В данном высказывании поднимается проблема казни – как вида наказания в современном мире и обществе. Данная проблема является актуальной для общества так, как мы живем в правовом государстве, и каждый кто совершил преступление, должен быть наказан независимым судом и справедливой мерой наказания. Но это лишь то, как оно должно быть в идеале.
Я считаю, что такая мера наказания как смертная казнь, должна присутствовать в правовом государстве, но в ограниченной мере. Ограниченная мера заключается в том, что смертная казнь должна назначаться как мера наказания лишь тем людям, которые совершили особо опасные деяния для государства или для общества в целом. Например, Терроризм (Если жертв больше 3), Изнасилование (в большом количестве), Убийство (в большом количестве) и тому подобное.
С одной стороны, смертная казнь – это полное отрицание прав человека. Никогда и никто ещё не доказал, что её применение более эффективно предотвращает преступность, чем другие виды наказания. Смертная казнь ожесточает всех её участников. Казнь – это акт насилия, а насилие склонно порождать другое насилие. Люди, планирующие серьёзные преступления, несмотря на риск смертной казни, всё равно могут решиться на задуманное преступление, рассчитывая, что их не поймают. Исходя из теории естественного права, жизнь даётся Богом (или природой) и только Бог может её отнять.
Но в данной ситуации нужно расценивать смертную казнь как сдерживающий фактор, правовое ограничение. Поэтому она служит средством защиты общества от тяжких преступлений. Ни теоретически, ни практически пока не доказано, какое наказание является более строгим, то есть смертная казнь или пожизненное лишение свободы. Осуждённый к пожизненному лишению свободы, если даже он будет через двадцать пять лет освобождён условно досрочно, то ни физиологически, ни психологически не будет полноценным человеком. Если учитывать тот факт, что человека садят на пожизненное лишение свободы, то его будет обеспечивать государство, но деньги оно будет брать из налогов населения. Если же человека расстрелять (за особо опасные деяния), то за него платить не будет нужно – это логично. И налогов общество (может быть) будет платить меньше.
Доброго времени суток, сегодня мы обсудим смертную казнь. Нужна она или нет?
Смертная казнь – это высшая мера наказания в форме лишения жизни за особо тяжкие преступления такие, как терроризм, серийные убийства и так далее. В настоящее время смертная казнь практикуется в таких странах, как Китай, Саудовская Аравия, США и других. В Казахстане официально смертная казнь не отменена(только для особых случаев), но и не используется. Смертная казнь. За:
1) Сдержанность. Смертная казнь убеждает людей не совершать серьезные преступления так, как они могут лишиться жизни. Жизнь все же самое ценное, что есть у нас. Таким образом, это может стать причиной снижения уровня преступности.
2) Преступники, которые отсидели свой срок в тюрьме(или сбежать), могут вновь совершить то же самое преступление. Смертная казнь лишит их такой возможности, и тем самым обезопасит мирных граждан.
3) Государственные расходы на содержание преступников в тюрьмах. Преступник убивает мирных людей, и после этого он сидит в тюрьме – питается, одевается и проживает за счет государства в тюрьме пожизненно или очень долгий срок. А эти деньги могли бы пойти на социальные расходы или новые амбициозные проекты. Не выгодней ли с экономической точки зрения лишить преступника жизни, чем тратить огромные деньги на его содержание?
4) Око за око. Смертная казнь может расцениваться как возмездие(не стоит путать с местью). Озлобленные родственники и близкие убитого будут хотеть мести, что может привести к очередному преступлению. Смертная казнь преступника усмирит пыл Против:
1) Никто не имеет право лишать человека жизни, даже государство. Чем будет отличаться от этого преступника государство, если оно тоже убивает людей? Ничем.
2) Нерациональность системы. В основном казнят бедных людей потому, что они не могут позволить себе хорошего адвоката, чтобы защитить свою позицию на суде. Таким образом, богатые преступники на свободе или отсиживают небольшой срок
3) Каждый заслуживает право на второй шанс в жизни. Все же преступники могут исправиться после тюрьмы, а если есть такой шанс – исправить хотя бы малую часть всех, то все затраты стоят того
4) Система не исключает возможности ошибочного смертного приговора. То есть, невиновные люди могут быть ошибочны казнены На самом деле, за и против намного больше. Я попытался кратко описать все основные за и против, потому что это все-таки блог, а не эссе или статья.
Все же стоит задуматься, должны ли жить на свете такие “монстры”, как серийные убийцы, педофилы, террористы, приносящие один лишь ущерб обществу, ведь обществу было бы намного лучше без них? Сможет ли тюрьма спасти мирных граждан от них? Или все же человеческая жизнь неоценима, и у нас нету права судить и решать жить ли им на свете или нет?
На эти вопросы каждый сможет ответить сам.
Эссе на тему «Смертная казнь: за и против»
Мое мнение о смертной казни неоднозначно, и я не могу определить его одним словом.
С одной стороны, я выступаю за смертную казнь. Я понимаю, что она негуманна и жестока. И вообще, это не по-европейски.
Да, жизнь дает Бог, поэтому люди не имеют права ее отнимать. Но есть случаи, когда именно так, собственной жизнью, люди должны отвечать за свои поступки. Это происходит в том случае, когда человек сам отнимает жизни других. За жестокие убийства, в том числе детей, издевательства над беззащитными людьми, пытки нужно отвечать сполна. Или за другие изощренные преступления: например, чиновник украл деньги, предназначенные для лечения больных детей, и те не выжили.
Конечно, я при этом понимаю, что введение смертной казни вряд ли уменьшит количество преступности в нашей стране. Но если кто-то попрал саму суть человечности, он не имеет права на снисхождение.
Говорят, что пожизненное заключение для иных преступников хуже казни. Но наверное, кому как. Тот же маньяк Андрей Чикатило очень боялся рассстрела, до последнего писал прошения о помиловании. Жить хотел! Представляете, как бы он обрадовался, если бы казнь ему заменили на пожизненное заключение? Сидел бы, книжки бы почитывал в одиночной камере. Разве это наказание за страшные преступления?!
Но с другой стороны, я против того, чтобы смертную казнь в нашей стране вводили прямо сейчас. Раньше я бы сказал: да вводите хоть сегодня. Но потом прочел статью в газете, и она изменила мое мнение.
Там говорилось о том, что не такое уж в нашей стране развитое правосудие. А если человек невиновен? Если его «подставили», если следствие и суд не захотели разбираться в правде. Если полиция поспешила арестовать первого попавшегося? Например, вместо какого-нибудь маньяка взяли того, «кто мимо проходил»? Вот случай из Украины: когда ловили серийного убийцу Оноприенко, то сначала поймали постороннего мужчину. Из него «выбивали» признание, и он умер под пытками.
Если человек несправедливо сидит в тюрьме, то у него остается шанс, что поймают настоящего преступника, и справедливость восторжествует. Так в той же Украине невиновный парень отсидел пять лет как серийный убийца, с его семьей никто не хотел общаться. А потом поймали настоящего виновника, а парня выпустили. А если бы его расстреляли, то пришлось бы только извиняться перед ним посмертно. Так когда-то за преступление, совершенное Андреем Чикатило, был расстрелян другой человек.
И вот, как ни странно, я считаю, что применять смертную казнь можно только в стране с развитым правосудием. Иначе вместо того, чтобы наказывать зло в обществе, она станет еще одним злом.
Сочинение на тему | Октябрь 2015 источник
Сколько дискуссий провело человечество вокруг этой темы. Веками шли и до сих пор идут споры о том, имеет ли государство моральное право лишать жизни преступников, следуя при этом букве закона. И до сих пор люди не пришли к единогласному мнению на этот счет: несмотря на тенденцию к увеличению числа стран, отказавшихся от казни, ряд держав все еще применяют смертную казнь как высшую меру наказания.
И все-таки: да или нет?
В большинстве стран этот приговор выносят преступникам, совершившим особо тяжкие правонарушения: государственная измена, убийство, терроризм, шпионаж. Но в некоторых странах к смерти приговаривают и за меньшие проступки. К примеру, в Китае лишают жизни за сутенерство, подделку денег или браконьерство, а некоторые исламские страны применяют смертную казнь за гомосексуальные связи или связи мусульманской женщины с мужчиной другого вероисповедания. Разве это справедливо: уравнивать сутенера с серийным убийцей? А если хотя бы на минуту представить, что человека осудили ошибочно?
Смертная казнь как символ идеального государства
Вопрос о гуманности смертной казни очень сложный и, возможно, однозначного ответа на него априори быть не может. В каждом человеке есть и плохое, и хорошее, потому всегда найдутся аргументы как за лишение преступников жизни, так и против. Однако, по моему мнению, казнить человека может только то государство, судебная система которого идеальна и не коррумпирована. Где приговор суда (или другого уполномоченного органа) не ставится под сомнение и действительно означает, что этот человек заслужил именно смерти. Но к сожалению, это утопия. И пока мы не придем к такой системе, смертную казнь стоит заменить на пожизненное заключение. Ведь существует масса способов сделать существование человека невыносимым, не убивая его.
Внимание, только СЕГОДНЯ!
Уровень C. Прочее. The death penalty: is it the punishment or the cruelty?
The death penalty as the highest extent of punishment has always caused and causes heated debates. Many politicians and public figures cannot come to a consensus and due to that there is a division into two camps: those who support the death penalty and those who against it.
My opinion on the capital punishment is ambiguous. There is no doubt that life was given from above and no one has a right to take it away. A person who committed a willful murder deserves to be executed and this is the way they shall be responsible for their act. Though, I believe there are a number of reasons why we should not introduce this into practice. Among them is undeveloped justice which may cause judicial error and as the consequence an innocent person may be hurt.
Moreover, I think that introduction of the capital punishment would not solve the issue of criminality, because criminals who have committed a crime hope to avoid the punishment. That is why the death penalty does not provide proper restrictive impact.
Besides, a person who has committed a crime might start to believe that there is nothing else to loose and will continue to commit new crimes, trying to cover their tracks.
Nowadays, many think that introduction of the capital punishment is inhumane, because the major basic concepts such as kindness, sympathy, tender heart, which were cultivated in us from the childhood might disappear and lead the society to a destructive state.
In my opinion, our government has to improve its justice system by training of qualified personnel, impartiality and integrity of judges and carrying out careful investigations on each case.
Thus, I consider that capital punishment has to be applied only in those countries where the justice system is well developed.
Смертная казнь как мера высшего наказания всегда вызывала и вызывает ожесточенные дискуссии. Многие политики и общественные деятели не могут прийти к единому мнению, и поэтому происходит разделение людей на две группы: те, кто за смертную казнь и те, кто против смертной казни.
Мое же мнение о смертной казни неоднозначно. Безусловно, жизнь человеку дана свыше и ни кто не вправе убивать людей. Человек, который совершил умышленное убийство, заслуживает смертную казнь и именно так должен ответить за свой поступок. Но существует ряд причин, по которым вводить смертную казнь, я думаю, не следует. Среди них неразвитое правосудие, которое может послужить причиной совершения судебной ошибки и, как следствие, может пострадать невиновный человек.
Также, я считаю, что введение смертной казни не решит проблему преступности так как преступники, решившиеся на этот шаг, рассчитывают избежать наказания, поэтому смертная казнь не оказывает должного сдерживающего воздействия.
Кроме того, человек, совершивший преступление, может оказаться в ситуации, когда может подумать, что ему уже нечего терять и дальше будет совершать новые преступления, в том числе с целью избежать ответственности.
В современном мире многие считают, что введение смертной казни негуманно, потому как основные, базовые понятия, такие как: доброта, сочувствие, мягкосердечность, которые нам прививали с детства, могут исчезнуть и привести к разрушительным последствиям для общества.
По моему мнению, в нашей стране необходимо совершенствовать систему правосудия путем подготовки квалифицированных кадров, беспристрастности и неподкупности судей и проведению тщательных расследований по каждому делу.
Таким образом, я считаю, что смертная казнь должна применяться только в тех странах, где хорошо развита система правосудия.
Министерство образования и науки Российской Федерации
Саратовский государственный университетимени
Чернышевского Н.Г.
Исторический факультет
ДОКЛАД
ПО ОРАТОРСКОМУ ИСКУССТВУ
на тему: Нужна ли Росси смертная казнь?
Выполнил: студент v курса, 521 группы
заочного отделения исторического факультета СГУ
Специальность 021100 Юриспруденция
Ермачкова Виктория Вениаминовна.
Саратов, 2009 г.
Право на жизнь есть неотъемлемое право каждого человека. Это право охраняется законом. Никто не может быть произвольно лишен жизни. (выписка из международного пакта 1966 г «О гражданских и политических правах»).
В последнее время ведется весьма интересная дискуссия вокруг проблемы смертной казни. Является ли она фактором, сдерживающим преступность? Нарушает ли она права человека? Может ли государство оправдать или доказать необходимость подобной карательной меры для поддержания и охраны правопорядка? На все эти поставленные и многие другие вопросы можно ответить в том случае, если дать надлежащее объяснение задаче и цели смертной казни как виду наказания.
Прежде чем начать обсуждение данной темы необходимо выяснить, когда же появилось столь антигуманное наказание как смертная казнь?
Прообразом смертной казни в догосударственном обществе являлась кровная месть. Впервые законодательное закрепление смертная казнь получила в XIV веке, но необходимо отметить, что до конца XV века лежал отпечаток обычая кровной мести. Став официальным государственным установлением, смертная казнь преследовала прежде всего цель возмездия, а также неразрывно связанную с ней цель устрашения. Смертной казнью карались: разбой, убийство, повторная кража, клевета, измена, святотатство (в частности, хищение церковного имущества), поджог, государственные и религиозные преступления и др.
С развитием российской государственности круг преступлений за которые наказывали смертной казнью значительно сузился. В XVIII веке Елизаветой, а затем и Екатериной II предпринимались первые попытки отменить смертную казнь, которые закончились законодательным сокращением смертной казни и ограничением к ее применению, но не отменой. Советское государство также относилось к смертной казни как к временной и исключительной мере уголовного наказания, эта мера ни в 20-е, ни в 60-е, ни даже в 90-е г. не была отменена.
Можно ли рассматривать смертную казнь как меру наказания? Для этого необходимо понять что такое наказание?
Давайте рассмотрим статью 43 УК РФ, которая устанавливает цели наказания: «…Наказание применяется в целях восстановления социальной справедливости, а также в целях исправления осужденного и предупреждения совершения новых преступлений…». Как мы видим, здесь намечается противоречие, т.к. не представляется возможным говорить об «исправлении и перевоспитании» в случае применения смертной казни. И здесь становится понятно, что общество не заинтересовано в раскаянии преступника и в его исправлении. Более важной задачей является обезопасить общество от возможного повторения преступления, что эффективней всего достигается уничтожением преступника. Необходимо менять определение целей наказания, где должно быть отражено, что не всеми видами наказания достижимы эти поставленные цели. Положения о смертной казни не должны вступать в противоречия с основными формулировками о целях наказания, иначе применение смертной казни будет абсолютно неправомерным, показывающим всю «некомпетентность» уголовного законодательства. Также необходимо установить особый, более тщательный порядок расследования, судебного процесса по делам о смертной казни, который должен свести к минимуму количество судебных ошибок. И в этом заключается вся сложность. Статистика неумолимо ставит Россию на первое место по коррумпированности власти среди других стран мира и поэтому люди перестали доверять государству, справедливому суду. В наше время покупается все: и ложные показания, и сфабрикованные доказательства и даже решения судей. Как можно говорить о смертной казне когда в стране творится такой беспридел? Сколько невинных людей может лишиться жизни из-за продажного правосудия? И это первая причина по которой я считаю недопустима смертная казнь.
Вторая причина еще более очевидна. «Зри в корень» — так говорил знаменитый писатель Козьма Прудков. Это самое простое и логичное объяснение всех необъяснимых на первый взгляд процессов. Общество само порождает преступников и применением смертной казни старается избавиться от них. Обратите внимание на то, что происходит в нашей стране, какие ужасающие по своей жестокости происходят преступления. Какие мы смотрим передачи, фильмы, какие читаем книги? И где большую часть времени проводят наши дети? Я не случайно задала Вам эти вопросы, потому что нравственность зарождается в семье. Какими в неблагополучной семье могут вырасти дети, в кого они потом превратятся, если в течение всей своей жизни кроме побоев и аморального поведения родителей они ничего не видели. Почему, наблюдая ежедневно эти процессы: на улицах, в соседних квартирах мы остаемся равнодушными, не хотим принимать в этом участия?
Как мы можем судить преступников, которые кроме преступного поведения никогда не знали обычной размеренной жизни, со всей ее нравственностью и этикетом? Возможно это болезнь, а возможно это беспризорность, годы лишений и накопленной злобы.
Через смертную казнь общество заставляет государство избавляться от тех элементов, которые мешают ему развиваться. Но только это не решит всей проблемы т.к. общество само порождало, и будет порождать преступников и поэтому панацею следует искать не в смертной казни, а в чем-то другом.
Тема: “Смертная казнь: “за” и “против”.
Образовательная задача: Познакомить учащихся с историей смертной казни в
России с древнейших времен до наших дней, дать сравнительную характеристику
применения ее в других государствах, таких, как США, Иран.
Развивающая задача: Сформировать у учащихся представление о деятельности
суда присяжных при Саратовском областном суде, помочь усвоить правовые
понятия: “преступление”, “наказание”, “суд присяжных”.
Воспитательная задача: Научить ребят грамотно вести дискуссию, находить в
ходе ее необходимые и уместные аргументы, уметь отстаивать свою точку
зрения, воспитывать тем самым уважительное отношение к чужому мнению.
Материально-техническое обеспечение урока
1. Статья ? 59 УК РФ (на доске).
2. Уголовный кодекс РФ у каждого на столе.
3. Материалы по вопросу смертной казни: вырезки из газет “Совершенно
секретно”, “Версия”, “Аргументы и факты”, журналы “Государство и право”.
План урока
1. История смертной казни в России с древнейших времен до начала ХХ века.
2. Историческая справка о смертной казни в Советском государстве.
3. Причины опасных преступлений. (Лекции по этому поводу психологов,
юристов).
4. Вопрос смертной казни в США, Иране и других государствах.
5. Рассмотрение данного вопроса в России, в т.ч. в Саратове.
6. Дискуссия учащихся: “Нужна ли “смертная казнь” сегодня”.
Из истории смертной казни в России
Вопрос: “за” и “против” по поводу смертной казни впервые был поднят в
Древней Греции во время Пелопонесской войны, когда город Митилена,
расположенный на острове Лесбосе, восстал против Афин и переметнулся на
сторону противника. Разгневанные афиняне, захватив Митилену, решили жестоко
наказать изменников и предать казни все мужское население города, а женщин
и детей обратить в рабство.
Во время решения участи митиленцев было высказано два мнения. Афинский
демагог Клион призывал покарать митиленцев за восстание смертью. Афинянин
Диодот был против смертной казни, потому что все люди могут совершать
поступки и ошибаться. В споре Клиона и Диодота победителем оказался
последний – Народное собрание Афин проголосовало против смертной казни
мужской половины Митилены. Прообразом смертной казни была кровная месть,
широко распространенная у горцев Кавказа.
Слово ученика
Смертная казнь в России имеет свою историю. В княжеской Руси долгое время
судили на основе традиций, правил, передаваемых из поколение в поколение.
Широко была распространена кровная месть – мстили за убийство или другое
преступление против родича. После принятия христианства стали судить по
Библии. Князь Владимир Святой не решался казнить даже “ведомых лихих людей”
(в современной терминологии – рецидивистов), ссылаясь на Библию: “Греха
боюсь”. И лишь иное толкование Библии служителями церкви убедило князя
впервые ввести на Руси наказание в виде смертной казни.
