Сочинение на тему акакий акакиевич человек толпы или человек в толпе
9 вариантов
Урок по повести Н.В. Гоголя “Шинель”
Обсуждая на уроках литературы
какое-либо произведение, мы часто говорим
ученикам о его глубине и сложности, но при
конкретном анализе довольствуемся лишь
единственной интерпретацией. Так, на наш взгляд,
происходит с повестью Н.В. Гоголя “Шинель”. Многие литературоведы говорят
о двойственности, которая характеризует весь
строй произведения, о сложности образа главного
героя. Так, Ю.Манн пишет: “Какой страшный образ —
Акакий Акакиевич! В этом изуродованном, больном
существе, оказывается, скрыта могучая внутренняя
сила. И как необычна, “низка”, неромантична та
цель, к которой она обращена. И как жизненно
необходима эта цель — шинель! — в его бедной
холодной жизни…”1
В.Маркович отмечает, что в безропотном
существовании героя “можно увидеть предельное
унижение, подавленность, как идиотизм можно
расценить неспособность кроме переписывания
что-либо делать, можно говорить об узости
кругозора и о спокойствии подвижника,
таинственной жизни вдали от суеты”2.
Однако на уроках чаще
всего звучат слова о сочувствии к тому жалкому
положению, в котором оказался “маленький
человек” Акакий Акакиевич, о бесчеловечности
унижения подобных ему. Однако, может быть, стоит
предложить ученикам и иной взгляд на главного
героя? Предложить наравне с традиционным,
оставив выбор за ребятами.
Ниже мы приводим примерную схему размышлений
на уроке, посвящённом повести Н.В. Гоголя.
Основой для данной схемы послужила статья
Э.Веденяпиной “Композиционно-речевые
особенности повести Н.В. Гоголя “Шинель””.
Работа исследователя показалась нам интересной
и убедительной, побудила соединить ее с
собственными размышлениями и переработать в
школьный урок.
Тему занятия можно сформулировать в виде
вопроса: “Акакий Акакиевич: бедный человек или
бедный чиновник?” Ответ на него дети дадут в
конце урока.
Так как желательно, чтобы произведение
писателя представало в контексте его творчества,
прологом беседы видится краткий обзор учителем
“петербургских повестей” Н.В. Гоголя,
включающий в себя перечисление произведений,
время их создания, определение тем, раскрываемых
автором.
Далее, говоря о связи данных повестей
(позволившей литературоведам объединить их в
один цикл), педагог объявляет общие проблемы,
сквозные темы цикла и, в частности, упоминает
тему “маленького человека”, уже известную
ученикам после изучения “Станционного
смотрителя” А.С. Пушкина.
Ребятам можно предложить раскрыть трактовку
этой темы А.С. Пушкиным, вспоминая образ
Самсона Вырина и его судьбу. Проводя параллель
между Самсоном Выриным и Акакием Акакиевичем,
сразу стоит обратить внимание на то, что первый —
чиновник 14-го класса, тогда как Акакий Акакиевич
— 9-го (титулярный советник)3.
Такое “повышение” по рангу вряд ли случайно.
Чиновники в России считались “благородным”
сословием, а знаком принадлежности к нему была
шинель — форменное пальто. В повести все
чиновники (в том числе и значительное лицо)
носят шинель4.
Н.В. Гоголь даже подбирает к чину и шинели один
и тот же эпитет — “вечный”, то есть
“неизменный” (“вечный титулярный советник”,
“вечная идея будущей шинели”), словно
постулируя неразрывную связь службы и формы, в
которую должен облекать себя подчиняющийся
человек.
У форменной одежды Акакия Акакиевича
“отнимали даже благородное имя шинели и
называли её капотом”, тем самым отрицая и его
право считаться настоящим чиновником, быть среди
“избранных”. Потому мечта о новой шинели и её
приобретение изменяют не только поведение
Акакия Акакиевича, но и его духовный мир.
Вначале повести перед
нами внешне ничем не примечательный человек, что
Н.В. Гоголь сразу открыто заявляет (“нельзя
сказать чтобы очень замечательный”). В тусклом
облике героя отсутствует нечто запоминающееся,
особенное, бросающееся в глаза. Отсюда в
словесном портрете повторы неопределённого
“несколько”, которое обозначает малое
количество чего-то, уменьшительный суффикс -еньк-,
отрицающая большое приставка не-.
Безликость внешности Башмачкина словно
компенсируется трепетным отношением к службе.
Акакий Акакиевич живёт только своей работой:
“Мало сказать: он служил ревностно, — нет, он
служил с любовью”. Занятия писаря он не
оставляет и дома, спать ложится, “улыбаясь
заранее при мысли о завтрашнем дне: что-то Бог
пошлёт переписывать завтра?” Даже на насмешки
чиновников герой реагирует лишь тогда, когда они
мешают ему “заниматься своим делом”.
Таким образом, переписывание — это не только
приятное занятие для Акакия Акакиевича. Это его
духовный мир и, более того, мир внешний, ибо
“Акакий Акакиевич если и глядел на что, то видел
на всём свои чистые, ровным почерком выписанные
строки”.
Максимальное сближение личной жизни и службы
оборачивается равнодушием к себе. А подобная
безучастность к собственной персоне всегда
чревата наблюдаемым нами жалким видом Акакия
Акакиевича, его безответностью и униженностью,
которых он до поры до времени не чувствует.
Преображает героя мечта о новой шинели. С
появлением её изменяются неприметная внешность
и поведение Башмачкина: “С лица и с поступков его
исчезло само собою сомнение, нерешительность —
словом, все колеблющиеся и неопределённые
черты”. Изменяется характер: “…сделался как-то
живее, даже твёрже…” Изменяется сама жизнь:
“…существование его сделалось как-то полнее,
как будто бы он женился…”
Когда же мечта превращается в
действительность, когда Акакий Акакиевич
наконец надевает на свои плечи шинель, тем самым
словно приобщаясь к “настоящим” чиновникам,
соответствие “благородному” званию становится
одним из ведущих критериев его поведения.
Преображение героя произойдёт не сразу, не
вдруг. Рождение ещё одного чиновника
Н.В. Гоголь показывает ненавязчиво, описывая
отношения Башмачкина и портного5. Сначала, надеясь, что Петрович
“поправит” старую шинель, Акакий Акакиевич
разговаривает с ним “умоляющим голосом”,
признавая его власть над собой. Но решение о
шитье шинели сглаживает первоначальный контраст
позиций героев, сближая их, внушая уважение друг
к другу. Акакий Акакиевич каждый месяц “хотя
один раз наведывался к Петровичу, чтобы
поговорить о шинели”. Они вместе “заходили в
лавки применяться к ценам”. Готовая шинель
нарушит недолгое равновесие отношений, сделает
их более официальными:
заказчик-чиновник–портной. Н.В. Гоголь
подробно рассказывает о примерке форменного
пальто, во время которой Петрович с
“профессиональным” шиком хорошего портного
набрасывает “весьма ловко” шинель на плечи
Башмачкина, осаживает её, “драпирует”, помогает
надеть в рукава, а Акакий Акакиевич принимает
работу. На улице Башмачкин уже не заметит
портного, несмотря на то, что тот забежит
посмотреть на своё изделие “прямо в лицо”:
мундир требует относиться к “простым”
несколько свысока.
В Акакии Акакиевиче просыпается горделивое
достоинство солидного чиновника, одетого так,
как подобает, и чувствующего себя в своей одежде
очень комфортно. Потому, придя в департамент,
герой поручает шинель, против обыкновения, “в
особый надзор швейцару”, требуя должного
почтения к себе и своей одежде.
Шинель изменяет не только
самооценку Акакия Акакиевича, но и привычный ход
его жизни. Так, дома после службы он ничего не
пишет, позволяет себе немножко
“посибаритствовать” (слово из лексикона
“благородных” людей). Он выходит на улицу
вечером (чего не было “уже несколько лет”). А там
Акакий Акакиевич открывает для себя новый мир,
глядя на красивых дам, бобровые воротники мужчин,
на лихачей в малиновых шапках, с лакированными
санками, на витрину магазина с картиной, где была
изображена женщина, обнажившая “очень
недурную” ногу. Герой не просто смотрит вокруг,
он видит мелочи, детали, сродни молодому
чиновнику, который “заметит даже, у кого на
другой стороне тротуара отпоролась внизу
панталон стремешка”. Придя в гости к помощнику
столоначальника, Акакий Акакиевич выпивает два
бокала шампанского, а возвращаясь домой, вдруг
бежит “неизвестно почему, за какою-то дамою”,
сам дивясь потом “неизвестно откуда взявшейся
рыси”.
Этот вечер Акакий Акакиевич проводит подобно
тем чиновникам, чьи вечерние развлечения
Н.В. Гоголь описывает в начале повести,
противопоставляя их времяпрепровождению
“тогдашнего” Башмачкина. Теперь же герой близок
к общепринятой норме, почти такой, как все.
Потеря шинели словно убыстряет духовный
процесс присоединения к цеху чиновников. Сразу
после ограбления Акакий Акакиевич, который
“отличался всегда тихостью голоса”, подбежал к
будочнику и стал “кричать, что он спит и ни за чем
не смотрит, не видит, как грабят человека”. На
следующий день он, впервые поставив личную
надобность выше службы, не пошёл в департамент, а
отправился к частному. Там, не выдержав разговора
с писарями, Акакий Акакиевич “захотел показать
характер”: “сказал наотрез, что ему нужно
лично видеть самого частного”, обманул, что
“пришёл… за казённым делом”, и пригрозил
жалобой.
Описанные изменения в поведении Башмачкина
обнаруживают в нём черты типичного чиновника.
Они были свойственны герою и раньше6. Вспомним его удовольствие от
копирования бумаг, особенно замечательных “по
адресу к какому-нибудь новому или важному лицу”.
