Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь.
Все ярче осознаю, что это – первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный…
А.А. Блок. Из письма к К.С. Станиславскому.
Тема родины, России занимает в творчестве А.А. Блока ведущее место. Можно сказать, что это сквозной мотив лирики поэта. Поначалу, в ранней поэзии, тема России проявлялась в пейзажных зарисовках, изображении природы любимых мест. Подмосковье, Шахматово, Москва, Петербург и его окрестности – все это отразилось в поэзии Блока.
Более явственно и продуманно тема Родины прозвучала в стихотворении «Осенняя воля» (1905). Его считают первым серьезным воплощением этой темы в лирике Блока. Лирический герой испытывает чувство трагического одиночества. Ничто не может помочь герою. И только любовь к природе России помогает ему преодолеть это тягостное чувство. Пусть российские пейзажи бедны и невзрачны:
Битый камень лег по косогорам
Желтой глины скудные пласты
…..
Разгулялась осень в мокрых долах
Обнажила кладбища земля…
Но они глубоко родные, кровные. Только Россия может дать успокоение, смысл жизни, скупое счастье:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить, и плакать без тебя!
Развитие темы Родины происходит у Блока в стихотворении «Русь» (1906). Здесь Россия представляется поэту сказочно-колдовской землей:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями
И с мутным взором колдуна…
Но, к сожалению, обладая огромными богатствами во всех областях жизни, Россия бедна и убога («утлое жилье», «вихрь в голых прутьях»). Поэт чувствует кровное родство со всем русским, он хочет обрести обновление благодаря тесной связи со своей Родиной:
Так – я узнал в моей дремоте
Страны родимой нищету,
И в лоскутах ее лохмотий
Души скрываю наготу.
Сам Блок говорил, что в России для него все – «жизнь или смерть, счастье или погибель». Наиболее полно и серьезно его раздумья о своей стране отразились в поэтическом цикле «Родина» (1907-1916). Здесь поэт размышляет о судьбе России, ее прошлом, настоящем и будущем. Центральными проблемами цикла являются проблемы России и народа, России и истории, особенности русского характера.
В своих рассуждениях герой не отстраняется, не судит со стороны. Для него любовь к Родине – чувство глубоко личное, похожее на любовь к жене или матери:
О бедная моя жена,
О чем так горько плачешь?
Одним из самых известных стихотворений цикла «Родина» является стихотворение «Россия» (1908). В нем слиты воедино чувство любви к родине и вера в ее будущее возрождение. Стихотворение начинается с образа дороги:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы росписные
В расхлябанные колеи…
Для раскрытия образа Родины очень важна антитеза «спицы росписные» – «расхлябанные колеи». Россия – страна, где невероятное богатство соседствует со страшной нищетой:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви!
Автору дорога именно деревенская, народная родина с ее простором, широтой и… нищетой. Русские «песни ветровые» поэт сравнивает со «слезами первыми любви». Это означает, что чувство любви к России насквозь пропитало душу поэта.
Хоть и тяжела доля родины, но автор не жалеет свою родную страну:
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Какому хочешь чародею
Отдай разбойничью красу!
Лирический герой видит все, что происходит с его горячо любимой Россией. Он мучается от осознания бед и несчастий, которыми наполнена судьба его страны. Но герой с готовностью несет свой крест. Он чувствует себя насквозь русским человеком и не собирается отступать от судьбы своей родины.
Последние две строки характеризуют особенности русского характера, отдающего себя с готовностью в руки любому «чародею». В этом образе скрыты многие правители Руси, «заманивающие» и «обманывающие» ее, как наивную девушку с «разбойничьей красой». Но автор понимает: что бы ни случилось, Россия «не пропадет, не сгинет». Она по сути своей сильнее всех бед и катастроф. «И лишь забота затуманит» ее «прекрасные черты». С годами любимая страна поэта не меняется:
Ну что ж? Одной заботой боле –
Одной слезой река шумней,
А ты все та же – лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…
Россией были пролиты целые потоки слез, поэтому еще одна беда – это как очередная капелька, упавшая в реку. Но от несчастий красота страны не тускнеет.
Образу родины автор придает черты национального женского характера: «плат узорный до бровей», женщина с затуманенным заботой лицом, красавица, отдавшая чародею «свою разбойничью красу».
Последняя строфа состоит из шести строк, потому что она самая главная. Именно здесь автор выражает свою основную мысль: несмотря ни на что, Россия – удивительная страна, где «невозможное возможно». Блок поэтизирует даже страдания простого крестьянского народа. Долгая дорога пролетает для него незаметно, «когда звенит тоской острожной глухая песня ямщика!..»
Кроме цикла «Родина» судьбам России Блок посвятил и цикл стихов «На поле Куликовом» (1908). Этот цикл посвящен истории страны, начиная татарским игом и заканчивая современностью. Герой «На поле Куликовом» – это и воин времен Куликовской битвы, и современник поэта, стоящий у порога «высоких и мятежных дней».
Россия предстает в этом цикле в образе степной кобылицы. Это символ движения и борьбы, преодоления «тоски безбрежной» и мглы «ночной и зарубежной».
В 1918 году Блок поверил, что для его любимой России наступают новые, лучшие времена. Свои надежды поэт отразил в стихотворении «Скифы»:
В последний раз – опомнись, старый мир!
На братский пир труда и мира,
В последний раз – на светлый братский пир
Сзывает варварская лира!
Мне кажется, что А.А. Блок – удивительный поэт, горячо любивший свою Родину. Его произведения, посвященные этой теме, отличаются теплотой, сопереживанием, пониманием, искренней верой в лучшее будущее родной России.
В стихотворении «Русь» Россия предстает перед нами как сказочная и таинственная страна, полная чудес и загадок, где живут мифические существа: черти, ворожеи и колдуны, эта земля пропитана духом древности и мистики «где разноликие народы ведут ночные хороводы под зарево горящих сел». Главный герой этого произведения как будто грезит наяву «ты и во сне необычайна» и представляет Русь как никем непознанную первобытную вселенную, такую загадочную и таинственную, с её дикой природой «где буйно заметает вьюга до крыши – утлое жилье» и загадочным понятием русской души «и девушка на злого друга под снегом точит лезвее». Русь предстает перед нами во всем величии своей древней истории, красоты и мощи своей природы, таинственности и загадочности русского духа, и все это не может не пленить душу героя, который по-детски беззащитен перед её мощным очарованием, его чувства к родной земле настолько глубоки, что они полностью захватывают его, погружая его в эфемерный мир на грани эйфории «и сам не понял, не измерил, кому я песни посвятил…».
Очень часто в произведениях русских поэтов Родина выступала в образе матери, и только для Блока она стала любимой женщиной, которую он представляет привлекательной молодой девушкой, невестой тоскующей по жениху, возлюбленной женой. В своем стихотворении «Россия» Родина показана великим символистом как женщина полная жизненных сил и энергии, обладающая «разбойничьей красой», всегда вольная, дикая и не кому неподвластная «не пропадешь, и не сгинешь ты, и лишь забота затуманит твои прекрасные черты». И вместе с тем поэт придает этому образу романтичности и интимности, когда можно совершить возможное и невозможное за «мгновенный взор из-под платка». Также Блок в этом стихотворении показывает нам не только прекрасную и вечную Русь, которой ни почем все невзгоды, а еще и обездоленную, обиженную, с её вечными расхлябанными дорогами, откровенной нищетой, серыми избами и «острожной песнью ямщика». И все равно в этих сроках чувствуется великое сострадание поэта к судьбе этой земли, его сила великой любви к ней и твердое убеждение, что у его Родины великое будущее, и она обязательно преодолеет все трудности и преграды на пути к нему.
Со словом Родина каждый из нас знаком с самого детства. Но понимаем ли мы глубину этого слова? Скорее всего нет. Ведь осознание Родины приходит гораздо позже, и это чувство формируется годами. Тема Родины волновала почти каждого писателя и поэта, каждый из которых по-своему пытался осознать глубину этого слова. Тему Родины затрагивал в своем творчестве и Блок. Более того, эта тема стала важнейшей в его творчестве.
Родина в творчестве Блока
Только пережив революцию и став свидетелем революционных потрясений, Блок начинает все чаще и чаще посвящать свои работы теме Родины, которая постепенно вытесняет остальные тематики, становясь главной в его творчестве. При этом мы замечаем эволюцию Родины в лирике Блока, где с каждой последующей работой ее образ становится все многогранней. Если в раннем творчестве поэта мы видим спящую страну, как например в стихе Русь, то с годами, ее сказочность сменяется повседневностью. Здесь царит пошлость и бездушность, а примерами тому могут стать стихотворения поэта Грешить бесстыдно, непробудно и Фабрика. Здесь мы видим измученных рабочих и барина кровососа. Несмотря на все изъяны образов Родины, Блок все равно любит свой край, ведь и такая страна ему дороже всего.
Анализируя творчество поэта, мы понимаем, что тема Родины в лирике Блока действительно поглотила писателя полностью и бесповоротно. Он погрузился в тематику настолько, что решил посвятить ей всю свою жизнь, а все потому что для Блока этот вопрос был первейшей важности.
1. Вечная тема лирики А. С. Блока.
2. Образ Родины в стихотворениях разных лет.
3. Вера поэта в будущее России.
Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь — и жизнь и смерть, счастье или погибель.
А. А. Блок
Образ России у А. А. Блока сложен и многогранен. Он вобрал в себя все: и радость, и горе, двойственность и противоречивость. Родина имеет важное значение в жизни народа и каждой отдельной личности. Образ России в творчестве Блока с годами наполняется все более значительным содержанием, становится конкретнее и реалистичнее. Любовь к своей стране дает поэту мощный творческий толчек, она вызывает восторг даже скромными приметами: «наша русская дорога, наши русские туманы, наши шелесты в овсе…». Россия может быть нищей, но нет страны дороже ее сердцу Блока. Тема родины звучит уже в ранних стихотворениях поэта. В «Осенней воле» (1905) образ родины неотделим от родной русской природы. И пусть этот осенний пейзаж невзрачен, поэт восклицает:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить и плакать без тебя!
Стихотворение «Русь» вышло в свет в 1906 году, оно посвящено России. В нем Русь представляется как нечто святое, священное. Она древняя, заколдованная, языческая: Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Молитвенная тональность стихотворения завораживает читателя:
Она и в снах необычайна.
Ее одежды не коснусь.
Лирический герой благодарит Русь за спасение души:
Живую душу укачала,
Русь, на своих просторах ты,
И вот — она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Поэт говорит о постижении тайны духа русского народа, духа Руси, которым она жива. Образ России поэт отождествляет с женщиной. В цикле стихотворений «На поле Куликовом» он восклицает:
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Никто из поэтов до А.. А.. Блока так не обращался к России. Блок сравнивает Русь с женщиной, женой, с которой ему предстоит проделать долгий путь, полный лишений, разочарований и потерь. «На поле Куликовом» — предчувствие грядущих бурь, трагедий. Поэт видит весь путь страны — «от поля Куликова» до современных дней. Блок придает исключительное значение Куликовской битве как историческому событию. Он называет ее «символическим событием русской истории», которому «суждено возвращение» и разгадка которого впереди.
Ряд символов передает нам переживания лирического героя, полные тревоги, внутренней силы и энергии:
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Образ России многогранен: «слышал я Твой голос сердцем вещим / В криках лебедей», «Твой лик нерукотворный». Образ Руси отождествляется и с образом Богоматери.
Образы у Блока имеют глубокую внутреннюю наполненность, а символы обретают новые смыслы:
Опять с вековою тоскою
Пригнулись к земле ковыли.
Опять за туманной рекою
Ты кличешь меня издали…
Много тревоги, тяжелых предчувствий. Неоднократно встречаются словосочетания «вековая тоска», «тоска могучая». Как бы ни описывал поэт настоящее своей отчизны, он всегда верил в ее будущее. В пятом стихотворении цикла «На поле Куликовом» лирический герой предвидит «начало высоких и мятежных дней». Тревога, беспокойство подчеркнуто словами «как бывало». Последняя строфа звучит как предостережение:
Не может сердце жить покоем,
Недаром тучи собрались.
Доспех тяжел, как перед боем.
Теперь твой час настал. — Молись!
Любовь к Родине, к народу А, А. Блок выразил в стихотворении «Россия», датированным 1908 годом. Это произведение сочетает в себе реалистическое начало и романтическую приподнятость:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые —
Как слезы первые любви!
Реальный образ России лишен ярких красок:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Но поэт верит в родину, он восхищается ей:
Пускай заманит и обманет, —
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
И вновь Блок сравнивает Россию с женским образом:
Ну что ж? одной заботой боле —
Одной слезой река шумней,
А ты все та же — лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…
Несколькими словами поэт рисует яркий, знакомый образ.
В судьбе и творчестве А. А. Блока Россия — совершенно особенная тема. Именно Россия стала счастьем и болью поэта, надеждой и утешением. По словам В. М. Жирмунского, «от своих предшественников Блок отличался тем, что к судьбе России он подходит не как мыслитель — с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью». Россия в творчестве А. А. Блока предстает как стихия, как страна еще непознанной энергии и силы. Она ведет на «вечный бой», указывает путь вперед, в будущее.
В сборник стихов о России, наряду с новыми, впервые появившимися стихами, были помещены стихи, напечатанные несколько лет назад. И каждое стихотворение несет в себе определенную идейную нагрузку, оно — своеобразное звено в цепи. Открывается книга циклом стихов о Куликовом поле. Этот цикл задает тон всему сборнику — просветленную грусть и мудрую любовь поэта к России, — даже такой:
… И под лампадой у иконы
Пить чай, отщелкивая счет,
Потом переслюнить купоны,
Пузатый отворив комод,
И на перины пуховые
В тяжелом завалиться сне…
Сколько душевных сил и истинной любви надо иметь, чтобы после этого сказать:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
В книге более двадцати стихотворений, и почти каждое — новый этап лирического познания России. От первых горьких откровений до заключительных строк:
И опять мы к тебе, Россия,
Добрели из чужой земли.
Цикл “На поле Куликовом” открывается стихотворением “Река раскинулась”. Здесь родина для Блока — буйная, хаотическая, хмельная; ее путь “в тоске безбрежной”. В стихотворении “На поле Куликовом” небесная Возлюбленная охраняет спящих воинов:
И когда наутро, тучей черной
Двинулась орда,
Был в щите твой лик нерукотворный
Светел навсегда. В строках:
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови! —
не только человеческий бунт, но и природная стихия — бунт неба. Поэт хотел разбудить родную Россию, но вместо этого всюду льется кровь.
Но у Блока есть другая, совершенно противоположная Русь —
С болотами и журавлями
И мутным взором колдуна.
Это старая Русь. Ее толкование сходно с пушкинским; “Там чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит…”
И сам не понял, не измерил,
Кому я песни посвятил,
В какого Бога страстно верил,
Какую девушку любил, —
говорил поэт.
Но Блок не жалеет Россию:
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Он твердо верит в ее будущее:
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
В “Последнем напутствии” возникают любимые образы:
… Еще леса, поляны,
И проселки, и шоссе,
Наша русская дорога,
Наши русские туманы,
Наши шелесты вовсе.
Поэта волнует не политическая судьба родной страны, а спасение ее живой души. К судьбе России он подходит не как мыслитель с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью. Россия для него — Возлюбленная, и как меняются ее черты — от Прекрасной Дамы до музы последних стихов, так и чувство к родине выражается в меняющихся символах романтической любви. Сначала как невеста, жена или мать она напоминает своими светлыми чертами Возлюбленную:
… Вот она — с хрустальным звоном
Переполнила надежды,
Светлым кругом обвела… …
Это — легкий образ рая,
Это — милая твоя…
Только Блок, со свойственным ему личным чувственным, интимным восприятием, может полюбить такую Россию и признаться ей:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые, —
Как слезы первые любви!
Но интимно-личное у поэта неотделимо от вселенского: образ невесты, жены связан с вечной красотой Прекрасной Дамы, Мировой Души…
В более позднем творчестве тема родины, а впоследствии и революции, у Блока стала связываться не только с идеалом Вечной Женственности, но и с духовно-нравственным мотивом и образом Христа. Часто эти два образа сливаются:
О том, что было, не жалея,
Твою я понял высоту:
Да. Ты — родная Галилея
Мне — невоскресшему Христу.
И пусть другой тебя ласкает,
Пусть множит дикую молву:
Сын Человеческий не знает,
Где преклонить ему главу.
Образ Христа в творчестве Блока, с одной стороны, носит лирический характер, а с другой — эпический, народный. О таком Христе Блок говорит в стихотворении “Родина”:
Когда-то там, на высоте,
Рубили деды сруб горячий
И пели о своем Христе.
В образе Христа, весть о котором идет из темной России, нет смирения, он несет возмездие:
И капли ржавые, лесные,
Родясь в глуши и темноте,
Несут испуганной России
Весть о сжигающем Христе.
Эпический и лирический образы Христа из стихов о России, соединившись, станут в поэме “Двенадцать” трагическим символом “русского строя души”.
Итак, мы проследили эволюцию темы родины в творчестве Блока от идеала Вечной Женственности — России — Возлюбленной, жены, матери, до сложного, неоднозначного образа Христа, несущего в себе идейные духовно-нравственные искания поэта, а также слияние двух этих образов.
1. Вечная тема лирики А. С. Блока.
2. Образ Родины в стихотворениях разных лет.
3. Вера поэта в будущее России.
Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь — и жизнь и смерть, счастье или погибель.
