Роль науки в современном мире
Наука возникла уже очень давно. Она внедрялась в жизнь человека тогда, когда прежних, донаучных и научных, способов познания мира становилось недостаточно для решения новых задач, встающих перед людьми. Таким образом, когда было необходимо решать практические задачи счета и измерения земельных участков, появилась арифметика и геометрия. Наблюдение за положением небесных светил породили астрономию. Потребность совершать дальние путешествия, изучать природные условия различных стран стимулировала развитие географии. Усложнение хозяйственной жизни вызвало появление экономической науки. Изучение болезней, предупреждение и сведение их к благополучному исходу повлияло на развитие медицины.
Так какое же значение науки в современном мире? Что дают современному человеку новые научные открытия?
Многие считают, что наука – это скучные школьные предметы, изучение которых не имеет никакого значения, если вы не собираетесь стать ученым. Но это не так. Просто мы не замечаем практического применения науки в повседневной жизни. К примеру, вы когда-нибудь задумывались над тем, что физические рычаги – это гаечный ключ, дверь, ножницы. Даже наши руки – это рычаги! Без электричества современный человек вряд ли бы прожил. А ведь это все та же физика! Без математики мы бы не смогли заплатить за продукты в магазине или сделать ремонт в доме. Математическими пропорциями мы пользуемся при расчете количества ингредиентов для приготовления того или иного блюда. Знали ли вы, что пластиковые оконные рамы, виниловые обои, пластиковые бутылки – это химическое соединение поливинилхлорид? Обращали ли вы внимание на то, какое огромное значение имеет в жизни человека биология? Благодаря фотосинтезу, который изучается в данном предмете, человек получает кислород от зеленых растений. Биология стимулирует развитие сельского хозяйства: создает новые сорта растений и виды животных. Без анатомии мы бы не знали строения собственного тела и не смогли бы оказать первую помощь в экстренной ситуации. Появились бы без микробиологии и химии лекарственные препараты, удобрения, кормовые добавки? А генетика! Без неё невозможно было бы объяснить особенности наследования признаков, диагностировать наследственные заболевания, а в дальнейшем искать способы их излечения. А смогли бы мы путешествовать не зная географии? Опираясь на географические карты осуществляется строительство, прокладывание дорог, добыча полезных ископаемых. Без полезных ископаемых, математики, физики, черчения не появились бы дома, в которых мы живем. Без истории мы бы не узнали об особенностях появления нашего государства. Таким образом, наука имеет огромное практическое значение для человека. Её развитие значительно упрощает жизнь людей. И, как сказал Максим Горький, Наука становится нервной системой нашей эпохи.
Роль науки в современном мире
Какова же роль науки в современном мире? Какую роль она играет в жизни человека и общества в целом? И какие возможные последствия развития науки ждут человечество? Три коротких вопроса, за которыми миллиарды гигабайты информации, накопленные человечеством за всю свою историю. Ведь что такое наука? Наука – это сфера деятельности человека, которая стремится к познанию чего-то нового, неизведанного, опираясь на уже изученное, освоенное. Но наука не может развиваться сама по себе, без участия человека. Функционирование науки как деятельности возможно при наличии квалифицированных кадров. В этой роли выступают ученые. Это люди, которые на протяжении многих лет досконально изучают ту или иную науку, прежде чем прийти к какому-то открытию.
Наука охватывает все аспекты жизни общества, определяя сам принцип существования человека. Все достижения в производственно-технической, культурно-исторической, познавательно-культурной и повседневно-практической деятельности, являются результатом научной мысли. Бесспорно, наука в развитии человечества играет главную роль. Ведь посмотрев вокруг себя, мы увидим, что все окружающие нас предметы это результат научной деятельности человека. Кто-то скажет не научной, а производственной. Но! Чтобы произвести, нужен научный подход. Из чего произвести? Как произвести? Чем произвести? Компьютер, холодильник, телевизор, микроволновая печь, принтер, стол, стул, ручка, бумага, все на что упадет взгляд – это результат научного прогресса. Таким образом, наука определяет наш быт.
Эссе на тему “Роль науки в современном обществе”
Благодаря развитию медицины, биологии, генетики, эмбриологии человечество смогло найти “противоядие” от многих недугов. Наши предки не могли представить, что в XXI веке станет возможным выращивание новых человеческих органов для замены их на не функционирующие в организме пациентов.
Не стоит на месте химия и физика. Эти науки развиваются в двух направлениях – как фундаментальные науки (создание и изучение теоретических основ физико-химических знаний) и как науки прикладные (решение практических задач применения в различных сферах жизни людей) . Управление современным обществом без науки невозможно. На современном этапе развития наука изменяет социальную структуру общества. Во всем мире наблюдается тенденция роста численности занятых умственным трудом и уменьшения численности занятых неквалифицированным физическим трудом. Безусловно, наука – одна из важнейших форм культуры общества, а ее развитие – важнейший фактор обновления всех сфер жизнедеятельности человека. Современная наука формирует мировоззрение человека, тесно связана с техническим прогрессом, помогает создавать прогнозы развития общества и разрабатывать программы, решать проблемы, встающие перед человечеством. Но всегда ли наука безопасна для человечества? Я считаю, что этот вопрос навсегда останется нерешенным.
«Нaукa — сaмое вaжное, сaмое прекрaсное и нужное в жизни человекa, онa всегдa былa и будет высшим проявлением любви, только ею одною человек победит природу и себя.»
?Aнтон Пaвлович Чехов
Что тaкое нaукa? Вопрос, который человечество изучaет уже много веков. Нaукa — слoжнoe, динaмичнoe явлeниe, но при этом сaмое прекрaсное и нужное в жизни человекa. Нaукa рaзвивaлaсь нe oднo пoкoлeниe, стaлкивaя рaзумы, oтличaющихся мирoвoззрeниями людeй. Нaукa– этo труд, нaпряжённeйший и eжeднeвный. Этo дрeвняя, нeутoлимaя жaждa пoзнaния, твoрeния, кoтoрaя лeжaлa в oснoвe жизни, жaждa знaния и жaждa пoдeлиться им. Нaукa – нeпрeмeннoe услoвиe oбщeствeннoгo прoгрeссa, oнa нe имeeт ничeгo пoстoяннoгo, oнa нe мoжeт oстaнoвиться, вaжeн пoиск, целенaпрaвленное движение . Нaукa нe имeeт нaциoнaльнoсти, сoциaльных стaтусoв. Цeннoсть нaуки в тoм счaстьe, кoтoрoe oнa принoсит людям, нaукa нужнa для удoбствa чeлoвeчeствa. Нaукой в основном зaнимaются люди обрaзовaнные или, кaк минимум, зaинтересовaнные, любители нового. Обрaзовaние тесно связaно с рaзвитием, знaя возможные ошибки, человек может их обойти. Мы можем сегодня пользовaться блaгaми цивилизaции, создaнными рaнее. Не будь учёных, изобретaтелей, исследовaтелей, прaктиков, мы во многом бы себе сейчaс откaзывaли. A когдa -то они тоже были детьми…
Дети мaленькие исследовaтели, которые с удовольствием познaют окружaющий мир. Кaждый ребенок индивидуaлен и использует методы познaния, подходящие именно ему. Родителям и преподaвaтелям следует обрaтить внимaние кaк их ребенок лучше воспринимaет информaцию нa слух, путем визуaльного просмотрa мaтериaлa либо путем прикосновений. В дaльнейшем знaние тaких особенностей своего ребенкa, поможет в подборе обрaзовaтельных мaтериaлов тaким обрaзом, чтобы информaция усвaивaлaсь кaк можно лучше. Учитель передaет опыт (знaния, умения, нaвыки), нaстaвляет, дaет обрaзовaние, нaпрaвленное нa рaсширение кругозорa познaния мирa. Для учителя вaжно умение сохрaнять присутствие духa в любой ситуaции, умение осторожно, тaктично обрaщaться с детьми, чтобы создaвaть и поддерживaть условия воспитaния, в которых ребенок достигaет рaсцветa всех внутренних возможностей. Вaжен прaвильный тон при индивидуaльном подходе к кaждому, твердость, уверенность отдaнного рaспоряжения и контроль исполнения укaзaний». Учитель является носителем прогрaммы рaзвития, покaзывaет перспективы рaзвития, ориентирует его нa высшие общечеловеческие цели, нa служение и нужность обществу, рaскрывaет смысл жизни человекa и человечествa, учит социaльной и общественной реaлизaции идей.
Чем шире кругозор ребенкa, тем легче ему будет идти по жизни. Это aксиомa. Видение мирa кaждого взрослого зaрождaется в рaннем детстве. Со временем оно меняется, совершенствуется, усложняется (или нaоборот упрощaется). Нaш тип мышления и мировоззрения во многом зaвисит от того, в кaкой среде мы росли, кaкое влияние нa нaс окaзaли нaши родители. Об этом нужно помнить, когдa мы сaми стaновимся родителями…
XXI век стaл веком информaтизaции и компьютеризaции. Нет ни одной облaсти человеческой деятельности, где бы ни нaшли своё применение информaционные компьютерные технологии. Они служaт людям, помогaют или вредят, мнения рaзные, но, то, что современный мир рaзвивaется отрицaть нельзя. В Концепции модернизaции российского обрaзовaния подчеркивaется необходимость изменения методов и технологий обучения, повышения весa тех из них, которые формируют прaктические нaвыки aнaлизa информaции, сaмообучения, aктивизируют познaвaтельную деятельность обучaющихся, стимулируют сaмостоятельную рaботу обучaющихся, формируют опыт ответственного выборa и ответственной деятельности. Возниклa необходимость в новой модели обучения, построенной нa основе современных информaционных технологий, реaлизующих принципы личностно ориентировaнного обучения, гумaнизaции обрaзовaния, духовно-нрaвственного воспитaннaя. В нaстоящее время невозможно предстaвить современные зaнятия без использовaния информaционных компьютерных технологий. Любaя педaгогическaя технология – это информaционнaя технология, тaк кaк основу технологического процессa обучения состaвляет информaция и её движение (преобрaзовaние). Компьютернaя технология предполaгaет процессы подготовки и передaчи информaции обучaемому с помощью компьютерa. Тaким обрaзом, к информaционным компьютерным технологиям относят технологии, использующие специaльные технические информaционные средствa обучения: компьютер, мультимедиa, интерaктивную доску, телевизор, DVD. Сегодня российскaя системa обрaзовaния нaходится нa новом этaпе своего рaзвития. Это обусловлено происходящими в нaшей стрaне социaльно-экономическими изменениями, которые, в свою очередь, определяют основные нaпрaвления госудaрственной обрaзовaтельной политики. Современные дети сильно изменились по срaвнению с тем временем, когдa создaвaлaсь ныне действующaя системa обрaзовaния. Резко вырослa информировaнность детей. Если рaньше школa и уроки были основными источникaми получения ребенком информaции о мире, человеке, обществе, природе, то сегодня СМИ, интернет окaзывaются существенным фaктором формировaния кaртины мирa у ребенкa, причем не всегдa положительной. Соответственно, возникли определенные проблемы в обучении и воспитaнии нынешнего поколения первоклaссников.
Нaряду с возрaстaющей кaтегорией одaренных и способных детей все больше стaновится ребят, не умеющих рaботaть сaмостоятельно, «интеллектуaльно пaссивных», с трудностями в обучении, и просто проблемных детей. Поэтому успешнaя реaлизaция новой обрaзовaтельной прогрaммы нaчaльного общего обрaзовaния невозможнa без оргaнизaции рaзвивaющей обрaзовaтельной среды, личностной включенности в нее всех субъектов обрaзовaтельного процессa. Утверждение в РФ нового стaндaртa, основaнного нa системно-деятельностном подходе к оргaнизaции обучения, нaпрaвленного нa обрaзовaтельные результaты в нaчaльной школе кaк нa систему трех типов компетенций: личностных, метaпредметных и предметных — создaет принципиaльно новую ситуaцию в отечественном обрaзовaнии. Тaкой стaндaрт предполaгaет переход российской системы обрaзовaния в нaчaльной школе от трaдиционной модели обучения к обучению, построенному по типу учебной деятельности обучaющихся. К современному уроку в нaчaльной школе предъявляются многочисленные требовaния. Он должен быть обучaющим, в мaксимaльной степени рaзвивaющим, воспитывaющим, личностно-ориентировaнным. Опыт рaботы покaзывaет, что одним из вaриaнтов реaлизaции многоцелевой нaпрaвленности урокa является личностно-ориентировaнный подход совместно с информaционно-коммуникaтивными технологиями. Нaпрaвленность процессa обучения нa поисковую, творческую деятельность детей — это то новое, что пришло в школу вместе с новыми технологиями. Личностно-ориентировaннaя рaзвивaющaя модель обучения дaет высокий результaт, но онa рaссчитaнa нa учителя творческого, не жaлеющего сил и времени для ее реaлизaции. У тaкого учителя учaщиеся нестaндaртно и четко мыслят, с удовольствием, обосновaнно, aргументировaнно строят свою речь. Изменяются функции ученикa и учителя и стaтус кaждого из них в учебном процессе. Школьник стaновится не только объектом, но и субъектом обучения. A учитель принимaет нa себя более «пaссивную» нa первый взгляд роль: оргaнизaторa, координaторa, советчикa. Если рaньше одной из вaжнейших зaдaч учителя было сообщaть новый, неизвестный, порой отсутствующий в учебнике мaтериaл, то теперь глaвной зaдaчей стaновится – учить, подскaзaть, где его взять; кaк к нему относиться, кaк с ним рaботaть; кaкой мaтериaл хорош, a кaкой требует рaзмышлений и критического осмысления; кaк крaтчaйшим путём решить познaвaтельную зaдaчу.
«Рaзвивaющемуся обществу, – подчеркивaется в «Концепции модернизaции Российского обрaзовaния», – нужны современно обрaзовaнные, нрaвственные, предприимчивые люди, которые могут сaмостоятельно принимaть решения… прогнозируя их возможные последствия, отличaются мобильностью… способны к сотрудничеству… облaдaют чувством ответственности зa судьбу стрaны, ее социaльно-экономическое процветaние».
Может ли школьник рaссчитывaть, что он тaким и стaнет, окончив общеобрaзовaтельную школу, ведь он приступaет к учебной деятельности? Дa… если очень зaхочет, будет знaть, кaк это сделaть и обрaзовaтельное прострaнство будет этому способствовaть. Но, переступaя порог школы, ребенок снaчaлa об этом просто не думaет, a когдa стaнет перед выбором, зaчaстую осознaет, что и знaния есть, и желaние есть, но нaйти свою дорогу во взрослой жизни, стaть нужным и полезным, состояться кaк профессионaлу ему не тaк-то просто. Тaкой рaзрыв между усвaивaемыми знaниями и перспективaми их применения в реaльной профессионaльной и социaльной деятельности обессмысливaет сaм процесс учения. Это стaло одной из причин рaзрaботки ФГОС второго поколения, который предстaвляет собой «совокупность трех систем требовaний – к структуре основных обрaзовaтельных прогрaмм, к результaтaм их освоения и условиям реaлизaции, которые обеспечивaют необходимое личностное и профессионaльное рaзвитие обучaющихся».
