Например, у моего народа приняты такие правила поведения: никого не обижать, помогать слабым, бедным и старым людям. Навещать больных и провожать в последний путь умерших. Особенно внимательно принято обращаться с гостем – от того, какое гостеприимство ты ему окажешь, зависит и твоя репутация, и слава твоей страны. Если гость – иностранец, он на родине расскажет, какие люди живут в твоей стране.
Еще очень важны обычаи, связанные с почитанием предков. Очень уважительно относятся к тем из них, кто еще жив – к родителям и более старшим родственникам. Их совета спрашивают, принимая важные решения, например, просят благословения, отправляясь в дальнюю дорогу, начиная новое дело или создавая семью.
Раньше активно почитали и умерших предков. Для того, чтобы их помянуть добрым словом и попросить их о помощи и защите, устраивали большие праздники.
Например, во время проводов Зимы (этот праздник сейчас называется Масленица) раньше было принято поминать предков, а для этого на Руси всегда пекли блины, похожие на солнце, дающее всем жизнь. Похожий праздник был и летом, а называется он «Троица», или «Зеленые святки». В этот день души предков как бы радовались, что все снова расцвело, что жизнь продолжается. Так же отмечали и осеннее и весеннее равноденствие, и зимнее и летнее солнцестояние, то есть все важные дела солнышка. Да и свой род русские люди вели от Солнца. Само слово Русь связано с понятием света (русые волосы – светлые волосы). Вот и характер у нашего народа, в целом, светлый. А народные обычаи в этом помогают.
21.02.2015 Для тех, кто впервые знакомится с деятельностью Русфонда
Русфонд (Российский фонд помощи) создан осенью 1996 года для помощи авторам отчаянных писем в газету «Коммерсантъ». Проверив письма, мы размещаем их в газетах «Коммерсантъ» (Москва), в газетах «Ставропольская правда», «Ставропольский бизнес», на сайтах rusfond.ru, livejournal.com, «Эхо Москвы», Здоровье@mail.ru, в эфире «Первого канала», на телеканалах ГТРК «Ставрополье», «СТВ», а также в 51 печатном, телевизионном и интернет-СМИ в различных регионах РФ.
Решив помочь, вы получаете у нас реквизиты фонда и дальше действуете сами либо отправляете пожертвования через систему электронных платежей. Возможны переводы с кредитных карт, электронной наличностью и SMS-сообщением, в том числе из-за рубежа (подробности на rusfond.ru). Мы просто помогаем вам помогать. Читателям и телезрителям затея понравилась: всего собрано $183,5 млн. В 2015 г. – 114 864 354 руб.
Мы организуем и акции помощи в дни национальных катастроф. Фонд – лауреат национальной премии «Серебряный лучник». Президент Русфонда – Лев Амбиндер, лауреат премии «Медиа-менеджер России» 2014 года в номинации «За социальную ответственность медиа-бизнеса». Реквизиты: Благотворительный фонд «РУСФОНД», ИНН 7743089883, КПП 774301001, р/с 40703810700001449489 в ЗАО «Райффайзенбанк» г. Москва, к/с 30101810200000000700, БИК 044525700. Назначение платежа: Пожертвование на лечение (фамилия и имя ребенка). НДС не облагается. Адрес фонда: 125252, г. Москва, а/я 50; rusfond.ru; e-mail: [email protected]. Телефоны: в Москве 8-800-250-75-25 (звонок бесплатный, благотворительная линия МТС), факс 8-(495)- 926-35-63.
Русфонд в Ставропольском крае: 8-928-328-02-09, [email protected], [email protected] бюро Русфонда в Cтавропольском крае.
21.02.2015 Русфонд: Как помочь ребенку Основные способы перевода пожертвований в Русфонд 1.Через банк
Прийти с реквизитами фонда (см. ниже) в любой банк и сделать перевод. Внимание: Сбербанк не облагает переводы в Русфонд комиссией. В строчке «назначение платежа» обязательно укажите, какому ребенку конкретно вы хотите помочь (Например: Пожертвование на лечение Имя Фамилия (ребенка в данной публикации СМИ). НДС не облагается). 2. Через терминал QIWI (КИВИ)
Выберите кнопку «Оплата услуг», затем «Другие», затем кнопку «Благотворительность» и Русфонд («Российский фонд помощи»). Введите свой номер телефона и внесите пожертвование. Внимание: эта помощь безадресная. Если вы хотите, чтобы пожертвование поступило именно детям из Ставропольского края или конкретному ребенку, то после перевода сообщите его имя и фамилию нам по телефону: +7 (928) 328-02-09. 3. Через банковскую карту
Зайдите на страничку Русфонд в Ставропольском крае http://rusfond.ru/stavropol, выберите раздел «Как помочь» и отправьте деньги с банковской карты Visa или MasterCard. 4. Другие способы
На сайте rusfond.ru вы найдете и другие способы перечисления пожертвования и сможете выбрать для себя наиболее удобный. Например, получить и распечатать счет для оплаты в любом салоне связи «Евросеть», «Связной», МТС, «МобилЭлемент», «АльтТелеком», оплатить через кошелек Rbk Money, Webmoney, через систему Яндекс.Деньги, «Contact» и «Лидер», получить квитанцию для перечисления через Почту России.
21.02.2015 Оправдание добра: Улыбка ребенка объединяет миллионы людей
Дорогие друзья! SK-NEWS.RU поддерживает благотворительный проект Русфонда, стартовавший в Ставропольском крае. Эта страница будет выходить регулярно с письмами попавших в беду людей. Им нужна помощь, у них тяжелобольные дети и нечем платить за спасение. Вообще-то эта страница для всех: для отчаявшихся людей и для людей сострадательных, способных помочь.
17.09.2014 Пять социальных проектов незрячего, но смотрящего далеко вперед Алексея Фитисова
Алексей Фитисов помогает людям с ограниченными возможностями здоровья найти себя в жизни. Несмотря на то, что сам является инвалидом по зрению I группы, ведёт весьма активный образ жизни.
До того как стать христианской, Русь была языческой. С тех древнейших времен до нашего времени дошли некоторые обычаи (самые известные среди них я перечисляла в этом вопросе, а редкие, сохранившиеся лишь в довольно глухих местах – здесь).
**
Среди языческих обычаев и традиций особое место занимает Масленица. Это, по сути, единственный языческий праздник, на который православная церковь смотрит более или менее снисходительно. Прощание с зимой происходит шумно и весело: люди приветствуют весну, танцуют, поют, угощают друг друга блинами – символом солнца, образ которого в дохристианской славянской мифологии олицетворял бог Ярило.
В последние годы праздник приобрел такую популярность, что его проводят не только в России, но и, например, в Лондоне, куда на время празднования стекается все русскоязычное население города, повсюду звучит русская речь, люди, наряженные в старинные русские одежды танцуют и поют, приветствуя весну и друг друга.
На мой взгляд, любые древние традиции нужно знать и помнить, они та ниточка, которая связывает нас с нашими далекими предками, делая нас соучастниками и соратниками в одном великом деле – в строительстве монумента, имя которому – Россия.
