Сочинение на тему мое впечатление слово о полку игореве
4 варианта
Знаменитое “Слово о полку Игореве” автор посвятил походу против половцев, совершенного в тысяча сто восемьдесят пятом году. Рассказ глубоко связывается с культурой народа, языком и обычаями. В свою очередь автор пытается осуществить передачу своей оценки положения на земле Русской как оценки всего народа. Я считаю, что у автора, который до сих пор, к слову, доподлинно неизвестно, независимая позиция патриота своего государства. Произведение посвящено всему русскому народу, земле и природе.
Автор обращается с призывом к князьям, чтобы те защищали землю Русскую, обращается ко всем, чтобы объединились, ведь внешняя опасность близка как никогда. Кроме этого является призыв к защите непомерного труда народа на Руси. При чтении “Слова о полку Игореве” чувствуется, как автор переживает за свою Родину. Он чувствует, мыслит и живет Русью. Другая древнерусская литература не похожа на “Слово о полку Игореве”. В одно время поговаривали о том, что это произведение является фальсификацией, сделанной в конце восемнадцатого века, но современное научное сообщество полностью отвергает эти предположения, и не зря, ведь оно входит в число крупнейших достижений эпоса Европы средних веков.
К нашему вниманию автор предоставил историю народа, которую передали еще в конце двенадцатого века. Ряд поворотов в сюжете основывается на том, как интерпретировать “темные места”. Я думаю, каждый из нас прочитал “Слово о полку Игореве” и нашел в нем что-то свое. С точки зрения истории можно почерпнуть интересные факты и сделать соответствующие выводы.
Если смотреть с точки зрения простого читателя, то произведение представляет ценность хотя бы с той стороны, что оно почитаемо не только у нас, но и в Европе. Да и какому человеку не интересно узнать как некогда жили на земле, какой она родилась? Ответ очевиден…
В произведении древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» рассказывается о событиях неудачного похода против половцев 1185 года во главе с малозначительным князем Новгород-Северским Игорем Святославовичем. Оно не повествует о событиях Игорева похода последовательно. Оно их поэтически оценивает и взвешивает. В «Слове..» говорится об этих событиях так, как будто они хорошо известны читателям. Оно обращено к современникам князя Игоря. Это горячая речь патриота-народолюбца, речь страстная и взволнованная, поэтически непоследовательная, но всегда полная веры в Родину.
«Слово…» глубокими корнями связано с народной культурой, народным языком, народным мировоззрением. Вместе с тем в нем нашли воплощение лучшие стороны светской культуры.
Мне понравилось, что «Слово…» не являясь ни летописью, ни историческим трактатом, написано правдиво, придерживается действительных событий. «Слово…» начинается размышлениями автора по поводу манеры повествования, отказом от старого способа письма – Боянова. Этим он убеждает читателя, что перед ним – импровизация, свободная от скованности литературными традициями, даже такими сильными, как Бояновы, речь.
И действительно, все дальнейшее так непосредственно и тесно связано с живой устной речью, звучит так искренне и страстно, что мы ему верим.
Связь «Слова о полку Игореве» с устной народной поэзией яснее всего ощущается в пределах двух ее жанров, чаще всего упоминаемых в произведении: плачей и песенных прославлений – «слав». И те и другие автор дословно приводит в тексте, им же он следует в своем изображении. Их эмоциональная противоположность дает обширный диапазон чувств и смен настроений, которые так характерны для «Слова…».
Плачи автор упоминает не менее трех раз: плач Ярославны, плач матери Ростислава, плач жен русских воинов, павших в походе Игоря. Два из них он приводит дословно: плач Ярославны и плач русских жен.
Интересно, что автор многократно отвлекается от повествования, используя лирические отступления: «О Русская земля! Уже ты скрылась за холмом!», «Что мне шумит, что мне звенит рано перед зорями?…» и т.п.
Автор «Слова…» как будто мысленно следует за полком Игоря и мысленно его оплакивает. Известно, что плачи на прямую связаны с народной песенной лирикой. Особенно эта связь видна в плаче Ярославны.
Не менее активно, чем плачи, участвуют в «Слове…» песенные прославления – славы. С упоминания о славах, которые пел Боян, «Слово о полку Игореве» начинается, а славой Игорю, Всеволоду, Владимиру и дружине – заканчивается. Ее поют дому Святославову «немцы и венедици, греки и морава». Слава звенит в Киеве. Ее поют «девицы на Дунае». Отдельные отрывки из песенных прославлений как бы звучат в «Слове…»: и там, где автор говорит о Бояне, и там, где он слагает песнь в честь похода Игоря, и там, где он провозглашает здравицу князю и дружине. Они приводятся в заключительной части произведения: «Солнце светит на небесах, – Игорь князь в Русской земле».
