Управление образования администрации
муниципального образования –
Рыбновский муниципальный район
Рязанской области
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Рыбновская средняя школа №4»
Региональный литературно – исторический
конкурс для детей и юношества
«Язык наш – древо жизни на земле»
Автор: Орехова Елизавета, 3 «Б» класс,
МБОУ«Рыбновская СШ №4»
Домашний адрес: 391111 Рязанская обл. г. Рыбное
Ул. 1-ая Железнодорожная д. 1
Моё путешествие по святым местам
Сочинение ученицы 3«Б» класса
школы № 4 г. Рыбное
Ореховой Елизаветы
…Полюбил я тоской журавлиною
На высокой горе монастырь.
С. Есенин
Эти строчки поэт написал о монастыре святого апостола Иоанна Богослова, что в селе Пощупово. Константиново и Пощупово расположены недалеко друг от друга, мама поэта часто ходила пешком в святую обитель.
Паломничество — это путешествие по святым местам. Я пока не отправлялась в дальние паломничества, но часто бываю в Иоанно-Богословском монастыре.
Этот монастырь возник в конце XII века, главная его святыня — чудотворный образ святого апостола Иоанна Богослова.
Летопись повествует, что в 1237 году святой защитил свою обитель от разорения татарами. «Святой апостол явился в видении хану Батыю и его воинам. Батый был напуган и не стал разорять монастырь. Он оставил при чудотворной иконе свою золотую печать, которая впоследствии хранилась иноками 416 лет».
Монастырь расположен на высоком холме, вдали открывается вид на Солотчинский монастырь и заливные луга Оки. Высота колокольни 76 метров, золотой крест и купол видны издалека. Надпись над святыми вратами в обитель гласит: «Грядущего ко Мне не изжену вон» — это значит, что Господь ждёт каждого человека.
Мы часто ездим в этот монастырь. Я люблю бывать там на престольных праздниках. На службе в храме всегда много народа, праздничная икона украшена живыми цветами. От восковых свечей и ладана воздух наполняется благоуханием.
В Успенском соборе великолепный фаянсовый иконостас. А храм святого Иоанна Богослова маленький и уютный. В храме, освящённом в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница», великомученика и целителя Пантелеимона и великомученика Георгия Победоносца, много ковчежцев со святыми мощами Божьих угодников. Однажды мы побывали в этом храме на экскурсии. Отец Мелхиседек рассказал, что убранство и росписи этого храма выполнены в византийском стиле, а частицы святых мощей привезены батюшкой Авелем со святой горы Афон. Я приложила свой нательный крестик к святыням, чтобы молитвы святых угодников помогали мне во всех делах.
Мне очень нравятся мозаичные иконы: преподобного Серафима Саровского, святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, святителя Николая Угодника, священномученика Иувеналия Рязанского.
В подземном храме преподобного Серафима Саровского находится могила архимандрита Авеля. Над ней установлена икона Божией Матери «Умиление» и горит неугасимая лампада.
Батюшка Авель восстанавливал обитель после долгих лет запустения. Благодаря его трудам, молитвам и терпению, монастырь стал таким красивым.
Около могилки Батюшки «растёт» искусственное апельсиновое деревце — благодарность духовных чад. А дети приносят дорогому Батюшке рисунки и поделки.
В домике, где жил отец Авель, теперь музей, можно посетить его, ещё раз вспомнить о встречах с этим светлым человеком.
Праздники в монастыре чудесны! На Рождество на аллее около храма красивыми шарами, колокольчиками и игрушками была украшена ель. В Успенском соборе стоял Вертеп, решётку около солеи украшали веночки из еловых ветвей.
В дни святой Пасхи на паникадило в соборе прикрепляют красное яичко с золотыми буквами «Х. В.».
Летом около храмов благоухают прекрасные цветы: розы, лилии, душистый горошек, дельфинии. Однажды на цветущей веточке сирени мы видели красивую жёлтую бабочку-парусника.
На колокольне устроили гнёзда весёлые ласточки.
Недалеко от монастыря расположен святой источник. Спускаться к нему нужно по крутой тропинке, идущей через лес. В месте, где бьёт ключ, зимой устанавливают ледяной крест, а летом около тихой заводи цветут жёлтые ирисы, в высокой траве кричат дергачи…
Ангел на угловой башне напоминает людям о небесном Отечестве. Святые старцы говорят, что храмы и монастыри — это небо на земле. И природа, и храмы монастыря так красивы, что мне хочется приезжать сюда вновь и вновь.
Сколько слов произносится людьми. А слова – они важные. Это информация. Если принять за неоспоримость то, что слово материально. Если верить, что слово – это энергия.
А энергия бывает разной: положительной (позитивной) и отрицательной (негативной). Значит, и все, что мы произносим, можно разделить на эти две большие группы.
К сожалению, сегодня, в век техники и инноваций, слова потеряли свое истинное предназначение. Сколько пустых, никому не нужных слов осталось висеть в воздухе. Ведь сказанное нами не исчезает.
Подробнее…
Сочинение на тему “Настроение человека”
Закончилась холодная зима. Постепенно природа начинает просыпаться. Первыми приметами начале весны – это воробьи что плещутся в только лужи, только розмерзлась. Они весело чирикают слезы размахивают крыльями. Воздух начинает пахнуть весной.
Солнышко уже начинает пригревать, и на деревьях наливаются почки. В самых укромных уголках сада на проталинах пробивается зеленая травка. Скоро придет тепло и весь снег растает. Земля покроется зеленой травой и первыми весенними цветами.
Подробнее…
“Природа – наш общий дом” сочинение
Считаю, что природа действительно наш общий дом – и потому, что все мы часть природы, в определенной степени ее дети, и потому, что живем среди природы.
Свидетельством этого может быть извечная тяга человека к природе. Кто-то не может себе представить отдыха иначе, чем работу возле земли, выращивания овощей, фруктов или цветов. Кто-то стремится обязательно хотя бы раз в неделю уехать из города на природу. Когда глаза устают от работы, нам советуют посмотреть на зелень. Есть что-то древнее в человеке от тех времен, авось, когда мы были зависимы от природы, близкие к ней, как дитя к матери. Может, поэтому так манят нас деревья и так жалко нам, когда их уничтожают. Человек стремится найти в природе тот покой, которого ей не хватает в современном мире. И так было всегда.
Подробнее…
“Что такое человечность – определение” сочинение
Давайте разберемся, что означает слово человечность? Достаточно сложный вопрос, а ответ на него будет очень обширным. Наверное, человечностью можно назвать ответственность. Ответственность перед самим собой и другими людьми. Самая главная черта абсолютно каждого человека – человечность. Но, если честно, мы очень часто заменяем слово человечность на различные понятия, к примеру – гуманность, да, отождествляя такие слова человек находится совсем недалеко от истинного значения.
Подробнее…
“Описание соснового леса” сочинение
На картине известного художника И. И. Шишкина изображено ранее утро в лесу. Сосновый лес пробуждается ото сна, солнышко еще не совсем вышло и не успело прогреть полянку. Высокие зеленые сосны окутывает густой туман.
Медведица с тремя бурыми медвежатами уже проснулись и вышли порезвиться на лесную полянку. Косолапые медвежата, совсем еще маленькие, забрались на огромное поваленное дерево. Оно вывернуто из земли с корнем, видимо после недавно прошедшего урагана.
Подробнее…
“Что делать после школы?” сочинение
Для многих подростков, кто учиться в последнем классе, все чаще и чаще возникает вопрос: что делать после школы? Учиться дальше, или пойти работать? Хотя, вопрос кажется простым и банальным, но, как ни странно, далеко не многие могут дать на него четкий и однозначный ответ. Тут необходимо рассуждать логически, и исходить из конкретной ситуации.
Многие ученики, особенно, мальчишки, пытаются пойти работать после школы. И тут, необходима четкая и твердая линия родителей.
Подробнее…
–
Из чего вырастает огромная любовь человека к Родине?
Мне было двадцать лет, когда после первой получки я приехал в Москву из Воронежа и сразу же пошел на Красную площадь. Я слушал бой часов. Хотелось потрогать кирпичи в стене и камни, выстилавшие площадь. Мимо проходили люди, разговаривали о мелких вещах и не обращали на эту красоту никакого внимания. Я не понимал, как можно идти разговаривать о погоде, когда рядом такая красота. Тогда в Кремль еще не пускали. Я дождался* пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице — «сколько людей прошло».
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, всегда с гордостью думал, что нигде больше нет площади такой красивой и своеобразной.
Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? А однажды перед войной, как рассказывал Петр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор нашей страны, его вызвали в высокую инстанцию и сказали, что будут сносить храм, чтобы площадь стала просторнее, а ему поручалось сделать необходимые обмеры. Барановский тогда не мог поверить своим ушам, но, к счастью, чья-то мудрость остановила непоправимое действие, и храм остался на месте.
А ведь могли и снести храм, чтобы машинам было свободнее ездить. Но время показало, кто прав. Сейчас Красная площадь вовсе закрыта для машин по причине святости места и большого числа людей, желающих пройти по площади пешком.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного, мы преклоняемся перед мастером, сотворившим его. Древние зодчие и живописцы могли выразить свой талант и умение только в постройке храмов и церквей. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
При всей нашей занятости и заботе о хлебе насущном мы должны сохранять и бережно относиться ко всему: к древним постройкам, ремеслам, живописи в храмах, книгам, документам, могилам героев.
Совершая великие дела, мы должны знать, откуда пошли наши корни. Наши дела в совокупности с прошлым, окружающим миром природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим для всех словом «Отечество». Любить Родину невозможно заставить, ее надо воспитывать.
Из чего вырастает огромная человеческая любовь к Родине?
Мне кажется, что огромная человеческая любовь к Родине вырастает из любви к малой родине, которая появляется еще в детстве. Природа, здания, постройки, близкие люди — вот что всплывает в памяти у каждого из нас при слове «Родина». Очень важно с ранних лет воспитывать в человеке заботу о Родине, о всем близком и родном.
