Говоря о молодежное движение в Украине, я всегда будто ставлю себя перед выбором, в какой организации присоединиться. И в то же время размышляю, нужно ли это мне.
В годы юности моих родителей существовала лишь одна молодежная организация – комсомол. Мои родители были комсомольскими активистами, однако это никак не помогло им в дальнейшей жизни. Изменился общественный строй – изменилось и отношение к комсомола. Мои родители очень тепло вспоминают свои комсомольские годы, ведь это были годы их юности. Комсомол воспитывал в них активную жизненную позицию, однако это никак не отразилось на материальном обеспечении нашей семьи. Всю жизнь мои родители тяжело работают, хотя и не всегда получают за это заработную плату. Они обычные производственники, честные и порядочные люди, но сейчас этого мало. их, конечно, уважают на работе, но уважением сыт не будешь. Мне хочется жить лучше, чем они. Я хочу хорошо одеваться, иметь хорошую машину, потому что уверен, что автомобиль – это не роскошь, а средство передвижения. Но как достичь всего этого? Нужны ли для этого молодежные организации, если они отнюдь не ориентируют в жизни?
Несколько лет назад я находился в детской организации скаутов, но мне там не понравилось. Кроме обычных жизненных навыков, которые получает скаут, устав организации требует полного подчинения воле взрослых начальников, даже тогда, когда начальник в чем-то ошибается. Меня не пугает строгая дисциплина, потому что я мечтаю стать военным, но не хочу быть слепым орудием чьей-то воли.
Сейчас существует много молодежных организаций, усилилась участие молодежи в различных партиях, однако я не уверен, что это нужно самой молодежи. Иногда лидеры этих самых партий, опираясь на молодежь, достигают многочисленных голосов на выборах, но потом ничего не делают ни для своих избирателей, ни для кого другого.
Меня больше привлекает молодежное движение в целом, как: «Молодежь против Спида», «Молодежь против ядерного вооружения», экологическое движение.
Однако я не уверен, что для этого необходимо куда-то вступать. Мне кажется, что для этого достаточно быть порядочным человеком, быть гражданином. И если каждый из моих ровесников почувствует свою ответственность за судьбу государства, за судьбу будущих поколений, за судьбу человечества, тогда и не будет у нас ни войн, ни чернобылей. И это не высокие фразы. Это осознание своей причастности к миру, а значит, к жизни.
240*400 Advertur.ru end –>
Федеральное
агентство по образованию
Государственное
образовательное учреждение
высшего
профессионального образования
«Ижевский
государственный технический университет»
Факультет
«Экономика, право и гуманитарные
науки»
Кафедра
«Философия»
Реферат
по дисциплине «Проблемы гражданского
общества»
На
тему: «Роль студенческих и молодежных
организаций в современной России»
Выполнила
Бабинцева М.В
Студентка гр.:
5-51-1
Научный руководитель:
Лазаричева Е.С
доцент к.ф
Ижевск
2011 Содержание
Введение……………………………………………………………………3
1.
Феномен молодежных организаций……………………………………4
2.
Характерные тенденции в развитии органов
студенческого самоуправления………………………………………………………………….5
3.
Молодежные организации в современной
России…………………..6
Заключение…………………………………………………………………8
Список
использованных источников……………………………………9
Введение
Молодёжь
— это особая социально-возрастная
группа, отличающаяся возрастными рамками
и своим статусом в обществе: переход
от детства и юности к социальной
ответственности. Некоторыми учёными
молодёжь понимается как совокупность
молодых людей, которым общество предоставляет
возможность социального становления,
обеспечивая их льготами, но ограничивая
в возможности активного участия в определённых
сферах жизни социума.
Молодые
люди зачастую стремятся объединиться
в группы для улучшения условий
жизни общества в целом и студенчества
как отдельную группу общества.
На
современном этапе большинство
молодежных и студенческих организаций
создано под влиянием той или
иной политической партии.
Но
не смотря на это, существуют и такие
организации деятельность которых
направлена на решение той или общественной
проблемы, без вмешательства партий.
Целью
реферата является изучение молодежных
и студенческих организаций и
анализ их роли в современной России.
1 Феномен молодежных
организаций
С
позиций составляющих гражданского
общества и проявления социальной активности
личности было предпринято комплексное
рассмотрение различных сторон феномена
молодежных организаций. Наиболее эффективному
включению студенческой молодежи в гражданское
общество должны способствовать общественные
организации, создаваемые силами самого
студенческого сообщества в процессе
учебной и внеучебной деятельности. Деятельность
таких самоорганизующихся объединений
может и должна быть ориентирована на
разрешение конкретных социально-культурных
проблем, существующих в повседневной
жизни студентов. Студенты чувствуют необходимость
объединяться для защиты собственных
интересов и удовлетворения потребностей.
Всё чаще студенты объединяются с помощью
флешмобов (Интернет-технология, которая
позволяет любому множеству людей договориться
друг с другом, чтобы синхронно осуществить
какое-либо согласованное действие) и
краткосрочных коллективных акций, но
незначительность накопленного опыта
и стихийность большинства проводимых
мероприятий, равно как и то, что членская
база существующих студенческих общественных
объединений весьма немногочисленна,
не позволяют в должной степени оценивать
и реализовывать собственный потенциал.
Однако уже нельзя не замечать возрастающей
активности студентов и эту силу опасно
игнорировать.
Сегодня
студенческое движение не удерживается
в рамках молодежного общественного
движения, появляются и самостоятельные,
в том числе радикально настроенные организации.
Как показывает опыт молодёжных бунтов
в европейских странах и участие молодёжи
в проведении цветных революций, в чужих
руках она становится чрезвычайно действенным
оружием. Для вербовки может быть использован
потенциал «сердитой молодёжи», как орудие
психического поражения и «ненасильственное
решение – невидимая глазу подмена ценностей
с использованием, как простейших, так
и изощрённых технологий, которые проще
всего опробовать на людях с несформировавшимися
ценностями – подростках, молодёжи». Впрочем,
многообразие и рост числа общественных
организаций, а также получивший импульс
к развитию молодёжный парламентаризм
дают возможность студенческой молодёжи
чувствовать себя субъектом государственной
молодёжной политики. Такая субъектность
общественных молодёжных организаций
позволит, с одной стороны, в рамках существующего
профсоюзного студенческого движения
наладить взаимодействие и контакт с государством,
а с другой, с помощью самоорганизующихся
студенческих объединений будет способствовать
большей инициативности, развитию социальной
и гражданской активности.
В
России за последние годы сумели получить
жизнь и развиться многие формы коллективной
самоорганизации. С их помощью создаются
и получают первый опыт молодёжные правительства.
Они просуществовали пока незначительное
время, чтобы можно было оценить эффективность
такой работы, но уже сейчас можно увидеть
имеющиеся подводные камни. Дело в том,
что вне зависимости от того, получали
ли своё признание многие из форм студенческого
самоуправления или нет, в большей или
меньшей степени коллективная самоорганизация
была всегда присуща студенческой молодежи.
Однако, как это часто бывает, многие благие
начинания ввиду их недостаточной проработки
ничем не заканчиваются. Так, далеко не
всегда самоорганизующиеся общности студентов
получают своё выражение в самоуправлении,
а инициируемые сверху формы самоуправления
зачастую не выражают интересы самоорганизации
студентов. 2
Характерные тенденции
в развитии органов
студенческого самоуправления
Анализируя
современные процессы самоорганизации
студенчества, можно выделить ряд
характерных тенденций в развитии
органов студенческого самоуправления:
–
органы студенческого самоуправления
всё более активно стремятся
взаимодействовать с органами
управления учреждением профобразования
на основе принципов социального
партнёрства;
–
они становятся носителем активного
начала, характеризующегося инициативой,
деятельным участием в жизни коллектива,
учебного заведения, городского сообщества,
региона;
–
молодые люди, входящие в состав
органов самоуправления, стремятся
обладать определёнными умениями
и навыками общественной деятельности,
достичь определённого уровня
управленческой культуры, а также
обеспечивают преемственность традиций;
–
для студенчества, в лице органов их
самоуправления, создаются условия свободы
выбора, заключающиеся в возможности и
способности самостоятельно определять
направления практического использования
своего потенциала;
–
студенческая среда всё активнее
обеспечивает поддержку инициатив,
выдвигаемых органами студенческого самоуправления.
Сочетание
различных видов студенческого
самоуправления на всех уровнях способствует
поиску оптимальных механизмов и
путей решения проблем студентов,
позволяет развивать их инициативу
не только в рамках образовательных
учреждений, но и за их пределами, повышает
роль и значимость консолидированного
студенческого мнения, студенческих инициатив
в судьбе России. 3.
Молодежные организации
в современной
России
2005
год стал рекордным по появлению
в России молодежных организаций. Молодежь
привлекают и правые, и левые, и Кремль,
и “Единая Россия”. Конкуренция на
рынке молодежных организаций резко ужесточилась.
В то же время молодежь продолжает оставаться
по большей степени аполитичной, что влечет
за собой проблемы ее мобилизации. В целом
для анализа существующих сегодня в России
молодежных организаций можно использовать
специальную систему координат, где учитываются
два фактора: отношение к власти и политическая
“окраска”. Всего получается четыре
вида молодежных организаций: работающие
в интересах власти, среди которых условно
говоря консервативные движения – “Молодая
гвардия”, “Наши”, “Россия молодая”;
работающие в интересах власти “патриоты”,
чья идеология национал-патриотическая
или левая. Вторая категория – оппозиционные
молодежные организации – левые (СКМ, АКМ)
и правые “Оборона”, “Да!” и множество
других. Особняком здесь стоят организации,
которые создаются как бизнес-проекты
(“Пора”, московское отделение “Идущих
без Путина”, “Мы”).
Ниже
перечислен ряд организаций России с кратким
описанием:
1)
«Молодая Гвардия Единой
России». Всероссийская общественная
организация «Молодая Гвардия Единой
России» поддерживает идеи Всероссийской
политической партии «Единая Россия».
2)
«Молодёжное Яблоко
– молодые демократы».
Внутрипартийное объединение (фракция)
«Российской демократической партии “Яблоко”».
3)
Союз коммунистической
молодежи Российской
Федерации. Общероссийская общественная
организация «Союз коммунистической молодежи
Российской Федерации» разделяет программные
цели политической партии «Коммунистическая
партия Российской Федерации» (КПРФ) и
участвует в их достижении.
4)
Молодежный центр ЛДПР.
Структурная единица Либерально-Демократической
партии России.
5)
«Молодежный союз “Преемники”».
Общероссийская молодежная общественная
организация «Молодежный союз “Преемники”»
– молодежное крыло «Демократической
партии России»
6)
Молодежный блок «Народного
союза» (МОБ НС).Молодежная организация
партии «Народный Союз»
7)
«Народно-демократический
союз молодежи» (НДСМ).
Межрегиональное молодежное общественное
движение «Народно-демократический союз
Молодежи» является молодежной организации
партии «Народ за демократию и справедливость».
8)
Демократическая альтернатива»
(ДА!). Молодежное общественное движение
«Демократическая альтернатива» не является
молодежным крылом какой-либо партии.
9)
«Молодые зеленые».
Молодежное отделение политической партии
«Российская экологическая партия «Зеленые»
10)
«Наши». Молодежное демократическое
антифашистское движение «Наши» декларирует
поддержку политического курса исполнительной
власти Российской Федерации.
11)
«Россия Молодая».
Молодежное движение «Россия Молодая»
разделяет идеологию Всероссийской политической
партии «Единая Россия».
12)
«Российский Союз Молодежи».
Общероссийская общественная организация
«Российский Союз Молодежи» (сокращенное
наименование – РСМ) является самостоятельной,
федеративной общественной организацией,
объединяющей на территории Российской
Федерации молодых людей, союзы и организации
молодежи.
13)
«Студенческое самоуправление».
Всероссийский проект Российского Союза
Молодежи. Цели проекта: создание и развитие
органов студенческого самоуправления
в вузах Российской Федерации; информационное
и методическое обеспечение деятельности
органов студенческого самоуправления;
формирование банка данных о существующих
и вновь создаваемых органов студенческого
самоуправления.
14)
«Всероссийский студенческий
корпус спасателей».
Всероссийская общественная молодежная
организация создана по инициативе МЧС.
В настоящий момент в ней состоит около
6 тысяч российских студентов. Миссия организации:
Создание системы патриотического воспитания
молодежи в области гражданской обороны
и защиты от чрезвычайных ситуаций; пропаганда,
популяризация среди молодежи спасательного
дела, распространение знаний в области
защиты населения и территорий от чрезвычайных
ситуаций природного и техногенного характера,
воспитание у молодых людей активной жизненной
позиции, направленной на стремление оказать
помощь людям, попавшим в беду. Заключение
В
данном реферате был проведен анализ роли
молодежных и студенческих организаций
в современной России.
На
сегодняшний день молодежные и студенческие
организации развиваются очень
активно: появляются молодежные правительства
и фракции партий, призванные решать
ряд социальных проблем.
Но
наряду с новаторским подходами
свежим взглядом на решение общественных
задач, в молодежных организациях существует
и целый ряд проблем таких,
как:
–
недостаточность опыта;
–
существование проектов на уровне
идей;
–
и другие.
Государство
должно поддерживать молодежные и студенческие
организации, так как именно за ними будущее
страны.
Список использованных
источников
Виртуальное
методическое объединение библиотек
и организаций, работающих с молодежью
/ [Электронный ресурс]/Режим доступа: http://vmo.rgub.ru/policy/young_org.php
и т.д…………….. Перейти к полному тексту работы Скачать работу с онлайн повышением уникальности до 90% по antiplagiat.ru, etxt.ru Смотреть полный текст работы бесплатно Смотреть похожие работы
* Примечание. Уникальность работы указана на дату публикации, текущее значение может отличаться от указанного.
Young people can not live in isolation. They are looking for dialogue, want to have fun and a good time. That’s why the majority of young people are trying to make friends and join the big companies in various youth groups. Some of these groups are engaged in research, compose and perform music, go to the mountains, exploring the past of our country studying the past of our country and take care of veterans. This is great! But there are youth groups that choose to use alcohol and drugs, they are promoting hatred, violence and racial hostility. This is a bad group.
Young people are very hard to choose because they lack life experience. That’s why young people need to listen to the views of parents and teachers. I will never join the group that ruin my life and health.
Молодежь не может жить в одиночестве. Они ищут общения, хотят веселиться и хорошо проводить время. Вот почему большинство молодых людей стараются дружить большими компаниями и вступать в разные молодежные группы. Некоторые такие группы занимаются научными исследованиями, сочиняют и исполняют музыкальные произведения, ходят в горы, изучают прошлое нашей страны, заботятся о ветеранах. Это здорово! Но есть такие молодежные группы, которые предпочитают употреблять алкоголь и наркотики, они пропагандируют ненависть, насилие и расовую неприязнь. Это плохие группы.
Молодым людям очень трудно сделать выбор, потому что у них не хватает жизненного опыта. Вот почему подросткам необходимо прислушиваться к мнению родителей и учителей. Я никогда не вступлю в группу, которая испортит мне жизнь и здоровье.
Молодежные
организации
В политической
жизни общества важное место принадлежит общественной деятельности молодежи, ее
организаций, среди которых до конца 80-х гг. определенную роль играл комсомол.
Вместе с тем, происходящие в обществе изменения отчетливо выявили кризис в
молодежном движении. Данные социологических исследований в последнее
десятилетие стали постоянно фиксировать тот факт, что эффективность
деятельности комсомола резко упала, молодежь разочаровалась в формах и методах
его работы. Отстав от жизни, оторвавшись от молодежи, от реальных процессов, он
не мог не прийти к поражению.
Монополизм,
который долгое время олицетворял комсомол, не мог не сказаться на молодежном
движении.
Однако растущее
требование жизни о преобразовании одной молодежной организации в многообразные
формы организации молодежной инициативы реально претворяется в жизнь: в начале
90-х гг. появилось большое количество как формализованных, так и самодеятельных
движений молодежи по самым разнообразным злободневным общественным проблемам.
Коренное изменение форм и методов их работы, решительный отказ от монополии,
заорганизованности, непосредственная связь с жизнью молодежи – вот реальный
источник жизнеспособности любой молодежной организации.
Вместе с тем
отсутствие точного понимания положения и роли молодежных организаций чревато
негативными последствиями, которых можно и нужно избежать, если проблемы
отношения молодежи к обществу и общества к ней строятся на учете реально
складывающихся тенденций в общественной жизни.
В отечественной
социологии накоплен определенный опыт исследования проблем молодежи.
Научно-исследовательский центр ВКШ при ЦК ВЛКСМ (с 1990 г.- Институт молодежи)
провел изучение широкого круга вопросов, волнующих молодых людей нашей страны.
В современных
условиях на первый план вышла проблема статуса молодого человека, его положения
и места в жизни общества. Социологическими исследованиями было выявлено, что
декларируемые права молодежи плохо обеспечиваются в реальности. Это касается и
трудовых гарантий, и участия в общественно-политической жизни, и обеспеченности
жильем, и возможностей удовлетворить материальные и духовные потребности. Так,
обеспеченность общежитиями малосемейных составляет 15%, не удовлетворено 1,5
млн заявок на детские сады. К тридцатилетнему возрасту большинство опрошенной
молодежи не устраивает ее материальное положение.
Нельзя
согласиться с бытующими в сознании старшего поколения обвинениями, что молодые
люди «не те, какими были мы». Результаты социологических исследований говорят о
том, что подавляющее большинство молодых людей не так уж плохи, как кажется на
первый взгляд: 98% верят в любовь как высшую ценность жизни, 15% ответили
отрицательно на предложение бросить работу, если бы они получили наследство. Не
менее ярко проявляются и общественно-политические интересы молодежи.
Одним из
препятствий на пути гражданского становления становится непонимание старшим
поколением интересов молодежи – об этом сказала пятая часть опрошенных. Хотя
это вечно старая и вечно новая проблема, однако в 70-х гг. она приобрела
характер острой конфронтации, что не только привело к разрыву части молодежи с
интересами старшего поколения, но и подорвало идеалы, вдохновлявшие ее в
течение длительного времени.
Молодежь давно
уже не приемлет снисходительно-покровительственного отношения к себе со стороны
старших. В ее среде силен критический настрой. У молодого поколения вызрели
трудные для общества вопросы. Как относиться к предшествующим поколениям в
свете того, что творилось в нашей действительности? Кто несет ответственность
за преступления против миллионов людей? Как избежать повторения ошибок?
Приходится признать, что у многих из старших нет особых оснований поучать
молодых тому, как жить. Вернуть доверие молодых нудным морализаторством и
рассказами о том, как они геройски и трудно жили) не удается. Основа для
совместной работы – тот процесс очищения, который важно довести до конца.
Общество находится ныне в таком положении, когда изобличается все двуличное и
ложное. Вера старого толка сегодня рушится. Рушится там, где она строилась на
наивной мечтательности, непродуманных политических решениях и программах, на
социальной демагогии. Место такой веры занимает здоровое сомнение
–подвергающее проверке и наши новые планы, и программы. И на почве этого
чувства вырастает суровое, мужественное, ответственное отношение к
действительности.
Если необходимо
возродить в душах молодежи идеалы, то следует, как справедливо утверждает И.М.
Ильинский, бояться не разоблачения ошибок прошлого, а неопределенности в том,
что и как делать в настоящем, куда и как двигаться дальше. Молодежь при всей ее
потребности иметь честную историческую память помыслами и планами устремлена
вперед. Но чтобы по-настоящему увлечь молодежь перспективами завтрашнего дня,
ее надо заинтересовать уже сегодня. В общественных программах и государственных
планах в качестве самостоятельных требуется выделить разделы, касающиеся
проблем молодежи) и прежде всего социальных.
Идея новой
молодежной политики, само понятие которой еще недавно большинству казалось
странным, авангардистским, получает все большую поддержку.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.ovsem.com/
Жизнь индейского народа
Суббота | 14.01.2017 | Комментарии к записи Жизнь индейского народа отключены
Победный пафос романа Жюля Верна «Дети капитана Ґранта»
Суббота | 14.01.2017 | Комментарии к записи Победный пафос романа Жюля Верна «Дети капитана Ґранта» отключены
Родной язык (2)
Пятница | 13.01.2017 | Комментарии к записи Родной язык (2) отключены
Образа Энея и троянцив в «Енейди»
Среда | 11.01.2017 | Комментарии к записи Образа Энея и троянцив в «Енейди» отключены
«Маленький принц» А. де Сент-Экзюпери: понимание героями главных жизненных …
Среда | 11.01.2017 | Комментарии к записи «Маленький принц» А. де Сент-Экзюпери: понимание героями главных жизненных ценностей отключены
В этой части цикла Ясумаро отмечает три главных
Комментарии к записи В этой части цикла Ясумаро отмечает три главных отключены
Таким образом, драма Верхарна, где все время
Комментарии к записи Таким образом, драма Верхарна, где все время отключены
Мартин Иден, как и Жан-Кристоф, выступает вначале
Комментарии к записи Мартин Иден, как и Жан-Кристоф, выступает вначале отключены
Поэтому для целей историко-литературного исследования рассматривать
Комментарии к записи Поэтому для целей историко-литературного исследования рассматривать отключены
Родившись в том самом 1850 г., когда умер Бальзак, Мопассан
Комментарии к записи Родившись в том самом 1850 г., когда умер Бальзак, Мопассан отключены
Молодежные неправительственные организации и движения в Республике Беларусь
Жизнедеятельность современного общества определяется не только государством и политическими партиями, но и различными объединениями граждан, которые призваны наиболее полно выражать интересы самых различных групп населения и обеспечить взаимодействие между ними и властью.
