Как же это прекрасно открывать для себя старый и хорошо знакомый Самарканд по-новому. Попробуйте почувствовать наш город закрытыми глазами. Просто попробуйте вдохнуть аромат ночного города, вы запомните его. Вы обязательно запомните удивительную вечернюю прохладу после знойного дня! Конечно, синоптики расскажут, что это нормально для «резко-континентального» климата, но мы то с вами знаем, что это ни что иное, как благодарность нашего оазиса за терпение и выдержку, которую мы проявили в течение дня.
Долгими вечерами, проведенными за чашечкой ароматного кофе или душистого чая, беседуя с людьми, проведшими долгое время за пределами Родины, порой осознаёшь, насколько тебе повезло жить именно здесь. Как люди скучают по совершенно удивительному духу и уникальной атмосфере солнечного города. Каждый из них хранит частичку солнца в своей душе, и это и есть тот самый маленький и пыльный город, лучше которого не найдется ни одного другого для человека, который дружил, любил и пролил хоть одну единую слезинку в Самарканде.
Я никогда не забуду удивительное чувство, когда холодной московской зимой в аэропорту «Домодедово» толпа пассажиров стояла возле трапа самолёта Москва— Самарканд, кто-то начал напевать песню «Самарканд» Насибы Абдуллаевой, и один за другим люди начали подхватывать песню и, счастливо улыбаясь, подпевать. Через полминуты хор состоял из полсотни пассажиров. Стюардессы смеялись, а российские пограничники смотрели с удивлением.
Самарканд у каждого свой, для кого-то он тенистые аллеи парков и тротуаров, защищенных от солнца многолетними платанами, для кого-то обилие фонтанов, в которых всё лето купаются крикливые смуглые детки в трусах.. Дым шашлыков, расходящийся по всей махалле, жирная самса на черных листах и постоянный аромат курицы «табака» в самом сердце города, исходящий из кафе «Лабигор» прямо возле Регистана…
Искренне восторгаясь красотой и величием мировых столиц, поражаясь масштабу и ритму Нью-Йорка, Москвы, Парижа и прочих столиц, нежась в водах тихого океана в солнечной Калифорнии или увиливая от медуз на тёплых берегах Юго-Восточной Азии, самаркандцы вспоминают о своём уютном городе, о своём удивительном городе, наполненный духом древности.
Каждый самаркандец любит этот город, как вредную девочку или канючащего несносного мальчишку. То злясь, то радуясь – мы всё равно испытываем сентиментальную ностальгию, даже если отлучились всего на недельку. Этот солнечный город мы любим за то, что он живой, за то, что он с душой, за то, что он твой, такой же, как и мой. Я люблю тебя, мой Самарканд! А вы? Зарина ШЕРАЛИЕВА
В связи с климатическими условиями, главной культурой этой области является хлопок, а на заливаемых реками долинах в большом количестве разводят также сахарную свеклу. Сильно развито садоводство. В животноводстве главное место занимает разведение верблюдов, ишаков, а также коров, лошадей, свиней.
Зиму я прожил в Самарканде в непривычны ., но очень интересных для меня условиях теплого климата.
Весной мои родители отправились с экспедицией в отроги Памира – хр. Зеравшан, обещая вызвать к себе среди лета меня и бабушку. К моему большому огорчению сильными весенними дождями конечная часть проложенной там автомобильной дороги была размыта, и нам пришлось дожидаться ее ремонта. Но мы в конце июля все-таки выехали из Самарканда, не дождавшись обещанного ремонта.
любоваться горным ландшафтом. На крутых поворотах машины порой замирало сердце.
Переночевав в маленьком городке Пенджикенте, мы двинулись дальше.
Через 2-3 часа мы оказались на месте, дальше которого машина не могла ехать. Пришлось итти пешком. Часть пути пришлось идти ( 1.5 км ) по такой узкой тропинке, что нельзя было поставить две ноги рядом. Несмотря на мои протесты, меня завязали между двумя спутниками. Дорога была трудная: горная тропинка поднималась все выше и выше, часто над ней нависали скалы. С одной стороны ее нависают серые громады скал, с другой внизу в долине шумит река, а напротив поднимается каменная стена, с которой кое-где низвергаются водопады. Так добрались до горного кишлака Кштут , где находилась база Памирской экспедиции. Там переночевали, а на следующий день, в сопровождении папы и проводника двинулись в последний самый трудный переход. Ехали верхом: я на осле, бабушка на лошади. Вскоре после плследнего горного кишлака ( Якка-Хона ), дорога превращается в горную тропу и на протяжении 11 км идет по каменистой морене, круто поднимаясь более чем на 1000 м . Рельеф здесь еще более грозный: скалы громоздятся друг на друга, ущелье становится еще уже, тропинка все время извивается над горным потоком, который с яростным ревом прыгает по скалам, образуя ряд небольших водопадов. Недалеко от конечной цели нашего путешествия (оз. Кули-Колон) из отверстия в каменной стене низвергаются рядом два водопада. Дорога становится труднее, тропинка круче… Мы минуем « Чортовы ворота» (2 скалы, нависающие над дорожкой), и вдруг быстро сгущается темнота, и мы с большим трудом достигаем верхней точки нашего подъема. Здесь нас дожидается мама и ее сотрудники с фонарями. Уже с их помощью мы пробираемся вокруг озера и оказываемся в нашем новом жилище – землянке, находящейся на самом берегу чудесного горного озера.
арчевый лес. Лес этот почти лишенный листьев, с изуродованными стволами казался по вечерам сборищем . И никогда еще в жизни не пользовался я такой свободой. Ходили мы и в соседний аул, место летней стоянки таджиков, куда они приезжают пасти скот на горных пастбищах. Состоит он из юрт, обтянутых войлоком. Там я познакомился с шаткими мостками через бурные потоки, с бытом таджиков…
В районе озера Кули-Колона проводились геолого-разведочные работы. И я вместе с родителями карабкался крутыми тропинками по моренам и окружающим горам, слышал грохот снежных обвалов.
Я познакомился с компрессором, отбойными молотками, действием динамита, которым взрывали скалу, и бывал на месте взрывных работ.
Но быстро стали наступать холода, завывали волки, бродившие ночью по ту сторону озера, и порой мелькали их зеленые глаза.
В конце сентября нам с бабушкой пришлось с грустью расстаться с ставшим родным нам Кули-Колоном.
Но все то, что он мне дал: любовь к путешествиям и интерес к геологии – останется у меня на всю жизнь. Не забуду я и мое путешествие.
Да и как можно забыть медресе Самарканда, пески Кара-Кума, вечные снега и скалы Памира, зелень Алма-Ата и морозы Северного Урала.
Примеч.: При копировании текста сохранена старая орфография (О. Русинова ).
Самарканд – Жемчужина Востока
Самарканд является одним из древнейших городов Мира. За 2750 лет своего существования он испытал многое: бурный рост и стихийный упадок, расцвет науки и культуры, полное разрушение и постепенное возрождение. Его история насыщена событиями, также как истории Рима, Вавилона, Александрии и Константинополя.
Сегодня город с полумиллионным населением является административным центром Самаркандской области. Но в сознании глобального сообщества Самарканд стал одним из памятников мировой истории, – в 2001 году город был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Город расположен на высоте 702 метра над уровнем моря. Климат здесь мягкий, относительно других регионов Узбекистана – прохладный. А большое количество естественных источников воды, которое и послужило появлению города, создает комфортные условия жизни в жаркие летние дни.
Национальный состав населения Самарканда в основном представлен узбеками, таджиками, русскими, иранцами и другими. В городе говорят на трех языках – узбекском, русском и таджикском.
Основная часть населения исповедует ислам. Но в городе также живут христиане и иудеи. Примечателен мавзолей Ходжа Дониер (пророк Даниил), в который приходят помолиться представители всех трех религий.
На протяжении 2000 лет Самарканд был одним из главных пунктов на Великом Шелковом Пути. Сегодня, это в большей мере туристический город, в котором, тем не менее, развивается наука и культура. А выгодное географическое положение способствует развитию экономики, как и сотни лет назад.
По всему городу разбросаны многочисленные памятники истории, неподалеку от которых расположены комфортабельные гостиницы, рестораны, летние кафе. Кроме того, на окраине Самарканда находится аэропорт международного уровня, принимающий рейсы из ближнего и дальнего зарубежья, в том числе из Европы и Азии.
Кстати, начиная с 18 октября 1996 года, этот день отмечается как День Самарканда.
Внимание, только СЕГОДНЯ!
План:
Введение
1 История
2 Население
3 Наука
4 Высшие учебные заведения
5 Главные достопримечательности
6 Известные люди, связанные с городом
7 Промышленность
8 Города-побратимы
9 Иллюстрации
Примечания
Литература
Введение
Самарка?нд (узб. Samarqand; согд. sm?rkn?h) — второй по величине город Узбекистана после Ташкента, центр Самаркандской области (вилоята).
Современное узбекское название города — Самар?анд — через пехл. Smarkand и перс. ??????? восходит к согдийскому sm?rkn?h[1]. Город в античной литературе известен также как Согдиана (согд.) и Мараканд (греч.). За давностью лет единого мнения о происхождении имени города и отцов-основателей не существует.
Более двух тысяч лет город являлся ключевым пунктом на Великом шёлковом пути.
1. История
Расположен на высоте 702 м над уровнем моря.
Почтовая марка СССР, 1969 год: 2500 лет Самарканду
Медресе Тилля Кари на площади Регистан в Самарканде.
Медресе Шер-Дор на площади Регистан в Самарканде.
Самарканд — один из древнейших городов мира, основанный приблизительно в VIII веке до нашей эры. Он ровесник древнего Рима.
В 2001 году Самарканд был включён ЮНЕСКО в список Всемирного наследия, как Город — Перекресток Культур.
В античной истории Самарканд известен как столица древнейшего государства Согдиана, описанного ещё в VI в. до н. э. в священной книге зороастризма — Авесте.
Впервые упоминается под именем Мараканда в сочинениях римских и греческих историков[2] — биографов Александра Македонского, который завоевал Самарканд, бывший к этому времени хорошо развитым и укрепленным городом, в 329 до н. э.
В IV-V веках Самарканд был под властью хионитов и кидаритов. В начале VI века был захвачен эфталитами.
В 567-658 годах Самарканд будучи центром согдийского владения, находился в зависимости от Тюркского и Западнотюркского каганата.
В 712 году город был захвачен арабскими завователями во главе с Кутейбой ибн Муслимом.
В 806-810 годах в городе произошло восстание Рафи ибн Лейса, в подавлении которого участвовали внуки местного аристократа Саман-худата.
