Сочинение на тему что бы я сделал чтобы избежать национальной вражды
8 вариантов
Ответ оставил Гость
Слава и могущество любой страны основывается на духовном единстве её народа, потому что только оно способно помочь выстоять даже в самые страшные и тяжёлые минуты. Так зачем же мы сознательно разрушаем его? Может, причина этому – наша бездуховность или просто плохая историческая память? На эти вопросы и пытается ответить автор текста Л.Жуховицкий, поднимая проблему межнациональной розни.
Автор, как бы готовясь к спору с читателем, в самом начале своей статьи выдвигает тезис: «У всякой наглости есть предел». И сразу же его опровергает, приводя яркий пример из нашей повседневной жизни: «два молодых здоровых боевика избили Героя России» среди белого дня. И каково удивление читателя, когда он узнаёт, что эти «бандиты» – это русские сержанты-милиционеры! А били за имя Магомет и фамилию Толбоев! В конце концов перед Героем России извинились. Но Жуховицкий задаётся вполне логичным вопросом: «А если бы потерпевшим вдруг оказался не знаменитый человек? Тогда что? Автор статьи для раскрытия проблемы прибегает не только к анализу отдельных явлений, но главным образом к размышлениям, опираясь на всю совокупность фактов, относящихся к рассматриваемому вопросу. Примеры из жизни, исторические факты служат почвой для наблюдений и выводов. Глубже понять идею текста помогает чётко сформулированная авторская позиция: чем быстрее мы поймём, что путь национализма глуп и бесперспективен, тем скорее мы станем нацией, «которую никому не удастся раздробить на куски».
К сожалению, вопрос национальной вражды в настоящее время встал особенно остро. С экранов телевизоров, со страниц газет мы узнаём о страшных расправах скинхедов над иностранцами. Но самое поразительное то, что правительства стран, которые должны предотвращать национальные конфликты, своими действиями только способствуют их разжиганию. Например, произошедший недавно в Эстонии случай с перенесением памятника советским солдатам. Из-за политических амбиций эстонское правительство своими действиями глубоко оскорбило ветеранов и память тех людей, которые пожертвовали своими жизнями ради спасения всего человечества от фашизма.
В истории нашей страны, к несчастью, тоже есть такие страницы, которые хочется быстрее перелистнуть, забыть, умолчать о них. Это и создание черт оседлости, деятельность черносотенцев, переселение кавказских народов при Сталине… Но чтобы не повторить тех же ошибок, нам следует принимать прошлое целиком, ничего из него не вымарывая. Ведь наше историческое зрение – главный инструмент осмысления настоящего. И нет необходимости говорить о том, как часто нетерпимость и предвзятость в оценках прошедших событий становятся причиной непонимания и роковых разногласий в восприятии реалий сегодняшнего дня.
Кажется, что поднятая автором проблема неразрешима. Сколько существует человечество, столько и существуют войны и конфликты. Если за тысячи лет люди так ничего и не смогли изменить, так стоит ли нам пробовать? Стоит! И я уверена, что у нас всё получится, если каждый начнёт с нравственного воспитания самого себя.
Вопрос:
СРОЧНО!!!Сочинение на тему “чтобы я сделал чтобы избежать национальной вражды”
Ответы:
Слава и могущество любой страны основывается на духовном единстве её народа, потому что только оно способно помочь выстоять даже в самые страшные и тяжёлые минуты. Так зачем же мы сознательно разрушаем его? Может, причина этому – наша бездуховность или просто плохая историческая память? На эти вопросы и пытается ответить автор текста Л.Жуховицкий, поднимая проблему межнациональной розни.
Автор, как бы готовясь к спору с читателем, в самом начале своей статьи выдвигает тезис: «У всякой наглости есть предел». И сразу же его опровергает, приводя яркий пример из нашей повседневной жизни: «два молодых здоровых боевика избили Героя России» среди белого дня. И каково удивление читателя, когда он узнаёт, что эти «бандиты» – это русские сержанты-милиционеры! А били за имя Магомет и фамилию Толбоев! В конце концов перед Героем России извинились. Но Жуховицкий задаётся вполне логичным вопросом: «А если бы потерпевшим вдруг оказался не знаменитый человек? Тогда что? Автор статьи для раскрытия проблемы прибегает не только к анализу отдельных явлений, но главным образом к размышлениям, опираясь на всю совокупность фактов, относящихся к рассматриваемому вопросу. Примеры из жизни, исторические факты служат почвой для наблюдений и выводов. Глубже понять идею текста помогает чётко сформулированная авторская позиция: чем быстрее мы поймём, что путь национализма глуп и бесперспективен, тем скорее мы станем нацией, «которую никому не удастся раздробить на куски».
