Не позволяй душе лениться сочинение на морально этическую тему
12 вариантов
Н. А. Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. Его творчество очень разнообразно по тематике. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. По глубокому убеждению поэта, мир в процессе своего развития будет постепенно подниматься на все более высокие уровни разумного и сознательного. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одним из них и является стихотворение “Не позволяй душе лениться”.
Поэт старается донести до читателя главную мысль: душа обязана трудиться…
Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится “спать в постели при свете утренней звезды”. Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх:
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Человек развивается только в труде, в испытаниях, в борьбе, в стремлении познать как можно больше в этом мире. Только тогда он движется вперед, только тогда может чего-то достичь в жизни. Чтобы стать достойным человеком, необходимо учиться, овладевать новыми знаниями и умениями. Но знания и навыки не приходят сами по себе. Поэтому нужно постоянно трудиться над собой, развивать свой разум и свою душу, заставлять их работать, “учить и мучить дотемна”.
Читая это стихотворение Н. А. Заболоцкого, мы начинаем убеждаться в справедливости и правильности наставлений поэта. Мы начинаем понимать, что душа — наша “рабыня и царица”. Действительно, мы можем заставить ее трудиться, можем держать ее в постоянном движении и стремлении вперед, гнать ее “по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб”. И тогда мы закалим себя, закалим нашу душу, станем настоящими людьми и сможем гордиться собой, своей жизнью. Мы поднимемся на более высокий уровень развития и внесем свой вклад в улучшение всего мира. Но может быть и наоборот. Наша душа, если мы позволим ей, может стать царицей. И тогда уже лень и безразличие возьмут верх над нами, станут управлять нашей жизнью. И мы будем стоять в своем развитии на месте, “толочь воду в ступе”, а может быть, и скатимся вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, и нужно уметь управлять своей душой.
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Говорят, что если что-то упорно делать на протяжении двадцати одного дня, это превращается в привычку, в потребность. Вот и отказ от лени, наверное, можно сделать привычкой, если настойчиво ставить себе цели и добиваться их выполнения, хотя бы три недели подряд.
Интересно, как мысль Н. Заболоцкого о том, что душа должна постоянно преодолевать трудности «через сугроб, через ухаб», перекликается со стихотворением М. Лермонтова «Я жить хочу». Лермонтов тоже говорит, что «без страданий» жизнь бессмысленна, как «без бури океан». Но он имел в виду, что нужны внешние страдания. Заболоцкий же подчеркивал, что душу должны двигать внутренние силы, что человек сам должен принуждать свою душу к труду. Автор показывает, что в случае бездействия души человек ничего не добьется, мало того – лишится и того, что у него было.
В середине двадцатого века многие писатели заговорили о том, что жизнь человека имеет смысл только в том случае, если он принимает на себя ответственность за свою судьбу. Именно об этом практически открытым текстом сообщает нам Заболоцкий. И когда он заявляет, что душа – «и рабыня, и царица», мы понимаем, что она сама для себя выполняет обе эти роли: сама командует, сама выполняет задания. Это – и есть ответственность, без которой нет по-настоящему взрослого человека. А еще поэт дает душе роль дочери. Это важно, так как если любишь ребенка, его нужно воспитывать в строгости, чтобы он стал достойным человеком. А взрослый человек уже воспитывает так же самого себя.
Не позволяй душе лениться (по рассказам В. Шукшина)
На нашей Земле человек является высшим разумным существом. Я считаю, что это большая честь, но вместе с тем и обязанности у человека большие. Каждый должен совершенствовать себя, очищать свою душу, должен протестовать против несправедливости, то есть человек не должен позволять душе своей лениться, его душа постоянно должна быть в работе, иначе человек не живет, а существует.
В современной литературе В. Шукшин поднимает проблемы нравственности нашего общества. В то же время писатель выступает в защиту человека, его прав.
В. Шукшин в простой форме, часто с юмором, доносит до читателя многие проблемы человека и общества.
Рассказ Шукшина “Обида” как раз относится к этой теме. Главный герой — Сашка — молодой мужчина. Однажды он пришел в магазин, где продавщица нагрубила ему, сказав, что вчера он, пьяный, устроил в магазине скандал. Но такого не было, и Сашка очень обиделся на несправедливость, на покупателя, который поверил продавщице. Но проблема, поднимаемая в этом рассказе, гораздо глуб же обиды. Вопрос стоит о душе человека, о том, что у разных людей и души-то разные. И оказывается, что чем чище, добрее у человека душа, тем он слабее. Получается, что быть честным, открытым и добрым плохо, для самого же человека это оборачивается иногда трагедией.
В рассказе Шукшина “Чудик” главный герой встречает непонимание окружающих. И это ему больно переносить. Если хоть немножко чем-то отличаешься от окружающих, то сам же потом за это страдаешь.
Чтобы наше общество стало нравственным, культурным, нужно каждому человеку заняться воспитанием своей души. Это цель, к ней можно и нужно стремиться. Но цели этой мы никогда не достигнем. Я считаю, что это утопия …
Похожие сочинения
Сюжет и герои одного из рассказов В.Шукшина («Алёша Бесконвойный»)
Василий Шукшин – не только писатель, но и выдающийся режиссёр, на счету которого множество отличных фильмов. Основная
тема его творчества – деревня и её жизнь, особенности характера её жителей. Обо всём этом он знал не понаслышке, так как
сам был…смотреть целиком
Образы “чудиков” в ранней прозе В. Шукшина
Герой нашего времени — это всегда “дурачок”, в котором наиболее выразительным образом живет его время, правда этого времени.
В. Шукшин
Герои рассказов Василия Макаровича Шукшина — зачастую простые, нехитрые, открытые, упрямые, любящие свою…смотреть целиком
Герои рассказов В.М.Шукшина (на примере одного рассказа).
