Сочинение на тему можно ли быть героем сражаясь против родины
6 вариантов
Одним из таких примеров являются взаимоотношения Печорина и Вернера в романе «Герой нашего времени». Григорий не верит в дружбу, отказывается от неё, хотя на протяжении всего романа ему на пути встречаются добрые и отзывчивые люди, но Печорин отталкивает их. Встретив Вернера, можно подумать, что Печорин обрёл друга, но их нравственный мир не совпал. Главный герой так и остался без друга, благодаря тому, что не дал шанс, не поверил в существование преданных друзей. Этот пример ярко иллюстрирует то, что нужно уметь доверять людям и не бояться открыть свою душу доброму человеку, чтобы не остаться в глубоком одиночестве. Ибо будут печальные итоги жизни, как и в этом романе.
Пример настоящей верной дружбы мы можем найти и в романе – эпопее Л.Н.Толстого “Война и мир”. Пьер Безухов и Андрей Болконский живут высокой духовной жизнью, постоянно находятся в поисках смысла своего существования. Князь Андрей, разочарованный в светской жизни, видит в ней только фальшь, пошлость и пустоту, зато он высоко ценит нравственные качества своего младшего друга, говоря Пьеру, как он дорог ему, особенно потому, что Безухов один живой человек среди всего светского общества. При встречах друзья постоянно ведут диалоги на сложные нравственные и философские темы, поддерживая друг друга в трудную минуту. Именно Пьер убеждает князя Андрея, потерявшего смысл жизни, что надо жить, надо верить, надо любить. Андрей для Пьера был интересным собеседником, у которого есть чему поучиться, он стал достойным образцом для подражания. В то же время князь Болконский видел в Пьере настоящего товарища, чистую, искреннюю душу, которой требовались наставления, и он с удовольствием делился своим жизненным опытом. Они смогли пронести свою дружбу через многие препятствия и даже смерть не стала им помехой. После гибели Андрея Пьер все равно продолжал чувствовать его поддержку.
А в романе «Три товарища» Эриха Марии Ремарка описана крепкая дружба трех друзей, которые прошли вместе войну. Они продолжали держаться вместе и в мирное время, поддерживали друг друга и даже открыли общее дело. Мне кажется, ярче всего дружеские чувства в произведении проявляются тогда, когда любимой женщине Роберта понадобилась помощь. Его друзья приложили максимум усилий, чтобы спасти ее. Кестер ради этого продал самое дорогое, что у него было – гоночную машину.
В основе сюжета повести А.С.Пушкина «Дубровский» лежит вражда между давними старыми друзьями — Кирилой Петровичем Троекуровым и Андреем Гавриловичем
Дубровским. Они когда-то служили вместе. Дубровский был человеком гордым, решительным, хорошим собеседником. За это его и ценил Троекуров и даже скучал, когда долго не виделся со своим другом.
Многое сближало героев: возраст, похожие судьбы — оба рано овдовели и имели по одному ребёнку. Даже соседи часто завидовали их дружеским отношениям. «Все завидовали согласию, царствующему между надменным Троекуровым и бедным его соседом, и удивлялись смелости сего последнего, когда он за столом у Кирила Петровича прямо высказывал свое мнение, не заботясь о том, противуречило ли оно мнениям хозяина» Но была ли прочной эта дружба? Ведь к вражде привело, казалось бы, такое небольшое недоразумение. Слуга Троекурова , один из псарей, нечаянно оскорбил Дубровского, когда тот осматривал псарню Троекурова: «… иному и дворянину не худо бы променять усадьбу на любую здешнюю конурку. Ему было б и сытнее и теплее». Дубровский был намного беднее Троекурова, его задело такое унижение. Достаточно было просто извиниться — и конфликт был бы исчерпан. Однако оба помещика оказались упрямыми. Никто не хотел уступать. И началась судебная тяжба, которая длилась долгое время, всё больше отдаляя бывших друзей друг от друга. В итоге — сумасшествие и смерть Дубровского. Как легко дружба переросла в смертельную вражду. Почему так произошло? Скорее всего, и не было настоящей дружбы, была лишь её видимость. Настоящая дружба никогда не разрушится по пустякам. Барская спесь одного, вспыльчивость, нежелание уступить другого — этого хватило, чтобы дружба распалась, словно карточный домик. В основе дружбы лежат более крепкие отношения, стремление к взаимопониманию. А этого между героями не было. Измена друга – преступление без оправдания.
Мне вспоминается роман А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой Петр Андреевич Гринев, по настоянию отца, приезжает на службу в Белогорскую крепость. Молодых людей там почти не было, только старики и инвалиды, поэтому ничего удивительного нет в том, что он сближается с Алексеем Швабриным. Можно ли сказать, что они подружились? Да! Такое бывает, вспомним слова Пушкина: «…так люди, первый каюсь я, от делать нечего друзья» («Евгений Онегин»). Они были молоды, у них появились одинаковые увлечения (читали, сочиняли стихи, обсуждали литературу). Их дружба продолжалась до тех пор, пока Швабрин не оскорбил Машу Миронову, в которую Гринев был тайно влюблен. Он написал стихи, которые посвятил девушке, а Швабрин довольно в насмешливом тоне отозвался о ней, предложив Гриневу подарить пару золотых серег. Произошла ссора, которая привела к дуэли. И во время дуэли бывший приятель повел себя некрасиво. Несмотря на то, что Швабрин очень хорошо владел шпагой, Гринев оборонялся толково. Возможно, исход дуэли был бы иной, если бы Гринева не окликнул Савельич. Юноша обернулся, и Швабрин ранил его в плечо. Простить такое было нельзя! Впоследствии им пришлось «помириться» (они даже руки друг другу пожали), но друзьями они больше не были. Дальнейшие события показали, что Швабрину с самого начала нельзя было доверять. Он скрыл от Гринева, что сватался к Маше и получил отказ – в этом и была причина его колкого замечания про девушку. После взятия Пугачевым Белогорской крепости он перешел на сторону пугачевцев, держал Машу под замком, насильно заставляя выйти ее замуж. От былой дружбы не осталось и следа. Поступки Швабрина нельзя ни оправдать, ни простить.
В другом романе А.Пушкина «Евгений Онегин» дружеские отношения Онегина и Ленского закончились еще трагичнее. Они познакомились в деревне, где Евгений скучал, вступив в наследство. Бывший столичный франт сторонился соседей, а вот с Ленским, который возвратился в родные места после учебы в Германии, подружился: «Они сошлись. Волна и камень, стихи и проза, лед и пламень не столь различны меж собой. Сперва взаимной разнотой они друг другу были скучны, потом понравились, потом съезжались каждый день верхом и вскоре стали неразлучны». Их дружба оборвалась внезапно. Ленский обманул Онегина, сказав, что на именинах Татьяны, куда он пригласил друга, будут только свои. Онегин, избегавший людей, согласился. Однако, приехав на деревенский бал, увидел все здешнее общество и поклялся Ленскому отомстить. Мне кажется, что это была первая ошибка Онегина. Потом он начал ухаживать за Ольгой, чтобы досадить другу. Пригласил ее танцевать на мазурку, которой заканчивался бал. И тогда разозлился Ленский и вызвал Онегина на дуэль. Автору жаль Ленского, который был убит бывшим другом, но мне кажется, что виноват и Ленский. На следующий после бала день он видел, что Ольга по-прежнему его любит, но теперь он решил быть защитником невинности и отомстить. Месть – плохой помощник в дружбе. Оправдать и Онегина, и Ленского нельзя. Верность своему слову:
Другим примером проявления верности своему слову является Маша Троекурова из произведения Пушкина «Дубровский». Владимир и главная героиня любят друг друга. Но отец Маши не хочет выдавать ее замуж за Дубровского. Он насильно венчает ее на князе Верейском. Владимир узнает о свадьбе слишком поздно. По дороге в имение князя Дубровский останавливает супругов. Он говорит Маше, что это свадьба без ее согласия. Но Мария объявляет Дубровскому, что не бросит законного мужа ради него.
В поэме А. С. Пушкина «Евгений Онегин» главная героиня Татьяна Ларина выступает как человек, который верен своим убеждениям, словам и чувствам. Нежная и юная, Татьяна влюбляется в Евгения Онегина раз и навсегда. Но этой любви не суждено быть счастливой, так как герои слишком разные. Евгений отвергает её, но она не перестаёт любить её, и это чувство любви помогает Татьяне разобраться в себе и в любимом. После замужества она оказывается в высшем обществе, где, спустя долгие годы, встречает Евгения, который, увидев её, понимает, что любит Татьяну. Она не может ответить ему взаимностью, потому что она замужняя женщина. Но Татьяна признаётся ему, что всё ещё любит его. Татьяна Ларина является примером человека честного и верного своему слову. Она честна по отношению к себе и к Евгению, тем самым она подаёт пример верной женщины.
Верность собак:
В русской и зарубежной литературе писатели уделяли особое внимание собакам. Иван Иванович из повести Г.Н. Троепольского «Белый Бим Черное ухо» любил своего пса, брал его с собой на охоту. Пришла беда – Иван Иванович ложится в больницу из-за осколка в сердце, а пса мужчина отдает соседке. Бим убегает от новой хозяйки и отправляется на поиски своего Ивана Ивановича. Вот это и есть самая настоящая преданность животного. Жаль, что люди не обладают такими прекрасными качествами. Собаки не могут легко найти себе замену. Они привязываются к одному человеку раз и навсегда. Бим повидал много людей и не все из них желали ему добра. Г.Н. Троепольский показывает жесткость человека по отношению к животным, что нет страшнее зверя, чем двуногое существо. Ивану Ивановичу уже не суждено встретиться с Бимом: пес умер. Он царапал всю ночь двери вольера, но ему не открыли. К сожалению, люди по своей натуре очень эгоистичны и для них в смерти животного нет ничего особенного. Это очень удручает.
Счастливая история преданности описана в рассказе Чехова «Каштанка». Собака потеряла хозяина, обрела новых друзей и даже привыкла к ним. Но однажды, выступая в цирке, она увидела своего прежнего хозяина и побежала к нему. Собака оказалась самым верным другом. Эта история заставляет задуматься о жизненных ценностях, ведь животные не умеют лгать. Верность и преданность братьев наших меньших – это удивительный феномен, которым, к сожалению, не обладают все люди.
В рассказе Куприна “Белый пудель” так же показано собачья верность к человеку. Старик и пудель живут небогато,но пёс не только хороший помощник хозяину,но и верный друг,который никогда его не предаст.
В произведении И.С.Тургенева “Му-Му” мы можем видеть, насколько теплые чувства могут быть между собакой и человеком. Герасим однажды подобрал новорожденного щенка и с того момента стал ему заботливой и любящей мамой. Когда щенок подрос и мог стоять на ногах, он повсюду бегал за своим хозяином и не желал даже на минуту с ним расставаться. Собачка по кличке Му-Му стала самым верным другом для Герасима, какого у него никогда не было и не будет. Но насколько губительной оказалась эта верность и доверие собаки к человеку? Хозяйка Герасима сразу не понравилась Му-Му и первое же ее вызывающее движение разозлило собаку, и она начала лаять на женщину. Графиня же, испугавшись и тоже разозлившись на Му-Му, приказала Герасиму избавиться от нее, что разбило сердце слуги, который не мог возразить графине и ослушаться ее. Дрожащими руками он привязывал концы веревки, один – к собаке, другой – к камню. Му-Му понимала, что это значит, но до последней секунды своей жизни доверяла своему хозяину и не сомневалась, что он делает все правильно. И когда уже Герасим бросил в воду камень, а затем разжал руку и отпустил Му-Му, она оставалась спокойной и продолжала доверять хозяину. А бедный Герасим был душевно убит. Он ни разу больше не завел ни одной собаки, ни кошки, ни кого-то другого. Всю жизнь он провел один, храня в сердце теплые и грустные воспоминания о своей любимой собаке.
Джордж Оруэлл “Скотный двор”. Конь Боец трудился на благо Скотного двора изо всех сил, с каждой неудачей обещая “работать еще упорнее”. Его вклад в жизнь фермы трудно переоценить. Однако когда произошло несчастье, Наполеон, глава Скотного двора, просто решил пустить его на мясо, сказав всем животным, что отправляет Бойца на лечение. Это настоящее предательство: Наполеон отвернулся от того, кто был так предан ему, кто сделал все для Скотного двора.
Верность и измена своим принципам и идеалам:
Быть верным своим принципам, идеалам, взглядам в обществе, в котором все настроены против, имеют другие ценности — это непросто. А.Чацкий, герой комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума», оказался именно в такой ситуации. Фамусовское общество с его стремлением к наживе, продвижению по служебной лестнице любой ценой, с его низкопоклонством, лестью чуждо герою. Он чувствует себя здесь одиноким. Мало того, общество ополчилось против него, считая его сумасшедшим ( «Я странен, а не странен кто ж? // Тот, кто на всех глупцов похож…) Конечно, разве можно иметь взгляды, столь противоречивые, чем их. Но Чацкий остаётся верен себе. Вот некоторые из его принципов: стремление служить делу, а не лицам («служить бы рад, прислуживаться тошно…»); оценка человека не по его служебному и материальному положению, а по тому, каков он как личность; стремление быть честным, открытым, всегда говорить правду в лицо; быть независимым. Он честен перед своей совестью(«…к чему обманывать себя мне самого…»), не изменяет своему выбранному пути, не идёт на поводу у общества, взгляды которого совершенно чужды ему, не угождает, не льстит, как это делает Молчалин. Чацкий вызывает уважение и восхищение читателей. Страшно угодничество, подхалимство, свойственное Молчалину и другим представителям фамусовского общества. Они-то уж не изменяют себе, чётко идут по своему пути, используя любые средства, лишь бы добиться цели – знатности, богатства, положения в обществе, опустошая при этом свою душу, становясь жестокими, коварными людьми. Верность облагораживает человека, делает его чище. Измена всегда ведёт к нравственной деградации.
