Сочинение на тему цель в жизни является сердцевиной человеческого
12 вариантов
После выхода в свет «Обыкновенной истории» В. Г. Белинский отметил, что к особенностям таланта Гончарова нужно отнести его «необыкновенное мастерство рисовать женские характеры». Это мастерство в значительной степени отразилось в романе «Обломов» – в изображении Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной.
Ольга Ильинская представляет собой прекрасный образ русской девушки середины девятнадцатого века, в которой гармонично слились сознательность взглядов на жизнь, естественность и женственность.
Для русской литературы XIX века характерно, что главным героем является мужчина – яркий сильный персонаж, способный привлечь внимание притязательного читателя. В связи с этим можно вспомнить таких литературных героев, как Александр Андреевич Чацкий,
Евгений Онегин, Григорий Александрович Печорин, Евгений Васильевич Базаров и многие другие. Женские же образы не менее яркие, чем мужские, но все же сопутствующие мужским. Нередко литературные критики говорили о том, что главные герои-мужчины «проверяются» любовью, то есть женщина в русской литературе – это своего рода «лакмусовая бумажка», способная выявить основные качества персонажа, его нравственные ценности, прочность и основательность убеждений.
Особняком от мужских образов русской литературы стоит такой герой, как Илья Ильич Обломов. Обломова трудно назвать яркой сильной личностью, способной привлечь внимание избалованного русского читателя. Между тем Ивану Александровичу Гончарову удалось не только обличить пороки – «обломовщину» – русского общества: лень, безразличие к собственной судьбе, безынициативность и бесхозяйственность, – но и изобразить героя так, что читатель умиляется, сочувствует ему.
Между тем отсутствие цели в жизни Обломова и нежелание стремиться к достижению каких-либо даже незначительных целей, по мнению автора, – главный порок не одного человека, а целого общества. Не случайно имя этого персонажа так быстро стало (и до сих пор остается) нарицательным. Цель поступков человека (и литературного героя в художественном произведении) является определяющим элементом его человеческого достоинства и человеческого счастья. Каково человеческое достоинство Обломова? Он изображается Гончаровым как человек неглупый, образованный, с чистой, как у ребенка, душой. Илья Ильич вполне достойный человек, ничем себя не опорочивший.
Каковы жизненные цели Обломова? А здесь герой оказывается несостоятелен, потому что привык плыть по течению. Он не умеет ставить перед собой цели и добиваться результатов. Единственный раз на протяжении всего романа у главного героя, именем которого назван роман, появляется цель. И эта цель связана с женщиной, в которую он влюблен. Возлюбленная Обломова – Ольга Сергеевна Ильинская.
Ольга тоже полюбила Обломова. Ее любовь возникла на почве благородных стремлений перевоспитать Илью Ильича, воскресить его для нормальной деятельности. Когда Обломов признается Ольге в любви, героиня вносит поправку в это признание: Обломов только влюблен, а любит она. Ее чувство глубже, серьезнее. Ольга говорит: «Для меня любовь – это все равно, что… жизнь, а жизнь… долг, обязанность, следовательно – любовь тоже долг». Любовь наполняет ее жизнь новым содержанием, освещает ее новым светом. Жизнь кажется девушке глубже и содержательнее.
Когда Ильинская понимает, что в сознательном отношении к жизни она стоит выше любимого человека, то твердо ставит перед собой задачу перевоспитания Обломова. В характере героини есть настойчивость, упорство. Эта настойчивость побеждает на время даже лень Ильи Ильича. Ольга заставляет его читать газеты и книги по разным вопросам и рассказывать ей их содержание, совершает с Обломовым прогулки по окрестностям Петербурга, побуждая спутника подниматься на каждый пригорок. Обломов жалуется: «Каждый день верст по десяти пешком». Он посещает по просьбе Ольги музеи, магазины, а дома пишет деловые письма старосте в имение. Ольга добивается от избранника и физического движения, и умственной работы. Она сравнивает свою роль с ролью врача, спасающего больного.
Поведение Обломова доставляет ей много страданий. Видя нерешительность действий Обломова, она с тоской признается ему, что «теряется в соображениях» и что «у нее гаснут ум и надежда». Когда Обломов, нерешительно отодвигая вопрос о свадьбе, заявляет Ильинской, что пройдет еще «какой-нибудь год» и Ольга станет его женой, у девушки «открываются глаза». Она понимает, что мечта ее о перевоспитании Обломова разбилась о его непобедимую лень. Разрыв с Обломовым стал для нее неизбежен.
Ольга говорит жениху: «Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья, ты нежен… как голубь; ты прячешь голову под крыло – и ничего не хочешь больше, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то еще, а чего – не знаю!»
Разрыв с Обломовым подкосил силы Ольги. Больную, тетка увезла ее за границу. В Париже Ольга встретила Штольца. Но, став женой Андрея Штольца, она чувствует затаенную тоску, безотчетное томление. «Счастливая, спокойная жизнь пугает ее, так как напоминает ей обломовщину…»
Иной тип женщины представляет Агафья Матвеевна Пшеницына. Привязанность к ней Обломова выросла в основном на почве барских привычек Ильи Ильича. Пшеницына, добрая, скромная женщина, прекрасная хозяйка, мещанка по социальному положению, благоговела перед Обломовым. Для нее Обломов был существом высшего порядка, идеалом барина. Она готова была стать рабой Ильи Ильича и в глубокой преданности ему находила радость и счастье. Она не задумываясь несла в ломбард последние вещи, лишь бы Илья Ильич был доволен. Обстановка, которой героиня романа окружила Обломова, чем-то напоминала Обломовку. Здесь Илья Ильич нашел то, что было его жизненной мечтой: идеал «ненарушимого покоя жизни». Пшеницына не могла подняться до сознания того, что ее любовь несет Обломову гибель, бесповоротно хоронит все его порывы к деятельности. Она любила просто, бездумно, беззаветно. Это тип скромной, самоотверженной женщины-хозяйки, весь кругозор которой ограничивался только миром семейных забот и обывательского благополучия.
Не обретя цели в жизни, Обломов потерял и человеческое достоинство, и счастье, которые мог бы обрести с целеустремленной, творческой и «яркой» Ольгой Ильинской. Нельзя не согласиться с высказыванием Константина Дмитриевича Ушинского: «Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья».
После выхода в свет «Обыкновенной истории» В. Г. Белинский отметил, что к особенностям таланта Гончарова нужно отнести его «необыкновенное мастерство рисовать женские характеры». Это мастерство в значительной степени отразилось в романе «Обломов» – в изображении Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной.
Ольга Ильинская представляет собой прекрасный образ русской девушки середины девятнадцатого века, в которой гармонично слились сознательность взглядов на жизнь, естественность и женственность.
Для русской литературы XIX века характерно, что главным героем является мужчина – яркий сильный персонаж, способный привлечь внимание притязательного читателя. В связи с этим можно вспомнить таких литературных героев, как Александр Андреевич Чацкий, Евгений Онегин, Григорий Александрович Печорин, Евгений Васильевич Базаров и многие другие. Женские же образы не менее яркие, чем мужские, но все же сопутствующие мужским. Нередко литературные критики говорили о том, что главные герои-мужчины «проверяются» любовью, то есть женщина в русской литературе – это своего рода «лакмусовая бумажка», способная выявить основные качества персонажа, его нравственные ценности, прочность и основательность убеждений.
Особняком от мужских образов русской литературы стоит такой герой, как Илья Ильич Обломов. Обломова трудно назвать яркой сильной личностью, способной привлечь внимание избалованного русского читателя. Между тем Ивану Александровичу Гончарову удалось не только обличить пороки – «обломовщину» – русского общества: лень, безразличие к собственной судьбе, безынициативность и бесхозяйственность, – но и изобразить героя так, что читатель умиляется, сочувствует ему.
Между тем отсутствие цели в жизни Обломова и нежелание стремиться к достижению каких-либо даже незначительных целей, по мнению автора, – главный порок не одного человека, а целого общества. Не случайно имя этого персонажа так быстро стало (и до сих пор остается) нарицательным. Цель поступков человека (и литературного героя в художественном произведении) является определяющим элементом его человеческого достоинства и человеческого счастья. Каково человеческое достоинство Обломова? Он изображается Гончаровым как человек неглупый, образованный, с чистой, как у ребенка, душой. Илья Ильич вполне достойный человек, ничем себя не опорочивший.
Каковы жизненные цели Обломова? А здесь герой оказывается несостоятелен, потому что привык плыть по течению. Он не умеет ставить перед собой цели и добиваться результатов. Единственный раз на протяжении всего романа у главного героя, именем которого назван роман, появляется цель. И эта цель связана с женщиной, в которую он влюблен. Возлюбленная Обломова – Ольга Сергеевна Ильинская.
Ольга тоже полюбила Обломова. Ее любовь возникла на почве благородных стремлений перевоспитать Илью Ильича, воскресить его для нормальной деятельности. Когда Обломов признается Ольге в любви, героиня вносит поправку в это признание: Обломов только влюблен, а любит она. Ее чувство глубже, серьезнее. Ольга говорит: «Для меня любовь – это все равно, что… жизнь, а жизнь… долг, обязанность, следовательно – любовь тоже долг». Любовь наполняет ее жизнь новым содержанием, освещает ее новым светом. Жизнь кажется девушке глубже и содержательнее.
Когда Ильинская понимает, что в сознательном отношении к жизни она стоит выше любимого человека, то твердо ставит перед собой задачу перевоспитания Обломова. В характере героини есть настойчивость, упорство. Эта настойчивость побеждает на время даже лень Ильи Ильича. Ольга заставляет его читать газеты и книги по разным вопросам и рассказывать ей их содержание, совершает с Обломовым прогулки по окрестностям Петербурга, побуждая спутника подниматься на каждый пригорок. Обломов жалуется: «Каждый день верст по десяти пешком». Он посещает по просьбе Ольги музеи, магазины, а дома пишет деловые письма старосте в имение. Ольга добивается от избранника и физического движения, и умственной работы. Она сравнивает свою роль с ролью врача, спасающего больного.
Поведение Обломова доставляет ей много страданий. Видя нерешительность действий Обломова, она с тоской признается ему, что «теряется в соображениях» и что «у нее гаснут ум и надежда». Когда Обломов, нерешительно отодвигая вопрос о свадьбе, заявляет Ильинской, что пройдет еще «какой-нибудь год» и Ольга станет его женой, у девушки «открываются глаза». Она понимает, что мечта ее о перевоспитании Обломова разбилась о его непобедимую лень. Разрыв с Обломовым стал для нее неизбежен.
Ольга говорит жениху: «Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья, ты нежен… как голубь; ты прячешь голову под крыло – и ничего не хочешь больше, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то еще, а чего – не знаю!»
Разрыв с Обломовым подкосил силы Ольги. Больную, тетка увезла ее за границу. В Париже Ольга встретила Штольца. Но, став женой Андрея Штольца, она чувствует затаенную тоску, безотчетное томление. «Счастливая, спокойная жизнь пугает ее, так как напоминает ей обломовщину…»
Иной тип женщины представляет Агафья Матвеевна Пшеницына. Привязанность к ней Обломова выросла в основном на почве барских привычек Ильи Ильича. Пшеницына, добрая, скромная женщина, прекрасная хозяйка, мещанка по социальному положению, благоговела перед Обломовым. Для нее Обломов был существом высшего порядка, идеалом барина. Она готова была стать рабой Ильи Ильича и в глубокой преданности ему находила радость и счастье. Она не задумываясь несла в ломбард последние вещи, лишь бы Илья Ильич был доволен. Обстановка, которой героиня романа окружила Обломова, чем-то напоминала Обломовку. Здесь Илья Ильич нашел то, что было его жизненной мечтой: идеал «ненарушимого покоя жизни». Пшеницына не могла подняться до сознания того, что ее любовь несет Обломову гибель, бесповоротно хоронит все его порывы к деятельности. Она любила просто, бездумно, беззаветно. Это тип скромной, самоотверженной женщины-хозяйки, весь кругозор которой ограничивался только миром семейных забот и обывательского благополучия.
Не обретя цели в жизни, Обломов потерял и человеческое достоинство, и счастье, которые мог бы обрести с целеустремленной, творческой и «яркой» Ольгой Ильинской. Нельзя не согласиться с высказыванием Константина Дмитриевича Ушинского: «Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья».
Решение.
Решение. В этом задании нужно поставить
запятые в сложном предложении или при однородных челах предложения.
1. Определим количество грамматических основ
в данных предложениях: простое предложение или сложное.
1) Цель в жизни является
сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья. Простое
предложение.
2) Какая-то сила вздёрнула
Маргариту и поставила перед зеркалом и в волосах у неё блеснул королевский алмаз. Сложное предложение.
3) За полное скорби и гражданского
негодования стихотворение «Смерть поэта» М. Ю. Лермонтов был арестован и сослан на Кавказ. Простое предложение.
4) Художники рисовали карандашом
и пером маслом и акварелью. Простое предложение.
5) В жизни много бед горестей и
печалей и преодолеть их порой бывает непросто. Сложное предложение.
2. Определим постановку запятых в
сложных предложениях. Правило: запятая на границе частей сложного предложения
ставится в случае, если простые предложения не имеют общий второстепенный член.
2) Какая-то сила вздёрнула
Маргариту и поставила перед зеркалом, и в волосах у неё блеснул королевский алмаз. Ставится запятая на границе предложений перед
союзом И.Одна запятая
5) В жизни много бед, горестей и
печалей, и преодолеть их порой бывает непросто. Есть однородные члены
предложения бед, горестей и печалей (О,О и О).Сложное предложение, на границе
ставится запятая перед союзом И. Две запятые.
3. Определим постановку запятых в
простых предложениях. Правило: одна запятая ставится перед вторым однородным
членом при отсутствии союзов, перед одиночным противительным союзом или перед
второй часть сложного союза (как … так и и т.д.).
1) Цель в жизни является
сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья. Однородные
члены соединены союзом И (О и О) человеческого достоинства и человеческого
счастья. Запятая не нужна, запятых нет.
3) За полное скорби и гражданского
негодования стихотворение «Смерть поэта» М. Ю. Лермонтов был арестован и сослан на Кавказ. Однородные сказуемые и однородные дополнения соединены
союзом И. скорби и негодования; арестован и сослан. Между собой однородными не
являются, запятая не нужна.
4) Художники рисовали карандашом
и пером , маслом и акварелью. Однородные дополнения соединены попарно.
(О и О, О и О) карандашом и пером, маслом и акварелью. Одна запятая.
3. Выписываем цифры, на месте которых в
предложении должны стоять запятые.
