Великий Новгород находится в 550 километрах от Москвы, северо-западнее столицы. Стоит город на реке Волхов, недалеко от озера Ильмень. Население Великого Новгорода 230.000 человек.
История возникновения Великого Новгорода овеяно легендой. Говорят, что город этот основали два брата Словен и Рус. Братья нашли подходящие место, для становления нового города. Говорят, что изначально Новгород имел иное название – Словенск. Первое упоминание о Новгороде относится к 6 веку. В готских летописях историка Иордана.
В русских летописях, Новгород впервые упоминается лишь в 9 веке, точнее в 859 году. С Новгорода, по словам летописи, пошла земля русская. Здесь княжил Рюрик, здесь же восседал князь Олег.
Новгород времен 9 века, находился немного не там, где современный. Город стоял на 2 километра выше кремля, на противоположном берегу реки Волхва. Сегодня это место называется Городищем. В этом месте находилась резиденция князей. Именно здесь жил князь Александр Невский. В современном Городище с древних времен мало что сохранилось, разве что Церковь Спаса на Нередице. Храм очень красивый, и будучи в Новгороде, турист просто обязан его посетить.
Во время правления Владимира Красное Солнышко Новгород принял христианство. Новгородцы, не хотели креститься, в городе даже случались бунты, которые были жестоко подавленны княжеской дружиной. Хорошо жилось в городе во время правления Ярослава Мудрого. В городе грамотные люди активно обучали детей, возводились храмы, жилые и хозяйственные постройки.
На Руси после смерти Владимира Красное Солнышко начались усобицы. Так, брат Ярослава Мудрого Святополк, убил других братьев Бориса и Глеба, Святослава. На очереди был Ярослав. В 1016 году, собрал Ярослав Мудрый новгородскую рать и дал Святополку бой. Святополк был бит, а победитель стал княжить в Киеве. Усобицы продолжались…
В 1045 году Владимир Ярославович, сын Ярослава Мудрого, построил в Новгороде Софийский Собор. Собор был аналогом Киевского, только меньших размеров. Это грандиозная постройка, крупнейший архитектурный памятник древней Руси. В соборе хранятся: икона Божией Матери «Знамение», мощи княгини Анны, князя Владимира Ярославича, Мстислава Храброго, святителей Никиты и Иоанна.
Великий Новгород всегда был богатым городом. Главная причина богатства – бойкая торговля. Город стоит на торговом пути, который через реки связывает Балтийское, Каспийское и Черное моря. Такое географическое положение позволило Новгороду стать крупнейшим торговым центром в Европе. Город был влиятельным членом знаменитого торгового Ганзейского союза. Помимо него, в союз входили такие города Европы как: Лондон, Брюгге, Любек. Отлично была развито в Великом Новгороде и ремесленничество. Изделия новгородских мастеров имели большой спрос в Европе. А вот земля новгородская не была богата на урожаи. Люди кормились в основном от рек, занимались рыболовством. Хлеб и овощи в город завозили из Торжка.
Великий Новгород был обустроенным городом. В 12 веке здесь была канализация и водопровод. Новгородские деревянные мостовые, аж на два века старше парижских. В 11 веке в Великом Новгороде, на окнах богатых дворов можно увидеть стекла.
В городе есть потрясающе красивое место, которое будет радовать глаз любому православному человеку. Речь идет о Ярославовом дворище. В 11 веке, тут был дворец Ярослава Мудрого, вскоре около дворца появились храмы: Собор Николая Чудотворца, церковь Параскевы Пятницы, церковь Жен Мироносиц и Прокопия. Тут же находится и Гостиный двор и выставки новгородского музея заповедника. Как и в любом старинном русском городе в Новгороде много монастырей. Будучи в Новгороде обязательно посетите Юрьев монастырь (г. Новгород-Юрьев, в 15 минутах езды на автобусе 7 маршрута), Антониев монастырь, Варлаамо-Хутынский Преображенский Женский Монастырь (поселок Хутынь), Николо-Вяжский женский монастырь (село Вяжищи). Верующим людям, приехавшим с турпоездкой в Новгород, будет интересно ознакомиться с местными храмами: Церковь Феодора Стратилата на ручье, Церковь Спаса Преображения на Ильинской улице, Знаменский собор, Церковь Петра и Павла в Кожевниках, Собор Спаса Преображения на Ковалеве, Церковь Рождества Богородицы на Красном поле, Церковь Власия, Церковь Бориса и Глеба в Плотниках, Церковь Благовещения на Мячине.
Говоря о достопримечательностях Новгорода, нельзя не упомянуть о местном Кремле. Новгородский Кремль, впервые появился в 1044 году, в 14 веке Кремль «окаменел». За Новгородским Кремлем долго никто не следил. В 1701 году, во время Северной Войны, после поражения войск Петра I под Нарвой, Кремль был отреставрирован и приведен в боевую готовность.
Рассказать обо всех красотах города вряд ли возможно в одной статье. Туристам, которые едут в Новгород обязательно стоит посетить музей деревянного зодчества. Музей именуется – «Витославницы», и находится недалеко от Юрьева монастыря.
Что еще можно посмотреть? Туристам, приехавшим в город с парой, можно посоветовать прокатиться по реке Волхов на теплоходе, прямо до знаменитого озера Ильмень. Чем же знаменито озеро Ильмень? Конечно же, былиной о новгородском купце Садко, Вы наверняка слышали. Прогулка по реке до озера продлится примерно час. Причал теплоходов в Новгороде, расположен левее пешеходного моста, возле Новгородского Кремля. Телефон причала – 66-76-27; 55-48-77.
В Великом Новгороде много туристов. Особенно летом и зимой. Гостиницы стоит заказывать заранее. Гостиницы Великого Новгорода, на любой вкус и кошелек: «Садко» (ул. Федоровский ручей), «Россия» (улица Александра Невского), «Роза ветров» (Улица Новолучанская), «Волхов» (улица Предтеченская), «Акрон» (улица Предтеченская), «Новгородская» (улица Десятина), »Эконом» (аренда квартир в Новгороде на сутки 67-67-22;67-68-44). Гостинницы в Новгороде лучше всего заказывать заблаговременно.
С кафе и ресторанами в Новгороде проблем нет. Турист может выбрать то, что ему по карману. Возле Кремля расположены «забегаловки», для тех, кто побогаче – «Хольмгард», «При дворе», «Золотой ковш», «Чародейка», «Невод». Есть варианты пообедать в Новгороде и подешевле: бистро «Ильмень» и в бистро ресторана «При дворе».
Культурное и историческое значение Великого Новгорода для России невозможно переоценить. Вокруг города было огромное количество монастырей и храмов. Именно они несли в массы грамотность. В Великом Новгороде начинал править Александр Невский, бивший тевтонцев. Новгород избежал разорений татарского ига, и в нем, местные жители сумели сохранить всю полноту и красоту русской культуры.
Ответ оставил Гость
Неторопливо несёт река Волхов свои воды из озера Ильмень в Ладожское. Не видно в Поднепровье, степей, садов, зато в изобилии хвойные и лиственные леса, тучные пойменные луга, болота, где краснеет осенью клюква, много зверя. Лето в Новгороде намного короче, а зима – снежная, холодная, длинная. Непривычная к глазу одежда: вместо корзна – шуба внакидку, на многих – меха. Удивляют украшения, у некоторых горожан на груди шумят бронзовые подвески в форме уточек, лошадок, диковинных животных с бубенчиками. Называют их чудскими. И дома у новгородских ремесленников не такие. Главное место в них занимают печи, поэтому называются дома избами. Избы высокие в два этажа. Низкий этаж – подклеть – защищает от сырости, от холода, от наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла. А ещё удивительны деревянные мостовые. Часто идут на новгородской земле дожди, весной, как снег растает, тоже мокро и грязно. В такую погоду не пройдёшь, не проедешь по улице, – и пеший, и конный завязнет. И придумали новгородцы застилать улицы деревянными «полами»: чисто, удобно, красиво. Частокол огораживает боярские хоромы. От ворот идут дорожки, мощенные деревянными плахами. По ним можно пройти к хозяйственным постройкам. Прямо напротив ворот-терим, как дозорная башня. Для защиты земель новгородцы строили оборонительные сооружения – крепости. Одна из самых старых крепостей была Ладога. Ладога была грозным оборонительным сооружением на северо-востоке Руси. Рассказал Добромысл, что хозяин дома – боярин. Огромные его богатства, много у него земляных владений. Сам боярин с семьёй живёт в городе, вот в этой усадьбе. Из деревни ему сообщают обо всех хозяйственных делах. Тянутся сюда, в господскую усадьбу, обозы, плывут ладьи с зерном, скотом, мёдом, пушниной и прочими дарами. Звон колокола, собирает всех новгородцев на общий сход-вече. Там стоял крик и шум. В Новгороде выбирают князя. В Новгороде всё по-другому. Вече приглашает князя не управлять городом, а защищать его. Новгородский князь с дружиной – защитник и глава ополчения. Принимая военную власть, он «целует крест» – клянётся, что не даст Великий Новгород в обиду и не посягнёт на вековые вольности горожан. Глава новгородского правительства – посадник. Он советуется с боярами. В Новгороде есть Совийский собор.
