1 Сочинение-реферат на тему: «Советские полководцы» Творцом победы в Великой Отечественной войне являлся советский народ. Но для реализации его усилий, для защиты Отечества на полях сражений требовался высокий уровень военного искусства Вооруженных Сил, который поддерживался полководческим талантом военачальников. Биографии полководцев, военачальников были яркой строкой вписаны в летопись всех народов мира. История сохранила имена таких выдающихся полководцев и флотоводцев, как Эпаминонд, Александр Македонский, Чингисхан, Александр Невский, Дмитрий Донской, Петр I, Александр Суворов, Михаил Кутузов, Федор Ушаков и Павел Нахимов. Полководец – это военный деятель или военачальник, непосредственно руководящий вооруженными силами государства или стратегическими, оперативно-стратегическими объединениями (фронтами) во время войны и добившийся высоких результатов в искусстве подготовки и ведения военных действий. Фактом признания высоких полководческих качеств военачальников являются их особые награды Родины. За выдающиеся успехи в организации и осуществлении вооруженной борьбы на фронтах Великой Отечественной войны высшим полководческим орденом «Победа» награждены И.В. Сталин (дважды), Г.К. Жуков (дважды), A.M. Василевский (дважды), К.К. Рокоссовский, И.С. Конев, А.И. Антонов, Л.А. Говоров, Р.Я. Малиновский, К.А. Мерецков, С.К. Тимошенко, Ф.И. Толбухин. Следует отметить, что далеко не все видные военачальники в годы Великой Отечественной войны справились со своими обязанностями, находясь на должностях командующих фронтами. Суровая школа войны отобрала и закрепила к концу войны на должностях командующих фронтами 11 наиболее выдающихся полководцев. Из начинавших командовать фронтом в 1941 году закончили войну на этих же должностях Г.К. Жуков, И.С. Конев, К.А. Мерецков, А.И. Еременко и Р.Я. Малиновский. Как показал опыт войны, командование войсками в оперативностратегическом масштабе в военное время было не по плечу даже крупным военачальникам. Оно оказалось под силу лишь военачальникам, обладавшим богатым боевым опытом, глубокими военными знаниями, высокими волевыми и организаторскими качествами. К числу черт полководческого таланта следует отнести также и оперативно-стратегическое мышление. Оно наиболее сильно проявилось у таких наших полководцев, как Г.К. Жуков, А.И. Антонов, A.M. Василевский, Б.М Шапошников, К.К. Рокоссовский, И.С. Конев, И.Д Черняховский, Ф.И. Толбухин и др. Их мышление отличалось масштабностью, глубиной, перспективность, гибкостью, реальностью и ясностью для ближайших лиц и войск, что позволяло им успешно руководить
2 подчиненными штабами и войсками. Здесь был налицо сплав оперативного мышления, воли и практических действий. Выдающиеся советские полководцы Великой отечественной войны годов: Жуков Георгий Константинович ( ) Маршал Советского Союза, четырежды Герой Советского Союза, награжден двумя орденами «Победа». Участник гражданской войны, участвовал в разгроме кулацко-эсеровского мятежа в Тамбовской губернии в должности командира кавалерийского эскадрона. Участник боев в МНР на р. Халхин-Гол в 1939 году в должности командующего советской армейской группой войск, которая разгромила вторгшиеся на территорию МНР японские войска. Был командующим Киевским особым военным округом. Великую Отечественную войну начал в звании генерала армии в должности начальника Генерального штаба. Был членом Ставки Верховного Главнокомандования. С августа 1941-го командовал войсками Резервного, Ленинградского, Западного фронтов. В 1942 году был назначен заместителем Верховного Главнокомандующего и 1-м заместителем Наркома обороны. В годах командовал 1-м Украинским и 1-м Белорусским фронтами. По поручению ВГК подписал Акт о безоговорочной капитуляции Германии. Принимал Парад Победы в Москве 24 июня 1945 года. Внес огромный вклад в организацию и проведение ряда выдающихся сражений и операций Великой Отечественной войны. После войны Маршал Советского Союза Г.К. Жуков являлся главнокомандующим Группой советских войск в Германии. С марта 1946 года – главнокомандующий Сухопутными войсками и заместитель министра Вооруженных Сил СССР. С августа 1946 года и до марта 1953 года командовал войсками Одесского и Уральского военных округов. С марта 1953 года -1-й заместитель министра обороны СССР, а с февраля 1955 года – министр обороны СССР до октября 1957 года. Награды: Герой Монгольской Народной Республики, 6 орденов Ленина, орден Октябрьской Революции, 3 ордена Красного Знамени, 2 ордена Суворова 1-й степени, орден Тувинской Республики, многие медали Советского Союза, ордена иностранных государств. Награжден Почетным оружием. В городе Москве сооружен памятник великому полководцу. Василевский Александр Михайлович ( ) Маршал Советского Союза, дважды Герой Советского Союза, награжден двумя орденами «Победа». Участник гражданской войны в должности помощника командира полка. Окончил Военную академию
3 Генерального штаба Вооруженных Сил СССР в 1937 году. С мая 1940 года – заместитель начальника Главного оперативного управления Генштаба Красной Армии. В июне 1941 года – генерал-майор. С августа 1941 года – заместитель начальника Генштаба и начальник Оперативного управления Генштаба. С июня 1942 года – начальник Генерального штаба Советских Вооруженных Сил. Одновременно с октября 1942 года – заместитель Наркома обороны. Принимал непосредственное участие в планировании и проведении ряда выдающихся сражений и операций Великой Отечественной войны (Сталинградская битва, Курская битва, операции по освобождению Донбасса, Крыма, Белоруссии). С февраля 1945 года – командующий 3-м Белорусским фронтом и член Ставки ВГК. С июня 1945 года назначен главнокомандующим советскими войсками на Дальнем Востоке. Под его руководством была спланирована и успешно проведена Маньчжурская стратегическая наступательная операция по разгрому Квантунской армии (9 августа – 2 сентября 1945 года). После войны – начальник Генерального штаба и первый заместитель министра Вооруженных Сил СССР. В годах – министр Вооруженных Сил СССР. С марта 1953 года -1-й заместитель министра обороны СССР. С 1959 года – в Группе генеральных инспекторов Министерства обороны СССР. Был депутатом Верховного Совета СССР (Совет национальностей) с 1946 по 1958 год по Воронежскому избирательному округу, куда входил город Тамбов и область. Приезжал в г. Тамбов на встречу с избирателями. Награды: 8 орденов Ленина, орден Октябрьской Революции, 2 ордена Красного Знамени, орден Суворова 1-й степени, орден Красной Звезды, орден «За службу Родине в Вооруженных Силах», многие медали Советского Союза, ордена иностранных государств. Награжден Почетным оружием. Конев Иван Степанович ( ) Маршал Советского Союза, дважды Герой Советского Союза, Герой ЧССР и МНР, награжден орденом «Победа». Участник гражданской войны, был комиссаром бригады, дивизии, штаба Народно-Революционной Армии Дальневосточной республики. Окончил Военную академию им. М.В. Фрунзе. Командовал рядом военных округов. Великую Отечественную войну начал в звании генерал-лейтенанта в должности командующего 19-й армией. Командовал войсками Западного, Калининского, Северо-Западного, Степного, 2-го и 1-го Украинских фронтов. Войска под командованием Конева успешно действовали в Смоленском сражении, Московской и Курской битвах, в форсировании Днепра, отличились в Кировоградской, Корсунь-Шевченковской, Уманско- Баташанской, Львовско-Сандомирской, Висло-Одерской, Берлинской и Пражской операциях. Участник Парада Победы в Москве 24 июня 1945 года.
Главная мысль романа Толстого «Война и мир» – одного из величайших произведений мировой литературы – вынесена в его заглавие: «мир» как национальное единство противопоставляется в нем «войне» как разрушению и разобщению. Важно, что слово «война» стоит в названии на первом месте: победа в Отечественной войне 1812 года на многие десятилетия определила судьбу не только России, но и всей Европы.
В связи с этим писатель уделяет пристальное внимание в произведении фигурам полководцев – тем людям, от поведения которых в большой степени зависел результат войны: победа или поражение. По мысли Толстого, все люди, в том числе и исторические деятели, значительны настолько, насколько они участвуют в созидательном процессе жизни, утверждают и приумножают ее гармонию и красоту. Именно с этих позиций писатель оценивает русского и французского полководцев – Наполеона и Кутузова.
Важно заметить, что в изображении этих исторических фигур писатель часто отходит от реальных фактов – ему важна не документальная достоверность, а степень нравственности, присущая той или иной личности. Так, Наполеон в романе – человек с «больной» совестью и честью. Вся его политика, опирающаяся на идеи насилия и смерти, порочна и противоестественна. Этот «европейский герой» нравственно слеп, не способен понять «ни добра, ни красоты, ни истины, ни значения своих поступков, которые были слишком противоположны добру и правде, слишком далеки от всего человеческого, для того чтобы он мог понимать их значение».
Главная ошибка Наполеона, по Толстому, заключается в его «мании величия», в постоянном самолюбовании и ложном превознесении своих заслуг: «Он воображал себе, что по его воле произошла война с Россией, и ужас совершившегося не поражал его душу».
Французский полководец уверен, что он всесилен, что ему подвластно всё и все, однако это далеко не так. Претензии Наполеона смешны, и Толстой всеми художественными средствами подчеркивает это.
Кутузов же – полная противоположность Наполеона. Этот образ в романе воплощает народную нравственность и истинное величие – «простоту, добро и правду».
Важно, что внешне Кутузов не похож на «общепринятый стандарт героя». Толстой даже преувеличивает его дряхлость, старость, физическое бессилие. Кутузов не стремится казаться лучше остальных, многие молодые офицеры смотрят на него с некоторой жалостью, иронией и даже презрением (вспомним эпизод совета в Филях).
Однако Кутузов обладает очень ценным качеством, делающим его победителем, – он умеет «прислушиваться» к течению жизни, следовать за ним, а не пытаться навязать Богу свои законы. Именно этим объясняется его внешняя бездеятельность и нежелание форсировать ход событий.
Таким образом, главным стратегическим принципом Кутузова во время Отечественной войны 1812 года является принцип «что должно произойти, произойдет само». Именно он помогает русскому полководцу избежать ненужных человеческих жертв, сохранить жизни многим своим солдатам.
По мнению Толстого, Кутузов в полной мере наделен «народным чувством» – чувством сопричастности к жизни народа, единства со всей страной. Именно это чувство поднимает русского полководца на «высшую человеческую высоту» и делает его истинным героем.
Очень важно, что солдаты воспринимают Кутузова как «своего», «родного», «отца», за которого можно «и в огонь, и в воду». Вспомним эпизод смотра войск под австрийским Браунау. Один вид Кутузова вдохновляет войска, вселяет в них силу и уверенность: «Полк встрепенулся, как оправляющаяся птица, и замер».
Русский полководец является для своих солдат «отцом»: он искренно заботится о своих воинах, понимает, что в его руках находятся человеческие жизни: «Кутузов прошел по рядам, изредка останавливаясь и говоря по нескольку ласковых слов офицерам, которых он знал по турецкой войне, а иногда и солдатам. Поглядывая на обувь, он несколько раз грустно покачивал головой…»
Главную заслугу Кутузова-полководца писатель увидел в том, что «этот старый человек, один, в противность мнению всех, мог угадать так верно значение народного смысла события, что ни разу во всю свою деятельность не изменил ему». Именно это вовлекло Кутузова в разлад со светской чернью, «толпой», которая не поняла и не приняла взгляда русского полководца на значение войны: «Начиная с Бородинского сражения… он один говорил, что Бородинское сражение есть победа… что потеря Москвы не есть потеря России… что мира не может быть, потому что такова воля народа».
Таким образом, идеальный полководец, по Толстому, – это гуманная и нравственная личность, умеющая прислушиваться к «ходу жизни», действовать соразмерно ее законам и законам народного существования. Скромность, простота, служение своей стране, а не собственному величию – вот что отличает в романе Кутузова, которого писатель изображает как примерного полководца, получившего за свои труды достойную награду – победу в войне, освобождение родной земли от врага.
Два
полководца
Примерный
текст сочинения по Л. Н. Толстому
Огромное место
в романе-эпопее Л. Н. Толстого занимает изображение Отечественной войны 1812
года, в которой столкнулись две силы: блестящая наполеоновская армия,
покорившая пол-Европы, и весь русский народ, мужественно и стойко защищавший
свое отечество. Толстой создает в романе два символических характера, полностью
противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это классически
тщеславный Наполеон и классически демократичный Кутузов. Контрастность этих
образов, воплощающих в себе две различные идеологии — честолюбивую,
захватническую и гуманную, освободительную, — заставляет Толстого несколько
отступить от исторической правды. Общеизвестно значение Наполеона как одного из
величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной
Франции. Но Толстой стремится показать в романе торжество гуманизма,
человечности, подтвержденное самим ходом истории, в котором, по мнению
писателя, решающая роль принадлежит народу. Автор воплотил идеальное
представление о народном полководце в образе Кутузова.
Характеры
главнокомандующих определяются их целями. Если Наполеоном движет честолюбивое
стремление покорить весь мир, то во всех действиях Кутузова видно полное
отсутствие личных мотивов. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы
гуманной и благородной задачей спасения отечества. Поэтому высшая правда на его
стороне. Он предстает в романе как выразитель патриотической “мысли
народной”, опирающийся на поддержку и доверие широких масс. На первый
взгляд кажется, что Кутузов в романе Толстого — пассивная личность. Например,
он дремлет на военных советах под Аустерлицем. Но эта внешняя пассивность
Кутузова является своеобразной формой его мудрой активности. Ведь Кутузов
категорически заявил императору, что сражения под Аустерлицем давать нельзя, но
с ним не согласились. Поэтому, когда австрийский генерал Вейротер зачитывал
свою путаную и надуманную диспозицию, Кутузов откровенно спал, ибо понимал, что
ни помешать, ни изменить ничего не может. Но все-таки уже во время сражения,
которое закончилось поражением армии союзников, старый генерал честно выполнил
свой долг, отдавая ясные и целесообразные приказы. Когда во время построения
войска подъехал Александр I, Кутузов, дав команду “смирно”, принял
вид подначального и нерассуждающего человека, ибо он действительно был
поставлен в такое положение. Не в состоянии препятствовать императорской воле,
Кутузов тем не менее сумел с непостижимой смелостью выразить свое отношение к
ней. На вопрос императора, почему он не начинает боя, Кутузов ответил, что
поджидает, когда соберутся все колонны. Вызывающий ответ не понравился царю,
который заметил, что они находятся не на Царицыном Лугу. “Поэтому и не
начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу”, —
выговорил Кутузов ясно и отчетливо, вызвав ропот и переглядывания в придворной
свите государя. Когда русские и австрийские войска потерпели поражение, Кутузов
не испытывает тщеславного удовлетворения от сознания своей правоты. Наоборот,
это поражение стало для русского военачальника тяжелой душевной раной. У
Кутузова на первом плане стоит защита родины и спасение армии. Производя смотр
полка в походе, он внимательно подмечает малейшие подробности внешнего вида
солдат, чтобы на основании этого сделать вывод о состоянии армии.
Высокое
положение главнокомандующего не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая
замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников
прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности.
Совсем иным
изображается в романе взаимоотношение Наполеона со своей армией. Запоминается
яркий эпизод переправы наполеоновской армии через Неман, когда, спеша выполнить
приказ императора — найти брод, — многие из польских улан стали тонуть. Видя
бессмысленную гибель своих людей. Наполеон не предпринимает никакой попытки
остановить это безумие. Он спокойно прохаживается по берегу, изредка взглядывая
на улан, развлекавших его внимание. Если Кутузов постоянно думает о том, как
избежать ненужной гибели солдат и офицеров, то для Наполеона человеческая жизнь
не представляет никакой ценности. Необыкновенным цинизмом веет от его
высказывания накануне Бородинского сражения, которое должно было стоить жизни
сотням тысяч людей: “Шахматы расставлены, игра начнется завтра”.
Значит, люди для него — шахматные фигуры, которые он двигает, как ему
заблагорассудится, ради своих честолюбивых целей. Так проступают во французском
полководце его основные черты: тщеславие, самовлюбленность, уверенность в
собственной непогрешимости. С чувством удовлетворения объезжает он поле битвы,
самодовольно оглядывая тела убитых и раненых. Честолюбие делает его жестоким и
бесчувственным к страданиям людей, рождая афоризмы типа: “Да, наше тело —
машина для жизни, и только”.
Раскрывая
характер Наполеона, Толстой акцентирует внимание на его актерстве, ибо он везде
и во всем старается играть роль великого человека. Так, перед портретом сына,
который ему приносят, он “принимает вид задумчивой нежности”, ибо
знает, что за ним наблюдают и каждое его движение и слово фиксируется для
истории. В отличие от Наполеона Кутузов прост и человечен. Он не вызывает в
своих подчиненных трепета и страха. Его авторитет основан на доверии и уважении
к людям.
Если Наполеон в
своей тактике и стратегии совершенно не учитывает моральный фактор, то Кутузов,
приняв командование армией, первую свою задачу видит в том, чтобы поднять
боевой дух войска, внушить солдатам и офицерам веру в победу. Так, подъехав к
почетному караулу, он с жестом недоумения произнес всего одну фразу: “И с
такими молодцами все отступать и отступать!” Его слова прервались громкими
криками “Ура!” Только глубокая духовная связь между полководцем и его
войском может привести к победе.
Для Кутузова,
как и для его солдат и офицеров, главной целью было спасение России и
сохранение армии. Замечательный стратегический талант великого полководца
особенно ярко проявился в его твердом решении оставить Москву без боя. На
совете в Филях слова иностранца Бенигсена, возражавшего против этого,
“священная древняя столица России” звучат фальшиво и лицемерно.
Кутузов же избегает громких патриотических фраз, переводя этот вопрос в военную
плоскость. Он проявляет твердость, решительность и удивительное мужество,
принимая на свои старческие плечи груз тяжелого решения.
История, как
известно, доказала мудрость кутузовской стратегии, которой в романе Толстого
резко противопоставлена ограниченность Наполеона. Писатель акцентирует внимание
на его тактических ошибках. Например, он стремительно продвигается в глубь
такой огромной и неизвестной страны не заботясь об укреплении тылов. Кроме
того, вынужденное безделье французской армии в Москве разложило ее дисциплину,
превратив солдат в грабителей и мародеров. О непродуманности действий Наполеона
свидетельствует его отступление по разоренной им же Смоленской дороге. Толстой
не просто повествует об этих ошибках Наполеона, но и комментирует их, давая
французскому полководцу прямую авторскую характеристику. Он не скрывает своего
глубокого возмущения подлостью императора-главнокомандующего, который, спасаясь
бегством, бросил и обрек на гибель в чужой стране приведенную им армию.
Таким образом,
рисуя образы двух полководцев, Толстой дает свою оценку их личностей и деятельности.
Преклоняясь перед человечностью, мудростью, полководческим талантом Кутузова,
писатель считает Наполеона индивидуалистом и честолюбцем, которого постигла
заслуженная кара.
Сочинение-реферат на тему: «Советские полководцы»
Творцом победы в Великой Отечественной войне являлся советский
народ. Но для реализации его усилий, для защиты Отечества на полях
сражений требовался высокий уровень военного искусства Вооруженных
Сил, который поддерживался полководческим талантом военачальников.
Биографии полководцев, военачальников были яркой строкой вписаны в
летопись всех народов мира. История сохранила имена таких выдающихся
полководцев и флотоводцев, как Эпаминонд, Александр Македонский, Чингисхан, Александр Невский, Дмитрий Донской, Петр I, Александр Суворов, Михаил Кутузов, Федор Ушаков и Павел Нахимов.
Полководец – это военный деятель или военачальник, непосредственно руководящий вооруженными силами государства или стратегическими, оперативно-стратегическими объединениями (фронтами) во время войны и добившийся высоких результатов в искусстве подготовки и ведения военных действий. Фактом признания высоких полководческих качеств военачальников являются их особые награды Родины. За выдающиеся успехи в организации и осуществлении вооруженной борьбы на фронтах Великой Отечественной войны высшим полководческим орденом «Победа»
награждены И.В. Сталин (дважды), Г.К. Жуков (дважды), A.M. Василевский (дважды), К.К. Рокоссовский, И.С. Конев, А.И. Антонов, Л.А. Говоров, Р.Я.