В ответ записываем цифрами без пробелов
и запятых, в любом порядке. Ответ: 24 или 42
Игра “Веселые шарики”
Ответ оставил Гость
| Цели, возникающие для человека, сохраняют его в обществе на протяжении пути их достижения как социально-биологическую единицу. Достигая целей мы развертываем жизнь, которая благодаря этому процессу сохраняет нас во времени. | Данную нравственную проблему мы замечаем в романе И. А. Гончарова ,, Обломов”. Проблема, которая заставляет нас задуматься о жизненном пути каждого из нас. | Человек окружен многообразием определений, которые третируют его своим содержанием. Только верно осмыслив свое окружение можно возвести это многообразие в конкретное, идейное русло. Именно это и будет результатом яркой жизненной палитры. | В социально-психологичечком романе ,, Обломов” мы сталкиваемся с таким понятием как ,, Обломовщина”. Осмысливая это понятие в данном романе мы словно окунаемся в сон главного героя, пытаясь раскрыть его образ. В этой выразительной картине мы рассматриваем представления о жизни героя. Мы замечаем апатичность героя и ленность. Лишь снами живет Илья Ильич будучи не способным реализовать свой идейный запас. Так разве лишь в эфемерных мечтах кроется не даром прожитая жизнь? | Гончаров в своем романе без злости и корысти пытался высмеять главного героя и показать безвыходную ситуацию дворянской обыденности. Но проблема и на сегодняшний день не теряет своей актуальности. | Говоря о нравственной проблеме мы непосредственно обращаемся и к проблеме воспитания. Именно воспитание играет важную роль в дальнейшем осмыслении жизни. | Воспитание ответственности и самостоятельности порождает чувство идейной жертвенности. Жертвенности во благо мировым благам человеческой жизни, а не субъективным эфемерным фантазиям. Развить этот туман можно только оставив след после себя. Чтобы вся выполненная нами деятельность смогла породить такие плоды, которые сумели бы своей мудростью опосредствовать дальнейшие труды грядущих поколений. | Кокретное-чувственное восприятие порождает пред нами бесконечное богатство способов для постижения окружающего нас многообразия. Мы ищем смысл в наших жизненных поступках находя его в конкретных границах повседневной жизни как и одинаково разрушаем их выходя за их пределы. Выходя, благодаря деятельности. Только плодотворная работа порождает пищу для размышления грядущим поколениям. Именно породив ее жизнь можно считать жизнь прожитой не зря.
Человек без цели,
что птица без крыльев. Казах.
Жизнь только для того красна, кто стремится к постоянно достигаемой, но никогда не достижимой цели. И. П. Павлов
Жизнь без цели – человек без головы. Ассир.
Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья. К. Д. Ушинский
Самый надежный компас на жизненном пути – цель. Б. Ю. Крутиер
У кого нет цели, тот не находит радости ни в каком занятии. Д. Леопарди
Великие умы ставят перед собой цели; остальные люди следуют своим желаниям.
У. Ирвинг
Безумны люди, которые всю жизнь без сил от дел и не имеют все-таки цели, с которой они сообразовали бы всецело все свои стремления и представления. М. Аврелий
Душа, не имеющая заранее установленной цели, обрекает себя на гибель, ибо, как говорится, кто везде, тот нигде. М. Монтень
Жизнь достигает своих вершин в те минуты, когда все ее силы устремляются на осуществление поставленных перед ней целей. Д. Лондон
Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире точно былинки: в реке они не идут, их несет. Сенека Младший
Жил, не заботившись проведать жизни цель,
И умер, не узнав, зачем он умирает. П. А. Вяземский
Цель жизни пониманью не дана
и недоступна мысли скоротечной;
даны лишь краски, звуки, письмена
и утоленье смутности сердечной. И. Губерман
Если у человека нет цели, то жизнь его – не что иное, как продолжительная смерть. П. Буаст
Блажен тот, кто нашел свое дело; пусть он не ищет другого блаженства. У него есть дело и цель жизни. Т. Карлейль
…Заставлять человеческую личность жить и страдать без всякой для нее самой цели – лишь в качестве простого орудия для достижения посторонних целей – это значит: все предписания высокой морали заранее превращать в пустые слова, потому что в себе самой личность не найдет тогда ровно никаких побуждений, чтобы исполнить эти предписания. В. И. Несмелов
Удовлетворите всем желаниям человека, но отымите у него цель в жизни, и посмотрите, каким несчастным и ничтожным существом явится он. К. Д. Ушинский
Жизнь приносит не одни радости, но и горести, и последних иногда бывает слишком достаточно для того, чтобы поколебать веру в жизнь.
…Кто здоров духом, тот никогда не поверит, что жить не стоит.
…Жить, разумеется, не стоило бы, если бы у жизни не было цели. Н. И. Кареев
Без цели нет деятельности, без интересов нет цели, а без деятельности нет жизни. В. Г. Белинский
Чтобы привести в движение все свои силы, человеку нужно поместить впереди себя какую-нибудь благородную цель, способную его воодушевить. Э. Ренан
…Кто видит свое назначение в бесконечном осуществлении вечной для него цели, тот может иметь и вечную ценность по содержанию той цели, какая осуществляется им. Но только – где же найти эту вечную цель в пределах времени, и как можно бесконечно осуществлять ее в конечной жизни? Подумай об этом, человек, и если только серьезно ты будешь думать об этом, ты будешь на пути к христианству. В. И. Несмелов
Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня, и для часу, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим. Л. Н. Толстой
Дела определяются их целями; то дело называется великим, у которого велика цель. А. П. Чехов
Чтобы сделать что-нибудь великое, нужно все силы души устремить на одну точку. Л. Н. Толстой
Главное в этом мире не то, где мы стоим, а то, в каком направлении движемся. О. Холмс
Дайте человеку цель, ради которой стоит жить, и он сможет выжить в любой ситуации.
Высокие цели, хотя бы и невыполнимые, дороже нам низких целей, хотя бы и достигнутых. И. Гёте
Благородная цель облагораживает деятельность во имя этой цели. К. Либкнехт
Завершенность жизни, и краткой и долгой, определяется только целью, ради которой она прожита. Д. Джордан
Тот, кто не смотрит вперед, оказывается позади. Д. Герберт
Никакое дело нельзя хорошо сделать, если неизвестно, чего хотят достигнуть. А. С. Макаренко
Цель имеешь – путь найдешь. Суах.
Если мы пожелаем однажды достичь великих целей, тотчас же не только все добродетели, но и боги придут нам на помощь.
Ф. Бэкон
Отсутствие высшей цели пачкает низшие.
А. Б. Подводный
Если нет цели, не делаешь ничего, и не делаешь ничего великого, если цель ничтожна.
Д. Дидро
Целеустремленный человек находит средства, а когда не может найти, создает их. У. Чэннинг
Кто стремится к великой цели, уже не должен думать о себе. И. С. Тургенев
Только когда человек не знает колебаний и не разбрасывается, только тогда воля его способна творить чудеса. С. Цвейг
Ценить людей надо по тем целям, которые они перед собой ставят. Н. Н. Миклухо-Маклай
Человек вырастает по мере того, как растут его цели. Ф. Шиллер
У кого нет цели, тот не находит радости ни в каком занятии. Д. Леопарди
Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня. Сенека Младший
Человек должен из себя развить, в себе найти, понять то, что составляет его назначение, его цель… А. И. Герцен
Ставь себе лишь ясные цели. Гораций
Ты понял жизни цель, счастливый человек,
Для жизни ты живешь. А. С. Пушкин
Если стремление происходит из источника чистого, оно все-таки, и не удавшись вполне, не достигнув цели, может принести пользу великую. И. С. Тургенев
Кто сознает, что уже начал делать то, что может, для общего благополучия, – уже достигает цели своей жизни. Она, цель эта, таким образом, наполняет жизнь разумным содержанием с самого того момента, как воля поставила себе эту цель и начала сообразно с нею действовать.
Жизнь без разумной цели была бы жизнью бессмысленной… Н. И. Кареев
…Человек перестал заниматься поисками высшей цели в жизни и сделал из себя инструмент, служащий экономической машине, его же руками и построенной. Он заботится об эффективности и успехе, а не о счастье и развитии души.
Человек не может существовать как простой «предмет», как игральная кость, выскакивающая из стакана; он сильно страдает, если его низводят до уровня автоматического устройства, способного лишь к приему пищи и размножению, даже если при этом ему гарантируется высшая степень безопасности. Человек нуждается в драматизме жизни и переживаниях; и если на высшем уровне своих достижений он не находит удовлетворения, то сам создает себе драму разрушения. Э. Фромм
Двоякого рода может быть жизнь человека: бессознательная и сознательная. Под первою я разумею жизнь, которая управляется причинами; под второю – жизнь, которая управляется целью.
Жизнь, управляемую причинами, справедливо назвать бессознательной; это потому, что хотя сознание здесь и участвует в деятельности человека, но лишь как пособие: не оно определяет, куда эта деятельность может быть направлена, и также – какова она должна быть по своим качествам. Причинам, внешним для человека и независимым от него, принадлежит определение всего этого. В границах, уже установленных этими причинами, сознание выполняет свою служебную роль: указывает способы той или иной деятельности, ее легчайшие пути, возможное и невозможное для выполнения из того, к чему нудят человека причины.
Жизнь, управляемую целью, справедливо назвать сознательной, потому что сознание является здесь началом господствующим, определяющим. Ему принадлежит выбор, к чему должна направиться сложная цель человеческих поступков…
Из самого понятия о сознательной жизни прямо вытекает, что вопрос о цели человеческого существования есть первый, разрешение которого необходимо для сознательности этого существования. В. В. Розанов
Необходимо поставить себе определенную цель жизни. Конечно, надо иметь достаточно здравого смысла, чтобы ставить себе задачи по силам. Н. А. Островский
Самый медлительный человек, если он только не теряет из виду цели, идет быстрее, чем тот, что блуждает бесцельно. Г. Э. Лессинг
Если у человека нет цели в жизни, он придумывает эрзац. И. Н. Шевелев
…Несмотря ни на какие препятствия, я буду идти к своей цели. К. Маркс
Хочешь достигнуть цели своего стремления – спрашивай вежливее о дороге, с которой сбился. У. Шекспир
Когда жизненная борьба уже превратилась в сознательное стремление к определенной цели, тогда человек уже может считать себя счастливым. Д. И. Писарев
Знать цель, к которой мы стремимся, – это рассудительность; достигнуть этой цели – это верность взгляда; остановиться на ней – это сила; попасть далее цели – это дерзость. Ш. Дюкло
Бесцельным надо признать не только то, что не достигает цели, но и то, что хватает через цель. В. О. Ключевский
Неудача – не преступление; преступно ставить перед собой цели ниже своих возможностей. Д. Лоуэлл
Мне кажется, что наиболее совершенно то, которое достигает своих целей с наименьшими издержками. Ш. Монтескье
Чем более отдалена цель, тем более необходимо идти вперед. Не спеша, но и не отдыхая. Д. Мадзини
Большинство людей, стремящихся к цели, способны скорее сделать одно большое усилие, чем упорно идти избранной дорогой; из-за лени и непостоянства они часто утрачивают плоды лучших своих начинаний и дают обогнать себя тем, кто отправился поздней, чем они, и шел медленней, но зато безостановочно. Ж. Лабрюйер
Ради жизни самой забывают о жизненной цели. Ювенал
Когда человек погибает, не достигнув желанной цели, – это не победа, но и не поражение; поражение – когда человек жив, а желанная цель не достигнута, потому что он отступился от нее. Н. З. Бирюков
Быть на расстоянии какого-нибудь шага от цели или же совсем не приблизиться к ней – это, в сущности, одно и то же. Г. Э. Лессинг
Кто попадает далее цели, тот так же промахнулся, как и тот, кто не попал в цель. М. Монтень
Чем легче достижима цель, тем слабее стремление к ней! Плиний Младший
Может ли удовлетвориться меньшим тот, кто может достигнуть высшего? Г. Э. Лессинг
Тот, кого привели к цели, не имеет права считать, что он достиг ее. М. Эбнер-Эшенбах
Цель только тогда может быть достигнута, когда уже заранее само средство насквозь проникнуто собственной природой цели. Ф. Лассаль
Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывало недостойные средства для ее достижения. А. Эйнштейн
Характер средств должен быть таков же, как характер цели, только тогда средства могут вести к цели… Дурные средства годятся только для дурной цели. Н. Г. Чернышевский
…Цель, для которой требуется неправые средства, не есть правая цель… К. Маркс
Только когда мы приходим к цели, мы решаем, что путь был верен.
П. Валери
Не спешите всего достичь. Чем вы будете жить потом? Превратите вашу лучшую цель в горизонт: он всегда будет перед вами, впереди. Б. Шоу
У кого нет в жизни всегда одной и той же цели, тот и сам не может всю жизнь быть одним и тем же. Сказанного не достаточно, если не добавишь и то, какова должна быть эта цель… надо поставить себе именно общественную и гражданскую. Потому что кто направит все свои устремления к ней, у того и все его деяния станут сходны, и оттого сам он всегда будет тот же. М. Аврелий
Большая часть людей живет слишком бессознательно по отношению к себе самим, чтобы понимать, что такое последовательность; без глубокой связи духа их жизнь… есть всего лишь бессвязная смесь некоторой толики действия и толики случая, спутанных событий; порой можно видеть, как эти люди творят добро, затем вновь совершают зло, возвращаясь к исходной точке; порой их отчаяние длится целый вечер или же тянется целых три недели, однако в другой раз они вдруг оказываются игривыми весельчаками, чтобы затем впасть в отчаяние на целый день. Для них – это всего лишь игра, в которую можно войти, однако им никогда не случалось рискнуть всем ради всего, никогда не приходилось представлять себе ее как бесконечную и замкнутую последовательность. Потому и между собою они говорят только об отдельных поступках, о том или ином добром деле или такой-то ошибке. С. Кьеркегор
Где нет общности интересов, там не может быть единства целей, не говоря уже о единстве действий. Ф. Энгельс
Никогда бы я не познал людской мелкости, никогда бы я не понял, как мало интересуют людей подлинно великие цели, если бы не подошел к ним с моими естественно-историческими методами исследования. Тут-то мне и открылось, что для большинства наука является лишь средством к существованию и они готовы обожествлять даже собственное заблуждение, если оно кормит их.
Не лучше обстоит дело и с изящной словесностью. И в этой области высокие цели, любовь к правде, к своему делу, желание способствовать более широкому его распространению – явления очень и очень редкие. Один холит и нежит другого потому, что тот, в свою очередь, холит и нежит его, все подлинно великое им отвратительно, они охотно сжили бы его со свету, лишь бы выдвинуться самим. Такова масса, отдельные выдающиеся личности немногим лучше. И. Гёте
ДЛИТЕЛЬНОСТЬ – НЕ СУТЬ ЖИЗНИ
Не тот живет больше,
кто живет дольше. Рус.
