Сочинение на тему социальная структура общества

13 вариантов

  1. Социальная структура общества
    1.Понятие социальной структуры общества и её характеристики
    Понятие «социальная структура общества» есть часть понятия социальной системы и объединяет два компонента – социальный состав и социальные связи.
    Социальный состав – это набор элементов, составляющих данную структуру.
    Вторым компонентом выступает набор связей этих элементов. Таким образом, понятие социальной структуры включает в себя, с одной стороны, социальный состав, или совокупность различных типов социальных общностей как системообразующих социальных элементов общества, с другой – социальные связи составляющих элементов, различающихся по широте распространения их действия, по их значению в характеристике социальной структуры общества на определенной ступени развития.
    Социальная структура общества означает объективное деление общества на отдельные слои, группы, различные по их социальному положению, по их отношению к способу производства. Это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основными элементами социальной структуры являются такие социальные общности, как классы и классоподобные группы, этнические, профессиональные, социально-демографические группы, социально- территориальные общности (город, село, регион). Каждый из этих элементов в свою очередь является сложной социальной системой со своими подсистемами и связями. Главным принципом определения социальной структуры общества должен быть поиск реальных субъектов социальных процессов.
    Субъектами могут быть и отдельные индивиды, и социальные группы различных размеров, выделяемые по разным основаниям: молодежь, рабочий класс, религиозная секта и так далее.
    2. Базовые характеристики общества
    Гетерогенность. Эта характеристика социальной структуры общества описывается системой параметров. Отличительной особенностью этих параметров является то, что на их основании невозможно распределить индивидов и социальные группы по ранговому принципу, т.е. нельзя определить; какой из социальных объектов занимает более высокое, а какой более низкое место в социальной структуре.
    Гетерогенность (ее еще называют горизонтальной дифференциацией) как базовая характеристика социальной структуры подчеркивает пестроту, разнородность, богатство оттенков общества, выраженные в разделении этого общества на категории и социальнные группы, не сравнимые по принципу “выше” или “ниже”. При употреблении понятия “гетерогенность” обычно указывается тот номинальный параметр, по которому проводится разделение.
    Социальное неравенство- существовало на протяжении практически всей разумной истории человечества, несмотря на то что во все века неравенство осуждалось, подвергалось уничтожающей критике и никогда не вызывало симпатий у общества, люди в ходе исторической практики с поразительным упорством сопротивлялись созданию “совершенных” обществ, основанных на социальном равенстве и отсутствии угнетения и принижения одних социальных групп другими. При этом члены общества постоянно создавали новые виды иерархических социальных структур, основанных на неравенстве.
    3.статусный профиль
    Показатель принадлежности индивида к социальной группе, совокупный статус индивида в момент времени
    Именно статусный профиль говорит о принадлежности индивида к социальной общности. Анализ позиции индивида только по одному ранговому показателю будет не полный, что приведет к ошибкам при определении границ социальных классов и выяснении сущности иерархической структуры общества.
    Обобщая различные характеристики, можно выделить признаки, свидетельствующие о профессионально-трудовых навыках, о качестве и объеме освоенных знаний, экономические признаки. Подобная комбинация взаимозависимых признаков, определяющих социальный статус группы или человека в социальной стратификации, свидетельствует о достаточно обобщенных тенденциях, присущих обществу в целом, в то время как общество состоит из разнородных систем и элементов.
    Индивиды, занимающие близкие статусные профили, будут составлять отдельные группы, характеризующиеся отдельной субкультурой. В том случае, если при схожести статусных профилей один из статусов по определенному ранговому показателю отличается от других, с большой долей вероятности можно утверждать, что индивид является маргиналом в данный момент времени относительно группы с близкими статусными профилями. Статусные профили являются характеристиками неравенства.
    4. Социальная стратификация
    социальная стратификация – это определение вертикальной последовательности положения социальных слоев, пластов в обществе, их иерархии. Социальная стратификация – это
    «дифференцирующее ранжирование индивидов данной социальной системы», это
    «способ рассмотрения индивидов как занимающих более низкое или более высокое социальное место друг относительно друга в некоторых социально важных аспектах».
    Таким образом, социальная структура возникает по поводу общественного разделения труда, а социальная стратификация — по поводу общественного распределения результатов труда, т. е. социальных благ.
    Основой стратификационной структуры является естественное и социальное неравенство людей. Однако, способ организации неравенства мог быть различным. Необходимо было вычленить те основания, которые определяли бы облик вертикального строения общества.
    Так, например, К.Маркс ввел единственное основание вертикального расслоения общества – обладание собственностью. Поэтому его стратификационная структура фактически сводилась к двум уровням: класс собственников(рабовладельцы, феодалы, буржуазия) и класс, лишенный собственности на средства производства (рабы, пролетарии) или имеющий весьма ограниченные права (крестьяне). Попытки представить интеллигенцию и некоторые другие социальные группы в качестве промежуточных слоев между основными классами оставляли впечатление непродуманности общей схемы социальной иерархии населения.
    М. Вебер увеличивает количество критериев, определяющих принадлежность к той или иной страте. Кроме экономического – отношение к собственности и уровень доходов – он вводит такие критерии как социальный престиж и принадлежность к определенным политическим кругам(партиям). Под престижем понималось обретение индивидом от рождения или благодаря личным качествам такого социального статуса, который позволял ему занять определенное место в социальной иерархии.
    Обращение к проблеме социально-профессионального престижа давало основание сделать стратификационную структуру очень похожей на социально-профессиональную.
    Так появилось деление на: 1)высший класс – профессионалов, администраторов;
    2) технических специалистов среднего уровня; 3) коммерческий класс; 4) мелкую буржуазию; 5) техников и рабочих, осуществляющих управленческие функции; 6) квалифицированных рабочих; 7) неквалифицированных рабочих. И это не самый длинный список основных социальных слоев общества. Возникла опасность утраты целостного видения стратификационной структуры, которое все больше подменялось стремлением исследователей распределить индивидов по «этажам» социальной иерархии.
    5. теория анализа социального неравенства
    В обобщенном виде это выглядит следующим образом.
    Неравенство – это условия, при которых люди имеют неравный доступ к таким социальным благам, как деньги, власть и престиж.
    Стратификация связана со способами, с помощью которых неравенство передается от одного поколения к другому; при этом формируются различные слои общества.
    Класс обусловлен существованием социальных групп, имеющих неравный доступ к богатству, власти и неодинаковый престиж; положение, занимаемое в обществе, иногда делает их влиятельными политическими группами.
    6. Социальная мобильность
    Социальная мобильность – это механизм социальной стратификации, который связан с изменением положения человека в системе социальных статусов. Если у человека статус изменен на более престижный, лучший, то можно сказать, что имела место восходящая мобильность.
    Однако человек в результате потери работы, болезни и т.д. может перейти и в низшую статусную группу – при этом срабатывает нисходящая мобильность.
    Кроме вертикальных перемещений (нисходящая и восходящая мобильность) существуют горизонтальные перемещения, которые складываются из естественной мобильности (переход с одной работы на другую без изменения статуса) и территориальной мобильности (переезд из города в город).
    4.1. Групповая мобильность
    Групповая мобильность вносит в стратификационную структуру большие изменения, нередко влияет на соотношение основных социальных пластов и, как правило, связана с появлением новых групп, чей статус перестает соответствовать сложившейся системе иерархии.
    Групповые перемещения по вертикали особенно интенсивно проходят во времена структурной перестройки экономики. Появление новых престижных, высокооплачиваемых профессиональных групп способствует массовому передвижению по иерархической лестнице. Падение социального статуса профессии, исчезновение некоторых из них провоцируют не только движение вниз, но и появление маргинальных слоев, объединяющих лиц, теряющих свое привычное положение в обществе, утрачивающих достигнутый уровень потребления. Происходит «размывание» социокультурных ценностей и норм, ранее сплачивавших их и предопределявших их устойчивое место в социальной иерархии.
    4.2Индивидуальная социальная мобильность.
    В стабильно развивающемся обществе перемещения по вертикали носят не групповой, а индивидуальный характер. То есть поднимаются и опускаются по ступеням социальной лестницы не экономические, политические или профессиональные группы, а их отдельные представители, более или менее удачливые, стремящиеся преодолеть притяжение привычной социокультурной среды. Дело в том, что индивид, отправившийся в трудный путь «наверх», идет самостоятельно. И в случае успеха изменит не только свое положение в вертикальной иерархии, но и поменяет социальную профессиональную группу.
    В представлении многих людей жизненный успех связывается с достижением высот социальной иерархии.
    7. понятие миграции
    Миграционные процессы, включая вынужденную миграцию, противоречия в социальной адаптации мигрантов, неопределенность социальных последствий миграционных перемещений в локальных, региональных и макросоциальных масштабах создают новые черты социальной реальности в современном российском обществе.
    Научное понимание характера и глубины социальных изменений, происходящих в социальной структуре общества под действием миграционного фактора, претерпело эволюцию вместе с изменением актуальности вызванных и сопровождающих миграционное влияние на принимающий социум социальных проблем.
    Из-за новизны проблем, которые создала состоявшаяся миграция для тех, кто переместился и тех, кто принимает миграционные потоки, более актуальными на определенном этапе стали проблемы адаптации самих мигрантов, особенно беженцев и вынужденных переселенцев. Таковыми стали их переживания в ситуации вынужденного ухода с обжитых мест и вынужденного освоения новых территорий и социального пространства, проблемы обустройства мигрантов на новом месте, интеграции в принимающее сообщество, то есть тех изменений, которые происходят с самими мигрантами.
    В настоящее время в социологической науке на первый план выдвигается необходимость изучения ближайших и долговременных последствий влияния этнических миграций на характер и содержание социальных изменений в принимающих сообществах, прогнозирование конкретных локальных и региональных социоструктурных изменений в соответствующих сообществах. Современные исследования миграционных процессов в России показывают, что самые существенные изменения в 90-е годы претерпели межрегиональные миграции внутри России. Усилилась нацеленность миграционных потоков, прежде всего, в промышленно развитые области и административные центры. Тем самым произошел резкий слом, по существу, вековой генеральной тенденции перераспределения населения с запада на восток, соответствующей и прошлым и настоящим геополитическим интересам России и многие десятилетия поддерживаемой целевыми мерами государственной миграционной политики.

  2. РЕФЕРАТ
    по курсу «Естествознание»
    на тему «Социальная структура общества, ее элементы»
    1. Понятие социальной структуры общества
    Понятие социальной структуры относится к социальной сфере жизни общества. В широком смысле слова понятие «социальный» употребляется как синоним понятия «общественный», когда речь идет о противопоставлении биологическим, природным явлениям. В этом случае все, что охватывает жизнедеятельность человеческого общества, представляет собой социальное. В узком смысле слова понятие «социальный» означает особую сферу общественных отношений, которые характеризуют различные группы людей как носителей разных видов деятельности. Социальная сфера жизни общества выступает как совокупность социальных отношений и условий, которые влияют на содержание и характер деятельности, поведение людей и охватывает интересы людей, социальных групп, взаимоотношения общества и личности. Социальные отношения — это отношения между людьми (или группами людей), осуществляющиеся в соответствии с законами социальной организации общества.
    В структуре любого отношения выделяются:
    субъекты (стороны, между которыми возникают отношения);
    объект (то, по поводу чего возникают отношения между субъектами);
    потребности (отношения субъект — объект);
    интересы (отношения субъект — субъект);
    ценности (отношения между идеалами взаимодействующих субъектов).
    Социальные отношения складываются между группами людей, и даже когда в социальные отношения вступают отдельные личности, или отношения возникают между личностью и группой, личностью и обществом, мы не можем рассматривать эту личность обособленно, вне общности или общества, которые побудили в ней определенные мотивы, социальные интересы и повлияли на формирование ее ценностей.
    Объединения людей в совместной деятельности, в ходе которой они приобретают сходные характеристики и социальные качества, называются социальными общностями. Совокупность социальных общностей и система взаимосвязей и отношений между ними составляют социальную структуру общества. Отношения между социальными группами регулируются, упорядочиваются социальными институтами, действующими во всех сферах жизни общества. Таким образом, можно сказать, что социальная структура общества — это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп и институтов.
    Социальная структура общества часто рассматривается в аспекте разделения общества по классовому, демографическому, территориальному признакам. В этом случае речь идет о социально-классовой, социально-демографической, социально-территориальной структуре общества.
    Социально-классовая структура общества — это упорядоченные и устойчивые связи между элементами общественной системы, обусловленные отношениями социальных групп, которые характеризуются определенным местом и ролью в материальном, духовном производстве и в политической жизни. Традиционно ядром социально-классовой структуры считалось классовое деление общества. Определение понятия «класс» дано в работе В. И. Ленина «Великий почин». Классами названы большие группы людей, различающиеся по месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Необходимо отметить, что некоторые ученые считают классовый подход устаревшим, неприменимым к современному обществу, социальная структура которого значительно усложнилась.
    В основе социально-демографической структуры общества лежит его разделение на группы, по возрастному, половому признакам. Это прежде всего такие группы как молодежь, пенсионеры, женщины, мужчины и др. Каждая из этих групп сталкивается с серьезными социальными проблемами. В частности, для молодежи весьма остро стоят проблемы трудоустройства, преступности, наркоманий, СПИДа.
    В основе социально-территориальной структуры общества лежит его разделение на территориальные общности разного типа (городские, сельские, поселковые и др.). Территориальные общности действуют в различающихся условиях природной и искусственной среды, различно их историческое прошлое. Все это создает неравные условия для жизни и развития людей, особенно если сопоставить жизнь в деревне и мегаполисе. Территориальные общности различаются социальным составом населения, уровнем его образования, общей культуры и профессиональной подготовки. Из неравномерности развития территориальных структур вытекают многие социальные проблемы, такие как неравномерность в обеспеченности населения жильем, больницами, клубами, театрами, разные возможности получить образование и достойную работу, разная доступность к объектам социально-экономической инфраструктуры.
    2. Социальные группы
    Социальная группа — одна из основных составляющих социальной структуры. Социальная структура состоит из самых разнообразных социальных групп. Люди, составляющие эти группы, участвуют во внутри- и межгрупповых взаимодействиях, что и характеризует социальность личности, которую можно определить как включенность личности в социальное взаимодействие через определение своего места в деятельности различных групп.
    В самом общем виде социальную группу можно определить как совокупность людей, характеризующуюся некоторыми едиными признаками. Среди этих признаков могут быть сходство, близость условий жизнедеятельности людей, общность их потребностей, наличие совместной деятельности, взаимосвязанного обмена деятельностью, социальная идентификация членов общности, их самопричисление к этой общности и др. Американский социолог Р. Мертон определяет социальную группу как совокупность людей, определенным образом взаимодействующих друг с другом, осознающих свою принадлежность к данной группе, и признающихся членами этой группы с точки зрения других. В современной социологии можно встретить большое количество критериев деления на группы, например, по времени существования группы, основам формирования, характеру организованности, содержанию деятельности, принципу связи членов группы и др.
    В зависимости от плотности, формы осуществления связей и составляющих их членов различаются большие и малые, первичные и вторичные социальные группы. Основным объектом социологических исследований являются малые социальные группы, включающие от нескольких человек до нескольких десятков человек, так как результаты этих исследований можно экстраполировать на все более крупные социальные общности. Малая социальная группа малочисленна по составу, члены ее объединяются общей деятельностью и находятся в непосредственном личном общении. Разновидностью малых социальных групп являются первичные группы. Термин «первичные группы» был введен в социологию американским ученым Ч. Кули. Отличительные признаки этих групп — непосредственный межличностный контакт их членов, характеризующийся высоким уровнем эмоциональности. Эти группы первичны в том смысле, что именно через них индивиды получают первый опыт социального единства. Через первичную группу осуществляется социализация индивидов, освоение ими образцов поведения, социальных норм, ценностей и идеалов. Через нее человек осознает свою принадлежность к определенным социальным общностям. Примером первичных социальных групп являются семья, школьный класс, группа друзей, спортивная команда и т. п.
    Вторичная группа образуется из людей, между которыми не обязательно существуют эмоциональные отношения. Их взаимодействие подчинено достижению определенных целей, индивидуально неповторимые черты личности не имеют значения, главное — выполнять определенные функции. Основным типом вторичной социальной группы является большая социальная группа, сформированная для достижения определенных целей, например, политическая партия, крупный производственный коллектив и т. п. Большие социальные группы — это совокупности людей, которых объединяет, как правило, один социально значимый признак (принадлежность к какому-либо вероисповеданию, профессиональная принадлежность и т. п.). Члены большой группы могут никогда не вступать в контакт друг с другом. Это означает, что конкретный член группы никогда не вступает в контакт со всеми членами группы, хотя, несомненно, у него существуют контакты с некоторыми членами группы, которые могут быть весьма интенсивными и широкими по охвату.
    3. Формальные и неформальные группы
    В зависимости от наличия или отсутствия официального социально-юридического статуса социальные группы подразделяются на формальные (официальные) и неформальные.
    Формальные группы представляют собой такие объединения людей, которые строятся на основе официальных документов: уставов, служебных инструкций, предписаний и т. д. Члены формальной группы нацелены на выполнение какого-либо вида деятельности и находятся в иерархической соподчиненности (например, производственный коллектив, спортивная команда, воинское подразделение и др.). Формальность групп проявляется не только в наличии более или менее жесткой иерархии, она обычно проявляется и в четкой специализации членов, выполняющих свои особые функции. Формальная группа рациональна, т. е. в ее основе лежит принцип целесообразности, сознательного движения к известной цели. Она принципиально безлична, т. е. рассчитана на абстрактных индивидов, между которыми не предусмотрено никаких отношений, кроме служебных, проходящих по определенной программе.
    Неформальные группы возникают и функционируют спонтанно, на основе общности Интересов, целей и ценностей, личных симпатий. Отношения внутри такой группы во многом определяются индивидуальными особенностями ее членов. Стихийно складывающаяся неформальная группа (например, дворовой коллектив детей, дружеская компания и др.) не имеет особых документов, регламентирующих ее функционирование. Как правило, поведение членов такой группы регламентируется особыми неписаными правилами. Скрепление неформальной группы осуществляется главным образом за счет авторитета ее лидера. Формальная группа может иметь двух лидеров, как формального, так и неформального. Неформальная группа имеет только неформального лидера, который выделяется в силу личностных особенностей, способности организовывать и направлять ее деятельность, оказывать влияние на ее членов.
    Деление групп на формальные и неформальные в определенной степени, условно. В любой формальной группе возникают неформальные отношения между ее членами, и такая группа распадается на несколько неформальных групп. В одних случаях формальные и неформальные отношения усиливают и поддерживают друг друга, а в других случаях — наоборот, противоречат друг другу и подрывают общее единство.
    4. Социальная роль и социальный статус человека
    Каждый человек, живущий в обществе, включен в различные социальные группы (семья, школьный класс, дружеская компания и т. д.). В каждой из этих групп он занимает определенное положение, от него ждут определенных поступков. Один и тот же человек должен вести себя по- разному в разных ситуациях. В одном случае он ведет себя как отец, в другом — как друг, в третьем — как работник, в четвертом — как покупатель и т, д., т. е. выступает в разных ролях. Личность, находясь в обществе, представляет собой отражение всей совокупности отношений данного общества. Поэтому человек обладает не одной, а целым набором социальных ролей, которые он играет в обществе. К основным социальным ролям относят роли гражданина, члена семьи, труженика, собственника, потребителя и др.
    Существует много различных определений понятия «социальная роль». По определению известного отечественного социолога И. С. Кона, «социальная роль — это то, что ожидается в данном обществе от всякого человека, занимающего определенное место в социальной системе». Социальные роли обычно рассматриваются в двух аспектах: ролевого ожидания и ролевого исполнения. Наши роли определяются прежде всего тем, что ожидают от нас другие. Если кто-то не играет определенной роли в соответствии с нашим ожиданием, то он вступает в конфликт с обществом. Например, родители должны заботиться о своих детях, милиционер должен пресекать нарушения общественного порядка. Если они этого не делают, то вызывают наше возмущение. В нормативной структуре социальной роли обычно выделяются 4 элемента: 1) описание типа поведения, соответствующего данной роли; 2) требования, связанные с данным поведением; 3) оценка выполнения предписанной роли; 4) санкция — социальные последствия того или иного действия в рамках требований социальной системы. Социальные санкции до своему характеру могут быть моральными, юридическими, политическими и др. Смысл социальных санкций состоит в том, чтобы побудить человека к определенному, типу поведения. Они являются одним из важнейших элементов социального регулирования.
    Социальный статус — это положение человека в обществе, которое он занимает в соответствии с полом, возрастом, профессией, происхождением, родственными связями, семейным положением, уровнем доходов, образования и т. д. Разновидностями социального статуса выступают приписываемый и достигаемый статусы. Приписываемым называется статус, в котором человек рожден (прирожденный статус), но который позже обязательно признан таковым обществом или группой. К нему относятся пол, раса. В строгом смысле приписываемым является любой статус, полученный не по своей воле, над которым индивид не имеет контроля. Достигаемый, или приобретенный статус зависит от профессии, образования, места работы. Этот статус приобретается в результате выбора человека, его личных усилий и находится под его контролем. Таковы статусы студента, профессора, менеджера, члена политической партии и т.п.
    Необходимо различать социальный и личный статусы. Если социальный статус связан с положением человека, которое он занимает в обществе как представитель большой социальной группы, то личным статусом называют положение человека в малой социальной группе, зависящее от того, как его оценивают и воспринимают члены этой группы (знакомые, родные) в соответствии с его личными качествами. Быть лидером, душой компании или знатоком — значит занимать определенное место в структуре межличностных отношений, обладать определенным личным статусом.
    Один человек обладает множеством статусов, так как участвует во множестве групп и организаций. Совокупность всех статусов, занимаемых одним человеком, называется статусным набором. В статусном наборе обязательно существует главный статус. Это — наиболее характерный для данного человека статус, с которым его отождествляют другие люди или с которым он сам себя отождествляет. Чаще всего это статус, связанный с основным местом работы (инженер, профессор, адвокат и др.). В современном обществе человек имеет возможность изменить свой статус, получая образование, проявляя деловую и научную активность.
    Поскольку социальный статус отражает уровень оценки положения человека в обществе, то данное понятие тесно связано с понятиями «престиж» и «авторитет». Престиж — это особая категория, используемая для обозначения социальной значимости позиций, занимаемых различными группами или отдельными людьми в обществе. Престижными в обществе могут быть профессии, жилые кварталы и улицы, отдельные дома, курорты, марки автомобилей, магазины, учебные заведения, одежда от известных модельеров, другие предметы потребления. Признаки, характеризующие престижность, не всегда адекватно отражают положение человека в тех или иных группах общества. Например, может сложиться такая ситуация, когда человек обладает престижной профессией, но она не позволяет ему обеспечить себе и своей семье достойный уровень жизни, или, наоборот, непрестижные профессии и род занятий позволяют человеку получать высокие доходы или какие-либо выгоды, обеспечивая ему тем самым доступ к престижным предметам потребления. Понятие «авторитет» имеет другое содержание. Оно означает признание группой или обществом в целом личных и деловых качеств членов группы или общества. Авторитет обычно отражает степень влияния отдельной личности в группе или обществе. Это личностная характеристика, которая всегда имеет отношение к вполне определенному конкретному человеку и далеко не всегда связана с престижем. Так, в политике или общественной деятельности может стать авторитетным и академик, и инженер, и рабочий.
    Понятие социального статуса очень близко, к понятию социальной роли. Разница между ними заключается в основном в том, в каком контексте они употребляются. Если понятие «социальная роль» применяется главным образом к тому, как ведет себя человек, т. е. к его поведению, то понятие «социальный статус» соотносится главным образом с социальной системой. Социальная роль является более дробной единицей анализа,- поскольку поведение в рамках того или иного взаимодействия зависит не только от контекста данного взаимодействия, но и от статуса, которым обладает человек в данном обществе.
    5. Этнические общности
    Одним из значимых видов общностей в современном мире являются этнические общности. Слово «этнос» (греческое) обозначает племя, народ, род. Этносы представляют собой один из древнейших типов социальных общностей людей, В основе группировки людей по этническому принципу лежат:
    единство языка, норм поведения, самосознания, обычаев;
    одинаковость пищевых предпочтений, форм жилья, стиля одежды;
    общность происхождения и культуры;
    территория расселения.
    Этносу, как общности, присущи специфические социальные институты — эндогамная семья (образуется при вступлении в брак представителей одного этноса), институт старейшин, культовая организация. Этносы выступают как объединения людей, их союз, солидарность.
    Этническая культура включает в себя следующие социальные институты: обычай, ритуал, религию, мораль, право. Культура создает специальные механизмы для накопления и трансляции из поколения в поколение созданной этнокультурной информации. В качестве таких механизмов выступают язык, книгопечатание, библиотеки, музеи, телевидение, образование и другие каналы передачи информации. Их средствами передается наиболее значимая для этноса информация — идеалы, ценности, символы, нормы поведения и др.
    Таким образом, этнос можно определить как такую общность, которая отличается специфическими культурными чертами, складывающимися на протяжении многих веков и транслирующимися через поколения.
    В рамках индустриального общества выделяют два типа этнических процессов, вызванных межэтническими контактами, — те, которые происходят без изменения этнического самосознания (этнообъединительные); и те, которые вызывают его изменения (этноразделительные). К числу наиболее распространенных в настоящее время объединительных процессов относятся этническая консолидация, этническая ассимиляция и межэтническая интеграция.
    Этническая консолидация — это процесс внутреннего сплочения достаточно значительного по количеству этноса, при котором происходит сглаживание различий между имеющимися в нем локальными группами или объединение ранее территориально разрозненных частей. Консолидироваться могут и несколько близких по культуре и языку соседних этносов, объединяющихся в один, нередко превращаясь при этом в части этого нового этноса — субэтносы.
    Этническая ассимиляция — процесс, при котором ранее самостоятельный этнос (или его часть) растворяется в среде более крупного этноса. Для ассимилируемого народа этот процесс протекает с изменением этнического самосознания, утратой языка и традиций. Этническая ассимиляция наиболее характерна для современных развитых стран.
    Этноразделительиые процессы проходят по двум типам. Это может быть разделение ранее единого этноса на несколько частей, каждая из которых осознает себя как некая новая общность. Такой процесс получил название этнической дивергенции. Но даже при сохранении этноса от него может отколоться какая-то часть, потенциально способная перерасти в самостоятельный этнос. Этот процесс сегодня более распространен и называется этнической сепарацией.
    Наиболее распространенными в мире и всеохватывающими являются этнические группы, которые называют еще разными типами этносов. Они характеризуются такими особенностями, как общность генофонда, длительная история совместного существования, самопричисление субъекта к данной этнической группе. Таким образом, мы имеем дело как с биологическими, так и с социальными факторами, поэтому этнические группы называют еще социоэтническими или этносоциальными.
    Первой этнической группой, пришедшей на смену первобытной орде, был род — кровнородственное объединение людей, связанных коллективным трудом и совместной защитой своих интересов. Объединение нескольких родов составляло племя — тип этнической общности и социальной организации людей доклассового общества.
    Образование союзов племен сопровождавшееся усилением межплеменных связей, военные столкновения, миграция населения, возникновение классов и государств приводили к постепенному смешению племен, к замене прежних кровнородственных связей территориальными и к появлению новой этнической общности — народности. Народность — это сложившаяся на базе рабовладельческого и феодального способов производства территориальная, языковая, экономическая и культурная общность людей.
    С началом Нового времени в Европе, с выдвижением на первый план товарно-денежных отношений, формированием рынка, переходом к капитализму народности превращались в нации. В отличие от народности, нация — более устойчивая общность людей, причем устойчивость ей придают глубинные экономические факторы. Нации возникли как из родственных друг другу племен и народностей, так и из людей неродственных племен и народностей. Исторические особенности образования и развития нации, своеобразие ее экономического строя, культуры, быта, традиций, географической среды накладывают отпечаток на духовный облик нации, формируют специфические черты национального характера и национального самосознания. Каждая исторически сложившаяся нация поднимается до осознания своих общенациональных интересов, особенностей своей культуры, традиций, перспектив развития. Она обладает своим особым складом мышления и формой проявления чувств, своим чувством национального достоинства. Все это делает нацию уникальным историческим образованием.
    Нацию обычно определяли как исторически устойчивую общность людей, характеризующуюся общностью экономической жизни, территории, языка, психического склада. В настоящее время многие’ ученые делают вывод, что данное определение уже не вполне соответствует современным реалиям. В основу выработки нового определения нации эти ученые считают необходимым ввести такой признак, как духовную культуру. Она является ключевым признаком нации, ядром, определяющим ее суть. Что касается общности психического склада, то она является производной от общности духовной культуры. Еще одним важнейшим компонентом -национальной общности людей является их самосознание, которое тоже относится к сфере духовной культуры. Национальное самосознание — это стержень национальной духовной культуры. Именно в самосознании нация определяет свои общие коренные интересы, цели и идеалы, свое лицо в многонациональном мире, свое отношение к другим нациям и государствам.
    Нация есть не только объективная, но и субъективная данность, представители которой говорят в отношении себя: «это — мы», а в отношении других: «это — они». В большинстве стран мира человек сам определяет свою национальность, т. е. принадлежность к той или иной нации. Весь ход исторического развития этнических групп свидетельствует о нарастании роли социокультурных факторов в их функционировании. Современную нацию вряд ли можно вообще отнести к этническим группам.
    6. Межнациональные отношения
    Развитие межнациональных отношений в современном мире связано с двумя объективно существующими и друг другу противоречащими тенденциями: тенденцией к объединению наций — межнациональной интеграции, — и тенденцией к самостоятельному функционированию каждой из наций — национальной дифференциации. Объективные причины межнациональной интеграции кроются в развитии экономических связей и отношений, развертывании процессов глобализации. В ходе этих процессов нации преодолевают свою замкнутость, вступают во все более тесное взаимодействие между собой. В настоящее время зримые формы процессы интеграции приобрели в Европе, где уже 25 государств являются членами Европейского Союза. В то же время дает о себе знать и вторая тенденция.
    Эти две тенденции действуют постоянно, но небесконфликтно. Противоречие между ними является основным противоречием в сфере межнациональных отношений. Из основного противоречия вытекают и другие, например, противоречие интересов отдельных наций с интересами общества в целом. Обострение национального вопроса связано с противоречиями между нарастающей научно-технической революцией, требующей максимального кооперирования, международного разделения труда, И национальной самобытностью государств и народов. Между самими национальными государствами возникают противоречия в связи с наличием специфических интересов: использование природных ресурсов, транспортных коммуникаций. Возникают противоречия между представителями различных национальностей в трудовых и иных многонациональных коллективах. Причины обострения национальных интересов могут носить политический, экономический, демографический характер.
    Там, где есть национальные конфликты, всегда пышно цветет идеология национализма и шовинизма. Национализм — это психология и идеология национального превосходства, в основе которых лежит гипертрофия национального чувства. Национализм часто смыкается с идеями избранности данного народа, предопределенности его судьбы Высшими силами. При этом для обоснования идеи национального превосходства особым образом интерпретируются факты действительной истории данного народа и специфические свойства его культуры. Национализм больших наций в наиболее крайней форме проявляется в виде шовинизма (по имени французского гренадера Шовена, восторженного поклонника завоевательной политики Наполеона, сатирического персонажа популярного в XIX в. во- девиля братьев Коньяр «Трехцветная кокарда»). Шовинизм выражается в политическом, экономическом, духовном подавлении других народов, пренебрежении к их правам и национальным ценностям. Непростыми оказываются пути разрешения межнациональных проблем, но их никак нельзя разрешить исключительно силовыми, военными методами. Ничто не может заменить политического пути решения конфликтов, сколь сложным и долгим в каждом конкретном случае ни был бы такой путь.
    При взаимодействии людей в многонациональном обществе легче всего в конфликтной ситуации взвалить вину за все беды на национальное меньшинство, а тому, в свою очередь, — на коренную нацию. По-видимому, гармонизация отношений между людьми в многонациональном обществе требует соблюдения таких условий, как наличие правового государства, отказ национальных меньшинств от сепаратизма, предоставление компактно расселенным меньшинствам широкой автономии и самоуправления, права решения собственных местных дел, признание культурной автономии территориально рассеянных национальных меньшинств. Основные принципы современной национальной политики таковы.
    Гармоничное сочетание национальных и интернациональных интересов, нахождение оптимальных форм соотношения национального и интернационального.
    Это означает, во-первых, недопущение правовых норм и законов, закрепляющих национальное неравноправие; во- вторых, уважение культурных традиций и интересов всех национальных групп; в-третьих, осуждение насилия в решении национальных вопросов; в-четвертых, восстановление прав репрессированных народов.
    Неприятие любых форм национального шовинизма, особая чуткость и осмотрительность во всем, что касается межэтнического общения, затрагивает национальные чувства людей.
    Многонациональное общество является, как правило, и многоконфессиональным (латинское слово «конфессия» означает вероисповедание). Мирно ужиться и взаимодействовать в таком обществе люди могут, лишь руководствуясь принципами веротерпимости, свободы совести. Еще. в XVII в. английский философ Д. Локк в знаменитых письмах о веротерпимости выдвинул требования того, что государство должно признать свободу религии, предоставлять людям право религиозного самоопределения, не должно лишать своих подданных гражданских и политических прав в зависимости от их принадлежности к определенной конфессии. В XVIII в. французский писатель и философ Вольтер провозглашал, что свобода совести есть право, которое человек получил от природы, и никто не может принуждать его в вопросах веры, каждому надо разрешить молиться на свой лад, каждый вправе исповедовать ту или иную веру в согласии лишь со своей совестью. Принцип свободы совести признается всеми современными демократическими государствами, в том числе и Россией. Важно в действительности реализовать свободу совести в отношениях между людьми. С малых лет необходимо воспитывать чувства взаимной терпимости и уважения между гражданами, исповедующими религию и не исповедующими ее, между последователями разных религий.
    Список литературы
    1. Белокрылова О. С., Михалкина Е. В., Банникова А. В., Агапов Е. П. Обществознание. Ростов н/Д: Феникс, 2006.
    2. Касьянов В. В. Обществознание. Ростов н/Д: Феникс, 2007.
    3. Кохановский В.П., Матяш Г. П., Яковлев В. П., Жаров Л. В. Философия для средних и специальных учебных заведений. Ростов н/Д, 2008.
    4. Кравченко А. И. Обществознание. М.: Русское слово, 2006.
    5. Курбатов В. И. Обществознание. Ростов н/Д: Феникс, 2007.

