Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку что-то хорошее, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что? Разве так должно было быть?”
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – пригодится воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь или услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. И не нужно забывать что наш общий дом для всех — это земля. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кого-либо.
Это совет еще близок по смыслу с изречением: «Не рой другому яму — сам в неё можешь попасть». Потому что в жизни иногда приходится попросить помощь именно у того, с кем уже были какие-либо отношения. И если ты кому-то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда-то было сделано что-то плохое
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку что-то хорошее, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что? Разве так должно было быть?”
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – пригодится воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь или услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. И не нужно забывать что наш общий дом для всех — это земля. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кого-либо.
Это совет еще близок по смыслу с изречением: «Не рой другому яму — сам в неё можешь попасть». Потому что в жизни иногда приходится попросить помощь именно у того, с кем уже были какие-либо отношения. И если ты кому-то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда-то было сделано что-то плохое
Эту пословицу наверняка знают все с детства. А что она означает? Какой совет, или какой урок хотят нам дать, повторяя это выражение как наставление?
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку что-то хорошее, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что? Разве так должно было быть?”
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – пригодится воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь или услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. И не нужно забывать что наш общий дом для всех — это земля. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Сотворив злое дело против кого-то, как сказано еще и в Библии, обязательно вернется сторицей. Поэтому каждого человека с малых лет приучают делать только добрые дела в отношении близких и незнакомых людей.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кого-либо.
Это совет еще близок по смыслу с изречением: «Не рой другому яму — сам в неё можешь попасть». Потому что в жизни иногда приходится попросить помощь именно у того, с кем уже были какие-либо отношения. И если ты кому-то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда-то было сделано что-то плохое.
Разговор мятежников на совете в Белгородской крепости очень прост, никто не оказывает предводителю «никакого особенного предпочтения» . Сам Пугачев тоже не важничает, запросто обращается к своим подчиненным. Мятежники хвастаются, спорят с «государем» , свободно предлагают свои мнения. Они принимают решение двигаться на осаду Оренбурга: «движение дерзкое, и которое чуть было не увенчалось бедственным успехом!» .
Итак, наблюдая «странный военный совет» Гринев отмечает простую и демократичную атмосферу, царящую среди мятежников. Но по-настоящему глубокое впечатление производит на главного героя конец военного совета, когда восставшие хором распевают «заунывную бурлацкую песню» . В ней говорится о добром молодце, смело отвечающем на допросе царю о своих «товарищах» : темной ночи, булатном ноже, добром коне и тугом луке. За честный ответ царь награждает молодца «хоромами высокими, что двумя ли столбами с перекладиной» . Гринева поражает «эта простонародная песня про виселицу, распеваемая людьми, обреченными виселице» . Теперь уже не компанию пьяниц с «красными рожами» видит перед собой Гринев, а людей с «грозными лицами», «стройными голосами» , «унылым выражением» . Главный герой испытывает «пиитический
ужас» , Пушкин намеренно употребляет архаическое выражение, чтобы подчеркнуть необычность и глубину переживания героя. В переводе на современный язык, Гринев испытал «поэтический восторг» . Он почувствовал глубокий трагизм положения этих людей, борющихся с угнетателями и знающих, что победы им не одержать. После совета между Гриневым и Пугачевым происходит отдельный разговор. Гринев держится мужественно и честно: отказывается служить Пугачеву, заявляет, что он не может изменить присяге и дворянской чести. Пушкин показывает, что Пугачев – человек широкой души, рядом с жестокостью в нем уживаются уважение к чужой искренности, благодарность за добро. «Казнить так казнить, миловать так миловать, » – заявляет Пугачев и отпускает Гринева на свободу. Показательно сравнить пугачевский военный совет с тем, что происходит в Оренбурге после прибытия туда Гринева. Кроме главного
героя и генерала, на оренбургском совете больше нет военных. Переживающий за участь Маши, Гринев горячо отстаивает наступательные действия. Но городские чиновники категорически против того, чтобы выходить за пределы стен города. Генерал, который
в душе поддерживает Гринева, принимает сторону благоразумных чиновников. Расходясь, «отцы города» насмешливо посматривают на молодого офицера. Осторожность, граничащая с трусостью, эгоизм, надменность – вот чувства, руководящие членами военного совета в Оренбурге.
Итак, сцена пугачевского совета значительно расширяет наше понимание характеров героев. Вместе с Гриневым мы начинаем видеть в мятежниках не примитивных разбойников, а стихийных борцов за справедливость. Отношения восставших между собой простые и дружественные, что особенно ярко проявляется во время исполнения песни. Гринев проявляет себя мужественным и честным человеком, а Пугачев неожиданно обнаруживает добрые стороны своей
сложной натуры. Пушкину удается передать трагическую поэзию
народного бунта, обреченного на разгром.
Погуглил специально для nikitskij – “Эту пословицу наверняка знают все с детства. А что она означает? Какой совет, или какой урок хотят нам дать, повторяя это выражение как наставление?
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку что-то хорошее, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что? Разве так должно было быть?”
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – пригодится воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь или услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. И не нужно забывать что наш общий дом для всех — это земля. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Сотворив злое дело против кого-то, как сказано еще и в Библии, обязательно вернется сторицей. Поэтому каждого человека с малых лет приучают делать только добрые дела в отношении близких и незнакомых людей.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кого-либо.
Это совет еще близок по смыслу с изречением: «Не рой другому яму — сам в неё можешь попасть». Потому что в жизни иногда приходится попросить помощь именно у того, с кем уже были какие-либо отношения. И если ты кому-то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда-то было сделано что-то плохое.
Рубрики: Значение афоризмов, Культура российского народа
Метки: значение, культура народа, народ, Не плюй в колодец, поговорки, пословицы
Нашел тут: http://aforizmus.ru/ne-plyuj-v-kolodec-prigoditsya-vody-napitsya.html В общем поздравляю тебя с Новым Годом и твоих друзей! Желаю сделать выводы прочитав пословицу, этот пост и постараться стать мудрее.
p.s. И еще совет! Не пользуйся спам-поздравляниями. Лучше имена все таки вписывай 🙂 shchukin-vlad.ru000zzzdro63krambambylyjrn7worobioff_kuuljana_ivosobroimskrustolga_finksen_semiliachio_chio_sonnastyono4kataransvpartizan1957yasinkovseregalabskandinaviascavr_71alexkolossolma2010nyzdinvchernikfrocush – “рассказы о речных круизах и котиках” sontucioyurayakuninlukilukiiandrenapolizoosovetsonya_okbp211917_aaa_2010crea_nuovo – “фермерша с Сицилии”sdvoryanchikovsemenischevvsviplissalazarevs_007lena-miro.runtv
Я уже рассказывала эту историю на одной из веток, но решила создать тему и в качестве образца привести ее здесь. Говорят ведь, не плюй в колодец – пригодиться воды напиться, а пословица недаром молвится.)) Наверняка у многих найдутся похожие истории, поделимся.)) Это мой отец рассказывал историю, он тогда на стройке работал столяром. Дело в конце 80-х было, когда квартиры давали. Отец с напарником ставили рамы в окнах и делали деревянные настилы на пол. Отец с напарником не то чтобы не ладили, но общались напряженно, человек он был “мутный”. Не помню я подробностей, может, там линолеум клали или ДВП, но сначала шел деревянный настил. И вот они стелили раз пол на восьмом этаже, и напарнику приспичило по-большому, а в туалет на улицу в деревянный сарайчик спускаться или невмоготу было, или лень или из вредности, он и навалял кучу прямо там. Отец начал его стыдить и требовать убрать, а тот, да ладно, проблем-то, застелим досками, никто не узнает. Отец отказался с ним дальше стелить, пошел в другую квартиру один работать. А напарник один все это дело застелил досками. Дом вскоре сдали. Но есть на свете бог, он все видит-).Короче, дома с этого участка шли при распределении работникам этой организации, давали квартиры и рабочим, и дошла очередь на квартиру и до напарника моего отца. Он с женой получил в этом доме квартиру, и и при жребии вытянул номер квартиры на восьмом этаже… Я валялась, нет, каталась по полу от смеха, когда отец мне рассказывал. Короче, въехал этот напарник в квартиру с женой. Через месяц там пришлось перестилать полы, этот напарник к моему отцу пришел за помощью. Вонь в квартире стояла такая, что хоть святых выноси. И главное, заявить некуда. То есть жена напарника хотела там куда-то идти с жалобой в строительную отранизацию, но муж ей запретил. Если бы вскрылось это все, позору было бы, еще и халатность приписали или не знаю что, строительный брак как-никак. Пришлось напарнику во всем признаться жене, что он сам это все “организовал”, чтобы ее остановить от подачи жалобы. Короче, новый настил ему пришлось делать за свой счет, влетело в копеечку, да и г.. выгребать застаревшее – удовольствие маленькое. Отец так и не согласился ему помочь, хотя тот деньги за помощь предлагал, говорит, так противно было. Пришлось одному ему возиться, больше за помощью ни к кому не обратишься, начнутся итерес и вопросы. Жена напарнику всю плешь проела… Вот такая вот история из жизнии.-)) интересно было бы услышать ваши-))
Эту пословицу наверняка знают все с детства. А что она означает? Какой совет, или какой урок хотят нам дать, повторяя это выражение как наставление?
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку хорошее доброе дело, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что?», разве так должно было быть?
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – придется воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь иди услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. Ведь все хотят жить в чистом и уютном доме. И не нужно забывать о том, что земля – это наш общий дом. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Сотворив злое дело против кого то, как сказано еще и в Библии, обязательно вернется сторицей. Поэтому каждого человека с малых лет приучают делать только добрые дела в отношении близких и незнакомых людей.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кому-либо.
Это совет еще близок по смыслу с выражением: « Не рой другому яму сам в неё попадёшь». Потому что в жизни очень часто приходится обращаться за помощью именно к тем, с кем уже были какие либо отношения. И если ты кому то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда то было сделано что то плохое.
Вернуться к списку статей Вам так же могут быть интересны следующие статьи:
Ковка
Экспромты
Конвектор
Прототип Д’Артаньяна
Работа в Одессе
“Не плюй в колодец — пригодится воды напиться”
Русская народная сказка в обработке К. Ушинского
Жили себе дед да баба. У деда была дочь, и у бабы дочь. Баба была злая-презлая, и дочь у неё такая же. Дед был человек смирный, и дочь его Машенька тоже девочка смирная, работящая, красавица.
Невзлюбила мачеха Машеньку и пристала к деду:
– Не хочу с Машкой жить! Вези её в лес, в землянку, пусть там прядёт – больше напрядёт!
Совсем заела мужика злая баба. Нечего тому делать: запряг он телегу, посадил Машу и повёз в лес. Ехали-ехали и нашли они в лесу землянку. Жаль старику дочери, да делать нечего! Дал он ей огниво, кремешок, труту, мешочек круп и говорит:
– Огонёк, Маша, не переводи, кашку вари, избушку прибери, а сама сиди да пряди; завтра я приеду тебя проведать.
Попрощался старик с дочерью и поехал домой. Осталась Маша одна, весь день пряла, а как пришла ночь, затопила печурку и заварила кашу.
Только что каша закипать стала, как вылезла из-под полу мышка и говорит:
– Дай мне, красная девица, ложечку кашки. Машенька досыта мышку накормила, а мышка поблагодарила её и спряталась. Поужинала Маша и села опять прясть.
Вдруг в самую полночь вломился медведь в избу и говорит Маше:
– А ну-ка, девушка, туши огонь, давай в жмурки играть! Вот тебе серебряный колокольчик: бегай да звони, а я буду тебя ловить. Испугалась Маша, не знает, что ей делать, а мышка вылезла из-под полу, взбежала девушке на плечо да в ухо и шепчет:
– Не бойся, Маша, туши огонь, полезай сама в печь, а колокольчик мне отдай. Маша так и сделала.
Стал медведь в жмурки играть: никак мышки поймать не может, а та бегает да колокольчиком звонит. Ловил медведь, ловил, разозлился, заревел и стал поленьями во все углы швырять: перебил все горшки и миски, а в мышку не попал. Пристал наконец медведь и говорит:
– Мастерица ты, девушка, в жмурки играть! За это пришлю тебе утром стадо коней да воз добра.
И ушёл. Поутру баба сама посылает деда в лес.
– Поезжай, посмотри, много ли твоя Машутка напряла!
Уехал старик, а баба села у окна и дожидается, что вот-де приедет дед, Машуткины косточки в мешке привезёт.
Сидит баба час, другой, слышит – что-то по дороге из лесу тарахтит, а шавка из-под лавки:
– Тяф-тяф-тяф! Со стариком дочка едет, стадо коней гонит, воз добра везёт.
Крикнула баба на собачку:
– Врёшь ты, шавка! Это в кузове Машуткины косточки гремят. Но заскрипели ворота, кони на двор вбежали, а Маша с отцом сидят на возу – полон воз добра! Почернела тут баба от злости и говорит:
– Эка невидаль какая! Вези мою дочку в лес. Моя Наташка не твоей Машке чета – два стада коней пригонит, два воза серебра привезёт. На другой день дед отвёз бабину дочь в землянку и снарядил её всем, как и свою. Наташа развела огонь и заварила кашу.
Мышка выглянула из-под полу и просит:
– Красная девица, дай мне ложечку кашки.
А Наташка как крикнет:
– Ишь ты, гадина какая! Ещё каши захотела!- и швырнула в мышку поленом.
Мышка убежала, а Наташа села, всю кашу сама приела и легла спать. В самую полночь вломился медведь в избу.
– А ну-ка, девушка, давай в жмурки играть! Вот тебе колокольчик, бегай да звони, а я буду тебя ловить.
Взяла Наташа колокольчик и стала бегать. Да куда – колени трясутся, рука дрожит, колокольчик без толку звонит, а мышка из-под полу отзывается:
– Злой Наташке избитой быть!
Наутро баба посылает старика в лес.
– Поезжай, – говорит, – гони коней, вези серебро.
Уехал старик, а баба села у ворот и дожидается. Вот затарахтело по дороге из лесу, а собака из-под ворот:
– Тяф-тяф-тяф! Хозяйкина дочка едет, охает да кричит, а пустой воз тарахтит.
Швырнула баба в собачку поленом:
– Врёшь ты, шавка! Это серебро в сундуках звенит.
Подъехал старик с Наташкой, и насилу-то её с пустого воза сняли. Завыла тут злая мачеха, да делать нечего. А Машенька скоро потом за хорошего молодца замуж вышла.
I
Жили себе дед да баба. У деда была дочь, и у бабы дочь. Баба была злая-презлая, и дочь у нее такая же. Дед был человек смирный, и дочь его Машенька тоже девочка смирная, работящая, красавица.
Невзлюбила мачеха Машеньку и пристала к деду:
– Не хочу с Машкой жить! Вези ее в лес, в землянку; пусть там прядет – больше напрядет.
Совсем заела мужика злая баба. Нечего тому делать: запряг он телегу, посадил Машу и повез в лес. Ехали, ехали и нашли они в лесу землянку. Жаль старику дочери, да делать нечего! Дал он ей огниво, кремешок, трут и мешочек круп и говорит:
– Огонек, Маша, не переводи, кашку вари, избушку припри, а сама сиди да пряди; завтра я приеду тебя проведать.
Попрощался старик с дочерью и поехал домой.
Осталась Маша одна, весь день пряла; а как пришла ночь, затопила печурку и заварила кашу. Только что каша закипать стала, как вылезла из-под полу мышка и говорит:
– Дай мне, красная девица, ложечку кашки.
Машенька досыта мышку накормила, а мышка поблагодарила ее и спряталась.
Поужинала Маша и села опять прясть. Вдруг, в самую полночь, вломился медведь в избу и говорит Маше:
– А ну-ка, девушка, туши огонь, давай в жмурки играть! Вот тебе серебряный колокольчик: бегай да звони, а я буду тебя ловить.
Испугалась Маша, не знает, что ей делать; а мышка вылезла из-под полу, вбежала девушке на плечо да в ухо и шепчет:
– Не бойся, Маша, туши огонь, полезай сама под печь, а колокольчик мне отдай.
Машенька так и сделала.
Стал медведь в жмурки играть: никак мышки поймать не может; а та бегает да колокольчиком звонит. Ловил медведь, ловил – разозлился, заревел и стал поленьями во все углы швырять: перебил все горшки и миски, а в мышку не попал. Пристал наконец медведь и говорит:
– Мастерица ты, девушка, в жмурки играть! – и ушел. II
Поутру баба сама посылает деда в лес:
– Поезжай, посмотри, много ли твоя Машутка напряла.
Уехал старик; а баба села у окна и дожидается, что вот-де приедет дед и Машуткины косточки в мешке привезет.
Сидит баба час, другой, слышит – что-то по дороге из лесу тарахтит, а шавка из-под лавки:
– Тяф-тяф-тяф! Со стариком дочка едет, стадо коней гонит, воз добра везет.
Крикнула баба на собачку:
– Врешь ты, шавка! Это в кузове Машуткины косточки гремят!
Но заскрипели ворота, кони на двор вбежали, а Маша с отцом сидят на возу – полон воз добра! Почернела тут баба от злости и говорит:
– Эка невидаль какая! Вези мою дочку в лес. Моя Наташка не твоей Машке чета – два стада коней пригонит, два воза серебра привезет.
На другой день отвез дед бабину дочь в землянку и снарядил ее всем, как и свою. Наташа развела огонь и заварила кашу. Мышка выглянула из-под полу и просит:
– Красна девица, дай мне ложечку кашки.
А Наташка как крикнет:
– Ишь ты, гадина какая! Еще каши захотела! – и швырнула в мышку поленом.
Мышка убежала, а Наташа села, всю кашу сама приела и легла спать.
В самую полночь вломился медведь в избу:
– А ну-ка, девушка, давай в жмурки играть! Вот тебе колокольчик: бегай да звони, а я буду тебя ловить!
Взяла Наташа колокольчик и стала бегать. Да куда! – колени трясутся, рука дрожит, колокольчик без толку звонит; а мышка из-под полу отзывается:
– Злой Наташке избитой быть!
Наутро баба посылает старика в лес.
– Поезжай, – говорит, – гони коней, вези серебро.
Уехал старик, а баба села у ворот и дожидается. Вот затарахтело по дороге из лесу, а собака из-под ворот:
– Тяф-тяф-тяф! Хозяйкина дочка едет, охает да кричит; а пустой воз тарахтит.
Швырнула баба в собачку поленом:
– Врешь ты, шавка, это серебро в сундуках звенит!
Подъехал старик с Наташкой, и насилу-то ее с пустого воза сняли. Завыла тут злая мачеха, да делать нечего. А Машенька скоро потом за хорошего молодца замуж вышла.
(Голосов: 2. Рейтинг: 5,00 из 5)
Усталый путник, проплутав в пустыне,
От голода и жажды изнемог.
Когда душа окуталась уныньем,
В камнях увидел тонкий ручеек.
Припав к нему распухшими губами,
Он долго и, не отрываясь, пил.
Но, тяжко опершись о дно руками,
Прозрачную водичку замутил.
Увидев ил, пришел в великий ужас:
«Какая грязная в ручье вода.
Похоже, это не ручей, а лужа
И ждёт меня, я чувствую, беда.»
И, будто в подтвержденье подозрений,
У путника вдруг заболел живот.
Он плюнул в воду с гневом и презреньем,
Назвав ручей грязнейшим из болот.
«Умрешь сейчас, ужасное болото,
чтоб больше никого не убивать.
И начал он со злобною охотой
Песком ручей прозрачный засыпать.
Вода ушла, укрылась под камнями,
А путник вскоре свой продолжил путь.
Палило солнце знойными лучами.
И всё сильней хотелось отдохнуть.
И жажда снова стала мучить тело.
Он много б дал, чтоб губы омочить.
Сознанье путалось и всё болело,
А он шептал одно лишь слово «пить».
Приполз туда, где раньше был источник-
Ни ручейка и ни его следа.
Он стал копать — лишь мокрые комочки.
«Ну, где же ты, проклятая вода!
Проклятая, — хрипел беззвучно путник,-
Куда исчезла. Где тебя искать?»
Копал песок всю ночь, а ранним утром
Он стал комочки грязные сосать.
«Не плюй в колодец» – с детства знаем это,
Но почему – то иногда плюём.
И вместо радости и дружеского света
В сердцах чужих обиду создаем
Автор: schastlivka, 15 Янв 2013
Tweet
Эту пословицу наверняка знают все с детства. А что она означает? Какой совет, или какой урок хотят нам дать, повторяя это выражение как наставление?
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку что-то хорошее, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что? Разве так должно было быть?”
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – придется воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь иди услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. И не нужно забывать что наш общий дом для всех — это земля. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Сотворив злое дело против кого-то, как сказано еще и в Библии, обязательно вернется сторицей. Поэтому каждого человека с малых лет приучают делать только добрые дела в отношении близких и незнакомых людей.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кому-либо.
Это совет еще близок по смыслу с изречением: « Не рой другому яму — сам в неё можешь попасть». Потому что в жизни иногда приходится попросить помощь именно у того, с кем уже были какие-либо отношения. И если ты кому-то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда-то было сделано что-то плохое.
Рубрики: Значение афоризмов, Культура российского народа
Метки: значение, культура народа, народ, Не плюй в колодец, поговорки, пословицы
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку что-то хорошее, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что? Разве так должно было быть?”
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – пригодится воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь или услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. И не нужно забывать что наш общий дом для всех — это земля. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кого-либо.
Это совет еще близок по смыслу с изречением: «Не рой другому яму — сам в неё можешь попасть». Потому что в жизни иногда приходится попросить помощь именно у того, с кем уже были какие-либо отношения. И если ты кому-то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда-то было сделано что-то плохое
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку что-то хорошее, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что? Разве так должно было быть?”
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – пригодится воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь или услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. И не нужно забывать что наш общий дом для всех — это земля. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кого-либо.
Это совет еще близок по смыслу с изречением: «Не рой другому яму — сам в неё можешь попасть». Потому что в жизни иногда приходится попросить помощь именно у того, с кем уже были какие-либо отношения. И если ты кому-то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда-то было сделано что-то плохое
Эту пословицу наверняка знают все с детства. А что она означает? Какой совет, или какой урок хотят нам дать, повторяя это выражение как наставление?
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку что-то хорошее, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что? Разве так должно было быть?”
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – пригодится воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь или услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. И не нужно забывать что наш общий дом для всех — это земля. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Сотворив злое дело против кого-то, как сказано еще и в Библии, обязательно вернется сторицей. Поэтому каждого человека с малых лет приучают делать только добрые дела в отношении близких и незнакомых людей.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кого-либо.
Это совет еще близок по смыслу с изречением: «Не рой другому яму — сам в неё можешь попасть». Потому что в жизни иногда приходится попросить помощь именно у того, с кем уже были какие-либо отношения. И если ты кому-то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда-то было сделано что-то плохое.
Разговор мятежников на совете в Белгородской крепости очень прост, никто не оказывает предводителю «никакого особенного предпочтения» . Сам Пугачев тоже не важничает, запросто обращается к своим подчиненным. Мятежники хвастаются, спорят с «государем» , свободно предлагают свои мнения. Они принимают решение двигаться на осаду Оренбурга: «движение дерзкое, и которое чуть было не увенчалось бедственным успехом!» .
Итак, наблюдая «странный военный совет» Гринев отмечает простую и демократичную атмосферу, царящую среди мятежников. Но по-настоящему глубокое впечатление производит на главного героя конец военного совета, когда восставшие хором распевают «заунывную бурлацкую песню» . В ней говорится о добром молодце, смело отвечающем на допросе царю о своих «товарищах» : темной ночи, булатном ноже, добром коне и тугом луке. За честный ответ царь награждает молодца «хоромами высокими, что двумя ли столбами с перекладиной» . Гринева поражает «эта простонародная песня про виселицу, распеваемая людьми, обреченными виселице» . Теперь уже не компанию пьяниц с «красными рожами» видит перед собой Гринев, а людей с «грозными лицами», «стройными голосами» , «унылым выражением» . Главный герой испытывает «пиитический
ужас» , Пушкин намеренно употребляет архаическое выражение, чтобы подчеркнуть необычность и глубину переживания героя. В переводе на современный язык, Гринев испытал «поэтический восторг» . Он почувствовал глубокий трагизм положения этих людей, борющихся с угнетателями и знающих, что победы им не одержать. После совета между Гриневым и Пугачевым происходит отдельный разговор. Гринев держится мужественно и честно: отказывается служить Пугачеву, заявляет, что он не может изменить присяге и дворянской чести. Пушкин показывает, что Пугачев – человек широкой души, рядом с жестокостью в нем уживаются уважение к чужой искренности, благодарность за добро. «Казнить так казнить, миловать так миловать, » – заявляет Пугачев и отпускает Гринева на свободу. Показательно сравнить пугачевский военный совет с тем, что происходит в Оренбурге после прибытия туда Гринева. Кроме главного
героя и генерала, на оренбургском совете больше нет военных. Переживающий за участь Маши, Гринев горячо отстаивает наступательные действия. Но городские чиновники категорически против того, чтобы выходить за пределы стен города. Генерал, который
в душе поддерживает Гринева, принимает сторону благоразумных чиновников. Расходясь, «отцы города» насмешливо посматривают на молодого офицера. Осторожность, граничащая с трусостью, эгоизм, надменность – вот чувства, руководящие членами военного совета в Оренбурге.
Итак, сцена пугачевского совета значительно расширяет наше понимание характеров героев. Вместе с Гриневым мы начинаем видеть в мятежниках не примитивных разбойников, а стихийных борцов за справедливость. Отношения восставших между собой простые и дружественные, что особенно ярко проявляется во время исполнения песни. Гринев проявляет себя мужественным и честным человеком, а Пугачев неожиданно обнаруживает добрые стороны своей
сложной натуры. Пушкину удается передать трагическую поэзию
народного бунта, обреченного на разгром.
Погуглил специально для nikitskij – “Эту пословицу наверняка знают все с детства. А что она означает? Какой совет, или какой урок хотят нам дать, повторяя это выражение как наставление?
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку что-то хорошее, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что? Разве так должно было быть?”
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – пригодится воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь или услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. И не нужно забывать что наш общий дом для всех — это земля. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Сотворив злое дело против кого-то, как сказано еще и в Библии, обязательно вернется сторицей. Поэтому каждого человека с малых лет приучают делать только добрые дела в отношении близких и незнакомых людей.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кого-либо.
Это совет еще близок по смыслу с изречением: «Не рой другому яму — сам в неё можешь попасть». Потому что в жизни иногда приходится попросить помощь именно у того, с кем уже были какие-либо отношения. И если ты кому-то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда-то было сделано что-то плохое.
Рубрики: Значение афоризмов, Культура российского народа
Метки: значение, культура народа, народ, Не плюй в колодец, поговорки, пословицы
Нашел тут: http://aforizmus.ru/ne-plyuj-v-kolodec-prigoditsya-vody-napitsya.html
В общем поздравляю тебя с Новым Годом и твоих друзей! Желаю сделать выводы прочитав пословицу, этот пост и постараться стать мудрее.
p.s. И еще совет! Не пользуйся спам-поздравляниями. Лучше имена все таки вписывай 🙂
shchukin-vlad.ru 000zzz dro63 krambambyly jrn7 worobioff_ku uljana_iv osobroim skrust olga_fink sen_semilia chio_chio_son nastyono4ka taransv partizan1957 yasinkov seregalab skandinavia scavr_71 alexkolos solma2010 nyzdin vchernik frocush – “рассказы о речных круизах и котиках” sontucio yurayakunin lukilukii andrenapoli zoosovet sonya_ok bp21 1917_aaa_2010 crea_nuovo – “фермерша с Сицилии”sdvoryanchikov semenischevvs viplissa lazarevs_007 lena-miro.ru ntv
Я уже рассказывала эту историю на одной из веток, но решила создать тему и в качестве образца привести ее здесь. Говорят ведь, не плюй в колодец – пригодиться воды напиться, а пословица недаром молвится.)) Наверняка у многих найдутся похожие истории, поделимся.)) Это мой отец рассказывал историю, он тогда на стройке работал столяром. Дело в конце 80-х было, когда квартиры давали. Отец с напарником ставили рамы в окнах и делали деревянные настилы на пол. Отец с напарником не то чтобы не ладили, но общались напряженно, человек он был “мутный”. Не помню я подробностей, может, там линолеум клали или ДВП, но сначала шел деревянный настил. И вот они стелили раз пол на восьмом этаже, и напарнику приспичило по-большому, а в туалет на улицу в деревянный сарайчик спускаться или невмоготу было, или лень или из вредности, он и навалял кучу прямо там. Отец начал его стыдить и требовать убрать, а тот, да ладно, проблем-то, застелим досками, никто не узнает. Отец отказался с ним дальше стелить, пошел в другую квартиру один работать. А напарник один все это дело застелил досками. Дом вскоре сдали. Но есть на свете бог, он все видит-).Короче, дома с этого участка шли при распределении работникам этой организации, давали квартиры и рабочим, и дошла очередь на квартиру и до напарника моего отца. Он с женой получил в этом доме квартиру, и и при жребии вытянул номер квартиры на восьмом этаже… Я валялась, нет, каталась по полу от смеха, когда отец мне рассказывал. Короче, въехал этот напарник в квартиру с женой. Через месяц там пришлось перестилать полы, этот напарник к моему отцу пришел за помощью. Вонь в квартире стояла такая, что хоть святых выноси. И главное, заявить некуда. То есть жена напарника хотела там куда-то идти с жалобой в строительную отранизацию, но муж ей запретил. Если бы вскрылось это все, позору было бы, еще и халатность приписали или не знаю что, строительный брак как-никак. Пришлось напарнику во всем признаться жене, что он сам это все “организовал”, чтобы ее остановить от подачи жалобы. Короче, новый настил ему пришлось делать за свой счет, влетело в копеечку, да и г.. выгребать застаревшее – удовольствие маленькое. Отец так и не согласился ему помочь, хотя тот деньги за помощь предлагал, говорит, так противно было. Пришлось одному ему возиться, больше за помощью ни к кому не обратишься, начнутся итерес и вопросы. Жена напарнику всю плешь проела… Вот такая вот история из жизнии.-)) интересно было бы услышать ваши-))
Эту пословицу наверняка знают все с детства. А что она означает? Какой совет, или какой урок хотят нам дать, повторяя это выражение как наставление?
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку хорошее доброе дело, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что?», разве так должно было быть?
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – придется воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь иди услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. Ведь все хотят жить в чистом и уютном доме. И не нужно забывать о том, что земля – это наш общий дом. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Сотворив злое дело против кого то, как сказано еще и в Библии, обязательно вернется сторицей. Поэтому каждого человека с малых лет приучают делать только добрые дела в отношении близких и незнакомых людей.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кому-либо.
Это совет еще близок по смыслу с выражением: « Не рой другому яму сам в неё попадёшь». Потому что в жизни очень часто приходится обращаться за помощью именно к тем, с кем уже были какие либо отношения. И если ты кому то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда то было сделано что то плохое.
Вернуться к списку статей
Вам так же могут быть интересны следующие статьи:
Ковка
Экспромты
Конвектор
Прототип Д’Артаньяна
Работа в Одессе
“Не плюй в колодец — пригодится воды напиться”
Русская народная сказка в обработке К. Ушинского
Жили себе дед да баба. У деда была дочь, и у бабы дочь. Баба была злая-презлая, и дочь у неё такая же. Дед был человек смирный, и дочь его Машенька тоже девочка смирная, работящая, красавица.
Невзлюбила мачеха Машеньку и пристала к деду:
– Не хочу с Машкой жить! Вези её в лес, в землянку, пусть там прядёт – больше напрядёт!
Совсем заела мужика злая баба. Нечего тому делать: запряг он телегу, посадил Машу и повёз в лес. Ехали-ехали и нашли они в лесу землянку. Жаль старику дочери, да делать нечего! Дал он ей огниво, кремешок, труту, мешочек круп и говорит:
– Огонёк, Маша, не переводи, кашку вари, избушку прибери, а сама сиди да пряди; завтра я приеду тебя проведать.
Попрощался старик с дочерью и поехал домой. Осталась Маша одна, весь день пряла, а как пришла ночь, затопила печурку и заварила кашу.
Только что каша закипать стала, как вылезла из-под полу мышка и говорит:
– Дай мне, красная девица, ложечку кашки. Машенька досыта мышку накормила, а мышка поблагодарила её и спряталась. Поужинала Маша и села опять прясть.
Вдруг в самую полночь вломился медведь в избу и говорит Маше:
– А ну-ка, девушка, туши огонь, давай в жмурки играть! Вот тебе серебряный колокольчик: бегай да звони, а я буду тебя ловить. Испугалась Маша, не знает, что ей делать, а мышка вылезла из-под полу, взбежала девушке на плечо да в ухо и шепчет:
– Не бойся, Маша, туши огонь, полезай сама в печь, а колокольчик мне отдай. Маша так и сделала.
Стал медведь в жмурки играть: никак мышки поймать не может, а та бегает да колокольчиком звонит. Ловил медведь, ловил, разозлился, заревел и стал поленьями во все углы швырять: перебил все горшки и миски, а в мышку не попал. Пристал наконец медведь и говорит:
– Мастерица ты, девушка, в жмурки играть! За это пришлю тебе утром стадо коней да воз добра.
И ушёл. Поутру баба сама посылает деда в лес.
– Поезжай, посмотри, много ли твоя Машутка напряла!
Уехал старик, а баба села у окна и дожидается, что вот-де приедет дед, Машуткины косточки в мешке привезёт.
Сидит баба час, другой, слышит – что-то по дороге из лесу тарахтит, а шавка из-под лавки:
– Тяф-тяф-тяф! Со стариком дочка едет, стадо коней гонит, воз добра везёт.
Крикнула баба на собачку:
– Врёшь ты, шавка! Это в кузове Машуткины косточки гремят. Но заскрипели ворота, кони на двор вбежали, а Маша с отцом сидят на возу – полон воз добра! Почернела тут баба от злости и говорит:
– Эка невидаль какая! Вези мою дочку в лес. Моя Наташка не твоей Машке чета – два стада коней пригонит, два воза серебра привезёт. На другой день дед отвёз бабину дочь в землянку и снарядил её всем, как и свою. Наташа развела огонь и заварила кашу.
Мышка выглянула из-под полу и просит:
– Красная девица, дай мне ложечку кашки.
А Наташка как крикнет:
– Ишь ты, гадина какая! Ещё каши захотела!- и швырнула в мышку поленом.
Мышка убежала, а Наташа села, всю кашу сама приела и легла спать. В самую полночь вломился медведь в избу.
– А ну-ка, девушка, давай в жмурки играть! Вот тебе колокольчик, бегай да звони, а я буду тебя ловить.
Взяла Наташа колокольчик и стала бегать. Да куда – колени трясутся, рука дрожит, колокольчик без толку звонит, а мышка из-под полу отзывается:
– Злой Наташке избитой быть!
Наутро баба посылает старика в лес.
– Поезжай, – говорит, – гони коней, вези серебро.
Уехал старик, а баба села у ворот и дожидается. Вот затарахтело по дороге из лесу, а собака из-под ворот:
– Тяф-тяф-тяф! Хозяйкина дочка едет, охает да кричит, а пустой воз тарахтит.
Швырнула баба в собачку поленом:
– Врёшь ты, шавка! Это серебро в сундуках звенит.
Подъехал старик с Наташкой, и насилу-то её с пустого воза сняли. Завыла тут злая мачеха, да делать нечего. А Машенька скоро потом за хорошего молодца замуж вышла.
I
Жили себе дед да баба. У деда была дочь, и у бабы дочь. Баба была злая-презлая, и дочь у нее такая же. Дед был человек смирный, и дочь его Машенька тоже девочка смирная, работящая, красавица.
Невзлюбила мачеха Машеньку и пристала к деду:
– Не хочу с Машкой жить! Вези ее в лес, в землянку; пусть там прядет – больше напрядет.
Совсем заела мужика злая баба. Нечего тому делать: запряг он телегу, посадил Машу и повез в лес. Ехали, ехали и нашли они в лесу землянку. Жаль старику дочери, да делать нечего! Дал он ей огниво, кремешок, трут и мешочек круп и говорит:
– Огонек, Маша, не переводи, кашку вари, избушку припри, а сама сиди да пряди; завтра я приеду тебя проведать.
Попрощался старик с дочерью и поехал домой.
Осталась Маша одна, весь день пряла; а как пришла ночь, затопила печурку и заварила кашу. Только что каша закипать стала, как вылезла из-под полу мышка и говорит:
– Дай мне, красная девица, ложечку кашки.
Машенька досыта мышку накормила, а мышка поблагодарила ее и спряталась.
Поужинала Маша и села опять прясть. Вдруг, в самую полночь, вломился медведь в избу и говорит Маше:
– А ну-ка, девушка, туши огонь, давай в жмурки играть! Вот тебе серебряный колокольчик: бегай да звони, а я буду тебя ловить.
Испугалась Маша, не знает, что ей делать; а мышка вылезла из-под полу, вбежала девушке на плечо да в ухо и шепчет:
– Не бойся, Маша, туши огонь, полезай сама под печь, а колокольчик мне отдай.
Машенька так и сделала.
Стал медведь в жмурки играть: никак мышки поймать не может; а та бегает да колокольчиком звонит. Ловил медведь, ловил – разозлился, заревел и стал поленьями во все углы швырять: перебил все горшки и миски, а в мышку не попал. Пристал наконец медведь и говорит:
– Мастерица ты, девушка, в жмурки играть! – и ушел.
II
Поутру баба сама посылает деда в лес:
– Поезжай, посмотри, много ли твоя Машутка напряла.
Уехал старик; а баба села у окна и дожидается, что вот-де приедет дед и Машуткины косточки в мешке привезет.
Сидит баба час, другой, слышит – что-то по дороге из лесу тарахтит, а шавка из-под лавки:
– Тяф-тяф-тяф! Со стариком дочка едет, стадо коней гонит, воз добра везет.
Крикнула баба на собачку:
– Врешь ты, шавка! Это в кузове Машуткины косточки гремят!
Но заскрипели ворота, кони на двор вбежали, а Маша с отцом сидят на возу – полон воз добра! Почернела тут баба от злости и говорит:
– Эка невидаль какая! Вези мою дочку в лес. Моя Наташка не твоей Машке чета – два стада коней пригонит, два воза серебра привезет.
На другой день отвез дед бабину дочь в землянку и снарядил ее всем, как и свою. Наташа развела огонь и заварила кашу. Мышка выглянула из-под полу и просит:
– Красна девица, дай мне ложечку кашки.
А Наташка как крикнет:
– Ишь ты, гадина какая! Еще каши захотела! – и швырнула в мышку поленом.
Мышка убежала, а Наташа села, всю кашу сама приела и легла спать.
В самую полночь вломился медведь в избу:
– А ну-ка, девушка, давай в жмурки играть! Вот тебе колокольчик: бегай да звони, а я буду тебя ловить!
Взяла Наташа колокольчик и стала бегать. Да куда! – колени трясутся, рука дрожит, колокольчик без толку звонит; а мышка из-под полу отзывается:
– Злой Наташке избитой быть!
Наутро баба посылает старика в лес.
– Поезжай, – говорит, – гони коней, вези серебро.
Уехал старик, а баба села у ворот и дожидается. Вот затарахтело по дороге из лесу, а собака из-под ворот:
– Тяф-тяф-тяф! Хозяйкина дочка едет, охает да кричит; а пустой воз тарахтит.
Швырнула баба в собачку поленом:
– Врешь ты, шавка, это серебро в сундуках звенит!
Подъехал старик с Наташкой, и насилу-то ее с пустого воза сняли. Завыла тут злая мачеха, да делать нечего. А Машенька скоро потом за хорошего молодца замуж вышла.
(Голосов: 2. Рейтинг: 5,00 из 5)
Усталый путник, проплутав в пустыне,
От голода и жажды изнемог.
Когда душа окуталась уныньем,
В камнях увидел тонкий ручеек.
Припав к нему распухшими губами,
Он долго и, не отрываясь, пил.
Но, тяжко опершись о дно руками,
Прозрачную водичку замутил.
Увидев ил, пришел в великий ужас:
«Какая грязная в ручье вода.
Похоже, это не ручей, а лужа
И ждёт меня, я чувствую, беда.»
И, будто в подтвержденье подозрений,
У путника вдруг заболел живот.
Он плюнул в воду с гневом и презреньем,
Назвав ручей грязнейшим из болот.
«Умрешь сейчас, ужасное болото,
чтоб больше никого не убивать.
И начал он со злобною охотой
Песком ручей прозрачный засыпать.
Вода ушла, укрылась под камнями,
А путник вскоре свой продолжил путь.
Палило солнце знойными лучами.
И всё сильней хотелось отдохнуть.
И жажда снова стала мучить тело.
Он много б дал, чтоб губы омочить.
Сознанье путалось и всё болело,
А он шептал одно лишь слово «пить».
Приполз туда, где раньше был источник-
Ни ручейка и ни его следа.
Он стал копать — лишь мокрые комочки.
«Ну, где же ты, проклятая вода!
Проклятая, — хрипел беззвучно путник,-
Куда исчезла. Где тебя искать?»
Копал песок всю ночь, а ранним утром
Он стал комочки грязные сосать.
«Не плюй в колодец» – с детства знаем это,
Но почему – то иногда плюём.
И вместо радости и дружеского света
В сердцах чужих обиду создаем
Автор: schastlivka, 15 Янв 2013
Tweet
Эту пословицу наверняка знают все с детства. А что она означает? Какой совет, или какой урок хотят нам дать, повторяя это выражение как наставление?
Задумавшись, над этой фразой, начинаешь понимать истинный смысл этого изречения. Очень часто бывает, что сделал человеку что-то хорошее, а в ответ не то чтобы получил элементарное спасибо, а наоборот, за спиной облили гадостью и еще вдогонку подножку поставили. И в итоге мучаешься вопросом: «А за что? Разве так должно было быть?”
А эта пословица и говорит о том, что не твори зла, иначе вернётся бумерангом. Не плюй в колодец – придется воды напиться. Никогда не оскорбляй того, кто в подчинении, вдруг придётся о чем-нибудь попросить. Будь элементарно вежлив и за любую помощь иди услугу надо всегда благодарить.
Вот это древнее изречение и трактует нам истину, означающую, что необходимо беречь все, что окружает, не стоит губить и портить то, что создано руками человеческими и природой. И не нужно забывать что наш общий дом для всех — это земля. И каждый делает свой маленький вклад, чтобы этот дом был пригодным для полноценного существования.
Сотворив злое дело против кого-то, как сказано еще и в Библии, обязательно вернется сторицей. Поэтому каждого человека с малых лет приучают делать только добрые дела в отношении близких и незнакомых людей.
Еще эту пословицу можно трактовать как предостережение от зачастую необдуманного и недальновидного поведения в отношении кому-либо.
Это совет еще близок по смыслу с изречением: « Не рой другому яму — сам в неё можешь попасть». Потому что в жизни иногда приходится попросить помощь именно у того, с кем уже были какие-либо отношения. И если ты кому-то сделал уже злое дело, то может получиться так, что в дальнейшем понадобится помощь именно от этого человека, которому когда-то было сделано что-то плохое.
Рубрики: Значение афоризмов, Культура российского народа
Метки: значение, культура народа, народ, Не плюй в колодец, поговорки, пословицы