Тема нравственного падения человека, деградации души — одна из основных в рассказе А.П.Чехова «Ионыч». Герой произведения в начале и в конце повествования — это два совершенно разных человека, да и зовут-то их по-разному: Дмитрий Старцев и Ионыч . Что же произошло с молодым юношей, «лучшим из людей», по мнению Екатерины Ивановны, окончившим медицинское учреждение, желающим приносить пользу людям, лечить их? А произошло то, что должно произойти, если человек изменяет идеалам юности . Деньги, шелест купюр в кармане со временем сделали героя чёрствым, жёстким, эгоистичным человеком. Ему совершенно безразлична судьба больных, они его даже раздражают своими жалобами. Главное — получить заветные деньги, ездить на тройке с колокольчиком, быть богатым (у него « уже есть имение и два дома в городе, и он облюбовывает себе еще третий, повыгоднее…»), всеми почитаемым человеком. Духовное обнищание произошло с героем: он ничем не интересуется, живёт один, главная его страсть — считать деньги, полученные им за день. Да, измена себе, своим принципам, целям делают человека нравственно низким. Верность свойственна сильной личности, способной преодолевать трудности, живущей по законам справедливости и добра. Этого, к сожалению, нет у Ионыча.
В романе одного из величайших русских писателей Льва Николаевича Толстого “Война и мир” повествуется о таком персонаже, как Кутузов. Он предстаёт перед читателями в образе полководца и защитника русской земли, который верен собственным убеждениям и принципам. Когда сам царь Александр был против тактики отступления Кутузова вглубь страны, когда светское общество осуждало Михаила Илларионовича за эту стратегию, тогда он не поддался ни на какие уступки и продолжил свою линию на отступление. Кутузов понимал, что лучше отойти вглубь страны и подождать того момента, когда французская армия станет небоеспособной из-за ряда причин, чем давать сражения французской армии, которая больше русской в несколько раз. Ведь дай он бой Наполеону, не делая отступлений, Россия была бы захвачена им, ведь численности армий слишком неравнозначны. Но поступив так, как позволяла ему верность собственным убеждениям, он спас страну и внёс огромный вклад в победу над французами из-за верности самому себе.
Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников – главный герой романа. Убежденный в правоте своей теории о людях «низжих» и «высших», герой совершает убийство старухи-процентщицы и ее сестры. Себя он считает человеком «право имеющим», а по теории Раскольникова данному типу людей разрешается убивать других во имя лучшего будущего. Верность своей теории приносит герою разочарование, когда тот начинает сомневаться в ее правильности. Родион совершает явку с повинной, и его высылают на каторгу. Таким образом, верность своей «античеловеческой» теории приводит героя к упадку духа, крушению убеждений и разочарованию. Но верность не всегда приносит досаду и боль человеку. Есть множество примеров в литературе, когда верность, наоборот, поднимает дух, придает сил.
Поскольку проявление верности многогранно, обратимся к другому произведению художественной литературы, а именно к рассказу А.П. Платонова «Песчаная учительница». Мария Никифировна Нарышкина выбрала нелегкую профессию учителя. Она была обладательницей сильного характера и отнюдь не хрупкого телосложения. Когда по распределению ее направили в деревню Хошутово, где «царствовали» пески и не было никакой растительности, она не стала отказываться. В этом маленьком поселении люди умирали от голода, повсюду была нищета и разруха, но Мария не сдалась, а решила использовать свой преподавательский дар во благо: учить жителей бороться с песками. Благодаря ее трудам в деревне появилась растительность, и на уроки стало приходить больше крестьян. После проделанной работы ее направили помогать кочевому народу. Она могла отказаться, но, вспомнив о безысходной судьбе этого народа, решила поставить общественные интересы выше собственных. Своими поступками и силой духа она доказала, что верность своей профессии не ограничивается стенами кабинета. Мария Никифоровна стала прекрасным примером бескорыстного профессионализма, доброты и отзывчивости и показала, как сложен и важен путь педагога. Такие верные своему долгу люди являются фундаментом, на котором держится мир.
Соня Мармеладова, героиня романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» преступает нравственные законы, «идет по желтому билету». Соня могла бы просто сказать, что не будет стараться ради чужой женщины, ее детей, пьющего отца, но для нее это предательство. Поэтому она смиренно сносит свой грех, уходит на другую квартиру, чтоб не позорить семью, где живет в ужасающих условиях, но при этом сохраняет удивительный свет и чистоту, несмотря на грязь жизни. Мармеладова способна быть верной своему долгу, близким людям, несмотря ни на что. Для нее нравственный выбор между верностью и предательством всегда решался в пользу верности, хоть и ситуации, когда возникал этот выбор, требовали от нее либо самоотречения, либо предательства.
В произведении М. Горького « Челкаш » Гаврила – молодой человек, приехавший из деревни на заработки. Он мечтает о зажиточной жизни, хочет заработать денег и купить землю. Он был готов трудиться, ради исполнения своей мечты, но встретил Челкаша, который предложил Гавриле быстрый заработок. Во время дела Гаврила проявил трусость, плакал и просил Челкаша отпустить его. Как только Челкашу отдали деньги за проделанную работу, Гаврила, увидев сумму, размечтался о своем хозяйстве. Герой упал в ноги Челкашу и умолял отдать ему все деньги. Желания Гаврилы о своем хозяйстве, самостоятельности, богатстве, затуманили душу и разум героя, он не смог удержаться перед соблазном и ударил камнем Челкаша, чтобы забрать деньги и убежать. Гаврила – слабый и трусливый человек, тогда как Челкаш сохранил верность своим убеждениям и не накинулся на мерзавца, а отпустил, посчитав это ниже своего достоинства. Может ли быть неверным благородное сердце.
Вспомним повесть Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой этого произведения, Пётр Гринёв, – очень смелый человек. Мы смело можем сказать, что он обладатель благородного сердца. Это подтверждают его поступки. Пётр ведёт себя как настоящий мужчина, настоящий защитник Отечества. В повести ему противопоставлен Алексей Швабрин, человек, в подлости которого не имеет смысла сомневаться. Этот герой – яркий пример трусливого предателя, неспособного на благородный поступок. Как вы видим на протяжении всего романа, Пётр не изменяет себе и своей Родине, он остаётся верным всему, чем дорожит. Главный герой был готов даже с честью принять смерть, которую ему уготовили. Из данного произведения мы видим, как обладатель благородного сердца остаётся верен себе, своим принципам, своей Родине, а бесчестный, трусливый человек же переходит на сторону врага. Пётр Гринёв же не заставляет нас засомневаться в том, что благородное сердце не способно на предательство.
Кроме того, ярким примером может служить главный герой повести М. А. Шолохова «Судьба человека». В сложные для Родины времена Андрей Соколов – один из первых, кто идёт на её защиту. На войне главный герой проявляет себя как настоящий герой. Даже попав в плен, Андрей всё равно ведёт себя как истинный патриот. Перед лицом смертельной опасности герой остаётся верен своей Родине. Поступки и поведение Андрея вызывают уважение даже у его противников. После войны главный герой берёт себе на воспитание осиротевшего мальчика, чтобы воспитать его по своему образу и подобию. Из данного произведения мы делаем вывод, что человек с благородным сердцем просто не способен на предательство. Ведь сам факт измены противоречил бы сущности благородного человека.
Что означает верность?
К чему приводят измены?
Как, по- вашему, связаны понятия верность и любовь?
Как, по-вашему, связаны верность и дружба?
Чем опасна измена?
Подтвердите или опровергните высказывание У. Черчилля: «Глуп тот человек, который никогда не меняет своего мнения».
Можно ли простить предательство?
В чем причины измен и предательств?
Когда возникает выбор между верностью и предательством?
Как вы понимаете слово «верность»?
Важно ли быть верным слову? Что толкает человека на измену?
Согласны ли Вы с утверждением: «Изменник и трус – одного поля ягода»
Какими качествами должен обладать настоящий друг?
Как вы понимаете высказывание Плутарха: «Предатели предают прежде всего себя самих»?
Как влияет предательство на отношения?
«Разве от себя убежать возможно, родину бросив?» Гораций Какое предательство самое страшное?
Согласны ли вы с утверждением: «Доверие — признак мужества, а верность — свидетельство силы»?.
Согласны ли вы с утверждением «Кто в верности не клялся никогда, тот никогда её и не нарушит»?. (Август Платен)
Может ли быть неверным благородное сердце?
Можно ли иметь дело с человеком, которому нельзя доверять?
Подтвердите или опровергните слова Ф. Шиллера: «Верная любовь помогает переносить все тяготы»?
Как вы понимаете слова: «Чтобы сохранить любовь, надо не изменять, но изменяться»? (К. Мелихан)
Согласны ли вы с утверждением Н. Чернышевского: «Для измены Родине нужна чрезвычайная низость души»?
Можно ли быть героем, сражаясь против Родины?
Можно ли назвать собаку самым верным другом?
Почему измена друга гораздо болезненнее, чем измена любимой?
Согласны ли вы с изречением Лопе де Вега «Измена другу — преступленье без оправданья, без прощенья»?
Можно ли утверждать, что верность друга – «самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку»? (Э. Тельман)
Как Вы понимаете высказывание В. Гюго: «Наполовину друг — предатель вполовину»?
Как Вы понимаете смысл высказывания: «Неверный друг подобен тени, которая влачится за тобой, пока светит солнце».
Нужно ли быть верным самому себе? Справедливо ли утверждение Л. Сухорукова: «Кто верен только себе, неверен всегда с другими»?
Согласны ли Вы с высказыванием: «Кто никогда не меняет взглядов, больше любит себя, чем истину»? (Жозеф Жубер)
Как Вы думаете, почему предатели предают прежде всего самих себя?
Как Вы понимаете высказывание: «Быть подлинным значит быть верным самому себе»? (Ошо)
Согласны ли Вы с высказыванием А.П. Чехова: «Верность – это то качество, которое утратили люди, но сохранили собаки»?
Согласны ли Вы с народной мудростью: «Верный друг лучше сотни слуг»?
Справедливо ли утверждение: «Кто испытал привязанность к верной и умной собаке, тому нет нужды объяснять, какой горячей благодарностью платит она за это»?.
Может ли верность принести человеку разочарование?
можно ли быть героем,сражаясь против родины ?
герои-это обыкновенны люди,которые совершают необыкновенные поступки.подвиг-это поступок,который совершают герои. хранит многие имена,когда героями становились непокорные сыны отечества,они сражались против режимов,
самодержавия,политических идей,их интересы шли вразрез с интересами родины,но они отстаивали свою правду.степан разин и емельян пугачёв-они сражались за правду,но против своей родины.александр пушкин был героем-поэтом,декабристы-они сражались против своей родины,но оставались её патриотами,их взгляды и идеи опережали время.
гумилёв,солженицын,высоцкий,академик сахаров-все они подвергались гонениям власти,так как сражались против своей родины,за правду и правда восторжествовала.все получили народное признание и любовь миллионов,не это ли есть доказательство геройства и доблести,неудержимой смелости и достоинства.
может ли верность принести человеку разочарование?
конечно может,если человек верен тому,кто не может оценить верность,не всем дано быть чуткими и честными. иногда люди не замечают недостатков близких,любовь делает их слепой.пьер безухов, из “война и мир” л.толстого,был ослеплён любовью к элен,все вокруг видели правду,кроме пьера,который доверял элен.она обманула доверчивого мужа,а что ещё хуже,не подумала скрывать это от общества.измена жены принесла глубокое разочарование благородному человеку,он разочаровался в женщинах вообще,и в обществе ,которое его окружало.
разочарование иного плана постигает героев рассказа чехова “о любви”.понятия о нравственности,моральных законах не дали анне и алехину быть вместе,но любовь -это чувство безграничное и не подчиняется людским законам,сносит все преграды на пути,но герои поняли это слишком поздно,их сомнения были напрасны,а признание в любви и осознание ничтожности помех быть вместе делают их последнюю встречу полной новой боли.алехин остаётся одиноким и безрадостным “благородным существом”,а анна покидает его навсегда ,”в дурном настроении”,печальная и несчастная.верность идеалам семьи приносит разочарование в жизни анне,но она остаётся верна мужу.
А.С. Пушкин «Евгений Онегин», «Капитанская дочка», «Станционный смотритель», «Моцарт и Сальери»
Л.Н. Толстой «Война и Мир», «Анна Каренина»
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита», «Собачье сердце»
С.А. Есенин «Гой ты, Русь моя, родная»
М.А. Шолохов «Судьба человека», «Тихий Дон»
А.П. Чехов «Вишневый сад», «Каштанка», «Душечка», «Попрыгунья»
Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
В.Г. Короленко «Слепой музыкант»
Б.Л. Пастернак «Доктор Живаго»
Е.И. Замятин «Мы»
И.А. Гончаров «Обломов»
А.И. Куприн «Олеся»
М. Горький «На дне»
Ф. М. Достоевский «Идиот»
И.А. Бунин «Темные аллеи»
Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
В.Г. Распутин «Уроки французского»
В.К. Железников «Чучело»
Г. Троепольский «Белый Бим Черное ухо»
А. Азимов «Позитронный человек»
Э.М. Ремарк «Три товарища»
Б.Л. Пастернак «Доктор Живаго»
А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
Дж. Лондон «Мартин Иден», «Белый клык», «Сердца трех»
Дж. Оруэлл «1984»
Дж. Толкиен «Властелин колец»
К. Льюис «Лев колдунья и платяной шкаф» «Хроники Нарнии»
О. де Бальзак «Шагреневая кожа»
Дж. Роулинг «Гарри Поттер»
М. Митчелл «Унесенные ветром»
Ш. Бронте «Джейн Эйр»
Э. Бронте «Грозовой перевал»
А. Дюма (отец) «Три мушкетера», «Граф Монте-Кристо»
Э. Рудник «Малифисента. История истинной любви»
У. Шекспир «Отелло», «Ромео и Джульетта»
В.А. Каверин «Два капитана»
Гомер «Одиссея»
У. Теккерей «Ярмарка тщеславия»
Э. Найт «Лесси»
Р. Матесон «Куда приводят мечты»
М. Твен «Приключения Тома Сойера»
«Верность и измена»
(выпускное сочинение) Рекомендации ФИПИ
В рамках направления можно рассуждать о верности и измене как противоположных проявлениях человеческой личности, рассматривая их с философской, этической, психологической точек зрения и обращаясь к жизненным и литературным примерам.
