Сочинение на тему что такое истинная храбрость на войне
9 вариантов
Смелость. Что это такое? Я думаю, что смелость – это решительность в мыслях и поступках, умение постоять за себя и за других людей, которым нужна твоя помощь, преодоление всяческих страхов: например, страха перед темнотой, перед чужой грубой силой, перед жизненными преградами и трудностями. Легко ли быть смелым? Нелегко. Наверное, это качество надо воспитывать с детства. Преодолевать свои страхи, идти вперёд несмотря на трудности, развивать в себе силу воли, не бояться отстаивать своё мнение – всё это поможет воспитать в себе такое качество, как смелость. Синонимы к слову «смелость» — «отвага», «решительность», «храбрость». Антоним – «трусость». Трусость – это один из человеческих пороков. Многого мы боимся в жизни, но страх и трусость не одно и то же. Я думаю, что из трусости вырастает подлость. Трусливый всегда спрячется в тень, останется в стороне, боясь за свою собственную жизнь, предаст, чтобы спасти себя.
Смелость и трусость наиболее ярко проявляются в людях в трудных жизненных ситуациях, когда нужно принимать решение, как поступить, и на войне. Обратимся к примерам из художественной литературы.
В произведении А.С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой – Пётр Гринёв. Он служит в Белогорской крепости. Здесь их, молодых офицеров, двое. Второй – Швабрин. По-разному они поступают, когда крепость захватили пугачёвцы. Перед лицом смерти смело ведёт себя Гринёв. Он готов умереть, но не нарушить присяги верно служить Отечеству. Но не таков Швабрин. Чтобы спасти свою жизнь, он переходит на службу к Пугачёву. Конечно, кому хочется умирать молодым. Но именно в таких ситуациях выявляются скрытые человеческие качества: лучшие и худшие, смелость и трусость.
В повести В. Быкова «Сотников» два главных героя. Они тоже молоды и тоже оказываются перед лицом смерти: попадают в лапы врагов. Мужественно держится Сотников. Избитый, истерзанный, он не соглашается перейти на службу к фашистам. Не только преданность Родине живёт в нём, но и, конечно, смелость. Мужество, смелость, верность родной земле помогают ему до конца оставаться человеком. А что же второй – Рыбак? Он струсил уже тогда, когда бросил на дороге товарища, который один вёл перестрелку с полицаями. И только страх перед партизанами заставил Рыбака вернуться. Он струсил и перед лицом смерти: согласился пойти в полицаи, чтобы спасти свою жизнь, и даже стал палачом: выбил табуретку под виселицей, на которой стоял Сотников. Смелость и трусость ярче всего проявляются на войне.
Говоря о смелости и трусости нельзя не вспомнить повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие». Пять девчат-зенитчиц отправляются со старшиной Васковым, чтобы задержать отряд немецких диверсантов. Вспомним эпизод, в котором рассказывается, как Женька Комелькова идёт купаться в озере, чтобы заставить фашистов, притаившихся на другом берегу, пойти к железной дороге обходным путём, потерять время. Страшно ей было в этот миг? Конечно, очень страшно. Но Женька совершила смелый поступок, она не думала в это время о себе. За её спиной были товарищи, в её сердце жила преданность родной земле. И погибает смелая Женька героически: уводит врагов в сторону от своих товарищей, от раненой подруги. А Галка Четвертак? Неужели она самая трусливая? Тогда почему и её имя выбито на памятнике, стоящем на опушке леса? Она погибла не потому, что струсила. Просто страх охватил её, когда совсем близко она впервые в жизни увидела врагов. Не будем в этом винить совсем молодую девчонку, не будем говорить, что она струсила. Ведь на войне и взрослые мужчины тоже многого боятся, просто умеют преодолевать чувство страха.
В заключение хотелось бы сказать, что данная тема сочинения заставила меня задуматься о том, какую роль играют смелость и трусость в нашей жизни, как воспитать в себе лучшие человеческие качества, стать смелым и сильным, не быть трусом.
Вернуться к списку: Сочинение по литературе
Роман-эпопея Толстого Война и Мир ярко показывает проявления как смелости, как и трусости в поведении своих персонажей.
Яркий пример трусости в Войне и Мире – это молодой гусарский корнет Жерков.
Он служит в штабе Кутузова, и его назначили в штаб явно не из-за личностных качеств или ума, а скорее тут сыграл свою роль денежный откат кому-то из офицеров, исходящий от родственников молодого человека.
Трусость Жеркова проявилась в Шенграбенском сражении – он не смог передать важный приказ от князя Багратиона, у которого служил адъютантом. Он не доставляет письмо, и в результате офицеры левого фланга не понимают, что им делать, отступать или нет. На них давят французские войска.
Это заканчивается печально, многие солдаты и офицеры погибают, остатки пехоты удирает от французов в лес.
Все случилось из-за того, что Жерков побоялся доставить письмо с приказом.
Яркий пример смелости в романе Война и Мир – это гвардейский офицер Долохов.
Федор Долохов – психопат. Он не боится смерти, любит насилие и в целом относится к тем 10-15% солдат на войне, которые и выигрывают сражение. До войны Долохов служит в элитном Семеновском полку, и в отличие от Жеркова, не из-за взятки, поскольку у него небогатая семья.
Холодность и эмоциональное равнодушие Долохова являются тем психическим ключом, которого многим не хватает на войне для эффективных действий. Он любит и умеет убивать, и именно поэтому проявляет себя как герой войны.
В 1812 году именно Долохов спасает русских пленных, среди которых был и Пьер Безухов, муж Элен.
За свою храбрость он был награжден Георгиевским Крестом.
Таким образом, Тарас Бульба проявил храбрость ради того, чтобы поддержать сына, хотя он уже был в шаге от смерти. Его храбрость переборола страх того, что его самого могут убить. Подвергая опасности себя, он дал капельку любви своему сыну.
