“Люди как люди…” (Быт и нравы Москвы в романе М.А.Булгакова “Мастер и Маргарита”.)
“Рукописи не горят” (По роману М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”)
«Благословенна да будет любовь, которая сильнее смерти!» (Мережковский Д.С.) (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Ведомство тьмы» и «ведомство света» в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
«Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви?..» (По роману М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви?..» (По роману М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Раздвоение Ивана» (анализ 11 главы романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Раздвоение Ивана» (анализ главы 11 первой части романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Рукописи не горят» (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»
«Я погибаю вместе с тобой» (роль истории Мастера и Маргариты в одноименном романе Булгакова)
Анализ 13 главы романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Анализ 19 главы второй части романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Анализ 19-й главы второй части романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Анализ главы “Бал у сатаны”
Анализ главы «Великий бал у Сатаны» романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Анализ четвертой главы из первой части романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Анализ эпизода “Великий бал у сатаны” (по роману М. Булгакова “Мастер и Маргарита”).
Анализ эпизода “Разговор Воланда с Левием Матвеем” (глава 29)
Анализ эпизода «Великий бал у Сатаны» (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Анализ эпизода допроса Иешуа в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Анализ эпизода допроса Иешуа Га-Ноцри Понтием Пилатом в романе М. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Анализ эпизода романа «Мастер и Маргарита»: полет Маргариты над Москвой.
Бессмертные нравственные ценности в романе М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»
Библейская тематика в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Борьба добра и зла в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Борьба добра и зла. «Мастер и Маргарита» М. Булгакова
Булгаков – мистик в кавычках
Булгаковская Москва в романе «Мастер и Маргарита»
Булгаковская Москва.
Булгаковская Москва.
Булгаковская Москва. Сатирическое мастерство писателя
Быт и нравы Москвы 30-х годов в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
В чём проблема нравственного выбора в романе «Мастер и Маргарита» М.А. Булгакова.
В чем проявляется булгаковский сарказм в 12-ой главе романа «Мастер и Маргарита»
Вечные вопросы в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Вечный спор Иешуа с Пилатом (по роману М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Воланд и его свита (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»).
Воланд и его свита (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Воланд и его свита в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Воланд и его свита в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Время и пространство в романе
Все, кружась, исчезает во мгле
Всепобеждающая сила любви и творчества в романе Булгакова “Мастер и Маргарита”
Выбор Мастера и Маргариты в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Генезис образа Воланда
Герой-интеллигент в прозе Булгакова(По роману «Мастер и Маргарита»)
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и Зло в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Допрос во дворце Ирода великого (анализ из главы 2 части 1 романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Допрос во дворце Ирода Великого (анализ эпизода из главы 2 ,части 1 ) по роману Булгакова «Мастер и Маргарита»
Допрос во дворце Ирода Великого (анализ эпизода из романа М. Булгакова “Мастер и Маргарита”).
Допрос во дворце Ирода Великого (анализ эпизода романа М.А. БУлгакова “Мастер и Маргарита”)
Евангельские мотивы в русской литературе xx века
Евангельский сюжет в трактовке М. А. Булгакова
Есть ли положительные герои в романе “Мастер и Маргарита”?
Знакомство Берлиоза и Бездомного с «иностранцем» (анализ главы 1, части 1 романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Знакомство Ивана Бездомного с Мастером (анализ главы 13 «Явление героя» части 1 романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»).
Иван Бездомный как один из главных героев в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Идейное значение ершалаимских сцен романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Идея Дома в пьесе М. А. Булгакова «Дни Турбиных»
Идея справедливости и её воплощение в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Иешуа и Пилат спор об истине – спор о человеке (роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Изображение мира искусства в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Истинные и мнимые ценности в романе А.М.Булгакова “Мастер и Маргарита”
Истинные и мнимые ценности в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
История любви Мастера и Маргариты по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Как в прозе Булгакова раскрывается тема нравственного выбора человека? (по роману “Мастер и Маргарита”)
Как отразились в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» идеи справедливости и милосердия?
Как я понимаю основную идею романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Как, с точки зрения Булгакова, выстраивается судьба человеческой личности? (по роману «Мастер и Маргарита»)
Какие темы в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» связаны с образом Понтия Пилата?
Какую роль в раскрытии идейного смысла романа играет мотив ученичества?
Какую роль в раскрытии идейного смысла романа играет мотив ученичества?
Композиция романа “Мастер и Маргарита”.
Концепция личности в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Кто из героев романа Булгакова “Мастер и Маргарита” становится жертвой свиты Воланда и почему?
Литературный мир 20-30-х годов в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Любимые страницы в произведении
Любовь есть Бог или Дьявол? (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Любовь есть Бог или Дьявол? (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Мастер в романе М.А. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Мастер и Маргарита
Мастер и Маргарита (По роману М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”)
Мастер и Маргарита в одноименном романе М.А. Булгакова
Мое впечатление о романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Мое впечатление о романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Мое впечатление от романа Булгакова «Мастер и Маргарита»
Мое впечатление от романа М. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Можно ли считать итоговый роман М.А. Булгакова автобиографическим?
Мои впечатления после прочтения романа
Москва 30-х годов в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
Москва в изображении М. Булгакова
Москва и москвичи в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
Москва М. А. Булгакова
Нетрадиционность образа сатаны в романе М.Булгакова “Мастер и Маргарита”
Новозаветная история
Новозаветная история в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Новозаветная история в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Нравственные эксперименты Воланда в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Нравственные эксперименты Воланда в романе М. А. Булгакова.
Образ времени в одном из произведений русской литературы XX века. (М.А.Булгаков. «Мастер и Маргарита».)
Образ Маргариты в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Образ Маргариты в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Образ Понтия Пилата в романе М.А. Булгакова
Образ Понтия Пилата в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Образ Понтия Пилата и проблема совести (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Образ Понтия Пилата и проблема совести в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Обыватели тридцатых годов в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Оригинальные философские трактовки в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Основные темы и проблемы в романе «Мастер и Маргарита»
Основные темы и проблемы в романе «Мастер и Маргарита»
Первое прочтение романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Писательская трагедия Мастера в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»
Писательская трагедия Мастера.
Писательская трагедия Мастера.
Поиски истины (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Почему автор выбрал название “Мастер и Маргарита”?
Почему в Москву явился Воланд (Роль потусторонних сил в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Почему Мастер в романе «Мастер и Маргарита» заслужил покой, а не свет, а Понтий Пилат заслужил свет?
Почему Мастер в финале романа был награждён не светом, а покоем? (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Почему Мастер в финале романа был награжден не светом, а покоем? (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Приемы создания портрета героя в одном из произведений русской литературы XX века. (М.А.Булгаков. «Мастер и Маргарита».)
Проблема выбора и ее решение в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Проблема нравственного выбора в прозе Булгакова (По романам «Мастер и Маргарита» или «Белая гвардия»)
Проблема нравственного выбора в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблема одиночества в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблема счастья в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблема художника и власти в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблематика и сюжетно-тематические особенности романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблематика романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблемы творчества и творческой личности в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Пространственно-временная структура романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Пространственно-временная структура романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Путь к истине (по творчеству М. А. Булгакова)
Пятое Евангелие – «Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова
Разговор Пилата с Афранием (Анализ эпизода из главы 25 части 2 романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Размышления о романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита
Реальное и ирреальное в произведениях М.А. Булгакова «Собачье сердце» и «Мастер и Маргарита».
Реальное и фантастическое в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Роль эпиграфа в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Роман «Мастер и Маргарита» – итоговое произведение М. А. Булгакова
Роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» – роман о жизни и о человеке
Роман о дьяволе
Рукописи не горят… (эссе по роману М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Сатира в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Сатира в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Сатирические образы в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
Сатирический «роман» Булгакова в «Мастере и Маргарите»
Сатирическое изображение Москвы и москвичей в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Сатирическое мастерство М.А.Булгакова
Силы добра и зла в «Мастере и Маргарите»
Символика лунного света в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века
Смысл названия романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Смысл названия романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Смысл эпиграфа в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Советую прочитать (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Страшное и смешное в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Судьба художника в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Судьба Художника в тоталитарном государстве (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита)
Судьба художника и тема искусства в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита
Судьба человека (на примере романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» и поэмы В. Гете «Фауст»)
Сюжетно-композиционное своеобразие романа «Мастер и Маргарита»
Тема бессмертия и воскресения души в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема Добра и Зла в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема добра и зла в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема добра и милосердия в романе М. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Тема любви в прозе М.А. Булгакова (по роману «Мастер и Маргарита» или «Белая гвардия»)
Тема любви в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Тема любви и прощения в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема одиночества в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема ответственности в произведениях Булгакова
Тема ответственности в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема ответственности в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема ответственности в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита».
Тема свободы в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема свободы и ее отражение в одном из произведений русской литературы (по роману М. Булгакова “Мастер и Маргарита”)
Тема творчества в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема творчества в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема творчества в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Только человек ответственен за добро и зло (По роману М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”)
Трагедия Мастера (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Трагедия Мастера: гений в положении «маленького человека» (роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Трагическая любовь героя в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Трагическая любовь героя в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Трагическая любовь Мастера и Маргариты в конфликте с окружающей пошлостью (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Трагическая любовь Мастера и Маргариты в конфликте с окружающей пошлостью (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Три мира в романе Булгакова “Мастер и маргарита”
Фантастические образы в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Фаустовская тема в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
Фаустовская тема в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита
Фаустовская тема в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита
Христианские мотивы в прозе М. А. Булгакова (по роману «Мастер и Маргарита»)
Христианские мотивы в романе Булгакова “Мастер и Маргарита”
Художественное своеобразие романа «Мастер и Маргарита»
Художественное своеобразие романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Человек и власть в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Чем похож и непохож булгаковский дьявол на своих литературных предшественников?
Что в мире и человеке открыл мне роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»?
Что есть истина? (по страницам романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Что я узнал нового о жизни и о человеке, прочитав роман М. А.Булгакова «Мастер и Маргарита».
Эссе о романе М.Булгакова
Я хочу рассказать… (о романе М.А. Булгакова “Мастер и Маргарита”)
Часто от несправедливости в романе страдают хорошие, порядочные люди. Но обычные порядочные люди Воланду и его веселой дьявольской компании неинтересны, они не стремятся спасти всех. А вот кто им действительно небезразличен – это люди талантливые, способные расширить горизонт своего сознания и охватить мыслью мир во всем его многообразии, никого не осуждая, живя в гармонии со вселенной.
Именно такими людьми, по замыслу автора, оказываются Мастер и Маргарита. Он – пророк, способный зреть сквозь время и понимать важные события настолько реально, как будто сам был их свидетелем и участником (а может быть, сценаристом и режиссером – а чем черт не шутит, может быть, Мастер – это еще одна ипостась бога). Маргарита – идеальная спутница пророка, похожая на собирательный образ всех Марий из Нового Завета. Она самозабвенно любит его, а, кроме того, она способна предельно ясно понимать его идеи. Есть, кстати, мнение, что Магдалина считалась грешницей лишь потому, что не принадлежала к иудейской религии. В своем роду она была наделена тайными знаниями, то есть тоже была очень понимающим человеком. Не случайно именно она оказалась идеальной спутницей спасителя.