Понятия «верность» и «измена» оказываются в центре сюжетов многих произведений разных эпох и характеризуют поступки героев в ситуации нравственного выбора как в личностных взаимоотношениях, так и в социальном контексте. Вопросы, которые можно рассмотреть
в рамках направления Что означает верность?
К чему приводят измены?
Как, по- вашему, связаны понятия верность и любовь?
Как, по-вашему, связаны верность и дружба?
Чем опасна измена?
Можно ли простить предательство?
В чем причины измен и предательств?
Когда возникает выбор между верностью и предательством?
Как вы понимаете слово «верность»?
Важно ли быть верным слову?
Что толкает человека на измену? Темы, которые можно рассмотреть
в рамках направления Согласны ли Вы с утверждением: «Изменник и трус – одного поля ягода»?
Как вы понимаете высказывание Плутарха: «Предатели предают прежде всего себя самих»?
«Разве от себя убежать возможно, родину бросив?» Гораций.
Согласны ли вы с утверждением: «Доверие — признак мужества, а верность — свидетельство силы»?
Согласны ли вы с утверждением «Кто в верности не клялся никогда, тот никогда её и не нарушит»? (Август Платен).
Подтвердите или опровергните слова Ф. Шиллера: «Верная любовь помогает переносить все тяготы»?
Как вы понимаете слова: «Чтобы сохранить любовь, надо не изменять, но изменяться»? (К. Мелихан).
Согласны ли вы с утверждением Н. Чернышевского:
«Для измены Родине нужна чрезвычайная низость души»? Вопросы для обсуждения Можно ли быть героем, сражаясь против Родины?
Можно ли назвать собаку самым верным другом?
Почему измена друга гораздо болезненнее, чем измена любимой? Нужно ли быть верным самому себе?
Как Вы думаете, почему предатели предают прежде всего самих себя?
Может ли верность принести человеку разочарование?
Может ли быть неверным благородное сердце? Можно ли иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Возможные темы Патриотизм – это верность Родине.
Можно ли быть верным другим, оставаясь верным себе?
Верность как основа честности и чести.
Измена – это предательство или верность своим интересам?
Прощение измены – это признание правоты изменника, собственная слабость или любовь?
Работая над темой верности и измены, важно не концентрироваться исключительно на отношения мужчины и женщины. Измена и верность – многогранные, многоаспектные явления, проявляющиеся в самых разных ипостасях нашей жизни. Тема верности и измены может осмысливаться в трёх основных контекстах: 1. Верность и измена в любви.
2. Верность и измена идеалам.
3. Верность и измена Родине, народу.
Работая над темой верности и измены, важно не концентрироваться исключительно на отношения мужчины и женщины. Измена и верность – многогранные, многоаспектные явления, проявляющиеся в самых разных ипостасях нашей жизни. Тема верности и измены может осмысливаться в трёх основных контекстах: 1. Верность и измена в любви.
2. Верность и измена идеалам.
3. Верность и измена Родине, народу. Цитаты по теме
Измена касается тела, неверность – души.
Человек может изменить не только телом, но и душою! В.Маныч.
Измена, как и любовь, может быть платонической. Т. Бакрджиев.
Измена – вещь более позорная, чем убийство. Эрнст Хайне
Верность в любви – это всецело вопрос физиологии, она ничуть не зависит от нашей воли.
Последовательность создает стиль, так же как постоянство создает силу. Г. Флобер.
Собаки верны не нам, а куску, который мы им подаем.
Я не могу хранить верность флагу, если не знаю, в чьих он руках. П. Устинов
Измену простить можно, а обиду нельзя. А.Ахматова. Цитаты по теме
Постоянство внушает больше доверия, чем таланты и достижения. Эдвин Перси Уиппл
Постоянство – это всегдашняя мечта любви. Люк де Клапье Вовенарг
Тот предан, кто отвращает зло; то деяние, что беспорочно… Хитопадеша
Хранить верность – это достоинство, познать верность – это честь. Мария фон Эбнер-Эшенбах
Люблю измену, но не изменников. Цезарь
Верность – дело совести. А измена – дело времени. Не уверен – не предавай. М. Звонарев
Если держишь собаку на привязи, не ожидай от нее привязанности. А. Вильметр Аргументы На что способна верность? (М.А. Булгаков “Мастер и Маргарита”) Маргарита любила своего избранника настолько, что отважилась продать душу дьяволу. Она способна была разыскивать его по всему миру и даже за его пределами. И даже когда надежды найти Мастера уже не оставалось, она сохраняла ему верность. Почему люди изменяют? (Л.Н. Толстой “Война и мир”) Героиня романа Толстого Наташа Ростова сохранить верность Болконскому не смогла. Духовная измена с Анатолием Курагиным чуть было не завершилась совместным с ним побегом. К измене её подтолкнули 2 причины: неопытность в житейских делах, а также неуверенность в Андрее и их будущем. Отправляясь на войну, Андрей так и не объяснился с Наташей относительно их отношений. В свою очередь Курагин поспешил обольстить её. Молодая и неискушённая превратностями Наташа последствия своего выбора предусмотреть не смогла. Лишь случай спас её позора. Почему люди изменяют? (Л.Н. Толстой “Война и мир”) Героиня романа Толстого Наташа Ростова сохранить верность Болконскому не смогла. Духовная измена с Анатолием Курагиным чуть было не завершилась совместным с ним побегом. К измене её подтолкнули 2 причины: неопытность в житейских делах, а также неуверенность в Андрее и их будущем. Отправляясь на войну, Андрей так и не объяснился с Наташей относительно их отношений. В свою очередь Курагин поспешил обольстить её. Молодая и неискушённая превратностями Наташа последствия своего выбора предусмотреть не смогла. Лишь случай спас её позора. К чему ведут измены? (М.Ю. Лермонтов “Герой нашего времени”) Измены случаются по разным причинам, но чаще всего это происходит в браках, не основанных на любви. Актуальный пример мы встречаем в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». По сюжету Вера выходит замуж за нелюбимого ею мужчину. В результате, когда она встречает в жизни настоящую любовь, изменяет супругу. Чувства нелюбимого супруга Веру не беспокоят, она в принципе не считает, что обязана хранить ему верность. Причин замужества без любви в романе не приводится. Однако очевидно, что невыносимо жить с нелюбимым человеком. А тому, кого обманывают в такой ситуации, – ещё хуже. К чему ведут измены? (М.Ю. Лермонтов “Герой нашего времени”) Измены случаются по разным причинам, но чаще всего это происходит в браках, не основанных на любви. Актуальный пример мы встречаем в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». По сюжету Вера выходит замуж за нелюбимого ею мужчину. В результате, когда она встречает в жизни настоящую любовь, изменяет супругу. Чувства нелюбимого супруга Веру не беспокоят, она в принципе не считает, что обязана хранить ему верность. Причин замужества без любви в романе не приводится. Однако очевидно, что невыносимо жить с нелюбимым человеком. А тому, кого обманывают в такой ситуации, – ещё хуже. Проблема выбора между верностью и предательством чести и своих идеалов. (А.С. Пушкин “Капитанская дочка”). Когда в романе Пугачев захватывает крепость, у её обитателей возникает выбор: сохранить верность долгу либо сдаться Пугачеву. В итоге часть жителей преклоняется перед Пугачёвым. Однако действительно отважные люди, такие как комендант Иван Кузьмич и его супруга Василиса Егоровна присягать «самозванцу» отказываются, чем обрекают себя на верную смерть. Проблема выбора между верностью и предательством чести и своих идеалов. (А.С. Пушкин “Капитанская дочка”). Когда в романе Пугачев захватывает крепость, у её обитателей возникает выбор: сохранить верность долгу либо сдаться Пугачеву. В итоге часть жителей преклоняется перед Пугачёвым. Однако действительно отважные люди, такие как комендант Иван Кузьмич и его супруга Василиса Егоровна присягать «самозванцу» отказываются, чем обрекают себя на верную смерть. Верность своим принципам(М.А. Булгаков “Мастер и Маргарита”). Вера Мастера в своё дело была столь сильна, что предать его он просто был не в состоянии. Бросить его на растерзание завистливым критикам было для Мастера непостижимо. В итоге ради сохранения своего труда Мастер решил его вообще уничтожить.
Интернет-источники http://www.anypics.ru/pic/201210/1920×1080/anypics.ru-18973.jpg – фон http://img-fotki.yandex.ru/get/6609/16969765.47/0_68d92_74b0695e_orig.png – рамка http://img.xooimage.com/files110/b/5/5/0_5af0f_7f4c0b29_xl-4c24389.jpg http://sooll20.ucoz.ru/mod_article861014_31.png http://referatwork.ru/sochineniaya_na_svobodnie_temi/venost-i-izmena-ege-sochinenie.html
Данная тема может рассматриваться в трёх аспектах:
1.Верность и измена в любви.
Верность и измена идеалам
Верность и измена Родине, народу. Приведу аргументы по каждому из данных аспектов.
Хочу отметить, что это не готовые части сочинений, а материал , который поможет вам, ребята, сориентироваться в теме,это тезисы, размышления . Каждый из вас дополнит их своими чувствами, эмоциями, своим восприятием темы.
1.Верность и измена в любви.
1.А.С.Пушкин « Евгений Онегин»
Татьяна — любимая героиня А.С.Пушкина. Нежная, честная, открытая, она , как и любая женщина, хочет любви. Придумав для себя образ возлюбленного, начитавшись романов («…Ей рано нравились романы; / Они ей заменяли всё…» ), она представила, что именно Онегин — её любимый. Героиня всем сердцем полюбила Онегина ( «Татьяна любит не шутя…»). Разочарование всегда болью отзывается в душе человека. Получив, в сущности, отказ, Татьяна страдает от отсутствия взаимности. Она продолжает любить Онегина. Это автор показывает во время встречи героев через несколько лет. Но уже многое изменилось, а самое главное — Татьяна замужем. Казалось бы, вот он, рядом, её возлюбленный, признаётся в любви,говорит о силе своих чувств. Однако героиня остаётся верна мужу. Она не способна на предательство в отношениях, не может сделать больно близкому человеку. Она не выбрала путь измены, оставшись чистой духовно и нравственно. Верность всегда связана с такими качествами личности, как ответственность, долг, исполнение своих обязанностей. Героиня понимает это, оставшись верной мужу ( «Но я другому отдана и буду век ему верна…»).Можно долго спорить о том, нужно ли было жертвовать любовью ради семейных отношений, ровных, спокойных, построенным только на уважении, но не на любви со стороны Татьяны. Её путь- путь верной, порядочной, честной жены. Это заслуживает уважения. 2.А.Н.Островский «Гроза»
Сложную душевную драму переживает героиня пьесы А.Островского «Гроза» — Катерина. Оказавшись в доме Кабановых, она хотела и в нём жить так, как это было в её родительском доме, наполненном любви и уважения близких друг другу, без лжи и обмана («…Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу…»)
Однако увидела в новой семье совсем другое: со стороны свекрови — высокомерие, стремление диктовать свои условия, напрасные обвинения («…Напраслину-то терпеть кому ж приятно!..») ; со стороны Тихона она не чувствовала поддержки, хотя понимала, что тот любит её по – своему.
«Отчего люди не летают так, как птицы?»- не случайно задаёт Катерина этот вопрос. Ей хочется свободы, открытости во взаимоотношениях. Измена героини, её тайные встречи с Борисом — это результат неудовлётворённости в семейных отношениях, желание любви, взаимопонимания. Всем сердцем полюбила героиня Бориса(«Как увидела тебя, так уж не своя стала. С первого же раза, кажется, кабы ты поманил меня, я бы и пошла за тобой;…»)
Конечно, любая измена — это грех. Ложь, обман всегда становятся явными. Героиня понимает это, страдает. Её трагический конец — результат восприятия ею греховности своих поступков. Оправдываем ли мы Катерину? Однозначно ответить на этот вопрос очень трудно. Каждый человек сам строит свои отношения в семье. Что лучше: верность без тепла, душевности, спокойствия или измена с её кратковременным, но счастьем? Верность и измена — это всегда выбор своего поведения в отношениях с любимым. И за этот выбор несёт ответственность не один, а оба — он и она. Во многом в трагедии Катерины виноват её муж — Тихон. Автор заставляет читателей задуматься о том, что и верность, и измена, к сожалению, возможны в семье. Но всегда нужно помнить главное — жизнь надо прожить не во лжи. И.Бунин «Тёмные аллеи»
Произведения И. Бунина о любви часто наполнены грустью, потому что влюблённые расстаются. Любовь если и проносит им счастливые минуты, но лишь на короткое время. Героиня новеллы «Тёмные аллеи» сумела сохранить в душе верность своей первой и единственной в жизни любви — к Николаю. Проходят годы, Надежда становится самостоятельной, крепко стоящей на ногах женщиной. Она хозяйка постоялого двора, «богата, крута», энергична, полна сил,однако одинока, потому что где-то в глубине её души теплится огонёк любви, этого прекрасного чувства, так сильно пережитого ею в молодости к «Николеньке», которому, как говорит героиня, она отдала «свою красоту, свою горячку». А что же герой? Для него отношения с Надеждой — мимолётное увлечение красавца-барина к горничной. Он даже и не понял, что предал любимую, изменил их любви, когда просто забыл о героине. Но оказалось, что именно эта любовь и была главной в его жизни. Нет счастья у Николая: жена изменила ему и бросила, а сын вырос «без сердца, без чести, без совести». Ни о каком взаимопонимании с ним не может быть и речи. Как горько осознавать, что счастье было так близко. Как видим, измена любви Николаем делает несчастными обоих, а верность любимому согревает сердце героини, хотя при встрече она и обвиняет его, не прощая за предательство. Вывод.
