Бессмертен тот, чья муза до конца
Добру и красоте не изменяла,
Кто волновать умел людей сердца
И в них будить стремленье к идеалу.
А.Н. Плещеев
С творчеством Александра Сергеевича Пушкина я познакомилась довольно-таки давно. Еще в детстве мама читала мне его сказки на ночь, а старшая сестра с упоением рассказывала наизусть «Письмо Татьяны к Онегину». Шли годы, и я уже сама могла изучать его произведения, восхищаясь его истинным талантом. Сколько себя помню, мне всегда было легко и приятно читать его стихотворения, слог Пушкина как-то особенно казался мне ритмичным и мелодичным.
Каждый раз, открывая любой сборник Александра Сергеевича Пушкина, я словно окуналась в его собственный, неповторимый, чудесный мир. Поэзия Пушкина завораживала меня, а вереница образов, возникающих перед моим взором, уводила меня в таинственную страну красоты, любви и счастья. Вся жизнь человеческая, ее мечты и обольщения, ее надежды и страдания, буйство, напор молодых чувств и умудренная зрелость проносились передо мной. И нельзя не влюбиться в нее, в ее краски и звуки, потому что эти волшебные звуки идут от сердца и души самого поэта. Всякий раз, читая стихотворения, посвященные лицейским друзьям, я начинала боготворить дружбу, мысленно повторяя за поэтом:
Где б ни был я: в огне ли смертной битвы,
При мирных ли брегах родимого ручья,
Святому братству верен я…
Какая высокая должна быть душа у человека, чтобы так вознести дружбу, долг, верность тем, кто давал радость взаимопонимания, искренности! Рисуя портеры друзей, Пушкин исходил из идеала, не ища «родимых пятен», досадных недостатков в характерах (а они есть у всякого). Вряд ли мной современник может сказать о друге: «Мой первый друг, мой друг бесценный» или «мой брат родной по музе, по судьбам». Мы стали холодны, черствы, и нам легко надоедают даже те, с кем связь казалось прочной. Не может не тронуть сердце и отношение поэта к учителям жизни: и к Чаадаеву, и к Жуковскому, и к Куницыну…
Куницыну дар сердца и вина:
Он создал нас, он воспитал наш пламень,
Поставлен им краеугольный камень,
Им чистая лампада возжена!
Пушкин как-то все очень глубоко понимает: и то, что учитель щедро отдает свои знания ученику, а ученик, в свою очередь, став взрослым, не должен раздражаться на молодость за то, что она буйна, дерзка, легкомысленна. Мудро и светло звучат строки поэта:
Придет, придет и наше время
И наши внуки в добрый час
Из мира вытеснят и нас.
Когда я впервые прочитала эти строки, я была потрясена широтой, щедростью такого отношения к «молодому племени», поняла на всю жизнь, что такое истинное благоволение к человеку, будь он дворовый мальчик, что в салазки Жучку посадил, будь то старушка, окропляющая свою воспитанницу святой водой, видя, что ей плохо, будь то отнюдь не даровитый поэт, пишущий романтическими штампами: «златые дни», «что день грядущий мне готовит», «желанный друг», будь то плачущая на могиле отца молодая женщина, когда-то предавшая его («Станционный смотритель»). Купаясь в лучах пушкинской доброты, я училась у поэта живому чувству сострадания, «лелеющей душу гуманности».
Покинувший «неволю душных городов» и приставший к цыганам Алеко совершил убийство возлюбленной и ее избранника; Пленник кавказских гор и своих внутренних страстей стал причиной самоубийства черкешенки; Германн, возомнивший себя Наполеоном и решивший во что бы то ни стало узнать тайну трех карт с целью обогащения, – преступники с точки зрения христианской нравственности. Но никогда мне не хотелось клеймить их позором, наоборот, хотелось жалеть и плакать над ними, ибо сам Пушкин исповедовал «милость к падшим» и призывал к искоренению губительных страстей прежде всего в себе.
Мы все глядим в Наполеоны,
Двуногих тварей миллионы,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами себя…
Насколько близки и понятны каждому эти строки. Талант Пушкина в том и заключается, что язык его – прост и доступен всем («народ любит гениев простых в своей величественности и величественных в своей простоте»).
Все стихи Александра Сергеевича замечательные, и поделить их на любимые и нелюбимые просто невозможно. Но, пожалуй, самые запоминающиеся, самые яркие были посвящены самому прекрасному и святому чувству – любви. Именно она открывает в человеке все его лучшие стороны. Она не судит. Любовь дает крылья и зовет за собой, возвращая к жизни остывшие сердца.
И сердце вновь горит и любит –
Оттого, что не любить оно не может.
У Пушкина было свое, особенное понимание любви. Не «материальной», не чувственной предстает перед нами его любимая в «Я помню чудное мгновенье», а гением чудной, одухотворенной красоты, с «нежным голосом» и «небесными чертами». Формула любви у поэта именно пушкинская: любовь это «и божество, и вдохновение, и слезы…». Но любовь – это и ответственность («Любви и чести верен будь», – говорит старый финн в «Руслане и Людмиле»), и светлая печать расставания, в которой нет и намека на чувства обманутого собственника:
Я вас любил, любовь еще, быть может,
В душе моей угасла не совсем,
Но путь она вас больше не тревожит;
Я не хочу печалить вас ничем.
А заканчивается стихотворение молитвой о женщине: «…дай вам бог любимой быть другой».
Все свои думы Александр Сергеевич Пушкин направлял на поиски добра, свободы и счастья.
Читая стихи Пушкина, как писал великий критик В.Г. Белинский, можно «превосходным образом воспитать в себе человека». И действительно, произведения Александра Сергеевича помогли мне научиться видеть человека в человеке, ценить хорошее к себе отношении, уважать чувства других и, конечно же, любить искренне и бескорыстно своих друзей, учителей, природу…
Другие сочинения по разным стихотворениям Пушкина
?
В девятнадцатом веке Белинский в своем цикле произведений, посвященных сочинениям Пушкина, написал цитату: «Читая Пушкина можно великолепным образом воспитать в себе человека…». Теперь нам предстоит написать свое сочинение-рассуждение на тему: «Читая Пушкина можно великолепным образом воспитать в себе человека…» и выделить смысл высказывания.
Читая Пушкина можно воспитать в себе человека смысл высказывания
А ведь с высказыванием, читая Пушкина можно воспитать в себе человека, я вполне согласна. Если познакомиться с творчеством писателя, а знакомимся мы с ним уже в детстве, когда родители читают нам сказки, то понимаешь, что все его работы несут правду, все они имеют мораль, и каждое из них действительно учит читателя жизни. И сколько бы ни читал произведения Пушкина, мы только пополняем свои знания. Порой, кажется, что читаешь философию жизни, легкую и поэтичную.
Читая Пушкина можно воспитать в себе человека и это выражение подтверждают примеры из произведений. Возьмешь одно из них и сразу видно, на примерах своих героев автор нам показывает, какими мы должны быть или же какие качества в себе нужно искоренять, чтобы быть человеком и не важно, детская это книга или поэма писателя о любви.
Пушкин есть чудеснейшее, целостное и победное цветение русскости.
И.А. Ильин
Уходя со временем все дальше и дальше от эпохи Пушкина, мы понимаем, какого масштаба поэтом он является. Пушкин – это мировое явление в поэзии и прозе. Многие литературные критики отзываются о нем как о гении в мировой литературе. Например, Белинский называл Пушкина «гением европейским» и «славой всемирной», а также «не только великим русским поэтом своего времени, но и великим поэтом всех времен и народов».
В безмерно богатом и глубоком содержании духовного мира Пушкина религиозное чувство и сознание играет первостепенную роль.
Чем больше вдумываешься в духовный мир поэта, тем острее чувствуешь, как мало еще осознаны и оценены его богатство и глубина. Его поэзия прекрасна, что эстетически приковывает к себе, отвлекает внимание от глубины и значительности выражаемого ею духовного содержания. Своеобразие и прелесть поэтического языка Пушкина есть своеобразие и прелесть его духовного мира.
Прав был Гоголь, признавший именно Пушкина образцом истинно русского человека.
То, что его вело, была любовь к России, страстное и радостное углубление в русскую стихию, в русское прошлое, в русскую душу, в русскую простонародную жизнь. Созерцая Россию, он ничего не идеализировал и не преувеличивал.
Пушкин – не только величайший русский поэт, но и истинно великий мыслитель. Завещание его русскому народу: «Добротою и щедростью стоит Россия; властною мерою спасается она от всех своих соблазнов».
В дверях эдема ангел нежный
Главой поникшею сиял,
А демон мрачный и мятежный
Над адской бездною летал.
Дух отрицанья, дух сомненья
На духа чистого взирал
И жар невольный умиленья
Впервые смутно познавал.
Пушкин, подобно Ангелу, не учит, не морализирует – он просто свидетельствует об истине. Встреча с Ангелом рождает в душе демона чувство покаяния:
“Прости,- он рек,- тебя я видел,
И ты недаром мне сиял:
Не все я в небе ненавидел,
Не все я в мире презирал”.
Подобное состояние переживает всякая чуткая, отзывчивая на добро душа человека.
Пушкин-поэт, Пушкин-мыслитель понимает, что нравственная жизнь человека не есть его исключительное частное дело. Вот какие слова он влагает в уста умирающего царя Бориса Годунова к сыну Федору:
Храни, храни святую чистоту
Невинности и гордую стыдливость:
Кто чувствами в порочных наслажденьях
В младые дни привыкнул утопать,
Тот, возмужав, угрюм и кровожаден,
И ум его безвременно темнеет.
Это наказ отца сыну, и думается, что счастлив будет тот сын, что услышит подобный наказ от своего отца, а главное – будет следовать ему.
В действительности, однако, духовный мир Пушкина, несмотря на его изумительную широту, все же есть вполне определенная реальность. Достаточно почувствовать русскую стихию, разлитую в его поэзии, явное отличие особенного пушкинского духа от духа Гоголя, Лермонтова, Достоевского и Толстого, чтобы иметь хотя и неопределенное, но ясное сознание индивидуального своеобразия духовного мира Пушкина.
И при всем этом, Пушкин остается актуальным в наши дни. Проблемы, поднимаемые в его гениальнейших произведениях, всегда носили глобальный характер и являлись постоянными неисчезающими проблемами человечества.
Есть пушкинская формула любви: «Дай Вам Бог любимой быть другим», – говорит любящий человек своей любимой. Научиться такому благородству в отношении к любимой, наверное, не просто.