Не только в литературных произведениях, но и в исторических событиях были храбрые герои. Они ни на минуту не задумывались, чтобы поступить иначе. Всем известен поступок Ивана Сусанина, который отдал свою жизнь за то, что увести врагов подальше от соотечественников. Он успел предупредить односельчан о надвигающейся опасности, обезопасил их, но его подвергли смертной пытке: убивали в мучениях, разрезав его плоть на мелкие кусочки. Это действительно храбрый поступок достойного человека, о котором помнит и современное поколение. Храбрость Ивана осталась в сердцах на много лет.
Таким образом, быть храбрым значить не боятся никого и ничего, рисковать не только положением в обществе, но и собственной жизнью. Храбрость помогает сильному человеку спасти слабого, выручить и уберечь от опасности. Храбрые люди в любой момент готовы прийти на помощь, не задумываясь о последствиях. Таких людей уважают и ценят в обществе. К сожалению, наше поколение не задумывается о других людях.
Изображая в своем романе «Война и мир» военные события, Толстой не только дает широкие полотна, рисующие такие яркие картины, как Шенграбенское, Аустерлицкое и Бородинское сражения, но широко показывает каждого человека, вовлеченного в поток боевых действий. Главнокомандующие армиями, генералы, штабное начальство, строевые офицеры и солдатская масса, партизаны – все эти разнообразные участники войны показаны автором с поразительным мастерством в самых разных условиях их боевой и «мирной» жизни. При этом писатель, сам бывший участник войны на Кавказе и обороны Севастополя, стремится показать настоящую войну, без всяких прикрас, «в крови, в страданиях, в смерти». Толстой с глубокой и трезвой правдой рисует и прекрасные качества народного духа, которому чужды показная храбрость, мелочность, тщеславие.
В «Войне и мире» дано изображение двух войн: за границей – в 1805-1807 годах, и в России – в 1812 году.
Изображая войну 1805-1807 годов, Толстой рисует различные картины военных действий и разнообразные типы ее участников. Читатель видит героический переход отряда Багратиона, Шенграбенское и Аустерлицкое сражения, талантливого полководца Кутузова и бездарного австрийского генерала Мака, мужество и героизм русских солдат и скверную работу военной «верхушки», честных и мужественных командиров и карьеристов, использующих войну для личного роста. Типичен для штабных офицеров Жерков, который после своего изгнания из главного штаба «не остался в полку, говоря, что он не дурак во фронте лямку тянуть, когда он при штабе, ничего не делая, получит наград больше, и сумел пристроиться ординарцем к князю Багратиону».
Но наряду с людьми типа Жеркова Толстой показывает и настоящих героев, прекрасных в своей простоте, скромности, находчивости в минуту опасности, стойких и твердых в исполнении. С особой симпатией показывает писатель ротного командира Тимохина. Его рота «одна удержалась в порядке» и, вдохновленная примером своего командира, неожиданно атаковав французов, отбросила их, дав возможность восстановить порядок в соседних батальонах.
Рисуя картины сражений, Толстой показывает и моменты героических атак, и моменты неразберихи, как, например, под Аустерлицем. По рядам пронеслось «неприятное сознание совершающегося беспорядка и бестолковщины, и войска стояли, скучая и падая духом». Сцены ранений, увечий, смерти дополняют общую картину сражений, показывая настоящее лицо войны.
Два самых ярких сражения в романе – Шенграбенское и Аустерлицкое – велись за пределами России, смысл и цели этой войны были непонятны и чужды народу. Войну 1812 года Толстой рисует иначе. Здесь изображена народная война, которая велась против врагов, посягавших на независимость страны. Полумиллионная армия Наполеона, завоевавшая себе в Европе славу непобедимой, обрушилась всей своей грозной силой на Россию. Но она натолкнулась на мощное противодействие. Против врага сплоченно встали армия и народ, защищавшие свою страну, свою независимость.
Толстой показал, что не только армия, войско, но и весь народ встал на защиту «священной земли русской». Перед вступлением французов в Москву «все население, как один человек, бросая свое имущество, потекло вон из Москвы, показывая этим отрицательным действием всю силу своего народного чувства». И такое явление наблюдалось не только в Москве. Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли происходило то же самое, что происходило в Москве.
Толстой показывает партизанские отряды Денисова и Долохова, рассказывает о каком-то дьячке, вставшем во главе отряда, о старостихе Василисе, побившей сотни французов: «партизаны уничтожали великую армию по частям. Они подбирали те опадавшие листья, которые сами собой сыпались с иссохшего дерева – французского войска, и тогда трясли это дерево». Небольшие, но сильные духом отряды постепенно уничтожали врагов.
Война закончилась. Агрессивная, захватническая, со стороны французов, и народная, защищавшая независимость своей родины, – со стороны русских. Основную роль в победе Толстой приписывает народу, тем Карпам и Власам, которые «не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его». Тому Тихону Щербатому из села Покровского, который в партизанской отряде Денисова был «самым полезным и храбрым человеком». Войско и народ, сплоченные в своей любви к родной стране и в ненависти к врагам-захватчикам, одержали решительную победу над армией Наполеона, внушавшей ужас всей Европе.
Немаловажную роль в исходе войны сыграли и полководцы, и генералы, и другие руководящие личности. Толстой и им уделяет много внимания. Однако, вклад простых солдат в победу неоценим. Можно с уверенностью сказать, что именно народ вынес на своих плечах все невзгоды и горести войны, но нашел в себе силы для борьбы и сразил Наполеона.
(381 слово) Человек – существо многогранное. В нём редко встречаются только положительные или только отрицательные стороны. Всё больше полутона, плавные переходы из одного состояния души в другое. Некоторые черты характера проявляются лишь в экстремальных ситуациях и служат превосходными индикаторами подлинных качеств личности. Такими чертами с лёгкостью можно назвать смелость и трусость. В сложном положении человек способен как решительно взять дело в свои руки и идти напролом, так и сбежать, поджав хвост, и оставив за собой лишь знак вопроса.