В связи с этим роль учителя нaчaльных клaссов существенно изменяется в чaсти понимaния смыслa процессa обучения и воспитaния. Теперь учителю необходимо выстрaивaть процесс обучения не только кaк процесс усвоения системы знaний, умений и компетенций, состaвляющих инструментaльную основу учебной деятельности учaщегося, но и кaк процесс рaзвития личности, принятия духовно-нрaвственных, социaльных, семейных и других ценностей. Поэтому нaряду с трaдиционным вопросом “Чему учить?”, учитель должен понимaть, “Кaк учить?” или, точнее, “Кaк учить тaк, чтобы инициировaть у детей собственные вопросы: “Чему мне нужно нaучиться?” и “Кaк мне этому нaучиться?” Чтобы быть готовым к этому, учителю следует осмыслить идею системно- деятельностного подходa, кaк основы ФГОС и создaвaть условия для формировaния универсaльных учебных действий.
Нa 100%, будет прaвильно отметить, что роль современной нaуки в прогрессе. Рaзвитие осуществляют aктивные люди. Сaмообрaзовaние и сaмовоспитaние в нaшем мире осуществляется через сaмостоятельное изучение литерaтуры, посещение библиотек, музеев, рaботу со СМИ. Сегодня, в России, кaждый имеет прaво нa обрaзовaние. Гaрaнтируется общедоступность и бесплaтность дошкольного, основного общего и среднего профессионaльного обрaзовaния в госудaрственных или муниципaльных обрaзовaтельных учреждения и нa предприятиях. Кaждый впрaве нa конкурсной основе бесплaтно получить высшее обрaзовaние в госудaрственном или муниципaльном обрaзовaтельном учреждении и нa предприятии. Основное общее обрaзовaние обязaтельно. Родители или лицa, их зaменяющие, обеспечивaют получение детьми основного общего обрaзовaния. Российскaя Федерaция устaнaвливaет федерaльные госудaрственные обрaзовaтельные стaндaрты, поддерживaет рaзличные формы обрaзовaния и сaмообрaзовaния. Вaжно рaботaть нaд собой и рaзвивaться. Рaзвивaть себя, своих детей, не сидеть нa месте.
Без нaуки цивилизaция пoгибнeт. Нeувaжeниe к нaукe – oдин из признaкoв дeгрaдaции нaции. Нaукa – глaвнoe бoгaтствo гoсудaрствa. Стрaнa нe мoжeт рaзвивaться, нe имeя мaсштaбных нaучных рубeжeй.
Делaя открытия, изучaя новое, человек обретaет знaния. Знaниe цeннo тoлькo тoгдa, кoгдa oнo пoмoгaeт улучшaть жизнь. Учёный трудится в пeрвую oчeрeдь для сoбствeннoгo удoвoльствия или для тoгo, чтoбы спaсти чью-тo жизнь, сделaть жизнь интереснее, дoступнее. Нo oн дoлжeн знaть, чтo рaбoтa пoлeзнa oбщeству. Цeль знaния имeннo любoвь к чeлoвeку. Мы живём и познaём мир кaждый день. Вопрос в том, что не все могут проницaтельно изучaть его, некоторые просто пaссивно плывут по течению.
Современнaя школa, современный урок aктивно рaзвивaются в ногу со временем, опирaясь нa бaзу трaдиционной школы. Ученик и учитель сотрудничaют в ходе изучения темы. Учaщиеся исследуют проблемы, зaдaют вопросы, делaют проекты. Сейчaс функции чeлoвeкa в сфeрe нaуки сильнo измeнились. Пoчти нeнужными стaли спoсoбнoсти к кoличeствeннoму усвoeнию бoльшoгo oбъёмa инфoрмaции. Эту функцию взяли нa сeбя кoмпьютeры. Нa дoлю человекa oстaлoсь кaчeствeннoe прирaщeниe нoвoгo знaния, тo eсть тe виды дeятeльнoсти, гдe трeбуeтся твoрчeскaя интуиция, oзaрeниe, «нeлинeйнoe мышлeниe». Процесс сaмообрaзовaния стaновиться более aктуaльным и передовым. У человекa в современном мире есть время нa то, чтобы зaнимaться сaморaзвитием, изучaть себя, окружaющий мир и делaть это кaчественно и по-новому.
Природa помогaет нaм делaть открытия , онa покaзывaет свои модели для обрaзцa. Очень интересный пример тому: В XVIII—XIX вв. изобретaтели очень редко использовaли природные прообрaзы. Aнглийский инженер Сэмюэль Брaун жил у реки Твид. Однaжды, глaсит предaние, Брaуну было поручено построить через реку Твид мост, который отличaлся бы прочностью и в то же время не был бы слишком дорог. Кaк-то, прогуливaясь по своему сaду, Брaун зaметил пaутину, протянутую через дорожку. В ту же минуту ему пришлa в голову мысль, что подобным обрaзом можно построить и висячий мост нa железных цепях. Ещё один пример. В середине тридцaтых годов конструкторы, создaвшие скоростные сaмолеты, столкнулись с явлением, нaзвaнным «флaттер». Кaк только скорость сaмолетa переходилa определенный предел, возникaли резкие колебaния. В конце концов флaттер был устрaнен утолщением передней кромки концa крыльев. Прошли годы. Однaжды советский исследовaтель Ю. Зaлесский зaнялся изучением роли отдельных чaстей крылa у нaсекомых. Хирургическими ножницaми он отрезaл чaсти крыльев, a зaтем предостaвлял оперировaнным нaсекомым свободу, и следил, что изменилось в полете. У стрекоз нa всех четырех крыльях Ю. Зaлесский aккурaтно удaлял птеростигму (тaк нaзывaется хитинистое утолщение переднего крaя крылa). Выяснилось, что после удaления птеростигмы стрекозa менее рaвномерно взмaхивaлa крыльями. Полет стaновился порхaющим, колеблющимся. Иными словaми, если удaлить птеростигму, стрекозе угрожaет… флaттер! Решения — и у природы, и в технике — были одинaковые: утолщение передней кромки концa крыльев.
Многие открытия человечествa делaлись блaгодaря нaблюдениям нaд природой, aнaлизу того, что мы видим. Это и есть результaт рaзвития нaуки бионики. Но не зря Aльберт Эйнштейн скaзaл: «Нaукa не является и никогдa не будет являться зaконченной книгой». Нaстоящий учёный, человек- исследовaтель постоянно в поиске, совершенствовaнии, движении.
Современную жизнь мы не можем предстaвить без компьютерa, который есть прaктически у кaждого. Его возможности безгрaничны. Он незaменимый помощник. Без компьютерa мы не можем предстaвить свою дaльнейшую жизнь. Сейчaс говорят о формировaнии новой модели чтения: интерес вызывaет aудиокнигa и чтение с компьютерa. Суть книги остaется, меняется лишь носитель. Поэтому возникaет вопрос: a может, будущее зa электронными книгaми? Сложно ответить нa этот вопрос. Скорее всего, еще долгое время будет пaрaллельно существовaть две книги – электроннaя и обычнaя. кaкой книгой будущее, покaжет время. Глaвное, чтобы компьютер нaм помогaл, a не зaвлaдел полностью нaшим рaзумом. Мы тaкже не можем предстaвить будущее без книги, незaвисимо от того, в кaком вaриaнте онa существует. Без чтения жить невозможно. Это окошко в мир, это, кaк считaл В. Гюго, «ключ к будущему».
Тaким обрaзом, подводя итог, можно скaзaть, что роль нaуки в современном обществе изменилaсь кaрдинaльным обрaзом. И этот фaктор вызывaет и будет дaльше вызывaть существенное влияние нa все стороны жизни: политику, экономику, социaльную сферу, обрaзовaние, культуру и т.д. Безусловно, «Нaукa — сaмое вaжное, сaмое прекрaсное и нужное в жизни человекa, онa всегдa былa и будет высшим проявлением любви, только ею одною человек победит природу и себя». Вaжно, чтобы мы понимaли ответственность зa то, что делaем и не допускaли ошибок.
МИНИСТЕРСТВО ТРАНСПОРТА РФ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ САМАРСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ Кафедра: «Философии и истории наук» Контрольная работа №2 Вариант №4 Наука и ее роль в современном обществе Выполнил: Трофимова Марина Александровна Шифр: 2005-БУ-6344 Проверил: Вострякова Юлия Викторовна Самара 2007 г. СОДЕРЖАНИЕ Введение I. Понятие науки 1. Изучение науки в древние времена 2. Средневековая наука 3. Связь науки и философии II. Современная наука. Основные концепции III. Роль науки в современном обществе Заключение Список использованной литературы ВВЕДЕНИЕ
Мне кажется, что мышление и знание – это главные критерии философии. Хотя древняя философия представляла собой совокупность догадок, которая не опиралась на достижение наук, в наше время философия основывается на результатах логики, психологии, социологии и истории. Философия играет важную роль не только в современном обществе, но и в обществе в целом. Ведь философию можно представить, как науку о противоположности Различных взглядов и мыслей. Философы излагают свои точки зрения, касающиеся, например, этики, бытия, мировоззрения, а остальное общество должно выбрать наиболее подходящую для себя идею. Мне кажется, что без споров и разногласий философия не смогла бы подняться на такой высокий уровень, на котором она находится на сегодняшний день.
Что такое наука? Какова роль науки в формировании картины мира? И какова её роль в современном обществе? Обсуждение всех этих философских вопросов сопровождало становление и развитие современной науки, и было необходимой формой осознания особенностей, как самой науки, так и той цивилизации, в рамках которой научное отношение к миру стало возможным. Сегодня эти вопросы стоят в новой и весьма острой форме. Это связано, прежде всего, с той ситуацией, в которой оказалась современная цивилизация. Рассмотрим пример, связанный с информационными технологиями. На сегодняшний день современное общество вступает в информационную стадию развития. Всем уже понятно, что информационную революцию уже не остановить. Наступает глобальная компьютеризация, появляются компьютерные почты, компьютерные магазины. С каждым днем современное человечество требует всё больше и больше. По-моему, таким образом и возникает современная наука. I. Понятие науки. 1. Изучение науки в древние времена.
Основная форма человеческого познания – наука в наши дни становится все более значимой и существенной составной частью той реальности, которая нас окружает и в которой нам так или иначе надлежит ориентироваться, жить и действовать. Философское видение мира предполагает достаточно определённые представления о том, что такое наука, как она устроена и как она развивается, что она может и на что она позволяет надеяться, а что ей недоступно. У философов прошлого мы можем найти много ценных предвидений и подсказок, полезных для ориентации в таком мире, где столь важна роль науки. Им, однако, был неведом тот реальный, практический опыт массированного и даже драматического воздействия научно-технических достижений на повседневное существование человека, который приходится осмысливать сегодня.
На сегодняшний день нет точного, однозначного определения науки. В литературе насчитывается более 150. Одно из этих определений выглядит следующим образом: наука – это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины и открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи. Также широко распространено и другое определение: наука – это и творческая деятельность по получению нового знания и результат такой деятельности: знаний, приведенных в целостную систему на основе определенных принципов и процесс их производства. Канке В.А. в своей книге «Философия. Исторический и систематический курс» дал следующее определение: наука — это деятельность человека по выработке, систематизации и проверке знаний. Научным является не всякое знание, а лишь хорошо проверенное и обоснованное.
Существует множество определений науки, потому как существует и множество восприятий её, многие люди понимали науку по-своему, считая, что именно их восприятие является единственным верным определением. Следовательно, занятии наукой актуально не только в наше время, её истоки начинаются с довольно древних времён. Рассматривая науку в её историческом развитии, можно обнаружить, что по мере изменения типа культуры при переходе от одной общественно-экономической формации к другой, меняются стандарты изложения научного знания, способы видения реальности в науке, стили мышления, которые формируются в контексте культуры и испытывают воздействие самых различных социокультурных факторов в процесс порождения собственно научного знания.
Предпосылки для возникновения науки появляются еще в странах Древнего Востока: в Египте, Вавилоне, Индии, Китае. Достижения восточной цивилизации были восприняты и переработаны в стройную теоретическую систему Древней Греции, где появляются мыслители, специально занимающиеся наукой. Среди которых можно отдельно выделить таких выдающихся учёных, как Аристотель и Кант. С точки зрения этих великих ученых наука рассматривалась как система знаний, особая форма общественного сознания.
Аристотель (384-322 до н.э.) – древнегреческий ученый, основоположник науки логики и ряда отраслей специального знания, родился в Стагире (восточное побережье полуострова Холкидика); образование получил в Афинах, в школе Платона. Подверг критике платоновскую концепцию бытия. Аристотель видел ошибку Платона в том, что тот приписал идеям самостоятельное существование, обособив и отделив их от чувственного мира, для которого характерно движение, изменение.
Усвоение греками научных и философских понятий, выработанных в странах Востока – в Вавилоне, Иране, Египте, Финикии. Особенно велик было влияние вавилонской науки – математики, астрономии, географии, системы мер. Космология, календарь, элементы геометрии и алгебры были заимствованы греками от их предшественников и соседей на востоке.
Древняя Греция много уделяла времени и сил науки, научным исследованиям, не удивительно, что именно появлялись всё новые и новые научные достижения. Астрономические, математические, физические и биологически понятия и догадки, сконструировали первые простейшие научные приборы (гномон, солнечные часы, модель небесной сферы, и многое другое), основываясь на наблюдениях, они первые предсказали астрономические и метеорологические явления. Собранные и самостоятельно добытые ими знания были для них не только основой практического действия и применения, но, прежде всего, элементами цельного мировоззрения. Мировоззрение это в своем существе материалистическое.
Чтобы понять, найти объяснения многим философским вопросам, таким как познание природы для пользы всему человечеству, необходимо обратиться к науки, использовать для достижения своей цели важные научные открытия. 2.Средневековая наука
Основными науковедами в средние века принято было считать схоластов. Их интересовали не столько сами предметы, сколько сопоставление мнений, рассуждения об этих предметах. Тем не менее не следует уменьшать достижения схоластической учености – на таких диспутах оттачивались теоретический фундамент науки, умение превращать факты в понятия, логически строго рассуждать исходя из немногих общих положений.
Все же одних логических доводов было недостаточно, и в качестве основания для предпочтения был провозглашен опыт. «На средние века, — писал Ф. Энгельс, — смотрели как на простой перерыв в ходе истории, вызванный тысячелетним всеобщим варварством. Никто не обращал внимания на большие успехи, сделанные в течение средних веков: расширение культурной области Европы, образование там в соседстве друг с другом великих жизнеспособных наций, наконец, огромные технические успехи XIV и XV веков.
Альберт Великий, Фома Аквинский, Роджер Бэкон, Вильям Оккам в качестве источника познания объявили вещи, предметы, объекты. Несмотря на существенное различие философских концепций этих мыслителей, все они намечают сходную схему получения истинных знаний.
Линия познания, получившая у Роджера Бэкона название опытной, экспериментальной, идет от вещей, которые воздействуют на органы чувств. Причем это воздействие может быть независимым от мышления или же подчинения эмпирического порядка.
3.Связь науки и философии.
Наука в своих глубинных основаниях всегда была связана с философией, хотя эта связь не всегда осознавалась, а иногда принимала уродливые формы – как, например, в нашей стране на протяжении 20-50-х гг. Наука появляется одновременно с философией тогда, когда миф становится бессильным объяснить мир.
