Ответ оставил Гость
В жаркой, сухой степи колодец. Возле колодца изба, в ней живут дед с внуком.
У колодца на длинной веревке ведро. Идут, едут люди – заворачивают к колодцу, пьют воду, благодарят деда.
Однажды ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра. Нечем воды достать и напиться.
На другой день утром подъезжает к дедовой избе мужик на телеге. Под соломой у него ведро. Проезжий посмотрел на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей и поехал дальше.
– Что это за человек? – спросил внук деда.
– Это не человек, – ответил дед.
В полдень проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из–под соломы ведро, привязал к веревке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку; вылил воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и поехал.
– Что это за человек? – спросил внук деда.
– И это еще не человек, – ответил дед.
Вечером остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро, привязал к веревке, набрал воды, напился. Поблагодарил и поехал, а ведро оставил привязанным у колодца.
– А это что за человек? – спросил внук.
– Обыкновенный человек, – ответил дед.
Обыкновенный человек с трудной судьбой.
«Все прошло, все пролетело,» – так говорил о своей жизни участник Великой Отечественной войны Василий Иванович Мишута. А в моей тетради, которую я специально взяла с собой, чтобы записать биографию ветерана, появилось только несколько исписанных страничек. Разве такого повествования я ждала? Я думала, что буду писать о великих подвигах, о страшных боях, О «безумстве храбрых». Но ничего этого нет в моих записях, а только несколько строк о годах трудной, упорной работы. И только после рассказа фронтовика я поняла, что человека, прошедшего Великую отечественную войну, даже не совершившего подвига, можно назвать героем.
… Время близилось к вечеру, когда я подошла к дому Василия Ивановича. Открыв калитку, я увидела собаку, сидевшую прямо на нижней ветке дерева(!), которое росло посередине двора. На звонкий лай вышел хозяин, Василий Иванович, в теплом ватнике и резиновых сапогах. Он был среднего роста, седые волосы едва выглядывали из-под фуражки, а карие глаза смотрели по-доброму. Когда Василий Иванович открывал калитку, я обратила внимание на его большие руки, морщинистые, натруженные.
Через некоторое время я уже сидела в маленькой кухне, в углу которой помещалась русская печь, и слушала ветерана:
«Трудное детство у меня было: я рос без отца, и мать умерла рано».
После смерти матери Василий Иванович пошел работать в колхоз: пахать, возить сено, зерно на лошадях.
«Тяжело работалось в колхозе в сороковые годы, все делали вручную: сеяли, косили, собирали урожай. Сельчане называли меня , пятнадцатилетнего паренька, сыном колхоза, потому что многие относились ко мне как к родному сыну»…
Стемнело. На синеющем небе появилась едва заметная луна. Гостеприимная хозяйка, Зинаида Федоровна, затопила печку и поставила на нее старый пузатый чайник, который, как мне показалось, стал кряхтеть и сердито пофыркивать.
«… Не до учебы было в те времена, но я все-таки хотел получить знания и в 1941 году, еще до начала Великой Отечественной войны, поступил в железнодорожное училище, продолжал Василий Иванович. – Учиться было трудно, но интересно»,
Наступило утро 22 июня 1941 года. Началась война. И теперь по безоблачному небу черными стаями пролетали вражеские самолеты, неся людям боль, страдания и смерть.
«Учиться стало тяжелее Все чаще мы пропускали занятия, отсиживаясь в бомбоубежищах. Сколько товарищей мы потеряли! Сколько людей было покалечено. Сейчас уж и не сосчитать… Однажды утром, подходя к училищу, мы увидели лишь обгоревшие обломки здания, от которых в небо валил черный дым».
Василию Ивановичу пришлось вернуться в колхоз.
«Много мужчин ушло на фронт. В селе остались только женщины, дети и старики»,
В 1943 году Василия Ивановича направляют от колхоза в Кемеровское Окончив его, он работает кузнецом до 1944 года, пока его не призвали ив армию в пехотные войска.
« Наша часть находилась в Бердске. Долгое время нас обучали военному делу, не отправляли на фронт, хотя каждый стремился туда».
В августе 1944 года пехотный полк, в котором служил Василий Иванович, был переброшен сначала в Монголию, а потом в Китай по распоряжению командования – охранять восточные границы от нападений японцев.
« Нам, пехотинцам, пришлось идти через Большой Хинган ( высокие горы в Китае). Многие не дошли до места: во время перехода мы отбивали атаки японских войск».
