В романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» ревность Ленского приводит к трагедии. Поэт Владимир Ленский уже долгое время влюблен в Ольгу Ларину. Он постоянно находится рядом с ней, пишет ей различные стихи, проявляет свое неравнодушие и заботу. Но Ольга – это типичная представительница светского общества, поэтому ей льстит мужское внимание. Ольга Ларина – ветреная девушка, которая с детства привыкла кокетничать с мужчинами, что было неотъемлемым признаком девушек из светского общества. Поэтому когда с Ольгой начал танцевать Евгений Онегин, Ольга этому обрадовалась. Однако по-другому отреагировал друг Онегина Ленский. Танец Евгения с Ольгой обозначал для него посягательством на его любовь. Владимир Ленский не смог выдержать танец его возлюбленной с другим, поэтому он находится «в негодовании ревнивом». Отказ Ольги танцевать следующий танец с Ленским приводит героя в полное отчаяние. Отправившись домой, Ленский решает вызвать Онегина на дуэль, в результате которой он и погибает. А.С.
Пушкин, описывая финал жизни Владимира Ленского, показывает, к чему приводит ревность.
О негативных последствиях ревности пишет и А.Н. Островский в «Бесприданнице». Главная героиня Лариса Огудалова соглашается выйти замуж за человека, который первый ей предложит брак. Карандышев пользуется моментом, и герои готовятся к свадьбе. Но в то время в Бряхимов приезжает возлюбленный Ларисы Паратов. Главная героиня вновь отдается любви к нему, что становится причиной безумной ревности Карандышева. Когда Лариса говорит Карандышеву, что она никогда не выйдет за него замуж, Карандышев не выдерживает таких слов и стреляет в свою избранницу из пистолета. Так, А.Н. Островский показывает, что ревность приводит к трагедии.
Подводя итог к сказанному, важно отметить, что ревность не способна сделать отношения между мужчиной и женщиной счастливыми, она только разрушает их, делает недоверительными. Ревность приносит несчастье как для того, кто ревнует, так и для того, кого ревнуют.
Чтобы написать сочинение-рассуждение в формате ЕГЭ по русскому языку на тему “Ревность – чувство естественное” по тексту литературоведа Натальи Григорьевны Долининой, можно использовать следующий план сочинения с опорными словами:
1). Кем написан текст, краткие сведения об аторе, проблема, поднятая в тексте (литературовед Наталья Григорьевна Долинина, проблема ревности).
2) Вопросы и проблемы, поднятые в тесте (что мы понимаем под ревностью, связка любовь-ревность, разрушительная сила ревности, как бороться с ревностью):
3) Мое отношение к ревности, мое мнение о тексте (согласен или нет с автором, примеры ревности в литературе, которые по моему мнению наиболее соответствуют поднятой проблематике).
При написании сочинения-рассуждения в формате ЕГЭ очень важно вести своие рассуждения по следующей логической цепочке:
вопрос (это обозначенная проблема)
ответ (позиция автора статьи по данному вопросу)
мой комментарий (мое мнение по проблеме, согласие/несогласие с автором).
Для сочинения можно использовать по тексту Н.Долининой можно использовать следующие тезисы, отражающие поднятые в нем проблемы: Вариант готового сочинения на тему “Ревность – чувство естественное”:
Предложенный текст был подготовлен известным драматургом, прозаиком и литературоведом, автором книг о русской литературе Натальей Григорьевной Долининой. Автор обращает внимание читателей на проблему ревности и ее роль в любви. Читатель вместе Натальей Долининой размышляет над вопросами: что такое ревность? Какова роль ревности в любви? Есть ли способы преодоления ревности? Как уберечь любовь?
При описании ревности – как естественного чувства, присущего каждому человека, Н. Долинина обращает наше внимание на то, неверие в себя и недоверие любимому человеку порождают ревность.
Я согласна с мнением автора, что неуверенность в своих силах и способностях – это корень ревности. Можно привести в пример ревности Анны Карениной, потерявшей веры в себя и в любовь Вронского. Ревность – это не только порождение любви, но и ее враг. Ревность ходит тенью за любовью, но когда эгоизм берет верх, любовь отступает, а ревность расцветает пышным цветом, сокрушая остатки любови между близкими людьми.
Автор поднимает вопрос о том, как бороться с ревностью, чтобы сохранить любовь и приводит пример истинной любви – Маленького принца к его розе, воспетой в сказке Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Какие бы ни были вокруг красивые розы, пусть их будет тысяча, но надо уметь беречь СВОЮ любовь и радоваться своей розе, находя в ней все новые и новые черты. Еще один пример, приведенный Натальей Григорьевной Долининой, это строки из стихотворения А.С.Пушкина “Я Вас любил…” Отпустить любимого человека, искренне пожелать ему счастья – на такое способен только очень сильный и искренне любящий человек, сумевший отказаться от своего счастья, ради счастья другого человека. Мне близка позиция автора в том, что настоящая любовь может дать силы на самоотречение и искоренение разрушительной ревности из своей души. Ревность разрушает не только любовь, но душу человека, делая его злым и завистливым.
Подводя итоге анализа текста Натальи Григорьевны Долининой о ревности, хотелось бы отметить очень важный тезис, который я вынесла для себя “.. в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого…” Эти слова могут послужить важным уроком для меня и других читателей при построении своих отношений в будущем и создании крепкой семьи. Еще один вариант сочинения на тему “Ревность – чувство естественное”:
Сочинение: Что такое ревность?
Многие люди считают, что если человек ревнует, значит, любит.
А что же такое ревность?
Недоверие, вранье, постоянный контроль над человеком, ограничение свободы.
Что общего это имеет с любовью? Скорее всего, это просто заинтересованность.
Основа любви — вера друг в друга. «Уже одна ревность мужа влечет жену на измену» — гласит древневосточная мудрость.
Я считаю, что ревность и любовь — две несовместимые вещи, так как любовь — это огонь, а ревность — это вода, которая гасит его.
В любви очень важно уважение, то есть нужно считаться с интересами человека, с его недостатками.
Блез Паскаль сказал: «Мы бываем счастливы только тогда, когда чувствуем, что нас уважают».
Ревнивый человек навязывает свое мнение, все контролирует. Разве это не проявление эгоизма?
Но если посмотреть на это с другой стороны, то ревность — это проявление любви. В этом случае, ревнивый человек — это человек, который не уверен в себе, который волнуется, что кто-то может забрать у него самое дорогое — любимого человека. Но разве человек может принадлежать кому-то?
Ревность — это, в какой-то степени, забота, но в первую очередь, забота о себе.
Значит, ревность — это все-таки проявление эгоизма.
Мне кажется, что ревнивый человек — это глубоко несчастный человек, который живет в постоянном страхе, что он может быть предан любящим человеком.
