В произведении Ивана Александровича Гончарова «Обломов» показан дом семьи Ильи Ильича Обломова. В детстве Обломов был активным, смышленым и игривым мальчиком. Родители следили за каждым его шагом. Он был несамостоятельным, и поэтому, когда вырос, стал очень ленив и вёл пассивный образ жизни. Илья Ильич воспитывался в очень заботливой семье. Они вели скучный и однообразный образ жизни, ничего не делали и жили за счёт труда своих крепостных. Важной частью их жизни являлся приём пищи. Обломовцы много внимания уделяли еде, тщательно выбирали блюда на обед. Немаловажным являлся сон после обеда. В это время жизнь замирала, все спали. Такая обстановка в родительском доме не могла дать Обломову хорошие и крепкие нравственные уроки.
В пьесе «Вишнёвый сад», которую написал Антон Павлович Чехов, показан дом Любови Андреевны Раневской и Леонида Андреевича Гаева. Это большое имение с вишнёвым садом, которое хотят отобрать за долги. Кроме Гаева и Раневской в этом огромном доме живут Аня, Варя, Петя Трофимов, Лопахин, слуга Фирс и многие другие. Между жителями дома дружеские и любящие взаимоотношения. Слуга Фирс предан своим хозяевам, заботится о них. Лопахин с любовью относится к Раневской и искренне пытается помочь ей спасти имение, став вишнёвый сад под аренду дачникам. Любовь Андреевна не соглашается. Ей очень дорого имение, ведь это память о её предках, о её детстве. В этом доме царит гармония, взаимопонимание, любовь, спокойная и тёплая атмосфера.
У каждого свой дом, свои ценности и обычаи, которые передаются из поколения в поколение. Если человек рос в любви, дом для него будет родным. Пусть каждый дом будет наполнен счастьем, радостью, любовью, гармонией и взаимопониманием, ведь именно от этого зависит будущее поколение нашей страны.
Еще с маленьких лет, когда мы
рождаемся, то у нас уже есть свой дом. С самого начала, нашим домом есть
роддом, где мы появляемся на свет, где впервые видим все вокруг. Однако, там, в
большинстве случаев, мы задерживаемся ненадолго, потому что дальше едем с
родителями домой, где проживают наши родители и живем там длительный период
времени, а в некоторых моментах и все время. Проживая в определенном доме
длительный период времени, для нас он становится родным, таким, к которому мы
привыкает и где бы мы ни были, нас всегда тянет в родной дом. Также домом можно
назвать и город, в котором мы родились, поскольку бывают случаи, которые
заставляют нас часто путешествовать по всему миру и даже в большинстве случаев,
проживать где-либо, однако нас всегда будет тянуть к родному краю, к родному
дому. На уроках языка в школе, будут давать задания, в котором нужно будет
написать сочинение на тему мой дом, или описание дома. Такое произведение
написать не трудно, нужно только хорошо подумать и составить себе план такого
произведения, однако для этого вам надо будет забрать немного своего свободного
времени. Но если у Вас на это нет времени или усилий, тогда заходи в этот
раздел, где найдутся множество видов произведений на тему «Родной дом».
Иногда можно владеть зданием, можно приходить в него каждый день после учёбы или работы, но при этом не чувствовать там себя комфортно. Даже если это и шикарный Пентхаус или большой частный дом. Можно ли назвать это место домом во всех смыслах слова?
А бывают случаи, когда человек абсолютно счастлив, возвращаясь, каждый день всего лишь в маленькую комнату в общежитии или небольшую квартирку. В место, где по меркам окружающих недостаточно удобств и которое требует срочной модернизации. Но человеку уютно там. Там он чувствует себя в безопасность, расслабленно, уверенно и уютно.
Можно ли назвать такое место домом?
А что является домом в большей степени, квартира в которой ты проживаешь уже несколько лет. Дом, где живёшь со второй половинкой, а может и с детьми? Или тот родное местечко, в котором ты вырос. В котором тебе знаком каждый кирпич. В котором стены дышат воспоминаниями, мечтами, надеждами.
А можно ли назвать домом весь родной город по улицам, которым было пройдено не одну тысячу раз? В котором живут друзья, в котором встречена первая любовь?
Однозначного ответа нет, для каждого человека дом это что-то своё, сложное многомерное понятие. Зачастую домов может быть много, и все они живут не только во внешнем мире, но и во внутреннем в душе человека.
Отношение человека к окружающей среде – это уже и сам человек, его характер, его философия, его душа, его отношение к другим людям.
С.П. Залыгин
Понятие «дом» многогранно. Для каждого человека он имеет своё значение, вызывает свои ассоциации. Для большинства людей это место, связанное с детством, с родными людьми, мамой. Мысли о доме вызывают приятные, трогательные воспоминания: это начало жизненного пути; это аромат свежеиспечённых блинчиков, ворсинки шерсти на стареньком диване, детские рисунки на стенах; мамин голос, тепло…
Многое в нашей жизни определяется домом и семьёй: с детства мы впитываем атмосферу домашнего очага, семейные традиции. Именно в семье, в родном доме нам прививаются нравственные ценности, формируется особое видение мира. Со временем понятие расширяется, родными становятся улица, край, страна, планета.
На нашей планете живет более шести миллиардов человек. Сколько из них считают ее настоящим домом? Многим кажется, что для этого нужно побывать в разных странах, чувствовать себя одинаково хорошо в любой точке земного шара. Однако это не так.
Земля – наш общий дом. Каждый сознательный человек понимает, что все в мире взаимосвязано. Веками мы пользуемся дарами природы, воспринимаем её как кладовую, из которой можно черпать до бесконечности. Такое отношение к природе неизбежно приводит к угрозе экологической катастрофы и причина всему – деятельность человека. Ярким примером может служить катастрофа в Чернобыле, на АЭС в Фукусиме, взрыв нефтяной платформы в Мексиканском заливе. Эти трагедии унесли жизнь многих людей и продолжают отравляют жизнь. Последствия ещё многие годы будут служить страшным упрёком всему человечеству.
В литературе проблема экологии не нова. Писатели разных поколений затрагивают в своих произведениях тему взаимоотношений человека и природы, бережного отношения к природе.
Еще в 70-е годы Чингиз Айтматов поднимал вопрос безысходности пути, при котором человек губит природу. Она обязательно отомстит вырождением и бездуховностью. Эту тему автор рассматривает в таких произведениях, как “После сказки”, “Буранный полустанок”, “Плаха”. Сильное впечатление оставляет после себя роман “Плаха”. Этот роман – призыв одуматься. Интересно, что проблему экологии писатель рассматривает неразрывно с проблемами разложения человеческой личности.
Роман начинается с описания жизни волчьей семьи, которая обитает на своей территории, пока не появляется человек. Он бессмысленно и грубо уничтожает все на своем пути. Становится не по себе, когда читаешь про варварскую облаву на сайгаков. В этой бойне погибают волчата Акбары. На этом несчастья волчицы не кончились: еще пять волчат погибают во время пожара, который специально устроили люди, чтобы легче было добывать дорогое сырье: “Ради этого можно выпотрошить земной шар, как тыкву”. Автор понимает причину такой жестокости – алчность, борьба за собственное благополучие.
А люди не подозревают, что природа за все отомстит и намного раньше, чем они думают. У природы, в отличие от людей, есть только одно несправедливое действие: она, мстя людям за разорение, не разбирает, виновен ты или нет. Волчица, оставшись одна по вине человека, тянется к людям. Свою неистраченную материнскую нежность она хочет перенести на человеческого детеныша. Это оборачивается трагедией, но на этот раз и для людей. Акбара не виновата в гибели мальчика. Это человек в своем жестоком порыве страха к непонятному поведению волчицы стреляет в нее, но промахивается и убивает собственного сына. Человек поплатился за свою жестокость.
В романе Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» также звучит мысль об ответственности человека за природу. Главного героя романа беспокоит поведение приезжих туристов. Он видит озеро, опустевшее от браконьерской ловли, муравейник, облитый бензином и подожжённый туристами для забавы, белых лебедей, некогда украшавших озеро, а теперь сваренных в котле.
Хочется закончить словами русского писателя Ю. Бондарева: «Порой самодовольному человечеству кажется, что оно, подобно вселенскому полководцу, природу подчинило, покорило, обуздало…Человек забывает о том, что в длительной войне победа обманчива, а мудрая природа чересчур терпелива. Но в срок положенный приходит всему конец. Природа грозно поднимает карающий меч».
Мы убиваем свой дом. Живой, развивающийся и меняющийся дом, в котором первоначально было всё для человека. И этот дом рано или поздно перестанет им быть, если мы не научимся его беречь.
Автор: Грищенкова Елена Юрьевна. 619 слов
Сочинение на тему «Дом» (проблема экологии)
Отношение человека к окружающей среде – это уже и сам человек,
его характер, его философия, его душа,
его отношение к другим людям.