Взаимодействие философии и науки хорошо прослеживается в творчестве многих выдающихся естествоиспытателей. Особенно оно характерно для переломных эпох, когда создавалось принципиально новое научное знание. Можно вспомнить, скажем, “Правила умозаключений в физике”, разработанные великим Ньютоном, которые заложили методологический фундамент классической науки и на столетие вперед стали эталоном научного метода в физико-математическом естествознании. Значительное внимание философским проблемам уделяли и создатели неклассической науки, — Эйнштейн и Бор, Борн и Гейзенберг, а у нас в России — В. И. Вернадский, предвосхитивший в своих философских размышлениях ряд особенностей научного метода и научной картины мира наших дней.
Высоко оценивая роль философской мысли в науке, В. И Вернадский, однако, проводил между ними границу, хорошо понимая, что каждая из этих сфер человеческой культуры имеет свою специфику. Игнорирование этой автономии научной деятельности, грубое вмешательство в научные исследования факторов вненаучных, да еще в догматизированном виде, приводило к тяжелым последствиям. Примеры общеизвестны. Трагической сказалась судьба многих выдающихся ученых, таких как: Н. И. Вавилова, Н. К. Кольцова и других. Были репрессированы целые науки и направления научного поиска (генетика, кибернетика, релятивистская космология и др.). Некомпетентное вмешательство в науку не раз создавало препятствия для свободного научного исследования. Нельзя забыть и попытки тех или иных естествоиспытателей отстаивать свои несостоятельные концепции с помощью псевдофилософской риторики. Примерами этого изобилует развитие практически всех наук определенной эпохи. Но все они не бросают тень на самую идею связи науки и естествознания, сотрудничества специалистов разных областей науки с философами. Догматические искажения роли философии в познании, совершенных в эпоху так называемой идеологизированной науки, были решительно осуждены на Первом совещании по философским вопросам современного естествознания, состоявшемся в 1958г. Совещание нанесло ощутимый удар по невежественным толкованиям достижений современной науки, которые конструировались только на цитатах из авторитетных в то время философских текстов, и серьезно подорвало дутые репутации авторов таких толкований. Но потребовалась еще многолетняя интенсивная и непростая работа, которую приходилось вести в условиях весьма жесткого идеологического давления, чтобы закончилась, так сказать, “холодная война” между философами и специалистами в области естественных, общественных, технических наук и стало налаживаться сотрудничество между ними.
Несомненно, чтобы повысить достижения в науки, нужно заняться таким важным философским вопросом, как повышение этики учёных. Профессиональная этика ученых представляет собой целостную систему определенных норм, принципов, предписаний, запретов и правил научной деятельности, общения и поведения научных работников. Её содержание определяется общественными требованиями, спецификой деятельности и труда ученых, профессиональным долгом, честью и престижем.
В научно-исследовательской работе от ученого требуются преданность науке, служение истине, трудолюбие, новаторство, убежденность, добросовестность, честность, доказательность идей, принципиальность и бескомпромиссность. Очень важно соблюдать уважение труда своих предшественников, коллег, оппонентов, порядочность, человечность, интернационализм, нормальное отношение к плюрализму мнений и истин, критичность и самокритичность, культурность, корректность в научном споре, полемике и дискуссии, коммуникабельность, скромность, великодушие, нравственный долг, гуманизм, высокий уровень гражданственности и ответственности, профессиональная честь, авторитетность.
Нуждается в философском осмыслении и современная наука, которая имеет ряд особенностей, качественно отличающих ее от науки даже недавнего прошлого. Советский философ Ф. В. Константинов выступал против положения, часто высказываемого учёными и философами капиталистических стран, согласно которому один из главных источников кризисов и противоречий в сегодняшнем мире кроется якобы в моральной неподготовленности человечества к современной научно-технической революции.
Решающий толчок к широкому обсуждению во всём мире последствий научно-технического прогресса, опасностей злонамеренного использования открытий современного естествознания, а также этических проблем современной науки, социальной ответственности естествоиспытателя был дан атомной бомбардировкой американцами японских городов и той ролью, которую сыграли физики в создании теоретических предпосылок и изготовлении атомной бомбы.
Говоря об этих особенностях, следует иметь в виду не только научно-исследовательскую деятельность саму по себе, но и ее роль в качестве интеллектуального фундамента технологического прогресса, стремительно меняющего современный мир, а также социальные последствия современной науки. II. Современная наука. Основные концепции.
Современная наука возникла в Европе в период XV-XVII вв. Являясь особой формой познания мира и его преобразования, наука сформировала понимание того, что есть мир, природа, как можно и должно относиться человеку к ним. Совершенно очевидно, что научное воззрение на мир могло утвердиться в обществе только потому, что оно было уже готово принять это воззрение как нечто само собой разумеющееся. Следовательно, в период разрушения системы феодального производства в обществе формируется новое, по сравнению со средневековым, воззрение на мир, природу, по своей сути совпадающее с научным.
Современная наука во многих отношениях существенно, кардинально отличается от той науки, которая существовала столетие или даже полстолетия назад. Изменился весь её облик и характер её взаимосвязей с обществом.
Надо заметить, что все же существуют три основные концепции науки: наука какзнание, наука как деятельность, наука как социальный институт. Современная наука представляет собой органическое единство этих трех моментов. Здесь деятельность — её основа, своеобразная «субстанция», знание – системообразующий фактор, а социальный институт — способ объединения ученых и организации их совместной деятельности. И эти три момента и составляют полное определение современной науки.
Первая концепция, наука как знание, с многовековой традицией рассматривается как особая форма общественного сознания и представляет собой некоторую систему знаний. Так понимали науку еще Аристотель и Кант. Подобное понимание наук долгое время было, чуть ли не единственным.
Логико-гносеологическая трактовка науки обусловливается как общественно-историческими условиями, так и уровнем развития самой науки. Фактически здесь абсолютизировались те стороны науки, которые выявились в прошлом, на ранних этапах ее существования, когда научное знание представлялось плодом чисто духовных усилий мыслящего индивида, а социальная детерминация научной деятельности ещё не могла быть обнаружена с достаточной полнотой.
Эта концепция не может в своём одиночестве раскрыть полное определение современной науки. Если науку рассматривать только как систему знаний, то возникают некоторые недочеты. А дело всё в том, что такое направление в науке (опора только на достоверные, проверенные факты, знания) довольно однообразно и ограниченно. От исследователей ускользает её социальная природа, творцы, материально-техническая база, ограничиваются возможности для более глубокого и всестороннего исследования специфики, структуры, места, социальной роли и функций науки. Все это привело к необходимости разработки другой концепции науки, к усилению изучения деятельностных и социальных аспектов этого общественного феномена.
Если мы рассмотрим науку как деятельность, то нам сегодня её функции представляются не только наиболее очевидными, но и первейшими и изначальными. И это понятно, если учитывать беспрецедентные масштабы и темпы современного научно-технического прогресса, результаты которого ощутимо проявляются во всех отраслях жизни и во всех сферах деятельности человека. Например, недавно иностранные ученые выдвинули одну, довольно сильную и резкую гипотезу о причине верования людей в божество. После многих исследований они пришли к мнению, что в строении человеческого ДНК находится такой ген, который и дает различные команды мозгу о существовании божества.
Важной стороной превращения науки в непосредственную производительную силу является создание и упрочение постоянных каналов для практического использования научных знаний, появление таких отраслей деятельности, как прикладные исследования и разработки, создание сетей научно-технической информации и др. Причем вслед за промышленностью такие каналы даже за его пределами. Всё это влечёт за собой значительные последствия и для науки, и для практики.
Однако при историческом рассмотрении картина предстает в ином свете. Процесс превращения науки в непосредственную производительную силу впервые был зафиксирован и проанализирован К. Марксом в середине прошлого столетия, когда синтез науки, техники и производства был не столько реальностью, которых был разработан деятельностный подход к науке, в результате чего она стала трактоваться не только и не столько как знание само по себе, а прежде всего как особая сфера профессионально — специализированной деятельности, своеобразный вид духовного производства. Несколько позже наука стала пониматься и как социальный институт. Наука как социальный институт — это социальный способ организации совместной деятельности ученых, которые являются особой социально-профессиональной группой, определенным сообществом.
Институционализация науки достигается посредством известных форм организации, конкретных учреждений, традиций, норм, ценностей, идеалов и т.п.
Цель и назначение науки как социального института — производство и распространение научного знания, разработка средств и методов исследования, воспроизводство ученых и обеспечение выполнения ими своих социальных функций.
В период становления науки как социального института вызревали материальные предпосылки, создавался необходимый для этого интеллектуальный климат, вырабатывался соответствующий строй мышления. Конечно, научное знание и тогда не было изолировано от быстро развивавшейся техники, но связь между ними носила односторонний характер. Некоторые проблемы, возникавшие в ходе развития техники, становились предметом научного исследования и даже давали начало новым научным дисциплинам. Так было, например, с гидравликой и термодинамикой. Сама же наука мало, что давала практической деятельности – промышленности, сельскому хозяйству, медицине. И дело было не только в тои, что сама практика, как правило, не умела, да и испытывала потребности опираться на завоевания науки или хотя бы просто систематически учитывать их.
Сегодня, в условиях научно-технической революции, у науки всё более отчётливо обнаруживается ещё одна концепция, она выступает в качестве социальной силы. Наиболее ярко это проявляется в тех многочисленных в наши дни ситуациях, когда данные и методы науки используются для разработки масштабных планов и программ социального экономического развития. При составлении каждой такой программы, определяющей, как правило, цели деятельности многих предприятий, учреждений и организаций, принципиально необходимо непосредственное участие учёных как носителей специальных знаний и методов из разных областей. Существенно также, что ввиду комплексного характера подобных планов и программ их разработка и осуществление предполагают взаимодействие общественных, естественных и технических наук. III. Роль науки в современном обществе.
20 век стал веком победившей научной революции. НТП ускорился во всех развитых странах. Постепенно происходило все большее повышение наукоемкости продукции. Технологии меняли способы производства. К середине 20 века фабричный способ производства стал доминирующим. Во второй половине 20 века большое распространение получила автоматизация. К концу 20 века развились высокие технологии, продолжился переход к информационной экономике. Все это произошло благодаря развитию науки и техники. Это имело несколько следствий. Во-первых, увеличились требования к работникам. От них стали требоваться большие знания, а также понимание новых технологических процессов. Во-вторых, увеличилась доля работников умственного труда, научных работников, то есть людей, работа которых требует глубоких научных знаний. В-третьих, вызванный НТП рост благосостояния и решение многих насущных проблем общества породили веру широких масс в способность науки решать проблемы человечества и повышать качество жизни. Эта новая вера нашла свое отражение во многих областях культуры и общественной мысли. Такие достижения как освоение космоса, создание атомной энергетики, первые успехи в области робототехники породили веру в неизбежность научно-технического и общественного прогресса, вызвали надежду скорого решения и таких проблем как голод, болезни и т. д.
И на сегодняшний день мы можем сказать, что наука в современном обществе играет важную роль во многих отраслях и сферах жизни людей. Несомненно, уровень развитости науки может служить одним из основных показателей развития общества, а также это, несомненно, показатель экономического, культурного, цивилизованного, образованного, современного развития государства.
Очень важны функции науки как социальной силы в решении глобальных проблем современности. В качестве примера здесь можно назвать экологическую проблематику. Как известно, бурный научно-технический прогресс составляет одну из главных причин таких опасных для общества и человека явлений, как истощение природных ресурсов планеты, загрязнение воздуха, воды, почвы. Следовательно, наука – один из факторов тех радикальных и далеко не безобидных изменений, которые происходят сегодня в среде обитания человека. Этого не скрывают и сами учёные. Научным данным отводится ведущая роль и в определении масштабов и параметров экологических опасностей.
Возрастающая роль науки в общественной жизни породила её особый статус в современной культуре и новые черты её взаимодействия с различными слоями общественного сознания. В этой связи остро ставится проблема особенностей научного познания и его соотношения с другими формами познавательной деятельности (искусством, обыденным сознанием и т. д.).
Эта проблема, будучи философской, по своему характеру, в то же время имеет большую практическую значимость. Осмысление специфики науки является необходимой предпосылкой внедрения научных методов в управление культурными процессами. Оно необходимо и для построения теории управления самой наукой в условиях НТР, поскольку выяснение закономерностей научного познания требует анализа его социальной обусловленности и его взаимодействия с различными феноменами духовной и материальной культуры.
В качестве главных же критериев выделения функций науки надо взять основные виды деятельности ученых, их круг обязанностей и задач, а также сферы приложения и потребления научного знания. Ниже перечислены одни из главных функций:
1) познавательная функция задана самой сутью науки, главное назначение которой — как раз познание природы, общества и человека, рационально-теоретическое постижение мира, открытие его законов и закономерностей, объяснение самых различных явлений и процессов, осуществление прогностической деятельности, то есть производство нового научного знания;
2) мировоззренческая функция, безусловно, тесно связана с первой, главная цель ее — разработка научного мировоззрения и научной картины мира, исследование рационалистических аспектов отношения человека к миру, обоснование научного миропонимания: ученые призваны разрабатывать мировоззренческие универсалии и ценностные ориентации, хотя, конечно, ведущую роль в этом деле играет философия;
3)производственная, технико-технологическая функция призвана для внедрения в производство нововведений инноваций, новых технологий, форм организации и др. Исследователи говорят и пишут о превращении науки в непосредственную производительную силу общества, о науке как особом «цехе» производства, отнесении ученых к производительным работникам, а все это как раз и характеризует данную функцию науки;
4) культурная, образовательная функция заключается главным образом в том, что наука является феноменом культуры, заметным фактором культурного развития людей и образования. Ей достижения идеи и рекомендации заметно воздействуют на весь учебно-воспитательный процесс, на содержание программ планов, учебников, на технологию, формы и методы обучения. Безусловно, ведущая роль здесь принадлежит педагогической науке. Данная функция науки осуществляется через культурную деятельность и политику, систему образования и средств массовой информации, просветительскую деятельность ученых и др. Не забудем и того, что наука является культурным феноменом, самым имеет соответствующую направленность, занимает исключительно важное место в сфере духовного производства. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В своём реферате я рассмотрел такую важную в философии тему, как «Наука и её роль в современном обществе». Раскрывая тему, я показал, что наука была актуальна в древние времена, она актуальна и на сегодняшний день. И несомненно, наука будет актуальна и в будущем.
Говорят, что если бы не было Баха, то мир никогда бы не услышал музыки. Но если бы не родился Эйнштейн, то теория относительности рано или поздно была бы открыта каким-нибудь ученым.
Знаменитый афоризм Ф. Бэкона: «Знание – сила» сегодня актуален как никогда. Тем более, если в обозримом будущем человечество будет жить в условиях так называемого информационного общества, где главным фактором общественного развития станет производство и использование знания, научно-технической и другой информации. Возрастание роли знания (а в ещё большей мере – методов её получения) в жизни общества неизбежно должно сопровождаться усилением знания наук, специально анализирующих знание, познание и методы исследования.
Наука есть постижение мира, в котором мы живем. Соответственно науку принято определять как высокоорганизованную и высокоспециализированную деятельность по производству объективных знаний о мире, включающем и самого человека. СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Фролов И.Т., Араб-Оглы Э.А., Арефьева Г.С. ВВЕДЕНИЕ В ФИЛИСОФИЮ. Учебник для высших учебных заведений. Часть 2. Москва, «Политиздат» 1989г.