Добровольные союзы людей с общими взглядами на различные явления жизни — типичная черта любого общества. В прошлом — это философские школы различных направлений, литературные и художественные школы, рыцарские ордена, музыкальные салоны и т.д.
На современном этапе можно выделить две наиболее распространенные формы объединений: общественные движения и общественные организации. Главное их отличие от политических партий состоит в том, что они не ставят перед собой цели завоевания политической власти, а лишь стремятся повлиять на нее.
Общественное движение можно определить как относительно массовое объединение граждан, стремящихся к реализации общей целью. В нём как правило отсутствует жесткая централизованная организация, фиксированное членство, программу заменяет цель, состав участников не однороден, идеология включает широкий политический спектр политических ориентаций.
Для общественных организаций так же характерны такие черты, как массовость, добровольность, интерес (побудительный мотив к объединению). В отличие от общественного движения она представляет собой стабильное централизованное образование, имеющее устав управленческий аппарат, постоянное членство с уплатой определенного членского взноса. Все это делает общественные организации устойчивыми и располагающими большими возможностями для решения социальных проблем.
В Беларуси юридически зарегистрировано более 800 неправительственных организаций. Многие из них работают с семьями, детьми, группами населения, которые оказались в особо сложных условиях (инвалиды, сироты). Из множества этих организаций можно выделить молодежные неправительственные организации. Одна из таких организаций — Белорусский республиканский союз молодёжи (БРСМ) — молодёжная общественная организация в Белоруссии. Является самым крупным государственным партийным молодёжным объединением страны и поддерживается правительством Беларуси. Белорусский республиканский союз молодежи” является правопреемником комсомола Беларуси, Союза молодежи Беларуси, Белорусского патриотического союза молодежи, Белорусского союза молодежи. Решение о его создании было принято 6 сентября 2002 г. на объединительном съезде.
Членом ОО «БРСМ» может быть любой гражданин Республики Беларусь, лица без гражданства, а также иностранные граждане, постоянно поживающие в Республике Беларусь, в возрасте от 14 до 31 года, признающие Устав и программные документы ОО «БРСМ».
Целью ОО «БРСМ» является создание условий для всестороннего развития молодежи, раскрытия его творческого потенциала, содействия развитию в Республике Беларусь гражданского общества, основанного на патриотических и духовно-нравственных ценностях. Белорусский республиканский союз молодежи объединяет в своих рядах небезразличных людей, тех, кто не собирается сидеть, сложа руки, а сам готов приложить свои силы, использовать свои способности для того, чтобы сделать интереснее, ярче, осмысленнее свою жизнь и жизнь своих сверстников.Декларированные цели БРСМ — создание условий для всестороннего развития молодежи, поддержка режима, идеология, раскрытия ее творческого потенциала, содействие развитию в Республике Беларусь гражданского общества, основанного на патриотических и духовно-нравственных ценностях белорусского народа». В соответствии с указанным определением цели определяются и основные направления деятельности.
Кризис традиционных институтов социализации и взросления — семьи и школы, распад системы детского и молодёжного движения в масштабе государства обусловил рост числа неформальных (субкультурных) подростковых сообществ (объединений).
Современных родителей и педагогов уже не шокирует, так как в 80-е годы, экспериментирование детей с внешним обликом: необычные одежды, экстравагантные причёски или бритьё головы, даже — татуировки. Многие из сегодняшних взрослых сами в молодости становились объектом нетерпимых нападок за узкие брюки или длинные волосы, увлечение джазом или хард-роком. Общество, в известном смысле, позволило подрастающему поколению «самовыражаться».
Кардинальным отличием современной ситуации является отсутствие в обществе единой идеологии и даже, в известном смысле, единой культурной парадигмы (идентичности), что не позволяет рассматривать неформальные группировки однозначно как «асоциальные».
ЭМО — одно из наиболее распространенных молодежных движений в мире. В последнее время на улицах города все чаще стали появляться парни и девушки (в основном 14 — 1? лет) со странной внешностью: длинные косые челки, одежда с сочетанием черного и розового цветов. Окружающие абсолютно не придают этому значения, считая такую «прихоть» последним писком моды. Однако это не совсем так. Мы имеем дело с субкультурой, которая по всему миру объединяет миллионы подростков.
Как в любом движении здесь есть свои стандарты. Появилось данное направление еще в конце 80-х годов прошлого века и поначалу не было таким прогрессивным. Под этим названием понимался музыкальный стиль, напоминающий hardcore. Со временем создавалась целая субкультура, которая объединяла так называемых ЭМОциональных людей. Отсюда и пошло столь необычное слово.Чем же отличаются ЭМО от остальных и в чем их неформальность? Под ЭМО подразумеваются люди легкоранимые и восприимчивые, не привыкшие скрывать, свои чувства и желающие свободно самовыражаться. Любая мелочь их может огорчить йли заставить улыбаться.Правда, эмоциональных людей в мире очень много, и в этом нет ничего необычного. Однако они абсолютно не стремятся выделиться из толпы.Так кто же тогда эти необычные тинейджеры ?
Зачастую данным подросткам хочется подражать своим старшим товарищам или просто выделиться из толпы. Познакомившись с ними поближе, понимаешь, что это самые обыкновенные люди, которые, не отличаются от других особой восприимчивостью и эмоциональностью. Эмоции зачастую просто имидж. Однако молодые люди понимают под словом ЭМО не-позитив, а вечное изобилие мировой грусти на лице. На вопрос: как дела? они скорее, всего ответят, что плохо. Им так внушает субкультура. Таков ее стереотип.
Так что же такое ЭМО: субкультура или состояние души? Каждый объясняет по-своему. Более взрослая часть общества не понимает ЭМО — идеологию, у молодежи складывается негативное мнение о «черно-розовых». Но не стоит судить о человеке по внешнему виду. Просто они такие, какие есть, а с возрастом отношение к субкультуре меняется. Однако тем, кто не хочет быть такими, как все, лучше доказать это на деле, ведь имидж — вещь обманчивая! Скаутское движение является неполитическим воспитательным движением молодых людей, открытым для всех независимо от происхождения, расовой принадлежности или вероисповедания. Движение функционирует в соответствии с целью, принципами и методом, разработанными основателем движения полковником Р. Баден-Пауэллом.
Всемирная организация скаутского движения (ВОСД) на сегодняшний день является крупнейшим молодежным движением в мире. Она объединяет национальные скаутские ассоциации более чем 160 стран мира, в состав которых входит около 30 миллионов скаутов.
В 1991 г. на территории бывшего СССР появилась первая зарегистрированная скаутская организация — Союз скаутов Беларуси, которая впоследствии была переименована во Всебелорусский союз скаутов. В 1998 г. организация была принята во Всемирную организацию скаутского движения (ВОСД) и стала называться Белорусской республиканской скаутской ассоциацией (БРСА). Белорусская республиканская скаутская ассоциация — единственная общественная организация скаутов в нашей стране, признанная национальными скаутскими ассоциациями мира.
Целью скаутского движения является содействие развитию молодых людей, раскрытию их интеллектуального, общественного и духовного потенциала, воспитанию гражданской ответственности, формированию национальной и международной идентичности, способности к сотрудничеству.
Скаутское движение имеет свой уникальный метод (систему прогрессивного самообразования). Цель метода — содействие целостному личностному развитию ребенка, молодого человека как автономной, готовой помочь другим, ответственной, идейной личности и члена общества.
Необходимым условием действенности скаутского метода является обязательное использование всех его взаимосвязанных элементов:
• членство в малых группах;
• символическая основа (система скаутских символов);
• верность скаутским законам и обещанию;
• обучение через дело;
• жизнь в гармонии с природой; Каждый элемент метода дополняет и усиливает воздействие других.
Для того чтобы стать скаутом, новичок должен доказать свою готовность к посвящению в скауты, а это требует огромных усилий и прежде все-, го желания. Дети, состоящие в скаутской организации, — лидеры, умеющие очень многое и преодолевающие любые трудности.
У скаутов есть своизаконы:
1. Честь для скаута — превыше всего.
2. Скаут верен Богу и предан Родине.
3. Долг скаута — быть полезным и помогать другим.
4. Скаут — друг всем и брат любому скауту.
5. Скаут вежлив.
6. Скаут — друг животным и всей природе.
7. Скаут дисциплинирован, подчиняется своим родителям, руководителю патруля или скаут-мастеру.
8. Скаут весел и никогда не падает духом.
9. Скаут скромен и бережлив, уважает чужую собственность.
10. Скаут чист в мыслях, словах и делах.
В течение года организация проводит огромное количество мероприятий как в городе, так и на природе. Самые интересные мероприятия — походы и летние палаточные лагеря, где скауты демонстрируют свою смекалку и умения.
Жизнь в гармонии с природой учит скаутов быть ответственными, принимать самостоятельные (порой очень оригинальные) решения. Волонтерское движение детей и подростков в сфере природоохранной и экологической деятельности связано с добровольными безвозмездными акциями по проведению обучающих тренингов, игр, конкурсов, благоустройству территорий подшефных дошкольных учреждений, школ, домов инвалидов, ликвидации чрезвычайных экологических ситуаций и т.д.
Развитие молодежного и детского движения в России в современных условиях и его роль в социальном становлении и защите прав молодежи
Молодежь – инновационная сила, будущее любого государства. Каким будет уровень образованности, воспитанности молодежи, таким будет и государство. В связи с этим необходимо усилить внимание к социальным проблемам молодежи, определению форм и методов работы.
Сегодня настала пора активизировать молодежь через развитие общественного движения, в том числе молодежных общественных организаций. Развивая социальную работу с молодежью в общественных организациях, мы можем задействовать такие механизмы как взаимоподдержка, взаимоответственность, взаимоконтроль. В результате социальный работник может выполнять функцию координатора, а главными помощниками молодому человеку будут представители молодежи, его референтная группа, его друзья.
Для того, чтобы социальная работа с молодежью приобрела комплексный, всесторонний и целенаправленный характер, она должна опираться на государственную молодежную политику, как на федеральном, так и на региональном уровне.
В нашей стране новая концепция ГМП сформировалась в 1988-1991 гг. в период разработки Закона о молодежи, когда было решено закрепить законом не особые права молодежи, а обязанности государства по поддержке молодого человека путем принятия социальных мер. Нормативно-правовая база государственной молодежной политики включает:
Закон СССР «Об общих началах государственной молодежной политики в СССР» (1991), который отразил новый подход. Основные принципы и направления ГМП в РФ на современном этапе были определены в 1992 году Указом Президента РФ «О первоочередных мерах в области государственной молодежной политики». В 1993 году с принятием «Основных направлений ГМП в РФ» была продолжена данная линия развития ГМП как области государственной деятельности.
Данным документом определяется, что государственная молодежная политика является деятельностью государства, направленной на создание правовых, экономических и организационных условий и гарантий для самореализации личности молодого человека и развития молодежных объединений, движений и инициатив.
За последние годы удалось лишь частично заложить правовые основы для осуществления ГМП. Исключительно важное значение имеет принятый в 1995 году Федеральный закон «О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений». В это же время в более чем 40 субъектах Российской Федерации приняты региональные законы. В Тюменской области закон «О молодежной политике в Тюменской области» принят 6 февраля 1997 года, а в 2001 году принят закон «О внесении изменений и дополнений в Закон Тюменской области «О молодежной политике в Тюменской области» от 27.02.2001 г.
Действия федеральных органов исполнительной власти по отдельным аспектам государственной молодежной политики нормативно закреплены ежегодным принятием федеральных целевых программ. То есть, в реализации ГМП на федеральном и региональном уровнях широко используется программно-целевой подход: в 1994 г. Указом Президента РФ от 15.09.1994 г. № 1922 утверждена федеральная целевая программа (ФЦП) «Молодежь России», которая действует и сегодня.
Муниципальная молодежная политика является продолжением государственной молодежной политики. Основное отличие муниципальной молодежной политики от социальной политики в отношении пенсионеров, инвалидов и других социально незащищенных категорий состоит в том, что она не сводится только к помощи и поддержке, а предполагает активное инновационное участие молодежи в жизни общества, опирается на трудовой и творческий потенциал молодого поколения. Компенсаторные действия подразделений муниципальных образований должны быть строго ограничены четко выделенными категориями нуждающихся в помощи молодых людей и точно очерченным кругом задач. Социальная работа с молодежью в нашей стране является частью государственной молодежной политики, механизмом ее реализации.
Специфика социальной работы с молодежью заключается в том, что молодежь рассматривается не как объект воспитания, а в качестве субъекта социального действия, социального обновления.
На наш взгляд, наиболее продуктивным решением данной проблемы является активизации сил самой молодежи в решении собственных проблем, посредством молодежных организаций, обладающих огромным потенциалом в сфере социальной защиты подростков и молодежи.
Сегодня государство на разных уровнях стремится реализовать ГМП в отношении молодых людей, вкладывая немало средств в решение молодежных проблем.
Но, во-первых, нередко отсутствует единый координирующий орган, работа с молодежью подчинена различным ведомствам и структурным подразделениям.
Во-вторых, необходим мониторинг и молодежных проблем и эффективности применяемых мер.
В-третьих, в силу социально-психологических, возрастных особенностей молодые люди могут реализовать себя только в сообществе себе подобных.
В-четвертых, молодой человек может реально реализовать свою субъектность в рамках государства и общества через общественные организации.
Все это делает работу с общественными организациями особенно актуальной. Общественные организации, известные как «неправительственные организации» или «третий сектор» являются одним из важнейших субъектов социальной политики и социальной работы с молодежью наряду с государственными структурами.
Среди общественных организаций особое место занимают детские и молодежные объединения, работа которых строится, прежде всего, с учетом интересов молодых людей и предполагает развитие их инициативы и общественной активности. Молодежное объединение– это реальное формирование, в которое самостоятельно или вместе со взрослыми добровольно объединяются молодые граждане для совместной деятельности, удовлетворяющей их социальные потребности. Общественным считается молодежное объединение, которое:
· создается по инициативе и на основе свободного волеизъявления детей, молодежи и взрослых и не является непосредственным структурным подразделением государственного учреждения, но может функционировать на его базе и при его поддержке, в том числе материально-финансовой;
· осуществляет социально-творческую деятельность;
· не ставит своей (уставной) целью получение прибыли и распределение ее между членами объединения.
К молодежным общественным объединениям могут быть отнесены различные организации, общества, клубы, союзы, команды, отряды, иные формирования, а также ассоциации (федерации, союзы) таких объединений.
Молодежные организации, с одной стороны, объединяя молодежь, сами становятся субъектом их социальной защиты, с другой — призваны подготовить молодых людей к социальной самозащите, к выживанию в наше нелегкое время. Следовательно, в общественных организациях молодой человек рассматривается не только как объект, но и как субъект социальных действий.
За период с 1990 по 2005 год общественное молодежное движение в РФ претерпело серьезные изменения. Наблюдается активный рост детских и молодежных формальных организаций. Они не стали массовыми, но их разнообразие и широкая география, а также более активная поддержка со стороны государства создали предпосылки для их дальнейшего роста. Основной чертой эволюции общественного движения в начале 90-х годов была его демонополизация, а во второй половине 90-х годов – стабилизация. Активизировался процесс прекращения деятельности слабых, неустойчивых организаций и поступательного развития сильных организаций. Итогом развития общественного сектора стало оформление в целом стабильной системы функционирования общественных организаций.
В зависимости от путей включения молодых людей в социальные отношения удовлетворения их интересов общественные объединения можно классифицировать следующим образом:
1. Детские и молодежные организации– особый тип общественных отношений, представляющий собой самодеятельное, самоуправляемое общественное объединение, создаваемое для реализации какой-либо социально ценной цели, имеющее регулирующие его деятельность нормы и правила, зафиксированные в Уставе или другом учредительном документе, выраженную структуру и фиксированное членство. Такие объединения предлагают молодым людям систему ценностей, на основе которой строится деятельность, формирующая определенные отношения между детьми, молодежью и взрослыми. Сюда относятся национальные организации, религиозные детские и молодежные объединения, пионерские и скаутские организации и др. Таким объединениям противопоказана «повелительная» позиция взрослого. Здесь нужен человек социально активный, лидер и организатор детской самодеятельности.
2. Объединения клубного типа, предлагающие различные виды творческой деятельности и через нее и с ее помощью включающие ребят в социальную практику. Благоприятные условия для влияния на развивающуюся личность создают отношения между взрослыми и детьми, среди самих детей и самих взрослых. Клубный тип объединений отличается большей вариативностью выбора. Сюда относятся е «профильные» объединения: военно-патриотические и военно-спортивные, краеведческие и туристические, экологические, юнкоровские, этнокультурные. Как правило, такие объединения действуют на базе каких-либо взрослых формирований или в тесной связи с нами. Здесь нет строго заданной программы, пропуск части которой влечет за собой практически невозможность продолжения участия в объединении. В клубном типе объединений возможно действительное самоуправление или соуправление, хотя взрослый и находится в позиции организатора.
3. Спонтанно образующиеся детские и молодежные объединения, которые отличаются саморегуляцией своей деятельности. Это могут быть команды, группы, клубы, возникшие на основе общей увлеченности, неформальные по своей сути и структуре. Доверительные отношения, такт, находчивость – необходимые средства для вступления взрослых в контакт с такими объединениями.
Каждый из названных типов детских и молодежных объединений может действовать и как временный коллектив: отряд в детском лагере, экспедиция, команда для похода и т. п. Сохраняя все характерные особенности, эти коллективы отличаются еще и высоким темпом развития внутриколлективных процессов, особенностью межличностного взаимодействия, что позволяет быстро (например, за одну лагерную смену) получить результат педагогического влияния.
Общественное движение демонстрирует нам вариативность деятельности – профессиональная направленность, творческая, реализация интересов, спортивная, экологическая, военно-патриотическая, благотворительная. Движение разнообразно по формам и механизмам реализации программ и проектов. Деятельность более 50% общественных объединений можно оценивать как разнонаправленную. Большинство из них решает конкретные проблемы молодежи. Многие реализуют программы по созданию социальных молодежных служб, бирж труда, развитию детского и молодежного предпринимательства, поддержке молодых талантов, национально-культурному возрождению, решению жилищных проблем.
Анализ уставных документов свидетельствует об усилении социальных функций. Организации берут на себя «защиту прав и интересов своих членов», «заботу о создании условий для поддержки социальных инициатив», «обеспечение развития лидерского и творческого потенциала личности». Многие молодежные и детские организации ориентированы на использование организаций в качестве института социализации.
Таким образом, молодежные общественные объединения, основанные, как правило, на общности интересов молодых людей (а также взрослых), добровольном (на основе общих норм и правил) включении в совместную деятельность для решения конкретных задач, создают условия для:
— удовлетворения потребности подростка в равноправном положении со взрослыми;
— актуализации возможностей, не востребованных в других сообществах, членом которых он являлся или является;
— устранения дефицита содержательного общения (разновозрастного в том числе);
— развития социального творчества, умения взаимодействовать с людьми, самореализовываться через сотрудничество.
В Тюмени сегодня наряду со школьными детскими организациями и объединениями наиболее активно социально-творческую деятельность осуществляют следующие детско-юношеские и молодежные объединения:
· клубное объединение старшеклассников «ВЕГА» («Вечно Единая Гвардия Активистов») во главе с педагогическим (комиссарским) отрядом «Товарищ» занимается обучением актива старшеклассников, досугово-творческой деятельностью (ЦДЮТ);
· городская детская общественная организация «Республика Неугомонных» под руководством городского педагогического (комиссарского) отряда «Неугомонные» занимается развитием творческого потенциала детей, обучением актива, поисковой и военно-патриотической работой, осуществляет шефство над детскими домами, социальными приютами, детским приемником-распределителем (ЦДЮТ);
· региональное представительство Общероссийской общественной организации «ДИМСИ» («Детские и молодежные социальные инициативы») – педагогический отряд «КОРВЕТ» («Команда Организаторов Ребячьего Веселья, Единства, Творчества») ведет работу с детьми и подростками по месту жительства, занимается организацией довузовской педагогической подготовки, является организатором летних палаточных лагерей, фестивалей самодеятельной песни (Центр творческого развития и гуманитарного образования «Хобби-Центр»);
· городской скаутский Центр (подростковый клуб «Бригантина»), в состав которого входят 4 отряда (основные направления деятельности: парусный флот, фехтование, юнкоровская работа) и др.