С.П. Залыгин Понятие «дом» многогранно. Для каждого человека он имеет своё значение, вызывает свои ассоциации. Для большинства людей это место, связанное с детством, с родными людьми, мамой. Мысли о доме вызывают приятные, трогательные воспоминания: это начало жизненного пути; это аромат свежеиспечённых блинчиков, ворсинки шерсти на стареньком диване, детские рисунки на стенах; мамин голос, тепло…
Многое в нашей жизни определяется домом и семьёй: с детства мы впитываем атмосферу домашнего очага, семейные традиции. Именно в семье, в родном доме нам прививаются нравственные ценности, формируется особое видение мира. Со временем понятие расширяется, родными становятся улица, край, страна, планета.
На нашей планете живет более шести миллиардов человек. Сколько из них считают ее настоящим домом? Многим кажется, что для этого нужно побывать в разных странах, чувствовать себя одинаково хорошо в любой точке земного шара. Однако это не так.
Земля – наш общий дом. Каждый сознательный человек понимает, что все в мире взаимосвязано. Веками мы пользуемся дарами природы, воспринимаем её как кладовую, из которой можно черпать до бесконечности. Такое отношение к природе неизбежно приводит к угрозе экологической катастрофы и причина всему – деятельность человека. Ярким примером может служить катастрофа в Чернобыле, на АЭС в Фукусиме, взрыв нефтяной платформы в Мексиканском заливе. Эти трагедии унесли жизнь многих людей и продолжают отравляют жизнь. Последствия ещё многие годы будут служить страшным упрёком всему человечеству.
В литературе проблема экологии не нова. Писатели разных поколений затрагивают в своих произведениях тему взаимоотношений человека и природы, бережного отношения к природе.
Еще в 70-е годы Чингиз Айтматов поднимал вопрос безысходности пути, при котором человек губит природу. Она обязательно отомстит вырождением и бездуховностью. Эту тему автор рассматривает в таких произведениях, как «После сказки», «Буранный полустанок», «Плаха». Сильное впечатление оставляет после себя роман «Плаха». Этот роман – призыв одуматься. Интересно, что проблему экологии писатель рассматривает неразрывно с проблемами разложения человеческой личности.
Роман начинается с описания жизни волчьей семьи, которая обитает на своей территории, пока не появляется человек. Он бессмысленно и грубо уничтожает все на своем пути. Становится не по себе, когда читаешь про варварскую облаву на сайгаков. В этой бойне погибают волчата Акбары. На этом несчастья волчицы не кончились: еще пять волчат погибают во время пожара, который специально устроили люди, чтобы легче было добывать дорогое сырье: “Ради этого можно выпотрошить земной шар, как тыкву”. Автор понимает причину такой жестокости – алчность, борьба за собственное благополучие.
А люди не подозревают, что природа за все отомстит и намного раньше, чем они думают. У природы, в отличие от людей, есть только одно несправедливое действие: она, мстя людям за разорение, не разбирает, виновен ты или нет. Волчица, оставшись одна по вине человека, тянется к людям. Свою неистраченную материнскую нежность она хочет перенести на человеческого детеныша. Это оборачивается трагедией, но на этот раз и для людей. Акбара не виновата в гибели мальчика. Это человек в своем жестоком порыве страха к непонятному поведению волчицы стреляет в нее, но промахивается и убивает собственного сына. Человек поплатился за свою жестокость.
В романе Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» также звучит мысль об ответственности человека за природу. Главного героя романа беспокоит поведение приезжих туристов. Он видит озеро, опустевшее от браконьерской ловли, муравейник, облитый бензином и подожжённый туристами для забавы, белых лебедей, некогда украшавших озеро, а теперь сваренных в котле.
Хочется закончить словами русского писателя Ю. Бондарева: «Порой самодовольному человечеству кажется, что оно, подобно вселенскому полководцу, природу подчинило, покорило, обуздало…Человек забывает о том, что в длительной войне победа обманчива, а мудрая природа чересчур терпелива. Но в срок положенный приходит всему конец. Природа грозно поднимает карающий меч».
Мы убиваем свой дом. Живой, развивающийся и меняющийся дом, в котором первоначально было всё для человека. И этот дом рано или поздно перестанет им быть, если мы не научимся его беречь.
Автор: И.А.Суязова (Капканы Егэ)
Предмет речиВозможные формулировки темыВозможные формулировки главной мыслиЦитатыЛитературный пример Отчий дом
Дом и семья
Семейные традицииПочему в русском языке слово “дом” может быть синонимом слову “род”?
Связана ли судьба человека с воспитанием?
Как отношения в отчем доме влияют на человека?
Как я представляю себе идеальный дом?
Что я знаю о своих предках?
Традиции моей семьи.
“Душа дома – семья”
Отчий дом сто лет назад и сейчас.В сложной ситуации рассчитывать можно только на семью
Семья – надежда и оплот каждого человека
Иногда собственный дом становится тюрьмой.
Если ребёнка не любят в отчем доме, он не может вырасти счастливым.
Воспитание человека в родном доме полностью определяет судьбу этого человека
Научиться уважать человека и любить близких можно только в дружной семье.
Если ребёнка любят в отчем доме, он вырастет добропорядочным человеком.
Необходимо укреплять традиции семьи.
Наша родословная может многое объяснить в нас самих.
Лучше дома своего нет на свете ничего.
Мой дом — моя крепость.
Хорошо тому, кто в своем дому.
Дом крепок не укладом, а ладом.
Пословицы
Внешний мир жесток. Покой и уют семьи, дом, где о тебе заботятся, где тебя любят, — вот то единственное, что действительно нужно человеку в этом мире. Дом и семья делают человека неуязвимым.
Джоанн Харрис. Кошка, шляпа и кусок веревки
Он был дома, а дома стены помогают. Лев Николаевич Толстой. Анна Каренина
И всё-таки, как хорошо дома! Так тепло, уютно. Нет лучше места на земле. Рэй Брэдбери. Вино из одуванчиков
Мы все спешим за чудесами,
Но нет чудесней ничего,
Чем та земля под небесами,
Где крыша дома твоего.
Юрий Антонов – Крыша дома твоего
Александр Вампилов. Старший сын
Виктория Токарева “Я есть. Ты есть. Он есть”
Людмила Улицкая. Пиковая дама
Антон Чехов. Вишнёвый сад
Сергей Довлатов. Наши
Александр Пушкин. Капитанская дочка
Лев Толстой. Война и мир
Василий Аксенов. Московская сага. Возвращение домой
Тема возвращения в литературеТема возвращения блудного сына в русской литературе.
Тема возвращения домой в мировой литературе.
Люди – блудные дети Бога.
Вечное возвращение человека в дом
Возможно ли вернуться в дом детства?
Иногда люди возвращаются в отчий дом слишком поздно.
Родители всегда простят и примут блудного сына.
Иногда человек возвращается к родителям совсем не таким, каким его хотят видеть.
Человек обязательно должен стремиться вернуться к истокам.
Всё, что делает человек в жизни, есть возвращение домой.
Ради возвращения домой из неволи стоит жить и умереть.
Вернуться домой/в дом детства невозможно, как невозможно дважды ступить в одну реку.
Все дороги ведут к дому. Пословица
В конце концов люди всегда возвращаются обратно. Эрих Мария Ремарк. Три товарища
Каждому нужен какой-нибудь дом. Чтобы уходить из него и снова возвращаться. И мне кажется, чем старше становишься, тем труднее уходить и приятнее возвращаться.
Мэри Стюарт. И девять ждут тебя карет
Никакого пути назад вообще не существует, ни для кого. Это просто очередная успокоительная сказка, из тех, что так хорошо заменяют нам колыбельную… Макс Фрай. Простые волшебные вещи
Нет ничего лучше, чем возвращаться туда, где ничего не изменилось, чтобы понять, как изменился ты сам. Нельсон Мандела
— Как я рад! Мне кажется, я всю жизнь был в пути — и вот я пришёл домой.
— Прийти домой не дано. Но там, где дружественные пути сходятся, весь мир на какой-то час уподобляется дому.
Герман Гессе. Демиан
Михаил Лермонтов. Мцыри
Константин Паустовский. Телеграмма
Иван Тургенев. Отцы и дети
Андрей Платонов. Возвращение
Притча о блудном сыне
Евгений Агранович. Я в весеннем лесу пил берёзовый сок
Карлос Кастанеда. Путешествие в Икстлен
Гомер. Одиссея
Венедикт Ерофеев. Москва – Петушки Потеря/утрата дома
Бездомность
Уход из дома
НостальгияЧто делать человеку, которому некуда вернуться?
Тема потери дома в мировой литературе.
