Сочинение на тему что важнее любить или быть любимым сочинение
8 вариантов
Что важнее: любить или быть любимым? Разумеется, каждый человек ответит на этот вопрос по-своему. На мой взгляд, не существует однозначного ответа.
Важно ли для человека чувствовать себя любимым? Конечно же, да, ведь всем необходимо чувствовать себя кому-то нужными, ощущать заботу и внимание со стороны близких людей. Это делает нас счастливыми. Обратимся к новелле О.Генри «Дары волхвов». Главные герои – юные супруги Джим и Делла. Близится Рождество, а у них совсем нет денег, чтобы купить друг другу подарки. Чтобы порадовать любимого мужа, Делла расстается со своим единственным сокровищем – роскошными волосами. Она продает их и покупает Джиму подарок – цепочку для часов. В то же самое время Джим продает часы, доставшиеся ему от отца и деда, и покупает на вырученные деньги подарок жене – гребни для волос. И не имеет значения, что подарки оказались в итоге бесполезными, ведь больше нет ни часов, ни прекрасных волос. Важно другое – каждый из героев знает, что он по-настоящему любим.
Бесспорно, быть любимым – это много значит для каждого человека, но разве совсем неважно любить самому? У каждого из нас есть потребность не только получать, но и отдавать. Мы не будем чувствовать себя по-настоящему счастливыми, если не сможем дарить любовь другим людям, выражать свои чувства в поступках. Любя, мы становимся лучше, учимся быть чуткими, понимаем, что такое сопереживание. Вспомним рассказ Б. Екимова «Ночь исцеления». Внук Гриша приехал к бабушке. Ему известно, что она часто кричит по ночам: сказываются пережитые ею трудные военные годы. Мама предупредила его: если бабушка будет мешать спать, нужно крикнуть на нее: «Молчать!» Сначала внук так и хочет поступить, но потом в его сердце рождается сострадание к бабушке. Любовь к близкому человеку заставила его прозреть. Он понял, что все, что нужно, чтобы пришло исцеление, – это забота. И ночью вместо того, чтобы крикнуть на бабушку, он начинает успокаивать, утешать ее. И читатель понимает: чтобы быть человечным, достаточно просто любить.
Так что же важнее: любить или быть любимым? Размышляя над этим вопросом, нельзя не прийти к ответу: сердце человека предназначено и для того, чтобы принимать, и для того, чтобы дарить любовь. Это две стороны одного целого, и невозможно отрицать важность ни одной из них.
Сочинение.
Тема «Что важнее: Любить или быть любимым?»
Любовь – это чувство, которое по правде можно назвать самым главным в человеческой жизни. Без любви жизнь становиться ничем иным, чем просто существованием. Самым главным же является то, что любовь никогда не проходит, оставаясь в душе и сердце человека, и может стать причиной его главного счастья или несчастья. Однако любить и быть любимым – это совершенно разные чувства. По отдельности они принесут только печаль и тоску, но вместе они могут сотворить любое чудо.
Данную тему раскрывает и Толстой в своём романе «Война и мир». К примеру, отношения Андрея Болконского и Лизы являются чистым доказательством того, что односторонняя любовь может принести только горе. Князь Андрей женится на Лизе, о чём он сильно жалеет в будущем. Болконский открыто это говорит, когда понимает, какую ошибку он совершил: «Никогда, никогда не женись, мой друг; вот тебе мой совет: не женись до тех пор, пока ты не скажешь себе, что ты сделал всё, что мог, и до тех пор, пока ты не перестанешь любить ту женщину, какую ты выбрал, пока ты не увидишь её ясно; а то ты ошибешься жестоко и непоправимо. Женись стариком, никуда негодным…А то пропадет все, что в тебе есть хорошего и высокого. Все истратится по мелочам» Несмотря на это, Андрей всё-таки не разучился любить и после смерти Лизы нашёл Наташу Ростову.
Любить — это своего рода работа. Тут в первую очередь угождать другому человеку придется вам. В некоторых моментах даже, возможно, усмирять свою гордость, соглашаться с мнением любимого человека, если он вам дорог. Быть любимой не так сложно, нужно всего лишь принимать любовь и заботу и наслаждаться ухаживаниями.
Издавна известно выражение «стерпится, слюбится». Парадокс, но, несмотря на все блага, которые полагаются человеку, которого любят, некоторые люди безумно хотят любить сами, понимая и принимая все недостатки избранника. С детства от старшего поколения мы часто слышим то, как важно, чтобы в первую очередь любили нас. Молодые девушки с трудом представляют себе отношения, в которых они не любят избранника, но с возрастом, как правило, приходят к обратному.
Любовь – это одно из прекраснейших чувств на Земле. Она возвышает человека, даёт ему чувство окрыленности. С самых древних времен человек задумывался о сути этого явления: откуда оно берется, на что толкает. Поэтому писатели и поэты не обходили стороной эту тему в своих произведениях. Уже древнерусская литература пытается растолковать это чувство: в «Повести о Петре и Февронии Муромских» любовь отождествляется с уважением, честью и пониманием. Хорошо, когда речь идет о взаимных чувствах. Но ведь бывает так, что любит кто-то один. Тогда задаешься вопросом: «Что лучше: любить или быть любимым?» Сколько существует произведений, столько и точек зрения на этот вопрос. Я коснусь лишь нескольких.
