Сочинение на тему особенности моей психики

13 вариантов

1. смотреть на рефераты похожие на “Психологические особенности моей личности” Московский высший институт управления. Архангельский филиал. Предмет: Психология управления. Психологические особенности моей личности. Студент : Рыжков Сергей Викторович. Факультет : Экономический, 1 курс. № АЭ-195959 Преподаватель : Одегова Любовь Дмитриевна. Архангельск – 1996 П Л А Н Р А Б О Т Ы :
   Введение . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1. Направленность. . . . . . . . . . . . . 5 2. Темперамент . . . . . . . . . . . . . . 7 3. Характер . . . . . . . . . . . . . . . 8 = Способности . . . . . . . . . . . . . . 10
   Заключение. . . . . . . . . . . . . . . 11 = 1. Введение.
   Не знаю с чего и начать. Тема, надо сказать, не из легких. Написать о
   психологических особенностях своей личности довольно сложно. Трудно
   объективно оценить себя. Либо факты будут приукрашены, либо наоборот
   слишком самокритичны. Но, как мне кажется, попробовать стоит, вдруг чего и
   получится. (Тогда в старости буду мемуары писать. Шутка).
   Для начала, думаю, надо немного рассказать о моих биографических данных.
   Мне 22 года (1974 г.р.). Родился в деревне, но вырос в пригороде
   Архангельска. Образование среднее (11 кл.). Музыкальное образование – 5 лет
   по классу баян. Курсы оператора ЭВМ и курсы бухгалтера. Работаю в
   авиакомпании “Архангельские Воздушные Линии” в отделе информационно-
   управляющих систем (ИУС). Моя работа заключается в сопровождении
   программных продуктов для бухгалтерии и администрации, немного ремонт
   компьютеров и обслуживание компьютерной сети (ЛВС). Не женат, живу с
   родителями в двухкомнатной квартире. Есть две старшие сестры. Вот. Примерно
   так.
   Проще всего описывать свою психологию по плану, т.к. описывая ее без
   системы, можно что-то упустить из виду или слишком увлечься философскими
   размышлениями.
   Да. Я философ (конечно не в полном смысле слова, а насколько позволяет
   жизнь). Мне это уже с детства говорят, но до последнего времени я не
   понимал толком, что же это такое. Теперь могу с уверенностью сказать, что
   имею философские наклонности. Люблю порассуждать обо всем. О природе,
   космосе, любви, смерти и т.д.
   Наверное личность у меня не отличается особенностями. Мне кажется, что я
   разный человек. Могу нормально себя чувствовать в любой обстановке. Не
   прихотлив к комфортности и благоприятности окружающей действительности.
   Самыми главными моими чертами мне видятся неисправимый оптимизм и
   неисправимое спокойствие. Бывал в переделках, страдал от любви и других
   человеческих недугов, но нервная система пока достойно выдерживает все
   перегрузки.
   Ну, в общем, все по порядку…
   2. Направленность. Что можно сказать о моей направленности? Хорошая такая направленность, совсем безобидная. Потребности у меня самые обыкновенные, не выделяются особенностями и как всякий нормальный человек, я работаю, учусь, занимаюсь физкультурой (зарядка, бег), люблю путешествовать. Материальные потребности у меня не велики. Мне не надо лишнего, наоборот, я стараюсь сделать среду обитания наиболее эффективной и менее захламленной. Это не жадность, просто не люблю, когда что-то пропадает без дела. Естественные потребности тоже в норме, ничего лишнего не съедаю, не пью, не курю, в общем здесь и говорить не о чем. Преобладают духовные потребности. Нравится читать, слушать хорошую, в основном не современную музыку. Сам, хорошо закончил музыкальную школу по классу баян. Иногда играю для души. Короче, в смысле потребностей, у меня ничего особенного нет.
   Что касается мировоззрения, то и оно нормальное. Смотрю на мир абсолютно
   трезвым взором. Не стремлюсь преувеличивать и ненавижу лгать. Вообще к
   вранью испытываю какое-то физическое отвращение. Могу сыграть роль или
   “включить дурочка”. Промолчать могу, но если спросят – отвечаю правду.
   Конечно здесь, я не имею ввиду разглашение военной тайны или чужих
   секретов.
   Если говорить проще о моей системе взглядов на мир, то она заключается в
   возможно более объективном анализе всего происходящего. В совокупности с
   оптимизмом это помогает оценивать события по достоинству.
   Идеалов у меня нет. Хотя вру – есть. Мой идеал – это нормальный
   полноценный, разносторонне развитый человек, который не боится ситуации,
   когда все летит к черту (простите за выражение), не любит войны и невинной
   смерти, с самыми достойными взглядами о долге и общественных обязанностях.
   У меня есть (не примите за бахвальство) большинство из этих качеств, кроме
   разностороннего развития. Развитие у меня в норме, только знать еще много
   хочется и побольше попутешествовать. Короче говоря – моим идеалом является
   любой нормальный человек, уважающий себя и других.
   Интересы у меня, как я уже говорил, разносторонние. За не долгую жизнь,
   чему только не учился. Учился стрелять из винтовки, плавать на спортивной
   байдарке, занимался единоборствами, изучал музыку (баян, фортепьяно),
   сейчас увлекся компьютерами, люблю читать книги. Хотел летать, но не
   повезло. Видимо, рожден ползать.
   Мечта моя очень проста, и возможно, осуществима. Я мечтаю побывать во
   многих местах (в том числе и на звездах) и узнать много интересного. Это
   мечта относительно меня лично. А что касается всех, то мечтаю о том, чтобы
   все люди жили в мире и гармонии с природой и с друг другом. Видимо, большая
   и главная моя мечта не осуществима в ближайшее время. Так уж мы устроены.
   Вот, вкратце, о моих направленностях и наклонностях. А теперь давайте
   обратимся к темпераменту – еще одной составляющей любой личности.
   3. Темперамент.
   Наверное он у меня самый разнообразный. Все зависит от обстановки. Думаю,
   что так у большинства людей. Чаще всего, независимо от ухудшения ситуации я
   веду себя более спокойно, чем остальные люди. Нельзя сказать, что у меня
   проявляется некая непрошибаемость, вовсе нет. Я нормально реагирую на
   всякие, если можно так выразиться, раздражители. Просто не агрессивен или
   точнее, не закомплексован.
   Энергичности хватает. Лень проявляется редко. Обычно не сижу без дела. Было
   время, когда работал на 3-х работах и дома появлялся только на ночь.
   Работал даже по выходным и почти без отпусков. Большого материального
   состояния я не сколотил – платили мало, зато получил большой опыт работы по
   специальности.
   Вообще стараюсь участвовать во всем, в чем могу сделать благое дело. Хочу
   помогать людям и делаю это, когда могу.
   Если говорить о типе нервной системы, который соответствует моему
   темпераменту, то это скорее всего сангвиник. Иногда, в зависимости от
   ситуации проявляются другие типы, но это редко. Меланхолия мне вообще не
   знакома.
   4. Характер.
   Характер у меня довольно сложный. Нет, не тяжелый, скорее легкий. Несколько
   раз в свой адрес слышал слово “странный”. Вполне возможно. Ко всем отношусь
   нормально, хотя конечно отличаю плохих людей от хороших. Сам, по натуре
   добр. Никому зла не желаю, и стараюсь не причинять. Всегда говорю правду. К
   труду отношусь хорошо, как уже говорил, без дела не сижу. К себе отношусь с
   уважением, но самокритично. Тренирую волю. Стараюсь исправлять себя в
   лучшую сторону, точнее не исправлять, а направлять. К препятствиям отношусь
   очень хорошо, можно сказать, они мне очень нравятся. Люблю преодолевать
   возникающие трудности, это приносит больший интерес к жизни. Конечно не
   создаю себе дополнительных помех, их и так достаточно. Про то, как я
   отношусь к вещам и деньгам, я уже говорил – лишнего мне не надо.
   Если говорить о познавательных чертах характера, то и говорить ничего не
   хочется. Откуда я знаю какой у меня ум? Нормальный, мне думается. Дураком и
   полным идиотом себя не считаю. Занимаюсь компьютерами. Самокритичен. Скорее
   всего ум у меня практический. стараюсь все сделать проще и лучше. Могу
   изобретать – уже пробовал.
   Обладаю самыми обычными эмоциями, но более спокоен. Исключение составляет
   период любви. Когда влюбляюсь, становлюсь другим человеком. Чувствительным,
   страстным, очень энергичным и веселым, до тех пор, пока не пойму, что
   шансов никаких нет. Сильно не расстраиваюсь, и продолжаю любить. Влюблялся
   два раза, и оба надолго. На данный момент ни к кому не испытываю такого
   чувства. Конечно имеется ввиду любовь к женщине, а не к родственникам и
   друзьям. От былой любви остались добрые воспоминания. Зла за людьми не
   держу. Если и случается на кого-то обижаться, то быстро отхожу и иду на
   примирение первым.
   Люблю приятные неожиданности по отношению к себе и другим. Например взять и
   подарить огромный букет девушке просто так. Конечно если это возможно. Один
   такой эксперимент произвел любопытное впечатление. Люди перестали верить в
   простое искреннее добро. Слишком много внимания уделяется деньгам. Меня это
   настораживает. Люди, которые постоянно думают о том где достать больше
   денег и как бы сэкономить на необходимых вещах, становятся жадными и злыми.
   Надеюсь этой болезнью заболеет как можно меньше людей.
   Можно сказать про мой характер двумя словами – доброжелательный и
   спокойный, хотя и энергичный. Энергичность проявляется при занятии
   интересным делом. А все дела я стараюсь превратить в интересные, и чаще
   всего это удается.
   5. Способности.
   Способность к музыке известна. Про гениальность вообще говорить не хочу.
   Откуда я знаю есть она у меня или нет? Иногда появляются интересные идеи.
   Гениальность ли это? Скорее всего нет. Это просто способность находить
   оптимальный выход из положения. Конечно я не гений, иначе жил бы по
   другому.
   Основная моя способность – интуитивно чувствовать технику. Я могу не знать
   устройства какого-то прибора, но чаще всего точно определяю, что сломалось.
   С компьютерами вообще держусь на ты. Они меня понимают и принимают. Был
   даже интересный случай. Когда я пришел по вызову в один из отделов и
   включил компьютер, все оказалось нормально. Стоило мне уйти, он опять начал
   плохо работать. Я к нему вообще не прикасался, просто стоял рядом. Короче,
   не мог я стоять там весь день и забрал его к себе в кабинет. Компьютер
   простоял там ночь, а наутро я вернул его на место. Теперь не зависимо от
   моего присутствия он работает хорошо. Одно слово – полтергейст. Этот случай
   никто так объяснить и не смог. Одна версия не потерпела поражения – про мое
   биополе. Вероятно оно на компьютеры благотворно влияет. Тот компьютер на
   котором доводилось работать мне вообще никогда не ломался сам по себе, как
   это случается почти со всеми. Тьфу, тьфу – чтоб не сглазить. Конечно это
   все может быть совпадением, но кто знает?
   Что касается знаний, то их конечно не хватает. Сейчас у меня такой период в
   жизни, когда только и делаешь каждый день, что получаешь знания. И чем
   больше живу, тем интереснее становиться, и больше хочется знать.
   6. Заключение.
   Ну вот вроде и все. Больше говорить не стоит. И так слишком много хорошего
   о себе написал, даже как-то неудобно.
   Ох, как же так? Чуть самое главное не забыл! Больше всего на свете я люблю
   когда люди смеются нормальным добрым смехом. Конечно люблю смеяться сам.
   Обожаю разные юмористические передачи и анекдоты. Особенно нравится
   передача “Сам себе режиссер”. Хочу купить камеру и снимать смешные сюжеты,
   которые не редко мне попадаются. Часто шучу. И вообще, по натуре веселый
   человек.
   Еще мне кажется, что я обладаю некоторым запасом скромности и порядочности,
   которыми в этой работе и не пахнет.
   Спасибо за внимание.
   Если нужна какая-то помощь – рад буду посодействовать в хорошем деле. Не
   стесняйтесь, звоните. У меня есть некоторые возможности, которые могут
   пригодиться хорошим людям. Тем более, что с хороших людей я денег не беру,
   а плохим не помогаю.

2. Психология в моей жизни.
   Для  меня преимущество психологии состоит в том, что она способна занимать каждую составляющую нашей жизни. Школа, институт, работа, семья, отношения с людьми, личностные переживания – ежедневно мы пытаемся решать множество вопросов, пытаемся, справиться с затруднительными ситуациями и в этом нам помогает психология.
   Наверно, у каждого в жизни должно появиться событие, которое все равно направит к пониманию того, что нам просто необходимо быть психологически подготовленными. Особенно в наше время на людей большое влияние  оказывают телевидение и интернет. Это конечно хорошо, что мы живем в век высоких информационных технологий, но все же люди должны научиться «фильтровать» и адаптироваться в  большом информационном потоке. В моем понимании, психология – это наука о внутреннем, душевном мире человека. Эта наука изучает взаимоотношения людей с окружающей средой, а так же взаимодействию людей между собой. Вообще процесс изучения человеческих взаимоотношений очень сложен, так как трудно понять, внутренний мир каждого человека неповторим и уникален. Поэтому психология играет очень важную роль в жизни любого человека. Она помогает понять, какие внутренние личностные мотивы движут личностью, определяют его поведение и поступки.
   В моей собственной жизни, психология играет важную роль, так как я считаю, что  все, что окружает меня, непременно оказывает воздействие на мое сознание. Психология помогает мне лучше изучать себя, учит разбираться в людях, как эффективно выстраивать межличностные взаимоотношения и разобраться в моем профессиональном самоопределении, и самое главное позволяет разрешать трудности в отношениях с членами семьи и близкими.

