Творчество Александра Блока – целая поэтическая эпоха.
В. Маяковский
Стихотворение «Россия» трудно понять вне исторического контекста и вне жизненного пути поэта.
Родился Блок и воспитывался в дворянской среде, в творческой и глубоко интеллигентной семье. Мало кто из дворянского сословия принял революционные перемены. Многих унесло вихрем событий: кого на фронт, воевать за умирающую старую Русь, кого – в Европу. Там, за границей, затаившись в своей злобе или в своей горечи, ожидали возвращения прежних дней. Были и те, кто опрометчиво взял красное знамя и понёс, высоко подняв голову навстречу новой жизни. Мятежной, страшной, нищей, боевой. А еще был Блок. Он не уехал: для него было немыслимо жить вне Родины. Блок напишет К. Станиславскому, что сознательно посвящает свою жизнь России. Поэт попытался принять революцию, как умел.
Александр Блок – загадочный поэт. Жил двадцать последних лет в девятнадцатом столетии и двадцать первых лет в двадцатом. Встреча двух столетий – бурная, агрессивная. Происходит взрыв в умах, во взглядах, в обществе, в человеческих судьбах! А поэт – фокус эпохи, зеркало нации.
Тема Родины особенно зазвучала в лирике поэта в мрачные годы. Годы тяжкой жизни, глубокого разочарования интеллигенции в происходящих событиях. Безверие, бессилие. В это время Блок пишет целую серию стихов с подобной тематикой.
В стихотворении «Россия» воплотились блоковские размышления о судьбе россиян. Поэт и лирический герой близки в своих переживаниях.
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые,—
Как слезы первые любви!
Покинув свою спокойную жизнь, Блок с жадностью ловит мятежный ветер перемен. Путешествует по отечественным дорогам. С болью видит, как бедняки доведены до крайней нищеты. Они разуты, раздеты, беззащитны. Поэт с умилением думает о будущем России. Слушая тоскливые песни народа о нелёгкой жизни, лирический герой мчится навстречу новой эпохе.
Опять, как в годы золотые,
Три стёртых треплются шлеи
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Лирик рисует Родину в образе своей любимой девушки, как прекраснейшую Незнакомку.
Какому хочешь чародею
Отдай разбойную красу!
Во все времена Отчизна в восприятии поэта величественна, упоительно красива, с удивительной загадкой во взгляде.
Когда блеснёт в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка…
Автор искренне верит: какие бы невзгоды ни произошли, Россия не исчезнет, не сгинет. Ненадолго затуманятся взоры временными трудностями. Все переживёт, все преодолеет народ, вскормлённый такой могучей Родиной!
Пускай заманит и обманет,—
Не пропадёшь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
Блок оптимистичен в своих думах о России. И готов следовать за ней, защищая и оберегая свою Прекрасную Даму.
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Настоящий рыцарь, Блок любит, восхищается, преклоняется перед её многовековым могуществом.
А ты все та же — лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…
Стихотворение «Россия» — лирическое воплощение всей полноты любви к Отечеству, всей боли и переживаний за будущее её сынов. Блок выразил веру в несокрушимость Родины, мудрость и стремление двигаться вперёд.
Верим в счастливое будущее Родины и мы, современное поколение россиян. Мы тоже готовы высоко держать знамя Любви и Добра.
Как можно не любить свою страну, свою Родину? Ведь её, как и родителей, не выбирают. К образу России Блок обращается неоднократно. Он писал и про старую Русь, и про Русь революционную. Куликовской битве он посвятил несколько стихотворений. Он называет Русь своей женой, обращается к ней, как к самому близкому человеку.
Россия всегда была загадкой для иностранцев. В раннем творчестве в стихотворении с названием «Русь» он пишет про нечистую силу – колдунов с мутным взором, чертей, ведьм, которые обитают на её просторах. А за этой сказкой скрывается реальность – нищая, убогая жизнь на огромных просторах. Некоторые территории необъятной России и сейчас так живут. Убогие, покосившиеся от старости избы, люди, живущие за чертой бедности.
Ещё одно стихотворение называется «Россия». В нём описывается русская деревня. Разбитая дорога, серые от дождей избы. Но поэт верит, что Россия не пропадёт, не сгинет, какой бы правитель не стоял у руля. Да, она не сгорела в горниле двух мировых войн. Разобралась с внутренними и внешними врагами, стала современной державой, с которой вынуждены считаться и друзья, и враги.
Для Блока Россия – это женщина. Прекрасная незнакомка из ранних произведений поэта. Для него понятия любить Россию и любить женщину -равнозначные.
В поэме «Двенадцать» поэт размышляет о дальнейшей судьбе России. Поэма у современников вызвала множество споров. Что же хотел сказать поэт в поэме? Перед страной лежит нелёгкий путь. И он пройдёт его вместе с ней. Он ни на минуту не отделяет себя от России. Вот он спрашивает «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?» Вместе, вместе.
У неё много лиц. Вначале она была простой женщиной с повязанным до бровей узорным платком. Страна разрушенных деревень и дорог. Истерзанная, в крови, сражается на Куликовском поле и побеждает. Пережив революцию, превращается в мировую промышленную державу.
Блок признаёт великое прошлое великой страны. Россия воевала и воюет постоянно. Она защищалась от половцев и печенегов, боролась с ордами хана Мамая, скинула монголо-татарское иго. Беды, страдания, нищета выпали на её долю. Поэт любит и жалеет Россию, как любимую женщину. «О, бедная моя жена, о чём ты горько плачешь?» спрашивает поэт. Он верит в величие любимой России, в её светлое будущее.
Тема Родины является неотъемлемой частью произведения любого поэта как прошлых, так и нынешних дней. Каждый из них по своему преподносит читателю свою любовь к отчизне. Для Блока слово Родина – это смысл всей его жизни, свою любовь к стране он описывал во многих произведениях, отводя отчизне особое место.
Блок не сразу начал писать произведения на эту тему, он прошел большой путь к становлению, осознанию насколько сильно он любит и чтит родную землю.
В начале своего поэтического пути Александр Блок в небольших отрывках упоминал пейзажи природы страны. Кроме этого, поэта волновала и другая, не менее важная тема – дореволюционный период. В это время происходят тяжелые события для народа – ложь, предательство, лицемерие. Люди перестали любить, дружить и быть друг с другом искренними. Но, несмотря на всю это, Блог с усилием и рвением пишет о своих искренних и светлых чувствах к Родине.
Наиболее сильное и серьезное произведение, посвященное теме Родины, носит название «Осенняя воля». Несмотря на глубокое одиночество главного героя, его спасает только сила любви и преданности к своей стране. Красота и природа родного края помогает яму справиться с трудностями, хотя о самом пейзаже написано совсем немного.
Но самый расцвет его творчества пришелся на послереволюционный период. Именно в эти моменты Блоком написаны самые яркие строки его произведений. Каждый стих, написанный поэтом, пропитан болью и тревогой за свою Родину. Несмотря ни на что, Блок надеялся на то, что у России только светлое будущее. Все менялось в стране с течением времени, не менялась только сила сердечной любви, которую поэт гордо нес на протяжении всего своего жизненного пути.
Александр Блок, описывая Родину, называл ее своей любимой, подругой, женой. Именно она, чтобы не случилось, никогда не предаст, поддержит и всегда будет рядом. Родина для Блока – это часть его души, чистота мыслей и девственная красота. Глазами поэта Россия – необыкновенная природа, широчайшие просторы, туманные дали, бесконечные дороги…
В своих лирических произведениях Блок по-разному описывает Родину. То он говорит о ней как о молодой и красивой женщине, то представляет ее сильной и волевой подругой. В некоторых стихотворениях поэт представляет Россию волшебной страной, скрывающей множество тайн и загадок.
Но чаще всего Блок называет свою Родину матерью, ждущую от своих детей каких-либо действий и решений. Поэт стремился тем самым показать, что Россия сильная, волевая страна, способная преодолеть любые трудности. Жизнь внутри нее не стоит на месте, происходит постоянное движение и развитие, она прекрасна и сильна.
Сочинение Тема Родины в лирике и поэзии Блока
Практически все писатели и поэты, будучи детьми своей родной земли, затрагивали в своем творчестве тему родины. Каждый по- своему делал это. Кто-то всецело посвящал себя проблемам, горестям и радостям своей страны. Кто-то упоминал об этом вскользь. Для одних родина – это сам ее народ, для других она открывалась в природных образах.
А. Блок не стал исключением и тоже посвятил немало своих произведений России. Поэт пришел к этой тематике не сразу. Прежде чем писать о ней, он уже прошел путь становления и своей личности, и творчества. Тема родины у него – своеобразная итоговая черта всех его исканий. Начав посвящать родной стране произведения, он увлекся ей, погрузился весь.
Образ родины у него особенный, во многом отличающийся от других. Так же, как и многие, подчеркивает он ее величие и многогранность. Но, делает это особым путем. Блок показывает все стороны своей страны: и силу ее, и бессилие, богатство и бедность, ее достижения и утраты.
Самое главное, что видим мы во всех его произведениях, посвященных ей – это бесконечная любовь поэта и вера в силу и возможности России. Он полон уверенности в том, что сколько бы не пришлось пережить стране передряг, она все равно выстоит и будет идти вперед, развиваться и становиться более сильной. Все испытания, выпадающие на ее долю, делают ее только совершеннее.
Блок представляет не только современную ему родину. Он показывает все ее богатое наследие и путь развития. Он представляет ее в своих произведениях во всей красе, рисуя разные ее образы. То он описывает ее, как волшебную страну, населенную тайной, то предстает она в образе молодой и сильной женщины.
Этот образ – новаторство поэта в данной теме. Обычно, преподносилась страна в образе матери. Представляя ее такой, можно увидеть женщину, уже совершившую все, что ей предначертано и просто ждущую дальнейших действий от своих детищ. Вот что ассоциируется с образом страны-матери.
Блок же нарисовал словесный ее портрет вовсе иным. Наделяя ее качествами молодой женщины с сильным и волевым, «разбойничьим» и таинственным, непредсказуемым характером, он подчеркивает то, что страна способна преодолеть все. Она развивается и идет вперед, не стоит на месте. Такой ее образ ассоциируется с непременным движением и борьбой за будущее. А так же, подчеркивает он всю все ее многогранность и красоту.
Вариант 4
Большинство русских поэтов, обращались к теме родной земли и каждый по-разному чувствовал любимую всем Россию. Эта тенденция не обошла и творчество Александра Блока. И по итогу теме родины стала основной линией в его поэзии. Поэт постепенно раскрылся в этой тематике, его пришлось пройти года нравственного становления. Пройдя через многое – боль, сострадание и непоколебимую веру в родину, тема родной земли стала под итогом творчества Блока.
В раннем творчестве поэта появлялись зарисовки пейзажа родины, описания любимых поэту мест. Так же большую часть творчества Блока занимает период дореволюционный, И в этот период все в мире фальшиво и продажно – и любовь, и дружба, и искренность. И благодаря чувству с помощью которому Блок продолжает творить и есть неисчерпаемая любовь к родине. Развитие творчества Блока не просто и не гладко, но очень чувствуется строгая логика родины. При поиске своих идеалов и верного пути становления, Блок сопоставляет прошлое и будущие России и посвятил этому целый цикл “На поле Куликовом”. Блок, описывая старину России, придает ей особою окраску. “И вечный бой! Покой нам только сниться…”.
Блок считает, что именно в прошлом существует праведная сила, которая помогает не свернуть с пути. Самым ярким примером и самым осмысленным произведением поэта стихотворение “Осенняя воля”. В дальнейшем оно признано самым серьезным воплощением в тематике родины. В данном произведении лирический герой облачен одиночеством, и только любовь к Родине и к ее природе придает ему способность преодолеть тягостное чувство, хотя изображенные пейзажи бедны и скудны.
Тонкой нитью в произведения Блока тянется любовь к женщине, но она эквивалентна любви к России. В начале читатель думает, что в стихотворении речь идет о женщине, но только в конце понимает, что о родине. В своей жизни Блок столкнулся с потерей жены и начал бояться и потерять Россию, стал писать менее о события происходящих в его время, не освещая детали, не обнажая правду.
Бурей звал Блок свою родину, которую он понимал и знал. «Трудное надо преодолеть, а за ним будет ясный день» – как после сильной бури.
Очень часто в своей лирике поэт освещал не современную родину, богатство ее старинного наследия и путь ее становления через века. Блок был мастер описывать родину то в образе волшебной страны, то в образе сильной и смелой женщины, наделенной тайною. Такие образы были новаторством в поэзии того времени. Чаще родина представлялась в образе матери. Представляли ее женщиной не совершенствовавшейся, ей предначертана судьба, и она просто ждет изменений от действий ее детищ. Во так и выглядел образ матери – родины.
Блок изображал ее портрет совсем иным. Он наделил ее волевыми, таинственными, непредсказуемыми чертами характера, принадлежавшими молодой и сильной женщине. Ярко было подчёркнуто в его произведениях, что страна может и преодолеет все. Она активно развивается и не стоит на месте, шагая вперед. Борьба за светлое будущее и не прекращающие движение объединяется в ее образе, показывая всю душевную красоту и многогранность. Творчество Александра Блока звучало именно в те годы, когда Россия огромными шагами двигалась на встречу катастрофе. В строках лирики любовь приобрела нотки драматизма. Прошли года, но и сейчас творчество Александра Блока звучит актуально и современно. Освещая читателям неисчерпаемую любовь и уважение к своей родине.
11 класс
Вряд ли найдется в истории русской литературы хоть одинписатель, хоть один поэт, в творчестве которого одно из первых мест не занимала бы темародины. Не вобрав в себя всю красоту, всю прелесть родных мест, не проникнувшись всем сердцем важнейшими событиями и вехами в истории отчизны, невозможно стать по-настоящему национальным, народным поэтом, способным затронуть глубинные струны человеческой души. Тема родины, России всегда звучит в произведениях истинно русских писателей, но творчество Блока настолько неразрывно связано с этим образом, что, о чем бы ни думал поэт, о чем бы ни писал — о весне, природе, о любви, дружбе, об исторических событиях, страданиях народа или его героических победах, — его мысли всегда были о родной стране. «Это все — о России», — открыто заявлял о своем творчестве поэт. «Этой теме, — писал он, — я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь жизнь и смерть, счастье или погибель».
В России Блока можно часто встретить черты родины, воспетые Тютчевым, Некрасовым, Пушкиным, Толстым и другими прозаиками и поэтами, но все же Россия Блока — такая многогранная, неповторимая, изменчивая — во многом отличается от России других художников слова. Это образ, сочетающий в себе и романтические, и реалистические черты, и радостные, светлые, грустные, порой трагические чувства. Это необъятная страна и в то же время — женщина, земля и возлюбленная невеста, мать и жена. Этот образ живет, меняется, взрослеет вместе с поэтом. В самых ранних стихотворениях Блока мы видим сказочную Россию, с «золотыми да красными» заставками, с народными песнями и плясками, с легендами, преданьями старины, поверьями, шутками и прибаутками, с теремом Царевны. Она «опоясана реками и дебрями окружена, с болотами и журавлями, и с мутным взором колдуна». Вместе с молодым поэтом мы восхищаемся ее необъятными просторами, «песнями ветровыми», тройками удалыми, далями туманными, дорогами дальними, где виден «неба осветленный край средь дымных пятен». Сказочные, чарующие мотивы встречаются и в более поздних стихотворениях поэта:
Где ведуны с ворожеями
Чаруют злаки на полях,
И ведьмы тешатся с чертями
В дорожных снеговых столбах.
Но здесь уже в тему бесконечного мирного российского простора с проблесками рябиновых кистей и голубыми лентами рек вплетаются «зарева горящих сел», дальние огни. Все чаще возникают символы «ветра», «метели», «бури»:
Дикий ветер
Стекла гнет,
Ставни с петель
Буйно рвет.
В этих образах-символах все сильнее чувствуется нарастание неукротимой народной силы, народной стихии. Теперь блоковская Россия — это страна назревающей революции. И поэт твердо уверен, что его родине предстоит сыграть важную роль в истории всего человечества. Этот этап в жизни родной страны не мог остаться незамеченным, не отразиться в произведениях Блока, в душе которого « было смешанное чувство России: тоска, ужас, покаяние, надежда».
О, Русь моя! Жена моя!
До боли Нам ясен долгий путь!..
Да, перед страной лежит долгий путь, но в сердце поэта ни на минуту не возникает сомнений, что этот путь они пройдут вместе, — они неразрывно связаны, едины в горе и в радости. И только в таком единстве для человека станет «невозможное возможно».
Русь моя, жизнь моя, Вместе ль нам маяться?
спрашивает поэт, хотя точно знает ответ: Россия-мать никогда не оставит своего сына, так же, как и он ее. И все же Россия для Блока всегда была связана не столько с образом матери, сколько с образом жены, суженой, возлюбленной, молодой и прекрасной, которая любит и ждет, которая все поймет и простит: Только скажет: «Прощай. Вернись ко мне». — И опять за травой колокольчик звенит…
Она сражается вместе с ним в бою, смело проходя «сквозь кровь и пыль»..Она сойдет «в одежде, свет струящей», блеснет «серебром волны на стальном мече», освежит на плече воина «пыльную кольчугу». И поэт бесконечно любит «мать, сестру и жену в едином лице Родины-России».
Блок видит родину всегда такой, какая она есть. Он не умаляет ее заслуг и достоинств, он осознает величие исторического прошлого России, которое начиная с самых древних времен было героическим, — защищалась ли она от половцев, сражалась ли с ордой хана Мамая, заслоняя Европу от нашествия татар. Но видит он и беды, страдания, нищету, выпавшие на долю любимой России. И все же, как бы ни менялась в своем историческом развитии милая сердцу поэта родина, каким бы ни было его отношение к переменам в этой стране, вызывающим то восторг и восхищение, то жалость и боль, — неизменной оставалась его любовь к великой России. Эта любовь всегда оставалась созвучной любви к женщине:
О, нищая моя страна.
Что ты для сердца значишь?
О, бедная моя жена,
О чем ты горько плачешь?
Он всегда испытывал к России самые трогательные чувства: любовь, нежность и сострадание. Именно эти чувства вдохновляли поэта на создание лучших произведений. Эта любовь к родине рождает веру — веру в светлое будущее России, в « новый век», несущий новые победы, новые великие и решающие события. Именно этой светлой верой были продиктованы уверенные, оптимистические слова: «Все будет хорошо, Россия будет великой!» Да, образ России у Блока сложен и многогранен. Он совмещает в себе все: и радость, и горе, и отчаяние, и надежду. Родина — единственная духовная опора, высшее начало в жизни человека и в жизни всего народа. Все в ней вызывает вдохновенный восторг и преклонение поэта. О чем бы ни писал А. Блок, все было проникнуто мыслями о родине, а значит, искренней, большой человеческой любовью. И потому для нас его стихотворения — это величайшая поэзия, от которой перехватывает дыхание и замирает сердце.
Россия! Сколько замечательных поэтов земли русской воспели тебя в прекрасных стихах и сколько писателей посвятили тебе свои произведения! Великий поэт Некрасов писал:
Не может сын глядеть спокойно
На горе матери родной,
Не будет гражданин достойный
К Отчизне холоден душой.
Тема России является центральной в творчестве многих поэтов. Творчество Александра Блока, по праву называемое мостом, связывающим литературу XIX и XX веков, наполнено неиссякаемым любовным чувством к Родине. Особенно мощно эта тема начинает звучать в его лирике во время революционных событий начала века. С болью в душе и сердце поэт восклицает:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви.
Весть о первой русской революции Блок принял с восторгом, она пробудила в нем чувство связи с народом и сознание общественной и творческой ответственности за судьбу страны. В это время его поэзия приобретает заряд духовной силы, поднимается до огромной нравственной высоты. Эти переживания были впервые выражены Блоком в стихотворении “Осенняя воля”, где, обращаясь к Родине-матери, поэт писал:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить и плакать без тебя!
Правда, впоследствии поэт, как бы сомневаясь, спрашивает себя о том, является ли революция для России благом, а может быть, это просто разрушительная сила? Блок понимает, что “в России плохо”. Как предчувствие кровавых событий и страданий любимой родины звучит в словах
Христа:
Родной простор печален.
Изнемогаю на кресте.
И челн твой будет ли причален
К моей распятой высоте?
Но даже в эти тяжелые годы Блок своим редким чутьем угадывает движение жизни и не теряет веры в будущее России. Предчувствие надвигающихся серьезных перемен в судьбе Родины очень ярко выражено в чудесном поэтическом цикле стихов о России “На поле Куликовом”. Главной мыслью этого цикла являются слова:
И вечный бой!
Покой нам только снится!
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль.
Посвятив теме Родины всю свою жизнь, Блок создал величественную, многоликую и многоцветную, полную жизни и движения картину родной земли, неповторимый образ России – образ прекрасной девушки, невесты, возлюбленной. Поэт писал:
О, нищая моя страна,
Что ты для сердца значишь?
О, бедная моя жена,
О чем ты горько плачешь?
Мотив пути постоянно присутствует в стихотворениях Блока о России, это помогает ему изобразить Родину в постоянном движении, показать устремленность России в будущее.
В отличие от Александра Блока, Сергей Есенин к вершинам поэзии поднялся из глубин народной жизни. Свое село Константиново он воспринимал как образ Родины. Отдавая должное своему яркому, самобытному таланту, Есенин писал:
Мое село лишь тем и будет знаменито,
Что здесь когда-то баба родила
Российского, скандального пиита.
Есенин рассматривал крестьянство и деревню как основных носителей русской культуры, поэтому главная тема стихотворений поэта – это мир русского крестьянства, воспринимаемый как жизненная философия поэта, которая определила многие особенности его стихов о Родине. Чувство безграничной любви к России звучит почти в каждом стихотворении поэта. Есенин пишет:
Но более всего любовь к родному краю
Меня томила, мучила и жгла.
Есенин – поэт сложной судьбы. В стихотворении “Русь уходящая” он с горечью пишет:
Я человек не новый. Что скрывать?
Остался в прошлом я одной ногою,
Стремясь догнать стальную рать,
Скольжу и падаю другою.
В лирике поэта, посвященной теме Родины, отразились и его раздумья о судьбе страны после революции. Вернувшись в 20-х годах из-за границы, Есенин замечает в деревне, которая является для него символом родины, приметы больших изменений. Есенину на минуту кажется, что его Родина в нем не нуждается и у нее теперь есть другие певцы:
Вот так страна! Какого ж я рожна,
Орал, что я с народом дружен?
Моя поэзия здесь больше не нужна,
И сам я здесь ни капельки не нужен.
Но его чувство сопричастности к судьбе России, его чувство любви и ответственности за нее не оставляют Есенина до конца. Поэт ушел из жизни в 1925 году, не успев увидеть, как его любимую страну подвергли насильственной коллективизации. Горький сказал о нем: “Сергея Есенина не спрячешь, не вычеркнешь из нашей действительности, он выражал стон и вопль многих сотен тысяч, он яркий и драматический символ России”.
Тема Родины относится к числу вечных в поэзии. К ней обращались художники слова во все времена. Но в творчестве А. Блока эта тема обретает особое звучание. Ведь поэт жил на рубеже веков, о себе и своих современниках он сказал: «Мы — дети страшных лет России». Предчувствие «неслыханных перемен» и «невиданных мятежей» отбрасывало особый отблеск на любовь А. Блока к России, делало ее противоречивой и обостренной.
В ранней поэзии А. Блока тема России не звучит как самостоятельная. Но все события его духовной жизни проходят на фоне русского пейзажа. Например, в стихотворении 1901 года «Видно, дни золотые пришли»:
Видно, дни золотые пришли.