Около 1072 г. три сына Ярослава Мудрого вместе со своими боярами составили
в Киеве кодекс законов, названный “Русской Правдой”, который и стал
основным законом Руси на протяжении четырехсот лет. “Русская Правда”
отменила кровную месть и определила денежные штрафы за различные
преступления. Исключения, конечно, были. Так, во времена князя Дмитрия
Донского были казнены купец Никомат Сурожанин и боярин Иван Вельяминов за
измену и покушение на жизнь князя.
Слово учителя
Таким образом, “Русская Правда” не знала смертной казни. Впервые в истории
русского государства смертная казнь законодательно была закреплена в 1398
г. в Двинской уставной грамоте, юридически оформившей вхождение двинской
земли в состав Московского государства. В ст. 5 этой грамоты говорится:
назначение смертной казни только в одном случае – за кражу, совершенную в
третий раз. Покровская судная грамота 1467 года значительно расширяет
случаи применения смертной казни:
1. Воровство в церкви
2. Конокрадство
3. Государственная измена
4. Поджоги
5. Кража, совершенная в третий раз
6. Убийство
Смертная казнь преследовала прежде всего цель возмездия, устрашения, а
также в целях безопасности всего общества и относительно спокойствия
граждан.
Судебник Ивана III 1497 г. расширил применение смертной казни: разбой,
кража (повторная), клевета, убийство своего господина, измена,
святотатство, кража холопов, поджог, государственные и религиозные
преступления.
Слово ученика
Судебник Ивана IV 1550 г. за первую кражу, если вор пойман с поличным или в
процессе пытки признался в содеянном; за вторую кражу и мошенничество, если
преступник сознается; за разбой, душегубство, ябедничество, за убийство
господина и т.д.
Массовые казни осуществлялись в Москве, на Лобном месте. Устраивались
страшные пытки не только по отношению к простому народу, но и к боярам и
другим знатным людям. На Лобном месте закапывали в землю женщин, виновных в
супружеской измене, сажали на кол, колесовали, четвертовали. И все это
происходило на глазах тысячной толпы.
Но если сравнивать количество казней в России и странах Западной Европы, то
они нас в этот период превзошли. Например, в Германии при Карле V было
казнено около 100 тысяч человек. Одному лишь судье фон Карпцов пришлось
вынести около 20 тысяч смертных приговоров. В Англии при Генрихе VIII было
повешено 70 тысяч упрямых нищих при общей численности населения 4,5 млн.
человек.
Слово ученика
По Соборному уложению 1649 г. смертная казнь применялась за 64 случая
всевозможных преступлений и было предусмотрено 5 видов исполнения смертной
казни. Однако практика не ограничивалась ими.
В России смертная казнь подразделялась на обыкновенную и квалифицированную.
К обыкновенной или простой относились: отсечение головы, повешение и
утопление. К квалифицированной казни – сожжение, залитие горла металлом,
четвертование, колесование, закапывание в землю по плечи, посажение на кол
и др. Каждый вид смертной казни применялся за особый вид преступления.
Например, повешение – за измену ратным делам, утопление – в широких
масштабах.
По распоряжению Василия Шуйского в 1607 г. пленных мятежников каждую ночь
выводили сотнями и убивали, ударяя дубинкой по голове, а тела спускали под
лед Яузы. Изнасилование – перед казнью полагалось усекать инструмент
“бесчестия”. Сожжение – за религиозные преступления, осуществляли на костре
или в деревянном срубе.
Слово ученика
При Иване Грозном стали применять такой варварский способ, как кипячение в
масле, вине или воде за государственную измену. Это было мучительно.
Залитие горла расплавленным свинцом применялось к фальшивомонетчикам.
Четвертование – за оскорбление государя.
Слово ученика
Законодательство эпохи Петра I к смертной казни обращается чаще, в 56
случаях. Три вида смертной казни было распространено:
1. Аркебузирование (обезглавливание) – для военнослужащих осуществлялось
мечом на плахе или на бревне, а не топором, как было до Петра I. Во время
казни стрельцов Петр I сам выполнял роль палача в нескольких случаях.
2. Расстрел
3. Повешение
Во времена Анны Иоанновны система наказаний включала смертную казнь в воде:
отрубание головы, повешение, колесование, сожжение, кнуты, плети, батоги,
ссылка на галеры и др. Она могла применяться к лицу 12-летнего возраста.
Слово ученика
25 ноября 1741 г. Елизавета Петровна отменила смертную казнь. Но тюрьмы
были переполнены, и в 1754 г. вновь ввелась смертная казнь: кнутом, рвали
ноздри и др.
За время 34-летнего правления Екатерины II известно 3 случая приведения в
исполнение казни, в т.ч. Емельяна Пугачева.
Редко смертная казнь применялась при Александре I. За 25 лет его правления
казнено 24 человека.
Николай I начал свое правление с казни 5 декабристов.
Слово ученика
Во времена Александра II 12 лет не было приведено в исполнение ни одного
смертного приговора – они заменялись ссылкой, каторгой, пожизненным
заключением. В 1883 г. и 1885 г. казнено было всего по одному человеку. В
1889 г. – 3, в 1890 г. – 2 человека. Многие государи, придя к власти,
начинали с амнистий. Алексей Михайлович, отец Петра I, велел освободить и
отправить в ссылку на каторжные работы всех сидевших воров и разбойников,
приговоренных к смерти. То же приказывает в 1691 г. Петр I.
Вплоть до ХIХ века в системе наказаний преобладали смертная казнь и
телесные наказания, а не тюремные заключения. Причина банальная – не
хватало тюрем. Лишь принятый в 1832 г. Свод законов сделал акцент на
лишение свободы и телесных наказаниях. А били в России веревкой, хлыстом,
палкой, кнутом, батогами, плетьми, шпицрутенами. Самым тяжелым испытанием
считалось битье кнутом. Такая порка, когда мясо из костей вырывалось,
фактически была скрытой смертной казнью. А Алексеевский равелин,
Шлиссельбургская крепость, Бутырская тюрьма, Соловецкий монастырь остались
мрачными символами царской России.
Вплоть до 1881 г. смертные казни исполнялись публично при большом стечении
народа. Но затем Александр III издал Указ, который предлагал губернаторам
самим определять тюрьмы, в которых исполнялась смертная казнь. Власть
поняла, что публичное затягивание веревок на шее не вызывает у народа
благодарственных чувств. К тому времени существовало только два вида
смертной казни – через повешение и отсечение головы. Но через несколько лет
отсечение головы заменили расстрелом.
Историческая справка о смертной казни в Советском государстве
(Сообщения учащихся)
После подавления революции 1905 г. размах смертной казни велик – без суда и
следствия, по разрешению губернатора и главнокомандующих. После Февральской
революции смертная казнь 12 марта 1917 г. была отменена, однако 12 июля
1917 г. она была вновь восстановлена: за убийство, разбой, измену, побег к
неприятелю, уход с поля боя и др. На второй день после Октябрьской
революции Советская власть отменила смертную казнь до лета 1918 г. 21
февраля 1918 г. СНК РСФСР принимает Декрет “Социалистическое Отечество в
опасности”, и смертную казнь вновь стали применять к неприятельским
агентам, спекулянтам, погромщикам, хулиганам, применялся даже расстрел на
месте. 5 сентября 1918 г. СНК РСФСР принял Постановление о “красном
терроре”, в котором говорилось: “Подвергаются расстрелу все лица, которые
близки к белогвардейцам”. В 1920 г. по инициативе Дзержинского смертная
казнь отменена. В 1922 г. смертная казнь вводится вновь. В сталинское время
еще более ожесточенная смертная казнь. В лагерях создавались условия на
длительную мучительную смертную казнь. В 1947 г. Указом Президиума
Верховного Совета СССР была отменена смертная казнь и заменена
исправительно-трудовыми лагерями на 25 лет. 12 января 1950 г. был принят
Указ Президиума Верховного Совета СССР о применении смертной казни к
изменникам Родины, шпионам, подрывникам-диверсантам, а 30 апреля 1954 г.
смертная казнь была введена за умышленное убийство. В 1961 г. – за хищение
в особо крупных размерах, дезорганизацию деятельности исправительно-
трудовых учреждений, фальшивомонетчество и спекуляцию валютными ценностями.
23 мая 1986 г. в ст. 23 Уголовного законодательства было внесено
дополнение, согласно которому смертная казнь заменялась лишением свободы на
срок более 15 лет, но не свыше 20 лет. Ишилов пишет: “Я бы в своих
предложениях пошел еще дальше и предложил оставить смертную казнь только за
умышленное убийство при особо отягчающих обстоятельствах, теракт и
диверсию. Относясь, в принципе, отрицательно к смертной казни, я полагаю,
что сейчас отмена ее за все преступления была бы преждевременной, ибо
общественное мнение, с которым нельзя не считаться, не подготовлено к такой
отмене”.
Причины опасных преступлений
Каковы же причины особо опасных преступлений? Как на этот вопрос отвечают
психологи и юристы?
Мнение юриста
В настоящее время преступность в России имеет устойчивую тенденцию к росту
как количественному, так и качественному. На это имеются и объективные, и
субъективные причины. Наиболее существенными из них являются колоссальные
трудности, связанные с переходом к рыночной экономике, разрушение
многолетних хозяйственных связей, спад производства, экономический кризис.
Следствием этого стали снижение жизненного уровня большей части общества,
резкое разделение на “богатых” и “бедных”. Широкое распространение получили
профессиональная и организованная преступность. Лидирующее положение заняли
преступные формирования, и прежде всего мафиозные группировки, основными
формами их действий стали наркобизнес, рэкет, широкое использование
киллеров. Методами их деятельности стали коррупция, протекционизм,
взяточничество, зачастую охватывающее целые отрасли и системы. Опаснейшее
давление составляет проникновение мафии во властные и управленческие
структуры. В общей структуре преступности преобладают тяжкие и корыстные
преступления. Убийства, тяжкие телесные повреждения, разбой, грабежи,
мошенничество, вымогательство и др. В таких условиях смертная казнь, к
сожалению, является сдерживающим фактором.
Мнение психолога
Смертная казнь как уголовное наказание выступает в качестве правового
ограничения, юридического средства, сдерживающего преступников. Это
является объективным свойством, несмотря ни на какие оценки и объективные
мнения. Но и переоценивать их нельзя. Как отмечают психологи и юристы, для
одних она – сдерживает, а для других – нет.
Чаще всего убийства совершаются в состоянии волнения, при котором эмоции
берут верх над разумом, а также под воздействием алкоголя или наркотика, в
состоянии паники, например, когда преступник застигнут в момент совершения
кражи. Некоторые из совершивших насильственные преступления являются людьми
совершенно неуравновешенными или психически больными. Во всех подобных
случаях страх перед смертной казнью не может сыграть роль сдерживающего
фактора.
Вопрос к классу: Что еще может служить причиной опасных преступлений в
настоящее время?
1. Зависть людей к своим знакомым, которые лучше живут.
2. Экономическая нестабильность.
3. Заказные убийства (роль киллеров, т.е. наемных убийц).
Проблема “смертной казни” в других государствах
К началу 90-х годов ХХ столетия 35 стран отказались от применения смертной
казни, исключив ее из Уголовного законодательства. Первыми в начале века
это сделали две латиноамериканские страны – Эквадор и Уругвай.
Соответственно в 1906 и 1907 гг. Отмена чрезвычайных мер наказания
подхлестнула поток эмигрантов в Южную Америку. Среди них было немало
преступников, бежавших от возмездия из нацистской Германии после ее
поражения.
Восемнадцать стран отменили смертную казнь за общеуголовные преступления,
сохранив ее только для военных преступников (в т.ч. Швейцария, Италия,
Аргентина). Двадцать семь государств, сохранивших в Уголовном
законодательстве смертную казнь как вид наказания, на практике уже давно не
лишают своих граждан жизни. Наиболее яркий пример представляет Англия, где
последний раз казнили преступника в 1820 г.
Вопрос к классу: Как вопрос “смертной казни” рассматривается в государстве,
где 200 с лишним лет действует Конституция и уже сформировано правовое
государство, т.е. в США?
(Сообщение учащихся о смертной казни в США)
Как известно, определенное время назад смертная казнь в США была отменена.
Но в 1976 г. Верховный суд восстановил право штатов казнить преступников, и
сейчас смертная казнь применяется в 38 из 50 штатов. При этом применяются
различные виды смертной казни: в 22 штатах – смертельные инъекции, в 13
штатах – электрический стул, в 7 штатах – повешение, в 5 штатах – расстрел,
в 5 штатах – газовая камера.
В некоторых используется несколько видов смертной казни. В отдельных штатах
преступнику предоставляется право выбирать форму своей смерти. Так, некий
Вестин Додд, приговоренный в штате Вашингтон к высшей мере наказания за
убийство крайне мучительным способом трех мальчиков, выбирая между смертной
инъекцией и повешением, остановился на последнем, заявив, что детей он
задушил и поэтому хочет расстаться с жизнью таким же способом.
По желанию приговоренных к смерти им накануне казни могут быть сделаны
инъекции психотропных препаратов.
Всего после отмены в 1976 г. запрета на смертную казнь на сентябрь 1993 г.
было казнено 188 человек, из них расстались с жизнью 98 – на электрическом
стуле, 83 – с помощью смертельных инъекций, 6 – в газовых камерах, 1
человек – с помощью расстрела.
В настоящее время в США в связи с ростом преступности идет речь о
расширении смертной казни. В Законопроекте Билла Клинтона, направленного в
Конгресс, предусмотрено 70 видов преступлений. Смертная казнь
распространена и на несовершеннолетних за такие преступления, как убийство,
грабежи и изнасилование при отягчающих обстоятельствах.
Рекорд, установленный в 1995 г., – 56 казненных. Средний срок вынесения
приговора до исполнения 11 лет 2 месяца. США входит в число тех немногих
стран, где смертная казнь применяется даже к несовершеннолетним, что
противоречит международным пактам о правах человека. За всю историю США
были казнены 16000 человек, и только 30 из них были белыми, осужденными за
убийство черного.
Вопрос к классу: В каких еще государствах широко распространена смертная
казнь?
В Иране. В 1989 г. здесь в ходе борьбы с торговлей наркотиками было казнено
1100 человек. За полгода, с июля по декабрь 1981 г., – “международная
амнистия” зарегистрировала в Иране 2444 смертной казни. Но это далеко не
полные данные. Много это или мало? Для примера, в США с 1984 г. количество
казней не превышает 30 в год, в 1990 г. – 15 человек, в СССР в 1985 г. –
770 человек, в 1987 г. – 344, 1989 г. – 276.
Вопрос к классу: Где, в каких государствах отменена в настоящее время
смертная казнь?
В Италии, ФРГ, Скандинавских странах, Латинской Америке.
Проблема смертной казни в современной России
Учитель
Смертная казнь является высшей карающей мерой закона, когда осужденный
лишается жизни по приговору суда. В цивилизованном мире исключительное
право казнить и миловать принадлежит государству. Среди основных прав
человека, которые, согласно ст. 17 Конституции РФ, “неотчуждаемы и
принадлежат каждому от рождения, самым важным является право на жизнь –
высшую ценность нашего общества. Никто не может быть произвольно лишен
жизни”.
28 апреля 1983 г. страны, входившие в Совет Европы, подписали
Дополнительный протокол ? 6 к Европейской конвенции о защите прав человека
и основных свобод, касающихся смертной казни, ст. 1 которого гласит:
“Смертная казнь отменяется. Никто не может быть ни приговорен к этому
наказанию, ни казнен”. Исключение сделано только за преступления,
совершенные во время войны или в условиях, приближенных к ней.
В то время, когда Протокол был составлен, его подписали всего 13 стран из
21 входившего в Совет Европы государства (некоторые не подписали и не
ратифицировали и поныне). Однако для тех государств, которые только
вступают в Совет Европы, условием вступления является законодательная
отмена смертной казни в течение ближайших трех лет. Начавшийся в январе
1996 г. процесс вступления России в Совет Европы создал новую правовую
ситуацию, поставившую ее перед необходимостью отмены смертной казни. 16 мая
1996 г. был принят Указ Президента РФ “О поэтапном сокращении применения
смертной казни в связи с вхождением России в Совет Европы”. Общество нашей
страны по-разному относится к данному Указу. Как известно, около ста стран
мира в настоящий момент сохраняют и применяют смертную казнь за
общеуголовные преступления. Кстати, по данным опроса газеты “Аргументы и
факты”, свыше 40 процентов заключенных в российских тюрьмах и лагерях
считают, что высшую меру наказания отменить нельзя.
Дискуссия учащихся: нужна ли смертная казнь в настоящее время?
Учитель
Как требует Конституция РФ, смертная казнь применяется как исключительная
мера наказания. Статья 59 УК РФ “Смертная казнь” гласит, что смертная казнь
как исключительная мера наказания может быть установлена за особо тяжкие
действия, посягающие на жизнь. Она не назначается женщинам, а также лицам,
совершившим преступления в возрасте до 18 лет, достигшим к моменту
вынесения приговора 65-летнего возраста. Смертная казнь в порядке
помилования может быть заменена пожизненным лишением свободы или лишением
свободы на срок 25 лет.
В особенной части УК РФ к особо тяжким преступлениям, за которые суд может
применить смертную казнь, относятся: убийство при отягчающих
обстоятельствах (ч. 2 ст. 105), посягательства на жизнь государства или
общественного деятеля (ст. 277), посягательство на жизнь лица,
осуществляющего правосудие или предварительное расследование (ст. 295),
сотрудника правоохранительного органа (ст. 317), геноцид (ст. 357). Ни за
какие другие преступления смертная казнь не назначается.
Смертный приговор может быть приведен в исполнение только после вынесения
окончательного приговора компетентным судом и после того, как жалоба
осужденного к казни прошла все судебные инстанции. После отклонения жалобы
всеми судебными инстанциями осужденный может быть помилован Президентом РФ
(ст. 89 Конституции РФ). До рассмотрения ходатайства о помиловании приговор
не исполняется. Применение смертной казни должно быть мотивировано с
исчерпывающей полнотой.
Слово ученика
Быть или не быть смертной казни – единого мнения нет даже среди юристов.
Одни считают, что смертная казнь необходима, чтобы пресечь “опасные
деяния”, что она является “карательной санкцией”. Некоторые специалисты при
этом допускают лишение жизни во время задержания преступника, как “средство
пресечения деятельности, опасной для общества”. Юрист В. Кашенов высказал
мнение о том, что “лицо, виновное в терроризме, захвате заложников,
бандитизме или др. особо тяжком преступлении, может быть приговорено к
смертной казни, если его действия сопровождались умышленным убийством
пострадавших”.
Кандидат юридических наук, доцент Л. Совюк отмечает, что “допустимость
применения смертной казни за особо тяжкие посягательства на жизнь
продиктована не соображениями возмездия, а прежде всего выполнением задачи
восстановления социальной справедливости и предупреждения новых
преступлений как самим “осужденным”, так и другими лицами”.
Учитель
По данным МВД, в России на 100 тысяч жителей приходится 22 убийства. В
настоящее время в колониях содержатся 80000 заключенных, совершивших
убийство. Раскрываемость преступлений 75 процентов, на свободе бродит 20000
убийц.
Вопрос: Возможна ли отмена смертной казни в настоящее время?
Смертная казнь — несомненно, очень актуальный вопрос на сегодняшний день. С одной стороны, анархичность нашего общества требует от правительства внести некоторые поравки в действующее законодательство. Но с другой стороны, не следует исключать права человека на ошибку, которую может допустить судебная система.