Последний факт помогает нам сделать вывод о том,
что сознание Акакия Акакиевича, в шинели он или
без неё, состоит из официальных клише, благодаря
которым герой вольно или невольно ведёт себя так,
как обычно полагается чиновнику.
Недаром Н.В. Гоголь, начиная повесть об
Акакии Акакиевиче, указывает на его
принадлежность к сословию служащих: “один
чиновник” (один из многих). Примечательно и то,
что, рассказывая о чиновниках “одного
департамента” (одного из многих), автор не
выписывает индивидуальных черт. Характеристики
ограничиваются либо должностью (“начальники”,
“помощник столоначальника”), либо возрастом
(“молодые чиновники”). Подобная “массовость” в
изображении зачастую не исчезает даже при
необходимости остановки на одном персонаже. В
таком случае писатель даёт ему определения
“какой-нибудь”, “какой-то”, которые не только
не исключают из группы, но, наоборот, включают в
некое множество. В целом же коллег Акакия
Акакиевича Н.В. Гоголь называет двумя словами:
“чиновники” и “все”, что создаёт впечатление
общей “шинельной” толпы, одинаковой в своих
мыслях и привычках.
Помогает создать образ слитного
неопределённого множества и синтаксис. Там, где
речь заходит о служащих департамента,
Н.В. Гоголь употребляет неопределённо-личные
предложения: “когда толкали его под руку”, “его
не пустили”, “заставили выпить”, “таким
образом узнали в департаменте о смерти Акакия
Акакиевича”. Неопределённо-обобщённые “они”,
предполагаемые как субъекты действия в таких
конструкциях, создают впечатление единой
безликой массы7.
“Мировоззрение” последней, её привычки
проникают в каждого, кто её составляет. Это
хорошо видно на примере Акакия Акакиевича.
Но, несмотря на проявление свойственных
обычному чиновнику черт поведения, изменения в
жизни Акакия Акакиевича привели ещё к одному
почти невероятному факту. В беседе со
значительным лицом он смог высказать своё
суждение: “…секретари того… ненадёжный
народ…” Пусть эта позиция есть, может быть,
убеждение всех чиновников, но ведь раньше мы не
знали ни одного мнения Акакия Акакиевича,
касающегося официальной общественной сферы, так
как герой “имел обыкновение совсем не
оканчивать фразы”.
Вполне вероятно, что подобная привычка была не
случайна8. Ведь
высказанная точка зрения и последовавшее за ней
оскорбление, которое теперь Акакий Акакиевич
почувствовал и осознал, привели к болезни. В
горячечном бреду он не желает мириться с
унижением, “сквернохульничает”, “произнося
самые страшные слова”, которые “следовали
непосредственно за словом “ваше
превосходительство””.
Именно в этот момент — увы, только перед
смертью — Акакий Акакиевич освобождает от
чиновничьего мундира свою душу. В герое
пробуждается поруганное человеческое
достоинство, становится видно страдающее
человеческое лицо.
На этом этапе урока можно
предложить ученикам прокомментировать слова
Э.Веденяпиной: “Чтобы пробудилось его сознание,
Акакия Акакиевича надо было унизить дважды: как
чиновника и как человека”9.
Кража шинели — первое унижение, крик генерала —
второе. Нам кажется, что после ограбления, вновь
надев старый капот, Акакий Акакиевич всё ещё
чувствует себя оскорблённым чиновником, на
мундир которого некто решил посягнуть. К
генералу Акакий Акакиевич идёт по доброму совету
одного чиновника, то есть в некотором роде как к
своему собрату-чиновнику, минуя формальные
правила. Однако, надеясь на помощь генерала, он
получает вместо неё окрик и требование понять,
кто с ним говорит, то есть проникнуться той
большой пропастью, что лежит между Акакием
Акакиевичем и значительным лицом. Тогда-то
Акакий Акакиевич из “чиновника” превращается в
человека, которому не просто отказали в просьбе,
но и унизили.
Тем не менее, Акакий Акакиевич, обращаясь к
генералу как к себе подобному чиновнику, не так
уж и не прав. Значительное лицо — двойник
Башмачкина10. Обоим
чин мешает проявить то человеческое, что в них
есть11.
Сходство героев можно наблюдать на разных
уровнях. Их портретные характеристики
примечательны повтором приставки не-. Речь
генерала, представляющая собой “какие-то
односложные звуки” в обществе, где люди были
ниже чином, близка манере Акакия Акакиевича,
который “изъяснялся большею частью предлогами,
наречиями… частицами”. В гостях у младших
чиновников значительное лицо, подобно Акакию
Акакиевичу на вечере у помощника
столоначальника, скучает и не знает, “как ему
быть”. Генерал и Башмачкин побывают в схожих
ситуациях перед потерей шинели: оба выпьют
шампанского и вдруг проявят интерес к дамам.
Одинаков и результат тех душевных изменений, что
производит в них кража шинели. В генерале, как и в
Акакии Акакиевиче, побеждает человеческое, а не
чиновничье достоинство: “Он даже реже стал
говорить подчинённым: “Как вы смеете…”; если же
и произносил, то уж не прежде, как выслушавши
сперва, в чём дело”.
В свете вышесказанного центральной кажется нам
проблема осознания человеком приоритета
личного, индивидуального перед официальным,
должностным, казённым, иначе — проблема
пробуждения истинно человеческого в застёгнутом
на все пуговицы мундира чиновнике, мельчайшей
государственной статистической единице, которая
всё же есть человек. Эту проблему Н.В. Гоголь
ставит уже в начале повести, описывая щемящую
жалость к Акакию Акакиевичу одного молодого
чиновника, увидевшего в герое не предмет для
насмешек, но человека. Этому посвящены и
дальнейшие наблюдения чиновника о том, “как
много в человеке бесчеловечья, как много скрыто
свирепой грубости в утончённой, образованной
светскости”. Культура и такт предполагаются
только в обращении с равными и теми, кто выше тебя
по чину, но только не в отношении с низшими.
Теперь ученики уже могут ответить на вопрос
темы урока. Стоит отметить, что слово “бедный”
имеет два значения: “малоимущий,
малообеспеченный” и “несчастный, вызывающий
сочувствие, сострадание” человек.
Если выбирать первое значение, то Акакий
Акакиевич — бедный чиновник, ибо неимущим
человеком его всё-таки назвать нельзя. Если же
использовать второе значение (в повести именно
ему Н.В. Гоголь отдаёт предпочтение), Акакий
Акакиевич — бедный человек, ибо настоящая беда
его заключается не в потере шинели (настоящего
горя для чиновника), не в плохом отношении к нему
окружающих (это не всегда верно) и не в малом
жаловании (вспомним, что он “с четырьмястами
жалованья умел быть довольным своим жребием”), а
в позднем осознании своего человеческого
достоинства, без которого невозможно
становление личности, без которого мы видим не
людей, а безликую толпу. Проблема гуманизма
(традиционная точка в анализе произведения),
конечно, присутствует, но всё же она не самая
главная, ибо гуманное, человечное отношение к
другим появится только тогда, когда в самом себе
ты сможешь обнаружить человека.
Примечания
1 Манн Ю. Поэтика Гоголя.
М.: Художественная литература, 1988. С. 399.
2 Маркович В.
Петербургские повести Гоголя. Л.: Художественная
литература, 1989. С. 98.
3 Общий вывод о том, как
Н.В. Гоголь изображает “маленького человека”,
можно сделать на финальном уроке по творчеству
писателя.
4 См. об этом:
Веденяпина Э. Композиционно-речевые
особенности повести Н.В. Гоголя “Шинель” //
Язык Н.В. Гоголя. М.: Высшая школа. 1991. С. 47.
5 См.: Там же. С. 49.
6 О чертах чиновника в
личности Башмачкина дополнительно см.: Там же.
С. 48.
7 Подробнее о
синтаксисе Н.В. Гоголя см.: Ерёмина Л.И. О
языке художественной прозы Н.В. Гоголя. М.:
Наука, 1987. С. 44–45.
8 О значении и роли
слова в жизни Башмачкина см.: Веденяпина Э.
Композиционно-речевые особенности повести
Н.В. Гоголя “Шинель” // Язык Н.В. Гоголя. М.:
Высшая школа. 1991. С. 55–57.
9 Taм жe. C. 49.
10 Дополнительно о
двойничестве см.: Там же. С. 58–59.
11 Об этом см.:
Гуковский Г. Реализм Гоголя. М.: Высшая школа, 1959.
С. 349. Критик говорит это применительно к
значительному лицу. На наш взгляд, то же
относится и к Башмачкину.
К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни. Петербургский цикл открывается «Невским проспектом». Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург. За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола. Такой жертвой является Акакий Акакиевич Башмачкин — герой повести «Шинель».
Сюжет о забитом нуждой чиновнике, над которым все подсмеиваются, был в те годы популярным. Но Гоголь иначе представляет своего героя, хотя и не скрывает, что Башмачкин «был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие похвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться». Акакий Акакиевич — робкий, пришибленный нуждой человек, ценой тяжкого труда и мучительных унижений зарабатывающий свои четыреста рублей в год; это забитое, бессловесное существо безропотно сносит «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и грубость начальников. Акакий Акакиевич сам осознает свою малость, он ни на что больше не претендует. Каждодневно, из года в год, переписывая бумаги, он давно уже не имеет никаких других интересов.