Все деревья стоят как в сиянье.
Ночью холодом веет с земли;
Утром белая церковь вдали
И близка и ясна очертаньем.
Героиня блоковских стихов ранних лет обретает черты сказочной царевны из русских сказок, жилище ее — заколдованный терем, а герой — царевич, князь, жених. Поэзию А. Блока этих лет пронизывают образы русской культуры, нередко в их романтическом облике, например, в стихотворении «Ночь на Новый год» возникает образ Светланы, героини баллады В. Жуковского. Мир ранней поэзии А. Блока — это мир прекрасной мечты, и этой прекрасной мечтой окутан образ России.
К постижению Родины подлинной, далекой от чарующей сказки, поэт шел через мотивы страшного мира. Именно в этот страшный мир попадает блоковский герой, уйдя от Прекрасной Дамы, выйдя из заповедного сада своих ранних стихов в страшный мир природы, где звезды и зори сменяет мир мхов, болот с хромыми лягушками, ржавых кочек и пней. Населяют эту природу диковинные существа: колдуны и косматые ведьмы, «твари весенние», чертенята, «больная русалка». Не менее страшен и облик людей, обитающих в этом мире: это герои зловещего балагана, носители «всемирной пошлости», живые мертвецы, как, например, в цикле стихов «Пляски смерти». Наиболее известное стихотворение этого цикла — «Ночь, улица, фонарь, аптека», в котором самой композицией подчеркнута полная безысходность, замкнутость жизни в страшный круг. Однако страшный мир — это не только мир вокруг поэта, это и мир в нем самом.
Так, в самом своем известном стихотворении, надолго ставшем символом поэзии А. Блока, — «Незнакомка» — лирический герой принадлежит двум мирам: миру мечты, поэзии, где все окутано дымкой тайны, а поэт — хранитель этой тайны. Но он же не отделяет себя и от низменного, пошлого мира «испытанных остряков», бездушной и мертвенной природы, в которой самое поэтичное ее явление — луна на небе — превращается в мертвый диск. Недаром заканчивается стихотворение возвращением лирического героя от мечты к реальности.
Страшный мир, созданный А. Блоком, — это тоже Россия, и высшее мужество поэта не в том, чтобы не видеть этого, а в том, чтобы видеть и принять, полюбить свою страну даже в таком неприглядном обличье.
Сам А. Блок предельно открыто выразил эту свою любовь-ненависть в стихотворении «Грешить бесстыдно, непробудно», написанном в 1914 году. В нем возникает крайне отвратительный, безмерно отталкивающий облик человека бездуховного, лавочника, вся жизнь которого — это беспробудный сон духа, даже покаяние его лишь минутно. Подавая грошик в церкви, он тут же, вернувшись, обманывает на этот грош своего ближнего. Моментами стихотворение звучит почти как сатира. Герой его обретает черты символические. И тем неожиданнее и сильнее звучит финал стихотворения:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
Одним из первых непосредственных обращений А. Блока к теме России как к самостоятельной стало его стихотворение 1906 года «Русь». Страна предстает в этом стихотворении как заповедная, сказочная. Таково само ее пространство:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Россия в этом произведении как бы спящее заколдованное царство, и лирический герой проникается ее тайной, его живая душа погружена в дремоту. Русь убаюкала ее на своих просторах. Итогом размышлений А. Блока о судьбах своей страны стал цикл стихов «Родина», который создавался с 1907 по 1916 год. К самым различным аспектам сложной и драматической темы обращается поэт в этом цикле. Здесь и размышления о Руси как о заповедной стране, чья хозяйка — сказочная княжна, которую отличает традиционный облик русской красавицы — статной, с косой. Символом этой страны становится тихий дом в густой траве, покинутый героем ради тревог и битв.
В этот цикл входит и стихотворение «На железной дороге», в чем-то перекликающееся с некрасовским «Что ты жадно глядишь на дорогу». Здесь судьба России осмысливается через женскую судьбу, горькую и трагическую, и это тоже традиционно для русской поэзии.
Одно из наиболее известных стихотворений цикла — «Россия» («Опять, как в годы золотые»). В последних произведениях цикла «Родина» появляется новая нота, связанная с тем, что в судьбе страны наступил поворот, началась война 1914 года, все яснее звучат в стихах поэта мотивы будущей трагической судьбы России. Это ощущается в стихотворениях «Петроградское небо мутилось дождем», «Я не предал белое знамя», «Коршун» и других. Однако тема трагического предвидения звучит в стихотворениях из цикла «Родина», написанных задолго до войны 1914 года, в стихотворениях, объединенных темой, обозначенной в названии: «На поле Куликовом».
Написаны эти стихотворения в 1908 году и посвящены одному из самых значительных событий русской истории. В 1912 году Блок писал: «Куликовская битва принадлежит, по убеждению автора, к символическим событиям русской истории. Таким событиям суждено возвращение. Разгадка их еще впереди». Значение Куликовской битвы (восьмое сентября 1380 года) было не столько военным, политическим, сколько духовным. И не случайно обращается к этому событию поэт в предвидении трагических лет России. Мне хотелось бы проанализировать первое стихотворение цикла «На поле Куликовом»:
Река раскинулась.
Течет, грустит лениво
И моет берега.
Над скудной глиной желтого обрыва
В степи грустят стога.
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
Наш путь степной, наш путь —
в тоске безбрежной,
В твоей тоске, о, Русь!
И даже мглы — ночной и зарубежной —
Яне боюсь.
Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами
Степную даль.
В степном дыму блеснет святое знамя
И ханской сабли сталь…
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь…
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!
Стихотворение посвящено осмыслению исторической судьбы России. И судьба эта пророчески описывается автором как трагическая. Символом ее становится стремительно мчащаяся степная кобылица. Возникает традиционное для поэзии ощущение единства жизни людей и жизни природы. Сами природные явления здесь окрашены в трагический кровавый цвет («Закат в крови!»).
Этот мотив встречается и в других стихотворениях цикла «Родина», например, в стихотворении «Петроградское небо мутилось дождем»: «В закатной дали были дымные тучи в крови». В стихотворении «Река раскинулась» несколько раз меняется объект поэтической речи. Начинается оно как описание типично русского пейзажа: скудного и грустного. Затем звучит прямое обращение к России, и, надо сказать, в свое время оно многим показалось шокирующим — ведь А. Блок обращался к своей стране так: «О, Русь моя! Жена моя!». Однако в этом нет поэтической вольности, есть высшая степень единения лирического героя с Россией, особенно если учесть смысловой ореол, данный слову «жена» символистской поэзией. В ней он восходит к евангельской традиции, к мистическому, духовному, а не телесному единению.
И, наконец, в финале стихотворения возникает новый объект обращения: «Плачь, сердце, плачь». В стихотворении А. Блок употребляет авторское «мы», размышляя о судьбах людей своего поколений. Они представляются ему трагическими, стремительное движение — это движение к гибели, вечный бой здесь не радостен, а драматичен. Теме стихотворения соответствует его интонационный строй, сам темп поэтической речи. Она начинается спокойно, даже замедленно, затем темп стремительно нарастает, предложения делаются короткими, в половину, а то и в треть поэтической строки (например: «Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами»). Нарастают восклицательные интонации: в семи строфах стихотворения автор семь раз употребляет восклицательный знак. Поэтическая речь здесь предельно взволнованна. Это ощущение создается и стиховым строем текста. Произведение написано разностопным ямбом, что придает ему особую динамичность и стремительность, передавая безудержный и страшный порыв, вечный бой, трагическое приближение к гибели.
Стихотворение А. Блока о России, прозвучавшее в те годы, когда судьба ее неу-клснно приближалась к катастрофе, когда сама любовь к Родине обретала внутренний драматизм, звучит сегодня удивительно современно и являет нам образец той мужественной всевидящей преданности своей стране, которая была воспринята поэтом от лучших традиций классической русской литературы.
Россия в творчестве Блока
Родина… Россия… В жизни любого из нас она весьма немало означает. Тяжело вообразить себе человека, не любящего свою Родину.
А.. Блок в своих замечательных произведениях проявлял большущий интерес к проблеме Родины. Он беззаветно и преданно любил ее. Однако данная приверженность к Отечеству была не похожа на любовь С. Есенина, который смотрел на нее с нежностью, чьи произведения были написаны сердцем и душой.
Те колебания, сомнения и припадки отчаяния, характерные Блоку, отодвигались перед спасительной верой в то, что наступит “новый век” и установится истинная, человечески простая жизнь. “Рано или поздно все будет по-новому, потому что жизнь прекрасна”.
Источником этой спасительной веры была для Блока Россия. Обращение поэта к темам родины, ее исторического пути, ее грядущей судьбы было связано для него с переживанием подъема и поражения первой русской революции. В июле 1905 года было написано прекрасное стихотворение “Осенняя воля”, в котором уже зазвучал основной тон всей патриотической лирики Блока.
Революционные события вплотную подвели Блока к теме Родины, России. Понятие добра вчерашний певец Прекрасной Дамы связывает уже не с мистическими символами, а с земными людьми. Он порывает с символистами, равнодушно относится к социальным проблемам. В новых произведениях Блока отражены поиски путей к народу, к постижению судеб Родины. Каков русский народ, такова истинная Русь, это Блок показывает в своей поэме “На поле Куликовом”. Идея народного подвига, народной силы, идея могучей Родины, ее непобедимости выражена поэтом страстно и убежденно.
Широкая, многоцветная, полная жизни и движения картина родной земли “в красе заплаканной и древней” слагается в стихах Блока. Необъятные русские дали, бесконечные дороги, полноводные реки, скудная глина размытых обрывов и пылающие рябины, буйные вьюги и метелицы, кровавые закаты, горящие села, пламенные хороводы и лихие гармоники, бешеные тройки, серые избы, расхлябанные колеи, тревожные крики лебедей и плач журавлиной стаи, дым овина, костры в лугах, тюрьмы, верстовые столбы, поезда и станционные платформы, фабричные трубы и гудки, заводы и города из рабочих лачуг, уголь и соль, пожар войны, солдатские эшелоны, песни и братские могилы… Такова блоковская Россия.
Блок создал свой самобытно-неповторимый лирический образ Родины — не матери, каким он был у поэтов прошлого, а красавицы-подруги, возлюбленной, невесты, “светлой жены”, — образ, овеянный поэзией русского песенного и сказочного фольклора. С течением времени образ этот все более наполнялся реальным общественно-историческим содержанием. Если сначала поэт воспевал романтически “необычайную” и “таинственную” Русь — “нищую”, “дремучую” и колдовскую, с ведунами, ворожеями и заветными “преданьями старины”, то в дальнейшем эти сказочные мотивы заметно уступают место представлению о “живой, могучей и юной России”, накапливающей революционную грозу.
Особенно значителен в этом смысле пророческий цикл “На поле Куликовом” — одно из наивысших лирических достижений Блока. В “непробудной тишине”, в которую, казалось, погрузила Россию эпоха реакции, поэт ясно слышит глухой подземный гул грядущих событий и предрекает Родине “высокие и мятежные дни”.
Россия Блока — надежда и утешение. Ее лик “светел навсегда”, она хранит “первоначальную чистоту” души поэта. Это страна громадной, еще не выявленной вполне мощи и энергии. Она никогда не пропадет и не сгинет, с ней “и невозможное возможно”, она ведет на “вечный бой” и указывает путь вперед, в будущее. Не потому ли столь важную роль в патриотической лирике Блока играет мотив “долгого пути”, лежащего перед Родиной: “О, Русь моя! Жена моя! До боли нам ясен долгий путь!.. И нет конца!..” Облюбованный Блоком динамический образ Родины, устремленной “в даль веков”, по внутреннему своему смыслу близок той необгонимой “птице-тройке”, которой в свое время Россия представилась Гоголю.
“Россия — буря”, — говорил Блок, и это свое ощущение Родины как могучей и свободной стихии он гениально передал в патриотической лирике — не только в ее содержании и идеях, но и в самой ее художественной, образной ткани. Через все блоковские стихи о России проходит один ряд образов и метафор, воплощающих представление о безудержном и безостановочном вихревом движении: ветер, вьюга, снежная метель, бегущие по небу тучи…
В этих стихах — отражение сильно увлекавших Блока мыслей о промышленном развитии России. “Будущее России лежит в еле еще тронутых силах народных масс и подземных богатств…” — утверждал он за два года до Октябрьской революции. И он представлял себе это будущее как “великое возрождение под знаком мужественности и воли”, как “сдвиг всех сил”, как торжество “Великой Демократии”, в условиях которой русскому человеку будет обеспечено свободное, всестороннее и гармоническое развитие всех его физических и духовных сил.
Стихи Блока о России с наибольшей отчетливостью выявляют его путь к революции. Из понимания того факта, что Россия — страна назревающей революции, вырастала уверенность поэта в том, что Родине его предстоит сыграть решающую роль в исторических судьбах человечества.
Отчизна…Родина… Ее по праву называют второй матерью любого из нас. Мне кажется, что даже самый бессердечный и бездушный человек всем сердцем сильно обожает ее. Родина и человек неразрывно соединены между собой, потому что одно невозможно представить без другого. Подчас нам скверно, тягостно на душе, и нас все время влечет в те места, где мы появились на свет, подросли, в места, с коими у нас связаны самые милые и славные воспоминания, они для нас вечно будут родными. А. Блок боготворил всю Россию, полностью, а не всего-навсего какие-то некоторые области нашей державы. О подобной симпатии, которую переживал А. А. Блок к России, мечтает любая женщина:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
По словам самого Блока, тема России — главная в его поэзии. Блок обратился к этой теме уже в самом начале своего творческого пути и остался верен ей до конца жизни. Стихотворение “Гамаюн, птица вещая” стало первым произведением юного Блока, посвященным судьбе России. Уже в нем встает тема исторического пути родины, ее трагической истории. Птица Гамаюн
…вещает и поет,
Не в силах крыл поднять смятенных…
Вещает иго злых татар,
Вещает казней ряд кровавых,
И трус, и голод, и пожар,
Злодеев силу, гибель правых…
Стихотворение вместило в себя все то, что потом станет столь важным для блоковского понимания России: любви к ней (“Прекрасный лик горит любовью”), сознание ужаса ее прошлого и настоящего и стремление видеть истину, какой бы страшной она ни была:
…Но вещей правдою звучат
Уста, запекшиеся кровью!
Цикл “На поле Куликовом” целиком посвящен России. В первом стихотворении этого цикла встает тема пути, раскрывающаяся в двух планах: пространственном и временном. Временной план представляет собой изображение исторического пути России:
В степном дыму блеснет святое знамя
И ханской сабли сталь…
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Именно сочетание временного плана с пространственным придает стихотворению особый динамизм. Россия никогда не застынет в мертвенной неподвижности, ее вечно будут сопровождать перемены:
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Восприятие родины поэтом всегда было обостренно-личностным. Он отходит от традиционного образа России-матери — в его стихах предстает совершенно неожиданный образ России-жены, возлюбленной, невесты: “О, Русь моя! Жена моя!” В стихотворении “Новая Америка” Россия названа “невестой”, а в стихотворении “Россия” любовь к родине сравнивается с любовью к женщине:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые —
Как слезы первые любви!
Россия представлена в стихотворениях “Сытые” и “Фабрика” — это Россия социальных контрастов и противоречий, Россия “сытых” и “нищих”. В “Сытых” — непосредственном отклике на события русской революции 1905 года — Блок выражает веру в грядущие перемены:
Теперь им выпал скудный жребий:
Их дом стоит неосвещен,
И жгут им слух мольбы о хлебе
И красный смех чужих знамен!
Пусть доживут свой век привычно —
Нам жаль их сытость разрушать.
Лишь чистым детям — неприлично
Их старой скуке подражать.
В стихах о России явно слышатся традиции М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова и Ф. И. Тютчева. Очень близка Блоку лермонтовская “Родина” с ее отрицанием официального патриотизма и провозглашением любви к скромной и бедной крестьянской России. С Некрасовым Блока роднит исторический оптимизм. Также перекликаются с блоковской “Россией” некрасовские строки об “убогом и темном родном уголке” в поэме “Кому на Руси жить хорошо”. Тютчева принято считать предтечей символизма. Бесспорно, на Блока повлияло знаменитое стихотворение Тютчева о непостижимости, таинственности России:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить —
У ней особенная стать,
В Россию можно только верить.
Как и тютчевское четверостишие, хрестоматийной стала последняя строфа блоковской “России”:
И невозможное возможно,
Дорога долгая легка,
Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка,
Когда звенит тоской острожной
Глухая песня ямщика.
Подобный образ таинственной, непредсказуемой, но прекрасной России создается Блоком и в стихотворении “Русь”:
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне почивает Русь,
Она и в снах необычайна,
Ее одежды не коснусь.
России посвящено главное произведение Блока — неоконченная поэма “Возмездие” (1901 — 1921). Перед читателем проходят эпизоды из российской истории, проходят образы народовольцев, “огромного, водянистого” царя (Александра III), “Державного Основателя” (Петра I). Вся поэма пронизана лейтмотивом “возмездия” — ритмом мазурки, любимого танца угнетенной Польши… В строфе о Победоносцеве поэт называет его злым “колдуном”, “волшебником”, а Россию сравнивает с очарованной им спящей красавицей. Здесь возникают параллели со стихотворением “Русь”. Авторский замысел раскрывается в предисловии к публикации третьей главы поэмы. Блок пишет о своих “революционных предчувствиях” накануне первой мировой войны.
Ожиданием перемен пронизано и стихотворение “Рожденные в года глухие…”, посвященные 3. Н. Гиппиус. Блок осознает обреченность своего поколения, поколения детей “страшных лет России”, и призывает к обновлению:
И пусть над нашим смертным ложем
Взовьется с криком воронье, —
Те, кто достойней, боже, боже,
Да узрят царствие твое!
Налицо перекличка с лермонтовской “Думой”.
Очевидно, предчувствия Блока сбылись: пришла Октябрьская революция. Блок был первым поэтом, написавшим о ней большое произведение. Поэма “Двенадцать” подчеркнуто полифонична. В ней звучит, например, голос “писателя-Ви…”, не принявшего революцию:
— Предатели!
— Погибла Россия!
Звучит и голос красногвардейца. В нем слышен пафос уничтожения старого мира, старой России:
Товарищ, винтовку держи, не трусь!
Пальнем-ка пулей в Святую Русь —
В кондовую, В избяную, В толстозадую!
Блок понимает, что прежней России больше нет, видит весь ужас происходящего на петроградских улицах:
Запирайте етажи,
Нынче будут грабежи!
Отмыкайте погреба —
Гуляет нынче голытьба!
Вместе с тем Блок верит в глубокий исторический смысл происходящих событий и принимает революцию. Название поэмы символично: у читателя возникают аллюзии к Новому Завету: вспоминаются апостолы. В последней главке эти аллюзии подкрепляются неожиданным образом: впереди двенадцати красногвардейцев-апостолов идет Иисус Христос.
Образ России у Блока чрезвычайно многогранен. Он тесно связан с другими важными мотивами его поэзии: мотивами любви, пути, возмездия, революции. Неизменной в творчестве Блока всегда оставалась вера в Россию. В своей статье “Интеллигенция и революция” он писал: “России суждено пережить муки, унижения, разделения; но она выйдет из этих унижений новой и — по-новому — великой”. Эта вера делает поэзию Блока особенно актуальной сегодня.
Александр Блок
Александр Александрович Блок – русский поэт, классик русской литературы XX столетия, один из величайших поэтов Р оссии. Родился: 28.11.1880, Санкт-Петербург Умер: 07.08.1921 (40 лет)
Популярные произведения А.А. Блока
В неуверенном, зыбком полете…
В ресторане
Вхожу я в темные храмы…
Мне страшно с тобою встречаться
На поле Куликовом
О, весна без конца и без краю…
О, я хочу безумно жить…
Русь
Синий крест
Ты в комнате один сидишь
Осенняя воля
Другие сочинения по произведению Блока
Тема любви в лирике А.А. Блока
Тема России в творчестве А. Блока
Лики “страшного мира” в поэзии А.Блока
Отражение чувств и мыслей Блока в его стихах
Чем мне близка поэзия Блока
Лирический цикл А.А.Блока «Стихи о Прекрасной Даме».
Тема родины в творчестве А. А. Блока
ТЕМА ЛЮБВИ В ТВОРЧЕСТВЕ БЛОКА
Тема любви в поэзии – Блок
Прошлое, настоящее и будущее России в поэзии А.А. Блока.
Стихи А. А. Блока о Родине.
Образ Руси в поэзии Блока
Современники о поэзии А. Блока
Мое любимое стихотворение – Блок
Тема Родины – Блок
Тема России в лирике А.А.Блока.
Тема любви в лирике А. Блока (1)
Образ революционной эпохи в поэме А. А. Блока “Двенадцать”
А. Блок — символист
Лирический герой А. Блока
Сочинение «Тема России в творчестве А. Блока» Блок – все сочинения
Россия, ее исторические судьбы, светлые и темные стороны народной души — все это волновало поэтов и писателей на протяжении многих поколений. Россия народная, природная с ее историей, традициями, нераскрытым, но огромным духовным потенциалом давала мужество и надежду на будущее.
В творчестве А. Блока тема России — одна из самых главных. Все его стихи пронизывает одно чувство безоглядной любви к родной стране:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить и плакать без тебя… —
так писал А. Блок в стихотворении «Осенняя воля». Любя Россию, поэт не отворачивается от жизненных уродств, от пошлости и зла. Стихотворение «Грешить бесстыдно, беспробудно…», в котором воссоздан крайне отталкивающий образ русского национального характера, поэт заключает словами: «Да, и такой, моя Россия, ты всех краев дороже мне».
В стихах А. Блока Россия предстает многосторонней, многоликой. Например, в раннем стихотворении «Русь» она — таинственная, сказочно прекрасная страна.
С болотами и журавлями
И с мутным взором колдуна…
Россия завораживает, околдовывает, но и сама она околдована. Тема подчиненности ее чуждой враждебной силе неоднократно звучит в произведениях А. Блока. Это не только отголоски старинных преданий, но и гоголевской «Страшной мести». Россия, как пани Катерина, во власти колдуна. В поздней поэме «Возмездие» А. Блок вновь вернется к этой теме, говоря уже о конкретном историческом лице — Победоносцеве:
Он дивным кругом очертил
Россию, заглянув ей в очи
Стеклянным взором колдуна.
Но Россия — не только загадочная, зачарованная страна. Это и вполне реальная «нищая Россия», с «утлым» жильем и ветром «в голых прутьях». Жизнь, повседневная и неприкрашенная, полна щемящей тоски. Русский национальный характер проявляется в конкретных и очень печальных судьбах (стихотворения «За гробом», «Унижение», «На железной дороге» и другие).
Еще одна очень важная сторона образа России — простор и воля. Образ России-цыганки становится воплощением кипучей и свободной стихии, окрыляющей душу восторгом отчаяния и гибели. Россия — «дикой вольности сестра», краса ее — «разбойная», порыв к мятежу, бунту, — суть ее образа.
Следует отметить, что в трактовке образа России А. Блок продолжает традиции русской литературы XIX века: Лермонтова (стихотворение «Россия», 1808), Некрасова («На железной дороге», 1910), однако в каждом из стихотворений есть свое, неповторимое.
В поздних произведениях А. Блока тема России дается в историческом освещении. Поворотный пункт в этом плане — знаменитый цикл «На поле Куликовом». Россия здесь понимается как неразрывная связь прошлого и настоящего. Чувство родины сливается с чувством будущего. Характерно, что в этом цикле незримо присутствует гоголевский образ необгонимой тройки. Отталкиваясь от него, А. Блок создает динамический образ страны, устремленной вперед, в «даль веков»:
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!..
