Мое знакомство с Маяковским состоялось много лет назад. Тогда это было для меня чем-то громадным, непонятным и нескладным. Сказалось также сложившееся о нем представление как о певце революции. Да, это действительно так, потому что даже в самых лирических его произведениях рядом с душевными переживаниями поэта неизменно присутствует красный цвет — цвет революции:
В поцелуе рук ли,
губ ли, В дрожи тела
близких мне Красный цвет
моих республик тоже
должен
пламенеть.
И подобно тому как превозносили поэта в первые годы советской власти, теперь, в связи с изменившейся политической обстановкой в стране, — его стихи подчас отвергают. А допустимо ли это?
Сейчас я познакомилась с другим, совершенно новым для меня Маяковским — лириком. И в очередной раз осознала всю безосновательность категоричных суждений. Мой Маяковский… Да, этот поэт, некогда читавшийся по принуждению, теперь стал моим.
Наиболее близка мне в его творчестве любовная лирика. Она достигает таких вершин чувства, что ей уже не хватает обычных слов — слишком серыми и бесцветными кажутся они. И появляются образы-гиганты: “громада любовь”, “любовища”.
Маяковский не умеет чувствовать “мелко”. Необыкновенная сила чувства сквозит даже в ритме его стихотворений. Если прислушаться, то вся мелодия стиха напомнит ритм исполинских шагов. Маяковский-гигант, плачущий морями — “слезищами”, для которого океан мал, а небо кажется “крохотным”. Поэт беспредельности в одних стихах — вдруг становится нежным “мальчиком”, с которым женщина играет, “как девочка с мячиком”, в других — слова “кричат”:
…душу вытащу,
растопчу.
Чтоб большая! —
и окровавленную дам, как знамя…
И вдруг — с громогласного крика переходит на шепот, исполненный отчаяния:
Дай хоть
последней нежностью выстелить
твой уходящий шаг.
Маяковский для меня — это человек, смотрящий на мир и видящий его не так, как я. И этим он мне интересен. Поэт привлекает своей неповторимостью, несхожестью с другими, восхитительным миром диких фантазий:
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
И в то же время — удивительной трогательностью стиха:
Подошел и вижу — за каплищей каплища
по морде катится, прячется в шерсти…
И какая-то общая
звериная тоска плеща вылилась из меня
и расплылась в шелесте.
Нежность, ненависть, любовь, тоска и боль — вся гамма человеческих чувств представлена у Маяковского в самом ярком их проявлении.
Безусловно, поэта можно любить или не любить, принимать его идеи или быть их противником. Но то, что действительно достойно уважения — глубина чувства, постоянство, преданность идее, — это неизменно присутствует в стихах Маяковского.
Но он умел быть и другим — насмешливым, едким, беспощадным.
Вечер. Театр сатиры. На сцене — “Клоп” Маяковского. И сразу задумываешься о том далеком или только кажущемся далеким времени в истории моей страны.
Начало века, коренная ломка всех устоев и жизненного уклада страны. Революция, принесшая совершенно новый взгляд на мир. Кто-то воспринял ее с восторгом, кто-то занял выжидательную позицию (“А что-де будет-то?!”), кто-то не принимал ее и страдал. А вот некоторым было все равно, на какой почве паразитировать. Такие люди, не имеющие собственных убеждений, приспосабливались ко всему, крича “Ура!”, если это делали все вокруг, или — “Долой!”, в зависимости от того, что было выгодно.
Поиск выгоды, умение приспосабливаться, отсутствие каких бы то ни было нравственных понятий объединяет главных героев “Клопа” — Присыпкина, Баяна и семью Ренессанс. Для того чтобы получше устроиться уже в новой жизни, можно сменить фамилию Присыпкин на “аристократический” псевдоним Скрипкин, совершить выгодную сделку — обмен профсоюзного билета на парикмахерскую. Обывательщиной и пошлятиной пронизаны души этих людей, низменные чувства видны в каждом их поступке.
Да, 20-е годы, борьба с мещанством… Но если вдуматься более глубоко, то станет ясно, что комедия, написанная Маяковским на злободневную тему, волновавшую всех в ту уже далекую от нас, молодых, эпоху, то невольно напрашивается вопрос: “А что, неужели среди нас нет Присыпкиных и Баянов?” Несомненно, есть. И именно поэтому комедия Маяковского имеет не только историческую подоплеку, но и затрагивает общечеловеческие ценности.
Маяковский был оптимистичен, предположив в своем произведении, что светлое будущее совсем недалеко — через какие-нибудь полвека. Но, к сожалению, мы, люди, стоящие на пороге нового века, все еще не знаем противоядия против “клопов”, паразитирующих в нашем обществе. Изолировать таких людей, как предложил Маяковский, невозможно. И становится грустно, так как эта комедия на самом деле имеет трагический подтекст: ни одна идея не может быть претворена в жизнь, не будучи опошленной грязью и низостью мещанской натуры.
Вечер. Театр сатиры. На сцене — “Клоп” Маяковского. И сразу задумываешься… О чем? О сегодняшнем дне.
Таков он — мой Маяковский. Сатирик и лирик. Романтик и трезвый реалист. И всегда — Поэт.
Мое знакомство с Маяковским состоялось много лет назад. Тогда это было для меня чем-то громадным, непонятным и нескладным. Сказалось также сложившееся о нем представление как о певце революции. Да, это действительно так, потому что даже в самых лирических его произведениях рядом с душевными переживаниями поэта неизменно присутствует красный цвет — цвет революции:
В поцелуе рук ли,
губ ли, В дрожи тела
близких мне Красный цвет
моих республик тоже
должен
пламенеть.
И подобно тому как превозносили поэта в первые годы советской власти, теперь, в связи с изменившейся политической обстановкой в стране, — его стихи подчас отвергают. А допустимо ли это?
Сейчас я познакомилась с другим, совершенно новым для меня Маяковским — лириком. И в очередной раз осознала всю безосновательность категоричных суждений. Мой Маяковский… Да, этот поэт, некогда читавшийся по принуждению, теперь стал моим.
Наиболее близка мне в его творчестве любовная лирика. Она достигает таких вершин чувства, что ей уже не хватает обычных слов — слишком серыми и бесцветными кажутся они. И появляются образы-гиганты: “громада любовь”, “любовища”.
Маяковский не умеет чувствовать “мелко”. Необыкновенная сила чувства сквозит даже в ритме его стихотворений. Если прислушаться, то вся мелодия стиха напомнит ритм исполинских шагов. Маяковский-гигант, плачущий морями — “слезищами”, для которого океан мал, а небо кажется “крохотным”. Поэт беспредельности в одних стихах — вдруг становится нежным “мальчиком”, с которым женщина играет, “как девочка с мячиком”, в других — слова “кричат”:
…душу вытащу,
растопчу.
Чтоб большая! —
и окровавленную дам, как знамя…
И вдруг — с громогласного крика переходит на шепот, исполненный отчаяния:
Дай хоть
последней нежностью выстелить
твой уходящий шаг.
Маяковский для меня — это человек, смотрящий на мир и видящий его не так, как я. И этим он мне интересен. Поэт привлекает своей неповторимостью, несхожестью с другими, восхитительным миром диких фантазий:
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
И в то же время — удивительной трогательностью стиха:
Подошел и вижу — за каплищей каплища
по морде катится, прячется в шерсти…
И какая-то общая
звериная тоска плеща вылилась из меня
и расплылась в шелесте.
Нежность, ненависть, любовь, тоска и боль — вся гамма человеческих чувств представлена у Маяковского в самом ярком их проявлении.
Безусловно, поэта можно любить или не любить, принимать его идеи или быть их противником. Но то, что действительно достойно уважения — глубина чувства, постоянство, преданность идее, — это неизменно присутствует в стихах Маяковского.
Но он умел быть и другим — насмешливым, едким, беспощадным.
Вечер. Театр сатиры. На сцене — “Клоп” Маяковского. И сразу задумываешься о том далеком или только кажущемся далеким времени в истории моей страны.
Начало века, коренная ломка всех устоев и жизненного уклада страны. Революция, принесшая совершенно новый взгляд на мир. Кто-то воспринял ее с восторгом, кто-то занял выжидательную позицию (“А что-де будет-то?!”), кто-то не принимал ее и страдал. А вот некоторым было все равно, на какой почве паразитировать. Такие люди, не имеющие собственных убеждений, приспосабливались ко всему, крича “Ура!”, если это делали все вокруг, или — “Долой!”, в зависимости от того, что было выгодно.
Поиск выгоды, умение приспосабливаться, отсутствие каких бы то ни было нравственных понятий объединяет главных героев “Клопа” — Присыпкина, Баяна и семью Ренессанс. Для того чтобы получше устроиться уже в новой жизни, можно сменить фамилию Присыпкин на “аристократический” псевдоним Скрипкин, совершить выгодную сделку — обмен профсоюзного билета на парикмахерскую. Обывательщиной и пошлятиной пронизаны души этих людей, низменные чувства видны в каждом их поступке.
Да, 20-е годы, борьба с мещанством… Но если вдуматься более глубоко, то станет ясно, что комедия, написанная Маяковским на злободневную тему, волновавшую всех в ту уже далекую от нас, молодых, эпоху, то невольно напрашивается вопрос: “А что, неужели среди нас нет Присыпкиных и Баянов?” Несомненно, есть. И именно поэтому комедия Маяковского имеет не только историческую подоплеку, но и затрагивает общечеловеческие ценности.
Маяковский был оптимистичен, предположив в своем произведении, что светлое будущее совсем недалеко — через какие-нибудь полвека. Но, к сожалению, мы, люди, стоящие на пороге нового века, все еще не знаем противоядия против “клопов”, паразитирующих в нашем обществе. Изолировать таких людей, как предложил Маяковский, невозможно. И становится грустно, так как эта комедия на самом деле имеет трагический подтекст: ни одна идея не может быть претворена в жизнь, не будучи опошленной грязью и низостью мещанской натуры.
Вечер. Театр сатиры. На сцене — “Клоп” Маяковского. И сразу задумываешься… О чем? О сегодняшнем дне.
Таков он — мой Маяковский. Сатирик и лирик. Романтик и трезвый реалист. И всегда — Поэт.
1. Своеобразие лиризма В. В. Маяковского.
2. «Мурло мещанина» в творчестве В. В. Маяковского.
3. Изображение революции в творчестве В. В. Маяковского и А. А. Блока.
4. «На несгорающем костре немыслимой любви…»
5. Мой Маяковский.
6. Маяковский – лирик!
7. Лирический герой раннего Маяковского.
8. Маяковский «о времени и о себе».
9. «Здорово в веках. Владимир!..» (М. Цветаева)
10. Тема бессмертия в творчестве В. В. Маяковского.