А. А. Блок
Образ России у А. А. Блока сложен и многогранен. Он вобрал в себя все: и радость, и горе, двойственность и противоречивость. Родина имеет важное значение в жизни народа и каждой отдельной личности. Образ России в творчестве Блока с годами наполняется все более значительным содержанием, становится конкретнее и реалистичнее. Любовь к своей стране дает поэту мощный творческий толчек, она вызывает восторг даже скромными приметами: «наша русская дорога, наши русские туманы, наши шелесты в овсе…». Россия может быть нищей, но нет страны дороже ее сердцу Блока. Тема родины звучит уже в ранних стихотворениях поэта. В «Осенней воле» (1905) образ родины неотделим от родной русской природы. И пусть этот осенний пейзаж невзрачен, поэт восклицает:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить и плакать без тебя!
Стихотворение «Русь» вышло в свет в 1906 году, оно посвящено России. В нем Русь представляется как нечто святое, священное. Она древняя, заколдованная, языческая: Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Молитвенная тональность стихотворения завораживает читателя:
Она и в снах необычайна.
Ее одежды не коснусь.
Лирический герой благодарит Русь за спасение души:
Живую душу укачала,
Русь, на своих просторах ты,
И вот — она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Поэт говорит о постижении тайны духа русского народа, духа Руси, которым она жива. Образ России поэт отождествляет с женщиной. В цикле стихотворений «На поле Куликовом» он восклицает:
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Никто из поэтов до А.. А.. Блока так не обращался к России. Блок сравнивает Русь с женщиной, женой, с которой ему предстоит проделать долгий путь, полный лишений, разочарований и потерь. «На поле Куликовом» — предчувствие грядущих бурь, трагедий. Поэт видит весь путь страны — «от поля Куликова» до современных дней. Блок придает исключительное значение Куликовской битве как историческому событию. Он называет ее «символическим событием русской истории», которому «суждено возвращение» и разгадка которого впереди.
Ряд символов передает нам переживания лирического героя, полные тревоги, внутренней силы и энергии:
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Образ России многогранен: «слышал я Твой голос сердцем вещим / В криках лебедей», «Твой лик нерукотворный». Образ Руси отождествляется и с образом Богоматери.
Образы у Блока имеют глубокую внутреннюю наполненность, а символы обретают новые смыслы:
Опять с вековою тоскою
Пригнулись к земле ковыли.
Опять за туманной рекою
Ты кличешь меня издали…
Много тревоги, тяжелых предчувствий. Неоднократно встречаются словосочетания «вековая тоска», «тоска могучая». Как бы ни описывал поэт настоящее своей отчизны, он всегда верил в ее будущее. В пятом стихотворении цикла «На поле Куликовом» лирический герой предвидит «начало высоких и мятежных дней». Тревога, беспокойство подчеркнуто словами «как бывало». Последняя строфа звучит как предостережение:
Не может сердце жить покоем,
Недаром тучи собрались.
Доспех тяжел, как перед боем.
Теперь твой час настал. — Молись!
Любовь к Родине, к народу А, А. Блок выразил в стихотворении «Россия», датированным 1908 годом. Это произведение сочетает в себе реалистическое начало и романтическую приподнятость:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые —
Как слезы первые любви!
Реальный образ России лишен ярких красок:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Но поэт верит в родину, он восхищается ей:
Пускай заманит и обманет, —
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
И вновь Блок сравнивает Россию с женским образом:
Ну что ж? одной заботой боле —
Одной слезой река шумней,
А ты все та же — лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…
Несколькими словами поэт рисует яркий, знакомый образ.
В судьбе и творчестве А. А. Блока Россия — совершенно особенная тема. Именно Россия стала счастьем и болью поэта, надеждой и утешением. По словам В. М. Жирмунского, «от своих предшественников Блок отличался тем, что к судьбе России он подходит не как мыслитель — с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью». Россия в творчестве А. А. Блока предстает как стихия, как страна еще непознанной энергии и силы. Она ведет на «вечный бой», указывает путь вперед, в будущее.
Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь.
Все ярче осознаю, что это – первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный…
А.А. Блок. Из письма к К.С. Станиславскому.
Тема родины, России занимает в творчестве А.А. Блока ведущее место. Можно сказать, что это сквозной мотив лирики поэта. Поначалу, в ранней поэзии, тема России проявлялась в пейзажных зарисовках, изображении природы любимых мест. Подмосковье, Шахматово, Москва, Петербург и его окрестности – все это отразилось в поэзии Блока.
Более явственно и продуманно тема Родины прозвучала в стихотворении «Осенняя воля» (1905). Его считают первым серьезным воплощением этой темы в лирике Блока. Лирический герой испытывает чувство трагического одиночества. Ничто не может помочь герою. И только любовь к природе России помогает ему преодолеть это тягостное чувство. Пусть российские пейзажи бедны и невзрачны:
Битый камень лег по косогорам
Желтой глины скудные пласты
…..
Разгулялась осень в мокрых долах
Обнажила кладбища земля…
Но они глубоко родные, кровные. Только Россия может дать успокоение, смысл жизни, скупое счастье:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить, и плакать без тебя!
Развитие темы Родины происходит у Блока в стихотворении «Русь» (1906). Здесь Россия представляется поэту сказочно-колдовской землей:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями
И с мутным взором колдуна…
Но, к сожалению, обладая огромными богатствами во всех областях жизни, Россия бедна и убога («утлое жилье», «вихрь в голых прутьях»). Поэт чувствует кровное родство со всем русским, он хочет обрести обновление благодаря тесной связи со своей Родиной:
Так – я узнал в моей дремоте
Страны родимой нищету,
И в лоскутах ее лохмотий
Души скрываю наготу.
Сам Блок говорил, что в России для него все – «жизнь или смерть, счастье или погибель». Наиболее полно и серьезно его раздумья о своей стране отразились в поэтическом цикле «Родина» (1907-1916). Здесь поэт размышляет о судьбе России, ее прошлом, настоящем и будущем. Центральными проблемами цикла являются проблемы России и народа, России и истории, особенности русского характера.
В своих рассуждениях герой не отстраняется, не судит со стороны. Для него любовь к Родине – чувство глубоко личное, похожее на любовь к жене или матери:
О бедная моя жена,
О чем так горько плачешь?
Одним из самых известных стихотворений цикла «Родина» является стихотворение «Россия» (1908). В нем слиты воедино чувство любви к родине и вера в ее будущее возрождение. Стихотворение начинается с образа дороги:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы росписные
В расхлябанные колеи…
Для раскрытия образа Родины очень важна антитеза «спицы росписные» – «расхлябанные колеи». Россия – страна, где невероятное богатство соседствует со страшной нищетой:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви!
Автору дорога именно деревенская, народная родина с ее простором, широтой и… нищетой. Русские «песни ветровые» поэт сравнивает со «слезами первыми любви». Это означает, что чувство любви к России насквозь пропитало душу поэта.
Хоть и тяжела доля родины, но автор не жалеет свою родную страну:
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Какому хочешь чародею
Отдай разбойничью красу!
Лирический герой видит все, что происходит с его горячо любимой Россией. Он мучается от осознания бед и несчастий, которыми наполнена судьба его страны. Но герой с готовностью несет свой крест. Он чувствует себя насквозь русским человеком и не собирается отступать от судьбы своей родины.
Последние две строки характеризуют особенности русского характера, отдающего себя с готовностью в руки любому «чародею». В этом образе скрыты многие правители Руси, «заманивающие» и «обманывающие» ее, как наивную девушку с «разбойничьей красой». Но автор понимает: что бы ни случилось, Россия «не пропадет, не сгинет». Она по сути своей сильнее всех бед и катастроф. «И лишь забота затуманит» ее «прекрасные черты». С годами любимая страна поэта не меняется:
Ну что ж? Одной заботой боле –
Одной слезой река шумней,
А ты все та же – лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…
Россией были пролиты целые потоки слез, поэтому еще одна беда – это как очередная капелька, упавшая в реку. Но от несчастий красота страны не тускнеет.
Образу родины автор придает черты национального женского характера: «плат узорный до бровей», женщина с затуманенным заботой лицом, красавица, отдавшая чародею «свою разбойничью красу».
Последняя строфа состоит из шести строк, потому что она самая главная. Именно здесь автор выражает свою основную мысль: несмотря ни на что, Россия – удивительная страна, где «невозможное возможно». Блок поэтизирует даже страдания простого крестьянского народа. Долгая дорога пролетает для него незаметно, «когда звенит тоской острожной глухая песня ямщика!..»
Кроме цикла «Родина» судьбам России Блок посвятил и цикл стихов «На поле Куликовом» (1908). Этот цикл посвящен истории страны, начиная татарским игом и заканчивая современностью. Герой «На поле Куликовом» – это и воин времен Куликовской битвы, и современник поэта, стоящий у порога «высоких и мятежных дней».
Россия предстает в этом цикле в образе степной кобылицы. Это символ движения и борьбы, преодоления «тоски безбрежной» и мглы «ночной и зарубежной».
В 1918 году Блок поверил, что для его любимой России наступают новые, лучшие времена. Свои надежды поэт отразил в стихотворении «Скифы»:
В последний раз – опомнись, старый мир!
На братский пир труда и мира,
В последний раз – на светлый братский пир
Сзывает варварская лира!
Мне кажется, что А.А. Блок – удивительный поэт, горячо любивший свою Родину. Его произведения, посвященные этой теме, отличаются теплотой, сопереживанием, пониманием, искренней верой в лучшее будущее родной России.
В творчестве Александра Блока тема Родины обретает особое звучание. Во многом это связано со временем, в которое довелось жить поэту. Начало века, Первая мировая война, революция — все это стало настоящим испытанием для России и живших в те годы людей. Блок понимал, что эти годы — одни из самых страшных в русской истории, и это понимание нашло отражение в его поэзии.
В ранней поэзии Блока тема Родины не звучит как самостоятельная, однако практически все, о чем бы ни писал поэт, тем или иным образом связано с Россией. В цикле «Стихи о Прекрасной Даме» мир, предстающий перед поэтом, — это мир прекрасной мечты. И образ Родины, тоже окутанный этой мечтой, представляется Блоку таким же прекрасным, как любовь.
Постепенно такое идеализированное восприятие жизни у Блока исчезает, и в цикле «Страшный мир» мы уже видим другую действительность, более реальную, чем та, что показана в «Стихах о Прекрасной Даме». «Ночь, Улица, Фонарь, Аптека…» — в этом стихотворении подчеркнута полная безысходность, замкнутость жизни в страшный круг. Страшный мир, показанный в этом цикле, — это тоже Россия. И высшее мужество поэта не в том, чтобы не видеть этого, а в том, чтобы увидеть и принять свою страну даже в таком неприглядном свете.
Одним из первых обращений к теме России как к самостоятельной стало стихотворение «Русь» 1906 г. Страна предстает в этом стихотворении как заповедная, сказочная:
Русь опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Россия здесь — это спящее заколдованное царство, и лирический герой проникается тайной этого царства.
Итогом размышлений Блока о судьбах страны стал цикл стихов «Родина» (1907– 1916). Здесь Россия — заповедное царство, хозяйка которого — сказочная княжна. Но лирический герой покинул это царство ради тревог и битв большого мира. В этом цикле впервые предстает осмысление Блоком России не как матери, что было присуще остальным поэтам, писавшим о Родине, а как жены или возлюбленной. Россия в представлении Блока–это юная девушка с золотыми косами, которая, несмотря на свою хрупкость и молодость, стоит так крепко, что никакой враг не в состоянии сокрушить ее.
Пускай заманит и обманет,
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь заботы затуманят
Твои прекрасные черты…
Но, мне кажется, Блок предвидит трагическое будущее России, и это трагическое предвидение впервые появляется еще в цикле «На поле Куликовом». Одноименное стихотворение посвящено осмыслению исторической судьбы России, и судьба эта показана автором как трагическая. Ее символом становится стремительно мчащаяся степная кобылица, бег которой олицетворяет движение к гибели страны, которая столь дорога поэту.
Стихотворения Блока о России звучали в те годы, когда страна неуклонно приближалась к катастрофе. В это время даже сама любовь к Родине приобретала внутренний драматизм. Прошло много лет, но и сейчас эти стихи звучат удивительно современно.
Потом переслюнить купоны,
Пузатый отворив комод,
И на перины пуховые
В тяжелом завалиться сне…
Сколько душевных сил и истинной любви надо иметь, чтобы после этого сказать:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
В книге более двадцати стихотворений, и почти каждое — новый этап лирического познания России. От первых горьких откровений до заключительных строк:
И опять мы к тебе, Россия,
Добрели из чужой земли.
Цикл “На поле Куликовом” открывается стихотворением “Река раскинулась”. Здесь родина для Блока — буйная, хаотическая, хмельная; ее путь “в тоске безбрежной”. В стихотворении “На поле Куликовом” небесная Возлюбленная охраняет спящих воинов:
И когда наутро, тучей черной
Двинулась орда,
Был в щите твой лик нерукотворный
Светел навсегда. В строках:
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови! —
не только человеческий бунт, но и природная стихия — бунт неба. Поэт хотел разбудить родную Россию, но вместо этого всюду льется кровь.
Но у Блока есть другая, совершенно противоположная Русь —
С болотами и журавлями
И мутным взором колдуна.
Это старая Русь. Ее толкование сходно с пушкинским; “Там чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит…”
И сам не понял, не измерил,
Кому я песни посвятил,
В какого Бога страстно верил,
Какую девушку любил, —
говорил поэт.
Но Блок не жалеет Россию:
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Он твердо верит в ее будущее:
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
В “Последнем напутствии” возникают любимые образы:
… Еще леса, поляны,
И проселки, и шоссе,
Наша русская дорога,
Наши русские туманы,
Наши шелесты вовсе.
Поэта волнует не политическая судьба родной страны, а спасение ее живой души. К судьбе России он подходит не как мыслитель с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью. Россия для него — Возлюбленная, и как меняются ее черты — от Прекрасной Дамы до музы последних стихов, так и чувство к родине выражается в меняющихся символах романтической любви. Сначала как невеста, жена или мать она напоминает своими светлыми чертами Возлюбленную:
… Вот она — с хрустальным звоном
Переполнила надежды,
Светлым кругом обвела… …
Это — легкий образ рая,
Это — милая твоя…
Только Блок, со свойственным ему личным чувственным, интимным восприятием, может полюбить такую Россию и признаться ей:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые, —
Как слезы первые любви!
Но интимно-личное у поэта неотделимо от вселенского: образ невесты, жены связан с вечной красотой Прекрасной Дамы, Мировой Души…
В более позднем творчестве тема родины, а впоследствии и революции, у Блока стала связываться не только с идеалом Вечной Женственности, но и с духовно-нравственным мотивом и образом Христа. Часто эти два образа сливаются:
О том, что было, не жалея,
Твою я понял высоту:
Да. Ты — родная Галилея
Мне — невоскресшему Христу.
И пусть другой тебя ласкает,
Пусть множит дикую молву:
Сын Человеческий не знает,
Где преклонить ему главу.
Образ Христа в творчестве Блока, с одной стороны, носит лирический характер, а с другой — эпический, народный. О таком Христе Блок говорит в стихотворении “Родина”:
Когда-то там, на высоте,
Рубили деды сруб горячий
И пели о своем Христе.
В образе Христа, весть о котором идет из темной России, нет смирения, он несет возмездие:
И капли ржавые, лесные,
Родясь в глуши и темноте,
Несут испуганной России
Весть о сжигающем Христе.
Эпический и лирический образы Христа из стихов о России, соединившись, станут в поэме “Двенадцать” трагическим символом “русского строя души”.
Итак, мы проследили эволюцию темы родины в творчестве Блока от идеала Вечной Женственности — России — Возлюбленной, жены, матери, до сложного, неоднозначного образа Христа, несущего в себе идейные духовно-нравственные искания поэта, а также слияние двух этих образов.
Сочинение
по литературе:
Тема Родины в
лирике А.А.Блока.
ученицы 11 “A” класса
Дьяковой Марии
В годы политической и
общественной реакции после поражения первой русской революции, когда
буржуазная литература переживала время застоя и упадка, когда
подавляющее большинство буржуазных писателей, вчерашних союзников
революции, отшатнулось от борьбы за свободу и изменило благородным
традициям передовой общественной мысли и литературы, – в это
тяжёлое время Александр Блок занимал особую и в высшей степени
достойную позицию. Разочаровавшись в своих прежних исканиях, он
настойчиво ищет новые пути.
Из мира бесплотной мечты
фантазии он окончательно переходит в мир действительности, который
одновременно и влечет, и страшит его.
Блок очень тяжело переживал
поражение революции, но не утратил чувство будущего: временное
торжество реакции он правильно оценил как «случайную победу»
палачей народа и предупредил наступление ещё более грозных и
величественных событий. Главной темой Блока – и в художественном
творчестве, и в публицистике – становится Россия.
Блок
очень тяжело переживал поражение революции, но не утратил чувство
будущего: временное торжество реакции он правильно оценил как
«случайную победу» палачей народа, предупредил наступление ещё более
грозных и величественных событий. Главной темой
Блока – и в художественном творчестве, и в
публицистике – становится Россия.
Тема
родины относится к числу вечных в поэзии. К ней обращались художники слова во
все времена. Но в творчестве А.Блока эта тема обретает особое звучание. Сам
поэт писал: «Родина – это огромное, родное, дышащее существо, подобное
человеку, но бесконечно более уютное, ласковое беспомощное, чем отдельный
человек; человек – маленькая монада, состоящая из весёлых стальных мышц
телесных и душевных, сам себе хозяин в мире, когда здоров и здрав, пойдёт куда
захочет, и сделает, что пожелает, ни пред кем, кроме бога и себя не отвечает он
за свои поступки. Так пел человека ещё Софокл, таков он всегда, вечно юный.