Главный «грех» писателя для советской цензуры был озвучен им самим в первой главе устами Берлиоза, критикующего Ивана Бездомного. В те времена главной целью пропаганды было убедить народ в том, что Иисуса не было в принципе, а не в том, хорош он или плох. Своей задачей Булгаков поставил показать в романе не только реальность Иисуса, но и реальность его оппонента – дьявола. А более глубокая мораль здесь, по-моему, такова: сколько веревочке ни виться, концу – быть, то есть каждый неизбежно получит по заслугам.
В романе М.Булгакова два главных действующих лица, если судить по названию, – Мастер и Маргарита. Тем не менее в первых главах романа ни о Мастере, ни о его возлюбленной нет ни слова. Первый раз Мастер появляется перед читателем только в самом конце 11 главы, а в главе 13, практически в монологической форме, он представляет Ивану Бездомному сразу всю свою историю.
Из этого рассказа соседа по сумасшедшему дому поэт узнает об обстоятельствах, которые привели того на больничную койку. Мастер отказывается называть свое имя и сразу говорит, что он уже ничего не ждет от жизни: после этого его исповедь получает особое трагическое звучание.
Мастер относится к людям, интересы которых далеки от материальной жизни. К написанию романа он пришел, пройдя уже довольно солидный жизненный путь – на момент рассказа он выглядит лет на 38, по мнению Ивана Бездомного. И до этого он занимался тоже работой интеллектуального характера – работал в музее. О прошлой жизни Мастер говорит неохотно. Выиграв сто тысяч по облигации, Мастер начал новую жизнь. Историк по образованию, а также переводчик, благодаря счастливому, как ему тогда казалось, случаю, получил возможность уйти со службы и отдать все свои силы и время написанию романа о Понтии Пилате. Главной ценностью для Мастера было творчество: дни, проведенные за написанием романа, стали счастливейшими днями его жизни.
При том, что выглядит Мастер человеком не от мира сего, из его рассказа становится понятно, что ничто человеческое ему все-таки не чуждо: он упоминает и «прекрасный серый костюм», в котором он ходил на прогулку, и ресторан, где обедал, и уютную обстановку, которую создал в своем подвальчике. Мастер не был замкнут в себе, хотя и жил до встречи с Маргаритой одиноко, не имея нигде родных и почти не имея знакомых в Москве. Общение ему заменяли книги и окружающий мир, который он воспринимал во всех звуках, запахах и красках: он любил розы, необыкновенный запах сирени и зелень ее кустов, липу и клен у дома.
Чувство прекрасного, которое было ему свойственно, давало ему возможность получать от жизни много радости и приятных минут. И это чувство не позволило пройти мимо Маргариты, хотя, как он признается, его поразила не столько ее красота, сколько необыкновенное, никем не виданное одиночество в глазах. Встреча с Маргаритой стала для Мастера подарком судьбы: она изменила его жизнь и, можно сказать, его смерть. Именно благодаря Маргарите Мастер получил покой в вечности, который так жаждала его душа, истерзанная земными страданиями последних месяцев жизни. Тайная жена Мастера отомстила за него и критикам, которые за «пилатчину» стали его преследовать после публикации глав романа: превратившись в ведьму, она разгромила квартиру критика Латунского.
Сам Мастер не очень хорошо разбирается в людях. В мире литературы он не ждет подвоха и, написав роман, выходит в жизнь, не ожидая ничего плохого. Он даже не догадывается о том, что Алоизий Могарыч, с которым он подружился незадолго до ареста, стал причиной его удаления из подвальчика. Не верит он и в силу любви к нему Маргариты: он признается Ивану в том, что надеется, что она забыла его. Как человек гениальный, Мастер простодушен и доверчив, его легко напугать, вывести из состояния равновесия. Он не способен бороться за свои права.
История Мастера во многом автобиографична: Булгакова также преследовали советские критики, заставляя писать в стол и уничтожать свои произведения. Ставшая крылатой фраза «Рукописи не горят», сказанная Воландом при возвращении Мастеру романа, который он в приступе отчаяния сжег в печке, может быть отнесена и к судьбе «Мастера и Маргариты». Роман, при жизни Булгакова неопубликованный, после его смерти пришел к читателю и стал одной из самых читаемых книг современности.
Тема выбора в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Роман Н.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» является одним из самых ярких произведений. В нем переплелись настоящее время (время написания романа) и время прошедшее (время прихода сына Божьего на землю). В настоящем времени мы видим борьбу ума, образованности с ерундой, жадностью и неучтивостью. С самых первых страниц романа автор показывает, что дерзость должна быть наказана. Так, директор МАССОЛІТА Берлиоз заплатил жизнью за свое отношение к творцу всего человечества. Он, не зная о том, что спорит с самим дьяволом, высказывал свое пренебрежение высшими материями, не погружаясь в глубину проблемы.
В своем романе «Мастер и Маргарита» Михаил Афанасьевич Булгаков ярко изобразил нам так называемую тему выбора. Это прежде всего касается проблемы выбора Маргариты между «хорошей жизнью» с богатым и любящим мужем и настоящим счастьем с нищим и никому не нужным писателем – Мастером. Также мы видим проблему выбора Понтия Пилата между своим долгом и здравым смыслом, своим желанием. Понтий Пилат сделал свой выбор, но оказалось, что от него в данный момент совсем ничего не зависит. Прокуратор знал, что, объявляя смертный приговор Иешуа, делает ужасную ошибку, которую исправить будет невозможно. В его мозгу путаются мысли, он разрывается между работой и совестью.
Мастер и Маргарита встретились однажды на улице и сразу, с первого взгляда поняли, что они созданы друг для друга. С того времени между ними возникло чувство любви. До этого героиня жила в прекрасном доме со своим мужем, который ее любил и удовлетворял все желания, но, несмотря на все это, Маргарита не была счастливой в браке с ним. Женщина имела все, что желала, и деньги не приносили ей счастья. Все это она согласилась отдать ради того, чтобы быть вместе с Мастером, который жил в полуподвальном помещении и единственным занятием которого был роман, который он писал. Это был рассказ про Понтия Пилата, всевластного прокуратора. В своем произведении Мастер видел смысл жизни, а Маргарита его вдохновляла. Когда роман был завершен, просьба Мастера напечатать его произведение было отклонено. Начали появляться различные критические заметки и статьи в газетах. Мастер очень переживал по поводу этих статей, и так сильно, что решился даже сжечь главную работу своей жизни. После этого поступка Мастер совсем заблудился в собственных кошмарах и сам обратился за помощью в психиатрическую больницу.
Ради того, чтобы вернуть своего возлюбленного и отомстить обидчикам, Маргарита идет на компромисс с Воландом и его свитой. Она соглашается продать свою душу дьяволу, сделаться ведьмой и на некоторое время побыть королевой бала у Сатаны. Вместе с тем Маргарита не потеряла своей душевности и на вопрос Воланда о больше всего ее желание, спасает несчастную мученицу Фриду от угрызений совести, вместо того, чтобы вернуть себе Мастера. В конце ее самое большое желание осуществилось. Мастер и Маргарита остались навек вместе, и им было даровано спокойствие. Всех остальных, кто поддался искушениям дьявола, было наказано.
Безусловно, зло никогда не остается безнаказанным, а добро, как и должно быть, побеждает. «Настоящие», благородные люди сделали свой выбор, и он стал правильным, потому что действовали они не из собственных интересов, а на пользу окружающих, а также ради светлых чувств. Многогранность человеческой натуры (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Роман «Мастер и Маргарита» был произведением, который принес Булга-кову мировую славу. Судьба писателя очень необычная. Появление в 1962-1967 годах нескольких весомых и до этого неизвестных произведений Булгакова, который был известен в России и Европе главным образом как автор пьес «Дни Турбиных» и «Зойкина квартира», переместило его имя в ряд лучших русских писателей.
Он был художником, которого не признавали в течение жизни. Некоторые пьесы Булгакова запрещали ставить в театрах, его произведения не печатались. Автор хотел принести пользу своей стране, работая режиссером, но его не принимали на работу по специальности. В этом была его
трагедия.
Роман «Мастер и Маргарита» – крупнейшее произведение Булгакова, в котором отражена многогранность человеческой души, показаны суть человеческой натуры.
Герои романа проявляют себя по-раВНОму, в зависимости от обстоятельств. Чувства и окружения, которые определяют поступки, ярко показаны в романе на примере Пилата Понтийского и Иешуа Га-Ноцри. Мирный философ Иешуа был схвачен за свои проповеди, в которых упоминал имя императора и говорил: «… наступит время, когда не будет власти ни кесарево, никакой другой власти». Исповедуя доброту и справедливость, называя людей «добрыми», Иешуа Га-Ноцри предстает перед представителем римской власти в провинции Пилатом Понтийским.
Сначала Пилат относится к Иешуа равнодушно, как к обычному мятежника, который призывает народ разгромить храм: «… прокуратор поглядел на арестованного, … подумал о том, что проще всего было бы изгнать с балкона этого странного разбойника, произнеся только два слова: «Повесить его». Равнодушие базируется на том, что надоела такая работа, что у него болит голова и ему легче было бы быстрее закончить с этим делом и пойти в темную комнату отдохнуть. Булгаков показывает, что Пилат – обычный человек, которому не нравится безсуттєвість его дела: «… какие еще никому не нужные вопросы ему придется задавать». Но в то же время Пилат является прокуратором, и он должен делать свое дело – карать или миловать. Здесь Пилат показан человеком, который уважает закон, свои обязанности, человеком, который не может, вернее, боится пойти против закона. Это и сыграло роль в утверждении Пилатом приговора, вынесенный Малым Синедрионом Иешуа. Булгаков показывает Га-Ноцри в романе личностью, которая выдвигала нестандартные, необычные идеи, заставила Пилата почувствовать еще что-то, кроме своей головной боли, почувствовать, что существует мир, которому хотел посвятить себя Иешуа. Римский прокуратор больше не хочет смерти Иешуа, пытается спасти его, дает ему возможность, которой Иешуа не воспользовался, так как это, то есть ложь, могло нарушить его принципы: «Слушай, Га-Ноцри,- заговорил прокуратор, глядя на Иешуа как-то странно: лицо прокуратора было грозным, но глаза были турботні,- ты когда-нибудь говорил что-нибудь про великого кесаря? Ответь: говорил?… Или не говорил?- Пилат протянул слово «не» несколько больше, чем это должно быть на суде, и послал Иешуа в своем взгляде какую-то мысль, которую вроде бы хотел внушить арестанту». Из последних сил пытается Пилат-человек спасти от смертной казни Иешуа. Но когда тот признается в речи вещей о кесаря, Пилат-прокуратор утверждает смертную казнь. Писатель хотел показать непримиримость двух противоположных сторон человека: Пилат как человек не хочет казни доброго философа, но согласно закону он не может допустить речей Иешуа о императора, которые могут всколыхнуть народ. До этого примішується и страх, что он может потерять место прокуратора. Но даже после того, как Пилат утвердил приговор, он пытается добиться освобождения Иешуа Малым Синедрионом, который в день великого праздника должен был помиловать одного из четырех осужденных к смертной казни. В сцене казни Булгаков описывает человечность героя. Когда Иешуа, привязанном к столбу, давали губку, смоченную водой, он, который очень хотел пить, услышав вопль одного из двух преступников, которых казнили вместе с Иешуа, «оторвался от губки и, стараясь, чтобы его голос звучал ласково и убедительно, хрипло поблагав палача: «Дай попить ему».
