Также обманывается Актёр. Он уже стал алкоголиком. Лука говорит, что есть больница, где его могут вылечить. Актёр верит ему и охотно предается самообману. Когда магия лжи заканчивается, он лишает себя жизни. Недаром странник говорит о том, что не каждый сможет вынести правду, для кого-то она смертельна.
Значит, даже не Лука обманывает ночлежников, а они сами рады жить во лжи. Они-то и есть обманщики. Проститутка говорит про настоящую любовь, вор грезит о честной жизни, мастеровой думает, что после смерти жены заживет по-царски. Все бедняки погрязли в самообмане. Их иллюзии прямо противоположны тому, что они делают каждый день. И если герои так охотно врут себе, то вывод напрашивается сам собой: им не нужна правда.
Поскольку ночлежка – это упрощенная модель всего общества, то можно сказать, что правда нужна только отдельным людям, которые являются исключениями из общего правила. Сатин, например, готов жить честно по отношению к себе, но как шулер может быть честен по отношению к другим? На это он саркастически отвечает: «Почему же иногда шулеру не говорить хорошо, если порядочные люди… говорят, как шулера?». Его замечание лишь подкрепляет мой вывод: люди (в большинстве своем) не нуждаются в правде, как и в свободе, раз «правда – бог свободного человека».
Сегодня довольно часто можно услышать такое словосочетание как “ложь во благо”. Оно означает, что мы хотим оградить человека от правды, которая может причинить ей вреда. Таких случаев очень много. Мы сами часто выбираем молчание и не желаем открыто признаться во всем.
Я считаю, что, какой бы правда не была, ее нужно говорить. Ее наличие в нашей жизни дает нам определенный фундамент. Ведь жизнь в иллюзиях не может быть вечным. Когда ложь сталкивается с реальностью, то последняя разлетается на куски, а ситуация становится еще сложнее. Эта проблема часто обсуждается в литературе. Например, в произведении «На дне» Горький рассказывает о людях, которые по разным причинам попали в затруднительное положение. Кто владел богатством, но не ценил этого. Кто был эгоистом, фаталистом или просто злым человеком. Но самое интересное то, что все они предпочитали находиться в своей оболочке лжи. Им не нужна была правда, которая открыла бы их настоящую сущность.
Мне кажется, что все люди имели второй шанс, но их нежелание согласиться с правдой не дало такой возможности.Также хочу отметить, что правда не обязательно должна быть суровой или жестокой. Да, мы боимся ее. Сами готовы врать и верить в ложь других. Но правда может помочь нам измениться, увидеть свои отрицательные стороны и начать с ними бороться. Важно понимать, что правда будет иметь ценность лишь в том случае, если не будет искажаться под нашим влиянием. Она должна быть объективной.
Это поможет нам воспринимать мир таким, какой он есть. Быть честным с собой значит принимать всю правду, ничего не скрывать. Тогда от нее будет особый толк. В итоге хочу сказать, что человек, который говорит правду, обладает особым даром. Она не ищет оправданий, а заботится о каждом, кто его окружает. Также этим даром обладает тот, кто спокойно принимает правду и ценит ее.
Также обманывается Актёр. Он уже стал алкоголиком. Лука говорит, что есть больница, где его могут вылечить. Актёр верит ему и охотно предается самообману. Когда магия лжи заканчивается, он лишает себя жизни. Недаром странник говорит о том, что не каждый сможет вынести правду, для кого-то она смертельна.
Значит, даже не Лука обманывает ночлежников, а они сами рады жить во лжи. Они-то и есть обманщики. Проститутка говорит про настоящую любовь, вор грезит о честной жизни, мастеровой думает, что после смерти жены заживет по-царски. Все бедняки погрязли в самообмане. Их иллюзии прямо противоположны тому, что они делают каждый день. И если герои так охотно врут себе, то вывод напрашивается сам собой: им не нужна правда.
Поскольку ночлежка – это упрощенная модель всего общества, то можно сказать, что правда нужна только отдельным людям, которые являются исключениями из общего правила. Сатин, например, готов жить честно по отношению к себе, но как шулер может быть честен по отношению к другим? На это он саркастически отвечает: «Почему же иногда шулеру не говорить хорошо, если порядочные люди… говорят, как шулера?». Его замечание лишь подкрепляет мой вывод: люди (в большинстве своем) не нуждаются в правде, как и в свободе, раз «правда – бог свободного человека».
Сегодня довольно часто можно услышать такое словосочетание как “ложь во благо”. Оно означает, что мы хотим оградить человека от правды, которая может причинить ей вреда. Таких случаев очень много. Мы сами часто выбираем молчание и не желаем открыто признаться во всем.
Я считаю, что, какой бы правда не была, ее нужно говорить. Ее наличие в нашей жизни дает нам определенный фундамент. Ведь жизнь в иллюзиях не может быть вечным. Когда ложь сталкивается с реальностью, то последняя разлетается на куски, а ситуация становится еще сложнее. Эта проблема часто обсуждается в литературе. Например, в произведении «На дне» Горький рассказывает о людях, которые по разным причинам попали в затруднительное положение. Кто владел богатством, но не ценил этого. Кто был эгоистом, фаталистом или просто злым человеком. Но самое интересное то, что все они предпочитали находиться в своей оболочке лжи. Им не нужна была правда, которая открыла бы их настоящую сущность.
Мне кажется, что все люди имели второй шанс, но их нежелание согласиться с правдой не дало такой возможности.Также хочу отметить, что правда не обязательно должна быть суровой или жестокой. Да, мы боимся ее. Сами готовы врать и верить в ложь других. Но правда может помочь нам измениться, увидеть свои отрицательные стороны и начать с ними бороться. Важно понимать, что правда будет иметь ценность лишь в том случае, если не будет искажаться под нашим влиянием. Она должна быть объективной.
Это поможет нам воспринимать мир таким, какой он есть. Быть честным с собой значит принимать всю правду, ничего не скрывать. Тогда от нее будет особый толк. В итоге хочу сказать, что человек, который говорит правду, обладает особым даром. Она не ищет оправданий, а заботится о каждом, кто его окружает. Также этим даром обладает тот, кто спокойно принимает правду и ценит ее.