Родине суждено быть некогда
покинутой, как матери, когда сын её, человек вырастает до звёзд и найдёт себе
невесту. Эту обречённость на покинутость мы всегда видим в больших материнских
глазах родины, всегда печальных, даже тогда, когда она тихо радуется. Не родина
оставит человека, а человек родину. Мы ещё дети и не знаем сроков, только
читаем их по звёздам; однако читаем уже, что близко время, когда границы
сотрутся и родной станет вся земля, а потом и не одна земля, а бесконечная
вселенная, только мало крыльев из полотна и стали некогда крылья Духа понесут
нас в объятия вечности».
Тема родины, России захватывает
Блока всецело. Ощущение отчизны как живого существа сливается со
сверх чувством жгучей любви. Личная трагедия одиночества поднимается до
уровня трагедии народа.
«В
поэтическом ощущении мира нет разрыва между личным и общим»,- говорит
поэт. От своих предшественников Блок отличается тем, что к судьбе России
он подходит не как мыслитель, не отвлечённой идеей, а как поэт – с
интимной любовью. Написаны они в угарное время увлечений, но несут на
себе печать объективизма, кризисного спокойствия и эстетизм правды.
Пропитаны они и современными ужасами, но остались в сфере и атмосфере
идейного равновесия и умного такта.
Утончённое мастерство совпадает в
стихах о России со всем богатством творческого опыта и достигает
истинной классичности. Любовь, муки, мудрость, вся сложность чувств
современного мира соединены в них с величественной, в веках
теряющейся духовной генеалогией. Образ родины в русской литературе
обычно ассоциировался с образом матери. Блок связывает его с образом
молодой красавицы, невесты, жены, тем самым, придавая ему глубоко
интимный характер «Твои мне слёзы ветровые – как слёзы первые любви», и
в то же время – с вечной и нетленной красотой Прекрасной Дамы, Мировой
Души, мировой гармонии. В блоковском образе родины – полной сил и
страсти женщин, надёлённой «разбойной красотой»,- интимно личное
неотделимо от вселенского, чувственное – от духовного, национальное – от
общечеловеческого, природное – от культурных традиций, высокое – от
будничного. В свете романтического идеала родина предстаёт не только
поэтической, одухотворённой, прекрасной, нетленной, но и нищей – с серыми
избами, расхлябанными дорогами, острожной тоской, глухой песней ямщика.
Чувство живой нетленной красоты помогает Блоку верить в её будущее, в
то, что она преодолеет все тяготы и препятствия на своём трудном
пути. Он надеется, что тяжёлый путь во мгле, «в тоске безбрежной»,
бесстрашно будет пройден: «Домчимся. Озарим кострами степную даль».
Разум и духовность сразятся со всем, что делает жизнь грязной, пошлой,
беспросветной. «Но узнаю тебя, начало высоких и мятежных дней!» Только
в неуспокоенности и движении к добру видит автор смысл существования:
«Не может сердце жить покоем…» Блок часто подчёркивает, что дела
победы – кровь. Кровь сопутствует свету. «Закат в крови» Звучит призыв
к действию.
И вечный
бой! Покой нам только снится.
Сквозь
кровь и пыль…
Летит,
летит степная кобылица
Внимание его сосредоточено на
судьбе народа, на волновавшем его вопросе о взаимоотношениях
интеллигенции и народа. Он утверждал, что только с народом «все
пути», что народ является единственным источником всякой «жизненной
силы», в том числе и творческой силы художника, поэта.
В лирическом предисловии к
сборнику «Земля в снегу» Блок прочерчивает восходящий путь своей
поэзии, неумолимую логику выпущенных своих трёх книг: «Стихи о
Прекрасной Даме» – ранняя утренняя заря… «Печальная радость» – первые
жгучие и горестные восторги, первые страницы книги бытия … И вот
«Земля в снегу», плод горестных восторгов, чаша «горького вина, когда
безумец потеряет дорогу, – уж не вы ли укажете ему путь? Не принимаю –
идите своими путями. Я сам знаю страны света, звуки сердца, лесные
тропинки, глухие овраги, огни в избах моей родины, очи моей спутницы.
Но не победит и Судьба, ибо в конце пути, исполненного падений,
противоречий, горестных восторгов и ненужной тоски, расстилается одна
вечная и бескрайняя равнина – изначальная родина, может быть, сама
Россия…»
Так в лирических образах
блоковской прозы возникает тема его стихов – «тема о России».
Блок находится в центре перелома,
общеевропейского кризиса, в конечном счете, приведшего к первой мировой
войне и межреволюционной реакции в России. Россия, «вырвавшись из одной
революции, жадно смотрит в глаза другой…»
Испепеляющие
годы!
Безумья
ль в вас, надежды ль весть?
От дней
войны, от дней свободы-
В сборник стихов о России, наряду с новыми, впервые появившимися стихами, были помещены стихи, напечатанные несколько лет назад. И каждое стихотворение несет в себе определенную идейную нагрузку, оно — своеобразное звено в цепи. Открывается книга циклом стихов о Куликовом поле. Этот цикл задает тон всему сборнику — просветленную грусть и мудрую любовь поэта к России, — даже такой:
… И под лампадой у иконы
Пить чай, отщелкивая счет,
Потом переслюнить купоны,
Пузатый отворив комод,
И на перины пуховые
В тяжелом завалиться сне…
Сколько душевных сил и истинной любви надо иметь, чтобы после этого сказать:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
В книге более двадцати стихотворений, и почти каждое — новый этап лирического познания России. От первых горьких откровений до заключительных строк:
И опять мы к тебе, Россия,
Добрели из чужой земли.
Цикл “На поле Куликовом” открывается стихотворением “Река раскинулась”. Здесь родина для Блока — буйная, хаотическая, хмельная; ее путь “в тоске безбрежной”. В стихотворении “На поле Куликовом” небесная Возлюбленная охраняет спящих воинов:
И когда наутро, тучей черной
Двинулась орда,
Был в щите твой лик нерукотворный
Светел навсегда. В строках:
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови! —
не только человеческий бунт, но и природная стихия — бунт неба. Поэт хотел разбудить родную Россию, но вместо этого всюду льется кровь.
Но у Блока есть другая, совершенно противоположная Русь —
С болотами и журавлями
И мутным взором колдуна.
Это старая Русь. Ее толкование сходно с пушкинским; “Там чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит…”
И сам не понял, не измерил,
Кому я песни посвятил,
В какого Бога страстно верил,
Какую девушку любил, —
говорил поэт.
Но Блок не жалеет Россию:
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Он твердо верит в ее будущее:
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
В “Последнем напутствии” возникают любимые образы:
… Еще леса, поляны,
И проселки, и шоссе,
Наша русская дорога,
Наши русские туманы,
Наши шелесты вовсе.
Поэта волнует не политическая судьба родной страны, а спасение ее живой души. К судьбе России он подходит не как мыслитель с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью. Россия для него — Возлюбленная, и как меняются ее черты — от Прекрасной Дамы до музы последних стихов, так и чувство к родине выражается в меняющихся символах романтической любви. Сначала как невеста, жена или мать она напоминает своими светлыми чертами Возлюбленную:
… Вот она — с хрустальным звоном
Переполнила надежды,
Светлым кругом обвела… …
Это — легкий образ рая,
Это — милая твоя…
Только Блок, со свойственным ему личным чувственным, интимным восприятием, может полюбить такую Россию и признаться ей:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые, —
Как слезы первые любви!
Но интимно-личное у поэта неотделимо от вселенского: образ невесты, жены связан с вечной красотой Прекрасной Дамы, Мировой Души…
В более позднем творчестве тема родины, а впоследствии и революции, у Блока стала связываться не только с идеалом Вечной Женственности, но и с духовно-нравственным мотивом и образом Христа. Часто эти два образа сливаются:
О том, что было, не жалея,
Твою я понял высоту:
Да. Ты — родная Галилея
Мне — невоскресшему Христу.
И пусть другой тебя ласкает,
Пусть множит дикую молву:
Сын Человеческий не знает,
Где преклонить ему главу.
Образ Христа в творчестве Блока, с одной стороны, носит лирический характер, а с другой — эпический, народный. О таком Христе Блок говорит в стихотворении “Родина”:
Когда-то там, на высоте,
Рубили деды сруб горячий
И пели о своем Христе.
В образе Христа, весть о котором идет из темной России, нет смирения, он несет возмездие:
И капли ржавые, лесные,
Родясь в глуши и темноте,
Несут испуганной России
Весть о сжигающем Христе.
Эпический и лирический образы Христа из стихов о России, соединившись, станут в поэме “Двенадцать” трагическим символом “русского строя души”.
Итак, мы проследили эволюцию темы родины в творчестве Блока от идеала Вечной Женственности — России — Возлюбленной, жены, матери, до сложного, неоднозначного образа Христа, несущего в себе идейные духовно-нравственные искания поэта, а также слияние двух этих образов.
В стихах Блока автор никогда не исчезает за своими образами;
личность поэта всегда перед читателем.
В. Я. Брюсов
Тема Родины является главной в творчестве А. Блока. «Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь — жизнь или смерть, счастье или погибель», — говорил поэт.
Блок начинал свой творческий путь как символист. Основная тема юношеской лирики поэта — ожидание и предчувствие чудесных перемен, идеальный мир мечты и фантазии, где нет общественных конфликтов, человеческих слез, есть только музыка, «улыбки, сказки, сны».
Блок в течение многих лет искал свой поэтический идеал — высокий, святой, общезначимый. Он находит его в образе Родины. Его Прекрасная Дама спустилась с небес на землю, и Блок переходит от мечтаний юности к зрелому творчеству. С приходом к теме России поэзия Блока обретает широкое звучание.
В стихотворении «Русь» (1906) поэт изображает сказочную страну. Он и называет свое произведение старым, древним именем России. Читатель погружается в сказочный мир. Здесь и колдуны, и ведуны с ворожеями, и ведьмы с чертями. Стихотворение насыщено образами русского фольклора и преданиями русской старины. Сама же Русь предстает как таинственный волшебный край: Ты и во сне необычайна.
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне — ты почиешь, Русь.
В Руси поэту видится много языческого, древнего, только ей свойственного, отличающего ее от других стран. Сначала кажется, что тайна Руси в ее сказочности, в том, что ведуны «чаруют злаки на полях», метет снежная вьюга, а вихрь «поет преданья старины». Однако затем становится ясно, что загадка России в чем-то ином, и ее можно разгадать только тогда, когда живешь одной жизнью с народом:
Где разноликие народы
Из края в край, из дола в дол,
Ведут ночные хороводы
Под заревом горящих сел.
Значительно позже в стихотворении «Скифы» Блок скажет: «Россия — сфинкс» и будет противопоставлять ее европейским странам. Но уже в этом стихотворении о загадочной Руси поэт говорит об особом пути и особой миссии своей страны, потому что она сумела сохранить «живую душу» своего народа: Живую душу укачала,
Русь, на своих просторах, ты,
И вот — она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Автор подчеркивает необъятность просторов Руси не только тем, что она «опоясана реками» и «дебрями окружена». Он вводит в стихотворение тему дороги и движения, характерную для русской литературы: Где все пути и все распутья
Живой клюкой измождены…
Русь для поэта не просто географическое или историческое понятие. Это живое существо, которое представляется ему русской девушкой — колдуньей из старинных преданий. В этом стихотворении слышатся мотивы преклонения перед любимой женщиной, те самые мотивы, которые характерны для ранней любовной лирики Блока. Он восторженно и почтительно любуется Россией-женщиной и, подчеркивая свое преклонение перед ней, заканчивает стихотворение вариацией его первой строфы: Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне почивает Русь, Она и в снах необычайна.
Ее одежды не коснусь.
Но, несмотря на восприятие Родины как сказки, как древней песни или легенды, поэт сумел увидеть «страны родимой нищету»: «утлое жилье», «лоскуты» «ее лохмотий», вихрь, «свистящий в голых прутьях», печальную дорогу на погост.
Социальные мотивы, только намеченные в стихотворении «Русь», получают развитие в стихотворении «Россия» (1908). Уже первые строки этого стихотворения напоминают нам стихотворение Лермонтова «Родина». Читая его, мы так же представляем картину движения по проселочной русской дороге: И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
«Странная» любовь Блока к отчизне не связана с любовью к ее богатствам. Поэт принимает родину такой, какая она есть: в нищете и унижении. «Нищая Россия» дорога Блоку, потому что это его родина, какая бы неприглядная она ни была. Заметна любовь Блока и к неброской русской природе.
Переосмысливая некрасовские традиции, Блок соединяет образ Руси с обликом почти некрасовской красавицы-крестьянки. У нее «плат узорный до бровей», а на глазах слезы. По-некрасовски также звучит строка: «И лишь забота затуманит твои прекрасные черты…» Фраза о «прекрасных чертах» явно напоминает и блоковскую Прекрасную Даму, но слова «разбойничья краса» несколько снижают небесный бесплотный образ, делая его более близким и родным, так как ассоциируются с русским фольклором. Русь, в понимании Блока, не смиренная кроткая красавица с эфемерными чертами. Она сильная и решительная женщина.
Но Россия предстает в лирике Блока не только прекрасной и загадочной. Здесь и «серые избы», и расхлябанные дороги, и унылая песня ямщика. Вместе с лирическим героем читателя охватывает острое чувство боли за свою Родину, которая дорога поэту, несмотря на все ее беды и страдания: Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне слезы ветровые —
Как слезы первыя любви!
Противоречие между поэтическим идеалом Блока и реальной картиной, которую видит поэт, порождает ощущение трагичности. Блок предчувствует, что России грозит время катастроф, а «разбойная краса» ее будет отдана «чародею». Но он готов нести «свой крест», как несет его русский народ, на долю которого выпадают тяжкие испытания. Он верит в будущее России:
Пускай заманит и обманет, —
Не пропадешь, не сгинешь ты…
В стихотворении явно угадывается образ летящей гоголевской Руси-тройки. В последних строках слышится твердая вера поэта, которую он разделяет с Некрасовым, в то, что русский народ вынесет все. «Одной слезой» будет больше, но Россия останется все той же, все теми же будут «лес, да поле, // Да плат узорный до бровей». Таким образом, Блок соединяет прошлое, настоящее и будущее своей Родины. Поэтический образ будущей России настраивает на оптимистический лад. Вслед за поэтом мы верим в особую судьбу своей страны: И невозможное возможно,
Дорога долгая легка,
Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка,
Когда звенит тоской острожной
Глухая песня ямщика!..
Множество произведений Блока посвящено теме Родины. Он сумел в них, следуя богатой литературной и фольклорной традиции, внести нечто новое, только ему свойственное в освоение этой темы. Основной особенностью патриотической лирики Блока стало то, что любовь к Родине у него — это переживание глубоко личное. Россия с ее историей, традициями, с ее таинственной русской душой, с огромным потенциалом ее народа давала поэту надежду на лучшее будущее.
Александр Александрович Блок родился 29 ноября 1880 года в Петербурге в дворянской семье. Его отец был профессором Варшавского университета, дед (известный ученый-ботаник А. Н. Бекетов) — ректором Петербургского университета. Детские годы А. Блок провел в семье деда в Петербурге, а также в подмосковном имении Шахматово — летней резиденции семьи. Это тихое, затерянное среди лесов, полей, холмов Подмосковья место сыграло большую роль в творчестве поэта. В течение тридцати лет А. Блок приезжал сюда. Шахматово стало для него символом России.
А- А. Блок начал писать в конце 90-х годов XIX века. На формирование его как поэта оказали традиции русской классики, почитавшиеся в семье Бекетовых, а также философские сочинения Владимира Соловьева.
В 1903 году были опубликованы первые стихи А. Блока, а в 1904 году вышел в свет его первый поэтический сборник «Стихи о Прекрасной Даме», где А. Блок выступил как поэт-символист.
После революции 1905 года А. Блок все чаще в своем творчестве обращается к патриотической теме, теме Родины с ее прошлым и будущим, с ее надеждами и разочарованиями, бедствиями, несчастьями, с ее обрядами и традициями.
Во вторую книгу стихов А. Блока «Нечаянная радость» вошли стихотворения 1904—1906 гг. В сборнике главной, стержневой темой становится тема Родины.
Широкая, многоцветная, полная жизни и движения картина родной земли предстает перед читателем. Стихотворение «Россия» начинается реалистическим образом Родины, который слагается из мельчайших черточек, характерных особенностей:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Размытые дороги, необъятные дали, серые избы, песнь ямщика — такова блоковская Россия.
А. Блок создал свой самобытно-неповторимый образ России — не матери, каким он был у поэтов прошлого, а красавицы-подруги, возлюбленной, невесты, жены («О, Русь моя! Жена моя!»).
А. Блок воспевал романтически «необычайную» и «таинственную» Русь с ее колдунами и «ворожеями»:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Где ведуны с ворожеями
Чаруют злаки на полях,
И ведьмы тешатся с чертями
В дорожных снеговых столбах.
Россия для А. Блока — надежда и утешение, ее лик «светел навсегда»:
Ты и во сне необычайна.
Твоей одежды не коснусь.
В то же время Россия для А. Блока — страна огромной мощи и энергии. Могущество Родины — в ее исторических свершениях, поэтому поэт обращается к прошлому страны, вглядывается в годы величайших событий:
Река раскинулась.
Течет, грустит лениво
И моет берега.