К сожалению, вопрос национальной вражды в настоящее время встал особенно остро. С экранов телевизоров, со страниц газет мы узнаём о страшных расправах скинхедов над иностранцами. Но самое поразительное то, что правительства стран, которые должны предотвращать национальные конфликты, своими действиями только способствуют их разжиганию. Например, произошедший недавно в Эстонии случай с перенесением памятника советским солдатам. Из-за политических амбиций эстонское правительство своими действиями глубоко оскорбило ветеранов и память тех людей, которые пожертвовали своими жизнями ради спасения всего человечества от фашизма.
В истории нашей страны, к несчастью, тоже есть такие страницы, которые хочется быстрее перелистнуть, забыть, умолчать о них. Это и создание черт оседлости, деятельность черносотенцев, переселение кавказских народов при Сталине… Но чтобы не повторить тех же ошибок, нам следует принимать прошлое целиком, ничего из него не вымарывая. Ведь наше историческое зрение – главный инструмент осмысления настоящего. И нет необходимости говорить о том, как часто нетерпимость и предвзятость в оценках прошедших событий становятся причиной непонимания и роковых разногласий в восприятии реалий сегодняшнего дня.
Кажется, что поднятая автором проблема неразрешима. Сколько существует человечество, столько и существуют войны и конфликты. Если за тысячи лет люди так ничего и не смогли изменить, так стоит ли нам пробовать? Стоит! И я уверена, что у нас всё получится, если каждый начнёт с нравственного воспитания самого себя.
В современном мире вопрос национальной вражды встал особенно остро. К сожалению, общество стало забывать о простых правилах морали, о нравственности.
Лев Толстой говорил: “Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение”. Я полностью согласна (согласен) с этим высказыванием. Я считаю что люди, прежде всего, должны быть гуманными по отношению друг к другу. Важно не усугублять противоречия между представителями разных национальностей, а искать объединяющую всех идею, уважать традиции и обычаи людей которые тебя окружают, помнить о страданиях и муках людей которые прошли через войну, что бы ни повторить ошибки прошлого. Думаю именно к этому нас призывает А. Приставкин в своём произведении ” Ночевала тучка золотая”.
В свое повести автор рассказывает о боли не унимающаяся уже в нескольких поколениях, о детской памяти о войне. Это очень болезненная тема. Писатель показывает нам, как взрослые равнодушно обрекают детей на голод, как два близнеца, самоотверженно поддерживают друг друга в героической борьбе за выживание. Прочитав маленькие мечты героев о кусочке хлеба, я уверенна каждого человека это не оставит равнодушным. Что может быть страшней как увидеть что дети, протягивают руки через решетки с просьбой пить.
Убийство Саши – это одна из самых пронзительных сцен, которая надолго врезается в память! Несчастной жертвой войны становится ни в чем не повинный подросток. Но радует одно, что Коля несмотря на всё пережитое находит силы жить дальше. Он обретает нового брата в лице своего сверстника, тоже сироты чеченца Алхузура.
. Повесть Приставкина – это страстный призыв к Правде, Добру, Справедливости, который должен услышать каждый.
СРОЧНО!!!Сочинение на тему “чтобы я сделал чтобы избежать национальной вражды”
Ответы:
Слава и могущество любой страны основывается на духовном единстве её народа, потому что только оно способно помочь выстоять даже в самые страшные и тяжёлые минуты. Так зачем же мы сознательно разрушаем его? Может, причина этому – наша бездуховность или просто плохая историческая память? На эти вопросы и пытается ответить автор текста Л.Жуховицкий, поднимая проблему межнациональной розни.