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…
И нет конца…
Любовь к родине в этом цикле представляется чем-то заветным, сокровенным. «Жена», — говорит Блок о России. Это — самый близкий человек, «половина», которая дается на весь путь жизни, каким бы трудным он ни был. С Россией, как и с любимой, у А. Блока связано все — «жизнь или смерть, счастье или погибель». Образ ее одухотворен, высок: «светлая жена», «на щите Твой лик нерукотворный светел навсегда!»
Родина, ее история, ее народ могут научить героя «быть светлым», мужественно смотреть в лицо «страшному миру», «стоять на страже», ожидая великих событий. В то же время в цикле чувствуется волнение за судьбу страны. «Испуганные тучи», «закат в крови» — в этих образах, полных экспрессии, воплощается ощущение тревоги. Не зря у героя «из сердца кровь струится». Связь с Россией кровная, неразрывная, но трагическая.
Блоковское понимание России, ее прошлого, настоящего и будущего — трагическое и очень личное, лирическое. В декабре 1908 г. А. Блок писал К. Станиславскому: «…стоит передо мной моя тема, тема о России… Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь».
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви!
Тема Родины – тема России – занимала особое место в жизни А. Блока, она была для него поистине всеобъемлющей. Он считал тему о России своей темой, которой сознательно посвящал жизнь.
У поэта с Россией образовалась явственная, кровная связь. Особое значение приобретают стихотворения, где поэт развертывает “широкоохватный” образ Родины и подчеркивает свою неразрывную связь с ней, с русской стариной, с русским пейзажем, фольклором, сказкой, песней…
Для А. Блока Россия – и мать, и жена, и невеста. Блоковские картины Руси ясно представляются, все они одушевлены, и в них словно поселяется сказка. В его стихах просматриваются лермонтовские традиции, например, в стихотворении “Осенняя воля”:
Выхожу я в путь, открытый взорам,
Ветер гнет упругие кусты,
Белый камень лег по косогорам,
Желтой глины скудные пласты.
Лирический герой сопричастен судьбе людей, сочувствует тем, кто “умирает не любя”, но стремится к слиянию с Родиной. “Приюти же в далях необъятных!” – восклицает он. Автор показывает, что невозможно ни жить, ни плакать без России.
В 1915 г. выходит книга с названием “Стихи о России”, названная автором “Роман в стихах”, в ней есть цикл “Родина” (с 1907 по 1916 гг.).
Изначально Родина осознавалась в несколько мистическом плане:
Дремно – и за дремотой тайна,
И в тайне почивает Русь,
Она и в снах необычайна,
Ее одежды не коснусь.
В самом значительном стихотворении “Родина” отсутствует мистика, представлен вполне реальный образ.
Автор в этом стихотворении неоднократно обращает внимание на то, что, несмотря на годы, трудное время, положение, Россия “как в годы золотые” все та же “лес, да поле”. Несмотря на нищету, А. Блок любит Россию и любит ее чистой, пронзительной, неистощимой любовью. Он верит в светлое будущее России – “не пропадешь, не сгинешь ты”. Для поэта Родина дороже, милее, краше всего на свете. Он видит красоту во всем, даже в слезах, говорит, что слезы России, слезы народа делают сильнее и крепче нашу нацию; зреет вера в то, что настанет новый день, несущий только радость и то, что многострадальный русский народ обретет покой, т. е. Блок рождает веру в светлое будущее. Символом новой, долгой, длинной, лучшей жизни является образ “долгой дороги”, что является актуальным для Блока.
С уверенностью можно сказать, что Блок – великий поэт, человек, страстно, нежно любящий Россию, посвящающий ей лучшие стихи. Блок – сын России, настоящий патриот. И нет ни одного другого поэта, кто мог бы так воспеть Россию, как это сделал Александр Блок.
В стихотворении «Русь» Россия предстает перед нами как сказочная и таинственная страна, полная чудес и загадок, где живут мифические существа: черти, ворожеи и колдуны, эта земля пропитана духом древности и мистики «где разноликие народы ведут ночные хороводы под зарево горящих сел». Главный герой этого произведения как будто грезит наяву «ты и во сне необычайна» и представляет Русь как никем непознанную первобытную вселенную, такую загадочную и таинственную, с её дикой природой «где буйно заметает вьюга до крыши – утлое жилье» и загадочным понятием русской души «и девушка на злого друга под снегом точит лезвее». Русь предстает перед нами во всем величии своей древней истории, красоты и мощи своей природы, таинственности и загадочности русского духа, и все это не может не пленить душу героя, который по-детски беззащитен перед её мощным очарованием, его чувства к родной земле настолько глубоки, что они полностью захватывают его, погружая его в эфемерный мир на грани эйфории «и сам не понял, не измерил, кому я песни посвятил…».
Очень часто в произведениях русских поэтов Родина выступала в образе матери, и только для Блока она стала любимой женщиной, которую он представляет привлекательной молодой девушкой, невестой тоскующей по жениху, возлюбленной женой. В своем стихотворении «Россия» Родина показана великим символистом как женщина полная жизненных сил и энергии, обладающая «разбойничьей красой», всегда вольная, дикая и не кому неподвластная «не пропадешь, и не сгинешь ты, и лишь забота затуманит твои прекрасные черты». И вместе с тем поэт придает этому образу романтичности и интимности, когда можно совершить возможное и невозможное за «мгновенный взор из-под платка». Также Блок в этом стихотворении показывает нам не только прекрасную и вечную Русь, которой ни почем все невзгоды, а еще и обездоленную, обиженную, с её вечными расхлябанными дорогами, откровенной нищетой, серыми избами и «острожной песнью ямщика». И все равно в этих сроках чувствуется великое сострадание поэта к судьбе этой земли, его сила великой любви к ней и твердое убеждение, что у его Родины великое будущее, и она обязательно преодолеет все трудности и преграды на пути к нему.
Когда на одном из поэтических вечеров слушатель попросил Блока, закончившего выступление, прочитать стихи о России, поэт ответил: «Это все о России». Слова эти были не далеки от истины — поэзия Блока носила именно такой характер.
Тема родины прочно и органично вошла в творчество поэта. Впрочем, с развитием его мировоззрения она претерпевала изменения, и довольно существенные.
Одним из характерных произведений раннего периода творчества является стихотворение «Русь».
В произведениях Блока тех лет явно прослеживается тема двоемирия: мира реального — низменного и пошлого, в котором нет места высоким идеалам, и мира ирреального, мира высокой духовности и светлых идеалов. Этот конфликт достигает у Блока высочайшего драматизма и накала. Однако тема родины в стихотворении «Русь» раскрывается несколько своеобразным способом. Блок сознательно дистанцирует родную страну (вернее будет сказать, свое представление о ней) от пошлой действительности, относя в далекое, полумифическое прошлое. В его воображении она стоит гораздо ближе к идеалу, чем страна современная — с миром богатых и бедных, бездуховностью и нищетой. Она таинственная и святая. В этом образе очень много от Прекрасной Дамы, которую ранее воспевал Блок. Подобно непостижимым глубинам Вечно Женственного начала, суть Руси непостижима, она мистична по своей природе. Это страна «с мутным взором колдуна», где «ведьмы тешатся с чертями в дорожных снеговых столбах». Это Русь сказочная, Русь древних преданий.
Это страна пилигримов и странников, которые хотят обрести некую важную, сакральную истину, понять то, что не дано понять никому. Оттого здесь «все пути и все распутья живой клюкой измождены». Именно поэтому жизнь, быт здесь не устроены, везде видна нищета. Но это нищета пилигрима, идущего к святым местам.
Блок любит родную страну, но вопиющие противоречия ее жизни не дают ему покоя. Так, в стихотворении «Грешить бесстыдно, непробудно…» он чрезвычайно контрастно показывает эти несоответствия. Это греховность, пьянство, жестокость по отношению к ближнему, алчность, но вместе с тем — хождение в церковь, попытка вымолить у Бога прощение. Тем не менее, преодолев горечь, лирический герой Блока восклицает в завершающих строках:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
Следующим этапом развития темы родины становится стихотворение «Россия», в котором Блок пытается устранить конфликт между двумя мирами — миром идеальным и миром реальным путем расширения пределов собственного поэтического мира — до пределов, вмещающих в нее как идеал, так и противостоящую ему действительность.
По сравнению со стихотворением «Русь», где образ родной страны осмысливался по большей части в мистическом ключе, в стихотворении «Россия» поэт делает большой шаг по направлению к реальному, историческому образу родной страны. В стихотворении воскресают традиции русской поэтической школы — Лермонтова, Некрасова, Гоголя. Блок пытается осмыслить значение России, понять своеобразие ее исторического пути. Противоречивые чувства Блока к своей стране и — шире — к миру вполне соответствуют той тональности, с которой ее описывали его предшественники-поэты. С одной стороны, это горечь за ее неустроенность, за нищету, забитость, темноту и бесправие основной массы населения, с другой — гордость за ее прошлые исторические победы, за те таланты, которые рождаются в этой земле. Именно поэтому в стихотворении Блока «три стертых шлеи», «расхлябанные колеи», «избы серые» соседствуют со «спицами росписными», «прекрасными чертами», «платом узорным до бровей».
Примечательно, что воспевая красоту России, Блок характеризует ее как «разбойную красу». Это нежелание жить «по правилам», дремлющую глубоко внутри разин- скую вольницу Блок видит уже сейчас.
Одним из самых известных произведений Блока на тему родины является стихотворение «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…», входящее в цикл «На поле Куликовом», который, в свою очередь, является составной частью более обширного цикла «Родина».
В данном стихотворении, как и в написанных позже «Двенадцати» и «Скифах», поэту удается примирить терзавшие его противоречия. Довольно своеобразным способом.
Уже в названии цикла Блок заявляет тему Куликовской битвы. Однако из контекста самих стихотворений тема Куликовской битвы никак не вытекает. Проблематика их гораздо шире. Для Блока Куликовская битва — в первую очередь символ, при помощи которого он пытается увидеть лицо своей страны, постичь ее тайную суть в неразрывном единстве прошлого—настоящего—будущего.
Поэт (а с ним, по его мнению, и вся страна) как бы находятся на этом поле. Причем не не во времени монголо- татар, но в современной Блоку действительности. Поле Куликово — символ, обозначающий место встречи двух цивилизаций — европейской и азиатской. Это уже произошло в истории Руси много веков назад, но теперь снова настало время для решительной битвы.
Если рассматривать творчество Блока в неразрывном единстве, то из его дальнейшего творчества (и предыдущего) вполне очевидно вытекает, что здесь присутствует смысловой пласт, связанный с идеями панмонголизма, идеей, весьма популярной в среде символистов и идущей еще от философии В. С. Соловьева. Символисты, и в том числе Блок, восприняли идею, выдвинутую немецким философом Ф. Ницше о циклическом характере развития культуры. Он писал о том, что любая культура, получив первоначальный толчок, постепенно оформляется в цивилизацию и, теряя силы, рано или поздно неизбежно погибает под ударами диких орд, в которых, напротив, сохранились жизненные силы. Дикие племена сметают растленную цивилизацию, и история начнется сначала — до тех пор, пока у новой цивилизации снова не иссякнет внутренняя сила и ее опять не сметут дикие орды. Многие символисты и другие «декаденты» жили в ожидании краха цивилизации, многие из них считали, что орды придут с востока (напр., В. Соловьев).
Стихотворение «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…», как и весь цикл «На поле Куликовом», отражает мучительные размышления Блока о внутренней сути России и ее историческом предназначении. Россия всегда была страной евроазиатской, и Блок пытается выяснить, взвесить, чего в ней больше — «Европы» или «Азии». Если в более ранние периоды своего творчества он склонялся (через романтизм) к западной культуре, то позже все изменилось. Прочно связав свою жизнь и свое лирическое «я» с Россией, он начал прозревать, что Россия страна в большей степени азиатская, чем европейская, дикая и во многом чуждая западной культуре. Блок уверен, что Россия и явится той великой разрушающей силой, которая принесет миру обновление и выход на новый виток развития культуры. На поле Куликовом должны сойтись армии Востока и Запада, и, что самое парадоксальное, Русь в этой битве будет представлять армию Востока, русские — это татары. В соответствии с такой трактовкой блоковских идей становится более понятно конкретное содержание стихотворений, причины, по которым поэт употребляет именно такие эпитеты и сравнения, а не иные: «Наш путь — стрелой татарской древней воли пронзил нам грудь», «В степном дыму блеснет святое знамя и ханской сабли сталь…» и т. д.
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…
Данные слова стали своего рода крылатым выражением, растиражированным в свое время советской пропагандой, однако совершенно не в том смысле, какой в него вкладывал Блок. Поэт имел в виду то, что Русь исконно враждебна любой застывшей форме, любой цивилизации (в каком смысле ее понимает западная культура). Дух, воля, игра первобытных природных сил (дионисиевское начало, по определению Ф. Ницше) — исконные качества русского народа и его главные ценности. Завоевания цивилизации не имеют для него никакого значения.
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь…
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!
Восклицание «закат в крови!» словно отсылает нас к другим, более поздним произведениям Блока — «Двенадцати» («мировой пожар в крови»), «Скифам» («да, скифы мы, да, азиаты мы», т. е. речь вновь идет об азиатской сущности российского народа), статье «Крушение гуманизма» (в которой Блок практически дословно воспроизводит идею Ницше о циклическом характере развития культуры).
«Скифы» напрямую смыкаются со стихотворением «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…», как по тематике, так и по идеям, в них заложенным. Только в «Скифах» эти идеи выражены более рельефно, более подробно. При этом речь там ведется также от имени «скифов, азиатов», но одновременно и от имени России (которая отождествляется с грядущими дикими ордами).
Крушение западной цивилизации, своего рода апокалипсис, желанное освобождение от застоя (а именно так Блок воспринял революционные события) во всей полноте отобразились в поэме «Двенадцать». Здесь перед нами предстает та самая дикая орда, Россия «грядущих гуннов», для которой слова «гуманизм» и «гуманность» — пустой звук, нечто, безвозвратно ушедшее в прошлое.
Примечательно, что в стихотворении «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…» есть одно весьма примечательное восклицание: «Плачь, сердце, плачь!». Автором ее, безусловно, является лирический герой Блока, двойственный по самой своей природе. С одной стороны, он приветствует крушение старого мира, именем Христа благословляет «мировой пожар», а с другой — не может до конца преодолеть в себе рефлексы гуманистической культуры, без сожаления перешагнуть через наследие рушащейся цивилизации. Таков был и сам Блок, который, по свидетельству Маяковского, приветствовал революционные события, призывая и других «слушать музыку революции», но одновременно горевал о сожженной «революционными массами» в родовом имении (Шахматове) уникальной библиотеке.
Итак, тема родины в творчестве Блока раскрывается неоднозначно и имеет свою внутреннюю эволюцию. Эта тема вместила в себя не только философию автора, его трактовку истории и культуры родной страны и остального мира, но и двойственность лирического героя, его неоднозначное, противоречивое и во многом трагическое отношение к окружающей действительности. Вобрав все традиции русской поэзии в изображении родной страны, Блок творчески переосмыслил их и выразил свое собственное мироощущение в произведениях, посвященных данной теме.
Творчество Блока с его трагическим мироощущением явилось не только значительным этапом в развитии русской поэзии XX века, но и оказало огромное влияние на весь последующий литературный процесс.
В стихах Блока автор никогда не исчезает за своими образами;
личность поэта всегда перед читателем.
В. Я. Брюсов
Тема Родины является главной в творчестве А. Блока. «Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь — жизнь или смерть, счастье или погибель», — говорил поэт.
Блок начинал свой творческий путь как символист. Основная тема юношеской лирики поэта — ожидание и предчувствие чудесных перемен, идеальный мир мечты и фантазии, где нет общественных конфликтов, человеческих слез, есть только музыка, «улыбки, сказки, сны».
Блок в течение многих лет искал свой поэтический идеал — высокий, святой, общезначимый. Он находит его в образе Родины. Его Прекрасная Дама спустилась с небес на землю, и Блок переходит от мечтаний юности к зрелому творчеству. С приходом к теме России поэзия Блока обретает широкое звучание.
В стихотворении «Русь» (1906) поэт изображает сказочную страну. Он и называет свое произведение старым, древним именем России. Читатель погружается в сказочный мир. Здесь и колдуны, и ведуны с ворожеями, и ведьмы с чертями. Стихотворение насыщено образами русского фольклора и преданиями русской старины. Сама же Русь предстает как таинственный волшебный край: Ты и во сне необычайна.
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне — ты почиешь, Русь.
В Руси поэту видится много языческого, древнего, только ей свойственного, отличающего ее от других стран. Сначала кажется, что тайна Руси в ее сказочности, в том, что ведуны «чаруют злаки на полях», метет снежная вьюга, а вихрь «поет преданья старины». Однако затем становится ясно, что загадка России в чем-то ином, и ее можно разгадать только тогда, когда живешь одной жизнью с народом:
Где разноликие народы
Из края в край, из дола в дол,
Ведут ночные хороводы
Под заревом горящих сел.
Значительно позже в стихотворении «Скифы» Блок скажет: «Россия — сфинкс» и будет противопоставлять ее европейским странам. Но уже в этом стихотворении о загадочной Руси поэт говорит об особом пути и особой миссии своей страны, потому что она сумела сохранить «живую душу» своего народа: Живую душу укачала,
Русь, на своих просторах, ты,
И вот — она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Автор подчеркивает необъятность просторов Руси не только тем, что она «опоясана реками» и «дебрями окружена». Он вводит в стихотворение тему дороги и движения, характерную для русской литературы: Где все пути и все распутья
Живой клюкой измождены…
Русь для поэта не просто географическое или историческое понятие. Это живое существо, которое представляется ему русской девушкой — колдуньей из старинных преданий. В этом стихотворении слышатся мотивы преклонения перед любимой женщиной, те самые мотивы, которые характерны для ранней любовной лирики Блока. Он восторженно и почтительно любуется Россией-женщиной и, подчеркивая свое преклонение перед ней, заканчивает стихотворение вариацией его первой строфы: Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне почивает Русь, Она и в снах необычайна.
Ее одежды не коснусь.
Но, несмотря на восприятие Родины как сказки, как древней песни или легенды, поэт сумел увидеть «страны родимой нищету»: «утлое жилье», «лоскуты» «ее лохмотий», вихрь, «свистящий в голых прутьях», печальную дорогу на погост.
Социальные мотивы, только намеченные в стихотворении «Русь», получают развитие в стихотворении «Россия» (1908). Уже первые строки этого стихотворения напоминают нам стихотворение Лермонтова «Родина». Читая его, мы так же представляем картину движения по проселочной русской дороге: И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
«Странная» любовь Блока к отчизне не связана с любовью к ее богатствам. Поэт принимает родину такой, какая она есть: в нищете и унижении. «Нищая Россия» дорога Блоку, потому что это его родина, какая бы неприглядная она ни была. Заметна любовь Блока и к неброской русской природе.
Переосмысливая некрасовские традиции, Блок соединяет образ Руси с обликом почти некрасовской красавицы-крестьянки. У нее «плат узорный до бровей», а на глазах слезы. По-некрасовски также звучит строка: «И лишь забота затуманит твои прекрасные черты…» Фраза о «прекрасных чертах» явно напоминает и блоковскую Прекрасную Даму, но слова «разбойничья краса» несколько снижают небесный бесплотный образ, делая его более близким и родным, так как ассоциируются с русским фольклором. Русь, в понимании Блока, не смиренная кроткая красавица с эфемерными чертами. Она сильная и решительная женщина.
Но Россия предстает в лирике Блока не только прекрасной и загадочной. Здесь и «серые избы», и расхлябанные дороги, и унылая песня ямщика. Вместе с лирическим героем читателя охватывает острое чувство боли за свою Родину, которая дорога поэту, несмотря на все ее беды и страдания: Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне слезы ветровые —
Как слезы первыя любви!
Противоречие между поэтическим идеалом Блока и реальной картиной, которую видит поэт, порождает ощущение трагичности. Блок предчувствует, что России грозит время катастроф, а «разбойная краса» ее будет отдана «чародею». Но он готов нести «свой крест», как несет его русский народ, на долю которого выпадают тяжкие испытания. Он верит в будущее России:
Пускай заманит и обманет, —
Не пропадешь, не сгинешь ты…
В стихотворении явно угадывается образ летящей гоголевской Руси-тройки. В последних строках слышится твердая вера поэта, которую он разделяет с Некрасовым, в то, что русский народ вынесет все. «Одной слезой» будет больше, но Россия останется все той же, все теми же будут «лес, да поле, // Да плат узорный до бровей». Таким образом, Блок соединяет прошлое, настоящее и будущее своей Родины. Поэтический образ будущей России настраивает на оптимистический лад. Вслед за поэтом мы верим в особую судьбу своей страны: И невозможное возможно,
Дорога долгая легка,
Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка,
Когда звенит тоской острожной
Глухая песня ямщика!..
Множество произведений Блока посвящено теме Родины. Он сумел в них, следуя богатой литературной и фольклорной традиции, внести нечто новое, только ему свойственное в освоение этой темы. Основной особенностью патриотической лирики Блока стало то, что любовь к Родине у него — это переживание глубоко личное. Россия с ее историей, традициями, с ее таинственной русской душой, с огромным потенциалом ее народа давала поэту надежду на лучшее будущее.
Все будет хорошо. Россия будет великой. Но как долго ждать и как трудно дождаться.
Из дневников А. Блока
В творчестве А. Блока тема Родины является одной из самых главных и тесно переплетается и с темой любви, и с темой судьбы, потому что для него Россия — это любовь, судьба, сама жизнь.
По Блоку, у России свой, особый путь развития, своя роль в истории. С древних времен так сложилось, что многочисленные войны, пожары, болезни — все эти испытания выпали на долю нашей
страны, оставив свой отпечаток в культуре, в характере народа. И если в ранней лирике поэта Россия представлялась ему прекрасным краем с удивительными пейзажами («Ночной туман застал меня в дороге…»), то постепенно вырисовывался путь, предназначение России, ее место в истории. В стихотворениях «Скифы», «На поле Куликовом» этот путь сравнивается то с бешеной скачкой «степной кобылицы», то с вечным боем.
Блока интересовал именно исторический путь России, истоки зарождения этого предназначения, поэтому он обращался к древности. В XIII—XV веках самым страшным событием было татаро- монгольское иго, вся тяжесть которого легла на плечи России.
Мы, как послушные холопы,
Держали щит меж двух враждебных рас —
Монголов и Европы!
(«Скифы» )
И, по мнению Блока, по-другому быть не могло. Возможно, поэтому, рассуждая о страшном и тяжелом пути Родины, автор пишет о ней с такой нежностью, неразрывно связывая с Россией свою жизнь, судьбу.
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
( «На поле Куликовом» )
Нередко в своих стихотворениях Блок сравнивает ее то с любимой женщиной, то с женой, показывая тем самым, насколько дорога она ему.
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые —
Как слезы первые любви!
( «Россия» )
А за родного, близкого человека всегда переживаешь особенно сильно. Поэтому от взгляда поэта не ускользало, что и красота, и уродливость жизни рядом. Однако когда любишь, принимаешь все таким, какое оно есть на самом деле, не ища в предмете любви лишь прекрасное. И мне кажется, что Россия, страдающая, надломленная, перенесшая так много испытаний, становилась от этого ему еще ближе и дороже.