Малиновский, К.А. Мерецков, С.К. Тимошенко, Ф.И. Толбухин. Следует отметить, что далеко не все видные военачальники в годы Великой Отечественной войны справились со своими обязанностями, находясь на должностях командующих фронтами. Суровая школа войны отобрала и закрепила к концу войны на должностях командующих фронтами 11 наиболее выдающихся полководцев. Из начинавших командовать фронтом в 1941 году закончили войну на этих же должностях Г.К. Жуков, И.С. Конев, К.А. Мерецков, А.И. Еременко и Р.Я. Малиновский.
Как показал опыт войны, командование войсками в оперативностратегическом масштабе в военное время было не по плечу даже крупным военачальникам. Оно оказалось под силу лишь военачальникам, обладавшим богатым боевым опытом, глубокими военными знаниями, высокими волевыми и организаторскими качествами. К числу черт полководческого таланта следует отнести также и оперативно-стратегическое мышление. Оно наиболее сильно проявилось у таких наших полководцев, как Г.К. Жуков, А.И. Антонов, A.M. Василевский, Б.М Шапошников, К.К. Рокоссовский, И.С.
Конев, И.Д Черняховский, Ф.И. Толбухин и др. Их мышление отличалось масштабностью, глубиной, перспективность, гибкостью, реальностью и ясностью для ближайших лиц и войск, что позволяло им успешно руководить подчиненными штабами и войсками. Здесь был налицо сплав оперативного мышления, воли и практических действий. Выдающиеся советские полководцы Великой отечественной войны 1941-1945 годов:
Жуков Георгий Константинович (1896 – 1974) Маршал Советского Союза, четырежды Герой Советского Союза, награжден двумя орденами «Победа». Участник гражданской войны, участвовал в разгроме кулацко-эсеровского мятежа в Тамбовской губернии в должности командира кавалерийского эскадрона. Участник боев в МНР на р.
Халхин-Гол в 1939 году в должности командующего советской армейской группой войск, которая разгромила вторгшиеся на территорию МНР японские войска. Был командующим Киевским особым военным округом.
Великую Отечественную войну начал в звании генерала армии в должности начальника Генерального штаба. Был членом Ставки Верховного Главнокомандования.
С августа 1941-го командовал войсками Резервного, Ленинградского, Западного фронтов. В 1942 году был назначен заместителем Верховного Главнокомандующего и 1-м заместителем Наркома обороны. В 1944-1945 годах командовал 1-м Украинским и 1-м Белорусским фронтами. По поручению ВГК подписал Акт о безоговорочной капитуляции Германии.
Принимал Парад Победы в Москве 24 июня 1945 года. Внес огромный вклад в организацию и проведение ряда выдающихся сражений и операций Великой Отечественной войны.
После войны Маршал Советского Союза Г.К. Жуков являлся главнокомандующим Группой советских войск в Германии. С марта 1946 года – главнокомандующий Сухопутными войсками и заместитель министра Вооруженных Сил СССР. С августа 1946 года и до марта 1953 года командовал войсками Одесского и Уральского военных округов. С марта 1953 года -1-й заместитель министра обороны СССР, а с февраля 1955 года министр обороны СССР до октября 1957 года.
Награды: Герой Монгольской Народной Республики, 6 орденов Ленина, орден Октябрьской Революции, 3 ордена Красного Знамени, 2 ордена Суворова 1-й степени, орден Тувинской Республики, многие медали Советского Союза, ордена иностранных государств. Награжден Почетным оружием. В городе Москве сооружен памятник великому полководцу. Василевский Александр Михайлович (1895 – 1977)
Маршал Советского Союза, дважды Герой Советского Союза, награжден двумя орденами «Победа». Участник гражданской войны в должности помощника командира полка. Окончил Военную академию Генерального штаба Вооруженных Сил СССР в 1937 году. С мая 1940 года заместитель начальника Главного оперативного управления Генштаба Красной Армии.
В июне 1941 года – генерал-майор. С августа 1941 года – заместитель начальника Генштаба и начальник Оперативного управления Генштаба. С июня 1942 года – начальник Генерального штаба Советских Вооруженных Сил. Одновременно с октября 1942 года – заместитель Наркома обороны.
Принимал непосредственное участие в планировании и проведении ряда выдающихся сражений и операций Великой Отечественной войны (Сталинградская битва, Курская битва, операции по освобождению Донбасса, Крыма, Белоруссии). С февраля 1945 года – командующий 3-м Белорусским фронтом и член Ставки ВГК. С июня 1945 года назначен главнокомандующим советскими войсками на Дальнем Востоке. Под его руководством была спланирована и успешно проведена Маньчжурская стратегическая наступательная операция по разгрому Квантунской армии (9 августа – 2 сентября 1945 года).
После войны – начальник Генерального штаба и первый заместитель министра Вооруженных Сил СССР. В 1949-1953 годах – министр Вооруженных Сил СССР. С марта 1953 года -1-й заместитель министра обороны СССР. С 1959 года – в Группе генеральных инспекторов Министерства обороны СССР. Был депутатом Верховного Совета СССР (Совет национальностей) с 1946 по 1958 год по Воронежскому избирательному округу, куда входил город Тамбов и область. Приезжал в г.
Тамбов на встречу с избирателями.
Награды: 8 орденов Ленина, орден Октябрьской Революции, 2 ордена Красного Знамени, орден Суворова 1-й степени, орден Красной Звезды, орден «За службу Родине в Вооруженных Силах», многие медали Советского Союза, ордена иностранных государств. Награжден Почетным оружием. Конев Иван Степанович (1897 – 1973)
Маршал Советского Союза, дважды Герой Советского Союза, Герой ЧССР и МНР, награжден орденом «Победа». Участник гражданской войны, был комиссаром бригады, дивизии, штаба Народно-Революционной Армии Дальневосточной республики. Окончил Военную академию им. М.В. Фрунзе.
Командовал рядом военных округов.
Великую Отечественную войну начал в звании генерал-лейтенанта в должности командующего 19-й армией. Командовал войсками Западного, Калининского, Северо-Западного, Степного, 2-го и 1-го Украинских фронтов.
Войска под командованием Конева успешно действовали в Смоленском сражении, Московской и Курской битвах, в форсировании Днепра, отличились в Кировоградской, Корсунь-Шевченковской, УманскоБаташанской, Львовско-Сандомирской, Висло-Одерской, Берлинской и Пражской операциях. Участник Парада Победы в Москве 24 июня 1945 года.
После войны – главнокомандующий Центральной группой войск, с 1946 по 1950 год -главнокомандующий Сухопутными войсками и заместитель министра Вооруженных Сил СССР. С 1950 по 1951 год главный инспектор Советской Армии и заместитель министра обороны. С 1951 по 1955 год – командующий войсками Прикарпатского военного округа.
С 1955 по 1956 год – 1-й заместитель министра обороны и главнокомандующий Сухопутными войсками. С 1956 по 1960 год заместитель министра обороны и одновременно с 1955 года главнокомандующий Объединенными Вооруженными Силами государств участников Варшавского Договора, с 1961 по 1962 год – главнокомандующий Группой советских войск в Германии. С апреля 1962 года – в Группе генеральных инспекторов Министерства обороны СССР.
Хочу рассказать историю жизни и великого служения своему Отечеству маршала Г. К. Жукова. Прочитав о нем книгу воспоминаний, долго находился под впечатлением.
Г.К.Жуков был самым известным советским полководцем во время и после Великой Отечественной Войны. Уже начало войны Жуков встретил в должности начальники Генерального штаба. Вскоре он был назначен командующим Ленинградским фронтом. Ценой титанических усилий ему удалось не допустить взятия немцами Ленинграда.
Большая заслуга Жукова и в победах советских войск под Сталинградом и на Курской дуге. В этих битвах Жуков применил тактику мощной обороны с последующим нанесением врагу контрудара, когда тот выдохнется от постоянных безуспешных атак.
Следующими крупными операциями Георгия Жукова были Ленинградская и Белорусская. Операция по освобождению Ленинграда от блокады, которая длилась более девятисот дней, имела большое политическое и экономическое значение для советского народа.
В Белорусской операции, носившей кодовое название «Багратион», Жуков направил войска через непроходимые болота, то есть там, где их не ждали немцы. Ценой больших потерь Белоруссию освободили.
К концу 1944 года Жуков был самым известным советским полководцем, имея чин маршала Советского Союза и будучи уже дважды Героем Советского Союза(с 1944 года). В 1944-1945 годах Жуков, командуя войсками первого Украинского и первого Белорусского фронтов, осуществил Висло-Одерскую и Берлинскую наступательные операции.
Восьмого мая 1945 года от имени Верховного главнокомандования маршал
Жуков принял капитуляцию Германии вместе с представителями других держав — победительниц. Жуков был награжден орденом Победы и стал в 1945 году трижды Героем Советского Союза. Кроме того, он навсегда вошел в историю как человек, командовавший парадом Победы на Красной площади в Москве.
Два полководца Примерный текст сочинения по Л. Н. Толстому
Огромное место в романе-эпопее Л. Н. Толстого занимает изображение Отечественной войны 1812 года, в которой столкнулись две силы: блестящая наполеоновская армия, покорившая пол-Европы, и весь русский народ, мужественно и стойко защищавший свое отечество. Толстой создает в романе два символических характера, полностью противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это классически тщеславный Наполеон и классически демократичный Кутузов. Контрастность этих образов, воплощающих в себе две различные идеологии честолюбивую, захватническую и гуманную, освободительную, заставляет Толстого несколько отступить от исторической правды. Общеизвестно значение Наполеона как одного из величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной Франции. Но Толстой стремится показать в романе торжество гуманизма, человечности, подтвержденное самим ходом истории, в котором, по мнению писателя, решающая роль принадлежит народу. Автор воплотил идеальное представление о народном полководце в образе Кутузова.
Характеры главнокомандующих определяются их целями. Если Наполеоном движет честолюбивое стремление покорить весь мир, то во всех действиях Кутузова видно полное отсутствие личных мотивов. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы гуманной и благородной задачей спасения отечества. Поэтому высшая правда на его стороне. Он предстает в романе как выразитель патриотической “мысли народной”, опирающийся на поддержку и доверие широких масс. На первый взгляд кажется, что Кутузов в романе Толстого пассивная личность. Например, он дремлет на военных советах под Аустерлицем. Но эта внешняя пассивность Кутузова является своеобразной формой его мудрой активности. Ведь Кутузов категорически заявил императору, что сражения под Аустерлицем давать нельзя, но с ним не согласились. Поэтому, когда австрийский генерал Вейротер зачитывал свою путаную и надуманную диспозицию, Кутузов откровенно спал, ибо понимал, что ни помешать, ни изменить ничего не может. Но все-таки уже во время сражения, которое закончилось поражением армии союзников, старый генерал честно выполнил свой долг, отдавая ясные и целесообразные приказы. Когда во время построения войска подъехал Александр I, Кутузов, дав команду “смирно”, принял вид подначального и нерассуждающего человека, ибо он действительно был поставлен в такое положение. Не в состоянии препятствовать императорской воле, Кутузов тем не менее сумел с непостижимой смелостью выразить свое отношение к ней. На вопрос императора, почему он не начинает боя, Кутузов ответил, что поджидает, когда соберутся все колонны. Вызывающий ответ не понравился царю, который заметил, что они находятся не на Царицыном Лугу. “Поэтому и не начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу”, выговорил Кутузов ясно и отчетливо, вызвав ропот и переглядывания в придворной свите государя. Когда русские и австрийские войска потерпели поражение, Кутузов не испытывает тщеславного удовлетворения от сознания своей правоты. Наоборот, это поражение стало для русского военачальника тяжелой душевной раной. У Кутузова на первом плане стоит защита родины и спасение армии. Производя смотр полка в походе, он внимательно подмечает малейшие подробности внешнего вида солдат, чтобы на основании этого сделать вывод о состоянии армии.
Высокое положение главнокомандующего не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности.
Совсем иным изображается в романе взаимоотношение Наполеона со своей армией. Запоминается яркий эпизод переправы наполеоновской армии через Неман, когда, спеша выполнить приказ императора найти брод, многие из польских улан стали тонуть. Видя бессмысленную гибель своих людей. Наполеон не предпринимает никакой попытки остановить это безумие. Он спокойно прохаживается по берегу, изредка взглядывая на улан, развлекавших его внимание. Если Кутузов постоянно думает о том, как избежать ненужной гибели солдат и офицеров, то для Наполеона человеческая жизнь не представляет никакой ценности. Необыкновенным цинизмом веет от его высказывания накануне Бородинского сражения, которое должно было стоить жизни сотням тысяч людей: “Шахматы расставлены, игра начнется завтра”. Значит, люди для него шахматные фигуры, которые он двигает, как ему заблагорассудится, ради своих честолюбивых целей. Так проступают во французском полководце его основные черты: тщеславие, самовлюбленность, уверенность в собственной непогрешимости. С чувством удовлетворения объезжает он поле битвы, самодовольно оглядывая тела убитых и раненых. Честолюбие делает его жестоким и бесчувственным к страданиям людей, рождая афоризмы типа: “Да, наше тело машина для жизни, и только”.
Раскрывая характер Наполеона, Толстой акцентирует внимание на его актерстве, ибо он везде и во всем старается играть роль великого человека. Так, перед портретом сына, который ему приносят, он “принимает вид задумчивой нежности”, ибо знает, что за ним наблюдают и каждое его движение и слово фиксируется для истории. В отличие от Наполеона Кутузов прост и человечен. Он не вызывает в своих подчиненных трепета и страха. Его авторитет основан на доверии и уважении к людям.
Если Наполеон в своей тактике и стратегии совершенно не учитывает моральный фактор, то Кутузов, приняв командование армией, первую свою задачу видит в том, чтобы поднять боевой дух войска, внушить солдатам и офицерам веру в победу. Так, подъехав к почетному караулу, он с жестом недоумения произнес всего одну фразу: “И с такими молодцами все отступать и отступать!” Его слова прервались громкими криками “Ура!” Только глубокая духовная связь между полководцем и его войском может привести к победе.
Для Кутузова, как и для его солдат и офицеров, главной целью было спасение России и сохранение армии. Замечательный стратегический талант великого полководца особенно ярко проявился в его твердом решении оставить Москву без боя. На совете в Филях слова иностранца Бенигсена, возражавшего против этого, “священная древняя столица России” звучат фальшиво и лицемерно. Кутузов же избегает громких патриотических фраз, переводя этот вопрос в военную плоскость. Он проявляет твердость, решительность и удивительное мужество, принимая на свои старческие плечи груз тяжелого решения.
История, как известно, доказала мудрость кутузовской стратегии, которой в романе Толстого резко противопоставлена ограниченность Наполеона. Писатель акцентирует внимание на его тактических ошибках. Например, он стремительно продвигается в глубь такой огромной и неизвестной страны не заботясь об укреплении тылов. Кроме того, вынужденное безделье французской армии в Москве разложило ее дисциплину, превратив солдат в грабителей и мародеров. О непродуманности действий Наполеона свидетельствует его отступление по разоренной им же Смоленской дороге. Толстой не просто повествует об этих ошибках Наполеона, но и комментирует их, давая французскому полководцу прямую авторскую характеристику. Он не скрывает своего глубокого возмущения подлостью императора-главнокомандующего, который, спасаясь бегством, бросил и обрек на гибель в чужой стране приведенную им армию.
Таким образом, рисуя образы двух полководцев, Толстой дает свою оценку их личностей и деятельности. Преклоняясь перед человечностью, мудростью, полководческим талантом Кутузова, писатель считает Наполеона индивидуалистом и честолюбцем, которого постигла заслуженная кара. Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.kostyor.ru/
Похожие работы
Александр Суворов: победы и разочарования
Вторая мировая война. Жуков в войне
Ганнибал Барка. Жизнеописание
Георгий Константинович Жуков: великий полководец и выдающаяся личность
Два полководца
Жуков – полководец
Кутузов и Наполеон в романе Л.Н.Толстого “Война и мир”
Полководцы Великой Отечественной войны
Полководцы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
Стратегия древнего Китая
Грандиозное произведение Льва Николаевича Толстого «Война и мир» относят к мировым достижениям литературы. Исходя из названия, можно еще до прочтения романа догадаться, о чем он, в чем заключается его суть. Автор произведения сделал акцент на том, что самое главное в жизни людей – это мир, это гармония и спокойствие. Однако такое состояние часто нарушается, разбавляется военными событиями, которые приносят в жизни простого народа беды, горе и слезы.
В 1812 году по территории России прокатилась Отечественная война, в которой русский человек одержал победу. Конечно, описывая военные события, Толстой никак не мог оставить в стороне тех людей, которые вели за собой войска, которые строили военные стратегии, которые побеждали во многих сражениях.
Много слов была сказано Львом Николаевичем о Наполеоне и Кутузове. Особенностью описания этих персонажей является то, что автор романа не пытался досконально передать на бумаге сухие исторические факты их биографии. Намного больше внимания он уделял нравственным поступкам, характерам полководцев.
После прочтения романа, Наполеона хочется назвать аморальным, черствым и жестоким человеком, который ничего не знает о совести, который совершенно не видит окружающей красоты, который не ощущает никакой человечности по отношению к окружающим. Наполеон болен «манией величия». Он считает себя главной фигурой в войне с Россией. По его ошибочному мнению, русский народ должен сдаться французским войскам только лишь от грозного слова «Наполеон». Однако он сильно обжегся, и его самоуверенность сыграла против построенной тактики военачальника.
Огромное место в романе-эпопее Л. Н. Толстого занимает изображение Отечественной войны 1812 года, в которой столкнулись две силы: блестящая наполеоновская армия, покорившая пол-Европы, и весь русский народ, мужественно и стойко защищавший свое отечество. Толстой создает в романе два символических характера, полностью противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это классически тщеславный Наполеон и классически демократичный Кутузов. Контрастность этих образов, воплощающих в себе две различные идеологии — честолюбивую, захватническую и гуманную, освободительную, — заставляет Толстого несколько отступить от исторической правды. Общеизвестно значение Наполеона как одного из величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной Франции. Но Толстой стремится показать в романе торжество гуманизма, человечности, подтвержденное самим ходом истории, в котором, по мнению писателя, решающая роль принадлежит народу. Автор воплотил идеальное представление о народном полководце в образе Кутузова.
Характеры главнокомандующих определяются их целями. Если Наполеоном движет честолюбивое стремление покорить весь мир, то во всех действиях Кутузова видно полное отсутствие личных мотивов. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы гуманной и благородной задачей спасения отечества. Поэтому высшая правда на его стороне. Он предстает в романе как выразитель патриотической “мысли народной”, опирающийся на поддержку и доверие широких масс. На первый взгляд кажется, что Кутузов в романе Толстого — пассивная личность. Например, он дремлет на военных советах под Аустерлицем. Но эта внешняя пассивность Кутузова является своеобразной формой его мудрой активности. Ведь Кутузов категорически заявил императору, что сражения под Аустерлицем давать нельзя, но с ним не согласились. Поэтому, когда австрийский генерал Вейротер зачитывал свою путаную и надуманную диспозицию, Кутузов откровенно спал, ибо понимал, что ни помешать, ни изменить ничего не может. Но все-таки уже во время сражения, которое закончилось поражением армии союзников, старый генерал честно выполнил свой долг, отдавая ясные и целесообразные приказы. Когда во время построения войска подъехал Александр I, Кутузов, дав команду “смирно”, принял вид подначального и нерассуждающего человека, ибо он действительно был поставлен в такое положение. Не в состоянии препятствовать императорской воле, Кутузов тем не менее сумел с непостижимой смелостью выразить свое отношение к ней. На вопрос императора, почему он не начинает боя, Кутузов ответил, что поджидает, когда соберутся все колонны. Вызывающий ответ не понравился царю, который заметил, что они находятся не на Царицыном Лугу. “Поэтому и не начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу”, — выговорил Кутузов ясно и отчетливо, вызвав ропот и переглядывания в придворной свите государя. Когда русские и австрийские войска потерпели поражение, Кутузов не испытывает тщеславного удовлетворения от сознания своей правоты. Наоборот, это поражение стало для русского военачальника тяжелой душевной раной. У Кутузова на первом плане стоит защита родины и спасение армии. Производя смотр полка в походе, он внимательно подмечает малейшие подробности внешнего вида солдат, чтобы на основании этого сделать вывод о состоянии армии.