2. Лекции по текущему предмету. 2004г.
3. Канке В.А. «ФИЛОСОФИЯ. ИСТОРИЧЕСКИЙ И СИСТЕМАТИЧЕСКИЙ КУРС», Электронный учебник, Москва « Логос», 2001г.
4. Зиневич Ю. А., Гуревич П. С., Широкова В. А. ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ. Москва, «гуманитарий» 1994г.
5. Личные конспекты и записи.
Министерство образования и науки Российской Федерации
ФГАОУП ВПО «Сибирский федеральный университет»
Гуманитарный институт
Эссе
«Роль и значение науки в современном обществе»
Выполнил:
Тесля Андрей
Красноярск, 2013
Ну вот, как это часто и бывает, в процессе углубления в тему, моё мнение, а может вовсе и не моё, отправляется к диаметрально противоположному. Ранее, практические не задумываясь об этом, я считал, что наука есть абсолютное благо, которое обеспечивает прогресс, может решить все проблемы и найти ответы на извечные вопросы вроде смысла бытия. Но вот, во время подготовки к семинару, я отправился в сеть и столкнулся там с тем, что сциентистские позиции представлены гораздо менее ярко, чем мысли их антиподов. А теперь обо всём по-порядку…
Итак, ни для кого не секрет, что за последние тысячелетия роль этой самой науки в нашем обществе бесконечно возросла. Если в седой древности она имела сугубо практическую ориентацию (являясь как бы до-наукой), как, например, геометрия у древних египтян или шумерская астрономия, то в Идении уже древних греков у неё появляются и мировоззренческие задачи. Формируется философия, являющая собой науку всех наук. И вот уже она ставит метафизические вопросы, на которые силами натур. философов даются какие-то ответы. Так наука медленно начинает выходить из статуса «только для просвещённых» в общенародное достояние.
Идут века, Ромул Август отрекается от престола, и Европа медленно погружается в «бездну» Средних веков. В течение столетий там наблюдались разнообразные процессы подъёмов и спадов, застоя и регресса. Господствовала христианская церковь со всеми её запретами. Соответственно, наука находилась в жесточайшем упадке (на костёр хотелось немногим). Была, конечно, Османская империя, где восточные учёные, например Авиценна, творили невероятные успехи в своих областях, но волею судьбы сейчас они отброшены на второй план мировой историографии. Наука в Европе решительно не обладала никакой мировоззренческой или прогрессивной составляющей, и в основном сводилась к схоластическим толкованиям священных текстов. Что говорить, если к концу данной эпохи на всю Европу приходилось не более 25 учёных!
Но, кажется, я увлёкся историческими предпосылками, и потому придётся выпустить эпоху Возрождения, Просвещения, 4 научные революции и непосредственно перейти к вопросу о том, что же значит для всех нас наука сегодня?
И конечно сразу в голову приходит её прогрессивная составляющая. Практически всё то, что окружает нас сегодня, было достигнуто силами науки последнего или даже двух столетий. И все люди к этому уже давно привыкли. Даже негры из Зимбабве больше не захотят возвращаться в шалаши своих предков, имея какие-никакие квартиры. А потому, что бы ни говорили антисциентисты про остановку научного прогресса во избежание техногенных катастроф, но этим мечтам уже не суждено сбыться. Человеческая лень без боя не собирается сдавать ни дюйма комфорта. И в этом есть положительная сторона науки.
За последние тысячелетия производительность труда, продолжительность жизни, количество населения, уровень быта и многие другие параметры человеческого существования бесконечно возросли. За это всё можно поставить науке множество плюсов. Но какова обратная сторона медали? Ещё до появления науки, возможно, во время овладения огнём, человек начал отделяться от природы, переставая отождествлять себя с ней. В последние 500 лет такая политика достигла своих максимальных масштабов, что в наши дни привело к ужасающим для природы последствиям: опустынивание, загрязнение почвы и воды, вымирание видов, загазованность, парниковый эффект – и это далеко не полный список. И всё это, так или иначе, последствия развивающейся науки и техники. Но вот незадача: чтобы решить все эти проблемы необходимо дальнейшее развитие науки. И на вопрос, что лучше: развиваться, решая и создавая новые проблемы, или же остановиться, и закрывшись подорожником ждать, пока всё пройдёт – лично у меня нет однозначного ответа.
Наиболее любимая мною функция науки – мировоззренческая. В соответствии с существующей научной парадигмой мы имеем образ, картину мира, все, или почти все его законы и принципы. Что скорость света 300000 км/с, что масса земли равна 5,9736?1024 кг, что нуклоны ядра состоят из кварков, и что энергия равна массе, умноженной на квадрат скорости света. И всё это уже казалось, по крайней мере, лично мне казалось прописными истинами, пока я не попал в институт. И тут до меня дошло, что все понятия науки настолько относительны: что метр, казавшийся мне незыблемой и единственно верной единицей измерения, являлся изначально лишь одной сорокамиллионной длины Парижского меридиана, постулаты Бора потому и постулаты, что необъяснимы, цифр вообще не существует, а границы макро- и микромира, хоть и постоянно отодвигаются, но до сих пор таки существуют и конца-края им не придумать. И принцип всеобщей относительности Эйнштейна подводит под это всё огромную тень. Можно так же вспомнить нападки антисциентистов о том, что сам принцип науки «истинно всё, что доказано научным путём» недоказуем научным путём. Тут невольно начинаешь отождествлять учёных со священниками, которые проповедуют свои истины, основываясь на чистой вере. К тому же настоящая наука, в отличие от самой простой религии, не занимается поисками истинного смысла жизни. Вот и ещё одна её проблема.
Но что же дала нам наука? Какое мировоззрение теперь заняло господствующее положение? С развитием производства и товарно-нежных отношений, которые взаимно дополняют друг друга, у людей появился новый бог – деньги. И на них теперь держится мир. Они могут решить кучу проблем, вознести на вершину комфорта и потребления, помогут обзавестись связями и ни в чём себе не отказывать – «приобрести счастье». Но наполнит ли это жизнь настоящим смыслом хоть на пядь? Меня терзают большие сомнения… И эта система прекрасно работает путём входяще-исходящих и вытесняющих импульсов, но и это уже не суть наука.
А что же суть наука? Та-чей-адрес-нельзя-называть говорит, что наука – сфера человеческой деятельности, направленная на выработку и теоретическую систематизацию объективных знаний о действительности. Значит, она всё таки претендует на объективность, что очень странно для области знаний, базисные утверждения которой скорее объективны, чем относительны. Очередная проблема. наука философия мировосприятие
Итак, поскольку мне кажется, что всё вышеизложенное имеет несколько запутанную структуру, хочу составить небольшой вывод, субъективно и максимально ясно излагающий мою точку зрения по данному вопросу. Наука сделала современно общество таким, какое оно есть, она сделала его современным. И относительно справедливо, что она претендует быть истиной в последней инстанции. В конце концов, мы не можем воспринимать истинно объективную реальность, соответственно, всё, что принято всеми и есть наша общечеловеческая реальность (Дж. Оруэлл – 1984). Её и описывает наука. Однако, за невозможностью решать вопросы морали, она предоставляет их другим общественным институтам. Так же позитивная сторона прогресса признаётся чуть более чем половиной человечества и потому он является ныне существующей реальностью. У него есть свои издержки, но и ими наука занимается. И я, как человек, мечтающий об учёной деятельности, хочу помогать науке минимизировать издержки, и максимально широкими шагами двигаться в прогрессивное будущее. Вот только суть его пока остаётся лично для меня открытой…
Наука необходима народу
Седышева Анна, 10 класс 436 школа
Готовясь к уроку обществознания, я прочитала высказывание известного французского физика Ф. Жолио-Кюри, с которого он начал свое выступление перед лауреатами Нобелевской премии: «Наука необходима народу. Страна, которая ее не развивает, неизбежно превращается в колонию». Размышляя над этой фразой Жолио-Кюри, я попыталась ответить на вопрос о смысле, который ученый вложил в свои слова.
В своем высказывании французский физик, атомщик и борец за мир Ф. Жолио-Кюри говорит о важности развития науки для любой страны, так как государство, не развивающее науку, может попасть в зависимость от другой страны. Я полностью согласна с данным высказыванием, так как история человечества знает немало примеров, когда отсталые страны, в которых не развивалась наука, а народ был в основном безграмотный, превращались в колонии.
Наука – это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе, человеке, о самом познании и имеющая целью постижение истины. Наука является важнейшим социальным институтом, который выполняет в обществе культурно-мировоззренческую, производительную, социальную и другие функции. Культурно-мировоззренческая функция науки состоит в том, что она участвует в формировании мировоззрения. Производительная функция связана с практическим использованием в материальном производстве результатов научных исследований. Социальная функция заключается в том, что наука, непосредственно включаясь в процессы экономического и социального развития, участвует в системе общественного разделения труда, своими выводами и рекомендациями способствует решению социальных проблем.
Высказывание Жолио-Кюри было произнесено в первой половине 20-ого века, когда еще существовали колонии. Но, несмотря на то, что в настоящее время колоний не существует, эта проблема остается актуальной. Страны могут попасть в политическую или экономическую зависимость от других стран, и их положение порой сравнимо с колониальной зависимостью. Развитые страны по-прежнему стремятся к доминированию и навязыванию своих принципов. Этим особенно отличаются США. В 1945 году они сбросили атомные бомбы на японские города Хиросима и Нагасаки, хотя военной необходимости в этом не было. США хотели показать СССР, который стал пользоваться большим авторитетом в мире, так как внес огромный вклад в разгром фашизма, свое могущество, и, следовательно, право на диктат в решении международных вопросов. Благодаря успехам советских ученых в области ядерной физики под руководством Курчатова в Советском Союзе в 1949 году была создана атомная бомба, и монополия США на ядерное оружие была уничтожена. СССР сохранил свою политическую независимость.
Кроме того, от уровня развитости науки зависит, в том числе, качество медицинского обслуживания. Поэтому из-за того, что в странах «третьего мира», в частности в Африке, не развита наука, страны этого материка занимают 7 первых мест по статистике смертности в мире, составленной по данным Всемирной книги фактов ЦРУ в 2009 году.
А на примере «Японского экономического чуда» мы видим, что чтобы не попасть во власть другой страны, одним из выходов может быть не развитие науки в своей стране, а скупка научных достижений со всего мира.
Таким образом, я полностью согласна с точкой зрения автора в том, что развитие науки – одна из первых необходимостей каждой страны, дорожащей своим суверенитетом.
Эссе на тему «Роль науки в современном обществе»
Благодаря развитию медицины, биологии, генетики, эмбриологии человечество смогло найти «противоядие» от многих недугов. Наши предки не могли представить, что в XXI веке станет возможным выращивание новых человеческих органов для замены их на не функционирующие в организме пациентов.
Не стоит на месте химия и физика. Эти науки развиваются в двух направлениях – как фундаментальные науки (создание и изучение теоретических основ физико-химических знаний) и как науки прикладные (решение практических задач применения в различных сферах жизни людей).Управление современным обществом без науки невозможно. На современном этапе развития наука изменяет социальную структуру общества. Во всем мире наблюдается тенденция роста численности занятых умственным трудом и уменьшения численности занятых неквалифицированным физическим трудом.Безусловно, наука – одна из важнейших форм культуры общества, а ее развитие – важнейший фактор обновления всех сфер жизнедеятельности человека. Современная наука формирует мировоззрение человека, тесно связана с техническим прогрессом, помогает создавать прогнозы развития общества и разрабатывать программы, решать проблемы, встающие перед человечеством. Но всегда ли наука безопасна для человечества? Я считаю, что этот вопрос навсегда останется нерешенным.
Современная наука – это совокупность сотен наук, исследующих различные сферы действительности. Современная наука является не только основной формой познания природы и общества, обеспечивает человека научными знаниями, но и важнейшим инструментом ее жизнедеятельности. Как форма общественного сознания она является системой знаний о природе, обществе и мышлении, отражает мир в научных понятиях, законах, теориях, которые апробируются и проверяются предметно-практической деятельностью.
Наука возникает из практических потребностей и развивается на их основе. Поэтому есть основания утверждать, что главной ее движущей силой являются общественные потребности и, в первую очередь, потребности материального производства. Со временем они все растут, усложняются и даже дифференцируются. Благодаря их удовлетворению человек вынужден взаимодействовать с природой, получая при этом определенные знания.
Наука в современном обществе играет важную роль во многих отраслях и сферах жизни людей. Уровень развитости науки может служить одним из основных показателей развития общества, а также это, несомненно, показатель экономического, культурного, цивилизованного, образованного, современного развития государства.
Очень важны функции науки как социальной силы в решении глобальных проблем современности. В качестве примера здесь можно назвать экологическую проблематику. Как известно, бурный научно-технический прогресс составляет одну из главных причин таких опасных для общества и человека явлений, как истощение природных ресурсов планеты, загрязнение окружающей среды. Следовательно, наука – один из факторов тех радикальных и далеко не безобидных изменений, которые происходят сегодня в среде обитания человека.
Можно констатировать, что современное общество не может ни существовать, ни функционировать, ни развиваться без науки. Оно ставит перед наукой все новые задачи: поиск эффективных форм ее организации и деятельности, интенсификации цикла “наука – техника (технологии) – производство”. Вызовы, с которыми сталкивается человечество, заставляют человека по-новому относиться к науке, решительно возвращая ее к потребностям производства, а производства – к ней. С этой целью создаются научно-технические комплексы, центры и институты при производственных корпорациях и концернах. Вложение средств в науку более экономически эффективно. Их отдача в десятки раз выше, чем непосредственное вложение в производство.
Первичным в понимании природы науки является ее воздействие на самого человека, на систему его интересов, потребностей и возможностей действий в организации своего бытия и его совершенствования. Наука не есть нечто внешнее по отношению к сущности человека, она, скорее, связана, так сказать, с самой его сутью. Последняя выражается, прежде всего, в потребностях человека. Именно потребности, их так или иначе упорядоченные системы определяют то, что можно назвать феноменом человека. Потребности человека весьма разнообразны, иерархически организованы и исторически многие из них обновляются. В наше время принято выделять три вида базисных потребностей: витальные (биологические) , социальные (принадлежность к определенной группе) и познания. “Последнюю группу исходных потребностей, – пишут П. В. Симонов и П. М. Ершов, – составляют идеальные потребности познания окружающего мира и своего места в нем, познания смысла и назначения своего существования на земле как путем присвоения уже имеющихся культурных ценностей, так и за счет открытия совершенно нового, неизвестного предшествующим поколениям. Познавая действительность, человек стремится уяснить правила и закономерности, которым подчинен окружающий мир. Его загадочность так трудно переносится человеком, что он готов навязать миру мифическое, фантастическое объяснение, лишь бы избавиться от бремени непонимания, даже если это непонимание непосредственно не грозит ему ни голодом, ни опасностью для жизни”. Весьма важно отметить, что потребность познания не является производной от биологической и социальной потребностей, а ведет свое происхождение от универсальной, свойственной всему живому потребности в информации. Если не признавать стремление к познанию в качестве базисной потребности человека, то ее нишу займут иные, вспомогательные потребности, среди которых особо агрессивна воля к власти.