Какое же место отводил себе поэт в этом мире, в России, стоящей на пороге революции? Блок неразрывно связывал свою жизнь с жизнью Родины: «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?» И в начале XX века не мог не заметить очередной перелом, наметившийся в истории. В стихотворении «Россия» появляется образ тройки — символа грядущих перемен:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Потому что только наша страна могла взять на себя новую ношу, потому что только она смогла бы ее вынести, только страна, занимающая особое положение между Востоком и Западом. Но ведь ни один великий переломный момент не обходится без крови, без жертв…
В стихотворениях «Фабрика», «Сытые» Блок описывает положение простых рабочих и богатых господ, объясняя неизбежность перемен. Он оправдывает все будущие жертвы, весь ужас предстоящей революции, благословляя ее, потому что дворянство, интеллигенция потеряли свою первостепенную роль в обществе и оказались не в силах что-либо изменить.
Варка жизни встала
На большой мели.
Громкий крик рабочих
Слышен издали.
( «Барка жизни встала…» )
Он, как представитель интеллигенции, уже сделал свое дело, культура больше не могла помочь народу, пришло время человека «в сером армяке», который повернет жизнь в другое русло. Общество будет жить по другим законам. Однако в этом новом мире Блок не находит для себя места:
Вот они далёко,
Весело плывут.
Только нас с собою,
Верно, не возьмут!
( «Барка жизни встала…» )
Так происходит трагическая неслиянность поэта и России. Ведь в конце концов Блок умер в нищете. Но для Блока это не трагедия, потому что гибель с Россией — это уже не отчаяние, не одиночество, а призвание, долг, счастье, путь, судьба. Он это понимает и пишет последнее произведение — поэму «Двенадцать».
Творчество и судьба А. Блока во многом символичны. Являясь представителем интеллигенции, старого строя, он не смог шагнуть в XX век, не смог жить в новом мире, хотя его желание и любовь к России были велики.
По словам самого Блока, тема России — главная в его поэзии. Блок обратился к этой теме уже в самом начале своего творческого пути и остался верен ей до конца жизни. Стихотворение «Гамаюн, птица вещая» стало первым произведенй- ем юного Блока, посвященным судьбе России. Уже в нем встает тема исторического пути родины, ее трагической истории. Птица Гамаюн
…вещает и поет,
Не в силах крыл поднять смятенных…
Вещает иго злых татар,
Вещает казней ряд кровавых,
И трус, и голод, и пожар,
Злодеев силу, гибель правых…
Стихотворение вместило в себя все то, что потом станет столь важным для блоковского понимания России: любви к ней («Прекрасный лик горит любовью»), сознание ужаса ее прошлого и настоящего и стремление видеть истину, какой бы страшной она ни была:
…Но вещей правдою звучат
Уста, запекшиеся кровью!
Цикл «На поле Куликовом» целиком посвящен России. В первом стихотворении этого цикла встает тема пути, раскрывающаяся в двух планах: пространственном и временном. Временной план представляет собой изображение исторического пути России:
В степном дыму блеснет святое знамя
И ханской сабли сталь…
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Именно сочетание временного плана с пространственным придает стихотворению особый динамизм. Россия никогда не застынет в мертвенной неподвижности, ее вечно будут сопровождать перемены:
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Восприятие родины поэтом всегда было обостренно-лич- ностным. Он отходит от традиционного образа России-матери — в его стихах предстает совершенно неожиданный образ России-жены, возлюбленной, невесты: «О, Русь моя! Жена Моя!» В стихотворении «Новая Америка» Россия названа «невестой», а в стихотворении «Россия» любовь к родине сравнивается с любовью к женщине:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые —
Как слезы первые любви!
Россия представлена в стихотворениях «Сытые» и «Фабрика» — это Россия социальных контрастов и противоречий, Россия «сытых» и «нищих». В «Сытых» — непосредственном отклике на события русской революции 1905 года — Блок выражает веру в грядущие перемены:
Теперь им выпал скудный жребий:
Их дом стоит неосвещен,
И жгут им слух мольбы о хлебе
И красный смех чужих знамен!
Пусть доживут свой век привычно —
Нам жаль их сытость разрушать.
Лишь чистым детям — неприлично
Их старой скуке подражать.
В стихах о России явно слышатся традиции М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова и Ф. И. Тютчева. Очень близка Блоку лермонтовская «Родина» с ее отрицанием официального патриотизма и провозглашением любви к скромной и бедной крестьянской России. С Некрасовым Блока роднит исторический оптимизм. Также перекликаются с блоковской «Россией» некрасовские строки об «убогом и темном родном уголке» в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Тютчева принято считать предтечей символизма. Бесспорно, на Блока повлияло знаменитое стихотворение Тютчева о непостижимости, таинственности России:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить —
У ней особенная стать,
В Россию можно только верить.
Как и тютчевское четверостишие, хрестоматийной стала последняя строфа блоковской «России»:
И невозможное возможно,
Дорога долгая легка,
Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка,
Когда звенит тоской острожной
Глухая песня ямщика.
Подобный образ таинственной, непредсказуемой, но прекрасной России создается Блоком и в стихотворении «Русь»:
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне почивает Русь,
Она и в снах необычайна,
Ее одежды не коснусь.
России посвящено главное произведение Блока — неоконченная поэма «Возмездие» (1901 — 1921). Перед читателем проходят эпизоды из российской истории, проходят образы народовольцев, «огромного, водянистого» царя (Александра III), «Державного Основателя» (Петра I). Вся поэма пронизана лейтмотивом «возмездия» — ритмом мазурки, любимого танца угнетенной Польши… В строфе о Победоносцеве поэт называет его злым «колдуном», «волшебником», а Россию сравнивает с очарованной им спящей красавицей. Здесь возникают параллели со стихотворением «Русь». Авторский замысел раскрывается в предисловии к публикации третьей главы поэмы. Блок пишет о своих «революционных предчувствиях» накануне первой мировой войны.
Ожиданием перемен пронизано и стихотворение «Рожденные в года глухие…», посвященные 3. Н. Гиппиус. Блок осознает обреченность своего поколения, поколения детей
«страшных лет России», и призывает к обновлению:
И пусть над нашим смертным ложем
Взовьется с криком воронье, —
Те, кто достойней, боже, боже,
Да узрят царствие твое!
Налицо перекличка с лермонтовской «Думой». Очевидно, предчувствия Блока сбылись: пришла Октябрьская революция. Блок был первым поэтом, написавшим о ней большое произведение. Поэма «Двенадцать» подчеркнуто полифонична. В ней звучит, например, голос «писателя- Ви…», не принявшего революцию:
— Предатели!
— Погибла Россия!
Звучит и голос красногвардейца. В нем слышен пафос Уничтожения старого мира, старой России:
Товарищ, винтовку держи, не трусь!
Пальнем-ка пулей в Святую Русь —
В кондовую,
В избяную,
В толстозадую!
Блок понимает, что прежней России больше нет, видит весь ужас происходящего на петроградских улицах:
Запирайте етажи,
Нынче будут грабежи!
Отмыкайте погреба —
Гуляет нынче голытьба!
Вместе с тем Блок верит в глубокий исторический смысл происходящих событий и принимает революцию. Название поэмы символично: у читателя возникают аллюзии к Новому Завету: вспоминаются апостолы. В последней главке эти аллюзии подкрепляются неожиданным образом: впереди двенадцати красногвардейцев-апостолов идет Иисус Христос.
Образ России у Блока чрезвычайно многогранен. Он тесно связан с другими важными мотивами его поэзии: мотивами любви, пути, возмездия, революции. Неизменной в творчестве Блока всегда оставалась вера в Россию. В своей статье «Интеллигенция и революция» он писал: «России суждено пережить муки, унижения, разделения; но она выйдет из этих унижений новой и — по-новому — великой». Эта вера делает поэзию Блока особенно актуальной сегодня.
Революционные события, которые прокатились по территории всей России, были приняты А. Блоком, как вынужденное, положительное явление, которое должно было свергнуть старую власть и установить новый режим. Но, все прошло не так гладко, как мечтал поэт. После октябрьской революции большинство авторов и писателей покинули территорию России. Но, А. Блок не последовал их примеру. Он остался на Родине. И не потому, что его можно отнести к числу патриотов. Просто он свято верил в силу и могущество своей страны, в то, что она восстанет из-под пепла.
Стихотворение «Россия» было написано автором до начала революционных событий. Но, текст стихотворных строк был пророческим. Все те идеи, о которых писал автор, остались с ним до самого конца, до смерти. Блок говорил о том, что, несмотря на смену власти, и политического строя, в России останутся работящие и сильные люди.
Автор не облагораживает Россию в глазах читателей. Он неоднократно замечает, что она остается на одном и том же месте, сравнивая ее со странами зарубежья. Блок пишет о старых повозках, которые давно истрепаны. Автор говорит о нищих и угрюмых людях, которые просто замучены бедностью. Все, ради чего они живут – это пропитание для себя и своей семьи. Но, в такой тяжкий час Блок совершенно не жалеет Россию. Он пишет о том, что нужно отважно нести крест судьбы, ведь от него не скрыться.
Тема родины, России занимала в творчестве А. Блока особенное место. Россия народная, природная, с ее историей, традициями, нераскрытым, но огромным духовным потенциалом, давала мужество поэту и надежду на будущее. В декабре 1908 года А. Блок напишет К. Станиславскому: “…стоит передо мной моя тема, тема о России. Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь”.
Образ России в лирике А. Блока многомерен. Так, в раннем стихотворении “Русь” она выглядит таинственной, сказочной и прекрасной страной:
Ты и во сне необычайна,
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне — ты почиешь, Русь…
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна.
Ощущение завороженности, заколдованности России, неоднократно возникающее в лирике А. Блока, — не только отголосок старинных преданий, но и продолжение гоголевской традиции: “Россия, как Катерина в “Страшной мести”, находится во власти колдуна”.
Но не только непонятной, зачарованной, застывшей рисуется родина. Это вполне реальная “нищая” страна с “утлым” жильем и ветром в голых прутьях.
В деталях пейзажа можно узнать картины средней полосы России, Подмосковья. “Шахматовские просторы и стали колыбелью любви поэта к родине… Эти дороги, деревни, дали Александр Блок получил словно бы в наследство с детства”, — писала М. Бекетова, биограф поэта, в книге “Шахматово. Семейная хроника”.
Третья сторона облика России — простор и воля. Неоглядные дали и свободолюбие, вольность людей, живущих на этой земле. Поэтому Россия— “дикой вольности сестра”, краса ее “разбойная”, ей свойственны порыв к мятежу, бунту:
Эй, встань, и загорись, и жги!
Эй, подними свой верный молот,
Чтоб молнией живой расколот
Был мрак, где не видать ни зги!
Тема России в лирике А. Блока связана непосредственно с представлением поэта об историческом процессе. В цикле “На поле Куликовом” звучит мысль о том, что родина, ее история, ее народ могут научить поэта “быть светлым”, выбрать мужественную позицию и понять, что “настал твой час”.
Любовь к родине в этом цикле — самое заветное, самое глубокое чувство:
О Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь.
Жена — самый близкий человек, “половина”, которая дается на всю жизнь, какой бы трудной и порой мучительной она ни была. С Россией, как и с любимой, у А. Блока связано все — “жизнь или смерть”, “счастье или погибель”. Образ ее одухотворен, высок — “…в щите Твой лик нерукотворный светел навсегда”.
Блоковское понимание России, ее прошлого, настоящего и будущего — трагическое и очень личное, лирическое. Необъятные просторы, “песни ветровые”, дальние дороги — такова прекрасная, неповторимая блоковская Россия.
Тема родины относится к числу вечных в поэзии. К ней обращались художники слова во все времена. Но в творчестве А. Блока эта тема обретает особое звучание. Ведь поэт жил на рубеже веков, о себе и своих современниках он сказал: «Мы — дети страшных лет России». Предчувствие «неслыханных перемен» и «невиданных мятежей» отбрасывало особый отблеск на любовь А. Блока к России, делало ее противоречивой и обостренной.
В ранней поэзии А. Блока тема России не звучит как самостоятельная. Но все события его духовной жизни проходят на фоне русского пейзажа. Например, в стихотворении 1901 года «Видно дни золотые пришли…»:
Видно, дни золотые пришли.
Все деревья стоят как в сиянье.
Ночью холодом веет с земли;
Утром белая церковь вдали
И близка и ясна очертаньем.
Героиня блоковских стихов ранних лет обретает черты сказочной царевны из русских сказок, жилище ее — заколдованный терем, а герой — царевич, князь, жених. Поэзию А. Блока этих лет пронизывают образы русской культуры, нередко в их романтическом облике, например, в стихотворении «Ночь на Новый год» возникает образ Светланы, героини баллады В. Жуковского. Мир ранней поэзии А. Блока — это мир прекрасной мечты, и этой прекрасной мечтой окутан образ России.
К постижению родины подлинной, далекой от чарующей сказки, поэт шел через мотивы страшного мира. Именно в этот страшный мир попадает блоков- ский герой, уйдя от Прекрасной Дамы, выйдя из заповедного сада своих ранних стихов в страшный мир природы, где звезды и зори сменяет мир мхов, болот с хромыми лягушками, ржавых кочек и пней. Населяют эту природу диковинные существа: колдуны и косматые ведьмы, «твари весенние», чертенята, «больная русалка». Не менее страшен и облик людей, обитающих в этом мире: это герои зловещего балагана, носители «всемирной пошлости», живые мертвецы, как, например, в цикле стихов «Пляски смерти». Наиболее известное стихотворение этого цикла — «Ночь, улица, фонарь, аптека…», в котором самой композицией подчеркнута полная безысходность, замкнутость жизни в страшный круг. Однако страшный мир — это не только мир вокруг поэта, это и мир в нем самом.
Так, в самом своем известном стихотворении, надолго ставшем символом поэзии А. Блока, — «Незнакомка» — лирический герой принадлежит двум мирам: миру мечты, поэзии, где все окутано дымкой тайны, а поэт — хранитель этой тайны. Но он же не отделяет себя и от низменного, пошлого мира «испытанных остряков», бездушной и мертвенной природы, в которой самое поэтичное ее явление — луна на небе — превращается в мертвый диск. Недаром заканчивается стихотворение возвращением лирического героя от мечты к реальности.
Страшный мир, созданный А. Блоком, — это тоже Россия, и высшее мужество поэта не в том, чтобы не видеть этого, а в том, чтобы видеть и принять, полюбить свою страну даже в таком неприглядном обличье.
Сам А. Блок предельно открыто выразил эту свою любовь-ненависть в стихотворении «Грешить бесстыдно, непробудно…», написанном в 1914 году. В нем возникает крайне отвратительный, безмерно отталкивающий облик человека бездуховного, лавочника, вся жизнь которого — это беспробудный сон духа, даже покаяние его лишь минутно- Подавая грошик в церкви, он тут же, вернувшись, обманывает на этот грош своего ближнего. Моментами стихотворение звучит почти как сатира. Герой его обретает черты символические. И тем неожиданнее и сильнее звучит финал стихотворения:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
Одним из первых непосредственных обращений А. Блока к теме России как к самостоятельной стало его стихотворение 1906 года «Русь». Страна предстает в этом стихотворении как заповедная, сказочная. Таково само ее пространство:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Россия в этом произведении как бы спящее заколдованное царство, и лирический герой проникается ее тайной, его живая душа погружена в дремоту. Русь убаюкала ее на своих просторах. Итогом размышлений А. Блока о судьбах своей страны стал цикл стихов «Родина», который создавался с 1907 по 1916 годы. К самым различным аспектам сложной и драматической темы обращается поэт в этом цикле. Здесь и размышления о Руси как о заповедной стране, чья хозяйка — сказочная княжна, которую отличает традиционный облик русской красавицы — статной, с косой. Символом этой страны становится тихий дом в густой траве, покинутый героем ради тревог и битв.
В этот цикл входит и стихотворение «На железной дороге», в чем-то перекликающееся с некрасовским «Что ты жадно глядишь на дорогу…» Здесь судьба России осмысливается через женскую судьбу, горькую и трагическую, и это тоже традиционно для русской поэзии.
Одно из наиболее известных стихотворений цикла — «Россия» («Опять, как в годы золотые…»). В последних произведениях цикла «Родина» появляется новая нота, связанная с тем, что в судьбе страны наступил поворот, началась война 1914 года, все яснее звучат в стихах поэта мотивы будущей трагической судьбы России. Это ощущается в стихотворениях «Петроградское небо мутилось дождем…», «Я не предал белое знамя…», «Коршун» и других. Однако тема трагического предвидения звучит в стихотворениях из цикла «Родина», написанных задолго до войны 1914 года, в стихотворениях, объединенных темой, обозначенной в названии: «На поле Куликовом».
Написаны эти стихотворения в 1908 году и посвящены одному из самых значительных событий русской истории. В 1912 году Блок писал: «Куликовская битва принадлежит, по убеждению автора, к символическим событиям русской истории. Таким событиям суждено возвращение. Разгадка их еще впереди». Значение Куликовской битвы (восьмое сентября 1380 года) было не столько военным, политическим, сколько духовным.
И не случайно обращается к этому событию поэт в предвидении трагических лет России. Мне хотелось бы проанализировать первое стихотворение цикла «На поле Куликовом»:
Река раскинулась. Течет, грустит лениво
И моет берега.
Над скудной глиной желтого обрыва
В степи грустят стога.
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
Наш путь — степной, наш путь — в тоске безбрежной,
В твоей тоске, о, Русь!
И даже мглы — ночной и зарубежной —
Я не боюсь.
Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами
Степную даль.
В степном дыму блеснет святое знамя
И ханской сабли сталь…
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь…
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!
Стихотворение посвящено осмыслению исторической судьбы России. И судьба эта пророчески описывается автором как трагическая. Символом ее становится стремительно мчащаяся степная кобылица. Возникает традиционное для поэзии ощущение единства жизни людей и жизни природы. Сами природные явления здесь окрашены в трагический кровавый цвет («Закат в крови!»).
Этот мотив встречается и в других стихотворениях цикла «Родина», например, в стихотворении «Петроградское небо мутилось дождем…»: «В закатной дали были дымные тучи в крови». В стихотворении «Река раскинулась…» несколько раз меняется объект поэтической речи. Начинается оно как описание типично русского пейзажа: скудного и грустного. Затем звучит прямое обращение к России, и, надо сказать, в свое время оно многим показалось шокирующим — ведь А. Блок обращался к своей стране так: «О, Русь моя! Жена моя!». Однако в этом нет поэтической вольности, есть высшая степень единения лирического героя с Россией, особенно если учесть смысловой ореол, данный слову «жена» символистской поэзией. В ней он восходит к евангельской традиции, к мистическому, духовному, а не телесному единению.
И, наконец, в финале стихотворения возникает новый объект обращения: «Плачь, сердце, плачь…» В стихотворении А. Блок употребляет авторское «мы», размышляя о судьбах людей своего поколения. Они представляются ему трагическими, стремительное движение — это движение к гибели, вечный бой здесь не радостен, а драматичен. Теме стихотворения соответствует его интонационный строй, сам темп поэтической речи. Она начинается спокойно, даже замедленно, затем темп стремительно нарастает, предложения делаются короткими, в половину, а то и в треть поэтической строки (например: «Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами»). Нарастают восклицательные интонации: в семи строфах стихотворения автор семь раз употребляет восклицательный знак. Поэтическая речь здесь предельно взволнованна. Это ощущение создается и стиховым строем текста. Произведение написано разностопным ямбом, что придает ему особую динамичность и стремительность, передавая безудержный и страшный порыв, вечный бой, трагическое приближение к гибели.
Стихотворение А. Блока о России, прозвучавшее в те годы, когда судьба ее неуклонно приближалась к катастрофе, когда сама любовь к родине обретала внутренний драматизм, звучит сегодня удивительно современно и являет нам образец той мужественной всевидящей преданности своей стране, которая была воспринята поэтом от лучших традиций классической русской литературы.
Творчество Александра Блока – целая поэтическая эпоха.
В. Маяковский
Стихотворение «Россия» трудно понять вне исторического контекста и вне жизненного пути поэта.
Родился Блок и воспитывался в дворянской среде, в творческой и глубоко интеллигентной семье. Мало кто из дворянского сословия принял революционные перемены. Многих унесло вихрем событий: кого на фронт, воевать за умирающую старую Русь, кого – в Европу. Там, за границей, затаившись в своей злобе или в своей горечи, ожидали возвращения прежних дней. Были и те, кто опрометчиво взял красное знамя и понёс, высоко подняв голову навстречу новой жизни. Мятежной, страшной, нищей, боевой. А еще был Блок. Он не уехал: для него было немыслимо жить вне Родины. Блок напишет К. Станиславскому, что сознательно посвящает свою жизнь России. Поэт попытался принять революцию, как умел.
Александр Блок – загадочный поэт. Жил двадцать последних лет в девятнадцатом столетии и двадцать первых лет в двадцатом. Встреча двух столетий – бурная, агрессивная. Происходит взрыв в умах, во взглядах, в обществе, в человеческих судьбах! А поэт – фокус эпохи, зеркало нации.
Тема Родины особенно зазвучала в лирике поэта в мрачные годы. Годы тяжкой жизни, глубокого разочарования интеллигенции в происходящих событиях. Безверие, бессилие. В это время Блок пишет целую серию стихов с подобной тематикой.
В стихотворении «Россия» воплотились блоковские размышления о судьбе россиян. Поэт и лирический герой близки в своих переживаниях.
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые,—
Как слезы первые любви!
Покинув свою спокойную жизнь, Блок с жадностью ловит мятежный ветер перемен. Путешествует по отечественным дорогам. С болью видит, как бедняки доведены до крайней нищеты. Они разуты, раздеты, беззащитны. Поэт с умилением думает о будущем России. Слушая тоскливые песни народа о нелёгкой жизни, лирический герой мчится навстречу новой эпохе.
Опять, как в годы золотые,
Три стёртых треплются шлеи
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Лирик рисует Родину в образе своей любимой девушки, как прекраснейшую Незнакомку.
Какому хочешь чародею
Отдай разбойную красу!
Во все времена Отчизна в восприятии поэта величественна, упоительно красива, с удивительной загадкой во взгляде.
Когда блеснёт в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка…
Автор искренне верит: какие бы невзгоды ни произошли, Россия не исчезнет, не сгинет. Ненадолго затуманятся взоры временными трудностями. Все переживёт, все преодолеет народ, вскормлённый такой могучей Родиной!
Пускай заманит и обманет,—
Не пропадёшь, не сгинешь ты,
И лишь забота затуманит
Твои прекрасные черты…
Блок оптимистичен в своих думах о России. И готов следовать за ней, защищая и оберегая свою Прекрасную Даму.
Тебя жалеть я не умею
И крест свой бережно несу…
Настоящий рыцарь, Блок любит, восхищается, преклоняется перед её многовековым могуществом.
А ты все та же — лес, да поле,
Да плат узорный до бровей…
Стихотворение «Россия» — лирическое воплощение всей полноты любви к Отечеству, всей боли и переживаний за будущее её сынов. Блок выразил веру в несокрушимость Родины, мудрость и стремление двигаться вперёд.
Верим в счастливое будущее Родины и мы, современное поколение россиян. Мы тоже готовы высоко держать знамя Любви и Добра.
Как можно не любить свою страну, свою Родину? Ведь её, как и родителей, не выбирают. К образу России Блок обращается неоднократно. Он писал и про старую Русь, и про Русь революционную. Куликовской битве он посвятил несколько стихотворений. Он называет Русь своей женой, обращается к ней, как к самому близкому человеку.
Россия всегда была загадкой для иностранцев. В раннем творчестве в стихотворении с названием «Русь» он пишет про нечистую силу – колдунов с мутным взором, чертей, ведьм, которые обитают на её просторах. А за этой сказкой скрывается реальность – нищая, убогая жизнь на огромных просторах. Некоторые территории необъятной России и сейчас так живут. Убогие, покосившиеся от старости избы, люди, живущие за чертой бедности.