Автор, как бы готовясь к спору с читателем, в самом начале своей статьи выдвигает тезис: «У всякой наглости есть предел». И сразу же его опровергает, приводя яркий пример из нашей повседневной жизни: «два молодых здоровых боевика избили Героя России» среди белого дня. И каково удивление читателя, когда он узнаёт, что эти «бандиты» – это русские сержанты-милиционеры! А били за имя Магомет и фамилию Толбоев! В конце концов перед Героем России извинились. Но Жуховицкий задаётся вполне логичным вопросом: «А если бы потерпевшим вдруг оказался не знаменитый человек? Тогда что? Автор статьи для раскрытия проблемы прибегает не только к анализу отдельных явлений, но главным образом к размышлениям, опираясь на всю совокупность фактов, относящихся к рассматриваемому вопросу. Примеры из жизни, исторические факты служат почвой для наблюдений и выводов. Глубже понять идею текста помогает чётко сформулированная авторская позиция: чем быстрее мы поймём, что путь национализма глуп и бесперспективен, тем скорее мы станем нацией, «которую никому не удастся раздробить на куски».
К сожалению, вопрос национальной вражды в настоящее время встал особенно остро. С экранов телевизоров, со страниц газет мы узнаём о страшных расправах скинхедов над иностранцами. Но самое поразительное то, что правительства стран, которые должны предотвращать национальные конфликты, своими действиями только способствуют их разжиганию. Например, произошедший недавно в Эстонии случай с перенесением памятника советским солдатам. Из-за политических амбиций эстонское правительство своими действиями глубоко оскорбило ветеранов и память тех людей, которые пожертвовали своими жизнями ради спасения всего человечества от фашизма.
В истории нашей страны, к несчастью, тоже есть такие страницы, которые хочется быстрее перелистнуть, забыть, умолчать о них. Это и создание черт оседлости, деятельность черносотенцев, переселение кавказских народов при Сталине… Но чтобы не повторить тех же ошибок, нам следует принимать прошлое целиком, ничего из него не вымарывая. Ведь наше историческое зрение – главный инструмент осмысления настоящего. И нет необходимости говорить о том, как часто нетерпимость и предвзятость в оценках прошедших событий становятся причиной непонимания и роковых разногласий в восприятии реалий сегодняшнего дня.
Кажется, что поднятая автором проблема неразрешима. Сколько существует человечество, столько и существуют войны и конфликты. Если за тысячи лет люди так ничего и не смогли изменить, так стоит ли нам пробовать? Стоит! И я уверена, что у нас всё получится, если каждый начнёт с нравственного воспитания самого себя.
слава и могущество любой страны основывается на духовном единстве её народа, потому что только оно способно выстоять даже в самые страшные и тяжёлые минуты. так зачем же мы сознательно разрушаем его? может, причина этому – наша бездуховность или просто плохая память? на эти вопросы и пытается ответить автор текста л.жуховицкий, поднимая проблему межнациональной розни. автор, как бы готовясь к спору с читателем, в самом начале своей статьи выдвигает тезис: «у всякой наглости есть предел». и сразу же его опровергает, приводя яркий пример из нашей повседневной жизни: «два молодых здоровых боевика избили героя россии» среди белого дня. и каково удивление читателя, когда он узнаёт, что эти «бандиты» – это сержанты-милиционеры! а били за имя магомет и фамилию толбоев! в конце концов перед героем россии извинились. но жуховицкий задаётся вполне логичным вопросом: «а если бы потерпевшим вдруг оказался не знаменитый человек? тогда что? автор статьи для раскрытия проблемы прибегает не только к анализу отдельных явлений, но главным образом к размышлениям, опираясь на всю совокупность фактов, относящихся к рассматриваемому вопросу. примеры из жизни, факты служат почвой для наблюдений и выводов. глубже понять идею текста чётко сформулированная авторская позиция: чем быстрее мы поймём, что путь национализма глуп и бесперспективен, тем скорее мы станем нацией, «которую никому не удастся раздробить на куски». к сожалению, вопрос национальной вражды в настоящее время встал особенно остро. с экранов телевизоров, со страниц газет мы узнаём о страшных расправах скинхедов над иностранцами. но самое поразительное то, что правительства стран, которые должны предотвращать национальные конфликты, своими действиями только способствуют их разжиганию. например, произошедший недавно в эстонии случай с перенесением памятника советским солдатам. из-за политических амбиций эстонское правительство своими действиями глубоко оскорбило ветеранов и память тех людей, которые пожертвовали своими жизнями ради спасения всего человечества от фашизма. в нашей страны, к несчастью, тоже есть такие страницы, которые хочется быстрее перелистнуть, забыть, умолчать о них. это и создание черт оседлости, деятельность черносотенцев, переселение кавказских народов при но чтобы не повторить тех же ошибок, нам следует принимать прошлое целиком, ничего из него не вымарывая. ведь наше зрение – главный инструмент осмысления настоящего. и нет необходимости говорить о том, как часто нетерпимость и предвзятость в оценках прошедших событий становятся причиной непонимания и роковых разногласий в восприятии реалий сегодняшнего дня. кажется, что поднятая автором проблема неразрешима. сколько существует человечество, столько и существуют войны и конфликты. если за тысячи лет люди так ничего и не смогли изменить, так стоит ли нам пробовать? стоит! и я уверена, что у нас всё получится, если каждый начнёт с нравственного воспитания самого себя.