Для русского человекаочень важно его историческое наследие. Русские народные традиции иобычаи веками соблюдаются как среди сельских жителей, так и средигорожан. К ним относятся и христианские, и языческие обряды, пришедшие всовременную жизнь с древних веков. Христианство дало народу Пасху иРождество, язычество сказывается в праздновании россиянами Ивана Купалы иМасленицы. Рождественские колядки и свадебные обычаи также крепко вошлив современную жизнь.Традиции русского народа особо соблюдаются во время празднования Пасхи.Перед наступлением этого праздника все пекут куличи и красят яйца. Нетолько верующие, но и люди, далекие от религии, участвуют в этом обряде.Ночью все собирают пасхи и крашеные яйца в корзины, берут всякую снедь,наготовленную к празднику, и несут в церковь. Священник ходит с ведром ивеником, и, брызгая святой водой на снедь и прихожан, произносит:«Христос воскресе!», а все люди вторят ему: «Истинно воскресе!». Этоозначает радость от воскресения Христова, которое и празднуется в этотдень. Затем все идут «разговляться», то есть вкушать скоромную пищу,которую нельзя было есть в течение всего Поста.
Зимой традиции русскогонарода особо проявляются в праздновании Рождества Христова. Особоинтересны колядки, которые устраиваются в ночь на 7 января. Люди ходятпо домам, поют песни (колядки), за это их хозяева благодарят и угощают.Особенно любят эту традицию дети. Они с особым удовольствием собираютсянебольшими группками и ходят колядовать. Многие люди перед наступлениемрождественских праздником заранее покупают конфеты, печенье, фрукты длятого, чтобы угощать маленьких гостей. Считается, что они приносят удачу вдом и благополучие.
Традиции русскогонарода нашли интересное проявление в праздновании Ивана Купалы. Этоотголосок языческих обрядов, так любимый в народе. В этот день повечерам устраиваются танцы и пляски, прыгают через костер. Самые смелыеиз них ночью отправляются на поиски цветка папоротника. В народе верили,что тому, кто найдет это цвет – откроются все счастья жизни. Не менеелюбима в народе Масленица. В течение всей недели, люди пекут блины,угощают друг друга, катаются на санях и устраивают кулачные бои. Этопоследняя неделя веселья и разгула, потому что за ней идет Великий Пост.
Составной частью культуры каждого народа является сохранение своих обычаев, традиций, обрядов и праздников. Они формировались на протяжении нескольких столетий. На казахские национальные традиции и обычаи оказали влияние и кочевой образ жизни, и мусульманская религия. В настоящее время возродился интерес к прошлому у молодого поколения. И это естественно, ведь народ, особенно мы, подрастающее поколение, непременно должны знать историю того места, где мы родились, где мы живем.
Без прошлого нет настоящего, мы не должны потерять добрые обычаи нашего народа. В них народная мудрость, вековой опыт и настоящие уроки жизни. В них отразились уклад жизни народа, его привычки, национальные особенности. Что же понимается под обычаями? Заглянем в словарь: «Обычаи – это общепринятые исторически сложившиеся в процессе эволюции правила и нормы, регулирующие поведение людей в определенной области, общественной жизни. Одним из замечательных обычаев прошлого, который дошел до наших дней, является гостеприимство, которое относится к общечеловеческим нормам, является положительной чертой любого цивилизованного общества, с другой стороны радушие, прием гостей – непременны для каждого казаха.
Так, к приходу гостей готовят традиционное национальное блюдо – бешбармак – с положенными для почетного гостя казы, карта, жал-жая, шужук. Если хозяин не может угостить мясом, он угостит просто чаем, оставит ночевать в доме любого путника. Это и есть традиционное наше гостеприимство. Этот обычай тесно связан с другим: уважение к старшим. Детей с ранних лет приучают быть приветливыми, сдержанными и добропорядочными в отношении со старшими, прислушиваясь при этом к их мудрым советам. Никогда, ни при каких обстоятельствах нельзя перебежать дорогу перед старшими, младшему надо обязательно первому поздороваться со старшими. А с другой стороны, если юнец тяжело заболел или вернулся домой после долгого отсутствия, аксакал первый поспешит ему пожать руку.
Как мудр наш народ! Поскольку жизнь и благополучие зависели от выносливости, силы, ловкости и смекалки особенное внимание в степи уделялось привитию этим детям данных качеств с самого раннего детства. Поэтому многие казахские обряды так или иначе связаны с рождением, детством, юношеством и совершеннолетием молодого человека. Например, на празднестве по поводу рождения сына состоятельные люди устраивали щедрые угощения с приглашением не только своего, но и соседних аулов, устраивали состязание певцов, джигитов на конях. Ребенка нередко нарекали именем почитаемого в ауле человека. Бывали и случаи, когда давали ребенку первое попавшееся, ничем не приметное, порой даже весьма непристойное имя для того, чтобы рос он не на виду, чтобы рос здоровым и крепким.
Как особые этапы на пути к совершеннолетию в казахской семье отмечали такие события, как «бесикке салу»- укладка новорожденного в люльку. В этой колыбели ребенку комфортно: и тепло, и спокойно. Там он рос и набирался богатырского здоровья. Далее, когда ребенок подрастал, проводился «тусау – кесу»- обычай, по которому старейшина делающему первые шаги в жизни ребенку завязывает ноги пестрой веревкой и водит вокруг собравшихся гостей. Почему обязательно веревки пестрые? Светлая нить обозначает хорошее в жизни, темное – плохое, тяжелое. Ребенок должен самостоятельно научиться преодолевать и трудности, и с достоинством пройти через славу.
Говоря об обычаях моего народа, нельзя не остановиться на следующем добром обряде – «атка – отыргызу». Это посадка на лошадь с передачей в руки не только плётки, но и копья, чтобы наследник умел ездить верхом, метал копья лучше всех, далеко и точно. Затем следовал обряд обрезания. Обрезание совершал мулла, сейчас эта небольшая операция проводится врачом – хирургом. В который раз проявляется здесь мудрость моего народа: соблюдение гигиенических норм. Как продолжение этого обряда – конечно, той.
Нам еще очень нравится «б?сіре» – традиция казахов, связанная с воспитанием ребенка. Часто рождение ребенка совпадает с окотом домашних животных. В таком случае жеребенка или верблюжонка «б?сіре» дарят новорожденному и считают его собственностью ребенка. По поверью, будущее младенца тесно связано с его «б?сіре». Поэтому на нем не ездят, его не режут и не продают. Наоборот, ухаживают, как за ребенком. А тот подрастает, растет день за днем, приходит пора – и он переступает порог чего-либо нового в жизни, сейчас это- порог школы. «Тіл ашар» ожидает ученика, далее – «м?шел жас» – тринадцатилетие. Через каждые 12 лет – навый этап жизни, человек становится умнее от одного «мушеля» к другому. Чтобы пройти этот год благоприятно, обязателен обычай- со своего плеча дать одежду младше себя. Это означает, что ты через м?шел жас пройдешь легко, а младший тебя в этом поддержит. Наступает юность, любовь…
Казахские свадебные обряды сейчас тесно переплетены с русскими свадьбами. Но своё, национальное, и здесь сохранено. Это в первую очередь свадебные песни: «Жар-жар», «бет-ашар», сватовство. Первое появление невестки в доме, первое её угощение гостей. Невестка никогда не называет родственников мужа по именам. Келин с первого дня своего пребывания в новом ауле находится под зорким взглядом родичей и испытывается по «ат -тергеу». Её находчивость, умение, безобидность шутки – всё это критически оценивается. Придумывание имён и прозвищ, в точности соответствующие и отражающие характеры и особенности каждого,- способность, данная далеко не каждому, искусство своего рода.
