Сочинение на тему чацкий как выразитель взглядов автора
20 вариантов
Если в литературе сколько-
нибудь отразился слабо, но с
родственными чертами тип декабриста,
это в Чацком. А. И. Герцен Время создания комедии «Горе от ума» являлось переломным в общественно-политической жизни России. Начало XIX века было ознаменовано зарождением непримиримой борьбы между представителями прогрессивно мыслящего общества и консервативными правящими кругами, поддерживающими крепостнический строй и патриархальный уклад жизни. Как и всякого гражданина с активной жизненной позицией, Грибоедова волновали проблемы противостояния наступающего все активнее «нового» мира и упорно отстаивающего свои позиции «старого». Именно эта тема и легла в основу комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». Столкновение героев на почве идейных разногласий, представленное в произведении Грибоедова, стало своего рода новаторством, ведь до появления «Горя от ума» в комедиях противопоставлялись лишь характеры, вкусы, возрасты. Даже традиционный конфликт двух соперников, добивающихся взаимности героини, подчинен утверждению героями своего понимания смысла жизни. Чацкий и Молчалин — представители противоборствующих лагерей.
В образе Чацкого писатель воплотил черты передового человека того времени. Наверное, это первый в русской литературе образ дворянина, оторвавшегося от своей сословной среды. И, несмотря на то, что в пьесе нет прямых ссылок на то, что главный герой состоит в каком-либо тайном обществе, на то, что реплики Чацкого далеки от политических высказываний, многие критики утверждали, что главный герой комедии «Горе от ума» является прообразом декабристов. И действительно мировоззрение Чацкого близко к идеям декабристов. Он резко критикует действительность:
Где? укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве…
Вот уважать кого должны мы на безлюдьи! Он обличает «негодяев знатных», которые обменивают людей на собак, в угоду своим прихотям разлучают семьи крепостных, распродают их поодиночке. Чацкий отказывается служить в государстве, для которого служба — это, прежде всего, раболепие: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Декабрист Рылеев, выйдя в отставку, произнес: «Служить могут одни подлецы». Словами своего героя Грибоедов, как и декабристы, укоряет дворянское общество за преклонение перед всем иноземным, за презрение к родному языку, культуре, обычаям. «Ни звука русского, ни русского лица не встретил: будто бы в отечестве с друзьями», — торжествует «французик из Бордо». Чацкий негодует на то, что Фамусов и ему подобные отдали «все в обмен на новый лад и нравы, и язык, и старину святую, и величавую одежду на другую…». С презрением говорит он и о механизме общественного мнения:
Поверили, глупцы, другим передают,
Старухи вмиг тревогу бьют,
И вот общественное мненье!
В выпадах Чацкого отражена программа декабристов, взывающих к воцарению народной справедливости в России, возвращению к истокам патриотизма. Чацкий высказывается горячо и страстно, его мысли выстраданы, они не являются сиюминутным экспромтом. Именно поэтому он убежден в собственной правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих.
Вокруг романтического Чацкого сомкнулось общество, воплощающее гражданскую косность, моральное ханжество, пошлость, как говорит о них Чацкий:
В любви предателей, в вражде неутомимых,
Рассказчиков неукротимых,
Нескладных умников, лукавых простаков,
Старух, зловещих стариков,
Дряхлеющих над выдумками, вздором.
Но в борьбе с этим обществом Чацкий не одинок. Грибоедов упоминает двоюродного брата Скалозуба, который «крепко набрался каких-то новых правил»:
Чин следовал ему:
он службу вдруг оставил,
В деревне книги стал читать.
Есть и племянник княгини Тугоуховской — «химик и ботаник», и профессора Педагогического института, о которых с осуждением говорят, что они « упражняются в расколах и безверьи ».
Несмотря на свое поражение, в идейном и моральном плане Чацкий остается победителем. И. А. Гончаров писал: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи…» и, похоже, один из первых вестников новой свободной жизни.
Чацкий – выразитель передовых идей своего времени.
Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» ярко передает настроения, царившие в русском обществе в начале XIX века. Война 1812 года резче обозначила два лагеря: реакционное и передовое дворянство. Стали возникать тайные общества, усилилось брожение в умах. «Век нынешний» и «век минувший» постепенно вступали в смертельную схватку между собой. Передовое дворянство было обществом умных, честных людей. Именно эти дворяне через год после написания комедии вышли на Сенатскую площадь и открыто выступили против самодержавия.
Грибоедов в своей комедии создал собирательный образ передового человека эпохи. Александр Андреевич Чацкий – центральный образ в комедии, представитель передовой части общества в доме Фамусова. Многие критики того времени считали Чацкого точной копией поэта-декабриста Кюхельбекера. Мне кажется, что между ним и героем комедии есть черты сходства, но образ Чацкого – зеркало тех идей и воззрений, которые были характерны для прогрессивной части дворянства.
Чацкий – истинный патриот своей страны. Для него «служить» означает служить делу, а не начальнику. Герой был близок к министрам в Петербурге, но прекратил общаться с ними, поскольку понял, что там царят лицемерие, подлость, карьеризм. Чацкий не принимает этой рабской морали, открыто борется с ней. Он беззаветно любит Россию, русский народ, называет его умным, бодрым. Чацкому больно смотреть на пребывающее в рабском положении крестьянство, слышать про все издевательства, творимые крепостниками. Герой комедии отпускает своих крестьян на волю. Многие декабристы поступали подобным образом, чем вызывали ярость крепостников. Чацкий стоит за развитие национальной культуры. Он против рабского, спелого подражания всему иностранному.
В своем знаменитом монологе «А судьи кто?» Чацкий гневно клеймит тех людей, которые являются столпами дворянского общества:
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Чацкий высмеивает это общество и резко высказывается против порядков «века покорности и страха – веха лести и спеси». Герой комедии Грибоедова, как и декабристы, проникся сознанием необходимости радикального изменения существующего порядка вещей. Судьба Чацкого – это судьба пылкого мечтателя, обманувшегося в своих лучших надеждах, лицом к лицу столкнувшегося с реакционной действительностью. Его настроение в самом конце пьесы можно выразить словами Рылеева, видного поэта-декабриста:
Не сбылись, мой друг, пророчества
Пылкой юности моей:
Горький жребий одиночества
Мне сужден в кругу людей.
Но не так уж одинок Чацкий. В комедии говорится о двоюродном брате полковника Скалозуба, бросившем армейскую службу и занявшемся учением, о племяннике княгини Тугоуховской, химике и ботанике. Это примеры нарастающего влияния передовых идей на русское общество, становления лагеря прогрессивного дворянства, к которому относится и герой комедии.
Чацкий – умный, образованный человек, «он славно пишет, переводит». Видя в учении благо для страны, он критикует невежество барской Москвы. Чацкий принадлежит к числу тех просвещенных дворян, многие из которых были членами тайных обществ. Ведь декабристами были Рылеев, Пестель, их поддерживали Пушкин, Дельвиг, сам Грибоедов. Некоторые из будущих героев России учились в Лицее, о котором с такой злобой говорит Скалозуб, мечтающий о Других учебных заведениях:
Там будут лишь учить по-нашему: раз, два;
А книги сохранят так: для больших оказий.
Против просвещения всегда выступают представители реакции, видя в нем причину того, «что нынче пуще, чем когда, безумных развелось идей, и дел, и мнений». Чацкий, подобно Кюхельбекеру и многим другим, подвергается травле за свои идеи. Фамусова и его гостей возмущает независимость взглядов Чацкого, его стремление судить о человеке по его личным достоинствам, а не по положению в обществе.
Комедия нашла живой отклик у передового дворянства. Оно использовало ее в целях пропаганды своих идей. Правдивость, обоснованность образа Чацкого подтверждалась не раз. Был оболган, объявлен «безумцем» Кюхельбекер. Такой же участи подвергся Чаадаев через десять лет после публикации комедии в списках! Пять декабристов были повешены, в Сибири находились лучшие люди России, которые пожертвовали всем ради своих убеждений. Ради убеждений, высказанных Грибоедовым в образе Чацкого – «старшего брата декабристов».
Заканчивалась 1-я четверть XIX в. В это время и появилась комедия Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума», являющаяся первой русской политической комедией. За короткое время она распространилась в обществе в многочисленных списках, вызвала всеобщий интерес и множество толков, обострила борьбу между различными литературными группировками.
Мировоззрение Грибоедова складывалось под влиянием студенческого общества. Московского университета, в котором он учился вместе с будущими декабристами И. Д. Якушкиным, Муравьевыми, А. И. Якубовичем и П. Я. Чаадаевым. Участие в Отечественной войне 1812 г. и служба в Коллегии иностранных дел довершили формирование его политических взглядов. На службу в Персию Грибоедов отправился, уже совершенно ясно представляя себе проблемы российской действительности и методы их преодоления. Несмотря на явную близость к будущим декабристам и совпадению взглядов на самодержавие, писатель пророчески предвидел их крах. Известна его фраза: «сто прапорщиков хотят переменить весь государственный быт России».
Видимо, он уже тогда понял, что такой выход обречен на провал. Основной ошибкой декабристов он считал их оторванность от народа, ограниченность движения сословными рамками. В то же время не только знал о существовании тайного общества, но и поддерживал идею уничтожения крепостного права и самодержавия. Его бессмертная комедия и написана под непосредственным влиянием идей декабристов.
Главный герой комедии — Чацкий. Ему была отведена главная роль неслучайно. Именно из его уст должно было прозвучать обвинение крепостничеству, именно Чацкий должен был указать выход. Но указал ли он его, и, если нет, то почему?Познакомимся с ним поближе. Чацкий — молодой человек, воспитывавшийся у одного из богатых помещиков, почувствовав страсть к странствиям, долго путешествовал за границей, много учился и получил неплохое образование. Впервые мы видим его в день приезда в дом Фамусова. Однако мы его уже немного знаем благодаря характеристике, которую дает ему Лиза: «Кто так чувствителен и весел и остер, как Александр Андреевич Чацкий».
Мы видим перед собой умного человека, понимающего, в чем смысл жизни, и имеющего цель, но не знающего, как этой цели добиться. В Чацком собраны черты, которые были характерны для передовой интеллигенции того времени. Он служил, но службу бросил. Сам он об этом говорит: «Служить бы рад— прислуживаться тошно». В то время это была проблема. Многие люди, еще не пораженные пороками фамусовского общества, стояли перед вопросами, как служить и чему служить. Они отказываются служить лицам, а не делу. На примере Чацкого Грибоедов затронул очень больной вопрос, мучивший как декабристов, так и всех честных людей. Образ Чацкого — первый в русской литературе образ дворянского интеллигента, бросившего вызов своей среде, осознавшего свое гражданское достоинство и не выносящего идей государственного консерватизма.
Чацкий горячо любит свою Родину, он говорит: «И дым Отечества нам сладок и приятен». Именно любовь к Родине сближает его с декабристами. И ему нестерпимо видеть, как в его стране еще сохранен и процветает один из пережитков отсталого общества — крепостное право. Близость к будущим декабристам заключалась в том, что Чацкий является активным противником фамусовщины — общественного явления, объединившего ярых сторонников крепостничества и безжалостных эксплуататоров, жаждущих полной и неограниченной власти.
Его знаменитый монолог «А судьи кто?» является бомбой, взорвавшейся в гуще фамусовского общества. Он выступает против тех «негодяев знатных», которые для своих прихотей сгоняют на балет «от матерей, отцов отторгнутых детей», продают их «поодиночке», меняют своих слуг на борзых собак. Обличения Чацкого рассчитаны, прежде всего, на то, что у людей должны открыться глаза на существующую социальную несправедливость, что они должны переродиться и превратиться в достойных граждан своего государства. Бороться с неправдой и воспитывать гражданское самосознание в людях — в этом состояла одна из идей декабристов.Декабристы презирали дворян за их преклонение перед всем иностранным, за презрение к родному языку. Чацкий тоже упрекает общество за это низкопоклонство: «воскреснем ли когда от чужевлас- тья мод?»
«За древностью лет к свободной жизни их вражда непримирима». «К свободной жизни» — вот та нить, которая связала Чацкого и декабристов. Чацкий спрашивает: «Где, укажите нам, отечества отцы, которых мы должны принять за образцы?». Их нет, и Чацкий не согласен, чтобы на такую роль претендовали люди типа Фамусова.
А Чацких в России становилось все больше и больше. Но это были, в основном, дворяне, которые в своей борьбе были далеки от народа, не видели в нем той силы, которая способна смести все на пути к собственной свободе. Именно воспитатепьный, пафосный характер обличений Чацкого роднит его с декабристами. Как и они, Чацкий не слишком озабочен, многие ли люди задумаются над этими проблемами, поверят ему, поймут. Он убежден в своей правоте и не испытывает необходимости в сторонниках.
Чацкий покидает бал, отправляется «искать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок». Все против него, он не смог противостоять до конца им. Но это не значит, что он признал свое поражение, что он отрекся от своих идеалов.
Есть его сторонники среди честных людей, и их становится все больше, и все они идут одной дорогой. Только, чтобы эта дорога привела к правильной цели, надо еще много бороться, надо идти на сближение с массами, надо быть не одиночками, а мощной сокрушающей силой.
Комедия Грибоедова бессмертна, ибо бессмертны идеи, лежащие в ее основе. Позднее эти идеи были подхвачены декабристами, которые открыто выступили на борьбу с самодержавием. Это уже была организация передовой части дворянского общества. Пусть она не нашла широкой поддержки в массах и обрекла себя на поражение, будущее все же осталось за Чацким, несомненная тенденция развития которого в сторону идей декабристов намечена в пьесе достаточно четко.
Время создания комедии «Горе от ума» пришлось на переломный момент в истории нашей страны. После победы России в Отечественной войне 1812 года молодое поколение дворян, участвовавшее в этой войне, увидело, что побеждённые народы Европы находятся в лучшем положении, чем русский народ. Стало понятно, что России необходимы срочные реформы, и в результате этого стали возникать различные тайные общества будущих декабристов.
А. С. Грибоедов знал все эти умонастроения молодёжи и понимал необходимость реформ. И именно эта тема противостояния «века нынешнего» и «века минувшего» легла в основу комедии «Горе от ума».
Главный герой пьесы — это Александр Андреич Чацкий. В его образе писатель воплотил черты передового человека того времени, черты декабристов из круга знакомых Грибоедова.
Чацкий — это человек новых взглядов, настоящий граждан и патриот. Он — просвещённый человек, тянущийся к свободе и самосовершенствованию. Его отличают такие черты, как любовь к своему народу, критика крепостного права, патриотизм. Чацкий отказывается служить государству, говоря: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» — и видя в службе лишь раболепие, чинопочитание и подхалимство.
Словами своего героя Грибоедов укоряет весь высший свет того времени за почитание всего иноземного, за презрение родных традиций и обычаев. К сожалению, «французик из Бодро» торжествует:
Приехал и нашёл, что ласкам нет конца;
Ни звука русского, ни русского лица
Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями…
Однако Чацкий не одинок в своих стремлениях к переменам! В своих монологах он употребляет местоимение «мы», подчёркивая тем самым, что таких людей, как он, много. И действительно, княгиня Тугоуховская вспоминает своего племянника, который, можно сказать, пошёл по стопам Чацкого:
Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, мой племянник.
Поэтому у нас остаётся надежда, что Россия всё же придёт к каким-нибудь положительным переменам.
Чацкий отстаивает свои взгляды, вступая в спор с целым обществом, а не отдельными его представителями. Он — борец, взывающий к воцарению справедливости, отмене крепостного права и разрушению патриархального уклада жизни. Чацкий всегда высказывается чётко, горячо и страстно, а его монологи показывают абсолютную непримиримость позиций двух враждебных сторон: «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий убеждён в своей правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Он просто пытается донести до людей суть и необходимость реформ в их жизни. Поэтому мы можем точно сказать, что Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
Время создания комедии «Горе от ума» пришлось на переломный момент в истории нашей страны. После победы России в Отечественной войне 1812 года молодое поколение дворян, участвовавшее в этой войне, увидело, что побеждённые народы Европы находятся в лучшем положении, чем русский народ. Стало понятно, что России необходимы срочные реформы, и в результате этого стали возникать различные тайные общества будущих декабристов.
А.С.Грибоедов знал все эти умонастроения молодёжи и понимал необходимость реформ. И именно эта тема противостояния «века нынешнего» и «века минувшего» легла в основу комедии «Горе от ума».
Главный герой пьесы – это Александр Андреич Чацкий. В его образе писатель воплотил черты передового человека того времени, черты декабристов из круга знакомых Грибоедова.
Чацкий – это человек новых взглядов, настоящий граждан и патриот. Он – просвещённый человек, тянущийся к свободе и самосовершенствованию. Его отличают такие черты, как любовь к своему народу, критика крепостного права, патриотизм. Чацкий отказывается служить государству, говоря: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» – и видя в службе лишь раболепие, чинопочитание и подхалимство.
Словами своего героя Грибоедов укоряет весь высший свет того времени за почитание всего иноземного, за презрение родных традиций и обычаев. К сожалению, «французик из Бодро» торжествует:
Приехал и нашёл, что ласкам нет конца;
Ни звука русского, ни русского лица
Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями…
Однако Чацкий не одинок в своих стремлениях к переменам! В своих монологах он употребляет местоимение «мы», подчёркивая тем самым, что таких людей, как он, много. И действительно, княгиня Тугоуховская вспоминает своего племянника, который, можно сказать, пошёл по стопам Чацкого:
Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, мой племянник.
Поэтому у нас остаётся надежда, что Россия всё же придёт к каким-нибудь положительным переменам.
Чацкий отстаивает свои взгляды, вступая в спор с целым обществом, а не отдельными его представителями. Он – борец, взывающий к воцарению справедливости, отмене крепостного права и разрушению патриархального уклада жизни. Чацкий всегда высказывается чётко, горячо и страстно, а его монологи показывают абсолютную непримиримость позиций двух враждебных сторон: «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий убеждён в своей правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Он просто пытается донести до людей суть и необходимость реформ в их жизни. Поэтому мы можем точно сказать, что Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам. Добавил: Ristanija
Время создания комедии «Горе от ума» пришлось на переломный момент в истории нашей страны. После победы России в Отечественной войне 1812 года молодое поколение дворян, участвовавшее в этой войне, увидело, что побеждённые народы Европы находятся в лучшем положении, чем русский народ. Стало понятно, что России необходимы срочные реформы, и в результате этого стали возникать различные тайные общества будущих декабристов.
А.С.Грибоедов знал все эти умонастроения молодёжи и понимал необходимость реформ. И именно эта тема противостояния «века нынешнего» и «века минувшего» легла в основу комедии «Горе от ума».
Главный герой пьесы – это Александр Андреич Чацкий. В его образе писатель воплотил черты передового человека того времени, черты декабристов из круга знакомых Грибоедова.
Чацкий – это человек новых взглядов, настоящий граждан и патриот. Он – просвещённый человек, тянущийся к свободе и самосовершенствованию. Его отличают такие черты, как любовь к своему народу, критика крепостного права, патриотизм. Чацкий отказывается служить государству, говоря: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» – и видя в службе лишь раболепие, чинопочитание и подхалимство.
Словами своего героя Грибоедов укоряет весь высший свет того времени за почитание всего иноземного, за презрение родных традиций и обычаев. К сожалению, «французик из Бодро» торжествует:
Приехал и нашёл, что ласкам нет конца;
Ни звука русского, ни русского лица
Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями…
Однако Чацкий не одинок в своих стремлениях к переменам! В своих монологах он употребляет местоимение «мы», подчёркивая тем самым, что таких людей, как он, много. И действительно, княгиня Тугоуховская вспоминает своего племянника, который, можно сказать, пошёл по стопам Чацкого:
Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, мой племянник.