Ответ оставил Гость
В современном мире вопрос национальной вражды встал особенно остро. К сожалению, общество стало забывать о простых правилах морали, о нравственности.
Лев Толстой говорил: «Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение». Я полностью согласна (согласен) с этим высказыванием. Я считаю что люди, прежде всего, должны быть гуманными по отношению друг к другу. Важно не усугублять противоречия между представителями разных национальностей, а искать объединяющую всех идею, уважать традиции и обычаи людей которые тебя окружают, помнить о страданиях и муках людей которые прошли через войну, что бы ни повторить ошибки прошлого. Думаю именно к этому нас призывает А. Приставкин в своём произведении « Ночевала тучка золотая».
В свое повести автор рассказывает о боли не унимающаяся уже в нескольких поколениях, о детской памяти о войне. Это очень болезненная тема. Писатель показывает нам, как взрослые равнодушно обрекают детей на голод, как два близнеца, самоотверженно поддерживают друг друга в героической борьбе за выживание. Прочитав маленькие мечты героев о кусочке хлеба, я уверенна каждого человека это не оставит равнодушным. Что может быть страшней как увидеть что дети, протягивают руки через решетки с просьбой пить.
Убийство Саши –это одна из самых пронзительных сцен, которая надолго врезается в память! Несчастной жертвой войны становится ни в чем не повинный подросток. Но радует одно, что Коля несмотря на всё пережитое находит силы жить дальше. Он обретает нового брата в лице своего сверстника, тоже сироты чеченца Алхузура.
. Повесть Приставкина — это страстный призыв к Правде, Добру, Справедливости, который должен услышать каждый.
Ответ оставил Гость
Слава и могущество любой страны основывается на духовном единстве её народа, потому что только оно способно помочь выстоять даже в самые страшные и тяжёлые минуты. Так зачем же мы сознательно разрушаем его? Может, причина этому – наша бездуховность или просто плохая историческая память? На эти вопросы и пытается ответить автор текста Л.Жуховицкий, поднимая проблему межнациональной розни.
Автор, как бы готовясь к спору с читателем, в самом начале своей статьи выдвигает тезис: «У всякой наглости есть предел». И сразу же его опровергает, приводя яркий пример из нашей повседневной жизни: «два молодых здоровых боевика избили Героя России» среди белого дня. И каково удивление читателя, когда он узнаёт, что эти «бандиты» – это русские сержанты-милиционеры! А били за имя Магомет и фамилию Толбоев! В конце концов перед Героем России извинились. Но Жуховицкий задаётся вполне логичным вопросом: «А если бы потерпевшим вдруг оказался не знаменитый человек? Тогда что? Автор статьи для раскрытия проблемы прибегает не только к анализу отдельных явлений, но главным образом к размышлениям, опираясь на всю совокупность фактов, относящихся к рассматриваемому вопросу. Примеры из жизни, исторические факты служат почвой для наблюдений и выводов. Глубже понять идею текста помогает чётко сформулированная авторская позиция: чем быстрее мы поймём, что путь национализма глуп и бесперспективен, тем скорее мы станем нацией, «которую никому не удастся раздробить на куски».
К сожалению, вопрос национальной вражды в настоящее время встал особенно остро. С экранов телевизоров, со страниц газет мы узнаём о страшных расправах скинхедов над иностранцами. Но самое поразительное то, что правительства стран, которые должны предотвращать национальные конфликты, своими действиями только способствуют их разжиганию. Например, произошедший недавно в Эстонии случай с перенесением памятника советским солдатам. Из-за политических амбиций эстонское правительство своими действиями глубоко оскорбило ветеранов и память тех людей, которые пожертвовали своими жизнями ради спасения всего человечества от фашизма.
