Преступление и наказание сочинение-рассуждение
План
1. Введение
2.Теория Раскольникова
3.Образ Сони Мармеладовой
4.Заключение
Роман Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание” по праву считается одним из самых значительных произведений отечественной и мировой литературы. Писатель проявил себя в качестве тонкого психолога, разбирающегося в самых темных уголках человеческой души. Трагедия Родиона Раскольникова затрагивает очень серьезную философскую проблему о безнаказанности и праве на преступление “великого человека”.
В принципе, главная мысль Раскольникова не лишена права на существование. Перечисляя великих государственных деятелей (Ликург, Наполеон и т. д.), он справедливо указывает, что их никогда не останавливала опасность пролития крови (даже невинных людей). Их обычно проклинают современники, но потомки преклоняются и ставят памятники.
Как замечает сам Раскольников, эта мысль уже неоднократно высказывалась и обсуждалась. Однако в разговоре с Порфирием Петровичем постепенно выявляются “слабые места” этой теории. Собеседника Раскольникова очень беспокоит вопрос о примерной численности тех, кто может безнаказанно грабить и убивать. Порфирию Петровичу также важно знать, можно ли отличить “необыкновенных” людей от “обыкновенных”. Эти возражения все же несколько ироничны.
Серьезной ошибкой Раскольникова является его убеждение в том, что можно вывести закон, согласно которому появляются “необыкновенные” люди. Пока Раскольникова интересовала только теория, ничего опасного не предвиделось. Но постоянное безденежье и голод постепенно приводили бедного студента к мысли, что ему по силам применить теорию на практике. При этом он противоречил сам себе, так как не было выведено закона, по которому неопровержимо доказывалось, что именно Раскольников принадлежит к категории “необыкновенных” людей.
С этого момента у Раскольникова возникают первые признаки полусумасшедшего состояния. Им все больше овладевает мысль об убийстве старухи. В конце концов, совершив ужасное преступление, Родион на каждом шагу доказывает самому себе, что он не является великим человеком. В статье он утверждал, что преступление “сопровождается всегда болезнию”. И действительно, после убийства сам Раскольников долгое время находится в полубессознательном состоянии. В дальнейшем приступы болезни повторяются. Не было никакого точного расчета и хладнокровия. Раскольникова бесконечно мучает осознание вины.
Свое преступление Раскольников оправдывал необходимостью добыть деньги, чтобы добиться высоких целей. Но после убийства финансовая сторона совершенно перестала его интересовать. Первое время на каторге Раскольников продолжал упорно верить в свою теорию. Он считал, что просто повел себя глупо. Достоевский подчеркивает, что его герой не раскаивался в преступлении. Только после тяжелой болезни, вызванной постоянными размышлениями, душа Родиона наконец-то очистилась. Он понял, что его теория ничего из себя не представляет по сравнению с непоколебимой верой в Бога других людей, прежде всего, Сони.
Переломным моментом в судьбе Раскольникова стала встреча с Соней Мармеладовой. Несчастная девушка, вынужденная ради пропитания семьи стать проституткой, – самый трагический персонаж романа. На первый взгляд кажется невозможным, чтобы проститутка свято верила в Бога. Но в этом и заключается парадокс загадочной русской души, тщательным изучением которой занимался Достоевский. Мир для Сони четко делится на материальную и духовную составляющие. Материальный мир заставляет девушку каждый день совершать грех, но в душе она чиста и непорочна.
Соня и Родион – родственные души. Их объединяет греховность. Но Соня кардинально отличается от Раскольникова тем, что признает эту греховность и заслуженное наказание. Девушка не испытывает страха перед будущим, полностью отдаваясь в руки Господа. В ее душе никогда не умирает надежда на прощение. Разговоры с Соней сильно повлияли на Раскольникова. Только благодаря ей он решился признаться в преступлении.
Самоуверенный “необыкновенный” человек понял, что несчастная проститутка намного сильнее его. Непоколебимая вера служит для Сони лучшей защитой от суровой жизни. Настоящий “необыкновенный” человек в романе – Соня Мармеладова. Вся ее жизнь представляет собой самоотверженный подвиг во имя человечества. Соня не совершила никаких “великих деяний”, но она вернула к жизни Раскольникова, что вполне искупает все ее невольные грехи.
Нравственное значение романа “Преступление и наказание” трудно переоценить. Достоевский убедительно доказывает, что в основе человеческой жизни лежат идеи гуманности и сострадания к ближнему. Любое преступление – результат неблагоприятной среды и едва заметных отклонений в психике человека. Трагедия Раскольникова в том, что он так и не смог морально оправдать свое преступление. Мучительная борьба в его душе – свидетельство присущих каждому человеку доброты и милосердия.
Сочинение ученицы 10-го класса Макиевской Кьяры «Свобода и своеволие» (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
В своем романе «Преступление и наказание», опубликованном в 1866 году, Ф.М. Достоевский поднимает множество важных и актуальных во все времена проблем. В произведении рассматриваются различные социальные, психологические и философские проблемы. Из всех поднятых автором проблем наиболее меня привлекла проблема свободы и своеволия.
Главным героем романа является бывший студент Родион Раскольников, абсолютно погрязший в нищете. Раскольников – интересная личность, добрый, отзывчивый молодой человек. Задавленный нищетой и трудными жизненными обстоятельствами, Раскольников начинает видеть во всем окружающем его мире исключительно бесправие, бедность и «грязь». В такой угнетающей обстановке в голове Раскольникова рождается бесчеловечная теория. Теория Раскольникова представляет собой идею о разделении человечества на две основные группы: “тварей дрожащих” и “право имеющих”. Первый тип – это люди, которые созданы для того, чтобы подчиняться. Их существование не приносит обществу пользу, а в отдельных случаях даже вредит. Вторая группа людей противоположна первой. Это сильные и талантливые личности, способные к достижению любых целей. Ярким примером «право имеющих» Раскольников представляет себе Наполеона. Теория Раскольникова очень быстро овладевает его разумом, превращается в навязчивую идею: «…Я только в главную мысль мою верю. Она именно состоит в том, что люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший (обыкновенных), то есть, так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово…» Изначально Родион желал думать, что относится к тем самым «право имеющим». В основе теории лежит утверждение о том, что обретение счастья для большинства возможно при уничтожении меньшинства, вредящего обществу. Тогда Раскольников решает «взять пробу» и убить старуху-процентщицу. По мнению Раскольникова, убийство старушки должно было пойти во благо обществу. Однако, убив процентщицу, а впоследствии еще и ее беременную невиновную сестру, Раскольников не получает ожидаемого результата. Убийство послужило началом всех нравственных страданий и мук Родиона Раскольникова. Идея Родиона заключалась в том, что сильная личность свободна от окружающих, независима, способна на преступление во благо, однако, совершив преступление, Раскольников окончательно утратил свою свободу. Раскольников начал постоянно испытывать разного рода страх, его поступок не принес пользу обществу. И все равно главный герой не отказывается от своей теории, а лишь убеждается в том, что он «тварь дрожащая», принимая угрызения совести за проявление слабости, к которой , по его мнению, «право имеющий» не может быть способен.
В романе автор не раз возвращается к теме свободы и своеволия и рассматривает эту проблему не только с позиции теории Раскольникова, но и со стороны его психологических двойников. Так что же такое свобода? Что такое своеволие? В чем различие этих похожих друг на друга терминов?