Придя домой со службы, Акакий Акакиевич думает только о том, «что-то бог пошлет переписывать завтра». Подтрунивая над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь отмечает в нем доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Акакий Акакиевич, по словам писателя, был даже человеком страстным: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение выражалось на его лице; когда же он добирался до буквфаворитов, то погружался весь в работу, забывая обиды и нужду. Но в этом забитом жизнью чиновнике проснулся человек, когда появилась у него цель в жизни — новая шинель. Ценой строжайшей экономии в течение года ему удалось скопить необходимую сумму. За это время он изменился, стал «как-то живее, даже тверже характером». «Огонь порою показывался в глазах его, в голове даже мелькали самые дерзкие и отважные мысли: не положить ли точно куницу на воротник», — доброжелательно иронизирует над ним Гоголь. Став обладателем новой шинели, Акакий Акакиевич почувствовал себя самым счастливым человеком. Поэтому становится понятным, в какую катастрофу превращается пропажа шинели. Кража шинели оказалась кражей всей его жизни. Напрасно Акакий Акакиевич искал помощи у частного пристава, у «значительного лица»: везде он встречал или полное равнодушие, или презрение и грозные окрики. Напуганный приемом у «значительного лица», робкий и забитый Акакий Акакиевич заболел нервною горячкой, которая и унесла его в могилу.
Смирение и покорность Акакия Акакиевича, вся его бедная жизнь вызывает боль за униженного человека, сострадание к нему. В финале этот маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против бездушия, грубости, деспотизма. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство». Вряд ли Н. В. Гоголь призывает читателей к бунту, но он пробуждал в них мысль о несправедливости данного общества, о необходимости иной жизни, иных отношений между людьми.
«Кто-то крикнул швейцару: «Гони!
Наш не любит оборванной черни!»
И захлопнулась дверь».
Н, А. Некрасов «Размышления у парадного подъезда»
К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни. Петербургский цикл открывается «Невским проспектом». Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург. За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола. Такой жертвой является Акакий Акакиевич Башмачкин — герой повести «Шинель».
Сюжет о забитом нуждой чиновнике, над которым все подсмеиваются, был в те годы популярным. Но Гоголь иначе представляет своего героя, хотя и не скрывает, что Башмачкин «был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие похвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться».
Акакий Акакиевич — робкий, пришибленный нуждой человек, ценой тяжкого труда и мучительных унижений зарабатывающий свои четыреста рублей в год. Это забитое, бессловесное существо безропотно сносит «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и грубость начальников. Акакий Акакиевич сам осознает свою малость, он ни на что больше не претендует. Каждодневно, из года в год, переписывая бумаги, он давно уже не имеет никаких других интересов.
Придя домой со службы, Акакий Акакиевич думает только о том, «что-то бог пошлёт переписывать завтра». Подтрунивая над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь отмечает в нём доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Акакий Акакиевич, по словам писателя, был даже человеком страстным: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение выражалось на его лице; когда же он добирался до букв- фаворитов, то погружался весь в работу, забывая обиды и нужду.
Но в этом забитом жизнью чиновнике проснулся человек, когда появилась у него цель в жизни — новая шинель. Ценой строжайшей экономии в течение года ему удалось скопить необходимую сумму. За это время он изменился, стал «как-то живее, даже твёрже характером». «Огонь порою показывался в глазах его, в голове даже мелькали самые дерзкие и отважные мысли: не положить ли точно куницу на воротник», — доброжелательно иронизирует над ним Гоголь. Став обладателем новой шинели, Акакий Акакиевич почувствовал себя самым счастливым человеком. Поэтому становится понятным, в какую катастрофу превращается пропажа шинели. Кража шинели оказалась кражей всей его жизни. Напрасно Акакий Акакиевич искал помощи у частного пристава, у «значительного лица»; везде он встречал или полное равнодушие или презрение и грозные окрики. Напуганный приёмом у «значительного лица», робкий и забитый Акакий Акакиевич заболел нервною горячкой, которая и унесла его в могилу.
Смирение и покорность Акакия Акакиевича, вся его бедная жизнь вызывает боль за униженного человека, сострадание к нему.
В финале этот маленький, несмелый человек, доведённый миром сильных до отчаяния, протестует против бездушия, грубости, деспотизма. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство».
Вряд ли Н. В. Гоголь призывал читателей к бунту, но он пробуждал в них мысль о несправедливости данного общества, о необходимости иной жизни, иных отношений между людьми.
К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни. Петербургский цикл открывается «Нев ским проспектом». Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург. За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола. Такой жертвой является Акакий Акакиевич Башмачкин — герой повести «Шинель».
Сюжет о забитом нуждой чиновнике, над которым все подсмеиваются, был в те годы популярным. Но Гоголь иначе представляет своего героя, хотя и не скрывает, что Башмачкин «был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие по хвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться». Акакий Акакиевич — робкий, пришибленный нуждой человек, ценой тяжкого труда и мучительных унижений зарабатывающий свои четыреста рублей в год; это забитое, бессловесное существо безропотно сносит «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и грубость начальников. Акакий Акакиевич сам осознает свою малость, он ни на что больше не претендует. Каждодневно, из года в год, переписывая бумаги, он давно уже не имеет никаких других интересов.
Придя домой со службы, Акакий Акакиевич думает только о том, «что-то бог пошлет переписывать завтра». Подтрунивая над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь отмечает в нем доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Акакий Акакиевич, по словам писателя, был даже человеком страстным: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение выражалось на его лице; когда же он добирался до буквфаворитов, то погружался весь в работу, забывая обиды и нужду. Но в этом забитом жизнью чиновнике проснулся человек, когда появилась у него цель в жизни — новая шинель. Ценой строжайшей экономии в течение года ему удалось скопить необходимую сумму. За это время он изменился, стал «как-то живее, даже тверже характером». «Огонь порою показывался в глазах его, в голове даже мелькали самые дерзкие и отважные мысли: не положить ли точно куницу на воротник», — доброжелательно иронизирует над ним Гоголь. Став обладателем новой шинели, Акакий Акакиевич почувствовал себя самым счастливым человеком. Поэтому становится понятным, в какую катастрофу превращается пропажа шинели. Кража шинели оказалась кражей всей его жизни. Напрасно Акакий Акакиевич искал помощи у частного пристава, у «значительного лица»: везде он встречал или полное равнодушие, или презрение и грозные окрики. Напуганный приемом у «значительного лица», робкий и забитый Акакий Акакиевич заболел нервною горячкой, которая и унесла его в могилу.
Смирение и покорность Акакия Акакиевича, вся его бедная жизнь вызывает боль за униженного человека, сострадание к нему. В финале этот маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против бездушия, грубости, деспотизма. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство». Вряд ли Н. В. Гоголь призывает читателей к бунту, но он пробуждал в них мысль о несправедливости данного общества, о необходимости иной жизни, иных отношений между людьми.
Кто-то крикнул швейцару: “Гони!
Наш не любит оборванной черни!”
И захлопнулась дверь.
Н. А. Некрасов.
Размышления у парадного подъезда
К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни. Петербургский цикл открывается “Невским проспектом”. Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург. За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола. Такой жертвой является Акакий Акакиевич Башмачкин — герой повести “Шинель”.
Сюжет о забитом нуждой чиновнике, над которым все подсмеиваются, был в те годы популярным. Но Гоголь иначе представляет своего героя, хотя и не скрывает, что Башмачкин “был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие похвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться”. Акакий Акакиевич — робкий, пришибленный нуждой человек, ценой тяжкого труда и мучительных унижений зарабатывающий свои четыреста рублей в год; это забитое, бессловесное существо безропотно сносит “канцелярские насмешки” своих сослуживцев и грубость начальников. Акакий Акакиевич сам осознает свою малость, он ни на что больше не претендует. Каждодневно, из года в год, переписывая бумаги, он давно уже не имеет никаких других интересов.
Придя домой со службы, Акакий Акакиевич думает только о том, “что-то бог пошлет переписывать завтра”. Подтрунивая над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь отмечает в нем доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Акакий Акакиевич, по словам писателя, был даже человеком страстным: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение выражалось на его лице; когда же он добирался до буквфаворитов, то погружался весь в работу, забывая обиды и нужду. Но в этом забитом жизнью чиновнике проснулся человек, когда появилась у него цель в жизни — новая шинель. Ценой строжайшей экономии в течение года ему удалось скопить необходимую сумму. За это время он изменился, стал “как-то живее, даже тверже характером”. “Огонь порою показывался в глазах его, в голове даже мелькали самые дерзкие и отважные мысли: не положить ли точно куницу на воротник”, — доброжелательно иронизирует над ним Гоголь. Став обладателем новой шинели, Акакий Акакиевич почувствовал себя самым счастливым человеком. Поэтому становится понятным, в какую катастрофу превращается пропажа шинели. Кража шинели оказалась кражей всей его жизни. Напрасно Акакий Акакиевич искал помощи у частного пристава, у “значительного лица”: везде он встречал или полное равнодушие, или презрение и грозные окрики. Напуганный приемом у “значительного лица”, робкий и забитый Акакий Акакиевич заболел нервною горячкой, которая и унесла его в могилу.
Смирение и покорность Акакия Акакиевича, вся его бедная жизнь вызывает боль за униженного человека, сострадание к нему. В финале этот маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против бездушия, грубости, деспотизма. Умирая, он “сквернохульничает”, произносит самые страшные слова, следовавшие за словами “ваше превосходительство”. Вряд ли Н. В. Гоголь призывает читателей к бунту, но он пробуждал в них мысль о несправедливости данного общества, о необходимости иной жизни, иных отношений между людьми.
Наиболее трагичным из всех персонажей является Поприщин из «Записок сумасшедшего». Он тоже жертва и общественных отношений, и внутренних противоречий. Герой стоит на самой низкой ступеньке социальной лестницы, его унижают и обижают власть имущие. В жизни героя поддерживает лишь одна идея: он страстно желает сравняться со значительными лицами Петербурга (жениться на дочке начальника департамента, завести себе «репутацию» «получше» своего начальника отделения, сделаться полковником, а может быть, «если бог даст, то чем-нибудь и побольше»). Поприщин мечтает так же, как и богатые чиновники, пользоваться незаслуженными привилегиями. Мучительные вопросы, на которых нет ответа, доводят героя до душевной болезни и сумасшедшего дома.