Высокое положение главнокомандующего не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности.
Совсем иным изображается в романе взаимоотношение Наполеона со своей армией. Запоминается яркий эпизод переправы наполеоновской армии через Неман, когда, спеша выполнить приказ императора — найти брод, — многие из польских улан стали тонуть. Видя бессмысленную гибель своих людей. Наполеон не предпринимает никакой попытки остановить это безумие. Он спокойно прохаживается по берегу, изредка взглядывая на улан, развлекавших его внимание. Если Кутузов постоянно думает о том, как избежать ненужной гибели солдат и офицеров, то для Наполеона человеческая жизнь не представляет никакой ценности. Необыкновенным цинизмом веет от его высказывания накануне Бородинского сражения, которое должно было стоить жизни сотням тысяч людей: “Шахматы расставлены, игра начнется завтра”. Значит, люди для него — шахматные фигуры, которые он двигает, как ему заблагорассудится, ради своих честолюбивых целей. Так проступают во французском полководце его основные черты: тщеславие, самовлюбленность, уверенность в собственной непогрешимости. С чувством удовлетворения объезжает он поле битвы, самодовольно оглядывая тела убитых и раненых. Честолюбие делает его жестоким и бесчувственным к страданиям людей, рождая афоризмы типа: “Да, наше тело — машина для жизни, и только”.
Раскрывая характер Наполеона, Толстой акцентирует внимание на его актерстве, ибо он везде и во всем старается играть роль великого человека. Так, перед портретом сына, который ему приносят, он “принимает вид задумчивой нежности”, ибо знает, что за ним наблюдают и каждое его движение и слово фиксируется для истории. В отличие от Наполеона Кутузов прост и человечен. Он не вызывает в своих подчиненных трепета и страха. Его авторитет основан на доверии и уважении к людям.
Если Наполеон в своей тактике и стратегии совершенно не учитывает моральный фактор, то Кутузов, приняв командование армией, первую свою задачу видит в том, чтобы поднять боевой дух войска, внушить солдатам и офицерам веру в победу. Так, подъехав к почетному караулу, он с жестом недоумения произнес всего одну фразу: “И с такими молодцами все отступать и отступать!” Его слова прервались громкими криками “Ура!” Только глубокая духовная связь между полководцем и его войском может привести к победе.
Для Кутузова, как и для его солдат и офицеров, главной целью было спасение России и сохранение армии. Замечательный стратегический талант великого полководца особенно ярко проявился в его твердом решении оставить Москву без боя. На совете в Филях слова иностранца Бенигсена, возражавшего против этого, “священная древняя столица России” звучат фальшиво и лицемерно. Кутузов же избегает громких патриотических фраз, переводя этот вопрос в военную плоскость. Он проявляет твердость, решительность и удивительное мужество, принимая на свои старческие плечи груз тяжелого решения.
История, как известно, доказала мудрость кутузовской стратегии, которой в романе Толстого резко противопоставлена ограниченность Наполеона. Писатель акцентирует внимание на его тактических ошибках. Например, он стремительно продвигается в глубь такой огромной и неизвестной страны не заботясь об укреплении тылов. Кроме того, вынужденное безделье французской армии в Москве разложило ее дисциплину, превратив солдат в грабителей и мародеров. О непродуманности действий Наполеона свидетельствует его отступление по разоренной им же Смоленской дороге. Толстой не просто повествует об этих ошибках Наполеона, но и комментирует их, давая французскому полководцу прямую авторскую характеристику. Он не скрывает своего глубокого возмущения подлостью императора-главнокомандующего, который, спасаясь бегством, бросил и обрек на гибель в чужой стране приведенную им армию.
Таким образом, рисуя образы двух полководцев, Толстой дает свою оценку их личностей и деятельности. Преклоняясь перед человечностью, мудростью, полководческим талантом Кутузова, писатель считает Наполеона индивидуалистом и честолюбцем, которого постигла заслуженная кара.
На страницах романа “Война и мир” Толстой развивает свою теорию о народе и личности в истории. Утверждая определяющую роль народа, Толстой совершенно отрицает роль личности. Он убежден, что “стихийная сила масс исключает какую бы то ни было вероятность воздействовать на ход истории волей одного человека”. Ход событий предопределен более и поэтому человек не в состоянии вписать какие-либо существенные изменения в процесс истории — такова философско-историческая концепция Толстого.
Образ Кутузова в романе от начала до конца построен в соответствии с убеждением Толстого, что дело войны шло, “никогда не совпадая с тем, что придумывали люди, а вытекая из сущности отношения масс”. Толстой делает Кутузова выразителем своих взглядов. Основу их составляет сознание, что творцом истории, исторических событий является народ, а не отдельные личности, и что всякие рационалистически построенные теории, как бы хороши они ни казались, — ничто перед силой, которой является настроение и дух народной массы.
“Долголетним военным опытом Кутузов знал и старческим умом понимал, что руководить сотнями тысяч людей, борющихся со смертью, нельзя одному человеку, и знал, что участь сражения решают не распоряжения главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею…”. Толстой приписал Кутузову и свой ошибочный, фаталистический взгляд на историю, согласно которому исход исторических событий загодя предрешен. Андрей Болконский говорит о Кутузове: “Он ничего не придумывает, ничего не предпринимает, но он все выслушает, все запомнит, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит. Он понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли, это неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значения и ввиду этого значения умеет отрекаться от участия в этих событиях, от своей личной воли”.
Подчиняясь своей философии, Толстой делает Кутузова фаталистом, в известной мере пассивно следующим за ходом событий. Писатель не показывает того, как Кутузов после сдачи Москвы готовил армию к борьбе, как осуществлял свой план разгрома войск Наполеона. N
Художник-реалист, Толстой порой все-таки преодолевал философию фатализма, и в ряде существенных черт Кутузов показан исторически верно:
он обладает большим стратегическим мастерством, долгие ночи продумывает план кампании, выступает активным деятелем, за внешним спокойствием скрывается громадное волевое напряжение.
Важнейшая черта Кутузова — патриотизм. Он русский человек и сильно страдает, видя тяжелое положение родины, спасение ее он считает поставленной задачей своей жизни, он верит в победу русского народа. “Дай срок, дай срок, будут у меня французы лошадиное мясо есть”. Узнав, что Наполеон ушел из Москвы, Кутузов смеется и плачет одновременно, повторяя: “Спасена Россия!”
Кутузов бережет солдат, ведет борьбу с царем, придворными и штабными генералами. Его любят солдаты и офицеры, он — истинно народный полководец. Царь должен был назначить его главнокомандующим по требованию народа. Кутузов знает армию и законы войны, он может предусмотреть ход событий, так как учитывает моральное состояние войск. Главный источник его мудрости — связь с народом, а великая поставленная проблема — освобождение России.
Наиболее ослепительно раскрывается образ Кутузова в сцене Бородинского сражения. Наполеон нервничает, он бессилен повлиять на исход битвы, посылаемые им войска возвращаются в виде расстроенных и испуганных толп. Кутузов спокойно обдумывает ход битвы и своим спокойствием рождает уверенность в победе у других.
Генералу Вольцогену, охваченному паникой, он говорит: “Победа!” Кутузов замечательно разбирается в ходе сражения и ещё до его окончания объявляет, что оно выиграно.
Кутузов понимает, что отдать Москву надобно для сохранения армии и спасения России, что в Москве французские войска морально будут разлагаться, превратятся в мародеров, потеряют дисциплину. “Взять крепость не трудно, трудно кампанию достичь победы. Нет сильнее тех двух воинов — терпения и времени”.
Толстой изображает Кутузова как великого полководца, который превзошел Наполеона, разгромил его до тех пор непобедимую армию. Образ Кутузова раскрывается в романе разнообразными путями. Во час первой войны с Наполеоном Михаил Кутузов — ещё бравый генерал, но во час Отечественной войны — это уже старый человек. Над этим посмеиваются его враги, особенно немцы-генералы.
Но со стороны русских солдат его старость вызывает уважение. Он старик с белой головой, потолстевший, малоподвижный, ходит обычно в длинном сюртуке, в фуражке с красным околышем без козырька. Он засыпает на заседаниях военного совета, ему трудно сесть на лошадь и слезть с нее. Он “слаб на слезы”, говорит Толстой, плачет не только думая о судьбе России, но и при виде раненых, однако все это не принижает образ Кутузова.
Наоборот, все эти черты помогают нам видеть его как живого человека с присущими старости слабостями. Однако Кутузов обладает огромной душевной силой, большим жизненным опытом, прямотой, презрением к штабным мудрствованиям. Все это позволяет ему быть истинно народным полководцем.
Величие Кутузова становится особенно ясным в сравнении с Наполеоном. Для Бонапарта главное — он сам, его неповторимая личность. Особенно резко обозначена такая его черта как позерство. Наполеон ведет себя как актер на сцене. Перед портретом сына он “сделал вид задумчивой нежности”, и это происходит чуть ли не на глазах всей армии. Такое открытое проявление любви представляется Толстому недостойным спектаклем.
Наполеон во всех своих действиях руководствуется стремлением к личной славе и безграничной власти. Совершая очередной свой шаг, он постоянно думал о “сорока веках”, будто бы смотревших на него. И поэтому его величие кажется мнимым, его грандиозные планы — авантюристическими. Лев Толстой разоблачает бонапартизм в лице Наполеона и подчеркивает важность Кутузова, который служит делу спасения народа и Отечества от иноземного нашествия.
“Нет величия там, где нет простоты, добра, правды”, — говорит Толстой. Этими высшими моральными качествами обладает великий русский полководец Кутузов. В нем воплощены народная мудрость и народные чувства, которые он носил в себе “во всей чистоте и силе их”.
На страницах романа “Война и мир” Толстой развивает свою теорию о народе и личности в истории. Утверждая определяющую роль народа, Толстой совершенно отрицает роль личности. Он убежден, что “стихийная сила масс исключает какую бы то ни было возможность воздействовать на ход истории волей одного человека”. Ход событий предопределен свыше и поэтому человек не в состоянии внести какие-либо существенные изменения в процесс истории — такова философско-историческая концепция Толстого.
Образ Кутузова в романе от начала до конца построен в соответствии с убеждением Толстого, что дело войны шло, “никогда не совпадая с тем, что придумывали люди, а вытекая из сущности отношения масс”. Толстой делает Кутузова выразителем своих взглядов. Основу их составляет сознание, что творцом истории, исторических событий является народ, а не отдельные личности, и что всякие рационалистически построенные теории, как бы хороши они ни казались, — ничто перед силой, которой является настроение и дух народной массы.
“Долголетним военным опытом Кутузов знал и старческим умом понимал, что руководить сотнями тысяч людей, борющихся со смертью, нельзя одному человеку, и знал, что участь сражения решают не распоряжения главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею…”. Толстой приписал Кутузову и свой ошибочный, фаталистический взгляд на историю, согласно которому исход исторических событий заранее предрешен. Андрей Болконский говорит о Кутузове: “Он ничего не придумывает, ничего не предпринимает, но он все выслушает, все запомнит, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит. Он понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли, это неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значения и ввиду этого значения умеет отрекаться от участия в этих событиях, от своей личной воли”.
Подчиняясь своей философии, Толстой делает Кутузова фаталистом, в известной мере пассивно следующим за ходом событий. Писатель не показывает того, как Кутузов после сдачи Москвы готовил армию к борьбе, как осуществлял свой план разгрома войск Наполеона. N
Художник-реалист, Толстой порой все-таки преодолевал философию фатализма, и в ряде существенных черт Кутузов показан исторически верно:
он обладает большим стратегическим мастерством, долгие ночи продумывает план кампании, выступает активным деятелем, за внешним спокойствием скрывается громадное волевое напряжение.
Важнейшая черта Кутузова — патриотизм. Он русский человек и глубоко страдает, видя тяжелое положение родины, спасение ее он считает целью своей жизни, он верит в победу русского народа. “Дай срок, дай срок, будут у меня французы лошадиное мясо есть”. Узнав, что Наполеон ушел из Москвы, Кутузов смеется и плачет одновременно, повторяя: “Спасена Россия!”
Кутузов бережет солдат, ведет борьбу с царем, придворными и штабными генералами. Его любят солдаты и офицеры, он — истинно народный полководец. Царь должен был назначить его главнокомандующим по требованию народа. Кутузов знает армию и законы войны, он может предусмотреть ход событий, так как учитывает моральное состояние войск. Главный источник его мудрости — связь с народом, а великая цель — освобождение России.
Наиболее ярко раскрывается образ Кутузова в сцене Бородинского сражения. Наполеон нервничает, он бессилен повлиять на исход битвы, посылаемые им войска возвращаются в виде расстроенных и испуганных толп. Кутузов спокойно обдумывает ход битвы и своим спокойствием рождает уверенность в победе у других.
Генералу Вольцогену, охваченному паникой, он говорит: “Победа!” Кутузов замечательно разбирается в ходе сражения и еще до его окончания объявляет, что оно выиграно.
Кутузов понимает, что отдать Москву необходимо для сохранения армии и спасения России, что в Москве французские войска морально будут разлагаться, превратятся в мародеров, цотеряют дисциплину. “Взять крепость не трудно, трудно кампанию выиграть. Нет сильнее тех двух воинов — терпения и времени”.
Толстой изображает Кутузова как великого полководца, который превзошел Наполеона, разгромил его до тех пор непобедимую армию. Образ Кутузова раскрывается в романе разнообразными путями. Во время первой войны с Наполеоном Михаил Кутузов — еще бравый генерал, но во время Отечественной войны — это уже старый человек. Над этим посмеиваются его враги, особенно немцы-генералы.
Но со стороны русских солдат его старость вызывает уважение. Он старик с белой головой, потолстевший, малоподвижный, ходит обычно в длинном сюртуке, в фуражке с красным околышем без козырька. Он засыпает на заседаниях военного совета, ему трудно сесть на лошадь и слезть с нее. Он “слаб на слезы”, говорит Толстой, плачет не только думая о судьбе России, но и при виде раненых, однако все это не принижает образ Кутузова.
Наоборот, все эти черты помогают нам видеть его как живого человека с присущими старости слабостями. Однако Кутузов обладает огромной душевной силой, большим жизненным опытом, прямотой, презрением к штабным мудрствованиям. Все это позволяет ему быть истинно народным полководцем.
Величие Кутузова становится особенно ясным в сравнении с Наполеоном. Для Бонапарта главное — он сам, его неповторимая личность. Особенно резко обозначена такая его черта как позерство. Наполеон ведет себя как актер на сцене. Перед портретом сына он “сделал вид задумчивой нежности”, и это происходит чуть ли не на глазах всей армии. Такое открытое проявление любви представляется Толстому недостойным спектаклем.
Наполеон во всех своих действиях руководствуется стремлением к личной славе и безграничной власти. Совершая очередной свой шаг, он постоянно думал о “сорока веках”, будто бы смотревших на него. И поэтому его величие кажется мнимым, его грандиозные планы — авантюристическими. Лев Толстой разоблачает бонапартизм в лице Наполеона и подчеркивает значение Кутузова, который служит делу спасения народа и Отечества от иноземного нашествия.
“Нет величия там, где нет простоты, добра, правды”, — говорит Толстой. Этими высшими моральными качествами обладает великий русский полководец Кутузов. В нем воплощены народная мудрость и народные чувства, которые он носил в себе “во всей чистоте и силе их”.
Главная мысль романа Толстого «Война и мир» — одного из величайших произведений мировой литературы — вынесена в его заглавие: «мир» как национальное единство противопоставляется в нем «войне» как разрушению и разобщению. Важно, что слово «война» стоит в названии на первом месте: победа в Отечественной войне 1812 года на многие десятилетия определила судьбу не только России, но и всей Европы.
В связи с этим писатель уделяет пристальное внимание в произведении фигурам полководцев — тем людям, от поведения которых в большой степени зависел результат войны: победа или поражение. По мысли Толстого, все люди, в том числе и исторические деятели, значительны настолько, насколько они участвуют в созидательном процессе жизни, утверждают и приумножают ее гармонию и красоту. Именно с этих позиций писатель оценивает русского и французского полководцев — Наполеона и Кутузова.
Важно заметить, что в изображении этих исторических фигур писатель часто отходит от реальных фактов — ему важна не документальная достоверность, а степень нравственности, присущая той или иной личности. Так, Наполеон в романе — человек с «больной» совестью и честью. Вся его политика, опирающаяся на идеи насилия и смерти, порочна и противоестественна. Этот «европейский герой» нравственно слеп, не способен понять «ни добра, ни красоты, ни истины, ни значения своих поступков, которые были слишком противоположны добру и правде, слишком далеки от всего человеческого, для того чтобы он мог понимать их значение».
Главная ошибка Наполеона, по Толстому, заключается в его «мании величия», в постоянном самолюбовании и ложном превознесении своих заслуг: «Он воображал себе, что по его воле произошла война с Россией, и ужас совершившегося не поражал его душу».
Французский полководец уверен, что он всесилен, что ему подвластно всё и все, однако это далеко не так. Претензии Наполеона смешны, и Толстой всеми художественными средствами подчеркивает это.
Кутузов же — полная противоположность Наполеона. Этот образ в романе воплощает народную нравственность и истинное величие — «простоту, добро и правду».
Важно, что внешне Кутузов не похож на «общепринятый стандарт героя». Толстой даже преувеличивает его дряхлость, старость, физическое бессилие. Кутузов не стремится казаться лучше остальных, многие молодые офицеры смотрят на него с некоторой жалостью, иронией и даже презрением (вспомним эпизод совета в Филях).
Однако Кутузов обладает очень ценным качеством, делающим его победителем, — он умеет «прислушиваться» к течению жизни, следовать за ним, а не пытаться навязать Богу свои законы. Именно этим объясняется его внешняя бездеятельность и нежелание форсировать ход событий.
Таким образом, главным стратегическим принципом Кутузова во время Отечественной войны 1812 года является принцип «что должно произойти, произойдет само». Именно он помогает русскому полководцу избежать ненужных человеческих жертв, сохранить жизни многим своим солдатам.
По мнению Толстого, Кутузов в полной мере наделен «народным чувством» — чувством сопричастности к жизни народа, единства со всей страной. Именно это чувство поднимает русского полководца на «высшую человеческую высоту» и делает его истинным героем.
Очень важно, что солдаты воспринимают Кутузова как «своего», «родного», «отца», за которого можно «и в огонь, и в воду». Вспомним эпизод смотра войск под австрийским Браунау. Один вид Кутузова вдохновляет войска, вселяет в них силу и уверенность: «Полк встрепенулся, как оправляющаяся птица, и замер».
Русский полководец является для своих солдат «отцом»: он искренно заботится о своих воинах, понимает, что в его руках находятся человеческие жизни: «Кутузов прошел по рядам, изредка останавливаясь и говоря по нескольку ласковых слов офицерам, которых он знал по турецкой войне, а иногда и солдатам. Поглядывая на обувь, он несколько раз грустно покачивал головой…»
Главную заслугу Кутузова-полководца писатель увидел в том, что «этот старый человек, один, в противность мнению всех, мог угадать так верно значение народного смысла события, что ни разу во всю свою деятельность не изменил ему». Именно это вовлекло Кутузова в разлад со светской чернью, «толпой», которая не поняла и не приняла взгляда русского полководца на значение войны: «Начиная с Бородинского сражения… он один говорил, что Бородинское сражение есть победа… что потеря Москвы не есть потеря России… что мира не может быть, потому что такова воля народа».
Таким образом, идеальный полководец, по Толстому, — это гуманная и нравственная личность, умеющая прислушиваться к «ходу жизни», действовать соразмерно ее законам и законам народного существования. Скромность, простота, служение своей стране, а не собственному величию — вот что отличает в романе Кутузова, которого писатель изображает как примерного полководца, получившего за свои труды достойную награду — победу в войне, освобождение родной земли от врага.
В числе многих других интересных и глубоких характеров произведения достойны внимания читателя образы полководцев в романе «Война и мир». Лев Толстой, являвшийся великим гуманистом и противником насилия, как разумный человек не мог не понимать, что люди не перестанут воевать. По крайней мере, в обозримом будущем. И поэтому писатель уделяет большое внимание теме войны, а также людей, которые ведут за собой солдат.