Человечность Иешуа показана в этом эпизоде не случайно. Автор подчеркивает этим, что даже перед смертью Иешуа остается верным своим идеям, которые проповедовал, что эти идеи вечны.
В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» настолько тесно переплелись реальные и мистические сюжеты, что зачастую невозможно отличить одно от другого, провести четкие границы. В произведении есть автобиографические эпизоды: Мастер сжигает рукопись романа, чтобы потом восстановить по памяти, как и Булгаков, который сначала тоже уничтожил первый рукопись романа, а затем восстановил его. Мастеру дарован покой (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Роман «Мастер и Маргарита» М. Булгаков начал писать в 1928 году. Доведенный до 15-го раздела, в 1930-м году роман был уничтожен автором, а в 1932 году он был начат снова. В этом романе описывается жизнь людей 20-30-х годов XX ст. Параллельно с этим описанием автор рассказывает историю о Понтии Пилате и Иешуа.
Главным действующим лицом в романе является Мастер. Он историк по образованию; который, выиграв сто тысяч, «купил книг, бросил свою комнату на Мясницкой и нанял ниже от застройщика в переулке близ Арбата… Труд в музее бросил и начал создавать роман о Понтии Пилате». Его другом была Маргарита. Она поддерживала, когда герой падал духом, заставляла продолжать писать роман. Произведение было закончено, пришло время, когда надо покинуть тайную забегаловку и выйти в жизнь». С «выходом в жизнь» закончилось спокойное существование Мастера.
Через некоторое время в газетах появились статьи, в которых авторы критиковали Мастера и его роман. Для писателя начались «совсем безрадостные дни». Статьи не прекращались. В них слышалось что-то фальшивое и неуверенное», вроде бы авторы этих статей говорили не то, что хотели сказать.
Вскоре Мастер начал пугаться темноты, у него началось психическое заболевание.
Таким образом, несколько людей смогли разрушить жизнь Мастера, его счастье, довести до того, что он попал в психіатрічної больницы. Сначала Мастер очень волновался. Он понял, что ничего не сможет изменить, отказался не только от своей фамилии, но вообще от всего в жизни.
За все страдания, перенесенные Мастером, за роман о Понтии Пилате, ему было даровано спокойствие.
Левий Матвей, придя к Воланда, сообщил: «Он прочитал сочинение Мастера и просит тебя, чтобы ты взял с собой автора и наградил .ее покоем». Но на вопрос Воланда о том, почему же они не хотят взять Мастера к себе, Левий Матвей ответил: «Он не заслужил света, он заслужил покой». «Кто-то отпускал на свободу Мастера, как сам он только что отпустил им созданного героя. Этот герой ушел в бездну, ушел без возврата…»
Роман «Мастер и Маргарита» М. Булгакова – это произведение, не похожий на другие. В нем показана и высмеяна власть одних людей над другими. Эта власть возникла много веков назад и сохранилась до наших дней.
Роман “Мастер и Маргарита” произвел на меня неизгладимое впечатление. В нем органично переплетены далекое прошлое и настоящее, реальное и потустороннее. Сквозь эти сюжетные линии проходит тема истины. Она как бы объединяет всех персонажей, цементирует повествование. Образцом кристальной честности в романе является Иешуа Га-Ноцри. Стоит вспомнить сцену допроса Иешуа Понтием Пилатом. Искушенный жизнью прокуратор, возможно, впервые за все время своего существования увидел абсолютно честного человека. Его поражает соседство в Иешуа мудрости с наивностью. В голове прокуратора не укладывается, почему этот слабый, тщедушный человек не хочет солгать, чтобы спасти свою жизнь, ведь это так легко. Прокуратору было бы проще принять Га-Ноцри за слабоумного, чем поверить в его абсолютную честность, ведь одно только существование этого человека уличает всех и вся во лжи, в лицемерии. Как хотелось бы Пилату сохранить жизнь Иешуа, но он боится власти кесаря, изгнания. Он, великий прокуратор, отмеченный печатью власти, вынужден лицемерить и лгать, а этот бродяга, стоящий на краю могилы, с такой легкостью остается правдивым.
Перед смертью, Иешуа говорит, что никого не винит в своей гибели, но добавляет, что “в числе человеческих пороков одним из самых главных он считает трусость”.
Как это ни странно, но вторым образцом правдивости предстает в романе сатана. Его честность несколько иного сорта: это право сильного. Он постоянно уличает во лжи простых смертных и наказывает их за эту ложь.
Роман «Мастер и Маргарита» принес Михаилу Булгакову мировую славу. Сейчас по мотивам этого произведения снимают фильмы, играют спектакли. Слова главных героев уже давно стали крылатыми выражениями. В своем произведении автор освещает много философских идей.
Изображая разные эпохи, и удачно переплетая факты и события, он хочет донести до читателя мысль о том, что каждый должен отвечать за свои поступки.
В далекие времена, Понтий Пилат даже не думал о том, что ему придется поверить человеку, которого приведут к нему, чтобы он озвучил приговор о казни. Своим равнодушием он погубил много душ, даже не разбираясь, кто действительно виноват. Наступит и для него время расплаты. Когда Воланд встретится с литераторами из Мосоліту Бездомным и Берлиозом, то он попытается заверить их, что все в жизни взаимосвязано, все имеет свои последствия, свою цену.
Еще одна тема, которой коснется писатель поиск истины. Ложь и правда всегда идут рядом. Надо уметь вовремя выбрать тот путь, который не приведет человека в бездну. В городе появляется сам дьявол со своей свитой. Эти странные люди начнут выводить на чистую воду многих жителей, доказывая, что все тайное становится известным.
Фагот, кот Бегемот и Коровьев уже начинают свои темные дела. А тем временем Мастер находится в состоянии поиска истины настоящей жизни. Он недоволен романом, который создает. Человек нуждается в моральной поддержке. Его возлюбленная Маргарита пойдет на все, чтобы помочь и спасти его. Она станет заложницей самого черта. Даже ей он докажет, сколько же пороков, отрицательных черт имеет человеческая душа. Она должна будет сделать важный в своей жизни выбор. Действительно ли имеет смысл жизни, где рядом находятся люди, способные предать и оболгать в любую минуту. Каждый должен сам выбрать собственный путь. Вопрос в том, принесет ли этот выбор удовлетворение.
Михаил Булгаков создал очень интересный роман, с философским подтекстом. Читатель обязательно сделает выводы и использует определенные идеи и советы для себя.
Мастер и Маргарита сочинение по плану
План
1. Введение
2.Тема любви в романе
3.Добро и зло в романе
4.Булгаковская Москва
5.Рассуждение о романе
Роман М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита” до сих пор остается одним из самых востребованных и загадочных произведений мировой литературы. Увлекательная история, в которой удивительным образом переплетаются реальность с фантастикой и прошлое с настоящим, никого не может оставить равнодушным.
За забавными и трагичными приключениями главных героев скрываются серьезные философские вопросы о сущности любви, противостоянии добра и зла, вечности и бессмертии человеческой души. Публикация романа при жизни писателя была невозможна.
В 1939 г. Булгаков впервые полностью прочитал его в узком литературном кругу. О реакции слушателей сообщает Е. С. Булгакова: “Последние главы слушали почему-то закоченев. Все их испугало”. Впервые в СССР произведение было опубликовано в 1966 г.
Любовная тема насквозь пронизывает роман. На отношениях Мастера и Маргариты построен весь сюжет. Любовь между главными героями вспыхивает после первого взгляда. По словам Мастера, она подобна удару молнии или финского ножа. Встреча Мастера и Маргариты была предначертана самой судьбой. Эта любовь поистине вечна.
Маргарита с радостью готова сменить обеспеченную жизнь на скромный подвал, лишь бы всегда быть с любимым. Не ее вина в том, что Мастер пал духом и очутился в сумасшедшем доме. Из-за тревоги за судьбу возлюбленной он скрывает свое местонахождение. Так же бескорыстна и чиста любовь Маргариты. Она соглашается на сделку с самим дьяволом, только бы встретиться с Мастером и сделать его счастливым. Влюбленные даже не задумываются о дальнейшей жизни. Им достаточно быть снова вместе в скромном, но уютном жилище Мастера. В награду за свою неземную любовь и все перенесенные страдания Мастер и Маргарита получают вечную жизнь, вдали от забот и волнений грешного мира. Любовь в романе не ограничивается отношениями между мужчиной и женщиной. Более широкий смысл она получает в образе Иешуа. Любовь к ближнему – главное качество бедного проповедника, которое отличает его от всех остальных людей. Это качество позволяет ему безошибочно идти по пути истины. Безграничная любовь и доверие Иешуа к людям сначала вызывают удивление, а затем гнев Понтия Пилата. Лишь после казни он начинает испытывать раскаяние и возрастающее желание вернуть все обратно. От вечной пытки Пилата избавляет опять же любовь Мастера, сжалившегося над прокуратором Иудеи.
Проблема добра и зла рассматривается в романе под интересным ракурсом. Повелитель темных сил не вызывает осуждения, напротив, все его действия выглядят вполне справедливо. Добро и зло словно меняются местами. Разоблачение черной магии, которого добивались от Воланда, действительно происходит, но не сцене театра Варьете, а в реальной жизни. Дьявол со своей свитой срывает маски с обычных добропорядочных людей. При этом обнаруживается, что большинство из них являются лжецами, вымогателями, доносчиками и т. д. и т. п.
Ужас вызывают именно они, а не потусторонняя нечисть. Ведьмой и королевой сатанинского бала становится Маргарита, но это не делает из нее бездушное чудовищное существо. Маргарита выплескивает свою ярость только при разгроме квартиры критика Латунского. При этом она успокаивает маленького мальчика, добивается прощения несчастной Фриды и в целом сохраняет всю свою доброту и сострадание. Непримиримым противником Воланда остается Левий, на что дьявол ему справедливо возражает: “Что бы делало твое добро, если бы не существовало зла…”. По сути, дьявол в романе выступает на стороне добра, защищая его от современных злодеев. К Воланду может быть применена знаменитая фраза Фауста: “Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо”.
В романе “Мастер и Маргарита” упоминается множество зданий и мест, которые существовали и существуют в действительности. Прежде всего стоит остановиться на “нехорошей квартире”, где поселился Воланд со своей свитой. Это квартира из дома №10 на Большой Садовой, где когда-то жил Булгаков. Берлиоз и Бездомный встречают Воланда на Патриарших прудах. На самом деле пруд в этом парке один. Название напоминает о том, что когда-то их было три. При советской власти место получило название Пионерские пруды.