Мне кажется, самое важное – уметь любить и дарить свою любовь окружающим. Меня всегда привлекали персонажи, которые просто отдавали свою душу другим, не прося ничего взамен. Таким является главный герой рассказа А.Куприна «Гранатовый браслет». Желтков влюблен в замужнюю Веру Шеину. Как только он увидел ее, сразу понял, что она – «его ангел». Это и есть то самое светлое и искреннее чувство, которое герой пронес через всю жизнь. Вера не отвечала ему взаимностью, и кажется, что эта безответная любовь по определению должна быть несчастной. Но Желтков счастлив любить и боготворить ее. Читатель понимает это из писем Вере, где герой объясняет чувства. Княжна Шеина читает эти письма с упоением, ведь Георгий Степанович понимает её, знает, чего она хочет, о чем думает. Он знает, что никогда не будет с рядом с Верой. Кульминацией становится прощальное письмо, в котором Желтков признается, что счастлив, что не жалеет ни о чем. Он посвящает ей сонату Бетховена и оставляет её навсегда. Разве могут оставить равнодушными нас такие искренние признания, такая чистая и преданная любовь? Герой Куприна жил только мыслями о своей возлюбленной, боготворил и отдавал ей всё самое дорогое, что у него было. При этом он не требовал ничего взамен и был счастлив. Мы можем не соглашаться, ведь так хочется, чтобы любовь была взаимной. Размышляя о том, что лучше, автор дает однозначный ответ: нет ничего лучше, чем любить и дарить свою любовь.
Мы должны говорить не только о чувствах между мужчиной и женщиной. Любовь включает в себя гораздо больше смысла. Любящее сердце способно на подвиги и жертвы – об этом говорится в произведении Максима Горького «Легенда о Данко». Этот молодой смелый и красивый человек вызвался спасти свой народ. На их пути было много препятствий, но он шёл вперед и вёл всех за собой. И даже в тот момент, когда люди ополчились против него, желали его смерти, он смог пожертвовать собой ради их спасения. Данко любил людей и верил в них. Умирая, он не пожалел о содеянном, потому что его сердце пылало огнем любви. Мне кажется, что для М. Горького способность любить даёт человеку возможность совершать подвиги.
Что же касается желания быть любимым, то и эту сторону писатели не обошли в своих произведениях. Онегин А.С.Пушкина и Печорин М.Ю.Лермонтова – герои, не способные на искреннюю любовь, но готовые принимать её от других. Но разве они счастливы? Я думаю, что нет. Ведь не зря мы называем их «страдающими эгоистами».
И всё-таки, что лучше: любить или быть любимым? На этот вопрос каждый ответит по-своему. Я же, читая произведения литературы, утвердилась в мысли, что любящее сердце – счастливое сердце, что дарить другим свою любовь гораздо лучше, ведь принося счастье другим, мы сами становимся чуточку счастливее.
О том, что чувствовала Маша Миронова, будучи любимой Петром Гриневым, говорится в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». В ходе повествования Петр Гринев влюбляется в Машу Миронову. Девушка отвечает ему взаимностью. Любовь к Маше делает ее сильнее. Она справляется со многими жизненными испытаниями, доказывая самой себе, что она не является трусихой, которой ее называла мама. А.С. Пушкин показывает, что быть любимой Петром Гриневым Маше Мироновой было очень просто, потому что она к нему испытывала такие же чувства, что и он. Однако с образом Маши связана и другая любовная линия. Швабрин пытается сделать так, чтобы Маша полюбила его. Но героиню только тяготили чувства Швабрина. Автор повести показывает, что быть любимым человеком Петра Гринева для Мироновой было просто, а быть любимой Швабриным – тяжело.
О том, каково быть любимым кем-то, рассказывает и А.Н. Островский в драме «Бесприданница». Лариса Огудалова дала себе обещание вступить в брак с тем, кто первый предложит ей выйти замуж. На это сразу же решается Юлий Капитоныч Карандышев. Лариса Огудалова соглашается на его предложение, хотя совершенно не любит его. Героиня упрекает Карандышева в его желании похвастаться свадьбой, для Ларисы он является не тем, кому она готова посвятить всю свою жизнь, а лишь средством избавления от несчастной жизни рядом с матерью. Огудаловой тяжело быть любимой девушкой Карандышева, рядом с ним Лариса чувствует тоску и несвободу. Девушка хотела бы быть любимой Сергея Сергеича Паратова, однако этому быть не суждено. А.Н. Островский показывает, что быть любимой Карандышевым Ларисе Огудаловой трудно, но если бы ее любил Паратов, она бы была по-настоящему счастлива.
Таким образом, быть любимым человеком просто только в одном случае: если чувства взаимны. Если же человек не испытывает того же, что испытывают к нему, то быть любимым становится настоящей пыткой. Как пыткой для самого себя, так и пыткой для другого человека.
Понравилось сочинение? Тоже пишите? Примите участие в конкурсе сочинений НМП Методичка.орг с собственной работой и гарантированно получите сертификат об участии в мероприятии!
Что важнее: любить или быть любимым? «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена»,- в этой известной бунинской фразе отражено понимание любви как счастья в жизни человека. И не совсем важно, любишь ты или любим кем-то… Вечную тайну любви и вечную драму влюблённых и неразделённой любви Иван Алексеевич Бунин видит в том, что человек неволен в своей любовной страсти: любовь есть чувство стихийное, неотвратимое, страстное и часто трагическое, потому что счастье оказывается недостижимым…
Таков рассказ Бунина «Лёгкое дыхание». Композиция его такова, что с первых строк мы узнаём о трагически оборвавшейся жизни гимназистки Оли Мещёрской, видим её портрет «с поразительно живыми глазами», вделанный в «крест из дуба». Писатель использует кольцевую композицию, начиная и завершая повествование описанием этого креста. Оленьку убили из ревности – житейская драма. «Лёгкое дыхание» очень хрупко, оно исчезает, его попросту прерывают, как это сделал «обманутый Олей» казачий офицер. А ведь Оля была необыкновенна: изящество, нарядность, ловкость, блеск в глазах»- это отличало её от других гимназисток.