  3. РЕФЕРАТ
    по курсу: Социология
    тема: Социальная структура общества и ее элементы
    Содержание
    Введение
    1. Общество как социальная система. Структура и формы социального взаимодействия
    2. Институционализация и ее этапы. Виды и функции социальных институтов
    3. Социальные общности, группы и организации
    4. Социальная структура общества и основания ее классификации
    Заключение
    Список использованной литературы
    Введение
    Я выбрала тему «Социальная структура общества и ее элементы», потому что считаю, что этот вопрос, касающийся общества, занимает в социологии одно из главных мест.
    Вопрос о том, что такое общество, каковы его место и роль в жизни людей, всегда находился в центре внимания социологии.
    На протяжении всей истории социологии это были одни из важнейших ее проблем, рассмотрение которых и является главной задачей выполнения этого реферата.
    С точки зрения К. Маркса, общество – это исторически развивающаяся совокупность отношений между людьми, складывающихся в процессе их совместной деятельности. Но существует множество и других определений общества, а также его структуры и элементов, которые я рассмотрю в данном реферате.
    1. Общество как социальная система
    Структура и формы социального взаимодействия
    Изучением общества, его сущности, основных элементов и закономерностей развития ученые занимаются уже не одно тысячелетие. Многие открытия в этой области были сделаны уже в IV в. до н.э. древнегреческим мудрецом Платоном, попытавшимся создать теорию идеального государства – совершенного человеческого общества.
    Развитие представлений об обществе как о системе тесно связано с развитием естественных и общественных наук в XVIII-XIX вв.
    Успехи в развитии биологии в XIX в., в частности появление эволюционной теории Ч. Дарвина, позволили преодолеть механические представления об устройстве общества и способствовали распространению «организмической» (от слова «организм») модели, вместе с которой в общественную науку пришли понятия «органическое целое», «саморегуляция», «морфологическая структура» и т.д.
    Под «социальной системой » в современной социологии принято понимать упорядоченную, построенную, как правило, иерархически совокупность индивидов, социальных групп, общностей, организаций, объединенных устойчивыми связями и отношениями, взаимодействующую со средой как единое целое.
    Наряду с понятием «социальная система» в современной социологии используется категория «общество». «Общество » можно определить как социокультурную систему, отличающуюся от других объединений людей – групп, общностей, организаций – длительностью существования и самодостаточностью, т.е. обладающую всеми необходимыми ресурсами для своего воспроизводства и развития.
    Наиболее полное определение признаков общества принадлежит американскому социологу Эдварду Шилзу. По его мнению, понятие «общество» применимо к любой исторической эпохе и любому объединению людей, если:
    объединение существует дольше средней продолжительности жизни отдельного человека;
    оно не является частью какой-либо более крупной социальной системы;
    оно имеет территорию проживания, которую считает своей собственной;
    у него есть собственное название и своя история;
    браки заключаются преимущественно между представителями этого объединения;
    оно пополняется преимущественно за счет естественного прироста, т.е. рождения детей внутри объединения;
    его объединяет общая система ценностей (обычаев, традиций, норм, законов, правил, нравов), которую называют культурой;
    объединение обладает собственной системой управления.
    В данной связи важно подчеркнуть отличие понятий «общество» и «социальная система» от понятия «население», которое широко используется в географии, демографии и реже – в социологии. «Население » определяют как совокупность людей, живущих на какой-либо общей территории.
    Категории «общество» и «социальная система» являются центральными категориями социологии, но они описывают сложные социальные явления, и потому не могут быть начальными категориями системы социологического знания.
    Начальной категорией системы социологического знания может быть лишь категория, являющаяся моделью простейшего социального явления, которое логически и исторически (генетически) предшествует возникновению общества, любой социальной системы.
    Для того чтобы социальная система могла существовать нужны хотя бы два человека, связанные друг с другом разнообразными социальными взаимодействиями.
    Современная социология определяет социальное взаимодействие как систему взаимообусловленных социальных действий, связанных с циклической зависимостью, в которой действие одного субъекта является одновременно причиной и следствием ответных действий других субъектов.
    П.А. Сорокин выделял следующие элементы социального взаимодействия ?:
    1) субъекты взаимодействия;
    2) взаимные ожидания субъектов взаимодействия;
    3) целенаправленная деятельность каждой из сторон;
    4) проводники социального взаимодействия.
    Классификация форм социального взаимодействия проводится по различным основаниям.
    В зависимости от количества участников:
    взаимодействие двух людей между собой (два товарища);
    взаимодействие одного и многих (лектор и аудитория);
    взаимодействие многих и многих (сотрудничество государств, партий и т.п.)
    В зависимости от сходства или различия качеств участников взаимодействия:
    одного или разных полов;
    одной или разных национальностей;
    сходных или различающихся по уровню богатства и т.д.
    В зависимости от характера актов взаимодействия:
    одностороннее или двухстороннее;
    солидарное или антагонистическое;
    организованное или неорганизованное;
    шаблонное или нешаблонное;
    интеллектуальное, чувственное или волевое.
    В зависимости от продолжительности:
    кратковременное или длительное;
    имеющее кратковременные или долговременные последствия.
    В зависимости от природы проводников – непосредственное или опосредованное.
    В зависимости от частоты повторений и устойчивости в социологии выделяются следующие виды социального взаимодействия: социальные контакты, социальные отношения, социальные институты.
    Под социальным контактом в социологии принято понимать тип кратковременного, легко прерываемого социального взаимодействия, вызванного соприкосновением людей в физическом и социальном пространстве.
    Социальные контакты можно разделить по разным основаниям. Наиболее четко выделены типы социальных контактов у С. Фролова. Он структурировал их в следующем порядке:
    Пространственные контакты, помогающие индивиду определить направление предполагаемого контакта и сориентироваться в пространстве и во времени. Два типа пространственных контактов:
    1. Предполагаемый пространственный контакт, когда поведение человека изменяется в силу предположения о присутствии индивидов в каком-либо месте. Например, водитель уменьшает скорость, увидев плакат «На этом участке дороги работает система видеонаблюдения и контроля скорости».
    2. Визуальный пространственный контакт, или контакт «молчаливого присутствия», когда поведение индивида изменяется под влиянием визуального наблюдения других людей.
    Контакты заинтересованности подчеркивают социальную избирательность нашего выбора. Например, при нападении на вас, вы будете искать человека с большой физической силой или обладающего властью.
    Контакты обмена. Это уже более высокая ступень в стремлении индивидов к социальному взаимодействию. Главное, что подчеркивают при анализе данного вида контактов, — это отсутствие в действиях индивидов цели изменить поведение или иные социально значимые характеристики друг друга, т.е. внимание индивидов пока акцентируется не на результате связи, а на самом процессе.
    «Социальные отношения » – последовательности, «цепочки» повторяющихся социальных взаимодействий, соотнесенные по своему смыслу друг с другом и характеризующиеся устойчивыми нормами и образцами поведения.
    Следующим видом и качественно новым уровнем развития социального взаимодействия является социальный институт.
    2. Институционализация и ее этапы
    Виды и функции социальных институтов
    Развитие человеческого общества не может происходить хаотически. С этой точки зрения, история – есть процесс упорядочения, закрепления общественно значимых типов социальных отношений.
    Процесс выделения и закрепления определенных общественных отношений, социальных норм, правил, статусов и ролей, приведения их в систему, ориентированную на удовлетворение существенных для общества (на данном историческом этапе развития) потребностей определяется в социологии как «институционализация ». Ее результатом является формирование социальных институтов.
    Социальными институтами называются социальные отношения, превратившиеся в упорядоченную систему социальных связей, норм и ролей, которая объединяет значимые общественные ценности и процедуры, удовлетворяющие основным потребностям общества. Институты не зависят от личных качеств участников взаимодействия.
    Не все социальные отношения в своем развитии превращаются в институты. Общественная практика отбирает и закрепляет лишь те отношения между индивидами, социальными группами, которые становятся жизненно важными для функционирования общества как сложной социальной системы.
    Процесс институционализации есть процесс возникновения нового, которое всегда оценивается с позиции исторически сложившихся потребностей общества, то есть с позиции «развитого старого».
    Формализуя процесс институционализации, можно выделить несколько этапов, необходимо присущих становлению социальных институтов:
    1.Возникновение потребности, удовлетворение которой требует совместных организованных действий.
    2.Формирование общих целей.
    3.Появление социальных норм и правил в ходе стихийного социального взаимодействия, осуществляемого методом проб и ошибок.
    4.Появление процедур, связанных с нормами и правилами.
    5.Институционализация норм и правил, процедур, т.е. признание их общественной значимости.
    6.Установление системы санкций для поддержания норм и правил, дифференцированность их применения в отдельных случаях, создание механизма социального контроля.
    7.Создание системы статусов и ролей, охватывающих всех без исключения членов института.
    Итогом процесса институционализации принято считать установление четкой статусно-ролевой структуры, социально одобренной большинством участников этого социального процесса. Процесс институционализации – это процесс поиска компромиссов и достижения согласия между различными социальными группами.
    Успешная деятельность социальных институтов во многом зависит от реализации определенной совокупности условий:
    1.Наличие специфических социальных норм и предписаний, регулирующих поведение людей в рамках данного института.
    2.Интеграция его в социально-политическую, идеологическую и ценностную структуру общества, что, с одной стороны, обеспечивает формально-правовую основу деятельности института, а с другой – позволяет осуществить социальный контроль над институционализационными типами деятельности.
    3.Наличие материальных средств и условий, обеспечивающих успешное выполнение институтами нормативных предписаний и осуществление социального контроля.
    Каждый социальный институт имеет как специфические особенности, так и общие с другими институтами признаки. Во-первых, это установки и образцы поведения. Во-вторых – культурные символы. Культурным символом института может быть любой материальный или нематериальный элемент культуры, выражающий в наиболее концентрированном виде основные специфические черты данного института, складывающиеся в его целостный образ.
    В-третьих, социальные институты обладают утилитарными культурными чертами: в семье есть очаг, русская печь, электроплита.
    Четвертым признаком институтов являются устные или письменные кодексы поведения. Люди, включенные в деятельность институтов, должны принимать соответствующие предназначенные им роли.
    Пятым признаком социальных институтов является наличие идеологии. Идеологию можно достаточно приближенно охарактеризовать как систему идей, которая санкционирована совокупностью норм.
    Социальные институты, независимо от того, какие социальные отношения они отражают (экономика, политика, культура, религия, право, семья), выполняют общие институциональные функции. В социологии принято выделять явные (исторически признанные, четко выделяемые и легко распознаваемые функции) и латентные (скрытые, официально не признанные) функции.
    Явные функции социальных институтов:
    1. Выделение, закрепление и воспроизводство общественных отношений
    Общество как социальная система через социальные институты устанавливает нормы и правила поведения индивидов, закрепляемые соответствующими документами. Следование данным правилам обеспечивает в обществе стабильность и возможность развития индивида как личности.
    2. Коммуникативная функция
    Данная функция необходима для поддержания деятельности социального института на должном уровне и осуществления внутренней взаимосвязи всех его частей. Кроме того, всякий социальный институт заинтересован в получении внешней информации о деятельности других социальных институтов.
    3. Интегративная функция (функция сохранения целостности социального института)
    Данная функция направлена на обеспечение в ходе институциализации сплочения, укрепления внутренних и внешних связей между членами коллектива. Функция интеграции состоит из трех основных элементов:
    1) консолидация, или совмещение, усилий;
    2) мобилизация частных ресурсов членов группы для достижения общих целей;
    3) совместимость личных целей индивидов с целями других или группы в целом.
    4. Регулятивная функция
    Данная функция обеспечивает выработку общих социально значимых образцов поведения. Основным институтом, призванным воспроизводить общие образцы поведения (общественный идеал), является институт культуры.
    Латентные функции – это функции, проявляющиеся в процессе институционализации, но не ставшие основополагающими для данного процесса.
    3. Социальные общности, группы и организации
    Разнообразные виды социальных систем возникают в результате социального взаимодействия. Действительно, в процессе взаимодействия между людьми образуются устойчивые связи и отношения, которые дают новое качество ранее независимым друг от друга индивидам – создают «коллективное единство» (термин П.А. Сорокина), которое взаимодействует со средой как целое. В результате регулярного взаимодействия пара влюбленных образует семью, несколько любителей футбола – команду, совокупность верующих – религиозную общину, несколько работников – трудовую артель и т.д. Укрепление взаимных связей, установление более устойчивых отношений и эволюция социальных общностей – это две стороны единого процесса взаимодействия между людьми. Взаимодействие общностей и групп дает в результате социальную структуру общества.
    Самой общей, абстрактной категорией социологии, описывающей многообразие форм объединения людей, является понятие «социальная общность » – совокупность людей, объединенных общими условиями существования, наладивших регулярное устойчивое взаимодействие друг с другом.
    Основными видами социальных общностей являются:
    1) номинальная общность;
    2) массовая общность (квазигруппа);
    3) социальная группа;
    4) социальная организация (организованная группа).
    Номинальная общность – это особая социальная категория. В отличие от всех остальных видов социальных общностей, она не возникает естественным образом как результат социальных взаимодействий и, поэтому, строго говоря, общностью называться не может. Номинальная общность есть совокупность людей, объединенных общими социальными признаками, взаимосвязь между которыми устанавливается исследователем с целью решения какой-либо научной задачи. Данные люди могут иметь огромное количество общих признаков: цвет глаз, волос, любовь к животным и т.п., но никогда не вступать во взаимодействие друг с другом. Термин «номинальная общность» существует как дань научной традиции и имеет более точный синоним «социальный агрегат ».
    Массовая общность (квазигруппа) – это реально существующая совокупность людей, случайно объединенных общими условиями существования и не имеющая устойчивой цели взаимодействия. Основными характерными чертами массовых общностей можно считать:
    спонтанность возникновения;
    неустойчивость, временный характер совпадения интересов;
    неопределенность состава и границ;
    объединение индивидов внешними условиями существования;
    неспособность входить в качестве элементов в другие социальные общности.
    Квазигруппы чаще всего существуют непродолжительное время, после чего либо окончательно распадаются, либо под воздействием ситуации превращаются в устойчивые социальные группы. Социологи и социальные психологи выделяют следующие виды массовых общностей: аудитория, толпа, социальные круги.
    1) Аудитория. Под аудиторией понимается социальная общность людей, объединенная взаимодействием с коммуникатором – индивидом или группой, владеющими информацией и доводящими ее до этой общности. Аудитория может осуществлять как непосредственное взаимодействие с коммуникатором (например, слушание уличного оратора, объявления распорядителя в магазине или других общественных местах), так и опосредованное, анонимное (например, воздействие средств массовой информации).
    Наиболее характерной чертой аудитории является практически одностороннее взаимодействие, слабая обратная связь аудитории с коммуникатором, особенно большой аудитории. Любая аудитория имеет тенденцию к разделению на отдельные общности, в которых начинаются взаимное общение и обмен мнениями о полученной информации.
    2) Толпа. Толпа – это, как правило, бесструктурное скопление людей, связанных между собой сходством эмоционального состояния и общим объектом внимания. Если толпа и имеет структуру, то она очень проста и редко бывает сложнее, чем разделение на лидеров и всех остальных. Но толпа – это нечто большее, чем простая агрегация индивидов. Физически ограниченное пространство приводит к социальному взаимодействию даже в тех случаях, когда люди в толпе стараются избегать межличностного контакта. Чаще всего толпы имеют определенные общие характеристики:
    1. Внушаемость. Люди, находящиеся в толпе, как правило, более внушаемы, чем находящиеся вне ее. Они с большей вероятностью принимают мнения, чувства и действия большинства.
    2. Анонимность. Индивид чувствует себя незначительным и неузнаваемым в толпе. Толпа часто действует как целое, и ее индивидуальные члены не выделяются и не воспринимают себя как отдельных людей.
    3. Спонтанность. Люди, составляющие толпу, имеют тенденцию к более спонтанной манере поведения, чем в обычных условиях. Как правило, они не задумываются над своими действиями, и их поведение в толпе зависит исключительно от эмоций.
    4. Неуязвимость. Поскольку люди, составляющие толпу, анонимны, они начинают чувствовать себя вне социального контроля, понимая, что до них трудно «добраться». Например, при осуществлении актов вандализма неистовствующими футбольными болельщиками каждый из участвующих в них снимает с себя ответственность за это, действуя со всеми вместе как одно целое.
    Толпы можно разделить на несколько видов в зависимости от способа их формирования и поведения:
    1. Случайная толпа не обладает какой-либо структурой.
    2. Обусловленная толпа – собрание людей, заранее планирующееся и относительно структурированное. Например, толпа, собравшаяся на представление, ведет себя по-разному в театре, на стадионе, на собрании и т.д.
    3. Экспрессивная толпа, – социальная квазигруппа, которая обычно организуется в целях получения личностного удовольствия ее членами. Например, танцы.
    4. Действующая толпа – толпа с экстремальным типами поведения.
    Сборище – эмоционально возбужденная толпа, тяготеющая к насильственным действиям.
    3) Социальные круги. Социальные круги – это социальные общности, созданные с целью обмена информацией между их членами. Эти общности не ставят каких-либо общих целей, не предпринимают совместных усилий, не имеют исполнительного аппарата. Основная функция социальных кругов состоит в обмене взглядами, новостями, комментариями, аргументами. Можно сказать метафорически, что круги – это общности дискутирующих людей.
    Существует несколько разновидностей социальных кругов, в основном представленных в классификации Я. Щепаньского.
    1. Контактные круги – это социальные общности людей, постоянно встречающихся на спортивных состязаниях, в транспорте или очередях. Наличие общей заинтересованности в теме дискуссий позволяет им завязывать мимолетные знакомства или обмениваться мнениями по интересующим их вопросам.
    2. Профессиональные круги, или круги коллег – это социальные общности, члены которых собираются для обмена информацией исключительно по профессиональному признаку. Они возникают в рамках формализованных групп на предприятиях, симпозиумах, встречах, совещаниях, среди рабочих, инженеров, ученых, артистов.
    3. Дружеские круги – это социальные общности по обмену информацией, возникающие среди индивидов, объединенных отношениями дружбы. Обычно под дружескими социальными кругами подразумеваются компании, время от времени собирающиеся и обсуждающие насущные проблемы или состоящие в переписке.
    4. Статусные социальные круги – социальные общности, образующиеся по поводу обмена информацией среди индивидов, имеющих одинаковые или близкие статусы. Примером такой общности можно считать аристократические круги, круги изгоев (бомжей).
    Все социальные круги могут иметь лидеров, т.е. лиц, которые аккумулируют, обобщают различные мнения и высказывания, имеющие значение для членов данного круга и влияющие на их поведение. Эти лидеры неформальны и не обладают возможностью контролировать поведение членов социального круга.
    Социальные круги – это основа для образования активно действующих социальных групп. Особенно ярко такие действия наблюдаются в политике, при образовании политических партий.
    Социальная группа – совокупность людей, объединенных на основе совместной деятельности, общих целей и имеющих сложившуюся систему норм, ценностей, жизненных ориентаций, устойчивых образцов поведения, благодаря которым у индивидов формируется чувство групповой солидарности.
    Социальная группа характеризуется рядом специфических признаков:
    устойчивость, продолжительность существования;
    определенность состава и границ;
    общая система ценностей и социальных норм;
    осознание своей принадлежности к данной социальной общности;
    добровольный характер объединения индивидов (для малых социальных групп);
    объединение индивидов внешними условиями существования (для больших социальных групп);
    способностью входить в качестве элементов в другие социальные общности.
    По численности (массовости участников) и характеру отношений социальные группы подразделяются на большие и малые .
    Основное отличие малой социальной группы от большой заключается в возможности непосредственных эмоциональных контактов членов группы, в личных взаимоотношениях между индивидами, и в силу этого, в четком распределении их по социальным статусам и ролям. Классическим примером малой социальной группы является семья. Ее численность – 2-15 человек. По виду влияния общности на процесс социализации индивида социологи выделяют первичные и вторичные социальные группы.
    Первичные социальные группы составляют как бы непосредственное окружение индивида и являются субъектами первичной социализации (семья, компания друзей, одноклассников, единомышленников).
    Вторичные социальные группы характеризуются безличным, односторонним, утилитарным характером взаимодействий между индивидами, косвенно влияющим на процесс социализации. Например, спортивный клуб, коллектив филателистов, сводная команда шахматистов школ.
    4. Социальная структура общества и основания ее классификации
    Если понятие «социальная система» указывает на взаимосвязи между множеством индивидов, которые преобразуют их в качественно новую совокупность – «коллективное единство», то категория «социальная структура» отражает характер упорядоченных и взаимообусловленных связей между элементами социальной системы, описывает состав элементов и «внутреннее устройство» человеческого сообщества.
    Социальная структура – в широком смысле слова – означает совокупность отношений между различными социальными группами, общностями, организациями и социальными институтами, обеспечивающими стабильность в обществе.
    В процессе собственного воспроизводства люди вступают в определенные общественные отношения, прежде всего производственные, объединяются в группы, кооперируются, распределяют функции. Господствующий в той или иной исторический период способ производства определяет характер социальной структуры данного общества.
    Классификация различных сторон и элементов социальной структуры зависит от решаемых социологами задач и выбранных оснований. Социальная структура может рассматриваться в следующих отношениях:
    1) историческом, с точки зрения эволюции общества, его развития; элементами такой структуры выступают этапы мировой истории, этапы развития отдельных стран, народов;
    2) функциональном, т.е. как упорядоченная система форм социальной деятельности, обеспечивающих функционирование и развитие общества; при этом единицами анализа выступают отдельные сферы общественного разделения труда (экономика, политика, право, мораль, система образования и воспитания);
    3) институциональном, как система связей между социальными институтами, обеспечивающими удовлетворение важнейших общественных потребностей;
    4) как социальный состав общества, с точки зрения связей и отношений между различными социальными общностями, группами, организациями, выделенными по самым различным основаниям (социально-демографическая, социально-территориальная, национально-этническая, стратификационная и другие структуры общества);
    5) как иерархия социальных статусов, каждому из которых соответствует набор прав, обязанностей и определенных социальных ролей;
    6) как определенная система социально-культурной ориентации индивидуальных и коллективных действий; единицами анализа при таком подходе к социальной структуре являются элементы социального действия (цели и средства, мотивы и стимулы, нормы и образцы поведения и т.д.).
    Возможны и другие, производные от перечисленных выше, основания типологизации социальной структуры общества. По отношению к процессу труда все общество можно разделить на «занятых в общественном производстве» и «иждивенцев» (детей, учащихся, пенсионеров и др.). По отношению к правовым нормам все население также можно разделить на группы с: 1) конформным (законопослушным) поведением; 2) девиантным (отклоняющимся) поведением; 3) делинквентным (преступным) поведением.
    Указанные подходы к социальной структуре общества могут рассматриваться как различные, дополняющие друг друга, ее элементы, каждый из которых допускает как теоретически, так и эмпирический анализ.
    Социальная структура общества не является чем-то застывшим и неизменным. На нее оказывают воздействие многие факторы, которые по своей природе могут быть как функциональными, так и дисфункциональными. К ним относятся и всевозможные внутренние конфликты и взаимовлияния разнородных внешних структур (столкновение локальных культур или интересов). Различные по уровню и типу своего развития социальные структуры в неодинаковой степени способны адаптировать внутренние и внешние воздействия.
    Устойчивость социальной структуры общества и ее адаптивные возможности изменяются в процессе ее развития. При этом происходят два взаимосвязанных процесса:
    1. «Горизонтальная» дифференциация функций между отдельными дополняющими друг друга сферами социальной деятельности (например, разделение сфер общественного производства, появление новых сфер деятельности);
    2. «Вертикальная», иерархическая дифференциация функций между различными уровнями социального управления (например, соответствующая дифференциация социальных институтов, механизмов социального контроля и программ деятельности социальной системы).
    Подводя итог изложенному, необходимо подчеркнуть огромную важность изучения социальной структуры современного, и прежде всего, российского общества. Ни одно серьезное, общественно значимое заведение или организация не обходятся сегодня без грамотного специалиста-социолога, который отслеживает тенденции в развитии данного конкретного коллектива и общества в целом.
    Заключение
    Таким образом, выполнив реферат на тему «Социальная структура общества и ее элементы» я ответила на главные вопросы социологии, в отношение к обществу.
    Я дала определение обществу, определила его место и роль в жизни людей, рассмотрела социальную структуру общества и ее элементы.
    Составными элементами общества являются люди, социальные связи и действия, социальные взаимодействия и отношения, социальные институты и организации, социальные группы, общности, социальные нормы и ценности и другие. Каждый из них находится в более или мене тесной взаимосвязи с другими, занимает специфическое место и играет своеобразную роль в обществе.
    В связи с этим, я определила и рассмотрела задачи социологии – определить структуру общества, дать научную классификацию важнейших ее элементов, выяснить их взаимосвязь и взаимодействие, место и роль в обществе как социальной системе.
    Список использованной литературы
    1. Бельский В.Ю., Беляев А.А., Лошаков Д.Г. Социология: Учебник / Под ред. канд. фил. наук, доц. Лошакова Д.Г. – М.: ИНФРА-М, 2002.
    2. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: Курс лекций. – М.: Владос,1995.
    3. Тощенко Ж.Т. Социология. Общий курс. – 2-е изд. – М.: Прометей, 2002.
    4. Социология. Учебное пособие. / Под общей ред. док. фил. наук, проф. Тадевосяна Э.В. М.: Знание, 1995.