При правлении тюркской династии Караханидов или илек-ханов в Самарканде были построены первые медресе. Наиболее известным считалось медресе Ибрагим тамгач-хана (1040-1068).
Во время правления Ибрагим Хусейна караханида (1178-1200) был построен монументальный дворец, украшенный живописью.
В 1220 году разграблен и почти полностью разрушен монголами. Возродился на территории спальных и сельских районов — на месте современного Самарканда.
В 1365 году[3] в городе вспыхнуло сербедарское восстание под предводительством Маулана-задэ, Абу Бекр Келеви и Хурдак Бухари.
Во времена правления Тимура (Тамерлана) и Тимуридов (1370—1499) являлся столицей его империи. Подавляющее большинство архитектурных шедевров города было построено в эту эпоху. Это был период наивысшего развития Самарканда в пост-монгольский период.
Самарканд оставался столицей Шейбанидского государства при правлении Шейбани-хана и Кучкунджи-хана. В этот период в Самарканде продолжалось архитектурное строительство. Были возведены медресе Шейбани-хана, его невестки Михр султан ханум. В колониальный период они все были полностью разрушены.
Город теряет значение столичного центра с приходом к власти шейбанида Убайдуллы (1533-1539), который перенес столицу в Бухару.
Во времена Бухарского ханства был княжеским центром (бекство). Получает новый виток возрождения в период Бухарского ханства с 1612 года по 1656 год, когда правителем Самарканда назначают Ялангтуша Бахадура.
Медресе Улугбека на площади Регистан в Самарканде.
В 1868 был занят русскими войсками и присоединён к Российской империи, стал центром Зеравшанского округа (с 1887 — Самаркандской области). В том же году гарнизон Самарканда под командованием майора барона Фридриха Карловича фон Штемпеля (1829—1891) отразил попытку бухарцев отбить город. В 1888 году к городу подведена Закаспийская железная дорога.
После Октябрьской революции город вошёл в состав Туркестанской АССР. В 1925—1930 был столицей Узбекской ССР, с 1938 года — центр Самаркандской области.
В октябре 1941 года в город была эвакуирована Артиллерийская Академия из Москвы[4].
2. Население
Население 399,6 тыс. чел (2010)[5]: узбеки,таджики,русские, бухарские евреи, иранцы
В Самаркандском уезде в целом куда входил и город Самарканд в 1897 году проживало 342 197 человек, распределение населения по родному языку был следующим[6]: узбеки — 58,7 %, таджики — 36 %, русские (включая великоросов, малоросов и белорусов) — 2,72 %, кашгарцы (уйгуры) – 1%.
3. Наука
Медресе Шер-Дор на площади Регистан в Самарканде. Картина Верещагина В. В., 1869—1870 гг.
В годы советской власти в Самарканде был создан Научно-исследовательский институт каракулеводства занимавшийся улучшением овец каракульской породы[7].
4. Высшие учебные заведения
Самаркандское высшее военное автомобильное командно-инженерное училище (СВВАКИУ)
Самаркандский Государственный университет[8]
Самаркандский государственный архитектурно-строительный институт
Самаркандский государственный институт иностранных языков
Самаркандский медицинский институт
Самаркандский филиал Ташкентского Университета Информационных Технологий (СФ ТУИТ)
Самаркандский сельскохозяйственный институт[9]
Самаркандский институт экономики и сервиса
5. Главные достопримечательности
Группа музыкантов играют для мальчика танцора в старом Самарканде. Фото Прокудина-Горского сделано в 1904—1916 гг.
Ансамбль мавзолеев Шахи-Зинда
Мавзолей Гур-Эмир
Регистан («песчаное место» ср одноимённая пустыня на территории Ирана) — одно из самых известных мест Самарканда. В средние века выполнял роль центральной площади города. В настоящее время представляет собой архитектурно оформленный ансамбль из трёх массивных строений — медресе:
Медресе Улугбека — западное строение 1417 г. В нём обучалось около 100 студентов.
Медресе Тилля-Кари (узб. «позолоченное»)— центральное строение с одноимённой мечетью на территории, 1660 г.
Медресе Шердор (узб. «обитель львов») — восточное строение, 1636 г.
городище Афрасиаб
останки Обсерватории Улугбека
Мавзолей Гур Эмир
Мечеть Биби Ханум
Ансамбль Мавзолеев Шахи Зинда
Музей возникновения Самарканда (Афросиаб)
Мечеть Хазрат Хизр
Мавзолей Ходжа Дониер (пророк Даниил)
Обсерватория и мемориальный музей Улугбека
Мечеть Ходжа Зиемурод
Мавзолей Биби Ханум
Мечеть Кук
Древний деловой центр Чорсу
Мавзолей Абу Мансур Матридий
Мавзолей Рукхобод
Мавзолей Аксарай
Мечеть Ходжа Нисбатдор
Медресе Улугбека в Самарканде. Фото Прокудина-Горского сделано в 1904—1916 гг.
Мавзолей Ходжа Абду Дарун
Ишратхона
Мечеть Намазгох, Самарканд
Руины Куксарай (бывший дворец Тимура)
Алексеевская церковь
6. Известные люди, связанные с городом
7. Промышленность
По итогам января-июня 2009 года было произведено промышленной продукции на общую сумму 281,4 млрд.сум.
В машиностроительном комплексе имеются предприятия:
«Самарканд автомобил заводи», выпускающий мидибусы «Исузу»;
ОАО «Самаркандский лифтостроительный завод»;
ОАО «КИНАП», выпускающее киноаппараты;
OAO «Сино», выпускающее бытовые холодильники.
Предприятия лёгкой и пищевой промышленности города производят на основе местного сырья консервы, вино, растительное масло, табак, мясо, кондитерские изделия и другую продукцию.
В числе наиболее крупных предприятий этого сектора промышленности:
СП «УЗ БАТ»-САМАРКАНДСКАЯ СИГАРЕТНАЯ ФАБРИКА;
СП «Самарканд-Прага-Пиво»;
Самаркандское чаефасовочное предприятие.
8. Города-побратимы
Львов, Украина
Лион, Франция
Льеж, Бельгия
Бремен, Германия
Рио-де-Жанейро, Бразилия
Пловдив, Болгария
Банда-Ачех, Индонезия
Кайруан, Тунис
Стамбул,
Красноярск
9. Иллюстрации
Группа еврейских мальчиков с учителем (С. М. Прокудин-Горский)
Примечания
Лурье П.Б. Историко-лингвистический анализ согдийской топонимики. Дисс. на соиск. уч. ст. канд. фил. наук. СПб. 2004.— Стр. 39, 110 – http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/dis_lurje_2004.pdf
Квинт Курций Руф, Арриан, Страбон и др.
Encyclopedia Britannica, 15th Ed., p. 204
[1] – barrakuda63.livejournal.com/458554.html?view=1369914#t1369914: «… еще в 1938 году из Ленинграда в Москву была переведена артиллерийская академия, основанная в 1820 году. Но в октябре 1941 года она в основном была эвакуирована в Самарканд. … Учебная артиллерия также была вывезена в Самарканд.»
Хокимият Самаркандской области – http://www.gov.uz/ru/section.scm?sectionId=363&contentId=443 (недоступная ссылка)
Демоскоп Weekly – Приложение. Справочник статистических показателей – demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php?reg=823
Большая Советская энциклопедия. Гл. ред. Б. А. Введенский, 2-е изд. Т. 20. Кандидат — Кинескоп. 1953. 644 стр., илл.; 55 л. илл. и карт.
Samarqand Davlat Universiteti: Bosh sahifa – http://www.samdu.uz/
Samarqand Qishloq Xo`jalik Instituti — Asosiy – samqxi.uz/
Литература
Бакман Я. И. По городу XXV веков: (Самарканд) / Вступит. статья и ред. канд. ист. наук Ю. Н. Алескерова. — Ташкент: Узбекистан, 1969. — 96 с. — 20 000 экз.
скачать
Данный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии. Синхронизация выполнена 09.07.11 09:21:57
Похожие рефераты: Динамо Самарканд, Самарканд-Динамо, Чорсу (Самарканд), Динамо (стадион Самарканд), Мечеть Намазгох (Самарканд), Медресе Улугбека Самарканд, Медресе Улугбека (Самарканд), Алексеевская церковь (Самарканд), Самарканд (футбольный клуб).
Категории: Населённые пункты по алфавиту, Бывшие столицы, Всемирное наследие по алфавиту, Священные города, История Узбекистана, Города Шёлкового пути, Города Узбекистана, Самарканд, Всемирное наследие в Узбекистане, Храмы и мавзолеи ислама.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike.
Самарканд – столица Великого Тимура
Афрасиаб
— городище древнего Самарканда, где за многие века накопились 10—15-метровые
толщи археологических напластований. Это огромное холмистое плато площадью
более двух квадратных километров расположено на окраине современного
Самарканда. Само название «Афрасиаб» в науке отождествляется с именем
легендарного правителя- • тирана, повелителя среднеазиатских кочевников,
который жил более 2000 лет назад. Однако городище это упоминается и в связи с
завоеваниями Александра Македонского, значит, было оно еще древнее. По словам
летописцев, Афрасиаб существовал «со времен неведения».
Самарканд
— современник Древнего Рима: возраст его культурных нижних слоев восходит к I
тысячелетию до нашей эры, именно в них таятся остатки Мараканды — главного
города древней страны Согд, во многом загадочной еще и сегодня. Эту твердыню
армия Александра Македонского атаковала в IV веке до нашей эры, здесь же
протекали главные события борьбы согдийцев, возглавляемых Спитаменом.
Своего
расцвета античная Мараканда достигает в I—III веках, когда Со-гдиана входила в
состав Кушанского царства. Границы города разрослись тогда за пределы Мараканды
времен военных походов Александра Македонского, но кризис рабовладельческого
строя в Средней Азии привел снова к сокращению территории города. В VI—VII
веках, с началом феодализации страны, вокруг Мараканды появляются сотни замков
дихкан — мелкопоместных рыцарей, но ядро города остается на старом месте.
Много
кровавых событий помнит Афрасиаб, а в самом начале XIII века монгольское
нашествие прервало мирную жизнь Средней Азии, были разрушены города и
уничтожены многие памятники искусства и материальной культуры. Войсками
Чингисхана Афрасиаб был стерт с лица земли так, что на поверхности не осталось
ровным счетом ничего: крепостные стены города были срыты, дворцы и дома
сожжены, знаменитый водопровод, который в течение нескольких веков подавал воду
в цитадель, разрушен. Там, где когда-то шумели сады, заворошились песчаные
барханы…
Однако
город не умер, более того, на рубеже XIV—XV веков начался его новый расцвет.