Россия – священная земля, необъятная, великая держава, щедрая, мудрая, сильная, отличающаяся от других государств богатейшей культурой, историей, людьми… Россия всегда была могучей, и в процессе становления своей мощи она вбирала в себя малые народы и слабые государства, давая им защиту и помогая развивать, сохранять отличительные особенности культуры и быта. Так произошло и с Мордовией.
Мордовские племена проживали на правом берегу Волги еще в эпоху мезолита, а древнемордовская культура начала складываться в первом тысячелетии нашей эры, тогда же появилась возможность говорить о мордве как о сформировавшейся этнической общности с собственной зарождающейся культурой. Народ мордовский был малочислен и не мог развиваться вровень со славянами или монголами, поэтому мордва то и дело находилась в центре конфликтов: сначала между Русью и Булгарией, затем оказалась под влиянием Монгольской империи. Официально вхождение мордовских племен в состав Русского государства произошло в 1551 году, когда народы правобережной Волги присягнули на верность русскому царю. Это и стало правовым закреплением присоединения мордвы. Вследствие этого территория Мордовии постепенно была освоена и включена в социальную структуру сословно-представительской монархии – Мордовский народ стал проходить постепенную культурную ассимиляцию. Так, например, в Мордовии появилось православное христианство.
Процесс христианизации среди населения в основном шел насильно, так как коренные жители отказывались добровольно принять православие. Свидетельством этого есть тот факт, что данный процесс начался с конца ХVI века, а закончился только в конце ХVIII. Этот затянувшийся период позволяют нам судить о том, что христианизация проходила очень тяжело.
Я считаю, что крещение было необходимо: христианство формирует устойчивый морально-этический стержень, способствующий прививанию традиционной культуры для окончательного вливания «мордовского человека» в общество Русского государства. При этом христианство не уничтожало традиционного быта мордвы и позволяло культурно развиваться в рамках того времени.
С постепенным укоренением православия в жизни мордовских народов стали появляться духовно-культурные памятники, связанные преимущественно с религией, Святыни земли Мордовской. Чаще всего это были церкви или монастыри. Мне хочется рассказать об одном из таких святых мест. Речь пойдет о Большом Чуфарове. Это русское село в Ромодановском районе Республики Мордовия, расположено оно на реке Аморда. Название этого села – антропоним: Чуфаровы – владельцы данного населенного пункта, являвшегося волостным центром. Здесь существовало земское училище. Во второй половине ХIХ столетия здесь был основан Свято-Троицкий женский монастырь, который стал достопримечательностью не только района, но и всей республики. Его основателем являлся Игнатий Парамонович Вершин.
Игнатий Парамонович родился в семье крепостных крестьян, с самого детства молодого человека манила стезя служения Богу, так Игнатий удалился в Болтинский лес, где вырыл себе тесную землянку, затем он отстроил для молитвы келью. Вместе с ним и его жена потянулась к монашеской жизни, она принадлежала к числу первых монахинь Чуфаровского монастыря, ее иноческое имя Епроксия. Постепенно к ней присоединились девушки и женщины, не желавшие вступать в брак, так было положено начало общины. Старец Игнатий назначил Евдокию Тро фимову главой общины, как единственную грамотную. Затем местный землевладелец предложил старцу территорию для нужд общины. Так был заложен монастырь, а в 1867 году в кельях насчитывалось уже более двадцати сестер.
Но на долю этой Священной обители выпала крайне печальная участь. Монастырь строился долго ценой непосильного труда, великой жертвенности Чуфаровских сельчан, а в советское время прослыл олицетворением насилия безбожного режима. На его территории была организована исправительно-трудовая колония НКВД. Эта тюрьма стала самой страшной в Мордовии. За все время ее существования в ней побывало около 20 тысяч человек, многие из которых были либо расстреляны, либо умерли от болезней и непосильного труда. На месте массовых захоронений в наши дни установлена мемориальная доска в память о невинно замученных заключенных.
В народе говорят, что Свято место пусто не бывает. Советская власть хотела не только разрушить монастырь, но и превратить его в памятник жестокости, насилию, порабощению человека и церкви, ужасающей духовной пустоте. Но произошло чудо: вера народная, любовь к Богу помогла этой Святой обители возродиться.
После распада СССР Свято-Троицкий монастырь обрел новейшую историю. 16 декабря 1993 года насельник Санаксарского монастыря иеромонах Лазарь был направлен для восстановления обители в Большом Чуфарове. Уже в феврале 1994 года туда вернули монашествующие, на сей раз мужчины. Игумен Лазарь за короткое время с братией восстановили два корпуса. За год возвели каменный храм о двух небольших главах. Храм был назван в Святую память Новомученников Российских, и это очень символично – построить церковь людям, чьи жизни сломала политическая система. Освящение храма состоялось 13 августа 1996 года в присутствии большого числа родственников людей, замученных в советские годы. Вот так сложилась судьба Чуфаровского монастыря, плоть к плоти связанного с судьбой русского народа и существующего в неотъемлемой связи с его судьбой.
Всё за стенами монастыря теперь создаёт впечатление чего-то удивительного: площадь, трапезная, повсюду цветники и шумящие майской листвой белые русские берёзы…
Святые места Мордовии – это родники России, утоляющие духовную жажду страждущих
На территории Мордовии располагается не один десяток исторически ценных мест, которые ни чуть не уступают селу Чуфарово. Я считаю, что очень важно знать историю малой родины, потому что из истории наших малых родин получается одна огромная история великого Русского народа и великой страны России.
Характерной особенностью поэмы является ее звучание. Ахматова писала, что в “Реквиеме”; единственным аккомпанементом может быть только тишина и резкие отдельные удары похоронного звона. Эта тишина звучит: песня разлуки, плач детей, женский вой, кадильный звон, хор ангелов. Во второй части “Вступления”; слышится колыбельная:
Тихо льется тихий Дон,
Желтый месяц входит в дом.
Входит в шапке набекрень.
Видит желтый месяц тень.
Эта женщина больна,
Эта женщина одна.
Муж в могиле, сын в тюрьме,
Помолитесь обо мне.
Подробнее…
Система образов Вишневого сада
А. П. Чехова как русского писателя и русского интеллигента волновала судьба Родины накануне ощущаемых обществом социальных перемен. Образная система пьесы “Вишневый сад” отражает взгляд писателя на прошлое, настоящее и будущее России.
Особенностью драматургии Чехова является, в частности, то, что в его произведениях практически нельзя выделить одного главного героя. Вся система образов пьесы важна для понимания вопросов, которые поднимает драматург в пьесе.
Так, образы в “Вишневом саду” представляют, с одной стороны, социальные слои России накануне перелома (дворянство, купечество, разночинную интеллигенция, отчасти крестьянство), с другой стороны, эти группы своеобразно отражают прошлое, настоящее и будущее страны.
Подробнее…
Образ Ленского
Владимир Ленский – главный герой романа в стихах А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Он появляется во 2-ой главе романа, которая сначала должна была называться “Поэт”, и задуман как антипод главного героя, о чем и сообщает автор, прибегая к выразительному сравнению: Онегин и Ленский отличаются друг от друга более, чем камень от волны, пламя ото льда и проза от стихов.
Образ Ленского – это своеобразное прощание Пушкина с романтизмом и автопортрет Пушкина-романтика (хотя пушкинисты указывали и на ряд прототипов этого персонажа, в частности, В. К. Кюхельбекера). Этот бескомпромиссный идеалист, поборник чистой красоты и высоких идеалов неизменно присутствовал и в личности повзрослевшего Пушкина, именно поэтому обреченного принять романтическую гибель “невольника чести”.
Подробнее…
Герои романа Фадеева «Разгром»
Основную идею романа «Разгром» А. Фадеев определил так: «В гражданской войне происходит отбор человеческого материала. Все неспособное бороться отсеивается. Происходит переделка людей». Насколько бы противоречивой ни была оценка событий гражданской войны с позиций сегодняшнего дня, несомненной заслугой Фадеева является то, что он показал гражданскую войну изнутри. Автор выдвигает на первый план не военные действия, а человека.
Фадеев не случайно выбирает для описания в романе время, когда отряд уже разгромлен. Он хочет показать не только успехи Красной Армии, но и ее неудачи. В драматических событиях этого времени глубоко раскрываются характеры людей.
Подробнее…
Образ Шарикова в повести Булгакова «Собачье сердце»
В повести «Собачье сердце» М. А. Булгаков не просто описывает противоестественный эксперимент профессора Преображенского. Писатель показывает новый тип человека, который возник не в лаборатории талантливого ученого, а в новой, советской действительности первых послереволюционных лет.
Основу сюжета повести составляют взаимоотношения крупного русского ученого и Шарика, Шарикова, собаки и искусственно созданного человека. Первая часть повести строится в основном на внутреннем монологе полуголодного уличного пса. Он по-своему оценивает жизнь улицы, быт, нравы, характеры Москвы времен нэпа, с ее многочисленными магазинами, чайными, трактирами на Мясницкой «с опилками на полу, злыми приказчиками, которые ненавидят собак».
Подробнее…
Кустодиев «Масленица» сочинение
Один из самых известных русских художников Борис Кустодиев (1878-1927) неоднократно обращался к теме праздничных гуляний в российских губерниях. Его привлекала широта души народа русского, разгульная бесшабашность, головокружительный вихрь плясок и кулачных боев, катание на тройках и гора угощений на столах, расставленных тут же, среди снежных сугробов. Художнику хотелось отобразить на холсте весь колорит празднества, навсегда запечатлеть яркое событие из жизни русского народа.
Картина Кустодиева «Масленица» — одна их его работ, посвященных самому веселому празднику, который приходится на последнюю неделю перед началом Великого поста. Масленичная седмица, безудержное веселье стали сюжетом для картины, написанной в 1916 году. У самого художника в период работы над «Масленицей» настроение было не праздничное, давала о себе знать болезнь, полученная на фронтах Первой мировой войны.
Подробнее…
?Текст №5. Святые места
I. Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове – родина?
II. Мне было двадцать лет, когда на первую получку я приехал из Воронежа поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошел на Красную площадь. Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене, потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было удивительно: как можно по этой площади идти торопливо, говорить о погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я дождался, пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице – сколько людей прошло!
III. Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой красоты, строгости, своеобразия.
