Сочинение на тему может ли человек существовать вне общества
7 вариантов
Когда же он понял, что выхода уже нет, он вырвал из груди своё горящее сердце, освещая им путь людям. « Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут. И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их..».
Жизнь для Данко — это стремление быть нужным людям. А оценило ли общество его героический поступок. Нет, все просто были рады освобождению, забыв о своём спасителе « Люди же, радостные и полные надежд, не заметили смерти его и не видали, что еще пылает рядом с трупом Данко его смелое сердце. Только один осторожный человек заметил это и, боясь чего?то, наступил на гордое сердце ногой… И вот оно, рассыпавшись в искры, угасло…»Да, общество не всегда оценивает поступки людей, достойных уважения. Но это не делает равнодушными тех, кто желает жить ради людей. Им не нужна награда. Их поступки — веление горящих, пылающих сердец.
Егэ-2018. сочинение по литературе в декабре. тема: «человек и общество» аргументы
С уважением он описал истинных офицеров, патриотов страны, среди которых на Бородинском поле был и один из главных героев романа — Андрей Болконский, пришедший к осознанию истинного счастья, видя его в единении с народом. Лучшие представители высшего света приложили все силы, сделали всё от них возможное, чтобы победить врага.
Вспомним сцену, когда Наташа Ростова руководила эвакуацией раненых, добившись, чтобы их подводы отдали им. Ненависть к врагу испытывал купец Ферапонтов, который сжёг свою лавку в Смоленске, лишь бы ничего не досталось врагу. А сколько ярких представителей народа показано в романе! Это и партизаны, и рядовые солдаты, совершавшие героические поступки буквально ежедневно(подвиг батареи Тушина).
Чацкий привлекает читателей именно умением отстаивать свои идеалы, быть верным себе, не превращаясь в одного из…, оставаясь яркой личностью. Как построить отношения с людьми, как определить своё место в жизни — это решает каждый.
Но люди просто обязаны жить по законам морали, поддерживая всё нравственно верное, порядочное и выступая против лжи, зла, враждебности, как бы трудно это ни было. Только тогда возможно истинное счастье. Об этом задумываются читатели, знакомясь с пьесой А.С.Грибоедова. 2.М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени» «Лишние» — такое определение появилось в литературе первой трети 19 века при характеристике людей, не способных найти себя в обществе, применить свои способности, находящихся в постоянном конфликте с окружающими и поэтому , в принципе, несчастных. Один из них — герой романа М.Ю.Лермонтова Печорин.
Сочинение на тему может ли человек существовать вне общества аргументы
Также он усомнился в авторитете отца и в праве общества осуждать его выбор. Конечно, герой сделал множество ошибок, но нельзя отказать ему в возможности стоить личное счастье без пересудов и мнений толпы. Перед нами пример того, что личность может взбунтоваться против социума и весьма успешно.
Пример лишнего человека мы можем наблюдать в романе Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин со своей индивидуальностью оказался вне общества с его ограниченностью и заурядностью. Он не хотел примерять на себя ни одну из популярных социальных ролей, поэтому всегда искал возможности стать исключением из правила. Так, он играет судьбами других людей, ставя себя в нетипичные обстоятельства, развлекаясь. То он убеждает себя в любви к Бэле, то разыгрывает ухаживания перед Мари, то пускается вслед за Ундиной.
Но назвать ее глупой и простой девушкой язык не повернется. Олеся талантлива в том, что чуждо герою — девушка близка к природе и ощущает такую тонкую связь к ней. И это помогает ей оставаться человеком. Она добра, горяча сердцем и отчасти доверчива, и даже несмотря на ее невежество в области культуры, Олеся — цивилизованная личность. Потому что ее моральные устои высоки, даже жители Полесья обладают гораздо более низкими душевными качествами, чем она, выросшая в глуши. Цивилизация есть свет. Сам человек двигает ее вперед, тем самым развивая мир. Но если мораль для людей перестанет иметь значение, то и общество больше нельзя будет назвать культурным.
Как подростки понимают законы, по которым живет современное общество?
Текст: Анна Чайникова, учитель русского и литературы школы № 171
Фото: proza.ru Уже на следующей неделе выпускники проверят свои навыки анализа литературных произведений. Смогут ли раскрыть тему? Подобрать верные аргументы? Впишутся ли в критерии оценки? Узнаем совсем скоро. А пока предлагаем вам разбор пятого тематического направления – «Человек и общество». У вас есть еще время воспользоваться нашими советами.
Комментарий ФИПИ:
Для тем данного направления актуален взгляд на человека как представителя социума. Общество во многом формирует личность, но и личность способна оказывать влияние на социум. Темы позволят рассмотреть проблему личности и общества с разных сторон: с точки зрения их гармоничного взаимодействия, сложного противостояния или непримиримого конфликта. Не менее важно задуматься об условиях, при которых человек должен подчиниться общественным законам, а общество — учитывать интересы каждого человека. Литература всегда проявляла интерес к проблеме взаимоотношений человека и общества, созидательным или разрушительным последствиям этого взаимодействия для отдельной личности и для человеческой цивилизации.
Словарная работа
Толковый словарь Т. Ф. Ефремовой:
ЧЕЛОВЕК — 1. Живое существо, в отличие от животного обладающее даром речи, мысли и способностью производить орудия труда и пользоваться ими. 2. Носитель каких-либо качеств, свойств (обычно с определением); личность.
ОБЩЕСТВО — 1. Совокупность людей, объединенных исторически обусловленными социальными формами совместной жизни и деятельности. 2. Круг людей, объединенных общностью положения, происхождения, интересов. 3. Круг людей, с которыми кто-либо находится в тесном общении; среда. Синонимы Человек: личность, индивидуум. Общество: социум, среда, окружение.
Человек и общество находятся в тесной взаимосвязи и не могут существовать друг без друга. Человек — существо социальное, он создан для общества и с самого раннего детства находится в нем. Именно общество развивает, формирует человека, во многом именно от среды и окружения зависит, каким станет человек. Если в силу различных причин (сознательный выбор, случайность, изгнание и изоляция, применяемые в качестве наказания) человек оказывается вне общества, он теряет часть себя, чувствует себя потерянным, испытывает одиночество, нередко деградирует.
Проблема взаимодействия личности и общества волновала многих писателей и поэтов. Какими могут быть эти отношения? На чем они строятся?
Отношения могут быть гармоничны, когда человек и общество находятся в единстве, могут быть построены на противостоянии, борьбе личности и общества, а могут и на открытом непримиримом конфликте.
Нередко герои бросают вызов обществу, противопоставляют себя миру. В литературе особенно часто это встречается в произведениях эпохи романтизма.
В рассказе «Старуха Изергиль» Максим Горький, рассказывая историю Ларры, предлагает читателю задуматься над вопросом, может ли человек существовать вне общества. Сын гордого вольного орла и земной женщины, Ларра презирает законы общества и людей, придумавших их. Юноша считает себя исключительным, не признает авторитетов и не видит необходимости в людях: «…он, смело глядя на них, отвечал, что таких, как он, нет больше; и если все чтут их — он не хочет делать этого». Пренебрегая законами племени, в котором оказался, Ларра продолжает жить так, как жил прежде, но отказ подчиняться нормам общества влечет за собой изгнание. Старейшины племени говорят дерзкому юноше: «Ему нет места среди нас! Пусть идет куда хочет», — но это только вызывает смех сына гордого орла, ведь он привык к свободе и не считает одиночество наказанием. Но может ли свобода стать тягостна? Да, обернувшись одиночеством, она станет наказанием, считает Максим Горький. Придумывая наказание за убийство девушки, выбирая из самых суровых и жестоких, племя не может выбрать одного, удовлетворяющего всех. «Наказание есть. Это страшное наказание; вы не выдумаете такого в тысячу лет! Наказание ему — в нем самом! Пустите его, пусть он будет свободен», — говорит мудрец. Имя Ларра символично: «отверженный, выкинутый вон».