Своеволие есть вседозволенность. Вседозволенность в поведении человека не гарантирует ему наличие внутренней свободы, что лишний раз доказывает исход проверки теории Раскольникова. Также вседозволенность, как принцип жизни, была избрана Свидригайловым и Лужиным и отлично применялась в их собственных теориях. Теория Свидригайлова схожа с теорией Раскольникова. Свидригайлов верил, что ради главной цели можно делать зло и забыть о чести и порядочности. Разница лишь в мотивах преступлений. Раскольников верил, что убивает во благо отдельных людей, Свидригайлов же преступал закон из скуки. Крайняя и извращенная вседозволенность Свидригайлова пугала даже Раскольникова. А в конечном итоге она измучила и самого Свидригайлова, окончательно потерявшего смысл жизни, решившего покончить с жизнью самоубийством. Теории Лужина по большей мере имели практический, отчасти деловой смысл. Одна из его теорий основывалась на принципе стремления человека к достижению исключительно личных целей, желании жить для себя одного, используя для этого все возможности, силы и абсолютно любые средства. Свою точку зрения Лужин подкрепляет гипотетическим примером существования двух людей, один из которых был бы одет в кафтан, а другой стоял бы рядом голый. Существует выбор, при котором первый либо разорвал бы кафтан и поделился со вторым, вследствие чего замерзли бы оба, либо оставил бы кафтан себе, но выжил бы только он сам. Лужин склонен ко второму варианту. Примечательно, что хоть теории Лужина и Свидригайлова в чем-то напоминают теорию Раскольникова, Раскольников не одобряет Свидригайлова и Лужина, а также их теории и отношение к жизни. Если Свидригайлов еще интересен Раскольникову, то Лужина он считает омерзительным.
Что же тогда свобода? Кто в романе Ф.М. Достоевского является свободным человеком? Я считаю, что по-настоящему сильной личностью, обладающей внутренней свободой, можно считать Сонечку Мармеладову. Она, как и многие герои романа, совершила преступление, но, в отличие от всех выше описанных теорий и принципов жизни, она выбрала путь самопожертвования, ее действия обусловлены альтруизмом. Преступление было ее сознательным и свободным выбором, не ограничивающим ничью свободу. Соне чужда мысль убийства кого-либо, даже тогда, когда первоначальные мотивы направлены на благую цель. Соня готова пожертвовать собой, но не кем-либо другим. Девушка не принимает «правду» Раскольникова, его теорию, причины преступления. Правда Сони заключается в ее вере в Бога, в надежде и смирении. Вера помогает оставаться Соне чистой душой, несмотря на всю «грязь» вокруг нее, нищету, бедственное положение ее семьи и ее самой. Лишь благодаря Соне у Раскольникова есть шанс начать новую жизнь, отказаться от своей теории, заново увидеть истинный смысл жизни.
Таким образом, Ф.М. Достоевский не случайно формулирует теорию Раскольникова практически в самом начале романа, а дальше с каждой новой страницей опровергает, разрушает теорию главного героя, убеждая читателя в ее несостоятельности. Автор заставляет читателя задуматься о роли преступлений в нашей жизни, об их влиянии на человеческие души. Ф.М. Достоевский убеждает читателя в том, что убийство, казалось бы, не влияющего ни на что человека, является тяжким грехом, не дарует свободу, а лишь калечит душу, отнимая все, что было до этого. По мнению автора, каждый человек способен исправиться, измениться, изменить свою жизнь, начать сначала, но по окончании пути не у каждого найдутся на это силы, не каждого сможет кто-либо поддержать, наставить на путь истинный. Человеческая свобода заключается в сохранении своих принципов при любых обстоятельствах, в вере, чистоте души, способности к самопожертвованию. Лишь такая свобода может считаться истинной, только к такой свободе стоит стремиться на протяжении всей своей жизни.
Бывает, что у преступника есть конкретный мотив совершения того или иного незаконного действия. К таким мотивам можно отнести месть, ревность, ненависть. В этом случае человек, совершая преступление, воспринимает его как акт возмездия и восстановления справедливости. Сталкиваясь с такими прецедентами, психологи отмечали, что виновные всегда знают, почему совершают преступления, и, как правило, нисколько не сожалеют о содеянном.
Низкий уровень жизни и социальная неудовлетворенность
Здесь все относительно просто. Человек, чувствуя постоянную нехватку денежных средств и материальных благ, не видит законного пути для достижения своих целей. Корыстный интерес становится причиной абсолютного большинства преступлений в любом обществе. Всеобщая идеализация материальных благ создаёт в сознании людей стереотип, что деньги – это и есть счастье. Стремясь к материальному благополучию, человек постоянно ведёт сравнительный анализ себя с более успешными знакомыми и, как правило, приходит к выводу, что он ничем не хуже. Вот и ещё одна причина, почему люди совершают преступление.
Безнаказанность
Статистика показывает, что в странах, где соблюдение закона выступает высшей ценностью и не имеет исключений для власть имущих, преступность в разы меньше, чем в тех, где уровень коррупции высок. Это совершенно логично, ведь психика человека, наблюдая ежедневное нарушение закона со стороны, стирает ценностно-правовую границу и уже не воспринимает преступление как табу. Кроме того, в подсознании всегда сидит возможность избежать наказания, что также играет не в пользу соблюдения закона.
С первых страниц этого произведения мы видим аналог социального кризиса, который с новой силой разгорелся в России в наше время. Нищета, болезни, плохие жилищные условия, деградация общества – все это отражает нестабильную ситуацию в стране. Как следствие – прогрессирует преступность.
Достоевский в своем произведении повествует о жизни и терзаниях “маленького” человека – Родиона Раскольникова. Безысходность приводит к изменению моральных ценностей и Родион решает проверить, кто он есть?! Презирая людей другого социального уровня, он берет на себя роль Бога – вершителя человеческих судеб. Вот только теория главного героя романа “о праве сильного” оказалась не только ошибочной, но и губительной для него самого. “Я не старуху убил, я себя убил”, – признается он Сонечке Мармеладовой, и оказывается прав! Вправе ли мы судить его? Думаю, что нет! Кто и как из нас поступил бы на его месте – неизвестно.
Описывая жизненный путь Раскольникова, автор ненавязчиво знакомит нас с другими персонажами романа. Так сестра Роскольникова – Дуня, готова ради получения братом достойного образования пожертвовать своим счастьем и молодостью, выйдя замуж за обеспеченного дельца. Желание выбраться из нищеты любой ценой, стремление помочь близким, побуждение покарать недостойных… Цели у всех разные, но насколько благородными они бы не были, далеко не всегда они оправдывают средства и могут привести к страшным последствиям. Помните, если есть преступление, значит последует и наказание!
Согласно этой теории сверхчеловек стоит выше законов и моральных принципов, он имеет право на убийство во имя великой цели и всеобщего блага. Таким образом, Раскольников разделил людей на «сильных» и «тварей дрожащих».
Все действие романа происходит в Петербурге. Город по замыслу самого автора становится не просто декорацией для разворачивающейся драмы, но и, своего рода, соучастником преступления. Этот душный каменный город с тесными грязными улочками давит на человека, ломает его, рождая в его мозгу мысли о смерти – чужой либо своей. Даже присутствие каналов и рек не дает ощущения близости природы, все здесь кажется искусственным. О пагубном влиянии Петербурга говорит также большое количество самоубийств.
Раскольников, желая доказать состоятельность своей теории, прежде всего самому себе, решается на убийство. В качестве жертвы он выбирает неприятную особу – старуху процентщицу. Герой уверен, что делает одолжение миру, избавляя его от «вши». Но он не учел того, что переступая законы природы, он навсегда отрезает себя от общества. Кроме старухи, случайно погибает ее беременная сестра. Так Раскольников навсегда ставит на себе клеймо убийцы.
Этот поступок не дает ему спокойно жить. Раскольников всего боится, сторонится людей, отгораживается от них. Пока под влиянием Сони не признается в содеянном. Он, не чувствуя раскаяния, отправляется на каторгу и уже там видит сон, где под влиянием его теории вымирает все человечество. Это полностью меняет его взгляд.
Достоевский хотел показать мучения убийцы, его душевные терзания после содеянного. Он красочно изобразил зарождение страшной мысли в голове у человека и к чему она привела. Основную идею романа несложно уловить – нет ничего дороже человеческой жизни.
“Бедные люди” в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
“Корень злых дел – в дурных мыслях”. Л.Н.Толстой. (По одному из произведений русской литературы. – Ф.М.Достоевский. “Преступление и наказание”.)
“Шаги” Раскольникова к преступлению (По роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
“Шаги” Раскольникова к преступлению (По роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
«Боль о человеке» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
«Герой интересует Достоевского как особая точка зрения на мир и на самого себя …» (М.М.Бахтин) (По роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»).