Добро и зло, любовь и ненависть, встреча и разлука, радость и печаль – они остаются, и поэтому Пушкин тоже останется в сердцах людей не только нашего, но и всех последующих поколений. Да, действительно, весомый вклад, который поэт вложил в русскую и мировую литературу оценят по достоинству и будущие поколения, потому что его произведения обладают чудодейственной силой, которая помогает нам проходить сквозь трудности вместе с любимыми героями. Проходят столетия, но Пушкин остается Пушкиным – первым Поэтом России, всеми любимым, читаемым.
Слишком полна живого многообразия та изумительная духовная реальность, которая на этом свете носила имя Александра Пушкина.
Пушкин А. С.
Сочинение по произведению на тему: Читая Пушкина…
Бессмертен тот, чья муза до конца
Добру и красоте не изменяла,
Кто волновать умел людей сердца
И в них будить стремленье к идеалу.
А. Н. Плещеев
С творчеством Александра Сергеевича Пушкина я познакомилась довольно-таки давно. Еще в детстве мама читала мне его сказки на ночь, а старшая сестра с упоением рассказывала наизусть «Письмо Татьяны к Онегину». Шли годы, и я уже сама могла изучать его произведения, восхищаясь его истинным талантом. Сколько себя помню, мне всегда было легко и приятно читать его стихотворения, слог Пушкина как-то особенно казался мне ритмичным и мелодичным.
Каждый раз, открывая любой сборник Александра Сергеевича Пушкина, я словно окуналась в его собственный, неповторимый, чудесный мир. Поэзия Пушкина завораживала меня, а вереница образов, возникающих перед моим взором, уводила меня в таинственную страну красоты, любви и счастья. Вся жизнь человеческая, ее мечты и обольщения, ее надежды и страдания, буйство, напор молодых чувств и умудренная зрелость проносились передо мной. И нельзя не влюбиться в нее, в ее краски и звуки, потому что эти волшебные звуки идут от сердца и души самого поэта. Всякий раз, читая стихотворения, посвященные лицейским друзьям, я начинала боготворить дружбу, мысленно повторяя за поэтом:
Где б ни был я: в огне ли смертной битвы,
При мирных ли брегах родимого ручья,
Святому братству верен я…
Какая высокая должна быть душа у человека, чтобы так вознести дружбу, долг, верность тем, кто давал радость взаимопонимания, искренности! Рисуя портеры друзей, Пушкин исходил из идеала, не ища «родимых пятен», досадных недостатков в характерах (а они есть у всякого). Вряд ли мной современник может сказать о друге: «Мой первый друг, мой друг бесценный» или «мой брат родной по музе, по судьбам». Мы стали холодны, черствы, и нам легко надоедают даже те, с кем связь казалось прочной. Не может не тронуть сердце и отношение поэта к учителям жизни: и к Чаадаеву, и к Жуковскому, и к Куницыну…
Куницыну дар сердца и вина:
Он создал нас, он воспитал наш пламень,
Поставлен им краеугольный камень,
Им чистая лампада возжена!
Пушкин как-то все очень глубоко понимает: и то, что учитель щедро отдает свои знания ученику, а ученик, в свою очередь, став взрослым, не должен раздражаться на молодость за то, что она буйна, дерзка, легкомысленна. Мудро и светло звучат строки поэта:
Придет, придет и наше время
И наши внуки в добрый час
Из мира вытеснят и нас.
Когда я впервые прочитала эти строки, я была потрясена широтой, щедростью такого отношения к «молодому племени», поняла на всю жизнь, что такое истинное благоволение к человеку, будь он дворовый мальчик, что в салазки Жучку посадил, будь то старушка, окропляющая свою воспитанницу святой водой, видя, что ей плохо, будь то отнюдь не даровитый поэт, пишущий романтическими штампами: «златые дни», «что день грядущий мне готовит», «желанный друг», будь то плачущая на могиле отца молодая женщина, когда-то предавшая его («Станционный смотритель»). Купаясь в лучах пушкинской доброты, я училась у поэта живому чувству сострадания, «лелеющей душу гуманности».
Покинувший «неволю душных городов» и приставший к цыганам Алеко совершил убийство возлюбленной и ее избранника; Пленник кавказских гор и своих внутренних страстей стал причиной самоубийства черкешенки; Германн, возомнивший себя Наполеоном и решивший во что бы то ни стало узнать тайну трех карт с целью обогащения, – преступники с точки зрения христианской нравственности. Но никогда мне не хотелось клеймить их позором, наоборот, хотелось жалеть и плакать над ними, ибо сам Пушкин исповедовал «милость к падшим» и призывал к искоренению губительных страстей прежде всего в себе.
Мы все глядим в Наполеоны,
Двуногих тварей миллионы,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами себя…
Насколько близки и понятны каждому эти строки. Талант Пушкина в том и заключается, что язык его – прост и доступен всем («народ любит гениев простых в своей величественности и величественных в своей простоте»).
Все стихи Александра Сергеевича замечательные, и поделить их на любимые и нелюбимые просто невозможно. Но, пожалуй, самые запоминающиеся, самые яркие были посвящены самому прекрасному и святому чувству – любви. Именно она открывает в человеке все его лучшие стороны. Она не судит. Любовь дает крылья и зовет за собой, возвращая к жизни остывшие сердца.
И сердце вновь горит и любит –
Оттого, что не любить оно не может.
У Пушкина было свое, особенное понимание любви. Не «материальной», не чувственной предстает перед нами его любимая в «Я помню чудное мгновенье», а гением чудной, одухотворенной красоты, с «нежным голосом» и «небесными чертами». Формула любви у поэта именно пушкинская: любовь это «и божество, и вдохновение, и слезы…». Но любовь – это и ответственность («Любви и чести верен будь», – говорит старый финн в «Руслане и Людмиле»), и светлая печать расставания, в которой нет и намека на чувства обманутого собственника:
Я вас любил, любовь еще, быть может,
В душе моей угасла не совсем,
Но путь она вас больше не тревожит;
Я не хочу печалить вас ничем.
А заканчивается стихотворение молитвой о женщине: «…дай вам бог любимой быть другой».
Все свои думы Александр Сергеевич Пушкин направлял на поиски добра, свободы и счастья.
Читая стихи Пушкина, как писал великий критик В. Г. Белинский, можно «превосходным образом воспитать в себе человека». И действительно, произведения Александра Сергеевича помогли мне научиться видеть человека в человеке, ценить хорошее к себе отношении, уважать чувства других и, конечно же, любить искренне и бескорыстно своих друзей, учителей, природу… http://vsekratko.ru/pushkin/raznoe70
Читая Пушкина.Там, где Тверской бульвар пересекается с Тверской улицей, стоит на гранитном пьедестале фигура Поэта, отлитая из бронзы: Александр Сергеевич Пушкин, создатель образов, над которыми не властно время, бессмертный гений.
Виссарион Григорьевич Белинский, чья оценка пушкинского творчества вынесена как тема сочинения, редко ошибался, когда речь шла о литературе и поэтах. Он оказался прав и на этот раз. У каждого из нас свой Пушкин. Но ведь невозможно сказать, что написано лучше: «Онегин» или «Годунов», «Пиковая дама» или «Я помню чудное мгновенье…». Такие рассуждения явились бы абсурдными.
Нам дорог Пушкин, драматург и прозаик, поэт и просто «русский мещанин». Его стихи и поэмы, письма и драмы — большой и нужный учебник. Но предмета, которому он посвящен, нет в аттестате зрелости как такового: слишком сложно для школьной программы. Сложно, потому что учит Поэт быть Человеком, а этот курс рассчитан на всю жизнь.
«Я лиру посвятил народу своему». Нет у поэта миссии важнее служения Родине, не может быть ее и у настоящего патриота.
Любовь к России — раздел пушкинского учебника. Александр Сергеевич мечтал увидеть нашу страну «отечеством свободы просвещенной», могучей державой. За это ведет в бой свои полки Петр — и отступают «пальбой отбитые дружины» Карла XII. За это вышли на Сенатскую площадь друзья Пушкина: Кюхельбекер, Пущин, Рылеев, — презревшие саму смерть ради жизни, свободы России. И над каре московцев «как божий дух носился» призыв Александра Сергеевича Пушкина посвятить Отчизне «души прекрасные порывы». Восстание декабристов стало началом «трагической повести русской революции». Поэт был голосом русской правды, показывая, с кем должен быть «Отечества достойный сын» в такие минуты. Урок очень важный и актуальный и в наши дни. Истинные художники, настоящие люди остаются со своим народом.
«Платон мне друг, но истина — еще больший друг», — сказал Сократ. Пушкин — солдат Правды, ему ненавистны лицемеры и лизоблюды, «без лести преданные» негодяи. Поэт ненавидит «толпу», праздную и ленивую мыслью, «чернь», послушную мановению руки власть имущего. «Волхвы не боятся могучих владык», их язык «правдив и свободен». Волхвы — не просто прорицатели, но и глашатаи истины. Иметь мужество не молчать, убедить, а если надо, то и заставить себя говорить нелицеприятную правду — этому можно себя научить, читая Пушкина.
Человеческие отношения — область, в которой рецепты давать практически невозможно. И все же дружба Пушкина и декабристов — рецепт, если хотите. Пример полного и глубокого понимания. Был ли Пушкин счастлив этой дружбой? По-моему, да. Союз, который, «как душа, неразделим и вечен, неколебим, свободен», для меня является идеалом мужской дружбы. Дружбы, где все без обиняков, без нашептываний и пересудов. И было легко идти на смерть и каторгу, потому что знали, что друзья, которые рядом и которые далеко, понимают и поддерживают тебя… «Погиб и кормщик, и пловец», но звучат «гимны прежние», и дело, за которое умирали, живо. И можно верить, что «скорбный труд и дум высокое стремленье» не пропали даром. Наука дружбы — глава в пушкинском учебнике жизни, и я думаю — одна из важнейших. Наше поколение, к сожалению, нужно учить дружбе, дружбе честной и бескорыстной. Поэзия Пушкина на этом поприще может с успехом заменить не один десяток философских трудов.
Любовь — тема, которой боятся, в которой не терпят ничьих советов, а они порой бывают так нужны! Читайте Пушкина, влюбленные, вы многое поймете! Читайте стихи и обязательно — письма. Письма к Анне Петровне Керн. Любовь высокая и трагическая, она учит терпеть, когда это кажется невозможным.
Терпеть и «помнить чудное мгновенье», пока не воскреснет к пробуждению душа. А если нет, то «пусть она вас больше не тревожит», любовь. Не быть назойливым, уйти, когда поймет сердце. Еще один урок, тяжелый, но необходимый.
И таких уроков много. Я остановился на тех аспектах пушкинского творчества, которые мне ближе, которые лучше прочувствованы. С годами их будет все больше и больше; и чем больше поймешь, тем больше останется неизведанного. Такова диалектика, таков человек.
Эпиграф к пушкинскому «Памятнику» означает: «Я воздвиг памятник». Он принадлежит великому римлянину Горацию. Лучший памятник Пушкину — это человеческие характеры, воспитанные стихами великого поэта.