3. Каждый человек, наделенный уникальными свойствами личности, обладает такими качествами, которые позволяют познать с помощью психологической диагностики  психологический портрет человека: как человек познает мир,  принимает решения, чем он руководствуется в той или иной ситуации: рациональным или интуитивным началом своей натуры. Знание психологического портрета личности является основой для того, чтобы улучшать   жизнь, следуя своему предназначению, своей природе, понимать устройство своей натуры, уважать и любить себя, определить свое Я и не пытаться идти на поводу у других. Важно уметь отстоять себя, даже перед самим собой. Если человек знает  свой тип личности, каков он сам, как устроены индивидуальные особенности его души, он может самостоятельно действовать и принимать точные, однозначные решения.
   Пройдя тесты, я выявила основные критерии составляющие мой психологический портрет: темперамент,  характер, эмоциональность, волевые качества, умение общаться, самооценка, самоконтроль, способность к групповому взаимодействию.
   Темперамент.
   Наблюдая за другими людьми, за тем, как они трудятся, учатся, общаются, переживают радости и горе, мы, несомненно, обращаем внимание на различия в их поведении. Одни — быстры, порывисты, подвижны, склонны к бурным эмоциональным реакциям, другие — медлительны, спокойны, невозмутимы, скромно  выраженными чувствами. Причина подобных различий кроется в темпераменте человека, данном  ему от рождения. Темперамент является биологическим фундаментом нашей личности, он основан на свойствах нервной системы человека и зависит от строения тела человека, обмена веществ в организме. Черты темперамента являются наследственными, поэтому чрезвычайно плохо поддаются изменению. Темперамент определяет стиль поведения человека, способы, которыми человек пользуется для организации своей деятельности. Поэтому при изучении черт темперамента усилия должны быть направлены не на их изменения, а на познание особенностей темперамента для определения рода деятельности человека.
   Однозначно не могу сказать, к какому типу отношусь. Думаю, что во мне соединились два: холерик и сангвиник (своеобразный симбиоз).
   Холерик — это обладатель неуравновешенного типа нервной системы (с преобладанием возбуждения над торможением). «Ни минуты покоя». Таков принцип подхода к холерику. Принцип опирается на использование его плюсов: энергичности, увлеченности, страстности, подвижности, целеустремленности — и нейтрализацию минусов: вспыльчивости, агрессивности, невыдержанности, нетерпимости, конфликтности. Холерик все время должен быть занят делом, иначе он свою активность направит на коллектив и может разложить его изнутри. Безусловно, черты сангвиника приобретенные вынужденно, поскольку изначально мне  были более присущи свойства холерика, да и сейчас нередко они берут верх над уравновешенностью и гибкостью поведения.
   Сангвиник – сильный, уравновешенный тип нервной системы. Эти люди хорошо справляются с нагрузками психического и эмоционального  типа. Адекватны в чувствах и действиях. Легко приспосабливаются к обстоятельствам.Им характерна высокая социальная активность и гибкость поведения.
   Характер.
   Характер (греч. — “чеканка”, “отпечаток”) есть совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающихся и проявляющихся в деятельности и общении, обусловливающих типичные для нее способы поведения. Те особенности личности, которые относятся к характеру, называют чертами характера. Черты характера — это не случайные проявления личности, а устойчивые особенности поведения человека, особенности, которые стали свойствами самой личности. В характере выражаются не случайные, а наиболее типичные, существенные особенности человека.
   В структуре  характера выделяют 4 группы черт, выражающих отношение личности к определенной стороне деятельности:
   – к труду (например, трудолюбие, склонность к творчеству, добросовестность в работе, ответственность, инициативность, настойчивость);
   -к другим людям, коллективу, обществу  (общительность, отзывчивость, уважение, индивидуализм);
   -к самому себе (чувство собственного достоинства, правильно понимаемая -гордость и связанная с ней самокритичность);
   -к вещам (аккуратность, щедрость )
   Безусловно, стержнем сформировавшегося характера являются морально-волевые качества личности как врожденные, так и приобретенные. Человек с сильной волей отличается определенностью намерений и поступков, большей самостоятельностью. Он решителен и настойчив в достижении поставленных целей. Безволие человека обычно отождествляется со слабохарактерностью. Даже при богатстве знаний и разнообразии способностей слабовольный человек не может реализовать всех своих возможностей. Вера в себя, в свои силы – вот мой залог успеха и в работе, и в личной жизни. Полагаю, что фундаментом моего характера является генетическая наследственность, стремление к  самореализации, самодисциплина и ,естественно, жизненные принципы.
   Эмоциональность.
   Со времен Платона вся жизнь делится на три относительно самостоятельные понятия: ум, воля и чувства, или эмоции.
   Ум и воля в какой-то степени подчиняются нам, эмоции же всегда возникают и действуют помимо нашей воли и желания. Они отражают личную значимость и оценку внешних и внутренних ситуаций для жизнедеятельности человека в виде переживаний. В этом субъективность и непроизвольность эмоций.
   Под умением управлять эмоциями чаще всего подразумевается умение скрывать их. Мы можем не показывать свои эмоции, от этого они не ослабевают, а чаще становятся еще мучительнее или принимают защитную форму агрессии. Для меня порой это необыкновенно сложно, но я стараюсь контролировать себя, однако мимика – неизменная спутница эмоций – зачастую меня выдает.  Друзья говорят, что мое лицо – открытая книга. Радует одно, что, умея читать, не всякий может понять.
   Я считаю, что уметь  управлять эмоциями просто необходимо: во-первых, для здоровья, во-вторых, из честолюбия. Уметь общаться с другими людьми не так просто. Люди больше любят говорить о себе, чем слушать другого. Поэтому для меня это вечное совершенствование самой себя в вопросах общения с другими людьми. Будучи терпеливым слушателем (приобретенное умение), с трудом переношу неблагодарных собеседников.
   Каждый из нас может говорить о себе беспрестанно, но нам не дано до конца познать себя. Наверное, это и к лучшему. Желание быть сильнее (и морально, и физически), умнее, добрее, красивее – определяет наше сознание и развитие.          Человек живет, пока стремится вперед. Вперед – к совершенству, а ему, как известно, нет предела.

4. Содержание
   1. Понятие психики. Психические явления
   2. Активность. Поведение. Деятельность
   3. Единство сознания и деятельности
   4. Основные компоненты деятельности
   5. Психологическая характеристика деятельности
   6. Индивидуальный стиль деятельности
   Литература
   1. Понятие психики. Психические явления
   Психика — способность мозга получать информацию об окружающей действительности, создавать образ объективного мира и регулировать на этой основе собственное поведение и деятельность. Работа психики осуществляется только в процессе активной деятельности человека, животного. Активная деятельность — важнейшее условие развития психики, т.е. ее совершенствования, усложнения, Углубления.
   Активное отражение действительности — важнейшее свойство дифференцированного, обладающего многоуровневыми связями между различными отделами — высокоорганизованного мозга. Оно присуще и животным, и человеку. Чем сложнее, чем сформированней мозг, тем большими способностями обладает психика, тем более она развита. Наиболее высокого, полного уровня развития психика достигает у человека.
   Психика человека включает все, что он ощущает, воспринимает, думает, помнит, чувствует, все его привычки, его индивидуальность, то, как, с помощью каких средств, каких, по выражению психологов, механизмов он это делает.
   Психика дает возможность не только достаточно точно отражать особенности окружающего мира, она позволяет предвидеть, предугадывать то, что будет в дальнейшем. Такая опережающая функция психической деятельности, конечно, в наибольшей степени характерна для человека. Благодаря этому мы можем представить то, что случится через некоторое время, можем строить планы, ставить цели, мечтать. Она позволяет нам, например, заранее подготовиться к какому-либо сложному событию. Например, если вам не хочется делать уроки или готовиться к экзамену, очень полезно представить себе свое будущее эмоциональное состояние. Что вы будете чувствовать, когда вас вызовут, а вы не сможете сказать ни слова. Что будете испытывать, когда вас будут спрашивать о результатах экзамена. Такое «эмоциональное предвосхищение», как правило, позволяет преодолеть лень и начать заниматься.
   Психика имеет индивидуальный характер. Психические особенности образуют индивидуальность, и все воздействия преломляются через индивидуальные особенности.
   Психология изучает психические явления: психические процессы, психические состояния и психические свойства.
   Психические процессы описывают три основные стороны душевной жизни человека: познание, чувство и волю. Соответственно в психических процессах выделяются познавательные процессы, чувства и воля. К познавательным процессам относятся ощущение, восприятие, память, мышление, воображение, с помощью которых мы узнаем, постигаем мир и самого себя. Особое место среди познавательных процессов занимает внимание, которое присутствует во всех процессах и позволяет сконцентрироваться, сосредоточиться на чем-либо.
   Чувства, эмоции отражают переживание человеком своего отношения к явлениям окружающего мира, событиям своей внутренней жизни, определяют то, насколько они важны именно для него, для его жизни, т.е. устанавливают личностную значимость того или иного события.
   Воля, произвольность обеспечивает сознательную регуляцию поведения, возможность действовать по сознательно поставленной цели, принятому намерению.
   В понятии «психические процессы» подчеркиваются прежде всего динамичность, пластичность, изменчивость, непрерывность психической деятельности.
   Психические состояния — относительно устойчивые психические явления. К психическим состояниям относятся бодрость, утомление, скука, радость, тревога, апатия и др. Хотя психические состояния, как и другие явления психики, отражают воздействие на человека определенных событий внешней и внутренней жизни, он, как правило, осознает лишь само это состояние, а то, что его вызвало, либо вообще не представляет, либо представляет неотчетливо.
   Психические свойства — наиболее устойчивые и существенные особенности, отличающие человека или группу людей от других. К психическим свойствам относятся особенности личности человека, его направленность, качества личности, черты характера, темперамент, способности.
   Психические процессы, психические состояния и психические свойства не существуют отдельно друг от друга, они взаимодействуют и могут переходить друг в друга. Например, любопытство как выражение познавательного процесса, может переходить в состояние интереса и закрепляться в таком качестве личности, как любознательность.
   2. Активность. Поведение. Деятельность
   Единство всех сторон психической жизни человека служит основанием для его активности. Активность — общее свойство живых организмов, основное условие их существования. Жить — значит быть активным, действовать. Именно активность позволяет живому существу поддерживать жизненно важные для него связи со средой, она служит основой развития и саморазвития. Активность обеспечивает поведение человека — его взаимодействие с окружающей средой, обусловливаемое внешними (среда) и внутренними (потребности, мотивы) условиями. Поведение может быть в разной степени осознано человеком, определяться сознательно поставленными целями или осуществляться по непосредственному желанию, чувству, т.е. быть импульсивным.
   Важнейшей формой человеческой активности является деятельность. Деятельность — сознательно регулируемая активность, направленная на познание и преобразование внешнего мира и самого человека. Основные виды деятельности человека — игра, учение, труд, творчество. Именно в деятельности формируются основные свойства личности, развиваются ее способности. Изучая психику человека, психология уделяет особое внимание различным видам человеческой деятельности, тому, как в ней проявляется, формируется и развивается человек.
   Основная роль современной психологии личности — объяснить с позиций науки, почему люди ведут себя так, а не иначе.
   Социальная психология занимается психологическими особенностями, поведением и деятельностью людей, которые связаны с их принадлежностью к определенным социальным группам (дружеской, учебной, профессиональной, национальной, расовой и др.).
   Одним из важнейших направлений психологии личности явилась разработанная А.Н. Леонтьевым (1903-1979) теория деятельности. Деятельность рассматривалась А.Н. Леонтьевым как активное взаимодействие с окружающей действительностью, выражающее отношение человека к миру и способствующее удовлетворению его потребностей. Психическое развитие человека во многом составляет процесс развития его деятельности.
   А.Н. Леонтьевым разработана теория ведущей деятельности как такой, которая становится центральной, основной на различных этапах развития и оказывает наибольшее влияние на формирование сознания, личности.
   Характер – совокупность устойчивых индивидуальных особенностей личности, складывающаяся и проявляющаяся в деятельности и общении, обусловливая типичные для нее способы поведения.
   Понятие характера весьма различается в различных теоретических построениях. В современной зарубежной характерологии можно выделить три направления:
   конституционно-биологическое (связано с именем Э. Кречмера. Характер, по существу сводится к сумме конституции и темперамента);
   психоаналитическое (З. Фрейд, К. Г. Юнг, А. Адлер и т.д. Характер объясняется, исходя из бессознательных влечений человека);
   идеологическое (психоэтическая теория Робека: Характер заключается в торможении инстинктов, которое определяет этико-логическими санкциями. То, какие инстинкты и какими санкциями тормозятся, зависит от внутренних имманентных свойств личности. Бауд: характер определяется социальным положением человека и т.д.).
   В отечественной психологии исследование характера связано с именами Н. О. Лосского, П. Ф. Лесгафта, А. Ф. Лазурского, А. П. Нечаева, В. И. Страхова, Б. Г. Ананьева, Н. Д. Левитова и т.д.). Здесь также можно выделить различные направления: идеалистические, биологизаторские, материалистические. Опираясь на различные подходы к этой теме, можно отметить социально-оценочный оттенок при определении характера; значительную устойчивость психологических характеристик.
   3. Единство сознания и деятельности
   Как уже неоднократно отмечалось, одним из важнейших вопросов, которые волновали психологию с самого ее основания, был вопрос о недоступности явлений сознания объективному исследованию. Отечественный философ и психолог С.Л. Рубинштейн (1899-1960) подошел к решению этого вопроса сформулировал в качестве основного объяснительного принципа психолога принцип единства сознания и деятельности. Деятельность для С.Л. Рубинштейна — это прежде всего труд по преобразованию окружающего мира. В труде человек создает всю «очеловеченную» среду, культуру, свою собственную психику, изменяет и окружающий мир, и самого себя. Тем самым для изучения сознания необходимо не описывать те или иные его стороны, доступные лишь самосозерцанию, а анализировать, как в процессе конкретной деятельности происходят изменения в объектах. Этот метод психологического исследования С.Л. Рубинштейн назвал методом единства воздействия и изучения.
   С.Л. Рубинштейн дал свой ответ и на вопрос о том, что определяет психические явления — влияние среды или внутренние факторы. Он возражал против абсолютизации роли среды, которая была в то время едва ли не господствующей идеологической установкой, охватывавшей не только психологию, но и все естественные науки. В противовес этому он выдвинул принцип, согласно которому внешние причины воздействуют на объект, в том числе и человеческую психику, через внутренние условия.
   4. Основные компоненты деятельности
   Деятельность человека — сложное явление. Различные стороны ее изучаются разными науками. Психология изучает психическую сторону деятельности.
   Находясь в бодрствующем состоянии, человек всегда чем-то занят, что-то делает: читает, играет, трудится, размышляет и т.д. Жить — это значит действовать. Каким бы трудом ни занимался человек, он является деятелем, созидателем, творцом. В деятельности раскрываются глубина ума человека, сила его переживаний, воображение, способности, черты характера. О человеке судят по его делам и поступкам.
   Под деятельностью понимается активность человека, направленная на достижение сознательно поставленной цели. Всякая деятельность человека определяется целями, задачами, которые он перед собой ставит. Если нет цели, нет и деятельности, нет полноценной жизни. Герой романа И. Гончарова Обломов с горечью говорит о себе: «Когда не знаешь, для чего живешь, так живешь как-нибудь, день за днем; радуешься, что день прошел, что ночь пришла, и во сне погрузишь скучный вопрос о том, зачем жил этот день, зачем будешь жить завтра».
   Человек не действует случайным образом (как иногда может казаться), его деятельность всегда обусловлена теми или иными потребностями.
   Потребности — источник активности личности, они заставляют человека активно действовать. Что такое потребность? Это осознание человеком нужды в чем-либо, что ему необходимо для поддержания организма и развития его личности. Переживаемая человеком нужда (потребность) побуждает его к поиску предмета ее удовлетворения, к совершению деятельности. Сама деятельность состоит в изыскании способов и средств, которые могли бы удовлетворить потребность, а также в самих действиях, при которых эта потребность удовлетворяется.
   Потребности оказывают влияние на чувства, мышление и волю человека. Удовлетворение потребностей вызывает приятное чувство, неудовлетворенная потребность вызывает неприятное чувство. Для удовлетворения потребностей человек ищет определенные пути и средства — это активизирует его мышление. Усилием воли человек в состоянии преодолевать трудности на пути достижения цели, удовлетворения своих потребностей.
   Таким образом, потребность, или переживаемая человеком нужда в чем-либо побуждает человека к деятельности, к поиску предмета ее удовлетворения. Этот предмет потребности есть действительный мотив деятельности человека.
   Под психофизиологическими функциями в теории деятельности понимаются физиологические обеспечения психических процессов. Они составляют одновременно и необходимые предпосылки, и средства деятельности.
   Движение и действие
   Любой вид деятельности связан с движениями. Это и мускульно-мышечные движения руки при письме, а также при выполнении любой трудовой операции, и движения речевого аппарата при произнесении слов.
   Движение — это моторная функция живого организма, самая простая составная часть деятельности; оно свойственно человеку уже в самой ранней стадии развития — зародышевой. Различают движения непроизвольные и произвольные, врожденные и приобретенные. Непроизвольные движения — моргание, сосание, крик — врожденные. Большинство движений являются приобретенными, они приобретаются человеком в жизненном опыте.
   Действия — более сложная часть деятельности.
   Действия представляют собой совокупность движений, которые имеют цель и направлены на определенный объект (предмет). Действия всегда социальны. Любые действия человека состоят из движений и выполняются, как правило, сознательно, осознанно. Например, учение как деятельность состоит из многих действий: слушания преподавателя, мысленного поиска ответа на поставленный вопрос, решения задачи, конспектирования, записывания лекции, выполнения упражнений, устного ответа по подготовленному материалу и т.д. Таким образом, в учении широко представлены не только предметные действия, но и сложные интеллектуальные: восприятие, запоминание, мышление, речь. Выделяют действия предметные (едим ложкой, пишем ручкой или карандашом, гвоздь забиваем молотком), умственные, волевые; действия, направленные на других людей, — поступок (или проступок).
   Отдельные движения и даже действия еще не составляют целостной деятельности.
   Деятельность — это совокупность действий, объединенных единой целью. Сущность деятельности как раз и состоит в тех целях и задачах, которые реализуются в ней, а также в тех мотивах, во имя которых она совершается. Например, студент читает книгу. Если книга представляет для него личный интерес, мы можем говорить, что в данном случае его деятельность — чтение. Если студент читает книгу, потому что это необходимо для сдачи экзамена, то деятельностью его является не чтение, а подготовка к экзамену, а чтение в этом случае — действие, которое включено в деятельность.
   Следует отметить, что цели бывают близкие и дальние. Для становления личности большое значение имеют дальние цели, которые дают определенное направление деятельности, показывают перспективу ее развития.
   Знания, умения, навыки
   Какими бы прекрасными целями ни руководствовались мы в своей деятельности, ее осуществление и успешность находятся в зависимости от тех знаний, умений, навыков, которыми мы обладаем.
   Знания о той области действительности, в которой она осуществляется или будет осуществляться, необходимы человеку. Но знания не существуют ради знания. Они теснейшим образом связаны с нашими действиями. Когда мы сталкиваемся с незнакомым предметом, то прежде всего стремимся получить знание о том, как с ним действовать. На основе полученных знаний можно уметь что-то делать, но еще не владеть навыками выполнения этого дела. Так, к концу первого класса ученики уже знают, как писать, умеют писать, но еще не овладевают навыком письма. Умения и навыки связаны между собой. Для формирования умения важно понимать, что требуется, и знать способ действия.
   В одних случаях умения могут предшествовать формированию навыков, в других — являются результатом дальнейшего развития деятельности. Например, нередко ученик, имеющий навык чтения, не умеет еще выразительно читать. Умение выразительно читать вырабатывается на основе приобретенного навыка чтения. Причем умение может появиться и без большого числа повторений. Умения основаны на знаниях и навыках.
   Умение — это успешный способ выполнения деятельности в новых условиях, сознательное применение имеющихся знаний и навыков для выполнения более сложных действий в различных условиях.
   Умение образуется только в деятельности. Для того чтобы приобрести умение плавать, нужно идти в воду, тренироваться плавать. Рабочие умения образуются только в соответствующей работе.
   Навыки — это частично автоматизированные действия, которые образуются в результате упражнений. Навыки необходимы в любой работе и деятельности человека. Каждая профессия предполагает определенные навыки, которые дают возможность действовать быстро и уверенно и достигать лучших результатов с минимальными затратами энергии.
   Автоматизированными называются такие действия, которые в результате многих повторений перестают нами осознаваться. Мы пишем, не думая, как писать ту или иную букву. Но было время, когда каждый из нас учился писать, старательно выводил каждый элемент буквы.
   Навык — это способ выполнения действий. Автоматизированный характер навыков означает, что не все внимание человека принимает участие в выполнении деятельности, часть его освобождается для другой деятельности, для улучшения качества деятельности. Так, опытный специалист лучше работает и меньше устает, чем начинающий работник.
   5. Психологическая характеристика деятельности
   Человек в деятельности выступает как личность, движимая определенными мотивами и преследующая какие-то цели. С.Л. Рубинштейн подчеркивал, что существенно важным для воспитания является то, какие именно мотивы станут для человека ведущими. Именно они определяют направленность личности человека. Формирование потребностей и мотивов происходит под влиянием условий жизни в процессе воспитания.
   В формировании отношения человека к деятельности, в развитии его мотивационной сферы большое значение имеет успех или неуспех в деятельности, уровень притязаний личности иуровень достижений.
   Успех или неуспех в деятельности
   Понятие «успех» имеет двойное толкование: 1) удача в достижении поставленной цели, в выполнении деятельности или создании ее продукта, 2) общественное признание достигнутой удачи. Когда же человек испытывает ощущение успеха? Когда он не только сам понимает, что добился удачи, но когда видит (понимает), что окружающие значимые для него люди оценивают его деяния как удачу. С.Л. Рубинштейн отмечал, что «с общественной природой мотивации человеческой деятельности связано влияние, которое оказывает на нее оценка — обусловленная общественными нормами самооценка и оценка со стороны окружающих, особенно тех, мнением которых человек дорожит».
   Ощущение успеха или неуспеха в деятельности всегда изменяют психологические условия ее протекания.
   Виды деятельности
   Основным, исторически первым видом деятельности человека является труд. В процессе онтогенеза возникают игровая и учебная деятельности, связанные с трудом и производные от него. Каждый из этих видов деятельности имеет свою структуру, свои психологические особенности, свое целеназначение и реализуется в конкретных видах человеческой деятельности: художественной, производительной, спортивной, инженерной, педагогической, научной, практической, в сфере нравственности, религии и пр.
   Все основные виды деятельности — игра, учение, труд присутствуют в жизни каждого человека, в недрах этих деятельностей происходит развитие психики и личности. Все эти основные виды деятельности не изолированы друг от друга, они взаимодействуют, обогащают друг друга, создавая тем самым новые перспективы развития личности, их осуществляющей. Но на каждом возрастном этапе требуется особое соотношение этих деятельностей как в плане их представленности, так и в плане их содержания.
   6. И ндивидуальный стиль деятельности
   Индивидуальный стиль деятельности — система приемов и способов осуществления деятельности, которую субъект постепенно вырабатывает с учетом своих стойких личных качеств. А именно, он максимально использует те свои стойкие особенности, которые содействуют успеху в достижении целей деятельности и, наоборот, преодолевает или компенсирует (возмещает) качества, недостающие или противодействующие успеху.
   Индивидуально своеобразны не только внешние исполнительские действия, но и внутренние — ориентировочно-интеллектуальные действия. Действия человека ориентируются и контролируются ценностными эталонами, схемами, поведенческими образцами. В поведении человека закрепляется его операционально-стереотипизированный поведенческий механизм, формируются его целевые и операциональные установки. Все это дает возможность идентифицировать личность по комплексу (синдрому) его поведенческих особенностей. (Преступник может и не оставить следов рук и ног на месте преступления, но он обязательно оставит там свой неповторимый поведенческий «отпечаток».)
   Деятельность индивида — устойчивая система его взаимосвязей с миром, основанная на концептуальном образе мира и стереотипизированном поведенческом фонде. Этот фонд способов поведения реализуется в виде простых и сложных волевых действий.
   Литература
   1. Еникеев М.И. Общая и социальная психология. М. НОРМА, 2002. 624 с.
   2. Гиппенрейтер Ю.Б. Введение в общую психологию. М. Юрайт, ЧеРо. 2002. 336 с.
   3. Дубровина И.В., Данилова Е.Е. и др. Психология. Учебник для студ. сред. пед. учеб. заведений. М., ИЦ Академия. 2004. 464 с.
   4. Леонтьев А.Н. Деятельность. Сознание. Личность. М., Академия, 2004. 352 с.
   5. Климов Е.А. Общая психология. Общеобразовательный курс — М. ЮНИТИ-ДАНА, 2001.- 511с.