Почему же то, что поначалу вызывало смех Ларры, «оставшегося свободным, как отец его», обернулось страданием и оказалось самым настоящим наказанием? Человек — существо социальное, поэтому не может жить вне общества, утверждает Горький, а Ларра, хоть и был сыном орла, но все-таки еще наполовину был человеком. «В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира. Так, с той поры остался он один, свободный, ожидая смерти. И вот он ходит, ходит повсюду… Видишь, он стал уже как тень и таким будет вечно! Он не понимает ни речи людей, ни их поступков — ничего. И все ищет, ходит, ходит… Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей… Вот как был поражен человек за гордость!» Оторванный от общества, Ларра ищет смерти, но не находит ее. Говоря «наказание ему — в нем самом», мудрецы, постигшие социальную природу человека, предрекали юноше-гордецу, бросившему вызов обществу, мучительное испытание одиночеством и изоляцией. То, как страдает Ларра, только подтверждает мысль о том, что человек не может существовать вне общества.
Героем другой легенды, рассказанной старухой Изергиль, становится Данко, абсолютная противоположность Ларры. Данко не противопоставляет себя обществу, а сливается с ним. Ценой собственной жизни он спасает отчаявшихся людей, выводит их из непроходимого леса, освещая путь своим горящим сердцем, вырванным из груди. Данко совершает подвиг не потому, что ждет благодарности и похвалы, а потому, что любит людей. Его поступок бескорыстен и альтруистичен. Он существует ради людей и их блага, и даже в те моменты, когда люди, пошедшие за ним, осыпают его упреками и в сердце его вскипает негодование, Данко не отворачивается от них: «Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут». «Что сделаю я для людей?!» — восклицает герой, вырывая из груди пылающее сердце.
Данко — пример благородства и великой любви к людям. Именно этот романтический герой становится идеалом Горького. Человек, по мнению писателя, должен жить с людьми и ради людей, не замыкаться в себе, не быть эгоистичным индивидуалистом, и счастлив он может быть только в обществе.
Афоризмы и высказывания известных людей
Все дороги ведут к людям. (А. де Сент-Экзюпери)
Человек создан для общества. Он не способен и не имеет мужества жить один. (У. Блэкстоун)
Создает человека природа, но развивает и образует его общество. (В. Г. Белинский)
Общество — свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого. (Сенека)
Всякий, кто любит одиночество, — либо дикий зверь, либо Господь Бог. (Ф. Бэкон)
Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его — мысли его спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря. (Д. Дидро)
Общество — как воздух: оно необходимо для дыхания, но недостаточно для жизни. (Д. Сантаяна)
Нет более горькой и унизительной зависимости, чем зависимость от воли человеческой, от произвола равных себе. (Н. А. Бердяев)
Не стоит ориентироваться на общественное мнение. Это не маяк, а блуждающие огни. (А. Моруа)
Каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир. (А. Камю)
Над какими вопросами стоит задуматься?
В чем проявляется конфликт между человеком и обществом?
Может ли личность одержать победу в борьбе с обществом?
Может ли человек изменить общество?
Может ли человек существовать вне общества?
Может ли человек оставаться цивилизованным вне общества?
Что происходит с человеком, оторванным от общества?
Может ли человек стать личностью в отрыве от общества?
Почему важно сохранять индивидуальность?
Нужно ли высказывать свое мнение, если оно отличается от мнения большинства?
Что важнее: личные интересы или интересы общества?
Можно ли жить в обществе и быть от него свободным?
К чему ведет нарушение общественных норм?
Какого человека можно назвать опасным для общества?
Ответственен ли человек перед обществом за свои поступки?
К чему ведет равнодушие общества к человеку?
Как общество относится к людям, сильно отличающимся от него?
Список рекомендуемых произведений
А. С. Грибоедов «Горе от ума»
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
И. С. Тургенев «Отцы и дети»
Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание»
М. Е. Салтыков-Щедрин «Дикий помещик»
Л. Н. Толстой «Война и мир»
А. П. Чехов «Ионыч», «Палата № 6»
Е. Замятин «Мы»
М. Горький «Старуха Изергиль»
М. Булгаков «Мастер и Маргарита»
А. Фадеев «Разгром»
Д. Дефо «Робинзон Крузо»
Р. Киплинг «Книга джунглей»
У. Голдинг «Повелитель мух»
Д. Оруэлл «1984», «Скотный двор»
Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»
Ссылки по теме:
Итоговое сочинение: «Цели и средства» — 09.11.2017
Итоговое сочинение: «Равнодушие и отзывчивость» — 01.11.2017
Сочинение-2018: «Верность и измена» — 30.10.2017
30.11.2017
Поэтому, говоря о сохранении цивилизованности человека вне общества, придется все же подразумевать людей полностью лишенных на какое-то время возможности связи с цивилизацией и человечеством в целом. Раздумывая об этом, в первую очередь возникает ассоциация с Робинзоном Крузо. Вполне цивилизованный человек по рамкам своего времени Робинзон попадает в изоляцию на острове и где долгое время пребывает в одиночестве.
При этом, он вполне удачно использует полученные знания в своем хозяйстве, что помогает ему выжить. Да, были моменты, когда из-за долгого одиночества Робинзону казалось что он сходит с ума, но даже это не помешало ему остаться человечным и спасти туземца Пятницу. Что, по моему мнению, полностью поддерживает его как цивилизованного человека оставшегося собой даже вдалеке от общества.
Егэ-2018. сочинение по литературе в декабре. тема: «человек и общество» аргументы
Аргументы Вспомним роман Р.Мэтсона «Я – легенда». Все люди на Земле мутировали под воздействием некой бактерии, превращающей их в вампиров. По сути, оказывается, что общество теперь состоит только из вампиров, и против него выступает единственный оставшийся человек — Роберт Нэвилль. Он борется как может. Причем не только убивает вампиров, но и изо дня в день проводит эксперименты, пытаясь сначала установить причину мутации, а затем найти способ превратить монстров обратно в людей. Однако его попытки тщетны. Один человек не может изменить общество. Вампиров большинство, а «норма — это понятие большинства. Стандарт. Это решает большинство, а не одиночка, кто бы он ни был». В итоге новое общество побеждает, а герой обречен на гибель. В романе Сьюзен Коллинз «Голодные игры» показано, как один человек может дать толчок к изменению всего общества.
Ради карьеры он готов ухаживать за дочерью Фамусова и не видит в этом ничего предосудительного. Быть угодливым, не иметь собственного мнения («в мои лета не должно сметь свои суждения иметь») – вот универсальный рецепт успеха в фамусовском обществе. Молчалин с таким характером и манерами прекрасно вписывается в высшее общество, ведь он сформировался под его влиянием. Тезис 2 Порой случается так, что человек не разделяет принятых в обществе взглядов, пытается отстоять собственное мнение. И тогда общество оказывает на него прямое давление. Возможно, большинство не в силах переубедить человека, заставить его изменить своим принципам, но повлиять на его судьбу, притом негативно, общество вполне в состоянии. Аргументы В комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума» ярко показано, как общество отвергает Чацкого, взгляды которого во всем противоречат общепринятым.