О добрых обычаях моего народа можно говорить и говорить. Но подытоживая сказанное, мы хотим сказать: « Мы рады, что появились на свет казахами! Ради тому, что у нас такие добрые традиции и обычаи. Мы гордимся таким богатым духовным наследием»
ученики 9 «а» Сайлауова Ж, Кажуева C
Для русского человека
очень важно его историческое наследие. Русские народные традиции и
обычаи веками соблюдаются как среди сельских жителей, так и среди
горожан. К ним относятся и христианские, и языческие обряды, пришедшие в
современную жизнь с древних веков. Христианство дало народу Пасху и
Рождество, язычество сказывается в праздновании россиянами Ивана Купалы и
Масленицы. Рождественские колядки и свадебные обычаи также крепко вошли
в современную жизнь.
Традиции русского народа особо соблюдаются во время празднования Пасхи.
Перед наступлением этого праздника все пекут куличи и красят яйца. Не
только верующие, но и люди, далекие от религии, участвуют в этом обряде.
Ночью все собирают пасхи и крашеные яйца в корзины, берут всякую снедь,
наготовленную к празднику, и несут в церковь. Священник ходит с ведром и
веником, и, брызгая святой водой на снедь и прихожан, произносит:
«Христос воскресе!», а все люди вторят ему: «Истинно воскресе!». Это
означает радость от воскресения Христова, которое и празднуется в этот
день. Затем все идут «разговляться», то есть вкушать скоромную пищу,
которую нельзя было есть в течение всего Поста.
Зимой традиции русского
народа особо проявляются в праздновании Рождества Христова. Особо
интересны колядки, которые устраиваются в ночь на 7 января. Люди ходят
по домам, поют песни (колядки), за это их хозяева благодарят и угощают.
Особенно любят эту традицию дети. Они с особым удовольствием собираются
небольшими группками и ходят колядовать. Многие люди перед наступлением
рождественских праздником заранее покупают конфеты, печенье, фрукты для
того, чтобы угощать маленьких гостей. Считается, что они приносят удачу в
дом и благополучие.
Традиции русского
народа нашли интересное проявление в праздновании Ивана Купалы. Это
отголосок языческих обрядов, так любимый в народе. В этот день по
вечерам устраиваются танцы и пляски, прыгают через костер. Самые смелые
из них ночью отправляются на поиски цветка папоротника. В народе верили,
что тому, кто найдет это цвет – откроются все счастья жизни. Не менее
любима в народе Масленица. В течение всей недели, люди пекут блины,
угощают друг друга, катаются на санях и устраивают кулачные бои. Это
последняя неделя веселья и разгула, потому что за ней идет Великий Пост.
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Агеевская средняя общеобразовательная школа №3» п. Центральный
Суворовского района Тульской области.
Конкурсное сочинение на тему:
«Семейные традиции и обычаи народов мира».
Автор: Бахтибаева Эльвина, ученица 10 класса
Учитель: Кириллова Татьяна Николаевна
2014 год
«Обычаи и традиции народов мира» – выражение, похожее на название энциклопедии, и все же меня сразу привлекла эта тема. Почему? Я родилась и выросла в необычной семье. Трудно даже объяснить, какой я национальности. По паспорту понятно – русская, но Бахтибаева Эльвина Олтинбековна, да еще родившаяся в киргизском городе Майлуу – Суу? И киргизской крови во мне тоже нет. Папина мама – крымская татарка, в годы Великой Отечественной войны ее семья была выслана в Казахстан. Его отец – чистокровный казах. Такие браки встречаются крайне редко, так как в странах Средней Азии обычно стараются выбрать невесту своей веры и своей национальности. Но в нашей семье женятся по любви и живут счастливо. Родители моей мамы – украинец и русская. Их судьбы сложились очень необычно: детьми в возрасте 5-7 лет они попали во время войны в Узбекистан, жили в соседних домах. Потом дедушка остался без родителей и оказался в детдоме. Они случайно встретились через много лет и поженились, родили восьмерых детей, моя мама шестая. Папа в своей семье младший – восьмой ребенок. Из Средней Азии в Россию мы переехали пять лет назад. У меня родственники по всему свету: папины родные вернулись кто в Казахстан, кто в Крым, мамины близкие все переехали в Россию, кроме бабушки и ее младшего сына. Они живут в Узбекистане, потому что там похоронен мой дед. Оставшись в 42 года вдовой, бабушка никуда не уезжала от родной могилы. Сейчас ей 75 лет, а моему дяде – 38. Два года назад я была на его свадьбе, куда съехались все наши родственники (как мне кажется, человек 40, если не больше), а всего гостей было около пятисот. Женился он на узбечке. Я не могу сказать, насколько верно соблюдались на этой свадьбе узбекские традиции, ведь мамин брат – русский. Невеста была в белом платье и фате, жених – в строгом костюме. Кольца, свадебные машины, ЗАГС– все как в России. Только гости – узбеки были в национальных костюмах, у каждой узбечки 40 косичек (не больше и не меньше). Я тоже была в национальном костюме. Наряд таков: на женщинах шаровары, платья нижнее и верхнее, причем оба из дорогой материи и ярких цветов, очень много украшений, нарядные вышитые пояса с серебряными узорными бляхами и пряжками. На лицо накладывают специальную косметику. Мне усьмой (сок растения) накрасили брови, подвели так, что они сошлись на переносице – это считается очень красиво. Кстати, знаете, почему у узбечек такие густые, мягкие, шелковистые волосы? Они моют их «катыком» – напитком, похожим на наш кефир. А вечером играли музыканты. Дутар, кобуз, дойра, карнай – необычные названия и столь же удивительные мелодии: сочетание звуков трубы, барабанов, струнных инструментов. И все же больше всего меня поразило совсем другое. Молодая жена встала после свадьбы в 5 часов утра и начала чистить огромные казаны, убираться, мыть пол… Так воспитаны узбекские девушки. Кстати, до свадьбы носить платок не обязательно, а вот после свадьбы никто не должен видеть женщину без платка. Хоть и готовят дочь к замужеству, обучают женским видам рукоделья и ведению хозяйства, первые две недели родители невесты носят завтрак, обед и ужин родным жениха – это тоже традиция. Я и моя старшая сестра говорим на русском языке, но понимаем казахский, киргизский, узбекский, татарский. Я с удовольствием общаюсь с родными. Меня привлекают многие узбекские традиции. Здесь очень почтительно относятся к старшим. Они служат примером для молодежи, и даже первого ребенка обычно отдают на воспитание бабушке с дедушкой, как и мою сестру Аню. Это похоже на русскую посло-вицу: «Воспитай старшего ребенка, остальные сами вырастут». Дети дружны и послушны. Кстати, в республиках Средней Азии нет понятия «планирование семьи»- там заботятся об увеличении численности населения страны. Нравственной основой этого народа является взаимовыручка: если семья испытывает нужду, то вся родня и соседи приходят на помощь. Знаменитое восточное гостеприимство – это не просто обычай, это нравственный закон, пришедший к нам из глубины веков. “Гостеприимство – выше мужества,”- гласила старинная пословица. Отказать гостю в приеме, не посадить его за стол, не угостить или принять плохо – тяжкий позор не только для семьи, но и для всего рода. В гостеприимстве нельзя было отказывать даже врагу. Если вы никогда не бывали в гостях в традиционной узбекской семье, то вам желательно ознакомиться с некоторыми правилами поведения. Итак, вас пригласили в гости. Невежливо будет отказаться от приглашения или прийти с опозданием. Оказавшись на пороге дома, вам необходимо поздоро
ваться с хозяевами и другими гостями. Здороваться за руку можно только с мужчинами, это лучше делать обеими руками или правой рукой, не сжимая ладони. Если во время еды вам нужно взять рукой или передать какой-либо предмет, используйте только правую руку. Любая трапеза здесь начинается и заканчивается чаепитием. Вначале на стол подают сладости, выпечку, сухофрукты и орешки, фрукты и овощи, салаты, затем идут закуски, и лишь в конце – плов или другая “тяжелая пища”. Обязательно на столе присутствуют горячие лепешки, которые ни в коем случае не должны переворачиваться. Разламывать их надо только двумя руками, одной – грех. Уронить кусок лепешки на землю или просто положить её туда, даже завернутую в ткань или бумагу, также считается плохой приметой.