читать похожие:
Читая Пушкина
ЧИТАЯ СТИХОТВОРЕНИЯ Н. М. РУБЦОВА сочинение
Тема любви и дружбы в лирике Пушкина сочинение
О. А. Кипренский. «Портрет А. С. Пушкина» (сочинение по картине)
Одна из моих любимых сказок – «Сказка о царе Салтане». Мама читала мне ее перед сном и я оказывался в волшебном, завораживающем мире. Эту сказку я мог слушать каждый вечер, она мне совсем не надоедала. Сейчас я стал старше, мне стала ближе лирика поэта. Такие стихи, как «Признание», «Желание», «Анчар» не могут оставить равнодушным никого.
Пушкин одинаково хорошо писал и о любви, и о природе, и о войне, и о свободе. Его образы полноценны и объемны, все они несут определенный посыл. Поэт учит нас честности, щедрости, верности своим принципам. Он воспевает в своих произведениях лучшие душевные качества, призывая не терять их, какими бы ни были обстоятельства.
Хорошим примером этому можно считать «Капитанскую дочку». Главный герой произведения, Петр Гринев, хоть и вырос в аристократической семье, не был испорчен. У него была добрая и честная душа, а еще он оказался верным долгу и очень отважным. Такие герои всегда восхищают читателя, с них хочется брать пример.
Просто и красиво Пушкин доносит до читателя свои мысли и чувства. Его язык очень гармоничен и понятен каждому. Поэт не является сторонним наблюдателем происходящего, он всегда искренне сопереживает своим героям и заставляет сопереживать нас.
Произведения Александра Сергеевича во все времена входили в школьную программу и не зря. Они многому нас учат, заставляют любить и гордиться родным языком, настолько красиво они сложены. Этот поэт уникален и, думаю, навсегда останется таковым, он «памятник себе воздвиг нерукотворный…».
Дек
08 2016
Читая Пушкина
Читая Пушкина, можно превосходным образом воспитать в себе человека. В. Г. Белинский Там, где Тверской бульвар пересекается с Тверской улицей, стоит на гранитном пьедестале фигура Поэта, отлитая из бронзы: Александр Сергеевич Пушкин, создатель образов, над которыми не властно время, бессмертный гений. Виссарион Григорьевич Белинский, чья оценка пушкинского творчества вынесена как тема сочинения, редко ошибался, когда речь шла о литературе и поэтах. Он оказался прав и на этот раз. У каждого из нас свой Пушкин. Но ведь невозможно сказать, что написано лучше: «Онегин» или «Годунов», «Пиковая дама» или «Я помню чудное мгновенье…
» Такие рассуждения явились бы абсурдными. Нам дорог Пушкин, драматург и прозаик, поэт и просто «русский мещанин». Его стихи и поэмы, письма и драмы — большой и нужный учебник. Но предмета, которому он посвящен, нет в аттестате зрелости как такового: слишком сложно для школьной программы.
Сложно потому, что учит Поэт быть Человеком, а этот курс рассчитан на всю жизнь. «Я лиру посвятил народу своему». Нет у поэта миссии важнее служения Родине, не может быть ее и у настоящего патриота. Любовь к России — раздел пушкинского учебника.
Александр Сергеевич мечтал увидеть нашу страну «отечеством свободы просвещенной», могучей державой. За это ведет в бой свои полки Петр — и отступают «пальбой отбитые дружины» Карла XII. За это вышли на Сенатскую площадь друзья Пушкина — Кюхельбекер, Пущин, Рылеев, презревшие саму смерть ради жизни, свободы России. И над каре московцев «как божий дух носился» призыв Александра Сергеевича Пушкина посвятить Отчизне «души прекрасные порывы». Восстание декабристов стало началом «трагической повести русской революции». Поэт был голосом русской правды, показывая, с кем должен быть «Отечества достойный сын» в такие минуты.
Урок очень важный и актуальный и в наши дни. Истинные художники, настоящие люди остаются со своим народом. «Платон мне друг, но истина — еще больший друг», — сказал Сократ. Пушкин — солдат Правды, ему ненавистны лицемеры и лизоблюды, «без лести преданные» негодяи.
Поэт ненавидит «толпу», праздную и ленивую мыслью, «чернь», послушную мановению руки власть имущего. «Волхвы не боятся могучих владык», их язык «правдив и свободен». Волхвы — не просто прорицатели, но и глашатаи истины.
Иметь мужество не молчать, убедить, а если надо, то и заставить себя говорить нелицеприятную правду — этому можно себя научить,
Предыдущие Сочинения: Тема дворянства в повести «Суходол»
Следующие Сочинения: Образ Петербурга в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»
Нужна шпаргалка? Тогда сохрани – » Читая Пушкина . Литературные сочинения! Лучшие Темы сочинений:
Сочинение по лирике Пушкина.«В мой век жестокий восславил я свободу»
На что он руку поднимал…
ПОЭМА «МЕДНЫЙ ВСАДНИК»
Тема поэта и поэзии в творчестве А. С. Пушкина.
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!» (1)
«Евгений Онегин» — энциклопедия пушкинской души
«Дух народа» в повести Пушкина «Капитанской дочке» Новые сочинения:
“Слово о погибели русской земли”
Салон шоколада
Скандинавский эпос
Дружба все победит
Симеон Полоцкий – поэт, издатель, драматург. «Комедия притчи о блудном сыне»
Как описывает Б. Зайцев Преподобного Сергия
День семьи
Текст сочинения:
Читая Пушкина, можно превосходным образом воспитать в себе человека.
В. Г. Белинский
Там, где Тверской бульвар пересекается с Тверской улицей, стои? на грани?ном пьедестале фигура Поэта, отлитая из бронзы: Александр Сергеевич Пушкин, создатель образов, над которыми не властно время, бессмер?ный гений.
Виссарион Григорьевич Белинский, чья оценка пушкинского ?ворчества вынесена как тема сочинения, редко ошибался, когда речь шла о литературе и поэтах. Он оказался прав и на этот раз. У каждого из нас свой Пушкин. Но ведь невозможно сказать, что написано лучше: Онегин или Годунов, Пиковая дама или Я помню чудное мгновенье… Такие рассуждения явились бы абсурдными.
Нам дорог Пушкин, драматург и прозаик, поэ? и просто русский мещанин. Его стихи и поэмы, письма и драмы большой и нужный учебник. Но предмета, которому он посвящен, нет в аттестате зрелости как такового: слишком сложно для школьной программы. Сложно потому, что учи? Поэ? быть Человеком, а этот курс рассчитан на всю жизнь.
Я лиру посвятил народу своему. Нет у поэта миссии важнее служения Родине, не может быть ее и у настоящего патриота. Любовь к России раздел пушкинского учебника. Александр Сергеевич мечтал увидеть нашу страну отечеством свободы просвещенной, могучей державой. За это ведет в бой свои полки Петр и отступаю? пальбой отби?ые дружины Карла XII. За это вышли на Сенатскую площадь друзья Пушкина Кюхельбекер, Пущин, Рылеев, презревшие саму смерть ради жизни, свободы России. И над каре московцев как божий дух носился призыв Александра Сергеевича Пушкина посвятить О?чизне души прекрасные порывы. Восстание декабристов стало началом трагической повести русской революции. Поэ? был голосом русской правды, показывая, с кем должен быть Отечества достойный сын в такие мину?ы. Урок очень важный и актуальный и в наши дни. Истинные художники, настоящие люди остаю?ся со своим народом.
Платон мне друг, но истина еще больший друг, сказал Сократ. Пушкин солдат Правды, ему ненавистны лицемеры и лизоблюды, без лести преданные негодяи. Поэ? ненавиди? толпу, праздную и ленивую мыслью, чернь, послушную мановению руки власть имущего. Волхвы не боятся могучих владык, их язык правдив и свободен. Волхвы не просто прорицатели, но и глашатаи истины. Иметь мужество не молчать, убедить, а если надо, то и заставить себя говорить нелицеприятную правду этому можно себя научить, читая Пушкина.
Человеческие отношения область, в которой рецеп?ы давать практически невозможно. И все же дружба Пушкина и декабристов рецеп?, если хотите. Пример полного и глубокого понимания. Был ли Пушкин счастлив этой дружбой? По-моему, да. Союз, который, как душа, неразделим и вечен, неколебим, свободен, для меня является идеалом мужской дружбы. Дружбы, где все без обиняков, без нашеп?ываний и пересудов. И было легко ид?и на смерть и каторгу, потому что знали, что друзья, которые рядом и которые далеко, понимаю? и поддерживаю? тебя… Погиб и кормщик и пловец, но звучат гимны прежние, и дело, за которое умирали, живо. И можно верить, что скорбный труд и дум высокое стремленье не пропали даром. Наука дружбы глава в пушкинском учебнике жизни, и я думаю, одна из важнейших. Наше поколение, к сожалению, нужно учить дружбе, дружбе честной и бескорыстной. Поэзия Пушкина на этом поприще может с успехом заменить не один десяток философских трудов.
Любовь тема, которой боятся, в которой не терпят ничьих советов, а они порой бываю? так нужны! Читайте Пушкина, влюбленные, вы многое поймете! Читайте стихи и обязательно письма. Письма к Анне Петровне Керн. Любовь высокая и трагическая, она учи? терпеть, когда это кажется невозможным. Терпеть и помнить чудное мгновенье, пока не воскреснет к пробуждению душа. А если нет, то пусть она вас больше не тревожи?, любовь. Не быть назойливым, уй?и, когда поймет сердце. Еще один урок, ?яжелый, но необходимый.
И таких уроков много. Я остановился на тех аспектах пушкинского ?ворчества, которые мне ближе, которые лучше прочувствованы. С годами их будет все больше и больше; и чем больше поймешь, тем больше останется неизведанного. Такова диалектика, таков человек.
Эпиграф к пушкинскому Памятнику означает: Я воздвиг памятник. Он принадлежи? великому римлянину Горацию. Лучший памятник Пушкину это человеческие характеры, воспитанные стихами великого поэта.
Права на сочинение “Читая Пушкина” принадлежат его автору. При цитировании материала необходимо обязательно указывать гиперссылку на Реф.рф
Каждый человек имеет свой идеал, не важно, сознательно или неосознанно он стремится быть на него похожим. Но представления о нравственных идеалах у каждого человека, безусловно, свои.
Нравственность — это то, чем живет человеческая душа, духовный мир человека, то, что он считает важным и существенным для себя, принципы, по которым он живет.
Александр Сергеевич Пушкин — гениальнейший русский поэт и писатель, оставивший нам богатейшее творческое и духовное наследие. Такие люди, обладающие неординарным талантом, рождаются, наверное, раз в тысячелетие. И нам, бесспорно, не могут быть неинтересны нравственные идеалы этого человека и его взгляды на нравственность: ведь именно нравственностью определяется человеческая ценность.