Героя повести «Портрет» художника Чарткова погубила страсть к наживе, легкой и красивой жизни. Имея большой талант и любовь к искусству, герой потерял все это, променяв на жизнь модного светского живописца. Как-то раз в газете появилась рекламная статья, оповещающая Петербург о появлении нового талантливого художника Андрея Петровича Чарткова. За деньги этот блистательный мастер готов был написать любой портрет. Вскоре у Чарткова не было отбоя от клиентов. В погоне за деньгами герой незаметно растрачивал свой талант, поступался своими принципами в искусстве. Из художника, подающего большие надежды, он превратился в талантливого ремесленника. Приукрашивая своих клиентов, Чартков нажил много денег и «сделался модным живописцем во всех отношениях». Он стал вести сугубо светский образ жизни, в котором нет места настоящему творчеству.
Таким образом, Чарткова погубили не только внешние обстоятельства, среда, но и отсутствие внутреннего сопротивления у героя. Он сам уничтожил в себе дар божий, поддался соблазнам страшного города.
Особое место в петербургских повестях занимает «Шинель». Главная тема этого произведения — тема душевного страдания «маленького» человека. Это страдание предопределено всем существующим укладом жизни.
Акакий Акакиевич Башмачкин — «вечный титулярный советник», каких много в каждом департаменте. Недаром Гоголь пишет, что герой служит «в одном департаменте», он «несколько рябоват», «несколько рыжеват», изъясняется он «такими частицами, которые не имеют никакого значения». Таким образом, Башмачкин — «один чиновник», «существо никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное». У Акакия Акакиевича в жизни нет никаких перспектив, его никогда не повысят по службе. Сам он об этом прекрасно знает и давно с этим смирился. Башмачкин живет в атмосфере отчаянной борьбы за существование, безропотно встречает насмешки и издевательства сослуживцев, которые не видят в нем человека. Сам Башмачкин тоже не ощущает себя личностью. Смысл жизни заключается для него в переписывании служебных бумаг, кроме этого для героя в жизни «ничего не существовало».
Одна любовь и одна страсть владела душой героя — будущая новая шинель. Мысль о приобретении шинели расцвечивает жизнь несчастного Башмачкина в яркие тона, делает его увереннее и счастливее.
Сшитая в результате титанических усилий шинель была украдена. «Самый торжественнейший день» в жизни Акакия Акакиевича становится днем величайшей трагедии. Эта трагедия заключается даже не в том, что Башмачкину вновь придется мерзнуть и голодать, а в том, что никто в этом мире не захотел помочь ему в беде, никто не заступился за него, не поддержал протест героя против несправедливости. Не в силах осмыслить происходящего и перенести потери, Башмачкин умирает. Автор стремится вызвать у читателя чувство боли за унижение человеческого достоинства и чувство протеста против условий жизни, допускающих такое унижение. С этой целью в повесть вводится фантастический финал, в нем выражен тот протест, которого нет у самого Акакия Акакиевича.
Сочувствие Гоголя к «маленькому» человеку не исключает его объективного взгляда на героя: Башмачкин — жертва, которая не осознает всего трагизма своего положения. Духовная «стертость» личности во многом определяет судьбу героя.
Можно сказать, что тема «маленького» человека является одной из главных в творчестве Н. В. Гоголя. Она рассматривается писателем в двух планах. Гоголь показывает, как среда измельчает и уничтожает человека в независимости от того, где он живет — в провинции или в столице. Но Петербург писатель считает наиболее страшным городом России. Он видит в нем создание дьявола, соблазняющее и разрушающее «маленьких» людей, населяющих столицу.
Но не только среда виновата в том, что герои превращаются в пустое место, в пыль на улицах Петербурга. В своем обезличивании и разрушении герои во многом виноваты сами. В погоне за внешними радостями они забывают о самом главном — о своем внутреннем мире. Поэтому-то часто «маленькие» люди становятся жертвами блистательного и страшного Города.
Кто-то крикнул швейцару: «Гони!
Наш не любит оборванной черни!»
И захлопнулась дверь.
Н. А. Некрасов.
Размышления у парадного подъезда
К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни. Петербургский цикл открывается «Нев ским проспектом». Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург. За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола. Такой жертвой является Акакий Акакиевич Башмачкин — герой повести «Шинель».
Сюжет о забитом нуждой чиновнике, над которым все подсмеиваются, был в те годы популярным. Но Гоголь иначе представляет своего героя, хотя и не скрывает, что Башмачкин «был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие по хвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться». Акакий Акакиевич — робкий, пришибленный нуждой человек, ценой тяжкого труда и мучительных унижений зарабатывающий свои четыреста рублей в год; это забитое, бессловесное существо безропотно сносит «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и грубость начальников. Акакий Акакиевич сам осознает свою малость, он ни на что больше не претендует. Каждодневно, из года в год, переписывая бумаги, он давно уже не имеет никаких других интересов.
Придя домой со службы, Акакий Акакиевич думает только о том, «что-то бог пошлет переписывать завтра». Подтрунивая над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь отмечает в нем доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Акакий Акакиевич, по словам писателя, был даже человеком страстным: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение выражалось на его лице; когда же он добирался до буквфаворитов, то погружался весь в работу, забывая обиды и нужду. Но в этом забитом жизнью чиновнике проснулся человек, когда появилась у него цель в жизни — новая шинель. Ценой строжайшей экономии в течение года ему удалось скопить необходимую сумму. За это время он изменился, стал «как-то живее, даже тверже характером». «Огонь порою показывался в глазах его, в голове даже мелькали самые дерзкие и отважные мысли: не положить ли точно куницу на воротник», — доброжелательно иронизирует над ним Гоголь. Став обладателем новой шинели, Акакий Акакиевич почувствовал себя самым счастливым человеком. Поэтому становится понятным, в какую катастрофу превращается пропажа шинели. Кража шинели оказалась кражей всей его жизни. Напрасно Акакий Акакиевич искал помощи у частного пристава, у «значительного лица»: везде он встречал или полное равнодушие, или презрение и грозные окрики. Напуганный приемом у «значительного лица», робкий и забитый Акакий Акакиевич заболел нервною горячкой, которая и унесла его в могилу.
Смирение и покорность Акакия Акакиевича, вся его бедная жизнь вызывает боль за униженного человека, сострадание к нему. В финале этот маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против бездушия, грубости, деспотизма. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство». Вряд ли Н. В. Гоголь призывает читателей к бунту, но он пробуждал в них мысль о несправедливости данного общества, о необходимости иной жизни, иных отношений между людьми.
Башмачкин – не просто титулярный советник, а «вечный» титулярный советник. Автор повести подчеркивает, что центральный персонаж всю свою жизнь работал на этой должности и вряд ли сможет продвинуться по карьерной лестнице дальше. Когда Башмачкину предлагают не просто переписать бумаги, но и поменять лицо у глаголов, главный герой не может этого сделать. Сил у него хватает лишь на то, чтобы вечно переписывать что-то. Стоит отметить, что для Башмачкина это не в тягость, а, наоборот, в радость. Переписывание бумаг – единственное занятие, которое приносит удовольствие в жизни Акакия Акакиевича. Герой не понимает тяготы своего жизненного положения.
Шинель
Проблема маленького человека тесно связана с образом шинели, которая в повести Н. В. Гоголя оказывается символичной. Шинель – это своеобразная мечта Башмачкина, это то, к чему он так сильно стремится, что экономит даже на еде. С появлением шинели жизнь Акакия Акакиевича приобретает новые краски. Однако то, что предметом его радости становится обычная бытовая вещь, говорит о том, что у Башмачкина низкие жизненные ценности. Именно предмет одежды становится чуть ли не смыслом жизни героя. Поэтому, когда шинель у Башмачкина украли, он занемог и умер. Символичный образ шинели становится границей между мечтой, где Башмачкин находился в своих мыслях, и реальностью, где Башмачкин находился в действительности.
Проходя через испытания, человеческий дух закаляется. Так и Башмачкин становится сильнее, в голове появляются смелые мысли и далеко идущие планы: «не положить ли куницу на воротник?». День обретения шинели стал для героя настоящим праздником раскрепощения. Привычный рутинный ход его жизни, наконец, нарушился: «Пообедал он весело и после обеда уж ничего не писал, никаких бумаг, а так немножко посибаритствовал на постели, пока не потемнело». Потом он направился на своеобразную вечеринку по случаю обновки и выпил целых два бокала шампанского. Но вся ирония автора уступает место негодованию, когда у героя отнимают его достояние. Страдания, испытанные Башмачкиным после утраты шинели, сравнимы со скорбью о смерти любимого человека. Акакий Акакиевич ищет защиты у государства, однако его просьба лишь разгневала «значительное лицо». Большая трагедия заключена в том, что мир равнодушен к горю маленького человека. Шинель грела и берегла героя, а люди только издевались над ним или не обращали своего драгоценного внимания на его судьбу. Холодный Петербургский климат ассоциируется с атмосферой в коллективе, где даже горячее сердце спустя время либо покрывается инеем, либо перестает биться.
Урок по повести Н.В. Гоголя “Шинель”
Обсуждая на уроках литературы
какое-либо произведение, мы часто говорим
ученикам о его глубине и сложности, но при
конкретном анализе довольствуемся лишь
единственной интерпретацией. Так, на наш взгляд,
происходит с повестью Н.В. Гоголя “Шинель”.