IV. Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? Скажу сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если бы не услышал от человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Петр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: “Перед войной вызывают меня в одну высокую инстанцию: “Будем сносить собор, просторнее надо сделать Красную площадь. Вам поручаем сделать обмеры…” У меня тогда комок в горле застрял. Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…”
V. Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А что показало время? По Красной площади сейчас тем же автомобилям вовсе запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа желающих просто пройти эту площадь. Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие, живописцы и плотники свое умение и талант смогли выразить в постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
VI. И нельзя медлить. Бережного отношения требует все: старинные постройки, народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей. Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим словом отечество. Любить отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
(По В. М. Пескову)
Сочинение.
В данном тексте автор рассматривает важные общечеловеческие проблемы сохранения исторических памятников, воспитания любви человека к Родине, а также автор задаётся вопросом: “Из чего складывается любовь к родине?”
Автор с трепетом описывает Красную площадь, используя риторические вопросы, которые показывают значимость этого места для него. Он искренне восхищён красотой своей Родины и испытывает чувство гордости за свою страну.
На примере храма Василия Блаженного автор убедительно доказывает, что нельзя сносить эту реликвию и, ссылаясь на авторитет Барановского, подводит нас к мысли о том, что Красная площадь является святым местом, не только для него, но и для уважаемого реставратора.
Автор считает, что исторические памятники требуют бережного отношения и сохранения. По мнению Пескова, любовь к Родине – это трепетное отношение к истории своей страны, к её прошлому, к именам и могилам героев. И совершая какие-либо поступки, мы должны помнить, что они связаны с нашим Отечеством.
В произведении “Чёрные доски” В.Солоухин рассказывает о том, что в 20 веке уничтожено множество бесценных икон, уникальных по своей архитектуре церквей, где отпевали предков. Он считает, что с утратой исторических памятников мы теряем человеческий облик.
В стихотворениях Лермонтова “Родина”, Есенина “О, Родина” мы можем увидеть, как горячо любили поэты свою Родину, с какой торжественностью и гордостью отзывались о ней, они не только восхищались красотами земли русской, но и обличали пороки общества того времени.
Не нужно забывать о том, что любовь к Родине – одно из главных моральных качеств человека, без которого он теряет свои корни и достоинство.
ТЕКСТ КАК АРГУМЕНТ ДЛЯ СОЧИНЕНИЯ ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ НА ЕГЭ
Чтобы развить навыки аргументирования темы сочинения, СОВЕТУЕМ
прочитать текст, в котором выделены опорные слова и словосочетания.
используя опорные слова и словосочетания, расположенные после текста под знаком ***, пересказать текст.
Такой интерпретированный Вами текст можно использовать в качестве АРГУМЕНТА для сочинения на ЕГЭ.
СВЯТЫЕ МЕСТА. ПО В.ПЕСКОВУ.
Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове – Родина?
Мне было двадцать, когда на первую получку я приехал из Воронежа поглядеть наМоскву. Рано утром с поезда я пошёл на Красную площадь. Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене, потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было удивительно – как можно по этой площади идти торопливо, говорить о погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я дождался, пока открылась дверь у решётки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице – «сколько людей прошло»!
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой красоты, строгости, своеобразия.
Можно ли представить площадь без храма Василия Блаженного? Скажу сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если не услышал от человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Пётр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: «Перед войной вызывают меня в одну высокую инстанцию: «Будем сносить собор, просторнее надо сделать Красную площадь. Вам поручается сделать обмеры…» У меня тогда комок в горле застрял.
Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то неизвестная мудростьостановила непоправимое действие. Не сломали…»
Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А что показало время? По Красной площадисегодня тем же автомобилям вовсе запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа желающих пройти площадь простыми шагами.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной площади, мы вспоминаем мастера,сотворившего чудо. Древние зодчие, живописцы и плотники своё умение и талант могли выразить только в постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
И нельзя медлить. Бережного отношения требует всё: старинные постройки, народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена имогилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей.
Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнём домашнего очага выражаются дорогим словомО Т Е Ч Е С Т В О. Любить Отечествоневозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать. ***
писатель-публицист В.Песков
вырастает человеческая любовь Родина
***
двадцать на первую получку поглядеть на Москву Красную площадь бьют часы хотелось потрогать кирпич в стене шли люди удивительно торопливо мелких делах запомнились камни сколько людей прошло
***
поездив по миру гордостью думал площади такой красоты строгости своеобразия
без храма Василия Блаженного Барановский реставратор сносить собор сделать обмеры чья-то мудрость остановила непоправимое действие Красной площади сегодня запрещено святости места большого числа желающих пройти площадь простыми шагами
***
снимая шапку перед храмом Василия Блаженного мастера сотворившего чудо зодчие живописцы и плотники умение талант могли выразить постройке монастырей церквей соборов памятник мастерству
***
бережного отношения требует постройки ремесла утварь живопись в храмах книги документы имена могилы героев должны знать откуда пошли как начинали дорогим словом О Т Е Ч Е С Т В О невозможно заставить декретом надо воспитать
***
Для расширения аргументационного поля в процессе подготовки к ЕГЭ рекомендуем посетить страницы:
инфо-уроки – Русский язык. Аргументы к сочинению. 11 кл.
форум – Аргументы к сочинению по русскому языку.
Для подготовки к ЕГЭ Вы можете воспользоваться учебным пособием «ПОЛУГОТОВЫЕ СОЧИНЕНИЯ. РУССКИЙ ЯЗЫК. СБОРНИК № 1».
Автор-составитель – учитель русского языка и литературы, автор-разработчик сайта «Егэтека» Помелова Галина Николаевна. Подробные инструкции как воспользоваться сборником здесь
Назад в раздел
Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове — Родина?
Мне было двадцать лет, когда на первую получку я приехал из Воронежа
поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошел на Красную площадь.
Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене,
потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было
удивительно — как можно по этой площади идти торопливо, говорить о
погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я
дождался, пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились
камни на узкой лестнице — «сколько людей прошло»!
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и
всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой
красоты, строгости, своеобразия.
Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? Скажу
сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если бы не услышал от
человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Петр Дмитриевич
Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: «Перед войной
вызывают меня в одну высокую инстанцию: «Будем сносить собор, просторнее
надо сделать Красную площадь. Вам поручаем сделать обмеры…» У меня
тогда комок в горле застрял.
Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то
неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…»
Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А
что показало время? По Красной площади сегодня тем же автомобилям вовсе
запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа
желающих пройти эту площадь простыми шагами.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной
площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие,
живописцы и плотники свое умение и талант могли выразить только в
постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы
сохраняем памятник мастерству.
И нельзя медлить. Бережного отношения требует все: старинные постройки,
народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы,
имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе
насущном и о разведке внеземных далей.
Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали.
Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром
природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО.
Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
(367 слов) (По В. М. Пескову) ЗАДАНИЕ:
Перескажите текст подробно.
Ответьте на вопрос, поставленный в начале текста: «Из чего вырастает огромная человеческая любовь к Родине?»
Перескажите текст сжато.
Ответьте на вопрос: «Какие проблемы подняты автором в данном тексте?»
«Святые места»
–
(Песков)
Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове — Родина?
Мне было двадцать лет, когда на первую получку я приехал из Воронежа поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошел на Красную площадь. Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене, потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было удивительно — как можно по этой площади идти торопливо, говорить о погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я дождался, пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице — «сколько людей прошло»!
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой красоты, строгости, своеобразия.
Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? Скажу сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если бы не услышал от человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Петр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: «Перед войной вызывают меня в одну высокую инстанцию: «Будем сносить собор, просторнее надо сделать Красную площадь. Вам поручаем сделать обмеры…» У меня тогда комок в горле застрял.
Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…»
Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А что показало время? По Красной площади сегодня тем же автомобилям вовсе запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа желающих пройти эту площадь простыми шагами.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие, живописцы и плотники свое умение и талант могли выразить только в постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
И нельзя медлить. Бережного отношения требует все: старинные постройки, народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей.
Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО. Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
(367 слов) (По В. М. Пескову)
Перескажите текст подробно.
Ответьте на вопрос, поставленный в начале текста: «Из чего вырастает огромная человеческая любовь к Родине?»
Перескажите текст сжато.
Ответьте на вопрос: «Какие проблемы подняты автором в данном тексте?»
Полный список экзаменационных изложений по литературе
Святой источник.
Самое красивое и любимое место на земле – это родной край. Это место, где растут необыкновенные цветы, поют голосистые птицы, журчат ручьи.
Для меня самым красивым и удивительным местом всегда будет источник, который находится у подножия холма в нашем селе Нижнеулу-Елга. Ещё с давних времён он считался святым. По преданиям, на вершине холма одна женщина нашла икону «Вознесения Господня», и вскоре на этом месте забил источник. Мощный ручей вырывался из земли. Со временем на этом месте появилась часовня, которая была построена жителями села, где по праздникам священник проводил службы. Но так случилось, что тракторист, распахал источник. Родник исчез. Через некоторое время он пробил дорогу на другом месте. Там был поставлен деревянный крест.
Прошло уже много лет, все изменилось. Совсем недавно на этом же месте построили новую часовню. Каждый житель внёс свой вклад в строительство, никто не остался в стороне. Вокруг часовни посадили деревья и красивые цветы. Поставили столик и скамейки, огородили забором. Мы с крёстной посадили здесь красные розы. Летом я с бабушкой часто здесь бываю. Мы ухаживаем за цветами, очищаем родник. В купальне самотканые коврики, рушники, старинные иконы. Жители не забывают об этом светлом месте, здесь всегда чисто и ухожено.
Хотя и стоит часовня немного в отдалении от села, люди ходят туда без конца. Знают о святой воде и жители других сёл и деревень, соседних районов. Люди приезжают к источнику, чтобы помолиться и набрать святой воды, искупаться в купальне.
Мне очень дорог мой родной край! Я очень люблю свою малую родину и горжусь ею, потому что она одна такая неповторимая, дивная, чудная. Я счастлива, потому что живу здесь и сделаю всё, что в моих силах для её процветания!
–>
Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове — Родина? Мне было двадцать лет, когда на первую получку я приехал из Воронежа поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошел на Красную площадь. Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене, потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было удивительно — как можно по этой площади идти торопливо, говорить о погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я дождался, пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице — «сколько людей прошло»!