В целом, в рамках различных детских и молодежных объединений в Тюмени осуществляют всякого рода социально-творческую деятельность около 10 тыс. детей, подростков и молодых людей (на базе подростковых клубов, общеобразовательных школ, вузов, учреждений дополнительного образования, учреждений культуры и спорта, комнат школьника по месту жительства), что, с одной стороны, говорит о востребованности предлагаемых данными объединениями форм, методов и содержания деятельности, а с другой стороны, о том, что процент детей, подростков и молодых людей, являющихся членами различных социально-творческих объединений, достаточно низок в сравнении с теми, кто не участвует в деятельности данных объединений (в Тюмени насчитывается около 83 тыс. школьников и более 40 тыс. студентов).
Площадкой для формирования молодежных и детских общественных объединений являются учебные заведения всех типов и уровней, учреждения дополнительного воспитания и образования, клубы по месту жительства, центры и учреждения для молодежи и т.д.
Можно выделить пять основных направлений в работе организаций по социальной защите детей и молодежи:
· привлечение внимания государственных и муниципальных органов к решению проблем детей и молодежи, детских и молодежных объединений, организаций;
· взаимодействие детских и молодежных объединений и других социальных институтов в организации социальной помощи молодым людям;
· включение детей и молодежи в поиск решения существующих проблем через специально создаваемые органы детского и молодежного самоуправления;
· организация работы детей и молодежи, направленной на оказание помощи населению;
· подготовка детей и молодежи в общественных объединениях к социальной самозащите.
Объединение в организации, группы по интересам, как показывает отечественный и мировой опыт, есть важный путь решения проблемы социальной защиты детей и молодежив условиях быстро меняющегося мира.
Деятельность общественных организаций по социальной защите детей и молодежи можно охарактеризовать следующим образом:
· общественные организации выполняют эту функцию путем вовлечения детей и молодежи в решение серьезных вопросов, путем «обучения» преодолевать существующие социальные барьеры;
· в создании детских и молодежных организаций соблюдается принцип добровольности, сознательности, поощрения.
Включая своих участников в реальные общественно-экономические отношения, детские и молодежные организации представляют молодым людям уникальные возможности для адаптации в новых условиях, для развития их личностного потенциала. В силу этого деятельность детских и молодежных организаций можно рассматривать как важный социальный ресурс, начальную ступень демократии и проявления гражданственности уже в юном возрасте. Реализовать свои социальные функции молодежные организации могут только при существенной поддержке государства.
В молодежной организации люди приобретают опыт самоопределения, самоутверждения, самоорганизации, самореабилитации. Здесь они учатся познавать себя, окружающий мир, соотносить собственные желания с целями других, самоанализу, планированию, организации деятельности по достижению принятых целей. Молодые люди приобретают опыт защиты собственных интересов и интересов других, используя при этом культурные способы — дискуссии и общения; учатся отстаивать свою позицию, разрешать конфликты, адекватно оценивать себя и других.
Молодой человек защищен тогда, когда имеет условия для самореализации, полезной деятельности, развития своих нравственных чувств. Именно детские и молодежные организации в значительной мере предоставляют ему эти условия.
?Молодежные организации – все о них говорят, но на самом деле мало кто вникает во всю их суть. Любые общественные объединения имеют какие-либо стремления и делают все, для их достижения. Но что нужнодля того, чтобы иметь хоть какой-то успех? В первую очередь, должна быть заинтересованность в деле, которым ты занят. Именно поэтому в работе с молодежью так важно создавать ей условия длякомфортного общения друг с другом и работы в коллективе. Ну а как их создать? Вполне логичный вопрос, на который может дать ответ сама молодежь. Но многое зависит и от руководителя: сможет ли он добиться расположениясвоих подопечных и заработать их доверие и уважение, ведь мало кто станет прислушиваться к человеку, к которому нет ни капли доверия и уважения. Я считаю, что для сближения с детьми, нужно давать им больше,так сказать, свободы, чтобы они видели, что в них верят и поручают важные дела, которые они могут выполнить, руководствуясь своими решениями и мыслями.
На мой взгляд, лучшей молодежной организацией,если её можно к таковой отнести, является парламент школьного самоуправления. О нем мало кто слышал, но это не делает его незначимым. В Жодино ребятам дается возможность проявить себя во многих сферах,начиная проведением каких-либо мероприятий и заканчивая крупными социальными проектами. Молодежный парламент – это что-то вроде городского совета депутатов, только состоит из детей, а взрослые, в своюочередь, их поддерживают. Вместе люди могут совершать много дел, главное – направить их энергию в нужное русло. И, наверное, работа на благо города, самосовершенствование, всестороннее развитие – и естьлучшее решение.
Так, за полтора года своей деятельности, парламент сделал немало чего полезного. Чего только стоит проект «Доброе сердце», разработанный членами парламента. Проект направлен насоциализацию детей с психофизическими отклонениями. Ребята ходили в коррекционно-развивающий центр и проводили время с ребятами: играли в подвижные игры, рисовали коллажи, мастерили…
Молодёжь как «будущее нации» во все времена представляла собой особую ценность для общества. Она занимает важное место в социальных отношениях, производстве материальных и духовных благ. Положение молодёжи в обществе и степень её участия в развитии социальной среды зависит как от государства, так и от собственной активной жизненной позиции. С одной стороны, молодёжь планирует и строит своё будущее, поэтому должна учитывать опыт поколений и не совершать промахи и ошибки. С другой стороны общество и государство должно переосмыслить, как бы заново открыть молодёжь как субъект истории, как главный фактор перемен, как социальную ценность. В современной России выстроена концепция молодёжной политики государства, которая представляет собой целенаправленную деятельность органов государственной власти, общественных объединений и иных социальных институтов направленную на решение проблем молодёжи во всех сферах её жизнедеятельности. На сегодняшний день государство предлагает систему мер, программ с целью создания условий для реализации социального, интеллектуального, культурного и экономического потенциала молодого поколения. С одной стороны, современная власть заинтересована в развитии «молодёжной сферы», мотивируя молодое поколение на сотрудничество в развитии общества. С другой, молодёжь осуществляет инновационную деятельность и вносит вклад в творческий потенциал развития общества. Используя свои креативные способности, мысли, предложения, молодые люди создают новые организации, объединения и движения. Так, например, в Красноярском крае, при поддержке федеральной и краевой власти, были образованы; красноярские краевые студенческие отряды, Енисейские патриоты, союз профессионалов, Молодая Гвардия, КВН, трудовые отряды старшеклассников, волонтеры, добровольные молодежные дружины, краевые молодёжные съезды, летний молодёжный лагерь «ТИМ Бирюса». Благодаря их созданию, в ряды активной молодёжи, каждый год, вступают сотни молодых жителей нашего края. В области досуга, средств массовой информации (телевидение и радио), художественной жизни, поп-музыки, кинематографа, моды молодёжь является важным фактором формирования вкусов. Её духовные ценности распространяются по всему миру. Её взгляды оказывают всё большее влияние на власть имущих. Молодёжь питает особый интерес и чувствует свою причастность к решению проблем социально-экономического развития, независимости, демократизации и мира. Она демонстрирует энтузиазм и способности в деле укрепления международного взаимопонимания, участвует в движении за экологию планеты. Говоря о роли молодёжи и государства в развитии социальной среды, нельзя умолчать и о другой стороне данного вопроса. На данный момент, роль молодёжи в общественном развитии много ниже, чем должна и может быть. Кроме того, общество и государство ещё не до конца преодолело потребительское отношение к молодёжи, что в свою очередь негативно сказывается на позиции молодого поколения. Сегодня только формируется субъектность молодёжи, основанная на принципе «что я сделал для своей страны, а не что страна сделала для меня». Этот принцип требует соответствующих подходов со стороны государства и общества, создания новой системы молодёжной работы. Будущее нельзя строить без сознательного и активного участия самой молодёжи. Проблема участия молодых поколений в общественном развитии — это вопрос темпов, характера и качества развития человечества. Значительная часть молодёжи отчуждена от процесса участия во всех сферах жизни, что затрудняет её интеграцию в общество. Неудачи в социальной адаптации и отчуждение молодёжи от общества и государства проявляются в молодёжной преступности, наркомании, алкоголизме, бездомности, проституции, масштабы которых приобрели беспрецедентный характер. Становление молодого человека, как личности, процесс социализации молодёжи происходит в очень сложных условиях ломки многих старых ценностей и формирования новых социальных отношений. Современная молодёжь должна приспособиться к новым требованиям, усвоить систему знаний, норм, ценностей и традиций в трудовой, политической и правовой сферах жизнедеятельности. Роль молодёжи в развитии общества велика. Она умна, инициативна, энергична, и благодаря этому, является движущей силой в укреплении и модернизации общества. Изменилась модель участия молодёжи во всех сферах жизнедеятельности общества. Во многих странах молодёжь поддерживает происходившие перемены, социальные реформы. Российская молодёжь – это важный субъект социальных перемен. Именно с ней реформируемая страна связывает возможные в будущем изменения. В целом у студенчества достаточно сил и знаний, чтобы взять на себя решение многих проблем, но нужно ещё проявить жизненную активную позицию.
Мое отношение к разным молодежным организациям
Говоря о молодежном движении, я постоянно будто ставлю себя перед выбором, к какой организации присоединиться. И в то же время рассуждаю, нужно ли это мне.
В годы юности моих родителей существовала лишь одна молодежная организация — комсомол. Мои родители были комсомольскими активистами, однако это никоим образом не помогло им в последующей жизни. Изменился общественный строй — изменилось и отношение к комсомолу. Мои родители очень тепло вспоминают свои комсомольские годы, ведь это были годы их юности. Комсомол воспитывал у них активную жизненную позицию, однако это никак не отразилось на материальном обеспечении нашей семьи. Всю жизнь мои родители тяжело работают, хотя и не всегда получают за это заработную плату. Они обычные трудяги, честные и порядочные люди, но в настоящий момент этого мало. Их, конечно, уважают на работе, но уважением сыт не будешь. Мне хочется жить лучше, чем они. Я хочу хорошо одеваться, иметь хорошую машину, потому что уверен, что автомобиль — это не роскошь, а средство передвижения. Но как достичь всего этого? Нужны ли для этого молодежные организации, если они никоим образом не помогают в жизни?
Несколько лет назад я находился в детской организации скаутов, но мне там не понравилось. Кроме обычных жизненных навыков, которые получает скаут, устав организации требует полного подчинения воли взрослых начальников, даже тогда, когда начальник в чем-то ошибается. Меня не пугает суровая дисциплина, потому что я мечтаю стать военным, но не хочу быть слепым орудием чьей-то воли.
В настоящий момент существует много молодежных организаций, усилилось участие молодежи во всевозможных партиях, однако я не уверен, что это нужно самой молодежи. Иногда лидеры этих самых партий, опираясь на молодежь, достигают многочисленных голосов на выборах, но потом ничего не делают ни для своих избирателей, ни для кого другого.
Меня больше привлекает молодежное движение в целом, как вот: «Молодежь против ядерного вооружения», экологическое движение.
Однако я не уверен, что для этого необходимо куда-то вступать. Мне кажется, что для этого достаточно быть порядочным человеком, быть гражданином. И если каждый из моих ровесников почувствует свою ответственность за судьбу государства, за судьбу будущих поколений, за судьбу человечества, тогда и не будет у нас ни войн, ни чернобылей. И это не высокие фразы. Это осознание своей причастности к миру, а значит, к жизни. Проблемы экологии и мы
Осознание родины к каждому из людей приходит по-своему. Но приходит время — и каждый понимает неразрывное единство с родной землей. Ведь на этой земле выросли наши деды и родители, на ней учились ходить мы и предпримут первые шаги наши потомки. Испокон веков защищали эту землю наши предки, берегли ее как самое ценное сокровище. Она всегда была их богатством, которым гордились и защищали. А беря от природы ее дары, люди понимали, что этих богатств будут значительно больше, если они будут беречь природу.
В наше время перед людьми остро стала экологическая проблема. Это связано с тем, что люди решили стать хозяевами природы, начали ее подчинять себе. В результате работы производств загрязнились реки. Увеличение пахотных земель привело к уничтожению лесов.
Люди необдуманно эксплуатируют природу, а иногда просто не задумываются над последствиями своих поступков. Безответственность привела к Чернобыльской катастрофе, от которой пострадали огромные регионы Украины, Беларуси, России. В результате аварии погибло сотне людей. А сколько инвалидов, села и города заражены радионуклидами. Радиационный фон и до сих пор, через восемнадцать лет после аварии превышает допустимые нормы.
Изуродованная земля, изуродованные люди. Мне кажется, что атомные электростанции вообще нужно запретить, ведь пока они существуют, страна — в опасности.
Осушение болот на Полесье оставило людей без питьевой воды. А у нас в Харькове в результате изменения русла реки появились подтопленные жилищные массивы. Река исчезла, оставив по себе только название. И таких фактов можно навести множество. И вреднее всего, по моему мнению, то, что рядом с хозяевами горя стояли безразличные люди, которые просто наблюдали за уничтожением природы. Досадно, но таких среди нас немало.
Неужели нужно уничтожить, чтобы потом возрождать? Неужели люди учатся только на ошибках? Нужно наконец понять, что человек — это частица большой матери-природы, которую не следует покорять, а нужно жить с ней в гармонии. Любить и беречь родную землю, заботиться о ее благополучии — вот в чем заключается патриотизм.
Содержание
Введение
1. Социализация личности подростка
1.1 Сущность процесса социализации
1.2 Молодежные движения как фактор социализации
2. Молодежные организации Иркутской области
2.1 Интеллектуалы
2.2 Игроки
2.3 Юные натуралисты и экологи
2.4 Веселые и находчивые
2.5 Политики
2.6 Верующие
2.7 Артистические души
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Для современного российского общества ещё не выработавшего эффективных механизмов социального гомеостаза, нарастающая социальная поляризация обусловливает необходимость комплексного подхода к процессу социализации личности.
Трансформационные процессы в обществе зачастую усиливают своё негативное воздействие на регулирование отношений между подростком и социальной средой. Реформирование институтов социализации, таких, как семья, школа, детские и молодежные коллективы, отражается, прежде всего, на степени социальной адаптации современного поколения детей. Сегодня можно наблюдать нормативно-ценностный кризис, сопровождающий реформирование российского общества и приводящий к тому, что молодёжь, не имея целостного устойчивого мировоззрения, неспособная противостоять асоциальным явлениям, скатывается на путь цинизма, безверия и апатии. И это в то время, когда от подрастающего поколения зависит судьба будущего, реформы нашего общества, его духовное и нравственное благополучие, культурное развитие.
Проблемы молодёжи во многом связаны и с теми объективными процессами, которые происходят в современном мире: урбанизация, повышение удельного веса пенсионеров и лиц преклонного возраста, снижение рождаемости и т. д. Вместе с тем, молодёжные проблемы в России имеют и свою специфику, опосредованную нашей действительностью и той политикой, которая проводится по отношению к молодёжи.
Молодежь является важнейшей социально-демографической группой, в структуре населения города Иркутска, основным стратегическим ресурсом городского развития.
Необходимость обращения к теме исследования определяется следующими обстоятельствами:
— молодое поколение является полноправным субъектом общества, который частью пассивно воспринимает предлагаемые ему общественные отношения, частью адаптируется к ним;
— подросток как объект социализации, сегодня познаёт, быстро и легко принимает те искажённые установки, ценности, способы поведения и жизненные ситуации, которые характерны для современного кризисного состояния.
В данном исследовании мы рассмотрим молодежные организации, действующие в нашей области. 1. Социализация личности подростка
1.1 Сущность процесса социализации
Социологи утверждают, что представление об особой возрастной группе, называемой «подростковой», является продуктом культуры конца XIX века. Однако историки считают, что существование определённых молодёжных групп можно проследить, по крайней мере, с Франции XVI века. Исследование подростковой социализации как социального явления и процесса получило распространение одновременно с «молодёжной революцией» 60-х годов XX столетия. До этого времени рассматривались в основном: философские, педагогические, психологические и другие аспекты данной проблемы.
Изучение возрастной стратификации позволило обнаружить отсутствие единого мнения авторов о месте подросткового возраста в системе возрастов. Чаще всего подростковый возраст соотносят с возрастом – 13–16 лет, ранний юношеский – 15–17 лет. Согласно Конвенции о правах ребёнка, принятой резолюцией 44/25 Генеральной Ассамблеей от 20.11.89 года 13 «Ребёнком является каждое человеческое существо до достижения 18 летнего возраста…»[1]. Поэтому справедливо употреблять слова «ребёнок» и «подросток» в близком значении, так как в российском понимании возраст подростков – субъектов самоуправления составляет 13–18 лет.
Современная модель социализации (воспитания и образования) была заложена в эпоху Просвещения. В ее основе – стремление воспитать всесторонне, гармонично развитую личность с присущим ей универсализмом. Однако последующее развитие, особенно последние десятилетия, внесли свои коррективы в просвещенческую модель воспитания и образования, или социализации молодого поколения. На протяжении XX века резко увеличилась сумма знаний и информации, необходимая каждому члену общества. В то же время невозможность «объять необъятное», привели к изменению модели образования и воспитания и появлению порожденной постмодернистским сознанием синергетической модели формирования личности.
Социализация – процесс, посредством которого индивидом усваиваются нормы его группы таким образом, что через формирование собственного «Я» проявляется уникальность данного индивида как личности, процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе.[2]
Социализация охватывает все процессы приобщения к культуре, обучения и воспитания, с помощью которых человек приобретает социальную природу и способность участвовать в социальной жизни. В процессе социализации принимает участие все окружение индивида: семья, соседи, сверстники в детском заведении, школе, средства массовой информации и т.д.
В процессе социализации всегда взаимодействуют две стороны: объект социализации – это индивид, отдельные люди или группы людей, на кого направлен этот процесс, и субъект социализации, осуществляющий этот процесс.[3] Сложным и противоречивым процессом является самосоциализация (самообразование и самовоспитание), в которой объектно-субъектное проявляется в одном и том же индивиде. В процессе ресоциализации происходит освоение новых знаний, ценностей, ролей, навыков вместо прежних. В той или иной мере это может иметь место на каждом этапе жизни в связи с устареванием тех или иных элементов культуры, с серьезными изменениями в условиях жизни самой личности и всего общества. Причинами ресоциализации могут служить концептуальная перемена взглядов на общество, профессиональная переподготовка кадров или изменение взглядов и поведения людей. Специфична ресоциализация, связанная с эмиграцией, когда человек вынужден осваивать новую социокультурную среду.
Справедливо, что главный агент в социализации личности – это семья. В молодых семьях (на которые приходится основная часть деторождений) рождение ребёнка всё чаще откладывается на неопределённое будущее, ввиду жизненной неустроенности, влияния различных факторов социального риска (вместе с тем, растёт число молодых, даже юных, матерей-одиночек). Отсюда понижение уровня рождаемости нашей стране.
Известно, что демографическая ситуация в России в целом остаётся неблагоприятной и имеет тенденцию к ухудшению. Также следует заметить в качестве особенности подростковой социализации в условиях современной России, что в молодёжной среде усиливается социальная дифференциация, особенно заметно растущее расслоение по социально-экономическим показателям.[4] Это означает, что возрастает необходимость учёта специфики групповых отношений, особенностей формирования потребностей и целей, роли и места различных слоёв юношества в становлении и реформировании общества.
На фоне социально-экономических потрясений 90-х годов XX века произошли важные сдвиги в общественном сознании молодёжи: усилились ценностные ориентации прагматического толка, в молодёжной среде царит более высокий уровень социального оптимизма и большая готовность к жизни в современных условиях, чем у старшего поколения.
1.2 Молодежные движения как фактор социализации
Как таковой, феномен «молодежное движение» можно определить как деятельность по удовлетворению нескольких компонентов социальных потребностей и взаимодействий: в общении, социальной активности, принадлежности к сообществу, организации[5]. Данный аспект является существенной, но наименее изученной стороной качества жизни подростка и одновременно инструментом его формирования.
Молодежное общественное объединение – это реальное формирование, в которое самостоятельно или вместе со взрослыми добровольно объединяются несовершеннолетние граждане для совместной деятельности, удовлетворяющей их социальные потребности и интересы. Детскими признаются объединения, насчитывающие в своём составе не менее 2/3 (70 %) граждан до 18 лет от общего числа участников.
