Бесик той – одно из главных обычаев у казахского народа. После рождения младенца проводят “Сорок дней” а после собравшиеся гости устраивают ритуал “Бесикке салу” что означает “укладывание в колыбель”. Для проведения этого обычая младенца укладывают в колыбель, которую приносят родственники невесты. В это время должны присутствовать только женщины
Есть и свои последовательности этого обычая. В честь новорожденного родственники невесты приносили колыбель. Перед тем как принести колыбель собирались у себя дома родственники и соседи и всем показывали все подарки для ребенка. Все что нужно новорожденному готовила бабушка. Имея в виду пол ребенка, выбирали колыбель, подушки, полотенца, перинки, камушки от сглаза и все пеленальные принадлежности. Этот обычай назывался “бесик тарту” то есть “преподнесение колыбели”. И так сторона невесты относили домой к сватам подарки и сладости к столу. Сваты друг другу тоже дарили подарки. Количество подарков составляло девять штук. Каждая мелочь должна была быть ценным. Этот обычай назывался “тогыз апару” что означало “дарение девять”.
Сватам и родственникам которые приносили колыбель накрывали стол и встречали их с почетом. После угощения гости приступали к главному обычаю “бесикке салу” то есть “укладывание в колыбель”. Для того чтобы начать показывать колыбели и подарки одна из женщин просила у гостей “коримдик” означает “подарок за увиденное в первый раз”. Этот коримдик давала уважаемая и многодетная женщина и только после этого открывали колыбель. В колыбель ребенка укладывала бабушка и приготавливала все принадлежности. В этот момент еще один ритуал как “тыштыма”. Для этого через отверстие для горшочка на дне колыбеля пропускают конфеты, курт и сладости приговаривая – тыштыма, тыштыма. Всем пришедшим гостям раздавали сладости это был маленький саркыт который гости относили домой после празднования. Это была такая примета. Чтобы и наши дети радовались, как и вы. После сваты начинают дарить друг другу подарки и петь колыбельную для малыша.
Этот обычай к нам перешел от наших предков. В наше время “бесик той” устраивают в кафе или в ресторанах. В каждом регионе есть свои особенности проведения этого обычая “бесик той”. Например, на западе и на севере колыбель дарили родственники со стороны отца, а со стороны матери приносили подарки. А на востоке и на юге как и писали колыбель дарили родители невесты то есть “нагашы журт”. В наше время для проведения таких праздников приглашают много гостей и нанимают тамаду хоть и действия другие, но смысл тот же что перешел к нам от наших предков.
Пусть в каждом доме будет слышен плач ребенка и пусть в каждой семье устраивают по больше таких традиционных праздников.
Копирование и использование материала приветствуется при указании активной гиперссылки toibiznes.kz
a)Math the words
to lay a sweet tooth
to cut the washing up
to make the table
to have a cake
to enjoy breakfast
to do a slice of bread
Помогите составить слова из слова эхография
Составьте схемы сложных предложений
Мне кажется порою, что солдаты, С кровавых не пришедшие полей, Не в землю эту полегли когда-то, А превратились в белых журавлей. Они до сей поры с времен тех дальних Летят и подают нам голоса. Не потому ль так часто и печально Мы замолкаем, глядя в небеса? Летит, летит по небу клин усталый – Летит в тумане на исходе дня, И в том строю есть промежуток малый – Быть может, это место для меня! Настанет день, и с журавлиной стаей Я поплыву в такой же сизой мгле, Из-под небес по-птичьи окликая Всех вас, кого оставил на земле.
Рене Декарт и его вклад в ГЕОМЕТРИЮ. пожалуйста помогите найти сообщение
Напишите уравнение в молекулярном и ионном виде: 1.Ba(OH)2+H2S04= 2.AgNO3+NaCi= 3.CuSO4+H2S= 4.BaCO3+HNO3= 5.MgCO3+HCI=
записать степенью числа 10 , сколько а) миллиметров в 1 км б) квадратных сантиметров в 1 км в квад. в) кубичиских децеметров в 1 км куб.