Потеря дома – самое большое несчастье.
Изгнание – самое большое наказание.
Что такое ностальгия?
Что значит “покинуть дом” в наши дни?Потеря дома – самое большое несчастье.
Изгнание – самое большое наказание.
Современный человек не привязан к дому.
Современный человек уходит не из дома, а от людей.
Нигде человек не чувствует себя в такой безопасности, как дома.
Несчастен тот, кого не ждут дома.
И носило меня, как осенний листок.
Я менял имена, я менял города.
Надышался я пылью заморских дорог,
Где не пахнут цветы, не светила луна.
Е. Агранович
У птицы есть гнездо, у зверя есть нора.
Как горько было сердцу молодому,
Когда я уходил с отцовского двора,
Сказать прости родному дому!
И. Бунин
Чудно, однако, у каждой твари, от громадного Змея до маленького мураша, есть дом, который он бережет, в котором детей растит да внуков пестует. Даже дикий зверь после летних гонов или зимней отлучки возвращается обратно, и только человек способен навсегда покинуть свое жилище.
Ольга Григорьева. Ладога
Но приходит время, когда каждый возвращается на свое место. Только мне некуда вернуться. Знаешь, есть такая игра — все вокруг стульев бегают, потом садятся — а одному стула не хватает.
Харуки Мураками. Слушай песню ветра
Хорошо бы сейчас опять очутиться у себя дома и чтобы война кончилась. Но у тебя больше нет дома. Сначала надо выиграть войну, раньше этого домой не вернешься. Эрнест Хемингуэй. По ком звонит колоколКонстантин Паустовский. Телеграмма
Анатолий Алексин. Раздел имущества
Александр Пушкин. Станционный смотритель
Виктор Астафьев. Людочка
Валентин Распутин. Живи и помни
Михаил Шолохов. Судьба человека
Генрих Белль. Дом без хозяина
Анатолий Приставкин. Ночевала тучка золотая
Антон Чехов. Вишнёвый сад
Михаил Булгаков. Белая гвардия Дом как здание
Уют
Удобства
Что снится оставленным домам?
Как я хочу обустроить свой будущий дом?
Дома будущего.
Что для меня значит слово “уют”?
Какие бывают дома.
В чьём доме я бы хотел побывать?
Дом с историей (в литературе или в жизни)
Дом должен быть оборудован так, чтоб в нём было удобно.
Уют – это отсутствие грязи и красота.
Из уютного дома не хочется уходить.
Мы сами делаем свой дом уютным.
Люди не должны бросать дома.
В мире много необыкновенных зданий.
Я бы хотел побывать в таинственном доме с привидениями/американском Белом доме/доме президента/ломе любимого писателя…
Писатели описывают в своих произведениях реальные дома. Много лет до смерти, в доме N_13 по Алексеевскому спуску, изразцовая печка в столовой грела и растила Еленку маленькую, Алексея старшего и совсем крошечного Николку. Как часто читался у пышущей жаром изразцовой площади “Саардамский Плотник”, часы играли гавот, и всегда в конце декабря пахло хвоей, и разноцветный парафин горел на зеленых ветвях. В ответ бронзовым, с гавотом, что стоят в спальне матери, а ныне Еленки, били в столовой черные стенные башенным боем. Покупал их отец давно, когда женщины носили смешные, пузырчатые у плеч рукава. Такие рукава исчезли, время мелькнуло, как искра, умер отец-профессор, все выросли, а часы остались прежними и били башенным боем. К ним все так привыкли, что, если бы они пропали как-нибудь чудом со стены, грустно было бы, словно умер родной голос и ничем пустого места не заткнешь. Но часы, по счастью, совершенно бессмертны, бессмертен и Саардамский Плотник, и голландский изразец, как мудрая скала, в самое тяжкое время живительный и жаркий.
Вот этот изразец, и мебель старого красного бархата, и кровати с блестящими шишечками, потертые ковры, пестрые и малиновые, с соколом на руке Алексея Михайловича, с Людовиком XIV, нежащимся на берегу шелкового озера в райском саду, ковры турецкие с чудными завитушками на восточном поле, что мерещились маленькому Николке в бреду скарлатины, бронзовая лампа под абажуром, лучшие на свете шкапы с книгами, пахнущими таинственным старинным шоколадом, с Наташей Ростовой, Капитанской Дочкой, золоченые чашки, серебро, портреты, портьеры, – все семь пыльных и полных комнат, вырастивших молодых Турбиных, все это мать в самое трудное время оставила детям… М. Булгаков. Белая гвардия
Войдешь в дом и прежде всего услышишь запах яблок, а потом
уже другие: старой мебели красного дерева, сушеного липового
цвета, который с июня лежит на окнах… Во всех комнатах – в
лакейской, в зале, в гостиной – прохладно и сумрачно: это
оттого, что дом окружен садом, а верхние стекла окон цветные:
синие и лиловые. Всюду тишина и чистота, хотя, кажется, кресла,
столы с инкрустациями и зеркала в узеньких и витых золотых
рамах никогда не трогались с места. Иван Бунин. Антоновские яблоки.Федор Абрамов. Дом
Валентин Распутин. Изба
Михаил Булгаков. Белая гвардия
Рэй Брэдбери. Будет ласковый дождь
Иван Бунин. Антоновские яблоки Земля – наш домПочему некоторые люди хотят быть гражданами мира?
Земля – наш общий дом.
Наш дом – природа.Мы должны беречь землю: это наш единственный дом.
Земля – наш общий дом, поэтому не нужно привязываться к месту, нужно путешествовать
Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.
Индийская пословица.
С землей давно уже люди обращались так, будто не даровалась она Создателем как награда для жизни и свершения на ней добрых дел, но презренно швырялась человеку под ноги для того, чтоб он распинал ее, как распоследнюю лахудру, чтобы, выдохшись, опаскудившись, оголодав, опять и опять припадал он лицом и грудью к ней, зарывался в нее — для спасения иль вечного успокоения. В. Астафьев. Прокляты и убиты.
Когда-то, примерно десятка два лет назад, мне пришел в голову такой образ: Земля — наш крошечный дом, летящий в безмерно большом пространстве. Потом я обнаружил, что этот образ одновременно со мной пришел самостоятельно в голову десяткам публицистов. Он настолько очевиден, что уже рождается избитым, шаблонным, хотя от этого и не теряет в своей силе и убедительности.
Дом наш! Но ведь Земля — дом миллиардов и миллиардов людей, живших до нас! Это беззащитно летящий в колоссальном пространстве музей, собрание сотен тысяч музеев, тесное скопище произведений сотен тысяч гениев (ах, если бы примерно сосчитать, сколько было на земле только одних всеми признанных гениев!). И не только произведений гениев! Сколько обычаев, милых традиций. Сколько всего накоплено, сохранено. Сколько возможностей. Земля вся засыпана бриллиантами, а под ними сколько алмазов, которые еще ждут, что их огранят, сделают бриллиантами. Это нечто невообразимое по ценности.
И самое главное: второй другой жизни во Вселенной нет! Это можно легко доказать математически. Нужно было сойтись миллионам условий, чтобы создать человеческую культуру.
И что там перед этой невероятной ценностью все наши национальные амбиции, ссоры, мести личные и государственные («ответные акции»)!
Эрмитаж, несущийся в космическом пространстве!
Д.С.Лихачёв “Космический Эрмитаж”Валентин Распутин. Прощание с Матёрой
Курт Воннегут. Колыбель для кошки Дом – Родина
Малая родинаМой дом – место, где я родился
Почему люди тоскуют по дому на чужбине?
Мой дом – мой город.Человек черпает силы на малой родине, поэтому она и есть дом человека.
Человек не должен предавать родные места, отрекаться от них.
Дом, родина кроются в мелочах.
Мы всем обязаны своей малой родине.На чужой сторонушке рад своей воронушке. Пословица
Я не думаю, что кто бы то ни было может прийти в восторг, когда его выкидывают из родного дома. Даже те, кто уходят сами. Но независимо от того, каким образом ты его покидаешь, дом не перестает быть родным. Как бы ты в нём – хорошо или плохо – ни жил. И я совершенно не понимаю, почему от меня ждут, а иные даже требуют, чтобы я мазал его ворота дёгтем. Россия – это мой дом, я прожил в нём всю свою жизнь, и всем, что имею за душой, я обязан ей и её народу. И – главное – её языку. Иосиф Бродский. Эссе «Писатель – одинокий путешественник…»
А Енисей, не спящий даже ночью, крутолобый бык на той стороне, пилка еловых вершин над дальним перевалом, молчаливое село за моей спиной, кузнечик, из последних сил работающий наперекор осени в крапиве, вроде бы один во всем мире, трава, как бы отлитая из металла, — это и была моя родина, близкая и тревожная.
