Зачётная работа
«Вера в Бога»
учителя начальных классов
МОУ СОШ№6
пос. Советское Руно
Ипатовского района
Ставропольского края
Свечкаревой Л.В.
2014 год
Эссе на тему «Вера в Бога»
Каждому из нас приходилось употреблять слово “верить”. “Ты мне веришь?”- спрашиваем мы у приятеля, рассказывая ему увлекательную историю. Итак, верить – значит не сомневаться в правдивости услышанного или увиденного, то есть воспринимать что, то как правду.
Впрочем, слово “верить” имеет и другое значение: быть уверенным, в чем либо, иметь веру. В этом значении вера – это уверенность в чем то, которая не требует никаких доказательств. Один авторитетный церковный деятель сказал, что вера заключается в том, что мы верим в то, чего не видим.
Я хочу остановиться на теме «Вера в Бога». Это вера в высшие силы, в неотвратимую победу добра над злом, в силу правды и любви. Для набожного человека вера в Бога – основа его нравственности. Она является указателем в выборе между добром и злом: поскольку всё в мире живёт по Божьим законам – заповедям, то выполнение заповедей- добро, а нарушение – зло.
Сегодня подавляющее большинство людей считают себя верующими. Но действительно ли они верят? Как это выражается в их жизни? Или это всего лишь слова?
В Библии написано об этом так: «Если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет – может ли эта вера спасти его? Вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Кто-то может сказать: “Ты имеешь веру, а я имею дела. Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих”. Ты веруешь, что Бог един – хорошо делаешь; и бесы веруют и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва». (Иак. 2:14-26)
Ведь если человек действительно верит во что-то, то его вера обязательно будет проявляться в его жизни. Нельзя верить в одно, а делать другое. Тогда на самом деле человек просто не верит.Вера – это внутреннее убеждение человека, его личная правда, истина. Вера бывает сильной и непоколебимой. Бывает и такая вера, которую способны сокрушить внешние обстоятельства. Люди верят в Бога, в высший разум, в идеи, в других людей и в самих себя. От того, во что человек верит или не верит, зависят и его мысли, поступки, поведение.
Часто веру воспринимают как синоним религии. Но это далеко не одно и то же. Человек религиозный в первую очередь увлечен обрядами, догмами, историей своей религии. Он ходит в церковь, одевается так, как предписывает религия, соблюдает посты, например. Человек верующий может и не быть таким. Вера находится глубоко в его сердце. Верующий может демонстрировать ее, а может и не демонстрировать, потому что в этом нет нужды. Но настоящая, искренняя, сердечная вера будто освещает человека изнутри.
Я думаю, что религиозные чувства можно оскорбить, если танцевать в храме, жечь священные книги или сочинять непристойные картинки на религиозные темы. Но чувство искренне верующего человека оскорбить нельзя. Это просто невозможно. Настоящая вера не зависит от внешних обстоятельств, от того, что говорят человеку. Вера не требует доказательств, этим она отличается от разума или знания.
Сильная вера во что-нибудь способна творить чудеса. Человек, неизлечимо больной, верит, что высшие силы помогут ему вылечиться – и выздоравливает! Юноша верит в идею, например, станет бизнесменом, и сворачивает горы ради нее. Жена верит, что у ее мужа все получится, например, с бизнесом – и у него и правда все получается. Ведь, когда в тебя верят, это очень сильно поддерживает, укрепляет.
Самые трудные моменты в жизни – это когда ломается вера во что-нибудь, когда она все же не выдерживает. Кто-то теряет веру в любовь, кто–то разочаровывается в религии, кто-то перестает верить в лучшую жизнь. Говорят, самое худшее преступление – это вероломство. То есть намеренно сломать веру другого человека во что-нибудь, обмануть его веру.
Согласно социологическим опросам, сейчас в России 40-50% людей называют себя верующими в Бога. Казалось бы — огромная цифра! Но что за ней стоит? Можно ли всех этих верующих считать каким-то единым сообществом, единомышленниками, близкими по духу людьми? Можно ли считать, что все эти верующие чем-то существенным отличаются от неверующих? Можно ли надеяться, что такой резкий рост количества верующих в России за последние годы коренным образом изменит настроение в обществе, улучшит нашу жизнь? Для ответа на эти вопросы надо прежде всего выяснить, что люди имеют в виду, когда говорят о своей вере в Бога.
На самом деле люди, утверждающие, что они верят в Бога, прежде всего говорят о своем согласии с тем, что Бог существует, существует реально, независимо от наших представлений. Это уже немало, это очень важно, это свидетельство крупного переворота в умах, десятилетиями засорявшихся антирелигиозной пропагандой. Но это, пожалуй, и все, что объединяет всех этих людей. Дальше начинаются различия, причем различия эти могут быть не мелкими и несущественными, а коренными. Здесь не имеется в виду различие религий, конфессий, течений и толкований. Здесь идет речь о более важных вопросах.
Очевидно, что признавать существования Бога могут самые разные люди. Ведь они же не говорят, как они относятся к Богу: положительно, отрицательно, или нейтрально. То есть непонятно, считают ли они Бога источником добра и света, который надо любить, к которому надо всеми силами стремиться. Или же они считают Бога неким суровым и даже жестоким начальником, который только и смотрит, как пожестче наказать людей, только и думающих о наслаждениях и удовольствиях. Или же они полагают, что Бог когда-то давно создал мир, а дальше уже никак не вмешивается в наши дела, безразличен к нам, и нам не надо об этом задумываться в нашей повседневной жизни. То есть получается, что признание каким-то человеком существования Бога ни в коей мере не характеризует еще этого человека. Как известно, дьявол, полный антагонист и враг Бога, тоже верит в то, что Бог существует, однако это не делает его хоть сколько-нибудь лучше.
Допустим, мы будем далее говорить только о тех верующих, кто относится к Богу положительно. Тогда возникает следующий вопрос: «А что же должен делать человек, верующий в Бога?». Ответы могут быть самые разные. Например, существует мнение, что от поступков человека ничего не зависит, что человек слишком ничтожен, чтобы повлиять на мир и даже на свою судьбу (это, можно сказать, пассивная вера). Есть также мнение, что человек должен регулярно посещать богослужения, и этого вполне достаточно для демонстрации своего уважения к Богу, а остальная жизнь совершенно не важна (это полупассивная вера). Наконец, существует и мнение о том, что каждый поступок человека влияет на судьбу не только этого человека, но и на судьбу мира в целом (это активная вера). Понятно, что только в этом последнем случае человек действительно настроен на активное участие в судьбе окружающих, страны, мира в целом. Два других случая подразумевают, что вера — это частное, интимное дело человека, и существенного изменения повседневной жизни она от человека не требует.
Не надо забывать еще и о тех людях, для которых вера в Бога — только средство разделить весь мир на свое и чужое, поделить людей на друзей и врагов, предлог для разрушительных дел. Это скорее не вера, а фанатизм, при котором поводом для разделения может быть не только вера, но и все что угодно: пол, возраст, национальность, раса, толщина кошелька, род занятий, социальное происхождение и т.д. В данном случае результат оказывается прямо противоположным провозглашаемой ими вере в Бога.
Истинной верой в Бога можно, наверное, назвать только такую веру, которая призывает человека активно помогать Богу. То есть укреплять гармонию созданного Творцом мира, препятствовать разрушению мира, развивать свои способности, дарованные Богом, стремиться приблизиться к Богу. Истинная вера подразумевает, что человек старается совершать добрые поступки и избегать зла везде и всегда — в семье, на работе, на отдыхе, при любых обстоятельствах, независимо от того, как на это смотрят окружающие, независимо от того, знает об этом кто-то или нет. Истинная вера не совместима с ложью, насилием, гордыней — основными грехами. Она требует от человека не только благих дел, но также и благих слов и благих мыслей. И никакие религиозные обряды не могут оправдать или компенсировать, например, обмана клиентов или партнеров на работе или издевательств над женой и детьми или самоутверждения за счет унижения зависящих от тебя людей. Вера проверяется каждый миг всеми поступками человека.