11. Мои любимые страницы поэзии В. В. Маяковского.
12. «Громада любовь, громада ненависть» в лирике поэта.
13. Традиции русской классики в сатире В. В. Маяковского.
14. Юмор и сатира в пьесах В. В. Маяковского «Клоп» и «Баня».
15. «Бесценных слов транжир и мот». Образ поэта в лирике В. В. Маяковского.
16. Человек и время в поэзии В. В. Маяковского.
17. «…Я себя смирял, становясь на горло собственной песне». Трагедия поэта.
18. «Ему бы при всем его голосе, внешности, дать бы при жизни хоть чуточку нежности…» (Евг. Евтушенко)
19. «Сплошное сердце».
20. Владимир Маяковский и Сергей Есенин.
21. «Я хочу быть понят моей страной…»
22. Возвращение Владимира Маяковского.
23. «Я знаю силу слов…»
24. «Светить всегда, светить везде…»
25. «Вам завещаю я сад фруктовый моей великой души…»
26. Лермонтовские мотивы в лирике Маяковского.
27. «Огромная лирическая личность» (Л. Гинзбург).
28. «Я искал ее, невиданную душу…» Образы души и сердца в лирике поэта.
29. Суетное и вечное в произведениях В. В. Маяковского.
30. «Разговор с будушим» в творчестве В. В. Маяковского.
31. «…Стихами громя обыденщины жуть…»
32. «…Душу во власть отдам рифм неожиданных рою…» О роли рифмы в стихах В. В. Маяковского.
33. «Одного боюсь – за вас, и сам, – чтоб не обмелели наши души…» (Б. В. Маяковский)
Тема любви, пожалуй, уже стала традиционной для отечественной литературы. Именно эта тема является тем самым ларцом постоянного вдохновения и идей, толкающая знаменитых автор на создание новых произведений искусств. Абсолютно все поэты видели в этом великом и грандиозном, что-то личное. Пушкин, к примеру, видел в таком прекрасном чувстве, как любовь восторг перед душой и красотой женщины, так же это светлое и прекрасное чувство, которое возвышает и облагораживает человека.
Для Лермонтова любовь – это чувство, которое может приносить человеку только боль и разочарование. У героя Блока, который преклонился перед одной очаровательной и обворожительной дамой, любовь, приманивает к себе прежде всего своей тайной и загадкой этих необычных и удивительных чувств. В произведениях Маяковского, любовь выражена весьма необычно в отличие от других.
Любовь у Маяковского, явление, которое вбирает в себя очень много понятий, безусловно она для него не просто отдельная часть или жанр в поэзии, а сам смысл и суть поэзии, которая содержит в себе нечто лично и сакральное, которое переходит в разные произведения автора.
Самую свою первую поэму Маяковский написал в 1915 году и называлась она “Облако в штанах”, а сам он называл ее “четыре крика”, она получила от автора такое прозвище поскольку была разделена на четыре части под названиями “Долой вашу любовь, ваше искусство, ваш строй, вашу религию”. Самый первый «крик», по общему мнению, читателей является самым сильным и насыщенным, именно после него появляются остальных три крика. Это крик сошедшего с “ровной дорожки” от ненависти и боли человека.
Главный герой охвачен по истине гигантским спектром чувств и эмоций, он предъявляет к любви слишком большие требования: повернуть себя самого так, чтобы были “только губы”, быть “неописуемо нежным”, одним словом “облако в штанах”. Любовь, которая остается без ответа разбивает его сердце и проводит к ужасу потерянного счастья. Именно по этим причинам, внутри него, как он сам говорит, горит сердце. Первое мученье – ожидание любимой женщины. В его сердце все больше и больше разгорается пожар, гнев и злость со временем только увеличиваются и всем уже становится понятно, что скоро точно должно произойти, что-то плохое. Вот наконец случается кульминация – пляска нервов. Решение всего этого происходит в главе под названием “Ты вошла”, но к сожалению, это оказывается не кульминацией, а восхождением к исходной точки эскалации конфликта, предел всему этому достигается только в последних строфах первой главы.
Текст сочинения:
Поэтом можешь ?ы не быть, Но гражданином быть обязан. Н. А. Некрасов
Владимир Маяковский великий поэ? современности, оказавший влияние на разви?ие мировой поэзии XX века.
Человек, который всю свою звонкую силу поэта отдал поэзии, произведениям о человеке, народе, Отечестве. Каждый выбирает свой путь в жизни, решает, чему ее посвятить. Маяковский выбрал путь ассенизатора и водовоза, свято веруя в торжество идей Добра, Справедливости, Человечности. Читая стихотворения, написанные лириком до революции, мы видим его неприязнь ко многому. Маяковский говори? об этом прямо, откровенно. Это мне больше всего нрави?ся. Произведения Маяковского это открытая книга, в которой можно прочитать всю правду без утайки. В под?верждение приведу строки из стихотворения Вам:
Вам ли, любящим баб да блюда, Жизнь отдавать в угоду?! Я лучше в баре… буду подавать ананасную воду!
Почитаем другие ранние стихи поэта: Нате!, Послушайте!, Война объявлена, Мама и уби?ый немцами вечер…
В них нежная, ранимая бабочка поэ?иного сердца, ?щательно скрываемая от толпы. А поэ? бесценных слов транжир и мот возвышает свой голос и срывает его, надрываясь, выступает против войны, против того, чтобы мрачно очерненной чернью, багровой крови лилась и лилась струя. Предупреждение? Как это актуально и как больно нам, живущим сейчас в мире войн и крови…
Шло время, но стихи Маяковского оставались такими же откры?ыми и откровенными. Безоговорочно принимая революцию и новое общество, прославляя и воспевая их, поэ? тем не менее не замалчивал негативных сторон. Например, в стихотворении О дряни рассказывается, что вылезло из-за спины РСФСР мурло мещанина:
…стеклись они,
наскоро оперенья переменив,
и засели во все учрежденья.
В. Маяковский поэ?-реалист. Он пишет о том, что было на самом деле. Читая его стихи, чувствуешь, что он принимает и что кри?икует. Кри?ика это особое направление ?ворчества В. Маяковского. Вот, например, Баллада о бюрократе и рабкоре:
Рабкор кри?икует
указанный трест. Расту?
статейные горы. АВаськин…
слушает да ест. Кого ест?
Рабкора.
Бюрократу дана фамилия Васькин, произведенная от клички кота Васьки из крыловской басни Кот и повар. Рабкор скончался, его место заняли другие. А Васькин слушает да ест. Кого?! Других рабкоров.
Меня привлекло стихотворение В. Маяковского ¦Земля наша обильна. В этом стихотворении автор освещает проблему, которая и в наше время актуальна это проблема окружающей среды. Маяковский описывает огромное синее Черное море, его красоту, но эта красота внешняя; если посмотреть поглубже, то станет ясно, что с прекрасной природой связано много проблем. Люди приезжаю? отдыхать на море, а купаться негде. Негде даже отдохнуть на берегу. Проблема Человек и Земля одна из наиболее древних проблем. Нам многое дано природой, но человек не может и не хочет много делать:
Республику
‘ нашу
не спрятать под ноготь, шестая
мира
покроется ею. О, до чего же
всего у нас много, и до чего же ж
мало умею?!
Границы мира, которые Маяковский ощущает как свои и волнуется его проблемами, беспредельно раздвигаю?ся, неизмеримо обогащаю?ся содержанием его личности, оказывающейся частицей этого огромного мира.
Произведения Маяковского проникну?ы ощущением дружбы человека с жизнью, с природой, с солнцем. Ощущение, выраженное громко, радостно стихотворением Необычайное приключение, бывшее с В. Маяковским летом на даче. Как не сой?ись для разговора талантливому лирику и солнцу, если у них одна цель: Светить и никаких гвоздей!? О светиле, которое дает жизнь земле, людям, здесь говори?ся просто; в поведении собеседников, в их манере говорить все свидетельствует о том, что это разговор дружеский. Неторопливо течет дружеская беседа о повседневном: про то, про это… Речь идет об очень важном о назначении поэта, поэзии:
Пойдем, поэ?,
взорлим,
вспоем
у мира в сером хламе.
Я буду солнце лить свое,
а ?ы свое,
стихами.
Природа и человек, солнце и поэзия сливаю?ся здесь воедино.
Свое солнце льет Маяковский стихами, оно свети? и в поэме Во весь голос поэме-обращении к товарищам-потомкам, в которой поэ? рассказывает о времени и о себе. Он, агитатор, горлан-главарь, говори? с нами, как живой с живыми, говори? парадом строчечного фронта:
Парадом развернув \
моих страниц войска,
я прохожу
по строчечному фрон?у.
С?ихи стоят
свинцово-?яжело,
готовые и к смер?и
и к бессмер?ной славе.
И мы верим талантливому лирику, верим его искренним произведениям, верим его безупречной совести человека, всего себя посвятившего ?ворчеству:
Мне
и рубля
не накопили строчки,
краснодеревщики
не слали мебель на дом.
И кроме
свежевымытой сорочки,
Скажу по совести,
мне ничего не надо.
Это отличительная черта поэта Маяковского, его особенность и индивидуальность, огонь ?ворчества которого поистине неугасим, потому что ?ворчество Владимира Маяковского подвиг величайшего бескорыстия.
Психологи называю? юность возрастом формирования идеала. Зачем дается человеку жизнь, в чем смысл человеческой жизни, как ее следует прожить, делать жизнь с кого это вопросы прежде всего вопросы юности, мои вопросы. Я читаю произведения Маяковского: Хорошее отношение к лошадям (как умно и точно подмечено: Все мы немножко лошади, каждый из нас по-своему лошадь), С?их не про дрянь, а про дрянцо (Дрянцо хлещите рифм концом), Секрет молодости, Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви, Письмо Татьяне Яковлевой, Облако в штанах, Флейта-позвоночник, Неоконченное…. И мой Маяковский, который свою задачу поэта и человека видел втом, чтоб подымать, и вести, и влечь, дает мне советы.
Я знаю силу слов, я знаю слов набат, сказал поэ?. И потрясающая сила напряженного, монументального слова Маяковского, являющегося отражением всечеловеческих интересов, собы?ий, забот и радостей, учи? нас, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирать с собою все человеческие движения.
Права на сочинение “Мой Маяковский” принадлежат его автору. При цитировании материала необходимо обязательно указывать гиперссылку на Реф.рф
Имя поэта Владимира Маяковского воспринималось как знамя нового искусства. Поэтому он не знал равнодушия: сразу обрел страстных поклонников и не менее страстных ниспровергателей своего таланта.
