Нас с детства учат быть добрыми. К сожалению, далеко не все понимают, насколько это важно. И это неудивительно, ведь в современном обществе быть таковым непросто, более того – не модно. Многие считают добрых людей простофилями и поэтому просто пользуются их расположением, отзывчивостью. Некоторым это надоедает, у них просто пропадает желание помогать кому-то ценой собственного времени, а иногда и других ресурсов. Такое положение дел уже превратило людей в стаю волков-одиночек. Я думаю, что сегодня каждый должен ответить на вопрос, почему человек должен быть добрым.
От человеческой жестокости, от проблем и трудностей не застрахован никто. И пока они не касаются кого-либо из нас или наших близких, все кажется естественным и поправимым. Человек не всегда задумывается, что кому-то может быть нужна помощь. И вот в какой-то момент судьба подбрасывает испытание ему. Барахтаться в проблемах одному очень тяжело, а спасительный круг бросать никто не спешит. Более того, окружающие не хотят слышать просьбы о помощи. Ведь кому нужно помогать бескорыстно, тратя на это свое драгоценное время силы. Безнадежная ситуация, не правда ли? Но если человек помогал другим, всегда найдется тот, кто протянет руку ему.
Доброта важна не только в кризисных ситуациях, но и в повседневной жизни. Каждый может сделать окружающих счастливее, подарить им немножечко своего внутреннего света. Разве так трудно перевести через дорогу старушку, уступить место в транспорте или покормить бездомное животное? Эти поступки способны подарить радость и тому, кто их совершает. Ведь как много значит улыбка той же бабушки, пассажира или доверчивый взгляд животного. Они, кажется, подзаряжают энергией.
Сюжеты литературных произведений тоже помогут ответить на поставленный в начале сочинения вопрос. Главного героя цикла рассказов М. Булгакова «Записки молодого врача» прислали работать в деревню. Едя туда, он проклинает свое решение поступить в медицинский ВУЗ. Однако его отношение к своей судьбе быстро меняется. Сначала молодой врач побаивается всех серьезных медицинских манипуляций, но желание помогать людям оказывается сильнее.
Доктор лечит всех, кто к нему обращается. Даже в самых безнадежных случаях он не отворачивается от пациентов. Он спасает не одну жизнь и самой большой благодарностью является для него радость людей, которых он спас и их близких. Наверное, только она и не дает врачу окинуть свою должность. Он выезжает в далекие уголки, невзирая на метели и дожди.
Этот пример показывает, что доброта может творить чудеса. И если ты имеешь возможность помогать людям, очень важно делать это, особенно, если от помощи зависит судьба человека.
Можно сделать вывод, что человек должен быть добрым, чтобы быть счастливым, жить полной жизнью. Кроме того, не стоит забывать о законе бумеранга: все, что ты делаешь, рано или поздно возвращается.
Сочинение.
Добрым нужно быть…
ДОБРЫМ БЫТЬ СОВСЕМ НЕ ПРОСТО
НЕ ЗАВИСИТ ДОБРОТА ОТ РОСТА
ДОБРОТА – НЕ ПРЯНИК, НЕ КОНФЕТА
ТОЛЬКО НАДО, НАДО ДОБРЫМ БЫТЬ
И В БЕДЕ ДРУГ ДРУГА НЕ ЗАБЫТЬ.
И ЗАВЕРТИТСЯ ЗЕМЛЯ БЫСТРЕЕ
ЕСЛИ БУДЕМ МЫ С ТОБОЙ ДОБРЕЕ.
ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ НА ЗЕМЛЕ И ЖИВЁТ НА ЗЕМЛЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ДЕЛАТЬ ЛЮДЯМ ДОБРО. ЗНАЧИТ, КАЖДЫЙ ИЗ НАС ДОЛЖЕН БЫТЬ ДОБРЫМ.
Быть добрым – ОЗНАЧАЕТ БЫТЬ ОТЗЫВЧИВЫМ,ЧУТКИМ, СТРЕМИТЬСЯ ДЕЛАТЬ ДОБРО ДРУГИМ ЛЮДЯМ. Ведь доброта – внутреннее качество, которое украшает человека. Как жаль, что не все обладают этим качеством.
А ведь всем нам, когда мы были маленькими, родители читали сказки, где добро побеждает зло, и учили нас быть добрыми. Значит, доброта – всё хорошее, доброе, всё, что помогает жить и защищать жизнь.
Доброта не только добрые дела, но и добрые отношения к старшим, к друзьям, к животным. Добрый человек всегда готов прийти на помощь, например, покормить птиц зимой, помочь бабушке перейти дорогу или просто улыбнуться прохожему.
За это люди будут благодарны тебе, а у тебя на сердце от этого будет теплее и чище.
Недаром гласит пословица: «Учись доброму, худое на ум не пойдёт», поэтому и в школе и дома нас учат доброму, хорошему.
Если тебя окружают добрые люди, ты сам становишься добрее. Если будет много добра вокруг нас, то и мир станет добрее и милосерднее.
Люди! Творите добро!
Я уверена, что Добро спасёт Мир.
Но при всем при этом большинство все-таки склоняются к тому, что добрым быть нужно и даже полезно, потому что повышается самооценка и самоуважение. А что еще дает доброта? Уверенность в себе, появляется желание искать и находить смысл жизни, а не протирать штаны, думая о том, что в твоей жизни нет смысла и поэтому можно легко с ней расстаться, если вдруг она надоест или ты от нее устанешь. Ведь если у тебя есть хоть малейшая возможность помочь кому-то в этом мире, то это значит, что твоя жизнь имеет смысл. Потому что невозможно проживать жизнь, фокусируясь только на себе любимом и своих собственных интересах. Почему? Да потому что в скором времени это надоест, так как ни к чему хорошему не приведет, а если и приведет, то только к ощущению пустоты и к одиночеству, которые не сулят ничего хорошего человеку.
Добрым, безусловно, быть стоит, потому что быть злым значит быть несчастным человеком, лишенным многих радостей жизни, зло опустошает своего носителя, а добро напротив, наполняет его спокойствием и жизнерадостностью.
А может ли добро быть с примесью зла? Да, может, потому что иногда добро бывает с кулаками. Например, тогда, когда нужно защитить себя самого, отстоять честь девушки или дать отпор врагу, защищая границы своего государства при военных действиях.