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой красоты, строгости, своеобразия.
Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? Скажу сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если бы не услышал от человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Петр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: «Перед войной вызывают меня в одну высокую инстанцию: «Будем сносить собор, просторнее надо сделать Красную площадь. Вам поручаем сделать обмеры…» У меня тогда комок в горле застрял.
Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…»
Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А что показало время? По Красной площади сегодня тем же автомобилям вовсе запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа желающих пройти эту площадь простыми шагами.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие, живописцы и плотники свое умение и талант могли выразить только в постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
И нельзя медлить. Бережного отношения требует все: старинные постройки, народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей.
Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО. Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
Понравилось сочинение » Изложение: «Святые места» – (Песков), тогда жми кнопку
«Святые места»
–
(Песков)
Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове — Родина?
Мне было двадцать лет, когда на первую получку я приехал из Воронежа поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошел на Красную площадь. Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене, потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было удивительно — как можно по этой площади идти торопливо, говорить о погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я дождался, пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице — «сколько людей прошло»!
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой красоты, строгости, своеобразия.
Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? Скажу сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если бы не услышал от человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Петр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: «Перед войной вызывают меня в одну высокую инстанцию: «Будем сносить собор, просторнее надо сделать Красную площадь. Вам поручаем сделать обмеры…» У меня тогда комок в горле застрял.
Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…»
Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А что показало время? По Красной площади сегодня тем же автомобилям вовсе запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа желающих пройти эту площадь простыми шагами.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие, живописцы и плотники свое умение и талант могли выразить только в постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
И нельзя медлить. Бережного отношения требует все: старинные постройки, народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей.
Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО. Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
(367 слов) (По В. М. Пескову)
Перескажите текст подробно.
Ответьте на вопрос, поставленный в начале текста: «Из чего вырастает огромная человеческая любовь к Родине?»
Перескажите текст сжато.
Ответьте на вопрос: «Какие проблемы подняты автором в данном тексте?»
Опубликовано в «Материалах Восьмых Московских
областных Рождественских образовательных чтений.
25 ноября – 13 декабря 2010
I место в районном конкурсе сочинений
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Совхозная средняя общеобразовательная школа»
142953, Московская область, Серебряно-Прудский район,
поселок Успенский, улица 50 лет Октября, дом 11, телефон 8-496-67-30-325
Конкурс творческих работ
«Чудо выше всех чудес – Христос Воскрес»
Тема сочинения
«Святыни родного края»
Автор:
Никитин Денис Сергеевич
7 класс
142953, п. Успенский,
Серебряно-Прудского района,
Московской области,
ул. Советская, д. 10, кв.40
2010
Самое святое место на земле – Родина. Для меня это поселок Успенский Серебряно-Прудского района. И нет ничего прекрасней его и дороже!
Здесь родились мои родители, здесь жили их родители, родился и я и живу вот уже 13 лет. По этой земле я сделал свои первые шаги, пошел в школу. Здесь я услышал первые добрые слова и песни, здесь учусь отличать плохое от хорошего, творить добро, любить.
День за днём я вновь и вновь всматриваюсь в знакомые и милые сердцу места, любуюсь и восхищаюсь ими. Я очень люблю наш Успенский, горжусь им и хочу о нём рассказать.
Я приглашаю вас в гости в наш посёлок. Пройдём по одной из его улиц. По обеим сторонам стоят аккуратные дома. А вокруг каждого дома развернулся маленький садик, в котором множество разных цветов. Каждый житель посёлка хочет, чтоб его дом был красивым и уютным. Цветы завораживают своей пестротой и разнообразием, но нам нужно идти дальше.
Пойдём в яблоневый сад. Присмотритесь повнимательнее: вот яблони-долгожители. Представляете, сколько всего они видели и слышали, ведь каждое из них было посажено заботливыми руками учеников Совхозной школы. Как давно это было! Тогда ещё моя бабушка звонко и весело смеялась от беззаботной юности. А теперь вот и я брожу по уже старенькому, но такому уютному и родному школьному саду. Тише! Вон на одной из яблонь мои знакомые – совы. Я их считаю хранителями моего дорогого сада. Пойдёмте дальше, не будем их тревожить.
Мы пришли в парк. Здесь стоит памятник жителям поселка, погибшим в годы Великой Отечественной войны. У обелиска – цветы, которые принесли мои односельчане. Цветы яркие, волнующие, как и подвиг тех, кто подарил нам мирную жизнь сегодня. Святой подвиг во имя жизни сегодняшней и завтрашней, мирной жизни!
А у нас впереди школа. Школа… Сколько чудесных моментов моей жизни и жизни сотен моих односельчан связано ней! Всех их не перечислить. Я уверен, что школа каждый день с радостью встречает неугомонную ребятню, а по вечерам скучает и с нетерпением ждёт утра, чтобы вновь прозвенеть весёлым звонком и пригласить ребят в уютные классы.
В Успенском много красивых и запоминающихся мест. А скоро их будет еще больше! В нашем поселке строится церковь. Поселок наш относительно молодой, и, видно, Господь так устроил, что место под строительство отведено там, где никогда не было православного храма. Храм Успения Божьей Матери строится в центре посёлка, возводится он на пожертвования и уже сейчас объединяет многих из нас общей мечтой и общим делом. Гуляя тихими вечерами с родителями, я люблю рассуждать о том, каким будет наш храм, когда распахнет свои двери навстречу православным людям. Я надеюсь, что он освятит духовным светом, любовью и теплотой всех, кто будет так или иначе соприкасаться с ним.
Наша прогулка заканчивается. На улицу уже спустились густые сумерки, поселок затих. Поднимаю глаза к небу, а оно как всегда прекрасно. Небо моей Родины! Нигде в мире нет такого неба. Оно доброе, бездонное…
А как хорошо дышится, в моем поселке! Воздух чистый, с горьким полынным запахом земли. Родной земли!
Я знаю, что куда бы ни забросила меня судьба, я навсегда буду связан незримыми нитями со своей малой Родиной. Частичка ее будет всегда со мной. Я, как деревце, буду питаться ее силой, её красотой и святостью.
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Быковская основная общеобразовательная школа Яковлевского района Белгородской области»
309061 Белгородская область Яковлевский район с. Быковка ул. Центральная, 64
Районный конкурс «Моя православная малая Родина»
Сочинение «Моё посещение Храма»»
Работа ученицы 8 класса
Дубенцовой Оксаны,
24.01.2001г.р.
Учитель Власова Галина
Михайловна, учитель
русского языка и
литературы
«Мне ближе мир и тишина,
И степь зеленая, как море,
И белый храм на белом взгорье,
И рек равнинных письмена» ИгорьЧернухин.
Много событий, имён и дат забывает человек. Память не способна хранить все детали жизни, но есть такие путеводные маяки, которые не погаснут в моём сердце никогда. Именно они помогают мне пережить минуты духовного озарения, оживляют славные картины прошлого, которые наиболее полно приближают к истине.
В прошлом году я впервые посетила церковь Новомучеников и Исповедников Белгородских, расположенную а городе Строитель. Эта церковь строилась на пожертвования частных лиц и организаций. Новый Храм – самое высокое здание в городе. Этот Храм – памятник людям, жертвовавшим жизнь за свои убеждения, символ покаяния и единения. В историю Белгородчины ХХ века вписаны и трагические страницы гонений на православную веру, сопровождавшиеся поруганием святынь, разрушением храмов, жестокими расправами над священнослужителями.
Меня поразил красотой и двор храма, и его строение (комплекс состоит из двух Храмов – нижнего и верхнего, служба в которых может проходить одновременно). Какое странное чувство охватило меня, когда я попала в этот замкнутый мир. Инстинктивно почувствовала я святость места.
Едва я вошла под своды этой церкви, меня охватило благодатное чувство. Здесь я увидела иконы, услышала неземное пение певчих. Начинаешь понимать причины, побудившие людей посещать храм. У каждого человека должен быть свой путь к Богу, только его необходимо найти. Главное, не нарушать его заветы.
В сегодняшние дни очень важно молиться друг за друга, быть благодарным Господу – чтобы не потерять критерии истинности, чтобы отличить благую волю от злых деяний, чтобы рассмотреть в этом калейдоскопе событий те важные события, которые определяют историю нашей святой Руси, которые делают ее сильной. Только заповеди Христа являются неизменным критерием оценки того или иного деяния, или того или иного человека. Мы должны сохранить наше духовное богатство. Нужно очистить нашу жизнь от всего того, что нам мешает прийти ко Христу.
Если в жизни измучен бываешь,
И труды не по силе тебе,
Если тяжко душой ты страдаешь,
Изнываешь в неравной борьбе.
Если вера тебя покидает.
И надежда начнет оставлять,
Если сердце от боли рыдает,
На судьбу тогда станешь роптать.
Если сил не хватает порою,
В Божий храм поскорей поспеши,
Припади пред иконой святою
Помолись, помолись от души.
Там ты найдешь утешение,
От тяжелых трудов отдохнешь
Все твои разрешатся сомненья,
Когда душу в слезах изольешь.
Ты с любовью и верой святою,
Будешь жизненный путь проходить,
Если станешь во храме с мольбою
Утешенье себе находить
А.Волжская.
Я верю, что каждый найдёт свой путь к Богу.
Управление образования администрации
муниципального образования –
Рыбновский муниципальный район
Рязанской области
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Рыбновская средняя школа №4»
Региональный литературно – исторический
конкурс для детей и юношества
«Язык наш – древо жизни на земле»
Автор: Орехова Елизавета, 3 «Б» класс,
МБОУ«Рыбновская СШ №4»
Домашний адрес: 391111 Рязанская обл. г. Рыбное
Ул. 1-ая Железнодорожная д. 1
Моё путешествие по святым местам
Сочинение ученицы 3«Б» класса
школы № 4 г. Рыбное
Ореховой Елизаветы
…Полюбил я тоской журавлиною
На высокой горе монастырь.
С. Есенин
Эти строчки поэт написал о монастыре святого апостола Иоанна Богослова, что в селе Пощупово. Константиново и Пощупово расположены недалеко друг от друга, мама поэта часто ходила пешком в святую обитель.