Неторопливо несёт река Волхов свои воды из озера Ильмень в Ладожское. Не видно в Поднепровье, степей, садов, зато в изобилии хвойные и лиственные леса, тучные пойменные луга, болота, где краснеет осенью клюква, много зверя. Лето в Новгороде намного короче, а зима – снежная, холодная, длинная. Непривычная к глазу одежда: вместо корзна – шуба внакидку, на многих – меха. Удивляют украшения, у некоторых горожан на груди шумят бронзовые подвески в форме уточек, лошадок, диковинных животных с бубенчиками. Называют их чудскими. И дома у новгородских ремесленников не такие. Главное место в них занимают печи, поэтому называются дома избами. Избы высокие в два этажа. Низкий этаж – подклеть – защищает от сырости, от холода, от наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла. А ещё удивительны деревянные мостовые. Часто идут на новгородской земле дожди, весной, как снег растает, тоже мокро и грязно. В такую погоду не пройдёшь, не проедешь по улице, – и пеший, и конный завязнет. И придумали новгородцы застилать улицы деревянными “полами”: чисто, удобно, красиво. Частокол огораживает боярские хоромы. От ворот идут дорожки, мощенные деревянными плахами. По ним можно пройти к хозяйственным постройкам. Прямо напротив ворот-терим, как дозорная башня. Для защиты земель новгородцы строили оборонительные сооружения – крепости. Одна из самых старых крепостей была Ладога. Ладога была грозным оборонительным сооружением на северо-востоке Руси. Рассказал Добромысл, что хозяин дома – боярин. Огромные его богатства, много у него земляных владений. Сам боярин с семьёй живёт в городе, вот в этой усадьбе. Из деревни ему сообщают обо всех хозяйственных делах. Тянутся сюда, в господскую усадьбу, обозы, плывут ладьи с зерном, скотом, мёдом, пушниной и прочими дарами. Звон колокола, собирает всех новгородцев на общий сход-вече. Там стоял крик и шум. В Новгороде выбирают князя. В Новгороде всё по-другому. Вече приглашает князя не управлять городом, а защищать его. Новгородский князь с дружиной – защитник и глава ополчения. Принимая военную власть, он “целует крест” – клянётся, что не даст Великий Новгород в обиду и не посягнёт на вековые вольности горожан. Глава новгородского правительства – посадник. Он советуется с боярами. В Новгороде есть Совийский собор.
Неторопливо несёт река Волхов свои воды из озера Ильмень в Ладожское. Не видно в Поднепровье, степей, садов, зато в изобилии хвойные и лиственные леса, тучные пойменные луга, болота, где краснеет осенью клюква, много зверя. Лето в Новгороде намного короче, а зима – снежная, холодная, длинная. Непривычная к глазу одежда: вместо корзна – шуба внакидку, на многих – меха. Удивляют украшения, у некоторых горожан на груди шумят бронзовые подвески в форме уточек, лошадок, диковинных животных с бубенчиками. Называют их чудскими. И дома у новгородских ремесленников не такие. Главное место в них занимают печи, поэтому называются дома избами. Избы высокие в два этажа. Низкий этаж – подклеть – защищает от сырости, от холода, от наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла. А ещё удивительны деревянные мостовые. Часто идут на новгородской земле дожди, весной, как снег растает, тоже мокро и грязно. В такую погоду не пройдёшь, не проедешь по улице, – и пеший, и конный завязнет. И придумали новгородцы застилать улицы деревянными «полами»: чисто, удобно, красиво. Частокол огораживает боярские хоромы. От ворот идут дорожки, мощенные деревянными плахами. По ним можно пройти к хозяйственным постройкам. Прямо напротив ворот-терим, как дозорная башня. Для защиты земель новгородцы строили оборонительные сооружения – крепости. Одна из самых старых крепостей была Ладога. Ладога была грозным оборонительным сооружением на северо-востоке Руси. Рассказал Добромысл, что хозяин дома – боярин. Огромные его богатства, много у него земляных владений. Сам боярин с семьёй живёт в городе, вот в этой усадьбе. Из деревни ему сообщают обо всех хозяйственных делах. Тянутся сюда, в господскую усадьбу, обозы, плывут ладьи с зерном, скотом, мёдом, пушниной и прочими дарами. Звон колокола, собирает всех новгородцев на общий сход-вече. Там стоял крик и шум. В Новгороде выбирают князя. В Новгороде всё по-другому. Вече приглашает князя не управлять городом, а защищать его. Новгородский князь с дружиной – защитник и глава ополчения. Принимая военную власть, он «целует крест» – клянётся, что не даст Великий Новгород в обиду и не посягнёт на вековые вольности горожан. Глава новгородского правительства – посадник. Он советуется с боярами. В Новгороде есть Совийский собор.
Мегамозг
Неторопливо несёт река Волхов свои воды из озера Ильмень в Ладожское. Не видно в Поднепровье, степей, садов, зато в изобилии хвойные и лиственные леса, тучные пойменные луга, болота, где краснеет осенью клюква, много зверя. Лето в Новгороде намного короче, а зима – снежная, холодная, длинная. Непривычная к глазу одежда: вместо корзна – шуба внакидку, на многих – меха. Удивляют украшения, у некоторых горожан на груди шумят бронзовые подвески в форме уточек, лошадок, диковинных животных с бубенчиками. Называют их чудскими. И дома у новгородских ремесленников не такие. Главное место в них занимают печи, поэтому называются дома избами. Избы высокие в два этажа. Низкий этаж – подклеть – защищает от сырости, от холода, от наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла. А ещё удивительны деревянные мостовые. Часто идут на новгородской земле дожди, весной, как снег растает, тоже мокро и грязно. В такую погоду не пройдёшь, не проедешь по улице, – и пеший, и конный завязнет. И придумали новгородцы застилать улицы деревянными «полами»: чисто, удобно, красиво. Частокол огораживает боярские хоромы. От ворот идут дорожки, мощенные деревянными плахами. По ним можно пройти к хозяйственным постройкам. Прямо напротив ворот-терим, как дозорная башня. Для защиты земель новгородцы строили оборонительные сооружения – крепости. Одна из самых старых крепостей была Ладога. Ладога была грозным оборонительным сооружением на северо-востоке Руси. Рассказал Добромысл, что хозяин дома – боярин. Огромные его богатства, много у него земляных владений. Сам боярин с семьёй живёт в городе, вот в этой усадьбе. Из деревни ему сообщают обо всех хозяйственных делах. Тянутся сюда, в господскую усадьбу, обозы, плывут ладьи с зерном, скотом, мёдом, пушниной и прочими дарами. Звон колокола, собирает всех новгородцев на общий сход-вече. Там стоял крик и шум. В Новгороде выбирают князя. В Новгороде всё по-другому. Вече приглашает князя не управлять городом, а защищать его. Новгородский князь с дружиной – защитник и глава ополчения. Принимая военную власть, он «целует крест» – клянётся, что не даст Великий Новгород в обиду и не посягнёт на вековые вольности горожан. Глава новгородского правительства – посадник. Он советуется с боярами. В Новгороде есть Совийский собор.
Древнейшие страницы истории Новгорода с трудом читаются сквозь туман легенд, саг и сказаний. Нет единомыслия даже в том, по отношению к какому более древнему городу Новгород стал новым городом. Одним исследователям казалось, что этим предшественником Новгорода была Старая Русса, расположенная на южном берегу озера Ильмень, другим — Старая Ладога, отстоящая от Новгорода на 190 километров к северу.
В двух километрах к югу от Новгорода, у истоков Волхова из озера Ильмень, расположено так называемое Рюриково городище. С начала двенадцатого века оно хорошо известно в древнейших новгородских летописях под названием Городище как резиденция новгородских князей, вытесненных из города в процессе сложения в Новгороде вечевой республики. Но археологические раскопки вскрыли слои, относящиеся к более древнему периоду — к концу девятого – началу десятого веков. Есть основания предполагать, что именно по отношению к этому поселению передвинувшийся к северу город получил название “Новый город” . Подобные “передвижения” на более удобную территорию были характерны для ряда древнерусских городов и вызывались бурным ростом их в процессе феодализации.