  4. МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
    АЛТАЙСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ
    ФАКУЛЬТЕТ СОЦИОЛОГИИ
    КАФЕДРА ОБЩЕЙ СОЦИОЛОГИИ
    Контрольная работа по общей социологии
    Тема: «Социальная структура Российского общества»
    Работу выполнила студентка
    2 курса социологического факультета (ОЗО)
    Баклыкова Елена
    Работу проверил:
    _________________________
    Оценка___________________
    г. Барнаул 2005г.
    В последние десятилетия российское общество претерпевает масштабную трансформацию вследствие изменения социально-политического строя и экономических реформ. Это приводит к усилению социальных различий, социальной дифференциации и социального неравенства. Изучить стратификационный состав современного Российского общества на основе работ отечественных социологов – цель данной работы.
    Основные понятия социальной стратификации
    Социальными называют различия, которые порождены социальными факторами: разделением труда, укладом жизни, уровнем достатка и т.д. Процесс нарастания социальных различий был назван Г.Спенсером социальной дифференциацией. Любое общество не только дифференцировано и состоит из множества социальных групп, классов, общностей, но и иерархизировано: одни слои всегда обладают большей властью, большим богатством, имеют ряд явных преимуществ и привилегий по сравнению с другими.
    Причине возникновения социального неравенства нельзя дать однозначного объяснения. Оно всегда воспринимается по крайней мере на двух уровнях:
    как свойство общества;
    как неравное отношение между людьми и группами.
    Естественным становится объяснение неравенства различным профессиональным статусом, обладанием собственностью, властью, личными качествами человека.
    Организация неравенства в современном обществе отличается отсутствием жестких преград между различными слоями. Формально, каждый человек может изменить свое положение в системе социальной иерархии, т.е. ориентирован на достижение. Социальные слои современного общества не обладают закрепленными законом привилегиями и имеют одинаковые политические права.
    Общество производит и организует неравенство по нескольким основаниям: по уровню благосостояния, богатства и дохода, престижа статусных групп, обладания политической властью, образования и т.д. Все эти виды иерархии значимы для общества, т.к. позволяют как регулировать воспроизводство социальных связей, так и направлять личные устремления, амбиции людей на приобретение значимых для общества социальных статусов.
    Теории, призванные в рамках социологии дать научное объяснение основным принципам иерархического строения общества называются теориями стратификации. Их основная задача – определить вертикальную последовательность положения социальных слоев в обществе и их иерархию.
    Изучить социальный состав современного российского общества, его стратификацию на основе работ отечественных социологов и есть цель данной работы.
    Трансформация социально-экономического пространства России за годы реформ
    В догматическом марксизме сталинского периода утверждалось, что институциональная структура общества является частью классовой надстройки. По мнению Р.В. Рывкиной формула «два класса – одна прослойка» была удобна для анализа экономических подсистем общества. В советском обществе был провозглашен курс на социальную однородность, стирание грани между умственным и физическим трудом. Однако в советском обществе социальный статус определялся не только формально фиксируемым доходом, сколько неодинаковым доступом к различным благам. Сравнение доходов как универсальная процедура сопоставления социальных статусов была лишена смысла.
    Переход к формальной демократии, рыночные реформы и всеобъемлющий кризис привел к быстрой дезинтеграции структур советского общества. Началось формирование новой модели социальной стратификации. По мнению профессора Бинефельдского университета Н. Лумана в России на смену обществу с жесткой стратификацией и иерархией приходит общество «предельной изменчивости», социально дифференцированное, самоуправляющееся, общество равных возможностей.
    Многие российские социологи обращают свое внимание к теме социальной структуры современного российского общества. Наиболее интересной мне показалась работа Наталии Евгеньевны Тихоновой (кандидата философских наук) «Социальная структура российского общества: итоги восьми лет реформ». Н.Е. Тихонова предприняла попытку рассмотреть социальную структуру России через призму субъективного подхода – ощущения своего социального положения самими россиянами. Для сравнения она приводит социальную структуру западных стран глазами их населения (рис.1):
    />
    По принятой ею шкале нижние статусные позиции 9-10 соответствуют низшему классу, 7-8 – нижнему среднему (по термину Заславской – «базовый слой»), 4-6 – собственно средний класс, 1-3 – верхний средний класс.
    Социальная структура России 1992г. несмотря на начало рыночных реформ в целом воспроизводила общий для западных стран тип социальной структуры (рис. 2).
    />
    После финансового кризиса 1998г. произошло массовое обнищание населения, что привело к дезинтеграции общества, усилению маргинализации и изменению самого типа модели социальной структуры России (рис. 3).
    />
    Российское общество оказалось обществом смещенных вниз статусных позиций. Малочисленная элита, небольшой средний класс, сосредоточенность основной массы населения в нижнем (базовом) слое. В этом заключается одно из основных отличий социальной структуры России от западных стран.
    Автор разделил базовый слой на 2 группы. Одна из них названа «среднеобеспеченные» и составляла по некоторым данным около 1/3 базового слоя. Вторая группа – малообеспеченные. В России есть три массовые группы бедных: малообеспеченные, бедные и нищие, определяет которые уровень и образ жизни, характеризует – разная степень бедности.
    Из каких же слоев состоит нынешнее российское общество? О.И. Коновалюк предлагает такую схему:
    рабочий класс;
    класс кооператоров;
    класс единоличных крестьянских хозяев
    класс мелкой буржуазии;
    класс буржуазии.
    Рабочий класс ОГ.И. Коновалюк делит еще на 4 группы:
    рабочие крупных государственных отраслей (промышленное строительство, торговля, сельское хозяйство);
    смешанных и частных предприятий;
    кооперативов (где рабочие не являются их членами);
    батраков фермерских хозяйств.
    Класс кооператоров базируется на кооперативных средствах производства. Класс мелкой буржуазии объединяет и фермеров и предпринимателей. Класс буржуазии, по мнению автора, «…создается из бывших дельцов теневой экономики и бывших партократов».
    В целом же социальная структура страны характеризуется стихийностью, аморфностью, энтропийностью. Старые классы уживаются с новыми, социалистические компоненты с капиталистическими, изменения в политических структурах не успевают за коренными преобразованиями в экономике.
    Основу социальной структуры современного российского общества составляют социальные группы и классы советского обществ: рабочий класс, крестьянство, интеллигенция, (хотя изменилась их роль в обществе и количественные показатели). Формируются новые социоструктурные образования: новая буржуазия, новая бюрократия, предприниматели, менеджеры, свободные профессионалы, «челноки», наемные работники в частном секторе, безработные, паразитические и криминальные элементы и др.
    Исследования (Элиста 96) показали наличие среди бедных слоев общества значительной доли специалистов, которых можно назвать «новыми бедными». Они имеют высшее образование, но при этом находятся в тяжелом финансовом положении. Это характерная черта российского общества периода реформ, особенно после кризиса 1998г.
    О том, что за годы реформ в России произошло массовое перемещение в число малообеспеченных основной массы населения, свидетельствует выбор россиян различных моделей социальной структуры российского общества (исследование Н.Е. Тихоновой).
    />
    Россияне не допускают даже мысли о том, что современное российское общество можно рассматривать как однородное (4-я фигура), не многие усматривают наличие обширного среднего класса (3-я фигура). Большинство выбрало пирамидальную модель, где по мере нарастания бедности численность соответствующих слоев увеличивается. В то же время почти треть выбрала 1-ю модель, где общество разделено на 2 почти не связанные между собой части: элиту и основную массу населения. При всей своей нейтральности каждая из использованных моделей позволяет зафиксировать подсознательные представления россиян о масштабах существующей социальной дифференциации.
    В своем исследовании Тихонова дает следующее описание социальной структуры российского общества:
    нищие ( 9% ) — не могущие себе позволить купить мяса, сладкого, новую одежду для детей, не ходящие в гости и не принимающие гостей;
    бедные (10% ) – изредка покупающие мясо, фрукты, сладкое, одежду, не ходящие в гости, не покупающие газет, лишь изредка покупающие детям новую одежду и не способные профинансировать их платные занятия;
    малообеспеченные (25%) – на покупающие бытовой и иной дорогостоящей техники, никогда не позволяющие себе деликатесов, ощущающие серьезные ограничения при покупке одежды и прессы, при посещении театров, концертов, кино, но обычно приобретающие мясо, фрукты и сладкое;
    –PAGE_BREAK–среднеобеспеченные (34%) – начиная с этой группы у семей появляются свободные деньги и в соответствии с их приоритетами возникает вариативность трат и стратегий экономии (одни экономят на одежде, другие на бытовой технике, третьи на питании и т.д.); в целом имеются некоторые ограничения при покупке деликатесов, посещении театров, туризме, покупке одежды;
    обеспеченные (12%) – ощущающие ограничения при покупке дорогостоящих вещей (автомобиля и т.д.), в посещении ресторанов, в туристических путешествиях, но почти не экономящие на еде и бытовой технике;
    состоятельные (10%) – регулярно покупающие деликатесы, посещающие рестораны, путешествующие, совершающие дорогостоящие покупки, могущие позволить себе все траты одновременно без экономии на чем-то из желаемых расходов.
    Но среди факторов, влияющих на самосознание своего места в социуме наряду с материальной обеспеченностью присутствуют такие факторы, как образование, место работы, квалификация, социальная значимость, политическое влияние, моральные нормы и т.д. С учетом этих обстоятельств стратификационную модель российского общества можно представить так:
    элита – правящая политическая и экономическая – до 0,5%
    верхний слой – крупные и средние предприниматели, директора крупных и средних приватизированных предприятий – 6,5%
    средний слой – представители малого бизнеса, квалифицированные профессионалы, среднее звено управления, офицеры – 20%
    базовый слой – рядовые специалисты, помощники специалистов, рабочие, крестьяне, работники торговли и сервиса – 60 %
    нижний слой – малоквалифицированные и неквалифицированные работники, временно безработные – 7%
    социальное дно – 5%.
    Такое положение вещей порождает социальное недовольство, является неестественным и в корне отличается от типа социальной структуры, характерной для современных стабильных обществ западных стран.
    Средний класс. Особенности его существования в России
    Цементирующей силой современных обществ многие социологи называют средний класс. Ему часто отводится роль стабилизатора социальных отношений. Но каков средний класс в России? За годы реформ мы потеряли средний класс интеллигенции, который ассоциируется в массовом сознании с профессорами, инженерами, врачами и получили средний класс предпринимателей, но их еще крайне мало.
    Каковы социальные каноны рекрутирования среднего класса? О.В. Перепелкин предлагает такое деление (что часто совпадает с данными по исследованию общественного мнения):
    Выходцы из теневой экономики, рано начавшие заниматься бизнесом. Их основная черта – высокий уровень притязаний.
    Выходцы из номенклатурно-комсомольской и номенклатурно-партийной сфер. Характерная черта – деловая хватка, связи, организационные способности.
    Выходцы из научной сферы. Они ориентированы на получение знаний. Бизнес для них – временное занятие. Часто создают фирмы по продаже идей, знаний, технологий.
    Молодые предприниматели, дети тех, кто раньше занимал высокое положение и пользовался «спецблагами». Обычно тяготеют к занятиям производством.
    Но после кризиса 1998г. многие заговорили о смерти среднего класса в России. Так ли это на самом деле?
    В феврале –марте 1999года было проведено исследование Российского независимого института на тему «Есть ли средний класс в России?» Исследование, охватившее широкий круг вопросов, позволяет сделать ряд обобщенных выводов, характеризующих образ жизни, мировоззрение и особенности социального поведения тех россиян, которые могут быть причислены к среднему классу. Безусловно, средние слои российского общества в более стесненных материальных условиях, чем средний класс США и Западной Европы. При этом по разным показателям Россия может напоминать то одни, то другие государства Европы. По значению, которое в сознании средних слоев придается личным способностям, Россия близка Великобритании. А по оценке упорного труда уступает британскому среднему классу, но превосходит западных немцев.
    Около половины Российских семей среднего достатка имеют автомобили, причем все более распространяется тенденция к владению двумя автомобилями. Важной характеристикой технической оснащенности средних слоев можно считать наличие персонального компьютера.
    Вместе с тем российский средний класс в отличие от западных стран испытывает большее давление фактора неопределенности. Благосостояние «среднего» человека в современной России весьма ненадежно и зависит не только от личных усилий и добросовестности, сколько от благоприятного или неблагоприятного стечения обстоятельств. Российские средние слои сильно страдают от недостатка социальных гарантий, прежде всего на случай нужды, безработицы, болезни, инвалидности. Средние слои России рассчитывают на свои адаптивные способности и ориентируются на «рыночные» жизненные стратегии. Кризис 1998г. показал, что средние слои достаточно гибкие, мобильные. Несмотря на всю тяжесть положения, многие люди среднего достатка в последние годы приобрели то, что ранее казалось труднодоступным (например, автомобиль).
    Итак, социальный состав современного российского общества в среднем выглядит так: элита, средний класс (высший, средний и низший), базовый слой, маргинальные элементы. В настоящее время нужно стремиться к преодолению бедности (такой курс и провозгласил президент Путин в своем последнем послании к Федеральному собранию), к увеличению численности среднего класса, к поднятию престижа высшего образования и интеллектуальных профессий (инженеров, врачей, учителей, работников культуры и т.д.). Этому может помочь прагматическое стремление каждого к достижению собственного благополучия и разумная внутренняя политика нашего государства.
    Список использованной литературы
    Андреев А.Л. «Социальное ядро нации» // «Общественные науки и современность» №3 за 2000г.
    «Общая социология» ред. А.Г. Эфендиева М., 2004г.
    Плискевич Н.М. «Российское общество в новых социологических исследованиях» // «Общественные науки и современность» №2 за 2000г.
    Подойницына «Общество открытых классов»
    Тихонова Н.Е. «Социальная структура Российского общества. Итоги 8 лет реформ» // «Общественные науки и современность» №3 за 2000г.
    Содержание
    Основные понятия социальной стратификации
    Трансформация социально-экономического пространства России за годы реформ
    Средний класс. Особенности его существования в России.
    Список использованной литературы

  5. 5
    Текст добавил: я Тв0й НаРkоТиk

    .
    Доклад
    Изменения, произошедшие в России за последние несколько лет не могли не сказаться на стратификационной структуре общества. Эти изменения обусловлены целым рядом причин различного характера. Современная ситуация, когда общество находится в состоянии переходности, становлении, характеризуется неустоявшейся системой общественных отношений. Нет достаточной четкости в социальной дифференциации, и, соответственно, в определенности индивидуальных и групповых интересов. Многие еще не самоопределились, не осознали своих интересов. То же самое относится и к социальным общностям.
    Современные изменения социальной структуры в России обуславливают два разнонаправленных процесса; усложнение социальной дифференциации и ее упрощение. Усложнение происходит вследствие возникновения новых форм собственности (смешанной, частной, акционерной, кооперативной и др.), а упрощение – вследствие исчезновения номенклатуры с неинституциализироваными видами привилегий, иерархизации собственников по величине дохода, большей или меньшей свободы, саморегуляции, самореализации и др., то есть в связи с формированием экономических классов.
    Следовательно, если раньше основным дифференцирующим критерием являлось место в структуре властных отношений, то сейчас таким критерием становится имущественное неравенство, хотя первый не утратил своего существенного значения.
    «Социальная структура современного российского общества характеризуется крайней социальной неустойчивостью, как на уровне процессов, происходящих внутри социальных групп и между ними, так и на уровне самосознания личностью своего места в системе социальной иерархии. Идет активный процесс «размывания» традиционных групп населения; происходит становление новых видов межгрупповой интеграции по формам собственности, доходам, включенности во властные структуры, социальной самоидентификации».
    В настоящее время в социальной структуре российского общества мы наблюдаем сосуществование старых, «регламентированных» классов и слоев и появление новых, тогда как современные западные общества базируют свой общественный порядок и парламентскую демократию на институте частной собственности и среднем классе, поддерживаемых системой стратификации, выполняющей роль инструмента собственного контроля. Следовательно, вопрос сегодня заключается и том, может ли в ближайшей перспективе в России сформироваться достаточно мощный средний класс, ориентированный на демократические ценности. Социально-психологические предпосылки формирования «среднего класса» можно оценить по ценностным ориентациям, установкам населения, престижу принадлежности к среднему слою.
    Сегодня важной характеристикой общества является его социальная поляризация, расслоение на бедных и богатых. По данным исследований, соотношение душевых денежных доходов 10% самых богатых и 10% самых бедных россиян составляет около 15 раз. Однако эти цифры не учитывают те несколько процентов сверхбогатого населения, данных о которых статистика не имеет.
    Сегодня доминирует установка большинства занятого населения на «твердую», гарантированную зарплату как единственно приемлемый вид дохода. Другие его виды — предпринимательский доход, доход на активы, равно как и возможность пользоваться кредитом, кажутся призрачными, ненадежными, а многим — просто спекулятивными, и в силу этого неприемлемыми.
    Смена форм собственности на средства производства послужила основой для реформирования социальной системы в России. Интенсивное разгосударствление предприятий, работающих во всех отраслях экономики, особенно в торговле и промышленном производстве, привело к оттоку из государственного сектора занятого населения. Этот процесс стал экономическим фундаментом формирования прежде всего класса отечественной буржуазии, которая уже сегодня может быть дифференцирована но сферам вложения капитала (промышленная, торговая, финансовая), по характеру деятельности: предприниматели (обычно собственники), бизнес-слой (в том числе мелкий бизнес), менеджеры (наемные работники) и по уровню доходов (богатств).
    Современную социальную структуру российского общества нельзя рассматривать как стабильное, устойчивое явление. Продолжаются радикальные изменения в отношениях собственности, распределения, общественной организации труда, в тенденциях и направлениях социальной мобильности. Трансформационные процессы привели к возникновению новых социальных общностей, их взаимосвязей, иерархии. Преобразования в 90-х годах XX в. качественно преобразили социально-структурные и другие отношения, крайне обострив и углубив имущественную дифференциацию, поляризовав интересы и политические предпочтения социальных групп. На смену огосударствленной экономике пришла экономика многосекторная, с широким спектром форм — государственной, частной, муниципальной, арендной, акционерной, смешанной и т. д. Так, на конец 2006 года доминирующей формой собственности являлась частная — 47,9%, затем государственная и муниципальная — 37,4%, смешанная российско-иностранная — 13,9%, собственность общественных и религиозных организаций — 0,8%. Разгосударствление и приватизация привели к рождению новой социальной структуры, где на разных полюсах размещаются владельцы материальных элементов труда, средств производства и информации и те, кто ими не владеет.
    Множественность форм собственности порождает новые формы социальной дифференциации, ставит собственника и работника в объективно неравное положение к средствам производства, формирует сложный комплекс новых классовых и социально-экономических интересов. Эти интересы еще окончательно не выкристаллизовались, они, как и их носители, в новых рыночных отношениях пока находятся в стадии становления. Численность занятых в частном секторе за последние 10 лет возросла более чем в 2 раза. Это означает, что произошло изменение не только экономического и юридического статусов предприятий, но и экономического и социального положения работников, занятых на этих предприятиях. Российские социологи большое внимание уделяют изучению процесса формирования социальной модели современного российского общества. Под моделью понимается складывающаяся или уже сложившаяся система отношений между социальными группами (стратами), основанная на различных взаимосвязях статусных позиций этих групп: экономических, политических, социокультурных и т.д. Социальную трансформацию общества сегодня характеризуют не только появление ранее не существовавших страт в системе стратификации — прежде всего класса крупных и средних собственников, слоя «новых бедных», маргиналов, безработных, но и соответствующая адаптация этих слоев ко вновь возникающим статусно-ролевым функциям, переориентация социальной и личной идентичности.
    Акцент в разные годы делался на различных аспектах структурного неравенства, на его углублении, на социальной поляризации и маргинализации общества, на интеграции и дезинтеграции социального пространства; на проблемах формирования среднего класса; властных отношениях; автономии труда в социально-производственных структурах. Чтобы составить достаточно полное представление о процессах, происходящих в социально-структурной сфере российского общества, надо рассмотреть тенденции и масштабы формирования различных социальных элементов, социальных общностей, динамика которых детерминирована качественными изменениями в отношениях собственности, власти, в уровне доходов различных социальных групп и слоев, законами структурной перестройки хозяйства и занятости населения. Известно, что определенная часть занятого населения в результате отраслевых сдвигов в экономике страны, кризиса, затронувшего целые группы производств, осталась вне сферы занятости, приобрела статус безработных. На сегодня это 8% активного населения России. Появление этого слоя существенно влияет вообще на качество жизни всего населения. Но в то же время, изменив статус занятости, эта часть населения сформировала черты групповой определенности со своими ценностно-нормативными установками, структурой потребления, качеством и образом жизни, идентификационными предпочтениями и жизненными ценностями. Таким образом, произошла реализация целого комплекса новых социально-групповых процессов, становление феномена группового сознания и групповой консолидации и интеграции.
    Формируются совершенно различные социальные и социально-психологические типы личности. Противоречия между ними охватывают многообразные стороны жизнедеятельности: труд и сферу трудовой мотивации, материальное положение и в целом качество жизни. В то же время изменения в системе отношений собственности формируют экономическую самостоятельность различных групп граждан, качественно новые трудовые ассоциации, характеризующиеся относительной закрытостью корпораций собственников, акционеров и др. Сегодня наиболее интегральной характеристикой, комплексно; отражающей положение людей в различных подструктурах общества, является материальное положение. Налицо резкое и все усиливающееся расслоение населения страны на значительную группу бедных (около 35%), малообеспеченных (30%) и среднеобеспеченных (21%), высокообеспеченных — около 10% и богатых — 5%. По данным социологических исследований, это соотношение (хотя по регионам оно и колеблется) приводит к социальной поляризации общества и не способствует его интеграции, гармонии и толерантности. Социальная структура современного российского общества носит классово-слоевой характер. Четко выделяется класс собственников и класс наемных работников, которые все еще находятся в процессе становления.
    В условиях бедности, включая состояние нищеты, сегодня в России живет почти каждый четвертый. При этом сопоставление российских и общеевропейских данных показывает: при всех объективных различиях между численностью бедных в европейских странах и в России жесткое отрицание европейцами бедности в месте своего проживания и среди своих ближайших знакомых свидетельствует о принципиально разном восприятии бедности в России и западноевропейских странах. В Европе быть бедным или вращаться в среде бедных стыдно. В России же бедность, скорее, воспринимается как несчастье, которое должно вызывать у окружающих сочувствие и жалость. Поэтому для большинства россиян нет ничего зазорного в том, чтобы признать свое материальное положение плохим или иметь бедных среди своих знакомых.
    Однако в ходе массовых опросов последнего времени среди заметной части бедных обнаруживается тенденция завысить, чем принизить свое собственное положение. А это означает, что и в современной России постепенно становится стыдно публично быть (или казаться) бедным.
    Анализ российского общества как сложной иерархизированной системы, состоящей из подсистем, элементов, находится в процессе непрерывного функционирования, в контексте глобальных противоречивых тенденций и факторов — интеграционных и дезинтеграционных, связанных с глобализацией и регионализацией. Анализ динамичного развития социально-структурных процессов и выявление в них количественных и качественных изменений свидетельствуют о динамике взаимодействия различных социальных групп, слоев, страт, становлении классовых и групповых интересов; изменении основ социальной идентичности и факторов социальной дифференциации. Изменение реальных социогрупповых общностей (по разным критериям) и изучение их стилей поведения, а также отношений равенства — неравенства на основе данных эмпирических исследований и материалов государственной статистики находят отражение в сознании людей.
    Еще П. Сорокин подчеркивал, что проблема социальной дифференциации решается путем ориентации не на межгрупповые, а на внутригрупповыеразличия статусов индивидов. Именно поэтому особое внимание при изучении класса наемных работников мы обращаем на трудовые отношения, автономию труда, на трудовой конфликт, на вторичную занятость, вычленяя группы бывших безработных и их адаптацию, группы с различным профессиональным образованием, различные возрастные группы в поселениях (город, поселок, село). Наблюдаются существенные различия у наемных работников в зависимости от сектора занятости – государственного и негосударственного – практически по всем показателям: по уровню образования и профессиональной подготовки, по материальному уровню, по социальному самочувствию, по мотивации к труду, по степени адаптации к рыночным отношениям.
    Специфика российского общества, кроме прочего, состоит в том, что процесс глобализации накладывается на противоречивый процесс трансформации, сопровождающийся углублением социального неравенства и маргинализацией значительной части населения. Углубление социального неравенства в мировой литературе получила название «бразилификации». Рост маргинальных слоев (по образному выражению Д. Коупленда, «поколения икс») наблюдается и в российском обществе.
    Трансформация российского общества с неизбежностью повлекла за собой не только изменения в социальной структуре, но и остро поставила перед традиционными общностями вопрос об осознании индивидуальной и групповой социальной идентичности, интеграции и дезинтеграции, месте в социальной иерархии, солидарности, уровне сплоченности, системе ценностей.