Владимир Владимирович Маяковский начал свою поэтическую деятельность в рамках литературной группы кубофутуристов. В эту группу входили также Д. Бурлюк, А. Крученых, В. Хлебников. В манифесте под вызывающим названием «Пощечина общественному вкусу» (1913) кубофутуристы объявили об отрицании всех ценностей прошлого: «Только мы – лицо нашего времени… Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода современности». В эпатирующей манере они обрушились на мораль и образ жизни буржуазного общества.
В ранней поэме Маяковского «Облако в штанах» (1914-1915) в четырех частях-криках поэт потребовал: «Долой вашу любовь!», «Долой ваше искусство!», «Долой вашу религию!». Маяковским руководила острая боль за унижение человеческого достоинства, с которым он повсеместно сталкивался в окружающей жизни. Неудивительно, что события 1917 года горячо приветствовались поэтом: «Моя революция. Пошел и стал работать». Он искренне и глубоко поверил в утопические лозунги нового времени, воспел русскую и мировую революции, строительство социализма в России. Маяковский жестоко высмеивал врагов революции:
Я мерею
по коммуне
стихов сорта,
в коммуну
душа
потому влюблена,
что коммуна,
по-моему,
огромная высота,
что коммуна,
по-моему,
глубочайшая глубина.
Я думаю, Маяковский имел полное право заявить: «Я всю свою звонкую силу поэта тебе отдаю, атакующий класс!»
Владимир Маяковский был драматургом («Мистерия Буфф», «Клоп», «Баня»), автором поэм («Про это», «Люблю», «Владимир Ильич Ленин», «Хорошо», «Во весь голос») и множества лирических стихотворений. Но он не гнушался и каждодневной работы журналиста, оратора, чтеца собственных произведений. Во время своих бесчисленных поездок по стране поэт сочинял подписи и плакаты, рекламу и т.п. Он был убежден: «Труд мой – любому труду родственен…», мечтал: «Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо». Но, к сожалению, в этом поэт ошибался.
Дело здесь не только в том, что к концу 20-ых годов взгляды и идеалы Маяковского постепенно перестали совпадать с политикой и позицией партии и государства. Дело, мне кажется, в том, что поэзия не терпит над собой насилия. Теория «социального заказа» была несовместима с внутренней позицией свободного художника, без которой творчество немыслимо.
«Я себя смирял, – признавался Маяковский, – наступал на горло собственной песне». Подобные ситуации не проходят безнаказанно, даже для такого могучего таланта, каким обладал этот талантливый поэт.
Поистине «насмешкой горькою обманутого сына над промотавшимся отцом» звучат сегодня немногие политические стихи Маяковского. В поэме «Во весь голос», обращаясь к потомкам, он сравнивает свои строки с различными родами войск. Но подозревал ли Маяковский, что и его армия воюет за неправое дело? Не сбылись его оптимистические прогнозы. Не так, как он хотел, оценивают потомки его время:
Я сразу смазал карту будня,
плеснувши краску из стакана;
Я показал на блюде студня
косые скулы океана.
На чешуе жестяной рыбы
прочел я зовы новых губ.
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
Трагическая развязка, связанная с клубком творческих и личных причин, наступила 14 апреля 1930 года:
Твой выстрел был подобен Этне
В предгорье трусов и трусих.
(Б. Пастернак).
Прошло пять лет и на всю страну прозвучали слова Сталина: «Маяковский был и остается лучшим, талантливейшим поэтом советской эпохи». Несколько десятилетий это высказывание препятствовало объективному восприятию судьбы и наследия поэта. Если в прошлые годы преувеличивали их значение, то в нынешние – часто преуменьшают. Выпячивание на первый план агитационных и политических мотивов в творчестве Маяковского мешало должным образом оценивать его художественные достоинства: яркое лирическое дарование, неповторимую оригинальность и красоту его метафор и гипербол, свежесть и уникальность языка и стиха. Хорошо, что сейчас творчество В.В. Маяковского мы начинаем оценивать по достоинству.
В.В. Маяковский — певец революции, в своих лирических произведениях он передает мысли и чувства, нового человека — строителя социалистического общества. Лирика Маяковского богата и разнообразна. Основные темы его лирических произведений — патриотизм советских людей, героика социалистического труда, идеи мировой революции, борьба с пережитками прошлого, укрепление мощи страны. Слитые воедино, они формируют облик советского человека, горячо любящего свою родину, преданного идеям революции и народу.
Очень дорога открытость, гражданственность поэта, его стремление показать «естество и плоть» коммунизма, каждого зажечь желанием «думать, дерзать, хотеть, сметь». Во имя революции Маяковский создает необычайный ораторский строй стиха, который поднимал, звал, требовал идти вперед. Лирический герой Маяковского — борец за всеобщее счастье.
На какое бы важнейшее событие современности не откликнулся Маяковский, он всегда оставался глубоко лирическим поэтом, отражая в стихах собственные чувства и эмоции, вызванные этим событием. Своей искренностью Маяковский утверждал новое понимание лирики, в котором настроение отдельного советского человека является частицей эмоционального фона всего народа молодого социалистического государства.
Герои Маяковского — обычные, но в то же время удивительные люди, создающие новую жизнь на обломках старого, разрушенного революцией мира. Так, в «Рассказе о Кузнецкстрое», речь идет о советских строителях: эти мужественные люди живут под открытым небом, мерзнут, голодают, впереди у них большие трудности, но их «губы упрямо шепчут в лад: через четыре года здесь будет город-сад».
Немало своих стихов поэт посвятил патриотизму советских людей. Лучшие из них — «Товарищу Нетте пароходу и человеку» и «Стихи о советском паспорте».
«Товарищу Нетте пароходу и человеку» — дань уважения и памяти о советском дипкурьере Теодоре Нетте, героически погибшем при выполнении служебного долга. Вступлением к теме служит встреча автора с пароходом, носящим имя прославленного героя. Но постепенно пароход словно одушевляется и перед поэтом возникает образ живого человека, который был другом Маяковского.
«…
Это он — я узнаю его
В блюдечках-очках спасательных кругов.
Здравствуй, Нетте!
…»Затем следуют будничные воспоминание о Нетте. Они сменяются в центральной части стихотворения описанием героического поступка советского человека, который для иностранцев являлся полномочным представителем Советсткого союза. Рамки стихотворения расширяются: начатое с описания дружеской встречи, оно поднимается до мыслей о Родине, о борьбе за коммунизм. Маяковский отмечает место Нетте в истории: «след героя светел и кровав». Такие как Нетте не умирают — память о них народ живет в названиях пароходов, улиц, городов. О них складывают стихи и песни, в честь их называют детей.
Гимном социалистической Родине звучит и другое лирическое произведение В.В. Маяковского — «Стихи о советском паспорте”, написанное в 1929 г. Стихотворение начинается с незначительного события — с описания проверки документов в железнодорожном вагоне в момент прибытия поезда на границу. Поэт замечает многое: и учтивость чиновника, который «не переставая кланяться», «с почтеньем» берет паспорта американца и англичанина; и его пренебрежение при виде польского паспорта. И вдруг, «… как будто ожогом рот скривило господину..». Это господин чиновник берет «мою краснокожую паспортину». Ход типового протокольного мероприятия нарушен: «жандармская каста» готова кинуться на поэта, но в его руках — «молоткастый, серпастый, советский паспорт». А это означает, что за ним — великая и могучая социалистическая держава. Маяковский горд за свою Родину: «Читайте, завидуйте, я — гражданин Советского Союза!»
Особую роль в своих лирических произведениях Маяковский отводит месту поэта и поэзии в рабочем строю. («Юбилейное», «Сергею Есенину», «Во весь голос» и др.). В своих стихах на эту тему он рассуждает о значении поэзии для народа, для его борьбы за коммунизм. Поэт подчеркивает ответственность поэта перед советским обществом, поэтому его лирика отличается высокой идейностью и народностью.
Эта тема личная для каждого, кто выбрал ее. Каждый будет, конечно, говорить о том, что дорого ему в личности и стихах поэта, потому что это все-таки «мой Маяковский», хотя не исключены и другие повороты в теме… Для меня очевидным является то, что Маяковский – поэт времени, революции и событий, свидетелем и участником которых он был. «Моя революция», как говорил поэт, и к этому добавить нечего.
Дело – в масштабе личности Маяковского, в строе его души, в способности лирика далекое делать близким, а во всем очень личном находить общечеловеческое:
И чувствую –
«Я»
для меня мало, –
писал поэт. Я разделяю мнение о поэте таких признанных авторитетов слова, как А. В. Луначарский и режиссер. Мейерхольд, который первым поставил в 1918 году «Мистерию-буфф» Маяковского, а в 1929-м сатирическую пьесу «Баня», поэтов Марины Цветаевой и Бориса Пастернака. Мне интересен круг людей, с которыми общался и работал Маяковский. Это – математик и поэт Велемир Хлебников, который пытался отыскать числовой код к познанию исторических событий, рассчитать и определить, где что произойдет и чем закончится. О. Блок, что предчувствует «немыслимые изменения», «немыслимые мятежи», соратники по футуризма братья Бурлюки и Крученых. Я разделяю мнение О. М. Горького о том, что Маяковский – трагический поэт. Горький почувствовал это, читая ранние стихи поэта, и решительно отделил Маяковского от других футуристов, захваченных словесными экспериментами. Я понимаю людей, которые в случае необходимости найти емкое, хльостку и внятную фразу, обращаются к стихам Маяковского.
Мне нравятся стихи Андрея Вознесенского о Маяковского «Маяковский в Париже»:
Каково Вам, поэт, с любимой?! –
Это надо ж – рвануть судьбой,
чтобы ликом,
как Хиросимой,
отпечататься в мостовой!
Гений. Мот. Футурист с морковкой.
Льнул к мостам. Был посол Земли…
Никто не пришел
на Вашу выставку, Маяковский.
Мы бы – пришли.
Вы бы что-нибудь нам почитали,
Как фатально Вас не хватает!..
………………………………………
Я очень ценю и чувствую искреннее стремление Маяковского сделать мир лучше, человечнее.
Я бы всех в любви моей выкупал,
да в дома обнесен океан ее!
Поэт рассказывает о нелегкой рождения нового отношения к труду, любви к Родине: «Землю, которую завоевал и полуживую кыняньчил, вовек разлюбить нельзя!»
Авторское «хорошо!» основано не на пустом молодецтві, оно выстраданное в потрясениях и нищете.
Все это я ценю в лирике поэта, какой бы ревизии эти чувства и мысли не поддавались сегодня. Маяковский гордился тем, что видел и создавал. Сделайте лучше и гордитесь этим лучшим! Разговор с современниками Маяковский продолжает в вступлении к поэме «Во весь голос». Маяковский отвергает поэзию и жизнь, если они равнодушны и глухи к страданиям людей.