В. Шукшин пришел в литературу со своим героем. Его герои — деревенские люди, живущие простой на первый взгляд жизнью. Наблюдая эту жизнь, автор задумывается: а был ли в ней какой-то большой смысл? Шукшин отвечает на поставленный вопрос: смысл их жизни…смотреть целиком
Василий Макарович Шукшин писатель, киносценарист драматург, режиссер и актер
Природа щедро одарила этого человека, а он, в свою очередь, отдал свой талант служении России. Своего положительного героя Василий Макарович ищет в деревенском жителе. Это простоватый человек, добрый мечта-ель, старающийся делать людям добро. Не всегда…смотреть целиком
“Теплый” юмор в рассказах
В рассказах Шукшина читатель находит созвучие многим своим мыслям. В рассказах описываются повседневные события. Такие истории могли произойти практически с каждым. Однако именно в этой обыденности и таится глубочайший смысл. В. Шукшин умеет мастерски…смотреть целиком
Нравственность — есть правда
Творчество писателя, кинорежиссера и актера В. М. Шукшина привлекает внимание остротой постановки извечной проблемы о смысле жизни, о непреходящих духовных ценностях человека — его нравственных идеалах, чести, долге, совести. В его произведениях одно…смотреть целиком
Литературный путь Василия Макаровича Шукшина
Литературный путь Василия Макаровича Шукшина (1929-1974), известного советского писателя, актера и кинорежиссера, продолжался около полутора десятилетий. Художник пытливый и проницательный, человек, обладавший исключительно тонким духовным зрением, которое…смотреть целиком
Н.А. Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. Его творчество очень разнообразно по тематике. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. По глубокому убеждению поэта, мир в процессе своего развития будет постепенно подниматься на все более высокие уровни разумного и сознательного. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одно из них стихотворение «Не позволяй душе лениться». Поэт старается донести до читателя главную мысль: душа обязана трудиться… Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится «спать в постели при свете утренней звезды». Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх: Она последнюю рубашку С тебя без жалости сорвет. Человек развивается только в труде, в испытаниях, в борьбе, в стремлении познать как можно больше в этом мире. Только при этих условиях он движется вперед, только тогда может чего-то достичь в жизни. Чтобы стать достойным человеком, необходимо постоянно учиться, овладевать новыми знаниями и умениями. Но знания и навыки не приходят сами по себе. Поэтому нужно постоянно трудиться над собой, развивать свой разум и свою душу, заставлять их работать, «учить и мучить дотемна». Читая это стихотворение, мы начинаем убеждаться в справедливости и правильности наставлений поэта. Мы начинаем понимать, что душа наша «рабыня и царица». И действительно, мы можем заставить ее трудиться, можем держать ее в постоянном движении и стремлении вперед, гнать ее «по пустырю и бурелому, через сугроб, через ухаб». Тогда мы закалим себя, закалим нашу душу, станем достойными людьми и сможем гордиться собой и своей жизнью. Мы сможем подняться на большую высоту развития и внесем свой вклад в улучшение всего мира , даже если это будет происходить на энергетическом уровне. Но может быть и наоборот. Лелея свою душу «царицу», мы позволяем одержать верх лени и равнодушию. Они станут управлять нашей жизнью. И мы будем стоять в своем развитии на месте, «толочь воду в ступе», а ,скорее всего, покатимся вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, нужно уметь управлять собой и своей душой. Она обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь.
Стихотворение Н. Заболоцкого «Не позволяй душе лениться» было в 1958 году незадолго до смерти поэта. В нем зрелый мужчина убеждает, что нельзя разрешать душе становиться лентяйкой. Сам поэт всю жизнь прожил, руководствуясь этим золотым правилом.
Тема анализируемого произведения – призыв не покоряться лени. Автор показывает, что если дать волю душе, разрешить ей лениться, она безжалостно разрушит хозяина. Он утверждает, что как бы ни было трудно, нужно гнать душу через все преграды.
Ключевой образ произведения – лирический герой, который полностью сливается с автором, лирический адресат и душа. Обращение на «ты» нужно толковать в нескольких значениях: совет невидимому адресату, читателю и самому себе. Образы лирических героя и адресата постепенно отступают на задний план, уступая первенство душе. Н. Заболоцкий не испытывает особого трепета к ней, так как убежден, что ее нужно постоянно закалять. Автор пытается раскрыть обязанности этой неизведанной субстанции: она должна «трудиться и день и ночь, и день и ночь». Человек же должен быть властелином своей души, и если она расслабляется, ему следует гнать ее, тащить по этапам жизненного пути, «по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб».
Н. Заболоцкий не забывает о человеческой слабости ко сну, заявляя, что душе нельзя позволять спать «при свете утренней зари», крепко держа ее в узде. Только в мученьях и учении дотемна душа научится жить по-человечьи. Поэт понимает, насколько противоположны грани соединяет в себе эта субстанция, поэтому в последнем катрене для характеристики использует антитезу: «Она рабыня и царица, она работница и дочь…». Заканчивается стих тем же призывом, который уже звучал в первом куплете. Таким образом, автор настаивает на истинности и важности своих убеждений.
Строки произведения легко убеждают читателя воспользоваться советами. В словах лирического героя отчетливо слышится уверенность, адресат понимает, что призывы порождены опытом героя и автора.
Главное художественное средство стихотворения Н. Заболоцкого «Не позволяй душе лениться» – метафора («… она последнюю рубашку с тебя без жалости сорвет» (о душе), «держи лентяйку в черном теле»). С помощью этого тропа Николай Алексеевич наделяет душу человеческими характеристиками, чтобы каждый читатель смог узнать в описании себя и последовать совету. Вспомогательную роль играют парономазия («учи и мучай дотемна»), эпитеты («черное тело», «утренняя заря»).