Поэтому у нас остаётся надежда, что Россия всё же придёт к каким-нибудь положительным переменам.
Чацкий отстаивает свои взгляды, вступая в спор с целым обществом, а не отдельными его представителями. Он – борец, взывающий к воцарению справедливости, отмене крепостного права и разрушению патриархального уклада жизни. Чацкий всегда высказывается чётко, горячо и страстно, а его монологи показывают абсолютную непримиримость позиций двух враждебных сторон: «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий убеждён в своей правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Он просто пытается донести до людей суть и необходимость реформ в их жизни. Поэтому мы можем точно сказать, что Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
Заканчивалась 1-я четверть XIX в. В это время и появилась комедия Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума», являющаяся первой русской политической комедией. За короткое время она распространилась в обществе в многочисленных списках, вызвала всеобщий интерес и множество толков, обострила борьбу между различными литературными группировками.
Мировоззрение Грибоедова складывалось под влиянием студенческого общества. Московского университета, в котором он учился вместе с будущими декабристами И. Д. Якушкиным, Муравьевыми, А. И. Якубовичем и П. Я. Чаадаевым. Участие в Отечественной войне 1812 г. и служба в Коллегии иностранных дел довершили формирование его политических взглядов. На службу в Персию Грибоедов отправился, уже совершенно ясно представляя себе проблемы российской действительности и методы их преодоления. Несмотря на явную близость к будущим декабристам и совпадению взглядов на самодержавие, писатель пророчески предвидел их крах. Известна его фраза: «сто прапорщиков хотят переменить весь государственный быт России».
Видимо, он уже тогда понял, что такой выход обречен на провал. Основной ошибкой декабристов он считал их оторванность от народа, ограниченность движения сословными рамками. В то же время не только знал о существовании тайного общества, но и поддерживал идею уничтожения крепостного права и самодержавия. Его бессмертная комедия и написана под непосредственным влиянием идей декабристов.
Главный герой комедии — Чацкий. Ему была отведена главная роль неслучайно. Именно из его уст должно было прозвучать обвинение крепостничеству, именно Чацкий должен был указать выход. Но указал ли он его, и, если нет, то почему?Познакомимся с ним поближе. Чацкий — молодой человек, воспитывавшийся у одного из богатых помещиков, почувствовав страсть к странствиям, долго путешествовал за границей, много учился и получил неплохое образование. Впервые мы видим его в день приезда в дом Фамусова. Однако мы его уже немного знаем благодаря характеристике, которую дает ему Лиза: «Кто так чувствителен и весел и остер, как Александр Андреевич Чацкий».
Мы видим перед собой умного человека, понимающего, в чем смысл жизни, и имеющего цель, но не знающего, как этой цели добиться. В Чацком собраны черты, которые были характерны для передовой интеллигенции того времени. Он служил, но службу бросил. Сам он об этом говорит: «Служить бы рад— прислуживаться тошно». В то время это была проблема. Многие люди, еще не пораженные пороками фамусовского общества, стояли перед вопросами, как служить и чему служить. Они отказываются служить лицам, а не делу. На примере Чацкого Грибоедов затронул очень больной вопрос, мучивший как декабристов, так и всех честных людей. Образ Чацкого — первый в русской литературе образ дворянского интеллигента, бросившего вызов своей среде, осознавшего свое гражданское достоинство и не выносящего идей государственного консерватизма.
Чацкий горячо любит свою Родину, он говорит: «И дым Отечества нам сладок и приятен». Именно любовь к Родине сближает его с декабристами. И ему нестерпимо видеть, как в его стране еще сохранен и процветает один из пережитков отсталого общества — крепостное право. Близость к будущим декабристам заключалась в том, что Чацкий является активным противником фамусовщины — общественного явления, объединившего ярых сторонников крепостничества и безжалостных эксплуататоров, жаждущих полной и неограниченной власти.
Его знаменитый монолог «А судьи кто?» является бомбой, взорвавшейся в гуще фамусовского общества. Он выступает против тех «негодяев знатных», которые для своих прихотей сгоняют на балет «от матерей, отцов отторгнутых детей», продают их «поодиночке», меняют своих слуг на борзых собак. Обличения Чацкого рассчитаны, прежде всего, на то, что у людей должны открыться глаза на существующую социальную несправедливость, что они должны переродиться и превратиться в достойных граждан своего государства. Бороться с неправдой и воспитывать гражданское самосознание в людях — в этом состояла одна из идей декабристов.Декабристы презирали дворян за их преклонение перед всем иностранным, за презрение к родному языку. Чацкий тоже упрекает общество за это низкопоклонство: «воскреснем ли когда от чужевлас- тья мод?»
«За древностью лет к свободной жизни их вражда непримирима». «К свободной жизни» — вот та нить, которая связала Чацкого и декабристов. Чацкий спрашивает: «Где, укажите нам, отечества отцы, которых мы должны принять за образцы?». Их нет, и Чацкий не согласен, чтобы на такую роль претендовали люди типа Фамусова.
А Чацких в России становилось все больше и больше. Но это были, в основном, дворяне, которые в своей борьбе были далеки от народа, не видели в нем той силы, которая способна смести все на пути к собственной свободе. Именно воспитатепьный, пафосный характер обличений Чацкого роднит его с декабристами. Как и они, Чацкий не слишком озабочен, многие ли люди задумаются над этими проблемами, поверят ему, поймут. Он убежден в своей правоте и не испытывает необходимости в сторонниках.
Чацкий покидает бал, отправляется «искать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок». Все против него, он не смог противостоять до конца им. Но это не значит, что он признал свое поражение, что он отрекся от своих идеалов.
Есть его сторонники среди честных людей, и их становится все больше, и все они идут одной дорогой. Только, чтобы эта дорога привела к правильной цели, надо еще много бороться, надо идти на сближение с массами, надо быть не одиночками, а мощной сокрушающей силой.
Комедия Грибоедова бессмертна, ибо бессмертны идеи, лежащие в ее основе. Позднее эти идеи были подхвачены декабристами, которые открыто выступили на борьбу с самодержавием. Это уже была организация передовой части дворянского общества. Пусть она не нашла широкой поддержки в массах и обрекла себя на поражение, будущее все же осталось за Чацким, несомненная тенденция развития которого в сторону идей декабристов намечена в пьесе достаточно четко.
Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» ярко передает настроения, царившие в русском обществе в начале XIX века. Война 1812 года резче обозначила два лагеря: реакционное и передовое дворянство. Стали возникать тайные общества, усилилось брожение в умах. «Век нынешний» и «век минувший» постепенно вступали в смертельную схватку между собой. Передовое дворянство было обществом умных, честных людей. Именно эти дворяне через год после написания комедии вышли на Сенатскую площадь и открыто выступили против самодержавия.
Грибоедов в своей комедии создал собирательный образ передового человека эпохи. Александр Андреевич Чацкий – центральный образ в комедии, представитель передовой части общества в доме Фамусова. Многие критики того времени считали Чацкого точной копией поэта-декабриста Кюхельбекера. Мне кажется, что между ним и героем комедии есть черты сходства, но образ Чацкого – зеркало тех идей и воззрений, которые были характерны для прогрессивной части дворянства.
Чацкий – истинный патриот своей страны. Для него «служить» означает служить делу, а не начальнику. Герой был близок к министрам в Петербурге, но прекратил общаться с ними, поскольку понял, что там царят лицемерие, подлость, карьеризм. Чацкий не принимает этой рабской морали, открыто борется с ней. Он беззаветно любит Россию, русский народ, называет его умным, бодрым. Чацкому больно смотреть на пребывающее в рабском положении крестьянство, слышать про все издевательства, творимые крепостниками. Герой комедии отпускает своих крестьян на волю. Многие декабристы поступали подобным образом, чем вызывали ярость крепостников. Чацкий стоит за развитие национальной культуры. Он против рабского, спелого подражания всему иностранному.
В своем знаменитом монологе «А судьи кто?» Чацкий гневно клеймит тех людей, которые являются столпами дворянского общества:
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Чацкий высмеивает это общество и резко высказывается против порядков «века покорности и страха – веха лести и спеси». Герой комедии Грибоедова, как и декабристы, проникся сознанием необходимости радикального изменения существующего порядка вещей. Судьба Чацкого – это судьба пылкого мечтателя, обманувшегося в своих лучших надеждах, лицом к лицу столкнувшегося с реакционной действительностью. Его настроение в самом конце пьесы можно выразить словами Рылеева, видного поэта-декабриста:
Не сбылись, мой друг, пророчества
Пылкой юности моей:
Горький жребий одиночества
Мне сужден в кругу людей.
Но не так уж одинок Чацкий. В комедии говорится о двоюродном брате полковника Скалозуба, бросившем армейскую службу и занявшемся учением, о племяннике княгини Тугоуховской, химике и ботанике. Это примеры нарастающего влияния передовых идей на русское общество, становления лагеря прогрессивного дворянства, к которому относится и герой комедии.
Чацкий – умный, образованный человек, «он славно пишет, переводит». Видя в учении благо для страны, он критикует невежество барской Москвы. Чацкий принадлежит к числу тех просвещенных дворян, многие из которых были членами тайных обществ. Ведь декабристами были Рылеев, Пестель, их поддерживали Пушкин, Дельвиг, сам Грибоедов. Некоторые из будущих героев России учились в Лицее, о котором с такой злобой говорит Скалозуб, мечтающий о Других учебных заведениях:
Там будут лишь учить по-нашему: раз, два;
А книги сохранят так: для больших оказий.
Против просвещения всегда выступают представители реакции, видя в нем причину того, «что нынче пуще, чем когда, безумных развелось идей, и дел, и мнений». Чацкий, подобно Кюхельбекеру и многим другим, подвергается травле за свои идеи. Фамусова и его гостей возмущает независимость взглядов Чацкого, его стремление судить о человеке по его личным достоинствам, а не по положению в обществе.
Комедия нашла живой отклик у передового дворянства. Оно использовало ее в целях пропаганды своих идей. Правдивость, обоснованность образа Чацкого подтверждалась не раз. Был оболган, объявлен «безумцем» Кюхельбекер. Такой же участи подвергся Чаадаев через десять лет после публикации комедии в списках! Пять декабристов были повешены, в Сибири находились лучшие люди России, которые пожертвовали всем ради своих убеждений. Ради убеждений, высказанных Грибоедовым в образе Чацкого – «старшего брата декабристов».
Чацкий — выразитель идей декабристов
Если в литературе сколько-
нибудь отразился слабо, но с
родственными чертами тип декабриста,
это в Чацком.
А. И. Герцен
Время создания комедии “Горе от ума являлось переломным в общественно-политической жизни России. Начало XIX века было ознаменовано зарождением непримиримой борьбы между представителями прогрессивно мыслящего общества и консервативными правящими кругами, поддерживающими крепостнический строй и патриархальный уклад жизни. Как и всякого гражданина с активной жизненной позицией, Грибоедова волновали проблемы противостояния наступающего все активнее “новогомира и упорно отстаивающего свои позиции “старого. Именно эта тема и легла в основу комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума. Столкновение героев на почве идейных разногласий, представленное в произведении Грибоедова, стало своего рода новаторством, ведь до появления “Горя от умав комедиях противопоставлялись лишь характеры, вкусы, возрасты. Даже традиционный конфликт двух соперников, добивающихся взаимности героини, подчинен утверждению героями своего понимания смысла жизни. <Чацкий и Молчалин - представители противоборствующих лагерей.
В образе Чацкого писатель воплотил черты передового человека того времени. Наверное, это первый в русской литературе образ дворянина, оторвавшегося от своей сословной среды. И, несмотря на то, что в пьесе нет прямых ссылок на то, что главный герой состоит в каком-либо тайном обществе, на то, что реплики Чацкого далеки от политических высказываний, многие критики утверждали, что главный герой комедии "Горе от умаявляется прообразом декабристов. И действительно мировоззрение Чацкого близко к идеям декабристов. Он резко критикует действительность:
Где? укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве...
Вот уважать кого должны мы на безлюдьи! Он обличает "негодяев знатных, которые обменивают людей на собак, в угоду своим прихотям разлучают семьи крепостных, распродают их поодиночке. Чацкий отказывается служить в государстве, для которого служба - это, прежде всего, раболепие: "Служить бы рад, прислуживаться тошно. Декабрист Рылеев, выйдя в отставку, произнес: "<Служить могут одни подлецы. Словами своего героя Грибоедов, как и декабристы, укоряет дворянское общество за преклонение перед всем иноземным, за презрение к родному языку, культуре, обычаям. "Ни звука русского, ни русского лица не встретил: будто бы в отечестве с друзьями, - торжествует "французик из Бордо. Чацкий негодует на то, что Фамусов и ему подобные отдали "все в обмен на новый лад и нравы, и язык, и старину святую, и величавую одежду на другую.... С презрением говорит он и о механизме общественного мнения:
Поверили, глупцы, другим передают,
Старухи вмиг тревогу бьют,
И вот общественное мненье!
В выпадах Чацкого отражена программа декабристов, взывающих к воцарению народной справедливости в России, возвращению к истокам патриотизма. Чацкий высказывается горячо и страстно, его мысли выстраданы, они не являются сиюминутным экспромтом. Именно поэтому он убежден в собственной правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих.
Вокруг романтического Чацкого сомкнулось общество, воплощающее гражданскую косность, моральное ханжество, пошлость, как говорит о них Чацкий:
В любви предателей, в вражде неутомимых,
Рассказчиков неукротимых,
Нескладных умников, лукавых простаков,
Старух, зловещих стариков,
Дряхлеющих над выдумками, вздором.
Но в борьбе с этим обществом <Чацкий не одинок. Грибоедов упоминает двоюродного брата Скалозуба, который "крепко набрался каких-то новых правил:
Чин следовал ему:
Он службу вдруг оставил,
В деревне книги стал читать.
Есть и племянник княгини Тугоуховской - "химик и ботаник, и профессора Педагогического института, о которых с осуждением говорят, что они "упражняются в расколах и безверьи .
Несмотря на свое поражение, в идейном и моральном плане Чацкий остается победителем. И. А. Гончаров писал: "Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи...и, похоже, один из первых вестников новой свободной жизни.
Грибоедов, Сочинение
Комедия А. С. Грибоедова “Горе от ума” – произведение поистине гениальное, иначе не стала бы она столь знаменитой, не оставалась бы актуальной уже почти два столетия, не стали бы десятки ее реплик крылатыми выражениями (“Счастливые часов не наблюдают”, “Служить бы рад, прислуживаться тошно” и т. д.).
Как и в любом тщательно проработанном художественном произведении, в этой комедии нет ни одного лишнего героя, каждый образ здесь необходим.
Почти за год до восстания декабристов Грибоедов отразил в своей пьесе основные взгляды “новых дворян”, представителей передовой части общества того времени. Выразителем революционной идеи стал Чацкий. Из всех персонажей этого произведения он наиболее обаятелен, явно симпатичен автору и близок ему, поэтому Грибоедов наделяет героя острым и злым языком, умеющим верно все подмечать, точно формулировать свои мысли, ярко и остро их высказывать.
Чацкий — человек новых взглядов и высокой морали, гражданин и патриот. Главная его идея – гражданское служение Отечеству. Он не хочет мириться с несправедливым общественным устройством, стремится “служить делу, а не лицам”. Его отличают истинная культура и просвещенность, уважение к русскому народу, чувство собственного достоинства. Самое ненавистное в общественном устройстве России – это крепостное право, чинопочитание и подхалимство, преклонение перед чинами и деньгами, засилие иностранцев. Главное для него – это свобода, возможность иметь собственное мнение и открыто его высказывать, независимый образ жизни, а также возможность самосовершенствования – “вперить в науки ум, алчущий познаний”, предаваться “искусствам творческим, высоким и прекрасным”.
В комедии “Горе от ума” действие происходит в те годы, когда становится очевидным раскол в русском дворянстве. Влияние идей французских просветителей, рост национального самосознания после Отечественной войны 1812 года сформировали декабристскую идеологию, объединили многих молодых дворян в стремлении изменить русское общество. Однако большая часть русского дворянства оставалась глуха или враждебна ко всяким новым веяниям. В их среде царит подхалимство, лицемерие, зависть. Эти черты были с мастерством показаны автором в комедии, но особенно это нашло отражение в конфликте пьесы – столкновении “века нынешнего” с “веком минувшим”, представленным Фамусовым, Молчалиным, Скалозубом.
Комедия Грибоедова показала причины возникновения декабризма, его истоки, кроме того, поставленные в “Горе от ума” общественные вопросы разрешаются автором так же, как это делали декабристы. В произведении, как в зеркале, отразились моральные и эстетические воззрения декабристов.
В своих речах Чацкий употребляет местоимение “мы”. И это не случайно, так как он не одинок в своем стремлении к переменам (двоюродный брат Скалозуба, племянник княгини Тугоуховской, профессора Пединститута, а также та передовая молодежь, от имени которой выступает Чацкий). Герой имеет много общего с реальными историческими лицами. Он оставил службу, как Никита Муравьев, Николай Тургенев, Рылеев, Чаадаев.
Чацкий отстаивает свои взгляды, несмотря на то, что ему приходится идти наперекор обществу в целом, а не отдельным его членам. Он борец по натуре. В Чацком выражено все то, что автор желал бы видеть в молодом поколении. Ум Чацкого следует понимать как выражение новой революционной, декабристской точки зрения на русскую действительность, на все социальные, политические, культурные и моральные проблемы, которые возникали в сознании людей “свободного образа мыслей”. Пылкие и страстные обличительные речи Чацкого – это суд передового человека декабристской эпохи над самодержавно-крепостнической фамусовской Россией с ее “прошедшего житья подлейшими чертами”.
Противостояние Чацкого и патриархального мира достигает накала в монологе Фамусова “Вкус, батюшка, отменная манера…” и в ответе на него Чацкого в монологе “А судьи кто?..” Монологи Чацкого занимают особое место в развитии конфликта. Они знаменуют полную непримиримость общественных позиций двух враждебных сторон. И тем очевиднее, как глубока пропасть, которая разделяет их.
Комедия “Горе от ума” была сразу же запрещена цензурой, при жизни автора она ни разу не появилась ни в печати, ни на сцене.
Впервые в истории русской критики А. И. Герцен в статье “Еще раз Базаров” без колебаний называет Чацкого декабристом. А. С. Пушкин писал: “А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями”.
Итак, Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
Чацкий как выразитель идей декабристов (по комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”) Автор: Грибоедов А.С.
Время создания комедии «Горе от ума» пришлось на переломный момент в истории нашей страны. После победы России в Отечественной войне 1812 года молодое поколение дворян, участвовавшее в этой войне, увидело, что побеждённые народы Европы находятся в лучшем положении, чем русский народ. Стало понятно, что России необходимы срочные реформы, и в результате этого стали возникать различные тайные общества будущих декабристов.
А.С.Грибоедов знал все эти умонастроения молодёжи и понимал необходимость реформ. И именно эта тема противостояния «века нынешнего» и «века минувшего» легла в основу комедии «Горе от ума».
Главный герой пьесы – это Александр Андреич Чацкий. В его образе писатель воплотил черты передового человека того времени, черты декабристов из круга знакомых Грибоедова.
Чацкий – это человек новых взглядов, настоящий граждан и патриот. Он – просвещённый человек, тянущийся к свободе и самосовершенствованию. Его отличают такие черты, как любовь к своему народу, критика крепостного права, патриотизм. Чацкий отказывается служить государству, говоря: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» – и видя в службе лишь раболепие, чинопочитание и подхалимство.