Добро и зло всегда вместе, всегда рядом, они соседи поневоле. Главное хорошо понимать, что добро способствует миру во всем мире и процветанию благодетелей и так будет до тех пор, пока оно будет во главе угла. Если же зло возьмет вверх, то хаоса, войны и кровопролития невозможно будет избежать. А к ним присоединятся страх, боль, смерть, страдания, муки и разочарования.
Поэтому присутствие добра в обществе, его лидерство и превосходство над злом – это показатель здорового общества, присутствия в нем культуры, норм и морали, законов, прав и свобод. Добро – это надежный тыл и опора, уверенности в мирном завтрашнем дне.
Если добро призвано созидать, то зло всегда приводит к разрушению, ведет к отсутствию человечности, порабощению, увеличению насилия, отсутствию свободы выбора и волеизъявления, угнетению и закрепощению. Люди становятся узниками собственных пороков, теряя последние ростки нравственности, окончательно очерняя всеми этими проявлениями свои некогда чистые и добрые души. Воцарение зла приведет к тому, что человечество своими же руками и отрицательными поступками незримо затянет на своих шеях петлю, из которой просто невозможно будет выбраться живым. Значит, зло в конечном итоге приводит к смерти всего живого.
А добро – это жизнь. Поэтому, быть добрым и творить добро, значит жить в мире и согласии с самим собой и со всем остальным миром. Ведь сколько в человеке добра, столько в нем и самой жизни.
корни с чередованием кос-кас–Косание,Коснуться,Касаться,Прикосновение
спишите слова . выделите части слов. подоконник, пододеяльник ,подстаканник ,подписчик ,прогульщик ,оценка . составь по одному предложению с каждым слоаом
Отрезок КМ, равный 10см, параллелен плоскости а. Через его концы проведены параллельные прямые пересекающие а в точках К1 и М1. 1)Как расположены прямые КМ и К1М1? 2)Найдите растояние между точками К1 и М1. 3)Вычислите площадь четырёх-угольника КММ1К1, если КК1=8см, угол КММ1=30 градусов
Привет!Нужно написать ответы по теме “Она прибыла в Великобританию”…вопросы следующие 1)what should she do?2)what question may she have? 3)what might people say to her?4)what must she be careful about?Заранее спасибо)
Мотоциклист проходит некоторое расстояние в три раза быстрее чем велосипедист. На сколько скорость мотоциклиста больше скорости велосипедиста, если скорость велосипедиста равна 8м/с.
Звуко-буквенный разбор слова похожи
25*(34*206+3672:18)-(6867-2019):6*93=
от каких причин зависит размещение населения по территории Земли?
Найди углы параллелограмма ABCD, если известно, что угол А меньше угла В на 40 градусов?
составить множество цифр, входящих в запись числа 135 906 247 3 333 333 333
Доброта – это то, что всегда будет в моде. Но в современном мире, к сожалению, она не является главным качеством, так как ценят нынче за успешную карьеру, материальный успех и прочие денежные блага.
Совершая добро, человек дарит радость не только тому, на кого она направлена, но и себе, своему сердцу. Ведь, человек, совершивший хороший поступок, ощущает внутри тепло и спокойствие. Но почему-то сейчас проявлять доброту многие стесняются. Вдруг не так поймут или не оценят…
Человек должен быть добрым, ибо мир погрязнет в равнодушии, жестокости и погибнет. Совершающий добрые дела подает пример окружающим, но, самое главное, это нужно делать для самого себя. Невозможно всю жизнь быть злым и равнодушным, постоянно страдать от собственной злобы, которая разрушает душу.
Решая свои рутинные проблемы, люди редко задумываются о проблемах других, сетуют на свою судьбу. В такие минуты достаточно вспомнить о тех, кому хуже вас.
Доброта – это прекрасное и самое, пожалуй, ценное качество человека, означающее позитивные намерения к окружающим, желание помочь, позаботиться о ком-то, поделиться частицей своей души. Кот Леопольд в советском детстве пел: «Если добрый ты, то всегда легко, а когда наоборот – плохо». У доброго человека чиста совесть, он честен сам с собой, ведь он никому ничем не навредил, не сделал плохого. Ведь неважно, кем мы являемся, важно, какие поступки мы совершаем.
Добро само по себе должно быть бескорыстным, не требующим того же взамен. Иначе это просто хорошая услуга, которая не имеет такой великой ценности.
С момента рождения в нас воспитывают доброе отношение к людям, животным и окружающему миру, но не каждый человек может сохранить доброту на всю жизнь, потому что характер корректирует это качество, кто-то становится просто пассивным в проявлении хороших дел, кто-то активный их продолжатель. Каждый ребенок хоть раз в детстве хотел взять домой бездомного котенка или щенка, накормить его и дать ему кров, но, повзрослев, часто ли мы обращаем внимание на улице на этих животных? С детства родители желают своим детям, чтобы на жизненном пути они встречали только добрых людей. Такой не совершит зла и всегда придет на помощь (не только в материальном смысле).
Почему нужно быть добрым.
Человек – существо социальное. Так или иначе мы всегда зависим от окружающих: на работе, в кругу друзей, в кругу семьи. Наша жизнь складывается из наших поступков и поступков других людей по отношению к нам. Здесь действует золотое правило: относись к другим так, как хотел бы, чтоб относились к тебе. Всегда неприятны и опасны грубость, неуважение, равнодушие, злость, зависть. Данные качества порождают негатив, да и более того, способны нанести душевную рану. Поэтому так или иначе каждый человек надеется получить положительные эмоции при общении с другими людьми. Но как важно получать позитивное, так же важно и нести позитив, добро в ответ. Добро для меня – это проявление эмпатии, сопереживания другим людям, способность поставить себя на место другого. Быть добрым, делать добрые дела – значит, день за днем становиться мудрее, честнее. Добро необходимо человеку как воздух: творя добро, ты очищаешь душу, чувствуешь в себе силу, правду!
Но доброта – это не благотворительность, она должна быть избирательна и умна! Вспомним “Бесприданницу” Н. Островского: Карандышев, изъявляя желание жениться на Ларисе, в его понимании проявляет “великую доброту” к бедной девушке, Кнуров “по доброте душевной” (выиграв пари) хочет увезти девушку своей содержанкой в Париж. Но добро ли это для Ларисы? Нет, внешне положительный поступок обрекает героиню на “душевную тюрьму” и несчастную жизнь без любви. Таким образом, добрый поступок всегда предполагает нечто хорошее для всех. Так, в романе “Война и мир”, в эпизоде, где Ростовы покидают осажденную французами Москву, Наташа Ростова, оставив почти все подводы для раненых, лишила всю семью большей части имущества, но спасла множество жизней солдат…и свою душу от угрызений совести. Она поступила честно, мудро, добро! Доброта есть наша совесть, мерило наших поступков. Быть добрым – значит учиться доброте, учиться быть честным перед самим собой, учиться быть настоящим человеком!