Сочинение на тему может ли человек существовать вне общества аргументы
Одиночество и отчуждение терзают его, но это открывается только в финале романа, когда он лежит на смертном одре и сетует на свою неприкаянность. Таким образом, оторванность от людей не делает человека счастливым, напротив, зачастую приносит страдания.
В рассказе Бунина «Господин из Сан-Франциско» герой намеренно отчуждается от общества, ведь высокомерие не позволяет ему быть с окружающими на одной волне. Он всех мерит размером кошелька, а тех, чье состояние меньше его, и вовсе не замечает.
Для него они всего лишь обслуживающий персонал, не достойный внимания. Казалось, такое расслоение социума естественно, богатые и бедные не найдут общий язык, но автор в символичном названии судна («Атлантида») намекает, что такой «естественный» уклад жизни ведет нас всех к катастрофе.
Его желание познать строение мира удивляет, и оно же помогает ему в самые трудные минуты. После страшного кораблекрушения в шлюпке остался лишь он, если не брать во внимание его товарища по несчастью — бенгальского тигра. Думаю, в такой ситуации каждому из нас было бы жутко. Плыть в неизвестность по самому большому океану вместе с одним из опаснейших хищников — то еще приключение. Но даже пройдя тяжелейшие испытания Бога, как считал Пи, юноша остался собой. Он не потерял той любви к жизни, той тяги к знаниям, потому что даже долгие дни наедине с самим собой не сломали его человеческое сердце. Другой пример можно встретить в повести А. И. Куприна «Олеся». Главная героиня живет в отделенном от поселка доме в глубине леса с одной лишь бабушкой. Она не знает многих вещей, о которых рассказывает ей Иван Тимофеевич, даже не узнает названия столицы России.
Может ли человек существовать вне общества?
Передо мной тема сочинения “Может ли человек существовать вне общества”, которая
заинтересовала меня тем, что сможет ли человек жить один?Позволю себе высказать свою точку
зрения. Когда Бог создавал человека, он создал не одного, а сразу двух: девушку и мужчину, чтобы
они смогли размножаться, создавая себе подобных. А если бы Бог создал одного, то ему было бы
плохо и одиноко: он бы не смог размножаться, ему было бы не с кем поговорить и, скорее всего, он
бы сошел с ума и погиб.
Правильность своей точки зрения могу доказать, обратившись к роману И.А. Гончарова “Обломов”.
Обломов – человек лет тридцати двух, который всегда лежал на диване. Первое время он пытался
влиться в светское общество, посещая встречи. Но как Илья Ильич ни старался влиться, у него это не
получалось. О нём никто не думал, и он ни о ком не думал. Обломов видел в них лицемерие и злость,
они всегда думали о себе и говорили всё за спиной. У Ильи был друг Штольц. Он – человек
оптимистичный, добрый, отзывчивый, всегда работал. Андрей всё время пытался поднять Обломова с
дивана. Поначалу у него это получалось, но Илья Ильич после прихода домой, ложился на диван и
спал. Однажды Обломов увидел сон, в котором снилась его родная деревня Обломовка. В этом месте
всегда было спокойно, жизнь шла из лета в осень, осень в зиму, зима в весну. Все жили мирно и
дружно. Но вскоре он умирает на своем диване, что всем было наплевать на его смерть.
Еще одним известным произведением, через которое виднеется эта проблема существования
человека вне общества, является роман “Идиот” Ф. Достоевского. В нём говорится о князе Мышкине,
которого считали за его доброту и честность – сумасшедшим. Он всегда говорил людям всё в глаза,
что другие не могли сказать. Дети в него кидали камнями, но когда князь поцеловал Мари, она
болела чахоткой после чего один француз соблазнил её и увёз. Все в деревне презирали её, но Лев
объяснил детям, что это не хорошо и они поверили ему. Но когда он решил заступиться за девушку,
после этого он получает по лицу и из-за обиды сходит с ума. От него все отворачиваются и Мышкин
остается один.
Все приведенные мной аргументы, основанные на читательском опыте, убеждают нас в том что. без
общества мы ничто. Либо мы сойдем с ума, либо умрем никому нее нужными. Ищите друзей, чаще
гуляйте с ними и после вышей смерти хоть кто-то будет о вас помнить.
391 слово
Человек и общество
Человек и общество: ЕГЭ, проблема, аргументы, пример.
(Итоговое сочинение)
А общество затаптывает их дальше в грязь.
Семья Мармеладовых. Сонечка. Они живут на глазах у других людей. Семён Захарович не может содержать семью из-за пьянства, он всё пропивает, а потом испытывает отчаянные муки совести.
Загнанная жизнью, больная чахоткой Екатерина Петровна. Сонечка, вынужденная зарабатывать проституцией, чтобы накормить детей.
Плачущие, годные дети, которых бьёт озлобленная мать. И всё это на глазах других людей. Помог ли кто-нибудь, кроме Раскольникова?
Нет. Насмешки, угрозы, ложные обвинения в воровстве. Втоптать в грязь, раздавить, уничтожить. А чем виноваты дети, больная женщина?
Нужда загоняет людей в такую крайность, что в пору сойти с ума, как жена Мармеладова, попасть под лошадей, как он сам. А общество в стороне. Какая уж тут ответственность?
Таким образом, я показала, как нужна поддержка и внимание со стороны общества тем, кто попал в беду.
Общество должно нести ответственность за каждого человека.
Может ли человек существовать вне общества?
аргументы (Итоговое сочинение)
В итоге молодой офицер в одиночестве умирает по дороге из Персии, так и не найдя свой смысл существования. Данный эпизод напоминает читателю, что человек без общества испытывает одиночество, бесцельность, иногда приводящую к смерти, поэтому человек и общество неразрывно связаны. Если обратиться к пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума», то можно увидеть на примере главного героя столкновение человека и общества.
Так, Александр Андреевич Чацкий противостоит всему фамовскому обществу. Он не принимает его принципов, идеалов.
Для этих людей служба- это продвижение по карьерной лестнице, любовь- «сумасшествие». Мнение окружающих для них важнее честность и искренности. Чацкий не пытается подстраиваться под общество, он уверенно отстаивает свои взгляды.
Герой до конца остается верен себе, продолжает быть сильной и яркой личностью.
Также он усомнился в авторитете отца и в праве общества осуждать его выбор. Конечно, герой сделал множество ошибок, но нельзя отказать ему в возможности стоить личное счастье без пересудов и мнений толпы. Перед нами пример того, что личность может взбунтоваться против социума и весьма успешно.
Пример лишнего человека мы можем наблюдать в романе Лермонтова «Герой нашего времени».
Печорин со своей индивидуальностью оказался вне общества с его ограниченностью и заурядностью. Он не хотел примерять на себя ни одну из популярных социальных ролей, поэтому всегда искал возможности стать исключением из правила. Так, он играет судьбами других людей, ставя себя в нетипичные обстоятельства, развлекаясь.
То он убеждает себя в любви к Бэле, то разыгрывает ухаживания перед Мари, то пускается вслед за Ундиной.
One more step
Смелость, выраженная в чрезмерной самоуверенности, может привести к непоправимым последствиям. Принято считать, что смелость – положительное качество характера. Это утверждение верно, если оно сопряжено с интеллектом.