Ещё одно стихотворение называется «Россия». В нём описывается русская деревня. Разбитая дорога, серые от дождей избы. Но поэт верит, что Россия не пропадёт, не сгинет, какой бы правитель не стоял у руля. Да, она не сгорела в горниле двух мировых войн. Разобралась с внутренними и внешними врагами, стала современной державой, с которой вынуждены считаться и друзья, и враги.
Для Блока Россия – это женщина. Прекрасная незнакомка из ранних произведений поэта. Для него понятия любить Россию и любить женщину -равнозначные.
В поэме «Двенадцать» поэт размышляет о дальнейшей судьбе России. Поэма у современников вызвала множество споров. Что же хотел сказать поэт в поэме? Перед страной лежит нелёгкий путь. И он пройдёт его вместе с ней. Он ни на минуту не отделяет себя от России. Вот он спрашивает «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?» Вместе, вместе.
У неё много лиц. Вначале она была простой женщиной с повязанным до бровей узорным платком. Страна разрушенных деревень и дорог. Истерзанная, в крови, сражается на Куликовском поле и побеждает. Пережив революцию, превращается в мировую промышленную державу.
Блок признаёт великое прошлое великой страны. Россия воевала и воюет постоянно. Она защищалась от половцев и печенегов, боролась с ордами хана Мамая, скинула монголо-татарское иго. Беды, страдания, нищета выпали на её долю. Поэт любит и жалеет Россию, как любимую женщину. «О, бедная моя жена, о чём ты горько плачешь?» спрашивает поэт. Он верит в величие любимой России, в её светлое будущее.
Тема Родины является неотъемлемой частью произведения любого поэта как прошлых, так и нынешних дней. Каждый из них по своему преподносит читателю свою любовь к отчизне. Для Блока слово Родина – это смысл всей его жизни, свою любовь к стране он описывал во многих произведениях, отводя отчизне особое место.
Блок не сразу начал писать произведения на эту тему, он прошел большой путь к становлению, осознанию насколько сильно он любит и чтит родную землю.
В начале своего поэтического пути Александр Блок в небольших отрывках упоминал пейзажи природы страны. Кроме этого, поэта волновала и другая, не менее важная тема – дореволюционный период. В это время происходят тяжелые события для народа – ложь, предательство, лицемерие. Люди перестали любить, дружить и быть друг с другом искренними. Но, несмотря на всю это, Блог с усилием и рвением пишет о своих искренних и светлых чувствах к Родине.
Наиболее сильное и серьезное произведение, посвященное теме Родины, носит название «Осенняя воля». Несмотря на глубокое одиночество главного героя, его спасает только сила любви и преданности к своей стране. Красота и природа родного края помогает яму справиться с трудностями, хотя о самом пейзаже написано совсем немного.
Но самый расцвет его творчества пришелся на послереволюционный период. Именно в эти моменты Блоком написаны самые яркие строки его произведений. Каждый стих, написанный поэтом, пропитан болью и тревогой за свою Родину. Несмотря ни на что, Блок надеялся на то, что у России только светлое будущее. Все менялось в стране с течением времени, не менялась только сила сердечной любви, которую поэт гордо нес на протяжении всего своего жизненного пути.
Александр Блок, описывая Родину, называл ее своей любимой, подругой, женой. Именно она, чтобы не случилось, никогда не предаст, поддержит и всегда будет рядом. Родина для Блока – это часть его души, чистота мыслей и девственная красота. Глазами поэта Россия – необыкновенная природа, широчайшие просторы, туманные дали, бесконечные дороги…
В своих лирических произведениях Блок по-разному описывает Родину. То он говорит о ней как о молодой и красивой женщине, то представляет ее сильной и волевой подругой. В некоторых стихотворениях поэт представляет Россию волшебной страной, скрывающей множество тайн и загадок.
Но чаще всего Блок называет свою Родину матерью, ждущую от своих детей каких-либо действий и решений. Поэт стремился тем самым показать, что Россия сильная, волевая страна, способная преодолеть любые трудности. Жизнь внутри нее не стоит на месте, происходит постоянное движение и развитие, она прекрасна и сильна.
Сочинение Тема Родины в лирике и поэзии Блока
Практически все писатели и поэты, будучи детьми своей родной земли, затрагивали в своем творчестве тему родины. Каждый по- своему делал это. Кто-то всецело посвящал себя проблемам, горестям и радостям своей страны. Кто-то упоминал об этом вскользь. Для одних родина – это сам ее народ, для других она открывалась в природных образах.
А. Блок не стал исключением и тоже посвятил немало своих произведений России. Поэт пришел к этой тематике не сразу. Прежде чем писать о ней, он уже прошел путь становления и своей личности, и творчества. Тема родины у него – своеобразная итоговая черта всех его исканий. Начав посвящать родной стране произведения, он увлекся ей, погрузился весь.
Образ родины у него особенный, во многом отличающийся от других. Так же, как и многие, подчеркивает он ее величие и многогранность. Но, делает это особым путем. Блок показывает все стороны своей страны: и силу ее, и бессилие, богатство и бедность, ее достижения и утраты.
Самое главное, что видим мы во всех его произведениях, посвященных ей – это бесконечная любовь поэта и вера в силу и возможности России. Он полон уверенности в том, что сколько бы не пришлось пережить стране передряг, она все равно выстоит и будет идти вперед, развиваться и становиться более сильной. Все испытания, выпадающие на ее долю, делают ее только совершеннее.
Блок представляет не только современную ему родину. Он показывает все ее богатое наследие и путь развития. Он представляет ее в своих произведениях во всей красе, рисуя разные ее образы. То он описывает ее, как волшебную страну, населенную тайной, то предстает она в образе молодой и сильной женщины.
Этот образ – новаторство поэта в данной теме. Обычно, преподносилась страна в образе матери. Представляя ее такой, можно увидеть женщину, уже совершившую все, что ей предначертано и просто ждущую дальнейших действий от своих детищ. Вот что ассоциируется с образом страны-матери.
Блок же нарисовал словесный ее портрет вовсе иным. Наделяя ее качествами молодой женщины с сильным и волевым, «разбойничьим» и таинственным, непредсказуемым характером, он подчеркивает то, что страна способна преодолеть все. Она развивается и идет вперед, не стоит на месте. Такой ее образ ассоциируется с непременным движением и борьбой за будущее. А так же, подчеркивает он всю все ее многогранность и красоту.
Вариант 4
Большинство русских поэтов, обращались к теме родной земли и каждый по-разному чувствовал любимую всем Россию. Эта тенденция не обошла и творчество Александра Блока. И по итогу теме родины стала основной линией в его поэзии. Поэт постепенно раскрылся в этой тематике, его пришлось пройти года нравственного становления. Пройдя через многое – боль, сострадание и непоколебимую веру в родину, тема родной земли стала под итогом творчества Блока.
В раннем творчестве поэта появлялись зарисовки пейзажа родины, описания любимых поэту мест. Так же большую часть творчества Блока занимает период дореволюционный, И в этот период все в мире фальшиво и продажно – и любовь, и дружба, и искренность. И благодаря чувству с помощью которому Блок продолжает творить и есть неисчерпаемая любовь к родине. Развитие творчества Блока не просто и не гладко, но очень чувствуется строгая логика родины. При поиске своих идеалов и верного пути становления, Блок сопоставляет прошлое и будущие России и посвятил этому целый цикл “На поле Куликовом”. Блок, описывая старину России, придает ей особою окраску. “И вечный бой! Покой нам только сниться…”.
Блок считает, что именно в прошлом существует праведная сила, которая помогает не свернуть с пути. Самым ярким примером и самым осмысленным произведением поэта стихотворение “Осенняя воля”. В дальнейшем оно признано самым серьезным воплощением в тематике родины. В данном произведении лирический герой облачен одиночеством, и только любовь к Родине и к ее природе придает ему способность преодолеть тягостное чувство, хотя изображенные пейзажи бедны и скудны.
Тонкой нитью в произведения Блока тянется любовь к женщине, но она эквивалентна любви к России. В начале читатель думает, что в стихотворении речь идет о женщине, но только в конце понимает, что о родине. В своей жизни Блок столкнулся с потерей жены и начал бояться и потерять Россию, стал писать менее о события происходящих в его время, не освещая детали, не обнажая правду.
Бурей звал Блок свою родину, которую он понимал и знал. «Трудное надо преодолеть, а за ним будет ясный день» – как после сильной бури.
Очень часто в своей лирике поэт освещал не современную родину, богатство ее старинного наследия и путь ее становления через века. Блок был мастер описывать родину то в образе волшебной страны, то в образе сильной и смелой женщины, наделенной тайною. Такие образы были новаторством в поэзии того времени. Чаще родина представлялась в образе матери. Представляли ее женщиной не совершенствовавшейся, ей предначертана судьба, и она просто ждет изменений от действий ее детищ. Во так и выглядел образ матери – родины.
Блок изображал ее портрет совсем иным. Он наделил ее волевыми, таинственными, непредсказуемыми чертами характера, принадлежавшими молодой и сильной женщине. Ярко было подчёркнуто в его произведениях, что страна может и преодолеет все. Она активно развивается и не стоит на месте, шагая вперед. Борьба за светлое будущее и не прекращающие движение объединяется в ее образе, показывая всю душевную красоту и многогранность. Творчество Александра Блока звучало именно в те годы, когда Россия огромными шагами двигалась на встречу катастрофе. В строках лирики любовь приобрела нотки драматизма. Прошли года, но и сейчас творчество Александра Блока звучит актуально и современно. Освещая читателям неисчерпаемую любовь и уважение к своей родине.
11 класс
Вряд ли найдется в истории русской литературы хоть одинписатель, хоть один поэт, в творчестве которого одно из первых мест не занимала бы темародины. Не вобрав в себя всю красоту, всю прелесть родных мест, не проникнувшись всем сердцем важнейшими событиями и вехами в истории отчизны, невозможно стать по-настоящему национальным, народным поэтом, способным затронуть глубинные струны человеческой души. Тема родины, России всегда звучит в произведениях истинно русских писателей, но творчество Блока настолько неразрывно связано с этим образом, что, о чем бы ни думал поэт, о чем бы ни писал — о весне, природе, о любви, дружбе, об исторических событиях, страданиях народа или его героических победах, — его мысли всегда были о родной стране. «Это все — о России», — открыто заявлял о своем творчестве поэт. «Этой теме, — писал он, — я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь жизнь и смерть, счастье или погибель».
В России Блока можно часто встретить черты родины, воспетые Тютчевым, Некрасовым, Пушкиным, Толстым и другими прозаиками и поэтами, но все же Россия Блока — такая многогранная, неповторимая, изменчивая — во многом отличается от России других художников слова. Это образ, сочетающий в себе и романтические, и реалистические черты, и радостные, светлые, грустные, порой трагические чувства. Это необъятная страна и в то же время — женщина, земля и возлюбленная невеста, мать и жена. Этот образ живет, меняется, взрослеет вместе с поэтом. В самых ранних стихотворениях Блока мы видим сказочную Россию, с «золотыми да красными» заставками, с народными песнями и плясками, с легендами, преданьями старины, поверьями, шутками и прибаутками, с теремом Царевны. Она «опоясана реками и дебрями окружена, с болотами и журавлями, и с мутным взором колдуна». Вместе с молодым поэтом мы восхищаемся ее необъятными просторами, «песнями ветровыми», тройками удалыми, далями туманными, дорогами дальними, где виден «неба осветленный край средь дымных пятен». Сказочные, чарующие мотивы встречаются и в более поздних стихотворениях поэта:
Где ведуны с ворожеями
Чаруют злаки на полях,
И ведьмы тешатся с чертями
В дорожных снеговых столбах.
Но здесь уже в тему бесконечного мирного российского простора с проблесками рябиновых кистей и голубыми лентами рек вплетаются «зарева горящих сел», дальние огни. Все чаще возникают символы «ветра», «метели», «бури»:
Дикий ветер
Стекла гнет,
Ставни с петель
Буйно рвет.
В этих образах-символах все сильнее чувствуется нарастание неукротимой народной силы, народной стихии. Теперь блоковская Россия — это страна назревающей революции. И поэт твердо уверен, что его родине предстоит сыграть важную роль в истории всего человечества. Этот этап в жизни родной страны не мог остаться незамеченным, не отразиться в произведениях Блока, в душе которого « было смешанное чувство России: тоска, ужас, покаяние, надежда».
О, Русь моя! Жена моя!
До боли Нам ясен долгий путь!..
Да, перед страной лежит долгий путь, но в сердце поэта ни на минуту не возникает сомнений, что этот путь они пройдут вместе, — они неразрывно связаны, едины в горе и в радости. И только в таком единстве для человека станет «невозможное возможно».
Русь моя, жизнь моя, Вместе ль нам маяться?
спрашивает поэт, хотя точно знает ответ: Россия-мать никогда не оставит своего сына, так же, как и он ее. И все же Россия для Блока всегда была связана не столько с образом матери, сколько с образом жены, суженой, возлюбленной, молодой и прекрасной, которая любит и ждет, которая все поймет и простит: Только скажет: «Прощай. Вернись ко мне». — И опять за травой колокольчик звенит…
Она сражается вместе с ним в бою, смело проходя «сквозь кровь и пыль»..Она сойдет «в одежде, свет струящей», блеснет «серебром волны на стальном мече», освежит на плече воина «пыльную кольчугу». И поэт бесконечно любит «мать, сестру и жену в едином лице Родины-России».
Блок видит родину всегда такой, какая она есть. Он не умаляет ее заслуг и достоинств, он осознает величие исторического прошлого России, которое начиная с самых древних времен было героическим, — защищалась ли она от половцев, сражалась ли с ордой хана Мамая, заслоняя Европу от нашествия татар. Но видит он и беды, страдания, нищету, выпавшие на долю любимой России. И все же, как бы ни менялась в своем историческом развитии милая сердцу поэта родина, каким бы ни было его отношение к переменам в этой стране, вызывающим то восторг и восхищение, то жалость и боль, — неизменной оставалась его любовь к великой России. Эта любовь всегда оставалась созвучной любви к женщине:
О, нищая моя страна.
Что ты для сердца значишь?
О, бедная моя жена,
О чем ты горько плачешь?
Он всегда испытывал к России самые трогательные чувства: любовь, нежность и сострадание. Именно эти чувства вдохновляли поэта на создание лучших произведений. Эта любовь к родине рождает веру — веру в светлое будущее России, в « новый век», несущий новые победы, новые великие и решающие события. Именно этой светлой верой были продиктованы уверенные, оптимистические слова: «Все будет хорошо, Россия будет великой!» Да, образ России у Блока сложен и многогранен. Он совмещает в себе все: и радость, и горе, и отчаяние, и надежду. Родина — единственная духовная опора, высшее начало в жизни человека и в жизни всего народа. Все в ней вызывает вдохновенный восторг и преклонение поэта. О чем бы ни писал А. Блок, все было проникнуто мыслями о родине, а значит, искренней, большой человеческой любовью. И потому для нас его стихотворения — это величайшая поэзия, от которой перехватывает дыхание и замирает сердце.
Россия! Сколько замечательных поэтов земли русской воспели тебя в прекрасных стихах и сколько писателей посвятили тебе свои произведения! Великий поэт Некрасов писал:
Не может сын глядеть спокойно
На горе матери родной,
Не будет гражданин достойный
К Отчизне холоден душой.
Тема России является центральной в творчестве многих поэтов. Творчество Александра Блока, по праву называемое мостом, связывающим литературу XIX и XX веков, наполнено неиссякаемым любовным чувством к Родине. Особенно мощно эта тема начинает звучать в его лирике во время революционных событий начала века. С болью в душе и сердце поэт восклицает:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви.
Весть о первой русской революции Блок принял с восторгом, она пробудила в нем чувство связи с народом и сознание общественной и творческой ответственности за судьбу страны. В это время его поэзия приобретает заряд духовной силы, поднимается до огромной нравственной высоты. Эти переживания были впервые выражены Блоком в стихотворении “Осенняя воля”, где, обращаясь к Родине-матери, поэт писал:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить и плакать без тебя!
Правда, впоследствии поэт, как бы сомневаясь, спрашивает себя о том, является ли революция для России благом, а может быть, это просто разрушительная сила? Блок понимает, что “в России плохо”. Как предчувствие кровавых событий и страданий любимой родины звучит в словах
Христа:
Родной простор печален.
Изнемогаю на кресте.
И челн твой будет ли причален
К моей распятой высоте?
Но даже в эти тяжелые годы Блок своим редким чутьем угадывает движение жизни и не теряет веры в будущее России. Предчувствие надвигающихся серьезных перемен в судьбе Родины очень ярко выражено в чудесном поэтическом цикле стихов о России “На поле Куликовом”. Главной мыслью этого цикла являются слова:
И вечный бой!
Покой нам только снится!
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль.
Посвятив теме Родины всю свою жизнь, Блок создал величественную, многоликую и многоцветную, полную жизни и движения картину родной земли, неповторимый образ России – образ прекрасной девушки, невесты, возлюбленной. Поэт писал:
О, нищая моя страна,
Что ты для сердца значишь?
О, бедная моя жена,
О чем ты горько плачешь?
Мотив пути постоянно присутствует в стихотворениях Блока о России, это помогает ему изобразить Родину в постоянном движении, показать устремленность России в будущее.
В отличие от Александра Блока, Сергей Есенин к вершинам поэзии поднялся из глубин народной жизни. Свое село Константиново он воспринимал как образ Родины. Отдавая должное своему яркому, самобытному таланту, Есенин писал:
Мое село лишь тем и будет знаменито,
Что здесь когда-то баба родила
Российского, скандального пиита.
Есенин рассматривал крестьянство и деревню как основных носителей русской культуры, поэтому главная тема стихотворений поэта – это мир русского крестьянства, воспринимаемый как жизненная философия поэта, которая определила многие особенности его стихов о Родине. Чувство безграничной любви к России звучит почти в каждом стихотворении поэта. Есенин пишет:
Но более всего любовь к родному краю
Меня томила, мучила и жгла.
Есенин – поэт сложной судьбы. В стихотворении “Русь уходящая” он с горечью пишет:
Я человек не новый. Что скрывать?
Остался в прошлом я одной ногою,
Стремясь догнать стальную рать,
Скольжу и падаю другою.
В лирике поэта, посвященной теме Родины, отразились и его раздумья о судьбе страны после революции. Вернувшись в 20-х годах из-за границы, Есенин замечает в деревне, которая является для него символом родины, приметы больших изменений. Есенину на минуту кажется, что его Родина в нем не нуждается и у нее теперь есть другие певцы:
Вот так страна! Какого ж я рожна,
Орал, что я с народом дружен?
Моя поэзия здесь больше не нужна,
И сам я здесь ни капельки не нужен.
Но его чувство сопричастности к судьбе России, его чувство любви и ответственности за нее не оставляют Есенина до конца. Поэт ушел из жизни в 1925 году, не успев увидеть, как его любимую страну подвергли насильственной коллективизации. Горький сказал о нем: “Сергея Есенина не спрячешь, не вычеркнешь из нашей действительности, он выражал стон и вопль многих сотен тысяч, он яркий и драматический символ России”.
Тема Родины относится к числу вечных в поэзии. К ней обращались художники слова во все времена. Но в творчестве А. Блока эта тема обретает особое звучание. Ведь поэт жил на рубеже веков, о себе и своих современниках он сказал: «Мы — дети страшных лет России». Предчувствие «неслыханных перемен» и «невиданных мятежей» отбрасывало особый отблеск на любовь А. Блока к России, делало ее противоречивой и обостренной.
В ранней поэзии А. Блока тема России не звучит как самостоятельная. Но все события его духовной жизни проходят на фоне русского пейзажа. Например, в стихотворении 1901 года «Видно, дни золотые пришли»:
Видно, дни золотые пришли.
Все деревья стоят как в сиянье.
Ночью холодом веет с земли;
Утром белая церковь вдали
И близка и ясна очертаньем.
Героиня блоковских стихов ранних лет обретает черты сказочной царевны из русских сказок, жилище ее — заколдованный терем, а герой — царевич, князь, жених. Поэзию А. Блока этих лет пронизывают образы русской культуры, нередко в их романтическом облике, например, в стихотворении «Ночь на Новый год» возникает образ Светланы, героини баллады В. Жуковского. Мир ранней поэзии А. Блока — это мир прекрасной мечты, и этой прекрасной мечтой окутан образ России.
К постижению Родины подлинной, далекой от чарующей сказки, поэт шел через мотивы страшного мира. Именно в этот страшный мир попадает блоковский герой, уйдя от Прекрасной Дамы, выйдя из заповедного сада своих ранних стихов в страшный мир природы, где звезды и зори сменяет мир мхов, болот с хромыми лягушками, ржавых кочек и пней. Населяют эту природу диковинные существа: колдуны и косматые ведьмы, «твари весенние», чертенята, «больная русалка». Не менее страшен и облик людей, обитающих в этом мире: это герои зловещего балагана, носители «всемирной пошлости», живые мертвецы, как, например, в цикле стихов «Пляски смерти». Наиболее известное стихотворение этого цикла — «Ночь, улица, фонарь, аптека», в котором самой композицией подчеркнута полная безысходность, замкнутость жизни в страшный круг. Однако страшный мир — это не только мир вокруг поэта, это и мир в нем самом.
Так, в самом своем известном стихотворении, надолго ставшем символом поэзии А. Блока, — «Незнакомка» — лирический герой принадлежит двум мирам: миру мечты, поэзии, где все окутано дымкой тайны, а поэт — хранитель этой тайны. Но он же не отделяет себя и от низменного, пошлого мира «испытанных остряков», бездушной и мертвенной природы, в которой самое поэтичное ее явление — луна на небе — превращается в мертвый диск. Недаром заканчивается стихотворение возвращением лирического героя от мечты к реальности.
Страшный мир, созданный А. Блоком, — это тоже Россия, и высшее мужество поэта не в том, чтобы не видеть этого, а в том, чтобы видеть и принять, полюбить свою страну даже в таком неприглядном обличье.
Сам А. Блок предельно открыто выразил эту свою любовь-ненависть в стихотворении «Грешить бесстыдно, непробудно», написанном в 1914 году. В нем возникает крайне отвратительный, безмерно отталкивающий облик человека бездуховного, лавочника, вся жизнь которого — это беспробудный сон духа, даже покаяние его лишь минутно. Подавая грошик в церкви, он тут же, вернувшись, обманывает на этот грош своего ближнего. Моментами стихотворение звучит почти как сатира. Герой его обретает черты символические. И тем неожиданнее и сильнее звучит финал стихотворения:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
Одним из первых непосредственных обращений А. Блока к теме России как к самостоятельной стало его стихотворение 1906 года «Русь». Страна предстает в этом стихотворении как заповедная, сказочная. Таково само ее пространство:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Россия в этом произведении как бы спящее заколдованное царство, и лирический герой проникается ее тайной, его живая душа погружена в дремоту. Русь убаюкала ее на своих просторах. Итогом размышлений А. Блока о судьбах своей страны стал цикл стихов «Родина», который создавался с 1907 по 1916 год. К самым различным аспектам сложной и драматической темы обращается поэт в этом цикле. Здесь и размышления о Руси как о заповедной стране, чья хозяйка — сказочная княжна, которую отличает традиционный облик русской красавицы — статной, с косой. Символом этой страны становится тихий дом в густой траве, покинутый героем ради тревог и битв.
В этот цикл входит и стихотворение «На железной дороге», в чем-то перекликающееся с некрасовским «Что ты жадно глядишь на дорогу». Здесь судьба России осмысливается через женскую судьбу, горькую и трагическую, и это тоже традиционно для русской поэзии.