«Измениться не может никто, но стать лучше может каждый» (Э. Фейхтерслебен) (по романам «Война и мир», «Преступление и наказание», «Отцы и дети»)
«Их воскресила любовь…» (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
«Корень злых дел в дурных мыслях» (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
«Кто много посмеет, тот и прав»
«Любовь к людям у Достоевского – это живая и деятельная христианская любовь, неразрывная с желанием помогать и самопожертвованием» (И.Ф. Анненский) (по одному из романов Ф.М. Достоевского – «Преступление и наказание» или «Идиот»)
«Любовь к людям у Достоевского – это живая и деятельная христианская любовь, неразрывная с желанием помогать и самопожертвованием» (И.Ф. Анненский) (по одному из романов Ф.М. Достоевского – «Преступление и наказание» или «Идиот»)
«Маленькие люди» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
«Маленький человек» на страницах романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
«Правда» Сони Мармеладовой (по «Преступлению и наказанию» Достоевского)
«Презирать суд людей не трудно, презирать суд собственный – невозможно…» (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
«Преступление и наказание» – социально-психологический роман
«Сон об убийстве лошади» (анализ эпизода из главы 5, части 1 романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
«Униженные и оскорбленные» (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
«Униженные и оскорбленные» в романе «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского.
«Я хотел сделаться Наполеоном, оттого и убил…»
Автор и герой в романе Ф. М. Достоевского
Автор и герой в романе Ф. М. Достоевского «Преступление к наказание»
Авторская позиция в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание» и способы ее выявления.
Авторское отношение к главному герою романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Анализ отрывка из романа Достоевского «Преступление и наказание» (Сон Раскольникова на каторге).
Анализ сна Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Анализ сцены последней встречи Раскольникова и Свидригайлова (по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Анализ эпизода «Встреча Раскольникова и Сони» (глава 4 части 4 романа Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Анализ эпизода «Встреча Раскольникова и Сони» (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Анализ эпизода «Смерть Мармеладова» в романе Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”
Анализ эпизода «Чтение Лазаря Сони Мармеладовой Раскольникову» в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»
Анализ эпизода встречи Родиона Раскольникова с Мармеладовым в трактире (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Анализ эпизода из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Анализ эпизода последнего разговора Раскольникова с Порфирием Петровичем (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Анализ эпизода последнего разговора Раскольникова с Порфирием Петровичем (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Анализ эпизода признания Раскольникова (глава 8 части 6 романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Анализ эпизода смерти Катерины Ивановны (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Бесчеловечность теории Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Бог и грех в романе “Преступление и наказание”
Бунт раскольникова
Бунт Раскольникова против мира зла и насилия.
Бунт Родиона Раскольникова
Быть сильным – значит помогать слабому (по романам Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», «Идиот»).
В ком из персонажей романа Достоевского «Преступление и наказание» вы видите своих современников?
В Петербурге Ф. М. Достоевского
В чем вина и беда Раскольникова? (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
В чем заключается наказание Раскольникова за преступление? (мини сочинение)
В чем причины самоубийства Свидригайлова? (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
В чем противоречие теории Раскольникова?
В чем противоречия теории Раскольникова? (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
В чем смысл названия романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»?
В чем смысл эпилога романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»?
В чем суть теории Раскольникова? (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
В чем трагедия Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
В чем трагедия Раскольникова?
В чём трагедия семьи Мармеладовых? (По роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Великие уроки Ф.М. Достоевского в романе «Преступление и наказание»
Время и пространство в романах Достоевского
Город разрушений и унижений (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание)
Гуманизм романа «Преступление и наказание»
Гуманизм романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Два героя-студента – Базаров и Раскольников
Двойники и антагонисты Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Двойники и антиподы Раскольникова
Двойники Раскольникова
Двойники Раскольникова
Двойники Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Дневник психолога (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Дневник Раскольникова
Дневник Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»).
Дневник Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Дневник Родиона Раскольникова (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Дневник Сонечки Мармеладовой (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»).
Дневник читателя (по роману Достоевского «Преступление и наказание»)
Добро и зло в понимании и изображении Достоевского
Добро и зло в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Добро, зло и свобода в понимании и изображении Достоевского
Достоевский «Преступление и наказание» (обзор)
Есть ли наказание в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»?
Знакомство Раскольникова со Свидригайловым. (Анализ эпизода из романа Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”, ч. IV, гл. 1.)
Значение символических снов Гринева в “Капитанской дочке” А. С. Пушкина и Раскольникова – в “Преступлении и наказании” Ф. М. Достоевского
Значение эпизода «Встреча Раскольникова и Свидригайлова» для понимания романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»
Идейная борьба на страницах романа «Преступление и наказание»
Идейно-композиционная роль образа Сони Мармеладовой
Идейно-художественная роль образа Свидригайлова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Идейно-художественное свеобразие романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Идейное содержание романа Ф. М Достоевского «Преступление и наказание»
Идейный смысл романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Идея Раскольникова и ее крах.
Идея Раскольникова и ее крушение
Идея Раскольникова и ее крушение(По роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Идея Раскольникова о праве сильной личности на преступление в системе авторских опровержений (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Имеет ли человек право на преступление? (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Исповедь Сонечки Мармеладовой (по роману Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”
История одного преступления (Интервью у Порфирия Петровича)
История создания романа
Как в романе развенчивается теория Раскольникова? (По роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Как происходит воскрешение Раскольникова? (по роману Достоевского «Преступление и наказание»)
Как сны Раскольникова помогают понять противоречивое сознание героя? (по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Как Ф. М. Достоевский открывает человека в человеке
Какие изменения нужно внести в текст романа Ф.М. Достоевского, чтобы Свидригайлов стал восприниматься как положительный герой?
Каковы причины преступления Раскольникова? (По роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»).
Каковы причины, побудившие Раскольникова на убийство старухи-процентщицы и причины, останавливающего его (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Какое значение имеет сон Раскольникова на каторге для раскрытия основной идеи романа Достоевского «Преступление и наказание»?
Книга, которая потрясла меня
Композиционное значение снов Раскольникова
Крах “недоконченной” идеи (По роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Критика индивидуалистического бунта в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Критика индивидуалистического бунта в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Крушение теории Раскольникова
Кто из действующих лиц романа меня заинтересовал? (Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание»)
Кто Раскольников: преступник или фанат идеи? (сочинение-рассуждени по
Личность в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Лужин в эпизодах «Визит к Раскольникову» и «Поминки» (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Лужин и Свидригайлов в романе Ф.М Достоевского “Преступление и наказание”.
Мастерство в изображении быта героев одного из произведений русской литературы XIX века. (Ф.МДостоевский. «Преступление и наказание».)
Мир «униженных и оскорбленных» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мир «униженных и оскорбленных» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мир униженных и оскорблённых в ромате “Преступление и наказание”.
Моё письмо Родиону Раскольникову
Может ли быть достигнута высокая цель путём преступления
Мои мысли о романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мои мысли о романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мои рассуждения после прочтения романа Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”.
Мой Достоевский (размышление о прочитанном)
Мой Достоевский (размышления о прочитанном)
Мой Ф. М. Достоевский (размышления о прочитанном)
Мотивы преступления Родиона Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мотивы преступления Родиона Раскольникова и есть ли ему оправдание
Наказание и воскресение Раскольникова
Наполеон Родиона Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского.
Наполеонизм в литературе (По романам Л.Н. Толстого “Война и мир” и Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Нравственно-философские аспекты в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Нравственные проблемы в романе «Преступление и наказание»
Нравственные уроки образа Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Нравственный идеал в произведении Достоевского ” Преступление и наказание”
Нравственный идеал в произведениях Ф. М. Достоевского (по роману “Преступление и наказание”).
О каком наказании идет речь в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»?
О каком наказании идет речь в романе?
О чем меня заставил задуматься роман Достоевского «Преступление и наказание»
Обличение преступного общества в романе «Преступление и наказание»
Обличение преступного общества в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Образ «вечной Сонечки» в произведениях Ф.Достоевского, Т.Толстой и Л.Улицкой
Образ вечной Сонечки в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”.