«Слово…» очень близко стоит к плачам и песенным прославлениям, оно близко к ним по своей форме и своему содержанию. Но в целом, конечно, это не плач и не слава.
Произвела хорошее впечатление патриотичность автора, который ненавидит все половецкое (в том числе и религию) и самих «половцев поганых». Он за русских князей, даже когда они неправы, но считает, что князь должен стремиться к централизации. Через все «Слово…» он проводит эту мысль.
Итак, «Слово о полку Игореве» – очень интересное с исторической и литературной точек зрения произведение. «Слово…» принадлежит литературе, это книжное произведение, хотя и близкое к таким жанрам народной поэзии, как плач и слава.
«Слово о полку Игореве» – это повествование о
походе князя Игоря на половцев, во время которого погибла вся его дружина,
но сам Игорь остался жив и вернулся домой. Все произведение пронизано чувством
патриотизма, любви к земле русской, Отечеству своему. Перед началом похода
ему было знаменование сверху, солнечное затмение, но князь не обратил на
это внимания. Считалось, что солнечное затмение – это божий знак к добру или
злу. Видимо, Игорь расценил это как доброе знамение, тем более, что затмение
произошло сразу после его обращения к своим воинам, то есть перед
походом. Именно так князь Игорь и отреагировал на солнечное
затмение: «Игорь же возр?въ на небо и вид? солнце, стояще яко м?сяць,
и рече бояромъ своимъ и дружин? своеи: „видите ли, что есть знамение
се?“». Воины растерялись, но тут Игррь, как настоящий сын земли русской
воскликнул: „братья и дружино! таины божия никто же не в?сть, а знамению
твор?ць богъ и всему миру своему, а намъ что сотворить богъ, или на добро, или
на наше зло — а то же намъ видити“», то есть он сказал, что постичь судьбу не
дано никому, и следует идти ей навстречу. Это ли не русский характер, это ли не
особенность великого русского народа?!
Сначала все было хорошо, и русские захватили золото и половецких красавиц,
но через два дня половцы наступили, и после кровавой битвы князь Игорь попал в
плен, а его дружина пала. Внутри Руси были междоусобные войны, снаружи тоже
было много врагов, да еще и братья Ярослав Мудрый и Всеслав Полоцкий
между собой все время не ладили.
А в это время жена князя Игоря, Ярославна, плачет так, что, наверное, весь мир
слышит ее, а она упрекает даже солнце в том, что «Всем ты тепло и красно,
почему же простерло горячие свои лучи на княжьих воинов?». И Бог услышал ее
слезы и молитвы, и половчанин Овлур помог князю сбежать, и хотя очень
долгим и трудным был его путь домой, сама природа помогала ему и вредила
Гзаку и Кончаку, и вернулся князь Игорь домой, где его встречают с
великими почестями.
Заканчивается “Слово о полку Игореве” почестями русской дружине
и её князьям.
Это произведение не может быть неинтересно современному человеку, ведь это ода
воинской славе народа русского, чья национальная черта бороться за свою
землю до конца, до победы. “Слово..” будет всегда современно и
интересно для истинно русского человека.
сочинение на тему моё впечатление о прочитанном слово о полку игореве
Ответы:
“Слово…” – это великий памятник древнерусской литературы, который очень дорог нам и нашей стране.
Мне понравилась эта поэма. Я даже перечитал(а) её несколько раз из-за того что в ней есть древнерусские слова, которыми мы сейчас не пользуемся. Сама поэма интересна и иногда встречаются такие моменты, когда хочется помочь главным героям. А главные герои, во время чтения, кажутся живыми, автор столь ярко описал нам их, что кажется, они сходят с книжных страниц.
И природа, и половцы, и полк Игоря, битва – всё это становится живым.
Мне поэма очень понравилась, потому что это произведение начинает вдохновлять на подвиги, да, именно так, ведь иногда хочется доказать что мы – это то будущее за которое боролся Игорь со своей дружиной.
