Аргументы из литературы по проблеме экологии для сочинения ЕГЭ Возможные тезисы: Порой люди вынуждены жертвовать природой ради собственного блага Часто люди причиняют вред ради личной выгоды Иногда жадность является причиной безответственного отношения к природе Б. Л. Васильев роман «Не стреляйте в белых лебедей»
Проблема экологии затронута в романе Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». Лесничий Бурьянов крайне безответственно относился к вверенной ему территории: вырубал лес для строительства собственного дома, обдирал липы, чтобы заработать на продаже моченого лыка, и, зная, что туристы глушат рыбу и охотятся в запрещенном месте, ничего не предпринимал.
(48 слов) В. Распутин повесть «Прощание с Матерой»
В повести Распутина «Прощание с Матерой» отражена проблема экологии. Человечество нуждалось в новой ГЭС, и для ее строительства было необходимо затопить остров. Власти позаботились о людях, живших на Матере, предоставив им новое жилье, а маленький животный мир исчез под водой весте с островом.
(43 слова) Чингиз Айтманов роман «Плаха»
Проблема экологии раскрыта и в романе Айтманова «Плаха». Браконьеры безжалостно истребляли сайгаков в заповеднике, чтобы выполнить план мясосдачи, и не задумывались о последствиях. Безответственное поведение людей отразилось на жизни хищников. Волки, для которых сайгаки являлись пищей, столкнулись с голодом и несколько раз потеряли потомство.
(44 слова) В. П. Астафьев новелла «Царь-рыба»
В своем произведении «Царь-рыба» Астафьев не обошел стороной проблему экологии. В новелле автор рассказывает о браконьере Игнатьиче. Герой осознавал, что наносит непоправимый вред рекам, и очень боялся быть пойманным рыбнадзором. Но жадность Игнатьича была сильнее страха, и он продолжал истреблять рыбу.
(41 слово)
Текст из ЕГЭ
(1) С признанием чрезвычайной важности глобальных проблем мы страшно опоздали. (2)0ни застали нас врасплох. (З)Навёрстывая упущенное, мы стали слишком быстро и хаотически множить число этих проблем. (4)Перечислю некоторые. (5)Это отказ от войн, преодоление отсталости стран «третьего мира», демография, природные ресурсы, мировой океан, окружающая среда, освоение космоса… (6)Но приглядимся. (7)Не существует ли в действительности лишь одна-единственная (и теперь уже вечная) проблема — экологическая? (8)И не являются ли все остальные прямо или косвенно лишь её проявлением?
(9)Человечество сделалось той силой, которая поставила под угрозу самоё существование жизни. (10)И нет теперь такого человеческого действия, которое бы сказывалось на всей жизни бесследно, которое бы не ранило, не убивало её или не лечило, не приумножало, не совершенствовало.
(11)«Я есть жизнь, которая хочет жить среди жизни, которая тоже хочет жить», — утверждает А. Швейцер. (12)Это и значит, что окружающая среда, «дом, в котором мы живём» есть не что иное, как живое жилище живой жизни. (13)И законом этого живого жилища является множащееся разнообразие форм жизни. (14)А в отношении к человеку этот же закон требует выявления и приумножения его личностной и национальной духовной неповторимости. (15)Чем разнообразнее жизнь, тем она живее, тем она бессмертнее.
(16)Мы подошли к краю пропасти прежде всего потому, что растеряли любовь к жизни. (17)И спасёт нас не столько отталкивание от смерти, сколько притяжение к жизни, возрождение любви к ней.
(18)Не случайно со всех сторон слышится: «экология культуры», «экология человека», «экология книги»… (19)Очень много экологий. (20)Это и означает оживление всего, что нас окружает, точнее, признание нашего «дома» живой жизнью, признание взаимозависимости всех форм жизни, признание бесконечных живых связей жизни.
(21)В глобальной экологической проблеме можно выделить главные неразрывные человеческие, социальные аспекты. (22)Во-первых, это сохранение, удлинение и оздоровление физической жизни каждого человека при полной реализации его неповторимой личности, его духовного потенциала. (23)Во-вторых, сохранение и духовное развитие каждого народа, каждой нации. (24)И самое главное — сосредоточение усилий всего человечества на физическом и духовном развитии детей. (25)Без решения этих вечных задач нам не выжить. (26)Эти задачи вдохновляют и заражают не только своей понятностью, реализмом и красотой (соединение физического и духовного), но и своей безальтернативностью перед угрозой небытия.
(27)Абсолютный приоритет экологии подводит действительно объективную основу под новую этику: «Добро — это сохранять жизнь, зло — это уничтожать жизнь, вредить жизни». (28)Живая жизнь породила человека. (29)Человек поставил её под угрозу смерти. (30)Человек призван спасти жизнь. (31)Или он впущен в свет лишь «в виде наглой пробы»?
(32)Нам и всем будущим поколениям грозит небытие. (33)Это и есть то главное, что должно объединить людей всего мира. (34)Постараемся постигнуть простую и глубокую мысль Л. Толстого. «(35)Единение есть ключ, освобождающий людей от зла. (36)Но для того чтобы ключ этот исполнил свое назначение, нужно, чтобы он был продвинут до конца, до того места, где он отворяет, а не ломается сам или не ломает замок. (37)Так и единение — для того чтобы оно могло произвести свойственные ему благодетельные последствия, оно должно иметь целью единение всех людей во имя общего всем людям, одинаково признаваемого всеми начала».
(По Ю. Карякину)
Вступление
Несколько последних десятилетий человечество все серьезнее задумывается над проблемой сохранения природных ресурсов, загрязнения окружающей среды и исчезновения последних представителей животных, помещенных в Красную книгу.
В России 2017 год был объявлен годом экологии, чтобы еще раз напомнить всем нам, что мы в ответе за то, что будет с нашей планетой в будущем, смогут ли потомки наслаждаться красотами природы, как это делаем мы сейчас.
Но понятие экологии связано прежде всего с понятием сохранения жизни – жизни на планете вообще.
Проблема
Ю. Карякин поднимает проблему экологии жизненного пространства человека, которое призван сохранять именно человек для будущих поколений.
Комментарий
Автор утверждает, что человечество припозднилось с решением глобальных проблем, таких как войны, отсталость стран «третьего мира», демография, ресурсы природы. Осознание необходимости решения этих проблем пришло к нам достаточно поздно.
Карякин определяет только одну действительно важную проблему – экологическую, а все, что происходит вокруг – следствие этой проблемы. Человечество стало угрожать собственной жизни с процессом умножения своего величия.
Экология жизни призвана, в первую очередь, приумножить личностный и духовный рост человека. Главная экологическая проблема включает, по мнению автора, три аспекта: оздоровление психологического и физического состояния человека, сохранение культуры и развития отдельных наций, особое внимание должно быть уделено нравственному, духовному и физическому развитию детей.
Добро – это сохранение жизни, зло – ее уничтожение. Грозящая гибель человечества должна объединить людей во всем мире. В качестве примера Карякин приводит слова Л.Н. Толстого, считающего, что только единение спасет людей от зла. Но оно будет действенным только тогда, когда смогут объединиться все люди ради достижения единой цели.
Авторская позиция
Автор призывает всех к объединению, его сильно беспокоит ситуация в мире, тревожит будущее поколений. Он уверен, что основной целью должно стать нравственное и физическое развитие детей, каждого человека в отдельности и целых наций.