Это случилось во время правления великого завоевателя Тимура (Тамерлана),
который решил сделать Афрасиаб-Самарканд столицей своей империи. Рюи Гонзалеса
де Клавихо, испанского посла при дворе Тимура, Самарканд так очаровал, что он
написал о нем книгу: «Тимур всячески хотел возвеличить этот город. Какие бы
страны он ни завоевывал и ни покорял, отовсюду привозил он людей, чтобы они
населяли город. Особенно старался он собирать мастеров по разным ремеслам».
Теперь
отсюда, из Самарканда, решаются судьбы народов и стран, здесь исключительного
расцвета достигли ремесла и искусства. Тимур хотел сделать свою столицу
недосягаемо прекрасной и грандиозной, превосходящей все другие города мира.
Поэтому деревни вокруг Самарканда получили новые названия и отныне звались так:
Багдад, Дамаск, Каир — величайшие города мира должны были казаться деревнями по
сравнению с новой столицей Тимура. Вокруг Самарканда шумели 13 садов, самый
большой из них был настолько обширен, что однажды (как рассказывают древние
хроники) там заблудилась лошадь архитектора и ее искали целый месяц.
Архитектурный
ансамбль Самарканда, тянувшийся от Железных ворот на восток в виде улицы, был
обстроен по сторонам парадными гробницами и культовыми строениями. На окраине
Самарканда, на склоне холма Афрасиаб, раскинулись мавзолеи Шахи-Зинда. Эту
волшебную улицу никто не планировал и не проектировал, ансамбль возник сам по
себе, а строили его сотни лет — один мавзолей за другим. «Шахи-Зинда» означает
«живой царь», культ которого существовал еще задолго до прихода сюда ислама. Во
времена расцвета Афрасиаба культ этот был настолько велик, что проповедники
ислама не стали с ним бороться. Используя его во славу новой религии, они
создали легенду о Мохаммеде Кусаме ибн-Аббасе — двоюродном брате Пророка.
Древняя
легенда рассказывает, как однажды войско Мохаммеда Кусама было застигнуто
«неверными» в святую минуту, когда все воины совершали намаз. «Неверные»
воспользовались их временной небоеспособностью и всех зарубили. Остался без
головы и сам Мохаммед Кусам, однако, и лишившись головы, он не растерялся: взял
свою голову в руки и спустился в глубокий колодец, через который прошел в рай.
Многие герои впоследствии старались спуститься в этот колодец, чтобы узнать
тайны обезглавленного царя.
И
хотя, как установили ученые, Мохаммед Кусам в Самарканде никогда не был, его
гробница стала первым мавзолеем комплекса Шахизинда. Сейчас мазар Мохаммеда
Кусама окружен другими мавзолеями, но им здесь тесно. Погребение возле могилы
великого святого обеспечивает блага на том свете, поэтому многие вельможи и
муллы хотели, чтобы их гробницы стояли как можно ближе к усыпальнице Мохаммеда
Кусама. Давно уже нет Железных ворот, за которыми когда-то вздымались два
грандиозных сооружения — соборная мечеть Тимура и стоявшие напротив медресе
Сарай-Мульк-ханым, от него осталась лишь руина мавзолея, который в народе
связывают с именем легендарной Биби-ханым.
У
Тимура было много жен, но только одна любимая — красавица Биби-ханым. Великий
повелитель был в далеком походе, когда она собрала лучших зодчих Самарканда,
которые в час, указанный звездами, приступили к возведению мечети.
Строил
мечеть юный архитектор, который, пленившись красотой Биби-ханым, стал жертвой
безумной и безответной любви. Уже блистают прекрасной глазурью стройные стены
мечети, уже купол ее соперничает с небесным сводом, осталось только замкнуть
арку портала .. Но медлит влюбленный зодчий, ведь окончание работ означает
разлуку с Биби-ханым.
А
между тем в Самарканд спешит гонец с известием* о возвращении великого Тимура,
и торопит Биби-ханым завершить работу. Архитектор согласен только за дерзкую
награду — поцелуй красавицы. Что оставалось делать? И Биби-ханым разрешила
поцеловать себя лишь через приложенную к щеке подушку. Но поцелуй влюбленного
зодчего был так страстен и горяч, что и через подушку отпечатался на щеке
красавицы.
Прибыв
в Самарканд, грозный Тимур с восхищением рассматривал здание мечети. Однако,
отбросив легкое покрывало с лица жены, он увидел и след на ее щеке. Разъяренный
Тимур потребовал назвать имя виновника; когда бросились искать зодчего,
которого ждала неминуемая смерть, тот забрался на вершину минарета и на заранее
сделанных крыльях улетел в Мешхед.
Сам
Тимур похоронен в мавзолее Гур-Эмир, который находится возле небольшого пруда
на площади Регистан. Сначала Гур-Эмир предназначался для погребения Мухамеда
Султана — любимого внука Тимура, но теперь здесь похоронены сам Тимур, его
сыновья и другой внук — великий средневековый ученый Улугбек, при котором
мавзолей и превратился в фамильную усыпальницу Тимуридов. Голубой ребристый
купол мавзолея поднимается на высоту 40 метров, деревянные двери с инкрустацией
из слоновой кости ведут в парадный зал… Лучи солнца, прорываясь сквозь
мраморные решетки, полосами ложатся на восемь надгробных плит, сами могилы
находятся внизу — в подземелье.
Центральной
площадью старого Самарканда является Регистан, к ней со всех сторон подходят
улицы, радиально пересекающие территорию Старого города. В древние времена
через площадь протекал мощный канал, оставивший массу песчаных отложений.
Песчаные наносы, вероятно, и дали название этому месту, так как «Регистан» в
буквальном переводе означает «место песка», «песчаное поле».
До
XV века Регистан был крупной торгово-ремесленной площадью, однако потом его
значение как базарной площади отступило на второй план. При хане Улугбеке,
который был правителем Самарканда с 1409 по 1447 год, Регистан становится
площадью парадно-официальной: здесь стали совершаться торжественные смотры
войск, провозглашались ханские указы и т.д.
Сейчас
на самаркандском Регистане возвышаются три медресе: два из них (Шир-Дор и
Тилля-Кари) были сооружены в XVII веке, а третье воздвигнуто еще в XV веке — при
жизни Улугбека. Исторические хроники сообщают, что это медресе входило в
интересный, но не дошедший до нас ансамбль монументальных построек, которые
были возведены вокруг площади Регистан. Напротив медресе, по другую сторону
площади, была построена ханака — странноприимный дом для дервишей. По словам
султана Бабура, посетившего Самарканд в XVI веке, ханака славилась своим
величественным куполом, который был «таких колоссальных размеров, что…
равного ему нет в целом мире». Однако ханаку разрушили довольно скоро, и на ее
месте выстроили медресе Шир-Дор.
Судя
по старинным описаниям, к югу от медресе Улугбека находилось здание главной
соборной мечети Самарканда, возведенное на средства влиятельного и богатого
вельможи Алике-Кукельташа. Неподалеку от нее были выстроены бани, считавшиеся
самыми лучшими и красивыми не только в междуречье Сырдарьи и Амударьи, но и во
всем Хорасане. Они назывались «банями мирзы», и главной их
достопримечательностью был пол, выложенный из различных пород камня.
Медресе
Улугбека начали возводить в 1420 году по указаниям самого ученого.
Прямоугольное здание с четырьмя башнями-минаретами по углам, оно имело большой
квадратный внутренний двор, по всем сторонам которого располагались худжры
(кельи). Медресе Улугбека со своим богатым архитектурным убранством,
великолепными мозаиками, геометрическими орнаментами и изображениями звездного
неба на тимпанах главного портала было подлинным храмом науки. Сейчас, входя в
арку портала с площади, нужно спускаться на несколько ступенек вниз. Однако при
возведении медресе поверхность площади Регистан была иной: пол арки портала
находился выше уровня площади, и на него, наоборот, приходилось подниматься по
нескольким ступеням широкой лестницы.
Но
время не пощадило это великолепное сооружение: исчезли вторые этажи худжр,
увенчания порталов и минаретов, поднятые на барабанах купола дарсхана — все это
сильно исказило высотные пропорции медресе. И тем не менее даже неискушенный
глаз ощущает удивительную соразмерность всех его частей и горделивую стройность
пропорций.
Во
времена Улугбека Самарканд был центром научной жизни Средней Азии, сюда
съезжались знаменитые математики, астрономы, историки… В медресе, для
которого Улугбек лично подбирал преподавателей, и его обсерватории ученые
прикасались к тайнам науки. Купцы и ремесленники, паломники и поэты, странники
и дипломаты — все стремились сюда, все дороги вели в «драгоценную жемчужину
мира» — сверкающий город Самарканд.
Решить неравенство [latex]log_{\frac12}|x| \geq |x|-1[/latex] В ответ записатьпроизведение всех целых решений неравенстваРешить неравенство [latex]log_{\frac12}|x| \geq |x|-1[/latex] В ответ записатьпроизведение всех целых решений неравенства
рыбак поймал 28рыб несколько отпустил осталась 21 рыба во сколько раз рыб больше осталось чем отпустил. как изменить вопрос так чтобы в решении пос…рыбак поймал 28рыб несколько отпустил осталась 21 рыба во сколько раз рыб больше осталось чем отпустил. как изменить вопрос так чтобы в решении последним действием было вычитание
грамотияескаЯ очнова предложения.однажды с неба посыпались большие и разноцветные конфетыграмотияескаЯ очнова предложения.однажды с неба посыпались большие и разноцветные конфеты
лак туралы ангиме курау.2 сынып.Пожалуйста помогителак туралы ангиме курау.2 сынып.Пожалуйста помогите
разбор слова по составу косуляразбор слова по составу косуля
у меня число 7 его надо преобразовать в процентыу меня число 7 его надо преобразовать в проценты
от данных глаголов образуйте форму 1-го лица единственного числа будущего простого времени.От каких глаголов эта форма не образуется? Встретить,сже…от данных глаголов образуйте форму 1-го лица единственного числа будущего простого времени.От каких глаголов эта форма не образуется? Встретить,сжечь,участвовать , начинать, начать, убедить,показаться, предложить,показываться, победить,встречать.
написать рассказ о времени года на казахском языкенаписать рассказ о времени года на казахском языке
Дан прямоугольник с S=125 и соотношение сторон 1:5.Найти P. Напишите полностью решение.Дан прямоугольник с S=125 и соотношение сторон 1:5.Найти P. Напишите полностью решение.
