Роман в стихах «Евгений Онегин» по праву можно назвать не только лучшим произведением А. С. Пушкина, вершиной его творчества, но и одним из самых- изумительных произведений мировой литературы. Не зря В. Г. Белинский в своей восьмой статье «Евгений Онегин» писал: «Онегин» есть самое задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии, и можно указать слишком на немногие творения, в которых личность поэта отразилась бы с такою полнотою, светло и ясно, как отразилась в «Онегине» личность Пушкина. Здесь вся жизнь, вся душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалы… Не говоря уже об эстетическом достоинстве «Онегина», эта поэма имеет для нас, русских, огромное историческое и общественное значение».
Ни одна настоящая энциклопедия не даст такого лаконичного и в то же время полного представления об эпохе, о быте, идеалах, нравах и страстях представителей всех сословий, какое дает «Евгений Онегин». Роман уникален широтой охвата действительности) многосюжетностью, описанием отличительных особенностей эпохи, ее колорита. Именно поэтому В.Г.Белинский сделал вывод:
«Онегина» можно назвать энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением». В этом произведении отразился «век и современный человек». Действительно, прочитав роман, можно получить полное представление об эпохе Пушкина. В «Евгении Онегине», как в энциклопедии, можно узнать все о первой четверти XIX века: о том, как одевались и что было в моде, что люди ценили больше всего, о чем они разговаривали, какими интересами они жили. В «Евгении Онегине» отразилась вся русская действительность. Здесь и глухая помещичья провинция, крепостная деревня, барская Москва, светский Петербург, губернские города (в путешествии Онегина).
Пушкин правдиво изобразил ту среду, в которой живут главные герои его романа. Автор точно воспроизвел атмосферу городских дворянских салонов, в которых прошла молодость Онегина. Вспомним, как Пушкин описывает первый выход Онегина в свет:
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил. На мой взгляд, такого рода идеалы были присущи еще барской Москве времен А. С. Грибоедова, описанной в комедии «Горе от ума». Что же это? Неужели ничего не изменилось? К сожалению, нет. Как и тогда, в обществе царит скука, клевета, зависть. Как и тогда, люди тратят свои внутренние силы на сплетни и злобу. Это и порождает пустоту мыслей, холодность сердец; преждевременное старение души и постоянная суматоха, царящие в свете, превращают жизнь в однообразную и пеструю, внешне ослепительную, но в то же время лишенную смысла суету. Давайте вспомним, как искренне Татьяна признается Евгению в конце романа:
А мне, Онегин, пышность эта,
Постылой жизни мишура,
Мои успехи в вихре света,
Мой модный дом и вечера,
Что в них?Это общество коверкает души людей, принуждает соблюдать порядки, заведенные в свете. Именно из-за этого Онегин убивает на дуэли Ленского. Ведь как бы душа Евгения не протестовала против поединка, социальные условности все-таки взяли верх. «И вот общественное мненье! Пружина чести, наш кумир! И вот на чем вертится мир!» — восклицает Пушкин.
Светское общество в романе неоднородно. Это и «светская чернь», превратившая погоню за модой в главный принцип жизни, и в тоже время круг людей, принятых в петербургском салоне Татьяны, является истинной интеллигенцией. Очень верно объясняет это противоречие Юрий Лотман в своих комментариях к роману: «Образ света получал двойное освещение: с одной стороны, мир бездушный и механический, он оставался объектом обсуждений, с другой — как сфера, в которой развивается русская культура, жизнь одухотворяется игрой интеллектуальных и духовных сил, поэзией, гордостью, как мир Карамзина и декабристов, Жуковского и самого автора «Евгения Онегина», он сохраняет безусловную ценность». Общество неоднородно. От самого человека зависит, примет он нравственные законы малодушного большинства или лучших представителей света.
Сам Пушкин принадлежал к высшим аристократическим кругам. Поэтому в романе он изобразил, как Евгений Онегин тратит свои лучшие годы на балы, театры, любовные приключения. Однако очень скоро Онегин начинает понимать, что эта жизнь пуста, что за ее «внешней мишурой» нет ничего. Но, несмотря ни на что, этот герой стоит выше своих сверстников. Именно это, на мой взгляд, вынудило Евгения потерять интерес к жизни. Он впадает в глубокую хандру:
Хандра ждала его на страже,
И бегала за ним она,
Как тень иль верная жена.
Барское отвращение к труду, привычка к свободе и покою, безволие и эгоизм — вот то наследие, которое Онегин получил от «высшего света».
Провинциальное общество предстает в романе карикатурой на высший свет. Одно появление четы Скотининых на именинах Татьяны заставляет читателей смеяться сквозь слезы. Ведь эти герои уже не первый раз появляются на сцене. За 50 лет до появления на свет «Евгения Онегина» эта чета была высмеяна Фонвизиным. Таким образом, Пушкин показывает, что за срок, отделяющий современную Пушкину провинцию от провинции, описанной Фонвизиным, ничего не изменилось.
Представителями провинциального общества являются семейства Лариных и Ленских. Пушкин тщательно описывает их увлечения, то, как они привыкли проводить время. Они не читали книг и жили в основном пережитками старины. Пушкин, раскрывая характер отца Татьяны, писал:
Отец ее был добрый малый, В прошедшем веке запоздалый; Но в книгах не видал вреда; Он, не читая никогда, Их почитал пустой игрушкой… Таково было большинство представителей провинциального общества. Но на фоне этой глухой помещичьей провинции автор изображает «милую» Татьяну, с чистой душой, добрым сердцем. Почему эта героиня так непохожа на своих близких, на сестру Ольгу, ведь воспитывались они в одной семье? Прежде всего потому, что Татьяна много читала, ей нравилось бродить среди дубрав, мечтать, «она любила на балконе предупреждать зари восход, когда на бледном небосклоне звезд исчезает хоровод…» Глубокой основой образа Татьяны является народность. Именно это помогло ей победить высший свет, и в этой победе — залог победы духа народности над всем ему противостоящим. Весь милый для Пушкина облик Татьяны сближен с исключительно поэтической, лишенной экзотики, русской природой. Отсюда и возникает характерное противопоставление деревенской жизни героини, полной тихих и поэтических прелестей, светской суете, где героиня вынуждена носить маску холодной и учтивой вежливости. Белинский писал: «Природа создала Татьяну для любви, общество пересоздало ее». На мой взгляд, это не так. Попав в светское общество, она осталась той же чистой и возвышенной Таней, преданной деревне, своей полке с книгами, воспоминанию о своей няне:
Татьяна смотрит и не видит, Волненье света ненавидит; Ей душно здесь… она мечтой Стремится к жизни полевой,
В деревню, к бедным поселянам,
В уединенный уголок…
Белинский считает, что жизнь Татьяны — страдание, ибо весь ее облик, ее чувства и мысли находятся в противоречии с окружающим ее миром. Пушкин «умел коснуться так многого, намекнуть о столь многом, что принадлежит исключительно к миру русской природы, к миру русского общества», — отмечал Белинский в критической статье. Я думаю, что с этими словами критика согласятся все, ведь никто, кроме Пушкина, не умел так красочно описать жизнь русского общества на столь интересной стадии развития. И я полностью согласна с Белинским, считавшим «Евгения Онегина» энциклопедией русской жизни. Роман А. С. Пушкина оказал огромное влияние на современную ему и последующую литературу. «Пусть идет время и приводит с собою новые потребности, новые идеи, пусть растет русское общество и обгоняет «Онегина»: как бы далеко оно ни ушло, но всегда будет оно любить эту поэму, всегда будет останавливать на ней исполненный любви и благодарности взор».
Прими собранье пестрых глав,
Полусмешных, полупечальных,
Простонародных, идеальных,
Небрежный плод моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности» поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни».
Поэт отражает окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской действительности.
Бывало, он еще в постеле: к нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник,
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Деревенские пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась,
Ложился на поля туман,
Гусей крикливых караван
Тянулся к югу: приближалась
Довольно скучная пора;
Стоял ноябрь уж у двора.
Очень важно, что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций русского общественного развития.
Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал…
По имени Владимир Ленский,
С душою прямо геттингенской,
Красавец, в полном цвете лет,
Поклонник Канта и поэт.
И что еще важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая Татьяна?» —
Да та, которая грустна
И молчалива, как Светлана,
Вошла и села у окна. —
«Неужто ты влюблен в меньшую?» —
А что? — «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт.
В чертах у Ольги жизни нет…
«Евгений Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими классическими романами.
С этим прямо связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма. Но в то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной,
Чтобы насмешливый читатель
Или какой-нибудь издатель
Не повторял потом безбожно,
Что намарал я свой портрет,
Как будто нам уж невозможно
Писать поэмы о другом,
Как только о себе самом.
Безусловно, Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но мы знаем, что Евгений — не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли, эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но и глубоко не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и снедающий его «недуг»: разочарованность — «преждевременная старость души», «русская хандра».
Пушкин называет Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный ему был тошен»
В столкновении Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли друг от друга
В отношении к Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека», по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой художественно открытый Пушкиным.
Прими собранье пестрых глав,
Полусмешных, полупечальных,
Простонародных, идеальных,
Небрежный плод моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности» поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни».
Поэт отражает окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской действительности.
Бывало, он еще в постеле: к нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник,
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Деревенские пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась,
Ложился на поля туман,
Гусей крикливых караван
Тянулся к югу: приближалась
Довольно скучная пора;
Стоял ноябрь уж у двора.
Очень важно, что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций русского общественного развития.
Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал…
По имени Владимир Ленский,
С душою прямо геттингенской,
Красавец, в полном цвете лет,
Поклонник Канта и поэт.
И что еще важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая Татьяна?» —
Да та, которая грустна
И молчалива, как Светлана,
Вошла и села у окна. —
«Неужто ты влюблен в меньшую?» —
А что? — «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт.
В чертах у Ольги жизни нет…
«Евгений Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими классическими романами.
С этим прямо связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма. Но в то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной,
Чтобы насмешливый читатель
Или какой-нибудь издатель
Не повторял потом безбожно,
Что намарал я свой портрет,
Как будто нам уж невозможно
Писать поэмы о другом,
Как только о себе самом.
Безусловно, Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но мы знаем, что Евгений – не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли, эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но и глубоко не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и снедающий его «недуг»: разочарованность – «преждевременная старость души», «русская хандра».
Пушкин называет Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный ему был тошен»
В столкновении Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли друг от друга
В отношении к Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека», по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой художественно открытый Пушкиным.
Роман в
стихах А. С. Пушкина “Евгений Онегин”
Подготовительные
вопросы к сочинению:
Многие темы
предлагают рассматривать роман как “энциклопедию русской жизни”. В
таком сочинении нужно обосновать тезис Белинского о
“энциклопедичности” романа, опираясь на текст произведения.
Почему
роман “Евгений Онегин”
называют “энциклопедией русской жизни”?
Каков
круг чтения Евгения?
Каков
круг чтения Татьяны?
В чем
сходство Евгения и Татьяны?
Каковы
их различия?
О чем
спорят Онегин и Ленский?
Можно ли
назвать Онегина, Ленского,
Татьяну Ларину лучшими людьми эпохи? Почему они несчастны?
“Татьяна,
русская душою…”
Почему?
Какие еще
стороны русской жизни зарисованы
в романе?
Ответы
Читая
“Онегина”, мы знакомимся с жизнью эпохи 1819-1825 годов. Здесь мы
находим и внешние ее приметы: моды (“как денди лондонский одет”),
образ жизни людей разных социальных групп, даже меню роскошных ресторанов. Из
романа мы узнаем и о культурной жизни дворянской интеллигенции: по книгам
Онегина, найденным Татьяной в его заброшенной усадьбе, автор упоминает и о том,
что он сам читает после возвращения из путешествия, из идейных споров Онегина с
Ленским.
Круг чтения
Онегина довольно широк и разнообразен, он свидетельствует о том, что
западноевропейская культура властно вторгается в патриархальный уклад русской жизни
и разрушает его. Имена Байрона, Адама Смита, Гиббона, Гердера, Руссо говорят об
интересе российских дворян к литературе европейского романтизма, к английской
экономике, французской просветительской философии, трудам английских и немецких
историков. Евгений был внимательным читателем, ибо Татьяна, знакомясь с его
библиотекой, видела, что “хранили многие страницы отметку резкую
ногтей” или “черты карандаша”. Подробным перечислением почти
всех главных произведений Байрона (“Чайльд-Гарольд”,
“Гяур”, “Дон-Жуан”) автор указывает на то, что именно этот
чрезвычайно популярный в столичной дворянской среде английский поэт-романтик
был ближе всех Онегину. Байроновские мрачные, холодные, разочарованные герои
находили отзвук в его душе, ибо ему были близки и понятны их чувства и мысли.
Но Татьяне эти книги открыли “мир иной”. И это естественно, ибо в
провинции, где она жила, эти произведения еще не получили распространения.
Краткий обзор онегинской библиотеки говорит о том, что герой увлекается не
только художественными произведениями, но и серьезной научной литературой. Для
образованного дворянства той поры большой интерес представляли труды
английского экономиста Адама Смита, которого называют ранним идеологом
промышленного капитализма. Значит, он пользуется авторитетом у передового
дворянства, считавшего первоочередной задачей уничтожение крепостного права в
России, так как оно тормозило экономическое и политическое развитие страны.
Обращает внимание отсутствие в библиотеке Онегина книг русских авторов. А
Владимир Ленский получает высшее образование в Геттингенском университете в
Германии. Мы узнаем из романа, что воспитанием маленького Онегина занимался
гувернер-француз. Все это показывает, что в пушкинском романе, как и в
грибоедовской комедии, отразилась типичная черта эпохи – пренебрежение русских
дворян к своей национальной культуре, тяготение ко всему иностранному.
Совсем другие
книги читает Татьяна. В сентиментальных любовных романах Татьяна видит иную,
яркую, интересную жизнь, которая так резко отличается от убогого мира
гвоздиных, пустяковых и скотининых.
Ей рано
нравились романы;
Они ей заменяли
все;
Она влюблялася
в обманы
И Ричардсона и
Руссо.
И Онегин, и
Татьяна остро ощущают свое отчуждение от среды, в которой они вынуждены жить.
Это выражается в том, что Татьяна “в семье своей родной казалась девочкой
чужой”, и в онегинской хандре. Значит, у Евгения и Татьяны есть черты,
которые сближают их. Неудовлетворенность окружающей жизнью погружает их в
прекрасный мир книг. Оба они обладают проницательным умом и наблюдательностью,
их отношения проникнуты честностью и правдивостью.
Обладая
некоторыми сходными чертами, Онегин и Татьяна во многом различны меж собой.
Онегинскому высокомерию и эгоизму противопоставляется душевная щедрость
Татьяны. Эти качества героев ярче всего проявляются в любви. Онегин с юных лет
усвоил “науку страсти нежной”, которая подменила истинные чувства.
Как рано мог он
лицемерить,
Таить надежду,
ревновать,
Разуверять,
заставить верить,
Казаться
мрачным, изнывать,
Являться гордым
и послушным,
Внимательным
иль равнодушным!
Постоянное
притворство стало его второй натурой, заглушило в душе способность искренне и
сильно любить. Но это чувство проснулось в нем после пережитых страданий.
Однако, добиваясь любви Татьяны-княгини, он думает прежде всего о себе.
Татьяна
принадлежит к тем богатым и возвышенным натурам, которые не знают расчета в
любви. Она всецело отдается своему чувству, его сила и глубина оказываются выше
общепринятой морали и условностей. Мотивы последнего поступка Татьяны можно трактовать
по-разному. Но несомненно одно – отказаться от любимого человека ей велит
сильно развитое чувство долга. Такая чистая и цельная натура, как Татьяна,
просто не способна лгать и притворяться или обрести счастье ценой унижения и
позора ни в чем не повинного человека – ее мужа. Значит, Татьяна в отличие от
Евгения думает прежде всего о людях. А он, напротив, полностью погружен в
собственный душевный мир.
Споры Онегина с
Ленским дают представление об умственной жизни передовой дворянской
интеллигенции. Они затрагивают философские, идеологические, политические,
экономические проблемы своего времени. Например, предметом этих споров были
“племен минувших договоры”, то есть мысли французского философа
Жан-Жака Руссо, выраженные им в трактате “Общественный договор”, о
взаимоотношениях верховной власти и народа, о том, что народ имеет право
свергнуть правительство, если оно нарушит договор между властью и общиной
свободных граждан. Онегина и Ленского также интересовала тема практического
применения научной теоретической мысли в хозяйстве, которая была тоже
актуальной в то время. Многие богатые помещики использовали в своих имениях
машинную технику, пытаясь, таким образом, найти выход из тупика крепостного
хозяйства. Пушкин определяет эту тему двумя словами – “плоды наук”.
Занимали друзей и этические проблемы – “добро и зло”.
Несчастные
судьбы Онегина, Ленского и Татьяны, лучших людей эпохи, приводят к мысли о
невозможности их найти достойное место в жизни, реализовать свои способности,
знания, высокие нравственные качества. Этот вывод приобретает особую остроту в
связи с исчерпывающей характеристикой автором московского, петербургского и
поместного дворянства. Ни чопорное фальшивое высокомерие столичной элиты, ни
бездуховное, примитивное существование провинциальных помещиков не способны
сделать думающих и чувствующих людей счастливыми. А народная Россия бесконечно
далека от них, хотя она тоже предстает перед нами на страницах пушкинского
романа.
Детство и
юность Татьяны прошли на лоне привольных лугов и полей, тенистых дубрав. Она
рано впитала в себя любовь к природе, изображение которой как бы дорисовывает
ее внутренний портрет, придавая особую одухотворенность и поэтичность.
Татьяна
(русская душою,
Сама не зная,
почему)
С ее холодною
красою
Любила русскую
зиму.
Для
“мечтательницы нежной” природа полна тайн и загадок. Еще до того, как
“обманы Ричардсона и Руссо” начнут занимать ее ум, Татьяна легко и
естественно входит в волшебный мир русского фольклора. Она чуждалась шумных
детских забав, так как “страшные рассказы зимою в темноте ночей пленяли
больше сердце ей”. Татьяна неотделима от национальной простонародной
стихии с ее поверьями, обрядами, гаданиями, ворожбой, вещими снами.
Татьяна верила
преданьям
Простонародной
старины,
И снам, и
карточным гаданьям,
И предсказаниям
луны.
Даже сон
Татьяны весь соткан из образов старинных русских сказок. Таким образом,
личность Татьяны была сформирована обстановкой, в которой она росла и
воспитывалась не под присмотром гувернантки-француженки, а под присмотром
крепостной няни, которой единственной она раскрывает сердце в тяжелую минуту. В
Петербурге “равнодушная княгиня”, вынужденная жить по лицемерным
законам светского общества, остается по-прежнему образцом благородства и
правдивости. Таким образом, Татьяна предстает в романе “Евгений
Онегин” воплощением национального русского духа и пушкинским идеалом. В ее
образе гармонически соединились лучшие стороны дворянской и простонародной
культуры.
Благодаря
пушкинскому роману мы многое узнаем и о театральной жизни страны 20-х годов
прошлого века. В этом “волшебном крае” царит Фонвизин, “друг
свободы”, великая трагическая актриса Семенова, блистательная балерина
Истомина, знаменитый постановщик балетов Дидло.
В “Евгении
Онегине” нашел отражение и “больной” вопрос экономики России –
торговля с Западом, когда “Лондон щепетильный… по Балтическим волнам за
лес и сало возит к нам” предметы забав и роскоши, то есть Россия продает
ценнейшее сырье за галантерейные безделушки.
Трудовой
Петербург, выразительно и лаконично изображенный Пушкиным, живет по другому
времени. Их пути с Онегиным не пересекаются.
Что ж мой
Онегин? Полусонный
В постелю с
бала едет он:
А Петербург
неугомонный
Уж барабаном
пробужден.
Встает купец,
идет разносчик,
На биржу
тянется извозчик,
С кувшином
охтенка спешит,
Под ней снег
утренний хрустит…
В соответствии
с логикой развития сюжета простонародный быт пронизывает главы романа,
посвященные изображению провинциального дворянства, к которому относится семья
Лариных. Охваченная сильным чувством, Татьяна обращается не к своим родным, а к
няне Филипьевне, неграмотной крепостной женщине. Но рассказ няни о своем
замужестве не может помочь Татьяне разобраться в своих чувствах, ибо слишком
далеки проблемы крестьянской семьи от переживаний уездной барышни. Достаточно прочитать
эпически спокойное, лишенное всякой эмоциональности повествование Филипьевны,
чтобы представить себе всю меру унижения крестьянства. Но пушкинский роман
открывает читателю и другую сторону народной жизни, насыщенную мощной стихией
фольклора. В романе поют крестьянские девушки за прялкой, пастух, ямщики,
бурлаки, дворовые девушки, “сбирая ягоды в кустах… чтоб барской ягоды
тайком уста лукавые не ели”. В усадьбе Лариных любили подблюдные песни и
хороводы. Крестьянские песни, сказки, поверья, обычаи на фоне картин северной
русской природы создают национальный колорит определенной исторической эпохи.
А. С. Пушкин работал над своим самым значительным творением больше семи лет. Начинал роман поэт в 1823 году, а закончил в 1830-м, впрочем, знаменитое “письмо Онегина” было написано еще спустя год. В этот период в социально-политической жизни страны произошли огромные перемены. Подъем общественного самосознания, начавшийся после победы в Отечественной войне 1812 года сменился периодом жестокой реакции после событий 14 декабря 1825 года. Друзья поэта, его сверстники и единомышленники перестали существовать как общественная сила. События в романе происходят до выступления декабристов, но трагические события 1825 года наложили печать жесткой требовательности на мысли и поступки героев.
“Евгений Онегин” — первое произведение в истории русской литературы, в котором автору удалось создать широчайшую панораму действительности, раскрыть важнейшие проблемы своего времени. В огромном зеркале романа читатели узнали жгучую современность, себя и своих знакомых, деревню, город
и столицу, помещиков и крепостных. Они услышали живую разговорную, искреннюю речь лучшего из своих современников. За широкий охват жизненных тем, за глубину и точную передачу исторических деталей В. Г. Белинский назвал роман “Евгений Онегин” энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением.
С присущей ему точностью Пушкин освещает экономическую и культурную жизнь России первой четверти XIX века. Мы мимоходом узнаем структуру торговых отношений России: за лес и сало из-за границы ввозились всевозможные декоративные украшения, безделушки: “гребенки, пилочки стальные, прямые ножницы, кривые и щетки тридцати родов и для ногтей и для зубов”. С восхищением описывает автор театр, балет своего времени: драматург Озеров “дани народных слез, рукоплесканий с младой Семеновой делил”, самым известным постановщиком балетов был Дидло, известная балерина Истомина была “блистательна, полувоздушна, смычку волшебному послушна”.
На фоне написанной картины жизни страны Пушкин представил в романе практически все социальные группы русской нации — от крепостного крестьянства до столичной аристократии. Автор противопоставляет праздной жизни представителя “золотой дворянской молодежи” Онегина деловую, размеренную жизнь трудового Петербурга. Образ жизни аристократии противоестественный: в нем смешались день и ночь, нет места здоровому, целеустремленному труду:
Но, шумом бала утомленный
И утро в полночь обретя,
Спокойно спит, в тени блаженной
Забав и роскоши дитя.
Проснется за полдень, и снова
До утра жизнь его готова,
Однообразна и пестра.
Бессмысленность этого праздного существования, не дающего пищи ни уму, ни сердцу, приносит лишьдушевную опустошенность, скуку и выглядит еще более укоряюще на фоне содержательной жизни делового Петербурга:
…А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
Встает купец, идет разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтенка спешит,
Под ней снег утренний хрустит.
Проснулся утра шум приятный.
Главный герой, умный, критически мыслящий человек, разочарован в окружающей среде, в эгоистичных людях, вполне удовлетворенных своим высоким положением в обществе:
Тут был, однако, цвет столицы,
И знать, и моды образцы,
Везде встречаемые лицы,
Непроходимые глупцы…
Правда, автор дает и другую оценку высшему обществу, лучшие представители которого составляют элиту нации, берут на себя ответственность за судьбу страны, посвящают свои знания и опыт служению отечеству.
Дворянская Москва, гордящаяся своими устоями, традициями, изображена Пушкиным достаточно сатирически. Поэт гордится городом как символом исторической памяти народа, символом национального единства, но духовная ограниченность московского дворянства отталкивает его:
Все в них так бледно, равнодушно;
Они клевещут даже скучно…
Не улыбнется томный ум,
Не дрогнет сердце, хоть для шутки.
И даже глупости смешной
В тебе не встретишь, свет пустой.
Еще более сатирически выглядит в романе провинциальное дворянство. Поэту нравится простота отношений и хлебосольство деревенских помещиков, но именно неприятие бездуховности и ограниченности этого социального слоя и роднит главных героев.
Их разговор благоразумный
О сенокосе, о вине,
О псарне, о своей родне,
Конечно, не блистал ни чувством,
Ни поэтическим огнем,
Ни остротою, ни умом,
Ни общежития искусством.
Неспособность критически оценить свое существование отталкивает главных героев и автора от этого общества. Поэт даже изобразил деревенских помещиков в сне Татьяны в образах получудовищ, полулюдей,
В своем романе Пушкин изобразил также и жизнь крестьян, их жизнь, мировосприятие, моральные устои. Няня Татьяны Лариной с крестьянской непосредственностью рассказывает историю своего печального замужества. В словах няни, где она говорит про свой удел: “Так, видно, Бог велел”, — смиренность покорность и терпеливость простого русского народа.
В романе нашли отражение все слои русского общества. Все стороны русской действительности, все проблемы современной жизни отразил А. С. Пушкин в своем великолепном произведении.
Другие сочинения по “Евгений Онегин” Пушкина
?
«Евгений
Онегин». Роман в стихах
Прими собранье
пестрых глав,
Полусмешных,
полупечальных,
Простонародных,
идеальных,
Небрежный плод
моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в
Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в
стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни
над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества
поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским
творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности»
поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский
назвал его «энциклопедией русской жизни».
Поэт отражает
окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же
время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С
первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской
действительности.
Бывало, он еще
в постеле: к нему записочки несут.
Что?
Приглашенья? В самом деле,
Три дома на
вечер зовут:
Там будет бал,
там детский праздник,
Куда ж поскачет
мой проказник?
С кого начнет
он? Все равно:
Везде поспеть
немудрено.
Деревенские
пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе
дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной
природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их
постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже
солнышко блистало,
Короче
становился день,
Лесов
таинственная сень
С печальным
шумом обнажалась,
Ложился на поля
туман,
Гусей крикливых
караван
Тянулся к югу:
приближалась
Довольно
скучная пора;
Стоял ноябрь уж
у двора.
Очень важно,
что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые
образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций
русского общественного развития.
Вот мой Онегин
на свободе;
Острижен по
последней моде,
Как dandy лондонский
одет —
И наконец
увидел свет.
В свою деревню
в ту же пору
Помещик новый
прискакал…
По имени
Владимир Ленский,
С душою прямо
геттингенской,
Красавец, в
полном цвете лет,
Поклонник Канта
и поэт.
И что еще
важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее
черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая
Татьяна?» —
Да та, которая
грустна
И молчалива,
как Светлана,
Вошла и села у
окна. —
«Неужто ты
влюблен в меньшую?» —
А что? — «Я выбрал
бы другую,
Когда б я был,
как ты, поэт.
В чертах у
Ольги жизни нет…
«Евгений
Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в
нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который
неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что
показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из
отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими
классическими романами.
С этим прямо
связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма. Но в
то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе
в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии
остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не
перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует
реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений
Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и
их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной
степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и
даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить
разность
Между Онегиным
и мной,
Чтобы
насмешливый читатель
Или
какой-нибудь издатель
Не повторял
потом безбожно,
Что намарал я
свой портрет,
Как будто нам
уж невозможно
Писать поэмы о
другом,
Как только о
себе самом.
Безусловно,
Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по
словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но
мы знаем, что Евгений – не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор
обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли,
эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и
лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства
светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но и глубоко
не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и
снедающий его «недуг»: разочарованность – «преждевременная старость души»,
«русская хандра».
Пушкин называет
Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем
кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный
ему был тошен»
В столкновении
Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли
друг от друга
В отношении к
Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в
романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской
литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека»,
по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой
художественно открытый Пушкиным.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://ilib.ru/
Подготовительные вопросы к сочинению по роману в стихах А. С. Пушкина “Евгений Онегин”
Многие темы предлагают рассматривать роман как “энциклопедию русской жизни”. В таком сочинении нужно обосновать тезис Белинского о “энциклопедичности” романа, опираясь на текст произведения.
Вопросы
Почему роман “Евгений Онегин” называют “энциклопедией русской жизни”?
Каков круг чтения Евгения?
Каков круг чтения Татьяны?
В чем сходство Евгения и Татьяны?
Каковы их различия?
О чем спорят Онегин и Ленский?
Можно ли назвать Онегина, Ленского, Татьяну Ларину лучшими людьми эпохи? Почему они несчастны?
Татьяна, русская душою…” Почему?
Какие еще стороны русской жизни зарисованы в романе?
Ответы
Читая “Онегина”, мы знакомимся с жизнью эпохи 1819-1825 годов. Здесь мы находим и внешние ее приметы: моды (“как денди лондонский одет”), образ жизни людей разных социальных групп, даже меню роскошных ресторанов. Из романа мы узнаем и о культурной жизни дворянской интеллигенции: по книгам Онегина, найденным Татьяной в его заброшенной усадьбе, автор упоминает и о том, что он сам читает после возвращения из путешествия, из идейных споров Онегина с Ленским.