Подобное противопоставление описывает Л.Н. Толстой в своём произведении «Война и мир». Здесь смелость отдельных героев вплотную граничит с героизмом. Тушин, подающий пример своим солдатам, сам стоит у орудия с полной готовностью отдать жизнь за родное Отечество, а князь Болконский поддерживает боевой дух товарищей, гордо неся знамя вперед и подавляя врага морально. С другой стороны стоят такие персонажи, как Жерков и Долохов. Первый испытывает жуткий страх при исполнении приказа Багратиона и трусит перед лицом опасности, словно мальчишка, а Долохов, убив француза, ожидает непременной похвалы, будто он совершил выдающийся подвиг. Но всё дело в том, что подобные подвиги совершали солдаты ежеминутно, и они, всей душой радеющие за Родину, не искали признания. В этом и заключалась их отвага, проявившаяся в экстремальной ситуации, когда сложнее всего было бороться со страхом за свою жизнь.
Смелость свойственно не только взрослым определенного возраста или пола. Ведь смелым может быть и ребенок. Например, мальчик 5 класса, который спас кота, которого чуть не растерзали собаки. Или девочка 7 класса, которая вынесла ребенка из горящего здания. Таких примеров очень много.
Кажется смелым может быть только солдат на войне, но это не так. Мне кажется смелым может считаться человек, который в мирное время может признать, что был не прав, может попросить прощения. Смелый человек, который может не побояться осуждений и начать совершать добрые поступки.
Нет внешних параметров у смелости. Когда мы пытаемся представить какая же смелость внешне, кажется это высокий, крепкого телосложения мужчина, который может и в огонь, и в воду. Но это ведь не так. Смелость может проявить и тихий, всегда незаметный, не выдающийся человек.
Смелость нужна и в повседневной суете. Она необходима, когда человек объявляет открыто своим вредным привычкам бойкот и начинает бороться за здоровье. Борется каждый день с собой ради продолжительной и счастливой продолжительности.
Смелый человек, мне кажется это тот человек, который знает чего хочет. Смелость позволяет человеку не замечать препятствия, он может смотреть своим страхам в глаза, четко следовать своим планам, не позволяет никому помешать ему. Он не боится быть первым. Еще он не боится провала, нет страха перед проигрышем. Потому что, ошибка – первый шаг к успеху.
Таким образом, я считаю, что смелость проявляется не только во время воин, она проявляется в абсолютно разных жизненных ситуациях. Самое главное, чтобы смелость была во благо, чтобы человек всегда был честен, всегда смог признать свои ошибки и мог взять ответственность за свои поступки. Думаю только смелым покоряются моря, только смелые могут выиграть битву, становятся руководителями крупных организаций и даже стран. Все люди разные и не всем свойственно это качество.
Даже на войне человек остается человеком, со своими страхами, переживаниями, сомнениями. С человеком всегда остается его природный инстинкт самосохранения, который подсказывает когда действовать решительно, а когда лучше укрыться от опасности.
И все же на войне имеют место случаи невиданной смелости, настоящего героизма, который потом воспеваются целыми поколениями и становятся легендами. Такие проявления смелости присущи даже обычным, далеким от геройского облика, людям. Как сильным, уверенным в себе мужчинам, так и хрупким, миниатюрным женщинам. Смелость эта появляется в минуты особой опасности, когда человек решается на поступок, который может в корне изменить ситуацию, спасти жизнь товарища или просто рядом находящегося человека, воспрепятствовать чему-то очень нехорошему. Выходит эта смелость из глубин подсознания, иногда и сам смельчак не может обьяснить как решился на такой поступок.
На войне такие случаи не редки, там смерть ходит по пятам за человеком. Но даже осознавая это, воины бросаются в атаку, закрывают товарищей своим телом от пуль, сдерживают целые отряды противника, не надеясь на спасение. Это благородный, чистой воды героизм, возвышенный и самоотреченный.
У Вольтера есть прекрасная фраза “Истинное мужество появляется во время беды”. Согласна с ней полностью, именно под воздействием внешней угрозы проявляется трусливая или храбрая сущность человека.
Как только ребёнок начинает понимать и оценивать своё место в коллективе, он овладевает понятиями смелость и трусость. И уже в раннем возрасте мы понимаем, что быть смелым – это хорошо, а трусливым – это плохо, что смелость – это способность к решительным действиям в сложной ситуации, а трусость – уход от этих действий, бегство. Всегда ли человек смелый прав в своих действиях, как отличить смелость подлинную от показной бравады?
В отечественной литературе есть достаточно примеров смелых поступков героев, и наоборот, поступков нелепой бравады, от которой нет никому пользы. В романе «Герой нашего времени» М.Ю.Лермонтова в истории про княжну Мери одним из героев является молодой юнкер Грушницкий. В описании Печорина Грушницкий предстаёт, как человек, наглядно демонстрирующий смелость какую-то не нашу: «Я его видел в деле: он махает шашкой, кричит и бросается вперёд зажмуря глаза. Это что-то не русская храбрость!» С одной стороны, у Грушницкого Георгиевский крест, а с другой стороны, по мнению Печорина, он трус. Так ли это? Достаточно вспомнить сцену ссоры Грушницкого и Печорина, когда бывший юнкер оклеветал княжну, с целью отомстить, а Печорин, потребовал извинений. Он предпочёл солгать, нежели при всех признать, что он на самом деле оговорил девушку. Потому что боялся осуждения и кого? Гнусного водяного общества, готового оклеветать любого, лишь бы выглядеть в глазах других героем. Драгунского капитана, который являлся предводителем этого общества. Даже перед лицом смерти Грушницкий «кутается в пышные фразы», провозглашая несуразицу: «Нам на земле вдвоём нет места…» Пышно и броско, но зачем? Чтобы выглядеть! Истинная смелость заключалась бы в том, чтобы признать своё малодушие, страх показаться жалким перед пышным обществом, провозглашающим ложные ценности. Но Грушницкий на это не способен.