Своя позиция
Я тоже считаю, что мы должны охранять нашу планету, должны восстановить то, что разрушили собственными руками. Вернуть жизнь там, где она практически угасла, чтобы наши потомки смогли любоваться красотами природы и наслаждаться прелестями жизни.
Эгоистичное уничтожение природных ресурсов может очень скоро привести к гибели всего живого.
Аргумент №1
В повести «Прощание с Матерой» В. Распутина на примере небольшого сибирского островка Матера показано намерение властей пожертвовать чем угодно ради достижения собственных, часто меркантильных, целей.
Матера – остров, на котором располагалась небольшая деревня, населенная небольшим количеством людей. Чтобы выстроить новую ГЭС вышестоящим понадобилось затопить остров, уничтожить все живое, что там есть – растения, животных, жилища людей. Конечно, людям дали возможность переселиться, но сердца их сжимались от необходимости покинуть родную землю, родные дома, которые они лелеяли в течение десятилетий.
Аргумент №2
В романе Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» представлено двойственное отношение к природе: некоторые относятся к ней потребительски, не гнушаясь насилием; другие – трепетно охраняют ее, боясь причинить вред.
Федор Бурьянов, лесник, пользуясь своим положением, незаконно вырубает лес. Его сын Вовка без тени жалости чуть не до смерти мучает маленького щенка.
Брат Бурьянова, Егор Полушкин, настолько любил природу, что, копая траншею, при столкновении с муравейником, обогнул его. Он в тот момент не подумал, что кривых труб не бывает.
За столь трепетное отношение к природе Полушкин впоследствии был назначен лесником вместо бесчестного Бурьянова.
Заключение
Наша жизнь напрямую зависит от того, как мы относимся к себе самим и природе, что нас окружает. Ради будущего, ради наших детей, мы обязаны все вместе стремиться к достижению единой цели – решению экологических проблем.
Распутин Валентин “Прощание с Матерой”. Сильное влияние человека на природу показал в своей повести “Прощание с Матерой” Валентин Распутин. На Матере люди жили в гармонии с окружающей средой, берегли остров и хранили его, но власти нуждались в постройке гидроэлектростанции, и решили затопить остров. Так, под воду ушел целый животный мир, о котором никто не позаботился, лишь жители острова почувствовали вину за “предательство” родного края. Так человечество разрушает целые экосистемы из-за того, что нуждается в электричестве и других ресурсах, необходимых для современной жизни. Оно с трепетом и пиететом относится к своим условиям, но совершенно забывает о том, что целые виды растений и животных гибнут и уничтожаются навсегда из-за того, что кому-то понадобилось больше комфорта. Сегодня та местность перестала быть индустриальным центром, заводы не работают, а вымирающим деревням не нужно столько энергии. Значит, те жертвы и вовсе были напрасными. Айтматов Чингиз, “Плаха”. Разрушая окружающую среду, мы разрушаем и свою жизнь, свое прошлое, настоящее и будущее — такая проблема поднимается в романе Чингиза Айтматова “Плаха”, где олицетворением природы выступает семья волков, которая обречена на смерть. Гармония жизни в лесу была нарушена человеком, который пришел и рушит все на своем пути. Люди устроили охоту на сайгаков, а причиной такого варварства послужило то, что возникло затруднение с планом мясосдачи. Таким образом, охотник бездумно разрушает экологию, забывая о том, что он сам — часть системы, и это, в конце концов, скажется на нем самом. Астафьев Виктор, «Людочка». В данном произведении описывается следствие наплевательского отношения властей к экологии целого региона. Люди в загрязненном, пропахшем отходами городе озверели и бросаются друг на друга. Они утратили естественность, гармонию в душе, теперь ими правят условности и первобытные инстинкты. Главная героиня становится жертвой группового изнасилования на берегу помойной реки, где текут гнилые воды – такие же прогнившие, как нравы горожан. Никто не помог и даже не посочувствовал Люде, это равнодушие довело девушку до самоубийства. Она повесилась на голом кривом дереве, которое тоже погибает от безразличия. Отравленная, безысходная атмосфера грязи и ядовитых испарений отражается на тех, кто сделал ее такой.
Скачать таблицу с аргументами к ЕГЭ
Автор: Жанна Акжолова
А.И. Куприн “Олеся”. Отношение к природе главной героини произведения можно назвать поистине правильным. Жизнь Олеси неразрывно связана с окружающим ее миром. Она чувствует, что связана с лесом и что лес – нечто живое. Девушка любит все живое. Олеся готова защищать все, что связано с природой: травы, кустарники, огромные деревья. Единение с окружающим миром позволяет ей выжить на расстоянии от людей, в глуши леса. В.П. Астафьев “Царь-рыба”. Судьба Гоши Герцева является ярким примером того, что природа может не только терпеть нападки человека, но и активно защищаться при помощи своей нравственно-карающей силы. Герой, показавший потребительское, циничное отношение к окружающей среде, несет наказание. Причем кара грозит не только ему, но и всему человечеству, если оно не осознает, насколько жестока его деятельность. Бездуховность, жажда наживы, бездумное использование достижений научно-технического прогресса – все это грозит гибелью общества. Б.Л. Васильев “Не стреляйте в белых лебедей”. Произведение показывает разное отношение людей к природе: мы видим и ее защитников, и врагов, деятельность которых носит лишь потребительский характер. Главный герой, Егор Полушкин, заботится о всем живом. Часто он становится объектом насмешек, потому что окружающие не поддерживают его взглядов на мир. Егор Полушкин, прокладывая трубу, решает обогнуть муравейник, что вызывает смех и осуждение со стороны людей. Когда герой нуждается в деньгах, он узнает, что население может получать вознаграждение за моченое лыко. Однако даже в непростой ситуации герой не может решиться на уничтожение живого, в то время как его двоюродный брат ради наживы губит целую рощу. Сын Егора Полушкина отличается такими же нравственными качествами: Колька отдает свой дорогой подарок (спиннинг, о котором мечтал каждый) Вовке для спасения щенка, которого мальчик хотел замучить. Сам главный герой оказывается убит злыми и завистливыми людьми за желание защищать природу. Чингиз Айтманов “Плаха”. В произведении показано, как человек собственными руками разрушает окружающий мир. Люди издеваются на сайгаками, из-за устроенного человеком пожара погибают волчата. Не зная, куда направить свою материнскую любовь, волчица привязывается к человеческому ребенку. Люди, не понимая этого, стреляют в нее, но один из них в результате убивает собственного сына. В гибели ребенка можно обвинить не волчицу, а людей, варварски ворвавшихся на ее территорию, истребивших ее детей, а значит, ополчившихся против природы. Произведение “Плаха” показывает, чем чревато такое отношение к живому. Д. Гранин “Зубр”. Главный герой с ужасом осознает, что почти все люди, в том числе и ученые, уверены в безграничности природы и ничтожном воздействии на нее человека. Зубр не понимает, как человек может утверждать научные и строительные проекты, наносящие непоправимый урон всему живому. Он считает, что наука в таком случае работает не во благо, а во вред человечеству. Герою больно от того, что почти ни к кому не пришло понимание истинной роли природы в жизни человека, ее неповторимости и уязвимости. Э. Хемингуэй “Старик и море”. Для старого рыбака море является кормильцем. Во всем облике героя видна связь с природой. Ко всему старик относится с уважением и благодарностью: он просит прощения у пойманной рыбы. Произведение показывает роль щедрости природы в нашей жизни, а герой демонстрирует поистине правильное отношение к окружающему миру – благодарное.