Круг чтения Онегина довольно широк и разнообразен, он свидетельствует о том, что западноевропейская культура властно вторгается в патриархальный уклад русской жизни и разрушает его. Имена Байрона, Адама Смита, Гиббона, Гердера, Руссо говорят об интересе российских дворян к литературе европейского романтизма, к английской экономике, французской просветительской философии, трудам английских и немецких историков. Евгений был внимательным читателем, ибо Татьяна, знакомясь с его библиотекой, видела, что “хранили многие страницы отметку резкую ногтей” или “черты карандаша”. Подробным перечислением почти всех главных произведений Байрона (“Чайльд-Гарольд”, “Гяур”, “Дон-Жуан”) автор указывает на то, что именно этот чрезвычайно популярный в столичной дворянской среде английский поэт-романтик был ближе всех Онегину. Байроновские мрачные, холодные, разочарованные герои находили отзвук в его душе, ибо ему были близки и понятны их чувства и мысли. Но Татьяне эти книги открыли “мир иной”. И это естественно, ибо в провинции, где она жила, эти произведения еще не получили распространения. Краткий обзор онегинской библиотеки говорит о том, что герой увлекается не только художественными произведениями, но и серьезной научной литературой. Для образованного дворянства той поры большой интерес представляли труды английского экономиста Адама Смита, которого называют ранним идеологом промышленного капитализма. Значит, он пользуется авторитетом у передового дворянства, считавшего первоочередной задачей уничтожение крепостного права в России, так как оно тормозило экономическое и политическое развитие страны. Обращает внимание отсутствие в библиотеке Онегина книг русских авторов. А Владимир Ленский получает высшее образование в Геттингенском университете в Германии. Мы узнаем из романа, что воспитанием маленького Онегина занимался гувернер-француз. Все это показывает, что в пушкинском романе, как и в грибоедовской комедии, отразилась типичная черта эпохи — пренебрежение русских дворян к своей национальной культуре, тяготение ко всему иностранному.
Совсем другие книги читает Татьяна. В сентиментальных любовных романах Татьяна видит иную, яркую, интересную жизнь, которая так резко отличается от убогого мира гвоздиных, пустяковых и скотининых.
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
И Онегин, и Татьяна остро ощущают свое отчуждение от среды, в которой они вынуждены жить. Это выражается в том, что Татьяна “в семье своей родной казалась девочкой чужой”, и в онегинской хандре. Значит, у Евгения и Татьяны есть черты, которые сближают их. Неудовлетворенность окружающей жизнью погружает их в прекрасный мир книг. Оба они обладают проницательным умом и наблюдательностью, их отношения проникнуты честностью и правдивостью.
Обладая некоторыми сходными чертами, Онегин и Татьяна во многом различны меж собой. Онегинскому высокомерию и эгоизму противопоставляется душевная щедрость Татьяны. Эти качества героев ярче всего проявляются в любви. Онегин с юных лет усвоил “науку страсти нежной”, которая подменила истинные чувства.
Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным, изнывать,
Являться гордым и послушным,
Внимательным иль равнодушным!
Постоянное притворство стало его второй натурой, заглушило в душе способность искренне и сильно любить. Но это чувство проснулось в нем после пережитых страданий. Однако, добиваясь любви Татьяны-княгини, он думает прежде всего о себе.
Татьяна принадлежит к тем богатым и возвышенным натурам, которые не знают расчета в любви. Она всецело отдается своему чувству, его сила и глубина оказываются выше общепринятой морали и условностей. Мотивы последнего поступка Татьяны можно трактовать по-разному. Но несомненно одно — отказаться от любимого человека ей велит сильно развитое чувство долга. Такая чистая и цельная натура, как Татьяна, просто не способна лгать и притворяться или обрести счастье ценой унижения и позора ни в чем не повинного человека — ее мужа. Значит, Татьяна в отличие от Евгения думает прежде всего о людях. А он, напротив, полностью погружен в собственный душевный мир.
Споры Онегина с Ленским дают представление об умственной жизни передовой дворянской интеллигенции. Они затрагивают философские, идеологические, политические, экономические проблемы своего времени. Например, предметом этих споров были “племен минувших договоры”, то есть мысли французского философа Жан-Жака Руссо, выраженные им в трактате “Общественный договор”, о взаимоотношениях верховной власти и народа, о том, что народ имеет право свергнуть правительство, если оно нарушит договор между властью и общиной свободных граждан. Онегина и Ленского также интересовала тема практического применения научной теоретической мысли в хозяйстве, которая была тоже актуальной в то время. Многие богатые помещики использовали в своих имениях машинную технику, пытаясь, таким образом, найти выход из тупика крепостного хозяйства. Пушкин определяет эту тему двумя словами — “плоды наук”. Занимали друзей и этические проблемы — “добро и зло”.
Несчастные судьбы Онегина, Ленского и Татьяны, лучших людей эпохи, приводят к мысли о невозможности их найти достойное место в жизни, реализовать свои способности, знания, высокие нравственные качества. Этот вывод приобретает особую остроту в связи с исчерпывающей характеристикой автором московского, петербургского и поместного дворянства. Ни чопорное фальшивое высокомерие столичной элиты, ни бездуховное, примитивное существование провинциальных помещиков не способны сделать думающих и чувствующих людей счастливыми. А народная Россия бесконечно далека от них, хотя она тоже предстает перед нами на страницах пушкинского романа.
Детство и юность Татьяны прошли на лоне привольных лугов и полей, тенистых дубрав. Она рано впитала в себя любовь к природе, изображение которой как бы дорисовывает ее внутренний портрет, придавая особую одухотворенность и поэтичность.
Татьяна (русская душою,
Сама не зная, почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму.
Для “мечтательницы нежной” природа полна тайн и загадок. Еще до того, как “обманы Ричардсона и Руссо” начнут занимать ее ум, Татьяна легко и естественно входит в волшебный мир русского фольклора. Она чуждалась шумных детских забав, так как “страшные рассказы зимою в темноте ночей пленяли больше сердце ей”. Татьяна неотделима от национальной простонародной стихии с ее поверьями, обрядами, гаданиями, ворожбой, вещими снами.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Даже сон Татьяны весь соткан из образов старинных русских сказок. Таким образом, личность Татьяны была сформирована обстановкой, в которой она росла и воспитывалась не под присмотром гувернантки-француженки, а под присмотром крепостной няни, которой единственной она раскрывает сердце в тяжелую минуту. В Петербурге “равнодушная княгиня”, вынужденная жить по лицемерным законам светского общества, остается по-прежнему образцом благородства и правдивости. Таким образом, Татьяна предстает в романе “Евгений Онегин” воплощением национального русского духа и пушкинским идеалом. В ее образе гармонически соединились лучшие стороны дворянской и простонародной культуры.
Благодаря пушкинскому роману мы многое узнаем и о театральной жизни страны 20-х годов прошлого века. В этом “волшебном крае” царит Фонвизин, “друг свободы”, великая трагическая актриса Семенова, блистательная балерина Истомина, знаменитый постановщик балетов Дидло.
В “Евгении Онегине” нашел отражение и “больной” вопрос экономики России — торговля с Западом, когда “Лондон щепетильный… по Балтическим волнам за лес и сало возит к нам” предметы забав и роскоши, то есть Россия продает ценнейшее сырье за галантерейные безделушки.
Трудовой Петербург, выразительно и лаконично изображенный Пушкиным, живет по другому времени. Их пути с Онегиным не пересекаются.
Что ж мой Онегин? Полусонный
В постелю с бала едет он:
А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
Встает купец, идет разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтенка спешит,
Под ней снег утренний хрустит…
В соответствии с логикой развития сюжета простонародный быт пронизывает главы романа, посвященные изображению провинциального дворянства, к которому относится семья Лариных. Охваченная сильным чувством, Татьяна обращается не к своим родным, а к няне Филипьевне, неграмотной крепостной женщине. Но рассказ няни о своем замужестве не может помочь Татьяне разобраться в своих чувствах, ибо слишком далеки проблемы крестьянской семьи от переживаний уездной барышни. Достаточно прочитать эпически спокойное, лишенное всякой эмоциональности повествование Филипьевны, чтобы представить себе всю меру унижения крестьянства. Но пушкинский роман открывает читателю и другую сторону народной жизни, насыщенную мощной стихией фольклора. В романе поют крестьянские девушки за прялкой, пастух, ямщики, бурлаки, дворовые девушки, “сбирая ягоды в кустах… чтоб барской ягоды тайком уста лукавые не ели”. В усадьбе Лариных любили подблюдные песни и хороводы. Крестьянские песни, сказки, поверья, обычаи на фоне картин северной русской природы создают национальный колорит определенной исторической эпохи.
Пушкин А. С.
“Поэт гармонии, согласия и счастья” На вопросы журнала “Костер” отвечает Юрий ПРОЗОРОВ — директор Института русской литературы (Пушкинского Дома) Российской Академии наук
Стихи
Биография А. С. Пушкина
Статья о жизни А. С. Пушкина в Петербурге “Демутов трактир”
Случаи из жизни лицеистов
Анна Керн. “Когда великие были маленькими”
Сказки
А. С. Пушкин. Сказка о рыбаке и рыбке
А. С. Пушкин. Сказка о попе и о работнике его Балде
А. С. Пушкин. Сказка о золотом петушке
А. С. Пушкин. Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях
Сочинения
Тема любви в лирике А. Пушкина. Сочинение
Тема дружбы в творчестве А. Пушкина. Сочинение
Русская природа в лирике А. Пушкина. Сочинение
А. С. Пушкин о роли и назначении поэта и поэзии. Сочинение
Вольнолюбивая лирика А. С. Пушкина Сочинение
Столичное и поместное дворянство в романе А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Сочинение
В чем сложность и противоречивость характера Онегина? Сочинение. Вариант 1
В чем сложность и противоречивость характера Онегина? Сочинение. Вариант 2
Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин” — “энциклопедия русской жизни”. Сочинение
Онегин и Ленский. Сочинение
Онегин и Татьяна. Сочинение
Онегин и Чацкий — разные люди одной эпохи. Сочинение. Вариант 1
Онегин и Чацкий — разные люди одной эпохи. Сочинение. Вариант 2
“…Я так люблю Татьяну милую мою” Сочинение
“Татьяна русская душою…” Сочинение
Статья о поэме А. С. Пушкина “Медный всадник”
По роману А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Материалы к сочинению
Где живет Черномор?
“Летучие черты…” Портреты А. С. Пушкина
О высоком назначении поэта и поэзии в лирике Пушкина
Тема любви в лирике А. Пушкина (2)
Тема дружбы в лирике Пушкина (2)
“Евгений Онегин” — “энциклопедия русской жизни” (2)
Художественное своеобразие пушкинского романа в стихах
“Татьяны милый идеал”
“Лишний человек” Онегин
Береги честь смолоду (По повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”)
Народ и власть (По трагедии А. С. Пушкина “Борис Годунов”)
Мой первый друг… Статья о Пущине
«Евгений Онегин» – самый большой роман в стихах. Пушкин работал над ним более восьми лет, параллельно трудясь над созданием других произведений разнообразных жанров. Ранние наброски сделаны в Кишиневе в тысяча восемьсот двадцать третьем году, а весь роман был завершен лишь в тысяча восемьсот тридцать первом. Литературный критик и публицист Белинский назвал роман «Евгений Онегин» «энциклопедией русской жизни», поскольку русская действительность начала девятнадцатого века показана в нем глубоко реалистически.
В центре происходящих событий находятся три персонажа – Онегин, Татьяна и Ленский. Каждый из них относится как к определенной категории дворянского общества, так и к определенному духовному типу.
Онегин – главный герой романа. Пушкин знакомит нас с ним с самых первых строф, описывая детство, привычки, черты характера, образ жизни и окружение Евгения. Еще с юности он начал постигать все прелести беззаботного веселья и праздности, живя одним днем, не думая, что будет завтра. С одной стороны, это свойственно его возрасту, но с другой, в какой-то мере раскрывает в нем не самые лучшие человеческие качества, такие как легкомыслие и безответственность. Думаю, что именно в юные годы и начались духовные искания Евгения. С головой окунувшись в вечный праздник, примерив на себя образ франта и долгожданного гостя на любых вечерах, он решил, что нашел свое место в жизни. Какое-то время так оно и было, ведь юность – пора любви, пора пылких признаний, необдуманных поступков и безудержного веселья. Однако Онегину это быстро наскучило, он вновь начал поиски себя, стал много читать, но не находил утешения в книгах.
Поселившись в убогой деревушке, Евгений кардинально сменил свой привычный уклад жизни. Теперь его окружали просторы полей, шум листвы и простой сельский народ. Но красота окружающей его природы и спокойное, размеренное течение дней не принесли ему удовлетворения. Трудно понять, чего именно желала душа Онегина. Он погрузился в полное безразличие к происходящему вокруг, разбавляя свое уединение дружбой с поэтом Ленским.
Встреча с юной, романтичной Татьяной, которая, впервые влюбившись, по неопытности открыла свои светлые чувства Евгению, казалось бы, могла изменить жизнь героя. Но он не увидел этого шанса, поскольку дорожил своей свободой. Вот только была ли ему нужна эта свобода? Ведь он успел сполна насладиться ею, однако счастья и душевного покоя Онегину она так и не принесла. Но и Татьяна не пробудила в нем ни нежных чувств, ни бури эмоций. Думаю, Евгений жил не сердцем, а разумом, что мешало ему прочувствовать всю искренность и нежность признаний Татьяны. Каждый человек способен любить, но не каждый захочет открыться этому светлому чувству и впустить его в свое сердце. Не захотел и Евгений. Погрузившись в пучину своей хандры и скуки, он не заметил шанса судьбы изменить свою жизнь. Хотя, возможно, на этом его душевные терзания, его поиски и тоска прекратились бы.
Переломным моментом в жизни Онегина стала смерть Ленского, его друга и товарища, убитого самим же Евгением. Он с такой легкостью отнесся к предстоящей дуэли, будто она казалась ему очередным приключением, которое должно развеять деревенскую скуку. Евгений не понимал всю серьезность происходящего, и его рука, не дрогнув выстрелила в того, кто еще вчера был лучшим другом. Осознание пришло лишь после выстрела. Думаю, в этом поступке можно увидеть определенные черты характера Онегина – он не задумывался о последствиях своих действий и о том, что будет дальше. И все же потеря друга оказалась для него тяжелым ударом.
Покинув деревню после трагической смерти Ленского, Онегин отправляется путешествовать. Он всегда искал новые места, события, впечатления. Ему всегда чего-то не хватало. Я думаю, Евгений просто пытался убежать от самого себя. Убежать от своих истинных мыслей и желаний. Мне кажется, он всегда старался быть тем, кем он не являлся – самовлюбленным, черствым и озлобленным. Ведь именно таким в его понимании был современный человек. Возможно, именно в этом его внутреннем противостоянии между самим собой и общественными идеалами и заключались постоянные искания его души.
Спустя годы, вновь повстречав Татьяну, Онегин понял, что полюбил. Но полюбил уже не ту скромную и наивную девушку, которой она была в момент их знакомства, а статную и величавую Татьяну, какою она стала со временем. Вот только любовь ли это? С одной стороны, это могло быть очередное приключение Евгения. Лишь игра, где ему важна только победа, после которой интерес к игре сразу угаснет, вновь разбив женское сердце. Но я все же думаю, Онегин наконец сбросил маску самовлюбленного, равнодушного эгоиста и открыл свое сердце для настоящего, искреннего и светлого чувства. Он наконец нашел то, чего ему так не хватало. То, что оказалось ему необходимо. Он нашел свою любовь. Отказ Татьяны поразил и обескуражил Онегина. Но думаю, это все же изменит его жизнь к лучшему. Ведь он сумел пробудить в себе нежные, искренние чувства, а значит, его душа вовсе не черствая, как могло показаться прежде, а тонкая и ранимая.
Изучая окончание романа, невольно задумываешься о дальнейшей судьбе героев. Не думаю, что Онегин и Татьяна будут вместе. Им помешает и чувство долга Татьяны перед мужем, и любовь Евгения к ней. Мне кажется, любя Татьяну всем сердцем, он с достоинством примет отказ. Думаю, произошедшие события остепенят Онегина. Ему больше нет смысла продолжать свою жизнь в поисках себя. Ведь он все же понял, чего хотел от жизни все эти долгие годы. Самое главное оказалось простым и обыденным. Но Онегин не хотел замечать, что любить и быть любимым – огромное счастье, ради которого стоит жить.
Видео по теме:
Свободная, пламенная муза, вдохновительница Пушкина, приводит в отчаяние диктаторов нашего Парнаса и оседлых критиков нашей словесности. Бедные! Только что успеют они уверить своих клиентов, что в силу такого или такого параграфа пиитики, изданной в таком-то году, поэма Пушкина не поэма и что можно доказать это по всем правилам полемики, новыми рукоплесканиями заглушается охриплый шепот их и всеобщий восторг заботит их снова приискивать доказательств на истертых листочках реченной пиитики! [2]
В самом деле, на что это похоже? Довольно, что англинские критики не знали, что делать с Бейроном; неужели и русским придет такая же горькая участь от Пушкина? Уже и хвалить его они не смеют: кто боится попасть в кривотолки, кто говорит, что ничего сказать не может, кто просто отмалчивается [3] . – Но пока готовятся безмолвные громы их, поспешим разделить с нашими читателями радость о новом, счастливом событии па Парнасе нашем – о появлении нового поэтического произведения любимца всех русских читателей.
Давно уже с нетерпением ожидала публика «Онегина»; теперь отчасти и вполне удовлетворилось желание читателей: отчасти , ибо издана только первая глава этого поэтического романа; вполне , потому что издание «Онегина» положительно доказывает права Пушкина уже не просто на талант, но на что-то выше.
«Но что такое „Онегин“? – спросят критики. – Что за поэма, в которой есть главы, как в книге? По каким правилам она составлена? К какому роду принадлежит?»
«Онегин», милостивые государи, роман в стихах , следовательно, в романе позволяется употребить разделение на главы; правила, руководствовавшие поэта, заключаются в его творческом воображении; род, к которому принадлежит роман его, есть тот самый, к которому принадлежат поэмы Бейрона и Гете.
«Дон-Жуан» почитается одним из лучших и едва ли не лучшим произведением Бейрона. «Difficile est proprie communia dicere» [4] , – сказал великий сей поэт, издавая «Дон-Жуана» [5] . Он чувствовал, как тяжело было ему бороться с своим предметом, и тем славнее был его подвиг, тем громче торжество.
В угодность привязчивым Аристархам согласимся, что, по существу своему, поэму, подобную «Дон-Жуану» и «Беппо» [6] , поэму, где нет постоянной завязки, хода действий, с начала ведомых к одной главной, ясной цели, где нет эпизодов, гладко вклеенных, нельзя назвать ни эпическою, ни дидактическою поэмою [7] ; по это уже дело холодного рассудка приискивать на досуге, почему написанное не по известным правилам хорошо, и на всякий новый опыт поэзии прибирать лад и меру; не поэту же спрашивать у пиитиков, можно ли делать то или то! Его воображение летает, не спрашиваясь пиитик: падает он, тогда торжествуйте победу школьных правил; если же полет его изумляет, очаровывает сердца и души, дайте нам насладиться новыми торжеством ума человеческого: всякое новое приобретение Бейронов или Пушкиных делает и нам честь, ибо делает честь стране, которой он принадлежит, и веку, в котором живет.
То самое высокое наслаждение, в котором человек, упоенный очаровательным восторгом, не может, не смеет дать самому себе отчета в своих чувствах: все ограниченное , в наслаждениях эстетических, отвращает человека – и в неопределенном, неизъяснимом состоянии сердца человеческого заключена и тайна и причина так называемой романтической поэзии.
Пушкин обещает своим критикам написать поэму в 25 песен, в которой будут выполнены все условия, предписанные покойным Баттё [8] . Тогда и мы обещаемся написать рецензию, которую начнем полным и обстоятельным разбором всех эпических поэм, исследуем все подробности, как-то: правильно ли превращение кораблей Энеевых в нимф; сколько раз должен был обежать Гектор Трою, чтобы утомить сына Пелеева; а кончим верными доказательствами, что никто из новых не сравнится даже и с Аполлонием Родосским [9] . Разумеется, что в таком случае не должно забывать избитых эпиграфов: vos exemplaria Graeca и проч. и проч. [10]
Между тем, верно, никто из самых задорных критиков Пушкина, прочитавши новую поэму его, не откажет ему в истинном, неподложном таланте. Зачем не пишет он поэм в силу правил эпопеи? Та беда, что и поэт не волен в направлении своего восторга; что ему поется, то он поет… В очерках Рафаэля виден художник, способный к великому: его воля приняться за кисть – и великое изумит наши взоры; не хочет он – и никакие угрозы критика не заставят его писать, что хотят другие.
В музыке есть особый род произведений, называемых capriccio [11] , – и в поэзии есть они – таковы «Дон-Жуан» и «Беппо» Бейрона, таков и «Онегин» Пушкина. Вы слышите очаровательные звуки: они льются, изменяются, говорят воображению и заставляют удивляться силе и искусству поэта. Соглашаемся, что по отрывку нельзя судить о целом [12] ; но кто в произведениях Пушкина не находит поэзии, с тем не будем ничего говорить о поэзии.
Содержание первой главы «Онегина» составляет ряд картин чудной красоты, разнообразных, всегда прелестных, живых. Герой романа есть только связь описаний.
С самого начала Онегин скачет на почтовых в деревню своего дяди, богача, умирающего, который оставляет племяннику все свое имение. Тут поэт сказывает, кто такой Онегин, описывает его воспитание, знания, свойства, день прежней петербургской его жизни, обед у Талона, приезд в театр, туалет Онегина, мимоходом бал, грусть, необходимое последствие рассеянной жизни, и свое знакомство с недовольным жизнию Онегиным, который получает письмо о болезни дяди, едет к нему в деревню, не застает его в живых и, получив богатство, не перестает скучать. – Поэт кончит шуткою.
Читатели видят, что «Онегин» принадлежит к тому роду стихотворений, в котором доныне у нас не было ничего сколько-нибудь сносного. Шуточные поэмы наших стихотворцев сбивались в плоскости, шутки их оскорбляли благопристойность, улыбка походила на хохот тех героев, которых они описывали, как-то: трактирщиков, карточных игроков или пьяниц(Некто А. Н. не постыдился поставить «Руслана и Людмилу» в ряд с «Елисеем» [13] Майкова и с «Энеидой наизнанку». Неверующие могут прочесть в «Mercure du XIX siecle», 77 livraison, 1824, от стр. 505 – статью «Замечания россиянина, живущего ныне в Париже, на антологию Сен-Мора». Помнится, что эта статья была в «Вестнике Европы» без оговорок г-на редактора: кто молчит, тот соглашается , говорит пословица; к счастию, есть другая: дело мастера боится – это доказывает «Вестник Европы» [14] .); видно, Пушкину суждено быть первым и в исполнении поэм и в изобретении предмета своих поэм. Надобно сказать, что вообще новые поэты в сочинениях сего рода открыли новые стороны, неизвестные старинным сочинителям: «Налой» или «Похищенный локон» однообразны, поэт только смешит [15] ; но Бейрон не смешит только, но идет гораздо далее. Среди самых шутливых описаний он резким стансом обнаруживает сердце человека, веселость его сливается с унылостью, улыбка с насмешкою, и в таком же положении, как Бейрон к Попу, Пушкин находится к прежним сочинителям шуточных русских поэм. Он не кривляется, надувая эпическую трубу, не пародирует эпопеи, не сходит в толпу черни: выбрав героя из высшего звания общества, он только рисует с неподражаемым искусством различные положения и отношения его с окружающими предметами – и здесь тайна прелести поэмы Пушкина. Но не смех возбуждает поэт; он освещает перед нами общество и человека: герой его – шалун с умом, ветреник с сердцем, он знаком нам, мы любим его!
И с каким неподражаемым уменьем рассказывает наш поэт: переходы из забавного в унылое, из веселого в грустное, из сатиры в рассказ сердца очаровывают читателя. Мысли философа, опытного знатока и людей и света, отливаются в ярких истинах: кажется, хочешь спросить, как успел подслушать поэт тайные биения сердца? Где научился высказывать то, что мы чувствовали и не умели объяснить?
Картины Пушкина полны, живы, увлекательны. Не выписывая из «Онегина» (ибо надобно переписать половину книги), мы укажем: на изображение знаний Онегина, изображение санктпетербургского театра, кабинета Онегина, приезда на бал, Петербурга утром, похорон дяди. – Насмешки его остры, умны, разительны: не можем не пересказать следующих:
Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь:
Так воспитаньем, слава Богу,
У нас не мудрено блеснуть.
Онегин:
……..читал Адама Смита
И был глубокий эконом,
То есть, умел судить о том,
Как государство богатеет
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет.
Отец понять его не мог
И земли отдавал в залог…
«Главный признак изящного есть простота», – сказал один германский философ – и что же простее, добродушнее этой насмешки над толками модных последователей Смита? Тот же философ говорит, что «народная (nationale) словесность берет у воображения то, что сильнее говорит уму и характеру народа» [16] , – и эту народность, эту сообразность описания современных нравов Пушкин выразил мастерским образом. «Онегин» не скопирован с французского или английского; мы видим свое, слышим свои родные поговорки, смотрим на свои причуды, которых все мы не чужды были некогда. Спешим оправдать Пушкина в укоризнах, которые делают ему некоторые критики. Кроме того, что лишают себя наслаждения, они стараются еще и другим передать мучительные свои ощущения. Они уверяли всех и каждого, что «Руслан» взят из Ариоста, «Кавказский пленник» из «Чайльд-Гарольда», «Бахчисарайский фонтан» из «Гяура» – предчувствуем, что «Онегина» осудят на подражание «Дон-Жуану» и «Беппо» Бейрона и «Дню» Парини [17] . Читавшим Бейрона нечего толковать, как отдаленно сходство «Онегина» с «Дон-Жуаном»; но для людей, не знающих Бейрона или Парини, но которые любят повторять слышанное, скажем, что в «Онегине» есть стихи, которыми одолжены мы, может быть, памяти поэта; но только немногими стихами и ограничивается сходство: характер героя, его положения и картины – все принадлежит Пушкину и носит явные отпечатки подлинности, не переделки.
Мы не упоминаем о прелести вводных мест (эпизодов) в «Онегине», как-то: обращений поэта к самому себе, воспоминаний и мечтаний его, – из читавших «Онегина», верно, наполовину знают его до сей поры почти наизусть; не читавших же мы не хотим лишать новости в наслаждении выпискою стансов 29, 30, 31, 32, 33, 34, 45, 49, 50, 57, 58 и 59, ибо их должно читать вполне.
Не говорим и о стихах Пушкина: такой гармонии, такого уменья управлять механизмом слов и звуков не было и доныне еще нет ни у которого из поэтов русских, даже и у Жуковского.
В доказательство, как все оживляется под пером Пушкина, мы желали бы подробно разобрать приложенный в начале «Онегина» «Разговор книгопродавца с поэтом». Здесь переходы чувств и искусство выражаться, смотря по тому, кто и что говорит, неподражаемы. Содержание: книгопродавец просит поэта продать свою рукопись; поэт отвечает на все его предложения; задумчивая мечтательность, яркие мысли выражают пламенный характер поэта; познание света, резкие истины опыта обрисовывают характер книгопродавца.
Говорят, что без замечания ошибок не бывает рецензии: вот самое затруднительное обстоятельство для рецензента стихотворений Пушкина – где взять ошибок? Несколько рифм можно назвать принужденными, немного выражений неточными (например: вздыхает лира, возбуждать улыбку, иволги напев живой ); но оставим эту убогую добычу грядущим критикам: не думайте, что избранный из них будет молчать, что он не явится. —
Il s\’en presentera, n\’en doutez-vous pas… [18] [19]
В то время как мы благодарим поэта за новый подарок, шум всеобщих похвал, вид запыленной кипы родимых творений, когда сочинений Пушкина не наготовятся книгопродавцы на нетерпеливых читателей, – все это возбуждает литературных гагар… Не повторить ли им в задаток слова поэта:
Гагары в прозе и стихах!
Возитесь как хотите;
Но, право, истинный талант не помрачите;
Удел его: сиять в веках! [20]
Примечания
1
Московский телеграф. 1825. Ч. 2. N 5 (выход в свет 16 марта). С. 43—51. Без подписи; авторство раскрывается в ходе дальнейшей полемики.
Статья вызвала продолжительную полемику, в которой против Н. А. Полевого выступали Д. В. Веневитинов и Н. М. Рожалин (см. коммент. к след. статьям; также: Стратен В. Пушкин и Веневитинов. I. Веневитинов – критик Пушкина // П. и совр. Вып. 38—39. С. 228—240).
Ранее в «Прибавлении» к N 3 «Московского телеграфа» в разделе «Книжные известия» (с. 52) было помещено сообщение о скором выходе в свет I главы «Евгения Онегина» и продаже ее в книжном магазине И. В. Сленина в Петербурге.
2
Статья заострена против критики, опирающейся на каноны классической поэтики. Хотя здесь полемические выпады Полевого не имеют конкретного адресата, их можно отнести ко многим критикам Пушкина, в суждениях которых сказывался нормативный подход к его поэзии (см., например, статьи А. Ф. Воейкова или В. Н. Олина в наст. изд.). В N 3 «Вестника Европы» за 1825 г. Юст Веридиков (М. А. Дмитриев) утверждал, что в «Кавказском пленнике» Пушкина нет ничего, что могло бы составить содержание поэмы (см. с. 257 наст. изд.).
3
Намек на библиографическую заметку в «Северной пчеле» (1825. N 23, 21 февр. – см. с. 257 наст. изд.). Сообщив, что вышедшая книга – «только первая глава предполагаемого автором романа», рецензент «Пчелы» отказался судить по ней о «целом».
4
Трудно хорошо выразить общеизвестные вещи ( лат.). – Ред .
5
Стих Горация («Наука поэзии», ст. 128), который Байрон поместил на титульном листе издания песней I—II (1819) и III—IV (1821) своей поэмы «Дон-Жуан».
6
«Беппо» (1818) – поэма Байрона.
7
Перечисляются требования к жанру поэмы в нормативных поэтиках. См., например; «Словарь древней и новой поэзии, составленный Николаем Остолоповым» (СПб., 1821. Ч. I. С. 235—244 и со с. 454) или «Краткое начертание теории изящной словесности» А. Ф. Мерзлякова (М., 1822. Ч. I. С. 201—203).
8
См.: Гл. I, строфы LIX—LX «Евгения Онегина»
А. С. Пушкин работал над своим самым значительным творением больше семи лет. Начинал роман поэт в 1823 году, а закончил в 1830-м, хотя вообще-то, знаменитое “письмо Онегина” было написано ещё спустя год. В тот самый срок в социально-политической жизни страны произошли огромные перемены. Подъем общественного самосознания, начавшийся после победы в Отечественной войне 1812 года сменился периодом жестокой реакции после событий 14 декабря 1825 года. Друзья поэта, его сверстники и единомышленники перестали существовать как общественная сила. События в романе происходят до выступления декабристов, но трагические события 1825 года наложили печать жесткой требовательности на мысли и поступки героев.