По поводу прототипа дома Маргариты существует три основных версии: особняк Саввы Морозова (Спиридоновка, №17); готическое здание на Малом Ржевском, №6 и дом по адресу Остоженка, №16. Здание, на террасе которого Воланд и Азазелло прощались с Москвой, – знаменитый дом Пашкова. В эпоху Булгакова с него действительно открывался великолепный вид на столицу. По самой распространенной версии прототипом Дома Грибоедова является Дом Герцена (Сивцев Вражек, 27). Под клиникой профессора Стравинского, судя по всему, скрывается Химкинская городская больница №1.
Помимо уже затронутых главных тем романа следует подробно остановиться на судьбе главного героя, которая очень близка самому Булгакову. Гениальный писатель в порыве вдохновения создает удивительный роман. Неожиданный выигрыш крупной суммы и встреча с Маргаритой окрыляют его, позволяют полностью отрешиться от неприглядной действительности. Мастер достигает абсолютной творческой свободы. Писатель забывает о строгой советской цензуре, которую не интересуют художественные достоинства его произведения.
Отказ от публикации романа и яростная травля критиков доводят его до сумасшествия. Даже придя в себя, Мастер уже не в силах вернуться домой. Он понимает, что не сможет спокойно жить в этом мире. Главная трагедия романа заключается в том, что единственное убежище для гения – психиатрическая клиника. Главы из романа Мастера органически встраиваются в общее повествование. Древний Ершалаим, Москва эпохи Булгакова и потусторонний мир сливаются воедино. Счастливый итог роману подводит сцена освобождения Понтия Пилата от вечных страданий и его долгожданная повторная встреча с бродячим философом Иешуа.
1. Вечные проблемы в романе “Мастер и Маргарита”.
2. Нравственно-философский смысл романа “Мастер и Маргарита”.
3. Тема творчества в романе “Мастер и Маргарита”.
4. Жанровое своеобразие романа “Мастер и Маргарита”.
5. Роль фантастики в романе “Мастер и Маргарита”.
6. Смысл названия романа “Мастер и Маргарита”.
7. Образ автора в романе “Мастер и Маргарита”.
8. Мастерство М. А. Булгакова-сатирика. (На примере одного или нескольких произведений.)
9. Мои любимые страницы в романе “Мастер и Маргарита”.
10. Роль библейского сюжета в романе “Мастер и Маргарита”.
11. Маргарита в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита” и женские образы в русской классике.
12. Идея справедливости и ее воплощение в романе “Мастер и Маргарита”.
13. Образ Воланда и его место в художественной системе романа “Мастер и Маргарита”.
14. Проблематика и сюжетно-тематические особенности романа “Мастер и Маргарита”.
15. Булгаковская Москва. (По роману “Мастер и Маргарита”.)
16. Время и пространство в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”.
17. Трагическое и комическое в романе “Мастер и Маргарита”.
18. Гоголевские традиции в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”.
19. Противостояние свободы личности и несвободы в романе “Мастер и Маргарита”.
20. Чем похож и чем отличается булгаковский Воланд от своих литературных предшественников.
21. Тема личной ответственности и личного выбора человека в романе “Мастер и Маргарита”.
22. Автор и его герои в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”.
23. “Рукописи не горят…” (О судьбе книги М.А. Булгакова “Мастер и Маргарита”).
24. Афористичность и изобразительная сила языка романа “Мастер и Маргарита”.
25. Добро и зло в романе “Мастер и Маргарита”.
26. Композиционные особенности романа “Мастер и Маргарита”.
27. Проблема нравственного выбора в романе “Мастер и Маргарита”.
Главная героиня романа, возлюбленная Мастера. Ради любви готова на все. Она играет в романе очень важную роль. С помощью М Булгаков показал нам идеальный образ жены гения.
До встречи с Мастером М была замужем, мужа не любила и была полностью несчастлива. Повстречав Мастера, поняла, что нашла свою судьбу. Она стала его “тайной женою”. Именно М назвала героя Мастером, прочитав его роман. Герои были счастливы вместе, пока Мастер не опубликовал отрывок из своего романа. Посыпавшиеся критические статьи, высмеивающие автора, и сильное гонение, начавшееся на Мастера в литературных кругах, отравили им жизнь. М клялась, что отравит обидчиков своего возлюбленного, особенно критика Латунского. На короткое время М оставляет Мастера одного, он сжигает роман и сбегает в психиатрическую лечебницу. Долгое время М корит себя за то, что оставила своего любимого одного в самую трудную для него минуту. Она плачет и сильно страдает, пока не встречает Азазелло. Он намекает М, что знает, где находится Мастер. За эти сведения она соглашается быть королевой на великом балу у Сатаны. М становится ведьмой. Продав свою душу, она получает Мастера. В конце романа она, как и ее возлюбленный, заслуживает покоя. Многие считают, что прототипом этого образа послужила жена писателя Елена Сергеевна Булгакова.
Роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» – интересное произведение, которое не может оставить читателей равнодушными. Книга наполнена глубоким смыслом, освещает важные и актуальные на сегодняшний день проблемами для всего человечества, и каждого из нас в отдельности. Немало важно обратить внимание и на героев романа. Каждый из них наделен свойственными только ему чертами, индивидуальным характером.
Мне бы хотелось поговорить о личности Мастера в этом произведении.
«Бритый, темноволосый, с острым носом, встрево¬женными глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос человек примерно лет тридцати восьми». Вот такой он – Мастер, один из главных героев романа.
Читатель впервые видит Мастера в стенах психиатрической больницы, куда этот неверо¬ятный человек попал фактически по собственной во¬ле. Необходимо признать, что этот герой действительно необычен и порой, может, даже странен. К примеру, во время первой встречи с Маргаритой он обращает внимание, прежде всего на цветы, потом на одиночество в глазах женщины. Кра¬сота отмечена вскользь. Для героя важны желтые цветы и «никем не виданное одиночество в глазах».
Неординарность Мастера прослеживается ив о многих других моментах, вся его жизнь необычна для читателя. Вначале работал в музее и занимался переводами с разных языков, а потом взял и выиграл по облигации сто тысяч. Тут же бросил службу и принялся сочинять роман о Понтии Пилате. Смелый шаг в то время, когда всю страну пронизывал дух воинствующего атеизма и любое упоминание биб¬лейских сюжетов категорически порицалось.
В лице Мастера перед читателями передаёт очень необычный человек, очень ранимые и безумно влюбленный в свою ненаглядную Маргариту. Его необычная, скорее даже, фантастическая жизнь не может выбить героя из привычной колеи, он на протяжении всего романа остается тем же мастером, которого мы увидели в самом начале произведения Булгакова.
Сочинение Мастер и Маргарита тема любви
План
Вступление
2.История любви
3.Вмешательство черной силы
4.Заключение
Произведение «Мастер и Маргарита» включает в себя широкий круг философских проблем. Не обошел писатель стороной и тему любви, которая напрямую отражена в названии романа. Любовь Мастера и Маргариты – одна из центральных нитей произведения, вокруг которой разворачиваются основные события.
Впервые читатель узнает о трагической любви в 13-й главе романа. О ней рассказывает Ивану Бездомному сам Мастер, посещая поэта в палате сумасшедшего дома. История Мастера очень фантастична, учитывая время, в которое происходят события. Он выигрывает огромную сумму денег, благодаря чему имеет возможность отдавать все свободное время написанию своего романа. Такой человек совершенно не вписывается в советский быт 20-х гг.
Встреча главного героя с Маргаритой также необычна. Среди тысяч людей они просто встретились глазами, и это изменило все в их жизни. В глазах Маргариты Мастера поразило «никем не виданное одиночество». Случайная встреча двух абсолютно одиноких людей среди безликой толпы стала началом великого чувства. Мастер уже жил «с этой, как ее…», которую он тотчас же забыл. У Маргариты был муж и обеспеченная жизнь, которая также потеряла в ее глазах весь смысл. Отныне они принадлежали только друг другу и роману, который создавал Мастер. Маргарита стала настоящей музой писателя, придававшей ему небывалую творческую силу. Она переживала за роман, как за собственного ребенка. Он и стал их ребенком, рожденным под влиянием огромной любви.
Процесс написания романа был самым счастливым временем в жизни Мастера и Маргариты. Булгаков ничего не говорит о каких-то интимных моментах любви. Для великого чувства этого не нужно. Становится понятно, что Мастер и Маргарита просто не могли жить друг без друга. Они проводили дни в небольшом подвальчике, топили печку, пекли картофель и были самыми счастливыми людьми на свете. После завершения романа и первой попытки его напечатать наступает трагическая развязка.
Неприятие романа советской критикой постепенно сводит Мастера с ума. Маргарита в ярости, она всеми силами утешает своего возлюбленного. В очередном болезненном припадке Мастер уничтожает свой роман, и в этот момент появляется Маргарита. Она понимает, что спасение возлюбленного зависит только от нее. Она решает порвать с мужем и обещает Мастеру навсегда переехать к нему. Сила любви такова, что Маргарита согласна погибнуть вместе с Мастером. Однако, Мастер не выдержал ночи и в припадке страха убежал из дома, оказавшись, в конце концов, в сумасшедшем доме. Он с той же силой любит Маргариту, но не хочет разрушать и ее жизни, поэтому даже не пытается написать ей.
В 19 главе читатель знакомится с Маргаритой. Ее любовь также не ослабла, она не может забыть Мастера, не может простить себе, что покинула его в ту роковую ночь. Она бессмысленно проводит дни в роскошной обстановке, постоянно думая о своем возлюбленном. Попытки разыскать Мастера ни к чему не приводят. Но вот наступает день, когда Маргарита просыпается с твердым убеждением в том, что должно что-то произойти.
Последующая встреча с Азазелло, бал у Сатаны – все это проносится вихрем перед Маргаритой. Она получает возможность исполнить свое главное заветное желание. Возвращение возлюбленного – вот просьба измученной женщины у Сатаны. Мастер и Маргарита вновь вместе. Они многое испытали, Мастер психически нездоров. Влюбленные возвращаются в свой подвальчик. Подручные Воланда обеспечивают им незаметную жизнь. Казалось бы, счастье достигнуто. Однако в 30 главе вновь появляется Азазелло. Он забирает души влюбленных из подвальчика, чтобы они смогли обрести «вечный приют». Воланд делает Мастеру и Маргарите последний подарок – тихую счастливую жизнь в «вечном доме» с «венецианским окном».
История Мастера и Маргариты фантастична и уникальна. Но она служит идеалом, к которому должны стремиться люди. Если отбросить Сатану, волшебные приключения и т. д., то главным останется огромное настоящее чувство, которое невозможно победить или сломать. В середине романа Булгаков утверждает, обращаясь к читателю: «я покажу тебе такую любовь!». И ему это по-настоящему удается.
“Люди как люди…” (Быт и нравы Москвы в романе М.А.Булгакова “Мастер и Маргарита”.)