Одно из самых значительных произведений А. С. Пушкина — его роман в стихах «Евгений Онегин». По-моему, говоря о нравственных идеалах поэта, нужно опираться прежде всего на него.
Пушкин относится к своим героям критически, делая тем самым свой роман более реалистичным, но в романе есть образ, который прямо назван Пушкиным «милым идеалом», — это Татьяна. Остановимся подробнее на этом образе, собравшем, воплотившем в себе все те нравственные качества, которые были так важны для Пушкина.
Вот наше первое впечатление о Татьяне:
Ни красотой сестры своей,
Ни свежестью ее румяной
Не привлекла б она очей.
Не случайно Пушкин не пытается идеализировать внешность Татьяны, ведь она — идеал красоты духовной.
«Дика, печальна, молчалива», она живет в своем богатом внутреннем мире, который сформировался под влиянием «теченья сельского досуга», рассказов няни, настроений, которые рождала в ее душе сельская природа, романы «ей заменяли все».
Светлый образ «мечтательницы нежной» — вот пушкинский идеал. Но следует отметить, что «мечтательница» — вовсе не значит «глупая и легкомысленная». Пушкин; обращает наше внимание на ее «мятежное воображение», «ум и живую волю» и, конечно, «сердце пламенное и нежное». Просто она привыкла жить в своем внутреннем мире, далеком от реальности, которая порой бывает жестокой.
В душа Татьяны нет поверхностных чувств. Она любит глубоко и искренне:
Татьяна любит не шутя
И предаётся безусловно
Любви, как милое дитя.
«Легкомыслие страстей» Татьяны — свидетельство глубины чувств, готовности им довериться. Сравнив ее чувства с чувствами Женского и Ольги, мы понимаем, насколько Татьяна выше их в своей способности любить. (Даже страсть, воспылавшая в Онегине к концу романа, кажется нам «мелким чувством».) Пушкину дорог этот образ:
…в милой простоте
Она не ведает обмана…
Духовная чистота — вот что важно для Пушкина. Истинно нравственным может быть лишь чистый душой человек.
В последнем объяснении с Онегиным Татьяна отказывает ему. Но ведь мы видим, что чувства в ней не угасли, она не способна забыть человека, которого однажды полюбила (в отличие от Ольги, которая скоро забыла Ленского):
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Татьяна не может оставить и предать своего нынешнего мужа. И дело здесь вовсе не в боязни мнения света (оно ей безразлично). Дело в том, что она не может нарушить свои нравственные принципы и; пойти на предательство, заставив страдать своего супруга. Поэтому она остается верна своему долгу перед мужем.
«Татьяна — русская душою» — вот еще одна деталь, существенно дополняющая нравственный портрет пушкинского идеала.
Татьяна близка к народу, и для Пушкина это важно. (Народные образы часто встречались в его творчестве; достаточно вспомнить «Капитанскую дочку», эпиграф к которой знаком каждому. «Береги честь смолоду» — еще один штрих к нравственному идеалу Пушкина.
Истинно нравственный человек, по мнению Пушкина, всегда должен чувствовать свою связь с народом.
Конечно, нельзя исчерпать нравственные идеалы Пушкина, рассматривая лишь одно произведение. Хотя в рамках школьного сочинения трудно провести более детальный анализ творчества Пушкина, но я остановлюсь хотя бы на наиболее выдающихся его произведениях.
Например, трагедия «Борис Годунов», в которой поднимается вопрос о «запятнанной совести». Для Пушкина важно было не то, насколько человек одарен, не то что он посвятил свою жизнь процветанию своего государства. Ведь если у человека есть «пятно на совести», ничего важного и полезного ему не сделать, потому что, одного желания для этого уже мало.
Следует, на мой взгляд, упомянуть и о трагедии «Моцарт и Сальери», поскольку в ней поднимается весьма спорный вопрос. Пушкин однозначно считал, что «гений и злодейство — две вещи несовместные». Гений, по мнению Пушкина, не может совершать зло, а злодей не может быть гениальным человеком. Принести пользу людям способен лишь человек с чистой совестью.
И, наконец, хочется еще раз обратиться к «Капитанской дочке». «Береги честь смолоду», — гласит эпиграф. Герои этого произведения — простые люди, но этим-то и подчеркивается важность того, что любой человек, независимо от званий и положения в обществе (будь это глава государства или простой солдат), должен иметь высокие нравственные принципы.
Вот те основные черты нравственных идеалов Пушкина, которые прошли через все его творчество. На эту тему можно говорить бесконечно, вспоминая лирику, поэмы, сказки (да, да! даже сказки), романы. Пушкин неисчерпаем, и хотелось бы, чтобы мы «воспитывали в себе человека», читая прежде всего Пушкина.
Даже самые маленькие жители нашей планеты знакомы с творчеством Александра Сергеевича Пушкина по его известным произведениям, таким как «Сказка о царе Салтане», «Сказка о мёртвой царевне», «Сказка о золотом петушке», «Сказка о рыбаке и рыбке», «У лукоморья дуб зелёный», «Сказка о попе и о работнике его Балде». А.С.Пушкин – величайший поэт России, его произведения – это целые сокровища, оставленные потомкам, это достояние всей нашей страны, не зря век, в котором жил и творил этот необычайно талантливый поэт, вошёл в историю литературы как золотой век. Очень жаль, что жизнь Пушкина оборвалась трагически на дуэли, когда ему было всего 37 лет. Наверное, ещё очень многие великие произведения должны были родиться, если бы не эта злополучная дуэль.
Несмотря на свою короткую жизнь, Пушкин успел написать много произведений, впоследствии ставших мировой классикой. С творчеством Пушкина мы знакомимся с раннего детства, маленьким детям, ещё не умеющим читать самостоятельно, родители рассказывают «Сказку о рыбаке и рыбке» и другие известные творения А.С.Пушкина. Каждый из нас в своё время заучивал стихотворение «У лукоморья дуб зеленый» и, наверное, оно остаётся в нашей памяти на всю жизнь.
На протяжении всей жизни мы читаем Пушкина, почти в каждом городе есть памятник, посвящённый этому величайшему поэту. Творчество Пушкина не может оставлять нас равнодушными. Все мы переживали за судьбу Дубровского, с интересом следили за историей любви героев повести «Капитанская дочка» Маши Мироновой и Петра Гринева. В романе «Евгений Онегин» есть ответы на многие жизненные вопросы, поэтому это произведение называют энциклопедией русской жизни.
Больше всего из творчества Пушкина мне нравится роман «Евгений Онегин», любимый герой этого произведения у меня Татьяна Ларина. Да и сам автор любит эту героиню за её естественность, близость с природой, искренность. Из деревни она перебирается в Москву, но аристократическая жизнь её совсем не портит, её индивидуальность никуда не девается. Возлюбленный Татьяны Евгений Онегин в конце романа признаётся ей в любви, Татьяна любит его, но не остаётся с ним, потому что не может нарушить клятву, данную мужу. Вместе со статьёй «Сочинение на тему «Творчество Пушкина» читают:
Сочинение на тему «Береги честь смолоду»
Читая Пушкина стихи,
Расслышим голоса живого
Мы общерусские штрихи
И нынешнего, и былого…
Е. Мамаева
О Пушкине написаны и еще будут написаны сотни статей и книг. Его можно перечитывать многократно и с возрастом открывать все новую и новую значимость, различные оттенки его произведений, отвечающие твоим настроениям, переживаниям.
В творчестве А.С. Пушкина нашли свое отражение все литературные жанры и направления: поэмы, сказки, романы, повести, оды, эпиграммы. Все это Пушкин освоил, осветил своим гением и оставил нам в наследие.
Наверное, для каждого из нас знакомство с творчеством этого художника начинается с прочтения его сказок. И хотя все они очень легко читаются, какие непростые и поучительные это произведения на самом деле!
Например, читая «Сказку о рыбаке и рыбке», мы понимаем, как наказывает судьба скупых, корыстных людей. А как можно не восхищаться сказкой-поэмой «Руслан и Людмила»?
Самым примечательным в ней является сам стих, очень живой – шутливый или грустный, но очень понятный и запоминающийся.
Именно после поэмы «Руслан и Людмила» Пушника назвали «первым поэтом России».
Великий русский поэт оставил свой след в каждом жанре русской литературы. Наряду с большими историческими произведениями, он создал тихие стихи, небольшие размышления, поэтические послания потомкам. Его напутственные строки «Здравствуй, племя младое, незнакомое!» можно назвать «крылатыми», они стали девизом – обращением к каждому новому поколению.
Своим «голосом в будущее» выделяется стихотворение Пушкина «Памятник», посвященное размышлению автора о настоящем, о грядущей памяти потомков, о собственной гражданской позиции:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
А вот строки из стихотворения Пушкина «Отцы пустынники…» –
Не дай мне зреть мои, о боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи –
звучат как призыв автора прислушиваться к голосу правды, жить по законам совести и человеколюбия.
Написанный А.С. Пушкиным роман в стихах «Евгений Онегин» также стал значительным событием в мировой литературе. Он превратился в настольную книгу для большинства русских людей. Незабываемые характеристики героев, данные автором в произведении, стали крылатыми фразами и поговорками.
Разве можно ошибиться в имени героя, читая строки:
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал,
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил…
За ними легко угадывается Евгений Онегин – светский молодой человек, столичный аристократ, получивший типичное для своего класса воспитание и живущий по законам высшего общества.
Пушкин создает в своем романе и незабываемый образ скромной, обаятельной девушки Татьяны Лариной. Именно она решается первой написать своему возлюбленному письмо с признанием: «Я к вам пишу, чего же боле…»
Сколько чувств и эмоций вызывает это объяснение в любви! Если бы не пушкинская Татьяна, мы не узнали бы тех душевных переживаний, той доброты, открытости и честности, которые свойственные русским женщинам.
В любовной лирике Пушкина нельзя не отметить и его маленькое стихотворение «Я вас любил…»
Я вас любил безмолвно, безнадежно,
То робостью, то ревностью томим;
Я Вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.
По высоте и чистоте чувств это произведение поражает, и, наверное, оно останется вечным памятником бескорыстной и большой любви.
Герои пушкинских произведений сопровождают нас на протяжении всей жизни. Они учат нас патриотизму, человеколюбию, добру, служению высоким идеалам.
Беру!
Бессмертен тот, чья муза до конца
Добру и красоте не изменяла,
Кто волновать умел людей сердца
И в них будить стремленье к идеалу.