В. Астафьев. Последний поклон
Быть на чужбине — значит идти по натянутому в пустом пространстве канату без той охранительной сетки, которую представляет человеку родная страна, где у него семья, друзья, сослуживцы, где он без труда может договориться на языке, знакомом с детства.
Милан Кундера. Невыносимая лёгкость бытия
Мне не раз доводилось бывать в покинутых русских деревнях. Ох, какое это зрелище! К нему не притерпеться, не привыкнуть.
Полный текст: Сочинение
Сейчас почти у каждого человека есть дом, обустроенный и обставленный так, как того пожелает хозяин. Он может выглядеть как угодно и содержать в себе ровно те элементы, какими его наполнял человек, но можно ли в этом проследить какую-то закономерность? Как люди должны относиться к родному дому? Над этим вопросом предлагает нам задуматься В.П. Астафьев.
Писатель обращает наше внимание на образ покинутых русских деревень. Он описывает и противопоставляет друг другу два совершенно по-разному оставленных хозяевами дома. Акцент на первом: ухоженный интерьер, «крашенные полы…были чисто вымыты, русская печь закрыта заслонкой», у припечья сложено «беремя сухих дров» – дом остался гостеприимным, его хозяева «не теряли веры, что в их дом кто-то придет». Со второй, такой же наспех покинутой усадьбой писатель знакомит нас путем употребления совсем других эпитетов и деталей: трава-мурава, распахнутая настежь изба, обломки инструментов, «горшки с умершими цветами» и многое другое. Автор текста плавно подводит нас к выводу о том, что «…отсюда не выселялись, помолясь у порога и поклонившись покидаемому отеческому углу, здесь не было ни Бога, ни памяти…».
Мысль В.П. Астафьева мне понятна, он считает, что дом – это показатель нашей добросердечности, а также отношения к себе и к окружающим. Даже покидая родной дом, человек должен проявлять уважение к месту, где родился и вырос.
Нельзя не согласиться с мыслью писателя. Действительно, дом – это один из показателей нашего воспитания. Это то, как мы относимся к себе и то, каким образом мы готовы принимать гостей. Поэтому, даже покидая родной дом, важно оставлять в нем светлую атмосферу, тем самым проявляя уважение к месту, в котором прошел определенный отрезок жизни.
К примеру, в романе В.Г. Распутина «Прощание с Матерой» жители деревни покидали свои дома так, будто бы они каким-то образом могли избежать затопления. Одна из главных героинь, Настасья, в процессе сбора вещей осознала, что не может оставить дом без занавесок и половика, и даже решила не забирать самые дорогие сердцу детали, переданные по наследству и напоминающие о прошлом. Перед самим отъездом Настасья затопила печь, решив, что нельзя после себя оставлять её холодной. К своему дому героиня относилась как к человеку, потому что любила свою малую родину всей душой. Прощаясь со зданием, Настасья сохранила в нем атмосферу тепла и уюта, тем самым показывая своё трепетное отношение и уважение к себе и своему прошлому.
Атмосфера в доме – это так же показатель характера человека, и, к тому же, его готовности принимать гостей. О том, как люди должны относиться к родному дому рассуждал и Н.В. Гоголь в поэме «Мертвые души». Самым ярким примером данной проблемы предстает Плюшкин. В его обители, как и внутри самого героя, царит печальная, будто бы «вымершая» атмосфера: обветшалая дверь, замок и стены, плесень и нагая штукатурная решетка. Окна, забитые досками, темные широкие сени, хаотично расставленная мебель и грязь – все это создавало атмосферу того, что в доме вряд ли кто-то жил. Однако это было жилое здание, в котором явно не ждали гостей и не наводили уют по определенной, личной причине, заложенной в характере и мировоззрении Плюшкина. Н.В. Гоголь подводит читателя к мысли о том, что его герой изначально вел хозяйство таким образом, что, будучи оставленным без хозяина, его дом вряд ли смог бы поменяться в худшую сторону.
В заключение хотелось бы еще раз отметить, что люди должны относиться к родному дому так, как относятся к себе. Оставляя дом без хозяина, в знак уважения к прошлому, важно сохранить в нем ту атмосферу, в которой было бы комфортно находиться любому человеку, нуждающемуся в крыше над головой.
Написание сочинения ЕГЭ на тему “Каково значение дома и семьи в жизни ребенка?”. Готовый образец
Каково значение дома и семьи в жизни ребенка?
Дальнейшие мои воспоминания о моих первых годах на земле более обыденны и точны, хотя все так же скудны, случайны, разрозненны: что, повторяю, мы знаем, что помним – мы, с трудом вспоминающие порой даже вчерашний день!
Детская душа моя начинает привыкать к своей новой обители, находить в ней много прелести уже радостной, видеть красоту природы уже без боли, замечать людей и испытывать к ним разные, более или менее сознательные чувства.
Мир для меня всё ещё ограничивается усадьбой, домом и самыми близкими. Вот я уже не только заметил и почувствовал отца, его родное существование, но и разглядел его, сильного, бодрого, беспечного, вспыльчивого, но необыкновенно отходчивого, великодушного, терпеть не могшего людей злых, злопамятных. Я стал интересоваться им и вот уже кое-что узнал о нем: то, что он никогда ничего не делает, — он, и правда, проводил свои дни в той счастливой праздности, которая была столь обычна тогда не только для деревенского дворянского существования, но и вообще для русского; что он всегда очень оживляется перед обедом и весел за столом; что, проснувшись после обеда, он любит сидеть у раскрытого окна и пить очаровательно-шипящую и восхитительно колющую в нос воду с кислотой и содой и что он всегда внезапно ловит меня в это время, сажает на колени, тискает и целует, а затем так же внезапно ссаживает, не любя ничего длительного… Я уже чувствовал к нему не только расположение, но временами и радостную нежность, он мне уже нравился, отвечал моим уже слагающимся вкусам своей отважной наружностью, прямотой переменчивого характера, больше же всего, кажется, тем, что был он когда-то на войне в каком-то Севастополе, а теперь охотник, удивительный стрелок, — он попадал в двугривенный, подброшенный в воздух, — и так хорошо, задушевно, а когда нужно, так ловко, подмывающе играет на гитаре песни, какие-то старинные, счастливых дедовских времен…
Заметил я наконец и няньку нашу, то есть осознал присутствие в доме, какую-то особую близость к нашей детской этой большой, статной и властной женщины, которая, хотя и называет себя постоянно нашей холопкой, есть на самом деле член нашей семьи, а ссорится (и довольно часто) с нашей матерью лишь потому, что это совершенно необходимо в силу их любви друг к другу и потребности после ссоры через некоторое время заплакать и помириться. Братья были совсем не ровесники мне, они жили тогда уже какой-то своей жизнью, приезжали к нам только на каникулы; зато у меня оказалось две сестры, которых я тоже наконец осознал и по-разному, но одинаково тесно соединил со своим существованием: я нежно полюбил смешливую синеглазую Надю, которая заняла свою очередь в люльке, и незаметно стал делить все свои игры и забавы, радости и горечи, а порой и самые сокровенные мечты и думы с черноглазой Олей, девочкой горячей, легко, как отец, вспыхивающей, но тоже очень доброй, чувствительной, вскоре сделавшейся моим верным другом. Что до матери, то, конечно, я заметил и понял её прежде всех. Мать была для меня совсем особым существом среди всех прочих, нераздельным с моим собственным, я заметил, почувствовал её, вероятно, тогда же, когда и самого себя…
С матерью связана самая горькая любовь моей жизни. Всё и все, кого любим мы, есть наша мука, — чего стоит один этот вечный страх потери любимого! А я с младенчества нёс великое бремя моей неизменной любви к ней — к той, которая, давши мне жизнь, поразила мою душу именно мукой, поразила тем более, что, в силу любви, из коей состояла вся её душа, была она и воплощенной печалью: сколько слёз видел я ребенком на её глазах, сколько горестных песен слышал из её уст!
В далёкой родной земле, одинокая, навеки всем миром забытая, да покоится она в мире, и да будет вовеки благословен
но её бесценное имя. Ужели та, чей безглазый.череп, чьи серые кости лежат где-то там, в кладбищенской роще захолустного русского города, на дне уже безымянной могилы, ужели это она, которая некогда качала меня на руках? «Пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших».
(Я.А. Бунин)
В произведении Ивана Александровича Гончарова «Обломов» показан дом семьи Ильи Ильича Обломова. В детстве Обломов был активным, смышленым и игривым мальчиком. Родители следили за каждым его шагом. Он был несамостоятельным, и поэтому, когда вырос, стал очень ленив и вёл пассивный образ жизни. Илья Ильич воспитывался в очень заботливой семье. Они вели скучный и однообразный образ жизни, ничего не делали и жили за счёт труда своих крепостных. Важной частью их жизни являлся приём пищи. Обломовцы много внимания уделяли еде, тщательно выбирали блюда на обед. Немаловажным являлся сон после обеда. В это время жизнь замирала, все спали. Такая обстановка в родительском доме не могла дать Обломову хорошие и крепкие нравственные уроки.