Над скудной глиной желтого обрыва
В степи грустят стога.
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
Так начинается знаменитый цикл А. Блока «На поле Куликовом».
Большую роль в цикле играет образная символика — крики лебедей:
Мы, сам-друг, над степью в полночь стали:
Не вернуться, не взглянуть назад.
За Непрядвой лебеди кричали,
И опять, опять они кричат…
Но узнаю тебя, начало
Высоких и мятежных дней!
Над вражьим станом, как бывало,
И плеск и трубы лебедей…
Бег коня:
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь…
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!
Своей символикой А. Блок подводит нас к размышлениям о настоящем России, заставляет задуматься о грядущих переменах в стране. Он с большим волнением пишет о будущем родной земли: идет вечный бой, — бой за Родину:
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Но, несмотря ни на что, А. Блок пишет: …Не пропадешь, не сгинешь ты…
А. Блок писал о России с большой нежностью, любовью, надеждой, и слова его так же искренни, как «слезы первые любви».
Сочинение по литературе:
Тема Родины в лирике А.А.Блока.
ученицы 11 “A” класса
Дьяковой Марии
Блок очень тяжело переживал поражение революции, но не утратил чувство будущего: временное торжество реакции он правильно оценил как «случайную победу» палачей народа, предупредил наступление ещё более грозных и величественных событий. Главной темой
Блока – и в художественном творчестве, и в публицистике – становится
Россия.
Тема родины относится к числу вечных в поэзии. К ней обращались
художники слова во все времена. Но в творчестве А.Блока эта тема обретает
особое звучание. Сам поэт писал: «Родина – это огромное, родное, дышащее
существо, подобное человеку, но бесконечно более уютное, ласковое
беспомощное, чем отдельный человек; человек – маленькая монада, состоящая
из весёлых стальных мышц телесных и душевных, сам себе хозяин в мире, когда
здоров и здрав, пойдёт куда захочет, и сделает, что пожелает, ни пред кем,
кроме бога и себя не отвечает он за свои поступки. Так пел человека ещё
Софокл, таков он всегда, вечно юный.
Родине суждено быть некогда покинутой, как матери, когда сын её,
человек вырастает до звёзд и найдёт себе невесту. Эту обречённость на
покинутость мы всегда видим в больших материнских глазах родины, всегда
печальных, даже тогда, когда она тихо радуется. Не родина оставит человека,
а человек родину. Мы ещё дети и не знаем сроков, только читаем их по
звёздам; однако читаем уже, что близко время, когда границы сотрутся и
родной станет вся земля, а потом и не одна земля, а бесконечная вселенная,
только мало крыльев из полотна и стали некогда крылья Духа понесут нас в
объятия вечности».
Тема родины, России захватывает Блока всецело. Ощущение отчизны
как живого существа сливается со сверх чувством жгучей любви.
Личная трагедия одиночества поднимается до уровня трагедии народа.
«В поэтическом ощущении мира нет разрыва между личным и общим»,- говорит поэт. От своих предшественников Блок отличается тем, что к судьбе России он подходит не как мыслитель, не отвлечённой идеей,
а как поэт – с интимной любовью. Написаны они в угарное время
увлечений, но несут на себе печать объективизма, кризисного
спокойствия и эстетизм правды. Пропитаны они и современными
ужасами, но остались в сфере и атмосфере идейного равновесия и
умного такта.
Утончённое мастерство совпадает в стихах о России со всем
богатством творческого опыта и достигает истинной классичности.
Любовь, муки, мудрость, вся сложность чувств современного мира
соединены в них с величественной, в веках теряющейся духовной
генеалогией. Образ родины в русской литературе обычно ассоциировался с образом матери. Блок связывает его с образом молодой красавицы,
невесты, жены, тем самым, придавая ему глубоко интимный характер
«Твои мне слёзы ветровые – как слёзы первые любви», и в то же
время – с вечной и нетленной красотой Прекрасной Дамы, Мировой Души, мировой гармонии. В блоковском образе родины – полной сил и
страсти женщин, надёлённой «разбойной красотой»,- интимно личное
неотделимо от вселенского, чувственное – от духовного, национальное –
от общечеловеческого, природное – от культурных традиций, высокое – от
будничного. В свете романтического идеала родина предстаёт не
только поэтической, одухотворённой, прекрасной, нетленной, но и нищей – с серыми избами, расхлябанными дорогами, острожной тоской, глухой
песней ямщика. Чувство живой нетленной красоты помогает Блоку
верить в её будущее, в то, что она преодолеет все тяготы и
препятствия на своём трудном пути. Он надеется, что тяжёлый путь во мгле, «в тоске безбрежной», бесстрашно будет пройден: «Домчимся.
Озарим кострами степную даль». Разум и духовность сразятся со
всем, что делает жизнь грязной, пошлой, беспросветной. «Но узнаю
тебя, начало высоких и мятежных дней!» Только в неуспокоенности и
движении к добру видит автор смысл существования: «Не может сердце
жить покоем…» Блок часто подчёркивает, что дела победы – кровь.
Кровь сопутствует свету. «Закат в крови» Звучит призыв к действию.
И вечный бой! Покой нам только снится.
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
Внимание его сосредоточено на судьбе народа, на волновавшем его
вопросе о взаимоотношениях интеллигенции и народа. Он утверждал,
что только с народом «все пути», что народ является единственным
источником всякой «жизненной силы», в том числе и творческой силы
художника, поэта.
В лирическом предисловии к сборнику «Земля в снегу» Блок
прочерчивает восходящий путь своей поэзии, неумолимую логику
выпущенных своих трёх книг: «Стихи о Прекрасной Даме» – ранняя
утренняя заря… «Печальная радость» – первые жгучие и горестные
восторги, первые страницы книги бытия … И вот «Земля в снегу», плод горестных восторгов, чаша «горького вина, когда безумец потеряет
дорогу, – уж не вы ли укажете ему путь? Не принимаю – идите своими
путями. Я сам знаю страны света, звуки сердца, лесные тропинки,
глухие овраги, огни в избах моей родины, очи моей спутницы. Но не победит и Судьба, ибо в конце пути, исполненного падений,
противоречий, горестных восторгов и ненужной тоски, расстилается одна вечная и бескрайняя равнина – изначальная родина, может быть, сама
Россия…»
Так в лирических образах блоковской прозы возникает тема его
стихов – «тема о России».
Блок находится в центре перелома, общеевропейского кризиса, в
конечном счете, приведшего к первой мировой войне и
межреволюционной реакции в России. Россия, «вырвавшись из одной
революции, жадно смотрит в глаза другой…»
Испепеляющие годы!
Безумья ль в вас, надежды ль весть?
От дней войны, от дней свободы-
Кровавый отсвет в лицах есть.
И мнёт ковыль…
В ранней поэзии А.Блока тема России не звучит как самостоятельная. Но
все события его духовной жизни проходят на фоне русского пейзажа. Например,
в стихотворении 1901 года “Видно дни золотые пришли…”:
Видно, дни золотые пришли,
Все деревья стоят как в сиянье.
Ночью холодом веет с земли;
Утром белая церковь вдали
И близка и ясна очертаньем.
Героиня блоковских стихов ранних лет обретает черты сказочной царевны
из русских сказок, жилище ее – заколдованный терем, а герой- царевич,
князь, жених. Поэзию А.Блока этих лет пронизывают образы русской культуры,
нередко в их романтическом облике, например, в стихотворении “Ночь на Новый
год” возникает образ Светланы, героини баллады В.Жуковского. Мир ранней
поэзии А.Блока – это мир прекрасной мечты, и этой прекрасной мечтой окутан
образ России.
К постижению родины подлинной, далекой от чарующей сказки, поэт шел
через мотивы страшного мира. Именно в этот страшный мир попадает блоковский
герой, уйдя от Прекрасной Дамы, выйдя из заповедного сада своих ранних
стихов в страшный мир природы, где звезды и зори сменяет мир мхов, болот с
хромыми лягушками, ржавых кочек и пней. Населяют эту природу диковинные
существа: колдуны и косматые ведьмы, “твари весенние”, чертенята, “больная
русалка”. Не менее страшен и облик людей, обитающих в этом мире: это герои
зловещего балагана, носители “всемирной пошлости”, живые мертвецы, как,
например, в цикле стихов “Пляски смерти”. Наиболее известное стихотворение
этого цикла – “Ночь, улица, фонарь, аптека…”, в котором самой композицией
подчеркнута полная безысходность, замкнутость жизни в страшный круг. Однако
страшный мир – это не только мир вокруг поэта, это и мир в нем самом. Так,
в самом своем известном стихотворении, надолго ставшем символом поэзии
А.Блока – “Незнакомка” – лирический герой принадлежит двум мирам: миру
мечты, поэзии, где все окутано дымкой тайны, а поэт – хранитель этой тайны.
Но он же не отделяет себя и от низменного, пошлого мира “испытанных
остряков”, бездушной и мертвенной природы, в которой самое поэтичное ее
явление – луна на небе – превращается в мертвый диск. Недаром заканчивается
стихотворение возвращением лирического
героя от мечты к реальности. Страшный мир, созданный А.Блоком, – это тоже
Россия, и высшее мужество поэта не в том, чтобы не видеть этого, а в том,
чтобы видеть и принять, полюбить свою страну даже в таком неприглядном
обличье.
Сам А.Блок предельно открыто выразил эту свою, любовь-ненависть в
стихотворении “Грешить бесстыдно, непробудно…”, написанном в 1914 году. В
нем возникает крайне отвратительный, безмерно отталкивающий облик человека
бездуховного, лавочника, вся жизнь которого – это беспробудный сон духа,
даже покаяние его лишь минутно. Подавая грошик в церкви, он тут же,
вернувшись, обманывает на этот грош своего ближнего. Тогда, о себе и своих
современниках он сказал: “Мы – дети страшных лет России”. Предчувствие
“неслыханных перемен” и “невиданных мятежей” отбрасывало особый отблеск на
любовь А.Блока к России, делало ее противоречивой и обостренной,
стихотворение звучит почти как сатира. Герой его обретает черты
символические. И тем неожиданнее и сильнее звучит финал стихотворения:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
У Гоголя Россия – тройка, несущаяся вдаль, у Блока она «cтепная
кобылица» и та же тройка. В записях к стихотворению «Я пригвождён к
трактирной стойке…» Блок пишет об этом образе: «Слышите ли Вы
задыхающийся гон тройки? Это Россия летит неведомо куда – в сине-
голубую пропасть… Видите ли Вы её звездные очи – с мольбой,
обращённой к ним: «Полюби меня, полюби красоту мою!….» Кто же
проберётся навстречу летящей тройке тропами тайными и мудрыми,
кротким словом остановит взмыленных коней, смелой рукой опрокинет
коней, смелой рукой опрокинет демонского ямщика….»
Стихотворение «Россия» (1908 г.) звучит как признание в любви
нищей, но прекрасной Родине, Чистота и неподдельность народной силы
питают надеждой:
И невозможное возможно,
Дорога долгая легла….
Все стихи зрелого Блока написаны от лица сына «страшных лет
России», обладающего отчётливой исторической памятью и обострённым
предчувствием будущего.
Из низких нищих деревень
Не счесть, не смерить оком,
И светит в потемневший день
Костёр в лугу далёком.
Стихи наполнены верой в высокую миссию поэта, сознанием сложной противоречивости жизни и др.
Одним из первых непосредственных обращений А.Блока к теме России как к
самостоятельной стало его стихотворение 1906 года “Русь”. Страна предстает
в этом стихотворении как заповедная, сказочная. Таково само
ее пространство:
Русь опоясана реками
И дебрями окружена
С болотами и журавлями
И смутным взором колдуна…
Россия в этом произведении как бы спящее заколдованное
царство, и лирический герой проникается ее тайной, его живая душа погружена
в дремоту. Русь убаюкала ее на своих просторах. Итогом размышлений А.Блока
о судьбах своей страны стал цикл стихов “Родина”, который создавался с 1907
по 1916 годы. К самым различным аспектам сложной и драматической темы
обращается поэт в этом цикле. Здесь и размышления о Руси как о заповедной
стране, чья хозяйка – сказочная княжна, которую отличает традиционный облик
русской красавицы – статной, с косой. Символом этой страны становится тихий
дом в густой траве, покинутый героем ради тревог и битв. В этот цикл входит
и стихотворение “На железной дороге”, в чем-то перекликающееся с
некрасовским “Что ты жадно глядишь на дорогу…” Здесь судьба России
осмысливается через женскую судьбу, горькую и трагическую, и это тоже
традиционно для русской поэзии.
Одно из наиболее известных стихотворений цикла – “Россия” (“Опять, как
в годы золотые…”). В последних произведения цикла “Родина” появляется
новая нота, связанная с тем, что в судьбе страны наступил поворот, началась
война 1914 года, все яснее звучат в стихах поэта мотивы будущей трагической
судьбы России. Это ощущается в стихотворениях “Петроградское небо мутилось
дождем..”, “Я не предал белое знамя…”, “Коршун” и других.
Однако тема трагического предвидения звучит в стихотворениях из цикла
Родина, написанных задолго до войны 1914 года, в стихотворениях,
объединенных темой, обозначенной в названии: “На поле Куликовом”. Написаны
эти стихотворения в 1908 году и посвящены одному из самых значительных
событий русской истории. В 1912 году Блок писал: “Куликовская битва
принадлежит, по убеждению автора, к символическим событиям русской истории.
Таким событием суждено возвращение. Разгадка их еще впереди”. Значение
Куликовской битвы (восьмое сентября 1380 года) было не столько военным,
политическим, сколько духовным. И не случайно обращается к этому событию
поэт в предвидении трагических лет России. Мне хотелось бы проанализировать
первое стихотворение цикла “На поле Куликовом”:
Река раскинулась. Течет, грустит лениво,
И моет берега.
Над скудной глиной же того обрыва
В степи грустят стога.
О Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
Наш путь степной, наш путь – в тоске безбрежной.
В твоей тоске, о, Русь!
И даже мглы – ночной и зарубежной –
Я не боюсь.
Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами
Степную даль.
В степном дыму блеснет святое знамя
И ханской сабли сталь…
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Закат в крови! Из сердца кровь струится; Плачь, сердце, плачь…
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!
Стихотворение посвящено осмыслению исторической судьбы России. И судьба эта
пророчески описывается автором как трагическая. Символом ее становится
стремительно мчащаяся степная кобылица. Возникает традиционное для поэзии
осмысление единства жизни людей и жизни природы. Сами природные явления
здесь окрашены в кровавый трагический цвет (“Закат в крови!”). Этот мотив
встречается и в других стихотворениях цикла “Родина”, например, в
стихотворении “Петроградское небо мутилось дождем…”:
В закатной дали
Были дымные тучи в крови.
В стихотворении “Река раскинулась…” несколько раз меняется объект
поэтической речи. Начинается оно как описание типично русского пейзажа;
скудного и грустного. Затем звучит прямое обращение к России, и, надо
сказать, в свое время оно многим показалось шокирующим – ведь А.Блок
называл свою страну “О, Русь моя! Жена моя!”. Однако в этом нет поэтической
вольности, есть высшая степень единения лирического героя с Россией,
особенно если учесть смысловой ореол, данный слову “жена” символистской
поэзией. В ней он восходит к евангельской традиции, к образу величавой
жены.
И, наконец, в финале стихотворения возникает новый объект обращения:
“Плачь, сердце, плачь…” В стихотворении А.Блок употребляет авторское
“мы”, размышляя о судьбах людей своего поколения. Они представляются ему
трагическими, стремительное движение – это движение к гибели, вечный бой
здесь не радостен, а драматичен. Теме стихотворения соответствует его
интонационный строй, сам темп поэтической речи. Она начинается спокойно,
даже замедленно, затем темп стремительно нарастает, предложения делаются
короткими, в половину, а то и в треть поэтической строки (например: “Пусть
ночь. Домчимся. Озарим кострами”.). Нарастают восклицательные интонации –
это реализовано и на уровне синтаксическом: в семи строфах стихотворения
автор семь раз употребляет восклицательный знак. Поэтическая речь здесь
предельно взволнованна. Это ощущение создается и стиховым строем текста.
Произведение написано разностопным ямбом, что придает ему особую
динамичность и стремительность, передавая безудержный и страшный порыв,
вечный бой, трагическое приближение к гибели.
Стихотворение А.Блока о России, прозвучавшее в те годы, когда судьба
ее неуклонно приближалась к катастрофе, когда сама любовь к родине обретала
внутренний драматизм, звучат сегодня удивительно современно и являет нам
образец той мужественной всевидящей преданности своей стране, которая была
воспринята поэтом от лучших традиций классической русской литературы.
———————–
В годы политической и общественной реакции после поражения первой
русской революции, когда буржуазная литература переживала время
застоя и упадка, когда подавляющее большинство буржуазных писателей,
вчерашних союзников революции, отшатнулось от борьбы за свободу и
изменило благородным традициям передовой общественной мысли и
литературы, – в это тяжёлое время Александр Блок занимал особую и в высшей степени достойную позицию. Разочаровавшись в своих
прежних исканиях, он настойчиво ищет новые пути.
Из мира бесплотной мечты фантазии он окончательно переходит в
мир действительности, который одновременно и влечет, и страшит его.
Блок очень тяжело переживал поражение революции, но не утратил
чувство будущего: временное торжество реакции он правильно оценил
как «случайную победу» палачей народа и предупредил наступление ещё
более грозных и величественных событий. Главной темой Блока – и в
художественном творчестве, и в публицистике – становится Россия.
Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь.
Все ярче осознаю, что это – первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный…
А.А. Блок. Из письма к К.С. Станиславскому.