Такие истинно верующие люди, тоже, конечно, есть среди тех, кто называет себя верующими. Именно они называются совестью народа. Именно они, верно понимают смысл своей жизни на Земле и живут по-настоящему, правильно. Но, к сожалению, таких людей вовсе не так много, как показывают социологические опросы.
И что интересно, иногда такие люди могут даже уверенно относить себя к неверующим, они могут искренне полагать, что Бога не существует. Но голос совести заставляет их поступать именно так, как должны поступать истинно верующие люди. И поэтому они все равно являются помощниками Бога, все равно выполняют то, для чего им и была дана жизнь Творцом. Просто их разум еще не освободился от навязанных обществом стереотипов. Это, конечно, усложняет им жизнь и мешает порой принять правильное решение.
Так что не все так просто…
В Библии написано, что вера- это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Есть два вида веры:
Человеческая вера(или историческая) – выражается в пассивно умственном согласии с фактами.
Божья вера (или спасительная) – это сердечная, непоколебимая уверенность, выражающаяся в активном доверии Богу и Его словам.
Библия призывает нас иметь Божью (спасительную)веру, так как человеческая не спасает человека. Истинная вера способна осуществлять то, на что надеешься, хотя не видишь этого и не ощущаешь. Настоящая вера происходит от слышания. Библия является Словом Божьим, поэтому чтобы иметь Божью веру основываться только на учении Библии.
Бог пробуждает веру в человеке:
Через самостоятельное изучение Библии.
Через людей проповедующих Слово Божие.
Через свидетельства уверовавших людей.
Через обличение Духа Святого, действующего в нашей совести. Все во что то верят, но относительно веры в Бога не много людей в мире, которые знают в кого они верят. Не многие могли бы рассказать о своей вере. Недостаточно верить в что то о Боге(что Он есть, что Он всемогущ). Необходимо иметь целостную веру, ” верить в Его Имя”, то есть во все то, что представляет собой Личность и дело Иисуса и всецело принимать их. Истинная спасительная вера проявляется:
в отказе от греха в твердом желании жить по Божьей воле в измененной жизни в покорности Слову Божьему в ведении праведного образа жизни в любви к своим братьям и сестрам по вере в совершении добрых дел Как придти к спасительной вере: Бог лично призывает человека верить в Него, в Его слова и дела. Верить означает доверять всему, что Бог говорит и делает. Верить- означает полностью доверять свою жизнь Ему. Вера- это необходимое условие для того, чтобы угодить Богу. Бог рассказал на страницах Библии, как получить веру. А если у человека нет веры. то это не божья вина. Бог приготовил путь, по которому все могут иметь веру. Сначала нужно узнать истину (о Боге, о человеке, о их отношениях), затем довериться ей, то есть проявить свою веру. Когда человек начинает верить всем сердцем, в его жизнь приходят чувства- радость, душевный мир, любовь… Когда человек становится истинно верующим, эта оказывает влияние на всю его жизнь на земле и в вечности.
Я считаю себя человеком, верующим в Бога. Каждый день молюсь о прощении своих грехов и грехов моих родных. Молю Господа Бога о здравии мужа, детей и родных. Также прошу Бога об усопших родных, чтобы Бог простил им все согрешения и даровал Царствие небесное. Посещаю по возможности церковь, после посещения испытываю умиротворение. Стараюсь хоть иногда помочь сиротам. Верю, что Бог слышит мои молитвы и помогает мне. Славлю Бога!
Есть высший мир, мир высшей любви.
Газета “Милосердие Богородицы”
Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми.
Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, радует мою душу — это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон.
Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно. Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т.д. Смерть на самом деле — это успокоение души, новое рождение в вечность. Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила.
Я верую еще и потому, что вера — это источник любви. В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак — это в первую очередь духовный союз двух сердец во Господе, а семья — уже сама по себе есть церковь, путь, определенный людям свыше. Все мы знаем, что очень часто браки, не благословленные Богом, распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в грехе.
Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие.
Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое “жандармов в клобуках” и “полицейских с панагиями?” В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви.
Я горжусь своей верой, потому что она — источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо. Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере. Вот слова этой молитвы: “Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…” И я повторяю каждый день: “Господи, огради всех нас…”
Есть высший мир, мир высшей любви.
Газета “Милосердие Богородицы”
Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми.
Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, радует мою душу — это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон.
Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно. Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т.д. Смерть на самом деле — это успокоение души, новое рождение в вечность. Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила.
Я верую еще и потому, что вера — это источник любви. В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак — это в первую очередь духовный союз двух сердец во Господе, а семья — уже сама по себе есть церковь, путь, определенный людям свыше. Все мы знаем, что очень часто браки, не благословленные Богом, распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в грехе.
Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие.
Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое “жандармов в клобуках” и “полицейских с панагиями?” В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви.
Я горжусь своей верой, потому что она — источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо. Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере. Вот слова этой молитвы: “Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…” И я повторяю каждый день: “Господи, огради всех нас…”
Мы продолжаем знакомить наших читателей с мудрыми размышлениями о Вечном — это отрывки из сочинений на довольно сложную тему “Почему я верю (не верю) в Бога?”, написанных учениками гимназии №2
г. Владивостока. (Начало в №12 за 2006 г.) “Можно сказать, я верю и не верю в Бога. С одной стороны, мне кажется, что именно он создал землю, людей, животных. А с другой – мне кажется, что люди сами выдумали Бога. Многие верят в его существование, ходят молиться в церковь, замаливать грехи. Когда у людей что-то не получается, они просят Бога помочь им. Люди становятся увереннее в себе, и когда у них всё получается, они думают, что это Бог услышал их и помог им. На самом деле они просто поверили в себя.
Вера в Бога придаёт нам силы, и мы становимся увереннее в себе. Очень много людей начинают верить в Бога после смерти родных и близких. Они ходят в церковь, молятся за умершего, таким образом они становятся ближе к этому человеку, и им легче перенести утрату. Мне кажется, души умерших людей попадают не в Ад и Рай, как многие считают, а просто на Небо. Ведь даже самый набожный человек хоть раз грешил в своей жизни, все люди не без греха, так что же, все они попадают в Ад? Нет, я думаю, что души просто отправляются на Небо, к Богу, и смотрят свысока на остальных людей.
А насчёт того, что Бог посылает на провинившихся людей все природные катаклизмы, такие как наводнения, ураганы, смерчи и т.д., — мне кажется, это не так. Всё происходит само собой, независимо ни от нас, ни от Бога, — так устроена природа.
…Возможно, Бог действительно существует и, уж точно, будет существовать в сердцах и душах людей”. Лариса КУПЦОВА, 10 кл. “Я думаю, что Бог есть, и я в Него верю. Я хочу взять у Него интервью. Хочу спросить, есть ли шансы у людей: простит ли Он нас? Есть ли шансы у грешников? Я хочу знать всё, хочу увидеть землю глазами Бога”. Алёша РУДЬКО, 10 кл. “…До семи лет, я могу сказать, что верила в Бога. У меня в то время даже был любимый мир – и пастушок Давид, будущий царь, описанный в детской Библии… Но случилось горе. С этого момента я начала Его ненавидеть…
Спустя лет пять (не могу назвать точное время) я осознала сама, что просто так не случилось бы это горе. Я поняла, что это судьба, а от судьбы никуда не уйдёшь и никак её не изменишь. С этого времени я потихоньку начала как-то возвращаться в детские воспоминания. Извинилась перед Богом, что когда-то презирала и перестала верить в Него. Я знаю, для меня Он существует…” Юля КРАЕВА, 10 кл. …— Я думаю, что Бога нет, но я в Него верю… — Но раз Его нет, тогда зачем в Него верить? — Затем, что Он нам нужен. Допустим, человек попал в трудную ситуацию, когда ему некому помочь и не на кого надеяться. Он обязательно попросит Бога помочь. На самом деле человек начинает думать, что делать. Первая реакция – выбраться, и он начинает выбираться, думая, что Бог поможет ему. Но это не так. На самом деле человек выбирается за счёт своих сил, а сам думает, что Бог помог ему. — Ну и какой тогда вывод? — А вывод в том, что Бог внутри нас. И пока Он там, мы непобедимы! Саша ГЕРАСИМОВ, 10 кл. “…Бог создал нас, он наградил нас жизнью, но мы не понимаем этого и портим всё, что было создано не нами, а Богом. И он нас за это наказывает. Чем развратнее народ, тем опасней становится жить на Земле… Например, возьмём воюющую страну Грузию. Бог начал наказывать эту страну. Он послал пожар, землетрясение и т.д.