Таким образом, верность в любви делает её настоящей, крепкой, приносящей счастье и радость, наполняет жизнь смыслом. А измена, какими бы причинами она ни была объяснена, это всегда предательство – чувств, доверия, любви. Именно об этом писали классики в своих произведениях, словно подчёркивая мысль, что счастье человека всегда нуждается в верности.
2. Верность и измена идеалам, принципам
1.А.С.Грибоедов «Горе от ума»
Быть верным своим принципам, идеалам, взглядам в обществе, в котором все настроены против, имеют другие ценности — это непросто. А.Чацкий, герой комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума», оказался именно в такой ситуации. Фамусовское общество с его стремлением к наживе, продвижению по служебной лестнице любой ценой, с его низкопоклонством, лестью чуждо герою. Он чувствует себя здесь одиноким. Мало того, общество ополчилось против него, считая его сумасшедшим ( «Я странен, а не странен кто ж? // Тот, кто на всех глупцов похож…)
Конечно, разве можно иметь взгляды, столь противоречивые, чем их. Но Чацкий остаётся верен себе. Вот некоторые из его принципов: стремление служить делу, а не лицам («служить бы рад, прислуживаться тошно…»); оценка человека не по его служебному и материальному положению, а по тому, каков он как личность; стремление быть честным, открытым, всегда говорить правду в лицо; быть независимым
(Молчалин.
Ведь надобно ж зависеть от других.
Чацкий.
Зачем же надобно?)
Да, трудно такому человеку в жизни. Но он честен перед своей совестью(«…к чему обманывать себя мне самого…»), не изменяет своему выбранному пути, не идёт на поводу у общества, взгляды которого совершенно чужды ему, не угождает, не льстит, как это делает Молчалин. Чацкий вызывает уважение и восхищение читателей. Страшно угодничество, подхалимство, свойственное Молчалину и другим представителям фамусовского общества. Они-то уж не изменяют себе, чётко идут по своему пути, используя любые средства, лишь бы добиться цели – знатности, богатства, положения в обществе, опустошая при этом свою душу, становясь жестокими, коварными людьми. Верность облагораживает человека, делает его чище. Измена всегда ведёт к нравственной деградации. 2.А.С.Пушкин «Капитанская дочка»
Пётр Гринёв — один из главных героев произведения А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Воспитанный в семье, в которой понятия честь, совесть, порядочность – это не просто слова, а основа жизни, он становится достойным сыном своего отца. В трудные жизненные ситуации попал Гринёв: пленение Пугачёвым, обвинение в предательстве,- но герой с честью вышел из них, потому что не изменил своим нравственным принципам, был верен им до конца («…Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести…» ).
В итоге — счастливый конец, семейная жизнь с любимой Машей, незапятнанная честь. Другой же персонаж повести — Швабрин — с лёгкостью изменил присяге, данной императрице, нарушил моральным законы. Он перешёл на службу к бунтовщику, силой и обманом хотел женить на себе Машу («…он обходился со мной очень жестоко»,-скажет Маша Гринёву), клеветал на Гринёва. Такой человек заслуживает резкого осуждения. «Береги честь смолоду!»- именно эта пословица, народная мудрость взята А.С.Пушкиным в качестве эпиграфа ко всему произведению. В ней заключён очень важный смысл: человек должен быть верен до конца жизни тем моральным законам, которые общество выработало своей многотысячелетней историей, жить по которым учат человека с раннего детства. А.П.Чехов. «Ионыч»
Тема нравственного падения человека, деградации души — одна из основных в рассказе А.П.Чехова «Ионыч». Герой произведения в начале и в конце повествования — это два совершенно разных человека, да и зовут-то их по-разному: Дмитрий Старцев и Ионыч . Что же произошло с молодым юношей, «лучшим из людей», по мнению Екатерины Ивановны, окончившим медицинское учреждение, желающим приносить пользу людям, лечить их? А произошло то, что должно произойти, если человек изменяет идеалам юности . Деньги, шелест купюр в кармане со временем сделали героя чёрствым, жёстким, эгоистичным человеком. Ему совершенно безразлична судьба больных, они его даже раздражают своими жалобами. Главное — получить заветные деньги, ездить на тройке с колокольчиком, быть богатым (у него « уже есть имение и два дома в городе, и он облюбовывает себе еще третий, повыгоднее…»), всеми почитаемым человеком. Духовное обнищание произошло с героем: он ничем не интересуется, живёт один, главная его страсть — считать деньги, полученные им за день. Да, измена себе, своим принципам, целям делают человека нравственно низким. Верность свойственна сильной личности, способной преодолевать трудности, живущей по законам справедливости и добра. Этого, к сожалению, нет у Ионыча. Вывод.
Нравственные принципы — эта основа, которая делает человека настоящей личностью, заслуживающей уважения. В их основе лежат честь, совесть, порядочность, милосердие и многое другое. Остаться верным этим принципам, чётко выделить для себя жизненные идеалы и следовать им — непростое дело. Много соблазнов бывает на пути человека. Но тем и отличается благородный, высоконравственный человек от беспринципного, безнравственного, что он находит в себе силы идти по верному пути в жизни, не изменять себе, не сворачивать по дороге лжи, обмана, да и просто эгоизма. Верность в данном случае делает человека личностью, уважаемой в обществе, счастливой и самодостаточной. А измена приводит к осуждению окружающих, непониманию, даже презрению. Быть верным именно нравственным принципам учат читателей произведения классиков литературы. Как здесь не вспомнить слова из лирического отступления из поэмы Н.В.Гоголя « Мёртвые души»! «Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое, ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом!»
Верность и измена Родине, народу. Д.Н.Кардовский. Оборона Севастополя. 1.Л.Н.Толстой «Севастопольские рассказы».
«Началась война, то есть совершилось противное человеческой природе событие»,- так написал Л.Толстой в одном из своих романов. «Севастопольские рассказы» — это первое произведение в русской литературе, в котором так реалистично, открыто показана война со всеми её ужасами, смертями («Герой же моей повести, которого я люблю всеми силами души, которого старался воспроизвести во всей красоте его и который всегда был, есть и будет прекрасен, — правда.. «)Молодой писатель, офицер Л.Н.Толстой сам лично участвовал в Крымской войне, именно её он описал в рассказе- оборону Севастополя в 1854 и в 1855 годах. Как по-разному вели себя люди на войне! Восхищает мужество защитников города, которые спокойно, без суеты, делают своё дело. Верность Отечеству — это их сущность, основа личности («И эта причина есть чувство, редко проявляющееся, стыдливое в русском, но лежащее в глубине души каждого, – любовь к родине. «) Каждый из защитников- герой: и бойцы, погибающие во время боя, и санитарки, спасающие солдат, и жители, роющие окопы, делающие любую работу для спасения города. Сколько отважных офицеров стояло на защите Севастополя. Многие – и солдаты, и офицеры — героически погибли. Мужество и героизм проявили они на войне, верность родине. Даже отступая, оставляя город, защитники его с ненавистью думали о враге, в душе уверенные, что вернутся сюда, но уже за победой
Но были и такие, для которых война — это возможность быстро получить очередное воинское звание, продвинуться по служебной лестнице (таким показан, например,офицер Михайлов). Даже такие мысли – это уже измена своей воинской чести, званию офицера («…всякий из них маленький Наполеон, маленький изверг и сейчас готов затеять сражение, убить человек сотню для того только, чтоб получить лишнюю звездочку или треть жалованья».
Война поверяет человека, народ, страну. Насколько сильны они, стойки. Верность, преданность стране, любовь к Отечеству – залог мужества, а измена — путь к предательству, пусть моральному. 2.М.Шолохов «Судьба человека»
Великая Отечественная война. Она была тяжёлым испытанием для страны, народа, каждого человека в отдельности. Именно в военные годы проявились главные черты личности. Испытания выявили сущность человека. Одни стойко всё выдержали, остались верны стране, народу. Другие, ради спасения своей жизни, изменяли всему тому, что было, казалось, так дорого, становились предателями, выживая за счёт жизни других. Об этом — рассказ М. Шолохова «Судьба человека». Автор показал, как на войне проверялся каждый . Главный герой Андрей Соколов проявил лучшие черты своего характера: смелость, стойкость, выносливость, преданность Родине, близким любимым. Даже немецкий плен со всеми его ужасами не сломил его. Не случайно даже немецкий офицер Мюллер удивился стойкости русского солдата(«Вот что, Соколов, ты — настоящий русский солдат. Ты храбрый солдат…»)
Потеряв на войне семью, Андрей сохранил в душе любовь, которую отдал мальчику Ванюше, сделав его жизнь счастливой. Мы восхищается героем. Именно такие люди и спасли нашу страну от фашизма, все они — настоящие герои, верные своей Родине.
Однако были и изменники, те, кто предательством, жизнью других вымаливал у врагов возможность существовать. Вспомним сцену в плену, когда один из солдат готов был выдать командира, потому что не желал умирать. Жестокая смерть от рук своих ждала его, страшный, незавидный конец («…До того мне стало нехорошо после этого, и страшно захотелось руки помыть, будто я не человека, а какого-то гада ползучего душил… Первый раз в жизни убил, и то своего… Да какой же он свой? Он же худее чужого, предатель…»Это слова Соколова после убийства предателя)
Андрей Соколов- человек с большой буквы. Именно такие люди, верные Родине, и спасли страну, защитили её. Им мы благодарны за мирное небо, да и за своё рождение, за возможность жить на этой прекрасной земле. 3.В.Быков «Сотников»
Человек на войне — это тема произведений В.Быкова. Он не показывает больших сражений, атак, а пытается понять, почему именно так повёл себя герой в той или иной ситуации, почему один из героев повести «Сотников» стал героем, а другой — предателем. Что движет поведением людей в нечеловеческих условиях? Автор подводит к выводу, что основа мужества, героизма – это верность человека родине, народу. Именно она является той силой, которая помогает пережить трудности, страдания, боль, сохранить человеческое достоинство даже перед лицом смерти. Именно таков Сотников. Скромный, вроде бы неприметный боец, он шаг за шагом шёл к своему подвигу. Вызвался идти за продуктами для отряда, хотя мог и не идти, так как был болен. Сколько в нём внутренней силы, стойкости! Как достойно он принял смерть, не став предателем. (И тогда Сотников вдруг понял, что истекает их последняя ночь на свете. Утро уже будет принадлежать не им. Что ж, надо было собрать в себе последние силы, чтобы с достоинством встретить смерть).
Рыбак же, всю жизнь изворачивавшийся, и здесь, в плену, решил вести себя так же. Спастись, жить — ради этого он готов на всё. («Здесь все дело в корыстном расчете ради спасения своей шкуры, от которого всегда один шаг до предательства»). Но адская машина смерти уже закрутила его в своём механизме. Идти на сделку с фашистами не получилось. Совершив первое предательство, став полицаем, он совершает следующее, казня своего боевого товарища Сотникова («Идя вместе, они уже оказались по разные стороны черты, разделявшей людей на друзей и врагов»).
Человек на войне всегда делает выбор: быть с народом, переживать с ним все тяготы военных лет, оставаться верным Отечеству или изменить всему этому ради возможности жить. И от этого выбора зависит, кем он станет: героем, как Сотников, которого, как и миллионы других солдат, помнит страна, гордится ими, или предателем, как Рыбак. Выводы.
Человеку свойственно делать выбор в жизни. Особенно в годы, когда несчастье обрушивается на всю страну. Верность идеалам, на которых он воспитан, ценностям, внушённым им с раннего детства в семье, школе, патриотизм — всё это становится той силой, которая позволяет ему вместе с народом пережить испытания. Тех , кто изменил всему этому, кто остался за чертой порядочности, чести, отделил себя от народа предательством , в любом случае ждёт страшная участь- не жизнь, а прозябание, ненависть и презрение народа. Над этим заставляют задуматься читателей писатели, создающие произведения о войне, чтобы каждый сделал верные выводы, понял, что только верность – стране, народу, семье, близким, самому себе — это залог счастья. А измена — это позор, презрение людей, а значит, не жизнь, а существование в вечном страхе, во лжи.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна
Одним из таких примеров являются взаимоотношения Печорина и Вернера в романе «Герой нашего времени». Григорий не верит в дружбу, отказывается от неё, хотя на протяжении всего романа ему на пути встречаются добрые и отзывчивые люди, но Печорин отталкивает их. Встретив Вернера, можно подумать, что Печорин обрёл друга, но их нравственный мир не совпал. Главный герой так и остался без друга, благодаря тому, что не дал шанс, не поверил в существование преданных друзей. Этот пример ярко иллюстрирует то, что нужно уметь доверять людям и не бояться открыть свою душу доброму человеку, чтобы не остаться в глубоком одиночестве. Ибо будут печальные итоги жизни, как и в этом романе.