Одно из наиболее известных стихотворений цикла — «Россия» («Опять, как в годы золотые»). В последних произведениях цикла «Родина» появляется новая нота, связанная с тем, что в судьбе страны наступил поворот, началась война 1914 года, все яснее звучат в стихах поэта мотивы будущей трагической судьбы России. Это ощущается в стихотворениях «Петроградское небо мутилось дождем», «Я не предал белое знамя», «Коршун» и других. Однако тема трагического предвидения звучит в стихотворениях из цикла «Родина», написанных задолго до войны 1914 года, в стихотворениях, объединенных темой, обозначенной в названии: «На поле Куликовом».
Написаны эти стихотворения в 1908 году и посвящены одному из самых значительных событий русской истории. В 1912 году Блок писал: «Куликовская битва принадлежит, по убеждению автора, к символическим событиям русской истории. Таким событиям суждено возвращение. Разгадка их еще впереди». Значение Куликовской битвы (восьмое сентября 1380 года) было не столько военным, политическим, сколько духовным. И не случайно обращается к этому событию поэт в предвидении трагических лет России. Мне хотелось бы проанализировать первое стихотворение цикла «На поле Куликовом»:
Река раскинулась.
Течет, грустит лениво
И моет берега.
Над скудной глиной желтого обрыва
В степи грустят стога.
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
Наш путь степной, наш путь —
в тоске безбрежной,
В твоей тоске, о, Русь!
И даже мглы — ночной и зарубежной —
Яне боюсь.
Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами
Степную даль.
В степном дыму блеснет святое знамя
И ханской сабли сталь…
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь…
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!
Стихотворение посвящено осмыслению исторической судьбы России. И судьба эта пророчески описывается автором как трагическая. Символом ее становится стремительно мчащаяся степная кобылица. Возникает традиционное для поэзии ощущение единства жизни людей и жизни природы. Сами природные явления здесь окрашены в трагический кровавый цвет («Закат в крови!»).
Этот мотив встречается и в других стихотворениях цикла «Родина», например, в стихотворении «Петроградское небо мутилось дождем»: «В закатной дали были дымные тучи в крови». В стихотворении «Река раскинулась» несколько раз меняется объект поэтической речи. Начинается оно как описание типично русского пейзажа: скудного и грустного. Затем звучит прямое обращение к России, и, надо сказать, в свое время оно многим показалось шокирующим — ведь А. Блок обращался к своей стране так: «О, Русь моя! Жена моя!». Однако в этом нет поэтической вольности, есть высшая степень единения лирического героя с Россией, особенно если учесть смысловой ореол, данный слову «жена» символистской поэзией. В ней он восходит к евангельской традиции, к мистическому, духовному, а не телесному единению.
И, наконец, в финале стихотворения возникает новый объект обращения: «Плачь, сердце, плачь». В стихотворении А. Блок употребляет авторское «мы», размышляя о судьбах людей своего поколений. Они представляются ему трагическими, стремительное движение — это движение к гибели, вечный бой здесь не радостен, а драматичен. Теме стихотворения соответствует его интонационный строй, сам темп поэтической речи. Она начинается спокойно, даже замедленно, затем темп стремительно нарастает, предложения делаются короткими, в половину, а то и в треть поэтической строки (например: «Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами»). Нарастают восклицательные интонации: в семи строфах стихотворения автор семь раз употребляет восклицательный знак. Поэтическая речь здесь предельно взволнованна. Это ощущение создается и стиховым строем текста. Произведение написано разностопным ямбом, что придает ему особую динамичность и стремительность, передавая безудержный и страшный порыв, вечный бой, трагическое приближение к гибели.
Стихотворение А. Блока о России, прозвучавшее в те годы, когда судьба ее неу-клснно приближалась к катастрофе, когда сама любовь к Родине обретала внутренний драматизм, звучит сегодня удивительно современно и являет нам образец той мужественной всевидящей преданности своей стране, которая была воспринята поэтом от лучших традиций классической русской литературы.
Россия в творчестве Блока
Родина… Россия… В жизни любого из нас она весьма немало означает. Тяжело вообразить себе человека, не любящего свою Родину.
А.. Блок в своих замечательных произведениях проявлял большущий интерес к проблеме Родины. Он беззаветно и преданно любил ее. Однако данная приверженность к Отечеству была не похожа на любовь С. Есенина, который смотрел на нее с нежностью, чьи произведения были написаны сердцем и душой.
Те колебания, сомнения и припадки отчаяния, характерные Блоку, отодвигались перед спасительной верой в то, что наступит “новый век” и установится истинная, человечески простая жизнь. “Рано или поздно все будет по-новому, потому что жизнь прекрасна”.
Источником этой спасительной веры была для Блока Россия. Обращение поэта к темам родины, ее исторического пути, ее грядущей судьбы было связано для него с переживанием подъема и поражения первой русской революции. В июле 1905 года было написано прекрасное стихотворение “Осенняя воля”, в котором уже зазвучал основной тон всей патриотической лирики Блока.
Революционные события вплотную подвели Блока к теме Родины, России. Понятие добра вчерашний певец Прекрасной Дамы связывает уже не с мистическими символами, а с земными людьми. Он порывает с символистами, равнодушно относится к социальным проблемам. В новых произведениях Блока отражены поиски путей к народу, к постижению судеб Родины. Каков русский народ, такова истинная Русь, это Блок показывает в своей поэме “На поле Куликовом”. Идея народного подвига, народной силы, идея могучей Родины, ее непобедимости выражена поэтом страстно и убежденно.
Широкая, многоцветная, полная жизни и движения картина родной земли “в красе заплаканной и древней” слагается в стихах Блока. Необъятные русские дали, бесконечные дороги, полноводные реки, скудная глина размытых обрывов и пылающие рябины, буйные вьюги и метелицы, кровавые закаты, горящие села, пламенные хороводы и лихие гармоники, бешеные тройки, серые избы, расхлябанные колеи, тревожные крики лебедей и плач журавлиной стаи, дым овина, костры в лугах, тюрьмы, верстовые столбы, поезда и станционные платформы, фабричные трубы и гудки, заводы и города из рабочих лачуг, уголь и соль, пожар войны, солдатские эшелоны, песни и братские могилы… Такова блоковская Россия.
Блок создал свой самобытно-неповторимый лирический образ Родины — не матери, каким он был у поэтов прошлого, а красавицы-подруги, возлюбленной, невесты, “светлой жены”, — образ, овеянный поэзией русского песенного и сказочного фольклора. С течением времени образ этот все более наполнялся реальным общественно-историческим содержанием. Если сначала поэт воспевал романтически “необычайную” и “таинственную” Русь — “нищую”, “дремучую” и колдовскую, с ведунами, ворожеями и заветными “преданьями старины”, то в дальнейшем эти сказочные мотивы заметно уступают место представлению о “живой, могучей и юной России”, накапливающей революционную грозу.
Особенно значителен в этом смысле пророческий цикл “На поле Куликовом” — одно из наивысших лирических достижений Блока. В “непробудной тишине”, в которую, казалось, погрузила Россию эпоха реакции, поэт ясно слышит глухой подземный гул грядущих событий и предрекает Родине “высокие и мятежные дни”.
Россия Блока — надежда и утешение. Ее лик “светел навсегда”, она хранит “первоначальную чистоту” души поэта. Это страна громадной, еще не выявленной вполне мощи и энергии. Она никогда не пропадет и не сгинет, с ней “и невозможное возможно”, она ведет на “вечный бой” и указывает путь вперед, в будущее. Не потому ли столь важную роль в патриотической лирике Блока играет мотив “долгого пути”, лежащего перед Родиной: “О, Русь моя! Жена моя! До боли нам ясен долгий путь!.. И нет конца!..” Облюбованный Блоком динамический образ Родины, устремленной “в даль веков”, по внутреннему своему смыслу близок той необгонимой “птице-тройке”, которой в свое время Россия представилась Гоголю.
“Россия — буря”, — говорил Блок, и это свое ощущение Родины как могучей и свободной стихии он гениально передал в патриотической лирике — не только в ее содержании и идеях, но и в самой ее художественной, образной ткани. Через все блоковские стихи о России проходит один ряд образов и метафор, воплощающих представление о безудержном и безостановочном вихревом движении: ветер, вьюга, снежная метель, бегущие по небу тучи…
В этих стихах — отражение сильно увлекавших Блока мыслей о промышленном развитии России. “Будущее России лежит в еле еще тронутых силах народных масс и подземных богатств…” — утверждал он за два года до Октябрьской революции. И он представлял себе это будущее как “великое возрождение под знаком мужественности и воли”, как “сдвиг всех сил”, как торжество “Великой Демократии”, в условиях которой русскому человеку будет обеспечено свободное, всестороннее и гармоническое развитие всех его физических и духовных сил.
Стихи Блока о России с наибольшей отчетливостью выявляют его путь к революции. Из понимания того факта, что Россия — страна назревающей революции, вырастала уверенность поэта в том, что Родине его предстоит сыграть решающую роль в исторических судьбах человечества.
Отчизна…Родина… Ее по праву называют второй матерью любого из нас. Мне кажется, что даже самый бессердечный и бездушный человек всем сердцем сильно обожает ее. Родина и человек неразрывно соединены между собой, потому что одно невозможно представить без другого. Подчас нам скверно, тягостно на душе, и нас все время влечет в те места, где мы появились на свет, подросли, в места, с коими у нас связаны самые милые и славные воспоминания, они для нас вечно будут родными. А. Блок боготворил всю Россию, полностью, а не всего-навсего какие-то некоторые области нашей державы. О подобной симпатии, которую переживал А. А. Блок к России, мечтает любая женщина:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
По словам самого Блока, тема России — главная в его поэзии. Блок обратился к этой теме уже в самом начале своего творческого пути и остался верен ей до конца жизни. Стихотворение “Гамаюн, птица вещая” стало первым произведением юного Блока, посвященным судьбе России. Уже в нем встает тема исторического пути родины, ее трагической истории. Птица Гамаюн
…вещает и поет,
Не в силах крыл поднять смятенных…
Вещает иго злых татар,
Вещает казней ряд кровавых,
И трус, и голод, и пожар,
Злодеев силу, гибель правых…
Стихотворение вместило в себя все то, что потом станет столь важным для блоковского понимания России: любви к ней (“Прекрасный лик горит любовью”), сознание ужаса ее прошлого и настоящего и стремление видеть истину, какой бы страшной она ни была:
…Но вещей правдою звучат
Уста, запекшиеся кровью!
Цикл “На поле Куликовом” целиком посвящен России. В первом стихотворении этого цикла встает тема пути, раскрывающаяся в двух планах: пространственном и временном. Временной план представляет собой изображение исторического пути России:
В степном дыму блеснет святое знамя
И ханской сабли сталь…
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Именно сочетание временного плана с пространственным придает стихотворению особый динамизм. Россия никогда не застынет в мертвенной неподвижности, ее вечно будут сопровождать перемены:
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Восприятие родины поэтом всегда было обостренно-личностным. Он отходит от традиционного образа России-матери — в его стихах предстает совершенно неожиданный образ России-жены, возлюбленной, невесты: “О, Русь моя! Жена моя!” В стихотворении “Новая Америка” Россия названа “невестой”, а в стихотворении “Россия” любовь к родине сравнивается с любовью к женщине:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые —
Как слезы первые любви!
Россия представлена в стихотворениях “Сытые” и “Фабрика” — это Россия социальных контрастов и противоречий, Россия “сытых” и “нищих”. В “Сытых” — непосредственном отклике на события русской революции 1905 года — Блок выражает веру в грядущие перемены:
Теперь им выпал скудный жребий:
Их дом стоит неосвещен,
И жгут им слух мольбы о хлебе
И красный смех чужих знамен!
Пусть доживут свой век привычно —
Нам жаль их сытость разрушать.
Лишь чистым детям — неприлично
Их старой скуке подражать.
В стихах о России явно слышатся традиции М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова и Ф. И. Тютчева. Очень близка Блоку лермонтовская “Родина” с ее отрицанием официального патриотизма и провозглашением любви к скромной и бедной крестьянской России. С Некрасовым Блока роднит исторический оптимизм. Также перекликаются с блоковской “Россией” некрасовские строки об “убогом и темном родном уголке” в поэме “Кому на Руси жить хорошо”. Тютчева принято считать предтечей символизма. Бесспорно, на Блока повлияло знаменитое стихотворение Тютчева о непостижимости, таинственности России:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить —
У ней особенная стать,
В Россию можно только верить.
Как и тютчевское четверостишие, хрестоматийной стала последняя строфа блоковской “России”:
И невозможное возможно,
Дорога долгая легка,
Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка,
Когда звенит тоской острожной
Глухая песня ямщика.
Подобный образ таинственной, непредсказуемой, но прекрасной России создается Блоком и в стихотворении “Русь”:
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне почивает Русь,
Она и в снах необычайна,
Ее одежды не коснусь.
России посвящено главное произведение Блока — неоконченная поэма “Возмездие” (1901 — 1921). Перед читателем проходят эпизоды из российской истории, проходят образы народовольцев, “огромного, водянистого” царя (Александра III), “Державного Основателя” (Петра I). Вся поэма пронизана лейтмотивом “возмездия” — ритмом мазурки, любимого танца угнетенной Польши… В строфе о Победоносцеве поэт называет его злым “колдуном”, “волшебником”, а Россию сравнивает с очарованной им спящей красавицей. Здесь возникают параллели со стихотворением “Русь”. Авторский замысел раскрывается в предисловии к публикации третьей главы поэмы. Блок пишет о своих “революционных предчувствиях” накануне первой мировой войны.
Ожиданием перемен пронизано и стихотворение “Рожденные в года глухие…”, посвященные 3. Н. Гиппиус. Блок осознает обреченность своего поколения, поколения детей “страшных лет России”, и призывает к обновлению:
И пусть над нашим смертным ложем
Взовьется с криком воронье, —
Те, кто достойней, боже, боже,
Да узрят царствие твое!
Налицо перекличка с лермонтовской “Думой”.
Очевидно, предчувствия Блока сбылись: пришла Октябрьская революция. Блок был первым поэтом, написавшим о ней большое произведение. Поэма “Двенадцать” подчеркнуто полифонична. В ней звучит, например, голос “писателя-Ви…”, не принявшего революцию:
— Предатели!
— Погибла Россия!
Звучит и голос красногвардейца. В нем слышен пафос уничтожения старого мира, старой России:
Товарищ, винтовку держи, не трусь!
Пальнем-ка пулей в Святую Русь —
В кондовую, В избяную, В толстозадую!
Блок понимает, что прежней России больше нет, видит весь ужас происходящего на петроградских улицах:
Запирайте етажи,
Нынче будут грабежи!
Отмыкайте погреба —
Гуляет нынче голытьба!
Вместе с тем Блок верит в глубокий исторический смысл происходящих событий и принимает революцию. Название поэмы символично: у читателя возникают аллюзии к Новому Завету: вспоминаются апостолы. В последней главке эти аллюзии подкрепляются неожиданным образом: впереди двенадцати красногвардейцев-апостолов идет Иисус Христос.
Образ России у Блока чрезвычайно многогранен. Он тесно связан с другими важными мотивами его поэзии: мотивами любви, пути, возмездия, революции. Неизменной в творчестве Блока всегда оставалась вера в Россию. В своей статье “Интеллигенция и революция” он писал: “России суждено пережить муки, унижения, разделения; но она выйдет из этих унижений новой и — по-новому — великой”. Эта вера делает поэзию Блока особенно актуальной сегодня.
Александр Блок
Александр Александрович Блок – русский поэт, классик русской литературы XX столетия, один из величайших поэтов Р оссии.
Родился: 28.11.1880, Санкт-Петербург
Умер: 07.08.1921 (40 лет)
Популярные произведения А.А. Блока
В неуверенном, зыбком полете…
В ресторане
Вхожу я в темные храмы…
Мне страшно с тобою встречаться
На поле Куликовом
О, весна без конца и без краю…
О, я хочу безумно жить…
Русь
Синий крест
Ты в комнате один сидишь
Осенняя воля
Другие сочинения по произведению Блока
Тема любви в лирике А.А. Блока
Тема России в творчестве А. Блока
Лики “страшного мира” в поэзии А.Блока
Отражение чувств и мыслей Блока в его стихах
Чем мне близка поэзия Блока
Лирический цикл А.А.Блока «Стихи о Прекрасной Даме».
Тема родины в творчестве А. А. Блока
ТЕМА ЛЮБВИ В ТВОРЧЕСТВЕ БЛОКА
Тема любви в поэзии – Блок
Прошлое, настоящее и будущее России в поэзии А.А. Блока.
Стихи А. А. Блока о Родине.
Образ Руси в поэзии Блока
Современники о поэзии А. Блока
Мое любимое стихотворение – Блок
Тема Родины – Блок
Тема России в лирике А.А.Блока.
Тема любви в лирике А. Блока (1)
Образ революционной эпохи в поэме А. А. Блока “Двенадцать”
А. Блок — символист
Лирический герой А. Блока
Сочинение «Тема России в творчестве А. Блока»
Блок – все сочинения
Россия, ее исторические судьбы, светлые и темные стороны народной души — все это волновало поэтов и писателей на протяжении многих поколений. Россия народная, природная с ее историей, традициями, нераскрытым, но огромным духовным потенциалом давала мужество и надежду на будущее.
В творчестве А. Блока тема России — одна из самых главных. Все его стихи пронизывает одно чувство безоглядной любви к родной стране:
Приюти ты в далях необъятных!
Как и жить и плакать без тебя… —
так писал А. Блок в стихотворении «Осенняя воля». Любя Россию, поэт не отворачивается от жизненных уродств, от пошлости и зла. Стихотворение «Грешить бесстыдно, беспробудно…», в котором воссоздан крайне отталкивающий образ русского национального характера, поэт заключает словами: «Да, и такой, моя Россия, ты всех краев дороже мне».
В стихах А. Блока Россия предстает многосторонней, многоликой. Например, в раннем стихотворении «Русь» она — таинственная, сказочно прекрасная страна.
С болотами и журавлями
И с мутным взором колдуна…
Россия завораживает, околдовывает, но и сама она околдована. Тема подчиненности ее чуждой враждебной силе неоднократно звучит в произведениях А. Блока. Это не только отголоски старинных преданий, но и гоголевской «Страшной мести». Россия, как пани Катерина, во власти колдуна. В поздней поэме «Возмездие» А. Блок вновь вернется к этой теме, говоря уже о конкретном историческом лице — Победоносцеве:
Он дивным кругом очертил
Россию, заглянув ей в очи
Стеклянным взором колдуна.
Но Россия — не только загадочная, зачарованная страна. Это и вполне реальная «нищая Россия», с «утлым» жильем и ветром «в голых прутьях». Жизнь, повседневная и неприкрашенная, полна щемящей тоски. Русский национальный характер проявляется в конкретных и очень печальных судьбах (стихотворения «За гробом», «Унижение», «На железной дороге» и другие).
Еще одна очень важная сторона образа России — простор и воля. Образ России-цыганки становится воплощением кипучей и свободной стихии, окрыляющей душу восторгом отчаяния и гибели. Россия — «дикой вольности сестра», краса ее — «разбойная», порыв к мятежу, бунту, — суть ее образа.
Следует отметить, что в трактовке образа России А. Блок продолжает традиции русской литературы XIX века: Лермонтова (стихотворение «Россия», 1808), Некрасова («На железной дороге», 1910), однако в каждом из стихотворений есть свое, неповторимое.
В поздних произведениях А. Блока тема России дается в историческом освещении. Поворотный пункт в этом плане — знаменитый цикл «На поле Куликовом». Россия здесь понимается как неразрывная связь прошлого и настоящего. Чувство родины сливается с чувством будущего. Характерно, что в этом цикле незримо присутствует гоголевский образ необгонимой тройки. Отталкиваясь от него, А. Блок создает динамический образ страны, устремленной вперед, в «даль веков»:
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!..
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…
И нет конца…
Любовь к родине в этом цикле представляется чем-то заветным, сокровенным. «Жена», — говорит Блок о России. Это — самый близкий человек, «половина», которая дается на весь путь жизни, каким бы трудным он ни был. С Россией, как и с любимой, у А. Блока связано все — «жизнь или смерть, счастье или погибель». Образ ее одухотворен, высок: «светлая жена», «на щите Твой лик нерукотворный светел навсегда!»
Родина, ее история, ее народ могут научить героя «быть светлым», мужественно смотреть в лицо «страшному миру», «стоять на страже», ожидая великих событий. В то же время в цикле чувствуется волнение за судьбу страны. «Испуганные тучи», «закат в крови» — в этих образах, полных экспрессии, воплощается ощущение тревоги. Не зря у героя «из сердца кровь струится». Связь с Россией кровная, неразрывная, но трагическая.
Блоковское понимание России, ее прошлого, настоящего и будущего — трагическое и очень личное, лирическое. В декабре 1908 г. А. Блок писал К. Станиславскому: «…стоит передо мной моя тема, тема о России… Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь».
июня
18 2015
Родина и Россия в стихах А. Блока
Многие поэты до Блока обращались к теме Родины в своих стихотворениях. Среди них и такие величайшие Творцы, как Державин, Ломоносов, Жуковский, Пушкин, Лермонтов, Некрасов и многие другие. Каждый из них находил В образе Родины что-то своё новое, неразгаданное, сокровенное; каждый наделял её своим неповторимым духом и Придавал ей особое настроение. Различны и чувства, с которыми описывается Россия в целом, и населяющие её Люди, особенности и природа в частности. Несомненно, что мы восхищаемся стихами многих поэтов; великолепные Слова, посвященные нашей стране, звучали в каждую эпоху.
Но нельзя не выделить среди них творчество Александра Александровича Блока. Он вложил в свои стихи о Родине всю свою любовь, всю нежность и сопереживания, которые Только мог вложить настоящий поэт. Наверное, именно поэтому, когда мы читаем его стихи, у нас появляются слёзы И радости, и печали на глазах. Россия предстает у Блока не только поэтической, одухотворенной и прекрасной, но и нищей — с серыми избами, Разбитыми колеями, печальной тоской, унылой песней ямщика. Здесь в этой контрастности выступает острое Противоречие между идеалом и действительностью, которое и порождает трагические предчувствия поэта.
Но в то же Время Блок верит в будущее отчизны, в то, что она преодолеет все беды и невзгоды. Россия для Блока не просто тема, это целый мир, наделенный своими чертами, заполненный особыми образами и Символами. Вновь и вновь поэт возвращается к размышлениям о трагическом прошлом России, о ее историческом Предназначении, о ее особенностях, о ее многострадальном народе.
Эта тема пришла к автору не сразу — он Проникался ею со временем, охватывая постепенно весь широкий мир, жизнь эпохи, страны, народа. Одно из первых стихотворений, где Блок обращается к образу своей Родины — стихотворение “Гамаюн, птица Вещая”. Поэт размышляет о пути России, исполнением трагедий: Вещает иго злых татар, Вещает казней ряд кровавых, И трус, и голод, и пожар, Злодеев силу, гибель правых… В то же время автор отдает дань и пейзажным описаниям: его влечет прекрасная сторона, где Разгулялась осень в мокрых долах, Обнажила кладбища земли, Но густых рябин в проезжих селах Красный цвет зареет издали.
Два символа — широкое поле и дорога — в дальнейшем часто определяют блоковское восприятие России. Образы Эти многозначны и ёмки: это и просторы страны, ее приволье и вольность, и ее долгий путь в истории. Первые стихи Блока полны прекрасных, но отвлеченных описаний.
Родина представляется герою лишь в грезах: Дремлю — и за дремотой тайна, И в тайне — ты почиешь, Русь. Блок удивительно точно и объёмно отражает в своих произведениях картины природы России. Он не идеализирует Окружающее.