“Евгений Онегин” — первое произведение в истории русской литературы, в котором автору удалось создать широчайшую панораму реальности, раскрыть важнейшие проблемы своего времени. В огромном зеркале романа читатели узнали жгучую современность, себя и своих знакомых, деревню, град
и столицу, помещиков и крепостных. Они услышали живую разговорную, искреннюю речь лучшего из своих современников. За просторный охват жизненных тем, за глубину и точную передачу исторических деталей В. Г. Белинский назвал роман “Евгений Онегин” энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением.
С присущей ему точностью Пушкин освещает экономическую и культурную жизнь РФ первой четверти XIX века. Мы мимоходом узнаем структуру торговых отношений России: за лес и сало из-за границы ввозились всевозможные декоративные украшения, безделушки: “гребенки, пилочки стальные, прямые ножницы, кривые и щетки тридцати родов и для ногтей и для зубов”. С восхищением описывает автор театр, балет своего времени: драматург Озеров “дани народных слез, рукоплесканий с младой Семеновой делил”, самым известным постановщиком балетов был Дидло, известная балерина Истомина была “блистательна, полувоздушна, смычку волшебному послушна”.
На фоне написанной картины жизни страны Пушкин представил в романе практически все социальные группы русской нации — от крепостного крестьянства до столичной аристократии. Автор противопоставляет праздной жизни представителя “золотой дворянской молодежи” Онегина деловую, размеренную жизнь трудового Петербурга. Образ жизни аристократии противоестественный: в нем смешались день и ночь, нет места здоровому, целеустремленному труду:
Но, шумом бала утомленный
И утро в полночь обретя,
Спокойно спит, в тени блаженной
Забав и роскоши дитя.
Проснется за полдень, и снова
До утра жизнь его готова,
Однообразна и пестра.
Бессмысленность этого праздного существования, не дающего пищи ни уму, ни сердцу, приносит лишьдушевную опустошенность, скуку и выглядит ещё более укоряюще на фоне содержательной жизни делового Петербурга:
…А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
Встает купец, идет разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтенка спешит,
Под ней снег утренний хрустит.
Проснулся утра шум приятный.
Главный герой, умный, критически мыслящий человек, разочарован в окружающей среде, в эгоистичных людях, полностью удовлетворенных своим высоким положением в обществе:
Тут был, однако, цвет столицы,
И быть в курсе, и моды образцы,
Везде встречаемые лицы,
Непроходимые глупцы…
Правда, автор дает и другую оценку высшему обществу, лучшие представители которого составляют элиту нации, берут на себя ответственность за судьбу страны, посвящают свои знания и опыт служению отечеству.
Дворянская Москва, гордящаяся своими устоями, традициями, изображена Пушкиным довольно сатирически. Поэт гордится городом как символом исторической памяти народа, символом национального единства, но духовная ограниченность московского дворянства отталкивает его:
Все в них так бледно, равнодушно;
Они клевещут более того скучно…
Не улыбнется томный ум,
Не дрогнет сердце, хоть для шутки.
И более того глупости смешной
В тебе не встретишь, свет пустой.
Еще более сатирически выглядит в романе провинциальное дворянство. Поэту нравится простота отношений и хлебосольство деревенских помещиков, но как раз неприятие бездуховности и ограниченности этого социального слоя и роднит первостепенных героев.
Их разговор благоразумный
О сенокосе, о вине,
О псарне, о своей родне,
Конечно, не блистал ни чувством,
Ни поэтическим огнем,
Ни остротою, ни умом,
Ни общежития искусством.
Неспособность критически оценить свое существование отталкивает первостепенных героев и автора от этого общества. Поэт более того изобразил деревенских помещиков в сне Татьяны в образах получудовищ, полулюдей,
В своем романе Пушкин изобразил также и жизнь крестьян, их жизнь, мировосприятие, моральные устои. Няня Татьяны Лариной с крестьянской непосредственностью рассказывает историю своего печального замужества. В словах няни, где она говорит про свой удел: “Так, видно, Бог велел”, — смиренность покорность и терпеливость простого русского народа.
В романе нашли отражение все слои русского общества. Все стороны русской реальности, все проблемы современной жизни отразил А. С. Пушкин в своем великолепном произведении.
Роман в стихах Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» – едва ли не самое известное произведение писателя, одна из ключевых составляющих его творчества. В романе подняты вечные проблемы любви и верности, поиска смысла жизни, конфликта между романтическими представлениями и суровой реальностью. «Евгений Онегин» также является отражением эпохи, предшествовавшей восстанию декабристов, в нём показаны характеры и мысли людей из высшего общества тех времен.
«Евгений Онегин» Александра Сергеевича Пушкина – вершина творчества писателя. Этот роман в стихах, которой сочинялся поэтом на протяжении восьми лет, с 1823 по 1831 годы, занял центральное место среди пушкинских сочинений. В «Онегине» не только отразились краски бурной эпохи начала 20-х годов XIX века, здесь прослеживается также творческая эволюция писателя. В своем бессмертном романе Пушкин рисует образы ярких героев эпохи между Отечественной войной и декабристским восстанием, дает читателю представление об их характерах, душевных переживаниях.
Главный герой романа, молодой человек из высшего общества по имени Евгений Онегин, представлен читателю автором как «молодой повеса», родившийся в столице, «на брегах Невы». Пушкин изображает Онегина сложной фигурой, автор испытывает к своему герою определенную симпатию, в то же время в описании его жизни и характера Пушкин постоянно прибегает к иронии. Онегин изображается светским «дэнди», знавшим из «Энеиды» только два стиха, да и то «не без греха». Его таланты довольно скудные, а знания по большей части поверхностны, при этом Евгений не стесняется демонстрировать в обществе якобы имеющиеся у него глубокие познания и интеллектуальные заслуги: «…Имел он счастливый талант без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка, с учёным видом знатока хранить молчанье в важном споре…»
В жизни Онегин – бездельник, которому не даются интеллектуальные усилия, «труд упорный ему был тошен». В душе молодого человека – интеллектуальная пустота, которую он бегло старается заполнить прочтением книг, чтобы «себе присвоить ум чужой». И всё же, даже при таких скверных способностях и чертах характера, Евгению не чужда романтичность, по ходу романа он склонен искать себя, сомневаться в правильности своей жизни.
Другой ключевой персонаж романа – Татьяна из провинциального дворянского семейства Лариных. Живущая в мире романтических французских романов и верящая в настоящую великую любовь, Татьяна искренне влюбляется в Евгения и пишет ему пронзительное письмо, однако сам Онегин очень холодно реагирует на искренние проявления любви со стороны молодой девушки. Он давно не терпит «траги-нервических явлений, девичьих обмороков, слёз», и поэтому вместо проявления взаимности к Татьяне Онегин решает своеобразно «отомстить» ей, заигрывая с её сестрой Ольгой, чем выводит из себя влюбленного в Ольгу поэта Ленского. Приехавший недавно из Германии, молодой и энергичный, полный светлых мыслей и отчаянных стремлений, довольно вспыльчивый поэт Владимир Ленский является воплощением юного романтика и идеалиста той поры. Его судьба оказывается трагической – он погибает на дуэли с Онегиным.
Евгений Онегин стремится уйти от своей праздной и бессмысленной жизни, ему скучно в деревне, в которой он вынужден был обосноваться и из которой в результате убегает. Путешествуя по Кавказу, побывав в Одессе, Онегин всё же возвращается в Петербург, где встречает Татьяну совершенно иной, сильно изменившейся и уже не проявляющей к Евгению былых нежных чувств. В отсутствие Евгения Татьяна задумывалась, действительно ли он таков, каким она его себе представляла, «уж не пародия ли он»? Теперь, выйдя замуж и став светской дамой, «неприступною богиней», она уже не может быть для Евгения той наивной девочкой, сведенной с ума любовью к нему. Герои словно меняются местами: отстранённая Татьяна решительно отвергает Евгения и оставляет его одного, разбитого, словно пораженного громом.
«Евгений Онегин» – роман о неразделенной любви, в котором поднимаются проблемы искренности чувств, верности в любви и в жизни. Отвергнутый и разбитый Онегин – это словно приговор тому коварному и эгоистичному «молодому повесе», не сумевшему найти смысл своей жизни, которому ничего не стоит разбить мечты и надежды других. Но автор не решается окончательно уничтожить Евгения, он оставляет его на едине с самим собой. Кто знает, как изменится этот светский эгоист в то время, когда вся страна стоит на пороге больших волнений? Читателю остается только догадываться, что ждет Онегина и Татьяну накануне восстания декабристов.
Еще больше сочинений на тему: «Евгений Онегин»:
Роман «Евгений Онегин» занимает центральное место в творчестве А. С. Пушкина. Он является настоящим сокровищем классической русской литературы, произведением поистине мирового Уровня.
Этот роман своеобразно и во всех гранях отражает особенный поэтический талант автора. Трудно определить главную мысль, главную идею «Евгения Онегина». Роман не принадлежит к тем произведениям, в которых автор или сам от себя, или устами кого-нибудь из действующих лиц высказывает свою идею, причем содержание произведения, все его действие должно подтвердить правильность этой идеи, убедительно ее раскрыть и развернуть во всех подробностях. С другой стороны, «Евгений Онегин» не похож и на такие произведения, в которых действующие лица так выбраны и охарактеризованы, события так развиваются, что для внимательного читателя мысль, идея автора сама как бы вытекает из содержания.
При чтении романа складывается впечатление, что автор ничего не хотел доказать и не имел никакой ясной идеи. Но в действительности Пушкин показал разнообразные картины русской жизни начала XIX века, нарисовал характерные для той эпохи типы представителей дворянского общества.
Автор изобразил действительность именно такой, какой она была в то время, во всей ее жизненной правде, ничего не подбирая специально и не сгущая нарочно никаких событий. Но если внимательно присмотреться, становится ясно, что жизнь, устроена неправильно. При таком жизненном устройстве счастливы могут быть только посредственные люди, интересы которых мелки и ограниченны. Например, отец Татьяны и Ольги и другие деревенские соседи Евгения Онегина проводят свою жизнь спокойно, в еде и питье, пустых разговорах и мелких хлопотах. Они довольны собой, ни к чему не стремятся, даже книг не читают, считая их «пустой игрушкой». Такова и Ольга, быстро забывшая погибшего на дуэли жениха. Такова же и ее мать. Ее выдали замуж за нелюбимого человека, она смирилась, занялась хозяйством и вскоре стала даже получать удовольствие от такой жизни.
Люди же с высокими требованиями к себе и окружающим, тонко и сильно чувствующие, в этой жизни несчастны. Они или гибнут, как Ленский, или продолжают жить с опустошенной душой, как Онегин и Татьяна. Богатство и высокое положение в обществе, доставшиеся им по наследству, не облегчают жизнь и не приносят удовлетворения. Работать для достижения какой-нибудь высокой цели они не приучены, а особенности характера, воспитание и положение мешают им устроить свое личное счастье. Осознание ошибок приходит к ним слишком поздно. Онегин думал, что вольность и покой — замена счастью, но ошибался. Татьяна понимает, что поступила опрометчиво, поспешив выйти замуж за нелюбимого человека, ведь «счастье было так близко…».
Но во всех этих ошибках нельзя винить лишь самих героев. Их такими сделала среда. Обстановка, окружавшая их с рождения, сформировала их характеры, выработала определенный тип поведения. Именно среда, говорит Пушкин, сделала несчастными этих по существу и своим задаткам прекрасных, умных и благородных людей.
Автор стремится показать крепостнический строй, при котором норма — непосильный крестьянский труд и безделье помещиков-крепостников. Такая норма калечит как крестьян, так и дворян, помещиков, даже самых лучших и гуманных из них. Это грустное убеждение в ненормальности жизненного уклада, в невозможности настоящего счастья, в том, что нет в окружающем поэта дворянском обществе благородных честных людей, отражается и в лирических отступлениях:
Кто жил и мыслил, тот не может
В душе не презирать людей…
…Того змия воспоминаний, того раскаянье грызет.
По убеждению автора, люди в большинстве своем эгоисты:
Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами — себя…
Ему горько сознавать это, но предательства можно ожидать даже от порядочных людей, которые «без всякой злобы и затей» могут «стократ ошибкой» повторить слух или сплетню.
Самая емкая характеристика светского общества дана Пушкиным в конце шестой главы, где он изображает ту среду, которая так искажает и ожесточает даже самую чистую и благородную душу. Он делает вывод, что спасти от духовного разложения человека, воспитанного этой средой и вращающегося в ней, может только высокий поэтический дар — «младое вдохновенье».
Эти печальные и горькие мысли о тяжелом неблагополучии всего современного жизненного строя наиболее полно выражены Пушкиным в последних грустных строках романа, где поэт завидует людям, рано покинувшим жизнь с ее горестями:
Блажен, кто праздник жизни рано
Оставил, не допив до дна
Бокала полного вина,
Кто не дочел ее романа
И вдруг умел расстаться с ним,
Как я с Онегиным моим.
Тем не менее, автор не предлагает опустить руки и грустить о неосуществимости счастья. В его произведении много светлых картин, красоты в изображении жизни, природы; изображено много хороших, честных и высоких чувств, переживаний и поступков; при этом реалистично указаны все общественные причины неблагополучия жизни героев романа, все обстоятельства, создавшие характеры действующих лиц и предопределившие их судьбу.
А.С. Пушкин очень долго и настойчиво работал над своим романом «Евгений Онегин». Можно сказать это его многолетний труд. Роман был для него чем-то особенным. Пушкин был гением, его произведения не были людям равнодушны. Он очень многое дал человечеству, его произведения, и личность Пушкина никогда не забудут.
В своем романе он описал главного героя Онегина, как человека, который никак не найдет свой смысл жизни. Ему надоела пустая жизнь, которую он вел. Балы, театры, рестораны все это ему ужасно надоело. Онегин разочаровался в своей жизни, впал в депрессию, даже пытался писать, но ничего не вышло. Он стремился к чему-то более высокому, многие были бы довольны той жизнью, которая была у Онегина.
Уехав в деревню, он наслаждается красотой природы, но и это ему надоедает. Познакомившись с Ленским он привязывается к нему. Они были разными, но прекрасно дополняли друг друга. Но неудачная шутка Онегина привела к дуэли с Ленским. Он хотел отказаться от дуэли, но боялся насмешек в свой адрес. Одна пуля решила судьбу Ленского, который мечтал о счастливой с семье, но этому не бывать, он погиб от руки своего же друга. Онегин никогда не задумывался, что его действия эгоистичны. Он отверг страстное письмо от Татьяны, после же он пожалел о своих поступках.
Его можно описать, как страдающего эгоиста, который ища свой смысл жизни, вредит окружающим его людям. Для него это было игрой, но дружба и любовь не терпят к себе такого отношения. Он не знал меры в своих поступках, иногда совсем перегибал палку. Ленский считал Онегина своим другом, но был ли он Ленскому другом? Или он опять решил избавиться от своей скуки таким образом. На этот вопрос он должен ответить самому себе. Ибо ему так и не удастся найти свой путь свою жизнь без Ленского и Татьяны.
Потеряв всех, кого он мог, он остается один на один с самим собой. Лишившись всякого уважения к себе, он страдал один, ему не хватало того человека, который помог бы ему в это сложное время. Онегин сам довел себя до такого состояния. Я бы не стал его осуждать, он получил свое, нет ничего хуже, чем остаться одному в этом большом и жестоком мире.
Зачем я пулей в грудь не ранен,
Зачем не хилый я старик,
Как этот бедный откупщик?
Я молод, жизнь вполне крепка,
Чего мне ждать? Тоска, тоска…
Эти слова показывают его состояние и насколько он был несчастен. Он потерял надежду на свет в конце тоннеля. После всех событий произошедших с ним, я думаю, что он изменился, как человек. Он стал более зрелым человеком, который осознает, что ему нужно от этой жизни. Он понял, что Татьяна та самая, которую он любит, но он слишком поздно это осознал. Татьяна уже была замужем, у нее были семья и дети. Она поступила очень смело, отвергнув признание Онегина в любви, как он поступил с ней ранее. Это событие показывает, что Онегин уже созрел, как человек, он уже не тот парень, который не знает, что ему нужно от этой жизни, кроме развлечений. Онегин- человек настроения.
Он способен на различные поступки, в том числе и глупые, о которых он сам порой и жалел. Онегин был очень талантливым человеком, но чтобы раскрыть свой талант нужно и желание. Но он так и не раскрыл свой потенциал. Что скоро скучит, то скоро научит, так гласила народная пословица. Итог его жизни печален:
Убив на поединке друга,
Дожив без цели, без трудов
До двадцати шести годов,
Томясь в бездействии досуга
Без службы, без жены, без дел,
Ничем заняться не умел.
Не каждый достоин, быть не одиноким. Счастья нужно добиться и заслужить. Оно не падает с неба. Жизнь каждого человека, как кино и ты главный актер в нем, где случаются трагедии и счастье, но везде есть поучение. Роман «Евгений Онегин» должен показать, что опуститься на самое дно жизни намного проще, чем подняться и снова почувствовать себя счастливым человеком.
Роман А. С. Пушкина — уникальное в русской литературе произведение. Как положено в романе, в нем есть главные и второстепенные герои, дается их предыстория, описываются их чувства и поступки, но главное,что выделяет произведение из общего ряда, возвышает над ним, — это гениальные стихи, которыми говорит автор.
«Евгений Онегин», представляя собой не имеющий аналогов «роман в стихах », сочетает в себе два рода литературы: лирический и эпический. Поэтому рядом с героями произведения читатель постоянно ощущает присутствие автора, сопереживающего своим персонажам, поясняющего их характеры и поступки, прямо обращающегося к читателю и вызывающего его на спор, рассуждающего на самые разные темы… Пушкин даже выводит фигуру автора на страницах романа в качестве одного из героев — приятеля Онегина в Петербурге.
Рассмотрим подробнее, какими предстают перед читателями автор и герой на страницах романа «Евгений Онегин». Наверное, прежде всего следует сказать о том, что и автор, и герой не являются статичными от первой до последней страницы произведения. Вспомним, что А. С. Пушкин создавал роман в течение семи лет, автор менялся, взрослел, талант его набирал силу.
Вместе с автором изменяется и его герой. Пушкин начал писать «Евгения Онегина» совсем еще молодым человеком, находясь в южной ссылке, а закончил произведение знаменитой Болдинской осенью, уже после восстания декабристов, потеряв многих друзей, став известным всей читающей России поэтом. Так и главный герой романа, Онегин: если в первой главе перед нами «повеса», «денди», скучающий представитель «золотой молодежи» Петербурга, то в восьмой главе мы видим глубоко переживающего несчастливую любовь человека, страдающего от мук совести за совершенное им на дуэли убийство, понимающего, что прожил лучшие годы впустую.
В начале своего романа Пушкин старательно подчеркивает «разность» между собой и героем, поскольку во многом они действительно похожи и читатель может предположить, что под маской Онегина скрывается автор: именно так предписывала традиция, идущая от кумира романтиков Байрона, наделявшего героев собственными мыслями и чувствами.
В самом деле, и автор, и Онегин — молодые люди, принадлежащие светскому обществу, находящие удовольствие в блестящем, но пустом времяпрепровождении: рестораны, театры, балы. Пролетает юность, и оба они ощущают разочарованность в светских развлечениях. Пушкин рисует читателю свои встречи с Онегиным в этот период:
Я был озлоблен, он угрюм;
Страстей игру мы знали оба;
Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас…
Белыми ночами в Петербурге автор и его герой гуляли по набережным, вспоминали юные годы, спорили, размышляли, собирались вместе отправиться в путешествие за границу, но судьба распорядилась иначе: Пушкин оказался в южной ссылке, Онегин — в деревне. Несмотря на явное внешнее сходство характеров автора и героя, Пушкина и Онегина нельзя сравнивать всерьез. И не только потому, что Онегин — создание поэта, плод его вымысла. Вспомним, как пытался бороться со скукой Онегин: попробовал читать и заниматься литературным творчеством. Однако у него ничего не вышло. Пушкин же прежде всего гениальный поэт, человек, для которого литература- главная составляющая жизни.
Прямо противоположно отношение автора и героя к природе, деревенской жизни: Цветы, любовь, деревня, праздность, Поля! Я предан вам душой, — так восклицает Пушкин, описывая «прелестный уголок», где«скучал Онегин», унаследовав от дяди поместье. Деревенское уединение всегда вызывало у Пушкина прилив творческих сил: лучшие свои вещи он создает в Михайловском и Болдине.
Автор рука об руку идет с героем через весь роман. Он защищает его от обвинений в холодности, когда Онегин читает Татьяне нотацию в ответ на ее признание в любви. Пушкин показывает, что главный герой «сражен» смертью Ленского, не может найти себе места, пускается путешествовать. Когда светское общество смеется над разочарованностью Онегина, считая ее лишь модной маской, Пушкин гневно клеймит бездушный свет, и читатель понимает, что «хандра» Онегина — это не дань моде, а искренние переживания умного и благородного человека, не нашедшего достойного применения своим силам и способностям.
Благодаря гениальным стихам Пушкина образ «страдающего эгоиста» Онегина увековечен в мировой литературе, а непревзойденный «роман в стихах» дает нам возможность услышать голос великого поэта.
Много замечательных шедевров подарил нам Александр Сергеевич, но роман «Евгений Онегин» по праву занимает центральное место в его творчестве. Это самое крупное художественное произведение Пушкина, наиболее сильно повлиявшее на судьбу всей русской литературы. Роман в стихах «Евгений Онегин» был написан Пушкиным в течении 8 лет. Это были годы апогея творческой зрелости поэта. В 1831 году роман в стихах был окончен и в 1833 году вышел в свет. Фабула охватывает события с 1819 года по 1825 год: от заграничных походов русской армии после разгрома Наполеона до восстания декабристов. Это было время правления царя Александра 1 — годы подъема русского общества .
История и современная автору действительность гармонично сочетаются в романе. Сюжет прост и хорошо известен. В центре романа — извечная любовная тема: проблема чувства и долга. Герои романа Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Владимир Ленский, Ольга составляют две любовные пары. Но всем им не дано судьбою стать счастливыми. Татьяна сразу полюбила Онегина, а он сумел полюбить ее только после глубоких потрясений, происшедших в его охлажденной душе. Но, несмотря их взаимное чувство, они не могут соединить свою судьбу. И виноваты в этом не какие-нибудь внешние обстоятельства, а их собственные ошибки, их неумение найти правильные решения в сложных задачах жизни. Над глубинными причинами этих ошибок заставляет Пушкин задуматься своего читателя.
На простую сюжетную линию романа нанизано множество картин, описаний, показано немало живых людей с их различной судьбой, с их чувствами и характерами. У Пушкина все это «собранье пестрых глав, полусмешных, полупечальных, простонародных, идеальных» показывало эпоху.. . Какова же главная идея, главная мысль «Евгения Онегина»?
На мой взгляд, она состоит в том, что счастливо могут жить лишь люди ограниченные, мало знающие, у которых нет стремлений к высокому, духовному. Люди с чуткой душой обречены на страдания. Они либо гибнут, как Ленский, либо вынуждены томиться «в бездействии пустом», как Онегин, либо молча страдать, как Татьяна. Пушкин отчетливо показывает, что во всех этих роковых ошибках виноваты не его герои, а та обстановка, сформировавшая подобные нравы. Эта среда сделала несчастными по существу или по своим задаткам прекрасных, умных и благородных людей. Крепостнический строй, «барство дикое», тяжелый труд крестьян и полное безделье помещиков и господ делали несчастными, коверкали жизнь не только крепостных рабов, но и лучших, наиболее чутких из дворян, помещиков. Эти горькие мысли об ужасной несправедливости всего жизненного уклада отражены Пушкиным в последних грустных строках романа.
Роман Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» является величайшим произведением первой половины девятнадцатого века. Пушкин исследует вопрос жизни на примере Евгения Онегина. Роман «Евгений Онегин» создавался Пушкиным в течение восьми лет (с 1823 по 1831 год). Если первые главы романа были написаны молодым поэтом, почти юношей, то заключительные главы писал уже человек с немалым жизненным опытом.
Главный герой — Евгений Онегин. Названием романа Пушкин подчеркивает центральное положение Онегина среди других героев произведения. Роман имеет очень сложную структуру. Стихотворная форма придает роману черты, резко отличающие его от обычного романа. Эта форма сообщает чувства поэта, его волнения. Онегин — светский молодой человек, столичный аристократ, получивший типичное для того времени воспитание под руководством француза-гувернера — воспитание в духе литературы, оторванной от национальной и народной почвы. Онегин посещает балы, театры, рестораны. Но такая жизнь его не утраивает. Ему скучно. Автор пишет:
Отворотился – и зевнул, и молвил:
Балеты продолжительно я терпел,
Пустота жизни мучает Онегина, им овладевает хандра, скука, и он покидает светское общество, пробуя заняться общественно-полезной деятельностью.
Барское воспитание, отсутствие привычки к труду («труд упорный ему был тошен») сыграли свою роль, и Онегин не доводит до конца ни одного из своих начинаний. Он живет «без цели, без трудов». В деревне Онегин ведет себя гуманно по отношению к крестьянам, но не задумывается над их судьбой, его больше мучают собственные настроения, ощущение пустоты жизни.
Поэт не скрывает недостатков своего героя и уж точно не старается оправдать их. Мы узнаем из первой главы, что сам Автор познакомился с Онегиным и ему «нравились его черты». Автор не делает своего героя «положительным», но не делает его и «отрицательным». Эта противоречивость делает Онегина реалистичным. Я считаю, что автор относится к своему герою ни положительно, ни отрицательно он просто относится к нему как к человеку.
Пушкин, Александр Сергеевич –
Евгений Онегин
Прими собранье пестрых глав,
Полусмешных, полупечальных,
Простонародных, идеальных,
Небрежный плод моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности» поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни».
Поэт отражает окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской действительности.
Бывало, он еще в постеле: к нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник,
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Деревенские пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась,
Ложился на поля туман,
Гусей крикливых караван
Тянулся к югу: приближалась
Довольно скучная пора;
Стоял ноябрь уж у двора.
Очень важно, что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций русского общественного развития.
Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал…
По имени Владимир Ленский,
С душою прямо геттингенской,
Красавец, в полном цвете лет,
Поклонник Канта и поэт.
И что еще важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая Татьяна?» —
Да та, которая грустна
И молчалива, как Светлана,
Вошла и села у окна. —
«Неужто ты влюблен в меньшую?» —
А что? — «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт.
В чертах у Ольги жизни нет…
«Евгений Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими классическими романами.
С этим прямо связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма. Но в то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной,
Чтобы насмешливый читатель
Или какой-нибудь издатель
Не повторял потом безбожно,
Что намарал я свой портрет,
Как будто нам уж невозможно
Писать поэмы о другом,
Как только о себе самом.
Безусловно, Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но мы знаем, что Евгений – не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли, эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но и глубоко не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и снедающий его «недуг»: разочарованность – «преждевременная старость души», «русская хандра».
Пушкин называет Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный ему был тошен»
В столкновении Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли друг от друга
В отношении к Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека», по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой художественно открытый Пушкиным.
Список литературы
Прими собранье пестрых глав,
Полусмешных, полу печальных,
Простонародных, идеальных.
Небрежный плод моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина— роман в стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества поэта.
«Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности» поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни». Поэт отражает окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской действительности.
Бывало, он еще в постеле:
К нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник,
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Деревенские пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе дотоле небывалое, Пушкин совершил ими подлинное эстетическое открытие родной природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась,
Ложился на поля туман,
Гусей крикливых караван
Тянулся к югу: приближалась
Довольно скучная пора;
Стоял ноябрь уж у двора.
Очень важно, что в пушкинском стихотворном романе предстали перед читателем подлинно живые образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций русского общественного развития.
Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
…
В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал…
…
По имени Владимир Ленский,
С душою прямо геттингенской,
Красавец, в полном цвете лет,
Поклонник Канта и поэт.
И что еще важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая Татьяна?»
— Да та, которая грустна
И молчалива, как Светлана,
Вошла и села у окна. —
«Неужто ты влюблен в меньшую?»
— А что? — «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт.
В чертах у Ольги жизни нет…»
«Евгений Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими кл-ассическими романами. С этим прямо связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма.
Мне нравились его (Онегина) черты,
Мечтам невольная преданность,
Неподражательная странность
И резкий, охлажденный ум.
Я был озлоблен, он угрюм;
Страстей игру мы знали оба:
Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас;
Обоих ожидала злоба…
Но в то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений Онегин» —роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое, сквозит в той или иной степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной,
Чтобы насмешливый читатель
Или какой-нибудь издатель
…
Не повторял потом безбожно,
Что намарал я свой портрет,
…
Как будто нам уж невозможно
Писать поэмы о другом,
Как только о себе самом.
Безусловно, Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но мы знаем, что Евгений не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли, эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но сам глубоко не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и снедающий его «недуг»: разочарованность, «преждевременная старость души», «русская хандра».
Пушкин называет Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный ему был тошен».
В столкновении Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли друг от друга
Их жажда крови отвела?
…
Не засмеяться ль им, пока
Не обагрилась их рука.
Не разойтиться ль полюбовно?..
Но дико светская вражда
Боится ложного суда.
В отношении к Татьяне — неспособность Онегина искренне любить.
Евгений, каким он показан в романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека», по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой художественно открытый Пушкиным.
Роман «Евгений Онегин» создавался Пушкиным более семи лет. Он начал его весной 1823 года в южной ссылке в Кишиневе и Одессе и окончил Болдицской осенью 1830 года.
4 ноября 1823 года Пушкин, делясь своими планами, писал Вяземскому: «Я теперь пишу не роман, а роман в стихах — дьявольская разница».
Действительно, между прозаическим романом и романом в стихах большое отличие. И эту тему затронул в своих статьях о «Евгении Онегине» Белинский: «И такая смелость была бы менее удивительною, если бы роман был задуман в прозе; но писать подобный роман в стихах в такое время, когда на русском языке не было ни одного порядочного романа и в прозе, — такая смелость, оправданная огромным успехом, была несомненным свидетельством гениальности поэта».