Многие литературоведы говорят
о двойственности, которая характеризует весь
строй произведения, о сложности образа главного
героя. Так, Ю.Манн пишет: “Какой страшный образ —
Акакий Акакиевич! В этом изуродованном, больном
существе, оказывается, скрыта могучая внутренняя
сила. И как необычна, “низка”, неромантична та
цель, к которой она обращена. И как жизненно
необходима эта цель — шинель! — в его бедной
холодной жизни…”1
В.Маркович отмечает, что в безропотном
существовании героя “можно увидеть предельное
унижение, подавленность, как идиотизм можно
расценить неспособность кроме переписывания
что-либо делать, можно говорить об узости
кругозора и о спокойствии подвижника,
таинственной жизни вдали от суеты”2.
Однако на уроках чаще
всего звучат слова о сочувствии к тому жалкому
положению, в котором оказался “маленький
человек” Акакий Акакиевич, о бесчеловечности
унижения подобных ему. Однако, может быть, стоит
предложить ученикам и иной взгляд на главного
героя? Предложить наравне с традиционным,
оставив выбор за ребятами.
Ниже мы приводим примерную схему размышлений
на уроке, посвящённом повести Н.В. Гоголя.
Основой для данной схемы послужила статья
Э.Веденяпиной “Композиционно-речевые
особенности повести Н.В. Гоголя “Шинель””.
Работа исследователя показалась нам интересной
и убедительной, побудила соединить ее с
собственными размышлениями и переработать в
школьный урок.
Тему занятия можно сформулировать в виде
вопроса: “Акакий Акакиевич: бедный человек или
бедный чиновник?” Ответ на него дети дадут в
конце урока.
Так как желательно, чтобы произведение
писателя представало в контексте его творчества,
прологом беседы видится краткий обзор учителем
“петербургских повестей” Н.В. Гоголя,
включающий в себя перечисление произведений,
время их создания, определение тем, раскрываемых
автором.
Далее, говоря о связи данных повестей
(позволившей литературоведам объединить их в
один цикл), педагог объявляет общие проблемы,
сквозные темы цикла и, в частности, упоминает
тему “маленького человека”, уже известную
ученикам после изучения “Станционного
смотрителя” А.С. Пушкина.
Ребятам можно предложить раскрыть трактовку
этой темы А.С. Пушкиным, вспоминая образ
Самсона Вырина и его судьбу. Проводя параллель
между Самсоном Выриным и Акакием Акакиевичем,
сразу стоит обратить внимание на то, что первый —
чиновник 14-го класса, тогда как Акакий Акакиевич
— 9-го (титулярный советник)3.
Такое “повышение” по рангу вряд ли случайно.
Чиновники в России считались “благородным”
сословием, а знаком принадлежности к нему была
шинель — форменное пальто. В повести все
чиновники (в том числе и значительное лицо)
носят шинель4.
Н.В. Гоголь даже подбирает к чину и шинели один
и тот же эпитет — “вечный”, то есть
“неизменный” (“вечный титулярный советник”,
“вечная идея будущей шинели”), словно
постулируя неразрывную связь службы и формы, в
которую должен облекать себя подчиняющийся
человек.
У форменной одежды Акакия Акакиевича
“отнимали даже благородное имя шинели и
называли её капотом”, тем самым отрицая и его
право считаться настоящим чиновником, быть среди
“избранных”. Потому мечта о новой шинели и её
приобретение изменяют не только поведение
Акакия Акакиевича, но и его духовный мир.
Вначале повести перед
нами внешне ничем не примечательный человек, что
Н.В. Гоголь сразу открыто заявляет (“нельзя
сказать чтобы очень замечательный”). В тусклом
облике героя отсутствует нечто запоминающееся,
особенное, бросающееся в глаза. Отсюда в
словесном портрете повторы неопределённого
“несколько”, которое обозначает малое
количество чего-то, уменьшительный суффикс -еньк-,
отрицающая большое приставка не-.
Безликость внешности Башмачкина словно
компенсируется трепетным отношением к службе.
Акакий Акакиевич живёт только своей работой:
“Мало сказать: он служил ревностно, — нет, он
служил с любовью”. Занятия писаря он не
оставляет и дома, спать ложится, “улыбаясь
заранее при мысли о завтрашнем дне: что-то Бог
пошлёт переписывать завтра?” Даже на насмешки
чиновников герой реагирует лишь тогда, когда они
мешают ему “заниматься своим делом”.
Таким образом, переписывание — это не только
приятное занятие для Акакия Акакиевича. Это его
духовный мир и, более того, мир внешний, ибо
“Акакий Акакиевич если и глядел на что, то видел
на всём свои чистые, ровным почерком выписанные
строки”.
Максимальное сближение личной жизни и службы
оборачивается равнодушием к себе. А подобная
безучастность к собственной персоне всегда
чревата наблюдаемым нами жалким видом Акакия
Акакиевича, его безответностью и униженностью,
которых он до поры до времени не чувствует.
Преображает героя мечта о новой шинели. С
появлением её изменяются неприметная внешность
и поведение Башмачкина: “С лица и с поступков его
исчезло само собою сомнение, нерешительность —
словом, все колеблющиеся и неопределённые
черты”. Изменяется характер: “…сделался как-то
живее, даже твёрже…” Изменяется сама жизнь:
“…существование его сделалось как-то полнее,
как будто бы он женился…”
Когда же мечта превращается в
действительность, когда Акакий Акакиевич
наконец надевает на свои плечи шинель, тем самым
словно приобщаясь к “настоящим” чиновникам,
соответствие “благородному” званию становится
одним из ведущих критериев его поведения.
Преображение героя произойдёт не сразу, не
вдруг. Рождение ещё одного чиновника
Н.В. Гоголь показывает ненавязчиво, описывая
отношения Башмачкина и портного5. Сначала, надеясь, что Петрович
“поправит” старую шинель, Акакий Акакиевич
разговаривает с ним “умоляющим голосом”,
признавая его власть над собой. Но решение о
шитье шинели сглаживает первоначальный контраст
позиций героев, сближая их, внушая уважение друг
к другу. Акакий Акакиевич каждый месяц “хотя
один раз наведывался к Петровичу, чтобы
поговорить о шинели”. Они вместе “заходили в
лавки применяться к ценам”. Готовая шинель
нарушит недолгое равновесие отношений, сделает
их более официальными:
заказчик-чиновник–портной. Н.В. Гоголь
подробно рассказывает о примерке форменного
пальто, во время которой Петрович с
“профессиональным” шиком хорошего портного
набрасывает “весьма ловко” шинель на плечи
Башмачкина, осаживает её, “драпирует”, помогает
надеть в рукава, а Акакий Акакиевич принимает
работу. На улице Башмачкин уже не заметит
портного, несмотря на то, что тот забежит
посмотреть на своё изделие “прямо в лицо”:
мундир требует относиться к “простым”
несколько свысока.
В Акакии Акакиевиче просыпается горделивое
достоинство солидного чиновника, одетого так,
как подобает, и чувствующего себя в своей одежде
очень комфортно. Потому, придя в департамент,
герой поручает шинель, против обыкновения, “в
особый надзор швейцару”, требуя должного
почтения к себе и своей одежде.
Шинель изменяет не только
самооценку Акакия Акакиевича, но и привычный ход
его жизни. Так, дома после службы он ничего не
пишет, позволяет себе немножко
“посибаритствовать” (слово из лексикона
“благородных” людей). Он выходит на улицу
вечером (чего не было “уже несколько лет”). А там
Акакий Акакиевич открывает для себя новый мир,
глядя на красивых дам, бобровые воротники мужчин,
на лихачей в малиновых шапках, с лакированными
санками, на витрину магазина с картиной, где была
изображена женщина, обнажившая “очень
недурную” ногу. Герой не просто смотрит вокруг,
он видит мелочи, детали, сродни молодому
чиновнику, который “заметит даже, у кого на
другой стороне тротуара отпоролась внизу
панталон стремешка”. Придя в гости к помощнику
столоначальника, Акакий Акакиевич выпивает два
бокала шампанского, а возвращаясь домой, вдруг
бежит “неизвестно почему, за какою-то дамою”,
сам дивясь потом “неизвестно откуда взявшейся
рыси”.
Этот вечер Акакий Акакиевич проводит подобно
тем чиновникам, чьи вечерние развлечения
Н.В. Гоголь описывает в начале повести,
противопоставляя их времяпрепровождению
“тогдашнего” Башмачкина. Теперь же герой близок
к общепринятой норме, почти такой, как все.
Потеря шинели словно убыстряет духовный
процесс присоединения к цеху чиновников. Сразу
после ограбления Акакий Акакиевич, который
“отличался всегда тихостью голоса”, подбежал к
будочнику и стал “кричать, что он спит и ни за чем
не смотрит, не видит, как грабят человека”. На
следующий день он, впервые поставив личную
надобность выше службы, не пошёл в департамент, а
отправился к частному. Там, не выдержав разговора
с писарями, Акакий Акакиевич “захотел показать
характер”: “сказал наотрез, что ему нужно
лично видеть самого частного”, обманул, что
“пришёл… за казённым делом”, и пригрозил
жалобой.
Описанные изменения в поведении Башмачкина
обнаруживают в нём черты типичного чиновника.
Они были свойственны герою и раньше6. Вспомним его удовольствие от
копирования бумаг, особенно замечательных “по
адресу к какому-нибудь новому или важному лицу”.
Последний факт помогает нам сделать вывод о том,
что сознание Акакия Акакиевича, в шинели он или
без неё, состоит из официальных клише, благодаря
которым герой вольно или невольно ведёт себя так,
как обычно полагается чиновнику.