…неважная честь,
чтобы этаких роз мои изваяния высились по скверам, где харакает туберкулез…
Поэт ценил верность долгу превыше всего, хотя со страданиями переживал свои личные потери и разочарования. Я ценю гражданское и человеческое мужество поэта.
Но мой Маяковский – в стихах о любви:
Нежные!
Вы любовь на скрипки ложите.
Любовь на литавры дожит грубый.
А себя, как я, вывернуть не можете,
чтобы были одни сплошные губы!
Слова жесткие, но такова жизнь… И правда о чувствах… Или вот еще строки Маяковского о любви:
…мне
ни один не радостен звон,
кроме звона твоего любимого имени.
(«Лилечка!»)
Помните?
Вы говорили:
«Джек Лондон,
деньги,
любовь,
страсть»,
а я одно видел:
вы – Джоконда,
которую надо украсть!
(«Облако в штанах»)
Для Маяковского любовь сильнее смерти.
…на цепь нацарапаю имя Лилино,
и цепь исцелую во мраке каторги.
Светлая поэма В. Маяковского о любви – «Люблю!» Как торжественно звучат в ней слова о любви!
Подъемлю торжественно стих
строкоперстый, клянусь – люблю
неизменно и верно!
В 1922 году поэт посвятил несколько стихотворений русской, жила во Франции, Т. Яковлевой, с которой познакомился, находясь в Париже. Это о ней его строки:
Ты не думай,
щурясь просто
из-под выпрямленных дуг.
Иди сюда,
иди на перекресток
моих больших
и неуклюжих рук.
«Только большая, хорошая любовь может еще спасти меня», – говорил поэт. Но, к сожалению, такая любовь не пришла, а Т. Яковлева возвращаться в Москву не хотела. Через много лет харьковский поэт Аркадий Ривлін напишет по поводу одного жизненного случая, связанного с Т. Яковлевой, поэму «Цветы от Маяковского». Дело в том, что Маяковский на гонорар, который принадлежал ему за сборник стихов о загранице, сделал заказ цветочной фирме, которая в течение многих лет (уже и поэта не было в живых) посылала Т. Яковлевой цветы со словами: «От Маяковского». В годы войны они спасли ей жизнь…
Он был удивительным человеком во всем…
Это тема личная для каждого, кто выбрал ее. Каждый будет, конечно, говорить о том, что дорою ему в личности и стихах поэта, потому что это все-таки «мой Маяковский», хотя не исключены и другие повороты в теме… Для меня очевидным является то, что Маяковский — поэт времени, революции и событий, свидетелем и участником которых он был. «Моя революция», как говорил поэт, и к этому добавить нечего.
Дело — в масштабе личности Маяковского, в строе его души, в способности лирика далекое делать близким, а во всем сокровенно личном находить общечеловеческое:
И чувствую —
«Я»
для меня мало,
писал поэт. Я разделяю мнение о поэте таких признанных авторитетов слова, как А. В. Луначарский и режиссер В. Мейерхольд, первым поставившем в 1918 году «Мистерию-буфф» Маяковского, а в 1929-м сатирическую пьесу «Баня», поэтов Марины Цветаевой и Бориса Пастернака. Мне интересен круг людей, с которыми общался и работал Маяковский. Это — математик и поэт Велемир Хлебников, который пытался отыскать числовой код к познанию исторических событий, рассчитать и определить, где что произойдет и чем завершится. А. Блок, предчувствующий «немыслимые перемены», «немыслимые мятежи», соратники по футуризму братья Бурлюки и А. Крюченых. Я разделяю мысль А. М. Горького о том, что Маяковский — трагический поэт. Горький почувствовал это, читая ранние стихи поэта, и решительно отделил Маяковского от других футуристов, увлеченных словесными экспериментами. Я понимаю людей, которые, в случае необходимости найти емкую, хлесткую и выразительную фразу, обращаются к стихам Маяковского.
Мне нравятся стихи Андрея Вознесенского о Маяковском «Маяковский в Париже»:
…………………………………
Каково Вам, поэт, с любимой?! —
Это надо ж — рвануть судьбой,
чтобы ликом,
как Хиросимой,
отпечататься на мостовой!
Гений. Мот. Футурист с морковкой.
Льнул к мостам. Был посол Земли…
Никто не пришел
на Вашу выставку,
Маяковский.
Мы бы — пришли.
Вы бы что-нибудь нам почитали,
Как фатально Вас не хватает!..
…………………………………
Я очень ценю и чувствую искреннее стремление Маяковского сделать мир лучше, человечнее.
Я бы всех в любви моей выкупал,
да в дома обнесен океан ее!
Поэт рассказывает о нелегком рождении нового отношения к труду, любви к Родине: «Землю, которую завоевал и полуживую вынянчил, вовек разлюбить нельзя!»
Авторское «хорошо!» основано не на пустом бодрячестве, оно выстрадано в потрясениях и лишениях.
Все это я ценю в лирике поэта, какой бы ревизии эти чувства и мысли ни подвергались сегодня. Маяковский гордился тем, что видел и создавал. Сделайте лучше и гордитесь этим лучшим! Разговор с современниками Маяковский продолжает во вступлении к поэме «Во весь голос». Маяковский отвергает поэзию и жизнь, если они безразличны и глухи к страданиям людей.
…Неважная честь,
чтоб из этаких роз
мои изваяния высились
по скверам,
где харакает туберкулез…
Поэт ценил верность долгу превыше всего, хотя с мукой переживал свои личные утраты и разочарования. Я ценю гражданское и человеческое мужество поэта.
Но мой Маяковский — в стихах о любви:
Нежные!
Вы любовь на скрипки ложите.
Любовь на литавры ложит грубый.
А себя, как я, вывернуть не можете,
чтобы были одни сплошные губы!
Слова жесткие, но такова жизнь… И правда о чувстве…
Или вот еще строки Маяковского о любви:
…мне
ни один не радостен звон,
кроме звона твоего любимого имени.
(«Лилечка!»)
Помните?
Вы говорили:
«Джек Лондон,
деньги,
любовь,
страсть»,
а я одно видел:
вы — Джоконда,
которую надо украсть!
И украли.
(«Облако в штанах»)
Для Маяковского любовь сильнее смерти.
…на цепь нацарапаю имя Лилино,
и цепь исцелую во мраке каторги.
Самая светлая поэма В. Маяковского о любви — «Люблю!». Как торжественно звучат в ней слова о любви!
Подъемлю торжественно стих
строкоперстый,
клянусь —
люблю
неизменно и верно!
В 1922 году поэт посвятил несколько стихотворений русской, живущей во Франции, Т. А. Яковлевой, с которой познакомился будучи в Париже. Это о ней его строки:
Ты не думай,
щурясь просто
из-под выпрямленных дух.
Иди сюда,
иди на перекресток
моих больших
и неуклюжих рук.
«Только большая, хорошая любовь может еще спасти меня», — говорил поэт. Но, к сожалению, такая любовь не пришла, а Т. Яковлева возвращаться в Москву не хотела. Много лет спустя харьковский поэт Аркадий Рывлин напишет по одному жизненному случаю, связанному с Т. Яковлевой, поэму «Цветы от Маяковского». Дело в том, что Маяковский на гонорар, который причитался ему за сборник стихов о загранице, сделал заказ цветочной фирме, которая на протяжении многих лет (уже и поэта не было в живых) присылала Т. Яковлевой цветы со словами: «От Маяковского». В годы войны они спасли ее жизнь…
Он был удивительным человеком во всем…
Ф. И. обучающегося _____________________________________
Класс __________
Сочинение – тест
по творчеству Владимира _____________________ Маяковского.
Владимир Маяковский- русский поэт ______века. Он родился в _________году в Грузии, в селе _________________ Кутаисской губернии. После смерти отца семья переехала в __________________. Здесь Маяковский занимался _______________________ деятельностью, ________ раза был арестован. В 1910 году Владимир Маяковский был освобождён из ___________________ тюрьмы, в которой провёл _____ месяцев.
Выход Маяковского из тюрьмы был в полном смысле выходом в ____________. Он поступил в Московское училище __________________________________________. Ситуация в стране поставила молодого человека перед выбором – старая жизнь и старое искусство или новая жизнь и новое искусство. Маяковский выбрал ____________________ как творчество будущего во всех сферах бытия.
В дореволюционном творчестве – доходящая до крика исповедь поэта, воспринимающего действительность как _________________________(трагедия «Владимир Маяковский»,1914, поэмы «Облако в штанах»,1915, «Флейта-позвоночник»,1916, «Человек»1916-1917). Лирический герой ранних стихотворений В.Маяковского мучительно и напряжённо стремится познать ____________________________________. Порой он сознательно противопоставляет себя чуждому ему окружающему ___________________.
Поэт использует характерное качество гротеска – сочетание правдоподобности и ____________________.
Центральным произведением дооктябрьского творчества В.В.Маяковского стала поэма «______________________________», которая сначала называлась «Тринадцатый апостол»). В ней отражены все основные темы и мотивы лирики 1910-х годов. Поэтом отвергается традиционное ___________________, ________________, ______________________, ___________________________.
Центральная тема поэмы – тема _________________. «Громада любовь» лирического героя не находит отклика в окружающем ____________, это любовь особого рода, любовь ко всему сущему. Но в мире пошлости не может быть истинной любви, поэтому герой поэмы воспринимает мир как хаос, а «громада любовь» соединяется у него с «громадой – ненавистью».
Уже в предоктябрьские годы Маяковский выступает как сатирик. Он создаёт сатирические ____________.
Поэт восторженно приветствовал ________________________революцию. С этого момента начинается новый этап в творчестве В.Маяковского. Поэт убеждён, что революция и поэзия нужны друг другу, верит в действенность слова: «Я знаю силу слов, я знаю слов набат…».
С именем Маяковского прочно связано представление о поэте – новаторе. Он превратил поэзию в активную участницу митингов, демонстраций, лозунгов, диспутов. Поэзия вышла на _________________, обратилась к колоннам ____________________. Историческая заслуга поэта – создание лирики нового типа, в которой публицистика становится ________________, а лирика звучит __________________________. Гражданская лирика Маяковского – это лирика личности, отвергнувшей отчуждение и погрузившейся в большой мир __________________________________ интересов и связей, забот и радостей.
В.В.Маяковский – яркая поэтическая __________________ 20 века. Его талант и он сам как бы специально были созданы для того времени, когда он жил и творил. Поэзия Маяковского может нравиться, может отталкивать, но остаться равнодушным к ней и личности самого поэта невозможно.