Молодежная общественная организация обозначает особый тип молодежных общественных объединений – самодеятельное, самоуправляемое общественное объединение, создаваемое для реализации какой-либо социально ценной идеи (цели), имеющее регулирующие его деятельность нормы и правила, зафиксированные в Уставе или ином учредительном документе, выраженную структуру и фиксированное членство. При наличии указанных признаков независимо от численного состава (но не менее 10 человек) молодежное общественное объединение признаётся организацией.
Важным элементом структуры личности является ее направленность. Направленность личности – это совокупность потребностей, интересов, взглядов, составляющих основу установок и ценностных ориентаций личности. Направленность личности отражается в выборе определенного вида деятельности, реализуется в соответствующей структуре свободного времени. На рисунке 1 отражён механизм социализации подростка в современном обществе.
Можно сказать, что в настоящее время имеет место недостаточная степень социологического осмысления данных социальных феноменов. Понятийная база, критерии классификации, системные представления о данном социальном явлении сложились в зарубежной и отечественной педагогической и психологической научной литературе и практически не отражены в социологических источниках.
А между тем в России существует довольно обшарная законодательная база в области молодежных движений, а также разработана молодежная политика. Если обратиться к конкретным документам, определяющим правовые основы формирования и реализации молодёжной политики в РФ[6], то можно сказать, что социальная политика государства направлена на практическую поддержку молодёжных объединений. Особенностью данной политики является ее организационно-управленческая направленность.
Рис. 1. Механизм социализации личности подростка
Взаимодействие детских общественных объединений с государственными учреждениями и организациями осуществляется в разных формах. Роль партнёра почти всегда выполняют учреждения и органы управления образования, реже – комитеты по делам молодёжи.
Молодежная политика – это деятельность органов государственной власти и местного самоуправления, направленная на защиту прав и интересов молодежи в сфере образования, труда, отдыха, здоровья, предпринимательства и в других областях общественной жизни. Молодежная политика осуществляется на основе сочетания интересов молодежи с интересами других слоев общества, учета запросов, потребностей молодежи при планировании, реализации социальной политики без ущемления прав других общественных групп и категорий населения. 2. Молодежные организации Иркутской области
К основным мерам муниципальной поддержки детских и молодежных общественных объединений в Иркутской области относятся:
— оказание помощи детским и молодежным общественным объединениям в государственной регистрации их в качестве юридических лиц;
— информационное обеспечение деятельности детских и молодежных общественных объединений;
— участие и содействие в реализации программ детских и молодежных общественных объединений;
— предоставление грантов администрации Иркутской области и г.Иркутска.
Дополнительные меры поддержки предоставляются организациям, включенным в Городской Реестр детских и молодежных общественных организаций, пользующихся муниципальной поддержкой администрации г. Иркутска. В 2009 году в Реестр вошли 11 детских и молодежных общественных организаций. Здесь наблюдается положительная динамика. Так, в 2007 году реестр насчитывал 9 организация, а в 2006 всего 5.
Из средств бюджета г. Иркутска, предусмотренных Программой, в качестве финансовой поддержки объединениям, вошедшим в Реестр, в 2009 году было выделено 300 тыс. руб., что в два раза выше показателя предшествующего года. Оказанная поддержка позволила качественно улучшить материально-техническую базу организаций, компенсировать часть расходов по реализации совместной работы в сфере молодежной политики города Иркутска.
В 2009 году за счет средств Программы осуществлено долевое участие в реализации социальных и культурных программ детских и молодежных общественных объединений г. Иркутска, в том числе организовано информационное обеспечение их деятельности.
Проведены конкурсы авторских программ в сфере реализации молодежной политики и клубов по месту жительства. Отмечено увеличение количества поданных заявок по сравнению с 2008 годом с 20 до 24 заявок. Гранты получили 12 организаций и клубов по месту жительства, что позволило: реализовать альтернативные программы летнего отдыха и занятости детей и молодежи, программы дополнительного образования при муниципальных общеобразовательных учреждениях, создать новый спортивный зал для студентов, укрепить материально-техническую базу клубов по месту жительства и создать условия для творческой самореализации подрастающего поколения.
Реализованные авторские проекты, при поддержке управления по делам молодежи и защите прав несовершеннолетних, повысили гражданскую активность молодежи, активизировали включенность молодых людей в процессы развития города и его проблем, научили брать ответственность за себя, свою работу и свой город.
За счет средств Программы на реализацию мероприятий по разделу предусмотрено 820,0 тыс. руб. Израсходовано 819,6 тыс. руб.[7]
Не так давно были подведены итоги регионального конкурса по созданию Центров активной молодежи в муниципальных образованиях области. Организаторами конкурса выступили министерство по физической культуре, спорту и молодежной политике Иркутской области и ОГУ «Центр социальных и информационных услуг для молодежи». Заявки на участие в нем поступили из 14 муниципалитетов.
Победителями конкурса признаны проекты «Город Активной Молодежи» молодежного благотворительного фонда «Возрождение Земли Сибирской» (город Иркутск), «Молодежный волонтерский центр «Дом молодежи» общественной организации «Здоровый город» (город Зима) и «Центр активной молодежи «Все свои» общественной организации «Мы» города Черемхово. Таким образом, по результатам конкурса Центры активной молодежи откроются в феврале-марте 2010 года в Иркутске, Черемхово и Зиме.
Как сообщил заместитель министра по физической культуре, спорту и молодежной политике Иркутской области Игорь Иванов, основными задачами центров активной молодежи являются вовлечение молодых людей в социальную практику и развитие молодежного добровольческого движения в Иркутской области. Работа центров будет направлена на предоставление бесплатной адресной помощи горожанам независимо от возраста и социального статуса. Специалисты центров будут оказывать консультационную помощь населению по правовым и иным вопросам, в том числе молодежи, оказавшейся в трудной жизненной ситуации.
В конце прошлого года в Краеведческом музее проводилась выставка, приуроченная ко «Дню Молодежи». На мой взгляд, данная выставка как нельзя лучше продемонстрировала современное актуальное состояние молодежных движений в нашем регионе. На выставке были представлены стенды с фотографиями, печатными изданиями, публикациями, костюмы, кубки и другие материалы, в которых отражена деятельность различных молодежных движений.
Как оказывается, молодежных организаций в регионе (а особенно в областном центре), которые заботливо возьмут под свое уверенное крыло, предостаточно, остается только выбрать.
2.1 Интеллектуалы
Здесь представлены не только официально зарегистрированные объединения, сколько клубы по интересам, так среди них есть клуб, занимающийся интеллектуальными играми.
Организацией данных игр занимается клуб молодых ученых «Альянс», его председатель Алексей Петров. Подобного рода интеллектуальные клубы можно встретить в ВУЗах нашего города, например в ИГУ, БГУЭП, ИрГТУ и многие другие. В других городах нашей области и по всей России таких интеллектуальных клубов масса, что позволяет время от времени проводить областные и всероссийские соревнования по ним. Под интеллектуальными играми понимают игру «Что? Где? Когда?», это аналог телевизионной игры, но здесь соревнуется не одна команда, а сразу много, и ответы они сдают в письменном виде. Затем есть игра брейн-ринг, тоже когда-то шедшая во ТВ, «Своя игра» до сих пор можно увидеть по телевизору, и в Иркутске так же проходят чемпионаты по ней. Помимо этого проводится отдельно байкальский фестиваль интеллектуальных игр, на которые съезжаются представители практически всей Сибири. Кроме того, клуб молодых ученых занимается историко-просветительскими проектами, такими, например, как «Есть улицы в Иркутске», в котором нас знакомят с историей их названий иркутских улиц. Другой их проект «Иркутск-2011», в которой входит подготовка к юбилею города.
Молодежное культурное движение «Золотое поколение» пусть не введет вас в замешательство, эти ребята вовсе не собираются кричать о сливках общества и всевозможных денди-мажорах, данное движение радеет за духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения.
Данное движение организует фестивали, на которых знакомят жителей Иркутска с историей нашего города. Движение издает газету, которую многие, наверняка держали в руках. Так же проводился организаторами чемпионат по городскому ориентированию «Побег Иркутск», издаются любопытные открытки, на которых совмещаются фотография старого Иркутска с современными фотографиями, и по ним можно увидеть, что на многих зданиях никаких изменений не видно.
2.2 Игроки
На следующем стенде представлен иркутский клуб ролевых игр. Раньше их называли в народе толкиенистами, но в действительности их деятельность не ограничивается произведениями одного автора. Людей, занимающихся ролевыми играми называют ролевиками, они реконструируют события прошлых лет, либо события, описанные в книгах, в основном жанра фэнтези.
В ролевые игры приходят играть зачастую геймеры, игроки, уставшие убивать монстров кликаньем мышкой. Они могут прийти на поляну в леске, где тренируются в фехтовании ролекиви и попробовать свои силы в «настоящем бою».
Александр Порошин, преподаватель творческой мастерской «Аэль», директор, Военно-исторического клуба «Башня»: «Мы все в детстве играли в игры, например, в казаки-разбойники, и так, играя, мы берем на себя какую-то роль, и дальше наше поведение в этой игре руководствуется тем, кого мы играем. Представьте себе театр, в котором актерам сказали: «Вот у вас есть начальная ситуация, ты-царь, а ты – слуга царя, а ты – охранник царя», и дальше эти люди живут так, как жил бы их герой. В этом и заключается ролевая игра в нашем понимании. Это увлечение не имеет особой привязки к возрасту, это и дети, и люди почтенного возраста. Все зависит от творческих возможностей самого человека, и это определяет, насколько глубоко и полно он занимается данным увлечением»[8] .
2.3 Юные натуралисты и экологи
Любителям и защитникам природы, а так же туристам и путешественникам будет интересно этно-экологическое движение «В мире фантазий». Движение занимается охраной окружающей среды, и различными проектами, связанными с озером Байкал.
Добровольческое движение «В мире фантазий» – это команда единомышленников, объединившихся для достижения целей, колоссальных по важности: сохранение природы планеты Земля и культуры народов, её населяющих. Сохранение на основе уважения к окружающему миру.
В задачи движения входит создание информационного центра и творческой лаборатории по сбору и переработке легенд и традиций народов мира для перенесения наиболее целесообразных из них в повседневную жизнь современного человека; составление портрета современного человека; организация этно-экологических туристических лагерей (детских и молодёжных), целью и способом осуществления которых является «глубокое погружение» в культуру того народа, на территории которого расположен лагерь;
организация фестивалей и праздников; организация экологических акций;
ведение этнографической экспедиционной деятельности.
Активисты движения знакомят всех желающих с культурами разных народов, собирают и создают легенды. Ведь только собирая легенды различных народов, общаясь с их представителями, мы начинаем понимать их отношение к миру. С традициями и обычаями мы знакомимся во время экспедиций, в поездках, во время проведения туристических лагерей.
Добровольческое движение «В мире фантазий» работает для того, чтобы в образе жизни современного человека проявлялось всё самое лучшее из традиций народов, населяющих мир, чтобы каждый человек использовал общемировое наследие в повседневной жизни.
В Иркутске в настоящее время создан штаб волонтерского движения. Они постоянно приглашают студентов, учащуюся молодежь для знакомства с программой Волонтерского Движения, подготовительной работой по летним проектам. Если вы любите изучать культуру этносов, природу или путешествия – присоединяйтесь!
2.4 Веселые и находчивые
История КВНа в Иркутске насчитывает многолетнюю историю, которая восходит к 60-ым годам прошлого столетия. Играть в КВН начали во всех городах России спустя два-три года после выхода ТВ-передачи КВН соответствующей. Как и в далекие 60-е года, и сейчас продолжают соревноваться команды иркутских ВУЗов и школьные команды. Некоторые команды выходят на всероссийский уровень, такие как, например, Иркутские декабристы, если кто помнит этих бравых ребят в знаменитых синих мундирах, а сейчас на первом плане у нас находится команда КВН «Байкал», это сборная Республики Бурятии и Иркутской области. Из наград этой команде достался даже «президентский КиВиН», полученый несколько лет назад.
2.5 Политики
Политиком ты хочешь стать? Тогда сюда вступить обязан! У нас в Иркутске целых два молодежных политических движения: «Молодая гвардия» Единоросов, и Союз коммунистической молодежи КПРФ.
Здесь существует своя молодежная избирательная комиссия, регулярно проводится игра «Выборы» с созданием избирательных участков, с выдвижением кандидатов, составление партийных списков. В ряде регионов Иркутской области так же проходят подобные деловые игры, проходят дискуссионные молодежные клубы, и т.п. мероприятия, призванные повысить политическую грамотность нашей молодежи. 2.6 Верующие
Есть в Иркутске и православные молодежные движения, среди них организация «Радонежский народ». Религиозные движения проводили акцию «Свеча за Россию», молодежный православный рок-концерт «Памяти Солдата», а 12 июня 2009 года был показан фильм «Александр Невский» прямо на стене Спасской церкви.
Организация «Радонежский народ» собирает в Студгородке православную молодежь и проводит встречи, конкурсы, встречи с деятелями культуры и даже балы.
2.7 Артистические души
Балы им помогают организовать преподаватели студии исторического танца «Antiquo More». «Antiquo More» в переводе с латинского языка означает «по старинному обычаю».
Это сообщество людей, интересующихся старинными танцами, появилось в Иркутске в 2003 году. Сначала это была просто группа единомышленников, которая не очень-то представляла себе, что такое эти танцы, откуда их брать и чем они отличаются от современных, кроме особой музыки и жестко расписанных фигур. Начинать пришлось с нуля – потому что в Иркутске никто не мог предоставить в готовом виде нужную информацию, также в городе не было и готовых преподавателей старинного танца.
Ведут классы по танцам супруги Александр и Юлия Ореховы: «Но нас увлекал магический аромат слова «бал», нам хотелось попробовать двигаться вальсовым шагом во фраке или в корсете и кринолине, а названия вроде «аллеманды» или «контрданса» обещали огромный неизведанный мир. Далее было несколько лет напряженной работы – мы искали в Интернете и разных библиотеках старинные руководства по танцу и учебники, переводили их со многих языков, изучали историю этикета и костюма, шили бальные наряды по старинным выкройкам. И учились танцевать – а ездить за преподавателями пришлось далеко. Но теперь мы с гордостью говорим, что нам посчастливилось работать с такими всемирно известными мастерами старинного танца, как Барбара Спарти (Италия), Мари-Клэр ле Корр (Франция), Барбара Сигал (Великобритания), Романа Аньел (Польша), Лешек Рембовский (Польша), Анатоль Конциловский (Польша)».
Сейчас в студии можно не просто научиться танцевать старинные танцы, но выбрать те из них, что по душе – не первый год работают группы социального танца XIX века, ранних танцев (позднее Средневековье и Ренессанс), барочного танца. Кроме собственно техники и манеры исполнения изучаются особенности менталитета ушедших эпох и тонкости взаимоотношений, потому что старинный танец – это не только набор определенных движений в определенной последовательности, но – общение, которое строится по своим специфическим законам.
Студия старинного танца «Antiquo More» также проводит городские публичные балы в стилистике XIX века для всех желающих совместно с областным Художественным музеем имени В.П. Сукачева, православным приходом Сергия Радонежского, Молодежным театральным движением Иркутского академического драматического театра имени Н.П. Охлопкова. Выступающий состав студии можно видеть на лучших сценах нашего города.
Преподаватель танцев Юлия Орехова: «Мы считаем, иркутяне должны видеть итоги наших изысканий, потому что это живая история, в которой лежат корни наших сегодняшних идей и событий. И мы будем рады видеть в числе наших зрителей или участников наших мероприятий всех, кому окажется интересным прекрасное искусство старинного танца».
Молодежное театральное движение «Алые паруса». Объединяет молодежь на почве любви к театру, и на фестиваль «Алые паруса» съезжается молодежь со всей области.
Началось все с городского фестиваля любительских театров, в последствии фестиваль стал областным и на данный момент этот фестиваль объединяет около 50 любительских театральных коллективов города и области, а так же студентов и старшеклассников, для которых театр является частью системы жизненных ценностей.
Лидер движения «Алые паруса»: «Мы ни в коей мере не стараемся воспитать в наших стенах будущих актеров, для нас это не важно. Возможно, кто-то и станет талантливым актером, но это не цель существования нашего движения, просто нашим движением хотим показать, что любой человек, будучи юристом, экономистом, журналистом, он должен творчески реализоваться, и театр, это как раз та площадка, это то средство, пространство общения, которое позволяет человеку творчески развиться, стать настоящей личностью, личностью с большой буквы. Помимо фестиваля, мы реализуем ряд интереснейших проектов: мы собирали старшеклассников из отдаленных уголков области и устраивали творческие встречи по музыке, кино, живописи, театру опять же. Поэтому если вас заинтересует, приходите к нам, мы рады новым друзьям». Заключение
Одним из важнейших условий для эффективной реализации муниципальной молодежной политики является создание системы взаимодействия между органами местного самоуправления, детскими и молодежными объединениями, предприятиями, учреждениями, организациями, действующими на территории города Иркутска. При этом подразумевается последовательное решение ряда принципиальных задач:
— осуществление мониторинга состояния и развития молодежной среды, определение приоритетных направлений молодежной политики в конкретных условиях;
— концентрация финансовых, управленческих, организационных и иных ресурсов на приоритетных направлениях молодежной политики;
— создание условий для обеспечения реализации прав и свобод молодых граждан на муниципальном уровне;
— повышение активности молодежи в решении собственных проблем. Список использованной литературы
1. Федеральный закон РФ «О государственной поддержке молодёжных и детских общественных объединений» (в ред. Федеральных законов от 21.03.2002 № 31-ФЗ) от 29.06.2004 № 58-ФЗ, от 22.08.2004 № 122-ФЗ.
2. Бобосов Е.М. Социология управления: Учеб. пособие для студентов вузов. – Минск: Тетра-Системс, 2000.
3. Ковалёва А. И., Луков В. А. Социология молодёжи. Теоретические вопросы. – М., 1999. С. 23 – 96.
4. Молодежь города Иркутска [Электронный ресурс] // Портал администрации г.Иркутска «Молодежь». – Режим доступа: young.irkutsk.ru/?doc=18
5. Основы социологии: Учеб. пособие / М.П. Прокопов, Т.М. Пенская, Е.В. Реутов и др.; Под общ. ред. М.В. Прокопова. – М.: Русская деловая литература, 2000.
6. Петухов П. Современная молодежь Прибайкалья: кто она? [Электронный ресурс] // Новости Иркутска. – Режим доступа: news.e-irkutsk.ru/gzt/view/3843
7. Права детей: сборник документов Совета Европы и ООН (перевод с англ.) / Составитель Общественная правозащитная организация «Гражданский контроль». – СПб., 2002. С. 12.
8. Раковская Л.И. Социализация подростка в молодёжных объединениях города // Актуальные проблемы современных гуманитарных и социально-экономических исследований: Сборник научных статей. – Ставрополь: Изд-во АГРУС, 2006.
[1] Права детей: сборник документов Совета Европы и ООН (перевод с англ.) / Составитель Общественная правозащитная организация «Гражданский контроль». – СПб., 2002. С. 12.
[2] Бобосов Е.М. Социология управления: Учеб. пособие для студентов вузов. – Минск: Тетра-Системс, 2000.
[3] Основы социологии: Учеб. пособие / М.П. Прокопов, Т.М. Пенская, Е.В. Реутов и др.; Под общ. ред. М.В. Прокопова. – М.: Русская деловая литература, 2000.
[4] Раковская Л.И. Социализация подростка в молодёжных объединениях города // Актуальные проблемы современных гуманитарных и социально-экономических исследований: Сборник научных статей. – Ставрополь: Изд-во АГРУС, 2006.
[5] Ковалёва А. И., Луков В. А. Социология молодёжи. Теоретические вопросы. – М., 1999. С. 23 – 96.
[6] Федеральный закон РФ «О государственной поддержке молодёжных и детских общественных объединений» (в ред. Федеральных законов от 21.03.2002 № 31-ФЗ) от 29.06.2004 № 58-ФЗ, от 22.08.2004 № 122-ФЗ; Федеральный закон «Об общественных объединениях», №82-ФЗ, 19.05.95 и др.
[7] Молодежь города Иркутска [Электронный ресурс] // Портал администрации г.Иркутска «Молодежь». – Режим доступа: young.irkutsk.ru/?doc=18
[8] Петухов П. Современная молодежь Прибайкалья: кто она? [Электронный ресурс] // Новости Иркутска. – Режим доступа: news.e-irkutsk.ru/gzt/view/3843
Говоря о молодежное движение в Украине, я всегда будто ставлю себя перед выбором, в какой организации присоединиться. И в то же время размышляю, нужно ли это мне.