Недаром Н.В. Гоголь, начиная повесть об
Акакии Акакиевиче, указывает на его
принадлежность к сословию служащих: “один
чиновник” (один из многих). Примечательно и то,
что, рассказывая о чиновниках “одного
департамента” (одного из многих), автор не
выписывает индивидуальных черт. Характеристики
ограничиваются либо должностью (“начальники”,
“помощник столоначальника”), либо возрастом
(“молодые чиновники”). Подобная “массовость” в
изображении зачастую не исчезает даже при
необходимости остановки на одном персонаже. В
таком случае писатель даёт ему определения
“какой-нибудь”, “какой-то”, которые не только
не исключают из группы, но, наоборот, включают в
некое множество. В целом же коллег Акакия
Акакиевича Н.В. Гоголь называет двумя словами:
“чиновники” и “все”, что создаёт впечатление
общей “шинельной” толпы, одинаковой в своих
мыслях и привычках.
Помогает создать образ слитного
неопределённого множества и синтаксис. Там, где
речь заходит о служащих департамента,
Н.В. Гоголь употребляет неопределённо-личные
предложения: “когда толкали его под руку”, “его
не пустили”, “заставили выпить”, “таким
образом узнали в департаменте о смерти Акакия
Акакиевича”. Неопределённо-обобщённые “они”,
предполагаемые как субъекты действия в таких
конструкциях, создают впечатление единой
безликой массы7.
“Мировоззрение” последней, её привычки
проникают в каждого, кто её составляет. Это
хорошо видно на примере Акакия Акакиевича.
Но, несмотря на проявление свойственных
обычному чиновнику черт поведения, изменения в
жизни Акакия Акакиевича привели ещё к одному
почти невероятному факту. В беседе со
значительным лицом он смог высказать своё
суждение: “…секретари того… ненадёжный
народ…” Пусть эта позиция есть, может быть,
убеждение всех чиновников, но ведь раньше мы не
знали ни одного мнения Акакия Акакиевича,
касающегося официальной общественной сферы, так
как герой “имел обыкновение совсем не
оканчивать фразы”.
Вполне вероятно, что подобная привычка была не
случайна8. Ведь
высказанная точка зрения и последовавшее за ней
оскорбление, которое теперь Акакий Акакиевич
почувствовал и осознал, привели к болезни. В
горячечном бреду он не желает мириться с
унижением, “сквернохульничает”, “произнося
самые страшные слова”, которые “следовали
непосредственно за словом “ваше
превосходительство””.
Именно в этот момент — увы, только перед
смертью — Акакий Акакиевич освобождает от
чиновничьего мундира свою душу. В герое
пробуждается поруганное человеческое
достоинство, становится видно страдающее
человеческое лицо.
На этом этапе урока можно
предложить ученикам прокомментировать слова
Э.Веденяпиной: “Чтобы пробудилось его сознание,
Акакия Акакиевича надо было унизить дважды: как
чиновника и как человека”9.
Кража шинели — первое унижение, крик генерала —
второе. Нам кажется, что после ограбления, вновь
надев старый капот, Акакий Акакиевич всё ещё
чувствует себя оскорблённым чиновником, на
мундир которого некто решил посягнуть. К
генералу Акакий Акакиевич идёт по доброму совету
одного чиновника, то есть в некотором роде как к
своему собрату-чиновнику, минуя формальные
правила. Однако, надеясь на помощь генерала, он
получает вместо неё окрик и требование понять,
кто с ним говорит, то есть проникнуться той
большой пропастью, что лежит между Акакием
Акакиевичем и значительным лицом. Тогда-то
Акакий Акакиевич из “чиновника” превращается в
человека, которому не просто отказали в просьбе,
но и унизили.
Тем не менее, Акакий Акакиевич, обращаясь к
генералу как к себе подобному чиновнику, не так
уж и не прав. Значительное лицо — двойник
Башмачкина10. Обоим
чин мешает проявить то человеческое, что в них
есть11.
Сходство героев можно наблюдать на разных
уровнях. Их портретные характеристики
примечательны повтором приставки не-. Речь
генерала, представляющая собой “какие-то
односложные звуки” в обществе, где люди были
ниже чином, близка манере Акакия Акакиевича,
который “изъяснялся большею частью предлогами,
наречиями… частицами”. В гостях у младших
чиновников значительное лицо, подобно Акакию
Акакиевичу на вечере у помощника
столоначальника, скучает и не знает, “как ему
быть”. Генерал и Башмачкин побывают в схожих
ситуациях перед потерей шинели: оба выпьют
шампанского и вдруг проявят интерес к дамам.
Одинаков и результат тех душевных изменений, что
производит в них кража шинели. В генерале, как и в
Акакии Акакиевиче, побеждает человеческое, а не
чиновничье достоинство: “Он даже реже стал
говорить подчинённым: “Как вы смеете…”; если же
и произносил, то уж не прежде, как выслушавши
сперва, в чём дело”.
В свете вышесказанного центральной кажется нам
проблема осознания человеком приоритета
личного, индивидуального перед официальным,
должностным, казённым, иначе — проблема
пробуждения истинно человеческого в застёгнутом
на все пуговицы мундира чиновнике, мельчайшей
государственной статистической единице, которая
всё же есть человек. Эту проблему Н.В. Гоголь
ставит уже в начале повести, описывая щемящую
жалость к Акакию Акакиевичу одного молодого
чиновника, увидевшего в герое не предмет для
насмешек, но человека. Этому посвящены и
дальнейшие наблюдения чиновника о том, “как
много в человеке бесчеловечья, как много скрыто
свирепой грубости в утончённой, образованной
светскости”. Культура и такт предполагаются
только в обращении с равными и теми, кто выше тебя
по чину, но только не в отношении с низшими.
Теперь ученики уже могут ответить на вопрос
темы урока. Стоит отметить, что слово “бедный”
имеет два значения: “малоимущий,
малообеспеченный” и “несчастный, вызывающий
сочувствие, сострадание” человек.
Если выбирать первое значение, то Акакий
Акакиевич — бедный чиновник, ибо неимущим
человеком его всё-таки назвать нельзя. Если же
использовать второе значение (в повести именно
ему Н.В. Гоголь отдаёт предпочтение), Акакий
Акакиевич — бедный человек, ибо настоящая беда
его заключается не в потере шинели (настоящего
горя для чиновника), не в плохом отношении к нему
окружающих (это не всегда верно) и не в малом
жаловании (вспомним, что он “с четырьмястами
жалованья умел быть довольным своим жребием”), а
в позднем осознании своего человеческого
достоинства, без которого невозможно
становление личности, без которого мы видим не
людей, а безликую толпу. Проблема гуманизма
(традиционная точка в анализе произведения),
конечно, присутствует, но всё же она не самая
главная, ибо гуманное, человечное отношение к
другим появится только тогда, когда в самом себе
ты сможешь обнаружить человека.
Примечания
1 Манн Ю. Поэтика Гоголя.
М.: Художественная литература, 1988. С. 399.
2 Маркович В.
Петербургские повести Гоголя. Л.: Художественная
литература, 1989. С. 98.
3 Общий вывод о том, как
Н.В. Гоголь изображает “маленького человека”,
можно сделать на финальном уроке по творчеству
писателя.
4 См. об этом:
Веденяпина Э. Композиционно-речевые
особенности повести Н.В. Гоголя “Шинель” //
Язык Н.В. Гоголя. М.: Высшая школа. 1991. С. 47.
5 См.: Там же. С. 49.
6 О чертах чиновника в
личности Башмачкина дополнительно см.: Там же.
С. 48.
7 Подробнее о
синтаксисе Н.В. Гоголя см.: Ерёмина Л.И. О
языке художественной прозы Н.В. Гоголя. М.:
Наука, 1987. С. 44–45.
8 О значении и роли
слова в жизни Башмачкина см.: Веденяпина Э.
Композиционно-речевые особенности повести
Н.В. Гоголя “Шинель” // Язык Н.В. Гоголя. М.:
Высшая школа. 1991. С. 55–57.
9 Taм жe. C. 49.
10 Дополнительно о
двойничестве см.: Там же. С. 58–59.
11 Об этом см.:
Гуковский Г. Реализм Гоголя. М.: Высшая школа, 1959.
С. 349. Критик говорит это применительно к
значительному лицу. На наш взгляд, то же
относится и к Башмачкину.
К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни. Петербургский цикл открывается «Невским проспектом». Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург. За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола. Такой жертвой является Акакий Акакиевич Башмачкин — герой повести «Шинель».
Сюжет о забитом нуждой чиновнике, над которым все подсмеиваются, был в те годы популярным. Но Гоголь иначе представляет своего героя, хотя и не скрывает, что Башмачкин «был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие похвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться». Акакий Акакиевич — робкий, пришибленный нуждой человек, ценой тяжкого труда и мучительных унижений зарабатывающий свои четыреста рублей в год; это забитое, бессловесное существо безропотно сносит «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и грубость начальников. Акакий Акакиевич сам осознает свою малость, он ни на что больше не претендует. Каждодневно, из года в год, переписывая бумаги, он давно уже не имеет никаких других интересов.
Придя домой со службы, Акакий Акакиевич думает только о том, «что-то бог пошлет переписывать завтра». Подтрунивая над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь отмечает в нем доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Акакий Акакиевич, по словам писателя, был даже человеком страстным: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение выражалось на его лице; когда же он добирался до буквфаворитов, то погружался весь в работу, забывая обиды и нужду. Но в этом забитом жизнью чиновнике проснулся человек, когда появилась у него цель в жизни — новая шинель. Ценой строжайшей экономии в течение года ему удалось скопить необходимую сумму. За это время он изменился, стал «как-то живее, даже тверже характером». «Огонь порою показывался в глазах его, в голове даже мелькали самые дерзкие и отважные мысли: не положить ли точно куницу на воротник», — доброжелательно иронизирует над ним Гоголь. Став обладателем новой шинели, Акакий Акакиевич почувствовал себя самым счастливым человеком. Поэтому становится понятным, в какую катастрофу превращается пропажа шинели. Кража шинели оказалась кражей всей его жизни. Напрасно Акакий Акакиевич искал помощи у частного пристава, у «значительного лица»: везде он встречал или полное равнодушие, или презрение и грозные окрики. Напуганный приемом у «значительного лица», робкий и забитый Акакий Акакиевич заболел нервною горячкой, которая и унесла его в могилу.