Образ времени в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»
Образ города в одном из произведений русской литературы XIX века
Образ Петербурга в романе
Образ Петербурга в романе “Преступление и наказание”
Образ Петербурга в романе «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание» и в романе Л. Толстого «Война и мир»
Образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Раскольникова
Образ Раскольникова (по роману «Преступление и наказание»)
Образ Раскольникова в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Образ Родиона Раскольникова
Образ Родиона Раскольникова в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»
Образ семьи Мармеладовых в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Сони Мармеладовой
Образ Сони Мармеладовой в романе Достоевского “Преступление и наказание”
Образ Сони Мармеладовой и тема духовного подвига
Основные идеи романа «Преступление и наказание»
Первая встреча Раскольникова с Порфирием Петровичем (анализ эпизода из главы 5, части 3 романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Первая встреча Раскольникова с Порфирием Петровичем. (Анализ эпизода из главы 5, части 3 романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»).
Первый сон Раскольникова и его роль в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Первый сон Раскольникова.
Петербург в романе Достоевского “Преступление и наказание”
Петербург в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Петербург Достоевского (по роману «Преступление и наказание»)
Петербург Достоевского (по роману «Преступление и наказание»)
Петербург Ф. Достоевского (по роману «Преступление и наказание»).
Петербург Ф. М. Достоевского
Петербург Ф. М. Достоевского
Петербург Ф. М. Достоевского (по роману «Преступление и наказание»)
Петербург Ф. М. Достоевского (по роману «Преступление и наказание»)
Петербург Ф.М.Достоевского
Письмо к Соне Мармеладовой (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Письмо Раскольникову
Письмо Раскольникову
Письмо Раскольникову (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Полифонизм романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Портретная характеристика Семена Захарыча Мармеладова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Последняя встреча Раскольникова с Порфирием Петровичем. (Анализ эпизода из романа Ф.М Достоевского “Преступление и наказание”, ч. VI, гл. II.)
Последняя встреча Свидригайлова и Дуни
Последняя встреча Свидригайлова и Дуни (анализ эпизода из романа Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”, ч. 6, гл. V.)
Почему можно говорить, что Базаров и Раскольников – герои одной эпохи?
Почему Раскольников совершил преступление? (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Правда Сонечки Мармеладовой (По роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Предметный мир в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Преступление и наказание в романе Ф. М. Достоевского
Преступление и наказание Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Преступление и наказание Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Преступление и наказание Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Преступление и наказание Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Проблема выбора пути в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Проблема добра и зла в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Проблема искупления греха в ромате “Преступление и наказание”
Проблема семьи Мармеладовых.
Проблема совести в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Продолжение романа Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”
Противоречия теории Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Психологизм Достоевского
Психологические двойники Р. Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Психологические двойники Р. Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Психологические двойники Р. Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Психологический анализ в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Психологический смысл романа Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”
Путь исканий и прозрений Андрея Болконского и Радиона Раскольникова
Путь Раскольникова от сострадания обездоленным к идее «крови по совести»
Развенчание теории Раскольникова
Разговор Раскольникова с Соней (анализ эпизода из главы 4 части 4 романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»).
Разговор Раскольникова с Соней Мармеладовой на её квартире (анализ эпизода из главы 4, части 4 романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Раскольников – Лужин – Свидригайлов: три ипостаси зла
Раскольников в системе образов романа «Преступление и наказание»
Раскольников и его «двойник» (По роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Раскольников и Свидригайлов (сравнительная характеристика)
Раскольников и Свидригайлов: сравнительная характеристика
Раскольников и Соня в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Раскольников на каторге (анализ 2 главы эпилога романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Рецензия на прочитанную книгу (по роману Ф. Достоевского «Преступление и наказание»)
Рецензия на роман Ф. Достоевского «Преступление и наказание».
Речевая характеристика персонажей «Преступления и наказания» Ф. М. Достоевского
Роль «двойников» Раскольникова в раскрытии идеи романа Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”
Роль образа Сони Мармеладовой в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Роль образов Лужина и Свидригайлова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Роль портрета героя в его характеристике на примере романа «Преступление и наказание»
Роль случая в жизни человека
Роль эпилога в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Роман Ф. Достоевского «Преступление и наказание»
Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
С какой целью Достоевский вводит в 1 часть сон о саврасой лошадке и что этот фрагмент дает для понимания характера Раскольникова?
Самооправдание или самообман Раскольникова
Свидание Дуни и Петра Лужина
Свидригайлов
Свидригайлов и Раскольников в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Свобода выбора и ответственность за него (по роману Ф. Достоевского «Преступление и наказание»)
Семья Мармеладовых и ее роль в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание»
Символика в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Символика снов в романе Ф.М. Достоевского ” Преступление и наказание”
Система образов в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Случайности на пути Раскольникова к убийству (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Смысл заглавия романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Смысл названия романа «Преступление и наказание»
Смысл снов в романе Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”
Смысл теории Раскольникова
Смысл теории Раскольникова
Сны Раскольникова и их художественная функция в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Сонина правда в романе Достоевского
Соня и Раскольников.
Соня Мармеладова- падшая или святая?
Социальный протест в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Социальный, философский и религиозный смысл преступления Родиона Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Сочинение-миниатюра по роману “Преступление и наказание”
Способы раскрытия психологии героев в романе «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского
Сравнение: Свидригайлов и Раскольников
Средства художественного изображения внутреннего мира человека в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Средства художественного изображения внутреннего мира человека в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» (Особенности психологизма)
Столкновение теории и жизни в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»
Сюжет и композиция
Сюжет и проблематика романа “Преступление и наказание”
Тема “маленького человека” в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Тема «маленького человека» в романе «Преступление и наказание»
Тема «униженных и оскорбленных» в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание»
Тема гордости и смирения в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Тема греха и покаяния в одном из произведений русской литературы (Ф.М.Достоевский. “Преступление и наказание”).
Тема греха и покаяния в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Тема искупления греха (по роману «Преступление и наказание»)
Тема нравственного падения и возрождения человека в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Тема падения и духовного возрождения в романе Достоевского “Преступление и наказание”
Тема падения и духовного возрождения человека в произведении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Тема падения и духовного возрождения человека в произведениях Ф.М. Достоевского (по роману «Преступление и наказание» или «Идиот»).
Тема человека и судьбы в творчестве Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского
Теория Раскольникова и её последствия (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Теория Раскольникова и её разоблачение
Теория Раскольникова и жизнь (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Теория Раскольникова и жизнь.
Теория Раскольникова: её суть и последствия (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Теория Родиона Раскольникова
Теория Родиона Раскольникова (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Теория Родиона Раскольникова и ее крушение
Теория Родиона Раскольникова о «двух разрядах людей» и ее опровержение
Теория Родиона Раскольникова, ее проверка и опровержение в романе «Преступление и наказание»
Теория Родиона Раскольникова: «тварь дрожащая» и «право имеющий»
Три встречи Раскольникова с Порфирием Петровичем. (По роману Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”.)
Униженные и оскорбленные в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Униженные и оскорбленные в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Униженные и оскорбленные в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Философские проблемы в романе «Преступление и наказание»
Христианские мотивы в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Христианские мотивы в романе Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”
Христианские представления, мотивы и образы в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Художественные особенности романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Цветовая символика в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Цветопись в портрете города в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Человеческое всегда неизбежно должно восторжествовать (по роману «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского)
Человеческое и бесчеловечное в бунте главного героя романа «Преступление и наказание»
Что бы изменилось, а чтобы осталось неизменным в «Преступлении и наказании», если бы Достоевский писал этот роман в наши дни
Что способствовало новой жизни Раскольникова? (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Юридическое и нравственно-философское наказание (с ориентацией на роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Я открываю Достоевского
Я себя убил или старушонку? (по роману «Преступление и наказание»)
Преступление и наказание сочинение-рассуждение
План
1. Введение
2.Теория Раскольникова
3.Образ Сони Мармеладовой
4.Заключение
Роман Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание” по праву считается одним из самых значительных произведений отечественной и мировой литературы. Писатель проявил себя в качестве тонкого психолога, разбирающегося в самых темных уголках человеческой души. Трагедия Родиона Раскольникова затрагивает очень серьезную философскую проблему о безнаказанности и праве на преступление “великого человека”.