При электролизе водного раствора иодида калия на аноде образуется 1) О2 2)H2O 3)I2 4)HIПри электролизе водного раствора иодида калия на аноде образуется 1) О2 2)H2O 3)I2 4)HI
[pic]
Самарканд
Сегодня мы познакомимся с одним из старейших городов мира – Самаркандом. Перед вами предстанет город, где древняя цивилизация как бы встречается с современной действительностью.
« Как небеса средь неба – купола Индиговые, синие… Над ними
Фарфоровые стаи голубей В лазури плещут крыльями своими.
О мира блеск, лазурный Самарканд! В тебе седой истории преданья
И новогоВостока красота, – Величественный пафос созиданья…
Расположенный на торговых караванных путях, игравших огромную роль в экономических связях стран Востока, он еще много сотен лет назад стал одним из центров древней цивилизации и носителем историко-культурных традиций народов Средней Азии.
Город, чей возраст исчисляется более чем двадцатью пятью веками, завораживает и заманивает своейкрасотой и неповторимостью. Прозрачная тихость спокойных улиц, пение иволг, трели соловьев, щебет перепелок, журчание воды в арыке, невольно заставляют вас остановится, глубоко вздохнуть и, сев за достархан, под тенистой чинарой, задуматься о смысле жизни. Недаром на Востоке говорят: « Кто познал жизнь, тот не торопится.» И под крики муэдзина с минарета, мечтательно глядя на дорогу, где машины обгоняютарбу с запряженным ишаком, забыть о безумии неотвратимо наступающего 21 века.
Справедливо поэты и историки прошлого наделяли его такими пышными эпитетами, как « Эдем Древнего Востока », «Драгоценная жемчужина восточного мира », « Краса подлунных стран », « Рим Востока »…
История города сложна и противоречива. С ней связаны имена Александра Македонского, арабского полководца Кутейбы ибнМуслима, грозных Чингисхана и Тимура, ученого Улугбека.
Древнейшие страницы истории Самарканда погребены под землей, в археологических объектах, в руинах замечательных архитектурных памятников. И, лишь, благодаря археологам мы можем узнать о чем говорят древнесогдийские поселения. Изумительные архитектурные памятники Самарканда поражают высоким качеством работ зодчих, керамистов, красотой игармонией их мастерства. В мировой архитектуре известны лишь 3 памятника, в отделке которых использованы рельефные украшения из папье-маше, и все они находятся в Самарканде. Это мечеть Биби-Ханым, усыпальница тимуридов- Гур-Эмир, и медресе Тилля-Кари.
Самарканд часто привязывают к историческим местам или событиям, чем – то запомнившимся самаркандцам. И таким местом справедливо можно назвать городищеАфрасиаб, захоронившее в своих недрах остатки разрушенного монголами древнего Самарканда. С него мы и начнем наше путешествие по старинным архитектурным памятникам Самарканда, как по страницам учебника истории, где каждый параграф – здание, беспристрастно повествует о самых светлых и самых темных этапах его жизни.
Афрасиаб.
До начала 18 века Самарканд располагался на территории близ северо – восточнойокраины современного города. Название «Афрасиаб» появилось в письменных источниках только в 17 веке. В 15 веке место древнего и средневекового называлось «Старой крепостью» ( Хисори Кухна). Название «Афрасиаб»некоторые исследователи связывают с героем древнего эпоса «Шахнаме» – Афрасиабом, могучим владыкой Турана. Существует также предположение, что название городища произошло от таджикского слова«Парсиаб» ( согдийское Паршваб), что означает «над черной рекой» (Слоб), которая омывала городище с северной стороны. Видимо, позднее население по – своему осмыслило это название, связав его с легендарным царем Афрасиабом.
Пологие холмы городища Афрасиаб скрывают руины единственного в своем роде среднеазиатского города. Его уникальность в необычайно крупных для своего времени масштабах укрепленногогородского поселения. Древний Самарканд, располагавшийся здесь, был средоточием экономической, культурной и, по всей вероятности, политической жизни долины Заравшана в его среднем течении. Город на Афрасиабе формировался, видимо, как обширная, негусто населенная территория, окруженная стенами. Укрепление возникло на базе естественного стратегически выгодной…
Самарканд является одним из древнейших городов Мира. За 2750 лет своего существования он испытал многое: бурный рост и стихийный упадок, расцвет науки и культуры, полное разрушение и постепенное возрождение. Его история насыщена событиями, также как истории Рима, Вавилона, Александрии и Константинополя.
Сегодня город с полумиллионным населением является административным центром Самаркандской области. Но в сознании глобального сообщества Самарканд стал одним из памятников мировой истории, – в 2001 году город был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Город расположен на высоте 702 метра над уровнем моря. Климат здесь мягкий, относительно других регионов Узбекистана – прохладный. А большое количество естественных источников воды, которое и послужило появлению города, создает комфортные условия жизни в жаркие летние дни.
Национальный состав населения Самарканда в основном представлен узбеками, таджиками, русскими, иранцами и другими. В городе говорят на трех языках – узбекском, русском и таджикском.
Основная часть населения исповедует ислам. Но в городе также живут христиане и иудеи. Примечателен мавзолей Ходжа Дониер (пророк Даниил), в который приходят помолиться представители всех трех религий.
На протяжении 2000 лет Самарканд был одним из главных пунктов на Великом Шелковом Пути. Сегодня, это в большей мере туристический город, в котором, тем не менее, развивается наука и культура. А выгодное географическое положение способствует развитию экономики, как и сотни лет назад.
По всему городу разбросаны многочисленные памятники истории, неподалеку от которых расположены комфортабельные гостиницы, рестораны, летние кафе. Кроме того, на окраине Самарканда находится аэропорт международного уровня, принимающий рейсы из ближнего и дальнего зарубежья, в том числе из Европы и Азии.
Кстати, начиная с 18 октября 1996 года, этот день отмечается как День Самарканда.
фрасиаб — городище древнего Самарканда, где за многие века накопились 10—15-метровые толщи археологических напластований. Это огромное холмистое плато площадью более двух квадратных километров расположено на окраине современного Самарканда. Само название «Афрасиаб» в науке отождествляется с именем легендарного правителя-*тирана, повелителя среднеазиатских кочевников, который жил более 2000 лет назад. Однако городище это упоминается и в связи с завоеваниями Александра Македонского, значит, было оно еще древнее. По словам летописцев, Афрасиаб существовал «со времен неведения» . Самарканд — современник Древнего Рима: возраст его культурных нижних слоев восходит к I тысячелетию до нашей эры, именно в них таятся остатки Мараканды — главного города древней страны Согд, во многом загадочной еще и сегодня. Эту твердыню армия Александра Македонского атаковала в IV веке до нашей эры, здесь же протекали главные события борьбы согдийцев, возглавляемых Спитаменом. Своего расцвета античная Мараканда достигает в I—III веках, когда Со-гдиана входила в состав Кушанского царства. Границы города разрослись тогда за пределы Мараканды времен военных походов Александра Македонского, но кризис рабовладельческого строя в Средней Азии привел снова к сокращению территории города. В VI—VII веках, с началом феодализации страны, вокруг Мараканды появляются сотни замков дихкан — мелкопоместных рыцарей, но ядро города остается на старом месте. Много кровавых событий помнит Афрасиаб, а в самом начале XIII века монгольское нашествие прервало мирную жизнь Средней Азии, были разрушены города и уничтожены многие памятники искусства и материальной культуры. Войсками Чингисхана Афрасиаб был стерт с лица земли так, что на поверхности не осталось ровным счетом ничего: крепостные стены города были срыты, дворцы и дома сожжены, знаменитый водопровод, который в течение нескольких веков подавал воду в цитадель, разрушен. Там, где когда-то шумели сады, заворошились песчаные барханы… Однако город не умер, более того, на рубеже XIV—XV веков начался его новый расцвет. Это случилось во время правления великого завоевателя Тимура (Тамерлана), который решил сделать Афрасиаб-Самарканд столицей своей империи. Рюи Гонзалеса де Клавихо, испанского посла при дворе Тимура, Самарканд так очаровал, что он написал о нем книгу: «Тимур всячески хотел возвеличить этот город. Какие бы страны он ни завоевывал и ни покорял, отовсюду привозил он людей, чтобы они населяли город. Особенно старался он собирать мастеров по разным ремеслам» .
Самарканд – один из древнейших городов мира. Город, второй в Узбекистане по величине и значению, насчитывающий ныне почти миллион жителей, расположен на левом берегу реки Зеравшан, берущей начало в ледниках Туркестанского хребта.
Главным хранителем истории Самарканда являются его археологические и архитектурные памятники, привлекающие в Узбекистан многочисленных туристов из всех уголков мира.
Поселение на месте этого древнего города возникло очень давно. В самом его центре обнаружили стоянки людей древнекаменного века (палеолита), имеются свидетельства пребывания здесь людей и в другие исторические периоды – в новокаменном веке (неолите) и в эпоху бронзового века.
Своего расцвета впервые город достиг в античное время, то есть в середине Iтыс. до н. э. Мараканда, как называли в древности город – ровесник Рима, находилась в северо-восточной части современного Самарканда.
Это известное городище Афрасиаб. По широко бытующей легенде, Афрасиаб – имя легендарного царя Турана (так в древности называлась большая часть Средней Азии). Город просуществовал до 1220 г., когда он был разрушен полчищами Чингисхана. Под 10 – 15 метровой толщей вековых напластований Афрасиаба сокрыты остатки столицы Согда, Согдианы – одной из древнейших областей Средней Азии.
Находясь на перекрестке многих торговых путей, соединявших страны Европы и Азии (через Самарканд проходил и знаменитый «шелковы путь»), город богател, в нём развивались ремёсла. Самарканд с одинаковым успехом впитывал достижения цивилизаций Востока и Запада.
Высокого уровня в городе достигло производство шелковых и хлопчатобумажных тканей, выделка знаменитой самаркандской бумаги, обработка драгоценных и цветных металлов, изготовление оружия.
Когда в IVв. до н. э. закованные в броню фаланги Александра Македонского подошли к Самарканду, они застали цветущий город, окружённый мощными оборонительными стенами. Здесь протекали драматические события борьбы согдийцев под руководством знаменитого Спитамена против Искандера Двурогого, как называли в Средней Азии Александра Македонского.
В настоящие дни Самарканд процветает довольно быстро. Строятся новые здания, восстанавливаются памятники, что позволяет приезжим ощутить всю красоту Самарканда.