Словами своего героя Грибоедов укоряет весь высший свет того времени за почитание всего иноземного, за презрение родных традиций и обычаев. К сожалению, «французик из Бодро» торжествует:
Приехал и нашёл, что ласкам нет конца;
Ни звука русского, ни русского лица
Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями…
Однако Чацкий не одинок в своих стремлениях к переменам! В своих монологах он употребляет местоимение «мы», подчёркивая тем самым, что таких людей, как он, много. И действительно, княгиня Тугоуховская вспоминает своего племянника, который, можно сказать, пошёл по стопам Чацкого:
Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, мой племянник.
Поэтому у нас остаётся надежда, что Россия всё же придёт к каким-нибудь положительным переменам.
Чацкий отстаивает свои взгляды, вступая в спор с целым обществом, а не отдельными его представителями. Он – борец, взывающий к воцарению справедливости, отмене крепостного права и разрушению патриархального уклада жизни. Чацкий всегда высказывается чётко, горячо и страстно, а его монологи показывают абсолютную непримиримость позиций двух враждебных сторон: «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий убеждён в своей правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Он просто пытается донести до людей суть и необходимость реформ в их жизни. Поэтому мы можем точно сказать, что Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
Комедия «Горе от ума» своим содержанием и персонажами принадлежит эпохе декабристов, началу 1820-х годов. В ней — «протест против… чиновников, взяточников, бар-развратников, против… невежества, добровольного холопства…» (В. Г. Белинский). Словом, против всего, что в русской действительности после Отечественной войны возбуждало дух преобразования, заставляя «умы клокотать», что привело к «революции» 1825 года.
Главный персонаж пьесы, конечно, Чацкий: «без него не было бы комедии, а была бы просто картина нравов».
По своему социальному положению Чацкий — дворянин. С самого детства Александр Андреевич Чацкий жил и воспитывался в фамусовском доме на правах сына покойного друга Фамусова. Его юность прошла как и у тысячи таких же молодых людей того времени. Ему было дано кое-какое образование и воспитание. И вдруг Чацкий покидает Москву, уезжает за границу. Пробыв три года на чужбине, наверное, учась в университете, наш герой возвращается. Увидев свет своими глазами, а не по чужим словам, Чацкий ясно видит свое направление в жизни.
Характерные черты героя очень разнообразны, но во всех них есть что-то одно — высокое и прекрасное. Чацкий очень любит свою Родину, но не чиновничью и барскую, а простую, «святую Русь», любит ее народ, такой беззащитный и угнетенный. В своих сужденьях он прям и честен. Каждое его слово наполнено прямотой и рассудительностью. В комедии разбросаны данные, которые характеризуют Чацкого как неуемного странника, ищущего и не находящего себе места в повседневности. Это и будет причиной его странничества и борьбы, его стремления к свободе жизни.
Свобода! Он одну тебя
Еще искал в пустынном мире…
Для того времени Чацкий имеет высокий и глубокий ум; он с точностью может говорить о политике, о внешних делах государства, о военном деле, но у этого человека нет просто желания к таким разговорам, разговорам о типичном и глупом/
В своих душевных чувствах Чацкий верен и постоянен. И в юности, и в часы разлуки, и сейчас он страстно любит Софью, хотя он знает, что она ему изменила, изменила предательски.
И все-таки я вас без памяти люблю…
Чацкий отрицательно относится к службе, он не хочет подчиняться высшему по чину из-за своей выгоды, из-за продвижения по лестнице и получения большего жалования. В диалоге с Фамусовым Чацкий говорит: «Служить бы рад, прислуживаться тошно».
С презрением наш герой относится к крепостному праву, осуждает помещиков и чиновников, угнетающих простой люд.
Тот Нестор негодяев знатных, Толпою окруженный слуг; Усердствуя, они в часы вина и драки И честь в жизнь его спасли не раз: вдруг На них он выменял борзые три собаки!!!
Сам Чацкий — образованный человек. С уважением он относится к науке, искусству и просвещению. Чацкий видит в просвещении будущую славу России и особенно русского народа. Он здраво и трезво смотрит в будущее и свои мнения свободно выражает фамусовскому обществу. Он не любит преклоняться перед «высшим», а прямо и даже дерзко спорит с ним.
Свободолюбивый герой противопоставлен в комедии не только отдельным лицам, но и фамусовскому обществу в целом. Он выступает против нравов и образа жизни этого общества, спорит с ним о судьбах народа. Его возмущает презрение «света» к народу, к национальной культуре, к русскому языку.
Воскреснем ли когда от чужевластья мод?
Чтоб умный, бодрый наш народ
Хотя б по языку нас не считал за немцев.
И у Чацкого есть единомышленники. Это только упоминаемые лица: князь Федор — двоюродный брат Скалозуба, племянник княгини Тугоуховской, профессора педагогического института; но все же в доме Фамусова он одинок.
В Чацком узнается человек декабристских взглядов, горячо отрицающий самодержавно-крепостническую действительность, но не имеющий опоры в массах.
Убеждения героя выявляются в его спорах с Фамусовым, на балу, откуда он выносит «мильон терзаний». Чацкий недоволен порядками в армии, в государственных учреждениях, где служат «лицам», а не «делу». Он осуждает бесчеловечное отношение помещиков к крестьянам, вражду к просвещению, застой в обществе.
Чацкий — выразитель идей декабристов
Если в литературе сколько-
нибудь отразился слабо, но с
родственными чертами тип декабриста,
это в Чацком.
А. И. Герцен
Время создания комедии “Горе от ума являлось переломным в общественно-политической жизни России. Начало XIX века было ознаменовано зарождением непримиримой борьбы между представителями прогрессивно мыслящего общества и консервативными правящими кругами, поддерживающими крепостнический строй и патриархальный уклад жизни. Как и всякого гражданина с активной жизненной позицией, Грибоедова волновали проблемы противостояния наступающего все активнее “новогомира и упорно отстаивающего свои позиции “старого. Именно эта тема и легла в основу комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума. Столкновение героев на почве идейных разногласий, представленное в произведении Грибоедова, стало своего рода новаторством, ведь до появления “Горя от умав комедиях противопоставлялись лишь характеры, вкусы, возрасты. Даже традиционный конфликт двух соперников, добивающихся взаимности героини, подчинен утверждению героями своего понимания смысла жизни. <Чацкий и Молчалин - представители противоборствующих лагерей.
В образе Чацкого писатель воплотил черты передового человека того времени. Наверное, это первый в русской литературе образ дворянина, оторвавшегося от своей сословной среды. И, несмотря на то, что в пьесе нет прямых ссылок на то, что главный герой состоит в каком-либо тайном обществе, на то, что реплики Чацкого далеки от политических высказываний, многие критики утверждали, что главный герой комедии "Горе от умаявляется прообразом декабристов. И действительно мировоззрение Чацкого близко к идеям декабристов. Он резко критикует действительность:
Где? укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве...
Вот уважать кого должны мы на безлюдьи! Он обличает "негодяев знатных, которые обменивают людей на собак, в угоду своим прихотям разлучают семьи крепостных, распродают их поодиночке. Чацкий отказывается служить в государстве, для которого служба - это, прежде всего, раболепие: "Служить бы рад, прислуживаться тошно. Декабрист Рылеев, выйдя в отставку, произнес: "<Служить могут одни подлецы. Словами своего героя Грибоедов, как и декабристы, укоряет дворянское общество за преклонение перед всем иноземным, за презрение к родному языку, культуре, обычаям. "Ни звука русского, ни русского лица не встретил: будто бы в отечестве с друзьями, - торжествует "французик из Бордо. Чацкий негодует на то, что Фамусов и ему подобные отдали "все в обмен на новый лад и нравы, и язык, и старину святую, и величавую одежду на другую.... С презрением говорит он и о механизме общественного мнения:
Поверили, глупцы, другим передают,
Старухи вмиг тревогу бьют,
И вот общественное мненье!
В выпадах Чацкого отражена программа декабристов, взывающих к воцарению народной справедливости в России, возвращению к истокам патриотизма. Чацкий высказывается горячо и страстно, его мысли выстраданы, они не являются сиюминутным экспромтом. Именно поэтому он убежден в собственной правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих.
Вокруг романтического Чацкого сомкнулось общество, воплощающее гражданскую косность, моральное ханжество, пошлость, как говорит о них Чацкий:
В любви предателей, в вражде неутомимых,
Рассказчиков неукротимых,
Нескладных умников, лукавых простаков,
Старух, зловещих стариков,
Дряхлеющих над выдумками, вздором.
Но в борьбе с этим обществом <Чацкий не одинок. Грибоедов упоминает двоюродного брата Скалозуба, который "крепко набрался каких-то новых правил:
Чин следовал ему:
Он службу вдруг оставил,
В деревне книги стал читать.
Есть и племянник княгини Тугоуховской - "химик и ботаник, и профессора Педагогического института, о которых с осуждением говорят, что они " упражняются в расколах и безверьи .
Несмотря на свое поражение, в идейном и моральном плане Чацкий остается победителем. И. А. Гончаров писал: "Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи...и, похоже, один из первых вестников новой свободной жизни.
Чацкий как выразитель идей декабристов (по комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”) Автор: Грибоедов А.С.
Время создания комедии «Горе от ума» пришлось на переломный момент в истории нашей страны. После победы России в Отечественной войне 1812 года молодое поколение дворян, участвовавшее в этой войне, увидело, что побеждённые народы Европы находятся в лучшем положении, чем русский народ. Стало понятно, что России необходимы срочные реформы, и в результате этого стали возникать различные тайные общества будущих декабристов.
А.С.Грибоедов знал все эти умонастроения молодёжи и понимал необходимость реформ. И именно эта тема противостояния «века нынешнего» и «века минувшего» легла в основу комедии «Горе от ума».
Главный герой пьесы – это Александр Андреич Чацкий. В его образе писатель воплотил черты передового человека того времени, черты декабристов из круга знакомых Грибоедова.
Чацкий – это человек новых взглядов, настоящий граждан и патриот. Он – просвещённый человек, тянущийся к свободе и самосовершенствованию. Его отличают такие черты, как любовь к своему народу, критика крепостного права, патриотизм. Чацкий отказывается служить государству, говоря: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» – и видя в службе лишь раболепие, чинопочитание и подхалимство.
Словами своего героя Грибоедов укоряет весь высший свет того времени за почитание всего иноземного, за презрение родных традиций и обычаев. К сожалению, «французик из Бодро» торжествует:
Приехал и нашёл, что ласкам нет конца;
Ни звука русского, ни русского лица
Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями…
Однако Чацкий не одинок в своих стремлениях к переменам! В своих монологах он употребляет местоимение «мы», подчёркивая тем самым, что таких людей, как он, много. И действительно, княгиня Тугоуховская вспоминает своего племянника, который, можно сказать, пошёл по стопам Чацкого:
Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, мой племянник.
Поэтому у нас остаётся надежда, что Россия всё же придёт к каким-нибудь положительным переменам.
Чацкий отстаивает свои взгляды, вступая в спор с целым обществом, а не отдельными его представителями. Он – борец, взывающий к воцарению справедливости, отмене крепостного права и разрушению патриархального уклада жизни. Чацкий всегда высказывается чётко, горячо и страстно, а его монологи показывают абсолютную непримиримость позиций двух враждебных сторон: «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий убеждён в своей правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Он просто пытается донести до людей суть и необходимость реформ в их жизни. Поэтому мы можем точно сказать, что Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые
Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» ярко передает настроения, царившие в русском обществе в начале XIX века. Война 1812 года резче обозначила два лагеря: реакционное и передовое дворянство. Стали возникать тайные общества, усилилось брожение в умах. «Век нынешний» и «век минувший» постепенно вступали в смертельную схватку между собой. Передовое дворянство было обществом умных, честных людей. Именно эти дворяне через год после написания комедии вышли на Сенатскую площадь и открыто выступили против самодержавия.
Грибоедов в своей комедии создал собирательный образ передового человека эпохи. Александр Андреевич Чацкий – центральный образ в комедии, представитель передовой части общества в доме Фамусова. Многие критики того времени считали Чацкого точной копией поэта-декабриста Кюхельбекера. Мне кажется, что между ним и героем комедии есть черты сходства, но образ Чацкого – зеркало тех идей и воззрений, которые были характерны для прогрессивной части дворянства.
Чацкий – истинный патриот своей страны. Для него «служить» означает служить делу, а не начальнику. Герой был близок к министрам в Петербурге, но прекратил общаться с ними, поскольку понял, что там царят лицемерие, подлость, карьеризм. Чацкий не принимает этой рабской морали, открыто борется с ней. Он беззаветно любит Россию, русский народ, называет его умным, бодрым. Чацкому больно смотреть на пребывающее в рабском положении крестьянство, слышать про все издевательства, творимые крепостниками. Герой комедии отпускает своих крестьян на волю. Многие декабристы поступали подобным образом, чем вызывали ярость крепостников. Чацкий стоит за развитие национальной культуры. Он против рабского, спелого подражания всему иностранному.
В своем знаменитом монологе «А судьи кто?» Чацкий гневно клеймит тех людей, которые являются столпами дворянского общества:
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Чацкий высмеивает это общество и резко высказывается против порядков «века покорности и страха – веха лести и спеси». Герой комедии Грибоедова, как и декабристы, проникся сознанием необходимости радикального изменения существующего порядка вещей. Судьба Чацкого – это судьба пылкого мечтателя, обманувшегося в своих лучших надеждах, лицом к лицу столкнувшегося с реакционной действительностью. Его настроение в самом конце пьесы можно выразить словами Рылеева, видного поэта-декабриста:
Не сбылись, мой друг, пророчества
Пылкой юности моей:
Горький жребий одиночества
Мне сужден в кругу людей.
Но не так уж одинок Чацкий. В комедии говорится о двоюродном брате полковника Скалозуба, бросившем армейскую службу и занявшемся учением, о племяннике княгини Тугоуховской, химике и ботанике. Это примеры нарастающего влияния передовых идей на русское общество, становления лагеря прогрессивного дворянства, к которому относится и герой комедии.
Чацкий – умный, образованный человек, «он славно пишет, переводит». Видя в учении благо для страны, он критикует невежество барской Москвы. Чацкий принадлежит к числу тех просвещенных дворян, многие из которых были членами тайных обществ. Ведь декабристами были Рылеев, Пестель, их поддерживали Пушкин, Дельвиг, сам Грибоедов. Некоторые из будущих героев России учились в Лицее, о котором с такой злобой говорит Скалозуб, мечтающий о Других учебных заведениях:
Там будут лишь учить по-нашему: раз, два;
А книги сохранят так: для больших оказий.
Против просвещения всегда выступают представители реакции, видя в нем причину того, «что нынче пуще, чем когда, безумных развелось идей, и дел, и мнений». Чацкий, подобно Кюхельбекеру и многим другим, подвергается травле за свои идеи. Фамусова и его гостей возмущает независимость взглядов Чацкого, его стремление судить о человеке по его личным достоинствам, а не по положению в обществе.
Комедия нашла живой отклик у передового дворянства. Оно использовало ее в целях пропаганды своих идей. Правдивость, обоснованность образа Чацкого подтверждалась не раз. Был оболган, объявлен «безумцем» Кюхельбекер. Такой же участи подвергся Чаадаев через десять лет после публикации комедии в списках! Пять декабристов были повешены, в Сибири находились лучшие люди России, которые пожертвовали всем ради своих убеждений. Ради убеждений, высказанных Грибоедовым в образе Чацкого – «старшего брата декабристов».
Тема урока: Чацкий –выразитель взглядов автора по комедии «Горе от ума». Цели: – обучающая: чтение и анализ текста, продолжить осваивать основы сценической речи
(интонация, произношение, мимика, жесты);
выяснить уровень знания текста учениками.
– развивающая: умение партнерского общения, артистические умения;
развивать мышление, связную речь, внимание, память.
-воспитывающая: воспитывать доброжелательность к людям. Ход урока.
1. Организационный момент.
2. Беседа по теме. Работа в группах.Группы показывают домашнее задание – отрывок из комедии или чтение монолога. Остальные ученики являются критиками или режиссерами – они должны серьезно и по заслугам оценить работу товарищей: интонацию, жесты, уверенность в себе, костюм, чтение наизусть. Также они могут задать вопросы героям произведения.
Итак, в центре наших взглядов – Чацкий Александр Андреевич – умнейший человек, который должен был стать героем своего времени. Грибоедов первым в русской литературе сумел создать реалистический образ положительного героя, воплотившего в своем мировоззрении реальные черты человека XIX века. Чацкий и еще один молодой человек по фамилии Молчалин являются современниками. И как не им являться опорой и надеждой своей страны. Вот только какие пути они изберут? Что является для них главным?
Выступление подготовленного уч-ся по теме( образ Чацкого, трагедия Чацкого, Чацкий и Софья, Чацкий и Фамусов)
Учитель до этого урока был консультантом, и в начале урока тоже объясняет, как нужно вести себя «на сцене».
3. Происходит оценка индивидуального вклада в работу группы. Посовещавшись с группой, лидеры объявляют о своих оценках двум остальным группам. Итоги суммируются, в маршрут группы выставляется средний балл.
4. Учитель объявляет, что следующий урок станет заключительным, и просит вовремя отработать пропущенные занятия, принести сочинения, творческие работы по желанию (если ученик видит, что у него получится низкий результат, он может нарисовать героев, придумать кроссворд и т.д.). ученики задают вопросы.
Анализ текста по теме.
Чтение по ролям. 3. Практическая работа (работа в группах).
Раздаются карточки с критическими высказываниями о Чацком. Выслушиваются мнения учащихся. Общий вывод: восприятие образа Чацкого в литературе. Карточка № 1
Григорьев А. А.: “ Чацкий до сих пор единственное героическое лицо нашей литературы…честная и деятельная натура, притом еще натура борца…” Карточка № 2
Достоевский Ф.М.: “ Чацкий – декабрист. Вся его идея в отрицании прежнего, недавнего, наивного поклонничества. Европы все нюхнули, и новые манеры понравились. Именно только манеры, потому что сущность поклонничества и раболепия в Европе та же”. Карточка № 3
Грибоедов А. С.: “…и этот человек разумеется в противоречии с обществом, его окружающим, его никто не понимает, никто простить не хочет, зачем он немножко повыше прочих…” Карточка № 4
Герцен А. И.: “…Это декабрист, это человек, который завершает эпоху Петра I и силится разглядеть, по крайней мере, на горизонте обетованную землю… которой он не увидит”. Карточка № 5
Белинский В. Г.: “…Это просто крикун, фразер, идеальный шут, на каждом шагу профанирующий все святое, о котором говорит. Неужели войти в общество и начать всех ругать в глаза дураками и скотами, – значит быть глубоким человеком?.. Это новый Дон-Кихот, мальчик на пал…
5. Мини-игра на знание текста. Учитель задает вопросы группам поочередно. Примерные вопросы.
*Как звали секретаря Фамусова, жившего у него в доме? (Молчалин)
*Сколько лет назад Чацкий покинул Москву? (3 года)
*Сколько лет Софье теперь, во время действия комедии? (17 лет)
*К кому обращены слова Чацкого: «Велите ж мне в огонь: пойду как на обед»? (Софье)
*О каком чине мечтает Скалозуб? («Мне только бы досталось в генералы»)
*От чего Софья потеряла сознание перед приемом гостей? (Молчалин упал с лошади)
*О ком слова: «Лгунишка он, картежник, вор… Да мастер услужить» (Загорецкий)
*О ком слова: «Ах! Этот человек всегда причиной мне ужасного расстройства!» (Чацкий)
*Кто произносит слова: «Да, мочи нет: мильон терзаний груди от дружеских тисков…» (Чацкий)
*Из-за чего происходит размолвка Софьи с Молчалиным?
*Как решил судьбу дочери Фамусов в конце комедии?
*Что волнует Фамусова в этой истории больше всего?