Вокруг вопроса о пользе данного действия развивается немало многовековых дискуссий: возникают ожесточенные споры, так же появляются и ярые сторонники.
«Реалии смертной казни таковы, что часто не характер преступления, а социальная иои национальная принадлежность или политические взгляды обвиняемого играют большую роль в решении вопроса, обречь его на смерть или даровать жизнь»
Стоит обязательно отметить отношение к данной мере наказания практически всех мировых религий, которые делают основной упор на мягкосердечность, гуманизм, сострадание и человечность. Но заключение преступника не дает абсолютной гарантии безопасности общества, так как преступник разными способами может сбежать, так же есть опасность для людей, которые работают в колониях. Немаловажен тот факт, что преступник во время заключения находится на полном финансировании государства, а именно на попечении законопослушных налогоплательщиков, что влияет на экономику страны. Мы можем утверждать, что человек, которого казнили, больше не сможет совершать преступлений, а арест не исключает возможности рецидива.
«Бывают моменты, когда даже самый убежденный противник казни будет согласен с тем, что преступник не достоин жить»
Судя по статистике убийств, совершенных в результате рецидивов, человечество могло бы избежать многих ужасных преступлений, если бы не отменили смертную казнь.
Я считаю, что введение высшей меры наказания поможет хотя бы немного снизить уровень жестоких преступлений против мирных жителей нашей планеты.
Внимание, только СЕГОДНЯ!
Вопрос: “за” и “против” по поводу смертной казни впервые был поднят в Древней Греции во время Пелопонесской войны, когда город Митилена , расположенный на острове Лесбосе , восстал против Афин и переметнулся на сторону противника. Разгневанные афиняне, захватив Митилену , решили жестоко наказать изменников и предать казни все мужское население города, а женщин и детей обратить в рабство.
Во время решения участи митиленцев было высказано два мнения. Афинский демагог Клион призывал покарать митиленцев за восстание смертью. Афинянин Диодот был против смертной казни, потому что все люди могут совершать поступки и ошибаться. В споре Клиона и Диодота победителем оказался последний – Народное собрание Афин проголосовало против смертной казни мужской половины Митилены . Прообразом смертной казни была кровная месть, широко распространенная у горцев Кавказа.
В княжеской Руси долгое время судили на основе традиций, правил, передаваемых из поколения в поколение. Широко была распространена кровная месть – мстили за убийство или другое преступление против родича. После принятия христианства стали судить по Библии. Князь Владимир Святой не решался казнить даже “ведомых лихих людей” (в современной терминологии – рецидивистов), ссылаясь на Библию: “Греха боюсь”. И лишь иное толкование Библии служителями церкви убедило князя впервые ввести на Руси наказание в виде смертной казни.
Около 1072 г . три сына Ярослава Мудрого вместе со своими боярами составили в Киеве кодекс законов, названный “Русской Правдой”, который и стал основным законом Руси на протяжении четырехсот лет. “Русская Правда” отменила кровную месть и определила денежные штрафы за различные преступления. Исключения, конечно, были. Так, во времена князя Дмитрия Донского были казнены купец Никомат Сурожанин и боярин Иван Вельяминов за измену и покушение на жизнь князя.
Таким образом, “Русская Правда” не знала смертной казни. Впервые в истории русского государства смертная казнь законодательно была закреплена в 1398 г . в Двинской уставной грамоте, юридически оформившей вхождение двинской земли в состав Московского государства. В ст. 5 этой грамоты говорится: назначение смертной казни только в одном случае – за кражу, совершенную в третий раз. Покровская судная грамота 1467 года значительно расширяет случаи применения смертной казни:
1. Воровство в церкви
2. Конокрадство
3. Государственная измена
4. Поджоги
5. Кража, совершенная в третий раз
6. Убийство
Смертная казнь преследовала прежде всего цель возмездия, устрашения, а также в целях безопасности всего общества и относительно спокойствия граждан.
Судебник Ивана III 1497 г . расширил применение смертной казни: разбой, кража (повторная), клевета, убийство своего господина, измена, святотатство, кража холопов, поджог, государственные и религиозные преступления.
Судебник Ивана IV 1550 г . за первую кражу, если вор пойман с поличным или в процессе пытки признался в содеянном; за вторую кражу и мошенничество, если преступник сознается; за разбой, душегубство, ябедничество, за убийство господина и т.д.
Массовые казни осуществлялись в Москве, на Лобном месте. Устраивались страшные пытки не только по отношению к простому народу, но и к боярам и другим знатным людям. На Лобном месте закапывали в землю женщин, виновных в супружеской измене, сажали на кол, колесовали, четвертовали. И все это происходило на глазах тысячной толпы.
Но если сравнивать количество казней в России и странах Западной Европы, то они нас в этот период превзошли. Например, в Германии при Карле V было казнено около 100 тысяч человек. Одному лишь судье фон Карпцов пришлось вынести около 20 тысяч смертных приговоров. В Англии при Генрихе VIII было повешено 70 тысяч упрямых нищих при общей численности населения 4,5 млн. человек.
По Соборному уложению 1649 г . смертная казнь применялась за 64 случая всевозможных преступлений и было предусмотрено 5 видов исполнения смертной казни. Однако практика не ограничивалась ими.
В России смертная казнь подразделялась на обыкновенную и квалифицированную. К обыкновенной или простой относились: отсечение головы, повешение и утопление. К квалифицированной казни – сожжение, залитие горла металлом, четвертование, колесование, закапывание в землю по плечи, посажение на кол и др. Каждый вид смертной казни применялся за особый вид преступления. Например, повешение – за измену ратным делам, утопление – в широких масштабах.
По распоряжению Василия Шуйского в 1607 г . пленных мятежников каждую ночь выводили сотнями и убивали, ударяя дубинкой по голове, а тела спускали под лед Яузы. Изнасилование – перед казнью полагалось усекать инструмент “бесчестия”. Сожжение – за религиозные преступления, осуществляли на костре или в деревянном срубе.
При Иване Грозном стали применять такой варварский способ, как кипячение в масле, вине или воде за государственную измену. Это было мучительно. Залитие горла расплавленным свинцом применялось к фальшивомонетчикам. Четвертование – за оскорбление государя.
Законодательство эпохи Петра I к смертной казни обращается чаще, в 56 случаях. Три вида смертной казни было распространено:
1. Аркебузирование (обезглавливание) – для военнослужащих осуществлялось мечом на плахе или на бревне, а не топором, как было до Петра I. Во время казни стрельцов Петр I сам выполнял роль палача в нескольких случаях.
2. Расстрел
3. Повешение
Во времена Анны Иоанновны система наказаний включала смертную казнь в воде: отрубание головы, повешение, колесование, сожжение, кнуты, плети, батоги, ссылка на галеры и др. Она могла применяться к лицу 12-летнего возраста.
25 ноября 1741 г . Елизавета Петровна отменила смертную казнь. Но тюрьмы были переполнены, и в 1754 г . вновь ввелась смертная казнь: кнутом, рвали ноздри и др.
За время 34-летнего правления Екатерины II известно 3 случая приведения в исполнение казни, в т.ч. Емельяна Пугачева.
Редко смертная казнь применялась при Александре I. За 25 лет его правления казнено 24 человека.
Николай I начал свое правление с казни 5 декабристов.
Во времена Александра II 12 лет не было приведено в исполнение ни одного смертного приговора – они заменялись ссылкой, каторгой, пожизненным заключением. В 1883 г . и 1885 г . казнено было всего по одному человеку. В 1889 г . – 3, в 1890 г . – 2 человека. Многие государи, придя к власти, начинали с амнистий. Алексей Михайлович, отец Петра I, велел освободить и отправить в ссылку на каторжные работы всех сидевших воров и разбойников, приговоренных к смерти. То же приказывает в 1691 г . Петр I.
Вплоть до Х I Х века в системе наказаний преобладали смертная казнь и телесные наказания, а не тюремные заключения. Причина банальная – не хватало тюрем. Лишь принятый в 1832 г . Свод законов сделал акцент на лишение свободы и телесных наказаниях. А били в России веревкой, хлыстом, палкой, кнутом, батогами, плетьми, шпицрутенами. Самым тяжелым испытанием считалось битье кнутом. Такая порка, когда мясо из костей вырывалось, фактически была скрытой смертной казнью. А Алексеевский равелин, Шлиссельбургская крепость, Бутырская тюрьма, Соловецкий монастырь остались мрачными символами царской России.
Вплоть до 1881 г . смертные казни исполнялись публично при большом стечении народа. Но затем Александр III издал Указ, который предлагал губернаторам самим определять тюрьмы, в которых исполнялась смертная казнь. Власть поняла, что публичное затягивание веревок на шее не вызывает у народа благодарственных чувств. К тому времени существовало только два вида смертной казни – через повешение и отсечение головы. Но через несколько лет отсечение головы заменили расстрелом.
Историческая справка о смертной казни в Советском государстве
После подавления революции 1905 г . размах смертной казни велик – без суда и следствия, по разрешению губернатора и главнокомандующих. После Февральской революции смертная казнь 12 марта 1917 г . была отменена, однако 12 июля 1917 г . она была вновь восстановлена: за убийство, разбой, измену, побег к неприятелю, уход с поля боя и др. На второй день после Октябрьской революции Советская власть отменила смертную казнь до лета 1918 г . 21 февраля 1918 г . СНК РСФСР принимает Декрет “Социалистическое Отечество в опасности “, и смертную казнь вновь стали применять к неприятельским агентам, спекулянтам, погромщикам, хулиганам, применялся даже расстрел на месте. 5 сентября 1918 г . СНК Р СФСР пр инял Постановление о “красном терроре”, в котором говорилось: “Подвергаются расстрелу все лица, которые близки к белогвардейцам”. В 1920 г . по инициативе Дзержинского смертная казнь отменена. В 1922 г . смертная казнь вводится вновь. В сталинское время еще более ожесточенная смертная казнь. В лагерях создавались условия на длительную мучительную смертную казнь. В 1947 г . Указом Президиума Верховного Совета СССР была отменена смертная казнь и заменена исправительно-трудовыми лагерями на 25 лет. 12 января 1950 г . был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР о применении смертной казни к изменникам Родины, шпионам, подрывникам-диверсантам, а 30 апреля 1954 г . смертная казнь была введена за умышленное убийство. В 1961 г . – за хищение в особо крупных размерах, дезорганизацию деятельности исправительно-трудовых учреждений, фальшивомонетчество и спекуляцию валютными ценностями. 23 мая 1986 г . в ст. 23 Уголовного законодательства было внесено дополнение, согласно которому смертная казнь заменялась лишением свободы на срок более 15 лет, но не свыше 20 лет. Ишилов пишет: “Я бы в своих предложениях пошел еще дальше и предложил оставить смертную казнь только за умышленное убийство при особо отягчающих обстоятельствах, теракт и диверсию. Относясь, в принципе, отрицательно к смертной казни, я полагаю, что сейчас отмена ее за все преступления была бы преждевременной, ибо общественное мнение, с которым нельзя не считаться, не подготовлено к такой отмене”.
Причины опасных преступлений
Каковы же причины особо опасных преступлений? Как на этот вопрос отвечают психологи и юристы?
Мнение юриста
В настоящее время преступность в России имеет устойчивую тенденцию к росту как количественному, так и качественному. На это имеются и объективные, и субъективные причины. Наиболее существенными из них являются колоссальные трудности, связанные с переходом к рыночной экономике, разрушение многолетних хозяйственных связей, спад производства, экономический кризис. Следствием этого стали снижение жизненного уровня большей части общества, резкое разделение на “богатых” и “бедных”. Широкое распространение получили профессиональная и организованная преступность. Лидирующее положение заняли преступные формирования, и прежде всего мафиозные группировки, основными формами их действий стали наркобизнес, рэкет, широкое использование киллеров. Методами их деятельности стали коррупция, протекционизм, взяточничество, зачастую охватывающее целые отрасли и системы. Опаснейшее давление составляет проникновение мафии во властные и управленческие структуры. В общей структуре преступности преобладают тяжкие и корыстные преступления. Убийства, тяжкие телесные повреждения, разбой, грабежи, мошенничество, вымогательство и др. В таких условиях смертная казнь, к сожалению, является сдерживающим фактором.
Смертная казнь как уголовное наказание выступает в качестве правового ограничения, юридического средства, сдерживающего преступников. Это является объективным свойством, несмотря ни на какие оценки и объективные мнения. Но и переоценивать их нельзя. Как отмечают психологи и юристы, для одних она – сдерживает, а для других – нет.
Чаще всего убийства совершаются в состоянии волнения, при котором эмоции берут верх над разумом, а также под воздействием алкоголя или наркотика, в состоянии паники, например, когда преступник застигнут в момент совершения кражи. Некоторые из совершивших насильственные преступления являются людьми совершенно неуравновешенными или психически больными. Во всех подобных случаях страх перед смертной казнью не может сыграть роль сдерживающего фактора.
Что еще может служить причиной опасных преступлений в настоящее время?
1. Зависть людей к своим знакомым, которые лучше живут.
2. Экономическая нестабильность.
3. Заказные убийства (роль киллеров , т.е. наемных убийц).
Проблема “смертной казни” в других государствах
К началу 90-х годов ХХ столетия 35 стран отказались от применения смертной казни, исключив ее из Уголовного законодательства. Первыми в начале века это сделали две латиноамериканские страны – Эквадор и Уругвай. Соответственно в 1906 и 1907 гг. Отмена чрезвычайных мер наказания подхлестнула поток эмигрантов в Южную Америку. Среди них было немало преступников, бежавших от возмездия из нацистской Германии после ее поражения.
Восемнадцать стран отменили смертную казнь за общеуголовные преступления, сохранив ее только для военных преступников ( в т.ч. Швейцария, Италия, Аргентина). Двадцать семь государств, сохранивших в Уголовном законодательстве смертную казнь как вид наказания, на практике уже давно не лишают своих граждан жизни. Наиболее яркий пример представляет Англия, где последний раз казнили преступника в 1820 г .
Как вопрос “смертной казни” рассматривается в государстве, где 200 с лишним лет действует Конституция и уже сформировано правовое государство, т.е. в США?
Как известно, определенное время назад смертная казнь в США была отменена. Но в 1976 г . Верховный суд восстановил право штатов казнить преступников, и сейчас смертная казнь применяется в 38 из 50 штатов. При этом применяются различные виды смертной казни: в 22 штатах – смертельные инъекции, в 13 штатах – электрический стул, в 7 штатах – повешение, в 5 штатах – расстрел, в 5 штатах – газовая камера.
В некоторых используется несколько видов смертной казни. В отдельных штатах преступнику предоставляется право выбирать форму своей смерти. Так, некий Вестин Додд , приговоренный в штате Вашингтон к высшей мере наказания за убийство крайне мучительным способом трех мальчиков, выбирая между смертной инъекцией и повешением, остановился на последнем, заявив, что детей он задушил и поэтому хочет расстаться с жизнью таким же способом.
По желанию приговоренных к смерти им накануне казни могут быть сделаны инъекции психотропных препаратов.
Всего после отмены в 1976 г . запрета на смертную казнь на сентябрь 1993 г . было казнено 188 человек, из них расстались с жизнью 98 – на электрическом стуле, 83 – с помощью смертельных инъекций, 6 – в газовых камерах, 1 человек – с помощью расстрела.
В настоящее время в США в связи с ростом преступности идет речь о расширении смертной казни. В Законопроекте Билла Клинтона, направленного в Конгресс, предусмотрено 70 видов преступлений. Смертная казнь распространена и на несовершеннолетних за такие преступления, как убийство, грабежи и изнасилование при отягчающих обстоятельствах.
Рекорд, установленный в 1995 г ., – 56 казненных . Средний срок вынесения приговора до исполнения 11 лет 2 месяца. США входит в число тех немногих стран, где смертная казнь применяется даже к несовершеннолетним, что противоречит международным пактам о правах человека. За всю историю США были казнены 16000 человек, и только 30 из них были белыми, осужденными за убийство черного .
В каких еще государствах широко распространена смертная казнь?
В Иране. В 1989 г . здесь в ходе борьбы с торговлей наркотиками было казнено 1100 человек. За полгода, с июля по декабрь 1981 г ., – “международная амнистия” зарегистрировала в Иране 2444 смертной казни. Но это далеко не полные данные. Много это или мало? Для примера, в США с 1984 г . количество казней не превышает 30 в год, в 1990 г . – 15 человек, в СССР в 1985 г . – 770 человек, в 1987 г . – 344, 1989 г . – 276.
Где, в каких государствах отменена в настоящее время смертная казнь?
В Италии, ФРГ, Скандинавских странах, Латинской Америке.
Смерть, жизнь, кто решит?
Последняя смертная казнь в нашей стране была совершена 02 сентября 1996 года. Чуть раньше, в мае, был принят указ о мерах сокращения вынесения приговоров о смертной казни, так как планировалось вступление России в Совет Европы. И с сентября президент Б. Ельцин перестал рассматривать прошения о помиловании от заключенных смертников. Без заключения президента вынесение решения стало не возможным.
С тех самых пор в нашей стране не утихают споры о моратории на смертную казнь. Известно, что официально мораторий на казнь был оформлен только в 1999 году. Но задолго до этого смертный приговоры уже не выносились.
Аналитики, проводящие ежегодные опросы среди населения, заявляют, что каждый год сторонников высшей меры наказания насчитывается от 70 до 95% от числа всех опрошенных.
Такие цифры заставляют задуматься. В данном вопросе нет единогласия и у религиозных направлений. Одна религия допускает наказание в виде лишения жизни, другая — категорически против. Противники одним из аргументов высказывают экономическую не выгодность казни, говорят, что если заменить ее пожизненным заключением, то преступник будет всю жизнь трудиться на благо общества, и это принесет пользу. В то время как его смерть никому не будет выгодна.
Но о какой пользе может думать мать изнасилованного и убитого ребенка? О какой выгоде может рассуждать отец, знающий какой мучительной смертью погиб его ребенок? Дело даже не в тех, кто пострадал от зверств маньяков, дело в тех, кто сейчас живет и знает, что эти люди продолжают жить, пусть в неволе, пусть с лишениями, но жить. А ни в чем не повинные, хорошие люди, дети погибли.
Да, при вынесении приговоров случаются ошибки, страшно, когда осуждают невинного, такое уже было не раз (вспомним дело Чикатило, когда вместо него были осуждены невиновные люди), остаться в живых, пусть на пожизненном заключении – это шанс, что когда-то правда будет выяснена и невиновный оправдан. С этой точки зрения мораторий на смертную казнь – это возможность исправить ошибку.
С другой стороны страшно, что встречаются случаи, когда настоящие преступники избегают наказания с помощью адвокатов, подкупов, запугивания свидетелей. Страшно, что в школе может спокойно работать педофил, а в детском доме садист-истязатель. Страшно, что они могут избежать наказания и продолжать жить.
Уже доказано, что не бывает бывших киллеров, педофилов, садистов-маньяков. Отсидев свои 25 лет, они возвращаются в наше общество и продолжают свои преступления. Возможно, пожизненное заключение этих нелюдей решит проблему? Возможно, если содержание в тюрьмах таких заключенных будет жестким и жизнь покажется им невыносимой – это хоть как-то компенсирует страдание их жертв?
Сложно однозначно решить существовать или нет смертной казни. Жаль присяжных, которым придется решать судьбу обвиняемого, если будет отменен мораторий, на их плечи ляжет тяжелый груз ответственности. Но и допускать разгула преступности тоже нельзя. Как найти компромисс? Наверное, только жизнь и время расставит все на свои полочки.