Природа. Экология: аргументы к сочинению ЕГЭ
1. Для поэзии И.Бунина свойственно бережное отношение к природе, он переживает за её сохранение, за чистоту, поэтому в его лирике много ярких, сочных красок любви и надежды. Природа питает поэта оптимизмом, через её образы он выражает свою жизненную философию:
Пройдёт моя весна, и этот день пройдёт,
Но весело бродить и знать, что всё проходит,
Меж тем как счастье жить вовеки не умрёт…
В стихотворении «Лесная дорога» природа – источник счастья и красоты для человека.
2. Книга В.Астафьева «Царь-рыба» состоит из множества очерков, рассказов и новелл. В главах «Сон о белых горах» и «Царь-рыба» рассказывается о взаимодействии человека с природой. Писатель с горечью называет причину истребления природы – это духовное оскудение человека. Его единоборство с рыбой имеет печальный исход. Вообще, в своих рассуждениях о человеке и окружающем мире Астафьев делает вывод о том, что природа – храм, а человек – часть природы, а потому обязан оберегать этот общий дом для всего живого, сохранять его красоту.
3. Аварии на атомных электростанциях оказывают влияние на жителей целых континентов, даже всей Земли. Они имеют долговременные последствия. Много лет назад произошла самая страшная техногенная катастрофа – авария на Чернобыльской АЭС. Больше всего пострадали территории Белоруссии, Украины и России. Последствия катастрофы глобальны. Впервые в истории человечества промышленная авария достигла такого масштаба, что её последствия можно найти в любой точке земли. Многие люди получили страшные дозы радиации и умерли мучительной смертью. Чернобыльское загрязнение продолжает вызывать повышение смертности населения всех возрастов. Заболевание раком – одно из типичных проявлений последствия облучения. Авария на АЭС повлекла за собой снижение рождаемости, увеличение смертности, генетические нарушения . Люди должны помнить о Чернобыле ради будущего, знать об опасности радиации и делать всё, чтобы подобные катастрофы никогда больше не повторялись.
Ф.И. Тютчев, «В часы, когда бывает». Лирический герой стихотворения Ф.И. Тютчева «В часы, когда бывает…» — чувствительное, нежное дитя природы. Он вместе с ней переживает любое изменение, даже самое незначительное. Когда его одолевает тоска, на сердце тяжело, и утешения друзей «не смешны», герой не перестаёт удивляться прекрасному. Природа преображает его, лучик солнца снова возвращает к жизни, на душе становится тепло. Тоска и грусть пропадает, их заменяет умиротворение и счастье. Хоть ни лучик, ни «воздух благовонный» никаких «уроков и советов» не несут, они помогают человеку обрести внутреннюю гармонию. Лирический герой сравнивает природу с самым чистым и светлым чувством — любовью. Для него это два неотъемлемых элемента человеческой жизни. А.А. Фет «Молчали листья, звёзды рдели». В стихотворении А.А. Фета «Молчали листья, звезды рдели» изображено влияние природы на душу человека. Лирический герой вместе с возлюбленной наблюдает за ночным небом. Загадочная сила звёзд пленила их, околдовала. Все чувства, секреты рвутся наружу, ведь как можно хоть что-то утаить в себе, когда «небо так глядится в живую грудь»? Вечерний пейзаж пробудил «все живое», обнажил их чуткие души. Только чувствительный человек не сможет остаться равнодушным от такой завораживающей красоты, он не промолчит. Все, что так давно его мучило, терзало, волновало. Все, что заставляло плакать, смеяться. Все вырывается из груди.
Положительное влияние человека на окружающую среду
Проблематика природы и экологии
Проблема любви к природе.
Проблема неразрывной связи человека и природы.
Проблема взаимоотношения человека с окружающей средой.
Проблема благотворного влияния природы на человека.
Проблема постижения прекрасного в природе, восприятия красоты природы.
Проблема восхваления осени русскими писателями и художниками.
Проблема постижения прекрасного в природе.
Проблема мировосприятия, отношения человека к природе.
Проблема бережного отношения к природе.
Проблема воздействия природы на человеческую натуру.
Проблема восприятия природы, её красоты.
Проблема экологии.
Проблема бездомных животных.
Проблема безнравственного отношения к природе.
Проблема взаимопонимания человека и животных.
Проблема тесной эмоциональной связи животных с их хозяевами.
Проблема отношения человека к животным, недостатка милосердия по отношению к животным.
Проблема противостояния человека и природы.
Проблема жестокости и гуманизма по отношению к животным.
Проблема пагубного влияния человека на природу.
Проблема уничтожения природных богатств.
Проблема недопустимости вмешательства в естественный ход вещей (опасности непродуманных экспериментов). Утверждающие тезисы по теме природы и экологии
Берегите природу, это наше богатство. Человек не царь природы, он — её частичка.
Вклад в дело охраны природы трудно переоценить. Технический прогресс оказывает негативное влияние на экологическую ситуацию.
Красота природы оказывает благотворное влияние на человека. Цитаты
Природа нравится, влечёт к себе и воодушевляет только потому, что она естественна.
(В. Гумбольдт)
В природе всё мудро продумано и устроено, всяк должен заниматься своим делом, и в этой мудрости — высшая справедливость жизни.
(Л. да Винчи)
Изучение и наблюдение природы породило науку.
(Цицерон)
Природа не терпит неточностей и не прощает ошибок.
(Р. Эмерсон)
Природа не имеет органов речи, но создаёт языки и сердца, при посредстве которых говорит и чувствует.
(И. Гёте)
Для иных природа — это дрова, уголь, руда, или дача, или просто пейзаж. Для меня природа — это среда, из которой, как цветы, выросли все наши человеческие таланты.
(М. Пришвин)
Люди повинуются законам природы, даже когда действуют против них.
(И. Гёте)
Не будем… слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она нам мстит.
(Ф. Энгельс)
Все стремления и усилия природы завершают ся человеком; к нему они стремятся, в него впадают, как в океан.
(А. Герцен)
Природа никогда не обманывает нас; это мы сами обманываемся.
(Ж.-Ж. Руссо) Пословицы и поговорки про природу
Не беречь поросли, не видать и дерева.
Сажай лес в поле — будет хлеба боле.
Сломать дерево — секунда, вырастить — года.
Лес и вода — краса природы.
Растение — берегам спасение.
Растение — земли украшение.
Одно дерево ещё не лес.
Без корня и полынь не растёт.
Кто не сажал дерева, тому не лежать в тени.
Не плюй в колодец — пригодится водицы напиться.
Кто землю лелеет — того земля жалеет.
Аргументы по теме природы и экологии
На протяжении долгого периода существования человека люди привыкли только пользоваться благами и богатствами природы. Вспышки на солнце, глобальное потепление, изменение климата, которые тревожат здравомыслящих людей и о которых в последнее время говорят всё настойчивее, чреваты необратимыми катастрофическими последствиями.
Однако ещё не все люди склонны задумываться над тем, что эта проблема является прямым следствием жизнедеятельности самого человека, который в погоне за наживой постоянно нарушает устойчивое равновесие природы и её природных циклов.
Не случайно учёные и мировая общественность всё больше говорят о необходимости разумного самоограничения всех человеческих потребностей, о том, что не прибыль, а лишь сохранение жизни должно быть главной целью человеческой деятельности.