А.Н. Плещеев
С творчеством Александра Сергеевича Пушкина я познакомилась довольно-таки давно. Еще в детстве мама читала мне его сказки на ночь, а старшая сестра с упоением рассказывала наизусть «Письмо Татьяны к Онегину». Шли годы, и я уже сама могла изучать его произведения, восхищаясь его истинным талантом. Сколько себя помню, мне всегда было легко и приятно читать его стихотворения, слог Пушкина как-то особенно казался мне ритмичным и мелодичным.
Каждый раз, открывая любой сборник Александра Сергеевича Пушкина, я словно окуналась в его собственный, неповторимый, чудесный мир. Поэзия Пушкина завораживала меня, а вереница образов, возникающих перед моим взором, уводила меня в таинственную страну красоты, любви и счастья. Вся жизнь человеческая, ее мечты и обольщения, ее надежды и страдания, буйство, напор молодых чувств и умудренная зрелость проносились передо мной. И нельзя не влюбиться в нее, в ее краски и звуки, потому что эти волшебные звуки идут от сердца и души самого поэта. Всякий раз, читая стихотворения, посвященные лицейским друзьям, я начинала боготворить дружбу, мысленно повторяя за поэтом:
Где б ни был я: в огне ли смертной битвы,
При мирных ли брегах родимого ручья,
Святому братству верен я…
Какая высокая должна быть душа у человека, чтобы так вознести дружбу, долг, верность тем, кто давал радость взаимопонимания, искренности! Рисуя портеры друзей, Пушкин исходил из идеала, не ища «родимых пятен», досадных недостатков в характерах (а они есть у всякого). Вряд ли мной современник может сказать о друге: «Мой первый друг, мой друг бесценный» или «мой брат родной по музе, по судьбам». Мы стали холодны, черствы, и нам легко надоедают даже те, с кем связь казалось прочной. Не может не тронуть сердце и отношение поэта к учителям жизни: и к Чаадаеву, и к Жуковскому, и к Куницыну…
Куницыну дар сердца и вина:
Он создал нас, он воспитал наш пламень,
Поставлен им краеугольный камень,
Им чистая лампада возжена!
Пушкин как-то все очень глубоко понимает: и то, что учитель щедро отдает свои знания ученику, а ученик, в свою очередь, став взрослым, не должен раздражаться на молодость за то, что она буйна, дерзка, легкомысленна. Мудро и светло звучат строки поэта:
Придет, придет и наше время
И наши внуки в добрый час
Из мира вытеснят и нас.
Когда я впервые прочитала эти строки, я была потрясена широтой, щедростью такого отношения к «молодому племени», поняла на всю жизнь, что такое истинное благоволение к человеку, будь он дворовый мальчик, что в салазки Жучку посадил, будь то старушка, окропляющая свою воспитанницу святой водой, видя, что ей плохо, будь то отнюдь не даровитый поэт, пишущий романтическими штампами: «златые дни», «что день грядущий мне готовит», «желанный друг», будь то плачущая на могиле отца молодая женщина, когда-то предавшая его («Станционный смотритель»). Купаясь в лучах пушкинской доброты, я училась у поэта живому чувству сострадания, «лелеющей душу гуманности».
Покинувший «неволю душных городов» и приставший к цыганам Алеко совершил убийство возлюбленной и ее избранника; Пленник кавказских гор и своих внутренних страстей стал причиной самоубийства черкешенки; Германн, возомнивший себя Наполеоном и решивший во что бы то ни стало узнать тайну трех карт с целью обогащения, – преступники с точки зрения христианской нравственности. Но никогда мне не хотелось клеймить их позором, наоборот, хотелось жалеть и плакать над ними, ибо сам Пушкин исповедовал «милость к падшим» и призывал к искоренению губительных страстей прежде всего в себе.
Мы все глядим в Наполеоны,
Двуногих тварей миллионы,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами себя…
Насколько близки и понятны каждому эти строки. Талант Пушкина в том и заключается, что язык его – прост и доступен всем («народ любит гениев простых в своей величественности и величественных в своей простоте»).
Все стихи Александра Сергеевича замечательные, и поделить их на любимые и нелюбимые просто невозможно. Но, пожалуй, самые запоминающиеся, самые яркие были посвящены самому прекрасному и святому чувству – любви. Именно она открывает в человеке все его лучшие стороны. Она не судит. Любовь дает крылья и зовет за собой, возвращая к жизни остывшие сердца.
И сердце вновь горит и любит –
Оттого, что не любить оно не может.
У Пушкина было свое, особенное понимание любви. Не «материальной», не чувственной предстает перед нами его любимая в «Я помню чудное мгновенье», а гением чудной, одухотворенной красоты, с «нежным голосом» и «небесными чертами». Формула любви у поэта именно пушкинская: любовь это «и божество, и вдохновение, и слезы…». Но любовь – это и ответственность («Любви и чести верен будь», – говорит старый финн в «Руслане и Людмиле»), и светлая печать расставания, в которой нет и намека на чувства обманутого собственника:
Я вас любил, любовь еще, быть может,
В душе моей угасла не совсем,
Но путь она вас больше не тревожит;
Я не хочу печалить вас ничем.
А заканчивается стихотворение молитвой о женщине: «…дай вам бог любимой быть другой».
Все свои думы Александр Сергеевич Пушкин направлял на поиски добра, свободы и счастья.
Читая стихи Пушкина, как писал великий критик В.Г. Белинский, можно «превосходным образом воспитать в себе человека». И действительно, произведения Александра Сергеевича помогли мне научиться видеть человека в человеке, ценить хорошее к себе отношении, уважать чувства других и, конечно же, любить искренне и бескорыстно своих друзей, учителей, природу…
Другие сочинения по разным стихотворениям Пушкина
?
В девятнадцатом веке Белинский в своем цикле произведений, посвященных сочинениям Пушкина, написал цитату: «Читая Пушкина можно великолепным образом воспитать в себе человека…». Теперь нам предстоит написать свое сочинение-рассуждение на тему: «Читая Пушкина можно великолепным образом воспитать в себе человека…» и выделить смысл высказывания.
Читая Пушкина можно воспитать в себе человека смысл высказывания
А ведь с высказыванием, читая Пушкина можно воспитать в себе человека, я вполне согласна. Если познакомиться с творчеством писателя, а знакомимся мы с ним уже в детстве, когда родители читают нам сказки, то понимаешь, что все его работы несут правду, все они имеют мораль, и каждое из них действительно учит читателя жизни. И сколько бы ни читал произведения Пушкина, мы только пополняем свои знания. Порой, кажется, что читаешь философию жизни, легкую и поэтичную.
Читая Пушкина можно воспитать в себе человека и это выражение подтверждают примеры из произведений. Возьмешь одно из них и сразу видно, на примерах своих героев автор нам показывает, какими мы должны быть или же какие качества в себе нужно искоренять, чтобы быть человеком и не важно, детская это книга или поэма писателя о любви.
Пушкин есть чудеснейшее, целостное и победное цветение русскости.
И.А. Ильин
Уходя со временем все дальше и дальше от эпохи Пушкина, мы понимаем, какого масштаба поэтом он является. Пушкин – это мировое явление в поэзии и прозе. Многие литературные критики отзываются о нем как о гении в мировой литературе. Например, Белинский называл Пушкина «гением европейским» и «славой всемирной», а также «не только великим русским поэтом своего времени, но и великим поэтом всех времен и народов».
В безмерно богатом и глубоком содержании духовного мира Пушкина религиозное чувство и сознание играет первостепенную роль.
Чем больше вдумываешься в духовный мир поэта, тем острее чувствуешь, как мало еще осознаны и оценены его богатство и глубина. Его поэзия прекрасна, что эстетически приковывает к себе, отвлекает внимание от глубины и значительности выражаемого ею духовного содержания. Своеобразие и прелесть поэтического языка Пушкина есть своеобразие и прелесть его духовного мира.
Прав был Гоголь, признавший именно Пушкина образцом истинно русского человека.
То, что его вело, была любовь к России, страстное и радостное углубление в русскую стихию, в русское прошлое, в русскую душу, в русскую простонародную жизнь. Созерцая Россию, он ничего не идеализировал и не преувеличивал.
Пушкин – не только величайший русский поэт, но и истинно великий мыслитель. Завещание его русскому народу: «Добротою и щедростью стоит Россия; властною мерою спасается она от всех своих соблазнов».
В дверях эдема ангел нежный
Главой поникшею сиял,
А демон мрачный и мятежный
Над адской бездною летал.
Дух отрицанья, дух сомненья
На духа чистого взирал
И жар невольный умиленья
Впервые смутно познавал.
Пушкин, подобно Ангелу, не учит, не морализирует – он просто свидетельствует об истине. Встреча с Ангелом рождает в душе демона чувство покаяния:
“Прости,- он рек,- тебя я видел,
И ты недаром мне сиял:
Не все я в небе ненавидел,
Не все я в мире презирал”.
Подобное состояние переживает всякая чуткая, отзывчивая на добро душа человека.
Пушкин-поэт, Пушкин-мыслитель понимает, что нравственная жизнь человека не есть его исключительное частное дело. Вот какие слова он влагает в уста умирающего царя Бориса Годунова к сыну Федору:
Храни, храни святую чистоту
Невинности и гордую стыдливость:
Кто чувствами в порочных наслажденьях
В младые дни привыкнул утопать,
Тот, возмужав, угрюм и кровожаден,
И ум его безвременно темнеет.
Это наказ отца сыну, и думается, что счастлив будет тот сын, что услышит подобный наказ от своего отца, а главное – будет следовать ему.
В действительности, однако, духовный мир Пушкина, несмотря на его изумительную широту, все же есть вполне определенная реальность. Достаточно почувствовать русскую стихию, разлитую в его поэзии, явное отличие особенного пушкинского духа от духа Гоголя, Лермонтова, Достоевского и Толстого, чтобы иметь хотя и неопределенное, но ясное сознание индивидуального своеобразия духовного мира Пушкина.
И при всем этом, Пушкин остается актуальным в наши дни. Проблемы, поднимаемые в его гениальнейших произведениях, всегда носили глобальный характер и являлись постоянными неисчезающими проблемами человечества.
Есть пушкинская формула любви: «Дай Вам Бог любимой быть другим», – говорит любящий человек своей любимой. Научиться такому благородству в отношении к любимой, наверное, не просто.
Добро и зло, любовь и ненависть, встреча и разлука, радость и печаль – они остаются, и поэтому Пушкин тоже останется в сердцах людей не только нашего, но и всех последующих поколений. Да, действительно, весомый вклад, который поэт вложил в русскую и мировую литературу оценят по достоинству и будущие поколения, потому что его произведения обладают чудодейственной силой, которая помогает нам проходить сквозь трудности вместе с любимыми героями. Проходят столетия, но Пушкин остается Пушкиным – первым Поэтом России, всеми любимым, читаемым.