Сколько секунд в :
17мин 36с=
26мин64с=
7с 5м=
10ч 10м
10сек
10x+y=12
выразите x и y
Помогите составить цепь питания А-щука, Б-зеленая водоросль, В-рачок, Г-форель, Д-рыбак.
узнай,чему равна сторона квадрата,и начерти этот квадрат, если известно, что периметр равен 16 см
Бесик той – это обряд, когда родителям дарят их первую люльку и бабушки пеленают малыша и кладут в бесик, все это дело сопровождается специальными песнопениями и завершается застольем. Его устраивают на третий день после рождения. По поверью, раньше этого срока младенца класть в колыбель нельзя – духи могут подменить его уродом.
Обряд сопровождается магической песней “бесик жыры“ – она отпугивает злые силы. Важная роль в обряде отводится “киндик шеше“ – пожилой женщине, которая во время родов перерезала пуповину.
В каждом регионе оно проводится по-разному и зависит от дохода семьи. Богатые семьи обычно пышно отмечают это событие, семьи со средним достатком скромнее. Бешик (колыбель) и необходимые атрибуты для ребенка приносят родственники матери ребенка. Лепешки, конфеты и игрушки заворачивают в скатерть.
Подарки готовят бабушки, дедушки и родители ребенка. Богато украшенную колыбель, ковры и скатерти и прочие подарки везут на машине к дому родителей ребенка под звуки национальных инструментов. Согласно традиции, дедушка ребенка кладет колыбель на правое плечо и затем кладет ее на правое плечо сына, который затем передает ее матери. В прошлом все гости мазали лицо мукой, что свидетельствовало об их чистых намерениях. Гостей приглашают в гостевую к богато сервированному столу и пока гости пробуют угощения, слушают музыку и беседуют, в соседней комнате проводится церемония пеленания ребенка и укладывания его в колыбель в присутствие старшей женщины. По окончании церемонии гости заходят к ребенку, чтобы посмотреть на него, приносят подарки и бросают сладости на колыбель.
Бесік (колыбель) считается священной реликвией каждой семьи. Бесік бережно хранится в доме и передается из поколения в поколение. Иногда сыну может посчастливиться спать в колыбели, в которой некогда спал его отец.
Когда малышу исполнится несколько дней, его укладывают в колыбель, которую для него дарят родственники по линии матери – «на?ашы». Дляпроведения обряда выбирается самая уважаемая бабушка.
Сначала бабушка изгоняет злых духов над кроваткой с помощью зажженной палочки – выполняет обряд “Отпен аластау” (от – огонь, аластау – очистить). Затем стелит маленькие подушки и одеяла. Потом пеленает малыша и специально сшитыми лентами перевязывает его в трех местах. Накрывает шапаном или шапкой деда, чтобы малыш был сыном своего народа, вешает уздечку и плетку, чтобы стал хорошим наездником (игрушечный руль, чтобы был хорошим водителем), прикрепляет тумар (треугольник из ткани, талисман), чтобы не сглазили, привязывает когти беркута (или игрушечную видеокамеру), чтобы имел зоркий глаз. Девочкам под подушку кладут зеркало и расческу, чтобы выросла красавицей.
Обряд сопровождается традиционной песней “Бесик жыры”. «?лди, ?лди, а? б?пем, а? бесікке жат б?пеп» (Баю – баю, мой малыш, в колыбельку ты ложись). Это строки из «Бесік жыры» знакомы почти всем казахам.
Затем в отверстие, расположенное в середине колыбели, обеспечивающее сухость и чистоту ребенка (далекий предок нынешних памперсов!), бросают конфеты и другие сласти. Их тут же, подставив ладони, подхватывают женщины, не имеющие детей.
Ребенка выносят и укладывают в колыбель только в присутствии самых близких родственников (до 40 дней все дети крайне подвержены сглазу), а остальные гости (и наши ведущие!), ожидают в соседнем помещении. Когда ребенок будет уложен в колыбель, бабушке полагается “бесик салар”- подарок, и устраивается праздник с участием многих детей.