Тема родины, России занимает в творчестве А.А. Блока ведущее место. Можно сказать, что это сквозной мотив лирики поэта. Поначалу, в ранней поэзии, тема России проявлялась в пейзажных зарисовках, изображении природы любимых мест. Подмосковье, Шахматово, Москва, Петербург и его окрестности – все это отразилось в поэзии Блока.
Более явственно и продуманно тема Родины прозвучала в стихотворении «Осенняя воля» (1905). Его считают первым серьезным воплощением этой темы в лирике Блока. Лирический герой испытывает чувство трагического одиночества. Ничто не может помочь герою. И только любовь к природе России помогает ему преодолеть это тягостное чувство. Пусть российские пейзажи бедны и невзрачны:
Битый камень лег по косогорам
Желтой глины скудные пласты
…..
Разгулялась осень в мокрых долах
Обнажила кладбища земля…
Но они глубоко родные, кровные. Только Россия может дать успокоение, смысл жизни, скупое счастье:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить, и плакать без тебя!
Развитие темы Родины происходит у Блока в стихотворении «Русь» (1906). Здесь Россия представляется поэту сказочно-колдовской землей:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями
И с мутным взором колдуна…
Но, к сожалению, обладая огромными богатствами во всех областях жизни, Россия бедна и убога («утлое жилье», «вихрь в голых прутьях»). Поэт чувствует кровное родство со всем русским, он хочет обрести обновление благодаря тесной связи со своей Родиной:
Так – я узнал в моей дремоте
Страны родимой нищету,
И в лоскутах ее лохмотий
Души скрываю наготу.
Сам Блок говорил, что в России для него все – «жизнь или смерть, счастье или погибель». Наиболее полно и серьезно его раздумья о своей стране отразились в поэтическом цикле «Родина» (1907-1916). Здесь поэт размышляет о судьбе России, ее прошлом, настоящем и будущем. Центральными проблемами цикла являются проблемы России и народа, России и истории, особенности русского характера.
В своих рассуждениях герой не отстраняется, не судит со стороны. Для него любовь к Родине – чувство глубоко личное, похожее на любовь к жене или матери:
О бедная моя жена,
О чем так горько плачешь?
Одним из самых известных стихотворений цикла «Родина» является стихотворение «Россия» (1908). В нем слиты воедино чувство любви к родине и вера в ее будущее возрождение. Стихотворение начинается с образа дороги:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы росписные
В расхлябанные колеи…
Для раскрытия образа Родины очень важна антитеза «спицы росписные» – «расхлябанные колеи». Россия – страна, где невероятное богатство соседствует со страшной нищетой:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви!
Автору дорога именно деревенская, народная родина с ее простором, широтой и… нищетой. Русские «песни ветровые» поэт сравнивает со «слезами первыми любви». Это означает, что чувство любви к России насквозь пропитало душу поэта.
Хоть и тяжела доля родины, но автор не жалеет свою родную страну:
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Какому хочешь чародею
Отдай разбойничью красу!
Лирический герой видит все, что происходит с его горячо любимой Россией. Он мучается от осознания бед и несчастий, которыми наполнена судьба его страны. Но герой с готовностью несет свой крест. Он чувствует себя насквозь русским человеком и не собирается отступать от судьбы своей родины.
Последние две строки характеризуют особенности русского характера, отдающего себя с готовностью в руки любому «чародею». В этом образе скрыты многие правители Руси, «заманивающие» и «обманывающие» ее, как наивную девушку с «разбойничьей красой». Но автор понимает: что бы ни случилось, Россия «не пропадет, не сгинет». Она по сути своей сильнее всех бед и катастроф. «И лишь забота затуманит» ее «прекрасные черты». С годами любимая страна поэта не меняется:
Ну что ж? Одной заботой боле –
Одной слезой река шумней,
А ты все та же – лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…
Россией были пролиты целые потоки слез, поэтому еще одна беда – это как очередная капелька, упавшая в реку. Но от несчастий красота страны не тускнеет.
Образу родины автор придает черты национального женского характера: «плат узорный до бровей», женщина с затуманенным заботой лицом, красавица, отдавшая чародею «свою разбойничью красу».
Последняя строфа состоит из шести строк, потому что она самая главная. Именно здесь автор выражает свою основную мысль: несмотря ни на что, Россия – удивительная страна, где «невозможное возможно». Блок поэтизирует даже страдания простого крестьянского народа. Долгая дорога пролетает для него незаметно, «когда звенит тоской острожной глухая песня ямщика!..»
Кроме цикла «Родина» судьбам России Блок посвятил и цикл стихов «На поле Куликовом» (1908). Этот цикл посвящен истории страны, начиная татарским игом и заканчивая современностью. Герой «На поле Куликовом» – это и воин времен Куликовской битвы, и современник поэта, стоящий у порога «высоких и мятежных дней».
Россия предстает в этом цикле в образе степной кобылицы. Это символ движения и борьбы, преодоления «тоски безбрежной» и мглы «ночной и зарубежной».
В 1918 году Блок поверил, что для его любимой России наступают новые, лучшие времена. Свои надежды поэт отразил в стихотворении «Скифы»:
В последний раз – опомнись, старый мир!
На братский пир труда и мира,
В последний раз – на светлый братский пир
Сзывает варварская лира!
Мне кажется, что А.А. Блок – удивительный поэт, горячо любивший свою Родину. Его произведения, посвященные этой теме, отличаются теплотой, сопереживанием, пониманием, искренней верой в лучшее будущее родной России.
В стихотворении «Русь» Россия предстает перед нами как сказочная и таинственная страна, полная чудес и загадок, где живут мифические существа: черти, ворожеи и колдуны, эта земля пропитана духом древности и мистики «где разноликие народы ведут ночные хороводы под зарево горящих сел». Главный герой этого произведения как будто грезит наяву «ты и во сне необычайна» и представляет Русь как никем непознанную первобытную вселенную, такую загадочную и таинственную, с её дикой природой «где буйно заметает вьюга до крыши – утлое жилье» и загадочным понятием русской души «и девушка на злого друга под снегом точит лезвее». Русь предстает перед нами во всем величии своей древней истории, красоты и мощи своей природы, таинственности и загадочности русского духа, и все это не может не пленить душу героя, который по-детски беззащитен перед её мощным очарованием, его чувства к родной земле настолько глубоки, что они полностью захватывают его, погружая его в эфемерный мир на грани эйфории «и сам не понял, не измерил, кому я песни посвятил…».
Очень часто в произведениях русских поэтов Родина выступала в образе матери, и только для Блока она стала любимой женщиной, которую он представляет привлекательной молодой девушкой, невестой тоскующей по жениху, возлюбленной женой. В своем стихотворении «Россия» Родина показана великим символистом как женщина полная жизненных сил и энергии, обладающая «разбойничьей красой», всегда вольная, дикая и не кому неподвластная «не пропадешь, и не сгинешь ты, и лишь забота затуманит твои прекрасные черты». И вместе с тем поэт придает этому образу романтичности и интимности, когда можно совершить возможное и невозможное за «мгновенный взор из-под платка». Также Блок в этом стихотворении показывает нам не только прекрасную и вечную Русь, которой ни почем все невзгоды, а еще и обездоленную, обиженную, с её вечными расхлябанными дорогами, откровенной нищетой, серыми избами и «острожной песнью ямщика». И все равно в этих сроках чувствуется великое сострадание поэта к судьбе этой земли, его сила великой любви к ней и твердое убеждение, что у его Родины великое будущее, и она обязательно преодолеет все трудности и преграды на пути к нему.
Со словом Родина каждый из нас знаком с самого детства. Но понимаем ли мы глубину этого слова? Скорее всего нет. Ведь осознание Родины приходит гораздо позже, и это чувство формируется годами. Тема Родины волновала почти каждого писателя и поэта, каждый из которых по-своему пытался осознать глубину этого слова. Тему Родины затрагивал в своем творчестве и Блок. Более того, эта тема стала важнейшей в его творчестве.
Родина в творчестве Блока
Только пережив революцию и став свидетелем революционных потрясений, Блок начинает все чаще и чаще посвящать свои работы теме Родины, которая постепенно вытесняет остальные тематики, становясь главной в его творчестве. При этом мы замечаем эволюцию Родины в лирике Блока, где с каждой последующей работой ее образ становится все многогранней. Если в раннем творчестве поэта мы видим спящую страну, как например в стихе Русь, то с годами, ее сказочность сменяется повседневностью. Здесь царит пошлость и бездушность, а примерами тому могут стать стихотворения поэта Грешить бесстыдно, непробудно и Фабрика. Здесь мы видим измученных рабочих и барина кровососа. Несмотря на все изъяны образов Родины, Блок все равно любит свой край, ведь и такая страна ему дороже всего.
Анализируя творчество поэта, мы понимаем, что тема Родины в лирике Блока действительно поглотила писателя полностью и бесповоротно. Он погрузился в тематику настолько, что решил посвятить ей всю свою жизнь, а все потому что для Блока этот вопрос был первейшей важности.
1. Вечная тема лирики А. С. Блока.
2. Образ Родины в стихотворениях разных лет.
3. Вера поэта в будущее России.
Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь — и жизнь и смерть, счастье или погибель.
А. А. Блок
Образ России у А. А. Блока сложен и многогранен. Он вобрал в себя все: и радость, и горе, двойственность и противоречивость. Родина имеет важное значение в жизни народа и каждой отдельной личности. Образ России в творчестве Блока с годами наполняется все более значительным содержанием, становится конкретнее и реалистичнее. Любовь к своей стране дает поэту мощный творческий толчек, она вызывает восторг даже скромными приметами: «наша русская дорога, наши русские туманы, наши шелесты в овсе…». Россия может быть нищей, но нет страны дороже ее сердцу Блока. Тема родины звучит уже в ранних стихотворениях поэта. В «Осенней воле» (1905) образ родины неотделим от родной русской природы. И пусть этот осенний пейзаж невзрачен, поэт восклицает:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить и плакать без тебя!
Стихотворение «Русь» вышло в свет в 1906 году, оно посвящено России. В нем Русь представляется как нечто святое, священное. Она древняя, заколдованная, языческая: Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Молитвенная тональность стихотворения завораживает читателя:
Она и в снах необычайна.
Ее одежды не коснусь.
Лирический герой благодарит Русь за спасение души:
Живую душу укачала,
Русь, на своих просторах ты,
И вот — она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Поэт говорит о постижении тайны духа русского народа, духа Руси, которым она жива. Образ России поэт отождествляет с женщиной. В цикле стихотворений «На поле Куликовом» он восклицает:
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Никто из поэтов до А.. А.. Блока так не обращался к России. Блок сравнивает Русь с женщиной, женой, с которой ему предстоит проделать долгий путь, полный лишений, разочарований и потерь. «На поле Куликовом» — предчувствие грядущих бурь, трагедий. Поэт видит весь путь страны — «от поля Куликова» до современных дней. Блок придает исключительное значение Куликовской битве как историческому событию. Он называет ее «символическим событием русской истории», которому «суждено возвращение» и разгадка которого впереди.
Ряд символов передает нам переживания лирического героя, полные тревоги, внутренней силы и энергии:
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Образ России многогранен: «слышал я Твой голос сердцем вещим / В криках лебедей», «Твой лик нерукотворный». Образ Руси отождествляется и с образом Богоматери.
Образы у Блока имеют глубокую внутреннюю наполненность, а символы обретают новые смыслы:
Опять с вековою тоскою
Пригнулись к земле ковыли.
Опять за туманной рекою
Ты кличешь меня издали…
Много тревоги, тяжелых предчувствий. Неоднократно встречаются словосочетания «вековая тоска», «тоска могучая». Как бы ни описывал поэт настоящее своей отчизны, он всегда верил в ее будущее. В пятом стихотворении цикла «На поле Куликовом» лирический герой предвидит «начало высоких и мятежных дней». Тревога, беспокойство подчеркнуто словами «как бывало». Последняя строфа звучит как предостережение:
Не может сердце жить покоем,
Недаром тучи собрались.
Доспех тяжел, как перед боем.
Теперь твой час настал. — Молись!
Любовь к Родине, к народу А, А. Блок выразил в стихотворении «Россия», датированным 1908 годом. Это произведение сочетает в себе реалистическое начало и романтическую приподнятость:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые —
Как слезы первые любви!
Реальный образ России лишен ярких красок:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Но поэт верит в родину, он восхищается ей:
Пускай заманит и обманет, —
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
И вновь Блок сравнивает Россию с женским образом:
Ну что ж? одной заботой боле —
Одной слезой река шумней,
А ты все та же — лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…
Несколькими словами поэт рисует яркий, знакомый образ.
В судьбе и творчестве А. А. Блока Россия — совершенно особенная тема. Именно Россия стала счастьем и болью поэта, надеждой и утешением. По словам В. М. Жирмунского, «от своих предшественников Блок отличался тем, что к судьбе России он подходит не как мыслитель — с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью». Россия в творчестве А. А. Блока предстает как стихия, как страна еще непознанной энергии и силы. Она ведет на «вечный бой», указывает путь вперед, в будущее.
В сборник стихов о России, наряду с новыми, впервые появившимися стихами, были помещены стихи, напечатанные несколько лет назад. И каждое стихотворение несет в себе определенную идейную нагрузку, оно — своеобразное звено в цепи. Открывается книга циклом стихов о Куликовом поле. Этот цикл задает тон всему сборнику — просветленную грусть и мудрую любовь поэта к России, — даже такой:
… И под лампадой у иконы
Пить чай, отщелкивая счет,
Потом переслюнить купоны,
Пузатый отворив комод,
И на перины пуховые
В тяжелом завалиться сне…
Сколько душевных сил и истинной любви надо иметь, чтобы после этого сказать:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
В книге более двадцати стихотворений, и почти каждое — новый этап лирического познания России. От первых горьких откровений до заключительных строк:
И опять мы к тебе, Россия,
Добрели из чужой земли.
Цикл “На поле Куликовом” открывается стихотворением “Река раскинулась”. Здесь родина для Блока — буйная, хаотическая, хмельная; ее путь “в тоске безбрежной”. В стихотворении “На поле Куликовом” небесная Возлюбленная охраняет спящих воинов:
И когда наутро, тучей черной
Двинулась орда,
Был в щите твой лик нерукотворный
Светел навсегда. В строках:
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови! —
не только человеческий бунт, но и природная стихия — бунт неба. Поэт хотел разбудить родную Россию, но вместо этого всюду льется кровь.
Но у Блока есть другая, совершенно противоположная Русь —
С болотами и журавлями
И мутным взором колдуна.
Это старая Русь. Ее толкование сходно с пушкинским; “Там чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит…”
И сам не понял, не измерил,
Кому я песни посвятил,
В какого Бога страстно верил,
Какую девушку любил, —
говорил поэт.
Но Блок не жалеет Россию:
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Он твердо верит в ее будущее:
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
В “Последнем напутствии” возникают любимые образы:
… Еще леса, поляны,
И проселки, и шоссе,
Наша русская дорога,
Наши русские туманы,
Наши шелесты вовсе.
Поэта волнует не политическая судьба родной страны, а спасение ее живой души. К судьбе России он подходит не как мыслитель с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью. Россия для него — Возлюбленная, и как меняются ее черты — от Прекрасной Дамы до музы последних стихов, так и чувство к родине выражается в меняющихся символах романтической любви. Сначала как невеста, жена или мать она напоминает своими светлыми чертами Возлюбленную:
… Вот она — с хрустальным звоном
Переполнила надежды,
Светлым кругом обвела… …
Это — легкий образ рая,
Это — милая твоя…
Только Блок, со свойственным ему личным чувственным, интимным восприятием, может полюбить такую Россию и признаться ей:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые, —
Как слезы первые любви!
Но интимно-личное у поэта неотделимо от вселенского: образ невесты, жены связан с вечной красотой Прекрасной Дамы, Мировой Души…
В более позднем творчестве тема родины, а впоследствии и революции, у Блока стала связываться не только с идеалом Вечной Женственности, но и с духовно-нравственным мотивом и образом Христа. Часто эти два образа сливаются:
О том, что было, не жалея,
Твою я понял высоту:
Да. Ты — родная Галилея
Мне — невоскресшему Христу.
И пусть другой тебя ласкает,
Пусть множит дикую молву:
Сын Человеческий не знает,
Где преклонить ему главу.
Образ Христа в творчестве Блока, с одной стороны, носит лирический характер, а с другой — эпический, народный. О таком Христе Блок говорит в стихотворении “Родина”:
Когда-то там, на высоте,
Рубили деды сруб горячий
И пели о своем Христе.
В образе Христа, весть о котором идет из темной России, нет смирения, он несет возмездие:
И капли ржавые, лесные,
Родясь в глуши и темноте,
Несут испуганной России
Весть о сжигающем Христе.
Эпический и лирический образы Христа из стихов о России, соединившись, станут в поэме “Двенадцать” трагическим символом “русского строя души”.
Итак, мы проследили эволюцию темы родины в творчестве Блока от идеала Вечной Женственности — России — Возлюбленной, жены, матери, до сложного, неоднозначного образа Христа, несущего в себе идейные духовно-нравственные искания поэта, а также слияние двух этих образов.
1. Вечная тема лирики А. С. Блока.
2. Образ Родины в стихотворениях разных лет.
3. Вера поэта в будущее России.
Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь — и жизнь и смерть, счастье или погибель.