Вскоре войсковая часть прибыла в Порт- Артур, где солдаты обосновали лагерь.
« Настоящая война началась для меня только здесь. Каждый день мы сдерживали напор противника, который стремился перейти границу России».
Василий Иванович прослужил до 1951 года в Китае, а потом был демобилизован. Его отправили в город Уссурийск обучать новобранцев.
« С тех пор остался я жить в Приморском крае. Женился. А в 1964 переехал с семьей в село Раковку…
Вот такая моя жизнь… Да, всё прошло, все пролетело»,- закончил свой рассказ Василий Иванович Мишута, ветеран Великой Отечественной войны, обыкновенный человек с трудной судьбой.
За окном блеснули первые яркие звезды. Маленький пушистый котенок свернулся клубком около печки и лениво на нас поглядывал. Было тихо и спокойно, даже не верилось, что когда-то гремели выстрелы, разрывались снаряды, кружили с воем самолеты, умирали люди, была война…
Напишите сочинение на тему: Что значит “обыкновенный человек?” 7-10 предложений
Ответы:
В жизни всегда есть место подвигу!
Каждую секунду своей жизни мы думаем. Мы думаем обо всём на свете. И о людях, и о звёздах…, и о предательствах, и о подвигах. Но как часто мы делаем то о чём думаем, то о чём мечтаем?
Каждый в своей жизни мечтал совершить что-нибудь героическое, сделать подвиг. Но! Что сподвигало нас на эти мечты? Корысть. Да.. . каждый мечтал, что им будет восхищаться любимая или любимый, будут гордиться родители или завидовать друзья. Каждый хотел сделать что-нибудь этакое, что выделило бы его из толпы. А как же иначе? Человеку вполне свойственно хотеть быть лучше окружающих, это его природа. А многие ли сделали тот самый подвиг о котором мечтали? Ну.. . может быть процентов пятнадцать. А сколькие этим не хвастались? Ну процента два от силы. А сколькие сделали свой поступок не для того, что бы быть на кого то похожим, самоутвердиться или ещё что-нибудь в этом роде? Единицы. А кто знает, что такое подвиг?.. .
Ты думаешь, что Супер Мэн – герой или считаешь героем своего деда, что воевал на войне? А ты уверен, что не ошибаешься? Сделал ли тот самый дед мир лучше тем, что убил четырёх танкистов или Сепер Мэн тем, что убивал преступников? И правильно ли вообще было возводить их в статус героев? Кто на это ответит? Кто скажет: почему Он герой, а не мошенник, не невольник судьбы или не пытается как то самоутвердиться? А можно ли назвать подвигом вызволение бабушки из горящего автомобиля, для того что бы твоя девушка гордилась тобой и не думала, что ты трус? А были бы люди честнее – было бы место “подвигам”? И понадобились бы они вообще? Может быть настоящий подвиг совершает мать, что работает, отводит и забирает детей из школы, готовит, убирает и всё только для того что бы выжить самой и выжили её дети. При этом она разве гордится своей жизнью, её восхваляют, и что она получает в награду? И мечтала ли она когда-нибудь вообще о таком “подвиге”, о такой жизни?
Наверное точно и нельзя сказать: кто герой, а кто нет. Жизнь она такая, что ни когда не даёт однозначного ответа. Под пониманием большинства людей слова “подвиг”, место этому самому явлению безусловно всегда есть. А вот если вдуматься.. . нужен ли он,… настоящий?…
Обычный человек. Обычные бедные не бедные люди могут быть злыми или добрыми. у маленького ребёнка огромное сердце и огромная душа
. люди способны на любой подвиг ради любимого человека или близкого. люди странный народ и даже очень они способны на любую пакость и готовы на огромное добро жертвуют собой своими близкими и своею жизнью это очень серьёзно. люди относятся к друг другу по разному и если они хотят этого они будут это делать. богатые люди н знают ни радости ни горя ни любви ни потерь. и если вы обычный человекто может это и хорошо или плохо решайте сами .
где то так приблизительно можешь написать как хочешь.
Решта задачу. Никак не могу её решить.
1) 4^(х+2)+6*4^(х-1)=70
понятие “социальная роль” используется для обозначения
1. положения личности в обществе
2.изменений социального статуса
3.социального неравенства
4.ожидаемого поведения личности
Как следует изменить уменьшаемое в разности 4320-843 чтобы эта разность :
1)увеличилась на 135
2) уменьшилась на 570
3) стала равной 0?