При раскопках на территории Новгорода до сих пор не удалось обнаружить слоев старше десятого века. Первая крупная постройка — дубовая церковь Софии “о тринадцати верхах” , ставшая своего рода прототипом Софии Киевской и впоследствии сгоревшая — была выстроена в 989(!!!) году присланным из Киева первым новгородским епископом Иоакимом.
Как и другие города древней Руси, Новгород даже в эпоху расцвета был по преимуществу деревянным: огромные лесные массивы этого края, делавшие дешевым материал, удобная доставка его по многочисленным водным артериям способствовали этому. О многочисленных деревянных постройках — крепостных стенах, мостах, церквах и хоромах знати — уже в древнейший период неоднократно повествуют летописи.
Таким образом, архитектурный ансамбль древнего Новгорода складывался в основном из деревянных построек. С 1044 года по приказанию князя Ярослава (Мудрого) началось строительство стен кремля, который в древнем Новгороде обычно называли детинцем. Год спустя, в 1045 году, в новом детинце был заложен грандиозный каменный храм Софии. Следует упомянуть, что князь Ярослав в 1014 году отказался платить дань Киеву, чем фактически провозгласил начало независимости Новгорода, а значит, свой, независимый путь в развитии архитектуры.
Храм строился пять лет — с 1045-го по 1050-ый г. Новгородская София — один из наиболее выдающихся памятников древнерусского зодчества, имеющий мировое значение. Постройка свидетельствует о намерении повторить в Новгороде блеск и великолепие великокняжеского строительства в Киеве. Новгородская София повторяла киевскую не только по названию. Подобно киевскому собору, новгородская София представляет собой огромный, расчлененный вереницами столбов на пять продольных нефов храм, к которому с трех сторон примыкали открытые галереи.
Внешний облик храма характеризуется исключительной монолитностью и конструктивностью. Мощные выступы лопаток делят фасады здания в полном соответствии с внутренними членениями. Лопатки как бы укрепляют здание по основным осям. Подобно киевским памятникам одиннадцатого века, стены новгородской Софии первоначально не были оштукатурены. Кладка стен, в отличие от киевских построек тех времен, в основном состояла из огромных, грубо отесанных, не имеющих квадровой формы камней. Розоватый от примеси мелкотолченого кирпича известковый раствор подрезан по контурам камней и подчеркивает их неправильную форму. Кирпич применен в незначительном количестве, поэтому не создается впечатления “полосатой” кладки из регулярно чередующихся рядов плоского кирпича (плинфы) и камня, что было характерно для киевского зодчества XI века. Кладка эта, не скрытая под штукатуркой, придавала фасадам здания подчеркнутую мощность и своеобразную суровую красоту.
Новгородская София, подобно киевскому прототипу, была парадным сооружением, резко выделявшимся среди окружавших ее деревянных жилищ горожан. Подчеркнутая монументальность княжеских парадных построек характерна для искусства феодального общества. В этом отношении чрезвычайно выразительна также организация внутреннего пространства храма, резко расчлененного на две части: нижнюю полутемную, как бы подавленную низкими сводами хоров, доступную для всех горожан, и верхнюю – залитые светом роскошные полати (хоры) , предназначенные только для князя, его семьи и ближайшего круга придворных, входивших на полати через лестничную башню.
Несмотря на близость к киевскому собору, новгородская София существенно отличается от него не только в конструктивных особенностях, но и в своеобразии художественного замысла: она проще, лаконичнее и строже. Проще решена вся композиция масс здания. Сложное завершение киевского собора тринадцатью главами заменено более строгим пятиглавием. Архитектурные формы новгородской Софии монолитнее и несколько статичнее, чем расчлененные динамичные массы Софии киевской, с пирамидальным нарастанием устремленной ввысь архитектурной композиции.
Различен и характер интерьеров обоих соборов: в новгородской Софии намечается некоторый отход от сложного “живописного пространства” Софии киевской. В новгородском соборе больше простоты и больше расчлененности, разобщенности пространственных ячеек здания, значительно строже декор. Отказ от мрамора и шифера, мозаики в пользу фресок делает интерьер новгородской Софии более суровым.
В начале XII века Новгород становится вечевой республикой. Боярство завладевает государственным аппаратом, оттесняя князя на роль наемного военачальника города. Князья переселяются в Городище, возле которого возникает княжеский Юрьев монастырь, а чуть позже — Спасо-Нередицкий.
В течение двенадцатого века князья делают ряд попыток противопоставить потерянной для них Софии новые сооружения. Еще в 1103 году князь Мстислав заложил на Городище церковь Благовещения; часть стен была обнаружена в 1966-1969 гг. раскопками. Судя по остаткам, этот древнейший после Софии храм представлял собой большую парадную постройку. В 1113 г. выстроен пятиглавый храм Николы на Ярославовом дворище, который был княжеским дворцовым храмом. По типу и художественным особенностям Николо-Дворищенский собор является большим городским соборным храмом, что, по-видимому, вызвано нарочитым противопоставлением нового княжеского храма храму Софии.
Георгиевский собор Юрьева монастыря, выстроенный в 1119 году князем Всеволодом, по размерам и строительному мастерству занимает в новгородском зодчестве первое место после Софии. Новгородский князь стремился построить здание, которое могло бы если не затмить собор Софии, то хотя бы конкурировать с ним. Поздняя новгородская летопись сохранила имя русского зодчего, выстроившего собор — “мастер Петр” . Георгиевский собор, как и собор Николы на Дворище сохраняет образ большого парадного здания. К его северо-западному углу мастер приставил высокую прямоугольную башню с расположенной внутри лестницей, ведущей на полати собора. Выдающийся русский зодчий достиг в этой постройке исключительной выразительности, доведя до предела лаконичность форм, строгость пропорций и ясность конструктивного замысла. Все это придавало собору характер монолитного целого.
В чрезвычайно напряженной политической обстановке строятся два последних княжеских храма — церковь Ивана на Опоках в 1127 году и церковь Успения на Торгу в 1135 году (заложены князем Всеволодом незадолго до изгнания его из Новгорода) . В основе обоих построек — упрощенный план Николо-Дворищенского собора: нет башен, вход на хоры устроен в виде узкой щели в толще западной стены.
После 1135 года крайне неуютно чувствовавшие себя в городе князья не выстроили ни одного здания. Нередко сбегавшие с “новгородского стола” , а еще чаще изгоняемые вечевым решением, они не решались на крупное строительство, требовавшее времени и средств.
Только в обстановке вот таких новых политических условий может быть понят последний памятник княжеского строительства в Новгороде — церковь Спаса Нередицы, заложенная в 1198 году князем Ярославом Владимировичем подле новой княжеской резиденции на Городище. Это кубического типа постройка, почти квадратная в плане, с четырьмя столбами внутри, несущими единственный купол. Узкий щелевидный вход на хор в западной стене. Отнюдь не блещет красотой пропорций – стены ее непомерно толсты, кладка грубовата, хотя еще повторяет старую систему “полосатой” кладки. Кривизна линий, неровность плоскостей, скошенность углов придают этой постройке особую пластичность, отличающую новгородское и псковское зодчество от памятников владимиро-суздальской архитектуры и зодчества ранней Москвы, унаследовавшей владимиро-суздальские традиции.
Во второй половине двенадцатого века в Новгороде складывается новый тип храма. Вместо грандиозных, но немногочисленных сооружений появляются здания небольшие и простые, но строящиеся в большом количестве.
Решительно меняется характер интерьера. Пышные открытые полати — хоры — заменяются закрытыми со всех сторон угловыми камерами на сводах, соединенными между собой небольшим деревянным помостом.
Снаружи масса храма также становится монолитнее и проще. Башни для входа на хоры заменяются узким щелевидным ходом в толще западной стены. Парадная многокупольность, столь характерная для более раннего зодчества, с конца двенадцатого века исчезает совершенно. Фасады становятся лаконичнее.
Первая дошедшая до нас постройка нового типа – церковь Благовещения у деревни Арканжи под Новгородом, построенная в 1179 году. Это квадратный четырехстолпный однокупольный храм с тремя полуциркульными апсидами на восточной стороне.
Церковь Петра и Павла на Синичьей горе, выстроенная в 1185-1192 гг., полностью совпадая с выше охарактеризованным типом, имеет одну примечательную особенность: она выстроена из одного кирпича, без рядов камня, причем, лежащие в плоскости фасадов ряды кирпича чередуются с рядами, утопленными в растворе, поверхность которого гладко затерта. Эта особенность характерна для полоцкого зодчества двенадцатого века и объясняется, по-видимому, прямым влиянием полоцкой традиции.