С. Лем «Звёздные дневники»
Польский писатель-фантаст С. Лем в своей книге «Звёздные дневники» описал историю космических бродяг, которые бездумно разорили свою планету, изрыли шахтами все её недра, продали свои полезные ископаемые обитателям других планет и галактик. И возмездие за эту слепоту было страшным, но справедливым и заслуженным. Однажды они оказались на краю бездонной ямы, и земля прямо под их ногами стала уходить вниз, осыпаться.
Представленная С. Лемом фантастическая история — это грозное предупреждение для всего человечества, которое хищнически разоряет и грабит природу.
Из-за человеческих ошибок или неправильных действий один за другим исчезают целые популяции и виды животных, растений, птиц. Приходят в негодность реки, озёра, луга, степи и даже целые моря.
С. Есенин «Гой ты, Русь, моя родная»
Одной из центральных тем лирики ярчайшего поэта XX века С. Есенина является природа родного края. Любовь к природе ощущается во всём его творчестве. В стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная» поэт ради родины отказывается от рая, ставя её выше вечного блаженства, которое он, судя по другим лирическим стихам, обретает только на русской земле.
В поэзии С. Есенина чувства патриотизма и любви к природе тесно переплетаются. И то, что человек начал задумываться о её сохранении, позволяет надеяться на благополучный исход для нашей зелёной планеты.
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Неразрывная, тесная эмоциональная связь человека и природы прослеживается в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Все события жизни главного героя, Григория Печорина, сопровождаются изменениями состояния природы в соответствии с переменами его настроения.
Например, описывая сцену дуэли, писатель использует приём градации при выражении соответствия между окружающим миром и чувствами Печорина: перед дуэлью небо ему кажется «свежим и голубым», солнце «ярко сияющим», а после трагического события, когда герой смотрит на труп Грушницкого, небесное светило кажется ему «тусклым», лучи его уже «не грели».
Читатель понимает, что природа не только отражает переживания героев, но и является равноправным действующим лицом произведения М. Лермонтова. Гроза стала причиной продолжительного свидания Печорина и Веры, словно сама природа помогала влюблённым найти друг друга.
В одной из записей дневника, накануне встречи с княжной Мери, Григорий писал, что «воздух Кисловодска так и располагает к любви». Подобным приёмом М. Лермонтов смог не только полно и глубоко отразить внутреннее состояние своих героев, но и обозначить своё авторское присутствие посредством введения в текст природы в качестве персонажа.
Е. Замятин «Мы»
Обращаясь к современной литературе, можно привести в пример роман Е. Замятина «Мы». Антиутопическое произведение представляет читателю жителей «Единого государства», которые превратились в нумера, чья жизнь определена рамками Часовой Скрижали. Отказавшись от естественного начала, они заменили красоту родной природы идеально пропорциональными стеклянными сооружениями, организовали любовь «по расписанию», т. е. только при наличии розовой карточки.
Главный герой Д-503, обречённый на математически выверенное счастье, пытается изменить ход событий, ведь это счастье обретается лишь после уничтожения у человека способности мечтать и фантазировать. В аллегорической форме Е. Замятин смог выразить неразрывность связи человека и природы.
М. Пришвин «Кладовая солнца»
Всё творчество М. Пришвина посвящено природе родного края. Изо всех сил писатель старался передать звуки и голос природы, перевести их на язык человека. Проблемы красоты природы, её необычайного богатства, самобытности, силы, одухотворённой мощи наиболее полно отражены в его произведении «Кладовая солнца».
Автор повествует о жизни и приключениях двух ребятишек, которые остались сиротами в послевоенные тяжёлые годы. Однако писатель так окутывает детей сказочным миром, волшебным и прекрасным, что читатель понимает: человек и природа — это единое целое. Используя приём олицетворения, М. Пришвин помещает детей в огромную сказочную страну, где каждая птица, каждый кустик обладают способностью мыслить и говорить.
Это и разговаривающие ворон и ворона, и журавли, возвещающие всех о приходе солнца и его закате, и стон сросшихся сосны и ели.
Природа не бездействует, она активно приходит на помощь человеку. Она же предупреждает Митрашу, когда старушка-ель пытается заслонить ему дорогу, а чёрный ворон пугает карканьем. И сообразительная собака Травка во всём старается помочь ребятишкам.
М. Пришвин недаром назвал своё произведение сказкой-былью: только в таком жанре он мог наиболее точно выразить свои идеалы, изобразить незыблемые законы природы. В «Кладовой солнца» он создаёт образ идеальной деревни, в которой все живут дружно, мирно. А маленькая семья, состоящая из брата и сестры, — это два маленьких солнышка, всеобщие любимцы.
М. Пришвин в своих произведениях словно «сгущает добро», воплощая в них свои идеалы и призывая читателей к добру, миру и согласию.
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
В романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» поднимается серьёзная проблема отношения человека к природе.
Слова Евгения Базарова, главного героя романа, известного своей категоричной позицией, обнаруживают в нём человека равнодушного, отвергающего эстетическое наслаждение природой: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник».
Он живёт настоящим, пользуется всем, не задумываясь о последствиях для самой природы. Когда ему было плохо, он шёл в лес и ломал ветки: природа не приносила ему ни радости, ни душевного равновесия, ни желанного успокоения. А ведь она требует к себе бережного и внимательного отношения.
В отличие от Базарова, Аркадий Кирсанов восхищается природой со всем пылом молодости. Такие «новые люди», как Базаров, забывают о том, что природа — их единственный родной дом, поэтому писатель подчёркивает необходимость двухстороннего плодотворного диалога человека и природы.
И.С. Тургенев «Бежин луг»
В сборник И. С. Тургенева «Записки охотника» входит рассказ «Бежин луг», в котором природа и человек представлены в их гармоничном единстве.
В рассказе сбившийся с пути охотник заблудился и вышел к кострам, у которых местные мальчишки вели рассказы о русалках и утопленниках. Охотник прилёг у костра и словно слился с природой, растворился в ней.
Тургенева пленяет простота природы и её величие. Она является неиссякаемым источником поэтической и творческой силы. Это стихия таинственного и непознанного. И именно в ней живёт народная мудрость и народный дух.
Аргументы (“Проблема человека и природы”) могут быть абсолютно разными. Возьмем такую проблему, как восприятие человеком природы в качестве чего-то живого. Проблемы природы и человека, аргументы из литературы – все это можно собрать в одно целое, если задуматься.
Аргументы
Возьмем произведение Льва Толстого «Война и мир». Что можно здесь использовать? Вспомним Наташу, которая, выйдя однажды ночью из дома, настолько была поражена красотой умиротворенной природы, что готова была расправить руки, словно крылья, и улететь в ночь.
Вспомним того же Андрея. Переживая тяжелые душевные волнения, герой видит старый дуб. Что он при этом чувствует? Он воспринимает старое дерево как могучее, мудрое существо, что заставляет Андрея задуматься над правильным решением в его жизни.
В то же время, если убеждения героев «Войны и мира» поддерживают возможность существования природной души, то главный герой романа Ивана Тургенева «Отцы и дети» думает совсем иначе. Поскольку Базаров – человек науки, он отрицает любое проявление духовного в мире. Природа не стала исключением. Он изучает природу с точки зрения биологии, физики, химии и других естественных наук. Однако природное богатство не вселяет никакой веры в Базарова – это лишь интерес к окружающему миру, который не будет меняться.