Храбрость же глупца порой бывает опасна. Так, в романе «Горой нашего времени» М.Ю. Лермонтова можно найти этому подтверждение. Молодой юнкер Грушницкий, один из персонажей главы «Княжна Мери», является примером человека, уделяющего большое внимание внешним проявлениям храбрости. Он любит производить эффект на людей, разговаривает пышными фразами и уделяет своей военной форме чрезмерное внимание.
Его нельзя назвать трусом, но и храбрость его показная, не направлена на реальные угрозы. У Грушницкого и Печорина возникает конфликт, и оскорбленное самолюбие требует дуэли с Григорием. Однако Грушницкий решается на подлость и не заряжает пистолет противника.
Сочинение может ли человек оставаться цивилизованным вне общества
Тезис+аргументы См. Пример сочинения Как общество влияет на человека? Влияние общества на человека. Роль общества в жизни человека. Тезис 1 Существование человека немыслимо вне общества. Оно играет огромную роль в нашей жизни. Каждый из нас, являясь его частью, подвергается влиянию того окружения, в котором находится, подчиняется его нормам и правилам, впитывает его взгляды.
Аргументы Примером влияния общества на человека является Молчалин в комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума». Вращаясь в высшем свете , он, естественно, полностью разделяет его мировоззрение и установки. Для него так же, как и для всех, кто его окружает, на первом месте находится стремление к богатству и продвижению по службе. При этом совершенно неважно, каким именно способом этого достичь: он готов прислуживаться к сильным мира сего, ведь здесь именно так принято добиваться чинов, к тому же именно этому его учил отец.
Может ли человек существовать вне общества? люди, выросшие вне общества: примеры
В этой статье мы обсудим очень интересный вопрос. Может ли человек существовать вне общества? Это довольно важная тема, которая позволит более широко взглянуть на проблемы личности и общества. Проблематика Начнем рассмотрение этой темы с того, что каждый отдельный человек – это в любом случае член общества. Не важно, признает он это или нет, хочет или нет. Разница между людьми кроется в том, насколько активно они участвуют в общественной жизни.
Кто-то активно принимает участие в этой сфере и ощущает себя важным участником процесса. Кто-то же, наоборот, сторонится всего, желая оставаться в тени и не выходить из своего кокона. Этот вопрос довольно актуален в современном мире, и стоит он определенно остро.
Может ли человек существовать вне общества аргументы
Молодой офицер, наделенный острым умом и притягательной внешностью, с пренебрежением и скукой относится к окружающим людям, они кажутся ему жалкими и смешными. Он чувствует свою ненужность. В тщетных попытках найти самого себя он приносит лишь страдания неравнодушным к нему людям. С первого взгляда может показаться, что Печорин – крайне отрицательный персонаж, но, последовательно погружаясь в мысли и чувства героя, мы видим, что виной тому не только он сам, но и общество, породившее его. По-своему он тянется к людям, к несчастью, общество отвергает лучшие его порывы. В главе «Княжна Мери» можно увидеть несколько таких эпизодов. Приятельские отношения Печорина и Грушницкого превращаются в соперничество и вражду.
Грушницкий, страдающий от уязвленного самолюбия, поступает подло: стреляет в безоружного и ранит его в ногу.
Он подчиняет себя роли деспота, победителя сердец. Но насыщенная гордость Печорина не приносит ему счастья. В итоге молодой офицер в одиночестве умирает по дороге из Персии, так и не найдя свой смысл существования. Данный эпизод напоминает читателю, что человек без общества испытывает одиночество, бесцельность, иногда приводящую к смерти, поэтому человек и общество неразрывно связаны. Если обратиться к пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума», то можно увидеть на примере главного героя столкновение человека и общества. Так, Александр Андреевич Чацкий противостоит всему фамовскому обществу. Он не принимает его принципов, идеалов. Для этих людей служба- это продвижение по карьерной лестнице, любовь- «сумасшествие». Мнение окружающих для них важнее честность и искренности. Чацкий не пытается подстраиваться под общество, он уверенно отстаивает свои взгляды.
Может ли человек существовать вне общества аргументы из литературы
Главная / Сочинения ЕГЭ 2017-2018 («Человек и общество») / Может ли человек существовать вне общества? Существование человека вне общества возможно, такого человека называют отшельником и он деградирует. Наше современное общество настолько интересно и развито интеллектуально и прогрессивно, что можно каждый день узнавать что-то новое, получать новые навыки и делиться ими с другими индивидами. Литература полна такими примерами, так же как и история. О связи человека с обществом или существовании вне его писали книги, снимали фильмы — пытались всячески запечатлеть развитие человека. Первый известным человечеству отшельником был Петр Фивейский. Он остался сиротой и был вынужден решать вопросы раздела наследства с жадным родственником. В это же время были гонения, Петр решил уйти из города и поселиться в пустыне. Он ушёл, как можно дальше и до конца жизни прожил в пещере.
Многие слышали идею о том, что человек немыслим вне общества. Находясь в социальной среде, люди находят свое место в жизни. Формируется их мировоззрение, складывается круг общения. Без социального взаимодействия человек лишается шансов стать личностью. Именно поэтому человек не может без общества. Социализация – путь усвоения важнейших ценностей, путь интеграции в общество, путь к жизни в обществе. Об этом мы знаем из курса обществознания. Стоит ли сомневаться в том, что человеку без общества полноценно не прожить? Думаю, каждый из нас ответит “нет”.
Каждая отдельно взятая личность – важный элемент общества. Человек всегда что-то “предлагает” окружающим его людям. Кто-то способен организовывать массы людей, кто-то – воодушевлять. У каждого своя роль. Роль человека в жизни общества определяется его личностными качествами. Важнейшими из них являются доброта, отзывчивость, честность, ответственность. Поступая тем или иным образом, человек должен руководствоваться высокими моральными принципами. Почему внутренние качества отдельно взятого человека важны? Потому что из людей складывается общество. Человек – всего лишь один из многих, но именно он – кирпичик в фундаменте общества. Чем инициативнее каждый из нас, тем лучше наша социальная среда.
Общественная жизнь интересна, многогранна. Но в то же время она противоречива и непредсказуема. Существует множество исторических примеров, где явно видна неприязнь общества к великим личностям. Людей, отличающихся от общей массы, могут недолюбливать по разным причинам. Например, из зависти или недостаточного уровня интеллекта для осмыслениях их идей. Поэтому умным людям, предлагающим смелые идеи, бывает сложно найти общий язык с остальными. Несомненно, это проблема, которую не всегда можно решить. Человек и общество в данном случае не представляют собой единое целое. Напротив, общество может помешать человеку развиваться. Социальная среда может убить тягу к саморазвитию и изолировать от внешнего мира лучших людей нашего поколения.
Общество – это “суд”, действующий особыми методами. В обществе не любят предателей, завистников, лентяев. Они не улучшают человеческую жизнь, а разрушают ее своим безнравственным поведением. Именно поэтому люди, обладающие не лучшими личностными качествами, находятся в своеобразной изоляции. Презрение – один из наиболее эффективных инструментов, которыми обладает общество. Именно этот факт доказывает справедливость высказывания о том, что общественное мнение очень важно.
Когда же он понял, что выхода уже нет, он вырвал из груди своё горящее сердце, освещая им путь людям. « Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут. И вот его сердце вспыхнуло огнем желания спасти их..».