Мера жизни не в длительности, а в том, как вы ее использовали. М. Монтень
В делах человеческих лучше разбирается не тот, кто больше прожил, а тот, кто больше наблюдал. А. Граф
Не тот человек больше всего жил, который может насчитать больше ста лет, а тот, кто больше всего чувствовал жизнь. Ж.-Ж. Руссо
Жизнь долга, если она полна… Будем измерять ее поступками, а не временем. Сенека Младший
В жизни человека внешнее и внутреннее время лишь условно совпадают; единственно полнота переживаний служит душе мерилом: по-своему, не как холодный календарь, отсчитывает она изнутри череду уходящих часов. В опьянении чувств, блаженно свободная от пут и благословенная судьбой, она может в кратчайший миг узнать жизнь во всей полноте, чтобы потом, отрешившись от страсти, снова впасть в пустоту бесконечных лет, скользящих теней, глухого Ничто. Вот почему в прожитой жизни идут в счет лишь напряженные, волнующие мгновения, вот почему единственно в них и через них поддается она верному описанию. Лишь когда в человеке взыграют его душевные силы, он истинно жив для себя и для других; только когда его душа раскалена и пылает, становится она зримым образом. С. Цвейг
Больше жить – больше грешить. Рус.
Мы просим себе долгой жизни, а между тем значение имеют только глубина жизни и ее высокие мгновения. Будем же измерять время мерой духовной. Р. Эмерсон
В этом мире ты мудрым слывешь? Ну и что?
Всем пример и совет подаешь? Ну и что?
До ста лет ты намерен прожить? Допускаю.
Может быть, до двухсот проживешь. Ну и что? О. Хайям
Жизнь как пьеса в театре: важно не то, сколько она длится, а насколько хорошо сыграна.
Много ли радости прожить восемьдесят лет в праздности? Такой человек и не жил, и замешкался среди живых, и не поздно умер, а долго умирал. Сенека Младший
Нет великой заслуги в том, чтобы жить долго, ни даже в том, чтобы жить вечно; но велика заслуга того, кто живет добродетельно. Августин Блаженный
Иной сходит в могилу ста лет, а умер, едва родившись. Ж.-Ж. Руссо
Жизнь – не те дни, что прошли, а те, что запомнились. П. А. Павленко
Жизнь длится лишь мгновение; сама по себе она – ничто; ценность ее зависит от сделанного… Только добро, творимое человеком, остается, и благодаря ему жизнь чего-нибудь стоит. Ж.-Ж. Руссо
Не годами старость красна, а делами. Рус.
Число годов еще не свидетельствует о длине жизни. Жизнь человека измеряется тем, что он в ней сделал и прочувствовал. С. Смайлс
Не делать – не жить. Кто в самом себе не носит источника жизни, то есть источника живой деятельности, кто не надеется на себя, – тот вечно ожидает всего от внешнего и случайного. В. Г. Белинский
Лучше прожить на свете один день, зато настоящим человеком. Курд.
Не количество жизни дорого, а качество. Л. Н. Толстой
Чем долго жить, чтобы серебром блистать, лучше мало жить и золотом сверкнуть. Казах.
Тот счастлив, который не замечает, как уходят в Лету годы. Зато глубоко печально положение человека, чувствующего, как идут минуты… С. М. Киров
Жизнь человека до смешного кратка. Как жить? Одни упорно уклоняются от жизни, другие всецело посвящают себя ей. Первые на склоне дней будут нищи духом и воспоминаниями, другие – богаты и тем и другим. М. Горький
Дело должно соответствовать возможностям; действие должно соответствовать времени. Лао-цзы
Нет ничего безобразнее старика, который не имеет других доказательств пользы его продолжительной жизни, кроме возраста.
Как басня, так и жизнь ценится не за длину, а за содержание.
Довольно ли мы прожили, определяют не дни, не годы, а наши души. Сенека Младший
Один день жизни добродетельного и самоуглубленного лучше столетнего существования порочного и распущенного человека. Будда
Один день человека образованного дольше самого долгого века невежды. Посидоний
Жизнь, прожитую достойно, следует измерять деяниями, а не годами. Р. Шеридан
Незачем годы считать: люди живут и подольше.
Суть не в годах, а в делах – их-то и надо считать.
Овидий
СМЫСЛ ЖИЗНИ
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана? А. С. Пушкин
Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана. Филарет, Митрополит Московский (А. С. Пушкину)
Мое грядущее в тумане,
Былое полно мук и зла…
Зачем не позже иль не ране
Меня природа создала? М. Ю. Лермонтов
Бывает, что привычные декорации рушатся. Подъем, трамвай, четыре часа в конторе или на заводе, обед, трамвай, четыре часа работы, ужин, сон; понедельник, вторник, среда, четверг, пятница, суббота, все в том же ритме – вот путь, по которому легко идти день за днем. Но однажды встает вопрос – «зачем?» А. Камю
Для всех у Неба есть предназначенье:
Тому – триумф, другому – пораженье. Кит.
Поверь в тот факт, что есть ради чего жить, и твоя вера поможет этому факту свершиться. У. Джеймс
Жизнь твоя, хотя бы ты был самый жалкий из смертных, – не праздная греза, а действительность, полная высокого смысла! Твоя жизнь – твое достояние; это все, с чем ты можешь пойти навстречу вечности. Т. Карлейль
Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл. А. Эйнштейн
…Смысл жизни сводится к назначению жизни для достижения абсолютно ценной цели – к тому, чтобы жизнь служила действительным средством для осуществления подобной цели. А. И. Введенский
Истина, добро и свобода суть главные и постоянные идеалы, к осуществлению которых направляется человеческая природа в главных элементах своих – разуме, чувстве и воле. В. В. Розанов
Только полет и порыв… иначе… гибель…
А. А. Блок
Вся жизнь – в полете.
Э. Верхарн
Смысл жизни только в одном – в борьбе. А. П. Чехов
В борьбе и в служении нашим братьям и сестрам, личном и коллективном, мы обретаем смысл жизни.
Д. Джексон
«То ли ты сделал, что нужно делать» – получает огромную важность, потому что единственный смысл жизни твоей только в том, то ли ты делаешь в этот короткий, данный тебе срок жизни, что хочет от тебя Тот, Кто послал тебя в жизнь.
«Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья» (К. Д. Ушинский) «Обломов»)
«Обыкновенной истории» В. Г. Белинский отметил, что к особенностям таланта Гончарова нужно отнести его «необыкновенное мастерство рисовать женские характеры». Это мастерство в значительной степени отразилось в романе «Обломов» – в изображении Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной.
литературы XIX века характерно, что главным героем является мужчина – яркий сильный персонаж, способный привлечь внимание притязательного читателя. В связи с этим можно вспомнить таких литературных героев, как Александр Андреевич Чацкий, Евгений Онегин, Григорий Александрович Печорин, Евгений Васильевич Базаров и многие другие. Женские образы не менее яркие, чем мужские, но все же сопутствуют мужским. Нередко литературные критики говорили о том, что главные герои-мужчины «проверяются» любовью, то есть женщина в русской литературе – это своего рода «лакмусовая бумажка», способная выявить основные качества персонажа, его нравственные ценности, прочность и основательность убеждений. Особняком от мужских образов русской литературы стоит такой герой, как Илья Ильич Обломов. Обломова трудно назвать яркой, сильной личностью, способной привлечь внимание избалованного русского читателя. Между тем Ивану Александровичу Гончарову удалось не только обличить пороки – «обломовщину» – русского общества: лень, безразличие к собственной судьбе, безынициативность и бесхозяйственность, – но и изобразить героя так, что читатель умиляется, сочувствует ему.
имя этого персонажа так быстро стало (и до сих пор остается) нарицательным. Цель поступков человека (и литературного героя в художественном произведении) является определяющим элементом его человеческого достоинства и человеческого счастья. Каково человеческое достоинство Обломова? Он изображается Гончаровым как человек неглупый, образованный, с чистой, как у ребенка, душой. Илья Ильич вполне достойный человек, ничем себя не опорочивший. Каковы жизненные цели Обломова? А здесь герой оказывается несостоятелен, потому что привык плыть по течению. Он не привык ставить перед собой цели и добиваться результатов. Единственный раз на протяжении всего романа у главного героя, именем которого назван роман, появляется цель. И эта цель связана с женщиной, в которую он влюблен. Возлюбленная Обломова – Ольга Сергеевна Ильинская. Ольга тоже полюбила Обломова. Ее любовь возникла на почве благородных стремлений перевоспитать Илью Ильича, воскресить его для нормальной деятельности. Когда Обломов признается Ольге в любви, героиня вносит поправку в это признание: Обломов только влюблен, а любит она. Ее чувство глубже, серьезнее. Ольга говорит: «Для меня любовь – это все равно что… жизнь, а жизнь… долг, обязанность, следовательно – любовь тоже долг». Любовь наполняет ее жизнь новым содержанием, освещает ее новым светом. Жизнь кажется девушке глубже и содержательнее.
Эта настойчивость побеждает на время даже лень Ильи Ильича. Ольга заставляет его читать газеты и книги по разным вопросам и рассказывать ей их содержание, совершает с Обломовым прогулки по окрестностям Петербурга, побуждая спутника подниматься на каждый пригорок. Обломов жалуется: «Каждый день верст по десяти пешком». Он посещает по просьбе Ольги музеи, магазины, а дома пишет деловые письма старосте в имение. Ольга добивается от избранника и физического движения, и умственной работы. Она сравнивает свою роль с ролью врача, спасающего больного. Поведение Обломова доставляет ей много страданий. Видя нерешительность действий Обломова, она с тоской признается ему, что «теряется в соображениях» и что «у нее гаснут ум и надежда». Когда Обломов, нерешительно отодвигая вопрос о свадьбе, заявляет Ильинской, что пройдет еще «какой-нибудь год» и Ольга станет его женой, у девушки «открываются глаза». Она понимает, что мечта ее о перевоспитании Обломова разбилась о его непобедимую лень. Разрыв с Обломовым стал для нее неизбежен. Ольга говорит жениху: «Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья, ты нежен… как голубь; ты прячешь голову под крыло – и ничего не хочешь больше, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то еще, а чего – не знаю!» Разрыв с Обломовым подкосил силы Ольги. Больную, тетка увезла ее за границу. В Париже Ольга встретила Штольца. Но, став женой Андрея Штольца, она чувствует затаенную тоску, безотчетное томление. «Счастливая, спокойная жизнь пугает ее, так как напоминает ей обломовщину… »
мещанка по социальному положению, благоговела перед Обломовым. Для нее Обломов был существом высшего порядка, идеалом барина. Она готова была стать рабой Ильи Ильича и в глубокой преданности ему находила радость и счастье. Она, не задумываясь, несла в ломбард последние вещи, лишь бы Илья Ильич был доволен. Обстановка, которой героиня романа окружила Обломова, чем-то напоминала Обломовку. Здесь Илья Ильич нашел то, что было его жизненной мечтой: идеал «ненарушимого покоя жизни». Пшеницына не могла подняться до сознания того, что ее любовь несет Обломову гибель, бесповоротно хоронит все его порывы к деятельности. Она любила просто, бездумно, беззаветно. Это тип скромной, самоотверженной женщины-хозяйки, весь кругозор которой ограничивался только миром семейных забот и обывательского благополучия.
Не обретя цели в жизни, Обломов потерял и человеческое достоинство, и счастье, которое мог бы получить с целеустремленной, творческой и яркой Ольгой Ильинской. Нельзя не согласиться с высказыванием Константина Дмитриевича Ушинского: «Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья».
После выхода в свет «Обыкновенной истории» В. Г. Белинский отметил, что к особенностям таланта Гончарова нужно отнести его «необыкновенное мастерство рисовать женские характеры». Это мастерство в значительной степени отразилось в романе «Обломов» — в изображении Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной.
Ольга Ильинская представляет собой прекрасный образ русской девушки середины девятнадцатого века, в которой гармонично слились сознательность взглядов на жизнь, естественность и женственность.
Для русской литературы XIX века характерно, что главным героем является мужчина — яркий сильный персонаж, способный привлечь внимание притязательного читателя. В связи с этим можно вспомнить таких литературных героев, как Александр Андреевич Чацкий, Евгений Онегин, Григорий Александрович Печорин, Евгений Васильевич Базаров и многие другие. Женские же образы не менее яркие, чем мужские, но все же сопутствующие мужским. Нередко литературные критики говорили о том, что главные герои мужчины «проверяются» любовью, то есть женщина в русской литературе — это своего рода «лакмусовая бумажка», способная выявить основные качества персонажа, его нравственные ценности, прочность и основательность убеждений.
Особняком от мужских образов русской литературы стоит такой герой, как Илья Ильич Обломов. Обломова трудно назвать яркой сильной личностью, способной привлечь внимание избалованного русского читателя. Между тем Ивану Александровичу Гончарову удалось не только обличить пороки — «обломовщину» — русского общества: лень, безразличие к собственной судьбе, безынициативность и бесхозяйственность, — но и изобразить героя так, что читатель умиляется, сочувствует ему.
Между тем отсутствие цели в жизни Обломова и нежелание стремиться к достижению каких либо даже незначительных целей, по мнению автора, — главный порок не одного человека, а целого общества. Не случайно имя этого персонажа так быстро стало (и до сих пор остается) нарицательным. Цель поступков человека (и литературного героя в художественном произведении) является определяющим элементом его человеческого достоинства и человеческого счастья. Каково человеческое достоинство Обломова? Он изображается Гончаровым как человек неглупый, образованный, с чистой, как у ребенка, душой. Илья Ильич вполне достойный человек, ничем себя не опорочивший.
Каковы жизненные цели Обломова? А здесь герой оказывается несостоятелен, потому что привык плыть по течению. Он не умеет ставить перед собой цели и добиваться результатов. Единственный раз на протяжении всего романа у главного героя, именем которого назван роман, появляется цель. И эта цель связана с женщиной, в которую он влюблен. Возлюбленная Обломова — Ольга Сергеевна Ильинская.
Ольга тоже полюбила Обломова. Ее любовь возникла на почве благородных стремлений перевоспитать Илью Ильича, воскресить его для нормальной деятельности. Когда Обломов признается Ольге в любви, героиня вносит поправку в это признание: Обломов только влюблен, а любит она. Ее чувство глубже, серьезнее. Ольга говорит: «Для меня любовь — это все равно, что. жизнь, а жизнь, долг, обязанность, следовательно — любовь тоже долг». Любовь наполняет ее жизнь новым содержанием, освещает ее новым светом. Жизнь кажется девушке глубже и содержательнее.
Когда Ильинская понимает, что в сознательном отношении к жизни она стоит выше любимого человека, то твердо ставит перед собой задачу перевоспитания Обломова. В характере героини есть настойчивость, упорство. Эта настойчивость побеждает на время даже лень Ильи Ильича. Ольга заставляет его читать газеты и книги по разным вопросам и рассказывать ей их содержание, совершает с Обломовым прогулки по окрестностям Петербурга, побуждая спутника подниматься на каждый пригорок. Обломов жалуется: «Каждый день верст по десяти пешком». Он посещает по просьбе Ольги музеи, магазины, а дома пишет деловые письма старосте в имение. Ольга добивается от избранника и физического движения, и умственной работы. Она сравнивает свою роль с ролью врача, спасающего больного.