Аргументы из литературы по проблеме экологии для сочинения ЕГЭ
Возможные тезисы:
Порой люди вынуждены жертвовать природой ради собственного блага
Часто люди причиняют вред ради личной выгоды
Иногда жадность является причиной безответственного отношения к природе
Б. Л. Васильев роман «Не стреляйте в белых лебедей»
Проблема экологии затронута в романе Васильева «Не стреляйте в белых лебедей». Лесничий Бурьянов крайне безответственно относился к вверенной ему территории: вырубал лес для строительства собственного дома, обдирал липы, чтобы заработать на продаже моченого лыка, и, зная, что туристы глушат рыбу и охотятся в запрещенном месте, ничего не предпринимал.
(48 слов)
В. Распутин повесть «Прощание с Матерой»
В повести Распутина «Прощание с Матерой» отражена проблема экологии. Человечество нуждалось в новой ГЭС, и для ее строительства было необходимо затопить остров. Власти позаботились о людях, живших на Матере, предоставив им новое жилье, а маленький животный мир исчез под водой весте с островом.
(43 слова)
Чингиз Айтманов роман «Плаха»
Проблема экологии раскрыта и в романе Айтманова «Плаха». Браконьеры безжалостно истребляли сайгаков в заповеднике, чтобы выполнить план мясосдачи, и не задумывались о последствиях. Безответственное поведение людей отразилось на жизни хищников. Волки, для которых сайгаки являлись пищей, столкнулись с голодом и несколько раз потеряли потомство.
(44 слова)
В. П. Астафьев новелла «Царь-рыба»
В своем произведении «Царь-рыба» Астафьев не обошел стороной проблему экологии. В новелле автор рассказывает о браконьере Игнатьиче. Герой осознавал, что наносит непоправимый вред рекам, и очень боялся быть пойманным рыбнадзором. Но жадность Игнатьича была сильнее страха, и он продолжал истреблять рыбу.
(41 слово)
Текст из ЕГЭ
(1) С признанием чрезвычайной важности глобальных проблем мы страшно опоздали. (2)0ни застали нас врасплох. (З)Навёрстывая упущенное, мы стали слишком быстро и хаотически множить число этих проблем. (4)Перечислю некоторые. (5)Это отказ от войн, преодоление отсталости стран «третьего мира», демография, природные ресурсы, мировой океан, окружающая среда, освоение космоса… (6)Но приглядимся. (7)Не существует ли в действительности лишь одна-единственная (и теперь уже вечная) проблема — экологическая? (8)И не являются ли все остальные прямо или косвенно лишь её проявлением?
(9)Человечество сделалось той силой, которая поставила под угрозу самоё существование жизни. (10)И нет теперь такого человеческого действия, которое бы сказывалось на всей жизни бесследно, которое бы не ранило, не убивало её или не лечило, не приумножало, не совершенствовало.
(11)«Я есть жизнь, которая хочет жить среди жизни, которая тоже хочет жить», — утверждает А. Швейцер. (12)Это и значит, что окружающая среда, «дом, в котором мы живём» есть не что иное, как живое жилище живой жизни. (13)И законом этого живого жилища является множащееся разнообразие форм жизни. (14)А в отношении к человеку этот же закон требует выявления и приумножения его личностной и национальной духовной неповторимости. (15)Чем разнообразнее жизнь, тем она живее, тем она бессмертнее.
(16)Мы подошли к краю пропасти прежде всего потому, что растеряли любовь к жизни. (17)И спасёт нас не столько отталкивание от смерти, сколько притяжение к жизни, возрождение любви к ней.
(18)Не случайно со всех сторон слышится: «экология культуры», «экология человека», «экология книги»… (19)Очень много экологий. (20)Это и означает оживление всего, что нас окружает, точнее, признание нашего «дома» живой жизнью, признание взаимозависимости всех форм жизни, признание бесконечных живых связей жизни.
(21)В глобальной экологической проблеме можно выделить главные неразрывные человеческие, социальные аспекты. (22)Во-первых, это сохранение, удлинение и оздоровление физической жизни каждого человека при полной реализации его неповторимой личности, его духовного потенциала. (23)Во-вторых, сохранение и духовное развитие каждого народа, каждой нации. (24)И самое главное — сосредоточение усилий всего человечества на физическом и духовном развитии детей. (25)Без решения этих вечных задач нам не выжить. (26)Эти задачи вдохновляют и заражают не только своей понятностью, реализмом и красотой (соединение физического и духовного), но и своей безальтернативностью перед угрозой небытия.
(27)Абсолютный приоритет экологии подводит действительно объективную основу под новую этику: «Добро — это сохранять жизнь, зло — это уничтожать жизнь, вредить жизни». (28)Живая жизнь породила человека. (29)Человек поставил её под угрозу смерти. (30)Человек призван спасти жизнь. (31)Или он впущен в свет лишь «в виде наглой пробы»?
(32)Нам и всем будущим поколениям грозит небытие. (33)Это и есть то главное, что должно объединить людей всего мира. (34)Постараемся постигнуть простую и глубокую мысль Л. Толстого. «(35)Единение есть ключ, освобождающий людей от зла. (36)Но для того чтобы ключ этот исполнил свое назначение, нужно, чтобы он был продвинут до конца, до того места, где он отворяет, а не ломается сам или не ломает замок. (37)Так и единение — для того чтобы оно могло произвести свойственные ему благодетельные последствия, оно должно иметь целью единение всех людей во имя общего всем людям, одинаково признаваемого всеми начала».
(По Ю. Карякину)
Вступление
Несколько последних десятилетий человечество все серьезнее задумывается над проблемой сохранения природных ресурсов, загрязнения окружающей среды и исчезновения последних представителей животных, помещенных в Красную книгу.
В России 2017 год был объявлен годом экологии, чтобы еще раз напомнить всем нам, что мы в ответе за то, что будет с нашей планетой в будущем, смогут ли потомки наслаждаться красотами природы, как это делаем мы сейчас.
Но понятие экологии связано прежде всего с понятием сохранения жизни – жизни на планете вообще.
Проблема
Ю. Карякин поднимает проблему экологии жизненного пространства человека, которое призван сохранять именно человек для будущих поколений.
Комментарий
Автор утверждает, что человечество припозднилось с решением глобальных проблем, таких как войны, отсталость стран «третьего мира», демография, ресурсы природы. Осознание необходимости решения этих проблем пришло к нам достаточно поздно.
Карякин определяет только одну действительно важную проблему – экологическую, а все, что происходит вокруг – следствие этой проблемы. Человечество стало угрожать собственной жизни с процессом умножения своего величия.
Экология жизни призвана, в первую очередь, приумножить личностный и духовный рост человека. Главная экологическая проблема включает, по мнению автора, три аспекта: оздоровление психологического и физического состояния человека, сохранение культуры и развития отдельных наций, особое внимание должно быть уделено нравственному, духовному и физическому развитию детей.
Добро – это сохранение жизни, зло – ее уничтожение. Грозящая гибель человечества должна объединить людей во всем мире. В качестве примера Карякин приводит слова Л.Н. Толстого, считающего, что только единение спасет людей от зла. Но оно будет действенным только тогда, когда смогут объединиться все люди ради достижения единой цели.
Авторская позиция
Автор призывает всех к объединению, его сильно беспокоит ситуация в мире, тревожит будущее поколений. Он уверен, что основной целью должно стать нравственное и физическое развитие детей, каждого человека в отдельности и целых наций.
Своя позиция
Я тоже считаю, что мы должны охранять нашу планету, должны восстановить то, что разрушили собственными руками. Вернуть жизнь там, где она практически угасла, чтобы наши потомки смогли любоваться красотами природы и наслаждаться прелестями жизни.