Итоги урока.
6. Итоги, выставление баллов в группах. Д/З текст, стр 35-59
· Сформулируйте основной тезис.
· Какой тип вступления подойдёт для этой темы?
· Озаглавьте вступление.
· Озаглавьте основную часть.
· Напишите вступление.
· По каким критериям расходятся взгляды героев?
· Сформулируйте арабские пункты плана.
· Подберите иллюстрации к каждому пункту.
· Найдите в тексте цитатный материал. Положите в текст закладки, обозначив их пунктами плана.
· Озаглавьте буквенные пункты плана.
· Найдите в статье Гончарова «Мильон терзаний» материал, который соответствует теме. Сделайте выписки. Подумайте, в каких фрагментах сочинения можно использовать данные цитаты для аргументации.
· О чём можно написать в заключении? Озаглавьте 3-ий пункт плана.
· Сравните свой план с образцом. Образец плана.
1. Главный конфликт комедии Грибоедова «Горе от ума» – противопоставление «века нынешнего» и «века минувшего».
2. Чацкий и Молчалин антиподы.
· Отношение к службе
· Отношение к чинам
· Отношение к свободе суждений
· Отношение к покровительству знатных и влиятельных лиц
· Как чувствуют себя в обществе? Как ведут себя и почему?
· Роль героев в комедии
3. Почему процветают молчалины и преследуются чацкие?
Обратимся ко второй теме. Для подготовки к сочинению заполните таблицу, подобрав материал к сочинению:
Вопросы сравнения
«Век нынешний»
«Век минувший»
Отношение к воспитанию
Отношение к моде на всё иностранное
Отношение к службе
Отношение к времяпрепровождению
Отношение к крепостному праву
Идеалы
Отношение к чинам
Отношение к свободе суждений
Отношение к покровительству знатных и влиятельных лиц
· Расставьте данные пункты сравнения в логической последовательности.
· Подберите цитатный материал из критической литературы. Сделайте выписки.
· Сформулируйте основной тезис сочинения.
· Какой тип вступления подойдёт для этой темы? Озаглавьте 1-ый пункт.
· Озаглавьте буквенные пункты плана.
· О чём можно написать во вступлении? Озаглавьте 3-ий пункт плана.
· Сверьте свой план с образцом: Образец плана.
1. Россия накануне восстания декабристов.
2. Противопоставление «века нынешнего» и «века минувшего» в комедии
· Отношение к моде на всё иностранное
А) преклонение перед всем иностранным
Б) Чацкий ратует за то, «Чтоб истребил господь нечистый этот дух // Пустого, рабского, Слепого подражанья…»
· Отношение к воспитанию и образованию
А) Воспитываются, согласно моде, иностранными гувернёрами. Серьёзное образование не в чести. Фамусов считает, что необходимо «собрать все книги бы да сжечь»
Б) Люди, всерьёз занимающиеся наукой и искусством, считаются чудаками, сумасшедшими.
· Отношение к времяпрепровождению
А) «Вчера был бал, а завтра будет два». Праздность
Б) Резко отрицательное отношение Чацкого к безделью и праздности, их обличение в монологах
· Отношение к службе
А) «Служить бы рад, прислуживаться тошно”, – считает Чацкий
Б) Подхалимство и низкопоклонство – принцип жизни фамусовского общества
· Отношение к чинам
А) «Чины людьми даются, а люди могут обмануться», – считает Чацкий
Б) Главное для Фамусова и ему подобным достижение в жизни – чины и богатство
· Отношение к покровительству знатных и влиятельных лиц
А) Покровительство знатных и влиятельных лиц – первый путь наверх для представителей «века минувшего»
Б) Чацкий считает, что всего надо добиваться своим умом, без протекций
· Отношение к свободе суждений
А) «В мои лета не должно сметь своё суждение иметь» (Молчалин)
Б) Самостоятельность в суждениях Чацкого
· Отношение к крепостному праву
А) Резко негативное отношение к крепостному праву Чацкого. Монолог «А судьи кто?..»
Б) Фамусовское общество «разливается в пирах и мотовстве» благодаря крепостному праву
· Идеалы
А) Максим Петрович и Фома Фомич – идеалы фамусовского общества
Б) Явных кумиров у Чацкого нет. На страницах комедии показаны его единомышленники как внесценические персонажи
3. Конфликт «века нынешнего» и «века минувшего» вечен.
Домашнее задание: написать черновик сочинения по одной из тем.
Занятие №16. Речевые ошибки и их предупреждение.
Первый тип речевых ошибок, который мы рассмотрим, – это лексические ошибки.
Одна из лексических ошибок – это употребление слова в несвойственном ему значении. Задания.
1. Объясните лексическое значение слов: взяточник, казнокрад, лебезит, угодничает, властная, бесцеремонная, деспотичная, самодурство, произвол, корыстолюбие, цинизм, пресмыкательство, тунеядец.
2. Сравните лексическое значение слов: скупость – алчность. Составьте с ними предложения, которые можно включит в сочинение «Характеристика госпожи Простаковой».
3. Подберите синонимы к словам: взяточник, угодничать, властный, наглый, самодурство, произвол, корыстолюбие, тунеядец. Объясните различие в оттенках значения.
4. Объясните разницу в лексическом значении слов порок и недостаток.
5. Подчеркните слова, употреблённые в несвойственном им значении. Отредактируйте предложения.
· Я занавесила лампу газетой, чтобы свет не мешал маме спать.
· Я делюсь с мамой всеми своими чувствами.
· Хитрая Катя притаилась за дверью, наблюдая за раздумьями Серёжи.
· Я насушила немного чёрных сухарей просто так, для лакомства.
· Портрет висит под самым потолком и свысока на всех смотрит.
· Когда мама не может найти чего-нибудь в комнате, она зовёт меня, потому что я находчивый.
6. Объясните разницу между значениями слов: самолюбивый – себялюбивый. Составьте с каждым из них предложения, чтобы разница значений выявлялась в контексте.
7. Какую ошибку допустили учащиеся в предложениях, что они имели в виду, как заменить слово?
· Остап всегда был очень самоуверенный, он всегда знал, как ему поступить.
· Я бы хотел, когда вырасту, быть добрым, смелым и равнодушным.
Паронимами обычно называют однокоренные слова, напоминающие одно другое по звучанию и значению (одеть – надеть, главный – заглавный)
Пароназмами называют разнокорневые слова, имеющие отчасти сходное звучание и вследствие этого иногда смешиваемые в речи (эскалатор – экскаватор)
8. Найдите и исправьте речевую ошибку в предложениях:
· В Гринёве он видел оружие для выполнения своих коварных замыслов.
· На карнизе подвешены занавески.
· Народ добивался освобождения от крепостнического права.
· Многие хотят записаться в кружок фигурного катания, не подразумевая о том, что будничные дни этого спорта выглядят совсем по-другому.
· В облике певца поэт подозревал себя.
· Когда наступила война, его демобилизовали на фронт.
· Это произведение Лермонтова было высоко оценено не только современниками поэта, но и его предшественниками.
9. Объясните разницу в значении паронимов: презренно – презрительно, униженно – унизительно, боязно – боязливо, дворовый – придворный, игрок – игрун, нетерпимый – нестерпимый, смертный – смертельный. Составьте с ними предложения, в которых проявлялось бы значение паронима.
Занятие №17. Составление планов сравнительных характеристик.
Сопоставляться могут разные персонажи:
А) Лица одного поколения с разным складом характера (Онегин и Ленский, Татьяна и Ольга Ларина)
План.
10. Время действия произведения
11. Сопоставление характеров персонажей
12. Характеристика взаимоотношений персонажей
13. Отношение автора к тому и другому персонажу
14. Мнение критиков о персонажах
Задание №1.
Ваша тема – Онегин и Ленский. Составьте сложный план по этой теме, выполнив следующие действия:
1. Конкретизируйте 1-ый пункт предложенного плана.
2. Выделите черты сходства и различия характеров персонажей, их образования и воспитания. Это будут буквенные подпункты для 2-ого пункта плана. Подберите в тексте иллюстративный материал, дополните буквенные подпункты. Не забывайте, что сопоставлять героев надо параллельно!
3. Выделите этапы взаимоотношения героев. Вставьте эти этапы в план в качестве буквенных подпунктов для 3-его пункта плана. Найдите ответ в тексте на вопрос: почему они стали друзьями? Порассуждайте, друзья ли они, по вашему мнению, или приятели.
4. Найдите в тексте цитаты, характеризующие авторское отношение к героям. Где в развитии событий, в лирических отступлениях, в тональности повествования видно авторское отношение? Обобщите материал, конкретизировав 4-ый пункт плана и дополнив его буквенными подпунктами.
5. Сделайте выписки из критических статей, касающиеся Онегина и Ленского, их взаимоотношений. Сопоставьте позиции критиков, прокомментируйте, дополните своими рассуждениями. Конкретизируйте 5-ый пункт плана. Если необходимо, дополните его подпунктами.
Б) Сопоставление лиц одного поколения, принадлежащих разной социальной среде (Базаров и Аркадий Кирсанов)
План.
1. Время действия произведения
2. Противостояние, определившееся в обществе (например, противостояние демократов и разночинцев)
3. Далее – по типу А
В) Сопоставление лиц, резко противопоставляемых автором друг другу (Чацкий и Молчалин, Печорин и Грушницкий, Кутузов и Наполеон)
План.
1. Время действия произведения
2. Причины, заставляющие автора резко противопоставить героев друг другу
3. Далее – по типу А
Задание №2.
Обратитесь к плану к сочинению «Гринёв и Швабрин в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
План.
1. Россия в чаду восстания Емельяна Пугачёва, изображённая в романе «Капитанская дочка». «Береги честь смолоду» – одна из идей произведения. Эта истина помогает не сломиться в трудные времена.
2. Гринёв и Швабрин – антиподы.
· Отношение к своему воинскому долгу
А) …..
Б) …..
· Отношение к любимой женщине.
А) …..
Б) …..
· Отношение к дружбе.
А) …..
Б) …..
· Отношение к ним других героев:
А) Пугачёва
Б) Маши
В) Семьи коменданта
3. История взаимоотношений героев.
4. Отношение Пушкина к героям
А) …..
Б) …..
5. Смысл сопоставления образов.
Дополните этот план. Конкретизируйте пункты № 4, 5.
Г) Сопоставление мужского и женского характеров (Онегин и Татьяна, Родион Раскольников и Соня Мармеладова)
План.
1. Время действия произведения
2. Характер отношений между персонажами, обусловленный средой и временем
3. Что в отношениях персонажей обусловлено складом их характеров, их взглядами, убеждениями?
4. Оценка автором и критиками взаимоотношений персонажей
Задание №3.
Расставьте пункты плана в логической последовательности. Если необходимо, дополните план.
Онегин и Татьяна.
1. Черты сходства и различия героев.
2. Онегин и Татьяна – главные герои романа.
· Сходства:
А) себялюбие Онегина и щедрость Татьяны
Б) широкие познания
В) одиночество в среде, к которой принадлежат по рождению
Г) независимость
Д) честность, правдивость
· Различия:
А) равнодушие Онегина и привязанность Татьяны к народу и природе
Б) проницательность ума
3. Отрицание эгоизма и утверждение народных начал в жизни человека. При каком условии жизнь может быть наполнена высоким содержанием?
Дополните план иллюстративным материалом.
Д) Сопоставление персонажей разных поколений, принадлежащих по происхождению одной среде (Фамусов и Чацкий, Мать и дочь Ларины)
План.
1. Время действия произведения
2. Причины различия «отцов» и «детей» (различия в восприятии, жизненном опыте и т. д.)
3. Далее – по типу А
Задание №4.
Составьте план по теме «Мать и дочь Ларины».
Е) Сопоставление персонажей разных поколений, принадлежащих по происхождению разным социальным слоям (Базаров и Кирсанов, Печорин и Максим Максимыч)
План.
1. Время действия произведения
2. Сословное противостояние
3. Возрастное противостояние
4. Далее – по типу А
Ж) Автор и герой (Автор и герой в романе Пушкина «Евгений Онегин»)
План.
1. Время создания и время действия произведения
2. Характеристика автора
3. Характеристика героя
4. Отношение автора к герою. Причины выбора героя автором
Сравнение образа автора и героя – усложнённый вариант сочинения-сопоставления. Подобное сочинение требует не просто раскрытия сходства или различия между автором и созданным им героем, но и освещения многогранности личности автора, его отношения к герою. Важно показать, что в отличие от героя, личность автора проявляется не только в системе образов, но и в трактовке событий, в понимании исторического процесса, в концепции человека и во всех других компонентах произведения, в том числе в различного рода отступлениях.
Занятие № 20. Тип сочинения – групповая характеристика.
В сочинении – групповой характеристике не следует рассматривать героев одного за другим, механически соединяя их индивидуальные характеристики в одно целое. В такой работе надо вначале показать то общее, определяющее, типическое, что объединяет персонажей в одну социально-психологическую группу, а затем выявить индивидуальные особенности, неповторимые черты конкретных её представителей.
Группа образов, отобранная для раскрытия темы, может быть однородной или иметь подгруппы, которые в свою очередь, выделяются по их общим признакам. В этом случае в каждой подгруппе тоже необходимо показать как общее, так и индивидуальное, свойственное героям.
Разумеется, в сочинении должна быть и последовательность, и цельность изложения, а потому следует продумать логические переходы от характеристики одной подгруппы к другой, не теряя в то же время связи между ними. При этом разные подгруппы героев и отдельные персонажи сопоставляются, что даёт возможность раскрыть их идейно-художественную сущность. Например, рассматривая группу (подгруппу) образов, необходимо показать принципы их создания, а также авторское отношение к героям, к изображаемому. Образы группы персонажей.
А) Образы группы персонажей одного произведения («Женские образы в романе Пушкина «Евгений Онегин»)
· Выделение нужных образов в группу
· Соотношение образов друг с другом и их место в системе персонажей произведения в целом
· Определение авторской задачи при соотнесении образов друг с другом
· Устойчивые приёмы создания этих образов
Б) Образы группы персонажей ряда произведений одного автора («Женские образы в романах и повестях Пушкина»)
· Наличие устойчивого типа образов и краткая его характеристика
· Причины интереса автора к этому типу
· Эволюция устойчивого типа; причины эволюции или причины её отсутствия
· Приёмы создания разбираемых образов
В) Образы группы персонажей из произведений разных авторов («Образ «маленького человека» в произведениях Пушкина и Гоголя»)
· Время создания произведений
· Причины общественного интереса к людям описанного типа и краткая его характеристика
· Отношение авторов к данному типу людей
· Сопоставление приёмов и средств создания образов
· Определение возможной преемственности в создании образов Коллективный персонаж
(«Фамусовское общество в комедии Грибоедова», «Народ в «Войне и мире» Толстого», «Новые люди в романе Чернышевского «что делать?»)
· Время действия произведения
· Сословие, круг людей, изображённых в произведении. Образ жизни, взгляды, принципы
· Отношение автора к данному кругу
· Мнение критиков
· Степень достоверности изображаемого
Комедия А. С. Грибоедова “Горе от ума” – произведение поистине гениальное, иначе не стала бы она столь знаменитой, не оставалась бы актуальной уже почти два столетия, не стали бы десятки ее реплик крылатыми выражениями (“Счастливые часов не наблюдают”, “Служить бы рад, прислуживаться тошно” и т. д.).
Как и в любом тщательно проработанном художественном произведении, в этой комедии нет ни одного лишнего героя, каждый образ здесь необходим.
Почти за год до восстания декабристов Грибоедов отразил в своей пьесе основные взгляды “новых дворян”, представителей передовой части общества того времени. Выразителем революционной идеи стал Чацкий. Из всех персонажей этого произведения он наиболее обаятелен, явно симпатичен автору и близок ему, поэтому Грибоедов наделяет героя острым и злым языком, умеющим верно все подмечать, точно формулировать свои мысли, ярко и остро их высказывать.
Чацкий — человек новых взглядов и высокой морали, гражданин и патриот. Главная его идея – гражданское служение Отечеству. Он не хочет мириться с несправедливым общественным устройством, стремится “служить делу, а не лицам”. Его отличают истинная культура и просвещенность, уважение к русскому народу, чувство собственного достоинства. Самое ненавистное в общественном устройстве России – это крепостное право, чинопочитание и подхалимство, преклонение перед чинами и деньгами, засилие иностранцев. Главное для него – это свобода, возможность иметь собственное мнение и открыто его высказывать, независимый образ жизни, а также возможность самосовершенствования – “вперить в науки ум, алчущий познаний”, предаваться “искусствам творческим, высоким и прекрасным”.
В комедии “Горе от ума” действие происходит в те годы, когда становится очевидным раскол в русском дворянстве. Влияние идей французских просветителей, рост национального самосознания после Отечественной войны 1812 года сформировали декабристскую идеологию, объединили многих молодых дворян в стремлении изменить русское общество. Однако большая часть русского дворянства оставалась глуха или враждебна ко всяким новым веяниям. В их среде царит подхалимство, лицемерие, зависть. Эти черты были с мастерством показаны автором в комедии, но особенно это нашло отражение в конфликте пьесы – столкновении “века нынешнего” с “веком минувшим”, представленным Фамусовым, Молчалиным, Скалозубом.
Комедия Грибоедова показала причины возникновения декабризма, его истоки, кроме того, поставленные в “Горе от ума” общественные вопросы разрешаются автором так же, как это делали декабристы. В произведении, как в зеркале, отразились моральные и эстетические воззрения декабристов.
В своих речах Чацкий употребляет местоимение “мы”. И это не случайно, так как он не одинок в своем стремлении к переменам (двоюродный брат Скалозуба, племянник княгини Тугоуховской, профессора Пединститута, а также та передовая молодежь, от имени которой выступает Чацкий). Герой имеет много общего с реальными историческими лицами. Он оставил службу, как Никита Муравьев, Николай Тургенев, Рылеев, Чаадаев.
Чацкий отстаивает свои взгляды, несмотря на то, что ему приходится идти наперекор обществу в целом, а не отдельным его членам. Он борец по натуре. В Чацком выражено все то, что автор желал бы видеть в молодом поколении. Ум Чацкого следует понимать как выражение новой революционной, декабристской точки зрения на русскую действительность, на все социальные, политические, культурные и моральные проблемы, которые возникали в сознании людей “свободного образа мыслей”. Пылкие и страстные обличительные речи Чацкого – это суд передового человека декабристской эпохи над самодержавно-крепостнической фамусовской Россией с ее “прошедшего житья подлейшими чертами”.
Противостояние Чацкого и патриархального мира достигает накала в монологе Фамусова “Вкус, батюшка, отменная манера…” и в ответе на него Чацкого в монологе “А судьи кто?..” Монологи Чацкого занимают особое место в развитии конфликта. Они знаменуют полную непримиримость общественных позиций двух враждебных сторон. И тем очевиднее, как глубока пропасть, которая разделяет их.
Комедия “Горе от ума” была сразу же запрещена цензурой, при жизни автора она ни разу не появилась ни в печати, ни на сцене.
Впервые в истории русской критики А. И. Герцен в статье “Еще раз Базаров” без колебаний называет Чацкого декабристом. А. С. Пушкин писал: “А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями”.
Итак, Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
?
Если в литературе сколько-
нибудь отразился слабо, но с
родственными чертами тип декабриста,
это в Чацком.
