Сочинение на тему живое слово 5 класс по литературе
5 вариантов
Именно Владимир Даль , составитель великого словаря значения русских слов познакомил с этой звонкозвучащей поговоркой и наверное, эта поговорка могла бы стать эпиграфом к труду Владимира Ивановича Даля. Его труд включает более 200 тысяч слов и каждое слово дано с расшифровкой значения. Труд колоссальный, а вклад в развитие русского языка ни с чем неизмеримый.
Долгую дорогу проделал русский язык к своему современному виду и по сей день язык меняется, формируется, закладываются предпосылки для появления новых правил и возможно это благодаря трудам Мефодия и Кирилла, Александра Пушкина, Владимира Даля и еще многих и многих великих писателей, поэтов, ученых.
Слово – это оружие, но для правильного применения грозного оружия, надо уметь понимать его устройство, по каким правилам складывается слово, почему слово принимает эту форму, а не иную, где слово можно применить, а где это будет стилистически неверным решением.
Как бы простым не казалось правило использования русского языка, но без двух составляющих – буква и слово – язык не мог быть сложен. Русскую речь считают напевной и мелодичной и все благодаря многовековым работам по создания великого и могучего языка россиян. Буква без слова и слово без буквы – две взаимоисключащие мысли. Гармония речи делает из мертвой буквы живое слово и хотя поговорка гласит, что слово имеет более значимую ценность, так это только для того, чтобы подчеркнуть силу, мощь и красоту слова.
Нас учат любить и уважать свой язык, который по достоинству считают красивейшим языком в мире, за дар четкого излагания мысли и за его многозначимость в каждой составляющей слова – маленькой буковке.
2 И второе сочинение может быть таким.
В мире, где технический прогрес шагает, обгоняя время, все меньше времени остается на простое человеческое общение. Многие процессы жизнедеятельности автоматизированы, информация черпается с помощью беспроводной связи, человек перестает понимать важность взаимодействия друг друга посредством слов. Говорят, что лень заставляет мозг изобретать чудо-технику, функция которой облегчить человеку жизнь и та же лень мешает человеку встать и позвонить родным, друзьям или соседям. Цель достигнута, комфорт в приоритете, нет нужды возвращаться в прошлое, когда писали письма, читали газеты, выходили субботним днем на улицу, чтобы порадовать себя общением с себе подобным. Мир стал другим, мир стал проще, в мире стало все не так. Это и хорошо и плохо. Хорошо, потому что бездействие самым губительным образом сказывается на личностном росте человека, девиз “Хочу все знать” был актуальным во все времена. Но плохо, когда теряются истоки родной речи, забываются древние былины, сказания, обряды, подчеркивающие колорит русской устной культуры. Отрыв от своих корней ведет к ускорению развития космополитизма, когда общая идеалогия восприятия мира незаметно подгребет под свое покрывало национальную культуру многих стран мира.А ведь новое, это хорошо забытое старое. Человек противоречив в своем проявлении как всегда. Он рвется вперед, но догоняет прошлое. Так может быть не стоит наступать на “Я” души народа, может стоит сохранить живое слово, чтобы в будущем не собирать по остаткам сохравнившиеся чудом человеческое общение. Иначе миру грозит будущее терминаторов, когда все вместе…. Но это будут уже не МЫ , а ОНИ, человекоподобные роботы.
Именно Владимир Даль, составитель великого словаря значения русских слов познакомил с этой звонкозвучащей поговоркой и наверное, эта поговорка могла бы стать эпиграфом к труду Владимира Ивановича Даля. Его труд включает более 200 тысяч слов и каждое слово дано с расшифровкой значения. Труд колоссальный, а вклад в развитие русского языка ни с чем неизмеримый.
Долгую дорогу проделал русский язык к своему современному виду и по сей день язык меняется, формируется, закладываются предпосылки для появления новых правил и возможно это благодаря трудам Мефодия и Кирилла, Александра Пушкина, Владимира Даля и еще многих и многих великих писателей, поэтов, ученых.
Слово – это оружие, но для правильного применения грозного оружия, надо уметь понимать его устройство, по каким правилам складывается слово, почему слово принимает эту форму, а не иную, где слово можно применить, а где это будет стилистически неверным решением.
Как бы простым не казалось правило использования русского языка, но без двух составляющих – буква и слово – язык не мог быть сложен. Русскую речь считают напевной и мелодичной и все благодаря многовековым работам по создания великого и могучего языка россиян. Буква без слова и слово без буквы – две взаимоисключащие мысли. Гармония речи делает из мертвой буквы живое слово и хотя поговорка гласит, что слово имеет более значимую ценность, так это только для того, чтобы подчеркнуть силу, мощь и красоту слова.