Не стоит забывать и церковь Кирилла в Кирилловском монастыре, полностью разрушенную в годы Второй мировой войны, выстроенную братьями Константином и Дмитром в 1196 году. Летопись сохранила имя зодчего — мастера Корова Яковлевича с Лубяной улицы. Само здание представляет собой ближайшую аналогию церкви Спаса Нередицы.
В церкви Параскевы Пятницы на Торгу, построенной в 1207 году, появляются некоторые типовые изменения. К средней полукруглой апсиде примыкали с двух сторон апсиды, имевшие полукруглую форму лишь внутри. Снаружи они были прямоугольные. С трех сторон к основному кубу здания примыкали пониженные притворы, углы которых, как и углы основного куба, были декорированы уступчатыми (пучковыми) лопатками, также необычными для Новгорода. Фасады основного куба имели трехлопастные завершения, соответственно которым делались и покрытия храма. Эту особенность интересно сравнить с аналогичными чертами отлично сохранившегося памятника смоленского зодчества этого периода — церкви Михаила Архангела (1194г.) . Здесь чувствуется прямое влияние традиций зодчества Смоленска.
В XIII веке появляется новая техника кладки: из грубоотесанной волховской плиты на растворе из извести с песком. В кладке столбов и сводов применялся кирпич в форме продолговатых брусков крупного размера. Эта кладка типична для Новгорода XIII-XV веков. Подобная техника придает поверхности чрезвычайно неровный вид и скульптурную пластичность.
Такова церковь Спаса на Ковалеве (1345 г.) Она имеет еще позакомарное покрытие (чуть позднее оно будет пощипцовое) , однако, при отсутствии трех лопаток на фасадах, с одной апсидой и тремя притворами.
Церковь Успения на Волотовом поле (1352 г.) — одноглавый кубический четырехстолпный храм. Но подкупольные столбы придвинуты к стенам. Нижние части столбов округлы. Последний прием, впервые примененный в русском зодчестве в Волотовской церкви, впоследствии стал характерной чертой новгородского и псковского зодчества XIV-XV веков.
Неторопливо несёт река Волхов свои воды из озера Ильмень в Ладожское. Не видно в Поднепровье, степей, садов, зато в изобилии хвойные и лиственные леса, тучные пойменные луга, болота, где краснеет осенью клюква, много зверя. Лето в Новгороде намного короче, а зима – снежная, холодная, длинная. Непривычная к глазу одежда: вместо корзна – шуба внакидку, на многих – меха. Удивляют украшения, у некоторых горожан на груди шумят бронзовые подвески в форме уточек, лошадок, диковинных животных с бубенчиками. Называют их чудскими. И дома у новгородских ремесленников не такие. Главное место в них занимают печи, поэтому называются дома избами. Избы высокие в два этажа. Низкий этаж – подклеть – защищает от сырости, от холода, от наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла. А ещё удивительны деревянные мостовые. Часто идут на новгородской земле дожди, весной, как снег растает, тоже мокро и грязно. В такую погоду не пройдёшь, не проедешь по улице, – и пеший, и конный завязнет. И придумали новгородцы застилать улицы деревянными «полами»: чисто, удобно, красиво. Частокол огораживает боярские хоромы. От ворот идут дорожки, мощенные деревянными плахами. По ним можно пройти к хозяйственным постройкам. Прямо напротив ворот-терим, как дозорная башня. Для защиты земель новгородцы строили оборонительные сооружения – крепости. Одна из самых старых крепостей была Ладога. Ладога была грозным оборонительным сооружением на северо-востоке Руси. Рассказал Добромысл, что хозяин дома – боярин. Огромные его богатства, много у него земляных владений. Сам боярин с семьёй живёт в городе, вот в этой усадьбе. Из деревни ему сообщают обо всех хозяйственных делах. Тянутся сюда, в господскую усадьбу, обозы, плывут ладьи с зерном, скотом, мёдом, пушниной и прочими дарами. Звон колокола, собирает всех новгородцев на общий сход-вече. Там стоял крик и шум. В Новгороде выбирают князя. В Новгороде всё по-другому. Вече приглашает князя не управлять городом, а защищать его. Новгородский князь с дружиной – защитник и глава ополчения. Принимая военную власть, он «целует крест» – клянётся, что не даст Великий Новгород в обиду и не посягнёт на вековые вольности горожан. Глава новгородского правительства – посадник. Он советуется с боярами. В Новгороде есть Совийский собор.
25 слов с 1 и двумя н в суффиксе
Особенности строения и функций земноводных и пресмыкающихся
Напишіть будь ласка текст на тему:чому собаку називають другом людини?
Переведите словосочетания :
Тихое место; современный отель; проводить свободное время; получить представление; чувствовать себя несчастным; выглядеть озадаченным; работать на шахте; переехать в другой город; путешествовать поездом/машиной; представиться; беседовать о великолепный замках, в возрасте 10 лет;
Ехать в Голливуд; придумать героя; символ американской мечты.
Перепишите предложения,заменяя необособленные определения обособленными.
1)Тёмное и чистое небо торжественно и необьятно высоко стояло над нами.2Близ лампы стоял сосредоточенный,серьёзный Неламкулов.
ліхтарик з батарейкою коштує 4 грн. хлопчик на всі гроші,які були в нього, міг купити ліхтарик або 4 батарейки. скільки грошей було у хлопчика. логическая задача,но завела меня в тупик
помогите срочно написать сочинение – рассуждение по рассказу (притча о Мечте )
Один искатель родил мечту. Такую красивую и ладную, что несколько дней не мог оторваться от своего творения, а все вздыхал и радовался как ребенок.
Он решил поделиться Мечтой с кем-то из друзей. Но каково было его удивление, когда все подняли его на смех, не желая разделить вдохновение. А Мечта не может долго оставаться тайной одного человека, потому что всегда рвется наружу: ей пространство для полета необходимо…
Искатель пришел к мудрецу:
– Что делать с Мечтой? – спросил он.
– Мучает? – поинтересовался мудрец.
– Очень! – признался искатель.
– По ночам спать не дает?
– Совсем!
– Да, – согласился мудрец,– это тяжкое испытание родить Мечту… Но и благословительное радостной перспективой свершений. Однако важно правильно поделиться Мечтой с миром. Я тебе помогу! Найди в лесу высокое дерево, такое чтобы всегда мог его отыскать в дальнейшем, и зарой под ним Мечту…
Обрадовался искатель мудрому совету, поблагодарил мудреца и помчался в лес. Отыскал он высоченное дерево, выкопал рядом с ним глубокую яму для надежности и, опустив на самое дно Мечту, засыпал тщательно землей…
Прошло несколько лет.
Однажды в этом лесу специалисты выбирали древесину для изготовления досок, из которых планировали делать музыкальные инструменты для королевского оркестра. И когда они исследовали дерево, под которым в свое время зарыл Мечту искатель, то были удивлены возможностями создания скрипки, рояля и виолончели безукоризненной полифонии звучания.
…Случайным образом на концерт знаменитого к тому времени оркестра, в составе которого блистали рояль, скрипка и виолончель изготовленные из того самого дерева, попал как–то бывший искатель. Он повзрослел и хотя не прекратил окончательно поиск, но многие разочарования притупили жажду. Вслушиваясь в музыку исполняемую оркестром, он внезапно вспомнил о своей красивой и ладной Мечте. Она проявилась так ярко и пронзительно трепетно, что слезы ручьем хлынули из глаз. Слезы радости, вдохновения, благости. – Что случилось? Вам нужна помощь? – прошептала необыкновенной красоты женщина, которая сидела рядом с ним.
– Нет, спасибо! – взволнованно и несколько растерянно ответил искатель.
Потом, когда у них родились три мальчика и девочка, любимой историей в семье был рассказ искателя о мечте, о мудреце, о дереве и о концерте, где Мечта реализовалась.
Потому что не может быть Мечты без Любви и без Любимой.
А если может, то какая же это Мечта… Так себе, небольшая мечташка… Которая никогда не подскажет путь и не сможет рассветить горизонт Любовью.
Мудрец это знал и поэтому сам привел специалистов к дереву, пустившему в Мечту свои корни.
Великий Новгород находится в 550 километрах от Москвы, северо-западнее столицы. Стоит город на реке Волхов, недалеко от озера Ильмень. Население Великого Новгорода 230.000 человек.
История возникновения Великого Новгорода овеяно легендой. Говорят, что город этот основали два брата Словен и Рус. Братья нашли подходящие место, для становления нового города. Говорят, что изначально Новгород имел иное название – Словенск. Первое упоминание о Новгороде относится к 6 веку. В готских летописях историка Иордана.
В русских летописях, Новгород впервые упоминается лишь в 9 веке, точнее в 859 году. С Новгорода, по словам летописи, пошла земля русская. Здесь княжил Рюрик, здесь же восседал князь Олег.
Новгород времен 9 века, находился немного не там, где современный. Город стоял на 2 километра выше кремля, на противоположном берегу реки Волхва. Сегодня это место называется Городищем. В этом месте находилась резиденция князей. Именно здесь жил князь Александр Невский. В современном Городище с древних времен мало что сохранилось, разве что Церковь Спаса на Нередице. Храм очень красивый, и будучи в Новгороде, турист просто обязан его посетить.
Во время правления Владимира Красное Солнышко Новгород принял христианство. Новгородцы, не хотели креститься, в городе даже случались бунты, которые были жестоко подавленны княжеской дружиной. Хорошо жилось в городе во время правления Ярослава Мудрого. В городе грамотные люди активно обучали детей, возводились храмы, жилые и хозяйственные постройки.
На Руси после смерти Владимира Красное Солнышко начались усобицы. Так, брат Ярослава Мудрого Святополк, убил других братьев Бориса и Глеба, Святослава. На очереди был Ярослав. В 1016 году, собрал Ярослав Мудрый новгородскую рать и дал Святополку бой. Святополк был бит, а победитель стал княжить в Киеве. Усобицы продолжались…
В 1045 году Владимир Ярославович, сын Ярослава Мудрого, построил в Новгороде Софийский Собор. Собор был аналогом Киевского, только меньших размеров. Это грандиозная постройка, крупнейший архитектурный памятник древней Руси. В соборе хранятся: икона Божией Матери «Знамение», мощи княгини Анны, князя Владимира Ярославича, Мстислава Храброго, святителей Никиты и Иоанна.
Великий Новгород всегда был богатым городом. Главная причина богатства – бойкая торговля. Город стоит на торговом пути, который через реки связывает Балтийское, Каспийское и Черное моря. Такое географическое положение позволило Новгороду стать крупнейшим торговым центром в Европе. Город был влиятельным членом знаменитого торгового Ганзейского союза. Помимо него, в союз входили такие города Европы как: Лондон, Брюгге, Любек. Отлично была развито в Великом Новгороде и ремесленничество. Изделия новгородских мастеров имели большой спрос в Европе. А вот земля новгородская не была богата на урожаи. Люди кормились в основном от рек, занимались рыболовством. Хлеб и овощи в город завозили из Торжка.
Великий Новгород был обустроенным городом. В 12 веке здесь была канализация и водопровод. Новгородские деревянные мостовые, аж на два века старше парижских. В 11 веке в Великом Новгороде, на окнах богатых дворов можно увидеть стекла.
В городе есть потрясающе красивое место, которое будет радовать глаз любому православному человеку. Речь идет о Ярославовом дворище. В 11 веке, тут был дворец Ярослава Мудрого, вскоре около дворца появились храмы: Собор Николая Чудотворца, церковь Параскевы Пятницы, церковь Жен Мироносиц и Прокопия. Тут же находится и Гостиный двор и выставки новгородского музея заповедника. Как и в любом старинном русском городе в Новгороде много монастырей. Будучи в Новгороде обязательно посетите Юрьев монастырь (г. Новгород-Юрьев, в 15 минутах езды на автобусе 7 маршрута), Антониев монастырь, Варлаамо-Хутынский Преображенский Женский Монастырь (поселок Хутынь), Николо-Вяжский женский монастырь (село Вяжищи). Верующим людям, приехавшим с турпоездкой в Новгород, будет интересно ознакомиться с местными храмами: Церковь Феодора Стратилата на ручье, Церковь Спаса Преображения на Ильинской улице, Знаменский собор, Церковь Петра и Павла в Кожевниках, Собор Спаса Преображения на Ковалеве, Церковь Рождества Богородицы на Красном поле, Церковь Власия, Церковь Бориса и Глеба в Плотниках, Церковь Благовещения на Мячине.
Говоря о достопримечательностях Новгорода, нельзя не упомянуть о местном Кремле. Новгородский Кремль, впервые появился в 1044 году, в 14 веке Кремль «окаменел». За Новгородским Кремлем долго никто не следил. В 1701 году, во время Северной Войны, после поражения войск Петра I под Нарвой, Кремль был отреставрирован и приведен в боевую готовность.
Рассказать обо всех красотах города вряд ли возможно в одной статье. Туристам, которые едут в Новгород обязательно стоит посетить музей деревянного зодчества. Музей именуется – «Витославницы», и находится недалеко от Юрьева монастыря.
Что еще можно посмотреть? Туристам, приехавшим в город с парой, можно посоветовать прокатиться по реке Волхов на теплоходе, прямо до знаменитого озера Ильмень. Чем же знаменито озеро Ильмень? Конечно же, былиной о новгородском купце Садко, Вы наверняка слышали. Прогулка по реке до озера продлится примерно час. Причал теплоходов в Новгороде, расположен левее пешеходного моста, возле Новгородского Кремля. Телефон причала – 66-76-27; 55-48-77.
В Великом Новгороде много туристов. Особенно летом и зимой. Гостиницы стоит заказывать заранее. Гостиницы Великого Новгорода, на любой вкус и кошелек: «Садко» (ул. Федоровский ручей), «Россия» (улица Александра Невского), «Роза ветров» (Улица Новолучанская), «Волхов» (улица Предтеченская), «Акрон» (улица Предтеченская), «Новгородская» (улица Десятина), »Эконом» (аренда квартир в Новгороде на сутки 67-67-22;67-68-44). Гостинницы в Новгороде лучше всего заказывать заблаговременно.
С кафе и ресторанами в Новгороде проблем нет. Турист может выбрать то, что ему по карману. Возле Кремля расположены «забегаловки», для тех, кто побогаче – «Хольмгард», «При дворе», «Золотой ковш», «Чародейка», «Невод». Есть варианты пообедать в Новгороде и подешевле: бистро «Ильмень» и в бистро ресторана «При дворе».
Культурное и историческое значение Великого Новгорода для России невозможно переоценить. Вокруг города было огромное количество монастырей и храмов. Именно они несли в массы грамотность. В Великом Новгороде начинал править Александр Невский, бивший тевтонцев. Новгород избежал разорений татарского ига, и в нем, местные жители сумели сохранить всю полноту и красоту русской культуры.
Ответ оставил Гость
Неторопливо несёт река Волхов свои воды из озера Ильмень в Ладожское. Не видно в Поднепровье, степей, садов, зато в изобилии хвойные и лиственные леса, тучные пойменные луга, болота, где краснеет осенью клюква, много зверя. Лето в Новгороде намного короче, а зима – снежная, холодная, длинная. Непривычная к глазу одежда: вместо корзна – шуба внакидку, на многих – меха. Удивляют украшения, у некоторых горожан на груди шумят бронзовые подвески в форме уточек, лошадок, диковинных животных с бубенчиками. Называют их чудскими. И дома у новгородских ремесленников не такие. Главное место в них занимают печи, поэтому называются дома избами. Избы высокие в два этажа. Низкий этаж – подклеть – защищает от сырости, от холода, от наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла. А ещё удивительны деревянные мостовые. Часто идут на новгородской земле дожди, весной, как снег растает, тоже мокро и грязно. В такую погоду не пройдёшь, не проедешь по улице, – и пеший, и конный завязнет. И придумали новгородцы застилать улицы деревянными «полами»: чисто, удобно, красиво. Частокол огораживает боярские хоромы. От ворот идут дорожки, мощенные деревянными плахами. По ним можно пройти к хозяйственным постройкам. Прямо напротив ворот-терим, как дозорная башня. Для защиты земель новгородцы строили оборонительные сооружения – крепости. Одна из самых старых крепостей была Ладога. Ладога была грозным оборонительным сооружением на северо-востоке Руси. Рассказал Добромысл, что хозяин дома – боярин. Огромные его богатства, много у него земляных владений. Сам боярин с семьёй живёт в городе, вот в этой усадьбе. Из деревни ему сообщают обо всех хозяйственных делах. Тянутся сюда, в господскую усадьбу, обозы, плывут ладьи с зерном, скотом, мёдом, пушниной и прочими дарами. Звон колокола, собирает всех новгородцев на общий сход-вече. Там стоял крик и шум. В Новгороде выбирают князя. В Новгороде всё по-другому. Вече приглашает князя не управлять городом, а защищать его. Новгородский князь с дружиной – защитник и глава ополчения. Принимая военную власть, он «целует крест» – клянётся, что не даст Великий Новгород в обиду и не посягнёт на вековые вольности горожан. Глава новгородского правительства – посадник. Он советуется с боярами. В Новгороде есть Совийский собор.