А. И. Герцен
Время создания комедии «Горе от ума» являлось переломным в общественно-политической жизни России. Начало XIX века было ознаменовано зарождением непримиримой борьбы между представителями прогрессивно мыслящего общества и консервативными правящими кругами, поддерживающими крепостнический строй и патриархальный уклад жизни. Как и всякого гражданина с активной жизненной позицией, Грибоедова волновали проблемы противостояния наступающего все активнее «нового» мира и упорно отстаивающего свои позиции «старого». Именно эта тема и легла в основу комедии А. С. Грибоедова «Горе от ума». Столкновение героев на почве идейных разногласий, представленное в произведении Грибоедова, стало своего рода новаторством, ведь до появления «Горя от ума» в комедиях противопоставлялись лишь характеры, вкусы, возрасты. Даже традиционный конфликт двух соперников, добивающихся взаимности героини, подчинен утверждению героями своего понимания смысла жизни. Чацкий и Молчалин — представители противоборствующих лагерей.
В образе Чацкого писатель воплотил черты передового человека того времени. Наверное, это первый в русской литературе образ дворянина, оторвавшегося от своей сословной среды. И, несмотря на то, что в пьесе нет прямых ссылок на то, что главный герой состоит в каком-либо тайном обществе, на то, что реплики Чацкого далеки от политических высказываний, многие критики утверждали, что главный герой комедии «Горе от ума» является прообразом декабристов. И действительно мировоззрение Чацкого близко к идеям декабристов. Он резко критикует действительность:
Где? укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли грабительством богаты?
Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве…
Вот уважать кого должны мы на безлюдьи! Он обличает «негодяев знатных», которые обменивают людей на собак, в угоду своим прихотям разлучают семьи крепостных, распродают их поодиночке. Чацкий отказывается служить в государстве, для которого служба — это, прежде всего, раболепие: «Служить бы рад, прислуживаться тошно». Декабрист Рылеев, выйдя в отставку, произнес: «Служить могут одни подлецы». Словами своего героя Грибоедов, как и декабристы, укоряет дворянское общество за преклонение перед всем иноземным, за презрение к родному языку, культуре, обычаям. «Ни звука русского, ни русского лица не встретил: будто бы в отечестве с друзьями», — торжествует «французик из Бордо». Чацкий негодует на то, что Фамусов и ему подобные отдали «все в обмен на новый лад и нравы, и язык, и старину святую, и величавую одежду на другую…». С презрением говорит он и о механизме общественного мнения:
Поверили, глупцы, другим передают,
Старухи вмиг тревогу бьют,
И вот общественное мненье!
В выпадах Чацкого отражена программа декабристов, взывающих к воцарению народной справедливости в России, возвращению к истокам патриотизма. Чацкий высказывается горячо и страстно, его мысли выстраданы, они не являются сиюминутным экспромтом. Именно поэтому он убежден в собственной правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих.
Вокруг романтического Чацкого сомкнулось общество, воплощающее гражданскую косность, моральное ханжество, пошлость, как говорит о них Чацкий:
В любви предателей, в вражде неутомимых,
Рассказчиков неукротимых,
Нескладных умников, лукавых простаков,
Старух, зловещих стариков,
Дряхлеющих над выдумками, вздором.
Но в борьбе с этим обществом Чацкий не одинок. Грибоедов упоминает двоюродного брата Скалозуба, который «крепко набрался каких-то новых правил»:
Чин следовал ему:
он службу вдруг оставил,
В деревне книги стал читать.
Есть и племянник княгини Тугоуховской — «химик и ботаник», и профессора Педагогического института, о которых с осуждением говорят, что они « упражняются в расколах и безверьи ».
Несмотря на свое поражение, в идейном и моральном плане Чацкий остается победителем. И. А. Гончаров писал: «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи…» и, похоже, один из первых вестников новой свободной жизни.
Чацкий – выразитель передовых идей своего времени.
Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» ярко передает настроения, царившие в русском обществе в начале XIX века. Война 1812 года резче обозначила два лагеря: реакционное и передовое дворянство. Стали возникать тайные общества, усилилось брожение в умах. «Век нынешний» и «век минувший» постепенно вступали в смертельную схватку между собой. Передовое дворянство было обществом умных, честных людей. Именно эти дворяне через год после написания комедии вышли на Сенатскую площадь и открыто выступили против самодержавия.
Грибоедов в своей комедии создал собирательный образ передового человека эпохи. Александр Андреевич Чацкий – центральный образ в комедии, представитель передовой части общества в доме Фамусова. Многие критики того времени считали Чацкого точной копией поэта-декабриста Кюхельбекера. Мне кажется, что между ним и героем комедии есть черты сходства, но образ Чацкого – зеркало тех идей и воззрений, которые были характерны для прогрессивной части дворянства.
Чацкий – истинный патриот своей страны. Для него «служить» означает служить делу, а не начальнику. Герой был близок к министрам в Петербурге, но прекратил общаться с ними, поскольку понял, что там царят лицемерие, подлость, карьеризм. Чацкий не принимает этой рабской морали, открыто борется с ней. Он беззаветно любит Россию, русский народ, называет его умным, бодрым. Чацкому больно смотреть на пребывающее в рабском положении крестьянство, слышать про все издевательства, творимые крепостниками. Герой комедии отпускает своих крестьян на волю. Многие декабристы поступали подобным образом, чем вызывали ярость крепостников. Чацкий стоит за развитие национальной культуры. Он против рабского, спелого подражания всему иностранному.
В своем знаменитом монологе «А судьи кто?» Чацкий гневно клеймит тех людей, которые являются столпами дворянского общества:
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Чацкий высмеивает это общество и резко высказывается против порядков «века покорности и страха – веха лести и спеси». Герой комедии Грибоедова, как и декабристы, проникся сознанием необходимости радикального изменения существующего порядка вещей. Судьба Чацкого – это судьба пылкого мечтателя, обманувшегося в своих лучших надеждах, лицом к лицу столкнувшегося с реакционной действительностью. Его настроение в самом конце пьесы можно выразить словами Рылеева, видного поэта-декабриста:
Не сбылись, мой друг, пророчества
Пылкой юности моей:
Горький жребий одиночества
Мне сужден в кругу людей.
Но не так уж одинок Чацкий. В комедии говорится о двоюродном брате полковника Скалозуба, бросившем армейскую службу и занявшемся учением, о племяннике княгини Тугоуховской, химике и ботанике. Это примеры нарастающего влияния передовых идей на русское общество, становления лагеря прогрессивного дворянства, к которому относится и герой комедии.
Чацкий – умный, образованный человек, «он славно пишет, переводит». Видя в учении благо для страны, он критикует невежество барской Москвы. Чацкий принадлежит к числу тех просвещенных дворян, многие из которых были членами тайных обществ. Ведь декабристами были Рылеев, Пестель, их поддерживали Пушкин, Дельвиг, сам Грибоедов. Некоторые из будущих героев России учились в Лицее, о котором с такой злобой говорит Скалозуб, мечтающий о Других учебных заведениях:
Там будут лишь учить по-нашему: раз, два;
А книги сохранят так: для больших оказий.
Против просвещения всегда выступают представители реакции, видя в нем причину того, «что нынче пуще, чем когда, безумных развелось идей, и дел, и мнений». Чацкий, подобно Кюхельбекеру и многим другим, подвергается травле за свои идеи. Фамусова и его гостей возмущает независимость взглядов Чацкого, его стремление судить о человеке по его личным достоинствам, а не по положению в обществе.
Комедия нашла живой отклик у передового дворянства. Оно использовало ее в целях пропаганды своих идей. Правдивость, обоснованность образа Чацкого подтверждалась не раз. Был оболган, объявлен «безумцем» Кюхельбекер. Такой же участи подвергся Чаадаев через десять лет после публикации комедии в списках! Пять декабристов были повешены, в Сибири находились лучшие люди России, которые пожертвовали всем ради своих убеждений. Ради убеждений, высказанных Грибоедовым в образе Чацкого – «старшего брата декабристов».
Заканчивалась 1-я четверть XIX в. В это время и появилась комедия Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума», являющаяся первой русской политической комедией. За короткое время она распространилась в обществе в многочисленных списках, вызвала всеобщий интерес и множество толков, обострила борьбу между различными литературными группировками.
Мировоззрение Грибоедова складывалось под влиянием студенческого общества. Московского университета, в котором он учился вместе с будущими декабристами И. Д. Якушкиным, Муравьевыми, А. И. Якубовичем и П. Я. Чаадаевым. Участие в Отечественной войне 1812 г. и служба в Коллегии иностранных дел довершили формирование его политических взглядов. На службу в Персию Грибоедов отправился, уже совершенно ясно представляя себе проблемы российской действительности и методы их преодоления. Несмотря на явную близость к будущим декабристам и совпадению взглядов на самодержавие, писатель пророчески предвидел их крах. Известна его фраза: «сто прапорщиков хотят переменить весь государственный быт России».
Видимо, он уже тогда понял, что такой выход обречен на провал. Основной ошибкой декабристов он считал их оторванность от народа, ограниченность движения сословными рамками. В то же время не только знал о существовании тайного общества, но и поддерживал идею уничтожения крепостного права и самодержавия. Его бессмертная комедия и написана под непосредственным влиянием идей декабристов.
Главный герой комедии — Чацкий. Ему была отведена главная роль неслучайно. Именно из его уст должно было прозвучать обвинение крепостничеству, именно Чацкий должен был указать выход. Но указал ли он его, и, если нет, то почему?Познакомимся с ним поближе. Чацкий — молодой человек, воспитывавшийся у одного из богатых помещиков, почувствовав страсть к странствиям, долго путешествовал за границей, много учился и получил неплохое образование. Впервые мы видим его в день приезда в дом Фамусова. Однако мы его уже немного знаем благодаря характеристике, которую дает ему Лиза: «Кто так чувствителен и весел и остер, как Александр Андреевич Чацкий».
Мы видим перед собой умного человека, понимающего, в чем смысл жизни, и имеющего цель, но не знающего, как этой цели добиться. В Чацком собраны черты, которые были характерны для передовой интеллигенции того времени. Он служил, но службу бросил. Сам он об этом говорит: «Служить бы рад— прислуживаться тошно». В то время это была проблема. Многие люди, еще не пораженные пороками фамусовского общества, стояли перед вопросами, как служить и чему служить. Они отказываются служить лицам, а не делу. На примере Чацкого Грибоедов затронул очень больной вопрос, мучивший как декабристов, так и всех честных людей. Образ Чацкого — первый в русской литературе образ дворянского интеллигента, бросившего вызов своей среде, осознавшего свое гражданское достоинство и не выносящего идей государственного консерватизма.
Чацкий горячо любит свою Родину, он говорит: «И дым Отечества нам сладок и приятен». Именно любовь к Родине сближает его с декабристами. И ему нестерпимо видеть, как в его стране еще сохранен и процветает один из пережитков отсталого общества — крепостное право. Близость к будущим декабристам заключалась в том, что Чацкий является активным противником фамусовщины — общественного явления, объединившего ярых сторонников крепостничества и безжалостных эксплуататоров, жаждущих полной и неограниченной власти.
Его знаменитый монолог «А судьи кто?» является бомбой, взорвавшейся в гуще фамусовского общества. Он выступает против тех «негодяев знатных», которые для своих прихотей сгоняют на балет «от матерей, отцов отторгнутых детей», продают их «поодиночке», меняют своих слуг на борзых собак. Обличения Чацкого рассчитаны, прежде всего, на то, что у людей должны открыться глаза на существующую социальную несправедливость, что они должны переродиться и превратиться в достойных граждан своего государства. Бороться с неправдой и воспитывать гражданское самосознание в людях — в этом состояла одна из идей декабристов.Декабристы презирали дворян за их преклонение перед всем иностранным, за презрение к родному языку. Чацкий тоже упрекает общество за это низкопоклонство: «воскреснем ли когда от чужевлас- тья мод?»
«За древностью лет к свободной жизни их вражда непримирима». «К свободной жизни» — вот та нить, которая связала Чацкого и декабристов. Чацкий спрашивает: «Где, укажите нам, отечества отцы, которых мы должны принять за образцы?». Их нет, и Чацкий не согласен, чтобы на такую роль претендовали люди типа Фамусова.
А Чацких в России становилось все больше и больше. Но это были, в основном, дворяне, которые в своей борьбе были далеки от народа, не видели в нем той силы, которая способна смести все на пути к собственной свободе. Именно воспитатепьный, пафосный характер обличений Чацкого роднит его с декабристами. Как и они, Чацкий не слишком озабочен, многие ли люди задумаются над этими проблемами, поверят ему, поймут. Он убежден в своей правоте и не испытывает необходимости в сторонниках.
Чацкий покидает бал, отправляется «искать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок». Все против него, он не смог противостоять до конца им. Но это не значит, что он признал свое поражение, что он отрекся от своих идеалов.
Есть его сторонники среди честных людей, и их становится все больше, и все они идут одной дорогой. Только, чтобы эта дорога привела к правильной цели, надо еще много бороться, надо идти на сближение с массами, надо быть не одиночками, а мощной сокрушающей силой.
Комедия Грибоедова бессмертна, ибо бессмертны идеи, лежащие в ее основе. Позднее эти идеи были подхвачены декабристами, которые открыто выступили на борьбу с самодержавием. Это уже была организация передовой части дворянского общества. Пусть она не нашла широкой поддержки в массах и обрекла себя на поражение, будущее все же осталось за Чацким, несомненная тенденция развития которого в сторону идей декабристов намечена в пьесе достаточно четко.
Время создания комедии «Горе от ума» пришлось на переломный момент в истории нашей страны. После победы России в Отечественной войне 1812 года молодое поколение дворян, участвовавшее в этой войне, увидело, что побеждённые народы Европы находятся в лучшем положении, чем русский народ. Стало понятно, что России необходимы срочные реформы, и в результате этого стали возникать различные тайные общества будущих декабристов.
А. С. Грибоедов знал все эти умонастроения молодёжи и понимал необходимость реформ. И именно эта тема противостояния «века нынешнего» и «века минувшего» легла в основу комедии «Горе от ума».
Главный герой пьесы — это Александр Андреич Чацкий. В его образе писатель воплотил черты передового человека того времени, черты декабристов из круга знакомых Грибоедова.
Чацкий — это человек новых взглядов, настоящий граждан и патриот. Он — просвещённый человек, тянущийся к свободе и самосовершенствованию. Его отличают такие черты, как любовь к своему народу, критика крепостного права, патриотизм. Чацкий отказывается служить государству, говоря: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» — и видя в службе лишь раболепие, чинопочитание и подхалимство.
Словами своего героя Грибоедов укоряет весь высший свет того времени за почитание всего иноземного, за презрение родных традиций и обычаев. К сожалению, «французик из Бодро» торжествует:
Приехал и нашёл, что ласкам нет конца;
Ни звука русского, ни русского лица
Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями…
Однако Чацкий не одинок в своих стремлениях к переменам! В своих монологах он употребляет местоимение «мы», подчёркивая тем самым, что таких людей, как он, много. И действительно, княгиня Тугоуховская вспоминает своего племянника, который, можно сказать, пошёл по стопам Чацкого:
Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, мой племянник.
Поэтому у нас остаётся надежда, что Россия всё же придёт к каким-нибудь положительным переменам.
Чацкий отстаивает свои взгляды, вступая в спор с целым обществом, а не отдельными его представителями. Он — борец, взывающий к воцарению справедливости, отмене крепостного права и разрушению патриархального уклада жизни. Чацкий всегда высказывается чётко, горячо и страстно, а его монологи показывают абсолютную непримиримость позиций двух враждебных сторон: «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий убеждён в своей правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Он просто пытается донести до людей суть и необходимость реформ в их жизни. Поэтому мы можем точно сказать, что Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
Время создания комедии «Горе от ума» пришлось на переломный момент в истории нашей страны. После победы России в Отечественной войне 1812 года молодое поколение дворян, участвовавшее в этой войне, увидело, что побеждённые народы Европы находятся в лучшем положении, чем русский народ. Стало понятно, что России необходимы срочные реформы, и в результате этого стали возникать различные тайные общества будущих декабристов.
А.С.Грибоедов знал все эти умонастроения молодёжи и понимал необходимость реформ. И именно эта тема противостояния «века нынешнего» и «века минувшего» легла в основу комедии «Горе от ума».
Главный герой пьесы – это Александр Андреич Чацкий. В его образе писатель воплотил черты передового человека того времени, черты декабристов из круга знакомых Грибоедова.
Чацкий – это человек новых взглядов, настоящий граждан и патриот. Он – просвещённый человек, тянущийся к свободе и самосовершенствованию. Его отличают такие черты, как любовь к своему народу, критика крепостного права, патриотизм. Чацкий отказывается служить государству, говоря: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» – и видя в службе лишь раболепие, чинопочитание и подхалимство.
Словами своего героя Грибоедов укоряет весь высший свет того времени за почитание всего иноземного, за презрение родных традиций и обычаев. К сожалению, «французик из Бодро» торжествует:
Приехал и нашёл, что ласкам нет конца;
Ни звука русского, ни русского лица
Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями…
Однако Чацкий не одинок в своих стремлениях к переменам! В своих монологах он употребляет местоимение «мы», подчёркивая тем самым, что таких людей, как он, много. И действительно, княгиня Тугоуховская вспоминает своего племянника, который, можно сказать, пошёл по стопам Чацкого:
Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, мой племянник.
Поэтому у нас остаётся надежда, что Россия всё же придёт к каким-нибудь положительным переменам.
Чацкий отстаивает свои взгляды, вступая в спор с целым обществом, а не отдельными его представителями. Он – борец, взывающий к воцарению справедливости, отмене крепостного права и разрушению патриархального уклада жизни. Чацкий всегда высказывается чётко, горячо и страстно, а его монологи показывают абсолютную непримиримость позиций двух враждебных сторон: «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий убеждён в своей правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Он просто пытается донести до людей суть и необходимость реформ в их жизни. Поэтому мы можем точно сказать, что Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
Добавил: Ristanija
Время создания комедии «Горе от ума» пришлось на переломный момент в истории нашей страны. После победы России в Отечественной войне 1812 года молодое поколение дворян, участвовавшее в этой войне, увидело, что побеждённые народы Европы находятся в лучшем положении, чем русский народ. Стало понятно, что России необходимы срочные реформы, и в результате этого стали возникать различные тайные общества будущих декабристов.
А.С.Грибоедов знал все эти умонастроения молодёжи и понимал необходимость реформ. И именно эта тема противостояния «века нынешнего» и «века минувшего» легла в основу комедии «Горе от ума».
Главный герой пьесы – это Александр Андреич Чацкий. В его образе писатель воплотил черты передового человека того времени, черты декабристов из круга знакомых Грибоедова.
Чацкий – это человек новых взглядов, настоящий граждан и патриот. Он – просвещённый человек, тянущийся к свободе и самосовершенствованию. Его отличают такие черты, как любовь к своему народу, критика крепостного права, патриотизм. Чацкий отказывается служить государству, говоря: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» – и видя в службе лишь раболепие, чинопочитание и подхалимство.
Словами своего героя Грибоедов укоряет весь высший свет того времени за почитание всего иноземного, за презрение родных традиций и обычаев. К сожалению, «французик из Бодро» торжествует:
Приехал и нашёл, что ласкам нет конца;
Ни звука русского, ни русского лица
Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями…
Однако Чацкий не одинок в своих стремлениях к переменам! В своих монологах он употребляет местоимение «мы», подчёркивая тем самым, что таких людей, как он, много. И действительно, княгиня Тугоуховская вспоминает своего племянника, который, можно сказать, пошёл по стопам Чацкого:
Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, мой племянник.
Поэтому у нас остаётся надежда, что Россия всё же придёт к каким-нибудь положительным переменам.