Для отражения темы любви Бунин использует особый композиционный приём – антитезу, противопоставление. «Лёгкое дыхание» Оли противопоставлено обыденному пошлому миру, «крепкому, тяжёлому кресту» на её могиле; совративший Олю красавец-аристократ Малютин – плебею, казачьему офицеру, неприглядному и неприятному человеку;бурная жизнь и ранний «женский опыт» Оленьки-выдуманной жизни «немолодой девушке» классной даме. «Лёгкое дыхание» -это и дерзость, легкость, наивность в любви и даже смерть Оленьки. Несмотря на свой «опыт женщины», Оля чиста и естественна, она сохранила «лёгкое дыхание», которое «рассеялось в мире, в холодном осеннем ветре».
Мастером в изображении мира человеческих чувств, в том числе и любви, был Александр Иванович Куприн, автор повести «Гранатовый браслет». Вспоминаются слова Казанского, героя повести «Поединок», о том, что «любовь-это талант сродни музыкальному». Да и в истории, отражённой в повести «Гранатовый браслет», лежит реальный факт – история любви скромного чиновника к светской даме, матери Л.Любимовой.
Одним из ключевых фрагментов в повести являются именины княгини Веры, где собираются все действующие лица повести. Подарок незнакомца, писавшего княгине продолжительное время, имеет символическое значение. Гранатовый браслет сам по себе низкопробный, но густо – красные гранаты загораются живыми огнями, точно кровь (это тревожное предзнаменование, по словам княгини Веры). Желтков дарит самое ценное, что у него есть – фамильную драгоценность, браслет матери. Это символ его безнадёжной, бескорыстной любви, которой не встретил в своей жизни никто из героев повести, даже генерал Аносов. Именно он в беседе с Верой задаёт вопрос: « А где же любовь-то?.. бескорыстная, не ждущая награды? Та, про которую сказано – «сильна, как смерть». Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире!».
Вот такая «величайшая тайна в мире» была подарена телеграфистом Желтковым княгине Вере, именно она оказалась сильнее смерти, потому что своим уходом из жизни Желтков доказал её истинность, именно такую любовь, которая бывает «одна в тысячу лет»…
Размышляя о ценностях любви, каждый из нас должен сам решить, что для него важнее: любить или быть любимым. Гораздо важнее запомнить мудрые советы, высказанные не только Буниным, Куприным и другими писателями и поэтами, и однажды, как А.С.Пушкин, сказать:
И сердце вновь горит и любит – оттого,
Что не любить оно не может… Бугаевская Диана, 11 класс Учитель Масленникова Галина Владимировна
Что важнее любить или быть любимым? Любовь… Либо это столь отвратительно глупая вещь, что люди не придают ей достойного значения, либо столь трудна человеческому разуму, что не поддается осознанию , пониманию и осмыслению. Любовь не всегда означает слишком узкий взгляд на вещи и, к сожалению, достичь ее истинный смысл удостоен не каждый. Лишь невинная душа, стремящаяся к достижению божественному созерцанию, постигнет настоящей непомерной силы такого святого чувства как любовь. Для меня как для верующего человека любовь-это дар Божий, побуждающий человека к благим намерениями и гуманным деяниям. Поэтому любящий человек склонен к благоволению в своих чувствах при соприкосновении с величием духовным и его воплощением. Человек, располагающий в своем сердце настоящие чувства любви, становиться лучше и душа его светлеет. Однако, люди, чьи сердца одержимы честолюбием, предпочитают быть любимцами, в угоду силе, разрушающая нравственность , поскольку быть любимым связано с каким-то превосходством. И по мере отдаления человека от добродетельной любви, отдаляется возможность человека стать по настоящему счастливым. Только поэт может полностью выразить в словах высшую любовь души. Прославленный итальянский поэт 14 века Петрарка, воспевал свои чувства, обожествляя образ своей возлюбленной в сонетах. С первого вздоха его любви Лаура оставалась в его жизни воплощением прекрасного. Ум Лауры он сравнивал с горящим небесным желанием, ее внешность с лучами божественной красоты, а моральные качества считал примером совершенной чистоты. Она была для него почти святыней. Это представление о Лауре как о возвышенном идеале раскрывается в одном из поздних сонетов: “Она прекрасней, чем была намного. И рада в сонме ангелов кружить. У ног всемилостивейшего Бога”. Любовная история Петрарки достигла своей кульминации, когда он, вдохновленный совершенством Лауры, преодолевает самого себя и свои желания, и начинает искать спасения своей души. ” Душе ее и помыслу святому благодарен. За то, что лик ее, сверкая молниями сладостного гнева, Разжег во мне стремление к спасению”. И даже ее смерть не смогла разбить горячее и любящее сердце Петрарка. Он смог признать благость дара- умение искренни любить и по-настоящему готов был воздать даровавшему всю непомерную благодарность. Любовь к Лауре помогла Петрарку обрести утешение и только благодаря ей он смог духовно обогатиться. “Любящий божественнее любимого, потому что он вдохновлен Богом” писал древнегреческий философ Платон. И я не могу с ним не согласиться. Совершенная истина любви в том, что она делает человека совершеннее и прекраснее. Уходит злость, равнодушие, хаос. Остается состояние души, когда хочется жить, творить добро и радоваться жизни. Автор: Блаченова А.М.
Казалось бы, простой вопрос: «Легко ли быть любимым?» Но всё же, ответить на него не так-то просто. Любовь бывает разная — вот в чём проблема. Если тебя любит человек добрый, сильный, честный, благородный, тогда всё легко и просто. А если являешься объектом любви человека гордого или слабого? Врагу не пожелаешь такого счастья! В этом можно легко убедиться, обратившись к великим творениям гениальных писателей.
В первую очередь мне вспоминается поэзия – любовная лирика Александра Сергеевича Пушкина и Михаила Юрьевича Лермонтова. Вот поэт, почитаемый всеми «солнцем русской поэзии», пишет:
Я вас любил так искренне, так нежно,
Как дай вам Бог любимой быть другим.