В пьесе «Вишнёвый сад», которую написал Антон Павлович Чехов, показан дом Любови Андреевны Раневской и Леонида Андреевича Гаева. Это большое имение с вишнёвым садом, которое хотят отобрать за долги. Кроме Гаева и Раневской в этом огромном доме живут Аня, Варя, Петя Трофимов, Лопахин, слуга Фирс и многие другие. Между жителями дома дружеские и любящие взаимоотношения. Слуга Фирс предан своим хозяевам, заботится о них. Лопахин с любовью относится к Раневской и искренне пытается помочь ей спасти имение, став вишнёвый сад под аренду дачникам. Любовь Андреевна не соглашается. Ей очень дорого имение, ведь это память о её предках, о её детстве. В этом доме царит гармония, взаимопонимание, любовь, спокойная и тёплая атмосфера.
У каждого свой дом, свои ценности и обычаи, которые передаются из поколения в поколение. Если человек рос в любви, дом для него будет родным. Пусть каждый дом будет наполнен счастьем, радостью, любовью, гармонией и взаимопониманием, ведь именно от этого зависит будущее поколение нашей страны.
Еще с маленьких лет, когда мы
рождаемся, то у нас уже есть свой дом. С самого начала, нашим домом есть
роддом, где мы появляемся на свет, где впервые видим все вокруг. Однако, там, в
большинстве случаев, мы задерживаемся ненадолго, потому что дальше едем с
родителями домой, где проживают наши родители и живем там длительный период
времени, а в некоторых моментах и все время. Проживая в определенном доме
длительный период времени, для нас он становится родным, таким, к которому мы
привыкает и где бы мы ни были, нас всегда тянет в родной дом. Также домом можно
назвать и город, в котором мы родились, поскольку бывают случаи, которые
заставляют нас часто путешествовать по всему миру и даже в большинстве случаев,
проживать где-либо, однако нас всегда будет тянуть к родному краю, к родному
дому. На уроках языка в школе, будут давать задания, в котором нужно будет
написать сочинение на тему мой дом, или описание дома. Такое произведение
написать не трудно, нужно только хорошо подумать и составить себе план такого
произведения, однако для этого вам надо будет забрать немного своего свободного
времени. Но если у Вас на это нет времени или усилий, тогда заходи в этот
раздел, где найдутся множество видов произведений на тему «Родной дом».
Иногда можно владеть зданием, можно приходить в него каждый день после учёбы или работы, но при этом не чувствовать там себя комфортно. Даже если это и шикарный Пентхаус или большой частный дом. Можно ли назвать это место домом во всех смыслах слова?
А бывают случаи, когда человек абсолютно счастлив, возвращаясь, каждый день всего лишь в маленькую комнату в общежитии или небольшую квартирку. В место, где по меркам окружающих недостаточно удобств и которое требует срочной модернизации. Но человеку уютно там. Там он чувствует себя в безопасность, расслабленно, уверенно и уютно.
Можно ли назвать такое место домом?
А что является домом в большей степени, квартира в которой ты проживаешь уже несколько лет. Дом, где живёшь со второй половинкой, а может и с детьми? Или тот родное местечко, в котором ты вырос. В котором тебе знаком каждый кирпич. В котором стены дышат воспоминаниями, мечтами, надеждами.
А можно ли назвать домом весь родной город по улицам, которым было пройдено не одну тысячу раз? В котором живут друзья, в котором встречена первая любовь?
Однозначного ответа нет, для каждого человека дом это что-то своё, сложное многомерное понятие. Зачастую домов может быть много, и все они живут не только во внешнем мире, но и во внутреннем в душе человека.
Отношение человека к окружающей среде – это уже и сам человек, его характер, его философия, его душа, его отношение к другим людям.
С.П. Залыгин
Понятие «дом» многогранно. Для каждого человека он имеет своё значение, вызывает свои ассоциации. Для большинства людей это место, связанное с детством, с родными людьми, мамой. Мысли о доме вызывают приятные, трогательные воспоминания: это начало жизненного пути; это аромат свежеиспечённых блинчиков, ворсинки шерсти на стареньком диване, детские рисунки на стенах; мамин голос, тепло…
Многое в нашей жизни определяется домом и семьёй: с детства мы впитываем атмосферу домашнего очага, семейные традиции. Именно в семье, в родном доме нам прививаются нравственные ценности, формируется особое видение мира. Со временем понятие расширяется, родными становятся улица, край, страна, планета.
На нашей планете живет более шести миллиардов человек. Сколько из них считают ее настоящим домом? Многим кажется, что для этого нужно побывать в разных странах, чувствовать себя одинаково хорошо в любой точке земного шара. Однако это не так.
Земля – наш общий дом. Каждый сознательный человек понимает, что все в мире взаимосвязано. Веками мы пользуемся дарами природы, воспринимаем её как кладовую, из которой можно черпать до бесконечности. Такое отношение к природе неизбежно приводит к угрозе экологической катастрофы и причина всему – деятельность человека. Ярким примером может служить катастрофа в Чернобыле, на АЭС в Фукусиме, взрыв нефтяной платформы в Мексиканском заливе. Эти трагедии унесли жизнь многих людей и продолжают отравляют жизнь. Последствия ещё многие годы будут служить страшным упрёком всему человечеству.
В литературе проблема экологии не нова. Писатели разных поколений затрагивают в своих произведениях тему взаимоотношений человека и природы, бережного отношения к природе.
Еще в 70-е годы Чингиз Айтматов поднимал вопрос безысходности пути, при котором человек губит природу. Она обязательно отомстит вырождением и бездуховностью. Эту тему автор рассматривает в таких произведениях, как “После сказки”, “Буранный полустанок”, “Плаха”. Сильное впечатление оставляет после себя роман “Плаха”. Этот роман – призыв одуматься. Интересно, что проблему экологии писатель рассматривает неразрывно с проблемами разложения человеческой личности.
Роман начинается с описания жизни волчьей семьи, которая обитает на своей территории, пока не появляется человек. Он бессмысленно и грубо уничтожает все на своем пути. Становится не по себе, когда читаешь про варварскую облаву на сайгаков. В этой бойне погибают волчата Акбары. На этом несчастья волчицы не кончились: еще пять волчат погибают во время пожара, который специально устроили люди, чтобы легче было добывать дорогое сырье: “Ради этого можно выпотрошить земной шар, как тыкву”. Автор понимает причину такой жестокости – алчность, борьба за собственное благополучие.
А люди не подозревают, что природа за все отомстит и намного раньше, чем они думают. У природы, в отличие от людей, есть только одно несправедливое действие: она, мстя людям за разорение, не разбирает, виновен ты или нет. Волчица, оставшись одна по вине человека, тянется к людям. Свою неистраченную материнскую нежность она хочет перенести на человеческого детеныша. Это оборачивается трагедией, но на этот раз и для людей. Акбара не виновата в гибели мальчика. Это человек в своем жестоком порыве страха к непонятному поведению волчицы стреляет в нее, но промахивается и убивает собственного сына. Человек поплатился за свою жестокость.
В романе Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» также звучит мысль об ответственности человека за природу. Главного героя романа беспокоит поведение приезжих туристов. Он видит озеро, опустевшее от браконьерской ловли, муравейник, облитый бензином и подожжённый туристами для забавы, белых лебедей, некогда украшавших озеро, а теперь сваренных в котле.
Хочется закончить словами русского писателя Ю. Бондарева: «Порой самодовольному человечеству кажется, что оно, подобно вселенскому полководцу, природу подчинило, покорило, обуздало…Человек забывает о том, что в длительной войне победа обманчива, а мудрая природа чересчур терпелива. Но в срок положенный приходит всему конец. Природа грозно поднимает карающий меч».
Мы убиваем свой дом. Живой, развивающийся и меняющийся дом, в котором первоначально было всё для человека. И этот дом рано или поздно перестанет им быть, если мы не научимся его беречь.
Автор: Грищенкова Елена Юрьевна.
619 слов
Сочинение на тему «Дом» (проблема экологии)
Отношение человека к окружающей среде – это уже и сам человек,
его характер, его философия, его душа,
его отношение к другим людям.
С.П. Залыгин
Понятие «дом» многогранно. Для каждого человека он имеет своё значение, вызывает свои ассоциации. Для большинства людей это место, связанное с детством, с родными людьми, мамой. Мысли о доме вызывают приятные, трогательные воспоминания: это начало жизненного пути; это аромат свежеиспечённых блинчиков, ворсинки шерсти на стареньком диване, детские рисунки на стенах; мамин голос, тепло…
Многое в нашей жизни определяется домом и семьёй: с детства мы впитываем атмосферу домашнего очага, семейные традиции. Именно в семье, в родном доме нам прививаются нравственные ценности, формируется особое видение мира. Со временем понятие расширяется, родными становятся улица, край, страна, планета.