«Слово о полку Игореве» – это повествование о походе князя Игоря на половцев, во время которого погибла вся его дружина, но сам Игорь остался жив и вернулся домой. Все произведение пронизано чувством патриотизма, любви к земле русской, Отечеству своему. Перед началом похода ему было знаменование сверху, солнечное затмение, но князь не обратил на это внимания. Считалось, что солнечное затмение – это божий знак к добру или злу. Видимо, Игорь расценил это как доброе знамение, тем более, что затмение произошло сразу после его обращения к своим воинам, то есть перед походом. Именно так князь Игорь и отреагировал на солнечное затмение: «Игорь же возр?въ на небо и вид? солнце, стояще яко м?сяць, и рече бояромъ своимъ и дружин? своеи: „видите ли, что есть знамение се?“». Воины растерялись, но тут Игррь, как настоящий сын земли русской воскликнул: „братья и дружино! таины божия никто же не в?сть, а знамению твор?ць богъ и всему миру своему, а намъ что сотворить богъ, или на добро, или на наше зло — а то же намъ видити“», то есть он сказал, что постичь судьбу не дано никому, и следует идти ей навстречу. Это ли не русский характер, это ли не особенность великого русского народа?!
Сначала все было хорошо, и русские захватили золото и половецких красавиц, но через два дня половцы наступили, и после кровавой битвы князь Игорь попал в плен, а его дружина пала. Внутри Руси были междоусобные войны, снаружи тоже было много врагов, да еще и братья Ярослав Мудрый и Всеслав Полоцкий между собой все время не ладили.
А в это время жена князя Игоря, Ярославна, плачет так, что, наверное, весь мир слышит ее, а она упрекает даже солнце в том, что «Всем ты тепло и красно, почему же простерло горячие свои лучи на княжьих воинов?». И Бог услышал ее слезы и молитвы, и половчанин Овлур помог князю сбежать, и хотя очень долгим и трудным был его путь домой, сама природа помогала ему и вредила Гзаку и Кончаку, и вернулся князь Игорь домой, где его встречают с великими почестями.
Заканчивается “Слово о полку Игореве” почестями русской дружине и её князьям.
Это произведение не может быть неинтересно современному человеку, ведь это ода воинской славе народа русского, чья национальная черта бороться за свою землю до конца, до победы. “Слово..” будет всегда современно и интересно для истинно русского человека.
Знаменитое “Слово о полку Игореве” автор посвятил походу против половцев, совершенного в тысяча сто восемьдесят пятом году. Рассказ глубоко связывается с культурой народа, языком и обычаями. В свою очередь автор пытается осуществить передачу своей оценки положения на земле Русской как оценки всего народа. Я считаю, что у автора, который до сих пор, к слову, доподлинно неизвестно, независимая позиция патриота своего государства. Произведение посвящено всему русскому народу, земле и природе.
Автор обращается с призывом к князьям, чтобы те защищали землю Русскую, обращается ко всем, чтобы объединились, ведь внешняя опасность близка как никогда. Кроме этого является призыв к защите непомерного труда народа на Руси. При чтении “Слова о полку Игореве” чувствуется, как автор переживает за свою Родину. Он чувствует, мыслит и живет Русью. Другая древнерусская литература не похожа на “Слово о полку Игореве”. В одно время поговаривали о том, что это произведение является фальсификацией, сделанной в конце восемнадцатого века, но современное научное сообщество полностью отвергает эти предположения, и не зря, ведь оно входит в число крупнейших достижений эпоса Европы средних веков.
К нашему вниманию автор предоставил историю народа, которую передали еще в конце двенадцатого века. Ряд поворотов в сюжете основывается на том, как интерпретировать “темные места”. Я думаю, каждый из нас прочитал “Слово о полку Игореве” и нашел в нем что-то свое. С точки зрения истории можно почерпнуть интересные факты и сделать соответствующие выводы.
Если смотреть с точки зрения простого читателя, то произведение представляет ценность хотя бы с той стороны, что оно почитаемо не только у нас, но и в Европе. Да и какому человеку не интересно узнать как некогда жили на земле, какой она родилась? Ответ очевиден…
В произведении древнерусской литературы «Слово о полку Игореве» рассказывается о событиях неудачного похода против половцев 1185 года во главе с малозначительным князем Новгород-Северским Игорем Святославовичем. Оно не повествует о событиях Игорева похода последовательно. Оно их поэтически оценивает и взвешивает. В «Слове..» говорится об этих событиях так, как будто они хорошо известны читателям. Оно обращено к современникам князя Игоря. Это горячая речь патриота-народолюбца, речь страстная и взволнованная, поэтически непоследовательная, но всегда полная веры в Родину.