5. Министерство науки и образования Украины
   Харьковский государственный университет архитектуры и строительства
   Кафедра украинских и русских языков
   ИТОГОВАЯ КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА И МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО КУРСУ «ОСНОВЫ ПСИХОЛОГИИ»
   Выполнил
   Студент группы МОЗ-11
   Бондарева Н. С.
   Проверил
   Дытюк С. А.
   Харьков 2011
   План работы:
   1. Особенности моего темперамента.
   2. Агрессивность, ее виды или их отсутствие, проявление этого качества в моем поведении.
   3. Мой характер и волевые качества.
   4. Мои способности к общению, их оценка.
   5. Качества и свойства моей личности, нуждающиеся в изменении и развитии.
   1.ОСОБЕННОСТИ МОЕГО ТЕМПЕРАМЕНТА
   Темпераментом называют совокупность свойств, характеризующих динамические особенности протекания психических процессов и поведения человека, их силу, скорость, возникновение, прекращение и изменение. Темперамент состоит из 4 типов:
   сангвинического, меланхолического, холерического, флегматического .
   Сангвинический темперамент деятельности характеризует человека весьма веселого нрава. Он представляется оптимистом, полным надежд, юмористом, шутником, балагуром. Он быстро воспламеняется, но столь же быстро остывает, теряет интерес к тому, что совсем еще недавно его очень волновало и притягивало к себе. Сангвиник много обещает, но не всегда сдерживает свои обещания. Он легко и с удовольствием вступает в контакты с незнакомыми людьми, является хорошим собеседником, все люди ему друзья. Его отличает доброта, готовность прийти на помощь. Напряженная умственная или физическая работа его быстро утомляет.
   Меланхолический темперамент деятельности, по Канту, свойствен человеку противоположного, в основном мрачного настроя. Такой человек обычно живет сложной и напряженной внутренней жизнью, придает большое значение всему, что его касается, обладает повышенной тревожностью и ранимой душой. Такой человек нередко бывает сдержанным и особенно контролирует
   себя при выдаче обещаний. Он никогда не обещает того, что не в состоянии сделать, весьма страдает от того, что не может выполнить данное обещание, даже в том случае, если его выполнение непосредственно от него самого мало зависит.
   Холерический темперамент деятельности характеризует вспыльчивого человека. О таком человеке говорят, что он слишком горяч, несдержан. Вместе с тем такой индивид быстро остывает и успокаивается, если ему уступают, идут навстречу. Его движения порывисты, но непродолжительны.
   Флегматический темперамент деятельности относится к хладнокровному человеку. Он выражает собой скорее склонность к бездеятельности, чем к напряженной, активной работе. Такой человек медленно приходит в состояние возбуждения, но зато надолго. Это заменяет ему медлительность вхождения в работу.
   Экстраверсия — обращенность сознания и внимания человека в основном на то, что происходит вокруг него. Э. противоположна интроверсии.
   Интроверсия — обращенность сознания человека к самому себе; поглощенность собственными проблемами и переживаниями, сопровождаемая ослаблением внимания к тому, что происходит вокруг.
   Амбиверсия – Равномерно распределенная обращенность сознания человека как на то, что происходит вокруг, так и на самом себе.
   Ригидность — заторможенность мышления, проявляющаяся в трудности отказа человека от однажды принятого решения, способа мышления и действий.
   Пластичность – легкость переключения с выполнения одного вида деятельности на выполнение другого или изменения поведения в общении с людьми.
   На полюсе эмоциональной стабильности находится тип личности, характеризующийся чрезвычайной устойчивостью, зрелостью, отличной адаптацией, а на другом чрезвычайно нервозный, неустойчивый, плохо адаптированный тип.
   По результатам диагностики темперамента по шкале Айзенка и оценки свойств темперамента по Русалову, я установила, что в моем темпераменте преобладает холерический тип, наблюдаются высокая эмоциональная нестабильность, значительная экстраверсия, высокий уровень пластичности. Подтверждением результатам диагностик является то, что я действительно очень вспыльчива, часто повышаю голос, но также я быстро успокаиваюсь. Мне сложно признавать свою неправоту, всегда стою на своем, не сдерживаю своих эмоций.
   2. АГРЕССИВНОСТЬ. ЕЕ ВИДЫ ИЛИ ИХ ОТСУТСТВИЕ. ПРОЯВЛЕНИЕ ЭТОГО КАЧЕСТВА В МОЕМ ПОВЕДЕНИИ
   Агрессивность – это черта личности, проявляющаяся в более или менее постоянном враждебном отношении человека к человеку, животным и предметам природы и материальной культуры, склонность к их разрушению и к неспровоцированным агрессивным действиям.
   Тревожность – это особое эмоциональное состояние, часто возникающее у человека и выражающееся в повышенной эмоциональной напряженности, сопровождающейся страхами, беспокойством, опасениями, препятствующими нормальной деятельности или общению с людьми.
   Фрустрация — эмоционально тяжелое переживание человеком своей неудачи, сопровождающееся чувством безысходности, крушения надежд в достижении определенной желаемой цели. Состояние фрустрации — это психическое состояние, характеризующееся наличием стимулированной потребности не нашедшей своего удовлетворения (“Психологический словарь” под редакцией Давыдова). Это состояние сопровождается различными отрицательными переживаниями: раздражением, отчаянием.
   С практической точки зрения различают следующие виды агрессии:
   1. Физическая агрессия– использование физической силы против другого лица.
   2. Вербальная агрессия– выражение негативных чувств как через форму (ссора, крик, визг), так и через содержание словесных обращений к другим лицам (угроза, проклятия, ругань.
   3. Косвенная агрессия– использование окольным путем направленных против других лиц сплетен, шуток и проявление ненаправленных, неупорядоченных взрывов ярости (в крике, топании ногами и т.п.).
   4. Негативизм– оппозиционная форма поведения, направленная обычно против авторитета и руководства, которая может нарастать от пассивного сопротивления до активных действий против требований, правил, законов.
   5. Раздражение– склонность к раздражению, готовность при малейшем возбуждении излиться во вспыльчивости, резкости, грубости.
   6. Подозрительность– склонность к недоверию и осторожному отношению к людям, проистекающая из убеждения, что окружающие намерены причинить вред.
   7. Обида– проявления зависти и ненависти к окружающим, обусловленные чувством гнева, недовольства кем-то именно или всем миром за действительные или мнимые страдания.
   8. Чувство вины, или аутоагрессия– отношение и действия по отношению к себе и окружающим, проистекающие из возможного убеждения самого обследуемого в том, что он является плохим человеком, поступает нехорошо: вредно, злобно или бессовестно
   Исследования агрессивности, фрустрации и тревожности собственной личности при помощи опросника Спилбергера и теста по Розенцвейргу показали, что у меня высокий уровень агрессии и тревожности. Я соглашусь с результатами, так как я в большинстве случаев враждебно и со злостью реагирую на, казалось бы, безобидные случайности. Я могу оскорбить человека или нагрубить ему, если мне что-то не понравится в его поведении или поступке. Меня часто все раздражает. Также есть и тревожность из-за проблем в семье, но я не думаю, что она настолько велика.
   3. МОЙ ХАРАКТЕР И ВОЛЕВЫЕ КАЧЕСТВА
   Характер — это совокупность устойчивых черт личности, определяющих отношение человека к людям, к выполняемой работе, система привычных способов поведения человека в определенных условиях. Характер проявляется в деятельности и общении (как и темперамент) и включает в себя то, что придает поведению человека специфический, характерный для него оттенок (отсюда название «характер»).
   Характер может обнаруживаться в особенностях деятельности, которыми человек предпочитает заниматься, в общении с людьми. Основными категориями отношений, в которых проявляется характер являются отношение к обществу, коллективу; отношение к труду и результатам, продуктам, труда; отношение к самому себе, своей личности.
   Воля – психическая деятельность человека, определяющая его целенаправленные действия и поступки, связанные с преодолением трудностей и препятствий. Воля человека выражается в том, насколько он способен преодолевать препятствия и трудности на пути к цели, насколько умеет управлять своим поведением, подчинять свою деятельность определенным задачам.
   К волевым качествам личности относят целеустремленность, самостоятельность, решительность, настойчивость, выдержку, смелость, мужество, дисциплинированность.
   Также можно внести сюда и отрицательные волевые качества: негативизм, внушаемость, упрямство, импульсивность, трусость.
   Исследования характера собственной личности показали, что у меня слабая воля характера. В моем характере преобладают такие черты как коллективизм, чуткость, общительность, лень, самостоятельность, упрямство, импульсивность. В своем поведении я заметила эти проявления характера. Я общительный человек, стараюсь чтоб окружающим меня людям было комфортно и интересно. Что касается какой-либо работы, я делаю ее медленно и нехотя. Меня очень сложно переубедить, даже если я осознаю, что не права все равно буду стоять на своем. В это же время я легко поддаюсь чужому влиянию, что показывает слабую силу воли.
   4. МОИ СПОСОБНОСТИ К ОБЩЕНИЮ, ИХ ОЦЕНКА
   Общение – это процесс взаимодействия между людьми, в котором происходит обмен информацией.
   Для адекватного общения необходимо владеть культурой общения – умение общаться с собеседником в различных ситуациях, придерживаясь при этом общепринятых норм и правил общения в данном обществе. Правила и нормы зависят от конкретных ситуаций, в связи с которыми определяют 6 основных стилей общения: межличностное общение друзей, деловое общение, примитивное общение, манипуляционное общение, формально-ролевое общение, светское общение. Также для адекватного общения необходимо применять средства общения. Средства общения делятся на визуальные (движение рук, ног, головы; выражение глаз и лица; поза и т. д.), акустические (интонация, тембр, тон голоса и т. д.), тактильные (прикосновения), ольфакторные (ароматы исходящие от собеседника или окружающей среды).
   Исследовав свои способности к общению, я определила, что являюсь общительным человеком. Действительно, мне легко находить контакт с людьми, темы для разговора. У меня есть много различных собеседников.
   5. КАЧЕСТВА И СВОЙСТВА МОЕЙ ЛИЧНОЧТИ, НУЖДАЮЩИЕСЯ В ИЗМЕНЕНИИ ИЛИ РАЗВИТИИ
   Исследуя свою личность, я нашла в ней как положительные, так и отрицательные качества. Проведя самоанализ, я пришла к выводу, что некоторые мои качества нужно изменить. Я решила поработать над своей агрессией, мне нужно быть сдержанней. Также я обнаружила, что являюсь холериком. Это и есть причина моей агрессии. Мне следует быть менее импульсивной и со спокойствием относится к происходящему вокруг.
   В своей личности я нашла и другие отрицательные черты, но я не хочу над ними работать. Так как я индивидуальность, и не желаю вписываться в какие-то общепринятые рамки. Изменив их, я перестану быть собой, стану скучной и неинтересной себе, а значит остальным.
   Несмотря на некоторые негативные черты своей личности я являюсь интересным, общительным, веселым человеком… Благодаря этим качествам я нравлюсь себе и людям, а мою вспыльчивость и агрессию мне прощают, ведь без них станет скучно.
   Список литературы:
   — Немов Р.С. Психология Москва,1999 (1,3 тома);
   — Крутецкий В.А. Психология: учебник для учащихся пед. Училищ.- М.: Просвещение, 1980
   — Бурлачук Л.Ф. Психодиагностика личности 1989

6. Эссе на тему «Зачем мне знание психологии»
   психология семейный детский проблема
   Задав самой себе вопрос для чего же мне нужна психология, я задумалась.
   Ведь психология вошла сегодня в плоть и кровь людей, в жизненные установки, менталитет, в повседневный быт, речевую деятельность каждого из нас. Наша речь насыщена психологическими терминами.
   Психология несет знания о мотивах поведения людей, о внутренней, скрытой жизни человека, о побуждениях к действию, о его воле и безволии, о способности сохранить свой статус, человеческое достоинство в самых неблагоприятных условиях, то, что является отличительной особенностью человека. В поиске ответов на основные вопросы бытия наши предшественники оставили нам не одни только ошибки и заблуждения, но и гениальные прозрения и открытия. Они оставили не только ответы, но и много вопросов. На одни из них со временем были найдены ответы, на другие ответов нет, как и две тысячи лет назад.
   Сами взгляды на предмет психологии – душу – неоднократно менялись на протяжении минувших столетий. Платон полагал, что душа – это идея, она постоянна, неизменна и бессмертна, что она существует вне тела и, соединяясь с ним, оживляет мертвую материю. Его ученик Аристотель учил, что душа присуща всем живым организмам, включая растения. По Демократу, душа материальна, состоит из атомов и смертна. Психологические знания стали необходимым компонентом современной культуры, и значение их будет возрастать.
   Мы живем в исключительно напряженное время. Все большее количество людей не выдерживают этого напряжения. Катастрофически растет число нервно- психических заболеваний, преступников, алкоголиков, наркоманов, разводов, катастроф, самоубийств (в том числе среди детей и подростков!). А те, кому удается удержаться от срывов, “принимают удар на себя” в виде сердечно- сосудистых заболеваний, синдрома хронической усталости, бессонницы и неврозов.
   Нашему обществу остро не хватает психологической культуры отношения к себе, к другим, к работе.
   Ведь что значит психологическая культура в отношении самого себя, других? Это значит умение индивидуума правильно осознавать и оценивать в первую очередь себя, окружающее общество, мир. Ведь если ты знаешь свои психологические особенности, то проще и решить возникнувшие проблемы.
   Зачастую психологические знания у нас откладываются уже на бессознательном уровне. Потому что некий жизненный опыт мы складываем в свои ячейки памяти и уже осознанно используем в дальнейшем.
   Жизнь сама по себе очень часто предоставляет возможность накапливать знания психологии. Мы начинаем разбираться в себе, в людях, в ситуациях- и именно поэтому начинаем читать книги по психологии, размышлять, разговаривать. Знания нам эти нужны для построения отношений с родными, коллегами, друзьями, детьми. И также очень важно умение помочь в трудной ситуации хотя бы правильным словом.
   Так же есть ряд профессий в которых необходимы азы психологии. Это те профессии когда напрямую идет общение с человеком.
   Так же часто психологические приемы помогают нам наладить контакт с человеком. Например, используя прием, когда «подстраиваешь свои интонации, жестикуляцию» под собеседника для наиболее успешного решения вопроса.
   В семейной психологии такие знания и навыки нам нужны чтоб уметь сглаживать острые углы, уметь идти на компромисс, в конце концов просто понимать слова и действия своего партнера.
   Изучать детскую психологию мы конечно, чаще начинаем, когда появляются свои дети. Эти знания нам необходимы, что бы понимать почему так а не иначе поступил наш ребенок, зачем ему это? Умение понимать его психологический возраст и проблемы, связанные с воспитанием на том или ином этапе его жизни. И вот когда у нас появляются дети, мы еще больше начинаем понимать родителей.
   В общении с окружающими людьми тоже нужно уметь применять те знания, уметь эмоционально «разгружаться», а не выливать свое «помойное ведро», набитое негативными эмоциями на головы окружающих (зачастую ни в чем не повинных ) людей.
   Таким образом, можно подвести итог. Психология нам нужна для того чтобы познать себя и может быть отчасти мир. Мы живем в то время, когда нам необходимы эти знания, ведь не зря их копили для нас много веков. И это нам поможет в некотором роде «разгрузить» себя и хотя бы своих близких.
   Понять и помочь кому-то, не просто для галочки, а потому что ты можешь это сделать.

7. Оглавление

   СТРУКТУРА ПСИХИКИ
   ПСИХИКА
   ПСИХИЧЕСКИЕ СВОЙСТВА
   ПСИХИЧЕСКИЕ ПРОЦЕССЫ
   ПСИХИЧЕСКИЕ КАЧЕСТВА
   ПСИХИЧЕСКИЕ СОСТОЯНИЯ
   СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

   Структура психики

   Психика – функция мозга, заключающаяся в отражении объективной действительности в идеальных образах, на основе которых регулируется жизнедеятельность организма. Психология изучает то свойство мозга, которое заключается в психическом отражении материальной действительности, в результате которого формируются идеальные образы реальной действительности, необходимые для регуляции взаимодействия организма с окружающей средой. Содержанием психики являются идеальные образы объективно существующих явлений. Но эти образы возникают у различных людей своеобразно. Они зависят от прошлого опыта, знаний, потребностей, интересов, психического состояния и т.д. Иначе говоря, психика – это субъективное отражение объективного мира. Однако субъективный характер отражения не означает, что это отражение неправильно; проверка общественно-исторической и личной практикой обеспечивает объективное отражение окружающего мира.
   Психика – это субъективное отражение объективной действительности в идеальных образах, на основе которых регулируется взаимодействие человека с внешней средой.
   Психика присуща человеку и животным. Однако психика человека, как высшая форма психики, обозначается еще и понятием «сознание». Но понятие психики шире, чем понятие сознания, так как психика включает в себя сферу подсознания и надсознания («Сверх Я»). В структуру психики входят: психические свойства, психические процессы, психические качества и психические состояния.
   Психические свойства – устойчивые проявления, которые имеют генетическую основу, передаются по наследству и практически не изменяются в процессе жизни. К ним относят свойства нервной системы:
   · сила нервной системы – устойчивость нервных клеток к длительному раздражению или возбуждению
   · подвижность нервных процессов – скорость перехода возбуждения к торможению
   · уравновешенность нервных процессов – относительный уровень сбалансированности процессов возбуждения и торможения
   · лабильность – гибкость изменения под воздействием различных раздражителей
   · резистентность – сопротивляемость к воздействию неблагоприятных раздражителей.
   Психические процессы – относительно устойчивые образования, имеющие латентный сензитивный период развития, развиваются и формируются под воздействием внешних условий жизнедеятельности. К ним относят: ощущение, восприятие, память, мышление, воображение, представление, внимание, волю, эмоции.
   Психические качества – относительно устойчивые образования, которые возникают и формируются под воздействием учебно-воспитательного процесса и жизнедеятельности. Наиболее отчетливо качества психики представлены в характере.
   Психические состояния – представляют собой относительно устойчивый динамичный фон деятельности и активности психики.

   Психические свойства

   Психология изучает не только отдельные психические процессы и те своеобразные сочетания их, которые наблюдаются в сложной деятельности человека, но и психические свойства, характеризующие каждую человеческую личность: её интересы и склонности, её способности, её темперамент и характер.
   Нельзя найти двух людей, совершенно одинаковых по своим психическим свойствам. Каждый человек отличается от других людей рядом особенностей, совокупность которых образует его индивидуальность.
   Говоря о психических свойствах личности, мы имеем в виду существенные, более или менее устойчивые, постоянные особенности её. Всякому человеку случается забыть что-нибудь; но не для всякого человека «забывчивость» является характерной чертой. Всякий человек переживал когда-нибудь раздражённое настроение, но «раздражительность» характерна лишь для некоторых людей.
   Психические свойства человека не являются чем-то таким, что человек получает в готовом виде и сохраняет неизменным до конца своих дней. Психические свойства человека — его способности, его характер, его интересы и склонности — вырабатываются, формируются в ходе жизни. Это особенности более или менее устойчивые, но не неизменные. Совершенно неизменных свойств в человеческой личности не бывает. Пока человек живёт, он развивается и, следовательно, так или иначе меняется.
   Никакая психическая особенность не может быть врождённой. Человек не рождается на свет, уже имея какие-нибудь определённые способности или черты характера. Врождёнными могут быть только некоторые анатомические и физиологические особенности организма, некоторые особенности нервной системы, органов чувств и — что особенно важно — мозга. Эти анатомо-физиологические особенности, образующие врождённые различия между людьми, называются задатками. Задатки имеют важное значение в процессе формирования индивидуальности человека, но они никогда не предопределяют её, т. е. не являются единственным и главным условием, от которого эта индивидуальность зависит. Задатки, с точки зрения развития психических особенностей человека, многозначны, т. е. на основе каких-либо определённых задатков могут выработаться различные психические свойства в зависимости от того, как будет протекать жизнь человека.
   И.П. Павловым установлено, что существуют значительные индивидуальные различия типов нервной системы, или, что то же самое, типов высшей нервной деятельности. Тем самым вопрос о природных предпосылках индивидуальных различий, так называемых «задатков», получил в работах И.П. Павлова свою подлинно научную основу.
   Различные типы высшей нервной деятельности отличаются друг от друга по следующим трём признакам: 1) сила основных нервных процессов — возбуждения и торможения; этот признак характеризует работоспособность клеток коры; 2) равновесие между возбуждением и торможением; 3) подвижность этих процессов, т. е. способность их быстро сменять друг друга. Это основные свойства нервной системы. Различные типы высшей нервной деятельности отличаются друг от друга различным сочетанием, комбинированием этих свойств.
   Тип высшей нервной деятельности есть основная характеристика индивидуальных особенностей нервной системы данного человека. Являясь врождённой особенностью, тип высшей нервной деятельности не остаётся, однако, неизменным. Он изменяется под влиянием условий жизни и деятельности человека, под влиянием «постоянного воспитания или обучения в самом широком смысле этих слов» (Павлов). «И это потому,— пояснял он,— что рядом с указанными выше свойствами нервной системы непрерывно выступает и важнейшее её свойство — высочайшая пластичность». Пластичность нервной системы, т. е. способность её изменять свои свойства под влиянием внешних условий, является причиной того, что свойства нервной системы, определяющие её тип,— сила, равновесие и подвижность нервных процессов — не остаются неизменными на протяжении жизни человека.
   Таким образом, следует различать врождённый тип высшей нервной деятельности и тип высшей нервной деятельности, сложившийся в результате условий жизни и, в первую очередь, воспитания.
   Индивидуальность человека — его характер, его интересы и способности — всегда в той или иной мере отражает его биографию, тот жизненный путь, который он прошёл. В преодолении трудностей формируются и закаляются воля и характер, в занятиях определённой деятельностью развиваются соответствующие интересы и способности. Но так как личный жизненный путь человека зависит от общественных условий, в которых человек живёт, то и возможность формирования у него тех или других психических свойств зависит от этих общественных условий. «Удастся ли индивиду вроде Рафаэля развить свой талант,— писали Маркс и Энгельс,— это целиком зависит от спроса, который, в свою очередь, зависит от разделения труда и от порожденных им условий просвещения людей». Только социалистический строй создаёт условия для полного и всестороннего развития личности. И действительно, такого огромного расцвета талантов и дарований, как в Советском Союзе, не бывало ещё ни в одной стране и ни в одну эпоху.
   Центральное значение для формирования индивидуальности человека, его интересов и склонностей, его характера имеет мировоззрение, т. е. система взглядов на все окружающие человека явления природы и общества. Но мировоззрение всякого отдельного человека является отражением в его индивидуальном сознании общественного мировоззрения, общественных идей, теорий, взглядов. Никогда ещё история человечества не видела такого массового героизма, таких подвигов мужества, такой беззаветной любви к родине, как у советских людей в дни Великой Отечественной войны и в дни мирного труда. Решающим условием для развития всех этих качеств явилось мировоззрение партии Ленина — Сталина, в духе которого росло, воспитывалось и развивалось сознание передового советского человека.
   Сознание человека является продуктом общественных условий. Напомним слова Маркса, которые мы приводили ранее. «… Сознание с самого начала есть общественный продукт и остается им, пока вообще существуют люди».
   Однако: «Общественные идеи и теории бывают различные. Есть старые идеи и теории, отжившие свой век и служащие интересам отживающих сил общества… Бывают новые, передовые идеи и теории, служащие интересам передовых сил общества» (Сталин). Усвоение человеком передового мировоззрения, передовых взглядов и идей не осуществляется автоматически, само собой. Прежде всего оно требует уменья отличить эти передовые взгляды от старых, отживших взглядов, которые тянут человека назад и препятствуют полноценному развитию его личности. А кроме того, недостаточно простого «знания» передовых идей и взглядов. Нужно, чтобы они были глубоко «пережиты» человеком, стали его убеждениями, от которых зависят мотивы его действий и поступков.
   Обусловленные личным жизненным путём человека, его убеждения в свою очередь влияют на ход этого пути, направляя поступки человека, его образ жизни и деятельности.
   В детском возрасте решающее значение для формирования психических особенностей человека имеют воспитание и обучение. По мере того как формируется человеческая личность, всё большее значение приобретает самовоспитание, т. е. сознательная работа человека над выработкой своего мировоззрения и своих убеждений, над формированием в себе желательных психических свойств и искоренением нежелательных. Всякий человек в значительной мере является сам творцом своей индивидуальности.