На нашей планете живет более шести миллиардов человек. Сколько из них считают ее настоящим домом? Многим кажется, что для этого нужно побывать в разных странах, чувствовать себя одинаково хорошо в любой точке земного шара. Однако это не так.
Земля – наш общий дом. Каждый сознательный человек понимает, что все в мире взаимосвязано. Веками мы пользуемся дарами природы, воспринимаем её как кладовую, из которой можно черпать до бесконечности. Такое отношение к природе неизбежно приводит к угрозе экологической катастрофы и причина всему – деятельность человека. Ярким примером может служить катастрофа в Чернобыле, на АЭС в Фукусиме, взрыв нефтяной платформы в Мексиканском заливе. Эти трагедии унесли жизнь многих людей и продолжают отравляют жизнь. Последствия ещё многие годы будут служить страшным упрёком всему человечеству.
В литературе проблема экологии не нова. Писатели разных поколений затрагивают в своих произведениях тему взаимоотношений человека и природы, бережного отношения к природе.
Еще в 70-е годы Чингиз Айтматов поднимал вопрос безысходности пути, при котором человек губит природу. Она обязательно отомстит вырождением и бездуховностью. Эту тему автор рассматривает в таких произведениях, как «После сказки», «Буранный полустанок», «Плаха». Сильное впечатление оставляет после себя роман «Плаха». Этот роман – призыв одуматься. Интересно, что проблему экологии писатель рассматривает неразрывно с проблемами разложения человеческой личности.
Роман начинается с описания жизни волчьей семьи, которая обитает на своей территории, пока не появляется человек. Он бессмысленно и грубо уничтожает все на своем пути. Становится не по себе, когда читаешь про варварскую облаву на сайгаков. В этой бойне погибают волчата Акбары. На этом несчастья волчицы не кончились: еще пять волчат погибают во время пожара, который специально устроили люди, чтобы легче было добывать дорогое сырье: “Ради этого можно выпотрошить земной шар, как тыкву”. Автор понимает причину такой жестокости – алчность, борьба за собственное благополучие.
А люди не подозревают, что природа за все отомстит и намного раньше, чем они думают. У природы, в отличие от людей, есть только одно несправедливое действие: она, мстя людям за разорение, не разбирает, виновен ты или нет. Волчица, оставшись одна по вине человека, тянется к людям. Свою неистраченную материнскую нежность она хочет перенести на человеческого детеныша. Это оборачивается трагедией, но на этот раз и для людей. Акбара не виновата в гибели мальчика. Это человек в своем жестоком порыве страха к непонятному поведению волчицы стреляет в нее, но промахивается и убивает собственного сына. Человек поплатился за свою жестокость.
В романе Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» также звучит мысль об ответственности человека за природу. Главного героя романа беспокоит поведение приезжих туристов. Он видит озеро, опустевшее от браконьерской ловли, муравейник, облитый бензином и подожжённый туристами для забавы, белых лебедей, некогда украшавших озеро, а теперь сваренных в котле.
Хочется закончить словами русского писателя Ю. Бондарева: «Порой самодовольному человечеству кажется, что оно, подобно вселенскому полководцу, природу подчинило, покорило, обуздало…Человек забывает о том, что в длительной войне победа обманчива, а мудрая природа чересчур терпелива. Но в срок положенный приходит всему конец. Природа грозно поднимает карающий меч».
Мы убиваем свой дом. Живой, развивающийся и меняющийся дом, в котором первоначально было всё для человека. И этот дом рано или поздно перестанет им быть, если мы не научимся его беречь.
Автор: И.А.Суязова (Капканы Егэ)
Предмет речиВозможные формулировки темыВозможные формулировки главной мыслиЦитатыЛитературный пример
Отчий дом
Дом и семья
Семейные традицииПочему в русском языке слово “дом” может быть синонимом слову “род”?
Связана ли судьба человека с воспитанием?
Как отношения в отчем доме влияют на человека?
Как я представляю себе идеальный дом?
Что я знаю о своих предках?
Традиции моей семьи.
“Душа дома – семья”
Отчий дом сто лет назад и сейчас.В сложной ситуации рассчитывать можно только на семью
Семья – надежда и оплот каждого человека
Иногда собственный дом становится тюрьмой.
Если ребёнка не любят в отчем доме, он не может вырасти счастливым.
Воспитание человека в родном доме полностью определяет судьбу этого человека
Научиться уважать человека и любить близких можно только в дружной семье.
Если ребёнка любят в отчем доме, он вырастет добропорядочным человеком.
Необходимо укреплять традиции семьи.
Наша родословная может многое объяснить в нас самих.
Лучше дома своего нет на свете ничего.
Мой дом — моя крепость.
Хорошо тому, кто в своем дому.
Дом крепок не укладом, а ладом.
Пословицы
Внешний мир жесток. Покой и уют семьи, дом, где о тебе заботятся, где тебя любят, — вот то единственное, что действительно нужно человеку в этом мире. Дом и семья делают человека неуязвимым.
Джоанн Харрис. Кошка, шляпа и кусок веревки
Он был дома, а дома стены помогают. Лев Николаевич Толстой. Анна Каренина
И всё-таки, как хорошо дома! Так тепло, уютно. Нет лучше места на земле. Рэй Брэдбери. Вино из одуванчиков
Мы все спешим за чудесами,
Но нет чудесней ничего,
Чем та земля под небесами,
Где крыша дома твоего.
Юрий Антонов – Крыша дома твоего
Александр Вампилов. Старший сын
Виктория Токарева “Я есть. Ты есть. Он есть”
Людмила Улицкая. Пиковая дама
Антон Чехов. Вишнёвый сад
Сергей Довлатов. Наши
Александр Пушкин. Капитанская дочка
Лев Толстой. Война и мир
Василий Аксенов. Московская сага.
Возвращение домой
Тема возвращения в литературеТема возвращения блудного сына в русской литературе.
Тема возвращения домой в мировой литературе.
Люди – блудные дети Бога.
Вечное возвращение человека в дом
Возможно ли вернуться в дом детства?
Иногда люди возвращаются в отчий дом слишком поздно.
Родители всегда простят и примут блудного сына.
Иногда человек возвращается к родителям совсем не таким, каким его хотят видеть.
Человек обязательно должен стремиться вернуться к истокам.
Всё, что делает человек в жизни, есть возвращение домой.
Ради возвращения домой из неволи стоит жить и умереть.
Вернуться домой/в дом детства невозможно, как невозможно дважды ступить в одну реку.
Все дороги ведут к дому. Пословица
В конце концов люди всегда возвращаются обратно. Эрих Мария Ремарк. Три товарища
Каждому нужен какой-нибудь дом. Чтобы уходить из него и снова возвращаться. И мне кажется, чем старше становишься, тем труднее уходить и приятнее возвращаться.
Мэри Стюарт. И девять ждут тебя карет
Никакого пути назад вообще не существует, ни для кого. Это просто очередная успокоительная сказка, из тех, что так хорошо заменяют нам колыбельную… Макс Фрай. Простые волшебные вещи
Нет ничего лучше, чем возвращаться туда, где ничего не изменилось, чтобы понять, как изменился ты сам. Нельсон Мандела
— Как я рад! Мне кажется, я всю жизнь был в пути — и вот я пришёл домой.
— Прийти домой не дано. Но там, где дружественные пути сходятся, весь мир на какой-то час уподобляется дому.
Герман Гессе. Демиан
Михаил Лермонтов. Мцыри
Константин Паустовский. Телеграмма
Иван Тургенев. Отцы и дети
Андрей Платонов. Возвращение
Притча о блудном сыне
Евгений Агранович. Я в весеннем лесу пил берёзовый сок
Карлос Кастанеда. Путешествие в Икстлен
Гомер. Одиссея
Венедикт Ерофеев. Москва – Петушки
Потеря/утрата дома
Бездомность
Уход из дома
НостальгияЧто делать человеку, которому некуда вернуться?
Тема потери дома в мировой литературе.
Потеря дома – самое большое несчастье.
Изгнание – самое большое наказание.
Что такое ностальгия?
Что значит “покинуть дом” в наши дни?Потеря дома – самое большое несчастье.
Изгнание – самое большое наказание.
Современный человек не привязан к дому.
Современный человек уходит не из дома, а от людей.
Нигде человек не чувствует себя в такой безопасности, как дома.
Несчастен тот, кого не ждут дома.
И носило меня, как осенний листок.