В романе Л.Н.Толстого «Война и мир» Николай Ростов считает себя смелым человеком. И это так. Да, в первом бою под Шенграбеном он испугался приближающихся французов и вместо того, чтобы открыть стрельбу, бросил пистолет и бросился бежать наутёк, как заяц. Толстой пишет об этом, без прикрас. Потому что это был первый бой. Храбрость формируется со временем, впоследствии Ростов станет настоящим офицером, не только в бою, но и в жизни. Когда он проиграл баснословную сумму Долохову, он сознался себе в том преступлении, которое совершил, поклялся никогда не садиться за карточный стол и восполнить весь проигрыш семье. А когда судьба свела его с княжной Болконской, он смог быстро навести порядок среди мятежных крепостных крестьян, поставив их на место.
Смелость – это качество, которое формируется со временем, человек делает выводы из неприглядных поступков, совершённых под действием обстоятельств и больше никогда не повторяет их. В этом и есть настоящая смелость.
Популярные произведения Свободной темы
Зарубежная литература
Как я провел лето
Литература
Моя любимая игрушка
Музыка и кино
Олимпийские игры
Сказки
Традиции
Другие сочинения по произведению Свободной темы
Образование в нашей жизни
Спорт в нашей жизни
Школьный рюкзак (деловое описание)
Моя любимая телепередача
Часы (художественное описание)
“Человеку нельзя жить без родины, как нельзя жить без сердца”
Письмо бабушке
Человек, на которого я хочу быть похожей. Произведение-описание
Интересный жизненный случай (Сочинение-рассказ о случае из жизни)
Олимпийские игры
Мой любимый вид спорта
Обида
Культура речи – это духовное лицо человека
Конституция в моей жизни
Мой день рождения
Проблема нравственного выбора человека (По одному из произведений современных писателей о войне)
Сочинение-описание внешности человека: Спортсмен
Как я понимаю благородство. Произведение-раздумье
Человек – творец своего счастья
Какого человека можно считать культурным
Сочинение «Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг» Свободная тема – все сочинения
Проблему истинного мужества раскрыл в своем романе «Война и мир» Л.Н. Толстой на примере настоящего подвига, совершенного русским народом во время Отечественной войны Война в романе «Война и мир» показана как грандиозное народное бедствие, величественное патриотическое свершение Одержал победу в Отечественной войне, по мысли Толстого, -народ Победили люди, как бы «семейно спаянные в организме своей нации, люди, в душе которых таились до поры до времени скрытые силы патриотизма Для своего яркого проявления эти силы не требовали, не нуждались ни в парадном блеске, ни в призывах и лозунгах, ни в приказах и внешнем принуждении Все делалось без всякого приказания, потому что русский народ поднялся на борьбу из оскорбленного национального чувства И на батарее Раевского в Бородинской битве, и в партизанских отрядах Денисова и Долохова каждый узнал свое дело, место и назначение
Русские люди не нуждались в разговорах об Отечестве и верности царю, о патриотизме и геройстве Официальная патриотическая фразеология, высокопарность в разговоре были чужды людям, которые вели народную войну Тихон Щербатый, услышав от Денивоса высокие патриотические слова, испугался В «Войне и мире» немыслимы герои, которые, как произнес бы перед солдатами речь с призывом умереть на поле битвы Андрей Болконский во время Бородинской битвы сначала считал своей обязанностью возбуждать мужество солдат и показывать им пример, но потом убедился, что ему нечему и нечем учить их
Не численное превосходство, не стратегические планы полководцев, а воодушевление солдат влияет на ход сражения Писатель показывает героизм человека, который и сам менее всего думает о своем героизме Действуя по собственной инициативе, забытый начальством и оставшийся без прикрытия, Тушин со своими артиллеристами решает исход сражения, сам того не подозревая В разгар боя и Тушин, и его солдаты возбуждены, веселы, необыкновенно деятельны Их чувства едины Тушин обращается к солдатам не как начальник, а как друг «голубчики» В каждом его слове звучит простота и необыкновенная доброта Толстой неоднократно подчеркивает, что в облике Тушина нет ничего военного и тем более воинственного Он сравнивается с Жерковым, старшим по званию, который тем не менее струил в бою, в то время как Тушин показал себя настоящим воином
Таков и храбрый офицер Тимохин Бой кончился, и люди так же, как и Тимохин, как и Тушин, геройски сражавшиеся с врагом, вернулись к военным будням От солдатских костров писатель ведет нас в избу, где собрались генералы Здесь все хвастаются, лгут, приписывая себе небывалые подвиги, подчеркивая свою роль в сражении В глазах этих самодовольных людей жалко выглядит фигурка Тушина -истинного героя дня
Именно во время отечественной войны с максимальной силой обнаружилась способность русского народа к свободному единению, показывая единство лучших сил русской нации Кутузов, Болконский, Безухов, Тимохин, солдаты батареи Раевского, ополченцы, партизаны едины в своем порыве изгнать агрессора из своей земли Война двенадцатого года воспета Толстым как защита Отечества и осуждена в своей бесчеловечной сути, как и всякая война Таким образом, автор показывает эту войну в крови, страданиях, смерти Героизм и трусость, простота и тщеславие противоречиво переплелись в помыслах и поступках участников сражения под Шенграбеном Но мы не можем не заметить, что решающей силой в сражении явились единство и одушевление тысяч рядовых воинов, не думающих о славе и наградах На войне, как и вообще в истории человечества, деятельность людских масс, связанных единством чувств и стремлений, определяет ход событий
Ни солдаты батареи Раевского, ни ополченцы, ни Тушин, ни Тимохин, ни Кутузов, ни Дохтуров героями нигде не названы Толстой отказывается от этого слова Он отличает естественность патриотических поступков всех русских людей Вспомним любимую мысль автора о скрытой теплоте патриотизма Автор сосредоточен на нравственной стороне совершенного в Отечественной войне народного подвига
Именно во время Отечественной войны с максимальной силой обнаружилась способность русского народа к свободному единению Произошло полное единение лучших сил русской нации Кутузов, Болконский, Безухов, Тимохин, солдаты батареи Раевского, партизаны и ополченцы едины были в порыве изгнать агрессора из своей земли
Смелость. Что это такое? Я думаю, что смелость – это решительность в мыслях и поступках, умение постоять за себя и за других людей, которым нужна твоя помощь, преодоление всяческих страхов: например, страха перед темнотой, перед чужой грубой силой, перед жизненными преградами и трудностями. Легко ли быть смелым? Нелегко. Наверное, это качество надо воспитывать с детства. Преодолевать свои страхи, идти вперёд несмотря на трудности, развивать в себе силу воли, не бояться отстаивать своё мнение – всё это поможет воспитать в себе такое качество, как смелость. Синонимы к слову «смелость» — «отвага», «решительность», «храбрость». Антоним – «трусость». Трусость – это один из человеческих пороков. Многого мы боимся в жизни, но страх и трусость не одно и то же. Я думаю, что из трусости вырастает подлость. Трусливый всегда спрячется в тень, останется в стороне, боясь за свою собственную жизнь, предаст, чтобы спасти себя.