Стихотворение состоит из шести катренов с перекрестной рифмой. Каждый следующий куплет раскрывает новую грань души, показывая, почему ее нужно держать в узде. Стихотворный размер – четырехстопный ямб с хореем. Четыре строфы заканчиваются восклицательными предложениями, такой прием помогает усилить звучание главной мысли.
Произведение «Не позволяй душе лениться» Н. Заболоцкого – это не только выражение жизненной позиции автора, но и дружеский совет читателю, который всегда остается актуальным.
Н. А. Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. Его творчество очень разнообразно по тематике. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. По глубокому убеждению поэта, мир в процессе своего развития будет постепенно подниматься на все более высокие уровни разумного и сознательного. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одним из них и является стихотворение «Не позволяй душе лениться».
Поэт старается донести до читателя главную мысль: душа обязана трудиться…
Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится «спать в постели при свете утренней звезды». Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх:
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Человек развивается только в труде, в испытаниях, в борьбе, в стремлении познать как можно больше в этом мире. Только тогда он движется вперед, только тогда может чего-то достичь в жизни. Чтобы стать достойным человеком, необходимо учиться, овладевать новыми знаниями и умениями. Но знания и навыки не приходят сами по себе. Поэтому нужно постоянно трудиться над собой, развивать свой разум и свою душу, заставлять их работать, «учить и мучить дотемна».
Читая это стихотворение Н. А. Заболоцкого, мы начинаем убеждаться в справедливости и правильности наставлений поэта. Мы начинаем понимать, что душа — наша «рабыня и царица». Действительно, мы можем заставить ее трудиться, можем держать ее в постоянном движении и стремлении вперед, гнать ее «по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб». И тогда мы закалим себя, закалим нашу душу, станем настоящими людьми и сможем гордиться собой, своей жизнью. Мы поднимемся на более высокий уровень развития и внесем свой вклад в улучшение всего мира. Но может быть и наоборот. Наша душа, если мы позволим ей, может стать царицей. И тогда уже лень и безразличие возьмут верх над нами, станут управлять нашей жизнью. И мы будем стоять в своем развитии на месте, «толочь воду в ступе», а может быть, и скатимся вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, и нужно уметь управлять своей душой.
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Похожие сочинения
Анализ стихотворения Н. А. Заболоцкого «Не позволяй душе лениться»
-26 Н. А. Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. Его творчество очень разнообразно по тематике. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. По глубокому убеждению поэта, мир в процессе своего развития будет постепенно подниматься на все более высокие уровни разумного и сознательного. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одним из них и является стихотворение “Не позволяй душе лениться”. Поэт старается донести до читателя главную мысль: душа обязана трудиться: Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится “спать в постели при свете утренней звезды”.
Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх: Она последнюю рубашку С тебя без жалости сорвет. Человек развивается только в труде, в испытаниях, в борьбе, в стремлении познать как можно больше в этом мире. Только тогда он движется вперед, только тогда может чего-то достичь в жизни. Чтобы стать достойным человеком, Нужно учиться, овладевать новыми знаниями и умениями. Но знания и навыки не приходят сами по себе. Поэтому Надобно постоянно трудиться над собой, развивать свой разум и свою душу, заставлять их работать, “учить и мучить дотемна”.
Читая это стихотворение Н. А. Заболоцкого, мы начинаем убеждаться в справедливости и правильности наставлений поэта. Мы начинаем понимать, что душа — наша “рабыня и царица”. Действительно, мы можем заставить ее трудиться, можем держать ее в постоянном движении и стремлении вперед, гнать ее “по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб”. И тогда мы закалим себя, закалим нашу душу, станем настоящими людьми и сможем гордиться собой, своей жизнью. Мы поднимемся на более высокий уровень развития и внесем свой вклад в улучшение всего мира. Но может быть и наоборот. Наша душа, если мы позволим ей, может стать царицей.
И тогда уже лень и безразличие возьмут верх над нами, станут управлять нашей жизнью. И мы будем стоять в своем развитии на месте, “толочь воду в ступе”, а может быть, и скатимся вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, и Надобно уметь управлять своей душой. Она обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь!
Н. Заболоцкий — мой любимый поэт. В его стихах отражаются размышления мудрого и доброго человека о любви и ненависти, добре и зле, ответственности людей за свои поступки, о взаимоотношении человека и окружающего его мира природы.
Стихотворение “Не позволяй душе лениться”, как мне кажется, можно назвать девизом всей нелегкой жизни Н. Заболоцкого.
Не позволяй душе лениться!
Чтоб воду в ступе не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Поэт хочет сказать читателям о важности самовоспитания, постоянного душевного труда. Ни для кого не секрет, что говорить о напряженной внутренней работе совсем не то же самое, что ежеминутно работать над собой, не давать себе никаких поблажек.
На свете нет ничего страшнее, чем человек с “сонной” душой, потому что он не только сам находится в рабстве собственной лени, но и доставляет много проблем окружающим.
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Н. Заболоцкий хочет обратить наше внимание на то, что душа только тогда будет послушной и трудолюбивой, когда ее хозяин без сомнения и без раздумий возьмется за ее “обучение” и дисциплину.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Н. Заболоцкий — мой любимый поэт. В его стихах отражают-
ся размышления мудрого и доброго человека о любви и ненависти,
добре и зле, ответственности людей за свои поступки, о взаимоот-
ношении человека и окружающего его мира природы.
Стихотворение «Не позволяй душе лениться», как мне кажет-
ся, можно назвать девизом всей нелегкой жизни Н. Заболоцкого.