Я менял имена, я менял города.
Надышался я пылью заморских дорог,
Где не пахнут цветы, не светила луна.
Е. Агранович
У птицы есть гнездо, у зверя есть нора.
Как горько было сердцу молодому,
Когда я уходил с отцовского двора,
Сказать прости родному дому!
И. Бунин
Чудно, однако, у каждой твари, от громадного Змея до маленького мураша, есть дом, который он бережет, в котором детей растит да внуков пестует. Даже дикий зверь после летних гонов или зимней отлучки возвращается обратно, и только человек способен навсегда покинуть свое жилище.
Ольга Григорьева. Ладога
Но приходит время, когда каждый возвращается на свое место. Только мне некуда вернуться. Знаешь, есть такая игра — все вокруг стульев бегают, потом садятся — а одному стула не хватает.
Харуки Мураками. Слушай песню ветра
Хорошо бы сейчас опять очутиться у себя дома и чтобы война кончилась. Но у тебя больше нет дома. Сначала надо выиграть войну, раньше этого домой не вернешься. Эрнест Хемингуэй. По ком звонит колоколКонстантин Паустовский. Телеграмма
Анатолий Алексин. Раздел имущества
Александр Пушкин. Станционный смотритель
Виктор Астафьев. Людочка
Валентин Распутин. Живи и помни
Михаил Шолохов. Судьба человека
Генрих Белль. Дом без хозяина
Анатолий Приставкин. Ночевала тучка золотая
Антон Чехов. Вишнёвый сад
Михаил Булгаков. Белая гвардия
Дом как здание
Уют
Удобства
Что снится оставленным домам?
Как я хочу обустроить свой будущий дом?
Дома будущего.
Что для меня значит слово “уют”?
Какие бывают дома.
В чьём доме я бы хотел побывать?
Дом с историей (в литературе или в жизни)
Дом должен быть оборудован так, чтоб в нём было удобно.
Уют – это отсутствие грязи и красота.
Из уютного дома не хочется уходить.
Мы сами делаем свой дом уютным.
Люди не должны бросать дома.
В мире много необыкновенных зданий.
Я бы хотел побывать в таинственном доме с привидениями/американском Белом доме/доме президента/ломе любимого писателя…
Писатели описывают в своих произведениях реальные дома. Много лет до смерти, в доме N_13 по Алексеевскому спуску, изразцовая печка в столовой грела и растила Еленку маленькую, Алексея старшего и совсем крошечного Николку. Как часто читался у пышущей жаром изразцовой площади “Саардамский Плотник”, часы играли гавот, и всегда в конце декабря пахло хвоей, и разноцветный парафин горел на зеленых ветвях. В ответ бронзовым, с гавотом, что стоят в спальне матери, а ныне Еленки, били в столовой черные стенные башенным боем. Покупал их отец давно, когда женщины носили смешные, пузырчатые у плеч рукава. Такие рукава исчезли, время мелькнуло, как искра, умер отец-профессор, все выросли, а часы остались прежними и били башенным боем. К ним все так привыкли, что, если бы они пропали как-нибудь чудом со стены, грустно было бы, словно умер родной голос и ничем пустого места не заткнешь. Но часы, по счастью, совершенно бессмертны, бессмертен и Саардамский Плотник, и голландский изразец, как мудрая скала, в самое тяжкое время живительный и жаркий.
Вот этот изразец, и мебель старого красного бархата, и кровати с блестящими шишечками, потертые ковры, пестрые и малиновые, с соколом на руке Алексея Михайловича, с Людовиком XIV, нежащимся на берегу шелкового озера в райском саду, ковры турецкие с чудными завитушками на восточном поле, что мерещились маленькому Николке в бреду скарлатины, бронзовая лампа под абажуром, лучшие на свете шкапы с книгами, пахнущими таинственным старинным шоколадом, с Наташей Ростовой, Капитанской Дочкой, золоченые чашки, серебро, портреты, портьеры, – все семь пыльных и полных комнат, вырастивших молодых Турбиных, все это мать в самое трудное время оставила детям… М. Булгаков. Белая гвардия
Войдешь в дом и прежде всего услышишь запах яблок, а потом
уже другие: старой мебели красного дерева, сушеного липового
цвета, который с июня лежит на окнах… Во всех комнатах – в
лакейской, в зале, в гостиной – прохладно и сумрачно: это
оттого, что дом окружен садом, а верхние стекла окон цветные:
синие и лиловые. Всюду тишина и чистота, хотя, кажется, кресла,
столы с инкрустациями и зеркала в узеньких и витых золотых
рамах никогда не трогались с места. Иван Бунин. Антоновские яблоки.Федор Абрамов. Дом
Валентин Распутин. Изба
Михаил Булгаков. Белая гвардия
Рэй Брэдбери. Будет ласковый дождь
Иван Бунин. Антоновские яблоки
Земля – наш домПочему некоторые люди хотят быть гражданами мира?
Земля – наш общий дом.
Наш дом – природа.Мы должны беречь землю: это наш единственный дом.
Земля – наш общий дом, поэтому не нужно привязываться к месту, нужно путешествовать
Люби землю. Она не унаследована тобой у твоих родителей, она одолжена тобой у твоих детей.
Индийская пословица.
С землей давно уже люди обращались так, будто не даровалась она Создателем как награда для жизни и свершения на ней добрых дел, но презренно швырялась человеку под ноги для того, чтоб он распинал ее, как распоследнюю лахудру, чтобы, выдохшись, опаскудившись, оголодав, опять и опять припадал он лицом и грудью к ней, зарывался в нее — для спасения иль вечного успокоения. В. Астафьев. Прокляты и убиты.
Когда-то, примерно десятка два лет назад, мне пришел в голову такой образ: Земля — наш крошечный дом, летящий в безмерно большом пространстве. Потом я обнаружил, что этот образ одновременно со мной пришел самостоятельно в голову десяткам публицистов. Он настолько очевиден, что уже рождается избитым, шаблонным, хотя от этого и не теряет в своей силе и убедительности.
Дом наш! Но ведь Земля — дом миллиардов и миллиардов людей, живших до нас! Это беззащитно летящий в колоссальном пространстве музей, собрание сотен тысяч музеев, тесное скопище произведений сотен тысяч гениев (ах, если бы примерно сосчитать, сколько было на земле только одних всеми признанных гениев!). И не только произведений гениев! Сколько обычаев, милых традиций. Сколько всего накоплено, сохранено. Сколько возможностей. Земля вся засыпана бриллиантами, а под ними сколько алмазов, которые еще ждут, что их огранят, сделают бриллиантами. Это нечто невообразимое по ценности.
И самое главное: второй другой жизни во Вселенной нет! Это можно легко доказать математически. Нужно было сойтись миллионам условий, чтобы создать человеческую культуру.
И что там перед этой невероятной ценностью все наши национальные амбиции, ссоры, мести личные и государственные («ответные акции»)!
Эрмитаж, несущийся в космическом пространстве!
Д.С.Лихачёв “Космический Эрмитаж”Валентин Распутин. Прощание с Матёрой
Курт Воннегут. Колыбель для кошки
Дом – Родина
Малая родинаМой дом – место, где я родился
Почему люди тоскуют по дому на чужбине?
Мой дом – мой город.Человек черпает силы на малой родине, поэтому она и есть дом человека.
Человек не должен предавать родные места, отрекаться от них.
Дом, родина кроются в мелочах.
Мы всем обязаны своей малой родине.На чужой сторонушке рад своей воронушке. Пословица
Я не думаю, что кто бы то ни было может прийти в восторг, когда его выкидывают из родного дома. Даже те, кто уходят сами. Но независимо от того, каким образом ты его покидаешь, дом не перестает быть родным. Как бы ты в нём – хорошо или плохо – ни жил. И я совершенно не понимаю, почему от меня ждут, а иные даже требуют, чтобы я мазал его ворота дёгтем. Россия – это мой дом, я прожил в нём всю свою жизнь, и всем, что имею за душой, я обязан ей и её народу. И – главное – её языку. Иосиф Бродский. Эссе «Писатель – одинокий путешественник…»
А Енисей, не спящий даже ночью, крутолобый бык на той стороне, пилка еловых вершин над дальним перевалом, молчаливое село за моей спиной, кузнечик, из последних сил работающий наперекор осени в крапиве, вроде бы один во всем мире, трава, как бы отлитая из металла, — это и была моя родина, близкая и тревожная.
В. Астафьев. Последний поклон
Быть на чужбине — значит идти по натянутому в пустом пространстве канату без той охранительной сетки, которую представляет человеку родная страна, где у него семья, друзья, сослуживцы, где он без труда может договориться на языке, знакомом с детства.
Милан Кундера. Невыносимая лёгкость бытия
Мне не раз доводилось бывать в покинутых русских деревнях. Ох, какое это зрелище! К нему не притерпеться, не привыкнуть.