Пример настоящей верной дружбы мы можем найти и в романе – эпопее Л.Н.Толстого “Война и мир”. Пьер Безухов и Андрей Болконский живут высокой духовной жизнью, постоянно находятся в поисках смысла своего существования. Князь Андрей, разочарованный в светской жизни, видит в ней только фальшь, пошлость и пустоту, зато он высоко ценит нравственные качества своего младшего друга, говоря Пьеру, как он дорог ему, особенно потому, что Безухов один живой человек среди всего светского общества. При встречах друзья постоянно ведут диалоги на сложные нравственные и философские темы, поддерживая друг друга в трудную минуту. Именно Пьер убеждает князя Андрея, потерявшего смысл жизни, что надо жить, надо верить, надо любить. Андрей для Пьера был интересным собеседником, у которого есть чему поучиться, он стал достойным образцом для подражания. В то же время князь Болконский видел в Пьере настоящего товарища, чистую, искреннюю душу, которой требовались наставления, и он с удовольствием делился своим жизненным опытом. Они смогли пронести свою дружбу через многие препятствия и даже смерть не стала им помехой. После гибели Андрея Пьер все равно продолжал чувствовать его поддержку.
А в романе «Три товарища» Эриха Марии Ремарка описана крепкая дружба трех друзей, которые прошли вместе войну. Они продолжали держаться вместе и в мирное время, поддерживали друг друга и даже открыли общее дело. Мне кажется, ярче всего дружеские чувства в произведении проявляются тогда, когда любимой женщине Роберта понадобилась помощь. Его друзья приложили максимум усилий, чтобы спасти ее. Кестер ради этого продал самое дорогое, что у него было – гоночную машину.
В основе сюжета повести А.С.Пушкина «Дубровский» лежит вражда между давними старыми друзьями — Кирилой Петровичем Троекуровым и Андреем Гавриловичем
Дубровским. Они когда-то служили вместе. Дубровский был человеком гордым, решительным, хорошим собеседником. За это его и ценил Троекуров и даже скучал, когда долго не виделся со своим другом.
Многое сближало героев: возраст, похожие судьбы — оба рано овдовели и имели по одному ребёнку. Даже соседи часто завидовали их дружеским отношениям. «Все завидовали согласию, царствующему между надменным Троекуровым и бедным его соседом, и удивлялись смелости сего последнего, когда он за столом у Кирила Петровича прямо высказывал свое мнение, не заботясь о том, противуречило ли оно мнениям хозяина»
Но была ли прочной эта дружба? Ведь к вражде привело, казалось бы, такое небольшое недоразумение. Слуга Троекурова , один из псарей, нечаянно оскорбил Дубровского, когда тот осматривал псарню Троекурова: «… иному и дворянину не худо бы променять усадьбу на любую здешнюю конурку. Ему было б и сытнее и теплее». Дубровский был намного беднее Троекурова, его задело такое унижение. Достаточно было просто извиниться — и конфликт был бы исчерпан. Однако оба помещика оказались упрямыми. Никто не хотел уступать. И началась судебная тяжба, которая длилась долгое время, всё больше отдаляя бывших друзей друг от друга. В итоге — сумасшествие и смерть Дубровского. Как легко дружба переросла в смертельную вражду. Почему так произошло? Скорее всего, и не было настоящей дружбы, была лишь её видимость. Настоящая дружба никогда не разрушится по пустякам. Барская спесь одного, вспыльчивость, нежелание уступить другого — этого хватило, чтобы дружба распалась, словно карточный домик. В основе дружбы лежат более крепкие отношения, стремление к взаимопониманию. А этого между героями не было.
Измена друга – преступление без оправдания.
Мне вспоминается роман А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой Петр Андреевич Гринев, по настоянию отца, приезжает на службу в Белогорскую крепость. Молодых людей там почти не было, только старики и инвалиды, поэтому ничего удивительного нет в том, что он сближается с Алексеем Швабриным. Можно ли сказать, что они подружились? Да! Такое бывает, вспомним слова Пушкина: «…так люди, первый каюсь я, от делать нечего друзья» («Евгений Онегин»). Они были молоды, у них появились одинаковые увлечения (читали, сочиняли стихи, обсуждали литературу). Их дружба продолжалась до тех пор, пока Швабрин не оскорбил Машу Миронову, в которую Гринев был тайно влюблен. Он написал стихи, которые посвятил девушке, а Швабрин довольно в насмешливом тоне отозвался о ней, предложив Гриневу подарить пару золотых серег. Произошла ссора, которая привела к дуэли. И во время дуэли бывший приятель повел себя некрасиво. Несмотря на то, что Швабрин очень хорошо владел шпагой, Гринев оборонялся толково. Возможно, исход дуэли был бы иной, если бы Гринева не окликнул Савельич. Юноша обернулся, и Швабрин ранил его в плечо. Простить такое было нельзя! Впоследствии им пришлось «помириться» (они даже руки друг другу пожали), но друзьями они больше не были. Дальнейшие события показали, что Швабрину с самого начала нельзя было доверять. Он скрыл от Гринева, что сватался к Маше и получил отказ – в этом и была причина его колкого замечания про девушку. После взятия Пугачевым Белогорской крепости он перешел на сторону пугачевцев, держал Машу под замком, насильно заставляя выйти ее замуж. От былой дружбы не осталось и следа. Поступки Швабрина нельзя ни оправдать, ни простить.
В другом романе А.Пушкина «Евгений Онегин» дружеские отношения Онегина и Ленского закончились еще трагичнее. Они познакомились в деревне, где Евгений скучал, вступив в наследство. Бывший столичный франт сторонился соседей, а вот с Ленским, который возвратился в родные места после учебы в Германии, подружился: «Они сошлись. Волна и камень, стихи и проза, лед и пламень не столь различны меж собой. Сперва взаимной разнотой они друг другу были скучны, потом понравились, потом съезжались каждый день верхом и вскоре стали неразлучны». Их дружба оборвалась внезапно. Ленский обманул Онегина, сказав, что на именинах Татьяны, куда он пригласил друга, будут только свои. Онегин, избегавший людей, согласился. Однако, приехав на деревенский бал, увидел все здешнее общество и поклялся Ленскому отомстить. Мне кажется, что это была первая ошибка Онегина. Потом он начал ухаживать за Ольгой, чтобы досадить другу. Пригласил ее танцевать на мазурку, которой заканчивался бал. И тогда разозлился Ленский и вызвал Онегина на дуэль. Автору жаль Ленского, который был убит бывшим другом, но мне кажется, что виноват и Ленский. На следующий после бала день он видел, что Ольга по-прежнему его любит, но теперь он решил быть защитником невинности и отомстить. Месть – плохой помощник в дружбе. Оправдать и Онегина, и Ленского нельзя.
Верность своему слову:
Другим примером проявления верности своему слову является Маша Троекурова из произведения Пушкина «Дубровский». Владимир и главная героиня любят друг друга. Но отец Маши не хочет выдавать ее замуж за Дубровского. Он насильно венчает ее на князе Верейском. Владимир узнает о свадьбе слишком поздно. По дороге в имение князя Дубровский останавливает супругов. Он говорит Маше, что это свадьба без ее согласия. Но Мария объявляет Дубровскому, что не бросит законного мужа ради него.
В поэме А. С. Пушкина «Евгений Онегин» главная героиня Татьяна Ларина выступает как человек, который верен своим убеждениям, словам и чувствам. Нежная и юная, Татьяна влюбляется в Евгения Онегина раз и навсегда. Но этой любви не суждено быть счастливой, так как герои слишком разные. Евгений отвергает её, но она не перестаёт любить её, и это чувство любви помогает Татьяне разобраться в себе и в любимом. После замужества она оказывается в высшем обществе, где, спустя долгие годы, встречает Евгения, который, увидев её, понимает, что любит Татьяну. Она не может ответить ему взаимностью, потому что она замужняя женщина. Но Татьяна признаётся ему, что всё ещё любит его. Татьяна Ларина является примером человека честного и верного своему слову. Она честна по отношению к себе и к Евгению, тем самым она подаёт пример верной женщины.
Верность собак:
В русской и зарубежной литературе писатели уделяли особое внимание собакам. Иван Иванович из повести Г.Н. Троепольского «Белый Бим Черное ухо» любил своего пса, брал его с собой на охоту. Пришла беда – Иван Иванович ложится в больницу из-за осколка в сердце, а пса мужчина отдает соседке. Бим убегает от новой хозяйки и отправляется на поиски своего Ивана Ивановича. Вот это и есть самая настоящая преданность животного. Жаль, что люди не обладают такими прекрасными качествами. Собаки не могут легко найти себе замену. Они привязываются к одному человеку раз и навсегда. Бим повидал много людей и не все из них желали ему добра. Г.Н. Троепольский показывает жесткость человека по отношению к животным, что нет страшнее зверя, чем двуногое существо. Ивану Ивановичу уже не суждено встретиться с Бимом: пес умер. Он царапал всю ночь двери вольера, но ему не открыли. К сожалению, люди по своей натуре очень эгоистичны и для них в смерти животного нет ничего особенного. Это очень удручает.
Счастливая история преданности описана в рассказе Чехова «Каштанка». Собака потеряла хозяина, обрела новых друзей и даже привыкла к ним. Но однажды, выступая в цирке, она увидела своего прежнего хозяина и побежала к нему. Собака оказалась самым верным другом. Эта история заставляет задуматься о жизненных ценностях, ведь животные не умеют лгать. Верность и преданность братьев наших меньших – это удивительный феномен, которым, к сожалению, не обладают все люди.
В рассказе Куприна “Белый пудель” так же показано собачья верность к человеку. Старик и пудель живут небогато,но пёс не только хороший помощник хозяину,но и верный друг,который никогда его не предаст.
В произведении И.С.Тургенева “Му-Му” мы можем видеть, насколько теплые чувства могут быть между собакой и человеком. Герасим однажды подобрал новорожденного щенка и с того момента стал ему заботливой и любящей мамой. Когда щенок подрос и мог стоять на ногах, он повсюду бегал за своим хозяином и не желал даже на минуту с ним расставаться. Собачка по кличке Му-Му стала самым верным другом для Герасима, какого у него никогда не было и не будет. Но насколько губительной оказалась эта верность и доверие собаки к человеку? Хозяйка Герасима сразу не понравилась Му-Му и первое же ее вызывающее движение разозлило собаку, и она начала лаять на женщину. Графиня же, испугавшись и тоже разозлившись на Му-Му, приказала Герасиму избавиться от нее, что разбило сердце слуги, который не мог возразить графине и ослушаться ее. Дрожащими руками он привязывал концы веревки, один – к собаке, другой – к камню. Му-Му понимала, что это значит, но до последней секунды своей жизни доверяла своему хозяину и не сомневалась, что он делает все правильно. И когда уже Герасим бросил в воду камень, а затем разжал руку и отпустил Му-Му, она оставалась спокойной и продолжала доверять хозяину. А бедный Герасим был душевно убит. Он ни разу больше не завел ни одной собаки, ни кошки, ни кого-то другого. Всю жизнь он провел один, храня в сердце теплые и грустные воспоминания о своей любимой собаке.
Джордж Оруэлл “Скотный двор”. Конь Боец трудился на благо Скотного двора изо всех сил, с каждой неудачей обещая “работать еще упорнее”. Его вклад в жизнь фермы трудно переоценить. Однако когда произошло несчастье, Наполеон, глава Скотного двора, просто решил пустить его на мясо, сказав всем животным, что отправляет Бойца на лечение. Это настоящее предательство: Наполеон отвернулся от того, кто был так предан ему, кто сделал все для Скотного двора.
Верность и измена своим принципам и идеалам:
Быть верным своим принципам, идеалам, взглядам в обществе, в котором все настроены против, имеют другие ценности — это непросто. А.Чацкий, герой комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума», оказался именно в такой ситуации. Фамусовское общество с его стремлением к наживе, продвижению по служебной лестнице любой ценой, с его низкопоклонством, лестью чуждо герою. Он чувствует себя здесь одиноким. Мало того, общество ополчилось против него, считая его сумасшедшим ( «Я странен, а не странен кто ж? // Тот, кто на всех глупцов похож…)
Конечно, разве можно иметь взгляды, столь противоречивые, чем их. Но Чацкий остаётся верен себе. Вот некоторые из его принципов: стремление служить делу, а не лицам («служить бы рад, прислуживаться тошно…»); оценка человека не по его служебному и материальному положению, а по тому, каков он как личность; стремление быть честным, открытым, всегда говорить правду в лицо; быть независимым. Он честен перед своей совестью(«…к чему обманывать себя мне самого…»), не изменяет своему выбранному пути, не идёт на поводу у общества, взгляды которого совершенно чужды ему, не угождает, не льстит, как это делает Молчалин. Чацкий вызывает уважение и восхищение читателей. Страшно угодничество, подхалимство, свойственное Молчалину и другим представителям фамусовского общества. Они-то уж не изменяют себе, чётко идут по своему пути, используя любые средства, лишь бы добиться цели – знатности, богатства, положения в обществе, опустошая при этом свою душу, становясь жестокими, коварными людьми. Верность облагораживает человека, делает его чище. Измена всегда ведёт к нравственной деградации.