Узбекский народ любит и умеет праздновать. Свадьба, юбилей, национальные праздники – любое праздничное мероприятие в Узбекистане проходит весело, при большом количестве гостей, с обилием наивкуснейших национальных блюд, под звуки национальных инструментов и с зажигатель-ными танцами. Наш любимый праздник – Навруз (в Киргизии – Наврооз), отмечаемый 21 марта как всенародный. Во все времена среди самых радостных событий в жизни людей был приход весны – праздник возрождения природы, торжества жизни, надежд на щедрый урожайный год. В этот день богатые люди обязательно должны зарезать барана и раздать бедным. На улицах в огромных казанах мужчины готовят плов и всех угощают. По старинному обычаю, каждый должен выполнить три условия. Во-первых, посадить цветы и не менее трех саженцев деревьев. Во-вторых, настроить себя на добрые дела и радость. Помириться с тем, с кем был в ссоре. И в-третьих, стремиться жить по-новому, честно и достойно. Мне нравится этот обычай, и я готова выполнить эти условия, а вы?
Нельзя умолчать, что из Киргизии мои родственники не хотели уезжать, и причиной отъезда стали напряженные межнациональные отношения. Как жаль, что не все могут жить так же дружно, как моя огромная многонациональная семья. Мы общаемся с родными по телефону и по скайпу, посылаем друг другу подарки, случается, помогаем материально. Я очень рада, что у меня есть возможность узнать о разных народах не из справочников, а съездив в гости в Киргизию, Узбекистан, Казахстан, в Крым, Екатеринбург. В дальнейшем я обязательно буду путешествовать, ведь наша планета такая удивительная, так много разных мест, интересных людей и обычаев!
На фотографиях – мои родственники, дом дяди, фрагменты нашего быта.
В нашем селе привыкли тщательно готовиться к Рождественским праздникам и к сочельнику. Убирают в доме, готовят корм скоту на три дня, стараются вернуть все долги и забыть все обиды. На Сочельник не принято ругаться, спорить, наказывать детей и живность, потому что в этот вечер скот может заговорить человеческим языком и пожаловаться Христу на плохого хозяина. В родительском доме собирается вся семья: съезжаются уже взрослые дети со своими семьями, как бы далеко они не жили. Отец вносит в дом дидуха, стелет на столе сено. Мать накрывает сено праздничной скатертью и ставит постные блюда – обязательно двенадцать. В центре стола – традиционная кутя. Ужинать садимся, когда на небе засияет первая звезда. Отец зажигает свечу и поздравляет всех с праздниками. Семья молится, а потом начинает ужинать. Ужин проходит торжественно, празднично. Если в это время в дом пожалует гость – его непременно пригласят к столу.
После ужина на столе обязательно оставляют кутю и ложки для угощения душ умерших родственников, которые должны посетить дом. Рождественские праздники делают каждого добрее, милосерднее, щедрее и вселяют веру в то, что жизненные невзгоды отойдут в прошлое.
На всю жизнь запомнился мне праздник Ивана Купала. Уже после обеда мы отправились из села. Ребята шли в лес на Маринку ломать ветки, а девушки на луг – собирать цветы, плести веночки. Там, на зеленой и ровной поляне, воткнули они красавицу и принялись украшать. Мочалкой соломы ребята зажгли костер. Искры сыплются вокруг, отрываются от кучи и взлетают высоко в небо. Между тем темнеет. Костер обступают девушки. Сверкают напротив огня их удивленные глаза, зеленеют венки на голове, цветут цветы.
И купался Иван, Да в воду упал… Купала на Ивана – зазвенели девичьи голоса.
Здесь к костру подбегают ребята, словно темные марева, перелетают через костер на ту сторону. И уже потянулась целая очередь. Мне удалось трижды перепрыгнуть через костер, ибо, по поверью, таких счастливцев обязательно ждет удача. А сбоку, широко раскинув густые ветви, стоит украшенная Маринка, издалека похожая на непричесанную девушку с распущенными косами. Напротив нее – Купала расставил широко руки, словно намеревается через огонь обнять свою невесту. Когда все сгорало, то пепел мы заливали водой, разметали по сторонам, чтобы нечистая сила не могла воспользоваться жаром с купальского костра. Потом девушки, зажигая свечи, пускали на воду два веночка – один для себя, а другой для суженого. Если венки плывут в паре, то считалось, что в этом году девушка и парень поженятся. Иногда ребята специально бросали камни в воду, чтобы подогнать венки друг к другу.
Совсем недалеко от главного очага дети тоже зажигали костры, но меньшие по размерам. В такую ночь даже старшие люди старались не спать. Они тоже приходили и садились у детей. Конечно, при этом бывали угощения. Шли мы домой все возбужденные и веселые, наполненные какой-то магической силой, способной, как нам казалось, охранять от всякого зла.
У каждого народа есть свои традиции. Их история уходит в глубину веков, сочетает в себе представления о мире, отношения к религии, признаки быта. В последние годы мы часто обращаемся к традициям, ибо осознаем себя частью великого народа с богатейшими достижениями культуры. Тот, кто не знает своей культуры и сторонится своего языка, не может с уважением относиться и к культуре других народов. Осознание своей причастности к великому народу – это есть осознание себя самого, осознание своей значимости в мире. Мое первое знакомство с народными традициями произошло давно, когда я был еще очень маленьким. Было мне лет пять-шесть, когда я сам сознательно понес ужин к крестному. Теперь я знаю, что такое Свят-вечер перед Рождеством. На дворе уже стемнело, но никто не боялся темноты, детей было много, кто нес ужин к родственникам, а кто – колядовал. Тогда я впервые услышал колядки. Придя домой, пытался вспомнить услышанное на улице, но не смог. Моя прабабушка растолковала мне и значение слов услышанной колядки, и сам обряд. Но полные впечатления о народных обрядах я привез из Львова. Вместе с другими учениками нашей школы два года назад я побывал на экскурсии в этом старинном городе. Наше путешествие было не только интересным, но и познавательным, ибо мы не просто наблюдали народные рождественские обряды, но и принимали в них участие. Вернувшись домой, я научил своих друзей рождественским песням, услышанным там, а в следующем году мы и сами ходили колядовать, щедровать и посевать. Так что все Святки прошли незабываемо. С тех пор я интересуюсь традициями других народов. Я с удовольствием читаю книги, содержащие свидетельства о истории и культуре того или иного народа, я сравниваю наши обычаи с традициями других регионов Украины и других славянских народов.
Как приятно иногда бывает узнать, что украинские традиции богаче, язык – благозвучнее, песни – мелодичнее. Какая гордость наполняет душу за весь народ и за себя лично. Даже странно бывает: кто любуется украинской народной песней, а ты так гордишься, словно тебя лично похвалили.
Сколько обрядов пришлось мне увидеть: и свадьбы, и праздник Купала и праздник первого снопа… А сколько еще придется увидеть! Ведь мир так велик, жизнь такая удивительная, а традиции помогают обогатить ее.