“Рукописи не горят” (По роману М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”)
«Благословенна да будет любовь, которая сильнее смерти!» (Мережковский Д.С.) (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Ведомство тьмы» и «ведомство света» в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
«Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви?..» (По роману М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Кто сказал тебе, что нет на свете настоящей, верной, вечной любви?..» (По роману М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Раздвоение Ивана» (анализ 11 главы романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Раздвоение Ивана» (анализ главы 11 первой части романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Рукописи не горят» (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
«Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо»
«Я погибаю вместе с тобой» (роль истории Мастера и Маргариты в одноименном романе Булгакова)
Анализ 13 главы романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Анализ 19 главы второй части романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Анализ 19-й главы второй части романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Анализ главы “Бал у сатаны”
Анализ главы «Великий бал у Сатаны» романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Анализ четвертой главы из первой части романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Анализ эпизода “Великий бал у сатаны” (по роману М. Булгакова “Мастер и Маргарита”).
Анализ эпизода “Разговор Воланда с Левием Матвеем” (глава 29)
Анализ эпизода «Великий бал у Сатаны» (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Анализ эпизода допроса Иешуа в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Анализ эпизода допроса Иешуа Га-Ноцри Понтием Пилатом в романе М. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Анализ эпизода романа «Мастер и Маргарита»: полет Маргариты над Москвой.
Бессмертные нравственные ценности в романе М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»
Библейская тематика в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Борьба добра и зла в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Борьба добра и зла. «Мастер и Маргарита» М. Булгакова
Булгаков – мистик в кавычках
Булгаковская Москва в романе «Мастер и Маргарита»
Булгаковская Москва.
Булгаковская Москва.
Булгаковская Москва. Сатирическое мастерство писателя
Быт и нравы Москвы 30-х годов в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
В чём проблема нравственного выбора в романе «Мастер и Маргарита» М.А. Булгакова.
В чем проявляется булгаковский сарказм в 12-ой главе романа «Мастер и Маргарита»
Вечные вопросы в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Вечный спор Иешуа с Пилатом (по роману М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Воланд и его свита (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»).
Воланд и его свита (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Воланд и его свита в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Воланд и его свита в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Время и пространство в романе
Все, кружась, исчезает во мгле
Всепобеждающая сила любви и творчества в романе Булгакова “Мастер и Маргарита”
Выбор Мастера и Маргариты в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Генезис образа Воланда
Герой-интеллигент в прозе Булгакова(По роману «Мастер и Маргарита»)
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и зло в романе «Мастер и Маргарита»
Добро и Зло в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Допрос во дворце Ирода великого (анализ из главы 2 части 1 романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Допрос во дворце Ирода Великого (анализ эпизода из главы 2 ,части 1 ) по роману Булгакова «Мастер и Маргарита»
Допрос во дворце Ирода Великого (анализ эпизода из романа М. Булгакова “Мастер и Маргарита”).
Допрос во дворце Ирода Великого (анализ эпизода романа М.А. БУлгакова “Мастер и Маргарита”)
Евангельские мотивы в русской литературе xx века
Евангельский сюжет в трактовке М. А. Булгакова
Есть ли положительные герои в романе “Мастер и Маргарита”?
Знакомство Берлиоза и Бездомного с «иностранцем» (анализ главы 1, части 1 романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Знакомство Ивана Бездомного с Мастером (анализ главы 13 «Явление героя» части 1 романа М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»).
Иван Бездомный как один из главных героев в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Идейное значение ершалаимских сцен романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Идея Дома в пьесе М. А. Булгакова «Дни Турбиных»
Идея справедливости и её воплощение в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Иешуа и Пилат спор об истине – спор о человеке (роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Изображение мира искусства в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Истинные и мнимые ценности в романе А.М.Булгакова “Мастер и Маргарита”
Истинные и мнимые ценности в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
История любви Мастера и Маргариты по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Как в прозе Булгакова раскрывается тема нравственного выбора человека? (по роману “Мастер и Маргарита”)
Как отразились в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» идеи справедливости и милосердия?
Как я понимаю основную идею романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Как, с точки зрения Булгакова, выстраивается судьба человеческой личности? (по роману «Мастер и Маргарита»)
Какие темы в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» связаны с образом Понтия Пилата?
Какую роль в раскрытии идейного смысла романа играет мотив ученичества?
Какую роль в раскрытии идейного смысла романа играет мотив ученичества?
Композиция романа “Мастер и Маргарита”.
Концепция личности в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Кто из героев романа Булгакова “Мастер и Маргарита” становится жертвой свиты Воланда и почему?
Литературный мир 20-30-х годов в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Любимые страницы в произведении
Любовь есть Бог или Дьявол? (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Любовь есть Бог или Дьявол? (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Мастер в романе М.А. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Мастер и Маргарита
Мастер и Маргарита (По роману М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”)
Мастер и Маргарита в одноименном романе М.А. Булгакова
Мое впечатление о романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Мое впечатление о романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Мое впечатление от романа Булгакова «Мастер и Маргарита»
Мое впечатление от романа М. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Можно ли считать итоговый роман М.А. Булгакова автобиографическим?
Мои впечатления после прочтения романа
Москва 30-х годов в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
Москва в изображении М. Булгакова
Москва и москвичи в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
Москва М. А. Булгакова
Нетрадиционность образа сатаны в романе М.Булгакова “Мастер и Маргарита”
Новозаветная история
Новозаветная история в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Новозаветная история в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Нравственные эксперименты Воланда в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Нравственные эксперименты Воланда в романе М. А. Булгакова.
Образ времени в одном из произведений русской литературы XX века. (М.А.Булгаков. «Мастер и Маргарита».)
Образ Маргариты в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Образ Маргариты в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Образ Понтия Пилата в романе М.А. Булгакова
Образ Понтия Пилата в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Образ Понтия Пилата и проблема совести (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Образ Понтия Пилата и проблема совести в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Обыватели тридцатых годов в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Оригинальные философские трактовки в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Основные темы и проблемы в романе «Мастер и Маргарита»
Основные темы и проблемы в романе «Мастер и Маргарита»
Первое прочтение романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Писательская трагедия Мастера в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»
Писательская трагедия Мастера.
Писательская трагедия Мастера.
Поиски истины (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Почему автор выбрал название “Мастер и Маргарита”?
Почему в Москву явился Воланд (Роль потусторонних сил в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Почему Мастер в романе «Мастер и Маргарита» заслужил покой, а не свет, а Понтий Пилат заслужил свет?
Почему Мастер в финале романа был награждён не светом, а покоем? (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Почему Мастер в финале романа был награжден не светом, а покоем? (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Приемы создания портрета героя в одном из произведений русской литературы XX века. (М.А.Булгаков. «Мастер и Маргарита».)
Проблема выбора и ее решение в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Проблема нравственного выбора в прозе Булгакова (По романам «Мастер и Маргарита» или «Белая гвардия»)
Проблема нравственного выбора в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблема одиночества в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблема счастья в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблема художника и власти в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблематика и сюжетно-тематические особенности романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблематика романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Проблемы творчества и творческой личности в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Пространственно-временная структура романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Пространственно-временная структура романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Путь к истине (по творчеству М. А. Булгакова)
Пятое Евангелие – «Мастер и Маргарита» М. А. Булгакова
Разговор Пилата с Афранием (Анализ эпизода из главы 25 части 2 романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Размышления о романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита
Реальное и ирреальное в произведениях М.А. Булгакова «Собачье сердце» и «Мастер и Маргарита».
Реальное и фантастическое в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Роль эпиграфа в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Роман «Мастер и Маргарита» – итоговое произведение М. А. Булгакова
Роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» – роман о жизни и о человеке
Роман о дьяволе
Рукописи не горят… (эссе по роману М.А.Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Сатира в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Сатира в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Сатирические образы в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
Сатирический «роман» Булгакова в «Мастере и Маргарите»
Сатирическое изображение Москвы и москвичей в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Сатирическое мастерство М.А.Булгакова
Силы добра и зла в «Мастере и Маргарите»
Символика лунного света в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века
Смысл названия романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Смысл названия романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Смысл эпиграфа в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Советую прочитать (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Страшное и смешное в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Судьба художника в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Судьба Художника в тоталитарном государстве (по роману М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита)
Судьба художника и тема искусства в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита
Судьба человека (на примере романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» и поэмы В. Гете «Фауст»)
Сюжетно-композиционное своеобразие романа «Мастер и Маргарита»
Тема бессмертия и воскресения души в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема Добра и Зла в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема добра и зла в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема добра и милосердия в романе М. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Тема любви в прозе М.А. Булгакова (по роману «Мастер и Маргарита» или «Белая гвардия»)
Тема любви в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Тема любви и прощения в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема одиночества в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема ответственности в произведениях Булгакова
Тема ответственности в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема ответственности в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема ответственности в романе М.Булгакова «Мастер и Маргарита».
Тема свободы в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема свободы и ее отражение в одном из произведений русской литературы (по роману М. Булгакова “Мастер и Маргарита”)
Тема творчества в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема творчества в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Тема творчества в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Только человек ответственен за добро и зло (По роману М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”)
Трагедия Мастера (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Трагедия Мастера: гений в положении «маленького человека» (роман М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Трагическая любовь героя в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Трагическая любовь героя в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита».
Трагическая любовь Мастера и Маргариты в конфликте с окружающей пошлостью (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Трагическая любовь Мастера и Маргариты в конфликте с окружающей пошлостью (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Три мира в романе Булгакова “Мастер и маргарита”
Фантастические образы в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Фаустовская тема в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
Фаустовская тема в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита
Фаустовская тема в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита
Христианские мотивы в прозе М. А. Булгакова (по роману «Мастер и Маргарита»)
Христианские мотивы в романе Булгакова “Мастер и Маргарита”
Художественное своеобразие романа «Мастер и Маргарита»
Художественное своеобразие романа М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Человек и власть в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Чем похож и непохож булгаковский дьявол на своих литературных предшественников?
Что в мире и человеке открыл мне роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»?
Что есть истина? (по страницам романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Что я узнал нового о жизни и о человеке, прочитав роман М. А.Булгакова «Мастер и Маргарита».
Эссе о романе М.Булгакова
Я хочу рассказать… (о романе М.А. Булгакова “Мастер и Маргарита”)
Часто от несправедливости в романе страдают хорошие, порядочные люди. Но обычные порядочные люди Воланду и его веселой дьявольской компании неинтересны, они не стремятся спасти всех. А вот кто им действительно небезразличен – это люди талантливые, способные расширить горизонт своего сознания и охватить мыслью мир во всем его многообразии, никого не осуждая, живя в гармонии со вселенной.
Именно такими людьми, по замыслу автора, оказываются Мастер и Маргарита. Он – пророк, способный зреть сквозь время и понимать важные события настолько реально, как будто сам был их свидетелем и участником (а может быть, сценаристом и режиссером – а чем черт не шутит, может быть, Мастер – это еще одна ипостась бога). Маргарита – идеальная спутница пророка, похожая на собирательный образ всех Марий из Нового Завета. Она самозабвенно любит его, а, кроме того, она способна предельно ясно понимать его идеи. Есть, кстати, мнение, что Магдалина считалась грешницей лишь потому, что не принадлежала к иудейской религии. В своем роду она была наделена тайными знаниями, то есть тоже была очень понимающим человеком. Не случайно именно она оказалась идеальной спутницей спасителя.