Паломничество — это путешествие по святым местам. Я пока не отправлялась в дальние паломничества, но часто бываю в Иоанно-Богословском монастыре.
Этот монастырь возник в конце XII века, главная его святыня — чудотворный образ святого апостола Иоанна Богослова.
Летопись повествует, что в 1237 году святой защитил свою обитель от разорения татарами. «Святой апостол явился в видении хану Батыю и его воинам. Батый был напуган и не стал разорять монастырь. Он оставил при чудотворной иконе свою золотую печать, которая впоследствии хранилась иноками 416 лет».
Монастырь расположен на высоком холме, вдали открывается вид на Солотчинский монастырь и заливные луга Оки. Высота колокольни 76 метров, золотой крест и купол видны издалека. Надпись над святыми вратами в обитель гласит: «Грядущего ко Мне не изжену вон» — это значит, что Господь ждёт каждого человека.
Мы часто ездим в этот монастырь. Я люблю бывать там на престольных праздниках. На службе в храме всегда много народа, праздничная икона украшена живыми цветами. От восковых свечей и ладана воздух наполняется благоуханием.
В Успенском соборе великолепный фаянсовый иконостас. А храм святого Иоанна Богослова маленький и уютный. В храме, освящённом в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница», великомученика и целителя Пантелеимона и великомученика Георгия Победоносца, много ковчежцев со святыми мощами Божьих угодников. Однажды мы побывали в этом храме на экскурсии. Отец Мелхиседек рассказал, что убранство и росписи этого храма выполнены в византийском стиле, а частицы святых мощей привезены батюшкой Авелем со святой горы Афон. Я приложила свой нательный крестик к святыням, чтобы молитвы святых угодников помогали мне во всех делах.
Мне очень нравятся мозаичные иконы: преподобного Серафима Саровского, святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, святителя Николая Угодника, священномученика Иувеналия Рязанского.
В подземном храме преподобного Серафима Саровского находится могила архимандрита Авеля. Над ней установлена икона Божией Матери «Умиление» и горит неугасимая лампада.
Батюшка Авель восстанавливал обитель после долгих лет запустения. Благодаря его трудам, молитвам и терпению, монастырь стал таким красивым.
Около могилки Батюшки «растёт» искусственное апельсиновое деревце — благодарность духовных чад. А дети приносят дорогому Батюшке рисунки и поделки.
В домике, где жил отец Авель, теперь музей, можно посетить его, ещё раз вспомнить о встречах с этим светлым человеком.
Праздники в монастыре чудесны! На Рождество на аллее около храма красивыми шарами, колокольчиками и игрушками была украшена ель. В Успенском соборе стоял Вертеп, решётку около солеи украшали веночки из еловых ветвей.
В дни святой Пасхи на паникадило в соборе прикрепляют красное яичко с золотыми буквами «Х. В.».
Летом около храмов благоухают прекрасные цветы: розы, лилии, душистый горошек, дельфинии. Однажды на цветущей веточке сирени мы видели красивую жёлтую бабочку-парусника.
На колокольне устроили гнёзда весёлые ласточки.
Недалеко от монастыря расположен святой источник. Спускаться к нему нужно по крутой тропинке, идущей через лес. В месте, где бьёт ключ, зимой устанавливают ледяной крест, а летом около тихой заводи цветут жёлтые ирисы, в высокой траве кричат дергачи…
Ангел на угловой башне напоминает людям о небесном Отечестве. Святые старцы говорят, что храмы и монастыри — это небо на земле. И природа, и храмы монастыря так красивы, что мне хочется приезжать сюда вновь и вновь.
Сколько слов произносится людьми. А слова – они важные. Это информация. Если принять за неоспоримость то, что слово материально. Если верить, что слово – это энергия.
А энергия бывает разной: положительной (позитивной) и отрицательной (негативной). Значит, и все, что мы произносим, можно разделить на эти две большие группы.
К сожалению, сегодня, в век техники и инноваций, слова потеряли свое истинное предназначение. Сколько пустых, никому не нужных слов осталось висеть в воздухе. Ведь сказанное нами не исчезает.
Подробнее…
Сочинение на тему “Настроение человека”
Закончилась холодная зима. Постепенно природа начинает просыпаться. Первыми приметами начале весны – это воробьи что плещутся в только лужи, только розмерзлась. Они весело чирикают слезы размахивают крыльями. Воздух начинает пахнуть весной.
Солнышко уже начинает пригревать, и на деревьях наливаются почки. В самых укромных уголках сада на проталинах пробивается зеленая травка. Скоро придет тепло и весь снег растает. Земля покроется зеленой травой и первыми весенними цветами.
Подробнее…
“Природа – наш общий дом” сочинение
Считаю, что природа действительно наш общий дом – и потому, что все мы часть природы, в определенной степени ее дети, и потому, что живем среди природы.
Свидетельством этого может быть извечная тяга человека к природе. Кто-то не может себе представить отдыха иначе, чем работу возле земли, выращивания овощей, фруктов или цветов. Кто-то стремится обязательно хотя бы раз в неделю уехать из города на природу. Когда глаза устают от работы, нам советуют посмотреть на зелень. Есть что-то древнее в человеке от тех времен, авось, когда мы были зависимы от природы, близкие к ней, как дитя к матери. Может, поэтому так манят нас деревья и так жалко нам, когда их уничтожают. Человек стремится найти в природе тот покой, которого ей не хватает в современном мире. И так было всегда.
Подробнее…
“Что такое человечность – определение” сочинение
Давайте разберемся, что означает слово человечность? Достаточно сложный вопрос, а ответ на него будет очень обширным. Наверное, человечностью можно назвать ответственность. Ответственность перед самим собой и другими людьми. Самая главная черта абсолютно каждого человека – человечность. Но, если честно, мы очень часто заменяем слово человечность на различные понятия, к примеру – гуманность, да, отождествляя такие слова человек находится совсем недалеко от истинного значения.
Подробнее…
“Описание соснового леса” сочинение
На картине известного художника И. И. Шишкина изображено ранее утро в лесу. Сосновый лес пробуждается ото сна, солнышко еще не совсем вышло и не успело прогреть полянку. Высокие зеленые сосны окутывает густой туман.
Медведица с тремя бурыми медвежатами уже проснулись и вышли порезвиться на лесную полянку. Косолапые медвежата, совсем еще маленькие, забрались на огромное поваленное дерево. Оно вывернуто из земли с корнем, видимо после недавно прошедшего урагана.
Подробнее…
“Что делать после школы?” сочинение
Для многих подростков, кто учиться в последнем классе, все чаще и чаще возникает вопрос: что делать после школы? Учиться дальше, или пойти работать? Хотя, вопрос кажется простым и банальным, но, как ни странно, далеко не многие могут дать на него четкий и однозначный ответ. Тут необходимо рассуждать логически, и исходить из конкретной ситуации.
Многие ученики, особенно, мальчишки, пытаются пойти работать после школы. И тут, необходима четкая и твердая линия родителей.
Подробнее…
–
Из чего вырастает огромная любовь человека к Родине?
Мне было двадцать лет, когда после первой получки я приехал в Москву из Воронежа и сразу же пошел на Красную площадь. Я слушал бой часов. Хотелось потрогать кирпичи в стене и камни, выстилавшие площадь. Мимо проходили люди, разговаривали о мелких вещах и не обращали на эту красоту никакого внимания. Я не понимал, как можно идти разговаривать о погоде, когда рядом такая красота. Тогда в Кремль еще не пускали. Я дождался* пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице — «сколько людей прошло».
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, всегда с гордостью думал, что нигде больше нет площади такой красивой и своеобразной.
Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? А однажды перед войной, как рассказывал Петр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор нашей страны, его вызвали в высокую инстанцию и сказали, что будут сносить храм, чтобы площадь стала просторнее, а ему поручалось сделать необходимые обмеры. Барановский тогда не мог поверить своим ушам, но, к счастью, чья-то мудрость остановила непоправимое действие, и храм остался на месте.
А ведь могли и снести храм, чтобы машинам было свободнее ездить. Но время показало, кто прав. Сейчас Красная площадь вовсе закрыта для машин по причине святости места и большого числа людей, желающих пройти по площади пешком.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного, мы преклоняемся перед мастером, сотворившим его. Древние зодчие и живописцы могли выразить свой талант и умение только в постройке храмов и церквей. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
При всей нашей занятости и заботе о хлебе насущном мы должны сохранять и бережно относиться ко всему: к древним постройкам, ремеслам, живописи в храмах, книгам, документам, могилам героев.
Совершая великие дела, мы должны знать, откуда пошли наши корни. Наши дела в совокупности с прошлым, окружающим миром природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим для всех словом «Отечество». Любить Родину невозможно заставить, ее надо воспитывать.
Из чего вырастает огромная человеческая любовь к Родине?
Мне кажется, что огромная человеческая любовь к Родине вырастает из любви к малой родине, которая появляется еще в детстве. Природа, здания, постройки, близкие люди — вот что всплывает в памяти у каждого из нас при слове «Родина». Очень важно с ранних лет воспитывать в человеке заботу о Родине, о всем близком и родном.
Россия – священная земля, необъятная, великая держава, щедрая, мудрая, сильная, отличающаяся от других государств богатейшей культурой, историей, людьми… Россия всегда была могучей, и в процессе становления своей мощи она вбирала в себя малые народы и слабые государства, давая им защиту и помогая развивать, сохранять отличительные особенности культуры и быта. Так произошло и с Мордовией.
Мордовские племена проживали на правом берегу Волги еще в эпоху мезолита, а древнемордовская культура начала складываться в первом тысячелетии нашей эры, тогда же появилась возможность говорить о мордве как о сформировавшейся этнической общности с собственной зарождающейся культурой. Народ мордовский был малочислен и не мог развиваться вровень со славянами или монголами, поэтому мордва то и дело находилась в центре конфликтов: сначала между Русью и Булгарией, затем оказалась под влиянием Монгольской империи. Официально вхождение мордовских племен в состав Русского государства произошло в 1551 году, когда народы правобережной Волги присягнули на верность русскому царю. Это и стало правовым закреплением присоединения мордвы. Вследствие этого территория Мордовии постепенно была освоена и включена в социальную структуру сословно-представительской монархии – Мордовский народ стал проходить постепенную культурную ассимиляцию. Так, например, в Мордовии появилось православное христианство.