Нас учат любить и уважать свой язык, который по достоинству считают красивейшим языком в мире, за дар четкого излагания мысли и за его многозначимость в каждой составляющей слова – маленькой буковке.
2 И второе сочинение может быть таким.
В мире, где технический прогрес шагает, обгоняя время, все меньше времени остается на простое человеческое общение. Многие процессы жизнедеятельности автоматизированы, информация черпается с помощью беспроводной связи, человек перестает понимать важность взаимодействия друг друга посредством слов. Говорят, что лень заставляет мозг изобретать чудо-технику, функция которой облегчить человеку жизнь и та же лень мешает человеку встать и позвонить родным, друзьям или соседям. Цель достигнута, комфорт в приоритете, нет нужды возвращаться в прошлое, когда писали письма, читали газеты, выходили субботним днем на улицу, чтобы порадовать себя общением с себе подобным. Мир стал другим, мир стал проще, в мире стало все не так. Это и хорошо и плохо. Хорошо, потому что бездействие самым губительным образом сказывается на личностном росте человека, девиз “Хочу все знать” был актуальным во все времена. Но плохо, когда теряются истоки родной речи, забываются древние былины, сказания, обряды, подчеркивающие колорит русской устной культуры. Отрыв от своих корней ведет к ускорению развития космополитизма, когда общая идеалогия восприятия мира незаметно подгребет под свое покрывало национальную культуру многих стран мира. А ведь новое, это хорошо забытое старое. Человек противоречив в своем проявлении как всегда. Он рвется вперед, но догоняет прошлое. Так может быть не стоит наступать на “Я” души народа, может стоит сохранить живое слово, чтобы в будущем не собирать по остаткам сохравнившиеся чудом человеческое общение. Иначе миру грозит будущее терминаторов, когда все вместе … Но это будут уже не МЫ, а ОНИ, человекоподобные роботы.
Сочинение на тему живое слово
Ответы:
Именно Владимир Даль , составитель великого словаря значения русских слов познакомил с этой звонкозвучащей поговоркой и наверное, эта поговорка могла бы стать эпиграфом к труду Владимира Ивановича Даля. Его труд включает более 200 тысяч слов и каждое слово дано с расшифровкой значения. Труд колоссальный, а вклад в развитие русского языка ни с чем неизмеримый.
Долгую дорогу проделал русский язык к своему современному виду и по сей день язык меняется, формируется, закладываются предпосылки для появления новых правил и возможно это благодаря трудам Мефодия и Кирилла, Александра Пушкина, Владимира Даля и еще многих и многих великих писателей, поэтов, ученых.
Слово – это оружие, но для правильного применения грозного оружия, надо уметь понимать его устройство, по каким правилам складывается слово, почему слово принимает эту форму, а не иную, где слово можно применить, а где это будет стилистически неверным решением.
Как бы простым не казалось правило использования русского языка, но без двух составляющих – буква и слово – язык не мог быть сложен. Русскую речь считают напевной и мелодичной и все благодаря многовековым работам по создания великого и могучего языка россиян. Буква без слова и слово без буквы – две взаимоисключащие мысли. Гармония речи делает из мертвой буквы живое слово и хотя поговорка гласит, что слово имеет более значимую ценность, так это только для того, чтобы подчеркнуть силу, мощь и красоту слова.
Нас учат любить и уважать свой язык, который по достоинству считают красивейшим языком в мире, за дар четкого излагания мысли и за его многозначимость в каждой составляющей слова – маленькой буковке.
2 И второе сочинение может быть таким.
В мире, где технический прогрес шагает, обгоняя время, все меньше времени остается на простое человеческое общение. Многие процессы жизнедеятельности автоматизированы, информация черпается с помощью беспроводной связи, человек перестает понимать важность взаимодействия друг друга посредством слов. Говорят, что лень заставляет мозг изобретать чудо-технику, функция которой облегчить человеку жизнь и та же лень мешает человеку встать и позвонить родным, друзьям или соседям. Цель достигнута, комфорт в приоритете, нет нужды возвращаться в прошлое, когда писали письма, читали газеты, выходили субботним днем на улицу, чтобы порадовать себя общением с себе подобным. Мир стал другим, мир стал проще, в мире стало все не так. Это и хорошо и плохо. Хорошо, потому что бездействие самым губительным образом сказывается на личностном росте человека, девиз “Хочу все знать” был актуальным во все времена. Но плохо, когда теряются истоки родной речи, забываются древние былины, сказания, обряды, подчеркивающие колорит русской устной культуры. Отрыв от своих корней ведет к ускорению развития космополитизма, когда общая идеалогия восприятия мира незаметно подгребет под свое покрывало национальную культуру многих стран мира.А ведь новое, это хорошо забытое старое. Человек противоречив в своем проявлении как всегда. Он рвется вперед, но догоняет прошлое. Так может быть не стоит наступать на “Я” души народа, может стоит сохранить живое слово, чтобы в будущем не собирать по остаткам сохравнившиеся чудом человеческое общение. Иначе миру грозит будущее терминаторов, когда все вместе…. Но это будут уже не МЫ , а ОНИ, человекоподобные роботы.