    Использованная литература

    1. Бедность как социальная проблема //Проблемы общественного развития в зеркале социологии и экономики. Екатеринбург, 2000. С. 42 – 44.
    2. Ванчугов В. В. Реальная Россия: Социальная стратификация современного российского общества. М., 2006.
    3. Голенкова З. Т. Социальная стратификация российского общества М., 2003.
    4. Маргинализация как результат изменения социокультурной ситуации в постсоветском российском обществе // Агрессия и маргинализация – характерные черты кризисного общества.М., 2000.
    5. Особенности социальной работы в области профилактики и борьбы с нищенством (статья) // Налоги. Инвестиции. Капитал. 2002. №1 – 2. С. 101 – 104.
    6. Руткевич М. Н.Социальная структура. М., 2004.
    Приложения (Из доклада Института социально-политических исследований РАН).
    Характер жилья, занимаемого различными слоями населения, в %
    Основные виды имущества, присутствующего у различных слоев богатых, в %
    Распределение различных слоев богатых по разным типам поселений, в %
    Пограничный слой Просто богатые Очень богатые Мегаполисы 19,6 43,5 54,6 Областные центры 47,1 49,3 43,3 Малые города 9,8 5,8 2,1 Села 23,5 1,4

  6. Общество – это отделившееся от природы, но сильно с ней связанная часть мира, которая включает в себя способы взаимодействия людей и формы их объединения.Такое определение нам дает учебник, но это одно из множества определений слова «общество».  К примеру, существуют «общество любителей литературы» или «феодальное общество». Также можно сказать, что общество – это группа людей, связанных одинаковой целью и интересами. И это определение тоже будет верным. Все это доказывает, что видов общества очень много.Культура – это преобразовательная деятельность человека и общества и все ее результаты.Проще говоря, культура – это все то, что создает человек, все то, что его окружает. Культура помогает развивать человеку внутренний мир. Различные архитектурные сооружения, всевозможные произведения искусства, наука, одежда, орудия труда – все это является культурой. И этот список можно продолжать и продолжать.Так чем же общество и культура связаны между собой?Культура является обязательной частью общества. У культуры умеет приспосабливаться к окружающей среде, и именно благодаря ей, как говорит учебник, человеческое общество нашло защиту от сил природы. Культура и общество постоянно взаимодействуют. Культура является частью общества, а общество, в свою очередь, является продуктом развития культуры. Культура может создаваться как отдельными личностями, так и социальными группами, которые в свою очередь, являются частью общества.Примеров взаимодействия культуры и общества много. Например, театр. В театре ставят различные пьесы, спектакли и так далее. Это является культурой. А люди, приходящие в театр – это общество. Вот и происходит их взаимодействие. Также примером является музыка. Каждый день в общественном транспорте, в общественных местах можно замечать, как молодые люди ходят в наушниках, слушая музыку. Тем самым происходит взаимодействие культуры с обществом.Все это показывает, как тесно в нашем мире связана культура и общество. Мы уви

  7. СОДЕРЖАНИЕ
    Введение…………………………………………………………………….………3
    1. Понятие социальной структуры общества..…..………………………………5
    2. Сущность социальной структуры общества..…………………………………11
    Заключение…………………………………………………………………….…..14
    Список использованной литературы……………………………………………..16
    ВВЕДЕНИЕ
    В любом современном обществе функционируют социальные группы и слои населения, а также национальные общности. Они взаимосвязаны друг с другом. Между ними существуют экономические, социальные, политические и духовные отношения. Их связи и отношения образуют социальную структуру общества. В основе социальной структуры общества лежат общественное разделение труда и отношение собственности на средства производства и его продукты. На базе общественного разделения труда появляются такие социальные группы, как классы, профессиональные группы, а также большие группы людей города и деревни, умственного и физического труда. Отношения собственности экономически закрепляют эту внутреннюю расчлененность общества, складывающуюся внутри него социальную структуру. К основным элементам социальной структуры общества относятся: классы; люди города и деревни; представители физического и умственного труда; сословия (т.е. социальные группы, место в обществе которых определяется не только их положением в системе социально-экономических отношений, но также сложившимися традициями и правовыми актами); социально-демографические группы — молодежь, женщины, мужчины, старшее поколение людей; национальные общности – нации, этнические группы и др.
    Почти все эти социальные группы и национальные общности неоднородны по составу и, в свою очередь, делятся на отдельные слои и группы с их собственными экономическими, социальными, политическими и другими интересами. На это обращает внимание распространенная в западной социологии теория стратификации, делящая общество на различные слои («страты») по самым разным основаниям: уровень доходов, профессия, вид деятельности, политические взгляды, ценностные ориентации и т.д.
    Цель данной работы состоит в том, чтобы усвоить понятие и сущность социальной структуры общества.
    Для реализации поставленной цели необходимо решить следующие задачи:
    · раскрыть понятие социальной структуры общества;
    · выявить сущность социальной структуры общества.
    Для изучения темы были использованы научные труды В.Н. Лавриненко, Ю.Г. Волкова, Кравченко А.И. и др.
    1. Понятие социальной структуры общества.
    Понятие социальной структуры относится к социальной сфере жизни общества. В широком смысле слова понятие «социальный» употребляется как синоним понятия «общественный», когда речь идет о противопоставлении биологическим, природным явлениям. В этом случае все, что охватывает жизнедеятельность человеческого общества, представляет собой социальное. В узком смысле слова понятие «социальный» означает особую сферу общественных отношений, которые характеризуют различные группы людей как носителей разных видов деятельности. Социальная сфера жизни общества выступает как совокупность социальных отношений и условий, которые влияют на содержание и характер деятельности, поведение людей и охватывает интересы людей, социальных групп, взаимоотношения общества и личности. Социальные отношения – это отношения между людьми (или группами людей), осуществляющиеся в соответствии с законами социальной организации общества.
    В структуре любого отношения выделяются:
    субъекты (стороны, между которыми возникают отношения);
    объект (то, по поводу чего возникают отношения между субъектами);
    потребности (отношения субъект – объект);
    интересы (отношения субъект – субъект);
    ценности (отношения между идеалами взаимодействующих субъектов).
    Социальные отношения складываются между группами людей, и даже когда в социальные отношения вступают отдельные личности, или отношения возникают между личностью и группой, личностью и обществом, мы не можем рассматривать эту личность обособленно, вне общности или общества, которые побудили в ней определенные мотивы, социальные интересы и повлияли на формирование ее ценностей.
    Объединения людей в совместной деятельности, в ходе которой они приобретают сходные характеристики и социальные качества, называются социальными общностями. Совокупность социальных общностей и система взаимосвязей и отношений между ними составляют социальную структуру общества. Отношения между социальными группами регулируются, упорядочиваются социальными институтами, действующими во всех сферах жизни общества. Таким образом, можно сказать, что социальная структура общества – это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих социальных групп и институтов.
    Социальная структура общества часто рассматривается в аспекте разделения общества по классовому, демографическому, территориальному признакам. В этом случае речь идет о социально-классовой, социально-демографической, социально-территориальной структуре общества.
    Социально-классовая структура общества – это упорядоченные и устойчивые связи между элементами общественной системы, обусловленные отношениями социальных групп, которые характеризуются определенным местом и ролью в материальном, духовном производстве и в политической жизни. Традиционно ядром социально-классовой структуры считалось классовое деление общества. Определение понятия «класс» дано в работе В. И. Ленина «Великий почин». Классами названы большие группы людей, различающиеся по месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а, следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают. Необходимо отметить, что некоторые ученые считают классовый подход устаревшим, неприменимым к современному обществу, социальная структура которого значительно усложнилась.
    В основе социально-демографической структуры общества лежит его разделение на группы, по возрастному, половому признакам. Это прежде всего такие группы как молодежь, пенсионеры, женщины, мужчины и др. Каждая из этих групп сталкивается с серьезными социальными проблемами. В частности, для молодежи весьма остро стоят проблемы трудоустройства, преступности, наркоманий, СПИДа.
    В основе социально-территориальной структуры общества лежит его разделение на территориальные общности разного типа (городские, сельские, поселковые и др.). Территориальные общности действуют в различающихся условиях природной и искусственной среды, различно их историческое прошлое. Все это создает неравные условия для жизни и развития людей, особенно если сопоставить жизнь в деревне и мегаполисе. Территориальные общности различаются социальным составом населения, уровнем его образования, общей культуры и профессиональной подготовки. Из неравномерности развития территориальных структур вытекают многие социальные проблемы, такие как неравномерность в обеспеченности населения жильем, больницами, клубами, театрами, разные возможности получить образование и достойную работу, разная доступность к объектам социально-экономической инфраструктуры.
    Социальная группа – одна из основных составляющих социальной структуры. Социальная структура состоит из самых разнообразных социальных групп. Люди, составляющие эти группы, участвуют во внутри- и межгрупповых взаимодействиях, что и характеризует социальность личности, которую можно определить как включенность личности в социальное взаимодействие через определение своего места в деятельности различных групп.
    В самом общем виде социальную группу можно определить как совокупность людей, характеризующуюся некоторыми едиными признаками. Среди этих признаков могут быть сходство, близость условий жизнедеятельности людей, общность их потребностей, наличие совместной деятельности, взаимосвязанного обмена деятельностью, социальная идентификация членов общности, их самопричисление к этой общности и др. Американский социолог Р. Мертон определяет социальную группу как совокупность людей, определенным образом взаимодействующих друг с другом, осознающих свою принадлежность к данной группе, и признающихся членами этой группы с точки зрения других. В современной социологии можно встретить большое количество критериев деления на группы, например, по времени существования группы, основам формирования, характеру организованности, содержанию деятельности, принципу связи членов группы и др.
    В зависимости от плотности, формы осуществления связей и составляющих их членов различаются большие и малые, первичные и вторичные социальные группы. Основным объектом социологических исследований являются малые социальные группы, включающие от нескольких человек до нескольких десятков человек, так как результаты этих исследований можно экстраполировать на все более крупные социальные общности. Малая социальная группа малочисленна по составу, члены ее объединяются общей деятельностью и находятся в непосредственном личном общении. Разновидностью малых социальных групп являются первичные группы. Термин «первичные группы» был введен в социологию американским ученым Ч. Кули. Отличительные признаки этих групп – непосредственный межличностный контакт их членов, характеризующийся высоким уровнем эмоциональности. Эти группы первичны в том смысле, что именно через них индивиды получают первый опыт социального единства. Через первичную группу осуществляется социализация индивидов, освоение ими образцов поведения, социальных норм, ценностей и идеалов. Через нее человек осознает свою принадлежность к определенным социальным общностям. Примером первичных социальных групп являются семья, школьный класс, группа друзей, спортивная команда и т. п.
    Вторичная группа образуется из людей, между которыми не обязательно существуют эмоциональные отношения. Их взаимодействие подчинено достижению определенных целей, индивидуально неповторимые черты личности не имеют значения, главное – выполнять определенные функции. Основным типом вторичной социальной группы является большая социальная группа, сформированная для достижения определенных целей, например, политическая партия, крупный производственный коллектив и т. п. Большие социальные группы – это совокупности людей, которых объединяет, как правило, один социально значимый признак (принадлежность к какому-либо вероисповеданию, профессиональная принадлежность и т. п.). Члены большой группы могут никогда не вступать в контакт друг с другом. Это означает, что конкретный член группы никогда не вступает в контакт со всеми членами группы, хотя, несомненно, у него существуют контакты с некоторыми членами группы, которые могут быть весьма интенсивными и широкими по охвату.
    В зависимости от наличия или отсутствия официального социально-юридического статуса социальные группы подразделяются на формальные (официальные) и неформальные.
    Формальные группы представляют собой такие объединения людей, которые строятся на основе официальных документов: уставов, служебных инструкций, предписаний и т. д. Члены формальной группы нацелены на выполнение какого-либо вида деятельности и находятся в иерархической соподчиненности (например, производственный коллектив, спортивная команда, воинское подразделение и др.). Формальность групп проявляется не только в наличии более или менее жесткой иерархии, она обычно проявляется и в четкой специализации членов, выполняющих свои особые функции. Формальная группа рациональна, т. е. в ее основе лежит принцип целесообразности, сознательного движения к известной цели. Она принципиально безлична, т. е. рассчитана на абстрактных индивидов, между которыми не предусмотрено никаких отношений, кроме служебных, проходящих по определенной программе.
    Неформальные группы возникают и функционируют спонтанно, на основе общности Интересов, целей и ценностей, личных симпатий. Отношения внутри такой группы во многом определяются индивидуальными особенностями ее членов. Стихийно складывающаяся неформальная группа (например, дворовой коллектив детей, дружеская компания и др.) не имеет особых документов, регламентирующих ее функционирование. Как правило, поведение членов такой группы регламентируется особыми неписаными правилами. Скрепление неформальной группы осуществляется главным образом за счет авторитета ее лидера. Формальная группа может иметь двух лидеров, как формального, так и неформального. Неформальная группа имеет только неформального лидера, который выделяется в силу личностных особенностей, способности организовывать и направлять ее деятельность, оказывать влияние на ее членов.
    Деление групп на формальные и неформальные в определенной степени, условно. В любой формальной группе возникают неформальные отношения между ее членами, и такая группа распадается на несколько неформальных групп. В одних случаях формальные и неформальные отношения усиливают и поддерживают друг друга, а в других случаях – наоборот, противоречат друг другу и подрывают общее единство.
    2. Сущность социальной структуры общества.
    Взгляды на природу и сущность социальной структуры общества отображены в нескольких концепциях, которые условно можно разделить на три. Первые отрицают существование классов и противопоставляют им такие социальные образования, как группа и страта, с помощью которых рассматриваются человеческие отношения. Наиболее активно их пропагандируют американские социологи Т. Парсонс (1902–1979), П. Лазарсфельд (1901–1976). Ко второй группе следует отнести марксистов, признающих существование в обществе классов и социальных групп. Представителем третьей концепции можно считать М. Вебера.
    Сторонники первой концепции, отвергая существование классов в современном обществе, предлагают рассматривать социальную структуру общества через призму теории социальной стратификации и социальной мобильности. Их суть заключается в отказе от понятия “класс” во имя понятий “страта”, “группа”, “малая группа”. Считается, что этих понятий вполне достаточно, чтобы анализировать все социальные процессы, происходящие в обществе. В целом группа, страта рассматриваются как переоснова социальной структуры общества. В представлении американских социологов первичная группа – это любое количество лиц, находящихся во взаимодействии друг с другом в результате одной непосредственной встречи или ряда встреч.
    В соответствии с подобным подходом, в современном обществе группы формируются путем свободного волеизъявления заинтересованных лиц. Это значит, что социальная группа представляет собой известное коллективное единство, целью которого является достижение и выполнение поставленных задач.
    Можно считать, что наиболее разработанной, с классовых позиций анализирующей социальную структуру общества является марксистско-ленинская теория, у истоков которой находились Маркс и Энгельс, и в которую весомый вклад внесли их последователи в том числе советские обществоведы.
    Классы, представляющие большие группы людей, являются, согласного марксистам, основными субъектами исторического процесса в послепервобытной истории человечества. Род и община с их внутренне слабо дифференцированной общностью по мере социального расслоения общества привели к возникновению классов, более широких и стабильных социальных общностей людей. Вообще общество делится на различные группы людей, отличающиеся друг от друга, например, по возрасту, полу, национальности, расе. Это естественное, можно сказать, природное деление, и оно не ведет к социальным различиям.
    Учитывая многообразие социальных различий, существующих в обществе, вместе с тем следует всегда выделять главные, по сути дела, определяющие. Таковыми являются классовые, которые, во-первых, определяют природу существующего строя и его основные сферы жизнедеятельности; во-вторых, классы представляют собой наиболее многочисленные и мощные группы людей, от взаимоотношения между которыми, по существу, зависит ход истории общества, его экономическая, социальная и политическая жизнь.
    Социальной структурой общества называется совокупность классов, общественных слоев и групп и система взаимоотношений между ними. Смена социальной структуры общества происходит вслед за сменой способа производства и связанного с этим распределения средств производства.
    В XX веке значительное хождение в академических и политических кругах получили идеи об обществе немецкого мыслителя Макса Вебера. Не отрицая существования классов и классовой борьбы, он одновременно обращает внимание на огромную роль “страт” и партий как в социальной структуре общества, так и в формах господства. По существу, Вебер, не приводя для этого убедительных критериев, делит общество на три самостоятельных порядка, являющихся своеобразными подсистемами со своими принципами функционирования: экономический, социальный и политический. Классы действуют и проявляют свою сущность в экономическом порядке. Страты – в социальном, и партии – в политическом порядке. Классом, по Веберу, является группа людей, которая находится в одной и той же классовой ситуации.
    ЗАКЛЮЧЕНИЕ
    Таким образом, в основе социальной структуры общества лежат общественное разделение труда и отношение собственности на средства производства и его продукты. На базе общественного разделения труда появляются такие социальные группы, как классы, профессиональные группы, а также большие группы людей города и деревни, умственного и физического труда. Отношения собственности экономически закрепляют эту внутреннюю расчлененность общества, складывающуюся внутри него социальную структуру. Почти все эти социальные группы и национальные общности неоднородны по составу и, в свою очередь, делятся на отдельные слои и группы с их собственными экономическими, социальными, политическими и другими интересами. На это обращает внимание распространенная в западной социологии теория стратификации, делящая общество на различные слои («страты») по самым разным основаниям: уровень доходов, профессия, вид деятельности, политические взгляды, ценностные ориентации и т.д. В настоящее время вполне определенно заявляют о своих потребностях и интересах не только значительная часть рабочих, крестьян, интеллигенции и предпринимателей, но и представители таких социально-демографических групп, как молодежь, женщины, старшее поколение людей. То же можно сказать и о национальных общностях. В условиях обновления общества каждая нация, народность, этническая группа стремится полнее реализовать свои экономические, политические и духовные интересы, получить возможно более прочные гарантии в этом отношении. Можно отметить две основные тенденции в развитии социальной структуры современного общества. Первая из них заключается в активном процессе дифференциации общества, появлении новых социальных групп. Вторая обусловлена идущими в мире интеграционными процессами в экономике, которые воздействуют на развитие социальной структуры общества. Сближаются условия труда, его характер и содержание у представителей различных социальных групп. Это ведет к сближению других условий их жизни, а также структуры их потребностей и интересов.
    Список использованной литературы:
    1. Волков Ю.Г. Социология: Учеб.для вузов / Ю.Г. Волков, И.В. Мостовая; Под ред. В.И. Добренькова. – М.: Гардарики, 2002. – 428с.
    2. Горелов А.А. Социология: учебник [ для вузов]. – М.: Эксмо, 2006. – 495с.
    3. Казаринова Н.В. и др. Социология: Учеб.для вузов / Н.В. Казаринова, О.Г. Филатова, А.Е. Хренов; Под общ.ред. Г.С. Батыгина. – М.: NOTABENE, 2000. – 270с.
    4. Кондауров В.И., Страданченков А.С. Социология: курс лекций: [Учеб.пособие]. – М.: ИНФРА-М, 2002. – 142с.
    5. Кравченко А.И. Основы социологии и политологии: учеб.пособие для вузов и ссузов / МГУ им.М.В. Ломоносова. – М.: Академический Проект: Мир, 2008 – 350с.
    6. Кравченко А.И. Социология: учебник для вузов. – М.: Академический Проект, 2008 – 507с.
    7. Социология: [учебник] / Ю.Г. Волков [ и др.]; под ред. Ю.Г. Волкова. – 3-е изд. – М.: Гардарики, 2005. – 512с.
    8. Социология: учебник для вузов / В.Н. Лавриненко [и др.]; под ред. В.Н. Лавриненко. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Юнити, 2007 – 447с.

  8. 8
    Текст добавил: Вова из магилева

    Введение

    Взаимодействие в обществе обычно приводит к становлению новых социальных отношений. Вопрос социальной структуры общества достаточно актуален, так как люди, относящиеся к биосоциальным существам, не способны жить вне общества.Последние можно представить как относительно устойчивые и самостоятельные связи между индивидами и социальными группами.Социальная структура общества означает объективное деление общества на отдельные слои, группы, различные по их социальному положению, по их отношению к способу производства.Цель нашей работы – изучение социальной структуры и социальной стратификации общества.Для реализации поставленной цели выдвинуты следующие задачи:– рассмотреть понятие и концепции социальной структуры общества;– проанализировать теорию социальной стратификации и социальной мобильности;– раскрыть понятие статуса личности как основу стратификации;– рассмотреть понятие маргинального слоя и проблему маргинализации России.Рассматриваемая проблема интересует многих социологов, о чем свидетельствует достаточно большое количество литературы по теме, газетных статей. Среди авторов публикаций можно отметить Шорохова В.П., Панферову В.В., Заславскаую Т.И., Руткевича М.Н., Збарскую И.А., Беляеву Л.А.
    Методом, используемым при написании работы, явился анализ литературных источников по теме.

    1. Понятие структуры общества, ее основные элементы и динамика развития

    Структура – это совокупность устойчивых отношений и связей между элементами системы. В структуру входит общая организация предмета, процесса, пространственное и временное расположение частей и т.п. Структуру образуют не любые связи и отношения, а, прежде всего, закономерные, сущностные. Наиболее важны связи и отношения (среды сущности называются интегрирующими: они воздействуют на другие закономерные связи, обуславливая общую специфичность структур в пределах системы).
    Понятие социальной структуры в обществе обычно употребляют в следующих основных смыслах.
    В широком смысле социальная структура – это строение общества в целом, система связей между всеми его основными элементами. При таком подходе социальная структура характеризует все многочисленные виды социальных общностей и отношения между ними.
    В узком смысле термин «социальная структура общества» чаще всего применяется к социально-классовым и социально-групповым общностям. Социальная структура в этом смысле – это совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих друг с другом классов, социальных слоев и групп.
    Социальная структура – это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основными элементами социальной структуры общества являются индивиды, занимающие определенные позиции (статус) и выполняющие определенные социальные функции (роли), объединение этих индивидов на основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные, этнические и иные общности и т.д.
    Социальная структура выражает объективное деление общества на общности, роли, слои, группы и т.д., указывая на различное положение людей по отношению друг к другу по многочисленным критериям. Каждый из элементов социальной структуры, в свою очередь, является сложной социальной системой со своими подсистемами и связями.
    В изучении социальных явлений и процессов социология основывается на принципах историзма. Это означает, что, во-первых, все социальные явления и процессы рассматриваются как системы, обладающие определенной внутренней структурой; во-вторых, изучается процесс их функционирования и развития; в-третьих, выявляются специфические изменения и закономерности перехода их из одного качественного состояния в другое.Наиболее общей и сложной социальной системой является общество. Общество – это сформировавшаяся в процессе исторического развития человечества, относительно устойчивая система связей и отношений людей, поддерживаемая обычаями, традициями и законами, основывающаяся на определенном способе производства, распределения, обмена и потребления материальных и духовных благ.Элементами столь сложной социальной системы являются люди, социальная деятельность которых обусловливается определенным социальным статусом, который они занимают, социальными функциями, которые они выполняют, социальными нормами и ценностями, принятыми в данной системе, а также индивидуальными качествами.Социальная структура означает объективное деление общества на отдельные слои, группы, различные по их социальному положению. Любое общество стремится к сохранению неравенства, видя в нем упорядочивающее начало, без которого невозможно воспроизводство социальных связей и интеграция нового. Это же свойство присуще и обществу в целом.Выявить основные принципы иерархического строения общества призваны теории стратификации.Незыблемость иерархической структуры общества не означает, что внутри нее не происходят изменения. На разных этапах возможен рост одного и сокращение другого слоя. Эти изменения невозможно объяснить естественным приростом населения.Происходит либо подъем, либо падение значительных групп. И даже относительная устойчивость социальных слоев не исключает миграции отдельных индивидов по вертикали.Таким образом, мы выяснили, что социальная структура – это устойчивая связь элементов в социальной системе. Основные элементы социальной структуры общества – это индивиды, занимающие определенные позиции и выполняющие определенные социальные функции, объединение этих индивидов на основе их статусных признаков в группы, социально-территориальные, этнические и иные общности и т.д.

    2. Понятие и теории социальной стратификации

    Социальная стратификация – это деление общества на социальные слои (страты) путем объединения различных социальных позиций с примерно одинаковым социальным статусом, отражающее сложившееся в нем представление о социальном неравенстве, выстроенное по вертикали (социальная иерархия), вдоль своей оси по одному или нескольким стратификационным критериям (показателям социального статуса). В социальной стратификации устанавливается определенная социальная дистанция между людьми (социальными позициями) и фиксируется неравный доступ членов общества к тем или иным социально значимым дефицитным ресурсам путем установления на границах, разделяющих их, социальных фильтров. Но в любом случае социальная стратификация является результатом более или менее сознательной деятельности (политики) правящих элит, крайне заинтересованных в том, чтобы навязать обществу и легитимизировать в нем свои собственные социальные представления о неравном доступе членов общества к социальным благам и ресурсам.
    Теории социальной стратификации базируются на представлении о том, что страта представляет собой реальную, эмпирически фиксируемую общность, объединяющую людей на основе каких-то общих позиций или имеющих общее дело, которое приводит к конструированию данной общности в социальной структуре общества и противопоставлению другим социальным общностям. Конкретные формы социальной стратификации возникают из пересечения двух основных факторов – социальной дифференциации и господствующей системы ценностей и культурных стандартов.
    Основы современного подхода к изучению социальной стратификации были заложены М. Вебером, а позднее развиты Т. Парсонсом, Э. Шилзом, Б. Барбером, К. Дэвисом, У. Муром и др.
    В социологии на сегодняшний день сосуществуют два основных подхода к анализу и описанию социальной структуры общества: классовый и стратификационный. Главное их различие состоит в признаках, по которым осуществляется дифференциация социальных групп. Согласно классовому подходу, основными элементами общественного строения признаются классы. Этот подход обычно связывается с марксизмом и неомарксизмом. Его сторонники понимают под классами большие объективные группы людей, детерминированные экономическими факторами: их отношением к средствам производства, местом в системе разделения труда, доступом к различным благам.
    При стратификационном подходе более важны иные критерии деления общества: место в системе власти, распределение доходов, уровень образования, престиж. Страты формируются по признакам, связанным с воспроизводством самого статусного положения индивида, с культурно-психологической оценкой, которые реализуются в индивидуальном поведении их членов.
    При анализе социальной структуры общества надо помнить, что основанием для выделения страты может быть не любой признак, а лишь тот, который объективно в данном обществе приобретает ранговый (статусный) характер: «выше» – «ниже», «лучше» – «хуже», «престижно» – «непрестижно» и т.д.
    Множество стратификационных критериев обусловлено разнообразием статусных позиций в обществе. Все статусы делятся на «приписанные» (унаследованные) и «достигаемые» (приобретенные). Приписанные статусы (пол, национальность и т.д.) интересуют социологов только в том случае, если они становятся источниками социальных привилегий. Например, представители коренной национальности занимают лучшие места на рынке труда. Достигаемые статусы анализируются с помощью экономических, политических, профессиональных и других социальных критериев. К экономическим критериям традиционно относятся: размеры получаемых доходов, достигнутый уровень жизни, масштабы накопленной собственности. К ним примыкают профессиональные критерии, фиксирующие уровень образования и квалификации, должностное положение и позиции на рынке труда. Каждая профессиональная и экономическая позиция, в свою очередь, оценивается в терминах власти и престижа. Эти социальные оценки в большей степени субъективны, но не менее значимы, поскольку людям свойственно постоянно ранжировать окружающих на «своих» и «чужих», «начальство» и простых рабочих».
    Таким образом, социальная стратификация представляет собой структурно регулируемое неравенство, в котором люди ранжируются в соответствии с той социальной значимостью, которой обладают социальные роли и различные виды деятельности.