Мое знакомство с Маяковским состоялось много лет назад. Тогда это было для меня чем-то громадным, непонятным и нескладным. Сказалось также сложившееся о нем представление как о певце революции. Да, это действительно так, потому что даже в самых лирических его произведениях рядом с душевными переживаниями поэта неизменно присутствует красный цвет — цвет революции:
В поцелуе рук ли,
губ ли, В дрожи тела
близких мне Красный цвет
моих республик тоже
должен
пламенеть.
И подобно тому как превозносили поэта в первые годы советской власти, теперь, в связи с изменившейся политической обстановкой в стране, — его стихи подчас отвергают. А допустимо ли это?
Сейчас я познакомилась с другим, совершенно новым для меня Маяковским — лириком. И в очередной раз осознала всю безосновательность категоричных суждений. Мой Маяковский… Да, этот поэт, некогда читавшийся по принуждению, теперь стал моим.
Наиболее близка мне в его творчестве любовная лирика. Она достигает таких вершин чувства, что ей уже не хватает обычных слов — слишком серыми и бесцветными кажутся они. И появляются образы-гиганты: “громада любовь”, “любовища”.
Маяковский не умеет чувствовать “мелко”. Необыкновенная сила чувства сквозит даже в ритме его стихотворений. Если прислушаться, то вся мелодия стиха напомнит ритм исполинских шагов. Маяковский-гигант, плачущий морями — “слезищами”, для которого океан мал, а небо кажется “крохотным”. Поэт беспредельности в одних стихах — вдруг становится нежным “мальчиком”, с которым женщина играет, “как девочка с мячиком”, в других — слова “кричат”:
…душу вытащу,
растопчу.
Чтоб большая! —
и окровавленную дам, как знамя…
И вдруг — с громогласного крика переходит на шепот, исполненный отчаяния:
Дай хоть
последней нежностью выстелить
твой уходящий шаг.
Маяковский для меня — это человек, смотрящий на мир и видящий его не так, как я. И этим он мне интересен. Поэт привлекает своей неповторимостью, несхожестью с другими, восхитительным миром диких фантазий:
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
И в то же время — удивительной трогательностью стиха:
Подошел и вижу — за каплищей каплища
по морде катится, прячется в шерсти…
И какая-то общая
звериная тоска плеща вылилась из меня
и расплылась в шелесте.
Нежность, ненависть, любовь, тоска и боль — вся гамма человеческих чувств представлена у Маяковского в самом ярком их проявлении.
Безусловно, поэта можно любить или не любить, принимать его идеи или быть их противником. Но то, что действительно достойно уважения — глубина чувства, постоянство, преданность идее, — это неизменно присутствует в стихах Маяковского.
Но он умел быть и другим — насмешливым, едким, беспощадным.
Вечер. Театр сатиры. На сцене — “Клоп” Маяковского. И сразу задумываешься о том далеком или только кажущемся далеким времени в истории моей страны.
Начало века, коренная ломка всех устоев и жизненного уклада страны. Революция, принесшая совершенно новый взгляд на мир. Кто-то воспринял ее с восторгом, кто-то занял выжидательную позицию (“А что-де будет-то?!”), кто-то не принимал ее и страдал. А вот некоторым было все равно, на какой почве паразитировать. Такие люди, не имеющие собственных убеждений, приспосабливались ко всему, крича “Ура!”, если это делали все вокруг, или — “Долой!”, в зависимости от того, что было выгодно.
Поиск выгоды, умение приспосабливаться, отсутствие каких бы то ни было нравственных понятий объединяет главных героев “Клопа” — Присыпкина, Баяна и семью Ренессанс. Для того чтобы получше устроиться уже в новой жизни, можно сменить фамилию Присыпкин на “аристократический” псевдоним Скрипкин, совершить выгодную сделку — обмен профсоюзного билета на парикмахерскую. Обывательщиной и пошлятиной пронизаны души этих людей, низменные чувства видны в каждом их поступке.
Да, 20-е годы, борьба с мещанством… Но если вдуматься более глубоко, то станет ясно, что комедия, написанная Маяковским на злободневную тему, волновавшую всех в ту уже далекую от нас, молодых, эпоху, то невольно напрашивается вопрос: “А что, неужели среди нас нет Присыпкиных и Баянов?” Несомненно, есть. И именно поэтому комедия Маяковского имеет не только историческую подоплеку, но и затрагивает общечеловеческие ценности.
Маяковский был оптимистичен, предположив в своем произведении, что светлое будущее совсем недалеко — через какие-нибудь полвека. Но, к сожалению, мы, люди, стоящие на пороге нового века, все еще не знаем противоядия против “клопов”, паразитирующих в нашем обществе. Изолировать таких людей, как предложил Маяковский, невозможно. И становится грустно, так как эта комедия на самом деле имеет трагический подтекст: ни одна идея не может быть претворена в жизнь, не будучи опошленной грязью и низостью мещанской натуры.
Вечер. Театр сатиры. На сцене — “Клоп” Маяковского. И сразу задумываешься… О чем? О сегодняшнем дне.
Таков он — мой Маяковский. Сатирик и лирик. Романтик и трезвый реалист. И всегда — Поэт.
Мое знакомство с Маяковским состоялось много лет назад. Тогда это было для меня чем-то громадным, непонятным и нескладным. Сказалось также сложившееся о нем представление как о певце революции. Да, это действительно так, потому что даже в самых лирических его произведениях рядом с душевными переживаниями поэта неизменно присутствует красный цвет — цвет революции:
В поцелуе рук ли,
губ ли, В дрожи тела
близких мне Красный цвет
моих республик тоже
должен
пламенеть.
И подобно тому как превозносили поэта в первые годы советской власти, теперь, в связи с изменившейся политической обстановкой в стране, — его стихи подчас отвергают. А допустимо ли это?
Сейчас я познакомилась с другим, совершенно новым для меня Маяковским — лириком. И в очередной раз осознала всю безосновательность категоричных суждений. Мой Маяковский… Да, этот поэт, некогда читавшийся по принуждению, теперь стал моим.
Наиболее близка мне в его творчестве любовная лирика. Она достигает таких вершин чувства, что ей уже не хватает обычных слов — слишком серыми и бесцветными кажутся они. И появляются образы-гиганты: “громада любовь”, “любовища”.
Маяковский не умеет чувствовать “мелко”. Необыкновенная сила чувства сквозит даже в ритме его стихотворений. Если прислушаться, то вся мелодия стиха напомнит ритм исполинских шагов. Маяковский-гигант, плачущий морями — “слезищами”, для которого океан мал, а небо кажется “крохотным”. Поэт беспредельности в одних стихах — вдруг становится нежным “мальчиком”, с которым женщина играет, “как девочка с мячиком”, в других — слова “кричат”:
…душу вытащу,
растопчу.
Чтоб большая! —
и окровавленную дам, как знамя…
И вдруг — с громогласного крика переходит на шепот, исполненный отчаяния:
Дай хоть
последней нежностью выстелить
твой уходящий шаг.
Маяковский для меня — это человек, смотрящий на мир и видящий его не так, как я. И этим он мне интересен. Поэт привлекает своей неповторимостью, несхожестью с другими, восхитительным миром диких фантазий:
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
И в то же время — удивительной трогательностью стиха:
Подошел и вижу — за каплищей каплища
по морде катится, прячется в шерсти…
И какая-то общая
звериная тоска плеща вылилась из меня
и расплылась в шелесте.
Нежность, ненависть, любовь, тоска и боль — вся гамма человеческих чувств представлена у Маяковского в самом ярком их проявлении.
Безусловно, поэта можно любить или не любить, принимать его идеи или быть их противником. Но то, что действительно достойно уважения — глубина чувства, постоянство, преданность идее, — это неизменно присутствует в стихах Маяковского.
Но он умел быть и другим — насмешливым, едким, беспощадным.
Вечер. Театр сатиры. На сцене — “Клоп” Маяковского. И сразу задумываешься о том далеком или только кажущемся далеким времени в истории моей страны.
Начало века, коренная ломка всех устоев и жизненного уклада страны. Революция, принесшая совершенно новый взгляд на мир. Кто-то воспринял ее с восторгом, кто-то занял выжидательную позицию (“А что-де будет-то?!”), кто-то не принимал ее и страдал. А вот некоторым было все равно, на какой почве паразитировать. Такие люди, не имеющие собственных убеждений, приспосабливались ко всему, крича “Ура!”, если это делали все вокруг, или — “Долой!”, в зависимости от того, что было выгодно.
Поиск выгоды, умение приспосабливаться, отсутствие каких бы то ни было нравственных понятий объединяет главных героев “Клопа” — Присыпкина, Баяна и семью Ренессанс. Для того чтобы получше устроиться уже в новой жизни, можно сменить фамилию Присыпкин на “аристократический” псевдоним Скрипкин, совершить выгодную сделку — обмен профсоюзного билета на парикмахерскую. Обывательщиной и пошлятиной пронизаны души этих людей, низменные чувства видны в каждом их поступке.
Да, 20-е годы, борьба с мещанством… Но если вдуматься более глубоко, то станет ясно, что комедия, написанная Маяковским на злободневную тему, волновавшую всех в ту уже далекую от нас, молодых, эпоху, то невольно напрашивается вопрос: “А что, неужели среди нас нет Присыпкиных и Баянов?” Несомненно, есть. И именно поэтому комедия Маяковского имеет не только историческую подоплеку, но и затрагивает общечеловеческие ценности.
Маяковский был оптимистичен, предположив в своем произведении, что светлое будущее совсем недалеко — через какие-нибудь полвека. Но, к сожалению, мы, люди, стоящие на пороге нового века, все еще не знаем противоядия против “клопов”, паразитирующих в нашем обществе. Изолировать таких людей, как предложил Маяковский, невозможно. И становится грустно, так как эта комедия на самом деле имеет трагический подтекст: ни одна идея не может быть претворена в жизнь, не будучи опошленной грязью и низостью мещанской натуры.
Вечер. Театр сатиры. На сцене — “Клоп” Маяковского. И сразу задумываешься… О чем? О сегодняшнем дне.
Таков он — мой Маяковский. Сатирик и лирик. Романтик и трезвый реалист. И всегда — Поэт.
1. Своеобразие лиризма В. В. Маяковского.
2. «Мурло мещанина» в творчестве В. В. Маяковского.
3. Изображение революции в творчестве В. В. Маяковского и А. А. Блока.
4. «На несгорающем костре немыслимой любви…»
5. Мой Маяковский.
6. Маяковский – лирик!
7. Лирический герой раннего Маяковского.
8. Маяковский «о времени и о себе».
9. «Здорово в веках. Владимир!..» (М. Цветаева)
10. Тема бессмертия в творчестве В. В. Маяковского.
11. Мои любимые страницы поэзии В. В. Маяковского.
12. «Громада любовь, громада ненависть» в лирике поэта.
13. Традиции русской классики в сатире В. В. Маяковского.
14. Юмор и сатира в пьесах В. В. Маяковского «Клоп» и «Баня».
15. «Бесценных слов транжир и мот». Образ поэта в лирике В. В. Маяковского.
16. Человек и время в поэзии В. В. Маяковского.
17. «…Я себя смирял, становясь на горло собственной песне». Трагедия поэта.
18. «Ему бы при всем его голосе, внешности, дать бы при жизни хоть чуточку нежности…» (Евг. Евтушенко)
19. «Сплошное сердце».
20. Владимир Маяковский и Сергей Есенин.
21. «Я хочу быть понят моей страной…»
22. Возвращение Владимира Маяковского.
23. «Я знаю силу слов…»
24. «Светить всегда, светить везде…»
25. «Вам завещаю я сад фруктовый моей великой души…»
26. Лермонтовские мотивы в лирике Маяковского.
27. «Огромная лирическая личность» (Л. Гинзбург).
28. «Я искал ее, невиданную душу…» Образы души и сердца в лирике поэта.
29. Суетное и вечное в произведениях В. В. Маяковского.
30. «Разговор с будушим» в творчестве В. В. Маяковского.
31. «…Стихами громя обыденщины жуть…»
32. «…Душу во власть отдам рифм неожиданных рою…» О роли рифмы в стихах В. В. Маяковского.
33. «Одного боюсь – за вас, и сам, – чтоб не обмелели наши души…» (Б. В. Маяковский)
Тема любви, пожалуй, уже стала традиционной для отечественной литературы. Именно эта тема является тем самым ларцом постоянного вдохновения и идей, толкающая знаменитых автор на создание новых произведений искусств. Абсолютно все поэты видели в этом великом и грандиозном, что-то личное. Пушкин, к примеру, видел в таком прекрасном чувстве, как любовь восторг перед душой и красотой женщины, так же это светлое и прекрасное чувство, которое возвышает и облагораживает человека.
Для Лермонтова любовь – это чувство, которое может приносить человеку только боль и разочарование. У героя Блока, который преклонился перед одной очаровательной и обворожительной дамой, любовь, приманивает к себе прежде всего своей тайной и загадкой этих необычных и удивительных чувств. В произведениях Маяковского, любовь выражена весьма необычно в отличие от других.
Любовь у Маяковского, явление, которое вбирает в себя очень много понятий, безусловно она для него не просто отдельная часть или жанр в поэзии, а сам смысл и суть поэзии, которая содержит в себе нечто лично и сакральное, которое переходит в разные произведения автора.
Самую свою первую поэму Маяковский написал в 1915 году и называлась она “Облако в штанах”, а сам он называл ее “четыре крика”, она получила от автора такое прозвище поскольку была разделена на четыре части под названиями “Долой вашу любовь, ваше искусство, ваш строй, вашу религию”. Самый первый «крик», по общему мнению, читателей является самым сильным и насыщенным, именно после него появляются остальных три крика. Это крик сошедшего с “ровной дорожки” от ненависти и боли человека.
Главный герой охвачен по истине гигантским спектром чувств и эмоций, он предъявляет к любви слишком большие требования: повернуть себя самого так, чтобы были “только губы”, быть “неописуемо нежным”, одним словом “облако в штанах”. Любовь, которая остается без ответа разбивает его сердце и проводит к ужасу потерянного счастья. Именно по этим причинам, внутри него, как он сам говорит, горит сердце. Первое мученье – ожидание любимой женщины. В его сердце все больше и больше разгорается пожар, гнев и злость со временем только увеличиваются и всем уже становится понятно, что скоро точно должно произойти, что-то плохое. Вот наконец случается кульминация – пляска нервов. Решение всего этого происходит в главе под названием “Ты вошла”, но к сожалению, это оказывается не кульминацией, а восхождением к исходной точки эскалации конфликта, предел всему этому достигается только в последних строфах первой главы.
Текст сочинения:
Поэтом можешь ?ы не быть, Но гражданином быть обязан. Н. А. Некрасов
Владимир Маяковский великий поэ? современности, оказавший влияние на разви?ие мировой поэзии XX века.
Человек, который всю свою звонкую силу поэта отдал поэзии, произведениям о человеке, народе, Отечестве. Каждый выбирает свой путь в жизни, решает, чему ее посвятить. Маяковский выбрал путь ассенизатора и водовоза, свято веруя в торжество идей Добра, Справедливости, Человечности. Читая стихотворения, написанные лириком до революции, мы видим его неприязнь ко многому. Маяковский говори? об этом прямо, откровенно. Это мне больше всего нрави?ся. Произведения Маяковского это открытая книга, в которой можно прочитать всю правду без утайки. В под?верждение приведу строки из стихотворения Вам:
Вам ли, любящим баб да блюда, Жизнь отдавать в угоду?! Я лучше в баре… буду подавать ананасную воду!
Почитаем другие ранние стихи поэта: Нате!, Послушайте!, Война объявлена, Мама и уби?ый немцами вечер…
В них нежная, ранимая бабочка поэ?иного сердца, ?щательно скрываемая от толпы. А поэ? бесценных слов транжир и мот возвышает свой голос и срывает его, надрываясь, выступает против войны, против того, чтобы мрачно очерненной чернью, багровой крови лилась и лилась струя. Предупреждение? Как это актуально и как больно нам, живущим сейчас в мире войн и крови…
Шло время, но стихи Маяковского оставались такими же откры?ыми и откровенными. Безоговорочно принимая революцию и новое общество, прославляя и воспевая их, поэ? тем не менее не замалчивал негативных сторон. Например, в стихотворении О дряни рассказывается, что вылезло из-за спины РСФСР мурло мещанина:
…стеклись они,
наскоро оперенья переменив,
и засели во все учрежденья.
В. Маяковский поэ?-реалист. Он пишет о том, что было на самом деле. Читая его стихи, чувствуешь, что он принимает и что кри?икует. Кри?ика это особое направление ?ворчества В. Маяковского. Вот, например, Баллада о бюрократе и рабкоре:
Рабкор кри?икует
указанный трест. Расту?
статейные горы. АВаськин…
слушает да ест. Кого ест?
Рабкора.
Бюрократу дана фамилия Васькин, произведенная от клички кота Васьки из крыловской басни Кот и повар. Рабкор скончался, его место заняли другие. А Васькин слушает да ест. Кого?! Других рабкоров.
Меня привлекло стихотворение В. Маяковского ¦Земля наша обильна. В этом стихотворении автор освещает проблему, которая и в наше время актуальна это проблема окружающей среды. Маяковский описывает огромное синее Черное море, его красоту, но эта красота внешняя; если посмотреть поглубже, то станет ясно, что с прекрасной природой связано много проблем. Люди приезжаю? отдыхать на море, а купаться негде. Негде даже отдохнуть на берегу. Проблема Человек и Земля одна из наиболее древних проблем. Нам многое дано природой, но человек не может и не хочет много делать:
Республику
‘ нашу
не спрятать под ноготь, шестая
мира
покроется ею. О, до чего же
всего у нас много, и до чего же ж
мало умею?!
Границы мира, которые Маяковский ощущает как свои и волнуется его проблемами, беспредельно раздвигаю?ся, неизмеримо обогащаю?ся содержанием его личности, оказывающейся частицей этого огромного мира.
Произведения Маяковского проникну?ы ощущением дружбы человека с жизнью, с природой, с солнцем. Ощущение, выраженное громко, радостно стихотворением Необычайное приключение, бывшее с В. Маяковским летом на даче. Как не сой?ись для разговора талантливому лирику и солнцу, если у них одна цель: Светить и никаких гвоздей!? О светиле, которое дает жизнь земле, людям, здесь говори?ся просто; в поведении собеседников, в их манере говорить все свидетельствует о том, что это разговор дружеский. Неторопливо течет дружеская беседа о повседневном: про то, про это… Речь идет об очень важном о назначении поэта, поэзии:
Пойдем, поэ?,
взорлим,
вспоем
у мира в сером хламе.
Я буду солнце лить свое,
а ?ы свое,
стихами.
Природа и человек, солнце и поэзия сливаю?ся здесь воедино.
Свое солнце льет Маяковский стихами, оно свети? и в поэме Во весь голос поэме-обращении к товарищам-потомкам, в которой поэ? рассказывает о времени и о себе. Он, агитатор, горлан-главарь, говори? с нами, как живой с живыми, говори? парадом строчечного фронта:
Парадом развернув \
моих страниц войска,
я прохожу
по строчечному фрон?у.
С?ихи стоят
свинцово-?яжело,
готовые и к смер?и
и к бессмер?ной славе.
И мы верим талантливому лирику, верим его искренним произведениям, верим его безупречной совести человека, всего себя посвятившего ?ворчеству:
Мне
и рубля
не накопили строчки,
краснодеревщики
не слали мебель на дом.
И кроме
свежевымытой сорочки,
Скажу по совести,
мне ничего не надо.
Это отличительная черта поэта Маяковского, его особенность и индивидуальность, огонь ?ворчества которого поистине неугасим, потому что ?ворчество Владимира Маяковского подвиг величайшего бескорыстия.
Психологи называю? юность возрастом формирования идеала. Зачем дается человеку жизнь, в чем смысл человеческой жизни, как ее следует прожить, делать жизнь с кого это вопросы прежде всего вопросы юности, мои вопросы. Я читаю произведения Маяковского: Хорошее отношение к лошадям (как умно и точно подмечено: Все мы немножко лошади, каждый из нас по-своему лошадь), С?их не про дрянь, а про дрянцо (Дрянцо хлещите рифм концом), Секрет молодости, Письмо товарищу Кострову из Парижа о сущности любви, Письмо Татьяне Яковлевой, Облако в штанах, Флейта-позвоночник, Неоконченное…. И мой Маяковский, который свою задачу поэта и человека видел втом, чтоб подымать, и вести, и влечь, дает мне советы.
Я знаю силу слов, я знаю слов набат, сказал поэ?. И потрясающая сила напряженного, монументального слова Маяковского, являющегося отражением всечеловеческих интересов, собы?ий, забот и радостей, учи? нас, выходя из мягких юношеских лет в суровое ожесточающее мужество, забирать с собою все человеческие движения.
Права на сочинение “Мой Маяковский” принадлежат его автору. При цитировании материала необходимо обязательно указывать гиперссылку на Реф.рф
Имя поэта Владимира Маяковского воспринималось как знамя нового искусства. Поэтому он не знал равнодушия: сразу обрел страстных поклонников и не менее страстных ниспровергателей своего таланта.