Например, у моего народа приняты такие правила поведения: никого не обижать, помогать слабым, бедным и старым людям. Навещать больных и провожать в последний путь умерших. Особенно внимательно принято обращаться с гостем – от того, какое гостеприимство ты ему окажешь, зависит и твоя репутация, и слава твоей страны. Если гость – иностранец, он на родине расскажет, какие люди живут в твоей стране.
Еще очень важны обычаи, связанные с почитанием предков. Очень уважительно относятся к тем из них, кто еще жив – к родителям и более старшим родственникам. Их совета спрашивают, принимая важные решения, например, просят благословения, отправляясь в дальнюю дорогу, начиная новое дело или создавая семью.
Раньше активно почитали и умерших предков. Для того, чтобы их помянуть добрым словом и попросить их о помощи и защите, устраивали большие праздники.
Например, во время проводов Зимы (этот праздник сейчас называется Масленица) раньше было принято поминать предков, а для этого на Руси всегда пекли блины, похожие на солнце, дающее всем жизнь. Похожий праздник был и летом, а называется он «Троица», или «Зеленые святки». В этот день души предков как бы радовались, что все снова расцвело, что жизнь продолжается. Так же отмечали и осеннее и весеннее равноденствие, и зимнее и летнее солнцестояние, то есть все важные дела солнышка. Да и свой род русские люди вели от Солнца. Само слово Русь связано с понятием света (русые волосы – светлые волосы). Вот и характер у нашего народа, в целом, светлый. А народные обычаи в этом помогают.
21.02.2015
Для тех, кто впервые знакомится с деятельностью Русфонда
Русфонд (Российский фонд помощи) создан осенью 1996 года для помощи авторам отчаянных писем в газету «Коммерсантъ». Проверив письма, мы размещаем их в газетах «Коммерсантъ» (Москва), в газетах «Ставропольская правда», «Ставропольский бизнес», на сайтах rusfond.ru, livejournal.com, «Эхо Москвы», Здоровье@mail.ru, в эфире «Первого канала», на телеканалах ГТРК «Ставрополье», «СТВ», а также в 51 печатном, телевизионном и интернет-СМИ в различных регионах РФ.
Решив помочь, вы получаете у нас реквизиты фонда и дальше действуете сами либо отправляете пожертвования через систему электронных платежей. Возможны переводы с кредитных карт, электронной наличностью и SMS-сообщением, в том числе из-за рубежа (подробности на rusfond.ru). Мы просто помогаем вам помогать. Читателям и телезрителям затея понравилась: всего собрано $183,5 млн. В 2015 г. – 114 864 354 руб.
Мы организуем и акции помощи в дни национальных катастроф. Фонд – лауреат национальной премии «Серебряный лучник». Президент Русфонда – Лев Амбиндер, лауреат премии «Медиа-менеджер России» 2014 года в номинации «За социальную ответственность медиа-бизнеса».
Реквизиты:
Благотворительный фонд «РУСФОНД», ИНН 7743089883, КПП 774301001, р/с 40703810700001449489 в ЗАО «Райффайзенбанк» г. Москва, к/с 30101810200000000700, БИК 044525700.
Назначение платежа: Пожертвование на лечение (фамилия и имя ребенка). НДС не облагается.
Адрес фонда: 125252, г. Москва, а/я 50; rusfond.ru; e-mail: [email protected].
Телефоны: в Москве 8-800-250-75-25 (звонок бесплатный, благотворительная линия МТС), факс 8-(495)- 926-35-63.
Русфонд в Ставропольском крае: 8-928-328-02-09, [email protected], [email protected] бюро Русфонда в Cтавропольском крае.
21.02.2015
Русфонд: Как помочь ребенку
Основные способы перевода пожертвований в Русфонд
1.Через банк
Прийти с реквизитами фонда (см. ниже) в любой банк и сделать перевод. Внимание: Сбербанк не облагает переводы в Русфонд комиссией. В строчке «назначение платежа» обязательно укажите, какому ребенку конкретно вы хотите помочь (Например: Пожертвование на лечение Имя Фамилия (ребенка в данной публикации СМИ). НДС не облагается).
2. Через терминал QIWI (КИВИ)
Выберите кнопку «Оплата услуг», затем «Другие», затем кнопку «Благотворительность» и Русфонд («Российский фонд помощи»). Введите свой номер телефона и внесите пожертвование. Внимание: эта помощь безадресная. Если вы хотите, чтобы пожертвование поступило именно детям из Ставропольского края или конкретному ребенку, то после перевода сообщите его имя и фамилию нам по телефону: +7 (928) 328-02-09.
3. Через банковскую карту
Зайдите на страничку Русфонд в Ставропольском крае http://rusfond.ru/stavropol, выберите раздел «Как помочь» и отправьте деньги с банковской карты Visa или MasterCard.
4. Другие способы
На сайте rusfond.ru вы найдете и другие способы перечисления пожертвования и сможете выбрать для себя наиболее удобный. Например, получить и распечатать счет для оплаты в любом салоне связи «Евросеть», «Связной», МТС, «МобилЭлемент», «АльтТелеком», оплатить через кошелек Rbk Money, Webmoney, через систему Яндекс.Деньги, «Contact» и «Лидер», получить квитанцию для перечисления через Почту России.
21.02.2015
Оправдание добра: Улыбка ребенка объединяет миллионы людей
Дорогие друзья! SK-NEWS.RU поддерживает благотворительный проект Русфонда, стартовавший в Ставропольском крае. Эта страница будет выходить регулярно с письмами попавших в беду людей. Им нужна помощь, у них тяжелобольные дети и нечем платить за спасение. Вообще-то эта страница для всех: для отчаявшихся людей и для людей сострадательных, способных помочь.
17.09.2014
Пять социальных проектов незрячего, но смотрящего далеко вперед Алексея Фитисова
Алексей Фитисов помогает людям с ограниченными возможностями здоровья найти себя в жизни. Несмотря на то, что сам является инвалидом по зрению I группы, ведёт весьма активный образ жизни.
До того как стать христианской, Русь была языческой. С тех древнейших времен до нашего времени дошли некоторые обычаи (самые известные среди них я перечисляла в этом вопросе, а редкие, сохранившиеся лишь в довольно глухих местах – здесь).
**
Среди языческих обычаев и традиций особое место занимает Масленица. Это, по сути, единственный языческий праздник, на который православная церковь смотрит более или менее снисходительно. Прощание с зимой происходит шумно и весело: люди приветствуют весну, танцуют, поют, угощают друг друга блинами – символом солнца, образ которого в дохристианской славянской мифологии олицетворял бог Ярило.
В последние годы праздник приобрел такую популярность, что его проводят не только в России, но и, например, в Лондоне, куда на время празднования стекается все русскоязычное население города, повсюду звучит русская речь, люди, наряженные в старинные русские одежды танцуют и поют, приветствуя весну и друг друга.
На мой взгляд, любые древние традиции нужно знать и помнить, они та ниточка, которая связывает нас с нашими далекими предками, делая нас соучастниками и соратниками в одном великом деле – в строительстве монумента, имя которому – Россия.