    3. Статус личности и престиж как основа стратификации общества

    Относительно устойчивые, стандартизованные и регулярно воспроизводимые элементы социальной системы образуют ее структуру, тот конкретный механизм, который обеспечивает нормальное функционировании и стабильность.
    В качестве стабильных и устойчивых элементов социальной структуры выступают социальные позиции (статусы).
    Если в целом под структурой принято понимать совокупность устойчивых отношений между основными элементами системы, то, следовательно, содержание социальной структуры будет выражаться совокупностью отношений между социальными позициями.
    Социальная структура, образуя ядро социальной системы, подобно последней, не может адекватно быть исследована вне системы культуры, особенно без учета влияния ее нормативного уровня, ибо именно социальные нормы координируют и направляют поведение людей. Поэтому в качестве основных «строительных блоков» социальной структуры выступают два взаимонерасторжимых элемента – «норма», «социальная позиция».
    Участие личности в социальном взаимодействии внутри социальной системы определяется той социальной позицией (статусом), который он занимает в данной группе.
    Социальный статус – положение, занимаемое индивидом или социальной группой в обществе или отдельной подсистеме общества. Определяется по специфическим для конкретного общества признакам, в качестве которых могут выступать экономические, национальные, возрастные и другие признаки.
    Социальная позиция зависит от места личности в совокупной сети позиций, обычно иерархично упорядоченной. Каждая позиция обладает определенным объемом прав, обязанностей, властных и прочих полномочий. Позиция человека имеет, как правило, внешнее проявление, выражаясь в определенной символике, манере держать себя, стиле одежды, характерных словах и жестах.
    Автор концепции «социального статуса» американский антрополог Р. Линтон полагал, что допустимо говорить об обобщенном статусе, представляющем собой «общую сумму всех статусов, которые он занимает».
    В современной социологии главным показателем статуса человека в обществе принято считать его профессию, точнее, престиж профессии. Но наряду с этим используется и понятие обобщенного статуса, включая в него, помимо профессии, объем властных полномочий, привилегии, образование, культурный уровень. В эмпирической социологии получил признание термин «социально-экономический статус», иначе называемый «индексом позиции», включающий в себя три измеряемых признака – престиж профессии, уровень дохода и уровень образования.
    Для полной характеристики особенностей ролевого поведения используются два взаимосвязанных понятия – «ролевые требования» и «ролевые ожидания». Под первым понимаются обязательные и необходимые действия, которые вытекают из принятой человеком роли. Каждый человек, выполняющий в обществе ту или иную роль, обычно хорошо представляет соответствующий круг обязанностей: преподаватель должен вести занятия со студентами, родители – заботиться о своих детях, врач – о выздоровлении больного и т.д. В межличностных отношениях в т.н. малых группах ролевые требования не всегда могут четко и однозначно определяться, т.к. межличностные межролевые отношения строятся на доверии, товарищеской близости, взаимопонимании. Иное дело формальные производственные организации, в которых обычно строго определяются ролевые требования, для того чтобы они эффективно работали.
    Под «ролевыми ожиданиями» принято понимать реакцию со стороны окружающих людей, которые ожидают от исполнителя роли действий, соответствующих ролевым требованиям.
    Ролевые требования вместе с ролевыми ожиданиями определяются в конечном счете социальными нормами, которые координируют и регулируют поведение людей в группе. Социальные роли, подобно социальным нормам, могут быть как институциональными, т.е. официально санкционированными, опирающимися на закон и право, административные инструкции, так и неинституциональными, когда исполнение ролей контролируется силой общественного мнения, обычаями, общественными нравами. Социальная структура – это совокупность относительно устойчивых общностей людей, определенный порядок их взаимосвязи и взаимодействия. Для наглядности социальную структуру можно представить в виде своеобразной пирамиды, где есть элита, средние слои, низы.
    Существуют различные подходы к описанию или изучению социальной структуры общества: структурно-функциональный анализ, при котором социальная структура рассматривается как система ролей, статусов и социальных институтов; марксистский, детерминистский подход.
    Таким образом, статусы определяют содержание и характер социальных отношений. Они выступают в качестве структурных элементов социальной организации общества, обеспечивающих социальные связи между субъектами общественных отношений. Соотношение различных статусов в социальной структуре – существенная характеристика общества, его социальной и политической организации.

    4. Социальная мобильность: групповая и индивидуальная, горизонтальная и вертикальная

    Социальная мобильность – изменение индивидом или группой, места, занимаемого в социальной структуре, перемещение из одного социального слоя (класса, группы) в другой (вертикальная мобильность) или в пределах одного и того же социального слоя (горизонтальная мобильность). Резко ограниченная в кастовом и сословном обществе, социальная мобильность значительно возрастает в условиях индустриального общества.
    Горизонтальная мобильность – переход индивида с одной социальной группы в другую, расположенную на одном и том же уровне. Различают индивидуальную мобильность – перемещение одного человека независимо от других, и групповую – перемещение происходит коллективно. Разновидностью горизонтальной мобильности является географическая мобильность – перемещение из одного места в другое при сохранении прежнего статуса. Вертикальная мобильность – продвижение человека по служебной лестнице вверх или вниз.
    Термин «социальная мобильность» введен в социологию П.А. Сорокиным, который рассматривал социальную мобильность, как любое изменение социального положения. В современной социологии теория социальной мобильности широко применяется для исследования социальной структуры общества.
    Виды социальной мобильности:
    – вертикальная восходящая и нисходящая, – индивид занимает более высокую должность, значительно улучшает свое материальное положение, побеждает на выборах и т.д.; или наоборот – теряет престижную работу, его фирма обанкротится и пр.;
    – горизонтальная – перемещение индивида или группы в пределах одного социального слоя;
    – индивидуальная – отдельный индивид перемещается в социальном пространстве в том или ином направлении. Феномен нахождения человека как бы между двумя культурами, связанный с его перемещением в социальном пространстве, называется в социологии маргинальностью. Маргинал, маргинальная личность – это индивид, утративший свой прежний социальный статус, лишенный возможности заниматься привычной деятельностью, и кроме того, оказавшийся неспособным адаптироваться к новой социокультурной среде той страты, в рамках которой он формально существует. Его индивидуальная система ценностей, сформированная в иной культурной среде, оказалась настолько устойчивой, что не поддается вытеснению новыми нормами, принципами, правилами;
    – групповая – целые социальные группы, социальные слои и классы меняют свое социальное положение в социальной структуре. Например, бывшие крестьяне переходят в категорию наемных рабочих; шахтеры ликвидированных из-за нерентабельности шахт становятся работниками других сфер. Массовые групповые перемещения по вертикали связаны, во-первых, с глубокими серьезными изменениями в социально-экономической структуре общества, обусловливающими появление новых классов, социальных групп, стремящихся к завоеванию соответствующего их силе и влиянию места в социальной иерархии. Во-вторых, со сменой идеологических ориентиров, системы ценностей и норм, политических приоритетов. В этом случае наблюдается движение «наверх» тех политических сил, которые смогли уловить изменения в умонастроениях, ориентациях и идеалах населения.
    Перемещения больших социальных групп особенно интенсивно происходят во времена структурной перестройки экономики, острых социально-экономических кризисах, больших социально-политических потрясениях (революция, гражданская война и др.). Например, революционные события 1917 г. в России привели к свержению старого правящего класса и формированию новой правящей элиты, новых социальных слоев. В настоящее время Россия также переживает серьёзные политические и экономические потрясения.
    Таким образом, социальная мобильность – изменение индивидом или группой, места, занимаемого в социальной структуре, перемещение из одного социального слоя в другой (вертикальная мобильность) или в пределах одного и того же социального слоя (горизонтальная мобильность).

    5. Маргинальный слой; проблемы маргинализации России

    Маргинальность – это термин, при помощи которого в социологии обозначают переходный, структурно неопределенный статус того или иного индивида или социальной группы. Соответственно говорят о маргиналах, то есть о людях, которые по каким-то причинам не примыкают или не могут примкнуть к тому или иному слою общества, что обычно связано с болезненными психологическими переживаниями. Обычно состояние маргинальности не является длительным, хотя существуют вынужденные или сознательные маргиналы (бомжи, алкоголики, разного рода радикалы и т.д.), которые находятся в нем длительное время. Понятие маргинальности тесно связано с социальной мобильностью, так как любой человек, переходящий из одного слоя в другой, на какой-то момент обязательно становится маргиналом. Можно выделить следующие разновидности маргинальности:
    1) собственно социальная маргинальность, например, группы, которые порвали связь с прежним слоем, но еще не присоединились к новому слою;
    2) биологическая маргинальность, связанная с нарушением здоровья;
    3) политическая маргинальность, при которой индивидов не устраивают существующие формы политической жизни и управляющие ею законы;
    4) экономическая маргинальность, которая сводится в основном к феномену безработицы, как вынужденной, так и намеренной (в последнем случае безработный живет на деньги, выплачиваемые ему в качестве пособия государством или иными структурами);
    5) этническая маргинальность, то есть принадлежность к одному из национальных меньшинств;
    6) возрастная маргинальность, возникающая в результате разрыва между поколениями;
    7) криминальная маргинальность;
    8) религиозная маргинальность, при которой человек находится вне конфессий и не может совершить выбор в пользу одной из них.
    Как показал М. Вебер, маргиналы играют крайне важную роль в образовании новых социальных общностей (религиозных, профессиональных и т.д.). Между возникновением больших масс людей, по каким-то причинам оказавшихся за пределами привычного уклада жизни, и появлением новых социальных образований существует тесная связь, которая неоднократно отмечалась социологами.
    Маргинализацией называют процесс активного возрастания массовой маргинальности, которая в этом случае характеризует не столько конкретных индивидов, сколько все общество в целом.
    Причиной возникновения маргинальных групп, по мнению российских социологов, служит переход общества от одной социально-экономической системы к другой, неуправляемые перемещения больших масс людей в связи с разрушением устойчивой социальной структуры, ухудшение материального уровня жизни населения, девальвация традиционных норм и ценностей. Люди оказывались вытолкнуты из круга ранее существовавших социальных стереотипов, привычных норм, представлений и встраиваются в новые, неустоявшиеся. Все это вместе взятое означает маргинализацию, хотя и временную, но огромных масс населения. Образуются, также увеличиваясь количественно, стойкие маргинальные социальные группы (бичи, бомжы, беженцы, вынужденные переселенцы, беспризорные, наркоманы, криминальные элементы).
    Однако к маргиналам могут принадлежать не только социальные аутсайдеры, но люди вполне благополучные, но не определившиеся в нынешней социальной культуре. Социологи определяют их по ответам на вопрос анкеты: «К какому социальному классу или группе Вы отнесли бы себя: рабочим, крестьянам, служащим, интеллигенции, управляющим, людям, занятым собственным делом? Отметившие позиции «в настоящее время такой группы нет» или «затрудняюсь ответить» вошли в состав маргиналов. В исследовании, проведенном учеными Института социологии РАН в 1994 году на промышленных предприятиях Иркутска, «маргинальный контингент равнялся 9% выборочной совокупности.
    Кардинальные изменения, происходящие в социальной структуре в результате кризиса и экономических реформ, послужили причиной появления так называемых «новых маргинальных групп» (слоев). В отличие от традиционных, так называемых люмпен-пролетариев, новые маргиналы – жертвы структурной перестройки производства и кризиса занятости.
    Критериями маргинальности в этом случае могут быть: глубокие изменения в социальном положении социально-профессиональных групп, происходящие в основном вынуждено, под влиянием внешних обстоятельств – полный или частичной потери работы, смены профессии, должности, условий и оплаты труда в результате ликвидации предприятия, сокращения производства, общего падения уровня жизни и т.д.
    Источником рядов новых маргиналов, для которых характерны высокая образованность, развитые потребности, большие социальные ожидания и политическая активность, выступают нисходящее социальное перемещение групп, еще не отторгнутых от общества, но постепенно теряющих прежние социальные позиции, статус, престиж и условия жизни.
    Среди них – социальные группы, потерявшие прежний социальный статус и не сумевшие приобрести адекватный новый.
    Бедность, безработица, экономическая и социальная нестабильность, несбыточность надежд, крушение планов интенсивно раскручивают процесс маргинализации населения, в результате которого появляется устойчивый слой социальных пауперов – следствие нарастания нисходящей социальной мобильности. Так формируется и укрепляется социальное дно, которое включает: нищих, просящих подаяния: бомжей, лишившихся жилья, беспризорных детей, потерявших родителей либо убежавших из дома, алкоголиков, наркоманов и проституток (включая детей), ведущих антисанитарный образ жизни. Разумеется, эти группы населения были в российском обществе и до перестройки, но масштабы явления были иными, к тому же власти стремились их как-то минимизировать.
    Общая оценка численности маргиналов, полученная на основе специального обследования по всей России, превышает 10% населения. Особенность процесса маргинализации, глубоко изученного Н. Римашевской, в России состоит в том, что выпадающие на социальное дно группы имеют весьма незначительною вероятность возвратиться к нормальной жизни, встроится в рыночные отношения. Кроме того, наблюдается возникновение некоего социального «преддонья», включающего те слои населения, у которых высок риск скатиться на дно. Они как бы балансируют на краю бездны.
    Итак, маргинальность – это термин, при помощи которого в социологии обозначают переходный статус того или иного индивида либо социальной группы. Существуют различные разновидности маргинальности. Маргинализация – это процесс активного возрастания массовой маргинальности, которая характеризует не только конкретных индивидов, но и общество в целом.

    Заключение

    Социальная структура это стабильная, неизменная связь компонентов в общественной системе.
    Предложенная социальная стратификация современного российского общества опирается на прежние марксистские представления о классах, не выявляет более конкретных социальных групп внутри тех или иных классов.
    Следует отметить, что исследования по социальной стратификации российского общества в настоящее время крайне затруднены из-за большой динамики общественных процессов.
    Исходя из всего выше сказанного, можно говорить о том, что средний класс в Российском обществе не достаточно велик и границы его сильно «размыты».В настоящее время в России происходят крупномасштабные преобразования, затрагивающие все сферы и элементы социального целого. Суть этих перемен заключается в том, что в стране осуществляется смена общественного строя, сопровождающаяся разрушением, трансформацией, а также становлением новой социальной структуры российского общества.
    Глубокие трансформации российского общества, затрагивающие каждого индивида, изменяющие социальные институты, практики и процессы, привели к переопределению характера межэтнических отношений и факторов этнической идентичности внутри самой России. В условиях полиэтничной среды параллельно идут процессы дифференциации и интеграции, вытесняются прежние и оформляются новые способы установления культурных границ и межкультурных контактов.

    Список литературы

    1. Заславская, Т.И. Структура российского общества через призму трансформационного процесса / Т.И. Заславская // Мониторинг общественного мнения. – 2002. – №4. – С. 7–19.
    2. Збарская, И.А. Социальная структура российского общества в условиях перехода к рыночным экономическим отношениям (по итогам Всероссийской переписи населения 2002 года) / И.А. Збарская // Вопросы статистики. – 2006. – №5. – С. 72–77.
    3. Руткевич, М.Н. Социальная структура / М.Н. Руткевич – М.: Альфа, 2005. – 272 с.
    4. Шорохов, В.П. Богатые и бедные: концептуальная дилемма / В.П. Шорохов // ЭКО. – 2003. – №7. – С. 116–117.
    5. Штомпка, П. Понятие социальной структуры: попытка обобщения / П. Штомпка // Социологические исследования. – 2001. – №9. – С. 3–13.

  9. Содержание
    Введение
    1. Социальная структура общества
    1.1. Понятие социальной структуры общества
    1.2. Изменение социальной структуры российского общества в переходном периоде
    2. Социальная структура современного российского общества
    3. Социологические исследования структуры российского общества на современном этапе
    Заключение
    Список используемой литературы
    Введение
    Любое общество всегда структурировано по многим основаниям — национальным, социально-классовым, демографическим, расселенческим и т.п. Структурирование, то есть принадлежность людей к тем или иным социальным, профессиональным, социально-демографическим группам, может порождать социальное неравенство. Даже естественные генетические или физические различия между людьми могут стать основой для формирования неравных отношений! Но главное в обществе — те различия, те объективные факторы, которые порождают социальное неравенство людей. Неравенство есть непреходящий факт всякого общества. Ральф Дарендорф писал: «Даже в процветающем обществе неравное положение людей остается важным непреходящим явлением… Конечно, эти различия больше не опираются на прямое насилие и законодательные нормы, на которых держалась система привилегий в кастовом или сословном обществе.
    Социальными называют те различия, которые порождены социальными факторами: разделением труда, укладом жизни, социальными ролями, которые выполняют отдельные индивиды или социальные группы.
    Структурированное общество может быть представлено как совокупность взаимосвязанных и взаимообусловленных областей социальной жизни: экономической, политической, духовной, общественной, в которой иногда выделяют семейно-бытовую сферу. В каждой из указанных сфер социальной жизни имеет место собственное социальное расслоение, собственная структура. Социальные различия между людьми определяют социальную структуру. В ней проявляется в первую очередь экономическая структура общества. Основные элементы этой структуры — классы, социальные и профессиональные группы, страты.
    1. Социальная структура общества
    1.1. Понятие социальной структуры общества
    В социальной структуре общества принято выделять следующие подструктуры: социально-поселенческую, социально-классовую, социально-этническую, социально-демографическую. Каждая подструктура характеризуется своим набором социальных организаций и учреждений, своей системой социальных ролей, социальных ценностей и норм.
    Основным элементом социальной структуры являются:
    · социальные общности (большие и малые группы);
    · профессиональные группы;
    · социально-демографические группы;
    · социально-территориальные общности.
    Самая крупная единица в социальном структурировании общества — класс. В социологии имеются различные определения этого понятия. В.И. Ленин дал лучшую дефиницию классов, показав, что классы — это большие группы людей, различающиеся по своему месту в системе производства, по их отношению к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают.
    Социально-классовая структура общества всегда подвижна. Исчезают одни классы и социальные группы, появляются новые, а иногда, как это произошло сегодня в нашей стране, — классы и социальные группы возрождаются. Например, крестьяне-единоличники, предприниматели.
    Довольно длительное время отечественные социологи, исходя из марксовой схемы, видели в социальной структуре нашего общества два дружественных класса: рабочий класс и колхозное крестьянство, добавляя социальную группу интеллигенции. Формально каждая из этих групп обладает необходимыми для социального структурирования признаками. Но это слишком плоская фотография, и она не дает ответа на многие вопросы. Например, куда по этой классификации следовало относить партийную и хозяйственную номенклатуру, которая также, по ленинскому определению, обладала всеми необходимыми классообразующими признаками. Скорее всего она являлась не просто самостоятельным классом, а в силу ее возможностей распоряжаться собственностью, иметь значительную долю общественного богатства, играть определенную роль в организации труда — основным классом общества. Тогда становится понятным определение „августовская революция 1991 года“ — устранение от власти класса номенклатуры. В западной социологии, подчеркивая роль современных менеджеров в экономической и государственной жизни, пишут о революции управляющих.
    В обществе всегда имеется класс, который выполняет функции ведущего. В условиях научно-технической и информационной революции, наметившегося перехода к постиндустриальному обществу таковыми становятся те социальные группы, в которых накапливается потенциал для качественного прорыва в развитии общества. К ним относятся инженерная интеллигенция, носители высокотехнологического, наукоемкого производства, создатели программных продуктов — то есть инженеры, конструкторы, управляющие, высококвалифицированные рабочие. Сюда же примыкают представители гуманитарной интеллигенции, которые обеспечивают вложения в человека, его индивидуальное развитие, — ученые, учителя, работники высшей школы и т. п. Именно эти социальные группы, возможно, создают основу нового среднего класса нашего общества, обеспечивая его прогресс, стабильность, и являются по-настоящему ведущим классом.
    Наряду с горизонтальной расшифровкой социально-классовой структуры можно осуществить и вертикальную, по уровню образованности, профессиональной квалификации. Например, среди рабочих выделить группы низкой, средней и высокой квалификации. Исследования показывают, что деление на три группы вполне достаточно.
    Сложнее осуществить вертикальную расшифровку интеллигенции. Традиционно к ней относятся люди, занятые профессионально умственным трудом, требующим специальной подготовки. В социологии эту группу часто делят на собственно интеллигенцию и служащих. К интеллигенции причисляют работников, профессионально занятых квалифицированным умственным, как правило, творческим трудом, требующим высшего и среднего специального образования, хотя это могут быть и практики. К служащим-неспециалистам относятся работники умственного труда, где не требуется обязательно научное образование, хотя оно может быть: рядовой милиционер, кассир, секретарь, учетчик и т. д. Не следует относить к интеллигенции всех людей, которые закончили вузы. Среди рабочих тоже есть люди с высшим и средним специальным образованием. Определяющим в этом плане является характер труда. В отечественной социологии попробовали найти выход, введя понятие рабочий-интеллигент. Это группа рабочих, занятых квалифицированным трудом, где требуется хорошая профессиональная подготовка, специальное образование. Например, рабочие-испытатели, летчики, операторы сложных станков и установок и т.п.
    Можно определенно говорить, что с развитием общества его социальная структура все более усложняется и отдельные группы людей находятся как бы на стыках разных классов и социальных групп.
    1.2. Изменение социальной структуры российского общества в переходном периоде
    Специфика российской действительности заключается в том, что в условиях переходного состояния общества групп, находящихся на стыках различных социальных классов, появляется все больше.
    Российское общество отличается еще и тем, что в его формировании большую роль занимают идеолого-политические факторы. Не секрет, что радикальные демократы проводили политику быстрого перераспределения собственности и создания новых социальных групп, обеспечивающих им политическую поддержку.
    Широко известно, что новое постперестроечное время внесло принципиальные перемены в социальную структуру российского общества. Происшедшая мирная революция по сути возродила уничтоженную в свое время Октябрем систему прежних капиталистических отношений и привела к сосуществованию частной собственности с государственной, которую было принято именовать социалистической. Результат этого — влияние происшедших перемен не только на классовую, но и на социально-профессиональную, социально-функциональную структуры общества.
    Очевиден политический аспект новообразований социальной структуры. Политическая сущность структуры общества в прошлом была главным предметом социальной фальсификации в интересах власти. Партийно-государственные идеологи длительное время небезуспешно маскировали действительное положение рабочего класса мифами о его руководящей роли. В современной России социальная структура скорее неосознанно политизируется культом „среднего класса“, что мешает осознанию реальной классовой поляризации нашего общества, скрывает обострение противоречий между трудом и капиталом.
    Какова суть качественных перемен в социальной структуре нашего общества? В прошлом, при тоталитарном строе была четко (однозначно) выражена иерархия социальных групп, разделяющих права использования собственности при централизации функции „распоряжения“ собственностью и отчуждении функции „владения“ ею. Теперь в современном обществе структура классово дифференцирована пропорциями разных видов собственности, в том числе частной, и функциями не только распоряжения, но и владения ею.
    В новых условиях изменился былой статус социальных групп. В верхние элитные и субэлитные слои, помимо традиционных управленческих групп, включаются крупные собственники — новые капиталисты. Появился средний слой — относительно материально обеспеченные и „устроенные“ представители разных социально-профессиональных групп преимущественно из предпринимателей, менеджеров и части квалифицированных специалистов.
    Основной, базовый, по определению Т.И. Заславской, социальный слой — самый многочисленный в России (60-65%). Он охватывает все социально-профессиональные группы населения с ограниченным имущественным достатком и социально-политическим влиянием — от массовой интеллигенции (учителя, медработники, техники, инженеры и т.п.) до многочисленных категорий людей физического труда. У основания этого конуса в „нижнем слое“, преимущественно представители неквалифицированного труда с самыми низкими доходами и затем на самом „дне“ — люмпенизированные десоциальные группы.
    Такой „слоевой срез“ не исключает принятых классических систем общественных группировок — классовой, социально-профессиональной и социально-функциональной. Они настолько глубоки, что в свое время сказались не только на всем комплексе социально-культурных характеристик групп, но даже на некоторых антрополого-физиологических чертах. „Слои“ же говорят о возможности известного размывания традиционных социальных границ, но не „отменяют“ их. К примеру, рабочие остаются рабочими. Признание „слоев“ не нарушает, а лишь дополняет принятое понимание традиционной структуры общества, подчеркивая известную диффузию его границ как классовых и социально-профессиональных, так и социально-функциональных, связанных с распределением власти.
    Классовая структура основана на дифференциации отношений собственности, отделении ее владельцев, распорядителей, нанимателей (прямых или косвенных) от нанимаемой рабочей силы — физической или умственной, квалифицированной или неквалифицированной. Социально-функциональная структура, в отличие от классовой, выделяет группы не по социально-экономическому положению, а по управленческому статусу — власти-распоряжению или подчинению-исполнению. Чаще всего, у класса капиталистов владение сочетается с функциями власти-распоряжения, хотя такое прямое сочетание и необязательно. Распорядительные функции менеджеров могут и не сочетаться с функциями „владения“, а лишь исполняться в интересах властвующих элитарных групп подлинных собственников.
    Анализ социальных новообразований современного российского общества вскрывает самые непривычные для нас в прошлом отношения, связанные с возрождением классической классовой структуры, определяемой противостоянием труда и капитала, с которой неизбежно корреспондируют распределения власти и отчасти престижа.
    Разумеется, природа труда и капитала в современных постиндустриальных обществах по сравнению с эпохой К. Маркса существенно изменилась. Наряду с сохраняющимся традиционным трудом рабочего, расширяется сложный комплексный высококвалифицированный, во многом творческий труд, требующий знаний, инициативы и интеллекта, что влияет на социальную природу наемного труда. Капитал, находясь в мировой конкуренции, должен с этим считаться и делиться прибавочным продуктом (прибавочной стоимостью), создаваемым таким трудом, с теми, кто им овладел. Чем созидательнее и масштабнее такой по существу интеллигентский труд, тем сильнее позиции его обладателей в рыночных отношениях и соответственно ограниченнее возможности бесконтрольного самоуправства капитала.
    Тенденция образования „среднего класса“ не снимает воссоздания в нашем обществе традиционной классовой структуры при переплетении государственной и капиталистической собственности и чем дальше, тем со все более очевидным противостоянием труда и капитала, а одновременно глубокой социально-функциональной дифференциацией власти и труда.
    Так или иначе очевидно паразитическое утверждение частной собственности на орудия и средства производства, способствовавшее подрыву многих отраслей экономики страны и за короткий срок разделившее народ на противоположные, действительно антагонистические классы — нанимателей и нанимаемых, имущих и обездоленных.
    Если в 1990 году в частном секторе было занято не более 7% занятых в экономике, то в 1997 году здесь сосредоточилась уже половина рабочих и специалистов, в последующие годы этот рост продолжался. В 2000 году в государственном секторе было занято 24,4 миллиона человек, в частном — 27,9 миллиона.
    Произошла весьма своеобразная социальная „революция“. Обычно революция претендует на то, чтобы „те, кто был ничем, стал всем“. В данном случае должностная номенклатура — наиболее удачливые из тех, кто был почти „всем“, стали ими уже окончательно и безгранично. Не случайно, партийно-государственный аппарат, как считает Р.В. Рывкина, „инициировал перестройку“, когда для этого уже в 80-е годы открылись возможности [13]. Те, кто в недавнем прошлом находились на партийно-хозяйственных или общественно-командных высотах, поднялись еще выше, а главное прибрели новое качество — стали собственниками-капиталистами, получив тем самым легальную возможность закрепить свои господствующие позиции в обществе и обеспечить себя и свою родню, наследников „до седьмого колена“ вдруг обретенной собственностью, в том числе на средства производства. По выражению В.И. Ильина, в результате этих перемен произошла „маркетизация аппарата“ и создана была благоприятная почва для его „сращивания с теневой экономикой“.
    Государственные предприятия в новой системе, если не считать некоторых относительно доходных за рубежом преимущественно сырьевых отраслей (в первую очередь, по добыче нефти), в большинстве своем оказались в плачевном состоянии. Их, не считаясь с инфляцией, государство стало плохо финансировать, не компенсировалась и часто с большими задержками выплачивалась зарплата. В частном секторе оплата, хотя нередко отставала от прежних доперестроечных норм, все же была значительно выше, чем в государственном, и выплачивалась намного аккуратнее.
    Естественно, в частном секторе как более доходном, сосредоточивалось относительно больше мужчин и молодежи, а специалисты высокой квалификации, особенно пожилого возраста, потеряли свое былое преимущество. Главным для них теперь оставался ущербный государственный источник дохода. Такое развитие экономики было явно болезненно для страны в целом, хотя бы потому, что частная собственность в первую очередь утверждалась в прибыльных потребительских отраслях за счет многих производственных отраслей. Неслучайно, валовое производство в промышленности за 90-е годы резко сократилось. Сильно пострадало и сельское хозяйство, свободное теперь „от организации“, а главное от снабжения техникой, удобрениями и в значительной мере лишенное заказов, вынужденное конкурировать с западными импортерами.
    В итоге наблюдалось заметное обнищание широких слоев населения.
    В России в целом „многократно усилилась социальная и культурная поляризация “верхов» и «низов»: «Зона бедности» с конца 80-х годов расширилась с 18% до 40-50%. Особенно страдали от низких заработков люди, работающие в сфере культуры, образования, науки, которые оставались только на государственном обеспечении. В плохом положении оказались многие отрасли промышленности, которые не выдерживали непривычных рыночных отношений. Преимущества не производственного, а потребительского сектора в экономике сказались на отраслевой и социально-профессиональной структуре населения. В частном секторе резко возросло население, занятое в торговле и сфере обслуживания, где государственный сектор был сведен к минимуму и сохранялся в основном в промышленности, отчасти на транспорте и по существу монополизировал сферу культуры, где соответственно преобладала нищенская оплата труда.
    Перемены отразились на социально-профессиональной структуре населения. Число рабочих, занятых в производственных отраслях, заметно уменьшилось, что отразилось на поколенческой структуре. В новом поколении вырос удельный вес руководителей, которые были часто связаны с капиталом, и группа обслуживающего персонала, зафиксированного в категориях умственного труда невысокой квалификации. Принципиальные перемены в социальной структуре, естественно, органически связаны с имущественным положением и доходами социальных групп трансформированного общества.
    Социально-экономические причины отчасти понятны. По официальным данным в Российской Федерации не менее 1/3 населения живет ниже прожиточного минимума. Это чаще всего малоквалифицированное и престарелое население. В стране 1/4 часть населения пенсионеры, подавляющее большинство которых остро нуждается. Но они не могут быть причиной и субъектом социального взрыва.
    Более проблематичны — социальные, во многом социально-политические причины. В прошлом для активных групп населения они в известной мере снимались массовым сознанием открытых возможностей социальной мобильности на всех общественных уровнях, доступностью высоких социальных позиций в обществе, «народностью элиты», действительно сформированной не из кастовых привилегированных групп, а из самых широких слоев населения.
    С развитием частной собственности существенно меняется механизм социальных перемещений. «Свернувшаяся» экономика все меньше предъявляет спрос на рабочую силу. Поэтому впервые за всю «послеоктябрьскую» историю именно в последние пост-перестроечные годы массовая социальная мобильность стала сужаться.
    Заметно стали сказываться на трудоустройстве и карьере возрастные различия. Но даже в молодежных группах интенсивность мобильности несколько сократилась.
    С социальной точки зрения важно отметить принципиальные различия сегодня в социальной мобильности в государственном и частном секторах народного хозяйства. Обнаружились безусловные преимущества в частном секторе, поскольку здесь делали ставку на более дееспособные молодые и активные группы. Особенно высокой мобильностью отличаются предприниматели.
    Рабочий класс теперь не синоним людей, занятых физическим трудом. Скорее это те, кто в базовом слое — рабочие, крестьяне и массовая интеллигенция — принадлежат к армии наемного труда. Такая трансформация классов неизбежна, когда меняются индустриальные основы производства и расширяется интегрированный тип рабоче-инже-нерного труда, имеющего много социально общего с занятиями массовой интеллигенции. Весь наемный труд, включающий массовую интеллигенцию — источник неразделенной прибавочной стоимости. Они объективно противостоят классу нанимателей-капиталистов и сросшимся с ним государственных «попечителей».
    2. Социальная структура современного российского общества
    Социальная структура современного российского общества является следствием болезненной экономической структурной перестройки, затяжного переходного периода. По характеру социальной структуры можно проследить такие показатели как: уровень и качество жизни, профессиональную ориентацию, экономические приоритеты, основные ценностные установки. Поскольку в России мы наблюдаем ухудшение всей совокупности этих показателей, постольку можно с определенной долей уверенности утверждать о деформированной социальной структуре.
    Современное общество – это, прежде всего, профессионально стратифицированное общество. Разработанные методики построения стратификационных срезов основываются на тесной зависимости трёх основных базовых элементов: образование > профессия > доход. Составляются многомерные, многофакторные стратификационные срезы, где профессиональные группы ранжированы в иерархическом порядке по принципу высших, средних и низших классов. В зависимости от принадлежности к тому или иному классу (страте), занимается более высокое или более низкое положение в обществе, которое определяется родом занятий, уровнем дохода, качеством и продолжительностью образования. Принципиально важным является то, что реальностью стабильного, благополучного общества является наличие нормалей иерархического социального ранжирования. Это выражается, прежде всего, в том, что если высший класс составляет грамотная, высококомпетентная, экономически независимая общественная элита, то низший класс – это группа лиц, не имеющих профессионального образования, связанная по роду занятий с малоквалифицированным трудом, вследствие чего имеющих довольно низкие доходы. Существенным признаком достаточно развитой социальной структуры является значительная доля среднего слоя или среднего класса, что является обязательным условием баланса социальных интересов и общественных предпочтений.
    Что мы имеем в России? Отечественные реалии таковы, что осуществление иерархического ранжирования по современным общепринятым методикам практически невозможно. Можно лишь представить простую сумму одномерных стратификационных срезов по доходам, по уровню образования, по профессиям, которые не сводимы в единую матрицу.
    То обстоятельство, что в высших и средних слоях наряду с достойными представителями общественной элиты могут оказаться «случайные» люди (торговцы, обслуживающий персонал крупных фирм и банков, и просто лица, чей капитал, как правило, неизвестного происхождения), а в низших классах, соответственно, такие категории как: научные работники, учителя, врачи, работники культуры, имеющие качественное образование, но очень низкие доходы, и есть наглядное свидетельство смещения экономических и общекультурных приоритетов в российском обществе от стандартных нормалей, когда взаимосвязь образования, профессии и дохода является обязательным основанием. Существенным отличием социальной структуры современного российского общества является и положение со средним классом. Речь идёт не только об отсутствии среднего класса, но и тех условий, которые способствовали бы его формированию и развитию.
    Начиная с 1992 года в России при значительном снижении реальных доходов населения резко возросла дифференциация между богатыми и бедными. Разрыв между 10% очень богатых людей и 10% очень бедных людей по официальной статистике составляет 15-20 раз, а по независимым источникам — 65 раз, при том, что в экономически развитых странах в среднем этот разрыв не превышает 7-9 раз.
    Тем не менее, оптимистическим фактором можно считать сохранение традиционных российских ориентаций. По социологическим опросам большинство россиян полагают, что хороший доход должен быть прежде всего результатом качественного профессионального образования и престижной интересной работы. Все другие пути респондентами, как правило, отвергались. Положительной тенденцией можно считать и то, что многие стремятся получить не одну, а две и более профессий, что не только улучшает их материальное положение, но и повышает их социальную мобильность в обществе.
    В итоге можно сказать, что с исчезновением негативных тенденций экономики переходного периода по мере ускорения структурных изменений в общественном разделении труда постепенно исчезают препятствия для формирования адекватной российскому потенциалу социальной структуры.
    3. Социологические исследования структуры Российского общества на современном этапе
    В 90-е годы в Российском обществе начинают развиваться трансформационные процессы: экономическая реформа, плюрализация форм собственности, демократизация, что повлекло за собой возникновение новых социальных общностей, изменение положения традиционных классово-групповых общностей, их границ, количественных и качественных характеристик, возникновение маргинальных и пограничных слоев. Переход от советского к более демократическому обществу рассматривается как процесс становления гражданского общества – демократического, рыночного, правового. Оно, с одной стороны, является полем, на котором развертывается борьба разнонаправленных частных и групповых интересов, субъектами которых выступают различные слои и общности, а с другой, — активным фактором этого процесса.
    В эти годы большинство исследователей социальной структуры в России изменили парадигму исследований. Произошел переход от марксистской парадигмы к теории социальной стратификации. Под социально-стратификационной структурой общества понимается многомерное, иерархически организованное социальное пространство, в котором социальные группы и слои различаются между собой степенью обладания собственностью, властью и статусом. Основными критериями расслоения рассматриваются экономический, профессиональный, властный, а также степень адаптации к трансформационным процессам.
    Современную социальную структуру российского общества нельзя рассматривать как стабильное устойчивое явление. Появившиеся различные формы собственности привели к рождению новой социальной структуры с новыми формами социальной дифференциации. Основной характеристикой современного российского общества является его социальная поляризация, расслоение на большинство бедных и меньшинство богатых. Таким образом, налицо конфликт между сущностью проводимых экономических реформ и ожиданиями и стремлением большинства населения. Пространство социальной стратификации как бы свертывается практически к одному показателю – имущественному (капитал, собственность, доход).
    Специфика российского общества, кроме прочего, состоит в том, что процесс глобализации накладывается на противоречивый процесс трансформации, сопровождающийся углублением социального неравенства (по всем показателям) и маргинализацией значительной части населения. Многие процессы, протекающие в глобальном обществе своеобразно преломляясь, имеют место и в российском обществе. Формируется класс собственников, расширяются средние слои. Появился слой менеджеров, гастарбайтеров, маргиналов, бедных. Россия активно включается в процессы «глокализации», порождая различные «гибридные практики» и «кентавризмы».
    В последние десять лет акцент в исследованиях социальных структур делается на проблемах социального неравенства, расслоения[1]. Особым предметом исследований становится «средний класс», «средние слои». На разных выборках, как на региональных, так и на всероссийских, эта социальная группа исследуется на основе стратификационной парадигмы[2]. Большое внимание уделяется изучению адаптивных возможностей различных групп населения к процессам трансформации, в том числе предпринимателей[3], профессиональных групп. Исследуется поколенческий аспект развития социальной структуры. По-прежнему в центре внимания находятся проблемы регионализации социальной структуры. Регионализация и анклавизация в настоящее время – существенная характеристика всей социально-экономической и политической жизни страны. Поэтому важнейшая задача – изучение отдельных слоев и групп со всей системой социальных конфликтов и противоречий в различных регионах страны, резко различающихся между собой по многим экономическим и социально-культурным показателям.
    Одна из наиболее проблемных областей российской жизни, претерпевшая существенные изменения в ходе реформ, — социальная мобильность в российском обществе.
    Проблематика социальной стратификации российского общества является сегодня приоритетной в российской социологии. Она достаточно многопланова. Исследователями большое внимание уделяется изучению процесса формирования модели современного российского общества. Под моделью понимается сложившаяся система отношений между социальными группами, основанная на различных взаимосвязях статусных позиций этих групп: экономических, политических, социокультурных и т.д.
    Социальную трансформацию общества сегодня характеризует не только появление ранее не существовавших позиций в системе стратификации – прежде всего класса крупных и средних собственников, возникновение слоя «новых бедных», маргиналов, безработных, но и их соответствующая адаптация к вновь возникающим статусно-ролевым функциям, переориентация социальной и личной идентификации.
    Перед социологами стоят сложные задачи по выявлению тех элементов стратификационной структуры современного общества, которые потенциально могут создавать условия для более эффективной реализации человеческого капитала в процессе взаимодействия экономического и социально-культурного неравенства в обществе, социально-демографического потенциала социальных слоев, социальной маргинальности, особенно характерной для некоторых «старых» и нарождающихся новых слоев.
    Заключение
    За 15 лет реформ россияне в целом адаптировались к новым экономическим отношениям. Такое мнение высказал член-корреспондент РАН, директор Института социологии РАН Михаил Горшков. Он выступил на пресс-конференции, посвященной 50-летию возрождения в нашей стране социологической науки.
    По словам ученого, «90% населения считает, что право собственности должно быть священным». Социолог констатировал особенность понимания демократии в России в отличие от западного понимания. «У нас в понятие демократии вкладывается не социально-политическое, а социально-экономическое содержание», — сказал Горшков и пояснил, что «вдобавок к западным критериям (равенство всех перед законом, обеспечение объективного судопроизводства и другим) для россиян демократично все, что служит повышению жизненного уровня людей, обеспечивает принципы социальной справедливости, порядок».
    Вместе с тем российское общество еще далеко от желаемой социальной структуры, при которой средний класс составлял бы 60-70% населения. По данным социологических исследований, 21% россиян находится ниже черты бедности, а 17% балансируют на грани этой черты. Четверть населения относится к категории бедных, а средний класс составляет только одну треть. Богатыми являются 5% россиян. Социологи отмечают, что средний класс растет со скоростью только около 0,8% в год. «Мы не видим признаков изменения социальной структуры в ближайшие 10 лет, с этой структурой мы должны работать. Иерархия ценностных ориентаций российской молодежи остается такой же, как и десятилетия назад, хотя они не решаются признаться в этом своим сверстникам»[4].
    Академик РАН, директор Института социально-политических исследований РАН Геннадий Осипов и вовсе констатировал, что «более чем 50-процентным рейтингом в стране „располагают“ три общественных института — президента (во многом благодаря деятельности Владимира Путина), Российской Академии наук и православной церкви».
    Список используемой литературы
    1. Арутюнян Юрик Вартанович — член-корреспондент РАН, советник РАН. «О социальной структуре общества постсоветской России»./ articles.excelion.ru/
    2. ЗаславскаяТ. И. Социально-культурные аспекты трансформации российского общества. Социол. исслед. 2001. №8. С. 9.
    3. Голенкова 3.Т. Трансформация и социальное неравенство // Социально-экономические проблемы трансформации российского общества. Тюмень, 1998.
    4. Голенкова 3.Т., Игитханян Е.Д. Средние слои современной РОССИИ, опыт социологического исследования// СоцИС, 1998, № 7.
    5. Голенкова З. Т., Игитханян Е. Д. «Социальная структура общества: в поисках адекватных ответов».// СоцИС, 2008, №7.
    6. Корсавин.П.Л. Социальная структура общества в России. М., Посткриптум,1999 г.
    [1] Свобода. Неравенство. Братство: Социологический портрет современной России / Под общ. Ред. М. К. Горшкова. М., 2007.
    [2] Средние классы в России: экономические и социальные стратегии. М.: Гендальф, 2003
    [3] Клзырева П. М. Процессы адаптации и эволюции социального самочувствия россиян на рубеже XX – XXI веков. М., 2004; Лапин Н. И. Социокультурный портрет региона. М., 2006.
    [4] Горшков М. Социальная структура российского общества и ценности демократии. /http://www.gazetaprotestant.ru/index.php/secular_news/2077