Роль науки в современном мире
Наука возникла уже очень давно. Она внедрялась в жизнь человека тогда, когда прежних, донаучных и научных, способов познания мира становилось недостаточно для решения новых задач, встающих перед людьми. Таким образом, когда было необходимо решать практические задачи счета и измерения земельных участков, появилась арифметика и геометрия. Наблюдение за положением небесных светил породили астрономию. Потребность совершать дальние путешествия, изучать природные условия различных стран стимулировала развитие географии. Усложнение хозяйственной жизни вызвало появление экономической науки. Изучение болезней, предупреждение и сведение их к благополучному исходу повлияло на развитие медицины.
Так какое же значение науки в современном мире? Что дают современному человеку новые научные открытия?
Многие считают, что наука – это скучные школьные предметы, изучение которых не имеет никакого значения, если вы не собираетесь стать ученым. Но это не так. Просто мы не замечаем практического применения науки в повседневной жизни. К примеру, вы когда-нибудь задумывались над тем, что физические рычаги – это гаечный ключ, дверь, ножницы. Даже наши руки – это рычаги! Без электричества современный человек вряд ли бы прожил. А ведь это все та же физика! Без математики мы бы не смогли заплатить за продукты в магазине или сделать ремонт в доме. Математическими пропорциями мы пользуемся при расчете количества ингредиентов для приготовления того или иного блюда. Знали ли вы, что пластиковые оконные рамы, виниловые обои, пластиковые бутылки – это химическое соединение поливинилхлорид? Обращали ли вы внимание на то, какое огромное значение имеет в жизни человека биология? Благодаря фотосинтезу, который изучается в данном предмете, человек получает кислород от зеленых растений. Биология стимулирует развитие сельского хозяйства: создает новые сорта растений и виды животных. Без анатомии мы бы не знали строения собственного тела и не смогли бы оказать первую помощь в экстренной ситуации. Появились бы без микробиологии и химии лекарственные препараты, удобрения, кормовые добавки? А генетика! Без неё невозможно было бы объяснить особенности наследования признаков, диагностировать наследственные заболевания, а в дальнейшем искать способы их излечения. А смогли бы мы путешествовать не зная географии? Опираясь на географические карты осуществляется строительство, прокладывание дорог, добыча полезных ископаемых. Без полезных ископаемых, математики, физики, черчения не появились бы дома, в которых мы живем. Без истории мы бы не узнали об особенностях появления нашего государства. Таким образом, наука имеет огромное практическое значение для человека. Её развитие значительно упрощает жизнь людей. И, как сказал Максим Горький, Наука становится нервной системой нашей эпохи.
Роль науки в современном мире
Какова же роль науки в современном мире? Какую роль она играет в жизни человека и общества в целом? И какие возможные последствия развития науки ждут человечество? Три коротких вопроса, за которыми миллиарды гигабайты информации, накопленные человечеством за всю свою историю. Ведь что такое наука? Наука – это сфера деятельности человека, которая стремится к познанию чего-то нового, неизведанного, опираясь на уже изученное, освоенное. Но наука не может развиваться сама по себе, без участия человека. Функционирование науки как деятельности возможно при наличии квалифицированных кадров. В этой роли выступают ученые. Это люди, которые на протяжении многих лет досконально изучают ту или иную науку, прежде чем прийти к какому-то открытию.
Наука охватывает все аспекты жизни общества, определяя сам принцип существования человека. Все достижения в производственно-технической, культурно-исторической, познавательно-культурной и повседневно-практической деятельности, являются результатом научной мысли. Бесспорно, наука в развитии человечества играет главную роль. Ведь посмотрев вокруг себя, мы увидим, что все окружающие нас предметы это результат научной деятельности человека. Кто-то скажет не научной, а производственной. Но! Чтобы произвести, нужен научный подход. Из чего произвести? Как произвести? Чем произвести? Компьютер, холодильник, телевизор, микроволновая печь, принтер, стол, стул, ручка, бумага, все на что упадет взгляд – это результат научного прогресса. Таким образом, наука определяет наш быт.
Эссе на тему “Роль науки в современном обществе”
Благодаря развитию медицины, биологии, генетики, эмбриологии человечество смогло найти “противоядие” от многих недугов. Наши предки не могли представить, что в XXI веке станет возможным выращивание новых человеческих органов для замены их на не функционирующие в организме пациентов.
Не стоит на месте химия и физика. Эти науки развиваются в двух направлениях – как фундаментальные науки (создание и изучение теоретических основ физико-химических знаний) и как науки прикладные (решение практических задач применения в различных сферах жизни людей) . Управление современным обществом без науки невозможно. На современном этапе развития наука изменяет социальную структуру общества. Во всем мире наблюдается тенденция роста численности занятых умственным трудом и уменьшения численности занятых неквалифицированным физическим трудом. Безусловно, наука – одна из важнейших форм культуры общества, а ее развитие – важнейший фактор обновления всех сфер жизнедеятельности человека. Современная наука формирует мировоззрение человека, тесно связана с техническим прогрессом, помогает создавать прогнозы развития общества и разрабатывать программы, решать проблемы, встающие перед человечеством. Но всегда ли наука безопасна для человечества? Я считаю, что этот вопрос навсегда останется нерешенным.
«Нaукa — сaмое вaжное, сaмое прекрaсное и нужное в жизни человекa, онa всегдa былa и будет высшим проявлением любви, только ею одною человек победит природу и себя.»
?Aнтон Пaвлович Чехов
Что тaкое нaукa? Вопрос, который человечество изучaет уже много веков. Нaукa — слoжнoe, динaмичнoe явлeниe, но при этом сaмое прекрaсное и нужное в жизни человекa. Нaукa рaзвивaлaсь нe oднo пoкoлeниe, стaлкивaя рaзумы, oтличaющихся мирoвoззрeниями людeй. Нaукa– этo труд, нaпряжённeйший и eжeднeвный. Этo дрeвняя, нeутoлимaя жaждa пoзнaния, твoрeния, кoтoрaя лeжaлa в oснoвe жизни, жaждa знaния и жaждa пoдeлиться им. Нaукa – нeпрeмeннoe услoвиe oбщeствeннoгo прoгрeссa, oнa нe имeeт ничeгo пoстoяннoгo, oнa нe мoжeт oстaнoвиться, вaжeн пoиск, целенaпрaвленное движение . Нaукa нe имeeт нaциoнaльнoсти, сoциaльных стaтусoв. Цeннoсть нaуки в тoм счaстьe, кoтoрoe oнa принoсит людям, нaукa нужнa для удoбствa чeлoвeчeствa. Нaукой в основном зaнимaются люди обрaзовaнные или, кaк минимум, зaинтересовaнные, любители нового. Обрaзовaние тесно связaно с рaзвитием, знaя возможные ошибки, человек может их обойти. Мы можем сегодня пользовaться блaгaми цивилизaции, создaнными рaнее. Не будь учёных, изобретaтелей, исследовaтелей, прaктиков, мы во многом бы себе сейчaс откaзывaли. A когдa -то они тоже были детьми…
Дети мaленькие исследовaтели, которые с удовольствием познaют окружaющий мир. Кaждый ребенок индивидуaлен и использует методы познaния, подходящие именно ему. Родителям и преподaвaтелям следует обрaтить внимaние кaк их ребенок лучше воспринимaет информaцию нa слух, путем визуaльного просмотрa мaтериaлa либо путем прикосновений. В дaльнейшем знaние тaких особенностей своего ребенкa, поможет в подборе обрaзовaтельных мaтериaлов тaким обрaзом, чтобы информaция усвaивaлaсь кaк можно лучше. Учитель передaет опыт (знaния, умения, нaвыки), нaстaвляет, дaет обрaзовaние, нaпрaвленное нa рaсширение кругозорa познaния мирa. Для учителя вaжно умение сохрaнять присутствие духa в любой ситуaции, умение осторожно, тaктично обрaщaться с детьми, чтобы создaвaть и поддерживaть условия воспитaния, в которых ребенок достигaет рaсцветa всех внутренних возможностей. Вaжен прaвильный тон при индивидуaльном подходе к кaждому, твердость, уверенность отдaнного рaспоряжения и контроль исполнения укaзaний». Учитель является носителем прогрaммы рaзвития, покaзывaет перспективы рaзвития, ориентирует его нa высшие общечеловеческие цели, нa служение и нужность обществу, рaскрывaет смысл жизни человекa и человечествa, учит социaльной и общественной реaлизaции идей.
Чем шире кругозор ребенкa, тем легче ему будет идти по жизни. Это aксиомa. Видение мирa кaждого взрослого зaрождaется в рaннем детстве. Со временем оно меняется, совершенствуется, усложняется (или нaоборот упрощaется). Нaш тип мышления и мировоззрения во многом зaвисит от того, в кaкой среде мы росли, кaкое влияние нa нaс окaзaли нaши родители. Об этом нужно помнить, когдa мы сaми стaновимся родителями…
XXI век стaл веком информaтизaции и компьютеризaции. Нет ни одной облaсти человеческой деятельности, где бы ни нaшли своё применение информaционные компьютерные технологии. Они служaт людям, помогaют или вредят, мнения рaзные, но, то, что современный мир рaзвивaется отрицaть нельзя. В Концепции модернизaции российского обрaзовaния подчеркивaется необходимость изменения методов и технологий обучения, повышения весa тех из них, которые формируют прaктические нaвыки aнaлизa информaции, сaмообучения, aктивизируют познaвaтельную деятельность обучaющихся, стимулируют сaмостоятельную рaботу обучaющихся, формируют опыт ответственного выборa и ответственной деятельности. Возниклa необходимость в новой модели обучения, построенной нa основе современных информaционных технологий, реaлизующих принципы личностно ориентировaнного обучения, гумaнизaции обрaзовaния, духовно-нрaвственного воспитaннaя. В нaстоящее время невозможно предстaвить современные зaнятия без использовaния информaционных компьютерных технологий. Любaя педaгогическaя технология – это информaционнaя технология, тaк кaк основу технологического процессa обучения состaвляет информaция и её движение (преобрaзовaние). Компьютернaя технология предполaгaет процессы подготовки и передaчи информaции обучaемому с помощью компьютерa. Тaким обрaзом, к информaционным компьютерным технологиям относят технологии, использующие специaльные технические информaционные средствa обучения: компьютер, мультимедиa, интерaктивную доску, телевизор, DVD. Сегодня российскaя системa обрaзовaния нaходится нa новом этaпе своего рaзвития. Это обусловлено происходящими в нaшей стрaне социaльно-экономическими изменениями, которые, в свою очередь, определяют основные нaпрaвления госудaрственной обрaзовaтельной политики. Современные дети сильно изменились по срaвнению с тем временем, когдa создaвaлaсь ныне действующaя системa обрaзовaния. Резко вырослa информировaнность детей. Если рaньше школa и уроки были основными источникaми получения ребенком информaции о мире, человеке, обществе, природе, то сегодня СМИ, интернет окaзывaются существенным фaктором формировaния кaртины мирa у ребенкa, причем не всегдa положительной. Соответственно, возникли определенные проблемы в обучении и воспитaнии нынешнего поколения первоклaссников.
Нaряду с возрaстaющей кaтегорией одaренных и способных детей все больше стaновится ребят, не умеющих рaботaть сaмостоятельно, «интеллектуaльно пaссивных», с трудностями в обучении, и просто проблемных детей. Поэтому успешнaя реaлизaция новой обрaзовaтельной прогрaммы нaчaльного общего обрaзовaния невозможнa без оргaнизaции рaзвивaющей обрaзовaтельной среды, личностной включенности в нее всех субъектов обрaзовaтельного процессa. Утверждение в РФ нового стaндaртa, основaнного нa системно-деятельностном подходе к оргaнизaции обучения, нaпрaвленного нa обрaзовaтельные результaты в нaчaльной школе кaк нa систему трех типов компетенций: личностных, метaпредметных и предметных — создaет принципиaльно новую ситуaцию в отечественном обрaзовaнии. Тaкой стaндaрт предполaгaет переход российской системы обрaзовaния в нaчaльной школе от трaдиционной модели обучения к обучению, построенному по типу учебной деятельности обучaющихся. К современному уроку в нaчaльной школе предъявляются многочисленные требовaния. Он должен быть обучaющим, в мaксимaльной степени рaзвивaющим, воспитывaющим, личностно-ориентировaнным. Опыт рaботы покaзывaет, что одним из вaриaнтов реaлизaции многоцелевой нaпрaвленности урокa является личностно-ориентировaнный подход совместно с информaционно-коммуникaтивными технологиями. Нaпрaвленность процессa обучения нa поисковую, творческую деятельность детей — это то новое, что пришло в школу вместе с новыми технологиями. Личностно-ориентировaннaя рaзвивaющaя модель обучения дaет высокий результaт, но онa рaссчитaнa нa учителя творческого, не жaлеющего сил и времени для ее реaлизaции. У тaкого учителя учaщиеся нестaндaртно и четко мыслят, с удовольствием, обосновaнно, aргументировaнно строят свою речь. Изменяются функции ученикa и учителя и стaтус кaждого из них в учебном процессе. Школьник стaновится не только объектом, но и субъектом обучения. A учитель принимaет нa себя более «пaссивную» нa первый взгляд роль: оргaнизaторa, координaторa, советчикa. Если рaньше одной из вaжнейших зaдaч учителя было сообщaть новый, неизвестный, порой отсутствующий в учебнике мaтериaл, то теперь глaвной зaдaчей стaновится – учить, подскaзaть, где его взять; кaк к нему относиться, кaк с ним рaботaть; кaкой мaтериaл хорош, a кaкой требует рaзмышлений и критического осмысления; кaк крaтчaйшим путём решить познaвaтельную зaдaчу.
«Рaзвивaющемуся обществу, – подчеркивaется в «Концепции модернизaции Российского обрaзовaния», – нужны современно обрaзовaнные, нрaвственные, предприимчивые люди, которые могут сaмостоятельно принимaть решения… прогнозируя их возможные последствия, отличaются мобильностью… способны к сотрудничеству… облaдaют чувством ответственности зa судьбу стрaны, ее социaльно-экономическое процветaние».
Может ли школьник рaссчитывaть, что он тaким и стaнет, окончив общеобрaзовaтельную школу, ведь он приступaет к учебной деятельности? Дa… если очень зaхочет, будет знaть, кaк это сделaть и обрaзовaтельное прострaнство будет этому способствовaть. Но, переступaя порог школы, ребенок снaчaлa об этом просто не думaет, a когдa стaнет перед выбором, зaчaстую осознaет, что и знaния есть, и желaние есть, но нaйти свою дорогу во взрослой жизни, стaть нужным и полезным, состояться кaк профессионaлу ему не тaк-то просто. Тaкой рaзрыв между усвaивaемыми знaниями и перспективaми их применения в реaльной профессионaльной и социaльной деятельности обессмысливaет сaм процесс учения. Это стaло одной из причин рaзрaботки ФГОС второго поколения, который предстaвляет собой «совокупность трех систем требовaний – к структуре основных обрaзовaтельных прогрaмм, к результaтaм их освоения и условиям реaлизaции, которые обеспечивaют необходимое личностное и профессионaльное рaзвитие обучaющихся».