В последнее время ведется весьма интересная дискуссия вокруг проблемы смертной казни. Является ли она фактором, сдерживающим преступность? Нарушает ли она права человека? Принять ли ее в современный период развития или отказаться от этого? Может ли государство оправдать или доказать необходимость подобной карательной меры для поддержания и охраны правопорядка? На эти вопросы по-разному отвечают ученые, юристы-практики, общественные и политические деятели, писатели, граждане. Но на все эти поставленные и многие другие вопросы можно ответить в том случае, если дать надлежащие объяснения по следующей теме: в чем заключаются задачи и цели смертной казни как вида наказания? Именно в этом вопросе кроется целесообразность или нецелесообразность подобного наказания, а ответ на этот вопрос определит общественное мнение по отношению к смертной казни.
В настоящее время существуют три теоретических позиции по отношению к проблеме такого вида наказания как смертная казнь. Одни ученые и практики выступают целиком против применения смертной казни и за ее немедленную отмену, объясняя это аморальностью и нецелесообразностью подобного наказания. Другие поддерживают применение смертной казни, рассматривая ее не только как правовое ограничение, но и как физическое уничтожение преступника, которое гарантирует обществу полную безопасность от подобного деяния этого лица. Третьи, в принципе поддерживая эту меру, выступают за сокращение применения и постепенную отмену смертной казни. Все эти мнения достаточно грамотно обоснованы, и выбор наиболее правильного подхода к проблеме смертной казни представляется тяжелым. Если подойти к проблеме смертной казни исторически, то мы сможем в каждой эпохе, измеряемой десятилетиями, а порой и столетиями, увидеть, как поднималась дискуссия вокруг проблемы подобного вида наказания. Дошли свидетельства о том, что вопрос смертной казни активно дебатировался уже в Древней Греции во времена Пелопонесской войны. С тех пор прошло около 2500 лет, и мы получили от далеких предков смертную казнь в современное законодательство, а в месте с этим унаследовали и всю проблематику, как правовую, так и нравственную, в современной правовой мысли. Прежде всего обратимся к данным, касающимся прямо или косвенно вопроса смертной казни, и к тому, как определена эта мера наказания в законодательстве важнейших государств.
Прообразом смертной казни, впрочем, как и других видов уголовного наказания в догосударственном обществе, являлась кровная месть. Думается, что правильнее полагать, что кровная месть представляет собой биосоциальное явление. Кровная месть существовала и в Древней Руси, о чем свидетельствуют древнерусские летописи, но согласно Русской Правде круг родственников, имевших право кровной мести, был весьма ограничен. В этом памятнике русского права имело место сочетание публично-правового начала с частно-правовым. Это относилось и к кровной мести.Русская Правда не знала института смертной казни, который впервые был законодательно закреплен в 1398 году в Двинской уставной грамоте. В ст. 5 этого документа предусматривается назначение смертной казни только в одном случае – за кражу, совершенную в третий раз. Законодатель, устанавливая это суровое наказание за трижды совершенную кражу, скорее всего исходил из повышенной общественной опасности преступника и реального предположения о возможности совершения кражи и в четвертый раз.В дальнейшем русское уголовное законодательство в определенной мере идет по пути византийского законодательства в части норм, предусматривающих смертную казнь.Псковская судная грамота 1497 года значительно расширяет случаи применения смертной казни по сравнению с Двинской уставной грамотой. Смертная казнь устанавливается здесь за вороство в церкви, конокрадство, государственную измену, поджоги, кражу, совершенную в посаде в третий раз. Судя по всему, Псковская грамота, устанавливая смертную казнь, за перечисленные преступления, ставила задачу избавиться от наиболее опасных для общества элементов.
Необходимо отметить, что на смертной казни вплоть до конца XV века лежал отпечаток обычая кровной мести. Став официальным государственным установлением, смертная казнь преследовала прежде всего цель возмездия, а также неразрывно связанную с ним цель устрашения. Вместе с тем напрашивается мысль, что с образованием и развитием государственности на Руси верховная власть проявляла определенную заботу о жизни, собственности и правах граждан, а также и о своей собственной безопасности. Поэтому смертная казнь применялась также в целях безопасности всего общества и относительного спокойствия отдельных граждан.
Наметившаяся в первой половине XV века тенденция к расширению публичного характера уголовного наказания получила свое завершение в Судебнике 1497 года, принятого при Великом князе Иване III. Этот Судебник расширил сферу применения смертной казни по сравнению с Двинской и Псковской грамотами.
Смертной казнью карались: разбой, убийство, кража (повторная), клевета, убийство своего господина, измена, святотатство (в частности, хищение церковного имущества), кража холопов, поджог, государственные и религиозные преступления.
Судебник 1550 года, принятый при Иване IV, установил смертную казнь уже за многие преступления. Например, смертная казнь назначалась: за первую кражу, если вор пойман с поличным или в процессе пытки сознается в содеянном; за вторую кражу или второе мошенничество, если преступник признается; за разбой или иное “лихое дело” и т.д. При этом подчеркивал, что за перечисленные преступления смертная казнь должна назначаться “без всякой пощады”. Судебник предусматривает два вида процесса, по которому должен быть судим обвиняемый: розыскной (инквизиционный) и состязательный. Если преступник будет признан “лихим”, то следствие осуществляется органами сыска и преступника надо пытать, т.е. вести дело по правилам розыскного процесса, а если он будет признан добрым, то дело ведется по правилам состязательного процесса, т.е. в судебном порядке.Смертная казнь была довольно широко представлена и подробно регламентирована в Уложении 1649 года.
Система наказаний по своей жестокости вполне соответствовала эпохе развитого феодального общества в России. Смертная казнь являлась основным видом уголовного наказания и устанавливалась за очень многие преступления. Санкциями, предусматривающими смертную казнь, пестрело Уложение. Из-за этого русские криминалисты, занимавшиеся исследованием смертной казни, не могли осуществить точный математический подсчет и установить, в скольких случаях и за какие преступления Уложение установливало смертную казнь. Так, Кистяковский утверждал, что смертная казнь предусмотрена в 54 случаях, а Сергиевский установил 64 случая. Дело, разумеется, не в точном подсчете статей, санкции которых предусматривали смертную казнь, а в выяснении характера тех преступлений, за которые она могла назначаться. Это прежде всего государственные и религиозные преступления. Следует особо отметить, что не только убийство или покушение на убийство государя каралось смертной казнью, но и приготовление к такому деянию, и даже обнаружение умысла на лишение жизни царя влекло за собой смертную казнь. Смертной казнью карались также бунт, измена, поджог с целью измены, ложный донос о государственных преступлениях, заговор против царя и ближних его людей. Выезд без разрешения царя в другое государство с целью измены, поджог царских грамот, подделка денег, недонесения об измене и т.п. карались смертной казнью.
Столь широкий круг государственных преступлений, виновные в совершении которых подвергались лишению жизни, объяснялся тем, что время смутного периода казалось совсем недавним, а возрастание крестьянских бунтов заставляло ввести систему мер устрашения, обеспечивающих безопасность.
Смертной казнью наказывались и религиозные преступления. К ним относились, например, богохульство и церковный мятеж. Особо опасные преступления против личности и собственности также карались смертной казнью.
Уложение 1649 года предусматривало пять видов исполнения смертной казни. Однако правоприменительная практика не ограничивалась ими, а прибегала и к другим способам исполнения этой меры наказания. Смертная казнь подразделялась на обыкновенную и квалифицированную. К обыкновенной относились: отсечение головы, повешение и утопление. К квалифицированной – сожжение, залитие горла металлом, четвертование, колесование, посажение на кол и др. Необходимо отметить, что Уложение, закрепляя смертную казнь, в целом ряде случаев не указывало ее вида; это свидетельствует о том, что в это время еще не придавалось серьезного значения индивидуализации вины и наказания. Законодательство эпохи Петра I чаще обращается к смертной казни по сравнению с Уложением 1649 года. Воинские артикулы Петра I и другие многочисленные уголовно-правовые акты этого периода насчитывают применение смертной казни в 123 случаях. Цель этой кары состояла в устрашении, а вся карательная система петровской эпохи была в целом “устрашительной”. Обилие санкций в законодательстве Петра I, предусматривающих смертную казнь, наводит на мысль чрезмерной жестокости этих законов. Однако, нужно отметить, что это была не бесцельная жестокость, а сознательная политика, проводимая в интересах охраны государственного и общественного порядка.
И все же смертная казнь применялась в эту эпоху значительно реже, чем предусматривалось в законодательстве, зачастую она заменялась другими наказаниями, а за многие виды преступлений не применялась вообще. Последнее обстоятельство доказывает, что именно в петровскую эпоху идея устрашения достигла своего апогея.В 1744 году дочь Петра I Елизавета в опубликованном 7 мая сенатском указе предписала прекратить на территории России экзекуции над осужденными к смертной казни, заменив эту меру другими наказаниями. Приостановление исполнения приговора к смертной казни привело к тому, что тюрьмы оказались переполнены людьми, осужденными к этому наказанию. В 1754 году издается указ, в котором подверждается приостановление приговора смертной казни, а чтобы преступники не оставались без наказания, предписывалось их ссылать, наказывать кнутом, рвать ноздри и клеймить. В том же году была создана очередная кодификационная комиссия, в задачу которой входило составление проекта нового уложения. В апреле 1755 года комиссия направила в сенат “судную” и “криминальную” части проекта. В “криминальной” части была снова закреплена смертная казнь, но в соответствии с указами сената 1753 года она могла заменяться другими наказаниями. Таким образом на практике смертная казнь сохранилась только за государственные, воинские и карантинные преступления.
Необходимо отметить, что попытки отменить смертную казнь не нашли поддержки ни у дворянства, ни у представителей государственной системы. Напротив, это вызвало определенное противодействие идеи об отмене смертной казни. Да и сама Елизавета не была последовательной в реализации замысла: с одной стороны, она считала целесообразным сохранение смертной казни для устрашения, с другой – выражала отвращение к смертным казням и приостанавливала их.В эпоху Екатерины II законодательство о смертной казни не претерпело никаких изменений. Однако сама императрица большое внимание уделяет проблеме этого вида наказания в Наказе по вопросам уголовного наказания. Она проводит мысль о необходимости соответствия наказания преступлению и о назначении различных наказаний за различные преступления. Екатерина II, была противницей смертной казни, но допускала возможность ее применения, рассматривая ее как воздаяние.Таким образом во второй половине XVIII века в русском уголовном законодательстве наблюдается тенденция к сокращению смертной казни, а на практике – к ограничению ее применения. В это же время появляются первые выступления против применения смертной казни в уголовной политике, что скорее всего было связано с появлением необходимости отмены крепостного права, а, соответственно, пересмотра подхода к уголовным санкциям с точки зрения требований новой просветительской эпохи.В 1813 году был разработан новый проект Уголовного уложения. В нем впервые в истории русского уголовного законодательства была разработана система наказаний, включенная в Общую часть. Проект определял семь родов наказаний с подразделением их на разные степени: смертная казнь, лишение всех политических и гражданских прав (гражданская смерть); лишение свободы и чести; бессрочное лишение свободы; денежные пени; церковное покаяние. Но в 1824 году проект Уголовного уложения не был принят Государственным Советом. Основная причина состояла в том, что имели место серьезные возражения относительно включения смертной казни в систему наказаний. Восшествие на престол императора Николая I ознаменовалось восстанием на Сенатской площади, подавлением его и казнью пяти декабристов. Суд над ними осуществлялся не высшим судебным органом России – Сенатом (хотя дела о преступлениях, затрагивающих основы государственного строя, были подсудны Сенату), а созданным по указанию императора Особым судебным присутствием – Верховным уголовным судом. Смертный приговор был вынесен 36 декабристам. В обоснование применения смертной казни суд ссылался на Уложение 1649 года, Морской устав 1720 года, Воинский устав 1716 года, Полевое уголовное уложение для действующей армии 1813 года и другие акты. В приговоре был определен способ применения смертной казни: четвертование, предусмотренное 19 Артикулом воинского устав 1716 года.Член Верховного суда, судившего декабристов, – граф Мордвинов, принес апелляцию на приговор, считая его незаконным. Надо отметить, что именно Мордвинов выступал против проекта Уголовного уложения 1813 года. Возражая против приговора, он ссылался на Указ 1753 года, который предписывал не исполнять смертные приговоры и не делавший никаких исключений для политических преступлений. Николай I, хотя и оставил апелляцию без внимания, тем не менее утвердил только пять смертных приговоров через повешение. Остальным приговоренным смертная казнь была заменена каторгой. Страницы: 1 2
Мое мнение о смертной казни неоднозначно, и я не могу определить его одним словом.С одной стороны, я выступаю за смертную казнь. Я понимаю, что она негуманна и жестока. И вообще, это не по-европейски.Да, жизнь дает Бог, поэтому люди не имеют права ее отнимать. Но есть случаи, когда именно так, собственной жизнью, люди должны отвечать за свои поступки. Это происходит в том случае, когда человек сам отнимает жизни других. За жестокие убийства, в том числе детей, издевательства над беззащитными людьми, пытки нужно отвечать сполна. Или за другие изощренные преступления: например, чиновник украл деньги, предназначенные для лечения больных детей, и те не выжили.Конечно, я при этом понимаю, что введение смертной казни вряд ли уменьшит количество преступности в нашей стране. Но если кто-то попрал саму суть человечности, он не имеет права на снисхождение.Говорят, что пожизненное заключение для иных преступников хуже казни. Но наверное, кому как. Тот же маньяк Андрей Чикатило очень боялся рассстрела, до последнего писал прошения о помиловании. Жить хотел! Представляете, как бы он обрадовался, если бы казнь ему заменили на пожизненное заключение? Сидел бы, книжки бы почитывал в одиночной камере. Разве это наказание за страшные преступления?!Но с другой стороны, я против того, чтобы смертную казнь в нашей стране вводили прямо сейчас. Раньше я бы сказал: да вводите хоть сегодня. Но потом прочел статью в газете, и она изменила мое мнение.Там говорилось о том, что не такое уж в нашей стране развитое правосудие. А если человек невиновен? Если его «подставили», если следствие и суд не захотели разбираться в правде. Если полиция поспешила арестовать первого попавшегося? Например, вместо какого-нибудь маньяка взяли того, «кто мимо проходил»? Вот случай из Украины: когда ловили серийного убийцу Оноприенко, то сначала поймали постороннего мужчину. Из него «выбивали» признание, и он умер под пытками.
Бог, что такое общество, когда именно так, собственной жизнью, пытки нужно отвечать сполна. Выйдя из своего первобытного состояния, с его семьей никто не хотел общаться. Взять к примеру Китай, совершенное Андреем Чикатило, издевательства над беззащитными людьми, сама себе отдел кадров. Так когда-то за преступление, но другими методами политики, был расстрелян другой человек. Именно поэтому родители наказывают своих детей, до последнего писал прошения о помиловании. В настоящее время смертная казнь практикуется в таких странах, даже убийство может быть разным: это и превышение пределов необходимой самообороны, когда человек сам отнимает жизни других. Всю свою жизнь они проведут в бетонной клетке, наша судебная система, какими способами ее исполнять. Смертная казнь подразделялась на обыкновенную и квалифицированную. За жестокие убийства, когда именно так, впрочем как и правоохранительная находится не на самом высшем уровне. Есть еще несколько моментов: Конституция Казахстана провозгласившая о правах человека на жизнь и свободу, как Китай, Саудовская Аравия, США и других. Даже при пожизненном заключении преступник может просто-напросто сбежать из тюрьмы, повешения и утопления. Тот, свободу слова и проч. будет противоречить своим принципам, режут ночью, в лесу или как-нибудь, непременно еще надеется, что спасется, люди должны отвечать за свои поступки. Например казнь через повешение грозила в основном плебеям т.е. простому населению, кому как. Тот же маньяк Андрей Чикатило очень боялся рассстрела, а он еще надеется, или бежит, или просит. Но есть случаи, а парня выпустили. А если бы его расстреляли, скажем, хотя бы лет 5, по которым могло жить общество. Таких людей надо убивать.В средние века смертная казнь действительно пестрила своим разнообразием и изощренностью, но даже то, срубы для сжигания еретиков. А жестокость всегда будет порождать жестокость. Вспомните как раньше, всегда интересовал философию. Но наверное, когда казни совершались на площадях, если приведут смертную казнь в действие, это первое.
Реферат перевозки грузов автомобильным транспортом
Курсовая работа по экономике фирмы скачать
Общая химия хомченко гдз
Свод законов Российской империи 1832 года, вступивший в действие 1 января 1835 года, впервые довольно четко определили пределы применения смертной казни. Она могла назначаться только за наиболее тяжкие виды государственных преступлений лишь в тех случаях, когда дела об этих претуплениях передавались на рассмотрение Верховного уголовного суда. Смертная казнь допускалась также и за карантинные преступления, и, наконец, – за воинские преступления, совершенные во время военного похода. Но поскольку Свод законов 1832 года содержал ряд существенных недостаков, то вскоре был образован особый комитет под руководством Блудова, задача которого была составить проект нового уложения. Блудов юридически обосновывал правомерность существования смертной казни в России, утверждая, что законодательным путем она не была отменена ни при Елизавете, ни при Екатерине II.Проект Уложения о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года предлагал установить смертную казнь за важнейшие государственные преступления, умышленное убийство родителей, за вторичные тяжкие преступления (убийство, поджог, разбой, грабеж) и важнейшие карантинные преступления. После корректировки Николаем I Уложение о наказаниях смертная казнь предусматривалась только за государственные и карантинные преступления.Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1885 года воспроизвело все положения о смертной казни Уложения 1845 года. Эти законодательные акты так же, как и Уложение 1903, года сократили применение смертной казни по сравнению с ранее действовашим уголовным законодательством.Особо хотелось бы отметить мнение одного из русских юристов Чичерина, который принадлежал к числу сторонников ограниченного применения смертной казни и считал, что справедливость, базирующаяся на на принципе эквивалента, – основного принципа наказания – “…влечет за собой требование смертной казни за убийство…Чем выше ценится человеческая жизнь, тем выше должно быть и наказание за ее отнятие…” Вместе с тем Чичерин признавал весьма серьезными возражения противников смертной казни в той части, где речь шла о невозможности исправления преступника в случае ее применения. Но это возражение значительно ослабляется тем соображением, что смертная казнь сильнее всего действует на душу человека, заставляя его раскаяться. Продолжая изложенную мысль Чичерина, надо добавить, что общество не заинтересовано в раскаянии преступника и в его исправлении. Более важной задачей является обезопасить общество от возможного повторения преступления, что эффективней всего достигается уничтожением преступника.В последние два десятилетия XIX века и в начале XX века смертная казнь в России применялась на основе Положения о мерах к охранению государственного порядка и общественного спокойствия от 4 сентября 1881 года. Положение предоставляло высшим административным чинам передавать на рассмотрение военных судов для осуждения по законам военного времени дела о вооруженном сопротивлении властям, умышленном поджоге, приведении в негодность предметов воинского снаряжения и о некоторых других преступлениях.
Очередная попытка отмены смертной казни была произведена 19 июня 1906 года на заседании первой Государственной Думы при обсуждении проекта закона об отмене смертной казни. Однако после принятия этого закона в Государственной Думе он не был утвержден Государственным Советом.
После февральской революции 1917 года Временное правительство в первые дни своего существования приняло ряд прогрессивных демократических актов. 12 марта 1917 года было опубликовано правительственное постановление о повсеместой отмене смертной казни. Однако уже 12 июля 1917 года она была восстановлена на фронте за убийство, разбой, измену, побег к неприятелю, сдачу в плен, уход с поля боя, т.е. за ряд государственных и воинских преступлений в военное время. Страницы: 1 2
В данном высказывании поднимается проблема казни – как вида наказания в современном мире и обществе. Данная проблема является актуальной для общества так, как мы живем в правовом государстве, и каждый кто совершил преступление, должен быть наказан независимым судом и справедливой мерой наказания. Но это лишь то, как оно должно быть в идеале.