Поведение Обломова доставляет ей много страданий. Видя нерешительность действий Обломова, она с тоской признается ему, что «теряется в соображениях» и что «у нее гаснут ум и надежда». Когда Обломов, нерешительно отодвигая вопрос о свадьбе, заявляет Ильинской, что пройдет еще «какой нибудь год» и Ольга станет его женой, у девушки «открываются глаза». Она понимает, что мечта ее о перевоспитании Обломова разбилась о его непобедимую лень. Разрыв с Обломовым стал для нее неизбежен.
Ольга говорит жениху: «Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья, ты нежен. как голубь; ты прячешь голову под крыло — и ничего не хочешь больше, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей. да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего то еще, а чего — не знаю!»
Разрыв с Обломовым подкосил силы Ольги. Больную, тетка увезла ее за границу. В Париже Ольга встретила Штольца. Но, став женой Андрея Штольца, она чувствует затаенную тоску, безотчетное томление. «Счастливая, спокойная жизнь пугает ее, так как напоминает ей обломовщину…»
Иной тип женщины представляет Агафья Матвеевна Пшеницына. Привязанность к ней Обломова выросла в основном на почве барских привычек Ильи Ильича. Пшеницына, добрая, скромная женщина, прекрасная хозяйка, мещанка по социальному положению, благоговела перед Обломовым. Для нее Обломов был существом высшего порядка, идеалом барина. Она готова была стать рабой Ильи Ильича и в глубокой преданности ему находила радость и счастье. Она не задумываясь несла в ломбард последние вещи, лишь бы Илья Ильич был доволен. Обстановка, которой героиня романа окружила Обломова, чем то напоминала Обломовку. Здесь Илья Ильич нашел то, что было его жизненной мечтой: идеал «ненарушимого покоя жизни». Пшеницына не могла подняться до сознания того, что ее любовь несет Обломову гибель, бесповоротно хоронит все его порывы к деятельности. Она любила просто, бездумно, беззаветно. Это тип скромной, самоотверженной женщины хозяйки, весь кругозор которой ограничивался только миром семейных забот и обывательского благополучия.
Не обретя цели в жизни, Обломов потерял и человеческое достоинство, и счастье, которые мог бы обрести с целеустремленной, творческой и «яркой» Ольгой Ильинской. Нельзя не согласиться с высказыванием Константина Дмитриевича Ушинского: «Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья».
91.Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья.
К. Д. Ушинский
92.Удовлетворите всем желаниям человека, но отымите у него цель в жизни, и посмотрите, каким несчастным и ничтожным существом явится он.
К. Д. Ушинский
93.Всякая душа измеряется огромностью своего стремления.
Г. Флобер
94.Жить – значит действовать.
А. Франс
95.Главное в этом мире не то, где мы стоим, а то, в каком направлении движемся.
О. Холмс
96.Характер средств должен быть таков, как характер цели, только тогда средства могут вести к цели. Дурные средства годятся только для дурной цели.
Н. Г. Чернышевский
97.Смысл жизни только в одном – в борьбе.
A. П. Чехов
98.Целеустремленный человек находит средства, а когда не может найти, создает их.
У. Чэннинг
99.Хочешь достигнуть цели своего стремления – спрашивай вежливее о дороге, с которой сбился.
B. Шекспир
100.У человека не может быть иной цели как быть настоящим человеком.
Л. Шефер
101.Человек вырастает по мере того, как растут его цели.
Ф. Шиллер
102.Тот, кого привели к цели, не имеет права считать, что он достиг ее.
М. Эбнер-Эшенбах
103.Смысл имеет лишь жизнь, прожитая ради других.
А. Эйнштейн
104.Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывала недостойные средства для ее достижения.
А. Эйнштейн
105.Где нет общности интересов, там не может быть единства целей, не говоря уже о единстве действий.
Ф. Энгельс
Кто такая Соня Мармеладова?
Зачем муха потирает лапки?
Есть ли свобода воли или наша жизнь определяется внешними факторами?
Бывает ли белая зависть
Имеем ли мы в жизни свободу собственной воли?
Как правильно держать ручку при письме
Кто такая Соня Мармеладова?
Зачем муха потирает лапки?
Есть ли свобода воли или наша жизнь определяется внешними факторами?
Бывает ли белая зависть
Имеем ли мы в жизни свободу собственной воли?
Как правильно держать ручку при письме
Нужен ли семейный врач?
Оказывают ли мысли какое-то влияние на нашу жизнь?
Почему несвежее яйцо всплывает в воде?
Что можно отпраздновать в ноябре?
Куда уходят чемпионы? Ольга Корбут.
«Все персонажи и события…» или как дурные наклонности могут привести к развалу великих государств. И при чём тут Юсупов?!
Как полюбить бога всем сердцем
Что делать мужчине, у которого возникают проблемы с женщинами?
Почему до сих пор не запретили корриду?
Почему Александр Керенский проиграл большевикам?
Как видят насекомые?
Кто или что такое эгрегор?
Как вычислить анонима на спрашивай.ру?
Знаменитые параолимпийцы России, давайте узнаем, кто они?
Как выбрать гадалку?
Как делать интимный массаж?
Кого мужчины считают распутницами? Мужской взгляд на проблему.
Когда сажать огурцы?
Почему черноплодную рябину называют «сибирским иланг-илангом»?
Что мы знаем о шафране?
Рудбекия или “Егоркин цветок”. Как вам больше нравится?
Почему растения под снегом не замерзают?
Почему на участке стоит высаживать самшит?
Как сшить подушку-конфетку?
Как узнать свой пароль от почты (e-mail)
Чем знаменит Рыбинск?
Коммунизм. Что такое коммунизм?
Что такое носки
Что такое Bitcoin. Электронная валюта?
Важно ли доказывать свою правду для того у кого правда не такая как у тебя?
Как появляются черные дыры?
Федор Емельяненко, кто это такой?
Как продлить половой акт?
Что такое вирт (виртуальный секс)?
Люди рождаются, растут. Пока они растут, они учатся ходить, говорить, читать, писать, заводят друзей и знакомых. Потом они взрослеют, у них появляется работа, семья… Старея, они обзаводятся внуками, а в конце жизни каждый из нас умрет. И, несомненно, большинство людей на планете задумывалось хоть однажды о том, зачем же мы живем, в чем цель и смысл нашей жизни?
Одни, недолго думая, скажут, что семья – это смысл их жизни. Ведь нет ничего прекраснее, чем приходить домой и видеть своих родных живыми и здоровыми, ощущать ласковые прикосновения своей жены или мужа, видеть, как растут дети.
Для других смыслом жизни является работа. Такие люди готовы день и ночь пропадать там, забывая о родных и близких.
Третьи скажут, что жить нужно для себя, веди мы живем всего раз, так почему же мы должны думать о том, что скажут нам окружающие? Эта категория людей проводит свою жизнь путешествуя: они посещают самые разные уголки мира, знакомятся с различными культурами, встречают новых людей.
А есть люди, которые не видят смысла в жизни. Их не радует ни семья, ни работа, ни развлечения.
Каждый из нас сам ищет смысл в жизни, и, наверное, цель всей нашей жизни заключается как раз в том, чтобы этот самый смысл найти. А найдя смысл жизни, мы обретаем абсолютное счастье.
Сочинение 4
Цель в жизни это все к чему мы стремимся на протяжении всей своей жизни. У каждого человека своя цель определенная, например: когда человек маленький он поставил себе цель, что в школе он будет хорошо учиться и чего бы то ни стало он должен этого добиться, после школьной скамьи каждый стремится кем-то стать: кто-то доктором кто-то полицейским учителем и так далее. Где-нибудь попутешествовать. Но существует мечта – это когда человек просто мечтает, думает, но осознает, что такого, просто не может быть. И есть цель, определенная, к которой человек должен всегда стремится. Цель это определенного рода маяк, без которого в жизни никуда не деется. И ничего не достичь.
Я считаю, что целью в жизни, должно быть то, чего человек хочет сам, то, что поможет ему стать лучше, и само развиться. Достигнута цель это конечный результат цели. К примеру: в школе мы учимся, чтобы получить аттестат, поступаем в техникумы и институты что бы получить работу по душе. И все это время, с человеком происходит много хороших моментов, ведь везде, человек находит себе товарищей. Но есть и плохие ситуации.
Исходя из этого, можно сделать вывод, что путь к цели тоже важен, как и сама цель. Существуют разные цели, маленькие, большие, эгоистичные, благородные, но все ровно они сопутствуют нам по жизни. Когда человек ни к чему не стремится, тогда он останавливается в развитии. Любая новая цель, это узнать что- то новое освоить какие – то навыки развить свои способности. Но и еще очень важный момент, что бы наши цели, не вредили нашим окружающим.
Лично я, допустим, всегда ставлю цель перед собой. Я поставила цель закончить школу отличницей, я закончила, поставила цель отучиться на лаборанта и работать по профессии, так оно и есть. Сейчас у меня цель поехать отдыхать на черное море буду стараться выполнить. Люди, которые живут без цели, они живут мечтами, и иллюзиями, и это очень плохо. Даже если ты поставил цель перед собой а у тебя не получается нужно не опускать руки а про бывать снова и снова. Все люди должны бороться. Не сидеть сложа руки, и ничего не делать а стремится к чему то высшему, и лучшему. Чувствуй свое сердце и делай так, как оно подсказывает. Не слушай чужих мнений, которые говорят у тебя ничего не выйдет. Все люди имеют большой потенциал, просто каждый человек склонен к своему. Нужно быть самим собой и стремится к своей цели.
11 класс, ЕГЭ
Сочинение «Цель в жизни человека»
Все мы к чему-то стремимся в своей жизни. Хотим кем-то стать, что-то иметь, где-то побывать. Цель в жизни – это маяк, без которого легко потеряться на жизненном пути. Поэтому очень важно правильно определить, в каком направлении стоит двигаться. На мой взгляд, целью в жизни может быть то, что ты хочешь, что позволяет тебе развиваться, а также приносит пользу другим людям.
Цель обычно означает конечный результат. Например, мы учимся, чтобы получить необходимые знания и аттестат. Однако, в процессе обучения мы проводим множество незабываемых минут и часов, испытываем положительные эмоции, проходим испытания. Сам процесс учебы – важный и интересный, мы развиваем свои способности, учимся общаться. А те, кто просто «отбывает номер», ходят в школу, только потому что нельзя не ходить, избегают принимать участие в школьной жизни, очень многое теряют. Получается, что путь к цели так же важен, как и сама цель!
Еще часто говорят, что цель отличается от мечты тем, что она требует от нас активных действий. Но мне кажется, мечты очень помогают нам в определении того, чего бы мы хотели добиться в жизни. Цели рождаются из мечтаний. В мечтах можно быть свободным, не думать об ограничениях и невозможности получить желаемое. И когда чувствуешь, что это оно – то, что важно для тебя в жизни, пора превращать мечту в цель – придумать, как ее добиться, и действовать!
Цели бывают большими и маленькими, благородными и эгоистичными, но они ведут нас по жизни. Говорят, человек останавливается в развитии, когда ему не к чему стремиться. Каждая новая цель – это способ изучить что-то неизвестное, освоить новые навыки, развить свои способности и таланты. Однако, важно, чтоб наши цели не вредили нам – не отнимали всего времени и не портили наши отношения с близкими, а также не причиняли никому вреда.
Что касается меня, моей следующей большой целью в жизни будет получение хорошей профессии. Я считаю, это очень важный и ответственный шаг, ведь любимая работа делает жизнь человека по-настоящему интересной, а неподходящая превращается в тяжкое бремя. Я хочу, чтоб моя будущая профессия была связана с общением с людьми. Скорее всего, я пойду учиться на психолога, я думаю, у меня есть способности понимать и помогать людям. Конечно, у меня есть еще много менее глобальных целей – купить вещи, которые мне нравятся, съездить заграницу, водить машину… Некоторые из них еще находятся на стадии мечтаний, но я верю, что мечта дает нам вдохновение для достижения наших жизненных целей!
Сочинение на тему | Октябрь 2015 источник
После выхода в свет «Обыкновенной истории» В. Г. Белинский отметил, что к особенностям таланта Гончарова нужно отнести его «необыкновенное мастерство рисовать женские характеры». Это мастерство в значительной степени отразилось в романе «Обломов» – в изображении Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной.
Ольга Ильинская представляет собой прекрасный образ русской девушки середины девятнадцатого века, в которой гармонично слились сознательность взглядов на жизнь, естественность и женственность.
Для русской литературы XIX века характерно, что главным героем является мужчина – яркий сильный персонаж, способный привлечь внимание притязательного читателя. В связи с этим можно вспомнить таких литературных героев, как Александр Андреевич Чацкий,
Евгений Онегин, Григорий Александрович Печорин, Евгений Васильевич Базаров и многие другие. Женские же образы не менее яркие, чем мужские, но все же сопутствующие мужским. Нередко литературные критики говорили о том, что главные герои-мужчины «проверяются» любовью, то есть женщина в русской литературе – это своего рода «лакмусовая бумажка», способная выявить основные качества персонажа, его нравственные ценности, прочность и основательность убеждений.
Особняком от мужских образов русской литературы стоит такой герой, как Илья Ильич Обломов. Обломова трудно назвать яркой сильной личностью, способной привлечь внимание избалованного русского читателя. Между тем Ивану Александровичу Гончарову удалось не только обличить пороки – «обломовщину» – русского общества: лень, безразличие к собственной судьбе, безынициативность и бесхозяйственность, – но и изобразить героя так, что читатель умиляется, сочувствует ему.
Между тем отсутствие цели в жизни Обломова и нежелание стремиться к достижению каких-либо даже незначительных целей, по мнению автора, – главный порок не одного человека, а целого общества. Не случайно имя этого персонажа так быстро стало (и до сих пор остается) нарицательным. Цель поступков человека (и литературного героя в художественном произведении) является определяющим элементом его человеческого достоинства и человеческого счастья. Каково человеческое достоинство Обломова? Он изображается Гончаровым как человек неглупый, образованный, с чистой, как у ребенка, душой. Илья Ильич вполне достойный человек, ничем себя не опорочивший.
Каковы жизненные цели Обломова? А здесь герой оказывается несостоятелен, потому что привык плыть по течению. Он не умеет ставить перед собой цели и добиваться результатов. Единственный раз на протяжении всего романа у главного героя, именем которого назван роман, появляется цель. И эта цель связана с женщиной, в которую он влюблен. Возлюбленная Обломова – Ольга Сергеевна Ильинская.
Ольга тоже полюбила Обломова. Ее любовь возникла на почве благородных стремлений перевоспитать Илью Ильича, воскресить его для нормальной деятельности. Когда Обломов признается Ольге в любви, героиня вносит поправку в это признание: Обломов только влюблен, а любит она. Ее чувство глубже, серьезнее. Ольга говорит: «Для меня любовь – это все равно, что… жизнь, а жизнь… долг, обязанность, следовательно – любовь тоже долг». Любовь наполняет ее жизнь новым содержанием, освещает ее новым светом. Жизнь кажется девушке глубже и содержательнее.