На фоне любовных отношений между Онегиным и Татьяной Пушкин сумел представить очень полнокровно жизнь русского общества. В романе отражены глухая помещичья провинция, крепостная деревня, барская Москва, высший петербургский свет, российские губернские города и т. д.
Пушкин сумел затронуть, охватить, показать в своем романе очень многое из того, что характеризует российскую действительность начала XIX века. В романе изображено типичное обучение и воспитание детей богатых родителей, их занятия в свете, нравы и обычаи, закон и этикет, по которым существует высший свет. Пушкин представляет обычную обстановку кабинета молодого человека своего времени, театральные постановки, исполнителей главных ролей с собственными замечаниями и оценками, рестораны с установленными на столах изысканными блюдами и т. д.
Большое место в романе находит и отражение жизни простого народа, хотя, казалось бы, произведение не имеет прямой целью изображение данного сословия. Мы видим здесь лакеев и ямщиков, ждущих у театра своих господ и ругающих их; встречаемся с извозчиком, который с утра тянется на биржу; с охтенкой, спешащей на рынок; с мальчишками, которые «коньками звучно режут лед»; с девушками-крестьянками, собирающими ягоды и распевающими народные песни. Наиболее крупным планом представлена няня Татьяны, старая Фили- пьевна. Переданы ее портрет, одежда, склад речи. Из ее слов мы узнаем о народном взгляде на любовь, на взаимоотношения в семье.
Важное значение имеет описание мелкопоместного дворянства, их скучные портреты, благоразумные разговоры «о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родине…» Описаны балы как в провинции, так и в высшем свете. Северная природа представлена нам во все времена года.
И это все — помимо основного конфликта, помимо его основной сюжетной линии. Становится ясно, что Белинский имел все права назвать роман Пушкина «энциклопедией русской жизни».
Уже в первой главе романа, когда мы знакомимся с детством и юностью Онегина, с его привычками и развлечениями, мы встречаемся еще с одним героем, и этот герой — сам автор. Литературовед Гуковский писал о том, что, кроме Евгения и Татьяны, третьим «центральным образом, проведенным через весь роман и объединяющим его текст», является образ автора. Мы узнаем, что думает Пушкин об Онегине, как смотрит на принятые в свете отношения к родственникам, его оценки морально-этических нравов, царящих в высшем свете и в среде поместного дворянства, какие люди ему по душе, кого он ненавидит и за что, над чем смеется, что любит. Несколько строк, сказанных Пушкиным о себе, позволяют нам узнать о поэте многое: что жил он в Петербурге, но вынужден был покинуть его, что им написана поэма «Руслан и Людмила», что автор и герой — люди одного поколения, примерно одного типа воспитания, они приятели между собой и имеют общих друзей и т. д.
Присутствие автора в романе мы ощущаем постоянно. Стоило Онегину получить вызов на дуэль от Ленского и задуматься о ее разумности, как Пушкин объясняет причины, по которым Онегин все-таки решил стреляться. Но эти причины не просто вскрываются, Пушкин высмеивает их и выражает свое презрение:
И вот общественное мнение!
Пружина чести, наш кумир!
И вот на чем вертится мир!
После свидания Онегина с Татьяной Пушкин дает оценку поведению своего приятеля:
Не в первый раз он тут явил
Души прямое благородство.
Говоря о Татьяне, он выражает собственное отношение к своей героине:
Простите мне: я так люблю
Татьяну милую мою!
Пушкин рассказывает об увлечениях своей молодости, на глазах у читателя тепло прощается с юностью, рассуждает о своей участи:
Придет ли час моей свободы.
Пора, пора! — взываю к ней…
Присутствие автора более всего ощущается в лирических отступлениях. Оно проявляется как в малом, так и в большом. Пушкин может как бы мимоходом заметить:
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю.
А может поделиться с читателем размышлениями о своей творческой судьбе:
Без неприметного следа
Мне было б грустно мир оставить.
Пушкин выражает надежду, что «в Лете не потонет» слагаемая им строфа. Он мечтал о том времени, когда его портрет станет «прославленным» и юный потомок благосклонно «потреплет лавры старика» — Пушкина.
Но поэт не дожил до преклонного возраста. Он ушел из жизни в 37 лет, и поэтому невозможно представить его старым. А в своих стихах и поэмах он остался юным, озорным и влюбленным и таким же останется в памяти последующих поколений.
Прими собранье пестрых глав, Полусмешных, полу печальных, Простонародных, идеальных, Небрежный плод моих забав… А. С. Пушкин В 1831 году в Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности» поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни». Поэт отражает окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской действительности. Бывало, он еще в постеле: ^ нему записочки несут. Что? Приглашенья? В самом деле, ТР” дома на вечер зовут: ам будет бал, там детский праздник, Куда ж поскачет мой проказник? кого начнет он? Все равно: Везде поспеть немудрено. Деревенские пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой ение в русской литературе дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной природы, показал Телям> сколько прекрасного и поэтического в том, что их по- ано окружает, что всем так привычно и с детства знакомо. Уж реже солнышко блистало, Короче становился день, Лесов таинственная сень С печальным шумом обнажалась, Ложился на поля туман, Гусей крикливых караван Тянулся к югу: приближалась Довольно скучная пора; Стоял ноябрь уж у двора. Очень важно, что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые образы реальных лю дей, заключавшие широкое художественное осмысление тенден ций русского общественного развития. Вот мой Онегин на свободе; Острижен по последней моде, Как dandy лондонский одет — И наконец увидел свет. В свою деревню в ту же пору Помещик новый прискакал… По имени Владимир Ленский, С душою прямо геттингенской, Красавец, в полном цвете лет, Поклонник Канта и поэт. И что еще важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами. «Скажи: которая Татьяна?» — Да та, которая грустна И молчалива, как Светлана, Вошла и села у окна. — «Неужто ты влюблен в меньшую?» — А что? — «Я выбрал бы другую, Когда б я был, как ты, поэт. В чертах у Ольги жизни нет…» «Евгений Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими классическими романами. С этим прямо связана и его необычная, пер6′ ходная от поэмы к роману, стихотворная форма. нравились его (Онегина) черты, м не * ~ , там невольная преданность, jj подражательная странность М резкий, охлажденный ум. а был озлоблен, он угрюм; Сгпрастпей игру мы знали оба: Томила жизнь обоих нас; обоих сердца жар угас; ожидала злоба… До в то же время субъективное начало ни в какой мере не лялось в пушкинском романе в стихах господствующим. Орга-ически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин. «Евгений Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой. Всегда я рад заметить разность Между Онегиным и мной, Чтобы насмешливый читатель Или какой-нибудь издатель Не повторял потом безбожно, Что намарал я свой портрет, Как будто нам уж невозможно Писать поэмы о другом, Как только о себе самом. Безусловно, Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но мы знаем, Чт° Евгений не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа авт°Р обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек ост-Рои и трезвой мысли, эгоист, скеп
тик, превосходно разбирающий-я в «низком коварстве», лжи и лицемерии существующих пат-гаархально-семейных связей. В отличие от большинства светских олодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но м глубоко не удовлетворен собственным праздным и пустым “Чествованием. Отсюда и снедающий его «недуг»: разочарован-Сть> «преждевременная старость души», «русская хандра». Пушкин называет Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений nrw I ^ukl ляет «свет», уединяясь в своем кабинете, но автором «философе,. I писем» не становится, так как «труд упорный ему был тошен» В столкновении Онегина с Ленским показан крах гер0а дружбе. Враги! Давно ли друг от друга Их жажда крови отвела? е Чуждо притворство. Полюбив, она открывает душу ТаТЬе избраннику, поэтому пишет Онегину письмо, которое °ерДЦчистотой, непосредственностью, искренностью. Героиня |дЫ111йТ на ОТветное чувство, она еще не знает, что любовь ра-[6 сильно, если она безответна. Не засмеяться лъ им, пока Не обагрилась их рука, Не разойтиться ль полюбовно?.. Но дико светская вражда Боится ложного суда. В отношении к Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека», по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой художественно открытый Пушкиным.
Другие сочинения по “Евгений Онегин” Пушкина
?
Пушкин, Александр Сергеевич –
Евгений Онегин
Роман в стихах А. С. Пушкина “Евгений Онегин”
Подготовительные вопросы к сочинению:
Многие темы предлагают рассматривать роман как “энциклопедию русской жизни”. В таком сочинении нужно обосновать тезис Белинского о “энциклопедичности” романа, опираясь на текст произведения.
Почему роман “Евгений Онегин” называют “энциклопедией русской жизни”?
Каков круг чтения Евгения?
Каков круг чтения Татьяны?
В чем сходство Евгения и Татьяны?
Каковы их различия?
О чем спорят Онегин и Ленский?
Можно ли назвать Онегина, Ленского, Татьяну Ларину лучшими людьми эпохи? Почему они несчастны?
“Татьяна, русская душою…” Почему?
Какие еще стороны русской жизни зарисованы в романе?
Ответы
Читая “Онегина”, мы знакомимся с жизнью эпохи 1819-1825 годов. Здесь мы находим и внешние ее приметы: моды (“как денди лондонский одет”), образ жизни людей разных социальных групп, даже меню роскошных ресторанов. Из романа мы узнаем и о культурной жизни дворянской интеллигенции: по книгам Онегина, найденным Татьяной в его заброшенной усадьбе, автор упоминает и о том, что он сам читает после возвращения из путешествия, из идейных споров Онегина с Ленским.
Круг чтения Онегина довольно широк и разнообразен, он свидетельствует о том, что западноевропейская культура властно вторгается в патриархальный уклад русской жизни и разрушает его. Имена Байрона, Адама Смита, Гиббона, Гердера, Руссо говорят об интересе российских дворян к литературе европейского романтизма, к английской экономике, французской просветительской философии, трудам английских и немецких историков. Евгений был внимательным читателем, ибо Татьяна, знакомясь с его библиотекой, видела, что “хранили многие страницы отметку резкую ногтей” или “черты карандаша”. Подробным перечислением почти всех главных произведений Байрона (“Чайльд-Гарольд”, “Гяур”, “Дон-Жуан”) автор указывает на то, что именно этот чрезвычайно популярный в столичной дворянской среде английский поэт-романтик был ближе всех Онегину. Байроновские мрачные, холодные, разочарованные герои находили отзвук в его душе, ибо ему были близки и понятны их чувства и мысли. Но Татьяне эти книги открыли “мир иной”. И это естественно, ибо в провинции, где она жила, эти произведения еще не получили распространения. Краткий обзор онегинской библиотеки говорит о том, что герой увлекается не только художественными произведениями, но и серьезной научной литературой. Для образованного дворянства той поры большой интерес представляли труды английского экономиста Адама Смита, которого называют ранним идеологом промышленного капитализма. Значит, он пользуется авторитетом у передового дворянства, считавшего первоочередной задачей уничтожение крепостного права в России, так как оно тормозило экономическое и политическое развитие страны. Обращает внимание отсутствие в библиотеке Онегина книг русских авторов. А Владимир Ленский получает высшее образование в Геттингенском университете в Германии. Мы узнаем из романа, что воспитанием маленького Онегина занимался гувернер-француз. Все это показывает, что в пушкинском романе, как и в грибоедовской комедии, отразилась типичная черта эпохи – пренебрежение русских дворян к своей национальной культуре, тяготение ко всему иностранному.
Совсем другие книги читает Татьяна. В сентиментальных любовных романах Татьяна видит иную, яркую, интересную жизнь, которая так резко отличается от убогого мира гвоздиных, пустяковых и скотининых.
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
И Онегин, и Татьяна остро ощущают свое отчуждение от среды, в которой они вынуждены жить. Это выражается в том, что Татьяна “в семье своей родной казалась девочкой чужой”, и в онегинской хандре. Значит, у Евгения и Татьяны есть черты, которые сближают их. Неудовлетворенность окружающей жизнью погружает их в прекрасный мир книг. Оба они обладают проницательным умом и наблюдательностью, их отношения проникнуты честностью и правдивостью.
Обладая некоторыми сходными чертами, Онегин и Татьяна во многом различны меж собой. Онегинскому высокомерию и эгоизму противопоставляется душевная щедрость Татьяны. Эти качества героев ярче всего проявляются в любви. Онегин с юных лет усвоил “науку страсти нежной”, которая подменила истинные чувства.
Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным, изнывать,
Являться гордым и послушным,
Внимательным иль равнодушным!
Постоянное притворство стало его второй натурой, заглушило в душе способность искренне и сильно любить. Но это чувство проснулось в нем после пережитых страданий. Однако, добиваясь любви Татьяны-княгини, он думает прежде всего о себе.
Татьяна принадлежит к тем богатым и возвышенным натурам, которые не знают расчета в любви. Она всецело отдается своему чувству, его сила и глубина оказываются выше общепринятой морали и условностей. Мотивы последнего поступка Татьяны можно трактовать по-разному. Но несомненно одно – отказаться от любимого человека ей велит сильно развитое чувство долга. Такая чистая и цельная натура, как Татьяна, просто не способна лгать и притворяться или обрести счастье ценой унижения и позора ни в чем не повинного человека – ее мужа. Значит, Татьяна в отличие от Евгения думает прежде всего о людях. А он, напротив, полностью погружен в собственный душевный мир.
Споры Онегина с Ленским дают представление об умственной жизни передовой дворянской интеллигенции. Они затрагивают философские, идеологические, политические, экономические проблемы своего времени. Например, предметом этих споров были “племен минувших договоры”, то есть мысли французского философа Жан-Жака Руссо, выраженные им в трактате “Общественный договор”, о взаимоотношениях верховной власти и народа, о том, что народ имеет право свергнуть правительство, если оно нарушит договор между властью и общиной свободных граждан. Онегина и Ленского также интересовала тема практического применения научной теоретической мысли в хозяйстве, которая была тоже актуальной в то время. Многие богатые помещики использовали в своих имениях машинную технику, пытаясь, таким образом, найти выход из тупика крепостного хозяйства. Пушкин определяет эту тему двумя словами – “плоды наук”. Занимали друзей и этические проблемы – “добро и зло”.
Несчастные судьбы Онегина, Ленского и Татьяны, лучших людей эпохи, приводят к мысли о невозможности их найти достойное место в жизни, реализовать свои способности, знания, высокие нравственные качества. Этот вывод приобретает особую остроту в связи с исчерпывающей характеристикой автором московского, петербургского и поместного дворянства. Ни чопорное фальшивое высокомерие столичной элиты, ни бездуховное, примитивное существование провинциальных помещиков не способны сделать думающих и чувствующих людей счастливыми. А народная Россия бесконечно далека от них, хотя она тоже предстает перед нами на страницах пушкинского романа.
Детство и юность Татьяны прошли на лоне привольных лугов и полей, тенистых дубрав. Она рано впитала в себя любовь к природе, изображение которой как бы дорисовывает ее внутренний портрет, придавая особую одухотворенность и поэтичность.
Татьяна (русская душою,
Сама не зная, почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму.
Для “мечтательницы нежной” природа полна тайн и загадок. Еще до того, как “обманы Ричардсона и Руссо” начнут занимать ее ум, Татьяна легко и естественно входит в волшебный мир русского фольклора. Она чуждалась шумных детских забав, так как “страшные рассказы зимою в темноте ночей пленяли больше сердце ей”. Татьяна неотделима от национальной простонародной стихии с ее поверьями, обрядами, гаданиями, ворожбой, вещими снами.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Даже сон Татьяны весь соткан из образов старинных русских сказок. Таким образом, личность Татьяны была сформирована обстановкой, в которой она росла и воспитывалась не под присмотром гувернантки-француженки, а под присмотром крепостной няни, которой единственной она раскрывает сердце в тяжелую минуту. В Петербурге “равнодушная княгиня”, вынужденная жить по лицемерным законам светского общества, остается по-прежнему образцом благородства и правдивости. Таким образом, Татьяна предстает в романе “Евгений Онегин” воплощением национального русского духа и пушкинским идеалом. В ее образе гармонически соединились лучшие стороны дворянской и простонародной культуры.
Благодаря пушкинскому роману мы многое узнаем и о театральной жизни страны 20-х годов прошлого века. В этом “волшебном крае” царит Фонвизин, “друг свободы”, великая трагическая актриса Семенова, блистательная балерина Истомина, знаменитый постановщик балетов Дидло.
В “Евгении Онегине” нашел отражение и “больной” вопрос экономики России – торговля с Западом, когда “Лондон щепетильный… по Балтическим волнам за лес и сало возит к нам” предметы забав и роскоши, то есть Россия продает ценнейшее сырье за галантерейные безделушки.
Трудовой Петербург, выразительно и лаконично изображенный Пушкиным, живет по другому времени. Их пути с Онегиным не пересекаются.
Что ж мой Онегин? Полусонный
В постелю с бала едет он:
А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
Встает купец, идет разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтенка спешит,
Под ней снег утренний хрустит…
В соответствии с логикой развития сюжета простонародный быт пронизывает главы романа, посвященные изображению провинциального дворянства, к которому относится семья Лариных. Охваченная сильным чувством, Татьяна обращается не к своим родным, а к няне Филипьевне, неграмотной крепостной женщине. Но рассказ няни о своем замужестве не может помочь Татьяне разобраться в своих чувствах, ибо слишком далеки проблемы крестьянской семьи от переживаний уездной барышни. Достаточно прочитать эпически спокойное, лишенное всякой эмоциональности повествование Филипьевны, чтобы представить себе всю меру унижения крестьянства. Но пушкинский роман открывает читателю и другую сторону народной жизни, насыщенную мощной стихией фольклора. В романе поют крестьянские девушки за прялкой, пастух, ямщики, бурлаки, дворовые девушки, “сбирая ягоды в кустах… чтоб барской ягоды тайком уста лукавые не ели”. В усадьбе Лариных любили подблюдные песни и хороводы. Крестьянские песни, сказки, поверья, обычаи на фоне картин северной русской природы создают национальный колорит определенной исторической эпохи.
Список литературы
Страница: [ 1 ] 2
Роман “Евгений Онегин” занимает центральное место в творчестве А.С. Пушкина. Это самое крупное произведение поэта, самое известное, оно в наибольшей степени повлияло на развитие русской литературы.
Роману были отданы восемь лет упорной работы (1823-1831).Это самый плодотворный период творчества Пушкина. То обстоятельство, что поэт работал над “Евгением Онегиным” долгие годы, сыграло свою роль. Шло время, совершались значительные события в мире, в стране, в жизни самого писателя. Заканчивал роман уже и тот, и не тот человек, который его начинал.
“Громаден труд Пушкина, создавшего первый русский роман да еще в стихах”, писал Белинский.
Почему роман в стихах? Стихотворная форма намного сильнее воздействует на читателя, чем проза, красота повествования достигается за счет строгой формы. Роману свойственны афористичность, образно-метафорическое воссоздание жизни, музыкальность.
Белинский назвал “Евгения Онегина” “энциклопедией русской жизни пушкинского времени”. По словам критика, впервые в русской литературе с такой широтой и правдивостью была воссоздана целая историческая эпоха. Многих изумляла формулировка критика: что же это за энциклопедия, если весь роман посвящен светскому франту и его окружению в Петербурге и в деревне? Само понятие “энциклопедия”, вызывавшее в сознании тяжелые увесистые тома, как бы вступало в противоречие с этим небольшим по объему произведением, которое, однако, оказалось “томов премногих тяжелей”. Роман Пушкина по конкретному историзму, по широте охвата русской жизни и масштабу поставленных в нем этических, социальных, национальных проблем был и остается, может быть, самым уникальным, но и самым загадочным явлением всей русской литературы.
Портрет эпохи складывается в романе из множества деталей и подробностей, среди которых равно важными оказываются такие несопоставимые, на первый взгляд, вещи, как круг чтения и распорядок сельской жизни, быт молодого петербуржца и песня крестьянских девушек, особенности воспитания и образования и моды того времени, предметы российского импорта и экспорта и загадки природы, творческая биография автора и “наука страсти нежной”, разные лики русской природы и трагедия Наполеона перед пылающей Москвой. Кое-что Пушкин бросает вскользь, как бы между прочим, а на другом специально задерживается, чтобы привлечь внимание читателя. Но, повторив вслед за Анной Ахматовой слова о Пушкине – “авторе незаменимых слов”, – согласимся, что в картине России, созданной поэтом, нет ничего незначительного, всё важно и существенно.
Конечно, главное место в романе отведено Онегину, Ленскому, Татьяне и Ольге. Именно в них, как писал Белинский, “отразилось русское общество в один из важнейших моментов своего развития”. Главные герои романа, принадлежащие к одному сословию, тем не менее несут разную содержательную нагрузку: Онегин – типичный петербуржец , получивший традиционное воспитание и, несмотря на яркую индивидуальность, ведущий традиционный для своей среды образ жизни. Ленский – поэт, романтик, который “из Германии туманной привез учености плоды”. Татьяна, “русская душою”, – самобытная и сильная женская натура, впитавшая тем не менее все “привычки милой старины”. Ольга – почти дитя природы, если бы не ограниченность и пошлость того круга, к которому она принадлежит. Только соединив в романе судьбы героев, заставив их взаимодействовать, автор и мог дать обобщенный портрет русского дворянства начала XIX века. Все впечатления своей собственной жизни Пушкин осмысляет в романе и в форме лирических признаний, лирических отступлений, и в описании судеб героев.
Впрочем, подробности жизни главных героев не могут ускользнуть даже от самого невнимательного читателя, но ими далеко не исчерпывается энциклопедичность романа.
Уже в первой главе, целиком посвященной Онегину, мы узнаем и о репертуаре русского театра (“Волшебный край! Там в юны годы, сатиры смелый властелин, блистал Фонвизин, друг свободы, и переимчивый Княжнин…”, и Озеров, и Катенин, и Корнель…), и о труде разносчика, извозчика, и об Адаме Смите, книгами которого увлекается главный герой, и об импорте в Россию (“Все, чем для прихоти обильной торгует Лондон щепетильный, что по Балтическим волнам за лес и сало возят к нам”), и о многих мелочах быта, без которых нельзя считать исторически точным изображение жизни в ее многоликости.
Быт поместного дворянства написан не менее подробно и точно:
Она езжала по работам,
Солила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,
Служанок била осердясь…
Однако не только мать Татьяны представлена в романе так подробно, но и все окружение Лариных, причем не только соседи помещики, но и крестьяне, быт которых во многом совпадает с бытом хозяев:
Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины.
У них на масленице жирной
Водились русские блины …
Наивность и простота сельского быта трогают душу поэта, но вовсе не вызывают у него сентиментальных восклицаний и не заслоняют от Пушкина всей косности и неподвижности этой размеренной жизни.
А кроме Петербурга и деревни, есть еще Москва, которая входит в сюжет романа прежде всего как ярмарка невест, куда везут Татьяну. Но автор расширяет сюжетные рамки, напоминая читателям о подвиге Москвы в 1812 году:
Как часто в горестной разлуке,
В моей блуждающей судьбе,
Москва, я думал о тебе …
Но и этого мало. Пушкин создает блестящий портрет московского барства, весь проникнутый ассоциациями со знаменитой грибоедовской Москвой. Полагаясь на читателя, который, конечно, вспомнит этот “старый образец”, воспетый Грибоедовым, Пушкин укладывает в одну строфу целый слой московского общества:
Но в них не видно перемены,
Всё в них на старый образец:
У тетушки княжны Елены
Всё тот же тюлевый чепец,
Всё белится Лукерья Львовна,
Всё то же лжет Любовь Петровна,
Иван Петрович так же глуп,
Семен Петрович так же скуп…
Пушкин не просто охватывает взглядом разные слои русского общества, но глубоко проникает в них, погружая читателя в неповторимый мир национальной стихии.
Конечно, широта охвата национальной жизни не могла быть полной и без сыновнего чувства поэта к родной природе:
Гонимы вешними лучами,
С окрестных гор уже снега
Сбежали мутными ручьями
На потопленные луга.
Улыбкой ясною природа
Сквозь сон встречает утро года ….
Может быть, именно эти особенности пушкинского романа имел в виду Белинский, когда говорил, что “Евгений Онегин” – в высшей степени народное произведение”, что это “первое истинно национальное русское произведение”. Конечно, и чувство родной природы, и стихия русского языка, и природа русского человека с его неудовлетворенностью – все это вместе складывается в единое понятие национальной стихии. И все-таки главное в самом понятии народность, когда мы размышляем над “Евгением Онегиным”, – это ясное осознание отличия народности от простонародности. Именно поэтому Белинский был готов услышать, что многие удивятся его мысли о народности пушкинского романа. В эпоху Белинского еще господствовало странное мнение, “будто бы русский во фраке или русская в корсете уже не русские и что русский дух дает себя чувствовать только там, где есть зипун, лапти, сивуха и кислая капуста”. Отстаивая свое утверждение, Белинский ссылается и на Гоголя, считавшего, что “истинная национальность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа”.
Безусловно, пленительными, естественными и в высшей степени поэтическими являются в “Евгении Онегине” и сцены Татьяны с няней, которую поэт, конечно же, списал с Арины Родионовны, и описание дворового мальчика с Жучкой в коляске, и знаменитая “Песня девушек”, которую должны петь крестьянки, чтобы не есть господской ягоды. Но народность романа не в этих превосходных сценах, или, во всяком случае не только в них, но прежде всего в изображении мыслящего человека и его среды.
Страница: [ 1 ] 2
Сочинение: «Евгений Онегин». Роман в стихах «Евгений
Онегин». Роман в стихах
Прими собранье
пестрых глав,
Полусмешных,
полупечальных,
Простонародных,
идеальных,
Небрежный плод
моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в
Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в
стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни
над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества
поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским
творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности»
поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский
назвал его «энциклопедией русской жизни».
Поэт отражает
окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же
время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С
первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской
действительности.
Бывало, он еще
в постеле: к нему записочки несут.
Что?
Приглашенья? В самом деле,
Три дома на
вечер зовут:
Там будет бал,
там детский праздник,
Куда ж поскачет
мой проказник?
С кого начнет
он? Все равно:
Везде поспеть
немудрено.
Деревенские
пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе
дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной
природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их
постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже
солнышко блистало,
Короче
становился день,
Лесов
таинственная сень
С печальным
шумом обнажалась,
Ложился на поля
туман,
Гусей крикливых
караван
Тянулся к югу:
приближалась
Довольно
скучная пора;
Стоял ноябрь уж
у двора.
Очень важно,
что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые
образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций
русского общественного развития.
Вот мой Онегин
на свободе;
Острижен по
последней моде,
Как dandy лондонский
одет —
И наконец
увидел свет.
В свою деревню
в ту же пору
Помещик новый
прискакал…
По имени
Владимир Ленский,
С душою прямо
геттингенской,
Красавец, в
полном цвете лет,
Поклонник Канта
и поэт.
И что еще
важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее
черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая
Татьяна?» —
Да та, которая
грустна
И молчалива,
как Светлана,
Вошла и села у
окна. —
«Неужто ты
влюблен в меньшую?» —
А что? — «Я выбрал
бы другую,
Когда б я был,
как ты, поэт.
В чертах у
Ольги жизни нет…
«Евгений
Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в
нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который
неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что
показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из
отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими
классическими романами.
С этим прямо
связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма. Но в
то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе
в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии
остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не
перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует
реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений
Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и
их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной
степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и
даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить
разность
Между Онегиным
и мной,
Чтобы
насмешливый читатель
Или
какой-нибудь издатель
Не повторял
потом безбожно,
Что намарал я
свой портрет,
Как будто нам
уж невозможно
Писать поэмы о
другом,
Как только о
себе самом.
Безусловно,
Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по
словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но
мы знаем, что Евгений – не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор
обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли,
эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и
лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства
светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но и глубоко
не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и
снедающий его «недуг»: разочарованность – «преждевременная старость души»,
«русская хандра».
Пушкин называет
Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем
кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный
ему был тошен»
В столкновении
Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли
друг от друга
В отношении к
Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в
романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской
литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека»,
по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой
художественно открытый Пушкиным. Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://ilib.ru/
Роман в стихах «Евгений Онегин» по праву можно назвать не только лучшим произведением А. С. Пушкина, вершиной его творчества, но и одним из самых- изумительных произведений мировой литературы. Не зря В. Г. Белинский в своей восьмой статье «Евгений Онегин» писал: «Онегин» есть самое задушевное произведение Пушкина, самое любимое дитя его фантазии, и можно указать слишком на немногие творения, в которых личность поэта отразилась бы с такою полнотою, светло и ясно, как отразилась в «Онегине» личность Пушкина. Здесь вся жизнь, вся душа, вся любовь его; здесь его чувства, понятия, идеалы… Не говоря уже об эстетическом достоинстве «Онегина», эта поэма имеет для нас, русских, огромное историческое и общественное значение».
Ни одна настоящая энциклопедия не даст такого лаконичного и в то же время полного представления об эпохе, о быте, идеалах, нравах и страстях представителей всех сословий, какое дает «Евгений Онегин». Роман уникален широтой охвата действительности) многосюжетностью, описанием отличительных особенностей эпохи, ее колорита. Именно поэтому В.Г.Белинский сделал вывод:
«Онегина» можно назвать энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением». В этом произведении отразился «век и современный человек». Действительно, прочитав роман, можно получить полное представление об эпохе Пушкина. В «Евгении Онегине», как в энциклопедии, можно узнать все о первой четверти XIX века: о том, как одевались и что было в моде, что люди ценили больше всего, о чем они разговаривали, какими интересами они жили. В «Евгении Онегине» отразилась вся русская действительность. Здесь и глухая помещичья провинция, крепостная деревня, барская Москва, светский Петербург, губернские города (в путешествии Онегина).
Пушкин правдиво изобразил ту среду, в которой живут главные герои его романа. Автор точно воспроизвел атмосферу городских дворянских салонов, в которых прошла молодость Онегина. Вспомним, как Пушкин описывает первый выход Онегина в свет:
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил. На мой взгляд, такого рода идеалы были присущи еще барской Москве времен А. С. Грибоедова, описанной в комедии «Горе от ума». Что же это? Неужели ничего не изменилось? К сожалению, нет. Как и тогда, в обществе царит скука, клевета, зависть. Как и тогда, люди тратят свои внутренние силы на сплетни и злобу. Это и порождает пустоту мыслей, холодность сердец; преждевременное старение души и постоянная суматоха, царящие в свете, превращают жизнь в однообразную и пеструю, внешне ослепительную, но в то же время лишенную смысла суету. Давайте вспомним, как искренне Татьяна признается Евгению в конце романа:
А мне, Онегин, пышность эта,
Постылой жизни мишура,
Мои успехи в вихре света,
Мой модный дом и вечера,
Что в них?Это общество коверкает души людей, принуждает соблюдать порядки, заведенные в свете. Именно из-за этого Онегин убивает на дуэли Ленского. Ведь как бы душа Евгения не протестовала против поединка, социальные условности все-таки взяли верх. «И вот общественное мненье! Пружина чести, наш кумир! И вот на чем вертится мир!» — восклицает Пушкин.