А. А. Блок
Образ России у А. А. Блока сложен и многогранен. Он вобрал в себя все: и радость, и горе, двойственность и противоречивость. Родина имеет важное значение в жизни народа и каждой отдельной личности. Образ России в творчестве Блока с годами наполняется все более значительным содержанием, становится конкретнее и реалистичнее. Любовь к своей стране дает поэту мощный творческий толчек, она вызывает восторг даже скромными приметами: «наша русская дорога, наши русские туманы, наши шелесты в овсе…». Россия может быть нищей, но нет страны дороже ее сердцу Блока. Тема родины звучит уже в ранних стихотворениях поэта. В «Осенней воле» (1905) образ родины неотделим от родной русской природы. И пусть этот осенний пейзаж невзрачен, поэт восклицает:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить и плакать без тебя!
Стихотворение «Русь» вышло в свет в 1906 году, оно посвящено России. В нем Русь представляется как нечто святое, священное. Она древняя, заколдованная, языческая: Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Молитвенная тональность стихотворения завораживает читателя:
Она и в снах необычайна.
Ее одежды не коснусь.
Лирический герой благодарит Русь за спасение души:
Живую душу укачала,
Русь, на своих просторах ты,
И вот — она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Поэт говорит о постижении тайны духа русского народа, духа Руси, которым она жива. Образ России поэт отождествляет с женщиной. В цикле стихотворений «На поле Куликовом» он восклицает:
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Никто из поэтов до А.. А.. Блока так не обращался к России. Блок сравнивает Русь с женщиной, женой, с которой ему предстоит проделать долгий путь, полный лишений, разочарований и потерь. «На поле Куликовом» — предчувствие грядущих бурь, трагедий. Поэт видит весь путь страны — «от поля Куликова» до современных дней. Блок придает исключительное значение Куликовской битве как историческому событию. Он называет ее «символическим событием русской истории», которому «суждено возвращение» и разгадка которого впереди.
Ряд символов передает нам переживания лирического героя, полные тревоги, внутренней силы и энергии:
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Образ России многогранен: «слышал я Твой голос сердцем вещим / В криках лебедей», «Твой лик нерукотворный». Образ Руси отождествляется и с образом Богоматери.
Образы у Блока имеют глубокую внутреннюю наполненность, а символы обретают новые смыслы:
Опять с вековою тоскою
Пригнулись к земле ковыли.
Опять за туманной рекою
Ты кличешь меня издали…
Много тревоги, тяжелых предчувствий. Неоднократно встречаются словосочетания «вековая тоска», «тоска могучая». Как бы ни описывал поэт настоящее своей отчизны, он всегда верил в ее будущее. В пятом стихотворении цикла «На поле Куликовом» лирический герой предвидит «начало высоких и мятежных дней». Тревога, беспокойство подчеркнуто словами «как бывало». Последняя строфа звучит как предостережение:
Не может сердце жить покоем,
Недаром тучи собрались.
Доспех тяжел, как перед боем.
Теперь твой час настал. — Молись!
Любовь к Родине, к народу А, А. Блок выразил в стихотворении «Россия», датированным 1908 годом. Это произведение сочетает в себе реалистическое начало и романтическую приподнятость:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые —
Как слезы первые любви!
Реальный образ России лишен ярких красок:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Но поэт верит в родину, он восхищается ей:
Пускай заманит и обманет, —
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
И вновь Блок сравнивает Россию с женским образом:
Ну что ж? одной заботой боле —
Одной слезой река шумней,
А ты все та же — лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…
Несколькими словами поэт рисует яркий, знакомый образ.
В судьбе и творчестве А. А. Блока Россия — совершенно особенная тема. Именно Россия стала счастьем и болью поэта, надеждой и утешением. По словам В. М. Жирмунского, «от своих предшественников Блок отличался тем, что к судьбе России он подходит не как мыслитель — с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью». Россия в творчестве А. А. Блока предстает как стихия, как страна еще непознанной энергии и силы. Она ведет на «вечный бой», указывает путь вперед, в будущее.
Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь.
Все ярче осознаю, что это – первейший вопрос, самый жизненный, самый реальный…
А.А. Блок. Из письма к К.С. Станиславскому.
Тема родины, России занимает в творчестве А.А. Блока ведущее место. Можно сказать, что это сквозной мотив лирики поэта. Поначалу, в ранней поэзии, тема России проявлялась в пейзажных зарисовках, изображении природы любимых мест. Подмосковье, Шахматово, Москва, Петербург и его окрестности – все это отразилось в поэзии Блока.
Более явственно и продуманно тема Родины прозвучала в стихотворении «Осенняя воля» (1905). Его считают первым серьезным воплощением этой темы в лирике Блока. Лирический герой испытывает чувство трагического одиночества. Ничто не может помочь герою. И только любовь к природе России помогает ему преодолеть это тягостное чувство. Пусть российские пейзажи бедны и невзрачны:
Битый камень лег по косогорам
Желтой глины скудные пласты
…..
Разгулялась осень в мокрых долах
Обнажила кладбища земля…
Но они глубоко родные, кровные. Только Россия может дать успокоение, смысл жизни, скупое счастье:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить, и плакать без тебя!
Развитие темы Родины происходит у Блока в стихотворении «Русь» (1906). Здесь Россия представляется поэту сказочно-колдовской землей:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями
И с мутным взором колдуна…
Но, к сожалению, обладая огромными богатствами во всех областях жизни, Россия бедна и убога («утлое жилье», «вихрь в голых прутьях»). Поэт чувствует кровное родство со всем русским, он хочет обрести обновление благодаря тесной связи со своей Родиной:
Так – я узнал в моей дремоте
Страны родимой нищету,
И в лоскутах ее лохмотий
Души скрываю наготу.
Сам Блок говорил, что в России для него все – «жизнь или смерть, счастье или погибель». Наиболее полно и серьезно его раздумья о своей стране отразились в поэтическом цикле «Родина» (1907-1916). Здесь поэт размышляет о судьбе России, ее прошлом, настоящем и будущем. Центральными проблемами цикла являются проблемы России и народа, России и истории, особенности русского характера.
В своих рассуждениях герой не отстраняется, не судит со стороны. Для него любовь к Родине – чувство глубоко личное, похожее на любовь к жене или матери:
О бедная моя жена,
О чем так горько плачешь?
Одним из самых известных стихотворений цикла «Родина» является стихотворение «Россия» (1908). В нем слиты воедино чувство любви к родине и вера в ее будущее возрождение. Стихотворение начинается с образа дороги:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы росписные
В расхлябанные колеи…
Для раскрытия образа Родины очень важна антитеза «спицы росписные» – «расхлябанные колеи». Россия – страна, где невероятное богатство соседствует со страшной нищетой:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви!
Автору дорога именно деревенская, народная родина с ее простором, широтой и… нищетой. Русские «песни ветровые» поэт сравнивает со «слезами первыми любви». Это означает, что чувство любви к России насквозь пропитало душу поэта.
Хоть и тяжела доля родины, но автор не жалеет свою родную страну:
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Какому хочешь чародею
Отдай разбойничью красу!
Лирический герой видит все, что происходит с его горячо любимой Россией. Он мучается от осознания бед и несчастий, которыми наполнена судьба его страны. Но герой с готовностью несет свой крест. Он чувствует себя насквозь русским человеком и не собирается отступать от судьбы своей родины.
Последние две строки характеризуют особенности русского характера, отдающего себя с готовностью в руки любому «чародею». В этом образе скрыты многие правители Руси, «заманивающие» и «обманывающие» ее, как наивную девушку с «разбойничьей красой». Но автор понимает: что бы ни случилось, Россия «не пропадет, не сгинет». Она по сути своей сильнее всех бед и катастроф. «И лишь забота затуманит» ее «прекрасные черты». С годами любимая страна поэта не меняется:
Ну что ж? Одной заботой боле –
Одной слезой река шумней,
А ты все та же – лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…
Россией были пролиты целые потоки слез, поэтому еще одна беда – это как очередная капелька, упавшая в реку. Но от несчастий красота страны не тускнеет.
Образу родины автор придает черты национального женского характера: «плат узорный до бровей», женщина с затуманенным заботой лицом, красавица, отдавшая чародею «свою разбойничью красу».
Последняя строфа состоит из шести строк, потому что она самая главная. Именно здесь автор выражает свою основную мысль: несмотря ни на что, Россия – удивительная страна, где «невозможное возможно». Блок поэтизирует даже страдания простого крестьянского народа. Долгая дорога пролетает для него незаметно, «когда звенит тоской острожной глухая песня ямщика!..»
Кроме цикла «Родина» судьбам России Блок посвятил и цикл стихов «На поле Куликовом» (1908). Этот цикл посвящен истории страны, начиная татарским игом и заканчивая современностью. Герой «На поле Куликовом» – это и воин времен Куликовской битвы, и современник поэта, стоящий у порога «высоких и мятежных дней».
Россия предстает в этом цикле в образе степной кобылицы. Это символ движения и борьбы, преодоления «тоски безбрежной» и мглы «ночной и зарубежной».
В 1918 году Блок поверил, что для его любимой России наступают новые, лучшие времена. Свои надежды поэт отразил в стихотворении «Скифы»:
В последний раз – опомнись, старый мир!
На братский пир труда и мира,
В последний раз – на светлый братский пир
Сзывает варварская лира!
Мне кажется, что А.А. Блок – удивительный поэт, горячо любивший свою Родину. Его произведения, посвященные этой теме, отличаются теплотой, сопереживанием, пониманием, искренней верой в лучшее будущее родной России.
В творчестве Александра Блока тема Родины обретает особое звучание. Во многом это связано со временем, в которое довелось жить поэту. Начало века, Первая мировая война, революция — все это стало настоящим испытанием для России и живших в те годы людей. Блок понимал, что эти годы — одни из самых страшных в русской истории, и это понимание нашло отражение в его поэзии.
В ранней поэзии Блока тема Родины не звучит как самостоятельная, однако практически все, о чем бы ни писал поэт, тем или иным образом связано с Россией. В цикле «Стихи о Прекрасной Даме» мир, предстающий перед поэтом, — это мир прекрасной мечты. И образ Родины, тоже окутанный этой мечтой, представляется Блоку таким же прекрасным, как любовь.
Постепенно такое идеализированное восприятие жизни у Блока исчезает, и в цикле «Страшный мир» мы уже видим другую действительность, более реальную, чем та, что показана в «Стихах о Прекрасной Даме». «Ночь, Улица, Фонарь, Аптека…» — в этом стихотворении подчеркнута полная безысходность, замкнутость жизни в страшный круг. Страшный мир, показанный в этом цикле, — это тоже Россия. И высшее мужество поэта не в том, чтобы не видеть этого, а в том, чтобы увидеть и принять свою страну даже в таком неприглядном свете.
Одним из первых обращений к теме России как к самостоятельной стало стихотворение «Русь» 1906 г. Страна предстает в этом стихотворении как заповедная, сказочная:
Русь опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Россия здесь — это спящее заколдованное царство, и лирический герой проникается тайной этого царства.
Итогом размышлений Блока о судьбах страны стал цикл стихов «Родина» (1907– 1916). Здесь Россия — заповедное царство, хозяйка которого — сказочная княжна. Но лирический герой покинул это царство ради тревог и битв большого мира. В этом цикле впервые предстает осмысление Блоком России не как матери, что было присуще остальным поэтам, писавшим о Родине, а как жены или возлюбленной. Россия в представлении Блока–это юная девушка с золотыми косами, которая, несмотря на свою хрупкость и молодость, стоит так крепко, что никакой враг не в состоянии сокрушить ее.
Пускай заманит и обманет,
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь заботы затуманят
Твои прекрасные черты…
Но, мне кажется, Блок предвидит трагическое будущее России, и это трагическое предвидение впервые появляется еще в цикле «На поле Куликовом». Одноименное стихотворение посвящено осмыслению исторической судьбы России, и судьба эта показана автором как трагическая. Ее символом становится стремительно мчащаяся степная кобылица, бег которой олицетворяет движение к гибели страны, которая столь дорога поэту.
Стихотворения Блока о России звучали в те годы, когда страна неуклонно приближалась к катастрофе. В это время даже сама любовь к Родине приобретала внутренний драматизм. Прошло много лет, но и сейчас эти стихи звучат удивительно современно.
Потом переслюнить купоны,
Пузатый отворив комод,
И на перины пуховые
В тяжелом завалиться сне…
Сколько душевных сил и истинной любви надо иметь, чтобы после этого сказать:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
В книге более двадцати стихотворений, и почти каждое — новый этап лирического познания России. От первых горьких откровений до заключительных строк:
И опять мы к тебе, Россия,
Добрели из чужой земли.
Цикл “На поле Куликовом” открывается стихотворением “Река раскинулась”. Здесь родина для Блока — буйная, хаотическая, хмельная; ее путь “в тоске безбрежной”. В стихотворении “На поле Куликовом” небесная Возлюбленная охраняет спящих воинов:
И когда наутро, тучей черной
Двинулась орда,
Был в щите твой лик нерукотворный
Светел навсегда. В строках:
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови! —
не только человеческий бунт, но и природная стихия — бунт неба. Поэт хотел разбудить родную Россию, но вместо этого всюду льется кровь.
Но у Блока есть другая, совершенно противоположная Русь —
С болотами и журавлями
И мутным взором колдуна.
Это старая Русь. Ее толкование сходно с пушкинским; “Там чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит…”
И сам не понял, не измерил,
Кому я песни посвятил,
В какого Бога страстно верил,
Какую девушку любил, —
говорил поэт.
Но Блок не жалеет Россию:
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Он твердо верит в ее будущее:
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
В “Последнем напутствии” возникают любимые образы:
… Еще леса, поляны,
И проселки, и шоссе,
Наша русская дорога,
Наши русские туманы,
Наши шелесты вовсе.
Поэта волнует не политическая судьба родной страны, а спасение ее живой души. К судьбе России он подходит не как мыслитель с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью. Россия для него — Возлюбленная, и как меняются ее черты — от Прекрасной Дамы до музы последних стихов, так и чувство к родине выражается в меняющихся символах романтической любви. Сначала как невеста, жена или мать она напоминает своими светлыми чертами Возлюбленную:
… Вот она — с хрустальным звоном
Переполнила надежды,
Светлым кругом обвела… …
Это — легкий образ рая,
Это — милая твоя…
Только Блок, со свойственным ему личным чувственным, интимным восприятием, может полюбить такую Россию и признаться ей:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые, —
Как слезы первые любви!
Но интимно-личное у поэта неотделимо от вселенского: образ невесты, жены связан с вечной красотой Прекрасной Дамы, Мировой Души…
В более позднем творчестве тема родины, а впоследствии и революции, у Блока стала связываться не только с идеалом Вечной Женственности, но и с духовно-нравственным мотивом и образом Христа. Часто эти два образа сливаются:
О том, что было, не жалея,
Твою я понял высоту:
Да. Ты — родная Галилея
Мне — невоскресшему Христу.
И пусть другой тебя ласкает,
Пусть множит дикую молву:
Сын Человеческий не знает,
Где преклонить ему главу.
Образ Христа в творчестве Блока, с одной стороны, носит лирический характер, а с другой — эпический, народный. О таком Христе Блок говорит в стихотворении “Родина”:
Когда-то там, на высоте,
Рубили деды сруб горячий
И пели о своем Христе.
В образе Христа, весть о котором идет из темной России, нет смирения, он несет возмездие:
И капли ржавые, лесные,
Родясь в глуши и темноте,
Несут испуганной России
Весть о сжигающем Христе.
Эпический и лирический образы Христа из стихов о России, соединившись, станут в поэме “Двенадцать” трагическим символом “русского строя души”.
Итак, мы проследили эволюцию темы родины в творчестве Блока от идеала Вечной Женственности — России — Возлюбленной, жены, матери, до сложного, неоднозначного образа Христа, несущего в себе идейные духовно-нравственные искания поэта, а также слияние двух этих образов.
Сочинение
по литературе:
Тема Родины в
лирике А.А.Блока.
ученицы 11 “A” класса
Дьяковой Марии
В годы политической и
общественной реакции после поражения первой русской революции, когда
буржуазная литература переживала время застоя и упадка, когда
подавляющее большинство буржуазных писателей, вчерашних союзников
революции, отшатнулось от борьбы за свободу и изменило благородным
традициям передовой общественной мысли и литературы, – в это
тяжёлое время Александр Блок занимал особую и в высшей степени
достойную позицию. Разочаровавшись в своих прежних исканиях, он
настойчиво ищет новые пути.
Из мира бесплотной мечты
фантазии он окончательно переходит в мир действительности, который
одновременно и влечет, и страшит его.
Блок очень тяжело переживал
поражение революции, но не утратил чувство будущего: временное
торжество реакции он правильно оценил как «случайную победу»
палачей народа и предупредил наступление ещё более грозных и
величественных событий. Главной темой Блока – и в художественном
творчестве, и в публицистике – становится Россия.
Блок
очень тяжело переживал поражение революции, но не утратил чувство
будущего: временное торжество реакции он правильно оценил как
«случайную победу» палачей народа, предупредил наступление ещё более
грозных и величественных событий. Главной темой
Блока – и в художественном творчестве, и в
публицистике – становится Россия.
Тема
родины относится к числу вечных в поэзии. К ней обращались художники слова во
все времена. Но в творчестве А.Блока эта тема обретает особое звучание. Сам
поэт писал: «Родина – это огромное, родное, дышащее существо, подобное
человеку, но бесконечно более уютное, ласковое беспомощное, чем отдельный
человек; человек – маленькая монада, состоящая из весёлых стальных мышц
телесных и душевных, сам себе хозяин в мире, когда здоров и здрав, пойдёт куда
захочет, и сделает, что пожелает, ни пред кем, кроме бога и себя не отвечает он
за свои поступки. Так пел человека ещё Софокл, таков он всегда, вечно юный.