Итак, «Война и мир». Роман-эпопея, окунувший нас в жизнь дворян 19 века. Один из периодов, описанных автором, припадает на Отечественную войну, когда французы решили захватить Россию. И вот перед нами предстают два полководца – Наполеон и Кутузов. Француз и русский. Захватчик и защитник родной земли.
Французский и русский полководцы в романе «Война и мир» — это антиподы. У них кардинально разные характеры, мировоззрения и жизненные приоритеты. Один пришел на чужую землю с мечом, а второй готов жизнь отдать, ее обороняя.
Наполеон показан Толстым молодым и циничным щеголем. Да, он талантлив, как полководец, и является авторитетом для многих солдат. Бонапарт амбициозен и самоуверен, упрям и горяч. Он готов идти до конца, лишь бы достичь цели. Только вот зачем ему это? В чем смысл войны? Оправдана ли цель? Этих вопросов француз себе, похоже, даже не задает…
Толстой рассматривает роль личности в исторических событиях. Кутузов велик как полководец потому, что он, как и все лучшие представители русского офицерства, действовал в полном единстве со всем русским народом. В своих рассуждениях Толстой ставит вопрос: какая сила движет народами? И отвечает на этот вопрос, утверждая, что это воля Божья. Однако всей силой своего таланта Толстой показывает, что все события были следствием сознательной воли людей. Эти противоречия отразились в образе Кутузова. Толстой отрицал роль личности в истории. В лице Кутузова задумал дать образ пассивного исполнителя воли народных масс. Кутузов предстает перед нами в суровых условиях войны. Он производит смотр полка, ласково говорит с солдатами, офицерами. Узнает участников былых походов (Тимохина). Солдаты знают внимательность и простоту полководца и говорят об этом: «Кривой, а поглазастее тебя: все видит». Кутузов решителен и смел до дерзости: из 3 возможных вариантов отступления он выбрал самый рискованный, но целесообразный. Пройдя со своей 40-тысячной армией на Ольмюц для соединения с русскими частями и приняв сражение на походе с врагом, сила которого втрое превосходила силу армии Кутузова, окружившим его с двух сторон. Искусный стратег, он спасает свою армию. Посылая 4-тысячный отряд Багратиона, запутывает французов в сетях их же собственной хитрости и выходит с честью из безвыходного положения.
Он мудро предвидит поражение под Аустерлицем. Говорит об этом царю, но его не слушают. Когда зачитывали неумную диспозицию, Кутузов спал. Его отличает смелость и прямота, с которой он возражает императору. Став главнокомандующим, Кутузов поднимает дух армии: «И с такими молодцами все отступать да отступать?» Он разрешил войску все забирать по пути отступления, этим он улучшил снабжение армии. Большим искусством отличался Кутузов в умении распределять людей по командным постам. Он умел воодушевлять бойцов во время сражения. Так, на известие о пленении Мюрата он будто не прореагировал, а сам послал адъютанта проехать по войскам с этим известием. С душевной болью Кутузов отдает приказ об отступлении, понимая в то же время, что это необходимо. Вся его тактика определялась двумя задачами: уничтожить врага и сохранить армию. Эти задачи он выполнял в условиях интриг карьеристов и придворной знати, не боясь царской немилости. С простотой и скромностью полководца сочетались выдающийся ум, могучая воля, военное искусство.
Своеобразна портретная характеристика Кутузова, которая дана несколькими штрихами: орлиный нос, единственный зрячий глаз, в котором светилась мысль и забота, шрам на виске, старческая тучность, усталость от военных трудов. Богата речевая характеристика Кутузова. С солдатами он прост, ласков: «Голубчики, братцы, потерпите!». Изысканный язык дипломата звучит в беседе с австрийским генералом. Немногословен, категоричен, прям на военных советах.
Кутузов — носитель лучших черт русского народа. В образе Кутузова проявились противоречия мировоззрения Толстого. Он стремится подчеркнуть, что Кутузов был лишь мудрым наблюдателем, и события, проходящие перед ним, никак от него не зависели.
РЕФЕРАТ
По Истории России
На тему: «Советские Полководцы.
Жуков Георгий Константинович»
Жуков Георгий Константинович.
Маршал Советского Союза Георгий Константинович Жуков, 1945 год [pic]
Его судьба просто феноменальна. До сих пор непонятно, как человек, не попав в концлагерь после службы в царской армии, заработавший дваГеоргиевских креста за храбрость, пережив два дознания, несколько раз раненый и контуженный, после чего одно ухо не слышало, дважды переболевший сыпным тифом, дослужился до маршала. И как человек, который позволял себе кричать на Сталина, не был тайно убит в каком-нибудь подъезде.
О его полководческом даре, редком аналитическом таланте предвидения действий врага, непоколебимости и умении повелеватьнаписано множество книг. Написано и о крутом характере, резкой, жестокой требовательности. Особенно – в кризисных ситуациях, когда решался исход генеральных сражений. Жуков был полководцем своего времени и своего народа: жесткий, волевой, бескомпромиссный, в чем-то очень похожий на вождя всех времен и народов, но в чем-то являющийся его прямой противоположностью. Он был едва ли не единственным, осмеливавшимсяотстаивать свою точку зрения в прямом споре со Сталиным. Без малого три десятилетия прожил он после Победы, из них считанные – свободным от опалы. Сталин пробовал подобраться к маршалу сразу же после войны, компромат собирался в самые звездные жуковские времена. Аресты генералов из окружения Жукова, вырванные под пытками показания против него, обыски и изъятия. Ревновал его к всемирной славе,боялся заговора и Никита Хрущев. Угроза репрессий почти постоянно висела над головой Жукова.
У Жукова было одно качество, которое со всеми мыслимыми оговорками выделяло его на фоне других полководцев Великой Отечественной — он не просто умел побеждать, он умел побеждать сокрушительно, добиваясь не только физического, но существенного морального превосходства над противником. На той войне нельзя былопобедить чуть-чуть, нельзя было просто выгнать врага из своего дома и занять круговую оборону. Его нужно было уничтожить, приложив для этого все возможные усилия. Ибо если бы победили фашисты, ни у кого из нынешних спорщиков не было бы возможности рассуждать в тиши своих кабинетов о том, насколько кровожадным был маршал Жуков, и сколько именно солдатских жизней можно было бы спасти, отдай он такой-то приказ.Жукову не нужны оправдания. Это его подпись стоит под актом капитуляции Германии
8 мая 1945 года в 22:43 (9 мая 0:43 по мск.вр.), Карлсхорст (Берлин) Жуков принял безоговорочную капитуляцию Германии
[pic]
Ранняя Биография. Гражданская война. Период до Великой Отечественной Войны.
Биография
Георгий Константинович Жуков родился 19 ноября 1896 года в деревне СтрелковкеКалужской области в семье крестьянина. В годы детства Жукова деревня ни чем не выделялась из тысячи русских деревень. Мужчины – часто на заработках в городе, в поле – женщины и дети. Отец Жукова сапожничал в городах, мать подрабатывала на перевозке грузов. Заработки были такие, что по признанию самого Георгия Константиновича “нищие зарабатывали больше”. Ещё он напишет: “Спасибо соседям, они иногда выручали насто щами, то кашей. Такая взаимопомощь в деревнях не была исключением, а скорее традицией дружбы и солидарности русских людей, живших в тяжёлой нужде”. В семилетнем возрасте Георгий пошёл учиться в церковную школу к своему первому учителю Сергею Николаевичу Ремизову. В Калужской губернии было заведено отправлять мальчиков – подростков учиться в города какому-либо ремеслу. В июне 1907 года Жуковотправился в Москву к своему дяде учиться скорняжному делу. Одновременно с обучением ремесленному делу Георгий вместе с сыном хозяина изучал русский язык, математику, географию. Через год он поступил на вечерние общеобразовательные курсы и с успехом закончил их.
Гражданская война
Призван в армию 7 августа 1915 года в Малоярославце, отобран в…
Памятный день летних каникул. Рассказы детей на тему: “Как я провел лето?”
Л. Н. Толстой
Два полководца
Примерный текст сочинения
Огромное место в романе-эпопее Л. Н. Толстого занимает изображение Отечественной войны 1812 года, в которой столкнулись две силы: блестящая наполеоновская армия, покорившая пол-Европы, и весь русский народ, мужественно и стойко защищавший свое отечество. Толстой создает в романе два символических характера, полностью противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это классически тщеславный Наполеон и классически демократичный Кутузов. Контрастность этих образов, воплощающих в себе две различные идеологии — честолюбивую, захватническую и гуманную, освободительную, — заставляет Толстого несколько отступить от исторической правды. Общеизвестно значение Наполеона как одного из величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной Франции. Но Толстой стремится показать в романе торжество гуманизма, человечности, подтвержденное самим ходом истории, в котором, по мнению писателя, решающая роль принадлежит народу. Автор воплотил идеальное представление о народном полководце в образе Кутузова.
Характеры главнокомандующих определяются их целями. Если Наполеоном движет честолюбивое стремление покорить весь мир, то во всех действиях Кутузова видно полное отсутствие личных мотивов. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы гуманной и благородной задачей спасения отечества. Поэтому высшая правда на его стороне. Он предстает в романе как выразитель патриотической “мысли народной”, опирающийся на поддержку и доверие широких масс. На первый взгляд кажется, что Кутузов в романе Толстого — пассивная личность. Например, он дремлет на военных советах под Аустерлицем. Но эта внешняя пассивность Кутузова является своеобразной формой его мудрой активности. Ведь Кутузов категорически заявил императору, что сражения под Аустерлицем давать нельзя, но с ним не согласились. Поэтому, когда австрийский генерал Вейротер зачитывал свою путаную и надуманную диспозицию, Кутузов откровенно спал, ибо понимал, что ни помешать, ни изменить ничего не может. Но все-таки уже во время сражения, которое закончилось поражением армии союзников, старый генерал честно выполнил свой долг, отдавая ясные и целесообразные приказы. Когда во время построения войска подъехал Александр I, Кутузов, дав команду “смирно”, принял вид подначального и нерассуждающего человека, ибо он действительно был поставлен в такое положение. Не в состоянии препятствовать императорской воле, Кутузов тем не менее сумел с непостижимой смелостью выразить свое отношение к ней. На вопрос императора, почему он не начинает боя, Кутузов ответил, что поджидает, когда соберутся все колонны. Вызывающий ответ не понравился царю, который заметил, что они находятся не на Царицыном Лугу. “Поэтому и не начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу”, — выговорил Кутузов ясно и отчетливо, вызвав ропот и переглядывания в придворной свите государя. Когда русские и австрийские войска потерпели поражение, Кутузов не испытывает тщеславного удовлетворения от сознания своей правоты. Наоборот, это поражение стало для русского военачальника тяжелой душевной раной. У Кутузова на первом плане стоит защита родины и спасение армии.
Производя смотр полка в походе, он внимательно подмечает малейшие подробности внешнего вида солдат, чтобы на основании этого сделать вывод о состоянии армии.
Высокое положение главнокомандующего не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности.
Совсем иным изображается в романе взаимоотношение Наполеона со своей армией. Запоминается яркий эпизод переправы наполеоновской армии через Неман, когда, спеша выполнить приказ императора — найти брод, — многие из польских улан стали тонуть. Видя бессмысленную гибель своих людей. Наполеон не предпринимает никакой попытки остановить это безумие. Он спокойно прохаживается по берегу, изредка взглядывая на улан, развлекавших его внимание. Если Кутузов постоянно думает о том, как избежать ненужной гибели солдат и офицеров, то для Наполеона человеческая жизнь не представляет никакой ценности. Необыкновенным цинизмом веет от его высказывания накануне Бородинского сражения, которое должно было стоить жизни сотням тысяч людей: “Шахматы расставлены, игра начнется завтра”. Значит, люди для него — шахматные фигуры, которые он двигает, как ему заблагорассудится,
ради своих честолюбивых целей. Так проступают во французском полководце его основные черты: тщеславие, самовлюбленность, уверенность в собственной непогрешимости. С чувством удовлетворения объезжает он поле битвы, самодовольно оглядывая тела убитых и раненых. Честолюбие делает его жестоким и бесчувственным к страданиям людей, рождая афоризмы типа: “Да, наше тело — машина для жизни, и только”.
Раскрывая характер Наполеона, Толстой акцентирует внимание на его актерстве, ибо он везде и во всем старается играть роль великого человека. Так, перед портретом сына, который ему приносят, он “принимает вид задумчивой нежности”, ибо знает, что за ним наблюдают и каждое его движение и слово фиксируется для истории. В отличие от Наполеона Кутузов прост и человечен. Он не вызывает в своих подчиненных трепета и страха. Его авторитет основан на доверии и уважении к людям.
Если Наполеон в своей тактике и стратегии совершенно не учитывает моральный фактор, то Кутузов, приняв командование армией, первую свою задачу видит в том, чтобы поднять боевой дух войска, внушить солдатам и офицерам веру в победу. Так, подъехав к почетному караулу, он с жестом недоумения произнес всего одну фразу: “И с такими молодцами все отступать и отступать!” Его слова прервались громкими криками “Ура!” Только глубокая духовная связь между полководцем и его войском может привести к победе.
Для Кутузова, как и для его солдат и офицеров, главной целью было спасение России и сохранение армии. Замечательный стратегический талант великого полководца особенно ярко проявился в его твердом решении оставить Москву без боя. На совете в Филях слова иностранца Бенигсена, возражавшего против этого, “священная древняя столица России” звучат фальшиво и лицемерно. Кутузов же избегает громких патриотических фраз, переводя этот вопрос в военную плоскость. Он проявляет твердость, решительность и удивительное мужество, принимая на свои старческие плечи груз тяжелого решения.
История, как известно, доказала мудрость кутузовской стратегии, которой в романе Толстого резко противопоставлена ограниченность Наполеона. Писатель акцентирует внимание на его тактических ошибках. Например, он стремительно продвигается в глубь такой огромной и неизвестной страны не заботясь об укреплении тылов. Кроме того, вынужденное безделье французской армии в Москве разложило ее дисциплину, превратив солдат в грабителей и мародеров. О непродуманности действий Наполеона свидетельствует его отступление по разоренной им же Смоленской дороге. Толстой не просто повествует об этих ошибках Наполеона, но и комментирует их, давая французскому полководцу прямую авторскую характеристику. Он не скрывает своего глубокого возмущения подлостью императора-главнокомандующего, который, спасаясь бегством, бросил и обрек на гибель в чужой стране приведенную им армию.
Таким образом, рисуя образы двух полководцев, Толстой дает свою оценку их личностей и деятельности. Преклоняясь перед человечностью, мудростью, полководческим талантом Кутузова, писатель считает Наполеона индивидуалистом и честолюбцем, которого постигла заслуженная кара.
В ходе работы над романом «Война и мир» Лев Николаевич использовал подлинные исторические документы — приказы, распоряжения, диспозиции и планы сражений, письма и т. д. Так, он внес в текст романа письма Александра I и Наполеона, которыми русский и французский императоры обменялись перед началом войны 1812 года. Мы находим в «Войне и мире» путаную диспозицию Аустерлицкого сражения, разработанную немецким генералом на русской службе Вейротером, и «гениальную» диспозицию Бородинского сражения, составленную Наполеоном Толстой показывает, что ни один из ее пунктов не был выполнен в ходе сражения. Исключительно интересны подлинные письма Кутузова, включенные в главы «Войны и мира».
Они служат блестящим подтверждением характеристики фельдмаршала, которая дана ему автором романа. Вводя в свое
[smszamok]
повествование подлинные документы, позаимствованные в трудах историков или найденные в архивах, Толстой, как правило, не меняет в их тексте ни одного слова. Но все они служат одной цели — глубокому раскрытию смысла исторических лиц, ставших действующими лицами «Войны и мира».
Характеризуя свою работу над документальными источниками, писатель указывал: «Везде, где в моем романе говорят и действуют исторические лица, я не выдумывал, а пользовался материалами… »
Уже на первых страницах «Войны и мира» возникает спор о Наполеоне — его начинают гости салона знатной дамы Анны Павловны Шерер. Заканчивается этот спор лишь в эпилоге романа.
Для автора «Войны и мира» не только не было ничего привлекательного в Наполеоне, но, напротив, Толстой всегда считал его человеком, у которого были «помрачены ум и совесть», и поэтому все его поступки «были слишком противоположны правде и добру». Не государственный деятель, умеющий читать в умах и душах людей, а избалованный, капризный и самовлюбленный позер — таким предстает император Франции во многих сценах романа.
Вспомним, например, сцену приема Наполеоном русского посла Балашова, приехавшего с письмом от императора Александра. Принимая Балашова, Наполеон все рассчитал для того, чтобы произвести на русского посла неотразимое впечатление силы и величия, могущества и благородства. Он принял Балашова в «самое выгодное свое время — утром». И был наряжен в «самый, по его мнению, величественный свой костюм — открытый мундир с лентой почетного легиона на белом пикейном жилете и ботфорты, которые употреблял для верховой езды. «Он вышел, быстро подрагивая на каждом шагу и откинув несколько назад голову. Вся его потолстевшая, короткая фигура с широкими, толстыми плечами и невольно выставленным вперед животом и грудью, имела тот представительный, осанистый вид, который имеют в холе живущие сорокалетние люди».
Описывая беседу Наполеона с русским послом, Толстой отмечает яркую подробность. Как только Наполеон стал раздражаться, «лицо его дрогнуло, левая икра ноги начала мерно дрожать». И Балашов, «не раз опуская глаза, невольно наблюдал дрожанье икры в левой ноге Наполеона, которое тем более усиливалось, чем более он возвышал голос*.
Наполеон не только знал об этом своем физическом недостатке, но и видел «великий признак» в дрожании своей левой ноги. Толстой тут ничего не придумал: биографы Наполеона приводят эту мелкую, казалось бы, но любопытную и, главное, характерную подробность.
Мнимое величие Наполеона с особенной силой обличается в сцене, изображающей его на Поклонной горе, откуда он любовался дивной панорамой Москвы. «Вот она, эта столица; она лежит у моих ног, ожидая судьбы своей… Одно мое слово, одно движение моей руки, и погибла эта древняя столица…». Долго, но напрасно ждал Наполеон появления депутации московских «бояр» с ключами от величественного города, раскинувшегося перед его глазами. Жестокий и вероломный завоеватель оказался в жалком и смешном положении…
Наполеону — и как военачальнику, и как человеку — противопоставлен в «Войне и мире» фельдмаршал Кутузов. В отличие от императора Франции, русский полководец не считал руководство военными операциями своего рода игрой в шахматы и никогда не приписывал себе главную роль в успехах, достигнутых его армиями.
Не Наполеон (вспомним его позорное бегство из армии после поражения!), а Кутузов берет на свои плечи всю полноту ответственности, когда обстановка требует тягчайших жертв. Невозможно забыть полную тревоги сцену военного совета в Филях, когда Кутузов объявил о своем решении оставить Москву без боя и отступать в глубь России.
В те мрачные часы перед ним встал один страшный вопрос: «Неужели это я допустил до Москвы Наполеона, и когда же я это сделал?., когда же решилось это страшное дело?»
Невыносимо ему было думать об этом, но он собрал все свои душевные силы и не поддался отчаянию. «Да нет же! Будут же они лошадиное мясо жрать, как турки». Уверенность в победе над врагом, в правоте своего дела Кутузов сохраняет до конца и умеет внушить ее своим сподвижникам — от генерала до солдата.
[/smszamok]
Заметим, что из всех исторических деятелей, показанных в романе, одного Кутузова называет Лев Николаевич истинно великим человеком. Он с возмущением пишет о русских и зарубежных историках, безудержно и льстиво восхвалявших Наполеона и принижавших и чернивших Кутузова. «А между тем, — говорит писатель, — трудно себе представить историческое лицо, деятельность которого так неизменно и постоянно была бы направлена к одной и той же цели. Трудно вообразить себе цель более достойную и более совпадающую с волей всего народа… как та цель, к достижению которой была направлена вся деятельность Кутузова в 12-м году».