   Психические процессы

   Виды психических процессов:
   Познавательные
   · Ощущение
   · Восприятие
   · Мышление
   · Сознание
   · Речь
   · Внимание
   · Память
   · Воображение
   · Представление
   Эмоционально-мотивационные
   · Эмоции и чувства
   · Состояния (настроение, тревожность и пр.)
   · Мотивация
   · Воля
   Личностные характеристики
   · Характер
   · Темперамент
   · Моторика
   · Интеллект
   Познавательные процессы
   Контакт человека с миром определяет развитие его психики. Начальную форму психики составляют ощущения — источник всех наших знаний об окружающем мире. Создание единого образа вещи или явления, степень его понимания даются восприятием. Восприятие может носить преднамеренный, целенаправленный характер, для того чтобы глубоко познать объект. Такой процесс называется наблюдением. Наблюдение расширяет и детализирует наше восприятие явлений и вещей, а умение оценивать образует общее представление о них. Отражение общего опыта, проявляющееся в узнавании и воспроизведении, называется памятью.
   Высшим познавательным психическим процессом является мышление, которое является процессом отражения, процессом познания мира.
   Мышление всегда начинается с постановки вопроса, с потребности или необходимости его разрешить. С помощью мышления человек познает общие и существенные признаки предметов и явлений, связи и отношения между ними. Мышление дает возможность предвидеть ход событий и результаты наших собственных действий. Качество, продуктивность мыслительных процессов зависит в конечном счете от имеющихся у человека знаний и от умения владеть ими, от уровня развития и степени восприятия интеллекта.
   От наблюдения к догадке и гипотезе и дальше к теории идет путь познания, который уменьшает неопределенность с помощью реалистического наблюдения, воображения и критического мышления.
   Современная психология относит к числу важнейших положительных качеств ума его критичность и гибкость, а также широту, глубину и быстроту мысли. К негативным свойствам мыслительной деятельности можно отнести некритичность, торопливость, медлительность и поверхностность ума, косность, рутинность и узость мышления, а также неспособность искать и находить новые пути.
   Человек мыслит понятиями, суждениями, умозаключениями, которые выражаются словами. Речь — это форма проявления мысли, средство и процесс общения. Она связана с психическими процессами. Любая речь не только передает определенное содержание мысли, но и с помощью интонации, мимики, жестов выражает чувства, отношение говорящего к тому, о чем или о ком говорится. Наблюдательный человек может многое узнать и понять о говорящем по его выступлениям, потому что индивидуальные особенности речи отражают в определенной степени особенности личности.
   Руководитель должен знать индивидуальные свойства мыслительной деятельности подчиненных.
   Эмоционально-чувственные процессы
   Отношение человека (субъективные реакции) к явлениям и вещам реального мира выражается душевными переживаниями (эмоциями).
   Эмоции — субъективные реакции человека на воздействия внутренних и внешних раздражителей, проявляющиеся в виде удовольствия или неудовольствия, радости, страха и т.д. Они возникают в организме как результат подкорковых возбуждений мозга, формирующихся на основе наследственного или приобретенного опыта.
   Эмоции возникли в процессе эволюции как средство, при помощи которого живые существа определяют биологическую значимость состояний организма и окружающей среды. Эмоции сопровождают практически любые проявления жизнедеятельности организма. Они отражают в форме непосредственного переживания значимость явлений и ситуаций и служат одним из главных механизмов внутренней регуляции психической деятельности и поведения, направленных на удовлетворение актуальных потребностей.
   Человек, опираясь на эмоции, совершает необходимые действия, целесообразность которых остается для него скрытой. Одни люди и события его волнуют, к другим он остается равнодушен. В одном случае человек переживает удовольствие и радость, в другом озабоченность, тревожное беспокойство, а то и горе.
   По мере развития человека эмоции утрачивают свою инстинктивную основу и перерастают в устойчивые, более сложные и высшие процессы — чувства.
   Чувства образуются на основе эмоций как результат отношений человека к чему-либо и как результат систематического обобщения конкретных переживаний. Чувства представляют собой глубокие образования индивида. Они характеризуют богатство или бедность внутреннего мира человека, его отношения и жизненную позицию. Чувства — результат удовлетворения человеком определенных потребностей и интересов.
   Чувства в психологии — это особый вид эмоциональных переживаний, носящих отчетливо выраженный предметный характер. Они связаны с представлением о некотором объекте — конкретном или обобщенном. Чувства у человека носят культурно-исторический характер, существенную роль в их формировании играют знаковые системы (социальная символика, обряды, ритуалы и т.п.).
   Эмоции и чувства составляют содержание эмоционально-чувственной жизни человека. Это особый человеческий механизм, который углубляет и обогащает наши контакты с внешним миром, расширяет возможности нашего совершенствования. Формирование чувств человека — важнейшее условие формирования его как индивида и личности. Следует учитывать влияние этого фактора на человека и на его психику, а следовательно, на его поведение и деятельность.
   Все многообразие чувств психология делит на три основные группы:
   · нравственные;
   · интеллектуальные;
   · эстетические.
   1. В нравственных чувствах отражается общественная мораль и этика (греч. «обычай»). Они могут выступать в качестве мотивов и регуляторов поведения. Этика выясняет место морали в системе общественных отношений, анализирует природу морали.
   Сильным регулятором нравственного поведения является совесть, то есть эмоционально-оценочное отношение индивида к собственным поступкам. Всякое отклонение от норм вызывает переживание, самоосуждение. Или, наоборот, верность нормам, собственным убеждениям вызывает состояние удовлетворенной совести.
   К нравственным категориям относят также чувство долга, ответственности, отношение к труду, качество труда и т.д.
   2. В поведении человека большое значение имеют интеллектуальные чувства. Под ними понимают эмоциональное отношение к познанию. Эти чувства проявляются в разнообразных эмоциях: удивлении и недоумении, радости и восхищении, пытливости и самомнении и т.п.
   Трудовой процесс всегда включает элементы познания, поиска новых решений и протекает на определенном эмоциональном фоне. Для человека свойственно стремление к достижению важных для него целей. При этом у одних замыслы надежно воплощаются в желаемые результаты, у других это происходит не в полной мере, у третьих ничего не получается.
   Все это не только логически осмысливается людьми, но и воспринимается ими как определенные переживания, которые и придают мышлению человеческую окраску. В зависимости от жизненных ситуаций возникают многообразные человеческие эмоции: положительные и отрицательные, глубокие и поверхностные.
   3. Современное производство требует учитывать и эстетические чувства людей. В психических процессах возникают и проявляются отношения к прекрасному в природе, в жизни людей и в искусстве.
   Эмоционально-чувственные процессы оказывают огромное влияние на человека как личность и на его социальную роль в обществе. «Первоначальная причина всякого поступка, — писал И.М. Сеченов, — лежит всегда во внешнем чувственном возбуждении, потому что без него никакая мысль невозможна».
   Волевые процессы
   Человек не только мыслит, чувствует, но и соответственно действует. Сознательное и целенаправленное регулирование деятельности человек реализует с помощью воли.
   Волей называется осознанная способность и стремление человека совершать преднамеренные действия, направленные на достижение сознательно поставленной цели, и сознательно регулировать свою деятельность, управляя своим поведением.
   Воля — это стремление к выбору вида деятельности, к внутренним усилиям, необходимым для ее осуществления. Даже простейшая трудовая деятельность требует волевых усилий. Это связующее звено между сознанием, с одной стороны, и действием — с другой.
   Воля — это способность человека преодолевать препятствия и добиваться поставленной цели, это сознательная саморегуляция своего поведения, это сложнейший психологический процесс, который вызывает активность человека.
   Воля — это прежде всего власть над собой, над своими чувствами и действиями. Она необходима как при выполнении определенных действий, так и для воздержания от нежелательных действий.
   Воля должна сопровождать все виды деятельности человека, для того чтобы они были эффективными. Там, где требуется усилие человека, напряжение психики и физических сил, обязательно вступает в действие воля. Волевое усилие есть особое состояние психического напряжения, при котором мобилизуются физические, интеллектуальные и моральные силы человека. Каждое волевое усилие начинается с осознания цели и проявления стремления к ее достижению.
   Воля человека проявляется в действиях, для осуществления которых человек сознательно регулирует их силу, скорость и другие динамические параметры. Уровень развития воли определяет, насколько человек приспособлен к той деятельности, которую он выполняет. Для волевого акта характерно переживание «надо», «я должен», осознание ценностной характеристики цели деятельности.
   Воля правит человеком. В зависимости от того, какой степени волевые усилия затрачивает человек при достижении цели, говорят о силе и стойкости воли.
   Волевое действие всегда совершается на базе определенной цели и мотива.
   Оно включает в себя три основных момента:
   · выбор цели;
   · составление плана, то есть определение задач, средств и организация достижения цели;
   · выполнение самого действия.
   Побуждением волевого действия могут быть как собственные потребности человека, так и потребности общества. Переход к волевой регуляции действий необходим, когда на пути достижения цели возникают труднопреодолимые препятствия.
   К основным волевым качествам относят следующие: целеустремленность, самостоятельность, решительность, настойчивость, выдержка, импульсивность, слабоволие, упрямство и другие. Под целеустремленностью понимается умение подчинить свое поведение устойчивой жизненной цели. Постановка доступных целей, требующих значительных усилий, закаливает волю. Люди отличаются друг от друга по степени волевой активности:
   · одни ждут указаний, что и как делать;
   · другие сами выступают с инициативой и выбирают методы действия.
   Автономность волевой активности называют самостоятельностью. Это волевое качество проявляется при умении строить свое поведение по собственному побуждению, в соответствии с собственными взглядами и убеждениями. Руководить коллективом самостоятельных людей нелегко.
   Но еще труднее, если в коллективе имеется группа работников с такими отрицательными качествами воли, как внушаемость и негативизм. Они не могут подчинять свои поступки доводам разума и действуют, слепо принимая или слепо отвергая чужие влияния, советы, разъяснения. И внушаемость, и негативизм есть выражения слабоволия.
   Жизнь постоянно ставит перед человеком множество задач, которые требуют своего решения. Выбор и принятие решения — одно из звеньев волевого процесса, а решительность — это важное качество волевого человека. Нерешительный человек постоянно колеблется, потому что его решение недостаточно проанализировано, он не до конца уверен в правильности принятого решения.
   Для волевого действия очень важно исполнение принятого решения. Люди не одинаково упорны в преодолении трудностей, не все доводят принятое решение до конца. Способность доводить принятое решение до конца, достигать поставленной цели, преодолевать на пути к цели различные внешние и внутренние трудности, называется в психологии настойчивостью.
   В отличие от настойчивости человек может проявлять отрицательное качество — упрямство. В упрямстве проявляется безволие, неспособность заставить себя руководствоваться разумными доводами, фактами, советами.
   Важными волевыми качествами являются выдержка и самообладание. Владея собой, человек воздерживается от действий и проявления чувств, которые осознаются как нежелательные, ненужные или вредные в данных условиях или в данное время. Противоположным выдержке и самообладанию качеством является импульсивность.
   Нормальная система поведения человека основана на уравновешенности раздражительного и тормозного процессов (нервных процессов возбуждения и торможения).
   Философия, психология, педагогика и социальная практика подтверждают, что воля человека может воспитываться. Основу воспитания воли человека составляет воспитание его волевых качеств, которые приобретаются в первую очередь самовоспитанием. Здесь нужны не только знания, но и тренировка.
   Человек должен сам хотеть стать волевым, и для этого должен постоянно тренировать себя, свою волю. Приемы самовоспитания воли могут быть весьма разнообразны, но все они включают соблюдение следующих уровней:
   · начинать нужно с приобретения привычки преодолевать сравнительно незначительные трудности и препятствия;
   · чрезвычайно опасны любые самооправдания (самообман);
   · трудности должны преодолеваться для достижения больших целей;
   · принятое решение должно быть исполнено до конца;
   · отдельную цель нужно дробить на этапы, достижение которых создает условия, приближающие к цели;
   · соблюдение режима дня и жизни важное условие формирования воли;
   · систематическое занятие спортом — это тренировка не только мышц, но и воли;
   · успех деятельности зависит не только от волевых качеств, но и от соответствующих навыков;
   · для воспитания воли важно самовнушение.

   Психические состояния

   Классификация психических состояний .
   Психические состояния в зависимости от целей их изучения различают по критериям:
   а) преобладания в психических состояниях вызывающего их психического процесса
   б) вида деятельности, в котором проявляются психические состояния
   в) влияния психических состояний на деятельность.
   При этом многие из состояний могут входить в каждую из этих групп.
   По преобладанию психических процессов психические состояния делятся на гностические, эмоциональные и волевые.
   · Гностические психические состояния: любознательность, любопытство, удивление, изумление, недоумение, сомнение, озадаченность, мечтательность, заинтересованность, сосредоточенность и т. д.
   · Эмоциональные психические состояния: радость, огорчение, грусть, возмущение, злость, обида, удовлетворенность и неудовлетворенность, бодрость, тоска, обреченность, угнетенность, подавленность, отчаяние, страх, робость, ужас, влечение, страсть, аффект и т. д.
   · Волевые психические состояния: активность, пассивность, решительность и нерешительность, уверенность и неуверенность, сдержанность и несдержанность, рассеянность, спокойствие и т. д.
   Все эти состояния подобны соответствующим психическим процессам и свойствам личности, в чем проявляется одна из важнейших закономерностей психологии.
   Трудовые психические состояния: готовность, неподготовленность, вдохновение, воодушевленность, энергичность, вялость, апатичность, деловитость, праздность, усталость, терпение и нетерпение и т. д.
   Учебные психические состояния: возбужденность, подавленность, заторможенность, сосредоточенность, рассеянность, внимательность и невнимательность, заинтересованность, безразличие и т. д.
   Спортивные психические состояния: собранность, расслабленность, напряженность, подвижность, скованность, уверенность и неуверенность, бодрость, вялость, целеустремленность, ответственность и т. д. При этом все психические состояния делятся на:
   · оптимальные
   · стрессовые
   · депрессивные
   · внушенные
   Оптимальные психические состояния — это состояния, наиболее соответствующие тому или иному виду деятельности. Каждый вид деятельности для наиболее успешного его осуществления требует своеобразных, психических состояний. Тяжелый физический труд, например, наиболее успешно осуществляется при максимальном возбуждении, большой энергии, активности, подвижности и расторопности. На теоретических занятиях, напротив, нужны любознательность, пытливость, сосредоточенность, усидчивость, максимальная внимательность; здесь повышенная подвижность, расторопность и высокая возбужденность вредны. Одно и то же психическое состояние может быть наилучшим для одного вида деятельности и вредным для другого, иного по своей психологической структуре.
   Стрессовые (перевозбужденные) психические состояния допустимы в виде страсти, порыва, азарта в бою и в аварийных ситуациях, хотя и не являются наилучшими и в этих условиях деятельности. Там же, где требуется строгая расчетливость, сообразительность, высокая внимательность и большая точность движений, перевозбужденные состояния, безусловно, вредны, потому что они большей частью приводят к напряженности, скованности, ограниченности внимания, к плохой сообразительности.
   Депрессивные психические состояния вредны во всех видах деятельности. Они выражаются в вялости, ограниченной подвижности, плохой сообразительности, апатичности и пассивности. Учащийся в состоянии депрессии, по существу, недееспособен. Ни его трудовая, ни учебная, ни спортивная деятельность не может быть успешной. В таком состоянии, как говорится, «все валится из рук». Его нельзя допускать к ответственной и опасной работе. Он может выполнять только легкие и малоподвижные виды деятельности, не требующие ни высокой сообразительности, ни расторопности, ни инициативы и находчивости.
   Внушенные (суггестивные) психические состояния могут быть полезными или вредными во всех видах деятельности и поведения в зависимости от того, что внушено суггестором. Внушение (суггестия) осуществляется при сниженной осознанности суггеренда (подвергающегося внушению). Суггестивные состояния довольно широко распространены в процессе обучения и воспитания, труда, в массовых коммуникациях и других явлениях общественной жизни.