Какие трудности могут быть у человека, которого так самоотверженно любят? Разве что быть благодарной за ту свободу, которое дарует добрый и сильный человек.
А у Лермонтова совсем другое:
Я не унижусь пред тобою;
Ни твой привет, ни твой укор
Не властны над моей душою.
……………………………………………
Иль женщин уважать возможно,
Когда мне ангел изменил?
Какое чувство вины, уязвлённости, ущербности должна чувствовать женщина, которая совсем недавно была предметом любви лирического героя этого стихотворения!
Любимая женщина изменила и в стихотворении Пушкина, и в стихотворении Лермонтова, но одна ушла к другому благословенной, о другая – обвинённой и униженной.
Трудная судьба выпала на долю Олеси – героини одноимённой повести Алексея Ивановича Куприна. Для неё быть любимой Иваном Тимофеевичем – это настоящее испытание. Рассказчик искренне любит свою колдунью, но никак не может оторваться от условностей. Он не хочет быть просто счастливым, ему надо, чтобы не хуже других: венчание, социализация, брачный союз. Его слабость и нерешительность мучают Олесю, вынуждают пойти против своей природы. Девушка решила посетить церковь, чтобы угодить Ивану Тимофеевичу. Знала, чем ей грозит подобная «социализация», но пошла, преодолев страх, презирая опасность. Легко ли ей быть любимой тем, кто ставит условия, предъявляет требования, не может защитить дорогого человека от нападок злых людей? Всё закончилось трагично, счастья не случилось. Наверное, можно сказать, что жизнь жестока. Но жестока не жизнь, а слабость главного героя. Ему бы взять свою Олесю, её старуху-мать и уехать. Так поступил, например, Грей – герой самой романтической повести «Алые паруса» Александра Грина. Разве он предъявлял какие-нибудь требования? Нет! Приплыл, посадил свою Ассоль на корабль, уплыл. Всё легко и просто!
Да, любовь бывает разная: она такая, какой её делаем мы сами. Думаем о только о себе, то такая любовь – настоящее испытание для любимого. Думаем не только о себе, стремимся оградить дорого человека от печалей и горестей, то ничего нет легче быть любимым нами.
Что важнее: любить или быть любимым? «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена», – в этой известной бунинской фразе отражено понимание любви как счастья в жизни человека. И не совсем важно, любишь ты или любим кем-то… Вечную тайну любви и вечную драму влюблённых и неразделённой любви Иван Алексеевич Бунин видит в том, что человек неволен в своей любовной страсти: любовь есть чувство стихийное, неотвратимое, страстное и часто трагическое, потому что счастье оказывается недостижимым…
Таков рассказ Бунина «Лёгкое дыхание». Композиция его такова, что с первых строк мы узнаём о трагически оборвавшейся жизни гимназистки Оли Мещёрской, видим её портрет «с поразительно живыми глазами», вделанный в «крест из дуба». Писатель использует кольцевую композицию, начиная и завершая повествование описанием этого креста. Оленьку убили из ревности – житейская драма. «Лёгкое дыхание» очень хрупко, оно исчезает, его попросту прерывают, как это сделал «обманутый Олей» казачий офицер. А ведь Оля была необыкновенна: изящество, нарядность, ловкость, блеск в глазах» – это отличало её от других гимназисток.
Для отражения темы любви Бунин использует особый композиционный приём – антитезу, противопоставление. «Лёгкое дыхание» Оли противопоставлено обыденному пошлому миру, «крепкому, тяжёлому кресту» на её могиле; совративший Олю красавец-аристократ Малютин – плебею, казачьему офицеру, неприглядному и неприятному человеку; бурная жизнь и ранний «женский опыт» Оленьки-выдуманной жизни «немолодой девушке» классной даме. «Лёгкое дыхание» -это и дерзость, легкость, наивность в любви и даже смерть Оленьки. Несмотря на свой «опыт женщины», Оля чиста и естественна, она сохранила «лёгкое дыхание», которое «рассеялось в мире, в холодном осеннем ветре».
Мастером в изображении мира человеческих чувств, в том числе и любви, был Александр Иванович Куприн, автор повести «Гранатовый браслет». Вспоминаются слова Казанского, героя повести «Поединок», о том, что «любовь-это талант сродни музыкальному». Да и в истории, отражённой в повести «Гранатовый браслет», лежит реальный факт – история любви скромного чиновника к светской даме, матери Л. Любимовой.
Одним из ключевых фрагментов в повести являются именины княгини Веры, где собираются все действующие лица повести. Подарок незнакомца, писавшего княгине продолжительное время, имеет символическое значение. Гранатовый браслет сам по себе низкопробный, но густо – красные гранаты загораются живыми огнями, точно кровь (это тревожное предзнаменование, по словам княгини Веры). Желтков дарит самое ценное, что у него есть – фамильную драгоценность, браслет матери. Это символ его безнадёжной, бескорыстной любви, которой не встретил в своей жизни никто из героев повести, даже генерал Аносов. Именно он в беседе с Верой задаёт вопрос: « А где же любовь-то?.. бескорыстная, не ждущая награды? Та, про которую сказано – «сильна, как смерть». Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире!».
Вот такая «величайшая тайна в мире» была подарена телеграфистом Желтковым княгине Вере, именно она оказалась сильнее смерти, потому что своим уходом из жизни Желтков доказал её истинность, именно такую любовь, которая бывает «одна в тысячу лет»…
Размышляя о ценностях любви, каждый из нас должен сам решить, что для него важнее: любить или быть любимым. Гораздо важнее запомнить мудрые советы, высказанные не только Буниным, Куприным и другими писателями и поэтами, и однажды, как А. С. Пушкин, сказать:
И сердце вновь горит и любит – оттого,
Что не любить оно не может…
Что важнее: любить или быть любимым? Разумеется, каждый человек ответит на этот вопрос по-своему. На мой взгляд, не существует однозначного ответа.