Когда Ильинская понимает, что в сознательном отношении к жизни она стоит выше любимого человека, то твердо ставит перед собой задачу перевоспитания Обломова. В характере героини есть настойчивость, упорство. Эта настойчивость побеждает на время даже лень Ильи Ильича. Ольга заставляет его читать газеты и книги по разным вопросам и рассказывать ей их содержание, совершает с Обломовым прогулки по окрестностям Петербурга, побуждая спутника подниматься на каждый пригорок. Обломов жалуется: «Каждый день верст по десяти пешком». Он посещает по просьбе Ольги музеи, магазины, а дома пишет деловые письма старосте в имение. Ольга добивается от избранника и физического движения, и умственной работы. Она сравнивает свою роль с ролью врача, спасающего больного.
Поведение Обломова доставляет ей много страданий. Видя нерешительность действий Обломова, она с тоской признается ему, что «теряется в соображениях» и что «у нее гаснут ум и надежда». Когда Обломов, нерешительно отодвигая вопрос о свадьбе, заявляет Ильинской, что пройдет еще «какой-нибудь год» и Ольга станет его женой, у девушки «открываются глаза». Она понимает, что мечта ее о перевоспитании Обломова разбилась о его непобедимую лень. Разрыв с Обломовым стал для нее неизбежен.
Ольга говорит жениху: «Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья, ты нежен… как голубь; ты прячешь голову под крыло – и ничего не хочешь больше, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то еще, а чего – не знаю!»
Разрыв с Обломовым подкосил силы Ольги. Больную, тетка увезла ее за границу. В Париже Ольга встретила Штольца. Но, став женой Андрея Штольца, она чувствует затаенную тоску, безотчетное томление. «Счастливая, спокойная жизнь пугает ее, так как напоминает ей обломовщину…»
Иной тип женщины представляет Агафья Матвеевна Пшеницына. Привязанность к ней Обломова выросла в основном на почве барских привычек Ильи Ильича. Пшеницына, добрая, скромная женщина, прекрасная хозяйка, мещанка по социальному положению, благоговела перед Обломовым. Для нее Обломов был существом высшего порядка, идеалом барина. Она готова была стать рабой Ильи Ильича и в глубокой преданности ему находила радость и счастье. Она не задумываясь несла в ломбард последние вещи, лишь бы Илья Ильич был доволен. Обстановка, которой героиня романа окружила Обломова, чем-то напоминала Обломовку. Здесь Илья Ильич нашел то, что было его жизненной мечтой: идеал «ненарушимого покоя жизни». Пшеницына не могла подняться до сознания того, что ее любовь несет Обломову гибель, бесповоротно хоронит все его порывы к деятельности. Она любила просто, бездумно, беззаветно. Это тип скромной, самоотверженной женщины-хозяйки, весь кругозор которой ограничивался только миром семейных забот и обывательского благополучия.
Не обретя цели в жизни, Обломов потерял и человеческое достоинство, и счастье, которые мог бы обрести с целеустремленной, творческой и «яркой» Ольгой Ильинской. Нельзя не согласиться с высказыванием Константина Дмитриевича Ушинского: «Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья».
После выхода в свет «Обыкновенной истории» В. Г. Белинский отметил, что к особенностям таланта Гончарова нужно отнести его «необыкновенное мастерство рисовать женские характеры». Это мастерство в значительной степени отразилось в романе «Обломов» – в изображении Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной.
Ольга Ильинская представляет собой прекрасный образ русской девушки середины девятнадцатого века, в которой гармонично слились сознательность взглядов на жизнь, естественность и женственность.
Для русской литературы XIX века характерно, что главным героем является мужчина – яркий сильный персонаж, способный привлечь внимание притязательного читателя. В связи с этим можно вспомнить таких литературных героев, как Александр Андреевич Чацкий, Евгений Онегин, Григорий Александрович Печорин, Евгений Васильевич Базаров и многие другие. Женские же образы не менее яркие, чем мужские, но все же сопутствующие мужским. Нередко литературные критики говорили о том, что главные герои-мужчины «проверяются» любовью, то есть женщина в русской литературе – это своего рода «лакмусовая бумажка», способная выявить основные качества персонажа, его нравственные ценности, прочность и основательность убеждений.
Особняком от мужских образов русской литературы стоит такой герой, как Илья Ильич Обломов. Обломова трудно назвать яркой сильной личностью, способной привлечь внимание избалованного русского читателя. Между тем Ивану Александровичу Гончарову удалось не только обличить пороки – «обломовщину» – русского общества: лень, безразличие к собственной судьбе, безынициативность и бесхозяйственность, – но и изобразить героя так, что читатель умиляется, сочувствует ему.
Между тем отсутствие цели в жизни Обломова и нежелание стремиться к достижению каких-либо даже незначительных целей, по мнению автора, – главный порок не одного человека, а целого общества. Не случайно имя этого персонажа так быстро стало (и до сих пор остается) нарицательным. Цель поступков человека (и литературного героя в художественном произведении) является определяющим элементом его человеческого достоинства и человеческого счастья. Каково человеческое достоинство Обломова? Он изображается Гончаровым как человек неглупый, образованный, с чистой, как у ребенка, душой. Илья Ильич вполне достойный человек, ничем себя не опорочивший.
Каковы жизненные цели Обломова? А здесь герой оказывается несостоятелен, потому что привык плыть по течению. Он не умеет ставить перед собой цели и добиваться результатов. Единственный раз на протяжении всего романа у главного героя, именем которого назван роман, появляется цель. И эта цель связана с женщиной, в которую он влюблен. Возлюбленная Обломова – Ольга Сергеевна Ильинская.
Ольга тоже полюбила Обломова. Ее любовь возникла на почве благородных стремлений перевоспитать Илью Ильича, воскресить его для нормальной деятельности. Когда Обломов признается Ольге в любви, героиня вносит поправку в это признание: Обломов только влюблен, а любит она. Ее чувство глубже, серьезнее. Ольга говорит: «Для меня любовь – это все равно, что… жизнь, а жизнь… долг, обязанность, следовательно – любовь тоже долг». Любовь наполняет ее жизнь новым содержанием, освещает ее новым светом. Жизнь кажется девушке глубже и содержательнее.
Когда Ильинская понимает, что в сознательном отношении к жизни она стоит выше любимого человека, то твердо ставит перед собой задачу перевоспитания Обломова. В характере героини есть настойчивость, упорство. Эта настойчивость побеждает на время даже лень Ильи Ильича. Ольга заставляет его читать газеты и книги по разным вопросам и рассказывать ей их содержание, совершает с Обломовым прогулки по окрестностям Петербурга, побуждая спутника подниматься на каждый пригорок. Обломов жалуется: «Каждый день верст по десяти пешком». Он посещает по просьбе Ольги музеи, магазины, а дома пишет деловые письма старосте в имение. Ольга добивается от избранника и физического движения, и умственной работы. Она сравнивает свою роль с ролью врача, спасающего больного.
Поведение Обломова доставляет ей много страданий. Видя нерешительность действий Обломова, она с тоской признается ему, что «теряется в соображениях» и что «у нее гаснут ум и надежда». Когда Обломов, нерешительно отодвигая вопрос о свадьбе, заявляет Ильинской, что пройдет еще «какой-нибудь год» и Ольга станет его женой, у девушки «открываются глаза». Она понимает, что мечта ее о перевоспитании Обломова разбилась о его непобедимую лень. Разрыв с Обломовым стал для нее неизбежен.
Ольга говорит жениху: «Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья, ты нежен… как голубь; ты прячешь голову под крыло – и ничего не хочешь больше, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то еще, а чего – не знаю!»
Разрыв с Обломовым подкосил силы Ольги. Больную, тетка увезла ее за границу. В Париже Ольга встретила Штольца. Но, став женой Андрея Штольца, она чувствует затаенную тоску, безотчетное томление. «Счастливая, спокойная жизнь пугает ее, так как напоминает ей обломовщину…»
Иной тип женщины представляет Агафья Матвеевна Пшеницына. Привязанность к ней Обломова выросла в основном на почве барских привычек Ильи Ильича. Пшеницына, добрая, скромная женщина, прекрасная хозяйка, мещанка по социальному положению, благоговела перед Обломовым. Для нее Обломов был существом высшего порядка, идеалом барина. Она готова была стать рабой Ильи Ильича и в глубокой преданности ему находила радость и счастье. Она не задумываясь несла в ломбард последние вещи, лишь бы Илья Ильич был доволен. Обстановка, которой героиня романа окружила Обломова, чем-то напоминала Обломовку. Здесь Илья Ильич нашел то, что было его жизненной мечтой: идеал «ненарушимого покоя жизни». Пшеницына не могла подняться до сознания того, что ее любовь несет Обломову гибель, бесповоротно хоронит все его порывы к деятельности. Она любила просто, бездумно, беззаветно. Это тип скромной, самоотверженной женщины-хозяйки, весь кругозор которой ограничивался только миром семейных забот и обывательского благополучия.
Не обретя цели в жизни, Обломов потерял и человеческое достоинство, и счастье, которые мог бы обрести с целеустремленной, творческой и «яркой» Ольгой Ильинской. Нельзя не согласиться с высказыванием Константина Дмитриевича Ушинского: «Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья».
Решение.
Решение. В этом задании нужно поставить
запятые в сложном предложении или при однородных челах предложения.
1. Определим количество грамматических основ
в данных предложениях: простое предложение или сложное.
1) Цель в жизни является
сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья. Простое
предложение.
2) Какая-то сила вздёрнула
Маргариту и поставила перед зеркалом и в волосах у неё блеснул королевский
алмаз. Сложное предложение.
3) За полное скорби и гражданского
негодования стихотворение «Смерть поэта» М. Ю. Лермонтов был арестован и
сослан на Кавказ. Простое предложение.
4) Художники рисовали карандашом
и пером маслом и акварелью. Простое предложение.
5) В жизни много бед горестей и
печалей и преодолеть их порой бывает непросто. Сложное предложение.
2. Определим постановку запятых в
сложных предложениях. Правило: запятая на границе частей сложного предложения
ставится в случае, если простые предложения не имеют общий второстепенный член.
2) Какая-то сила вздёрнула
Маргариту и поставила перед зеркалом, и в волосах у неё блеснул
королевский алмаз. Ставится запятая на границе предложений перед
союзом И.Одна запятая
5) В жизни много бед, горестей и
печалей, и преодолеть их порой бывает непросто. Есть однородные члены
предложения бед, горестей и печалей (О,О и О).Сложное предложение, на границе
ставится запятая перед союзом И. Две запятые.
3. Определим постановку запятых в
простых предложениях. Правило: одна запятая ставится перед вторым однородным
членом при отсутствии союзов, перед одиночным противительным союзом или перед
второй часть сложного союза (как … так и и т.д.).
1) Цель в жизни является
сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья. Однородные
члены соединены союзом И (О и О) человеческого достоинства и человеческого
счастья. Запятая не нужна, запятых нет.
3) За полное скорби и гражданского
негодования стихотворение «Смерть поэта» М. Ю. Лермонтов был арестован и
сослан на Кавказ. Однородные сказуемые и однородные дополнения соединены
союзом И. скорби и негодования; арестован и сослан. Между собой однородными не
являются, запятая не нужна.
4) Художники рисовали карандашом
и пером , маслом и акварелью. Однородные дополнения соединены попарно.
(О и О, О и О) карандашом и пером, маслом и акварелью. Одна запятая.
3. Выписываем цифры, на месте которых в
предложении должны стоять запятые.
В ответ записываем цифрами без пробелов
и запятых, в любом порядке.
Ответ: 24 или 42
Игра “Веселые шарики”
Ответ оставил Гость
| Цели, возникающие для человека, сохраняют его в обществе на протяжении пути их достижения как социально-биологическую единицу. Достигая целей мы развертываем жизнь, которая благодаря этому процессу сохраняет нас во времени. | Данную нравственную проблему мы замечаем в романе И. А. Гончарова ,, Обломов”. Проблема, которая заставляет нас задуматься о жизненном пути каждого из нас. | Человек окружен многообразием определений, которые третируют его своим содержанием. Только верно осмыслив свое окружение можно возвести это многообразие в конкретное, идейное русло. Именно это и будет результатом яркой жизненной палитры. | В социально-психологичечком романе ,, Обломов” мы сталкиваемся с таким понятием как ,, Обломовщина”. Осмысливая это понятие в данном романе мы словно окунаемся в сон главного героя, пытаясь раскрыть его образ. В этой выразительной картине мы рассматриваем представления о жизни героя. Мы замечаем апатичность героя и ленность. Лишь снами живет Илья Ильич будучи не способным реализовать свой идейный запас. Так разве лишь в эфемерных мечтах кроется не даром прожитая жизнь? | Гончаров в своем романе без злости и корысти пытался высмеять главного героя и показать безвыходную ситуацию дворянской обыденности. Но проблема и на сегодняшний день не теряет своей актуальности. | Говоря о нравственной проблеме мы непосредственно обращаемся и к проблеме воспитания. Именно воспитание играет важную роль в дальнейшем осмыслении жизни. | Воспитание ответственности и самостоятельности порождает чувство идейной жертвенности. Жертвенности во благо мировым благам человеческой жизни, а не субъективным эфемерным фантазиям. Развить этот туман можно только оставив след после себя. Чтобы вся выполненная нами деятельность смогла породить такие плоды, которые сумели бы своей мудростью опосредствовать дальнейшие труды грядущих поколений. | Кокретное-чувственное восприятие порождает пред нами бесконечное богатство способов для постижения окружающего нас многообразия. Мы ищем смысл в наших жизненных поступках находя его в конкретных границах повседневной жизни как и одинаково разрушаем их выходя за их пределы. Выходя, благодаря деятельности. Только плодотворная работа порождает пищу для размышления грядущим поколениям. Именно породив ее жизнь можно считать жизнь прожитой не зря.
Человек без цели,
что птица без крыльев.
Казах.
Жизнь только для того красна, кто стремится к постоянно достигаемой, но никогда не достижимой цели.
И. П. Павлов
Жизнь без цели – человек без головы.
Ассир.
Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья.
К. Д. Ушинский
Самый надежный компас на жизненном пути – цель.
Б. Ю. Крутиер
У кого нет цели, тот не находит радости ни в каком занятии.
Д. Леопарди
Великие умы ставят перед собой цели; остальные люди следуют своим желаниям.
У. Ирвинг
Безумны люди, которые всю жизнь без сил от дел и не имеют все-таки цели, с которой они сообразовали бы всецело все свои стремления и представления.
М. Аврелий
Душа, не имеющая заранее установленной цели, обрекает себя на гибель, ибо, как говорится, кто везде, тот нигде.