Светское общество в романе неоднородно. Это и «светская чернь», превратившая погоню за модой в главный принцип жизни, и в тоже время круг людей, принятых в петербургском салоне Татьяны, является истинной интеллигенцией. Очень верно объясняет это противоречие Юрий Лотман в своих комментариях к роману: «Образ света получал двойное освещение: с одной стороны, мир бездушный и механический, он оставался объектом обсуждений, с другой — как сфера, в которой развивается русская культура, жизнь одухотворяется игрой интеллектуальных и духовных сил, поэзией, гордостью, как мир Карамзина и декабристов, Жуковского и самого автора «Евгения Онегина», он сохраняет безусловную ценность». Общество неоднородно. От самого человека зависит, примет он нравственные законы малодушного большинства или лучших представителей света.
Сам Пушкин принадлежал к высшим аристократическим кругам. Поэтому в романе он изобразил, как Евгений Онегин тратит свои лучшие годы на балы, театры, любовные приключения. Однако очень скоро Онегин начинает понимать, что эта жизнь пуста, что за ее «внешней мишурой» нет ничего. Но, несмотря ни на что, этот герой стоит выше своих сверстников. Именно это, на мой взгляд, вынудило Евгения потерять интерес к жизни. Он впадает в глубокую хандру:
Хандра ждала его на страже,
И бегала за ним она,
Как тень иль верная жена.
Барское отвращение к труду, привычка к свободе и покою, безволие и эгоизм — вот то наследие, которое Онегин получил от «высшего света».
Провинциальное общество предстает в романе карикатурой на высший свет. Одно появление четы Скотининых на именинах Татьяны заставляет читателей смеяться сквозь слезы. Ведь эти герои уже не первый раз появляются на сцене. За 50 лет до появления на свет «Евгения Онегина» эта чета была высмеяна Фонвизиным. Таким образом, Пушкин показывает, что за срок, отделяющий современную Пушкину провинцию от провинции, описанной Фонвизиным, ничего не изменилось.
Представителями провинциального общества являются семейства Лариных и Ленских. Пушкин тщательно описывает их увлечения, то, как они привыкли проводить время. Они не читали книг и жили в основном пережитками старины. Пушкин, раскрывая характер отца Татьяны, писал:
Отец ее был добрый малый, В прошедшем веке запоздалый; Но в книгах не видал вреда; Он, не читая никогда, Их почитал пустой игрушкой… Таково было большинство представителей провинциального общества. Но на фоне этой глухой помещичьей провинции автор изображает «милую» Татьяну, с чистой душой, добрым сердцем. Почему эта героиня так непохожа на своих близких, на сестру Ольгу, ведь воспитывались они в одной семье? Прежде всего потому, что Татьяна много читала, ей нравилось бродить среди дубрав, мечтать, «она любила на балконе предупреждать зари восход, когда на бледном небосклоне звезд исчезает хоровод…» Глубокой основой образа Татьяны является народность. Именно это помогло ей победить высший свет, и в этой победе — залог победы духа народности над всем ему противостоящим. Весь милый для Пушкина облик Татьяны сближен с исключительно поэтической, лишенной экзотики, русской природой. Отсюда и возникает характерное противопоставление деревенской жизни героини, полной тихих и поэтических прелестей, светской суете, где героиня вынуждена носить маску холодной и учтивой вежливости. Белинский писал: «Природа создала Татьяну для любви, общество пересоздало ее». На мой взгляд, это не так. Попав в светское общество, она осталась той же чистой и возвышенной Таней, преданной деревне, своей полке с книгами, воспоминанию о своей няне:
Татьяна смотрит и не видит, Волненье света ненавидит; Ей душно здесь… она мечтой Стремится к жизни полевой,
В деревню, к бедным поселянам,
В уединенный уголок…
Белинский считает, что жизнь Татьяны — страдание, ибо весь ее облик, ее чувства и мысли находятся в противоречии с окружающим ее миром. Пушкин «умел коснуться так многого, намекнуть о столь многом, что принадлежит исключительно к миру русской природы, к миру русского общества», — отмечал Белинский в критической статье. Я думаю, что с этими словами критика согласятся все, ведь никто, кроме Пушкина, не умел так красочно описать жизнь русского общества на столь интересной стадии развития. И я полностью согласна с Белинским, считавшим «Евгения Онегина» энциклопедией русской жизни. Роман А. С. Пушкина оказал огромное влияние на современную ему и последующую литературу. «Пусть идет время и приводит с собою новые потребности, новые идеи, пусть растет русское общество и обгоняет «Онегина»: как бы далеко оно ни ушло, но всегда будет оно любить эту поэму, всегда будет останавливать на ней исполненный любви и благодарности взор».
Прими собранье пестрых глав,
Полусмешных, полупечальных,
Простонародных, идеальных,
Небрежный плод моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности» поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни».
Поэт отражает окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской действительности.
Бывало, он еще в постеле: к нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник,
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Деревенские пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась,
Ложился на поля туман,
Гусей крикливых караван
Тянулся к югу: приближалась
Довольно скучная пора;
Стоял ноябрь уж у двора.
Очень важно, что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций русского общественного развития.
Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал…
По имени Владимир Ленский,
С душою прямо геттингенской,
Красавец, в полном цвете лет,
Поклонник Канта и поэт.
И что еще важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая Татьяна?» —
Да та, которая грустна
И молчалива, как Светлана,
Вошла и села у окна. —
«Неужто ты влюблен в меньшую?» —
А что? — «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт.
В чертах у Ольги жизни нет…
«Евгений Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими классическими романами.
С этим прямо связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма. Но в то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной,
Чтобы насмешливый читатель
Или какой-нибудь издатель
Не повторял потом безбожно,
Что намарал я свой портрет,
Как будто нам уж невозможно
Писать поэмы о другом,
Как только о себе самом.
Безусловно, Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но мы знаем, что Евгений — не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли, эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но и глубоко не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и снедающий его «недуг»: разочарованность — «преждевременная старость души», «русская хандра».
Пушкин называет Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный ему был тошен»
В столкновении Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли друг от друга
В отношении к Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека», по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой художественно открытый Пушкиным.
Прими собранье пестрых глав,
Полусмешных, полупечальных,
Простонародных, идеальных,
Небрежный плод моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности» поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни».
Поэт отражает окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской действительности.
Бывало, он еще в постеле: к нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник,
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Деревенские пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась,
Ложился на поля туман,
Гусей крикливых караван
Тянулся к югу: приближалась
Довольно скучная пора;
Стоял ноябрь уж у двора.
Очень важно, что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций русского общественного развития.
Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал…
По имени Владимир Ленский,
С душою прямо геттингенской,
Красавец, в полном цвете лет,
Поклонник Канта и поэт.
И что еще важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая Татьяна?» —
Да та, которая грустна
И молчалива, как Светлана,
Вошла и села у окна. —
«Неужто ты влюблен в меньшую?» —
А что? — «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт.
В чертах у Ольги жизни нет…
«Евгений Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими классическими романами.
С этим прямо связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма. Но в то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной,
Чтобы насмешливый читатель
Или какой-нибудь издатель
Не повторял потом безбожно,
Что намарал я свой портрет,
Как будто нам уж невозможно
Писать поэмы о другом,
Как только о себе самом.
Безусловно, Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но мы знаем, что Евгений – не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли, эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но и глубоко не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и снедающий его «недуг»: разочарованность – «преждевременная старость души», «русская хандра».
Пушкин называет Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный ему был тошен»
В столкновении Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли друг от друга
В отношении к Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека», по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой художественно открытый Пушкиным.
Роман в
стихах А. С. Пушкина “Евгений Онегин”
Подготовительные
вопросы к сочинению:
Многие темы
предлагают рассматривать роман как “энциклопедию русской жизни”. В
таком сочинении нужно обосновать тезис Белинского о
“энциклопедичности” романа, опираясь на текст произведения.
Почему
роман “Евгений Онегин”
называют “энциклопедией русской жизни”?
Каков
круг чтения Евгения?
Каков
круг чтения Татьяны?
В чем
сходство Евгения и Татьяны?
Каковы
их различия?
О чем
спорят Онегин и Ленский?
Можно ли
назвать Онегина, Ленского,
Татьяну Ларину лучшими людьми эпохи? Почему они несчастны?
“Татьяна,
русская душою…”
Почему?
Какие еще
стороны русской жизни зарисованы
в романе?
Ответы
Читая
“Онегина”, мы знакомимся с жизнью эпохи 1819-1825 годов. Здесь мы
находим и внешние ее приметы: моды (“как денди лондонский одет”),
образ жизни людей разных социальных групп, даже меню роскошных ресторанов. Из
романа мы узнаем и о культурной жизни дворянской интеллигенции: по книгам
Онегина, найденным Татьяной в его заброшенной усадьбе, автор упоминает и о том,
что он сам читает после возвращения из путешествия, из идейных споров Онегина с
Ленским.
Круг чтения
Онегина довольно широк и разнообразен, он свидетельствует о том, что
западноевропейская культура властно вторгается в патриархальный уклад русской жизни
и разрушает его. Имена Байрона, Адама Смита, Гиббона, Гердера, Руссо говорят об
интересе российских дворян к литературе европейского романтизма, к английской
экономике, французской просветительской философии, трудам английских и немецких
историков. Евгений был внимательным читателем, ибо Татьяна, знакомясь с его
библиотекой, видела, что “хранили многие страницы отметку резкую
ногтей” или “черты карандаша”. Подробным перечислением почти
всех главных произведений Байрона (“Чайльд-Гарольд”,
“Гяур”, “Дон-Жуан”) автор указывает на то, что именно этот
чрезвычайно популярный в столичной дворянской среде английский поэт-романтик
был ближе всех Онегину. Байроновские мрачные, холодные, разочарованные герои
находили отзвук в его душе, ибо ему были близки и понятны их чувства и мысли.
Но Татьяне эти книги открыли “мир иной”. И это естественно, ибо в
провинции, где она жила, эти произведения еще не получили распространения.
Краткий обзор онегинской библиотеки говорит о том, что герой увлекается не
только художественными произведениями, но и серьезной научной литературой. Для
образованного дворянства той поры большой интерес представляли труды
английского экономиста Адама Смита, которого называют ранним идеологом
промышленного капитализма. Значит, он пользуется авторитетом у передового
дворянства, считавшего первоочередной задачей уничтожение крепостного права в
России, так как оно тормозило экономическое и политическое развитие страны.
Обращает внимание отсутствие в библиотеке Онегина книг русских авторов. А
Владимир Ленский получает высшее образование в Геттингенском университете в
Германии. Мы узнаем из романа, что воспитанием маленького Онегина занимался
гувернер-француз. Все это показывает, что в пушкинском романе, как и в
грибоедовской комедии, отразилась типичная черта эпохи – пренебрежение русских
дворян к своей национальной культуре, тяготение ко всему иностранному.
Совсем другие
книги читает Татьяна. В сентиментальных любовных романах Татьяна видит иную,
яркую, интересную жизнь, которая так резко отличается от убогого мира
гвоздиных, пустяковых и скотининых.
Ей рано
нравились романы;
Они ей заменяли
все;
Она влюблялася
в обманы
И Ричардсона и
Руссо.
И Онегин, и
Татьяна остро ощущают свое отчуждение от среды, в которой они вынуждены жить.
Это выражается в том, что Татьяна “в семье своей родной казалась девочкой
чужой”, и в онегинской хандре. Значит, у Евгения и Татьяны есть черты,
которые сближают их. Неудовлетворенность окружающей жизнью погружает их в
прекрасный мир книг. Оба они обладают проницательным умом и наблюдательностью,
их отношения проникнуты честностью и правдивостью.
Обладая
некоторыми сходными чертами, Онегин и Татьяна во многом различны меж собой.
Онегинскому высокомерию и эгоизму противопоставляется душевная щедрость
Татьяны. Эти качества героев ярче всего проявляются в любви. Онегин с юных лет
усвоил “науку страсти нежной”, которая подменила истинные чувства.
Как рано мог он
лицемерить,
Таить надежду,
ревновать,
Разуверять,
заставить верить,
Казаться
мрачным, изнывать,
Являться гордым
и послушным,
Внимательным
иль равнодушным!
Постоянное
притворство стало его второй натурой, заглушило в душе способность искренне и
сильно любить. Но это чувство проснулось в нем после пережитых страданий.
Однако, добиваясь любви Татьяны-княгини, он думает прежде всего о себе.
Татьяна
принадлежит к тем богатым и возвышенным натурам, которые не знают расчета в
любви. Она всецело отдается своему чувству, его сила и глубина оказываются выше
общепринятой морали и условностей. Мотивы последнего поступка Татьяны можно трактовать
по-разному. Но несомненно одно – отказаться от любимого человека ей велит
сильно развитое чувство долга. Такая чистая и цельная натура, как Татьяна,
просто не способна лгать и притворяться или обрести счастье ценой унижения и
позора ни в чем не повинного человека – ее мужа. Значит, Татьяна в отличие от
Евгения думает прежде всего о людях. А он, напротив, полностью погружен в
собственный душевный мир.
Споры Онегина с
Ленским дают представление об умственной жизни передовой дворянской
интеллигенции. Они затрагивают философские, идеологические, политические,
экономические проблемы своего времени. Например, предметом этих споров были
“племен минувших договоры”, то есть мысли французского философа
Жан-Жака Руссо, выраженные им в трактате “Общественный договор”, о
взаимоотношениях верховной власти и народа, о том, что народ имеет право
свергнуть правительство, если оно нарушит договор между властью и общиной
свободных граждан. Онегина и Ленского также интересовала тема практического
применения научной теоретической мысли в хозяйстве, которая была тоже
актуальной в то время. Многие богатые помещики использовали в своих имениях
машинную технику, пытаясь, таким образом, найти выход из тупика крепостного
хозяйства. Пушкин определяет эту тему двумя словами – “плоды наук”.
Занимали друзей и этические проблемы – “добро и зло”.
Несчастные
судьбы Онегина, Ленского и Татьяны, лучших людей эпохи, приводят к мысли о
невозможности их найти достойное место в жизни, реализовать свои способности,
знания, высокие нравственные качества. Этот вывод приобретает особую остроту в
связи с исчерпывающей характеристикой автором московского, петербургского и
поместного дворянства. Ни чопорное фальшивое высокомерие столичной элиты, ни
бездуховное, примитивное существование провинциальных помещиков не способны
сделать думающих и чувствующих людей счастливыми. А народная Россия бесконечно
далека от них, хотя она тоже предстает перед нами на страницах пушкинского
романа.
Детство и
юность Татьяны прошли на лоне привольных лугов и полей, тенистых дубрав. Она
рано впитала в себя любовь к природе, изображение которой как бы дорисовывает
ее внутренний портрет, придавая особую одухотворенность и поэтичность.
Татьяна
(русская душою,
Сама не зная,
почему)
С ее холодною
красою
Любила русскую
зиму.
Для
“мечтательницы нежной” природа полна тайн и загадок. Еще до того, как
“обманы Ричардсона и Руссо” начнут занимать ее ум, Татьяна легко и
естественно входит в волшебный мир русского фольклора. Она чуждалась шумных
детских забав, так как “страшные рассказы зимою в темноте ночей пленяли
больше сердце ей”. Татьяна неотделима от национальной простонародной
стихии с ее поверьями, обрядами, гаданиями, ворожбой, вещими снами.
Татьяна верила
преданьям
Простонародной
старины,
И снам, и
карточным гаданьям,
И предсказаниям
луны.
Даже сон
Татьяны весь соткан из образов старинных русских сказок. Таким образом,
личность Татьяны была сформирована обстановкой, в которой она росла и
воспитывалась не под присмотром гувернантки-француженки, а под присмотром
крепостной няни, которой единственной она раскрывает сердце в тяжелую минуту. В
Петербурге “равнодушная княгиня”, вынужденная жить по лицемерным
законам светского общества, остается по-прежнему образцом благородства и
правдивости. Таким образом, Татьяна предстает в романе “Евгений
Онегин” воплощением национального русского духа и пушкинским идеалом. В ее
образе гармонически соединились лучшие стороны дворянской и простонародной
культуры.
Благодаря
пушкинскому роману мы многое узнаем и о театральной жизни страны 20-х годов
прошлого века. В этом “волшебном крае” царит Фонвизин, “друг
свободы”, великая трагическая актриса Семенова, блистательная балерина
Истомина, знаменитый постановщик балетов Дидло.
В “Евгении
Онегине” нашел отражение и “больной” вопрос экономики России –
торговля с Западом, когда “Лондон щепетильный… по Балтическим волнам за
лес и сало возит к нам” предметы забав и роскоши, то есть Россия продает
ценнейшее сырье за галантерейные безделушки.
Трудовой
Петербург, выразительно и лаконично изображенный Пушкиным, живет по другому
времени. Их пути с Онегиным не пересекаются.
Что ж мой
Онегин? Полусонный
В постелю с
бала едет он:
А Петербург
неугомонный
Уж барабаном
пробужден.
Встает купец,
идет разносчик,
На биржу
тянется извозчик,
С кувшином
охтенка спешит,
Под ней снег
утренний хрустит…
В соответствии
с логикой развития сюжета простонародный быт пронизывает главы романа,
посвященные изображению провинциального дворянства, к которому относится семья
Лариных. Охваченная сильным чувством, Татьяна обращается не к своим родным, а к
няне Филипьевне, неграмотной крепостной женщине. Но рассказ няни о своем
замужестве не может помочь Татьяне разобраться в своих чувствах, ибо слишком
далеки проблемы крестьянской семьи от переживаний уездной барышни. Достаточно прочитать
эпически спокойное, лишенное всякой эмоциональности повествование Филипьевны,
чтобы представить себе всю меру унижения крестьянства. Но пушкинский роман
открывает читателю и другую сторону народной жизни, насыщенную мощной стихией
фольклора. В романе поют крестьянские девушки за прялкой, пастух, ямщики,
бурлаки, дворовые девушки, “сбирая ягоды в кустах… чтоб барской ягоды
тайком уста лукавые не ели”. В усадьбе Лариных любили подблюдные песни и
хороводы. Крестьянские песни, сказки, поверья, обычаи на фоне картин северной
русской природы создают национальный колорит определенной исторической эпохи.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.kostyor.ru/
А. С. Пушкин работал над своим самым значительным творением больше семи лет. Начинал роман поэт в 1823 году, а закончил в 1830-м, впрочем, знаменитое “письмо Онегина” было написано еще спустя год. В этот период в социально-политической жизни страны произошли огромные перемены. Подъем общественного самосознания, начавшийся после победы в Отечественной войне 1812 года сменился периодом жестокой реакции после событий 14 декабря 1825 года. Друзья поэта, его сверстники и единомышленники перестали существовать как общественная сила. События в романе происходят до выступления декабристов, но трагические события 1825 года наложили печать жесткой требовательности на мысли и поступки героев.
“Евгений Онегин” — первое произведение в истории русской литературы, в котором автору удалось создать широчайшую панораму действительности, раскрыть важнейшие проблемы своего времени. В огромном зеркале романа читатели узнали жгучую современность, себя и своих знакомых, деревню, город
и столицу, помещиков и крепостных. Они услышали живую разговорную, искреннюю речь лучшего из своих современников. За широкий охват жизненных тем, за глубину и точную передачу исторических деталей В. Г. Белинский назвал роман “Евгений Онегин” энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением.
С присущей ему точностью Пушкин освещает экономическую и культурную жизнь России первой четверти XIX века. Мы мимоходом узнаем структуру торговых отношений России: за лес и сало из-за границы ввозились всевозможные декоративные украшения, безделушки: “гребенки, пилочки стальные, прямые ножницы, кривые и щетки тридцати родов и для ногтей и для зубов”. С восхищением описывает автор театр, балет своего времени: драматург Озеров “дани народных слез, рукоплесканий с младой Семеновой делил”, самым известным постановщиком балетов был Дидло, известная балерина Истомина была “блистательна, полувоздушна, смычку волшебному послушна”.
На фоне написанной картины жизни страны Пушкин представил в романе практически все социальные группы русской нации — от крепостного крестьянства до столичной аристократии. Автор противопоставляет праздной жизни представителя “золотой дворянской молодежи” Онегина деловую, размеренную жизнь трудового Петербурга. Образ жизни аристократии противоестественный: в нем смешались день и ночь, нет места здоровому, целеустремленному труду:
Но, шумом бала утомленный
И утро в полночь обретя,
Спокойно спит, в тени блаженной
Забав и роскоши дитя.
Проснется за полдень, и снова
До утра жизнь его готова,
Однообразна и пестра.
Бессмысленность этого праздного существования, не дающего пищи ни уму, ни сердцу, приносит лишьдушевную опустошенность, скуку и выглядит еще более укоряюще на фоне содержательной жизни делового Петербурга:
…А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
Встает купец, идет разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтенка спешит,
Под ней снег утренний хрустит.
Проснулся утра шум приятный.
Главный герой, умный, критически мыслящий человек, разочарован в окружающей среде, в эгоистичных людях, вполне удовлетворенных своим высоким положением в обществе:
Тут был, однако, цвет столицы,
И знать, и моды образцы,
Везде встречаемые лицы,
Непроходимые глупцы…
Правда, автор дает и другую оценку высшему обществу, лучшие представители которого составляют элиту нации, берут на себя ответственность за судьбу страны, посвящают свои знания и опыт служению отечеству.
Дворянская Москва, гордящаяся своими устоями, традициями, изображена Пушкиным достаточно сатирически. Поэт гордится городом как символом исторической памяти народа, символом национального единства, но духовная ограниченность московского дворянства отталкивает его:
Все в них так бледно, равнодушно;
Они клевещут даже скучно…
Не улыбнется томный ум,
Не дрогнет сердце, хоть для шутки.
И даже глупости смешной
В тебе не встретишь, свет пустой.
Еще более сатирически выглядит в романе провинциальное дворянство. Поэту нравится простота отношений и хлебосольство деревенских помещиков, но именно неприятие бездуховности и ограниченности этого социального слоя и роднит главных героев.
Их разговор благоразумный
О сенокосе, о вине,
О псарне, о своей родне,
Конечно, не блистал ни чувством,
Ни поэтическим огнем,
Ни остротою, ни умом,
Ни общежития искусством.
Неспособность критически оценить свое существование отталкивает главных героев и автора от этого общества. Поэт даже изобразил деревенских помещиков в сне Татьяны в образах получудовищ, полулюдей,
В своем романе Пушкин изобразил также и жизнь крестьян, их жизнь, мировосприятие, моральные устои. Няня Татьяны Лариной с крестьянской непосредственностью рассказывает историю своего печального замужества. В словах няни, где она говорит про свой удел: “Так, видно, Бог велел”, — смиренность покорность и терпеливость простого русского народа.
В романе нашли отражение все слои русского общества. Все стороны русской действительности, все проблемы современной жизни отразил А. С. Пушкин в своем великолепном произведении.
Другие сочинения по “Евгений Онегин” Пушкина
?
«Евгений
Онегин». Роман в стихах
Прими собранье
пестрых глав,
Полусмешных,
полупечальных,
Простонародных,
идеальных,
Небрежный плод
моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в
Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в
стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни
над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества
поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским
творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности»
поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский
назвал его «энциклопедией русской жизни».
Поэт отражает
окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же
время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С
первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской
действительности.
Бывало, он еще
в постеле: к нему записочки несут.
Что?
Приглашенья? В самом деле,
Три дома на
вечер зовут:
Там будет бал,
там детский праздник,
Куда ж поскачет
мой проказник?
С кого начнет
он? Все равно:
Везде поспеть
немудрено.
Деревенские
пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе
дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной
природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их
постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже
солнышко блистало,
Короче
становился день,
Лесов
таинственная сень
С печальным
шумом обнажалась,
Ложился на поля
туман,
Гусей крикливых
караван
Тянулся к югу:
приближалась
Довольно
скучная пора;
Стоял ноябрь уж
у двора.
Очень важно,
что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые
образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций
русского общественного развития.
Вот мой Онегин
на свободе;
Острижен по
последней моде,
Как dandy лондонский
одет —
И наконец
увидел свет.
В свою деревню
в ту же пору
Помещик новый
прискакал…
По имени
Владимир Ленский,
С душою прямо
геттингенской,
Красавец, в
полном цвете лет,
Поклонник Канта
и поэт.
И что еще
важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее
черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая
Татьяна?» —
Да та, которая
грустна
И молчалива,
как Светлана,
Вошла и села у
окна. —
«Неужто ты
влюблен в меньшую?» —
А что? — «Я выбрал
бы другую,
Когда б я был,
как ты, поэт.
В чертах у
Ольги жизни нет…
«Евгений
Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в
нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который
неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что
показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из
отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими
классическими романами.
С этим прямо
связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма. Но в
то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе
в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии
остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не
перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует
реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений
Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и
их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной
степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и
даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить
разность
Между Онегиным
и мной,
Чтобы
насмешливый читатель
Или
какой-нибудь издатель
Не повторял
потом безбожно,
Что намарал я
свой портрет,
Как будто нам
уж невозможно
Писать поэмы о
другом,
Как только о
себе самом.
Безусловно,
Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по
словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но
мы знаем, что Евгений – не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор
обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли,
эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и
лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства
светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но и глубоко
не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и
снедающий его «недуг»: разочарованность – «преждевременная старость души»,
«русская хандра».
Пушкин называет
Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем
кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный
ему был тошен»
В столкновении
Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли
друг от друга
В отношении к
Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в
романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской
литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека»,
по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой
художественно открытый Пушкиным.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://ilib.ru/
Подготовительные вопросы к сочинению по роману в стихах А. С. Пушкина “Евгений Онегин”
Многие темы предлагают рассматривать роман как “энциклопедию русской жизни”. В таком сочинении нужно обосновать тезис Белинского о “энциклопедичности” романа, опираясь на текст произведения.
Вопросы
Почему роман “Евгений Онегин” называют “энциклопедией русской жизни”?
Каков круг чтения Евгения?
Каков круг чтения Татьяны?
В чем сходство Евгения и Татьяны?
Каковы их различия?
О чем спорят Онегин и Ленский?
Можно ли назвать Онегина, Ленского, Татьяну Ларину лучшими людьми эпохи? Почему они несчастны?
Татьяна, русская душою…” Почему?
Какие еще стороны русской жизни зарисованы в романе?
Ответы
Читая “Онегина”, мы знакомимся с жизнью эпохи 1819-1825 годов. Здесь мы находим и внешние ее приметы: моды (“как денди лондонский одет”), образ жизни людей разных социальных групп, даже меню роскошных ресторанов. Из романа мы узнаем и о культурной жизни дворянской интеллигенции: по книгам Онегина, найденным Татьяной в его заброшенной усадьбе, автор упоминает и о том, что он сам читает после возвращения из путешествия, из идейных споров Онегина с Ленским.
Круг чтения Онегина довольно широк и разнообразен, он свидетельствует о том, что западноевропейская культура властно вторгается в патриархальный уклад русской жизни и разрушает его. Имена Байрона, Адама Смита, Гиббона, Гердера, Руссо говорят об интересе российских дворян к литературе европейского романтизма, к английской экономике, французской просветительской философии, трудам английских и немецких историков. Евгений был внимательным читателем, ибо Татьяна, знакомясь с его библиотекой, видела, что “хранили многие страницы отметку резкую ногтей” или “черты карандаша”. Подробным перечислением почти всех главных произведений Байрона (“Чайльд-Гарольд”, “Гяур”, “Дон-Жуан”) автор указывает на то, что именно этот чрезвычайно популярный в столичной дворянской среде английский поэт-романтик был ближе всех Онегину. Байроновские мрачные, холодные, разочарованные герои находили отзвук в его душе, ибо ему были близки и понятны их чувства и мысли. Но Татьяне эти книги открыли “мир иной”. И это естественно, ибо в провинции, где она жила, эти произведения еще не получили распространения. Краткий обзор онегинской библиотеки говорит о том, что герой увлекается не только художественными произведениями, но и серьезной научной литературой. Для образованного дворянства той поры большой интерес представляли труды английского экономиста Адама Смита, которого называют ранним идеологом промышленного капитализма. Значит, он пользуется авторитетом у передового дворянства, считавшего первоочередной задачей уничтожение крепостного права в России, так как оно тормозило экономическое и политическое развитие страны. Обращает внимание отсутствие в библиотеке Онегина книг русских авторов. А Владимир Ленский получает высшее образование в Геттингенском университете в Германии. Мы узнаем из романа, что воспитанием маленького Онегина занимался гувернер-француз. Все это показывает, что в пушкинском романе, как и в грибоедовской комедии, отразилась типичная черта эпохи — пренебрежение русских дворян к своей национальной культуре, тяготение ко всему иностранному.
Совсем другие книги читает Татьяна. В сентиментальных любовных романах Татьяна видит иную, яркую, интересную жизнь, которая так резко отличается от убогого мира гвоздиных, пустяковых и скотининых.
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
И Онегин, и Татьяна остро ощущают свое отчуждение от среды, в которой они вынуждены жить. Это выражается в том, что Татьяна “в семье своей родной казалась девочкой чужой”, и в онегинской хандре. Значит, у Евгения и Татьяны есть черты, которые сближают их. Неудовлетворенность окружающей жизнью погружает их в прекрасный мир книг. Оба они обладают проницательным умом и наблюдательностью, их отношения проникнуты честностью и правдивостью.
Обладая некоторыми сходными чертами, Онегин и Татьяна во многом различны меж собой. Онегинскому высокомерию и эгоизму противопоставляется душевная щедрость Татьяны. Эти качества героев ярче всего проявляются в любви. Онегин с юных лет усвоил “науку страсти нежной”, которая подменила истинные чувства.
Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным, изнывать,
Являться гордым и послушным,
Внимательным иль равнодушным!
Постоянное притворство стало его второй натурой, заглушило в душе способность искренне и сильно любить. Но это чувство проснулось в нем после пережитых страданий. Однако, добиваясь любви Татьяны-княгини, он думает прежде всего о себе.
Татьяна принадлежит к тем богатым и возвышенным натурам, которые не знают расчета в любви. Она всецело отдается своему чувству, его сила и глубина оказываются выше общепринятой морали и условностей. Мотивы последнего поступка Татьяны можно трактовать по-разному. Но несомненно одно — отказаться от любимого человека ей велит сильно развитое чувство долга. Такая чистая и цельная натура, как Татьяна, просто не способна лгать и притворяться или обрести счастье ценой унижения и позора ни в чем не повинного человека — ее мужа. Значит, Татьяна в отличие от Евгения думает прежде всего о людях. А он, напротив, полностью погружен в собственный душевный мир.
Споры Онегина с Ленским дают представление об умственной жизни передовой дворянской интеллигенции. Они затрагивают философские, идеологические, политические, экономические проблемы своего времени. Например, предметом этих споров были “племен минувших договоры”, то есть мысли французского философа Жан-Жака Руссо, выраженные им в трактате “Общественный договор”, о взаимоотношениях верховной власти и народа, о том, что народ имеет право свергнуть правительство, если оно нарушит договор между властью и общиной свободных граждан. Онегина и Ленского также интересовала тема практического применения научной теоретической мысли в хозяйстве, которая была тоже актуальной в то время. Многие богатые помещики использовали в своих имениях машинную технику, пытаясь, таким образом, найти выход из тупика крепостного хозяйства. Пушкин определяет эту тему двумя словами — “плоды наук”. Занимали друзей и этические проблемы — “добро и зло”.
Несчастные судьбы Онегина, Ленского и Татьяны, лучших людей эпохи, приводят к мысли о невозможности их найти достойное место в жизни, реализовать свои способности, знания, высокие нравственные качества. Этот вывод приобретает особую остроту в связи с исчерпывающей характеристикой автором московского, петербургского и поместного дворянства. Ни чопорное фальшивое высокомерие столичной элиты, ни бездуховное, примитивное существование провинциальных помещиков не способны сделать думающих и чувствующих людей счастливыми. А народная Россия бесконечно далека от них, хотя она тоже предстает перед нами на страницах пушкинского романа.
Детство и юность Татьяны прошли на лоне привольных лугов и полей, тенистых дубрав. Она рано впитала в себя любовь к природе, изображение которой как бы дорисовывает ее внутренний портрет, придавая особую одухотворенность и поэтичность.
Татьяна (русская душою,
Сама не зная, почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму.
Для “мечтательницы нежной” природа полна тайн и загадок. Еще до того, как “обманы Ричардсона и Руссо” начнут занимать ее ум, Татьяна легко и естественно входит в волшебный мир русского фольклора. Она чуждалась шумных детских забав, так как “страшные рассказы зимою в темноте ночей пленяли больше сердце ей”. Татьяна неотделима от национальной простонародной стихии с ее поверьями, обрядами, гаданиями, ворожбой, вещими снами.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Даже сон Татьяны весь соткан из образов старинных русских сказок. Таким образом, личность Татьяны была сформирована обстановкой, в которой она росла и воспитывалась не под присмотром гувернантки-француженки, а под присмотром крепостной няни, которой единственной она раскрывает сердце в тяжелую минуту. В Петербурге “равнодушная княгиня”, вынужденная жить по лицемерным законам светского общества, остается по-прежнему образцом благородства и правдивости. Таким образом, Татьяна предстает в романе “Евгений Онегин” воплощением национального русского духа и пушкинским идеалом. В ее образе гармонически соединились лучшие стороны дворянской и простонародной культуры.
Благодаря пушкинскому роману мы многое узнаем и о театральной жизни страны 20-х годов прошлого века. В этом “волшебном крае” царит Фонвизин, “друг свободы”, великая трагическая актриса Семенова, блистательная балерина Истомина, знаменитый постановщик балетов Дидло.
В “Евгении Онегине” нашел отражение и “больной” вопрос экономики России — торговля с Западом, когда “Лондон щепетильный… по Балтическим волнам за лес и сало возит к нам” предметы забав и роскоши, то есть Россия продает ценнейшее сырье за галантерейные безделушки.
Трудовой Петербург, выразительно и лаконично изображенный Пушкиным, живет по другому времени. Их пути с Онегиным не пересекаются.
Что ж мой Онегин? Полусонный
В постелю с бала едет он:
А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
Встает купец, идет разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтенка спешит,
Под ней снег утренний хрустит…
В соответствии с логикой развития сюжета простонародный быт пронизывает главы романа, посвященные изображению провинциального дворянства, к которому относится семья Лариных. Охваченная сильным чувством, Татьяна обращается не к своим родным, а к няне Филипьевне, неграмотной крепостной женщине. Но рассказ няни о своем замужестве не может помочь Татьяне разобраться в своих чувствах, ибо слишком далеки проблемы крестьянской семьи от переживаний уездной барышни. Достаточно прочитать эпически спокойное, лишенное всякой эмоциональности повествование Филипьевны, чтобы представить себе всю меру унижения крестьянства. Но пушкинский роман открывает читателю и другую сторону народной жизни, насыщенную мощной стихией фольклора. В романе поют крестьянские девушки за прялкой, пастух, ямщики, бурлаки, дворовые девушки, “сбирая ягоды в кустах… чтоб барской ягоды тайком уста лукавые не ели”. В усадьбе Лариных любили подблюдные песни и хороводы. Крестьянские песни, сказки, поверья, обычаи на фоне картин северной русской природы создают национальный колорит определенной исторической эпохи.
Пушкин А. С.
“Поэт гармонии, согласия и счастья” На вопросы журнала “Костер” отвечает Юрий ПРОЗОРОВ — директор Института русской литературы (Пушкинского Дома) Российской Академии наук
Стихи
Биография А. С. Пушкина
Статья о жизни А. С. Пушкина в Петербурге “Демутов трактир”
Случаи из жизни лицеистов
Анна Керн. “Когда великие были маленькими”
Сказки
А. С. Пушкин. Сказка о рыбаке и рыбке
А. С. Пушкин. Сказка о попе и о работнике его Балде
А. С. Пушкин. Сказка о золотом петушке
А. С. Пушкин. Сказка о мертвой царевне и о семи богатырях
Сочинения
Тема любви в лирике А. Пушкина. Сочинение
Тема дружбы в творчестве А. Пушкина. Сочинение
Русская природа в лирике А. Пушкина. Сочинение
А. С. Пушкин о роли и назначении поэта и поэзии. Сочинение
Вольнолюбивая лирика А. С. Пушкина Сочинение
Столичное и поместное дворянство в романе А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Сочинение
В чем сложность и противоречивость характера Онегина? Сочинение. Вариант 1
В чем сложность и противоречивость характера Онегина? Сочинение. Вариант 2
Роман А. С. Пушкина “Евгений Онегин” — “энциклопедия русской жизни”. Сочинение
Онегин и Ленский. Сочинение
Онегин и Татьяна. Сочинение
Онегин и Чацкий — разные люди одной эпохи. Сочинение. Вариант 1
Онегин и Чацкий — разные люди одной эпохи. Сочинение. Вариант 2
“…Я так люблю Татьяну милую мою” Сочинение
“Татьяна русская душою…” Сочинение
Статья о поэме А. С. Пушкина “Медный всадник”
По роману А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Материалы к сочинению
Где живет Черномор?
“Летучие черты…” Портреты А. С. Пушкина
О высоком назначении поэта и поэзии в лирике Пушкина
Тема любви в лирике А. Пушкина (2)
Тема дружбы в лирике Пушкина (2)
“Евгений Онегин” — “энциклопедия русской жизни” (2)
Художественное своеобразие пушкинского романа в стихах
“Татьяны милый идеал”
“Лишний человек” Онегин
Береги честь смолоду (По повести А. С. Пушкина “Капитанская дочка”)
Народ и власть (По трагедии А. С. Пушкина “Борис Годунов”)
Мой первый друг… Статья о Пущине
«Евгений Онегин» – самый большой роман в стихах. Пушкин работал над ним более восьми лет, параллельно трудясь над созданием других произведений разнообразных жанров. Ранние наброски сделаны в Кишиневе в тысяча восемьсот двадцать третьем году, а весь роман был завершен лишь в тысяча восемьсот тридцать первом. Литературный критик и публицист Белинский назвал роман «Евгений Онегин» «энциклопедией русской жизни», поскольку русская действительность начала девятнадцатого века показана в нем глубоко реалистически.
В центре происходящих событий находятся три персонажа – Онегин, Татьяна и Ленский. Каждый из них относится как к определенной категории дворянского общества, так и к определенному духовному типу.
Онегин – главный герой романа. Пушкин знакомит нас с ним с самых первых строф, описывая детство, привычки, черты характера, образ жизни и окружение Евгения. Еще с юности он начал постигать все прелести беззаботного веселья и праздности, живя одним днем, не думая, что будет завтра. С одной стороны, это свойственно его возрасту, но с другой, в какой-то мере раскрывает в нем не самые лучшие человеческие качества, такие как легкомыслие и безответственность. Думаю, что именно в юные годы и начались духовные искания Евгения. С головой окунувшись в вечный праздник, примерив на себя образ франта и долгожданного гостя на любых вечерах, он решил, что нашел свое место в жизни. Какое-то время так оно и было, ведь юность – пора любви, пора пылких признаний, необдуманных поступков и безудержного веселья. Однако Онегину это быстро наскучило, он вновь начал поиски себя, стал много читать, но не находил утешения в книгах.
Поселившись в убогой деревушке, Евгений кардинально сменил свой привычный уклад жизни. Теперь его окружали просторы полей, шум листвы и простой сельский народ. Но красота окружающей его природы и спокойное, размеренное течение дней не принесли ему удовлетворения. Трудно понять, чего именно желала душа Онегина. Он погрузился в полное безразличие к происходящему вокруг, разбавляя свое уединение дружбой с поэтом Ленским.
Встреча с юной, романтичной Татьяной, которая, впервые влюбившись, по неопытности открыла свои светлые чувства Евгению, казалось бы, могла изменить жизнь героя. Но он не увидел этого шанса, поскольку дорожил своей свободой. Вот только была ли ему нужна эта свобода? Ведь он успел сполна насладиться ею, однако счастья и душевного покоя Онегину она так и не принесла. Но и Татьяна не пробудила в нем ни нежных чувств, ни бури эмоций. Думаю, Евгений жил не сердцем, а разумом, что мешало ему прочувствовать всю искренность и нежность признаний Татьяны. Каждый человек способен любить, но не каждый захочет открыться этому светлому чувству и впустить его в свое сердце. Не захотел и Евгений. Погрузившись в пучину своей хандры и скуки, он не заметил шанса судьбы изменить свою жизнь. Хотя, возможно, на этом его душевные терзания, его поиски и тоска прекратились бы.
Переломным моментом в жизни Онегина стала смерть Ленского, его друга и товарища, убитого самим же Евгением. Он с такой легкостью отнесся к предстоящей дуэли, будто она казалась ему очередным приключением, которое должно развеять деревенскую скуку. Евгений не понимал всю серьезность происходящего, и его рука, не дрогнув выстрелила в того, кто еще вчера был лучшим другом. Осознание пришло лишь после выстрела. Думаю, в этом поступке можно увидеть определенные черты характера Онегина – он не задумывался о последствиях своих действий и о том, что будет дальше. И все же потеря друга оказалась для него тяжелым ударом.
Покинув деревню после трагической смерти Ленского, Онегин отправляется путешествовать. Он всегда искал новые места, события, впечатления. Ему всегда чего-то не хватало. Я думаю, Евгений просто пытался убежать от самого себя. Убежать от своих истинных мыслей и желаний. Мне кажется, он всегда старался быть тем, кем он не являлся – самовлюбленным, черствым и озлобленным. Ведь именно таким в его понимании был современный человек. Возможно, именно в этом его внутреннем противостоянии между самим собой и общественными идеалами и заключались постоянные искания его души.
Спустя годы, вновь повстречав Татьяну, Онегин понял, что полюбил. Но полюбил уже не ту скромную и наивную девушку, которой она была в момент их знакомства, а статную и величавую Татьяну, какою она стала со временем. Вот только любовь ли это? С одной стороны, это могло быть очередное приключение Евгения. Лишь игра, где ему важна только победа, после которой интерес к игре сразу угаснет, вновь разбив женское сердце. Но я все же думаю, Онегин наконец сбросил маску самовлюбленного, равнодушного эгоиста и открыл свое сердце для настоящего, искреннего и светлого чувства. Он наконец нашел то, чего ему так не хватало. То, что оказалось ему необходимо. Он нашел свою любовь. Отказ Татьяны поразил и обескуражил Онегина. Но думаю, это все же изменит его жизнь к лучшему. Ведь он сумел пробудить в себе нежные, искренние чувства, а значит, его душа вовсе не черствая, как могло показаться прежде, а тонкая и ранимая.
Изучая окончание романа, невольно задумываешься о дальнейшей судьбе героев. Не думаю, что Онегин и Татьяна будут вместе. Им помешает и чувство долга Татьяны перед мужем, и любовь Евгения к ней. Мне кажется, любя Татьяну всем сердцем, он с достоинством примет отказ. Думаю, произошедшие события остепенят Онегина. Ему больше нет смысла продолжать свою жизнь в поисках себя. Ведь он все же понял, чего хотел от жизни все эти долгие годы. Самое главное оказалось простым и обыденным. Но Онегин не хотел замечать, что любить и быть любимым – огромное счастье, ради которого стоит жить.
Видео по теме:
Свободная, пламенная муза, вдохновительница Пушкина, приводит в отчаяние диктаторов нашего Парнаса и оседлых критиков нашей словесности. Бедные! Только что успеют они уверить своих клиентов, что в силу такого или такого параграфа пиитики, изданной в таком-то году, поэма Пушкина не поэма и что можно доказать это по всем правилам полемики, новыми рукоплесканиями заглушается охриплый шепот их и всеобщий восторг заботит их снова приискивать доказательств на истертых листочках реченной пиитики! [2]
В самом деле, на что это похоже? Довольно, что англинские критики не знали, что делать с Бейроном; неужели и русским придет такая же горькая участь от Пушкина? Уже и хвалить его они не смеют: кто боится попасть в кривотолки, кто говорит, что ничего сказать не может, кто просто отмалчивается [3] . – Но пока готовятся безмолвные громы их, поспешим разделить с нашими читателями радость о новом, счастливом событии па Парнасе нашем – о появлении нового поэтического произведения любимца всех русских читателей.
Давно уже с нетерпением ожидала публика «Онегина»; теперь отчасти и вполне удовлетворилось желание читателей: отчасти , ибо издана только первая глава этого поэтического романа; вполне , потому что издание «Онегина» положительно доказывает права Пушкина уже не просто на талант, но на что-то выше.
«Но что такое „Онегин“? – спросят критики. – Что за поэма, в которой есть главы, как в книге? По каким правилам она составлена? К какому роду принадлежит?»
«Онегин», милостивые государи, роман в стихах , следовательно, в романе позволяется употребить разделение на главы; правила, руководствовавшие поэта, заключаются в его творческом воображении; род, к которому принадлежит роман его, есть тот самый, к которому принадлежат поэмы Бейрона и Гете.
«Дон-Жуан» почитается одним из лучших и едва ли не лучшим произведением Бейрона. «Difficile est proprie communia dicere» [4] , – сказал великий сей поэт, издавая «Дон-Жуана» [5] . Он чувствовал, как тяжело было ему бороться с своим предметом, и тем славнее был его подвиг, тем громче торжество.
В угодность привязчивым Аристархам согласимся, что, по существу своему, поэму, подобную «Дон-Жуану» и «Беппо» [6] , поэму, где нет постоянной завязки, хода действий, с начала ведомых к одной главной, ясной цели, где нет эпизодов, гладко вклеенных, нельзя назвать ни эпическою, ни дидактическою поэмою [7] ; по это уже дело холодного рассудка приискивать на досуге, почему написанное не по известным правилам хорошо, и на всякий новый опыт поэзии прибирать лад и меру; не поэту же спрашивать у пиитиков, можно ли делать то или то! Его воображение летает, не спрашиваясь пиитик: падает он, тогда торжествуйте победу школьных правил; если же полет его изумляет, очаровывает сердца и души, дайте нам насладиться новыми торжеством ума человеческого: всякое новое приобретение Бейронов или Пушкиных делает и нам честь, ибо делает честь стране, которой он принадлежит, и веку, в котором живет.
То самое высокое наслаждение, в котором человек, упоенный очаровательным восторгом, не может, не смеет дать самому себе отчета в своих чувствах: все ограниченное , в наслаждениях эстетических, отвращает человека – и в неопределенном, неизъяснимом состоянии сердца человеческого заключена и тайна и причина так называемой романтической поэзии.
Пушкин обещает своим критикам написать поэму в 25 песен, в которой будут выполнены все условия, предписанные покойным Баттё [8] . Тогда и мы обещаемся написать рецензию, которую начнем полным и обстоятельным разбором всех эпических поэм, исследуем все подробности, как-то: правильно ли превращение кораблей Энеевых в нимф; сколько раз должен был обежать Гектор Трою, чтобы утомить сына Пелеева; а кончим верными доказательствами, что никто из новых не сравнится даже и с Аполлонием Родосским [9] . Разумеется, что в таком случае не должно забывать избитых эпиграфов: vos exemplaria Graeca и проч. и проч. [10]
Между тем, верно, никто из самых задорных критиков Пушкина, прочитавши новую поэму его, не откажет ему в истинном, неподложном таланте. Зачем не пишет он поэм в силу правил эпопеи? Та беда, что и поэт не волен в направлении своего восторга; что ему поется, то он поет… В очерках Рафаэля виден художник, способный к великому: его воля приняться за кисть – и великое изумит наши взоры; не хочет он – и никакие угрозы критика не заставят его писать, что хотят другие.
В музыке есть особый род произведений, называемых capriccio [11] , – и в поэзии есть они – таковы «Дон-Жуан» и «Беппо» Бейрона, таков и «Онегин» Пушкина. Вы слышите очаровательные звуки: они льются, изменяются, говорят воображению и заставляют удивляться силе и искусству поэта. Соглашаемся, что по отрывку нельзя судить о целом [12] ; но кто в произведениях Пушкина не находит поэзии, с тем не будем ничего говорить о поэзии.
Содержание первой главы «Онегина» составляет ряд картин чудной красоты, разнообразных, всегда прелестных, живых. Герой романа есть только связь описаний.
С самого начала Онегин скачет на почтовых в деревню своего дяди, богача, умирающего, который оставляет племяннику все свое имение. Тут поэт сказывает, кто такой Онегин, описывает его воспитание, знания, свойства, день прежней петербургской его жизни, обед у Талона, приезд в театр, туалет Онегина, мимоходом бал, грусть, необходимое последствие рассеянной жизни, и свое знакомство с недовольным жизнию Онегиным, который получает письмо о болезни дяди, едет к нему в деревню, не застает его в живых и, получив богатство, не перестает скучать. – Поэт кончит шуткою.
Читатели видят, что «Онегин» принадлежит к тому роду стихотворений, в котором доныне у нас не было ничего сколько-нибудь сносного. Шуточные поэмы наших стихотворцев сбивались в плоскости, шутки их оскорбляли благопристойность, улыбка походила на хохот тех героев, которых они описывали, как-то: трактирщиков, карточных игроков или пьяниц(Некто А. Н. не постыдился поставить «Руслана и Людмилу» в ряд с «Елисеем» [13] Майкова и с «Энеидой наизнанку». Неверующие могут прочесть в «Mercure du XIX siecle», 77 livraison, 1824, от стр. 505 – статью «Замечания россиянина, живущего ныне в Париже, на антологию Сен-Мора». Помнится, что эта статья была в «Вестнике Европы» без оговорок г-на редактора: кто молчит, тот соглашается , говорит пословица; к счастию, есть другая: дело мастера боится – это доказывает «Вестник Европы» [14] .); видно, Пушкину суждено быть первым и в исполнении поэм и в изобретении предмета своих поэм. Надобно сказать, что вообще новые поэты в сочинениях сего рода открыли новые стороны, неизвестные старинным сочинителям: «Налой» или «Похищенный локон» однообразны, поэт только смешит [15] ; но Бейрон не смешит только, но идет гораздо далее. Среди самых шутливых описаний он резким стансом обнаруживает сердце человека, веселость его сливается с унылостью, улыбка с насмешкою, и в таком же положении, как Бейрон к Попу, Пушкин находится к прежним сочинителям шуточных русских поэм. Он не кривляется, надувая эпическую трубу, не пародирует эпопеи, не сходит в толпу черни: выбрав героя из высшего звания общества, он только рисует с неподражаемым искусством различные положения и отношения его с окружающими предметами – и здесь тайна прелести поэмы Пушкина. Но не смех возбуждает поэт; он освещает перед нами общество и человека: герой его – шалун с умом, ветреник с сердцем, он знаком нам, мы любим его!
И с каким неподражаемым уменьем рассказывает наш поэт: переходы из забавного в унылое, из веселого в грустное, из сатиры в рассказ сердца очаровывают читателя. Мысли философа, опытного знатока и людей и света, отливаются в ярких истинах: кажется, хочешь спросить, как успел подслушать поэт тайные биения сердца? Где научился высказывать то, что мы чувствовали и не умели объяснить?
Картины Пушкина полны, живы, увлекательны. Не выписывая из «Онегина» (ибо надобно переписать половину книги), мы укажем: на изображение знаний Онегина, изображение санктпетербургского театра, кабинета Онегина, приезда на бал, Петербурга утром, похорон дяди. – Насмешки его остры, умны, разительны: не можем не пересказать следующих:
Мы все учились понемногу
Чему-нибудь и как-нибудь:
Так воспитаньем, слава Богу,
У нас не мудрено блеснуть.
Онегин:
……..читал Адама Смита
И был глубокий эконом,
То есть, умел судить о том,
Как государство богатеет
И чем живет, и почему
Не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет.
Отец понять его не мог
И земли отдавал в залог…
«Главный признак изящного есть простота», – сказал один германский философ – и что же простее, добродушнее этой насмешки над толками модных последователей Смита? Тот же философ говорит, что «народная (nationale) словесность берет у воображения то, что сильнее говорит уму и характеру народа» [16] , – и эту народность, эту сообразность описания современных нравов Пушкин выразил мастерским образом. «Онегин» не скопирован с французского или английского; мы видим свое, слышим свои родные поговорки, смотрим на свои причуды, которых все мы не чужды были некогда. Спешим оправдать Пушкина в укоризнах, которые делают ему некоторые критики. Кроме того, что лишают себя наслаждения, они стараются еще и другим передать мучительные свои ощущения. Они уверяли всех и каждого, что «Руслан» взят из Ариоста, «Кавказский пленник» из «Чайльд-Гарольда», «Бахчисарайский фонтан» из «Гяура» – предчувствуем, что «Онегина» осудят на подражание «Дон-Жуану» и «Беппо» Бейрона и «Дню» Парини [17] . Читавшим Бейрона нечего толковать, как отдаленно сходство «Онегина» с «Дон-Жуаном»; но для людей, не знающих Бейрона или Парини, но которые любят повторять слышанное, скажем, что в «Онегине» есть стихи, которыми одолжены мы, может быть, памяти поэта; но только немногими стихами и ограничивается сходство: характер героя, его положения и картины – все принадлежит Пушкину и носит явные отпечатки подлинности, не переделки.
Мы не упоминаем о прелести вводных мест (эпизодов) в «Онегине», как-то: обращений поэта к самому себе, воспоминаний и мечтаний его, – из читавших «Онегина», верно, наполовину знают его до сей поры почти наизусть; не читавших же мы не хотим лишать новости в наслаждении выпискою стансов 29, 30, 31, 32, 33, 34, 45, 49, 50, 57, 58 и 59, ибо их должно читать вполне.
Не говорим и о стихах Пушкина: такой гармонии, такого уменья управлять механизмом слов и звуков не было и доныне еще нет ни у которого из поэтов русских, даже и у Жуковского.
В доказательство, как все оживляется под пером Пушкина, мы желали бы подробно разобрать приложенный в начале «Онегина» «Разговор книгопродавца с поэтом». Здесь переходы чувств и искусство выражаться, смотря по тому, кто и что говорит, неподражаемы. Содержание: книгопродавец просит поэта продать свою рукопись; поэт отвечает на все его предложения; задумчивая мечтательность, яркие мысли выражают пламенный характер поэта; познание света, резкие истины опыта обрисовывают характер книгопродавца.
Говорят, что без замечания ошибок не бывает рецензии: вот самое затруднительное обстоятельство для рецензента стихотворений Пушкина – где взять ошибок? Несколько рифм можно назвать принужденными, немного выражений неточными (например: вздыхает лира, возбуждать улыбку, иволги напев живой ); но оставим эту убогую добычу грядущим критикам: не думайте, что избранный из них будет молчать, что он не явится. —
Il s\’en presentera, n\’en doutez-vous pas… [18] [19]
В то время как мы благодарим поэта за новый подарок, шум всеобщих похвал, вид запыленной кипы родимых творений, когда сочинений Пушкина не наготовятся книгопродавцы на нетерпеливых читателей, – все это возбуждает литературных гагар… Не повторить ли им в задаток слова поэта:
Гагары в прозе и стихах!
Возитесь как хотите;
Но, право, истинный талант не помрачите;
Удел его: сиять в веках! [20]
Примечания
1
Московский телеграф. 1825. Ч. 2. N 5 (выход в свет 16 марта). С. 43—51. Без подписи; авторство раскрывается в ходе дальнейшей полемики.
Статья вызвала продолжительную полемику, в которой против Н. А. Полевого выступали Д. В. Веневитинов и Н. М. Рожалин (см. коммент. к след. статьям; также: Стратен В. Пушкин и Веневитинов. I. Веневитинов – критик Пушкина // П. и совр. Вып. 38—39. С. 228—240).
Ранее в «Прибавлении» к N 3 «Московского телеграфа» в разделе «Книжные известия» (с. 52) было помещено сообщение о скором выходе в свет I главы «Евгения Онегина» и продаже ее в книжном магазине И. В. Сленина в Петербурге.
2
Статья заострена против критики, опирающейся на каноны классической поэтики. Хотя здесь полемические выпады Полевого не имеют конкретного адресата, их можно отнести ко многим критикам Пушкина, в суждениях которых сказывался нормативный подход к его поэзии (см., например, статьи А. Ф. Воейкова или В. Н. Олина в наст. изд.). В N 3 «Вестника Европы» за 1825 г. Юст Веридиков (М. А. Дмитриев) утверждал, что в «Кавказском пленнике» Пушкина нет ничего, что могло бы составить содержание поэмы (см. с. 257 наст. изд.).
3
Намек на библиографическую заметку в «Северной пчеле» (1825. N 23, 21 февр. – см. с. 257 наст. изд.). Сообщив, что вышедшая книга – «только первая глава предполагаемого автором романа», рецензент «Пчелы» отказался судить по ней о «целом».
4
Трудно хорошо выразить общеизвестные вещи ( лат.). – Ред .
5
Стих Горация («Наука поэзии», ст. 128), который Байрон поместил на титульном листе издания песней I—II (1819) и III—IV (1821) своей поэмы «Дон-Жуан».
6
«Беппо» (1818) – поэма Байрона.
7
Перечисляются требования к жанру поэмы в нормативных поэтиках. См., например; «Словарь древней и новой поэзии, составленный Николаем Остолоповым» (СПб., 1821. Ч. I. С. 235—244 и со с. 454) или «Краткое начертание теории изящной словесности» А. Ф. Мерзлякова (М., 1822. Ч. I. С. 201—203).
8
См.: Гл. I, строфы LIX—LX «Евгения Онегина»
А. С. Пушкин работал над своим самым значительным творением больше семи лет. Начинал роман поэт в 1823 году, а закончил в 1830-м, хотя вообще-то, знаменитое “письмо Онегина” было написано ещё спустя год. В тот самый срок в социально-политической жизни страны произошли огромные перемены. Подъем общественного самосознания, начавшийся после победы в Отечественной войне 1812 года сменился периодом жестокой реакции после событий 14 декабря 1825 года. Друзья поэта, его сверстники и единомышленники перестали существовать как общественная сила. События в романе происходят до выступления декабристов, но трагические события 1825 года наложили печать жесткой требовательности на мысли и поступки героев.
“Евгений Онегин” — первое произведение в истории русской литературы, в котором автору удалось создать широчайшую панораму реальности, раскрыть важнейшие проблемы своего времени. В огромном зеркале романа читатели узнали жгучую современность, себя и своих знакомых, деревню, град
и столицу, помещиков и крепостных. Они услышали живую разговорную, искреннюю речь лучшего из своих современников. За просторный охват жизненных тем, за глубину и точную передачу исторических деталей В. Г. Белинский назвал роман “Евгений Онегин” энциклопедией русской жизни и в высшей степени народным произведением.
С присущей ему точностью Пушкин освещает экономическую и культурную жизнь РФ первой четверти XIX века. Мы мимоходом узнаем структуру торговых отношений России: за лес и сало из-за границы ввозились всевозможные декоративные украшения, безделушки: “гребенки, пилочки стальные, прямые ножницы, кривые и щетки тридцати родов и для ногтей и для зубов”. С восхищением описывает автор театр, балет своего времени: драматург Озеров “дани народных слез, рукоплесканий с младой Семеновой делил”, самым известным постановщиком балетов был Дидло, известная балерина Истомина была “блистательна, полувоздушна, смычку волшебному послушна”.
На фоне написанной картины жизни страны Пушкин представил в романе практически все социальные группы русской нации — от крепостного крестьянства до столичной аристократии. Автор противопоставляет праздной жизни представителя “золотой дворянской молодежи” Онегина деловую, размеренную жизнь трудового Петербурга. Образ жизни аристократии противоестественный: в нем смешались день и ночь, нет места здоровому, целеустремленному труду:
Но, шумом бала утомленный
И утро в полночь обретя,
Спокойно спит, в тени блаженной
Забав и роскоши дитя.
Проснется за полдень, и снова
До утра жизнь его готова,
Однообразна и пестра.