Бесик той – одно из главных обычаев у казахского народа. После рождения младенца проводят “Сорок дней” а после собравшиеся гости устраивают ритуал “Бесикке салу” что означает “укладывание в колыбель”. Для проведения этого обычая младенца укладывают в колыбель, которую приносят родственники невесты. В это время должны присутствовать только женщины
Есть и свои последовательности этого обычая. В честь новорожденного родственники невесты приносили колыбель. Перед тем как принести колыбель собирались у себя дома родственники и соседи и всем показывали все подарки для ребенка. Все что нужно новорожденному готовила бабушка. Имея в виду пол ребенка, выбирали колыбель, подушки, полотенца, перинки, камушки от сглаза и все пеленальные принадлежности. Этот обычай назывался “бесик тарту” то есть “преподнесение колыбели”. И так сторона невесты относили домой к сватам подарки и сладости к столу. Сваты друг другу тоже дарили подарки. Количество подарков составляло девять штук. Каждая мелочь должна была быть ценным. Этот обычай назывался “тогыз апару” что означало “дарение девять”.
Сватам и родственникам которые приносили колыбель накрывали стол и встречали их с почетом. После угощения гости приступали к главному обычаю “бесикке салу” то есть “укладывание в колыбель”. Для того чтобы начать показывать колыбели и подарки одна из женщин просила у гостей “коримдик” означает “подарок за увиденное в первый раз”. Этот коримдик давала уважаемая и многодетная женщина и только после этого открывали колыбель. В колыбель ребенка укладывала бабушка и приготавливала все принадлежности. В этот момент еще один ритуал как “тыштыма”. Для этого через отверстие для горшочка на дне колыбеля пропускают конфеты, курт и сладости приговаривая – тыштыма, тыштыма. Всем пришедшим гостям раздавали сладости это был маленький саркыт который гости относили домой после празднования. Это была такая примета. Чтобы и наши дети радовались, как и вы. После сваты начинают дарить друг другу подарки и петь колыбельную для малыша.
Этот обычай к нам перешел от наших предков. В наше время “бесик той” устраивают в кафе или в ресторанах. В каждом регионе есть свои особенности проведения этого обычая “бесик той”. Например, на западе и на севере колыбель дарили родственники со стороны отца, а со стороны матери приносили подарки. А на востоке и на юге как и писали колыбель дарили родители невесты то есть “нагашы журт”. В наше время для проведения таких праздников приглашают много гостей и нанимают тамаду хоть и действия другие, но смысл тот же что перешел к нам от наших предков.
Пусть в каждом доме будет слышен плач ребенка и пусть в каждой семье устраивают по больше таких традиционных праздников.
Копирование и использование материала приветствуется при указании активной гиперссылки toibiznes.kz
a)Math the words
to lay a sweet tooth
to cut the washing up
to make the table
to have a cake
to enjoy breakfast
to do a slice of bread
Помогите составить слова из слова эхография
Составьте схемы сложных предложений
Мне кажется порою, что солдаты, С кровавых не пришедшие полей, Не в землю эту полегли когда-то, А превратились в белых журавлей. Они до сей поры с времен тех дальних Летят и подают нам голоса. Не потому ль так часто и печально Мы замолкаем, глядя в небеса? Летит, летит по небу клин усталый – Летит в тумане на исходе дня, И в том строю есть промежуток малый – Быть может, это место для меня! Настанет день, и с журавлиной стаей Я поплыву в такой же сизой мгле, Из-под небес по-птичьи окликая Всех вас, кого оставил на земле.
Рене Декарт и его вклад в ГЕОМЕТРИЮ. пожалуйста помогите найти сообщение
Напишите уравнение в молекулярном и ионном виде: 1.Ba(OH)2+H2S04= 2.AgNO3+NaCi= 3.CuSO4+H2S= 4.BaCO3+HNO3= 5.MgCO3+HCI=
записать степенью числа 10 , сколько а) миллиметров в 1 км б) квадратных сантиметров в 1 км в квад. в) кубичиских децеметров в 1 км куб.
