Огэ сочинение на тему внутренний мир человека

10 вариантов

1. Как Вы понимаете значение выражения ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое внутренний мир человека», взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй – из Вашего жизненного опыта. Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
   Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов. Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
   (1)В детстве у меня была любимая мягкая игрушка размером примерно с небольшую диванную подушку. (2)Это был медведь. (3)Я таскал его повсюду и даже в кроватке не расставался с ним. (4)Из всех игрушек ясельного возраста медведь был забыт самым последним. (5)В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.
   (6)И вот однажды мне приснился медвежонок из детства. (7)Сон был неприятный: медвежонок стоял в центре пустой комнаты, в мерцающем свете лампочки, а за окном как будто бы собирался ураган. (8)Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то.
   (9)Я не придал значения сну. (10)Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги. (11)Именно она меня и спасла. (12)Я получил ушибы, небольшой вывих плеча, а мотоцикл серьёзно пострадал и требовал дорогого ремонта.
   (13)Через неделю всё повторилось. (14)Всё в той же комнате при мерцающем свете и надвигающемся урагане. (15)Только сама игрушка выглядела грязной и потрёпанной, а в некоторых местах была порезана, и оттуда торчала вата. (16)Медвежонок по-прежнему настойчиво указывал на меня лапой.
   (17)Я решил съездить на дачу, которая была практически заброшена, и отыскать на чердаках-подвалах медвежонка среди барахла. (18)Перерыв там всё вверх дном, я в самом дальнем углу в пыльном мешке из-под картошки нашёл игрушку.
   (19)Сначала я достал голову медвежонка, оторванную «с мясом», затем – тело с наполовину вылезшей через рваные дыры ватой. (20)Ещё час я потратил, чтобы найти в мелком мусоре на дне мешка пропавший шарик глаза, но так и не нашёл.
   (21)Я отвёз медведя домой и самолично его починил, хотя навыка такого у меня, конечно, не было. (22)Я постирал, набил его новой ватой, аккуратно зашил и даже слегка прошёлся утюгом, на место потерянного глаза я приделал чёрную повязку, как у пирата. (23)А позже с помощью знакомой из ателье медведь оделся в кожаную косуху с маленькими заклёпками.
   (24)Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. (25)Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом. (26)У меня давно была мечта – свой клуб для байкеров, и я его открою. (27)Я даже придумал ему название – «Одноглазый медведь».   (По Остромиру)*
   * Остромир – современный молодой блогер.
    

   Готовое сочинение 15.3 «ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА»

               Внутренний мир человека —  духовный мир человека, включающий в себя эмоции, чувства, устремления, опыт и представления об окружающей действительности. Каждый имеет свой уникальный внутренний мир. Докажу свою точку зрения, опираясь на прочитанный мною текст и жизненный опыт.
   В тексте Остромира нам рассказывается история одного байкера – дядьки «с большой бородой и татухами», который любил мотоциклы. Но, несмотря на такую внешность и интересы, он едет на заброшенную дачу, находит там игрушку детства – медвежонка, чинит его, стирает и садит в гараже на самом видном месте. Медвежонок  стал талисманом для байкера (предложения 24-25). Все это говорит о богатом внутреннем мире этого человека, он может проявить сентиментальные чувства к любимой игрушке детства.
   В русской классической литературе обладательницей богатого внутреннего мира является Татьяна Ларина, главная героиня романа А. С. Пушкина «Евгений Онегин». Она любила читать романы, любила русскую природу, она девушка с нежной душой. Это и отличало ее от ветреной и пустой Ольги. В Онегина Татьяна влюбляется искренне.
   Таким образом, внутренний мир – это эмоции, чувства, переживания человека. У каждого свой индивидуальный внутренний мир, основанный на собственном опыте.

2. (192 слова) Внутренний мир человека складывается из его эмоций, мыслей, мировосприятия окружающей его среды и интеллекта. Чтобы отчётливо понять внутрений мир человека, необходимо внимательно присмотреться к его словам, поступкам, действиям и желаниям. Это можно подтвердить несколькими примерами.
   Русский писатель Валам Тихонович Шаламов в своём тексте показывает суть внутреннего мира человека через его рисунки. В тетради мальчика мы видим нарисованные автоматы, вышки, колючую проволоку и людей, ведущих конвой заключённых. Автор рисунков впитывает тюремную атмосферу из окружающей среды, чувствует её присутствие в своей жизни. Именно в этом ощущении автору раскрывается внутренний мир ребёнка, который по-своему понимает окружающую действительность.
   Ещё один пример можно встретить в повести «Шинель» Николая Васильевича Гоголя. Внутренний мир Акакий Акакиевича “заключен” в теплой шинели, которая защищает его от холода и плохой погоды. Но она прохудилась, что морально и эмоционально угнетало героя. Внутренне это забитый, застенчивый и скромный человек, над внешним видом которого всегда подтрунивают и насмехаются окружающие. Главный герой – бедным человек, хотя состоит на государственной службе. Поэтому он вынужден голодать и копить деньги на новую одёжку, которая позволила бы ему добиться признания и уважения в обществе.
   Таким образом, можно сделать вывод, что внутренний мир – это отражение окружающей действительности через призму личностных переживаний человека.

   По тексту Долининой

   (178 слов) Внутренний мир – это отражение в человеке окружающей среды, его связь с искусством, природой и другими людьми. Он индивидуален для каждого и не всегда совпадает с тем миром, который видят в человеке окружающие снаружи. Важно понимать, что внутри отдельно взятой личности могут быть скрыты совершенно неожиданные переживания.
   Наталья Долинина признаётся читателям в том, что когда-то она считала, внутренний мир есть только у образованных людей. Но жизненный опыт автора текста показал обратное: индивидуальностью обладает и старушка, проявляющая доброту ко всем окружающим, и футболист, который по-настоящему влюблён в красоту природы и музыку. Поэтому внутреннее мировосприятие главным образом определяется не социальным статусом, а открытостью человека к новым впечатлениям и эмоциям и готовностью раскрыть свою душу миру.
   Главный персонаж произведения Михаила Юрьевича Лермонтова «Герой нашего времени» не случайно характеризуется, как «страдающий эгоист». Печорин всегда искренне сопереживает окружающему миру при всех своих социальных недостатках. Он восхищён природой Кавказа, чувствует себя среди гор «отдыхающим душой». Именно по причине своей открытости и индивидуальности Печорин так симпатичен окружающим людям.
   Таким образом, внутренний мир человека подчеркивает в нём индивидуальность и формирует характер, а его внешность может быть обманчива.

   По тексту Драгунского

   (198 слов) Внутренний мир – это совокупность не только мыслей и эмоций человека, но и поступков, которые он совершает в отношении окружающих его людей и предметов. Этот мир может быть богат или беден и определяет силу воли, характер и нравственные принципы человека. Эту точку зрения можно подтвердить несколькими аргументами.
   В тексте В. Драгунского читатель знакомится с внутренним миром советского школьника Дениса Кораблёва, раскрывающимся нам в эпизоде, в котором мать мальчика предлагает ему использовать в качестве боксёрской груши любимую детскую игрушку. Сперва мальчик испытал чувство радости от маминого предложения, но при виде плюшевого мишки его накрыли воспоминания о счастливых временах раннего детства. Герой вспомнил, что любимая игрушка – это его преданный друг и товарищ. Добросердечность, преданность и любовь к другу заставили мальчика отказаться от желания стать боксёром.
   Вот и главная героиня повести Александра Сергеевича Пушкина «Капитанская дочка» тоже обладает “большим” сердцем, добротой и богатым внутренним миром, несмотря на свою хрупкость и пугливость. Маша Миронова, отбросив страх, направляется к самой царице ради спасения своего возлюбленного, которому грозит смертная казнь. Она спасает Петра, проявив все свои лучшие качества. Человек с ограниченным и скудным мировосприятием не смог бы решиться на такой сильный поступок.
   Таким образом, внутренний мир людей раскрывается в ситуациях, в которых проверяется их характер.
   Дополнительные аргументы по теме:
   Пример из кино: Бябмасурен Даваа в своём фильме «Пещера желтого пса» рассказывает о кочевой жизни монгольского народа. Внутренний мир героев фильма раскрывается в свободе их перемещений. Сосредоточенность на своих чувствах, эмоциях и мировосприятии позволяет героям жить независимо в гармонии с природой и своими мыслями, наслаждаясь каждым новым днём.
   Пример из СМИ: Самая знаменитая работа художника Эдварда Мунка носит название «Крик». Именно эта картина отображает внутренний мир Мунка, который не может смириться с бесконечными войнами и трагедиями, происходящими в нашем мире. Кричащее существо, изображённое на картине, передаёт зрителю боль и страдания автора. Еще большую эмоциональность создает у зрителя кровавый фон полотна. Это позволяет в полной мере ощутить “нутро” авторского восприятия окружающего мира.
   Пример из жизни: Я занимаюсь рисованием, поэтому отражаю свой внутренний мир в рисунках. Выражением моих чувств служат цвета, формы, тени и стиль изображения. Рисование помогает лучше понять себя. Глядя на готовую работу, я могу проанализировать своё состояние во время рисования, рассмотреть эмоции, одолевающие меня в определённый период жизни.