Родине суждено быть некогда
покинутой, как матери, когда сын её, человек вырастает до звёзд и найдёт себе
невесту. Эту обречённость на покинутость мы всегда видим в больших материнских
глазах родины, всегда печальных, даже тогда, когда она тихо радуется. Не родина
оставит человека, а человек родину. Мы ещё дети и не знаем сроков, только
читаем их по звёздам; однако читаем уже, что близко время, когда границы
сотрутся и родной станет вся земля, а потом и не одна земля, а бесконечная
вселенная, только мало крыльев из полотна и стали некогда крылья Духа понесут
нас в объятия вечности».
Тема родины, России захватывает
Блока всецело. Ощущение отчизны как живого существа сливается со
сверх чувством жгучей любви. Личная трагедия одиночества поднимается до
уровня трагедии народа.
«В
поэтическом ощущении мира нет разрыва между личным и общим»,- говорит
поэт. От своих предшественников Блок отличается тем, что к судьбе России
он подходит не как мыслитель, не отвлечённой идеей, а как поэт – с
интимной любовью. Написаны они в угарное время увлечений, но несут на
себе печать объективизма, кризисного спокойствия и эстетизм правды.
Пропитаны они и современными ужасами, но остались в сфере и атмосфере
идейного равновесия и умного такта.
Утончённое мастерство совпадает в
стихах о России со всем богатством творческого опыта и достигает
истинной классичности. Любовь, муки, мудрость, вся сложность чувств
современного мира соединены в них с величественной, в веках
теряющейся духовной генеалогией. Образ родины в русской литературе
обычно ассоциировался с образом матери. Блок связывает его с образом
молодой красавицы, невесты, жены, тем самым, придавая ему глубоко
интимный характер «Твои мне слёзы ветровые – как слёзы первые любви», и
в то же время – с вечной и нетленной красотой Прекрасной Дамы, Мировой
Души, мировой гармонии. В блоковском образе родины – полной сил и
страсти женщин, надёлённой «разбойной красотой»,- интимно личное
неотделимо от вселенского, чувственное – от духовного, национальное – от
общечеловеческого, природное – от культурных традиций, высокое – от
будничного. В свете романтического идеала родина предстаёт не только
поэтической, одухотворённой, прекрасной, нетленной, но и нищей – с серыми
избами, расхлябанными дорогами, острожной тоской, глухой песней ямщика.
Чувство живой нетленной красоты помогает Блоку верить в её будущее, в
то, что она преодолеет все тяготы и препятствия на своём трудном
пути. Он надеется, что тяжёлый путь во мгле, «в тоске безбрежной»,
бесстрашно будет пройден: «Домчимся. Озарим кострами степную даль».
Разум и духовность сразятся со всем, что делает жизнь грязной, пошлой,
беспросветной. «Но узнаю тебя, начало высоких и мятежных дней!» Только
в неуспокоенности и движении к добру видит автор смысл существования:
«Не может сердце жить покоем…» Блок часто подчёркивает, что дела
победы – кровь. Кровь сопутствует свету. «Закат в крови» Звучит призыв
к действию.
И вечный
бой! Покой нам только снится.
Сквозь
кровь и пыль…
Летит,
летит степная кобылица
Внимание его сосредоточено на
судьбе народа, на волновавшем его вопросе о взаимоотношениях
интеллигенции и народа. Он утверждал, что только с народом «все
пути», что народ является единственным источником всякой «жизненной
силы», в том числе и творческой силы художника, поэта.
В лирическом предисловии к
сборнику «Земля в снегу» Блок прочерчивает восходящий путь своей
поэзии, неумолимую логику выпущенных своих трёх книг: «Стихи о
Прекрасной Даме» – ранняя утренняя заря… «Печальная радость» – первые
жгучие и горестные восторги, первые страницы книги бытия … И вот
«Земля в снегу», плод горестных восторгов, чаша «горького вина, когда
безумец потеряет дорогу, – уж не вы ли укажете ему путь? Не принимаю –
идите своими путями. Я сам знаю страны света, звуки сердца, лесные
тропинки, глухие овраги, огни в избах моей родины, очи моей спутницы.
Но не победит и Судьба, ибо в конце пути, исполненного падений,
противоречий, горестных восторгов и ненужной тоски, расстилается одна
вечная и бескрайняя равнина – изначальная родина, может быть, сама
Россия…»
Так в лирических образах
блоковской прозы возникает тема его стихов – «тема о России».
Блок находится в центре перелома,
общеевропейского кризиса, в конечном счете, приведшего к первой мировой
войне и межреволюционной реакции в России. Россия, «вырвавшись из одной
революции, жадно смотрит в глаза другой…»
Испепеляющие
годы!
Безумья
ль в вас, надежды ль весть?
От дней
войны, от дней свободы-
В сборник стихов о России, наряду с новыми, впервые появившимися стихами, были помещены стихи, напечатанные несколько лет назад. И каждое стихотворение несет в себе определенную идейную нагрузку, оно — своеобразное звено в цепи. Открывается книга циклом стихов о Куликовом поле. Этот цикл задает тон всему сборнику — просветленную грусть и мудрую любовь поэта к России, — даже такой:
… И под лампадой у иконы
Пить чай, отщелкивая счет,
Потом переслюнить купоны,
Пузатый отворив комод,
И на перины пуховые
В тяжелом завалиться сне…
Сколько душевных сил и истинной любви надо иметь, чтобы после этого сказать:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
В книге более двадцати стихотворений, и почти каждое — новый этап лирического познания России. От первых горьких откровений до заключительных строк:
И опять мы к тебе, Россия,
Добрели из чужой земли.
Цикл “На поле Куликовом” открывается стихотворением “Река раскинулась”. Здесь родина для Блока — буйная, хаотическая, хмельная; ее путь “в тоске безбрежной”. В стихотворении “На поле Куликовом” небесная Возлюбленная охраняет спящих воинов:
И когда наутро, тучей черной
Двинулась орда,
Был в щите твой лик нерукотворный
Светел навсегда. В строках:
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови! —
не только человеческий бунт, но и природная стихия — бунт неба. Поэт хотел разбудить родную Россию, но вместо этого всюду льется кровь.
Но у Блока есть другая, совершенно противоположная Русь —
С болотами и журавлями
И мутным взором колдуна.
Это старая Русь. Ее толкование сходно с пушкинским; “Там чудеса, там леший бродит, русалка на ветвях сидит…”
И сам не понял, не измерил,
Кому я песни посвятил,
В какого Бога страстно верил,
Какую девушку любил, —
говорил поэт.
Но Блок не жалеет Россию:
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Он твердо верит в ее будущее:
Не пропадешь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
В “Последнем напутствии” возникают любимые образы:
… Еще леса, поляны,
И проселки, и шоссе,
Наша русская дорога,
Наши русские туманы,
Наши шелесты вовсе.
Поэта волнует не политическая судьба родной страны, а спасение ее живой души. К судьбе России он подходит не как мыслитель с отвлеченной идеей, а как поэт — с интимной любовью. Россия для него — Возлюбленная, и как меняются ее черты — от Прекрасной Дамы до музы последних стихов, так и чувство к родине выражается в меняющихся символах романтической любви. Сначала как невеста, жена или мать она напоминает своими светлыми чертами Возлюбленную:
… Вот она — с хрустальным звоном
Переполнила надежды,
Светлым кругом обвела… …
Это — легкий образ рая,
Это — милая твоя…
Только Блок, со свойственным ему личным чувственным, интимным восприятием, может полюбить такую Россию и признаться ей:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые, —
Как слезы первые любви!
Но интимно-личное у поэта неотделимо от вселенского: образ невесты, жены связан с вечной красотой Прекрасной Дамы, Мировой Души…
В более позднем творчестве тема родины, а впоследствии и революции, у Блока стала связываться не только с идеалом Вечной Женственности, но и с духовно-нравственным мотивом и образом Христа. Часто эти два образа сливаются:
О том, что было, не жалея,
Твою я понял высоту:
Да. Ты — родная Галилея
Мне — невоскресшему Христу.
И пусть другой тебя ласкает,
Пусть множит дикую молву:
Сын Человеческий не знает,
Где преклонить ему главу.
Образ Христа в творчестве Блока, с одной стороны, носит лирический характер, а с другой — эпический, народный. О таком Христе Блок говорит в стихотворении “Родина”:
Когда-то там, на высоте,
Рубили деды сруб горячий
И пели о своем Христе.
В образе Христа, весть о котором идет из темной России, нет смирения, он несет возмездие:
И капли ржавые, лесные,
Родясь в глуши и темноте,
Несут испуганной России
Весть о сжигающем Христе.
Эпический и лирический образы Христа из стихов о России, соединившись, станут в поэме “Двенадцать” трагическим символом “русского строя души”.
Итак, мы проследили эволюцию темы родины в творчестве Блока от идеала Вечной Женственности — России — Возлюбленной, жены, матери, до сложного, неоднозначного образа Христа, несущего в себе идейные духовно-нравственные искания поэта, а также слияние двух этих образов.
В стихах Блока автор никогда не исчезает за своими образами;
личность поэта всегда перед читателем.
В. Я. Брюсов
Тема Родины является главной в творчестве А. Блока. «Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь — жизнь или смерть, счастье или погибель», — говорил поэт.
Блок начинал свой творческий путь как символист. Основная тема юношеской лирики поэта — ожидание и предчувствие чудесных перемен, идеальный мир мечты и фантазии, где нет общественных конфликтов, человеческих слез, есть только музыка, «улыбки, сказки, сны».
Блок в течение многих лет искал свой поэтический идеал — высокий, святой, общезначимый. Он находит его в образе Родины. Его Прекрасная Дама спустилась с небес на землю, и Блок переходит от мечтаний юности к зрелому творчеству. С приходом к теме России поэзия Блока обретает широкое звучание.
В стихотворении «Русь» (1906) поэт изображает сказочную страну. Он и называет свое произведение старым, древним именем России. Читатель погружается в сказочный мир. Здесь и колдуны, и ведуны с ворожеями, и ведьмы с чертями. Стихотворение насыщено образами русского фольклора и преданиями русской старины. Сама же Русь предстает как таинственный волшебный край:
Ты и во сне необычайна.
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне — ты почиешь, Русь.
В Руси поэту видится много языческого, древнего, только ей свойственного, отличающего ее от других стран. Сначала кажется, что тайна Руси в ее сказочности, в том, что ведуны «чаруют злаки на полях», метет снежная вьюга, а вихрь «поет преданья старины». Однако затем становится ясно, что загадка России в чем-то ином, и ее можно разгадать только тогда, когда живешь одной жизнью с народом:
Где разноликие народы
Из края в край, из дола в дол,
Ведут ночные хороводы
Под заревом горящих сел.
Значительно позже в стихотворении «Скифы» Блок скажет: «Россия — сфинкс» и будет противопоставлять ее европейским странам. Но уже в этом стихотворении о загадочной Руси поэт говорит об особом пути и особой миссии своей страны, потому что она сумела сохранить «живую душу» своего народа:
Живую душу укачала,
Русь, на своих просторах, ты,
И вот — она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Автор подчеркивает необъятность просторов Руси не только тем, что она «опоясана реками» и «дебрями окружена». Он вводит в стихотворение тему дороги и движения, характерную для русской литературы:
Где все пути и все распутья
Живой клюкой измождены…
Русь для поэта не просто географическое или историческое понятие. Это живое существо, которое представляется ему русской девушкой — колдуньей из старинных преданий. В этом стихотворении слышатся мотивы преклонения перед любимой женщиной, те самые мотивы, которые характерны для ранней любовной лирики Блока. Он восторженно и почтительно любуется Россией-женщиной и, подчеркивая свое преклонение перед ней, заканчивает стихотворение вариацией его первой строфы:
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне почивает Русь,
Она и в снах необычайна.
Ее одежды не коснусь.
Но, несмотря на восприятие Родины как сказки, как древней песни или легенды, поэт сумел увидеть «страны родимой нищету»: «утлое жилье», «лоскуты» «ее лохмотий», вихрь, «свистящий в голых прутьях», печальную дорогу на погост.
Социальные мотивы, только намеченные в стихотворении «Русь», получают развитие в стихотворении «Россия» (1908). Уже первые строки этого стихотворения напоминают нам стихотворение Лермонтова «Родина». Читая его, мы так же представляем картину движения по проселочной русской дороге:
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
«Странная» любовь Блока к отчизне не связана с любовью к ее богатствам. Поэт принимает родину такой, какая она есть: в нищете и унижении. «Нищая Россия» дорога Блоку, потому что это его родина, какая бы неприглядная она ни была. Заметна любовь Блока и к неброской русской природе.
Переосмысливая некрасовские традиции, Блок соединяет образ Руси с обликом почти некрасовской красавицы-крестьянки. У нее «плат узорный до бровей», а на глазах слезы. По-некрасовски также звучит строка: «И лишь забота затуманит твои прекрасные черты…» Фраза о «прекрасных чертах» явно напоминает и блоковскую Прекрасную Даму, но слова «разбойничья краса» несколько снижают небесный бесплотный образ, делая его более близким и родным, так как ассоциируются с русским фольклором. Русь, в понимании Блока, не смиренная кроткая красавица с эфемерными чертами. Она сильная и решительная женщина.
Но Россия предстает в лирике Блока не только прекрасной и загадочной. Здесь и «серые избы», и расхлябанные дороги, и унылая песня ямщика. Вместе с лирическим героем читателя охватывает острое чувство боли за свою Родину, которая дорога поэту, несмотря на все ее беды и страдания:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне слезы ветровые —
Как слезы первыя любви!
Противоречие между поэтическим идеалом Блока и реальной картиной, которую видит поэт, порождает ощущение трагичности. Блок предчувствует, что России грозит время катастроф, а «разбойная краса» ее будет отдана «чародею». Но он готов нести «свой крест», как несет его русский народ, на долю которого выпадают тяжкие испытания. Он верит в будущее России:
Пускай заманит и обманет, —
Не пропадешь, не сгинешь ты…
В стихотворении явно угадывается образ летящей гоголевской Руси-тройки. В последних строках слышится твердая вера поэта, которую он разделяет с Некрасовым, в то, что русский народ вынесет все. «Одной слезой» будет больше, но Россия останется все той же, все теми же будут «лес, да поле, // Да плат узорный до бровей». Таким образом, Блок соединяет прошлое, настоящее и будущее своей Родины. Поэтический образ будущей России настраивает на оптимистический лад. Вслед за поэтом мы верим в особую судьбу своей страны:
И невозможное возможно,
Дорога долгая легка,
Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка,
Когда звенит тоской острожной
Глухая песня ямщика!..
Множество произведений Блока посвящено теме Родины. Он сумел в них, следуя богатой литературной и фольклорной традиции, внести нечто новое, только ему свойственное в освоение этой темы. Основной особенностью патриотической лирики Блока стало то, что любовь к Родине у него — это переживание глубоко личное. Россия с ее историей, традициями, с ее таинственной русской душой, с огромным потенциалом ее народа давала поэту надежду на лучшее будущее.
Александр Александрович Блок родился 29 ноября 1880 года в Петербурге в дворянской семье. Его отец был профессором Варшавского университета, дед (известный ученый-ботаник А. Н. Бекетов) — ректором Петербургского университета. Детские годы А. Блок провел в семье деда в Петербурге, а также в подмосковном имении Шахматово — летней резиденции семьи. Это тихое, затерянное среди лесов, полей, холмов Подмосковья место сыграло большую роль в творчестве поэта. В течение тридцати лет А. Блок приезжал сюда. Шахматово стало для него символом России.
А- А. Блок начал писать в конце 90-х годов XIX века. На формирование его как поэта оказали традиции русской классики, почитавшиеся в семье Бекетовых, а также философские сочинения Владимира Соловьева.
В 1903 году были опубликованы первые стихи А. Блока, а в 1904 году вышел в свет его первый поэтический сборник «Стихи о Прекрасной Даме», где А. Блок выступил как поэт-символист.
После революции 1905 года А. Блок все чаще в своем творчестве обращается к патриотической теме, теме Родины с ее прошлым и будущим, с ее надеждами и разочарованиями, бедствиями, несчастьями, с ее обрядами и традициями.
Во вторую книгу стихов А. Блока «Нечаянная радость» вошли стихотворения 1904—1906 гг. В сборнике главной, стержневой темой становится тема Родины.
Широкая, многоцветная, полная жизни и движения картина родной земли предстает перед читателем. Стихотворение «Россия» начинается реалистическим образом Родины, который слагается из мельчайших черточек, характерных особенностей:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Размытые дороги, необъятные дали, серые избы, песнь ямщика — такова блоковская Россия.
А. Блок создал свой самобытно-неповторимый образ России — не матери, каким он был у поэтов прошлого, а красавицы-подруги, возлюбленной, невесты, жены («О, Русь моя! Жена моя!»).
А. Блок воспевал романтически «необычайную» и «таинственную» Русь с ее колдунами и «ворожеями»:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Где ведуны с ворожеями
Чаруют злаки на полях,
И ведьмы тешатся с чертями
В дорожных снеговых столбах.
Россия для А. Блока — надежда и утешение, ее лик «светел навсегда»:
Ты и во сне необычайна.
Твоей одежды не коснусь.
В то же время Россия для А. Блока — страна огромной мощи и энергии. Могущество Родины — в ее исторических свершениях, поэтому поэт обращается к прошлому страны, вглядывается в годы величайших событий:
Река раскинулась.