Смирение и покорность Акакия Акакиевича, вся его бедная жизнь вызывает боль за униженного человека, сострадание к нему. В финале этот маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против бездушия, грубости, деспотизма. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство». Вряд ли Н. В. Гоголь призывает читателей к бунту, но он пробуждал в них мысль о несправедливости данного общества, о необходимости иной жизни, иных отношений между людьми.
«Кто-то крикнул швейцару: «Гони!
Наш не любит оборванной черни!»
И захлопнулась дверь».
Н, А. Некрасов «Размышления у парадного подъезда»
К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни. Петербургский цикл открывается «Невским проспектом». Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург. За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола. Такой жертвой является Акакий Акакиевич Башмачкин — герой повести «Шинель».
Сюжет о забитом нуждой чиновнике, над которым все подсмеиваются, был в те годы популярным. Но Гоголь иначе представляет своего героя, хотя и не скрывает, что Башмачкин «был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие похвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться».
Акакий Акакиевич — робкий, пришибленный нуждой человек, ценой тяжкого труда и мучительных унижений зарабатывающий свои четыреста рублей в год. Это забитое, бессловесное существо безропотно сносит «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и грубость начальников. Акакий Акакиевич сам осознает свою малость, он ни на что больше не претендует. Каждодневно, из года в год, переписывая бумаги, он давно уже не имеет никаких других интересов.
Придя домой со службы, Акакий Акакиевич думает только о том, «что-то бог пошлёт переписывать завтра». Подтрунивая над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь отмечает в нём доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Акакий Акакиевич, по словам писателя, был даже человеком страстным: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение выражалось на его лице; когда же он добирался до букв- фаворитов, то погружался весь в работу, забывая обиды и нужду.
Но в этом забитом жизнью чиновнике проснулся человек, когда появилась у него цель в жизни — новая шинель. Ценой строжайшей экономии в течение года ему удалось скопить необходимую сумму. За это время он изменился, стал «как-то живее, даже твёрже характером». «Огонь порою показывался в глазах его, в голове даже мелькали самые дерзкие и отважные мысли: не положить ли точно куницу на воротник», — доброжелательно иронизирует над ним Гоголь. Став обладателем новой шинели, Акакий Акакиевич почувствовал себя самым счастливым человеком. Поэтому становится понятным, в какую катастрофу превращается пропажа шинели. Кража шинели оказалась кражей всей его жизни. Напрасно Акакий Акакиевич искал помощи у частного пристава, у «значительного лица»; везде он встречал или полное равнодушие или презрение и грозные окрики. Напуганный приёмом у «значительного лица», робкий и забитый Акакий Акакиевич заболел нервною горячкой, которая и унесла его в могилу.
Смирение и покорность Акакия Акакиевича, вся его бедная жизнь вызывает боль за униженного человека, сострадание к нему.
В финале этот маленький, несмелый человек, доведённый миром сильных до отчаяния, протестует против бездушия, грубости, деспотизма. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство».
Вряд ли Н. В. Гоголь призывал читателей к бунту, но он пробуждал в них мысль о несправедливости данного общества, о необходимости иной жизни, иных отношений между людьми.
К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни. Петербургский цикл открывается «Нев ским проспектом». Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург. За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола. Такой жертвой является Акакий Акакиевич Башмачкин — герой повести «Шинель».
Сюжет о забитом нуждой чиновнике, над которым все подсмеиваются, был в те годы популярным. Но Гоголь иначе представляет своего героя, хотя и не скрывает, что Башмачкин «был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие по хвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться». Акакий Акакиевич — робкий, пришибленный нуждой человек, ценой тяжкого труда и мучительных унижений зарабатывающий свои четыреста рублей в год; это забитое, бессловесное существо безропотно сносит «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и грубость начальников. Акакий Акакиевич сам осознает свою малость, он ни на что больше не претендует. Каждодневно, из года в год, переписывая бумаги, он давно уже не имеет никаких других интересов.
Придя домой со службы, Акакий Акакиевич думает только о том, «что-то бог пошлет переписывать завтра». Подтрунивая над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь отмечает в нем доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Акакий Акакиевич, по словам писателя, был даже человеком страстным: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение выражалось на его лице; когда же он добирался до буквфаворитов, то погружался весь в работу, забывая обиды и нужду. Но в этом забитом жизнью чиновнике проснулся человек, когда появилась у него цель в жизни — новая шинель. Ценой строжайшей экономии в течение года ему удалось скопить необходимую сумму. За это время он изменился, стал «как-то живее, даже тверже характером». «Огонь порою показывался в глазах его, в голове даже мелькали самые дерзкие и отважные мысли: не положить ли точно куницу на воротник», — доброжелательно иронизирует над ним Гоголь. Став обладателем новой шинели, Акакий Акакиевич почувствовал себя самым счастливым человеком. Поэтому становится понятным, в какую катастрофу превращается пропажа шинели. Кража шинели оказалась кражей всей его жизни. Напрасно Акакий Акакиевич искал помощи у частного пристава, у «значительного лица»: везде он встречал или полное равнодушие, или презрение и грозные окрики. Напуганный приемом у «значительного лица», робкий и забитый Акакий Акакиевич заболел нервною горячкой, которая и унесла его в могилу.
Смирение и покорность Акакия Акакиевича, вся его бедная жизнь вызывает боль за униженного человека, сострадание к нему. В финале этот маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против бездушия, грубости, деспотизма. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство». Вряд ли Н. В. Гоголь призывает читателей к бунту, но он пробуждал в них мысль о несправедливости данного общества, о необходимости иной жизни, иных отношений между людьми.
Кто-то крикнул швейцару: “Гони!
Наш не любит оборванной черни!”
И захлопнулась дверь.
Н. А. Некрасов.
Размышления у парадного подъезда
К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни. Петербургский цикл открывается “Невским проспектом”. Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург. За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола. Такой жертвой является Акакий Акакиевич Башмачкин — герой повести “Шинель”.
Сюжет о забитом нуждой чиновнике, над которым все подсмеиваются, был в те годы популярным. Но Гоголь иначе представляет своего героя, хотя и не скрывает, что Башмачкин “был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие похвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться”. Акакий Акакиевич — робкий, пришибленный нуждой человек, ценой тяжкого труда и мучительных унижений зарабатывающий свои четыреста рублей в год; это забитое, бессловесное существо безропотно сносит “канцелярские насмешки” своих сослуживцев и грубость начальников. Акакий Акакиевич сам осознает свою малость, он ни на что больше не претендует. Каждодневно, из года в год, переписывая бумаги, он давно уже не имеет никаких других интересов.
Придя домой со службы, Акакий Акакиевич думает только о том, “что-то бог пошлет переписывать завтра”. Подтрунивая над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь отмечает в нем доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Акакий Акакиевич, по словам писателя, был даже человеком страстным: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение выражалось на его лице; когда же он добирался до буквфаворитов, то погружался весь в работу, забывая обиды и нужду. Но в этом забитом жизнью чиновнике проснулся человек, когда появилась у него цель в жизни — новая шинель. Ценой строжайшей экономии в течение года ему удалось скопить необходимую сумму. За это время он изменился, стал “как-то живее, даже тверже характером”. “Огонь порою показывался в глазах его, в голове даже мелькали самые дерзкие и отважные мысли: не положить ли точно куницу на воротник”, — доброжелательно иронизирует над ним Гоголь. Став обладателем новой шинели, Акакий Акакиевич почувствовал себя самым счастливым человеком. Поэтому становится понятным, в какую катастрофу превращается пропажа шинели. Кража шинели оказалась кражей всей его жизни. Напрасно Акакий Акакиевич искал помощи у частного пристава, у “значительного лица”: везде он встречал или полное равнодушие, или презрение и грозные окрики. Напуганный приемом у “значительного лица”, робкий и забитый Акакий Акакиевич заболел нервною горячкой, которая и унесла его в могилу.
Смирение и покорность Акакия Акакиевича, вся его бедная жизнь вызывает боль за униженного человека, сострадание к нему. В финале этот маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против бездушия, грубости, деспотизма. Умирая, он “сквернохульничает”, произносит самые страшные слова, следовавшие за словами “ваше превосходительство”. Вряд ли Н. В. Гоголь призывает читателей к бунту, но он пробуждал в них мысль о несправедливости данного общества, о необходимости иной жизни, иных отношений между людьми.
Наиболее трагичным из всех персонажей является Поприщин из «Записок сумасшедшего». Он тоже жертва и общественных отношений, и внутренних противоречий. Герой стоит на самой низкой ступеньке социальной лестницы, его унижают и обижают власть имущие. В жизни героя поддерживает лишь одна идея: он страстно желает сравняться со значительными лицами Петербурга (жениться на дочке начальника департамента, завести себе «репутацию» «получше» своего начальника отделения, сделаться полковником, а может быть, «если бог даст, то чем-нибудь и побольше»). Поприщин мечтает так же, как и богатые чиновники, пользоваться незаслуженными привилегиями. Мучительные вопросы, на которых нет ответа, доводят героя до душевной болезни и сумасшедшего дома.