Бессмысленность этого праздного существования, не дающего пищи ни уму, ни сердцу, приносит лишьдушевную опустошенность, скуку и выглядит ещё более укоряюще на фоне содержательной жизни делового Петербурга:
…А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
Встает купец, идет разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтенка спешит,
Под ней снег утренний хрустит.
Проснулся утра шум приятный.
Главный герой, умный, критически мыслящий человек, разочарован в окружающей среде, в эгоистичных людях, полностью удовлетворенных своим высоким положением в обществе:
Тут был, однако, цвет столицы,
И быть в курсе, и моды образцы,
Везде встречаемые лицы,
Непроходимые глупцы…
Правда, автор дает и другую оценку высшему обществу, лучшие представители которого составляют элиту нации, берут на себя ответственность за судьбу страны, посвящают свои знания и опыт служению отечеству.
Дворянская Москва, гордящаяся своими устоями, традициями, изображена Пушкиным довольно сатирически. Поэт гордится городом как символом исторической памяти народа, символом национального единства, но духовная ограниченность московского дворянства отталкивает его:
Все в них так бледно, равнодушно;
Они клевещут более того скучно…
Не улыбнется томный ум,
Не дрогнет сердце, хоть для шутки.
И более того глупости смешной
В тебе не встретишь, свет пустой.
Еще более сатирически выглядит в романе провинциальное дворянство. Поэту нравится простота отношений и хлебосольство деревенских помещиков, но как раз неприятие бездуховности и ограниченности этого социального слоя и роднит первостепенных героев.
Их разговор благоразумный
О сенокосе, о вине,
О псарне, о своей родне,
Конечно, не блистал ни чувством,
Ни поэтическим огнем,
Ни остротою, ни умом,
Ни общежития искусством.
Неспособность критически оценить свое существование отталкивает первостепенных героев и автора от этого общества. Поэт более того изобразил деревенских помещиков в сне Татьяны в образах получудовищ, полулюдей,
В своем романе Пушкин изобразил также и жизнь крестьян, их жизнь, мировосприятие, моральные устои. Няня Татьяны Лариной с крестьянской непосредственностью рассказывает историю своего печального замужества. В словах няни, где она говорит про свой удел: “Так, видно, Бог велел”, — смиренность покорность и терпеливость простого русского народа.
В романе нашли отражение все слои русского общества. Все стороны русской реальности, все проблемы современной жизни отразил А. С. Пушкин в своем великолепном произведении.
Роман в стихах Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» – едва ли не самое известное произведение писателя, одна из ключевых составляющих его творчества. В романе подняты вечные проблемы любви и верности, поиска смысла жизни, конфликта между романтическими представлениями и суровой реальностью. «Евгений Онегин» также является отражением эпохи, предшествовавшей восстанию декабристов, в нём показаны характеры и мысли людей из высшего общества тех времен.
«Евгений Онегин» Александра Сергеевича Пушкина – вершина творчества писателя. Этот роман в стихах, которой сочинялся поэтом на протяжении восьми лет, с 1823 по 1831 годы, занял центральное место среди пушкинских сочинений. В «Онегине» не только отразились краски бурной эпохи начала 20-х годов XIX века, здесь прослеживается также творческая эволюция писателя. В своем бессмертном романе Пушкин рисует образы ярких героев эпохи между Отечественной войной и декабристским восстанием, дает читателю представление об их характерах, душевных переживаниях.
Главный герой романа, молодой человек из высшего общества по имени Евгений Онегин, представлен читателю автором как «молодой повеса», родившийся в столице, «на брегах Невы». Пушкин изображает Онегина сложной фигурой, автор испытывает к своему герою определенную симпатию, в то же время в описании его жизни и характера Пушкин постоянно прибегает к иронии. Онегин изображается светским «дэнди», знавшим из «Энеиды» только два стиха, да и то «не без греха». Его таланты довольно скудные, а знания по большей части поверхностны, при этом Евгений не стесняется демонстрировать в обществе якобы имеющиеся у него глубокие познания и интеллектуальные заслуги: «…Имел он счастливый талант без принужденья в разговоре коснуться до всего слегка, с учёным видом знатока хранить молчанье в важном споре…»
В жизни Онегин – бездельник, которому не даются интеллектуальные усилия, «труд упорный ему был тошен». В душе молодого человека – интеллектуальная пустота, которую он бегло старается заполнить прочтением книг, чтобы «себе присвоить ум чужой». И всё же, даже при таких скверных способностях и чертах характера, Евгению не чужда романтичность, по ходу романа он склонен искать себя, сомневаться в правильности своей жизни.
Другой ключевой персонаж романа – Татьяна из провинциального дворянского семейства Лариных. Живущая в мире романтических французских романов и верящая в настоящую великую любовь, Татьяна искренне влюбляется в Евгения и пишет ему пронзительное письмо, однако сам Онегин очень холодно реагирует на искренние проявления любви со стороны молодой девушки. Он давно не терпит «траги-нервических явлений, девичьих обмороков, слёз», и поэтому вместо проявления взаимности к Татьяне Онегин решает своеобразно «отомстить» ей, заигрывая с её сестрой Ольгой, чем выводит из себя влюбленного в Ольгу поэта Ленского. Приехавший недавно из Германии, молодой и энергичный, полный светлых мыслей и отчаянных стремлений, довольно вспыльчивый поэт Владимир Ленский является воплощением юного романтика и идеалиста той поры. Его судьба оказывается трагической – он погибает на дуэли с Онегиным.
Евгений Онегин стремится уйти от своей праздной и бессмысленной жизни, ему скучно в деревне, в которой он вынужден был обосноваться и из которой в результате убегает. Путешествуя по Кавказу, побывав в Одессе, Онегин всё же возвращается в Петербург, где встречает Татьяну совершенно иной, сильно изменившейся и уже не проявляющей к Евгению былых нежных чувств. В отсутствие Евгения Татьяна задумывалась, действительно ли он таков, каким она его себе представляла, «уж не пародия ли он»? Теперь, выйдя замуж и став светской дамой, «неприступною богиней», она уже не может быть для Евгения той наивной девочкой, сведенной с ума любовью к нему. Герои словно меняются местами: отстранённая Татьяна решительно отвергает Евгения и оставляет его одного, разбитого, словно пораженного громом.
«Евгений Онегин» – роман о неразделенной любви, в котором поднимаются проблемы искренности чувств, верности в любви и в жизни. Отвергнутый и разбитый Онегин – это словно приговор тому коварному и эгоистичному «молодому повесе», не сумевшему найти смысл своей жизни, которому ничего не стоит разбить мечты и надежды других. Но автор не решается окончательно уничтожить Евгения, он оставляет его на едине с самим собой. Кто знает, как изменится этот светский эгоист в то время, когда вся страна стоит на пороге больших волнений? Читателю остается только догадываться, что ждет Онегина и Татьяну накануне восстания декабристов.
Еще больше сочинений на тему: «Евгений Онегин»:
Роман «Евгений Онегин» занимает центральное место в творчестве А. С. Пушкина. Он является настоящим сокровищем классической русской литературы, произведением поистине мирового Уровня.
Этот роман своеобразно и во всех гранях отражает особенный поэтический талант автора. Трудно определить главную мысль, главную идею «Евгения Онегина». Роман не принадлежит к тем произведениям, в которых автор или сам от себя, или устами кого-нибудь из действующих лиц высказывает свою идею, причем содержание произведения, все его действие должно подтвердить правильность этой идеи, убедительно ее раскрыть и развернуть во всех подробностях. С другой стороны, «Евгений Онегин» не похож и на такие произведения, в которых действующие лица так выбраны и охарактеризованы, события так развиваются, что для внимательного читателя мысль, идея автора сама как бы вытекает из содержания.
При чтении романа складывается впечатление, что автор ничего не хотел доказать и не имел никакой ясной идеи. Но в действительности Пушкин показал разнообразные картины русской жизни начала XIX века, нарисовал характерные для той эпохи типы представителей дворянского общества.
Автор изобразил действительность именно такой, какой она была в то время, во всей ее жизненной правде, ничего не подбирая специально и не сгущая нарочно никаких событий. Но если внимательно присмотреться, становится ясно, что жизнь, устроена неправильно. При таком жизненном устройстве счастливы могут быть только посредственные люди, интересы которых мелки и ограниченны. Например, отец Татьяны и Ольги и другие деревенские соседи Евгения Онегина проводят свою жизнь спокойно, в еде и питье, пустых разговорах и мелких хлопотах. Они довольны собой, ни к чему не стремятся, даже книг не читают, считая их «пустой игрушкой». Такова и Ольга, быстро забывшая погибшего на дуэли жениха. Такова же и ее мать. Ее выдали замуж за нелюбимого человека, она смирилась, занялась хозяйством и вскоре стала даже получать удовольствие от такой жизни.
Люди же с высокими требованиями к себе и окружающим, тонко и сильно чувствующие, в этой жизни несчастны. Они или гибнут, как Ленский, или продолжают жить с опустошенной душой, как Онегин и Татьяна. Богатство и высокое положение в обществе, доставшиеся им по наследству, не облегчают жизнь и не приносят удовлетворения. Работать для достижения какой-нибудь высокой цели они не приучены, а особенности характера, воспитание и положение мешают им устроить свое личное счастье. Осознание ошибок приходит к ним слишком поздно. Онегин думал, что вольность и покой — замена счастью, но ошибался. Татьяна понимает, что поступила опрометчиво, поспешив выйти замуж за нелюбимого человека, ведь «счастье было так близко…».
Но во всех этих ошибках нельзя винить лишь самих героев. Их такими сделала среда. Обстановка, окружавшая их с рождения, сформировала их характеры, выработала определенный тип поведения. Именно среда, говорит Пушкин, сделала несчастными этих по существу и своим задаткам прекрасных, умных и благородных людей.
Автор стремится показать крепостнический строй, при котором норма — непосильный крестьянский труд и безделье помещиков-крепостников. Такая норма калечит как крестьян, так и дворян, помещиков, даже самых лучших и гуманных из них. Это грустное убеждение в ненормальности жизненного уклада, в невозможности настоящего счастья, в том, что нет в окружающем поэта дворянском обществе благородных честных людей, отражается и в лирических отступлениях:
Кто жил и мыслил, тот не может
В душе не презирать людей…
…Того змия воспоминаний, того раскаянье грызет.
По убеждению автора, люди в большинстве своем эгоисты:
Все предрассудки истребя,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами — себя…
Ему горько сознавать это, но предательства можно ожидать даже от порядочных людей, которые «без всякой злобы и затей» могут «стократ ошибкой» повторить слух или сплетню.
Самая емкая характеристика светского общества дана Пушкиным в конце шестой главы, где он изображает ту среду, которая так искажает и ожесточает даже самую чистую и благородную душу. Он делает вывод, что спасти от духовного разложения человека, воспитанного этой средой и вращающегося в ней, может только высокий поэтический дар — «младое вдохновенье».
Эти печальные и горькие мысли о тяжелом неблагополучии всего современного жизненного строя наиболее полно выражены Пушкиным в последних грустных строках романа, где поэт завидует людям, рано покинувшим жизнь с ее горестями:
Блажен, кто праздник жизни рано
Оставил, не допив до дна
Бокала полного вина,
Кто не дочел ее романа
И вдруг умел расстаться с ним,
Как я с Онегиным моим.
Тем не менее, автор не предлагает опустить руки и грустить о неосуществимости счастья. В его произведении много светлых картин, красоты в изображении жизни, природы; изображено много хороших, честных и высоких чувств, переживаний и поступков; при этом реалистично указаны все общественные причины неблагополучия жизни героев романа, все обстоятельства, создавшие характеры действующих лиц и предопределившие их судьбу.
А.С. Пушкин очень долго и настойчиво работал над своим романом «Евгений Онегин». Можно сказать это его многолетний труд. Роман был для него чем-то особенным. Пушкин был гением, его произведения не были людям равнодушны. Он очень многое дал человечеству, его произведения, и личность Пушкина никогда не забудут.
В своем романе он описал главного героя Онегина, как человека, который никак не найдет свой смысл жизни. Ему надоела пустая жизнь, которую он вел. Балы, театры, рестораны все это ему ужасно надоело. Онегин разочаровался в своей жизни, впал в депрессию, даже пытался писать, но ничего не вышло. Он стремился к чему-то более высокому, многие были бы довольны той жизнью, которая была у Онегина.
Уехав в деревню, он наслаждается красотой природы, но и это ему надоедает. Познакомившись с Ленским он привязывается к нему. Они были разными, но прекрасно дополняли друг друга. Но неудачная шутка Онегина привела к дуэли с Ленским. Он хотел отказаться от дуэли, но боялся насмешек в свой адрес. Одна пуля решила судьбу Ленского, который мечтал о счастливой с семье, но этому не бывать, он погиб от руки своего же друга. Онегин никогда не задумывался, что его действия эгоистичны. Он отверг страстное письмо от Татьяны, после же он пожалел о своих поступках.
Его можно описать, как страдающего эгоиста, который ища свой смысл жизни, вредит окружающим его людям. Для него это было игрой, но дружба и любовь не терпят к себе такого отношения. Он не знал меры в своих поступках, иногда совсем перегибал палку. Ленский считал Онегина своим другом, но был ли он Ленскому другом? Или он опять решил избавиться от своей скуки таким образом. На этот вопрос он должен ответить самому себе. Ибо ему так и не удастся найти свой путь свою жизнь без Ленского и Татьяны.
Потеряв всех, кого он мог, он остается один на один с самим собой. Лишившись всякого уважения к себе, он страдал один, ему не хватало того человека, который помог бы ему в это сложное время. Онегин сам довел себя до такого состояния. Я бы не стал его осуждать, он получил свое, нет ничего хуже, чем остаться одному в этом большом и жестоком мире.
Зачем я пулей в грудь не ранен,
Зачем не хилый я старик,
Как этот бедный откупщик?
Я молод, жизнь вполне крепка,
Чего мне ждать? Тоска, тоска…
Эти слова показывают его состояние и насколько он был несчастен. Он потерял надежду на свет в конце тоннеля. После всех событий произошедших с ним, я думаю, что он изменился, как человек. Он стал более зрелым человеком, который осознает, что ему нужно от этой жизни. Он понял, что Татьяна та самая, которую он любит, но он слишком поздно это осознал. Татьяна уже была замужем, у нее были семья и дети. Она поступила очень смело, отвергнув признание Онегина в любви, как он поступил с ней ранее. Это событие показывает, что Онегин уже созрел, как человек, он уже не тот парень, который не знает, что ему нужно от этой жизни, кроме развлечений. Онегин- человек настроения.
Он способен на различные поступки, в том числе и глупые, о которых он сам порой и жалел. Онегин был очень талантливым человеком, но чтобы раскрыть свой талант нужно и желание. Но он так и не раскрыл свой потенциал. Что скоро скучит, то скоро научит, так гласила народная пословица. Итог его жизни печален:
Убив на поединке друга,
Дожив без цели, без трудов
До двадцати шести годов,
Томясь в бездействии досуга
Без службы, без жены, без дел,
Ничем заняться не умел.
Не каждый достоин, быть не одиноким. Счастья нужно добиться и заслужить. Оно не падает с неба. Жизнь каждого человека, как кино и ты главный актер в нем, где случаются трагедии и счастье, но везде есть поучение. Роман «Евгений Онегин» должен показать, что опуститься на самое дно жизни намного проще, чем подняться и снова почувствовать себя счастливым человеком.
Роман А. С. Пушкина — уникальное в русской литературе произведение. Как положено в романе, в нем есть главные и второстепенные герои, дается их предыстория, описываются их чувства и поступки, но главное,что выделяет произведение из общего ряда, возвышает над ним, — это гениальные стихи, которыми говорит автор.
«Евгений Онегин», представляя собой не имеющий аналогов «роман в стихах », сочетает в себе два рода литературы: лирический и эпический. Поэтому рядом с героями произведения читатель постоянно ощущает присутствие автора, сопереживающего своим персонажам, поясняющего их характеры и поступки, прямо обращающегося к читателю и вызывающего его на спор, рассуждающего на самые разные темы… Пушкин даже выводит фигуру автора на страницах романа в качестве одного из героев — приятеля Онегина в Петербурге.
Рассмотрим подробнее, какими предстают перед читателями автор и герой на страницах романа «Евгений Онегин». Наверное, прежде всего следует сказать о том, что и автор, и герой не являются статичными от первой до последней страницы произведения. Вспомним, что А. С. Пушкин создавал роман в течение семи лет, автор менялся, взрослел, талант его набирал силу.
Вместе с автором изменяется и его герой. Пушкин начал писать «Евгения Онегина» совсем еще молодым человеком, находясь в южной ссылке, а закончил произведение знаменитой Болдинской осенью, уже после восстания декабристов, потеряв многих друзей, став известным всей читающей России поэтом. Так и главный герой романа, Онегин: если в первой главе перед нами «повеса», «денди», скучающий представитель «золотой молодежи» Петербурга, то в восьмой главе мы видим глубоко переживающего несчастливую любовь человека, страдающего от мук совести за совершенное им на дуэли убийство, понимающего, что прожил лучшие годы впустую.
В начале своего романа Пушкин старательно подчеркивает «разность» между собой и героем, поскольку во многом они действительно похожи и читатель может предположить, что под маской Онегина скрывается автор: именно так предписывала традиция, идущая от кумира романтиков Байрона, наделявшего героев собственными мыслями и чувствами.
В самом деле, и автор, и Онегин — молодые люди, принадлежащие светскому обществу, находящие удовольствие в блестящем, но пустом времяпрепровождении: рестораны, театры, балы. Пролетает юность, и оба они ощущают разочарованность в светских развлечениях. Пушкин рисует читателю свои встречи с Онегиным в этот период:
Я был озлоблен, он угрюм;
Страстей игру мы знали оба;
Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас…
Белыми ночами в Петербурге автор и его герой гуляли по набережным, вспоминали юные годы, спорили, размышляли, собирались вместе отправиться в путешествие за границу, но судьба распорядилась иначе: Пушкин оказался в южной ссылке, Онегин — в деревне. Несмотря на явное внешнее сходство характеров автора и героя, Пушкина и Онегина нельзя сравнивать всерьез. И не только потому, что Онегин — создание поэта, плод его вымысла. Вспомним, как пытался бороться со скукой Онегин: попробовал читать и заниматься литературным творчеством. Однако у него ничего не вышло. Пушкин же прежде всего гениальный поэт, человек, для которого литература- главная составляющая жизни.
Прямо противоположно отношение автора и героя к природе, деревенской жизни: Цветы, любовь, деревня, праздность, Поля! Я предан вам душой, — так восклицает Пушкин, описывая «прелестный уголок», где«скучал Онегин», унаследовав от дяди поместье. Деревенское уединение всегда вызывало у Пушкина прилив творческих сил: лучшие свои вещи он создает в Михайловском и Болдине.
Автор рука об руку идет с героем через весь роман. Он защищает его от обвинений в холодности, когда Онегин читает Татьяне нотацию в ответ на ее признание в любви. Пушкин показывает, что главный герой «сражен» смертью Ленского, не может найти себе места, пускается путешествовать. Когда светское общество смеется над разочарованностью Онегина, считая ее лишь модной маской, Пушкин гневно клеймит бездушный свет, и читатель понимает, что «хандра» Онегина — это не дань моде, а искренние переживания умного и благородного человека, не нашедшего достойного применения своим силам и способностям.
Благодаря гениальным стихам Пушкина образ «страдающего эгоиста» Онегина увековечен в мировой литературе, а непревзойденный «роман в стихах» дает нам возможность услышать голос великого поэта.
Много замечательных шедевров подарил нам Александр Сергеевич, но роман «Евгений Онегин» по праву занимает центральное место в его творчестве. Это самое крупное художественное произведение Пушкина, наиболее сильно повлиявшее на судьбу всей русской литературы. Роман в стихах «Евгений Онегин» был написан Пушкиным в течении 8 лет. Это были годы апогея творческой зрелости поэта. В 1831 году роман в стихах был окончен и в 1833 году вышел в свет. Фабула охватывает события с 1819 года по 1825 год: от заграничных походов русской армии после разгрома Наполеона до восстания декабристов. Это было время правления царя Александра 1 — годы подъема русского общества .
История и современная автору действительность гармонично сочетаются в романе. Сюжет прост и хорошо известен. В центре романа — извечная любовная тема: проблема чувства и долга. Герои романа Евгений Онегин, Татьяна Ларина, Владимир Ленский, Ольга составляют две любовные пары. Но всем им не дано судьбою стать счастливыми. Татьяна сразу полюбила Онегина, а он сумел полюбить ее только после глубоких потрясений, происшедших в его охлажденной душе. Но, несмотря их взаимное чувство, они не могут соединить свою судьбу. И виноваты в этом не какие-нибудь внешние обстоятельства, а их собственные ошибки, их неумение найти правильные решения в сложных задачах жизни. Над глубинными причинами этих ошибок заставляет Пушкин задуматься своего читателя.
На простую сюжетную линию романа нанизано множество картин, описаний, показано немало живых людей с их различной судьбой, с их чувствами и характерами. У Пушкина все это «собранье пестрых глав, полусмешных, полупечальных, простонародных, идеальных» показывало эпоху.. . Какова же главная идея, главная мысль «Евгения Онегина»?
На мой взгляд, она состоит в том, что счастливо могут жить лишь люди ограниченные, мало знающие, у которых нет стремлений к высокому, духовному. Люди с чуткой душой обречены на страдания. Они либо гибнут, как Ленский, либо вынуждены томиться «в бездействии пустом», как Онегин, либо молча страдать, как Татьяна. Пушкин отчетливо показывает, что во всех этих роковых ошибках виноваты не его герои, а та обстановка, сформировавшая подобные нравы. Эта среда сделала несчастными по существу или по своим задаткам прекрасных, умных и благородных людей. Крепостнический строй, «барство дикое», тяжелый труд крестьян и полное безделье помещиков и господ делали несчастными, коверкали жизнь не только крепостных рабов, но и лучших, наиболее чутких из дворян, помещиков. Эти горькие мысли об ужасной несправедливости всего жизненного уклада отражены Пушкиным в последних грустных строках романа.
Роман Александра Сергеевича Пушкина «Евгений Онегин» является величайшим произведением первой половины девятнадцатого века. Пушкин исследует вопрос жизни на примере Евгения Онегина. Роман «Евгений Онегин» создавался Пушкиным в течение восьми лет (с 1823 по 1831 год). Если первые главы романа были написаны молодым поэтом, почти юношей, то заключительные главы писал уже человек с немалым жизненным опытом.
Главный герой — Евгений Онегин. Названием романа Пушкин подчеркивает центральное положение Онегина среди других героев произведения. Роман имеет очень сложную структуру. Стихотворная форма придает роману черты, резко отличающие его от обычного романа. Эта форма сообщает чувства поэта, его волнения. Онегин — светский молодой человек, столичный аристократ, получивший типичное для того времени воспитание под руководством француза-гувернера — воспитание в духе литературы, оторванной от национальной и народной почвы. Онегин посещает балы, театры, рестораны. Но такая жизнь его не утраивает. Ему скучно. Автор пишет:
Отворотился – и зевнул, и молвил:
Балеты продолжительно я терпел,
Пустота жизни мучает Онегина, им овладевает хандра, скука, и он покидает светское общество, пробуя заняться общественно-полезной деятельностью.
Барское воспитание, отсутствие привычки к труду («труд упорный ему был тошен») сыграли свою роль, и Онегин не доводит до конца ни одного из своих начинаний. Он живет «без цели, без трудов». В деревне Онегин ведет себя гуманно по отношению к крестьянам, но не задумывается над их судьбой, его больше мучают собственные настроения, ощущение пустоты жизни.
Поэт не скрывает недостатков своего героя и уж точно не старается оправдать их. Мы узнаем из первой главы, что сам Автор познакомился с Онегиным и ему «нравились его черты». Автор не делает своего героя «положительным», но не делает его и «отрицательным». Эта противоречивость делает Онегина реалистичным. Я считаю, что автор относится к своему герою ни положительно, ни отрицательно он просто относится к нему как к человеку.
Пушкин, Александр Сергеевич –
Евгений Онегин
Прими собранье пестрых глав,
Полусмешных, полупечальных,
Простонародных, идеальных,
Небрежный плод моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности» поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни».
Поэт отражает окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской действительности.
Бывало, он еще в постеле: к нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник,
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Деревенские пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась,
Ложился на поля туман,
Гусей крикливых караван
Тянулся к югу: приближалась
Довольно скучная пора;
Стоял ноябрь уж у двора.
Очень важно, что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций русского общественного развития.
Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал…
По имени Владимир Ленский,
С душою прямо геттингенской,
Красавец, в полном цвете лет,
Поклонник Канта и поэт.
И что еще важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая Татьяна?» —
Да та, которая грустна
И молчалива, как Светлана,
Вошла и села у окна. —
«Неужто ты влюблен в меньшую?» —
А что? — «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт.
В чертах у Ольги жизни нет…
«Евгений Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими классическими романами.
С этим прямо связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма. Но в то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной,
Чтобы насмешливый читатель
Или какой-нибудь издатель
Не повторял потом безбожно,
Что намарал я свой портрет,
Как будто нам уж невозможно
Писать поэмы о другом,
Как только о себе самом.
Безусловно, Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но мы знаем, что Евгений – не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли, эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но и глубоко не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и снедающий его «недуг»: разочарованность – «преждевременная старость души», «русская хандра».
Пушкин называет Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный ему был тошен»
В столкновении Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли друг от друга
В отношении к Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека», по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой художественно открытый Пушкиным.
Список литературы
Прими собранье пестрых глав,
Полусмешных, полу печальных,
Простонародных, идеальных.
Небрежный плод моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина— роман в стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества поэта.
«Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности» поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни». Поэт отражает окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской действительности.
Бывало, он еще в постеле:
К нему записочки несут.
Что? Приглашенья? В самом деле,
Три дома на вечер зовут:
Там будет бал, там детский праздник,
Куда ж поскачет мой проказник?
С кого начнет он? Все равно:
Везде поспеть немудрено.
Деревенские пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе дотоле небывалое, Пушкин совершил ими подлинное эстетическое открытие родной природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже солнышко блистало,
Короче становился день,
Лесов таинственная сень
С печальным шумом обнажалась,
Ложился на поля туман,
Гусей крикливых караван
Тянулся к югу: приближалась
Довольно скучная пора;
Стоял ноябрь уж у двора.
Очень важно, что в пушкинском стихотворном романе предстали перед читателем подлинно живые образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций русского общественного развития.
Вот мой Онегин на свободе;
Острижен по последней моде,
Как dandy лондонский одет —
И наконец увидел свет.
…
В свою деревню в ту же пору
Помещик новый прискакал…
…
По имени Владимир Ленский,
С душою прямо геттингенской,
Красавец, в полном цвете лет,
Поклонник Канта и поэт.
И что еще важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая Татьяна?»
— Да та, которая грустна
И молчалива, как Светлана,
Вошла и села у окна. —
«Неужто ты влюблен в меньшую?»
— А что? — «Я выбрал бы другую,
Когда б я был, как ты, поэт.
В чертах у Ольги жизни нет…»
«Евгений Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими кл-ассическими романами. С этим прямо связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма.
Мне нравились его (Онегина) черты,
Мечтам невольная преданность,
Неподражательная странность
И резкий, охлажденный ум.
Я был озлоблен, он угрюм;
Страстей игру мы знали оба:
Томила жизнь обоих нас;
В обоих сердца жар угас;
Обоих ожидала злоба…
Но в то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений Онегин» —роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое, сквозит в той или иной степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить разность
Между Онегиным и мной,
Чтобы насмешливый читатель
Или какой-нибудь издатель
…
Не повторял потом безбожно,
Что намарал я свой портрет,
…
Как будто нам уж невозможно
Писать поэмы о другом,
Как только о себе самом.
Безусловно, Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но мы знаем, что Евгений не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли, эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но сам глубоко не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и снедающий его «недуг»: разочарованность, «преждевременная старость души», «русская хандра».
Пушкин называет Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный ему был тошен».
В столкновении Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли друг от друга
Их жажда крови отвела?
…
Не засмеяться ль им, пока
Не обагрилась их рука.
Не разойтиться ль полюбовно?..
Но дико светская вражда
Боится ложного суда.
В отношении к Татьяне — неспособность Онегина искренне любить.
Евгений, каким он показан в романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека», по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой художественно открытый Пушкиным.
Роман «Евгений Онегин» создавался Пушкиным более семи лет. Он начал его весной 1823 года в южной ссылке в Кишиневе и Одессе и окончил Болдицской осенью 1830 года.
4 ноября 1823 года Пушкин, делясь своими планами, писал Вяземскому: «Я теперь пишу не роман, а роман в стихах — дьявольская разница».
Действительно, между прозаическим романом и романом в стихах большое отличие. И эту тему затронул в своих статьях о «Евгении Онегине» Белинский: «И такая смелость была бы менее удивительною, если бы роман был задуман в прозе; но писать подобный роман в стихах в такое время, когда на русском языке не было ни одного порядочного романа и в прозе, — такая смелость, оправданная огромным успехом, была несомненным свидетельством гениальности поэта».
На фоне любовных отношений между Онегиным и Татьяной Пушкин сумел представить очень полнокровно жизнь русского общества. В романе отражены глухая помещичья провинция, крепостная деревня, барская Москва, высший петербургский свет, российские губернские города и т. д.
Пушкин сумел затронуть, охватить, показать в своем романе очень многое из того, что характеризует российскую действительность начала XIX века. В романе изображено типичное обучение и воспитание детей богатых родителей, их занятия в свете, нравы и обычаи, закон и этикет, по которым существует высший свет. Пушкин представляет обычную обстановку кабинета молодого человека своего времени, театральные постановки, исполнителей главных ролей с собственными замечаниями и оценками, рестораны с установленными на столах изысканными блюдами и т. д.
Большое место в романе находит и отражение жизни простого народа, хотя, казалось бы, произведение не имеет прямой целью изображение данного сословия. Мы видим здесь лакеев и ямщиков, ждущих у театра своих господ и ругающих их; встречаемся с извозчиком, который с утра тянется на биржу; с охтенкой, спешащей на рынок; с мальчишками, которые «коньками звучно режут лед»; с девушками-крестьянками, собирающими ягоды и распевающими народные песни. Наиболее крупным планом представлена няня Татьяны, старая Фили- пьевна. Переданы ее портрет, одежда, склад речи. Из ее слов мы узнаем о народном взгляде на любовь, на взаимоотношения в семье.