Чацкий отстаивает свои взгляды, вступая в спор с целым обществом, а не отдельными его представителями. Он – борец, взывающий к воцарению справедливости, отмене крепостного права и разрушению патриархального уклада жизни. Чацкий всегда высказывается чётко, горячо и страстно, а его монологи показывают абсолютную непримиримость позиций двух враждебных сторон: «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий убеждён в своей правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Он просто пытается донести до людей суть и необходимость реформ в их жизни. Поэтому мы можем точно сказать, что Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
Заканчивалась 1-я четверть XIX в. В это время и появилась комедия Александра Сергеевича Грибоедова «Горе от ума», являющаяся первой русской политической комедией. За короткое время она распространилась в обществе в многочисленных списках, вызвала всеобщий интерес и множество толков, обострила борьбу между различными литературными группировками.
Мировоззрение Грибоедова складывалось под влиянием студенческого общества. Московского университета, в котором он учился вместе с будущими декабристами И. Д. Якушкиным, Муравьевыми, А. И. Якубовичем и П. Я. Чаадаевым. Участие в Отечественной войне 1812 г. и служба в Коллегии иностранных дел довершили формирование его политических взглядов. На службу в Персию Грибоедов отправился, уже совершенно ясно представляя себе проблемы российской действительности и методы их преодоления. Несмотря на явную близость к будущим декабристам и совпадению взглядов на самодержавие, писатель пророчески предвидел их крах. Известна его фраза: «сто прапорщиков хотят переменить весь государственный быт России».
Видимо, он уже тогда понял, что такой выход обречен на провал. Основной ошибкой декабристов он считал их оторванность от народа, ограниченность движения сословными рамками. В то же время не только знал о существовании тайного общества, но и поддерживал идею уничтожения крепостного права и самодержавия. Его бессмертная комедия и написана под непосредственным влиянием идей декабристов.
Главный герой комедии — Чацкий. Ему была отведена главная роль неслучайно. Именно из его уст должно было прозвучать обвинение крепостничеству, именно Чацкий должен был указать выход. Но указал ли он его, и, если нет, то почему?Познакомимся с ним поближе. Чацкий — молодой человек, воспитывавшийся у одного из богатых помещиков, почувствовав страсть к странствиям, долго путешествовал за границей, много учился и получил неплохое образование. Впервые мы видим его в день приезда в дом Фамусова. Однако мы его уже немного знаем благодаря характеристике, которую дает ему Лиза: «Кто так чувствителен и весел и остер, как Александр Андреевич Чацкий».
Мы видим перед собой умного человека, понимающего, в чем смысл жизни, и имеющего цель, но не знающего, как этой цели добиться. В Чацком собраны черты, которые были характерны для передовой интеллигенции того времени. Он служил, но службу бросил. Сам он об этом говорит: «Служить бы рад— прислуживаться тошно». В то время это была проблема. Многие люди, еще не пораженные пороками фамусовского общества, стояли перед вопросами, как служить и чему служить. Они отказываются служить лицам, а не делу. На примере Чацкого Грибоедов затронул очень больной вопрос, мучивший как декабристов, так и всех честных людей. Образ Чацкого — первый в русской литературе образ дворянского интеллигента, бросившего вызов своей среде, осознавшего свое гражданское достоинство и не выносящего идей государственного консерватизма.
Чацкий горячо любит свою Родину, он говорит: «И дым Отечества нам сладок и приятен». Именно любовь к Родине сближает его с декабристами. И ему нестерпимо видеть, как в его стране еще сохранен и процветает один из пережитков отсталого общества — крепостное право. Близость к будущим декабристам заключалась в том, что Чацкий является активным противником фамусовщины — общественного явления, объединившего ярых сторонников крепостничества и безжалостных эксплуататоров, жаждущих полной и неограниченной власти.
Его знаменитый монолог «А судьи кто?» является бомбой, взорвавшейся в гуще фамусовского общества. Он выступает против тех «негодяев знатных», которые для своих прихотей сгоняют на балет «от матерей, отцов отторгнутых детей», продают их «поодиночке», меняют своих слуг на борзых собак. Обличения Чацкого рассчитаны, прежде всего, на то, что у людей должны открыться глаза на существующую социальную несправедливость, что они должны переродиться и превратиться в достойных граждан своего государства. Бороться с неправдой и воспитывать гражданское самосознание в людях — в этом состояла одна из идей декабристов.Декабристы презирали дворян за их преклонение перед всем иностранным, за презрение к родному языку. Чацкий тоже упрекает общество за это низкопоклонство: «воскреснем ли когда от чужевлас- тья мод?»
«За древностью лет к свободной жизни их вражда непримирима». «К свободной жизни» — вот та нить, которая связала Чацкого и декабристов. Чацкий спрашивает: «Где, укажите нам, отечества отцы, которых мы должны принять за образцы?». Их нет, и Чацкий не согласен, чтобы на такую роль претендовали люди типа Фамусова.
А Чацких в России становилось все больше и больше. Но это были, в основном, дворяне, которые в своей борьбе были далеки от народа, не видели в нем той силы, которая способна смести все на пути к собственной свободе. Именно воспитатепьный, пафосный характер обличений Чацкого роднит его с декабристами. Как и они, Чацкий не слишком озабочен, многие ли люди задумаются над этими проблемами, поверят ему, поймут. Он убежден в своей правоте и не испытывает необходимости в сторонниках.
Чацкий покидает бал, отправляется «искать по свету, где оскорбленному есть чувству уголок». Все против него, он не смог противостоять до конца им. Но это не значит, что он признал свое поражение, что он отрекся от своих идеалов.
Есть его сторонники среди честных людей, и их становится все больше, и все они идут одной дорогой. Только, чтобы эта дорога привела к правильной цели, надо еще много бороться, надо идти на сближение с массами, надо быть не одиночками, а мощной сокрушающей силой.
Комедия Грибоедова бессмертна, ибо бессмертны идеи, лежащие в ее основе. Позднее эти идеи были подхвачены декабристами, которые открыто выступили на борьбу с самодержавием. Это уже была организация передовой части дворянского общества. Пусть она не нашла широкой поддержки в массах и обрекла себя на поражение, будущее все же осталось за Чацким, несомненная тенденция развития которого в сторону идей декабристов намечена в пьесе достаточно четко.
Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» ярко передает настроения, царившие в русском обществе в начале XIX века. Война 1812 года резче обозначила два лагеря: реакционное и передовое дворянство. Стали возникать тайные общества, усилилось брожение в умах. «Век нынешний» и «век минувший» постепенно вступали в смертельную схватку между собой. Передовое дворянство было обществом умных, честных людей. Именно эти дворяне через год после написания комедии вышли на Сенатскую площадь и открыто выступили против самодержавия.
Грибоедов в своей комедии создал собирательный образ передового человека эпохи. Александр Андреевич Чацкий – центральный образ в комедии, представитель передовой части общества в доме Фамусова. Многие критики того времени считали Чацкого точной копией поэта-декабриста Кюхельбекера. Мне кажется, что между ним и героем комедии есть черты сходства, но образ Чацкого – зеркало тех идей и воззрений, которые были характерны для прогрессивной части дворянства.
Чацкий – истинный патриот своей страны. Для него «служить» означает служить делу, а не начальнику. Герой был близок к министрам в Петербурге, но прекратил общаться с ними, поскольку понял, что там царят лицемерие, подлость, карьеризм. Чацкий не принимает этой рабской морали, открыто борется с ней. Он беззаветно любит Россию, русский народ, называет его умным, бодрым. Чацкому больно смотреть на пребывающее в рабском положении крестьянство, слышать про все издевательства, творимые крепостниками. Герой комедии отпускает своих крестьян на волю. Многие декабристы поступали подобным образом, чем вызывали ярость крепостников. Чацкий стоит за развитие национальной культуры. Он против рабского, спелого подражания всему иностранному.
В своем знаменитом монологе «А судьи кто?» Чацкий гневно клеймит тех людей, которые являются столпами дворянского общества:
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Чацкий высмеивает это общество и резко высказывается против порядков «века покорности и страха – веха лести и спеси». Герой комедии Грибоедова, как и декабристы, проникся сознанием необходимости радикального изменения существующего порядка вещей. Судьба Чацкого – это судьба пылкого мечтателя, обманувшегося в своих лучших надеждах, лицом к лицу столкнувшегося с реакционной действительностью. Его настроение в самом конце пьесы можно выразить словами Рылеева, видного поэта-декабриста:
Не сбылись, мой друг, пророчества
Пылкой юности моей:
Горький жребий одиночества
Мне сужден в кругу людей.
Но не так уж одинок Чацкий. В комедии говорится о двоюродном брате полковника Скалозуба, бросившем армейскую службу и занявшемся учением, о племяннике княгини Тугоуховской, химике и ботанике. Это примеры нарастающего влияния передовых идей на русское общество, становления лагеря прогрессивного дворянства, к которому относится и герой комедии.
Чацкий – умный, образованный человек, «он славно пишет, переводит». Видя в учении благо для страны, он критикует невежество барской Москвы. Чацкий принадлежит к числу тех просвещенных дворян, многие из которых были членами тайных обществ. Ведь декабристами были Рылеев, Пестель, их поддерживали Пушкин, Дельвиг, сам Грибоедов. Некоторые из будущих героев России учились в Лицее, о котором с такой злобой говорит Скалозуб, мечтающий о Других учебных заведениях:
Там будут лишь учить по-нашему: раз, два;
А книги сохранят так: для больших оказий.
Против просвещения всегда выступают представители реакции, видя в нем причину того, «что нынче пуще, чем когда, безумных развелось идей, и дел, и мнений». Чацкий, подобно Кюхельбекеру и многим другим, подвергается травле за свои идеи. Фамусова и его гостей возмущает независимость взглядов Чацкого, его стремление судить о человеке по его личным достоинствам, а не по положению в обществе.
Комедия нашла живой отклик у передового дворянства. Оно использовало ее в целях пропаганды своих идей. Правдивость, обоснованность образа Чацкого подтверждалась не раз. Был оболган, объявлен «безумцем» Кюхельбекер. Такой же участи подвергся Чаадаев через десять лет после публикации комедии в списках! Пять декабристов были повешены, в Сибири находились лучшие люди России, которые пожертвовали всем ради своих убеждений. Ради убеждений, высказанных Грибоедовым в образе Чацкого – «старшего брата декабристов».
Чацкий — выразитель идей декабристов
Если в литературе сколько-
нибудь отразился слабо, но с
родственными чертами тип декабриста,
это в Чацком.
А. И. Герцен
Время создания комедии “Горе от ума являлось переломным в общественно-политической жизни России. Начало XIX века было ознаменовано зарождением непримиримой борьбы между представителями прогрессивно мыслящего общества и консервативными правящими кругами, поддерживающими крепостнический строй и патриархальный уклад жизни. Как и всякого гражданина с активной жизненной позицией, Грибоедова волновали проблемы противостояния наступающего все активнее “новогомира и упорно отстаивающего свои позиции “старого. Именно эта тема и легла в основу комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума. Столкновение героев на почве идейных разногласий, представленное в произведении Грибоедова, стало своего рода новаторством, ведь до появления “Горя от умав комедиях противопоставлялись лишь характеры, вкусы, возрасты. Даже традиционный конфликт двух соперников, добивающихся взаимности героини, подчинен утверждению героями своего понимания смысла жизни. <Чацкий и Молчалин - представители противоборствующих лагерей. В образе Чацкого писатель воплотил черты передового человека того времени. Наверное, это первый в русской литературе образ дворянина, оторвавшегося от своей сословной среды. И, несмотря на то, что в пьесе нет прямых ссылок на то, что главный герой состоит в каком-либо тайном обществе, на то, что реплики Чацкого далеки от политических высказываний, многие критики утверждали, что главный герой комедии "Горе от умаявляется прообразом декабристов. И действительно мировоззрение Чацкого близко к идеям декабристов. Он резко критикует действительность: Где? укажите нам, отечества отцы, Которых мы должны принять за образцы? Не эти ли грабительством богаты? Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве... Вот уважать кого должны мы на безлюдьи! Он обличает "негодяев знатных, которые обменивают людей на собак, в угоду своим прихотям разлучают семьи крепостных, распродают их поодиночке. Чацкий отказывается служить в государстве, для которого служба - это, прежде всего, раболепие: "Служить бы рад, прислуживаться тошно. Декабрист Рылеев, выйдя в отставку, произнес: "<Служить могут одни подлецы. Словами своего героя Грибоедов, как и декабристы, укоряет дворянское общество за преклонение перед всем иноземным, за презрение к родному языку, культуре, обычаям. "Ни звука русского, ни русского лица не встретил: будто бы в отечестве с друзьями, - торжествует "французик из Бордо. Чацкий негодует на то, что Фамусов и ему подобные отдали "все в обмен на новый лад и нравы, и язык, и старину святую, и величавую одежду на другую.... С презрением говорит он и о механизме общественного мнения: Поверили, глупцы, другим передают, Старухи вмиг тревогу бьют, И вот общественное мненье! В выпадах Чацкого отражена программа декабристов, взывающих к воцарению народной справедливости в России, возвращению к истокам патриотизма. Чацкий высказывается горячо и страстно, его мысли выстраданы, они не являются сиюминутным экспромтом. Именно поэтому он убежден в собственной правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Вокруг романтического Чацкого сомкнулось общество, воплощающее гражданскую косность, моральное ханжество, пошлость, как говорит о них Чацкий: В любви предателей, в вражде неутомимых, Рассказчиков неукротимых, Нескладных умников, лукавых простаков, Старух, зловещих стариков, Дряхлеющих над выдумками, вздором. Но в борьбе с этим обществом <Чацкий не одинок. Грибоедов упоминает двоюродного брата Скалозуба, который "крепко набрался каких-то новых правил: Чин следовал ему: Он службу вдруг оставил, В деревне книги стал читать. Есть и племянник княгини Тугоуховской - "химик и ботаник, и профессора Педагогического института, о которых с осуждением говорят, что они "упражняются в расколах и безверьи . Несмотря на свое поражение, в идейном и моральном плане Чацкий остается победителем. И. А. Гончаров писал: "Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи...и, похоже, один из первых вестников новой свободной жизни. Грибоедов, Сочинение
Комедия А. С. Грибоедова “Горе от ума” – произведение поистине гениальное, иначе не стала бы она столь знаменитой, не оставалась бы актуальной уже почти два столетия, не стали бы десятки ее реплик крылатыми выражениями (“Счастливые часов не наблюдают”, “Служить бы рад, прислуживаться тошно” и т. д.).
Как и в любом тщательно проработанном художественном произведении, в этой комедии нет ни одного лишнего героя, каждый образ здесь необходим.
Почти за год до восстания декабристов Грибоедов отразил в своей пьесе основные взгляды “новых дворян”, представителей передовой части общества того времени. Выразителем революционной идеи стал Чацкий. Из всех персонажей этого произведения он наиболее обаятелен, явно симпатичен автору и близок ему, поэтому Грибоедов наделяет героя острым и злым языком, умеющим верно все подмечать, точно формулировать свои мысли, ярко и остро их высказывать.
Чацкий — человек новых взглядов и высокой морали, гражданин и патриот. Главная его идея – гражданское служение Отечеству. Он не хочет мириться с несправедливым общественным устройством, стремится “служить делу, а не лицам”. Его отличают истинная культура и просвещенность, уважение к русскому народу, чувство собственного достоинства. Самое ненавистное в общественном устройстве России – это крепостное право, чинопочитание и подхалимство, преклонение перед чинами и деньгами, засилие иностранцев. Главное для него – это свобода, возможность иметь собственное мнение и открыто его высказывать, независимый образ жизни, а также возможность самосовершенствования – “вперить в науки ум, алчущий познаний”, предаваться “искусствам творческим, высоким и прекрасным”.
В комедии “Горе от ума” действие происходит в те годы, когда становится очевидным раскол в русском дворянстве. Влияние идей французских просветителей, рост национального самосознания после Отечественной войны 1812 года сформировали декабристскую идеологию, объединили многих молодых дворян в стремлении изменить русское общество. Однако большая часть русского дворянства оставалась глуха или враждебна ко всяким новым веяниям. В их среде царит подхалимство, лицемерие, зависть. Эти черты были с мастерством показаны автором в комедии, но особенно это нашло отражение в конфликте пьесы – столкновении “века нынешнего” с “веком минувшим”, представленным Фамусовым, Молчалиным, Скалозубом.
Комедия Грибоедова показала причины возникновения декабризма, его истоки, кроме того, поставленные в “Горе от ума” общественные вопросы разрешаются автором так же, как это делали декабристы. В произведении, как в зеркале, отразились моральные и эстетические воззрения декабристов.
В своих речах Чацкий употребляет местоимение “мы”. И это не случайно, так как он не одинок в своем стремлении к переменам (двоюродный брат Скалозуба, племянник княгини Тугоуховской, профессора Пединститута, а также та передовая молодежь, от имени которой выступает Чацкий). Герой имеет много общего с реальными историческими лицами. Он оставил службу, как Никита Муравьев, Николай Тургенев, Рылеев, Чаадаев.
Чацкий отстаивает свои взгляды, несмотря на то, что ему приходится идти наперекор обществу в целом, а не отдельным его членам. Он борец по натуре. В Чацком выражено все то, что автор желал бы видеть в молодом поколении. Ум Чацкого следует понимать как выражение новой революционной, декабристской точки зрения на русскую действительность, на все социальные, политические, культурные и моральные проблемы, которые возникали в сознании людей “свободного образа мыслей”. Пылкие и страстные обличительные речи Чацкого – это суд передового человека декабристской эпохи над самодержавно-крепостнической фамусовской Россией с ее “прошедшего житья подлейшими чертами”.
Противостояние Чацкого и патриархального мира достигает накала в монологе Фамусова “Вкус, батюшка, отменная манера…” и в ответе на него Чацкого в монологе “А судьи кто?..” Монологи Чацкого занимают особое место в развитии конфликта. Они знаменуют полную непримиримость общественных позиций двух враждебных сторон. И тем очевиднее, как глубока пропасть, которая разделяет их.
Комедия “Горе от ума” была сразу же запрещена цензурой, при жизни автора она ни разу не появилась ни в печати, ни на сцене.
Впервые в истории русской критики А. И. Герцен в статье “Еще раз Базаров” без колебаний называет Чацкого декабристом. А. С. Пушкин писал: “А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями”.
Итак, Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
Чацкий как выразитель идей декабристов (по комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”) Автор: Грибоедов А.С.
Время создания комедии «Горе от ума» пришлось на переломный момент в истории нашей страны. После победы России в Отечественной войне 1812 года молодое поколение дворян, участвовавшее в этой войне, увидело, что побеждённые народы Европы находятся в лучшем положении, чем русский народ. Стало понятно, что России необходимы срочные реформы, и в результате этого стали возникать различные тайные общества будущих декабристов.
А.С.Грибоедов знал все эти умонастроения молодёжи и понимал необходимость реформ. И именно эта тема противостояния «века нынешнего» и «века минувшего» легла в основу комедии «Горе от ума».
Главный герой пьесы – это Александр Андреич Чацкий. В его образе писатель воплотил черты передового человека того времени, черты декабристов из круга знакомых Грибоедова.
Чацкий – это человек новых взглядов, настоящий граждан и патриот. Он – просвещённый человек, тянущийся к свободе и самосовершенствованию. Его отличают такие черты, как любовь к своему народу, критика крепостного права, патриотизм. Чацкий отказывается служить государству, говоря: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» – и видя в службе лишь раболепие, чинопочитание и подхалимство.
Словами своего героя Грибоедов укоряет весь высший свет того времени за почитание всего иноземного, за презрение родных традиций и обычаев. К сожалению, «французик из Бодро» торжествует:
Приехал и нашёл, что ласкам нет конца;
Ни звука русского, ни русского лица
Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями…
Однако Чацкий не одинок в своих стремлениях к переменам! В своих монологах он употребляет местоимение «мы», подчёркивая тем самым, что таких людей, как он, много. И действительно, княгиня Тугоуховская вспоминает своего племянника, который, можно сказать, пошёл по стопам Чацкого:
Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, мой племянник.