Я думаю, что Бог надеется изменить то, что мы натворили. Я считаю, что мы обязаны помочь Ему в этом. Люди должны научиться прощать, не воевать, дружить и т.д. Ведь не просто так создали Библию, написали Заветы. Значит, для этого была причина. Человек не мог просто взять и придумать Бога. Значит, Он был на нашей Земле.
И нужно почитать и уважать Его”. Маша СИМОНОВА, 10 кл. “Я не знаю, есть Он или нет. Почему-то когда Его просишь о помощи, Он не помогает, а хотя, может, помогает. Но даже если Он помогает, то я этого не замечаю, так как не привык рассчитывать на кого-то в делах…Наверное, в моей жизни ещё не было ситуаций, которые бы меня убедили в Его существовании. Но, безусловно, что-то такое есть. Но когда я начинаю задумываться о чём-то неземном, мне становится жутко, что есть что-то в целой Вселенной. Я боюсь Страшного суда. Меня пугает жизнь после смерти своей неизвестностью, так же, как и НЛО.
Я знаю, что существуют Высшие силы. Я сам знаю и убедился в том, что существует энергия… с помощью энергии можно лечить практически все болезни…” Саша МИХАЙЛОВ, 10 кл. …— Но всё-таки есть что-то, что можно объяснить лишь существованием Всевышнего? — Возможно. Взять ту же историю о “плачущей иконе”. Она была исследована, но так и не удалось установить, откуда взялись слёзы. Или когда дотла сгорел дом – при его разборке нашли абсолютно целую икону. Как это объяснить? Наверное, остаётся согласиться с идеей чуда. И чаще всего эти чудеса случаются с изображениями святых. Значит, есть в этом сила. И собрав все факты, я пришла к выводу, что Бог – в человеческом понимании, это человек, наделённый идеальными качествами. Это огромная редкость, но всё же… Маша САМОЙЛОВА, 9 кл. “Я верю в Бога, так как я считаю, что без Него не появились бы люди. Бог – высшее создание природы. Без Бога мы ничто. Бог направляет нас на нужные мысли, заставляет задуматься о некоторых вещах и делает много другого… Также у нас появились заповеди, которые помогают нам правильно жить.
Я думаю, что Бога нельзя увидеть. Это то, что нам не подвластно, так, как, например, воздух. Мы же не можем видеть воздух, но мы всё-таки знаем, что он существует, и только благодаря ему мы дышим… Но, по моему мнению, Бога можно увидеть уже после смерти…” Катя ВОРОНОВА, 10 кл. “…Что для меня Бог? Или кто? Если иметь в виду Высшее существо, подобное нам, то я склоняюсь к христианскому Богу, так как меня познакомили с Ним ещё в детстве, и всё, что я о Нём знаю, никогда не вызывало во мне протеста. Если иметь в виду что-то неизведанное и таинственное, которое ждёт меня в будущем, то здесь я не могу прийти к какому-то окончательному выводу.
Может, это космическая энергия? Или нас после смерти ничто не ждёт?.. Человек не может ни во что не верить. Он может всё отрицать – и верить в пустоту! Но он и в это должен верить! Он может верить только в себя! И он будет верить!
Я не могу верить в Бога и в происхождение жизни по Библии. Но Библия – это ещё и образ жизни и психология людей… К тому же это не повредит, а только поможет сформировать лучшие воззрения на жизнь. А неверие в Страшный суд, рай и ад поможет человеку отстаивать свои взгляды в обществе, давно лишённом настоящей веры. Хотя есть ещё настоящие почитатели. Сейчас вера построена на природном эгоизме и страхе человека. Но в Библии есть примеры полного самопожертвования. Увы! С ним в этом мире делать нечего!” Вероника ПОМЯТЕЕВА, 10 кл. “…С детства меня водили в церковь – в нашу, православную… Я не хочу сказать, что я на каждые праздники хожу в церковь. Нет, это бывает не часто, так как в нашем городе… мало церквей, нет сильных священников. А вот в других городах, в которых я была, это всё лучше развито. За это лето я много раз была в церкви. Однажды в один из храмов привезли мощи князя Владимира и Серафима Саровского, и мы отстояли всю очередь, чтобы к ним подойти и приложиться.
…Какую веру выбирать, это уже зависит главным образом от человека. Главное, чтобы он куда-то в плохое место не попал, и тогда всё будет хорошо”. Лиза БУДАСОВА, 10 кл.
Подготовила Ольга АВИЛОВА.
Вера – замечательное слово, оно ассоциируются у многих с религией. Я вам скажу это замечательное чувство верить, оно может тебя успокоить, может наоборот пробудить к каким-нибудь делам, нарисовать картину, написать стихотворение и прочее. Это честь верить особенно в бога. Ты будешь уверен, что бог всегда тебя поддержит и всегда поможет, главное в него верить всем сердцем и душой.
Есть тип людей, которые попадают в трудные ситуации и им нужна помощь, только тогда они сразу поверят, а когда бог помог, они его не вспоминают. Неправильно так
делать, нельзя злоупотреблять его помощью, в трудную минуту бог может уже и не помочь. Есть еще тип людей – атеисты. Атеисты вообще не Верят в бога. Они равнодушны к богу также как и к вере к обычной вере во что либо. У каждого Человека есть нутро, а у атеистов оно пустует. Они словно пустые пробирки, которые должны были наполниться, но не наполнились, так как сами не захотели либо по другим причинам. Все чаще атеистов становится больше, а вскоре может вообще весь мир быть из атеистов и будет серое общество, которое будет жить по принципу, упомнишь бога смертная казнь. Как всегда будущее в опасности. Как говорят, нет
прошлого, и не будет будущего, ведь вера наше прошлое и без нее никак и поэтому будущее может и не быть.
В Советском союзе процветал атеизм. Разрушали церкви, храмы и все говорили на нужды индустриализации, а на самом деле набивали карманы, а народ страдал. Лишь, после начала великой отечественной войны Сталин разрешил верить, и поэтому мы победили фашистов в этой войне. А потом опять запретили, и поэтому развалился Советский союз, а ведь когда Россия была верующая до времен советской власти она стояла, непоколебима много лет и победила во многих сражениях. Возьмем тот факт, что перед куликовской битвой Дмитрий Донской сходил в церковь и его благословили, и он победил в битве, ослабив ордынское иго, а вскоре Иван 3 окончательно освободил Русское государство от ига вот, что делает вера. Если мы задыхаемся, то с “верой” шансы большие ведь Вера сделала из хижины крепость и крепость стоит века и не прогибается не пред кем.
Главная
Рефераты – Разное
Сочинения на свободную тему – Почему я верую в бога эссе – сочинение
Сочинения на свободную тему – Почему я верую в бога эссе
Есть высший мир, мир высшей любви.
Газета “Милосердие Богородицы”
Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми.
Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, радует мою душу – это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон.
Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно. Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т.д. Смерть на самом деле – это успокоение души, новое рождение в вечность. Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила.
Я верую еще и потому, что вера – это источник любви. В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак – это в первую очередь духовный союз двух сердец во Господе, а семья – уже сама по себе есть церковь, путь, определенный людям свыше. Все мы знаем, что очень часто браки, не благословленные Богом, распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в грехе.
Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие.
Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое “жандармов в клобуках” и “полицейских с панагиями?” В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви.
Я горжусь своей верой, потому что она – источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо. Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере. Вот слова этой молитвы: “Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…” И я повторяю каждый день: “Господи, огради всех нас…”
Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми.
Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, Радует мою душу — это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон.
Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно. Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т. д. Смерть на самом деле — это успокоение души, новое рождение в вечность. Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила.
Я верую еще и потому, что вера — это Источник любви. В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак — это в первую очередь Духовный союз двух сердец во Господе, а Семья — Уже сама по себе есть церковь, Путь, Определенный людям свыше. Все мы знаем, что очень часто Браки, Не благословленные Богом, Распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в Грехе.
Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие.
Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое «Жандармов в клобуках» и «Полицейских с панагиями?» В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви.
Я горжусь своей верой, потому что она — Источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо. Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере. Вот слова этой молитвы: «Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…» И я повторяю каждый день: «Господи, огради всех нас…»
Есть высший мир, мир высшей любви.
Газета “Милосердие Богородицы”
Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми.
Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, радует мою душу — это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон.
Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно. Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т.д. Смерть на самом деле — это успокоение души, новое рождение в вечность. Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила.
Я верую еще и потому, что вера — это источник любви. В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак — это в первую очередь духовный союз двух сердец во Господе, а семья — уже сама по себе есть церковь, путь, определенный людям свыше. Все мы знаем, что очень часто браки, не благословленные Богом, распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в грехе.
Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие.
Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое “жандармов в клобуках” и “полицейских с панагиями?” В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви.
Я горжусь своей верой, потому что она — источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо. Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере. Вот слова этой молитвы: “Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…” И я повторяю каждый день: “Господи, огради всех нас…”
Есть высший мир, мир высшей любви. Газета “Милосердие Богородицы” Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми. Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, радует мою душу — это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон. Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно.
Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т. д. Смерть на самом деле — это успокоение души, новое рождение в вечность.
Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила. Я верую еще и потому, что вера — это источник любви.
В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак — это в первую очередь духовный союз двух сердец во Господе, а семья — уже сама по себе есть церковь, путь, определенный людям свыше.
Все мы знаем, что очень часто браки, не благословленные Богом, распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в грехе. Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие. Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое “жандармов в клобуках” и “полицейских с панагиями?
” В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви. Я горжусь своей верой, потому что она — источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо.
Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере.
Вот слова этой молитвы: “Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…” И я повторяю каждый день: “Господи, огради всех нас…”
Это та самая тема, дебаты вокруг которой ведутся уже много десятков лет. Если говорить просто, то отличием является то, что наука основана на фактических данных, а религия основана на вере. Некоторые люди считают, что Бог существует и чудеса бывают, и каждый человек должен верить в то, что Он их создал.
Напротив, другие люди считают, что человек эволюционировал в соответствии с наукой, и что многие факторы, которые не поддаются объяснению у верующих, можно объяснить с научной точки зрения.
Когда человек верит, ему не нужны никакие доказательства того, как что-то происходит, и это противостоит научному мышлению. Люди анализируют ситуацию с разных точек зрения. И этот анализ может основываться и на религиозном принципе мышлений, и на научном, и здесь возникают разногласия. Красивые дебаты проиллюстрированы Альбертом Энштейном и его учеником.
Эйнштейн был атеистом и, следовательно, считал, что Бога нет, и существует только наука. В одном из его классов началась дискуссия, связанная с темой противостояния Бога и науки. Он просит одного из своих учеников, который твёрдо верит в Бога, ответить на несколько вопросов. Его вопросы были простыми и первоначально он хотел убедиться, что ученик действительно верит в Бога.
Он начал разговор с вопроса «Бог – это добро или зло», и что бы сделал ученик, если бы имел полномочия исцелять больных и умирающих? Ученик сказал, что с готовностью исцелил бы. Тогда Эйнштейн говорит, что потерял своего брата, который страдал раком, но верил в Бога, однако это ему не помогло.
Он продолжил, заявив, что Бог создал сатану и, таким образом, зло начало существовать, и закончил тем, что вспомнил о том, что у человека есть пять органов чувств и что раз ни одним из них нельзя познать Бога, как можно в Него поверить. Вера не доказывает того, что Бог существует.
Затем студент в свою очередь начал задавать вопросы: есть ли тепло и холод? Профессор с лёгкостью ответил «да» на этот опрос, но студент заявил, что на самом деле холода не существует. Это удивило Эйнштейна. Затем студент объясняет, что тепло может иметь несколько уровней, и тот уровень, когда тепло отсутствует, является холодом.
Аналогично студент рассуждает о свете и тьме, объясняя, что отсутствие света есть тьма. Это сравнение и эти вопросы заставили Эйнштейна задуматься. Он попросил студента объяснить, что тот имел в виду.
Студент объясняет, что профессор пытался сказать классу, что есть жизнь и смерть, что есть хорошее и плохое, и что Бога не существует, раз мы Его не видим. Кроме того, наука не может объяснить Его существование. Люди используют электричество, но никогда не видели его. Так как же можно утверждать, что человек произошёл от обезьяны?
К концу дискуссии, он задаёт такой вопрос своим товарищам, который всех ошарашивает. Он просто спрашивает, видел ли кто-нибудь мозг профессора? Это вопрос веры, что мы считаем, что у него большой и умный мозг. Точно также и всё во вселенной, что не может быть осязаемо мы принимаем на веру.
Студент через простые вопросы показал, что кроме научных фактов всегда есть то, что нужно принимать на веру. Наука и религия на самом деле не конкурируют, это человек думает, что они конкурируют. Проще говоря, без науки мы не можем прогрессировать, а без Бога не можем существовать. Оба идут рука об руку.
Зачётная работа
«Вера в Бога»
учителя начальных классов
МОУ СОШ№6
пос. Советское Руно
Ипатовского района
Ставропольского края
Свечкаревой Л.В.
2014 год
Эссе на тему «Вера в Бога»
Каждому из нас приходилось употреблять слово “верить”. “Ты мне веришь?”- спрашиваем мы у приятеля, рассказывая ему увлекательную историю. Итак, верить – значит не сомневаться в правдивости услышанного или увиденного, то есть воспринимать что, то как правду.
Впрочем, слово “верить” имеет и другое значение: быть уверенным, в чем либо, иметь веру. В этом значении вера – это уверенность в чем то, которая не требует никаких доказательств. Один авторитетный церковный деятель сказал, что вера заключается в том, что мы верим в то, чего не видим.
Я хочу остановиться на теме «Вера в Бога». Это вера в высшие силы, в неотвратимую победу добра над злом, в силу правды и любви. Для набожного человека вера в Бога – основа его нравственности. Она является указателем в выборе между добром и злом: поскольку всё в мире живёт по Божьим законам – заповедям, то выполнение заповедей- добро, а нарушение – зло.
Сегодня подавляющее большинство людей считают себя верующими. Но действительно ли они верят? Как это выражается в их жизни? Или это всего лишь слова?