Полный текст:
Сочинение
Сейчас почти у каждого человека есть дом, обустроенный и обставленный так, как того пожелает хозяин. Он может выглядеть как угодно и содержать в себе ровно те элементы, какими его наполнял человек, но можно ли в этом проследить какую-то закономерность? Как люди должны относиться к родному дому? Над этим вопросом предлагает нам задуматься В.П. Астафьев.
Писатель обращает наше внимание на образ покинутых русских деревень. Он описывает и противопоставляет друг другу два совершенно по-разному оставленных хозяевами дома. Акцент на первом: ухоженный интерьер, «крашенные полы…были чисто вымыты, русская печь закрыта заслонкой», у припечья сложено «беремя сухих дров» – дом остался гостеприимным, его хозяева «не теряли веры, что в их дом кто-то придет». Со второй, такой же наспех покинутой усадьбой писатель знакомит нас путем употребления совсем других эпитетов и деталей: трава-мурава, распахнутая настежь изба, обломки инструментов, «горшки с умершими цветами» и многое другое. Автор текста плавно подводит нас к выводу о том, что «…отсюда не выселялись, помолясь у порога и поклонившись покидаемому отеческому углу, здесь не было ни Бога, ни памяти…».
Мысль В.П. Астафьева мне понятна, он считает, что дом – это показатель нашей добросердечности, а также отношения к себе и к окружающим. Даже покидая родной дом, человек должен проявлять уважение к месту, где родился и вырос.
Нельзя не согласиться с мыслью писателя. Действительно, дом – это один из показателей нашего воспитания. Это то, как мы относимся к себе и то, каким образом мы готовы принимать гостей. Поэтому, даже покидая родной дом, важно оставлять в нем светлую атмосферу, тем самым проявляя уважение к месту, в котором прошел определенный отрезок жизни.
К примеру, в романе В.Г. Распутина «Прощание с Матерой» жители деревни покидали свои дома так, будто бы они каким-то образом могли избежать затопления. Одна из главных героинь, Настасья, в процессе сбора вещей осознала, что не может оставить дом без занавесок и половика, и даже решила не забирать самые дорогие сердцу детали, переданные по наследству и напоминающие о прошлом. Перед самим отъездом Настасья затопила печь, решив, что нельзя после себя оставлять её холодной. К своему дому героиня относилась как к человеку, потому что любила свою малую родину всей душой. Прощаясь со зданием, Настасья сохранила в нем атмосферу тепла и уюта, тем самым показывая своё трепетное отношение и уважение к себе и своему прошлому.
Атмосфера в доме – это так же показатель характера человека, и, к тому же, его готовности принимать гостей. О том, как люди должны относиться к родному дому рассуждал и Н.В. Гоголь в поэме «Мертвые души». Самым ярким примером данной проблемы предстает Плюшкин. В его обители, как и внутри самого героя, царит печальная, будто бы «вымершая» атмосфера: обветшалая дверь, замок и стены, плесень и нагая штукатурная решетка. Окна, забитые досками, темные широкие сени, хаотично расставленная мебель и грязь – все это создавало атмосферу того, что в доме вряд ли кто-то жил. Однако это было жилое здание, в котором явно не ждали гостей и не наводили уют по определенной, личной причине, заложенной в характере и мировоззрении Плюшкина. Н.В. Гоголь подводит читателя к мысли о том, что его герой изначально вел хозяйство таким образом, что, будучи оставленным без хозяина, его дом вряд ли смог бы поменяться в худшую сторону.
В заключение хотелось бы еще раз отметить, что люди должны относиться к родному дому так, как относятся к себе. Оставляя дом без хозяина, в знак уважения к прошлому, важно сохранить в нем ту атмосферу, в которой было бы комфортно находиться любому человеку, нуждающемуся в крыше над головой.
Текст №12
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №11
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №10
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №9
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №8
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №7
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №6
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №5
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №4
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №3
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №2
> Реальный ЕГЭ-2019
Текст №1
> Реальный ЕГЭ-2019
Примеры сочинений
>
Сочинения по текстам досрочного ЕГЭ 2019
>
Сочинение 36. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 35. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 34. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 33. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 32. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 31. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 30. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 29. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 28. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 27. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 26. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 25. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 24. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 23. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 22. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 21. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 20. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 19. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 18. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 17. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 16. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 15. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 14. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 13. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 12. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 11. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 10. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 9. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 8. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 7. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 6. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 5. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 4. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 3. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 2. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Сочинение 1. Сборник ЕГЭ-2019
> Типовые экзаменационные варианты. 36. И.П. Цыбулько
Следующая страница >
1 2 3 4 5 6
Написание сочинения ЕГЭ на тему “Каково значение дома и семьи в жизни ребенка?”. Готовый образец
Каково значение дома и семьи в жизни ребенка?
Дальнейшие мои воспоминания о моих первых годах на земле более обыденны и точны, хотя все так же скудны, случайны, разрозненны: что, повторяю, мы знаем, что помним – мы, с трудом вспоминающие порой даже вчерашний день!
Детская душа моя начинает привыкать к своей новой обители, находить в ней много прелести уже радостной, видеть красоту природы уже без боли, замечать людей и испытывать к ним разные, более или менее сознательные чувства.
Мир для меня всё ещё ограничивается усадьбой, домом и самыми близкими. Вот я уже не только заметил и почувствовал отца, его родное существование, но и разглядел его, сильного, бодрого, беспечного, вспыльчивого, но необыкновенно отходчивого, великодушного, терпеть не могшего людей злых, злопамятных. Я стал интересоваться им и вот уже кое-что узнал о нем: то, что он никогда ничего не делает, — он, и правда, проводил свои дни в той счастливой праздности, которая была столь обычна тогда не только для деревенского дворянского существования, но и вообще для русского; что он всегда очень оживляется перед обедом и весел за столом; что, проснувшись после обеда, он любит сидеть у раскрытого окна и пить очаровательно-шипящую и восхитительно колющую в нос воду с кислотой и содой и что он всегда внезапно ловит меня в это время, сажает на колени, тискает и целует, а затем так же внезапно ссаживает, не любя ничего длительного… Я уже чувствовал к нему не только расположение, но временами и радостную нежность, он мне уже нравился, отвечал моим уже слагающимся вкусам своей отважной наружностью, прямотой переменчивого характера, больше же всего, кажется, тем, что был он когда-то на войне в каком-то Севастополе, а теперь охотник, удивительный стрелок, — он попадал в двугривенный, подброшенный в воздух, — и так хорошо, задушевно, а когда нужно, так ловко, подмывающе играет на гитаре песни, какие-то старинные, счастливых дедовских времен…
Заметил я наконец и няньку нашу, то есть осознал присутствие в доме, какую-то особую близость к нашей детской этой большой, статной и властной женщины, которая, хотя и называет себя постоянно нашей холопкой, есть на самом деле член нашей семьи, а ссорится (и довольно часто) с нашей матерью лишь потому, что это совершенно необходимо в силу их любви друг к другу и потребности после ссоры через некоторое время заплакать и помириться. Братья были совсем не ровесники мне, они жили тогда уже какой-то своей жизнью, приезжали к нам только на каникулы; зато у меня оказалось две сестры, которых я тоже наконец осознал и по-разному, но одинаково тесно соединил со своим существованием: я нежно полюбил смешливую синеглазую Надю, которая заняла свою очередь в люльке, и незаметно стал делить все свои игры и забавы, радости и горечи, а порой и самые сокровенные мечты и думы с черноглазой Олей, девочкой горячей, легко, как отец, вспыхивающей, но тоже очень доброй, чувствительной, вскоре сделавшейся моим верным другом. Что до матери, то, конечно, я заметил и понял её прежде всех. Мать была для меня совсем особым существом среди всех прочих, нераздельным с моим собственным, я заметил, почувствовал её, вероятно, тогда же, когда и самого себя…
С матерью связана самая горькая любовь моей жизни. Всё и все, кого любим мы, есть наша мука, — чего стоит один этот вечный страх потери любимого! А я с младенчества нёс великое бремя моей неизменной любви к ней — к той, которая, давши мне жизнь, поразила мою душу именно мукой, поразила тем более, что, в силу любви, из коей состояла вся её душа, была она и воплощенной печалью: сколько слёз видел я ребенком на её глазах, сколько горестных песен слышал из её уст!
В далёкой родной земле, одинокая, навеки всем миром забытая, да покоится она в мире, и да будет вовеки благословен
но её бесценное имя. Ужели та, чей безглазый.череп, чьи серые кости лежат где-то там, в кладбищенской роще захолустного русского города, на дне уже безымянной могилы, ужели это она, которая некогда качала меня на руках? «Пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших».
(Я.А. Бунин)