Поэтому у нас остаётся надежда, что Россия всё же придёт к каким-нибудь положительным переменам.
Чацкий отстаивает свои взгляды, вступая в спор с целым обществом, а не отдельными его представителями. Он – борец, взывающий к воцарению справедливости, отмене крепостного права и разрушению патриархального уклада жизни. Чацкий всегда высказывается чётко, горячо и страстно, а его монологи показывают абсолютную непримиримость позиций двух враждебных сторон: «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий убеждён в своей правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Он просто пытается донести до людей суть и необходимость реформ в их жизни. Поэтому мы можем точно сказать, что Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
Комедия «Горе от ума» своим содержанием и персонажами принадлежит эпохе декабристов, началу 1820-х годов. В ней — «протест против… чиновников, взяточников, бар-развратников, против… невежества, добровольного холопства…» (В. Г. Белинский). Словом, против всего, что в русской действительности после Отечественной войны возбуждало дух преобразования, заставляя «умы клокотать», что привело к «революции» 1825 года.
Главный персонаж пьесы, конечно, Чацкий: «без него не было бы комедии, а была бы просто картина нравов».
По своему социальному положению Чацкий — дворянин. С самого детства Александр Андреевич Чацкий жил и воспитывался в фамусовском доме на правах сына покойного друга Фамусова. Его юность прошла как и у тысячи таких же молодых людей того времени. Ему было дано кое-какое образование и воспитание. И вдруг Чацкий покидает Москву, уезжает за границу. Пробыв три года на чужбине, наверное, учась в университете, наш герой возвращается. Увидев свет своими глазами, а не по чужим словам, Чацкий ясно видит свое направление в жизни.
Характерные черты героя очень разнообразны, но во всех них есть что-то одно — высокое и прекрасное. Чацкий очень любит свою Родину, но не чиновничью и барскую, а простую, «святую Русь», любит ее народ, такой беззащитный и угнетенный. В своих сужденьях он прям и честен. Каждое его слово наполнено прямотой и рассудительностью. В комедии разбросаны данные, которые характеризуют Чацкого как неуемного странника, ищущего и не находящего себе места в повседневности. Это и будет причиной его странничества и борьбы, его стремления к свободе жизни.
Свобода! Он одну тебя
Еще искал в пустынном мире…
Для того времени Чацкий имеет высокий и глубокий ум; он с точностью может говорить о политике, о внешних делах государства, о военном деле, но у этого человека нет просто желания к таким разговорам, разговорам о типичном и глупом/
В своих душевных чувствах Чацкий верен и постоянен. И в юности, и в часы разлуки, и сейчас он страстно любит Софью, хотя он знает, что она ему изменила, изменила предательски.
И все-таки я вас без памяти люблю…
Чацкий отрицательно относится к службе, он не хочет подчиняться высшему по чину из-за своей выгоды, из-за продвижения по лестнице и получения большего жалования. В диалоге с Фамусовым Чацкий говорит: «Служить бы рад, прислуживаться тошно».
С презрением наш герой относится к крепостному праву, осуждает помещиков и чиновников, угнетающих простой люд.
Тот Нестор негодяев знатных, Толпою окруженный слуг; Усердствуя, они в часы вина и драки И честь в жизнь его спасли не раз: вдруг На них он выменял борзые три собаки!!!
Сам Чацкий — образованный человек. С уважением он относится к науке, искусству и просвещению. Чацкий видит в просвещении будущую славу России и особенно русского народа. Он здраво и трезво смотрит в будущее и свои мнения свободно выражает фамусовскому обществу. Он не любит преклоняться перед «высшим», а прямо и даже дерзко спорит с ним.
Свободолюбивый герой противопоставлен в комедии не только отдельным лицам, но и фамусовскому обществу в целом. Он выступает против нравов и образа жизни этого общества, спорит с ним о судьбах народа. Его возмущает презрение «света» к народу, к национальной культуре, к русскому языку.
Воскреснем ли когда от чужевластья мод?
Чтоб умный, бодрый наш народ
Хотя б по языку нас не считал за немцев.
И у Чацкого есть единомышленники. Это только упоминаемые лица: князь Федор — двоюродный брат Скалозуба, племянник княгини Тугоуховской, профессора педагогического института; но все же в доме Фамусова он одинок.
В Чацком узнается человек декабристских взглядов, горячо отрицающий самодержавно-крепостническую действительность, но не имеющий опоры в массах.
Убеждения героя выявляются в его спорах с Фамусовым, на балу, откуда он выносит «мильон терзаний». Чацкий недоволен порядками в армии, в государственных учреждениях, где служат «лицам», а не «делу». Он осуждает бесчеловечное отношение помещиков к крестьянам, вражду к просвещению, застой в обществе.
Чацкий — выразитель идей декабристов
Если в литературе сколько-
нибудь отразился слабо, но с
родственными чертами тип декабриста,
это в Чацком.
А. И. Герцен
Время создания комедии “Горе от ума являлось переломным в общественно-политической жизни России. Начало XIX века было ознаменовано зарождением непримиримой борьбы между представителями прогрессивно мыслящего общества и консервативными правящими кругами, поддерживающими крепостнический строй и патриархальный уклад жизни. Как и всякого гражданина с активной жизненной позицией, Грибоедова волновали проблемы противостояния наступающего все активнее “новогомира и упорно отстаивающего свои позиции “старого. Именно эта тема и легла в основу комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума. Столкновение героев на почве идейных разногласий, представленное в произведении Грибоедова, стало своего рода новаторством, ведь до появления “Горя от умав комедиях противопоставлялись лишь характеры, вкусы, возрасты. Даже традиционный конфликт двух соперников, добивающихся взаимности героини, подчинен утверждению героями своего понимания смысла жизни. <Чацкий и Молчалин - представители противоборствующих лагерей. В образе Чацкого писатель воплотил черты передового человека того времени. Наверное, это первый в русской литературе образ дворянина, оторвавшегося от своей сословной среды. И, несмотря на то, что в пьесе нет прямых ссылок на то, что главный герой состоит в каком-либо тайном обществе, на то, что реплики Чацкого далеки от политических высказываний, многие критики утверждали, что главный герой комедии "Горе от умаявляется прообразом декабристов. И действительно мировоззрение Чацкого близко к идеям декабристов. Он резко критикует действительность: Где? укажите нам, отечества отцы, Которых мы должны принять за образцы? Не эти ли грабительством богаты? Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве... Вот уважать кого должны мы на безлюдьи! Он обличает "негодяев знатных, которые обменивают людей на собак, в угоду своим прихотям разлучают семьи крепостных, распродают их поодиночке. Чацкий отказывается служить в государстве, для которого служба - это, прежде всего, раболепие: "Служить бы рад, прислуживаться тошно. Декабрист Рылеев, выйдя в отставку, произнес: "<Служить могут одни подлецы. Словами своего героя Грибоедов, как и декабристы, укоряет дворянское общество за преклонение перед всем иноземным, за презрение к родному языку, культуре, обычаям. "Ни звука русского, ни русского лица не встретил: будто бы в отечестве с друзьями, - торжествует "французик из Бордо. Чацкий негодует на то, что Фамусов и ему подобные отдали "все в обмен на новый лад и нравы, и язык, и старину святую, и величавую одежду на другую.... С презрением говорит он и о механизме общественного мнения: Поверили, глупцы, другим передают, Старухи вмиг тревогу бьют, И вот общественное мненье! В выпадах Чацкого отражена программа декабристов, взывающих к воцарению народной справедливости в России, возвращению к истокам патриотизма. Чацкий высказывается горячо и страстно, его мысли выстраданы, они не являются сиюминутным экспромтом. Именно поэтому он убежден в собственной правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Вокруг романтического Чацкого сомкнулось общество, воплощающее гражданскую косность, моральное ханжество, пошлость, как говорит о них Чацкий: В любви предателей, в вражде неутомимых, Рассказчиков неукротимых, Нескладных умников, лукавых простаков, Старух, зловещих стариков, Дряхлеющих над выдумками, вздором. Но в борьбе с этим обществом <Чацкий не одинок. Грибоедов упоминает двоюродного брата Скалозуба, который "крепко набрался каких-то новых правил: Чин следовал ему: Он службу вдруг оставил, В деревне книги стал читать. Есть и племянник княгини Тугоуховской - "химик и ботаник, и профессора Педагогического института, о которых с осуждением говорят, что они " упражняются в расколах и безверьи . Несмотря на свое поражение, в идейном и моральном плане Чацкий остается победителем. И. А. Гончаров писал: "Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей, в свою очередь, смертельный удар качеством силы свежей. Он вечный обличитель лжи...и, похоже, один из первых вестников новой свободной жизни.
Чацкий как выразитель идей декабристов (по комедии А. С. Грибоедова “Горе от ума”) Автор: Грибоедов А.С.
Время создания комедии «Горе от ума» пришлось на переломный момент в истории нашей страны. После победы России в Отечественной войне 1812 года молодое поколение дворян, участвовавшее в этой войне, увидело, что побеждённые народы Европы находятся в лучшем положении, чем русский народ. Стало понятно, что России необходимы срочные реформы, и в результате этого стали возникать различные тайные общества будущих декабристов.
А.С.Грибоедов знал все эти умонастроения молодёжи и понимал необходимость реформ. И именно эта тема противостояния «века нынешнего» и «века минувшего» легла в основу комедии «Горе от ума».
Главный герой пьесы – это Александр Андреич Чацкий. В его образе писатель воплотил черты передового человека того времени, черты декабристов из круга знакомых Грибоедова.
Чацкий – это человек новых взглядов, настоящий граждан и патриот. Он – просвещённый человек, тянущийся к свободе и самосовершенствованию. Его отличают такие черты, как любовь к своему народу, критика крепостного права, патриотизм. Чацкий отказывается служить государству, говоря: «Служить бы рад, прислуживаться тошно» – и видя в службе лишь раболепие, чинопочитание и подхалимство.
Словами своего героя Грибоедов укоряет весь высший свет того времени за почитание всего иноземного, за презрение родных традиций и обычаев. К сожалению, «французик из Бодро» торжествует:
Приехал и нашёл, что ласкам нет конца;
Ни звука русского, ни русского лица
Не встретил: будто бы в отечестве, с друзьями…
Однако Чацкий не одинок в своих стремлениях к переменам! В своих монологах он употребляет местоимение «мы», подчёркивая тем самым, что таких людей, как он, много. И действительно, княгиня Тугоуховская вспоминает своего племянника, который, можно сказать, пошёл по стопам Чацкого:
Чинов не хочет знать! Он химик, он ботаник,
Князь Фёдор, мой племянник.
Поэтому у нас остаётся надежда, что Россия всё же придёт к каким-нибудь положительным переменам.
Чацкий отстаивает свои взгляды, вступая в спор с целым обществом, а не отдельными его представителями. Он – борец, взывающий к воцарению справедливости, отмене крепостного права и разрушению патриархального уклада жизни. Чацкий всегда высказывается чётко, горячо и страстно, а его монологи показывают абсолютную непримиримость позиций двух враждебных сторон: «века нынешнего» и «века минувшего». Чацкий убеждён в своей правоте и не нуждается в поддержке или одобрении окружающих. Он просто пытается донести до людей суть и необходимость реформ в их жизни. Поэтому мы можем точно сказать, что Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые
Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 Комедия А. С. Грибоедова «Горе от ума» ярко передает настроения, царившие в русском обществе в начале XIX века. Война 1812 года резче обозначила два лагеря: реакционное и передовое дворянство. Стали возникать тайные общества, усилилось брожение в умах. «Век нынешний» и «век минувший» постепенно вступали в смертельную схватку между собой. Передовое дворянство было обществом умных, честных людей. Именно эти дворяне через год после написания комедии вышли на Сенатскую площадь и открыто выступили против самодержавия.
Грибоедов в своей комедии создал собирательный образ передового человека эпохи. Александр Андреевич Чацкий – центральный образ в комедии, представитель передовой части общества в доме Фамусова. Многие критики того времени считали Чацкого точной копией поэта-декабриста Кюхельбекера. Мне кажется, что между ним и героем комедии есть черты сходства, но образ Чацкого – зеркало тех идей и воззрений, которые были характерны для прогрессивной части дворянства.
Чацкий – истинный патриот своей страны. Для него «служить» означает служить делу, а не начальнику. Герой был близок к министрам в Петербурге, но прекратил общаться с ними, поскольку понял, что там царят лицемерие, подлость, карьеризм. Чацкий не принимает этой рабской морали, открыто борется с ней. Он беззаветно любит Россию, русский народ, называет его умным, бодрым. Чацкому больно смотреть на пребывающее в рабском положении крестьянство, слышать про все издевательства, творимые крепостниками. Герой комедии отпускает своих крестьян на волю. Многие декабристы поступали подобным образом, чем вызывали ярость крепостников. Чацкий стоит за развитие национальной культуры. Он против рабского, спелого подражания всему иностранному.
В своем знаменитом монологе «А судьи кто?» Чацкий гневно клеймит тех людей, которые являются столпами дворянского общества:
Где, укажите нам, отечества отцы,
Которых мы должны принять за образцы?
Не эти ли, грабительством богаты?
Чацкий высмеивает это общество и резко высказывается против порядков «века покорности и страха – веха лести и спеси». Герой комедии Грибоедова, как и декабристы, проникся сознанием необходимости радикального изменения существующего порядка вещей. Судьба Чацкого – это судьба пылкого мечтателя, обманувшегося в своих лучших надеждах, лицом к лицу столкнувшегося с реакционной действительностью. Его настроение в самом конце пьесы можно выразить словами Рылеева, видного поэта-декабриста:
Не сбылись, мой друг, пророчества
Пылкой юности моей:
Горький жребий одиночества
Мне сужден в кругу людей.
Но не так уж одинок Чацкий. В комедии говорится о двоюродном брате полковника Скалозуба, бросившем армейскую службу и занявшемся учением, о племяннике княгини Тугоуховской, химике и ботанике. Это примеры нарастающего влияния передовых идей на русское общество, становления лагеря прогрессивного дворянства, к которому относится и герой комедии.
Чацкий – умный, образованный человек, «он славно пишет, переводит». Видя в учении благо для страны, он критикует невежество барской Москвы. Чацкий принадлежит к числу тех просвещенных дворян, многие из которых были членами тайных обществ. Ведь декабристами были Рылеев, Пестель, их поддерживали Пушкин, Дельвиг, сам Грибоедов. Некоторые из будущих героев России учились в Лицее, о котором с такой злобой говорит Скалозуб, мечтающий о Других учебных заведениях:
Там будут лишь учить по-нашему: раз, два;
А книги сохранят так: для больших оказий.
Против просвещения всегда выступают представители реакции, видя в нем причину того, «что нынче пуще, чем когда, безумных развелось идей, и дел, и мнений». Чацкий, подобно Кюхельбекеру и многим другим, подвергается травле за свои идеи. Фамусова и его гостей возмущает независимость взглядов Чацкого, его стремление судить о человеке по его личным достоинствам, а не по положению в обществе.
Комедия нашла живой отклик у передового дворянства. Оно использовало ее в целях пропаганды своих идей. Правдивость, обоснованность образа Чацкого подтверждалась не раз. Был оболган, объявлен «безумцем» Кюхельбекер. Такой же участи подвергся Чаадаев через десять лет после публикации комедии в списках! Пять декабристов были повешены, в Сибири находились лучшие люди России, которые пожертвовали всем ради своих убеждений. Ради убеждений, высказанных Грибоедовым в образе Чацкого – «старшего брата декабристов».
Тема урока: Чацкий –выразитель взглядов автора по комедии «Горе от ума».
Цели: – обучающая: чтение и анализ текста, продолжить осваивать основы сценической речи
(интонация, произношение, мимика, жесты);
выяснить уровень знания текста учениками.
– развивающая: умение партнерского общения, артистические умения;
развивать мышление, связную речь, внимание, память.
-воспитывающая: воспитывать доброжелательность к людям.
Ход урока.
1. Организационный момент.
2. Беседа по теме. Работа в группах.Группы показывают домашнее задание – отрывок из комедии или чтение монолога. Остальные ученики являются критиками или режиссерами – они должны серьезно и по заслугам оценить работу товарищей: интонацию, жесты, уверенность в себе, костюм, чтение наизусть. Также они могут задать вопросы героям произведения.
Итак, в центре наших взглядов – Чацкий Александр Андреевич – умнейший человек, который должен был стать героем своего времени. Грибоедов первым в русской литературе сумел создать реалистический образ положительного героя, воплотившего в своем мировоззрении реальные черты человека XIX века. Чацкий и еще один молодой человек по фамилии Молчалин являются современниками. И как не им являться опорой и надеждой своей страны. Вот только какие пути они изберут? Что является для них главным?
Выступление подготовленного уч-ся по теме( образ Чацкого, трагедия Чацкого, Чацкий и Софья, Чацкий и Фамусов)
Учитель до этого урока был консультантом, и в начале урока тоже объясняет, как нужно вести себя «на сцене».
3. Происходит оценка индивидуального вклада в работу группы. Посовещавшись с группой, лидеры объявляют о своих оценках двум остальным группам. Итоги суммируются, в маршрут группы выставляется средний балл.
4. Учитель объявляет, что следующий урок станет заключительным, и просит вовремя отработать пропущенные занятия, принести сочинения, творческие работы по желанию (если ученик видит, что у него получится низкий результат, он может нарисовать героев, придумать кроссворд и т.д.). ученики задают вопросы.
Анализ текста по теме.
Чтение по ролям.
3. Практическая работа (работа в группах).
Раздаются карточки с критическими высказываниями о Чацком. Выслушиваются мнения учащихся. Общий вывод: восприятие образа Чацкого в литературе.
Карточка № 1
Григорьев А. А.: “ Чацкий до сих пор единственное героическое лицо нашей литературы…честная и деятельная натура, притом еще натура борца…”
Карточка № 2
Достоевский Ф.М.: “ Чацкий – декабрист. Вся его идея в отрицании прежнего, недавнего, наивного поклонничества. Европы все нюхнули, и новые манеры понравились. Именно только манеры, потому что сущность поклонничества и раболепия в Европе та же”.
Карточка № 3
Грибоедов А. С.: “…и этот человек разумеется в противоречии с обществом, его окружающим, его никто не понимает, никто простить не хочет, зачем он немножко повыше прочих…”
Карточка № 4
Герцен А. И.: “…Это декабрист, это человек, который завершает эпоху Петра I и силится разглядеть, по крайней мере, на горизонте обетованную землю… которой он не увидит”.
Карточка № 5
Белинский В. Г.: “…Это просто крикун, фразер, идеальный шут, на каждом шагу профанирующий все святое, о котором говорит. Неужели войти в общество и начать всех ругать в глаза дураками и скотами, – значит быть глубоким человеком?.. Это новый Дон-Кихот, мальчик на пал…
5. Мини-игра на знание текста. Учитель задает вопросы группам поочередно.
Примерные вопросы.
*Как звали секретаря Фамусова, жившего у него в доме? (Молчалин)
*Сколько лет назад Чацкий покинул Москву? (3 года)
*Сколько лет Софье теперь, во время действия комедии? (17 лет)
*К кому обращены слова Чацкого: «Велите ж мне в огонь: пойду как на обед»? (Софье)
*О каком чине мечтает Скалозуб? («Мне только бы досталось в генералы»)
*От чего Софья потеряла сознание перед приемом гостей? (Молчалин упал с лошади)
*О ком слова: «Лгунишка он, картежник, вор… Да мастер услужить» (Загорецкий)
*О ком слова: «Ах! Этот человек всегда причиной мне ужасного расстройства!» (Чацкий)
*Кто произносит слова: «Да, мочи нет: мильон терзаний груди от дружеских тисков…» (Чацкий)
*Из-за чего происходит размолвка Софьи с Молчалиным?