В принципе, главная мысль Раскольникова не лишена права на существование. Перечисляя великих государственных деятелей (Ликург, Наполеон и т. д.), он справедливо указывает, что их никогда не останавливала опасность пролития крови (даже невинных людей). Их обычно проклинают современники, но потомки преклоняются и ставят памятники.
Как замечает сам Раскольников, эта мысль уже неоднократно высказывалась и обсуждалась. Однако в разговоре с Порфирием Петровичем постепенно выявляются “слабые места” этой теории. Собеседника Раскольникова очень беспокоит вопрос о примерной численности тех, кто может безнаказанно грабить и убивать. Порфирию Петровичу также важно знать, можно ли отличить “необыкновенных” людей от “обыкновенных”. Эти возражения все же несколько ироничны.
Серьезной ошибкой Раскольникова является его убеждение в том, что можно вывести закон, согласно которому появляются “необыкновенные” люди. Пока Раскольникова интересовала только теория, ничего опасного не предвиделось. Но постоянное безденежье и голод постепенно приводили бедного студента к мысли, что ему по силам применить теорию на практике. При этом он противоречил сам себе, так как не было выведено закона, по которому неопровержимо доказывалось, что именно Раскольников принадлежит к категории “необыкновенных” людей.
С этого момента у Раскольникова возникают первые признаки полусумасшедшего состояния. Им все больше овладевает мысль об убийстве старухи. В конце концов, совершив ужасное преступление, Родион на каждом шагу доказывает самому себе, что он не является великим человеком. В статье он утверждал, что преступление “сопровождается всегда болезнию”. И действительно, после убийства сам Раскольников долгое время находится в полубессознательном состоянии. В дальнейшем приступы болезни повторяются. Не было никакого точного расчета и хладнокровия. Раскольникова бесконечно мучает осознание вины.
Свое преступление Раскольников оправдывал необходимостью добыть деньги, чтобы добиться высоких целей. Но после убийства финансовая сторона совершенно перестала его интересовать. Первое время на каторге Раскольников продолжал упорно верить в свою теорию. Он считал, что просто повел себя глупо. Достоевский подчеркивает, что его герой не раскаивался в преступлении. Только после тяжелой болезни, вызванной постоянными размышлениями, душа Родиона наконец-то очистилась. Он понял, что его теория ничего из себя не представляет по сравнению с непоколебимой верой в Бога других людей, прежде всего, Сони.
Переломным моментом в судьбе Раскольникова стала встреча с Соней Мармеладовой. Несчастная девушка, вынужденная ради пропитания семьи стать проституткой, – самый трагический персонаж романа. На первый взгляд кажется невозможным, чтобы проститутка свято верила в Бога. Но в этом и заключается парадокс загадочной русской души, тщательным изучением которой занимался Достоевский. Мир для Сони четко делится на материальную и духовную составляющие. Материальный мир заставляет девушку каждый день совершать грех, но в душе она чиста и непорочна.
Соня и Родион – родственные души. Их объединяет греховность. Но Соня кардинально отличается от Раскольникова тем, что признает эту греховность и заслуженное наказание. Девушка не испытывает страха перед будущим, полностью отдаваясь в руки Господа. В ее душе никогда не умирает надежда на прощение. Разговоры с Соней сильно повлияли на Раскольникова. Только благодаря ей он решился признаться в преступлении.
Самоуверенный “необыкновенный” человек понял, что несчастная проститутка намного сильнее его. Непоколебимая вера служит для Сони лучшей защитой от суровой жизни. Настоящий “необыкновенный” человек в романе – Соня Мармеладова. Вся ее жизнь представляет собой самоотверженный подвиг во имя человечества. Соня не совершила никаких “великих деяний”, но она вернула к жизни Раскольникова, что вполне искупает все ее невольные грехи.
Нравственное значение романа “Преступление и наказание” трудно переоценить. Достоевский убедительно доказывает, что в основе человеческой жизни лежат идеи гуманности и сострадания к ближнему. Любое преступление – результат неблагоприятной среды и едва заметных отклонений в психике человека. Трагедия Раскольникова в том, что он так и не смог морально оправдать свое преступление. Мучительная борьба в его душе – свидетельство присущих каждому человеку доброты и милосердия.
Сочинение ученицы 10-го класса Макиевской Кьяры «Свобода и своеволие» (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
В своем романе «Преступление и наказание», опубликованном в 1866 году, Ф.М. Достоевский поднимает множество важных и актуальных во все времена проблем. В произведении рассматриваются различные социальные, психологические и философские проблемы. Из всех поднятых автором проблем наиболее меня привлекла проблема свободы и своеволия.
Главным героем романа является бывший студент Родион Раскольников, абсолютно погрязший в нищете. Раскольников – интересная личность, добрый, отзывчивый молодой человек. Задавленный нищетой и трудными жизненными обстоятельствами, Раскольников начинает видеть во всем окружающем его мире исключительно бесправие, бедность и «грязь». В такой угнетающей обстановке в голове Раскольникова рождается бесчеловечная теория. Теория Раскольникова представляет собой идею о разделении человечества на две основные группы: “тварей дрожащих” и “право имеющих”. Первый тип – это люди, которые созданы для того, чтобы подчиняться. Их существование не приносит обществу пользу, а в отдельных случаях даже вредит. Вторая группа людей противоположна первой. Это сильные и талантливые личности, способные к достижению любых целей. Ярким примером «право имеющих» Раскольников представляет себе Наполеона. Теория Раскольникова очень быстро овладевает его разумом, превращается в навязчивую идею: «…Я только в главную мысль мою верю. Она именно состоит в том, что люди, по закону природы, разделяются вообще на два разряда: на низший (обыкновенных), то есть, так сказать, на материал, служащий единственно для зарождения себе подобных, и собственно на людей, то есть имеющих дар или талант сказать в среде своей новое слово…» Изначально Родион желал думать, что относится к тем самым «право имеющим». В основе теории лежит утверждение о том, что обретение счастья для большинства возможно при уничтожении меньшинства, вредящего обществу. Тогда Раскольников решает «взять пробу» и убить старуху-процентщицу. По мнению Раскольникова, убийство старушки должно было пойти во благо обществу. Однако, убив процентщицу, а впоследствии еще и ее беременную невиновную сестру, Раскольников не получает ожидаемого результата. Убийство послужило началом всех нравственных страданий и мук Родиона Раскольникова. Идея Родиона заключалась в том, что сильная личность свободна от окружающих, независима, способна на преступление во благо, однако, совершив преступление, Раскольников окончательно утратил свою свободу. Раскольников начал постоянно испытывать разного рода страх, его поступок не принес пользу обществу. И все равно главный герой не отказывается от своей теории, а лишь убеждается в том, что он «тварь дрожащая», принимая угрызения совести за проявление слабости, к которой , по его мнению, «право имеющий» не может быть способен.
В романе автор не раз возвращается к теме свободы и своеволия и рассматривает эту проблему не только с позиции теории Раскольникова, но и со стороны его психологических двойников. Так что же такое свобода? Что такое своеволие? В чем различие этих похожих друг на друга терминов?
Своеволие есть вседозволенность. Вседозволенность в поведении человека не гарантирует ему наличие внутренней свободы, что лишний раз доказывает исход проверки теории Раскольникова. Также вседозволенность, как принцип жизни, была избрана Свидригайловым и Лужиным и отлично применялась в их собственных теориях. Теория Свидригайлова схожа с теорией Раскольникова. Свидригайлов верил, что ради главной цели можно делать зло и забыть о чести и порядочности. Разница лишь в мотивах преступлений. Раскольников верил, что убивает во благо отдельных людей, Свидригайлов же преступал закон из скуки. Крайняя и извращенная вседозволенность Свидригайлова пугала даже Раскольникова. А в конечном итоге она измучила и самого Свидригайлова, окончательно потерявшего смысл жизни, решившего покончить с жизнью самоубийством. Теории Лужина по большей мере имели практический, отчасти деловой смысл. Одна из его теорий основывалась на принципе стремления человека к достижению исключительно личных целей, желании жить для себя одного, используя для этого все возможности, силы и абсолютно любые средства. Свою точку зрения Лужин подкрепляет гипотетическим примером существования двух людей, один из которых был бы одет в кафтан, а другой стоял бы рядом голый. Существует выбор, при котором первый либо разорвал бы кафтан и поделился со вторым, вследствие чего замерзли бы оба, либо оставил бы кафтан себе, но выжил бы только он сам. Лужин склонен ко второму варианту. Примечательно, что хоть теории Лужина и Свидригайлова в чем-то напоминают теорию Раскольникова, Раскольников не одобряет Свидригайлова и Лужина, а также их теории и отношение к жизни. Если Свидригайлов еще интересен Раскольникову, то Лужина он считает омерзительным.