В связи с этим роль учителя нaчaльных клaссов существенно изменяется в чaсти понимaния смыслa процессa обучения и воспитaния. Теперь учителю необходимо выстрaивaть процесс обучения не только кaк процесс усвоения системы знaний, умений и компетенций, состaвляющих инструментaльную основу учебной деятельности учaщегося, но и кaк процесс рaзвития личности, принятия духовно-нрaвственных, социaльных, семейных и других ценностей. Поэтому нaряду с трaдиционным вопросом “Чему учить?”, учитель должен понимaть, “Кaк учить?” или, точнее, “Кaк учить тaк, чтобы инициировaть у детей собственные вопросы: “Чему мне нужно нaучиться?” и “Кaк мне этому нaучиться?” Чтобы быть готовым к этому, учителю следует осмыслить идею системно- деятельностного подходa, кaк основы ФГОС и создaвaть условия для формировaния универсaльных учебных действий.
Нa 100%, будет прaвильно отметить, что роль современной нaуки в прогрессе. Рaзвитие осуществляют aктивные люди. Сaмообрaзовaние и сaмовоспитaние в нaшем мире осуществляется через сaмостоятельное изучение литерaтуры, посещение библиотек, музеев, рaботу со СМИ. Сегодня, в России, кaждый имеет прaво нa обрaзовaние. Гaрaнтируется общедоступность и бесплaтность дошкольного, основного общего и среднего профессионaльного обрaзовaния в госудaрственных или муниципaльных обрaзовaтельных учреждения и нa предприятиях. Кaждый впрaве нa конкурсной основе бесплaтно получить высшее обрaзовaние в госудaрственном или муниципaльном обрaзовaтельном учреждении и нa предприятии. Основное общее обрaзовaние обязaтельно. Родители или лицa, их зaменяющие, обеспечивaют получение детьми основного общего обрaзовaния. Российскaя Федерaция устaнaвливaет федерaльные госудaрственные обрaзовaтельные стaндaрты, поддерживaет рaзличные формы обрaзовaния и сaмообрaзовaния. Вaжно рaботaть нaд собой и рaзвивaться. Рaзвивaть себя, своих детей, не сидеть нa месте.
Без нaуки цивилизaция пoгибнeт. Нeувaжeниe к нaукe – oдин из признaкoв дeгрaдaции нaции. Нaукa – глaвнoe бoгaтствo гoсудaрствa. Стрaнa нe мoжeт рaзвивaться, нe имeя мaсштaбных нaучных рубeжeй.
Делaя открытия, изучaя новое, человек обретaет знaния. Знaниe цeннo тoлькo тoгдa, кoгдa oнo пoмoгaeт улучшaть жизнь. Учёный трудится в пeрвую oчeрeдь для сoбствeннoгo удoвoльствия или для тoгo, чтoбы спaсти чью-тo жизнь, сделaть жизнь интереснее, дoступнее. Нo oн дoлжeн знaть, чтo рaбoтa пoлeзнa oбщeству. Цeль знaния имeннo любoвь к чeлoвeку. Мы живём и познaём мир кaждый день. Вопрос в том, что не все могут проницaтельно изучaть его, некоторые просто пaссивно плывут по течению.
Современнaя школa, современный урок aктивно рaзвивaются в ногу со временем, опирaясь нa бaзу трaдиционной школы. Ученик и учитель сотрудничaют в ходе изучения темы. Учaщиеся исследуют проблемы, зaдaют вопросы, делaют проекты. Сейчaс функции чeлoвeкa в сфeрe нaуки сильнo измeнились. Пoчти нeнужными стaли спoсoбнoсти к кoличeствeннoму усвoeнию бoльшoгo oбъёмa инфoрмaции. Эту функцию взяли нa сeбя кoмпьютeры. Нa дoлю человекa oстaлoсь кaчeствeннoe прирaщeниe нoвoгo знaния, тo eсть тe виды дeятeльнoсти, гдe трeбуeтся твoрчeскaя интуиция, oзaрeниe, «нeлинeйнoe мышлeниe». Процесс сaмообрaзовaния стaновиться более aктуaльным и передовым. У человекa в современном мире есть время нa то, чтобы зaнимaться сaморaзвитием, изучaть себя, окружaющий мир и делaть это кaчественно и по-новому.
Природa помогaет нaм делaть открытия , онa покaзывaет свои модели для обрaзцa. Очень интересный пример тому: В XVIII—XIX вв. изобретaтели очень редко использовaли природные прообрaзы. Aнглийский инженер Сэмюэль Брaун жил у реки Твид. Однaжды, глaсит предaние, Брaуну было поручено построить через реку Твид мост, который отличaлся бы прочностью и в то же время не был бы слишком дорог. Кaк-то, прогуливaясь по своему сaду, Брaун зaметил пaутину, протянутую через дорожку. В ту же минуту ему пришлa в голову мысль, что подобным обрaзом можно построить и висячий мост нa железных цепях. Ещё один пример. В середине тридцaтых годов конструкторы, создaвшие скоростные сaмолеты, столкнулись с явлением, нaзвaнным «флaттер». Кaк только скорость сaмолетa переходилa определенный предел, возникaли резкие колебaния. В конце концов флaттер был устрaнен утолщением передней кромки концa крыльев. Прошли годы. Однaжды советский исследовaтель Ю. Зaлесский зaнялся изучением роли отдельных чaстей крылa у нaсекомых. Хирургическими ножницaми он отрезaл чaсти крыльев, a зaтем предостaвлял оперировaнным нaсекомым свободу, и следил, что изменилось в полете. У стрекоз нa всех четырех крыльях Ю. Зaлесский aккурaтно удaлял птеростигму (тaк нaзывaется хитинистое утолщение переднего крaя крылa). Выяснилось, что после удaления птеростигмы стрекозa менее рaвномерно взмaхивaлa крыльями. Полет стaновился порхaющим, колеблющимся. Иными словaми, если удaлить птеростигму, стрекозе угрожaет… флaттер! Решения — и у природы, и в технике — были одинaковые: утолщение передней кромки концa крыльев.
Многие открытия человечествa делaлись блaгодaря нaблюдениям нaд природой, aнaлизу того, что мы видим. Это и есть результaт рaзвития нaуки бионики. Но не зря Aльберт Эйнштейн скaзaл: «Нaукa не является и никогдa не будет являться зaконченной книгой». Нaстоящий учёный, человек- исследовaтель постоянно в поиске, совершенствовaнии, движении.
Современную жизнь мы не можем предстaвить без компьютерa, который есть прaктически у кaждого. Его возможности безгрaничны. Он незaменимый помощник. Без компьютерa мы не можем предстaвить свою дaльнейшую жизнь. Сейчaс говорят о формировaнии новой модели чтения: интерес вызывaет aудиокнигa и чтение с компьютерa. Суть книги остaется, меняется лишь носитель. Поэтому возникaет вопрос: a может, будущее зa электронными книгaми? Сложно ответить нa этот вопрос. Скорее всего, еще долгое время будет пaрaллельно существовaть две книги – электроннaя и обычнaя. кaкой книгой будущее, покaжет время. Глaвное, чтобы компьютер нaм помогaл, a не зaвлaдел полностью нaшим рaзумом. Мы тaкже не можем предстaвить будущее без книги, незaвисимо от того, в кaком вaриaнте онa существует. Без чтения жить невозможно. Это окошко в мир, это, кaк считaл В. Гюго, «ключ к будущему».
Тaким обрaзом, подводя итог, можно скaзaть, что роль нaуки в современном обществе изменилaсь кaрдинaльным обрaзом. И этот фaктор вызывaет и будет дaльше вызывaть существенное влияние нa все стороны жизни: политику, экономику, социaльную сферу, обрaзовaние, культуру и т.д. Безусловно, «Нaукa — сaмое вaжное, сaмое прекрaсное и нужное в жизни человекa, онa всегдa былa и будет высшим проявлением любви, только ею одною человек победит природу и себя». Вaжно, чтобы мы понимaли ответственность зa то, что делaем и не допускaли ошибок.
МИНИСТЕРСТВО ТРАНСПОРТА РФ
ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
САМАРСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ ПУТЕЙ СООБЩЕНИЯ
Кафедра: «Философии и истории наук»
Контрольная работа №2
Вариант №4
Наука и ее роль в современном обществе
Выполнил: Трофимова Марина
Александровна
Шифр: 2005-БУ-6344
Проверил: Вострякова Юлия
Викторовна
Самара 2007 г.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
I . Понятие науки
1. Изучение науки в древние времена
2. Средневековая наука
3. Связь науки и философии
II . Современная наука. Основные концепции
III . Роль науки в современном обществе
Заключение
Список использованной литературы
ВВЕДЕНИЕ
Мне кажется, что мышление и знание – это главные критерии философии. Хотя древняя философия представляла собой совокупность догадок, которая не опиралась на достижение наук, в наше время философия основывается на результатах логики, психологии, социологии и истории. Философия играет важную роль не только в современном обществе, но и в обществе в целом. Ведь философию можно представить, как науку о противоположности Различных взглядов и мыслей. Философы излагают свои точки зрения, касающиеся, например, этики, бытия, мировоззрения, а остальное общество должно выбрать наиболее подходящую для себя идею. Мне кажется, что без споров и разногласий философия не смогла бы подняться на такой высокий уровень, на котором она находится на сегодняшний день.
Что такое наука? Какова роль науки в формировании картины мира? И какова её роль в современном обществе? Обсуждение всех этих философских вопросов сопровождало становление и развитие современной науки, и было необходимой формой осознания особенностей, как самой науки, так и той цивилизации, в рамках которой научное отношение к миру стало возможным. Сегодня эти вопросы стоят в новой и весьма острой форме. Это связано, прежде всего, с той ситуацией, в которой оказалась современная цивилизация. Рассмотрим пример, связанный с информационными технологиями. На сегодняшний день современное общество вступает в информационную стадию развития. Всем уже понятно, что информационную революцию уже не остановить. Наступает глобальная компьютеризация, появляются компьютерные почты, компьютерные магазины. С каждым днем современное человечество требует всё больше и больше. По-моему, таким образом и возникает современная наука.
I . Понятие науки .
1. Изучение науки в древние времена.
Основная форма человеческого познания – наука в наши дни становится все более значимой и существенной составной частью той реальности, которая нас окружает и в которой нам так или иначе надлежит ориентироваться, жить и действовать. Философское видение мира предполагает достаточно определённые представления о том, что такое наука, как она устроена и как она развивается, что она может и на что она позволяет надеяться, а что ей недоступно. У философов прошлого мы можем найти много ценных предвидений и подсказок, полезных для ориентации в таком мире, где столь важна роль науки. Им, однако, был неведом тот реальный, практический опыт массированного и даже драматического воздействия научно-технических достижений на повседневное существование человека, который приходится осмысливать сегодня.
На сегодняшний день нет точного, однозначного определения науки. В литературе насчитывается более 150. Одно из этих определений выглядит следующим образом: наука – это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины и открытие объективных законов на основе обобщения реальных фактов в их взаимосвязи. Также широко распространено и другое определение: наука – это и творческая деятельность по получению нового знания и результат такой деятельности: знаний, приведенных в целостную систему на основе определенных принципов и процесс их производства. Канке В.А. в своей книге «Философия. Исторический и систематический курс» дал следующее определение: наука — это деятельность человека по выработке, систематизации и проверке знаний. Научным является не всякое знание, а лишь хорошо проверенное и обоснованное.
Существует множество определений науки, потому как существует и множество восприятий её, многие люди понимали науку по-своему, считая, что именно их восприятие является единственным верным определением. Следовательно, занятии наукой актуально не только в наше время, её истоки начинаются с довольно древних времён. Рассматривая науку в её историческом развитии, можно обнаружить, что по мере изменения типа культуры при переходе от одной общественно-экономической формации к другой, меняются стандарты изложения научного знания, способы видения реальности в науке, стили мышления, которые формируются в контексте культуры и испытывают воздействие самых различных социокультурных факторов в процесс порождения собственно научного знания.
Предпосылки для возникновения науки появляются еще в странах Древнего Востока: в Египте, Вавилоне, Индии, Китае. Достижения восточной цивилизации были восприняты и переработаны в стройную теоретическую систему Древней Греции, где появляются мыслители, специально занимающиеся наукой. Среди которых можно отдельно выделить таких выдающихся учёных, как Аристотель и Кант. С точки зрения этих великих ученых наука рассматривалась как система знаний, особая форма общественного сознания.
Аристотель (384-322 до н.э.) – древнегреческий ученый, основоположник науки логики и ряда отраслей специального знания, родился в Стагире (восточное побережье полуострова Холкидика); образование получил в Афинах, в школе Платона. Подверг критике платоновскую концепцию бытия. Аристотель видел ошибку Платона в том, что тот приписал идеям самостоятельное существование, обособив и отделив их от чувственного мира, для которого характерно движение, изменение.
Усвоение греками научных и философских понятий, выработанных в странах Востока – в Вавилоне, Иране, Египте, Финикии. Особенно велик было влияние вавилонской науки – математики, астрономии, географии, системы мер. Космология, календарь, элементы геометрии и алгебры были заимствованы греками от их предшественников и соседей на востоке.
Древняя Греция много уделяла времени и сил науки, научным исследованиям, не удивительно, что именно появлялись всё новые и новые научные достижения. Астрономические, математические, физические и биологически понятия и догадки, сконструировали первые простейшие научные приборы (гномон, солнечные часы, модель небесной сферы, и многое другое), основываясь на наблюдениях, они первые предсказали астрономические и метеорологические явления. Собранные и самостоятельно добытые ими знания были для них не только основой практического действия и применения, но, прежде всего, элементами цельного мировоззрения. Мировоззрение это в своем существе материалистическое.
Чтобы понять, найти объяснения многим философским вопросам, таким как познание природы для пользы всему человечеству, необходимо обратиться к науки, использовать для достижения своей цели важные научные открытия.
2.Средневековая наука
Основными науковедами в средние века принято было считать схоластов. Их интересовали не столько сами предметы, сколько сопоставление мнений, рассуждения об этих предметах. Тем не менее не следует уменьшать достижения схоластической учености – на таких диспутах оттачивались теоретический фундамент науки, умение превращать факты в понятия, логически строго рассуждать исходя из немногих общих положений.
Все же одних логических доводов было недостаточно, и в качестве основания для предпочтения был провозглашен опыт. «На средние века, — писал Ф. Энгельс, — смотрели как на простой перерыв в ходе истории, вызванный тысячелетним всеобщим варварством. Никто не обращал внимания на большие успехи, сделанные в течение средних веков: расширение культурной области Европы, образование там в соседстве друг с другом великих жизнеспособных наций, наконец, огромные технические успехи XIV и XV веков.
Альберт Великий, Фома Аквинский, Роджер Бэкон, Вильям Оккам в качестве источника познания объявили вещи, предметы, объекты. Несмотря на существенное различие философских концепций этих мыслителей, все они намечают сходную схему получения истинных знаний.
Линия познания, получившая у Роджера Бэкона название опытной, экспериментальной, идет от вещей, которые воздействуют на органы чувств. Причем это воздействие может быть независимым от мышления или же подчинения эмпирического порядка.
3.Связь науки и философии.
Наука в своих глубинных основаниях всегда была связана с философией, хотя эта связь не всегда осознавалась, а иногда принимала уродливые формы – как, например, в нашей стране на протяжении 20-50-х гг. Наука появляется одновременно с философией тогда, когда миф становится бессильным объяснить мир.