Важное значение имеет описание мелкопоместного дворянства, их скучные портреты, благоразумные разговоры «о сенокосе, о вине, о псарне, о своей родине…» Описаны балы как в провинции, так и в высшем свете. Северная природа представлена нам во все времена года.
И это все — помимо основного конфликта, помимо его основной сюжетной линии. Становится ясно, что Белинский имел все права назвать роман Пушкина «энциклопедией русской жизни».
Уже в первой главе романа, когда мы знакомимся с детством и юностью Онегина, с его привычками и развлечениями, мы встречаемся еще с одним героем, и этот герой — сам автор. Литературовед Гуковский писал о том, что, кроме Евгения и Татьяны, третьим «центральным образом, проведенным через весь роман и объединяющим его текст», является образ автора. Мы узнаем, что думает Пушкин об Онегине, как смотрит на принятые в свете отношения к родственникам, его оценки морально-этических нравов, царящих в высшем свете и в среде поместного дворянства, какие люди ему по душе, кого он ненавидит и за что, над чем смеется, что любит. Несколько строк, сказанных Пушкиным о себе, позволяют нам узнать о поэте многое: что жил он в Петербурге, но вынужден был покинуть его, что им написана поэма «Руслан и Людмила», что автор и герой — люди одного поколения, примерно одного типа воспитания, они приятели между собой и имеют общих друзей и т. д.
Присутствие автора в романе мы ощущаем постоянно. Стоило Онегину получить вызов на дуэль от Ленского и задуматься о ее разумности, как Пушкин объясняет причины, по которым Онегин все-таки решил стреляться. Но эти причины не просто вскрываются, Пушкин высмеивает их и выражает свое презрение:
И вот общественное мнение!
Пружина чести, наш кумир!
И вот на чем вертится мир!
После свидания Онегина с Татьяной Пушкин дает оценку поведению своего приятеля:
Не в первый раз он тут явил
Души прямое благородство.
Говоря о Татьяне, он выражает собственное отношение к своей героине:
Простите мне: я так люблю
Татьяну милую мою!
Пушкин рассказывает об увлечениях своей молодости, на глазах у читателя тепло прощается с юностью, рассуждает о своей участи:
Придет ли час моей свободы.
Пора, пора! — взываю к ней…
Присутствие автора более всего ощущается в лирических отступлениях. Оно проявляется как в малом, так и в большом. Пушкин может как бы мимоходом заметить:
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю.
А может поделиться с читателем размышлениями о своей творческой судьбе:
Без неприметного следа
Мне было б грустно мир оставить.
Пушкин выражает надежду, что «в Лете не потонет» слагаемая им строфа. Он мечтал о том времени, когда его портрет станет «прославленным» и юный потомок благосклонно «потреплет лавры старика» — Пушкина.
Но поэт не дожил до преклонного возраста. Он ушел из жизни в 37 лет, и поэтому невозможно представить его старым. А в своих стихах и поэмах он остался юным, озорным и влюбленным и таким же останется в памяти последующих поколений.
Прими собранье пестрых глав, Полусмешных, полу печальных, Простонародных, идеальных, Небрежный плод моих забав… А. С. Пушкин В 1831 году в Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности» поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский назвал его «энциклопедией русской жизни». Поэт отражает окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской действительности. Бывало, он еще в постеле: ^ нему записочки несут. Что? Приглашенья? В самом деле, ТР” дома на вечер зовут: ам будет бал, там детский праздник, Куда ж поскачет мой проказник? кого начнет он? Все равно: Везде поспеть немудрено. Деревенские пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой ение в русской литературе дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной природы, показал Телям> сколько прекрасного и поэтического в том, что их по- ано окружает, что всем так привычно и с детства знакомо. Уж реже солнышко блистало, Короче становился день, Лесов таинственная сень С печальным шумом обнажалась, Ложился на поля туман, Гусей крикливых караван Тянулся к югу: приближалась Довольно скучная пора; Стоял ноябрь уж у двора. Очень важно, что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые образы реальных лю дей, заключавшие широкое художественное осмысление тенден ций русского общественного развития. Вот мой Онегин на свободе; Острижен по последней моде, Как dandy лондонский одет — И наконец увидел свет. В свою деревню в ту же пору Помещик новый прискакал… По имени Владимир Ленский, С душою прямо геттингенской, Красавец, в полном цвете лет, Поклонник Канта и поэт. И что еще важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами. «Скажи: которая Татьяна?» — Да та, которая грустна И молчалива, как Светлана, Вошла и села у окна. — «Неужто ты влюблен в меньшую?» — А что? — «Я выбрал бы другую, Когда б я был, как ты, поэт. В чертах у Ольги жизни нет…» «Евгений Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими классическими романами. С этим прямо связана и его необычная, пер6′ ходная от поэмы к роману, стихотворная форма. нравились его (Онегина) черты, м не * ~ , там невольная преданность, jj подражательная странность М резкий, охлажденный ум. а был озлоблен, он угрюм; Сгпрастпей игру мы знали оба: Томила жизнь обоих нас; обоих сердца жар угас; ожидала злоба… До в то же время субъективное начало ни в какой мере не лялось в пушкинском романе в стихах господствующим. Орга-ически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин. «Евгений Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой. Всегда я рад заметить разность Между Онегиным и мной, Чтобы насмешливый читатель Или какой-нибудь издатель Не повторял потом безбожно, Что намарал я свой портрет, Как будто нам уж невозможно Писать поэмы о другом, Как только о себе самом. Безусловно, Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но мы знаем, Чт° Евгений не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа авт°Р обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек ост-Рои и трезвой мысли, эгоист, скеп
тик, превосходно разбирающий-я в «низком коварстве», лжи и лицемерии существующих пат-гаархально-семейных связей. В отличие от большинства светских олодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но м глубоко не удовлетворен собственным праздным и пустым “Чествованием. Отсюда и снедающий его «недуг»: разочарован-Сть> «преждевременная старость души», «русская хандра». Пушкин называет Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений nrw I ^ukl ляет «свет», уединяясь в своем кабинете, но автором «философе,. I писем» не становится, так как «труд упорный ему был тошен» В столкновении Онегина с Ленским показан крах гер0а дружбе. Враги! Давно ли друг от друга Их жажда крови отвела? е Чуждо притворство. Полюбив, она открывает душу ТаТЬе избраннику, поэтому пишет Онегину письмо, которое °ерДЦчистотой, непосредственностью, искренностью. Героиня |дЫ111йТ на ОТветное чувство, она еще не знает, что любовь ра-[6 сильно, если она безответна. Не засмеяться лъ им, пока Не обагрилась их рука, Не разойтиться ль полюбовно?.. Но дико светская вражда Боится ложного суда. В отношении к Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека», по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой художественно открытый Пушкиным.
Другие сочинения по “Евгений Онегин” Пушкина
?
Пушкин, Александр Сергеевич –
Евгений Онегин
Роман в стихах А. С. Пушкина “Евгений Онегин”
Подготовительные вопросы к сочинению:
Многие темы предлагают рассматривать роман как “энциклопедию русской жизни”. В таком сочинении нужно обосновать тезис Белинского о “энциклопедичности” романа, опираясь на текст произведения.
Почему роман “Евгений Онегин” называют “энциклопедией русской жизни”?
Каков круг чтения Евгения?
Каков круг чтения Татьяны?
В чем сходство Евгения и Татьяны?
Каковы их различия?
О чем спорят Онегин и Ленский?
Можно ли назвать Онегина, Ленского, Татьяну Ларину лучшими людьми эпохи? Почему они несчастны?
“Татьяна, русская душою…” Почему?
Какие еще стороны русской жизни зарисованы в романе?
Ответы
Читая “Онегина”, мы знакомимся с жизнью эпохи 1819-1825 годов. Здесь мы находим и внешние ее приметы: моды (“как денди лондонский одет”), образ жизни людей разных социальных групп, даже меню роскошных ресторанов. Из романа мы узнаем и о культурной жизни дворянской интеллигенции: по книгам Онегина, найденным Татьяной в его заброшенной усадьбе, автор упоминает и о том, что он сам читает после возвращения из путешествия, из идейных споров Онегина с Ленским.
Круг чтения Онегина довольно широк и разнообразен, он свидетельствует о том, что западноевропейская культура властно вторгается в патриархальный уклад русской жизни и разрушает его. Имена Байрона, Адама Смита, Гиббона, Гердера, Руссо говорят об интересе российских дворян к литературе европейского романтизма, к английской экономике, французской просветительской философии, трудам английских и немецких историков. Евгений был внимательным читателем, ибо Татьяна, знакомясь с его библиотекой, видела, что “хранили многие страницы отметку резкую ногтей” или “черты карандаша”. Подробным перечислением почти всех главных произведений Байрона (“Чайльд-Гарольд”, “Гяур”, “Дон-Жуан”) автор указывает на то, что именно этот чрезвычайно популярный в столичной дворянской среде английский поэт-романтик был ближе всех Онегину. Байроновские мрачные, холодные, разочарованные герои находили отзвук в его душе, ибо ему были близки и понятны их чувства и мысли. Но Татьяне эти книги открыли “мир иной”. И это естественно, ибо в провинции, где она жила, эти произведения еще не получили распространения. Краткий обзор онегинской библиотеки говорит о том, что герой увлекается не только художественными произведениями, но и серьезной научной литературой. Для образованного дворянства той поры большой интерес представляли труды английского экономиста Адама Смита, которого называют ранним идеологом промышленного капитализма. Значит, он пользуется авторитетом у передового дворянства, считавшего первоочередной задачей уничтожение крепостного права в России, так как оно тормозило экономическое и политическое развитие страны. Обращает внимание отсутствие в библиотеке Онегина книг русских авторов. А Владимир Ленский получает высшее образование в Геттингенском университете в Германии. Мы узнаем из романа, что воспитанием маленького Онегина занимался гувернер-француз. Все это показывает, что в пушкинском романе, как и в грибоедовской комедии, отразилась типичная черта эпохи – пренебрежение русских дворян к своей национальной культуре, тяготение ко всему иностранному.
Совсем другие книги читает Татьяна. В сентиментальных любовных романах Татьяна видит иную, яркую, интересную жизнь, которая так резко отличается от убогого мира гвоздиных, пустяковых и скотининых.
Ей рано нравились романы;
Они ей заменяли все;
Она влюблялася в обманы
И Ричардсона и Руссо.
И Онегин, и Татьяна остро ощущают свое отчуждение от среды, в которой они вынуждены жить. Это выражается в том, что Татьяна “в семье своей родной казалась девочкой чужой”, и в онегинской хандре. Значит, у Евгения и Татьяны есть черты, которые сближают их. Неудовлетворенность окружающей жизнью погружает их в прекрасный мир книг. Оба они обладают проницательным умом и наблюдательностью, их отношения проникнуты честностью и правдивостью.
Обладая некоторыми сходными чертами, Онегин и Татьяна во многом различны меж собой. Онегинскому высокомерию и эгоизму противопоставляется душевная щедрость Татьяны. Эти качества героев ярче всего проявляются в любви. Онегин с юных лет усвоил “науку страсти нежной”, которая подменила истинные чувства.
Как рано мог он лицемерить,
Таить надежду, ревновать,
Разуверять, заставить верить,
Казаться мрачным, изнывать,
Являться гордым и послушным,
Внимательным иль равнодушным!
Постоянное притворство стало его второй натурой, заглушило в душе способность искренне и сильно любить. Но это чувство проснулось в нем после пережитых страданий. Однако, добиваясь любви Татьяны-княгини, он думает прежде всего о себе.
Татьяна принадлежит к тем богатым и возвышенным натурам, которые не знают расчета в любви. Она всецело отдается своему чувству, его сила и глубина оказываются выше общепринятой морали и условностей. Мотивы последнего поступка Татьяны можно трактовать по-разному. Но несомненно одно – отказаться от любимого человека ей велит сильно развитое чувство долга. Такая чистая и цельная натура, как Татьяна, просто не способна лгать и притворяться или обрести счастье ценой унижения и позора ни в чем не повинного человека – ее мужа. Значит, Татьяна в отличие от Евгения думает прежде всего о людях. А он, напротив, полностью погружен в собственный душевный мир.
Споры Онегина с Ленским дают представление об умственной жизни передовой дворянской интеллигенции. Они затрагивают философские, идеологические, политические, экономические проблемы своего времени. Например, предметом этих споров были “племен минувших договоры”, то есть мысли французского философа Жан-Жака Руссо, выраженные им в трактате “Общественный договор”, о взаимоотношениях верховной власти и народа, о том, что народ имеет право свергнуть правительство, если оно нарушит договор между властью и общиной свободных граждан. Онегина и Ленского также интересовала тема практического применения научной теоретической мысли в хозяйстве, которая была тоже актуальной в то время. Многие богатые помещики использовали в своих имениях машинную технику, пытаясь, таким образом, найти выход из тупика крепостного хозяйства. Пушкин определяет эту тему двумя словами – “плоды наук”. Занимали друзей и этические проблемы – “добро и зло”.
Несчастные судьбы Онегина, Ленского и Татьяны, лучших людей эпохи, приводят к мысли о невозможности их найти достойное место в жизни, реализовать свои способности, знания, высокие нравственные качества. Этот вывод приобретает особую остроту в связи с исчерпывающей характеристикой автором московского, петербургского и поместного дворянства. Ни чопорное фальшивое высокомерие столичной элиты, ни бездуховное, примитивное существование провинциальных помещиков не способны сделать думающих и чувствующих людей счастливыми. А народная Россия бесконечно далека от них, хотя она тоже предстает перед нами на страницах пушкинского романа.
Детство и юность Татьяны прошли на лоне привольных лугов и полей, тенистых дубрав. Она рано впитала в себя любовь к природе, изображение которой как бы дорисовывает ее внутренний портрет, придавая особую одухотворенность и поэтичность.
Татьяна (русская душою,
Сама не зная, почему)
С ее холодною красою
Любила русскую зиму.
Для “мечтательницы нежной” природа полна тайн и загадок. Еще до того, как “обманы Ричардсона и Руссо” начнут занимать ее ум, Татьяна легко и естественно входит в волшебный мир русского фольклора. Она чуждалась шумных детских забав, так как “страшные рассказы зимою в темноте ночей пленяли больше сердце ей”. Татьяна неотделима от национальной простонародной стихии с ее поверьями, обрядами, гаданиями, ворожбой, вещими снами.
Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Даже сон Татьяны весь соткан из образов старинных русских сказок. Таким образом, личность Татьяны была сформирована обстановкой, в которой она росла и воспитывалась не под присмотром гувернантки-француженки, а под присмотром крепостной няни, которой единственной она раскрывает сердце в тяжелую минуту. В Петербурге “равнодушная княгиня”, вынужденная жить по лицемерным законам светского общества, остается по-прежнему образцом благородства и правдивости. Таким образом, Татьяна предстает в романе “Евгений Онегин” воплощением национального русского духа и пушкинским идеалом. В ее образе гармонически соединились лучшие стороны дворянской и простонародной культуры.
Благодаря пушкинскому роману мы многое узнаем и о театральной жизни страны 20-х годов прошлого века. В этом “волшебном крае” царит Фонвизин, “друг свободы”, великая трагическая актриса Семенова, блистательная балерина Истомина, знаменитый постановщик балетов Дидло.
В “Евгении Онегине” нашел отражение и “больной” вопрос экономики России – торговля с Западом, когда “Лондон щепетильный… по Балтическим волнам за лес и сало возит к нам” предметы забав и роскоши, то есть Россия продает ценнейшее сырье за галантерейные безделушки.
Трудовой Петербург, выразительно и лаконично изображенный Пушкиным, живет по другому времени. Их пути с Онегиным не пересекаются.
Что ж мой Онегин? Полусонный
В постелю с бала едет он:
А Петербург неугомонный
Уж барабаном пробужден.
Встает купец, идет разносчик,
На биржу тянется извозчик,
С кувшином охтенка спешит,
Под ней снег утренний хрустит…
В соответствии с логикой развития сюжета простонародный быт пронизывает главы романа, посвященные изображению провинциального дворянства, к которому относится семья Лариных. Охваченная сильным чувством, Татьяна обращается не к своим родным, а к няне Филипьевне, неграмотной крепостной женщине. Но рассказ няни о своем замужестве не может помочь Татьяне разобраться в своих чувствах, ибо слишком далеки проблемы крестьянской семьи от переживаний уездной барышни. Достаточно прочитать эпически спокойное, лишенное всякой эмоциональности повествование Филипьевны, чтобы представить себе всю меру унижения крестьянства. Но пушкинский роман открывает читателю и другую сторону народной жизни, насыщенную мощной стихией фольклора. В романе поют крестьянские девушки за прялкой, пастух, ямщики, бурлаки, дворовые девушки, “сбирая ягоды в кустах… чтоб барской ягоды тайком уста лукавые не ели”. В усадьбе Лариных любили подблюдные песни и хороводы. Крестьянские песни, сказки, поверья, обычаи на фоне картин северной русской природы создают национальный колорит определенной исторической эпохи.
Список литературы
Страница: [ 1 ] 2
Роман “Евгений Онегин” занимает центральное место в творчестве А.С. Пушкина. Это самое крупное произведение поэта, самое известное, оно в наибольшей степени повлияло на развитие русской литературы.
Роману были отданы восемь лет упорной работы (1823-1831).Это самый плодотворный период творчества Пушкина. То обстоятельство, что поэт работал над “Евгением Онегиным” долгие годы, сыграло свою роль. Шло время, совершались значительные события в мире, в стране, в жизни самого писателя. Заканчивал роман уже и тот, и не тот человек, который его начинал.
“Громаден труд Пушкина, создавшего первый русский роман да еще в стихах”, писал Белинский.
Почему роман в стихах? Стихотворная форма намного сильнее воздействует на читателя, чем проза, красота повествования достигается за счет строгой формы. Роману свойственны афористичность, образно-метафорическое воссоздание жизни, музыкальность.
Белинский назвал “Евгения Онегина” “энциклопедией русской жизни пушкинского времени”. По словам критика, впервые в русской литературе с такой широтой и правдивостью была воссоздана целая историческая эпоха. Многих изумляла формулировка критика: что же это за энциклопедия, если весь роман посвящен светскому франту и его окружению в Петербурге и в деревне? Само понятие “энциклопедия”, вызывавшее в сознании тяжелые увесистые тома, как бы вступало в противоречие с этим небольшим по объему произведением, которое, однако, оказалось “томов премногих тяжелей”. Роман Пушкина по конкретному историзму, по широте охвата русской жизни и масштабу поставленных в нем этических, социальных, национальных проблем был и остается, может быть, самым уникальным, но и самым загадочным явлением всей русской литературы.
Портрет эпохи складывается в романе из множества деталей и подробностей, среди которых равно важными оказываются такие несопоставимые, на первый взгляд, вещи, как круг чтения и распорядок сельской жизни, быт молодого петербуржца и песня крестьянских девушек, особенности воспитания и образования и моды того времени, предметы российского импорта и экспорта и загадки природы, творческая биография автора и “наука страсти нежной”, разные лики русской природы и трагедия Наполеона перед пылающей Москвой. Кое-что Пушкин бросает вскользь, как бы между прочим, а на другом специально задерживается, чтобы привлечь внимание читателя. Но, повторив вслед за Анной Ахматовой слова о Пушкине – “авторе незаменимых слов”, – согласимся, что в картине России, созданной поэтом, нет ничего незначительного, всё важно и существенно.
Конечно, главное место в романе отведено Онегину, Ленскому, Татьяне и Ольге. Именно в них, как писал Белинский, “отразилось русское общество в один из важнейших моментов своего развития”. Главные герои романа, принадлежащие к одному сословию, тем не менее несут разную содержательную нагрузку: Онегин – типичный петербуржец , получивший традиционное воспитание и, несмотря на яркую индивидуальность, ведущий традиционный для своей среды образ жизни. Ленский – поэт, романтик, который “из Германии туманной привез учености плоды”. Татьяна, “русская душою”, – самобытная и сильная женская натура, впитавшая тем не менее все “привычки милой старины”. Ольга – почти дитя природы, если бы не ограниченность и пошлость того круга, к которому она принадлежит. Только соединив в романе судьбы героев, заставив их взаимодействовать, автор и мог дать обобщенный портрет русского дворянства начала XIX века. Все впечатления своей собственной жизни Пушкин осмысляет в романе и в форме лирических признаний, лирических отступлений, и в описании судеб героев.
Впрочем, подробности жизни главных героев не могут ускользнуть даже от самого невнимательного читателя, но ими далеко не исчерпывается энциклопедичность романа.
Уже в первой главе, целиком посвященной Онегину, мы узнаем и о репертуаре русского театра (“Волшебный край! Там в юны годы, сатиры смелый властелин, блистал Фонвизин, друг свободы, и переимчивый Княжнин…”, и Озеров, и Катенин, и Корнель…), и о труде разносчика, извозчика, и об Адаме Смите, книгами которого увлекается главный герой, и об импорте в Россию (“Все, чем для прихоти обильной торгует Лондон щепетильный, что по Балтическим волнам за лес и сало возят к нам”), и о многих мелочах быта, без которых нельзя считать исторически точным изображение жизни в ее многоликости.
Быт поместного дворянства написан не менее подробно и точно:
Она езжала по работам,
Солила на зиму грибы,
Вела расходы, брила лбы,
Ходила в баню по субботам,
Служанок била осердясь…
Однако не только мать Татьяны представлена в романе так подробно, но и все окружение Лариных, причем не только соседи помещики, но и крестьяне, быт которых во многом совпадает с бытом хозяев:
Они хранили в жизни мирной
Привычки милой старины.
У них на масленице жирной
Водились русские блины …
Наивность и простота сельского быта трогают душу поэта, но вовсе не вызывают у него сентиментальных восклицаний и не заслоняют от Пушкина всей косности и неподвижности этой размеренной жизни.
А кроме Петербурга и деревни, есть еще Москва, которая входит в сюжет романа прежде всего как ярмарка невест, куда везут Татьяну. Но автор расширяет сюжетные рамки, напоминая читателям о подвиге Москвы в 1812 году:
Как часто в горестной разлуке,
В моей блуждающей судьбе,
Москва, я думал о тебе …
Но и этого мало. Пушкин создает блестящий портрет московского барства, весь проникнутый ассоциациями со знаменитой грибоедовской Москвой. Полагаясь на читателя, который, конечно, вспомнит этот “старый образец”, воспетый Грибоедовым, Пушкин укладывает в одну строфу целый слой московского общества:
Но в них не видно перемены,
Всё в них на старый образец:
У тетушки княжны Елены
Всё тот же тюлевый чепец,
Всё белится Лукерья Львовна,
Всё то же лжет Любовь Петровна,
Иван Петрович так же глуп,
Семен Петрович так же скуп…
Пушкин не просто охватывает взглядом разные слои русского общества, но глубоко проникает в них, погружая читателя в неповторимый мир национальной стихии.
Конечно, широта охвата национальной жизни не могла быть полной и без сыновнего чувства поэта к родной природе:
Гонимы вешними лучами,
С окрестных гор уже снега
Сбежали мутными ручьями
На потопленные луга.
Улыбкой ясною природа
Сквозь сон встречает утро года ….
Может быть, именно эти особенности пушкинского романа имел в виду Белинский, когда говорил, что “Евгений Онегин” – в высшей степени народное произведение”, что это “первое истинно национальное русское произведение”. Конечно, и чувство родной природы, и стихия русского языка, и природа русского человека с его неудовлетворенностью – все это вместе складывается в единое понятие национальной стихии. И все-таки главное в самом понятии народность, когда мы размышляем над “Евгением Онегиным”, – это ясное осознание отличия народности от простонародности. Именно поэтому Белинский был готов услышать, что многие удивятся его мысли о народности пушкинского романа. В эпоху Белинского еще господствовало странное мнение, “будто бы русский во фраке или русская в корсете уже не русские и что русский дух дает себя чувствовать только там, где есть зипун, лапти, сивуха и кислая капуста”. Отстаивая свое утверждение, Белинский ссылается и на Гоголя, считавшего, что “истинная национальность состоит не в описании сарафана, но в самом духе народа”.
Безусловно, пленительными, естественными и в высшей степени поэтическими являются в “Евгении Онегине” и сцены Татьяны с няней, которую поэт, конечно же, списал с Арины Родионовны, и описание дворового мальчика с Жучкой в коляске, и знаменитая “Песня девушек”, которую должны петь крестьянки, чтобы не есть господской ягоды. Но народность романа не в этих превосходных сценах, или, во всяком случае не только в них, но прежде всего в изображении мыслящего человека и его среды.
Страница: [ 1 ] 2
Сочинение: «Евгений Онегин». Роман в стихах
«Евгений
Онегин». Роман в стихах
Прими собранье
пестрых глав,
Полусмешных,
полупечальных,
Простонародных,
идеальных,
Небрежный плод
моих забав…
А. С. Пушкин
В 1831 году в
Болдине был в основном закончен «многолетний труд» А. С. Пушкина — роман в
стихах «Евгений Онегин», работа над которым, длительная и настойчивая, как ни
над каким другим произведением, падает на самый цветущий период творчества
поэта. «Евгений Онегин» является во всех отношениях центральным пушкинским
творением. В этом произведении Александр Сергеевич как «поэт действительности»
поднимается во весь свой рост. Роман многопланов, недаром В. Г. Белинский
назвал его «энциклопедией русской жизни».
Поэт отражает
окружающий мир с небывало широким, подлинно энциклопедическим охватом и в то же
время делает это со свойственным ему лаконизмом, в предельно сжатой форме. С
первых же строф романа ощущается привычная обстановка, атмосфера чисто русской
действительности.
Бывало, он еще
в постеле: к нему записочки несут.
Что?
Приглашенья? В самом деле,
Три дома на
вечер зовут:
Там будет бал,
там детский праздник,
Куда ж поскачет
мой проказник?
С кого начнет
он? Все равно:
Везде поспеть
немудрено.
Деревенские
пейзажи «Евгения Онегина» представляли собой явление в русской литературе
дотоле небывалое, Пушкин совершил подлинное эстетическое открытие родной
природы, показал читателям, сколько прекрасного и поэтического в том, что их
постоянно окружает, что всем так привычно и с детства знакомо.
Уж реже
солнышко блистало,
Короче
становился день,
Лесов
таинственная сень
С печальным
шумом обнажалась,
Ложился на поля
туман,
Гусей крикливых
караван
Тянулся к югу:
приближалась
Довольно
скучная пора;
Стоял ноябрь уж
у двора.
Очень важно,
что в пушкинском стихотворном романе пред стали перед читателем подлинно живые
образы реальных людей, заключавшие широкое художественное осмысление тенденций
русского общественного развития.
Вот мой Онегин
на свободе;
Острижен по
последней моде,
Как dandy лондонский
одет —
И наконец
увидел свет.
В свою деревню
в ту же пору
Помещик новый
прискакал…
По имени
Владимир Ленский,
С душою прямо
геттингенской,
Красавец, в
полном цвете лет,
Поклонник Канта
и поэт.
И что еще
важнее, автор сделал героиней своего романа женщину, реалистически обрисовал ее
черты, наделил незаурядным умом и тонкими чувствами.
«Скажи: которая
Татьяна?» —
Да та, которая
грустна
И молчалива,
как Светлана,
Вошла и села у
окна. —
«Неужто ты
влюблен в меньшую?» —
А что? — «Я выбрал
бы другую,
Когда б я был,
как ты, поэт.
В чертах у
Ольги жизни нет…
«Евгений
Онегин» — общественно-бытовой роман. Субъективное лирическое начало занимает в
нем исключительно видное место. Мы все время ощущаем присутствие поэта, который
неизменно выражает свое отношение ко всему, о чем он рассказывает и что
показывает, дает оценку героям, их поведению, поступкам. В этом — одна из
отличительных особенностей «Онегина» по сравнению с последующими русскими
классическими романами.
С этим прямо
связана и его необычная, переходная от поэмы к роману, стихотворная форма. Но в
то же время субъективное начало ни в какой мере не являлось в пушкинском романе
в стихах господствующим. Органически сочетаясь, лирическая и эпическая стихии
остаются равноправными по отношению друг к другу; голос автора, который не
перестает звучать на протяжении всего произведения, наоборот, способствует
реалистической широте и правдивости изображаемых героев и картин.
«Евгений
Онегин» — роман о современной поэту русской действительности, о его поколении и
их судьбах. Авторское, порой почти автобиографическое сквозит в той или иной
степени. Но поэт не сливается ни с одним персонажем романа, и как бы близок и
даже родственен герой ему ни был, Пушкин не подменяет его собой.
Всегда я рад заметить
разность
Между Онегиным
и мной,
Чтобы
насмешливый читатель
Или
какой-нибудь издатель
Не повторял
потом безбожно,
Что намарал я
свой портрет,
Как будто нам
уж невозможно
Писать поэмы о
другом,
Как только о
себе самом.
Безусловно,
Евгений Онегин близок поэту, ибо в нем воплощены те же черты, которые, по
словам автора, являлись «отличительными для молодежи 20-х годов XIX века». Но
мы знаем, что Евгений – не автопортрет Пушкина. С первых же строк романа автор
обрисовывает характер своего героя. Онегин — человек острой и трезвой мысли,
эгоист, скептик, превосходно разбирающийся в «низком коварстве», лжи и
лицемерии существующих патриархально-семейных связей. В отличие от большинства
светских молодых людей, Евгений не только пресыщен удовольствиями, но и глубоко
не удовлетворен собственным праздным и пустым существованием. Отсюда и
снедающий его «недуг»: разочарованность – «преждевременная старость души»,
«русская хандра».
Пушкин называет
Онегина «вторым Чаадаевым». Евгений оставляет «свет», уединяясь в своем
кабинете, но автором «философских писем» не становится, так как «труд упорный
ему был тошен»
В столкновении
Онегина с Ленским показан крах героя в дружбе.
Враги! Давно ли
друг от друга
В отношении к
Татьяне — неспособность Онегина искренне любить. Евгений, каким он показан в
романе, каким вошел в сознание читателей и критики, в историю русской
литературы и общественной мысли, являет собой яркий образ «лишнего человека»,
по выражению Герцена, «умной ненужности», впервые с такой правдой и полнотой
художественно открытый Пушкиным.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://ilib.ru/