Ссылки:
В раздел: «Города Узбекистана»
В раздел: «Древний Самарканд»
Как же это прекрасно открывать для себя старый и хорошо знакомый Самарканд по-новому. Попробуйте почувствовать наш город закрытыми глазами. Просто попробуйте вдохнуть аромат ночного города, вы запомните его. Вы обязательно запомните удивительную вечернюю прохладу после знойного дня! Конечно, синоптики расскажут, что это нормально для «резко-континентального» климата, но мы то с вами знаем, что это ни что иное, как благодарность нашего оазиса за терпение и выдержку, которую мы проявили в течение дня.
Долгими вечерами, проведенными за чашечкой ароматного кофе или душистого чая, беседуя с людьми, проведшими долгое время за пределами Родины, порой осознаёшь, насколько тебе повезло жить именно здесь. Как люди скучают по совершенно удивительному духу и уникальной атмосфере солнечного города. Каждый из них хранит частичку солнца в своей душе, и это и есть тот самый маленький и пыльный город, лучше которого не найдется ни одного другого для человека, который дружил, любил и пролил хоть одну единую слезинку в Самарканде.
Я никогда не забуду удивительное чувство, когда холодной московской зимой в аэропорту «Домодедово» толпа пассажиров стояла возле трапа самолёта Москва— Самарканд, кто-то начал напевать песню «Самарканд» Насибы Абдуллаевой, и один за другим люди начали подхватывать песню и, счастливо улыбаясь, подпевать. Через полминуты хор состоял из полсотни пассажиров. Стюардессы смеялись, а российские пограничники смотрели с удивлением.
Самарканд у каждого свой, для кого-то он тенистые аллеи парков и тротуаров, защищенных от солнца многолетними платанами, для кого-то обилие фонтанов, в которых всё лето купаются крикливые смуглые детки в трусах.. Дым шашлыков, расходящийся по всей махалле, жирная самса на черных листах и постоянный аромат курицы «табака» в самом сердце города, исходящий из кафе «Лабигор» прямо возле Регистана…
Искренне восторгаясь красотой и величием мировых столиц, поражаясь масштабу и ритму Нью-Йорка, Москвы, Парижа и прочих столиц, нежась в водах тихого океана в солнечной Калифорнии или увиливая от медуз на тёплых берегах Юго-Восточной Азии, самаркандцы вспоминают о своём уютном городе, о своём удивительном городе, наполненный духом древности.
Каждый самаркандец любит этот город, как вредную девочку или канючащего несносного мальчишку. То злясь, то радуясь – мы всё равно испытываем сентиментальную ностальгию, даже если отлучились всего на недельку. Этот солнечный город мы любим за то, что он живой, за то, что он с душой, за то, что он твой, такой же, как и мой. Я люблю тебя, мой Самарканд! А вы?
Зарина ШЕРАЛИЕВА
В связи с климатическими условиями, главной культурой этой области является хлопок, а на заливаемых реками долинах в большом количестве разводят также сахарную свеклу. Сильно развито садоводство. В животноводстве главное место занимает разведение верблюдов, ишаков, а также коров, лошадей, свиней.
Зиму я прожил в Самарканде в непривычны ., но очень интересных для меня условиях теплого климата.
Весной мои родители отправились с экспедицией в отроги Памира – хр. Зеравшан, обещая вызвать к себе среди лета меня и бабушку. К моему большому огорчению сильными весенними дождями конечная часть проложенной там автомобильной дороги была размыта, и нам пришлось дожидаться ее ремонта. Но мы в конце июля все-таки выехали из Самарканда, не дождавшись обещанного ремонта.
любоваться горным ландшафтом. На крутых поворотах машины порой замирало сердце.
Переночевав в маленьком городке Пенджикенте, мы двинулись дальше.
Через 2-3 часа мы оказались на месте, дальше которого машина не могла ехать. Пришлось итти пешком. Часть пути пришлось идти ( 1.5 км ) по такой узкой тропинке, что нельзя было поставить две ноги рядом. Несмотря на мои протесты, меня завязали между двумя спутниками. Дорога была трудная: горная тропинка поднималась все выше и выше, часто над ней нависали скалы. С одной стороны ее нависают серые громады скал, с другой внизу в долине шумит река, а напротив поднимается каменная стена, с которой кое-где низвергаются водопады. Так добрались до горного кишлака Кштут , где находилась база Памирской экспедиции. Там переночевали, а на следующий день, в сопровождении папы и проводника двинулись в последний самый трудный переход. Ехали верхом: я на осле, бабушка на лошади. Вскоре после плследнего горного кишлака ( Якка-Хона ), дорога превращается в горную тропу и на протяжении 11 км идет по каменистой морене, круто поднимаясь более чем на 1000 м . Рельеф здесь еще более грозный: скалы громоздятся друг на друга, ущелье становится еще уже, тропинка все время извивается над горным потоком, который с яростным ревом прыгает по скалам, образуя ряд небольших водопадов. Недалеко от конечной цели нашего путешествия (оз. Кули-Колон) из отверстия в каменной стене низвергаются рядом два водопада. Дорога становится труднее, тропинка круче… Мы минуем « Чортовы ворота» (2 скалы, нависающие над дорожкой), и вдруг быстро сгущается темнота, и мы с большим трудом достигаем верхней точки нашего подъема. Здесь нас дожидается мама и ее сотрудники с фонарями. Уже с их помощью мы пробираемся вокруг озера и оказываемся в нашем новом жилище – землянке, находящейся на самом берегу чудесного горного озера.
арчевый лес. Лес этот почти лишенный листьев, с изуродованными стволами казался по вечерам сборищем . И никогда еще в жизни не пользовался я такой свободой. Ходили мы и в соседний аул, место летней стоянки таджиков, куда они приезжают пасти скот на горных пастбищах. Состоит он из юрт, обтянутых войлоком. Там я познакомился с шаткими мостками через бурные потоки, с бытом таджиков…
В районе озера Кули-Колона проводились геолого-разведочные работы. И я вместе с родителями карабкался крутыми тропинками по моренам и окружающим горам, слышал грохот снежных обвалов.
Я познакомился с компрессором, отбойными молотками, действием динамита, которым взрывали скалу, и бывал на месте взрывных работ.
Но быстро стали наступать холода, завывали волки, бродившие ночью по ту сторону озера, и порой мелькали их зеленые глаза.
В конце сентября нам с бабушкой пришлось с грустью расстаться с ставшим родным нам Кули-Колоном.
Но все то, что он мне дал: любовь к путешествиям и интерес к геологии – останется у меня на всю жизнь. Не забуду я и мое путешествие.
Да и как можно забыть медресе Самарканда, пески Кара-Кума, вечные снега и скалы Памира, зелень Алма-Ата и морозы Северного Урала.
Примеч.: При копировании текста сохранена старая орфография (О. Русинова ).
Самарканд – Жемчужина Востока
Самарканд является одним из древнейших городов Мира. За 2750 лет своего существования он испытал многое: бурный рост и стихийный упадок, расцвет науки и культуры, полное разрушение и постепенное возрождение. Его история насыщена событиями, также как истории Рима, Вавилона, Александрии и Константинополя.
Сегодня город с полумиллионным населением является административным центром Самаркандской области. Но в сознании глобального сообщества Самарканд стал одним из памятников мировой истории, – в 2001 году город был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Город расположен на высоте 702 метра над уровнем моря. Климат здесь мягкий, относительно других регионов Узбекистана – прохладный. А большое количество естественных источников воды, которое и послужило появлению города, создает комфортные условия жизни в жаркие летние дни.
Национальный состав населения Самарканда в основном представлен узбеками, таджиками, русскими, иранцами и другими. В городе говорят на трех языках – узбекском, русском и таджикском.
Основная часть населения исповедует ислам. Но в городе также живут христиане и иудеи. Примечателен мавзолей Ходжа Дониер (пророк Даниил), в который приходят помолиться представители всех трех религий.
На протяжении 2000 лет Самарканд был одним из главных пунктов на Великом Шелковом Пути. Сегодня, это в большей мере туристический город, в котором, тем не менее, развивается наука и культура. А выгодное географическое положение способствует развитию экономики, как и сотни лет назад.
По всему городу разбросаны многочисленные памятники истории, неподалеку от которых расположены комфортабельные гостиницы, рестораны, летние кафе. Кроме того, на окраине Самарканда находится аэропорт международного уровня, принимающий рейсы из ближнего и дальнего зарубежья, в том числе из Европы и Азии.
Кстати, начиная с 18 октября 1996 года, этот день отмечается как День Самарканда.
Внимание, только СЕГОДНЯ!
План:
Введение
1 История
2 Население
3 Наука
4 Высшие учебные заведения
5 Главные достопримечательности
6 Известные люди, связанные с городом
7 Промышленность
8 Города-побратимы
9 Иллюстрации
Примечания
Литература
Введение
Самарка?нд (узб. Samarqand; согд. sm?rkn?h) — второй по величине город Узбекистана после Ташкента, центр Самаркандской области (вилоята).
Современное узбекское название города — Самар?анд — через пехл. Smarkand и перс. ??????? восходит к согдийскому sm?rkn?h[1]. Город в античной литературе известен также как Согдиана (согд.) и Мараканд (греч.). За давностью лет единого мнения о происхождении имени города и отцов-основателей не существует.
Более двух тысяч лет город являлся ключевым пунктом на Великом шёлковом пути.
1. История
Расположен на высоте 702 м над уровнем моря.
Почтовая марка СССР, 1969 год: 2500 лет Самарканду
Медресе Тилля Кари на площади Регистан в Самарканде.
Медресе Шер-Дор на площади Регистан в Самарканде.
Самарканд — один из древнейших городов мира, основанный приблизительно в VIII веке до нашей эры. Он ровесник древнего Рима.
В 2001 году Самарканд был включён ЮНЕСКО в список Всемирного наследия, как Город — Перекресток Культур.
В античной истории Самарканд известен как столица древнейшего государства Согдиана, описанного ещё в VI в. до н. э. в священной книге зороастризма — Авесте.
Впервые упоминается под именем Мараканда в сочинениях римских и греческих историков[2] — биографов Александра Македонского, который завоевал Самарканд, бывший к этому времени хорошо развитым и укрепленным городом, в 329 до н. э.
В IV-V веках Самарканд был под властью хионитов и кидаритов. В начале VI века был захвачен эфталитами.
В 567-658 годах Самарканд будучи центром согдийского владения, находился в зависимости от Тюркского и Западнотюркского каганата.
В 712 году город был захвачен арабскими завователями во главе с Кутейбой ибн Муслимом.
В 806-810 годах в городе произошло восстание Рафи ибн Лейса, в подавлении которого участвовали внуки местного аристократа Саман-худата.
При правлении тюркской династии Караханидов или илек-ханов в Самарканде были построены первые медресе. Наиболее известным считалось медресе Ибрагим тамгач-хана (1040-1068).