Перевести косвенную речь на английский
Он спросил Аню едет ли она в Америку одна
Была ли она в Америке раньше
Будет ли она жить в отеле
Когда она возвратится назад
Купила ли она подарки для своих родителей
Перевести прямую речь на англ
Он сказал “Ты очень красивая”
Я поеду с тобой в Москву
Я куплю тебе хороший подарок
Мы вернёмся домой к 1-ому августа
Помогите с синтаксическим разбором предложения:
Попы и гости ели, пили и после важно разошлись, как будто делом занялись.
8k*4p
*******************************
Скласти діалог 8-10 реплік . 1 буде говорити
— Я збираюся у спортивний табір «Олімпієць». Хлопці були минулого року, їм дуже сподобалося. А ти що будеш робити влітку?
А інший , як він проведе літо! Будь ласка , дуже зараз треба!
Один из смежных углов на 42 ° меньше другого. Найдите эти углы
Помirkyj,хто в казці є носіями добра,а хто-зла.Як персонажі казки виявляють свый характер у різних епізодах?
(1) Учёные относят шимпанзе к наиболее социальным существам наряду с человеком. Что из нижеперечисленного отражает социальность шимпанзе.
1-В группах шимпанзе есть иерархия
2-Шимпанзе разнообразно питаются как фруктами так и мясом
3-Шимпанзе могут весить до 70 кг при росте до 170см
(2) Французским философом эпохи Просвещения был
1-Вольтер
2-Ньютон
3-Платон
(3) Что высмеивают строки Льва Толстого “Гладко было на бумаге, да забыли про овраги”
а) планирование, оторванное от реальности
б) неумение жить по средствам
в) невнимание к историческому прошлому
г) лицемерие перед вельможами
(4) В басне И,А, Крылова “Кот и повар” , известной крылатыми словами “А Васька слушает, да ест”, автор высмеивает повара за…
А) жесткое обращение с другом – котом Васькой
Б) нерешительность в наказании подчиненного-кота Васьки
В) нетерпимость по отношению к врагу- коту Ваське
(5) Многопартийность и конкуренция партий на выборах…
а) мешают демократии
б) невозможны при демократии
в) необходимы для демократии
Ответ оставил Гость
В жаркой, сухой степи колодец. Возле колодца изба, в ней живут дед с внуком.
У колодца на длинной веревке ведро. Идут, едут люди – заворачивают к колодцу, пьют воду, благодарят деда.
Однажды ведро оторвалось и упало в глубокий колодец. Не было у деда другого ведра. Нечем воды достать и напиться.
На другой день утром подъезжает к дедовой избе мужик на телеге. Под соломой у него ведро. Проезжий посмотрел на колодец, глянул на деда с внуком, ударил кнутом лошадей и поехал дальше.
– Что это за человек? – спросил внук деда.
– Это не человек, – ответил дед.
В полдень проезжал мимо дедовой избы другой хозяин. Он достал из–под соломы ведро, привязал к веревке, достал воды и напился сам, дал напиться деду и внуку; вылил воду в сухой песок, спрятал ведро опять в солому и поехал.
– Что это за человек? – спросил внук деда.
– И это еще не человек, – ответил дед.
Вечером остановился у дедовой избы третий проезжий. Он достал из телеги ведро, привязал к веревке, набрал воды, напился. Поблагодарил и поехал, а ведро оставил привязанным у колодца.
– А это что за человек? – спросил внук.
– Обыкновенный человек, – ответил дед.
Обыкновенный человек с трудной судьбой.
«Все прошло, все пролетело,» – так говорил о своей жизни участник Великой Отечественной войны Василий Иванович Мишута. А в моей тетради, которую я специально взяла с собой, чтобы записать биографию ветерана, появилось только несколько исписанных страничек. Разве такого повествования я ждала? Я думала, что буду писать о великих подвигах, о страшных боях, О «безумстве храбрых». Но ничего этого нет в моих записях, а только несколько строк о годах трудной, упорной работы. И только после рассказа фронтовика я поняла, что человека, прошедшего Великую отечественную войну, даже не совершившего подвига, можно назвать героем.
… Время близилось к вечеру, когда я подошла к дому Василия Ивановича. Открыв калитку, я увидела собаку, сидевшую прямо на нижней ветке дерева(!), которое росло посередине двора. На звонкий лай вышел хозяин, Василий Иванович, в теплом ватнике и резиновых сапогах. Он был среднего роста, седые волосы едва выглядывали из-под фуражки, а карие глаза смотрели по-доброму. Когда Василий Иванович открывал калитку, я обратила внимание на его большие руки, морщинистые, натруженные.