Процесс христианизации среди населения в основном шел насильно, так как коренные жители отказывались добровольно принять православие. Свидетельством этого есть тот факт, что данный процесс начался с конца ХVI века, а закончился только в конце ХVIII. Этот затянувшийся период позволяют нам судить о том, что христианизация проходила очень тяжело.
Я считаю, что крещение было необходимо: христианство формирует устойчивый морально-этический стержень, способствующий прививанию традиционной культуры для окончательного вливания «мордовского человека» в общество Русского государства. При этом христианство не уничтожало традиционного быта мордвы и позволяло культурно развиваться в рамках того времени.
С постепенным укоренением православия в жизни мордовских народов стали появляться духовно-культурные памятники, связанные преимущественно с религией, Святыни земли Мордовской. Чаще всего это были церкви или монастыри. Мне хочется рассказать об одном из таких святых мест. Речь пойдет о Большом Чуфарове. Это русское село в Ромодановском районе Республики Мордовия, расположено оно на реке Аморда. Название этого села – антропоним: Чуфаровы – владельцы данного населенного пункта, являвшегося волостным центром. Здесь существовало земское училище. Во второй половине ХIХ столетия здесь был основан Свято-Троицкий женский монастырь, который стал достопримечательностью не только района, но и всей республики. Его основателем являлся Игнатий Парамонович Вершин.
Игнатий Парамонович родился в семье крепостных крестьян, с самого детства молодого человека манила стезя служения Богу, так Игнатий удалился в Болтинский лес, где вырыл себе тесную землянку, затем он отстроил для молитвы келью. Вместе с ним и его жена потянулась к монашеской жизни, она принадлежала к числу первых монахинь Чуфаровского монастыря, ее иноческое имя Епроксия. Постепенно к ней присоединились девушки и женщины, не желавшие вступать в брак, так было положено начало общины. Старец Игнатий назначил Евдокию Тро фимову главой общины, как единственную грамотную. Затем местный землевладелец предложил старцу территорию для нужд общины. Так был заложен монастырь, а в 1867 году в кельях насчитывалось уже более двадцати сестер.
Но на долю этой Священной обители выпала крайне печальная участь. Монастырь строился долго ценой непосильного труда, великой жертвенности Чуфаровских сельчан, а в советское время прослыл олицетворением насилия безбожного режима. На его территории была организована исправительно-трудовая колония НКВД. Эта тюрьма стала самой страшной в Мордовии. За все время ее существования в ней побывало около 20 тысяч человек, многие из которых были либо расстреляны, либо умерли от болезней и непосильного труда. На месте массовых захоронений в наши дни установлена мемориальная доска в память о невинно замученных заключенных.
В народе говорят, что Свято место пусто не бывает. Советская власть хотела не только разрушить монастырь, но и превратить его в памятник жестокости, насилию, порабощению человека и церкви, ужасающей духовной пустоте. Но произошло чудо: вера народная, любовь к Богу помогла этой Святой обители возродиться.
После распада СССР Свято-Троицкий монастырь обрел новейшую историю. 16 декабря 1993 года насельник Санаксарского монастыря иеромонах Лазарь был направлен для восстановления обители в Большом Чуфарове. Уже в феврале 1994 года туда вернули монашествующие, на сей раз мужчины. Игумен Лазарь за короткое время с братией восстановили два корпуса. За год возвели каменный храм о двух небольших главах. Храм был назван в Святую память Новомученников Российских, и это очень символично – построить церковь людям, чьи жизни сломала политическая система. Освящение храма состоялось 13 августа 1996 года в присутствии большого числа родственников людей, замученных в советские годы. Вот так сложилась судьба Чуфаровского монастыря, плоть к плоти связанного с судьбой русского народа и существующего в неотъемлемой связи с его судьбой.
Всё за стенами монастыря теперь создаёт впечатление чего-то удивительного: площадь, трапезная, повсюду цветники и шумящие майской листвой белые русские берёзы…
Святые места Мордовии – это родники России, утоляющие духовную жажду страждущих
На территории Мордовии располагается не один десяток исторически ценных мест, которые ни чуть не уступают селу Чуфарово. Я считаю, что очень важно знать историю малой родины, потому что из истории наших малых родин получается одна огромная история великого Русского народа и великой страны России.
Характерной особенностью поэмы является ее звучание. Ахматова писала, что в “Реквиеме”; единственным аккомпанементом может быть только тишина и резкие отдельные удары похоронного звона. Эта тишина звучит: песня разлуки, плач детей, женский вой, кадильный звон, хор ангелов. Во второй части “Вступления”; слышится колыбельная:
Тихо льется тихий Дон,
Желтый месяц входит в дом.
Входит в шапке набекрень.
Видит желтый месяц тень.
Эта женщина больна,
Эта женщина одна.
Муж в могиле, сын в тюрьме,
Помолитесь обо мне.
Подробнее…
Система образов Вишневого сада
А. П. Чехова как русского писателя и русского интеллигента волновала судьба Родины накануне ощущаемых обществом социальных перемен. Образная система пьесы “Вишневый сад” отражает взгляд писателя на прошлое, настоящее и будущее России.
Особенностью драматургии Чехова является, в частности, то, что в его произведениях практически нельзя выделить одного главного героя. Вся система образов пьесы важна для понимания вопросов, которые поднимает драматург в пьесе.
Так, образы в “Вишневом саду” представляют, с одной стороны, социальные слои России накануне перелома (дворянство, купечество, разночинную интеллигенция, отчасти крестьянство), с другой стороны, эти группы своеобразно отражают прошлое, настоящее и будущее страны.
Подробнее…
Образ Ленского
Владимир Ленский – главный герой романа в стихах А. С. Пушкина “Евгений Онегин”. Он появляется во 2-ой главе романа, которая сначала должна была называться “Поэт”, и задуман как антипод главного героя, о чем и сообщает автор, прибегая к выразительному сравнению: Онегин и Ленский отличаются друг от друга более, чем камень от волны, пламя ото льда и проза от стихов.
Образ Ленского – это своеобразное прощание Пушкина с романтизмом и автопортрет Пушкина-романтика (хотя пушкинисты указывали и на ряд прототипов этого персонажа, в частности, В. К. Кюхельбекера). Этот бескомпромиссный идеалист, поборник чистой красоты и высоких идеалов неизменно присутствовал и в личности повзрослевшего Пушкина, именно поэтому обреченного принять романтическую гибель “невольника чести”.
Подробнее…
Герои романа Фадеева «Разгром»
Основную идею романа «Разгром» А. Фадеев определил так: «В гражданской войне происходит отбор человеческого материала. Все неспособное бороться отсеивается. Происходит переделка людей». Насколько бы противоречивой ни была оценка событий гражданской войны с позиций сегодняшнего дня, несомненной заслугой Фадеева является то, что он показал гражданскую войну изнутри. Автор выдвигает на первый план не военные действия, а человека.
Фадеев не случайно выбирает для описания в романе время, когда отряд уже разгромлен. Он хочет показать не только успехи Красной Армии, но и ее неудачи. В драматических событиях этого времени глубоко раскрываются характеры людей.
Подробнее…
Образ Шарикова в повести Булгакова «Собачье сердце»
В повести «Собачье сердце» М. А. Булгаков не просто описывает противоестественный эксперимент профессора Преображенского. Писатель показывает новый тип человека, который возник не в лаборатории талантливого ученого, а в новой, советской действительности первых послереволюционных лет.
Основу сюжета повести составляют взаимоотношения крупного русского ученого и Шарика, Шарикова, собаки и искусственно созданного человека. Первая часть повести строится в основном на внутреннем монологе полуголодного уличного пса. Он по-своему оценивает жизнь улицы, быт, нравы, характеры Москвы времен нэпа, с ее многочисленными магазинами, чайными, трактирами на Мясницкой «с опилками на полу, злыми приказчиками, которые ненавидят собак».
Подробнее…
Кустодиев «Масленица» сочинение
Один из самых известных русских художников Борис Кустодиев (1878-1927) неоднократно обращался к теме праздничных гуляний в российских губерниях. Его привлекала широта души народа русского, разгульная бесшабашность, головокружительный вихрь плясок и кулачных боев, катание на тройках и гора угощений на столах, расставленных тут же, среди снежных сугробов. Художнику хотелось отобразить на холсте весь колорит празднества, навсегда запечатлеть яркое событие из жизни русского народа.
Картина Кустодиева «Масленица» — одна их его работ, посвященных самому веселому празднику, который приходится на последнюю неделю перед началом Великого поста. Масленичная седмица, безудержное веселье стали сюжетом для картины, написанной в 1916 году. У самого художника в период работы над «Масленицей» настроение было не праздничное, давала о себе знать болезнь, полученная на фронтах Первой мировой войны.
Подробнее…
?Текст №5. Святые места
I. Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове – родина?
II. Мне было двадцать лет, когда на первую получку я приехал из Воронежа поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошел на Красную площадь. Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене, потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было удивительно: как можно по этой площади идти торопливо, говорить о погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я дождался, пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице – сколько людей прошло!
III. Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой красоты, строгости, своеобразия.
IV. Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? Скажу сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если бы не услышал от человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Петр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: “Перед войной вызывают меня в одну высокую инстанцию: “Будем сносить собор, просторнее надо сделать Красную площадь. Вам поручаем сделать обмеры…” У меня тогда комок в горле застрял. Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…”
V. Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А что показало время? По Красной площади сейчас тем же автомобилям вовсе запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа желающих просто пройти эту площадь. Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие, живописцы и плотники свое умение и талант смогли выразить в постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
VI. И нельзя медлить. Бережного отношения требует все: старинные постройки, народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей. Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим словом отечество. Любить отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
(По В. М. Пескову)
Сочинение.
В данном тексте автор рассматривает важные общечеловеческие проблемы сохранения исторических памятников, воспитания любви человека к Родине, а также автор задаётся вопросом: “Из чего складывается любовь к родине?”