У каждого человека своё представление о понятиях “хорошо” и “плохо”, и что является добром для одного, будет являться злом для другого.
Эти понятия относительны, как и сами чувства.
Человек, погружённый в чувство ревности, мыслит не рационально. Если в любовных отношениях присутствует ревность, то возлюбленные не смогут в полной мере насладиться глубиной отношений. Ревнующий человек чувствует себя разбитым и подавленным, что приводит к ощущению отчаяния. Это чувство будет всё больше и больше заполнять разум ревнующего. Со временем отчаяние может перерасти в злобу или же ненависть.
Ревность помрачает сознание, удушает изнутри и ограничивает в реализации добрых помыслов. Поглощённый этим угнетающим чувством будет видеть только тёмные стороны человеческих отношений. Отягощённость мыслей этим чувством ведёт к саморазрушению и недоверию к окружающим. Нередко возникает боязнь быть обманутым, что может привести к скептическому взгляду на мир.
Мнения людей по поводу ревности расходятся, некоторые считают, что ревность это проявление любви, некая забота о близком человеке.
Другие думают иначе, так как человек прежде всего идёт на поводу у своих собственных чувств, и ревность порой значительно их омрачает.
Ревность в любовной лирике Цветаевой.
Любовь для Марины Цветаевой была важнейшей частью бытия. Нельзя представить себе героиню цветаевской лирики вне любви. Предчувствие любви, ожидание ее, расцвет, разочарование в любимом, ревность, боль разлуки — все это звучит в лирике Цветаевой. Одним словом любовь у Цветаевой многогранна.
Ревность, неизменная спутница любви и разлуки, тоже не осталась в стороне от цветаевской лирики. Строки о ревности трогают ничуть не меньше, чем строки о нежном чувстве, а звучат стократ трагичнее.
Самый яркий тому пример — “Попытка ревности”, которое наполнено упреками бросившему героиню возлюбленному и его новой избраннице: “Как живется вам с другою, – Проще ведь? … Как живется вам с товаром Рыночным? Оброк – крутой”. Остановимся подробнее на этом стихотворении.
Стихотворение “Попытка ревности” было написано 19 ноября 1924 года. В нём ярко раскрывается тема ревности. Известно, что ревность – одна из самых сильных человеческих эмоций, сравнимая и с любовью, и с ненавистью, и поэтому она относится к любовной лирике.
Лирическая героиня искренне любит лирического героя и поэтому посвящает ему это стихотворение. Оно представляет собой некое послание к своему возлюбленному. Цветаева в довольно жесткой эгоистичной форме высмеивает его избранницу. На протяжении всего стихотворения пытается доказать лирическому герою, что выбранная им женщина является женщиной “рыночным товаром” ”без шестых чувств”.
Композиция стихотворения – антитеза. Всё стихотворение строится на противопоставлении Цветаевой к этой женщине. Её она рисует серым никчёмным созданием, а себя же великой поэтессой, богиней. И обвиняет лирического героя в его глупом выборе. Он, ”поправший Синай”, является, по её мнению, главным виновником случившегося.
Мы видим, что всё стихотворение пропитано жгучей ревностью, каждая строчка это кусочек уязвлённой гордости поэтессы. Можно сказать, что поэтесса бесконечно любит лирического героя и поэтому старается возвратить его всеми возможными способами (например, в этом стихотворении она возвышает себя и показывает недостатки избранницы героя). Лирическая героиня способна преодолеть все преграды, отстаивая свое право на чувство, способна “выстрадать и вернуть назад” своего избранника. Она непредсказуема и неожиданна. Ей нетрудно в одно и то же время быть неясной, ласковой и надменной. Она по-прежнему любит лирического героя и не может быть без него. Ожидание и страдание самой героини, живущей с нелюбимым человеком, показывают последние строки стихотворения: ”Как живется, милый? Тяжче ли, Так же ли, как мне с другим?” Бунтующая и страстная, она порой страдает, как самая обыкновенная женщина, задающая вечный вопрос: “Мой милый, что тебе я сделала?”
Чтобы придать яркость стихотворению Цветаева использует такие художественные средства, как риторические вопросы (”Как живется вам с товаром Рыночным? Оброк – крутой? ”), которые использованы, чтобы заставить героя задуматься о том, что он сделал. Также использованы сравнения. В стихотворении всё построено на сравнении главной героини и избранницы героя.
Таким образом, в своём стихотворении через ревность Цветаева выражает свою любовь к лирическому герою, хочет “выстрадать и вернуть назад” своего избранника.
Банк сочинений ЕГЭ по русскому
Чувство любви многолико, оно таит в себе всевозможные стороны понимания, а также различные способы выражения этого возвышенного чувства. Любовь во всех своих проявлениях предполагает искренность чувств. Любовь – превосходное чувство, одно из самых главных ценностей жизни, огромное значение в проявлении любви является забота, понимание и даже ревность.
Ревность, как ничто иное позволяет нам убедиться в искренности чувств. Ревность определяет, насколько важен нам человек и какое место он занимает в нашей жизни. Порой именно она помогает нам открыть те тайны сердца, о которых мы даже не подозревали.
Что же такое ревность? Любовь или эгоизм? Сердца русских поэтов и писателей довольно часто пытаются дать ответ на этот вопрос.
Отчетливо раскрывая тему ревности, Валентин Григорьевич Распутин создает замечательный рассказ «Василий и Василиса». Эта история об обычной русской семье с суровыми нравами. Главные герои рассказа- Василий и Василиса, муж и жена. Василиса- трудолюбивая и работящая, она не знает себе пощады. «Просыпается рано», немного полежав в кро¬вати, обдумывает план на день, в котором работа, работа и еще раз работа. Василий – полное противопоставление Василисе. Он «поднимается не рано: рано ему подниматься незачем».
В семейной жизни Василия и Василисы произошла размолвка. Василий, терпевший неудачи на работе, страдающий убийственным пьянством, поднимает руку на свою жену. Василиса, стойкая, уважающая себя женщина, не смогла простить такого поступка, разорвала с ним отношения. Выгнала за порог и с тех пор ни говорила ему не слова, не замечала его, словно его и не было вовсе.
Долго Василий не выдерживает своего одиночества. Устав от бирючьей жизни, он приводит в свой амбар молодую жену Александру. Василиса же, измученная тяжелой жизнью познает чувство ревности во всех её проявлениях. Вначале ревность Василисы носит весьма негативный характер. Выражая ненависть к Александре, Василиса бранится на неё, обзывая обидными словами, грозится «глаза выцарапать», если та заявится в дом. Даже при встрече на улице, Василиса на приветствие Александры отвечает яростно, ненавистно : «Хромай, куды хромала, хромоножка». Василиса долго не могла успокоиться. Ворчала на детей, била посуду. Прошло время.. Ко всему привыкает человек. Привыкла и Василиса к присутствию Александры. Она больше не ругалась с ней, но «стала молчаливой, задумчивой». Видно, все же нелегко ей далось это примирение. Все героиня переживает в себе. Ее внутренних терзаний автор не описывает. Но они все же проглядывают в отдельных ее словах и поступках.