3. Тексты
   из реального ОБЗ ФИПИ 2016 для ОГЭ, соч.тип
   3
   15.3
   Как
   Вы по­ни­ма­е­те
   зна­че­ние
   вы­ра­же­ния
   ВНУТ­РЕН­НИЙ
   МИР ЧЕ­ЛО­ВЕ­КА?Сфор­му­ли­руй­те
   и про­ком­мен­ти­руй­те
   дан­ное
   Вами опре­де­ле­ние.
   На­пи­ши­те
   со­чи­не­ние-рас­суж­де­ние
   на тему «Что
   такое внут­рен­ний
   мир че­ло­ве­ка»,
   взяв
   в ка­че­стве
   те­зи­са
   дан­ное
   Вами опре­де­ле­ние.
   Ар­гу­мен­ти­руя
   свой тезис, при­ве­ди­те
   2 при­ме­ра-ар­гу­мен­та,
   под­твер­жда­ю­щих
   Ваши рас­суж­де­ния:
   один при­мер-ар­гу­мент
   при­ве­ди­те
   из про­чи­тан­но­го
   тек­ста,
   а вто­рой
   — из Ва­ше­го
   жиз­нен­но­го
   опыта.
   Объём
   со­чи­не­ния
   дол­жен
   со­став­лять
   не менее 70 слов.
   Если
   со­чи­не­ние
   пред­став­ля­ет
   собой пе­ре­ска­зан­ный
   или пол­но­стью
   пе­ре­пи­сан­ный
   ис­ход­ный
   текст без каких бы то ни было
   ком­мен­та­ри­ев,
   то такая ра­бо­та
   оце­ни­ва­ет­ся
   нулём бал­лов.
   Со­чи­не­ние
   пи­ши­те
   ак­ку­рат­но,
   раз­бор­чи­вым
   по­чер­ком.
   Текст
   1
   1)Я
   не лю­би­ла
   эту куклу. (2)Её рост и внеш­ние
   до­сто­ин­ства
   срав­ни­ва­ли
   с моими. (3)Взрос­лые
   на­ив­но
   по­ла­га­ли,
   что до­став­ля­ют
   мне удо­воль­ствие,
   когда с де­жур­но-уми­ли­тель­ны­ми
   ин­то­на­ци­я­ми
   вос­хи­ща­лись
   мною.
   –
   (4)Кто
   из вас де­воч­ка,
   а кто кукла — труд­но
   по­нять!
   — вос­кли­ца­ли
   они.
   (5)Я
   была хруп­кой
   и ма­ло­рос­лой.
   (6)И от­то­го
   что все, вос­хи­ща­ясь
   этой хруп­ко­стью,
   име­но­ва­ли
   её «изя­ще­ством»,
   а
   меня — «ста­ту­эт­кой»,
   мне
   не было легче. (7)Я была са­мо­лю­би­ва,
   и мне ка­за­лось,
   что «ста­ту­эт­ка»
   — этo
   лишь вещь, укра­ше­ние,
   а не че­ло­век,
   тем более что ста­ту­эт­ка­ми
   на­зы­ва­ли
   и трёх фар­фо­ро­вых
   собак, оце­пе­нев­ших
   на нашем бу­фе­те.
   (8)Вос­пи­та­тель­ни­ца
   в дет­ском
   саду, слов­но
   ста­ра­ясь
   под­черк­нуть
   мою хлип­кость,
   вы­стро­и­ла
   нас всех по росту, на­чи­ная
   с самых вы­со­ких
   и кон­чая
   мною. (9)Вос­пи­та­тель­ни­ца
   так и опре­де­ля­ла
   моё место в общем строю: «за­мы­ка­ю­щая».
   –
   (10)Не
   огор­чай­ся:
   конец — делу венец! — услы­ша­ла
   я от отца. (11)Венца на моей го­ло­ве,
   увы, не было, а вен­це­нос­ные
   за­маш­ки
   име­лись,
   и ко­ман­до­вать
   я очень лю­би­ла.
   (12)Цар­ство
   иг­ру­шек
   по-сво­е­му
   от­ра­жа­ло
   ре­аль­ный
   мир, ни­ко­го
   не уни­жая,
   а меня воз­вы­шая.
   (13)Ми­ни­а­тюр­но­стью
   своей иг­руш­ки
   подчёрки­ва­ли,
   что со­зда­ны
   как бы для под­чи­не­ния
   мне. (14)А без­раз­дель­но
   хо­зяй­ни­чать
   — я со­об­ра­зи­ла
   уже тогда — очень при­ят­но.
   (15)Я рас­по­ря­жа­лась
   марш­ру­та­ми
   ав­то­мо­би­лей
   и по­ез­дов,
   по­вад­ка­ми
   и дей­стви­я­ми
   зве­рей,
   ко­то­рых
   в жизни бо­я­лась.
   (16)Я власт­во­ва­ла,
   по­ве­ле­ва­ла
   — они были бес­сло­вес­ны,
   без­молв­ны,
   и я втай­не
   по­ду­мы­ва­ла,
   что хо­ро­шо
   было бы и впредь об­ра­щать­ся
   с окру­жа­ю­щи­ми
   по­доб­ным
   об­ра­зом.
   (17)Но
   вдруг, когда мне ис­пол­ни­лось
   шесть лет, по­яви­лась
   огром­ная
   кукла с круг­лым
   лицом и рус­ским,
   хотя и не­обыч­ным
   для иг­руш­ки,
   име­нем
   Ла­ри­са.(18)Отец
   привёз куклу из Япо­нии,
   где был в ко­ман­ди­ров­ке.
   (19)Я долж­на
   была бы об­ра­до­вать­ся
   за­мор­ской
   иг­руш­ке.
   (20)Но она была выше меня ро­стом,
   и я, бо­лез­нен­но
   на это от­ре­а­ги­ро­вав,
   сразу же её не­взлю­би­ла.
   (21)Мама
   не­ред­ко
   втор­га­лась
   в мои вза­и­мо­от­но­ше­ния
   с иг­руш­ка­ми.
   –
   (22)Лю­бишь
   на­ка­зы­вать?
   — впо­лу­шут­ку
   спро­си­ла
   как-то она. (23)И впо­лу­серьёз
   до­ба­ви­ла:
   — (24)С бес­сло­вес­ны­ми
   так по­сту­пать
   нель­зя.
   (25)Они же не могут от­ве­тить
   ни на добро, ни на зло.
   –
   (26)На
   зло от­ве­ча­ют,
   — воз­ра­зи­ла
   я.
   –
   (27)Чем?
   –
   (28)Под­чи­ня­ют­ся.
   –
   (29)Это
   оскор­би­тель­но.
   (30)Не для них… (31)Для тебя! — уже со­всем
   серьёзно ска­за­ла
   мама.
   (32)Она,
   по­хо­же,
   хо­те­ла,
   чтоб я от­ка­за­лась
   от аб­со­лют­ной
   вла­сти
   над сво­и­ми
   иг­руш­ка­ми.
   (33)Она во­об­ще
   была про­тив
   са­мо­вла­стия.
   (34)Но я к этому от­вра­ще­ния
   не пи­та­ла.
   (35)С
   по­яв­ле­ни­ем
   Ла­ри­сы
   мно­гое
   из­ме­ни­лось.
   (36)Иг­ру­шеч­ное
   цар­ство,
   ка­за­лось,
   по­слуш­но
   за­дра­ло
   го­ло­ву
   и взи­ра­ло
   на неё снизу вверх. (37)Так смот­ре­ла
   на Ла­ри­су
   и я. (38)Как кукла она была более не­обыч­ной,
   по­ра­жа­ю­щей
   во­об­ра­же­ние,
   чем я как че­ло­век.
   (39)Мы и кук­лой-то
   её на­зы­вать
   не ре­ша­лись,
   а име­но­ва­ли
   толь­ко
   Ла­ри­сой.
   (По
   А. Алек­си­ну)
   *
   Пример
   готового соч-я по тексту 1:
   15.3
   Когда го­во­рят
   о внут­рен­нем
   мире че­ло­ве­ка,
   чаще всего под­ра­зу­ме­ва­ют
   мир ду­хов­ный,
   со­зда­ва­е­мый
   мыс­ля­ми
   и пе­ре­жи­ва­ни­я­ми,
   от­ра­жа­ю­щий­ся
   в наших по­ступ­ках
   и от­но­ше­нии
   к миру. Го­во­рят:
   «Какой
   у него бо­га­тый
   внут­рен­ний
   мир!»
   Или:
   «Какая
   мел­кая
   у него ду­шон­ка!»
   Это
   всё о самой глу­бин­ной
   сущ­но­сти
   че­ло­ве­ка.
   Ге­ро­и­ня
   Ана­то­лия
   Алек­си­на
   при­вык­ла
   ко­ман­до­вать
   в мире иг­ру­шек.
   Од­на­ко
   с по­яв­ле­ни­ем
   куклы Ла­ри­сы
   мно­гое
   в вос­при­я­тии
   ге­ро­и­ни
   из­ме­ни­лось.
   Она вос­при­ня­ла
   Ла­ри­су
   как сво­е­го
   рода раз­ру­ши­те­ля
   своей без­раз­дель­ной
   вла­сти
   в ку­коль­ном
   цар­стве.
   Де­воч­ка
   по­ня­ла,
   что для того, чтобы власт­во­вать,
   надо что-то из себя пред­став­лять,
   чем-то вы­де­лять­ся.
   Вот по­че­му
   в пред­ло­же­нии
   номер 38 ге­ро­и­ня
   за­яв­ля­ет:
   «Как
   кукла она была более не­обыч­ной,
   по­ра­жа­ю­щей
   во­об­ра­же­ние,
   чем я как че­ло­век».
   Управ­лять
   и ко­ман­до­вать
   — раз­ные
   вещи. Ге­ро­и­ня
   Ана­то­лия
   Алек­си­на
   хочет имен­но
   ко­ман­до­вать:
   на­ка­зы­вать,
   оби­жать
   бес­сло­вес­ных.
   Она не при­вык­ла
   брать от­вет­ствен­ность
   за дру­гих,
   пусть пока даже кукол. Имен­но
   про­тив
   такой по­зи­ции
   до­че­ри
   про­те­сту­ет
   мама, ко­то­рая
   пы­та­ет­ся
   разъ­яс­нить
   де­воч­ке,
   что оскор­би­тель­но
   ко­ман­до­вать
   теми, кто не может тебе от­ве­тить,
   про­ти­во­сто­ять
   (пред­ло­же­ния
   номер 29—31), ведь, в ко­неч­ном
   итоге, это по­ка­за­тель
   твоей внут­рен­ней
   куль­ту­ры,
   ду­хов­но­сти.
   Имен­но
   бла­го­да­ря
   внут­рен­не­му
   миру мы все раз­ные.
   Но сде­лать
   свой внут­рен­ний
   мир бо­га­че,
   ин­те­рес­нее
   под силу каж­до­му
   из нас, нужно толь­ко
   стре­мить­ся
   к этому, осо­знав
   своё пред­на­зна­че­ние
   быть че­ло­ве­ком.
   Текст
   2
   (1)Когда
   мне было лет шесть, на­вер­ное,
   или шесть с по­ло­ви­ной,
   я со­вер­шен­но
   не знал, кем же я в конце кон­цов
   буду на этом свете. (2)То у меня раз­го­рал­ся
   ап­пе­тит
   вы­учить­ся
   на та­ко­го
   ху­дож­ни­ка,
   ко­то­рый
   ри­су­ет
   на улич­ном
   ас­фаль­те
   белые по­лос­ки
   для мча­щих­ся
   машин. (3)А то мне ка­за­лось,
   что не­пло­хо
   бы стать от­важ­ным
   пу­те­ше­ствен­ни­ком
   и пе­ре­плыть
   все оке­а­ны
   на утлом чел­но­ке,
   пи­та­ясь
   одной толь­ко
   сырой рыбой. (4)А на дру­гой
   день мне уже при­спи­чи­ло
   стать боксёром, по­то­му
   что я уви­дел
   в те­ле­ви­зо­ре
   розыг­рыш
   пер­вен­ства
   Ев­ро­пы
   по боксу. (5)Как они мо­ло­ти­ли
   друг друга — про­сто
   ужас какой-то! (6)А потом по­ка­за­ли
   их тре­ни­ров­ку,
   и тут они ко­ло­ти­ли
   уже тяжёлую ко­жа­ную
   «грушу»
   — такой
   про­дол­го­ва­тый
   тяжёлый мяч; по нему надо бить изо всех
   сил, лу­пить
   что есть мочи, чтобы раз­ви­вать
   в себе силу удара. (7)И я тоже решил стать
   самым силь­ным
   че­ло­ве­ком
   во дворе.
   (8)Я
   ска­зал
   папе:
   –
   Папа,
   купи мне боксёрскую грушу! (9)Буду
   тре­ни­ро­вать­ся
   и стану боксёром.
   –
   (10)Не­че­го
   тра­тить
   на ерун­ду
   день­ги,
   — от­ве­тил
   папа. — (11)Тре­ни­руй­ся
   уж как-ни­будь
   без груши.
   (12)И
   он одел­ся
   и пошёл на ра­бо­ту.
   (13)А мама сразу же за­ме­ти­ла,
   что я оби­дел­ся,
   и по­ста­ра­лась
   мне по­мочь.
   (14)Она
   до­ста­ла
   из-под ди­ва­на
   боль­шую
   плетёную кор­зин­ку,
   где были сло­же­ны
   ста­рые
   иг­руш­ки,
   и вы­ну­ла
   из неё здо­ро­ву­ще­го
   плю­ше­во­го
   мишку.
   –
   (15)Вот.
   (16)Хо­ро­ший
   мишка, от­лич­ный.
   (17)По­гля­ди,
   какой тугой! (18)Чем не груша? (19)Давай
   тре­ни­руй­ся
   сколь­ко
   душе угод­но!
   (20)Я
   очень об­ра­до­вал­ся,
   что мама так здо­ро­во
   при­ду­ма­ла.
   (21)И я устро­ил
   мишку по­удоб­нее
   на ди­ва­не,
   чтобы мне спод­руч­ней
   было тре­ни­ро­вать­ся
   и раз­ви­вать
   силу удара.
   (22)Он
   сидел пе­ре­до
   мной такой шо­ко­лад­ный,
   и у него были раз­ные
   глаза: один его соб­ствен­ный
   — жёлтый стек­лян­ный,
   а дру­гой
   боль­шой
   белый — из при­ши­той
   пу­го­ви­цы
   от на­во­лоч­ки.
   (23)Но это было не­важ­но,
   по­то­му
   что мишка смот­рел
   на меня сво­и­ми
   раз­ны­ми
   гла­за­ми
   и обе лапы под­нял
   квер­ху,
   как будто он уже за­ра­нее
   сдаётся…
   (24)И
   я вдруг вспом­нил,
   как дав­ным-давно
   я с этим миш­кой
   ни на ми­ну­ту
   не рас­ста­вал­ся,
   по­всю­ду
   тас­кал
   его за собой, и сажал его за стол рядом
   с собой обе­дать,
   и спать его укла­ды­вал,
   и ука­чи­вал
   его, как ма­лень­ко­го
   бра­тиш­ку,
   и шеп­тал
   ему раз­ные
   сказ­ки
   прямо в его бар­хат­ные
   твёрдень­кие
   ушки, и я его любил тогда, любил всей
   душой, я за него тогда жизнь бы отдал…
   (25)И
   вот он сидит сей­час
   на ди­ва­не,
   мой быв­ший
   самый луч­ший
   друг, на­сто­я­щий
   друг дет­ства,
   а я хочу тре­ни­ро­вать
   об него силу удара…
   –
   (26)Что
   с тобой? — спро­си­ла
   мама, при­от­крыв
   дверь.
   (27)А
   я не знал, что со мной, я за­драл
   го­ло­ву
   к по­тол­ку,
   чтобы не видно было слёз, и ска­зал:
   –
   Я
   раз­ду­мал
   быть боксёром.
   (По
   В. Ю. Дра­гун­ско­му)
   *
   Пример
   готового сочинения по тексту 2:
   15.3
   Внут­рен­ний
   мир каж­до­го
   че­ло­ве­ка
   уни­ка­лен
   и не­по­вто­рим.
   Нет двух по­хо­жих
   людей. У каж­до­го
   свой ха­рак­тер.
   Когда го­во­рят
   о внут­рен­нем
   мире че­ло­ве­ка,
   чаще всего под­ра­зу­ме­ва­ют
   мир ду­хов­ный,
   со­зда­ва­е­мый
   мыс­ля­ми
   и пе­ре­жи­ва­ни­я­ми,
   от­ра­жа­ю­щий­ся
   в наших по­ступ­ках
   и от­но­ше­нии
   к миру.
   В
   тек­сте
   В. Ю. Дра­гун­ско­го
   маль­чик
   не может пе­ре­сту­пить
   через лю­би­мую
   иг­руш­ку,
   умеет це­нить
   свои дет­ские
   вос­по­ми­на­ния,
   мишка для него — ста­рый
   друг, а бить дру­зей
   даже для до­сти­же­ния
   своих, пусть самых за­вет­ных
   целей, срав­ни­мо
   с пре­да­тель­ством.
   Внут­рен­ний
   мир этого маль­чи­ка
   богат, он раз­мыш­ля­ет
   над об­ще­че­ло­ве­че­ски­ми,
   от­нюдь
   не дет­ски­ми
   цен­но­стя­ми.
   Не вы­зы­ва­ет
   со­мне­ния,
   что из него вы­рас­тет
   на­сто­я­щий
   че­ло­век.
   Ака­де­мик
   Дмит­рий
   Сер­ге­е­вич
   Лихачёв в своих «Пись­мах
   о доб­ром
   и пре­крас­ном»,
   об­ра­ща­ясь
   к мо­ло­до­му
   по­ко­ле­нию,
   го­во­рит
   о не­об­хо­ди­мо­сти
   быть ин­тел­ли­гент­ным,
   знать куль­ту­ру
   и ис­то­рию
   своей стра­ны,
   чи­тать
   книги, быть ми­ло­серд­ны­ми.
   Его труды по ис­то­рии
   рус­ской
   ли­те­ра­ту­ры,
   са­мо­от­вер­жен­ное
   слу­же­ние
   сво­е­му
   делу поз­во­ля­ют
   счи­тать
   Д. С. Лихачёва че­ло­ве­ком
   с бо­га­тым
   внут­рен­ним
   миром.
   Любой
   че­ло­век
   обя­зан
   фор­ми­ро­вать
   себя. В любом че­ло­ве­ке
   есть по­тен­ци­ал,
   не­об­хо­ди­мо
   толь­ко
   рас­крыть
   себя. Сде­лать
   свой внут­рен­ний
   мир бо­га­че,
   ин­те­рес­нее
   под силу каж­до­му
   из нас, нужно толь­ко
   стре­мить­ся
   к этому, осо­знав
   своё пред­на­зна­че­ние
   быть че­ло­ве­ком.
   Текст
   3
   (1)Когда
   мне было лет шесть, на­вер­ное,
   или шесть с по­ло­ви­ной,
   я со­вер­шен­но
   не знал, кем же я в конце кон­цов
   буду на этом свете. (2)То у меня раз­го­рал­ся
   ап­пе­тит
   вы­учить­ся
   на та­ко­го
   ху­дож­ни­ка,
   ко­то­рый
   ри­су­ет
   на улич­ном
   ас­фаль­те
   белые по­лос­ки
   для мча­щих­ся
   машин. (3)А то мне ка­за­лось,
   что не­пло­хо
   бы стать от­важ­ным
   пу­те­ше­ствен­ни­ком
   и пе­ре­плыть
   все оке­а­ны
   на утлом чел­но­ке,
   пи­та­ясь
   одной толь­ко
   сырой рыбой. (4)А на дру­гой
   день мне уже при­спи­чи­ло
   стать боксёром, по­то­му
   что я уви­дел
   в те­ле­ви­зо­ре
   розыг­рыш
   пер­вен­ства
   Ев­ро­пы
   по боксу. (5)Как они мо­ло­ти­ли
   друг друга — про­сто
   ужас какой-то! (6)А потом по­ка­за­ли
   их тре­ни­ров­ку,
   и тут они ко­ло­ти­ли
   уже тяжёлую ко­жа­ную
   «грушу»
   — такой
   про­дол­го­ва­тый
   тяжёлый мяч; по нему надо бить изо всех
   сил, лу­пить
   что есть мочи, чтобы раз­ви­вать
   в себе силу удара. (7)И я тоже решил стать
   самым силь­ным
   че­ло­ве­ком
   во дворе.
   (8)Я
   ска­зал
   папе:
   –
   Папа,
   купи мне боксёрскую грушу! (9)Буду
   тре­ни­ро­вать­ся
   и стану боксёром.
   –
   (10)Не­че­го
   тра­тить
   на ерун­ду
   день­ги,
   — от­ве­тил
   папа. — (11)Тре­ни­руй­ся
   уж как-ни­будь
   без груши.
   (12)И
   он одел­ся
   и пошёл на ра­бо­ту.
   (13)А мама сразу же за­ме­ти­ла,
   что я оби­дел­ся,
   и по­ста­ра­лась
   мне по­мочь.
   (14)Она
   до­ста­ла
   из-под ди­ва­на
   боль­шую
   плетёную кор­зин­ку,
   где были сло­же­ны
   ста­рые
   иг­руш­ки,
   и вы­ну­ла
   из неё здо­ро­ву­ще­го
   плю­ше­во­го
   мишку.
   –
   (15)Вот.
   (16)Хо­ро­ший
   мишка, от­лич­ный.
   (17)По­гля­ди,
   какой тугой! (18)Чем не груша? (19)Давай
   тре­ни­руй­ся
   сколь­ко
   душе угод­но!
   (20)Я
   очень об­ра­до­вал­ся,
   что мама так здо­ро­во
   при­ду­ма­ла.
   (21)И я устро­ил
   мишку по­удоб­нее
   на ди­ва­не,
   чтобы мне спод­руч­ней
   было тре­ни­ро­вать­ся
   и раз­ви­вать
   силу удара.
   (22)Он
   сидел пе­ре­до
   мной такой шо­ко­лад­ный,
   и у него были раз­ные
   глаза: один его соб­ствен­ный
   — жёлтый стек­лян­ный,
   а дру­гой
   боль­шой
   белый — из при­ши­той
   пу­го­ви­цы
   от на­во­лоч­ки.
   (23)Но это было не­важ­но,
   по­то­му
   что мишка смот­рел
   на меня сво­и­ми
   раз­ны­ми
   гла­за­ми
   и обе лапы под­нял
   квер­ху,
   как будто он уже за­ра­нее
   сдаётся…
   (24)И
   я вдруг вспом­нил,
   как дав­ным-давно
   я с этим миш­кой
   ни на ми­ну­ту
   не рас­ста­вал­ся,
   по­всю­ду
   тас­кал
   его за собой, и сажал его за стол рядом
   с собой обе­дать,
   и спать его укла­ды­вал,
   и ука­чи­вал
   его, как ма­лень­ко­го
   бра­тиш­ку,
   и шеп­тал
   ему раз­ные
   сказ­ки
   прямо в его бар­хат­ные
   твёрдень­кие
   ушки, и я его любил тогда, любил всей
   душой, я за него тогда жизнь бы отдал…
   (25)И
   вот он сидит сей­час
   на ди­ва­не,
   мой быв­ший
   самый луч­ший
   друг, на­сто­я­щий
   друг дет­ства,
   а я хочу тре­ни­ро­вать
   об него силу удара…
   –
   (26)Что
   с тобой? — спро­си­ла
   мама, при­от­крыв
   дверь.
   (27)А
   я не знал, что со мной, я за­драл
   го­ло­ву
   к по­тол­ку,
   чтобы не видно было слёз, и ска­зал:
   –
   Я
   раз­ду­мал
   быть боксёром.
   (По
   В. Ю. Дра­гун­ско­му)
   *
   Готовое
   соч-е по тексту 3
   15.3
   Внут­рен­ний
   мир каж­до­го
   че­ло­ве­ка
   уни­ка­лен
   и не­по­вто­рим.
   Нет двух по­хо­жих
   людей. У каж­до­го
   свой ха­рак­тер.
   Когда го­во­рят
   о внут­рен­нем
   мире че­ло­ве­ка,
   чаще всего под­ра­зу­ме­ва­ют
   мир ду­хов­ный,
   со­зда­ва­е­мый
   мыс­ля­ми
   и пе­ре­жи­ва­ни­я­ми,
   от­ра­жа­ю­щий­ся
   в наших по­ступ­ках
   и от­но­ше­нии
   к миру.
   В
   тек­сте
   В. Ю. Дра­гун­ско­го
   маль­чик
   не может пе­ре­сту­пить
   через лю­би­мую
   иг­руш­ку,
   умеет це­нить
   свои дет­ские
   вос­по­ми­на­ния,
   мишка для него — ста­рый
   друг, а бить дру­зей
   даже для до­сти­же­ния
   своих, пусть самых за­вет­ных
   целей, срав­ни­мо
   с пре­да­тель­ством.
   Внут­рен­ний
   мир этого маль­чи­ка
   богат, он раз­мыш­ля­ет
   над об­ще­че­ло­ве­че­ски­ми,
   от­нюдь
   не дет­ски­ми
   цен­но­стя­ми.
   Не вы­зы­ва­ет
   со­мне­ния,
   что из него вы­рас­тет
   на­сто­я­щий
   че­ло­век.
   Ака­де­мик
   Дмит­рий
   Сер­ге­е­вич
   Лихачёв в своих «Пись­мах
   о доб­ром
   и пре­крас­ном»,
   об­ра­ща­ясь
   к мо­ло­до­му
   по­ко­ле­нию,
   го­во­рит
   о не­об­хо­ди­мо­сти
   быть ин­тел­ли­гент­ным,
   знать куль­ту­ру
   и ис­то­рию
   своей стра­ны,
   чи­тать
   книги, быть ми­ло­серд­ны­ми.
   Его труды по ис­то­рии
   рус­ской
   ли­те­ра­ту­ры,
   са­мо­от­вер­жен­ное
   слу­же­ние
   сво­е­му
   делу поз­во­ля­ют
   счи­тать
   Д. С. Лихачёва че­ло­ве­ком
   с бо­га­тым
   внут­рен­ним
   миром.
   Любой
   че­ло­век
   обя­зан
   фор­ми­ро­вать
   себя. В любом че­ло­ве­ке
   есть по­тен­ци­ал,
   не­об­хо­ди­мо
   толь­ко
   рас­крыть
   себя. Сде­лать
   свой внут­рен­ний
   мир бо­га­че,
   ин­те­рес­нее
   под силу каж­до­му
   из нас, нужно толь­ко
   стре­мить­ся
   к этому, осо­знав
   своё пред­на­зна­че­ние
   быть че­ло­ве­ком.
   Текст
   4
   1)В
   дет­стве
   у меня была лю­би­мая
   мяг­кая
   иг­руш­ка
   раз­ме­ром
   при­мер­но
   с не­боль­шую
   ди­ван­ную
   по­душ­ку.
   (2)Это был мед­ведь.
   (3)Я тас­кал
   его по­всю­ду
   и даже в кро­ват­ке
   не рас­ста­вал­ся
   с ним. (4)Из всех иг­ру­шек
   ясель­но­го
   воз­рас­та
   мед­ведь
   был забыт самым по­след­ним.
   (5)В общем, я вырос, стал дядь­кой
   с боль­шой
   бо­ро­дой
   и та­ту­ха­ми
   и вме­сто
   плю­ше­вых
   мед­ве­жат
   по­лю­бил
   мо­то­цик­лы.
   (6)И
   вот од­на­ж­ды
   мне при­снил­ся
   мед­ве­жо­нок
   из дет­ства.
   (7)Сон был не­при­ят­ный:
   мед­ве­жо­нок
   стоял в цен­тре
   пу­стой
   ком­на­ты,
   в мер­ца­ю­щем
   свете лам­поч­ки,
   а за окном как будто бы со­би­рал­ся
   ура­ган.
   (8)Мед­ведь
   в упор смот­рел
   на меня и тянул ко мне лапу, как будто
   по­ка­зы­вал
   на что-то у меня за спи­ной,
   как будто пре­ду­пре­ждал
   о чём-то.
   (9)Я
   не при­дал
   зна­че­ния
   сну. (10)Од­на­ко
   на сле­ду­ю­щий
   день я ехал в мо­то­клуб,
   и «де­вят­ка»
   под­ре­за­ла
   меня так, что я пе­ре­ле­тел
   через руль и при­зем­лил­ся
   на живую из­го­родь,
   по­са­жен­ную
   вдоль до­ро­ги.
   (11)Имен­но
   она меня и спас­ла.
   (12)Я по­лу­чил
   ушибы, не­боль­шой
   вывих плеча, а мо­то­цикл
   серьёзно по­стра­дал
   и тре­бо­вал
   до­ро­го­го
   ре­мон­та.
   (13)Через
   не­де­лю
   всё по­вто­ри­лось.
   (14)Всё в той же ком­на­те
   при мер­ца­ю­щем
   свете и на­дви­га­ю­щем­ся
   ура­га­не.
   (15)Толь­ко
   сама иг­руш­ка
   вы­гля­де­ла
   гряз­ной
   и потрёпан­ной,
   а в не­ко­то­рых
   ме­стах
   была по­ре­за­на,
   и от­ту­да
   тор­ча­ла
   вата. (16)Мед­ве­жо­нок
   по-преж­не­му
   на­стой­чи­во
   ука­зы­вал
   на меня лапой.
   (17)Я
   решил съез­дить
   на дачу, ко­то­рая
   была прак­ти­че­ски
   за­бро­ше­на,
   и отыс­кать
   на чер­да­ках-под­ва­лах
   мед­ве­жон­ка
   среди ба­рах­ла.
   (18)Пе­ре­рыв
   там всё вверх дном, я в самом даль­нем
   углу в пыль­ном
   мешке
   из-под
   кар­тош­ки
   нашёл иг­руш­ку.
   (19)Сна­ча­ла
   я до­стал
   го­ло­ву
   мед­ве­жон­ка,
   ото­рван­ную
   «с
   мясом»,
   затем
   — тело с на­по­ло­ви­ну
   вы­лез­шей
   через рва­ные
   дыры ватой. (20)Ещё час я по­тра­тил,
   чтобы найти в мел­ком
   му­со­ре
   на дне мешка про­пав­ший
   шарик глаза, но так и не нашёл.
   (21)Я
   отвёз мед­ве­дя
   домой и са­мо­лич­но
   его по­чи­нил,
   хотя на­вы­ка
   та­ко­го
   у меня, ко­неч­но,
   не было. (22)Я по­сти­рал,
   набил его новой ватой, ак­ку­рат­но
   зашил и даже слег­ка
   прошёлся утю­гом,
   на место по­те­рян­но­го
   глаза я при­де­лал
   чёрную по­вяз­ку,
   как у пи­ра­та.
   (23)А позже с по­мо­щью
   зна­ко­мой
   из ате­лье
   мед­ведь
   одел­ся
   в ко­жа­ную
   ко­су­ху
   с ма­лень­ки­ми
   заклёпками.
   (24)От­ны­не
   мед­ведь
   сидит у меня в га­ра­же
   на самом вид­ном
   месте, а ино­гда
   я уста­нав­ли­ваю
   его на вилку мо­то­цик­ла,
   и мы ка­та­ем­ся
   по го­ро­ду
   или в мо­то­ко­лон­нах.
   (25)Со­рат­ни­ки
   из клуба сна­ча­ла
   сме­я­лись,
   а потом при­вык­ли,
   и иг­руш­ка
   даже в не­ко­то­ром
   роде стала нашим та­лис­ма­ном.
   (26)У меня давно была мечта — свой клуб
   для бай­ке­ров,
   и я его от­крою.
   (27)Я даже при­ду­мал
   ему на­зва­ние
   — «Од­но­гла­зый
   мед­ведь».
   (По
   Остро­ми­ру)
   Готовое
   соч-е по тексту 4
   15.3
   Когда го­во­рят
   о внут­рен­нем
   мире че­ло­ве­ка,
   чаще всего под­ра­зу­ме­ва­ют
   мир ду­хов­ный,
   со­зда­ва­е­мый
   мыс­ля­ми
   и пе­ре­жи­ва­ни­я­ми,
   от­ра­жа­ю­щий­ся
   в наших по­ступ­ках
   и от­но­ше­нии
   к миру. Го­во­рят:
   «Какой
   у него бо­га­тый
   внут­рен­ний
   мир!»
   Или:
   «Какая
   мел­кая
   у него ду­шон­ка!»
   Это
   всё о самой глу­бин­ной
   сущ­но­сти
   че­ло­ве­ка.
   В
   тек­сте
   Остро­ми­ра
   за «боль­шой
   бо­ро­дой
   и та­ту­ха­ми»
   героя
   скры­ва­ет­ся
   доб­рая,
   от­зыв­чи­вая
   душа, вот по­че­му
   он едет на дачу, на­хо­дит
   за­бы­тую
   дет­скую
   иг­руш­ку
   и сам ре­ста­ври­ру­ет
   её. Мед­ве­жо­нок
   как сим­вол
   дет­ских
   вос­по­ми­на­ний,
   самых свет­лых
   и неж­ных,
   ста­но­вит­ся
   для героя та­лис­ма­ном
   и свое­об­раз­ным
   сим­во­лом
   воз­вра­ще­ния
   к са­мо­му
   себе.
   Но
   бы­ва­ет
   в жизни и на­о­бо­рот.
   В нашем клас­се
   есть де­воч­ка.
   Она хо­ро­шо
   учит­ся,
   все­гда
   вы­пол­ня­ет
   до­маш­ние
   за­да­ния,
   но де­ла­ет
   это все­гда
   ровно на­столь­ко,
   на­сколь­ко
   до­ста­точ­но
   будет для по­лу­че­ния
   нуж­ной
   ей оцен­ки.
   Она не вни­ка­ет
   в суть про­бле­мы,
   ни­ко­гда
   не ста­ра­ет­ся
   узнать боль­ше,
   чем ей за­да­но,
   вся её жизнь слов­но
   све­де­на
   к един­ствен­ной
   цели — по­лу­чить
   за­вет­ную
   пятёрку. По­го­во­рить
   с ней не о чем, она ничем не ин­те­ре­су­ет­ся,
   ни к кому не про­яв­ля­ет
   ни ин­те­ре­са,
   ни со­пе­ре­жи­ва­ния.
   Круг её ин­те­ре­сов
   огра­ни­чи­ва­ет­ся
   мел­кой
   соб­ствен­ной
   вы­го­дой,
   чтобы под­дер­жать
   о себе бла­го­при­ят­ное,
   как ей ка­жет­ся,
   мне­ние
   окру­жа­ю­щих.
   У та­ко­го
   че­ло­ве­ка
   в душе – ни­че­го.
   Он, можно ска­зать,
   пу­стой.
   Го­во­рить
   о его внут­рен­нем
   мире долго не при­хо­дит­ся
   – не­че­го.
   Имен­но
   бла­го­да­ря
   внут­рен­не­му
   миру мы все раз­ные.
   Но сде­лать
   свой внут­рен­ний
   мир бо­га­че,
   ин­те­рес­нее
   под силу каж­до­му
   из нас, нужно толь­ко
   стре­мить­ся
   к этому.
   Текст
   5
   (1)В
   при­го­ро­де
   од­но­го
   са­мо­го
   обыч­но­го
   го­ро­да
   жила самая обыч­ная
   семья: папа Витя, мама Вика, сын Митя и
   дочь Ника. (2)Дети были по­слуш­ны­ми,
   но они очень не лю­би­ли
   ло­жить­ся
   спать. (3)Каж­дый
   вечер был скан­дал:
   –
   (4)Дети,
   ло­жи­тесь
   спать! (5)Уже позд­но…
   — сер­дил­ся
   папа Витя.
   –
   (6)Ну,
   папа, ещё пол­ча­си­ка
   можно мы по­иг­ра­ем?
   (7)Па­поч­ка,
   по­жа­луй­ста,
   — про­си­ли
   дети.
   (8)Вот
   и се­год­ня
   дети ну никак не хо­те­ли
   идти спать.
   –
   (9)Даю
   вам де­сять
   минут, — ска­зал
   рас­сер­жен­но
   папа и вышел из ком­на­ты.
   –
   (10)Да­вай­те
   соберём иг­руш­ки
   и будем ло­жить­ся,
   — ска­за­ла
   мама.
   (11)В
   конце кон­цов
   дети легли в свои кро­ват­ки
   и за­кры­ли
   глаза.
   (12)Про­би­ло
   пол­ночь.
   (13)И вдруг Митя уви­дел,
   что в ком­на­те
   стало про­ис­хо­дить
   что-то не­обыч­ное.
   (14)Дет­ские
   иг­руш­ки
   на­ча­ли
   ожи­вать:
   куклы по­прав­ля­ли
   свои пла­тья
   и причёски, сол­да­ти­ки
   чи­сти­ли
   свои ружья, ма­шин­ки
   про­ве­ря­ли
   свои колёса, мяг­кие
   иг­руш­ки
   слад­ко
   по­тя­ги­ва­лись.
   (15)Митя при­тво­рил­ся
   спя­щим,
   и они не за­ме­ти­ли,
   что маль­чик
   за ними на­блю­да­ет.
   (16)На со­сед­ней
   кро­ва­ти
   сест­ра
   тоже не спала и во все глаза смот­ре­ла
   на иг­руш­ки.
   –
   (17)Вика,
   — за­шеп­тал
   брат де­воч­ке,
   — наши иг­руш­ки
   ожили…
   –
   (18)Я
   вижу.
   –
   (19)Иг­руш­ки,
   вы ожили? (20)Как так может быть? — не
   вы­тер­пе­ла
   де­воч­ка.
   –
   (21)Ой-ой-ой,
   они нас видят, — за­пи­ща­ли
   куклы, — те­перь
   все узна­ют
   нашу тайну.
   –
   (22)Нет-нет,
   что вы, мы ни­ко­му
   не рас­кро­ем
   ваш сек­рет.
   (23)Прав­да,
   Митя?
   –
   (24)Прав­да,
   — со­гла­сил­ся
   маль­чик,
   — а по­че­му
   вы толь­ко
   ночью ожи­ва­е­те?
   (25)Вот было бы здо­ро­во,
   если бы вы все­гда
   были жи­вы­ми!
   (26)Дети вы­лез­ли
   из кро­ва­тей
   и сели на пол в окру­же­нии
   иг­ру­шек.
   –
   (27)Мы
   так устро­е­ны,
   — ска­за­ли
   сол­да­ти­ки.
   — (28)Если с нами бе­реж­но
   иг­ра­ют,
   если нас не раз­бра­сы­ва­ют,
   не ло­ма­ют,
   то мы ожи­ва­ем
   и обе­ре­га­ем
   сон и покой наших хо­зя­ев,
   а если на­о­бо­рот,
   то ухо­дим
   на­все­гда.
   (29)Ника
   взяла на руки самую лю­би­мую
   куклу.
   –
   (30)Да­вай­те
   по­иг­ра­ем?
   — пред­ло­жи­ла
   де­воч­ка.
   –
   (31)Ура!
   (32)Да­вай­те!
   — за­те­я­ли
   возню иг­руш­ки.
   –
   (33)Вам
   спать надо, вы зав­тра
   плохо в садик вста­не­те,
   — ска­зал
   мед­ведь
   — это была ста­рая
   иг­руш­ка,
   с ко­то­рой
   иг­ра­ла,
   на­вер­ное,
   ещё мама.
   –
   (34)Хо­ро­шо,
   — Митя по­бо­ял­ся
   оби­деть
   ста­ро­го
   мед­ве­дя,
   — а зав­тра
   мы ляжем спать по­рань­ше,
   чтобы по­иг­рать
   с вами со всеми жи­вы­ми.
   (35)Маль­чик
   пожал ручку сол­да­ти­кам,
   по­гла­дил
   по го­ло­ве
   со­бач­ку
   Тишку, по­ста­вил
   ма­шин­ки
   в гараж. — (36)Ника, давай спать, а зав­тра
   опять по­иг­ра­ем
   с иг­руш­ка­ми!
   –
   (37)Хо­ро­шо,
   — зевая, ска­за­ла
   де­воч­ка
   и усну­ла.
   (38)Утром
   детей раз­бу­дил
   папа:
   –
   (39)Папа,
   папа, а ты зна­ешь,
   что было се­год­ня
   ночью… — начал Митя, но потом вспом­нил
   об обе­ща­нии
   со­хра­нить
   тайну. — (40)Мне при­снил­ся
   сон.
   –
   (41)Ну,
   сон — это от­лич­но,
   — за­сме­ял­ся
   папа.
   (42)Митя
   ни­ко­му
   не рас­ска­зал
   про свой сек­рет.
   (43)Те­перь
   он ло­жил­ся
   спать рано, и каж­дую
   ночь иг­руш­ки
   ожи­ва­ли
   и иг­ра­ли
   с детьми, пока ста­рый
   мед­ведь
   не го­во­рил
   им, что нужно идти спать.
   (44)Ко­неч­но,
   это был сон. (45)Но ведь это хо­ро­шо,
   что дети верят в доб­рые
   сны!
   (По
   Л. Вол­ко­вой)
   Пример
   соч-я по тексту 5
   15.3
   Внут­рен­ний
   мир каж­до­го
   че­ло­ве­ка
   уни­ка­лен
   и не­по­вто­рим.
   Нет двух по­хо­жих
   людей. У каж­до­го
   свой ха­рак­тер.
   Когда го­во­рят
   о внут­рен­нем
   мире че­ло­ве­ка,
   чаще всего под­ра­зу­ме­ва­ют
   мир ду­хов­ный,
   со­зда­ва­е­мый
   мыс­ля­ми
   и пе­ре­жи­ва­ни­я­ми,
   от­ра­жа­ю­щий­ся
   в наших по­ступ­ках
   и от­но­ше­нии
   к миру.
   В
   тек­сте
   Л. Вол­ко­вой
   перед нами пред­ста­ют
   два, ещё со­всем
   ма­лень­ких
   че­ло­ве­ка:
   Митя и Ника, но их внут­рен­ний
   мир очень богат. Дети пред­став­ля­ют
   свои иг­руш­ки
   жи­вы­ми,
   раз­го­ва­ри­ва­ют
   с ними, раз­мыш­ля­ют
   над об­ще­че­ло­ве­че­ски­ми,
   от­нюдь
   не дет­ски­ми
   цен­но­стя­ми:
   как сдер­жать
   дан­ное
   тобой слово, как бе­речь
   тех, кто тебе дорог. Не вы­зы­ва­ет
   со­мне­ния,
   что из них вы­рас­тут
   люди с бо­га­тым
   внут­рен­ним
   миром.
   Ака­де­мик
   Дмит­рий
   Сер­ге­е­вич
   Лихачёв в своих «Пись­мах
   о доб­ром
   и пре­крас­ном»,
   об­ра­ща­ясь
   к мо­ло­до­му
   по­ко­ле­нию,
   го­во­рит
   о не­об­хо­ди­мо­сти
   быть ин­тел­ли­гент­ным,
   знать куль­ту­ру
   и ис­то­рию
   своей стра­ны,
   чи­тать
   книги, быть ми­ло­серд­ны­ми.
   Его труды по ис­то­рии
   рус­ской
   ли­те­ра­ту­ры,
   са­мо­от­вер­жен­ное
   слу­же­ние
   сво­е­му
   делу поз­во­ля­ют
   счи­тать
   Д. С. Лихачёва че­ло­ве­ком
   с бо­га­тым
   внут­рен­ним
   миром.
   Любой
   че­ло­век
   обя­зан
   про­бо­вать
   фор­ми­ро­вать
   себя. В любом че­ло­ве­ке
   есть по­тен­ци­ал
   — не­об­хо­ди­мо
   рас­крыть
   себя. Сде­лать
   свой внут­рен­ний
   мир бо­га­че,
   ин­те­рес­нее
   под силу каж­до­му
   из нас, нужно толь­ко
   стре­мить­ся
   к этому, осо­знав
   своё пред­на­зна­че­ние
   быть че­ло­ве­ком.
   Текст
   6
   (1)Это
   была обык­но­вен­ная
   школь­ная
   тет­рад­ка
   для ри­со­ва­ния,
   най­ден­ная
   мною в куче му­со­ра.
   (2)Все её стра­ни­цы
   были раз­ри­со­ва­ны
   крас­ка­ми,
   при­леж­но,
   тща­тель­но
   и тру­до­лю­би­во.
   (3)Я перевёрты­вал
   хруп­кую
   на мо­ро­зе
   бу­ма­гу,
   за­ин­де­ве­лые
   яркие и хо­лод­ные
   на­ив­ные
   листы.
   (4)И
   я ри­со­вал
   когда-то – давно это было, – при­мо­стясь
   у ке­ро­си­но­вой
   лампы на обе­ден­ном
   столе. (5)От при­кос­но­ве­ния
   вол­шеб­ных
   ки­сто­чек
   ожи­вал
   мёртвый бо­га­тырь
   сказ­ки,
   как бы спрыс­ну­тый
   живой водой. (6)Ак­ва­рель­ные
   крас­ки,
   по­хо­жие
   на жен­ские
   пу­го­ви­цы,
   ле­жа­ли
   в белой же­стя­ной
   ко­роб­ке.
   (7)Иван Ца­ре­вич
   на Сером Волке ска­кал
   по ело­во­му
   лесу. (8)Ёлки были мень­ше
   Се­ро­го
   Волка. (9)Иван Ца­ре­вич
   сидел вер­хом
   на Волке так, как эвен­ки
   ездят на оле­нях,
   почти ка­са­ясь
   пят­ка­ми
   мха. (10)Дым пру­жи­ной
   под­ни­мал­ся
   к небу, и птич­ки,
   как отчёрк­ну­тые
   га­лоч­ки,
   вид­не­лись
   в синем звёздном небе.
   (11)И
   чем силь­нее
   я вспо­ми­нал
   своё дет­ство,
   тем яснее по­ни­мал,
   что дет­ство
   моё не по­вто­рит­ся,
   что я не встре­чу
   и тени его в чужой ре­бя­че­ской
   тет­ра­ди.
   (12)Это
   была гроз­ная
   тет­радь
   – она по­ра­зи­ла
   меня.
   (13)Се­вер­ный
   город был де­ре­вян­ным,
   за­бо­ры
   и стены домов кра­си­лись
   свет­лой
   охрой, и ки­сточ­ка
   юного ху­дож­ни­ка
   чест­но
   по­вто­ри­ла
   этот жёлтый цвет везде, где маль­чик
   хотел го­во­рить
   об улич­ных
   зда­ни­ях,
   об из­де­лии
   рук че­ло­ве­че­ских.
   (14)В
   тет­рад­ке
   было много, очень много за­бо­ров.
   (15)Люди и дома почти на каж­дом
   ри­сун­ке
   были ого­ро­же­ны
   жёлтыми ров­ны­ми
   за­бо­ра­ми,
   об­ви­ты­ми
   чёрными ли­ни­я­ми
   ко­лю­чей
   про­во­ло­ки.
   (16)Же­лез­ные
   нити казённого об­раз­ца
   по­кры­ва­ли
   все за­бо­ры
   в дет­ской
   тет­рад­ке.
   (17)Около
   за­бо­ра
   сто­я­ли
   люди. (18)Они не были ни кре­стья­на­ми,
   ни ра­бо­чи­ми,
   ни охот­ни­ка­ми
   – это были кон­вой­ные
   и ча­со­вые
   с вин­тов­ка­ми.
   (19)Дож­де­вые
   будки-грибы, около ко­то­рых
   юный ху­дож­ник
   раз­ме­стил
   кон­вой­ных
   и ча­со­вых,
   сто­я­ли
   у под­но­жья
   огром­ных
   ка­ра­уль­ных
   вышек, и на выш­ках
   хо­ди­ли
   сол­да­ты,
   бле­сте­ли
   вин­то­воч­ные
   ство­лы.
   (20)Тет­рад­ка
   была не­ве­ли­ка,
   но маль­чик
   успел на­ри­со­вать
   в ней все вре­ме­на
   года сво­е­го
   род­но­го
   го­ро­да.
   (21)Яркая
   земля, од­но­тон­но-зелёная,
   и синее-синее небо, све­жее,
   чи­стое
   и ясное. (22)За­ка­ты
   и вос­хо­ды
   были доб­рот­но
   алыми, и это, ко­неч­но,
   не было дет­ским
   не­уме­ньем
   найти по­лу­то­на,
   цве­то­вые
   пе­ре­хо­ды,
   рас­крыть
   сек­ре­ты
   све­то­те­ни.
   (23)Со­че­та­ния
   кра­сок
   в школь­ной
   тет­ра­ди
   были прав­ди­вым
   изоб­ра­же­ни­ем
   неба Даль­не­го
   Се­ве­ра,
   крас­ки
   ко­то­ро­го
   не­обы­чай­но
   чисты
   и
   ясны и не имеют по­лу­то­нов.
   (24)И
   в зим­них
   ри­сун­ках
   ребёнок не отошёл от ис­ти­ны.
   (25)Зе­лень
   ис­чез­ла.
   (26)Де­ре­вья
   были чёрными и го­лы­ми.
   (27)Это были лист­вен­ни­цы,