Жизнь для Данко — это стремление быть нужным людям. А оценило ли общество его героический поступок. Нет, все просто были рады освобождению, забыв о своём спасителе « Люди же, радостные и полные надежд, не заметили смерти его и не видали, что еще пылает рядом с трупом Данко его смелое сердце. Только один осторожный человек заметил это и, боясь чего?то, наступил на гордое сердце ногой… И вот оно, рассыпавшись в искры, угасло…»Да, общество не всегда оценивает поступки людей, достойных уважения. Но это не делает равнодушными тех, кто желает жить ради людей. Им не нужна награда. Их поступки — веление горящих, пылающих сердец.
Егэ-2018. сочинение по литературе в декабре. тема: «человек и общество» аргументы
С уважением он описал истинных офицеров, патриотов страны, среди которых на Бородинском поле был и один из главных героев романа — Андрей Болконский, пришедший к осознанию истинного счастья, видя его в единении с народом. Лучшие представители высшего света приложили все силы, сделали всё от них возможное, чтобы победить врага.
Вспомним сцену, когда Наташа Ростова руководила эвакуацией раненых, добившись, чтобы их подводы отдали им. Ненависть к врагу испытывал купец Ферапонтов, который сжёг свою лавку в Смоленске, лишь бы ничего не досталось врагу. А сколько ярких представителей народа показано в романе! Это и партизаны, и рядовые солдаты, совершавшие героические поступки буквально ежедневно(подвиг батареи Тушина).
Чацкий привлекает читателей именно умением отстаивать свои идеалы, быть верным себе, не превращаясь в одного из…, оставаясь яркой личностью. Как построить отношения с людьми, как определить своё место в жизни — это решает каждый.
Но люди просто обязаны жить по законам морали, поддерживая всё нравственно верное, порядочное и выступая против лжи, зла, враждебности, как бы трудно это ни было. Только тогда возможно истинное счастье. Об этом задумываются читатели, знакомясь с пьесой А.С.Грибоедова. 2.М.Ю.Лермонтов «Герой нашего времени» «Лишние» — такое определение появилось в литературе первой трети 19 века при характеристике людей, не способных найти себя в обществе, применить свои способности, находящихся в постоянном конфликте с окружающими и поэтому , в принципе, несчастных. Один из них — герой романа М.Ю.Лермонтова Печорин.
Сочинение на тему может ли человек существовать вне общества аргументы
Также он усомнился в авторитете отца и в праве общества осуждать его выбор. Конечно, герой сделал множество ошибок, но нельзя отказать ему в возможности стоить личное счастье без пересудов и мнений толпы. Перед нами пример того, что личность может взбунтоваться против социума и весьма успешно.
Пример лишнего человека мы можем наблюдать в романе Лермонтова «Герой нашего времени». Печорин со своей индивидуальностью оказался вне общества с его ограниченностью и заурядностью. Он не хотел примерять на себя ни одну из популярных социальных ролей, поэтому всегда искал возможности стать исключением из правила. Так, он играет судьбами других людей, ставя себя в нетипичные обстоятельства, развлекаясь. То он убеждает себя в любви к Бэле, то разыгрывает ухаживания перед Мари, то пускается вслед за Ундиной.
Но назвать ее глупой и простой девушкой язык не повернется. Олеся талантлива в том, что чуждо герою — девушка близка к природе и ощущает такую тонкую связь к ней. И это помогает ей оставаться человеком. Она добра, горяча сердцем и отчасти доверчива, и даже несмотря на ее невежество в области культуры, Олеся — цивилизованная личность. Потому что ее моральные устои высоки, даже жители Полесья обладают гораздо более низкими душевными качествами, чем она, выросшая в глуши. Цивилизация есть свет. Сам человек двигает ее вперед, тем самым развивая мир. Но если мораль для людей перестанет иметь значение, то и общество больше нельзя будет назвать культурным.
Как подростки понимают законы, по которым живет современное общество?
Текст: Анна Чайникова, учитель русского и литературы школы № 171
Фото: proza.ru
Уже на следующей неделе выпускники проверят свои навыки анализа литературных произведений. Смогут ли раскрыть тему? Подобрать верные аргументы? Впишутся ли в критерии оценки? Узнаем совсем скоро. А пока предлагаем вам разбор пятого тематического направления – «Человек и общество». У вас есть еще время воспользоваться нашими советами.
Комментарий ФИПИ:
Для тем данного направления актуален взгляд на человека как представителя социума. Общество во многом формирует личность, но и личность способна оказывать влияние на социум. Темы позволят рассмотреть проблему личности и общества с разных сторон: с точки зрения их гармоничного взаимодействия, сложного противостояния или непримиримого конфликта. Не менее важно задуматься об условиях, при которых человек должен подчиниться общественным законам, а общество — учитывать интересы каждого человека. Литература всегда проявляла интерес к проблеме взаимоотношений человека и общества, созидательным или разрушительным последствиям этого взаимодействия для отдельной личности и для человеческой цивилизации.
Словарная работа
Толковый словарь Т. Ф. Ефремовой:
ЧЕЛОВЕК — 1. Живое существо, в отличие от животного обладающее даром речи, мысли и способностью производить орудия труда и пользоваться ими. 2. Носитель каких-либо качеств, свойств (обычно с определением); личность.
ОБЩЕСТВО — 1. Совокупность людей, объединенных исторически обусловленными социальными формами совместной жизни и деятельности. 2. Круг людей, объединенных общностью положения, происхождения, интересов. 3. Круг людей, с которыми кто-либо находится в тесном общении; среда.
Синонимы
Человек: личность, индивидуум.
Общество: социум, среда, окружение.
Человек и общество находятся в тесной взаимосвязи и не могут существовать друг без друга. Человек — существо социальное, он создан для общества и с самого раннего детства находится в нем. Именно общество развивает, формирует человека, во многом именно от среды и окружения зависит, каким станет человек. Если в силу различных причин (сознательный выбор, случайность, изгнание и изоляция, применяемые в качестве наказания) человек оказывается вне общества, он теряет часть себя, чувствует себя потерянным, испытывает одиночество, нередко деградирует.
Проблема взаимодействия личности и общества волновала многих писателей и поэтов. Какими могут быть эти отношения? На чем они строятся?
Отношения могут быть гармоничны, когда человек и общество находятся в единстве, могут быть построены на противостоянии, борьбе личности и общества, а могут и на открытом непримиримом конфликте.
Нередко герои бросают вызов обществу, противопоставляют себя миру. В литературе особенно часто это встречается в произведениях эпохи романтизма.
В рассказе «Старуха Изергиль» Максим Горький, рассказывая историю Ларры, предлагает читателю задуматься над вопросом, может ли человек существовать вне общества. Сын гордого вольного орла и земной женщины, Ларра презирает законы общества и людей, придумавших их. Юноша считает себя исключительным, не признает авторитетов и не видит необходимости в людях: «…он, смело глядя на них, отвечал, что таких, как он, нет больше; и если все чтут их — он не хочет делать этого». Пренебрегая законами племени, в котором оказался, Ларра продолжает жить так, как жил прежде, но отказ подчиняться нормам общества влечет за собой изгнание. Старейшины племени говорят дерзкому юноше: «Ему нет места среди нас! Пусть идет куда хочет», — но это только вызывает смех сына гордого орла, ведь он привык к свободе и не считает одиночество наказанием. Но может ли свобода стать тягостна? Да, обернувшись одиночеством, она станет наказанием, считает Максим Горький. Придумывая наказание за убийство девушки, выбирая из самых суровых и жестоких, племя не может выбрать одного, удовлетворяющего всех. «Наказание есть. Это страшное наказание; вы не выдумаете такого в тысячу лет! Наказание ему — в нем самом! Пустите его, пусть он будет свободен», — говорит мудрец. Имя Ларра символично: «отверженный, выкинутый вон».