Во время правления Ибрагим Хусейна караханида (1178-1200) был построен монументальный дворец, украшенный живописью.
В 1220 году разграблен и почти полностью разрушен монголами. Возродился на территории спальных и сельских районов — на месте современного Самарканда.
В 1365 году[3] в городе вспыхнуло сербедарское восстание под предводительством Маулана-задэ, Абу Бекр Келеви и Хурдак Бухари.
Во времена правления Тимура (Тамерлана) и Тимуридов (1370—1499) являлся столицей его империи. Подавляющее большинство архитектурных шедевров города было построено в эту эпоху. Это был период наивысшего развития Самарканда в пост-монгольский период.
Самарканд оставался столицей Шейбанидского государства при правлении Шейбани-хана и Кучкунджи-хана. В этот период в Самарканде продолжалось архитектурное строительство. Были возведены медресе Шейбани-хана, его невестки Михр султан ханум. В колониальный период они все были полностью разрушены.
Город теряет значение столичного центра с приходом к власти шейбанида Убайдуллы (1533-1539), который перенес столицу в Бухару.
Во времена Бухарского ханства был княжеским центром (бекство). Получает новый виток возрождения в период Бухарского ханства с 1612 года по 1656 год, когда правителем Самарканда назначают Ялангтуша Бахадура.
Медресе Улугбека на площади Регистан в Самарканде.
В 1868 был занят русскими войсками и присоединён к Российской империи, стал центром Зеравшанского округа (с 1887 — Самаркандской области). В том же году гарнизон Самарканда под командованием майора барона Фридриха Карловича фон Штемпеля (1829—1891) отразил попытку бухарцев отбить город. В 1888 году к городу подведена Закаспийская железная дорога.
После Октябрьской революции город вошёл в состав Туркестанской АССР. В 1925—1930 был столицей Узбекской ССР, с 1938 года — центр Самаркандской области.
В октябре 1941 года в город была эвакуирована Артиллерийская Академия из Москвы[4].
2. Население
Население 399,6 тыс. чел (2010)[5]: узбеки,таджики,русские, бухарские евреи, иранцы
В Самаркандском уезде в целом куда входил и город Самарканд в 1897 году проживало 342 197 человек, распределение населения по родному языку был следующим[6]: узбеки — 58,7 %, таджики — 36 %, русские (включая великоросов, малоросов и белорусов) — 2,72 %, кашгарцы (уйгуры) – 1%.
3. Наука
Медресе Шер-Дор на площади Регистан в Самарканде. Картина Верещагина В. В., 1869—1870 гг.
В годы советской власти в Самарканде был создан Научно-исследовательский институт каракулеводства занимавшийся улучшением овец каракульской породы[7].
4. Высшие учебные заведения
Самаркандское высшее военное автомобильное командно-инженерное училище (СВВАКИУ)
Самаркандский Государственный университет[8]
Самаркандский государственный архитектурно-строительный институт
Самаркандский государственный институт иностранных языков
Самаркандский медицинский институт
Самаркандский филиал Ташкентского Университета Информационных Технологий (СФ ТУИТ)
Самаркандский сельскохозяйственный институт[9]
Самаркандский институт экономики и сервиса
5. Главные достопримечательности
Группа музыкантов играют для мальчика танцора в старом Самарканде. Фото Прокудина-Горского сделано в 1904—1916 гг.
Ансамбль мавзолеев Шахи-Зинда
Мавзолей Гур-Эмир
Регистан («песчаное место» ср одноимённая пустыня на территории Ирана) — одно из самых известных мест Самарканда. В средние века выполнял роль центральной площади города. В настоящее время представляет собой архитектурно оформленный ансамбль из трёх массивных строений — медресе:
Медресе Улугбека — западное строение 1417 г. В нём обучалось около 100 студентов.
Медресе Тилля-Кари (узб. «позолоченное»)— центральное строение с одноимённой мечетью на территории, 1660 г.
Медресе Шердор (узб. «обитель львов») — восточное строение, 1636 г.
городище Афрасиаб
останки Обсерватории Улугбека
Мавзолей Гур Эмир
Мечеть Биби Ханум
Ансамбль Мавзолеев Шахи Зинда
Музей возникновения Самарканда (Афросиаб)
Мечеть Хазрат Хизр
Мавзолей Ходжа Дониер (пророк Даниил)
Обсерватория и мемориальный музей Улугбека
Мечеть Ходжа Зиемурод
Мавзолей Биби Ханум
Мечеть Кук
Древний деловой центр Чорсу
Мавзолей Абу Мансур Матридий
Мавзолей Рукхобод
Мавзолей Аксарай
Мечеть Ходжа Нисбатдор
Медресе Улугбека в Самарканде. Фото Прокудина-Горского сделано в 1904—1916 гг.
Мавзолей Ходжа Абду Дарун
Ишратхона
Мечеть Намазгох, Самарканд
Руины Куксарай (бывший дворец Тимура)
Алексеевская церковь
6. Известные люди, связанные с городом
7. Промышленность
По итогам января-июня 2009 года было произведено промышленной продукции на общую сумму 281,4 млрд.сум.
В машиностроительном комплексе имеются предприятия:
«Самарканд автомобил заводи», выпускающий мидибусы «Исузу»;
ОАО «Самаркандский лифтостроительный завод»;
ОАО «КИНАП», выпускающее киноаппараты;
OAO «Сино», выпускающее бытовые холодильники.
Предприятия лёгкой и пищевой промышленности города производят на основе местного сырья консервы, вино, растительное масло, табак, мясо, кондитерские изделия и другую продукцию.
В числе наиболее крупных предприятий этого сектора промышленности:
СП «УЗ БАТ»-САМАРКАНДСКАЯ СИГАРЕТНАЯ ФАБРИКА;
СП «Самарканд-Прага-Пиво»;
Самаркандское чаефасовочное предприятие.
8. Города-побратимы
Львов, Украина
Лион, Франция
Льеж, Бельгия
Бремен, Германия
Рио-де-Жанейро, Бразилия
Пловдив, Болгария
Банда-Ачех, Индонезия
Кайруан, Тунис
Стамбул,
Красноярск
9. Иллюстрации
Группа еврейских мальчиков с учителем (С. М. Прокудин-Горский)
Примечания
Лурье П.Б. Историко-лингвистический анализ согдийской топонимики. Дисс. на соиск. уч. ст. канд. фил. наук. СПб. 2004.— Стр. 39, 110 – http://www.orientalstudies.ru/rus/images/pdf/dis_lurje_2004.pdf
Квинт Курций Руф, Арриан, Страбон и др.
Encyclopedia Britannica, 15th Ed., p. 204
[1] – barrakuda63.livejournal.com/458554.html?view=1369914#t1369914: «… еще в 1938 году из Ленинграда в Москву была переведена артиллерийская академия, основанная в 1820 году. Но в октябре 1941 года она в основном была эвакуирована в Самарканд. … Учебная артиллерия также была вывезена в Самарканд.»
Хокимият Самаркандской области – http://www.gov.uz/ru/section.scm?sectionId=363&contentId=443 (недоступная ссылка)
Демоскоп Weekly – Приложение. Справочник статистических показателей – demoscope.ru/weekly/ssp/emp_lan_97_uezd.php?reg=823
Большая Советская энциклопедия. Гл. ред. Б. А. Введенский, 2-е изд. Т. 20. Кандидат — Кинескоп. 1953. 644 стр., илл.; 55 л. илл. и карт.
Samarqand Davlat Universiteti: Bosh sahifa – http://www.samdu.uz/
Samarqand Qishloq Xo`jalik Instituti — Asosiy – samqxi.uz/
Литература
Бакман Я. И. По городу XXV веков: (Самарканд) / Вступит. статья и ред. канд. ист. наук Ю. Н. Алескерова. — Ташкент: Узбекистан, 1969. — 96 с. — 20 000 экз.
скачать
Данный реферат составлен на основе статьи из русской Википедии.
Синхронизация выполнена 09.07.11 09:21:57
Похожие рефераты: Динамо Самарканд, Самарканд-Динамо, Чорсу (Самарканд), Динамо (стадион Самарканд), Мечеть Намазгох (Самарканд), Медресе Улугбека Самарканд, Медресе Улугбека (Самарканд), Алексеевская церковь (Самарканд), Самарканд (футбольный клуб).
Категории: Населённые пункты по алфавиту, Бывшие столицы, Всемирное наследие по алфавиту, Священные города, История Узбекистана, Города Шёлкового пути, Города Узбекистана, Самарканд, Всемирное наследие в Узбекистане, Храмы и мавзолеи ислама.
Текст доступен по лицензии Creative Commons Attribution-ShareAlike.
Самарканд – столица Великого Тимура
Афрасиаб
— городище древнего Самарканда, где за многие века накопились 10—15-метровые
толщи археологических напластований. Это огромное холмистое плато площадью
более двух квадратных километров расположено на окраине современного
Самарканда. Само название «Афрасиаб» в науке отождествляется с именем
легендарного правителя- • тирана, повелителя среднеазиатских кочевников,
который жил более 2000 лет назад. Однако городище это упоминается и в связи с
завоеваниями Александра Македонского, значит, было оно еще древнее. По словам
летописцев, Афрасиаб существовал «со времен неведения».
Самарканд
— современник Древнего Рима: возраст его культурных нижних слоев восходит к I
тысячелетию до нашей эры, именно в них таятся остатки Мараканды — главного
города древней страны Согд, во многом загадочной еще и сегодня. Эту твердыню
армия Александра Македонского атаковала в IV веке до нашей эры, здесь же
протекали главные события борьбы согдийцев, возглавляемых Спитаменом.
Своего
расцвета античная Мараканда достигает в I—III веках, когда Со-гдиана входила в
состав Кушанского царства. Границы города разрослись тогда за пределы Мараканды
времен военных походов Александра Македонского, но кризис рабовладельческого
строя в Средней Азии привел снова к сокращению территории города. В VI—VII
веках, с началом феодализации страны, вокруг Мараканды появляются сотни замков
дихкан — мелкопоместных рыцарей, но ядро города остается на старом месте.
Много
кровавых событий помнит Афрасиаб, а в самом начале XIII века монгольское
нашествие прервало мирную жизнь Средней Азии, были разрушены города и
уничтожены многие памятники искусства и материальной культуры. Войсками
Чингисхана Афрасиаб был стерт с лица земли так, что на поверхности не осталось
ровным счетом ничего: крепостные стены города были срыты, дворцы и дома
сожжены, знаменитый водопровод, который в течение нескольких веков подавал воду
в цитадель, разрушен. Там, где когда-то шумели сады, заворошились песчаные
барханы…
Однако
город не умер, более того, на рубеже XIV—XV веков начался его новый расцвет.