Не позволяй душе лениться!
Чтоб воду в ступе не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Поэт хочет сказать читателям о важности самовоспитания,
постоянного душевного труда. Ни для кого не секрет, что говорить
о напряженной внутренней работе совсем не то же самое, что еже-
минутно работать над собой, не давать себе никаких поблажек.
На свете нет ничего страшнее, чем человек с «сонной» душой,
потому что он не только сам находится в рабстве собственной
лени, но и доставляет много проблем окружающим.
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Н. Заболоцкий хочет обратить наше внимание на то, что душа
только тогда будет послушной и трудолюбивой, когда ее хозяин
без сомнения и без раздумий возьмется за ее «обучение» и дис-
циплину.
Она рабыня и царица.
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
читать похожие:
«Не позволяй душе лениться» (по одноименному стихотворению Н. А. Заболоцкого)
«НЕ ПОЗВОЛЯЙ ДУШЕ ЛЕНИТЬСЯ» Н. А. ЗАБОЛОЦКИЙ сочинение
Она обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь!
Размышления о стихах Н. Заболоцкого и Б. Слуцкого
Н. Заболоцкий — мой любимый поэт. В его стихах отражаются размышления мудрого и доброго человека о любви и ненависти, добре и зле, ответственности людей за свои поступки, о взаимоотношении человека и окружающего его мира природы.
Стихотворение «Не позволяй душе лениться», как мне кажется, можно назвать девизом всей нелегкой жизни Н. Заболоцкого.
Не позволяй душе лениться!
Чтоб воду в ступе не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Поэт хочет сказать читателям о важности самовоспитания, постоянного душевного труда. Ни для кого не секрет, что говорить о напряженной внутренней работе совсем не то же самое, что ежеминутно работать над собой, не давать себе никаких поблажек.
На свете нет ничего страшнее, чем человек с «сонной» душой, потому что он не только сам находится в рабстве собственной лени, но и доставляет много проблем окружающим.
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку –
С тебя без жалости сорвет.
Н. Заболоцкий хочет обратить наше внимание на то, что душа только тогда будет послушной и трудолюбивой, когда ее хозяин без сомнения и без раздумий возьмется за ее «обучение» и дисциплину.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Н. А. Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. Его творчество очень разнообразно по тематике. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. По глубокому убеждению поэта, мир в процессе своего развития будет постепенно подниматься на все более высокие уровни разумного и сознательного. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одним из них и является стихотворение «Не позволяй душе лениться».
Поэт старается донести до читателя главную мысль: душа обязана трудиться…
Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится «спать в постели при свете утренней звезды». Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх:
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Человек развивается только в труде, в испытаниях, в борьбе, в стремлении познать как можно больше в этом мире. Только тогда он движется вперед, только тогда может чего-то достичь в жизни. Чтобы стать достойным человеком, необходимо учиться, овладевать новыми знаниями и умениями. Но знания и навыки не приходят сами по себе. Поэтому нужно постоянно трудиться над собой, развивать свой разум и свою душу, заставлять их работать, «учить и мучить дотемна».
Читая это стихотворение Н. А. Заболоцкого, мы начинаем убеждаться в справедливости и правильности наставлений поэта. Мы начинаем понимать, что душа — наша «рабыня и царица». Действительно, мы можем заставить ее трудиться, можем держать ее в постоянном движении и стремлении вперед, гнать ее «по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб». И тогда мы закалим себя, закалим нашу душу, станем настоящими людьми и сможем гордиться собой, своей жизнью. Мы поднимемся на более высокий уровень развития и внесем свой вклад в улучшение всего мира. Но может быть и наоборот. Наша душа, если мы позволим ей, может стать царицей. И тогда уже лень и безразличие возьмут верх над нами, станут управлять нашей жизнью. И мы будем стоять в своем развитии на месте, «толочь воду в ступе», а может быть, и скатимся вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, и нужно уметь управлять своей душой.
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
На нашей Земле человек является высшим разумным существом. Я считаю, что это большая честь, но сообща с тем и обязанности у человека большие. Каждый должен совершенствовать себя, очищать свою душу, должен протестовать против несправедливости, то есть человек не должен позволять душе своей лениться, его личность постоянно должна быть в работе, по иному человек не живет, а существует.
В современной литературе В. Шукшин поднимает проблемы нравственности нашего общества. В то же час писатель выступает в защиту человека, его прав.
В. Шукшин в простой форме, часто с юмором, доносит до читателя многие проблемы человека и общества.
Рассказ Шукшина “Обида” как раз относится к этой теме. Главный герой — Сашка — молодой мужчина. Однажды он пришел в магазин, где продавщица нагрубила ему, сказав, что вчера он, пьяный, устроил в магазине скандал. Но такого не было, и Сашка очень обиделся на несправедливость, на покупателя, который поверил продавщице. Но проблема, поднимаемая в этом рассказе, немаловажно глуб же обиды. Вопрос стоит о душе человека, о том, что у разных людей и души-то разные. И оказывается, что чем чище, добрее у человека личность, тем он слабее. Получается, что быть честным, открытым и добрым плохо, для самого же человека это оборачивается порой трагедией.
В рассказе Шукшина “Чудик” основополагающий герой встречает непонимание окружающих. И это ему больно переносить. Если хоть немножко чем-то отличаешься от окружающих, то сам же потом за это страдаешь.
Чтобы наше общество стало нравственным, культурным, надобно каждому человеку заняться воспитанием своей души. Это поставленная проблема, к ней можно и надобно стремиться. Но цели этой мы никогда не достигнем. Я считаю, что это утопия …
Н. А. Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. Его творчество очень разнообразно по тематике. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. По глубокому убеждению поэта, мир в процессе своего развития будет постепенно подниматься на все более высокие уровни разумного и сознательного. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одним из них и является стихотворение “Не позволяй душе лениться”.
Поэт старается донести до читателя главную мысль: душа обязана трудиться…
Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится “спать в постели при свете утренней звезды”. Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх:
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Человек развивается только в труде, в испытаниях, в борьбе, в стремлении познать как можно больше в этом мире. Только тогда он движется вперед, только тогда может чего-то достичь в жизни. Чтобы стать достойным человеком, необходимо учиться, овладевать новыми знаниями и умениями. Но знания и навыки не приходят сами по себе. Поэтому нужно постоянно трудиться над собой, развивать свой разум и свою душу, заставлять их работать, “учить и мучить дотемна”.
Читая это стихотворение Н. А. Заболоцкого, мы начинаем убеждаться в справедливости и правильности наставлений поэта. Мы начинаем понимать, что душа — наша “рабыня и царица”. Действительно, мы можем заставить ее трудиться, можем держать ее в постоянном движении и стремлении вперед, гнать ее “по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб”. И тогда мы закалим себя, закалим нашу душу, станем настоящими людьми и сможем гордиться собой, своей жизнью. Мы поднимемся на более высокий уровень развития и внесем свой вклад в улучшение всего мира. Но может быть и наоборот. Наша душа, если мы позволим ей, может стать царицей. И тогда уже лень и безразличие возьмут верх над нами, станут управлять нашей жизнью. И мы будем стоять в своем развитии на месте, “толочь воду в ступе”, а может быть, и скатимся вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, и нужно уметь управлять своей душой.
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Говорят, что если что-то упорно делать на протяжении двадцати одного дня, это превращается в привычку, в потребность. Вот и отказ от лени, наверное, можно сделать привычкой, если настойчиво ставить себе цели и добиваться их выполнения, хотя бы три недели подряд.
Интересно, как мысль Н. Заболоцкого о том, что душа должна постоянно преодолевать трудности «через сугроб, через ухаб», перекликается со стихотворением М. Лермонтова «Я жить хочу». Лермонтов тоже говорит, что «без страданий» жизнь бессмысленна, как «без бури океан». Но он имел в виду, что нужны внешние страдания. Заболоцкий же подчеркивал, что душу должны двигать внутренние силы, что человек сам должен принуждать свою душу к труду. Автор показывает, что в случае бездействия души человек ничего не добьется, мало того – лишится и того, что у него было.
В середине двадцатого века многие писатели заговорили о том, что жизнь человека имеет смысл только в том случае, если он принимает на себя ответственность за свою судьбу. Именно об этом практически открытым текстом сообщает нам Заболоцкий. И когда он заявляет, что душа – «и рабыня, и царица», мы понимаем, что она сама для себя выполняет обе эти роли: сама командует, сама выполняет задания. Это – и есть ответственность, без которой нет по-настоящему взрослого человека. А еще поэт дает душе роль дочери. Это важно, так как если любишь ребенка, его нужно воспитывать в строгости, чтобы он стал достойным человеком. А взрослый человек уже воспитывает так же самого себя.
Не позволяй душе лениться (по рассказам В. Шукшина)
На нашей Земле человек является высшим разумным существом. Я считаю, что это большая честь, но вместе с тем и обязанности у человека большие. Каждый должен совершенствовать себя, очищать свою душу, должен протестовать против несправедливости, то есть человек не должен позволять душе своей лениться, его душа постоянно должна быть в работе, иначе человек не живет, а существует.
В современной литературе В. Шукшин поднимает проблемы нравственности нашего общества. В то же время писатель выступает в защиту человека, его прав.
В. Шукшин в простой форме, часто с юмором, доносит до читателя многие проблемы человека и общества.
Рассказ Шукшина “Обида” как раз относится к этой теме. Главный герой — Сашка — молодой мужчина. Однажды он пришел в магазин, где продавщица нагрубила ему, сказав, что вчера он, пьяный, устроил в магазине скандал. Но такого не было, и Сашка очень обиделся на несправедливость, на покупателя, который поверил продавщице. Но проблема, поднимаемая в этом рассказе, гораздо глуб же обиды. Вопрос стоит о душе человека, о том, что у разных людей и души-то разные. И оказывается, что чем чище, добрее у человека душа, тем он слабее. Получается, что быть честным, открытым и добрым плохо, для самого же человека это оборачивается иногда трагедией.
В рассказе Шукшина “Чудик” главный герой встречает непонимание окружающих. И это ему больно переносить. Если хоть немножко чем-то отличаешься от окружающих, то сам же потом за это страдаешь.
Чтобы наше общество стало нравственным, культурным, нужно каждому человеку заняться воспитанием своей души. Это цель, к ней можно и нужно стремиться. Но цели этой мы никогда не достигнем. Я считаю, что это утопия …
Похожие сочинения
Сюжет и герои одного из рассказов В.Шукшина («Алёша Бесконвойный»)
Василий Шукшин – не только писатель, но и выдающийся режиссёр, на счету которого множество отличных фильмов. Основная
тема его творчества – деревня и её жизнь, особенности характера её жителей. Обо всём этом он знал не понаслышке, так как
сам был…смотреть целиком
Образы “чудиков” в ранней прозе В. Шукшина
Герой нашего времени — это всегда “дурачок”, в котором наиболее выразительным образом живет его время, правда этого времени.
В. Шукшин
Герои рассказов Василия Макаровича Шукшина — зачастую простые, нехитрые, открытые, упрямые, любящие свою…смотреть целиком
Герои рассказов В.М.Шукшина (на примере одного рассказа).