Почему же то, что поначалу вызывало смех Ларры, «оставшегося свободным, как отец его», обернулось страданием и оказалось самым настоящим наказанием? Человек — существо социальное, поэтому не может жить вне общества, утверждает Горький, а Ларра, хоть и был сыном орла, но все-таки еще наполовину был человеком. «В его глазах было столько тоски, что можно было бы отравить ею всех людей мира. Так, с той поры остался он один, свободный, ожидая смерти. И вот он ходит, ходит повсюду… Видишь, он стал уже как тень и таким будет вечно! Он не понимает ни речи людей, ни их поступков — ничего. И все ищет, ходит, ходит… Ему нет жизни, и смерть не улыбается ему. И нет ему места среди людей… Вот как был поражен человек за гордость!» Оторванный от общества, Ларра ищет смерти, но не находит ее. Говоря «наказание ему — в нем самом», мудрецы, постигшие социальную природу человека, предрекали юноше-гордецу, бросившему вызов обществу, мучительное испытание одиночеством и изоляцией. То, как страдает Ларра, только подтверждает мысль о том, что человек не может существовать вне общества.
Героем другой легенды, рассказанной старухой Изергиль, становится Данко, абсолютная противоположность Ларры. Данко не противопоставляет себя обществу, а сливается с ним. Ценой собственной жизни он спасает отчаявшихся людей, выводит их из непроходимого леса, освещая путь своим горящим сердцем, вырванным из груди. Данко совершает подвиг не потому, что ждет благодарности и похвалы, а потому, что любит людей. Его поступок бескорыстен и альтруистичен. Он существует ради людей и их блага, и даже в те моменты, когда люди, пошедшие за ним, осыпают его упреками и в сердце его вскипает негодование, Данко не отворачивается от них: «Он любил людей и думал, что, может быть, без него они погибнут». «Что сделаю я для людей?!» — восклицает герой, вырывая из груди пылающее сердце.
Данко — пример благородства и великой любви к людям. Именно этот романтический герой становится идеалом Горького. Человек, по мнению писателя, должен жить с людьми и ради людей, не замыкаться в себе, не быть эгоистичным индивидуалистом, и счастлив он может быть только в обществе.
Афоризмы и высказывания известных людей
Все дороги ведут к людям. (А. де Сент-Экзюпери)
Человек создан для общества. Он не способен и не имеет мужества жить один. (У. Блэкстоун)
Создает человека природа, но развивает и образует его общество. (В. Г. Белинский)
Общество — свод камней, который обрушился бы, если бы один не поддерживал другого. (Сенека)
Всякий, кто любит одиночество, — либо дикий зверь, либо Господь Бог. (Ф. Бэкон)
Человек создан, чтобы жить в обществе; разлучите его с ним, изолируйте его — мысли его спутаются, характер ожесточится, сотни нелепых страстей зародятся в его душе, сумасбродные идеи пустят ростки в его мозгу, как дикий терновник среди пустыря. (Д. Дидро)
Общество — как воздух: оно необходимо для дыхания, но недостаточно для жизни. (Д. Сантаяна)
Нет более горькой и унизительной зависимости, чем зависимость от воли человеческой, от произвола равных себе. (Н. А. Бердяев)
Не стоит ориентироваться на общественное мнение. Это не маяк, а блуждающие огни. (А. Моруа)
Каждому поколению свойственно считать себя призванным переделать мир. (А. Камю)
Над какими вопросами стоит задуматься?
В чем проявляется конфликт между человеком и обществом?
Может ли личность одержать победу в борьбе с обществом?
Может ли человек изменить общество?
Может ли человек существовать вне общества?
Может ли человек оставаться цивилизованным вне общества?
Что происходит с человеком, оторванным от общества?
Может ли человек стать личностью в отрыве от общества?
Почему важно сохранять индивидуальность?
Нужно ли высказывать свое мнение, если оно отличается от мнения большинства?
Что важнее: личные интересы или интересы общества?
Можно ли жить в обществе и быть от него свободным?
К чему ведет нарушение общественных норм?
Какого человека можно назвать опасным для общества?
Ответственен ли человек перед обществом за свои поступки?
К чему ведет равнодушие общества к человеку?
Как общество относится к людям, сильно отличающимся от него?
Список рекомендуемых произведений
А. С. Грибоедов «Горе от ума»
М. Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
И. С. Тургенев «Отцы и дети»
Ф. М. Достоевский «Преступление и наказание»
М. Е. Салтыков-Щедрин «Дикий помещик»
Л. Н. Толстой «Война и мир»
А. П. Чехов «Ионыч», «Палата № 6»
Е. Замятин «Мы»
М. Горький «Старуха Изергиль»
М. Булгаков «Мастер и Маргарита»
А. Фадеев «Разгром»
Д. Дефо «Робинзон Крузо»
Р. Киплинг «Книга джунглей»
У. Голдинг «Повелитель мух»
Д. Оруэлл «1984», «Скотный двор»
Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»
Ссылки по теме:
Итоговое сочинение: «Цели и средства» — 09.11.2017
Итоговое сочинение: «Равнодушие и отзывчивость» — 01.11.2017
Сочинение-2018: «Верность и измена» — 30.10.2017
30.11.2017
Поэтому, говоря о сохранении цивилизованности человека вне общества, придется все же подразумевать людей полностью лишенных на какое-то время возможности связи с цивилизацией и человечеством в целом. Раздумывая об этом, в первую очередь возникает ассоциация с Робинзоном Крузо. Вполне цивилизованный человек по рамкам своего времени Робинзон попадает в изоляцию на острове и где долгое время пребывает в одиночестве.
При этом, он вполне удачно использует полученные знания в своем хозяйстве, что помогает ему выжить. Да, были моменты, когда из-за долгого одиночества Робинзону казалось что он сходит с ума, но даже это не помешало ему остаться человечным и спасти туземца Пятницу. Что, по моему мнению, полностью поддерживает его как цивилизованного человека оставшегося собой даже вдалеке от общества.
Егэ-2018. сочинение по литературе в декабре. тема: «человек и общество» аргументы
Аргументы Вспомним роман Р.Мэтсона «Я – легенда». Все люди на Земле мутировали под воздействием некой бактерии, превращающей их в вампиров. По сути, оказывается, что общество теперь состоит только из вампиров, и против него выступает единственный оставшийся человек — Роберт Нэвилль. Он борется как может. Причем не только убивает вампиров, но и изо дня в день проводит эксперименты, пытаясь сначала установить причину мутации, а затем найти способ превратить монстров обратно в людей. Однако его попытки тщетны. Один человек не может изменить общество. Вампиров большинство, а «норма — это понятие большинства. Стандарт. Это решает большинство, а не одиночка, кто бы он ни был». В итоге новое общество побеждает, а герой обречен на гибель. В романе Сьюзен Коллинз «Голодные игры» показано, как один человек может дать толчок к изменению всего общества.