Добрым быть нужно для того, чтобы вносить в Наш мир гармонию. Но все не так просто. Абсолютная доброта ни к чему хорошему не приведет и не будет являться таковой без своей противоположности. (Идентичное утверждение подходит и для злости) Отсюда парадокс: Злым быть нужно для того, чтобы вносить в Наш мир гармонию. Получается вот так: “Добрым/Злым быть нужно для того, чтобы вносить в Наш мир гармонию.
Вы назвали себя злюкой – никогда Вам не поверю). Даже в самом плохом поступке, человеке….. можно найти что-то хорошее, нужно только немножко поднапрячься. И тоже самое я бы сказал, если бы Вы назвали себя добряком. Добро и зло – только составляющее которые поддерживают баланс. И все будет так, каким оно являеться в даный момент или не будет вообще ничего.
Быть добрым – значит выполнять свою маленькую функцию, которая позволяет существовать нашему обществу. При этом не важно, хотим мы этого или нет.
Когда мы делаем добро, мы чаще всего кому-то помогаем. Но смогли бы мы это делать, если бы в Мире настала полная гармония. Это вечная идея человечества – достижение гармонии и идеала. К которой оно никогда не придет. Потому что это просто невозможно!
И если задать Ваш вопрос поменяв в нем всего одно слово (знаете какое), мой ответ буде точно таким же.
Мегамозг
Почему нужно быть добрым.Человек – существо социальное. Так или иначе мы всегда зависим от окружающих: на работе, в кругу друзей, в кругу семьи. Наша жизнь складывается из наших поступков и поступков других людей по отношению к нам. Здесь действует золотое правило: относись к другим так, как хотел бы, чтоб относились к тебе. Всегда неприятны и опасны грубость, неуважение, равнодушие, злость, зависть. Данные качества порождают негатив, да и более того, способны нанести душевную рану. Поэтому так или иначе каждый человек надеется получить положительные эмоции при общении с другими людьми. Но как важно получать позитивное, так же важно и нести позитив, добро в ответ. Добро для меня – это проявление эмпатии, сопереживания другим людям, способность поставить себя на место другого. Быть добрым, делать добрые дела – значит, день за днем становиться мудрее, честнее. Добро необходимо человеку как воздух: творя добро, ты очищаешь душу, чувствуешь в себе силу, правду! Но доброта – это не благотворительность, она должна быть избирательна и умна! Вспомним «Бесприданницу» Н. Островского: Карандышев, изъявляя желание жениться на Ларисе, в его понимании проявляет «великую доброту» к бедной девушке, Кнуров «по доброте душевной» (выиграв пари) хочет увезти девушку своей содержанкой в Париж. Но добро ли это для Ларисы? Нет, внешне положительный поступок обрекает героиню на «душевную тюрьму» и несчастную жизнь без любви. Таким образом, добрый поступок всегда предполагает нечто хорошее для всех. Так, в романе «Война и мир», в эпизоде, где Ростовы покидают осажденную французами Москву, Наташа Ростова, оставив почти все подводы для раненых, лишила всю семью большей части имущества, но спасла множество жизней солдат…и свою душу от угрызений совести. Она поступила честно, мудро, добро! Доброта есть наша совесть, мерило наших поступков. Быть добрым – значит учиться доброте, учиться быть честным перед самим собой, учиться быть настоящим человеком!
В современном мире не все до конца понимают, зачем творить добро. Ведь чаще случается, что на добро отвечают злом или вовсе не отвечают. Но на самом деле настоящее добро должно быть бескорыстным и идти от души.
Если обратиться к святым писаниям и религии, то, например, православие объясняет, зачем творить добро следующим образом. Во-первых, добро идущее от души возвращается во сто крат. Во-вторых, такими поступками мы обретаем благословение Господа. Только праведные люди могут бескорыстно делать добро и не ожидать такого же в ответ. Им становится хорошо именно от своего поступка.
Сейчас большинство людей считают, что добро нужно делать только тем людям, которые это могут оценить и ответить тем же. Это тоже является своего рода эгоизмом – человек хочет знать, что его поступок будет оценен и когда он попадет в подобную ситуацию, ему помогут таким же образом. Конечно, такое добро должно иметь право на существование, оно тоже приносит удовлетворение человеку. Но самым искренними являются поступки, которые делаются не для чего-то, а просто так и без привлечения внимания. Так, например, некоторые предпочитают помогать людям инкогнито, без привлечения к себе лишнего внимания. Они радуются своим поступком искренне и им приятно, что они могут помочь близким.
Добро принесет добро
Существует несколько пунктов, объясняющих, зачем нужно творить добро:
Для собственного успокоения. Дело в том, что добро чаще всего возвращается и хороший поступок может вернуться сторицей.
Нужно поступать так, как хочешь, чтобы поступали с тобой.
Добрые поступки приносят истинное наслаждение.
Чем больше добра, тем меньше будет зла.
Добро – это самое лучшее средство устранить чувство ненужности и повысить свою значимость перед самим собой.
Добрые дела, даже те о которых не знают, помогают влиять на судьбу человека и делают его более успешным.
При этом стоит помнить, что добро, которое не идет от души никогда не принесет удовлетворения. Показные добрые дела будут только напоминать человеку о его корыстных целях, эгоизме и еще больше мучить его. Поэтому добро лучше делать при душевном порыве и желании помогать. Это не должно являться средством получения всеобщего одобрения или признания. Так, например, подаяние нищим милостыни с мыслями, что деньги вернуться в двойном или тройном размере не оправдают себя и не принесут радость.
Почему важно быть добрым
В современном мире доброта не в моде и порой цинично осмеивается. Если не как проявление глупости и наивности, то как слабость и блажь… Мы запрещаем себе быть добрыми, даже когда нам этого хочется. Но может быть, зря?
Доброе отношение к окружающим лежит в основе всех традиционных духовных практик, тем не менее сегодня доброта не является главным качеством. Если вы хотите сделать карьеру или добиться высоких достижений, она вам не помощник.