Для русского человекаочень важно его историческое наследие. Русские народные традиции иобычаи веками соблюдаются как среди сельских жителей, так и средигорожан. К ним относятся и христианские, и языческие обряды, пришедшие всовременную жизнь с древних веков. Христианство дало народу Пасху иРождество, язычество сказывается в праздновании россиянами Ивана Купалы иМасленицы. Рождественские колядки и свадебные обычаи также крепко вошлив современную жизнь.Традиции русского народа особо соблюдаются во время празднования Пасхи.Перед наступлением этого праздника все пекут куличи и красят яйца. Нетолько верующие, но и люди, далекие от религии, участвуют в этом обряде.Ночью все собирают пасхи и крашеные яйца в корзины, берут всякую снедь,наготовленную к празднику, и несут в церковь. Священник ходит с ведром ивеником, и, брызгая святой водой на снедь и прихожан, произносит:«Христос воскресе!», а все люди вторят ему: «Истинно воскресе!». Этоозначает радость от воскресения Христова, которое и празднуется в этотдень. Затем все идут «разговляться», то есть вкушать скоромную пищу,которую нельзя было есть в течение всего Поста.
Зимой традиции русскогонарода особо проявляются в праздновании Рождества Христова. Особоинтересны колядки, которые устраиваются в ночь на 7 января. Люди ходятпо домам, поют песни (колядки), за это их хозяева благодарят и угощают.Особенно любят эту традицию дети. Они с особым удовольствием собираютсянебольшими группками и ходят колядовать. Многие люди перед наступлениемрождественских праздником заранее покупают конфеты, печенье, фрукты длятого, чтобы угощать маленьких гостей. Считается, что они приносят удачу вдом и благополучие.
Традиции русскогонарода нашли интересное проявление в праздновании Ивана Купалы. Этоотголосок языческих обрядов, так любимый в народе. В этот день повечерам устраиваются танцы и пляски, прыгают через костер. Самые смелыеиз них ночью отправляются на поиски цветка папоротника. В народе верили,что тому, кто найдет это цвет – откроются все счастья жизни. Не менеелюбима в народе Масленица. В течение всей недели, люди пекут блины,угощают друг друга, катаются на санях и устраивают кулачные бои. Этопоследняя неделя веселья и разгула, потому что за ней идет Великий Пост.
Составной частью культуры каждого народа является сохранение своих обычаев, традиций, обрядов и праздников. Они формировались на протяжении нескольких столетий. На казахские национальные традиции и обычаи оказали влияние и кочевой образ жизни, и мусульманская религия. В настоящее время возродился интерес к прошлому у молодого поколения. И это естественно, ведь народ, особенно мы, подрастающее поколение, непременно должны знать историю того места, где мы родились, где мы живем.
Без прошлого нет настоящего, мы не должны потерять добрые обычаи нашего народа. В них народная мудрость, вековой опыт и настоящие уроки жизни. В них отразились уклад жизни народа, его привычки, национальные особенности. Что же понимается под обычаями? Заглянем в словарь: «Обычаи – это общепринятые исторически сложившиеся в процессе эволюции правила и нормы, регулирующие поведение людей в определенной области, общественной жизни. Одним из замечательных обычаев прошлого, который дошел до наших дней, является гостеприимство, которое относится к общечеловеческим нормам, является положительной чертой любого цивилизованного общества, с другой стороны радушие, прием гостей – непременны для каждого казаха.
Так, к приходу гостей готовят традиционное национальное блюдо – бешбармак – с положенными для почетного гостя казы, карта, жал-жая, шужук. Если хозяин не может угостить мясом, он угостит просто чаем, оставит ночевать в доме любого путника. Это и есть традиционное наше гостеприимство. Этот обычай тесно связан с другим: уважение к старшим. Детей с ранних лет приучают быть приветливыми, сдержанными и добропорядочными в отношении со старшими, прислушиваясь при этом к их мудрым советам. Никогда, ни при каких обстоятельствах нельзя перебежать дорогу перед старшими, младшему надо обязательно первому поздороваться со старшими. А с другой стороны, если юнец тяжело заболел или вернулся домой после долгого отсутствия, аксакал первый поспешит ему пожать руку.
Как мудр наш народ! Поскольку жизнь и благополучие зависели от выносливости, силы, ловкости и смекалки особенное внимание в степи уделялось привитию этим детям данных качеств с самого раннего детства. Поэтому многие казахские обряды так или иначе связаны с рождением, детством, юношеством и совершеннолетием молодого человека. Например, на празднестве по поводу рождения сына состоятельные люди устраивали щедрые угощения с приглашением не только своего, но и соседних аулов, устраивали состязание певцов, джигитов на конях. Ребенка нередко нарекали именем почитаемого в ауле человека. Бывали и случаи, когда давали ребенку первое попавшееся, ничем не приметное, порой даже весьма непристойное имя для того, чтобы рос он не на виду, чтобы рос здоровым и крепким.
Как особые этапы на пути к совершеннолетию в казахской семье отмечали такие события, как «бесикке салу»- укладка новорожденного в люльку. В этой колыбели ребенку комфортно: и тепло, и спокойно. Там он рос и набирался богатырского здоровья. Далее, когда ребенок подрастал, проводился «тусау – кесу»- обычай, по которому старейшина делающему первые шаги в жизни ребенку завязывает ноги пестрой веревкой и водит вокруг собравшихся гостей. Почему обязательно веревки пестрые? Светлая нить обозначает хорошее в жизни, темное – плохое, тяжелое. Ребенок должен самостоятельно научиться преодолевать и трудности, и с достоинством пройти через славу.
Говоря об обычаях моего народа, нельзя не остановиться на следующем добром обряде – «атка – отыргызу». Это посадка на лошадь с передачей в руки не только плётки, но и копья, чтобы наследник умел ездить верхом, метал копья лучше всех, далеко и точно. Затем следовал обряд обрезания. Обрезание совершал мулла, сейчас эта небольшая операция проводится врачом – хирургом. В который раз проявляется здесь мудрость моего народа: соблюдение гигиенических норм. Как продолжение этого обряда – конечно, той.
Нам еще очень нравится «б?сіре» – традиция казахов, связанная с воспитанием ребенка. Часто рождение ребенка совпадает с окотом домашних животных. В таком случае жеребенка или верблюжонка «б?сіре» дарят новорожденному и считают его собственностью ребенка. По поверью, будущее младенца тесно связано с его «б?сіре». Поэтому на нем не ездят, его не режут и не продают. Наоборот, ухаживают, как за ребенком. А тот подрастает, растет день за днем, приходит пора – и он переступает порог чего-либо нового в жизни, сейчас это- порог школы. «Тіл ашар» ожидает ученика, далее – «м?шел жас» – тринадцатилетие. Через каждые 12 лет – навый этап жизни, человек становится умнее от одного «мушеля» к другому. Чтобы пройти этот год благоприятно, обязателен обычай- со своего плеча дать одежду младше себя. Это означает, что ты через м?шел жас пройдешь легко, а младший тебя в этом поддержит. Наступает юность, любовь…
Казахские свадебные обряды сейчас тесно переплетены с русскими свадьбами. Но своё, национальное, и здесь сохранено. Это в первую очередь свадебные песни: «Жар-жар», «бет-ашар», сватовство. Первое появление невестки в доме, первое её угощение гостей. Невестка никогда не называет родственников мужа по именам. Келин с первого дня своего пребывания в новом ауле находится под зорким взглядом родичей и испытывается по «ат -тергеу». Её находчивость, умение, безобидность шутки – всё это критически оценивается. Придумывание имён и прозвищ, в точности соответствующие и отражающие характеры и особенности каждого,- способность, данная далеко не каждому, искусство своего рода.