Ему милы убогие и скучные пейзажи родной страны. Его мистическому настроению близка неброская Красота России: Выхожу я в путь, открытый взорам, Ветер гнет упругие кусты, Битый камень лег по косогорам, Желтой глины скудные пласты. Все права защищены и охраняются законом © 2001-2005 олсоч. ру Выросший среди необъятных просторов суровой природы Средней полосы России, Блок с детства впитал любовь к Ее лесам и полям, рекам и озерам, сказкам и поверьям.
Блока восхищают просторы родной страны, не отсюда ли и широта русской души? За снегами, лесами, степями Твоего мне не видно лица. Только ль страшный простор пред очами, Непонятная ширь без конца!
С детства красота родной земли вошла в душу поэта, очаровала и околдовала своей неброской прелестью. Картины природы тесно связаны с душевными переживаниями автора. Как поэт-символист, он видит и передает Таинственную прелесть окружающего. Его душевный настрой порой удивительно гармоничен пейзажу, и тогда звучит Как торжественный гимн жизни: Принимаю пустынные веси!
И колодцы земных городов! Осветленный простор поднебесий И томления рабьих трудов! Но уже тогда поэт не только изображает русскую природу, но и замечает “страны родимой нищету”. Прошлое России полно трагедий, ее настоящее безрадостно, ее будущее — “в тоске безбрежной”. Такова страна, о которой Пишет Блок.
Но поэт верит в будущее родины: “Не пропадешь, не сгинешь ты”. Пейзаж в произведениях Блока почти всегда напряженный, в нем всегда присутствует драматическое Настроение. Природа не безмятежна, она в ожидании каких-то событий, всегда в центре происходящего. Одним из Лучших произведений Блока о России является цикл стихотворений “На поле Куликовом”. Поэту удалось увидеть и Поразительно точно передать связь окружающего и событий, они неотделимы друг от друга. В этом цикле автор пишет о долгом пути России, пути борьбы, вечного боя: О, Русь моя! Жена моя! До боли Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли Пронзил нам грудь. Природа в произведениях Блока одухотворена нежностью поэта. Недаром автор так часто в своих стихах использует Олицетворения.
Окружающий его мир — почти живое существо, с которым Блок делится самым сокровенным, взамен Получая силу и вдохновение. Настоящий поэт любит свою страну всегда, даже если она убога, несправедлива, порочна. Любовь Блока к России чиста, бескорыстна, как бы подсознательна.
Ее высшее проявление сама поэзия автора. О, нищая моя страна, Что ты для сердца значишь? Разве не проявляется в этих трогательных строках глубокая и искренняя любовь поэта к своей Родине? Автор сочинения: Ольга Фаст [email protected]
ru
Предыдущие Сочинения: Вторая и третья квадры в романе М. Булгакова “Мастер и Маргарита”
Следующие Сочинения: Многоликость внутреннего мира Чичикова.
Нужна шпаргалка? Тогда сохрани – » Родина и Россия в стихах А. Блока . Литературные сочинения!
Лучшие Темы сочинений:
Отношение к революции автора поэмы «Двенадцать»
«Страшный мир! Он для сердца тесен!» (По лирике А. Блока.)
Эволюция темы Родины у А. Блока от стихотворений “Осенняя воля” и “Русь” к стихотворениям “Россия” и “Новая Америка”
Тема Родины в поэзии А. Блока
Эволюция темы родины у А. Блока от стихотворений «Осенняя воля» и «Русь» к стихотворениям «Россия» и «Новая Америка» .
“Моя тема — тема о России” (А. Блок)
Александр Блок Кризис юношеского мировоззрения
Новые сочинения:
“Слово о погибели русской земли”
Салон шоколада
Скандинавский эпос
Дружба все победит
Симеон Полоцкий – поэт, издатель, драматург. «Комедия притчи о блудном сыне»
Как описывает Б. Зайцев Преподобного Сергия
День семьи
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые –
Как слезы первые любви!
Тема Родины – тема России – занимала особое место в жизни А. Блока, она была для него поистине всеобъемлющей. Он считал тему о России своей темой, которой сознательно посвящал жизнь.
У поэта с Россией образовалась явственная, кровная связь. Особое значение приобретают стихотворения, где поэт развертывает “широкоохватный” образ Родины и подчеркивает свою неразрывную связь с ней, с русской стариной, с русским пейзажем, фольклором, сказкой, песней…
Для А. Блока Россия – и мать, и жена, и невеста. Блоковские картины Руси ясно представляются, все они одушевлены, и в них словно поселяется сказка. В его стихах просматриваются лермонтовские традиции, например, в стихотворении “Осенняя воля”:
Выхожу я в путь, открытый взорам,
Ветер гнет упругие кусты,
Белый камень лег по косогорам,
Желтой глины скудные пласты.
Лирический герой сопричастен судьбе людей, сочувствует тем, кто “умирает не любя”, но стремится к слиянию с Родиной. “Приюти же в далях необъятных!” – восклицает он. Автор показывает, что невозможно ни жить, ни плакать без России.
В 1915 г. выходит книга с названием “Стихи о России”, названная автором “Роман в стихах”, в ней есть цикл “Родина” (с 1907 по 1916 гг.).
Изначально Родина осознавалась в несколько мистическом плане:
Дремно – и за дремотой тайна,
И в тайне почивает Русь,
Она и в снах необычайна,
Ее одежды не коснусь.
В самом значительном стихотворении “Родина” отсутствует мистика, представлен вполне реальный образ.
Автор в этом стихотворении неоднократно обращает внимание на то, что, несмотря на годы, трудное время, положение, Россия “как в годы золотые” все та же “лес, да поле”. Несмотря на нищету, А. Блок любит Россию и любит ее чистой, пронзительной, неистощимой любовью. Он верит в светлое будущее России – “не пропадешь, не сгинешь ты”. Для поэта Родина дороже, милее, краше всего на свете. Он видит красоту во всем, даже в слезах, говорит, что слезы России, слезы народа делают сильнее и крепче нашу нацию; зреет вера в то, что настанет новый день, несущий только радость и то, что многострадальный русский народ обретет покой, т. е. Блок рождает веру в светлое будущее. Символом новой, долгой, длинной, лучшей жизни является образ “долгой дороги”, что является актуальным для Блока.
С уверенностью можно сказать, что Блок – великий поэт, человек, страстно, нежно любящий Россию, посвящающий ей лучшие стихи. Блок – сын России, настоящий патриот. И нет ни одного другого поэта, кто мог бы так воспеть Россию, как это сделал Александр Блок.
В стихотворении «Русь» Россия предстает перед нами как сказочная и таинственная страна, полная чудес и загадок, где живут мифические существа: черти, ворожеи и колдуны, эта земля пропитана духом древности и мистики «где разноликие народы ведут ночные хороводы под зарево горящих сел». Главный герой этого произведения как будто грезит наяву «ты и во сне необычайна» и представляет Русь как никем непознанную первобытную вселенную, такую загадочную и таинственную, с её дикой природой «где буйно заметает вьюга до крыши – утлое жилье» и загадочным понятием русской души «и девушка на злого друга под снегом точит лезвее». Русь предстает перед нами во всем величии своей древней истории, красоты и мощи своей природы, таинственности и загадочности русского духа, и все это не может не пленить душу героя, который по-детски беззащитен перед её мощным очарованием, его чувства к родной земле настолько глубоки, что они полностью захватывают его, погружая его в эфемерный мир на грани эйфории «и сам не понял, не измерил, кому я песни посвятил…».
Очень часто в произведениях русских поэтов Родина выступала в образе матери, и только для Блока она стала любимой женщиной, которую он представляет привлекательной молодой девушкой, невестой тоскующей по жениху, возлюбленной женой. В своем стихотворении «Россия» Родина показана великим символистом как женщина полная жизненных сил и энергии, обладающая «разбойничьей красой», всегда вольная, дикая и не кому неподвластная «не пропадешь, и не сгинешь ты, и лишь забота затуманит твои прекрасные черты». И вместе с тем поэт придает этому образу романтичности и интимности, когда можно совершить возможное и невозможное за «мгновенный взор из-под платка». Также Блок в этом стихотворении показывает нам не только прекрасную и вечную Русь, которой ни почем все невзгоды, а еще и обездоленную, обиженную, с её вечными расхлябанными дорогами, откровенной нищетой, серыми избами и «острожной песнью ямщика». И все равно в этих сроках чувствуется великое сострадание поэта к судьбе этой земли, его сила великой любви к ней и твердое убеждение, что у его Родины великое будущее, и она обязательно преодолеет все трудности и преграды на пути к нему.
Когда на одном из поэтических вечеров слушатель попросил Блока, закончившего выступление, прочитать стихи о России, поэт ответил: «Это все о России». Слова эти были не далеки от истины — поэзия Блока носила именно такой характер.
Тема родины прочно и органично вошла в творчество поэта. Впрочем, с развитием его мировоззрения она претерпевала изменения, и довольно существенные.
Одним из характерных произведений раннего периода творчества является стихотворение «Русь».
В произведениях Блока тех лет явно прослеживается тема двоемирия: мира реального — низменного и пошлого, в котором нет места высоким идеалам, и мира ирреального, мира высокой духовности и светлых идеалов. Этот конфликт достигает у Блока высочайшего драматизма и накала. Однако тема родины в стихотворении «Русь» раскрывается несколько своеобразным способом. Блок сознательно дистанцирует родную страну (вернее будет сказать, свое представление о ней) от пошлой действительности, относя в далекое, полумифическое прошлое. В его воображении она стоит гораздо ближе к идеалу, чем страна современная — с миром богатых и бедных, бездуховностью и нищетой. Она таинственная и святая. В этом образе очень много от Прекрасной Дамы, которую ранее воспевал Блок. Подобно непостижимым глубинам Вечно Женственного начала, суть Руси непостижима, она мистична по своей природе. Это страна «с мутным взором колдуна», где «ведьмы тешатся с чертями в дорожных снеговых столбах». Это Русь сказочная, Русь древних преданий.
Это страна пилигримов и странников, которые хотят обрести некую важную, сакральную истину, понять то, что не дано понять никому. Оттого здесь «все пути и все распутья живой клюкой измождены». Именно поэтому жизнь, быт здесь не устроены, везде видна нищета. Но это нищета пилигрима, идущего к святым местам.
Блок любит родную страну, но вопиющие противоречия ее жизни не дают ему покоя. Так, в стихотворении «Грешить бесстыдно, непробудно…» он чрезвычайно контрастно показывает эти несоответствия. Это греховность, пьянство, жестокость по отношению к ближнему, алчность, но вместе с тем — хождение в церковь, попытка вымолить у Бога прощение. Тем не менее, преодолев горечь, лирический герой Блока восклицает в завершающих строках:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
Следующим этапом развития темы родины становится стихотворение «Россия», в котором Блок пытается устранить конфликт между двумя мирами — миром идеальным и миром реальным путем расширения пределов собственного поэтического мира — до пределов, вмещающих в нее как идеал, так и противостоящую ему действительность.
По сравнению со стихотворением «Русь», где образ родной страны осмысливался по большей части в мистическом ключе, в стихотворении «Россия» поэт делает большой шаг по направлению к реальному, историческому образу родной страны. В стихотворении воскресают традиции русской поэтической школы — Лермонтова, Некрасова, Гоголя. Блок пытается осмыслить значение России, понять своеобразие ее исторического пути. Противоречивые чувства Блока к своей стране и — шире — к миру вполне соответствуют той тональности, с которой ее описывали его предшественники-поэты. С одной стороны, это горечь за ее неустроенность, за нищету, забитость, темноту и бесправие основной массы населения, с другой — гордость за ее прошлые исторические победы, за те таланты, которые рождаются в этой земле. Именно поэтому в стихотворении Блока «три стертых шлеи», «расхлябанные колеи», «избы серые» соседствуют со «спицами росписными», «прекрасными чертами», «платом узорным до бровей».
Примечательно, что воспевая красоту России, Блок характеризует ее как «разбойную красу». Это нежелание жить «по правилам», дремлющую глубоко внутри разин- скую вольницу Блок видит уже сейчас.
Одним из самых известных произведений Блока на тему родины является стихотворение «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…», входящее в цикл «На поле Куликовом», который, в свою очередь, является составной частью более обширного цикла «Родина».
В данном стихотворении, как и в написанных позже «Двенадцати» и «Скифах», поэту удается примирить терзавшие его противоречия. Довольно своеобразным способом.
Уже в названии цикла Блок заявляет тему Куликовской битвы. Однако из контекста самих стихотворений тема Куликовской битвы никак не вытекает. Проблематика их гораздо шире. Для Блока Куликовская битва — в первую очередь символ, при помощи которого он пытается увидеть лицо своей страны, постичь ее тайную суть в неразрывном единстве прошлого—настоящего—будущего.
Поэт (а с ним, по его мнению, и вся страна) как бы находятся на этом поле. Причем не не во времени монголо- татар, но в современной Блоку действительности. Поле Куликово — символ, обозначающий место встречи двух цивилизаций — европейской и азиатской. Это уже произошло в истории Руси много веков назад, но теперь снова настало время для решительной битвы.
Если рассматривать творчество Блока в неразрывном единстве, то из его дальнейшего творчества (и предыдущего) вполне очевидно вытекает, что здесь присутствует смысловой пласт, связанный с идеями панмонголизма, идеей, весьма популярной в среде символистов и идущей еще от философии В. С. Соловьева. Символисты, и в том числе Блок, восприняли идею, выдвинутую немецким философом Ф. Ницше о циклическом характере развития культуры. Он писал о том, что любая культура, получив первоначальный толчок, постепенно оформляется в цивилизацию и, теряя силы, рано или поздно неизбежно погибает под ударами диких орд, в которых, напротив, сохранились жизненные силы. Дикие племена сметают растленную цивилизацию, и история начнется сначала — до тех пор, пока у новой цивилизации снова не иссякнет внутренняя сила и ее опять не сметут дикие орды. Многие символисты и другие «декаденты» жили в ожидании краха цивилизации, многие из них считали, что орды придут с востока (напр., В. Соловьев).
Стихотворение «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…», как и весь цикл «На поле Куликовом», отражает мучительные размышления Блока о внутренней сути России и ее историческом предназначении. Россия всегда была страной евроазиатской, и Блок пытается выяснить, взвесить, чего в ней больше — «Европы» или «Азии». Если в более ранние периоды своего творчества он склонялся (через романтизм) к западной культуре, то позже все изменилось. Прочно связав свою жизнь и свое лирическое «я» с Россией, он начал прозревать, что Россия страна в большей степени азиатская, чем европейская, дикая и во многом чуждая западной культуре. Блок уверен, что Россия и явится той великой разрушающей силой, которая принесет миру обновление и выход на новый виток развития культуры. На поле Куликовом должны сойтись армии Востока и Запада, и, что самое парадоксальное, Русь в этой битве будет представлять армию Востока, русские — это татары. В соответствии с такой трактовкой блоковских идей становится более понятно конкретное содержание стихотворений, причины, по которым поэт употребляет именно такие эпитеты и сравнения, а не иные: «Наш путь — стрелой татарской древней воли пронзил нам грудь», «В степном дыму блеснет святое знамя и ханской сабли сталь…» и т. д.
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…
Данные слова стали своего рода крылатым выражением, растиражированным в свое время советской пропагандой, однако совершенно не в том смысле, какой в него вкладывал Блок. Поэт имел в виду то, что Русь исконно враждебна любой застывшей форме, любой цивилизации (в каком смысле ее понимает западная культура). Дух, воля, игра первобытных природных сил (дионисиевское начало, по определению Ф. Ницше) — исконные качества русского народа и его главные ценности. Завоевания цивилизации не имеют для него никакого значения.
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь…
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!
Восклицание «закат в крови!» словно отсылает нас к другим, более поздним произведениям Блока — «Двенадцати» («мировой пожар в крови»), «Скифам» («да, скифы мы, да, азиаты мы», т. е. речь вновь идет об азиатской сущности российского народа), статье «Крушение гуманизма» (в которой Блок практически дословно воспроизводит идею Ницше о циклическом характере развития культуры).
«Скифы» напрямую смыкаются со стихотворением «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…», как по тематике, так и по идеям, в них заложенным. Только в «Скифах» эти идеи выражены более рельефно, более подробно. При этом речь там ведется также от имени «скифов, азиатов», но одновременно и от имени России (которая отождествляется с грядущими дикими ордами).
Крушение западной цивилизации, своего рода апокалипсис, желанное освобождение от застоя (а именно так Блок воспринял революционные события) во всей полноте отобразились в поэме «Двенадцать». Здесь перед нами предстает та самая дикая орда, Россия «грядущих гуннов», для которой слова «гуманизм» и «гуманность» — пустой звук, нечто, безвозвратно ушедшее в прошлое.
Примечательно, что в стихотворении «Река раскинулась. Течет, грустит лениво…» есть одно весьма примечательное восклицание: «Плачь, сердце, плачь!». Автором ее, безусловно, является лирический герой Блока, двойственный по самой своей природе. С одной стороны, он приветствует крушение старого мира, именем Христа благословляет «мировой пожар», а с другой — не может до конца преодолеть в себе рефлексы гуманистической культуры, без сожаления перешагнуть через наследие рушащейся цивилизации. Таков был и сам Блок, который, по свидетельству Маяковского, приветствовал революционные события, призывая и других «слушать музыку революции», но одновременно горевал о сожженной «революционными массами» в родовом имении (Шахматове) уникальной библиотеке.
Итак, тема родины в творчестве Блока раскрывается неоднозначно и имеет свою внутреннюю эволюцию. Эта тема вместила в себя не только философию автора, его трактовку истории и культуры родной страны и остального мира, но и двойственность лирического героя, его неоднозначное, противоречивое и во многом трагическое отношение к окружающей действительности. Вобрав все традиции русской поэзии в изображении родной страны, Блок творчески переосмыслил их и выразил свое собственное мироощущение в произведениях, посвященных данной теме.
Творчество Блока с его трагическим мироощущением явилось не только значительным этапом в развитии русской поэзии XX века, но и оказало огромное влияние на весь последующий литературный процесс.
В стихах Блока автор никогда не исчезает за своими образами;
личность поэта всегда перед читателем.
В. Я. Брюсов
Тема Родины является главной в творчестве А. Блока. «Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь — жизнь или смерть, счастье или погибель», — говорил поэт.
Блок начинал свой творческий путь как символист. Основная тема юношеской лирики поэта — ожидание и предчувствие чудесных перемен, идеальный мир мечты и фантазии, где нет общественных конфликтов, человеческих слез, есть только музыка, «улыбки, сказки, сны».
Блок в течение многих лет искал свой поэтический идеал — высокий, святой, общезначимый. Он находит его в образе Родины. Его Прекрасная Дама спустилась с небес на землю, и Блок переходит от мечтаний юности к зрелому творчеству. С приходом к теме России поэзия Блока обретает широкое звучание.
В стихотворении «Русь» (1906) поэт изображает сказочную страну. Он и называет свое произведение старым, древним именем России. Читатель погружается в сказочный мир. Здесь и колдуны, и ведуны с ворожеями, и ведьмы с чертями. Стихотворение насыщено образами русского фольклора и преданиями русской старины. Сама же Русь предстает как таинственный волшебный край:
Ты и во сне необычайна.
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне — ты почиешь, Русь.
В Руси поэту видится много языческого, древнего, только ей свойственного, отличающего ее от других стран. Сначала кажется, что тайна Руси в ее сказочности, в том, что ведуны «чаруют злаки на полях», метет снежная вьюга, а вихрь «поет преданья старины». Однако затем становится ясно, что загадка России в чем-то ином, и ее можно разгадать только тогда, когда живешь одной жизнью с народом:
Где разноликие народы
Из края в край, из дола в дол,
Ведут ночные хороводы
Под заревом горящих сел.
Значительно позже в стихотворении «Скифы» Блок скажет: «Россия — сфинкс» и будет противопоставлять ее европейским странам. Но уже в этом стихотворении о загадочной Руси поэт говорит об особом пути и особой миссии своей страны, потому что она сумела сохранить «живую душу» своего народа:
Живую душу укачала,
Русь, на своих просторах, ты,
И вот — она не запятнала
Первоначальной чистоты.
Автор подчеркивает необъятность просторов Руси не только тем, что она «опоясана реками» и «дебрями окружена». Он вводит в стихотворение тему дороги и движения, характерную для русской литературы:
Где все пути и все распутья
Живой клюкой измождены…
Русь для поэта не просто географическое или историческое понятие. Это живое существо, которое представляется ему русской девушкой — колдуньей из старинных преданий. В этом стихотворении слышатся мотивы преклонения перед любимой женщиной, те самые мотивы, которые характерны для ранней любовной лирики Блока. Он восторженно и почтительно любуется Россией-женщиной и, подчеркивая свое преклонение перед ней, заканчивает стихотворение вариацией его первой строфы:
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне почивает Русь,
Она и в снах необычайна.
Ее одежды не коснусь.
Но, несмотря на восприятие Родины как сказки, как древней песни или легенды, поэт сумел увидеть «страны родимой нищету»: «утлое жилье», «лоскуты» «ее лохмотий», вихрь, «свистящий в голых прутьях», печальную дорогу на погост.
Социальные мотивы, только намеченные в стихотворении «Русь», получают развитие в стихотворении «Россия» (1908). Уже первые строки этого стихотворения напоминают нам стихотворение Лермонтова «Родина». Читая его, мы так же представляем картину движения по проселочной русской дороге:
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
«Странная» любовь Блока к отчизне не связана с любовью к ее богатствам. Поэт принимает родину такой, какая она есть: в нищете и унижении. «Нищая Россия» дорога Блоку, потому что это его родина, какая бы неприглядная она ни была. Заметна любовь Блока и к неброской русской природе.
Переосмысливая некрасовские традиции, Блок соединяет образ Руси с обликом почти некрасовской красавицы-крестьянки. У нее «плат узорный до бровей», а на глазах слезы. По-некрасовски также звучит строка: «И лишь забота затуманит твои прекрасные черты…» Фраза о «прекрасных чертах» явно напоминает и блоковскую Прекрасную Даму, но слова «разбойничья краса» несколько снижают небесный бесплотный образ, делая его более близким и родным, так как ассоциируются с русским фольклором. Русь, в понимании Блока, не смиренная кроткая красавица с эфемерными чертами. Она сильная и решительная женщина.
Но Россия предстает в лирике Блока не только прекрасной и загадочной. Здесь и «серые избы», и расхлябанные дороги, и унылая песня ямщика. Вместе с лирическим героем читателя охватывает острое чувство боли за свою Родину, которая дорога поэту, несмотря на все ее беды и страдания:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне слезы ветровые —
Как слезы первыя любви!
Противоречие между поэтическим идеалом Блока и реальной картиной, которую видит поэт, порождает ощущение трагичности. Блок предчувствует, что России грозит время катастроф, а «разбойная краса» ее будет отдана «чародею». Но он готов нести «свой крест», как несет его русский народ, на долю которого выпадают тяжкие испытания. Он верит в будущее России:
Пускай заманит и обманет, —
Не пропадешь, не сгинешь ты…
В стихотворении явно угадывается образ летящей гоголевской Руси-тройки. В последних строках слышится твердая вера поэта, которую он разделяет с Некрасовым, в то, что русский народ вынесет все. «Одной слезой» будет больше, но Россия останется все той же, все теми же будут «лес, да поле, // Да плат узорный до бровей». Таким образом, Блок соединяет прошлое, настоящее и будущее своей Родины. Поэтический образ будущей России настраивает на оптимистический лад. Вслед за поэтом мы верим в особую судьбу своей страны:
И невозможное возможно,
Дорога долгая легка,
Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка,
Когда звенит тоской острожной
Глухая песня ямщика!..