Автор с трепетом описывает Красную площадь, используя риторические вопросы, которые показывают значимость этого места для него. Он искренне восхищён красотой своей Родины и испытывает чувство гордости за свою страну.
На примере храма Василия Блаженного автор убедительно доказывает, что нельзя сносить эту реликвию и, ссылаясь на авторитет Барановского, подводит нас к мысли о том, что Красная площадь является святым местом, не только для него, но и для уважаемого реставратора.
Автор считает, что исторические памятники требуют бережного отношения и сохранения. По мнению Пескова, любовь к Родине – это трепетное отношение к истории своей страны, к её прошлому, к именам и могилам героев. И совершая какие-либо поступки, мы должны помнить, что они связаны с нашим Отечеством.
В произведении “Чёрные доски” В.Солоухин рассказывает о том, что в 20 веке уничтожено множество бесценных икон, уникальных по своей архитектуре церквей, где отпевали предков. Он считает, что с утратой исторических памятников мы теряем человеческий облик.
В стихотворениях Лермонтова “Родина”, Есенина “О, Родина” мы можем увидеть, как горячо любили поэты свою Родину, с какой торжественностью и гордостью отзывались о ней, они не только восхищались красотами земли русской, но и обличали пороки общества того времени.
Не нужно забывать о том, что любовь к Родине – одно из главных моральных качеств человека, без которого он теряет свои корни и достоинство.
ТЕКСТ КАК АРГУМЕНТ ДЛЯ СОЧИНЕНИЯ ПО РУССКОМУ ЯЗЫКУ НА ЕГЭ
Чтобы развить навыки аргументирования темы сочинения, СОВЕТУЕМ
прочитать текст, в котором выделены опорные слова и словосочетания.
используя опорные слова и словосочетания, расположенные после текста под знаком ***, пересказать текст.
Такой интерпретированный Вами текст можно использовать в качестве АРГУМЕНТА для сочинения на ЕГЭ.
СВЯТЫЕ МЕСТА. ПО В.ПЕСКОВУ.
Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове – Родина?
Мне было двадцать, когда на первую получку я приехал из Воронежа поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошёл на Красную площадь. Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене, потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было удивительно – как можно по этой площади идти торопливо, говорить о погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я дождался, пока открылась дверь у решётки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице – «сколько людей прошло»!
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой красоты, строгости, своеобразия.
Можно ли представить площадь без храма Василия Блаженного? Скажу сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если не услышал от человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Пётр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: «Перед войной вызывают меня в одну высокую инстанцию: «Будем сносить собор, просторнее надо сделать Красную площадь. Вам поручается сделать обмеры…» У меня тогда комок в горле застрял.
Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…»
Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А что показало время? По Красной площади сегодня тем же автомобилям вовсе запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа желающих пройти площадь простыми шагами.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие, живописцы и плотники своё умение и талант могли выразить только в постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
И нельзя медлить. Бережного отношения требует всё: старинные постройки, народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей.
Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнём домашнего очага выражаются дорогим словом О Т Е Ч Е С Т В О. Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
***
писатель-публицист В.Песков
вырастает человеческая любовь Родина
***
двадцать на первую получку поглядеть на Москву Красную площадь бьют часы хотелось потрогать кирпич в стене шли люди удивительно торопливо мелких делах запомнились камни сколько людей прошло
***
поездив по миру гордостью думал площади такой красоты строгости своеобразия
без храма Василия Блаженного Барановский реставратор сносить собор сделать обмеры чья-то мудрость остановила непоправимое действие Красной площади сегодня запрещено святости места большого числа желающих пройти площадь простыми шагами
***
снимая шапку перед храмом Василия Блаженного мастера сотворившего чудо зодчие живописцы и плотники умение талант могли выразить постройке монастырей церквей соборов памятник мастерству
***
бережного отношения требует постройки ремесла утварь живопись в храмах книги документы имена могилы героев должны знать откуда пошли как начинали дорогим словом О Т Е Ч Е С Т В О невозможно заставить декретом надо воспитать
***
Для расширения аргументационного поля в процессе подготовки к ЕГЭ рекомендуем посетить страницы:
инфо-уроки – Русский язык. Аргументы к сочинению. 11 кл.
форум – Аргументы к сочинению по русскому языку.
Для подготовки к ЕГЭ Вы можете воспользоваться учебным пособием «ПОЛУГОТОВЫЕ СОЧИНЕНИЯ. РУССКИЙ ЯЗЫК. СБОРНИК № 1».
Автор-составитель – учитель русского языка и литературы, автор-разработчик сайта «Егэтека» Помелова Галина Николаевна.
Подробные инструкции как воспользоваться сборником здесь
Назад в раздел
Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове — Родина?
Мне было двадцать лет, когда на первую получку я приехал из Воронежа
поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошел на Красную площадь.
Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене,
потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было
удивительно — как можно по этой площади идти торопливо, говорить о
погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я
дождался, пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились
камни на узкой лестнице — «сколько людей прошло»!
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и
всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой
красоты, строгости, своеобразия.
Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? Скажу
сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если бы не услышал от
человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Петр Дмитриевич
Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: «Перед войной
вызывают меня в одну высокую инстанцию: «Будем сносить собор, просторнее
надо сделать Красную площадь. Вам поручаем сделать обмеры…» У меня
тогда комок в горле застрял.
Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то
неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…»
Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А
что показало время? По Красной площади сегодня тем же автомобилям вовсе
запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа
желающих пройти эту площадь простыми шагами.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной
площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие,
живописцы и плотники свое умение и талант могли выразить только в
постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы
сохраняем памятник мастерству.
И нельзя медлить. Бережного отношения требует все: старинные постройки,
народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы,
имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе
насущном и о разведке внеземных далей.
Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали.
Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром
природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО.
Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
(367 слов) (По В. М. Пескову)
ЗАДАНИЕ:
Перескажите текст подробно.
Ответьте на вопрос, поставленный в начале текста: «Из чего вырастает огромная человеческая любовь к Родине?»
Перескажите текст сжато.
Ответьте на вопрос: «Какие проблемы подняты автором в данном тексте?»
«Святые места»
–
(Песков)
Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове — Родина?
Мне было двадцать лет, когда на первую получку я приехал из Воронежа поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошел на Красную площадь. Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене, потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было удивительно — как можно по этой площади идти торопливо, говорить о погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я дождался, пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице — «сколько людей прошло»!
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой красоты, строгости, своеобразия.
Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? Скажу сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если бы не услышал от человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Петр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: «Перед войной вызывают меня в одну высокую инстанцию: «Будем сносить собор, просторнее надо сделать Красную площадь. Вам поручаем сделать обмеры…» У меня тогда комок в горле застрял.
Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…»
Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А что показало время? По Красной площади сегодня тем же автомобилям вовсе запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа желающих пройти эту площадь простыми шагами.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие, живописцы и плотники свое умение и талант могли выразить только в постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
И нельзя медлить. Бережного отношения требует все: старинные постройки, народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей.
Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО. Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
(367 слов) (По В. М. Пескову)
Перескажите текст подробно.
Ответьте на вопрос, поставленный в начале текста: «Из чего вырастает огромная человеческая любовь к Родине?»
Перескажите текст сжато.
Ответьте на вопрос: «Какие проблемы подняты автором в данном тексте?»
Полный список экзаменационных изложений по литературе
Святой источник.
Самое красивое и любимое место на земле – это родной край. Это место, где растут необыкновенные цветы, поют голосистые птицы, журчат ручьи.
Для меня самым красивым и удивительным местом всегда будет источник, который находится у подножия холма в нашем селе Нижнеулу-Елга. Ещё с давних времён он считался святым. По преданиям, на вершине холма одна женщина нашла икону «Вознесения Господня», и вскоре на этом месте забил источник. Мощный ручей вырывался из земли. Со временем на этом месте появилась часовня, которая была построена жителями села, где по праздникам священник проводил службы. Но так случилось, что тракторист, распахал источник. Родник исчез. Через некоторое время он пробил дорогу на другом месте. Там был поставлен деревянный крест.
Прошло уже много лет, все изменилось. Совсем недавно на этом же месте построили новую часовню. Каждый житель внёс свой вклад в строительство, никто не остался в стороне. Вокруг часовни посадили деревья и красивые цветы. Поставили столик и скамейки, огородили забором. Мы с крёстной посадили здесь красные розы. Летом я с бабушкой часто здесь бываю. Мы ухаживаем за цветами, очищаем родник. В купальне самотканые коврики, рушники, старинные иконы. Жители не забывают об этом светлом месте, здесь всегда чисто и ухожено.
Хотя и стоит часовня немного в отдалении от села, люди ходят туда без конца. Знают о святой воде и жители других сёл и деревень, соседних районов. Люди приезжают к источнику, чтобы помолиться и набрать святой воды, искупаться в купальне.
Мне очень дорог мой родной край! Я очень люблю свою малую родину и горжусь ею, потому что она одна такая неповторимая, дивная, чудная. Я счастлива, потому что живу здесь и сделаю всё, что в моих силах для её процветания!
–>
Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове — Родина? Мне было двадцать лет, когда на первую получку я приехал из Воронежа поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошел на Красную площадь. Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене, потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было удивительно — как можно по этой площади идти торопливо, говорить о погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я дождался, пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице — «сколько людей прошло»!
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой красоты, строгости, своеобразия.
Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? Скажу сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если бы не услышал от человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Петр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: «Перед войной вызывают меня в одну высокую инстанцию: «Будем сносить собор, просторнее надо сделать Красную площадь. Вам поручаем сделать обмеры…» У меня тогда комок в горле застрял.
Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…»
Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А что показало время? По Красной площади сегодня тем же автомобилям вовсе запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа желающих пройти эту площадь простыми шагами.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие, живописцы и плотники свое умение и талант могли выразить только в постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
И нельзя медлить. Бережного отношения требует все: старинные постройки, народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей.
Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО. Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
Понравилось сочинение » Изложение: «Святые места» – (Песков), тогда жми кнопку
«Святые места»
–
(Песков)
Из чего же вырастает огромная человеческая любовь ко всему, что умещается в одном слове — Родина?