Слишком полна живого многообразия та изумительная духовная реальность, которая на этом свете носила имя Александра Пушкина.
Пушкин А. С.
Сочинение по произведению на тему: Читая Пушкина…
Бессмертен тот, чья муза до конца
Добру и красоте не изменяла,
Кто волновать умел людей сердца
И в них будить стремленье к идеалу.
А. Н. Плещеев
С творчеством Александра Сергеевича Пушкина я познакомилась довольно-таки давно. Еще в детстве мама читала мне его сказки на ночь, а старшая сестра с упоением рассказывала наизусть «Письмо Татьяны к Онегину». Шли годы, и я уже сама могла изучать его произведения, восхищаясь его истинным талантом. Сколько себя помню, мне всегда было легко и приятно читать его стихотворения, слог Пушкина как-то особенно казался мне ритмичным и мелодичным.
Каждый раз, открывая любой сборник Александра Сергеевича Пушкина, я словно окуналась в его собственный, неповторимый, чудесный мир. Поэзия Пушкина завораживала меня, а вереница образов, возникающих перед моим взором, уводила меня в таинственную страну красоты, любви и счастья. Вся жизнь человеческая, ее мечты и обольщения, ее надежды и страдания, буйство, напор молодых чувств и умудренная зрелость проносились передо мной. И нельзя не влюбиться в нее, в ее краски и звуки, потому что эти волшебные звуки идут от сердца и души самого поэта. Всякий раз, читая стихотворения, посвященные лицейским друзьям, я начинала боготворить дружбу, мысленно повторяя за поэтом:
Где б ни был я: в огне ли смертной битвы,
При мирных ли брегах родимого ручья,
Святому братству верен я…
Какая высокая должна быть душа у человека, чтобы так вознести дружбу, долг, верность тем, кто давал радость взаимопонимания, искренности! Рисуя портеры друзей, Пушкин исходил из идеала, не ища «родимых пятен», досадных недостатков в характерах (а они есть у всякого). Вряд ли мной современник может сказать о друге: «Мой первый друг, мой друг бесценный» или «мой брат родной по музе, по судьбам». Мы стали холодны, черствы, и нам легко надоедают даже те, с кем связь казалось прочной. Не может не тронуть сердце и отношение поэта к учителям жизни: и к Чаадаеву, и к Жуковскому, и к Куницыну…
Куницыну дар сердца и вина:
Он создал нас, он воспитал наш пламень,
Поставлен им краеугольный камень,
Им чистая лампада возжена!
Пушкин как-то все очень глубоко понимает: и то, что учитель щедро отдает свои знания ученику, а ученик, в свою очередь, став взрослым, не должен раздражаться на молодость за то, что она буйна, дерзка, легкомысленна. Мудро и светло звучат строки поэта:
Придет, придет и наше время
И наши внуки в добрый час
Из мира вытеснят и нас.
Когда я впервые прочитала эти строки, я была потрясена широтой, щедростью такого отношения к «молодому племени», поняла на всю жизнь, что такое истинное благоволение к человеку, будь он дворовый мальчик, что в салазки Жучку посадил, будь то старушка, окропляющая свою воспитанницу святой водой, видя, что ей плохо, будь то отнюдь не даровитый поэт, пишущий романтическими штампами: «златые дни», «что день грядущий мне готовит», «желанный друг», будь то плачущая на могиле отца молодая женщина, когда-то предавшая его («Станционный смотритель»). Купаясь в лучах пушкинской доброты, я училась у поэта живому чувству сострадания, «лелеющей душу гуманности».
Покинувший «неволю душных городов» и приставший к цыганам Алеко совершил убийство возлюбленной и ее избранника; Пленник кавказских гор и своих внутренних страстей стал причиной самоубийства черкешенки; Германн, возомнивший себя Наполеоном и решивший во что бы то ни стало узнать тайну трех карт с целью обогащения, – преступники с точки зрения христианской нравственности. Но никогда мне не хотелось клеймить их позором, наоборот, хотелось жалеть и плакать над ними, ибо сам Пушкин исповедовал «милость к падшим» и призывал к искоренению губительных страстей прежде всего в себе.
Мы все глядим в Наполеоны,
Двуногих тварей миллионы,
Мы почитаем всех нулями,
А единицами себя…
Насколько близки и понятны каждому эти строки. Талант Пушкина в том и заключается, что язык его – прост и доступен всем («народ любит гениев простых в своей величественности и величественных в своей простоте»).
Все стихи Александра Сергеевича замечательные, и поделить их на любимые и нелюбимые просто невозможно. Но, пожалуй, самые запоминающиеся, самые яркие были посвящены самому прекрасному и святому чувству – любви. Именно она открывает в человеке все его лучшие стороны. Она не судит. Любовь дает крылья и зовет за собой, возвращая к жизни остывшие сердца.
И сердце вновь горит и любит –
Оттого, что не любить оно не может.
У Пушкина было свое, особенное понимание любви. Не «материальной», не чувственной предстает перед нами его любимая в «Я помню чудное мгновенье», а гением чудной, одухотворенной красоты, с «нежным голосом» и «небесными чертами». Формула любви у поэта именно пушкинская: любовь это «и божество, и вдохновение, и слезы…». Но любовь – это и ответственность («Любви и чести верен будь», – говорит старый финн в «Руслане и Людмиле»), и светлая печать расставания, в которой нет и намека на чувства обманутого собственника:
Я вас любил, любовь еще, быть может,
В душе моей угасла не совсем,
Но путь она вас больше не тревожит;
Я не хочу печалить вас ничем.
А заканчивается стихотворение молитвой о женщине: «…дай вам бог любимой быть другой».
Все свои думы Александр Сергеевич Пушкин направлял на поиски добра, свободы и счастья.
Читая стихи Пушкина, как писал великий критик В. Г. Белинский, можно «превосходным образом воспитать в себе человека». И действительно, произведения Александра Сергеевича помогли мне научиться видеть человека в человеке, ценить хорошее к себе отношении, уважать чувства других и, конечно же, любить искренне и бескорыстно своих друзей, учителей, природу…
http://vsekratko.ru/pushkin/raznoe70
Читая Пушкина.Там, где Тверской бульвар пересекается с Тверской улицей, стоит на гранитном пьедестале фигура Поэта, отлитая из бронзы: Александр Сергеевич Пушкин, создатель образов, над которыми не властно время, бессмертный гений.
Виссарион Григорьевич Белинский, чья оценка пушкинского творчества вынесена как тема сочинения, редко ошибался, когда речь шла о литературе и поэтах. Он оказался прав и на этот раз. У каждого из нас свой Пушкин. Но ведь невозможно сказать, что написано лучше: «Онегин» или «Годунов», «Пиковая дама» или «Я помню чудное мгновенье…». Такие рассуждения явились бы абсурдными.
Нам дорог Пушкин, драматург и прозаик, поэт и просто «русский мещанин». Его стихи и поэмы, письма и драмы — большой и нужный учебник. Но предмета, которому он посвящен, нет в аттестате зрелости как такового: слишком сложно для школьной программы. Сложно, потому что учит Поэт быть Человеком, а этот курс рассчитан на всю жизнь.
«Я лиру посвятил народу своему». Нет у поэта миссии важнее служения Родине, не может быть ее и у настоящего патриота.
Любовь к России — раздел пушкинского учебника. Александр Сергеевич мечтал увидеть нашу страну «отечеством свободы просвещенной», могучей державой. За это ведет в бой свои полки Петр — и отступают «пальбой отбитые дружины» Карла XII. За это вышли на Сенатскую площадь друзья Пушкина: Кюхельбекер, Пущин, Рылеев, — презревшие саму смерть ради жизни, свободы России. И над каре московцев «как божий дух носился» призыв Александра Сергеевича Пушкина посвятить Отчизне «души прекрасные порывы». Восстание декабристов стало началом «трагической повести русской революции». Поэт был голосом русской правды, показывая, с кем должен быть «Отечества достойный сын» в такие минуты. Урок очень важный и актуальный и в наши дни. Истинные художники, настоящие люди остаются со своим народом.
«Платон мне друг, но истина — еще больший друг», — сказал Сократ. Пушкин — солдат Правды, ему ненавистны лицемеры и лизоблюды, «без лести преданные» негодяи. Поэт ненавидит «толпу», праздную и ленивую мыслью, «чернь», послушную мановению руки власть имущего. «Волхвы не боятся могучих владык», их язык «правдив и свободен». Волхвы — не просто прорицатели, но и глашатаи истины. Иметь мужество не молчать, убедить, а если надо, то и заставить себя говорить нелицеприятную правду — этому можно себя научить, читая Пушкина.
Человеческие отношения — область, в которой рецепты давать практически невозможно. И все же дружба Пушкина и декабристов — рецепт, если хотите. Пример полного и глубокого понимания. Был ли Пушкин счастлив этой дружбой? По-моему, да. Союз, который, «как душа, неразделим и вечен, неколебим, свободен», для меня является идеалом мужской дружбы. Дружбы, где все без обиняков, без нашептываний и пересудов. И было легко идти на смерть и каторгу, потому что знали, что друзья, которые рядом и которые далеко, понимают и поддерживают тебя… «Погиб и кормщик, и пловец», но звучат «гимны прежние», и дело, за которое умирали, живо. И можно верить, что «скорбный труд и дум высокое стремленье» не пропали даром. Наука дружбы — глава в пушкинском учебнике жизни, и я думаю — одна из важнейших. Наше поколение, к сожалению, нужно учить дружбе, дружбе честной и бескорыстной. Поэзия Пушкина на этом поприще может с успехом заменить не один десяток философских трудов.
Любовь — тема, которой боятся, в которой не терпят ничьих советов, а они порой бывают так нужны! Читайте Пушкина, влюбленные, вы многое поймете! Читайте стихи и обязательно — письма. Письма к Анне Петровне Керн. Любовь высокая и трагическая, она учит терпеть, когда это кажется невозможным.
Терпеть и «помнить чудное мгновенье», пока не воскреснет к пробуждению душа. А если нет, то «пусть она вас больше не тревожит», любовь. Не быть назойливым, уйти, когда поймет сердце. Еще один урок, тяжелый, но необходимый.
И таких уроков много. Я остановился на тех аспектах пушкинского творчества, которые мне ближе, которые лучше прочувствованы. С годами их будет все больше и больше; и чем больше поймешь, тем больше останется неизведанного. Такова диалектика, таков человек.
Эпиграф к пушкинскому «Памятнику» означает: «Я воздвиг памятник». Он принадлежит великому римлянину Горацию. Лучший памятник Пушкину — это человеческие характеры, воспитанные стихами великого поэта.