Это случилось во время правления великого завоевателя Тимура (Тамерлана),
который решил сделать Афрасиаб-Самарканд столицей своей империи. Рюи Гонзалеса
де Клавихо, испанского посла при дворе Тимура, Самарканд так очаровал, что он
написал о нем книгу: «Тимур всячески хотел возвеличить этот город. Какие бы
страны он ни завоевывал и ни покорял, отовсюду привозил он людей, чтобы они
населяли город. Особенно старался он собирать мастеров по разным ремеслам».
Теперь
отсюда, из Самарканда, решаются судьбы народов и стран, здесь исключительного
расцвета достигли ремесла и искусства. Тимур хотел сделать свою столицу
недосягаемо прекрасной и грандиозной, превосходящей все другие города мира.
Поэтому деревни вокруг Самарканда получили новые названия и отныне звались так:
Багдад, Дамаск, Каир — величайшие города мира должны были казаться деревнями по
сравнению с новой столицей Тимура. Вокруг Самарканда шумели 13 садов, самый
большой из них был настолько обширен, что однажды (как рассказывают древние
хроники) там заблудилась лошадь архитектора и ее искали целый месяц.
Архитектурный
ансамбль Самарканда, тянувшийся от Железных ворот на восток в виде улицы, был
обстроен по сторонам парадными гробницами и культовыми строениями. На окраине
Самарканда, на склоне холма Афрасиаб, раскинулись мавзолеи Шахи-Зинда. Эту
волшебную улицу никто не планировал и не проектировал, ансамбль возник сам по
себе, а строили его сотни лет — один мавзолей за другим. «Шахи-Зинда» означает
«живой царь», культ которого существовал еще задолго до прихода сюда ислама. Во
времена расцвета Афрасиаба культ этот был настолько велик, что проповедники
ислама не стали с ним бороться. Используя его во славу новой религии, они
создали легенду о Мохаммеде Кусаме ибн-Аббасе — двоюродном брате Пророка.
Древняя
легенда рассказывает, как однажды войско Мохаммеда Кусама было застигнуто
«неверными» в святую минуту, когда все воины совершали намаз. «Неверные»
воспользовались их временной небоеспособностью и всех зарубили. Остался без
головы и сам Мохаммед Кусам, однако, и лишившись головы, он не растерялся: взял
свою голову в руки и спустился в глубокий колодец, через который прошел в рай.
Многие герои впоследствии старались спуститься в этот колодец, чтобы узнать
тайны обезглавленного царя.
И
хотя, как установили ученые, Мохаммед Кусам в Самарканде никогда не был, его
гробница стала первым мавзолеем комплекса Шахизинда. Сейчас мазар Мохаммеда
Кусама окружен другими мавзолеями, но им здесь тесно. Погребение возле могилы
великого святого обеспечивает блага на том свете, поэтому многие вельможи и
муллы хотели, чтобы их гробницы стояли как можно ближе к усыпальнице Мохаммеда
Кусама. Давно уже нет Железных ворот, за которыми когда-то вздымались два
грандиозных сооружения — соборная мечеть Тимура и стоявшие напротив медресе
Сарай-Мульк-ханым, от него осталась лишь руина мавзолея, который в народе
связывают с именем легендарной Биби-ханым.
У
Тимура было много жен, но только одна любимая — красавица Биби-ханым. Великий
повелитель был в далеком походе, когда она собрала лучших зодчих Самарканда,
которые в час, указанный звездами, приступили к возведению мечети.
Строил
мечеть юный архитектор, который, пленившись красотой Биби-ханым, стал жертвой
безумной и безответной любви. Уже блистают прекрасной глазурью стройные стены
мечети, уже купол ее соперничает с небесным сводом, осталось только замкнуть
арку портала .. Но медлит влюбленный зодчий, ведь окончание работ означает
разлуку с Биби-ханым.
А
между тем в Самарканд спешит гонец с известием* о возвращении великого Тимура,
и торопит Биби-ханым завершить работу. Архитектор согласен только за дерзкую
награду — поцелуй красавицы. Что оставалось делать? И Биби-ханым разрешила
поцеловать себя лишь через приложенную к щеке подушку. Но поцелуй влюбленного
зодчего был так страстен и горяч, что и через подушку отпечатался на щеке
красавицы.
Прибыв
в Самарканд, грозный Тимур с восхищением рассматривал здание мечети. Однако,
отбросив легкое покрывало с лица жены, он увидел и след на ее щеке. Разъяренный
Тимур потребовал назвать имя виновника; когда бросились искать зодчего,
которого ждала неминуемая смерть, тот забрался на вершину минарета и на заранее
сделанных крыльях улетел в Мешхед.
Сам
Тимур похоронен в мавзолее Гур-Эмир, который находится возле небольшого пруда
на площади Регистан. Сначала Гур-Эмир предназначался для погребения Мухамеда
Султана — любимого внука Тимура, но теперь здесь похоронены сам Тимур, его
сыновья и другой внук — великий средневековый ученый Улугбек, при котором
мавзолей и превратился в фамильную усыпальницу Тимуридов. Голубой ребристый
купол мавзолея поднимается на высоту 40 метров, деревянные двери с инкрустацией
из слоновой кости ведут в парадный зал… Лучи солнца, прорываясь сквозь
мраморные решетки, полосами ложатся на восемь надгробных плит, сами могилы
находятся внизу — в подземелье.
Центральной
площадью старого Самарканда является Регистан, к ней со всех сторон подходят
улицы, радиально пересекающие территорию Старого города. В древние времена
через площадь протекал мощный канал, оставивший массу песчаных отложений.
Песчаные наносы, вероятно, и дали название этому месту, так как «Регистан» в
буквальном переводе означает «место песка», «песчаное поле».
До
XV века Регистан был крупной торгово-ремесленной площадью, однако потом его
значение как базарной площади отступило на второй план. При хане Улугбеке,
который был правителем Самарканда с 1409 по 1447 год, Регистан становится
площадью парадно-официальной: здесь стали совершаться торжественные смотры
войск, провозглашались ханские указы и т.д.
Сейчас
на самаркандском Регистане возвышаются три медресе: два из них (Шир-Дор и
Тилля-Кари) были сооружены в XVII веке, а третье воздвигнуто еще в XV веке — при
жизни Улугбека. Исторические хроники сообщают, что это медресе входило в
интересный, но не дошедший до нас ансамбль монументальных построек, которые
были возведены вокруг площади Регистан. Напротив медресе, по другую сторону
площади, была построена ханака — странноприимный дом для дервишей. По словам
султана Бабура, посетившего Самарканд в XVI веке, ханака славилась своим
величественным куполом, который был «таких колоссальных размеров, что…
равного ему нет в целом мире». Однако ханаку разрушили довольно скоро, и на ее
месте выстроили медресе Шир-Дор.
Судя
по старинным описаниям, к югу от медресе Улугбека находилось здание главной
соборной мечети Самарканда, возведенное на средства влиятельного и богатого
вельможи Алике-Кукельташа. Неподалеку от нее были выстроены бани, считавшиеся
самыми лучшими и красивыми не только в междуречье Сырдарьи и Амударьи, но и во
всем Хорасане. Они назывались «банями мирзы», и главной их
достопримечательностью был пол, выложенный из различных пород камня.
Медресе
Улугбека начали возводить в 1420 году по указаниям самого ученого.
Прямоугольное здание с четырьмя башнями-минаретами по углам, оно имело большой
квадратный внутренний двор, по всем сторонам которого располагались худжры
(кельи). Медресе Улугбека со своим богатым архитектурным убранством,
великолепными мозаиками, геометрическими орнаментами и изображениями звездного
неба на тимпанах главного портала было подлинным храмом науки. Сейчас, входя в
арку портала с площади, нужно спускаться на несколько ступенек вниз. Однако при
возведении медресе поверхность площади Регистан была иной: пол арки портала
находился выше уровня площади, и на него, наоборот, приходилось подниматься по
нескольким ступеням широкой лестницы.
Но
время не пощадило это великолепное сооружение: исчезли вторые этажи худжр,
увенчания порталов и минаретов, поднятые на барабанах купола дарсхана — все это
сильно исказило высотные пропорции медресе. И тем не менее даже неискушенный
глаз ощущает удивительную соразмерность всех его частей и горделивую стройность
пропорций.
Во
времена Улугбека Самарканд был центром научной жизни Средней Азии, сюда
съезжались знаменитые математики, астрономы, историки… В медресе, для
которого Улугбек лично подбирал преподавателей, и его обсерватории ученые
прикасались к тайнам науки. Купцы и ремесленники, паломники и поэты, странники
и дипломаты — все стремились сюда, все дороги вели в «драгоценную жемчужину
мира» — сверкающий город Самарканд.
Список литературы
Для
подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://subscribe.ru/archive/history.alltheuniverse
Решить неравенство [latex]log_{\frac12}|x| \geq |x|-1[/latex] В ответ записатьпроизведение всех целых решений неравенстваРешить неравенство [latex]log_{\frac12}|x| \geq |x|-1[/latex] В ответ записатьпроизведение всех целых решений неравенства
рыбак поймал 28рыб несколько отпустил осталась 21 рыба во сколько раз рыб больше осталось чем отпустил. как изменить вопрос так чтобы в решении пос…рыбак поймал 28рыб несколько отпустил осталась 21 рыба во сколько раз рыб больше осталось чем отпустил. как изменить вопрос так чтобы в решении последним действием было вычитание
грамотияескаЯ очнова предложения.однажды с неба посыпались большие и разноцветные конфетыграмотияескаЯ очнова предложения.однажды с неба посыпались большие и разноцветные конфеты
лак туралы ангиме курау.2 сынып.Пожалуйста помогителак туралы ангиме курау.2 сынып.Пожалуйста помогите
разбор слова по составу косуляразбор слова по составу косуля
у меня число 7 его надо преобразовать в процентыу меня число 7 его надо преобразовать в проценты
от данных глаголов образуйте форму 1-го лица единственного числа будущего простого времени.От каких глаголов эта форма не образуется? Встретить,сже…от данных глаголов образуйте форму 1-го лица единственного числа будущего простого времени.От каких глаголов эта форма не образуется? Встретить,сжечь,участвовать , начинать, начать, убедить,показаться, предложить,показываться, победить,встречать.
написать рассказ о времени года на казахском языкенаписать рассказ о времени года на казахском языке
Дан прямоугольник с S=125 и соотношение сторон 1:5.Найти P. Напишите полностью решение.Дан прямоугольник с S=125 и соотношение сторон 1:5.Найти P. Напишите полностью решение.