В годы юности моих родителей существовала лишь одна молодежная организация – комсомол. Мои родители были комсомольскими активистами, однако это никак не помогло им в дальнейшей жизни. Изменился общественный строй – изменилось и отношение к комсомола. Мои родители очень тепло вспоминают свои комсомольские годы, ведь это были годы их юности. Комсомол воспитывал в них активную жизненную позицию, однако это никак не отразилось на материальном обеспечении нашей семьи. Всю жизнь мои родители тяжело работают, хотя и не всегда получают за это заработную плату. Они обычные производственники, честные и порядочные люди, но сейчас этого мало. их, конечно, уважают на работе, но уважением сыт не будешь. Мне хочется жить лучше, чем они. Я хочу хорошо одеваться, иметь хорошую машину, потому что уверен, что автомобиль – это не роскошь, а средство передвижения. Но как достичь всего этого? Нужны ли для этого молодежные организации, если они отнюдь не ориентируют в жизни?
Несколько лет назад я находился в детской организации скаутов, но мне там не понравилось. Кроме обычных жизненных навыков, которые получает скаут, устав организации требует полного подчинения воле взрослых начальников, даже тогда, когда начальник в чем-то ошибается. Меня не пугает строгая дисциплина, потому что я мечтаю стать военным, но не хочу быть слепым орудием чьей-то воли.
Сейчас существует много молодежных организаций, усилилась участие молодежи в различных партиях, однако я не уверен, что это нужно самой молодежи. Иногда лидеры этих самых партий, опираясь на молодежь, достигают многочисленных голосов на выборах, но потом ничего не делают ни для своих избирателей, ни для кого другого.
Меня больше привлекает молодежное движение в целом, как: «Молодежь против Спида», «Молодежь против ядерного вооружения», экологическое движение.
Однако я не уверен, что для этого необходимо куда-то вступать. Мне кажется, что для этого достаточно быть порядочным человеком, быть гражданином. И если каждый из моих ровесников почувствует свою ответственность за судьбу государства, за судьбу будущих поколений, за судьбу человечества, тогда и не будет у нас ни войн, ни чернобылей. И это не высокие фразы. Это осознание своей причастности к миру, а значит, к жизни.
240*400 Advertur.ru end –>
Федеральное
агентство по образованию
Государственное
образовательное учреждение
высшего
профессионального образования
«Ижевский
государственный технический университет»
Факультет
«Экономика, право и гуманитарные
науки»
Кафедра
«Философия»
Реферат
по дисциплине «Проблемы гражданского
общества»
На
тему: «Роль студенческих и молодежных
организаций в современной России»
Выполнила
Бабинцева М.В
Студентка гр.:
5-51-1
Научный руководитель:
Лазаричева Е.С
доцент к.ф
Ижевск
2011
Содержание
Введение……………………………………………………………………3
1.
Феномен молодежных организаций……………………………………4
2.
Характерные тенденции в развитии органов
студенческого самоуправления………………………………………………………………….5
3.
Молодежные организации в современной
России…………………..6
Заключение…………………………………………………………………8
Список
использованных источников……………………………………9
Введение
Молодёжь
— это особая социально-возрастная
группа, отличающаяся возрастными рамками
и своим статусом в обществе: переход
от детства и юности к социальной
ответственности. Некоторыми учёными
молодёжь понимается как совокупность
молодых людей, которым общество предоставляет
возможность социального становления,
обеспечивая их льготами, но ограничивая
в возможности активного участия в определённых
сферах жизни социума.
Молодые
люди зачастую стремятся объединиться
в группы для улучшения условий
жизни общества в целом и студенчества
как отдельную группу общества.
На
современном этапе большинство
молодежных и студенческих организаций
создано под влиянием той или
иной политической партии.
Но
не смотря на это, существуют и такие
организации деятельность которых
направлена на решение той или общественной
проблемы, без вмешательства партий.
Целью
реферата является изучение молодежных
и студенческих организаций и
анализ их роли в современной России.
1 Феномен молодежных
организаций
С
позиций составляющих гражданского
общества и проявления социальной активности
личности было предпринято комплексное
рассмотрение различных сторон феномена
молодежных организаций. Наиболее эффективному
включению студенческой молодежи в гражданское
общество должны способствовать общественные
организации, создаваемые силами самого
студенческого сообщества в процессе
учебной и внеучебной деятельности. Деятельность
таких самоорганизующихся объединений
может и должна быть ориентирована на
разрешение конкретных социально-культурных
проблем, существующих в повседневной
жизни студентов. Студенты чувствуют необходимость
объединяться для защиты собственных
интересов и удовлетворения потребностей.
Всё чаще студенты объединяются с помощью
флешмобов (Интернет-технология, которая
позволяет любому множеству людей договориться
друг с другом, чтобы синхронно осуществить
какое-либо согласованное действие) и
краткосрочных коллективных акций, но
незначительность накопленного опыта
и стихийность большинства проводимых
мероприятий, равно как и то, что членская
база существующих студенческих общественных
объединений весьма немногочисленна,
не позволяют в должной степени оценивать
и реализовывать собственный потенциал.
Однако уже нельзя не замечать возрастающей
активности студентов и эту силу опасно
игнорировать.
Сегодня
студенческое движение не удерживается
в рамках молодежного общественного
движения, появляются и самостоятельные,
в том числе радикально настроенные организации.
Как показывает опыт молодёжных бунтов
в европейских странах и участие молодёжи
в проведении цветных революций, в чужих
руках она становится чрезвычайно действенным
оружием. Для вербовки может быть использован
потенциал «сердитой молодёжи», как орудие
психического поражения и «ненасильственное
решение – невидимая глазу подмена ценностей
с использованием, как простейших, так
и изощрённых технологий, которые проще
всего опробовать на людях с несформировавшимися
ценностями – подростках, молодёжи». Впрочем,
многообразие и рост числа общественных
организаций, а также получивший импульс
к развитию молодёжный парламентаризм
дают возможность студенческой молодёжи
чувствовать себя субъектом государственной
молодёжной политики. Такая субъектность
общественных молодёжных организаций
позволит, с одной стороны, в рамках существующего
профсоюзного студенческого движения
наладить взаимодействие и контакт с государством,
а с другой, с помощью самоорганизующихся
студенческих объединений будет способствовать
большей инициативности, развитию социальной
и гражданской активности.
В
России за последние годы сумели получить
жизнь и развиться многие формы коллективной
самоорганизации. С их помощью создаются
и получают первый опыт молодёжные правительства.
Они просуществовали пока незначительное
время, чтобы можно было оценить эффективность
такой работы, но уже сейчас можно увидеть
имеющиеся подводные камни. Дело в том,
что вне зависимости от того, получали
ли своё признание многие из форм студенческого
самоуправления или нет, в большей или
меньшей степени коллективная самоорганизация
была всегда присуща студенческой молодежи.
Однако, как это часто бывает, многие благие
начинания ввиду их недостаточной проработки
ничем не заканчиваются. Так, далеко не
всегда самоорганизующиеся общности студентов
получают своё выражение в самоуправлении,
а инициируемые сверху формы самоуправления
зачастую не выражают интересы самоорганизации
студентов.
2
Характерные тенденции
в развитии органов
студенческого самоуправления
Анализируя
современные процессы самоорганизации
студенчества, можно выделить ряд
характерных тенденций в развитии
органов студенческого самоуправления:
–
органы студенческого самоуправления
всё более активно стремятся
взаимодействовать с органами
управления учреждением профобразования
на основе принципов социального
партнёрства;
–
они становятся носителем активного
начала, характеризующегося инициативой,
деятельным участием в жизни коллектива,
учебного заведения, городского сообщества,
региона;
–
молодые люди, входящие в состав
органов самоуправления, стремятся
обладать определёнными умениями
и навыками общественной деятельности,
достичь определённого уровня
управленческой культуры, а также
обеспечивают преемственность традиций;
–
для студенчества, в лице органов их
самоуправления, создаются условия свободы
выбора, заключающиеся в возможности и
способности самостоятельно определять
направления практического использования
своего потенциала;
–
студенческая среда всё активнее
обеспечивает поддержку инициатив,
выдвигаемых органами студенческого самоуправления.
Сочетание
различных видов студенческого
самоуправления на всех уровнях способствует
поиску оптимальных механизмов и
путей решения проблем студентов,
позволяет развивать их инициативу
не только в рамках образовательных
учреждений, но и за их пределами, повышает
роль и значимость консолидированного
студенческого мнения, студенческих инициатив
в судьбе России.
3.
Молодежные организации
в современной
России
2005
год стал рекордным по появлению
в России молодежных организаций. Молодежь
привлекают и правые, и левые, и Кремль,
и “Единая Россия”. Конкуренция на
рынке молодежных организаций резко ужесточилась.
В то же время молодежь продолжает оставаться
по большей степени аполитичной, что влечет
за собой проблемы ее мобилизации. В целом
для анализа существующих сегодня в России
молодежных организаций можно использовать
специальную систему координат, где учитываются
два фактора: отношение к власти и политическая
“окраска”. Всего получается четыре
вида молодежных организаций: работающие
в интересах власти, среди которых условно
говоря консервативные движения – “Молодая
гвардия”, “Наши”, “Россия молодая”;
работающие в интересах власти “патриоты”,
чья идеология национал-патриотическая
или левая. Вторая категория – оппозиционные
молодежные организации – левые (СКМ, АКМ)
и правые “Оборона”, “Да!” и множество
других. Особняком здесь стоят организации,
которые создаются как бизнес-проекты
(“Пора”, московское отделение “Идущих
без Путина”, “Мы”).
Ниже
перечислен ряд организаций России с кратким
описанием:
1)
«Молодая Гвардия Единой
России». Всероссийская общественная
организация «Молодая Гвардия Единой
России» поддерживает идеи Всероссийской
политической партии «Единая Россия».
2)
«Молодёжное Яблоко
– молодые демократы».
Внутрипартийное объединение (фракция)
«Российской демократической партии “Яблоко”».
3)
Союз коммунистической
молодежи Российской
Федерации. Общероссийская общественная
организация «Союз коммунистической молодежи
Российской Федерации» разделяет программные
цели политической партии «Коммунистическая
партия Российской Федерации» (КПРФ) и
участвует в их достижении.
4)
Молодежный центр ЛДПР.
Структурная единица Либерально-Демократической
партии России.
5)
«Молодежный союз “Преемники”».
Общероссийская молодежная общественная
организация «Молодежный союз “Преемники”»
– молодежное крыло «Демократической
партии России»
6)
Молодежный блок «Народного
союза» (МОБ НС).Молодежная организация
партии «Народный Союз»
7)
«Народно-демократический
союз молодежи» (НДСМ).
Межрегиональное молодежное общественное
движение «Народно-демократический союз
Молодежи» является молодежной организации
партии «Народ за демократию и справедливость».
8)
Демократическая альтернатива»
(ДА!). Молодежное общественное движение
«Демократическая альтернатива» не является
молодежным крылом какой-либо партии.
9)
«Молодые зеленые».
Молодежное отделение политической партии
«Российская экологическая партия «Зеленые»
10)
«Наши». Молодежное демократическое
антифашистское движение «Наши» декларирует
поддержку политического курса исполнительной
власти Российской Федерации.
11)
«Россия Молодая».
Молодежное движение «Россия Молодая»
разделяет идеологию Всероссийской политической
партии «Единая Россия».
12)
«Российский Союз Молодежи».
Общероссийская общественная организация
«Российский Союз Молодежи» (сокращенное
наименование – РСМ) является самостоятельной,
федеративной общественной организацией,
объединяющей на территории Российской
Федерации молодых людей, союзы и организации
молодежи.
13)
«Студенческое самоуправление».
Всероссийский проект Российского Союза
Молодежи. Цели проекта: создание и развитие
органов студенческого самоуправления
в вузах Российской Федерации; информационное
и методическое обеспечение деятельности
органов студенческого самоуправления;
формирование банка данных о существующих
и вновь создаваемых органов студенческого
самоуправления.
14)
«Всероссийский студенческий
корпус спасателей».
Всероссийская общественная молодежная
организация создана по инициативе МЧС.
В настоящий момент в ней состоит около
6 тысяч российских студентов. Миссия организации:
Создание системы патриотического воспитания
молодежи в области гражданской обороны
и защиты от чрезвычайных ситуаций; пропаганда,
популяризация среди молодежи спасательного
дела, распространение знаний в области
защиты населения и территорий от чрезвычайных
ситуаций природного и техногенного характера,
воспитание у молодых людей активной жизненной
позиции, направленной на стремление оказать
помощь людям, попавшим в беду.
Заключение
В
данном реферате был проведен анализ роли
молодежных и студенческих организаций
в современной России.
На
сегодняшний день молодежные и студенческие
организации развиваются очень
активно: появляются молодежные правительства
и фракции партий, призванные решать
ряд социальных проблем.
Но
наряду с новаторским подходами
свежим взглядом на решение общественных
задач, в молодежных организациях существует
и целый ряд проблем таких,
как:
–
недостаточность опыта;
–
существование проектов на уровне
идей;
–
и другие.
Государство
должно поддерживать молодежные и студенческие
организации, так как именно за ними будущее
страны.
Список использованных
источников
Виртуальное
методическое объединение библиотек
и организаций, работающих с молодежью
/ [Электронный ресурс]/Режим доступа: http://vmo.rgub.ru/policy/young_org.php
и т.д……………..
Перейти к полному тексту работы
Скачать работу с онлайн повышением уникальности до 90% по antiplagiat.ru, etxt.ru
Смотреть полный текст работы бесплатно
Смотреть похожие работы
* Примечание. Уникальность работы указана на дату публикации, текущее значение может отличаться от указанного.
Young people can not live in isolation. They are looking for dialogue, want to have fun and a good time. That’s why the majority of young people are trying to make friends and join the big companies in various youth groups. Some of these groups are engaged in research, compose and perform music, go to the mountains, exploring the past of our country studying the past of our country and take care of veterans. This is great! But there are youth groups that choose to use alcohol and drugs, they are promoting hatred, violence and racial hostility. This is a bad group.
Young people are very hard to choose because they lack life experience. That’s why young people need to listen to the views of parents and teachers. I will never join the group that ruin my life and health.
Молодежь не может жить в одиночестве. Они ищут общения, хотят веселиться и хорошо проводить время. Вот почему большинство молодых людей стараются дружить большими компаниями и вступать в разные молодежные группы. Некоторые такие группы занимаются научными исследованиями, сочиняют и исполняют музыкальные произведения, ходят в горы, изучают прошлое нашей страны, заботятся о ветеранах. Это здорово! Но есть такие молодежные группы, которые предпочитают употреблять алкоголь и наркотики, они пропагандируют ненависть, насилие и расовую неприязнь. Это плохие группы.
Молодым людям очень трудно сделать выбор, потому что у них не хватает жизненного опыта. Вот почему подросткам необходимо прислушиваться к мнению родителей и учителей. Я никогда не вступлю в группу, которая испортит мне жизнь и здоровье.
Молодежные
организации
В политической
жизни общества важное место принадлежит общественной деятельности молодежи, ее
организаций, среди которых до конца 80-х гг. определенную роль играл комсомол.
Вместе с тем, происходящие в обществе изменения отчетливо выявили кризис в
молодежном движении. Данные социологических исследований в последнее
десятилетие стали постоянно фиксировать тот факт, что эффективность
деятельности комсомола резко упала, молодежь разочаровалась в формах и методах
его работы. Отстав от жизни, оторвавшись от молодежи, от реальных процессов, он
не мог не прийти к поражению.
Монополизм,
который долгое время олицетворял комсомол, не мог не сказаться на молодежном
движении.
Однако растущее
требование жизни о преобразовании одной молодежной организации в многообразные
формы организации молодежной инициативы реально претворяется в жизнь: в начале
90-х гг. появилось большое количество как формализованных, так и самодеятельных
движений молодежи по самым разнообразным злободневным общественным проблемам.
Коренное изменение форм и методов их работы, решительный отказ от монополии,
заорганизованности, непосредственная связь с жизнью молодежи – вот реальный
источник жизнеспособности любой молодежной организации.
Вместе с тем
отсутствие точного понимания положения и роли молодежных организаций чревато
негативными последствиями, которых можно и нужно избежать, если проблемы
отношения молодежи к обществу и общества к ней строятся на учете реально
складывающихся тенденций в общественной жизни.
В отечественной
социологии накоплен определенный опыт исследования проблем молодежи.
Научно-исследовательский центр ВКШ при ЦК ВЛКСМ (с 1990 г.- Институт молодежи)
провел изучение широкого круга вопросов, волнующих молодых людей нашей страны.
В современных
условиях на первый план вышла проблема статуса молодого человека, его положения
и места в жизни общества. Социологическими исследованиями было выявлено, что
декларируемые права молодежи плохо обеспечиваются в реальности. Это касается и
трудовых гарантий, и участия в общественно-политической жизни, и обеспеченности
жильем, и возможностей удовлетворить материальные и духовные потребности. Так,
обеспеченность общежитиями малосемейных составляет 15%, не удовлетворено 1,5
млн заявок на детские сады. К тридцатилетнему возрасту большинство опрошенной
молодежи не устраивает ее материальное положение.
Нельзя
согласиться с бытующими в сознании старшего поколения обвинениями, что молодые
люди «не те, какими были мы». Результаты социологических исследований говорят о
том, что подавляющее большинство молодых людей не так уж плохи, как кажется на
первый взгляд: 98% верят в любовь как высшую ценность жизни, 15% ответили
отрицательно на предложение бросить работу, если бы они получили наследство. Не
менее ярко проявляются и общественно-политические интересы молодежи.
Одним из
препятствий на пути гражданского становления становится непонимание старшим
поколением интересов молодежи – об этом сказала пятая часть опрошенных. Хотя
это вечно старая и вечно новая проблема, однако в 70-х гг. она приобрела
характер острой конфронтации, что не только привело к разрыву части молодежи с
интересами старшего поколения, но и подорвало идеалы, вдохновлявшие ее в
течение длительного времени.
Молодежь давно
уже не приемлет снисходительно-покровительственного отношения к себе со стороны
старших. В ее среде силен критический настрой. У молодого поколения вызрели
трудные для общества вопросы. Как относиться к предшествующим поколениям в
свете того, что творилось в нашей действительности? Кто несет ответственность
за преступления против миллионов людей? Как избежать повторения ошибок?
Приходится признать, что у многих из старших нет особых оснований поучать
молодых тому, как жить. Вернуть доверие молодых нудным морализаторством и
рассказами о том, как они геройски и трудно жили) не удается. Основа для
совместной работы – тот процесс очищения, который важно довести до конца.
Общество находится ныне в таком положении, когда изобличается все двуличное и
ложное. Вера старого толка сегодня рушится. Рушится там, где она строилась на
наивной мечтательности, непродуманных политических решениях и программах, на
социальной демагогии. Место такой веры занимает здоровое сомнение
–подвергающее проверке и наши новые планы, и программы. И на почве этого
чувства вырастает суровое, мужественное, ответственное отношение к
действительности.
Если необходимо
возродить в душах молодежи идеалы, то следует, как справедливо утверждает И.М.
Ильинский, бояться не разоблачения ошибок прошлого, а неопределенности в том,
что и как делать в настоящем, куда и как двигаться дальше. Молодежь при всей ее
потребности иметь честную историческую память помыслами и планами устремлена
вперед. Но чтобы по-настоящему увлечь молодежь перспективами завтрашнего дня,
ее надо заинтересовать уже сегодня. В общественных программах и государственных
планах в качестве самостоятельных требуется выделить разделы, касающиеся
проблем молодежи) и прежде всего социальных.
Идея новой
молодежной политики, само понятие которой еще недавно большинству казалось
странным, авангардистским, получает все большую поддержку.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.ovsem.com/
Жизнь индейского народа
Суббота | 14.01.2017 | Комментарии к записи Жизнь индейского народа отключены
Победный пафос романа Жюля Верна «Дети капитана Ґранта»
Суббота | 14.01.2017 | Комментарии к записи Победный пафос романа Жюля Верна «Дети капитана Ґранта» отключены
Родной язык (2)
Пятница | 13.01.2017 | Комментарии к записи Родной язык (2) отключены
Образа Энея и троянцив в «Енейди»
Среда | 11.01.2017 | Комментарии к записи Образа Энея и троянцив в «Енейди» отключены
«Маленький принц» А. де Сент-Экзюпери: понимание героями главных жизненных …
Среда | 11.01.2017 | Комментарии к записи «Маленький принц» А. де Сент-Экзюпери: понимание героями главных жизненных ценностей отключены
В этой части цикла Ясумаро отмечает три главных
Комментарии к записи В этой части цикла Ясумаро отмечает три главных отключены
Таким образом, драма Верхарна, где все время
Комментарии к записи Таким образом, драма Верхарна, где все время отключены
Мартин Иден, как и Жан-Кристоф, выступает вначале
Комментарии к записи Мартин Иден, как и Жан-Кристоф, выступает вначале отключены
Поэтому для целей историко-литературного исследования рассматривать
Комментарии к записи Поэтому для целей историко-литературного исследования рассматривать отключены
Родившись в том самом 1850 г., когда умер Бальзак, Мопассан
Комментарии к записи Родившись в том самом 1850 г., когда умер Бальзак, Мопассан отключены
Молодежные неправительственные организации и движения в Республике Беларусь
Жизнедеятельность современного общества определяется не только государством и политическими партиями, но и различными объединениями граждан, которые призваны наиболее полно выражать интересы самых различных групп населения и обеспечить взаимодействие между ними и властью.
Добровольные союзы людей с общими взглядами на различные явления жизни — типичная черта любого общества. В прошлом — это философские школы различных направлений, литературные и художественные школы, рыцарские ордена, музыкальные салоны и т.д.
На современном этапе можно выделить две наиболее распространенные формы объединений: общественные движения и общественные организации. Главное их отличие от политических партий состоит в том, что они не ставят перед собой цели завоевания политической власти, а лишь стремятся повлиять на нее.
Общественное движение можно определить как относительно массовое объединение граждан, стремящихся к реализации общей целью. В нём как правило отсутствует жесткая централизованная организация, фиксированное членство, программу заменяет цель, состав участников не однороден, идеология включает широкий политический спектр политических ориентаций.
Для общественных организаций так же характерны такие черты, как массовость, добровольность, интерес (побудительный мотив к объединению). В отличие от общественного движения она представляет собой стабильное централизованное образование, имеющее устав управленческий аппарат, постоянное членство с уплатой определенного членского взноса. Все это делает общественные организации устойчивыми и располагающими большими возможностями для решения социальных проблем.
В Беларуси юридически зарегистрировано более 800 неправительственных организаций. Многие из них работают с семьями, детьми, группами населения, которые оказались в особо сложных условиях (инвалиды, сироты). Из множества этих организаций можно выделить молодежные неправительственные организации. Одна из таких организаций — Белорусский республиканский союз молодёжи (БРСМ) — молодёжная общественная организация в Белоруссии. Является самым крупным государственным партийным молодёжным объединением страны и поддерживается правительством Беларуси. Белорусский республиканский союз молодежи” является правопреемником комсомола Беларуси, Союза молодежи Беларуси, Белорусского патриотического союза молодежи, Белорусского союза молодежи. Решение о его создании было принято 6 сентября 2002 г. на объединительном съезде.
Членом ОО «БРСМ» может быть любой гражданин Республики Беларусь, лица без гражданства, а также иностранные граждане, постоянно поживающие в Республике Беларусь, в возрасте от 14 до 31 года, признающие Устав и программные документы ОО «БРСМ».
Целью ОО «БРСМ» является создание условий для всестороннего развития молодежи, раскрытия его творческого потенциала, содействия развитию в Республике Беларусь гражданского общества, основанного на патриотических и духовно-нравственных ценностях. Белорусский республиканский союз молодежи объединяет в своих рядах небезразличных людей, тех, кто не собирается сидеть, сложа руки, а сам готов приложить свои силы, использовать свои способности для того, чтобы сделать интереснее, ярче, осмысленнее свою жизнь и жизнь своих сверстников.Декларированные цели БРСМ — создание условий для всестороннего развития молодежи, поддержка режима, идеология, раскрытия ее творческого потенциала, содействие развитию в Республике Беларусь гражданского общества, основанного на патриотических и духовно-нравственных ценностях белорусского народа». В соответствии с указанным определением цели определяются и основные направления деятельности.
Кризис традиционных институтов социализации и взросления — семьи и школы, распад системы детского и молодёжного движения в масштабе государства обусловил рост числа неформальных (субкультурных) подростковых сообществ (объединений).
Современных родителей и педагогов уже не шокирует, так как в 80-е годы, экспериментирование детей с внешним обликом: необычные одежды, экстравагантные причёски или бритьё головы, даже — татуировки. Многие из сегодняшних взрослых сами в молодости становились объектом нетерпимых нападок за узкие брюки или длинные волосы, увлечение джазом или хард-роком. Общество, в известном смысле, позволило подрастающему поколению «самовыражаться».
Кардинальным отличием современной ситуации является отсутствие в обществе единой идеологии и даже, в известном смысле, единой культурной парадигмы (идентичности), что не позволяет рассматривать неформальные группировки однозначно как «асоциальные».
ЭМО — одно из наиболее распространенных молодежных движений в мире. В последнее время на улицах города все чаще стали появляться парни и девушки (в основном 14 — 1? лет) со странной внешностью: длинные косые челки, одежда с сочетанием черного и розового цветов. Окружающие абсолютно не придают этому значения, считая такую «прихоть» последним писком моды. Однако это не совсем так. Мы имеем дело с субкультурой, которая по всему миру объединяет миллионы подростков.
Как в любом движении здесь есть свои стандарты. Появилось данное направление еще в конце 80-х годов прошлого века и поначалу не было таким прогрессивным. Под этим названием понимался музыкальный стиль, напоминающий hardcore. Со временем создавалась целая субкультура, которая объединяла так называемых ЭМОциональных людей. Отсюда и пошло столь необычное слово.Чем же отличаются ЭМО от остальных и в чем их неформальность? Под ЭМО подразумеваются люди легкоранимые и восприимчивые, не привыкшие скрывать, свои чувства и желающие свободно самовыражаться. Любая мелочь их может огорчить йли заставить улыбаться.Правда, эмоциональных людей в мире очень много, и в этом нет ничего необычного. Однако они абсолютно не стремятся выделиться из толпы.Так кто же тогда эти необычные тинейджеры ?
Зачастую данным подросткам хочется подражать своим старшим товарищам или просто выделиться из толпы. Познакомившись с ними поближе, понимаешь, что это самые обыкновенные люди, которые, не отличаются от других особой восприимчивостью и эмоциональностью. Эмоции зачастую просто имидж. Однако молодые люди понимают под словом ЭМО не-позитив, а вечное изобилие мировой грусти на лице. На вопрос: как дела? они скорее, всего ответят, что плохо. Им так внушает субкультура. Таков ее стереотип.
Так что же такое ЭМО: субкультура или состояние души? Каждый объясняет по-своему. Более взрослая часть общества не понимает ЭМО — идеологию, у молодежи складывается негативное мнение о «черно-розовых». Но не стоит судить о человеке по внешнему виду. Просто они такие, какие есть, а с возрастом отношение к субкультуре меняется. Однако тем, кто не хочет быть такими, как все, лучше доказать это на деле, ведь имидж — вещь обманчивая!
Скаутское движение является неполитическим воспитательным движением молодых людей, открытым для всех независимо от происхождения, расовой принадлежности или вероисповедания. Движение функционирует в соответствии с целью, принципами и методом, разработанными основателем движения полковником Р. Баден-Пауэллом.
Всемирная организация скаутского движения (ВОСД) на сегодняшний день является крупнейшим молодежным движением в мире. Она объединяет национальные скаутские ассоциации более чем 160 стран мира, в состав которых входит около 30 миллионов скаутов.
В 1991 г. на территории бывшего СССР появилась первая зарегистрированная скаутская организация — Союз скаутов Беларуси, которая впоследствии была переименована во Всебелорусский союз скаутов. В 1998 г. организация была принята во Всемирную организацию скаутского движения (ВОСД) и стала называться Белорусской республиканской скаутской ассоциацией (БРСА). Белорусская республиканская скаутская ассоциация — единственная общественная организация скаутов в нашей стране, признанная национальными скаутскими ассоциациями мира.
Целью скаутского движения является содействие развитию молодых людей, раскрытию их интеллектуального, общественного и духовного потенциала, воспитанию гражданской ответственности, формированию национальной и международной идентичности, способности к сотрудничеству.
Скаутское движение имеет свой уникальный метод (систему прогрессивного самообразования). Цель метода — содействие целостному личностному развитию ребенка, молодого человека как автономной, готовой помочь другим, ответственной, идейной личности и члена общества.
Необходимым условием действенности скаутского метода является обязательное использование всех его взаимосвязанных элементов:
• членство в малых группах;
• символическая основа (система скаутских символов);
• верность скаутским законам и обещанию;
• обучение через дело;
• жизнь в гармонии с природой; Каждый элемент метода дополняет и усиливает воздействие других.
Для того чтобы стать скаутом, новичок должен доказать свою готовность к посвящению в скауты, а это требует огромных усилий и прежде все-, го желания. Дети, состоящие в скаутской организации, — лидеры, умеющие очень многое и преодолевающие любые трудности.
У скаутов есть своизаконы:
1. Честь для скаута — превыше всего.
2. Скаут верен Богу и предан Родине.
3. Долг скаута — быть полезным и помогать другим.
4. Скаут — друг всем и брат любому скауту.
5. Скаут вежлив.
6. Скаут — друг животным и всей природе.
7. Скаут дисциплинирован, подчиняется своим родителям, руководителю патруля или скаут-мастеру.
8. Скаут весел и никогда не падает духом.
9. Скаут скромен и бережлив, уважает чужую собственность.
10. Скаут чист в мыслях, словах и делах.
В течение года организация проводит огромное количество мероприятий как в городе, так и на природе. Самые интересные мероприятия — походы и летние палаточные лагеря, где скауты демонстрируют свою смекалку и умения.
Жизнь в гармонии с природой учит скаутов быть ответственными, принимать самостоятельные (порой очень оригинальные) решения.
Волонтерское движение детей и подростков в сфере природоохранной и экологической деятельности связано с добровольными безвозмездными акциями по проведению обучающих тренингов, игр, конкурсов, благоустройству территорий подшефных дошкольных учреждений, школ, домов инвалидов, ликвидации чрезвычайных экологических ситуаций и т.д.
Развитие молодежного и детского движения в России в современных условиях и его роль в социальном становлении и защите прав молодежи
Молодежь – инновационная сила, будущее любого государства. Каким будет уровень образованности, воспитанности молодежи, таким будет и государство. В связи с этим необходимо усилить внимание к социальным проблемам молодежи, определению форм и методов работы.
Сегодня настала пора активизировать молодежь через развитие общественного движения, в том числе молодежных общественных организаций. Развивая социальную работу с молодежью в общественных организациях, мы можем задействовать такие механизмы как взаимоподдержка, взаимоответственность, взаимоконтроль. В результате социальный работник может выполнять функцию координатора, а главными помощниками молодому человеку будут представители молодежи, его референтная группа, его друзья.
Для того, чтобы социальная работа с молодежью приобрела комплексный, всесторонний и целенаправленный характер, она должна опираться на государственную молодежную политику, как на федеральном, так и на региональном уровне.
В нашей стране новая концепция ГМП сформировалась в 1988-1991 гг. в период разработки Закона о молодежи, когда было решено закрепить законом не особые права молодежи, а обязанности государства по поддержке молодого человека путем принятия социальных мер.
Нормативно-правовая база государственной молодежной политики включает:
Закон СССР «Об общих началах государственной молодежной политики в СССР» (1991), который отразил новый подход. Основные принципы и направления ГМП в РФ на современном этапе были определены в 1992 году Указом Президента РФ «О первоочередных мерах в области государственной молодежной политики». В 1993 году с принятием «Основных направлений ГМП в РФ» была продолжена данная линия развития ГМП как области государственной деятельности.
Данным документом определяется, что государственная молодежная политика является деятельностью государства, направленной на создание правовых, экономических и организационных условий и гарантий для самореализации личности молодого человека и развития молодежных объединений, движений и инициатив.
За последние годы удалось лишь частично заложить правовые основы для осуществления ГМП. Исключительно важное значение имеет принятый в 1995 году Федеральный закон «О государственной поддержке молодежных и детских общественных объединений». В это же время в более чем 40 субъектах Российской Федерации приняты региональные законы. В Тюменской области закон «О молодежной политике в Тюменской области» принят 6 февраля 1997 года, а в 2001 году принят закон «О внесении изменений и дополнений в Закон Тюменской области «О молодежной политике в Тюменской области» от 27.02.2001 г.
Действия федеральных органов исполнительной власти по отдельным аспектам государственной молодежной политики нормативно закреплены ежегодным принятием федеральных целевых программ. То есть, в реализации ГМП на федеральном и региональном уровнях широко используется программно-целевой подход: в 1994 г. Указом Президента РФ от 15.09.1994 г. № 1922 утверждена федеральная целевая программа (ФЦП) «Молодежь России», которая действует и сегодня.
Муниципальная молодежная политика является продолжением государственной молодежной политики. Основное отличие муниципальной молодежной политики от социальной политики в отношении пенсионеров, инвалидов и других социально незащищенных категорий состоит в том, что она не сводится только к помощи и поддержке, а предполагает активное инновационное участие молодежи в жизни общества, опирается на трудовой и творческий потенциал молодого поколения. Компенсаторные действия подразделений муниципальных образований должны быть строго ограничены четко выделенными категориями нуждающихся в помощи молодых людей и точно очерченным кругом задач.
Социальная работа с молодежью в нашей стране является частью государственной молодежной политики, механизмом ее реализации.
Специфика социальной работы с молодежью заключается в том, что молодежь рассматривается не как объект воспитания, а в качестве субъекта социального действия, социального обновления.
На наш взгляд, наиболее продуктивным решением данной проблемы является активизации сил самой молодежи в решении собственных проблем, посредством молодежных организаций, обладающих огромным потенциалом в сфере социальной защиты подростков и молодежи.
Сегодня государство на разных уровнях стремится реализовать ГМП в отношении молодых людей, вкладывая немало средств в решение молодежных проблем.
Но, во-первых, нередко отсутствует единый координирующий орган, работа с молодежью подчинена различным ведомствам и структурным подразделениям.
Во-вторых, необходим мониторинг и молодежных проблем и эффективности применяемых мер.
В-третьих, в силу социально-психологических, возрастных особенностей молодые люди могут реализовать себя только в сообществе себе подобных.
В-четвертых, молодой человек может реально реализовать свою субъектность в рамках государства и общества через общественные организации.
Все это делает работу с общественными организациями особенно актуальной. Общественные организации, известные как «неправительственные организации» или «третий сектор» являются одним из важнейших субъектов социальной политики и социальной работы с молодежью наряду с государственными структурами.
Среди общественных организаций особое место занимают детские и молодежные объединения, работа которых строится, прежде всего, с учетом интересов молодых людей и предполагает развитие их инициативы и общественной активности.
Молодежное объединение – это реальное формирование, в которое самостоятельно или вместе со взрослыми добровольно объединяются молодые граждане для совместной деятельности, удовлетворяющей их социальные потребности.
Общественным считается молодежное объединение, которое:
· создается по инициативе и на основе свободного волеизъявления детей, молодежи и взрослых и не является непосредственным структурным подразделением государственного учреждения, но может функционировать на его базе и при его поддержке, в том числе материально-финансовой;
· осуществляет социально-творческую деятельность;
· не ставит своей (уставной) целью получение прибыли и распределение ее между членами объединения.
К молодежным общественным объединениям могут быть отнесены различные организации, общества, клубы, союзы, команды, отряды, иные формирования, а также ассоциации (федерации, союзы) таких объединений.
Молодежные организации, с одной стороны, объединяя молодежь, сами становятся субъектом их социальной защиты, с другой — призваны подготовить молодых людей к социальной самозащите, к выживанию в наше нелегкое время. Следовательно, в общественных организациях молодой человек рассматривается не только как объект, но и как субъект социальных действий.
За период с 1990 по 2005 год общественное молодежное движение в РФ претерпело серьезные изменения. Наблюдается активный рост детских и молодежных формальных организаций. Они не стали массовыми, но их разнообразие и широкая география, а также более активная поддержка со стороны государства создали предпосылки для их дальнейшего роста.
Основной чертой эволюции общественного движения в начале 90-х годов была его демонополизация, а во второй половине 90-х годов – стабилизация. Активизировался процесс прекращения деятельности слабых, неустойчивых организаций и поступательного развития сильных организаций. Итогом развития общественного сектора стало оформление в целом стабильной системы функционирования общественных организаций.
В зависимости от путей включения молодых людей в социальные отношения удовлетворения их интересов общественные объединения можно классифицировать следующим образом:
1. Детские и молодежные организации– особый тип общественных отношений, представляющий собой самодеятельное, самоуправляемое общественное объединение, создаваемое для реализации какой-либо социально ценной цели, имеющее регулирующие его деятельность нормы и правила, зафиксированные в Уставе или другом учредительном документе, выраженную структуру и фиксированное членство. Такие объединения предлагают молодым людям систему ценностей, на основе которой строится деятельность, формирующая определенные отношения между детьми, молодежью и взрослыми. Сюда относятся национальные организации, религиозные детские и молодежные объединения, пионерские и скаутские организации и др. Таким объединениям противопоказана «повелительная» позиция взрослого. Здесь нужен человек социально активный, лидер и организатор детской самодеятельности.
2. Объединения клубного типа, предлагающие различные виды творческой деятельности и через нее и с ее помощью включающие ребят в социальную практику. Благоприятные условия для влияния на развивающуюся личность создают отношения между взрослыми и детьми, среди самих детей и самих взрослых. Клубный тип объединений отличается большей вариативностью выбора. Сюда относятся е «профильные» объединения: военно-патриотические и военно-спортивные, краеведческие и туристические, экологические, юнкоровские, этнокультурные. Как правило, такие объединения действуют на базе каких-либо взрослых формирований или в тесной связи с нами. Здесь нет строго заданной программы, пропуск части которой влечет за собой практически невозможность продолжения участия в объединении. В клубном типе объединений возможно действительное самоуправление или соуправление, хотя взрослый и находится в позиции организатора.
3. Спонтанно образующиеся детские и молодежные объединения, которые отличаются саморегуляцией своей деятельности. Это могут быть команды, группы, клубы, возникшие на основе общей увлеченности, неформальные по своей сути и структуре. Доверительные отношения, такт, находчивость – необходимые средства для вступления взрослых в контакт с такими объединениями.
Каждый из названных типов детских и молодежных объединений может действовать и как временный коллектив: отряд в детском лагере, экспедиция, команда для похода и т. п. Сохраняя все характерные особенности, эти коллективы отличаются еще и высоким темпом развития внутриколлективных процессов, особенностью межличностного взаимодействия, что позволяет быстро (например, за одну лагерную смену) получить результат педагогического влияния.
Общественное движение демонстрирует нам вариативность деятельности – профессиональная направленность, творческая, реализация интересов, спортивная, экологическая, военно-патриотическая, благотворительная. Движение разнообразно по формам и механизмам реализации программ и проектов. Деятельность более 50% общественных объединений можно оценивать как разнонаправленную. Большинство из них решает конкретные проблемы молодежи. Многие реализуют программы по созданию социальных молодежных служб, бирж труда, развитию детского и молодежного предпринимательства, поддержке молодых талантов, национально-культурному возрождению, решению жилищных проблем.
Анализ уставных документов свидетельствует об усилении социальных функций. Организации берут на себя «защиту прав и интересов своих членов», «заботу о создании условий для поддержки социальных инициатив», «обеспечение развития лидерского и творческого потенциала личности». Многие молодежные и детские организации ориентированы на использование организаций в качестве института социализации.
Таким образом, молодежные общественные объединения, основанные, как правило, на общности интересов молодых людей (а также взрослых), добровольном (на основе общих норм и правил) включении в совместную деятельность для решения конкретных задач, создают условия для:
— удовлетворения потребности подростка в равноправном положении со взрослыми;
— актуализации возможностей, не востребованных в других сообществах, членом которых он являлся или является;
— устранения дефицита содержательного общения (разновозрастного в том числе);
— развития социального творчества, умения взаимодействовать с людьми, самореализовываться через сотрудничество.
В Тюмени сегодня наряду со школьными детскими организациями и объединениями наиболее активно социально-творческую деятельность осуществляют следующие детско-юношеские и молодежные объединения:
· клубное объединение старшеклассников «ВЕГА» («Вечно Единая Гвардия Активистов») во главе с педагогическим (комиссарским) отрядом «Товарищ» занимается обучением актива старшеклассников, досугово-творческой деятельностью (ЦДЮТ);
· городская детская общественная организация «Республика Неугомонных» под руководством городского педагогического (комиссарского) отряда «Неугомонные» занимается развитием творческого потенциала детей, обучением актива, поисковой и военно-патриотической работой, осуществляет шефство над детскими домами, социальными приютами, детским приемником-распределителем (ЦДЮТ);
· региональное представительство Общероссийской общественной организации «ДИМСИ» («Детские и молодежные социальные инициативы») – педагогический отряд «КОРВЕТ» («Команда Организаторов Ребячьего Веселья, Единства, Творчества») ведет работу с детьми и подростками по месту жительства, занимается организацией довузовской педагогической подготовки, является организатором летних палаточных лагерей, фестивалей самодеятельной песни (Центр творческого развития и гуманитарного образования «Хобби-Центр»);
· городской скаутский Центр (подростковый клуб «Бригантина»), в состав которого входят 4 отряда (основные направления деятельности: парусный флот, фехтование, юнкоровская работа) и др.