Мне было двадцать лет, когда на первую получку я приехал из Воронежа поглядеть на Москву. Рано утром с поезда я пошел на Красную площадь. Слушал, как бьют часы. Хотелось рукой потрогать кирпич в стене, потрогать камни, выстилавшие площадь. Мимо торопливо шли люди. Было удивительно — как можно по этой площади идти торопливо, говорить о погоде, о каких-то мелких делах? В те времена в Кремль не пускали. Я дождался, пока открылась дверь у решетки Василия Блаженного. Запомнились камни на узкой лестнице — «сколько людей прошло»!
Потом я много раз бывал у Кремля. Уже поездив по миру, сравнивал и всегда с гордостью думал: ни в одном городе я не видел площади такой красоты, строгости, своеобразия.
Можно ли представить эту площадь без храма Василия Блаженного? Скажу сейчас об удивительном факте. Я бы сам не поверил, если бы не услышал от человека, всеми глубоко уважаемого. Вот что рассказал Петр Дмитриевич Барановский, лучший реставратор памятников нашей старины: «Перед войной вызывают меня в одну высокую инстанцию: «Будем сносить собор, просторнее надо сделать Красную площадь. Вам поручаем сделать обмеры…» У меня тогда комок в горле застрял.
Не мог говорить, не мог сразу поверить… В конце концов чья-то неизвестная мудрость остановила непоправимое действие. Не сломали…»
Но ведь могли и сломать, чтобы свободнее было на площади автомобилям. А что показало время? По Красной площади сегодня тем же автомобилям вовсе запрещено ездить по причине святости этого места и ввиду большого числа желающих пройти эту площадь простыми шагами.
Сегодня, снимая шапку перед храмом Василия Блаженного на Красной площади, мы вспоминаем мастера, сотворившего чудо. Древние зодчие, живописцы и плотники свое умение и талант могли выразить только в постройке монастырей, церквей и соборов. Сохраняя древнюю церковь, мы сохраняем памятник мастерству.
И нельзя медлить. Бережного отношения требует все: старинные постройки, народные ремесла, древняя утварь, живопись в храмах, книги и документы, имена и могилы героев. При всех наших заботах о текущих делах, о хлебе насущном и о разведке внеземных далей.
Совершая дела великие, мы должны знать, откуда пошли и как начинали. Дела наши в совокупности с прошлым, в совокупности с окружающим миром природы и огнем домашнего очага выражаются дорогим словом ОТЕЧЕСТВО. Любить Отечество невозможно заставить декретом. Любовь надо воспитать.
(367 слов) (По В. М. Пескову)
Перескажите текст подробно.
Ответьте на вопрос, поставленный в начале текста: «Из чего вырастает огромная человеческая любовь к Родине?»
Перескажите текст сжато.
Ответьте на вопрос: «Какие проблемы подняты автором в данном тексте?»
Опубликовано в «Материалах Восьмых Московских
областных Рождественских образовательных чтений.
25 ноября – 13 декабря 2010
I место в районном конкурсе сочинений
Муниципальное общеобразовательное учреждение
«Совхозная средняя общеобразовательная школа»
142953, Московская область, Серебряно-Прудский район,
поселок Успенский, улица 50 лет Октября, дом 11, телефон 8-496-67-30-325
Конкурс творческих работ
«Чудо выше всех чудес – Христос Воскрес»
Тема сочинения
«Святыни родного края»
Автор:
Никитин Денис Сергеевич
7 класс
142953, п. Успенский,
Серебряно-Прудского района,
Московской области,
ул. Советская, д. 10, кв.40
2010
Самое святое место на земле – Родина. Для меня это поселок Успенский Серебряно-Прудского района. И нет ничего прекрасней его и дороже!
Здесь родились мои родители, здесь жили их родители, родился и я и живу вот уже 13 лет. По этой земле я сделал свои первые шаги, пошел в школу. Здесь я услышал первые добрые слова и песни, здесь учусь отличать плохое от хорошего, творить добро, любить.
День за днём я вновь и вновь всматриваюсь в знакомые и милые сердцу места, любуюсь и восхищаюсь ими. Я очень люблю наш Успенский, горжусь им и хочу о нём рассказать.
Я приглашаю вас в гости в наш посёлок. Пройдём по одной из его улиц. По обеим сторонам стоят аккуратные дома. А вокруг каждого дома развернулся маленький садик, в котором множество разных цветов. Каждый житель посёлка хочет, чтоб его дом был красивым и уютным. Цветы завораживают своей пестротой и разнообразием, но нам нужно идти дальше.
Пойдём в яблоневый сад. Присмотритесь повнимательнее: вот яблони-долгожители. Представляете, сколько всего они видели и слышали, ведь каждое из них было посажено заботливыми руками учеников Совхозной школы. Как давно это было! Тогда ещё моя бабушка звонко и весело смеялась от беззаботной юности. А теперь вот и я брожу по уже старенькому, но такому уютному и родному школьному саду. Тише! Вон на одной из яблонь мои знакомые – совы. Я их считаю хранителями моего дорогого сада. Пойдёмте дальше, не будем их тревожить.
Мы пришли в парк. Здесь стоит памятник жителям поселка, погибшим в годы Великой Отечественной войны. У обелиска – цветы, которые принесли мои односельчане. Цветы яркие, волнующие, как и подвиг тех, кто подарил нам мирную жизнь сегодня. Святой подвиг во имя жизни сегодняшней и завтрашней, мирной жизни!
А у нас впереди школа. Школа… Сколько чудесных моментов моей жизни и жизни сотен моих односельчан связано ней! Всех их не перечислить. Я уверен, что школа каждый день с радостью встречает неугомонную ребятню, а по вечерам скучает и с нетерпением ждёт утра, чтобы вновь прозвенеть весёлым звонком и пригласить ребят в уютные классы.
В Успенском много красивых и запоминающихся мест. А скоро их будет еще больше! В нашем поселке строится церковь. Поселок наш относительно молодой, и, видно, Господь так устроил, что место под строительство отведено там, где никогда не было православного храма. Храм Успения Божьей Матери строится в центре посёлка, возводится он на пожертвования и уже сейчас объединяет многих из нас общей мечтой и общим делом. Гуляя тихими вечерами с родителями, я люблю рассуждать о том, каким будет наш храм, когда распахнет свои двери навстречу православным людям. Я надеюсь, что он освятит духовным светом, любовью и теплотой всех, кто будет так или иначе соприкасаться с ним.
Наша прогулка заканчивается. На улицу уже спустились густые сумерки, поселок затих. Поднимаю глаза к небу, а оно как всегда прекрасно. Небо моей Родины! Нигде в мире нет такого неба. Оно доброе, бездонное…
А как хорошо дышится, в моем поселке! Воздух чистый, с горьким полынным запахом земли. Родной земли!
Я знаю, что куда бы ни забросила меня судьба, я навсегда буду связан незримыми нитями со своей малой Родиной. Частичка ее будет всегда со мной. Я, как деревце, буду питаться ее силой, её красотой и святостью.
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Быковская основная общеобразовательная школа Яковлевского района Белгородской области»
309061 Белгородская область Яковлевский район с. Быковка ул. Центральная, 64
Районный конкурс «Моя православная малая Родина»
Сочинение «Моё посещение Храма»»
Работа ученицы 8 класса
Дубенцовой Оксаны,
24.01.2001г.р.
Учитель Власова Галина
Михайловна, учитель
русского языка и
литературы
«Мне ближе мир и тишина,
И степь зеленая, как море,
И белый храм на белом взгорье,
И рек равнинных письмена» ИгорьЧернухин.
Много событий, имён и дат забывает человек. Память не способна хранить все детали жизни, но есть такие путеводные маяки, которые не погаснут в моём сердце никогда. Именно они помогают мне пережить минуты духовного озарения, оживляют славные картины прошлого, которые наиболее полно приближают к истине.
В прошлом году я впервые посетила церковь Новомучеников и Исповедников Белгородских, расположенную а городе Строитель. Эта церковь строилась на пожертвования частных лиц и организаций. Новый Храм – самое высокое здание в городе. Этот Храм – памятник людям, жертвовавшим жизнь за свои убеждения, символ покаяния и единения. В историю Белгородчины ХХ века вписаны и трагические страницы гонений на православную веру, сопровождавшиеся поруганием святынь, разрушением храмов, жестокими расправами над священнослужителями.
Меня поразил красотой и двор храма, и его строение (комплекс состоит из двух Храмов – нижнего и верхнего, служба в которых может проходить одновременно). Какое странное чувство охватило меня, когда я попала в этот замкнутый мир. Инстинктивно почувствовала я святость места.
Едва я вошла под своды этой церкви, меня охватило благодатное чувство. Здесь я увидела иконы, услышала неземное пение певчих. Начинаешь понимать причины, побудившие людей посещать храм. У каждого человека должен быть свой путь к Богу, только его необходимо найти. Главное, не нарушать его заветы.
В сегодняшние дни очень важно молиться друг за друга, быть благодарным Господу – чтобы не потерять критерии истинности, чтобы отличить благую волю от злых деяний, чтобы рассмотреть в этом калейдоскопе событий те важные события, которые определяют историю нашей святой Руси, которые делают ее сильной. Только заповеди Христа являются неизменным критерием оценки того или иного деяния, или того или иного человека. Мы должны сохранить наше духовное богатство. Нужно очистить нашу жизнь от всего того, что нам мешает прийти ко Христу.
Если в жизни измучен бываешь,
И труды не по силе тебе,
Если тяжко душой ты страдаешь,
Изнываешь в неравной борьбе.
Если вера тебя покидает.
И надежда начнет оставлять,
Если сердце от боли рыдает,
На судьбу тогда станешь роптать.
Если сил не хватает порою,
В Божий храм поскорей поспеши,
Припади пред иконой святою
Помолись, помолись от души.
Там ты найдешь утешение,
От тяжелых трудов отдохнешь
Все твои разрешатся сомненья,
Когда душу в слезах изольешь.
Ты с любовью и верой святою,
Будешь жизненный путь проходить,
Если станешь во храме с мольбою
Утешенье себе находить
А.Волжская.
Я верю, что каждый найдёт свой путь к Богу.