Что же тогда свобода? Кто в романе Ф.М. Достоевского является свободным человеком? Я считаю, что по-настоящему сильной личностью, обладающей внутренней свободой, можно считать Сонечку Мармеладову. Она, как и многие герои романа, совершила преступление, но, в отличие от всех выше описанных теорий и принципов жизни, она выбрала путь самопожертвования, ее действия обусловлены альтруизмом. Преступление было ее сознательным и свободным выбором, не ограничивающим ничью свободу. Соне чужда мысль убийства кого-либо, даже тогда, когда первоначальные мотивы направлены на благую цель. Соня готова пожертвовать собой, но не кем-либо другим. Девушка не принимает «правду» Раскольникова, его теорию, причины преступления. Правда Сони заключается в ее вере в Бога, в надежде и смирении. Вера помогает оставаться Соне чистой душой, несмотря на всю «грязь» вокруг нее, нищету, бедственное положение ее семьи и ее самой. Лишь благодаря Соне у Раскольникова есть шанс начать новую жизнь, отказаться от своей теории, заново увидеть истинный смысл жизни.
Таким образом, Ф.М. Достоевский не случайно формулирует теорию Раскольникова практически в самом начале романа, а дальше с каждой новой страницей опровергает, разрушает теорию главного героя, убеждая читателя в ее несостоятельности. Автор заставляет читателя задуматься о роли преступлений в нашей жизни, об их влиянии на человеческие души. Ф.М. Достоевский убеждает читателя в том, что убийство, казалось бы, не влияющего ни на что человека, является тяжким грехом, не дарует свободу, а лишь калечит душу, отнимая все, что было до этого. По мнению автора, каждый человек способен исправиться, измениться, изменить свою жизнь, начать сначала, но по окончании пути не у каждого найдутся на это силы, не каждого сможет кто-либо поддержать, наставить на путь истинный. Человеческая свобода заключается в сохранении своих принципов при любых обстоятельствах, в вере, чистоте души, способности к самопожертвованию. Лишь такая свобода может считаться истинной, только к такой свободе стоит стремиться на протяжении всей своей жизни.
Бывает, что у преступника есть конкретный мотив совершения того или иного незаконного действия. К таким мотивам можно отнести месть, ревность, ненависть. В этом случае человек, совершая преступление, воспринимает его как акт возмездия и восстановления справедливости. Сталкиваясь с такими прецедентами, психологи отмечали, что виновные всегда знают, почему совершают преступления, и, как правило, нисколько не сожалеют о содеянном.
Низкий уровень жизни и социальная неудовлетворенность
Здесь все относительно просто. Человек, чувствуя постоянную нехватку денежных средств и материальных благ, не видит законного пути для достижения своих целей. Корыстный интерес становится причиной абсолютного большинства преступлений в любом обществе. Всеобщая идеализация материальных благ создаёт в сознании людей стереотип, что деньги – это и есть счастье. Стремясь к материальному благополучию, человек постоянно ведёт сравнительный анализ себя с более успешными знакомыми и, как правило, приходит к выводу, что он ничем не хуже. Вот и ещё одна причина, почему люди совершают преступление.
Безнаказанность
Статистика показывает, что в странах, где соблюдение закона выступает высшей ценностью и не имеет исключений для власть имущих, преступность в разы меньше, чем в тех, где уровень коррупции высок. Это совершенно логично, ведь психика человека, наблюдая ежедневное нарушение закона со стороны, стирает ценностно-правовую границу и уже не воспринимает преступление как табу. Кроме того, в подсознании всегда сидит возможность избежать наказания, что также играет не в пользу соблюдения закона.
С первых страниц этого произведения мы видим аналог социального кризиса, который с новой силой разгорелся в России в наше время. Нищета, болезни, плохие жилищные условия, деградация общества – все это отражает нестабильную ситуацию в стране. Как следствие – прогрессирует преступность.
Достоевский в своем произведении повествует о жизни и терзаниях “маленького” человека – Родиона Раскольникова. Безысходность приводит к изменению моральных ценностей и Родион решает проверить, кто он есть?! Презирая людей другого социального уровня, он берет на себя роль Бога – вершителя человеческих судеб. Вот только теория главного героя романа “о праве сильного” оказалась не только ошибочной, но и губительной для него самого. “Я не старуху убил, я себя убил”, – признается он Сонечке Мармеладовой, и оказывается прав! Вправе ли мы судить его? Думаю, что нет! Кто и как из нас поступил бы на его месте – неизвестно.
Описывая жизненный путь Раскольникова, автор ненавязчиво знакомит нас с другими персонажами романа. Так сестра Роскольникова – Дуня, готова ради получения братом достойного образования пожертвовать своим счастьем и молодостью, выйдя замуж за обеспеченного дельца. Желание выбраться из нищеты любой ценой, стремление помочь близким, побуждение покарать недостойных… Цели у всех разные, но насколько благородными они бы не были, далеко не всегда они оправдывают средства и могут привести к страшным последствиям. Помните, если есть преступление, значит последует и наказание!
Согласно этой теории сверхчеловек стоит выше законов и моральных принципов, он имеет право на убийство во имя великой цели и всеобщего блага. Таким образом, Раскольников разделил людей на «сильных» и «тварей дрожащих».
Все действие романа происходит в Петербурге. Город по замыслу самого автора становится не просто декорацией для разворачивающейся драмы, но и, своего рода, соучастником преступления. Этот душный каменный город с тесными грязными улочками давит на человека, ломает его, рождая в его мозгу мысли о смерти – чужой либо своей. Даже присутствие каналов и рек не дает ощущения близости природы, все здесь кажется искусственным. О пагубном влиянии Петербурга говорит также большое количество самоубийств.
Раскольников, желая доказать состоятельность своей теории, прежде всего самому себе, решается на убийство. В качестве жертвы он выбирает неприятную особу – старуху процентщицу. Герой уверен, что делает одолжение миру, избавляя его от «вши». Но он не учел того, что переступая законы природы, он навсегда отрезает себя от общества. Кроме старухи, случайно погибает ее беременная сестра. Так Раскольников навсегда ставит на себе клеймо убийцы.
Этот поступок не дает ему спокойно жить. Раскольников всего боится, сторонится людей, отгораживается от них. Пока под влиянием Сони не признается в содеянном. Он, не чувствуя раскаяния, отправляется на каторгу и уже там видит сон, где под влиянием его теории вымирает все человечество. Это полностью меняет его взгляд.
Достоевский хотел показать мучения убийцы, его душевные терзания после содеянного. Он красочно изобразил зарождение страшной мысли в голове у человека и к чему она привела. Основную идею романа несложно уловить – нет ничего дороже человеческой жизни.
“Бедные люди” в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
“Корень злых дел – в дурных мыслях”. Л.Н.Толстой. (По одному из произведений русской литературы. – Ф.М.Достоевский. “Преступление и наказание”.)
“Шаги” Раскольникова к преступлению (По роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
“Шаги” Раскольникова к преступлению (По роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
«Боль о человеке» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
«Герой интересует Достоевского как особая точка зрения на мир и на самого себя …» (М.М.Бахтин) (По роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»).