Смелость и трусость наиболее ярко проявляются в людях в трудных жизненных ситуациях, когда нужно принимать решение, как поступить, и на войне. Обратимся к примерам из художественной литературы.
В произведении А.С. Пушкина «Капитанская дочка» главный герой – Пётр Гринёв. Он служит в Белогорской крепости. Здесь их, молодых офицеров, двое. Второй – Швабрин. По-разному они поступают, когда крепость захватили пугачёвцы. Перед лицом смерти смело ведёт себя Гринёв. Он готов умереть, но не нарушить присяги верно служить Отечеству. Но не таков Швабрин. Чтобы спасти свою жизнь, он переходит на службу к Пугачёву. Конечно, кому хочется умирать молодым. Но именно в таких ситуациях выявляются скрытые человеческие качества: лучшие и худшие, смелость и трусость.
В повести В. Быкова «Сотников» два главных героя. Они тоже молоды и тоже оказываются перед лицом смерти: попадают в лапы врагов. Мужественно держится Сотников. Избитый, истерзанный, он не соглашается перейти на службу к фашистам. Не только преданность Родине живёт в нём, но и, конечно, смелость. Мужество, смелость, верность родной земле помогают ему до конца оставаться человеком. А что же второй – Рыбак? Он струсил уже тогда, когда бросил на дороге товарища, который один вёл перестрелку с полицаями. И только страх перед партизанами заставил Рыбака вернуться. Он струсил и перед лицом смерти: согласился пойти в полицаи, чтобы спасти свою жизнь, и даже стал палачом: выбил табуретку под виселицей, на которой стоял Сотников. Смелость и трусость ярче всего проявляются на войне.
Говоря о смелости и трусости нельзя не вспомнить повесть Бориса Васильева «А зори здесь тихие». Пять девчат-зенитчиц отправляются со старшиной Васковым, чтобы задержать отряд немецких диверсантов. Вспомним эпизод, в котором рассказывается, как Женька Комелькова идёт купаться в озере, чтобы заставить фашистов, притаившихся на другом берегу, пойти к железной дороге обходным путём, потерять время. Страшно ей было в этот миг? Конечно, очень страшно. Но Женька совершила смелый поступок, она не думала в это время о себе. За её спиной были товарищи, в её сердце жила преданность родной земле. И погибает смелая Женька героически: уводит врагов в сторону от своих товарищей, от раненой подруги. А Галка Четвертак? Неужели она самая трусливая? Тогда почему и её имя выбито на памятнике, стоящем на опушке леса? Она погибла не потому, что струсила. Просто страх охватил её, когда совсем близко она впервые в жизни увидела врагов. Не будем в этом винить совсем молодую девчонку, не будем говорить, что она струсила. Ведь на войне и взрослые мужчины тоже многого боятся, просто умеют преодолевать чувство страха.
В заключение хотелось бы сказать, что данная тема сочинения заставила меня задуматься о том, какую роль играют смелость и трусость в нашей жизни, как воспитать в себе лучшие человеческие качества, стать смелым и сильным, не быть трусом.
Вернуться к списку: Сочинение по литературе
Роман-эпопея Толстого Война и Мир ярко показывает проявления как смелости, как и трусости в поведении своих персонажей.
Яркий пример трусости в Войне и Мире – это молодой гусарский корнет Жерков.
Он служит в штабе Кутузова, и его назначили в штаб явно не из-за личностных качеств или ума, а скорее тут сыграл свою роль денежный откат кому-то из офицеров, исходящий от родственников молодого человека.
Трусость Жеркова проявилась в Шенграбенском сражении – он не смог передать важный приказ от князя Багратиона, у которого служил адъютантом. Он не доставляет письмо, и в результате офицеры левого фланга не понимают, что им делать, отступать или нет. На них давят французские войска.
Это заканчивается печально, многие солдаты и офицеры погибают, остатки пехоты удирает от французов в лес.
Все случилось из-за того, что Жерков побоялся доставить письмо с приказом.
Яркий пример смелости в романе Война и Мир – это гвардейский офицер Долохов.
Федор Долохов – психопат. Он не боится смерти, любит насилие и в целом относится к тем 10-15% солдат на войне, которые и выигрывают сражение. До войны Долохов служит в элитном Семеновском полку, и в отличие от Жеркова, не из-за взятки, поскольку у него небогатая семья.
Холодность и эмоциональное равнодушие Долохова являются тем психическим ключом, которого многим не хватает на войне для эффективных действий. Он любит и умеет убивать, и именно поэтому проявляет себя как герой войны.
В 1812 году именно Долохов спасает русских пленных, среди которых был и Пьер Безухов, муж Элен.
За свою храбрость он был награжден Георгиевским Крестом.
Таким образом, Тарас Бульба проявил храбрость ради того, чтобы поддержать сына, хотя он уже был в шаге от смерти. Его храбрость переборола страх того, что его самого могут убить. Подвергая опасности себя, он дал капельку любви своему сыну.
Не только в литературных произведениях, но и в исторических событиях были храбрые герои. Они ни на минуту не задумывались, чтобы поступить иначе. Всем известен поступок Ивана Сусанина, который отдал свою жизнь за то, что увести врагов подальше от соотечественников. Он успел предупредить односельчан о надвигающейся опасности, обезопасил их, но его подвергли смертной пытке: убивали в мучениях, разрезав его плоть на мелкие кусочки. Это действительно храбрый поступок достойного человека, о котором помнит и современное поколение. Храбрость Ивана осталась в сердцах на много лет.