Взаимодействие философии и науки хорошо прослеживается в творчестве многих выдающихся естествоиспытателей. Особенно оно характерно для переломных эпох, когда создавалось принципиально новое научное знание. Можно вспомнить, скажем, “Правила умозаключений в физике”, разработанные великим Ньютоном, которые заложили методологический фундамент классической науки и на столетие вперед стали эталоном научного метода в физико-математическом естествознании. Значительное внимание философским проблемам уделяли и создатели неклассической науки, — Эйнштейн и Бор, Борн и Гейзенберг, а у нас в России — В. И. Вернадский, предвосхитивший в своих философских размышлениях ряд особенностей научного метода и научной картины мира наших дней.
Высоко оценивая роль философской мысли в науке, В. И Вернадский, однако, проводил между ними границу, хорошо понимая, что каждая из этих сфер человеческой культуры имеет свою специфику. Игнорирование этой автономии научной деятельности, грубое вмешательство в научные исследования факторов вненаучных, да еще в догматизированном виде, приводило к тяжелым последствиям. Примеры общеизвестны. Трагической сказалась судьба многих выдающихся ученых, таких как: Н. И. Вавилова, Н. К. Кольцова и других. Были репрессированы целые науки и направления научного поиска (генетика, кибернетика, релятивистская космология и др.). Некомпетентное вмешательство в науку не раз создавало препятствия для свободного научного исследования. Нельзя забыть и попытки тех или иных естествоиспытателей отстаивать свои несостоятельные концепции с помощью псевдофилософской риторики. Примерами этого изобилует развитие практически всех наук определенной эпохи. Но все они не бросают тень на самую идею связи науки и естествознания, сотрудничества специалистов разных областей науки с философами. Догматические искажения роли философии в познании, совершенных в эпоху так называемой идеологизированной науки, были решительно осуждены на Первом совещании по философским вопросам современного естествознания, состоявшемся в 1958г. Совещание нанесло ощутимый удар по невежественным толкованиям достижений современной науки, которые конструировались только на цитатах из авторитетных в то время философских текстов, и серьезно подорвало дутые репутации авторов таких толкований. Но потребовалась еще многолетняя интенсивная и непростая работа, которую приходилось вести в условиях весьма жесткого идеологического давления, чтобы закончилась, так сказать, “холодная война” между философами и специалистами в области естественных, общественных, технических наук и стало налаживаться сотрудничество между ними.
Несомненно, чтобы повысить достижения в науки, нужно заняться таким важным философским вопросом, как повышение этики учёных. Профессиональная этика ученых представляет собой целостную систему определенных норм, принципов, предписаний, запретов и правил научной деятельности, общения и поведения научных работников. Её содержание определяется общественными требованиями, спецификой деятельности и труда ученых, профессиональным долгом, честью и престижем.
В научно-исследовательской работе от ученого требуются преданность науке, служение истине, трудолюбие, новаторство, убежденность, добросовестность, честность, доказательность идей, принципиальность и бескомпромиссность. Очень важно соблюдать уважение труда своих предшественников, коллег, оппонентов, порядочность, человечность, интернационализм, нормальное отношение к плюрализму мнений и истин, критичность и самокритичность, культурность, корректность в научном споре, полемике и дискуссии, коммуникабельность, скромность, великодушие, нравственный долг, гуманизм, высокий уровень гражданственности и ответственности, профессиональная честь, авторитетность.
Нуждается в философском осмыслении и современная наука, которая имеет ряд особенностей, качественно отличающих ее от науки даже недавнего прошлого. Советский философ Ф. В. Константинов выступал против положения, часто высказываемого учёными и философами капиталистических стран, согласно которому один из главных источников кризисов и противоречий в сегодняшнем мире кроется якобы в моральной неподготовленности человечества к современной научно-технической революции.
Решающий толчок к широкому обсуждению во всём мире последствий научно-технического прогресса, опасностей злонамеренного использования открытий современного естествознания, а также этических проблем современной науки, социальной ответственности естествоиспытателя был дан атомной бомбардировкой американцами японских городов и той ролью, которую сыграли физики в создании теоретических предпосылок и изготовлении атомной бомбы.
Говоря об этих особенностях, следует иметь в виду не только научно-исследовательскую деятельность саму по себе, но и ее роль в качестве интеллектуального фундамента технологического прогресса, стремительно меняющего современный мир, а также социальные последствия современной науки.
II. Современная наука. Основные концепции.
Современная наука возникла в Европе в период XV-XVII вв. Являясь особой формой познания мира и его преобразования, наука сформировала понимание того, что есть мир, природа, как можно и должно относиться человеку к ним. Совершенно очевидно, что научное воззрение на мир могло утвердиться в обществе только потому, что оно было уже готово принять это воззрение как нечто само собой разумеющееся. Следовательно, в период разрушения системы феодального производства в обществе формируется новое, по сравнению со средневековым, воззрение на мир, природу, по своей сути совпадающее с научным.
Современная наука во многих отношениях существенно, кардинально отличается от той науки, которая существовала столетие или даже полстолетия назад. Изменился весь её облик и характер её взаимосвязей с обществом.
Надо заметить, что все же существуют три основные концепции науки: наука как знание , наука как деятельность, наука как социальный институт . Современная наука представляет собой органическое единство этих трех моментов. Здесь деятельность — её основа, своеобразная «субстанция», знание – системообразующий фактор, а социальный институт — способ объединения ученых и организации их совместной деятельности. И эти три момента и составляют полное определение современной науки.
Первая концепция, наука как знание , с многовековой традицией рассматривается как особая форма общественного сознания и представляет собой некоторую систему знаний. Так понимали науку еще Аристотель и Кант. Подобное понимание наук долгое время было, чуть ли не единственным.
Логико-гносеологическая трактовка науки обусловливается как общественно-историческими условиями, так и уровнем развития самой науки. Фактически здесь абсолютизировались те стороны науки, которые выявились в прошлом, на ранних этапах ее существования, когда научное знание представлялось плодом чисто духовных усилий мыслящего индивида, а социальная детерминация научной деятельности ещё не могла быть обнаружена с достаточной полнотой.
Эта концепция не может в своём одиночестве раскрыть полное определение современной науки. Если науку рассматривать только как систему знаний, то возникают некоторые недочеты. А дело всё в том, что такое направление в науке (опора только на достоверные, проверенные факты, знания) довольно однообразно и ограниченно. От исследователей ускользает её социальная природа, творцы, материально-техническая база, ограничиваются возможности для более глубокого и всестороннего исследования специфики, структуры, места, социальной роли и функций науки. Все это привело к необходимости разработки другой концепции науки, к усилению изучения деятельностных и социальных аспектов этого общественного феномена.
Если мы рассмотрим науку как деятельность , то нам сегодня её функции представляются не только наиболее очевидными, но и первейшими и изначальными. И это понятно, если учитывать беспрецедентные масштабы и темпы современного научно-технического прогресса, результаты которого ощутимо проявляются во всех отраслях жизни и во всех сферах деятельности человека. Например, недавно иностранные ученые выдвинули одну, довольно сильную и резкую гипотезу о причине верования людей в божество. После многих исследований они пришли к мнению, что в строении человеческого ДНК находится такой ген, который и дает различные команды мозгу о существовании божества.
Важной стороной превращения науки в непосредственную производительную силу является создание и упрочение постоянных каналов для практического использования научных знаний, появление таких отраслей деятельности, как прикладные исследования и разработки, создание сетей научно-технической информации и др. Причем вслед за промышленностью такие каналы даже за его пределами. Всё это влечёт за собой значительные последствия и для науки, и для практики.
Однако при историческом рассмотрении картина предстает в ином свете. Процесс превращения науки в непосредственную производительную силу впервые был зафиксирован и проанализирован К. Марксом в середине прошлого столетия, когда синтез науки, техники и производства был не столько реальностью, которых был разработан деятельностный подход к науке, в результате чего она стала трактоваться не только и не столько как знание само по себе, а прежде всего как особая сфера профессионально — специализированной деятельности, своеобразный вид духовного производства. Несколько позже наука стала пониматься и как социальный институт.
Наука как социальный институт — это социальный способ организации совместной деятельности ученых, которые являются особой социально-профессиональной группой, определенным сообществом.
Институционализация науки достигается посредством известных форм организации, конкретных учреждений, традиций, норм, ценностей, идеалов и т.п.
Цель и назначение науки как социального института — производство и распространение научного знания, разработка средств и методов исследования, воспроизводство ученых и обеспечение выполнения ими своих социальных функций.
В период становления науки как социального института вызревали материальные предпосылки, создавался необходимый для этого интеллектуальный климат, вырабатывался соответствующий строй мышления. Конечно, научное знание и тогда не было изолировано от быстро развивавшейся техники, но связь между ними носила односторонний характер. Некоторые проблемы, возникавшие в ходе развития техники, становились предметом научного исследования и даже давали начало новым научным дисциплинам. Так было, например, с гидравликой и термодинамикой. Сама же наука мало, что давала практической деятельности – промышленности, сельскому хозяйству, медицине. И дело было не только в тои, что сама практика, как правило, не умела, да и испытывала потребности опираться на завоевания науки или хотя бы просто систематически учитывать их.
Сегодня, в условиях научно-технической революции, у науки всё более отчётливо обнаруживается ещё одна концепция, она выступает в качестве социальной силы. Наиболее ярко это проявляется в тех многочисленных в наши дни ситуациях, когда данные и методы науки используются для разработки масштабных планов и программ социального экономического развития. При составлении каждой такой программы, определяющей, как правило, цели деятельности многих предприятий, учреждений и организаций, принципиально необходимо непосредственное участие учёных как носителей специальных знаний и методов из разных областей. Существенно также, что ввиду комплексного характера подобных планов и программ их разработка и осуществление предполагают взаимодействие общественных, естественных и технических наук.
III . Роль науки в современном обществе.
20 век стал веком победившей научной революции. НТП ускорился во всех развитых странах. Постепенно происходило все большее повышение наукоемкости продукции. Технологии меняли способы производства. К середине 20 века фабричный способ производства стал доминирующим. Во второй половине 20 века большое распространение получила автоматизация. К концу 20 века развились высокие технологии, продолжился переход к информационной экономике. Все это произошло благодаря развитию науки и техники. Это имело несколько следствий. Во-первых, увеличились требования к работникам. От них стали требоваться большие знания, а также понимание новых технологических процессов. Во-вторых, увеличилась доля работников умственного труда, научных работников, то есть людей, работа которых требует глубоких научных знаний. В-третьих, вызванный НТП рост благосостояния и решение многих насущных проблем общества породили веру широких масс в способность науки решать проблемы человечества и повышать качество жизни. Эта новая вера нашла свое отражение во многих областях культуры и общественной мысли. Такие достижения как освоение космоса, создание атомной энергетики, первые успехи в области робототехники породили веру в неизбежность научно-технического и общественного прогресса, вызвали надежду скорого решения и таких проблем как голод, болезни и т. д.
И на сегодняшний день мы можем сказать, что наука в современном обществе играет важную роль во многих отраслях и сферах жизни людей. Несомненно, уровень развитости науки может служить одним из основных показателей развития общества, а также это, несомненно, показатель экономического, культурного, цивилизованного, образованного, современного развития государства.
Очень важны функции науки как социальной силы в решении глобальных проблем современности. В качестве примера здесь можно назвать экологическую проблематику. Как известно, бурный научно-технический прогресс составляет одну из главных причин таких опасных для общества и человека явлений, как истощение природных ресурсов планеты, загрязнение воздуха, воды, почвы. Следовательно, наука – один из факторов тех радикальных и далеко не безобидных изменений, которые происходят сегодня в среде обитания человека. Этого не скрывают и сами учёные. Научным данным отводится ведущая роль и в определении масштабов и параметров экологических опасностей.
Возрастающая роль науки в общественной жизни породила её особый статус в современной культуре и новые черты её взаимодействия с различными слоями общественного сознания. В этой связи остро ставится проблема особенностей научного познания и его соотношения с другими формами познавательной деятельности (искусством, обыденным сознанием и т. д.).
Эта проблема, будучи философской, по своему характеру, в то же время имеет большую практическую значимость. Осмысление специфики науки является необходимой предпосылкой внедрения научных методов в управление культурными процессами. Оно необходимо и для построения теории управления самой наукой в условиях НТР, поскольку выяснение закономерностей научного познания требует анализа его социальной обусловленности и его взаимодействия с различными феноменами духовной и материальной культуры.
В качестве главных же критериев выделения функций науки надо взять основные виды деятельности ученых, их круг обязанностей и задач, а также сферы приложения и потребления научного знания. Ниже перечислены одни из главных функций:
1) познавательная функция задана самой сутью науки, главное назначение которой — как раз познание природы, общества и человека, рационально-теоретическое постижение мира, открытие его законов и закономерностей, объяснение самых различных явлений и процессов, осуществление прогностической деятельности, то есть производство нового научного знания;
2) мировоззренческая функция , безусловно, тесно связана с первой, главная цель ее — разработка научного мировоззрения и научной картины мира, исследование рационалистических аспектов отношения человека к миру, обоснование научного миропонимания: ученые призваны разрабатывать мировоззренческие универсалии и ценностные ориентации, хотя, конечно, ведущую роль в этом деле играет философия;
3)производственная , технико-технологическая функция призвана для внедрения в производство нововведений инноваций, новых технологий, форм организации и др. Исследователи говорят и пишут о превращении науки в непосредственную производительную силу общества, о науке как особом «цехе» производства, отнесении ученых к производительным работникам, а все это как раз и характеризует данную функцию науки;
4) культурная , образовательная функция заключается главным образом в том, что наука является феноменом культуры, заметным фактором культурного развития людей и образования. Ей достижения идеи и рекомендации заметно воздействуют на весь учебно-воспитательный процесс, на содержание программ планов, учебников, на технологию, формы и методы обучения. Безусловно, ведущая роль здесь принадлежит педагогической науке. Данная функция науки осуществляется через культурную деятельность и политику, систему образования и средств массовой информации, просветительскую деятельность ученых и др. Не забудем и того, что наука является культурным феноменом, самым имеет соответствующую направленность, занимает исключительно важное место в сфере духовного производства.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В своём реферате я рассмотрел такую важную в философии тему, как «Наука и её роль в современном обществе». Раскрывая тему, я показал, что наука была актуальна в древние времена, она актуальна и на сегодняшний день. И несомненно, наука будет актуальна и в будущем.
Говорят, что если бы не было Баха, то мир никогда бы не услышал музыки. Но если бы не родился Эйнштейн, то теория относительности рано или поздно была бы открыта каким-нибудь ученым.
Знаменитый афоризм Ф. Бэкона: «Знание – сила» сегодня актуален как никогда. Тем более, если в обозримом будущем человечество будет жить в условиях так называемого информационного общества, где главным фактором общественного развития станет производство и использование знания, научно-технической и другой информации. Возрастание роли знания (а в ещё большей мере – методов её получения) в жизни общества неизбежно должно сопровождаться усилением знания наук, специально анализирующих знание, познание и методы исследования.
Наука есть постижение мира, в котором мы живем. Соответственно науку принято определять как высокоорганизованную и высокоспециализированную деятельность по производству объективных знаний о мире, включающем и самого человека.
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Фролов И.Т., Араб-Оглы Э.А., Арефьева Г.С. ВВЕДЕНИЕ В ФИЛИСОФИЮ. Учебник для высших учебных заведений. Часть 2. Москва, «Политиздат» 1989г.