При электролизе водного раствора иодида калия на аноде образуется 1) О2 2)H2O 3)I2 4)HIПри электролизе водного раствора иодида калия на аноде образуется 1) О2 2)H2O 3)I2 4)HI
[pic]
Самарканд
Сегодня мы познакомимся с одним из старейших городов мира – Самаркандом. Перед вами предстанет город, где древняя цивилизация как бы встречается с современной действительностью.
« Как небеса средь неба – купола Индиговые, синие… Над ними
Фарфоровые стаи голубей В лазури плещут крыльями своими.
О мира блеск, лазурный Самарканд! В тебе седой истории преданья
И новогоВостока красота, – Величественный пафос созиданья…
Расположенный на торговых караванных путях, игравших огромную роль в экономических связях стран Востока, он еще много сотен лет назад стал одним из центров древней цивилизации и носителем историко-культурных традиций народов Средней Азии.
Город, чей возраст исчисляется более чем двадцатью пятью веками, завораживает и заманивает своейкрасотой и неповторимостью. Прозрачная тихость спокойных улиц, пение иволг, трели соловьев, щебет перепелок, журчание воды в арыке, невольно заставляют вас остановится, глубоко вздохнуть и, сев за достархан, под тенистой чинарой, задуматься о смысле жизни. Недаром на Востоке говорят: « Кто познал жизнь, тот не торопится.» И под крики муэдзина с минарета, мечтательно глядя на дорогу, где машины обгоняютарбу с запряженным ишаком, забыть о безумии неотвратимо наступающего 21 века.
Справедливо поэты и историки прошлого наделяли его такими пышными эпитетами, как « Эдем Древнего Востока », «Драгоценная жемчужина восточного мира », « Краса подлунных стран », « Рим Востока »…
История города сложна и противоречива. С ней связаны имена Александра Македонского, арабского полководца Кутейбы ибнМуслима, грозных Чингисхана и Тимура, ученого Улугбека.
Древнейшие страницы истории Самарканда погребены под землей, в археологических объектах, в руинах замечательных архитектурных памятников. И, лишь, благодаря археологам мы можем узнать о чем говорят древнесогдийские поселения. Изумительные архитектурные памятники Самарканда поражают высоким качеством работ зодчих, керамистов, красотой игармонией их мастерства. В мировой архитектуре известны лишь 3 памятника, в отделке которых использованы рельефные украшения из папье-маше, и все они находятся в Самарканде. Это мечеть Биби-Ханым, усыпальница тимуридов- Гур-Эмир, и медресе Тилля-Кари.
Самарканд часто привязывают к историческим местам или событиям, чем – то запомнившимся самаркандцам. И таким местом справедливо можно назвать городищеАфрасиаб, захоронившее в своих недрах остатки разрушенного монголами древнего Самарканда. С него мы и начнем наше путешествие по старинным архитектурным памятникам Самарканда, как по страницам учебника истории, где каждый параграф – здание, беспристрастно повествует о самых светлых и самых темных этапах его жизни.
Афрасиаб.
До начала 18 века Самарканд располагался на территории близ северо – восточнойокраины современного города. Название «Афрасиаб» появилось в письменных источниках только в 17 веке. В 15 веке место древнего и средневекового называлось «Старой крепостью» ( Хисори Кухна). Название «Афрасиаб»некоторые исследователи связывают с героем древнего эпоса «Шахнаме» – Афрасиабом, могучим владыкой Турана. Существует также предположение, что название городища произошло от таджикского слова«Парсиаб» ( согдийское Паршваб), что означает «над черной рекой» (Слоб), которая омывала городище с северной стороны. Видимо, позднее население по – своему осмыслило это название, связав его с легендарным царем Афрасиабом.
Пологие холмы городища Афрасиаб скрывают руины единственного в своем роде среднеазиатского города. Его уникальность в необычайно крупных для своего времени масштабах укрепленногогородского поселения. Древний Самарканд, располагавшийся здесь, был средоточием экономической, культурной и, по всей вероятности, политической жизни долины Заравшана в его среднем течении. Город на Афрасиабе формировался, видимо, как обширная, негусто населенная территория, окруженная стенами. Укрепление возникло на базе естественного стратегически выгодной…
Самарканд является одним из древнейших городов Мира. За 2750 лет своего существования он испытал многое: бурный рост и стихийный упадок, расцвет науки и культуры, полное разрушение и постепенное возрождение. Его история насыщена событиями, также как истории Рима, Вавилона, Александрии и Константинополя.
Сегодня город с полумиллионным населением является административным центром Самаркандской области. Но в сознании глобального сообщества Самарканд стал одним из памятников мировой истории, – в 2001 году город был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Город расположен на высоте 702 метра над уровнем моря. Климат здесь мягкий, относительно других регионов Узбекистана – прохладный. А большое количество естественных источников воды, которое и послужило появлению города, создает комфортные условия жизни в жаркие летние дни.
Национальный состав населения Самарканда в основном представлен узбеками, таджиками, русскими, иранцами и другими. В городе говорят на трех языках – узбекском, русском и таджикском.
Основная часть населения исповедует ислам. Но в городе также живут христиане и иудеи. Примечателен мавзолей Ходжа Дониер (пророк Даниил), в который приходят помолиться представители всех трех религий.
На протяжении 2000 лет Самарканд был одним из главных пунктов на Великом Шелковом Пути. Сегодня, это в большей мере туристический город, в котором, тем не менее, развивается наука и культура. А выгодное географическое положение способствует развитию экономики, как и сотни лет назад.
По всему городу разбросаны многочисленные памятники истории, неподалеку от которых расположены комфортабельные гостиницы, рестораны, летние кафе. Кроме того, на окраине Самарканда находится аэропорт международного уровня, принимающий рейсы из ближнего и дальнего зарубежья, в том числе из Европы и Азии.
Кстати, начиная с 18 октября 1996 года, этот день отмечается как День Самарканда.
фрасиаб — городище древнего Самарканда, где за многие века накопились 10—15-метровые толщи археологических напластований. Это огромное холмистое плато площадью более двух квадратных километров расположено на окраине современного Самарканда. Само название «Афрасиаб» в науке отождествляется с именем легендарного правителя-*тирана, повелителя среднеазиатских кочевников, который жил более 2000 лет назад. Однако городище это упоминается и в связи с завоеваниями Александра Македонского, значит, было оно еще древнее. По словам летописцев, Афрасиаб существовал «со времен неведения» . Самарканд — современник Древнего Рима: возраст его культурных нижних слоев восходит к I тысячелетию до нашей эры, именно в них таятся остатки Мараканды — главного города древней страны Согд, во многом загадочной еще и сегодня. Эту твердыню армия Александра Македонского атаковала в IV веке до нашей эры, здесь же протекали главные события борьбы согдийцев, возглавляемых Спитаменом. Своего расцвета античная Мараканда достигает в I—III веках, когда Со-гдиана входила в состав Кушанского царства. Границы города разрослись тогда за пределы Мараканды времен военных походов Александра Македонского, но кризис рабовладельческого строя в Средней Азии привел снова к сокращению территории города. В VI—VII веках, с началом феодализации страны, вокруг Мараканды появляются сотни замков дихкан — мелкопоместных рыцарей, но ядро города остается на старом месте. Много кровавых событий помнит Афрасиаб, а в самом начале XIII века монгольское нашествие прервало мирную жизнь Средней Азии, были разрушены города и уничтожены многие памятники искусства и материальной культуры. Войсками Чингисхана Афрасиаб был стерт с лица земли так, что на поверхности не осталось ровным счетом ничего: крепостные стены города были срыты, дворцы и дома сожжены, знаменитый водопровод, который в течение нескольких веков подавал воду в цитадель, разрушен. Там, где когда-то шумели сады, заворошились песчаные барханы… Однако город не умер, более того, на рубеже XIV—XV веков начался его новый расцвет. Это случилось во время правления великого завоевателя Тимура (Тамерлана), который решил сделать Афрасиаб-Самарканд столицей своей империи. Рюи Гонзалеса де Клавихо, испанского посла при дворе Тимура, Самарканд так очаровал, что он написал о нем книгу: «Тимур всячески хотел возвеличить этот город. Какие бы страны он ни завоевывал и ни покорял, отовсюду привозил он людей, чтобы они населяли город. Особенно старался он собирать мастеров по разным ремеслам» .
Самарканд – один из древнейших городов мира. Город, второй в Узбекистане по величине и значению, насчитывающий ныне почти миллион жителей, расположен на левом берегу реки Зеравшан, берущей начало в ледниках Туркестанского хребта.
Главным хранителем истории Самарканда являются его археологические и архитектурные памятники, привлекающие в Узбекистан многочисленных туристов из всех уголков мира.
Поселение на месте этого древнего города возникло очень давно. В самом его центре обнаружили стоянки людей древнекаменного века (палеолита), имеются свидетельства пребывания здесь людей и в другие исторические периоды – в новокаменном веке (неолите) и в эпоху бронзового века.
Своего расцвета впервые город достиг в античное время, то есть в середине Iтыс. до н. э. Мараканда, как называли в древности город – ровесник Рима, находилась в северо-восточной части современного Самарканда.
Это известное городище Афрасиаб. По широко бытующей легенде, Афрасиаб – имя легендарного царя Турана (так в древности называлась большая часть Средней Азии). Город просуществовал до 1220 г., когда он был разрушен полчищами Чингисхана. Под 10 – 15 метровой толщей вековых напластований Афрасиаба сокрыты остатки столицы Согда, Согдианы – одной из древнейших областей Средней Азии.
Находясь на перекрестке многих торговых путей, соединявших страны Европы и Азии (через Самарканд проходил и знаменитый «шелковы путь»), город богател, в нём развивались ремёсла. Самарканд с одинаковым успехом впитывал достижения цивилизаций Востока и Запада.
Высокого уровня в городе достигло производство шелковых и хлопчатобумажных тканей, выделка знаменитой самаркандской бумаги, обработка драгоценных и цветных металлов, изготовление оружия.
Когда в IVв. до н. э. закованные в броню фаланги Александра Македонского подошли к Самарканду, они застали цветущий город, окружённый мощными оборонительными стенами. Здесь протекали драматические события борьбы согдийцев под руководством знаменитого Спитамена против Искандера Двурогого, как называли в Средней Азии Александра Македонского.
В настоящие дни Самарканд процветает довольно быстро. Строятся новые здания, восстанавливаются памятники, что позволяет приезжим ощутить всю красоту Самарканда.
Ссылки:
В раздел: «Города Узбекистана»
В раздел: «Древний Самарканд»
Также читаем:
Ташкент
Бухара
Хива Ургенч
Шахрисабз
Фергана