В Библии написано об этом так: «Если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет – может ли эта вера спасти его? Вера, если не имеет дел, мертва сама по себе. Кто-то может сказать: “Ты имеешь веру, а я имею дела. Покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих”. Ты веруешь, что Бог един – хорошо делаешь; и бесы веруют и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва? Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва». (Иак. 2:14-26)
Ведь если человек действительно верит во что-то, то его вера обязательно будет проявляться в его жизни. Нельзя верить в одно, а делать другое. Тогда на самом деле человек просто не верит.Вера – это внутреннее убеждение человека, его личная правда, истина. Вера бывает сильной и непоколебимой. Бывает и такая вера, которую способны сокрушить внешние обстоятельства. Люди верят в Бога, в высший разум, в идеи, в других людей и в самих себя. От того, во что человек верит или не верит, зависят и его мысли, поступки, поведение.
Часто веру воспринимают как синоним религии. Но это далеко не одно и то же. Человек религиозный в первую очередь увлечен обрядами, догмами, историей своей религии. Он ходит в церковь, одевается так, как предписывает религия, соблюдает посты, например. Человек верующий может и не быть таким. Вера находится глубоко в его сердце. Верующий может демонстрировать ее, а может и не демонстрировать, потому что в этом нет нужды. Но настоящая, искренняя, сердечная вера будто освещает человека изнутри.
Я думаю, что религиозные чувства можно оскорбить, если танцевать в храме, жечь священные книги или сочинять непристойные картинки на религиозные темы. Но чувство искренне верующего человека оскорбить нельзя. Это просто невозможно. Настоящая вера не зависит от внешних обстоятельств, от того, что говорят человеку. Вера не требует доказательств, этим она отличается от разума или знания.
Сильная вера во что-нибудь способна творить чудеса. Человек, неизлечимо больной, верит, что высшие силы помогут ему вылечиться – и выздоравливает! Юноша верит в идею, например, станет бизнесменом, и сворачивает горы ради нее. Жена верит, что у ее мужа все получится, например, с бизнесом – и у него и правда все получается. Ведь, когда в тебя верят, это очень сильно поддерживает, укрепляет.
Самые трудные моменты в жизни – это когда ломается вера во что-нибудь, когда она все же не выдерживает. Кто-то теряет веру в любовь, кто–то разочаровывается в религии, кто-то перестает верить в лучшую жизнь. Говорят, самое худшее преступление – это вероломство. То есть намеренно сломать веру другого человека во что-нибудь, обмануть его веру.
Согласно социологическим опросам, сейчас в России 40-50% людей называют себя верующими в Бога. Казалось бы — огромная цифра! Но что за ней стоит? Можно ли всех этих верующих считать каким-то единым сообществом, единомышленниками, близкими по духу людьми? Можно ли считать, что все эти верующие чем-то существенным отличаются от неверующих? Можно ли надеяться, что такой резкий рост количества верующих в России за последние годы коренным образом изменит настроение в обществе, улучшит нашу жизнь? Для ответа на эти вопросы надо прежде всего выяснить, что люди имеют в виду, когда говорят о своей вере в Бога.
На самом деле люди, утверждающие, что они верят в Бога, прежде всего говорят о своем согласии с тем, что Бог существует, существует реально, независимо от наших представлений. Это уже немало, это очень важно, это свидетельство крупного переворота в умах, десятилетиями засорявшихся антирелигиозной пропагандой. Но это, пожалуй, и все, что объединяет всех этих людей. Дальше начинаются различия, причем различия эти могут быть не мелкими и несущественными, а коренными. Здесь не имеется в виду различие религий, конфессий, течений и толкований. Здесь идет речь о более важных вопросах.
Очевидно, что признавать существования Бога могут самые разные люди. Ведь они же не говорят, как они относятся к Богу: положительно, отрицательно, или нейтрально. То есть непонятно, считают ли они Бога источником добра и света, который надо любить, к которому надо всеми силами стремиться. Или же они считают Бога неким суровым и даже жестоким начальником, который только и смотрит, как пожестче наказать людей, только и думающих о наслаждениях и удовольствиях. Или же они полагают, что Бог когда-то давно создал мир, а дальше уже никак не вмешивается в наши дела, безразличен к нам, и нам не надо об этом задумываться в нашей повседневной жизни. То есть получается, что признание каким-то человеком существования Бога ни в коей мере не характеризует еще этого человека. Как известно, дьявол, полный антагонист и враг Бога, тоже верит в то, что Бог существует, однако это не делает его хоть сколько-нибудь лучше.
Допустим, мы будем далее говорить только о тех верующих, кто относится к Богу положительно. Тогда возникает следующий вопрос: «А что же должен делать человек, верующий в Бога?». Ответы могут быть самые разные. Например, существует мнение, что от поступков человека ничего не зависит, что человек слишком ничтожен, чтобы повлиять на мир и даже на свою судьбу (это, можно сказать, пассивная вера). Есть также мнение, что человек должен регулярно посещать богослужения, и этого вполне достаточно для демонстрации своего уважения к Богу, а остальная жизнь совершенно не важна (это полупассивная вера). Наконец, существует и мнение о том, что каждый поступок человека влияет на судьбу не только этого человека, но и на судьбу мира в целом (это активная вера). Понятно, что только в этом последнем случае человек действительно настроен на активное участие в судьбе окружающих, страны, мира в целом. Два других случая подразумевают, что вера — это частное, интимное дело человека, и существенного изменения повседневной жизни она от человека не требует.
Не надо забывать еще и о тех людях, для которых вера в Бога — только средство разделить весь мир на свое и чужое, поделить людей на друзей и врагов, предлог для разрушительных дел. Это скорее не вера, а фанатизм, при котором поводом для разделения может быть не только вера, но и все что угодно: пол, возраст, национальность, раса, толщина кошелька, род занятий, социальное происхождение и т.д. В данном случае результат оказывается прямо противоположным провозглашаемой ими вере в Бога.
Истинной верой в Бога можно, наверное, назвать только такую веру, которая призывает человека активно помогать Богу. То есть укреплять гармонию созданного Творцом мира, препятствовать разрушению мира, развивать свои способности, дарованные Богом, стремиться приблизиться к Богу. Истинная вера подразумевает, что человек старается совершать добрые поступки и избегать зла везде и всегда — в семье, на работе, на отдыхе, при любых обстоятельствах, независимо от того, как на это смотрят окружающие, независимо от того, знает об этом кто-то или нет. Истинная вера не совместима с ложью, насилием, гордыней — основными грехами. Она требует от человека не только благих дел, но также и благих слов и благих мыслей. И никакие религиозные обряды не могут оправдать или компенсировать, например, обмана клиентов или партнеров на работе или издевательств над женой и детьми или самоутверждения за счет унижения зависящих от тебя людей. Вера проверяется каждый миг всеми поступками человека.
Такие истинно верующие люди, тоже, конечно, есть среди тех, кто называет себя верующими. Именно они называются совестью народа. Именно они, верно понимают смысл своей жизни на Земле и живут по-настоящему, правильно. Но, к сожалению, таких людей вовсе не так много, как показывают социологические опросы.
И что интересно, иногда такие люди могут даже уверенно относить себя к неверующим, они могут искренне полагать, что Бога не существует. Но голос совести заставляет их поступать именно так, как должны поступать истинно верующие люди. И поэтому они все равно являются помощниками Бога, все равно выполняют то, для чего им и была дана жизнь Творцом. Просто их разум еще не освободился от навязанных обществом стереотипов. Это, конечно, усложняет им жизнь и мешает порой принять правильное решение.
Так что не все так просто…
В Библии написано, что вера- это осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом. Есть два вида веры:
Человеческая вера(или историческая) – выражается в пассивно умственном согласии с фактами.
Божья вера (или спасительная) – это сердечная, непоколебимая уверенность, выражающаяся в активном доверии Богу и Его словам.
Библия призывает нас иметь Божью (спасительную)веру, так как человеческая не спасает человека. Истинная вера способна осуществлять то, на что надеешься, хотя не видишь этого и не ощущаешь. Настоящая вера происходит от слышания. Библия является Словом Божьим, поэтому чтобы иметь Божью веру основываться только на учении Библии.