   Список литературы

   1. Психология состояний. Хрестоматия. Под ред. А.О. Прохорова. 2004.
   2. Практикум по психологии состояний: Учебное пособие /под ред. Проф. А.О. Прохорова. 2004.
   3. Щербатых Ю.В. Общая психология. СПб.: Питер, 2008.
   4. Щербатых Ю.В., Мосина А.Н. Дифференцировка психических состояний и других психологических феноменов. Казань, 2008.
   5. Психология: учеб. / В. М. Аллахвердов, С.И. Богданова и др.; отв. ред. А.А. Крылов. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Проспект, 2005.
   6. Краткий психологический словарь/Сост. Л.А. Карпенко; Под общ. ред. А. В. Петровского, М.Г. Ярошевского. – М.: Политиздат, 1985.
   Тематические порталы:
   http://www.psychologos.ru/ — Энциклопедия практической психологии
   http://www.psychology.su/ — Журнал «Психология»
   http://www.psychology.ru/ — Психология на русском языке. Библиотека.

8. ?1. Введение.
   Не знаю с чего и начать. Тема, надо сказать, не из легких.
   Написать о психологических особенностях своей личности довольно сложно. Трудно
   объективно оценить себя. Либо факты будут приукрашены, либо наоборот слишком
   самокритичны. Но, как мне кажется, попробовать стоит, вдруг чего и получится.
   (Тогда в старости буду мемуары писать. Шутка).
   Дляначала, думаю, надо немного рассказать о моих биографических данных.
   Мне 22 года (1974 г.р.). Родился в деревне, но вырос в пригороде
   Архангельска. Образование среднее (11 кл.). Музыкальное образование – 5 лет
   по классу баян. Курсы оператора ЭВМ и курсы бухгалтера. Работаю в
   авиакомпании “Архангельские Воздушные Линии” в отделе информационно-
   управляющих систем (ИУС). Моя работа заключается в сопровождениипрограммных
   продуктов для бухгалтерии и администрации, немного ремонт компьютеров и
   обслуживание компьютерной сети (ЛВС). Не женат, живу с родителями в
   двухкомнатной квартире. Есть две старшие сестры. Вот. Примерно так.
   Проще всего описывать свою психологию по плану, т.к. описывая ее без системы,
   можно что-то упустить из виду или слишком увлечься философскими
   размышлениями.
   Да. Я философ (конечно нев полном смысле слова, а насколько позволяет
   жизнь). Мне это уже с детства говорят, но до последнего времени я не понимал
   толком, что же это такое. Теперь могу с уверенностью сказать, что имею
   философские наклонности. Люблю порассуждать обо всем. О природе, космосе,
   любви, смерти и т.д.
   Наверное личность у меня не отличается особенностями. Мне кажется, что я
   разный человек. Могу нормально себячувствовать в любой обстановке. Не
   прихотлив к комфортности и благоприятности окружающей действительности.
   Самыми главными моими чертами мне видятся неисправимый оптимизм и
   неисправимое спокойствие. Бывал в переделках, страдал от любви и других
   человеческих недугов, но нервная система пока достойно выдерживает все
   перегрузки.
   Ну, в общем, все по порядку…
   2. Направленность.Что можно сказать о моей направленности? Хорошая такая направленность, совсем
   безобидная. Потребности у меня самые обыкновенные, не выделяются
   особенностями и как всякий нормальный человек, я работаю, учусь, занимаюсь
   физкультурой (зарядка, бег), люблю путешествовать. Материальные потребности у
   меня не велики. Мне не надо лишнего, наоборот, я стараюсь сделать среду
   обитаниянаиболее эффективной и менее захламленной. Это не жадность, просто
   не люблю, когда что-то пропадает без дела. Естественные потребности тоже в
   норме, ничего лишнего не съедаю, не пью, не курю, в общем здесь и говорить не
   о чем. Преобладают духовные потребности. Нравится читать, слушать хорошую, в
   основном не современную музыку. Сам, хорошо закончил музыкальную школу по
   классу баян. Иногда играюдля души. Короче, в смысле потребностей, у меня
   ничего особенного нет.
   Что касается мировоззрения, то и оно нормальное. Смотрю на мир абсолютно
   трезвым взором. Не стремлюсь преувеличивать и ненавижу лгать. Вообще к вранью
   испытываю какое-то физическое отвращение. Могу сыграть роль или “включить
   дурочка”. Промолчать могу, но если спросят – отвечаю правду. Конечно здесь, я
   не имею ввиду разглашениевоенной тайны или чужих секретов.
   Если говорить проще о моей системе взглядов на мир, то она заключается в
   возможно более объективном анализе всего происходящего. В совокупности с
   оптимизмом это помогает оценивать события по достоинству.
   Идеалов у меня нет. Хотя вру – есть. Мой идеал – это нормальный полноценный,
   разносторонне развитый человек, который не боится ситуации, когда все летит к
   черту (простите завыражение), не любит войны и невинной смерти, с самыми
   достойными взглядами о долге и общественных обязанностях. У меня есть (не
   примите за бахвальство) большинство из этих качеств, кроме разностороннего
   развития. Развитие у меня в норме, только знать еще много хочется и побольше
   попутешествовать. Короче говоря – моим идеалом является любой нормальный
   человек, уважающий…

9. Елена Котова
   Эссе по возрастной психологии
   Всю нашу жизнь можно сравнить с путешествием по волшебному царству, каждый раз открывая заветную дверцу мы находим что- то новое ранее неизвестное. Порой, мы с тревогой смотрим на наших детей и нам так хочется понять, что происходит у них внутри. Если вчера он бежал к вам, запрыгивал на руки, чтоб рассказать, как прошел день, то сегодня он становится более замкнутым. У него появляются новые друзья; меняется вся социальная ситуация в которой он находится, что безусловно, отражается в его интересах, поведении, наклонностях.
   Начало обучения в школе можно сравнить с восхождением по волшебной лестнице, которая ведет его в новую страну. Поднявшись по этой лестнице, вооружившись определенной суммой знаний, ребенок переходит на новую ступень своего развития.
   Я считаю, это долгожданная ступень в развитии ребенка. Каждый родитель, воспитатель наверняка замечал, что уже с подготовительной группы в детском саду ребенок «рвется» в школу, ему не терпится поскорее закончить детский сад, возникают новые потребности, потребности в учении. И ребенок с гордостью говорит своим товарищам по –младше: «Я скоро пойду в школу».
   В первую очередь ему это интересно на данный момент. Меняется ведущий вид деятельности ребенка. Если раньше игра была на первом месте и ребенок посвящал ей большинство своего времени, то сейчас первенство занимает учебная деятельность, в процессе которой, ребенок должен овладевать определенными знаниями, умениями, навыками, что вызывает определенный дискомфорт. Возможно, ребенок находясь в детском саду, воспринимает школу, как определенную сюжетно-ролевую игру, но с другими правилами, и участниками, а сталкиваясь с действительностью начинает ощущать определенные неудобства, которые тем не менее быстро проходят. Он перестраивается и теперь все посвящено учебной деятельности и доминирующим мотивом становится получение хорошей оценки.
   Не мало важную роль в изменении мира ребенка является смена режима дня. И ребенку достаточно сложно в первое время привыкнуть «делать все по расписанию», а не тогда, когда ему этого хочется, как он привык делать в дошкольном возрасте. И поэтому спустя некоторое время мы часто слышим, что ребенок хочет вернуться обратно в сад, потому что это для него родной мир, где ему все знакомо и привычно.
   Также в младшем школьном возрасте меняется сама система социального окружения, если раньше ребенок общался со сверстниками, родители были определенным образцом для него, то теперь его мир перестраивается, переходит на новый уровень. В школе построена система определенных отношений, и ее носителем является учитель. Ребенок начинает ориентироваться на учителя, концентрироваться возле него. Учитель ставит оценки от которых так зависим ребенок на данном этапе. Вспомните себя, сколько было радости когда учитель ставил пятерку, мы летели домой, зная, что нас похвалят, дадут что -нибудь вкусненькое. Но были ведь и дети которые, получали плохие оценки, и которые знали, что дома их поругают, что с ними не будут играть, общаться сверстники. И поэтому, я считаю, что слабость оценочной системы в том, что очень часто она навешивает определенные ярлыки на учеников «ты двоечник –значит ты плохой», и наоборот. Безусловно, это оставляет далеко не положительный отпечаток на развитии ребенка в целом. Да и в целом получается ребенок на данном этапе учится чтоб получить хорошую оценку, о полученной сумме знаний ребенок задумается намного позже, потому что для него это сейчас не важно.
   И перед маленьким человечком становятся определенные задачи, такие как овладение знаниями, умениями, навыками. Для достижения которых у ребенка должна быть определенная мотивация и в зависимости от внутреннего восприятии, мироощущения ребенок будет чаще склоняться к тому или иному мотиву, например, он хочет получить хорошую оценку, чтоб порадовать родителей, услышать похвалу учителя, а другой ребенок будет отталкиваться совсем от других побуждений – он хочет усвоить материал, который ему интересен.
   Но так или иначе вступление на новую ступень развития, влечет за собой изменения и свобода дошкольного детства сменяется отношениями зависимости и подчинения определенным правилам. Да, не все дети быстро принимают новые обстоятельства, но большинство детей уже к ней готовы и с удовольствием включаются в учебную деятельность.
   Если касаться кризиса семи лет, то об этом можно говорить весьма относительно, он носит условный характер, так как дети в целом достаточно быстро привыкают к новым условиям.
   Но что же еще таит в себе внутренний мир младшего школьника? Ведь этот мир становится с каждым днем все больше, все интереснее и с каждым днем в него становится все труднее заглянуть…
   Давайте приоткроем еще одну волшебную дверцу?
   Как мы уже говорили, у ребенка сменился ведущий вид деятельности, но игра не может ведь так быстро уйти из мира маленького школьника и поэтому она тесно переплетается с другими видами деятельности: она словно лучики солнца пронизывает все чем ребенок занимается. Меняется сам характер игровой деятельности. Если раньше ребенка увлекал сам процесс игры, то теперь возрастает значение игр с достижением определенного результата (спортивные, интеллектуальные). Наверное многие замечали, что игра носит более скрытый характер,т. е. происходит переход от игр в плане внешних действий к играм в плане воображения.
   Родители, учителя, сверстники, словно художники, пишут новые образы на картине развития ребенка.
   И наше дети, словно деревце весной, начинают распускаться появляются многие изменения в разных сферах ребенка.
   На этом этапе развития большие изменения происходят в познавательной сфере ребенка. Его память приобретает ярко выраженный познавательный характер. Хорошо развивается механическая память, немного отстает в своем развитии опосредованная и логическая память. Прежде всего это связано с тем, что данные виды памяти в учебной, трудовой, игровой деятельности не востребованы и ребенку хватает механической памяти. Идет интенсивное формирование приемов запоминания: от наиболее примитивных (повторение, внимательное длительное рассмотрение материала) до группировки и осмысления связей разных частей материала.
   Еще большие изменения мы наблюдаем в восприятии. Происходит переход от непроизвольного восприятия к целенаправленному произвольному наблюдению за предметом или объектом. В начале данного периода восприятие еще не дифференцировано, поэтому ребенок иногда путает похожие по написанию буквы и цифры. Если на начальном этапе обучения у ребенка преобладает анализирующее восприятие, то к концу младшего школьного возраста развивается восприятие синтезирующее. Он может устанавливать связи между элементами воспринимаемого. Это хорошо видно на следующем примере. Когда детей просили рассказать, что нарисовано на картине, то дети от 2 до 5 лет перечисляли изображенные на ней предметы, от 6 до 9 лет – описывали картину, а ребенок старше 9 лет давал свою интерпретацию увиденному.
   Безусловно, мы можем рассмотреть еще и волю, ее развитию способствует учебная деятельность, которая требует внутренней дисциплины. Именно в этот промежуток развития у ребенка возникает способность к самоорганизации, повышается самоконтроль, самооценка, формируется способность сосредоточиваться на не интересных вещах. И если в первом классе мы могли наблюдать, что ребенок, которому просто не интересно, отвлекается, нарушает дисциплину, то теперь он придерживается определенным правилам, более выдержан, усидчив, что тоже говорит о его развитии.
   Что же еще происходит на нашем деревце? Распускается и еще один цветочек – мышление. В этом возрасте происходят существенные изменения в области мышления. Познавательная активность начинает активно развиваться. Это выражается в том, что ребенок задает много вопросов и интересуется всем вокруг.
   Ребенок стремится к знаниям. Он учится оперировать ими, представлять ситуации и при необходимости пытается найти выход из той или иной ситуации. Ребенок уже может представлять ситуацию и действовать в ней в своем воображении. Такое мышление называется наглядно-образным. Это основной вид мышления в данном возрасте. Преобладает принцип –наглядности.
   Процесс обучения в младших классах направлен на активное развитие словесно-логического мышления. Первые два года в процессе обучения преобладают наглядные образцы учебного материала, но постепенно их использование сокращается. Таким образом, наглядно-образное мышление сменяется мышлением словесно-логическим.
   Рубеж 4-5-го классов, по свидетельству многих педагогов и психологов, характеризуется значительным снижением интереса учащихся к учебе, к самому процессу обучения. Все это формирует негативное отношение к школе в целом и к обязательности ее посещения, нежелание выполнять домашние задания; начинаются конфликты с учителями, нарушаются правила поведения в школе.
   Причины негативных проявлений неудовлетворенности детей учением, во-первых, могут быть связаны с особенностями работы педагогов. Так, учителя третьеклассников нередко продолжают вести обучение своих воспитанников, руководствуясь теми же принципами, что и при работе в 1–2 классах, не способствуя развитию активности и инициативности школьников, творческому осмыслению ими сообщаемых знаний, развитию креативности. Во-вторых, это причины, вызванные особенностями развития детей в данном возрасте.
   Человек на протяжении всей жизни нуждается в безусловном принятии и любви, это жизненно необходимо каждому для того, чтобы стать успешным, уверенным, гармонично развитым, но у детей эта потребность развита сильнее. В младшем школьном возрасте она становится основой благоприятного личностного развития школьников в дальнейшем.
   Уже в конце младшего школьного возраста (и позже) проявляются индивидуальные различия между детьми: одни – «теоретики» или «мыслители», которые легко решают задачи в словесном плане; другие – «практики», им нужна опора на наглядность и практические действия; у «художников» хорошо развито образное мышление. У многих детей эти виды мышления развиты одинаково.
   Также, в младшем школьном возрасте начинает развиваться теоретическое мышление, ведущее к перестройке всех психических процессов, и, как говорил Д. Б. Эльконин: «память становится мыслящей, а восприятие думающим».
   Рассматривая младший школьный возраст, мы можем сравнить его с великолепным царством на весенней, солнышком пригретой поляне. Поднимаясь по лестнице волшебного замка ребенок приобретает с каждой ступенькой что – то новое, неведомое ранее. Солнышко светит и все еще греет его, а мы помним, что с ним у нас ассоциировались игры, ну и конечно наше волшебное деревце, каждый распустившийся цветок –это новые изменения в психологическом, психическом развитии наших детей. И во многом, какой пейзаж у нас с вами вырисовывается на данном этапе и будет зависеть какая картина получится в итоге…

10. Психология – это (от греч. psyhe – душа, logos – учение) наука о закономерностях развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности. психология культура поведение
    Что же на мой взгляд, представляет собой психология. Погрузившись в процесс изучения психологии я оказываюсь в интересном и увлекательном мире своих мыслей, идей и сознания. Те методы, которые нам предлагает психология открывают во мне необъятный простор мышления.
    Открывается возможность погрузиться в прошлое и испытать детские и наивные эмоции вновь, посмотреть на них со стороны и при этом попробовать их проанализировать. Открыть для себя неизвестные и некасаемые участки своего внутреннего мира. Это возможность понять себя, воспитать в себе культуру поведения в разговоре, умение слышать и слушать собеседника. Но самое главное понимать собеседника и в целом окружающий мир.
    Также появляется шанс проанализировать свои жизненные ошибки и вероятность сделать выводы и получить уроки, основываясь на которые, существует реальность не повторить их вновь.
    Психология очень интересная и сложная наука. Наука о сознании людей, об отношениях между людьми. Психология – она вокруг нас. Было бы очень здорово, если бы все больше уделяли внимание психологическому просвещению. Это нужно, поскольку нашему обществу остро не хватает психологической культуры отношения к себе, к другим, к работе и ко всему, что их окружает. Еще хотелось бы отметить то, насколько психология многогранна: семейная психология, детская психология на всех ее этапах, психология труда, педагогическая психология, социальная психология… этот список можно продолжать, настолько обширна структура психологии.
    Психология предоставляет нам знания о мотивах поведения людей, о внутренней, скрытой жизни человека, о побуждениях к действию, о его воле и безволии, о способности и желании или нежелании сохранить свой статус, человеческое достоинство в самых неблагоприятных условиях, то, что является отличительной особенностью человека. В поиске ответов на основные вопросы бытия наши предшественники оставили нам гениальные прозрения и открытия. Они оставили не только ответы, но и много вопросов. На одни из них со временем были найдены ответы, на другие ответов нет, как и две тысячи лет назад.
    При написании этого эссе, я остро понимала то, что, казалось бы, накапливаемый жизненный бытовой опыт, напрочь ограничивает творческий потенциал. Мне хочется передать замысел каким-то неординарным способом, но навык постановки красивого слога канул в лету. Возможно, к психологии у меня есть огромные ожидания. Не знаю реализуются они или нет, но благодаря этой науке, я хочу научится пониманию себя, умению красиво говорить, а самое главное слышать и быть услышанной. Так я ощущаю себя в мире психологии.
    Размещено на Allbest.ru

11. Наблюдение что все люди разные, давно стало своеобразным клише. Выражая идею уникальности каждого человека, оно одновременно подразумевает сложность познания конкретного индивида. Понять, что происходит с тем или иным человеком, в чем причины его поведения и как устроен его внутренний мир, оказывается нелегкой задачей. Стоит ли считать бурные реакции подростка попыткой выразить свою неповторимую индивидуальность доступным для него способом? Или будет ли разумным списать проблемное поведение на дурной характер, личные особенности или психические расстройства? Существуют ли объяснения, позволяющие не просто «повесить ярлык» на человека, но дающие возможность понять, что им движет, чего он ищет и добивается, упорствуя в своих порывах?
    Удивительно: несмотря на небывалое развитие науки и техники, затронувшие все области жизни современного человека, сфера внутреннего и психического для большинства из нас по-прежнему исполнена тайны. Сориентироваться в огромных потоках информации оказывается нелегкой задачей, и чаще всего мы «проскакиваем» человеческий уровень мировосприятия, оказываясь то в микромирах биохимии и биоинженерии, то в царстве клинических диагнозов, пополняющегося объемными списками расстройств и диагностических категорий. Современный человек, тратящий все больше сил в попытках угнаться за современным ритмом жизни, часто не задумывается о тех принципах и побуждающих силах, которые управляют его жизнью и жизнью других людей.
    Впрочем, было бы большой ошибкой, отрицать наличие интереса к психической жизни человека. В последние годы психология расцвела бурным цветом, заполняя пространства образования, литературы и бизнеса. Ни одно крупное предприятие или образовательное учреждение не обходиться теперь без штатного психолога.
    Человек, профессионально далекий от психологии, обращается к сфере внутреннего мира, как правило, в двух случаях. Первый из них – это чисто прагматический: освоить некоторую технологию, чтобы лучше делать определенное дело: управлять людьми или самим собой, создавать более эффективную рекламу и более востребованные товары. Тут ярким примером является применение психологии в маркетинге: от расположения товаров, их внешнего вида и активности рекламной кампании, часто зависит больше, чем от их качества и объективной необходимости. Второй случай связан с наличием личной проблемы, попытка решить которую, уводит человека с сферы духовного, медицинского или психологического.
    «Почему так происходит и что мне делать?» – эти вопросы, периодически возникающие у любого человеческого существа, становятся краеугольным камнем во времена великих потрясений. Не в тех ситуациях, когда есть еще надежда справиться с проблемой привычными надежными способами, с детства освоенными в собственной семье или приобретенными от знакомых и коллег. Пока способы известные и неоднократно испытанными на практике не исчерпали себя, пока не угасла надежда на спасение привычного и должного известным и проверенным, человек хватается за имеющиеся у него возможности. Он действует, требует, манипулирует, стремится и старается, заставляя себя и других возвращать мир на круги своя, к тому течению которое кажется правильным, очевидным и законным. Иногда таких стратегий оказывается достаточно, чтобы отсрочить катастрофу. В других случаях, события разворачиваются неумолимо, беспощадно опровергая логику нормального и привычного. Тот момент, когда имеющиеся знания разумного человека, те знания, которые есть у всех, оказываются неадекватными, оказывается точкой начала, когда можно спросить: а откуда я вообще знаю то, что я знаю. Привычные ответы типа «это все знают», «наука доказала», «родители говорят», «в книгах написано», скрывают факт, что все «очевидные истины» на самом деле, не являются само собой разумеющимися, а были предложены кем-то извне. И в этот момент, встает вопрос, а что из этого, видел лично я, что из этого работает именно в моей жизни, в моем опыте.
    Катастрофическое проявляет себя в различных формах для разных людей. Большую роль здесь играют особенности мироощущения, специфика восприятия жизни конкретного индивида. Если для одних людей катастрофы связаны с болью потерь и утрат, соизмеримых с экзистенциальным, бытийным – в случаях потери жизни, здоровья, любви, то для других, речь идет о катастрофах социальных – когда теряется социальный статус, положение, обеспечивавшее уважение и престиж. Нельзя не сказать здесь о катастрофах символических, когда рушатся привычные представления и ориентиры, ценности и мировоззрение. Женщина, с классическим воспитанием, полностью посвятившая себя семье и мужу, переживает уход супруга как катастрофу, разрушившую всю ее жизнь. Для родителей, приложивших все усилия для того, чтобы дать ребенку лучшее образование, сын-подросток, обвиняющий их во всех смертных грехах и угрожающий покончить с собой, может ощущаться как катастрофа. Потеря работы, финансовые потери, несданный экзамен – каждое из этих событий может восприниматься как катастрофа тем или иным индивидом.
    Справляться с катастрофой можно по-разному. Кто-то просто может упорно делать вид, что ничего не произошло, отрицая и вытесняя болезненный факт. «Все разводятся, просто забудь об этом и двигайся дальше. Найдешь нового.» – этот совет, произносимый снова и снова в различных семьях, конечно не решит имеющейся проблемы. Из психологии хорошо известно, что разводы по своей травматичности и разрушительности для психического здоровья человека стоят на втором месте после смерти близкого человека. Психике человека требуется по меньшей мере год, чтобы примириться с потерей, проходя через несколько стадий процесса горевания, от шока, отрицания и острого горя на пути к принятию и светлой грусти. Случаи расстройств и «застреваний» на различных стадиях горевания, описанные психиатрами фактически описывают механизмы работы психического аппарата, подчиняющиеся законам живого, логике природы, а не морали или требованиям, навязанным извне.
    Вытеснение болезненных событий, то есть сценарий «забудь об этом и просто живи дальше» является одной из наиболее распространенных человеческих стратегий. Можно с уверенностью сказать, что это один из тех «привычных» способов, который направлен на сохранение привычного «правильного» положения вещей. Казалось бы, что может быть проще и лучше: забыть неприятное событие, не говорить о нем, жить так, как раньше. Так делают многие жертвы изнасилований, супруги, обнаружившие измену в своем браке или потерявшие ребенка. Катастрофа, приближаемая этой стратегией связана не только с огромным расходом энергетического потенциала, необходимого, чтобы не допустить проникновение болезненного материала в сознание. Ее причины вызваны необходимостью «работы над ошибками», осмысления и понимания произошедшего. Психика человека снова и снова стремится переработать травматичный опыт, запечатленный в подсознании, в телесных реакциях, непонятно откуда взявшихся фобиях и соматических расстройствах. Вытесненный опыт проявляется в усилении тревоги, чувстве вины и собственной никчемности, депрессии и попытках наказать себя, саботируя свой успех или парадоксальным образом попадая в ситуации, аналогичные травмирующим.
    Если «вытеснение» является одним из автоматических способов поведения, «встроенных» в психику каждого человека, то многие способы поведения оказываются приобретенными в результате социального научения. Они могут быть унаследованы из семьи. Например, женщина, твердо усвоившая от матери то, что женская роль состоит в том, чтобы обслуживать свою семью, готовя, стирая, гладя и убираясь, она может с удивлением обнаружить свой брак разрушающимся, вопреки ее остервенелым попыткам делать все большую работу по дому. Не имея понятия о том, что она сделала не так, почему история любви, обязанная стать браком на всю жизнь, вдруг превратилась в муку, она может искать ответы в дефектах своего супруга, не оценившего ее идеальность и не обеспечившего ей счастье. Она может даже вытеснить этот неприятный опыт супружества и попытаться найти себе нового мужа, готовя для него еще с большим упорством. Если за это время она не приобретет еще какие-нибудь навыки построения отношений и не разберется сама в себе, она снова и снова может пытаться использовать «заботу» как способ построения семьи, удивляясь, что не может достичь при этом счастья. Ведь для нее скрытыми останутся ее собственные мотивы, например, почему она выбирает нелюбимого человека, избегает искренности в отношениях или с недоверием относиться к проявлениям сексуальности.
    Известная поговорка «умный учится на чужих ошибках, а глупый на своих» не сообщает о неповторимости каждого человека и уникальности его опыта. Ошибочно предполагая сходство мировосприятий людей, мы рискуем принять за очевидное и само собой разумеющееся вообще для всех людей, что очевидно нам или той социальной группе, которой мы принадлежим.
    Есть то, что для нас привычно и нормально. Мы говорим и думаем про такие положения что-то типа «Каждый нормальный человек должен…» или «все знают, что», даже не задумываясь, что под «все» и «каждый нормальный» мы имеем в виду «я», «мои знакомые», «у меня в семье». Это положение иллюстрируют различные реакции отца и матери на яркий цвет помады их дочери. Если мать, воспитанная в консервативной семье, ярко красные губы считает вульгарным и недопустимым, то реакция отца, семейные традиции которого включали в себя семейные выходы в вечерних нарядах, зависит от времени суток. Он просит стереть красную помаду как несоответствующую, если на часах меньше 15-00 и считает ее вполне интересной, если время ближе к вечеру. Эти реакции различны у отца и матери, но удивительно стереотипны в том, что как бы сравнивают наличную ситуацию ярко красной помады на губах дочери с имеющимися у них правилами, крепко усвоенными из их родительских семей. Если она соответствует правилу, то реакция оказывается положительной, в противном случае, выдвигаются требования и критика. При этом, за кадром остается и происхождение этого правила, и то, что культурные и социальные нормы изменились за десятилетия, прошедшие со времен его возникновения и то, что взрослая дочь, которой давно уже перевалило за 30 лет, вполне может самостоятельно выбрать цвет своей помады, не советуясь с родителями в этом вопросе.
    Вообще говоря, переосмысление правил и способов становится возможным именно в ситуациях трагедий, когда происходит невозможное, рушатся границы нормальности, а поведение «правильное», «адекватное», «разумное» не только не помогает, но кажется, лишь ухудшает положение, приводя к еще большей катастрофе. Именно тогда человек может становиться способен к акту вопрошания, не настаивая более на имеющихся у него правилах и способов, которые доказали свою несостоятельность, а открываясь новому, задавая вопрос, готовый услышать не тот ответ, который он хочет, а тот, который вселенная будет готова ему предложить. Поиск истины является началом нового пути, выводящего из тупиков лабиринта, возведенного из норм, правил и способов. Этот путь всегда начинается с акта смирения, остановки собственной активности, давно уже ставшей ядовитой, патологической, как для собственной жизни и развития, так и для окружения. В ситуации отчаяния человек признает, свою неспособность, заблуждения, ошибки, наконец принимая ответственность за свои действия. Еще не вполне понимая, что именно он сделал не так, но уже осознавая, что ничего из привычного не работает, все разваливается, идет не так как надо, как задумывалось и замышлялось, он просит помощи уже не у людей, а у высших сил – вселенной, Бога. Если подобное состояние можно было бы выразить словами, то это могло бы звучать как отчаянный вопль или мольба «Господи, спаси меня, помилуй меня, научи как жить». Это состояние еще недоступно тому, кто просит чего-то конкретного: «Господи, сделай так, чтобы у меня была эта работа, любовь этого человека» или «пусть у моих детей будет то или другое». Эти конкретные просьбы все еще отражают уверенность, что нужно двигаться именно в этом направлении, человек упирается и хватается за тот путь, который, как ему кажется является единственным подходящим для него.
    В поисках ответов человек обращается к религии, духовным учениям и психологии. Возросший спрос на духовное и психологическое превратил эти сферы в развитую индустрию, причудливо смешав в единое целое научные и мистические практики. Все больше людей стремятся найти себе духовных учителей, в идеале, конечно в Индии, в Тибете или Китае, отправляясь в паломничества в эти страны или, на худой конец, посещая семинары иностранных гостей, достигших просветления. Стоимость этих мероприятий не уступает расценкам на услуги психотерапевтов, всех мастей и направлений, штампуемых в избытке современными Вузами. Выбор здесь на любой, даже самый изысканный вкус. Строгие академических программы выпускают психологов, чтущих советскую теорию деятельности и верящих, что методы поведенческой терапии позволят исправить любые проявления от депрессии и аутизма до панических атак, а неудачи объясняющие скрытыми эндогенными расстройствами, требующими уже серьезной психиатрической помощи. Коммерческие вузы предлагают обучение практическим психологическим технологиям, вмещая себя все от арт-терапии и телесно-ориентированной терапии до НЛП, гипноза и шаманизма. Множество сертификационных программ и тренингов открывают свои двери всем желающим и платежеспособным, обещая не только сертификаты и помощь в решении личных проблем (их «проработку»), но и успех, деньги и власть.
    Задумываясь о том, каким технологиям обучают на этих курсах, невольно становится страшно от мысли, что они могут попасть не в те руки. Наверно слишком резко было бы сравнить эту ситуацию с ситуацией гранаты в руках обезьяны, ни имеющей ни идеи о последствиях ее применения, ни умеющей ее правильно применять. Тем не менее, наблюдая упорство некоторых товарищей, применяющих техники НЛП с верой, что они позволят добиться чего желаемого в любых случаях, образ обезьяны невольно всплывает сам собой. Этот возникает и при наблюдении коллег-психотерапевтов, пытающихся объяснить неудачу в построении отношений наличием переноса или скрытой психопатологии.
    Вообще говоря, вопреки распространенным мифам про действенность того или иного метода психотерапии, для того, чтобы ответить на вопрос, чего стоит ожидать конкретному клиенту, важно ответить на множество вопросов, как правило скрытых за наукообразными терминами диагностических и нозологических категорий, россыпями сертификатов и престижностью клинического центра или имени специалиста. Значение играет не только образование специалиста и ее известность, но и личность человека и отношения, возникающие в процессе психотерапии. И в этих двух последних элементах оказывается скрыто самое главное.
    Разобраться в особенностях личности и особенностях отношений далеко не просто человеку, далекому от психологии. Да и про психотерапевтов иногда говорят, что их возможности ограничены из личностным развитием: терапевт не может показать клиенту дорогу туда, где он сам не был и о существовании чего не подозревает.
    Вошедшие в моду понятия личностного развития и духовного роста давно украсили собой и множество названий тренингов и книжек из серии помоги себе сам. И все же, человек, ищущий помощи и ответов, находиться в трудном положении, рискуя не только не получить необходимой информации или терапевтического воздействия, но и угодить в секту, сомнительного духовного учения, психотерапевтической школы или влияния самоположенного гуру-эксперта. Дело в том, что положение границы, разделяющей развитие и духовность от порока и деградации сильно зависит от авторской точки зрения. Провести черту между личными особенностями человека и манифестацией психопатологии тоже можно далеко не всегда. Имеющий здесь место произвол определений и интерпретаций происходит как из личных предпочтений и мировоззрений создателей психотерапевтических и духовных учений, так и из коммерческих интересов. Интересно отметить, что несмотря на то, что теории и методы предлагаются и даже навязываются клиенту извне, ответственность за их принятие и последствия оказываются все равно на последнем. Резюме здесь будет примерно следующее: «ну ты же взрослый человек, у тебя голова на плечах есть, ты сам решил развестись/изменить жене/уйти с работы» и так далее.
    Понять лучше существующую схему может следующий пример, в котором, человек, неспособный построить стабильные счастливые семейные отношения становится психотерапевтом-экспертом в области взаимоотношений. Если это неудовлетворенный мужчина, который не смог достичь гармоничных отношений с супругой и предпочитает иметь многочисленные романы на стороне, он может объявить такое положение нормой. Иначе говоря, он интерпретирует свое поведение ни как обман жены и неспособность к доверительным отношениям, а как настоящее мужское поведение самца, который просто обязан иметь много женщин. Найдя способ такого самоутверждения, он не только чувствует себя лучше, но и учит подобному других закомлексованных молодых людей, представая перед ними в роли этакого гуру Дон Жуана. Он вполне может занять определенное социальное положение в обществе, защитив ученую степень, написав несколько книжек и организовав профессиональное сообщество. Но если ранее он нес ответственность за последствия своего поведения сам, например, страдая от непонятной тревоги, чувства вины или зависимостей, то теперь, на правах эксперта в отношениях, он навязывает такой стиль поведения людям, оказавшимся в его поле влияния. Там где развернулась зона его господства, понятие верности, моногамии оказываются неуместны, даже в некотором смысле патологичны. Все как бы перевернулось с ног на голову: даже определение брака включает в себя уже не моногамию, а преимущественную моногамию. Разврат здесь становится настолько нормален, что даже дети оказываются под его ударом.
    Силу воздействия передает рассказ школьного психолога, по иронии судьбы считающейся звездой местного масштаба и ведущей весьма тренинги, весьма популярные среди неуверенных в себе женщин. Она поведала, как старшеклассник, пришедший к ней на прием спросил «Марья Ивановна, а Вы пользуетесь резинками?» «Конечно пользуюсь, а если с мужем, то нет,» – поделилась со школьниками и с участницами тренинга Марья Ивановна. Сколько информации транслируют психологи, какой посыл, какой напор! Проблема только в том, что трансляция эта происходит с позиции эксперта, практически доктора – психотерапевта, направлена на самые незащищенные группы населения – не обязательно детей, но людей, в кризисных состояниях, а ответственность за и последствия окажутся на последних, даже если эта информация обошлась им в крупную сумму денег.
    Вообще говоря, искушение поставить мир с ног на голову с помощью своей теории или освоенной психотехники в мире психологов встречается повсеместно. Всякие там этические кодексы о которых столько написано и за нарушение которых в Америке и Европе исключают из всех профессиональных сообществ, нашему брату и не снились. Какая там конфиденциальность, двойные отношения или добровольность в исследованиях? Если Вами заинтересуется какой-нибудь психолог, он вполне может организовать и травлю и сбор информации и исследование Вашей жизни, не сколько не смущаясь о том, что доставляет Вам неудобства, дискомфорт или страдания. Распространить слухи – нет проблем. Социальные сети и средства связи к Вашим услугам. Устроить провокацию – почему бы и нет, как ярко показал Стэнфордский эксперимент, люди, готовые самоутверждаться за чужой счет, унижая других и доставляя им неприятности никогда не переведутся. Схема здесь проста: ответственность за собственные действия переносится на кого-то извне, давая иллюзию собственной невинности, защищенности и оправданности в своих действиях. К сожалению, это всего лишь иллюзия, так как в конечном итоге, каждый оказывается ответственен за совершенные поступки, будь то вредные советы, данные незрелому индивиду, или следование чужим советам в попытках переложить ответственность и риски своей жизни на кого-нибудь другого.
    Что касается духовного – это вообще отдельный разговор. В современном обществе, часто можно услышать как человек стремится развить свою духовность с помощью экзотических сексуальных практик, применения наркотических веществ или трансоподобных состояний. Но при более тщательном анализе, оказывается, что понятие «духовного» начинает использоваться как синоним «нового», «необычного» или «экстремального». С одной стороны, тяга к новым ощущением может быть понятна. Можно понять и попытки найти ответы в чем-то необычном, непривычном. С другой стороны, совершенно непонятно, какое отношение к духовности имеют, скажем наркотические галлюцинации, или пассивный гомосексуальный опыт, практикуемый некоторыми гетеросексуальными мужчинами в попытках достичь просветления. Почему из всех возможных действий, выбор так часто падает именно на секс и наркотики? Связано ли это с яркостью получаемых впечатлений, доступностью этих средств или отсутствии других идей и способов, ведущих к росту и развитию. Складывается устойчивое впечатление, что при имеющейся потребности сделать что-то со своей жизнью, полностью отсутствуют какие-либо ориентиры, направляющие людей в какое-либо разумное русло.
    Но если поиски наставника в психологическом или духовном сопряжены с таким риском, что же делать нам, тем простым смертным, чьи несовершенства и проблемы, препятствуют счастью и благополучию? К сожалению, универсальному искусству жить не учат в школе, равно как и в других академических институтах. Стоит ли смириться с текущим положением вещей или все-таки есть шанс искать свой путь? Хотя многие люди выберут первое, мы, в нашей книге, придерживаемся второй точки зрения.
    Мы считаем, что существуют определенные принципы, позволяющие сориентироваться в многообразии духовных и психологических теорий, сориентироваться в пестром поле духовного и психологического, постепенно отыскивая свой собственный путь. Многие из этих принципов вполне известны, проявляя себя вновь и вновь в пересечении положений психологических и естественно-научных теориях, религиозных и духовных учениях, в индивидуальном жизненном опыте. Они оказываются как бы растворенными в имеющемся своде знаний, который не выпячивает себя явно, а требует для своего понимания определенных интеллектуальных усилий.
    В отличие от логики человека, придумавшего психологическую теорию или духовное учение, здесь речь идет о логике живого. Именно живое на протяжении веков снова и снова оказывается под наблюдением со стороны естествоиспытателей, учителей, врачей и жрецов. Создатели теорий и учений осмысляют и формулируют замеченные ими закономерности с помощью доступных им понятий и средств, имеющихся в их время. Каждый их них наблюдает реальность под своим углом, замечая то, что привлекает именно их внимание. Ситуацию можно сравнить с известной притчей про слепых людей, пытающихся на ощупь понять, что из себя представляет слон. Они описывают свои впечатления от прикосновений к слону друг другу и начинают спор, поскольку каждый описывает слона по-разному, при этом на самом деле ни одно из описаний не является верным или полным. Более того, выбор частей слона, оказавшихся в центре внимания слепцов зависит не только от воли случая, но и от индивидуальных предпочтений исследователей – кто-то выберет то, что пониже, кто-то, то что помягче, а кто-то то, что больше всего напоминает на ощупь что-нибудь знакомое или желанное. На самом деле, иногда области исследования перекрываются и несколько слепцов рассказывают про одну и ту же часть тела, но своими словами, да и впечатления их зависят от способностей и способов тактильного познания.
    Наша задача оказывается даже сложнее: слон может расти, двигаться и вообще жить своей слоновьей жизнью вместе со всем стадом слонов, к которому он принадлежит. Было бы более уместно, сравнить ситуацию в которой мы оказались с попыткой установить правила игры шахматной партии, наблюдая за ее ходом. Нобелевский лауреат Ричард Фейнман выразил это так: «Один из способов понять некоторую идею, — что мы и делаем, пытаясь постичь природу, — это представить себе, что боги играют с вами в грандиозную игру, скажем, в шахматы, и вы не знаете правил игры. Но вам разрешается смотреть на доску, по крайней мере время от времени, может быть, в ее маленький уголок, и, исходя из этих наблюдений, вы пытаетесь вывести, каковы правила игры, по каким законам двигаются фигуры. Через некоторое время вы могли бы подметить, что, например, только один слон на доске движется по клеткам одного цвета. Немного погодя вы могли бы открыть закон, согласно которому слон передвигается по диагонали, и тем самым объяснить ранее открытый вами закон, что слон движется по клеткам того же цвета. Это аналогично открытию некоторого закона и последующего более глубокого его осмысления. Затем могут происходить разные события, все складывается благоприятно, вы нашли все законы, и общая картина выглядит весьма неплохо, и вдруг где-то в уголке происходит одно необычное явление, например рокировка, — словом, что-то, чего вы не ожидали. Между прочим, в фундаментальной физике мы пытаемся исследовать такие вещи, относительно которых не можем сделать заключений. Потом мы многократно проверяем их и говорим: все в порядке! Именно то, что не вписывается в теорию, представляет наибольший интерес, то, что не согласуется с тем, чего вы ожидали. Кроме того, вы могли бы совершить революцию в физике: после того как вы открыли, что слоны поддерживают свой цвет и ходят по диагонали, — и так происходит достаточно долго, и всем известно, что это правда, — в один прекрасный день вы замечаете в одной шахматной игре, что слон не поддерживает свой цвет, он его меняет. Только позднее вы открываете новую возможность — слон захвачен, и пешка прошла через всю доску и стала новым слоном — такое может случиться, но вы об этом не знали. Это очень похоже на тот причудливый путь, с помощью которого открывают законы природы: иногда они выглядят точными, они продолжают работать, но вдруг какая-то хитроумная диковинка указывает, что они не верны; и тогда вам приходится исследовать условия, при которых слон поменял цвет и тому подобное, и наконец вы вывели новое правило, которое глубже объясняет закон.»