Таким образом, быть храбрым значить не боятся никого и ничего, рисковать не только положением в обществе, но и собственной жизнью. Храбрость помогает сильному человеку спасти слабого, выручить и уберечь от опасности. Храбрые люди в любой момент готовы прийти на помощь, не задумываясь о последствиях. Таких людей уважают и ценят в обществе. К сожалению, наше поколение не задумывается о других людях.
Изображая в своем романе «Война и мир» военные события, Толстой не только дает широкие полотна, рисующие такие яркие картины, как Шенграбенское, Аустерлицкое и Бородинское сражения, но широко показывает каждого человека, вовлеченного в поток боевых действий. Главнокомандующие армиями, генералы, штабное начальство, строевые офицеры и солдатская масса, партизаны – все эти разнообразные участники войны показаны автором с поразительным мастерством в самых разных условиях их боевой и «мирной» жизни. При этом писатель, сам бывший участник войны на Кавказе и обороны Севастополя, стремится показать настоящую войну, без всяких прикрас, «в крови, в страданиях, в смерти». Толстой с глубокой и трезвой правдой рисует и прекрасные качества народного духа, которому чужды показная храбрость, мелочность, тщеславие.
В «Войне и мире» дано изображение двух войн: за границей – в 1805-1807 годах, и в России – в 1812 году.
Изображая войну 1805-1807 годов, Толстой рисует различные картины военных действий и разнообразные типы ее участников. Читатель видит героический переход отряда Багратиона, Шенграбенское и Аустерлицкое сражения, талантливого полководца Кутузова и бездарного австрийского генерала Мака, мужество и героизм русских солдат и скверную работу военной «верхушки», честных и мужественных командиров и карьеристов, использующих войну для личного роста. Типичен для штабных офицеров Жерков, который после своего изгнания из главного штаба «не остался в полку, говоря, что он не дурак во фронте лямку тянуть, когда он при штабе, ничего не делая, получит наград больше, и сумел пристроиться ординарцем к князю Багратиону».
Но наряду с людьми типа Жеркова Толстой показывает и настоящих героев, прекрасных в своей простоте, скромности, находчивости в минуту опасности, стойких и твердых в исполнении. С особой симпатией показывает писатель ротного командира Тимохина. Его рота «одна удержалась в порядке» и, вдохновленная примером своего командира, неожиданно атаковав французов, отбросила их, дав возможность восстановить порядок в соседних батальонах.
Рисуя картины сражений, Толстой показывает и моменты героических атак, и моменты неразберихи, как, например, под Аустерлицем. По рядам пронеслось «неприятное сознание совершающегося беспорядка и бестолковщины, и войска стояли, скучая и падая духом». Сцены ранений, увечий, смерти дополняют общую картину сражений, показывая настоящее лицо войны.
Два самых ярких сражения в романе – Шенграбенское и Аустерлицкое – велись за пределами России, смысл и цели этой войны были непонятны и чужды народу. Войну 1812 года Толстой рисует иначе. Здесь изображена народная война, которая велась против врагов, посягавших на независимость страны. Полумиллионная армия Наполеона, завоевавшая себе в Европе славу непобедимой, обрушилась всей своей грозной силой на Россию. Но она натолкнулась на мощное противодействие. Против врага сплоченно встали армия и народ, защищавшие свою страну, свою независимость.
Толстой показал, что не только армия, войско, но и весь народ встал на защиту «священной земли русской». Перед вступлением французов в Москву «все население, как один человек, бросая свое имущество, потекло вон из Москвы, показывая этим отрицательным действием всю силу своего народного чувства». И такое явление наблюдалось не только в Москве. Начиная от Смоленска, во всех городах и деревнях русской земли происходило то же самое, что происходило в Москве.
Толстой показывает партизанские отряды Денисова и Долохова, рассказывает о каком-то дьячке, вставшем во главе отряда, о старостихе Василисе, побившей сотни французов: «партизаны уничтожали великую армию по частям. Они подбирали те опадавшие листья, которые сами собой сыпались с иссохшего дерева – французского войска, и тогда трясли это дерево». Небольшие, но сильные духом отряды постепенно уничтожали врагов.
Война закончилась. Агрессивная, захватническая, со стороны французов, и народная, защищавшая независимость своей родины, – со стороны русских. Основную роль в победе Толстой приписывает народу, тем Карпам и Власам, которые «не везли сена в Москву за хорошие деньги, которые им предлагали, а жгли его». Тому Тихону Щербатому из села Покровского, который в партизанской отряде Денисова был «самым полезным и храбрым человеком». Войско и народ, сплоченные в своей любви к родной стране и в ненависти к врагам-захватчикам, одержали решительную победу над армией Наполеона, внушавшей ужас всей Европе.
Немаловажную роль в исходе войны сыграли и полководцы, и генералы, и другие руководящие личности. Толстой и им уделяет много внимания. Однако, вклад простых солдат в победу неоценим. Можно с уверенностью сказать, что именно народ вынес на своих плечах все невзгоды и горести войны, но нашел в себе силы для борьбы и сразил Наполеона.
(381 слово) Человек – существо многогранное. В нём редко встречаются только положительные или только отрицательные стороны. Всё больше полутона, плавные переходы из одного состояния души в другое. Некоторые черты характера проявляются лишь в экстремальных ситуациях и служат превосходными индикаторами подлинных качеств личности. Такими чертами с лёгкостью можно назвать смелость и трусость. В сложном положении человек способен как решительно взять дело в свои руки и идти напролом, так и сбежать, поджав хвост, и оставив за собой лишь знак вопроса.
Подобное противопоставление описывает Л.Н. Толстой в своём произведении «Война и мир». Здесь смелость отдельных героев вплотную граничит с героизмом. Тушин, подающий пример своим солдатам, сам стоит у орудия с полной готовностью отдать жизнь за родное Отечество, а князь Болконский поддерживает боевой дух товарищей, гордо неся знамя вперед и подавляя врага морально. С другой стороны стоят такие персонажи, как Жерков и Долохов. Первый испытывает жуткий страх при исполнении приказа Багратиона и трусит перед лицом опасности, словно мальчишка, а Долохов, убив француза, ожидает непременной похвалы, будто он совершил выдающийся подвиг. Но всё дело в том, что подобные подвиги совершали солдаты ежеминутно, и они, всей душой радеющие за Родину, не искали признания. В этом и заключалась их отвага, проявившаяся в экстремальной ситуации, когда сложнее всего было бороться со страхом за свою жизнь.
Смелость свойственно не только взрослым определенного возраста или пола. Ведь смелым может быть и ребенок. Например, мальчик 5 класса, который спас кота, которого чуть не растерзали собаки. Или девочка 7 класса, которая вынесла ребенка из горящего здания. Таких примеров очень много.
Кажется смелым может быть только солдат на войне, но это не так. Мне кажется смелым может считаться человек, который в мирное время может признать, что был не прав, может попросить прощения. Смелый человек, который может не побояться осуждений и начать совершать добрые поступки.
Нет внешних параметров у смелости. Когда мы пытаемся представить какая же смелость внешне, кажется это высокий, крепкого телосложения мужчина, который может и в огонь, и в воду. Но это ведь не так. Смелость может проявить и тихий, всегда незаметный, не выдающийся человек.
Смелость нужна и в повседневной суете. Она необходима, когда человек объявляет открыто своим вредным привычкам бойкот и начинает бороться за здоровье. Борется каждый день с собой ради продолжительной и счастливой продолжительности.
Смелый человек, мне кажется это тот человек, который знает чего хочет. Смелость позволяет человеку не замечать препятствия, он может смотреть своим страхам в глаза, четко следовать своим планам, не позволяет никому помешать ему. Он не боится быть первым. Еще он не боится провала, нет страха перед проигрышем. Потому что, ошибка – первый шаг к успеху.
Таким образом, я считаю, что смелость проявляется не только во время воин, она проявляется в абсолютно разных жизненных ситуациях. Самое главное, чтобы смелость была во благо, чтобы человек всегда был честен, всегда смог признать свои ошибки и мог взять ответственность за свои поступки. Думаю только смелым покоряются моря, только смелые могут выиграть битву, становятся руководителями крупных организаций и даже стран. Все люди разные и не всем свойственно это качество.
Даже на войне человек остается человеком, со своими страхами, переживаниями, сомнениями. С человеком всегда остается его природный инстинкт самосохранения, который подсказывает когда действовать решительно, а когда лучше укрыться от опасности.
И все же на войне имеют место случаи невиданной смелости, настоящего героизма, который потом воспеваются целыми поколениями и становятся легендами. Такие проявления смелости присущи даже обычным, далеким от геройского облика, людям. Как сильным, уверенным в себе мужчинам, так и хрупким, миниатюрным женщинам. Смелость эта появляется в минуты особой опасности, когда человек решается на поступок, который может в корне изменить ситуацию, спасти жизнь товарища или просто рядом находящегося человека, воспрепятствовать чему-то очень нехорошему. Выходит эта смелость из глубин подсознания, иногда и сам смельчак не может обьяснить как решился на такой поступок.
На войне такие случаи не редки, там смерть ходит по пятам за человеком. Но даже осознавая это, воины бросаются в атаку, закрывают товарищей своим телом от пуль, сдерживают целые отряды противника, не надеясь на спасение. Это благородный, чистой воды героизм, возвышенный и самоотреченный.
У Вольтера есть прекрасная фраза “Истинное мужество появляется во время беды”. Согласна с ней полностью, именно под воздействием внешней угрозы проявляется трусливая или храбрая сущность человека.
Как только ребёнок начинает понимать и оценивать своё место в коллективе, он овладевает понятиями смелость и трусость. И уже в раннем возрасте мы понимаем, что быть смелым – это хорошо, а трусливым – это плохо, что смелость – это способность к решительным действиям в сложной ситуации, а трусость – уход от этих действий, бегство. Всегда ли человек смелый прав в своих действиях, как отличить смелость подлинную от показной бравады?
В отечественной литературе есть достаточно примеров смелых поступков героев, и наоборот, поступков нелепой бравады, от которой нет никому пользы. В романе «Герой нашего времени» М.Ю.Лермонтова в истории про княжну Мери одним из героев является молодой юнкер Грушницкий. В описании Печорина Грушницкий предстаёт, как человек, наглядно демонстрирующий смелость какую-то не нашу: «Я его видел в деле: он махает шашкой, кричит и бросается вперёд зажмуря глаза. Это что-то не русская храбрость!» С одной стороны, у Грушницкого Георгиевский крест, а с другой стороны, по мнению Печорина, он трус. Так ли это? Достаточно вспомнить сцену ссоры Грушницкого и Печорина, когда бывший юнкер оклеветал княжну, с целью отомстить, а Печорин, потребовал извинений. Он предпочёл солгать, нежели при всех признать, что он на самом деле оговорил девушку. Потому что боялся осуждения и кого? Гнусного водяного общества, готового оклеветать любого, лишь бы выглядеть в глазах других героем. Драгунского капитана, который являлся предводителем этого общества. Даже перед лицом смерти Грушницкий «кутается в пышные фразы», провозглашая несуразицу: «Нам на земле вдвоём нет места…» Пышно и броско, но зачем? Чтобы выглядеть! Истинная смелость заключалась бы в том, чтобы признать своё малодушие, страх показаться жалким перед пышным обществом, провозглашающим ложные ценности. Но Грушницкий на это не способен.
В романе Л.Н.Толстого «Война и мир» Николай Ростов считает себя смелым человеком. И это так. Да, в первом бою под Шенграбеном он испугался приближающихся французов и вместо того, чтобы открыть стрельбу, бросил пистолет и бросился бежать наутёк, как заяц. Толстой пишет об этом, без прикрас. Потому что это был первый бой. Храбрость формируется со временем, впоследствии Ростов станет настоящим офицером, не только в бою, но и в жизни. Когда он проиграл баснословную сумму Долохову, он сознался себе в том преступлении, которое совершил, поклялся никогда не садиться за карточный стол и восполнить весь проигрыш семье. А когда судьба свела его с княжной Болконской, он смог быстро навести порядок среди мятежных крепостных крестьян, поставив их на место.
Смелость – это качество, которое формируется со временем, человек делает выводы из неприглядных поступков, совершённых под действием обстоятельств и больше никогда не повторяет их. В этом и есть настоящая смелость.
Популярные произведения Свободной темы
Зарубежная литература
Как я провел лето
Литература
Моя любимая игрушка
Музыка и кино
Олимпийские игры
Сказки
Традиции
Другие сочинения по произведению Свободной темы
Образование в нашей жизни
Спорт в нашей жизни
Школьный рюкзак (деловое описание)
Моя любимая телепередача
Часы (художественное описание)
“Человеку нельзя жить без родины, как нельзя жить без сердца”
Письмо бабушке
Человек, на которого я хочу быть похожей. Произведение-описание
Интересный жизненный случай (Сочинение-рассказ о случае из жизни)
Олимпийские игры
Мой любимый вид спорта
Обида
Культура речи – это духовное лицо человека
Конституция в моей жизни
Мой день рождения
Проблема нравственного выбора человека (По одному из произведений современных писателей о войне)
Сочинение-описание внешности человека: Спортсмен
Как я понимаю благородство. Произведение-раздумье
Человек – творец своего счастья
Какого человека можно считать культурным
Сочинение «Истинное мужество немногоречиво: ему так мало стоит показать себя, что самое геройство оно считает за долг, не за подвиг»
Свободная тема – все сочинения
Проблему истинного мужества раскрыл в своем романе «Война и мир» Л.Н. Толстой на примере настоящего подвига, совершенного русским народом во время Отечественной войны Война в романе «Война и мир» показана как грандиозное народное бедствие, величественное патриотическое свершение Одержал победу в Отечественной войне, по мысли Толстого, -народ Победили люди, как бы «семейно спаянные в организме своей нации, люди, в душе которых таились до поры до времени скрытые силы патриотизма Для своего яркого проявления эти силы не требовали, не нуждались ни в парадном блеске, ни в призывах и лозунгах, ни в приказах и внешнем принуждении Все делалось без всякого приказания, потому что русский народ поднялся на борьбу из оскорбленного национального чувства И на батарее Раевского в Бородинской битве, и в партизанских отрядах Денисова и Долохова каждый узнал свое дело, место и назначение
Русские люди не нуждались в разговорах об Отечестве и верности царю, о патриотизме и геройстве Официальная патриотическая фразеология, высокопарность в разговоре были чужды людям, которые вели народную войну Тихон Щербатый, услышав от Денивоса высокие патриотические слова, испугался В «Войне и мире» немыслимы герои, которые, как произнес бы перед солдатами речь с призывом умереть на поле битвы Андрей Болконский во время Бородинской битвы сначала считал своей обязанностью возбуждать мужество солдат и показывать им пример, но потом убедился, что ему нечему и нечем учить их
Не численное превосходство, не стратегические планы полководцев, а воодушевление солдат влияет на ход сражения Писатель показывает героизм человека, который и сам менее всего думает о своем героизме Действуя по собственной инициативе, забытый начальством и оставшийся без прикрытия, Тушин со своими артиллеристами решает исход сражения, сам того не подозревая В разгар боя и Тушин, и его солдаты возбуждены, веселы, необыкновенно деятельны Их чувства едины Тушин обращается к солдатам не как начальник, а как друг «голубчики» В каждом его слове звучит простота и необыкновенная доброта Толстой неоднократно подчеркивает, что в облике Тушина нет ничего военного и тем более воинственного Он сравнивается с Жерковым, старшим по званию, который тем не менее струил в бою, в то время как Тушин показал себя настоящим воином
Таков и храбрый офицер Тимохин Бой кончился, и люди так же, как и Тимохин, как и Тушин, геройски сражавшиеся с врагом, вернулись к военным будням От солдатских костров писатель ведет нас в избу, где собрались генералы Здесь все хвастаются, лгут, приписывая себе небывалые подвиги, подчеркивая свою роль в сражении В глазах этих самодовольных людей жалко выглядит фигурка Тушина -истинного героя дня
Именно во время отечественной войны с максимальной силой обнаружилась способность русского народа к свободному единению, показывая единство лучших сил русской нации Кутузов, Болконский, Безухов, Тимохин, солдаты батареи Раевского, ополченцы, партизаны едины в своем порыве изгнать агрессора из своей земли Война двенадцатого года воспета Толстым как защита Отечества и осуждена в своей бесчеловечной сути, как и всякая война Таким образом, автор показывает эту войну в крови, страданиях, смерти Героизм и трусость, простота и тщеславие противоречиво переплелись в помыслах и поступках участников сражения под Шенграбеном Но мы не можем не заметить, что решающей силой в сражении явились единство и одушевление тысяч рядовых воинов, не думающих о славе и наградах На войне, как и вообще в истории человечества, деятельность людских масс, связанных единством чувств и стремлений, определяет ход событий
Ни солдаты батареи Раевского, ни ополченцы, ни Тушин, ни Тимохин, ни Кутузов, ни Дохтуров героями нигде не названы Толстой отказывается от этого слова Он отличает естественность патриотических поступков всех русских людей Вспомним любимую мысль автора о скрытой теплоте патриотизма Автор сосредоточен на нравственной стороне совершенного в Отечественной войне народного подвига
Именно во время Отечественной войны с максимальной силой обнаружилась способность русского народа к свободному единению Произошло полное единение лучших сил русской нации Кутузов, Болконский, Безухов, Тимохин, солдаты батареи Раевского, партизаны и ополченцы едины были в порыве изгнать агрессора из своей земли