Ради карьеры он готов ухаживать за дочерью Фамусова и не видит в этом ничего предосудительного. Быть угодливым, не иметь собственного мнения («в мои лета не должно сметь свои суждения иметь») – вот универсальный рецепт успеха в фамусовском обществе. Молчалин с таким характером и манерами прекрасно вписывается в высшее общество, ведь он сформировался под его влиянием. Тезис 2 Порой случается так, что человек не разделяет принятых в обществе взглядов, пытается отстоять собственное мнение. И тогда общество оказывает на него прямое давление. Возможно, большинство не в силах переубедить человека, заставить его изменить своим принципам, но повлиять на его судьбу, притом негативно, общество вполне в состоянии. Аргументы В комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума» ярко показано, как общество отвергает Чацкого, взгляды которого во всем противоречат общепринятым.
Сочинение на тему может ли человек существовать вне общества аргументы
Одиночество и отчуждение терзают его, но это открывается только в финале романа, когда он лежит на смертном одре и сетует на свою неприкаянность. Таким образом, оторванность от людей не делает человека счастливым, напротив, зачастую приносит страдания.
В рассказе Бунина «Господин из Сан-Франциско» герой намеренно отчуждается от общества, ведь высокомерие не позволяет ему быть с окружающими на одной волне. Он всех мерит размером кошелька, а тех, чье состояние меньше его, и вовсе не замечает.
Для него они всего лишь обслуживающий персонал, не достойный внимания. Казалось, такое расслоение социума естественно, богатые и бедные не найдут общий язык, но автор в символичном названии судна («Атлантида») намекает, что такой «естественный» уклад жизни ведет нас всех к катастрофе.
Его желание познать строение мира удивляет, и оно же помогает ему в самые трудные минуты. После страшного кораблекрушения в шлюпке остался лишь он, если не брать во внимание его товарища по несчастью — бенгальского тигра. Думаю, в такой ситуации каждому из нас было бы жутко. Плыть в неизвестность по самому большому океану вместе с одним из опаснейших хищников — то еще приключение. Но даже пройдя тяжелейшие испытания Бога, как считал Пи, юноша остался собой. Он не потерял той любви к жизни, той тяги к знаниям, потому что даже долгие дни наедине с самим собой не сломали его человеческое сердце. Другой пример можно встретить в повести А. И. Куприна «Олеся». Главная героиня живет в отделенном от поселка доме в глубине леса с одной лишь бабушкой. Она не знает многих вещей, о которых рассказывает ей Иван Тимофеевич, даже не узнает названия столицы России.
Может ли человек существовать вне общества?
Передо мной тема сочинения “Может ли человек существовать вне общества”, которая
заинтересовала меня тем, что сможет ли человек жить один?Позволю себе высказать свою точку
зрения. Когда Бог создавал человека, он создал не одного, а сразу двух: девушку и мужчину, чтобы
они смогли размножаться, создавая себе подобных. А если бы Бог создал одного, то ему было бы
плохо и одиноко: он бы не смог размножаться, ему было бы не с кем поговорить и, скорее всего, он
бы сошел с ума и погиб.
Правильность своей точки зрения могу доказать, обратившись к роману И.А. Гончарова “Обломов”.
Обломов – человек лет тридцати двух, который всегда лежал на диване. Первое время он пытался
влиться в светское общество, посещая встречи. Но как Илья Ильич ни старался влиться, у него это не
получалось. О нём никто не думал, и он ни о ком не думал. Обломов видел в них лицемерие и злость,
они всегда думали о себе и говорили всё за спиной. У Ильи был друг Штольц. Он – человек
оптимистичный, добрый, отзывчивый, всегда работал. Андрей всё время пытался поднять Обломова с
дивана. Поначалу у него это получалось, но Илья Ильич после прихода домой, ложился на диван и
спал. Однажды Обломов увидел сон, в котором снилась его родная деревня Обломовка. В этом месте
всегда было спокойно, жизнь шла из лета в осень, осень в зиму, зима в весну. Все жили мирно и
дружно. Но вскоре он умирает на своем диване, что всем было наплевать на его смерть.
Еще одним известным произведением, через которое виднеется эта проблема существования
человека вне общества, является роман “Идиот” Ф. Достоевского. В нём говорится о князе Мышкине,
которого считали за его доброту и честность – сумасшедшим. Он всегда говорил людям всё в глаза,
что другие не могли сказать. Дети в него кидали камнями, но когда князь поцеловал Мари, она
болела чахоткой после чего один француз соблазнил её и увёз. Все в деревне презирали её, но Лев
объяснил детям, что это не хорошо и они поверили ему. Но когда он решил заступиться за девушку,
после этого он получает по лицу и из-за обиды сходит с ума. От него все отворачиваются и Мышкин
остается один.
Все приведенные мной аргументы, основанные на читательском опыте, убеждают нас в том что. без
общества мы ничто. Либо мы сойдем с ума, либо умрем никому нее нужными. Ищите друзей, чаще
гуляйте с ними и после вышей смерти хоть кто-то будет о вас помнить.
391 слово
Человек и общество
Человек и общество: ЕГЭ, проблема, аргументы, пример.
(Итоговое сочинение)
А общество затаптывает их дальше в грязь.
Семья Мармеладовых. Сонечка. Они живут на глазах у других людей. Семён Захарович не может содержать семью из-за пьянства, он всё пропивает, а потом испытывает отчаянные муки совести.
Загнанная жизнью, больная чахоткой Екатерина Петровна. Сонечка, вынужденная зарабатывать проституцией, чтобы накормить детей.
Плачущие, годные дети, которых бьёт озлобленная мать. И всё это на глазах других людей. Помог ли кто-нибудь, кроме Раскольникова?
Нет. Насмешки, угрозы, ложные обвинения в воровстве. Втоптать в грязь, раздавить, уничтожить. А чем виноваты дети, больная женщина?
Нужда загоняет людей в такую крайность, что в пору сойти с ума, как жена Мармеладова, попасть под лошадей, как он сам. А общество в стороне. Какая уж тут ответственность?
Таким образом, я показала, как нужна поддержка и внимание со стороны общества тем, кто попал в беду.
Общество должно нести ответственность за каждого человека.
Может ли человек существовать вне общества?
аргументы (Итоговое сочинение)
В итоге молодой офицер в одиночестве умирает по дороге из Персии, так и не найдя свой смысл существования. Данный эпизод напоминает читателю, что человек без общества испытывает одиночество, бесцельность, иногда приводящую к смерти, поэтому человек и общество неразрывно связаны. Если обратиться к пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума», то можно увидеть на примере главного героя столкновение человека и общества.
Так, Александр Андреевич Чацкий противостоит всему фамовскому обществу. Он не принимает его принципов, идеалов.
Для этих людей служба- это продвижение по карьерной лестнице, любовь- «сумасшествие». Мнение окружающих для них важнее честность и искренности. Чацкий не пытается подстраиваться под общество, он уверенно отстаивает свои взгляды.
Герой до конца остается верен себе, продолжает быть сильной и яркой личностью.
Также он усомнился в авторитете отца и в праве общества осуждать его выбор. Конечно, герой сделал множество ошибок, но нельзя отказать ему в возможности стоить личное счастье без пересудов и мнений толпы. Перед нами пример того, что личность может взбунтоваться против социума и весьма успешно.
Пример лишнего человека мы можем наблюдать в романе Лермонтова «Герой нашего времени».
Печорин со своей индивидуальностью оказался вне общества с его ограниченностью и заурядностью. Он не хотел примерять на себя ни одну из популярных социальных ролей, поэтому всегда искал возможности стать исключением из правила. Так, он играет судьбами других людей, ставя себя в нетипичные обстоятельства, развлекаясь.
То он убеждает себя в любви к Бэле, то разыгрывает ухаживания перед Мари, то пускается вслед за Ундиной.
One more step
Смелость, выраженная в чрезмерной самоуверенности, может привести к непоправимым последствиям. Принято считать, что смелость – положительное качество характера. Это утверждение верно, если оно сопряжено с интеллектом.
Храбрость же глупца порой бывает опасна. Так, в романе «Горой нашего времени» М.Ю. Лермонтова можно найти этому подтверждение. Молодой юнкер Грушницкий, один из персонажей главы «Княжна Мери», является примером человека, уделяющего большое внимание внешним проявлениям храбрости. Он любит производить эффект на людей, разговаривает пышными фразами и уделяет своей военной форме чрезмерное внимание.
Его нельзя назвать трусом, но и храбрость его показная, не направлена на реальные угрозы. У Грушницкого и Печорина возникает конфликт, и оскорбленное самолюбие требует дуэли с Григорием. Однако Грушницкий решается на подлость и не заряжает пистолет противника.
Сочинение может ли человек оставаться цивилизованным вне общества
Тезис+аргументы См. Пример сочинения Как общество влияет на человека? Влияние общества на человека. Роль общества в жизни человека. Тезис 1 Существование человека немыслимо вне общества. Оно играет огромную роль в нашей жизни. Каждый из нас, являясь его частью, подвергается влиянию того окружения, в котором находится, подчиняется его нормам и правилам, впитывает его взгляды.
Аргументы Примером влияния общества на человека является Молчалин в комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума». Вращаясь в высшем свете , он, естественно, полностью разделяет его мировоззрение и установки. Для него так же, как и для всех, кто его окружает, на первом месте находится стремление к богатству и продвижению по службе. При этом совершенно неважно, каким именно способом этого достичь: он готов прислуживаться к сильным мира сего, ведь здесь именно так принято добиваться чинов, к тому же именно этому его учил отец.
Может ли человек существовать вне общества? люди, выросшие вне общества: примеры
В этой статье мы обсудим очень интересный вопрос. Может ли человек существовать вне общества? Это довольно важная тема, которая позволит более широко взглянуть на проблемы личности и общества. Проблематика Начнем рассмотрение этой темы с того, что каждый отдельный человек – это в любом случае член общества. Не важно, признает он это или нет, хочет или нет. Разница между людьми кроется в том, насколько активно они участвуют в общественной жизни.
Кто-то активно принимает участие в этой сфере и ощущает себя важным участником процесса. Кто-то же, наоборот, сторонится всего, желая оставаться в тени и не выходить из своего кокона. Этот вопрос довольно актуален в современном мире, и стоит он определенно остро.
Может ли человек существовать вне общества аргументы
Молодой офицер, наделенный острым умом и притягательной внешностью, с пренебрежением и скукой относится к окружающим людям, они кажутся ему жалкими и смешными. Он чувствует свою ненужность. В тщетных попытках найти самого себя он приносит лишь страдания неравнодушным к нему людям. С первого взгляда может показаться, что Печорин – крайне отрицательный персонаж, но, последовательно погружаясь в мысли и чувства героя, мы видим, что виной тому не только он сам, но и общество, породившее его. По-своему он тянется к людям, к несчастью, общество отвергает лучшие его порывы. В главе «Княжна Мери» можно увидеть несколько таких эпизодов. Приятельские отношения Печорина и Грушницкого превращаются в соперничество и вражду.
Грушницкий, страдающий от уязвленного самолюбия, поступает подло: стреляет в безоружного и ранит его в ногу.
Он подчиняет себя роли деспота, победителя сердец. Но насыщенная гордость Печорина не приносит ему счастья. В итоге молодой офицер в одиночестве умирает по дороге из Персии, так и не найдя свой смысл существования. Данный эпизод напоминает читателю, что человек без общества испытывает одиночество, бесцельность, иногда приводящую к смерти, поэтому человек и общество неразрывно связаны. Если обратиться к пьесе А.С. Грибоедова «Горе от ума», то можно увидеть на примере главного героя столкновение человека и общества. Так, Александр Андреевич Чацкий противостоит всему фамовскому обществу. Он не принимает его принципов, идеалов. Для этих людей служба- это продвижение по карьерной лестнице, любовь- «сумасшествие». Мнение окружающих для них важнее честность и искренности. Чацкий не пытается подстраиваться под общество, он уверенно отстаивает свои взгляды.
Может ли человек существовать вне общества аргументы из литературы
Главная / Сочинения ЕГЭ 2017-2018 («Человек и общество») / Может ли человек существовать вне общества? Существование человека вне общества возможно, такого человека называют отшельником и он деградирует. Наше современное общество настолько интересно и развито интеллектуально и прогрессивно, что можно каждый день узнавать что-то новое, получать новые навыки и делиться ими с другими индивидами. Литература полна такими примерами, так же как и история. О связи человека с обществом или существовании вне его писали книги, снимали фильмы — пытались всячески запечатлеть развитие человека. Первый известным человечеству отшельником был Петр Фивейский. Он остался сиротой и был вынужден решать вопросы раздела наследства с жадным родственником. В это же время были гонения, Петр решил уйти из города и поселиться в пустыне. Он ушёл, как можно дальше и до конца жизни прожил в пещере.
Многие слышали идею о том, что человек немыслим вне общества. Находясь в социальной среде, люди находят свое место в жизни. Формируется их мировоззрение, складывается круг общения. Без социального взаимодействия человек лишается шансов стать личностью. Именно поэтому человек не может без общества. Социализация – путь усвоения важнейших ценностей, путь интеграции в общество, путь к жизни в обществе. Об этом мы знаем из курса обществознания. Стоит ли сомневаться в том, что человеку без общества полноценно не прожить? Думаю, каждый из нас ответит “нет”.
Каждая отдельно взятая личность – важный элемент общества. Человек всегда что-то “предлагает” окружающим его людям. Кто-то способен организовывать массы людей, кто-то – воодушевлять. У каждого своя роль. Роль человека в жизни общества определяется его личностными качествами. Важнейшими из них являются доброта, отзывчивость, честность, ответственность. Поступая тем или иным образом, человек должен руководствоваться высокими моральными принципами. Почему внутренние качества отдельно взятого человека важны? Потому что из людей складывается общество. Человек – всего лишь один из многих, но именно он – кирпичик в фундаменте общества. Чем инициативнее каждый из нас, тем лучше наша социальная среда.
Общественная жизнь интересна, многогранна. Но в то же время она противоречива и непредсказуема. Существует множество исторических примеров, где явно видна неприязнь общества к великим личностям. Людей, отличающихся от общей массы, могут недолюбливать по разным причинам. Например, из зависти или недостаточного уровня интеллекта для осмыслениях их идей. Поэтому умным людям, предлагающим смелые идеи, бывает сложно найти общий язык с остальными. Несомненно, это проблема, которую не всегда можно решить. Человек и общество в данном случае не представляют собой единое целое. Напротив, общество может помешать человеку развиваться. Социальная среда может убить тягу к саморазвитию и изолировать от внешнего мира лучших людей нашего поколения.
Общество – это “суд”, действующий особыми методами. В обществе не любят предателей, завистников, лентяев. Они не улучшают человеческую жизнь, а разрушают ее своим безнравственным поведением. Именно поэтому люди, обладающие не лучшими личностными качествами, находятся в своеобразной изоляции. Презрение – один из наиболее эффективных инструментов, которыми обладает общество. Именно этот факт доказывает справедливость высказывания о том, что общественное мнение очень важно.