М. Монтень
Жизнь достигает своих вершин в те минуты, когда все ее силы устремляются на осуществление поставленных перед ней целей.
Д. Лондон
Есть люди, которые живут без всякой цели, проходят в мире точно былинки: в реке они не идут, их несет.
Сенека Младший
Жил, не заботившись проведать жизни цель,
И умер, не узнав, зачем он умирает.
П. А. Вяземский
Цель жизни пониманью не дана
и недоступна мысли скоротечной;
даны лишь краски, звуки, письмена
и утоленье смутности сердечной.
И. Губерман
Если у человека нет цели, то жизнь его – не что иное, как продолжительная смерть.
П. Буаст
Блажен тот, кто нашел свое дело; пусть он не ищет другого блаженства. У него есть дело и цель жизни.
Т. Карлейль
…Заставлять человеческую личность жить и страдать без всякой для нее самой цели – лишь в качестве простого орудия для достижения посторонних целей – это значит: все предписания высокой морали заранее превращать в пустые слова, потому что в себе самой личность не найдет тогда ровно никаких побуждений, чтобы исполнить эти предписания.
В. И. Несмелов
Удовлетворите всем желаниям человека, но отымите у него цель в жизни, и посмотрите, каким несчастным и ничтожным существом явится он.
К. Д. Ушинский
Жизнь приносит не одни радости, но и горести, и последних иногда бывает слишком достаточно для того, чтобы поколебать веру в жизнь.
…Кто здоров духом, тот никогда не поверит, что жить не стоит.
…Жить, разумеется, не стоило бы, если бы у жизни не было цели.
Н. И. Кареев
Без цели нет деятельности, без интересов нет цели, а без деятельности нет жизни.
В. Г. Белинский
Чтобы привести в движение все свои силы, человеку нужно поместить впереди себя какую-нибудь благородную цель, способную его воодушевить.
Э. Ренан
…Кто видит свое назначение в бесконечном осуществлении вечной для него цели, тот может иметь и вечную ценность по содержанию той цели, какая осуществляется им. Но только – где же найти эту вечную цель в пределах времени, и как можно бесконечно осуществлять ее в конечной жизни? Подумай об этом, человек, и если только серьезно ты будешь думать об этом, ты будешь на пути к христианству.
В. И. Несмелов
Имей цель для всей жизни, цель для известного времени, цель для года, для месяца, для недели, для дня, и для часу, и для минуты, жертвуя низшие цели высшим.
Л. Н. Толстой
Дела определяются их целями; то дело называется великим, у которого велика цель.
А. П. Чехов
Чтобы сделать что-нибудь великое, нужно все силы души устремить на одну точку.
Л. Н. Толстой
Главное в этом мире не то, где мы стоим, а то, в каком направлении движемся.
О. Холмс
Дайте человеку цель, ради которой стоит жить, и он сможет выжить в любой ситуации.
Высокие цели, хотя бы и невыполнимые, дороже нам низких целей, хотя бы и достигнутых.
И. Гёте
Благородная цель облагораживает деятельность во имя этой цели.
К. Либкнехт
Завершенность жизни, и краткой и долгой, определяется только целью, ради которой она прожита.
Д. Джордан
Тот, кто не смотрит вперед, оказывается позади.
Д. Герберт
Никакое дело нельзя хорошо сделать, если неизвестно, чего хотят достигнуть.
А. С. Макаренко
Цель имеешь – путь найдешь.
Суах.
Если мы пожелаем однажды достичь великих целей, тотчас же не только все добродетели, но и боги придут нам на помощь.
Ф. Бэкон
Отсутствие высшей цели пачкает низшие.
А. Б. Подводный
Если нет цели, не делаешь ничего, и не делаешь ничего великого, если цель ничтожна.
Д. Дидро
Целеустремленный человек находит средства, а когда не может найти, создает их.
У. Чэннинг
Кто стремится к великой цели, уже не должен думать о себе.
И. С. Тургенев
Только когда человек не знает колебаний и не разбрасывается, только тогда воля его способна творить чудеса.
С. Цвейг
Ценить людей надо по тем целям, которые они перед собой ставят.
Н. Н. Миклухо-Маклай
Человек вырастает по мере того, как растут его цели.
Ф. Шиллер
У кого нет цели, тот не находит радости ни в каком занятии.
Д. Леопарди
Глупо строить планы на всю жизнь, не будучи господином даже завтрашнего дня.
Сенека Младший
Человек должен из себя развить, в себе найти, понять то, что составляет его назначение, его цель…
А. И. Герцен
Ставь себе лишь ясные цели.
Гораций
Ты понял жизни цель, счастливый человек,
Для жизни ты живешь.
А. С. Пушкин
Если стремление происходит из источника чистого, оно все-таки, и не удавшись вполне, не достигнув цели, может принести пользу великую.
И. С. Тургенев
Кто сознает, что уже начал делать то, что может, для общего благополучия, – уже достигает цели своей жизни. Она, цель эта, таким образом, наполняет жизнь разумным содержанием с самого того момента, как воля поставила себе эту цель и начала сообразно с нею действовать.
Жизнь без разумной цели была бы жизнью бессмысленной…
Н. И. Кареев
…Человек перестал заниматься поисками высшей цели в жизни и сделал из себя инструмент, служащий экономической машине, его же руками и построенной. Он заботится об эффективности и успехе, а не о счастье и развитии души.
Человек не может существовать как простой «предмет», как игральная кость, выскакивающая из стакана; он сильно страдает, если его низводят до уровня автоматического устройства, способного лишь к приему пищи и размножению, даже если при этом ему гарантируется высшая степень безопасности. Человек нуждается в драматизме жизни и переживаниях; и если на высшем уровне своих достижений он не находит удовлетворения, то сам создает себе драму разрушения.
Э. Фромм
Двоякого рода может быть жизнь человека: бессознательная и сознательная. Под первою я разумею жизнь, которая управляется причинами; под второю – жизнь, которая управляется целью.
Жизнь, управляемую причинами, справедливо назвать бессознательной; это потому, что хотя сознание здесь и участвует в деятельности человека, но лишь как пособие: не оно определяет, куда эта деятельность может быть направлена, и также – какова она должна быть по своим качествам. Причинам, внешним для человека и независимым от него, принадлежит определение всего этого. В границах, уже установленных этими причинами, сознание выполняет свою служебную роль: указывает способы той или иной деятельности, ее легчайшие пути, возможное и невозможное для выполнения из того, к чему нудят человека причины.
Жизнь, управляемую целью, справедливо назвать сознательной, потому что сознание является здесь началом господствующим, определяющим. Ему принадлежит выбор, к чему должна направиться сложная цель человеческих поступков…
Из самого понятия о сознательной жизни прямо вытекает, что вопрос о цели человеческого существования есть первый, разрешение которого необходимо для сознательности этого существования.
В. В. Розанов
Необходимо поставить себе определенную цель жизни. Конечно, надо иметь достаточно здравого смысла, чтобы ставить себе задачи по силам.
Н. А. Островский
Самый медлительный человек, если он только не теряет из виду цели, идет быстрее, чем тот, что блуждает бесцельно.
Г. Э. Лессинг
Если у человека нет цели в жизни, он придумывает эрзац.
И. Н. Шевелев
…Несмотря ни на какие препятствия, я буду идти к своей цели.
К. Маркс
Хочешь достигнуть цели своего стремления – спрашивай вежливее о дороге, с которой сбился.
У. Шекспир
Когда жизненная борьба уже превратилась в сознательное стремление к определенной цели, тогда человек уже может считать себя счастливым.
Д. И. Писарев
Знать цель, к которой мы стремимся, – это рассудительность; достигнуть этой цели – это верность взгляда; остановиться на ней – это сила; попасть далее цели – это дерзость.
Ш. Дюкло
Бесцельным надо признать не только то, что не достигает цели, но и то, что хватает через цель.
В. О. Ключевский
Неудача – не преступление; преступно ставить перед собой цели ниже своих возможностей.
Д. Лоуэлл
Мне кажется, что наиболее совершенно то, которое достигает своих целей с наименьшими издержками.
Ш. Монтескье
Чем более отдалена цель, тем более необходимо идти вперед. Не спеша, но и не отдыхая.
Д. Мадзини
Большинство людей, стремящихся к цели, способны скорее сделать одно большое усилие, чем упорно идти избранной дорогой; из-за лени и непостоянства они часто утрачивают плоды лучших своих начинаний и дают обогнать себя тем, кто отправился поздней, чем они, и шел медленней, но зато безостановочно.
Ж. Лабрюйер
Ради жизни самой забывают о жизненной цели.
Ювенал
Когда человек погибает, не достигнув желанной цели, – это не победа, но и не поражение; поражение – когда человек жив, а желанная цель не достигнута, потому что он отступился от нее.
Н. З. Бирюков
Быть на расстоянии какого-нибудь шага от цели или же совсем не приблизиться к ней – это, в сущности, одно и то же.
Г. Э. Лессинг
Кто попадает далее цели, тот так же промахнулся, как и тот, кто не попал в цель.
М. Монтень
Чем легче достижима цель, тем слабее стремление к ней!
Плиний Младший
Может ли удовлетвориться меньшим тот, кто может достигнуть высшего?
Г. Э. Лессинг
Тот, кого привели к цели, не имеет права считать, что он достиг ее.
М. Эбнер-Эшенбах
Цель только тогда может быть достигнута, когда уже заранее само средство насквозь проникнуто собственной природой цели.
Ф. Лассаль
Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывало недостойные средства для ее достижения.
А. Эйнштейн
Характер средств должен быть таков же, как характер цели, только тогда средства могут вести к цели… Дурные средства годятся только для дурной цели.
Н. Г. Чернышевский
…Цель, для которой требуется неправые средства, не есть правая цель…
К. Маркс
Только когда мы приходим к цели, мы решаем, что путь был верен.
П. Валери
Не спешите всего достичь. Чем вы будете жить потом? Превратите вашу лучшую цель в горизонт: он всегда будет перед вами, впереди.
Б. Шоу
У кого нет в жизни всегда одной и той же цели, тот и сам не может всю жизнь быть одним и тем же. Сказанного не достаточно, если не добавишь и то, какова должна быть эта цель… надо поставить себе именно общественную и гражданскую. Потому что кто направит все свои устремления к ней, у того и все его деяния станут сходны, и оттого сам он всегда будет тот же.
М. Аврелий
Большая часть людей живет слишком бессознательно по отношению к себе самим, чтобы понимать, что такое последовательность; без глубокой связи духа их жизнь… есть всего лишь бессвязная смесь некоторой толики действия и толики случая, спутанных событий; порой можно видеть, как эти люди творят добро, затем вновь совершают зло, возвращаясь к исходной точке; порой их отчаяние длится целый вечер или же тянется целых три недели, однако в другой раз они вдруг оказываются игривыми весельчаками, чтобы затем впасть в отчаяние на целый день. Для них – это всего лишь игра, в которую можно войти, однако им никогда не случалось рискнуть всем ради всего, никогда не приходилось представлять себе ее как бесконечную и замкнутую последовательность. Потому и между собою они говорят только об отдельных поступках, о том или ином добром деле или такой-то ошибке.
С. Кьеркегор
Где нет общности интересов, там не может быть единства целей, не говоря уже о единстве действий.
Ф. Энгельс
Никогда бы я не познал людской мелкости, никогда бы я не понял, как мало интересуют людей подлинно великие цели, если бы не подошел к ним с моими естественно-историческими методами исследования. Тут-то мне и открылось, что для большинства наука является лишь средством к существованию и они готовы обожествлять даже собственное заблуждение, если оно кормит их.
Не лучше обстоит дело и с изящной словесностью. И в этой области высокие цели, любовь к правде, к своему делу, желание способствовать более широкому его распространению – явления очень и очень редкие. Один холит и нежит другого потому, что тот, в свою очередь, холит и нежит его, все подлинно великое им отвратительно, они охотно сжили бы его со свету, лишь бы выдвинуться самим. Такова масса, отдельные выдающиеся личности немногим лучше.
И. Гёте
ДЛИТЕЛЬНОСТЬ – НЕ СУТЬ ЖИЗНИ
Не тот живет больше,
кто живет дольше.
Рус.
Мера жизни не в длительности, а в том, как вы ее использовали.
М. Монтень
В делах человеческих лучше разбирается не тот, кто больше прожил, а тот, кто больше наблюдал.
А. Граф
Не тот человек больше всего жил, который может насчитать больше ста лет, а тот, кто больше всего чувствовал жизнь.
Ж.-Ж. Руссо
Жизнь долга, если она полна… Будем измерять ее поступками, а не временем.
Сенека Младший
В жизни человека внешнее и внутреннее время лишь условно совпадают; единственно полнота переживаний служит душе мерилом: по-своему, не как холодный календарь, отсчитывает она изнутри череду уходящих часов. В опьянении чувств, блаженно свободная от пут и благословенная судьбой, она может в кратчайший миг узнать жизнь во всей полноте, чтобы потом, отрешившись от страсти, снова впасть в пустоту бесконечных лет, скользящих теней, глухого Ничто. Вот почему в прожитой жизни идут в счет лишь напряженные, волнующие мгновения, вот почему единственно в них и через них поддается она верному описанию. Лишь когда в человеке взыграют его душевные силы, он истинно жив для себя и для других; только когда его душа раскалена и пылает, становится она зримым образом.
С. Цвейг
Больше жить – больше грешить.
Рус.
Мы просим себе долгой жизни, а между тем значение имеют только глубина жизни и ее высокие мгновения. Будем же измерять время мерой духовной.
Р. Эмерсон
В этом мире ты мудрым слывешь? Ну и что?
Всем пример и совет подаешь? Ну и что?
До ста лет ты намерен прожить? Допускаю.
Может быть, до двухсот проживешь. Ну и что?
О. Хайям
Жизнь как пьеса в театре: важно не то, сколько она длится, а насколько хорошо сыграна.
Много ли радости прожить восемьдесят лет в праздности? Такой человек и не жил, и замешкался среди живых, и не поздно умер, а долго умирал.
Сенека Младший
Нет великой заслуги в том, чтобы жить долго, ни даже в том, чтобы жить вечно; но велика заслуга того, кто живет добродетельно.
Августин Блаженный
Иной сходит в могилу ста лет, а умер, едва родившись.
Ж.-Ж. Руссо
Жизнь – не те дни, что прошли, а те, что запомнились.
П. А. Павленко
Жизнь длится лишь мгновение; сама по себе она – ничто; ценность ее зависит от сделанного… Только добро, творимое человеком, остается, и благодаря ему жизнь чего-нибудь стоит.
Ж.-Ж. Руссо
Не годами старость красна, а делами.
Рус.
Число годов еще не свидетельствует о длине жизни. Жизнь человека измеряется тем, что он в ней сделал и прочувствовал.
С. Смайлс
Не делать – не жить. Кто в самом себе не носит источника жизни, то есть источника живой деятельности, кто не надеется на себя, – тот вечно ожидает всего от внешнего и случайного.