В истории нашей страны, к несчастью, тоже есть такие страницы, которые хочется быстрее перелистнуть, забыть, умолчать о них. Это и создание черт оседлости, деятельность черносотенцев, переселение кавказских народов при Сталине… Но чтобы не повторить тех же ошибок, нам следует принимать прошлое целиком, ничего из него не вымарывая. Ведь наше историческое зрение – главный инструмент осмысления настоящего. И нет необходимости говорить о том, как часто нетерпимость и предвзятость в оценках прошедших событий становятся причиной непонимания и роковых разногласий в восприятии реалий сегодняшнего дня.
Кажется, что поднятая автором проблема неразрешима. Сколько существует человечество, столько и существуют войны и конфликты. Если за тысячи лет люди так ничего и не смогли изменить, так стоит ли нам пробовать? Стоит! И я уверена, что у нас всё получится, если каждый начнёт с нравственного воспитания самого себя.
Вопрос:
СРОЧНО!!!Сочинение на тему “чтобы я сделал чтобы избежать национальной вражды”
Ответы:
Слава и могущество любой страны основывается на духовном единстве её народа, потому что только оно способно помочь выстоять даже в самые страшные и тяжёлые минуты. Так зачем же мы сознательно разрушаем его? Может, причина этому – наша бездуховность или просто плохая историческая память? На эти вопросы и пытается ответить автор текста Л.Жуховицкий, поднимая проблему межнациональной розни.
Автор, как бы готовясь к спору с читателем, в самом начале своей статьи выдвигает тезис: «У всякой наглости есть предел». И сразу же его опровергает, приводя яркий пример из нашей повседневной жизни: «два молодых здоровых боевика избили Героя России» среди белого дня. И каково удивление читателя, когда он узнаёт, что эти «бандиты» – это русские сержанты-милиционеры! А били за имя Магомет и фамилию Толбоев! В конце концов перед Героем России извинились. Но Жуховицкий задаётся вполне логичным вопросом: «А если бы потерпевшим вдруг оказался не знаменитый человек? Тогда что? Автор статьи для раскрытия проблемы прибегает не только к анализу отдельных явлений, но главным образом к размышлениям, опираясь на всю совокупность фактов, относящихся к рассматриваемому вопросу. Примеры из жизни, исторические факты служат почвой для наблюдений и выводов. Глубже понять идею текста помогает чётко сформулированная авторская позиция: чем быстрее мы поймём, что путь национализма глуп и бесперспективен, тем скорее мы станем нацией, «которую никому не удастся раздробить на куски».
К сожалению, вопрос национальной вражды в настоящее время встал особенно остро. С экранов телевизоров, со страниц газет мы узнаём о страшных расправах скинхедов над иностранцами. Но самое поразительное то, что правительства стран, которые должны предотвращать национальные конфликты, своими действиями только способствуют их разжиганию. Например, произошедший недавно в Эстонии случай с перенесением памятника советским солдатам. Из-за политических амбиций эстонское правительство своими действиями глубоко оскорбило ветеранов и память тех людей, которые пожертвовали своими жизнями ради спасения всего человечества от фашизма.
В истории нашей страны, к несчастью, тоже есть такие страницы, которые хочется быстрее перелистнуть, забыть, умолчать о них. Это и создание черт оседлости, деятельность черносотенцев, переселение кавказских народов при Сталине… Но чтобы не повторить тех же ошибок, нам следует принимать прошлое целиком, ничего из него не вымарывая. Ведь наше историческое зрение – главный инструмент осмысления настоящего. И нет необходимости говорить о том, как часто нетерпимость и предвзятость в оценках прошедших событий становятся причиной непонимания и роковых разногласий в восприятии реалий сегодняшнего дня.
Кажется, что поднятая автором проблема неразрешима. Сколько существует человечество, столько и существуют войны и конфликты. Если за тысячи лет люди так ничего и не смогли изменить, так стоит ли нам пробовать? Стоит! И я уверена, что у нас всё получится, если каждый начнёт с нравственного воспитания самого себя.
В современном мире вопрос национальной вражды встал особенно остро. К сожалению, общество стало забывать о простых правилах морали, о нравственности.
Лев Толстой говорил: “Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение”. Я полностью согласна (согласен) с этим высказыванием. Я считаю что люди, прежде всего, должны быть гуманными по отношению друг к другу. Важно не усугублять противоречия между представителями разных национальностей, а искать объединяющую всех идею, уважать традиции и обычаи людей которые тебя окружают, помнить о страданиях и муках людей которые прошли через войну, что бы ни повторить ошибки прошлого. Думаю именно к этому нас призывает А. Приставкин в своём произведении ” Ночевала тучка золотая”.