«Измениться не может никто, но стать лучше может каждый» (Э. Фейхтерслебен) (по романам «Война и мир», «Преступление и наказание», «Отцы и дети»)
«Их воскресила любовь…» (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
«Корень злых дел в дурных мыслях» (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
«Кто много посмеет, тот и прав»
«Любовь к людям у Достоевского – это живая и деятельная христианская любовь, неразрывная с желанием помогать и самопожертвованием» (И.Ф. Анненский) (по одному из романов Ф.М. Достоевского – «Преступление и наказание» или «Идиот»)
«Любовь к людям у Достоевского – это живая и деятельная христианская любовь, неразрывная с желанием помогать и самопожертвованием» (И.Ф. Анненский) (по одному из романов Ф.М. Достоевского – «Преступление и наказание» или «Идиот»)
«Маленькие люди» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
«Маленький человек» на страницах романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание».
«Правда» Сони Мармеладовой (по «Преступлению и наказанию» Достоевского)
«Презирать суд людей не трудно, презирать суд собственный – невозможно…» (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
«Преступление и наказание» – социально-психологический роман
«Сон об убийстве лошади» (анализ эпизода из главы 5, части 1 романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
«Униженные и оскорбленные» (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
«Униженные и оскорбленные» в романе «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского.
«Я хотел сделаться Наполеоном, оттого и убил…»
Автор и герой в романе Ф. М. Достоевского
Автор и герой в романе Ф. М. Достоевского «Преступление к наказание»
Авторская позиция в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание» и способы ее выявления.
Авторское отношение к главному герою романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Анализ отрывка из романа Достоевского «Преступление и наказание» (Сон Раскольникова на каторге).
Анализ сна Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Анализ сцены последней встречи Раскольникова и Свидригайлова (по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Анализ эпизода «Встреча Раскольникова и Сони» (глава 4 части 4 романа Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Анализ эпизода «Встреча Раскольникова и Сони» (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Анализ эпизода «Смерть Мармеладова» в романе Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”
Анализ эпизода «Чтение Лазаря Сони Мармеладовой Раскольникову» в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»
Анализ эпизода встречи Родиона Раскольникова с Мармеладовым в трактире (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Анализ эпизода из романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Анализ эпизода последнего разговора Раскольникова с Порфирием Петровичем (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Анализ эпизода последнего разговора Раскольникова с Порфирием Петровичем (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Анализ эпизода признания Раскольникова (глава 8 части 6 романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Анализ эпизода смерти Катерины Ивановны (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Бесчеловечность теории Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Бог и грех в романе “Преступление и наказание”
Бунт раскольникова
Бунт Раскольникова против мира зла и насилия.
Бунт Родиона Раскольникова
Быть сильным – значит помогать слабому (по романам Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание», «Идиот»).
В ком из персонажей романа Достоевского «Преступление и наказание» вы видите своих современников?
В Петербурге Ф. М. Достоевского
В чем вина и беда Раскольникова? (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
В чем заключается наказание Раскольникова за преступление? (мини сочинение)
В чем причины самоубийства Свидригайлова? (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
В чем противоречие теории Раскольникова?
В чем противоречия теории Раскольникова? (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
В чем смысл названия романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»?
В чем смысл эпилога романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»?
В чем суть теории Раскольникова? (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
В чем трагедия Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
В чем трагедия Раскольникова?
В чём трагедия семьи Мармеладовых? (По роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Великие уроки Ф.М. Достоевского в романе «Преступление и наказание»
Время и пространство в романах Достоевского
Город разрушений и унижений (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание)
Гуманизм романа «Преступление и наказание»
Гуманизм романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Два героя-студента – Базаров и Раскольников
Двойники и антагонисты Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Двойники и антиподы Раскольникова
Двойники Раскольникова
Двойники Раскольникова
Двойники Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Дневник психолога (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Дневник Раскольникова
Дневник Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»).
Дневник Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Дневник Родиона Раскольникова (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Дневник Сонечки Мармеладовой (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»).
Дневник читателя (по роману Достоевского «Преступление и наказание»)
Добро и зло в понимании и изображении Достоевского
Добро и зло в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Добро, зло и свобода в понимании и изображении Достоевского
Достоевский «Преступление и наказание» (обзор)
Есть ли наказание в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»?
Знакомство Раскольникова со Свидригайловым. (Анализ эпизода из романа Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”, ч. IV, гл. 1.)
Значение символических снов Гринева в “Капитанской дочке” А. С. Пушкина и Раскольникова – в “Преступлении и наказании” Ф. М. Достоевского
Значение эпизода «Встреча Раскольникова и Свидригайлова» для понимания романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»
Идейная борьба на страницах романа «Преступление и наказание»
Идейно-композиционная роль образа Сони Мармеладовой
Идейно-художественная роль образа Свидригайлова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Идейно-художественное свеобразие романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Идейное содержание романа Ф. М Достоевского «Преступление и наказание»
Идейный смысл романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Идея Раскольникова и ее крах.
Идея Раскольникова и ее крушение
Идея Раскольникова и ее крушение(По роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Идея Раскольникова о праве сильной личности на преступление в системе авторских опровержений (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Имеет ли человек право на преступление? (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Исповедь Сонечки Мармеладовой (по роману Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”
История одного преступления (Интервью у Порфирия Петровича)
История создания романа
Как в романе развенчивается теория Раскольникова? (По роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Как происходит воскрешение Раскольникова? (по роману Достоевского «Преступление и наказание»)
Как сны Раскольникова помогают понять противоречивое сознание героя? (по роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Как Ф. М. Достоевский открывает человека в человеке
Какие изменения нужно внести в текст романа Ф.М. Достоевского, чтобы Свидригайлов стал восприниматься как положительный герой?
Каковы причины преступления Раскольникова? (По роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»).
Каковы причины, побудившие Раскольникова на убийство старухи-процентщицы и причины, останавливающего его (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Какое значение имеет сон Раскольникова на каторге для раскрытия основной идеи романа Достоевского «Преступление и наказание»?
Книга, которая потрясла меня
Композиционное значение снов Раскольникова
Крах “недоконченной” идеи (По роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Критика индивидуалистического бунта в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Критика индивидуалистического бунта в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Крушение теории Раскольникова
Кто из действующих лиц романа меня заинтересовал? (Ф.М.Достоевский «Преступление и наказание»)
Кто Раскольников: преступник или фанат идеи? (сочинение-рассуждени по
Личность в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Лужин в эпизодах «Визит к Раскольникову» и «Поминки» (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Лужин и Свидригайлов в романе Ф.М Достоевского “Преступление и наказание”.
Мастерство в изображении быта героев одного из произведений русской литературы XIX века. (Ф.МДостоевский. «Преступление и наказание».)
Мир «униженных и оскорбленных» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мир «униженных и оскорбленных» в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мир униженных и оскорблённых в ромате “Преступление и наказание”.
Моё письмо Родиону Раскольникову
Может ли быть достигнута высокая цель путём преступления
Мои мысли о романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мои мысли о романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мои рассуждения после прочтения романа Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”.
Мой Достоевский (размышление о прочитанном)
Мой Достоевский (размышления о прочитанном)
Мой Ф. М. Достоевский (размышления о прочитанном)
Мотивы преступления Родиона Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мотивы преступления Родиона Раскольникова и есть ли ему оправдание
Наказание и воскресение Раскольникова
Наполеон Родиона Раскольникова и Наполеон Андрея Болконского.
Наполеонизм в литературе (По романам Л.Н. Толстого “Война и мир” и Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Нравственно-философские аспекты в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Нравственные проблемы в романе «Преступление и наказание»
Нравственные уроки образа Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Нравственный идеал в произведении Достоевского ” Преступление и наказание”
Нравственный идеал в произведениях Ф. М. Достоевского (по роману “Преступление и наказание”).
О каком наказании идет речь в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»?
О каком наказании идет речь в романе?
О чем меня заставил задуматься роман Достоевского «Преступление и наказание»
Обличение преступного общества в романе «Преступление и наказание»
Обличение преступного общества в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Образ «вечной Сонечки» в произведениях Ф.Достоевского, Т.Толстой и Л.Улицкой
Образ вечной Сонечки в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”.