Бог пробуждает веру в человеке:
Через самостоятельное изучение Библии.
Через людей проповедующих Слово Божие.
Через свидетельства уверовавших людей.
Через обличение Духа Святого, действующего в нашей совести. Все во что то верят, но относительно веры в Бога не много людей в мире, которые знают в кого они верят. Не многие могли бы рассказать о своей вере. Недостаточно верить в что то о Боге(что Он есть, что Он всемогущ). Необходимо иметь целостную веру, ” верить в Его Имя”, то есть во все то, что представляет собой Личность и дело Иисуса и всецело принимать их. Истинная спасительная вера проявляется:
в отказе от греха в твердом желании жить по Божьей воле в измененной жизни в покорности Слову Божьему в ведении праведного образа жизни в любви к своим братьям и сестрам по вере в совершении добрых дел Как придти к спасительной вере: Бог лично призывает человека верить в Него, в Его слова и дела. Верить означает доверять всему, что Бог говорит и делает. Верить- означает полностью доверять свою жизнь Ему. Вера- это необходимое условие для того, чтобы угодить Богу. Бог рассказал на страницах Библии, как получить веру. А если у человека нет веры. то это не божья вина. Бог приготовил путь, по которому все могут иметь веру. Сначала нужно узнать истину (о Боге, о человеке, о их отношениях), затем довериться ей, то есть проявить свою веру. Когда человек начинает верить всем сердцем, в его жизнь приходят чувства- радость, душевный мир, любовь… Когда человек становится истинно верующим, эта оказывает влияние на всю его жизнь на земле и в вечности.
Я считаю себя человеком, верующим в Бога. Каждый день молюсь о прощении своих грехов и грехов моих родных. Молю Господа Бога о здравии мужа, детей и родных. Также прошу Бога об усопших родных, чтобы Бог простил им все согрешения и даровал Царствие небесное. Посещаю по возможности церковь, после посещения испытываю умиротворение. Стараюсь хоть иногда помочь сиротам. Верю, что Бог слышит мои молитвы и помогает мне. Славлю Бога!
Есть высший мир, мир высшей любви.
Газета “Милосердие Богородицы”
Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми.
Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, радует мою душу — это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон.
Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно. Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т.д. Смерть на самом деле — это успокоение души, новое рождение в вечность. Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила.
Я верую еще и потому, что вера — это источник любви. В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак — это в первую очередь духовный союз двух сердец во Господе, а семья — уже сама по себе есть церковь, путь, определенный людям свыше. Все мы знаем, что очень часто браки, не благословленные Богом, распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в грехе.
Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие.
Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое “жандармов в клобуках” и “полицейских с панагиями?” В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви.
Я горжусь своей верой, потому что она — источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо. Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере. Вот слова этой молитвы: “Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…” И я повторяю каждый день: “Господи, огради всех нас…”
Есть высший мир, мир высшей любви.
Газета “Милосердие Богородицы”
Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми.
Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, радует мою душу — это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон.
Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно. Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т.д. Смерть на самом деле — это успокоение души, новое рождение в вечность. Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила.
Я верую еще и потому, что вера — это источник любви. В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак — это в первую очередь духовный союз двух сердец во Господе, а семья — уже сама по себе есть церковь, путь, определенный людям свыше. Все мы знаем, что очень часто браки, не благословленные Богом, распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в грехе.
Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие.
Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое “жандармов в клобуках” и “полицейских с панагиями?” В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви.
Я горжусь своей верой, потому что она — источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо. Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере. Вот слова этой молитвы: “Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…” И я повторяю каждый день: “Господи, огради всех нас…”
Мы продолжаем знакомить наших читателей с мудрыми размышлениями о Вечном — это отрывки из сочинений на довольно сложную тему “Почему я верю (не верю) в Бога?”, написанных учениками гимназии №2
г. Владивостока. (Начало в №12 за 2006 г.)
“Можно сказать, я верю и не верю в Бога. С одной стороны, мне кажется, что именно он создал землю, людей, животных. А с другой – мне кажется, что люди сами выдумали Бога. Многие верят в его существование, ходят молиться в церковь, замаливать грехи. Когда у людей что-то не получается, они просят Бога помочь им. Люди становятся увереннее в себе, и когда у них всё получается, они думают, что это Бог услышал их и помог им. На самом деле они просто поверили в себя.
Вера в Бога придаёт нам силы, и мы становимся увереннее в себе. Очень много людей начинают верить в Бога после смерти родных и близких. Они ходят в церковь, молятся за умершего, таким образом они становятся ближе к этому человеку, и им легче перенести утрату. Мне кажется, души умерших людей попадают не в Ад и Рай, как многие считают, а просто на Небо. Ведь даже самый набожный человек хоть раз грешил в своей жизни, все люди не без греха, так что же, все они попадают в Ад? Нет, я думаю, что души просто отправляются на Небо, к Богу, и смотрят свысока на остальных людей.
А насчёт того, что Бог посылает на провинившихся людей все природные катаклизмы, такие как наводнения, ураганы, смерчи и т.д., — мне кажется, это не так. Всё происходит само собой, независимо ни от нас, ни от Бога, — так устроена природа.
…Возможно, Бог действительно существует и, уж точно, будет существовать в сердцах и душах людей”.
Лариса КУПЦОВА, 10 кл.
“Я думаю, что Бог есть, и я в Него верю. Я хочу взять у Него интервью. Хочу спросить, есть ли шансы у людей: простит ли Он нас? Есть ли шансы у грешников? Я хочу знать всё, хочу увидеть землю глазами Бога”.
Алёша РУДЬКО, 10 кл.
“…До семи лет, я могу сказать, что верила в Бога. У меня в то время даже был любимый мир – и пастушок Давид, будущий царь, описанный в детской Библии… Но случилось горе. С этого момента я начала Его ненавидеть…
Спустя лет пять (не могу назвать точное время) я осознала сама, что просто так не случилось бы это горе. Я поняла, что это судьба, а от судьбы никуда не уйдёшь и никак её не изменишь. С этого времени я потихоньку начала как-то возвращаться в детские воспоминания. Извинилась перед Богом, что когда-то презирала и перестала верить в Него. Я знаю, для меня Он существует…”
Юля КРАЕВА, 10 кл.
…— Я думаю, что Бога нет, но я в Него верю…
— Но раз Его нет, тогда зачем в Него верить?
— Затем, что Он нам нужен. Допустим, человек попал в трудную ситуацию, когда ему некому помочь и не на кого надеяться. Он обязательно попросит Бога помочь. На самом деле человек начинает думать, что делать. Первая реакция – выбраться, и он начинает выбираться, думая, что Бог поможет ему. Но это не так. На самом деле человек выбирается за счёт своих сил, а сам думает, что Бог помог ему.
— Ну и какой тогда вывод?
— А вывод в том, что Бог внутри нас. И пока Он там, мы непобедимы!
Саша ГЕРАСИМОВ, 10 кл.
“…Бог создал нас, он наградил нас жизнью, но мы не понимаем этого и портим всё, что было создано не нами, а Богом. И он нас за это наказывает. Чем развратнее народ, тем опасней становится жить на Земле… Например, возьмём воюющую страну Грузию. Бог начал наказывать эту страну. Он послал пожар, землетрясение и т.д.
Я думаю, что Бог надеется изменить то, что мы натворили. Я считаю, что мы обязаны помочь Ему в этом. Люди должны научиться прощать, не воевать, дружить и т.д. Ведь не просто так создали Библию, написали Заветы. Значит, для этого была причина. Человек не мог просто взять и придумать Бога. Значит, Он был на нашей Земле.
И нужно почитать и уважать Его”.
Маша СИМОНОВА, 10 кл.
“Я не знаю, есть Он или нет. Почему-то когда Его просишь о помощи, Он не помогает, а хотя, может, помогает. Но даже если Он помогает, то я этого не замечаю, так как не привык рассчитывать на кого-то в делах…Наверное, в моей жизни ещё не было ситуаций, которые бы меня убедили в Его существовании. Но, безусловно, что-то такое есть. Но когда я начинаю задумываться о чём-то неземном, мне становится жутко, что есть что-то в целой Вселенной. Я боюсь Страшного суда. Меня пугает жизнь после смерти своей неизвестностью, так же, как и НЛО.
Я знаю, что существуют Высшие силы. Я сам знаю и убедился в том, что существует энергия… с помощью энергии можно лечить практически все болезни…”
Саша МИХАЙЛОВ, 10 кл.
…— Но всё-таки есть что-то, что можно объяснить лишь существованием Всевышнего?
— Возможно. Взять ту же историю о “плачущей иконе”. Она была исследована, но так и не удалось установить, откуда взялись слёзы. Или когда дотла сгорел дом – при его разборке нашли абсолютно целую икону. Как это объяснить? Наверное, остаётся согласиться с идеей чуда. И чаще всего эти чудеса случаются с изображениями святых. Значит, есть в этом сила. И собрав все факты, я пришла к выводу, что Бог – в человеческом понимании, это человек, наделённый идеальными качествами. Это огромная редкость, но всё же…
Маша САМОЙЛОВА, 9 кл.
“Я верю в Бога, так как я считаю, что без Него не появились бы люди. Бог – высшее создание природы. Без Бога мы ничто. Бог направляет нас на нужные мысли, заставляет задуматься о некоторых вещах и делает много другого… Также у нас появились заповеди, которые помогают нам правильно жить.
Я думаю, что Бога нельзя увидеть. Это то, что нам не подвластно, так, как, например, воздух. Мы же не можем видеть воздух, но мы всё-таки знаем, что он существует, и только благодаря ему мы дышим… Но, по моему мнению, Бога можно увидеть уже после смерти…”
Катя ВОРОНОВА, 10 кл.
“…Что для меня Бог? Или кто? Если иметь в виду Высшее существо, подобное нам, то я склоняюсь к христианскому Богу, так как меня познакомили с Ним ещё в детстве, и всё, что я о Нём знаю, никогда не вызывало во мне протеста. Если иметь в виду что-то неизведанное и таинственное, которое ждёт меня в будущем, то здесь я не могу прийти к какому-то окончательному выводу.
Может, это космическая энергия? Или нас после смерти ничто не ждёт?.. Человек не может ни во что не верить. Он может всё отрицать – и верить в пустоту! Но он и в это должен верить! Он может верить только в себя! И он будет верить!
Я не могу верить в Бога и в происхождение жизни по Библии. Но Библия – это ещё и образ жизни и психология людей… К тому же это не повредит, а только поможет сформировать лучшие воззрения на жизнь. А неверие в Страшный суд, рай и ад поможет человеку отстаивать свои взгляды в обществе, давно лишённом настоящей веры. Хотя есть ещё настоящие почитатели. Сейчас вера построена на природном эгоизме и страхе человека. Но в Библии есть примеры полного самопожертвования. Увы! С ним в этом мире делать нечего!”
Вероника ПОМЯТЕЕВА, 10 кл.
“…С детства меня водили в церковь – в нашу, православную… Я не хочу сказать, что я на каждые праздники хожу в церковь. Нет, это бывает не часто, так как в нашем городе… мало церквей, нет сильных священников. А вот в других городах, в которых я была, это всё лучше развито. За это лето я много раз была в церкви. Однажды в один из храмов привезли мощи князя Владимира и Серафима Саровского, и мы отстояли всю очередь, чтобы к ним подойти и приложиться.
…Какую веру выбирать, это уже зависит главным образом от человека. Главное, чтобы он куда-то в плохое место не попал, и тогда всё будет хорошо”.
Лиза БУДАСОВА, 10 кл.
Подготовила Ольга АВИЛОВА.
Вера – замечательное слово, оно ассоциируются у многих с религией. Я вам скажу это замечательное чувство верить, оно может тебя успокоить, может наоборот пробудить к каким-нибудь делам, нарисовать картину, написать стихотворение и прочее. Это честь верить особенно в бога. Ты будешь уверен, что бог всегда тебя поддержит и всегда поможет, главное в него верить всем сердцем и душой.
Есть тип людей, которые попадают в трудные ситуации и им нужна помощь, только тогда они сразу поверят, а когда бог помог, они его не вспоминают. Неправильно так
делать, нельзя злоупотреблять его помощью, в трудную минуту бог может уже и не помочь. Есть еще тип людей – атеисты. Атеисты вообще не Верят в бога. Они равнодушны к богу также как и к вере к обычной вере во что либо. У каждого Человека есть нутро, а у атеистов оно пустует. Они словно пустые пробирки, которые должны были наполниться, но не наполнились, так как сами не захотели либо по другим причинам. Все чаще атеистов становится больше, а вскоре может вообще весь мир быть из атеистов и будет серое общество, которое будет жить по принципу, упомнишь бога смертная казнь. Как всегда будущее в опасности. Как говорят, нет
прошлого, и не будет будущего, ведь вера наше прошлое и без нее никак и поэтому будущее может и не быть.
В Советском союзе процветал атеизм. Разрушали церкви, храмы и все говорили на нужды индустриализации, а на самом деле набивали карманы, а народ страдал. Лишь, после начала великой отечественной войны Сталин разрешил верить, и поэтому мы победили фашистов в этой войне. А потом опять запретили, и поэтому развалился Советский союз, а ведь когда Россия была верующая до времен советской власти она стояла, непоколебима много лет и победила во многих сражениях. Возьмем тот факт, что перед куликовской битвой Дмитрий Донской сходил в церковь и его благословили, и он победил в битве, ослабив ордынское иго, а вскоре Иван 3 окончательно освободил Русское государство от ига вот, что делает вера. Если мы задыхаемся, то с “верой” шансы большие ведь Вера сделала из хижины крепость и крепость стоит века и не прогибается не пред кем.
Главная
Рефераты – Разное
Сочинения на свободную тему – Почему я верую в бога эссе – сочинение
Сочинения на свободную тему – Почему я верую в бога эссе
Есть высший мир, мир высшей любви.
Газета “Милосердие Богородицы”
Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми.
Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, радует мою душу – это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон.
Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно. Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т.д. Смерть на самом деле – это успокоение души, новое рождение в вечность. Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила.
Я верую еще и потому, что вера – это источник любви. В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак – это в первую очередь духовный союз двух сердец во Господе, а семья – уже сама по себе есть церковь, путь, определенный людям свыше. Все мы знаем, что очень часто браки, не благословленные Богом, распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в грехе.
Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие.
Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое “жандармов в клобуках” и “полицейских с панагиями?” В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви.
Я горжусь своей верой, потому что она – источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо. Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере. Вот слова этой молитвы: “Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…” И я повторяю каждый день: “Господи, огради всех нас…”
Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми.
Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, Радует мою душу — это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон.
Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно. Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т. д. Смерть на самом деле — это успокоение души, новое рождение в вечность. Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила.
Я верую еще и потому, что вера — это Источник любви. В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак — это в первую очередь Духовный союз двух сердец во Господе, а Семья — Уже сама по себе есть церковь, Путь, Определенный людям свыше. Все мы знаем, что очень часто Браки, Не благословленные Богом, Распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в Грехе.
Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие.
Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое «Жандармов в клобуках» и «Полицейских с панагиями?» В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви.
Я горжусь своей верой, потому что она — Источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо. Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере. Вот слова этой молитвы: «Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…» И я повторяю каждый день: «Господи, огради всех нас…»
Есть высший мир, мир высшей любви.
Газета “Милосердие Богородицы”
Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми.
Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, радует мою душу — это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон.
Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно. Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т.д. Смерть на самом деле — это успокоение души, новое рождение в вечность. Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила.