Эгоистичное уничтожение природных ресурсов может очень скоро привести к гибели всего живого.
Аргумент №1
В повести «Прощание с Матерой» В. Распутина на примере небольшого сибирского островка Матера показано намерение властей пожертвовать чем угодно ради достижения собственных, часто меркантильных, целей.
Матера – остров, на котором располагалась небольшая деревня, населенная небольшим количеством людей. Чтобы выстроить новую ГЭС вышестоящим понадобилось затопить остров, уничтожить все живое, что там есть – растения, животных, жилища людей. Конечно, людям дали возможность переселиться, но сердца их сжимались от необходимости покинуть родную землю, родные дома, которые они лелеяли в течение десятилетий.
Аргумент №2
В романе Б. Васильева «Не стреляйте в белых лебедей» представлено двойственное отношение к природе: некоторые относятся к ней потребительски, не гнушаясь насилием; другие – трепетно охраняют ее, боясь причинить вред.
Федор Бурьянов, лесник, пользуясь своим положением, незаконно вырубает лес. Его сын Вовка без тени жалости чуть не до смерти мучает маленького щенка.
Брат Бурьянова, Егор Полушкин, настолько любил природу, что, копая траншею, при столкновении с муравейником, обогнул его. Он в тот момент не подумал, что кривых труб не бывает.
За столь трепетное отношение к природе Полушкин впоследствии был назначен лесником вместо бесчестного Бурьянова.
Заключение
Наша жизнь напрямую зависит от того, как мы относимся к себе самим и природе, что нас окружает. Ради будущего, ради наших детей, мы обязаны все вместе стремиться к достижению единой цели – решению экологических проблем.
Распутин Валентин “Прощание с Матерой”. Сильное влияние человека на природу показал в своей повести “Прощание с Матерой” Валентин Распутин. На Матере люди жили в гармонии с окружающей средой, берегли остров и хранили его, но власти нуждались в постройке гидроэлектростанции, и решили затопить остров. Так, под воду ушел целый животный мир, о котором никто не позаботился, лишь жители острова почувствовали вину за “предательство” родного края. Так человечество разрушает целые экосистемы из-за того, что нуждается в электричестве и других ресурсах, необходимых для современной жизни. Оно с трепетом и пиететом относится к своим условиям, но совершенно забывает о том, что целые виды растений и животных гибнут и уничтожаются навсегда из-за того, что кому-то понадобилось больше комфорта. Сегодня та местность перестала быть индустриальным центром, заводы не работают, а вымирающим деревням не нужно столько энергии. Значит, те жертвы и вовсе были напрасными.
Айтматов Чингиз, “Плаха”. Разрушая окружающую среду, мы разрушаем и свою жизнь, свое прошлое, настоящее и будущее — такая проблема поднимается в романе Чингиза Айтматова “Плаха”, где олицетворением природы выступает семья волков, которая обречена на смерть. Гармония жизни в лесу была нарушена человеком, который пришел и рушит все на своем пути. Люди устроили охоту на сайгаков, а причиной такого варварства послужило то, что возникло затруднение с планом мясосдачи. Таким образом, охотник бездумно разрушает экологию, забывая о том, что он сам — часть системы, и это, в конце концов, скажется на нем самом.
Астафьев Виктор, «Людочка». В данном произведении описывается следствие наплевательского отношения властей к экологии целого региона. Люди в загрязненном, пропахшем отходами городе озверели и бросаются друг на друга. Они утратили естественность, гармонию в душе, теперь ими правят условности и первобытные инстинкты. Главная героиня становится жертвой группового изнасилования на берегу помойной реки, где текут гнилые воды – такие же прогнившие, как нравы горожан. Никто не помог и даже не посочувствовал Люде, это равнодушие довело девушку до самоубийства. Она повесилась на голом кривом дереве, которое тоже погибает от безразличия. Отравленная, безысходная атмосфера грязи и ядовитых испарений отражается на тех, кто сделал ее такой.
Скачать таблицу с аргументами к ЕГЭ
Автор: Жанна Акжолова
А.И. Куприн “Олеся”. Отношение к природе главной героини произведения можно назвать поистине правильным. Жизнь Олеси неразрывно связана с окружающим ее миром. Она чувствует, что связана с лесом и что лес – нечто живое. Девушка любит все живое. Олеся готова защищать все, что связано с природой: травы, кустарники, огромные деревья. Единение с окружающим миром позволяет ей выжить на расстоянии от людей, в глуши леса.
В.П. Астафьев “Царь-рыба”. Судьба Гоши Герцева является ярким примером того, что природа может не только терпеть нападки человека, но и активно защищаться при помощи своей нравственно-карающей силы. Герой, показавший потребительское, циничное отношение к окружающей среде, несет наказание. Причем кара грозит не только ему, но и всему человечеству, если оно не осознает, насколько жестока его деятельность. Бездуховность, жажда наживы, бездумное использование достижений научно-технического прогресса – все это грозит гибелью общества.
Б.Л. Васильев “Не стреляйте в белых лебедей”. Произведение показывает разное отношение людей к природе: мы видим и ее защитников, и врагов, деятельность которых носит лишь потребительский характер. Главный герой, Егор Полушкин, заботится о всем живом. Часто он становится объектом насмешек, потому что окружающие не поддерживают его взглядов на мир. Егор Полушкин, прокладывая трубу, решает обогнуть муравейник, что вызывает смех и осуждение со стороны людей. Когда герой нуждается в деньгах, он узнает, что население может получать вознаграждение за моченое лыко. Однако даже в непростой ситуации герой не может решиться на уничтожение живого, в то время как его двоюродный брат ради наживы губит целую рощу. Сын Егора Полушкина отличается такими же нравственными качествами: Колька отдает свой дорогой подарок (спиннинг, о котором мечтал каждый) Вовке для спасения щенка, которого мальчик хотел замучить. Сам главный герой оказывается убит злыми и завистливыми людьми за желание защищать природу.
Чингиз Айтманов “Плаха”. В произведении показано, как человек собственными руками разрушает окружающий мир. Люди издеваются на сайгаками, из-за устроенного человеком пожара погибают волчата. Не зная, куда направить свою материнскую любовь, волчица привязывается к человеческому ребенку. Люди, не понимая этого, стреляют в нее, но один из них в результате убивает собственного сына. В гибели ребенка можно обвинить не волчицу, а людей, варварски ворвавшихся на ее территорию, истребивших ее детей, а значит, ополчившихся против природы. Произведение “Плаха” показывает, чем чревато такое отношение к живому.
Д. Гранин “Зубр”. Главный герой с ужасом осознает, что почти все люди, в том числе и ученые, уверены в безграничности природы и ничтожном воздействии на нее человека. Зубр не понимает, как человек может утверждать научные и строительные проекты, наносящие непоправимый урон всему живому. Он считает, что наука в таком случае работает не во благо, а во вред человечеству. Герою больно от того, что почти ни к кому не пришло понимание истинной роли природы в жизни человека, ее неповторимости и уязвимости.
Э. Хемингуэй “Старик и море”. Для старого рыбака море является кормильцем. Во всем облике героя видна связь с природой. Ко всему старик относится с уважением и благодарностью: он просит прощения у пойманной рыбы. Произведение показывает роль щедрости природы в нашей жизни, а герой демонстрирует поистине правильное отношение к окружающему миру – благодарное.