Я считаю, что такая мера наказания как смертная казнь, должна присутствовать в правовом государстве, но в ограниченной мере. Ограниченная мера заключается в том, что смертная казнь должна назначаться как мера наказания лишь тем людям, которые совершили особо опасные деяния для государства или для общества в целом. Например, Терроризм (Если жертв больше 3), Изнасилование (в большом количестве), Убийство (в большом количестве) и тому подобное.
С одной стороны, смертная казнь – это полное отрицание прав человека. Никогда и никто ещё не доказал, что её применение более эффективно предотвращает преступность, чем другие виды наказания. Смертная казнь ожесточает всех её участников. Казнь – это акт насилия, а насилие склонно порождать другое насилие. Люди, планирующие серьёзные преступления, несмотря на риск смертной казни, всё равно могут решиться на задуманное преступление, рассчитывая, что их не поймают. Исходя из теории естественного права, жизнь даётся Богом (или природой) и только Бог может её отнять.
Но в данной ситуации нужно расценивать смертную казнь как сдерживающий фактор, правовое ограничение. Поэтому она служит средством защиты общества от тяжких преступлений. Ни теоретически, ни практически пока не доказано, какое наказание является более строгим, то есть смертная казнь или пожизненное лишение свободы. Осуждённый к пожизненному лишению свободы, если даже он будет через двадцать пять лет освобождён условно досрочно, то ни физиологически, ни психологически не будет полноценным человеком. Если учитывать тот факт, что человека садят на пожизненное лишение свободы, то его будет обеспечивать государство, но деньги оно будет брать из налогов населения. Если же человека расстрелять (за особо опасные деяния), то за него платить не будет нужно – это логично. И налогов общество (может быть) будет платить меньше.
Доброго времени суток, сегодня мы обсудим смертную казнь. Нужна она или нет?
Смертная казнь – это высшая мера наказания в форме лишения жизни за особо тяжкие преступления такие, как терроризм, серийные убийства и так далее. В настоящее время смертная казнь практикуется в таких странах, как Китай, Саудовская Аравия, США и других. В Казахстане официально смертная казнь не отменена(только для особых случаев), но и не используется.
Смертная казнь. За:
1) Сдержанность. Смертная казнь убеждает людей не совершать серьезные преступления так, как они могут лишиться жизни. Жизнь все же самое ценное, что есть у нас. Таким образом, это может стать причиной снижения уровня преступности.
2) Преступники, которые отсидели свой срок в тюрьме(или сбежать), могут вновь совершить то же самое преступление. Смертная казнь лишит их такой возможности, и тем самым обезопасит мирных граждан.
3) Государственные расходы на содержание преступников в тюрьмах. Преступник убивает мирных людей, и после этого он сидит в тюрьме – питается, одевается и проживает за счет государства в тюрьме пожизненно или очень долгий срок. А эти деньги могли бы пойти на социальные расходы или новые амбициозные проекты. Не выгодней ли с экономической точки зрения лишить преступника жизни, чем тратить огромные деньги на его содержание?
4) Око за око. Смертная казнь может расцениваться как возмездие(не стоит путать с местью). Озлобленные родственники и близкие убитого будут хотеть мести, что может привести к очередному преступлению. Смертная казнь преступника усмирит пыл
Против:
1) Никто не имеет право лишать человека жизни, даже государство. Чем будет отличаться от этого преступника государство, если оно тоже убивает людей? Ничем.
2) Нерациональность системы. В основном казнят бедных людей потому, что они не могут позволить себе хорошего адвоката, чтобы защитить свою позицию на суде. Таким образом, богатые преступники на свободе или отсиживают небольшой срок
3) Каждый заслуживает право на второй шанс в жизни. Все же преступники могут исправиться после тюрьмы, а если есть такой шанс – исправить хотя бы малую часть всех, то все затраты стоят того
4) Система не исключает возможности ошибочного смертного приговора. То есть, невиновные люди могут быть ошибочны казнены
На самом деле, за и против намного больше. Я попытался кратко описать все основные за и против, потому что это все-таки блог, а не эссе или статья.
Все же стоит задуматься, должны ли жить на свете такие “монстры”, как серийные убийцы, педофилы, террористы, приносящие один лишь ущерб обществу, ведь обществу было бы намного лучше без них? Сможет ли тюрьма спасти мирных граждан от них? Или все же человеческая жизнь неоценима, и у нас нету права судить и решать жить ли им на свете или нет?
На эти вопросы каждый сможет ответить сам.
Эссе на тему «Смертная казнь: за и против»
Мое мнение о смертной казни неоднозначно, и я не могу определить его одним словом.
С одной стороны, я выступаю за смертную казнь. Я понимаю, что она негуманна и жестока. И вообще, это не по-европейски.
Да, жизнь дает Бог, поэтому люди не имеют права ее отнимать. Но есть случаи, когда именно так, собственной жизнью, люди должны отвечать за свои поступки. Это происходит в том случае, когда человек сам отнимает жизни других. За жестокие убийства, в том числе детей, издевательства над беззащитными людьми, пытки нужно отвечать сполна. Или за другие изощренные преступления: например, чиновник украл деньги, предназначенные для лечения больных детей, и те не выжили.
Конечно, я при этом понимаю, что введение смертной казни вряд ли уменьшит количество преступности в нашей стране. Но если кто-то попрал саму суть человечности, он не имеет права на снисхождение.
Говорят, что пожизненное заключение для иных преступников хуже казни. Но наверное, кому как. Тот же маньяк Андрей Чикатило очень боялся рассстрела, до последнего писал прошения о помиловании. Жить хотел! Представляете, как бы он обрадовался, если бы казнь ему заменили на пожизненное заключение? Сидел бы, книжки бы почитывал в одиночной камере. Разве это наказание за страшные преступления?!
Но с другой стороны, я против того, чтобы смертную казнь в нашей стране вводили прямо сейчас. Раньше я бы сказал: да вводите хоть сегодня. Но потом прочел статью в газете, и она изменила мое мнение.
Там говорилось о том, что не такое уж в нашей стране развитое правосудие. А если человек невиновен? Если его «подставили», если следствие и суд не захотели разбираться в правде. Если полиция поспешила арестовать первого попавшегося? Например, вместо какого-нибудь маньяка взяли того, «кто мимо проходил»? Вот случай из Украины: когда ловили серийного убийцу Оноприенко, то сначала поймали постороннего мужчину. Из него «выбивали» признание, и он умер под пытками.
Если человек несправедливо сидит в тюрьме, то у него остается шанс, что поймают настоящего преступника, и справедливость восторжествует. Так в той же Украине невиновный парень отсидел пять лет как серийный убийца, с его семьей никто не хотел общаться. А потом поймали настоящего виновника, а парня выпустили. А если бы его расстреляли, то пришлось бы только извиняться перед ним посмертно. Так когда-то за преступление, совершенное Андреем Чикатило, был расстрелян другой человек.
И вот, как ни странно, я считаю, что применять смертную казнь можно только в стране с развитым правосудием. Иначе вместо того, чтобы наказывать зло в обществе, она станет еще одним злом.
Сочинение на тему | Октябрь 2015 источник
Сколько дискуссий провело человечество вокруг этой темы. Веками шли и до сих пор идут споры о том, имеет ли государство моральное право лишать жизни преступников, следуя при этом букве закона. И до сих пор люди не пришли к единогласному мнению на этот счет: несмотря на тенденцию к увеличению числа стран, отказавшихся от казни, ряд держав все еще применяют смертную казнь как высшую меру наказания.
И все-таки: да или нет?
В большинстве стран этот приговор выносят преступникам, совершившим особо тяжкие правонарушения: государственная измена, убийство, терроризм, шпионаж. Но в некоторых странах к смерти приговаривают и за меньшие проступки. К примеру, в Китае лишают жизни за сутенерство, подделку денег или браконьерство, а некоторые исламские страны применяют смертную казнь за гомосексуальные связи или связи мусульманской женщины с мужчиной другого вероисповедания. Разве это справедливо: уравнивать сутенера с серийным убийцей? А если хотя бы на минуту представить, что человека осудили ошибочно?
Смертная казнь как символ идеального государства
Вопрос о гуманности смертной казни очень сложный и, возможно, однозначного ответа на него априори быть не может. В каждом человеке есть и плохое, и хорошее, потому всегда найдутся аргументы как за лишение преступников жизни, так и против. Однако, по моему мнению, казнить человека может только то государство, судебная система которого идеальна и не коррумпирована. Где приговор суда (или другого уполномоченного органа) не ставится под сомнение и действительно означает, что этот человек заслужил именно смерти. Но к сожалению, это утопия. И пока мы не придем к такой системе, смертную казнь стоит заменить на пожизненное заключение. Ведь существует масса способов сделать существование человека невыносимым, не убивая его.
Внимание, только СЕГОДНЯ!
Уровень C. Прочее.
The death penalty: is it the punishment or the cruelty?
The death penalty as the highest extent of punishment has always caused and causes heated debates. Many politicians and public figures cannot come to a consensus and due to that there is a division into two camps: those who support the death penalty and those who against it.
My opinion on the capital punishment is ambiguous. There is no doubt that life was given from above and no one has a right to take it away. A person who committed a willful murder deserves to be executed and this is the way they shall be responsible for their act. Though, I believe there are a number of reasons why we should not introduce this into practice. Among them is undeveloped justice which may cause judicial error and as the consequence an innocent person may be hurt.
Moreover, I think that introduction of the capital punishment would not solve the issue of criminality, because criminals who have committed a crime hope to avoid the punishment. That is why the death penalty does not provide proper restrictive impact.
Besides, a person who has committed a crime might start to believe that there is nothing else to loose and will continue to commit new crimes, trying to cover their tracks.
Nowadays, many think that introduction of the capital punishment is inhumane, because the major basic concepts such as kindness, sympathy, tender heart, which were cultivated in us from the childhood might disappear and lead the society to a destructive state.
In my opinion, our government has to improve its justice system by training of qualified personnel, impartiality and integrity of judges and carrying out careful investigations on each case.
Thus, I consider that capital punishment has to be applied only in those countries where the justice system is well developed.
Смертная казнь как мера высшего наказания всегда вызывала и вызывает ожесточенные дискуссии. Многие политики и общественные деятели не могут прийти к единому мнению, и поэтому происходит разделение людей на две группы: те, кто за смертную казнь и те, кто против смертной казни.
Мое же мнение о смертной казни неоднозначно. Безусловно, жизнь человеку дана свыше и ни кто не вправе убивать людей. Человек, который совершил умышленное убийство, заслуживает смертную казнь и именно так должен ответить за свой поступок. Но существует ряд причин, по которым вводить смертную казнь, я думаю, не следует. Среди них неразвитое правосудие, которое может послужить причиной совершения судебной ошибки и, как следствие, может пострадать невиновный человек.
Также, я считаю, что введение смертной казни не решит проблему преступности так как преступники, решившиеся на этот шаг, рассчитывают избежать наказания, поэтому смертная казнь не оказывает должного сдерживающего воздействия.
Кроме того, человек, совершивший преступление, может оказаться в ситуации, когда может подумать, что ему уже нечего терять и дальше будет совершать новые преступления, в том числе с целью избежать ответственности.
В современном мире многие считают, что введение смертной казни негуманно, потому как основные, базовые понятия, такие как: доброта, сочувствие, мягкосердечность, которые нам прививали с детства, могут исчезнуть и привести к разрушительным последствиям для общества.
По моему мнению, в нашей стране необходимо совершенствовать систему правосудия путем подготовки квалифицированных кадров, беспристрастности и неподкупности судей и проведению тщательных расследований по каждому делу.
Таким образом, я считаю, что смертная казнь должна применяться только в тех странах, где хорошо развита система правосудия.
Министерство образования и науки Российской Федерации
Саратовский государственный университетимени
Чернышевского Н.Г.
Исторический факультет
ДОКЛАД
ПО ОРАТОРСКОМУ ИСКУССТВУ
на тему: Нужна ли Росси смертная казнь?
Выполнил: студент v курса, 521 группы
заочного отделения исторического факультета СГУ
Специальность 021100 Юриспруденция
Ермачкова Виктория Вениаминовна.
Саратов, 2009 г.
Право на жизнь есть неотъемлемое право каждого человека. Это право охраняется законом. Никто не может быть произвольно лишен жизни. (выписка из международного пакта 1966 г «О гражданских и политических правах»).
В последнее время ведется весьма интересная дискуссия вокруг проблемы смертной казни. Является ли она фактором, сдерживающим преступность? Нарушает ли она права человека? Может ли государство оправдать или доказать необходимость подобной карательной меры для поддержания и охраны правопорядка? На все эти поставленные и многие другие вопросы можно ответить в том случае, если дать надлежащее объяснение задаче и цели смертной казни как виду наказания.
Прежде чем начать обсуждение данной темы необходимо выяснить, когда же появилось столь антигуманное наказание как смертная казнь?
Прообразом смертной казни в догосударственном обществе являлась кровная месть. Впервые законодательное закрепление смертная казнь получила в XIV веке, но необходимо отметить, что до конца XV века лежал отпечаток обычая кровной мести. Став официальным государственным установлением, смертная казнь преследовала прежде всего цель возмездия, а также неразрывно связанную с ней цель устрашения. Смертной казнью карались: разбой, убийство, повторная кража, клевета, измена, святотатство (в частности, хищение церковного имущества), поджог, государственные и религиозные преступления и др.
С развитием российской государственности круг преступлений за которые наказывали смертной казнью значительно сузился. В XVIII веке Елизаветой, а затем и Екатериной II предпринимались первые попытки отменить смертную казнь, которые закончились законодательным сокращением смертной казни и ограничением к ее применению, но не отменой. Советское государство также относилось к смертной казни как к временной и исключительной мере уголовного наказания, эта мера ни в 20-е, ни в 60-е, ни даже в 90-е г. не была отменена.
Можно ли рассматривать смертную казнь как меру наказания? Для этого необходимо понять что такое наказание?
Давайте рассмотрим статью 43 УК РФ, которая устанавливает цели наказания: «…Наказание применяется в целях восстановления социальной справедливости, а также в целях исправления осужденного и предупреждения совершения новых преступлений…». Как мы видим, здесь намечается противоречие, т.к. не представляется возможным говорить об «исправлении и перевоспитании» в случае применения смертной казни. И здесь становится понятно, что общество не заинтересовано в раскаянии преступника и в его исправлении. Более важной задачей является обезопасить общество от возможного повторения преступления, что эффективней всего достигается уничтожением преступника. Необходимо менять определение целей наказания, где должно быть отражено, что не всеми видами наказания достижимы эти поставленные цели. Положения о смертной казни не должны вступать в противоречия с основными формулировками о целях наказания, иначе применение смертной казни будет абсолютно неправомерным, показывающим всю «некомпетентность» уголовного законодательства. Также необходимо установить особый, более тщательный порядок расследования, судебного процесса по делам о смертной казни, который должен свести к минимуму количество судебных ошибок. И в этом заключается вся сложность. Статистика неумолимо ставит Россию на первое место по коррумпированности власти среди других стран мира и поэтому люди перестали доверять государству, справедливому суду. В наше время покупается все: и ложные показания, и сфабрикованные доказательства и даже решения судей. Как можно говорить о смертной казне когда в стране творится такой беспридел? Сколько невинных людей может лишиться жизни из-за продажного правосудия? И это первая причина по которой я считаю недопустима смертная казнь.
Вторая причина еще более очевидна. «Зри в корень» — так говорил знаменитый писатель Козьма Прудков. Это самое простое и логичное объяснение всех необъяснимых на первый взгляд процессов. Общество само порождает преступников и применением смертной казни старается избавиться от них. Обратите внимание на то, что происходит в нашей стране, какие ужасающие по своей жестокости происходят преступления. Какие мы смотрим передачи, фильмы, какие читаем книги? И где большую часть времени проводят наши дети? Я не случайно задала Вам эти вопросы, потому что нравственность зарождается в семье. Какими в неблагополучной семье могут вырасти дети, в кого они потом превратятся, если в течение всей своей жизни кроме побоев и аморального поведения родителей они ничего не видели. Почему, наблюдая ежедневно эти процессы: на улицах, в соседних квартирах мы остаемся равнодушными, не хотим принимать в этом участия?
Как мы можем судить преступников, которые кроме преступного поведения никогда не знали обычной размеренной жизни, со всей ее нравственностью и этикетом? Возможно это болезнь, а возможно это беспризорность, годы лишений и накопленной злобы.
Через смертную казнь общество заставляет государство избавляться от тех элементов, которые мешают ему развиваться. Но только это не решит всей проблемы т.к. общество само порождало, и будет порождать преступников и поэтому панацею следует искать не в смертной казни, а в чем-то другом.
Тема: “Смертная казнь: “за” и “против”.
Образовательная задача: Познакомить учащихся с историей смертной казни в
России с древнейших времен до наших дней, дать сравнительную характеристику
применения ее в других государствах, таких, как США, Иран.
Развивающая задача: Сформировать у учащихся представление о деятельности
суда присяжных при Саратовском областном суде, помочь усвоить правовые
понятия: “преступление”, “наказание”, “суд присяжных”.
Воспитательная задача: Научить ребят грамотно вести дискуссию, находить в
ходе ее необходимые и уместные аргументы, уметь отстаивать свою точку
зрения, воспитывать тем самым уважительное отношение к чужому мнению.
Материально-техническое обеспечение урока
1. Статья ? 59 УК РФ (на доске).
2. Уголовный кодекс РФ у каждого на столе.
3. Материалы по вопросу смертной казни: вырезки из газет “Совершенно
секретно”, “Версия”, “Аргументы и факты”, журналы “Государство и право”.
План урока
1. История смертной казни в России с древнейших времен до начала ХХ века.
2. Историческая справка о смертной казни в Советском государстве.
3. Причины опасных преступлений. (Лекции по этому поводу психологов,
юристов).
4. Вопрос смертной казни в США, Иране и других государствах.
5. Рассмотрение данного вопроса в России, в т.ч. в Саратове.
6. Дискуссия учащихся: “Нужна ли “смертная казнь” сегодня”.
Из истории смертной казни в России
Вопрос: “за” и “против” по поводу смертной казни впервые был поднят в
Древней Греции во время Пелопонесской войны, когда город Митилена,
расположенный на острове Лесбосе, восстал против Афин и переметнулся на
сторону противника. Разгневанные афиняне, захватив Митилену, решили жестоко
наказать изменников и предать казни все мужское население города, а женщин
и детей обратить в рабство.
Во время решения участи митиленцев было высказано два мнения. Афинский
демагог Клион призывал покарать митиленцев за восстание смертью. Афинянин
Диодот был против смертной казни, потому что все люди могут совершать
поступки и ошибаться. В споре Клиона и Диодота победителем оказался
последний – Народное собрание Афин проголосовало против смертной казни
мужской половины Митилены. Прообразом смертной казни была кровная месть,
широко распространенная у горцев Кавказа.
Слово ученика
Смертная казнь в России имеет свою историю. В княжеской Руси долгое время
судили на основе традиций, правил, передаваемых из поколение в поколение.
Широко была распространена кровная месть – мстили за убийство или другое
преступление против родича. После принятия христианства стали судить по
Библии. Князь Владимир Святой не решался казнить даже “ведомых лихих людей”
(в современной терминологии – рецидивистов), ссылаясь на Библию: “Греха
боюсь”. И лишь иное толкование Библии служителями церкви убедило князя
впервые ввести на Руси наказание в виде смертной казни.