Тема нравственного падения человека, деградации души — одна из основных в рассказе А.П.Чехова «Ионыч». Герой произведения в начале и в конце повествования — это два совершенно разных человека, да и зовут-то их по-разному: Дмитрий Старцев и Ионыч . Что же произошло с молодым юношей, «лучшим из людей», по мнению Екатерины Ивановны, окончившим медицинское учреждение, желающим приносить пользу людям, лечить их? А произошло то, что должно произойти, если человек изменяет идеалам юности . Деньги, шелест купюр в кармане со временем сделали героя чёрствым, жёстким, эгоистичным человеком. Ему совершенно безразлична судьба больных, они его даже раздражают своими жалобами. Главное — получить заветные деньги, ездить на тройке с колокольчиком, быть богатым (у него « уже есть имение и два дома в городе, и он облюбовывает себе еще третий, повыгоднее…»), всеми почитаемым человеком. Духовное обнищание произошло с героем: он ничем не интересуется, живёт один, главная его страсть — считать деньги, полученные им за день. Да, измена себе, своим принципам, целям делают человека нравственно низким. Верность свойственна сильной личности, способной преодолевать трудности, живущей по законам справедливости и добра. Этого, к сожалению, нет у Ионыча.
В романе одного из величайших русских писателей Льва Николаевича Толстого “Война и мир” повествуется о таком персонаже, как Кутузов. Он предстаёт перед читателями в образе полководца и защитника русской земли, который верен собственным убеждениям и принципам. Когда сам царь Александр был против тактики отступления Кутузова вглубь страны, когда светское общество осуждало Михаила Илларионовича за эту стратегию, тогда он не поддался ни на какие уступки и продолжил свою линию на отступление. Кутузов понимал, что лучше отойти вглубь страны и подождать того момента, когда французская армия станет небоеспособной из-за ряда причин, чем давать сражения французской армии, которая больше русской в несколько раз. Ведь дай он бой Наполеону, не делая отступлений, Россия была бы захвачена им, ведь численности армий слишком неравнозначны. Но поступив так, как позволяла ему верность собственным убеждениям, он спас страну и внёс огромный вклад в победу над французами из-за верности самому себе.
Достоевского «Преступление и наказание». Родион Раскольников – главный герой романа. Убежденный в правоте своей теории о людях «низжих» и «высших», герой совершает убийство старухи-процентщицы и ее сестры. Себя он считает человеком «право имеющим», а по теории Раскольникова данному типу людей разрешается убивать других во имя лучшего будущего. Верность своей теории приносит герою разочарование, когда тот начинает сомневаться в ее правильности. Родион совершает явку с повинной, и его высылают на каторгу. Таким образом, верность своей «античеловеческой» теории приводит героя к упадку духа, крушению убеждений и разочарованию. Но верность не всегда приносит досаду и боль человеку. Есть множество примеров в литературе, когда верность, наоборот, поднимает дух, придает сил.
Поскольку проявление верности многогранно, обратимся к другому произведению художественной литературы, а именно к рассказу А.П. Платонова «Песчаная учительница». Мария Никифировна Нарышкина выбрала нелегкую профессию учителя. Она была обладательницей сильного характера и отнюдь не хрупкого телосложения. Когда по распределению ее направили в деревню Хошутово, где «царствовали» пески и не было никакой растительности, она не стала отказываться. В этом маленьком поселении люди умирали от голода, повсюду была нищета и разруха, но Мария не сдалась, а решила использовать свой преподавательский дар во благо: учить жителей бороться с песками. Благодаря ее трудам в деревне появилась растительность, и на уроки стало приходить больше крестьян. После проделанной работы ее направили помогать кочевому народу. Она могла отказаться, но, вспомнив о безысходной судьбе этого народа, решила поставить общественные интересы выше собственных. Своими поступками и силой духа она доказала, что верность своей профессии не ограничивается стенами кабинета. Мария Никифоровна стала прекрасным примером бескорыстного профессионализма, доброты и отзывчивости и показала, как сложен и важен путь педагога. Такие верные своему долгу люди являются фундаментом, на котором держится мир.
Соня Мармеладова, героиня романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание» преступает нравственные законы, «идет по желтому билету». Соня могла бы просто сказать, что не будет стараться ради чужой женщины, ее детей, пьющего отца, но для нее это предательство. Поэтому она смиренно сносит свой грех, уходит на другую квартиру, чтоб не позорить семью, где живет в ужасающих условиях, но при этом сохраняет удивительный свет и чистоту, несмотря на грязь жизни. Мармеладова способна быть верной своему долгу, близким людям, несмотря ни на что. Для нее нравственный выбор между верностью и предательством всегда решался в пользу верности, хоть и ситуации, когда возникал этот выбор, требовали от нее либо самоотречения, либо предательства.
В произведении М. Горького « Челкаш » Гаврила – молодой человек, приехавший из деревни на заработки. Он мечтает о зажиточной жизни, хочет заработать денег и купить землю. Он был готов трудиться, ради исполнения своей мечты, но встретил Челкаша, который предложил Гавриле быстрый заработок. Во время дела Гаврила проявил трусость, плакал и просил Челкаша отпустить его. Как только Челкашу отдали деньги за проделанную работу, Гаврила, увидев сумму, размечтался о своем хозяйстве. Герой упал в ноги Челкашу и умолял отдать ему все деньги. Желания Гаврилы о своем хозяйстве, самостоятельности, богатстве, затуманили душу и разум героя, он не смог удержаться перед соблазном и ударил камнем Челкаша, чтобы забрать деньги и убежать. Гаврила – слабый и трусливый человек, тогда как Челкаш сохранил верность своим убеждениям и не накинулся на мерзавца, а отпустил, посчитав это ниже своего достоинства.
Может ли быть неверным благородное сердце.
Вспомним повесть Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка». Главный герой этого произведения, Пётр Гринёв, – очень смелый человек. Мы смело можем сказать, что он обладатель благородного сердца. Это подтверждают его поступки. Пётр ведёт себя как настоящий мужчина, настоящий защитник Отечества. В повести ему противопоставлен Алексей Швабрин, человек, в подлости которого не имеет смысла сомневаться. Этот герой – яркий пример трусливого предателя, неспособного на благородный поступок. Как вы видим на протяжении всего романа, Пётр не изменяет себе и своей Родине, он остаётся верным всему, чем дорожит. Главный герой был готов даже с честью принять смерть, которую ему уготовили. Из данного произведения мы видим, как обладатель благородного сердца остаётся верен себе, своим принципам, своей Родине, а бесчестный, трусливый человек же переходит на сторону врага. Пётр Гринёв же не заставляет нас засомневаться в том, что благородное сердце не способно на предательство.
Кроме того, ярким примером может служить главный герой повести М. А. Шолохова «Судьба человека». В сложные для Родины времена Андрей Соколов – один из первых, кто идёт на её защиту. На войне главный герой проявляет себя как настоящий герой. Даже попав в плен, Андрей всё равно ведёт себя как истинный патриот. Перед лицом смертельной опасности герой остаётся верен своей Родине. Поступки и поведение Андрея вызывают уважение даже у его противников. После войны главный герой берёт себе на воспитание осиротевшего мальчика, чтобы воспитать его по своему образу и подобию. Из данного произведения мы делаем вывод, что человек с благородным сердцем просто не способен на предательство. Ведь сам факт измены противоречил бы сущности благородного человека.
Что означает верность?
К чему приводят измены?
Как, по- вашему, связаны понятия верность и любовь?
Как, по-вашему, связаны верность и дружба?
Чем опасна измена?
Подтвердите или опровергните высказывание У. Черчилля: «Глуп тот человек, который никогда не меняет своего мнения».
Можно ли простить предательство?
В чем причины измен и предательств?
Когда возникает выбор между верностью и предательством?
Как вы понимаете слово «верность»?
Важно ли быть верным слову? Что толкает человека на измену?
Согласны ли Вы с утверждением: «Изменник и трус – одного поля ягода»
Какими качествами должен обладать настоящий друг?
Как вы понимаете высказывание Плутарха: «Предатели предают прежде всего себя самих»?
Как влияет предательство на отношения?
«Разве от себя убежать возможно, родину бросив?» Гораций Какое предательство самое страшное?
Согласны ли вы с утверждением: «Доверие — признак мужества, а верность — свидетельство силы»?.
Согласны ли вы с утверждением «Кто в верности не клялся никогда, тот никогда её и не нарушит»?. (Август Платен)
Может ли быть неверным благородное сердце?
Можно ли иметь дело с человеком, которому нельзя доверять?
Подтвердите или опровергните слова Ф. Шиллера: «Верная любовь помогает переносить все тяготы»?
Как вы понимаете слова: «Чтобы сохранить любовь, надо не изменять, но изменяться»? (К. Мелихан)
Согласны ли вы с утверждением Н. Чернышевского: «Для измены Родине нужна чрезвычайная низость души»?
Можно ли быть героем, сражаясь против Родины?
Можно ли назвать собаку самым верным другом?
Почему измена друга гораздо болезненнее, чем измена любимой?
Согласны ли вы с изречением Лопе де Вега «Измена другу — преступленье без оправданья, без прощенья»?
Можно ли утверждать, что верность друга – «самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку»? (Э. Тельман)
Как Вы понимаете высказывание В. Гюго: «Наполовину друг — предатель вполовину»?
Как Вы понимаете смысл высказывания: «Неверный друг подобен тени, которая влачится за тобой, пока светит солнце».
Нужно ли быть верным самому себе? Справедливо ли утверждение Л. Сухорукова: «Кто верен только себе, неверен всегда с другими»?
Согласны ли Вы с высказыванием: «Кто никогда не меняет взглядов, больше любит себя, чем истину»? (Жозеф Жубер)
Как Вы думаете, почему предатели предают прежде всего самих себя?
Как Вы понимаете высказывание: «Быть подлинным значит быть верным самому себе»? (Ошо)
Согласны ли Вы с высказыванием А.П. Чехова: «Верность – это то качество, которое утратили люди, но сохранили собаки»?
Согласны ли Вы с народной мудростью: «Верный друг лучше сотни слуг»?
Справедливо ли утверждение: «Кто испытал привязанность к верной и умной собаке, тому нет нужды объяснять, какой горячей благодарностью платит она за это»?.
Может ли верность принести человеку разочарование?
можно ли быть героем,сражаясь против родины ?
герои-это обыкновенны люди,которые совершают необыкновенные поступки.подвиг-это поступок,который совершают герои. хранит многие имена,когда героями становились непокорные сыны отечества,они сражались против режимов,
самодержавия,политических идей,их интересы шли вразрез с интересами родины,но они отстаивали свою правду.степан разин и емельян пугачёв-они сражались за правду,но против своей родины.александр пушкин был героем-поэтом,декабристы-они сражались против своей родины,но оставались её патриотами,их взгляды и идеи опережали время.
гумилёв,солженицын,высоцкий,академик сахаров-все они подвергались гонениям власти,так как сражались против своей родины,за правду и правда восторжествовала.все получили народное признание и любовь миллионов,не это ли есть доказательство геройства и доблести,неудержимой смелости и достоинства.
может ли верность принести человеку разочарование?
конечно может,если человек верен тому,кто не может оценить верность,не всем дано быть чуткими и честными. иногда люди не замечают недостатков близких,любовь делает их слепой.пьер безухов, из “война и мир” л.толстого,был ослеплён любовью к элен,все вокруг видели правду,кроме пьера,который доверял элен.она обманула доверчивого мужа,а что ещё хуже,не подумала скрывать это от общества.измена жены принесла глубокое разочарование благородному человеку,он разочаровался в женщинах вообще,и в обществе ,которое его окружало.
разочарование иного плана постигает героев рассказа чехова “о любви”.понятия о нравственности,моральных законах не дали анне и алехину быть вместе,но любовь -это чувство безграничное и не подчиняется людским законам,сносит все преграды на пути,но герои поняли это слишком поздно,их сомнения были напрасны,а признание в любви и осознание ничтожности помех быть вместе делают их последнюю встречу полной новой боли.алехин остаётся одиноким и безрадостным “благородным существом”,а анна покидает его навсегда ,”в дурном настроении”,печальная и несчастная.верность идеалам семьи приносит разочарование в жизни анне,но она остаётся верна мужу.
А.С. Пушкин «Евгений Онегин», «Капитанская дочка», «Станционный смотритель», «Моцарт и Сальери»
Л.Н. Толстой «Война и Мир», «Анна Каренина»
М.А. Булгаков «Мастер и Маргарита», «Собачье сердце»
С.А. Есенин «Гой ты, Русь моя, родная»
М.А. Шолохов «Судьба человека», «Тихий Дон»
А.П. Чехов «Вишневый сад», «Каштанка», «Душечка», «Попрыгунья»
Н.В. Гоголь «Тарас Бульба»
М.Ю. Лермонтов «Герой нашего времени»
В.Г. Короленко «Слепой музыкант»
Б.Л. Пастернак «Доктор Живаго»
Е.И. Замятин «Мы»
И.А. Гончаров «Обломов»
А.И. Куприн «Олеся»
М. Горький «На дне»
Ф. М. Достоевский «Идиот»
И.А. Бунин «Темные аллеи»
Б. Полевой «Повесть о настоящем человеке»
В.Г. Распутин «Уроки французского»
В.К. Железников «Чучело»
Г. Троепольский «Белый Бим Черное ухо»
А. Азимов «Позитронный человек»
Э.М. Ремарк «Три товарища»
Б.Л. Пастернак «Доктор Живаго»
А. де Сент-Экзюпери «Маленький принц»
Дж. Лондон «Мартин Иден», «Белый клык», «Сердца трех»
Дж. Оруэлл «1984»
Дж. Толкиен «Властелин колец»
К. Льюис «Лев колдунья и платяной шкаф» «Хроники Нарнии»
О. де Бальзак «Шагреневая кожа»
Дж. Роулинг «Гарри Поттер»
М. Митчелл «Унесенные ветром»
Ш. Бронте «Джейн Эйр»
Э. Бронте «Грозовой перевал»
А. Дюма (отец) «Три мушкетера», «Граф Монте-Кристо»
Э. Рудник «Малифисента. История истинной любви»
У. Шекспир «Отелло», «Ромео и Джульетта»
В.А. Каверин «Два капитана»
Гомер «Одиссея»
У. Теккерей «Ярмарка тщеславия»
Э. Найт «Лесси»
Р. Матесон «Куда приводят мечты»
М. Твен «Приключения Тома Сойера»
«Верность и измена»
(выпускное сочинение)
Рекомендации ФИПИ
В рамках направления можно рассуждать о верности и измене как противоположных проявлениях человеческой личности, рассматривая их с философской, этической, психологической точек зрения и обращаясь к жизненным и литературным примерам.