Слово–это живое существующее опредклению какого–нибудь предмета и т.д. Слово поможет выразить вам речь,а живое слово даст хорошее,умственное понятие,с которым с легкостью человек сможет понять о чем идет беседа ! Как тот так…)
Мать Васи умерла, когда ему было шесть лет. С этого времени мальчик чувствовал постоянное одиночество. Отец слишком любил мать, когда она была жива, и не замечал мальчика из-за своего счастья. После смерти жены горе мужчины было таким глубоким, что он замкнулся в себе. Вася чувствовал горе от того, что умерла мама; ужас одиночества углублялся, потому что отец отворачивался от сына “с досадой и болью”. Все считали Васю бродягой и негодным мальчишкой, и отец тоже привык к этой мысли.
Герой “не встречал привета и ласки” дома, но не только это заставляло его уходить по утрам из дому: в нём жила жажда познания, общения, добра. Он не мог примириться с затхлой жизнью городка: “Мне всё казалось, что где-то там, в этом большом и неведомом свете, за старою оградою сада, я найду что-то; казалось, что я должен что-то сделать и могу что-то сделать, но только не знал, что именно”.
Повесть названа «В дурном обществе» , потому что в ней рассказывается о сыне судьи, который подружился с нищими детьми. “Дурным обществом” называет компанию пана Тыбурция не сам мальчик, а старый Януш, который был когда-то одним из мелких графских служащих.
Рассказ ведётся от имени Васи, поэтому прямого описания Васи нет в повести. Вася был смелый мальчик, честный, добрый, он умел держать слово. В тот год, когда произошла эта история, ему было семь или восемь лет.
Валеку было около девяти лет. Он был больше Васи, “худой и тонкий, как тростинка. Одет он был в грязной рубашонке, руки держал в карманах узких и коротких штанишек. Тёмные курчавые волосы лохматились над чёрными задумчивыми глазами”. Валек вёл себя солидно и внушал Васе уважение “своими манерами взрослого человека”.
Маруся, сестра Валека, была худенькая маленькая девочка четырёх лет. “Это было бледное, крошечное создание, напоминавшее цветок, выросший без лучей солнца, — пишет Короленко в главе «Знакомство продолжается» . — Несмотря на свои четыре года, она ходила ещё плохо, неуверенно ступая кривыми ножками и шатаясь, как былинка; руки её были тонки и прозрачны; головка покачивалась на тонкой шее, как головка полевого колокольчика… ”
Вася сравнивал Марусю со своей сестрой Соней, которой тоже было четыре года: “…моя Соня была кругла, как пышка, и упруга, как мячик. Она так резво бегала, когда, бывало, разыграется, так звонко смеялась, на ней всегда были такие красивые платья, и в тёмные косы ей каждый день горничная вплетала алую ленту”. Соня росла в достатке, за ней ухаживала горничная. Маруся росла в нищете и часто бывала голодна. За ней ухаживал брат Валек.
После знакомства с Валеком и Марусей Вася чувствовал радость от новой дружбы. Ему нравилось беседовать с Валеком и приносить подарки Марусе. Но по ночам у него сжималось сердце от боли сожаления, когда мальчик думал о сером камне, который высасывает из Маруси жизнь. Вася полюбил Валека и Марусю, скучал по ним, когда не мог прийти к ним на гору. Не видеть друзей стало для него большим лишением.
Когда Валек сказал Васе прямо, что они нищие и им приходится воровать, чтобы не умереть с голоду, Вася ушёл домой и горько плакал от чувства глубокого горя. Его любовь к друзьям не стала меньше, но к ней примешалась “острая струя сожаления, доходившая до сердечной боли”.