В. Шукшин пришел в литературу со своим героем. Его герои — деревенские люди, живущие простой на первый взгляд жизнью. Наблюдая эту жизнь, автор задумывается: а был ли в ней какой-то большой смысл? Шукшин отвечает на поставленный вопрос: смысл их жизни…смотреть целиком
Василий Макарович Шукшин писатель, киносценарист драматург, режиссер и актер
Природа щедро одарила этого человека, а он, в свою очередь, отдал свой талант служении России. Своего положительного героя Василий Макарович ищет в деревенском жителе. Это простоватый человек, добрый мечта-ель, старающийся делать людям добро. Не всегда…смотреть целиком
“Теплый” юмор в рассказах
В рассказах Шукшина читатель находит созвучие многим своим мыслям. В рассказах описываются повседневные события. Такие истории могли произойти практически с каждым. Однако именно в этой обыденности и таится глубочайший смысл. В. Шукшин умеет мастерски…смотреть целиком
Нравственность — есть правда
Творчество писателя, кинорежиссера и актера В. М. Шукшина привлекает внимание остротой постановки извечной проблемы о смысле жизни, о непреходящих духовных ценностях человека — его нравственных идеалах, чести, долге, совести. В его произведениях одно…смотреть целиком
Литературный путь Василия Макаровича Шукшина
Литературный путь Василия Макаровича Шукшина (1929-1974), известного советского писателя, актера и кинорежиссера, продолжался около полутора десятилетий. Художник пытливый и проницательный, человек, обладавший исключительно тонким духовным зрением, которое…смотреть целиком
Н.А. Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. Его творчество очень разнообразно по тематике. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. По глубокому убеждению поэта, мир в процессе своего развития будет постепенно подниматься на все более высокие уровни разумного и сознательного. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одно из них стихотворение «Не позволяй душе лениться».
Поэт старается донести до читателя главную мысль: душа обязана трудиться…
Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится «спать в постели при свете утренней звезды». Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх:
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Человек развивается только в труде, в испытаниях, в борьбе, в стремлении познать как можно больше в этом мире. Только при этих условиях он движется вперед, только тогда может чего-то достичь в жизни. Чтобы стать достойным человеком, необходимо постоянно учиться, овладевать новыми знаниями и умениями. Но знания и навыки не приходят сами по себе. Поэтому нужно постоянно трудиться над собой, развивать свой разум и свою душу, заставлять их работать, «учить и мучить дотемна».
Читая это стихотворение, мы начинаем убеждаться в справедливости и правильности наставлений поэта. Мы начинаем понимать, что душа наша «рабыня и царица». И действительно, мы можем заставить ее трудиться, можем держать ее в постоянном движении и стремлении вперед, гнать ее «по пустырю и бурелому, через сугроб, через ухаб». Тогда мы закалим себя, закалим нашу душу, станем достойными людьми и сможем гордиться собой и своей жизнью. Мы сможем подняться на большую высоту развития и внесем свой вклад в улучшение всего мира , даже если это будет происходить на энергетическом уровне.
Но может быть и наоборот. Лелея свою душу «царицу», мы позволяем одержать верх лени и равнодушию. Они станут управлять нашей жизнью. И мы будем стоять в своем развитии на месте, «толочь воду в ступе», а ,скорее всего, покатимся вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, нужно уметь управлять собой и своей душой.
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь.
Стихотворение Н. Заболоцкого «Не позволяй душе лениться» было в 1958 году незадолго до смерти поэта. В нем зрелый мужчина убеждает, что нельзя разрешать душе становиться лентяйкой. Сам поэт всю жизнь прожил, руководствуясь этим золотым правилом.
Тема анализируемого произведения – призыв не покоряться лени. Автор показывает, что если дать волю душе, разрешить ей лениться, она безжалостно разрушит хозяина. Он утверждает, что как бы ни было трудно, нужно гнать душу через все преграды.
Ключевой образ произведения – лирический герой, который полностью сливается с автором, лирический адресат и душа. Обращение на «ты» нужно толковать в нескольких значениях: совет невидимому адресату, читателю и самому себе. Образы лирических героя и адресата постепенно отступают на задний план, уступая первенство душе. Н. Заболоцкий не испытывает особого трепета к ней, так как убежден, что ее нужно постоянно закалять. Автор пытается раскрыть обязанности этой неизведанной субстанции: она должна «трудиться и день и ночь, и день и ночь». Человек же должен быть властелином своей души, и если она расслабляется, ему следует гнать ее, тащить по этапам жизненного пути, «по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб».
Н. Заболоцкий не забывает о человеческой слабости ко сну, заявляя, что душе нельзя позволять спать «при свете утренней зари», крепко держа ее в узде. Только в мученьях и учении дотемна душа научится жить по-человечьи. Поэт понимает, насколько противоположны грани соединяет в себе эта субстанция, поэтому в последнем катрене для характеристики использует антитезу: «Она рабыня и царица, она работница и дочь…». Заканчивается стих тем же призывом, который уже звучал в первом куплете. Таким образом, автор настаивает на истинности и важности своих убеждений.
Строки произведения легко убеждают читателя воспользоваться советами. В словах лирического героя отчетливо слышится уверенность, адресат понимает, что призывы порождены опытом героя и автора.
Главное художественное средство стихотворения Н. Заболоцкого «Не позволяй душе лениться» – метафора («… она последнюю рубашку с тебя без жалости сорвет» (о душе), «держи лентяйку в черном теле»). С помощью этого тропа Николай Алексеевич наделяет душу человеческими характеристиками, чтобы каждый читатель смог узнать в описании себя и последовать совету. Вспомогательную роль играют парономазия («учи и мучай дотемна»), эпитеты («черное тело», «утренняя заря»).
Стихотворение состоит из шести катренов с перекрестной рифмой. Каждый следующий куплет раскрывает новую грань души, показывая, почему ее нужно держать в узде. Стихотворный размер – четырехстопный ямб с хореем. Четыре строфы заканчиваются восклицательными предложениями, такой прием помогает усилить звучание главной мысли.
Произведение «Не позволяй душе лениться» Н. Заболоцкого – это не только выражение жизненной позиции автора, но и дружеский совет читателю, который всегда остается актуальным.
Н. А. Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. Его творчество очень разнообразно по тематике. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. По глубокому убеждению поэта, мир в процессе своего развития будет постепенно подниматься на все более высокие уровни разумного и сознательного. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одним из них и является стихотворение «Не позволяй душе лениться».
Поэт старается донести до читателя главную мысль: душа обязана трудиться…
Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится «спать в постели при свете утренней звезды». Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх:
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Человек развивается только в труде, в испытаниях, в борьбе, в стремлении познать как можно больше в этом мире. Только тогда он движется вперед, только тогда может чего-то достичь в жизни. Чтобы стать достойным человеком, необходимо учиться, овладевать новыми знаниями и умениями. Но знания и навыки не приходят сами по себе. Поэтому нужно постоянно трудиться над собой, развивать свой разум и свою душу, заставлять их работать, «учить и мучить дотемна».
Читая это стихотворение Н. А. Заболоцкого, мы начинаем убеждаться в справедливости и правильности наставлений поэта. Мы начинаем понимать, что душа — наша «рабыня и царица». Действительно, мы можем заставить ее трудиться, можем держать ее в постоянном движении и стремлении вперед, гнать ее «по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб». И тогда мы закалим себя, закалим нашу душу, станем настоящими людьми и сможем гордиться собой, своей жизнью. Мы поднимемся на более высокий уровень развития и внесем свой вклад в улучшение всего мира. Но может быть и наоборот. Наша душа, если мы позволим ей, может стать царицей. И тогда уже лень и безразличие возьмут верх над нами, станут управлять нашей жизнью. И мы будем стоять в своем развитии на месте, «толочь воду в ступе», а может быть, и скатимся вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, и нужно уметь управлять своей душой.
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Похожие сочинения
Анализ стихотворения Н. А. Заболоцкого «Не позволяй душе лениться»
-26 Н. А. Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. Его творчество очень разнообразно по тематике. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. По глубокому убеждению поэта, мир в процессе своего развития будет постепенно подниматься на все более высокие уровни разумного и сознательного. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одним из них и является стихотворение “Не позволяй душе лениться”. Поэт старается донести до читателя главную мысль: душа обязана трудиться: Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится “спать в постели при свете утренней звезды”.
Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх: Она последнюю рубашку С тебя без жалости сорвет. Человек развивается только в труде, в испытаниях, в борьбе, в стремлении познать как можно больше в этом мире. Только тогда он движется вперед, только тогда может чего-то достичь в жизни. Чтобы стать достойным человеком, Нужно учиться, овладевать новыми знаниями и умениями. Но знания и навыки не приходят сами по себе. Поэтому Надобно постоянно трудиться над собой, развивать свой разум и свою душу, заставлять их работать, “учить и мучить дотемна”.
Читая это стихотворение Н. А. Заболоцкого, мы начинаем убеждаться в справедливости и правильности наставлений поэта. Мы начинаем понимать, что душа — наша “рабыня и царица”. Действительно, мы можем заставить ее трудиться, можем держать ее в постоянном движении и стремлении вперед, гнать ее “по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб”. И тогда мы закалим себя, закалим нашу душу, станем настоящими людьми и сможем гордиться собой, своей жизнью. Мы поднимемся на более высокий уровень развития и внесем свой вклад в улучшение всего мира. Но может быть и наоборот. Наша душа, если мы позволим ей, может стать царицей.
И тогда уже лень и безразличие возьмут верх над нами, станут управлять нашей жизнью. И мы будем стоять в своем развитии на месте, “толочь воду в ступе”, а может быть, и скатимся вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, и Надобно уметь управлять своей душой. Она обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь!
Н. Заболоцкий — мой любимый поэт. В его стихах отражаются размышления мудрого и доброго человека о любви и ненависти, добре и зле, ответственности людей за свои поступки, о взаимоотношении человека и окружающего его мира природы.
Стихотворение “Не позволяй душе лениться”, как мне кажется, можно назвать девизом всей нелегкой жизни Н. Заболоцкого.
Не позволяй душе лениться!
Чтоб воду в ступе не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Поэт хочет сказать читателям о важности самовоспитания, постоянного душевного труда. Ни для кого не секрет, что говорить о напряженной внутренней работе совсем не то же самое, что ежеминутно работать над собой, не давать себе никаких поблажек.
На свете нет ничего страшнее, чем человек с “сонной” душой, потому что он не только сам находится в рабстве собственной лени, но и доставляет много проблем окружающим.
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Н. Заболоцкий хочет обратить наше внимание на то, что душа только тогда будет послушной и трудолюбивой, когда ее хозяин без сомнения и без раздумий возьмется за ее “обучение” и дисциплину.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Н. Заболоцкий — мой любимый поэт. В его стихах отражают-
ся размышления мудрого и доброго человека о любви и ненависти,
добре и зле, ответственности людей за свои поступки, о взаимоот-
ношении человека и окружающего его мира природы.
Стихотворение «Не позволяй душе лениться», как мне кажет-
ся, можно назвать девизом всей нелегкой жизни Н. Заболоцкого.
Не позволяй душе лениться!
Чтоб воду в ступе не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Поэт хочет сказать читателям о важности самовоспитания,
постоянного душевного труда. Ни для кого не секрет, что говорить
о напряженной внутренней работе совсем не то же самое, что еже-
минутно работать над собой, не давать себе никаких поблажек.
На свете нет ничего страшнее, чем человек с «сонной» душой,
потому что он не только сам находится в рабстве собственной
лени, но и доставляет много проблем окружающим.
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Н. Заболоцкий хочет обратить наше внимание на то, что душа
только тогда будет послушной и трудолюбивой, когда ее хозяин
без сомнения и без раздумий возьмется за ее «обучение» и дис-
циплину.
Она рабыня и царица.
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
читать похожие:
«Не позволяй душе лениться» (по одноименному стихотворению Н. А. Заболоцкого)
«НЕ ПОЗВОЛЯЙ ДУШЕ ЛЕНИТЬСЯ» Н. А. ЗАБОЛОЦКИЙ сочинение
Она обязана трудиться И день и ночь, и день и ночь!
Размышления о стихах Н. Заболоцкого и Б. Слуцкого
Н. Заболоцкий — мой любимый поэт. В его стихах отражаются размышления мудрого и доброго человека о любви и ненависти, добре и зле, ответственности людей за свои поступки, о взаимоотношении человека и окружающего его мира природы.
Стихотворение «Не позволяй душе лениться», как мне кажется, можно назвать девизом всей нелегкой жизни Н. Заболоцкого.
Не позволяй душе лениться!
Чтоб воду в ступе не толочь,
Душа обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Поэт хочет сказать читателям о важности самовоспитания, постоянного душевного труда. Ни для кого не секрет, что говорить о напряженной внутренней работе совсем не то же самое, что ежеминутно работать над собой, не давать себе никаких поблажек.
На свете нет ничего страшнее, чем человек с «сонной» душой, потому что он не только сам находится в рабстве собственной лени, но и доставляет много проблем окружающим.
Коль дать ей вздумаешь поблажку,
Освобождая от работ,
Она последнюю рубашку –
С тебя без жалости сорвет.
Н. Заболоцкий хочет обратить наше внимание на то, что душа только тогда будет послушной и трудолюбивой, когда ее хозяин без сомнения и без раздумий возьмется за ее «обучение» и дисциплину.
Она рабыня и царица,
Она работница и дочь,
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
Н. А. Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. Его творчество очень разнообразно по тематике. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. По глубокому убеждению поэта, мир в процессе своего развития будет постепенно подниматься на все более высокие уровни разумного и сознательного. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одним из них и является стихотворение «Не позволяй душе лениться».
Поэт старается донести до читателя главную мысль: душа обязана трудиться…
Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится «спать в постели при свете утренней звезды». Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх:
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Человек развивается только в труде, в испытаниях, в борьбе, в стремлении познать как можно больше в этом мире. Только тогда он движется вперед, только тогда может чего-то достичь в жизни. Чтобы стать достойным человеком, необходимо учиться, овладевать новыми знаниями и умениями. Но знания и навыки не приходят сами по себе. Поэтому нужно постоянно трудиться над собой, развивать свой разум и свою душу, заставлять их работать, «учить и мучить дотемна».
Читая это стихотворение Н. А. Заболоцкого, мы начинаем убеждаться в справедливости и правильности наставлений поэта. Мы начинаем понимать, что душа — наша «рабыня и царица». Действительно, мы можем заставить ее трудиться, можем держать ее в постоянном движении и стремлении вперед, гнать ее «по пустырю, по бурелому, через сугроб, через ухаб». И тогда мы закалим себя, закалим нашу душу, станем настоящими людьми и сможем гордиться собой, своей жизнью. Мы поднимемся на более высокий уровень развития и внесем свой вклад в улучшение всего мира. Но может быть и наоборот. Наша душа, если мы позволим ей, может стать царицей. И тогда уже лень и безразличие возьмут верх над нами, станут управлять нашей жизнью. И мы будем стоять в своем развитии на месте, «толочь воду в ступе», а может быть, и скатимся вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, и нужно уметь управлять своей душой.
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь!
На нашей Земле человек является высшим разумным существом. Я считаю, что это большая честь, но сообща с тем и обязанности у человека большие. Каждый должен совершенствовать себя, очищать свою душу, должен протестовать против несправедливости, то есть человек не должен позволять душе своей лениться, его личность постоянно должна быть в работе, по иному человек не живет, а существует.
В современной литературе В. Шукшин поднимает проблемы нравственности нашего общества. В то же час писатель выступает в защиту человека, его прав.
В. Шукшин в простой форме, часто с юмором, доносит до читателя многие проблемы человека и общества.
Рассказ Шукшина “Обида” как раз относится к этой теме. Главный герой — Сашка — молодой мужчина. Однажды он пришел в магазин, где продавщица нагрубила ему, сказав, что вчера он, пьяный, устроил в магазине скандал. Но такого не было, и Сашка очень обиделся на несправедливость, на покупателя, который поверил продавщице. Но проблема, поднимаемая в этом рассказе, немаловажно глуб же обиды. Вопрос стоит о душе человека, о том, что у разных людей и души-то разные. И оказывается, что чем чище, добрее у человека личность, тем он слабее. Получается, что быть честным, открытым и добрым плохо, для самого же человека это оборачивается порой трагедией.
В рассказе Шукшина “Чудик” основополагающий герой встречает непонимание окружающих. И это ему больно переносить. Если хоть немножко чем-то отличаешься от окружающих, то сам же потом за это страдаешь.
Чтобы наше общество стало нравственным, культурным, надобно каждому человеку заняться воспитанием своей души. Это поставленная проблема, к ней можно и надобно стремиться. Но цели этой мы никогда не достигнем. Я считаю, что это утопия …