4. Пояснение.15.1 Русский язык – один из богатейших языков мира. В словаре В.И. Даля более двухсот тысяч слов. Этим богатством нужно умело пользоваться, ведь нет в нашей жизни чего-то, что невозможно было бы передать словом. Вот почему нельзя не согласиться с утверждением С. Джонсона: «Язык – одежда мыслей». Для подтверждения справедливости слов Джонсона обратимся к тексту Александры Яковлевны Бруштейн.Предложение 47 (Рисунок художника углем на бумаге «Дорога уходит вдаль…», заделав в стеклянную рамку, повесили в моей комнате) можно привести в подтверждение высказывания: одним коротким, но ёмким словом «заделав» определено место рисунка не только на стене в комнате, но и в жизни героини. Рисунок не вставили в рамку как неживую картинку, а привели в действие как задел на будущее.В тексте используются многочисленные повторы. С их помощью акцентируется внимание на главном — особенно ярко это звучит в напутствии художника своей маленькой зрительнице: «Все — вперёд, все — вдаль! Идёшь — не падай, упал — встань, расшибся — не хнычь. Все — вперёд! Все — вдаль!..» Так, с помощью повторов и благодаря особенностям построения неполных предложений создаётся впечатление, что слова звучат, как набат.Таким образом, приведенные примеры подтверждают высказывание Джонсона о том, что любую мысль, чувства, переживания, настроения можно передать словом.
   15.2 Нет однозначного ответа на вопрос: «Какие жизненные ценности должны стать приоритетными для каждого из нас?» Кто-то выбирает карьеру и материальное благополучие, кто-то — духовное развитие и творческую самореализацию. Взяв с собою багаж жизненных ориентиров, человек отправляется в путь к мечте по дороге длиною в жизнь. Однако не каждый способен реализовать свою мечту. Чаще всего это происходит потому, что вдруг на пути тебе встречается непреодолимое, на первые взгляд, препятствие, и вот ты раскисаешь и сворачиваешь с намеченного пути. А так нельзя – это твёрдо усвоила как самое святое напутствие девочка, попавшая на представление безрукого художника: «В течение ряда лет, когда я открывала глаза, я видела дорогу среди деревьев, из-за которых вставало солнце, и вспоминала слова художника: «Упал — встань. Расшибся — не хнычь. Дорога уходит вдаль, дорога идёт вперёд!»Человека, преодолевшего жизненные трудности, справившегося с тяжелейшими испытаниями судьбы: болезнью, потерей близких людей, — называют сильным. В этом случае речь идёт о силе духа, то есть о той внутренней силе, стойкости, которые помогли ему справиться со всеми невзгодами. Именно такой человек – художник: «Увечье не победило его — он победил своё увечье. Он не растерялся, не пал духом, он не просил милостыню, как просят калеки, он работал как мог.» (предложения 50-51).Фундамент, который закладывается в детстве, самый прочный. Встреча с мужественным человеком до глубины души потрясла девочку. Эта встреча и стала тем фундаментом, на котором формировался её характер. И нет сомнения, что героиня рассказа выросла человеком мужественным и стойким, потому что у неё перед глазами всегда был пример: «Упал — встань. Расшибся — не хнычь. Дорога уходит вдаль, дорога идёт вперёд!»Силен тот, кто, не поддаваясь соблазнам, строит свою жизнь согласно собственному сценарию. Сильные духом люди не только себя могут преодолеть, но и стать примером для окружающих, помогая им поверить в себя и свою внутреннюю силу.
   15.3 У каждого человека существуют основные жизненные ценности, то есть то, что кажется ему наиболее значимым и важным. Зачастую определяются они в течение довольно длительного отрезка времени и зависят от уклада жизни человека, его воспитания и окружения. Именно поэтому у разных людей в разные периоды их жизни разные ценности: кто-то стремится к комфорту, кто-то к саморазвитию, для кого-то счастье близких составляет самую большую ценность и значимость в жизни. Выбор жизненного пути очень часто зависит от того, какие человек ставит цели и к чему будет стремиться.Мы не знаем предыстории, что произошло в жизни художника, как вышло, что он лишился рук. Но мы знаем, что этот человек всегда имел одну цель: стремиться только вперёд, невзирая ни на какие преграды и падения. Это его жизненный девиз, это — главное в его жизни. Даже потеряв руки, художник не перестал рисовать, доказывая тем самым, что он не сдался. Нарисованная для девочки картина, конечно, далека от совершенства, но именно она стала для неё заветом воли к сопротивлению, жизненным напутствием мужественного человека. Девиз художника стал девизом для девушки, которая в трудные минуты повторяла мудрые слова. Известно, что сотни, тысячи известных музыкантов, артистов, художников во время войны оставляли то, чем занимались в мирное время — и шли на фронт, считая, что их место на передовой, на полях сражений. И если до войны их жизненной ценностью было служение искусству, то теперь на первое место выдвинулось служение Родине, защита её от врага, желание отдать все силы ради победы. Но в минуты затишья они собирали вокруг себя людей, чтобы волшебной силой прекрасной музыки или проникновенными стихами поднять дух уставших бойцов.Список жизненных ценностей у каждого свой. Но главное на пути к мечте — понимать, что для тебя действительно важно. Твои жизненные ценности играют ключевую роль в твоей судьбе, потому что от них зависит принятие решений, реализация права выбора, осуществление жизненного предназначения, взаимоотношения с другими людьми.

5. Внутри человека целый мир! Конечно, говорят о мыслях и так далее, а не об организме, хотя он очень сложен. Человек развил свой мозг очень сильно, туда вмещается очень много всего!
   С детства мы впитываем знания, в школе тоже добавляем информации, создаем систему. У нас множество воспоминаний. Говорят, что человек запоминает все! В смысле, под гипнозом можно вспомнить любую мелочь, на которую и внимания не обратил.
   Еще в человеке есть процесс мышления, мозг постоянно все анализирует, синтезирует… просто мы не осознаем этой работы, как не чувствуем, какие процессы идут в клетках тела.
   Еще у человека есть убеждения свои. Они могут совпадать с моралью (убеждения общества), а могут не совпадать…
   Еще есть мечты и фантазии, желания. Кто-то хочет на море поехать, а кто-то в горы. Человек может ставить себе цели, мотивировать и контролировать себя. Может смотреть на себя со стороны, выбирать, как лучше поступить.
   На самом деле, люди все очень разные, наполнение их тоже разное. Восприятия одних вещей может быть противоположным, что зависит от опыта и принцыпов.
   Слышал про разных людей, мол, вот у этого богатый внутренний мир, а у того – нет. Если один думает только о еде, смотрит телевизор, верит всему, что там гооврят, не читает, не имеет своего мнения, ничего не создает… В принципе, думать он умеет, но старается мозгом своим не пользоваться. Понятно, что он будто пылью покрывается! А другой может слишком много думать, переживать, вести внутренние разговоры. (При этом он остается нормальным, просто представляет: “А я ему вот так скажу! А он мне ответит так, тогда я…” Кстати, в реальности все получается часто не так, как себе представил, теряешься сразу.”) Так он слишком много думает, мозг перетруждает тоже.
   А кто-то может придумывать стихи или музыку. У него особый внутренний мир, который нужно беречь. Не мешать процессу творчества, не пускать плохое.
   Внутренний мир человека может быть полон глупых страхов, недоделанных вещей (когда чего-то захотел, начал делать, но бросил), шуток… чего угодно!
   Главное, чтоб человеку было комфортно. У кого-то в голове формулы, у кого-то картины… все нужно в мире!
   Мама иногда спрашивает меня, что у меня в голове. Но это она издевается немного. У меня во внутреннем мире много историй о супер героях, о смелости. Я очень люблю комиксы и фильмы по ним.
   Но я думаю, что это не так плохо! А мама любит сериал “Кухня”, я ведь над ней не смеюсь. Хотя мог бы.
   9 класс 15.3 ОГЭ

6. Пояснение.15.1 Основное назначение пунктуации — передавать логику предложения, связь между его частями. Одни знаки препинания, как и слова, расчленяют поток письменной речи на высказывания, другие помогают различить «свои» и «чужие» слова, третьи делят высказывания на простые предложения, четвёртые выделяют в составе высказывания специфические конструкции. Роль знаков препинания очень в письменной речи очень велика. Неслучайно современный лингвист Н. С. Валгина писала: «Пунктуация достигла такого уровня развития, когда она стала выразителем тончайших оттенков смысла и интонации, ритма и стиля».Обратимся к тексту Л. Волковой. В предложении № 1 (В пригороде одного самого обычного города жила самая обычная семья: папа Витя, мама Вика, сын Митя и дочь Ника.) используются запятые, двоеточие, точка. Точка в конце предложения указывает на законченность высказывания с точки зрения пишущего. Запятые указывают на следование объектов и друг за другом: в описании семьи, вероятно, члены семьи расположены в порядке их значимости. Двоеточие поставлено автором с целью показать, что далее следует пояснение сделанного сообщения (перед рядом одно-родных членов), указать на разъяснение предыдущей части высказыва-ния. Последнее предложение текста восклицательное (Но ведь это хорошо, что дети верят в добрые сны!): восклицательный знак является пока-зателем того, насколько сильно автора волнует содержание его собствен-ного высказывания, указывает на эмоциональное отношение автора к высказываемой мысли.Таким образом, нам удалось доказать важную роль пунктуации в письменной речи и подтвердить правомочность высказывания Н. Валгиной.
   15.2 Л. Волкова заканчивает свой текст словами: «Конечно, это был сон. Но ведь это хорошо, что дети верят в добрые сны!» Автор убеждён, что дети — самые чистые и доверчивые существа, они не способны на плохие поступки, поэтому их светлые помыслы и отражаются в их снах. Подтверждение этому находим в тексте. Митя и Ника всегда с трудом укладывались спать, пока им не приснился сон: сами игрушки стали учить детей. С ними никто не спорил, не призывал к порядку, просто, требовалось выполнять заведённые правила для того, чтобы можно было играть с «живыми» игрушками. И правила эти оказались простыми: бережно относиться к игрушкам, вовремя ложиться спать (предложения номер 28, 33—34). Игрушки научили детей держать слово (предложение 39), потому что значимым для них оказалось это слово. Дети непосредственны, они верят в чудо, готовы за добро платить добром, а значит, из них вырастут хорошие люди. Именно это и хочет сказать нам автор в финале текста.
   15.3 Внутренний мир каждого человека уникален и неповторим. Нет двух похожих людей. У каждого свой характер. Когда говорят о внутреннем мире человека, чаще всего подразумевают мир духовный, создаваемый мыслями и переживаниями, отражающийся в наших поступках и отношении к миру. В тексте Л. Волковой перед нами предстают два, ещё совсем маленьких человека: Митя и Ника, но их внутренний мир очень богат. Дети представляют свои игрушки живыми, разговаривают с ними, размышляют над общечеловеческими, отнюдь не детскими ценностями: как сдержать данное тобой слово, как беречь тех, кто тебе дорог. Не вызывает сомнения, что из них вырастут люди с богатым внутренним миром. Академик Дмитрий Сергеевич Лихачёв в своих «Письмах о добром и прекрасном», обращаясь к молодому поколению, говорит о необходимости быть интеллигентным, знать культуру и историю своей страны, читать книги, быть милосердными. Его труды по истории русской литературы, самоотверженное служение своему делу позволяют считать Д. С. Лихачёва человеком с богатым внутренним миром. Любой человек обязан пробовать формировать себя. В любом человеке есть потенциал — необходимо раскрыть себя. Сделать свой внутренний мир богаче, интереснее под силу каждому из нас, нужно только стремиться к этому, осознав своё предназначение быть человеком.

7. Только авторские материалы! Используя материалы на других сайтах,  необходимо  делать ссылку на сайт автора!
   I.Вступление
   Внутренний мир человека – это  очень широкое понятие. Что же это такое? Внутренний или духовный, душевный мир  человека – это его представления обо всём,   что его окружает, его мысли, чувства, эмоции, взгляды, это те нравственные ценности и идеалы, которым он следует в жизни, это видение не только внешнего мира, но и самого себя, все представления о себе как о личности.  Внутренний мир  — это целая Вселенная, но уже каждого отдельного  человека.
   Внутренний мир людей очень разнообразен. У одних он очень богат, у других беден, примитивен, слишком приземлён. Приведу примеры людей с  богатым и бедным внутренним миром, чтобы показать, как же различны такие люди.
   II. Аргументы
   Аргумент № 1
   Сколько великих людей России принесли славу своей Родине! Все эти люди имели богатый внутренний мир. Так, М.В.Ломоносов, ставший учёным с мировым именем, был поистине гениален во многих науках: химии, физике, астрономии, лингвистике. Это был прекрасный поэт. Человек активный, стремящийся многое познать, он был инициатором открытия первого университета в Москве, открыл многие законы, которые и сегодня лежат в основе научных знаний  о мире. Только человек с богатым внутренним миром, любящий свою страну,  работающий на её благо , смог снискать мировую известность и славу.
   Аргумент № 2
   Всему миру известен татарский поэт Муса  Джалиль, героически погибший в фашистских застенках, сумевший и там создать удивительные по оптимизму и жизнелюбию стихи сборника «Моабитские тетради». Вся жизнь М.Джалиля — это служение Родине. Ещё до войны он был известен как поэт, как руководитель литературной части оперного театра в Казани, теперь носящего его имя. Жизнелюбие, доброта, преданность, чувство товарищества, ответственность — всё это снискало любовь и уважение к нему современников. Только человек с богатым внутренним миром мог создавать произведения, пережившие самого поэта, призывающие к миру, единению, добру, стихи, наполненные верой в будущее, стремлением к счастью.
   Аргумент № 3
   Вспомним героя поэмы Н.В.Гоголя « Мёртвые души» Плюшкина.   О каком внутренним мире этого человека можно говорить? Всю жизнь он посвятил накоплению денег. Эгоизм, жестокость, бесчувственность к судьбам другим, даже своих детей, — всё это отделило Плюшкина от мира людей. Он одинок. Что принесли ему его ложные нравственные ценности? Самый богатый из героев поэмы по количеству крепостных, он живёт хуже нищего: всё у него гниёт, пропадает, сам Плюшкин даже внешне потерял облик ( не поймёшь- мужик это или баба). Стоило ли жить, чтобы в конце жизненного пути думать о том, как сохранить небольшой кусок чёрствого хлеба или листок бумаги, чтобы они ещё пригодились .Бедность, скудность внутреннего мира сделали Плюшкина таким. Это ужасно и в то же время так страшно, что человек смог опуститься до такого состояния.
   III.Заключение
   Таким образом, внутренний мир – это нравственная основа личности. Необходимо стремиться к саморазвитию, обогащению своей души. Для этого нужно изучать мир, пытаться понимать окружающих, а главное — быть порядочным, нравственно высоким человеком. Это обязательно принесёт счастье, ведь в таком случае человека любят, уважают, он не одинок, нужен людям- а это и есть счастье.
   Материал подготовила: Мельникова  Вера Александровна

8. Как Вы понимаете значение выражения ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА? Сформулируйте и прокомментируйте
   данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое внутренний мир человека», взяв в качестве тезиса данное Вами определение.
   Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй – из Вашего жизненного опыта.
   Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
   Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
   Сочинение пишите аккуратно, разборчивым почерком.
   Текст 1.
   (1)Когда мне было лет шесть, наверное, или шесть с половиной, я совершенно не знал, кем же я в конце концов буду на этом свете. (2)То у меня разгорался аппетит выучиться на такого художника, который рисует на уличном асфальте белые полоски для мчащихся машин. (3)А то мне казалось, что неплохо бы стать отважным путешественником и переплыть все океаны на утлом челноке, питаясь одной только сырой рыбой. (4)А на другой день мне уже приспичило стать боксёром, потому что я увидел в телевизоре розыгрыш первенства Европы по боксу. (5)Как они молотили друг друга – просто ужас какой-то! (6)А потом показали их тренировку, и тут они колотили уже тяжёлую кожаную «грушу» – такой продолговатый тяжёлый мяч; по нему надо бить изо всех сил, лупить что есть мочи, чтобы развивать в себе силу удара. (7)И я тоже решил стать самым сильным человеком во дворе.
   (8)Я сказал папе:
   – Папа, купи мне боксёрскую грушу! (9)Буду тренироваться и стану боксёром.
   – (10)Нечего тратить на ерунду деньги, – ответил папа. – (11)Тренируйся уж как-нибудь без груши.
   (12)И он оделся и пошёл на работу. (13)А мама сразу же заметила, что я обиделся, и постаралась мне помочь.
   (14)Она достала из-под дивана большую плетёную корзинку, где были сложены старые игрушки, и вынула из неё здоровущего плюшевого мишку.
   – (15)Вот. (16)Хороший мишка, отличный. (17)Погляди, какой тугой! (18)Чем не груша? (19)Давай тренируйся сколько душе угодно!
   (20)Я очень обрадовался, что мама так здорово придумала. (21)И я устроил мишку поудобнее на диване, чтобы мне сподручней было тренироваться и развивать силу удара.
   (22)Он сидел передо мной такой шоколадный, и у него были разные глаза: один его собственный – жёлтый стеклянный, а другой большой белый – из пришитой пуговицы от наволочки. (23)Но это было неважно, потому что мишка смотрел на меня своими разными глазами и обе лапы поднял кверху, как будто он уже заранее сдаётся…
   (24)И я вдруг вспомнил, как давным-давно я с этим мишкой ни на минуту не расставался, повсюду таскал его за собой, и сажал его за стол рядом с собой обедать, и спать его укладывал, и укачивал его, как маленького братишку, и шептал ему разные сказки прямо в его бархатные твёрденькие ушки, и я его любил тогда, любил всей душой, я за него тогда жизнь бы отдал…
   (25)И вот он сидит сейчас на диване, мой бывший самый лучший друг, настоящий друг детства, а я хочу тренировать об него силу удара…
   – (26)Что с тобой? – спросила мама, приоткрыв дверь.
   (27)А я не знал, что со мной, я задрал голову к потолку, чтобы не видно было слёз, и сказал:
   – Я раздумал быть боксёром.
   (По В.Ю. Драгунскому)*
   * Драгунский Виктор Юзефович (1913–1972) – русский советский писатель, автор рассказов для детей.
   Текст 2.
   (1)В пригороде одного самого обычного города жила самая обычная семья: папа Витя, мама Вика, сын Митя и дочь Ника. (2)Дети были послушными, но они очень не любили ложиться спать. (3)Каждый вечер был скандал:
   – (4)Дети, ложитесь спать! (5)Уже поздно… – сердился папа Витя.
   – (6)Ну, папа, ещё полчасика можно мы поиграем? (7)Папочка, пожалуйста, – просили дети.
   (8)Вот и сегодня дети ну никак не хотели идти спать.
   – (9)Даю вам десять минут, – сказал рассерженно папа и вышел из комнаты.
   – (10)Давайте соберём игрушки и будем ложиться, – сказала мама.
   (11)В конце концов дети легли в свои кроватки и закрыли глаза.
   (12)Пробило полночь. (13)И вдруг Митя увидел, что в комнате стало происходить что-то необычное. (14)Детские игрушки начали оживать: куклы поправляли свои платья и причёски, солдатики чистили свои ружья, машинки проверяли свои колёса, мягкие игрушки сладко потягивались. (15)Митя притворился спящим, и они не заметили, что мальчик за ними наблюдает. (16)На соседней кровати сестра тоже не спала и во все глаза смотрела на игрушки.
   – (17)Вика, – зашептал брат девочке, – наши игрушки ожили…
   – (18)Я вижу.
   – (19)Игрушки, вы ожили? (20)Как так может быть? – не вытерпела девочка.
   – (21)Ой-ой-ой, они нас видят, – запищали куклы, – теперь все узнают нашу тайну.
   – (22)Нет-нет, что вы, мы никому не раскроем ваш секрет. (23)Правда, Митя?
   – (24)Правда, – согласился мальчик, – а почему вы только ночью оживаете? (25)Вот было бы здорово, если бы вы всегда были живыми! (26)Дети вылезли из кроватей и сели на пол в окружении игрушек.
   – (27)Мы так устроены, – сказали солдатики. – (28)Если с нами бережно играют, если нас не разбрасывают, не ломают, то мы оживаем и оберегаем сон и покой наших хозяев, а если наоборот, то уходим навсегда.
   (29)Ника взяла на руки самую любимую куклу.
   – (30)Давайте поиграем? – предложила девочка.
   – (31)Ура! (32)Давайте! – затеяли возню игрушки.
   – (33)Вам спать надо, вы завтра плохо в садик встанете, – сказал медведь – это была старая игрушка, с которой играла, наверное, ещё мама.
   – (34)Хорошо, – Митя побоялся обидеть старого медведя, – а завтра мы ляжем спать пораньше, чтобы поиграть с вами со всеми живыми.
   (35)Мальчик пожал ручку солдатикам, погладил по голове собачку Тишку, поставил машинки в гараж. – (36)Ника, давай спать, а завтра опять поиграем с игрушками!
   – (37)Хорошо, – зевая, сказала девочка и уснула.
   (38)Утром детей разбудил папа:
   – (39)Папа, папа, а ты знаешь, что было сегодня ночью… – начал Митя, но потом вспомнил об обещании сохранить тайну. – (40)Мне приснился сон.
   – (41)Ну, сон – это отлично, – засмеялся папа.
   (42)Митя никому не рассказал про свой секрет. (43)Теперь он ложился спать рано, и каждую ночь игрушки оживали и играли с детьми, пока старый медведь не говорил им, что нужно идти спать.
   (44)Конечно, это был сон. (45)Но ведь это хорошо, что дети верят в добрые сны!
   (По Л. Волковой)*
   * Волкова Любовь – молодая современная писательница.
   Текст 3.
   (1)В детстве у меня была любимая мягкая игрушка размером примерно с небольшую диванную подушку. (2)Это был медведь. (3)Я таскал его повсюду и даже в кроватке не расставался с ним. (4)Из всех игрушек ясельного возраста медведь был забыт самым последним. (5)В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.
   (6)И вот однажды мне приснился медвежонок из детства. (7)Сон был неприятный: медвежонок стоял в центре пустой комнаты, в мерцающем свете лампочки, а за окном как будто бы собирался ураган. (8)Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то.
   (9)Я не придал значения сну. (10)Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги. (11)Именно она меня и спасла. (12)Я получил ушибы, небольшой вывих плеча,
   а мотоцикл серьёзно пострадал и требовал дорогого ремонта.
   (13)Через неделю всё повторилось. (14)Всё в той же комнате при мерцающем свете и надвигающемся урагане. (15)Только сама игрушка выглядела грязной и потрёпанной, а в некоторых местах была порезана,
   и оттуда торчала вата. (16)Медвежонок по-прежнему настойчиво указывал на меня лапой.
   (17)Я решил съездить на дачу, которая была практически заброшена, и отыскать на чердаках-подвалах медвежонка среди барахла. (18)Перерыв там всё вверх дном, я в самом дальнем углу в пыльном мешке
   из-под картошки нашёл игрушку.
   (19)Сначала я достал голову медвежонка, оторванную «с мясом», затем – тело с наполовину вылезшей через рваные дыры ватой. (20)Ещё час я потратил, чтобы найти в мелком мусоре на дне мешка пропавший шарик глаза, но так и не нашёл.
   (21)Я отвёз медведя домой и самолично его починил, хотя навыка такого у меня, конечно, не было. (22)Я постирал, набил его новой ватой, аккуратно зашил и даже слегка прошёлся утюгом, на место потерянного глаза
   я приделал чёрную повязку, как у пирата. (23)А позже с помощью знакомой из ателье медведь оделся в кожаную косуху с маленькими заклёпками.
   (24)Отныне медведь сидит у меня в гараже на самом видном месте, а иногда я устанавливаю его на вилку мотоцикла, и мы катаемся по городу или в мотоколоннах. (25)Соратники из клуба сначала смеялись, а потом привыкли, и игрушка даже в некотором роде стала нашим талисманом.
   (26)У меня давно была мечта – свой клуб для байкеров, и я его открою.
   (27)Я даже придумал ему название – «Одноглазый медведь».
   (По Остромиру)*
   * Остромир – современный молодой блогер.
   Текст 4.
   (1)Я не любила эту куклу.
   (2)Её рост и внешние достоинства сравнивали с моими. (3)Взрослые наивно полагали, что доставляют мне удовольствие, когда с дежурно-умилительными интонациями восхищались мною.
   – (4)Кто из вас девочка, а кто кукла – трудно понять! – восклицали они.
   (5)Я была хрупкой и малорослой. (6)И оттого что все, восхищаясь этой хрупкостью, именовали её «изяществом», а меня – «статуэткой», мне не было легче. (7)Я была самолюбива, и мне казалось, что «статуэтка» – этo лишь вещь, украшение, а не человек, тем более что статуэтками называли и трёх фарфоровых собак, оцепеневших на нашем буфете. (8)Воспитательница в детском саду, словно стараясь подчеркнуть мою хлипкость, выстроила нас всех по росту, начиная с самых высоких и кончая мною. (9)Воспитательница так и определяла моё место в общем строю: «замыкающая».
   – (10)Не огорчайся: конец – делу венец! – услышала я от отца. (11)Венца на моей голове, увы, не было, а венценосные замашки имелись, и командовать я очень любила.
   (12)Царство игрушек по-своему отражало реальный мир, никого не унижая, а меня возвышая. (13)Миниатюрностью своей игрушки подчёркивали, что созданы как бы для подчинения мне. (14)А безраздельно хозяйничать – я сообразила уже тогда – очень приятно. (15)Я распоряжалась маршрутами автомобилей и поездов, повадками и действиями зверей, которых в жизни боялась. (16)Я властвовала, повелевала – они были бессловесны, безмолвны, и я втайне подумывала, что хорошо было бы и впредь обращаться с окружающими подобным образом.
   (17)Но вдруг, когда мне исполнилось шесть лет, появилась огромная кукла с круглым лицом и русским, хотя и необычным для игрушки, именем Лариса. (18)Отец привёз куклу из Японии, где был в командировке.
   (19)Я должна была бы обрадоваться заморской игрушке.
   (20)Но она была выше меня ростом, и я, болезненно на это отреагировав, сразу же её невзлюбила.
   (21)Мама нередко вторгалась в мои взаимоотношения с игрушками.
   – (22)Любишь наказывать? – вполушутку спросила как-то она.
   (23)И вполусерьёз добавила:
   – (24)С бессловесными так поступать нельзя. (25)Они же не могут ответить ни на добро, ни на зло.
   – (26)На зло отвечают, – возразила я.
   – (27)Чем?
   – (28)Подчиняются.
   – (29)Это оскорбительно. (30)Не для них… (31)Для тебя! – уже совсем серьёзно сказала мама.
   (32)Она, похоже, хотела, чтоб я отказалась от абсолютной власти над своими игрушками. (33)Она вообще была против самовластия. (34)Но я к этому отвращения не питала.
   (35)С появлением Ларисы многое изменилось. (36)Игрушечное царство, казалось, послушно задрало голову и взирало на неё снизу вверх. (37)Так смотрела на Ларису и я. (38)Как кукла она была более необычной, поражающей воображение, чем я как человек. (39)Мы и куклой-то её называть не решались, а именовали только Ларисой.
   (По А. Алексину)*
   * Алексин Анатолий Георгиевич (род. в 1924 г.) – писатель, драматург. Его произведения, такие как «Мой брат играет на кларнете», «Действующие лица и исполнители», «Третий в пятом ряду» и др., повествуют о мире юности.
   Текст 5.
   (1)Это была обыкновенная школьная тетрадка для рисования, найденная мною в куче мусора. (2)Все её страницы были разрисованы красками, прилежно, тщательно и трудолюбиво. (3)Я перевёртывал хрупкую на морозе бумагу, заиндевелые яркие и холодные наивные листы.
   (4)И я рисовал когда-то – давно это было, – примостясь у керосиновой лампы на обеденном столе. (5)От прикосновения волшебных кисточек оживал мёртвый богатырь сказки, как бы спрыснутый живой водой. (6)Акварельные краски, похожие на женские пуговицы, лежали в белой жестяной коробке. (7)Иван Царевич на Сером Волке скакал по еловому лесу. (8)Ёлки были меньше Серого Волка. (9)Иван Царевич сидел верхом на Волке так, как эвенки ездят на оленях, почти касаясь пятками мха. (10)Дым пружиной поднимался к небу, и птички, как отчёркнутые галочки, виднелись в синем звёздном небе.
   (11)И чем сильнее я вспоминал своё детство, тем яснее понимал, что детство моё не повторится, что я не встречу и тени его в чужой ребяческой тетради.
   (12)Это была грозная тетрадь – она поразила меня.
   (13)Северный город был деревянным, заборы и стены домов красились светлой охрой, и кисточка юного художника честно повторила этот жёлтый цвет везде, где мальчик хотел говорить об уличных зданиях, об изделии рук человеческих.
   (14)В тетрадке было много, очень много заборов. (15)Люди и дома почти на каждом рисунке были огорожены жёлтыми ровными заборами, обвитыми чёрными линиями колючей проволоки. (16)Железные нити казённого образца покрывали все заборы в детской тетрадке.
   (17)Около забора стояли люди. (18)Они не были ни крестьянами, ни рабочими, ни охотниками – это были конвойные и часовые с винтовками. (19)Дождевые будки-грибы, около которых юный художник разместил конвойных и часовых, стояли у подножья огромных караульных вышек, и на вышках ходили солдаты, блестели винтовочные стволы.
   (20)Тетрадка была невелика, но мальчик успел нарисовать в ней все времена года своего родного города.
   (21)Яркая земля, однотонно-зелёная, и синее-синее небо, свежее, чистое и ясное. (22)Закаты и восходы были добротно алыми, и это, конечно, не было детским неуменьем найти полутона, цветовые переходы, раскрыть секреты светотени.
   (23)Сочетания красок в школьной тетради были правдивым изображением неба Дальнего Севера, краски которого необычайно чисты
   и ясны и не имеют полутонов.
   (24)И в зимних рисунках ребёнок не отошёл от истины. (25)Зелень исчезла. (26)Деревья были чёрными и голыми. (27)Это были лиственницы,
   а не сосны и ёлки моего детства.
   (28)Шла северная охота; зубастая немецкая овчарка натягивала поводок, который держал в руке Иван Царевич. (29)Он был в шапке-ушанке военного образца, в белом овчинном полушубке, в валенках и в глубоких рукавицах – крагах, как их называют на Дальнем Севере. (30)За плечами Ивана Царевича висел автомат. (31)Голые треугольные деревья были затыканы в снег.
   (32)Ребёнок ничего не увидел, ничего не запомнил, кроме жёлтых домов, колючей проволоки, вышек, овчарок, конвоиров с автоматами
   и синего-синего неба. (33)Эта тетрадь для рисования отражала суровый внутренний мир юного художника.
   (По В.Т. Шаламову)*
   * Шаламов Варлам Тихонович (1907–1982) – русский советский писатель, прозаик, поэт.
   Текст 6.
   (1)Мальчик сидел в самолёте и не отрываясь смотрел в окно. (2)Из кабины вышел лётчик и сел рядом с мальчиком. (3)Мальчик оглянулся. (4)Теперь рядом с ним сидел интересный человек. (5)Ему хотелось с ним поговорить. (6)Лётчик это понял. (7)Его хмурое, усталое лицо чуть-чуть посветлело, и он привычно спросил:
   – (8)Нравится?
   – (9)Очень, – ответил мальчик.
   – (10)Мечтаешь тоже, видно, в лётчики?
   – (11)Я люблю рисовать, – ответил мальчик. – (12)Вон, смотрите: белые облака совсем как стадо белых слонов. (13)У первого под хоботом клыки. (14)Это вожак. (15)А вон облако-кит. (16)Очень красивый хвост.
   (17)Мальчик посмотрел на лётчика, увидел, что тот улыбается, и замолчал. (18)Ему стало стыдно, что он рассказывает взрослому человеку, да к тому же ещё лётчику, про каких-то облачных слонов и китов.
   (19)Мальчик уткнулся в окно.
   (20)Лётчик тронул его за плечо:
   – (21)Здорово у тебя работает фантазия. (22)Действительно, до чего эти облака походят на слонов! (23)Ловко ты подметил.
   – (24)Мне мама купит в Москве краски, и я буду рисовать, – сказал мальчик. – (25)Смотрите, а вон земля! (26)Она похожа на мозаику – есть такая детская игра.
   (27)Лётчик посмотрел на землю. (28)Сколько он летал, а ничего этого не видел. (29)Ему даже стало немножко обидно: столько раз пролетал мимо всяких там слонов и ничего этого не замечал. (30)Он с восхищением посмотрел на этого худенького мальчика.
   (31)Небо для него всегда было только местом работы, и он привык его оценивать с точки зрения пригодности для полёта: низкая облачность – плохо для посадки, высокая облачность – отлично для полёта, грозовая – опасно. (32)А земля для него была местом посадки, где можно было отдохнуть в ожидании следующих полётов.
   (33)Через несколько минут мальчик увидел, что им навстречу, полыхая молниями и грохоча, летит большая свинцовая туча.
   (34)Между тем в самолёте сразу стало темно. (35)Пассажиры не отрываясь смотрели на тучу, которая надвигалась на самолёт, и беспокойно переговаривались между собой. (36)Самолёт развернулся и пошёл вдоль тучи. (37)При этом взгляд лётчика на секунду встретился со взглядом мальчика. (38)Неожиданно и слишком легкомысленно для такого опасного момента лётчик подумал: «Интересно, на что похожа эта грозовая туча?»
   (39)Это продолжалось пять минут или даже меньше, и потом совсем рядом появилась земля, и самолёт покатил по твёрдой бетонной дорожке.
   – (40)Вы сейчас куда? – спросил лётчик у матери мальчика в зале прилёта.
   – (41)Нам надо на симферопольский самолёт, он улетает через два часа.
   – (42)Два часа? – переспросил мальчик. – (43)Может быть, мы успеем купить краски.
   – (44)Ты же видишь, какая погода? – сказала мать. – (45)Сейчас дождь, и, следовательно, ты можешь простудиться. (46)Краски купим на обратном пути.
   (47)Мальчик ничего не ответил.
   – (48)Ну, будь здоров! – сказал лётчик мальчику. – (49)Рад был познакомиться.
   (50)Когда мальчик с матерью стояли в очереди, чтобы сесть в симферопольский «Ту-104», когда мальчик уже забыл про краски и нетерпеливо ждал своей очереди, вдруг перед ними появился лётчик.
   (51)Они минуту помолчали. (52)Мальчик не знал, откуда здесь вдруг появился лётчик, но чувствовал, что всё это неспроста.
   – (53)Вот тебе краски. (54)Полный набор: красные, синие, лазурные и так далее. – (55)Лётчик протянул мальчику длинную деревянную коробку. – (56)Бери, бери и рисуй!
   (57)И ушёл обратно к аэропорту, сутулый, большой. (58)Он ушёл, а мальчик, прижимая к груди коробку красок, поднялся в самолёт, чтобы покрыть расстояние в тысячу километров, познать высоту и современную скорость полёта и ещё раз посмотреть на землю сверху, чтобы увидеть её как-то по-новому.
   (По В. Железникову*)
   * Железников Владимир Карпович (1925–2015) – детский писатель, киносценарист, лауреат литературных премий.

9. ОГЭ по русскому языку
   подготовка к сочинению 15.3
   «Что такое внутренний мир человека»
   Щербакова Е.В.
   МАОУ СОШ № 2
   г. Реж
   Сочинение 15.3
   Как Вы понимаете значение выражения ВНУТРЕННИЙ МИР ЧЕЛОВЕКА? Сформулируйте и прокомментируйте данное Вами определение. Напишите сочинение-рассуждение на тему «Что такое внутренний мир человека», взяв в качестве тезиса данное Вами определение. Аргументируя свой тезис, приведите 2 (два) примера-аргумента, подтверждающих Ваши рассуждения: один пример-аргумент приведите из прочитанного текста, а второй – из Вашего жизненного опыта.
   Объём сочинения должен составлять не менее 70 слов.
   Если сочинение представляет собой пересказанный или полностью переписанный исходный текст без каких бы то ни было комментариев, то такая работа оценивается нулём баллов.
   Что такое внутренний мир человека?
   (определение)
   Внутренний мир человека – это мир, который состоит из эмоций, чувств, переживаний, мировоззрения и определяет сущность человека, его внутренние черты, качества.
   Что такое внутренний мир человека?
   (определение)
   Духовный (или внутренний) мир человека – это совокупность его внутренних, душевных процессов (ощущения, восприятия, эмоции, чувство, воля, память, рассудок, уровень знаний, духовные интересы, жизненные позиции, ценностные ориентации).
   Материалы для комментария
   Внутренний мир каждого человека уникален.
   Внутренний мир человека отражает его сущность.
   Во внутреннем мире происходит формирование и сохранение культурных ценностей человека, а затем и их преобразование.
   О внутреннем мире человека можно судить по его поступкам.
   Внутренний мир человека не всегда соответствует его внешнему облику. Вполне возможно, что за чьим-то суровым внешним видом скрывается тонкая натура, а внутри мягкого человека находится стальная воля.
   Внутренний мир человека начинает формироваться ещё в детстве. Познать внутренний мир другого человека можно по его поступкам, увлечениям, творениям, предпочтениям в художественной литературе, музыке, кино и т.п.
   Комментарий
   Внутренний мир человека – это духовная жизнь, в которой формируются наши представления и образы. От внутреннего мира человека зависит его взгляд на реальный мир. Наша
   духовная жизнь построена
   на эмоциях, чувствах и
   мировоззрении.
   Афоризмы
   о внутреннем мире
   Каждый человек — отражение своего внутреннего мира. Как человек мыслит, такой он и есть (в жизни). Марк Туллий Цицерон
   Кто созерцал величие природы, тот и сам стремится к совершенству и гармонии. Наш внутренний мир должен уподобляться этому образцу. В чистой атмосфере все чисто. Оноре де Бальзак
   Афоризмы
   о внутреннем мире
   Нужно дать свободу своему внутреннему миру, открыть для него все шлюзы и вдруг с изумлением увидеть, что в твоем сознании заключено гораздо больше мыслей, чувств и поэтической силы, чем ты предполагал. К.Г.Паустовский
   Ни слова, ни мысли, ни даже поступки наши не выражают так ясно и верно нас самих и наше отношение к миру, как наши чувствования. К.Ушинский
   Тезис
   Комментарий
   Аргумент 1
   (из текста)
   Аргумент 2
   (из жизненного опыта)
   Вывод
   Аргументы из литературы
   А.С.Пушкин. «Евгений Онегин», «Капитанская дочка»
   М.Ю. Лермонтов. «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова», «Мцыри»
   Н.М.Карамзин. «Бедная
   Лиза»
   Аргументы из литературы
   В. Железников. «Чучело»
   М.А.Шолохов. «Судьба человека»
   В.Распутин. «Уроки французского»
   Экзюпери «Маленький принц»
   А.Платонов. «Юшка»
   Синквейн
   Внутренний мир
   богатый, светлый
   восхищает, возвышает, облагораживает
   является внутренним компасом человека
   душевное богатство
   Интернет-источники
   http://leonidkayum.ru/wp-content/uploads/2016/09/skolko-stoit-schaste.png
   http://chainmen.com/ocio/fondos_p_p/238.png
   http://www.stihi.ru/pics/2015/04/11/2295.jpg
   https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%92%D0%BD%D1%83%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%B8%D0%B9_%D0%BC%D0%B8%D1%80
   http://uchimcauchitca.blogspot.ru/
   http://www.wisdoms.ru/tsitati_pro_vnutrenniy_mir.html
   http://www.clipartsuggest.com/images/513/helping-hands-st-andrew-catholic-church-sumner-wa-RHejik-clipart.jpg
   https://www.chitalnya.ru/upload2/549/626834645401686400.gif

10. Пояснение.15.1 От того, как человек говорит, зависит его восприятие окружающими: какое впечатление он произведет, как будут восприниматься его слова, добьется ли он преследуемых целей. Наша речь — это показатель нашей культуры или бескультурья, нашей духовности или бездуховности, нашего внутреннего богатства или нищеты. Именно об этом и говорит высказывание Л.С. Сухорукова: «Наша речь — важнейшая часть не только нашего поведения, но и нашей личности, нашей души, ума».Попробуем подтвердить наше предположение примерами из текста Остромира. Текст представляет собой внутренний монолог героя о самом себе, о своем мироощущении. Так, например, в предложении 3 (В общем, я вырос, стал дядькой с большой бородой и татухами и вместо плюшевых медвежат полюбил мотоциклы.) герой рассказывает о себе с легкой иронией, так как осознает, что не всегда наши взрослые увлечения серьезнее детских, вместе с тем эти размышления показывают и другую сторону характера рассказчика: он человек правдивый и искренний. То же предложение интересно с точки зрения речевой организации: оно осложнено однородными сказуемыми — такое построение позволяет создать интонацию перечисления жизненных событий, подчеркивая мимолетность жизни и отсутствие ее особой значимости. Говорящий употребляет в речи вводное слово «в общем», подводящее итог предшествующему рассказу. Предложение 10 (Однако на следующий день я ехал в мотоклуб, и «девятка» подрезала меня так, что я перелетел через руль и приземлился на живую изгородь, посаженную вдоль дороги.) сложное с разными видами связи: здесь уже передано отношение говорящего к произошедшему событию как к существенно изменившему мировосприятие героя. Предложение осложнено причастным оборотом. Анализ приведенных предложений показывает, что герой хорошо владеет речью, говорит доказательно, логично выстраивая свои мысли. Таким образом, внутренний монолог героя — показатель его ума, души, его сути. Следовательно, прав был Л.С. Сухоруков, утверждая, что наша речь многое может сказать о человеке.
    15.2 Финал текста Остромира подтверждает, что герою, который сам себя считал «дядькой с большой бородой и татухами», помогла вернуться к своему внутреннему миру, к своему «я» детская игрушка. Говорят, что внутренний голос есть у каждого из нас, только не каждый способен его услышать. Игрушка из далёкого детства — медвежонок — это и есть внутренний голос, предупредивший героя о надвигающейся опасности. Об этом читаем в предложении номер 8 (Медведь в упор смотрел на меня и тянул ко мне лапу, как будто показывал на что-то у меня за спиной, как будто предупреждал о чём-то. )То, что герой с такой старательностью сам починил медвежонка (предложения номер 21-23), демонстрирует, что за грозной внешностью скрывается добрая, отзывчивая душа. Таким образом, детская игрушка стала талисманом для героя, своеобразным символом возвращения к самому себе.
    15.3 Когда говорят о внутреннем мире человека, чаще всего подразумевают мир духовный, создаваемый мыслями и переживаниями, отражающийся в наших поступках и отношении к миру. Говорят: «Какой у него богатый внутренний мир!» Или: «Какая мелкая у него душонка!» Это всё о самой глубинной сущности человека. В тексте Остромира за «большой бородой и татухами» героя скрывается добрая, отзывчивая душа, вот почему он едет на дачу, находит забытую детскую игрушку и сам реставрирует её. Медвежонок как символ детских воспоминаний, самых светлых и нежных, становится для героя талисманом и своеобразным символом возвращения к самому себе. Но бывает в жизни и наоборот. В нашем классе есть девочка. Она хорошо учится, всегда выполняет домашние задания, но делает это всегда ровно настолько, насколько достаточно будет для получения нужной ей оценки. Она не вникает в суть проблемы, никогда не старается узнать больше, чем ей задано, вся её жизнь словно сведена к единственной цели — получить заветную пятёрку. Поговорить с ней не о чем, она ничем не интересуется, ни к кому не проявляет ни интереса, ни сопереживания. Круг её интересов ограничивается мелкой собственной выгодой, чтобы поддержать о себе благоприятное, как ей кажется, мнение окружающих. У такого человека в душе — ничего. Он, можно сказать, пустой. Говорить о его внутреннем мире долго не приходится — нечего. Именно благодаря внутреннему миру мы все разные. Но сделать свой внутренний мир богаче, интереснее под силу каждому из нас, нужно только стремиться к этому.