Важно ли для человека чувствовать себя любимым? Конечно же, да, ведь всем необходимо чувствовать себя кому-то нужными, ощущать заботу и внимание со стороны близких людей. Это делает нас счастливыми. Обратимся к новелле О.Генри «Дары волхвов». Главные герои – юные супруги Джим и Делла. Близится Рождество, а у них совсем нет денег, чтобы купить друг другу подарки. Чтобы порадовать любимого мужа, Делла расстается со своим единственным сокровищем – роскошными волосами. Она продает их и покупает Джиму подарок – цепочку для часов. В то же самое время Джим продает часы, доставшиеся ему от отца и деда, и покупает на вырученные деньги подарок жене – гребни для волос. И не имеет значения, что подарки оказались в итоге бесполезными, ведь больше нет ни часов, ни прекрасных волос. Важно другое – каждый из героев знает, что он по-настоящему любим.
Бесспорно, быть любимым – это много значит для каждого человека, но разве совсем неважно любить самому? У каждого из нас есть потребность не только получать, но и отдавать. Мы не будем чувствовать себя по-настоящему счастливыми, если не сможем дарить любовь другим людям, выражать свои чувства в поступках. Любя, мы становимся лучше, учимся быть чуткими, понимаем, что такое сопереживание. Вспомним рассказ Б. Екимова «Ночь исцеления». Внук Гриша приехал к бабушке. Ему известно, что она часто кричит по ночам: сказываются пережитые ею трудные военные годы. Мама предупредила его: если бабушка будет мешать спать, нужно крикнуть на нее: «Молчать!» Сначала внук так и хочет поступить, но потом в его сердце рождается сострадание к бабушке. Любовь к близкому человеку заставила его прозреть. Он понял, что все, что нужно, чтобы пришло исцеление, – это забота. И ночью вместо того, чтобы крикнуть на бабушку, он начинает успокаивать, утешать ее. И читатель понимает: чтобы быть человечным, достаточно просто любить.
Так что же важнее: любить или быть любимым? Размышляя над этим вопросом, нельзя не прийти к ответу: сердце человека предназначено и для того, чтобы принимать, и для того, чтобы дарить любовь. Это две стороны одного целого, и невозможно отрицать важность ни одной из них.
Сочинение.
Тема «Что важнее: Любить или быть любимым?»
Любовь – это чувство, которое по правде можно назвать самым главным в человеческой жизни. Без любви жизнь становиться ничем иным, чем просто существованием. Самым главным же является то, что любовь никогда не проходит, оставаясь в душе и сердце человека, и может стать причиной его главного счастья или несчастья. Однако любить и быть любимым – это совершенно разные чувства. По отдельности они принесут только печаль и тоску, но вместе они могут сотворить любое чудо.
Данную тему раскрывает и Толстой в своём романе «Война и мир». К примеру, отношения Андрея Болконского и Лизы являются чистым доказательством того, что односторонняя любовь может принести только горе. Князь Андрей женится на Лизе, о чём он сильно жалеет в будущем. Болконский открыто это говорит, когда понимает, какую ошибку он совершил: «Никогда, никогда не женись, мой друг; вот тебе мой совет: не женись до тех пор, пока ты не скажешь себе, что ты сделал всё, что мог, и до тех пор, пока ты не перестанешь любить ту женщину, какую ты выбрал, пока ты не увидишь её ясно; а то ты ошибешься жестоко и непоправимо. Женись стариком, никуда негодным…А то пропадет все, что в тебе есть хорошего и высокого. Все истратится по мелочам» Несмотря на это, Андрей всё-таки не разучился любить и после смерти Лизы нашёл Наташу Ростову.
Любить — это своего рода работа. Тут в первую очередь угождать другому человеку придется вам. В некоторых моментах даже, возможно, усмирять свою гордость, соглашаться с мнением любимого человека, если он вам дорог. Быть любимой не так сложно, нужно всего лишь принимать любовь и заботу и наслаждаться ухаживаниями.
Издавна известно выражение «стерпится, слюбится». Парадокс, но, несмотря на все блага, которые полагаются человеку, которого любят, некоторые люди безумно хотят любить сами, понимая и принимая все недостатки избранника. С детства от старшего поколения мы часто слышим то, как важно, чтобы в первую очередь любили нас. Молодые девушки с трудом представляют себе отношения, в которых они не любят избранника, но с возрастом, как правило, приходят к обратному.
Любовь – это одно из прекраснейших чувств на Земле. Она возвышает человека, даёт ему чувство окрыленности. С самых древних времен человек задумывался о сути этого явления: откуда оно берется, на что толкает. Поэтому писатели и поэты не обходили стороной эту тему в своих произведениях. Уже древнерусская литература пытается растолковать это чувство: в «Повести о Петре и Февронии Муромских» любовь отождествляется с уважением, честью и пониманием. Хорошо, когда речь идет о взаимных чувствах. Но ведь бывает так, что любит кто-то один. Тогда задаешься вопросом: «Что лучше: любить или быть любимым?» Сколько существует произведений, столько и точек зрения на этот вопрос. Я коснусь лишь нескольких.