В свое повести автор рассказывает о боли не унимающаяся уже в нескольких поколениях, о детской памяти о войне. Это очень болезненная тема. Писатель показывает нам, как взрослые равнодушно обрекают детей на голод, как два близнеца, самоотверженно поддерживают друг друга в героической борьбе за выживание. Прочитав маленькие мечты героев о кусочке хлеба, я уверенна каждого человека это не оставит равнодушным. Что может быть страшней как увидеть что дети, протягивают руки через решетки с просьбой пить.
Убийство Саши – это одна из самых пронзительных сцен, которая надолго врезается в память! Несчастной жертвой войны становится ни в чем не повинный подросток. Но радует одно, что Коля несмотря на всё пережитое находит силы жить дальше. Он обретает нового брата в лице своего сверстника, тоже сироты чеченца Алхузура.
. Повесть Приставкина – это страстный призыв к Правде, Добру, Справедливости, который должен услышать каждый.
СРОЧНО!!!Сочинение на тему “чтобы я сделал чтобы избежать национальной вражды”
Ответы:
Слава и могущество любой страны основывается на духовном единстве её народа, потому что только оно способно помочь выстоять даже в самые страшные и тяжёлые минуты. Так зачем же мы сознательно разрушаем его? Может, причина этому – наша бездуховность или просто плохая историческая память? На эти вопросы и пытается ответить автор текста Л.Жуховицкий, поднимая проблему межнациональной розни.
Автор, как бы готовясь к спору с читателем, в самом начале своей статьи выдвигает тезис: «У всякой наглости есть предел». И сразу же его опровергает, приводя яркий пример из нашей повседневной жизни: «два молодых здоровых боевика избили Героя России» среди белого дня. И каково удивление читателя, когда он узнаёт, что эти «бандиты» – это русские сержанты-милиционеры! А били за имя Магомет и фамилию Толбоев! В конце концов перед Героем России извинились. Но Жуховицкий задаётся вполне логичным вопросом: «А если бы потерпевшим вдруг оказался не знаменитый человек? Тогда что? Автор статьи для раскрытия проблемы прибегает не только к анализу отдельных явлений, но главным образом к размышлениям, опираясь на всю совокупность фактов, относящихся к рассматриваемому вопросу. Примеры из жизни, исторические факты служат почвой для наблюдений и выводов. Глубже понять идею текста помогает чётко сформулированная авторская позиция: чем быстрее мы поймём, что путь национализма глуп и бесперспективен, тем скорее мы станем нацией, «которую никому не удастся раздробить на куски».
К сожалению, вопрос национальной вражды в настоящее время встал особенно остро. С экранов телевизоров, со страниц газет мы узнаём о страшных расправах скинхедов над иностранцами. Но самое поразительное то, что правительства стран, которые должны предотвращать национальные конфликты, своими действиями только способствуют их разжиганию. Например, произошедший недавно в Эстонии случай с перенесением памятника советским солдатам. Из-за политических амбиций эстонское правительство своими действиями глубоко оскорбило ветеранов и память тех людей, которые пожертвовали своими жизнями ради спасения всего человечества от фашизма.
В истории нашей страны, к несчастью, тоже есть такие страницы, которые хочется быстрее перелистнуть, забыть, умолчать о них. Это и создание черт оседлости, деятельность черносотенцев, переселение кавказских народов при Сталине… Но чтобы не повторить тех же ошибок, нам следует принимать прошлое целиком, ничего из него не вымарывая. Ведь наше историческое зрение – главный инструмент осмысления настоящего. И нет необходимости говорить о том, как часто нетерпимость и предвзятость в оценках прошедших событий становятся причиной непонимания и роковых разногласий в восприятии реалий сегодняшнего дня.
Кажется, что поднятая автором проблема неразрешима. Сколько существует человечество, столько и существуют войны и конфликты. Если за тысячи лет люди так ничего и не смогли изменить, так стоит ли нам пробовать? Стоит! И я уверена, что у нас всё получится, если каждый начнёт с нравственного воспитания самого себя.