О добрых обычаях моего народа можно говорить и говорить. Но подытоживая сказанное, мы хотим сказать: « Мы рады, что появились на свет казахами! Ради тому, что у нас такие добрые традиции и обычаи. Мы гордимся таким богатым духовным наследием»
ученики 9 «а» Сайлауова Ж, Кажуева C
Для русского человека
очень важно его историческое наследие. Русские народные традиции и
обычаи веками соблюдаются как среди сельских жителей, так и среди
горожан. К ним относятся и христианские, и языческие обряды, пришедшие в
современную жизнь с древних веков. Христианство дало народу Пасху и
Рождество, язычество сказывается в праздновании россиянами Ивана Купалы и
Масленицы. Рождественские колядки и свадебные обычаи также крепко вошли
в современную жизнь.
Традиции русского народа особо соблюдаются во время празднования Пасхи.
Перед наступлением этого праздника все пекут куличи и красят яйца. Не
только верующие, но и люди, далекие от религии, участвуют в этом обряде.
Ночью все собирают пасхи и крашеные яйца в корзины, берут всякую снедь,
наготовленную к празднику, и несут в церковь. Священник ходит с ведром и
веником, и, брызгая святой водой на снедь и прихожан, произносит:
«Христос воскресе!», а все люди вторят ему: «Истинно воскресе!». Это
означает радость от воскресения Христова, которое и празднуется в этот
день. Затем все идут «разговляться», то есть вкушать скоромную пищу,
которую нельзя было есть в течение всего Поста.
Зимой традиции русского
народа особо проявляются в праздновании Рождества Христова. Особо
интересны колядки, которые устраиваются в ночь на 7 января. Люди ходят
по домам, поют песни (колядки), за это их хозяева благодарят и угощают.
Особенно любят эту традицию дети. Они с особым удовольствием собираются
небольшими группками и ходят колядовать. Многие люди перед наступлением
рождественских праздником заранее покупают конфеты, печенье, фрукты для
того, чтобы угощать маленьких гостей. Считается, что они приносят удачу в
дом и благополучие.
Традиции русского
народа нашли интересное проявление в праздновании Ивана Купалы. Это
отголосок языческих обрядов, так любимый в народе. В этот день по
вечерам устраиваются танцы и пляски, прыгают через костер. Самые смелые
из них ночью отправляются на поиски цветка папоротника. В народе верили,
что тому, кто найдет это цвет – откроются все счастья жизни. Не менее
любима в народе Масленица. В течение всей недели, люди пекут блины,
угощают друг друга, катаются на санях и устраивают кулачные бои. Это
последняя неделя веселья и разгула, потому что за ней идет Великий Пост.
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Агеевская средняя общеобразовательная школа №3» п. Центральный
Суворовского района Тульской области.
Конкурсное сочинение на тему:
«Семейные традиции и обычаи народов мира».
Автор: Бахтибаева Эльвина, ученица 10 класса
Учитель: Кириллова Татьяна Николаевна
2014 год
«Обычаи и традиции народов мира» – выражение, похожее на название энциклопедии, и все же меня сразу привлекла эта тема. Почему? Я родилась и выросла в необычной семье. Трудно даже объяснить, какой я национальности. По паспорту понятно – русская, но Бахтибаева Эльвина Олтинбековна, да еще родившаяся в киргизском городе Майлуу – Суу? И киргизской крови во мне тоже нет. Папина мама – крымская татарка, в годы Великой Отечественной войны ее семья была выслана в Казахстан. Его отец – чистокровный казах. Такие браки встречаются крайне редко, так как в странах Средней Азии обычно стараются выбрать невесту своей веры и своей национальности. Но в нашей семье женятся по любви и живут счастливо. Родители моей мамы – украинец и русская. Их судьбы сложились очень необычно: детьми в возрасте 5-7 лет они попали во время войны в Узбекистан, жили в соседних домах. Потом дедушка остался без родителей и оказался в детдоме. Они случайно встретились через много лет и поженились, родили восьмерых детей, моя мама шестая. Папа в своей семье младший – восьмой ребенок. Из Средней Азии в Россию мы переехали пять лет назад. У меня родственники по всему свету: папины родные вернулись кто в Казахстан, кто в Крым, мамины близкие все переехали в Россию, кроме бабушки и ее младшего сына. Они живут в Узбекистане, потому что там похоронен мой дед. Оставшись в 42 года вдовой, бабушка никуда не уезжала от родной могилы. Сейчас ей 75 лет, а моему дяде – 38. Два года назад я была на его свадьбе, куда съехались все наши родственники (как мне кажется, человек 40, если не больше), а всего гостей было около пятисот. Женился он на узбечке. Я не могу сказать, насколько верно соблюдались на этой свадьбе узбекские традиции, ведь мамин брат – русский. Невеста была в белом платье и фате, жених – в строгом костюме. Кольца, свадебные машины, ЗАГС– все как в России. Только гости – узбеки были в национальных костюмах, у каждой узбечки 40 косичек (не больше и не меньше). Я тоже была в национальном костюме. Наряд таков: на женщинах шаровары, платья нижнее и верхнее, причем оба из дорогой материи и ярких цветов, очень много украшений, нарядные вышитые пояса с серебряными узорными бляхами и пряжками. На лицо накладывают специальную косметику. Мне усьмой (сок растения) накрасили брови, подвели так, что они сошлись на переносице – это считается очень красиво. Кстати, знаете, почему у узбечек такие густые, мягкие, шелковистые волосы? Они моют их «катыком» – напитком, похожим на наш кефир. А вечером играли музыканты. Дутар, кобуз, дойра, карнай – необычные названия и столь же удивительные мелодии: сочетание звуков трубы, барабанов, струнных инструментов. И все же больше всего меня поразило совсем другое. Молодая жена встала после свадьбы в 5 часов утра и начала чистить огромные казаны, убираться, мыть пол… Так воспитаны узбекские девушки. Кстати, до свадьбы носить платок не обязательно, а вот после свадьбы никто не должен видеть женщину без платка. Хоть и готовят дочь к замужеству, обучают женским видам рукоделья и ведению хозяйства, первые две недели родители невесты носят завтрак, обед и ужин родным жениха – это тоже традиция. Я и моя старшая сестра говорим на русском языке, но понимаем казахский, киргизский, узбекский, татарский. Я с удовольствием общаюсь с родными. Меня привлекают многие узбекские традиции. Здесь очень почтительно относятся к старшим. Они служат примером для молодежи, и даже первого ребенка обычно отдают на воспитание бабушке с дедушкой, как и мою сестру Аню. Это похоже на русскую посло-вицу: «Воспитай старшего ребенка, остальные сами вырастут». Дети дружны и послушны. Кстати, в республиках Средней Азии нет понятия «планирование семьи»- там заботятся об увеличении численности населения страны. Нравственной основой этого народа является взаимовыручка: если семья испытывает нужду, то вся родня и соседи приходят на помощь. Знаменитое восточное гостеприимство – это не просто обычай, это нравственный закон, пришедший к нам из глубины веков. “Гостеприимство – выше мужества,”- гласила старинная пословица. Отказать гостю в приеме, не посадить его за стол, не угостить или принять плохо – тяжкий позор не только для семьи, но и для всего рода. В гостеприимстве нельзя было отказывать даже врагу. Если вы никогда не бывали в гостях в традиционной узбекской семье, то вам желательно ознакомиться с некоторыми правилами поведения. Итак, вас пригласили в гости. Невежливо будет отказаться от приглашения или прийти с опозданием. Оказавшись на пороге дома, вам необходимо поздоро
ваться с хозяевами и другими гостями. Здороваться за руку можно только с мужчинами, это лучше делать обеими руками или правой рукой, не сжимая ладони. Если во время еды вам нужно взять рукой или передать какой-либо предмет, используйте только правую руку. Любая трапеза здесь начинается и заканчивается чаепитием. Вначале на стол подают сладости, выпечку, сухофрукты и орешки, фрукты и овощи, салаты, затем идут закуски, и лишь в конце – плов или другая “тяжелая пища”. Обязательно на столе присутствуют горячие лепешки, которые ни в коем случае не должны переворачиваться. Разламывать их надо только двумя руками, одной – грех. Уронить кусок лепешки на землю или просто положить её туда, даже завернутую в ткань или бумагу, также считается плохой приметой.