Мне кажется, самое важное – уметь любить и дарить свою любовь окружающим. Меня всегда привлекали персонажи, которые просто отдавали свою душу другим, не прося ничего взамен. Таким является главный герой рассказа А.Куприна «Гранатовый браслет». Желтков влюблен в замужнюю Веру Шеину. Как только он увидел ее, сразу понял, что она – «его ангел». Это и есть то самое светлое и искреннее чувство, которое герой пронес через всю жизнь. Вера не отвечала ему взаимностью, и кажется, что эта безответная любовь по определению должна быть несчастной. Но Желтков счастлив любить и боготворить ее. Читатель понимает это из писем Вере, где герой объясняет чувства. Княжна Шеина читает эти письма с упоением, ведь Георгий Степанович понимает её, знает, чего она хочет, о чем думает. Он знает, что никогда не будет с рядом с Верой. Кульминацией становится прощальное письмо, в котором Желтков признается, что счастлив, что не жалеет ни о чем. Он посвящает ей сонату Бетховена и оставляет её навсегда. Разве могут оставить равнодушными нас такие искренние признания, такая чистая и преданная любовь? Герой Куприна жил только мыслями о своей возлюбленной, боготворил и отдавал ей всё самое дорогое, что у него было. При этом он не требовал ничего взамен и был счастлив. Мы можем не соглашаться, ведь так хочется, чтобы любовь была взаимной. Размышляя о том, что лучше, автор дает однозначный ответ: нет ничего лучше, чем любить и дарить свою любовь.
Мы должны говорить не только о чувствах между мужчиной и женщиной. Любовь включает в себя гораздо больше смысла. Любящее сердце способно на подвиги и жертвы – об этом говорится в произведении Максима Горького «Легенда о Данко». Этот молодой смелый и красивый человек вызвался спасти свой народ. На их пути было много препятствий, но он шёл вперед и вёл всех за собой. И даже в тот момент, когда люди ополчились против него, желали его смерти, он смог пожертвовать собой ради их спасения. Данко любил людей и верил в них. Умирая, он не пожалел о содеянном, потому что его сердце пылало огнем любви. Мне кажется, что для М. Горького способность любить даёт человеку возможность совершать подвиги.
Что же касается желания быть любимым, то и эту сторону писатели не обошли в своих произведениях. Онегин А.С.Пушкина и Печорин М.Ю.Лермонтова – герои, не способные на искреннюю любовь, но готовые принимать её от других. Но разве они счастливы? Я думаю, что нет. Ведь не зря мы называем их «страдающими эгоистами».
И всё-таки, что лучше: любить или быть любимым? На этот вопрос каждый ответит по-своему. Я же, читая произведения литературы, утвердилась в мысли, что любящее сердце – счастливое сердце, что дарить другим свою любовь гораздо лучше, ведь принося счастье другим, мы сами становимся чуточку счастливее.
О том, что чувствовала Маша Миронова, будучи любимой Петром Гриневым, говорится в повести А.С. Пушкина «Капитанская дочка». В ходе повествования Петр Гринев влюбляется в Машу Миронову. Девушка отвечает ему взаимностью. Любовь к Маше делает ее сильнее. Она справляется со многими жизненными испытаниями, доказывая самой себе, что она не является трусихой, которой ее называла мама. А.С. Пушкин показывает, что быть любимой Петром Гриневым Маше Мироновой было очень просто, потому что она к нему испытывала такие же чувства, что и он. Однако с образом Маши связана и другая любовная линия. Швабрин пытается сделать так, чтобы Маша полюбила его. Но героиню только тяготили чувства Швабрина. Автор повести показывает, что быть любимым человеком Петра Гринева для Мироновой было просто, а быть любимой Швабриным – тяжело.
О том, каково быть любимым кем-то, рассказывает и А.Н. Островский в драме «Бесприданница». Лариса Огудалова дала себе обещание вступить в брак с тем, кто первый предложит ей выйти замуж. На это сразу же решается Юлий Капитоныч Карандышев. Лариса Огудалова соглашается на его предложение, хотя совершенно не любит его. Героиня упрекает Карандышева в его желании похвастаться свадьбой, для Ларисы он является не тем, кому она готова посвятить всю свою жизнь, а лишь средством избавления от несчастной жизни рядом с матерью. Огудаловой тяжело быть любимой девушкой Карандышева, рядом с ним Лариса чувствует тоску и несвободу. Девушка хотела бы быть любимой Сергея Сергеича Паратова, однако этому быть не суждено. А.Н. Островский показывает, что быть любимой Карандышевым Ларисе Огудаловой трудно, но если бы ее любил Паратов, она бы была по-настоящему счастлива.
Таким образом, быть любимым человеком просто только в одном случае: если чувства взаимны. Если же человек не испытывает того же, что испытывают к нему, то быть любимым становится настоящей пыткой. Как пыткой для самого себя, так и пыткой для другого человека.
Понравилось сочинение? Тоже пишите? Примите участие в конкурсе сочинений НМП Методичка.орг с собственной работой и гарантированно получите сертификат об участии в мероприятии!
Что важнее: любить или быть любимым? «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена»,- в этой известной бунинской фразе отражено понимание любви как счастья в жизни человека. И не совсем важно, любишь ты или любим кем-то… Вечную тайну любви и вечную драму влюблённых и неразделённой любви Иван Алексеевич Бунин видит в том, что человек неволен в своей любовной страсти: любовь есть чувство стихийное, неотвратимое, страстное и часто трагическое, потому что счастье оказывается недостижимым…
Таков рассказ Бунина «Лёгкое дыхание». Композиция его такова, что с первых строк мы узнаём о трагически оборвавшейся жизни гимназистки Оли Мещёрской, видим её портрет «с поразительно живыми глазами», вделанный в «крест из дуба». Писатель использует кольцевую композицию, начиная и завершая повествование описанием этого креста. Оленьку убили из ревности – житейская драма. «Лёгкое дыхание» очень хрупко, оно исчезает, его попросту прерывают, как это сделал «обманутый Олей» казачий офицер. А ведь Оля была необыкновенна: изящество, нарядность, ловкость, блеск в глазах»- это отличало её от других гимназисток.