Характер Васи и его отношение к жизни после встречи с Валеком и Марусей сильно изменились. Вася научился проявлять терпение. Когда Маруся не могла бегать и играть, Вася терпеливо сидел с ней рядом и приносил цветы. В характере мальчика проявилось сострадание и умение смягчать чужую боль. Он почувствовал глубину социальных различий и понял, что люди не всегда совершают плохие поступки (например, воруют) потому, что хотят этого. Вася увидел сложность жизни, начал задумываться над понятиями справедливости, верности и человеческой любви. Изменения, произошедшие с Васей, повернули его к людям, из бродяги превратили в доброго и сострадательного человека”.
Мать Васи умерла, когда ему было шесть лет. С этого времени мальчик чувствовал постоянное одиночество. Отец слишком любил мать, когда она была жива, и не замечал мальчика из-за своего счастья. После смерти жены горе мужчины было таким глубоким, что он замкнулся в себе. Вася чувствовал горе от того, что умерла мама; ужас одиночества углублялся, потому что отец отворачивался от сына “с досадой и болью”. Все считали Васю бродягой и негодным мальчишкой, и отец тоже привык к этой мысли.
Герой “не встречал привета и ласки” дома, но не только это заставляло его уходить по утрам из дому: в нём жила жажда познания, общения, добра. Он не мог примириться с затхлой жизнью городка: “Мне всё казалось, что где-то там, в этом большом и неведомом свете, за старою оградою сада, я найду что-то; казалось, что я должен что-то сделать и могу что-то сделать, но только не знал, что именно”.
Повесть названа «В дурном обществе» , потому что в ней рассказывается о сыне судьи, который подружился с нищими детьми. “Дурным обществом” называет компанию пана Тыбурция не сам мальчик, а старый Януш, который был когда-то одним из мелких графских служащих.
Рассказ ведётся от имени Васи, поэтому прямого описания Васи нет в повести. Вася был смелый мальчик, честный, добрый, он умел держать слово. В тот год, когда произошла эта история, ему было семь или восемь лет.
Валеку было около девяти лет. Он был больше Васи, “худой и тонкий, как тростинка. Одет он был в грязной рубашонке, руки держал в карманах узких и коротких штанишек. Тёмные курчавые волосы лохматились над чёрными задумчивыми глазами”. Валек вёл себя солидно и внушал Васе уважение “своими манерами взрослого человека”.
Маруся, сестра Валека, была худенькая маленькая девочка четырёх лет. “Это было бледное, крошечное создание, напоминавшее цветок, выросший без лучей солнца, — пишет Короленко в главе «Знакомство продолжается» . — Несмотря на свои четыре года, она ходила ещё плохо, неуверенно ступая кривыми ножками и шатаясь, как былинка; руки её были тонки и прозрачны; головка покачивалась на тонкой шее, как головка полевого колокольчика… ”
Вася сравнивал Марусю со своей сестрой Соней, которой тоже было четыре года: “…моя Соня была кругла, как пышка, и упруга, как мячик. Она так резво бегала, когда, бывало, разыграется, так звонко смеялась, на ней всегда были такие красивые платья, и в тёмные косы ей каждый день горничная вплетала алую ленту”. Соня росла в достатке, за ней ухаживала горничная. Маруся росла в нищете и часто бывала голодна. За ней ухаживал брат Валек.
После знакомства с Валеком и Марусей Вася чувствовал радость от новой дружбы. Ему нравилось беседовать с Валеком и приносить подарки Марусе. Но по ночам у него сжималось сердце от боли сожаления, когда мальчик думал о сером камне, который высасывает из Маруси жизнь. Вася полюбил Валека и Марусю, скучал по ним, когда не мог прийти к ним на гору. Не видеть друзей стало для него большим лишением.
Когда Валек сказал Васе прямо, что они нищие и им приходится воровать, чтобы не умереть с голоду, Вася ушёл домой и горько плакал от чувства глубокого горя. Его любовь к друзьям не стала меньше, но к ней примешалась “острая струя сожаления, доходившая до сердечной боли”.
Характер Васи и его отношение к жизни после встречи с Валеком и Марусей сильно изменились. Вася научился проявлять терпение. Когда Маруся не могла бегать и играть, Вася терпеливо сидел с ней рядом и приносил цветы. В характере мальчика проявилось сострадание и умение смягчать чужую боль. Он почувствовал глубину социальных различий и понял, что люди не всегда совершают плохие поступки (например, воруют) потому, что хотят этого. Вася увидел сложность жизни, начал задумываться над понятиями справедливости, верности и человеческой любви. Изменения, произошедшие с Васей, повернули его к людям, из бродяги превратили в доброго и сострадательного человека”.
Именно Владимир Даль , составитель великого словаря значения русских слов познакомил с этой звонкозвучащей поговоркой и наверное, эта поговорка могла бы стать эпиграфом к труду Владимира Ивановича Даля. Его труд включает более 200 тысяч слов и каждое слово дано с расшифровкой значения. Труд колоссальный, а вклад в развитие русского языка ни с чем неизмеримый.
Долгую дорогу проделал русский язык к своему современному виду и по сей день язык меняется, формируется, закладываются предпосылки для появления новых правил и возможно это благодаря трудам Мефодия и Кирилла, Александра Пушкина, Владимира Даля и еще многих и многих великих писателей, поэтов, ученых.
Слово – это оружие, но для правильного применения грозного оружия, надо уметь понимать его устройство, по каким правилам складывается слово, почему слово принимает эту форму, а не иную, где слово можно применить, а где это будет стилистически неверным решением.
Как бы простым не казалось правило использования русского языка, но без двух составляющих – буква и слово – язык не мог быть сложен. Русскую речь считают напевной и мелодичной и все благодаря многовековым работам по создания великого и могучего языка россиян. Буква без слова и слово без буквы – две взаимоисключащие мысли. Гармония речи делает из мертвой буквы живое слово и хотя поговорка гласит, что слово имеет более значимую ценность, так это только для того, чтобы подчеркнуть силу, мощь и красоту слова.
Нас учат любить и уважать свой язык, который по достоинству считают красивейшим языком в мире, за дар четкого излагания мысли и за его многозначимость в каждой составляющей слова – маленькой буковке.
2 И второе сочинение может быть таким.
В мире, где технический прогрес шагает, обгоняя время, все меньше времени остается на простое человеческое общение. Многие процессы жизнедеятельности автоматизированы, информация черпается с помощью беспроводной связи, человек перестает понимать важность взаимодействия друг друга посредством слов. Говорят, что лень заставляет мозг изобретать чудо-технику, функция которой облегчить человеку жизнь и та же лень мешает человеку встать и позвонить родным, друзьям или соседям. Цель достигнута, комфорт в приоритете, нет нужды возвращаться в прошлое, когда писали письма, читали газеты, выходили субботним днем на улицу, чтобы порадовать себя общением с себе подобным. Мир стал другим, мир стал проще, в мире стало все не так. Это и хорошо и плохо. Хорошо, потому что бездействие самым губительным образом сказывается на личностном росте человека, девиз “Хочу все знать” был актуальным во все времена. Но плохо, когда теряются истоки родной речи, забываются древние былины, сказания, обряды, подчеркивающие колорит русской устной культуры. Отрыв от своих корней ведет к ускорению развития космополитизма, когда общая идеалогия восприятия мира незаметно подгребет под свое покрывало национальную культуру многих стран мира.А ведь новое, это хорошо забытое старое. Человек противоречив в своем проявлении как всегда. Он рвется вперед, но догоняет прошлое. Так может быть не стоит наступать на “Я” души народа, может стоит сохранить живое слово, чтобы в будущем не собирать по остаткам сохравнившиеся чудом человеческое общение. Иначе миру грозит будущее терминаторов, когда все вместе…. Но это будут уже не МЫ , а ОНИ, человекоподобные роботы.
Именно Владимир Даль, составитель великого словаря значения русских слов познакомил с этой звонкозвучащей поговоркой и наверное, эта поговорка могла бы стать эпиграфом к труду Владимира Ивановича Даля. Его труд включает более 200 тысяч слов и каждое слово дано с расшифровкой значения. Труд колоссальный, а вклад в развитие русского языка ни с чем неизмеримый.
Долгую дорогу проделал русский язык к своему современному виду и по сей день язык меняется, формируется, закладываются предпосылки для появления новых правил и возможно это благодаря трудам Мефодия и Кирилла, Александра Пушкина, Владимира Даля и еще многих и многих великих писателей, поэтов, ученых.
Слово – это оружие, но для правильного применения грозного оружия, надо уметь понимать его устройство, по каким правилам складывается слово, почему слово принимает эту форму, а не иную, где слово можно применить, а где это будет стилистически неверным решением.
Как бы простым не казалось правило использования русского языка, но без двух составляющих – буква и слово – язык не мог быть сложен. Русскую речь считают напевной и мелодичной и все благодаря многовековым работам по создания великого и могучего языка россиян. Буква без слова и слово без буквы – две взаимоисключащие мысли. Гармония речи делает из мертвой буквы живое слово и хотя поговорка гласит, что слово имеет более значимую ценность, так это только для того, чтобы подчеркнуть силу, мощь и красоту слова.
Нас учат любить и уважать свой язык, который по достоинству считают красивейшим языком в мире, за дар четкого излагания мысли и за его многозначимость в каждой составляющей слова – маленькой буковке.
2 И второе сочинение может быть таким.
В мире, где технический прогрес шагает, обгоняя время, все меньше времени остается на простое человеческое общение. Многие процессы жизнедеятельности автоматизированы, информация черпается с помощью беспроводной связи, человек перестает понимать важность взаимодействия друг друга посредством слов. Говорят, что лень заставляет мозг изобретать чудо-технику, функция которой облегчить человеку жизнь и та же лень мешает человеку встать и позвонить родным, друзьям или соседям. Цель достигнута, комфорт в приоритете, нет нужды возвращаться в прошлое, когда писали письма, читали газеты, выходили субботним днем на улицу, чтобы порадовать себя общением с себе подобным. Мир стал другим, мир стал проще, в мире стало все не так. Это и хорошо и плохо. Хорошо, потому что бездействие самым губительным образом сказывается на личностном росте человека, девиз “Хочу все знать” был актуальным во все времена. Но плохо, когда теряются истоки родной речи, забываются древние былины, сказания, обряды, подчеркивающие колорит русской устной культуры. Отрыв от своих корней ведет к ускорению развития космополитизма, когда общая идеалогия восприятия мира незаметно подгребет под свое покрывало национальную культуру многих стран мира. А ведь новое, это хорошо забытое старое. Человек противоречив в своем проявлении как всегда. Он рвется вперед, но догоняет прошлое. Так может быть не стоит наступать на “Я” души народа, может стоит сохранить живое слово, чтобы в будущем не собирать по остаткам сохравнившиеся чудом человеческое общение. Иначе миру грозит будущее терминаторов, когда все вместе … Но это будут уже не МЫ, а ОНИ, человекоподобные роботы.
Сочинение на тему живое слово
Ответы:
Именно Владимир Даль , составитель великого словаря значения русских слов познакомил с этой звонкозвучащей поговоркой и наверное, эта поговорка могла бы стать эпиграфом к труду Владимира Ивановича Даля. Его труд включает более 200 тысяч слов и каждое слово дано с расшифровкой значения. Труд колоссальный, а вклад в развитие русского языка ни с чем неизмеримый.
Долгую дорогу проделал русский язык к своему современному виду и по сей день язык меняется, формируется, закладываются предпосылки для появления новых правил и возможно это благодаря трудам Мефодия и Кирилла, Александра Пушкина, Владимира Даля и еще многих и многих великих писателей, поэтов, ученых.
Слово – это оружие, но для правильного применения грозного оружия, надо уметь понимать его устройство, по каким правилам складывается слово, почему слово принимает эту форму, а не иную, где слово можно применить, а где это будет стилистически неверным решением.
Как бы простым не казалось правило использования русского языка, но без двух составляющих – буква и слово – язык не мог быть сложен. Русскую речь считают напевной и мелодичной и все благодаря многовековым работам по создания великого и могучего языка россиян. Буква без слова и слово без буквы – две взаимоисключащие мысли. Гармония речи делает из мертвой буквы живое слово и хотя поговорка гласит, что слово имеет более значимую ценность, так это только для того, чтобы подчеркнуть силу, мощь и красоту слова.
Нас учат любить и уважать свой язык, который по достоинству считают красивейшим языком в мире, за дар четкого излагания мысли и за его многозначимость в каждой составляющей слова – маленькой буковке.
2 И второе сочинение может быть таким.
В мире, где технический прогрес шагает, обгоняя время, все меньше времени остается на простое человеческое общение. Многие процессы жизнедеятельности автоматизированы, информация черпается с помощью беспроводной связи, человек перестает понимать важность взаимодействия друг друга посредством слов. Говорят, что лень заставляет мозг изобретать чудо-технику, функция которой облегчить человеку жизнь и та же лень мешает человеку встать и позвонить родным, друзьям или соседям. Цель достигнута, комфорт в приоритете, нет нужды возвращаться в прошлое, когда писали письма, читали газеты, выходили субботним днем на улицу, чтобы порадовать себя общением с себе подобным. Мир стал другим, мир стал проще, в мире стало все не так. Это и хорошо и плохо. Хорошо, потому что бездействие самым губительным образом сказывается на личностном росте человека, девиз “Хочу все знать” был актуальным во все времена. Но плохо, когда теряются истоки родной речи, забываются древние былины, сказания, обряды, подчеркивающие колорит русской устной культуры. Отрыв от своих корней ведет к ускорению развития космополитизма, когда общая идеалогия восприятия мира незаметно подгребет под свое покрывало национальную культуру многих стран мира.А ведь новое, это хорошо забытое старое. Человек противоречив в своем проявлении как всегда. Он рвется вперед, но догоняет прошлое. Так может быть не стоит наступать на “Я” души народа, может стоит сохранить живое слово, чтобы в будущем не собирать по остаткам сохравнившиеся чудом человеческое общение. Иначе миру грозит будущее терминаторов, когда все вместе…. Но это будут уже не МЫ , а ОНИ, человекоподобные роботы.
Слово–это живое существующее опредклению какого–нибудь предмета и т.д. Слово поможет выразить вам речь,а живое слово даст хорошее,умственное понятие,с которым с легкостью человек сможет понять о чем идет беседа ! Как тот так…)
Мать Васи умерла, когда ему было шесть лет. С этого времени мальчик чувствовал постоянное одиночество. Отец слишком любил мать, когда она была жива, и не замечал мальчика из-за своего счастья. После смерти жены горе мужчины было таким глубоким, что он замкнулся в себе. Вася чувствовал горе от того, что умерла мама; ужас одиночества углублялся, потому что отец отворачивался от сына “с досадой и болью”. Все считали Васю бродягой и негодным мальчишкой, и отец тоже привык к этой мысли.
Герой “не встречал привета и ласки” дома, но не только это заставляло его уходить по утрам из дому: в нём жила жажда познания, общения, добра. Он не мог примириться с затхлой жизнью городка: “Мне всё казалось, что где-то там, в этом большом и неведомом свете, за старою оградою сада, я найду что-то; казалось, что я должен что-то сделать и могу что-то сделать, но только не знал, что именно”.
Повесть названа «В дурном обществе» , потому что в ней рассказывается о сыне судьи, который подружился с нищими детьми. “Дурным обществом” называет компанию пана Тыбурция не сам мальчик, а старый Януш, который был когда-то одним из мелких графских служащих.
Рассказ ведётся от имени Васи, поэтому прямого описания Васи нет в повести. Вася был смелый мальчик, честный, добрый, он умел держать слово. В тот год, когда произошла эта история, ему было семь или восемь лет.
Валеку было около девяти лет. Он был больше Васи, “худой и тонкий, как тростинка. Одет он был в грязной рубашонке, руки держал в карманах узких и коротких штанишек. Тёмные курчавые волосы лохматились над чёрными задумчивыми глазами”. Валек вёл себя солидно и внушал Васе уважение “своими манерами взрослого человека”.
Маруся, сестра Валека, была худенькая маленькая девочка четырёх лет. “Это было бледное, крошечное создание, напоминавшее цветок, выросший без лучей солнца, — пишет Короленко в главе «Знакомство продолжается» . — Несмотря на свои четыре года, она ходила ещё плохо, неуверенно ступая кривыми ножками и шатаясь, как былинка; руки её были тонки и прозрачны; головка покачивалась на тонкой шее, как головка полевого колокольчика… ”
Вася сравнивал Марусю со своей сестрой Соней, которой тоже было четыре года: “…моя Соня была кругла, как пышка, и упруга, как мячик. Она так резво бегала, когда, бывало, разыграется, так звонко смеялась, на ней всегда были такие красивые платья, и в тёмные косы ей каждый день горничная вплетала алую ленту”. Соня росла в достатке, за ней ухаживала горничная. Маруся росла в нищете и часто бывала голодна. За ней ухаживал брат Валек.
После знакомства с Валеком и Марусей Вася чувствовал радость от новой дружбы. Ему нравилось беседовать с Валеком и приносить подарки Марусе. Но по ночам у него сжималось сердце от боли сожаления, когда мальчик думал о сером камне, который высасывает из Маруси жизнь. Вася полюбил Валека и Марусю, скучал по ним, когда не мог прийти к ним на гору. Не видеть друзей стало для него большим лишением.
Когда Валек сказал Васе прямо, что они нищие и им приходится воровать, чтобы не умереть с голоду, Вася ушёл домой и горько плакал от чувства глубокого горя. Его любовь к друзьям не стала меньше, но к ней примешалась “острая струя сожаления, доходившая до сердечной боли”.