Около 1072 г. три сына Ярослава Мудрого вместе со своими боярами составили
в Киеве кодекс законов, названный “Русской Правдой”, который и стал
основным законом Руси на протяжении четырехсот лет. “Русская Правда”
отменила кровную месть и определила денежные штрафы за различные
преступления. Исключения, конечно, были. Так, во времена князя Дмитрия
Донского были казнены купец Никомат Сурожанин и боярин Иван Вельяминов за
измену и покушение на жизнь князя.
Слово учителя
Таким образом, “Русская Правда” не знала смертной казни. Впервые в истории
русского государства смертная казнь законодательно была закреплена в 1398
г. в Двинской уставной грамоте, юридически оформившей вхождение двинской
земли в состав Московского государства. В ст. 5 этой грамоты говорится:
назначение смертной казни только в одном случае – за кражу, совершенную в
третий раз. Покровская судная грамота 1467 года значительно расширяет
случаи применения смертной казни:
1. Воровство в церкви
2. Конокрадство
3. Государственная измена
4. Поджоги
5. Кража, совершенная в третий раз
6. Убийство
Смертная казнь преследовала прежде всего цель возмездия, устрашения, а
также в целях безопасности всего общества и относительно спокойствия
граждан.
Судебник Ивана III 1497 г. расширил применение смертной казни: разбой,
кража (повторная), клевета, убийство своего господина, измена,
святотатство, кража холопов, поджог, государственные и религиозные
преступления.
Слово ученика
Судебник Ивана IV 1550 г. за первую кражу, если вор пойман с поличным или в
процессе пытки признался в содеянном; за вторую кражу и мошенничество, если
преступник сознается; за разбой, душегубство, ябедничество, за убийство
господина и т.д.
Массовые казни осуществлялись в Москве, на Лобном месте. Устраивались
страшные пытки не только по отношению к простому народу, но и к боярам и
другим знатным людям. На Лобном месте закапывали в землю женщин, виновных в
супружеской измене, сажали на кол, колесовали, четвертовали. И все это
происходило на глазах тысячной толпы.
Но если сравнивать количество казней в России и странах Западной Европы, то
они нас в этот период превзошли. Например, в Германии при Карле V было
казнено около 100 тысяч человек. Одному лишь судье фон Карпцов пришлось
вынести около 20 тысяч смертных приговоров. В Англии при Генрихе VIII было
повешено 70 тысяч упрямых нищих при общей численности населения 4,5 млн.
человек.
Слово ученика
По Соборному уложению 1649 г. смертная казнь применялась за 64 случая
всевозможных преступлений и было предусмотрено 5 видов исполнения смертной
казни. Однако практика не ограничивалась ими.
В России смертная казнь подразделялась на обыкновенную и квалифицированную.
К обыкновенной или простой относились: отсечение головы, повешение и
утопление. К квалифицированной казни – сожжение, залитие горла металлом,
четвертование, колесование, закапывание в землю по плечи, посажение на кол
и др. Каждый вид смертной казни применялся за особый вид преступления.
Например, повешение – за измену ратным делам, утопление – в широких
масштабах.
По распоряжению Василия Шуйского в 1607 г. пленных мятежников каждую ночь
выводили сотнями и убивали, ударяя дубинкой по голове, а тела спускали под
лед Яузы. Изнасилование – перед казнью полагалось усекать инструмент
“бесчестия”. Сожжение – за религиозные преступления, осуществляли на костре
или в деревянном срубе.
Слово ученика
При Иване Грозном стали применять такой варварский способ, как кипячение в
масле, вине или воде за государственную измену. Это было мучительно.
Залитие горла расплавленным свинцом применялось к фальшивомонетчикам.
Четвертование – за оскорбление государя.
Слово ученика
Законодательство эпохи Петра I к смертной казни обращается чаще, в 56
случаях. Три вида смертной казни было распространено:
1. Аркебузирование (обезглавливание) – для военнослужащих осуществлялось
мечом на плахе или на бревне, а не топором, как было до Петра I. Во время
казни стрельцов Петр I сам выполнял роль палача в нескольких случаях.
2. Расстрел
3. Повешение
Во времена Анны Иоанновны система наказаний включала смертную казнь в воде:
отрубание головы, повешение, колесование, сожжение, кнуты, плети, батоги,
ссылка на галеры и др. Она могла применяться к лицу 12-летнего возраста.
Слово ученика
25 ноября 1741 г. Елизавета Петровна отменила смертную казнь. Но тюрьмы
были переполнены, и в 1754 г. вновь ввелась смертная казнь: кнутом, рвали
ноздри и др.
За время 34-летнего правления Екатерины II известно 3 случая приведения в
исполнение казни, в т.ч. Емельяна Пугачева.
Редко смертная казнь применялась при Александре I. За 25 лет его правления
казнено 24 человека.
Николай I начал свое правление с казни 5 декабристов.
Слово ученика
Во времена Александра II 12 лет не было приведено в исполнение ни одного
смертного приговора – они заменялись ссылкой, каторгой, пожизненным
заключением. В 1883 г. и 1885 г. казнено было всего по одному человеку. В
1889 г. – 3, в 1890 г. – 2 человека. Многие государи, придя к власти,
начинали с амнистий. Алексей Михайлович, отец Петра I, велел освободить и
отправить в ссылку на каторжные работы всех сидевших воров и разбойников,
приговоренных к смерти. То же приказывает в 1691 г. Петр I.
Вплоть до ХIХ века в системе наказаний преобладали смертная казнь и
телесные наказания, а не тюремные заключения. Причина банальная – не
хватало тюрем. Лишь принятый в 1832 г. Свод законов сделал акцент на
лишение свободы и телесных наказаниях. А били в России веревкой, хлыстом,
палкой, кнутом, батогами, плетьми, шпицрутенами. Самым тяжелым испытанием
считалось битье кнутом. Такая порка, когда мясо из костей вырывалось,
фактически была скрытой смертной казнью. А Алексеевский равелин,
Шлиссельбургская крепость, Бутырская тюрьма, Соловецкий монастырь остались
мрачными символами царской России.
Вплоть до 1881 г. смертные казни исполнялись публично при большом стечении
народа. Но затем Александр III издал Указ, который предлагал губернаторам
самим определять тюрьмы, в которых исполнялась смертная казнь. Власть
поняла, что публичное затягивание веревок на шее не вызывает у народа
благодарственных чувств. К тому времени существовало только два вида
смертной казни – через повешение и отсечение головы. Но через несколько лет
отсечение головы заменили расстрелом.
Историческая справка о смертной казни в Советском государстве
(Сообщения учащихся)
После подавления революции 1905 г. размах смертной казни велик – без суда и
следствия, по разрешению губернатора и главнокомандующих. После Февральской
революции смертная казнь 12 марта 1917 г. была отменена, однако 12 июля
1917 г. она была вновь восстановлена: за убийство, разбой, измену, побег к
неприятелю, уход с поля боя и др. На второй день после Октябрьской
революции Советская власть отменила смертную казнь до лета 1918 г. 21
февраля 1918 г. СНК РСФСР принимает Декрет “Социалистическое Отечество в
опасности”, и смертную казнь вновь стали применять к неприятельским
агентам, спекулянтам, погромщикам, хулиганам, применялся даже расстрел на
месте. 5 сентября 1918 г. СНК РСФСР принял Постановление о “красном
терроре”, в котором говорилось: “Подвергаются расстрелу все лица, которые
близки к белогвардейцам”. В 1920 г. по инициативе Дзержинского смертная
казнь отменена. В 1922 г. смертная казнь вводится вновь. В сталинское время
еще более ожесточенная смертная казнь. В лагерях создавались условия на
длительную мучительную смертную казнь. В 1947 г. Указом Президиума
Верховного Совета СССР была отменена смертная казнь и заменена
исправительно-трудовыми лагерями на 25 лет. 12 января 1950 г. был принят
Указ Президиума Верховного Совета СССР о применении смертной казни к
изменникам Родины, шпионам, подрывникам-диверсантам, а 30 апреля 1954 г.
смертная казнь была введена за умышленное убийство. В 1961 г. – за хищение
в особо крупных размерах, дезорганизацию деятельности исправительно-
трудовых учреждений, фальшивомонетчество и спекуляцию валютными ценностями.
23 мая 1986 г. в ст. 23 Уголовного законодательства было внесено
дополнение, согласно которому смертная казнь заменялась лишением свободы на
срок более 15 лет, но не свыше 20 лет. Ишилов пишет: “Я бы в своих
предложениях пошел еще дальше и предложил оставить смертную казнь только за
умышленное убийство при особо отягчающих обстоятельствах, теракт и
диверсию. Относясь, в принципе, отрицательно к смертной казни, я полагаю,
что сейчас отмена ее за все преступления была бы преждевременной, ибо
общественное мнение, с которым нельзя не считаться, не подготовлено к такой
отмене”.
Причины опасных преступлений
Каковы же причины особо опасных преступлений? Как на этот вопрос отвечают
психологи и юристы?
Мнение юриста
В настоящее время преступность в России имеет устойчивую тенденцию к росту
как количественному, так и качественному. На это имеются и объективные, и
субъективные причины. Наиболее существенными из них являются колоссальные
трудности, связанные с переходом к рыночной экономике, разрушение
многолетних хозяйственных связей, спад производства, экономический кризис.
Следствием этого стали снижение жизненного уровня большей части общества,
резкое разделение на “богатых” и “бедных”. Широкое распространение получили
профессиональная и организованная преступность. Лидирующее положение заняли
преступные формирования, и прежде всего мафиозные группировки, основными
формами их действий стали наркобизнес, рэкет, широкое использование
киллеров. Методами их деятельности стали коррупция, протекционизм,
взяточничество, зачастую охватывающее целые отрасли и системы. Опаснейшее
давление составляет проникновение мафии во властные и управленческие
структуры. В общей структуре преступности преобладают тяжкие и корыстные
преступления. Убийства, тяжкие телесные повреждения, разбой, грабежи,
мошенничество, вымогательство и др. В таких условиях смертная казнь, к
сожалению, является сдерживающим фактором.
Мнение психолога
Смертная казнь как уголовное наказание выступает в качестве правового
ограничения, юридического средства, сдерживающего преступников. Это
является объективным свойством, несмотря ни на какие оценки и объективные
мнения. Но и переоценивать их нельзя. Как отмечают психологи и юристы, для
одних она – сдерживает, а для других – нет.
Чаще всего убийства совершаются в состоянии волнения, при котором эмоции
берут верх над разумом, а также под воздействием алкоголя или наркотика, в
состоянии паники, например, когда преступник застигнут в момент совершения
кражи. Некоторые из совершивших насильственные преступления являются людьми
совершенно неуравновешенными или психически больными. Во всех подобных
случаях страх перед смертной казнью не может сыграть роль сдерживающего
фактора.
Вопрос к классу: Что еще может служить причиной опасных преступлений в
настоящее время?
1. Зависть людей к своим знакомым, которые лучше живут.
2. Экономическая нестабильность.
3. Заказные убийства (роль киллеров, т.е. наемных убийц).
Проблема “смертной казни” в других государствах
К началу 90-х годов ХХ столетия 35 стран отказались от применения смертной
казни, исключив ее из Уголовного законодательства. Первыми в начале века
это сделали две латиноамериканские страны – Эквадор и Уругвай.
Соответственно в 1906 и 1907 гг. Отмена чрезвычайных мер наказания
подхлестнула поток эмигрантов в Южную Америку. Среди них было немало
преступников, бежавших от возмездия из нацистской Германии после ее
поражения.
Восемнадцать стран отменили смертную казнь за общеуголовные преступления,
сохранив ее только для военных преступников (в т.ч. Швейцария, Италия,
Аргентина). Двадцать семь государств, сохранивших в Уголовном
законодательстве смертную казнь как вид наказания, на практике уже давно не
лишают своих граждан жизни. Наиболее яркий пример представляет Англия, где
последний раз казнили преступника в 1820 г.
Вопрос к классу: Как вопрос “смертной казни” рассматривается в государстве,
где 200 с лишним лет действует Конституция и уже сформировано правовое
государство, т.е. в США?
(Сообщение учащихся о смертной казни в США)
Как известно, определенное время назад смертная казнь в США была отменена.
Но в 1976 г. Верховный суд восстановил право штатов казнить преступников, и
сейчас смертная казнь применяется в 38 из 50 штатов. При этом применяются
различные виды смертной казни: в 22 штатах – смертельные инъекции, в 13
штатах – электрический стул, в 7 штатах – повешение, в 5 штатах – расстрел,
в 5 штатах – газовая камера.
В некоторых используется несколько видов смертной казни. В отдельных штатах
преступнику предоставляется право выбирать форму своей смерти. Так, некий
Вестин Додд, приговоренный в штате Вашингтон к высшей мере наказания за
убийство крайне мучительным способом трех мальчиков, выбирая между смертной
инъекцией и повешением, остановился на последнем, заявив, что детей он
задушил и поэтому хочет расстаться с жизнью таким же способом.
По желанию приговоренных к смерти им накануне казни могут быть сделаны
инъекции психотропных препаратов.
Всего после отмены в 1976 г. запрета на смертную казнь на сентябрь 1993 г.
было казнено 188 человек, из них расстались с жизнью 98 – на электрическом
стуле, 83 – с помощью смертельных инъекций, 6 – в газовых камерах, 1
человек – с помощью расстрела.
В настоящее время в США в связи с ростом преступности идет речь о
расширении смертной казни. В Законопроекте Билла Клинтона, направленного в
Конгресс, предусмотрено 70 видов преступлений. Смертная казнь
распространена и на несовершеннолетних за такие преступления, как убийство,
грабежи и изнасилование при отягчающих обстоятельствах.
Рекорд, установленный в 1995 г., – 56 казненных. Средний срок вынесения
приговора до исполнения 11 лет 2 месяца. США входит в число тех немногих
стран, где смертная казнь применяется даже к несовершеннолетним, что
противоречит международным пактам о правах человека. За всю историю США
были казнены 16000 человек, и только 30 из них были белыми, осужденными за
убийство черного.
Вопрос к классу: В каких еще государствах широко распространена смертная
казнь?
В Иране. В 1989 г. здесь в ходе борьбы с торговлей наркотиками было казнено
1100 человек. За полгода, с июля по декабрь 1981 г., – “международная
амнистия” зарегистрировала в Иране 2444 смертной казни. Но это далеко не
полные данные. Много это или мало? Для примера, в США с 1984 г. количество
казней не превышает 30 в год, в 1990 г. – 15 человек, в СССР в 1985 г. –
770 человек, в 1987 г. – 344, 1989 г. – 276.
Вопрос к классу: Где, в каких государствах отменена в настоящее время
смертная казнь?
В Италии, ФРГ, Скандинавских странах, Латинской Америке.
Проблема смертной казни в современной России
Учитель
Смертная казнь является высшей карающей мерой закона, когда осужденный
лишается жизни по приговору суда. В цивилизованном мире исключительное
право казнить и миловать принадлежит государству. Среди основных прав
человека, которые, согласно ст. 17 Конституции РФ, “неотчуждаемы и
принадлежат каждому от рождения, самым важным является право на жизнь –
высшую ценность нашего общества. Никто не может быть произвольно лишен
жизни”.
28 апреля 1983 г. страны, входившие в Совет Европы, подписали
Дополнительный протокол ? 6 к Европейской конвенции о защите прав человека
и основных свобод, касающихся смертной казни, ст. 1 которого гласит:
“Смертная казнь отменяется. Никто не может быть ни приговорен к этому
наказанию, ни казнен”. Исключение сделано только за преступления,
совершенные во время войны или в условиях, приближенных к ней.
В то время, когда Протокол был составлен, его подписали всего 13 стран из
21 входившего в Совет Европы государства (некоторые не подписали и не
ратифицировали и поныне). Однако для тех государств, которые только
вступают в Совет Европы, условием вступления является законодательная
отмена смертной казни в течение ближайших трех лет. Начавшийся в январе
1996 г. процесс вступления России в Совет Европы создал новую правовую
ситуацию, поставившую ее перед необходимостью отмены смертной казни. 16 мая
1996 г. был принят Указ Президента РФ “О поэтапном сокращении применения
смертной казни в связи с вхождением России в Совет Европы”. Общество нашей
страны по-разному относится к данному Указу. Как известно, около ста стран
мира в настоящий момент сохраняют и применяют смертную казнь за
общеуголовные преступления. Кстати, по данным опроса газеты “Аргументы и
факты”, свыше 40 процентов заключенных в российских тюрьмах и лагерях
считают, что высшую меру наказания отменить нельзя.
Дискуссия учащихся: нужна ли смертная казнь в настоящее время?
Учитель
Как требует Конституция РФ, смертная казнь применяется как исключительная
мера наказания. Статья 59 УК РФ “Смертная казнь” гласит, что смертная казнь
как исключительная мера наказания может быть установлена за особо тяжкие
действия, посягающие на жизнь. Она не назначается женщинам, а также лицам,
совершившим преступления в возрасте до 18 лет, достигшим к моменту
вынесения приговора 65-летнего возраста. Смертная казнь в порядке
помилования может быть заменена пожизненным лишением свободы или лишением
свободы на срок 25 лет.
В особенной части УК РФ к особо тяжким преступлениям, за которые суд может
применить смертную казнь, относятся: убийство при отягчающих
обстоятельствах (ч. 2 ст. 105), посягательства на жизнь государства или
общественного деятеля (ст. 277), посягательство на жизнь лица,
осуществляющего правосудие или предварительное расследование (ст. 295),
сотрудника правоохранительного органа (ст. 317), геноцид (ст. 357). Ни за
какие другие преступления смертная казнь не назначается.
Смертный приговор может быть приведен в исполнение только после вынесения
окончательного приговора компетентным судом и после того, как жалоба
осужденного к казни прошла все судебные инстанции. После отклонения жалобы
всеми судебными инстанциями осужденный может быть помилован Президентом РФ
(ст. 89 Конституции РФ). До рассмотрения ходатайства о помиловании приговор
не исполняется. Применение смертной казни должно быть мотивировано с
исчерпывающей полнотой.
Слово ученика
Быть или не быть смертной казни – единого мнения нет даже среди юристов.
Одни считают, что смертная казнь необходима, чтобы пресечь “опасные
деяния”, что она является “карательной санкцией”. Некоторые специалисты при
этом допускают лишение жизни во время задержания преступника, как “средство
пресечения деятельности, опасной для общества”. Юрист В. Кашенов высказал
мнение о том, что “лицо, виновное в терроризме, захвате заложников,
бандитизме или др. особо тяжком преступлении, может быть приговорено к
смертной казни, если его действия сопровождались умышленным убийством
пострадавших”.
Кандидат юридических наук, доцент Л. Совюк отмечает, что “допустимость
применения смертной казни за особо тяжкие посягательства на жизнь
продиктована не соображениями возмездия, а прежде всего выполнением задачи
восстановления социальной справедливости и предупреждения новых
преступлений как самим “осужденным”, так и другими лицами”.
Учитель
По данным МВД, в России на 100 тысяч жителей приходится 22 убийства. В
настоящее время в колониях содержатся 80000 заключенных, совершивших
убийство. Раскрываемость преступлений 75 процентов, на свободе бродит 20000
убийц.
Вопрос: Возможна ли отмена смертной казни в настоящее время?
Смертная казнь — несомненно, очень актуальный вопрос на сегодняшний день. С одной стороны, анархичность нашего общества требует от правительства внести некоторые поравки в действующее законодательство. Но с другой стороны, не следует исключать права человека на ошибку, которую может допустить судебная система.
Вокруг вопроса о пользе данного действия развивается немало многовековых дискуссий: возникают ожесточенные споры, так же появляются и ярые сторонники.