Природа. Экология: аргументы к сочинению ЕГЭ
1. Для поэзии И.Бунина свойственно бережное отношение к природе, он переживает за её сохранение, за чистоту, поэтому в его лирике много ярких, сочных красок любви и надежды. Природа питает поэта оптимизмом, через её образы он выражает свою жизненную философию:
Пройдёт моя весна, и этот день пройдёт,
Но весело бродить и знать, что всё проходит,
Меж тем как счастье жить вовеки не умрёт…
В стихотворении «Лесная дорога» природа – источник счастья и красоты для человека.
2. Книга В.Астафьева «Царь-рыба» состоит из множества очерков, рассказов и новелл. В главах «Сон о белых горах» и «Царь-рыба» рассказывается о взаимодействии человека с природой. Писатель с горечью называет причину истребления природы – это духовное оскудение человека. Его единоборство с рыбой имеет печальный исход. Вообще, в своих рассуждениях о человеке и окружающем мире Астафьев делает вывод о том, что природа – храм, а человек – часть природы, а потому обязан оберегать этот общий дом для всего живого, сохранять его красоту.
3. Аварии на атомных электростанциях оказывают влияние на жителей целых континентов, даже всей Земли. Они имеют долговременные последствия. Много лет назад произошла самая страшная техногенная катастрофа – авария на Чернобыльской АЭС. Больше всего пострадали территории Белоруссии, Украины и России. Последствия катастрофы глобальны. Впервые в истории человечества промышленная авария достигла такого масштаба, что её последствия можно найти в любой точке земли. Многие люди получили страшные дозы радиации и умерли мучительной смертью. Чернобыльское загрязнение продолжает вызывать повышение смертности населения всех возрастов. Заболевание раком – одно из типичных проявлений последствия облучения. Авария на АЭС повлекла за собой снижение рождаемости, увеличение смертности, генетические нарушения . Люди должны помнить о Чернобыле ради будущего, знать об опасности радиации и делать всё, чтобы подобные катастрофы никогда больше не повторялись.
Ф.И. Тютчев, «В часы, когда бывает». Лирический герой стихотворения Ф.И. Тютчева «В часы, когда бывает…» — чувствительное, нежное дитя природы. Он вместе с ней переживает любое изменение, даже самое незначительное. Когда его одолевает тоска, на сердце тяжело, и утешения друзей «не смешны», герой не перестаёт удивляться прекрасному. Природа преображает его, лучик солнца снова возвращает к жизни, на душе становится тепло. Тоска и грусть пропадает, их заменяет умиротворение и счастье. Хоть ни лучик, ни «воздух благовонный» никаких «уроков и советов» не несут, они помогают человеку обрести внутреннюю гармонию. Лирический герой сравнивает природу с самым чистым и светлым чувством — любовью. Для него это два неотъемлемых элемента человеческой жизни.
А.А. Фет «Молчали листья, звёзды рдели». В стихотворении А.А. Фета «Молчали листья, звезды рдели» изображено влияние природы на душу человека. Лирический герой вместе с возлюбленной наблюдает за ночным небом. Загадочная сила звёзд пленила их, околдовала. Все чувства, секреты рвутся наружу, ведь как можно хоть что-то утаить в себе, когда «небо так глядится в живую грудь»? Вечерний пейзаж пробудил «все живое», обнажил их чуткие души. Только чувствительный человек не сможет остаться равнодушным от такой завораживающей красоты, он не промолчит. Все, что так давно его мучило, терзало, волновало. Все, что заставляло плакать, смеяться. Все вырывается из груди.
Положительное влияние человека на окружающую среду
Проблематика природы и экологии
Проблема любви к природе.
Проблема неразрывной связи человека и природы.
Проблема взаимоотношения человека с окружающей средой.
Проблема благотворного влияния природы на человека.
Проблема постижения прекрасного в природе, восприятия красоты природы.
Проблема восхваления осени русскими писателями и художниками.
Проблема постижения прекрасного в природе.
Проблема мировосприятия, отношения человека к природе.
Проблема бережного отношения к природе.
Проблема воздействия природы на человеческую натуру.
Проблема восприятия природы, её красоты.
Проблема экологии.
Проблема бездомных животных.
Проблема безнравственного отношения к природе.
Проблема взаимопонимания человека и животных.
Проблема тесной эмоциональной связи животных с их хозяевами.
Проблема отношения человека к животным, недостатка милосердия по отношению к животным.
Проблема противостояния человека и природы.
Проблема жестокости и гуманизма по отношению к животным.
Проблема пагубного влияния человека на природу.
Проблема уничтожения природных богатств.
Проблема недопустимости вмешательства в естественный ход вещей (опасности непродуманных экспериментов).
Утверждающие тезисы по теме природы и экологии
Берегите природу, это наше богатство. Человек не царь природы, он — её частичка.
Вклад в дело охраны природы трудно переоценить. Технический прогресс оказывает негативное влияние на экологическую ситуацию.
Красота природы оказывает благотворное влияние на человека.
Цитаты
Природа нравится, влечёт к себе и воодушевляет только потому, что она естественна.
(В. Гумбольдт)
В природе всё мудро продумано и устроено, всяк должен заниматься своим делом, и в этой мудрости — высшая справедливость жизни.
(Л. да Винчи)
Изучение и наблюдение природы породило науку.
(Цицерон)
Природа не терпит неточностей и не прощает ошибок.
(Р. Эмерсон)
Природа не имеет органов речи, но создаёт языки и сердца, при посредстве которых говорит и чувствует.
(И. Гёте)
Для иных природа — это дрова, уголь, руда, или дача, или просто пейзаж. Для меня природа — это среда, из которой, как цветы, выросли все наши человеческие таланты.
(М. Пришвин)
Люди повинуются законам природы, даже когда действуют против них.
(И. Гёте)
Не будем… слишком обольщаться нашими победами над природой. За каждую такую победу она нам мстит.
(Ф. Энгельс)
Все стремления и усилия природы завершают ся человеком; к нему они стремятся, в него впадают, как в океан.
(А. Герцен)
Природа никогда не обманывает нас; это мы сами обманываемся.
(Ж.-Ж. Руссо)
Пословицы и поговорки про природу
Не беречь поросли, не видать и дерева.
Сажай лес в поле — будет хлеба боле.
Сломать дерево — секунда, вырастить — года.
Лес и вода — краса природы.
Растение — берегам спасение.
Растение — земли украшение.
Одно дерево ещё не лес.
Без корня и полынь не растёт.
Кто не сажал дерева, тому не лежать в тени.
Не плюй в колодец — пригодится водицы напиться.
Кто землю лелеет — того земля жалеет.
Аргументы по теме природы и экологии
На протяжении долгого периода существования человека люди привыкли только пользоваться благами и богатствами природы. Вспышки на солнце, глобальное потепление, изменение климата, которые тревожат здравомыслящих людей и о которых в последнее время говорят всё настойчивее, чреваты необратимыми катастрофическими последствиями.
Однако ещё не все люди склонны задумываться над тем, что эта проблема является прямым следствием жизнедеятельности самого человека, который в погоне за наживой постоянно нарушает устойчивое равновесие природы и её природных циклов.
Не случайно учёные и мировая общественность всё больше говорят о необходимости разумного самоограничения всех человеческих потребностей, о том, что не прибыль, а лишь сохранение жизни должно быть главной целью человеческой деятельности.