*Как решил судьбу дочери Фамусов в конце комедии?
*Что волнует Фамусова в этой истории больше всего?
Итоги урока.
6. Итоги, выставление баллов в группах.
Д/З текст, стр 35-59
· Сформулируйте основной тезис.
· Какой тип вступления подойдёт для этой темы?
· Озаглавьте вступление.
· Озаглавьте основную часть.
· Напишите вступление.
· По каким критериям расходятся взгляды героев?
· Сформулируйте арабские пункты плана.
· Подберите иллюстрации к каждому пункту.
· Найдите в тексте цитатный материал. Положите в текст закладки, обозначив их пунктами плана.
· Озаглавьте буквенные пункты плана.
· Найдите в статье Гончарова «Мильон терзаний» материал, который соответствует теме. Сделайте выписки. Подумайте, в каких фрагментах сочинения можно использовать данные цитаты для аргументации.
· О чём можно написать в заключении? Озаглавьте 3-ий пункт плана.
· Сравните свой план с образцом.
Образец плана.
1. Главный конфликт комедии Грибоедова «Горе от ума» – противопоставление «века нынешнего» и «века минувшего».
2. Чацкий и Молчалин антиподы.
· Отношение к службе
· Отношение к чинам
· Отношение к свободе суждений
· Отношение к покровительству знатных и влиятельных лиц
· Как чувствуют себя в обществе? Как ведут себя и почему?
· Роль героев в комедии
3. Почему процветают молчалины и преследуются чацкие?
Обратимся ко второй теме. Для подготовки к сочинению заполните таблицу, подобрав материал к сочинению:
Вопросы сравнения
«Век нынешний»
«Век минувший»
Отношение к воспитанию
Отношение к моде на всё иностранное
Отношение к службе
Отношение к времяпрепровождению
Отношение к крепостному праву
Идеалы
Отношение к чинам
Отношение к свободе суждений
Отношение к покровительству знатных и влиятельных лиц
· Расставьте данные пункты сравнения в логической последовательности.
· Подберите цитатный материал из критической литературы. Сделайте выписки.
· Сформулируйте основной тезис сочинения.
· Какой тип вступления подойдёт для этой темы? Озаглавьте 1-ый пункт.
· Озаглавьте буквенные пункты плана.
· О чём можно написать во вступлении? Озаглавьте 3-ий пункт плана.
· Сверьте свой план с образцом:
Образец плана.
1. Россия накануне восстания декабристов.
2. Противопоставление «века нынешнего» и «века минувшего» в комедии
· Отношение к моде на всё иностранное
А) преклонение перед всем иностранным
Б) Чацкий ратует за то, «Чтоб истребил господь нечистый этот дух // Пустого, рабского, Слепого подражанья…»
· Отношение к воспитанию и образованию
А) Воспитываются, согласно моде, иностранными гувернёрами. Серьёзное образование не в чести. Фамусов считает, что необходимо «собрать все книги бы да сжечь»
Б) Люди, всерьёз занимающиеся наукой и искусством, считаются чудаками, сумасшедшими.
· Отношение к времяпрепровождению
А) «Вчера был бал, а завтра будет два». Праздность
Б) Резко отрицательное отношение Чацкого к безделью и праздности, их обличение в монологах
· Отношение к службе
А) «Служить бы рад, прислуживаться тошно”, – считает Чацкий
Б) Подхалимство и низкопоклонство – принцип жизни фамусовского общества
· Отношение к чинам
А) «Чины людьми даются, а люди могут обмануться», – считает Чацкий
Б) Главное для Фамусова и ему подобным достижение в жизни – чины и богатство
· Отношение к покровительству знатных и влиятельных лиц
А) Покровительство знатных и влиятельных лиц – первый путь наверх для представителей «века минувшего»
Б) Чацкий считает, что всего надо добиваться своим умом, без протекций
· Отношение к свободе суждений
А) «В мои лета не должно сметь своё суждение иметь» (Молчалин)
Б) Самостоятельность в суждениях Чацкого
· Отношение к крепостному праву
А) Резко негативное отношение к крепостному праву Чацкого. Монолог «А судьи кто?..»
Б) Фамусовское общество «разливается в пирах и мотовстве» благодаря крепостному праву
· Идеалы
А) Максим Петрович и Фома Фомич – идеалы фамусовского общества
Б) Явных кумиров у Чацкого нет. На страницах комедии показаны его единомышленники как внесценические персонажи
3. Конфликт «века нынешнего» и «века минувшего» вечен.
Домашнее задание: написать черновик сочинения по одной из тем.
Занятие №16. Речевые ошибки и их предупреждение.
Первый тип речевых ошибок, который мы рассмотрим, – это лексические ошибки.
Одна из лексических ошибок – это употребление слова в несвойственном ему значении.
Задания.
1. Объясните лексическое значение слов: взяточник, казнокрад, лебезит, угодничает, властная, бесцеремонная, деспотичная, самодурство, произвол, корыстолюбие, цинизм, пресмыкательство, тунеядец.
2. Сравните лексическое значение слов: скупость – алчность. Составьте с ними предложения, которые можно включит в сочинение «Характеристика госпожи Простаковой».
3. Подберите синонимы к словам: взяточник, угодничать, властный, наглый, самодурство, произвол, корыстолюбие, тунеядец. Объясните различие в оттенках значения.
4. Объясните разницу в лексическом значении слов порок и недостаток.
5. Подчеркните слова, употреблённые в несвойственном им значении. Отредактируйте предложения.
· Я занавесила лампу газетой, чтобы свет не мешал маме спать.
· Я делюсь с мамой всеми своими чувствами.
· Хитрая Катя притаилась за дверью, наблюдая за раздумьями Серёжи.
· Я насушила немного чёрных сухарей просто так, для лакомства.
· Портрет висит под самым потолком и свысока на всех смотрит.
· Когда мама не может найти чего-нибудь в комнате, она зовёт меня, потому что я находчивый.
6. Объясните разницу между значениями слов: самолюбивый – себялюбивый. Составьте с каждым из них предложения, чтобы разница значений выявлялась в контексте.
7. Какую ошибку допустили учащиеся в предложениях, что они имели в виду, как заменить слово?
· Остап всегда был очень самоуверенный, он всегда знал, как ему поступить.
· Я бы хотел, когда вырасту, быть добрым, смелым и равнодушным.
Паронимами обычно называют однокоренные слова, напоминающие одно другое по звучанию и значению (одеть – надеть, главный – заглавный)
Пароназмами называют разнокорневые слова, имеющие отчасти сходное звучание и вследствие этого иногда смешиваемые в речи (эскалатор – экскаватор)
8. Найдите и исправьте речевую ошибку в предложениях:
· В Гринёве он видел оружие для выполнения своих коварных замыслов.
· На карнизе подвешены занавески.
· Народ добивался освобождения от крепостнического права.
· Многие хотят записаться в кружок фигурного катания, не подразумевая о том, что будничные дни этого спорта выглядят совсем по-другому.
· В облике певца поэт подозревал себя.
· Когда наступила война, его демобилизовали на фронт.
· Это произведение Лермонтова было высоко оценено не только современниками поэта, но и его предшественниками.
9. Объясните разницу в значении паронимов: презренно – презрительно, униженно – унизительно, боязно – боязливо, дворовый – придворный, игрок – игрун, нетерпимый – нестерпимый, смертный – смертельный. Составьте с ними предложения, в которых проявлялось бы значение паронима.
Занятие №17. Составление планов сравнительных характеристик.
Сопоставляться могут разные персонажи:
А) Лица одного поколения с разным складом характера (Онегин и Ленский, Татьяна и Ольга Ларина)
План.
10. Время действия произведения
11. Сопоставление характеров персонажей
12. Характеристика взаимоотношений персонажей
13. Отношение автора к тому и другому персонажу
14. Мнение критиков о персонажах
Задание №1.
Ваша тема – Онегин и Ленский. Составьте сложный план по этой теме, выполнив следующие действия:
1. Конкретизируйте 1-ый пункт предложенного плана.
2. Выделите черты сходства и различия характеров персонажей, их образования и воспитания. Это будут буквенные подпункты для 2-ого пункта плана. Подберите в тексте иллюстративный материал, дополните буквенные подпункты. Не забывайте, что сопоставлять героев надо параллельно!
3. Выделите этапы взаимоотношения героев. Вставьте эти этапы в план в качестве буквенных подпунктов для 3-его пункта плана. Найдите ответ в тексте на вопрос: почему они стали друзьями? Порассуждайте, друзья ли они, по вашему мнению, или приятели.
4. Найдите в тексте цитаты, характеризующие авторское отношение к героям. Где в развитии событий, в лирических отступлениях, в тональности повествования видно авторское отношение? Обобщите материал, конкретизировав 4-ый пункт плана и дополнив его буквенными подпунктами.
5. Сделайте выписки из критических статей, касающиеся Онегина и Ленского, их взаимоотношений. Сопоставьте позиции критиков, прокомментируйте, дополните своими рассуждениями. Конкретизируйте 5-ый пункт плана. Если необходимо, дополните его подпунктами.
Б) Сопоставление лиц одного поколения, принадлежащих разной социальной среде (Базаров и Аркадий Кирсанов)
План.
1. Время действия произведения
2. Противостояние, определившееся в обществе (например, противостояние демократов и разночинцев)
3. Далее – по типу А
В) Сопоставление лиц, резко противопоставляемых автором друг другу (Чацкий и Молчалин, Печорин и Грушницкий, Кутузов и Наполеон)
План.
1. Время действия произведения
2. Причины, заставляющие автора резко противопоставить героев друг другу
3. Далее – по типу А
Задание №2.
Обратитесь к плану к сочинению «Гринёв и Швабрин в романе А. С. Пушкина «Капитанская дочка»
План.
1. Россия в чаду восстания Емельяна Пугачёва, изображённая в романе «Капитанская дочка». «Береги честь смолоду» – одна из идей произведения. Эта истина помогает не сломиться в трудные времена.
2. Гринёв и Швабрин – антиподы.
· Отношение к своему воинскому долгу
А) …..
Б) …..
· Отношение к любимой женщине.
А) …..
Б) …..
· Отношение к дружбе.
А) …..
Б) …..
· Отношение к ним других героев:
А) Пугачёва
Б) Маши
В) Семьи коменданта
3. История взаимоотношений героев.
4. Отношение Пушкина к героям
А) …..
Б) …..
5. Смысл сопоставления образов.
Дополните этот план. Конкретизируйте пункты № 4, 5.
Г) Сопоставление мужского и женского характеров (Онегин и Татьяна, Родион Раскольников и Соня Мармеладова)
План.
1. Время действия произведения
2. Характер отношений между персонажами, обусловленный средой и временем
3. Что в отношениях персонажей обусловлено складом их характеров, их взглядами, убеждениями?
4. Оценка автором и критиками взаимоотношений персонажей
Задание №3.
Расставьте пункты плана в логической последовательности. Если необходимо, дополните план.
Онегин и Татьяна.
1. Черты сходства и различия героев.
2. Онегин и Татьяна – главные герои романа.
· Сходства:
А) себялюбие Онегина и щедрость Татьяны
Б) широкие познания
В) одиночество в среде, к которой принадлежат по рождению
Г) независимость
Д) честность, правдивость
· Различия:
А) равнодушие Онегина и привязанность Татьяны к народу и природе
Б) проницательность ума
3. Отрицание эгоизма и утверждение народных начал в жизни человека. При каком условии жизнь может быть наполнена высоким содержанием?
Дополните план иллюстративным материалом.
Д) Сопоставление персонажей разных поколений, принадлежащих по происхождению одной среде (Фамусов и Чацкий, Мать и дочь Ларины)
План.
1. Время действия произведения
2. Причины различия «отцов» и «детей» (различия в восприятии, жизненном опыте и т. д.)
3. Далее – по типу А
Задание №4.
Составьте план по теме «Мать и дочь Ларины».
Е) Сопоставление персонажей разных поколений, принадлежащих по происхождению разным социальным слоям (Базаров и Кирсанов, Печорин и Максим Максимыч)
План.
1. Время действия произведения
2. Сословное противостояние
3. Возрастное противостояние
4. Далее – по типу А
Ж) Автор и герой (Автор и герой в романе Пушкина «Евгений Онегин»)
План.
1. Время создания и время действия произведения
2. Характеристика автора
3. Характеристика героя
4. Отношение автора к герою. Причины выбора героя автором
Сравнение образа автора и героя – усложнённый вариант сочинения-сопоставления. Подобное сочинение требует не просто раскрытия сходства или различия между автором и созданным им героем, но и освещения многогранности личности автора, его отношения к герою. Важно показать, что в отличие от героя, личность автора проявляется не только в системе образов, но и в трактовке событий, в понимании исторического процесса, в концепции человека и во всех других компонентах произведения, в том числе в различного рода отступлениях.
Занятие № 20. Тип сочинения – групповая характеристика.
В сочинении – групповой характеристике не следует рассматривать героев одного за другим, механически соединяя их индивидуальные характеристики в одно целое. В такой работе надо вначале показать то общее, определяющее, типическое, что объединяет персонажей в одну социально-психологическую группу, а затем выявить индивидуальные особенности, неповторимые черты конкретных её представителей.
Группа образов, отобранная для раскрытия темы, может быть однородной или иметь подгруппы, которые в свою очередь, выделяются по их общим признакам. В этом случае в каждой подгруппе тоже необходимо показать как общее, так и индивидуальное, свойственное героям.
Разумеется, в сочинении должна быть и последовательность, и цельность изложения, а потому следует продумать логические переходы от характеристики одной подгруппы к другой, не теряя в то же время связи между ними. При этом разные подгруппы героев и отдельные персонажи сопоставляются, что даёт возможность раскрыть их идейно-художественную сущность. Например, рассматривая группу (подгруппу) образов, необходимо показать принципы их создания, а также авторское отношение к героям, к изображаемому.
Образы группы персонажей.
А) Образы группы персонажей одного произведения («Женские образы в романе Пушкина «Евгений Онегин»)
· Выделение нужных образов в группу
· Соотношение образов друг с другом и их место в системе персонажей произведения в целом
· Определение авторской задачи при соотнесении образов друг с другом
· Устойчивые приёмы создания этих образов
Б) Образы группы персонажей ряда произведений одного автора («Женские образы в романах и повестях Пушкина»)
· Наличие устойчивого типа образов и краткая его характеристика
· Причины интереса автора к этому типу
· Эволюция устойчивого типа; причины эволюции или причины её отсутствия
· Приёмы создания разбираемых образов
В) Образы группы персонажей из произведений разных авторов («Образ «маленького человека» в произведениях Пушкина и Гоголя»)
· Время создания произведений
· Причины общественного интереса к людям описанного типа и краткая его характеристика
· Отношение авторов к данному типу людей
· Сопоставление приёмов и средств создания образов
· Определение возможной преемственности в создании образов
Коллективный персонаж
(«Фамусовское общество в комедии Грибоедова», «Народ в «Войне и мире» Толстого», «Новые люди в романе Чернышевского «что делать?»)
· Время действия произведения
· Сословие, круг людей, изображённых в произведении. Образ жизни, взгляды, принципы
· Отношение автора к данному кругу
· Мнение критиков
· Степень достоверности изображаемого
Комедия А. С. Грибоедова “Горе от ума” – произведение поистине гениальное, иначе не стала бы она столь знаменитой, не оставалась бы актуальной уже почти два столетия, не стали бы десятки ее реплик крылатыми выражениями (“Счастливые часов не наблюдают”, “Служить бы рад, прислуживаться тошно” и т. д.).
Как и в любом тщательно проработанном художественном произведении, в этой комедии нет ни одного лишнего героя, каждый образ здесь необходим.
Почти за год до восстания декабристов Грибоедов отразил в своей пьесе основные взгляды “новых дворян”, представителей передовой части общества того времени. Выразителем революционной идеи стал Чацкий. Из всех персонажей этого произведения он наиболее обаятелен, явно симпатичен автору и близок ему, поэтому Грибоедов наделяет героя острым и злым языком, умеющим верно все подмечать, точно формулировать свои мысли, ярко и остро их высказывать.
Чацкий — человек новых взглядов и высокой морали, гражданин и патриот. Главная его идея – гражданское служение Отечеству. Он не хочет мириться с несправедливым общественным устройством, стремится “служить делу, а не лицам”. Его отличают истинная культура и просвещенность, уважение к русскому народу, чувство собственного достоинства. Самое ненавистное в общественном устройстве России – это крепостное право, чинопочитание и подхалимство, преклонение перед чинами и деньгами, засилие иностранцев. Главное для него – это свобода, возможность иметь собственное мнение и открыто его высказывать, независимый образ жизни, а также возможность самосовершенствования – “вперить в науки ум, алчущий познаний”, предаваться “искусствам творческим, высоким и прекрасным”.
В комедии “Горе от ума” действие происходит в те годы, когда становится очевидным раскол в русском дворянстве. Влияние идей французских просветителей, рост национального самосознания после Отечественной войны 1812 года сформировали декабристскую идеологию, объединили многих молодых дворян в стремлении изменить русское общество. Однако большая часть русского дворянства оставалась глуха или враждебна ко всяким новым веяниям. В их среде царит подхалимство, лицемерие, зависть. Эти черты были с мастерством показаны автором в комедии, но особенно это нашло отражение в конфликте пьесы – столкновении “века нынешнего” с “веком минувшим”, представленным Фамусовым, Молчалиным, Скалозубом.
Комедия Грибоедова показала причины возникновения декабризма, его истоки, кроме того, поставленные в “Горе от ума” общественные вопросы разрешаются автором так же, как это делали декабристы. В произведении, как в зеркале, отразились моральные и эстетические воззрения декабристов.
В своих речах Чацкий употребляет местоимение “мы”. И это не случайно, так как он не одинок в своем стремлении к переменам (двоюродный брат Скалозуба, племянник княгини Тугоуховской, профессора Пединститута, а также та передовая молодежь, от имени которой выступает Чацкий). Герой имеет много общего с реальными историческими лицами. Он оставил службу, как Никита Муравьев, Николай Тургенев, Рылеев, Чаадаев.
Чацкий отстаивает свои взгляды, несмотря на то, что ему приходится идти наперекор обществу в целом, а не отдельным его членам. Он борец по натуре. В Чацком выражено все то, что автор желал бы видеть в молодом поколении. Ум Чацкого следует понимать как выражение новой революционной, декабристской точки зрения на русскую действительность, на все социальные, политические, культурные и моральные проблемы, которые возникали в сознании людей “свободного образа мыслей”. Пылкие и страстные обличительные речи Чацкого – это суд передового человека декабристской эпохи над самодержавно-крепостнической фамусовской Россией с ее “прошедшего житья подлейшими чертами”.
Противостояние Чацкого и патриархального мира достигает накала в монологе Фамусова “Вкус, батюшка, отменная манера…” и в ответе на него Чацкого в монологе “А судьи кто?..” Монологи Чацкого занимают особое место в развитии конфликта. Они знаменуют полную непримиримость общественных позиций двух враждебных сторон. И тем очевиднее, как глубока пропасть, которая разделяет их.
Комедия “Горе от ума” была сразу же запрещена цензурой, при жизни автора она ни разу не появилась ни в печати, ни на сцене.
Впервые в истории русской критики А. И. Герцен в статье “Еще раз Базаров” без колебаний называет Чацкого декабристом. А. С. Пушкин писал: “А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями”.
Итак, Чацкий воплощает в себе те мысли и идеи, которые были присущи передовым людям того времени — декабристам.
?