«Слово…» глубокими корнями связано с народной культурой, народным языком, народным мировоззрением. Вместе с тем в нем нашли воплощение лучшие стороны светской культуры.
Мне понравилось, что «Слово…» не являясь ни летописью, ни историческим трактатом, написано правдиво, придерживается действительных событий. «Слово…» начинается размышлениями автора по поводу манеры повествования, отказом от старого способа письма – Боянова. Этим он убеждает читателя, что перед ним – импровизация, свободная от скованности литературными традициями, даже такими сильными, как Бояновы, речь.
И действительно, все дальнейшее так непосредственно и тесно связано с живой устной речью, звучит так искренне и страстно, что мы ему верим.
Связь «Слова о полку Игореве» с устной народной поэзией яснее всего ощущается в пределах двух ее жанров, чаще всего упоминаемых в произведении: плачей и песенных прославлений – «слав». И те и другие автор дословно приводит в тексте, им же он следует в своем изображении. Их эмоциональная противоположность дает обширный диапазон чувств и смен настроений, которые так характерны для «Слова…».
Плачи автор упоминает не менее трех раз: плач Ярославны, плач матери Ростислава, плач жен русских воинов, павших в походе Игоря. Два из них он приводит дословно: плач Ярославны и плач русских жен.
Интересно, что автор многократно отвлекается от повествования, используя лирические отступления: «О Русская земля! Уже ты скрылась за холмом!», «Что мне шумит, что мне звенит рано перед зорями?…» и т.п.
Автор «Слова…» как будто мысленно следует за полком Игоря и мысленно его оплакивает. Известно, что плачи на прямую связаны с народной песенной лирикой. Особенно эта связь видна в плаче Ярославны.
Не менее активно, чем плачи, участвуют в «Слове…» песенные прославления – славы. С упоминания о славах, которые пел Боян, «Слово о полку Игореве» начинается, а славой Игорю, Всеволоду, Владимиру и дружине – заканчивается. Ее поют дому Святославову «немцы и венедици, греки и морава». Слава звенит в Киеве. Ее поют «девицы на Дунае». Отдельные отрывки из песенных прославлений как бы звучат в «Слове…»: и там, где автор говорит о Бояне, и там, где он слагает песнь в честь похода Игоря, и там, где он провозглашает здравицу князю и дружине. Они приводятся в заключительной части произведения: «Солнце светит на небесах, – Игорь князь в Русской земле».
«Слово…» очень близко стоит к плачам и песенным прославлениям, оно близко к ним по своей форме и своему содержанию. Но в целом, конечно, это не плач и не слава.
Произвела хорошее впечатление патриотичность автора, который ненавидит все половецкое (в том числе и религию) и самих «половцев поганых». Он за русских князей, даже когда они неправы, но считает, что князь должен стремиться к централизации. Через все «Слово…» он проводит эту мысль.
Итак, «Слово о полку Игореве» – очень интересное с исторической и литературной точек зрения произведение. «Слово…» принадлежит литературе, это книжное произведение, хотя и близкое к таким жанрам народной поэзии, как плач и слава.
«Слово о полку Игореве» – это повествование о
походе князя Игоря на половцев, во время которого погибла вся его дружина,
но сам Игорь остался жив и вернулся домой. Все произведение пронизано чувством
патриотизма, любви к земле русской, Отечеству своему. Перед началом похода
ему было знаменование сверху, солнечное затмение, но князь не обратил на
это внимания. Считалось, что солнечное затмение – это божий знак к добру или
злу. Видимо, Игорь расценил это как доброе знамение, тем более, что затмение
произошло сразу после его обращения к своим воинам, то есть перед
походом. Именно так князь Игорь и отреагировал на солнечное
затмение: «Игорь же возр?въ на небо и вид? солнце, стояще яко м?сяць,
и рече бояромъ своимъ и дружин? своеи: „видите ли, что есть знамение
се?“». Воины растерялись, но тут Игррь, как настоящий сын земли русской
воскликнул: „братья и дружино! таины божия никто же не в?сть, а знамению
твор?ць богъ и всему миру своему, а намъ что сотворить богъ, или на добро, или
на наше зло — а то же намъ видити“», то есть он сказал, что постичь судьбу не
дано никому, и следует идти ей навстречу. Это ли не русский характер, это ли не
особенность великого русского народа?!