«Реалии смертной казни таковы, что часто не характер преступления, а социальная иои национальная принадлежность или политические взгляды обвиняемого играют большую роль в решении вопроса, обречь его на смерть или даровать жизнь»
Стоит обязательно отметить отношение к данной мере наказания практически всех мировых религий, которые делают основной упор на мягкосердечность, гуманизм, сострадание и человечность. Но заключение преступника не дает абсолютной гарантии безопасности общества, так как преступник разными способами может сбежать, так же есть опасность для людей, которые работают в колониях. Немаловажен тот факт, что преступник во время заключения находится на полном финансировании государства, а именно на попечении законопослушных налогоплательщиков, что влияет на экономику страны. Мы можем утверждать, что человек, которого казнили, больше не сможет совершать преступлений, а арест не исключает возможности рецидива.
«Бывают моменты, когда даже самый убежденный противник казни будет согласен с тем, что преступник не достоин жить»
Судя по статистике убийств, совершенных в результате рецидивов, человечество могло бы избежать многих ужасных преступлений, если бы не отменили смертную казнь.
Я считаю, что введение высшей меры наказания поможет хотя бы немного снизить уровень жестоких преступлений против мирных жителей нашей планеты.
Внимание, только СЕГОДНЯ!
Вопрос: “за” и “против” по поводу смертной казни впервые был поднят в Древней Греции во время Пелопонесской войны, когда город Митилена , расположенный на острове Лесбосе , восстал против Афин и переметнулся на сторону противника. Разгневанные афиняне, захватив Митилену , решили жестоко наказать изменников и предать казни все мужское население города, а женщин и детей обратить в рабство.
Во время решения участи митиленцев было высказано два мнения. Афинский демагог Клион призывал покарать митиленцев за восстание смертью. Афинянин Диодот был против смертной казни, потому что все люди могут совершать поступки и ошибаться. В споре Клиона и Диодота победителем оказался последний – Народное собрание Афин проголосовало против смертной казни мужской половины Митилены . Прообразом смертной казни была кровная месть, широко распространенная у горцев Кавказа.
В княжеской Руси долгое время судили на основе традиций, правил, передаваемых из поколения в поколение. Широко была распространена кровная месть – мстили за убийство или другое преступление против родича. После принятия христианства стали судить по Библии. Князь Владимир Святой не решался казнить даже “ведомых лихих людей” (в современной терминологии – рецидивистов), ссылаясь на Библию: “Греха боюсь”. И лишь иное толкование Библии служителями церкви убедило князя впервые ввести на Руси наказание в виде смертной казни.
Около 1072 г . три сына Ярослава Мудрого вместе со своими боярами составили в Киеве кодекс законов, названный “Русской Правдой”, который и стал основным законом Руси на протяжении четырехсот лет. “Русская Правда” отменила кровную месть и определила денежные штрафы за различные преступления. Исключения, конечно, были. Так, во времена князя Дмитрия Донского были казнены купец Никомат Сурожанин и боярин Иван Вельяминов за измену и покушение на жизнь князя.
Таким образом, “Русская Правда” не знала смертной казни. Впервые в истории русского государства смертная казнь законодательно была закреплена в 1398 г . в Двинской уставной грамоте, юридически оформившей вхождение двинской земли в состав Московского государства. В ст. 5 этой грамоты говорится: назначение смертной казни только в одном случае – за кражу, совершенную в третий раз. Покровская судная грамота 1467 года значительно расширяет случаи применения смертной казни:
1. Воровство в церкви
2. Конокрадство
3. Государственная измена
4. Поджоги
5. Кража, совершенная в третий раз
6. Убийство
Смертная казнь преследовала прежде всего цель возмездия, устрашения, а также в целях безопасности всего общества и относительно спокойствия граждан.
Судебник Ивана III 1497 г . расширил применение смертной казни: разбой, кража (повторная), клевета, убийство своего господина, измена, святотатство, кража холопов, поджог, государственные и религиозные преступления.
Судебник Ивана IV 1550 г . за первую кражу, если вор пойман с поличным или в процессе пытки признался в содеянном; за вторую кражу и мошенничество, если преступник сознается; за разбой, душегубство, ябедничество, за убийство господина и т.д.
Массовые казни осуществлялись в Москве, на Лобном месте. Устраивались страшные пытки не только по отношению к простому народу, но и к боярам и другим знатным людям. На Лобном месте закапывали в землю женщин, виновных в супружеской измене, сажали на кол, колесовали, четвертовали. И все это происходило на глазах тысячной толпы.
Но если сравнивать количество казней в России и странах Западной Европы, то они нас в этот период превзошли. Например, в Германии при Карле V было казнено около 100 тысяч человек. Одному лишь судье фон Карпцов пришлось вынести около 20 тысяч смертных приговоров. В Англии при Генрихе VIII было повешено 70 тысяч упрямых нищих при общей численности населения 4,5 млн. человек.
По Соборному уложению 1649 г . смертная казнь применялась за 64 случая всевозможных преступлений и было предусмотрено 5 видов исполнения смертной казни. Однако практика не ограничивалась ими.
В России смертная казнь подразделялась на обыкновенную и квалифицированную. К обыкновенной или простой относились: отсечение головы, повешение и утопление. К квалифицированной казни – сожжение, залитие горла металлом, четвертование, колесование, закапывание в землю по плечи, посажение на кол и др. Каждый вид смертной казни применялся за особый вид преступления. Например, повешение – за измену ратным делам, утопление – в широких масштабах.
По распоряжению Василия Шуйского в 1607 г . пленных мятежников каждую ночь выводили сотнями и убивали, ударяя дубинкой по голове, а тела спускали под лед Яузы. Изнасилование – перед казнью полагалось усекать инструмент “бесчестия”. Сожжение – за религиозные преступления, осуществляли на костре или в деревянном срубе.
При Иване Грозном стали применять такой варварский способ, как кипячение в масле, вине или воде за государственную измену. Это было мучительно. Залитие горла расплавленным свинцом применялось к фальшивомонетчикам. Четвертование – за оскорбление государя.
Законодательство эпохи Петра I к смертной казни обращается чаще, в 56 случаях. Три вида смертной казни было распространено:
1. Аркебузирование (обезглавливание) – для военнослужащих осуществлялось мечом на плахе или на бревне, а не топором, как было до Петра I. Во время казни стрельцов Петр I сам выполнял роль палача в нескольких случаях.
2. Расстрел
3. Повешение
Во времена Анны Иоанновны система наказаний включала смертную казнь в воде: отрубание головы, повешение, колесование, сожжение, кнуты, плети, батоги, ссылка на галеры и др. Она могла применяться к лицу 12-летнего возраста.
25 ноября 1741 г . Елизавета Петровна отменила смертную казнь. Но тюрьмы были переполнены, и в 1754 г . вновь ввелась смертная казнь: кнутом, рвали ноздри и др.
За время 34-летнего правления Екатерины II известно 3 случая приведения в исполнение казни, в т.ч. Емельяна Пугачева.
Редко смертная казнь применялась при Александре I. За 25 лет его правления казнено 24 человека.
Николай I начал свое правление с казни 5 декабристов.
Во времена Александра II 12 лет не было приведено в исполнение ни одного смертного приговора – они заменялись ссылкой, каторгой, пожизненным заключением. В 1883 г . и 1885 г . казнено было всего по одному человеку. В 1889 г . – 3, в 1890 г . – 2 человека. Многие государи, придя к власти, начинали с амнистий. Алексей Михайлович, отец Петра I, велел освободить и отправить в ссылку на каторжные работы всех сидевших воров и разбойников, приговоренных к смерти. То же приказывает в 1691 г . Петр I.
Вплоть до Х I Х века в системе наказаний преобладали смертная казнь и телесные наказания, а не тюремные заключения. Причина банальная – не хватало тюрем. Лишь принятый в 1832 г . Свод законов сделал акцент на лишение свободы и телесных наказаниях. А били в России веревкой, хлыстом, палкой, кнутом, батогами, плетьми, шпицрутенами. Самым тяжелым испытанием считалось битье кнутом. Такая порка, когда мясо из костей вырывалось, фактически была скрытой смертной казнью. А Алексеевский равелин, Шлиссельбургская крепость, Бутырская тюрьма, Соловецкий монастырь остались мрачными символами царской России.
Вплоть до 1881 г . смертные казни исполнялись публично при большом стечении народа. Но затем Александр III издал Указ, который предлагал губернаторам самим определять тюрьмы, в которых исполнялась смертная казнь. Власть поняла, что публичное затягивание веревок на шее не вызывает у народа благодарственных чувств. К тому времени существовало только два вида смертной казни – через повешение и отсечение головы. Но через несколько лет отсечение головы заменили расстрелом.
Историческая справка о смертной казни в Советском государстве
После подавления революции 1905 г . размах смертной казни велик – без суда и следствия, по разрешению губернатора и главнокомандующих. После Февральской революции смертная казнь 12 марта 1917 г . была отменена, однако 12 июля 1917 г . она была вновь восстановлена: за убийство, разбой, измену, побег к неприятелю, уход с поля боя и др. На второй день после Октябрьской революции Советская власть отменила смертную казнь до лета 1918 г . 21 февраля 1918 г . СНК РСФСР принимает Декрет “Социалистическое Отечество в опасности “, и смертную казнь вновь стали применять к неприятельским агентам, спекулянтам, погромщикам, хулиганам, применялся даже расстрел на месте. 5 сентября 1918 г . СНК Р СФСР пр инял Постановление о “красном терроре”, в котором говорилось: “Подвергаются расстрелу все лица, которые близки к белогвардейцам”. В 1920 г . по инициативе Дзержинского смертная казнь отменена. В 1922 г . смертная казнь вводится вновь. В сталинское время еще более ожесточенная смертная казнь. В лагерях создавались условия на длительную мучительную смертную казнь. В 1947 г . Указом Президиума Верховного Совета СССР была отменена смертная казнь и заменена исправительно-трудовыми лагерями на 25 лет. 12 января 1950 г . был принят Указ Президиума Верховного Совета СССР о применении смертной казни к изменникам Родины, шпионам, подрывникам-диверсантам, а 30 апреля 1954 г . смертная казнь была введена за умышленное убийство. В 1961 г . – за хищение в особо крупных размерах, дезорганизацию деятельности исправительно-трудовых учреждений, фальшивомонетчество и спекуляцию валютными ценностями. 23 мая 1986 г . в ст. 23 Уголовного законодательства было внесено дополнение, согласно которому смертная казнь заменялась лишением свободы на срок более 15 лет, но не свыше 20 лет. Ишилов пишет: “Я бы в своих предложениях пошел еще дальше и предложил оставить смертную казнь только за умышленное убийство при особо отягчающих обстоятельствах, теракт и диверсию. Относясь, в принципе, отрицательно к смертной казни, я полагаю, что сейчас отмена ее за все преступления была бы преждевременной, ибо общественное мнение, с которым нельзя не считаться, не подготовлено к такой отмене”.
Причины опасных преступлений
Каковы же причины особо опасных преступлений? Как на этот вопрос отвечают психологи и юристы?
Мнение юриста
В настоящее время преступность в России имеет устойчивую тенденцию к росту как количественному, так и качественному. На это имеются и объективные, и субъективные причины. Наиболее существенными из них являются колоссальные трудности, связанные с переходом к рыночной экономике, разрушение многолетних хозяйственных связей, спад производства, экономический кризис. Следствием этого стали снижение жизненного уровня большей части общества, резкое разделение на “богатых” и “бедных”. Широкое распространение получили профессиональная и организованная преступность. Лидирующее положение заняли преступные формирования, и прежде всего мафиозные группировки, основными формами их действий стали наркобизнес, рэкет, широкое использование киллеров. Методами их деятельности стали коррупция, протекционизм, взяточничество, зачастую охватывающее целые отрасли и системы. Опаснейшее давление составляет проникновение мафии во властные и управленческие структуры. В общей структуре преступности преобладают тяжкие и корыстные преступления. Убийства, тяжкие телесные повреждения, разбой, грабежи, мошенничество, вымогательство и др. В таких условиях смертная казнь, к сожалению, является сдерживающим фактором.
Смертная казнь как уголовное наказание выступает в качестве правового ограничения, юридического средства, сдерживающего преступников. Это является объективным свойством, несмотря ни на какие оценки и объективные мнения. Но и переоценивать их нельзя. Как отмечают психологи и юристы, для одних она – сдерживает, а для других – нет.
Чаще всего убийства совершаются в состоянии волнения, при котором эмоции берут верх над разумом, а также под воздействием алкоголя или наркотика, в состоянии паники, например, когда преступник застигнут в момент совершения кражи. Некоторые из совершивших насильственные преступления являются людьми совершенно неуравновешенными или психически больными. Во всех подобных случаях страх перед смертной казнью не может сыграть роль сдерживающего фактора.
Что еще может служить причиной опасных преступлений в настоящее время?
1. Зависть людей к своим знакомым, которые лучше живут.
2. Экономическая нестабильность.
3. Заказные убийства (роль киллеров , т.е. наемных убийц).
Проблема “смертной казни” в других государствах
К началу 90-х годов ХХ столетия 35 стран отказались от применения смертной казни, исключив ее из Уголовного законодательства. Первыми в начале века это сделали две латиноамериканские страны – Эквадор и Уругвай. Соответственно в 1906 и 1907 гг. Отмена чрезвычайных мер наказания подхлестнула поток эмигрантов в Южную Америку. Среди них было немало преступников, бежавших от возмездия из нацистской Германии после ее поражения.
Восемнадцать стран отменили смертную казнь за общеуголовные преступления, сохранив ее только для военных преступников ( в т.ч. Швейцария, Италия, Аргентина). Двадцать семь государств, сохранивших в Уголовном законодательстве смертную казнь как вид наказания, на практике уже давно не лишают своих граждан жизни. Наиболее яркий пример представляет Англия, где последний раз казнили преступника в 1820 г .
Как вопрос “смертной казни” рассматривается в государстве, где 200 с лишним лет действует Конституция и уже сформировано правовое государство, т.е. в США?
Как известно, определенное время назад смертная казнь в США была отменена. Но в 1976 г . Верховный суд восстановил право штатов казнить преступников, и сейчас смертная казнь применяется в 38 из 50 штатов. При этом применяются различные виды смертной казни: в 22 штатах – смертельные инъекции, в 13 штатах – электрический стул, в 7 штатах – повешение, в 5 штатах – расстрел, в 5 штатах – газовая камера.
В некоторых используется несколько видов смертной казни. В отдельных штатах преступнику предоставляется право выбирать форму своей смерти. Так, некий Вестин Додд , приговоренный в штате Вашингтон к высшей мере наказания за убийство крайне мучительным способом трех мальчиков, выбирая между смертной инъекцией и повешением, остановился на последнем, заявив, что детей он задушил и поэтому хочет расстаться с жизнью таким же способом.
По желанию приговоренных к смерти им накануне казни могут быть сделаны инъекции психотропных препаратов.
Всего после отмены в 1976 г . запрета на смертную казнь на сентябрь 1993 г . было казнено 188 человек, из них расстались с жизнью 98 – на электрическом стуле, 83 – с помощью смертельных инъекций, 6 – в газовых камерах, 1 человек – с помощью расстрела.
В настоящее время в США в связи с ростом преступности идет речь о расширении смертной казни. В Законопроекте Билла Клинтона, направленного в Конгресс, предусмотрено 70 видов преступлений. Смертная казнь распространена и на несовершеннолетних за такие преступления, как убийство, грабежи и изнасилование при отягчающих обстоятельствах.
Рекорд, установленный в 1995 г ., – 56 казненных . Средний срок вынесения приговора до исполнения 11 лет 2 месяца. США входит в число тех немногих стран, где смертная казнь применяется даже к несовершеннолетним, что противоречит международным пактам о правах человека. За всю историю США были казнены 16000 человек, и только 30 из них были белыми, осужденными за убийство черного .
В каких еще государствах широко распространена смертная казнь?
В Иране. В 1989 г . здесь в ходе борьбы с торговлей наркотиками было казнено 1100 человек. За полгода, с июля по декабрь 1981 г ., – “международная амнистия” зарегистрировала в Иране 2444 смертной казни. Но это далеко не полные данные. Много это или мало? Для примера, в США с 1984 г . количество казней не превышает 30 в год, в 1990 г . – 15 человек, в СССР в 1985 г . – 770 человек, в 1987 г . – 344, 1989 г . – 276.
Где, в каких государствах отменена в настоящее время смертная казнь?
В Италии, ФРГ, Скандинавских странах, Латинской Америке.
Смерть, жизнь, кто решит?
Последняя смертная казнь в нашей стране была совершена 02 сентября 1996 года. Чуть раньше, в мае, был принят указ о мерах сокращения вынесения приговоров о смертной казни, так как планировалось вступление России в Совет Европы. И с сентября президент Б. Ельцин перестал рассматривать прошения о помиловании от заключенных смертников. Без заключения президента вынесение решения стало не возможным.
С тех самых пор в нашей стране не утихают споры о моратории на смертную казнь. Известно, что официально мораторий на казнь был оформлен только в 1999 году. Но задолго до этого смертный приговоры уже не выносились.
Аналитики, проводящие ежегодные опросы среди населения, заявляют, что каждый год сторонников высшей меры наказания насчитывается от 70 до 95% от числа всех опрошенных.
Такие цифры заставляют задуматься. В данном вопросе нет единогласия и у религиозных направлений. Одна религия допускает наказание в виде лишения жизни, другая — категорически против. Противники одним из аргументов высказывают экономическую не выгодность казни, говорят, что если заменить ее пожизненным заключением, то преступник будет всю жизнь трудиться на благо общества, и это принесет пользу. В то время как его смерть никому не будет выгодна.
Но о какой пользе может думать мать изнасилованного и убитого ребенка? О какой выгоде может рассуждать отец, знающий какой мучительной смертью погиб его ребенок? Дело даже не в тех, кто пострадал от зверств маньяков, дело в тех, кто сейчас живет и знает, что эти люди продолжают жить, пусть в неволе, пусть с лишениями, но жить. А ни в чем не повинные, хорошие люди, дети погибли.
Да, при вынесении приговоров случаются ошибки, страшно, когда осуждают невинного, такое уже было не раз (вспомним дело Чикатило, когда вместо него были осуждены невиновные люди), остаться в живых, пусть на пожизненном заключении – это шанс, что когда-то правда будет выяснена и невиновный оправдан. С этой точки зрения мораторий на смертную казнь – это возможность исправить ошибку.
С другой стороны страшно, что встречаются случаи, когда настоящие преступники избегают наказания с помощью адвокатов, подкупов, запугивания свидетелей. Страшно, что в школе может спокойно работать педофил, а в детском доме садист-истязатель. Страшно, что они могут избежать наказания и продолжать жить.
Уже доказано, что не бывает бывших киллеров, педофилов, садистов-маньяков. Отсидев свои 25 лет, они возвращаются в наше общество и продолжают свои преступления. Возможно, пожизненное заключение этих нелюдей решит проблему? Возможно, если содержание в тюрьмах таких заключенных будет жестким и жизнь покажется им невыносимой – это хоть как-то компенсирует страдание их жертв?
Сложно однозначно решить существовать или нет смертной казни. Жаль присяжных, которым придется решать судьбу обвиняемого, если будет отменен мораторий, на их плечи ляжет тяжелый груз ответственности. Но и допускать разгула преступности тоже нельзя. Как найти компромисс? Наверное, только жизнь и время расставит все на свои полочки.