С. Лем «Звёздные дневники»
Польский писатель-фантаст С. Лем в своей книге «Звёздные дневники» описал историю космических бродяг, которые бездумно разорили свою планету, изрыли шахтами все её недра, продали свои полезные ископаемые обитателям других планет и галактик. И возмездие за эту слепоту было страшным, но справедливым и заслуженным. Однажды они оказались на краю бездонной ямы, и земля прямо под их ногами стала уходить вниз, осыпаться.
Представленная С. Лемом фантастическая история — это грозное предупреждение для всего человечества, которое хищнически разоряет и грабит природу.
Из-за человеческих ошибок или неправильных действий один за другим исчезают целые популяции и виды животных, растений, птиц. Приходят в негодность реки, озёра, луга, степи и даже целые моря.
С. Есенин «Гой ты, Русь, моя родная»
Одной из центральных тем лирики ярчайшего поэта XX века С. Есенина является природа родного края. Любовь к природе ощущается во всём его творчестве. В стихотворении «Гой ты, Русь, моя родная» поэт ради родины отказывается от рая, ставя её выше вечного блаженства, которое он, судя по другим лирическим стихам, обретает только на русской земле.
В поэзии С. Есенина чувства патриотизма и любви к природе тесно переплетаются. И то, что человек начал задумываться о её сохранении, позволяет надеяться на благополучный исход для нашей зелёной планеты.
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
Неразрывная, тесная эмоциональная связь человека и природы прослеживается в романе М. Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Все события жизни главного героя, Григория Печорина, сопровождаются изменениями состояния природы в соответствии с переменами его настроения.
Например, описывая сцену дуэли, писатель использует приём градации при выражении соответствия между окружающим миром и чувствами Печорина: перед дуэлью небо ему кажется «свежим и голубым», солнце «ярко сияющим», а после трагического события, когда герой смотрит на труп Грушницкого, небесное светило кажется ему «тусклым», лучи его уже «не грели».
Читатель понимает, что природа не только отражает переживания героев, но и является равноправным действующим лицом произведения М. Лермонтова. Гроза стала причиной продолжительного свидания Печорина и Веры, словно сама природа помогала влюблённым найти друг друга.
В одной из записей дневника, накануне встречи с княжной Мери, Григорий писал, что «воздух Кисловодска так и располагает к любви». Подобным приёмом М. Лермонтов смог не только полно и глубоко отразить внутреннее состояние своих героев, но и обозначить своё авторское присутствие посредством введения в текст природы в качестве персонажа.
Е. Замятин «Мы»
Обращаясь к современной литературе, можно привести в пример роман Е. Замятина «Мы». Антиутопическое произведение представляет читателю жителей «Единого государства», которые превратились в нумера, чья жизнь определена рамками Часовой Скрижали. Отказавшись от естественного начала, они заменили красоту родной природы идеально пропорциональными стеклянными сооружениями, организовали любовь «по расписанию», т. е. только при наличии розовой карточки.
Главный герой Д-503, обречённый на математически выверенное счастье, пытается изменить ход событий, ведь это счастье обретается лишь после уничтожения у человека способности мечтать и фантазировать. В аллегорической форме Е. Замятин смог выразить неразрывность связи человека и природы.
М. Пришвин «Кладовая солнца»
Всё творчество М. Пришвина посвящено природе родного края. Изо всех сил писатель старался передать звуки и голос природы, перевести их на язык человека. Проблемы красоты природы, её необычайного богатства, самобытности, силы, одухотворённой мощи наиболее полно отражены в его произведении «Кладовая солнца».
Автор повествует о жизни и приключениях двух ребятишек, которые остались сиротами в послевоенные тяжёлые годы. Однако писатель так окутывает детей сказочным миром, волшебным и прекрасным, что читатель понимает: человек и природа — это единое целое. Используя приём олицетворения, М. Пришвин помещает детей в огромную сказочную страну, где каждая птица, каждый кустик обладают способностью мыслить и говорить.
Это и разговаривающие ворон и ворона, и журавли, возвещающие всех о приходе солнца и его закате, и стон сросшихся сосны и ели.
Природа не бездействует, она активно приходит на помощь человеку. Она же предупреждает Митрашу, когда старушка-ель пытается заслонить ему дорогу, а чёрный ворон пугает карканьем. И сообразительная собака Травка во всём старается помочь ребятишкам.
М. Пришвин недаром назвал своё произведение сказкой-былью: только в таком жанре он мог наиболее точно выразить свои идеалы, изобразить незыблемые законы природы. В «Кладовой солнца» он создаёт образ идеальной деревни, в которой все живут дружно, мирно. А маленькая семья, состоящая из брата и сестры, — это два маленьких солнышка, всеобщие любимцы.
М. Пришвин в своих произведениях словно «сгущает добро», воплощая в них свои идеалы и призывая читателей к добру, миру и согласию.
И.С. Тургенев «Отцы и дети»
В романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» поднимается серьёзная проблема отношения человека к природе.
Слова Евгения Базарова, главного героя романа, известного своей категоричной позицией, обнаруживают в нём человека равнодушного, отвергающего эстетическое наслаждение природой: «Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник».
Он живёт настоящим, пользуется всем, не задумываясь о последствиях для самой природы. Когда ему было плохо, он шёл в лес и ломал ветки: природа не приносила ему ни радости, ни душевного равновесия, ни желанного успокоения. А ведь она требует к себе бережного и внимательного отношения.
В отличие от Базарова, Аркадий Кирсанов восхищается природой со всем пылом молодости. Такие «новые люди», как Базаров, забывают о том, что природа — их единственный родной дом, поэтому писатель подчёркивает необходимость двухстороннего плодотворного диалога человека и природы.
И.С. Тургенев «Бежин луг»
В сборник И. С. Тургенева «Записки охотника» входит рассказ «Бежин луг», в котором природа и человек представлены в их гармоничном единстве.
В рассказе сбившийся с пути охотник заблудился и вышел к кострам, у которых местные мальчишки вели рассказы о русалках и утопленниках. Охотник прилёг у костра и словно слился с природой, растворился в ней.
Тургенева пленяет простота природы и её величие. Она является неиссякаемым источником поэтической и творческой силы. Это стихия таинственного и непознанного. И именно в ней живёт народная мудрость и народный дух.
Аргументы (“Проблема человека и природы”) могут быть абсолютно разными. Возьмем такую проблему, как восприятие человеком природы в качестве чего-то живого. Проблемы природы и человека, аргументы из литературы – все это можно собрать в одно целое, если задуматься.
Аргументы
Возьмем произведение Льва Толстого «Война и мир». Что можно здесь использовать? Вспомним Наташу, которая, выйдя однажды ночью из дома, настолько была поражена красотой умиротворенной природы, что готова была расправить руки, словно крылья, и улететь в ночь.
Вспомним того же Андрея. Переживая тяжелые душевные волнения, герой видит старый дуб. Что он при этом чувствует? Он воспринимает старое дерево как могучее, мудрое существо, что заставляет Андрея задуматься над правильным решением в его жизни.
В то же время, если убеждения героев «Войны и мира» поддерживают возможность существования природной души, то главный герой романа Ивана Тургенева «Отцы и дети» думает совсем иначе. Поскольку Базаров – человек науки, он отрицает любое проявление духовного в мире. Природа не стала исключением. Он изучает природу с точки зрения биологии, физики, химии и других естественных наук. Однако природное богатство не вселяет никакой веры в Базарова – это лишь интерес к окружающему миру, который не будет меняться.