Сначала все было хорошо, и русские захватили золото и половецких красавиц,
но через два дня половцы наступили, и после кровавой битвы князь Игорь попал в
плен, а его дружина пала. Внутри Руси были междоусобные войны, снаружи тоже
было много врагов, да еще и братья Ярослав Мудрый и Всеслав Полоцкий
между собой все время не ладили.
А в это время жена князя Игоря, Ярославна, плачет так, что, наверное, весь мир
слышит ее, а она упрекает даже солнце в том, что «Всем ты тепло и красно,
почему же простерло горячие свои лучи на княжьих воинов?». И Бог услышал ее
слезы и молитвы, и половчанин Овлур помог князю сбежать, и хотя очень
долгим и трудным был его путь домой, сама природа помогала ему и вредила
Гзаку и Кончаку, и вернулся князь Игорь домой, где его встречают с
великими почестями.
Заканчивается “Слово о полку Игореве” почестями русской дружине
и её князьям.
Это произведение не может быть неинтересно современному человеку, ведь это ода
воинской славе народа русского, чья национальная черта бороться за свою
землю до конца, до победы. “Слово..” будет всегда современно и
интересно для истинно русского человека.
сочинение на тему моё впечатление о прочитанном слово о полку игореве
Ответы:
“Слово…” – это великий памятник древнерусской литературы, который очень дорог нам и нашей стране.
Мне понравилась эта поэма. Я даже перечитал(а) её несколько раз из-за того что в ней есть древнерусские слова, которыми мы сейчас не пользуемся. Сама поэма интересна и иногда встречаются такие моменты, когда хочется помочь главным героям. А главные герои, во время чтения, кажутся живыми, автор столь ярко описал нам их, что кажется, они сходят с книжных страниц.
И природа, и половцы, и полк Игоря, битва – всё это становится живым.
Мне поэма очень понравилась, потому что это произведение начинает вдохновлять на подвиги, да, именно так, ведь иногда хочется доказать что мы – это то будущее за которое боролся Игорь со своей дружиной.
«Слово о полку Игореве» – это повествование о походе князя Игоря на половцев, во время которого погибла вся его дружина, но сам Игорь остался жив и вернулся домой. Все произведение пронизано чувством патриотизма, любви к земле русской, Отечеству своему. Перед началом похода ему было знаменование сверху, солнечное затмение, но князь не обратил на это внимания. Считалось, что солнечное затмение – это божий знак к добру или злу. Видимо, Игорь расценил это как доброе знамение, тем более, что затмение произошло сразу после его обращения к своим воинам, то есть перед походом. Именно так князь Игорь и отреагировал на солнечное затмение: «Игорь же возр?въ на небо и вид? солнце, стояще яко м?сяць, и рече бояромъ своимъ и дружин? своеи: „видите ли, что есть знамение се?“». Воины растерялись, но тут Игррь, как настоящий сын земли русской воскликнул: „братья и дружино! таины божия никто же не в?сть, а знамению твор?ць богъ и всему миру своему, а намъ что сотворить богъ, или на добро, или на наше зло — а то же намъ видити“», то есть он сказал, что постичь судьбу не дано никому, и следует идти ей навстречу. Это ли не русский характер, это ли не особенность великого русского народа?!
Сначала все было хорошо, и русские захватили золото и половецких красавиц, но через два дня половцы наступили, и после кровавой битвы князь Игорь попал в плен, а его дружина пала. Внутри Руси были междоусобные войны, снаружи тоже было много врагов, да еще и братья Ярослав Мудрый и Всеслав Полоцкий между собой все время не ладили.
А в это время жена князя Игоря, Ярославна, плачет так, что, наверное, весь мир слышит ее, а она упрекает даже солнце в том, что «Всем ты тепло и красно, почему же простерло горячие свои лучи на княжьих воинов?». И Бог услышал ее слезы и молитвы, и половчанин Овлур помог князю сбежать, и хотя очень долгим и трудным был его путь домой, сама природа помогала ему и вредила Гзаку и Кончаку, и вернулся князь Игорь домой, где его встречают с великими почестями.
Заканчивается “Слово о полку Игореве” почестями русской дружине и её князьям.
Это произведение не может быть неинтересно современному человеку, ведь это ода воинской славе народа русского, чья национальная черта бороться за свою землю до конца, до победы. “Слово..” будет всегда современно и интересно для истинно русского человека.