Сколько секунд в :
17мин 36с=
26мин64с=
7с 5м=
10ч 10м
10сек
10x+y=12
выразите x и y
Помогите составить цепь питания А-щука, Б-зеленая водоросль, В-рачок, Г-форель, Д-рыбак.
узнай,чему равна сторона квадрата,и начерти этот квадрат, если известно, что периметр равен 16 см
Бесик той – это обряд, когда родителям дарят их первую люльку и бабушки пеленают малыша и кладут в бесик, все это дело сопровождается специальными песнопениями и завершается застольем. Его устраивают на третий день после рождения. По поверью, раньше этого срока младенца класть в колыбель нельзя – духи могут подменить его уродом.
Обряд сопровождается магической песней “бесик жыры“ – она отпугивает злые силы. Важная роль в обряде отводится “киндик шеше“ – пожилой женщине, которая во время родов перерезала пуповину.
В каждом регионе оно проводится по-разному и зависит от дохода семьи. Богатые семьи обычно пышно отмечают это событие, семьи со средним достатком скромнее. Бешик (колыбель) и необходимые атрибуты для ребенка приносят родственники матери ребенка. Лепешки, конфеты и игрушки заворачивают в скатерть.
Подарки готовят бабушки, дедушки и родители ребенка. Богато украшенную колыбель, ковры и скатерти и прочие подарки везут на машине к дому родителей ребенка под звуки национальных инструментов. Согласно традиции, дедушка ребенка кладет колыбель на правое плечо и затем кладет ее на правое плечо сына, который затем передает ее матери. В прошлом все гости мазали лицо мукой, что свидетельствовало об их чистых намерениях. Гостей приглашают в гостевую к богато сервированному столу и пока гости пробуют угощения, слушают музыку и беседуют, в соседней комнате проводится церемония пеленания ребенка и укладывания его в колыбель в присутствие старшей женщины. По окончании церемонии гости заходят к ребенку, чтобы посмотреть на него, приносят подарки и бросают сладости на колыбель.
Бесік (колыбель) считается священной реликвией каждой семьи. Бесік бережно хранится в доме и передается из поколения в поколение. Иногда сыну может посчастливиться спать в колыбели, в которой некогда спал его отец.
Когда малышу исполнится несколько дней, его укладывают в колыбель, которую для него дарят родственники по линии матери – «на?ашы». Дляпроведения обряда выбирается самая уважаемая бабушка.
Сначала бабушка изгоняет злых духов над кроваткой с помощью зажженной палочки – выполняет обряд “Отпен аластау” (от – огонь, аластау – очистить). Затем стелит маленькие подушки и одеяла. Потом пеленает малыша и специально сшитыми лентами перевязывает его в трех местах. Накрывает шапаном или шапкой деда, чтобы малыш был сыном своего народа, вешает уздечку и плетку, чтобы стал хорошим наездником (игрушечный руль, чтобы был хорошим водителем), прикрепляет тумар (треугольник из ткани, талисман), чтобы не сглазили, привязывает когти беркута (или игрушечную видеокамеру), чтобы имел зоркий глаз. Девочкам под подушку кладут зеркало и расческу, чтобы выросла красавицей.
Обряд сопровождается традиционной песней “Бесик жыры”. «?лди, ?лди, а? б?пем, а? бесікке жат б?пеп» (Баю – баю, мой малыш, в колыбельку ты ложись). Это строки из «Бесік жыры» знакомы почти всем казахам.
Затем в отверстие, расположенное в середине колыбели, обеспечивающее сухость и чистоту ребенка (далекий предок нынешних памперсов!), бросают конфеты и другие сласти. Их тут же, подставив ладони, подхватывают женщины, не имеющие детей.
Ребенка выносят и укладывают в колыбель только в присутствии самых близких родственников (до 40 дней все дети крайне подвержены сглазу), а остальные гости (и наши ведущие!), ожидают в соседнем помещении. Когда ребенок будет уложен в колыбель, бабушке полагается “бесик салар”- подарок, и устраивается праздник с участием многих детей.