Течет, грустит лениво
И моет берега.
Над скудной глиной желтого обрыва
В степи грустят стога.
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
Так начинается знаменитый цикл А. Блока «На поле Куликовом».
Большую роль в цикле играет образная символика — крики лебедей:
Мы, сам-друг, над степью в полночь стали:
Не вернуться, не взглянуть назад.
За Непрядвой лебеди кричали,
И опять, опять они кричат…
Но узнаю тебя, начало
Высоких и мятежных дней!
Над вражьим станом, как бывало,
И плеск и трубы лебедей…
Бег коня:
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь…
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!
Своей символикой А. Блок подводит нас к размышлениям о настоящем России, заставляет задуматься о грядущих переменах в стране. Он с большим волнением пишет о будущем родной земли: идет вечный бой, — бой за Родину:
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Но, несмотря ни на что, А. Блок пишет: …Не пропадешь, не сгинешь ты…
А. Блок писал о России с большой нежностью, любовью, надеждой, и слова его так же искренни, как «слезы первые любви».
Сочинение по литературе:
Тема Родины в лирике А.А.Блока.
ученицы 11 “A” класса
Дьяковой Марии
Блок очень тяжело переживал поражение революции, но не утратил чувство будущего: временное торжество реакции он правильно оценил как «случайную победу» палачей народа, предупредил наступление ещё более грозных и величественных событий. Главной темой
Блока – и в художественном творчестве, и в публицистике – становится
Россия.
Тема родины относится к числу вечных в поэзии. К ней обращались
художники слова во все времена. Но в творчестве А.Блока эта тема обретает
особое звучание. Сам поэт писал: «Родина – это огромное, родное, дышащее
существо, подобное человеку, но бесконечно более уютное, ласковое
беспомощное, чем отдельный человек; человек – маленькая монада, состоящая
из весёлых стальных мышц телесных и душевных, сам себе хозяин в мире, когда
здоров и здрав, пойдёт куда захочет, и сделает, что пожелает, ни пред кем,
кроме бога и себя не отвечает он за свои поступки. Так пел человека ещё
Софокл, таков он всегда, вечно юный.
Родине суждено быть некогда покинутой, как матери, когда сын её,
человек вырастает до звёзд и найдёт себе невесту. Эту обречённость на
покинутость мы всегда видим в больших материнских глазах родины, всегда
печальных, даже тогда, когда она тихо радуется. Не родина оставит человека,
а человек родину. Мы ещё дети и не знаем сроков, только читаем их по
звёздам; однако читаем уже, что близко время, когда границы сотрутся и
родной станет вся земля, а потом и не одна земля, а бесконечная вселенная,
только мало крыльев из полотна и стали некогда крылья Духа понесут нас в
объятия вечности».
Тема родины, России захватывает Блока всецело. Ощущение отчизны
как живого существа сливается со сверх чувством жгучей любви.
Личная трагедия одиночества поднимается до уровня трагедии народа.
«В поэтическом ощущении мира нет разрыва между личным и общим»,- говорит поэт. От своих предшественников Блок отличается тем, что к судьбе России он подходит не как мыслитель, не отвлечённой идеей,
а как поэт – с интимной любовью. Написаны они в угарное время
увлечений, но несут на себе печать объективизма, кризисного
спокойствия и эстетизм правды. Пропитаны они и современными
ужасами, но остались в сфере и атмосфере идейного равновесия и
умного такта.
Утончённое мастерство совпадает в стихах о России со всем
богатством творческого опыта и достигает истинной классичности.
Любовь, муки, мудрость, вся сложность чувств современного мира
соединены в них с величественной, в веках теряющейся духовной
генеалогией. Образ родины в русской литературе обычно ассоциировался с образом матери. Блок связывает его с образом молодой красавицы,
невесты, жены, тем самым, придавая ему глубоко интимный характер
«Твои мне слёзы ветровые – как слёзы первые любви», и в то же
время – с вечной и нетленной красотой Прекрасной Дамы, Мировой Души, мировой гармонии. В блоковском образе родины – полной сил и
страсти женщин, надёлённой «разбойной красотой»,- интимно личное
неотделимо от вселенского, чувственное – от духовного, национальное –
от общечеловеческого, природное – от культурных традиций, высокое – от
будничного. В свете романтического идеала родина предстаёт не
только поэтической, одухотворённой, прекрасной, нетленной, но и нищей – с серыми избами, расхлябанными дорогами, острожной тоской, глухой
песней ямщика. Чувство живой нетленной красоты помогает Блоку
верить в её будущее, в то, что она преодолеет все тяготы и
препятствия на своём трудном пути. Он надеется, что тяжёлый путь во мгле, «в тоске безбрежной», бесстрашно будет пройден: «Домчимся.
Озарим кострами степную даль». Разум и духовность сразятся со
всем, что делает жизнь грязной, пошлой, беспросветной. «Но узнаю
тебя, начало высоких и мятежных дней!» Только в неуспокоенности и
движении к добру видит автор смысл существования: «Не может сердце
жить покоем…» Блок часто подчёркивает, что дела победы – кровь.
Кровь сопутствует свету. «Закат в крови» Звучит призыв к действию.
И вечный бой! Покой нам только снится.
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
Внимание его сосредоточено на судьбе народа, на волновавшем его
вопросе о взаимоотношениях интеллигенции и народа. Он утверждал,
что только с народом «все пути», что народ является единственным
источником всякой «жизненной силы», в том числе и творческой силы
художника, поэта.
В лирическом предисловии к сборнику «Земля в снегу» Блок
прочерчивает восходящий путь своей поэзии, неумолимую логику
выпущенных своих трёх книг: «Стихи о Прекрасной Даме» – ранняя
утренняя заря… «Печальная радость» – первые жгучие и горестные
восторги, первые страницы книги бытия … И вот «Земля в снегу», плод горестных восторгов, чаша «горького вина, когда безумец потеряет
дорогу, – уж не вы ли укажете ему путь? Не принимаю – идите своими
путями. Я сам знаю страны света, звуки сердца, лесные тропинки,
глухие овраги, огни в избах моей родины, очи моей спутницы. Но не победит и Судьба, ибо в конце пути, исполненного падений,
противоречий, горестных восторгов и ненужной тоски, расстилается одна вечная и бескрайняя равнина – изначальная родина, может быть, сама
Россия…»
Так в лирических образах блоковской прозы возникает тема его
стихов – «тема о России».
Блок находится в центре перелома, общеевропейского кризиса, в
конечном счете, приведшего к первой мировой войне и
межреволюционной реакции в России. Россия, «вырвавшись из одной
революции, жадно смотрит в глаза другой…»
Испепеляющие годы!
Безумья ль в вас, надежды ль весть?
От дней войны, от дней свободы-
Кровавый отсвет в лицах есть.
И мнёт ковыль…
В ранней поэзии А.Блока тема России не звучит как самостоятельная. Но
все события его духовной жизни проходят на фоне русского пейзажа. Например,
в стихотворении 1901 года “Видно дни золотые пришли…”:
Видно, дни золотые пришли,
Все деревья стоят как в сиянье.
Ночью холодом веет с земли;
Утром белая церковь вдали
И близка и ясна очертаньем.
Героиня блоковских стихов ранних лет обретает черты сказочной царевны
из русских сказок, жилище ее – заколдованный терем, а герой- царевич,
князь, жених. Поэзию А.Блока этих лет пронизывают образы русской культуры,
нередко в их романтическом облике, например, в стихотворении “Ночь на Новый
год” возникает образ Светланы, героини баллады В.Жуковского. Мир ранней
поэзии А.Блока – это мир прекрасной мечты, и этой прекрасной мечтой окутан
образ России.
К постижению родины подлинной, далекой от чарующей сказки, поэт шел
через мотивы страшного мира. Именно в этот страшный мир попадает блоковский
герой, уйдя от Прекрасной Дамы, выйдя из заповедного сада своих ранних
стихов в страшный мир природы, где звезды и зори сменяет мир мхов, болот с
хромыми лягушками, ржавых кочек и пней. Населяют эту природу диковинные
существа: колдуны и косматые ведьмы, “твари весенние”, чертенята, “больная
русалка”. Не менее страшен и облик людей, обитающих в этом мире: это герои
зловещего балагана, носители “всемирной пошлости”, живые мертвецы, как,
например, в цикле стихов “Пляски смерти”. Наиболее известное стихотворение
этого цикла – “Ночь, улица, фонарь, аптека…”, в котором самой композицией
подчеркнута полная безысходность, замкнутость жизни в страшный круг. Однако
страшный мир – это не только мир вокруг поэта, это и мир в нем самом. Так,
в самом своем известном стихотворении, надолго ставшем символом поэзии
А.Блока – “Незнакомка” – лирический герой принадлежит двум мирам: миру
мечты, поэзии, где все окутано дымкой тайны, а поэт – хранитель этой тайны.
Но он же не отделяет себя и от низменного, пошлого мира “испытанных
остряков”, бездушной и мертвенной природы, в которой самое поэтичное ее
явление – луна на небе – превращается в мертвый диск. Недаром заканчивается
стихотворение возвращением лирического
героя от мечты к реальности. Страшный мир, созданный А.Блоком, – это тоже
Россия, и высшее мужество поэта не в том, чтобы не видеть этого, а в том,
чтобы видеть и принять, полюбить свою страну даже в таком неприглядном
обличье.
Сам А.Блок предельно открыто выразил эту свою, любовь-ненависть в
стихотворении “Грешить бесстыдно, непробудно…”, написанном в 1914 году. В
нем возникает крайне отвратительный, безмерно отталкивающий облик человека
бездуховного, лавочника, вся жизнь которого – это беспробудный сон духа,
даже покаяние его лишь минутно. Подавая грошик в церкви, он тут же,
вернувшись, обманывает на этот грош своего ближнего. Тогда, о себе и своих
современниках он сказал: “Мы – дети страшных лет России”. Предчувствие
“неслыханных перемен” и “невиданных мятежей” отбрасывало особый отблеск на
любовь А.Блока к России, делало ее противоречивой и обостренной,
стихотворение звучит почти как сатира. Герой его обретает черты
символические. И тем неожиданнее и сильнее звучит финал стихотворения:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
У Гоголя Россия – тройка, несущаяся вдаль, у Блока она «cтепная
кобылица» и та же тройка. В записях к стихотворению «Я пригвождён к
трактирной стойке…» Блок пишет об этом образе: «Слышите ли Вы
задыхающийся гон тройки? Это Россия летит неведомо куда – в сине-
голубую пропасть… Видите ли Вы её звездные очи – с мольбой,
обращённой к ним: «Полюби меня, полюби красоту мою!….» Кто же
проберётся навстречу летящей тройке тропами тайными и мудрыми,
кротким словом остановит взмыленных коней, смелой рукой опрокинет
коней, смелой рукой опрокинет демонского ямщика….»
Стихотворение «Россия» (1908 г.) звучит как признание в любви
нищей, но прекрасной Родине, Чистота и неподдельность народной силы
питают надеждой:
И невозможное возможно,
Дорога долгая легла….
Все стихи зрелого Блока написаны от лица сына «страшных лет
России», обладающего отчётливой исторической памятью и обострённым
предчувствием будущего.
Из низких нищих деревень
Не счесть, не смерить оком,
И светит в потемневший день
Костёр в лугу далёком.
Стихи наполнены верой в высокую миссию поэта, сознанием сложной противоречивости жизни и др.
Одним из первых непосредственных обращений А.Блока к теме России как к
самостоятельной стало его стихотворение 1906 года “Русь”. Страна предстает
в этом стихотворении как заповедная, сказочная. Таково само
ее пространство:
Русь опоясана реками
И дебрями окружена
С болотами и журавлями
И смутным взором колдуна…
Россия в этом произведении как бы спящее заколдованное
царство, и лирический герой проникается ее тайной, его живая душа погружена
в дремоту. Русь убаюкала ее на своих просторах. Итогом размышлений А.Блока
о судьбах своей страны стал цикл стихов “Родина”, который создавался с 1907
по 1916 годы. К самым различным аспектам сложной и драматической темы
обращается поэт в этом цикле. Здесь и размышления о Руси как о заповедной
стране, чья хозяйка – сказочная княжна, которую отличает традиционный облик
русской красавицы – статной, с косой. Символом этой страны становится тихий
дом в густой траве, покинутый героем ради тревог и битв. В этот цикл входит
и стихотворение “На железной дороге”, в чем-то перекликающееся с
некрасовским “Что ты жадно глядишь на дорогу…” Здесь судьба России
осмысливается через женскую судьбу, горькую и трагическую, и это тоже
традиционно для русской поэзии.
Одно из наиболее известных стихотворений цикла – “Россия” (“Опять, как
в годы золотые…”). В последних произведения цикла “Родина” появляется
новая нота, связанная с тем, что в судьбе страны наступил поворот, началась
война 1914 года, все яснее звучат в стихах поэта мотивы будущей трагической
судьбы России. Это ощущается в стихотворениях “Петроградское небо мутилось
дождем..”, “Я не предал белое знамя…”, “Коршун” и других.
Однако тема трагического предвидения звучит в стихотворениях из цикла
Родина, написанных задолго до войны 1914 года, в стихотворениях,
объединенных темой, обозначенной в названии: “На поле Куликовом”. Написаны
эти стихотворения в 1908 году и посвящены одному из самых значительных
событий русской истории. В 1912 году Блок писал: “Куликовская битва
принадлежит, по убеждению автора, к символическим событиям русской истории.
Таким событием суждено возвращение. Разгадка их еще впереди”. Значение
Куликовской битвы (восьмое сентября 1380 года) было не столько военным,
политическим, сколько духовным. И не случайно обращается к этому событию
поэт в предвидении трагических лет России. Мне хотелось бы проанализировать
первое стихотворение цикла “На поле Куликовом”:
Река раскинулась. Течет, грустит лениво,
И моет берега.
Над скудной глиной же того обрыва
В степи грустят стога.
О Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
Наш путь степной, наш путь – в тоске безбрежной.
В твоей тоске, о, Русь!
И даже мглы – ночной и зарубежной –
Я не боюсь.
Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами
Степную даль.
В степном дыму блеснет святое знамя
И ханской сабли сталь…
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Закат в крови! Из сердца кровь струится; Плачь, сердце, плачь…
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!
Стихотворение посвящено осмыслению исторической судьбы России. И судьба эта
пророчески описывается автором как трагическая. Символом ее становится
стремительно мчащаяся степная кобылица. Возникает традиционное для поэзии
осмысление единства жизни людей и жизни природы. Сами природные явления
здесь окрашены в кровавый трагический цвет (“Закат в крови!”). Этот мотив
встречается и в других стихотворениях цикла “Родина”, например, в
стихотворении “Петроградское небо мутилось дождем…”:
В закатной дали
Были дымные тучи в крови.
В стихотворении “Река раскинулась…” несколько раз меняется объект
поэтической речи. Начинается оно как описание типично русского пейзажа;
скудного и грустного. Затем звучит прямое обращение к России, и, надо
сказать, в свое время оно многим показалось шокирующим – ведь А.Блок
называл свою страну “О, Русь моя! Жена моя!”. Однако в этом нет поэтической
вольности, есть высшая степень единения лирического героя с Россией,
особенно если учесть смысловой ореол, данный слову “жена” символистской
поэзией. В ней он восходит к евангельской традиции, к образу величавой
жены.
И, наконец, в финале стихотворения возникает новый объект обращения:
“Плачь, сердце, плачь…” В стихотворении А.Блок употребляет авторское
“мы”, размышляя о судьбах людей своего поколения. Они представляются ему
трагическими, стремительное движение – это движение к гибели, вечный бой
здесь не радостен, а драматичен. Теме стихотворения соответствует его
интонационный строй, сам темп поэтической речи. Она начинается спокойно,
даже замедленно, затем темп стремительно нарастает, предложения делаются
короткими, в половину, а то и в треть поэтической строки (например: “Пусть
ночь. Домчимся. Озарим кострами”.). Нарастают восклицательные интонации –
это реализовано и на уровне синтаксическом: в семи строфах стихотворения
автор семь раз употребляет восклицательный знак. Поэтическая речь здесь
предельно взволнованна. Это ощущение создается и стиховым строем текста.
Произведение написано разностопным ямбом, что придает ему особую
динамичность и стремительность, передавая безудержный и страшный порыв,
вечный бой, трагическое приближение к гибели.
Стихотворение А.Блока о России, прозвучавшее в те годы, когда судьба
ее неуклонно приближалась к катастрофе, когда сама любовь к родине обретала
внутренний драматизм, звучат сегодня удивительно современно и являет нам
образец той мужественной всевидящей преданности своей стране, которая была
воспринята поэтом от лучших традиций классической русской литературы.
———————–
В годы политической и общественной реакции после поражения первой
русской революции, когда буржуазная литература переживала время
застоя и упадка, когда подавляющее большинство буржуазных писателей,
вчерашних союзников революции, отшатнулось от борьбы за свободу и
изменило благородным традициям передовой общественной мысли и
литературы, – в это тяжёлое время Александр Блок занимал особую и в высшей степени достойную позицию. Разочаровавшись в своих
прежних исканиях, он настойчиво ищет новые пути.
Из мира бесплотной мечты фантазии он окончательно переходит в
мир действительности, который одновременно и влечет, и страшит его.
Блок очень тяжело переживал поражение революции, но не утратил
чувство будущего: временное торжество реакции он правильно оценил
как «случайную победу» палачей народа и предупредил наступление ещё
более грозных и величественных событий. Главной темой Блока – и в
художественном творчестве, и в публицистике – становится Россия.