В сердце Василисы есть место милосердию и добру. Особенно это проявляется в сцене с Александрой, когда Василиса, увидев соперницу в слезах, искренне протягивает руку помощи, позволив опереться на свое плечо.
Ярким подтверждением тому, что проявлением ревности Василисы является именно любовь, служит последняя сцена рассказа. Именно в последней сцене мы понимаем, что любовь Василисы и Василия ещё не угасла, а наоборот, она процветает, она стала крепче, чем была ранее. Именно перед смертью Василий признается Василисе в сожалении о содеянных ошибках, признается в своих чувствах. Автор не описывает внутренних чувств героини, но её искренние слезы, улыбка говорят о глубокой и искренней любви к Василию.
Так что же такое ревность? Любовь или эгоизм? Проанализировав рассказ Распутина «Василий и Василиса» мы с уверенностью можем сказать, что ревность- это проявление любви. В подтверждение своих слов, приведу афоризм Анна и Сержа Галона : «Кто не ревнует, тот не умеет любить». Действительно, ревновать может только тот человек, который по- настоящему любит.
Проблема героизма, патриотизма, любови к Родине I А.Т.Твардовский «Василий Теркин».
Ярким примером является произведение А.Т.Твардовского «Василий Теркин». Не боясь смерти, врагов, главный герой произведения Василий Теркин совершает героический поступок, несмотря на опасность, он переплывает ледяную реку, чтобы передать важное сообщение и приблизить победу над неприятелем. Достичь победы во Второй Мировой войне удалось во многом благодаря героизму солдат. II Подвиг Александра Матросова.
Ярким примером является подвиг А. Матросова. Во время Второй Мировой войны в одном из боёв Александр, не испугавшись смерти, ради спасения своих товарищей и приближения победы, закрыл своим телом пулеметный дот. Подвиг Александра Матросова, не пожалевшего своей жизни во имя жизни других, навечно останется в памяти людей. Бесстрашный солдат превратился в символ смелости и отваги III Подвиг Жителей Тулы.
Ярким примером является подвиг жителей города Тулы, которые во время Второй Мировой войны не испугавшись грозного врага, его мощной военной техники, опасности, смотря смерти в лицо, героически защищали город, почти без оружия сдерживали танки неприятеля, чтобы не позволить подойти немцам к Москве. Подвиг этих героев навечно остался в памяти поколений как олицетворение смелости и бесстрашия Проблема Любви А.И.Куприн “Олеся”.
В литературе можно найти немало подтверждений авторской позиции. Одним из примеров может послужить произведение А.И.Куприна “Олеся”. Главная героиня повести Олеся влюблена в Ивана. Но любит она не из-за выгоды или денег, ее чувства настоящие и искренние. Ради своего любимого она готова на многие жертвы. В финале произведения, чтобы доказать свои чувства, она идет в церковь, в то место, где ей не рады, так как считается, что девушка ведьма, хотя заведомо знает, насколько это опасно. Из поступка Олеси видно, что для настоящей любви нет никаких препятствий. II Л.Н.Толстой “Война и мир”.
Другим литературным аргументом является произведение Л.Н.Толстого “Война и мир”. Наташа Ростова, одна из главных героинь романа, испытывает чувства к Андрею Болконскому. Ее чувства настоящие и искренние. Когда Андрей ранен и находится при смерти, она заботится о нем и делает все возможное, чтобы облегчить его муки. Смерть Болконского оказывается большим горем для девушки. Поступки Наташи способствуют формированию у читателя положительного мнения о ней, заставляют уважать ее.
(1)Ревность – чувство естественное. (2)Его в той или иной мере испытывают все люди. (3)И я даже не уверена, что было бы хорошо, если бы ревность совсем исчезла: боюсь, что от этого обеднела бы любовь. (4)Дело не в том, что один не ревнует, а другой ревнует. (5)Дело в том, что эгоизм, свойственный любви, становится безмерным, если мы его не контролируем, не сдерживаемся и не стараемся «властвовать собою», как говорил Пушкин.
(6)Ведь, в сущности, ревность – это неверие в себя. (7)Это постоянно грызущее душу подозрение, что ты недостоин любви своего избранника или своей избранницы, что есть или может быть кто-то более достойный. (8)Все горькие упрёки в том, как можно было предпочесть МНЕ другого, имеют в подтексте сомнение в своём праве на любовь.
(9)И, с другой стороны, это недоверие к тому, кого любишь. (10)Значит, ты допускаешь возможность, что другой может стать ближе и дороже твоей возлюбленной, что ты для неё не единственный на белом свете. (11)На самом-то деле мы знаем (из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц»), что среди пяти тысяч роз всегда есть ОДНА, и только от нас самих зависит, найдём ли мы в себе силы и терпение, чтобы радоваться ей. (12)А ревность отравляет нашу радость, мы страдаем сами да ещё мучим того, кого любим.
(13)Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам Бог любимой быть другим, –
в этих пушкинских строках нет худшего из людских пороков – самодовольства, но есть достоинство, есть уверенность в силе и ценности своей любви, есть забота о любимой.
(14)Когда любовь рождается, она, как новорождённый младенец, беспомощна. (15)Но вот она крепнет, встаёт на ноги, шагает. (16)Она растёт – на её нежном, чистом теле появляются первые царапины, шрамы, иногда – раны. (17)Залечивать их каждый учится сам. (18)Но общее для всех людей, наверное, одно: как жалеем мы ударившегося ребёнка, так надо жалеть свою любовь и своего любимого.
(19)Крушение любви начинается с той минуты, когда один из двоих начинает жалеть себя, оправдывать себя, думать о себе одном. (20)В любви не бывает одного страдающего сердца: все чувства делятся двумя, и думать о втором человеке – непременный закон. (21)Любовь даёт силы на самоотречение, отказ от эгоизма, преодоление ревности. (22)Ведь в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого. (23)И это не значит уничтожить своё «я», это значит найти себя в самом значительном из чувств, которые дарованы человеку. (По Ивану Сергеевичу Долинину
(1)Ревность – чувство естественное. (2)Его в той или иной мере испытывают все люди. (3)И я даже не уверена, что было бы хорошо, если бы ревность совсем исчезла: боюсь, что от этого обеднела бы любовь. (4)Беда не в том, что один не ревнует, а другой ревнует. (5)Беда в том, что эгоизм, свойственный любви, становится безмерным, если мы его не контролируем, не сдерживаемся и не стараемся «властвовать собою», как говорил Пушкин.
(6)Ведь, в сущности, ревность – это неверие в себя. (7)Это постоянно грызущее душу подозрение, что ты недостоин любви своего избранника или своей избранницы, что есть или может быть кто-то более достойный. (8)Все горькие упрёки в том, как можно было предпочесть МНЕ другого, имеют в подтексте сомнение в своём праве на любовь.
(9)И, с другой стороны, это недоверие к тому, кого любишь. (Ю)Значит, ты допускаешь возможность, что другой может стать ближе и дороже твоей возлюбленной, что ты для неё не единственный на белом свете. (11)На самом-то деле мы знаем (из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц»), что среди пяти тысяч роз всегда есть ОДНА, и только от нас самих зависит, найдём ли мы в себе силы и терпение, чтобы радоваться ей. (12)А ревность отравляет нашу радость, мы страдаем сами да ещё мучим того, кого любим.
(13)Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам Бог любимой быть другим, –
в этих пушкинских строках нет худшего из людских пороков – самодовольства, но есть достоинство, есть уверенность в силе и ценности своей любви, есть забота о любимой.
(14)Когда любовь рождается, она, как новорождённый младенец, беспомощна. (15)Но вот она крепнет, встаёт на ноги, шагает. (16)Она растёт – на её нежном, чистом теле появляются первые царапины, шрамы, иногда – раны. (17)3алечивать их каждый учится сам. (18)Но общее для всех людей, наверное, одно: как жалеем мы ударившегося ребёнка, так надо жалеть свою любовь и своего любимого.
(19)Крушение любви начинается с той минуты, когда один из двоих начинает жалеть себя, оправдывать себя, думать о себе. (20)В любви не бывает одного страдающего сердца: все чувства делятся двумя, и думать о втором человеке – непременный закон. (21)Любовь даёт силы на самоотречение, отказ от эгоизма, преодоление ревности. (22)Ведь в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого. (23)И это не значит уничтожить своё «я», это значит найти себя в самом значительном из чувств, которые дарованы человеку.
(По Н. Долининой) Наталья Григорьевна Долинина (1928-1979) – прозаик, литературовед, драматург, автор книг о произведениях русской литературы. Выявляем позицию автора в тексте Н. Долининой
При определении авторской позиции в тексте Н. Долининой можно допустить ошибку, если тезис автора, помещённый в начале текста, принять за его точку зрения относительно поднятой проблемы:
«(1 )Ревностъ – чувство естественное. (2)Его в той или иной мере испытывают все люди. (З)И я даже не уверена, что было бы хорошо, если бы ревность совсем исчезла: боюсь, что от этого обеднела бы любовь».
Однако дальнейшие размышления Н. Долининой о том, что же такое ревность, хорошо это или плохо, приводят её к совсем иному заключению:
«(21 )Любовь даёт силы на самоотречение, отказ от эгоизма, преодоление ревности. (22)Ведь в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого».
То есть в конце текста автор приходит к выводу о том, что истинная любовь несовместима с ревностью.
Таким образом, в тексте может присутствовать внутренняя полемика автора. В процессе своих размышлений он может прийти к мнению, прямо противоположному тому, что заявлено в начале текста. Поэтому необходимо не спешить с определением позиции автора, дочитать текст до конца и помнить о том, что именно в конце текста автор подводит итоги, делает выводы, расставляет все точки над и.
Проблема, затронутая в тексте Н. Долининой
Позиция Н. Долининой относительно поднятой проблемы
Проблема преодоления ревности. (Как преодолеть ревность?)
Через отказ от эгоизма происходит обретение подлинного чувства любви, преодоление ревности.
Сочинение на тему ревности и её разрушающего влияния на любовь
Ревность разрушает семью, душу человека, который ревнует любимую или любимого. Вот проблема, над которой размышляет И. А. Бунин в рассказе «Кавказ».
«Любовь ревнивца более походит на ненависть»,- писал французский драматург Жан – Батист Мольер. Слова эти ярко характеризуют героя бунинского рассказа. Он, в захватившем его чувстве, только прикрывается словами о чести «мужа и офицера». Но автор, на мой взгляд, жалеет своего героя и осуждает женщину, которая так открыто изменяет мужу.
И. А. Бунин считает, что ревность – разрушающее любовь чувство, но и женщин, пробудивших это чувство, он осуждает.
Я разделяю точку зрения автора. Ревность – это чувство, которое является самым испепеляющим по отношению к любви. Как точно описал его Ф. И. Тютчев: «О, как убийственно мы любим, как в буйной слепоте страстей мы то всего вернее губим, что сердцу нашему милей».
Древняя легенда гласит, что первым ревнивцем в мире был Адам. Как он ревновал свою первую жену Лилит, созданную из огня! А когда та сбежала с любовником, печали Адама не было границ. Вот тогда Бог и создал Еву, создал из плоти и крови мужа.
Ревность разъедает душу Натальи Мелеховой. Мне жаль героиню Шолохова, но я и осуждаю ее. В своей ревности она доходит до ненависти, и в одну трагическую минуту просит у Бога смерти мужу, отцу своих детей! Какой страшный грех!
Могу сделать вывод, что ревность как чувство, говоря словами Вильяма Шекспира, есть “чудовище, само себя и зачинающее, и рождающее”.
Стоит упомянуть, что влияние ревности на любовь не всегда губительно. Без ревности любовь обеднела бы, но если этот “эгоизм, свойственный любви”, не сдерживать, то отношения будут разрушены.
Важно дать определение ревности. Это, во-первых, неверие в себя, чувство, что любви избранника или избранницы ты не достоин, сомнение в своем праве на любовь. Во-вторых, ревность – недоверие к тому, кого любишь. Ревновать – значит допускать мысль о том, что кто-то другой может стать любимому человеку ближе тебя, когда на самом деле “среди пяти тысяч роз всегда есть одна” (“Маленький принц”).
В чем же разрушающее влияние ревности на любовь? Она отравляет радость, мучает обоих влюбленных, толкает на страшные поступки, последствия которых порой невозможно исправить.
Но в то же время, ревность – закаляющее любовь испытания, проверка, пройдя которую, чувство становится в разы крепче. Правильно проходя через ревность, мы учимся бережному отношению к своей любви.
В качестве литературного примера можно привести “Суламифь” Куприна (жена Соломона убивает возлюбленную Суламифь) и “Тихий Дон” Шолохова (Степан, узнав об измене Аксиньи, избивает её), “Я вас любил…” Пушкина (пример отсутствия ревности).
В романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» ревность Ленского приводит к трагедии. Поэт Владимир Ленский уже долгое время влюблен в Ольгу Ларину. Он постоянно находится рядом с ней, пишет ей различные стихи, проявляет свое неравнодушие и заботу. Но Ольга – это типичная представительница светского общества, поэтому ей льстит мужское внимание. Ольга Ларина – ветреная девушка, которая с детства привыкла кокетничать с мужчинами, что было неотъемлемым признаком девушек из светского общества. Поэтому когда с Ольгой начал танцевать Евгений Онегин, Ольга этому обрадовалась. Однако по-другому отреагировал друг Онегина Ленский. Танец Евгения с Ольгой обозначал для него посягательством на его любовь. Владимир Ленский не смог выдержать танец его возлюбленной с другим, поэтому он находится «в негодовании ревнивом». Отказ Ольги танцевать следующий танец с Ленским приводит героя в полное отчаяние. Отправившись домой, Ленский решает вызвать Онегина на дуэль, в результате которой он и погибает. А.С.
Пушкин, описывая финал жизни Владимира Ленского, показывает, к чему приводит ревность.
О негативных последствиях ревности пишет и А.Н. Островский в «Бесприданнице». Главная героиня Лариса Огудалова соглашается выйти замуж за человека, который первый ей предложит брак. Карандышев пользуется моментом, и герои готовятся к свадьбе. Но в то время в Бряхимов приезжает возлюбленный Ларисы Паратов. Главная героиня вновь отдается любви к нему, что становится причиной безумной ревности Карандышева. Когда Лариса говорит Карандышеву, что она никогда не выйдет за него замуж, Карандышев не выдерживает таких слов и стреляет в свою избранницу из пистолета. Так, А.Н. Островский показывает, что ревность приводит к трагедии.
Подводя итог к сказанному, важно отметить, что ревность не способна сделать отношения между мужчиной и женщиной счастливыми, она только разрушает их, делает недоверительными. Ревность приносит несчастье как для того, кто ревнует, так и для того, кого ревнуют.
Чтобы написать сочинение-рассуждение в формате ЕГЭ по русскому языку на тему “Ревность – чувство естественное” по тексту литературоведа Натальи Григорьевны Долининой, можно использовать следующий план сочинения с опорными словами:
1). Кем написан текст, краткие сведения об аторе, проблема, поднятая в тексте (литературовед Наталья Григорьевна Долинина, проблема ревности).
2) Вопросы и проблемы, поднятые в тесте (что мы понимаем под ревностью, связка любовь-ревность, разрушительная сила ревности, как бороться с ревностью):
3) Мое отношение к ревности, мое мнение о тексте (согласен или нет с автором, примеры ревности в литературе, которые по моему мнению наиболее соответствуют поднятой проблематике).
При написании сочинения-рассуждения в формате ЕГЭ очень важно вести своие рассуждения по следующей логической цепочке:
вопрос (это обозначенная проблема)
ответ (позиция автора статьи по данному вопросу)
мой комментарий (мое мнение по проблеме, согласие/несогласие с автором).
Для сочинения можно использовать по тексту Н.Долининой можно использовать следующие тезисы, отражающие поднятые в нем проблемы:
Вариант готового сочинения на тему “Ревность – чувство естественное”:
Предложенный текст был подготовлен известным драматургом, прозаиком и литературоведом, автором книг о русской литературе Натальей Григорьевной Долининой. Автор обращает внимание читателей на проблему ревности и ее роль в любви. Читатель вместе Натальей Долининой размышляет над вопросами: что такое ревность? Какова роль ревности в любви? Есть ли способы преодоления ревности? Как уберечь любовь?
При описании ревности – как естественного чувства, присущего каждому человека, Н. Долинина обращает наше внимание на то, неверие в себя и недоверие любимому человеку порождают ревность.
Я согласна с мнением автора, что неуверенность в своих силах и способностях – это корень ревности. Можно привести в пример ревности Анны Карениной, потерявшей веры в себя и в любовь Вронского. Ревность – это не только порождение любви, но и ее враг. Ревность ходит тенью за любовью, но когда эгоизм берет верх, любовь отступает, а ревность расцветает пышным цветом, сокрушая остатки любови между близкими людьми.
Автор поднимает вопрос о том, как бороться с ревностью, чтобы сохранить любовь и приводит пример истинной любви – Маленького принца к его розе, воспетой в сказке Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Какие бы ни были вокруг красивые розы, пусть их будет тысяча, но надо уметь беречь СВОЮ любовь и радоваться своей розе, находя в ней все новые и новые черты. Еще один пример, приведенный Натальей Григорьевной Долининой, это строки из стихотворения А.С.Пушкина “Я Вас любил…” Отпустить любимого человека, искренне пожелать ему счастья – на такое способен только очень сильный и искренне любящий человек, сумевший отказаться от своего счастья, ради счастья другого человека. Мне близка позиция автора в том, что настоящая любовь может дать силы на самоотречение и искоренение разрушительной ревности из своей души. Ревность разрушает не только любовь, но душу человека, делая его злым и завистливым.
Подводя итоге анализа текста Натальи Григорьевны Долининой о ревности, хотелось бы отметить очень важный тезис, который я вынесла для себя “.. в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого…” Эти слова могут послужить важным уроком для меня и других читателей при построении своих отношений в будущем и создании крепкой семьи.
Еще один вариант сочинения на тему “Ревность – чувство естественное”:
Сочинение: Что такое ревность?
Многие люди считают, что если человек ревнует, значит, любит.
А что же такое ревность?
Недоверие, вранье, постоянный контроль над человеком, ограничение свободы.
Что общего это имеет с любовью? Скорее всего, это просто заинтересованность.
Основа любви — вера друг в друга. «Уже одна ревность мужа влечет жену на измену» — гласит древневосточная мудрость.
Я считаю, что ревность и любовь — две несовместимые вещи, так как любовь — это огонь, а ревность — это вода, которая гасит его.
В любви очень важно уважение, то есть нужно считаться с интересами человека, с его недостатками.
Блез Паскаль сказал: «Мы бываем счастливы только тогда, когда чувствуем, что нас уважают».
Ревнивый человек навязывает свое мнение, все контролирует. Разве это не проявление эгоизма?
Но если посмотреть на это с другой стороны, то ревность — это проявление любви. В этом случае, ревнивый человек — это человек, который не уверен в себе, который волнуется, что кто-то может забрать у него самое дорогое — любимого человека. Но разве человек может принадлежать кому-то?
Ревность — это, в какой-то степени, забота, но в первую очередь, забота о себе.
Значит, ревность — это все-таки проявление эгоизма.
Мне кажется, что ревнивый человек — это глубоко несчастный человек, который живет в постоянном страхе, что он может быть предан любящим человеком.
У каждого человека своё представление о понятиях “хорошо” и “плохо”, и что является добром для одного, будет являться злом для другого.
Эти понятия относительны, как и сами чувства.
Человек, погружённый в чувство ревности, мыслит не рационально. Если в любовных отношениях присутствует ревность, то возлюбленные не смогут в полной мере насладиться глубиной отношений. Ревнующий человек чувствует себя разбитым и подавленным, что приводит к ощущению отчаяния. Это чувство будет всё больше и больше заполнять разум ревнующего. Со временем отчаяние может перерасти в злобу или же ненависть.
Ревность помрачает сознание, удушает изнутри и ограничивает в реализации добрых помыслов. Поглощённый этим угнетающим чувством будет видеть только тёмные стороны человеческих отношений. Отягощённость мыслей этим чувством ведёт к саморазрушению и недоверию к окружающим. Нередко возникает боязнь быть обманутым, что может привести к скептическому взгляду на мир.
Мнения людей по поводу ревности расходятся, некоторые считают, что ревность это проявление любви, некая забота о близком человеке.
Другие думают иначе, так как человек прежде всего идёт на поводу у своих собственных чувств, и ревность порой значительно их омрачает.
Ревность в любовной лирике Цветаевой.
Любовь для Марины Цветаевой была важнейшей частью бытия. Нельзя представить себе героиню цветаевской лирики вне любви. Предчувствие любви, ожидание ее, расцвет, разочарование в любимом, ревность, боль разлуки — все это звучит в лирике Цветаевой. Одним словом любовь у Цветаевой многогранна.
Ревность, неизменная спутница любви и разлуки, тоже не осталась в стороне от цветаевской лирики. Строки о ревности трогают ничуть не меньше, чем строки о нежном чувстве, а звучат стократ трагичнее.
Самый яркий тому пример — “Попытка ревности”, которое наполнено упреками бросившему героиню возлюбленному и его новой избраннице: “Как живется вам с другою, – Проще ведь? … Как живется вам с товаром Рыночным? Оброк – крутой”. Остановимся подробнее на этом стихотворении.
Стихотворение “Попытка ревности” было написано 19 ноября 1924 года. В нём ярко раскрывается тема ревности. Известно, что ревность – одна из самых сильных человеческих эмоций, сравнимая и с любовью, и с ненавистью, и поэтому она относится к любовной лирике.
Лирическая героиня искренне любит лирического героя и поэтому посвящает ему это стихотворение. Оно представляет собой некое послание к своему возлюбленному. Цветаева в довольно жесткой эгоистичной форме высмеивает его избранницу. На протяжении всего стихотворения пытается доказать лирическому герою, что выбранная им женщина является женщиной “рыночным товаром” ”без шестых чувств”.
Композиция стихотворения – антитеза. Всё стихотворение строится на противопоставлении Цветаевой к этой женщине. Её она рисует серым никчёмным созданием, а себя же великой поэтессой, богиней. И обвиняет лирического героя в его глупом выборе. Он, ”поправший Синай”, является, по её мнению, главным виновником случившегося.
Мы видим, что всё стихотворение пропитано жгучей ревностью, каждая строчка это кусочек уязвлённой гордости поэтессы. Можно сказать, что поэтесса бесконечно любит лирического героя и поэтому старается возвратить его всеми возможными способами (например, в этом стихотворении она возвышает себя и показывает недостатки избранницы героя). Лирическая героиня способна преодолеть все преграды, отстаивая свое право на чувство, способна “выстрадать и вернуть назад” своего избранника. Она непредсказуема и неожиданна. Ей нетрудно в одно и то же время быть неясной, ласковой и надменной. Она по-прежнему любит лирического героя и не может быть без него. Ожидание и страдание самой героини, живущей с нелюбимым человеком, показывают последние строки стихотворения: ”Как живется, милый? Тяжче ли, Так же ли, как мне с другим?” Бунтующая и страстная, она порой страдает, как самая обыкновенная женщина, задающая вечный вопрос: “Мой милый, что тебе я сделала?”
Чтобы придать яркость стихотворению Цветаева использует такие художественные средства, как риторические вопросы (”Как живется вам с товаром Рыночным? Оброк – крутой? ”), которые использованы, чтобы заставить героя задуматься о том, что он сделал. Также использованы сравнения. В стихотворении всё построено на сравнении главной героини и избранницы героя.
Таким образом, в своём стихотворении через ревность Цветаева выражает свою любовь к лирическому герою, хочет “выстрадать и вернуть назад” своего избранника.
Банк сочинений ЕГЭ по русскому
Чувство любви многолико, оно таит в себе всевозможные стороны понимания, а также различные способы выражения этого возвышенного чувства. Любовь во всех своих проявлениях предполагает искренность чувств. Любовь – превосходное чувство, одно из самых главных ценностей жизни, огромное значение в проявлении любви является забота, понимание и даже ревность.
Ревность, как ничто иное позволяет нам убедиться в искренности чувств. Ревность определяет, насколько важен нам человек и какое место он занимает в нашей жизни. Порой именно она помогает нам открыть те тайны сердца, о которых мы даже не подозревали.
Что же такое ревность? Любовь или эгоизм? Сердца русских поэтов и писателей довольно часто пытаются дать ответ на этот вопрос.
Отчетливо раскрывая тему ревности, Валентин Григорьевич Распутин создает замечательный рассказ «Василий и Василиса». Эта история об обычной русской семье с суровыми нравами. Главные герои рассказа- Василий и Василиса, муж и жена. Василиса- трудолюбивая и работящая, она не знает себе пощады. «Просыпается рано», немного полежав в кро¬вати, обдумывает план на день, в котором работа, работа и еще раз работа. Василий – полное противопоставление Василисе. Он «поднимается не рано: рано ему подниматься незачем».
В семейной жизни Василия и Василисы произошла размолвка. Василий, терпевший неудачи на работе, страдающий убийственным пьянством, поднимает руку на свою жену. Василиса, стойкая, уважающая себя женщина, не смогла простить такого поступка, разорвала с ним отношения. Выгнала за порог и с тех пор ни говорила ему не слова, не замечала его, словно его и не было вовсе.
Долго Василий не выдерживает своего одиночества. Устав от бирючьей жизни, он приводит в свой амбар молодую жену Александру. Василиса же, измученная тяжелой жизнью познает чувство ревности во всех её проявлениях. Вначале ревность Василисы носит весьма негативный характер. Выражая ненависть к Александре, Василиса бранится на неё, обзывая обидными словами, грозится «глаза выцарапать», если та заявится в дом. Даже при встрече на улице, Василиса на приветствие Александры отвечает яростно, ненавистно : «Хромай, куды хромала, хромоножка». Василиса долго не могла успокоиться. Ворчала на детей, била посуду. Прошло время.. Ко всему привыкает человек. Привыкла и Василиса к присутствию Александры. Она больше не ругалась с ней, но «стала молчаливой, задумчивой». Видно, все же нелегко ей далось это примирение. Все героиня переживает в себе. Ее внутренних терзаний автор не описывает. Но они все же проглядывают в отдельных ее словах и поступках.
В сердце Василисы есть место милосердию и добру. Особенно это проявляется в сцене с Александрой, когда Василиса, увидев соперницу в слезах, искренне протягивает руку помощи, позволив опереться на свое плечо.
Ярким подтверждением тому, что проявлением ревности Василисы является именно любовь, служит последняя сцена рассказа. Именно в последней сцене мы понимаем, что любовь Василисы и Василия ещё не угасла, а наоборот, она процветает, она стала крепче, чем была ранее. Именно перед смертью Василий признается Василисе в сожалении о содеянных ошибках, признается в своих чувствах. Автор не описывает внутренних чувств героини, но её искренние слезы, улыбка говорят о глубокой и искренней любви к Василию.
Так что же такое ревность? Любовь или эгоизм? Проанализировав рассказ Распутина «Василий и Василиса» мы с уверенностью можем сказать, что ревность- это проявление любви. В подтверждение своих слов, приведу афоризм Анна и Сержа Галона : «Кто не ревнует, тот не умеет любить». Действительно, ревновать может только тот человек, который по- настоящему любит.
Проблема героизма, патриотизма, любови к Родине
I
А.Т.Твардовский «Василий Теркин».
Ярким примером является произведение А.Т.Твардовского «Василий Теркин». Не боясь смерти, врагов, главный герой произведения Василий Теркин совершает героический поступок, несмотря на опасность, он переплывает ледяную реку, чтобы передать важное сообщение и приблизить победу над неприятелем. Достичь победы во Второй Мировой войне удалось во многом благодаря героизму солдат.
II
Подвиг Александра Матросова.
Ярким примером является подвиг А. Матросова. Во время Второй Мировой войны в одном из боёв Александр, не испугавшись смерти, ради спасения своих товарищей и приближения победы, закрыл своим телом пулеметный дот. Подвиг Александра Матросова, не пожалевшего своей жизни во имя жизни других, навечно останется в памяти людей. Бесстрашный солдат превратился в символ смелости и отваги
III
Подвиг Жителей Тулы.
Ярким примером является подвиг жителей города Тулы, которые во время Второй Мировой войны не испугавшись грозного врага, его мощной военной техники, опасности, смотря смерти в лицо, героически защищали город, почти без оружия сдерживали танки неприятеля, чтобы не позволить подойти немцам к Москве. Подвиг этих героев навечно остался в памяти поколений как олицетворение смелости и бесстрашия
Проблема Любви
А.И.Куприн “Олеся”.
В литературе можно найти немало подтверждений авторской позиции. Одним из примеров может послужить произведение А.И.Куприна “Олеся”. Главная героиня повести Олеся влюблена в Ивана. Но любит она не из-за выгоды или денег, ее чувства настоящие и искренние. Ради своего любимого она готова на многие жертвы. В финале произведения, чтобы доказать свои чувства, она идет в церковь, в то место, где ей не рады, так как считается, что девушка ведьма, хотя заведомо знает, насколько это опасно. Из поступка Олеси видно, что для настоящей любви нет никаких препятствий.
II
Л.Н.Толстой “Война и мир”.
Другим литературным аргументом является произведение Л.Н.Толстого “Война и мир”. Наташа Ростова, одна из главных героинь романа, испытывает чувства к Андрею Болконскому. Ее чувства настоящие и искренние. Когда Андрей ранен и находится при смерти, она заботится о нем и делает все возможное, чтобы облегчить его муки. Смерть Болконского оказывается большим горем для девушки. Поступки Наташи способствуют формированию у читателя положительного мнения о ней, заставляют уважать ее.
(1)Ревность – чувство естественное. (2)Его в той или иной мере испытывают все люди. (3)И я даже не уверена, что было бы хорошо, если бы ревность совсем исчезла: боюсь, что от этого обеднела бы любовь. (4)Дело не в том, что один не ревнует, а другой ревнует. (5)Дело в том, что эгоизм, свойственный любви, становится безмерным, если мы его не контролируем, не сдерживаемся и не стараемся «властвовать собою», как говорил Пушкин.
(6)Ведь, в сущности, ревность – это неверие в себя. (7)Это постоянно грызущее душу подозрение, что ты недостоин любви своего избранника или своей избранницы, что есть или может быть кто-то более достойный. (8)Все горькие упрёки в том, как можно было предпочесть МНЕ другого, имеют в подтексте сомнение в своём праве на любовь.
(9)И, с другой стороны, это недоверие к тому, кого любишь. (10)Значит, ты допускаешь возможность, что другой может стать ближе и дороже твоей возлюбленной, что ты для неё не единственный на белом свете. (11)На самом-то деле мы знаем (из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц»), что среди пяти тысяч роз всегда есть ОДНА, и только от нас самих зависит, найдём ли мы в себе силы и терпение, чтобы радоваться ей. (12)А ревность отравляет нашу радость, мы страдаем сами да ещё мучим того, кого любим.
(13)Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам Бог любимой быть другим, –
в этих пушкинских строках нет худшего из людских пороков – самодовольства, но есть достоинство, есть уверенность в силе и ценности своей любви, есть забота о любимой.
(14)Когда любовь рождается, она, как новорождённый младенец, беспомощна. (15)Но вот она крепнет, встаёт на ноги, шагает. (16)Она растёт – на её нежном, чистом теле появляются первые царапины, шрамы, иногда – раны. (17)Залечивать их каждый учится сам. (18)Но общее для всех людей, наверное, одно: как жалеем мы ударившегося ребёнка, так надо жалеть свою любовь и своего любимого.
(19)Крушение любви начинается с той минуты, когда один из двоих начинает жалеть себя, оправдывать себя, думать о себе одном. (20)В любви не бывает одного страдающего сердца: все чувства делятся двумя, и думать о втором человеке – непременный закон. (21)Любовь даёт силы на самоотречение, отказ от эгоизма, преодоление ревности. (22)Ведь в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого. (23)И это не значит уничтожить своё «я», это значит найти себя в самом значительном из чувств, которые дарованы человеку. (По Ивану Сергеевичу Долинину
(1)Ревность – чувство естественное. (2)Его в той или иной мере испытывают все люди. (3)И я даже не уверена, что было бы хорошо, если бы ревность совсем исчезла: боюсь, что от этого обеднела бы любовь. (4)Беда не в том, что один не ревнует, а другой ревнует. (5)Беда в том, что эгоизм, свойственный любви, становится безмерным, если мы его не контролируем, не сдерживаемся и не стараемся «властвовать собою», как говорил Пушкин.
(6)Ведь, в сущности, ревность – это неверие в себя. (7)Это постоянно грызущее душу подозрение, что ты недостоин любви своего избранника или своей избранницы, что есть или может быть кто-то более достойный. (8)Все горькие упрёки в том, как можно было предпочесть МНЕ другого, имеют в подтексте сомнение в своём праве на любовь.
(9)И, с другой стороны, это недоверие к тому, кого любишь. (Ю)Значит, ты допускаешь возможность, что другой может стать ближе и дороже твоей возлюбленной, что ты для неё не единственный на белом свете. (11)На самом-то деле мы знаем (из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц»), что среди пяти тысяч роз всегда есть ОДНА, и только от нас самих зависит, найдём ли мы в себе силы и терпение, чтобы радоваться ей. (12)А ревность отравляет нашу радость, мы страдаем сами да ещё мучим того, кого любим.
(13)Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам Бог любимой быть другим, –
в этих пушкинских строках нет худшего из людских пороков – самодовольства, но есть достоинство, есть уверенность в силе и ценности своей любви, есть забота о любимой.
(14)Когда любовь рождается, она, как новорождённый младенец, беспомощна. (15)Но вот она крепнет, встаёт на ноги, шагает. (16)Она растёт – на её нежном, чистом теле появляются первые царапины, шрамы, иногда – раны. (17)3алечивать их каждый учится сам. (18)Но общее для всех людей, наверное, одно: как жалеем мы ударившегося ребёнка, так надо жалеть свою любовь и своего любимого.
(19)Крушение любви начинается с той минуты, когда один из двоих начинает жалеть себя, оправдывать себя, думать о себе. (20)В любви не бывает одного страдающего сердца: все чувства делятся двумя, и думать о втором человеке – непременный закон. (21)Любовь даёт силы на самоотречение, отказ от эгоизма, преодоление ревности. (22)Ведь в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого. (23)И это не значит уничтожить своё «я», это значит найти себя в самом значительном из чувств, которые дарованы человеку.
(По Н. Долининой)
Наталья Григорьевна Долинина (1928-1979) – прозаик, литературовед, драматург, автор книг о произведениях русской литературы.
Выявляем позицию автора в тексте Н. Долининой
При определении авторской позиции в тексте Н. Долининой можно допустить ошибку, если тезис автора, помещённый в начале текста, принять за его точку зрения относительно поднятой проблемы:
«(1 )Ревностъ – чувство естественное. (2)Его в той или иной мере испытывают все люди. (З)И я даже не уверена, что было бы хорошо, если бы ревность совсем исчезла: боюсь, что от этого обеднела бы любовь».
Однако дальнейшие размышления Н. Долининой о том, что же такое ревность, хорошо это или плохо, приводят её к совсем иному заключению:
«(21 )Любовь даёт силы на самоотречение, отказ от эгоизма, преодоление ревности. (22)Ведь в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого».
То есть в конце текста автор приходит к выводу о том, что истинная любовь несовместима с ревностью.
Таким образом, в тексте может присутствовать внутренняя полемика автора. В процессе своих размышлений он может прийти к мнению, прямо противоположному тому, что заявлено в начале текста. Поэтому необходимо не спешить с определением позиции автора, дочитать текст до конца и помнить о том, что именно в конце текста автор подводит итоги, делает выводы, расставляет все точки над и.
Проблема, затронутая в тексте Н. Долининой
Позиция Н. Долининой относительно поднятой проблемы
Проблема преодоления ревности. (Как преодолеть ревность?)
Через отказ от эгоизма происходит обретение подлинного чувства любви, преодоление ревности.
Сочинение на тему ревности и её разрушающего влияния на любовь
Ревность разрушает семью, душу человека, который ревнует любимую или любимого. Вот проблема, над которой размышляет И. А. Бунин в рассказе «Кавказ».
«Любовь ревнивца более походит на ненависть»,- писал французский драматург Жан – Батист Мольер. Слова эти ярко характеризуют героя бунинского рассказа. Он, в захватившем его чувстве, только прикрывается словами о чести «мужа и офицера». Но автор, на мой взгляд, жалеет своего героя и осуждает женщину, которая так открыто изменяет мужу.
И. А. Бунин считает, что ревность – разрушающее любовь чувство, но и женщин, пробудивших это чувство, он осуждает.
Я разделяю точку зрения автора. Ревность – это чувство, которое является самым испепеляющим по отношению к любви. Как точно описал его Ф. И. Тютчев: «О, как убийственно мы любим, как в буйной слепоте страстей мы то всего вернее губим, что сердцу нашему милей».
Древняя легенда гласит, что первым ревнивцем в мире был Адам. Как он ревновал свою первую жену Лилит, созданную из огня! А когда та сбежала с любовником, печали Адама не было границ. Вот тогда Бог и создал Еву, создал из плоти и крови мужа.
Ревность разъедает душу Натальи Мелеховой. Мне жаль героиню Шолохова, но я и осуждаю ее. В своей ревности она доходит до ненависти, и в одну трагическую минуту просит у Бога смерти мужу, отцу своих детей! Какой страшный грех!
Могу сделать вывод, что ревность как чувство, говоря словами Вильяма Шекспира, есть “чудовище, само себя и зачинающее, и рождающее”.
Стоит упомянуть, что влияние ревности на любовь не всегда губительно. Без ревности любовь обеднела бы, но если этот “эгоизм, свойственный любви”, не сдерживать, то отношения будут разрушены.
Важно дать определение ревности. Это, во-первых, неверие в себя, чувство, что любви избранника или избранницы ты не достоин, сомнение в своем праве на любовь. Во-вторых, ревность – недоверие к тому, кого любишь. Ревновать – значит допускать мысль о том, что кто-то другой может стать любимому человеку ближе тебя, когда на самом деле “среди пяти тысяч роз всегда есть одна” (“Маленький принц”).
В чем же разрушающее влияние ревности на любовь? Она отравляет радость, мучает обоих влюбленных, толкает на страшные поступки, последствия которых порой невозможно исправить.
Но в то же время, ревность – закаляющее любовь испытания, проверка, пройдя которую, чувство становится в разы крепче. Правильно проходя через ревность, мы учимся бережному отношению к своей любви.
В качестве литературного примера можно привести “Суламифь” Куприна (жена Соломона убивает возлюбленную Суламифь) и “Тихий Дон” Шолохова (Степан, узнав об измене Аксиньи, избивает её), “Я вас любил…” Пушкина (пример отсутствия ревности).