Через некоторое время я уже сидела в маленькой кухне, в углу которой помещалась русская печь, и слушала ветерана:
«Трудное детство у меня было: я рос без отца, и мать умерла рано».
После смерти матери Василий Иванович пошел работать в колхоз: пахать, возить сено, зерно на лошадях.
«Тяжело работалось в колхозе в сороковые годы, все делали вручную: сеяли, косили, собирали урожай. Сельчане называли меня , пятнадцатилетнего паренька, сыном колхоза, потому что многие относились ко мне как к родному сыну»…
Стемнело. На синеющем небе появилась едва заметная луна. Гостеприимная хозяйка, Зинаида Федоровна, затопила печку и поставила на нее старый пузатый чайник, который, как мне показалось, стал кряхтеть и сердито пофыркивать.
«… Не до учебы было в те времена, но я все-таки хотел получить знания и в 1941 году, еще до начала Великой Отечественной войны, поступил в железнодорожное училище, продолжал Василий Иванович. – Учиться было трудно, но интересно»,
Наступило утро 22 июня 1941 года. Началась война. И теперь по безоблачному небу черными стаями пролетали вражеские самолеты, неся людям боль, страдания и смерть.
«Учиться стало тяжелее Все чаще мы пропускали занятия, отсиживаясь в бомбоубежищах. Сколько товарищей мы потеряли! Сколько людей было покалечено. Сейчас уж и не сосчитать… Однажды утром, подходя к училищу, мы увидели лишь обгоревшие обломки здания, от которых в небо валил черный дым».
Василию Ивановичу пришлось вернуться в колхоз.
«Много мужчин ушло на фронт. В селе остались только женщины, дети и старики»,
В 1943 году Василия Ивановича направляют от колхоза в Кемеровское Окончив его, он работает кузнецом до 1944 года, пока его не призвали ив армию в пехотные войска.
« Наша часть находилась в Бердске. Долгое время нас обучали военному делу, не отправляли на фронт, хотя каждый стремился туда».
В августе 1944 года пехотный полк, в котором служил Василий Иванович, был переброшен сначала в Монголию, а потом в Китай по распоряжению командования – охранять восточные границы от нападений японцев.
« Нам, пехотинцам, пришлось идти через Большой Хинган ( высокие горы в Китае). Многие не дошли до места: во время перехода мы отбивали атаки японских войск».
Вскоре войсковая часть прибыла в Порт- Артур, где солдаты обосновали лагерь.
« Настоящая война началась для меня только здесь. Каждый день мы сдерживали напор противника, который стремился перейти границу России».
Василий Иванович прослужил до 1951 года в Китае, а потом был демобилизован. Его отправили в город Уссурийск обучать новобранцев.
« С тех пор остался я жить в Приморском крае. Женился. А в 1964 переехал с семьей в село Раковку…
Вот такая моя жизнь… Да, всё прошло, все пролетело»,- закончил свой рассказ Василий Иванович Мишута, ветеран Великой Отечественной войны, обыкновенный человек с трудной судьбой.
За окном блеснули первые яркие звезды. Маленький пушистый котенок свернулся клубком около печки и лениво на нас поглядывал. Было тихо и спокойно, даже не верилось, что когда-то гремели выстрелы, разрывались снаряды, кружили с воем самолеты, умирали люди, была война…
Напишите сочинение на тему: Что значит “обыкновенный человек?” 7-10 предложений
Ответы:
В жизни всегда есть место подвигу!
Каждую секунду своей жизни мы думаем. Мы думаем обо всём на свете. И о людях, и о звёздах…, и о предательствах, и о подвигах. Но как часто мы делаем то о чём думаем, то о чём мечтаем?
Каждый в своей жизни мечтал совершить что-нибудь героическое, сделать подвиг. Но! Что сподвигало нас на эти мечты? Корысть. Да.. . каждый мечтал, что им будет восхищаться любимая или любимый, будут гордиться родители или завидовать друзья. Каждый хотел сделать что-нибудь этакое, что выделило бы его из толпы. А как же иначе? Человеку вполне свойственно хотеть быть лучше окружающих, это его природа. А многие ли сделали тот самый подвиг о котором мечтали? Ну.. . может быть процентов пятнадцать. А сколькие этим не хвастались? Ну процента два от силы. А сколькие сделали свой поступок не для того, что бы быть на кого то похожим, самоутвердиться или ещё что-нибудь в этом роде? Единицы. А кто знает, что такое подвиг?.. .
Ты думаешь, что Супер Мэн – герой или считаешь героем своего деда, что воевал на войне? А ты уверен, что не ошибаешься? Сделал ли тот самый дед мир лучше тем, что убил четырёх танкистов или Сепер Мэн тем, что убивал преступников? И правильно ли вообще было возводить их в статус героев? Кто на это ответит? Кто скажет: почему Он герой, а не мошенник, не невольник судьбы или не пытается как то самоутвердиться? А можно ли назвать подвигом вызволение бабушки из горящего автомобиля, для того что бы твоя девушка гордилась тобой и не думала, что ты трус? А были бы люди честнее – было бы место “подвигам”? И понадобились бы они вообще? Может быть настоящий подвиг совершает мать, что работает, отводит и забирает детей из школы, готовит, убирает и всё только для того что бы выжить самой и выжили её дети. При этом она разве гордится своей жизнью, её восхваляют, и что она получает в награду? И мечтала ли она когда-нибудь вообще о таком “подвиге”, о такой жизни?
Наверное точно и нельзя сказать: кто герой, а кто нет. Жизнь она такая, что ни когда не даёт однозначного ответа. Под пониманием большинства людей слова “подвиг”, место этому самому явлению безусловно всегда есть. А вот если вдуматься.. . нужен ли он,… настоящий?…
Обычный человек. Обычные бедные не бедные люди могут быть злыми или добрыми. у маленького ребёнка огромное сердце и огромная душа
. люди способны на любой подвиг ради любимого человека или близкого. люди странный народ и даже очень они способны на любую пакость и готовы на огромное добро жертвуют собой своими близкими и своею жизнью это очень серьёзно. люди относятся к друг другу по разному и если они хотят этого они будут это делать. богатые люди н знают ни радости ни горя ни любви ни потерь. и если вы обычный человекто может это и хорошо или плохо решайте сами .
где то так приблизительно можешь написать как хочешь.
Решта задачу. Никак не могу её решить.
1) 4^(х+2)+6*4^(х-1)=70
понятие “социальная роль” используется для обозначения
1. положения личности в обществе
2.изменений социального статуса
3.социального неравенства
4.ожидаемого поведения личности
Как следует изменить уменьшаемое в разности 4320-843 чтобы эта разность :
1)увеличилась на 135
2) уменьшилась на 570
3) стала равной 0?
Перевести косвенную речь на английский
Он спросил Аню едет ли она в Америку одна
Была ли она в Америке раньше
Будет ли она жить в отеле
Когда она возвратится назад
Купила ли она подарки для своих родителей
Перевести прямую речь на англ
Он сказал “Ты очень красивая”
Я поеду с тобой в Москву
Я куплю тебе хороший подарок
Мы вернёмся домой к 1-ому августа
Помогите с синтаксическим разбором предложения:
Попы и гости ели, пили и после важно разошлись, как будто делом занялись.
8k*4p
*******************************
Скласти діалог 8-10 реплік . 1 буде говорити
— Я збираюся у спортивний табір «Олімпієць». Хлопці були минулого року, їм дуже сподобалося. А ти що будеш робити влітку?
А інший , як він проведе літо! Будь ласка , дуже зараз треба!
Один из смежных углов на 42 ° меньше другого. Найдите эти углы
Помirkyj,хто в казці є носіями добра,а хто-зла.Як персонажі казки виявляють свый характер у різних епізодах?
(1) Учёные относят шимпанзе к наиболее социальным существам наряду с человеком. Что из нижеперечисленного отражает социальность шимпанзе.
1-В группах шимпанзе есть иерархия
2-Шимпанзе разнообразно питаются как фруктами так и мясом
3-Шимпанзе могут весить до 70 кг при росте до 170см
(2) Французским философом эпохи Просвещения был
1-Вольтер
2-Ньютон
3-Платон
(3) Что высмеивают строки Льва Толстого “Гладко было на бумаге, да забыли про овраги”
а) планирование, оторванное от реальности
б) неумение жить по средствам
в) невнимание к историческому прошлому
г) лицемерие перед вельможами
(4) В басне И,А, Крылова “Кот и повар” , известной крылатыми словами “А Васька слушает, да ест”, автор высмеивает повара за…
А) жесткое обращение с другом – котом Васькой
Б) нерешительность в наказании подчиненного-кота Васьки
В) нетерпимость по отношению к врагу- коту Ваське
(5) Многопартийность и конкуренция партий на выборах…
а) мешают демократии
б) невозможны при демократии
в) необходимы для демократии