В целом, в рамках различных детских и молодежных объединений в Тюмени осуществляют всякого рода социально-творческую деятельность около 10 тыс. детей, подростков и молодых людей (на базе подростковых клубов, общеобразовательных школ, вузов, учреждений дополнительного образования, учреждений культуры и спорта, комнат школьника по месту жительства), что, с одной стороны, говорит о востребованности предлагаемых данными объединениями форм, методов и содержания деятельности, а с другой стороны, о том, что процент детей, подростков и молодых людей, являющихся членами различных социально-творческих объединений, достаточно низок в сравнении с теми, кто не участвует в деятельности данных объединений (в Тюмени насчитывается около 83 тыс. школьников и более 40 тыс. студентов).
Площадкой для формирования молодежных и детских общественных объединений являются учебные заведения всех типов и уровней, учреждения дополнительного воспитания и образования, клубы по месту жительства, центры и учреждения для молодежи и т.д.
Можно выделить пять основных направлений в работе организаций по социальной защите детей и молодежи:
· привлечение внимания государственных и муниципальных органов к решению проблем детей и молодежи, детских и молодежных объединений, организаций;
· взаимодействие детских и молодежных объединений и других социальных институтов в организации социальной помощи молодым людям;
· включение детей и молодежи в поиск решения существующих проблем через специально создаваемые органы детского и молодежного самоуправления;
· организация работы детей и молодежи, направленной на оказание помощи населению;
· подготовка детей и молодежи в общественных объединениях к социальной самозащите.
Объединение в организации, группы по интересам, как показывает отечественный и мировой опыт, есть важный путь решения проблемы социальной защиты детей и молодежив условиях быстро меняющегося мира.
Деятельность общественных организаций по социальной защите детей и молодежи можно охарактеризовать следующим образом:
· общественные организации выполняют эту функцию путем вовлечения детей и молодежи в решение серьезных вопросов, путем «обучения» преодолевать существующие социальные барьеры;
· в создании детских и молодежных организаций соблюдается принцип добровольности, сознательности, поощрения.
Включая своих участников в реальные общественно-экономические отношения, детские и молодежные организации представляют молодым людям уникальные возможности для адаптации в новых условиях, для развития их личностного потенциала. В силу этого деятельность детских и молодежных организаций можно рассматривать как важный социальный ресурс, начальную ступень демократии и проявления гражданственности уже в юном возрасте. Реализовать свои социальные функции молодежные организации могут только при существенной поддержке государства.
В молодежной организации люди приобретают опыт самоопределения, самоутверждения, самоорганизации, самореабилитации. Здесь они учатся познавать себя, окружающий мир, соотносить собственные желания с целями других, самоанализу, планированию, организации деятельности по достижению принятых целей. Молодые люди приобретают опыт защиты собственных интересов и интересов других, используя при этом культурные способы — дискуссии и общения; учатся отстаивать свою позицию, разрешать конфликты, адекватно оценивать себя и других.
Молодой человек защищен тогда, когда имеет условия для самореализации, полезной деятельности, развития своих нравственных чувств. Именно детские и молодежные организации в значительной мере предоставляют ему эти условия.
?Молодежные организации – все о них говорят, но на самом деле мало кто вникает во всю их суть. Любые общественные объединения имеют какие-либо стремления и делают все, для их достижения. Но что нужнодля того, чтобы иметь хоть какой-то успех? В первую очередь, должна быть заинтересованность в деле, которым ты занят. Именно поэтому в работе с молодежью так важно создавать ей условия длякомфортного общения друг с другом и работы в коллективе. Ну а как их создать? Вполне логичный вопрос, на который может дать ответ сама молодежь. Но многое зависит и от руководителя: сможет ли он добиться расположениясвоих подопечных и заработать их доверие и уважение, ведь мало кто станет прислушиваться к человеку, к которому нет ни капли доверия и уважения. Я считаю, что для сближения с детьми, нужно давать им больше,так сказать, свободы, чтобы они видели, что в них верят и поручают важные дела, которые они могут выполнить, руководствуясь своими решениями и мыслями.
На мой взгляд, лучшей молодежной организацией,если её можно к таковой отнести, является парламент школьного самоуправления. О нем мало кто слышал, но это не делает его незначимым. В Жодино ребятам дается возможность проявить себя во многих сферах,начиная проведением каких-либо мероприятий и заканчивая крупными социальными проектами. Молодежный парламент – это что-то вроде городского совета депутатов, только состоит из детей, а взрослые, в своюочередь, их поддерживают. Вместе люди могут совершать много дел, главное – направить их энергию в нужное русло. И, наверное, работа на благо города, самосовершенствование, всестороннее развитие – и естьлучшее решение.
Так, за полтора года своей деятельности, парламент сделал немало чего полезного. Чего только стоит проект «Доброе сердце», разработанный членами парламента. Проект направлен насоциализацию детей с психофизическими отклонениями. Ребята ходили в коррекционно-развивающий центр и проводили время с ребятами: играли в подвижные игры, рисовали коллажи, мастерили…
Молодёжь как «будущее нации» во все времена представляла собой особую ценность для общества. Она занимает важное место в социальных отношениях, производстве материальных и духовных благ. Положение молодёжи в обществе и степень её участия в развитии социальной среды зависит как от государства, так и от собственной активной жизненной позиции. С одной стороны, молодёжь планирует и строит своё будущее, поэтому должна учитывать опыт поколений и не совершать промахи и ошибки. С другой стороны общество и государство должно переосмыслить, как бы заново открыть молодёжь как субъект истории, как главный фактор перемен, как социальную ценность. В современной России выстроена концепция молодёжной политики государства, которая представляет собой целенаправленную деятельность органов государственной власти, общественных объединений и иных социальных институтов направленную на решение проблем молодёжи во всех сферах её жизнедеятельности. На сегодняшний день государство предлагает систему мер, программ с целью создания условий для реализации социального, интеллектуального, культурного и экономического потенциала молодого поколения. С одной стороны, современная власть заинтересована в развитии «молодёжной сферы», мотивируя молодое поколение на сотрудничество в развитии общества. С другой, молодёжь осуществляет инновационную деятельность и вносит вклад в творческий потенциал развития общества. Используя свои креативные способности, мысли, предложения, молодые люди создают новые организации, объединения и движения. Так, например, в Красноярском крае, при поддержке федеральной и краевой власти, были образованы; красноярские краевые студенческие отряды, Енисейские патриоты, союз профессионалов, Молодая Гвардия, КВН, трудовые отряды старшеклассников, волонтеры, добровольные молодежные дружины, краевые молодёжные съезды, летний молодёжный лагерь «ТИМ Бирюса». Благодаря их созданию, в ряды активной молодёжи, каждый год, вступают сотни молодых жителей нашего края. В области досуга, средств массовой информации (телевидение и радио), художественной жизни, поп-музыки, кинематографа, моды молодёжь является важным фактором формирования вкусов. Её духовные ценности распространяются по всему миру. Её взгляды оказывают всё большее влияние на власть имущих. Молодёжь питает особый интерес и чувствует свою причастность к решению проблем социально-экономического развития, независимости, демократизации и мира. Она демонстрирует энтузиазм и способности в деле укрепления международного взаимопонимания, участвует в движении за экологию планеты. Говоря о роли молодёжи и государства в развитии социальной среды, нельзя умолчать и о другой стороне данного вопроса. На данный момент, роль молодёжи в общественном развитии много ниже, чем должна и может быть. Кроме того, общество и государство ещё не до конца преодолело потребительское отношение к молодёжи, что в свою очередь негативно сказывается на позиции молодого поколения. Сегодня только формируется субъектность молодёжи, основанная на принципе «что я сделал для своей страны, а не что страна сделала для меня». Этот принцип требует соответствующих подходов со стороны государства и общества, создания новой системы молодёжной работы. Будущее нельзя строить без сознательного и активного участия самой молодёжи. Проблема участия молодых поколений в общественном развитии — это вопрос темпов, характера и качества развития человечества. Значительная часть молодёжи отчуждена от процесса участия во всех сферах жизни, что затрудняет её интеграцию в общество. Неудачи в социальной адаптации и отчуждение молодёжи от общества и государства проявляются в молодёжной преступности, наркомании, алкоголизме, бездомности, проституции, масштабы которых приобрели беспрецедентный характер. Становление молодого человека, как личности, процесс социализации молодёжи происходит в очень сложных условиях ломки многих старых ценностей и формирования новых социальных отношений. Современная молодёжь должна приспособиться к новым требованиям, усвоить систему знаний, норм, ценностей и традиций в трудовой, политической и правовой сферах жизнедеятельности. Роль молодёжи в развитии общества велика. Она умна, инициативна, энергична, и благодаря этому, является движущей силой в укреплении и модернизации общества. Изменилась модель участия молодёжи во всех сферах жизнедеятельности общества. Во многих странах молодёжь поддерживает происходившие перемены, социальные реформы. Российская молодёжь – это важный субъект социальных перемен. Именно с ней реформируемая страна связывает возможные в будущем изменения. В целом у студенчества достаточно сил и знаний, чтобы взять на себя решение многих проблем, но нужно ещё проявить жизненную активную позицию.
Мое отношение к разным молодежным организациям
Говоря о молодежном движении, я постоянно будто ставлю себя перед выбором, к какой организации присоединиться. И в то же время рассуждаю, нужно ли это мне.
В годы юности моих родителей существовала лишь одна молодежная организация — комсомол. Мои родители были комсомольскими активистами, однако это никоим образом не помогло им в последующей жизни. Изменился общественный строй — изменилось и отношение к комсомолу. Мои родители очень тепло вспоминают свои комсомольские годы, ведь это были годы их юности. Комсомол воспитывал у них активную жизненную позицию, однако это никак не отразилось на материальном обеспечении нашей семьи. Всю жизнь мои родители тяжело работают, хотя и не всегда получают за это заработную плату. Они обычные трудяги, честные и порядочные люди, но в настоящий момент этого мало. Их, конечно, уважают на работе, но уважением сыт не будешь. Мне хочется жить лучше, чем они. Я хочу хорошо одеваться, иметь хорошую машину, потому что уверен, что автомобиль — это не роскошь, а средство передвижения. Но как достичь всего этого? Нужны ли для этого молодежные организации, если они никоим образом не помогают в жизни?
Несколько лет назад я находился в детской организации скаутов, но мне там не понравилось. Кроме обычных жизненных навыков, которые получает скаут, устав организации требует полного подчинения воли взрослых начальников, даже тогда, когда начальник в чем-то ошибается. Меня не пугает суровая дисциплина, потому что я мечтаю стать военным, но не хочу быть слепым орудием чьей-то воли.
В настоящий момент существует много молодежных организаций, усилилось участие молодежи во всевозможных партиях, однако я не уверен, что это нужно самой молодежи. Иногда лидеры этих самых партий, опираясь на молодежь, достигают многочисленных голосов на выборах, но потом ничего не делают ни для своих избирателей, ни для кого другого.
Меня больше привлекает молодежное движение в целом, как вот: «Молодежь против ядерного вооружения», экологическое движение.
Однако я не уверен, что для этого необходимо куда-то вступать. Мне кажется, что для этого достаточно быть порядочным человеком, быть гражданином. И если каждый из моих ровесников почувствует свою ответственность за судьбу государства, за судьбу будущих поколений, за судьбу человечества, тогда и не будет у нас ни войн, ни чернобылей. И это не высокие фразы. Это осознание своей причастности к миру, а значит, к жизни.
Проблемы экологии и мы
Осознание родины к каждому из людей приходит по-своему. Но приходит время — и каждый понимает неразрывное единство с родной землей. Ведь на этой земле выросли наши деды и родители, на ней учились ходить мы и предпримут первые шаги наши потомки. Испокон веков защищали эту землю наши предки, берегли ее как самое ценное сокровище. Она всегда была их богатством, которым гордились и защищали. А беря от природы ее дары, люди понимали, что этих богатств будут значительно больше, если они будут беречь природу.
В наше время перед людьми остро стала экологическая проблема. Это связано с тем, что люди решили стать хозяевами природы, начали ее подчинять себе. В результате работы производств загрязнились реки. Увеличение пахотных земель привело к уничтожению лесов.
Люди необдуманно эксплуатируют природу, а иногда просто не задумываются над последствиями своих поступков. Безответственность привела к Чернобыльской катастрофе, от которой пострадали огромные регионы Украины, Беларуси, России. В результате аварии погибло сотне людей. А сколько инвалидов, села и города заражены радионуклидами. Радиационный фон и до сих пор, через восемнадцать лет после аварии превышает допустимые нормы.
Изуродованная земля, изуродованные люди. Мне кажется, что атомные электростанции вообще нужно запретить, ведь пока они существуют, страна — в опасности.
Осушение болот на Полесье оставило людей без питьевой воды. А у нас в Харькове в результате изменения русла реки появились подтопленные жилищные массивы. Река исчезла, оставив по себе только название. И таких фактов можно навести множество. И вреднее всего, по моему мнению, то, что рядом с хозяевами горя стояли безразличные люди, которые просто наблюдали за уничтожением природы. Досадно, но таких среди нас немало.
Неужели нужно уничтожить, чтобы потом возрождать? Неужели люди учатся только на ошибках? Нужно наконец понять, что человек — это частица большой матери-природы, которую не следует покорять, а нужно жить с ней в гармонии. Любить и беречь родную землю, заботиться о ее благополучии — вот в чем заключается патриотизм.
Содержание
Введение
1. Социализация личности подростка
1.1 Сущность процесса социализации
1.2 Молодежные движения как фактор социализации
2. Молодежные организации Иркутской области
2.1 Интеллектуалы
2.2 Игроки
2.3 Юные натуралисты и экологи
2.4 Веселые и находчивые
2.5 Политики
2.6 Верующие
2.7 Артистические души
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Для современного российского общества ещё не выработавшего эффективных механизмов социального гомеостаза, нарастающая социальная поляризация обусловливает необходимость комплексного подхода к процессу социализации личности.
Трансформационные процессы в обществе зачастую усиливают своё негативное воздействие на регулирование отношений между подростком и социальной средой. Реформирование институтов социализации, таких, как семья, школа, детские и молодежные коллективы, отражается, прежде всего, на степени социальной адаптации современного поколения детей. Сегодня можно наблюдать нормативно-ценностный кризис, сопровождающий реформирование российского общества и приводящий к тому, что молодёжь, не имея целостного устойчивого мировоззрения, неспособная противостоять асоциальным явлениям, скатывается на путь цинизма, безверия и апатии. И это в то время, когда от подрастающего поколения зависит судьба будущего, реформы нашего общества, его духовное и нравственное благополучие, культурное развитие.
Проблемы молодёжи во многом связаны и с теми объективными процессами, которые происходят в современном мире: урбанизация, повышение удельного веса пенсионеров и лиц преклонного возраста, снижение рождаемости и т. д. Вместе с тем, молодёжные проблемы в России имеют и свою специфику, опосредованную нашей действительностью и той политикой, которая проводится по отношению к молодёжи.
Молодежь является важнейшей социально-демографической группой, в структуре населения города Иркутска, основным стратегическим ресурсом городского развития.
Необходимость обращения к теме исследования определяется следующими обстоятельствами:
— молодое поколение является полноправным субъектом общества, который частью пассивно воспринимает предлагаемые ему общественные отношения, частью адаптируется к ним;
— подросток как объект социализации, сегодня познаёт, быстро и легко принимает те искажённые установки, ценности, способы поведения и жизненные ситуации, которые характерны для современного кризисного состояния.
В данном исследовании мы рассмотрим молодежные организации, действующие в нашей области.
1. Социализация личности подростка
1.1 Сущность процесса социализации
Социологи утверждают, что представление об особой возрастной группе, называемой «подростковой», является продуктом культуры конца XIX века. Однако историки считают, что существование определённых молодёжных групп можно проследить, по крайней мере, с Франции XVI века. Исследование подростковой социализации как социального явления и процесса получило распространение одновременно с «молодёжной революцией» 60-х годов XX столетия. До этого времени рассматривались в основном: философские, педагогические, психологические и другие аспекты данной проблемы.
Изучение возрастной стратификации позволило обнаружить отсутствие единого мнения авторов о месте подросткового возраста в системе возрастов. Чаще всего подростковый возраст соотносят с возрастом – 13–16 лет, ранний юношеский – 15–17 лет. Согласно Конвенции о правах ребёнка, принятой резолюцией 44/25 Генеральной Ассамблеей от 20.11.89 года 13 «Ребёнком является каждое человеческое существо до достижения 18 летнего возраста…»[1]. Поэтому справедливо употреблять слова «ребёнок» и «подросток» в близком значении, так как в российском понимании возраст подростков – субъектов самоуправления составляет 13–18 лет.
Современная модель социализации (воспитания и образования) была заложена в эпоху Просвещения. В ее основе – стремление воспитать всесторонне, гармонично развитую личность с присущим ей универсализмом. Однако последующее развитие, особенно последние десятилетия, внесли свои коррективы в просвещенческую модель воспитания и образования, или социализации молодого поколения. На протяжении XX века резко увеличилась сумма знаний и информации, необходимая каждому члену общества. В то же время невозможность «объять необъятное», привели к изменению модели образования и воспитания и появлению порожденной постмодернистским сознанием синергетической модели формирования личности.
Социализация – процесс, посредством которого индивидом усваиваются нормы его группы таким образом, что через формирование собственного «Я» проявляется уникальность данного индивида как личности, процесс усвоения индивидом образцов поведения, социальных норм и ценностей, необходимых для его успешного функционирования в данном обществе.[2]
Социализация охватывает все процессы приобщения к культуре, обучения и воспитания, с помощью которых человек приобретает социальную природу и способность участвовать в социальной жизни. В процессе социализации принимает участие все окружение индивида: семья, соседи, сверстники в детском заведении, школе, средства массовой информации и т.д.
В процессе социализации всегда взаимодействуют две стороны: объект социализации – это индивид, отдельные люди или группы людей, на кого направлен этот процесс, и субъект социализации, осуществляющий этот процесс.[3] Сложным и противоречивым процессом является самосоциализация (самообразование и самовоспитание), в которой объектно-субъектное проявляется в одном и том же индивиде. В процессе ресоциализации происходит освоение новых знаний, ценностей, ролей, навыков вместо прежних. В той или иной мере это может иметь место на каждом этапе жизни в связи с устареванием тех или иных элементов культуры, с серьезными изменениями в условиях жизни самой личности и всего общества. Причинами ресоциализации могут служить концептуальная перемена взглядов на общество, профессиональная переподготовка кадров или изменение взглядов и поведения людей. Специфична ресоциализация, связанная с эмиграцией, когда человек вынужден осваивать новую социокультурную среду.
Справедливо, что главный агент в социализации личности – это семья. В молодых семьях (на которые приходится основная часть деторождений) рождение ребёнка всё чаще откладывается на неопределённое будущее, ввиду жизненной неустроенности, влияния различных факторов социального риска (вместе с тем, растёт число молодых, даже юных, матерей-одиночек). Отсюда понижение уровня рождаемости нашей стране.
Известно, что демографическая ситуация в России в целом остаётся неблагоприятной и имеет тенденцию к ухудшению. Также следует заметить в качестве особенности подростковой социализации в условиях современной России, что в молодёжной среде усиливается социальная дифференциация, особенно заметно растущее расслоение по социально-экономическим показателям.[4] Это означает, что возрастает необходимость учёта специфики групповых отношений, особенностей формирования потребностей и целей, роли и места различных слоёв юношества в становлении и реформировании общества.
На фоне социально-экономических потрясений 90-х годов XX века произошли важные сдвиги в общественном сознании молодёжи: усилились ценностные ориентации прагматического толка, в молодёжной среде царит более высокий уровень социального оптимизма и большая готовность к жизни в современных условиях, чем у старшего поколения.
1.2 Молодежные движения как фактор социализации
Как таковой, феномен «молодежное движение» можно определить как деятельность по удовлетворению нескольких компонентов социальных потребностей и взаимодействий: в общении, социальной активности, принадлежности к сообществу, организации[5]. Данный аспект является существенной, но наименее изученной стороной качества жизни подростка и одновременно инструментом его формирования.