Я верую еще и потому, что вера — это источник любви. В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак — это в первую очередь духовный союз двух сердец во Господе, а семья — уже сама по себе есть церковь, путь, определенный людям свыше. Все мы знаем, что очень часто браки, не благословленные Богом, распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в грехе.
Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие.
Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое “жандармов в клобуках” и “полицейских с панагиями?” В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви.
Я горжусь своей верой, потому что она — источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо. Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере. Вот слова этой молитвы: “Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…” И я повторяю каждый день: “Господи, огради всех нас…”
Есть высший мир, мир высшей любви. Газета “Милосердие Богородицы” Христианская вера имеет глубокие корни на моей Родине. Многие великие люди нашей страны были верующими, и это помогало им принести для отечества максимально большую пользу. Вера дает возможность простым людям выстоять во времена тяжких испытаний, когда ни разум, ни прогресс не могут помочь человеку. Вера делает души людей добрыми и светлыми. Когда нам становится тяжело, когда подступает мрак, когда атакуют низменные помыслы, когда подступает праздность, сытость и паразитизм, человек может получить импульс жизни только через веру в Бога.
Все, что связано с верой, радует мою душу — это и великолепие златоглавых храмов, и торжественность богослужений, и великая красота икон. Людей во все времена волновал вопрос смысла жизни и тайны смерти. Христианская вера отвечает на эти вопросы ясно и полно.
Верующие люди знают, что смерти в том виде, в каком ее представляют бездуховные люди, не существует. Страшной смерть выглядит только извне. Ничего общего не имеют с ней созданные больной фантазией образы скелетов с деревенскими косами, палачей с кровавыми топорами в балахонах с черными прорезями для глазах и т. д. Смерть на самом деле — это успокоение души, новое рождение в вечность.
Такой все верующие представляют себе свою кончину. По вере каждой душе дается Богом ангел-хранитель. Многие люди испытали на себе заступничество своих ангелов-хранителей. Каждый может вспомнить такой момент в жизни, когда ему пришла на помощь высшая сила. Я верую еще и потому, что вера — это источник любви.
В обществе нашем нет ни одного озлобленного верующего человека. Лица верующих людей излучают добро и свет. Вера является также залогом семейного счастья. Благочестивый брак — это в первую очередь духовный союз двух сердец во Господе, а семья — уже сама по себе есть церковь, путь, определенный людям свыше.
Все мы знаем, что очень часто браки, не благословленные Богом, распадаются. Это говорит от том, что люди соединяются не в Боге, а в грехе. Ни один человек на земле не застрахован от ошибок и соблазнов, но и здесь вера приходит на помощь. Она указывает человеку, совершившему трагическую ошибку, путь к покаянию. Ничто, кроме покаяния, не освободит нашу душу от тяжести и страданий за роковые ошибки.
Мне радостно замечать, как в наши дни преображается Святая Русь: воскресают из мертвых российские праведники, восстают из руин храмы, ставшие жертвами человеческого помрачения. Россия становится вновь путеводительным столпом на пути человечества в третье тысячелетие. Меня, как человека верующего, волнуют проблемы духовности нашего общества. Я иногда задумываюсь о том, не уйдет ли наша Родина в прошлое, по выражению поэта Александра Блока, в прошлое “жандармов в клобуках” и “полицейских с панагиями?
” В такие минуты сомнений и переживаний я тянусь своей душой к православию, исповедуемому Серафимом Саровским и Иоанном Кронштадтским. Я учусь у них всепреданному служению ближним, истинным образцам покаяния, всепрощения и любви. Я горжусь своей верой, потому что она — источник милосердия. В наши дни всеобщего очерствения, вызванного тяжелыми экономическими условиями, проявление милосердия просто необходимо.
Я уверен, что каждому озлобленному, смятенному по каким-то причинам человеку хочется света, добра и участия. Я могу сказать таким людям: “Вы говорите, радоваться нечему, жизнь трудна и тяжела, полна невзгод и прочих неприятностей, и много в ней злости, и мало добра? Но разве вы не знаете, что церковь в эти дни открывает приюты для беспризорных детей. Каждое утро еще до пробуждения детей встают добрые люди, которые учат, кормят, лечат, сторожат и молятся в домовой церкви за этих сирот. Молятся о просвещении их светом благодати, о наставлении в любви и вере.
Вот слова этой молитвы: “Даждь им поприще жизни сей достойно прейти, пошли им ангелов Твоих хранителей, пошли им наставников добрых. Огради их от всякого зла и соблазнов века сего…” И я повторяю каждый день: “Господи, огради всех нас…”
Это та самая тема, дебаты вокруг которой ведутся уже много десятков лет. Если говорить просто, то отличием является то, что наука основана на фактических данных, а религия основана на вере. Некоторые люди считают, что Бог существует и чудеса бывают, и каждый человек должен верить в то, что Он их создал.
Напротив, другие люди считают, что человек эволюционировал в соответствии с наукой, и что многие факторы, которые не поддаются объяснению у верующих, можно объяснить с научной точки зрения.
Когда человек верит, ему не нужны никакие доказательства того, как что-то происходит, и это противостоит научному мышлению. Люди анализируют ситуацию с разных точек зрения. И этот анализ может основываться и на религиозном принципе мышлений, и на научном, и здесь возникают разногласия. Красивые дебаты проиллюстрированы Альбертом Энштейном и его учеником.
Эйнштейн был атеистом и, следовательно, считал, что Бога нет, и существует только наука. В одном из его классов началась дискуссия, связанная с темой противостояния Бога и науки. Он просит одного из своих учеников, который твёрдо верит в Бога, ответить на несколько вопросов. Его вопросы были простыми и первоначально он хотел убедиться, что ученик действительно верит в Бога.
Он начал разговор с вопроса «Бог – это добро или зло», и что бы сделал ученик, если бы имел полномочия исцелять больных и умирающих? Ученик сказал, что с готовностью исцелил бы. Тогда Эйнштейн говорит, что потерял своего брата, который страдал раком, но верил в Бога, однако это ему не помогло.
Он продолжил, заявив, что Бог создал сатану и, таким образом, зло начало существовать, и закончил тем, что вспомнил о том, что у человека есть пять органов чувств и что раз ни одним из них нельзя познать Бога, как можно в Него поверить. Вера не доказывает того, что Бог существует.
Затем студент в свою очередь начал задавать вопросы: есть ли тепло и холод? Профессор с лёгкостью ответил «да» на этот опрос, но студент заявил, что на самом деле холода не существует. Это удивило Эйнштейна. Затем студент объясняет, что тепло может иметь несколько уровней, и тот уровень, когда тепло отсутствует, является холодом.
Аналогично студент рассуждает о свете и тьме, объясняя, что отсутствие света есть тьма. Это сравнение и эти вопросы заставили Эйнштейна задуматься. Он попросил студента объяснить, что тот имел в виду.
Студент объясняет, что профессор пытался сказать классу, что есть жизнь и смерть, что есть хорошее и плохое, и что Бога не существует, раз мы Его не видим. Кроме того, наука не может объяснить Его существование. Люди используют электричество, но никогда не видели его. Так как же можно утверждать, что человек произошёл от обезьяны?
К концу дискуссии, он задаёт такой вопрос своим товарищам, который всех ошарашивает. Он просто спрашивает, видел ли кто-нибудь мозг профессора? Это вопрос веры, что мы считаем, что у него большой и умный мозг. Точно также и всё во вселенной, что не может быть осязаемо мы принимаем на веру.
Студент через простые вопросы показал, что кроме научных фактов всегда есть то, что нужно принимать на веру. Наука и религия на самом деле не конкурируют, это человек думает, что они конкурируют. Проще говоря, без науки мы не можем прогрессировать, а без Бога не можем существовать. Оба идут рука об руку.