Психоаналитик Адам Филлипс (Adam Phillips) и историк Барбара Тейлор (Barbara Taylor) написали небольшую, но проникновенную книгу «О доброте» 1 и рассказали в ней, почему добрых чувств и поступков не стоит стесняться. Жизнь, наполненная добротой, проживаемая в сочувствии и понимании слабостей окружающих, это то, к чему мы стремимся естественным образом. Люди тайно совершают добрые дела, но не находят для их выражения ни слов, ни культурной поддержки. Жизнь в согласии с нашими симпатиями, как нам кажется, ослабит или собьет нас с толку; мы убеждены, что доброта подрывает основы успеха. С одной стороны, быть добрым рискованно, ведь мы становимся более чувствительными к радостям и несчастьям других. А попытки встать на место другого человека могут доставлять сильный дискомфорт. Но если удовольствие от проявления доброты — как и все человеческие удовольствия — по природе своей пагубно, оно все равно остается одним из самых полных и благодарных, считают Адам Филлипс и Барбара Тейлор.
Но без добрых дел мы лишаем себя радости, необходимой для ощущения благополучия и счастья. В наши дни добрые отношения ожидаемы, санкционированы и обязательны только между самыми близкими.
Доброту считают либо высшей формой эгоизма (она дает ощущение морального превосходства и манипуляций), либо формой слабости Доброту повсеместно подозревают в том, что она либо высшая форма эгоизма (дает ощущение морального превосходства и возможность манипулировать), либо форма слабости (доброта как способ, с помощью которого слабые контролируют сильных, ведь добрые добры только потому, что у них не хватает смелости вести себя по-другому). Если считать, что смысл жизни заключается в соперничестве, тогда доброта, определенно, выглядит старомодным, даже ностальгическим пережитком тех времен, когда мы еще могли испытывать к другим сочувствие. Как доброта может помочь добиться целей (моральное одобрение не в счет) в обществе, где лидирующей ценностью стали ваши личные достижения? – задаются вопросом авторы книги.
И все же, часть нашего «Я» страдает в отсутствии добрых поступков. Эти парадоксальные отношения с добротой, возможно, как ничто другое объясняют «гневную культуру» интернета.
Мы сами не позволяем себе быть душевно щедрыми в полной мере, но ничто не возмущает нас так, как недобрые проявления других людей по отношению к нам. Сегодня мы ощущаем недостаток доброты и постоянно жалуемся на жестокость других. Мы последовательно нуждаемся в доброте, и все же большинство из нас не могут впустить ее в свою жизнь.
Дети добры от природы, но социум корректирует их поведение
Дети добры от природы, но социум корректирует их поведение, пишут Адам Тейлор и Барбара Филлипс. И объясняют, как это происходит. Одной из первых формирующих травм ребенка становится его понимание потребности в других (в реальности мать так же уязвима в своей любви к младенцу, как младенец – в своей зависимости от матери). Ребенок испытывает травму беспокойства («Что я должен сделать для своей мамы, чтобы она позаботилась обо мне?»), что пробуждает в нем естественную доброту, но это беспокойство впоследствии часто отвергается. Уход от него мы называем самодостаточностью, а в своей патологической форме он оборачивается нарциссизмом. Доброта соединяет нас с другими – в этом ее радость. Но ее темная сторона – в том, что мы немедленно осознаем собственные и чужие слабости. Однако уязвимость – это наше общее биологическое наследство. Иными словами, доброта открывает перед нами миры других людей, чего мы так хотим и в то же время так боимся…
Адам Филипс (Adam Phillips) – психотерапевт, эссеист, автор более 15 книг по психологии.
Барбара Тейлор (Barbara Taylor) – историк, профессор гуманитарных наук в Лондонском университете королевы Марии.
Чем больше добрых поступков мы совершаем, тем более счастливыми себя ощущаем. Эту прямую зависимость подтвердило масштабное исследование японских и американских психологов.
«Любовь – это выход из безысходного положения». Эти слова немецкого писателя Вальтера Хазенклевера не только красивы, но и абсолютно резонны. Доказательства ученых.
Некоторые поступки большинство из нас почти инстинктивно назовет глупыми, даже если их совершает человек, которого мы вовсе не считаем дураком. Почему?
Женщины влюбляются в красавцев-негодяев, а замуж предпочитают выходить за скучных сугубо положительных персонажей – гласит расхожая мудрость.
Почему нужно быть добрым
Быть добрым – сложная проблема, как и все моральные проблемы. Все зависит от контекста: быть добрым к ближним своим, тем кто нас окружает, быть добрым в профессиональной сфере, быть добрым в политическом пространстве, быть добрым в контексте военных действий. Каждый раз мы сталкиваемся с разнообразием применения возможности реализации принципа «быть добрым».
В некотором смысле эти требования носят формальный характер, как ни страшно это может звучать. Они требуют конкретного приложения, а оно оказывается очень неоднородным и неоднозначным. Быть добрым к детям и быть добрым к своим политическим противникам — это требует разных инструментариев, форм выражения этой же самой доброты.
А иногда от нее нужно просто отказаться. Это оказывается неработающим инструментом в некоторых ситуациях и сферах, и нужно быть не добрым, а жестоким. Можно найти и более изощренные вариации: нужно быть жестоким, чтобы быть добрым. Это известно исторически.
Нельзя любить всех и быть ко всем добрым. Это оборачивается своей противоположностью.
В качестве ответа на этот вопрос я бы предложил рассмотреть комбинацию из представлений о зле Иммануила Канта и Ханны Арендт. Зло как феномен мира людей (хотя можно говорить и о природном зле, когда на вашу машину падает дерево во время бури или динозавры умирают от упавшего метеорита) появляется, когда человек перестаёт видеть в другом человеке человека, когда эгоистические мотивы начинают доминировать в определении направления наших поступков, когда в другом видят только средство и не более того. Т.е. появление зла связано в первую очередь с отсутствием мысленного усилия, в ходе которого в другом получается увидеть нечто большее, чем просто объект. Такой паралич мышления, как доказывает Арендт, пугающе распространён. И следствием его становится недооценка значимости другого и притупление эмпатии.
В этом смысле поведение ребёнка, который изначально хороший и добрый, но потом вдруг превращается в плохого и злого, можно объяснить именно тем, что вступая в первые социальные контакты, он по незнанию дегуманизирует других людей — бьёт и кусает родителей, дерётся со сверстниками. Он может делать это и намеренно, но только с течением времени, с приобретением привычки мыслить о другом, он становится способным к человечному, доброму отношению к другому человеку.