Молодежное общественное объединение – это реальное формирование, в которое самостоятельно или вместе со взрослыми добровольно объединяются несовершеннолетние граждане для совместной деятельности, удовлетворяющей их социальные потребности и интересы. Детскими признаются объединения, насчитывающие в своём составе не менее 2/3 (70 %) граждан до 18 лет от общего числа участников.
Молодежная общественная организация обозначает особый тип молодежных общественных объединений – самодеятельное, самоуправляемое общественное объединение, создаваемое для реализации какой-либо социально ценной идеи (цели), имеющее регулирующие его деятельность нормы и правила, зафиксированные в Уставе или ином учредительном документе, выраженную структуру и фиксированное членство. При наличии указанных признаков независимо от численного состава (но не менее 10 человек) молодежное общественное объединение признаётся организацией.
Важным элементом структуры личности является ее направленность. Направленность личности – это совокупность потребностей, интересов, взглядов, составляющих основу установок и ценностных ориентаций личности. Направленность личности отражается в выборе определенного вида деятельности, реализуется в соответствующей структуре свободного времени. На рисунке 1 отражён механизм социализации подростка в современном обществе.
Можно сказать, что в настоящее время имеет место недостаточная степень социологического осмысления данных социальных феноменов. Понятийная база, критерии классификации, системные представления о данном социальном явлении сложились в зарубежной и отечественной педагогической и психологической научной литературе и практически не отражены в социологических источниках.
А между тем в России существует довольно обшарная законодательная база в области молодежных движений, а также разработана молодежная политика. Если обратиться к конкретным документам, определяющим правовые основы формирования и реализации молодёжной политики в РФ[6], то можно сказать, что социальная политика государства направлена на практическую поддержку молодёжных объединений. Особенностью данной политики является ее организационно-управленческая направленность.
Рис. 1. Механизм социализации личности подростка
Взаимодействие детских общественных объединений с государственными учреждениями и организациями осуществляется в разных формах. Роль партнёра почти всегда выполняют учреждения и органы управления образования, реже – комитеты по делам молодёжи.
Молодежная политика – это деятельность органов государственной власти и местного самоуправления, направленная на защиту прав и интересов молодежи в сфере образования, труда, отдыха, здоровья, предпринимательства и в других областях общественной жизни. Молодежная политика осуществляется на основе сочетания интересов молодежи с интересами других слоев общества, учета запросов, потребностей молодежи при планировании, реализации социальной политики без ущемления прав других общественных групп и категорий населения.
2. Молодежные организации Иркутской области
К основным мерам муниципальной поддержки детских и молодежных общественных объединений в Иркутской области относятся:
— оказание помощи детским и молодежным общественным объединениям в государственной регистрации их в качестве юридических лиц;
— информационное обеспечение деятельности детских и молодежных общественных объединений;
— участие и содействие в реализации программ детских и молодежных общественных объединений;
— предоставление грантов администрации Иркутской области и г.Иркутска.
Дополнительные меры поддержки предоставляются организациям, включенным в Городской Реестр детских и молодежных общественных организаций, пользующихся муниципальной поддержкой администрации г. Иркутска. В 2009 году в Реестр вошли 11 детских и молодежных общественных организаций. Здесь наблюдается положительная динамика. Так, в 2007 году реестр насчитывал 9 организация, а в 2006 всего 5.
Из средств бюджета г. Иркутска, предусмотренных Программой, в качестве финансовой поддержки объединениям, вошедшим в Реестр, в 2009 году было выделено 300 тыс. руб., что в два раза выше показателя предшествующего года. Оказанная поддержка позволила качественно улучшить материально-техническую базу организаций, компенсировать часть расходов по реализации совместной работы в сфере молодежной политики города Иркутска.
В 2009 году за счет средств Программы осуществлено долевое участие в реализации социальных и культурных программ детских и молодежных общественных объединений г. Иркутска, в том числе организовано информационное обеспечение их деятельности.
Проведены конкурсы авторских программ в сфере реализации молодежной политики и клубов по месту жительства. Отмечено увеличение количества поданных заявок по сравнению с 2008 годом с 20 до 24 заявок. Гранты получили 12 организаций и клубов по месту жительства, что позволило: реализовать альтернативные программы летнего отдыха и занятости детей и молодежи, программы дополнительного образования при муниципальных общеобразовательных учреждениях, создать новый спортивный зал для студентов, укрепить материально-техническую базу клубов по месту жительства и создать условия для творческой самореализации подрастающего поколения.
Реализованные авторские проекты, при поддержке управления по делам молодежи и защите прав несовершеннолетних, повысили гражданскую активность молодежи, активизировали включенность молодых людей в процессы развития города и его проблем, научили брать ответственность за себя, свою работу и свой город.
За счет средств Программы на реализацию мероприятий по разделу предусмотрено 820,0 тыс. руб. Израсходовано 819,6 тыс. руб.[7]
Не так давно были подведены итоги регионального конкурса по созданию Центров активной молодежи в муниципальных образованиях области. Организаторами конкурса выступили министерство по физической культуре, спорту и молодежной политике Иркутской области и ОГУ «Центр социальных и информационных услуг для молодежи». Заявки на участие в нем поступили из 14 муниципалитетов.
Победителями конкурса признаны проекты «Город Активной Молодежи» молодежного благотворительного фонда «Возрождение Земли Сибирской» (город Иркутск), «Молодежный волонтерский центр «Дом молодежи» общественной организации «Здоровый город» (город Зима) и «Центр активной молодежи «Все свои» общественной организации «Мы» города Черемхово. Таким образом, по результатам конкурса Центры активной молодежи откроются в феврале-марте 2010 года в Иркутске, Черемхово и Зиме.
Как сообщил заместитель министра по физической культуре, спорту и молодежной политике Иркутской области Игорь Иванов, основными задачами центров активной молодежи являются вовлечение молодых людей в социальную практику и развитие молодежного добровольческого движения в Иркутской области. Работа центров будет направлена на предоставление бесплатной адресной помощи горожанам независимо от возраста и социального статуса. Специалисты центров будут оказывать консультационную помощь населению по правовым и иным вопросам, в том числе молодежи, оказавшейся в трудной жизненной ситуации.
В конце прошлого года в Краеведческом музее проводилась выставка, приуроченная ко «Дню Молодежи». На мой взгляд, данная выставка как нельзя лучше продемонстрировала современное актуальное состояние молодежных движений в нашем регионе. На выставке были представлены стенды с фотографиями, печатными изданиями, публикациями, костюмы, кубки и другие материалы, в которых отражена деятельность различных молодежных движений.
Как оказывается, молодежных организаций в регионе (а особенно в областном центре), которые заботливо возьмут под свое уверенное крыло, предостаточно, остается только выбрать.
2.1 Интеллектуалы
Здесь представлены не только официально зарегистрированные объединения, сколько клубы по интересам, так среди них есть клуб, занимающийся интеллектуальными играми.
Организацией данных игр занимается клуб молодых ученых «Альянс», его председатель Алексей Петров. Подобного рода интеллектуальные клубы можно встретить в ВУЗах нашего города, например в ИГУ, БГУЭП, ИрГТУ и многие другие. В других городах нашей области и по всей России таких интеллектуальных клубов масса, что позволяет время от времени проводить областные и всероссийские соревнования по ним. Под интеллектуальными играми понимают игру «Что? Где? Когда?», это аналог телевизионной игры, но здесь соревнуется не одна команда, а сразу много, и ответы они сдают в письменном виде. Затем есть игра брейн-ринг, тоже когда-то шедшая во ТВ, «Своя игра» до сих пор можно увидеть по телевизору, и в Иркутске так же проходят чемпионаты по ней. Помимо этого проводится отдельно байкальский фестиваль интеллектуальных игр, на которые съезжаются представители практически всей Сибири. Кроме того, клуб молодых ученых занимается историко-просветительскими проектами, такими, например, как «Есть улицы в Иркутске», в котором нас знакомят с историей их названий иркутских улиц. Другой их проект «Иркутск-2011», в которой входит подготовка к юбилею города.
Молодежное культурное движение «Золотое поколение» пусть не введет вас в замешательство, эти ребята вовсе не собираются кричать о сливках общества и всевозможных денди-мажорах, данное движение радеет за духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения.
Данное движение организует фестивали, на которых знакомят жителей Иркутска с историей нашего города. Движение издает газету, которую многие, наверняка держали в руках. Так же проводился организаторами чемпионат по городскому ориентированию «Побег Иркутск», издаются любопытные открытки, на которых совмещаются фотография старого Иркутска с современными фотографиями, и по ним можно увидеть, что на многих зданиях никаких изменений не видно.
2.2 Игроки
На следующем стенде представлен иркутский клуб ролевых игр. Раньше их называли в народе толкиенистами, но в действительности их деятельность не ограничивается произведениями одного автора. Людей, занимающихся ролевыми играми называют ролевиками, они реконструируют события прошлых лет, либо события, описанные в книгах, в основном жанра фэнтези.
В ролевые игры приходят играть зачастую геймеры, игроки, уставшие убивать монстров кликаньем мышкой. Они могут прийти на поляну в леске, где тренируются в фехтовании ролекиви и попробовать свои силы в «настоящем бою».
Александр Порошин, преподаватель творческой мастерской «Аэль», директор, Военно-исторического клуба «Башня»: «Мы все в детстве играли в игры, например, в казаки-разбойники, и так, играя, мы берем на себя какую-то роль, и дальше наше поведение в этой игре руководствуется тем, кого мы играем. Представьте себе театр, в котором актерам сказали: «Вот у вас есть начальная ситуация, ты-царь, а ты – слуга царя, а ты – охранник царя», и дальше эти люди живут так, как жил бы их герой. В этом и заключается ролевая игра в нашем понимании. Это увлечение не имеет особой привязки к возрасту, это и дети, и люди почтенного возраста. Все зависит от творческих возможностей самого человека, и это определяет, насколько глубоко и полно он занимается данным увлечением»[8] .
2.3 Юные натуралисты и экологи
Любителям и защитникам природы, а так же туристам и путешественникам будет интересно этно-экологическое движение «В мире фантазий». Движение занимается охраной окружающей среды, и различными проектами, связанными с озером Байкал.
Добровольческое движение «В мире фантазий» – это команда единомышленников, объединившихся для достижения целей, колоссальных по важности: сохранение природы планеты Земля и культуры народов, её населяющих. Сохранение на основе уважения к окружающему миру.
В задачи движения входит создание информационного центра и творческой лаборатории по сбору и переработке легенд и традиций народов мира для перенесения наиболее целесообразных из них в повседневную жизнь современного человека; составление портрета современного человека; организация этно-экологических туристических лагерей (детских и молодёжных), целью и способом осуществления которых является «глубокое погружение» в культуру того народа, на территории которого расположен лагерь;
организация фестивалей и праздников; организация экологических акций;
ведение этнографической экспедиционной деятельности.
Активисты движения знакомят всех желающих с культурами разных народов, собирают и создают легенды. Ведь только собирая легенды различных народов, общаясь с их представителями, мы начинаем понимать их отношение к миру. С традициями и обычаями мы знакомимся во время экспедиций, в поездках, во время проведения туристических лагерей.
Добровольческое движение «В мире фантазий» работает для того, чтобы в образе жизни современного человека проявлялось всё самое лучшее из традиций народов, населяющих мир, чтобы каждый человек использовал общемировое наследие в повседневной жизни.
В Иркутске в настоящее время создан штаб волонтерского движения. Они постоянно приглашают студентов, учащуюся молодежь для знакомства с программой Волонтерского Движения, подготовительной работой по летним проектам. Если вы любите изучать культуру этносов, природу или путешествия – присоединяйтесь!
2.4 Веселые и находчивые
История КВНа в Иркутске насчитывает многолетнюю историю, которая восходит к 60-ым годам прошлого столетия. Играть в КВН начали во всех городах России спустя два-три года после выхода ТВ-передачи КВН соответствующей. Как и в далекие 60-е года, и сейчас продолжают соревноваться команды иркутских ВУЗов и школьные команды. Некоторые команды выходят на всероссийский уровень, такие как, например, Иркутские декабристы, если кто помнит этих бравых ребят в знаменитых синих мундирах, а сейчас на первом плане у нас находится команда КВН «Байкал», это сборная Республики Бурятии и Иркутской области. Из наград этой команде достался даже «президентский КиВиН», полученый несколько лет назад.
2.5 Политики
Политиком ты хочешь стать? Тогда сюда вступить обязан! У нас в Иркутске целых два молодежных политических движения: «Молодая гвардия» Единоросов, и Союз коммунистической молодежи КПРФ.
Здесь существует своя молодежная избирательная комиссия, регулярно проводится игра «Выборы» с созданием избирательных участков, с выдвижением кандидатов, составление партийных списков. В ряде регионов Иркутской области так же проходят подобные деловые игры, проходят дискуссионные молодежные клубы, и т.п. мероприятия, призванные повысить политическую грамотность нашей молодежи.
2.6 Верующие
Есть в Иркутске и православные молодежные движения, среди них организация «Радонежский народ». Религиозные движения проводили акцию «Свеча за Россию», молодежный православный рок-концерт «Памяти Солдата», а 12 июня 2009 года был показан фильм «Александр Невский» прямо на стене Спасской церкви.
Организация «Радонежский народ» собирает в Студгородке православную молодежь и проводит встречи, конкурсы, встречи с деятелями культуры и даже балы.
2.7 Артистические души
Балы им помогают организовать преподаватели студии исторического танца «Antiquo More». «Antiquo More» в переводе с латинского языка означает «по старинному обычаю».
Это сообщество людей, интересующихся старинными танцами, появилось в Иркутске в 2003 году. Сначала это была просто группа единомышленников, которая не очень-то представляла себе, что такое эти танцы, откуда их брать и чем они отличаются от современных, кроме особой музыки и жестко расписанных фигур. Начинать пришлось с нуля – потому что в Иркутске никто не мог предоставить в готовом виде нужную информацию, также в городе не было и готовых преподавателей старинного танца.
Ведут классы по танцам супруги Александр и Юлия Ореховы: «Но нас увлекал магический аромат слова «бал», нам хотелось попробовать двигаться вальсовым шагом во фраке или в корсете и кринолине, а названия вроде «аллеманды» или «контрданса» обещали огромный неизведанный мир. Далее было несколько лет напряженной работы – мы искали в Интернете и разных библиотеках старинные руководства по танцу и учебники, переводили их со многих языков, изучали историю этикета и костюма, шили бальные наряды по старинным выкройкам. И учились танцевать – а ездить за преподавателями пришлось далеко. Но теперь мы с гордостью говорим, что нам посчастливилось работать с такими всемирно известными мастерами старинного танца, как Барбара Спарти (Италия), Мари-Клэр ле Корр (Франция), Барбара Сигал (Великобритания), Романа Аньел (Польша), Лешек Рембовский (Польша), Анатоль Конциловский (Польша)».
Сейчас в студии можно не просто научиться танцевать старинные танцы, но выбрать те из них, что по душе – не первый год работают группы социального танца XIX века, ранних танцев (позднее Средневековье и Ренессанс), барочного танца. Кроме собственно техники и манеры исполнения изучаются особенности менталитета ушедших эпох и тонкости взаимоотношений, потому что старинный танец – это не только набор определенных движений в определенной последовательности, но – общение, которое строится по своим специфическим законам.
Студия старинного танца «Antiquo More» также проводит городские публичные балы в стилистике XIX века для всех желающих совместно с областным Художественным музеем имени В.П. Сукачева, православным приходом Сергия Радонежского, Молодежным театральным движением Иркутского академического драматического театра имени Н.П. Охлопкова. Выступающий состав студии можно видеть на лучших сценах нашего города.
Преподаватель танцев Юлия Орехова: «Мы считаем, иркутяне должны видеть итоги наших изысканий, потому что это живая история, в которой лежат корни наших сегодняшних идей и событий. И мы будем рады видеть в числе наших зрителей или участников наших мероприятий всех, кому окажется интересным прекрасное искусство старинного танца».
Молодежное театральное движение «Алые паруса». Объединяет молодежь на почве любви к театру, и на фестиваль «Алые паруса» съезжается молодежь со всей области.
Началось все с городского фестиваля любительских театров, в последствии фестиваль стал областным и на данный момент этот фестиваль объединяет около 50 любительских театральных коллективов города и области, а так же студентов и старшеклассников, для которых театр является частью системы жизненных ценностей.
Лидер движения «Алые паруса»: «Мы ни в коей мере не стараемся воспитать в наших стенах будущих актеров, для нас это не важно. Возможно, кто-то и станет талантливым актером, но это не цель существования нашего движения, просто нашим движением хотим показать, что любой человек, будучи юристом, экономистом, журналистом, он должен творчески реализоваться, и театр, это как раз та площадка, это то средство, пространство общения, которое позволяет человеку творчески развиться, стать настоящей личностью, личностью с большой буквы. Помимо фестиваля, мы реализуем ряд интереснейших проектов: мы собирали старшеклассников из отдаленных уголков области и устраивали творческие встречи по музыке, кино, живописи, театру опять же. Поэтому если вас заинтересует, приходите к нам, мы рады новым друзьям».
Заключение
Одним из важнейших условий для эффективной реализации муниципальной молодежной политики является создание системы взаимодействия между органами местного самоуправления, детскими и молодежными объединениями, предприятиями, учреждениями, организациями, действующими на территории города Иркутска. При этом подразумевается последовательное решение ряда принципиальных задач:
— осуществление мониторинга состояния и развития молодежной среды, определение приоритетных направлений молодежной политики в конкретных условиях;
— концентрация финансовых, управленческих, организационных и иных ресурсов на приоритетных направлениях молодежной политики;
— создание условий для обеспечения реализации прав и свобод молодых граждан на муниципальном уровне;
— повышение активности молодежи в решении собственных проблем.
Список использованной литературы
1. Федеральный закон РФ «О государственной поддержке молодёжных и детских общественных объединений» (в ред. Федеральных законов от 21.03.2002 № 31-ФЗ) от 29.06.2004 № 58-ФЗ, от 22.08.2004 № 122-ФЗ.
2. Бобосов Е.М. Социология управления: Учеб. пособие для студентов вузов. – Минск: Тетра-Системс, 2000.
3. Ковалёва А. И., Луков В. А. Социология молодёжи. Теоретические вопросы. – М., 1999. С. 23 – 96.
4. Молодежь города Иркутска [Электронный ресурс] // Портал администрации г.Иркутска «Молодежь». – Режим доступа: young.irkutsk.ru/?doc=18
5. Основы социологии: Учеб. пособие / М.П. Прокопов, Т.М. Пенская, Е.В. Реутов и др.; Под общ. ред. М.В. Прокопова. – М.: Русская деловая литература, 2000.
6. Петухов П. Современная молодежь Прибайкалья: кто она? [Электронный ресурс] // Новости Иркутска. – Режим доступа: news.e-irkutsk.ru/gzt/view/3843
7. Права детей: сборник документов Совета Европы и ООН (перевод с англ.) / Составитель Общественная правозащитная организация «Гражданский контроль». – СПб., 2002. С. 12.
8. Раковская Л.И. Социализация подростка в молодёжных объединениях города // Актуальные проблемы современных гуманитарных и социально-экономических исследований: Сборник научных статей. – Ставрополь: Изд-во АГРУС, 2006.
[1] Права детей: сборник документов Совета Европы и ООН (перевод с англ.) / Составитель Общественная правозащитная организация «Гражданский контроль». – СПб., 2002. С. 12.
[2] Бобосов Е.М. Социология управления: Учеб. пособие для студентов вузов. – Минск: Тетра-Системс, 2000.
[3] Основы социологии: Учеб. пособие / М.П. Прокопов, Т.М. Пенская, Е.В. Реутов и др.; Под общ. ред. М.В. Прокопова. – М.: Русская деловая литература, 2000.
[4] Раковская Л.И. Социализация подростка в молодёжных объединениях города // Актуальные проблемы современных гуманитарных и социально-экономических исследований: Сборник научных статей. – Ставрополь: Изд-во АГРУС, 2006.
[5] Ковалёва А. И., Луков В. А. Социология молодёжи. Теоретические вопросы. – М., 1999. С. 23 – 96.
[6] Федеральный закон РФ «О государственной поддержке молодёжных и детских общественных объединений» (в ред. Федеральных законов от 21.03.2002 № 31-ФЗ) от 29.06.2004 № 58-ФЗ, от 22.08.2004 № 122-ФЗ; Федеральный закон «Об общественных объединениях», №82-ФЗ, 19.05.95 и др.
[7] Молодежь города Иркутска [Электронный ресурс] // Портал администрации г.Иркутска «Молодежь». – Режим доступа: young.irkutsk.ru/?doc=18
[8] Петухов П. Современная молодежь Прибайкалья: кто она? [Электронный ресурс] // Новости Иркутска. – Режим доступа: news.e-irkutsk.ru/gzt/view/3843