Для отражения темы любви Бунин использует особый композиционный приём – антитезу, противопоставление. «Лёгкое дыхание» Оли противопоставлено обыденному пошлому миру, «крепкому, тяжёлому кресту» на её могиле; совративший Олю красавец-аристократ Малютин – плебею, казачьему офицеру, неприглядному и неприятному человеку;бурная жизнь и ранний «женский опыт» Оленьки-выдуманной жизни «немолодой девушке» классной даме. «Лёгкое дыхание» -это и дерзость, легкость, наивность в любви и даже смерть Оленьки. Несмотря на свой «опыт женщины», Оля чиста и естественна, она сохранила «лёгкое дыхание», которое «рассеялось в мире, в холодном осеннем ветре».
Мастером в изображении мира человеческих чувств, в том числе и любви, был Александр Иванович Куприн, автор повести «Гранатовый браслет». Вспоминаются слова Казанского, героя повести «Поединок», о том, что «любовь-это талант сродни музыкальному». Да и в истории, отражённой в повести «Гранатовый браслет», лежит реальный факт – история любви скромного чиновника к светской даме, матери Л.Любимовой.
Одним из ключевых фрагментов в повести являются именины княгини Веры, где собираются все действующие лица повести. Подарок незнакомца, писавшего княгине продолжительное время, имеет символическое значение. Гранатовый браслет сам по себе низкопробный, но густо – красные гранаты загораются живыми огнями, точно кровь (это тревожное предзнаменование, по словам княгини Веры). Желтков дарит самое ценное, что у него есть – фамильную драгоценность, браслет матери. Это символ его безнадёжной, бескорыстной любви, которой не встретил в своей жизни никто из героев повести, даже генерал Аносов. Именно он в беседе с Верой задаёт вопрос: « А где же любовь-то?.. бескорыстная, не ждущая награды? Та, про которую сказано – «сильна, как смерть». Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире!».
Вот такая «величайшая тайна в мире» была подарена телеграфистом Желтковым княгине Вере, именно она оказалась сильнее смерти, потому что своим уходом из жизни Желтков доказал её истинность, именно такую любовь, которая бывает «одна в тысячу лет»…
Размышляя о ценностях любви, каждый из нас должен сам решить, что для него важнее: любить или быть любимым. Гораздо важнее запомнить мудрые советы, высказанные не только Буниным, Куприным и другими писателями и поэтами, и однажды, как А.С.Пушкин, сказать:
И сердце вновь горит и любит – оттого,
Что не любить оно не может…
Бугаевская Диана, 11 класс
Учитель Масленникова Галина Владимировна
Что важнее любить или быть любимым? Любовь… Либо это столь отвратительно глупая вещь, что люди не придают ей достойного значения, либо столь трудна человеческому разуму, что не поддается осознанию , пониманию и осмыслению. Любовь не всегда означает слишком узкий взгляд на вещи и, к сожалению, достичь ее истинный смысл удостоен не каждый. Лишь невинная душа, стремящаяся к достижению божественному созерцанию, постигнет настоящей непомерной силы такого святого чувства как любовь. Для меня как для верующего человека любовь-это дар Божий, побуждающий человека к благим намерениями и гуманным деяниям. Поэтому любящий человек склонен к благоволению в своих чувствах при соприкосновении с величием духовным и его воплощением. Человек, располагающий в своем сердце настоящие чувства любви, становиться лучше и душа его светлеет. Однако, люди, чьи сердца одержимы честолюбием, предпочитают быть любимцами, в угоду силе, разрушающая нравственность , поскольку быть любимым связано с каким-то превосходством. И по мере отдаления человека от добродетельной любви, отдаляется возможность человека стать по настоящему счастливым. Только поэт может полностью выразить в словах высшую любовь души. Прославленный итальянский поэт 14 века Петрарка, воспевал свои чувства, обожествляя образ своей возлюбленной в сонетах. С первого вздоха его любви Лаура оставалась в его жизни воплощением прекрасного. Ум Лауры он сравнивал с горящим небесным желанием, ее внешность с лучами божественной красоты, а моральные качества считал примером совершенной чистоты. Она была для него почти святыней. Это представление о Лауре как о возвышенном идеале раскрывается в одном из поздних сонетов: “Она прекрасней, чем была намного. И рада в сонме ангелов кружить. У ног всемилостивейшего Бога”. Любовная история Петрарки достигла своей кульминации, когда он, вдохновленный совершенством Лауры, преодолевает самого себя и свои желания, и начинает искать спасения своей души. ” Душе ее и помыслу святому благодарен. За то, что лик ее, сверкая молниями сладостного гнева, Разжег во мне стремление к спасению”. И даже ее смерть не смогла разбить горячее и любящее сердце Петрарка. Он смог признать благость дара- умение искренни любить и по-настоящему готов был воздать даровавшему всю непомерную благодарность. Любовь к Лауре помогла Петрарку обрести утешение и только благодаря ей он смог духовно обогатиться. “Любящий божественнее любимого, потому что он вдохновлен Богом” писал древнегреческий философ Платон. И я не могу с ним не согласиться. Совершенная истина любви в том, что она делает человека совершеннее и прекраснее. Уходит злость, равнодушие, хаос. Остается состояние души, когда хочется жить, творить добро и радоваться жизни. Автор: Блаченова А.М.
Казалось бы, простой вопрос: «Легко ли быть любимым?» Но всё же, ответить на него не так-то просто. Любовь бывает разная — вот в чём проблема. Если тебя любит человек добрый, сильный, честный, благородный, тогда всё легко и просто. А если являешься объектом любви человека гордого или слабого? Врагу не пожелаешь такого счастья! В этом можно легко убедиться, обратившись к великим творениям гениальных писателей.
В первую очередь мне вспоминается поэзия – любовная лирика Александра Сергеевича Пушкина и Михаила Юрьевича Лермонтова. Вот поэт, почитаемый всеми «солнцем русской поэзии», пишет:
Я вас любил так искренне, так нежно,
Как дай вам Бог любимой быть другим.