Владимир Владимирович Маяковский начал свою поэтическую деятельность в рамках литературной группы кубофутуристов. В эту группу входили также Д. Бурлюк, А. Крученых, В. Хлебников. В манифесте под вызывающим названием «Пощечина общественному вкусу» (1913) кубофутуристы объявили об отрицании всех ценностей прошлого: «Только мы – лицо нашего времени… Бросить Пушкина, Достоевского, Толстого и проч. и проч. с Парохода современности». В эпатирующей манере они обрушились на мораль и образ жизни буржуазного общества.
В ранней поэме Маяковского «Облако в штанах» (1914-1915) в четырех частях-криках поэт потребовал: «Долой вашу любовь!», «Долой ваше искусство!», «Долой вашу религию!». Маяковским руководила острая боль за унижение человеческого достоинства, с которым он повсеместно сталкивался в окружающей жизни. Неудивительно, что события 1917 года горячо приветствовались поэтом: «Моя революция. Пошел и стал работать». Он искренне и глубоко поверил в утопические лозунги нового времени, воспел русскую и мировую революции, строительство социализма в России. Маяковский жестоко высмеивал врагов революции:
Я мерею
по коммуне
стихов сорта,
в коммуну
душа
потому влюблена,
что коммуна,
по-моему,
огромная высота,
что коммуна,
по-моему,
глубочайшая глубина.
Я думаю, Маяковский имел полное право заявить: «Я всю свою звонкую силу поэта тебе отдаю, атакующий класс!»
Владимир Маяковский был драматургом («Мистерия Буфф», «Клоп», «Баня»), автором поэм («Про это», «Люблю», «Владимир Ильич Ленин», «Хорошо», «Во весь голос») и множества лирических стихотворений. Но он не гнушался и каждодневной работы журналиста, оратора, чтеца собственных произведений. Во время своих бесчисленных поездок по стране поэт сочинял подписи и плакаты, рекламу и т.п. Он был убежден: «Труд мой – любому труду родственен…», мечтал: «Я хочу, чтоб к штыку приравняли перо». Но, к сожалению, в этом поэт ошибался.
Дело здесь не только в том, что к концу 20-ых годов взгляды и идеалы Маяковского постепенно перестали совпадать с политикой и позицией партии и государства. Дело, мне кажется, в том, что поэзия не терпит над собой насилия. Теория «социального заказа» была несовместима с внутренней позицией свободного художника, без которой творчество немыслимо.
«Я себя смирял, – признавался Маяковский, – наступал на горло собственной песне». Подобные ситуации не проходят безнаказанно, даже для такого могучего таланта, каким обладал этот талантливый поэт.
Поистине «насмешкой горькою обманутого сына над промотавшимся отцом» звучат сегодня немногие политические стихи Маяковского. В поэме «Во весь голос», обращаясь к потомкам, он сравнивает свои строки с различными родами войск. Но подозревал ли Маяковский, что и его армия воюет за неправое дело? Не сбылись его оптимистические прогнозы. Не так, как он хотел, оценивают потомки его время:
Я сразу смазал карту будня,
плеснувши краску из стакана;
Я показал на блюде студня
косые скулы океана.
На чешуе жестяной рыбы
прочел я зовы новых губ.
А вы
ноктюрн сыграть
могли бы
на флейте водосточных труб?
Трагическая развязка, связанная с клубком творческих и личных причин, наступила 14 апреля 1930 года:
Твой выстрел был подобен Этне
В предгорье трусов и трусих.
(Б. Пастернак).
Прошло пять лет и на всю страну прозвучали слова Сталина: «Маяковский был и остается лучшим, талантливейшим поэтом советской эпохи». Несколько десятилетий это высказывание препятствовало объективному восприятию судьбы и наследия поэта. Если в прошлые годы преувеличивали их значение, то в нынешние – часто преуменьшают. Выпячивание на первый план агитационных и политических мотивов в творчестве Маяковского мешало должным образом оценивать его художественные достоинства: яркое лирическое дарование, неповторимую оригинальность и красоту его метафор и гипербол, свежесть и уникальность языка и стиха. Хорошо, что сейчас творчество В.В. Маяковского мы начинаем оценивать по достоинству.
В.В. Маяковский — певец революции, в своих лирических произведениях он передает мысли и чувства, нового человека — строителя социалистического общества. Лирика Маяковского богата и разнообразна. Основные темы его лирических произведений — патриотизм советских людей, героика социалистического труда, идеи мировой революции, борьба с пережитками прошлого, укрепление мощи страны. Слитые воедино, они формируют облик советского человека, горячо любящего свою родину, преданного идеям революции и народу.
Очень дорога открытость, гражданственность поэта, его стремление показать «естество и плоть» коммунизма, каждого зажечь желанием «думать, дерзать, хотеть, сметь». Во имя революции Маяковский создает необычайный ораторский строй стиха, который поднимал, звал, требовал идти вперед. Лирический герой Маяковского — борец за всеобщее счастье.
На какое бы важнейшее событие современности не откликнулся Маяковский, он всегда оставался глубоко лирическим поэтом, отражая в стихах собственные чувства и эмоции, вызванные этим событием. Своей искренностью Маяковский утверждал новое понимание лирики, в котором настроение отдельного советского человека является частицей эмоционального фона всего народа молодого социалистического государства.
Герои Маяковского — обычные, но в то же время удивительные люди, создающие новую жизнь на обломках старого, разрушенного революцией мира. Так, в «Рассказе о Кузнецкстрое», речь идет о советских строителях: эти мужественные люди живут под открытым небом, мерзнут, голодают, впереди у них большие трудности, но их «губы упрямо шепчут в лад: через четыре года здесь будет город-сад».
Немало своих стихов поэт посвятил патриотизму советских людей. Лучшие из них — «Товарищу Нетте пароходу и человеку» и «Стихи о советском паспорте».
«Товарищу Нетте пароходу и человеку» — дань уважения и памяти о советском дипкурьере Теодоре Нетте, героически погибшем при выполнении служебного долга. Вступлением к теме служит встреча автора с пароходом, носящим имя прославленного героя. Но постепенно пароход словно одушевляется и перед поэтом возникает образ живого человека, который был другом Маяковского.
«…
Это он — я узнаю его
В блюдечках-очках спасательных кругов.
Здравствуй, Нетте!
…»Затем следуют будничные воспоминание о Нетте. Они сменяются в центральной части стихотворения описанием героического поступка советского человека, который для иностранцев являлся полномочным представителем Советсткого союза. Рамки стихотворения расширяются: начатое с описания дружеской встречи, оно поднимается до мыслей о Родине, о борьбе за коммунизм. Маяковский отмечает место Нетте в истории: «след героя светел и кровав». Такие как Нетте не умирают — память о них народ живет в названиях пароходов, улиц, городов. О них складывают стихи и песни, в честь их называют детей.
Гимном социалистической Родине звучит и другое лирическое произведение В.В. Маяковского — «Стихи о советском паспорте”, написанное в 1929 г. Стихотворение начинается с незначительного события — с описания проверки документов в железнодорожном вагоне в момент прибытия поезда на границу. Поэт замечает многое: и учтивость чиновника, который «не переставая кланяться», «с почтеньем» берет паспорта американца и англичанина; и его пренебрежение при виде польского паспорта. И вдруг, «… как будто ожогом рот скривило господину..». Это господин чиновник берет «мою краснокожую паспортину». Ход типового протокольного мероприятия нарушен: «жандармская каста» готова кинуться на поэта, но в его руках — «молоткастый, серпастый, советский паспорт». А это означает, что за ним — великая и могучая социалистическая держава. Маяковский горд за свою Родину: «Читайте, завидуйте, я — гражданин Советского Союза!»
Особую роль в своих лирических произведениях Маяковский отводит месту поэта и поэзии в рабочем строю. («Юбилейное», «Сергею Есенину», «Во весь голос» и др.). В своих стихах на эту тему он рассуждает о значении поэзии для народа, для его борьбы за коммунизм. Поэт подчеркивает ответственность поэта перед советским обществом, поэтому его лирика отличается высокой идейностью и народностью.
Эта тема личная для каждого, кто выбрал ее. Каждый будет, конечно, говорить о том, что дорого ему в личности и стихах поэта, потому что это все-таки «мой Маяковский», хотя не исключены и другие повороты в теме… Для меня очевидным является то, что Маяковский – поэт времени, революции и событий, свидетелем и участником которых он был. «Моя революция», как говорил поэт, и к этому добавить нечего.
Дело – в масштабе личности Маяковского, в строе его души, в способности лирика далекое делать близким, а во всем очень личном находить общечеловеческое:
И чувствую –
«Я»
для меня мало, –
писал поэт. Я разделяю мнение о поэте таких признанных авторитетов слова, как А. В. Луначарский и режиссер. Мейерхольд, который первым поставил в 1918 году «Мистерию-буфф» Маяковского, а в 1929-м сатирическую пьесу «Баня», поэтов Марины Цветаевой и Бориса Пастернака. Мне интересен круг людей, с которыми общался и работал Маяковский. Это – математик и поэт Велемир Хлебников, который пытался отыскать числовой код к познанию исторических событий, рассчитать и определить, где что произойдет и чем закончится. О. Блок, что предчувствует «немыслимые изменения», «немыслимые мятежи», соратники по футуризма братья Бурлюки и Крученых. Я разделяю мнение О. М. Горького о том, что Маяковский – трагический поэт. Горький почувствовал это, читая ранние стихи поэта, и решительно отделил Маяковского от других футуристов, захваченных словесными экспериментами. Я понимаю людей, которые в случае необходимости найти емкое, хльостку и внятную фразу, обращаются к стихам Маяковского.
Мне нравятся стихи Андрея Вознесенского о Маяковского «Маяковский в Париже»:
Каково Вам, поэт, с любимой?! –
Это надо ж – рвануть судьбой,
чтобы ликом,
как Хиросимой,
отпечататься в мостовой!
Гений. Мот. Футурист с морковкой.
Льнул к мостам. Был посол Земли…
Никто не пришел
на Вашу выставку, Маяковский.
Мы бы – пришли.
Вы бы что-нибудь нам почитали,
Как фатально Вас не хватает!..
………………………………………
Я очень ценю и чувствую искреннее стремление Маяковского сделать мир лучше, человечнее.
Я бы всех в любви моей выкупал,
да в дома обнесен океан ее!
Поэт рассказывает о нелегкой рождения нового отношения к труду, любви к Родине: «Землю, которую завоевал и полуживую кыняньчил, вовек разлюбить нельзя!»
Авторское «хорошо!» основано не на пустом молодецтві, оно выстраданное в потрясениях и нищете.
Все это я ценю в лирике поэта, какой бы ревизии эти чувства и мысли не поддавались сегодня. Маяковский гордился тем, что видел и создавал. Сделайте лучше и гордитесь этим лучшим! Разговор с современниками Маяковский продолжает в вступлении к поэме «Во весь голос». Маяковский отвергает поэзию и жизнь, если они равнодушны и глухи к страданиям людей.