1 Сочинение-реферат на тему: «Советские полководцы» Творцом победы в Великой Отечественной войне являлся советский народ. Но для реализации его усилий, для защиты Отечества на полях сражений требовался высокий уровень военного искусства Вооруженных Сил, который поддерживался полководческим талантом военачальников. Биографии полководцев, военачальников были яркой строкой вписаны в летопись всех народов мира. История сохранила имена таких выдающихся полководцев и флотоводцев, как Эпаминонд, Александр Македонский, Чингисхан, Александр Невский, Дмитрий Донской, Петр I, Александр Суворов, Михаил Кутузов, Федор Ушаков и Павел Нахимов. Полководец – это военный деятель или военачальник, непосредственно руководящий вооруженными силами государства или стратегическими, оперативно-стратегическими объединениями (фронтами) во время войны и добившийся высоких результатов в искусстве подготовки и ведения военных действий. Фактом признания высоких полководческих качеств военачальников являются их особые награды Родины. За выдающиеся успехи в организации и осуществлении вооруженной борьбы на фронтах Великой Отечественной войны высшим полководческим орденом «Победа» награждены И.В. Сталин (дважды), Г.К. Жуков (дважды), A.M. Василевский (дважды), К.К. Рокоссовский, И.С. Конев, А.И. Антонов, Л.А. Говоров, Р.Я. Малиновский, К.А. Мерецков, С.К. Тимошенко, Ф.И. Толбухин. Следует отметить, что далеко не все видные военачальники в годы Великой Отечественной войны справились со своими обязанностями, находясь на должностях командующих фронтами. Суровая школа войны отобрала и закрепила к концу войны на должностях командующих фронтами 11 наиболее выдающихся полководцев. Из начинавших командовать фронтом в 1941 году закончили войну на этих же должностях Г.К. Жуков, И.С. Конев, К.А. Мерецков, А.И. Еременко и Р.Я. Малиновский. Как показал опыт войны, командование войсками в оперативностратегическом масштабе в военное время было не по плечу даже крупным военачальникам. Оно оказалось под силу лишь военачальникам, обладавшим богатым боевым опытом, глубокими военными знаниями, высокими волевыми и организаторскими качествами. К числу черт полководческого таланта следует отнести также и оперативно-стратегическое мышление. Оно наиболее сильно проявилось у таких наших полководцев, как Г.К. Жуков, А.И. Антонов, A.M. Василевский, Б.М Шапошников, К.К. Рокоссовский, И.С. Конев, И.Д Черняховский, Ф.И. Толбухин и др. Их мышление отличалось масштабностью, глубиной, перспективность, гибкостью, реальностью и ясностью для ближайших лиц и войск, что позволяло им успешно руководить
2 подчиненными штабами и войсками. Здесь был налицо сплав оперативного мышления, воли и практических действий. Выдающиеся советские полководцы Великой отечественной войны годов: Жуков Георгий Константинович ( ) Маршал Советского Союза, четырежды Герой Советского Союза, награжден двумя орденами «Победа». Участник гражданской войны, участвовал в разгроме кулацко-эсеровского мятежа в Тамбовской губернии в должности командира кавалерийского эскадрона. Участник боев в МНР на р. Халхин-Гол в 1939 году в должности командующего советской армейской группой войск, которая разгромила вторгшиеся на территорию МНР японские войска. Был командующим Киевским особым военным округом. Великую Отечественную войну начал в звании генерала армии в должности начальника Генерального штаба. Был членом Ставки Верховного Главнокомандования. С августа 1941-го командовал войсками Резервного, Ленинградского, Западного фронтов. В 1942 году был назначен заместителем Верховного Главнокомандующего и 1-м заместителем Наркома обороны. В годах командовал 1-м Украинским и 1-м Белорусским фронтами. По поручению ВГК подписал Акт о безоговорочной капитуляции Германии. Принимал Парад Победы в Москве 24 июня 1945 года. Внес огромный вклад в организацию и проведение ряда выдающихся сражений и операций Великой Отечественной войны. После войны Маршал Советского Союза Г.К. Жуков являлся главнокомандующим Группой советских войск в Германии. С марта 1946 года – главнокомандующий Сухопутными войсками и заместитель министра Вооруженных Сил СССР. С августа 1946 года и до марта 1953 года командовал войсками Одесского и Уральского военных округов. С марта 1953 года -1-й заместитель министра обороны СССР, а с февраля 1955 года – министр обороны СССР до октября 1957 года. Награды: Герой Монгольской Народной Республики, 6 орденов Ленина, орден Октябрьской Революции, 3 ордена Красного Знамени, 2 ордена Суворова 1-й степени, орден Тувинской Республики, многие медали Советского Союза, ордена иностранных государств. Награжден Почетным оружием. В городе Москве сооружен памятник великому полководцу. Василевский Александр Михайлович ( ) Маршал Советского Союза, дважды Герой Советского Союза, награжден двумя орденами «Победа». Участник гражданской войны в должности помощника командира полка. Окончил Военную академию
3 Генерального штаба Вооруженных Сил СССР в 1937 году. С мая 1940 года – заместитель начальника Главного оперативного управления Генштаба Красной Армии. В июне 1941 года – генерал-майор. С августа 1941 года – заместитель начальника Генштаба и начальник Оперативного управления Генштаба. С июня 1942 года – начальник Генерального штаба Советских Вооруженных Сил. Одновременно с октября 1942 года – заместитель Наркома обороны. Принимал непосредственное участие в планировании и проведении ряда выдающихся сражений и операций Великой Отечественной войны (Сталинградская битва, Курская битва, операции по освобождению Донбасса, Крыма, Белоруссии). С февраля 1945 года – командующий 3-м Белорусским фронтом и член Ставки ВГК. С июня 1945 года назначен главнокомандующим советскими войсками на Дальнем Востоке. Под его руководством была спланирована и успешно проведена Маньчжурская стратегическая наступательная операция по разгрому Квантунской армии (9 августа – 2 сентября 1945 года). После войны – начальник Генерального штаба и первый заместитель министра Вооруженных Сил СССР. В годах – министр Вооруженных Сил СССР. С марта 1953 года -1-й заместитель министра обороны СССР. С 1959 года – в Группе генеральных инспекторов Министерства обороны СССР. Был депутатом Верховного Совета СССР (Совет национальностей) с 1946 по 1958 год по Воронежскому избирательному округу, куда входил город Тамбов и область. Приезжал в г. Тамбов на встречу с избирателями. Награды: 8 орденов Ленина, орден Октябрьской Революции, 2 ордена Красного Знамени, орден Суворова 1-й степени, орден Красной Звезды, орден «За службу Родине в Вооруженных Силах», многие медали Советского Союза, ордена иностранных государств. Награжден Почетным оружием. Конев Иван Степанович ( ) Маршал Советского Союза, дважды Герой Советского Союза, Герой ЧССР и МНР, награжден орденом «Победа». Участник гражданской войны, был комиссаром бригады, дивизии, штаба Народно-Революционной Армии Дальневосточной республики. Окончил Военную академию им. М.В. Фрунзе. Командовал рядом военных округов. Великую Отечественную войну начал в звании генерал-лейтенанта в должности командующего 19-й армией. Командовал войсками Западного, Калининского, Северо-Западного, Степного, 2-го и 1-го Украинских фронтов. Войска под командованием Конева успешно действовали в Смоленском сражении, Московской и Курской битвах, в форсировании Днепра, отличились в Кировоградской, Корсунь-Шевченковской, Уманско- Баташанской, Львовско-Сандомирской, Висло-Одерской, Берлинской и Пражской операциях. Участник Парада Победы в Москве 24 июня 1945 года.
Главная мысль романа Толстого «Война и мир» – одного из величайших произведений мировой литературы – вынесена в его заглавие: «мир» как национальное единство противопоставляется в нем «войне» как разрушению и разобщению. Важно, что слово «война» стоит в названии на первом месте: победа в Отечественной войне 1812 года на многие десятилетия определила судьбу не только России, но и всей Европы.
В связи с этим писатель уделяет пристальное внимание в произведении фигурам полководцев – тем людям, от поведения которых в большой степени зависел результат войны: победа или поражение. По мысли Толстого, все люди, в том числе и исторические деятели, значительны настолько, насколько они участвуют в созидательном процессе жизни, утверждают и приумножают ее гармонию и красоту. Именно с этих позиций писатель оценивает русского и французского полководцев – Наполеона и Кутузова.
Важно заметить, что в изображении этих исторических фигур писатель часто отходит от реальных фактов – ему важна не документальная достоверность, а степень нравственности, присущая той или иной личности. Так, Наполеон в романе – человек с «больной» совестью и честью. Вся его политика, опирающаяся на идеи насилия и смерти, порочна и противоестественна. Этот «европейский герой» нравственно слеп, не способен понять «ни добра, ни красоты, ни истины, ни значения своих поступков, которые были слишком противоположны добру и правде, слишком далеки от всего человеческого, для того чтобы он мог понимать их значение».
Главная ошибка Наполеона, по Толстому, заключается в его «мании величия», в постоянном самолюбовании и ложном превознесении своих заслуг: «Он воображал себе, что по его воле произошла война с Россией, и ужас совершившегося не поражал его душу».
Французский полководец уверен, что он всесилен, что ему подвластно всё и все, однако это далеко не так. Претензии Наполеона смешны, и Толстой всеми художественными средствами подчеркивает это.
Кутузов же – полная противоположность Наполеона. Этот образ в романе воплощает народную нравственность и истинное величие – «простоту, добро и правду».
Важно, что внешне Кутузов не похож на «общепринятый стандарт героя». Толстой даже преувеличивает его дряхлость, старость, физическое бессилие. Кутузов не стремится казаться лучше остальных, многие молодые офицеры смотрят на него с некоторой жалостью, иронией и даже презрением (вспомним эпизод совета в Филях).
Однако Кутузов обладает очень ценным качеством, делающим его победителем, – он умеет «прислушиваться» к течению жизни, следовать за ним, а не пытаться навязать Богу свои законы. Именно этим объясняется его внешняя бездеятельность и нежелание форсировать ход событий.
Таким образом, главным стратегическим принципом Кутузова во время Отечественной войны 1812 года является принцип «что должно произойти, произойдет само». Именно он помогает русскому полководцу избежать ненужных человеческих жертв, сохранить жизни многим своим солдатам.
По мнению Толстого, Кутузов в полной мере наделен «народным чувством» – чувством сопричастности к жизни народа, единства со всей страной. Именно это чувство поднимает русского полководца на «высшую человеческую высоту» и делает его истинным героем.
Очень важно, что солдаты воспринимают Кутузова как «своего», «родного», «отца», за которого можно «и в огонь, и в воду». Вспомним эпизод смотра войск под австрийским Браунау. Один вид Кутузова вдохновляет войска, вселяет в них силу и уверенность: «Полк встрепенулся, как оправляющаяся птица, и замер».
Русский полководец является для своих солдат «отцом»: он искренно заботится о своих воинах, понимает, что в его руках находятся человеческие жизни: «Кутузов прошел по рядам, изредка останавливаясь и говоря по нескольку ласковых слов офицерам, которых он знал по турецкой войне, а иногда и солдатам. Поглядывая на обувь, он несколько раз грустно покачивал головой…»
Главную заслугу Кутузова-полководца писатель увидел в том, что «этот старый человек, один, в противность мнению всех, мог угадать так верно значение народного смысла события, что ни разу во всю свою деятельность не изменил ему». Именно это вовлекло Кутузова в разлад со светской чернью, «толпой», которая не поняла и не приняла взгляда русского полководца на значение войны: «Начиная с Бородинского сражения… он один говорил, что Бородинское сражение есть победа… что потеря Москвы не есть потеря России… что мира не может быть, потому что такова воля народа».
Таким образом, идеальный полководец, по Толстому, – это гуманная и нравственная личность, умеющая прислушиваться к «ходу жизни», действовать соразмерно ее законам и законам народного существования. Скромность, простота, служение своей стране, а не собственному величию – вот что отличает в романе Кутузова, которого писатель изображает как примерного полководца, получившего за свои труды достойную награду – победу в войне, освобождение родной земли от врага.
Два
полководца
Примерный
текст сочинения по Л. Н. Толстому
Огромное место
в романе-эпопее Л. Н. Толстого занимает изображение Отечественной войны 1812
года, в которой столкнулись две силы: блестящая наполеоновская армия,
покорившая пол-Европы, и весь русский народ, мужественно и стойко защищавший
свое отечество. Толстой создает в романе два символических характера, полностью
противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это классически
тщеславный Наполеон и классически демократичный Кутузов. Контрастность этих
образов, воплощающих в себе две различные идеологии — честолюбивую,
захватническую и гуманную, освободительную, — заставляет Толстого несколько
отступить от исторической правды. Общеизвестно значение Наполеона как одного из
величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной
Франции. Но Толстой стремится показать в романе торжество гуманизма,
человечности, подтвержденное самим ходом истории, в котором, по мнению
писателя, решающая роль принадлежит народу. Автор воплотил идеальное
представление о народном полководце в образе Кутузова.
Характеры
главнокомандующих определяются их целями. Если Наполеоном движет честолюбивое
стремление покорить весь мир, то во всех действиях Кутузова видно полное
отсутствие личных мотивов. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы
гуманной и благородной задачей спасения отечества. Поэтому высшая правда на его
стороне. Он предстает в романе как выразитель патриотической “мысли
народной”, опирающийся на поддержку и доверие широких масс. На первый
взгляд кажется, что Кутузов в романе Толстого — пассивная личность. Например,
он дремлет на военных советах под Аустерлицем. Но эта внешняя пассивность
Кутузова является своеобразной формой его мудрой активности. Ведь Кутузов
категорически заявил императору, что сражения под Аустерлицем давать нельзя, но
с ним не согласились. Поэтому, когда австрийский генерал Вейротер зачитывал
свою путаную и надуманную диспозицию, Кутузов откровенно спал, ибо понимал, что
ни помешать, ни изменить ничего не может. Но все-таки уже во время сражения,
которое закончилось поражением армии союзников, старый генерал честно выполнил
свой долг, отдавая ясные и целесообразные приказы. Когда во время построения
войска подъехал Александр I, Кутузов, дав команду “смирно”, принял
вид подначального и нерассуждающего человека, ибо он действительно был
поставлен в такое положение. Не в состоянии препятствовать императорской воле,
Кутузов тем не менее сумел с непостижимой смелостью выразить свое отношение к
ней. На вопрос императора, почему он не начинает боя, Кутузов ответил, что
поджидает, когда соберутся все колонны. Вызывающий ответ не понравился царю,
который заметил, что они находятся не на Царицыном Лугу. “Поэтому и не
начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу”, —
выговорил Кутузов ясно и отчетливо, вызвав ропот и переглядывания в придворной
свите государя. Когда русские и австрийские войска потерпели поражение, Кутузов
не испытывает тщеславного удовлетворения от сознания своей правоты. Наоборот,
это поражение стало для русского военачальника тяжелой душевной раной. У
Кутузова на первом плане стоит защита родины и спасение армии. Производя смотр
полка в походе, он внимательно подмечает малейшие подробности внешнего вида
солдат, чтобы на основании этого сделать вывод о состоянии армии.
Высокое
положение главнокомандующего не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая
замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников
прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности.
Совсем иным
изображается в романе взаимоотношение Наполеона со своей армией. Запоминается
яркий эпизод переправы наполеоновской армии через Неман, когда, спеша выполнить
приказ императора — найти брод, — многие из польских улан стали тонуть. Видя
бессмысленную гибель своих людей. Наполеон не предпринимает никакой попытки
остановить это безумие. Он спокойно прохаживается по берегу, изредка взглядывая
на улан, развлекавших его внимание. Если Кутузов постоянно думает о том, как
избежать ненужной гибели солдат и офицеров, то для Наполеона человеческая жизнь
не представляет никакой ценности. Необыкновенным цинизмом веет от его
высказывания накануне Бородинского сражения, которое должно было стоить жизни
сотням тысяч людей: “Шахматы расставлены, игра начнется завтра”.
Значит, люди для него — шахматные фигуры, которые он двигает, как ему
заблагорассудится, ради своих честолюбивых целей. Так проступают во французском
полководце его основные черты: тщеславие, самовлюбленность, уверенность в
собственной непогрешимости. С чувством удовлетворения объезжает он поле битвы,
самодовольно оглядывая тела убитых и раненых. Честолюбие делает его жестоким и
бесчувственным к страданиям людей, рождая афоризмы типа: “Да, наше тело —
машина для жизни, и только”.
Раскрывая
характер Наполеона, Толстой акцентирует внимание на его актерстве, ибо он везде
и во всем старается играть роль великого человека. Так, перед портретом сына,
который ему приносят, он “принимает вид задумчивой нежности”, ибо
знает, что за ним наблюдают и каждое его движение и слово фиксируется для
истории. В отличие от Наполеона Кутузов прост и человечен. Он не вызывает в
своих подчиненных трепета и страха. Его авторитет основан на доверии и уважении
к людям.
Если Наполеон в
своей тактике и стратегии совершенно не учитывает моральный фактор, то Кутузов,
приняв командование армией, первую свою задачу видит в том, чтобы поднять
боевой дух войска, внушить солдатам и офицерам веру в победу. Так, подъехав к
почетному караулу, он с жестом недоумения произнес всего одну фразу: “И с
такими молодцами все отступать и отступать!” Его слова прервались громкими
криками “Ура!” Только глубокая духовная связь между полководцем и его
войском может привести к победе.
Для Кутузова,
как и для его солдат и офицеров, главной целью было спасение России и
сохранение армии. Замечательный стратегический талант великого полководца
особенно ярко проявился в его твердом решении оставить Москву без боя. На
совете в Филях слова иностранца Бенигсена, возражавшего против этого,
“священная древняя столица России” звучат фальшиво и лицемерно.
Кутузов же избегает громких патриотических фраз, переводя этот вопрос в военную
плоскость. Он проявляет твердость, решительность и удивительное мужество,
принимая на свои старческие плечи груз тяжелого решения.
История, как
известно, доказала мудрость кутузовской стратегии, которой в романе Толстого
резко противопоставлена ограниченность Наполеона. Писатель акцентирует внимание
на его тактических ошибках. Например, он стремительно продвигается в глубь
такой огромной и неизвестной страны не заботясь об укреплении тылов. Кроме
того, вынужденное безделье французской армии в Москве разложило ее дисциплину,
превратив солдат в грабителей и мародеров. О непродуманности действий Наполеона
свидетельствует его отступление по разоренной им же Смоленской дороге. Толстой
не просто повествует об этих ошибках Наполеона, но и комментирует их, давая
французскому полководцу прямую авторскую характеристику. Он не скрывает своего
глубокого возмущения подлостью императора-главнокомандующего, который, спасаясь
бегством, бросил и обрек на гибель в чужой стране приведенную им армию.
Таким образом,
рисуя образы двух полководцев, Толстой дает свою оценку их личностей и деятельности.
Преклоняясь перед человечностью, мудростью, полководческим талантом Кутузова,
писатель считает Наполеона индивидуалистом и честолюбцем, которого постигла
заслуженная кара.
Список
литературы
Для подготовки
данной работы были использованы материалы с сайта http://www.kostyor.ru/
Сочинение-реферат на тему: «Советские полководцы»
Творцом победы в Великой Отечественной войне являлся советский
народ. Но для реализации его усилий, для защиты Отечества на полях
сражений требовался высокий уровень военного искусства Вооруженных
Сил, который поддерживался полководческим талантом военачальников.
Биографии полководцев, военачальников были яркой строкой вписаны в
летопись всех народов мира. История сохранила имена таких выдающихся
полководцев и флотоводцев, как Эпаминонд, Александр Македонский, Чингисхан, Александр Невский, Дмитрий Донской, Петр I, Александр Суворов, Михаил Кутузов, Федор Ушаков и Павел Нахимов.
Полководец – это военный деятель или военачальник, непосредственно руководящий вооруженными силами государства или стратегическими, оперативно-стратегическими объединениями (фронтами) во время войны и добившийся высоких результатов в искусстве подготовки и ведения военных действий. Фактом признания высоких полководческих качеств военачальников являются их особые награды Родины. За выдающиеся успехи в организации и осуществлении вооруженной борьбы на фронтах Великой Отечественной войны высшим полководческим орденом «Победа»
награждены И.В. Сталин (дважды), Г.К. Жуков (дважды), A.M. Василевский (дважды), К.К. Рокоссовский, И.С. Конев, А.И. Антонов, Л.А. Говоров, Р.Я.
Малиновский, К.А. Мерецков, С.К. Тимошенко, Ф.И. Толбухин. Следует отметить, что далеко не все видные военачальники в годы Великой Отечественной войны справились со своими обязанностями, находясь на должностях командующих фронтами. Суровая школа войны отобрала и закрепила к концу войны на должностях командующих фронтами 11 наиболее выдающихся полководцев. Из начинавших командовать фронтом в 1941 году закончили войну на этих же должностях Г.К. Жуков, И.С. Конев, К.А. Мерецков, А.И. Еременко и Р.Я. Малиновский.
Как показал опыт войны, командование войсками в оперативностратегическом масштабе в военное время было не по плечу даже крупным военачальникам. Оно оказалось под силу лишь военачальникам, обладавшим богатым боевым опытом, глубокими военными знаниями, высокими волевыми и организаторскими качествами. К числу черт полководческого таланта следует отнести также и оперативно-стратегическое мышление. Оно наиболее сильно проявилось у таких наших полководцев, как Г.К. Жуков, А.И. Антонов, A.M. Василевский, Б.М Шапошников, К.К. Рокоссовский, И.С.
Конев, И.Д Черняховский, Ф.И. Толбухин и др. Их мышление отличалось масштабностью, глубиной, перспективность, гибкостью, реальностью и ясностью для ближайших лиц и войск, что позволяло им успешно руководить подчиненными штабами и войсками. Здесь был налицо сплав оперативного мышления, воли и практических действий.
Выдающиеся советские полководцы Великой отечественной войны 1941-1945 годов:
Жуков Георгий Константинович (1896 – 1974) Маршал Советского Союза, четырежды Герой Советского Союза, награжден двумя орденами «Победа». Участник гражданской войны, участвовал в разгроме кулацко-эсеровского мятежа в Тамбовской губернии в должности командира кавалерийского эскадрона. Участник боев в МНР на р.
Халхин-Гол в 1939 году в должности командующего советской армейской группой войск, которая разгромила вторгшиеся на территорию МНР японские войска. Был командующим Киевским особым военным округом.
Великую Отечественную войну начал в звании генерала армии в должности начальника Генерального штаба. Был членом Ставки Верховного Главнокомандования.
С августа 1941-го командовал войсками Резервного, Ленинградского, Западного фронтов. В 1942 году был назначен заместителем Верховного Главнокомандующего и 1-м заместителем Наркома обороны. В 1944-1945 годах командовал 1-м Украинским и 1-м Белорусским фронтами. По поручению ВГК подписал Акт о безоговорочной капитуляции Германии.
Принимал Парад Победы в Москве 24 июня 1945 года. Внес огромный вклад в организацию и проведение ряда выдающихся сражений и операций Великой Отечественной войны.
После войны Маршал Советского Союза Г.К. Жуков являлся главнокомандующим Группой советских войск в Германии. С марта 1946 года – главнокомандующий Сухопутными войсками и заместитель министра Вооруженных Сил СССР. С августа 1946 года и до марта 1953 года командовал войсками Одесского и Уральского военных округов. С марта 1953 года -1-й заместитель министра обороны СССР, а с февраля 1955 года министр обороны СССР до октября 1957 года.
Награды: Герой Монгольской Народной Республики, 6 орденов Ленина, орден Октябрьской Революции, 3 ордена Красного Знамени, 2 ордена Суворова 1-й степени, орден Тувинской Республики, многие медали Советского Союза, ордена иностранных государств. Награжден Почетным оружием. В городе Москве сооружен памятник великому полководцу.
Василевский Александр Михайлович (1895 – 1977)
Маршал Советского Союза, дважды Герой Советского Союза, награжден двумя орденами «Победа». Участник гражданской войны в должности помощника командира полка. Окончил Военную академию Генерального штаба Вооруженных Сил СССР в 1937 году. С мая 1940 года заместитель начальника Главного оперативного управления Генштаба Красной Армии.
В июне 1941 года – генерал-майор. С августа 1941 года – заместитель начальника Генштаба и начальник Оперативного управления Генштаба. С июня 1942 года – начальник Генерального штаба Советских Вооруженных Сил. Одновременно с октября 1942 года – заместитель Наркома обороны.
Принимал непосредственное участие в планировании и проведении ряда выдающихся сражений и операций Великой Отечественной войны (Сталинградская битва, Курская битва, операции по освобождению Донбасса, Крыма, Белоруссии). С февраля 1945 года – командующий 3-м Белорусским фронтом и член Ставки ВГК. С июня 1945 года назначен главнокомандующим советскими войсками на Дальнем Востоке. Под его руководством была спланирована и успешно проведена Маньчжурская стратегическая наступательная операция по разгрому Квантунской армии (9 августа – 2 сентября 1945 года).
После войны – начальник Генерального штаба и первый заместитель министра Вооруженных Сил СССР. В 1949-1953 годах – министр Вооруженных Сил СССР. С марта 1953 года -1-й заместитель министра обороны СССР. С 1959 года – в Группе генеральных инспекторов Министерства обороны СССР. Был депутатом Верховного Совета СССР (Совет национальностей) с 1946 по 1958 год по Воронежскому избирательному округу, куда входил город Тамбов и область. Приезжал в г.
Тамбов на встречу с избирателями.
Награды: 8 орденов Ленина, орден Октябрьской Революции, 2 ордена Красного Знамени, орден Суворова 1-й степени, орден Красной Звезды, орден «За службу Родине в Вооруженных Силах», многие медали Советского Союза, ордена иностранных государств. Награжден Почетным оружием.
Конев Иван Степанович (1897 – 1973)
Маршал Советского Союза, дважды Герой Советского Союза, Герой ЧССР и МНР, награжден орденом «Победа». Участник гражданской войны, был комиссаром бригады, дивизии, штаба Народно-Революционной Армии Дальневосточной республики. Окончил Военную академию им. М.В. Фрунзе.
Командовал рядом военных округов.
Великую Отечественную войну начал в звании генерал-лейтенанта в должности командующего 19-й армией. Командовал войсками Западного, Калининского, Северо-Западного, Степного, 2-го и 1-го Украинских фронтов.
Войска под командованием Конева успешно действовали в Смоленском сражении, Московской и Курской битвах, в форсировании Днепра, отличились в Кировоградской, Корсунь-Шевченковской, УманскоБаташанской, Львовско-Сандомирской, Висло-Одерской, Берлинской и Пражской операциях. Участник Парада Победы в Москве 24 июня 1945 года.
После войны – главнокомандующий Центральной группой войск, с 1946 по 1950 год -главнокомандующий Сухопутными войсками и заместитель министра Вооруженных Сил СССР. С 1950 по 1951 год главный инспектор Советской Армии и заместитель министра обороны. С 1951 по 1955 год – командующий войсками Прикарпатского военного округа.
С 1955 по 1956 год – 1-й заместитель министра обороны и главнокомандующий Сухопутными войсками. С 1956 по 1960 год заместитель министра обороны и одновременно с 1955 года главнокомандующий Объединенными Вооруженными Силами государств участников Варшавского Договора, с 1961 по 1962 год – главнокомандующий Группой советских войск в Германии. С апреля 1962 года – в Группе генеральных инспекторов Министерства обороны СССР.
Хочу рассказать историю жизни и великого служения своему Отечеству маршала Г. К. Жукова. Прочитав о нем книгу воспоминаний, долго находился под впечатлением.
Г.К.Жуков был самым известным советским полководцем во время и после Великой Отечественной Войны. Уже начало войны Жуков встретил в должности начальники Генерального штаба. Вскоре он был назначен командующим Ленинградским фронтом. Ценой титанических усилий ему удалось не допустить взятия немцами Ленинграда.
Большая заслуга Жукова и в победах советских войск под Сталинградом и на Курской дуге. В этих битвах Жуков применил тактику мощной обороны с последующим нанесением врагу контрудара, когда тот выдохнется от постоянных безуспешных атак.
Следующими крупными операциями Георгия Жукова были Ленинградская и Белорусская. Операция по освобождению Ленинграда от блокады, которая длилась более девятисот дней, имела большое политическое и экономическое значение для советского народа.
В Белорусской операции, носившей кодовое название «Багратион», Жуков направил войска через непроходимые болота, то есть там, где их не ждали немцы. Ценой больших потерь Белоруссию освободили.
К концу 1944 года Жуков был самым известным советским полководцем, имея чин маршала Советского Союза и будучи уже дважды Героем Советского Союза(с 1944 года). В 1944-1945 годах Жуков, командуя войсками первого Украинского и первого Белорусского фронтов, осуществил Висло-Одерскую и Берлинскую наступательные операции.
Восьмого мая 1945 года от имени Верховного главнокомандования маршал
Жуков принял капитуляцию Германии вместе с представителями других держав — победительниц. Жуков был награжден орденом Победы и стал в 1945 году трижды Героем Советского Союза. Кроме того, он навсегда вошел в историю как человек, командовавший парадом Победы на Красной площади в Москве.
Два полководца
Примерный текст сочинения по Л. Н. Толстому
Огромное место в романе-эпопее Л. Н. Толстого занимает изображение Отечественной войны 1812 года, в которой столкнулись две силы: блестящая наполеоновская армия, покорившая пол-Европы, и весь русский народ, мужественно и стойко защищавший свое отечество. Толстой создает в романе два символических характера, полностью противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это классически тщеславный Наполеон и классически демократичный Кутузов. Контрастность этих образов, воплощающих в себе две различные идеологии честолюбивую, захватническую и гуманную, освободительную, заставляет Толстого несколько отступить от исторической правды. Общеизвестно значение Наполеона как одного из величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной Франции. Но Толстой стремится показать в романе торжество гуманизма, человечности, подтвержденное самим ходом истории, в котором, по мнению писателя, решающая роль принадлежит народу. Автор воплотил идеальное представление о народном полководце в образе Кутузова.
Характеры главнокомандующих определяются их целями. Если Наполеоном движет честолюбивое стремление покорить весь мир, то во всех действиях Кутузова видно полное отсутствие личных мотивов. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы гуманной и благородной задачей спасения отечества. Поэтому высшая правда на его стороне. Он предстает в романе как выразитель патриотической “мысли народной”, опирающийся на поддержку и доверие широких масс. На первый взгляд кажется, что Кутузов в романе Толстого пассивная личность. Например, он дремлет на военных советах под Аустерлицем. Но эта внешняя пассивность Кутузова является своеобразной формой его мудрой активности. Ведь Кутузов категорически заявил императору, что сражения под Аустерлицем давать нельзя, но с ним не согласились. Поэтому, когда австрийский генерал Вейротер зачитывал свою путаную и надуманную диспозицию, Кутузов откровенно спал, ибо понимал, что ни помешать, ни изменить ничего не может. Но все-таки уже во время сражения, которое закончилось поражением армии союзников, старый генерал честно выполнил свой долг, отдавая ясные и целесообразные приказы. Когда во время построения войска подъехал Александр I, Кутузов, дав команду “смирно”, принял вид подначального и нерассуждающего человека, ибо он действительно был поставлен в такое положение. Не в состоянии препятствовать императорской воле, Кутузов тем не менее сумел с непостижимой смелостью выразить свое отношение к ней. На вопрос императора, почему он не начинает боя, Кутузов ответил, что поджидает, когда соберутся все колонны. Вызывающий ответ не понравился царю, который заметил, что они находятся не на Царицыном Лугу. “Поэтому и не начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу”, выговорил Кутузов ясно и отчетливо, вызвав ропот и переглядывания в придворной свите государя. Когда русские и австрийские войска потерпели поражение, Кутузов не испытывает тщеславного удовлетворения от сознания своей правоты. Наоборот, это поражение стало для русского военачальника тяжелой душевной раной. У Кутузова на первом плане стоит защита родины и спасение армии. Производя смотр полка в походе, он внимательно подмечает малейшие подробности внешнего вида солдат, чтобы на основании этого сделать вывод о состоянии армии.
Высокое положение главнокомандующего не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности.
Совсем иным изображается в романе взаимоотношение Наполеона со своей армией. Запоминается яркий эпизод переправы наполеоновской армии через Неман, когда, спеша выполнить приказ императора найти брод, многие из польских улан стали тонуть. Видя бессмысленную гибель своих людей. Наполеон не предпринимает никакой попытки остановить это безумие. Он спокойно прохаживается по берегу, изредка взглядывая на улан, развлекавших его внимание. Если Кутузов постоянно думает о том, как избежать ненужной гибели солдат и офицеров, то для Наполеона человеческая жизнь не представляет никакой ценности. Необыкновенным цинизмом веет от его высказывания накануне Бородинского сражения, которое должно было стоить жизни сотням тысяч людей: “Шахматы расставлены, игра начнется завтра”. Значит, люди для него шахматные фигуры, которые он двигает, как ему заблагорассудится, ради своих честолюбивых целей. Так проступают во французском полководце его основные черты: тщеславие, самовлюбленность, уверенность в собственной непогрешимости. С чувством удовлетворения объезжает он поле битвы, самодовольно оглядывая тела убитых и раненых. Честолюбие делает его жестоким и бесчувственным к страданиям людей, рождая афоризмы типа: “Да, наше тело машина для жизни, и только”.
Раскрывая характер Наполеона, Толстой акцентирует внимание на его актерстве, ибо он везде и во всем старается играть роль великого человека. Так, перед портретом сына, который ему приносят, он “принимает вид задумчивой нежности”, ибо знает, что за ним наблюдают и каждое его движение и слово фиксируется для истории. В отличие от Наполеона Кутузов прост и человечен. Он не вызывает в своих подчиненных трепета и страха. Его авторитет основан на доверии и уважении к людям.
Если Наполеон в своей тактике и стратегии совершенно не учитывает моральный фактор, то Кутузов, приняв командование армией, первую свою задачу видит в том, чтобы поднять боевой дух войска, внушить солдатам и офицерам веру в победу. Так, подъехав к почетному караулу, он с жестом недоумения произнес всего одну фразу: “И с такими молодцами все отступать и отступать!” Его слова прервались громкими криками “Ура!” Только глубокая духовная связь между полководцем и его войском может привести к победе.
Для Кутузова, как и для его солдат и офицеров, главной целью было спасение России и сохранение армии. Замечательный стратегический талант великого полководца особенно ярко проявился в его твердом решении оставить Москву без боя. На совете в Филях слова иностранца Бенигсена, возражавшего против этого, “священная древняя столица России” звучат фальшиво и лицемерно. Кутузов же избегает громких патриотических фраз, переводя этот вопрос в военную плоскость. Он проявляет твердость, решительность и удивительное мужество, принимая на свои старческие плечи груз тяжелого решения.
История, как известно, доказала мудрость кутузовской стратегии, которой в романе Толстого резко противопоставлена ограниченность Наполеона. Писатель акцентирует внимание на его тактических ошибках. Например, он стремительно продвигается в глубь такой огромной и неизвестной страны не заботясь об укреплении тылов. Кроме того, вынужденное безделье французской армии в Москве разложило ее дисциплину, превратив солдат в грабителей и мародеров. О непродуманности действий Наполеона свидетельствует его отступление по разоренной им же Смоленской дороге. Толстой не просто повествует об этих ошибках Наполеона, но и комментирует их, давая французскому полководцу прямую авторскую характеристику. Он не скрывает своего глубокого возмущения подлостью императора-главнокомандующего, который, спасаясь бегством, бросил и обрек на гибель в чужой стране приведенную им армию.
Таким образом, рисуя образы двух полководцев, Толстой дает свою оценку их личностей и деятельности. Преклоняясь перед человечностью, мудростью, полководческим талантом Кутузова, писатель считает Наполеона индивидуалистом и честолюбцем, которого постигла заслуженная кара.
Список литературы
Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.kostyor.ru/
Похожие работы
Александр Суворов: победы и разочарования
Вторая мировая война. Жуков в войне
Ганнибал Барка. Жизнеописание
Георгий Константинович Жуков: великий полководец и выдающаяся личность
Два полководца
Жуков – полководец
Кутузов и Наполеон в романе Л.Н.Толстого “Война и мир”
Полководцы Великой Отечественной войны
Полководцы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг.
Стратегия древнего Китая
Грандиозное произведение Льва Николаевича Толстого «Война и мир» относят к мировым достижениям литературы. Исходя из названия, можно еще до прочтения романа догадаться, о чем он, в чем заключается его суть. Автор произведения сделал акцент на том, что самое главное в жизни людей – это мир, это гармония и спокойствие. Однако такое состояние часто нарушается, разбавляется военными событиями, которые приносят в жизни простого народа беды, горе и слезы.
В 1812 году по территории России прокатилась Отечественная война, в которой русский человек одержал победу. Конечно, описывая военные события, Толстой никак не мог оставить в стороне тех людей, которые вели за собой войска, которые строили военные стратегии, которые побеждали во многих сражениях.
Много слов была сказано Львом Николаевичем о Наполеоне и Кутузове. Особенностью описания этих персонажей является то, что автор романа не пытался досконально передать на бумаге сухие исторические факты их биографии. Намного больше внимания он уделял нравственным поступкам, характерам полководцев.
После прочтения романа, Наполеона хочется назвать аморальным, черствым и жестоким человеком, который ничего не знает о совести, который совершенно не видит окружающей красоты, который не ощущает никакой человечности по отношению к окружающим. Наполеон болен «манией величия». Он считает себя главной фигурой в войне с Россией. По его ошибочному мнению, русский народ должен сдаться французским войскам только лишь от грозного слова «Наполеон». Однако он сильно обжегся, и его самоуверенность сыграла против построенной тактики военачальника.
Огромное место в романе-эпопее Л. Н. Толстого занимает изображение Отечественной войны 1812 года, в которой столкнулись две силы: блестящая наполеоновская армия, покорившая пол-Европы, и весь русский народ, мужественно и стойко защищавший свое отечество. Толстой создает в романе два символических характера, полностью противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это классически тщеславный Наполеон и классически демократичный Кутузов. Контрастность этих образов, воплощающих в себе две различные идеологии — честолюбивую, захватническую и гуманную, освободительную, — заставляет Толстого несколько отступить от исторической правды. Общеизвестно значение Наполеона как одного из величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной Франции. Но Толстой стремится показать в романе торжество гуманизма, человечности, подтвержденное самим ходом истории, в котором, по мнению писателя, решающая роль принадлежит народу. Автор воплотил идеальное представление о народном полководце в образе Кутузова.
Характеры главнокомандующих определяются их целями. Если Наполеоном движет честолюбивое стремление покорить весь мир, то во всех действиях Кутузова видно полное отсутствие личных мотивов. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы гуманной и благородной задачей спасения отечества. Поэтому высшая правда на его стороне. Он предстает в романе как выразитель патриотической “мысли народной”, опирающийся на поддержку и доверие широких масс. На первый взгляд кажется, что Кутузов в романе Толстого — пассивная личность. Например, он дремлет на военных советах под Аустерлицем. Но эта внешняя пассивность Кутузова является своеобразной формой его мудрой активности. Ведь Кутузов категорически заявил императору, что сражения под Аустерлицем давать нельзя, но с ним не согласились. Поэтому, когда австрийский генерал Вейротер зачитывал свою путаную и надуманную диспозицию, Кутузов откровенно спал, ибо понимал, что ни помешать, ни изменить ничего не может. Но все-таки уже во время сражения, которое закончилось поражением армии союзников, старый генерал честно выполнил свой долг, отдавая ясные и целесообразные приказы. Когда во время построения войска подъехал Александр I, Кутузов, дав команду “смирно”, принял вид подначального и нерассуждающего человека, ибо он действительно был поставлен в такое положение. Не в состоянии препятствовать императорской воле, Кутузов тем не менее сумел с непостижимой смелостью выразить свое отношение к ней. На вопрос императора, почему он не начинает боя, Кутузов ответил, что поджидает, когда соберутся все колонны. Вызывающий ответ не понравился царю, который заметил, что они находятся не на Царицыном Лугу. “Поэтому и не начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу”, — выговорил Кутузов ясно и отчетливо, вызвав ропот и переглядывания в придворной свите государя. Когда русские и австрийские войска потерпели поражение, Кутузов не испытывает тщеславного удовлетворения от сознания своей правоты. Наоборот, это поражение стало для русского военачальника тяжелой душевной раной. У Кутузова на первом плане стоит защита родины и спасение армии. Производя смотр полка в походе, он внимательно подмечает малейшие подробности внешнего вида солдат, чтобы на основании этого сделать вывод о состоянии армии.
Высокое положение главнокомандующего не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности.
Совсем иным изображается в романе взаимоотношение Наполеона со своей армией. Запоминается яркий эпизод переправы наполеоновской армии через Неман, когда, спеша выполнить приказ императора — найти брод, — многие из польских улан стали тонуть. Видя бессмысленную гибель своих людей. Наполеон не предпринимает никакой попытки остановить это безумие. Он спокойно прохаживается по берегу, изредка взглядывая на улан, развлекавших его внимание. Если Кутузов постоянно думает о том, как избежать ненужной гибели солдат и офицеров, то для Наполеона человеческая жизнь не представляет никакой ценности. Необыкновенным цинизмом веет от его высказывания накануне Бородинского сражения, которое должно было стоить жизни сотням тысяч людей: “Шахматы расставлены, игра начнется завтра”. Значит, люди для него — шахматные фигуры, которые он двигает, как ему заблагорассудится, ради своих честолюбивых целей. Так проступают во французском полководце его основные черты: тщеславие, самовлюбленность, уверенность в собственной непогрешимости. С чувством удовлетворения объезжает он поле битвы, самодовольно оглядывая тела убитых и раненых. Честолюбие делает его жестоким и бесчувственным к страданиям людей, рождая афоризмы типа: “Да, наше тело — машина для жизни, и только”.
Раскрывая характер Наполеона, Толстой акцентирует внимание на его актерстве, ибо он везде и во всем старается играть роль великого человека. Так, перед портретом сына, который ему приносят, он “принимает вид задумчивой нежности”, ибо знает, что за ним наблюдают и каждое его движение и слово фиксируется для истории. В отличие от Наполеона Кутузов прост и человечен. Он не вызывает в своих подчиненных трепета и страха. Его авторитет основан на доверии и уважении к людям.
Если Наполеон в своей тактике и стратегии совершенно не учитывает моральный фактор, то Кутузов, приняв командование армией, первую свою задачу видит в том, чтобы поднять боевой дух войска, внушить солдатам и офицерам веру в победу. Так, подъехав к почетному караулу, он с жестом недоумения произнес всего одну фразу: “И с такими молодцами все отступать и отступать!” Его слова прервались громкими криками “Ура!” Только глубокая духовная связь между полководцем и его войском может привести к победе.
Для Кутузова, как и для его солдат и офицеров, главной целью было спасение России и сохранение армии. Замечательный стратегический талант великого полководца особенно ярко проявился в его твердом решении оставить Москву без боя. На совете в Филях слова иностранца Бенигсена, возражавшего против этого, “священная древняя столица России” звучат фальшиво и лицемерно. Кутузов же избегает громких патриотических фраз, переводя этот вопрос в военную плоскость. Он проявляет твердость, решительность и удивительное мужество, принимая на свои старческие плечи груз тяжелого решения.
История, как известно, доказала мудрость кутузовской стратегии, которой в романе Толстого резко противопоставлена ограниченность Наполеона. Писатель акцентирует внимание на его тактических ошибках. Например, он стремительно продвигается в глубь такой огромной и неизвестной страны не заботясь об укреплении тылов. Кроме того, вынужденное безделье французской армии в Москве разложило ее дисциплину, превратив солдат в грабителей и мародеров. О непродуманности действий Наполеона свидетельствует его отступление по разоренной им же Смоленской дороге. Толстой не просто повествует об этих ошибках Наполеона, но и комментирует их, давая французскому полководцу прямую авторскую характеристику. Он не скрывает своего глубокого возмущения подлостью императора-главнокомандующего, который, спасаясь бегством, бросил и обрек на гибель в чужой стране приведенную им армию.
Таким образом, рисуя образы двух полководцев, Толстой дает свою оценку их личностей и деятельности. Преклоняясь перед человечностью, мудростью, полководческим талантом Кутузова, писатель считает Наполеона индивидуалистом и честолюбцем, которого постигла заслуженная кара.
На страницах романа “Война и мир” Толстой развивает свою теорию о народе и личности в истории. Утверждая определяющую роль народа, Толстой совершенно отрицает роль личности. Он убежден, что “стихийная сила масс исключает какую бы то ни было вероятность воздействовать на ход истории волей одного человека”. Ход событий предопределен более и поэтому человек не в состоянии вписать какие-либо существенные изменения в процесс истории — такова философско-историческая концепция Толстого.
Образ Кутузова в романе от начала до конца построен в соответствии с убеждением Толстого, что дело войны шло, “никогда не совпадая с тем, что придумывали люди, а вытекая из сущности отношения масс”. Толстой делает Кутузова выразителем своих взглядов. Основу их составляет сознание, что творцом истории, исторических событий является народ, а не отдельные личности, и что всякие рационалистически построенные теории, как бы хороши они ни казались, — ничто перед силой, которой является настроение и дух народной массы.
“Долголетним военным опытом Кутузов знал и старческим умом понимал, что руководить сотнями тысяч людей, борющихся со смертью, нельзя одному человеку, и знал, что участь сражения решают не распоряжения главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею…”. Толстой приписал Кутузову и свой ошибочный, фаталистический взгляд на историю, согласно которому исход исторических событий загодя предрешен. Андрей Болконский говорит о Кутузове: “Он ничего не придумывает, ничего не предпринимает, но он все выслушает, все запомнит, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит. Он понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли, это неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значения и ввиду этого значения умеет отрекаться от участия в этих событиях, от своей личной воли”.
Подчиняясь своей философии, Толстой делает Кутузова фаталистом, в известной мере пассивно следующим за ходом событий. Писатель не показывает того, как Кутузов после сдачи Москвы готовил армию к борьбе, как осуществлял свой план разгрома войск Наполеона. N
Художник-реалист, Толстой порой все-таки преодолевал философию фатализма, и в ряде существенных черт Кутузов показан исторически верно:
он обладает большим стратегическим мастерством, долгие ночи продумывает план кампании, выступает активным деятелем, за внешним спокойствием скрывается громадное волевое напряжение.
Важнейшая черта Кутузова — патриотизм. Он русский человек и сильно страдает, видя тяжелое положение родины, спасение ее он считает поставленной задачей своей жизни, он верит в победу русского народа. “Дай срок, дай срок, будут у меня французы лошадиное мясо есть”. Узнав, что Наполеон ушел из Москвы, Кутузов смеется и плачет одновременно, повторяя: “Спасена Россия!”
Кутузов бережет солдат, ведет борьбу с царем, придворными и штабными генералами. Его любят солдаты и офицеры, он — истинно народный полководец. Царь должен был назначить его главнокомандующим по требованию народа. Кутузов знает армию и законы войны, он может предусмотреть ход событий, так как учитывает моральное состояние войск. Главный источник его мудрости — связь с народом, а великая поставленная проблема — освобождение России.
Наиболее ослепительно раскрывается образ Кутузова в сцене Бородинского сражения. Наполеон нервничает, он бессилен повлиять на исход битвы, посылаемые им войска возвращаются в виде расстроенных и испуганных толп. Кутузов спокойно обдумывает ход битвы и своим спокойствием рождает уверенность в победе у других.
Генералу Вольцогену, охваченному паникой, он говорит: “Победа!” Кутузов замечательно разбирается в ходе сражения и ещё до его окончания объявляет, что оно выиграно.
Кутузов понимает, что отдать Москву надобно для сохранения армии и спасения России, что в Москве французские войска морально будут разлагаться, превратятся в мародеров, потеряют дисциплину. “Взять крепость не трудно, трудно кампанию достичь победы. Нет сильнее тех двух воинов — терпения и времени”.
Толстой изображает Кутузова как великого полководца, который превзошел Наполеона, разгромил его до тех пор непобедимую армию. Образ Кутузова раскрывается в романе разнообразными путями. Во час первой войны с Наполеоном Михаил Кутузов — ещё бравый генерал, но во час Отечественной войны — это уже старый человек. Над этим посмеиваются его враги, особенно немцы-генералы.
Но со стороны русских солдат его старость вызывает уважение. Он старик с белой головой, потолстевший, малоподвижный, ходит обычно в длинном сюртуке, в фуражке с красным околышем без козырька. Он засыпает на заседаниях военного совета, ему трудно сесть на лошадь и слезть с нее. Он “слаб на слезы”, говорит Толстой, плачет не только думая о судьбе России, но и при виде раненых, однако все это не принижает образ Кутузова.
Наоборот, все эти черты помогают нам видеть его как живого человека с присущими старости слабостями. Однако Кутузов обладает огромной душевной силой, большим жизненным опытом, прямотой, презрением к штабным мудрствованиям. Все это позволяет ему быть истинно народным полководцем.
Величие Кутузова становится особенно ясным в сравнении с Наполеоном. Для Бонапарта главное — он сам, его неповторимая личность. Особенно резко обозначена такая его черта как позерство. Наполеон ведет себя как актер на сцене. Перед портретом сына он “сделал вид задумчивой нежности”, и это происходит чуть ли не на глазах всей армии. Такое открытое проявление любви представляется Толстому недостойным спектаклем.
Наполеон во всех своих действиях руководствуется стремлением к личной славе и безграничной власти. Совершая очередной свой шаг, он постоянно думал о “сорока веках”, будто бы смотревших на него. И поэтому его величие кажется мнимым, его грандиозные планы — авантюристическими. Лев Толстой разоблачает бонапартизм в лице Наполеона и подчеркивает важность Кутузова, который служит делу спасения народа и Отечества от иноземного нашествия.
“Нет величия там, где нет простоты, добра, правды”, — говорит Толстой. Этими высшими моральными качествами обладает великий русский полководец Кутузов. В нем воплощены народная мудрость и народные чувства, которые он носил в себе “во всей чистоте и силе их”.
На страницах романа “Война и мир” Толстой развивает свою теорию о народе и личности в истории. Утверждая определяющую роль народа, Толстой совершенно отрицает роль личности. Он убежден, что “стихийная сила масс исключает какую бы то ни было возможность воздействовать на ход истории волей одного человека”. Ход событий предопределен свыше и поэтому человек не в состоянии внести какие-либо существенные изменения в процесс истории — такова философско-историческая концепция Толстого.
Образ Кутузова в романе от начала до конца построен в соответствии с убеждением Толстого, что дело войны шло, “никогда не совпадая с тем, что придумывали люди, а вытекая из сущности отношения масс”. Толстой делает Кутузова выразителем своих взглядов. Основу их составляет сознание, что творцом истории, исторических событий является народ, а не отдельные личности, и что всякие рационалистически построенные теории, как бы хороши они ни казались, — ничто перед силой, которой является настроение и дух народной массы.
“Долголетним военным опытом Кутузов знал и старческим умом понимал, что руководить сотнями тысяч людей, борющихся со смертью, нельзя одному человеку, и знал, что участь сражения решают не распоряжения главнокомандующего, не место, на котором стоят войска, не количество пушек и убитых людей, а та неуловимая сила, называемая духом войска, и он следил за этой силой и руководил ею…”. Толстой приписал Кутузову и свой ошибочный, фаталистический взгляд на историю, согласно которому исход исторических событий заранее предрешен. Андрей Болконский говорит о Кутузове: “Он ничего не придумывает, ничего не предпринимает, но он все выслушает, все запомнит, все поставит на свое место, ничему полезному не помешает и ничего вредного не позволит. Он понимает, что есть что-то сильнее и значительнее его воли, это неизбежный ход событий, и он умеет видеть их, умеет понимать их значения и ввиду этого значения умеет отрекаться от участия в этих событиях, от своей личной воли”.
Подчиняясь своей философии, Толстой делает Кутузова фаталистом, в известной мере пассивно следующим за ходом событий. Писатель не показывает того, как Кутузов после сдачи Москвы готовил армию к борьбе, как осуществлял свой план разгрома войск Наполеона. N
Художник-реалист, Толстой порой все-таки преодолевал философию фатализма, и в ряде существенных черт Кутузов показан исторически верно:
он обладает большим стратегическим мастерством, долгие ночи продумывает план кампании, выступает активным деятелем, за внешним спокойствием скрывается громадное волевое напряжение.
Важнейшая черта Кутузова — патриотизм. Он русский человек и глубоко страдает, видя тяжелое положение родины, спасение ее он считает целью своей жизни, он верит в победу русского народа. “Дай срок, дай срок, будут у меня французы лошадиное мясо есть”. Узнав, что Наполеон ушел из Москвы, Кутузов смеется и плачет одновременно, повторяя: “Спасена Россия!”
Кутузов бережет солдат, ведет борьбу с царем, придворными и штабными генералами. Его любят солдаты и офицеры, он — истинно народный полководец. Царь должен был назначить его главнокомандующим по требованию народа. Кутузов знает армию и законы войны, он может предусмотреть ход событий, так как учитывает моральное состояние войск. Главный источник его мудрости — связь с народом, а великая цель — освобождение России.
Наиболее ярко раскрывается образ Кутузова в сцене Бородинского сражения. Наполеон нервничает, он бессилен повлиять на исход битвы, посылаемые им войска возвращаются в виде расстроенных и испуганных толп. Кутузов спокойно обдумывает ход битвы и своим спокойствием рождает уверенность в победе у других.
Генералу Вольцогену, охваченному паникой, он говорит: “Победа!” Кутузов замечательно разбирается в ходе сражения и еще до его окончания объявляет, что оно выиграно.
Кутузов понимает, что отдать Москву необходимо для сохранения армии и спасения России, что в Москве французские войска морально будут разлагаться, превратятся в мародеров, цотеряют дисциплину. “Взять крепость не трудно, трудно кампанию выиграть. Нет сильнее тех двух воинов — терпения и времени”.
Толстой изображает Кутузова как великого полководца, который превзошел Наполеона, разгромил его до тех пор непобедимую армию. Образ Кутузова раскрывается в романе разнообразными путями. Во время первой войны с Наполеоном Михаил Кутузов — еще бравый генерал, но во время Отечественной войны — это уже старый человек. Над этим посмеиваются его враги, особенно немцы-генералы.
Но со стороны русских солдат его старость вызывает уважение. Он старик с белой головой, потолстевший, малоподвижный, ходит обычно в длинном сюртуке, в фуражке с красным околышем без козырька. Он засыпает на заседаниях военного совета, ему трудно сесть на лошадь и слезть с нее. Он “слаб на слезы”, говорит Толстой, плачет не только думая о судьбе России, но и при виде раненых, однако все это не принижает образ Кутузова.
Наоборот, все эти черты помогают нам видеть его как живого человека с присущими старости слабостями. Однако Кутузов обладает огромной душевной силой, большим жизненным опытом, прямотой, презрением к штабным мудрствованиям. Все это позволяет ему быть истинно народным полководцем.
Величие Кутузова становится особенно ясным в сравнении с Наполеоном. Для Бонапарта главное — он сам, его неповторимая личность. Особенно резко обозначена такая его черта как позерство. Наполеон ведет себя как актер на сцене. Перед портретом сына он “сделал вид задумчивой нежности”, и это происходит чуть ли не на глазах всей армии. Такое открытое проявление любви представляется Толстому недостойным спектаклем.
Наполеон во всех своих действиях руководствуется стремлением к личной славе и безграничной власти. Совершая очередной свой шаг, он постоянно думал о “сорока веках”, будто бы смотревших на него. И поэтому его величие кажется мнимым, его грандиозные планы — авантюристическими. Лев Толстой разоблачает бонапартизм в лице Наполеона и подчеркивает значение Кутузова, который служит делу спасения народа и Отечества от иноземного нашествия.
“Нет величия там, где нет простоты, добра, правды”, — говорит Толстой. Этими высшими моральными качествами обладает великий русский полководец Кутузов. В нем воплощены народная мудрость и народные чувства, которые он носил в себе “во всей чистоте и силе их”.
Главная мысль романа Толстого «Война и мир» — одного из величайших произведений мировой литературы — вынесена в его заглавие: «мир» как национальное единство противопоставляется в нем «войне» как разрушению и разобщению. Важно, что слово «война» стоит в названии на первом месте: победа в Отечественной войне 1812 года на многие десятилетия определила судьбу не только России, но и всей Европы.
В связи с этим писатель уделяет пристальное внимание в произведении фигурам полководцев — тем людям, от поведения которых в большой степени зависел результат войны: победа или поражение. По мысли Толстого, все люди, в том числе и исторические деятели, значительны настолько, насколько они участвуют в созидательном процессе жизни, утверждают и приумножают ее гармонию и красоту. Именно с этих позиций писатель оценивает русского и французского полководцев — Наполеона и Кутузова.
Важно заметить, что в изображении этих исторических фигур писатель часто отходит от реальных фактов — ему важна не документальная достоверность, а степень нравственности, присущая той или иной личности. Так, Наполеон в романе — человек с «больной» совестью и честью. Вся его политика, опирающаяся на идеи насилия и смерти, порочна и противоестественна. Этот «европейский герой» нравственно слеп, не способен понять «ни добра, ни красоты, ни истины, ни значения своих поступков, которые были слишком противоположны добру и правде, слишком далеки от всего человеческого, для того чтобы он мог понимать их значение».
Главная ошибка Наполеона, по Толстому, заключается в его «мании величия», в постоянном самолюбовании и ложном превознесении своих заслуг: «Он воображал себе, что по его воле произошла война с Россией, и ужас совершившегося не поражал его душу».
Французский полководец уверен, что он всесилен, что ему подвластно всё и все, однако это далеко не так. Претензии Наполеона смешны, и Толстой всеми художественными средствами подчеркивает это.
Кутузов же — полная противоположность Наполеона. Этот образ в романе воплощает народную нравственность и истинное величие — «простоту, добро и правду».
Важно, что внешне Кутузов не похож на «общепринятый стандарт героя». Толстой даже преувеличивает его дряхлость, старость, физическое бессилие. Кутузов не стремится казаться лучше остальных, многие молодые офицеры смотрят на него с некоторой жалостью, иронией и даже презрением (вспомним эпизод совета в Филях).
Однако Кутузов обладает очень ценным качеством, делающим его победителем, — он умеет «прислушиваться» к течению жизни, следовать за ним, а не пытаться навязать Богу свои законы. Именно этим объясняется его внешняя бездеятельность и нежелание форсировать ход событий.
Таким образом, главным стратегическим принципом Кутузова во время Отечественной войны 1812 года является принцип «что должно произойти, произойдет само». Именно он помогает русскому полководцу избежать ненужных человеческих жертв, сохранить жизни многим своим солдатам.
По мнению Толстого, Кутузов в полной мере наделен «народным чувством» — чувством сопричастности к жизни народа, единства со всей страной. Именно это чувство поднимает русского полководца на «высшую человеческую высоту» и делает его истинным героем.
Очень важно, что солдаты воспринимают Кутузова как «своего», «родного», «отца», за которого можно «и в огонь, и в воду». Вспомним эпизод смотра войск под австрийским Браунау. Один вид Кутузова вдохновляет войска, вселяет в них силу и уверенность: «Полк встрепенулся, как оправляющаяся птица, и замер».
Русский полководец является для своих солдат «отцом»: он искренно заботится о своих воинах, понимает, что в его руках находятся человеческие жизни: «Кутузов прошел по рядам, изредка останавливаясь и говоря по нескольку ласковых слов офицерам, которых он знал по турецкой войне, а иногда и солдатам. Поглядывая на обувь, он несколько раз грустно покачивал головой…»
Главную заслугу Кутузова-полководца писатель увидел в том, что «этот старый человек, один, в противность мнению всех, мог угадать так верно значение народного смысла события, что ни разу во всю свою деятельность не изменил ему». Именно это вовлекло Кутузова в разлад со светской чернью, «толпой», которая не поняла и не приняла взгляда русского полководца на значение войны: «Начиная с Бородинского сражения… он один говорил, что Бородинское сражение есть победа… что потеря Москвы не есть потеря России… что мира не может быть, потому что такова воля народа».
Таким образом, идеальный полководец, по Толстому, — это гуманная и нравственная личность, умеющая прислушиваться к «ходу жизни», действовать соразмерно ее законам и законам народного существования. Скромность, простота, служение своей стране, а не собственному величию — вот что отличает в романе Кутузова, которого писатель изображает как примерного полководца, получившего за свои труды достойную награду — победу в войне, освобождение родной земли от врага.
В числе многих других интересных и глубоких характеров произведения достойны внимания читателя образы полководцев в романе «Война и мир». Лев Толстой, являвшийся великим гуманистом и противником насилия, как разумный человек не мог не понимать, что люди не перестанут воевать. По крайней мере, в обозримом будущем. И поэтому писатель уделяет большое внимание теме войны, а также людей, которые ведут за собой солдат.
Итак, «Война и мир». Роман-эпопея, окунувший нас в жизнь дворян 19 века. Один из периодов, описанных автором, припадает на Отечественную войну, когда французы решили захватить Россию. И вот перед нами предстают два полководца – Наполеон и Кутузов. Француз и русский. Захватчик и защитник родной земли.
Французский и русский полководцы в романе «Война и мир» — это антиподы. У них кардинально разные характеры, мировоззрения и жизненные приоритеты. Один пришел на чужую землю с мечом, а второй готов жизнь отдать, ее обороняя.
Наполеон показан Толстым молодым и циничным щеголем. Да, он талантлив, как полководец, и является авторитетом для многих солдат. Бонапарт амбициозен и самоуверен, упрям и горяч. Он готов идти до конца, лишь бы достичь цели. Только вот зачем ему это? В чем смысл войны? Оправдана ли цель? Этих вопросов француз себе, похоже, даже не задает…
Толстой рассматривает роль личности в исторических событиях. Кутузов велик как полководец потому, что он, как и все лучшие представители русского офицерства, действовал в полном единстве со всем русским народом. В своих рассуждениях Толстой ставит вопрос: какая сила движет народами? И отвечает на этот вопрос, утверждая, что это воля Божья. Однако всей силой своего таланта Толстой показывает, что все события были следствием сознательной воли людей. Эти противоречия отразились в образе Кутузова. Толстой отрицал роль личности в истории. В лице Кутузова задумал дать образ пассивного исполнителя воли народных масс. Кутузов предстает перед нами в суровых условиях войны. Он производит смотр полка, ласково говорит с солдатами, офицерами. Узнает участников былых походов (Тимохина). Солдаты знают внимательность и простоту полководца и говорят об этом: «Кривой, а поглазастее тебя: все видит». Кутузов решителен и смел до дерзости: из 3 возможных вариантов отступления он выбрал самый рискованный, но целесообразный. Пройдя со своей 40-тысячной армией на Ольмюц для соединения с русскими частями и приняв сражение на походе с врагом, сила которого втрое превосходила силу армии Кутузова, окружившим его с двух сторон. Искусный стратег, он спасает свою армию. Посылая 4-тысячный отряд Багратиона, запутывает французов в сетях их же собственной хитрости и выходит с честью из безвыходного положения.
Он мудро предвидит поражение под Аустерлицем. Говорит об этом царю, но его не слушают. Когда зачитывали неумную диспозицию, Кутузов спал. Его отличает смелость и прямота, с которой он возражает императору. Став главнокомандующим, Кутузов поднимает дух армии: «И с такими молодцами все отступать да отступать?» Он разрешил войску все забирать по пути отступления, этим он улучшил снабжение армии. Большим искусством отличался Кутузов в умении распределять людей по командным постам. Он умел воодушевлять бойцов во время сражения. Так, на известие о пленении Мюрата он будто не прореагировал, а сам послал адъютанта проехать по войскам с этим известием. С душевной болью Кутузов отдает приказ об отступлении, понимая в то же время, что это необходимо. Вся его тактика определялась двумя задачами: уничтожить врага и сохранить армию. Эти задачи он выполнял в условиях интриг карьеристов и придворной знати, не боясь царской немилости. С простотой и скромностью полководца сочетались выдающийся ум, могучая воля, военное искусство.
Своеобразна портретная характеристика Кутузова, которая дана несколькими штрихами: орлиный нос, единственный зрячий глаз, в котором светилась мысль и забота, шрам на виске, старческая тучность, усталость от военных трудов. Богата речевая характеристика Кутузова. С солдатами он прост, ласков: «Голубчики, братцы, потерпите!». Изысканный язык дипломата звучит в беседе с австрийским генералом. Немногословен, категоричен, прям на военных советах.
Кутузов — носитель лучших черт русского народа. В образе Кутузова проявились противоречия мировоззрения Толстого. Он стремится подчеркнуть, что Кутузов был лишь мудрым наблюдателем, и события, проходящие перед ним, никак от него не зависели.
РЕФЕРАТ
По Истории России
На тему: «Советские Полководцы.
Жуков Георгий Константинович»
Жуков Георгий Константинович.
Маршал Советского Союза Георгий Константинович Жуков, 1945 год [pic]
Его судьба просто феноменальна. До сих пор непонятно, как человек, не попав в концлагерь после службы в царской армии, заработавший дваГеоргиевских креста за храбрость, пережив два дознания, несколько раз раненый и контуженный, после чего одно ухо не слышало, дважды переболевший сыпным тифом, дослужился до маршала. И как человек, который позволял себе кричать на Сталина, не был тайно убит в каком-нибудь подъезде.
О его полководческом даре, редком аналитическом таланте предвидения действий врага, непоколебимости и умении повелеватьнаписано множество книг. Написано и о крутом характере, резкой, жестокой требовательности. Особенно – в кризисных ситуациях, когда решался исход генеральных сражений. Жуков был полководцем своего времени и своего народа: жесткий, волевой, бескомпромиссный, в чем-то очень похожий на вождя всех времен и народов, но в чем-то являющийся его прямой противоположностью. Он был едва ли не единственным, осмеливавшимсяотстаивать свою точку зрения в прямом споре со Сталиным. Без малого три десятилетия прожил он после Победы, из них считанные – свободным от опалы. Сталин пробовал подобраться к маршалу сразу же после войны, компромат собирался в самые звездные жуковские времена. Аресты генералов из окружения Жукова, вырванные под пытками показания против него, обыски и изъятия. Ревновал его к всемирной славе,боялся заговора и Никита Хрущев. Угроза репрессий почти постоянно висела над головой Жукова.
У Жукова было одно качество, которое со всеми мыслимыми оговорками выделяло его на фоне других полководцев Великой Отечественной — он не просто умел побеждать, он умел побеждать сокрушительно, добиваясь не только физического, но существенного морального превосходства над противником. На той войне нельзя былопобедить чуть-чуть, нельзя было просто выгнать врага из своего дома и занять круговую оборону. Его нужно было уничтожить, приложив для этого все возможные усилия. Ибо если бы победили фашисты, ни у кого из нынешних спорщиков не было бы возможности рассуждать в тиши своих кабинетов о том, насколько кровожадным был маршал Жуков, и сколько именно солдатских жизней можно было бы спасти, отдай он такой-то приказ.Жукову не нужны оправдания. Это его подпись стоит под актом капитуляции Германии
8 мая 1945 года в 22:43 (9 мая 0:43 по мск.вр.), Карлсхорст (Берлин) Жуков принял безоговорочную капитуляцию Германии
[pic]
Ранняя Биография. Гражданская война. Период до Великой Отечественной Войны.
Биография
Георгий Константинович Жуков родился 19 ноября 1896 года в деревне СтрелковкеКалужской области в семье крестьянина. В годы детства Жукова деревня ни чем не выделялась из тысячи русских деревень. Мужчины – часто на заработках в городе, в поле – женщины и дети. Отец Жукова сапожничал в городах, мать подрабатывала на перевозке грузов. Заработки были такие, что по признанию самого Георгия Константиновича “нищие зарабатывали больше”. Ещё он напишет: “Спасибо соседям, они иногда выручали насто щами, то кашей. Такая взаимопомощь в деревнях не была исключением, а скорее традицией дружбы и солидарности русских людей, живших в тяжёлой нужде”. В семилетнем возрасте Георгий пошёл учиться в церковную школу к своему первому учителю Сергею Николаевичу Ремизову. В Калужской губернии было заведено отправлять мальчиков – подростков учиться в города какому-либо ремеслу. В июне 1907 года Жуковотправился в Москву к своему дяде учиться скорняжному делу. Одновременно с обучением ремесленному делу Георгий вместе с сыном хозяина изучал русский язык, математику, географию. Через год он поступил на вечерние общеобразовательные курсы и с успехом закончил их.
Гражданская война
Призван в армию 7 августа 1915 года в Малоярославце, отобран в…
Памятный день летних каникул. Рассказы детей на тему: “Как я провел лето?”
Л. Н. Толстой
Два полководца
Примерный текст сочинения
Огромное место в романе-эпопее Л. Н. Толстого занимает изображение Отечественной войны 1812 года, в которой столкнулись две силы: блестящая наполеоновская армия, покорившая пол-Европы, и весь русский народ, мужественно и стойко защищавший свое отечество. Толстой создает в романе два символических характера, полностью противоположных друг другу, сосредоточивших в себе полярные черты. Это классически тщеславный Наполеон и классически демократичный Кутузов. Контрастность этих образов, воплощающих в себе две различные идеологии — честолюбивую, захватническую и гуманную, освободительную, — заставляет Толстого несколько отступить от исторической правды. Общеизвестно значение Наполеона как одного из величайших полководцев мира и крупнейшего государственного деятеля буржуазной Франции. Но Толстой стремится показать в романе торжество гуманизма, человечности, подтвержденное самим ходом истории, в котором, по мнению писателя, решающая роль принадлежит народу. Автор воплотил идеальное представление о народном полководце в образе Кутузова.
Характеры главнокомандующих определяются их целями. Если Наполеоном движет честолюбивое стремление покорить весь мир, то во всех действиях Кутузова видно полное отсутствие личных мотивов. Все его поступки, приказы, распоряжения продиктованы гуманной и благородной задачей спасения отечества. Поэтому высшая правда на его стороне. Он предстает в романе как выразитель патриотической “мысли народной”, опирающийся на поддержку и доверие широких масс. На первый взгляд кажется, что Кутузов в романе Толстого — пассивная личность. Например, он дремлет на военных советах под Аустерлицем. Но эта внешняя пассивность Кутузова является своеобразной формой его мудрой активности. Ведь Кутузов категорически заявил императору, что сражения под Аустерлицем давать нельзя, но с ним не согласились. Поэтому, когда австрийский генерал Вейротер зачитывал свою путаную и надуманную диспозицию, Кутузов откровенно спал, ибо понимал, что ни помешать, ни изменить ничего не может. Но все-таки уже во время сражения, которое закончилось поражением армии союзников, старый генерал честно выполнил свой долг, отдавая ясные и целесообразные приказы. Когда во время построения войска подъехал Александр I, Кутузов, дав команду “смирно”, принял вид подначального и нерассуждающего человека, ибо он действительно был поставлен в такое положение. Не в состоянии препятствовать императорской воле, Кутузов тем не менее сумел с непостижимой смелостью выразить свое отношение к ней. На вопрос императора, почему он не начинает боя, Кутузов ответил, что поджидает, когда соберутся все колонны. Вызывающий ответ не понравился царю, который заметил, что они находятся не на Царицыном Лугу. “Поэтому и не начинаю, государь, что мы не на параде и не на Царицыном Лугу”, — выговорил Кутузов ясно и отчетливо, вызвав ропот и переглядывания в придворной свите государя. Когда русские и австрийские войска потерпели поражение, Кутузов не испытывает тщеславного удовлетворения от сознания своей правоты. Наоборот, это поражение стало для русского военачальника тяжелой душевной раной. У Кутузова на первом плане стоит защита родины и спасение армии.
Производя смотр полка в походе, он внимательно подмечает малейшие подробности внешнего вида солдат, чтобы на основании этого сделать вывод о состоянии армии.
Высокое положение главнокомандующего не отделяет его от солдат и офицеров. Обладая замечательной памятью и глубоким уважением к людям, Кутузов узнает многих участников прежних походов, помнит их подвиги, имена, индивидуальные особенности.
Совсем иным изображается в романе взаимоотношение Наполеона со своей армией. Запоминается яркий эпизод переправы наполеоновской армии через Неман, когда, спеша выполнить приказ императора — найти брод, — многие из польских улан стали тонуть. Видя бессмысленную гибель своих людей. Наполеон не предпринимает никакой попытки остановить это безумие. Он спокойно прохаживается по берегу, изредка взглядывая на улан, развлекавших его внимание. Если Кутузов постоянно думает о том, как избежать ненужной гибели солдат и офицеров, то для Наполеона человеческая жизнь не представляет никакой ценности. Необыкновенным цинизмом веет от его высказывания накануне Бородинского сражения, которое должно было стоить жизни сотням тысяч людей: “Шахматы расставлены, игра начнется завтра”. Значит, люди для него — шахматные фигуры, которые он двигает, как ему заблагорассудится,
ради своих честолюбивых целей. Так проступают во французском полководце его основные черты: тщеславие, самовлюбленность, уверенность в собственной непогрешимости. С чувством удовлетворения объезжает он поле битвы, самодовольно оглядывая тела убитых и раненых. Честолюбие делает его жестоким и бесчувственным к страданиям людей, рождая афоризмы типа: “Да, наше тело — машина для жизни, и только”.
Раскрывая характер Наполеона, Толстой акцентирует внимание на его актерстве, ибо он везде и во всем старается играть роль великого человека. Так, перед портретом сына, который ему приносят, он “принимает вид задумчивой нежности”, ибо знает, что за ним наблюдают и каждое его движение и слово фиксируется для истории. В отличие от Наполеона Кутузов прост и человечен. Он не вызывает в своих подчиненных трепета и страха. Его авторитет основан на доверии и уважении к людям.
Если Наполеон в своей тактике и стратегии совершенно не учитывает моральный фактор, то Кутузов, приняв командование армией, первую свою задачу видит в том, чтобы поднять боевой дух войска, внушить солдатам и офицерам веру в победу. Так, подъехав к почетному караулу, он с жестом недоумения произнес всего одну фразу: “И с такими молодцами все отступать и отступать!” Его слова прервались громкими криками “Ура!” Только глубокая духовная связь между полководцем и его войском может привести к победе.
Для Кутузова, как и для его солдат и офицеров, главной целью было спасение России и сохранение армии. Замечательный стратегический талант великого полководца особенно ярко проявился в его твердом решении оставить Москву без боя. На совете в Филях слова иностранца Бенигсена, возражавшего против этого, “священная древняя столица России” звучат фальшиво и лицемерно. Кутузов же избегает громких патриотических фраз, переводя этот вопрос в военную плоскость. Он проявляет твердость, решительность и удивительное мужество, принимая на свои старческие плечи груз тяжелого решения.
История, как известно, доказала мудрость кутузовской стратегии, которой в романе Толстого резко противопоставлена ограниченность Наполеона. Писатель акцентирует внимание на его тактических ошибках. Например, он стремительно продвигается в глубь такой огромной и неизвестной страны не заботясь об укреплении тылов. Кроме того, вынужденное безделье французской армии в Москве разложило ее дисциплину, превратив солдат в грабителей и мародеров. О непродуманности действий Наполеона свидетельствует его отступление по разоренной им же Смоленской дороге. Толстой не просто повествует об этих ошибках Наполеона, но и комментирует их, давая французскому полководцу прямую авторскую характеристику. Он не скрывает своего глубокого возмущения подлостью императора-главнокомандующего, который, спасаясь бегством, бросил и обрек на гибель в чужой стране приведенную им армию.
Таким образом, рисуя образы двух полководцев, Толстой дает свою оценку их личностей и деятельности. Преклоняясь перед человечностью, мудростью, полководческим талантом Кутузова, писатель считает Наполеона индивидуалистом и честолюбцем, которого постигла заслуженная кара.
В ходе работы над романом «Война и мир» Лев Николаевич использовал подлинные исторические документы — приказы, распоряжения, диспозиции и планы сражений, письма и т. д. Так, он внес в текст романа письма Александра I и Наполеона, которыми русский и французский императоры обменялись перед началом войны 1812 года. Мы находим в «Войне и мире» путаную диспозицию Аустерлицкого сражения, разработанную немецким генералом на русской службе Вейротером, и «гениальную» диспозицию Бородинского сражения, составленную Наполеоном Толстой показывает, что ни один из ее пунктов не был выполнен в ходе сражения. Исключительно интересны подлинные письма Кутузова, включенные в главы «Войны и мира».
Они служат блестящим подтверждением характеристики фельдмаршала, которая дана ему автором романа. Вводя в свое
[smszamok]
повествование подлинные документы, позаимствованные в трудах историков или найденные в архивах, Толстой, как правило, не меняет в их тексте ни одного слова. Но все они служат одной цели — глубокому раскрытию смысла исторических лиц, ставших действующими лицами «Войны и мира».
Характеризуя свою работу над документальными источниками, писатель указывал: «Везде, где в моем романе говорят и действуют исторические лица, я не выдумывал, а пользовался материалами… »
Уже на первых страницах «Войны и мира» возникает спор о Наполеоне — его начинают гости салона знатной дамы Анны Павловны Шерер. Заканчивается этот спор лишь в эпилоге романа.
Для автора «Войны и мира» не только не было ничего привлекательного в Наполеоне, но, напротив, Толстой всегда считал его человеком, у которого были «помрачены ум и совесть», и поэтому все его поступки «были слишком противоположны правде и добру». Не государственный деятель, умеющий читать в умах и душах людей, а избалованный, капризный и самовлюбленный позер — таким предстает император Франции во многих сценах романа.
Вспомним, например, сцену приема Наполеоном русского посла Балашова, приехавшего с письмом от императора Александра. Принимая Балашова, Наполеон все рассчитал для того, чтобы произвести на русского посла неотразимое впечатление силы и величия, могущества и благородства. Он принял Балашова в «самое выгодное свое время — утром». И был наряжен в «самый, по его мнению, величественный свой костюм — открытый мундир с лентой почетного легиона на белом пикейном жилете и ботфорты, которые употреблял для верховой езды. «Он вышел, быстро подрагивая на каждом шагу и откинув несколько назад голову. Вся его потолстевшая, короткая фигура с широкими, толстыми плечами и невольно выставленным вперед животом и грудью, имела тот представительный, осанистый вид, который имеют в холе живущие сорокалетние люди».
Описывая беседу Наполеона с русским послом, Толстой отмечает яркую подробность. Как только Наполеон стал раздражаться, «лицо его дрогнуло, левая икра ноги начала мерно дрожать». И Балашов, «не раз опуская глаза, невольно наблюдал дрожанье икры в левой ноге Наполеона, которое тем более усиливалось, чем более он возвышал голос*.
Наполеон не только знал об этом своем физическом недостатке, но и видел «великий признак» в дрожании своей левой ноги. Толстой тут ничего не придумал: биографы Наполеона приводят эту мелкую, казалось бы, но любопытную и, главное, характерную подробность.
Мнимое величие Наполеона с особенной силой обличается в сцене, изображающей его на Поклонной горе, откуда он любовался дивной панорамой Москвы. «Вот она, эта столица; она лежит у моих ног, ожидая судьбы своей… Одно мое слово, одно движение моей руки, и погибла эта древняя столица…». Долго, но напрасно ждал Наполеон появления депутации московских «бояр» с ключами от величественного города, раскинувшегося перед его глазами. Жестокий и вероломный завоеватель оказался в жалком и смешном положении…
Наполеону — и как военачальнику, и как человеку — противопоставлен в «Войне и мире» фельдмаршал Кутузов. В отличие от императора Франции, русский полководец не считал руководство военными операциями своего рода игрой в шахматы и никогда не приписывал себе главную роль в успехах, достигнутых его армиями.
Не Наполеон (вспомним его позорное бегство из армии после поражения!), а Кутузов берет на свои плечи всю полноту ответственности, когда обстановка требует тягчайших жертв. Невозможно забыть полную тревоги сцену военного совета в Филях, когда Кутузов объявил о своем решении оставить Москву без боя и отступать в глубь России.
В те мрачные часы перед ним встал один страшный вопрос: «Неужели это я допустил до Москвы Наполеона, и когда же я это сделал?., когда же решилось это страшное дело?»
Невыносимо ему было думать об этом, но он собрал все свои душевные силы и не поддался отчаянию. «Да нет же! Будут же они лошадиное мясо жрать, как турки». Уверенность в победе над врагом, в правоте своего дела Кутузов сохраняет до конца и умеет внушить ее своим сподвижникам — от генерала до солдата.
[/smszamok]
Заметим, что из всех исторических деятелей, показанных в романе, одного Кутузова называет Лев Николаевич истинно великим человеком. Он с возмущением пишет о русских и зарубежных историках, безудержно и льстиво восхвалявших Наполеона и принижавших и чернивших Кутузова. «А между тем, — говорит писатель, — трудно себе представить историческое лицо, деятельность которого так неизменно и постоянно была бы направлена к одной и той же цели. Трудно вообразить себе цель более достойную и более совпадающую с волей всего народа… как та цель, к достижению которой была направлена вся деятельность Кутузова в 12-м году».