Узбекский народ любит и умеет праздновать. Свадьба, юбилей, национальные праздники – любое праздничное мероприятие в Узбекистане проходит весело, при большом количестве гостей, с обилием наивкуснейших национальных блюд, под звуки национальных инструментов и с зажигатель-ными танцами. Наш любимый праздник – Навруз (в Киргизии – Наврооз), отмечаемый 21 марта как всенародный. Во все времена среди самых радостных событий в жизни людей был приход весны – праздник возрождения природы, торжества жизни, надежд на щедрый урожайный год. В этот день богатые люди обязательно должны зарезать барана и раздать бедным. На улицах в огромных казанах мужчины готовят плов и всех угощают. По старинному обычаю, каждый должен выполнить три условия. Во-первых, посадить цветы и не менее трех саженцев деревьев. Во-вторых, настроить себя на добрые дела и радость. Помириться с тем, с кем был в ссоре. И в-третьих, стремиться жить по-новому, честно и достойно. Мне нравится этот обычай, и я готова выполнить эти условия, а вы?
Нельзя умолчать, что из Киргизии мои родственники не хотели уезжать, и причиной отъезда стали напряженные межнациональные отношения. Как жаль, что не все могут жить так же дружно, как моя огромная многонациональная семья. Мы общаемся с родными по телефону и по скайпу, посылаем друг другу подарки, случается, помогаем материально. Я очень рада, что у меня есть возможность узнать о разных народах не из справочников, а съездив в гости в Киргизию, Узбекистан, Казахстан, в Крым, Екатеринбург. В дальнейшем я обязательно буду путешествовать, ведь наша планета такая удивительная, так много разных мест, интересных людей и обычаев!
На фотографиях – мои родственники, дом дяди, фрагменты нашего быта.
В нашем селе привыкли тщательно готовиться к Рождественским праздникам и к сочельнику. Убирают в доме, готовят корм скоту на три дня, стараются вернуть все долги и забыть все обиды. На Сочельник не принято ругаться, спорить, наказывать детей и живность, потому что в этот вечер скот может заговорить человеческим языком и пожаловаться Христу на плохого хозяина. В родительском доме собирается вся семья: съезжаются уже взрослые дети со своими семьями, как бы далеко они не жили. Отец вносит в дом дидуха, стелет на столе сено. Мать накрывает сено праздничной скатертью и ставит постные блюда – обязательно двенадцать. В центре стола – традиционная кутя. Ужинать садимся, когда на небе засияет первая звезда. Отец зажигает свечу и поздравляет всех с праздниками. Семья молится, а потом начинает ужинать. Ужин проходит торжественно, празднично. Если в это время в дом пожалует гость – его непременно пригласят к столу.
После ужина на столе обязательно оставляют кутю и ложки для угощения душ умерших родственников, которые должны посетить дом. Рождественские праздники делают каждого добрее, милосерднее, щедрее и вселяют веру в то, что жизненные невзгоды отойдут в прошлое.
На всю жизнь запомнился мне праздник Ивана Купала. Уже после обеда мы отправились из села. Ребята шли в лес на Маринку ломать ветки, а девушки на луг – собирать цветы, плести веночки. Там, на зеленой и ровной поляне, воткнули они красавицу и принялись украшать. Мочалкой соломы ребята зажгли костер. Искры сыплются вокруг, отрываются от кучи и взлетают высоко в небо. Между тем темнеет. Костер обступают девушки. Сверкают напротив огня их удивленные глаза, зеленеют венки на голове, цветут цветы.
И купался Иван, Да в воду упал… Купала на Ивана – зазвенели девичьи голоса.
Здесь к костру подбегают ребята, словно темные марева, перелетают через костер на ту сторону. И уже потянулась целая очередь. Мне удалось трижды перепрыгнуть через костер, ибо, по поверью, таких счастливцев обязательно ждет удача. А сбоку, широко раскинув густые ветви, стоит украшенная Маринка, издалека похожая на непричесанную девушку с распущенными косами. Напротив нее – Купала расставил широко руки, словно намеревается через огонь обнять свою невесту. Когда все сгорало, то пепел мы заливали водой, разметали по сторонам, чтобы нечистая сила не могла воспользоваться жаром с купальского костра. Потом девушки, зажигая свечи, пускали на воду два веночка – один для себя, а другой для суженого. Если венки плывут в паре, то считалось, что в этом году девушка и парень поженятся. Иногда ребята специально бросали камни в воду, чтобы подогнать венки друг к другу.
Совсем недалеко от главного очага дети тоже зажигали костры, но меньшие по размерам. В такую ночь даже старшие люди старались не спать. Они тоже приходили и садились у детей. Конечно, при этом бывали угощения. Шли мы домой все возбужденные и веселые, наполненные какой-то магической силой, способной, как нам казалось, охранять от всякого зла.
У каждого народа есть свои традиции. Их история уходит в глубину веков, сочетает в себе представления о мире, отношения к религии, признаки быта. В последние годы мы часто обращаемся к традициям, ибо осознаем себя частью великого народа с богатейшими достижениями культуры. Тот, кто не знает своей культуры и сторонится своего языка, не может с уважением относиться и к культуре других народов. Осознание своей причастности к великому народу – это есть осознание себя самого, осознание своей значимости в мире. Мое первое знакомство с народными традициями произошло давно, когда я был еще очень маленьким. Было мне лет пять-шесть, когда я сам сознательно понес ужин к крестному. Теперь я знаю, что такое Свят-вечер перед Рождеством. На дворе уже стемнело, но никто не боялся темноты, детей было много, кто нес ужин к родственникам, а кто – колядовал. Тогда я впервые услышал колядки. Придя домой, пытался вспомнить услышанное на улице, но не смог. Моя прабабушка растолковала мне и значение слов услышанной колядки, и сам обряд. Но полные впечатления о народных обрядах я привез из Львова. Вместе с другими учениками нашей школы два года назад я побывал на экскурсии в этом старинном городе. Наше путешествие было не только интересным, но и познавательным, ибо мы не просто наблюдали народные рождественские обряды, но и принимали в них участие. Вернувшись домой, я научил своих друзей рождественским песням, услышанным там, а в следующем году мы и сами ходили колядовать, щедровать и посевать. Так что все Святки прошли незабываемо. С тех пор я интересуюсь традициями других народов. Я с удовольствием читаю книги, содержащие свидетельства о истории и культуре того или иного народа, я сравниваю наши обычаи с традициями других регионов Украины и других славянских народов.
Как приятно иногда бывает узнать, что украинские традиции богаче, язык – благозвучнее, песни – мелодичнее. Какая гордость наполняет душу за весь народ и за себя лично. Даже странно бывает: кто любуется украинской народной песней, а ты так гордишься, словно тебя лично похвалили.
Сколько обрядов пришлось мне увидеть: и свадьбы, и праздник Купала и праздник первого снопа… А сколько еще придется увидеть! Ведь мир так велик, жизнь такая удивительная, а традиции помогают обогатить ее.