В. Г. Белинский
Лучше прожить на свете один день, зато настоящим человеком.
Курд.
Не количество жизни дорого, а качество.
Л. Н. Толстой
Чем долго жить, чтобы серебром блистать, лучше мало жить и золотом сверкнуть.
Казах.
Тот счастлив, который не замечает, как уходят в Лету годы. Зато глубоко печально положение человека, чувствующего, как идут минуты…
С. М. Киров
Жизнь человека до смешного кратка. Как жить? Одни упорно уклоняются от жизни, другие всецело посвящают себя ей. Первые на склоне дней будут нищи духом и воспоминаниями, другие – богаты и тем и другим.
М. Горький
Дело должно соответствовать возможностям; действие должно соответствовать времени.
Лао-цзы
Нет ничего безобразнее старика, который не имеет других доказательств пользы его продолжительной жизни, кроме возраста.
Как басня, так и жизнь ценится не за длину, а за содержание.
Довольно ли мы прожили, определяют не дни, не годы, а наши души.
Сенека Младший
Один день жизни добродетельного и самоуглубленного лучше столетнего существования порочного и распущенного человека.
Будда
Один день человека образованного дольше самого долгого века невежды.
Посидоний
Жизнь, прожитую достойно, следует измерять деяниями, а не годами.
Р. Шеридан
Незачем годы считать: люди живут и подольше.
Суть не в годах, а в делах – их-то и надо считать.
Овидий
СМЫСЛ ЖИЗНИ
Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
А. С. Пушкин
Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана.
Филарет, Митрополит Московский
(А. С. Пушкину)
Мое грядущее в тумане,
Былое полно мук и зла…
Зачем не позже иль не ране
Меня природа создала?
М. Ю. Лермонтов
Бывает, что привычные декорации рушатся. Подъем, трамвай, четыре часа в конторе или на заводе, обед, трамвай, четыре часа работы, ужин, сон; понедельник, вторник, среда, четверг, пятница, суббота, все в том же ритме – вот путь, по которому легко идти день за днем. Но однажды встает вопрос – «зачем?»
А. Камю
Для всех у Неба есть предназначенье:
Тому – триумф, другому – пораженье.
Кит.
Поверь в тот факт, что есть ради чего жить, и твоя вера поможет этому факту свершиться.
У. Джеймс
Жизнь твоя, хотя бы ты был самый жалкий из смертных, – не праздная греза, а действительность, полная высокого смысла! Твоя жизнь – твое достояние; это все, с чем ты можешь пойти навстречу вечности.
Т. Карлейль
Стремись не к тому, чтобы добиться успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл.
А. Эйнштейн
…Смысл жизни сводится к назначению жизни для достижения абсолютно ценной цели – к тому, чтобы жизнь служила действительным средством для осуществления подобной цели.
А. И. Введенский
Истина, добро и свобода суть главные и постоянные идеалы, к осуществлению которых направляется человеческая природа в главных элементах своих – разуме, чувстве и воле.
В. В. Розанов
Только полет и порыв… иначе… гибель…
А. А. Блок
Вся жизнь – в полете.
Э. Верхарн
Смысл жизни только в одном – в борьбе.
А. П. Чехов
В борьбе и в служении нашим братьям и сестрам, личном и коллективном, мы обретаем смысл жизни.
Д. Джексон
«То ли ты сделал, что нужно делать» – получает огромную важность, потому что единственный смысл жизни твоей только в том, то ли ты делаешь в этот короткий, данный тебе срок жизни, что хочет от тебя Тот, Кто послал тебя в жизнь.
«Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья» (К. Д. Ушинский)
«Обломов»)
«Обыкновенной истории» В. Г. Белинский отметил, что к особенностям таланта Гончарова нужно отнести его «необыкновенное мастерство рисовать женские характеры». Это мастерство в значительной степени отразилось в романе «Обломов» – в изображении Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной.
литературы XIX века характерно, что главным героем является мужчина – яркий сильный персонаж, способный привлечь внимание притязательного читателя. В связи с этим можно вспомнить таких литературных героев, как Александр Андреевич Чацкий, Евгений Онегин, Григорий Александрович Печорин, Евгений Васильевич Базаров и многие другие. Женские образы не менее яркие, чем мужские, но все же сопутствуют мужским. Нередко литературные критики говорили о том, что главные герои-мужчины «проверяются» любовью, то есть женщина в русской литературе – это своего рода «лакмусовая бумажка», способная выявить основные качества персонажа, его нравственные ценности, прочность и основательность убеждений. Особняком от мужских образов русской литературы стоит такой герой, как Илья Ильич Обломов. Обломова трудно назвать яркой, сильной личностью, способной привлечь внимание избалованного русского читателя. Между тем Ивану Александровичу Гончарову удалось не только обличить пороки – «обломовщину» – русского общества: лень, безразличие к собственной судьбе, безынициативность и бесхозяйственность, – но и изобразить героя так, что читатель умиляется, сочувствует ему.
имя этого персонажа так быстро стало (и до сих пор остается) нарицательным. Цель поступков человека (и литературного героя в художественном произведении) является определяющим элементом его человеческого достоинства и человеческого счастья. Каково человеческое достоинство Обломова? Он изображается Гончаровым как человек неглупый, образованный, с чистой, как у ребенка, душой. Илья Ильич вполне достойный человек, ничем себя не опорочивший. Каковы жизненные цели Обломова? А здесь герой оказывается несостоятелен, потому что привык плыть по течению. Он не привык ставить перед собой цели и добиваться результатов. Единственный раз на протяжении всего романа у главного героя, именем которого назван роман, появляется цель. И эта цель связана с женщиной, в которую он влюблен. Возлюбленная Обломова – Ольга Сергеевна Ильинская. Ольга тоже полюбила Обломова. Ее любовь возникла на почве благородных стремлений перевоспитать Илью Ильича, воскресить его для нормальной деятельности. Когда Обломов признается Ольге в любви, героиня вносит поправку в это признание: Обломов только влюблен, а любит она. Ее чувство глубже, серьезнее. Ольга говорит: «Для меня любовь – это все равно что… жизнь, а жизнь… долг, обязанность, следовательно – любовь тоже долг». Любовь наполняет ее жизнь новым содержанием, освещает ее новым светом. Жизнь кажется девушке глубже и содержательнее.
Эта настойчивость побеждает на время даже лень Ильи Ильича. Ольга заставляет его читать газеты и книги по разным вопросам и рассказывать ей их содержание, совершает с Обломовым прогулки по окрестностям Петербурга, побуждая спутника подниматься на каждый пригорок. Обломов жалуется: «Каждый день верст по десяти пешком». Он посещает по просьбе Ольги музеи, магазины, а дома пишет деловые письма старосте в имение. Ольга добивается от избранника и физического движения, и умственной работы. Она сравнивает свою роль с ролью врача, спасающего больного. Поведение Обломова доставляет ей много страданий. Видя нерешительность действий Обломова, она с тоской признается ему, что «теряется в соображениях» и что «у нее гаснут ум и надежда». Когда Обломов, нерешительно отодвигая вопрос о свадьбе, заявляет Ильинской, что пройдет еще «какой-нибудь год» и Ольга станет его женой, у девушки «открываются глаза». Она понимает, что мечта ее о перевоспитании Обломова разбилась о его непобедимую лень. Разрыв с Обломовым стал для нее неизбежен. Ольга говорит жениху: «Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья, ты нежен… как голубь; ты прячешь голову под крыло – и ничего не хочешь больше, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей… да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего-то еще, а чего – не знаю!» Разрыв с Обломовым подкосил силы Ольги. Больную, тетка увезла ее за границу. В Париже Ольга встретила Штольца. Но, став женой Андрея Штольца, она чувствует затаенную тоску, безотчетное томление. «Счастливая, спокойная жизнь пугает ее, так как напоминает ей обломовщину… »
мещанка по социальному положению, благоговела перед Обломовым. Для нее Обломов был существом высшего порядка, идеалом барина. Она готова была стать рабой Ильи Ильича и в глубокой преданности ему находила радость и счастье. Она, не задумываясь, несла в ломбард последние вещи, лишь бы Илья Ильич был доволен. Обстановка, которой героиня романа окружила Обломова, чем-то напоминала Обломовку. Здесь Илья Ильич нашел то, что было его жизненной мечтой: идеал «ненарушимого покоя жизни». Пшеницына не могла подняться до сознания того, что ее любовь несет Обломову гибель, бесповоротно хоронит все его порывы к деятельности. Она любила просто, бездумно, беззаветно. Это тип скромной, самоотверженной женщины-хозяйки, весь кругозор которой ограничивался только миром семейных забот и обывательского благополучия.
Не обретя цели в жизни, Обломов потерял и человеческое достоинство, и счастье, которое мог бы получить с целеустремленной, творческой и яркой Ольгой Ильинской. Нельзя не согласиться с высказыванием Константина Дмитриевича Ушинского: «Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья».
После выхода в свет «Обыкновенной истории» В. Г. Белинский отметил, что к особенностям таланта Гончарова нужно отнести его «необыкновенное мастерство рисовать женские характеры». Это мастерство в значительной степени отразилось в романе «Обломов» — в изображении Ольги Ильинской и Агафьи Пшеницыной.
Ольга Ильинская представляет собой прекрасный образ русской девушки середины девятнадцатого века, в которой гармонично слились сознательность взглядов на жизнь, естественность и женственность.
Для русской литературы XIX века характерно, что главным героем является мужчина — яркий сильный персонаж, способный привлечь внимание притязательного читателя. В связи с этим можно вспомнить таких литературных героев, как Александр Андреевич Чацкий, Евгений Онегин, Григорий Александрович Печорин, Евгений Васильевич Базаров и многие другие. Женские же образы не менее яркие, чем мужские, но все же сопутствующие мужским. Нередко литературные критики говорили о том, что главные герои мужчины «проверяются» любовью, то есть женщина в русской литературе — это своего рода «лакмусовая бумажка», способная выявить основные качества персонажа, его нравственные ценности, прочность и основательность убеждений.
Особняком от мужских образов русской литературы стоит такой герой, как Илья Ильич Обломов. Обломова трудно назвать яркой сильной личностью, способной привлечь внимание избалованного русского читателя. Между тем Ивану Александровичу Гончарову удалось не только обличить пороки — «обломовщину» — русского общества: лень, безразличие к собственной судьбе, безынициативность и бесхозяйственность, — но и изобразить героя так, что читатель умиляется, сочувствует ему.
Между тем отсутствие цели в жизни Обломова и нежелание стремиться к достижению каких либо даже незначительных целей, по мнению автора, — главный порок не одного человека, а целого общества. Не случайно имя этого персонажа так быстро стало (и до сих пор остается) нарицательным. Цель поступков человека (и литературного героя в художественном произведении) является определяющим элементом его человеческого достоинства и человеческого счастья. Каково человеческое достоинство Обломова? Он изображается Гончаровым как человек неглупый, образованный, с чистой, как у ребенка, душой. Илья Ильич вполне достойный человек, ничем себя не опорочивший.
Каковы жизненные цели Обломова? А здесь герой оказывается несостоятелен, потому что привык плыть по течению. Он не умеет ставить перед собой цели и добиваться результатов. Единственный раз на протяжении всего романа у главного героя, именем которого назван роман, появляется цель. И эта цель связана с женщиной, в которую он влюблен. Возлюбленная Обломова — Ольга Сергеевна Ильинская.
Ольга тоже полюбила Обломова. Ее любовь возникла на почве благородных стремлений перевоспитать Илью Ильича, воскресить его для нормальной деятельности. Когда Обломов признается Ольге в любви, героиня вносит поправку в это признание: Обломов только влюблен, а любит она. Ее чувство глубже, серьезнее. Ольга говорит: «Для меня любовь — это все равно, что. жизнь, а жизнь, долг, обязанность, следовательно — любовь тоже долг». Любовь наполняет ее жизнь новым содержанием, освещает ее новым светом. Жизнь кажется девушке глубже и содержательнее.
Когда Ильинская понимает, что в сознательном отношении к жизни она стоит выше любимого человека, то твердо ставит перед собой задачу перевоспитания Обломова. В характере героини есть настойчивость, упорство. Эта настойчивость побеждает на время даже лень Ильи Ильича. Ольга заставляет его читать газеты и книги по разным вопросам и рассказывать ей их содержание, совершает с Обломовым прогулки по окрестностям Петербурга, побуждая спутника подниматься на каждый пригорок. Обломов жалуется: «Каждый день верст по десяти пешком». Он посещает по просьбе Ольги музеи, магазины, а дома пишет деловые письма старосте в имение. Ольга добивается от избранника и физического движения, и умственной работы. Она сравнивает свою роль с ролью врача, спасающего больного.
Поведение Обломова доставляет ей много страданий. Видя нерешительность действий Обломова, она с тоской признается ему, что «теряется в соображениях» и что «у нее гаснут ум и надежда». Когда Обломов, нерешительно отодвигая вопрос о свадьбе, заявляет Ильинской, что пройдет еще «какой нибудь год» и Ольга станет его женой, у девушки «открываются глаза». Она понимает, что мечта ее о перевоспитании Обломова разбилась о его непобедимую лень. Разрыв с Обломовым стал для нее неизбежен.
Ольга говорит жениху: «Я любила будущего Обломова! Ты кроток, честен, Илья, ты нежен. как голубь; ты прячешь голову под крыло — и ничего не хочешь больше, ты готов всю жизнь проворковать под кровлей. да я не такая: мне мало этого, мне нужно чего то еще, а чего — не знаю!»
Разрыв с Обломовым подкосил силы Ольги. Больную, тетка увезла ее за границу. В Париже Ольга встретила Штольца. Но, став женой Андрея Штольца, она чувствует затаенную тоску, безотчетное томление. «Счастливая, спокойная жизнь пугает ее, так как напоминает ей обломовщину…»
Иной тип женщины представляет Агафья Матвеевна Пшеницына. Привязанность к ней Обломова выросла в основном на почве барских привычек Ильи Ильича. Пшеницына, добрая, скромная женщина, прекрасная хозяйка, мещанка по социальному положению, благоговела перед Обломовым. Для нее Обломов был существом высшего порядка, идеалом барина. Она готова была стать рабой Ильи Ильича и в глубокой преданности ему находила радость и счастье. Она не задумываясь несла в ломбард последние вещи, лишь бы Илья Ильич был доволен. Обстановка, которой героиня романа окружила Обломова, чем то напоминала Обломовку. Здесь Илья Ильич нашел то, что было его жизненной мечтой: идеал «ненарушимого покоя жизни». Пшеницына не могла подняться до сознания того, что ее любовь несет Обломову гибель, бесповоротно хоронит все его порывы к деятельности. Она любила просто, бездумно, беззаветно. Это тип скромной, самоотверженной женщины хозяйки, весь кругозор которой ограничивался только миром семейных забот и обывательского благополучия.