Неторопливо несёт река Волхов свои воды из озера Ильмень в Ладожское. Не видно в Поднепровье, степей, садов, зато в изобилии хвойные и лиственные леса, тучные пойменные луга, болота, где краснеет осенью клюква, много зверя. Лето в Новгороде намного короче, а зима – снежная, холодная, длинная. Непривычная к глазу одежда: вместо корзна – шуба внакидку, на многих – меха. Удивляют украшения, у некоторых горожан на груди шумят бронзовые подвески в форме уточек, лошадок, диковинных животных с бубенчиками. Называют их чудскими. И дома у новгородских ремесленников не такие. Главное место в них занимают печи, поэтому называются дома избами. Избы высокие в два этажа. Низкий этаж – подклеть – защищает от сырости, от холода, от наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла. А ещё удивительны деревянные мостовые. Часто идут на новгородской земле дожди, весной, как снег растает, тоже мокро и грязно. В такую погоду не пройдёшь, не проедешь по улице, – и пеший, и конный завязнет. И придумали новгородцы застилать улицы деревянными “полами”: чисто, удобно, красиво. Частокол огораживает боярские хоромы. От ворот идут дорожки, мощенные деревянными плахами. По ним можно пройти к хозяйственным постройкам. Прямо напротив ворот-терим, как дозорная башня. Для защиты земель новгородцы строили оборонительные сооружения – крепости. Одна из самых старых крепостей была Ладога. Ладога была грозным оборонительным сооружением на северо-востоке Руси. Рассказал Добромысл, что хозяин дома – боярин. Огромные его богатства, много у него земляных владений. Сам боярин с семьёй живёт в городе, вот в этой усадьбе. Из деревни ему сообщают обо всех хозяйственных делах. Тянутся сюда, в господскую усадьбу, обозы, плывут ладьи с зерном, скотом, мёдом, пушниной и прочими дарами. Звон колокола, собирает всех новгородцев на общий сход-вече. Там стоял крик и шум. В Новгороде выбирают князя. В Новгороде всё по-другому. Вече приглашает князя не управлять городом, а защищать его. Новгородский князь с дружиной – защитник и глава ополчения. Принимая военную власть, он “целует крест” – клянётся, что не даст Великий Новгород в обиду и не посягнёт на вековые вольности горожан. Глава новгородского правительства – посадник. Он советуется с боярами. В Новгороде есть Совийский собор.
Неторопливо несёт река Волхов свои воды из озера Ильмень в Ладожское. Не видно в Поднепровье, степей, садов, зато в изобилии хвойные и лиственные леса, тучные пойменные луга, болота, где краснеет осенью клюква, много зверя. Лето в Новгороде намного короче, а зима – снежная, холодная, длинная. Непривычная к глазу одежда: вместо корзна – шуба внакидку, на многих – меха. Удивляют украшения, у некоторых горожан на груди шумят бронзовые подвески в форме уточек, лошадок, диковинных животных с бубенчиками. Называют их чудскими. И дома у новгородских ремесленников не такие. Главное место в них занимают печи, поэтому называются дома избами. Избы высокие в два этажа. Низкий этаж – подклеть – защищает от сырости, от холода, от наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла. А ещё удивительны деревянные мостовые. Часто идут на новгородской земле дожди, весной, как снег растает, тоже мокро и грязно. В такую погоду не пройдёшь, не проедешь по улице, – и пеший, и конный завязнет. И придумали новгородцы застилать улицы деревянными «полами»: чисто, удобно, красиво. Частокол огораживает боярские хоромы. От ворот идут дорожки, мощенные деревянными плахами. По ним можно пройти к хозяйственным постройкам. Прямо напротив ворот-терим, как дозорная башня. Для защиты земель новгородцы строили оборонительные сооружения – крепости. Одна из самых старых крепостей была Ладога. Ладога была грозным оборонительным сооружением на северо-востоке Руси. Рассказал Добромысл, что хозяин дома – боярин. Огромные его богатства, много у него земляных владений. Сам боярин с семьёй живёт в городе, вот в этой усадьбе. Из деревни ему сообщают обо всех хозяйственных делах. Тянутся сюда, в господскую усадьбу, обозы, плывут ладьи с зерном, скотом, мёдом, пушниной и прочими дарами. Звон колокола, собирает всех новгородцев на общий сход-вече. Там стоял крик и шум. В Новгороде выбирают князя. В Новгороде всё по-другому. Вече приглашает князя не управлять городом, а защищать его. Новгородский князь с дружиной – защитник и глава ополчения. Принимая военную власть, он «целует крест» – клянётся, что не даст Великий Новгород в обиду и не посягнёт на вековые вольности горожан. Глава новгородского правительства – посадник. Он советуется с боярами. В Новгороде есть Совийский собор.
Мегамозг
Неторопливо несёт река Волхов свои воды из озера Ильмень в Ладожское. Не видно в Поднепровье, степей, садов, зато в изобилии хвойные и лиственные леса, тучные пойменные луга, болота, где краснеет осенью клюква, много зверя. Лето в Новгороде намного короче, а зима – снежная, холодная, длинная. Непривычная к глазу одежда: вместо корзна – шуба внакидку, на многих – меха. Удивляют украшения, у некоторых горожан на груди шумят бронзовые подвески в форме уточек, лошадок, диковинных животных с бубенчиками. Называют их чудскими. И дома у новгородских ремесленников не такие. Главное место в них занимают печи, поэтому называются дома избами. Избы высокие в два этажа. Низкий этаж – подклеть – защищает от сырости, от холода, от наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла. А ещё удивительны деревянные мостовые. Часто идут на новгородской земле дожди, весной, как снег растает, тоже мокро и грязно. В такую погоду не пройдёшь, не проедешь по улице, – и пеший, и конный завязнет. И придумали новгородцы застилать улицы деревянными «полами»: чисто, удобно, красиво. Частокол огораживает боярские хоромы. От ворот идут дорожки, мощенные деревянными плахами. По ним можно пройти к хозяйственным постройкам. Прямо напротив ворот-терим, как дозорная башня. Для защиты земель новгородцы строили оборонительные сооружения – крепости. Одна из самых старых крепостей была Ладога. Ладога была грозным оборонительным сооружением на северо-востоке Руси. Рассказал Добромысл, что хозяин дома – боярин. Огромные его богатства, много у него земляных владений. Сам боярин с семьёй живёт в городе, вот в этой усадьбе. Из деревни ему сообщают обо всех хозяйственных делах. Тянутся сюда, в господскую усадьбу, обозы, плывут ладьи с зерном, скотом, мёдом, пушниной и прочими дарами. Звон колокола, собирает всех новгородцев на общий сход-вече. Там стоял крик и шум. В Новгороде выбирают князя. В Новгороде всё по-другому. Вече приглашает князя не управлять городом, а защищать его. Новгородский князь с дружиной – защитник и глава ополчения. Принимая военную власть, он «целует крест» – клянётся, что не даст Великий Новгород в обиду и не посягнёт на вековые вольности горожан. Глава новгородского правительства – посадник. Он советуется с боярами. В Новгороде есть Совийский собор.
Древнейшие страницы истории Новгорода с трудом читаются сквозь туман легенд, саг и сказаний. Нет единомыслия даже в том, по отношению к какому более древнему городу Новгород стал новым городом. Одним исследователям казалось, что этим предшественником Новгорода была Старая Русса, расположенная на южном берегу озера Ильмень, другим — Старая Ладога, отстоящая от Новгорода на 190 километров к северу.
В двух километрах к югу от Новгорода, у истоков Волхова из озера Ильмень, расположено так называемое Рюриково городище. С начала двенадцатого века оно хорошо известно в древнейших новгородских летописях под названием Городище как резиденция новгородских князей, вытесненных из города в процессе сложения в Новгороде вечевой республики. Но археологические раскопки вскрыли слои, относящиеся к более древнему периоду — к концу девятого – началу десятого веков. Есть основания предполагать, что именно по отношению к этому поселению передвинувшийся к северу город получил название “Новый город” . Подобные “передвижения” на более удобную территорию были характерны для ряда древнерусских городов и вызывались бурным ростом их в процессе феодализации.
При раскопках на территории Новгорода до сих пор не удалось обнаружить слоев старше десятого века. Первая крупная постройка — дубовая церковь Софии “о тринадцати верхах” , ставшая своего рода прототипом Софии Киевской и впоследствии сгоревшая — была выстроена в 989(!!!) году присланным из Киева первым новгородским епископом Иоакимом.
Как и другие города древней Руси, Новгород даже в эпоху расцвета был по преимуществу деревянным: огромные лесные массивы этого края, делавшие дешевым материал, удобная доставка его по многочисленным водным артериям способствовали этому. О многочисленных деревянных постройках — крепостных стенах, мостах, церквах и хоромах знати — уже в древнейший период неоднократно повествуют летописи.
Таким образом, архитектурный ансамбль древнего Новгорода складывался в основном из деревянных построек. С 1044 года по приказанию князя Ярослава (Мудрого) началось строительство стен кремля, который в древнем Новгороде обычно называли детинцем. Год спустя, в 1045 году, в новом детинце был заложен грандиозный каменный храм Софии. Следует упомянуть, что князь Ярослав в 1014 году отказался платить дань Киеву, чем фактически провозгласил начало независимости Новгорода, а значит, свой, независимый путь в развитии архитектуры.
Храм строился пять лет — с 1045-го по 1050-ый г. Новгородская София — один из наиболее выдающихся памятников древнерусского зодчества, имеющий мировое значение. Постройка свидетельствует о намерении повторить в Новгороде блеск и великолепие великокняжеского строительства в Киеве. Новгородская София повторяла киевскую не только по названию. Подобно киевскому собору, новгородская София представляет собой огромный, расчлененный вереницами столбов на пять продольных нефов храм, к которому с трех сторон примыкали открытые галереи.
Внешний облик храма характеризуется исключительной монолитностью и конструктивностью. Мощные выступы лопаток делят фасады здания в полном соответствии с внутренними членениями. Лопатки как бы укрепляют здание по основным осям. Подобно киевским памятникам одиннадцатого века, стены новгородской Софии первоначально не были оштукатурены. Кладка стен, в отличие от киевских построек тех времен, в основном состояла из огромных, грубо отесанных, не имеющих квадровой формы камней. Розоватый от примеси мелкотолченого кирпича известковый раствор подрезан по контурам камней и подчеркивает их неправильную форму. Кирпич применен в незначительном количестве, поэтому не создается впечатления “полосатой” кладки из регулярно чередующихся рядов плоского кирпича (плинфы) и камня, что было характерно для киевского зодчества XI века. Кладка эта, не скрытая под штукатуркой, придавала фасадам здания подчеркнутую мощность и своеобразную суровую красоту.
Новгородская София, подобно киевскому прототипу, была парадным сооружением, резко выделявшимся среди окружавших ее деревянных жилищ горожан. Подчеркнутая монументальность княжеских парадных построек характерна для искусства феодального общества. В этом отношении чрезвычайно выразительна также организация внутреннего пространства храма, резко расчлененного на две части: нижнюю полутемную, как бы подавленную низкими сводами хоров, доступную для всех горожан, и верхнюю – залитые светом роскошные полати (хоры) , предназначенные только для князя, его семьи и ближайшего круга придворных, входивших на полати через лестничную башню.
Несмотря на близость к киевскому собору, новгородская София существенно отличается от него не только в конструктивных особенностях, но и в своеобразии художественного замысла: она проще, лаконичнее и строже. Проще решена вся композиция масс здания. Сложное завершение киевского собора тринадцатью главами заменено более строгим пятиглавием. Архитектурные формы новгородской Софии монолитнее и несколько статичнее, чем расчлененные динамичные массы Софии киевской, с пирамидальным нарастанием устремленной ввысь архитектурной композиции.
Различен и характер интерьеров обоих соборов: в новгородской Софии намечается некоторый отход от сложного “живописного пространства” Софии киевской. В новгородском соборе больше простоты и больше расчлененности, разобщенности пространственных ячеек здания, значительно строже декор. Отказ от мрамора и шифера, мозаики в пользу фресок делает интерьер новгородской Софии более суровым.
В начале XII века Новгород становится вечевой республикой. Боярство завладевает государственным аппаратом, оттесняя князя на роль наемного военачальника города. Князья переселяются в Городище, возле которого возникает княжеский Юрьев монастырь, а чуть позже — Спасо-Нередицкий.
В течение двенадцатого века князья делают ряд попыток противопоставить потерянной для них Софии новые сооружения. Еще в 1103 году князь Мстислав заложил на Городище церковь Благовещения; часть стен была обнаружена в 1966-1969 гг. раскопками. Судя по остаткам, этот древнейший после Софии храм представлял собой большую парадную постройку. В 1113 г. выстроен пятиглавый храм Николы на Ярославовом дворище, который был княжеским дворцовым храмом. По типу и художественным особенностям Николо-Дворищенский собор является большим городским соборным храмом, что, по-видимому, вызвано нарочитым противопоставлением нового княжеского храма храму Софии.
Георгиевский собор Юрьева монастыря, выстроенный в 1119 году князем Всеволодом, по размерам и строительному мастерству занимает в новгородском зодчестве первое место после Софии. Новгородский князь стремился построить здание, которое могло бы если не затмить собор Софии, то хотя бы конкурировать с ним. Поздняя новгородская летопись сохранила имя русского зодчего, выстроившего собор — “мастер Петр” . Георгиевский собор, как и собор Николы на Дворище сохраняет образ большого парадного здания. К его северо-западному углу мастер приставил высокую прямоугольную башню с расположенной внутри лестницей, ведущей на полати собора. Выдающийся русский зодчий достиг в этой постройке исключительной выразительности, доведя до предела лаконичность форм, строгость пропорций и ясность конструктивного замысла. Все это придавало собору характер монолитного целого.
В чрезвычайно напряженной политической обстановке строятся два последних княжеских храма — церковь Ивана на Опоках в 1127 году и церковь Успения на Торгу в 1135 году (заложены князем Всеволодом незадолго до изгнания его из Новгорода) . В основе обоих построек — упрощенный план Николо-Дворищенского собора: нет башен, вход на хоры устроен в виде узкой щели в толще западной стены.
После 1135 года крайне неуютно чувствовавшие себя в городе князья не выстроили ни одного здания. Нередко сбегавшие с “новгородского стола” , а еще чаще изгоняемые вечевым решением, они не решались на крупное строительство, требовавшее времени и средств.
Только в обстановке вот таких новых политических условий может быть понят последний памятник княжеского строительства в Новгороде — церковь Спаса Нередицы, заложенная в 1198 году князем Ярославом Владимировичем подле новой княжеской резиденции на Городище. Это кубического типа постройка, почти квадратная в плане, с четырьмя столбами внутри, несущими единственный купол. Узкий щелевидный вход на хор в западной стене. Отнюдь не блещет красотой пропорций – стены ее непомерно толсты, кладка грубовата, хотя еще повторяет старую систему “полосатой” кладки. Кривизна линий, неровность плоскостей, скошенность углов придают этой постройке особую пластичность, отличающую новгородское и псковское зодчество от памятников владимиро-суздальской архитектуры и зодчества ранней Москвы, унаследовавшей владимиро-суздальские традиции.
Во второй половине двенадцатого века в Новгороде складывается новый тип храма. Вместо грандиозных, но немногочисленных сооружений появляются здания небольшие и простые, но строящиеся в большом количестве.
Решительно меняется характер интерьера. Пышные открытые полати — хоры — заменяются закрытыми со всех сторон угловыми камерами на сводах, соединенными между собой небольшим деревянным помостом.
Снаружи масса храма также становится монолитнее и проще. Башни для входа на хоры заменяются узким щелевидным ходом в толще западной стены. Парадная многокупольность, столь характерная для более раннего зодчества, с конца двенадцатого века исчезает совершенно. Фасады становятся лаконичнее.
Первая дошедшая до нас постройка нового типа – церковь Благовещения у деревни Арканжи под Новгородом, построенная в 1179 году. Это квадратный четырехстолпный однокупольный храм с тремя полуциркульными апсидами на восточной стороне.
Церковь Петра и Павла на Синичьей горе, выстроенная в 1185-1192 гг., полностью совпадая с выше охарактеризованным типом, имеет одну примечательную особенность: она выстроена из одного кирпича, без рядов камня, причем, лежащие в плоскости фасадов ряды кирпича чередуются с рядами, утопленными в растворе, поверхность которого гладко затерта. Эта особенность характерна для полоцкого зодчества двенадцатого века и объясняется, по-видимому, прямым влиянием полоцкой традиции.
Не стоит забывать и церковь Кирилла в Кирилловском монастыре, полностью разрушенную в годы Второй мировой войны, выстроенную братьями Константином и Дмитром в 1196 году. Летопись сохранила имя зодчего — мастера Корова Яковлевича с Лубяной улицы. Само здание представляет собой ближайшую аналогию церкви Спаса Нередицы.
В церкви Параскевы Пятницы на Торгу, построенной в 1207 году, появляются некоторые типовые изменения. К средней полукруглой апсиде примыкали с двух сторон апсиды, имевшие полукруглую форму лишь внутри. Снаружи они были прямоугольные. С трех сторон к основному кубу здания примыкали пониженные притворы, углы которых, как и углы основного куба, были декорированы уступчатыми (пучковыми) лопатками, также необычными для Новгорода. Фасады основного куба имели трехлопастные завершения, соответственно которым делались и покрытия храма. Эту особенность интересно сравнить с аналогичными чертами отлично сохранившегося памятника смоленского зодчества этого периода — церкви Михаила Архангела (1194г.) . Здесь чувствуется прямое влияние традиций зодчества Смоленска.
В XIII веке появляется новая техника кладки: из грубоотесанной волховской плиты на растворе из извести с песком. В кладке столбов и сводов применялся кирпич в форме продолговатых брусков крупного размера. Эта кладка типична для Новгорода XIII-XV веков. Подобная техника придает поверхности чрезвычайно неровный вид и скульптурную пластичность.
Такова церковь Спаса на Ковалеве (1345 г.) Она имеет еще позакомарное покрытие (чуть позднее оно будет пощипцовое) , однако, при отсутствии трех лопаток на фасадах, с одной апсидой и тремя притворами.
Церковь Успения на Волотовом поле (1352 г.) — одноглавый кубический четырехстолпный храм. Но подкупольные столбы придвинуты к стенам. Нижние части столбов округлы. Последний прием, впервые примененный в русском зодчестве в Волотовской церкви, впоследствии стал характерной чертой новгородского и псковского зодчества XIV-XV веков.
Неторопливо несёт река Волхов свои воды из озера Ильмень в Ладожское. Не видно в Поднепровье, степей, садов, зато в изобилии хвойные и лиственные леса, тучные пойменные луга, болота, где краснеет осенью клюква, много зверя. Лето в Новгороде намного короче, а зима – снежная, холодная, длинная. Непривычная к глазу одежда: вместо корзна – шуба внакидку, на многих – меха. Удивляют украшения, у некоторых горожан на груди шумят бронзовые подвески в форме уточек, лошадок, диковинных животных с бубенчиками. Называют их чудскими. И дома у новгородских ремесленников не такие. Главное место в них занимают печи, поэтому называются дома избами. Избы высокие в два этажа. Низкий этаж – подклеть – защищает от сырости, от холода, от наводнений. В домах обязательно деревянные полы, на чердаках – песок: всё для тепла. А ещё удивительны деревянные мостовые. Часто идут на новгородской земле дожди, весной, как снег растает, тоже мокро и грязно. В такую погоду не пройдёшь, не проедешь по улице, – и пеший, и конный завязнет. И придумали новгородцы застилать улицы деревянными «полами»: чисто, удобно, красиво. Частокол огораживает боярские хоромы. От ворот идут дорожки, мощенные деревянными плахами. По ним можно пройти к хозяйственным постройкам. Прямо напротив ворот-терим, как дозорная башня. Для защиты земель новгородцы строили оборонительные сооружения – крепости. Одна из самых старых крепостей была Ладога. Ладога была грозным оборонительным сооружением на северо-востоке Руси. Рассказал Добромысл, что хозяин дома – боярин. Огромные его богатства, много у него земляных владений. Сам боярин с семьёй живёт в городе, вот в этой усадьбе. Из деревни ему сообщают обо всех хозяйственных делах. Тянутся сюда, в господскую усадьбу, обозы, плывут ладьи с зерном, скотом, мёдом, пушниной и прочими дарами. Звон колокола, собирает всех новгородцев на общий сход-вече. Там стоял крик и шум. В Новгороде выбирают князя. В Новгороде всё по-другому. Вече приглашает князя не управлять городом, а защищать его. Новгородский князь с дружиной – защитник и глава ополчения. Принимая военную власть, он «целует крест» – клянётся, что не даст Великий Новгород в обиду и не посягнёт на вековые вольности горожан. Глава новгородского правительства – посадник. Он советуется с боярами. В Новгороде есть Совийский собор.
25 слов с 1 и двумя н в суффиксе
Особенности строения и функций земноводных и пресмыкающихся
Напишіть будь ласка текст на тему:чому собаку називають другом людини?
Переведите словосочетания :
Тихое место; современный отель; проводить свободное время; получить представление; чувствовать себя несчастным; выглядеть озадаченным; работать на шахте; переехать в другой город; путешествовать поездом/машиной; представиться; беседовать о великолепный замках, в возрасте 10 лет;
Ехать в Голливуд; придумать героя; символ американской мечты.
Перепишите предложения,заменяя необособленные определения обособленными.
1)Тёмное и чистое небо торжественно и необьятно высоко стояло над нами.2Близ лампы стоял сосредоточенный,серьёзный Неламкулов.
ліхтарик з батарейкою коштує 4 грн. хлопчик на всі гроші,які були в нього, міг купити ліхтарик або 4 батарейки. скільки грошей було у хлопчика. логическая задача,но завела меня в тупик
помогите срочно написать сочинение – рассуждение по рассказу (притча о Мечте )
Один искатель родил мечту. Такую красивую и ладную, что несколько дней не мог оторваться от своего творения, а все вздыхал и радовался как ребенок.
Он решил поделиться Мечтой с кем-то из друзей. Но каково было его удивление, когда все подняли его на смех, не желая разделить вдохновение. А Мечта не может долго оставаться тайной одного человека, потому что всегда рвется наружу: ей пространство для полета необходимо…
Искатель пришел к мудрецу:
– Что делать с Мечтой? – спросил он.
– Мучает? – поинтересовался мудрец.
– Очень! – признался искатель.
– По ночам спать не дает?
– Совсем!
– Да, – согласился мудрец,– это тяжкое испытание родить Мечту… Но и благословительное радостной перспективой свершений. Однако важно правильно поделиться Мечтой с миром. Я тебе помогу! Найди в лесу высокое дерево, такое чтобы всегда мог его отыскать в дальнейшем, и зарой под ним Мечту…
Обрадовался искатель мудрому совету, поблагодарил мудреца и помчался в лес. Отыскал он высоченное дерево, выкопал рядом с ним глубокую яму для надежности и, опустив на самое дно Мечту, засыпал тщательно землей…
Прошло несколько лет.
Однажды в этом лесу специалисты выбирали древесину для изготовления досок, из которых планировали делать музыкальные инструменты для королевского оркестра. И когда они исследовали дерево, под которым в свое время зарыл Мечту искатель, то были удивлены возможностями создания скрипки, рояля и виолончели безукоризненной полифонии звучания.
…Случайным образом на концерт знаменитого к тому времени оркестра, в составе которого блистали рояль, скрипка и виолончель изготовленные из того самого дерева, попал как–то бывший искатель. Он повзрослел и хотя не прекратил окончательно поиск, но многие разочарования притупили жажду. Вслушиваясь в музыку исполняемую оркестром, он внезапно вспомнил о своей красивой и ладной Мечте. Она проявилась так ярко и пронзительно трепетно, что слезы ручьем хлынули из глаз. Слезы радости, вдохновения, благости. – Что случилось? Вам нужна помощь? – прошептала необыкновенной красоты женщина, которая сидела рядом с ним.
– Нет, спасибо! – взволнованно и несколько растерянно ответил искатель.
Потом, когда у них родились три мальчика и девочка, любимой историей в семье был рассказ искателя о мечте, о мудреце, о дереве и о концерте, где Мечта реализовалась.
Потому что не может быть Мечты без Любви и без Любимой.
А если может, то какая же это Мечта… Так себе, небольшая мечташка… Которая никогда не подскажет путь и не сможет рассветить горизонт Любовью.
Мудрец это знал и поэтому сам привел специалистов к дереву, пустившему в Мечту свои корни.
Ребят помогите пожалуйста! а) Zn + HCl = b) Bg + H2SO4 = c) NaCl + HCl = d) Na2SO4 + HCl = e) Fe(OH3) + HNO3 = f) Cu +HCl = g) Cu + H2SO4(разбавл.) = h) Cu + H3PO4 = i) Na2CO3 + HCl = j) Ba(NO3)2 + H2SO4 =
на погрузке мешков с зерном работали 8 грузчиков. Каждый из них грузил за 1 ч 28 мешков.Сколько мешков по грузят все грузчики за 7ч?
Привет всем, вопрос из тетради по биологии 7 класса (Тихомиров, Вараксина *2011 год!!!*), страница 117 задание 4 ЗАПОЛНИТЕ ПРОБЕЛЫ В СХЕМЕ ДВОЙНОГО ОПЛОДОТВОРЕНИЯ. 1-й спермий + ____________= ________семени. 2-й спермий + ____________= первичная клетка_______________семени. ПОМОГИТЕ ПОЖАЛУЙСТА!