Понятия «верность» и «измена» оказываются в центре сюжетов многих произведений разных эпох и характеризуют поступки героев в ситуации нравственного выбора как в личностных взаимоотношениях, так и в социальном контексте.
Вопросы, которые можно рассмотреть
в рамках направления
Что означает верность?
К чему приводят измены?
Как, по- вашему, связаны понятия верность и любовь?
Как, по-вашему, связаны верность и дружба?
Чем опасна измена?
Можно ли простить предательство?
В чем причины измен и предательств?
Когда возникает выбор между верностью и предательством?
Как вы понимаете слово «верность»?
Важно ли быть верным слову?
Что толкает человека на измену?
Темы, которые можно рассмотреть
в рамках направления
Согласны ли Вы с утверждением: «Изменник и трус – одного поля ягода»?
Как вы понимаете высказывание Плутарха: «Предатели предают прежде всего себя самих»?
«Разве от себя убежать возможно, родину бросив?» Гораций.
Согласны ли вы с утверждением: «Доверие — признак мужества, а верность — свидетельство силы»?
Согласны ли вы с утверждением «Кто в верности не клялся никогда, тот никогда её и не нарушит»? (Август Платен).
Подтвердите или опровергните слова Ф. Шиллера: «Верная любовь помогает переносить все тяготы»?
Как вы понимаете слова: «Чтобы сохранить любовь, надо не изменять, но изменяться»? (К. Мелихан).
Согласны ли вы с утверждением Н. Чернышевского:
«Для измены Родине нужна чрезвычайная низость души»?
Вопросы для обсуждения
Можно ли быть героем, сражаясь против Родины?
Можно ли назвать собаку самым верным другом?
Почему измена друга гораздо болезненнее, чем измена любимой? Нужно ли быть верным самому себе?
Как Вы думаете, почему предатели предают прежде всего самих себя?
Может ли верность принести человеку разочарование?
Может ли быть неверным благородное сердце? Можно ли иметь дело с человеком, которому нельзя доверять?
Возможные темы
Патриотизм – это верность Родине.
Можно ли быть верным другим, оставаясь верным себе?
Верность как основа честности и чести.
Измена – это предательство или верность своим интересам?
Прощение измены – это признание правоты изменника, собственная слабость или любовь?
Работая над темой верности и измены, важно не концентрироваться исключительно на отношения мужчины и женщины. Измена и верность – многогранные, многоаспектные явления, проявляющиеся в самых разных ипостасях нашей жизни. Тема верности и измены может осмысливаться в трёх основных контекстах:
1. Верность и измена в любви.
2. Верность и измена идеалам.
3. Верность и измена Родине, народу.
Работая над темой верности и измены, важно не концентрироваться исключительно на отношения мужчины и женщины. Измена и верность – многогранные, многоаспектные явления, проявляющиеся в самых разных ипостасях нашей жизни. Тема верности и измены может осмысливаться в трёх основных контекстах:
1. Верность и измена в любви.
2. Верность и измена идеалам.
3. Верность и измена Родине, народу.
Цитаты по теме
Измена касается тела, неверность – души.
Человек может изменить не только телом, но и душою! В.Маныч.
Измена, как и любовь, может быть платонической. Т. Бакрджиев.
Измена – вещь более позорная, чем убийство. Эрнст Хайне
Верность в любви – это всецело вопрос физиологии, она ничуть не зависит от нашей воли.
Последовательность создает стиль, так же как постоянство создает силу. Г. Флобер.
Собаки верны не нам, а куску, который мы им подаем.
Я не могу хранить верность флагу, если не знаю, в чьих он руках. П. Устинов
Измену простить можно, а обиду нельзя. А.Ахматова.
Цитаты по теме
Постоянство внушает больше доверия, чем таланты и достижения. Эдвин Перси Уиппл
Постоянство – это всегдашняя мечта любви. Люк де Клапье Вовенарг
Тот предан, кто отвращает зло; то деяние, что беспорочно… Хитопадеша
Хранить верность – это достоинство, познать верность – это честь. Мария фон Эбнер-Эшенбах
Люблю измену, но не изменников. Цезарь
Верность – дело совести. А измена – дело времени. Не уверен – не предавай. М. Звонарев
Если держишь собаку на привязи, не ожидай от нее привязанности. А. Вильметр
Аргументы
На что способна верность? (М.А. Булгаков “Мастер и Маргарита”)
Маргарита любила своего избранника настолько, что отважилась продать душу дьяволу. Она способна была разыскивать его по всему миру и даже за его пределами. И даже когда надежды найти Мастера уже не оставалось, она сохраняла ему верность.
Почему люди изменяют? (Л.Н. Толстой “Война и мир”)
Героиня романа Толстого Наташа Ростова сохранить верность Болконскому не смогла. Духовная измена с Анатолием Курагиным чуть было не завершилась совместным с ним побегом. К измене её подтолкнули 2 причины: неопытность в житейских делах, а также неуверенность в Андрее и их будущем. Отправляясь на войну, Андрей так и не объяснился с Наташей относительно их отношений. В свою очередь Курагин поспешил обольстить её. Молодая и неискушённая превратностями Наташа последствия своего выбора предусмотреть не смогла. Лишь случай спас её позора.
Почему люди изменяют? (Л.Н. Толстой “Война и мир”)
Героиня романа Толстого Наташа Ростова сохранить верность Болконскому не смогла. Духовная измена с Анатолием Курагиным чуть было не завершилась совместным с ним побегом. К измене её подтолкнули 2 причины: неопытность в житейских делах, а также неуверенность в Андрее и их будущем. Отправляясь на войну, Андрей так и не объяснился с Наташей относительно их отношений. В свою очередь Курагин поспешил обольстить её. Молодая и неискушённая превратностями Наташа последствия своего выбора предусмотреть не смогла. Лишь случай спас её позора.
К чему ведут измены? (М.Ю. Лермонтов “Герой нашего времени”)
Измены случаются по разным причинам, но чаще всего это происходит в браках, не основанных на любви. Актуальный пример мы встречаем в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». По сюжету Вера выходит замуж за нелюбимого ею мужчину. В результате, когда она встречает в жизни настоящую любовь, изменяет супругу. Чувства нелюбимого супруга Веру не беспокоят, она в принципе не считает, что обязана хранить ему верность. Причин замужества без любви в романе не приводится. Однако очевидно, что невыносимо жить с нелюбимым человеком. А тому, кого обманывают в такой ситуации, – ещё хуже.
К чему ведут измены? (М.Ю. Лермонтов “Герой нашего времени”)
Измены случаются по разным причинам, но чаще всего это происходит в браках, не основанных на любви. Актуальный пример мы встречаем в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». По сюжету Вера выходит замуж за нелюбимого ею мужчину. В результате, когда она встречает в жизни настоящую любовь, изменяет супругу. Чувства нелюбимого супруга Веру не беспокоят, она в принципе не считает, что обязана хранить ему верность. Причин замужества без любви в романе не приводится. Однако очевидно, что невыносимо жить с нелюбимым человеком. А тому, кого обманывают в такой ситуации, – ещё хуже.
Проблема выбора между верностью и предательством чести и своих идеалов. (А.С. Пушкин “Капитанская дочка”).
Когда в романе Пугачев захватывает крепость, у её обитателей возникает выбор: сохранить верность долгу либо сдаться Пугачеву. В итоге часть жителей преклоняется перед Пугачёвым. Однако действительно отважные люди, такие как комендант Иван Кузьмич и его супруга Василиса Егоровна присягать «самозванцу» отказываются, чем обрекают себя на верную смерть.
Проблема выбора между верностью и предательством чести и своих идеалов. (А.С. Пушкин “Капитанская дочка”).
Когда в романе Пугачев захватывает крепость, у её обитателей возникает выбор: сохранить верность долгу либо сдаться Пугачеву. В итоге часть жителей преклоняется перед Пугачёвым. Однако действительно отважные люди, такие как комендант Иван Кузьмич и его супруга Василиса Егоровна присягать «самозванцу» отказываются, чем обрекают себя на верную смерть.
Верность своим принципам(М.А. Булгаков “Мастер и Маргарита”).
Вера Мастера в своё дело была столь сильна, что предать его он просто был не в состоянии. Бросить его на растерзание завистливым критикам было для Мастера непостижимо. В итоге ради сохранения своего труда Мастер решил его вообще уничтожить.
Интернет-источники
http://www.anypics.ru/pic/201210/1920×1080/anypics.ru-18973.jpg – фон
http://img-fotki.yandex.ru/get/6609/16969765.47/0_68d92_74b0695e_orig.png – рамка
http://img.xooimage.com/files110/b/5/5/0_5af0f_7f4c0b29_xl-4c24389.jpg
http://sooll20.ucoz.ru/mod_article861014_31.png
http://referatwork.ru/sochineniaya_na_svobodnie_temi/venost-i-izmena-ege-sochinenie.html
Данная тема может рассматриваться в трёх аспектах:
1.Верность и измена в любви.
Верность и измена идеалам
Верность и измена Родине, народу.
Приведу аргументы по каждому из данных аспектов.
Хочу отметить, что это не готовые части сочинений, а материал , который поможет вам, ребята, сориентироваться в теме,это тезисы, размышления . Каждый из вас дополнит их своими чувствами, эмоциями, своим восприятием темы.
1.Верность и измена в любви.
1.А.С.Пушкин « Евгений Онегин»
Татьяна — любимая героиня А.С.Пушкина. Нежная, честная, открытая, она , как и любая женщина, хочет любви. Придумав для себя образ возлюбленного, начитавшись романов («…Ей рано нравились романы; / Они ей заменяли всё…» ), она представила, что именно Онегин — её любимый. Героиня всем сердцем полюбила Онегина ( «Татьяна любит не шутя…»). Разочарование всегда болью отзывается в душе человека. Получив, в сущности, отказ, Татьяна страдает от отсутствия взаимности. Она продолжает любить Онегина. Это автор показывает во время встречи героев через несколько лет. Но уже многое изменилось, а самое главное — Татьяна замужем. Казалось бы, вот он, рядом, её возлюбленный, признаётся в любви,говорит о силе своих чувств. Однако героиня остаётся верна мужу. Она не способна на предательство в отношениях, не может сделать больно близкому человеку. Она не выбрала путь измены, оставшись чистой духовно и нравственно. Верность всегда связана с такими качествами личности, как ответственность, долг, исполнение своих обязанностей. Героиня понимает это, оставшись верной мужу ( «Но я другому отдана и буду век ему верна…»).Можно долго спорить о том, нужно ли было жертвовать любовью ради семейных отношений, ровных, спокойных, построенным только на уважении, но не на любви со стороны Татьяны. Её путь- путь верной, порядочной, честной жены. Это заслуживает уважения.
2.А.Н.Островский «Гроза»
Сложную душевную драму переживает героиня пьесы А.Островского «Гроза» — Катерина. Оказавшись в доме Кабановых, она хотела и в нём жить так, как это было в её родительском доме, наполненном любви и уважения близких друг другу, без лжи и обмана («…Обманывать-то я не умею; скрыть-то ничего не могу…»)
Однако увидела в новой семье совсем другое: со стороны свекрови — высокомерие, стремление диктовать свои условия, напрасные обвинения («…Напраслину-то терпеть кому ж приятно!..») ; со стороны Тихона она не чувствовала поддержки, хотя понимала, что тот любит её по – своему.
«Отчего люди не летают так, как птицы?»- не случайно задаёт Катерина этот вопрос. Ей хочется свободы, открытости во взаимоотношениях. Измена героини, её тайные встречи с Борисом — это результат неудовлётворённости в семейных отношениях, желание любви, взаимопонимания. Всем сердцем полюбила героиня Бориса(«Как увидела тебя, так уж не своя стала. С первого же раза, кажется, кабы ты поманил меня, я бы и пошла за тобой;…»)
Конечно, любая измена — это грех. Ложь, обман всегда становятся явными. Героиня понимает это, страдает. Её трагический конец — результат восприятия ею греховности своих поступков. Оправдываем ли мы Катерину? Однозначно ответить на этот вопрос очень трудно. Каждый человек сам строит свои отношения в семье. Что лучше: верность без тепла, душевности, спокойствия или измена с её кратковременным, но счастьем? Верность и измена — это всегда выбор своего поведения в отношениях с любимым. И за этот выбор несёт ответственность не один, а оба — он и она. Во многом в трагедии Катерины виноват её муж — Тихон. Автор заставляет читателей задуматься о том, что и верность, и измена, к сожалению, возможны в семье. Но всегда нужно помнить главное — жизнь надо прожить не во лжи.