Героя повести «Портрет» художника Чарткова погубила страсть к наживе, легкой и красивой жизни. Имея большой талант и любовь к искусству, герой потерял все это, променяв на жизнь модного светского живописца. Как-то раз в газете появилась рекламная статья, оповещающая Петербург о появлении нового талантливого художника Андрея Петровича Чарткова. За деньги этот блистательный мастер готов был написать любой портрет. Вскоре у Чарткова не было отбоя от клиентов. В погоне за деньгами герой незаметно растрачивал свой талант, поступался своими принципами в искусстве. Из художника, подающего большие надежды, он превратился в талантливого ремесленника. Приукрашивая своих клиентов, Чартков нажил много денег и «сделался модным живописцем во всех отношениях». Он стал вести сугубо светский образ жизни, в котором нет места настоящему творчеству.
Таким образом, Чарткова погубили не только внешние обстоятельства, среда, но и отсутствие внутреннего сопротивления у героя. Он сам уничтожил в себе дар божий, поддался соблазнам страшного города.
Особое место в петербургских повестях занимает «Шинель». Главная тема этого произведения — тема душевного страдания «маленького» человека. Это страдание предопределено всем существующим укладом жизни.
Акакий Акакиевич Башмачкин — «вечный титулярный советник», каких много в каждом департаменте. Недаром Гоголь пишет, что герой служит «в одном департаменте», он «несколько рябоват», «несколько рыжеват», изъясняется он «такими частицами, которые не имеют никакого значения». Таким образом, Башмачкин — «один чиновник», «существо никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное». У Акакия Акакиевича в жизни нет никаких перспектив, его никогда не повысят по службе. Сам он об этом прекрасно знает и давно с этим смирился. Башмачкин живет в атмосфере отчаянной борьбы за существование, безропотно встречает насмешки и издевательства сослуживцев, которые не видят в нем человека. Сам Башмачкин тоже не ощущает себя личностью. Смысл жизни заключается для него в переписывании служебных бумаг, кроме этого для героя в жизни «ничего не существовало».
Одна любовь и одна страсть владела душой героя — будущая новая шинель. Мысль о приобретении шинели расцвечивает жизнь несчастного Башмачкина в яркие тона, делает его увереннее и счастливее.
Сшитая в результате титанических усилий шинель была украдена. «Самый торжественнейший день» в жизни Акакия Акакиевича становится днем величайшей трагедии. Эта трагедия заключается даже не в том, что Башмачкину вновь придется мерзнуть и голодать, а в том, что никто в этом мире не захотел помочь ему в беде, никто не заступился за него, не поддержал протест героя против несправедливости. Не в силах осмыслить происходящего и перенести потери, Башмачкин умирает. Автор стремится вызвать у читателя чувство боли за унижение человеческого достоинства и чувство протеста против условий жизни, допускающих такое унижение. С этой целью в повесть вводится фантастический финал, в нем выражен тот протест, которого нет у самого Акакия Акакиевича.
Сочувствие Гоголя к «маленькому» человеку не исключает его объективного взгляда на героя: Башмачкин — жертва, которая не осознает всего трагизма своего положения. Духовная «стертость» личности во многом определяет судьбу героя.
Можно сказать, что тема «маленького» человека является одной из главных в творчестве Н. В. Гоголя. Она рассматривается писателем в двух планах. Гоголь показывает, как среда измельчает и уничтожает человека в независимости от того, где он живет — в провинции или в столице. Но Петербург писатель считает наиболее страшным городом России. Он видит в нем создание дьявола, соблазняющее и разрушающее «маленьких» людей, населяющих столицу.
Но не только среда виновата в том, что герои превращаются в пустое место, в пыль на улицах Петербурга. В своем обезличивании и разрушении герои во многом виноваты сами. В погоне за внешними радостями они забывают о самом главном — о своем внутреннем мире. Поэтому-то часто «маленькие» люди становятся жертвами блистательного и страшного Города.
Кто-то крикнул швейцару: «Гони!
Наш не любит оборванной черни!»
И захлопнулась дверь.
Н. А. Некрасов.
Размышления у парадного подъезда
К началу 1840-х годов Н. В. Гоголь пишет ряд повестей на темы петербургской жизни. Петербургский цикл открывается «Нев ским проспектом». Петербург Гоголя — это город контрастов. Красота пышных дворцов и гранитных набережных, беспечно разгуливающая нарядная толпа — это один Петербург. За этим великолепием выступает другой Петербург — город мелких чиновников, мастеровых, художников, город тружеников-бедняков, жертв нищеты и произвола. Такой жертвой является Акакий Акакиевич Башмачкин — герой повести «Шинель».
Сюжет о забитом нуждой чиновнике, над которым все подсмеиваются, был в те годы популярным. Но Гоголь иначе представляет своего героя, хотя и не скрывает, что Башмачкин «был то, что называют вечный титулярный советник, над которым, как известно, натрунились и наострились вдоволь разные писатели, имеющие по хвальное обыкновение налегать на тех, которые не могут кусаться». Акакий Акакиевич — робкий, пришибленный нуждой человек, ценой тяжкого труда и мучительных унижений зарабатывающий свои четыреста рублей в год; это забитое, бессловесное существо безропотно сносит «канцелярские насмешки» своих сослуживцев и грубость начальников. Акакий Акакиевич сам осознает свою малость, он ни на что больше не претендует. Каждодневно, из года в год, переписывая бумаги, он давно уже не имеет никаких других интересов.
Придя домой со службы, Акакий Акакиевич думает только о том, «что-то бог пошлет переписывать завтра». Подтрунивая над духовной ограниченностью Башмачкина, Гоголь отмечает в нем доброжелательное отношение к людям, трудолюбие, развитое чувство долга. Акакий Акакиевич, по словам писателя, был даже человеком страстным: буквы он выводил с любовью, при этом наслаждение выражалось на его лице; когда же он добирался до буквфаворитов, то погружался весь в работу, забывая обиды и нужду. Но в этом забитом жизнью чиновнике проснулся человек, когда появилась у него цель в жизни — новая шинель. Ценой строжайшей экономии в течение года ему удалось скопить необходимую сумму. За это время он изменился, стал «как-то живее, даже тверже характером». «Огонь порою показывался в глазах его, в голове даже мелькали самые дерзкие и отважные мысли: не положить ли точно куницу на воротник», — доброжелательно иронизирует над ним Гоголь. Став обладателем новой шинели, Акакий Акакиевич почувствовал себя самым счастливым человеком. Поэтому становится понятным, в какую катастрофу превращается пропажа шинели. Кража шинели оказалась кражей всей его жизни. Напрасно Акакий Акакиевич искал помощи у частного пристава, у «значительного лица»: везде он встречал или полное равнодушие, или презрение и грозные окрики. Напуганный приемом у «значительного лица», робкий и забитый Акакий Акакиевич заболел нервною горячкой, которая и унесла его в могилу.
Смирение и покорность Акакия Акакиевича, вся его бедная жизнь вызывает боль за униженного человека, сострадание к нему. В финале этот маленький, несмелый человек, доведенный миром сильных до отчаяния, протестует против бездушия, грубости, деспотизма. Умирая, он «сквернохульничает», произносит самые страшные слова, следовавшие за словами «ваше превосходительство». Вряд ли Н. В. Гоголь призывает читателей к бунту, но он пробуждал в них мысль о несправедливости данного общества, о необходимости иной жизни, иных отношений между людьми.
Башмачкин – не просто титулярный советник, а «вечный» титулярный советник. Автор повести подчеркивает, что центральный персонаж всю свою жизнь работал на этой должности и вряд ли сможет продвинуться по карьерной лестнице дальше. Когда Башмачкину предлагают не просто переписать бумаги, но и поменять лицо у глаголов, главный герой не может этого сделать. Сил у него хватает лишь на то, чтобы вечно переписывать что-то. Стоит отметить, что для Башмачкина это не в тягость, а, наоборот, в радость. Переписывание бумаг – единственное занятие, которое приносит удовольствие в жизни Акакия Акакиевича. Герой не понимает тяготы своего жизненного положения.
Шинель
Проблема маленького человека тесно связана с образом шинели, которая в повести Н. В. Гоголя оказывается символичной. Шинель – это своеобразная мечта Башмачкина, это то, к чему он так сильно стремится, что экономит даже на еде. С появлением шинели жизнь Акакия Акакиевича приобретает новые краски. Однако то, что предметом его радости становится обычная бытовая вещь, говорит о том, что у Башмачкина низкие жизненные ценности. Именно предмет одежды становится чуть ли не смыслом жизни героя. Поэтому, когда шинель у Башмачкина украли, он занемог и умер. Символичный образ шинели становится границей между мечтой, где Башмачкин находился в своих мыслях, и реальностью, где Башмачкин находился в действительности.
Проходя через испытания, человеческий дух закаляется. Так и Башмачкин становится сильнее, в голове появляются смелые мысли и далеко идущие планы: «не положить ли куницу на воротник?». День обретения шинели стал для героя настоящим праздником раскрепощения. Привычный рутинный ход его жизни, наконец, нарушился: «Пообедал он весело и после обеда уж ничего не писал, никаких бумаг, а так немножко посибаритствовал на постели, пока не потемнело». Потом он направился на своеобразную вечеринку по случаю обновки и выпил целых два бокала шампанского. Но вся ирония автора уступает место негодованию, когда у героя отнимают его достояние. Страдания, испытанные Башмачкиным после утраты шинели, сравнимы со скорбью о смерти любимого человека. Акакий Акакиевич ищет защиты у государства, однако его просьба лишь разгневала «значительное лицо». Большая трагедия заключена в том, что мир равнодушен к горю маленького человека. Шинель грела и берегла героя, а люди только издевались над ним или не обращали своего драгоценного внимания на его судьбу. Холодный Петербургский климат ассоциируется с атмосферой в коллективе, где даже горячее сердце спустя время либо покрывается инеем, либо перестает биться.