  10. Неосновные – это остатки прежних классов в новой общественно-
    экономической формации или зарождающиеся классы, которые придут на смену
    основными и составят основу классового деления в новой формации. Помимо
    основных и неосновных классов структурным элементом общества являются
    общественные слои (или прослойки). Социальные слои – это промежуточные или переходные группы, не имеющие
    ярко выраженного специфического отношения к средствам производства и,
    следовательно, не обладающие всеми признаками класса. Социальные слои могут
    быть внутриклассовыми (часть класса) межклассовыми. К первым можно отнести
    крупную, среднюю,. Мелкую, городскую и сельскую монополистическую и
    немонополистическую буржуазию, промышленный и сельский пролетариат, рабочую
    аристократию и т.д. Историческим примером межклассовых слоев является
    «третье сословье», в период вызревания первых буржуазных революций в Египте
    – городское мещанство, ремесленничество. В современном обществе –
    интеллигенция. В свою очередь, межклассовые элементы современной структуры
    могут иметь свое внутреннее членение. Так, интеллигенция подразделяется на
    пролетарскую, мелкобуржуазную и буржуазную. Таким образом, социально-
    слоевая структура не вполне совпадает с классовой. Использование понятия
    социального строя по мысли марксистских социологов, позволяет
    конкретизировать социальную структуру общества, указать на ее многообразие
    и динамизм. Несмотря на то, что в условиях идеологического диктата и процветания
    догматизма в марксистской социологии абсолютное господство имело ленинское
    определение классов, основанное не сугубо экономическом подходе, часть
    марксистских социологов осознавала, что классы – это более широкое
    образование. Следовательно, концепция социально-классовой структуры
    общества должна включить в себя политические, духовные и иные связи
    отношения. При более широком подходе в интерпретации социальной структуры
    общества значительное место отводится понятию «социальные интересы». Интересы – это реальные жизненные стремления индивидов, групп и иных
    общностей, которыми они осознанно или неосознанно руководствуются в своих
    действиях и которые обуславливают их объективное положение в социальной
    системе. В социальных интересах находят наиболее обобщенное выражение
    актуальные потребности представителей тех или иных социальных общностей.
    Осознание интересов осуществляется в ходе непрерывно происходящего в
    обществе процесса социального сравнения, то есть сопоставления жизненного
    положением сопоставлением других социальных групп. Для понимания классов
    существенное значение имеет термин «коренные социальные интересы», который
    отражает наличие у крупных социальных интересов, которые определяют его
    существование и общественное положение. На основе всего вышеизложенного
    можно предложить такое определение классов: классы – это большие социальные
    группы, различающиеся по их роли во всех сферах жизнедеятельности общества,
    которые формируются на основе коренных социальных интересов. Классы имеют
    общие социально-психологические характеристики, ценностные ориентации, свой
    «кодекс» поведения. Каждая социальная общность является субъектом деятельности и отношений.
    Классы как социально-политическая общность имеют общую для всех своих
    членов программу деятельности. Эту программу, соответствующую коренным
    интересам этого или иного класса, вырабатывают его идеологии. Социальные слои при таком подходе представляют собой социальные
    общности, объединяющие людей на основе каких-то частных интересов. 3. Теория социальной стратификации и социальной мобильности. Марксистскому учению о классах как основе социальной структуры общества
    в немарксистской западной социологии противостоит теория социальной
    стратификации. Представители этой теории утверждают, что понятие класса,
    вероятно, годится для анализа социальной структуры прошлых обществ, в том
    числе и индустриального капиталистического общества, но в современном
    постиндустриальном обществе оно не работает, потому что в этом обществе на
    основе широкого акционирования, а также выключения основных держателей
    акций из сферы управления производством и заменой их наемными менеджерами,
    отношения собственности оказались размыты, потеряли свою определенность.
    Поэтому понятие «класс» должно быть заменено понятием «страта» (от
    латинского stratum – слой) или понятием социальная группа, а на смену
    теории социально-классового строения общества должны прийти теории
    социальной стратификации. Теории социальной стратификации базируются на представлении, что
    страта, социальная группа, представляет собой реальную, эмпирически
    фиксируемую общность, объединяющую людей на каких-то общих позициях или
    имеющих общее дело, которое приводит к конструированию данной общности в
    социальной структуре общества и противопоставлению другим социальным
    общностям. В основе теории стратификации лежат объединения людей в группы и
    противопоставление их другим группам по статусным признакам: властным,
    имущественным, профессиональным, образовательным и т.д. При этом
    предлагаются различные критерии стратификации. Западногерманский социолог
    Р. Дарендорф предложил в основу социальной стратификации положить
    политическое понятие «авторитет», которое, по его мнению, наиболее точно
    характеризует отношения власти и борьбу между социальными группами за
    власть. На основе этого понятия Р. Дарендорф делит все современное общество
    на управляющих и управляемых. В свою очередь, управляющих делит на две
    подгруппы: управляющих собственников и управляющих несобственников –
    бюрократов-менеджеров. Управляемая группа также разнородна. В ней можно
    выделить, по крайней мере, две подгруппы: высшую – «рабочую аристократию» и
    низшую, низко квалифицированных рабочих. Между этими двумя социальными
    группами находится промежуточный «новый средний класс» – продукт
    ассимиляции рабочей аристократии и служащих с господствующим классом –
    управляющими. Близко по критериям к Дарендорфу является теория социальной
    стратификации, предложенная американским социологом Л. Уорнером. Он провел
    социологические исследования в американских городах методом включенного
    наблюдения и на основе субъективных самооценок людей относительно их
    социальной позиции по четырем параметрам: доход, профессиональный престиж,
    образование, этническая принадлежность – выделил в правящих социальных
    группах: высшую, высшую промежуточную, средневысшую, средне-промежуточную,
    промежуточно-высшую, промежуточно-промежуточную. Американский социолог Б.
    Барбер провел стратификацию общества по шести показателям: 1) престиж,
    профессия, власть, могущество; 2) доход или богатство; 3) образования или
    знания; 4) религиозная или ритуальная частота; 5) положение родственников;
    6)этническая принадлежность. Французский социолог А. Турэн считает, что в
    современном обществе социальная дифференциация происходит не по отношению к
    собственности, престижу, власти, этносу, а по доступу к информации.
    Господствующее положение занимают те люди, которые имеют доступ к
    наибольшему количеству информации. Теория социальной стратификации, выдвигающая те или иные критерии
    деления общества на социальные слои, группы, служит методологической
    основой для формирования теории социальной мобильности, или социального
    передвижения. Социальная мобильность – это изменение индивидов или группой
    социального статуса, места, занимаемого в социальной структуре общества.
    Термин «социальная мобильность» был введен в социологию в 1927 году П.А.
    Сорокиным, который рассматривал социальную мобильность как любое изменение
    социального положения, а не только переход лиц и семей из одной социальной
    группы в другую. Согласно взглядам П.А. Сорокина, социальная мобильность
    означает перемещение по социальной лестнице в двух направлениях: 1)
    вертикальном – движение вверх и вниз; 2) горизонтальном – передвижение на
    одном и томже социальном уровне. Одним из дискуссионных вопросов теории социальной мобильности является
    вопрос о том, означает ли социальную мобильность переход одного индивида из
    данной социальной группы в другую или же социальное перемещение в подлинном
    смысле происходит лишь тогда, когда новый статус закрепляется за семьей
    этого индивида и, следовательно, социальная мобильность происходит тогда,
    когда социальный статус меняется у различных поколений. Французские
    социологи П. Берту и Р. Бурдон утверждали, что социальная мобильность
    означает переход индивидов из одной социальной категории в другую на
    протяжении его биографической или профессиональной жизни, на основе
    сравнения его позиции с социальным статусом его родителей. Таким образом,
    здесь за точку отсчета берется социальное происхождение. Слабость этой
    позиции состоит в том, что она как бы предполагает неизменное состояние
    общества, Но общество динамично меняется, и поэтому социальные статусы
    различных поколений могут быть несопоставимы. Нужны такие критерии,
    которые позволяли бы учитывать изменение социальной структуры общества. Проблемам социальной мобильности посвящаются многие конкретно-
    социологические исследования в различных странах мира. Данные о социальной
    мобильности в какой-то мере позволяют судить о степени открытости общества,
    его демократичности. Людям важно знать, насколько то или иное общество
    предоставляет возможность для продвижения индивидов и поколений из низших
    категорий в высшие, каким путем формируется правящая элита общества,
    возможно ли проникновение в правящую элиту из других социальных групп. 4. Социальная стратификация и социальная мобильность в современном российском обществе Вопрос поставленный Даренорфом в отношении современного западного
    общества, правомерен и для СССР и для сегодняшней России. В какой мере мы
    можем говорить о наличии классов в эпоху так называемого «социализма» и
    сейчас, какие классы существовали или существуют в нашей стране? Если
    применить ленинское классов, то мы не сможем зафиксировать ни так
    называемого рабочего класса, ни крестьянства. В условиях
    общегосударственной собственности на землю и основные средства производства
    отсутствует классово образующий признак. Здесь можно говорить лишь о
    различных сферах занятости людей: работник промышленности, работник
    аграрного сектора, работник культуры, образования и т. д. В то же время,
    невозможно отрицать наличие общих интересов, различие в социальном
    положении у различных слоев населения. Поэтому можно согласиться с мнением
    тех отечественных социологов, которые считают, что понятие класса для
    анализа нашего общества неприменимо. В этом обществе невозможно вычленить
    такой крупный элемент социальной структуры. Здесь больше работает понятие,
    предложенное сторонниками теории социальной стратификации, – страта (слой)
    или социальная группа. Эти группы могут быть вычленены по различным
    критерия: по уровню доходам, по месту в системе власти, по роду занятий и
    т.д., возможно также выделение тех или иных социальных групп по каким-то
    интегральным критериям. Попытку такого синтетического подхода предприняли в 1987 – 1989 гг.
    академики Т.И. Заславская и профессор Р.В. Рывкина. Опираясь на ленинское
    определение классов, они выделили следующее основные социальные группы
    советского общества того периода: 1) вертикальные группы власти,
    различающиеся ее природой (партийная, государственная, хозяйственная
    власть), а также объемом этой власти (группы высшего, среднего и низшего
    уровней в соответствующих иерархиях управления); 2) группы, связанные со
    сферами и отраслями народного хозяйства, а также ведомствами,
    различающимися мощью, престижем и материальной базой (например, военные
    ведомства и сфера коммунально-бытового хозяйства); 3) группы хозяйственных
    руководителей, различающиеся рангом власти (руководители объединений,
    предприятий и подразделений); 4) группы интеллигенции, различающиеся
    профилем занятости (например, ИТР и творческие работники и др.); 5) группы,
    занятые в сфере семейной экономики и индивидуально-трудовой деятельности;
    6) деклассированные элементы. 5. Вывод Таким образом, на основе конкретно-социологических исследований и
    данных статистики было установлено, что советское общество по комплексному
    критерию, включающему в себя 5 показателей (уровень доходов, власть,
    образование и др.), структурировано на 6 групп. Однако еще в 80-х годах
    различия между этими группами по уровню доходов носили незначительный
    характер. Разница между бедными и богатыми имела 5 – 7-кратное выражение.
    За последние годы произошла более глубокая дифференциация российского
    общества. Сейчас разница в доходах между наиболее бедными и наиболее
    богатыми группами населения достигает 20 и более раз. И это, по мнению
    социологов, является критическим уровнем для определения социальной
    напряженности. Попытку проанализировать тенденцию развития социальной структуры
    современного общества предпринял А.В. Дмитриев (Социологическое
    исследование 1993. №9). По его мнению, в целом в стране идет своеобразие
    «декомпозиция» социальной структуры, которой присуще все большее
    расхождение характера труда, размеров доходов, уровня образования и
    престижа. Если раньше главенствовало противоречие между трудящимися и
    номенклатурой, безраздельно распоряжавшейся властью и собственностью, то
    ныне можно выделить 5 крупных социальных основных групп: 1)
    административная элита (правящая элита), состоящая из старой
    партхозноменклатуры первого и второго эшелонов, сросшейся с новой
    политической элитой; 2) рабочий класс, который дробится на группы по
    отраслевым, квалификационным, демографическим и иным признакам; 3)
    интеллигенция, также подразделяющаяся на ряд социальных групп по различным
    параметрам; 4) «новая буржуазия»– предприниматели, банкиры и т.д.; 5)
    крестьянство.