И.Бунин «Тёмные аллеи»
Произведения И. Бунина о любви часто наполнены грустью, потому что влюблённые расстаются. Любовь если и проносит им счастливые минуты, но лишь на короткое время. Героиня новеллы «Тёмные аллеи» сумела сохранить в душе верность своей первой и единственной в жизни любви — к Николаю. Проходят годы, Надежда становится самостоятельной, крепко стоящей на ногах женщиной. Она хозяйка постоялого двора, «богата, крута», энергична, полна сил,однако одинока, потому что где-то в глубине её души теплится огонёк любви, этого прекрасного чувства, так сильно пережитого ею в молодости к «Николеньке», которому, как говорит героиня, она отдала «свою красоту, свою горячку». А что же герой? Для него отношения с Надеждой — мимолётное увлечение красавца-барина к горничной. Он даже и не понял, что предал любимую, изменил их любви, когда просто забыл о героине. Но оказалось, что именно эта любовь и была главной в его жизни. Нет счастья у Николая: жена изменила ему и бросила, а сын вырос «без сердца, без чести, без совести». Ни о каком взаимопонимании с ним не может быть и речи. Как горько осознавать, что счастье было так близко. Как видим, измена любви Николаем делает несчастными обоих, а верность любимому согревает сердце героини, хотя при встрече она и обвиняет его, не прощая за предательство.
Вывод.
Таким образом, верность в любви делает её настоящей, крепкой, приносящей счастье и радость, наполняет жизнь смыслом. А измена, какими бы причинами она ни была объяснена, это всегда предательство – чувств, доверия, любви. Именно об этом писали классики в своих произведениях, словно подчёркивая мысль, что счастье человека всегда нуждается в верности.
2. Верность и измена идеалам, принципам
1.А.С.Грибоедов «Горе от ума»
Быть верным своим принципам, идеалам, взглядам в обществе, в котором все настроены против, имеют другие ценности — это непросто. А.Чацкий, герой комедии А.С.Грибоедова «Горе от ума», оказался именно в такой ситуации. Фамусовское общество с его стремлением к наживе, продвижению по служебной лестнице любой ценой, с его низкопоклонством, лестью чуждо герою. Он чувствует себя здесь одиноким. Мало того, общество ополчилось против него, считая его сумасшедшим ( «Я странен, а не странен кто ж? // Тот, кто на всех глупцов похож…)
Конечно, разве можно иметь взгляды, столь противоречивые, чем их. Но Чацкий остаётся верен себе. Вот некоторые из его принципов: стремление служить делу, а не лицам («служить бы рад, прислуживаться тошно…»); оценка человека не по его служебному и материальному положению, а по тому, каков он как личность; стремление быть честным, открытым, всегда говорить правду в лицо; быть независимым
(Молчалин.
Ведь надобно ж зависеть от других.
Чацкий.
Зачем же надобно?)
Да, трудно такому человеку в жизни. Но он честен перед своей совестью(«…к чему обманывать себя мне самого…»), не изменяет своему выбранному пути, не идёт на поводу у общества, взгляды которого совершенно чужды ему, не угождает, не льстит, как это делает Молчалин. Чацкий вызывает уважение и восхищение читателей. Страшно угодничество, подхалимство, свойственное Молчалину и другим представителям фамусовского общества. Они-то уж не изменяют себе, чётко идут по своему пути, используя любые средства, лишь бы добиться цели – знатности, богатства, положения в обществе, опустошая при этом свою душу, становясь жестокими, коварными людьми. Верность облагораживает человека, делает его чище. Измена всегда ведёт к нравственной деградации.
2.А.С.Пушкин «Капитанская дочка»
Пётр Гринёв — один из главных героев произведения А.С.Пушкина «Капитанская дочка». Воспитанный в семье, в которой понятия честь, совесть, порядочность – это не просто слова, а основа жизни, он становится достойным сыном своего отца. В трудные жизненные ситуации попал Гринёв: пленение Пугачёвым, обвинение в предательстве,- но герой с честью вышел из них, потому что не изменил своим нравственным принципам, был верен им до конца («…Только не требуй того, что противно чести моей и христианской совести…» ).
В итоге — счастливый конец, семейная жизнь с любимой Машей, незапятнанная честь. Другой же персонаж повести — Швабрин — с лёгкостью изменил присяге, данной императрице, нарушил моральным законы. Он перешёл на службу к бунтовщику, силой и обманом хотел женить на себе Машу («…он обходился со мной очень жестоко»,-скажет Маша Гринёву), клеветал на Гринёва. Такой человек заслуживает резкого осуждения. «Береги честь смолоду!»- именно эта пословица, народная мудрость взята А.С.Пушкиным в качестве эпиграфа ко всему произведению. В ней заключён очень важный смысл: человек должен быть верен до конца жизни тем моральным законам, которые общество выработало своей многотысячелетней историей, жить по которым учат человека с раннего детства.
А.П.Чехов. «Ионыч»
Тема нравственного падения человека, деградации души — одна из основных в рассказе А.П.Чехова «Ионыч». Герой произведения в начале и в конце повествования — это два совершенно разных человека, да и зовут-то их по-разному: Дмитрий Старцев и Ионыч . Что же произошло с молодым юношей, «лучшим из людей», по мнению Екатерины Ивановны, окончившим медицинское учреждение, желающим приносить пользу людям, лечить их? А произошло то, что должно произойти, если человек изменяет идеалам юности . Деньги, шелест купюр в кармане со временем сделали героя чёрствым, жёстким, эгоистичным человеком. Ему совершенно безразлична судьба больных, они его даже раздражают своими жалобами. Главное — получить заветные деньги, ездить на тройке с колокольчиком, быть богатым (у него « уже есть имение и два дома в городе, и он облюбовывает себе еще третий, повыгоднее…»), всеми почитаемым человеком. Духовное обнищание произошло с героем: он ничем не интересуется, живёт один, главная его страсть — считать деньги, полученные им за день. Да, измена себе, своим принципам, целям делают человека нравственно низким. Верность свойственна сильной личности, способной преодолевать трудности, живущей по законам справедливости и добра. Этого, к сожалению, нет у Ионыча.
Вывод.
Нравственные принципы — эта основа, которая делает человека настоящей личностью, заслуживающей уважения. В их основе лежат честь, совесть, порядочность, милосердие и многое другое. Остаться верным этим принципам, чётко выделить для себя жизненные идеалы и следовать им — непростое дело. Много соблазнов бывает на пути человека. Но тем и отличается благородный, высоконравственный человек от беспринципного, безнравственного, что он находит в себе силы идти по верному пути в жизни, не изменять себе, не сворачивать по дороге лжи, обмана, да и просто эгоизма. Верность в данном случае делает человека личностью, уважаемой в обществе, счастливой и самодостаточной. А измена приводит к осуждению окружающих, непониманию, даже презрению. Быть верным именно нравственным принципам учат читателей произведения классиков литературы. Как здесь не вспомнить слова из лирического отступления из поэмы Н.В.Гоголя « Мёртвые души»!
«Забирайте же с собою в путь, выходя из мягких юношеских лет в суровое, ожесточающее мужество, забирайте с собою все человеческие движения, не оставляйте их на дороге, не подымете потом!»
Верность и измена Родине, народу.
Д.Н.Кардовский. Оборона Севастополя.
1.Л.Н.Толстой «Севастопольские рассказы».
«Началась война, то есть совершилось противное человеческой природе событие»,- так написал Л.Толстой в одном из своих романов. «Севастопольские рассказы» — это первое произведение в русской литературе, в котором так реалистично, открыто показана война со всеми её ужасами, смертями («Герой же моей повести, которого я люблю всеми силами души, которого старался воспроизвести во всей красоте его и который всегда был, есть и будет прекрасен, — правда.. «)Молодой писатель, офицер Л.Н.Толстой сам лично участвовал в Крымской войне, именно её он описал в рассказе- оборону Севастополя в 1854 и в 1855 годах. Как по-разному вели себя люди на войне! Восхищает мужество защитников города, которые спокойно, без суеты, делают своё дело. Верность Отечеству — это их сущность, основа личности («И эта причина есть чувство, редко проявляющееся, стыдливое в русском, но лежащее в глубине души каждого, – любовь к родине. «) Каждый из защитников- герой: и бойцы, погибающие во время боя, и санитарки, спасающие солдат, и жители, роющие окопы, делающие любую работу для спасения города. Сколько отважных офицеров стояло на защите Севастополя. Многие – и солдаты, и офицеры — героически погибли. Мужество и героизм проявили они на войне, верность родине. Даже отступая, оставляя город, защитники его с ненавистью думали о враге, в душе уверенные, что вернутся сюда, но уже за победой
Но были и такие, для которых война — это возможность быстро получить очередное воинское звание, продвинуться по служебной лестнице (таким показан, например,офицер Михайлов). Даже такие мысли – это уже измена своей воинской чести, званию офицера («…всякий из них маленький Наполеон, маленький изверг и сейчас готов затеять сражение, убить человек сотню для того только, чтоб получить лишнюю звездочку или треть жалованья».
Война поверяет человека, народ, страну. Насколько сильны они, стойки. Верность, преданность стране, любовь к Отечеству – залог мужества, а измена — путь к предательству, пусть моральному.
2.М.Шолохов «Судьба человека»
Великая Отечественная война. Она была тяжёлым испытанием для страны, народа, каждого человека в отдельности. Именно в военные годы проявились главные черты личности. Испытания выявили сущность человека. Одни стойко всё выдержали, остались верны стране, народу. Другие, ради спасения своей жизни, изменяли всему тому, что было, казалось, так дорого, становились предателями, выживая за счёт жизни других. Об этом — рассказ М. Шолохова «Судьба человека». Автор показал, как на войне проверялся каждый . Главный герой Андрей Соколов проявил лучшие черты своего характера: смелость, стойкость, выносливость, преданность Родине, близким любимым. Даже немецкий плен со всеми его ужасами не сломил его. Не случайно даже немецкий офицер Мюллер удивился стойкости русского солдата(«Вот что, Соколов, ты — настоящий русский солдат. Ты храбрый солдат…»)
Потеряв на войне семью, Андрей сохранил в душе любовь, которую отдал мальчику Ванюше, сделав его жизнь счастливой. Мы восхищается героем. Именно такие люди и спасли нашу страну от фашизма, все они — настоящие герои, верные своей Родине.
Однако были и изменники, те, кто предательством, жизнью других вымаливал у врагов возможность существовать. Вспомним сцену в плену, когда один из солдат готов был выдать командира, потому что не желал умирать. Жестокая смерть от рук своих ждала его, страшный, незавидный конец («…До того мне стало нехорошо после этого, и страшно захотелось руки помыть, будто я не человека, а какого-то гада ползучего душил… Первый раз в жизни убил, и то своего… Да какой же он свой? Он же худее чужого, предатель…»Это слова Соколова после убийства предателя)
Андрей Соколов- человек с большой буквы. Именно такие люди, верные Родине, и спасли страну, защитили её. Им мы благодарны за мирное небо, да и за своё рождение, за возможность жить на этой прекрасной земле.
3.В.Быков «Сотников»
Человек на войне — это тема произведений В.Быкова. Он не показывает больших сражений, атак, а пытается понять, почему именно так повёл себя герой в той или иной ситуации, почему один из героев повести «Сотников» стал героем, а другой — предателем. Что движет поведением людей в нечеловеческих условиях? Автор подводит к выводу, что основа мужества, героизма – это верность человека родине, народу. Именно она является той силой, которая помогает пережить трудности, страдания, боль, сохранить человеческое достоинство даже перед лицом смерти. Именно таков Сотников. Скромный, вроде бы неприметный боец, он шаг за шагом шёл к своему подвигу. Вызвался идти за продуктами для отряда, хотя мог и не идти, так как был болен. Сколько в нём внутренней силы, стойкости! Как достойно он принял смерть, не став предателем. (И тогда Сотников вдруг понял, что истекает их последняя ночь на свете. Утро уже будет принадлежать не им. Что ж, надо было собрать в себе последние силы, чтобы с достоинством встретить смерть).
Рыбак же, всю жизнь изворачивавшийся, и здесь, в плену, решил вести себя так же. Спастись, жить — ради этого он готов на всё. («Здесь все дело в корыстном расчете ради спасения своей шкуры, от которого всегда один шаг до предательства»). Но адская машина смерти уже закрутила его в своём механизме. Идти на сделку с фашистами не получилось. Совершив первое предательство, став полицаем, он совершает следующее, казня своего боевого товарища Сотникова («Идя вместе, они уже оказались по разные стороны черты, разделявшей людей на друзей и врагов»).
Человек на войне всегда делает выбор: быть с народом, переживать с ним все тяготы военных лет, оставаться верным Отечеству или изменить всему этому ради возможности жить. И от этого выбора зависит, кем он станет: героем, как Сотников, которого, как и миллионы других солдат, помнит страна, гордится ими, или предателем, как Рыбак.
Выводы.
Человеку свойственно делать выбор в жизни. Особенно в годы, когда несчастье обрушивается на всю страну. Верность идеалам, на которых он воспитан, ценностям, внушённым им с раннего детства в семье, школе, патриотизм — всё это становится той силой, которая позволяет ему вместе с народом пережить испытания. Тех , кто изменил всему этому, кто остался за чертой порядочности, чести, отделил себя от народа предательством , в любом случае ждёт страшная участь- не жизнь, а прозябание, ненависть и презрение народа. Над этим заставляют задуматься читателей писатели, создающие произведения о войне, чтобы каждый сделал верные выводы, понял, что только верность – стране, народу, семье, близким, самому себе — это залог счастья. А измена — это позор, презрение людей, а значит, не жизнь, а существование в вечном страхе, во лжи.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна