Сочинение по поэме василий теркин на тему народный характер в поэме
10 вариантов
В основе своего содержания произведение не несет негативного, угнетающего характера, отражающего весь ужас Великой Отечественной войны. Нет. Напротив, автор показывает другую сторону происходящих событий. Задор, стремление, которое не теряет ни в коем случае Теркин, даже заряжает и вдохновляет на подвиги ради своего народа. «Танк – он с виду грозен очень, а на деле глух и слеп».
По ходу чтения, строки льются несложным и понятным слогом. Поэма сама по себе, как норов простого русского бойца. Дух патриотизма не выпячен с фанатизмом. Он легко скользит по всему произведению, постепенно вовлекая в истории, рассказанные очевидцем. Условия существования солдат, конечно, не внушают ощущения комфорта. Идет война. И каждый день может оказаться последним. Но и здесь не теряет самообладания русский богатырь – весельчак и балагур. Автор описывает солдатскую «постель»: «Тяжела, мокра шинель, дождь работал добрый. Крыша – небо, хата – ель, корни жмут под ребра…» Для солдата сон, где бы он ни был, остается полезным.
(Александр Твардовский, автор “Василия Теркина” на фронте)
Пока не сломлен дух, пока душа рвется жить – народ непобедим. Василий был ранен, но рана зажила, и он к ней относится с равнодушием – была, и нет! И снова на фронт, и снова он в строю – «Видно, бомба или пуля не нашлась еще по мне», смеется Теркин. Этот сказ, повествующий разные истории одного служивого, который нипочем не хотел сдаваться. Как и многие такие в любой роте, по всей России. Падать на колени, испытывать боль, подниматься и снова идти вперед – вот она суть народа, чьим представителем стал простой русский парень.
Всенародную известность писатель завоевал поэмой «Василий Тёркин» – рассказом о рядовом Великой Отечественной. Первый вариант произведения начал появляться частями с 1942 года на страницах газеты. Есть и другое название данного произведения – «Книга про бойца».
Александр Твардовский в поэме рассказал о личности, в которой были собраны лучшие черты человека из народа. Обыкновенный герой стал символом будущей победы над фашизмом. Твардовский во время войны служил корреспондентом и видел на фронте тысячи храбрых людей с веселым нравом и непоколебимой верой в будущее. Именно под впечатлением этих встреч и сформировался образ Тёркина.
Василий в каждой главе поэмы раскрывается для читателей новыми качествами. В беседах с другими солдатами он предстает балагуром, в коротких паузах между атаками вокруг Василия мгновенно собираются желающие послушать его песни и веселые байки. У местного населения вызывает уважение своей скромностью, обладает достоинством. Он всегда готов помочь людям. Во время боя проявляет смелость, будучи раненым, не покидает поле боя. Добывает ценные сведения. Как каждый советский воин, не боится смерти.
Используя образ Тёркина, автор рассуждает о жестокой войне и тяжелой доле солдата. Как и весь народ, Василий героически проходит весь путь войны, участвует в боях у Волги, преодолевает переправу через Днепр и доходит до Берлина.
Образ Тёркина появился не на пустом месте. В 1939-1940 года журналисты газеты «На страже Родины» придумали собирательный образ солдата и выпустили небольшую книжку «Вася Тёркин на фронте», её вручали героям русско-финской войны. Твардовский решил, что портрет русского парня получился удачным. Поэтому решил продолжить описание похождений простого человека с храбрым сердцем. С 1941 года красноармейцу Тёркину становится тесно на страницах газеты. Писатель начинает развивать его историю уже в более крупном литературном произведении.
В поэме нет сюжета, главным является народ в образе Василия Тёркина, в котором автор собрал самые лучшие качества советского солдата – «русский, труженик, солдат». Остальные герои в поэме безымянные, их Твардовский обозначает по статусу: генерал и солдат, старуха и старик. Чтобы подчеркнуть народность Тёркина, автор добавляет в речь главного героя фразы, напоминающие пословицы и слова из частушек: «Будем живы – не помрем» или «Так два ж конца…».
В своем произведении писатель отошел от традиции восхваления идеологической основы страны, не стал упоминать о роли партии и руководства в победе. Отказ от этого приёма отсрочил выход окончательной версии «Василия Тёркина».
Поэма Александра Твардовского “Василий Теркин” с газетного листа шагнула в ряд бессмертных произведений русской литературы. Как и всякое великое произведение, поэма Твардовского дает правдивую картину эпохи, картину жизни своего народа.
Поэма А. Т. Твардовского «Василий Теркин» — народная, вернее солдатская поэма. Ее главная идея заключается в показе борьбы людей ради мира, ради жизни. Она представляет собой целую энциклопедию жизни бойца. Главный герой — воплощенный в образе Василия Теркина народ на войне в самых разнообразных ситуациях и эпизодах. Твардовский смог создать типичный образ русского солдата, с его плюсами и минусами. Перед нами предстает человек, который любит свою Родину и не жалеет своей крови ради нее, который может найти выход из трудного положения и шуткой скрасить фронтовые трудности. Теркин — весельчак, он за словом в карман не полезет. На мой взгляд, главная черта его характера — любовь к родной стране. Герой постоянно вспоминает о родных местах, которые так милы и дороги его сердцу. Не может не привлекать в Теркине также и милосердие, величие души: на войне он оказывается не из-за воинского инстинкта, а «ради жизни на земле» ; поверженный враг вызывает в нем только чувство жалости. Он скромен, хотя и может иногда прихвастнуть, говоря друзьям, что ему не нужен орден, он «согласен на медаль» .
Но больше всего меня привлекает в этом человеке его жизнелюбие, житейская смекалка, насмешка над врагом и над любыми трудностями, но так же у него есть необычайный талант подбодрить людей в трудных жизненных ситуациях.
Только посмотрите, как Теркин живет и радуется жизни на фронте, где каждый день грозит стать после И Теркин не покоряется судьбе, он побеждает смерть.
А. Т. Твардовский в своем произведении показал жизненную силу человека, силу народного характера
Главный герой – Василий Теркин, представляет собой некий собирательный образ людей на войне в разных ситуациях. Он горячо любит свою Родину и готов защищать ее до конца, находит выход из затруднительного положения и может метко пошутить. Теркин часто с любовью вспоминает родные места. Любит послушать музыку на привале и сам поиграть на гармони, он весельчак и за словом в карман не лезет. Автору удалось создать узнаваемый образ русского солдата, настоящего народного героя.
Больше всего меня привлекают в этом герое величие его души, скромность и милосердие. Ведь на войну Теркина приводит не желание убивать, а наоборот – стремление защитить жизнь на земле. Поверженный немец вызывает в нем жалость. Иногда Василий, конечно, может и прихвастнуть. Например, когда говорит друзьям, что орден ему не нужен, он «согласен на медаль».
В этом человеке заключено огромное жизнелюбие и живой ум. Он живет и находит в себе силы радоваться жизни на фронте, хотя каждый день здесь может стать последним. Когда Теркин переплывает ледяную реку с пленным «языком» и нужно остановиться, он, несмотря на сильный мороз, начинает играть на гармони.
Этого героя с уверенностью можно назвать душой компании. Солдаты с интересом слушают его рассказы, иногда шутливые, а иногда и серьезные. Ему удалось подбодрить боевых товарищей, когда все они оказались в болоте и не могли даже закурить, и казалось, что хуже уже не бывает. Это большой талант – помогать людям не пасть духом в сложных жизненных ситуациях. Когда герой сам оказывается на грани гибели, лежа раненный и замерзая, он не склоняется перед судьбой и побеждает смерть.
Через свое произведение Твардовский сумел донести жизненную силу человека, показать мощь народного характера и заставил читателя проникнуться нравственным величием русского воина.
Поэма А. Т. Твардовского «Василий Теркин» — народная, вернее солдатская поэма. Ее главная идея заключается в показе борьбы людей ради мира, ради жизни. Она представляет собой целую энциклопедию жизни бойца. Да и по словам самого писателя, «эта книга про бойца, без начала и конца». Главный герой — воплощенный в образе Василия Теркина народ на войне в самых разнообразных ситуациях и эпизодах. Твардовский смог создать типичный образ русского солдата, с его плюсами и минусами. Перед нами предстает человек, который любит свою Родину и не жалеет своей крови ради нее, который может найти выход из трудного положения и шуткой скрасить фронтовые трудности, который любил поиграть на гармони и послушать музыку на привале. Теркин — весельчак, он за словом в карман не полезет.
На мой взгляд, главная черта его характера — любовь к родной стране. Герой постоянно вспоминает о родных местах, которые так милы и дороги его сердцу. Не может не привлекать в Теркине также и милосердие, величие души: на войне он оказывается не из-за воинского инстинкта, а «ради жизни на земле»; поверженный враг вызывает в нем только чувство жалости (обращение Теркина к немцу). Он скромен, хотя и может иногда прихвастнуть, говоря друзьям, что ему не нужен орден, он «согласен на медаль».
Но больше всего меня привлекает в этом человеке его жизнелюбие, житейская смекалка, насмешка над врагом и над любыми трудностями.
Только посмотрите, как Теркин живет и радуется жизни на фронте, где каждый день грозит стать последним, где никто «не заколдован от осколка-дурака, от любой дурацкой пули»:
Ведь он в кухне — с места,
С места — в бой,
Курит, ест и пьет со смаком
На позиции любой…
А вот мы уже видим героя, когда тот переплывает ледяную реку, тащит, надрываясь, «языка». Но надо остановиться, «а мороз — ни стать, ни сесть». И тут Теркин не унывает, он начинает играть на гармони:
И от той гармошки старой,
Что осталась сиротой,
Как-то вдруг теплее стало
На дороге фронтовой.
Я думаю, можно сказать, что Теркин — душа солдатской компании. Ведь не случайно с огромным интересом товарищи слушают его то шутливые, а то и серьезные рассказы. А вспомним, как промокшая рота лежала в болотах и солдаты мечтали уже «хоть бы смерть, да на сухом». Они не могли даже закурить: размокли спички. И вот уже всем солдатам кажется, что «хуже нет беды». Но Теркин как всегда не отчаивается, усмехается и начинает длинное рассуждение о том, что пока солдат чувствует локоть товарища, он силен. И, лежа в мокром болоте, он смог развеселить друзей, они засмеялись. На мой взгляд, это необычайный талант подбодрить людей в трудных жизненных ситуациях. И этим талантом обладал Теркин.
А как интересно обращение героя к Смерти в главе «Смерть и воин», когда тот раненый лежит и замерзает, а ему чудится, что пришла к нему Косая:
Буду плакать, выть от боли,
Гибнуть в поле без следа,
Но тебе по доброй воле
Я не сдамся никогда.
И Теркин не покоряется судьбе, он побеждает смерть. А. Т. Твардовский в своем произведении показал жизненную силу человека, силу народного характера, а также привел читателя к осознанию нравственного величия русского воина.
Главный герой поэмы, воплощенный в образе Василия Теркина. — народ на войне в самых разнообразных ситуациях и эпизодах. Твардовский сумел создать типичный образ русского солдата, с его плюсами и минусами. Он создал живого человека. Перед нами предстает воин, который любит свой народ, свою Родину. Он не жалеет своей крови для нее. Теркин может найти выход из самого трудного положения и шуткой скрасить фронтовые трудности. Он любит поиграть на гармони и сам послушать музыку на привале. Теркины были всегда, в любую войну. Именно на таких солдатах и держался дух русского воинства.
Теркин — русский, узнаваемый характер, товарищ по работе, сосед по квартире. Сейчас же он — товарищ по войне и окопу. Он шилом бреется и дымом греется. В любой ситуации он старается оставаться человеком, хочет сохранить в себе людское, доброе, а не озлобиться, не ожесточиться. В его характере образуется сплав жизненного и фольклорного начала. Работая над образом Теркина, поэт старался сохранить объективность, не навязывать своих взглядов и симпатий. Поэма удивительно не идеологизирована.
Рассуждая об уничтожении танка, Теркин опасается:
Вдруг он со слепу раздавит.
Ведь не видит ни черта.
По меркам того времени, по представлениям некоторых писателей той поры советский человек только и ждал того, чтобы отдать жизнь за Сталина, за Родину. Теркин смотрит на все это проще, по-народному. И ему начинаешь доверять. Герой просто оживает на глазах:
Не взорвемся, так прорвемся.
Живы будем, не помрем…
Теркин использует нормальный народный язык, на котором разговаривали все солдаты.
В поэме нет единой композиционной основы. Она собрана из отдельных главок. Каждая глава — это законченное произведение. И печатались главы отдельно в каждом номере фронтовой газеты. Единство поэме придает общая тематика — жизнь воюющего человека, обычного, земного, но и «чудо-человека», не теряющего веры в себя, в товарищей, в грядущую победу:
Тем путем идут суровым.
Что и двести лет назад
Проходич с ружьем кремневым
Русский труженик-солдат.
Неоднократно в поэме звучит мысль, что война — это труд. Труд тяжелый, смертельно опасный, но необходимый и почетный:
Бой идет святой и правый,
Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле.
Теркин в поэме дан в различных ситуациях. Он на привале, в бою, в русской бане, за едой. Но всегда это узнаваемый человек, каких много вокруг. Благодаря им, простым солдатам-пехотинцам, не жалевшим себя, отдавшим жизнь за Родину, Россия отстояла мир на земле:
Шел солдат, как гили другие,
В неизвестные края:
Что там, где она, Россия,
По какой рубеж: своя?»
В поэме нет громких фраз, каких-то из ряда вон выходящих поступков. Война — это кровь, боль, потери. Чтобы победить, нужно относиться ко всему философски, терпеливо. Говоря о герое поэмы, необходимо сказать о его фамилии. Теркин — тертый, терпеливый. Но в том-то и сила русского человека, что он терпеливый, тертый, на многое способный. А поэтому — победитель. Твардовский намеренно снижает героичность и самоотверженность Теркина:
В общем, битый,
тертый, жженый,
Раной меченный двойной,
В сорок первом окруженный,
По земле он шел родной.
Поэма явилась своеобразной летописью войны. Она писалась для бойцов и о бойцах. В нее вошла и глава, где автор рассказывает читателю о смерти («Смерть и воин»). Теркин в ней героически переносит приход смерти. Спасает его необыкновенная сила духа и смекалка. Он побеждает смерть. Твардовский показал в своем произведении нравственную силу русского солдата, силу народного характера, привел читателя к осознанию величия русского воина. Поэма навсегда останется одним из лучших произведений о Великой Отечественной войне.
План
Введение
Герой поэмы Василий Теркин – любимый народный герой.
Основная часть
Образ героя:
а) Теркин – человек долга;
б) он надежный товарищ;
в) Теркин мечтает о награде, но не сейчас, а когда кончится война;
г) он мастер на все руки;
д) Теркин – жизнерадостный, добрый человек.
Заключение
Теркин – воплощение национального характера.
Герой поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин» стал любимым народным героем в годы войны и продолжал им оставаться еще много лет спустя. Это простой солдат, деревенский парень, вставший на защиту своей Родины. Он человек из народа, близкий тем бойцам, которые читали поэму где- нибудь на фронте в редкие свободные минуты.
Чем он так близок им?
Конечно, прежде всего чувством долга, горячим патриотизмом, сознанием своей ответственности.
Грянул год, пришел черед,
Нынче мы в ответе
За Россию, за народ
И за все на свете.
Он надежный товарищ, готовый, если надо, погибнуть сам, но выручить своих соратников. Он совершает подвиг, переплыв
ледяную реку, чтобы доложить об удачной переправе их взвода и попросить огневой поддержки, но для него это не подвиг, а нечто совершенно естественное. Так было надо.
Он мечтает о награде, но не сейчас, а вот когда кончится война… «Я не гордый», – говорит он о себе, и ордена ему не нужно, он «согласен на медаль». Зачем она ему? Мечты о мирной жизни, о любви, о возвращении домой, конечно, свойственны герою. Но эту грусть он не выставляет напоказ, он не унывает сам и не дает унывать товарищам. Мастер на все руки, гармонист, балагур – и за это его любят и ценят однополчане. Он шутит даже в самые неожиданные минуты: его, полузамерзшего, растирают спиртом, а он вдруг просит «погреться изнутри». Можно жить без еды какое-то время, говорит автор, но
На войне одной минутки
Не прожить без прибаутки,
Шутки самой немудрой.
Это хорошо понимает Василий Теркин. Он жизнерадостный, добрый человек, к жизни относится легко и всегда верит в лучшее:
Я большой охотник жить
Лет до девяноста.
Мужественный солдат, преданный Родине и народу, надежный товарищ в бою, оптимист, никогда не унывающий и всегда готовый прийти на помощь, – такого героя полюбили и оценили читатели. Это воплощение и национального характера, и народного юмора, и народного патриотизма. Поэтому такой герой – большая удача автора, и он еще долго будет оставаться любимым народным героем.
ОБРАЗ
НАРОДНОГО ГЕРОЯ В ПОЭМЕ А. ТВАРДОВСКОГО «ВАСИЛИЙ ТЕРКИН»
Поэма
Александра Твардовского «Василии Теркин» — книга для всех ее можно читать в
любом возрасте, в минуты радости и | печали, тревожась о будущем дне или
беззаботно предаваясь душевному покою.
Я мечтал о
сущем чуде, Чтоб от выдумки моей На воине живущим людям Было, может быть
теплей. — писал автор И чудо действительно произошло О главном герое
произведения заговорили как о реальном человеке, однополчанине, поэтические
строчки растаскивались по солдатским листовкам, бесконечно цитировались во
фронтовых письмах, заучивались наизусть сходу, при первом прочтении Поэма,
конечно, была в высшей степени злободневной, но эта та злободневность, которая
перешла в долгодневность.
«Летопись не
летопись, хроника не хроника, а именно «книга», живая, подвижная, свободная по
форме книга, неотрывная от реального дела»,— так Твардовский сказал о поэме
«Живая книга» — это лучшее определение оно означает, что произведение порождено
жизнью, создано для жизни и наделено собственным бытием, независимым от воли
создателя.
Заметим, что
поэт ни к чьим вкусам специально не приспосабливался Секрет популярности в том,
что его «книга про бойца» выразила глубинные потаенные основы русского
характера, и выразила их смело, броско, до гениальности просто.
Теркин — кто же
он такой?.
Скажем
откровенно.
Просто парень
сам собой.
Он
обыкновенный.
«Обыкновенный»,
«из запаса рядовой», «добрый малый», «труженик-солдат», «большой любитель жить»
А в итоге — «святой и грешный, русский чудо-человек» И в этом выводе
противоречия нет Если одним словом попытаться определить главное в образе
Василия Теркина — то это слово будет нормальность, то есть душевное здоровье,
уравновешенность, чувство меры. Л Толстой и Ф М Достоевский, как и вся
литературная классика, приучили читателя к героям раздваивающимся, находящимся
в состоянии сложных душевных переживаний, занятых поисками истины На их фоне
человек, живущий естественной жизнью, «привычками бытия» (А С Пушкин), кажется
примитивным К тому же о какой нормальности можно говорить в XX веке — веке
катастроф, кровавых революции и мировых войн?.
Читая поэму
Твардовского, убеждаешься можно Нормальность — это нравственная и физическая
стойкость, духовная высота, которые помогают выстоять, выдержать, сохранить
свое «я» в те роковые периоды истории, когда, кажется, распад личности
неминуем.
О Теркине можно
сказать многое трудолюбив и терпелив, так как война для него — прежде всего
тяжкая работа а, неистощим на выдумки и вместе с тем достаточно трезв в оценке
себя и других, жизнелюбив, но без излишнего бодрячества, коллективист по
природе, но знаком с одиночеством, удал и смел, но не безрассуден А главное —
он талантлив талантливо воюет («Поединок», «Бои в болоте») и талантливо
рассказывает («Отдых Теркина», «Теркин пишет»), и даже в бане моется тоже
талантливо («В бане»).
—
Теркин—теткин, елки-палки, .
Сыпь еще назло врагу.
— слышится во время боя за «населенный пункт
Борки».
— Не могу Таланта
жалко.
До бомбежки берегу,.
—отвечает
герой.
Талант
противопоставлен здесь бахвальству («Русской ложкой деревянной // Восемь фрицев
уложил!») и удаче, на постоянство которой нельзя надеяться Бой за маленькую
деревушку может быть не менее суров и значим, чем за Ростов или Харьков И
талант бойца в том, чтобы понять эту горькую истину воины, выдержать и воду—
«по колено», и грязь — «по грудь», помнить о всеобщем долге и всеобщем
равенстве перед жизнью и смертью.
Бой иной. пора
иная, Жить одна и смерть одна.
Особенно ярко
характер Василия Теркина раскрывается в ситуациях, пограничных между жизнью и
смертью К ним относится знаменитая переправа.
Кому память,
кому слава, Кому темная вода.
Перевоз через
реку ассоциируется с перевозом с одного берега жизни на другой, потому и битва
на переправе становится битвой за жизнь на земле, приобретает значение
грандиозного символа. Теркин — воплощение не только храбрости и героизма. Он
выражает еще и народную совесть, присутствие которой в поэме ощущается остро и
пронзительно. Неоднократно, даже в минуты победоносного наступления, на глаза
солдата набегают слезы. За ними стоит многое: позор отступления, зрелище
оставленной разоренной родной земли и, конечно, чувство вины перед погибшими. В
жизни часто случается: самая большая радость сопровождается грустью, если эта
радость досталась большой ценой. Цена же нашей победы над фашизмом
общеизвестна..
И еще одна
особенность поэмы Твардовского. Говоря о главном герое, мы всегда подчеркиваем
его типичность. Это значит, что собирательность образа, его обобщенность
находят выражение через индивидуальность, неповторимую личность, которую нельзя
спутать с другими. Так и Василий Теркин предстает перед читателями в
психологической полноте, бытовой конкретности и национально-исторической обобщенности.
Он не аллегория, не схема, а характер — «живой, как жизнь»:.
…тот,
который.
На войне лихой
солдат,.
На гулянке
гость не лишний,.
На работе —
хоть куда….
«Книга про
бойца» Твардовского — постоянный и горячий диалог автора (а значит, и героя) с
читателем:.
Бился ль ты в
горах Кавказа,.
Или пал за
Сталинград,.
Мой земляк,
ровесник, брат… «Друг-товарищ», «брат», «братья», «братцы»… Конечно, с
такими словами писатель обращается прежде всего к воинам-фронтовикам —
псковским, елецким, тамбовским, смоленским… Но он обращается также и к их
друзьям, матерям, женам, невестам. «А из кого же еще, как не из них всех
состоял» народ, победивший в войне? Каждый мог стать и был товарищем по оружию,
братом по духу, земляком по любви к родине. И это еще раз подтверждает:
«Василий Теркин» — «живая книга», она для всех и обо всех..
Твардовский написал прекрасную поэму «Василий Теркин». В этой поэме он описал всю гамму чувств, которую испытывал солдат на войне.
Героем поэмы Твардовский сделал простого солдата. Именно в образе Василия Теркина он собрал все лучшие качества советского солдата той страшной войны.
Каким же Твардовский изобразил Теркина?
Теркин человек простой из народа. Он скромный, трудолюбивый. Он любит свою Родину и готов за нее умереть. Василий готов идти в смертельную схватку с врагом, он смел. Но чувство страха ему тоже знакомо. Только в условиях войны этот страх отходит на второй план.
Из поэмы мы узнаем о том, что Василий Теркин воюет не в первый раз, он уже хорошо знает, что такое война, смерть на войне. Но Теркин не унывает. Юмор помогает ему выжить в этой страшной мясорубке, не сойти с ума.
Он не хвастает своими подвигами, он просто старается хорошо выполнять задания, от результата которых зависит его будущее и будущее его Родины.
В перерывах между боями он вспоминает свою семью, любуется красотой природы родного края.
В момент смертельной опасности Теркин не хочет умирать, он думает о том, что хорошо бы еще немного пожить. Но он готов умереть, забрав с собой врага, чтобы война быстрее закончилась.
Образ Василия Теркина действительно собрал в себе все положительные черты русского человека, русского солдата. Многие из этих черт актуальны до сих пор.
Чтобы понять и оценить истинные масштабы таланта художника, его вклад в литературу, нужно исходить из того, что нового сказал он о жизни и человеке, как его видение мира соотносится с нравственными и эстетическими идеалами, представлениями и вкусами народа. Твардовский никогда не стремился быть оригинальным. Ему чужды всякая поза, всякая искусственность:
Вот стихи, а все понятно.
Все на русском языке.
Блестящее мастерство, народность творчества Александра Трифоновича видны и в принципах художественного осмысления нашей жизни, и в создании национальных характеров эпохи, обновлении поэтических жанров. Очень верно сказал В. Солоухин: “Твардовский потому и является самым крупным русским советским поэтом тридцатых, сороковых и пятидесятых годов, что самые важные, самые решающие события в жизни страны и народа нашли наилучшее отражение в его поэзии”.
В течение всей войны, находясь на фронте, Твардовский работал над поэмой “Василии Теркин” — произведением, которое одновременно было и правдивой летописью войны, и вдохновляющим агитационным словом, и глубоким осмыслением героического подвига народа. В поэме нашли отражение главные этапы Великой Отечественной войны, начиная от первых ее дней до полной победы над врагом. Так поэма развивается, так она и построена:
Эти строки и страницы —
Дней и верст особый счет,
Как от западной границы
До своей родной столицы,
И от той родной столицы
Вспять до западной границы,
А от западной границы
Вплоть до вражеской столицы
Мы свой делали поход.
Изображение войны представляло для писателей немалые трудности. Здесь можно было сбиться на приукрашенные реляции в духе поверхностного ура-оптимизма или впасть в отчаяние и представить войну как сплошной беспросветный ужас. Во вступлении к “Василию Теркину” Твардовский определил свой подход к теме войны как стремление показать “правду сущую”, “как бы ни была горька”. Война рисуется поэтом без всяких прикрас. Тоска отступления, мучительная тревога за судьбу Родины, боль разлуки с близкими, тяжкие ратные труды и жертвы, разорение страны, лютые холода — все это показано в “Теркине” как того требует правда, как бы она ни била в душу. Но поэма вовсе не оставляет гнетущего впечатления, не повергает в уныние. В поэме господствует вера в победу добра над злом, света над тьмой. И на войне, как ее показывает Твардовский, в передышках между боями люди радуются и Смеются, поют и мечтают, с удовольствием парятся в бане и отплясывают на морозе. Преодолеть тяжелые испытания войны автору поэмы и ее герою помогают их беспредельная любовь к Родине и понимание справедливого характера борьбы с фашизмом. Через всю поэму проходит рефрен:
Бой идет святой и правый,
Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле.
“Василий Теркин” — это “книга про бойца”. Теркин появляется на первых страницах произведения как непритязательный солдат-балагур, умеющий позабавить и повеселить бойцов в походе и на привале, простодушно посмеивающийся над оплошностями товарищей. Но в его шутке всегда содержится глубокая и серьезная мысль: герой размышляет о трусости и храбрости, верности и великодушии, великой любви и ненависти. Однако свою задачу поэт видел не только в том, чтобы правдиво нарисовать образ одного из миллионов людей, кто принял на свои плечи всю тяжесть борьбы с врагом. Постепенно образ Теркина все больше приобретает черты обобщенные, почти символические. Герой олицетворяет собой народ:
В бой, вперед, в огонь кромешный
Он идет, святой и грешный,
Русский чудо-человек.
Высокое мастерство поэта проявилось в том, что он сумел, не приукрашивая, но и не “приземляя” героя, воплотить в нем коренные нравственные качества русского народа: патриотизм, сознание ответственности за судьбу Родины, готовность к самоотверженному подвигу, любовь к труду. Созданный Твардовским образ народного героя Василия Теркина олицетворяет несгибаемый характер солдата, его мужество и стойкость, юмор и находчивость.
Поэма Твардовского — произведение выдающееся, подлинно новаторское. И содержание, и форма ее поистине народные. Поэтому она и стала самым значительным поэтическим произведением о Великой Отечественной войне, полюбилась миллионам читателей и породила, в свою очередь, в народе сотни подражании и “продолжений”.
В основе своего содержания произведение не несет негативного, угнетающего характера, отражающего весь ужас Великой Отечественной войны. Нет. Напротив, автор показывает другую сторону происходящих событий. Задор, стремление, которое не теряет ни в коем случае Теркин, даже заряжает и вдохновляет на подвиги ради своего народа. «Танк – он с виду грозен очень, а на деле глух и слеп».
По ходу чтения, строки льются несложным и понятным слогом. Поэма сама по себе, как норов простого русского бойца. Дух патриотизма не выпячен с фанатизмом. Он легко скользит по всему произведению, постепенно вовлекая в истории, рассказанные очевидцем. Условия существования солдат, конечно, не внушают ощущения комфорта. Идет война. И каждый день может оказаться последним. Но и здесь не теряет самообладания русский богатырь – весельчак и балагур. Автор описывает солдатскую «постель»: «Тяжела, мокра шинель, дождь работал добрый. Крыша – небо, хата – ель, корни жмут под ребра…» Для солдата сон, где бы он ни был, остается полезным.
(Александр Твардовский, автор “Василия Теркина” на фронте)
Пока не сломлен дух, пока душа рвется жить – народ непобедим. Василий был ранен, но рана зажила, и он к ней относится с равнодушием – была, и нет! И снова на фронт, и снова он в строю – «Видно, бомба или пуля не нашлась еще по мне», смеется Теркин. Этот сказ, повествующий разные истории одного служивого, который нипочем не хотел сдаваться. Как и многие такие в любой роте, по всей России. Падать на колени, испытывать боль, подниматься и снова идти вперед – вот она суть народа, чьим представителем стал простой русский парень.
Всенародную известность писатель завоевал поэмой «Василий Тёркин» – рассказом о рядовом Великой Отечественной. Первый вариант произведения начал появляться частями с 1942 года на страницах газеты. Есть и другое название данного произведения – «Книга про бойца».
Александр Твардовский в поэме рассказал о личности, в которой были собраны лучшие черты человека из народа. Обыкновенный герой стал символом будущей победы над фашизмом. Твардовский во время войны служил корреспондентом и видел на фронте тысячи храбрых людей с веселым нравом и непоколебимой верой в будущее. Именно под впечатлением этих встреч и сформировался образ Тёркина.
Василий в каждой главе поэмы раскрывается для читателей новыми качествами. В беседах с другими солдатами он предстает балагуром, в коротких паузах между атаками вокруг Василия мгновенно собираются желающие послушать его песни и веселые байки. У местного населения вызывает уважение своей скромностью, обладает достоинством. Он всегда готов помочь людям. Во время боя проявляет смелость, будучи раненым, не покидает поле боя. Добывает ценные сведения. Как каждый советский воин, не боится смерти.
Используя образ Тёркина, автор рассуждает о жестокой войне и тяжелой доле солдата. Как и весь народ, Василий героически проходит весь путь войны, участвует в боях у Волги, преодолевает переправу через Днепр и доходит до Берлина.
Образ Тёркина появился не на пустом месте. В 1939-1940 года журналисты газеты «На страже Родины» придумали собирательный образ солдата и выпустили небольшую книжку «Вася Тёркин на фронте», её вручали героям русско-финской войны. Твардовский решил, что портрет русского парня получился удачным. Поэтому решил продолжить описание похождений простого человека с храбрым сердцем. С 1941 года красноармейцу Тёркину становится тесно на страницах газеты. Писатель начинает развивать его историю уже в более крупном литературном произведении.
В поэме нет сюжета, главным является народ в образе Василия Тёркина, в котором автор собрал самые лучшие качества советского солдата – «русский, труженик, солдат». Остальные герои в поэме безымянные, их Твардовский обозначает по статусу: генерал и солдат, старуха и старик. Чтобы подчеркнуть народность Тёркина, автор добавляет в речь главного героя фразы, напоминающие пословицы и слова из частушек: «Будем живы – не помрем» или «Так два ж конца…».
В своем произведении писатель отошел от традиции восхваления идеологической основы страны, не стал упоминать о роли партии и руководства в победе. Отказ от этого приёма отсрочил выход окончательной версии «Василия Тёркина».
Поэма Александра Твардовского “Василий Теркин” с газетного листа шагнула в ряд бессмертных произведений русской литературы. Как и всякое великое произведение, поэма Твардовского дает правдивую картину эпохи, картину жизни своего народа.
Поэма А. Т. Твардовского «Василий Теркин» — народная, вернее солдатская поэма. Ее главная идея заключается в показе борьбы людей ради мира, ради жизни. Она представляет собой целую энциклопедию жизни бойца. Главный герой — воплощенный в образе Василия Теркина народ на войне в самых разнообразных ситуациях и эпизодах. Твардовский смог создать типичный образ русского солдата, с его плюсами и минусами. Перед нами предстает человек, который любит свою Родину и не жалеет своей крови ради нее, который может найти выход из трудного положения и шуткой скрасить фронтовые трудности. Теркин — весельчак, он за словом в карман не полезет. На мой взгляд, главная черта его характера — любовь к родной стране. Герой постоянно вспоминает о родных местах, которые так милы и дороги его сердцу. Не может не привлекать в Теркине также и милосердие, величие души: на войне он оказывается не из-за воинского инстинкта, а «ради жизни на земле» ; поверженный враг вызывает в нем только чувство жалости. Он скромен, хотя и может иногда прихвастнуть, говоря друзьям, что ему не нужен орден, он «согласен на медаль» .
Но больше всего меня привлекает в этом человеке его жизнелюбие, житейская смекалка, насмешка над врагом и над любыми трудностями, но так же у него есть необычайный талант подбодрить людей в трудных жизненных ситуациях.
Только посмотрите, как Теркин живет и радуется жизни на фронте, где каждый день грозит стать после И Теркин не покоряется судьбе, он побеждает смерть.
А. Т. Твардовский в своем произведении показал жизненную силу человека, силу народного характера
Главный герой – Василий Теркин, представляет собой некий собирательный образ людей на войне в разных ситуациях. Он горячо любит свою Родину и готов защищать ее до конца, находит выход из затруднительного положения и может метко пошутить. Теркин часто с любовью вспоминает родные места. Любит послушать музыку на привале и сам поиграть на гармони, он весельчак и за словом в карман не лезет. Автору удалось создать узнаваемый образ русского солдата, настоящего народного героя.
Больше всего меня привлекают в этом герое величие его души, скромность и милосердие. Ведь на войну Теркина приводит не желание убивать, а наоборот – стремление защитить жизнь на земле. Поверженный немец вызывает в нем жалость. Иногда Василий, конечно, может и прихвастнуть. Например, когда говорит друзьям, что орден ему не нужен, он «согласен на медаль».
В этом человеке заключено огромное жизнелюбие и живой ум. Он живет и находит в себе силы радоваться жизни на фронте, хотя каждый день здесь может стать последним. Когда Теркин переплывает ледяную реку с пленным «языком» и нужно остановиться, он, несмотря на сильный мороз, начинает играть на гармони.
Этого героя с уверенностью можно назвать душой компании. Солдаты с интересом слушают его рассказы, иногда шутливые, а иногда и серьезные. Ему удалось подбодрить боевых товарищей, когда все они оказались в болоте и не могли даже закурить, и казалось, что хуже уже не бывает. Это большой талант – помогать людям не пасть духом в сложных жизненных ситуациях. Когда герой сам оказывается на грани гибели, лежа раненный и замерзая, он не склоняется перед судьбой и побеждает смерть.
Через свое произведение Твардовский сумел донести жизненную силу человека, показать мощь народного характера и заставил читателя проникнуться нравственным величием русского воина.
Поэма А. Т. Твардовского «Василий Теркин» — народная, вернее солдатская поэма. Ее главная идея заключается в показе борьбы людей ради мира, ради жизни. Она представляет собой целую энциклопедию жизни бойца. Да и по словам самого писателя, «эта книга про бойца, без начала и конца». Главный герой — воплощенный в образе Василия Теркина народ на войне в самых разнообразных ситуациях и эпизодах. Твардовский смог создать типичный образ русского солдата, с его плюсами и минусами. Перед нами предстает человек, который любит свою Родину и не жалеет своей крови ради нее, который может найти выход из трудного положения и шуткой скрасить фронтовые трудности, который любил поиграть на гармони и послушать музыку на привале. Теркин — весельчак, он за словом в карман не полезет.
На мой взгляд, главная черта его характера — любовь к родной стране. Герой постоянно вспоминает о родных местах, которые так милы и дороги его сердцу. Не может не привлекать в Теркине также и милосердие, величие души: на войне он оказывается не из-за воинского инстинкта, а «ради жизни на земле»; поверженный враг вызывает в нем только чувство жалости (обращение Теркина к немцу). Он скромен, хотя и может иногда прихвастнуть, говоря друзьям, что ему не нужен орден, он «согласен на медаль».
Но больше всего меня привлекает в этом человеке его жизнелюбие, житейская смекалка, насмешка над врагом и над любыми трудностями.
Только посмотрите, как Теркин живет и радуется жизни на фронте, где каждый день грозит стать последним, где никто «не заколдован от осколка-дурака, от любой дурацкой пули»:
Ведь он в кухне — с места,
С места — в бой,
Курит, ест и пьет со смаком
На позиции любой…
А вот мы уже видим героя, когда тот переплывает ледяную реку, тащит, надрываясь, «языка». Но надо остановиться, «а мороз — ни стать, ни сесть». И тут Теркин не унывает, он начинает играть на гармони:
И от той гармошки старой,
Что осталась сиротой,
Как-то вдруг теплее стало
На дороге фронтовой.
Я думаю, можно сказать, что Теркин — душа солдатской компании. Ведь не случайно с огромным интересом товарищи слушают его то шутливые, а то и серьезные рассказы. А вспомним, как промокшая рота лежала в болотах и солдаты мечтали уже «хоть бы смерть, да на сухом». Они не могли даже закурить: размокли спички. И вот уже всем солдатам кажется, что «хуже нет беды». Но Теркин как всегда не отчаивается, усмехается и начинает длинное рассуждение о том, что пока солдат чувствует локоть товарища, он силен. И, лежа в мокром болоте, он смог развеселить друзей, они засмеялись. На мой взгляд, это необычайный талант подбодрить людей в трудных жизненных ситуациях. И этим талантом обладал Теркин.
А как интересно обращение героя к Смерти в главе «Смерть и воин», когда тот раненый лежит и замерзает, а ему чудится, что пришла к нему Косая:
Буду плакать, выть от боли,
Гибнуть в поле без следа,
Но тебе по доброй воле
Я не сдамся никогда.
И Теркин не покоряется судьбе, он побеждает смерть. А. Т. Твардовский в своем произведении показал жизненную силу человека, силу народного характера, а также привел читателя к осознанию нравственного величия русского воина.
Главный герой поэмы, воплощенный в образе Василия Теркина. — народ на войне в самых разнообразных ситуациях и эпизодах. Твардовский сумел создать типичный образ русского солдата, с его плюсами и минусами. Он создал живого человека. Перед нами предстает воин, который любит свой народ, свою Родину. Он не жалеет своей крови для нее. Теркин может найти выход из самого трудного положения и шуткой скрасить фронтовые трудности. Он любит поиграть на гармони и сам послушать музыку на привале. Теркины были всегда, в любую войну. Именно на таких солдатах и держался дух русского воинства.
Теркин — русский, узнаваемый характер, товарищ по работе, сосед по квартире. Сейчас же он — товарищ по войне и окопу. Он шилом бреется и дымом греется. В любой ситуации он старается оставаться человеком, хочет сохранить в себе людское, доброе, а не озлобиться, не ожесточиться. В его характере образуется сплав жизненного и фольклорного начала. Работая над образом Теркина, поэт старался сохранить объективность, не навязывать своих взглядов и симпатий. Поэма удивительно не идеологизирована.
Рассуждая об уничтожении танка, Теркин опасается:
Вдруг он со слепу раздавит.
Ведь не видит ни черта.
По меркам того времени, по представлениям некоторых писателей той поры советский человек только и ждал того, чтобы отдать жизнь за Сталина, за Родину. Теркин смотрит на все это проще, по-народному. И ему начинаешь доверять. Герой просто оживает на глазах:
Не взорвемся, так прорвемся.
Живы будем, не помрем…
Теркин использует нормальный народный язык, на котором разговаривали все солдаты.
В поэме нет единой композиционной основы. Она собрана из отдельных главок. Каждая глава — это законченное произведение. И печатались главы отдельно в каждом номере фронтовой газеты. Единство поэме придает общая тематика — жизнь воюющего человека, обычного, земного, но и «чудо-человека», не теряющего веры в себя, в товарищей, в грядущую победу:
Тем путем идут суровым.
Что и двести лет назад
Проходич с ружьем кремневым
Русский труженик-солдат.
Неоднократно в поэме звучит мысль, что война — это труд. Труд тяжелый, смертельно опасный, но необходимый и почетный:
Бой идет святой и правый,
Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле.
Теркин в поэме дан в различных ситуациях. Он на привале, в бою, в русской бане, за едой. Но всегда это узнаваемый человек, каких много вокруг. Благодаря им, простым солдатам-пехотинцам, не жалевшим себя, отдавшим жизнь за Родину, Россия отстояла мир на земле:
Шел солдат, как гили другие,
В неизвестные края:
Что там, где она, Россия,
По какой рубеж: своя?»
В поэме нет громких фраз, каких-то из ряда вон выходящих поступков. Война — это кровь, боль, потери. Чтобы победить, нужно относиться ко всему философски, терпеливо. Говоря о герое поэмы, необходимо сказать о его фамилии. Теркин — тертый, терпеливый. Но в том-то и сила русского человека, что он терпеливый, тертый, на многое способный. А поэтому — победитель. Твардовский намеренно снижает героичность и самоотверженность Теркина:
В общем, битый,
тертый, жженый,
Раной меченный двойной,
В сорок первом окруженный,
По земле он шел родной.
Поэма явилась своеобразной летописью войны. Она писалась для бойцов и о бойцах. В нее вошла и глава, где автор рассказывает читателю о смерти («Смерть и воин»). Теркин в ней героически переносит приход смерти. Спасает его необыкновенная сила духа и смекалка. Он побеждает смерть. Твардовский показал в своем произведении нравственную силу русского солдата, силу народного характера, привел читателя к осознанию величия русского воина. Поэма навсегда останется одним из лучших произведений о Великой Отечественной войне.
План
Введение
Герой поэмы Василий Теркин – любимый народный герой.
Основная часть
Образ героя:
а) Теркин – человек долга;
б) он надежный товарищ;
в) Теркин мечтает о награде, но не сейчас, а когда кончится война;
г) он мастер на все руки;
д) Теркин – жизнерадостный, добрый человек.
Заключение
Теркин – воплощение национального характера.
Герой поэмы А.Т. Твардовского «Василий Теркин» стал любимым народным героем в годы войны и продолжал им оставаться еще много лет спустя. Это простой солдат, деревенский парень, вставший на защиту своей Родины. Он человек из народа, близкий тем бойцам, которые читали поэму где- нибудь на фронте в редкие свободные минуты.
Чем он так близок им?
Конечно, прежде всего чувством долга, горячим патриотизмом, сознанием своей ответственности.
Грянул год, пришел черед,
Нынче мы в ответе
За Россию, за народ
И за все на свете.
Он надежный товарищ, готовый, если надо, погибнуть сам, но выручить своих соратников. Он совершает подвиг, переплыв
ледяную реку, чтобы доложить об удачной переправе их взвода и попросить огневой поддержки, но для него это не подвиг, а нечто совершенно естественное. Так было надо.
Он мечтает о награде, но не сейчас, а вот когда кончится война… «Я не гордый», – говорит он о себе, и ордена ему не нужно, он «согласен на медаль». Зачем она ему? Мечты о мирной жизни, о любви, о возвращении домой, конечно, свойственны герою. Но эту грусть он не выставляет напоказ, он не унывает сам и не дает унывать товарищам. Мастер на все руки, гармонист, балагур – и за это его любят и ценят однополчане. Он шутит даже в самые неожиданные минуты: его, полузамерзшего, растирают спиртом, а он вдруг просит «погреться изнутри». Можно жить без еды какое-то время, говорит автор, но
На войне одной минутки
Не прожить без прибаутки,
Шутки самой немудрой.
Это хорошо понимает Василий Теркин. Он жизнерадостный, добрый человек, к жизни относится легко и всегда верит в лучшее:
Я большой охотник жить
Лет до девяноста.
Мужественный солдат, преданный Родине и народу, надежный товарищ в бою, оптимист, никогда не унывающий и всегда готовый прийти на помощь, – такого героя полюбили и оценили читатели. Это воплощение и национального характера, и народного юмора, и народного патриотизма. Поэтому такой герой – большая удача автора, и он еще долго будет оставаться любимым народным героем.
ОБРАЗ
НАРОДНОГО ГЕРОЯ В ПОЭМЕ А. ТВАРДОВСКОГО «ВАСИЛИЙ ТЕРКИН»
Поэма
Александра Твардовского «Василии Теркин» — книга для всех ее можно читать в
любом возрасте, в минуты радости и | печали, тревожась о будущем дне или
беззаботно предаваясь душевному покою.
Я мечтал о
сущем чуде, Чтоб от выдумки моей На воине живущим людям Было, может быть
теплей. — писал автор И чудо действительно произошло О главном герое
произведения заговорили как о реальном человеке, однополчанине, поэтические
строчки растаскивались по солдатским листовкам, бесконечно цитировались во
фронтовых письмах, заучивались наизусть сходу, при первом прочтении Поэма,
конечно, была в высшей степени злободневной, но эта та злободневность, которая
перешла в долгодневность.
«Летопись не
летопись, хроника не хроника, а именно «книга», живая, подвижная, свободная по
форме книга, неотрывная от реального дела»,— так Твардовский сказал о поэме
«Живая книга» — это лучшее определение оно означает, что произведение порождено
жизнью, создано для жизни и наделено собственным бытием, независимым от воли
создателя.
Заметим, что
поэт ни к чьим вкусам специально не приспосабливался Секрет популярности в том,
что его «книга про бойца» выразила глубинные потаенные основы русского
характера, и выразила их смело, броско, до гениальности просто.
Теркин — кто же
он такой?.
Скажем
откровенно.
Просто парень
сам собой.
Он
обыкновенный.
«Обыкновенный»,
«из запаса рядовой», «добрый малый», «труженик-солдат», «большой любитель жить»
А в итоге — «святой и грешный, русский чудо-человек» И в этом выводе
противоречия нет Если одним словом попытаться определить главное в образе
Василия Теркина — то это слово будет нормальность, то есть душевное здоровье,
уравновешенность, чувство меры. Л Толстой и Ф М Достоевский, как и вся
литературная классика, приучили читателя к героям раздваивающимся, находящимся
в состоянии сложных душевных переживаний, занятых поисками истины На их фоне
человек, живущий естественной жизнью, «привычками бытия» (А С Пушкин), кажется
примитивным К тому же о какой нормальности можно говорить в XX веке — веке
катастроф, кровавых революции и мировых войн?.
Читая поэму
Твардовского, убеждаешься можно Нормальность — это нравственная и физическая
стойкость, духовная высота, которые помогают выстоять, выдержать, сохранить
свое «я» в те роковые периоды истории, когда, кажется, распад личности
неминуем.
О Теркине можно
сказать многое трудолюбив и терпелив, так как война для него — прежде всего
тяжкая работа а, неистощим на выдумки и вместе с тем достаточно трезв в оценке
себя и других, жизнелюбив, но без излишнего бодрячества, коллективист по
природе, но знаком с одиночеством, удал и смел, но не безрассуден А главное —
он талантлив талантливо воюет («Поединок», «Бои в болоте») и талантливо
рассказывает («Отдых Теркина», «Теркин пишет»), и даже в бане моется тоже
талантливо («В бане»).
—
Теркин—теткин, елки-палки, .
Сыпь еще назло врагу.
— слышится во время боя за «населенный пункт
Борки».
— Не могу Таланта
жалко.
До бомбежки берегу,.
—отвечает
герой.
Талант
противопоставлен здесь бахвальству («Русской ложкой деревянной // Восемь фрицев
уложил!») и удаче, на постоянство которой нельзя надеяться Бой за маленькую
деревушку может быть не менее суров и значим, чем за Ростов или Харьков И
талант бойца в том, чтобы понять эту горькую истину воины, выдержать и воду—
«по колено», и грязь — «по грудь», помнить о всеобщем долге и всеобщем
равенстве перед жизнью и смертью.
Бой иной. пора
иная, Жить одна и смерть одна.
Особенно ярко
характер Василия Теркина раскрывается в ситуациях, пограничных между жизнью и
смертью К ним относится знаменитая переправа.
Кому память,
кому слава, Кому темная вода.
Перевоз через
реку ассоциируется с перевозом с одного берега жизни на другой, потому и битва
на переправе становится битвой за жизнь на земле, приобретает значение
грандиозного символа. Теркин — воплощение не только храбрости и героизма. Он
выражает еще и народную совесть, присутствие которой в поэме ощущается остро и
пронзительно. Неоднократно, даже в минуты победоносного наступления, на глаза
солдата набегают слезы. За ними стоит многое: позор отступления, зрелище
оставленной разоренной родной земли и, конечно, чувство вины перед погибшими. В
жизни часто случается: самая большая радость сопровождается грустью, если эта
радость досталась большой ценой. Цена же нашей победы над фашизмом
общеизвестна..