читать похожие:
Читая Пушкина
ЧИТАЯ СТИХОТВОРЕНИЯ Н. М. РУБЦОВА сочинение
Тема любви и дружбы в лирике Пушкина сочинение
О. А. Кипренский. «Портрет А. С. Пушкина» (сочинение по картине)
Одна из моих любимых сказок – «Сказка о царе Салтане». Мама читала мне ее перед сном и я оказывался в волшебном, завораживающем мире. Эту сказку я мог слушать каждый вечер, она мне совсем не надоедала. Сейчас я стал старше, мне стала ближе лирика поэта. Такие стихи, как «Признание», «Желание», «Анчар» не могут оставить равнодушным никого.
Пушкин одинаково хорошо писал и о любви, и о природе, и о войне, и о свободе. Его образы полноценны и объемны, все они несут определенный посыл. Поэт учит нас честности, щедрости, верности своим принципам. Он воспевает в своих произведениях лучшие душевные качества, призывая не терять их, какими бы ни были обстоятельства.
Хорошим примером этому можно считать «Капитанскую дочку». Главный герой произведения, Петр Гринев, хоть и вырос в аристократической семье, не был испорчен. У него была добрая и честная душа, а еще он оказался верным долгу и очень отважным. Такие герои всегда восхищают читателя, с них хочется брать пример.
Просто и красиво Пушкин доносит до читателя свои мысли и чувства. Его язык очень гармоничен и понятен каждому. Поэт не является сторонним наблюдателем происходящего, он всегда искренне сопереживает своим героям и заставляет сопереживать нас.
Произведения Александра Сергеевича во все времена входили в школьную программу и не зря. Они многому нас учат, заставляют любить и гордиться родным языком, настолько красиво они сложены. Этот поэт уникален и, думаю, навсегда останется таковым, он «памятник себе воздвиг нерукотворный…».
Дек
08 2016
Читая Пушкина
Читая Пушкина, можно превосходным образом воспитать в себе человека. В. Г. Белинский Там, где Тверской бульвар пересекается с Тверской улицей, стоит на гранитном пьедестале фигура Поэта, отлитая из бронзы: Александр Сергеевич Пушкин, создатель образов, над которыми не властно время, бессмертный гений. Виссарион Григорьевич Белинский, чья оценка пушкинского творчества вынесена как тема сочинения, редко ошибался, когда речь шла о литературе и поэтах. Он оказался прав и на этот раз. У каждого из нас свой Пушкин. Но ведь невозможно сказать, что написано лучше: «Онегин» или «Годунов», «Пиковая дама» или «Я помню чудное мгновенье…
» Такие рассуждения явились бы абсурдными. Нам дорог Пушкин, драматург и прозаик, поэт и просто «русский мещанин». Его стихи и поэмы, письма и драмы — большой и нужный учебник. Но предмета, которому он посвящен, нет в аттестате зрелости как такового: слишком сложно для школьной программы.
Сложно потому, что учит Поэт быть Человеком, а этот курс рассчитан на всю жизнь. «Я лиру посвятил народу своему». Нет у поэта миссии важнее служения Родине, не может быть ее и у настоящего патриота. Любовь к России — раздел пушкинского учебника.
Александр Сергеевич мечтал увидеть нашу страну «отечеством свободы просвещенной», могучей державой. За это ведет в бой свои полки Петр — и отступают «пальбой отбитые дружины» Карла XII. За это вышли на Сенатскую площадь друзья Пушкина — Кюхельбекер, Пущин, Рылеев, презревшие саму смерть ради жизни, свободы России. И над каре московцев «как божий дух носился» призыв Александра Сергеевича Пушкина посвятить Отчизне «души прекрасные порывы». Восстание декабристов стало началом «трагической повести русской революции». Поэт был голосом русской правды, показывая, с кем должен быть «Отечества достойный сын» в такие минуты.
Урок очень важный и актуальный и в наши дни. Истинные художники, настоящие люди остаются со своим народом. «Платон мне друг, но истина — еще больший друг», — сказал Сократ. Пушкин — солдат Правды, ему ненавистны лицемеры и лизоблюды, «без лести преданные» негодяи.
Поэт ненавидит «толпу», праздную и ленивую мыслью, «чернь», послушную мановению руки власть имущего. «Волхвы не боятся могучих владык», их язык «правдив и свободен». Волхвы — не просто прорицатели, но и глашатаи истины.
Иметь мужество не молчать, убедить, а если надо, то и заставить себя говорить нелицеприятную правду — этому можно себя научить,
Предыдущие Сочинения: Тема дворянства в повести «Суходол»
Следующие Сочинения: Образ Петербурга в поэме Н. В. Гоголя «Мертвые души»
Нужна шпаргалка? Тогда сохрани – » Читая Пушкина . Литературные сочинения!
Лучшие Темы сочинений:
Сочинение по лирике Пушкина.«В мой век жестокий восславил я свободу»
На что он руку поднимал…
ПОЭМА «МЕДНЫЙ ВСАДНИК»
Тема поэта и поэзии в творчестве А. С. Пушкина.
«Мой друг, отчизне посвятим души прекрасные порывы!» (1)
«Евгений Онегин» — энциклопедия пушкинской души
«Дух народа» в повести Пушкина «Капитанской дочке»
Новые сочинения:
“Слово о погибели русской земли”
Салон шоколада
Скандинавский эпос
Дружба все победит
Симеон Полоцкий – поэт, издатель, драматург. «Комедия притчи о блудном сыне»
Как описывает Б. Зайцев Преподобного Сергия
День семьи
Текст сочинения:
Читая Пушкина, можно превосходным образом воспитать в себе человека.
В. Г. Белинский
Там, где Тверской бульвар пересекается с Тверской улицей, стои? на грани?ном пьедестале фигура Поэта, отлитая из бронзы: Александр Сергеевич Пушкин, создатель образов, над которыми не властно время, бессмер?ный гений.
Виссарион Григорьевич Белинский, чья оценка пушкинского ?ворчества вынесена как тема сочинения, редко ошибался, когда речь шла о литературе и поэтах. Он оказался прав и на этот раз. У каждого из нас свой Пушкин. Но ведь невозможно сказать, что написано лучше: Онегин или Годунов, Пиковая дама или Я помню чудное мгновенье… Такие рассуждения явились бы абсурдными.
Нам дорог Пушкин, драматург и прозаик, поэ? и просто русский мещанин. Его стихи и поэмы, письма и драмы большой и нужный учебник. Но предмета, которому он посвящен, нет в аттестате зрелости как такового: слишком сложно для школьной программы. Сложно потому, что учи? Поэ? быть Человеком, а этот курс рассчитан на всю жизнь.
Я лиру посвятил народу своему. Нет у поэта миссии важнее служения Родине, не может быть ее и у настоящего патриота. Любовь к России раздел пушкинского учебника. Александр Сергеевич мечтал увидеть нашу страну отечеством свободы просвещенной, могучей державой. За это ведет в бой свои полки Петр и отступаю? пальбой отби?ые дружины Карла XII. За это вышли на Сенатскую площадь друзья Пушкина Кюхельбекер, Пущин, Рылеев, презревшие саму смерть ради жизни, свободы России. И над каре московцев как божий дух носился призыв Александра Сергеевича Пушкина посвятить О?чизне души прекрасные порывы. Восстание декабристов стало началом трагической повести русской революции. Поэ? был голосом русской правды, показывая, с кем должен быть Отечества достойный сын в такие мину?ы. Урок очень важный и актуальный и в наши дни. Истинные художники, настоящие люди остаю?ся со своим народом.
Платон мне друг, но истина еще больший друг, сказал Сократ. Пушкин солдат Правды, ему ненавистны лицемеры и лизоблюды, без лести преданные негодяи. Поэ? ненавиди? толпу, праздную и ленивую мыслью, чернь, послушную мановению руки власть имущего. Волхвы не боятся могучих владык, их язык правдив и свободен. Волхвы не просто прорицатели, но и глашатаи истины. Иметь мужество не молчать, убедить, а если надо, то и заставить себя говорить нелицеприятную правду этому можно себя научить, читая Пушкина.
Человеческие отношения область, в которой рецеп?ы давать практически невозможно. И все же дружба Пушкина и декабристов рецеп?, если хотите. Пример полного и глубокого понимания. Был ли Пушкин счастлив этой дружбой? По-моему, да. Союз, который, как душа, неразделим и вечен, неколебим, свободен, для меня является идеалом мужской дружбы. Дружбы, где все без обиняков, без нашеп?ываний и пересудов. И было легко ид?и на смерть и каторгу, потому что знали, что друзья, которые рядом и которые далеко, понимаю? и поддерживаю? тебя… Погиб и кормщик и пловец, но звучат гимны прежние, и дело, за которое умирали, живо. И можно верить, что скорбный труд и дум высокое стремленье не пропали даром. Наука дружбы глава в пушкинском учебнике жизни, и я думаю, одна из важнейших. Наше поколение, к сожалению, нужно учить дружбе, дружбе честной и бескорыстной. Поэзия Пушкина на этом поприще может с успехом заменить не один десяток философских трудов.
Любовь тема, которой боятся, в которой не терпят ничьих советов, а они порой бываю? так нужны! Читайте Пушкина, влюбленные, вы многое поймете! Читайте стихи и обязательно письма. Письма к Анне Петровне Керн. Любовь высокая и трагическая, она учи? терпеть, когда это кажется невозможным. Терпеть и помнить чудное мгновенье, пока не воскреснет к пробуждению душа. А если нет, то пусть она вас больше не тревожи?, любовь. Не быть назойливым, уй?и, когда поймет сердце. Еще один урок, ?яжелый, но необходимый.
И таких уроков много. Я остановился на тех аспектах пушкинского ?ворчества, которые мне ближе, которые лучше прочувствованы. С годами их будет все больше и больше; и чем больше поймешь, тем больше останется неизведанного. Такова диалектика, таков человек.
Эпиграф к пушкинскому Памятнику означает: Я воздвиг памятник. Он принадлежи? великому римлянину Горацию. Лучший памятник Пушкину это человеческие характеры, воспитанные стихами великого поэта.
Права на сочинение “Читая Пушкина” принадлежат его автору. При цитировании материала необходимо обязательно указывать гиперссылку на Реф.рф
Каждый человек имеет свой идеал, не важно, сознательно или неосознанно он стремится быть на него похожим. Но представления о нравственных идеалах у каждого человека, безусловно, свои.
Нравственность — это то, чем живет человеческая душа, духовный мир человека, то, что он считает важным и существенным для себя, принципы, по которым он живет.
Александр Сергеевич Пушкин — гениальнейший русский поэт и писатель, оставивший нам богатейшее творческое и духовное наследие. Такие люди, обладающие неординарным талантом, рождаются, наверное, раз в тысячелетие. И нам, бесспорно, не могут быть неинтересны нравственные идеалы этого человека и его взгляды на нравственность: ведь именно нравственностью определяется человеческая ценность.