Множество произведений Блока посвящено теме Родины. Он сумел в них, следуя богатой литературной и фольклорной традиции, внести нечто новое, только ему свойственное в освоение этой темы. Основной особенностью патриотической лирики Блока стало то, что любовь к Родине у него — это переживание глубоко личное. Россия с ее историей, традициями, с ее таинственной русской душой, с огромным потенциалом ее народа давала поэту надежду на лучшее будущее.
Все будет хорошо. Россия будет великой. Но как долго ждать и как трудно дождаться.
Из дневников А. Блока
В творчестве А. Блока тема Родины является одной из самых главных и тесно переплетается и с темой любви, и с темой судьбы, потому что для него Россия — это любовь, судьба, сама жизнь.
По Блоку, у России свой, особый путь развития, своя роль в истории. С древних времен так сложилось, что многочисленные войны, пожары, болезни — все эти испытания выпали на долю нашей
страны, оставив свой отпечаток в культуре, в характере народа. И если в ранней лирике поэта Россия представлялась ему прекрасным краем с удивительными пейзажами («Ночной туман застал меня в дороге…»), то постепенно вырисовывался путь, предназначение России, ее место в истории. В стихотворениях «Скифы», «На поле Куликовом» этот путь сравнивается то с бешеной скачкой «степной кобылицы», то с вечным боем.
Блока интересовал именно исторический путь России, истоки зарождения этого предназначения, поэтому он обращался к древности. В XIII—XV веках самым страшным событием было татаро- монгольское иго, вся тяжесть которого легла на плечи России.
Мы, как послушные холопы,
Держали щит меж двух враждебных рас —
Монголов и Европы!
(«Скифы» )
И, по мнению Блока, по-другому быть не могло. Возможно, поэтому, рассуждая о страшном и тяжелом пути Родины, автор пишет о ней с такой нежностью, неразрывно связывая с Россией свою жизнь, судьбу.
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
( «На поле Куликовом» )
Нередко в своих стихотворениях Блок сравнивает ее то с любимой женщиной, то с женой, показывая тем самым, насколько дорога она ему.
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые —
Как слезы первые любви!
( «Россия» )
А за родного, близкого человека всегда переживаешь особенно сильно. Поэтому от взгляда поэта не ускользало, что и красота, и уродливость жизни рядом. Однако когда любишь, принимаешь все таким, какое оно есть на самом деле, не ища в предмете любви лишь прекрасное. И мне кажется, что Россия, страдающая, надломленная, перенесшая так много испытаний, становилась от этого ему еще ближе и дороже.
Какое же место отводил себе поэт в этом мире, в России, стоящей на пороге революции? Блок неразрывно связывал свою жизнь с жизнью Родины: «Русь моя, жизнь моя, вместе ль нам маяться?» И в начале XX века не мог не заметить очередной перелом, наметившийся в истории. В стихотворении «Россия» появляется образ тройки — символа грядущих перемен:
Опять, как в годы золотые,
Три стертых треплются шлеи,
И вязнут спицы расписные
В расхлябанные колеи…
Потому что только наша страна могла взять на себя новую ношу, потому что только она смогла бы ее вынести, только страна, занимающая особое положение между Востоком и Западом. Но ведь ни один великий переломный момент не обходится без крови, без жертв…
В стихотворениях «Фабрика», «Сытые» Блок описывает положение простых рабочих и богатых господ, объясняя неизбежность перемен. Он оправдывает все будущие жертвы, весь ужас предстоящей революции, благословляя ее, потому что дворянство, интеллигенция потеряли свою первостепенную роль в обществе и оказались не в силах что-либо изменить.
Варка жизни встала
На большой мели.
Громкий крик рабочих
Слышен издали.
( «Барка жизни встала…» )
Он, как представитель интеллигенции, уже сделал свое дело, культура больше не могла помочь народу, пришло время человека «в сером армяке», который повернет жизнь в другое русло. Общество будет жить по другим законам. Однако в этом новом мире Блок не находит для себя места:
Вот они далёко,
Весело плывут.
Только нас с собою,
Верно, не возьмут!
( «Барка жизни встала…» )
Так происходит трагическая неслиянность поэта и России. Ведь в конце концов Блок умер в нищете. Но для Блока это не трагедия, потому что гибель с Россией — это уже не отчаяние, не одиночество, а призвание, долг, счастье, путь, судьба. Он это понимает и пишет последнее произведение — поэму «Двенадцать».
Творчество и судьба А. Блока во многом символичны. Являясь представителем интеллигенции, старого строя, он не смог шагнуть в XX век, не смог жить в новом мире, хотя его желание и любовь к России были велики.
По словам самого Блока, тема России — главная в его поэзии. Блок обратился к этой теме уже в самом начале своего творческого пути и остался верен ей до конца жизни. Стихотворение «Гамаюн, птица вещая» стало первым произведенй- ем юного Блока, посвященным судьбе России. Уже в нем встает тема исторического пути родины, ее трагической истории. Птица Гамаюн
…вещает и поет,
Не в силах крыл поднять смятенных…
Вещает иго злых татар,
Вещает казней ряд кровавых,
И трус, и голод, и пожар,
Злодеев силу, гибель правых…
Стихотворение вместило в себя все то, что потом станет столь важным для блоковского понимания России: любви к ней («Прекрасный лик горит любовью»), сознание ужаса ее прошлого и настоящего и стремление видеть истину, какой бы страшной она ни была:
…Но вещей правдою звучат
Уста, запекшиеся кровью!
Цикл «На поле Куликовом» целиком посвящен России. В первом стихотворении этого цикла встает тема пути, раскрывающаяся в двух планах: пространственном и временном. Временной план представляет собой изображение исторического пути России:
В степном дыму блеснет святое знамя
И ханской сабли сталь…
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Именно сочетание временного плана с пространственным придает стихотворению особый динамизм. Россия никогда не застынет в мертвенной неподвижности, ее вечно будут сопровождать перемены:
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Восприятие родины поэтом всегда было обостренно-лич- ностным. Он отходит от традиционного образа России-матери — в его стихах предстает совершенно неожиданный образ России-жены, возлюбленной, невесты: «О, Русь моя! Жена Моя!» В стихотворении «Новая Америка» Россия названа «невестой», а в стихотворении «Россия» любовь к родине сравнивается с любовью к женщине:
Россия, нищая Россия,
Мне избы серые твои,
Твои мне песни ветровые —
Как слезы первые любви!
Россия представлена в стихотворениях «Сытые» и «Фабрика» — это Россия социальных контрастов и противоречий, Россия «сытых» и «нищих». В «Сытых» — непосредственном отклике на события русской революции 1905 года — Блок выражает веру в грядущие перемены:
Теперь им выпал скудный жребий:
Их дом стоит неосвещен,
И жгут им слух мольбы о хлебе
И красный смех чужих знамен!
Пусть доживут свой век привычно —
Нам жаль их сытость разрушать.
Лишь чистым детям — неприлично
Их старой скуке подражать.
В стихах о России явно слышатся традиции М. Ю. Лермонтова, Н. А. Некрасова и Ф. И. Тютчева. Очень близка Блоку лермонтовская «Родина» с ее отрицанием официального патриотизма и провозглашением любви к скромной и бедной крестьянской России. С Некрасовым Блока роднит исторический оптимизм. Также перекликаются с блоковской «Россией» некрасовские строки об «убогом и темном родном уголке» в поэме «Кому на Руси жить хорошо». Тютчева принято считать предтечей символизма. Бесспорно, на Блока повлияло знаменитое стихотворение Тютчева о непостижимости, таинственности России:
Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить —
У ней особенная стать,
В Россию можно только верить.
Как и тютчевское четверостишие, хрестоматийной стала последняя строфа блоковской «России»:
И невозможное возможно,
Дорога долгая легка,
Когда блеснет в дали дорожной
Мгновенный взор из-под платка,
Когда звенит тоской острожной
Глухая песня ямщика.
Подобный образ таинственной, непредсказуемой, но прекрасной России создается Блоком и в стихотворении «Русь»:
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне почивает Русь,
Она и в снах необычайна,
Ее одежды не коснусь.
России посвящено главное произведение Блока — неоконченная поэма «Возмездие» (1901 — 1921). Перед читателем проходят эпизоды из российской истории, проходят образы народовольцев, «огромного, водянистого» царя (Александра III), «Державного Основателя» (Петра I). Вся поэма пронизана лейтмотивом «возмездия» — ритмом мазурки, любимого танца угнетенной Польши… В строфе о Победоносцеве поэт называет его злым «колдуном», «волшебником», а Россию сравнивает с очарованной им спящей красавицей. Здесь возникают параллели со стихотворением «Русь». Авторский замысел раскрывается в предисловии к публикации третьей главы поэмы. Блок пишет о своих «революционных предчувствиях» накануне первой мировой войны.
Ожиданием перемен пронизано и стихотворение «Рожденные в года глухие…», посвященные 3. Н. Гиппиус. Блок осознает обреченность своего поколения, поколения детей
«страшных лет России», и призывает к обновлению:
И пусть над нашим смертным ложем
Взовьется с криком воронье, —
Те, кто достойней, боже, боже,
Да узрят царствие твое!
Налицо перекличка с лермонтовской «Думой». Очевидно, предчувствия Блока сбылись: пришла Октябрьская революция. Блок был первым поэтом, написавшим о ней большое произведение. Поэма «Двенадцать» подчеркнуто полифонична. В ней звучит, например, голос «писателя- Ви…», не принявшего революцию:
— Предатели!
— Погибла Россия!
Звучит и голос красногвардейца. В нем слышен пафос Уничтожения старого мира, старой России:
Товарищ, винтовку держи, не трусь!
Пальнем-ка пулей в Святую Русь —
В кондовую,
В избяную,
В толстозадую!
Блок понимает, что прежней России больше нет, видит весь ужас происходящего на петроградских улицах:
Запирайте етажи,
Нынче будут грабежи!
Отмыкайте погреба —
Гуляет нынче голытьба!
Вместе с тем Блок верит в глубокий исторический смысл происходящих событий и принимает революцию. Название поэмы символично: у читателя возникают аллюзии к Новому Завету: вспоминаются апостолы. В последней главке эти аллюзии подкрепляются неожиданным образом: впереди двенадцати красногвардейцев-апостолов идет Иисус Христос.
Образ России у Блока чрезвычайно многогранен. Он тесно связан с другими важными мотивами его поэзии: мотивами любви, пути, возмездия, революции. Неизменной в творчестве Блока всегда оставалась вера в Россию. В своей статье «Интеллигенция и революция» он писал: «России суждено пережить муки, унижения, разделения; но она выйдет из этих унижений новой и — по-новому — великой». Эта вера делает поэзию Блока особенно актуальной сегодня.
Революционные события, которые прокатились по территории всей России, были приняты А. Блоком, как вынужденное, положительное явление, которое должно было свергнуть старую власть и установить новый режим. Но, все прошло не так гладко, как мечтал поэт. После октябрьской революции большинство авторов и писателей покинули территорию России. Но, А. Блок не последовал их примеру. Он остался на Родине. И не потому, что его можно отнести к числу патриотов. Просто он свято верил в силу и могущество своей страны, в то, что она восстанет из-под пепла.
Стихотворение «Россия» было написано автором до начала революционных событий. Но, текст стихотворных строк был пророческим. Все те идеи, о которых писал автор, остались с ним до самого конца, до смерти. Блок говорил о том, что, несмотря на смену власти, и политического строя, в России останутся работящие и сильные люди.
Автор не облагораживает Россию в глазах читателей. Он неоднократно замечает, что она остается на одном и том же месте, сравнивая ее со странами зарубежья. Блок пишет о старых повозках, которые давно истрепаны. Автор говорит о нищих и угрюмых людях, которые просто замучены бедностью. Все, ради чего они живут – это пропитание для себя и своей семьи. Но, в такой тяжкий час Блок совершенно не жалеет Россию. Он пишет о том, что нужно отважно нести крест судьбы, ведь от него не скрыться.
Тема родины, России занимала в творчестве А. Блока особенное место. Россия народная, природная, с ее историей, традициями, нераскрытым, но огромным духовным потенциалом, давала мужество поэту и надежду на будущее. В декабре 1908 года А. Блок напишет К. Станиславскому: “…стоит передо мной моя тема, тема о России. Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь”.
Образ России в лирике А. Блока многомерен. Так, в раннем стихотворении “Русь” она выглядит таинственной, сказочной и прекрасной страной:
Ты и во сне необычайна,
Твоей одежды не коснусь.
Дремлю — и за дремотой тайна,
И в тайне — ты почиешь, Русь…
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна.
Ощущение завороженности, заколдованности России, неоднократно возникающее в лирике А. Блока, — не только отголосок старинных преданий, но и продолжение гоголевской традиции: “Россия, как Катерина в “Страшной мести”, находится во власти колдуна”.
Но не только непонятной, зачарованной, застывшей рисуется родина. Это вполне реальная “нищая” страна с “утлым” жильем и ветром в голых прутьях.
В деталях пейзажа можно узнать картины средней полосы России, Подмосковья. “Шахматовские просторы и стали колыбелью любви поэта к родине… Эти дороги, деревни, дали Александр Блок получил словно бы в наследство с детства”, — писала М. Бекетова, биограф поэта, в книге “Шахматово. Семейная хроника”.
Третья сторона облика России — простор и воля. Неоглядные дали и свободолюбие, вольность людей, живущих на этой земле. Поэтому Россия— “дикой вольности сестра”, краса ее “разбойная”, ей свойственны порыв к мятежу, бунту:
Эй, встань, и загорись, и жги!
Эй, подними свой верный молот,
Чтоб молнией живой расколот
Был мрак, где не видать ни зги!
Тема России в лирике А. Блока связана непосредственно с представлением поэта об историческом процессе. В цикле “На поле Куликовом” звучит мысль о том, что родина, ее история, ее народ могут научить поэта “быть светлым”, выбрать мужественную позицию и понять, что “настал твой час”.
Любовь к родине в этом цикле — самое заветное, самое глубокое чувство:
О Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь.
Жена — самый близкий человек, “половина”, которая дается на всю жизнь, какой бы трудной и порой мучительной она ни была. С Россией, как и с любимой, у А. Блока связано все — “жизнь или смерть”, “счастье или погибель”. Образ ее одухотворен, высок — “…в щите Твой лик нерукотворный светел навсегда”.
Блоковское понимание России, ее прошлого, настоящего и будущего — трагическое и очень личное, лирическое. Необъятные просторы, “песни ветровые”, дальние дороги — такова прекрасная, неповторимая блоковская Россия.
Тема родины относится к числу вечных в поэзии. К ней обращались художники слова во все времена. Но в творчестве А. Блока эта тема обретает особое звучание. Ведь поэт жил на рубеже веков, о себе и своих современниках он сказал: «Мы — дети страшных лет России». Предчувствие «неслыханных перемен» и «невиданных мятежей» отбрасывало особый отблеск на любовь А. Блока к России, делало ее противоречивой и обостренной.
В ранней поэзии А. Блока тема России не звучит как самостоятельная. Но все события его духовной жизни проходят на фоне русского пейзажа. Например, в стихотворении 1901 года «Видно дни золотые пришли…»:
Видно, дни золотые пришли.
Все деревья стоят как в сиянье.
Ночью холодом веет с земли;
Утром белая церковь вдали
И близка и ясна очертаньем.
Героиня блоковских стихов ранних лет обретает черты сказочной царевны из русских сказок, жилище ее — заколдованный терем, а герой — царевич, князь, жених. Поэзию А. Блока этих лет пронизывают образы русской культуры, нередко в их романтическом облике, например, в стихотворении «Ночь на Новый год» возникает образ Светланы, героини баллады В. Жуковского. Мир ранней поэзии А. Блока — это мир прекрасной мечты, и этой прекрасной мечтой окутан образ России.
К постижению родины подлинной, далекой от чарующей сказки, поэт шел через мотивы страшного мира. Именно в этот страшный мир попадает блоков- ский герой, уйдя от Прекрасной Дамы, выйдя из заповедного сада своих ранних стихов в страшный мир природы, где звезды и зори сменяет мир мхов, болот с хромыми лягушками, ржавых кочек и пней. Населяют эту природу диковинные существа: колдуны и косматые ведьмы, «твари весенние», чертенята, «больная русалка». Не менее страшен и облик людей, обитающих в этом мире: это герои зловещего балагана, носители «всемирной пошлости», живые мертвецы, как, например, в цикле стихов «Пляски смерти». Наиболее известное стихотворение этого цикла — «Ночь, улица, фонарь, аптека…», в котором самой композицией подчеркнута полная безысходность, замкнутость жизни в страшный круг. Однако страшный мир — это не только мир вокруг поэта, это и мир в нем самом.
Так, в самом своем известном стихотворении, надолго ставшем символом поэзии А. Блока, — «Незнакомка» — лирический герой принадлежит двум мирам: миру мечты, поэзии, где все окутано дымкой тайны, а поэт — хранитель этой тайны. Но он же не отделяет себя и от низменного, пошлого мира «испытанных остряков», бездушной и мертвенной природы, в которой самое поэтичное ее явление — луна на небе — превращается в мертвый диск. Недаром заканчивается стихотворение возвращением лирического героя от мечты к реальности.
Страшный мир, созданный А. Блоком, — это тоже Россия, и высшее мужество поэта не в том, чтобы не видеть этого, а в том, чтобы видеть и принять, полюбить свою страну даже в таком неприглядном обличье.
Сам А. Блок предельно открыто выразил эту свою любовь-ненависть в стихотворении «Грешить бесстыдно, непробудно…», написанном в 1914 году. В нем возникает крайне отвратительный, безмерно отталкивающий облик человека бездуховного, лавочника, вся жизнь которого — это беспробудный сон духа, даже покаяние его лишь минутно- Подавая грошик в церкви, он тут же, вернувшись, обманывает на этот грош своего ближнего. Моментами стихотворение звучит почти как сатира. Герой его обретает черты символические. И тем неожиданнее и сильнее звучит финал стихотворения:
Да, и такой, моя Россия,
Ты всех краев дороже мне.
Одним из первых непосредственных обращений А. Блока к теме России как к самостоятельной стало его стихотворение 1906 года «Русь». Страна предстает в этом стихотворении как заповедная, сказочная. Таково само ее пространство:
Русь, опоясана реками
И дебрями окружена,
С болотами и журавлями,
И с мутным взором колдуна…
Россия в этом произведении как бы спящее заколдованное царство, и лирический герой проникается ее тайной, его живая душа погружена в дремоту. Русь убаюкала ее на своих просторах. Итогом размышлений А. Блока о судьбах своей страны стал цикл стихов «Родина», который создавался с 1907 по 1916 годы. К самым различным аспектам сложной и драматической темы обращается поэт в этом цикле. Здесь и размышления о Руси как о заповедной стране, чья хозяйка — сказочная княжна, которую отличает традиционный облик русской красавицы — статной, с косой. Символом этой страны становится тихий дом в густой траве, покинутый героем ради тревог и битв.
В этот цикл входит и стихотворение «На железной дороге», в чем-то перекликающееся с некрасовским «Что ты жадно глядишь на дорогу…» Здесь судьба России осмысливается через женскую судьбу, горькую и трагическую, и это тоже традиционно для русской поэзии.
Одно из наиболее известных стихотворений цикла — «Россия» («Опять, как в годы золотые…»). В последних произведениях цикла «Родина» появляется новая нота, связанная с тем, что в судьбе страны наступил поворот, началась война 1914 года, все яснее звучат в стихах поэта мотивы будущей трагической судьбы России. Это ощущается в стихотворениях «Петроградское небо мутилось дождем…», «Я не предал белое знамя…», «Коршун» и других. Однако тема трагического предвидения звучит в стихотворениях из цикла «Родина», написанных задолго до войны 1914 года, в стихотворениях, объединенных темой, обозначенной в названии: «На поле Куликовом».
Написаны эти стихотворения в 1908 году и посвящены одному из самых значительных событий русской истории. В 1912 году Блок писал: «Куликовская битва принадлежит, по убеждению автора, к символическим событиям русской истории. Таким событиям суждено возвращение. Разгадка их еще впереди». Значение Куликовской битвы (восьмое сентября 1380 года) было не столько военным, политическим, сколько духовным.
И не случайно обращается к этому событию поэт в предвидении трагических лет России. Мне хотелось бы проанализировать первое стихотворение цикла «На поле Куликовом»:
Река раскинулась. Течет, грустит лениво
И моет берега.
Над скудной глиной желтого обрыва
В степи грустят стога.
О, Русь моя! Жена моя! До боли
Нам ясен долгий путь!
Наш путь — стрелой татарской древней воли
Пронзил нам грудь.
Наш путь — степной, наш путь — в тоске безбрежной,
В твоей тоске, о, Русь!
И даже мглы — ночной и зарубежной —
Я не боюсь.
Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами
Степную даль.
В степном дыму блеснет святое знамя
И ханской сабли сталь…
И вечный бой! Покой нам только снится
Сквозь кровь и пыль…
Летит, летит степная кобылица
И мнет ковыль…
И нет конца! Мелькают версты, кручи…
Останови!
Идут, идут испуганные тучи,
Закат в крови!
Закат в крови! Из сердца кровь струится!
Плачь, сердце, плачь…
Покоя нет! Степная кобылица
Несется вскачь!
Стихотворение посвящено осмыслению исторической судьбы России. И судьба эта пророчески описывается автором как трагическая. Символом ее становится стремительно мчащаяся степная кобылица. Возникает традиционное для поэзии ощущение единства жизни людей и жизни природы. Сами природные явления здесь окрашены в трагический кровавый цвет («Закат в крови!»).
Этот мотив встречается и в других стихотворениях цикла «Родина», например, в стихотворении «Петроградское небо мутилось дождем…»: «В закатной дали были дымные тучи в крови». В стихотворении «Река раскинулась…» несколько раз меняется объект поэтической речи. Начинается оно как описание типично русского пейзажа: скудного и грустного. Затем звучит прямое обращение к России, и, надо сказать, в свое время оно многим показалось шокирующим — ведь А. Блок обращался к своей стране так: «О, Русь моя! Жена моя!». Однако в этом нет поэтической вольности, есть высшая степень единения лирического героя с Россией, особенно если учесть смысловой ореол, данный слову «жена» символистской поэзией. В ней он восходит к евангельской традиции, к мистическому, духовному, а не телесному единению.
И, наконец, в финале стихотворения возникает новый объект обращения: «Плачь, сердце, плачь…» В стихотворении А. Блок употребляет авторское «мы», размышляя о судьбах людей своего поколения. Они представляются ему трагическими, стремительное движение — это движение к гибели, вечный бой здесь не радостен, а драматичен. Теме стихотворения соответствует его интонационный строй, сам темп поэтической речи. Она начинается спокойно, даже замедленно, затем темп стремительно нарастает, предложения делаются короткими, в половину, а то и в треть поэтической строки (например: «Пусть ночь. Домчимся. Озарим кострами»). Нарастают восклицательные интонации: в семи строфах стихотворения автор семь раз употребляет восклицательный знак. Поэтическая речь здесь предельно взволнованна. Это ощущение создается и стиховым строем текста. Произведение написано разностопным ямбом, что придает ему особую динамичность и стремительность, передавая безудержный и страшный порыв, вечный бой, трагическое приближение к гибели.
Стихотворение А. Блока о России, прозвучавшее в те годы, когда судьба ее неуклонно приближалась к катастрофе, когда сама любовь к родине обретала внутренний драматизм, звучит сегодня удивительно современно и являет нам образец той мужественной всевидящей преданности своей стране, которая была воспринята поэтом от лучших традиций классической русской литературы.