И еще одна
особенность поэмы Твардовского. Говоря о главном герое, мы всегда подчеркиваем
его типичность. Это значит, что собирательность образа, его обобщенность
находят выражение через индивидуальность, неповторимую личность, которую нельзя
спутать с другими. Так и Василий Теркин предстает перед читателями в
психологической полноте, бытовой конкретности и национально-исторической обобщенности.
Он не аллегория, не схема, а характер — «живой, как жизнь»:.
…тот,
который.
На войне лихой
солдат,.
На гулянке
гость не лишний,.
На работе —
хоть куда….
«Книга про
бойца» Твардовского — постоянный и горячий диалог автора (а значит, и героя) с
читателем:.
Бился ль ты в
горах Кавказа,.
Или пал за
Сталинград,.
Мой земляк,
ровесник, брат… «Друг-товарищ», «брат», «братья», «братцы»… Конечно, с
такими словами писатель обращается прежде всего к воинам-фронтовикам —
псковским, елецким, тамбовским, смоленским… Но он обращается также и к их
друзьям, матерям, женам, невестам. «А из кого же еще, как не из них всех
состоял» народ, победивший в войне? Каждый мог стать и был товарищем по оружию,
братом по духу, земляком по любви к родине. И это еще раз подтверждает:
«Василий Теркин» — «живая книга», она для всех и обо всех..
Твардовский написал прекрасную поэму «Василий Теркин». В этой поэме он описал всю гамму чувств, которую испытывал солдат на войне.
Героем поэмы Твардовский сделал простого солдата. Именно в образе Василия Теркина он собрал все лучшие качества советского солдата той страшной войны.
Каким же Твардовский изобразил Теркина?
Теркин человек простой из народа. Он скромный, трудолюбивый. Он любит свою Родину и готов за нее умереть. Василий готов идти в смертельную схватку с врагом, он смел. Но чувство страха ему тоже знакомо. Только в условиях войны этот страх отходит на второй план.
Из поэмы мы узнаем о том, что Василий Теркин воюет не в первый раз, он уже хорошо знает, что такое война, смерть на войне. Но Теркин не унывает. Юмор помогает ему выжить в этой страшной мясорубке, не сойти с ума.
Он не хвастает своими подвигами, он просто старается хорошо выполнять задания, от результата которых зависит его будущее и будущее его Родины.
В перерывах между боями он вспоминает свою семью, любуется красотой природы родного края.
В момент смертельной опасности Теркин не хочет умирать, он думает о том, что хорошо бы еще немного пожить. Но он готов умереть, забрав с собой врага, чтобы война быстрее закончилась.
Образ Василия Теркина действительно собрал в себе все положительные черты русского человека, русского солдата. Многие из этих черт актуальны до сих пор.
Чтобы понять и оценить истинные масштабы таланта художника, его вклад в литературу, нужно исходить из того, что нового сказал он о жизни и человеке, как его видение мира соотносится с нравственными и эстетическими идеалами, представлениями и вкусами народа. Твардовский никогда не стремился быть оригинальным. Ему чужды всякая поза, всякая искусственность:
Вот стихи, а все понятно.
Все на русском языке.
Блестящее мастерство, народность творчества Александра Трифоновича видны и в принципах художественного осмысления нашей жизни, и в создании национальных характеров эпохи, обновлении поэтических жанров. Очень верно сказал В. Солоухин: “Твардовский потому и является самым крупным русским советским поэтом тридцатых, сороковых и пятидесятых годов, что самые важные, самые решающие события в жизни страны и народа нашли наилучшее отражение в его поэзии”.
В течение всей войны, находясь на фронте, Твардовский работал над поэмой “Василии Теркин” — произведением, которое одновременно было и правдивой летописью войны, и вдохновляющим агитационным словом, и глубоким осмыслением героического подвига народа. В поэме нашли отражение главные этапы Великой Отечественной войны, начиная от первых ее дней до полной победы над врагом. Так поэма развивается, так она и построена:
Эти строки и страницы —
Дней и верст особый счет,
Как от западной границы
До своей родной столицы,
И от той родной столицы
Вспять до западной границы,
А от западной границы
Вплоть до вражеской столицы
Мы свой делали поход.
Изображение войны представляло для писателей немалые трудности. Здесь можно было сбиться на приукрашенные реляции в духе поверхностного ура-оптимизма или впасть в отчаяние и представить войну как сплошной беспросветный ужас. Во вступлении к “Василию Теркину” Твардовский определил свой подход к теме войны как стремление показать “правду сущую”, “как бы ни была горька”. Война рисуется поэтом без всяких прикрас. Тоска отступления, мучительная тревога за судьбу Родины, боль разлуки с близкими, тяжкие ратные труды и жертвы, разорение страны, лютые холода — все это показано в “Теркине” как того требует правда, как бы она ни била в душу. Но поэма вовсе не оставляет гнетущего впечатления, не повергает в уныние. В поэме господствует вера в победу добра над злом, света над тьмой. И на войне, как ее показывает Твардовский, в передышках между боями люди радуются и Смеются, поют и мечтают, с удовольствием парятся в бане и отплясывают на морозе. Преодолеть тяжелые испытания войны автору поэмы и ее герою помогают их беспредельная любовь к Родине и понимание справедливого характера борьбы с фашизмом. Через всю поэму проходит рефрен:
Бой идет святой и правый,
Смертный бой не ради славы,
Ради жизни на земле.
“Василий Теркин” — это “книга про бойца”. Теркин появляется на первых страницах произведения как непритязательный солдат-балагур, умеющий позабавить и повеселить бойцов в походе и на привале, простодушно посмеивающийся над оплошностями товарищей. Но в его шутке всегда содержится глубокая и серьезная мысль: герой размышляет о трусости и храбрости, верности и великодушии, великой любви и ненависти. Однако свою задачу поэт видел не только в том, чтобы правдиво нарисовать образ одного из миллионов людей, кто принял на свои плечи всю тяжесть борьбы с врагом. Постепенно образ Теркина все больше приобретает черты обобщенные, почти символические. Герой олицетворяет собой народ:
В бой, вперед, в огонь кромешный
Он идет, святой и грешный,
Русский чудо-человек.
Высокое мастерство поэта проявилось в том, что он сумел, не приукрашивая, но и не “приземляя” героя, воплотить в нем коренные нравственные качества русского народа: патриотизм, сознание ответственности за судьбу Родины, готовность к самоотверженному подвигу, любовь к труду. Созданный Твардовским образ народного героя Василия Теркина олицетворяет несгибаемый характер солдата, его мужество и стойкость, юмор и находчивость.
Поэма Твардовского — произведение выдающееся, подлинно новаторское. И содержание, и форма ее поистине народные. Поэтому она и стала самым значительным поэтическим произведением о Великой Отечественной войне, полюбилась миллионам читателей и породила, в свою очередь, в народе сотни подражании и “продолжений”.