Главный «грех» писателя для советской цензуры был озвучен им самим в первой главе устами Берлиоза, критикующего Ивана Бездомного. В те времена главной целью пропаганды было убедить народ в том, что Иисуса не было в принципе, а не в том, хорош он или плох. Своей задачей Булгаков поставил показать в романе не только реальность Иисуса, но и реальность его оппонента – дьявола. А более глубокая мораль здесь, по-моему, такова: сколько веревочке ни виться, концу – быть, то есть каждый неизбежно получит по заслугам.
В романе М.Булгакова два главных действующих лица, если судить по названию, – Мастер и Маргарита. Тем не менее в первых главах романа ни о Мастере, ни о его возлюбленной нет ни слова. Первый раз Мастер появляется перед читателем только в самом конце 11 главы, а в главе 13, практически в монологической форме, он представляет Ивану Бездомному сразу всю свою историю.
Из этого рассказа соседа по сумасшедшему дому поэт узнает об обстоятельствах, которые привели того на больничную койку. Мастер отказывается называть свое имя и сразу говорит, что он уже ничего не ждет от жизни: после этого его исповедь получает особое трагическое звучание.
Мастер относится к людям, интересы которых далеки от материальной жизни. К написанию романа он пришел, пройдя уже довольно солидный жизненный путь – на момент рассказа он выглядит лет на 38, по мнению Ивана Бездомного. И до этого он занимался тоже работой интеллектуального характера – работал в музее. О прошлой жизни Мастер говорит неохотно. Выиграв сто тысяч по облигации, Мастер начал новую жизнь. Историк по образованию, а также переводчик, благодаря счастливому, как ему тогда казалось, случаю, получил возможность уйти со службы и отдать все свои силы и время написанию романа о Понтии Пилате. Главной ценностью для Мастера было творчество: дни, проведенные за написанием романа, стали счастливейшими днями его жизни.
При том, что выглядит Мастер человеком не от мира сего, из его рассказа становится понятно, что ничто человеческое ему все-таки не чуждо: он упоминает и «прекрасный серый костюм», в котором он ходил на прогулку, и ресторан, где обедал, и уютную обстановку, которую создал в своем подвальчике. Мастер не был замкнут в себе, хотя и жил до встречи с Маргаритой одиноко, не имея нигде родных и почти не имея знакомых в Москве. Общение ему заменяли книги и окружающий мир, который он воспринимал во всех звуках, запахах и красках: он любил розы, необыкновенный запах сирени и зелень ее кустов, липу и клен у дома.
Чувство прекрасного, которое было ему свойственно, давало ему возможность получать от жизни много радости и приятных минут. И это чувство не позволило пройти мимо Маргариты, хотя, как он признается, его поразила не столько ее красота, сколько необыкновенное, никем не виданное одиночество в глазах. Встреча с Маргаритой стала для Мастера подарком судьбы: она изменила его жизнь и, можно сказать, его смерть. Именно благодаря Маргарите Мастер получил покой в вечности, который так жаждала его душа, истерзанная земными страданиями последних месяцев жизни. Тайная жена Мастера отомстила за него и критикам, которые за «пилатчину» стали его преследовать после публикации глав романа: превратившись в ведьму, она разгромила квартиру критика Латунского.
Сам Мастер не очень хорошо разбирается в людях. В мире литературы он не ждет подвоха и, написав роман, выходит в жизнь, не ожидая ничего плохого. Он даже не догадывается о том, что Алоизий Могарыч, с которым он подружился незадолго до ареста, стал причиной его удаления из подвальчика. Не верит он и в силу любви к нему Маргариты: он признается Ивану в том, что надеется, что она забыла его. Как человек гениальный, Мастер простодушен и доверчив, его легко напугать, вывести из состояния равновесия. Он не способен бороться за свои права.
История Мастера во многом автобиографична: Булгакова также преследовали советские критики, заставляя писать в стол и уничтожать свои произведения. Ставшая крылатой фраза «Рукописи не горят», сказанная Воландом при возвращении Мастеру романа, который он в приступе отчаяния сжег в печке, может быть отнесена и к судьбе «Мастера и Маргариты». Роман, при жизни Булгакова неопубликованный, после его смерти пришел к читателю и стал одной из самых читаемых книг современности.
Тема выбора в романе М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
Роман Н.А. Булгакова «Мастер и Маргарита» является одним из самых ярких произведений. В нем переплелись настоящее время (время написания романа) и время прошедшее (время прихода сына Божьего на землю). В настоящем времени мы видим борьбу ума, образованности с ерундой, жадностью и неучтивостью. С самых первых страниц романа автор показывает, что дерзость должна быть наказана. Так, директор МАССОЛІТА Берлиоз заплатил жизнью за свое отношение к творцу всего человечества. Он, не зная о том, что спорит с самим дьяволом, высказывал свое пренебрежение высшими материями, не погружаясь в глубину проблемы.
В своем романе «Мастер и Маргарита» Михаил Афанасьевич Булгаков ярко изобразил нам так называемую тему выбора. Это прежде всего касается проблемы выбора Маргариты между «хорошей жизнью» с богатым и любящим мужем и настоящим счастьем с нищим и никому не нужным писателем – Мастером. Также мы видим проблему выбора Понтия Пилата между своим долгом и здравым смыслом, своим желанием. Понтий Пилат сделал свой выбор, но оказалось, что от него в данный момент совсем ничего не зависит. Прокуратор знал, что, объявляя смертный приговор Иешуа, делает ужасную ошибку, которую исправить будет невозможно. В его мозгу путаются мысли, он разрывается между работой и совестью.
Мастер и Маргарита встретились однажды на улице и сразу, с первого взгляда поняли, что они созданы друг для друга. С того времени между ними возникло чувство любви. До этого героиня жила в прекрасном доме со своим мужем, который ее любил и удовлетворял все желания, но, несмотря на все это, Маргарита не была счастливой в браке с ним. Женщина имела все, что желала, и деньги не приносили ей счастья. Все это она согласилась отдать ради того, чтобы быть вместе с Мастером, который жил в полуподвальном помещении и единственным занятием которого был роман, который он писал. Это был рассказ про Понтия Пилата, всевластного прокуратора. В своем произведении Мастер видел смысл жизни, а Маргарита его вдохновляла. Когда роман был завершен, просьба Мастера напечатать его произведение было отклонено. Начали появляться различные критические заметки и статьи в газетах. Мастер очень переживал по поводу этих статей, и так сильно, что решился даже сжечь главную работу своей жизни. После этого поступка Мастер совсем заблудился в собственных кошмарах и сам обратился за помощью в психиатрическую больницу.
Ради того, чтобы вернуть своего возлюбленного и отомстить обидчикам, Маргарита идет на компромисс с Воландом и его свитой. Она соглашается продать свою душу дьяволу, сделаться ведьмой и на некоторое время побыть королевой бала у Сатаны. Вместе с тем Маргарита не потеряла своей душевности и на вопрос Воланда о больше всего ее желание, спасает несчастную мученицу Фриду от угрызений совести, вместо того, чтобы вернуть себе Мастера. В конце ее самое большое желание осуществилось. Мастер и Маргарита остались навек вместе, и им было даровано спокойствие. Всех остальных, кто поддался искушениям дьявола, было наказано.
Безусловно, зло никогда не остается безнаказанным, а добро, как и должно быть, побеждает. «Настоящие», благородные люди сделали свой выбор, и он стал правильным, потому что действовали они не из собственных интересов, а на пользу окружающих, а также ради светлых чувств.
Многогранность человеческой натуры (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Роман «Мастер и Маргарита» был произведением, который принес Булга-кову мировую славу. Судьба писателя очень необычная. Появление в 1962-1967 годах нескольких весомых и до этого неизвестных произведений Булгакова, который был известен в России и Европе главным образом как автор пьес «Дни Турбиных» и «Зойкина квартира», переместило его имя в ряд лучших русских писателей.
Он был художником, которого не признавали в течение жизни. Некоторые пьесы Булгакова запрещали ставить в театрах, его произведения не печатались. Автор хотел принести пользу своей стране, работая режиссером, но его не принимали на работу по специальности. В этом была его
трагедия.
Роман «Мастер и Маргарита» – крупнейшее произведение Булгакова, в котором отражена многогранность человеческой души, показаны суть человеческой натуры.
Герои романа проявляют себя по-раВНОму, в зависимости от обстоятельств. Чувства и окружения, которые определяют поступки, ярко показаны в романе на примере Пилата Понтийского и Иешуа Га-Ноцри. Мирный философ Иешуа был схвачен за свои проповеди, в которых упоминал имя императора и говорил: «… наступит время, когда не будет власти ни кесарево, никакой другой власти». Исповедуя доброту и справедливость, называя людей «добрыми», Иешуа Га-Ноцри предстает перед представителем римской власти в провинции Пилатом Понтийским.
Сначала Пилат относится к Иешуа равнодушно, как к обычному мятежника, который призывает народ разгромить храм: «… прокуратор поглядел на арестованного, … подумал о том, что проще всего было бы изгнать с балкона этого странного разбойника, произнеся только два слова: «Повесить его». Равнодушие базируется на том, что надоела такая работа, что у него болит голова и ему легче было бы быстрее закончить с этим делом и пойти в темную комнату отдохнуть. Булгаков показывает, что Пилат – обычный человек, которому не нравится безсуттєвість его дела: «… какие еще никому не нужные вопросы ему придется задавать». Но в то же время Пилат является прокуратором, и он должен делать свое дело – карать или миловать. Здесь Пилат показан человеком, который уважает закон, свои обязанности, человеком, который не может, вернее, боится пойти против закона. Это и сыграло роль в утверждении Пилатом приговора, вынесенный Малым Синедрионом Иешуа. Булгаков показывает Га-Ноцри в романе личностью, которая выдвигала нестандартные, необычные идеи, заставила Пилата почувствовать еще что-то, кроме своей головной боли, почувствовать, что существует мир, которому хотел посвятить себя Иешуа. Римский прокуратор больше не хочет смерти Иешуа, пытается спасти его, дает ему возможность, которой Иешуа не воспользовался, так как это, то есть ложь, могло нарушить его принципы: «Слушай, Га-Ноцри,- заговорил прокуратор, глядя на Иешуа как-то странно: лицо прокуратора было грозным, но глаза были турботні,- ты когда-нибудь говорил что-нибудь про великого кесаря? Ответь: говорил?… Или не говорил?- Пилат протянул слово «не» несколько больше, чем это должно быть на суде, и послал Иешуа в своем взгляде какую-то мысль, которую вроде бы хотел внушить арестанту». Из последних сил пытается Пилат-человек спасти от смертной казни Иешуа. Но когда тот признается в речи вещей о кесаря, Пилат-прокуратор утверждает смертную казнь. Писатель хотел показать непримиримость двух противоположных сторон человека: Пилат как человек не хочет казни доброго философа, но согласно закону он не может допустить речей Иешуа о императора, которые могут всколыхнуть народ. До этого примішується и страх, что он может потерять место прокуратора. Но даже после того, как Пилат утвердил приговор, он пытается добиться освобождения Иешуа Малым Синедрионом, который в день великого праздника должен был помиловать одного из четырех осужденных к смертной казни. В сцене казни Булгаков описывает человечность героя. Когда Иешуа, привязанном к столбу, давали губку, смоченную водой, он, который очень хотел пить, услышав вопль одного из двух преступников, которых казнили вместе с Иешуа, «оторвался от губки и, стараясь, чтобы его голос звучал ласково и убедительно, хрипло поблагав палача: «Дай попить ему».