Нас с детства учат быть добрыми. К сожалению, далеко не все понимают, насколько это важно. И это неудивительно, ведь в современном обществе быть таковым непросто, более того – не модно. Многие считают добрых людей простофилями и поэтому просто пользуются их расположением, отзывчивостью. Некоторым это надоедает, у них просто пропадает желание помогать кому-то ценой собственного времени, а иногда и других ресурсов. Такое положение дел уже превратило людей в стаю волков-одиночек. Я думаю, что сегодня каждый должен ответить на вопрос, почему человек должен быть добрым.
От человеческой жестокости, от проблем и трудностей не застрахован никто. И пока они не касаются кого-либо из нас или наших близких, все кажется естественным и поправимым. Человек не всегда задумывается, что кому-то может быть нужна помощь. И вот в какой-то момент судьба подбрасывает испытание ему. Барахтаться в проблемах одному очень тяжело, а спасительный круг бросать никто не спешит. Более того, окружающие не хотят слышать просьбы о помощи. Ведь кому нужно помогать бескорыстно, тратя на это свое драгоценное время силы. Безнадежная ситуация, не правда ли? Но если человек помогал другим, всегда найдется тот, кто протянет руку ему.
Доброта важна не только в кризисных ситуациях, но и в повседневной жизни. Каждый может сделать окружающих счастливее, подарить им немножечко своего внутреннего света. Разве так трудно перевести через дорогу старушку, уступить место в транспорте или покормить бездомное животное? Эти поступки способны подарить радость и тому, кто их совершает. Ведь как много значит улыбка той же бабушки, пассажира или доверчивый взгляд животного. Они, кажется, подзаряжают энергией.
Сюжеты литературных произведений тоже помогут ответить на поставленный в начале сочинения вопрос. Главного героя цикла рассказов М. Булгакова «Записки молодого врача» прислали работать в деревню. Едя туда, он проклинает свое решение поступить в медицинский ВУЗ. Однако его отношение к своей судьбе быстро меняется. Сначала молодой врач побаивается всех серьезных медицинских манипуляций, но желание помогать людям оказывается сильнее.
Доктор лечит всех, кто к нему обращается. Даже в самых безнадежных случаях он не отворачивается от пациентов. Он спасает не одну жизнь и самой большой благодарностью является для него радость людей, которых он спас и их близких. Наверное, только она и не дает врачу окинуть свою должность. Он выезжает в далекие уголки, невзирая на метели и дожди.
Этот пример показывает, что доброта может творить чудеса. И если ты имеешь возможность помогать людям, очень важно делать это, особенно, если от помощи зависит судьба человека.
Можно сделать вывод, что человек должен быть добрым, чтобы быть счастливым, жить полной жизнью. Кроме того, не стоит забывать о законе бумеранга: все, что ты делаешь, рано или поздно возвращается.
Сочинение.
Добрым нужно быть…
ДОБРЫМ БЫТЬ СОВСЕМ НЕ ПРОСТО
НЕ ЗАВИСИТ ДОБРОТА ОТ РОСТА
ДОБРОТА – НЕ ПРЯНИК, НЕ КОНФЕТА
ТОЛЬКО НАДО, НАДО ДОБРЫМ БЫТЬ
И В БЕДЕ ДРУГ ДРУГА НЕ ЗАБЫТЬ.
И ЗАВЕРТИТСЯ ЗЕМЛЯ БЫСТРЕЕ
ЕСЛИ БУДЕМ МЫ С ТОБОЙ ДОБРЕЕ.
ЧЕЛОВЕК РОЖДАЕТСЯ НА ЗЕМЛЕ И ЖИВЁТ НА ЗЕМЛЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ДЕЛАТЬ ЛЮДЯМ ДОБРО. ЗНАЧИТ, КАЖДЫЙ ИЗ НАС ДОЛЖЕН БЫТЬ ДОБРЫМ.
Быть добрым – ОЗНАЧАЕТ БЫТЬ ОТЗЫВЧИВЫМ,ЧУТКИМ, СТРЕМИТЬСЯ ДЕЛАТЬ ДОБРО ДРУГИМ ЛЮДЯМ. Ведь доброта – внутреннее качество, которое украшает человека. Как жаль, что не все обладают этим качеством.
А ведь всем нам, когда мы были маленькими, родители читали сказки, где добро побеждает зло, и учили нас быть добрыми. Значит, доброта – всё хорошее, доброе, всё, что помогает жить и защищать жизнь.
Доброта не только добрые дела, но и добрые отношения к старшим, к друзьям, к животным. Добрый человек всегда готов прийти на помощь, например, покормить птиц зимой, помочь бабушке перейти дорогу или просто улыбнуться прохожему.
За это люди будут благодарны тебе, а у тебя на сердце от этого будет теплее и чище.
Недаром гласит пословица: «Учись доброму, худое на ум не пойдёт», поэтому и в школе и дома нас учат доброму, хорошему.
Если тебя окружают добрые люди, ты сам становишься добрее. Если будет много добра вокруг нас, то и мир станет добрее и милосерднее.
Люди! Творите добро!
Я уверена, что Добро спасёт Мир.
Но при всем при этом большинство все-таки склоняются к тому, что добрым быть нужно и даже полезно, потому что повышается самооценка и самоуважение. А что еще дает доброта? Уверенность в себе, появляется желание искать и находить смысл жизни, а не протирать штаны, думая о том, что в твоей жизни нет смысла и поэтому можно легко с ней расстаться, если вдруг она надоест или ты от нее устанешь. Ведь если у тебя есть хоть малейшая возможность помочь кому-то в этом мире, то это значит, что твоя жизнь имеет смысл. Потому что невозможно проживать жизнь, фокусируясь только на себе любимом и своих собственных интересах. Почему? Да потому что в скором времени это надоест, так как ни к чему хорошему не приведет, а если и приведет, то только к ощущению пустоты и к одиночеству, которые не сулят ничего хорошего человеку.
Добрым, безусловно, быть стоит, потому что быть злым значит быть несчастным человеком, лишенным многих радостей жизни, зло опустошает своего носителя, а добро напротив, наполняет его спокойствием и жизнерадостностью.
А может ли добро быть с примесью зла? Да, может, потому что иногда добро бывает с кулаками. Например, тогда, когда нужно защитить себя самого, отстоять честь девушки или дать отпор врагу, защищая границы своего государства при военных действиях.