  11. Контрольно – курсовая работа по
    “Социологии”
    на тему:Социальная структура общества”

    Содержание
    Введение
    Понятие социальной структуры общества, ее основные элементы
    Проблема социальной мобильности населения
    Проблема гражданского общества
    Актуальные проблемы развития социальной структуры современного общества
    Заключение
    Использованная литература
    социальный структура общественный население
    Введение
    Целью данной контрольно-курсовой работы является целостный анализ теории социальной структуры общества. Проблема социальной структуры общества – одна из центральных в социологии. В целом ряде изданных трудов и учебных пособий социология определяется как наука о социальной структуре общества, социальных группах и их влиянии на поведение людей. Есть и другие толкования предмета социологии. Но во всех случаях проблеме социальной структуры общества отводится видное место. О понятии социальной структуры общества, ее основных элементах – подробнее в Главе I.
    Характерным разделом теории социальной структуры общества является проблема социальной мобильности, т.е. перехода человека из одного класса в другой, из одной внутриклассовой группы в другую, социальные перемещения между поколениями. Такие социальные перемещения носят массовый характер и по мере развития становятся более интенсивными. Подробнее эта проблема рассмотрена в Главе II.
    Проблемы социальной структуры и социальной мобильности самым непосредственным образом связаны с проблемой гражданского общества. Эта проблема была поставлена еще европейскими мыслителями XVIII века, а позднее глубоко разработана Гегелем. Также о гражданском обществе писал К.Маркс. О том, как представляли эту проблему Гегель и К.Маркс – в Главе III.
    Среди отечественных социологов пока не сложилось единого методологического подхода к определению социальной структуры современного российского общества. Глава IV раскрывает специфику российской действительности, которая заключается в том, что в условиях переходного периода в обществе появляется все больше групп, находящихся на стыках различных социальных классов. Сама социальная структура становится аморфной, идет интенсивный процесс люмпенизации части населения.
    Понятие социальной структуры общества, ее основные элементы
    Любое общество предстает не как нечто однородное и монолитное, а как внутренне расчлененное на различные социальные группы, слои и национальные общности. Все они находятся между собой в состоянии объективно обусловленных связей и отношений: социально-экономических, политических и духовных. Только в рамках этих связей и отношений они могут существовать, проявлять себя в обществе. Это обуславливает целостность общества, его функционирование как единого социального организма, суть которого раскрывали в своих теориях О.Конт, Г.Спенсер, К.Маркс, М.Вебер Г.Парсонс, Р.Дарендорф и другие социологи. Социальная структура общества представляет собой совокупность тех связей и отношений, в которые вступают между собой социальные группы и общности людей по поводу экономических, социальных и политических и духовных условий их жизнедеятельности.
    В основе развития социальной структуры общества лежат:
    1) общественное разделение труда – обуславливает появление и дальнейшее существование таких социальных групп, как классы, профессиональные группы, а также большие группы, состоящие из людей города и деревни, представителей умственного и физического труда.
    2) отношения собственности на средства производства и его продукты – экономически закрепляют эту внутреннюю расчлененность общества, складывающуюся внутри него социальную структуру.
    Эти факторы являются объективными социально-экономическими предпосылками развития социальной структуры общества.
    Социальную структуру общества следует отличать от структуры общества как совокупности сфер общественной жизни: экономической, политической, духовной и социальной. В отличие от нее социальная структура общества отражает его дифференциацию на группы людей, в той или иной мере социально отличающихся друг от друга, и систему связей между ними. Исходя из такого понимания социальной структуры, можно определить объект и предмет социологического изучения. Объект – это система ее элементов, а предмет – взаимоотношения, связи социальных групп и других элементов, закономерности функционирования и развития как социальной структуры в целом, так и отдельных ее элементов.
    К элементам социальной структуры общества относятся:
    – классы, которые занимают различное место в системах общественного разделения труда, отношений собственности на средства производства и распределения общественного продукта. С таким пониманием согласны социологи разных направлений;
    – люди города и деревни;
    – представители умственного и физического труда»
    – сословия;
    – социально-демографические группы (молодежь, женщины и мужчины, старшее поколение);
    – национальные общности (нации, народности, этнические группы).
    Отсюда следует подразделение социальной структуры на виды: классовую, национальную, демографическую, социально-профессиональную и др. Эти группы различаются между собой признаками расового, национального, половозрастного характера.
    В социальную структуру в узком смысле включают общественные классы, социальные группы и слои, т.е. группы людей имеющих собственное социальное положение в обществе, занимающих особое место в системе общественного производства, играющих определенную, только им присущую роль в общественной организации труда. Можно выделить несколько уровней. Первый уровень включает в себя классы – это классовая структура. Второй уровень включает не только классы, но и основные социальные группы, примыкающие к классам, но не обладающие всеми их признаками (интеллигенция, служащие-неспециалисты), а также социальные слои, на которые делятся эти общественные классы и социальные группы. Этот уровень или срез социальной структуры можно назвать социально-классовой структурой. Третий уровень социальной структуры общества включает в себя не только элементы социально-классовой структуры, но и такие социальные группы, как население города и деревни, людей умственного и физического труда.
    Наряду с понятием социальной структуры, на Западе и у нас в стране (особенно в последнее десятилетие) распространено понятие социальной стратификации. Оно включает в себя систему признаков и критериев социального расслоения, неравенства в обществе. В теории социальной стратификации элементы социальной структуры (страты) выделяются на основе таких признаков, как социальный престиж, самоидентификация, доходы, образование, участие во властных отношениях и др., которые определяются такими понятиями как статусы и роли.
    Количество, порядок расположения и зависимости друг от друга статусов и ролей определяют содержание конкретной структуры конкретного общества. Исторически структура изменяется. Подвижность ей придают социальные роли, которые выполняются в процессе взаимодействия индивидов.
    Социальный статус – позиция индивида в группе или в обществе. Один человек обладает множеством статусов, так как участвует во множестве групп и организаций. Совокупность всех статусов, занимаемых одним человеком, называется статусным набором (это понятие ввел в науку американский социолог Роберт Мертон).
    Различают социальный и личный статусы. Социальный статус – положение человека в обществе, которое он занимает как представитель большой социальной группы (профессии, класса, пола, национальности, возраста, религии). Личным статусом называют положение индивида в малой группе, зависящей от того, как его оценивают и воспринимают члены этой группы (знакомые, родные) в соответствии с его личными качествами. Приписываемым называется статус, в котором человек рожден (прирожденный статус), но который позже обязательно признан таковым обществом или группой. К нему относятся пол, национальность, раса. Статусы мужа, жены, крестного отца или матери – достигаемые, поскольку их получают по собственному желанию. Существует смешанный статус, обладающий чертами приписывающего и достигаемого. Допустим, статус безработного, если он получен не добровольно, а в результате массового сокращения производства, экономического кризиса.
    Социальная роль – индивидуальное поведение в соответствии со своим статусом. Статус «учитель» имеет смысл только по отношению к статусу «ученик», но не по отношению к продавцу, пешеходу или инженеру. Для них – просто индивид. От банкира окружающие ожидают один вид поведения, а от безработного совсем иной. Социальные нормы – предписанные правила поведения – характеризуют именно роль, а не статус. Роль именуют еще динамической стороной статуса. Подданнные ожидают от короля предписанного обычаем или документом поведения. Таким образом, между статусом и ролью есть промежуточное звено – ожидания людей (экспектации).
    Можно сказать, что статус подчеркивает сходство людей, а роль – их различие.
    Взаимосвязь существующих в обществе социальных групп и общностей людей отнюдь не статическая, а скорее динамическая, она проявляется во взаимодействии людей по поводу удовлетворения их потребностей и реализации интересов. Это взаимодействие характеризуется двумя основными факторами: во-первых, самой деятельностью каждого из субъектов общества, направляемой определенными побуждениями (их-то чаще всего и надо выявить социологу); во-вторых, теми общественными отношениями, в которые вступают социальные субъекты ради удовлетворения своих потребностей и интересов.
    В зависимости от уровня развития разделения труда и социально-экономических отношений исторически систематизировались различные типы социальных структур – рабовладельческого общества, феодального общества, капиталистического общества, социалистического общества.

    Проблема социальной мобильности населения

    Социальная мобильность – это переход людей из одних социальных групп и слоев (страт) в другие, например из городского слоя в сельский и наоборот. На социальную мобильность населения влияют такие обстоятельства, как изменение условий жизни в городе или сельской местности, получение людьми новых профессий или изменение вида деятельности, (скажем, предприниматель целиком посвятил себя политике). Все это представляет собой важный момент функционирования социальной структуры общества.

    К числу причин, усиливающих социальную мобильность, относится изменение общественного мнения в отношении престижности тех или иных профессий и вследствие этого изменение профессиональных интересов у различных групп людей.

    Различают два типа социальной мобильности: горизонтальную и вертикальную. Горизонтальная мобильность – это переход индивида или социальной группы от одной социальной позиции к другой на том же уровне. Но наиболее важной представляется вертикальная мобильность, например, служебное повышение, существенное улучшение материального благополучия, переход на другой уровень власти и т.д.

    Общество может повышать статус одних индивидов и понижать статус других. И это понятно: одни индивиды, обладающие талантом, энергией, молодостью, должны вытеснять с более высоких статусных позиций индивидов, не обладающих этими качествами. Таким образом, можно выделить восходящую и нисходящую социальную мобильность. Конечно, с выходом человека на пенсию статус его практически всегда понижается.

    В представлении многих жизненный успех связывается с достижением определенных высот в социальной иерархии, т.е. восходящей социальной мобильностью. Но, прежде всего надо уяснить, в каком обществе живет человек и на каких принципах строится его стратификационная структура (общества). Понятно, что если в основе жизненного успеха лежат титул, происхождение или высокое положение родителей, а у человека нет «голубых кровей», влиятельных родственников, то его шансы на продвижение в жизни невысоки. Если в обществе ценится денежный потенциал человека, то необходимо оценивать предпринимательские способности, если власть – надо заниматься политической деятельностью. Но при этом следует учитывать, что в конкретном обществе все взаимосвязано: политическую власть, влияние проще заполучить, имея деньги. Новые русские, заполучив (неважно, каким путем) большие деньги, прорываются к политической власти. Могут работать и такие «социальные лифты», как дачный и выгодный брак, участие в мафиозных группировках, религиозных общинах и т.п. В результате социального перемещения человек попадает в новую социальную группу, что часто означает и новую социально-культурную среду, адаптироваться к которой он не всегда может. Полбеды, если он не сумел приспособиться в более высокой по статусу, социальной группе, а если он переместился по каким-то причинам вниз? Не случайно распространенное слово «бич» расшифровывается как «бывший интеллигентный человек». Именно из-за неспособности найти свое место в новой социально-культурной среде образуются маргинальные группы бомжей, бичей и т.п.

    Проблемы гражданского общества

    Гегель различал понятия гражданского общества и государства, характеризовал гражданское общество как относительно не зависимую от государства сферу реализации частных потребностей и интересов. Гражданское общество выступает, по Гегелю, как взаимодействие субъектов данных потребностей и интересов, осуществляющееся на основе частной собственности и всеобщего формального равенства людей. Другими словами, гражданское общество трактовалось как система общественных отношений, опирающихся на частную собственность и право. Речь шла о формировании буржуазного общества, в котором институты частной собственности и права получили простор для своего развития. На первый план вышла проблема человека и гражданина как носителя отношений частной собственности, гражданских прав и свобод. «Собственность и личность», – писал Гегель в разделе «Гражданское общество»,- обладают в гражданском обществе признанием закона и значимостью», а право должно выступать как общезначимое. Идея общезначимости права есть, по сути, идея правового государства. Гегель имел в виду опять же буржуазное государство, развивающееся на основе всестороннего проявления частной собственности на средства производства и его продукты, которая защищается законом, всей системой права. В качестве основных элементов гражданского общества Гегель называл: 1) системы социальных потребностей и их субъектов; 2) отправление правосудия; 3) полицию и корпорации, добивающиеся практического осуществления законов и актов правосудия.
    Чьи интересы прежде всего реализуются в гражданском обществе? Отвечая на этот вопрос, Гегель писал, что речь идет, во-первых, об интересах личности, каждая из которых равна перед законом, а во-вторых, об интересах основных, по его мнению, сословий: земледельцев, к которым он относил дворян и крестьян; промышленного сословия – фабрикантов, ремесленников, торговцев; так называемого всеобщего сословия – чиновников. Последние охраняют всеобщие интересы всех сословий.
    Гегель четко ставит и решает вопрос о взаимосвязи социально-экономической и политической сфер гражданского общества, о взаимодействии субъектов социальных потребностей и интересов, частной собственности и права. Все это очень важно для понимания проблемы гражданского общества и для практического решения данной проблемы в современных условиях.
    О гражданском обществе писал К.Маркс, считая, что гражданское общество является областью общественных отношений, которая составляет основное содержание исторического процесса. Вместе с тем он писал, что «анатомию гражданского общества следует искать в политической экономии». Это не случайно, ибо, по логике Марксизма, основополагающей сферой жизни общества, определяющей все основные сферы и испытывающей в свою очередь их влияние на себе, является сфера социально-экономических отношений людей, которая как раз и составляет основное звено развития гражданского общества.
    Осмысливая идею гражданского общества и беря на вооружение то, что оставлено нам предшествующими мыслителями в области теории данного вопроса, необходимо учитывать современные реалии и нынешнее состояние разработки этой проблемы. Видимо, было бы правильно рассматривать гражданское общество как взаимодействие всех имеющихся в обществе больших и малых социальных групп, в том числе классов и составляющих их социальных групп, профессиональных и демографических групп, а также национальных общностей. Следует учитывать деятельность и соответственно интересы как объективно возникающих социальных групп и организаций, которые создаются самими людьми для реализации их политических, экономических, социальных и духовных интересов. Функционирование всех этих групп имеет свою экономическую, политическую и духовную основы. Если взять экономическую основу, то она, конечно же, не сводится к отношениям частной собственности, а включает в себя также корпоративную, акционерную собственность, коллективную собственность кооперативов и общественных организаций, а также государственную собственность в тех областях экономики, где ее сохранение целесообразно и необходимо.
    Специфика структуры современного российского общества
    Российское общество отличается тем, что в его формировании большую роль занимают идеолого-политические факторы. Не секрет, что либеральные демократы во главе с Е. Гайдаром проводили политику быстрого перераспределения собственности, и как следствие создавались новые социальные группы, обеспечивающие политическую поддержку либерально-рыночному режиму. Для обозначения одной из них используется такое выражение, как новые русские. Ни одно порожденное рыночной реформой социальное понятие не вошло в лексику российского человека так прочно. Конкуренцию может составить разве что средний слой, о необходимости создания которого столько лет говорили реформаторы. Грубо и условно все пореформенное российское общество поделилось, как у Платона, на два класса: очень богатых новых русских и очень бедных новых грустных. Термин «новые русские» обозначает некую социальную группу, критерии выделения которой хотя четко не определены, но все понимают, о чем идет речь (о «крутизне»). Кроме того, этот термин имеет примерно одинаковый смысл для людей, принадлежащих к самым различным социальным группам, что позволяет ему быть «сквозным», понимаемым в разных социальных сегментах общества. Очевидно, что новый русский человек небедный.
    Для исследования социальной структуры конкретного общества надо иметь представление о структуре собственности. В России к 2002 году доминировала частная форма собственности (48%), при этом ее удельный вес увеличился по сравнению с 1992г. в 2,5 раза. Далее следуют государственная и муниципальная формы собственности – 37%, смешанная российско-иностранная 14%, собственность общественных и религиозных организаций – менее 1%. Численность экономически активного населения, т.е. общая численность занятых в экономике и безработных составила 72 млн. человек. В результате приватизации и акционирования негосударственный сектор занял доминирующее положение.
    В настоящее время в России формируются два новых класса, определяемые по отношению к собственности: собственники и наемные работники. Разумеется, каждый из этих классов имеет свою внутреннюю дифференциацию. Нарождающийся класс собственников, использующих наемный труд можно разделить на крупных собственников, средних и мелких. Разграничение работников наемного труда можно провести в зависимости от формы собственности, с которой связан их труд: занятые на предприятиях с государственной формой собственности, смешанной и частной. Их в начале 2002 г. было в России 92,8%.
    Формируется значительная группа – лица наемного труда (до 7,0% занятых в народном хозяйстве). Это фермеры, владельцы и совладельцы частных предприятий, работающие на индивидуальной основе, занятые на ферме, семейном предприятии, люди творческих профессий. Указанная социальная группа достаточно быстро увеличивается.
    Некоторые социологи предложили делить все экономически активное население России на три класса: высший, средний и низший – аналогично распространенной в Америке теории классов Уорнера (по которой американское общество в 1949г. делилось на три основных класса: высший (14%), средний (70%) и низший (16%); в свою очередь, средний и низший классы подразделялись соответственно на две или три подгруппы). Если в России в 1994г. к высшему классу себя около 1% населения, к среднему – 39%, а к низшему – 44%, то в 2004-м ситуация изменилась: к высшему классу себя относили уже 4%, а к низшему – по-прежнему те же самые 44%, т.е. в России за десять лет по этой низшей страте практически ничего не изменилось.
    Проблема самоидентификации среднего класса (средних слоев) в России достаточно остра и имеет первостепенное значение. К среднему классу относят группы самостоятельно занятых, т.е. мелких предпринимателей, коммерсантов, ремесленников. Это традиционный средний класс, который в ином концептуальном контексте именовался мелкой буржуазией. Но наряду с ним все большее значение приобретает новый средний класс, который сформировался в странах Западной Европы, США, других высокоразвитых странах к 1960-1970 гг. В его состав, как считается, входят группы хорошо оплачиваемых работников наемного труда: менеджеры, лица свободных профессий, научные работники, работники в сфере информатики и массовой информации, работники искусства, врачи, учителя, административные, торговые и инженерно-технические работники, государственные и муниципальные чиновники и т.д. Если традиционный средний класс обладает собственностью на средства производства, то представители нового среднего класса обладают человеческим капиталом.
    Даже физические различия коррелируют с классовой принадлежностью. Представители низшего класса имеют меньший средний вес при рождении, более высокую детскую смертность, они медленнее растут, чаще болеют и умирают в более молодом возрасте, чем представители высшего класса.
    В работах современных российских социологов серьезное внимание уделяется исследованию проблем социальной стратификации. Особенно тщательно изучаются вопросы формирования среднего класса современной России. Отмечаются, с одной стороны, трудности его становления, с другой – сложности его теоретического определения, поиск критерия отношения людей к среднему классу. С начала 1990-х годов в России стали регулярно публиковаться разные работы по проблемам среднего класса, которые писались в самых различных концептуальных парадигмах.
    В первой концепции, которую проповедовали ученые, в полной мере опирающиеся на позитивный опыт развития советского общества (среди них – М.Н. Руткевич), отстаивается мнение о том, что к концу существования СССР сложился массовый средний класс, который, однако, в ходе рыночных реформ стал постепенно исчезать. Это группа образованных людей в СССР, которая была занята интеллектуальными видами труда, и группа высококвалифицированных рабочих в материальном производстве. Их отличали наличие собственного автомобиля, своей отдельной квартиры, садово-дачного участка и дачного домика – строения в виде второго жилища. Отмечалось также, что эти люди активно выступали как потребители и обращали достаточно внимания на состояние своего здоровья и на образование детей. По мнению этой группы ученых и практиков, на протяжении 1990-х годов рыночные реформы разрушили прежние слои среднего класса, особенно занятых в военно-промышленном комплексе, и не могли создать экономическую и социальную базу для ожидаемого нового среднего класса. При всех издержках советская модернизация, тем не менее, обеспечила формирование уникального субъекта – массовой интеллигенции с ее огромным интеллектуальным потенциалом; эта интеллигенция, прежде всего ее ядро – тончайший высокоинтеллектуальный слой советского общества (откуда произошли также и либералы-реформаторы),- и подготовила все новые преобразования России.
    Вторая концепция, которую предложили люди, пришедшие к руководству экономическим блоком правительства Б.Н. Ельцина и активно повлиявшие на формирование экономической политики и сам характер приватизации, была прямо противоположна первой. Согласно этой концепции в СССР никакого среднего класса не было. Формирование его, по мнению сторонников этой концепции, началось именно в процессе рыночного реформирования постсоветской России. И достаточно зажиточные люди – мелкие и средние предприниматели, работников новых частных банков, брокерских, дилерских, риэлторских и других фирм – впервые после октябрьского переворота 1917 г. образовали средний класс. Именно эти группы все в большей мере начинают проявлять типичные черты, присущие настоящему среднему классу, в своем поведении, принятии определенной системы ценностей, самоидентификации.
    Сегодня политическая острота дискуссий вокруг проблем отечественного среднего класса не ослабевает, а лишь модифицируется и каждый автор, каждый ученый придерживается своей собственной позиции.
    Заключение
    Социальная структура общества – важнейший показатель состояния, степени зрелости общественных отношений. С одной стороны, она как бы выступает (является) итогом экономического, политического и духовного развития общества. А с другой стороны, она есть не только пассивное отражение всех сторон жизни общества. Социальная структура сама активно воздействует на экономическое, политическое и духовное развитие общества. Именно поэтому знание особенностей ее функционирования и развития, как свидетельствует отечественный и мировой опыт, позволяет правильно судить о состоянии, этапах, направлении и темпах развития всего общества, воздействовать на социальные процессы в стране.
    Изучение социальной мобильности важно. Необходимо полнее представлять себе полную картину социальных перемещений, знать их причины и основные направления, чтобы в нужных для общества пределах контролировать эти процессы, сознательно воздействуя на них в интересах сохранения не только необходимой социальной динамики, но и стабильности общества и улучшения жизни людей.
    Также необходимо развивать и совершенствовать гражданское общество, чтобы каждый гражданин мог бы свободно и творчески проявить себя, удовлетворить свои потребности в соответствии стой пользой, которую он приносит другим людям и всему обществу. Причем любой человек в реализации своих прав должен быть всесторонне защищен действующими законами и правоохранительными органами. В свою очередь каждый гражданин должен выполнять свои обязанности перед другими гражданами, государством и обществом. Проблема совершенствования гражданского общества органически увязывается с проблемой создания и совершенствования деятельности правового государства. Обе эти проблемы должно решать наше общество.
    Социально-классовая структура современной России до конца не сложилась, не устоялась, поскольку трансформационные процессы еще не завершились, возможны возвратные движения, даже в силу влияния политических изменений на перераспределение собственности, власти. Российское общество может быть представлено как своего рода коктейль переходного периода, где сосуществуют социальные группы, сложившиеся еще при социализме и возникшие в процессе рыночных реформ.
    Использованная литература
    1. Кравченко А.И. Социология: Учебник для вузов. – М.: Академический Проект, 2000. – 382с. – («Gaudeamus»)
    2. Социология: Учебник для вузов/В.Н.Лавриненко, Н.А.Нартов, О.А.Шабанова, Г.С.Лукашова; Под ред. Проф. В.Н.Лавриненко. – М.: Культура и спорт, ЮНИТИ, 1998. – 349с.
    3. Шафранов – Куцев Г.Ф. Социология: курс лекций; учеб. пособие. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Университетская книга, Логос, 2008. – 368c. (Новая университетская библиотека)
    4. Социология: Учебник/Отв. Ред. П.Д.Павленок. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательско-книготорговый центр «Маркетинг», 2002. – 1036c.
    Размещено на Allbest.ru