Образ времени в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»
Образ города в одном из произведений русской литературы XIX века
Образ Петербурга в романе
Образ Петербурга в романе “Преступление и наказание”
Образ Петербурга в романе «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание» и в романе Л. Толстого «Война и мир»
Образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Петербурга в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Раскольникова
Образ Раскольникова (по роману «Преступление и наказание»)
Образ Раскольникова в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Образ Родиона Раскольникова
Образ Родиона Раскольникова в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»
Образ семьи Мармеладовых в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Образ Сони Мармеладовой
Образ Сони Мармеладовой в романе Достоевского “Преступление и наказание”
Образ Сони Мармеладовой и тема духовного подвига
Основные идеи романа «Преступление и наказание»
Первая встреча Раскольникова с Порфирием Петровичем (анализ эпизода из главы 5, части 3 романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Первая встреча Раскольникова с Порфирием Петровичем. (Анализ эпизода из главы 5, части 3 романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»).
Первый сон Раскольникова и его роль в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Первый сон Раскольникова.
Петербург в романе Достоевского “Преступление и наказание”
Петербург в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Петербург Достоевского (по роману «Преступление и наказание»)
Петербург Достоевского (по роману «Преступление и наказание»)
Петербург Ф. Достоевского (по роману «Преступление и наказание»).
Петербург Ф. М. Достоевского
Петербург Ф. М. Достоевского
Петербург Ф. М. Достоевского (по роману «Преступление и наказание»)
Петербург Ф. М. Достоевского (по роману «Преступление и наказание»)
Петербург Ф.М.Достоевского
Письмо к Соне Мармеладовой (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Письмо Раскольникову
Письмо Раскольникову
Письмо Раскольникову (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Полифонизм романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Портретная характеристика Семена Захарыча Мармеладова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Последняя встреча Раскольникова с Порфирием Петровичем. (Анализ эпизода из романа Ф.М Достоевского “Преступление и наказание”, ч. VI, гл. II.)
Последняя встреча Свидригайлова и Дуни
Последняя встреча Свидригайлова и Дуни (анализ эпизода из романа Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”, ч. 6, гл. V.)
Почему можно говорить, что Базаров и Раскольников – герои одной эпохи?
Почему Раскольников совершил преступление? (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Правда Сонечки Мармеладовой (По роману Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
Предметный мир в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Преступление и наказание в романе Ф. М. Достоевского
Преступление и наказание Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Преступление и наказание Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Преступление и наказание Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Преступление и наказание Родиона Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Проблема выбора пути в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Проблема добра и зла в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Проблема искупления греха в ромате “Преступление и наказание”
Проблема семьи Мармеладовых.
Проблема совести в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Продолжение романа Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”
Противоречия теории Раскольникова (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Психологизм Достоевского
Психологические двойники Р. Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Психологические двойники Р. Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Психологические двойники Р. Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Психологический анализ в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Психологический смысл романа Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”
Путь исканий и прозрений Андрея Болконского и Радиона Раскольникова
Путь Раскольникова от сострадания обездоленным к идее «крови по совести»
Развенчание теории Раскольникова
Разговор Раскольникова с Соней (анализ эпизода из главы 4 части 4 романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»).
Разговор Раскольникова с Соней Мармеладовой на её квартире (анализ эпизода из главы 4, части 4 романа Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Раскольников – Лужин – Свидригайлов: три ипостаси зла
Раскольников в системе образов романа «Преступление и наказание»
Раскольников и его «двойник» (По роману Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Раскольников и Свидригайлов (сравнительная характеристика)
Раскольников и Свидригайлов: сравнительная характеристика
Раскольников и Соня в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Раскольников на каторге (анализ 2 главы эпилога романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Рецензия на прочитанную книгу (по роману Ф. Достоевского «Преступление и наказание»)
Рецензия на роман Ф. Достоевского «Преступление и наказание».
Речевая характеристика персонажей «Преступления и наказания» Ф. М. Достоевского
Роль «двойников» Раскольникова в раскрытии идеи романа Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”
Роль образа Сони Мармеладовой в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Роль образов Лужина и Свидригайлова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Роль портрета героя в его характеристике на примере романа «Преступление и наказание»
Роль случая в жизни человека
Роль эпилога в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Роман Ф. Достоевского «Преступление и наказание»
Роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
С какой целью Достоевский вводит в 1 часть сон о саврасой лошадке и что этот фрагмент дает для понимания характера Раскольникова?
Самооправдание или самообман Раскольникова
Свидание Дуни и Петра Лужина
Свидригайлов
Свидригайлов и Раскольников в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Свобода выбора и ответственность за него (по роману Ф. Достоевского «Преступление и наказание»)
Семья Мармеладовых и ее роль в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание»
Символика в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Символика снов в романе Ф.М. Достоевского ” Преступление и наказание”
Система образов в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Случайности на пути Раскольникова к убийству (по роману Ф.М. Достоевского “Преступление и наказание”).
Смысл заглавия романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Смысл названия романа «Преступление и наказание»
Смысл снов в романе Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”
Смысл теории Раскольникова
Смысл теории Раскольникова
Сны Раскольникова и их художественная функция в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Сонина правда в романе Достоевского
Соня и Раскольников.
Соня Мармеладова- падшая или святая?
Социальный протест в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Социальный, философский и религиозный смысл преступления Родиона Раскольникова в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Сочинение-миниатюра по роману “Преступление и наказание”
Способы раскрытия психологии героев в романе «Преступление и наказание» Ф. М. Достоевского
Сравнение: Свидригайлов и Раскольников
Средства художественного изображения внутреннего мира человека в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Средства художественного изображения внутреннего мира человека в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание» (Особенности психологизма)
Столкновение теории и жизни в романе Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»
Сюжет и композиция
Сюжет и проблематика романа “Преступление и наказание”
Тема “маленького человека” в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Тема «маленького человека» в романе «Преступление и наказание»
Тема «униженных и оскорбленных» в романе Ф. Достоевского «Преступление и наказание»
Тема гордости и смирения в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Тема греха и покаяния в одном из произведений русской литературы (Ф.М.Достоевский. “Преступление и наказание”).
Тема греха и покаяния в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Тема искупления греха (по роману «Преступление и наказание»)
Тема нравственного падения и возрождения человека в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Тема падения и духовного возрождения в романе Достоевского “Преступление и наказание”
Тема падения и духовного возрождения человека в произведении Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Тема падения и духовного возрождения человека в произведениях Ф.М. Достоевского (по роману «Преступление и наказание» или «Идиот»).
Тема человека и судьбы в творчестве Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского
Теория Раскольникова и её последствия (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Теория Раскольникова и её разоблачение
Теория Раскольникова и жизнь (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Теория Раскольникова и жизнь.
Теория Раскольникова: её суть и последствия (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Теория Родиона Раскольникова
Теория Родиона Раскольникова (по роману Ф.М.Достоевского «Преступление и наказание»)
Теория Родиона Раскольникова и ее крушение
Теория Родиона Раскольникова о «двух разрядах людей» и ее опровержение
Теория Родиона Раскольникова, ее проверка и опровержение в романе «Преступление и наказание»
Теория Родиона Раскольникова: «тварь дрожащая» и «право имеющий»
Три встречи Раскольникова с Порфирием Петровичем. (По роману Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”.)
Униженные и оскорбленные в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Униженные и оскорбленные в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Униженные и оскорбленные в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Философские проблемы в романе «Преступление и наказание»
Христианские мотивы в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Христианские мотивы в романе Ф.М.Достоевского “Преступление и наказание”
Христианские представления, мотивы и образы в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Художественные особенности романа Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Цветовая символика в романе Ф. М. Достоевского «Преступление и наказание»
Цветопись в портрете города в романе Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”
Человеческое всегда неизбежно должно восторжествовать (по роману «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского)
Человеческое и бесчеловечное в бунте главного героя романа «Преступление и наказание»
Что бы изменилось, а чтобы осталось неизменным в «Преступлении и наказании», если бы Достоевский писал этот роман в наши дни
Что способствовало новой жизни Раскольникова? (по роману Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Юридическое и нравственно-философское наказание (с ориентацией на роман Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»)
Я открываю Достоевского
Я себя убил или старушонку? (по роману «Преступление и наказание»)