Добро и зло всегда вместе, всегда рядом, они соседи поневоле. Главное хорошо понимать, что добро способствует миру во всем мире и процветанию благодетелей и так будет до тех пор, пока оно будет во главе угла. Если же зло возьмет вверх, то хаоса, войны и кровопролития невозможно будет избежать. А к ним присоединятся страх, боль, смерть, страдания, муки и разочарования.
Поэтому присутствие добра в обществе, его лидерство и превосходство над злом – это показатель здорового общества, присутствия в нем культуры, норм и морали, законов, прав и свобод. Добро – это надежный тыл и опора, уверенности в мирном завтрашнем дне.
Если добро призвано созидать, то зло всегда приводит к разрушению, ведет к отсутствию человечности, порабощению, увеличению насилия, отсутствию свободы выбора и волеизъявления, угнетению и закрепощению. Люди становятся узниками собственных пороков, теряя последние ростки нравственности, окончательно очерняя всеми этими проявлениями свои некогда чистые и добрые души. Воцарение зла приведет к тому, что человечество своими же руками и отрицательными поступками незримо затянет на своих шеях петлю, из которой просто невозможно будет выбраться живым. Значит, зло в конечном итоге приводит к смерти всего живого.
А добро – это жизнь. Поэтому, быть добрым и творить добро, значит жить в мире и согласии с самим собой и со всем остальным миром. Ведь сколько в человеке добра, столько в нем и самой жизни.
корни с чередованием кос-кас–Косание,Коснуться,Касаться,Прикосновение
спишите слова . выделите части слов. подоконник, пододеяльник ,подстаканник ,подписчик ,прогульщик ,оценка . составь по одному предложению с каждым слоаом
Отрезок КМ, равный 10см, параллелен плоскости а. Через его концы проведены параллельные прямые пересекающие а в точках К1 и М1. 1)Как расположены прямые КМ и К1М1? 2)Найдите растояние между точками К1 и М1. 3)Вычислите площадь четырёх-угольника КММ1К1, если КК1=8см, угол КММ1=30 градусов
Привет!Нужно написать ответы по теме “Она прибыла в Великобританию”…вопросы следующие 1)what should she do?2)what question may she have? 3)what might people say to her?4)what must she be careful about?Заранее спасибо)
Мотоциклист проходит некоторое расстояние в три раза быстрее чем велосипедист. На сколько скорость мотоциклиста больше скорости велосипедиста, если скорость велосипедиста равна 8м/с.
Звуко-буквенный разбор слова похожи
25*(34*206+3672:18)-(6867-2019):6*93=
от каких причин зависит размещение населения по территории Земли?
Найди углы параллелограмма ABCD, если известно, что угол А меньше угла В на 40 градусов?
составить множество цифр, входящих в запись числа 135 906 247 3 333 333 333
Доброта – это то, что всегда будет в моде. Но в современном мире, к сожалению, она не является главным качеством, так как ценят нынче за успешную карьеру, материальный успех и прочие денежные блага.
Совершая добро, человек дарит радость не только тому, на кого она направлена, но и себе, своему сердцу. Ведь, человек, совершивший хороший поступок, ощущает внутри тепло и спокойствие. Но почему-то сейчас проявлять доброту многие стесняются. Вдруг не так поймут или не оценят…
Человек должен быть добрым, ибо мир погрязнет в равнодушии, жестокости и погибнет. Совершающий добрые дела подает пример окружающим, но, самое главное, это нужно делать для самого себя. Невозможно всю жизнь быть злым и равнодушным, постоянно страдать от собственной злобы, которая разрушает душу.
Решая свои рутинные проблемы, люди редко задумываются о проблемах других, сетуют на свою судьбу. В такие минуты достаточно вспомнить о тех, кому хуже вас.
Доброта – это прекрасное и самое, пожалуй, ценное качество человека, означающее позитивные намерения к окружающим, желание помочь, позаботиться о ком-то, поделиться частицей своей души. Кот Леопольд в советском детстве пел: «Если добрый ты, то всегда легко, а когда наоборот – плохо». У доброго человека чиста совесть, он честен сам с собой, ведь он никому ничем не навредил, не сделал плохого. Ведь неважно, кем мы являемся, важно, какие поступки мы совершаем.
Добро само по себе должно быть бескорыстным, не требующим того же взамен. Иначе это просто хорошая услуга, которая не имеет такой великой ценности.
С момента рождения в нас воспитывают доброе отношение к людям, животным и окружающему миру, но не каждый человек может сохранить доброту на всю жизнь, потому что характер корректирует это качество, кто-то становится просто пассивным в проявлении хороших дел, кто-то активный их продолжатель. Каждый ребенок хоть раз в детстве хотел взять домой бездомного котенка или щенка, накормить его и дать ему кров, но, повзрослев, часто ли мы обращаем внимание на улице на этих животных? С детства родители желают своим детям, чтобы на жизненном пути они встречали только добрых людей. Такой не совершит зла и всегда придет на помощь (не только в материальном смысле).
Почему нужно быть добрым.
Человек – существо социальное. Так или иначе мы всегда зависим от окружающих: на работе, в кругу друзей, в кругу семьи. Наша жизнь складывается из наших поступков и поступков других людей по отношению к нам. Здесь действует золотое правило: относись к другим так, как хотел бы, чтоб относились к тебе. Всегда неприятны и опасны грубость, неуважение, равнодушие, злость, зависть. Данные качества порождают негатив, да и более того, способны нанести душевную рану. Поэтому так или иначе каждый человек надеется получить положительные эмоции при общении с другими людьми. Но как важно получать позитивное, так же важно и нести позитив, добро в ответ. Добро для меня – это проявление эмпатии, сопереживания другим людям, способность поставить себя на место другого. Быть добрым, делать добрые дела – значит, день за днем становиться мудрее, честнее. Добро необходимо человеку как воздух: творя добро, ты очищаешь душу, чувствуешь в себе силу, правду!
Но доброта – это не благотворительность, она должна быть избирательна и умна! Вспомним “Бесприданницу” Н. Островского: Карандышев, изъявляя желание жениться на Ларисе, в его понимании проявляет “великую доброту” к бедной девушке, Кнуров “по доброте душевной” (выиграв пари) хочет увезти девушку своей содержанкой в Париж. Но добро ли это для Ларисы? Нет, внешне положительный поступок обрекает героиню на “душевную тюрьму” и несчастную жизнь без любви. Таким образом, добрый поступок всегда предполагает нечто хорошее для всех. Так, в романе “Война и мир”, в эпизоде, где Ростовы покидают осажденную французами Москву, Наташа Ростова, оставив почти все подводы для раненых, лишила всю семью большей части имущества, но спасла множество жизней солдат…и свою душу от угрызений совести. Она поступила честно, мудро, добро! Доброта есть наша совесть, мерило наших поступков. Быть добрым – значит учиться доброте, учиться быть честным перед самим собой, учиться быть настоящим человеком!