2. Лекции по текущему предмету. 2004г.
3. Канке В.А. «ФИЛОСОФИЯ. ИСТОРИЧЕСКИЙ И СИСТЕМАТИЧЕСКИЙ КУРС», Электронный учебник, Москва « Логос», 2001г.
4. Зиневич Ю. А., Гуревич П. С., Широкова В. А. ФИЛОСОФСКИЕ НАУКИ. Москва, «гуманитарий» 1994г.
5. Личные конспекты и записи.
Министерство образования и науки Российской Федерации
ФГАОУП ВПО «Сибирский федеральный университет»
Гуманитарный институт
Эссе
«Роль и значение науки в современном обществе»
Выполнил:
Тесля Андрей
Красноярск, 2013
Ну вот, как это часто и бывает, в процессе углубления в тему, моё мнение, а может вовсе и не моё, отправляется к диаметрально противоположному. Ранее, практические не задумываясь об этом, я считал, что наука есть абсолютное благо, которое обеспечивает прогресс, может решить все проблемы и найти ответы на извечные вопросы вроде смысла бытия. Но вот, во время подготовки к семинару, я отправился в сеть и столкнулся там с тем, что сциентистские позиции представлены гораздо менее ярко, чем мысли их антиподов. А теперь обо всём по-порядку…
Итак, ни для кого не секрет, что за последние тысячелетия роль этой самой науки в нашем обществе бесконечно возросла. Если в седой древности она имела сугубо практическую ориентацию (являясь как бы до-наукой), как, например, геометрия у древних египтян или шумерская астрономия, то в Идении уже древних греков у неё появляются и мировоззренческие задачи. Формируется философия, являющая собой науку всех наук. И вот уже она ставит метафизические вопросы, на которые силами натур. философов даются какие-то ответы. Так наука медленно начинает выходить из статуса «только для просвещённых» в общенародное достояние.
Идут века, Ромул Август отрекается от престола, и Европа медленно погружается в «бездну» Средних веков. В течение столетий там наблюдались разнообразные процессы подъёмов и спадов, застоя и регресса. Господствовала христианская церковь со всеми её запретами. Соответственно, наука находилась в жесточайшем упадке (на костёр хотелось немногим). Была, конечно, Османская империя, где восточные учёные, например Авиценна, творили невероятные успехи в своих областях, но волею судьбы сейчас они отброшены на второй план мировой историографии. Наука в Европе решительно не обладала никакой мировоззренческой или прогрессивной составляющей, и в основном сводилась к схоластическим толкованиям священных текстов. Что говорить, если к концу данной эпохи на всю Европу приходилось не более 25 учёных!
Но, кажется, я увлёкся историческими предпосылками, и потому придётся выпустить эпоху Возрождения, Просвещения, 4 научные революции и непосредственно перейти к вопросу о том, что же значит для всех нас наука сегодня?
И конечно сразу в голову приходит её прогрессивная составляющая. Практически всё то, что окружает нас сегодня, было достигнуто силами науки последнего или даже двух столетий. И все люди к этому уже давно привыкли. Даже негры из Зимбабве больше не захотят возвращаться в шалаши своих предков, имея какие-никакие квартиры. А потому, что бы ни говорили антисциентисты про остановку научного прогресса во избежание техногенных катастроф, но этим мечтам уже не суждено сбыться. Человеческая лень без боя не собирается сдавать ни дюйма комфорта. И в этом есть положительная сторона науки.
За последние тысячелетия производительность труда, продолжительность жизни, количество населения, уровень быта и многие другие параметры человеческого существования бесконечно возросли. За это всё можно поставить науке множество плюсов. Но какова обратная сторона медали? Ещё до появления науки, возможно, во время овладения огнём, человек начал отделяться от природы, переставая отождествлять себя с ней. В последние 500 лет такая политика достигла своих максимальных масштабов, что в наши дни привело к ужасающим для природы последствиям: опустынивание, загрязнение почвы и воды, вымирание видов, загазованность, парниковый эффект – и это далеко не полный список. И всё это, так или иначе, последствия развивающейся науки и техники. Но вот незадача: чтобы решить все эти проблемы необходимо дальнейшее развитие науки. И на вопрос, что лучше: развиваться, решая и создавая новые проблемы, или же остановиться, и закрывшись подорожником ждать, пока всё пройдёт – лично у меня нет однозначного ответа.
Наиболее любимая мною функция науки – мировоззренческая. В соответствии с существующей научной парадигмой мы имеем образ, картину мира, все, или почти все его законы и принципы. Что скорость света 300000 км/с, что масса земли равна 5,9736?1024 кг, что нуклоны ядра состоят из кварков, и что энергия равна массе, умноженной на квадрат скорости света. И всё это уже казалось, по крайней мере, лично мне казалось прописными истинами, пока я не попал в институт. И тут до меня дошло, что все понятия науки настолько относительны: что метр, казавшийся мне незыблемой и единственно верной единицей измерения, являлся изначально лишь одной сорокамиллионной длины Парижского меридиана, постулаты Бора потому и постулаты, что необъяснимы, цифр вообще не существует, а границы макро- и микромира, хоть и постоянно отодвигаются, но до сих пор таки существуют и конца-края им не придумать. И принцип всеобщей относительности Эйнштейна подводит под это всё огромную тень. Можно так же вспомнить нападки антисциентистов о том, что сам принцип науки «истинно всё, что доказано научным путём» недоказуем научным путём. Тут невольно начинаешь отождествлять учёных со священниками, которые проповедуют свои истины, основываясь на чистой вере. К тому же настоящая наука, в отличие от самой простой религии, не занимается поисками истинного смысла жизни. Вот и ещё одна её проблема.
Но что же дала нам наука? Какое мировоззрение теперь заняло господствующее положение? С развитием производства и товарно-нежных отношений, которые взаимно дополняют друг друга, у людей появился новый бог – деньги. И на них теперь держится мир. Они могут решить кучу проблем, вознести на вершину комфорта и потребления, помогут обзавестись связями и ни в чём себе не отказывать – «приобрести счастье». Но наполнит ли это жизнь настоящим смыслом хоть на пядь? Меня терзают большие сомнения… И эта система прекрасно работает путём входяще-исходящих и вытесняющих импульсов, но и это уже не суть наука.
А что же суть наука? Та-чей-адрес-нельзя-называть говорит, что наука – сфера человеческой деятельности, направленная на выработку и теоретическую систематизацию объективных знаний о действительности. Значит, она всё таки претендует на объективность, что очень странно для области знаний, базисные утверждения которой скорее объективны, чем относительны. Очередная проблема. наука философия мировосприятие
Итак, поскольку мне кажется, что всё вышеизложенное имеет несколько запутанную структуру, хочу составить небольшой вывод, субъективно и максимально ясно излагающий мою точку зрения по данному вопросу. Наука сделала современно общество таким, какое оно есть, она сделала его современным. И относительно справедливо, что она претендует быть истиной в последней инстанции. В конце концов, мы не можем воспринимать истинно объективную реальность, соответственно, всё, что принято всеми и есть наша общечеловеческая реальность (Дж. Оруэлл – 1984). Её и описывает наука. Однако, за невозможностью решать вопросы морали, она предоставляет их другим общественным институтам. Так же позитивная сторона прогресса признаётся чуть более чем половиной человечества и потому он является ныне существующей реальностью. У него есть свои издержки, но и ими наука занимается. И я, как человек, мечтающий об учёной деятельности, хочу помогать науке минимизировать издержки, и максимально широкими шагами двигаться в прогрессивное будущее. Вот только суть его пока остаётся лично для меня открытой…
Наука необходима народу
Седышева Анна, 10 класс 436 школа
Готовясь к уроку обществознания, я прочитала высказывание известного французского физика Ф. Жолио-Кюри, с которого он начал свое выступление перед лауреатами Нобелевской премии: «Наука необходима народу. Страна, которая ее не развивает, неизбежно превращается в колонию». Размышляя над этой фразой Жолио-Кюри, я попыталась ответить на вопрос о смысле, который ученый вложил в свои слова.
В своем высказывании французский физик, атомщик и борец за мир Ф. Жолио-Кюри говорит о важности развития науки для любой страны, так как государство, не развивающее науку, может попасть в зависимость от другой страны. Я полностью согласна с данным высказыванием, так как история человечества знает немало примеров, когда отсталые страны, в которых не развивалась наука, а народ был в основном безграмотный, превращались в колонии.
Наука – это форма духовной деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе, человеке, о самом познании и имеющая целью постижение истины. Наука является важнейшим социальным институтом, который выполняет в обществе культурно-мировоззренческую, производительную, социальную и другие функции. Культурно-мировоззренческая функция науки состоит в том, что она участвует в формировании мировоззрения. Производительная функция связана с практическим использованием в материальном производстве результатов научных исследований. Социальная функция заключается в том, что наука, непосредственно включаясь в процессы экономического и социального развития, участвует в системе общественного разделения труда, своими выводами и рекомендациями способствует решению социальных проблем.
Высказывание Жолио-Кюри было произнесено в первой половине 20-ого века, когда еще существовали колонии. Но, несмотря на то, что в настоящее время колоний не существует, эта проблема остается актуальной. Страны могут попасть в политическую или экономическую зависимость от других стран, и их положение порой сравнимо с колониальной зависимостью. Развитые страны по-прежнему стремятся к доминированию и навязыванию своих принципов. Этим особенно отличаются США. В 1945 году они сбросили атомные бомбы на японские города Хиросима и Нагасаки, хотя военной необходимости в этом не было. США хотели показать СССР, который стал пользоваться большим авторитетом в мире, так как внес огромный вклад в разгром фашизма, свое могущество, и, следовательно, право на диктат в решении международных вопросов. Благодаря успехам советских ученых в области ядерной физики под руководством Курчатова в Советском Союзе в 1949 году была создана атомная бомба, и монополия США на ядерное оружие была уничтожена. СССР сохранил свою политическую независимость.
Кроме того, от уровня развитости науки зависит, в том числе, качество медицинского обслуживания. Поэтому из-за того, что в странах «третьего мира», в частности в Африке, не развита наука, страны этого материка занимают 7 первых мест по статистике смертности в мире, составленной по данным Всемирной книги фактов ЦРУ в 2009 году.
А на примере «Японского экономического чуда» мы видим, что чтобы не попасть во власть другой страны, одним из выходов может быть не развитие науки в своей стране, а скупка научных достижений со всего мира.
Таким образом, я полностью согласна с точкой зрения автора в том, что развитие науки – одна из первых необходимостей каждой страны, дорожащей своим суверенитетом.
Эссе на тему «Роль науки в современном обществе»
Благодаря развитию медицины, биологии, генетики, эмбриологии человечество смогло найти «противоядие» от многих недугов. Наши предки не могли представить, что в XXI веке станет возможным выращивание новых человеческих органов для замены их на не функционирующие в организме пациентов.
Не стоит на месте химия и физика. Эти науки развиваются в двух направлениях – как фундаментальные науки (создание и изучение теоретических основ физико-химических знаний) и как науки прикладные (решение практических задач применения в различных сферах жизни людей).Управление современным обществом без науки невозможно. На современном этапе развития наука изменяет социальную структуру общества. Во всем мире наблюдается тенденция роста численности занятых умственным трудом и уменьшения численности занятых неквалифицированным физическим трудом.Безусловно, наука – одна из важнейших форм культуры общества, а ее развитие – важнейший фактор обновления всех сфер жизнедеятельности человека. Современная наука формирует мировоззрение человека, тесно связана с техническим прогрессом, помогает создавать прогнозы развития общества и разрабатывать программы, решать проблемы, встающие перед человечеством. Но всегда ли наука безопасна для человечества? Я считаю, что этот вопрос навсегда останется нерешенным.
Современная наука – это совокупность сотен наук, исследующих различные сферы действительности. Современная наука является не только основной формой познания природы и общества, обеспечивает человека научными знаниями, но и важнейшим инструментом ее жизнедеятельности. Как форма общественного сознания она является системой знаний о природе, обществе и мышлении, отражает мир в научных понятиях, законах, теориях, которые апробируются и проверяются предметно-практической деятельностью.
Наука возникает из практических потребностей и развивается на их основе. Поэтому есть основания утверждать, что главной ее движущей силой являются общественные потребности и, в первую очередь, потребности материального производства. Со временем они все растут, усложняются и даже дифференцируются. Благодаря их удовлетворению человек вынужден взаимодействовать с природой, получая при этом определенные знания.
Наука в современном обществе играет важную роль во многих отраслях и сферах жизни людей. Уровень развитости науки может служить одним из основных показателей развития общества, а также это, несомненно, показатель экономического, культурного, цивилизованного, образованного, современного развития государства.
Очень важны функции науки как социальной силы в решении глобальных проблем современности. В качестве примера здесь можно назвать экологическую проблематику. Как известно, бурный научно-технический прогресс составляет одну из главных причин таких опасных для общества и человека явлений, как истощение природных ресурсов планеты, загрязнение окружающей среды. Следовательно, наука – один из факторов тех радикальных и далеко не безобидных изменений, которые происходят сегодня в среде обитания человека.
Можно констатировать, что современное общество не может ни существовать, ни функционировать, ни развиваться без науки. Оно ставит перед наукой все новые задачи: поиск эффективных форм ее организации и деятельности, интенсификации цикла “наука – техника (технологии) – производство”. Вызовы, с которыми сталкивается человечество, заставляют человека по-новому относиться к науке, решительно возвращая ее к потребностям производства, а производства – к ней. С этой целью создаются научно-технические комплексы, центры и институты при производственных корпорациях и концернах. Вложение средств в науку более экономически эффективно. Их отдача в десятки раз выше, чем непосредственное вложение в производство.
Первичным в понимании природы науки является ее воздействие на самого человека, на систему его интересов, потребностей и возможностей действий в организации своего бытия и его совершенствования. Наука не есть нечто внешнее по отношению к сущности человека, она, скорее, связана, так сказать, с самой его сутью. Последняя выражается, прежде всего, в потребностях человека. Именно потребности, их так или иначе упорядоченные системы определяют то, что можно назвать феноменом человека. Потребности человека весьма разнообразны, иерархически организованы и исторически многие из них обновляются. В наше время принято выделять три вида базисных потребностей: витальные (биологические) , социальные (принадлежность к определенной группе) и познания. “Последнюю группу исходных потребностей, – пишут П. В. Симонов и П. М. Ершов, – составляют идеальные потребности познания окружающего мира и своего места в нем, познания смысла и назначения своего существования на земле как путем присвоения уже имеющихся культурных ценностей, так и за счет открытия совершенно нового, неизвестного предшествующим поколениям. Познавая действительность, человек стремится уяснить правила и закономерности, которым подчинен окружающий мир. Его загадочность так трудно переносится человеком, что он готов навязать миру мифическое, фантастическое объяснение, лишь бы избавиться от бремени непонимания, даже если это непонимание непосредственно не грозит ему ни голодом, ни опасностью для жизни”. Весьма важно отметить, что потребность познания не является производной от биологической и социальной потребностей, а ведет свое происхождение от универсальной, свойственной всему живому потребности в информации. Если не признавать стремление к познанию в качестве базисной потребности человека, то ее нишу займут иные, вспомогательные потребности, среди которых особо агрессивна воля к власти.