  12. Тема: Социальная структура общества в социальной системе
    Раздел: Бесплатные рефераты по социологии
    Тип: Реферат | Размер: 39.28K | Скачано: 40 | Добавлен 18.12.13 в 21:03 | Рейтинг: 0 | Еще Рефераты
    Вуз: ВЗФЭИ
    ОГЛАВЛЕНИЕ
    ВВЕДЕНИЕ 3
    1. Понятие «социальная структура общества» и ее элементы 4
    2. Социальные отношения и типы социальных структур. Соц. группы 7
    3. В книге рекордов Гиннеса можно прочесть, что Дайана Росс носит титул «самой популярной певицы всех времен и народов» (А и Ф, 1995,№24). Какой термин вместо титула можно употребить, скажем – статус, звание, ранг? 13
    ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
    СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 15
    ВВЕДЕНИЕ
    Проблема социальной структуры общества – одна из центральных в социологии.  Не случайно в целом ряде изданных на Западе научных трудов и учебных пособий социология определяется как наука о социальной структуре общества, социальных группах и их влиянии на поведение людей. Есть, разумеется, и другие толкования предмета социологии. Но во всех случаях проблеме социальной структуры общества отводится видное место. Это же можно сказать о месте данной проблемы в отечественной социологической литературе. Попытаюсь изложить в своей контрольной работе ее основные положения.
    Социальная структура связана с объективным положением людей в системе социальных связей, выполнением определенных социальных ролей; К важнейшим исходным социальным общностям относятся национально-этнические образования, возникающие на почве общности историко-географического происхождения, культуры, и демографические, связанные с социально-биологической природой человека. С развитием общества появляются общности, связанные с дифференциацией трудовой деятельности, со спецификой социально-экономического положения, развитием поселенческих образований и др. В связи с этим можно говорить о социальных срезах или социальных подструктурах общества: национально-этнической, социально-демографической, социально-профессиональной, социально-классовой, поселенческой и других.
    1.    Понятие «социальная структура общества» и ее элементы
    Социальная структура – это  устойчивая  связь  элементов  в  социальной системе.  Основными  элементами  социальной  структуры   общества   являются индивиды,   занимающие   определенные   позиции   (статус)   и   выполняющие определенные  социальные  функции  (роли),  объединение  этих  индивидов  на основе  их  статусных   признаков   в   группы,   социально-территориальные, этнические и иные общности и т.д. Социальная структура выражает объективное деление общества на общности,
    классы, слои, группы, указывая на различное положение людей по отношению друг к другу. Социальная структура образует каркас социальной системы и определяет во многом стабильность общества и его качественную характеристику как социального организма. [2, с. 93]
    Любое общество предстает не как нечто однородное и монолитное, а как внутренне расчлененное на различные социальные группы, слои и национальные общности. Все они находятся между собой в состоянии объективно обусловленных связей и отношений – социально-экономических, политических, духовных. Более того, только в рамках этих связей и отношений они и могут существовать, проявлять себя в обществе. Это обусловливает целостность общества, его функционирование как единого социального организма, суть которого раскрывали в своих теориях уже знакомые нам О. Конт, Г. Спенсер, К. Маркс, М. Вебер, Т. Парсонс, Р. Дарендорф и другие социологи. Можно сказать, что социальная структура общества  представляет собой совокупность тех связей и отношений, в которые вступают между собой социальные группы и общности людей по поводу экономических, социальных, политических и духовных условий их жизнедеятельности.
    Социальная структура одна из основных категорий социологического анализа общества, обозначающая сеть упорядоченных и взаимообусловленных связей между элементами социальной системы; в С. с. фиксируется свойственный данному обществу способ разделения труда, взаимоотношения классов и др. социальных групп, характер функционирования социальных институтов, формы социальной организации и социальных действий. [3]
    Позже появляется интерес к выделению определенных типов социальной организации (например, политических классов у Тьерри и др.). Показав связь общественных классов с определенными фазами развития производства, Маркс выявил ту функциональную структуру (разделение труда и частную собственность), которая служит основой существования соответствующей социальной группы. Именно этот шаг позволил научно подойти и к организации структуре общества и к социальному действию. Примером может служить введенное Марксом социально-экономическое определение классов, в связи с дифференциацией общественного производства.
    Подход к обществу как к организованной системе социальных отношений предполагает анализ таких процессов, как разделение, специализация и кооперация форм труда и управления в плане функционирования и развития некоторого целого. Элементами этого процесса являются обособление и институционализация отдельных сфер социальной жизни, приводящие к соответствующим изменениям в социальном составе населения.
    В основе развития социальной структуры общества лежат:
    1) Общественное разделение труда;
    2) Отношения собственности на средства производства.
    Общественное разделение труда  обуславливает появление и дальнейшее существование таких социальных групп, как классы, профессиональные группы, а также большие группы, состоящие из людей города и деревни, представителей умственного и физического труда.
    Отношения собственности на средства производства экономически закрепляют эту внутреннюю расчлененность общества и складывающуюся внутри него социальную структуру. Как общественное разделение труда, так и отношения собственности являются объективными социально-экономическими предпосылками развития социальной структуры общества.
    На большую роль разделение труда в жизни общества, в появлении разнообразных видов деятельности людей, развитии материального производства и духовной культуры обоснованно указывали в свое время Огюст Конт и Эмиль Дюркгейм, русские мыслители М.И. Туган-Барановский, М. Ковалевский, П. Сорокин и другие. Развернутое учение о роли общественного разделения труда в историческом процессе, в том числе в развитии социальной структуры общества, содержится в социально-экономической теории марксизма, которая раскрывает также роль отношений собственности в этом процессе.
    К основным элементам социальной структуры общества можно отнести:
    – Классы, которые занимают различное место в системах общественного разделения труда, отношений собственности на средства производства и распределения общественного продукта. С таким их пониманием согласны социологи разных направлений;
    – Люди города и деревни;
    – Представители умственного и физического труда;
    – Сословия;
    – Социально-демографические группы (молодежь, женщины, и мужчины, старшее поколение);
    – Национальные общности (нации, народности, этнические группы).
    Почти все названные выше социальные группы и национальные общности неоднородны по составу и в свою очередь делятся на отдельные слои и группы, представляющие как самостоятельные элементы социальной структуры с присущими им интересами, которые они реализуют во взаимодействии с другими субъектами. Так что социальная структура в любом обществе достаточно сложна и является предметом внимания не только социологов, но и представителей такой науки, как социальное управление, а также политиков и государственных деятелей. Важно понять, что без уяснения социальной структуры общества, без четкого представления о том, какие социальные группы внутри него существуют и каковы их интересы, т. е. в каком направлении они будут действовать, нельзя сделать ни шагу вперед в руководстве делами общества, в том числе в области экономики, социальной, политической и духовной жизни.
    Такого значение проблемы социальной структуры общества. К ее решению необходимо подходить на основе глубокого понимания социальной диалектики, научного обобщения исторических и современных данных общественной практики.
    2.    Социальные отношения и типы социальных структур. Социальные группы
    Взаимосвязь существующих в обществе социальных групп и общностей людей отнюдь не статическая, а скорее динамическая, она проявляется во взаимодействии людей по поводу удовлетворения их потребностей и реализации интересов. Это взаимодействие характеризуется двумя основными факторами:
    1) Самой деятельностью каждого из субъектов общества, направляемой определенными побуждениями;
    2) Теми общественными отношениями, в которые вступают социальные субъекты ради удовлетворения своих потребностей и интересов.
    Речь идет об общественных отношениях как стороне функционирования социальной структуры. И эти отношения весьма разнообразны. В широком смысле все общественные отношения можно назвать социальными, т.е. присущими обществу.
    В узком смысле социальные отношения выступают как специфические отношения, существующие наряду с экономическими, политическими и другими. Они складываются между субъектами, в том числе между социальными группами, по поводу удовлетворения их потребностей в соответствующих условиях труда, материальных благах, улучшении быта и досуга, получении образования и доступа к предметам духовной культуры, а также в медицинском обслуживании и социальном обеспечении. Речь идет об удовлетворении потребностей в области, так называемой социальной сферы жизнедеятельности людей, потребностей воспроизводства и развития их жизненных сил и их социального самоутверждения, заключающегося, в частности, в обеспечении основных условий их существования и развития в обществе.
    Общество представляет собой множество людей, организованных в определенные группы, общности. Целостная совокупность устойчивых, функционирующих в социуме общностей и взаимосвязей между ними составляет социальную структуру общества. Выделяются различные типы социальных структур: классовая, этническая, демографическая, профессионально-образовательная и др. Каждая из них – это совокупность социальных групп, объединенных исторически сложившимися, устойчивыми социальными отношениями и обладающих рядом признаков.
    Исторически первыми оформляются этническая и демографическая структуры общества, которые характеризуют этнический и половозрастной состав населения. К основным элементам этнической структуры общества относятся род, племя, народность, нация. Роду и племени свойственны господство кровнородственных отношений, общность происхождения, поселения, общие язык, обычаи, верования. С развитием общества кровнородственные связи утрачивают свое прежнее значение, на их место приходят социально-территориальные связи. Формируется следующая этническая общность – народность как исторически сложившаяся общность людей, имеющая свой язык, территорию, общность верований, культуры, зачатки экономических связей.
    С возникновением капиталистических отношений появляется такая этническая общность, как нация, отличающаяся единством экономической жизни, территории, культуры, общими чертами психологического склада, национальным самосознанием, а также общенародным литературным языком.
    Поселенческая структура выражает пространственную форму организации общества и описывает объединения людей по их принадлежности к тому или иному типу поселения (сельские, городские). Данные общности различаются особенностями профессиональной занятости населения, количеством урегулированного рабочего и свободного времени, доступом к образованию, возможностями удовлетворения духовных потребностей, организованностью населения. Доминирующая тенденция развития поселенческой структуры общества связана с процессами урбанизации, ростом роли городов в жизни общества и увеличением доли городского народонаселения.
    Известно, что социальную структуру рабовладельческого общества    составляли классы рабов и рабовладельцев, а также ремесленники, торговцы, землевладельцы, свободные крестьяне, представители умственной деятельности – ученые, философы, поэты, жрецы, учителя, врачи и т.д. Достаточно вспомнить яркие свидетельства развития научной мысли и духовной культуры Древней Греции и Древнего Рима, ряда стран Востока, чтобы убедиться, насколько велика роль интеллигенции в развитии народов этих стран. Это подтверждают и высокий уровень развития политической жизни в античном мире, и знаменитое римское частное право. [1, с. 135]
    Социальная структура феодального общества хорошо просматривается в развитии европейских стран докапиталистической эпохи. Она представляла собой взаимосвязь основных классов – феодалов и крепостных крестьян, а также сословий и различных групп интеллигенции. Указанные классы, где бы они ни возникали, различаются между собой по их месту в системе общественного разделения труда и социально-экономических отношений. Особое место занимают сословия. В отечественной социологии сословиям уделено мало внимания. Остановимся на этом вопросе немного подробнее.
    Сословия – это социальные группы, место которых в обществе определяется не только их положением в системе социально-экономических отношений, но также сложившимися традициями и правовыми актами. [1, c. 136] Этим определялись права, обязанности и привилегии таких сословий, как светские феодалы и духовенство.
    Опыт строительства социалистического общества в странах Центральной, Восточной Европы и Азии выявили основные направления развития его социальной структуры. Основными ее элементами считались рабочий класс, кооперативное крестьянство, интеллигенция, сохранившиеся в некоторых из этих стран (Польше, Китае) слои частных предпринимателей, а также профессиональные и демографические группы и национальные общности. В связи с существенным деформированием социально-экономических отношений деформировалась и социальная структура общества. Это касается, прежде всего, отношений между социальными группами города и деревни, в том числе между промышленным рабочим классом и крестьянством.
    К анализу социальной структуры общества можно подойти еще с одной стороны. Речь идет о выделении в ней больших и малых социальных групп, во-первых, складывающихся объективно, т.е. в конечном счете, независимо от сознания и воли людей, во-вторых, формирующихся в ходе сознательной и организующей деятельности самих участников исторического процесса.
    Виды групп:
    Выделяются большие, средние и малые группы.
    В большие группы входят совокупности людей, существующие в масштабе всего общества в целом: это социальные слои, профессиональные группы, этнические сообщества (нации, народности), возрастные группы (молодежь, пенсионеры) и т. д. Осознание принадлежности к социальной группе и соответственно ее интересов как своих происходит постепенно, по мере формирования организаций, защищающих интересы группы (например борьба рабочих за свои права и интересы через организации рабочих).
    К средним группам относятся производственные объединения работников предприятий, территориальные общности (жители одной деревни, города, района и пр.),  классы, сословия, профессиональные, демографические, а также национальные общности.
    К многообразным малым группам относятся такие группы, как семья, дружеские компании, соседские общности. политические партии, профсоюзные и молодежные организации, научные общества, клубы по интересам и даже группы друзей Их отличает наличие межличностных отношений и личных контактов друг с другом.
    Одна из самых ранних и известных классификаций малых групп на первичные и вторичные была дана американским социологом Ч.Х. Кули, где он проводил различие между ними. “Первичная (базовая) группа” относится к тем личным отношениям, которые являются прямыми, лицом к лицу, относительно постоянными, и глубокими, такие, как отношения в семье, группе близких друзей и тому подобное. “Вторичные группы” (словосочетание, которое Кули на самом деле не использовать, но которые появились позже) относится ко всем другим лицом-к-лицу отношениях, но особенно к таким группам или ассоциациям, как производственным, в которой человек относится к другим через формальные, часто юридические или договорные отношения. [4]
    Среди этих социальных групп и организаций можно выделить формальные и неформальные организации. Формальные организации действуют чаще на основе принятых ими уставов и программ (скажем, политические партии), имеют свои постоянно действующие координирующие и руководящие органы. В неформальных организациях все это отсутствует, и их действия осуществляются главным образом на основе личных контактов, путем организации собраний, конференций, митингов, массовых движений. Они создаются для достижения вполне определенных целей — текущих и долговременных.
    Характерным разделом теории социальной структуры общества является проблема социальной мобильности. Речь идет о переходе людей из одних социальных групп и слоев (страт)? в другие, например из городского слоя в сельский и наоборот. На социальную мобильность населения влияют такие обстоятельства, как изменения условий жизни в городе или изменение вида деятельности, (скажем, предприниматель целиком посвятил себя политике). Все это представляет собой  важный момент функционирования социальной структуры общества. [1, c.142]
    К числу причин, усиливающих социальную мобильность, относится изменение общественного мнения в отношении престижности тех или иных профессий и вследствие этого изменение профессиональных интересов у различных групп людей. Например, большее число людей проявляют интерес к предпринимательской, политической и научной деятельности и гораздо меньшее – к занятию сельским хозяйством. Так в настоящее время обстоит дело во многих странах, в том числе и в России.
    Интерес к характеру и содержанию труда и условиям жизни изменяться от поколения к поколению, а может, и это происходит все чаще, у людей одного поколения. В результате интенсивнее идет процесс перехода людей из одного профессионального и социального слоя в другой.
    Изучение социальной мобильности важно не только для ученых, но и для государственных деятелей. Необходимо полнее представлять себе реальную картину социальных перемещений, знать их причины и основные направления, чтобы в нужных для общества пределах контролировать эти процессы,  сознательно воздействуя на них в интересах сохранения не только необходимой социальной динамики, но и стабильности общества и улучшения жизни людей.
    3.    В книге рекордов Гиннеса можно прочесть, что Дайана Росс носит титул «самой популярной певицы всех времен и народов» (А и Ф, 1995,№24). Какой термин вместо титула можно употребить, скажем – статус, звание, ранг?
    Для начала дадим определение: титул, статус, звание, ранг.
    Титул (от лат. titulus — надпись, почётное звание) — почётное звание (например, граф, герцог), наследственное или присваиваемое пожизненно отдельным лицам (обычно дворянам) для подчёркивания их особого, привилегированного положения и требующее соответствующего титулования (например, сиятельство, высочество). Широкое распространение получил в сословно-феодальном обществе, а в некоторых странах (например, Великобритании) титулы сохраняются и поныне.
    Статус (лат. status «состояние, положение») — абстрактный многозначный термин, в общем смысле обозначающий совокупность стабильных значений параметров объекта или субъекта. С упрощённой точки зрения статус объекта или субъекта — это его состояние либо позиция, ранг в любой иерархии, структуре, системе.
    Социальный статус — положение, занимаемое индивидом или социальной группой в обществе или отдельной подсистеме общества.
    Звание  — официально закрепленный государством уровень карьерного роста специалиста в разных областях (профессиональной, служебной, научной или иной квалификации). Существуют звания почетные, воинские, ученые, академические, спортивные, персональные, квалификационно-профессиональные, лауреатов премий, конкурсов и др.
    Ранг (нем. Rang) – звание, чин, разряд, категория. Существует деление военных кораблей на ранги (высший ранг – 1-й), а также звания капитанов 1-го, 2-го и 3-го рангов.
    И так, делаем вывод о том, что вместо «титула» можно употребить термин «звание», т.к. свидетельствует об официальном признании заслуг отдельного лица о профессиональной квалификации.
    ЗАКЛЮЧЕНИЕ
    Становление социальной группы – это длительный и сложный процесс ее социального созревания, который связан с осознанием своего положения, общности интересов, ценностей, формированием группового сознания и норм поведения. Группа становится социально зрелой, когда она осознает свои интересы, ценности, формулирует нормы, цели и задачи деятельности. Р. Дарендорф в связи с этим выделяет скрытые и открытые групповые интересы. К. Маркс говорит о превращении “класса в себе” в “класс для себя”. Именно осознание интересов превращает группу людей в самостоятельный субъект социального действия.
    Социальные группы – это относительно устойчивые, исторически сложившиеся общности людей, которые отличаются оо роли и месту в системе социальных связей исторически определенного общества.
    Следует отличать социальные группы от случайных неустойчивых объединений людей, например, пассажиров автобуса, групп по любительским интересам (филателисты, любители книги и т.д.).
    Социальные группы возникают на базе объективных условий существования, определенного уровня развития общества. Так, в свое время на определенном этапе развития возникла род и племя, с разделением труда появились профессиональные группы, с появлением частной собственности – классы. В связи с появлением потребности в получении и передачи знания, формировании определенных качеств личности и развития инновационного характера деятельности складывается социальная группа учителей, ученых и т.д.
    Таким образом, социальные группы складываются на базе определенных объективных обстоятельств, а принадлежность к группе.
    СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
    1.    Социология: Учебник для вузов / Под редакцией профессора В.Н. Лавриненко – М.: «ЮНИТИ», 2000. – 404 с.
    2.    Социология: Учебное пособие / Ф.А. Игебаева. – М.: НИЦ Инфра-М, 2012. – 236 с.
    3.    Философская Энциклопедия. В 5-х т. [Электронный ресурс] / Под редакцией Ф. В. Константинова. – Электрон. дан. – М.: Советская энциклопедия.    Режим доступа: http://dic.academic.ru/dic.nsf/enc_philosophy/7406/СТРУКТУРА, свободный. – Загл. с экрана. – (дата обращения: 17.10.2012). рефератов http://
    4.    “Социальная группа” [Электронный ресурс] // Википедия – Свободная энциклопедия – Электрон. дан. –  “Social group.” Encyclopaedia Britannica. Encyclopedia Britannica Online. Encyclop?dia Britannica Inc, 2012. Web. August 26, 2012. – Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/Социальная_группа, свободный. – Загл. с экрана. – (дата обращения: 17.10.2012).
    5.    “Титул” [Электронный ресурс] // Электрон. дан. – Википедия – Свободная энциклопедия –– Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/Титул, свободный. – Загл. с экрана. – (дата обращения: 17.10.2012). ре
    6.    о”Статус” [Электронный ресурс] // Электрон. дан. – Википедия – Свободная энциклопедия –– Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/Статус, свободный. – Загл. с экрана. – (дата обращения: 17.10.2012). ре
    7.    “Звание” [Электронный ресурс] // Электрон. дан. – Википедия – Свободная энциклопедия –– Режим доступа: http://ru.wikipedia.org/wiki/Звание, свободный. – Загл. с экрана. – (дата обращения: 17.10.2012).
    Чтобы полностью ознакомиться с рефератом, скачайте файл!

  13. Социальная структура современного
    российского общества
    1. Введение
    Цель реферата состоит в изучении социальной структуры
    российского общества как системы групп и слоев, деятельность и взаимодействия
    которых лежат в основе социального механизма трансформации российского
    общества. Некоторые из этих групп являются “акторами” (инициаторами,
    организаторами) реформ, активность других заключается в выборе личных стратегий
    адаптации к изменениям, в то время как третьи, скорее, оказываются жертвами
    происходящих процессов. Общие задачи заключаются в том, чтобы:
    – идентифицировать общественные группы, оказывающие или
    способные оказывать существенное влияние на ход трансформационного процесса в
    России;
    – выяснить особенности социальной стратификации
    современного российского общества, сравнительную значимость ее критериев,
    направления происходящих в этой области сдвигов;
    – изучить интересы, установки и взгляды, а также способы активности
    различных групп населения, “актёров”, “стихийных
    участников” или “пассивных жертв” трансформационного процесса;
    – проанализировать систему общественных отношений,
    связывающих эти группы друг с другом, способы их взаимодействий;
    – дать эскизное описание общего социального механизма
    трансформации российского общества.
    Трансформация институтов российского общества серьезно
    сказалась на его социальной структуре. Изменились и продолжают меняться
    отношения собственности и власти, перестраивается механизм социальной
    ориентации, идет интенсивная смена элит. На общественную сцену выходят новые
    социальные группы, массовые слои изменяются, расширяется “социальное
    дно”, все более криминализируются экономические отношения. Соответственно,
    меняется система групповых интересов, способов поведения, социальных
    взаимодействий. Эти на первый взгляд разрозненные явления на деле являются
    разными сторонами процесса социальной трансформации общества. Поэтому их важно
    изучать не только в отдельности, но и с учетом связанности друг с другом.
    Фундаментальной задачей обществоведов является описание российского общества
    как целостной социальной системы, преобразующейся прежде всего под влиянием
    внутренних движущих сил. Важнейшими характеристиками этой системы служат,
    во-первых, социальная структура, т.е. состав, положение и отношения
    определяющих ее развитие групп, и, во-вторых, стратификация общества, или
    расположение названных групп на иерархической шкале социальных статусов.
    Основными критериями статуса общественных
    групп, а соответственно, и социальной стратификации общества принято считать:
    политический потенциал, выражающийся в объеме властных и управленческих
    функций; экономический потенциал, проявляющийся в масштабах собственности,
    доходов и в уровне жизни: социокультурный потенциал, отражающий уровень
    образования, квалификации и профессионализма работников, особенности образа и
    качества жизни, и, наконец, социальный престиж, являющийся концентрированным
    отражением названных выше признаков. Все эти критерии в известной степени
    взаимосвязаны, но вместе с тем они образуют относительно самостоятельные
    “оси” стратификационного пространства.
    2. Изменение социальной структуры России в
    переходном периоде
    Россия находится в стадии перехода от посттоталитаризма к
    политическому плюрализму и демократии и от огосударствленной
    административно-распределительной к частновладельческой рыночной экономике.
    Соответственно, переходный характер носят критерии социальной стратификации,
    процессы изменения которых достаточно сложны, поскольку слом старых
    общественных отношений опережает формирование новых. Чтобы понять происходящие
    в этой области сдвиги, полезно сравнить основные черты стратификации нынешнего
    российского и “доперестроечного” общества, с которого начинался
    трансформационный процесс. В стратификации советского общества решающую роль
    играл политический капитал, определявшийся местом общественных групп в
    партийно-государственной иерархии. Место индивидов и групп в системе власти и
    управления предопределяло не только объем имевшихся у них распорядительных
    прав, уровень принятия решений, но и круг социальных связей и масштабов
    неформальных возможностей. Стабильность политической системы обусловливала
    устойчивость состава и положения политической элиты – “номенклатуры”,
    а также ее замкнутость и отгороженность от управляемых ею групп.
    Современная ситуация характеризуется резким ослаблением
    государственной власти. Напряженная борьба политических партий и группировок,
    неразработанность их конструктивных программ, утрата доверия народа к большинству
    политических институтов, невиданное распространение беззакония и коррупции
    обусловливают быструю сменяемость политиков, нестабильность политической
    системы в целом. Сложившаяся в советское время стратификация правящего слоя по
    номенклатурному принципу находится “в состоянии полураспада” – ее
    остов еще сохраняется, но механизм воспроизводства разрушен. Система властных
    органов существенно перестроена – одни из них ликвидированы, другие только
    организованы, третьи принципиально изменили свои функции. В результате
    формально мы сегодня имеем новую систему высших государственных должностей.
    Обновился и персональный состав занимающих эти должности лиц, часть которых
    пришла из иных сфер деятельности. Тем самым ранее замкнутый верхний слой
    общества приоткрылся для выходцев из других групп. На первый взгляд прежней
    номенклатуры не стало, она исчезла, растворившись в других слоях общества. Но в
    действительности она сохранилась. Продолжает существовать подавляющая часть как
    ранее бывших номенклатурными должностей, так и связанных с ними
    властно-распорядительных функций. Причем более половины квазиноменклатурных
    должностей занимает прежняя политическая элита, реализующая модели
    управленческой деятельности, характерные для советской системы. Между членами
    бывшей номенклатуры поддерживаются устойчивые деловые связи, способствующие
    сохранению свойственного ей сословно-классового сознания.
    Вместе с тем дестабилизация власти и личное
    “временщичество” руководителей государства способствуют
    относительному ослаблению роли политического компонента социальной
    стратификации. Разумеется, объем властных и политических полномочий оказывает
    большое влияние на формирование социального статуса групп. Однако на первую
    роль выдвигается, если можно так выразиться, “экономико-политический”
    фактор, т.е. место общественных групп в управлении экономикой, в приватизации
    общественной собственности, в распоряжении материальными и финансовыми
    ресурсами. Перераспределение накопленного богатства – едва ли не единственная
    сфера управленческой деятельности, где роль политической власти усилилась.
    Прямая или косвенная причастность к перераспределению государственной
    собственности служит в современной России важнейшим фактором, определяющим
    социальный статус управленческих групп.
    Экономический потенциал разных социальных групп в СССР
    измерялся мерой их участия во владении, распределении и использовании
    общественного богатства. По этому критерию выделялись такие группы, как
    бюрократия, распределявшая дефицитные социальные блага; руководители
    производств, распоряжавшиеся финансами и продукцией предприятий и обычно
    причастные к теневой экономике: работники материально-технического снабжения,
    оптовой и розничной торговли, сферы обслуживания и проч. Однако люди, в той или
    иной мере причастные к распределительно-обменным процессам, составляли
    сравнительно небольшую долю населения. Массовые слои общества подобных прав не
    имели, и их экономическая стратификация определялась уровнем заработков и
    семейных доходов, зависевших от множества факторов, начиная с характера и
    содержания труда, сфер и отраслей его приложения, ведомственной принадлежности
    предприятий и кончая численностью и составом семей. Взаимодействие
    экономических, социальных, региональных, демографических и иных факторов
    создавало довольно пеструю картину экономической стратификации населения.
    В настоящее время экономический потенциал общественных
    групп включает три компонента: владение капиталом, производящим доход;
    причастность к процессам распределения, перемещения и обмена общественного
    продукта; уровень личных доходов и потребления. Особая роль принадлежит первому
    компоненту. Активно формируются разнообразные формы негосударственной
    собственности (индивидуальная, групповая, кооперативная, акционерная,
    корпоративная и т.д.), возникают разные типы капитала (финансовый, торговый,
    промышленный). В социальном плане более или менее отчетливо выделились
    собственники частного капитала. Среди них есть и очень крупные, и средние, и
    мелкие, относящиеся, соответственно, к разным слоям. Особое место занимают
    крестьяне, владеющие личным хозяйством и становящиеся собственниками земли.
    Однако подавляющая часть россиян не имеет никакой производительной
    собственности.
    Второй из названных компонентов экономического потенциала
    ранее доминировал, но сейчас сдает позиции первому. Это связано с тем, что
    экономический статус среднего собственника выше, чем квалифицированного
    менеджера. К тому же по мере приватизации экономики материальные и финансовые
    ресурсы приобретают заинтересованных хозяев, что сокращает возможность их “растаскивания”.
    Однако процесс оздоровления экономики пробивает себе дорогу лишь как тенденция,
    так как в сложившейся неразберихе близость к “общественному пирогу”
    (т.е. к государственным ресурсам) играет большую, чем когда-либо, роль. К
    сожалению, операционализировать данный критерий, т.е. измерить степень
    причастности разных экономических, профессиональных и должностных групп к
    распределительным механизмам, непросто. Скорее всего, по этому признаку
    выделятся те же самые группы, что и раньше: руководители государственных и
    смешанных предприятий, в том числе акционерных обществ, ответственные работники
    и специалисты торговли; служащие материально-технического снабжения, а также
    такие профессионалы бизнеса, как коммерсанты, маклеры, дилеры и т.п.
    Доля россиян, не имеющих собственных капиталов, как и
    доступа к распределению государственных благ, за последние годы немного
    уменьшилась. Но они по-прежнему составляют самую массовую часть общества.
    Экономический потенциал этих людей определяется уровнем доходов от работы по
    найму. Главные же сдвиги в их положении заключаются, во-первых, в гораздо более
    резкой, чем прежде, имущественной поляризации и, во-вторых, в почти полном
    исчезновении зависимости между трудом и доходом. Возникновение многосекторной
    экономики, отказ от государственного регулирования зарплаты, отсутствие
    общенационального рынка труда, множественность локальных очагов безработицы, а
    в последнее время и многомесячные задержки зарплаты за уже выполненную работу
    привели сферу доходов в состояние хаоса. При этом значительная часть населения
    оказалась вытесненной за линию бедности и даже за порог нищеты.
    Что касается социокультурного потенциала, то в
    стратификации советского общества он играл сугубо подчиненную роль.
    Международные исследования выявляли уникально слабую по сравнению с другими
    странами взаимозависимость культурного, политического и экономического статуса
    россиян . Верхушка правящего слоя в СССР была представлена недостаточно
    образованными людьми, к тому же враждебно настроенными к культуре. Труд специалистов
    гуманитарного профиля оплачивался ниже труда рабочих. Творчески одаренные
    личности, скорее, преследовались, чем поощрялись. Правда, культурный уровень,
    образованность, духовные интересы сказывались на образе жизни интеллигенции, а
    через его посредство – и на ее социальном престиже. И все же культурный
    потенциал стратифицировал общество не на всю его глубину.
    Характерный для настоящего времени интенсивный распад
    старых общественных институтов, сочетающийся с формированием новых, усиливает
    трудовую и социальную мобильность. В связи с этим заметно повышается роль таких
    личных человеческих качеств, как одаренность или талант, уровень социализации,
    качество образования, компетентность, способность к овладению новыми знаниями,
    культурный кругозор и т.д. Повышается ценность профессионализма, а значит, и
    роль социокультурного капитала. Но все это – лишь тенденция, поскольку
    восходящей социальной мобильности в равной мере способствуют качества, слабо
    связанные с культурным потенциалом – молодость, энергия, воля, амбициозность,
    наличие организационных способностей, готовность к риску, физическая сила,
    агрессивность, моральная неразборчивость и т.д. К. тому же сегодня российское
    общество востребует лишь ту часть культурного потенциала, которую можно использовать
    “здесь и сейчас”. Отсюда – сравнительно высокий спрос на
    квалифицированных и опытных инженеров, врачей и учителей при растущей
    невостребованности ученых, работников культуры и искусства, разного рода
    гуманитариев.
    На мой взгляд, в России сейчас существуют две относительно
    обособленные системы общественной оценки социокультурного потенциала
    работников. Первая действует в негосударственном секторе, испытывающем
    актуальную потребность в квалифицированных специалистах и готовом высоко
    оплачивать их работу. Вторая, традиционно сохраняющаяся в государственном
    секторе, по-прежнему несет отпечаток уравниловки и нигилистического отношения к
    умственному труду. В результате происходит расслоение российской интеллигенции
    на группы, существенно различающиеся своим положением. Таковы, например,
    высокооплачиваемые квалифицированные специалисты управленческого и
    экономико-юридического профиля, занятые в частном секторе экономики; более или
    менее поддерживаемые “на плаву” специалисты научно-технического
    профиля, занятые в топливно-энергетическом комплексе и других экспортных
    отраслях; работающие в бюджетных организациях и предоставленные самим себе
    специалисты социального и гуманитарного профиля.
    В целом структура российского общества
    претерпела заметные изменения по сравнению с советским временем, но вместе с
    тем сохраняет многие прежние черты. Для ее существенной трансформации
    необходимо системное преобразование институтов собственности и власти, которое
    займет многие годы. Тем временем стратификация общества будет и далее терять
    жесткость и однозначность. Границы между группами и слоями станут
    “размываться”, возникнет множество маргинальных групп с
    неопределенным или противоречивым статусом. На первый взгляд эта тенденция
    напоминает размывание социально-классовой структуры, наблюдаемое в современных
    западных обществах, но думаю, это сходство формально. Дело в том. что
    возникновение относительно однородных “обществ среднего класса”
    характерно для постиндустриализма. Россия же не только не переросла
    индустриальной стадии развития, но и переживает тяжелейший кризис, отбросивший
    ее экономику далеко назад. В этих условиях социально-классовые различия в
    положении общественных групп приобретают особую значимость. Они прорисовываются
    даже резче, чем прежде, во многом определяя другие стороны социального статуса.
    3. Социальные особенности слоев
    российского общества
    В 1993-1995 годах соотношение социальных слоев российского
    общества составляло 1:24:68:7. Это значит, что на верхний и средний слои,
    являющиеся главными двигателями реформ, приходилась четверть экономически
    активного населения. В развитых странах Запада состоящий из аналогичных
    социально-профессиональных групп средний класс представляет собой основную
    часть населения и занимает значительно более высокое положение. Сочетание этих
    черт придает ему роль социального стабилизатора общества. В России
    соответствующие группы развиты слабее, обладают иными социокультурными
    характеристиками и имеют гораздо более низкий статус. Средний слой, как уже
    отмечалось, проходит здесь “эмбриональную стадию”. Тем не менее его
    роль в жизни общества и в трансформационном процессе весьма велика и в
    дальнейшем будет усиливаться.
    Подавляющее большинство россиян относятся к сравнительно
    слабо дифференцированному базовому слою общества. Содержание их труда в
    основном соответствует индустриальной ступени развития общества. Общественная
    значимость этого слоя связана с тем, что он концентрирует основную часть
    трудового и потребительского потенциала России, ее электората и армии. По
    сравнению с верхним и средним слоями, его интересы слабее артикулированы, а
    поведение в деловой и политической сферах отличается меньшей активностью.
    Однако в критических условиях положение, социальное настроение и поведение
    этого слоя могут стать определяющим фактором исторического развития России.
    Нижний слой, по проведенным в ходе исследования расчетам,
    составляет менее десятой части экономически активного населения. Но, думается,
    с учетом не попадающих в социологические опросы люмпенизированных групп
    населения его доля составляет не менее 12-15%.
    Социально-демографический потенциал. Социальные слои
    российского общества обладают разным деятельностно-адаптационным потенциалом,
    т.е. неодинаковой способностью включаться в формирование новых общественных
    институтов, участвовать в их развитии и укреплении, использовать их в своих
    интересах, активно адаптироваться к меняющейся реальности и в результате
    улучшать или хотя бы сохранять свой статус. Отсюда качественно различная роль
    этих слоев в трансформационном процессе. Способность к активной
    социально-инновационной деятельности и эффективному адаптационному поведению
    существенно зависит от социально-демографического потенциала слоев.
    Приведенные данные раскрывают картину существенного
    неравенства, обусловленного прескриптивными признаками людей. Особенно велика
    разница в положении мужчин и женщин: в верхнем слое женщин в четыре раза
    меньше, чем в нижнем, а доля мужчин – в 3 раза больше, что вряд ли требует
    комментариев. Полностью подтверждается и тот факт, что младшие поколения
    адаптируются к новым условиям намного легче и эффективнее, чем старшие. В
    верхнем слое молодежи почти в два раза больше, чем в нижнем, а Пожилых людей в
    20 раз меньше. Национальный аспект стратификации российского общества
    выражается в том. что в верхних слоях заметно больше доля нерусского населения,
    чем в нижних. Представители сравниваемых слоев существенно различаются типом
    мест своего проживания. Как известно, крупные города с их богатой
    информационной средой обеспечивают своим жителям лучшие возможности социализации,
    самореализации и адаптации к меняющимся условиям, чем небольшие периферийные
    поселения. Приведенные в таблице данные показывают, что верхний слой больше
    тяготеет к крупным городам и столицам, представители же базового и нижнего
    слоев чаще живут в малых городах и селах.
    Такие качества, как образованность, профессионализм и
    квалификация, в наибольшей степени свойственны верхнему слою общества, три
    пятых представителей которого имеют высшее образование. Доля лиц, высоко
    оценивающих свою квалификацию, здесь также больше, чем в остальных слоях.
    Вместе с тем обращает на себя внимание, что среди представителей верхнего слоя
    заметна доля тех, кто считает свою квалификацию низкой или затрудняются ее
    оценить. По-видимому, это связано с неразвитостью направлений образования,
    готовящих к предпринимательской деятельности.
    Таблица 1
    Социально-демографические характеристики слоев российского
    общества (в % к численности каждого слоя)
    Характеристики

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *