Сочинение эссе по обществознанию на тему философия

9 вариантов

1. В данной статье вы узнаете, как написать эссе по обществознанию. Примеры прилагаются.
   Прежде всего необходимо уяснить, что для того, чтобы научиться писать эссе по обществознанию, необходимо довольно продолжительное время. Нельзя без предварительной подготовки написать эссе, которое бы эксперты оценили на высокий балл. Устойчивые навыки, хорошие результаты появляются через 2-3 месяца работы (примерно 15-20 написанных эссе). Именно систематические занятия, целеустремленность приносят высокую результативность. Нужно отточить свои навыки на практике при непосредственной помощи и тщательном контроле учителя. 5-ege.ru поможет вам в написании.

   Видео – как написать эссе по обществознанию

   Если вы еще не сталкивались с написанием эссе, посмотрите видео.
   В отличие от эссе по литературе или русскому языку, где четко оговаривается минимальный объем работы и допускается общее размышление («философствование» без конкретизации), в эссе по обществознании объем не ограничен, но его структура и содержание принципиально иные. Эссе по обществознанию – это фактически ответ на вопрос: «Согласен ли я с данным высказыванием и почему?». Именно поэтому в эссе по обществознанию обязательно должны присутствовать строгая аргументация, научность и конкретизация. В то же время, следует отметить, что часто в качестве темы эссе используются весьма парадоксальные, необычные высказывания, требующие образного мышления, нестандартного подхода к раскрытию проблемы. Это неизбежно накладывает свой отпечаток на стиль сочинения-эссе, требует максимальной концентрации сил и внимания.
   Также хотелось бы добавить, что экзаменационное эссе оцениваются конкретными людьми. Чтобы эксперт, проверяющий в день от 50 до 80 работ, отметил какое-то эссе как заслуживающее внимание, данное эссе должно не только отвечать всем нижеизложенным требованиям, но и отличаться определенной оригинальностью, неординарностью и самобытностью – это подразумевается самим жанром эссе. Поэтому необходимо не только изложить научно-фактический материал по теме, но и приятно удивить нестандартностью и гибкостью своего мышления.
   Алгоритм написания эссе во время ЕГЭ
   Посмотрите также образцы эссе.
   Прежде всего, во время экзамена необходимо правильно распределить время. Практика показывает, что для написания эссе необходимо отводить не менее 1-1,5 часа из 3,5 часов, отведенных на ЕГЭ по обществознанию. Целесообразнее всего приниматься за написание эссе после того, как были решены все остальные задания КИМа, т.к. данный вид работы требует максимальной концентрации усилий выпускника.
   Внимательно прочитать все предложенные на выбор темы.
   Выбрать те темы, которые понятны, т.е. – ученик должен четко представлять – о чем данное высказывание, что автор хотел сказать данной фразой. Для того, чтобы снять сомнения в том, правильно ли он понимает тему, выпускник должен своими словами переформулировать фразу, определив главную мысль. Ученик это может сделать устно или на черновике.
   Из выбранных понимаемых высказываний необходимо выбрать одну тему – ту, которую лучше всего ученик знает. Необходимо отметить тот факт, что нередко экзаменуемые выбирают легкие, на их взгляд темы, но которые оказываются сложными при раскрытии темы из-за ограниченности научного и фактического материала по данной проблематике (иными словами – в самой фразе все сказано, ничего нельзя добавить). В таких случаях эссе сводится к простому изложению смысла высказывания в разных вариантах и оценивается экспертами из-за плохой доказательной базы низко. Поэтому выбирать тему эссе нужно так, чтобы ученик при его написании мог полностью показать полноту своих знаний и глубину своих мыслей (т. е. – тема должна быть выигрышной).
   При выборе темы эссе необходимо обращать внимание и на то, к какой социальной науке отнесено данное высказывание. Практика показывает, что ряд фраз может относиться сразу к нескольким наукам. Например, высказывание И. Гете «Человек определяется не только природными качествами, но и приобретенными» может принадлежать и философии, и социальной психологии, и социологии. Соответственно содержание эссе должно различаться в зависимости от этого, т.е. должно соответствовать указанной базовой науке.
   Эссе полностью писать на черновик не нужно. Во-первых – из-за ограниченного времени, во-вторых – из-за того, что в момент написания эссе приходят одни мысли, а в момент переписывания – другие, а переделать готовый текст значительно труднее, нежели создавать новый. На черновике выпускник делает только план своего эссе,  примерные краткие наброски смысла фразы, своей аргументации, точек зрения ученых, понятий и теоретических положений, которые он собирается приводить в своей работе, а также примерный порядок их расположения друг за другом с учетом смысловой логики эссе.
   В обязательном порядке ученик должен высказать свое личностное отношение к выбранной теме в четко выраженной формулировке («Я согласен», «Я не согласен», «Я не совсем согласен», «Я согласен, но частично» либо подобны по значению и смыслу фразы). Наличие личностного отношения является одним из критериев, на основе которых оценивается эссе экспертами.
   В обязательном порядке выпускник должен изложить свое понимание смысла высказывания. Т.е. старшеклассник своими словами объясняет – что автор хотел сказать данной фразой. Целесообразнее это сделать в самом начале эссе. И если совместить требования данного пункта с положениями предыдущего, то вот как, например, будет выглядеть начало эссе по философии «Прежде чем говорить о благе удовлетворения потребностей, нужно определиться, какие потребности составляют благо»: «Я полностью согласен с высказыванием великого русского писателя второй половины XIX – нач. XX вв. Л.Н. Толстого, в котором он говорит о подлинных и мнимых потребностях».
   Очень тщательно необходимо подходить к подбору аргументов для подтверждения своей точки зрения. Аргументы должны быть убедительными, обоснованными. В качестве аргументов используются данные соответствующих наук, исторические факты, факты из общественной жизни. Аргументация личностного характера (примеры из личной жизни) оцениваются наиболее низко, поэтому их применение в качестве доказательной базы нежелательно. Следует помнить, что любой личный пример легко «превратить» в пример из общественной жизни, из социальной практики, если писать о нем от третьего лица (например – не «Мне нахамила продавщица в магазине, тем самым нарушив мои права потребителя», а «Допустим, что гражданину С. продавщица нахамила. Тем самым она нарушила его права как потребителя». Количество аргументов в эссе не ограничено, но наиболее оптимальным для раскрытия темы являются 3-5 аргументов. Следует также помнить, что примеры из истории наиболее уместны в политологических, частично – в правоведческих и социологических темах, а также в философских темах, связанных с теорией социального прогресса. Примеры из социальной практики (общественной жизни) – в социологических, экономических, правоведческих темах. Данные соответствующих наук должны быть обязательно использованы при выборе любой из тем.
   Использование терминов, понятий, определений в эссе должно быть грамотным, уместным, применительно к выбранной теме и науке. Эссе не должно быть перегружено терминологией, тем более, если данные понятия не связаны с выбранной проблемой. К сожалению, часть выпускников стараются вставить в свою работу как можно больше терминов, нарушая принцип целесообразности и разумной достаточности. Тем самым они показывают, что не научились грамотно использовать научную терминологию. Термин должен быть упомянут к месту, такое упоминание должно свидетельствовать о его правильном понимании.
   Очень приветствуется, если выпускник в своем эссе указывает точки зрения других исследователей на рассматриваемую проблематику, дает ссылку на различные толкования проблемы и различные пути ее решения (если таковое возможно). Указание на иные точки зрения могут быть прямыми (например: «Ленин считал так:…, а Троцкий – иначе:…, а Сталин – не был согласен с ними обоими:…»), а могут быть опосредованными, неконкретизированными, неперсонифицированными: «Ряд исследователей считает так:…, другие – иначе:…, а некоторые – предлагают совершенно иное:…».
   Очень приветствуется, если в эссе указывается – кем был автор данного высказывания. Указание должно быть кратким, но точным (см. пример в п. 8). Если аргументируя свою позицию по указанной проблематике уместно упоминание взглядов автора фразы, это необходимо сделать.
   Аргументы должны быть изложены в строгой последовательности, внутренняя логика изложения в эссе должна четко прослеживаться. Ученик не должен перескакивать с одного на другое и вновь возвращаться к первому без объяснения и внутренней связи, стыковки отдельных положений своей работы.
   Завершать эссе необходимо выводом, в котором кратко подводится итог размышлениям и рассуждениям: «Таким образом, на основании всего вышеизложенного, можно утверждать, что автор был прав в своем высказывании».
   https://5-ege.ru/esse/
   Примеры эссе на тему:
   Философия «Революция – варварский способ прогресса» (Ж.Жорес)
   На высший балл
   Я полностью согласен с высказыванием известного французского социалиста, историка и политического деятеля первой половины ХХ века Жана Жореса, в котором он говорит об особенностях революционного пути общественного прогресса, об отличительных чертах революции. Действительно, революция – это один из путей прогресса, движение вперед, к более лучшим и сложным формам организации общественного устройства. Но так как революция есть коренная ломка всего существующего строя, преобразование всех или большинства сторон общественной жизни, происходящее за короткий промежуток времени, то эта форма прогресса всегда сопровождается большим количеством жертв и насилия.
   Если мы вспомним революционный 1917 год в России, то увидим, что обе революции повлекли за собой жесточайшую конфронтацию в обществе и стране, вылившуюся в страшную Гражданскую войну, сопровождавшуюся небывалым ожесточением, миллионами погибших и пострадавших, невиданной до тех пор разрухой в народном хозяйстве.
   Если мы вспомним Великую Французскую революцию, то тоже увидим разгул якобинского террора, гильотину, «работающую» без выходных и череду непрекращающихся революционных войн.
   Если мы вспомним Английскую буржуазную революцию, то также увидим гражданскую войну, репрессии против инакомыслящих.
   А когда посмотрим на историю США, то увидим, что обе буржуазные революции, прошедшие в этой стране, имели форму войны: сначала – войны за независимость, а затем – Гражданской войны.
   Перечень примеров из истории можно продолжать и продолжать, но везде, где бы не происходила революция – в Китае, в Иране, в Нидерландах и т.д. – везде она сопровождалась насилием, т.е. варварством с позиции цивилизованного человека.
   И пусть иные мыслители возвеличивали революцию (как, например, Карл Маркс, утверждавший, что революции – это локомотивы истории), пусть реакционеры и консерваторы отрицали роль революций в общественном прогрессе, мне ближе точка зрения Ж.Жореса: да, революция – способ прогресса, движение к лучшему, но совершаемое варварскими методами, то есть с применением жестокости, крови и насилия. Насилием нельзя создать счастья!
   На 5-ege.ru есть и другие примеры эссе по обществознанию.
   
   На небольшой балл
   
   В своей цитате автор говорит о революции и о прогрессе. Революция – это способ преобразования действительности в короткое время, а прогресс – это движение вперед. Революция не является прогрессом. Ведь прогресс- это реформа. Нельзя сказать, что революция не дает положительных результатов – например, русская революция позволила рабочим и крестьянам избавиться от тяжелого положения. Но по определению революция не является прогрессом, ибо прогресс – это все хорошее, а революция – это плохое. Я не согласен с автором, который причисляет революцию к прогрессу.

   План эссе

   Введение
   1) Четкое указание проблемы высказывания:
   «Избранное мною высказывание касается проблемы….»
   «Проблема данного высказывания заключается в….»
   2) Объяснение выбора темы ( в чем значимость или актуальность этой темы)
   «Всех волнует вопрос…»
   «АКТУАЛЬНОСТЬ данной темы заключается в …»
   3) Раскрыть смысл высказывания с точки зрения обществознания, 1-2 предложения
   4) Представление автора и его точки зрения
   «Автор утверждал (говорил, размышлял) с такой точки зрения…»
   5) Своя интерпретация данной фразы, СВОЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ ( СОГЛАСЕН ТЫ ИЛИ НЕТ)
   «Я считаю…» «я согласен с автором высказывания…»
   6) Высказывание своей позиции, переход к основной части эссе
   P.S. будет плюсом, если во введении дать информацию об авторе высказывания и вставить определение выбранной сферы эссе ( философии, политики, экономики, правоведения и т.д.)
   Аргументация:
   1) Теоретическая аргументация проблемы. Должно быть представлено не менее 3 аспектов теоретического раскрытия темы.
   Например: раскрыть само понятие, привести примеры, разобрать признаки, функции, классификации, свойства.
   2) Практическая аргументация или пример из общественной жизни
   Заключение:
   Вернуться к формулировке самого высказывания или к проблеме высказывания. Сделать на основе этого вывод.
   Вывод должен состоять из 2 частей: свои мысли в качестве итога + возврат к теме.
   Рекомендуем:
   Написание сочинения по английскому языку, готовые эссе
   Шпаргалки по обществознанию для ЕГЭ и ОГЭ 9-11 класс
   Как сдать ЕГЭ по обществознанию на максимальный балл
   План сочинения ЕГЭ по русскому языку
   Примеры эссе по обществознанию (ЕГЭ)

2. «Без развития нет предпринимательской прибыли, без последней нет развития». Й. Шумпетер
   «Везде, где есть торговля, там и нравы кротки». Ш. Монтескье
   «Экономическая конкуренция – это не война, а соперничество в интересах друг друга». Э. Каннан
   «Нажить много денег – храбрость, сохранить их мудрость, а умело расходовать их – искусство». Б.Ауэрбах
   «Конкурентоспособность рождается не на мировом рынке, а внутри страны». М. Портер
   «Социализм – это равное распределение убожества, а капитализм – это неравное распределение блаженства». У. Черчилль
   «Бизнес – искусство извлекать деньги из кармана другого человека, не прибегая к насилию». М. Амстердам
   «Богатство – не в обладании сокровищами, а в умении ими пользоваться». Наполеон I
   «Всякая коммерция – это попытка предвидеть будущее». С. Батлер
   «Самая верная прибыль есть та, которая есть результат бережливости». Публий Сир
   «У кого меньше всего желаний, у того меньше всего нужды». Публий Сир
   «Умеренность – это богатство бедняков, алчность – бедность богачей». Публий Сир
   «Экономика – это искусство удовлетворять безграничные потребности при помощи ограниченных ресурсов». Л. Питер
   «Бесплатных завтраков не бывает». Б. Крейн
   «Все преимущество иметь деньги заключается в возможности ими пользоваться». Б. Франклин
   «Рынки, так же как и парашюты, срабатывают только тогда, когда они открыты». Г. Шмидт
   «Спад – это когда ваш сосед теряет работу, кризис, когда работу теряете вы». Г. Трумэн
   «Рыночная цена каждого товара регулируется соотношением между его количеством, которое сейчас предложено на рынке, и спросом тех, кто готов заплатить за этот товар его естественную цену». А. Смит
   «Непременным условием действия экономических законов является свободная конкуренция». А. Смит
   «Налоги – эта та цена, которую мы платим, чтобы жить в цивилизованном обществе». О.У. Холмс
   «Каждому человеку должно быть предоставлено равное право преследовать свою выгоду, и от этого выигрывает все общество». А. Смит
   «Судить об эффективности той или иной хозяйственной системы следует, сопоставляя ее с альтернативными вариантами…» А. Смит
   «Дружба, основанная на бизнесе, предпочтительнее, чем бизнес, основанный на дружбе». Дж. Рокфеллер
   «Даже самый щедрый человек, старается заплатить подешевле за то, что покупается ежедневно». Б. Шоу
   «Экономика – это умение пользоваться жизнью наилучшим образом». Б. Шоу
   «Капитал – это часть богатства, которой мы жертвуем, чтобы преумножить свое богатство». А. Маршалл
   «Деньги – мерило всех вещей, в торгу обращающихся». А.Н. Радищев
   «Первое правило бизнеса – поступай с другим так, как он хотел бы поступить с тобой». Ч. Диккенс
   «Богатство – излишняя роскошь, это кража, совершенная у других». Р. Роллан
   «Счастье не в деньгах, а в том, как их приумножить». Американская пословица
   «Деньги либо господствуют над своим обладателем, либо служат ему». Гораций
   «О чем нельзя забывать, так это о простой истине: все, что правительство дает, оно сначала забрало». Д. Колеман
   «Собственность – это кража». П.Ж. Прудон
   «Бедность – это рабство, но чрезмерное богатство – тоже рабство». Ж. Жорес
   «Истинно бедным бывает лишь тот, кто желает больше, нежели он может иметь». А. Жуссье
   «При обычном и повседневном положении дел спрос на любые товары предшествует их предложению». Д. Рикардо
   «Не искусству приобретать следует учиться, а искусству расходовать». И. Стобей
   «Сбережения составляют самый богатый доход». И. Стобей
   «Налоги – деньги, взимаемые с части общества в пользу целого». И. Шерр
   «Конкуренция обеспечивает наилучшие качества продуктов и развивает наихудшие качества людей». Д. Сарнофф
   «Без конкурентов даже очень богатая страна может быстро прийти в упадок ». Э. Гроув
   «Погоня за прибылью – единственный способ, при помощи которого люди могут удовлетворить потребности тех, кого они вовсе не знают». Ф. Хайек
   «Три вещи делают нацию великой и благоденствующей: плодоносная почва, деятельная промышленность и легкость передвижения людей и товаров». Ф. Бекон
   «Не налагать руку на самодеятельность, а развивать ее, создавая благоприятные для ее применения условия – вот истинная задача государства в народном хозяйстве». С.Ю. Витте

   Темы эссе по политологии

   «Политика переодевает ложь в истину, а истину в ложь». П. Буаст
   «Хорошая политика не отличается от здоровой нравственности». Г.Б. де Мабли
   «Политика – это деловые решения, а не многословные речи по поводу решений». Ф. Бурлацкий
   «Политика по существу – это власть: способность достичь желаемого результата, какими бы то ни было средствами». Э Хейвуд
   «Политика есть искусство приспособляться к обстоятельствам и извлекать пользу из того, что претит». О.Бисмарк
   «Нет человеческой души, которая выдержит искушения властью». Платон
   «Опасна власть, когда в ней совесть в ссоре». У. Шекспир
   «Вся тайна политики состоит в том, чтобы знать время, когда солгать, и знать время, когда промолчать». Маркиза де Помпадур
   «Мораль без политики бесполезна, политика без морали бесславна». А.П. Сумароков
   «Самая губительная ошибка, которая когда-либо сделана в мире, – это отделение политической науки от нравственной». П. Шелли
   «Высокие места делают людей великих более великими, а низких – более низкими». Ж. Лабрюйер
   «Международная политика, как и всякая другая, есть борьба за власть». Г. Моргентау
   «Политическая культура – всего только проявление того, как люди воспринимают политику и как они интерпретируют увиденное». С. Верба
   «Отличия государственного деятеля от политика в том, что политик ориентируется на следующие выборы, а государственный деятель – на следующие поколения». У. Черчилль
   «Правителями становятся ловкие подбиратели голосов». К.П. Победоносцев
   «Государственная власть – есть основанная на самостоятельной силе воля одних (властвующих) подчинять себе волю других (подвластных). Г.Ф. Шершеневич
   «Государство – территория власти». А. Круглов
   «Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью». Н. Макиавелли
   «Чем более развито государство, тем более оно удалено от общества». В.Б. Пастухов
   «Задача государства состоит только в устранении зла и государство не обязано содействовать благосостоянию граждан». В. Гумбольдт
   «Рядом с деятельностью государства необходимо предоставить возможность и широкий спектр личной свободе. Цель общественной жизни состоит в гармоническом соглашении обоих элементов, а не в пожертвовании одним в пользу другого». Б. Чичерин
   «Государственным благом является справедливость». Аристотель
   «Благосостояние государства обеспечивают не те деньги, которое оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан» И. Этвеш
   «Нет единых и одних и тех же идей свободы личности, правового строя, конституционного государства, одинаковых для всех народов». Б. Кистяковский
   «Величие и святость государства состоит, прежде всего, в неуклонном осуществлении справедливости». А. Сталь
   «Любое правительство деградирует, если оно вверено лишь правителям народа. Только сам народ является надежным хранителем власти и народа». Т. Джефферсон
   «Полное подчинение закону доброты устранит необходимость в правительстве и государстве». О. Фронтингем
   «Недостаток не в деньгах, а в людях и дарованиях делает слабым государство». Вольтер
   «При демократии человек не только наслаждается предельно возможной властью, но и несет предельно огромную ответственность». Н. Казинс
   «Демократия означает не то, что люди действительно управляют, а только то, что они имеют возможность избирать правителей». Й. Шумпетер
   «Демократию мы выбираем не потому, что она изобилует добродетелями, а чтобы избежать тирании». К. Поппер
   «Принцип демократии разлагается не только тогда, когда утрачивается дух равенства, но также и тогда, когда дух равенства доводится до крайности и каждый хочет быть равным тем, кого он избрал в свои правители». Ш.-Л. Монтескье
   «Демократический строй далеко не всегда и не везде у места. Он имеет свои необходимые основы или «предпосылки»: если их нет налицо, то ничего, кроме длительного разложения и гибели, демократия не дает». И. Ильин
   «Участнику демократического строя необходимы личный характер и преданность родине, черты, обеспечивающие в нем определенность воззрения, неподкупность, ответственность и гражданское мужество». И. Ильин
   «Когда правит тиран, народ молчит, а законы не действуют». Саади
   «Если бы люди надеялись найти для себя лучшие условия в тираническом государстве твердой руки, они кинулись туда опрометью» Ф. Гвиччардини
   «Тиран – это разбойник, не боящийся ни суда, ни наказаний. Это судья без суда и закона». Ю. Крижанич
   «Тоталитаризм – политический строй, беспредельно расширивший свое вмешательство в жизнь граждан». И. Ильин
   «Во главе его (тоталитаризма) маршируют самые безжалостные, те, кому нечего терять, кому война – мать родная, а гражданская война – отчизна». К. Хейден
   «Лучшие должны править во всех государствах и при всех режимах. Всякий режим плох, если при нем правят худшие». И. Ильин
   «Есть минимальный уровень образования и осведомленности, без которого всякое голосование становится своею собственною карикатурою». И. Ильин
   «Свобода гражданина есть основание правового государства». Роберт фон Моль Правоведение
   «Всякая власть предполагает минимум права, всякое право предполагает минимум власти». Б.П. Вышеславцев
   «Чем развитее, зрелее и глубже правосознание, чем совершеннее право». И.А. Ильин
   «Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого». М. Бакунин
   «Право человека должно считаться священным, каких бы жертв ни стоило это господствующей власти». И. Кант
   «Правозаконность – одно из величайших достижений либеральной эпохи, послуживших не только щитом свободы, но отлаженным юридическим механизмом ее реализации». Ф. Хайек
   «Наказание не может быть вечным, но вина пребывает вовек». Изречение из римского права «В здравой теории, так же как и в практике, свобода только тогда становится правом, когда она признается законом». Б. Чичерин
   «Народ с развитым правосознанием должен интересоваться и дорожить своим судом как хранителем и органом своего правопорядка». Б. Кистяковский
   «Сильная власть грядущей России быть не внеправовой и не сверхправовой, а оформленной правом и служащая по праву, при помощи права – всенародному правопорядку». И. Ильин
   «Общество вынуждено постоянно прилагать усилия к тому, чтобы сориентировать на соблюдение прав человека всю свою правовую и политическую систему». Ж. Маритен
   «Закон есть право собственности, опирающееся на власть; где нет власти, там умирает закон». Н. Шамфор
   «Закон обнаруживает свое благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется». Демокрит
   «Любое злодеяние имеет собственную мораль, которая его оправдывает». В. Швебель
   «Я считаю обязательным для каждого беспрекословно и неуклонно повиноваться законам». Сократ
   «Что есть право и в чем состоит правонарушение, это должен определить закон». Латинское юридическое изречение
   «Намерение должно подчиняться законам, а не законы намерениям». Латинское юридическое изречение
   «Презумпция действует до тех пор, пока не доказано обратное». Латинское юридическое изречение
   «Когда закон дает право, он также дает и средство его защиты». Латинское юридическое изречение
   «В старину говорили, что закон со свободою живут как кошка с собакой. Всякий закон есть неволя». Н.М. Карамзин
   «Законы хороши, но их надобно еще хорошо исполнять, чтобы люди были счастливы». Н.М. Карамзин
   «Закон напрасно существует для тех, у кого нет ни мужества, ни средств защищать его». Т. Маколей
   «Закон – это не паутина, сквозь, которую крупные мухи пробиваются, а мелкие застревают». О. Бальзак
   «Законы должны иметь для всех одинаковый смысл». Ш. Монтескье
   «Законы нужны не только для того, чтобы устрашать граждан, но и для того, чтобы помогать им». Вольтер
   «Закон должен быть похож на смерть, которая не щадит никого». Ш. Монтескье
   «Жестокость законов препятствует их соблюдению». Ш. Монтескье
   «Не быть подчиненным никакому закону – значит быть лишенным самой спасительной защиты, ибо законы должны нас защищать не только от других, но и от самих себя». Г. Гейне
   «Плохие законы – худший вид тирании». Э. Берк
   «Оставить преступление безнаказанным – значит стать его соучастником». П. Кребийон
   «Право – понятие не логики, а силы». Р. Йеринг
   «Подчинение закону требуется по праву, а не выпрашивается, как милость». Т. Рузвельт
   «Человеку, как существу духовному, невозможно жить на земле вне права» И. Ильин
   «Вникните в причины всякой распущенности и вы увидите, что она проистекает из безнаказанности». Ш. Монтескье
   «Кто защищает свое право, тот защищает право вообще». Р. Йеринг
   «Тот, кто щадит виновного, наказывает невиновного». Аксиома права
   «Законодатель должен мыслить, как философ, а говорить, как крестьянин». Г. Еллинек
   «Цель наказания – не мщение, а исправление». А.Н. Радищев
   «Ужасное беззаконие может вершиться под видом права над самим правом». Р. Йеринг
   «Для граждан право является разрешением делать все, что не запрещено». Л. Толстой
   «Граждане пользуются тем большей свободой, чем больше дел законы оставляют на их усмотрение». Т. Гоббс
   «Позволено, а потому не предписывается все то, что не стесняет свободу других людей». Г.Гегель
   «Я вижу близкую гибель того государства, где закон не имеет силы и находится под чьей-то властью». Платон
   «Основы каждого государства и фундамент любой страны покоятся на справедливости и правосудии». Ас-Самараканди
   «Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы они одинаково были подчинены законам». Ж. Даламбер
   «Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными». Цицерон
   «Иные преступления столь громогласны и грандиозны, что мы оправдываем их и даже прославляем: так, обкрадывание казны мы зовем ловкостью, а несправедливый захват чужих земель именуем завоеванием». Ф. Ларошфуко
   «Незнание закона не освобождает от ответственности. А вот знание – нередко освобождает». С. Лец
   «Реформу нравов следует начинать с реформы законов». К. Гельвеций
   «Несправедливые законы не создают право». Цицерон
   «Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены законам». Ж. Даламбер

   Темы эссе по социологии

   «Свой долг родителям дети отдают своим детям». И.Н. Шевелев
   «Семья – это кристалл общества». В. Гюго
   «Семья более священна, чем государство». Пий ХI
   «Женщина, словно кариатида, подпирает семейный очаг». И.Н. Шевелев
   «Корни национализма – в разделении населения на коренное и некоренное». И.Н. Шевелев
   «У каждой нации – велика она или мала – есть свой неповторимый кристалл, который надо уметь высветить». И.Н. Шевелев
   «Национализм – это не любовь к своей нации, а ненависть к чужой». И.Н. Шевелев
   «Отсутствие чувства национального достоинства также отвратительно, как и другая крайность – национализм». И.Н. Шевелев
   «Величие народа вовсе не исчисляется его численностью, как величие человека не исчисляется его ростом». В. Гюго
   «Я слишком горжусь своей страной, чтобы быть националистом». Ж. Вольфром
   «Нация не нуждается в жестокости, чтобы быть стойкой». Ф. Рузвельт
   «Никакая нация не может достичь процветания, пока она не осознает, что пахать поле – такое же достойное занятие, как писать поэму». Б. Вашингтон
   «Всякая национальность есть богатство единого и братски объединенного человечества, а не препятствие на его пути». Н.А. Бердяев
   «Нации – это богатство человечества, это обобщенные личности его; самая малая из них несет свои особые краски». А. Солженицын
   «Из всех нитей, связывающих человека с родиной, самая крепкая – родной язык». И.Н. Шевелев
   «Нация – совокупность людей, разных по характерам, вкусам и взглядам, но связанных между собой прочными, глубокими и всеобъемлющими духовными узами». Д. Джебран
   «Нация – это сообщество людей, которые через единую судьбу обретают единый характер». О. Бауэр
   «Нет ни одного реального признака для определения этноса, применимого ко всем известным случаям». Л.Н.Гумилев
   «Люби все другие народы, как свой собственный». В. Соловьев
   «Классы исчезнут также неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли». Ф. Энгельс
   «Неравенство лежит в самой природе; оно является неизбежным следствием свободы». Ж.Ренан
   «Неравенство – такой же хороший закон природы, как и всякий другой». И. Шерр
   «Равенство человека в обществе имеет в виду только права, состояний же оно касается не больше, чем роста, силы, ума, деятельности, труда». П. Верньо
   «Чем выше положение человека, тем более строгими должны быть рамки, которые сдерживают своеволие его характера». Г. Фрейтаг
   «Очень богатые люди не похожи на нас с вами». Ф.С. Фицжеральд
   «Одна и та же социальная роль по-разному переживается, оценивается и реализуется разными людьми». И.С. Кон
   «Займите место и положение, подобающее вам, и все признают это». Р. Эмерсон
   «Подчинившись закону толпы, мы возвращаемся в каменный век». С. Паркинсон
   «Общество – это коромысло весов, которое не может приподнимать одних, не опуская других». Ж. Ваньер
   «Точное знание общества принадлежит к числу наших самых недавних приобретений». Э. Гидденс
   «Общество – не простая группа индивидов, но система…». Э.Э. Дюркгейм
   «Маргинальность – это результат конфликта с общественными нормами». А. Фаржд
   «Масса – это множество людей без особых достоинств». Х. Ортега-и-Гасет
   «Свобода – есть право на неравенство». Н.А. Бердяев
   «Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чем не знать нужды». Б. Паскаль
   «Проповедовать мораль легко, обосновать ее трудно». А. Шопенгауэр
   «Процесс социализации в простых и сложных обществах протекает неодинаково». И. Робертсон
   «Для других мы создаем правила, для себя исключения». Ш. Лемель
   «Большим авторитетом нужно пользоваться осторожно, как всем тяжелым: иначе можно нечаянно кого-нибудь придавить». Э. Сервус
   «Молодость – это время для усвоения мудрости». Ж.-Ж. Руссо
   «Человек… очень рано обретает чувство справедливости, но очень поздно или вообще не обретает понятия справедливости». И. Кант
   «Кто умеет справиться с конфликтами путем их признания, берет под свой контроль ритм истории». Р. Дарендорф
   «Гораздо важнее прививать людям нравы и обычаи, чем давать им законы и суды». О. Мирабо

3. Философия
   «Деятельность – единственный путь к познанию»
   Б.Шоу, английский писатель
   Выполнил Кочкин Евгений, учащийся 10 класса МОУ лицея «РИТМ»
   Учитель  Курякина Наталья Леонидовна
   По словам великого английского писателя и мыслителя Бернарда Шоу, только в результате деятельности человек познает окружающий мир, общество и самого себя. Я полностью согласен с такой точкой зрения. Ведь сидя на одном месте невозможно научиться чему-то новому. Люди всегда учились в процессе деятельности, причем деятельность не всегда бывала правильной. Людям свойственно ошибаться и учиться на ошибках, это и делает людей людьми.
   Деятельности присущи сознательность (целеполагание), продуктивность, общественный характер.
   Без деятельности человек начинает деградировать, превращаться лишь в живой организм,  деятельность – это присущая только человеку форма взаимодействия с окружающим миром. Животные  действуют  согласно инстинктам, хотя их поведение целесообразно, но только человек способен в целеполаганию.
   Итак, чтобы деятельность человека имела смысл, он должен всегда ставить перед собой все новые и новые цели, которые могут быть мотивированы, например, его потребностями, как духовными, так и материальными.
   Вспомним первобытное время. Человеку, прежде чем начать успешную охоту, надо было понять, какие средства  выгоднее использовать, а для этого ему требовалось научиться пользоваться хотя бы простейшими орудиями труда… «Научись ходить, прежде чем бежать».
   В процессе деятельности человек познает не только окружающий мир и общество, но и самого себя, как внешне, так и внутренне. Человек узнает, кто он и для чего живет, у него формируется  мировоззрение, важной частью которого являются обобщенные знания – повседневные или жизненно-практические, профессиональные, научные. Чем солиднее запас таких знаний, тем более серьезную основу может получить мировоззрение.
   Действия, направленность поступков имеют под собой две «опоры»: знания и ценности. Познанием движет стремление к истине – объективному постижению реального мира. Ценностное сознание иное: оно воплощает в себе особое отношение людей ко всему происходящему в соответствии с их целями, потребностями, интересами, тем или иным пониманием смысла жизни. В общем, мировоззрение – совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира.
   Важно учесть и то, что деятельность всегда направлена на преодоление каких-либо преград. Однако для этого недостаточно одних знаний, нужны сила воли и внутреннее желание достижения цели. В итоге человек получает определенный опыт, который затем применяет в жизни. Именно преодолевая трудности, человек самоутверждается в обществе, учится на своих ошибках, проявляя  силу воли и стойкость.
   Таким образом, деятельность – это и путь к обретению знаний, и условие существования и развития общества, и важнейший способ становления личности человека.
   Победитель конкурса «Эссе – на «отлично»!» в 2009 г.

4. ОБЩЕСТВО
   “Регресс имел место в обществе также часто, как и прогресс” Г. Спенсер
   “Образование – это долг, который настоящее поколение должно вернуть будущему” Д. Пибоди
   “Общество свод камней который обрушился бы если бы один не поддерживал другого” Сенека.
   “Революция – варварская форма прогресса” Ж. Жорес.
   “Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад” Н.А. Бердяев.
   «Безграмотными в 21 веке будут не те, кто не умеет писать и читать, а те, кто не умеет учиться, разучиваться и переучиваться». Э. Тоффлер.
   “Прогресс – это способ человеческого бытия” (В. Гюго).
   “Революция – это переход от неправде к правде, от лжи к истине, от угнетения к справедливости, от обмана и страданий к прямолинейной честности и счастью” (Роберт Оуэн).
   “Всякая перемена прокладывает путь к другим переменам” (Н. Макиавелли).
   “Знания раскрывают нам двери, но войти в них мы должны сами” (Д. Лихачев).
   “Несчастна та страна, которая нуждается в героях” (Б. Брехт).
   “Цивилизованное общество напоминает ребёнка, который ко дню своего рождения получил слишком много игрушек”. (Дж. Томсон).
   “Современный мир не стал спокойнее, чем в прежние годы и десятилетия, а угрозы и вызовы не стали менее опасными” (В.В. Путин).
   «Беда прогресса в том, что он редко оглядывается на минувшее, мчится вперед и не хочет идти рука об руку со старыми знаниями» А. Пехов.
   “Прошедшее надо знать не потому, что оно прошло, а потому, что уходя, оно не умело убрать своих последствий” (В.О. Ключевский).
   ЧЕЛОВЕК
   “Личностью не родятся, личностью становятся” А.Н. Леонтьев
   “Способность не может возникнуть вне соответствующей конкретной деятельности” Б.М. Теплов
   “Понятие быть живым – это понятие не статическое, а динамическое” Эрих Фромм.
   “Если человек зависит от природы, то и она от него зависит: она его создала – он ее переделывает” Анатоль Франс.
   “Разумный человек приспосабливается к миру; неразумный – упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому прогресс зависит от неразумных людей” Б. Шоу.
   “Человек, который властвует над другими, утрачивает собственную свободу” Ф. Бэкон.
   “Человек предназначен для жизни в обществе; он должен жить в обществе; он не полный, законченный человек и противоречит самому себе, если он живет изолированно” И. Фихте.
   “Наши социальные роли определяются ожиданиями других людей” Н. Смелзер.
   «Каждый из нас сам вычеканивает цену своей личности, человек бывает велик или мал в зависимости от собственной воли” С. Смайлс.
   “У человечества нет никакой цели, никакой идеи, никакого плана, так же как нет цели у вида бабочек или орхидей” (О. Шпенглер).
   “Счастье личности вне общества невозможно, как невозможна жизнь растения, выдернутого из земли и брошенного на бесплодный песок” (А. Н. Толстой).
   “Приспособляемость – естественный способ выживания” (Ю. Кантор).
   “Без многого может человек обойтись,только не без человека” (Л. Берне).
   “Борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба” ( В. Г. Белинский).
   “У каждого человека есть способности, благодаря которым он может достичь фантастических результатов в определенной сфере деятельности” (Б. Трейси).
   “Человек – единственное создание, подлежащее воспитанию. Человек может стать человеком благодаря воспитанию”. (И. Кант)
   “Гражданин без собственности не имеет отечества” (Пифагор).
   “Деятельность – единственный путь к знанию” (Б. Шоу).
   “Позорно, ничего не знача, быть притчей на устах у всех”. (Б. Пастернак)
   “Не бойся Бога – бойся самого себя. Ты сам творец своих благ и причина своих бедствий” (П. Марешаль).
   «Подчинившись закону толпы, мы возвращаемся в каменный век» (С. Паркинсон)
   Человек имеет свободу выбора, ибо в противном случае советы, увещевания, назидания, награды и наказания были бы бессмысленны» (Ф. Аквинский)
   «Человек единственное животное, которое краснеет или при определенных обстоятельствах должно краснеть» (Марк Твен).
   ПОЗНАНИЕ
   “Один опыт я ставлю выше, чем тысячу мнений, рожденных только воображением” М. Ломоносов
   “Наука – это организованные знания” Г. Спенсер.
   “Лишь в людях себя познать способен человек” Гете
   “Из утверждения и отрицания рождается истина” Л. Фейхтвангер.
   “Знание – сокровищница, но ключ к ней – практика” Т. Фумер.
   “Наука – это кладбище гипотез” А. Пуанкаре.
   “Знание орудие, а не цель” Л. Толстой.
   “Чем меньше люди знают, тем обширнее кажется им их знание” Жан-Жак Руссо
   “Трудно понять каким путем можно прийти к истине и овладеть ее, если не копать и не разыскивать ее как золото и скрытый клад” (ДЖ. Локк).
   «Ключом ко всякой науке является вопросительный знак».(с)Оноре де Бальзак
   “Достичь старайся славы и признанья, но не казною, а ценою знанья” (Анвари).
   “Пренебрегать возможностью использовать научные данные в общественной жизни – это значит принижать значение науки” (А. Франс).
   Все наши теории – это нечто иное как обобщение опыта, наблюдаемых фактов (В.А. Амбарцумян)
   “То что мы знаем ограничено, а то чего мы не знаем бесконечно” П.Лаплас
   “Наука – живой организм, которым развивается истина” (А. И. Герцен).
   «Знания, представления о себе накапливаются уже в раннем детстве…. Другое дело – самосознание, осознание своего «Я». Оно есть результат, продукт становления человека как личности» ( А. Н. Леонтьев).
   “Воспитатель сам должен быть тем, кем он хочет сделать воспитанника” (В. Даль).

5. ?Написание эссе по обществознанию.
   “Эссе” – от лат. Exagium -взвешивание. К нам пришло из французского языка. Буквально переводится как опыт, проба, набросок, очерк. Жанровые особенности эссе:
   * наличие конкретной темы или вопроса;
   * личностный характер восприятия проблемы и ее осмысления;
   * небольшой объем;
   * свободная композиция;
   * свободное владение темой;
   * многоаспектный взгляд на явление;
   * парадоксальность;
   * внутреннее смысловое единство;
   * согласованность ключевых тезисов и утверждений, непротиворечивость тех суждений, в которых выражена личная позиция;
   * открытость: оно не претендует на законченный анализ.
   Специфика эссе по обществознанию:
   1. Эссе выполняется по конкретной проблеме, относящейся к определенному разделу обществознания: философии, социальной психологии, экономике, социологии, политологии, правоведению.
   2. Цель эссе – раскрытие смысла высказывания, в предоставлении и обосновании собственной позиции. При этом аргументами являются обществоведческие термины и понятия, теоретические положения и выводы, а также факты из социального и личного опыта. Таким образом, эссе- это размышление на оригинальную тему с использованием имеющихся обществоведческих знаний.
   №Критерии оценивания ответа на задание С 9БаллыК 1Раскрытие смысла высказывания
   Смысл высказывания раскрыт.
   ИЛИ
   Содержание ответа дает представление о его понимании
   Смысл высказывания не раскрыт, содержание ответа не дает представления о его понимании
   1
   0К 2Представление и пояснение собственной позиции выпускника
   Представлена и пояснена собственная позиция выпускника
   Представлена без пояснения собственная позиция выпускника ( простое согласие или несогласие с суждением автора высказывания).
   ИЛИ
   Собственная позиция выпускника не представлена.
   1
   0К 3Характер и уровень приводимых суждений и аргументов
   Суждения и аргументы раскрываются с опорой на теоретические положения, выводы и фактический материал. В ходе обсуждения раскрываются различные аспекты проблемы (темы). Перечислены несколько аспектов проблемы (темы) без аргументации.
   ИЛИ Затронут лишь один аспект проблемы (темы), приведена только фактическая или теоретическая аргументация.
   3
   1Затронут лишь один аспект проблемы (темы) без аргументации.
   ИЛИ Аргументы и суждения не соответствуют обоснованному тезису.
   0Максимальный балл 5
   Структура эссе.
   1. Цитата.
   2. Проблема, (тема), поднятая автором, ее актуальность.
   3. Смысл высказывания.
   4. Собственная точка зрения.
   5. Аргументация на теоретическом уровне.
   6. Примеры.
   7. Вывод.
   Структура эссе.
   ЧастьПример1. Цитата”Вне материи нет ни опыта, ни знаний, значит, нет и истины”.
   А.П. Чехов.2. ПроблемаДанная проблема: соотношения материального и духовного начал в общественной жизни и процессе познания, является вечной в философии, но по – прежнему актуальна, так как ее решение способствует формированию определенного типа мировоззрении людей: научного или религиозного.3.Смысл высказыванияА. П. Чехов, известный русский писатель. Является убежденным сторонником материалистического направления в философии, он утверждает, что материя первична. Она определяет условия жизни человека, его деятельности. По мнению автора, с познания вещества, фактов и явлений действительности начинается путь к познанию истины.4. Собственная точка зрения (Своя позиция Здесь можно согласиться с автором полностью, можно частично, опровергнув определенную часть высказывания, или поспорить с автором, высказав противоположную точку зрения.
   Для этого нужно ответить на вопросы:
   1. Согласен ли я с мнением автора?
   2. Если согласен частично, то с чем согласен, а с чем нет?
   3. В чем заключается моя позиция по данному вопросу?
   Фразы- клише:
   ” Я согласен с автором в том, что…”
   “Автор был прав, утверждая, что …”
   “Позволю себе не согласиться с мнением автора о том, что …”
   “Отчасти, я придерживаюсь точки зрения автора по поводу…, но с … не могу согласиться “5. Аргументация на теоретическом уровнеНеобходимо вспомнить понятия, термины, противоречия, направления научной мысли, взаимосвязи, а также мнения ученых, мыслителей.6. Примеры Используются примеры из истории, литературы, социальной реальности. Обращение к личному опыту.
   Все эти примеры подкрепляют теоретические положения. Вы должны убедиться, что ваши примеры доказывают вашу точку зрения.7.Нужно сформулировать вывод. Вывод не должен совпадать с суждением, данным для обоснования.
   Фразы-клише:
   “Таким образом, можно сделать вывод…”
   “подводя общую черту, хотелось бы отметить, что…”
   Здесь же можно перечислить вопросы, которые связаны с проблемой (темой), но остались нераскрытыми
   Дополнительные достоинства эссе:
   * краткая информация об авторе высказывания;
   * описание различных точек зрения на проблему или различных подходов к ее решению;
   * указания на многозначность используемых понятий и терминов с обоснованием того значения, в каком они применяются в эссе;
   * указания на альтернативные варианты решения проблемы.
   Образец эссе.
   1. Цитата”Создает человека природа, но развивает и образует его общество”. В. Г. Белинский.2. Проблема, тема, поднятая автором, ее актуальность.В данном изречении известный русский критик В. Г. Белинский затрагивает важную проблему философии: биосоциальной сущности человека, и упоминает о механизмах социализации.3. Смысл высказывания.Автор утверждает, что в человеке проявляются два начала: биологическое и социальное. Каждое из них имеет большое значение для человека, но, по мнению В. Г. Белинского, ведущую роль в становлении личности играет общество.4. Собственная точка зрения. ( согласие либо несогласие ). Я согласна с мнением критика в том плане, что личностные качества человека формируются в обществе. Человек не может родиться трудолюбивым, патриотом, честным. Этому его учит общество. Вне общества человек существовать не может, еще в древности самым тяжелым наказанием для человека являлось его изгнание из общества.5. Аргументация на теоретическом уровне. Необходимо раскрыть тезисы и понятия. (необходимо доказать, что в человеке заложены два начала: биологическое и социальное).( 1 тезис – биологическое начало в человеке).
   Человек прежде всего живой организм. Какие признаки составляют его биологическую основу? Прежде всего это строение тела: прямая походка, цепкие руки с подвижными пальцами, данные природой. Деятельностью человека руководят биологические потребности: в еде, нормальном теплообмене, движении, продолжении рода. ( 2 тезис – понятие социализации, ее этапы, механизмы, направления). Только лишь в обществе человек приобретает социальные качества, становясь личностью. Этому способствует процесс социализации, под которым понимается усвоение индивидом, тех социальных норм, которые существуют в обществе. Социализации начинается с первых дней жизни человека и продолжается до смерти.
   Социализация имеет свои этапы. Первый этап – первичная социализация. В данном случае индивид социализируется как младший, опекаемый член общества. Он осваивает следующие социальные роли: воспитанник детского сада, ученик в школе.
   Начало вторичного этапа социализации у людей проходит в различном возрасте, но его суть состоит в том, что индивид осваивает социальные роли самостоятельно.
   (3 тезис – каналы социализации). Каналами социализации становятся игра, обучение, воспитание. (4 тезис – роль социального контроля в формировании личности). Большую роль в формировании личности играет социальный контроль – механизм регуляции отношений индивида и общества. Эти отношения систематизируются при помощи различных социальных норм и санкций, которые помогают человеку правильно выстраивать свое поведение в обществе.
   6. ПримерыБиологическое и социальное начало играют важную роль в жизни человека. Долгое отсутствие сна у человека разрушает его способность к познавательной деятельности, к адекватному поведению.
   Вне общества человек не может стать личностью, об этом свидетельствуют примеры, когда маленький человек воспитывался дикими животными, и он не смог стать личностью, не смог общаться с себе подобными.7. ВыводТаким образом, можно отметить, что природное и социальное начала тесно переплелись в человеке. Природа дает человеку тело, а личностные качества формируются в обществе.

6. В качестве фактажа Вы должны доказать теоретический материал, о котором говорилось выше, с помощью сообщений СМИ, материалами учебных предметов (как правило гуманитарных), фактами из социального опыта и собственных рассуждений. Самое интересное, что Вам необходимо привести 2 АРГУМЕНТА фактического характера, причем оба они не могут быть из сообщений СМИ, либо же истории, политической жизни… Это важно понимать, иначе эксперт снизит Вам балл
   Ну и в конце делаете качественный вывод на основе тезиса, просто записывая его же другими словами, с «оттенком» законченности. Это все, что необходимо знать из теории по тому, как писать 29 задание по обществознанию

   Выступление Т.Лисковой — Особенности решения второй части на ЕГЭ-2017

   После прочтения данной статьи я также рекомендую вам обратиться к официальным видеоматериалам ФИПИ, где составитель ЕГЭ по обществознанию, председатель экспертной комиссии еще раз повторяет все тонкости оценивания и написания данной работы.
   Видео с ее выступлением прикреплено ниже.

   Готовые эссе

   Теперь разберемся со структурой. Ниже я прикрепляю 4 самых первых работ своих учеников по политике. Предлагаю Вам просмотреть их, выделить составные элементы, найти ошибки, если они есть, и отписаться о них в комментариях

   Первое эссе

   «Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно» (Дж. Актон)
   В своем высказывании американский историк и политик Дж. Актон ставит вопрос о влиянии власти на поведение человека, обладающего ей. Это высказывание можно трактовать так: чем больше человека наделяют властью, тем чаще он начинает выходить за границы дозволенного и действовать лишь в своих интересах. Данная проблема не теряла своей актуальности на протяжение многих столетий и истории известны многие случаи, когда безграничная власть правителя приводила страну в разорение.

   Раскрытие теоретической части

   Так что же такое власть и для чего она существует? Власть — это возможность и способность влиять на поведение людей независимо от их на это желания. В любом государстве власть, прежде всего, направлена на поддержание порядка и контроля за соблюдением законов, но часто чем безграничней становится власть, тем сильнее она развращает человека и перестает быть гарантом справедливости, именно поэтому я полностью поддерживаю мнение Дж.Актона.

   Примеры для раскрытия К3

   Правитель, наделенный большой властью перестает заботиться о благосостоянии всего народа и еще больше пытается усилить свое положение. Возьмем, к примеру, первого русского царя Ивана IV Грозного: стремясь к неограниченному самодержавию, он ввел в стане опричнину, которая заключалась в массовом терроре, насилии, устранении не только недовольного боярства, но и любой оппозиции. Так, по подозрению в измене были казнены многие невинные люди, что, в конечном счете, привело страну к кризису, разорению городов и к гибели огромного числа людей.
   С последствиями безграничной власти в период правления И.В.Сталина столкнулась и моя семья. В во время раскулачивания семья моей бабушки была репрессирована, ее отец отправлен в ГУЛАГ, а шестеро детей были вынуждены жить в бараке с такими же репрессированными семьями. Политика Сталина была направлено на уравнивание слоев населения, однако число раскулаченных в годы его правления значительно превысила число реальных кулаков, что является явным нарушение прав и свобод человека.
   Таким образом, можно прийти к выводу, что безграничная власть развращает людей и приносит не столько пользы, сколько разорения и падения уровня жизни населения. В современном обществе абсолютная власть уже не главенствует в большинстве стран, что делает их жителей более свободными и независимыми.

   Второе эссе

   «Когда правит тиран, народ молчит, а законы не действуют» (Саади)
   Смысл высказывания Саади я вижу в том, что законность является основой построения демократического государства, в то время как тирания противостоит общественному благу и направлена лишь на достижение собственных интересов. В данном высказывании выражены два аспекта: участие граждан в жизни государства при разных политических режимах и отношение правительства к общепринятым законам.

   Раскрытие теоретической части

   Тирания часто присуща государствам с неограниченной властью одного правителя; в большинстве своем, это страны с тоталитарным режимом. Основным его отличием от демократии — политического режима, которому характерно равенство всех людей перед законом и принадлежность власти народу, является сосредоточение всей власти в руках одного правителя(партии) и контроль над всеми сферами жизни общества. При неограниченной власти, правитель может трактовать законы в собственную пользу, или вообще их переписать, и народ при этом не имеет права выражать собственное мнение, что абсолютно не отвечает принципу законности. Нельзя не согласиться с мнением Саади, и история знает множество подтверждений этому.

   Примеры для раскрытия К3

   Примером тирании может послужить Италия в период правления Б. Муссолини. Подавив в стране права и свободы, Муссолини установил тоталитарный режим, применял политические репрессии. Возглавляя семь министерств и будучи одновременно премьер-министром, он ликвидировал практически все ограничения на свою власть, строя таким образом полицейское государство.
   О беззаконности тоталитарного режима говорит А.Солженицын в повести «Один день Ивана Денисовича». В произведении показана жизнь бывшего солдата, который, как и многие другие после фронта попал в тюрьму. Солженицын описал положения людей во время правления И.В.Сталина, когда солдаты, сумевшие сбежать из немецкого плена, объявлялись врагами народа и, вместо того, чтобы попасть к своим родным, вынуждены были десятками лет работать в колонии.
   Рассмотрев данные примеры, можно прийти к выводу, что при правлении тирана права человека не имеют никакого веса, и народ не имеет права открыто высказывать свое мнение, так как постоянно находится в страхе за свою жизнь.

   Третье эссе

   «Руководитель должен наперед считаться с возможностью, как успеха, так и неудачи» (П. Сир)
   В своем высказывании П. Сир выразил свое отношение к проблеме характерных черт и особенностей власти. Автор утверждает, что любые решения, которые когда-либо придется принять обладающему властью человеку, должны быть тщательно продуманными и проанализированными со всех сторон. Данные слова можно рассмотреть с двух точек зрения: положительного и отрицательного влияния власти на общество.

   Раскрытие теоретической части

   Высказывание П. Сира не теряет своей актуальности и по сей день, ведь все время необдуманные действия приводили к плохим последствиям как для самих руководителей, так и для тех, кто им подчиняется. Именно поэтому я полностью разделяю точку зрения автора в отношении данной проблемы. Для того, чтобы подтвердить актуальность оной, сперва стоит рассмотреть ее с точки зрения теории.
   Начать стоит с самого простого: что же такое власть? Как нам известно, власть – это возможность влиять на поступки и решения людей вопреки их желанию. Обыкновенно подобное происходит как за счет убеждения и пропаганды, так и с помощью применения насилия. Власть является неотъемлемым атрибутом любой организации и человеческой группы, ведь без нее порядок и организация попросту не могут сформироваться. В качестве основных источников власти можно выделить как личное отношение каждого подчиненного к лидеру, так и уровень его авторитета, материального состояния, уровня образования и силы.

   Примеры для раскрытия К3

   Чтобы подтвердить актуальность высказывания П. Сира, можно привести пример из истории. В качестве непродуманных действий может выступить проведенная царем Алексеем Михайловичем денежная реформа, заменившая серебряные деньги медными. Из-за нехватки в казне монет из последнего материала, именно серебряниками собирались налоги, что в скором времени привело к практически полному обесцениванию медяков. Реформа, не предполагавшая такого варианта развития событий, не позволила исправить положение, что привело к Медному бунту 1662 года. Итогом восстания стало изъятие медных монет из оборота. Данный пример наглядно иллюстрирует нам отсутствие продуманности и логичности в действиях политика, которому пришлось отменять проведенное им преобразование для того, чтобы успокоить разгневанный народ.
   В качестве второго примера, на этот раз – удачных и спланированных преобразований, можно привести события из новейшей истории. Речь идет о политике Российской Федерации, проводимой с начала существования оной. Продуманные, планомерные реформы смогли укрепить распавшуюся страну. Также эффектом данных преобразований стало укрепление государства и его позиций на международной экономической и политической арене. Данный пример демонстрирует нам, что политика, предполагающая не внезапные и необдуманные преобразования, а структурированные и последовательные реформы способна привести к улучшению ситуации в государстве.
   Подводя итог можно сказать, что проблема особенностей власти и ее характерных черт никогда не перестанет быть одним из самых важных вопросов, от решения которого зависят и будут продолжать зависеть судьбы государств. Особенно сейчас, в постиндустриальный век, для которого характерна глобализация, неправильно осуществленные реформы могут оказать влияние не на отдельные страны, а на все державы вместе.

   Четвертое эссе

   «Государство – это то, без чего невозможно осуществить ни порядок, ни справедливость, ни внешнюю безопасность.» (М. Дебре)
   В своем высказывании М. Дебре выразил свое отношение к основным функциям государства и их важности. Как утверждает автор, именно государственный аппарат играет решающую роль в жизни общества, контролируя нормы и правила его поведения, регламентируя основные законы, а также отвечая за защиту границ страны и сохранение безопасности ее населения. Данный вопрос можно рассмотреть с двух сторон: важности роли государства в жизни общества и в способах воздействия первого на второе.
   Слова М. Дебре не теряют своей актуальности и по сей день, ведь вне зависимости от хронологического периода, государство всегда играло ключевую роль в жизни людей. Именно поэтому я полностью разделяю точку зрения автора. Для того, чтобы подтвердить данные слова, сперва стоит рассмотреть их с точки зрения теории.

   Раскрытие теоретической части

   Чем же является само государство? Как нам известно из курса политологии, государством можно называть любую организацию политической власти, располагающей механизмом управления обществом, обеспечивающим нормальную деятельность последнего. Функции государства не ограничиваются какой-либо одной сферой жизни, а затрагивают всю их совокупность. Помимо внутренних функций различают еще и внешние, главнейшей из которых является процесс обеспечения обороны территории государства и налаживание международного сотрудничества.

   Примеры для раскрытия К3

   Для того, чтобы привести первый пример, обратимся к древнейшей истории. Государства у всех народов начали формироваться по схожим причинам, но в данном случае рассмотрим этот процесс и его последствия на примере восточнославянских племен. Одной из основных предпосылок формирования Древнерусского государства являлась необходимость в защите от внешнего противника – Хазарского каганата. Разрозненные и враждующие друг с другом племена не могли по одиночке справиться с неприятелем, однако после образования государства победа над кочевниками стала лишь вопросом времени. Это наглядно иллюстрирует нам действие одной из важнейших функций государства – оборонительной.
   Следующий пример, иллюстрирующий воздействие государства на общество, можно привести из Новой истории. Как известно, в 1861 Александром II была проведена крестьянская реформа, итогом которой стала отмена крепостного права. Данное явление оказало большое влияние на жизнь русских людей, ведь большая часть населения Российской Империи в то время были никем иными, как крепостными крестьянами. Даровав им свободу, государство в значительной мере расширило права и обязанности освободившихся крестьян. Следствием отмены крепостного права стало формирование новой социальной прослойки, изменение устоев и обычаев, сложившихся за несколько веков. Этот пример демонстрирует нам последствия проведения государством реформы, отразившиеся на всем населении страны.
   Подводя итог можно сказать, что важность роли государства и необходимость исполняемых им функций проверены временем. Без воздействия, оказания какого-либо влияния на граждан страны государственный аппарат попросту не может существовать, а проводимые им изменения способны по-разному восприниматься гражданами
   Надеюсь статья помогла Вам разобраться с достаточно проблемным вопросом экзамена. Помогите распространить информацию из этой статьи: кликайте на кнопки социальных сетей и подписывайтесь на обновления блога, чтобы своевременно получать новые статьи на свою электронную почту. Всем пока
   Хотите разобраться со всеми темами курса обществознание? Записывайтесь на обучение в школе Ивана Некрасова с юридической гарантией сдачи экзамена на 80+ баллов!
   Записаться на подготовку к ЕГЭ в школе Ивана Некрасова

7. «Создает человека природа, но
   развивает и образует его общество».
   (В.Г. Белинский)
   Каждый человек в широком смысле это «дитя природы». Согласно биологическим,
   закономерностям, человек обособился и развился из животного мира. Поэтому
   животные инстинкты вполне объяснимы в человеческой сущности, они имеют
   естественное происхождение. Однако человек ничем бы не отличался от животного,
   если бы эти инстинкты, дарованные природой, составляли бы его глубинную
   первооснову и определяли все его существование.
   Определяющее воздействие на складывание человека оказывает общество. Под
   обществом в данном случае мы понимаем обособившуюся от природы (совокупности
   естественных условий существования человека) часть мира. Утвердившиеся
   моральные нормы и правила поведения, культурные достижения, политико-правовые
   особенности, социально-экономические отношения – всё это разнообразные
   составляющие общества в целом.
   Только в обществе человек приобретает личностные характеристики (то есть такие
   социально значимые черты, которые характеризуют индивида как члена того или
   иного общества). Таким образом, на мой взгляд, В.Г. Белинский глубоко был прав,
   отмечая, что биологически человека создаёт природа; но сущностные
   характеристики человеческая личность приобретает и развивает в обществе, во
   взаимодействии с другими личностями, вступая с ними в разнообразные отношения.
   С другой стороны, представляется, что в данном высказывании В.Г. Белинского два
   этих понятия – «общество» и «природа» – выступают как диаметральные
   противоположности. Мне не представляется это правильным. Человек, общество и
   природа очень тесно взаимосвязаны, влияют друг на друга. Известно, что, с одной
   стороны, природная среда, географические и климатические особенности оказывают
   значительное воздействие на общественное развитие, ускоряя или замедляя его
   темп и, в конечном счете определяют ментальность народа (как совокупность
   общественных ценностей, установок, готовности действовать или мыслить
   определенным образом). С другой стороны, и общество влияет на естественную
   среду обитания человека. В последнее время чаще всего отмечают негативное
   воздействие человеческого общества на экологическую обстановку.
   Таким образом, завершая наш небольшой анализ, отметим, что
   природа и общество являются двумя основными составляющими, тесно
   взаимосвязанными, взаимодействующими, которые определяют
   особенности складывания и формирования человека как личности. Причем
   второй компонент (общество) в настоящее время оказывает непосредственное
   и наиболее сильное влияние; а воздействие природы в современном мире
   во многом опосредовано.
   «Вам не удастся никогда создать
   мудрецов, если будете убивать в детях шалунов». (Ж.-Ж. Руссо)
   Я
   думаю, что автор хотел указать значение игровой деятельности в жизни человека,
   отметить, что игра в жизни человека занимает важное место. В процессе игровой
   деятельности человек может овладеть новыми знаниями. И я с этим совершенно
   согласна.
   Мудрецами не рождаются, мудрецами становятся в ходе активной деятельности.
   Известно, что деятельность – это специфически человеческая форма взаимодействия
   с окружающим миром. Любой из нас – и мудрец, и шалун — в процессе деятельности
   познает мир, создает необходимые для собственного существования условия,
   духовные продукты, а также формирует самого себя (свою волю, характер,
   способности). Таким образом, шалун через характерную для него активную
   деятельность познает мир и делает соответствующие выводы для себя. Шалит,
   значит, играет.
   Мне понравились слова немецкого поэта и философа Ф. Шиллера: «Человек играет
   только тогда, когда он в полном значении слова человек, и он бывает вполне
   человеком лишь тогда, когда играет». Действительно, игры сопровождают человека,
   на протяжении всей истории развития человеческого общества. Играя, маленький
   мальчик разбил стекло, теперь он знает, что стекло хрупкое. В ходе игровой
   деятельности ребенок не только познает мир, но и учится трудовым навыкам. Так
   моя сестренка очень любит плескаться в тазике и стирать белье вместе с мамой и
   позже ей это поможет в жизни. В ходе игры человек учится общаться. Так, играя в
   «дочки – матери», дети усваивают социальные роли матери и ребенка. И главное —
   в игре всегда присутствует творчество как создание чего-то нового (ведь скучно
   повторять дважды одну игру), а творческая деятельность есть высшее проявление
   человеческой сущности.
   Таким образом, я считаю, нельзя наказывать за игры ребенка, а надо поддерживать
   детей, трудиться вместе с ними, играть вместе, познавать окружающее и тогда они
   станут мудрецами.

8. Большая подборка готовых эссе.
   Содержание:
   Культура.
   «Архитектура – тоже летопись мира: она говорит тогда, когда уже молчат и песни, и предания, и когда уже ничто не говорит о погибшем народе» (Н. В. Гоголь)
   «Искусство – диалог, в котором собеседник молчит». (Г.Ландау)
   «Культура – лишь тоненькая яблочная кожура над раскаленным хаосом». (Ф. Ницше)
   «Поэт бесконечно уступает художнику в изображении видимого, и музыканту – в изображении невидимого». (Леонардо да Винчи)
   «Проповедовать мораль легко, обосновать ее трудно». А. Шопенгауэр.
   «У искусства есть враг, имя которому – невежество». (Д. Кеннеди)
   «Цивилизация есть стадия умирания культуры». (О. Шпенглер)
   Философия.
   «Без борьбы нет прогресса» (Ф. Дуглас)
   «Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов». (Ж.-Ж. Руссо)
   «Каждый великий успех науки имеет своим истоком великую дерзость воображения». (Д. Дьюи)
   «Как значимы эмоции и чувства! Это ветры, надувающие паруса корабля. Они его иногда топят, но без них он не может существовать» (Вольтер)
   «Наука не сводится к сумме фактов, как здание не сводится к груде камней».
   (А. Пуанкаре)
   «Я видел дальше других только потому, что стоял на плечах гигантов» (И. Ньютон)
   «Мы были достаточно цивилизованны, чтобы построить машину, но слишком примитивны, чтобы ею пользоваться» (Карл Краус)
   “Наши взгляды как часы – все показывают разное время, но каждый верит только свои”
   «Не в том дело, что способности человека проявляются в деятельности, а в том, что они в ней создаются». (Б. Теплов)
   «Объявить себя гением легче всего по радио». Дон Аминадо
   «Прогресс – это движение по кругу, но все более быстрое». Л.Левинсон.
   Политика.
   «В нынешние времена – все политика» (С. Къеркегор) “Власть, лишенная авторитета, хуже, чем явное безвластие”.
   «Гордиться своей нацией – патриотизм, хвалиться своей национальностью –
   национализм» (И.Н. Шевелев)
   «Демократия – это право делать неправильный выбор» (Дж. Патрик)
   “Демократия – это система, при которой у власти можно находиться лишь в результате конкурентной борьбы за мнение большинства”. (Круглов)
   «История сама по себе не может заставить человека совершить грязное дело…» П. Сартр.
   “Когда народ много знает, им трудно управлять” (Лао-Цзы)
   «Национализм – это не любовь к своей нации, а ненависть к чужой» (И.Н. Шевелев)
   «Неверно, будто политика есть искусство возможного. Политика – это выбор между гибельным и неприятным». (Джон Гэлбрейт)
   «Партия есть организованное общественное мнение». (Б. Дизраэли)
   «Революции – варварский способ прогресса». Ж. Жорес
   «Революция – это переход от неправды к правде, от лжи к истине, от угнетения к справедливости, от обмана и страданий к прямолинейной честности и счастью» Роберт Оуэн
   Правоведение.
   «Закон не может быть законом, если за ним нет силы, могущей принудить» (Д. Гарфилд)
   «Законы должны для всех иметь одинаковый смысл» Ш. Монтескье
   «Кто, имея возможность предупредить преступление, не делает этого, тот ему способствует». (Сенека)
   «Подчинившись закону толпы, мы возвращаемся в каменный век» С. Паркинсон
   «Пусть погибнет мир, но закон должен быть соблюден». (Изречение римского права) “Свобода есть право на неравенство”.
   «Что есть право и в чем состоит правонарушение, это должен определить закон» (Латинское юридическое изречение).
   “Есть 2 мирные формы насилия: закон и приличия” И. Гете.
   “Здоровая нация так же не замечает своей национальности, как здоровый человек –
   своего позвоночника” Б. Шоу
   «Законы обязаны своей силой нравам» К. Гельвеций
   «Законы нужны не только для того, чтобы устрашать граждан, но и для того, чтобы помогать им» (Вольтер)
   «Имею право или обязан?»
   «Когда гремит оружие, законы молчат». Цицерон
   “Совесть есть закон законов”. Ламартин
   “Я считаю обязательным для каждого беспрекословно и неуклонно повиноваться законам” (Сократ)
   «Щадя преступников, вредят честным людям» (Сенека)
   Экономика.
   «Деньги – это свобода, выкованная из золота». (Э.М. Ремарк)
   «Конкуренция – единственный метод взаимной координации наших индивидуальных действий без принуждения или произвольного вмешательства со стороны властей». (Ф. Хайек)
   «Конкуренция обеспечивает наилучшие качества продуктов и развивает наихудшие
   качества людей» (Д. Сарнофф).
   «Бизнес – это искусство извлекать деньги из кармана другого человека, не прибегая к насилию». М. Амстердам
   “Главная цель капитала – не добыть как можно больше денег, а добиться, чтобы деньги вели к улучшению жизни”. Генри Форд
   «Нажить много денег – храбрость; сохранить – мудрость, а умело расходовать –
   искусство».
   «Налоги – это деньги, взимаемые властью с части общества в интересах целого». С. Джонсон
   «Не быть жадным – уже есть богатство, не расточительным – доход». (М. Монтень)
   «Торговля не разорила еще ни одного народа». (Б. Франклин)
   «Цены и другие инструменты рынка регулируют распределение редких ресурсов в обществе, ограничивая тем самым желания участников, координируя их действия». (Г. С. Беккер)
   Социология.
   «Алкоголизм дает больше опустошения, чем три исторических бича вместе взятых:
   голод, чума и война». (У. Гладстон)
   «Алкоголизм и преступление – это два явления общественной жизни, находящиеся в тесной связи друг с другом». (И. Мержевский)
   «Без многого может обойтись человек, только не без человека» (Л. Берне)
   «Жениться – это значит наполовину уменьшить свои права и вдвое увеличить свои обязанности». (А. Шопенгауэр)
   «Индивидом рождаются, личностью становятся, индивидуальность – отстаивают». (А.Г.Асмолов)
   «Личностью не родятся, личностью становятся». (А.Н.Леонтьев)
   «Кто умеет справиться с конфликтами путем их признания, берет под свой контроль ритм истории». (Р. Дарендорф)
   «Личность – это человек как носитель сознания» (К.К. Платонов)
   «Личность человека, ни в каком смысле не является предсуществующей по отношению к его деятельности, как и его сознание, она ею порождается» (А.Н. Леонтьев)
   «Люди рождаются только с чистой природой, лишь потом отцы делают их иудеями, христианами или огнепоклонниками». (Саади)
   «Люди существуют друг для друга» (Марк Аврелий)
   «Национализм малых народов есть проявление изоляции и самодовольства. Национализм больших народов есть империалистическая экспансия». (Н. Бердяев)
   «Нация – это общество людей, которые через единую судьбу обретают единый характер». (О. Пауэр)
   «Неравенство – такой же хороший закон природы, как и всякий другой». (И.Шерр)
   «Никакая нация не может достичь процветания, пока не осознает, что пахать поле –
   такое же достойное занятие, как писать поэму» (В. Букер)
   «Общество – свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддержал другого» (Сенека)
   «Подлинное национальное самосознание может быть лишь творческим, оно обращено вперед, а не назад». (Н. Бердяев)
   «Положительное и отрицательное влияние маргинальности на общество».
   «Семья – один из шедевров природы». (Дж. Сантаяна)
   «Семья является первичным лоном человеческой культуры» (И. Ильин).
   «Создает человека природа, но развивает и образует его общество». (В.Т. Белинский) “Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастна по-
   своему” Л. Толстой.
   «Гуманность, есть только привычка, плод цивилизации. Она может совершенно исчезнуть». Ф.М. Достоевский
   “Семья более священна, чем государство”. Папа Пий XI
   «Создает человека природа, но развивает и образует его общество» (В.Г. Белинский).
   «Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов». (Ж.-
   Ж. Руссо)
   «Только существо, обладающее разумом, может быть неразумным. Животные не совершают неразумных действий” (Т. Ойзерман)
   «Человек немыслим вне общества» (Л.Н. Толстой)
   «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека». (А. Пьерон)
   obschestvoznanie_bank_esse.pdf

9. 3. «Человеческий ребенок в момент рождения не человек, а только кандидат в человека» (А. Пьерон)
   Со словами Пьерона нельзя не согласиться. Почему? Своими словами он хотел подчеркнуть, что настоящий человек – это личность. В момент рождения ребенок лишь кандидат в человека, который может стать личностью.. Человек – это биосоциальное существо. В момент рождения человек обладает только своим «био», которое роднит его со всеми животными: у него такие же инстинкты, потребности. «Социо» же человека может развиться только в ходе общения с другими людьми. В результате общения с другими людьми у человека развивается его мышление, речь, сознание. В момент рождения человек – индивид, он лишь один из людей. Со временем он приобретает индивидуальные черты. Индивидуальность свойственна любому человеку. Каждый из нас не похож на другого по внешнему облику, у каждого есть свои особенные черты характера, интересы, способности.
   Личностью человек может стать лишь в процессе социализации. В становлении личности велика роль воспитания, взаимодействия с другими людьми. Именно в этих процессах происходит социализация человека, т. е. усвоение ценностей, норм, установок, образцов поведения, принятых в обществе.
   Для подтверждения слов Пьерона можно привести очень яркий пример. В средние века один король решил провести жестокий эксперимент. Он запретил разговаривать с новорожденным. Ребенка закрыли в комнате, кормили, но не общались с ним. В результате он так и не стал человеком в полном смысле: не умел разговаривать, вести себя в обществе и вскоре умер. Так и в нашей жизни есть примеры подобного. Если родители не занимаются воспитанием детей, то дети не умеют строить отношения с другими людьми. Чтобы новорожденный стал настоящим человеком необходима жизнь в обществе, взаимодействие с другими людьми.
   1. «Создает человека природа, но развивает и образует его общество». (В.Г. Белинский)
   Человек это высшая ступень развития живых организмов на земле, субъект общественно-исторической деятельности и культуры, но важнейшей его характеристикой является биосоциальная сущность.
   Белинский В.Г. в своем выражении очень точно и ёмко охарактеризовал двойственную природу человека. Во-первых, человек есть порождение природы, является цепью эволюции, таким же организмом, как и всё, что нас окружает. По биологическим признакам человек ничем не отличается от животного. Во-вторых, он есть порождение общества. Этот момент более сложен. Ясно только то, что благодаря общественному развитию человек стал человеком. Человек без общества ничто, недаром в древности изгнание из общества являлось самим страшным наказанием. Очень много в современном мире примеров синдрома «Маугли», когда воспитание ребенок получил от животного и поэтому ведет себя как он, а не как человек, что говорит лишь о том, что социальное в человеке не заложено генетически, а дается обществом. Так же подтверждает это и роман Даниэля Дефо «Робинзон Крузо». Без знаний, которые накопило общество, Робинзону Крузо было бы тяжело выжить. А может и невозможно. Он старался повторить, познать всё то, что было создано в обществе.
   Подводя итог, хотелось бы отметить, что человек и общество понятия неразделимые. Именно благодаря обществу человек как существо биологическое смог стать человеком, таким, какой он есть. Тело человеку дает природа, а разум и душу – общество.
   2. «Создает человека природа, но развивает и образует его общество». (В.Г. Белинский)
   Каждый человек в широком смысле это «дитя природы». Согласно биологическим закономерностям, человек обособился и развился из животного мира. Поэтому животные инстинкты вполне объяснимы в человеческой сущности, они имеют естественное происхождение. Однако человек ничем бы не отличался от животного, если бы эти инстинкты, дарованные природой, составляли бы его глубинную первооснову и определяли все его существование.
   Определяющее воздействие на складывание человека оказывает общество. Под обществом в данном случае мы понимаем обособившуюся от природы (совокупности естественных условий существования человека) часть мира. Утвердившиеся моральные нормы и правила поведения, культурные достижения, политико-правовые особенности, социально-экономические отношения – всё это разнообразные составляющие общества в целом.
   Только в обществе человек приобретает личностные характеристики (то есть такие социально значимые черты, которые характеризуют индивида как члена того или иного общества).
   Таким образом, на мой взгляд, В.Г. Белинский глубоко был прав, отмечая, что биологически человека создаёт природа; но сущностные характеристики человеческая личность приобретает и развивает в обществе, во взаимодействии с другими личностями, вступая с ними в разнообразные отношения.
   С другой стороны, представляется, что в данном высказывании В.Г. Белинского два этих понятия – «общество» и «природа» – выступают как диаметральные противоположности. Мне не представляется это правильным. Человек, общество и природа очень тесно взаимосвязаны, влияют друг на друга. Известно, что, с одной стороны, природная среда, географические и климатические особенности оказывают значительное воздействие на общественное развитие, ускоряя или замедляя его темп и, в конечном счете определяют ментальность народа (как совокупность общественных ценностей, установок, готовности действовать иди мыслить определенным образом). С другой стороны, и общество влияет на естественную среду обитания человека. В последнее время чаще всего отмечают негативное воздействие человеческого общества на экологическую обстановку.
   Таким образом, завершая наш небольшой анализ, отметим, что природа и общество являются двумя основными составляющими, тесно взаимосвязанными, взаимодействующими, которые определяют особенности складывания и формирования человека как личности. Причем второй компонент (общество) в настоящее время оказывает непосредственное и наиболее сильное влияние; а воздействие природы в современном мире во многом опосредовано.
   «Вам не удастся никогда создать мудрецов, если будете убивать в детях шалунов». (Ж.-Ж. Руссо)
   Я думаю, что автор хотел указать значение игровой деятельности в жизни человека, отметить, что игра в жизни человека занимает важное место. В процессе игровой деятельности человек может овладеть новыми знаниями. И я с этим совершенно согласна.
   Мудрецами не рождаются, мудрецами становятся в ходе активной деятельности. Известно, что деятельность – это специфически человеческая форма взаимодействия с окружающим миром. Любой из нас – и мудрец, и шалун – в процессе деятельности познает мир, создает необходимые для собственного существования условия, духовные продукты, а также формирует самого себя (свою волю, характер, способности). Таким образом, шалун через характерную для него активную деятельность познает мир и делает соответствующие выводы для себя. Шалит, значит, играет.
   Мне понравились слова немецкого поэта и философа Ф. Шиллера: «Человек играет только тогда, когда он в полном значении слова человек, и он бывает вполне человеком лишь тогда, когда играет». Действительно, игры сопровождают человека на протяжении всей истории развития человеческого общества. Играя, маленький мальчик разбил стекло, теперь он знает, что стекло хрупкое. В ходе игровой деятельности ребенок не только познает мир, но и учится трудовым навыкам. Так моя сестренка очень любит плескаться в тазике и стирать белье вместе с мамой и позже ей это поможет в жизни. В ходе игры человек учится общаться. Так, играя в «дочки-матери», дети усваивают социальные роли матери и ребенка. И главное в игре всегда присутствует творчество как создание чего-то нового (ведь скучно повторять дважды одну игру), а творческая деятельность есть высшее проявление человеческой сущности.
   Таким образом, я считаю, нельзя наказывать за игры ребенка, а надо поддерживать детей, трудиться вместе с ними, играть вместе, познавать окружающее и тогда они станут мудрецами.
   «Самое прекрасное в природе – отсутствие человека» (Б. Карман)
   Что же этими словами хотел сказать Б.Карман, за что такая нелюбовь к человеку?! На наш взгляд, это следствие разрушительной деятельности человека. Действительно, если взять состояние окружающей среды несколько тысяч или сотен лет назад, то флора и фауна были полны и разнообразны. Сегодня же «Красная книга» нам сообщает об исчезновении или угрозе исчезновения того или иного растения. Например, на сегодня осталось всего 300 уссурийских тигров. А все это результат человеческой деятельности. С точки зрения эстетики прекрасным в природе считается естественный процесс развития природы, а безобразным – его нарушение. Это может быть пожар, возникший в результате брошенного окурка, когда звери в панике бегут, исчезает 1равянистый покров, многолетние деревья. Это и вырубка лесов, когда вместе с ними гибнут их обитатели или вынуждены менять свой ареал обитания. Но самое страшное, что в результате возросшей мощи человека появилась такая глобальная проблема, как экологическая. Она проявляется в глобальном потеплении, уменьшении лесных массивов – легких планеты, сокращении видового разнообразия животных и растений и т. д. Ее решение возможно только за счет совместных усилий всех стран, формирования культуры бережного отношения к природе.
   Но все-таки я не согласна с автором. Человек тоже возник в результате биологической эволюции и стал венцом природы.. Без человека вряд ли кто смог бы оценить прекрасное в природе. Только человек наделен эстетической потребностью, эстетическим чувством. Важно лишь его развивать, чтобы не наносить вреда природе.
   «Уважение к истине -начало премудрости» (А. Герцен)
   В свое время А. Герцен сказал фразу, с которой, на мой взгляд, трудно поспорить «Уважение к истине – начало премудрости». Посудите сами, что такое истина? Истина – это соответствие мысли действительности. Истина бывает абсолютной и относительной. Относительность истины обусловливается прежде всего тем, что и мы, и окружающий мир меняемся. А что касается истины абсолютной, то – это несомненное, неизменное , раз и навсегда установленное знание. Например, мы знаем, что земля вращается вокруг Солнца, вокруг своей оси – это абсолютная истина, научно доказанный факт. Однако мир изменчив, меняются и совершенствуются научные методы, а значит, любая абсолютная истина может стать относительной. Мне кажется, уважение к истине – это не поклонение некому знанию, а стремление к познанию.
   А что такое премудрость? Премудрый – значит очень мудрый. А мудрость – это глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт, знания. На мой взгляд, так и получается, что человек, который уважает истину, пытается ее достигнуть, стоит на пути к мудрости. Потому что, как мне кажется, трудно опровергнуть то, что все знают, то, что доказано наукой. Посудите сами: как будет выглядеть человек, который будет доказывать космонавтам, побывавшим в космосе, то, что Земля плоская. Несомненно, мудрым такого человека не назовут. Самое главное, чтобы новой истине не мешали старые заблуждения. Примером таких заблуждений может являться то, что очень долгое время считалось, что упитанность, полнота являются внешними признаками здоровья. Ученые доказали, что люди, страдающие избыточным весом, более подвержены различным видам заболеваний. Те люди, которые вовремя послушали советы врачей о том, что им нужно сбросить лишний вес, не только сократили вероятность появления сердечно-сосудистых заболеваний, но и избавили себя от отдышки. Таким образом, я прихожу к выводу, что не стоит спорить с очевидным, доказанным, ибо уважение к истине – начало премудрости, но не надо и возводить в абсолют какие-то знания – они могут оказаться заблуждениями..
   «Уважение к истине -начало премудрости». (А. Герцен)
   Под истиной в философии понимается достоверное, правильное знание. «Слово «истина» в собственном своем смысле означает соответствие мысли предмету» – писал французский философ Р.Декарт. Истина бывает абсолютной и относительной. Абсолютная истина – это несомненное, раз и навсегда установленное значение. Она полностью исчерпывает сущность предмет и не может быть опровергнута с развитием науки. Большинство философов рассматривают абсолютную истину как образец, к которому стремиться наше знание. Относительная истина есть неполное, ограниченное знание в силу ряда причин, ведь наш мир бесконечен и изменчив. Поэтому многие знания являются неполными, незавершенными. Известно много примеров из истории, когда люди, отстаивая свои взгляды, верность истине, шли на эшафот. Их сжигали на кострах, казнили. Но они ценой своей жизни доказывали премудрости жизни, а именно стойкость характера, веру в свои убеждения, преданность идеям. Тем самым убеждали окружающих, что истина – есть начало премудрости. Достаточно вспомнить таких личностей, как Джордано Бруно, многих декабристов, отправившихся на смертную казнь за свои идеи. Нам хорошо известен принцип научной этики: «Платон мне друг, но истина дороже». «Мир освещается солнцем, а человек знаниями» – гласит русская пословица. Поэтому пока мы пытаемся познать этот мир, открыть тайны окружающего мира, мы будем набираться мудрости.
   «Познавательная деятельность приводит всегда к истине или ко лжи» (И.О. Лососий)
   Познавательная деятельность, в результате которой человек приобретает знания об окружающем мире, об обществе и о самом себе, направлена на получение истины, достоверного правильного знания, верного отражения действительности. Истина бывает абсолютной и относительной. Я считаю, что познавательная деятельность может привести к истине, но не ко лжи, т. к. ложь — это сознательное искажение действительности с целью ввести кого-либо в обман. Скорее всего, под словом «ложь» Лосский имел ввиду заблуждение. Вот, например, как менялось представление об изменении дня и ночи. Древние египтяне предполагали, что солнце привозит на своей колеснице бог Ра. В древней Греции в III веке до н.э. Аристотель утверждал, что солнца движется вокруг Земли, которая занимает центральное место во Вселенной. Лишь в ХVI веке Коперник отметил, что Земля вращается вокруг Солнца. В определенный период истории знание о движении Солнца принималось за истинное, но только теперь мы можем утверждать, что древние египтяне и Аристотель заблуждались. Учение Коперника постепенно уточнялось другими учеными, и на сегодняшний день мы можем абсолютно точно утверждать, что Земля движется вокруг Солнца. По этому поводу у меня есть пример и из собственной жизни. Моя старшая сестра в детстве мне объяснила, что солнце встает на востоке и заходит на западе, а за ночь, огибая Землю, вновь приходит на восток. Такие выводы она сделала из собственных наблюдений, и я согласилась, потому что это соответствовало тому, что я видела. Позже на уроках природоведения я узнала, что мои знания не совсем точны, ошибочны. Но это заблуждение сменилось истиной.
   Каждый человек по-разному воспринимает окружающий мир. Познание может дать ему истину, к которой должна стремиться любая познавательная деятельность. Заблуждение же со временем вытесняется истиной.
   «Капитализм без банкротств все равно, что христианство без преисподней.»
   Капитализм – это рыночная система. Основу этой системы составляют право частной собственности, частная хозяйственная инициатива, рыночная организация распределения ограниченных ресурсов общества (конкуренция, спрос и предложение).
   Право частной собственности дает возможность владельцам экономических ресурсов (фабрик, участка земли и т.д.), самостоятельно принимать решения о том, как их использовать (лишь бы это не наносило ущерб интересам общества). Вместе с тем, это почти неограниченная свобода, имеет обратную сторону: при удачном решении вариантов использования своих ресурсов им достается прибыль, зато при ошибочном решении они рискуют потерять часть или даже всю принадлежащую им собственность, что называется страшным словом – банкротство (разорение). Понятие «частной хозяйственной инициативы» – означает право каждого владельца производственных ресурсов самостоятельно решать, каким образом и в какой мере их использовать для получения дохода. При этом благосостояние каждого определяется тем, насколько успешно бизнесмен продал свой товар, услугу, организовал бизнес, сумел организовать коммерческую операцию, использовал инструменты маркетинга, в т.ч. и рекламу.
   Тот, кто предложит покупателям наилучший товар и на более выгодных условиях, оказывается победителем в борьбе за деньги покупателя и открывает себе дорогу к росту благосостояния, а другой, к сожалению, оказывается в убытке.
   В рыночной экономике никогда нельзя быть абсолютно уверенным в завтрашнем дне. Например, в октябре 1929 года локомотив американского процветания сошел с рельсов – это было начало «Великой депрессии». Огромное число американцев оказались банкротами. Многие из них покончили жизнь самоубийством, и до сих пор живы в памяти американцев истории о банкирах, выбрасывающихся из окон небоскребов после получения известия о своем разорении. А вспомним дефолт 1998 года в РФ. Сколько было банкротств в связи с падением курса доллара. Конкуренция – это и положительная и отрицательная сторона рыночной экономики. Кто в ней выиграл – доволен и богат, а кто проиграл – банкрот в той или иной степени. А рыночная система без конкуренции невозможна, значит не обойтись и без банкротств в ней, к сожалению.
   Я бы не хотела оказаться в этой роли, хотя предприниматель получает прибыль, как награду за риск.
   Тем, для написания эссе (пробного):
   “Давай поговорим сегодня о самом ценном…
   Как ты думаешь — о чём?
   О деньгах? — Нет…
   О драгоценных металлах и камнях? — Нет.
   Ни за какие богатства ты не купишь дополнительно даже одну минуту своей жизни!
   Поэтому самое дорогое, что есть у человека, — это Время.
   Время — это к тому же то единственное, что принадлежит тебе лично…
   А давай подумаем, на что ты тратишь своё время? Узнаёшь ли что-то новое для себя? Или гуляешь по улице со своими сверстниками?..
   Но время идёт, бесполезные часы складываются, и, пока ты «надеялся и ждал», другие быстро выучили азбуку, научились читать и считать, заняли первые места на школьных олимпиадах…
   А чего я, собственно, жду? Жизнь-то проходит… ” (Александр Красный, современный поэт и писатель)