Одно из самых значительных произведений А. С. Пушкина — его роман в стихах «Евгений Онегин». По-моему, говоря о нравственных идеалах поэта, нужно опираться прежде всего на него.
Пушкин относится к своим героям критически, делая тем самым свой роман более реалистичным, но в романе есть образ, который прямо назван Пушкиным «милым идеалом», — это Татьяна. Остановимся подробнее на этом образе, собравшем, воплотившем в себе все те нравственные качества, которые были так важны для Пушкина.
Вот наше первое впечатление о Татьяне:
Ни красотой сестры своей,
Ни свежестью ее румяной
Не привлекла б она очей.
Не случайно Пушкин не пытается идеализировать внешность Татьяны, ведь она — идеал красоты духовной.
«Дика, печальна, молчалива», она живет в своем богатом внутреннем мире, который сформировался под влиянием «теченья сельского досуга», рассказов няни, настроений, которые рождала в ее душе сельская природа, романы «ей заменяли все».
Светлый образ «мечтательницы нежной» — вот пушкинский идеал. Но следует отметить, что «мечтательница» — вовсе не значит «глупая и легкомысленная». Пушкин; обращает наше внимание на ее «мятежное воображение», «ум и живую волю» и, конечно, «сердце пламенное и нежное». Просто она привыкла жить в своем внутреннем мире, далеком от реальности, которая порой бывает жестокой.
В душа Татьяны нет поверхностных чувств. Она любит глубоко и искренне:
Татьяна любит не шутя
И предаётся безусловно
Любви, как милое дитя.
«Легкомыслие страстей» Татьяны — свидетельство глубины чувств, готовности им довериться. Сравнив ее чувства с чувствами Женского и Ольги, мы понимаем, насколько Татьяна выше их в своей способности любить. (Даже страсть, воспылавшая в Онегине к концу романа, кажется нам «мелким чувством».) Пушкину дорог этот образ:
…в милой простоте
Она не ведает обмана…
Духовная чистота — вот что важно для Пушкина. Истинно нравственным может быть лишь чистый душой человек.
В последнем объяснении с Онегиным Татьяна отказывает ему. Но ведь мы видим, что чувства в ней не угасли, она не способна забыть человека, которого однажды полюбила (в отличие от Ольги, которая скоро забыла Ленского):
Я вас люблю (к чему лукавить?),
Но я другому отдана;
Я буду век ему верна.
Татьяна не может оставить и предать своего нынешнего мужа. И дело здесь вовсе не в боязни мнения света (оно ей безразлично). Дело в том, что она не может нарушить свои нравственные принципы и; пойти на предательство, заставив страдать своего супруга. Поэтому она остается верна своему долгу перед мужем.
«Татьяна — русская душою» — вот еще одна деталь, существенно дополняющая нравственный портрет пушкинского идеала.
Татьяна близка к народу, и для Пушкина это важно. (Народные образы часто встречались в его творчестве; достаточно вспомнить «Капитанскую дочку», эпиграф к которой знаком каждому. «Береги честь смолоду» — еще один штрих к нравственному идеалу Пушкина.
Истинно нравственный человек, по мнению Пушкина, всегда должен чувствовать свою связь с народом.
Конечно, нельзя исчерпать нравственные идеалы Пушкина, рассматривая лишь одно произведение. Хотя в рамках школьного сочинения трудно провести более детальный анализ творчества Пушкина, но я остановлюсь хотя бы на наиболее выдающихся его произведениях.
Например, трагедия «Борис Годунов», в которой поднимается вопрос о «запятнанной совести». Для Пушкина важно было не то, насколько человек одарен, не то что он посвятил свою жизнь процветанию своего государства. Ведь если у человека есть «пятно на совести», ничего важного и полезного ему не сделать, потому что, одного желания для этого уже мало.
Следует, на мой взгляд, упомянуть и о трагедии «Моцарт и Сальери», поскольку в ней поднимается весьма спорный вопрос. Пушкин однозначно считал, что «гений и злодейство — две вещи несовместные». Гений, по мнению Пушкина, не может совершать зло, а злодей не может быть гениальным человеком. Принести пользу людям способен лишь человек с чистой совестью.
И, наконец, хочется еще раз обратиться к «Капитанской дочке». «Береги честь смолоду», — гласит эпиграф. Герои этого произведения — простые люди, но этим-то и подчеркивается важность того, что любой человек, независимо от званий и положения в обществе (будь это глава государства или простой солдат), должен иметь высокие нравственные принципы.
Вот те основные черты нравственных идеалов Пушкина, которые прошли через все его творчество. На эту тему можно говорить бесконечно, вспоминая лирику, поэмы, сказки (да, да! даже сказки), романы. Пушкин неисчерпаем, и хотелось бы, чтобы мы «воспитывали в себе человека», читая прежде всего Пушкина.
Даже самые маленькие жители нашей планеты знакомы с творчеством Александра Сергеевича Пушкина по его известным произведениям, таким как «Сказка о царе Салтане», «Сказка о мёртвой царевне», «Сказка о золотом петушке», «Сказка о рыбаке и рыбке», «У лукоморья дуб зелёный», «Сказка о попе и о работнике его Балде». А.С.Пушкин – величайший поэт России, его произведения – это целые сокровища, оставленные потомкам, это достояние всей нашей страны, не зря век, в котором жил и творил этот необычайно талантливый поэт, вошёл в историю литературы как золотой век. Очень жаль, что жизнь Пушкина оборвалась трагически на дуэли, когда ему было всего 37 лет. Наверное, ещё очень многие великие произведения должны были родиться, если бы не эта злополучная дуэль.
Несмотря на свою короткую жизнь, Пушкин успел написать много произведений, впоследствии ставших мировой классикой. С творчеством Пушкина мы знакомимся с раннего детства, маленьким детям, ещё не умеющим читать самостоятельно, родители рассказывают «Сказку о рыбаке и рыбке» и другие известные творения А.С.Пушкина. Каждый из нас в своё время заучивал стихотворение «У лукоморья дуб зеленый» и, наверное, оно остаётся в нашей памяти на всю жизнь.
На протяжении всей жизни мы читаем Пушкина, почти в каждом городе есть памятник, посвящённый этому величайшему поэту. Творчество Пушкина не может оставлять нас равнодушными. Все мы переживали за судьбу Дубровского, с интересом следили за историей любви героев повести «Капитанская дочка» Маши Мироновой и Петра Гринева. В романе «Евгений Онегин» есть ответы на многие жизненные вопросы, поэтому это произведение называют энциклопедией русской жизни.
Больше всего из творчества Пушкина мне нравится роман «Евгений Онегин», любимый герой этого произведения у меня Татьяна Ларина. Да и сам автор любит эту героиню за её естественность, близость с природой, искренность. Из деревни она перебирается в Москву, но аристократическая жизнь её совсем не портит, её индивидуальность никуда не девается. Возлюбленный Татьяны Евгений Онегин в конце романа признаётся ей в любви, Татьяна любит его, но не остаётся с ним, потому что не может нарушить клятву, данную мужу.
Вместе со статьёй «Сочинение на тему «Творчество Пушкина» читают:
Сочинение на тему «Береги честь смолоду»
Читая Пушкина стихи,
Расслышим голоса живого
Мы общерусские штрихи
И нынешнего, и былого…
Е. Мамаева
О Пушкине написаны и еще будут написаны сотни статей и книг. Его можно перечитывать многократно и с возрастом открывать все новую и новую значимость, различные оттенки его произведений, отвечающие твоим настроениям, переживаниям.
В творчестве А.С. Пушкина нашли свое отражение все литературные жанры и направления: поэмы, сказки, романы, повести, оды, эпиграммы. Все это Пушкин освоил, осветил своим гением и оставил нам в наследие.
Наверное, для каждого из нас знакомство с творчеством этого художника начинается с прочтения его сказок. И хотя все они очень легко читаются, какие непростые и поучительные это произведения на самом деле!
Например, читая «Сказку о рыбаке и рыбке», мы понимаем, как наказывает судьба скупых, корыстных людей. А как можно не восхищаться сказкой-поэмой «Руслан и Людмила»?
Самым примечательным в ней является сам стих, очень живой – шутливый или грустный, но очень понятный и запоминающийся.
Именно после поэмы «Руслан и Людмила» Пушника назвали «первым поэтом России».
Великий русский поэт оставил свой след в каждом жанре русской литературы. Наряду с большими историческими произведениями, он создал тихие стихи, небольшие размышления, поэтические послания потомкам. Его напутственные строки «Здравствуй, племя младое, незнакомое!» можно назвать «крылатыми», они стали девизом – обращением к каждому новому поколению.
Своим «голосом в будущее» выделяется стихотворение Пушкина «Памятник», посвященное размышлению автора о настоящем, о грядущей памяти потомков, о собственной гражданской позиции:
И долго буду тем любезен я народу,
Что чувства добрые я лирой пробуждал
Что в мой жестокий век восславил я Свободу
И милость к падшим призывал.
А вот строки из стихотворения Пушкина «Отцы пустынники…» –
Не дай мне зреть мои, о боже, прегрешенья,
Да брат мой от меня не примет осужденья,
И дух смирения, терпения, любви
И целомудрия мне в сердце оживи –
звучат как призыв автора прислушиваться к голосу правды, жить по законам совести и человеколюбия.
Написанный А.С. Пушкиным роман в стихах «Евгений Онегин» также стал значительным событием в мировой литературе. Он превратился в настольную книгу для большинства русских людей. Незабываемые характеристики героев, данные автором в произведении, стали крылатыми фразами и поговорками.
Разве можно ошибиться в имени героя, читая строки:
Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал,
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил…
За ними легко угадывается Евгений Онегин – светский молодой человек, столичный аристократ, получивший типичное для своего класса воспитание и живущий по законам высшего общества.
Пушкин создает в своем романе и незабываемый образ скромной, обаятельной девушки Татьяны Лариной. Именно она решается первой написать своему возлюбленному письмо с признанием: «Я к вам пишу, чего же боле…»
Сколько чувств и эмоций вызывает это объяснение в любви! Если бы не пушкинская Татьяна, мы не узнали бы тех душевных переживаний, той доброты, открытости и честности, которые свойственные русским женщинам.
В любовной лирике Пушкина нельзя не отметить и его маленькое стихотворение «Я вас любил…»
Я вас любил безмолвно, безнадежно,
То робостью, то ревностью томим;
Я Вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам бог любимой быть другим.
По высоте и чистоте чувств это произведение поражает, и, наверное, оно останется вечным памятником бескорыстной и большой любви.
Герои пушкинских произведений сопровождают нас на протяжении всей жизни. Они учат нас патриотизму, человеколюбию, добру, служению высоким идеалам.
Беру!