Добрым быть нужно для того, чтобы вносить в Наш мир гармонию. Но все не так просто. Абсолютная доброта ни к чему хорошему не приведет и не будет являться таковой без своей противоположности. (Идентичное утверждение подходит и для злости) Отсюда парадокс: Злым быть нужно для того, чтобы вносить в Наш мир гармонию. Получается вот так: “Добрым/Злым быть нужно для того, чтобы вносить в Наш мир гармонию.
Вы назвали себя злюкой – никогда Вам не поверю). Даже в самом плохом поступке, человеке….. можно найти что-то хорошее, нужно только немножко поднапрячься. И тоже самое я бы сказал, если бы Вы назвали себя добряком. Добро и зло – только составляющее которые поддерживают баланс. И все будет так, каким оно являеться в даный момент или не будет вообще ничего.
Быть добрым – значит выполнять свою маленькую функцию, которая позволяет существовать нашему обществу. При этом не важно, хотим мы этого или нет.
Когда мы делаем добро, мы чаще всего кому-то помогаем. Но смогли бы мы это делать, если бы в Мире настала полная гармония. Это вечная идея человечества – достижение гармонии и идеала. К которой оно никогда не придет. Потому что это просто невозможно!
И если задать Ваш вопрос поменяв в нем всего одно слово (знаете какое), мой ответ буде точно таким же.
Мегамозг
Почему нужно быть добрым.Человек – существо социальное. Так или иначе мы всегда зависим от окружающих: на работе, в кругу друзей, в кругу семьи. Наша жизнь складывается из наших поступков и поступков других людей по отношению к нам. Здесь действует золотое правило: относись к другим так, как хотел бы, чтоб относились к тебе. Всегда неприятны и опасны грубость, неуважение, равнодушие, злость, зависть. Данные качества порождают негатив, да и более того, способны нанести душевную рану. Поэтому так или иначе каждый человек надеется получить положительные эмоции при общении с другими людьми. Но как важно получать позитивное, так же важно и нести позитив, добро в ответ. Добро для меня – это проявление эмпатии, сопереживания другим людям, способность поставить себя на место другого. Быть добрым, делать добрые дела – значит, день за днем становиться мудрее, честнее. Добро необходимо человеку как воздух: творя добро, ты очищаешь душу, чувствуешь в себе силу, правду! Но доброта – это не благотворительность, она должна быть избирательна и умна! Вспомним «Бесприданницу» Н. Островского: Карандышев, изъявляя желание жениться на Ларисе, в его понимании проявляет «великую доброту» к бедной девушке, Кнуров «по доброте душевной» (выиграв пари) хочет увезти девушку своей содержанкой в Париж. Но добро ли это для Ларисы? Нет, внешне положительный поступок обрекает героиню на «душевную тюрьму» и несчастную жизнь без любви. Таким образом, добрый поступок всегда предполагает нечто хорошее для всех. Так, в романе «Война и мир», в эпизоде, где Ростовы покидают осажденную французами Москву, Наташа Ростова, оставив почти все подводы для раненых, лишила всю семью большей части имущества, но спасла множество жизней солдат…и свою душу от угрызений совести. Она поступила честно, мудро, добро! Доброта есть наша совесть, мерило наших поступков. Быть добрым – значит учиться доброте, учиться быть честным перед самим собой, учиться быть настоящим человеком!
В современном мире не все до конца понимают, зачем творить добро. Ведь чаще случается, что на добро отвечают злом или вовсе не отвечают. Но на самом деле настоящее добро должно быть бескорыстным и идти от души.
Если обратиться к святым писаниям и религии, то, например, православие объясняет, зачем творить добро следующим образом. Во-первых, добро идущее от души возвращается во сто крат. Во-вторых, такими поступками мы обретаем благословение Господа. Только праведные люди могут бескорыстно делать добро и не ожидать такого же в ответ. Им становится хорошо именно от своего поступка.
Сейчас большинство людей считают, что добро нужно делать только тем людям, которые это могут оценить и ответить тем же. Это тоже является своего рода эгоизмом – человек хочет знать, что его поступок будет оценен и когда он попадет в подобную ситуацию, ему помогут таким же образом. Конечно, такое добро должно иметь право на существование, оно тоже приносит удовлетворение человеку. Но самым искренними являются поступки, которые делаются не для чего-то, а просто так и без привлечения внимания. Так, например, некоторые предпочитают помогать людям инкогнито, без привлечения к себе лишнего внимания. Они радуются своим поступком искренне и им приятно, что они могут помочь близким.
Добро принесет добро
Существует несколько пунктов, объясняющих, зачем нужно творить добро:
Для собственного успокоения. Дело в том, что добро чаще всего возвращается и хороший поступок может вернуться сторицей.
Нужно поступать так, как хочешь, чтобы поступали с тобой.
Добрые поступки приносят истинное наслаждение.
Чем больше добра, тем меньше будет зла.
Добро – это самое лучшее средство устранить чувство ненужности и повысить свою значимость перед самим собой.
Добрые дела, даже те о которых не знают, помогают влиять на судьбу человека и делают его более успешным.
При этом стоит помнить, что добро, которое не идет от души никогда не принесет удовлетворения. Показные добрые дела будут только напоминать человеку о его корыстных целях, эгоизме и еще больше мучить его. Поэтому добро лучше делать при душевном порыве и желании помогать. Это не должно являться средством получения всеобщего одобрения или признания. Так, например, подаяние нищим милостыни с мыслями, что деньги вернуться в двойном или тройном размере не оправдают себя и не принесут радость.
Почему важно быть добрым
В современном мире доброта не в моде и порой цинично осмеивается. Если не как проявление глупости и наивности, то как слабость и блажь… Мы запрещаем себе быть добрыми, даже когда нам этого хочется. Но может быть, зря?
Доброе отношение к окружающим лежит в основе всех традиционных духовных практик, тем не менее сегодня доброта не является главным качеством. Если вы хотите сделать карьеру или добиться высоких достижений, она вам не помощник.