Какие трудности могут быть у человека, которого так самоотверженно любят? Разве что быть благодарной за ту свободу, которое дарует добрый и сильный человек.
А у Лермонтова совсем другое:
Я не унижусь пред тобою;
Ни твой привет, ни твой укор
Не властны над моей душою.
……………………………………………
Иль женщин уважать возможно,
Когда мне ангел изменил?
Какое чувство вины, уязвлённости, ущербности должна чувствовать женщина, которая совсем недавно была предметом любви лирического героя этого стихотворения!
Любимая женщина изменила и в стихотворении Пушкина, и в стихотворении Лермонтова, но одна ушла к другому благословенной, о другая – обвинённой и униженной.
Трудная судьба выпала на долю Олеси – героини одноимённой повести Алексея Ивановича Куприна. Для неё быть любимой Иваном Тимофеевичем – это настоящее испытание. Рассказчик искренне любит свою колдунью, но никак не может оторваться от условностей. Он не хочет быть просто счастливым, ему надо, чтобы не хуже других: венчание, социализация, брачный союз. Его слабость и нерешительность мучают Олесю, вынуждают пойти против своей природы. Девушка решила посетить церковь, чтобы угодить Ивану Тимофеевичу. Знала, чем ей грозит подобная «социализация», но пошла, преодолев страх, презирая опасность. Легко ли ей быть любимой тем, кто ставит условия, предъявляет требования, не может защитить дорогого человека от нападок злых людей? Всё закончилось трагично, счастья не случилось. Наверное, можно сказать, что жизнь жестока. Но жестока не жизнь, а слабость главного героя. Ему бы взять свою Олесю, её старуху-мать и уехать. Так поступил, например, Грей – герой самой романтической повести «Алые паруса» Александра Грина. Разве он предъявлял какие-нибудь требования? Нет! Приплыл, посадил свою Ассоль на корабль, уплыл. Всё легко и просто!
Да, любовь бывает разная: она такая, какой её делаем мы сами. Думаем о только о себе, то такая любовь – настоящее испытание для любимого. Думаем не только о себе, стремимся оградить дорого человека от печалей и горестей, то ничего нет легче быть любимым нами.
Что важнее: любить или быть любимым? «Всякая любовь – великое счастье, даже если она не разделена», – в этой известной бунинской фразе отражено понимание любви как счастья в жизни человека. И не совсем важно, любишь ты или любим кем-то… Вечную тайну любви и вечную драму влюблённых и неразделённой любви Иван Алексеевич Бунин видит в том, что человек неволен в своей любовной страсти: любовь есть чувство стихийное, неотвратимое, страстное и часто трагическое, потому что счастье оказывается недостижимым…
Таков рассказ Бунина «Лёгкое дыхание». Композиция его такова, что с первых строк мы узнаём о трагически оборвавшейся жизни гимназистки Оли Мещёрской, видим её портрет «с поразительно живыми глазами», вделанный в «крест из дуба». Писатель использует кольцевую композицию, начиная и завершая повествование описанием этого креста. Оленьку убили из ревности – житейская драма. «Лёгкое дыхание» очень хрупко, оно исчезает, его попросту прерывают, как это сделал «обманутый Олей» казачий офицер. А ведь Оля была необыкновенна: изящество, нарядность, ловкость, блеск в глазах» – это отличало её от других гимназисток.
Для отражения темы любви Бунин использует особый композиционный приём – антитезу, противопоставление. «Лёгкое дыхание» Оли противопоставлено обыденному пошлому миру, «крепкому, тяжёлому кресту» на её могиле; совративший Олю красавец-аристократ Малютин – плебею, казачьему офицеру, неприглядному и неприятному человеку; бурная жизнь и ранний «женский опыт» Оленьки-выдуманной жизни «немолодой девушке» классной даме. «Лёгкое дыхание» -это и дерзость, легкость, наивность в любви и даже смерть Оленьки. Несмотря на свой «опыт женщины», Оля чиста и естественна, она сохранила «лёгкое дыхание», которое «рассеялось в мире, в холодном осеннем ветре».
Мастером в изображении мира человеческих чувств, в том числе и любви, был Александр Иванович Куприн, автор повести «Гранатовый браслет». Вспоминаются слова Казанского, героя повести «Поединок», о том, что «любовь-это талант сродни музыкальному». Да и в истории, отражённой в повести «Гранатовый браслет», лежит реальный факт – история любви скромного чиновника к светской даме, матери Л. Любимовой.
Одним из ключевых фрагментов в повести являются именины княгини Веры, где собираются все действующие лица повести. Подарок незнакомца, писавшего княгине продолжительное время, имеет символическое значение. Гранатовый браслет сам по себе низкопробный, но густо – красные гранаты загораются живыми огнями, точно кровь (это тревожное предзнаменование, по словам княгини Веры). Желтков дарит самое ценное, что у него есть – фамильную драгоценность, браслет матери. Это символ его безнадёжной, бескорыстной любви, которой не встретил в своей жизни никто из героев повести, даже генерал Аносов. Именно он в беседе с Верой задаёт вопрос: « А где же любовь-то?.. бескорыстная, не ждущая награды? Та, про которую сказано – «сильна, как смерть». Любовь должна быть трагедией, величайшей тайной в мире!».
Вот такая «величайшая тайна в мире» была подарена телеграфистом Желтковым княгине Вере, именно она оказалась сильнее смерти, потому что своим уходом из жизни Желтков доказал её истинность, именно такую любовь, которая бывает «одна в тысячу лет»…
Размышляя о ценностях любви, каждый из нас должен сам решить, что для него важнее: любить или быть любимым. Гораздо важнее запомнить мудрые советы, высказанные не только Буниным, Куприным и другими писателями и поэтами, и однажды, как А. С. Пушкин, сказать:
И сердце вновь горит и любит – оттого,
Что не любить оно не может…