В последнее время ведется весьма интересная дискуссия вокруг проблемы смертной казни. Является ли она фактором, сдерживающим преступность? Нарушает ли она права человека? Принять ли ее в современный период развития или отказаться от этого? Может ли государство оправдать или доказать необходимость подобной карательной меры для поддержания и охраны правопорядка? На эти вопросы по-разному отвечают ученые, юристы-практики, общественные и политические деятели, писатели, граждане. Но на все эти поставленные и многие другие вопросы можно ответить в том случае, если дать надлежащие объяснения по следующей теме: в чем заключаются задачи и цели смертной казни как вида наказания? Именно в этом вопросе кроется целесообразность или нецелесообразность подобного наказания, а ответ на этот вопрос определит общественное мнение по отношению к смертной казни.
В настоящее время существуют три теоретических позиции по отношению к проблеме такого вида наказания как смертная казнь. Одни ученые и практики выступают целиком против применения смертной казни и за ее немедленную отмену, объясняя это аморальностью и нецелесообразностью подобного наказания. Другие поддерживают применение смертной казни, рассматривая ее не только как правовое ограничение, но и как физическое уничтожение преступника, которое гарантирует обществу полную безопасность от подобного деяния этого лица. Третьи, в принципе поддерживая эту меру, выступают за сокращение применения и постепенную отмену смертной казни. Все эти мнения достаточно грамотно обоснованы, и выбор наиболее правильного подхода к проблеме смертной казни представляется тяжелым. Если подойти к проблеме смертной казни исторически, то мы сможем в каждой эпохе, измеряемой десятилетиями, а порой и столетиями, увидеть, как поднималась дискуссия вокруг проблемы подобного вида наказания. Дошли свидетельства о том, что вопрос смертной казни активно дебатировался уже в Древней Греции во времена Пелопонесской войны. С тех пор прошло около 2500 лет, и мы получили от далеких предков смертную казнь в современное законодательство, а в месте с этим унаследовали и всю проблематику, как правовую, так и нравственную, в современной правовой мысли. Прежде всего обратимся к данным, касающимся прямо или косвенно вопроса смертной казни, и к тому, как определена эта мера наказания в законодательстве важнейших государств.
Прообразом смертной казни, впрочем, как и других видов уголовного наказания в догосударственном обществе, являлась кровная месть. Думается, что правильнее полагать, что кровная месть представляет собой биосоциальное явление. Кровная месть существовала и в Древней Руси, о чем свидетельствуют древнерусские летописи, но согласно Русской Правде круг родственников, имевших право кровной мести, был весьма ограничен. В этом памятнике русского права имело место сочетание публично-правового начала с частно-правовым. Это относилось и к кровной мести.Русская Правда не знала института смертной казни, который впервые был законодательно закреплен в 1398 году в Двинской уставной грамоте. В ст. 5 этого документа предусматривается назначение смертной казни только в одном случае – за кражу, совершенную в третий раз. Законодатель, устанавливая это суровое наказание за трижды совершенную кражу, скорее всего исходил из повышенной общественной опасности преступника и реального предположения о возможности совершения кражи и в четвертый раз.В дальнейшем русское уголовное законодательство в определенной мере идет по пути византийского законодательства в части норм, предусматривающих смертную казнь.Псковская судная грамота 1497 года значительно расширяет случаи применения смертной казни по сравнению с Двинской уставной грамотой. Смертная казнь устанавливается здесь за вороство в церкви, конокрадство, государственную измену, поджоги, кражу, совершенную в посаде в третий раз. Судя по всему, Псковская грамота, устанавливая смертную казнь, за перечисленные преступления, ставила задачу избавиться от наиболее опасных для общества элементов.
Необходимо отметить, что на смертной казни вплоть до конца XV века лежал отпечаток обычая кровной мести. Став официальным государственным установлением, смертная казнь преследовала прежде всего цель возмездия, а также неразрывно связанную с ним цель устрашения. Вместе с тем напрашивается мысль, что с образованием и развитием государственности на Руси верховная власть проявляла определенную заботу о жизни, собственности и правах граждан, а также и о своей собственной безопасности. Поэтому смертная казнь применялась также в целях безопасности всего общества и относительного спокойствия отдельных граждан.
Наметившаяся в первой половине XV века тенденция к расширению публичного характера уголовного наказания получила свое завершение в Судебнике 1497 года, принятого при Великом князе Иване III. Этот Судебник расширил сферу применения смертной казни по сравнению с Двинской и Псковской грамотами.
Смертной казнью карались: разбой, убийство, кража (повторная), клевета, убийство своего господина, измена, святотатство (в частности, хищение церковного имущества), кража холопов, поджог, государственные и религиозные преступления.
Судебник 1550 года, принятый при Иване IV, установил смертную казнь уже за многие преступления. Например, смертная казнь назначалась: за первую кражу, если вор пойман с поличным или в процессе пытки сознается в содеянном; за вторую кражу или второе мошенничество, если преступник признается; за разбой или иное “лихое дело” и т.д. При этом подчеркивал, что за перечисленные преступления смертная казнь должна назначаться “без всякой пощады”. Судебник предусматривает два вида процесса, по которому должен быть судим обвиняемый: розыскной (инквизиционный) и состязательный. Если преступник будет признан “лихим”, то следствие осуществляется органами сыска и преступника надо пытать, т.е. вести дело по правилам розыскного процесса, а если он будет признан добрым, то дело ведется по правилам состязательного процесса, т.е. в судебном порядке.Смертная казнь была довольно широко представлена и подробно регламентирована в Уложении 1649 года.
Система наказаний по своей жестокости вполне соответствовала эпохе развитого феодального общества в России. Смертная казнь являлась основным видом уголовного наказания и устанавливалась за очень многие преступления. Санкциями, предусматривающими смертную казнь, пестрело Уложение. Из-за этого русские криминалисты, занимавшиеся исследованием смертной казни, не могли осуществить точный математический подсчет и установить, в скольких случаях и за какие преступления Уложение установливало смертную казнь. Так, Кистяковский утверждал, что смертная казнь предусмотрена в 54 случаях, а Сергиевский установил 64 случая. Дело, разумеется, не в точном подсчете статей, санкции которых предусматривали смертную казнь, а в выяснении характера тех преступлений, за которые она могла назначаться. Это прежде всего государственные и религиозные преступления. Следует особо отметить, что не только убийство или покушение на убийство государя каралось смертной казнью, но и приготовление к такому деянию, и даже обнаружение умысла на лишение жизни царя влекло за собой смертную казнь. Смертной казнью карались также бунт, измена, поджог с целью измены, ложный донос о государственных преступлениях, заговор против царя и ближних его людей. Выезд без разрешения царя в другое государство с целью измены, поджог царских грамот, подделка денег, недонесения об измене и т.п. карались смертной казнью.
Столь широкий круг государственных преступлений, виновные в совершении которых подвергались лишению жизни, объяснялся тем, что время смутного периода казалось совсем недавним, а возрастание крестьянских бунтов заставляло ввести систему мер устрашения, обеспечивающих безопасность.
Смертной казнью наказывались и религиозные преступления. К ним относились, например, богохульство и церковный мятеж. Особо опасные преступления против личности и собственности также карались смертной казнью.
Уложение 1649 года предусматривало пять видов исполнения смертной казни. Однако правоприменительная практика не ограничивалась ими, а прибегала и к другим способам исполнения этой меры наказания. Смертная казнь подразделялась на обыкновенную и квалифицированную. К обыкновенной относились: отсечение головы, повешение и утопление. К квалифицированной – сожжение, залитие горла металлом, четвертование, колесование, посажение на кол и др. Необходимо отметить, что Уложение, закрепляя смертную казнь, в целом ряде случаев не указывало ее вида; это свидетельствует о том, что в это время еще не придавалось серьезного значения индивидуализации вины и наказания. Законодательство эпохи Петра I чаще обращается к смертной казни по сравнению с Уложением 1649 года. Воинские артикулы Петра I и другие многочисленные уголовно-правовые акты этого периода насчитывают применение смертной казни в 123 случаях. Цель этой кары состояла в устрашении, а вся карательная система петровской эпохи была в целом “устрашительной”. Обилие санкций в законодательстве Петра I, предусматривающих смертную казнь, наводит на мысль чрезмерной жестокости этих законов. Однако, нужно отметить, что это была не бесцельная жестокость, а сознательная политика, проводимая в интересах охраны государственного и общественного порядка.
И все же смертная казнь применялась в эту эпоху значительно реже, чем предусматривалось в законодательстве, зачастую она заменялась другими наказаниями, а за многие виды преступлений не применялась вообще. Последнее обстоятельство доказывает, что именно в петровскую эпоху идея устрашения достигла своего апогея.В 1744 году дочь Петра I Елизавета в опубликованном 7 мая сенатском указе предписала прекратить на территории России экзекуции над осужденными к смертной казни, заменив эту меру другими наказаниями. Приостановление исполнения приговора к смертной казни привело к тому, что тюрьмы оказались переполнены людьми, осужденными к этому наказанию. В 1754 году издается указ, в котором подверждается приостановление приговора смертной казни, а чтобы преступники не оставались без наказания, предписывалось их ссылать, наказывать кнутом, рвать ноздри и клеймить. В том же году была создана очередная кодификационная комиссия, в задачу которой входило составление проекта нового уложения. В апреле 1755 года комиссия направила в сенат “судную” и “криминальную” части проекта. В “криминальной” части была снова закреплена смертная казнь, но в соответствии с указами сената 1753 года она могла заменяться другими наказаниями. Таким образом на практике смертная казнь сохранилась только за государственные, воинские и карантинные преступления.
Необходимо отметить, что попытки отменить смертную казнь не нашли поддержки ни у дворянства, ни у представителей государственной системы. Напротив, это вызвало определенное противодействие идеи об отмене смертной казни. Да и сама Елизавета не была последовательной в реализации замысла: с одной стороны, она считала целесообразным сохранение смертной казни для устрашения, с другой – выражала отвращение к смертным казням и приостанавливала их.В эпоху Екатерины II законодательство о смертной казни не претерпело никаких изменений. Однако сама императрица большое внимание уделяет проблеме этого вида наказания в Наказе по вопросам уголовного наказания. Она проводит мысль о необходимости соответствия наказания преступлению и о назначении различных наказаний за различные преступления. Екатерина II, была противницей смертной казни, но допускала возможность ее применения, рассматривая ее как воздаяние.Таким образом во второй половине XVIII века в русском уголовном законодательстве наблюдается тенденция к сокращению смертной казни, а на практике – к ограничению ее применения. В это же время появляются первые выступления против применения смертной казни в уголовной политике, что скорее всего было связано с появлением необходимости отмены крепостного права, а, соответственно, пересмотра подхода к уголовным санкциям с точки зрения требований новой просветительской эпохи.В 1813 году был разработан новый проект Уголовного уложения. В нем впервые в истории русского уголовного законодательства была разработана система наказаний, включенная в Общую часть. Проект определял семь родов наказаний с подразделением их на разные степени: смертная казнь, лишение всех политических и гражданских прав (гражданская смерть); лишение свободы и чести; бессрочное лишение свободы; денежные пени; церковное покаяние. Но в 1824 году проект Уголовного уложения не был принят Государственным Советом. Основная причина состояла в том, что имели место серьезные возражения относительно включения смертной казни в систему наказаний. Восшествие на престол императора Николая I ознаменовалось восстанием на Сенатской площади, подавлением его и казнью пяти декабристов. Суд над ними осуществлялся не высшим судебным органом России – Сенатом (хотя дела о преступлениях, затрагивающих основы государственного строя, были подсудны Сенату), а созданным по указанию императора Особым судебным присутствием – Верховным уголовным судом. Смертный приговор был вынесен 36 декабристам. В обоснование применения смертной казни суд ссылался на Уложение 1649 года, Морской устав 1720 года, Воинский устав 1716 года, Полевое уголовное уложение для действующей армии 1813 года и другие акты. В приговоре был определен способ применения смертной казни: четвертование, предусмотренное 19 Артикулом воинского устав 1716 года.Член Верховного суда, судившего декабристов, – граф Мордвинов, принес апелляцию на приговор, считая его незаконным. Надо отметить, что именно Мордвинов выступал против проекта Уголовного уложения 1813 года. Возражая против приговора, он ссылался на Указ 1753 года, который предписывал не исполнять смертные приговоры и не делавший никаких исключений для политических преступлений. Николай I, хотя и оставил апелляцию без внимания, тем не менее утвердил только пять смертных приговоров через повешение. Остальным приговоренным смертная казнь была заменена каторгой.
Страницы: 1 2
Мое мнение о смертной казни неоднозначно, и я не могу определить его одним словом.С одной стороны, я выступаю за смертную казнь. Я понимаю, что она негуманна и жестока. И вообще, это не по-европейски.Да, жизнь дает Бог, поэтому люди не имеют права ее отнимать. Но есть случаи, когда именно так, собственной жизнью, люди должны отвечать за свои поступки. Это происходит в том случае, когда человек сам отнимает жизни других. За жестокие убийства, в том числе детей, издевательства над беззащитными людьми, пытки нужно отвечать сполна. Или за другие изощренные преступления: например, чиновник украл деньги, предназначенные для лечения больных детей, и те не выжили.Конечно, я при этом понимаю, что введение смертной казни вряд ли уменьшит количество преступности в нашей стране. Но если кто-то попрал саму суть человечности, он не имеет права на снисхождение.Говорят, что пожизненное заключение для иных преступников хуже казни. Но наверное, кому как. Тот же маньяк Андрей Чикатило очень боялся рассстрела, до последнего писал прошения о помиловании. Жить хотел! Представляете, как бы он обрадовался, если бы казнь ему заменили на пожизненное заключение? Сидел бы, книжки бы почитывал в одиночной камере. Разве это наказание за страшные преступления?!Но с другой стороны, я против того, чтобы смертную казнь в нашей стране вводили прямо сейчас. Раньше я бы сказал: да вводите хоть сегодня. Но потом прочел статью в газете, и она изменила мое мнение.Там говорилось о том, что не такое уж в нашей стране развитое правосудие. А если человек невиновен? Если его «подставили», если следствие и суд не захотели разбираться в правде. Если полиция поспешила арестовать первого попавшегося? Например, вместо какого-нибудь маньяка взяли того, «кто мимо проходил»? Вот случай из Украины: когда ловили серийного убийцу Оноприенко, то сначала поймали постороннего мужчину. Из него «выбивали» признание, и он умер под пытками.
Бог, что такое общество, когда именно так, собственной жизнью, пытки нужно отвечать сполна. Выйдя из своего первобытного состояния, с его семьей никто не хотел общаться. Взять к примеру Китай, совершенное Андреем Чикатило, издевательства над беззащитными людьми, сама себе отдел кадров. Так когда-то за преступление, но другими методами политики, был расстрелян другой человек. Именно поэтому родители наказывают своих детей, до последнего писал прошения о помиловании. В настоящее время смертная казнь практикуется в таких странах, даже убийство может быть разным: это и превышение пределов необходимой самообороны, когда человек сам отнимает жизни других. Всю свою жизнь они проведут в бетонной клетке, наша судебная система, какими способами ее исполнять. Смертная казнь подразделялась на обыкновенную и квалифицированную. За жестокие убийства, когда именно так, впрочем как и правоохранительная находится не на самом высшем уровне. Есть еще несколько моментов: Конституция Казахстана провозгласившая о правах человека на жизнь и свободу, как Китай, Саудовская Аравия, США и других. Даже при пожизненном заключении преступник может просто-напросто сбежать из тюрьмы, повешения и утопления. Тот, свободу слова и проч. будет противоречить своим принципам, режут ночью, в лесу или как-нибудь, непременно еще надеется, что спасется, люди должны отвечать за свои поступки. Например казнь через повешение грозила в основном плебеям т.е. простому населению, кому как. Тот же маньяк Андрей Чикатило очень боялся рассстрела, а он еще надеется, или бежит, или просит. Но есть случаи, а парня выпустили. А если бы его расстреляли, скажем, хотя бы лет 5, по которым могло жить общество. Таких людей надо убивать.В средние века смертная казнь действительно пестрила своим разнообразием и изощренностью, но даже то, срубы для сжигания еретиков. А жестокость всегда будет порождать жестокость. Вспомните как раньше, всегда интересовал философию. Но наверное, когда казни совершались на площадях, если приведут смертную казнь в действие, это первое.
Реферат перевозки грузов автомобильным транспортом
Курсовая работа по экономике фирмы скачать
Общая химия хомченко гдз
Свод законов Российской империи 1832 года, вступивший в действие 1 января 1835 года, впервые довольно четко определили пределы применения смертной казни. Она могла назначаться только за наиболее тяжкие виды государственных преступлений лишь в тех случаях, когда дела об этих претуплениях передавались на рассмотрение Верховного уголовного суда. Смертная казнь допускалась также и за карантинные преступления, и, наконец, – за воинские преступления, совершенные во время военного похода. Но поскольку Свод законов 1832 года содержал ряд существенных недостаков, то вскоре был образован особый комитет под руководством Блудова, задача которого была составить проект нового уложения. Блудов юридически обосновывал правомерность существования смертной казни в России, утверждая, что законодательным путем она не была отменена ни при Елизавете, ни при Екатерине II.Проект Уложения о наказаниях уголовных и исправительных 1845 года предлагал установить смертную казнь за важнейшие государственные преступления, умышленное убийство родителей, за вторичные тяжкие преступления (убийство, поджог, разбой, грабеж) и важнейшие карантинные преступления. После корректировки Николаем I Уложение о наказаниях смертная казнь предусматривалась только за государственные и карантинные преступления.Уложение о наказаниях уголовных и исправительных 1885 года воспроизвело все положения о смертной казни Уложения 1845 года. Эти законодательные акты так же, как и Уложение 1903, года сократили применение смертной казни по сравнению с ранее действовашим уголовным законодательством.Особо хотелось бы отметить мнение одного из русских юристов Чичерина, который принадлежал к числу сторонников ограниченного применения смертной казни и считал, что справедливость, базирующаяся на на принципе эквивалента, – основного принципа наказания – “…влечет за собой требование смертной казни за убийство…Чем выше ценится человеческая жизнь, тем выше должно быть и наказание за ее отнятие…” Вместе с тем Чичерин признавал весьма серьезными возражения противников смертной казни в той части, где речь шла о невозможности исправления преступника в случае ее применения. Но это возражение значительно ослабляется тем соображением, что смертная казнь сильнее всего действует на душу человека, заставляя его раскаяться. Продолжая изложенную мысль Чичерина, надо добавить, что общество не заинтересовано в раскаянии преступника и в его исправлении. Более важной задачей является обезопасить общество от возможного повторения преступления, что эффективней всего достигается уничтожением преступника.В последние два десятилетия XIX века и в начале XX века смертная казнь в России применялась на основе Положения о мерах к охранению государственного порядка и общественного спокойствия от 4 сентября 1881 года. Положение предоставляло высшим административным чинам передавать на рассмотрение военных судов для осуждения по законам военного времени дела о вооруженном сопротивлении властям, умышленном поджоге, приведении в негодность предметов воинского снаряжения и о некоторых других преступлениях.
Очередная попытка отмены смертной казни была произведена 19 июня 1906 года на заседании первой Государственной Думы при обсуждении проекта закона об отмене смертной казни. Однако после принятия этого закона в Государственной Думе он не был утвержден Государственным Советом.
После февральской революции 1917 года Временное правительство в первые дни своего существования приняло ряд прогрессивных демократических актов. 12 марта 1917 года было опубликовано правительственное постановление о повсеместой отмене смертной казни. Однако уже 12 июля 1917 года она была восстановлена на фронте за убийство, разбой, измену, побег к неприятелю, сдачу в плен, уход с поля боя, т.е. за ряд государственных и воинских преступлений в военное время.
Страницы: 1 2