Человечность Иешуа показана в этом эпизоде не случайно. Автор подчеркивает этим, что даже перед смертью Иешуа остается верным своим идеям, которые проповедовал, что эти идеи вечны.
В романе Булгакова «Мастер и Маргарита» настолько тесно переплелись реальные и мистические сюжеты, что зачастую невозможно отличить одно от другого, провести четкие границы. В произведении есть автобиографические эпизоды: Мастер сжигает рукопись романа, чтобы потом восстановить по памяти, как и Булгаков, который сначала тоже уничтожил первый рукопись романа, а затем восстановил его.
Мастеру дарован покой (по роману М. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
Роман «Мастер и Маргарита» М. Булгаков начал писать в 1928 году. Доведенный до 15-го раздела, в 1930-м году роман был уничтожен автором, а в 1932 году он был начат снова. В этом романе описывается жизнь людей 20-30-х годов XX ст. Параллельно с этим описанием автор рассказывает историю о Понтии Пилате и Иешуа.
Главным действующим лицом в романе является Мастер. Он историк по образованию; который, выиграв сто тысяч, «купил книг, бросил свою комнату на Мясницкой и нанял ниже от застройщика в переулке близ Арбата… Труд в музее бросил и начал создавать роман о Понтии Пилате». Его другом была Маргарита. Она поддерживала, когда герой падал духом, заставляла продолжать писать роман. Произведение было закончено, пришло время, когда надо покинуть тайную забегаловку и выйти в жизнь». С «выходом в жизнь» закончилось спокойное существование Мастера.
Через некоторое время в газетах появились статьи, в которых авторы критиковали Мастера и его роман. Для писателя начались «совсем безрадостные дни». Статьи не прекращались. В них слышалось что-то фальшивое и неуверенное», вроде бы авторы этих статей говорили не то, что хотели сказать.
Вскоре Мастер начал пугаться темноты, у него началось психическое заболевание.
Таким образом, несколько людей смогли разрушить жизнь Мастера, его счастье, довести до того, что он попал в психіатрічної больницы. Сначала Мастер очень волновался. Он понял, что ничего не сможет изменить, отказался не только от своей фамилии, но вообще от всего в жизни.
За все страдания, перенесенные Мастером, за роман о Понтии Пилате, ему было даровано спокойствие.
Левий Матвей, придя к Воланда, сообщил: «Он прочитал сочинение Мастера и просит тебя, чтобы ты взял с собой автора и наградил .ее покоем». Но на вопрос Воланда о том, почему же они не хотят взять Мастера к себе, Левий Матвей ответил: «Он не заслужил света, он заслужил покой». «Кто-то отпускал на свободу Мастера, как сам он только что отпустил им созданного героя. Этот герой ушел в бездну, ушел без возврата…»
Роман «Мастер и Маргарита» М. Булгакова – это произведение, не похожий на другие. В нем показана и высмеяна власть одних людей над другими. Эта власть возникла много веков назад и сохранилась до наших дней.
Роман “Мастер и Маргарита” произвел на меня неизгладимое впечатление. В нем органично переплетены далекое прошлое и настоящее, реальное и потустороннее. Сквозь эти сюжетные линии проходит тема истины. Она как бы объединяет всех персонажей, цементирует повествование. Образцом кристальной честности в романе является Иешуа Га-Ноцри. Стоит вспомнить сцену допроса Иешуа Понтием Пилатом. Искушенный жизнью прокуратор, возможно, впервые за все время своего существования увидел абсолютно честного человека. Его поражает соседство в Иешуа мудрости с наивностью. В голове прокуратора не укладывается, почему этот слабый, тщедушный человек не хочет солгать, чтобы спасти свою жизнь, ведь это так легко. Прокуратору было бы проще принять Га-Ноцри за слабоумного, чем поверить в его абсолютную честность, ведь одно только существование этого человека уличает всех и вся во лжи, в лицемерии. Как хотелось бы Пилату сохранить жизнь Иешуа, но он боится власти кесаря, изгнания. Он, великий прокуратор, отмеченный печатью власти, вынужден лицемерить и лгать, а этот бродяга, стоящий на краю могилы, с такой легкостью остается правдивым.
Перед смертью, Иешуа говорит, что никого не винит в своей гибели, но добавляет, что “в числе человеческих пороков одним из самых главных он считает трусость”.
Как это ни странно, но вторым образцом правдивости предстает в романе сатана. Его честность несколько иного сорта: это право сильного. Он постоянно уличает во лжи простых смертных и наказывает их за эту ложь.
Роман «Мастер и Маргарита» принес Михаилу Булгакову мировую славу. Сейчас по мотивам этого произведения снимают фильмы, играют спектакли. Слова главных героев уже давно стали крылатыми выражениями. В своем произведении автор освещает много философских идей.
Изображая разные эпохи, и удачно переплетая факты и события, он хочет донести до читателя мысль о том, что каждый должен отвечать за свои поступки.
В далекие времена, Понтий Пилат даже не думал о том, что ему придется поверить человеку, которого приведут к нему, чтобы он озвучил приговор о казни. Своим равнодушием он погубил много душ, даже не разбираясь, кто действительно виноват. Наступит и для него время расплаты. Когда Воланд встретится с литераторами из Мосоліту Бездомным и Берлиозом, то он попытается заверить их, что все в жизни взаимосвязано, все имеет свои последствия, свою цену.
Еще одна тема, которой коснется писатель поиск истины. Ложь и правда всегда идут рядом. Надо уметь вовремя выбрать тот путь, который не приведет человека в бездну. В городе появляется сам дьявол со своей свитой. Эти странные люди начнут выводить на чистую воду многих жителей, доказывая, что все тайное становится известным.
Фагот, кот Бегемот и Коровьев уже начинают свои темные дела. А тем временем Мастер находится в состоянии поиска истины настоящей жизни. Он недоволен романом, который создает. Человек нуждается в моральной поддержке. Его возлюбленная Маргарита пойдет на все, чтобы помочь и спасти его. Она станет заложницей самого черта. Даже ей он докажет, сколько же пороков, отрицательных черт имеет человеческая душа. Она должна будет сделать важный в своей жизни выбор. Действительно ли имеет смысл жизни, где рядом находятся люди, способные предать и оболгать в любую минуту. Каждый должен сам выбрать собственный путь. Вопрос в том, принесет ли этот выбор удовлетворение.
Михаил Булгаков создал очень интересный роман, с философским подтекстом. Читатель обязательно сделает выводы и использует определенные идеи и советы для себя.
Мастер и Маргарита сочинение по плану
План
1. Введение
2.Тема любви в романе
3.Добро и зло в романе
4.Булгаковская Москва
5.Рассуждение о романе
Роман М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита” до сих пор остается одним из самых востребованных и загадочных произведений мировой литературы. Увлекательная история, в которой удивительным образом переплетаются реальность с фантастикой и прошлое с настоящим, никого не может оставить равнодушным.
За забавными и трагичными приключениями главных героев скрываются серьезные философские вопросы о сущности любви, противостоянии добра и зла, вечности и бессмертии человеческой души. Публикация романа при жизни писателя была невозможна.
В 1939 г. Булгаков впервые полностью прочитал его в узком литературном кругу. О реакции слушателей сообщает Е. С. Булгакова: “Последние главы слушали почему-то закоченев. Все их испугало”. Впервые в СССР произведение было опубликовано в 1966 г.
Любовная тема насквозь пронизывает роман. На отношениях Мастера и Маргариты построен весь сюжет. Любовь между главными героями вспыхивает после первого взгляда. По словам Мастера, она подобна удару молнии или финского ножа. Встреча Мастера и Маргариты была предначертана самой судьбой. Эта любовь поистине вечна.
Маргарита с радостью готова сменить обеспеченную жизнь на скромный подвал, лишь бы всегда быть с любимым. Не ее вина в том, что Мастер пал духом и очутился в сумасшедшем доме. Из-за тревоги за судьбу возлюбленной он скрывает свое местонахождение. Так же бескорыстна и чиста любовь Маргариты. Она соглашается на сделку с самим дьяволом, только бы встретиться с Мастером и сделать его счастливым. Влюбленные даже не задумываются о дальнейшей жизни. Им достаточно быть снова вместе в скромном, но уютном жилище Мастера. В награду за свою неземную любовь и все перенесенные страдания Мастер и Маргарита получают вечную жизнь, вдали от забот и волнений грешного мира. Любовь в романе не ограничивается отношениями между мужчиной и женщиной. Более широкий смысл она получает в образе Иешуа. Любовь к ближнему – главное качество бедного проповедника, которое отличает его от всех остальных людей. Это качество позволяет ему безошибочно идти по пути истины. Безграничная любовь и доверие Иешуа к людям сначала вызывают удивление, а затем гнев Понтия Пилата. Лишь после казни он начинает испытывать раскаяние и возрастающее желание вернуть все обратно. От вечной пытки Пилата избавляет опять же любовь Мастера, сжалившегося над прокуратором Иудеи.
Проблема добра и зла рассматривается в романе под интересным ракурсом. Повелитель темных сил не вызывает осуждения, напротив, все его действия выглядят вполне справедливо. Добро и зло словно меняются местами. Разоблачение черной магии, которого добивались от Воланда, действительно происходит, но не сцене театра Варьете, а в реальной жизни. Дьявол со своей свитой срывает маски с обычных добропорядочных людей. При этом обнаруживается, что большинство из них являются лжецами, вымогателями, доносчиками и т. д. и т. п.
Ужас вызывают именно они, а не потусторонняя нечисть. Ведьмой и королевой сатанинского бала становится Маргарита, но это не делает из нее бездушное чудовищное существо. Маргарита выплескивает свою ярость только при разгроме квартиры критика Латунского. При этом она успокаивает маленького мальчика, добивается прощения несчастной Фриды и в целом сохраняет всю свою доброту и сострадание. Непримиримым противником Воланда остается Левий, на что дьявол ему справедливо возражает: “Что бы делало твое добро, если бы не существовало зла…”. По сути, дьявол в романе выступает на стороне добра, защищая его от современных злодеев. К Воланду может быть применена знаменитая фраза Фауста: “Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо”.
В романе “Мастер и Маргарита” упоминается множество зданий и мест, которые существовали и существуют в действительности. Прежде всего стоит остановиться на “нехорошей квартире”, где поселился Воланд со своей свитой. Это квартира из дома №10 на Большой Садовой, где когда-то жил Булгаков. Берлиоз и Бездомный встречают Воланда на Патриарших прудах. На самом деле пруд в этом парке один. Название напоминает о том, что когда-то их было три. При советской власти место получило название Пионерские пруды.