Психоаналитик Адам Филлипс (Adam Phillips) и историк Барбара Тейлор (Barbara Taylor) написали небольшую, но проникновенную книгу «О доброте» 1 и рассказали в ней, почему добрых чувств и поступков не стоит стесняться. Жизнь, наполненная добротой, проживаемая в сочувствии и понимании слабостей окружающих, это то, к чему мы стремимся естественным образом. Люди тайно совершают добрые дела, но не находят для их выражения ни слов, ни культурной поддержки. Жизнь в согласии с нашими симпатиями, как нам кажется, ослабит или собьет нас с толку; мы убеждены, что доброта подрывает основы успеха.
С одной стороны, быть добрым рискованно, ведь мы становимся более чувствительными к радостям и несчастьям других. А попытки встать на место другого человека могут доставлять сильный дискомфорт. Но если удовольствие от проявления доброты — как и все человеческие удовольствия — по природе своей пагубно, оно все равно остается одним из самых полных и благодарных, считают Адам Филлипс и Барбара Тейлор.
Но без добрых дел мы лишаем себя радости, необходимой для ощущения благополучия и счастья. В наши дни добрые отношения ожидаемы, санкционированы и обязательны только между самыми близкими.
Доброту считают либо высшей формой эгоизма (она дает ощущение морального превосходства и манипуляций), либо формой слабости
Доброту повсеместно подозревают в том, что она либо высшая форма эгоизма (дает ощущение морального превосходства и возможность манипулировать), либо форма слабости (доброта как способ, с помощью которого слабые контролируют сильных, ведь добрые добры только потому, что у них не хватает смелости вести себя по-другому).
Если считать, что смысл жизни заключается в соперничестве, тогда доброта, определенно, выглядит старомодным, даже ностальгическим пережитком тех времен, когда мы еще могли испытывать к другим сочувствие. Как доброта может помочь добиться целей (моральное одобрение не в счет) в обществе, где лидирующей ценностью стали ваши личные достижения? – задаются вопросом авторы книги.
И все же, часть нашего «Я» страдает в отсутствии добрых поступков. Эти парадоксальные отношения с добротой, возможно, как ничто другое объясняют «гневную культуру» интернета.
Мы сами не позволяем себе быть душевно щедрыми в полной мере, но ничто не возмущает нас так, как недобрые проявления других людей по отношению к нам.
Сегодня мы ощущаем недостаток доброты и постоянно жалуемся на жестокость других. Мы последовательно нуждаемся в доброте, и все же большинство из нас не могут впустить ее в свою жизнь.
Дети добры от природы, но социум корректирует их поведение
Дети добры от природы, но социум корректирует их поведение, пишут Адам Тейлор и Барбара Филлипс. И объясняют, как это происходит. Одной из первых формирующих травм ребенка становится его понимание потребности в других (в реальности мать так же уязвима в своей любви к младенцу, как младенец – в своей зависимости от матери).
Ребенок испытывает травму беспокойства («Что я должен сделать для своей мамы, чтобы она позаботилась обо мне?»), что пробуждает в нем естественную доброту, но это беспокойство впоследствии часто отвергается. Уход от него мы называем самодостаточностью, а в своей патологической форме он оборачивается нарциссизмом.
Доброта соединяет нас с другими – в этом ее радость. Но ее темная сторона – в том, что мы немедленно осознаем собственные и чужие слабости. Однако уязвимость – это наше общее биологическое наследство. Иными словами, доброта открывает перед нами миры других людей, чего мы так хотим и в то же время так боимся…
Адам Филипс (Adam Phillips) – психотерапевт, эссеист, автор более 15 книг по психологии.
Барбара Тейлор (Barbara Taylor) – историк, профессор гуманитарных наук в Лондонском университете королевы Марии.
Чем больше добрых поступков мы совершаем, тем более счастливыми себя ощущаем. Эту прямую зависимость подтвердило масштабное исследование японских и американских психологов.
«Любовь – это выход из безысходного положения». Эти слова немецкого писателя Вальтера Хазенклевера не только красивы, но и абсолютно резонны. Доказательства ученых.
Некоторые поступки большинство из нас почти инстинктивно назовет глупыми, даже если их совершает человек, которого мы вовсе не считаем дураком. Почему?
Женщины влюбляются в красавцев-негодяев, а замуж предпочитают выходить за скучных сугубо положительных персонажей – гласит расхожая мудрость.
Почему нужно быть добрым
Быть добрым – сложная проблема, как и все моральные проблемы. Все зависит от контекста: быть добрым к ближним своим, тем кто нас окружает, быть добрым в профессиональной сфере, быть добрым в политическом пространстве, быть добрым в контексте военных действий. Каждый раз мы сталкиваемся с разнообразием применения возможности реализации принципа «быть добрым».
В некотором смысле эти требования носят формальный характер, как ни страшно это может звучать. Они требуют конкретного приложения, а оно оказывается очень неоднородным и неоднозначным. Быть добрым к детям и быть добрым к своим политическим противникам — это требует разных инструментариев, форм выражения этой же самой доброты.
А иногда от нее нужно просто отказаться. Это оказывается неработающим инструментом в некоторых ситуациях и сферах, и нужно быть не добрым, а жестоким. Можно найти и более изощренные вариации: нужно быть жестоким, чтобы быть добрым. Это известно исторически.
Нельзя любить всех и быть ко всем добрым. Это оборачивается своей противоположностью.
В качестве ответа на этот вопрос я бы предложил рассмотреть комбинацию из представлений о зле Иммануила Канта и Ханны Арендт. Зло как феномен мира людей (хотя можно говорить и о природном зле, когда на вашу машину падает дерево во время бури или динозавры умирают от упавшего метеорита) появляется, когда человек перестаёт видеть в другом человеке человека, когда эгоистические мотивы начинают доминировать в определении направления наших поступков, когда в другом видят только средство и не более того. Т.е. появление зла связано в первую очередь с отсутствием мысленного усилия, в ходе которого в другом получается увидеть нечто большее, чем просто объект. Такой паралич мышления, как доказывает Арендт, пугающе распространён. И следствием его становится недооценка значимости другого и притупление эмпатии.
В этом смысле поведение ребёнка, который изначально хороший и добрый, но потом вдруг превращается в плохого и злого, можно объяснить именно тем, что вступая в первые социальные контакты, он по незнанию дегуманизирует других людей — бьёт и кусает родителей, дерётся со сверстниками. Он может делать это и намеренно, но только с течением времени, с приобретением привычки мыслить о другом, он становится способным к человечному, доброму отношению к другому человеку.