слава и могущество любой страны основывается на духовном единстве её народа, потому что только оно способно выстоять даже в самые страшные и тяжёлые минуты. так зачем же мы сознательно разрушаем его? может, причина этому – наша бездуховность или просто плохая память? на эти вопросы и пытается ответить автор текста л.жуховицкий, поднимая проблему межнациональной розни. автор, как бы готовясь к спору с читателем, в самом начале своей статьи выдвигает тезис: «у всякой наглости есть предел». и сразу же его опровергает, приводя яркий пример из нашей повседневной жизни: «два молодых здоровых боевика избили героя россии» среди белого дня. и каково удивление читателя, когда он узнаёт, что эти «бандиты» – это сержанты-милиционеры! а били за имя магомет и фамилию толбоев! в конце концов перед героем россии извинились. но жуховицкий задаётся вполне логичным вопросом: «а если бы потерпевшим вдруг оказался не знаменитый человек? тогда что? автор статьи для раскрытия проблемы прибегает не только к анализу отдельных явлений, но главным образом к размышлениям, опираясь на всю совокупность фактов, относящихся к рассматриваемому вопросу. примеры из жизни, факты служат почвой для наблюдений и выводов. глубже понять идею текста чётко сформулированная авторская позиция: чем быстрее мы поймём, что путь национализма глуп и бесперспективен, тем скорее мы станем нацией, «которую никому не удастся раздробить на куски». к сожалению, вопрос национальной вражды в настоящее время встал особенно остро. с экранов телевизоров, со страниц газет мы узнаём о страшных расправах скинхедов над иностранцами. но самое поразительное то, что правительства стран, которые должны предотвращать национальные конфликты, своими действиями только способствуют их разжиганию. например, произошедший недавно в эстонии случай с перенесением памятника советским солдатам. из-за политических амбиций эстонское правительство своими действиями глубоко оскорбило ветеранов и память тех людей, которые пожертвовали своими жизнями ради спасения всего человечества от фашизма. в нашей страны, к несчастью, тоже есть такие страницы, которые хочется быстрее перелистнуть, забыть, умолчать о них. это и создание черт оседлости, деятельность черносотенцев, переселение кавказских народов при но чтобы не повторить тех же ошибок, нам следует принимать прошлое целиком, ничего из него не вымарывая. ведь наше зрение – главный инструмент осмысления настоящего. и нет необходимости говорить о том, как часто нетерпимость и предвзятость в оценках прошедших событий становятся причиной непонимания и роковых разногласий в восприятии реалий сегодняшнего дня. кажется, что поднятая автором проблема неразрешима. сколько существует человечество, столько и существуют войны и конфликты. если за тысячи лет люди так ничего и не смогли изменить, так стоит ли нам пробовать? стоит! и я уверена, что у нас всё получится, если каждый начнёт с нравственного воспитания самого себя.
Ответ оставил Гость
В современном мире вопрос национальной вражды встал особенно остро. К сожалению, общество стало забывать о простых правилах морали, о нравственности.
Лев Толстой говорил: «Все люди мира имеют одинаковые права на пользование естественными благами мира и одинаковые права на уважение». Я полностью согласна (согласен) с этим высказыванием. Я считаю что люди, прежде всего, должны быть гуманными по отношению друг к другу. Важно не усугублять противоречия между представителями разных национальностей, а искать объединяющую всех идею, уважать традиции и обычаи людей которые тебя окружают, помнить о страданиях и муках людей которые прошли через войну, что бы ни повторить ошибки прошлого. Думаю именно к этому нас призывает А. Приставкин в своём произведении « Ночевала тучка золотая».
В свое повести автор рассказывает о боли не унимающаяся уже в нескольких поколениях, о детской памяти о войне. Это очень болезненная тема. Писатель показывает нам, как взрослые равнодушно обрекают детей на голод, как два близнеца, самоотверженно поддерживают друг друга в героической борьбе за выживание. Прочитав маленькие мечты героев о кусочке хлеба, я уверенна каждого человека это не оставит равнодушным. Что может быть страшней как увидеть что дети, протягивают руки через решетки с просьбой пить.
Убийство Саши –это одна из самых пронзительных сцен, которая надолго врезается в память! Несчастной жертвой войны становится ни в чем не повинный подросток. Но радует одно, что Коля несмотря на всё пережитое находит силы жить дальше. Он обретает нового брата в лице своего сверстника, тоже сироты чеченца Алхузура.
. Повесть Приставкина — это страстный призыв к Правде, Добру, Справедливости, который должен услышать каждый.