…неважная честь,
чтобы этаких роз мои изваяния высились по скверам, где харакает туберкулез…
Поэт ценил верность долгу превыше всего, хотя со страданиями переживал свои личные потери и разочарования. Я ценю гражданское и человеческое мужество поэта.
Но мой Маяковский – в стихах о любви:
Нежные!
Вы любовь на скрипки ложите.
Любовь на литавры дожит грубый.
А себя, как я, вывернуть не можете,
чтобы были одни сплошные губы!
Слова жесткие, но такова жизнь… И правда о чувствах… Или вот еще строки Маяковского о любви:
…мне
ни один не радостен звон,
кроме звона твоего любимого имени.
(«Лилечка!»)
Помните?
Вы говорили:
«Джек Лондон,
деньги,
любовь,
страсть»,
а я одно видел:
вы – Джоконда,
которую надо украсть!
(«Облако в штанах»)
Для Маяковского любовь сильнее смерти.
…на цепь нацарапаю имя Лилино,
и цепь исцелую во мраке каторги.
Светлая поэма В. Маяковского о любви – «Люблю!» Как торжественно звучат в ней слова о любви!
Подъемлю торжественно стих
строкоперстый, клянусь – люблю
неизменно и верно!
В 1922 году поэт посвятил несколько стихотворений русской, жила во Франции, Т. Яковлевой, с которой познакомился, находясь в Париже. Это о ней его строки:
Ты не думай,
щурясь просто
из-под выпрямленных дуг.
Иди сюда,
иди на перекресток
моих больших
и неуклюжих рук.
«Только большая, хорошая любовь может еще спасти меня», – говорил поэт. Но, к сожалению, такая любовь не пришла, а Т. Яковлева возвращаться в Москву не хотела. Через много лет харьковский поэт Аркадий Ривлін напишет по поводу одного жизненного случая, связанного с Т. Яковлевой, поэму «Цветы от Маяковского». Дело в том, что Маяковский на гонорар, который принадлежал ему за сборник стихов о загранице, сделал заказ цветочной фирме, которая в течение многих лет (уже и поэта не было в живых) посылала Т. Яковлевой цветы со словами: «От Маяковского». В годы войны они спасли ей жизнь…
Он был удивительным человеком во всем…
Это тема личная для каждого, кто выбрал ее. Каждый будет, конечно, говорить о том, что дорою ему в личности и стихах поэта, потому что это все-таки «мой Маяковский», хотя не исключены и другие повороты в теме… Для меня очевидным является то, что Маяковский — поэт времени, революции и событий, свидетелем и участником которых он был. «Моя революция», как говорил поэт, и к этому добавить нечего.
Дело — в масштабе личности Маяковского, в строе его души, в способности лирика далекое делать близким, а во всем сокровенно личном находить общечеловеческое:
И чувствую —
«Я»
для меня мало,
писал поэт. Я разделяю мнение о поэте таких признанных авторитетов слова, как А. В. Луначарский и режиссер В. Мейерхольд, первым поставившем в 1918 году «Мистерию-буфф» Маяковского, а в 1929-м сатирическую пьесу «Баня», поэтов Марины Цветаевой и Бориса Пастернака. Мне интересен круг людей, с которыми общался и работал Маяковский. Это — математик и поэт Велемир Хлебников, который пытался отыскать числовой код к познанию исторических событий, рассчитать и определить, где что произойдет и чем завершится. А. Блок, предчувствующий «немыслимые перемены», «немыслимые мятежи», соратники по футуризму братья Бурлюки и А. Крюченых. Я разделяю мысль А. М. Горького о том, что Маяковский — трагический поэт. Горький почувствовал это, читая ранние стихи поэта, и решительно отделил Маяковского от других футуристов, увлеченных словесными экспериментами. Я понимаю людей, которые, в случае необходимости найти емкую, хлесткую и выразительную фразу, обращаются к стихам Маяковского.
Мне нравятся стихи Андрея Вознесенского о Маяковском «Маяковский в Париже»:
…………………………………
Каково Вам, поэт, с любимой?! —
Это надо ж — рвануть судьбой,
чтобы ликом,
как Хиросимой,
отпечататься на мостовой!
Гений. Мот. Футурист с морковкой.
Льнул к мостам. Был посол Земли…
Никто не пришел
на Вашу выставку,
Маяковский.
Мы бы — пришли.
Вы бы что-нибудь нам почитали,
Как фатально Вас не хватает!..
…………………………………
Я очень ценю и чувствую искреннее стремление Маяковского сделать мир лучше, человечнее.
Я бы всех в любви моей выкупал,
да в дома обнесен океан ее!
Поэт рассказывает о нелегком рождении нового отношения к труду, любви к Родине: «Землю, которую завоевал и полуживую вынянчил, вовек разлюбить нельзя!»
Авторское «хорошо!» основано не на пустом бодрячестве, оно выстрадано в потрясениях и лишениях.
Все это я ценю в лирике поэта, какой бы ревизии эти чувства и мысли ни подвергались сегодня. Маяковский гордился тем, что видел и создавал. Сделайте лучше и гордитесь этим лучшим! Разговор с современниками Маяковский продолжает во вступлении к поэме «Во весь голос». Маяковский отвергает поэзию и жизнь, если они безразличны и глухи к страданиям людей.
…Неважная честь,
чтоб из этаких роз
мои изваяния высились
по скверам,
где харакает туберкулез…
Поэт ценил верность долгу превыше всего, хотя с мукой переживал свои личные утраты и разочарования. Я ценю гражданское и человеческое мужество поэта.
Но мой Маяковский — в стихах о любви:
Нежные!
Вы любовь на скрипки ложите.
Любовь на литавры ложит грубый.
А себя, как я, вывернуть не можете,
чтобы были одни сплошные губы!
Слова жесткие, но такова жизнь… И правда о чувстве…
Или вот еще строки Маяковского о любви:
…мне
ни один не радостен звон,
кроме звона твоего любимого имени.
(«Лилечка!»)
Помните?
Вы говорили:
«Джек Лондон,
деньги,
любовь,
страсть»,
а я одно видел:
вы — Джоконда,
которую надо украсть!
И украли.
(«Облако в штанах»)
Для Маяковского любовь сильнее смерти.
…на цепь нацарапаю имя Лилино,
и цепь исцелую во мраке каторги.
Самая светлая поэма В. Маяковского о любви — «Люблю!». Как торжественно звучат в ней слова о любви!
Подъемлю торжественно стих
строкоперстый,
клянусь —
люблю
неизменно и верно!
В 1922 году поэт посвятил несколько стихотворений русской, живущей во Франции, Т. А. Яковлевой, с которой познакомился будучи в Париже. Это о ней его строки:
Ты не думай,
щурясь просто
из-под выпрямленных дух.
Иди сюда,
иди на перекресток
моих больших
и неуклюжих рук.
«Только большая, хорошая любовь может еще спасти меня», — говорил поэт. Но, к сожалению, такая любовь не пришла, а Т. Яковлева возвращаться в Москву не хотела. Много лет спустя харьковский поэт Аркадий Рывлин напишет по одному жизненному случаю, связанному с Т. Яковлевой, поэму «Цветы от Маяковского». Дело в том, что Маяковский на гонорар, который причитался ему за сборник стихов о загранице, сделал заказ цветочной фирме, которая на протяжении многих лет (уже и поэта не было в живых) присылала Т. Яковлевой цветы со словами: «От Маяковского». В годы войны они спасли ее жизнь…
Он был удивительным человеком во всем…
Ф. И. обучающегося _____________________________________
Класс __________
Сочинение – тест
по творчеству Владимира _____________________ Маяковского.
Владимир Маяковский- русский поэт ______века. Он родился в _________году в Грузии, в селе _________________ Кутаисской губернии. После смерти отца семья переехала в __________________. Здесь Маяковский занимался _______________________ деятельностью, ________ раза был арестован. В 1910 году Владимир Маяковский был освобождён из ___________________ тюрьмы, в которой провёл _____ месяцев.
Выход Маяковского из тюрьмы был в полном смысле выходом в ____________. Он поступил в Московское училище __________________________________________. Ситуация в стране поставила молодого человека перед выбором – старая жизнь и старое искусство или новая жизнь и новое искусство. Маяковский выбрал ____________________ как творчество будущего во всех сферах бытия.
В дореволюционном творчестве – доходящая до крика исповедь поэта, воспринимающего действительность как _________________________(трагедия «Владимир Маяковский»,1914, поэмы «Облако в штанах»,1915, «Флейта-позвоночник»,1916, «Человек»1916-1917). Лирический герой ранних стихотворений В.Маяковского мучительно и напряжённо стремится познать ____________________________________. Порой он сознательно противопоставляет себя чуждому ему окружающему ___________________.
Поэт использует характерное качество гротеска – сочетание правдоподобности и ____________________.
Центральным произведением дооктябрьского творчества В.В.Маяковского стала поэма «______________________________», которая сначала называлась «Тринадцатый апостол»). В ней отражены все основные темы и мотивы лирики 1910-х годов. Поэтом отвергается традиционное ___________________, ________________, ______________________, ___________________________.
Центральная тема поэмы – тема _________________. «Громада любовь» лирического героя не находит отклика в окружающем ____________, это любовь особого рода, любовь ко всему сущему. Но в мире пошлости не может быть истинной любви, поэтому герой поэмы воспринимает мир как хаос, а «громада любовь» соединяется у него с «громадой – ненавистью».
Уже в предоктябрьские годы Маяковский выступает как сатирик. Он создаёт сатирические ____________.
Поэт восторженно приветствовал ________________________революцию. С этого момента начинается новый этап в творчестве В.Маяковского. Поэт убеждён, что революция и поэзия нужны друг другу, верит в действенность слова: «Я знаю силу слов, я знаю слов набат…».
С именем Маяковского прочно связано представление о поэте – новаторе. Он превратил поэзию в активную участницу митингов, демонстраций, лозунгов, диспутов. Поэзия вышла на _________________, обратилась к колоннам ____________________. Историческая заслуга поэта – создание лирики нового типа, в которой публицистика становится ________________, а лирика звучит __________________________. Гражданская лирика Маяковского – это лирика личности, отвергнувшей отчуждение и погрузившейся в большой мир __________________________________ интересов и связей, забот и радостей.
В.В.Маяковский – яркая поэтическая __________________ 20 века. Его талант и он сам как бы специально были созданы для того времени, когда он жил и творил. Поэзия Маяковского может нравиться, может отталкивать, но остаться равнодушным к ней и личности самого поэта невозможно.