По поводу прототипа дома Маргариты существует три основных версии: особняк Саввы Морозова (Спиридоновка, №17); готическое здание на Малом Ржевском, №6 и дом по адресу Остоженка, №16. Здание, на террасе которого Воланд и Азазелло прощались с Москвой, – знаменитый дом Пашкова. В эпоху Булгакова с него действительно открывался великолепный вид на столицу. По самой распространенной версии прототипом Дома Грибоедова является Дом Герцена (Сивцев Вражек, 27). Под клиникой профессора Стравинского, судя по всему, скрывается Химкинская городская больница №1.
Помимо уже затронутых главных тем романа следует подробно остановиться на судьбе главного героя, которая очень близка самому Булгакову. Гениальный писатель в порыве вдохновения создает удивительный роман. Неожиданный выигрыш крупной суммы и встреча с Маргаритой окрыляют его, позволяют полностью отрешиться от неприглядной действительности. Мастер достигает абсолютной творческой свободы. Писатель забывает о строгой советской цензуре, которую не интересуют художественные достоинства его произведения.
Отказ от публикации романа и яростная травля критиков доводят его до сумасшествия. Даже придя в себя, Мастер уже не в силах вернуться домой. Он понимает, что не сможет спокойно жить в этом мире. Главная трагедия романа заключается в том, что единственное убежище для гения – психиатрическая клиника. Главы из романа Мастера органически встраиваются в общее повествование. Древний Ершалаим, Москва эпохи Булгакова и потусторонний мир сливаются воедино. Счастливый итог роману подводит сцена освобождения Понтия Пилата от вечных страданий и его долгожданная повторная встреча с бродячим философом Иешуа.
1. Вечные проблемы в романе “Мастер и Маргарита”.
2. Нравственно-философский смысл романа “Мастер и Маргарита”.
3. Тема творчества в романе “Мастер и Маргарита”.
4. Жанровое своеобразие романа “Мастер и Маргарита”.
5. Роль фантастики в романе “Мастер и Маргарита”.
6. Смысл названия романа “Мастер и Маргарита”.
7. Образ автора в романе “Мастер и Маргарита”.
8. Мастерство М. А. Булгакова-сатирика. (На примере одного или нескольких произведений.)
9. Мои любимые страницы в романе “Мастер и Маргарита”.
10. Роль библейского сюжета в романе “Мастер и Маргарита”.
11. Маргарита в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита” и женские образы в русской классике.
12. Идея справедливости и ее воплощение в романе “Мастер и Маргарита”.
13. Образ Воланда и его место в художественной системе романа “Мастер и Маргарита”.
14. Проблематика и сюжетно-тематические особенности романа “Мастер и Маргарита”.
15. Булгаковская Москва. (По роману “Мастер и Маргарита”.)
16. Время и пространство в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”.
17. Трагическое и комическое в романе “Мастер и Маргарита”.
18. Гоголевские традиции в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”.
19. Противостояние свободы личности и несвободы в романе “Мастер и Маргарита”.
20. Чем похож и чем отличается булгаковский Воланд от своих литературных предшественников.
21. Тема личной ответственности и личного выбора человека в романе “Мастер и Маргарита”.
22. Автор и его герои в романе М. А. Булгакова “Мастер и Маргарита”.
23. “Рукописи не горят…” (О судьбе книги М.А. Булгакова “Мастер и Маргарита”).
24. Афористичность и изобразительная сила языка романа “Мастер и Маргарита”.
25. Добро и зло в романе “Мастер и Маргарита”.
26. Композиционные особенности романа “Мастер и Маргарита”.
27. Проблема нравственного выбора в романе “Мастер и Маргарита”.
Главная героиня романа, возлюбленная Мастера. Ради любви готова на все. Она играет в романе очень важную роль. С помощью М Булгаков показал нам идеальный образ жены гения.
До встречи с Мастером М была замужем, мужа не любила и была полностью несчастлива. Повстречав Мастера, поняла, что нашла свою судьбу. Она стала его “тайной женою”. Именно М назвала героя Мастером, прочитав его роман. Герои были счастливы вместе, пока Мастер не опубликовал отрывок из своего романа. Посыпавшиеся критические статьи, высмеивающие автора, и сильное гонение, начавшееся на Мастера в литературных кругах, отравили им жизнь. М клялась, что отравит обидчиков своего возлюбленного, особенно критика Латунского. На короткое время М оставляет Мастера одного, он сжигает роман и сбегает в психиатрическую лечебницу. Долгое время М корит себя за то, что оставила своего любимого одного в самую трудную для него минуту. Она плачет и сильно страдает, пока не встречает Азазелло. Он намекает М, что знает, где находится Мастер. За эти сведения она соглашается быть королевой на великом балу у Сатаны. М становится ведьмой. Продав свою душу, она получает Мастера. В конце романа она, как и ее возлюбленный, заслуживает покоя. Многие считают, что прототипом этого образа послужила жена писателя Елена Сергеевна Булгакова.
Роман Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита» – интересное произведение, которое не может оставить читателей равнодушными. Книга наполнена глубоким смыслом, освещает важные и актуальные на сегодняшний день проблемами для всего человечества, и каждого из нас в отдельности. Немало важно обратить внимание и на героев романа. Каждый из них наделен свойственными только ему чертами, индивидуальным характером.
Мне бы хотелось поговорить о личности Мастера в этом произведении.
«Бритый, темноволосый, с острым носом, встрево¬женными глазами и со свешивающимся на лоб клоком волос человек примерно лет тридцати восьми». Вот такой он – Мастер, один из главных героев романа.
Читатель впервые видит Мастера в стенах психиатрической больницы, куда этот неверо¬ятный человек попал фактически по собственной во¬ле. Необходимо признать, что этот герой действительно необычен и порой, может, даже странен. К примеру, во время первой встречи с Маргаритой он обращает внимание, прежде всего на цветы, потом на одиночество в глазах женщины. Кра¬сота отмечена вскользь. Для героя важны желтые цветы и «никем не виданное одиночество в глазах».
Неординарность Мастера прослеживается ив о многих других моментах, вся его жизнь необычна для читателя. Вначале работал в музее и занимался переводами с разных языков, а потом взял и выиграл по облигации сто тысяч. Тут же бросил службу и принялся сочинять роман о Понтии Пилате. Смелый шаг в то время, когда всю страну пронизывал дух воинствующего атеизма и любое упоминание биб¬лейских сюжетов категорически порицалось.
В лице Мастера перед читателями передаёт очень необычный человек, очень ранимые и безумно влюбленный в свою ненаглядную Маргариту. Его необычная, скорее даже, фантастическая жизнь не может выбить героя из привычной колеи, он на протяжении всего романа остается тем же мастером, которого мы увидели в самом начале произведения Булгакова.
Сочинение Мастер и Маргарита тема любви
План
Вступление
2.История любви
3.Вмешательство черной силы
4.Заключение
Произведение «Мастер и Маргарита» включает в себя широкий круг философских проблем. Не обошел писатель стороной и тему любви, которая напрямую отражена в названии романа. Любовь Мастера и Маргариты – одна из центральных нитей произведения, вокруг которой разворачиваются основные события.
Впервые читатель узнает о трагической любви в 13-й главе романа. О ней рассказывает Ивану Бездомному сам Мастер, посещая поэта в палате сумасшедшего дома. История Мастера очень фантастична, учитывая время, в которое происходят события. Он выигрывает огромную сумму денег, благодаря чему имеет возможность отдавать все свободное время написанию своего романа. Такой человек совершенно не вписывается в советский быт 20-х гг.
Встреча главного героя с Маргаритой также необычна. Среди тысяч людей они просто встретились глазами, и это изменило все в их жизни. В глазах Маргариты Мастера поразило «никем не виданное одиночество». Случайная встреча двух абсолютно одиноких людей среди безликой толпы стала началом великого чувства. Мастер уже жил «с этой, как ее…», которую он тотчас же забыл. У Маргариты был муж и обеспеченная жизнь, которая также потеряла в ее глазах весь смысл. Отныне они принадлежали только друг другу и роману, который создавал Мастер. Маргарита стала настоящей музой писателя, придававшей ему небывалую творческую силу. Она переживала за роман, как за собственного ребенка. Он и стал их ребенком, рожденным под влиянием огромной любви.
Процесс написания романа был самым счастливым временем в жизни Мастера и Маргариты. Булгаков ничего не говорит о каких-то интимных моментах любви. Для великого чувства этого не нужно. Становится понятно, что Мастер и Маргарита просто не могли жить друг без друга. Они проводили дни в небольшом подвальчике, топили печку, пекли картофель и были самыми счастливыми людьми на свете. После завершения романа и первой попытки его напечатать наступает трагическая развязка.
Неприятие романа советской критикой постепенно сводит Мастера с ума. Маргарита в ярости, она всеми силами утешает своего возлюбленного. В очередном болезненном припадке Мастер уничтожает свой роман, и в этот момент появляется Маргарита. Она понимает, что спасение возлюбленного зависит только от нее. Она решает порвать с мужем и обещает Мастеру навсегда переехать к нему. Сила любви такова, что Маргарита согласна погибнуть вместе с Мастером. Однако, Мастер не выдержал ночи и в припадке страха убежал из дома, оказавшись, в конце концов, в сумасшедшем доме. Он с той же силой любит Маргариту, но не хочет разрушать и ее жизни, поэтому даже не пытается написать ей.
В 19 главе читатель знакомится с Маргаритой. Ее любовь также не ослабла, она не может забыть Мастера, не может простить себе, что покинула его в ту роковую ночь. Она бессмысленно проводит дни в роскошной обстановке, постоянно думая о своем возлюбленном. Попытки разыскать Мастера ни к чему не приводят. Но вот наступает день, когда Маргарита просыпается с твердым убеждением в том, что должно что-то произойти.
Последующая встреча с Азазелло, бал у Сатаны – все это проносится вихрем перед Маргаритой. Она получает возможность исполнить свое главное заветное желание. Возвращение возлюбленного – вот просьба измученной женщины у Сатаны. Мастер и Маргарита вновь вместе. Они многое испытали, Мастер психически нездоров. Влюбленные возвращаются в свой подвальчик. Подручные Воланда обеспечивают им незаметную жизнь. Казалось бы, счастье достигнуто. Однако в 30 главе вновь появляется Азазелло. Он забирает души влюбленных из подвальчика, чтобы они смогли обрести «вечный приют». Воланд делает Мастеру и Маргарите последний подарок – тихую счастливую жизнь в «вечном доме» с «венецианским окном».
История Мастера и Маргариты фантастична и уникальна. Но она служит идеалом, к которому должны стремиться люди. Если отбросить Сатану, волшебные приключения и т. д., то главным останется огромное настоящее чувство, которое невозможно победить или сломать. В середине романа Булгаков утверждает, обращаясь к читателю: «я покажу тебе такую любовь!». И ему это по-настоящему удается.