Не обретя цели в жизни, Обломов потерял и человеческое достоинство, и счастье, которые мог бы обрести с целеустремленной, творческой и «яркой» Ольгой Ильинской. Нельзя не согласиться с высказыванием Константина Дмитриевича Ушинского: «Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья».
91.Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства и человеческого счастья.
К. Д. Ушинский
92.Удовлетворите всем желаниям человека, но отымите у него цель в жизни, и посмотрите, каким несчастным и ничтожным существом явится он.
К. Д. Ушинский
93.Всякая душа измеряется огромностью своего стремления.
Г. Флобер
94.Жить – значит действовать.
А. Франс
95.Главное в этом мире не то, где мы стоим, а то, в каком направлении движемся.
О. Холмс
96.Характер средств должен быть таков, как характер цели, только тогда средства могут вести к цели. Дурные средства годятся только для дурной цели.
Н. Г. Чернышевский
97.Смысл жизни только в одном – в борьбе.
A. П. Чехов
98.Целеустремленный человек находит средства, а когда не может найти, создает их.
У. Чэннинг
99.Хочешь достигнуть цели своего стремления – спрашивай вежливее о дороге, с которой сбился.
B. Шекспир
100.У человека не может быть иной цели как быть настоящим человеком.
Л. Шефер
101.Человек вырастает по мере того, как растут его цели.
Ф. Шиллер
102.Тот, кого привели к цели, не имеет права считать, что он достиг ее.
М. Эбнер-Эшенбах
103.Смысл имеет лишь жизнь, прожитая ради других.
А. Эйнштейн
104.Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывала недостойные средства для ее достижения.
А. Эйнштейн
105.Где нет общности интересов, там не может быть единства целей, не говоря уже о единстве действий.
Ф. Энгельс
Кто такая Соня Мармеладова?
Зачем муха потирает лапки?
Есть ли свобода воли или наша жизнь определяется внешними факторами?
Бывает ли белая зависть
Имеем ли мы в жизни свободу собственной воли?
Как правильно держать ручку при письме
Кто такая Соня Мармеладова?
Зачем муха потирает лапки?
Есть ли свобода воли или наша жизнь определяется внешними факторами?
Бывает ли белая зависть
Имеем ли мы в жизни свободу собственной воли?
Как правильно держать ручку при письме
Нужен ли семейный врач?
Оказывают ли мысли какое-то влияние на нашу жизнь?
Почему несвежее яйцо всплывает в воде?
Что можно отпраздновать в ноябре?
Куда уходят чемпионы? Ольга Корбут.
«Все персонажи и события…» или как дурные наклонности могут привести к развалу великих государств. И при чём тут Юсупов?!
Как полюбить бога всем сердцем
Что делать мужчине, у которого возникают проблемы с женщинами?
Почему до сих пор не запретили корриду?
Почему Александр Керенский проиграл большевикам?
Как видят насекомые?
Кто или что такое эгрегор?
Как вычислить анонима на спрашивай.ру?
Знаменитые параолимпийцы России, давайте узнаем, кто они?
Как выбрать гадалку?
Как делать интимный массаж?
Кого мужчины считают распутницами? Мужской взгляд на проблему.
Когда сажать огурцы?
Почему черноплодную рябину называют «сибирским иланг-илангом»?
Что мы знаем о шафране?
Рудбекия или “Егоркин цветок”. Как вам больше нравится?
Почему растения под снегом не замерзают?
Почему на участке стоит высаживать самшит?
Как сшить подушку-конфетку?
Как узнать свой пароль от почты (e-mail)
Чем знаменит Рыбинск?
Коммунизм. Что такое коммунизм?
Что такое носки
Что такое Bitcoin. Электронная валюта?
Важно ли доказывать свою правду для того у кого правда не такая как у тебя?
Как появляются черные дыры?
Федор Емельяненко, кто это такой?
Как продлить половой акт?
Что такое вирт (виртуальный секс)?
Люди рождаются, растут. Пока они растут, они учатся ходить, говорить, читать, писать, заводят друзей и знакомых. Потом они взрослеют, у них появляется работа, семья… Старея, они обзаводятся внуками, а в конце жизни каждый из нас умрет. И, несомненно, большинство людей на планете задумывалось хоть однажды о том, зачем же мы живем, в чем цель и смысл нашей жизни?
Одни, недолго думая, скажут, что семья – это смысл их жизни. Ведь нет ничего прекраснее, чем приходить домой и видеть своих родных живыми и здоровыми, ощущать ласковые прикосновения своей жены или мужа, видеть, как растут дети.
Для других смыслом жизни является работа. Такие люди готовы день и ночь пропадать там, забывая о родных и близких.
Третьи скажут, что жить нужно для себя, веди мы живем всего раз, так почему же мы должны думать о том, что скажут нам окружающие? Эта категория людей проводит свою жизнь путешествуя: они посещают самые разные уголки мира, знакомятся с различными культурами, встречают новых людей.
А есть люди, которые не видят смысла в жизни. Их не радует ни семья, ни работа, ни развлечения.
Каждый из нас сам ищет смысл в жизни, и, наверное, цель всей нашей жизни заключается как раз в том, чтобы этот самый смысл найти. А найдя смысл жизни, мы обретаем абсолютное счастье.
Сочинение 4
Цель в жизни это все к чему мы стремимся на протяжении всей своей жизни. У каждого человека своя цель определенная, например: когда человек маленький он поставил себе цель, что в школе он будет хорошо учиться и чего бы то ни стало он должен этого добиться, после школьной скамьи каждый стремится кем-то стать: кто-то доктором кто-то полицейским учителем и так далее. Где-нибудь попутешествовать. Но существует мечта – это когда человек просто мечтает, думает, но осознает, что такого, просто не может быть. И есть цель, определенная, к которой человек должен всегда стремится. Цель это определенного рода маяк, без которого в жизни никуда не деется. И ничего не достичь.
Я считаю, что целью в жизни, должно быть то, чего человек хочет сам, то, что поможет ему стать лучше, и само развиться. Достигнута цель это конечный результат цели. К примеру: в школе мы учимся, чтобы получить аттестат, поступаем в техникумы и институты что бы получить работу по душе. И все это время, с человеком происходит много хороших моментов, ведь везде, человек находит себе товарищей. Но есть и плохие ситуации.
Исходя из этого, можно сделать вывод, что путь к цели тоже важен, как и сама цель. Существуют разные цели, маленькие, большие, эгоистичные, благородные, но все ровно они сопутствуют нам по жизни. Когда человек ни к чему не стремится, тогда он останавливается в развитии. Любая новая цель, это узнать что- то новое освоить какие – то навыки развить свои способности. Но и еще очень важный момент, что бы наши цели, не вредили нашим окружающим.
Лично я, допустим, всегда ставлю цель перед собой. Я поставила цель закончить школу отличницей, я закончила, поставила цель отучиться на лаборанта и работать по профессии, так оно и есть. Сейчас у меня цель поехать отдыхать на черное море буду стараться выполнить. Люди, которые живут без цели, они живут мечтами, и иллюзиями, и это очень плохо. Даже если ты поставил цель перед собой а у тебя не получается нужно не опускать руки а про бывать снова и снова. Все люди должны бороться. Не сидеть сложа руки, и ничего не делать а стремится к чему то высшему, и лучшему. Чувствуй свое сердце и делай так, как оно подсказывает. Не слушай чужих мнений, которые говорят у тебя ничего не выйдет. Все люди имеют большой потенциал, просто каждый человек склонен к своему. Нужно быть самим собой и стремится к своей цели.
11 класс, ЕГЭ
Цель в жизни является сердцевиной человеческого достоинства
и человеческого счастья.
К. Д. УШИНСКИЙ
•
Удовлетворите всем желаниям человека, но отымите
у него цель в жизни, и посмотрите, каким несчастным и
ничтожным существом явится он.
К. Д. УШИНСКИЙ
•
Уменьшить массу человеческих страданий и увеличить
массу человеческих наслаждений. К этой цели клонились
всегда сознательно и бессознательно, прямо или косвенно,
все усилия всех умных и честных людей.
Д. И. ПИСАРЕВ
•
Когда жизненная борьба уже превратилась в сознательное
стремление к определенной цели, тогда человек
уже может считать себя счастливым.
Д. И. ПИСАРЕВ
•
У каждого есть перед глазами определенная цель,—
такая цель, которая по крайней мере ему самому кажется
великой и которая в действительности такова, если ее
признает великой самое глубокое убеждение, проникно-
веннейший голос сердца…
К. МАРКС
•
Желания необходимы, чтобы жизнь постоянно находилась
в движении.
С. ДЖОНСОН
•
Лишить сердца желаний — все равно, что лишить землю
атмосферы.
Э. БУЛВЕР-ЛИТТОН
•
В желании выражается сущность человека.
Б. СПИНОЗА
•
Там, где прекращается желание, прекращается и человек.
Л. ФЕЙЕРБАХ
•
Ценить людей надо по тем целям, которые они перед
собой ставят.
Н. Н. МИКЛУХО-МАКЛАЙ
•
Плохо, если у человека нет чего-нибудь такого, за что
он готов умереть.
Л. Н. ТОЛСТОЙ
•
Человеком с настоящим характером является тот, который,
с одной стороны, ставит себе существенно содержательные
цели и, с другой стороны, твердо придерживается
этих целей, так как его индивидуальность потеряла бы
все свое существование, если бы он вынужден был отказаться
от них.
ГЕГЕЛЬ
•
Дальновидный человек должен определить место для
каждого из своих желаний и затем осуществлять их по
порядку. Наша жадность часто нарушает этот порядок и
заставляет нас преследовать одновременно такое множество
целей, что в погоне за пустяками мы упускаем существенное.
ф. ЛАРОШФУКО
•
Самый медлительный человек, если он только не теряет
из виду цели, идет быстрее, чем тот, кто блуждает
бесцельно.
Г. ЛЕССИНГ
•
Давно называют свет бурным океаном, но счастлив,
кто плывет с компасом.
Н. М. КАРАМЗИН
•
Человек без принципов и воли похож на корабль, у которого
нет руля и компаса, он меняет свое направление
с каждой переменой ветра.
С. СМАЙЛС
•
Без цели нет деятельности, без интересов нет цели, а
без деятельности нет жизни. Источник интересов, целей и
деятельности — субстанция общественной жизни.
В. Г. БЕЛИНСКИЙ
•
Великие умы ставят перед собой цели; остальные люди
следуют своим желаниям.
У. ИРВИНГ
•
Задавайтесь положительными целями. Мы должны
бороться не только против чего-нибудь, но также прежде
всего за что-нибудь.
Е. И. МАРЦИНОВСКИЙ
•
Высокие цели, хотя бы и невыполнимые, дороже нам
низких целей, хотя бы и достигнутых.
И. ГЕТЕ
•
Строго различать этапы, различные по своей природе,
трезво исследовать условия их прохождения — вовсе не
значит откладывать в долгий ящик конечную цель, вовсе
не значит замедлять заранее свой путь.
В. И. ЛЕНИН
•
Обстоятельства переменчивы, принципы никогда.
О. БАЛЬЗАК
•
Характер средств должен быть таков же, как характер
цели, только тогда средства могут вести к цели… Дурные
средства годятся только для дурной цели.
Н. Г. ЧЕРНЫШЕВСКИЙ
•
Кто стремится к великой цели, уже не должен думать
о себе.
И. С. ТУРГЕНЕВ
•
Самое святое дело становится кощунством и мерзостью,
если ради его торжества прибегают к преступлению.
Ф. ЛАМЕННЕ
•
Средства к действию сливаются с его результатами.
О. БАЛЬЗАК
•
…цель, для которой требуются неправые средства, не
есть правая цель…
К. МАРКС
•
Никакая цель не высока настолько, чтобы оправдывала
недостойные средства для ее достижения.
А. ЭЙНШТЕЙН
•
Великая идея в дурной среде извращается в ряд нелепостей.
В. О. КЛЮЧЕВСКИЙ
•
Принимая средства за цель, люди разочаровываются
в себе и других, в силу чего из всей их деятельности ничего
не выходит или выходит обратное тому, к чему они
стремились.
И. ГЕТЕ
•
Наша жизнь — путешествие, идея — путеводитель. Нет
путеводителя, и все остановилось. Цель утрачена, и сил
как не бывало.
В. ГЮГО
•
Когда человек не знает, к какой пристани он держит
путь, для него ни один ветер не будет попутным.
СЕНЕКА
***
© 2010 Aforizm-ss.narod.ru
Сочинение «Цель в жизни человека»
Все мы к чему-то стремимся в своей жизни. Хотим кем-то стать, что-то иметь, где-то побывать. Цель в жизни – это маяк, без которого легко потеряться на жизненном пути. Поэтому очень важно правильно определить, в каком направлении стоит двигаться. На мой взгляд, целью в жизни может быть то, что ты хочешь, что позволяет тебе развиваться, а также приносит пользу другим людям.
Цель обычно означает конечный результат. Например, мы учимся, чтобы получить необходимые знания и аттестат. Однако, в процессе обучения мы проводим множество незабываемых минут и часов, испытываем положительные эмоции, проходим испытания. Сам процесс учебы – важный и интересный, мы развиваем свои способности, учимся общаться. А те, кто просто «отбывает номер», ходят в школу, только потому что нельзя не ходить, избегают принимать участие в школьной жизни, очень многое теряют. Получается, что путь к цели так же важен, как и сама цель!
Еще часто говорят, что цель отличается от мечты тем, что она требует от нас активных действий. Но мне кажется, мечты очень помогают нам в определении того, чего бы мы хотели добиться в жизни. Цели рождаются из мечтаний. В мечтах можно быть свободным, не думать об ограничениях и невозможности получить желаемое. И когда чувствуешь, что это оно – то, что важно для тебя в жизни, пора превращать мечту в цель – придумать, как ее добиться, и действовать!
Цели бывают большими и маленькими, благородными и эгоистичными, но они ведут нас по жизни. Говорят, человек останавливается в развитии, когда ему не к чему стремиться. Каждая новая цель – это способ изучить что-то неизвестное, освоить новые навыки, развить свои способности и таланты. Однако, важно, чтоб наши цели не вредили нам – не отнимали всего времени и не портили наши отношения с близкими, а также не причиняли никому вреда.
Что касается меня, моей следующей большой целью в жизни будет получение хорошей профессии. Я считаю, это очень важный и ответственный шаг, ведь любимая работа делает жизнь человека по-настоящему интересной, а неподходящая превращается в тяжкое бремя. Я хочу, чтоб моя будущая профессия была связана с общением с людьми. Скорее всего, я пойду учиться на психолога, я думаю, у меня есть способности понимать и помогать людям. Конечно, у меня есть еще много менее глобальных целей – купить вещи, которые мне нравятся, съездить заграницу, водить машину… Некоторые из них еще находятся на стадии мечтаний, но я верю, что мечта дает нам вдохновение для достижения наших жизненных целей!
Сочинение на тему | Октябрь 2015 источник