12. Сочинение студентки второго курса Межуткиной Екатерины об особенностях изучения дисциплины общая и профессиональная психология в 22 группе, значения данной дисциплины для дальнейшей жизни и деятельности студентов
    Психология в моей жизни
    Межуткина Е.А., студентка 22 группы
    Научный руководитель: Осалихина Ю.А.
    «Кто не изучал человека в самом себе, никогда не достигнет глубокого знания людей». Это слова великого Николая Гавриловича Чернышевского.
    И тут невольно возникает вопрос: а где и как в студенческие годы изучать и познавать себя и других людей? У нас, студентов профессионально – педагогического колледжа, есть такой ответ: на уроках общей и профессиональной психологии.
    Своим названием и первым определением психология обязана греческой мифологии. Эрот, сын Афродиты, влюбился в очень красивую молодую женщину, Психею. Но Афродита была недовольна, что ее сын, Бог – небожитель, хочет соединить свою судьбу с простой смертной и прилагала все усилия, чтобы разлучить влюбленных, заставляя Психею пройти через ряд испытаний. Но любовь Психеи была так сильна, а ее стремление вновь встретиться с Этором так велико, что это произвело впечатление на Богов и они решили помочь ей выполнить все требования Афродиты. Эроту, в свою очередь, удалось убедить Зевса – верховное божество греков – превратить Психею  в богиню, сделав ее бессмертной. Так влюбленные соединились на веки.
    Для греков этот миф стал классическим образцом истинной любви, высшей реализацией человеческой души. Именно поэтому Психея – смертная, обретшая бессмертие, стала символом души, ищущей идеал.
    Так и мы, молодые девушки и юноши, студенты находимся в поиске – в поиске друзей, в поиске любви, в поиске жизненного пути, в поиске знаний, в поиске себя… и тут на помощь приходит психология. Сначала это просто один из учебных предметов, стоящий первым или пятым уроком в расписании, а затем, это научное объяснение поведения, внутренних психических процессов и практическое применение полученных знаний.
    На уроках психологии мы приводим много примеров, касающихся нашей повседневной жизни, пытаемся объяснить свои действия с помощью теоретических положений, сопоставить свое поведение с определенным возрастом. И вот мы уже пишем первое сочинение: «Характеристика моих интересов, читаем их слух и становимся ближе друг к другу, удивляемся и восхищаемся другими, сравниваем с собой, узнаем их лучше, так как, зная интересы человека, можно определить направленность его личности, и это хорошо. Упражнение «Интуиция» дает нам возможность почувствовать себя на месте другого студента, определить, как он чувствует, думает, отвечает, а с  помощью упражнения «Один день из жизни профессионала» мы сразу выяснили, что мы знаем о своей будущей профессии, какие пробелы нам нужно заполнить.
    Для меня психология также находит ответы. Например, почему я порой учусь хуже других, а студент, сидящий рядом со мной, всегда все знает? Оказывается, у нас разные качества ума, и мыслим мы каждый по-своему, индивидуально. Трудная тема – «Мышление и речь», но зато теперь я знаю, как работать с тугодумами, что такое леность мысли и IQ. А мой темперамент! Оказывается, он дан мне от природы, и даже не один, а все четыре! Их процентное соотношение я узнала из теста «Формула темперамента», проведенного преподавателем на занятии. Так вот почему порой мне хочется со всеми ссориться и громко кричать – это 39% холерика не дают мне покоя. А откуда слезы в подушку и стихи о любви? Это милый, ранимый, тревожный, но творческий меланхолик. Формула темперамента у каждого своя, но это и доказывает, что все мы разные, как это здорово!
    Раньше я по-другому смотрела на людей, слушала их речь –  я видела лишь внешнюю оболочку, не придавая значения мимике и пантомимике. А теперь меня научили наблюдать, слушать и слышать собеседника и меня уже не преследует «эффект ореола» или ошибки усреднения, в этом я чувствую свою мини-компетентность».
    Меня не пугает и предстоящая практика с подростками, где я буду наблюдать проводимые занятия, а затем самостоятельно их проводить, ведь я знаю, что пубертатный период – очень непрост. Главное – уметь общаться, найти определенный путь к душе каждого ребенка. Самое главное для меня в этот жизненный период – эффективно управлять своими эмоциями, проявлять свои чувства сдержанно, астенически.
    В заключение можно сказать о том, психология влияет на наши интересы и предпочтения, иногда даже неосознанно, но мы руководствуемся ее принципами и законами, поэтому психология помогает нам в общении, выработке определенных черт характера, профессиональном становлении.