Характер Васи и его отношение к жизни после встречи с Валеком и Марусей сильно изменились. Вася научился проявлять терпение. Когда Маруся не могла бегать и играть, Вася терпеливо сидел с ней рядом и приносил цветы. В характере мальчика проявилось сострадание и умение смягчать чужую боль. Он почувствовал глубину социальных различий и понял, что люди не всегда совершают плохие поступки (например, воруют) потому, что хотят этого. Вася увидел сложность жизни, начал задумываться над понятиями справедливости, верности и человеческой любви. Изменения, произошедшие с Васей, повернули его к людям, из бродяги превратили в доброго и сострадательного человека”.
Мать Васи умерла, когда ему было шесть лет. С этого времени мальчик чувствовал постоянное одиночество. Отец слишком любил мать, когда она была жива, и не замечал мальчика из-за своего счастья. После смерти жены горе мужчины было таким глубоким, что он замкнулся в себе. Вася чувствовал горе от того, что умерла мама; ужас одиночества углублялся, потому что отец отворачивался от сына “с досадой и болью”. Все считали Васю бродягой и негодным мальчишкой, и отец тоже привык к этой мысли.
Герой “не встречал привета и ласки” дома, но не только это заставляло его уходить по утрам из дому: в нём жила жажда познания, общения, добра. Он не мог примириться с затхлой жизнью городка: “Мне всё казалось, что где-то там, в этом большом и неведомом свете, за старою оградою сада, я найду что-то; казалось, что я должен что-то сделать и могу что-то сделать, но только не знал, что именно”.
Повесть названа «В дурном обществе» , потому что в ней рассказывается о сыне судьи, который подружился с нищими детьми. “Дурным обществом” называет компанию пана Тыбурция не сам мальчик, а старый Януш, который был когда-то одним из мелких графских служащих.
Рассказ ведётся от имени Васи, поэтому прямого описания Васи нет в повести. Вася был смелый мальчик, честный, добрый, он умел держать слово. В тот год, когда произошла эта история, ему было семь или восемь лет.
Валеку было около девяти лет. Он был больше Васи, “худой и тонкий, как тростинка. Одет он был в грязной рубашонке, руки держал в карманах узких и коротких штанишек. Тёмные курчавые волосы лохматились над чёрными задумчивыми глазами”. Валек вёл себя солидно и внушал Васе уважение “своими манерами взрослого человека”.
Маруся, сестра Валека, была худенькая маленькая девочка четырёх лет. “Это было бледное, крошечное создание, напоминавшее цветок, выросший без лучей солнца, — пишет Короленко в главе «Знакомство продолжается» . — Несмотря на свои четыре года, она ходила ещё плохо, неуверенно ступая кривыми ножками и шатаясь, как былинка; руки её были тонки и прозрачны; головка покачивалась на тонкой шее, как головка полевого колокольчика… ”
Вася сравнивал Марусю со своей сестрой Соней, которой тоже было четыре года: “…моя Соня была кругла, как пышка, и упруга, как мячик. Она так резво бегала, когда, бывало, разыграется, так звонко смеялась, на ней всегда были такие красивые платья, и в тёмные косы ей каждый день горничная вплетала алую ленту”. Соня росла в достатке, за ней ухаживала горничная. Маруся росла в нищете и часто бывала голодна. За ней ухаживал брат Валек.
После знакомства с Валеком и Марусей Вася чувствовал радость от новой дружбы. Ему нравилось беседовать с Валеком и приносить подарки Марусе. Но по ночам у него сжималось сердце от боли сожаления, когда мальчик думал о сером камне, который высасывает из Маруси жизнь. Вася полюбил Валека и Марусю, скучал по ним, когда не мог прийти к ним на гору. Не видеть друзей стало для него большим лишением.
Когда Валек сказал Васе прямо, что они нищие и им приходится воровать, чтобы не умереть с голоду, Вася ушёл домой и горько плакал от чувства глубокого горя. Его любовь к друзьям не стала меньше, но к ней примешалась “острая струя сожаления, доходившая до сердечной боли”.
Характер Васи и его отношение к жизни после встречи с Валеком и Марусей сильно изменились. Вася научился проявлять терпение. Когда Маруся не могла бегать и играть, Вася терпеливо сидел с ней рядом и приносил цветы. В характере мальчика проявилось сострадание и умение смягчать чужую боль. Он почувствовал глубину социальных различий и понял, что люди не всегда совершают плохие поступки (например, воруют) потому, что хотят этого. Вася увидел сложность жизни, начал задумываться над понятиями справедливости, верности и человеческой любви. Изменения, произошедшие с Васей, повернули его к людям, из бродяги превратили в доброго и сострадательного человека”.