Сочинение на тему если бы молодость знала если бы старость могла
6 вариантов
Смотреть что такое “Если бы молодость знала, если бы старость могла” в других словарях:
если б молодость знала, если б старость могла — Молодо зелено; старо да гнило. Ср. Быть молодым и не уметь это сносно; но состариться и не быть в силах это тяжело. И ведь обидно, что не чувствуешь, как уходят силы. И.С. Тургенев. Дворянское. гнездо. Лаврецкий. Ср. Кабы молодость да знала, Кабы … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона МОЛОДОСТЬ — недостаток, который быстро проходит. Иоганн Вольфганг Гёте Молодость большой недостаток для того, кто уже немолод. Александр Дюма отец В каждом возрасте свои прелести, но в молодости еще и чужие. Геннадий Малкин Первые двадцать лет самая длинная… … Сводная энциклопедия афоризмов быть молодым и не уметь{…} — Быть молодым и не уметь это сносно; но состариться и не быть в силах это тяжело. Ср. И ведь обидно то, что не чувствуешь, как уходят силы. И.С. Тургенев. Дворянское гнездо. Лаврецкий. Ср. Malheureuse condition des hommes! a peine l esprit est il… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона Пушкин, Александр Сергеевич — — родился 26 мая 1799 г. в Москве, на Немецкой улице в доме Скворцова; умер 29 января 1837 г. в Петербурге. Со стороны отца Пушкин принадлежал к старинному дворянскому роду, происходившему, по сказанию родословных, от выходца “из… … Большая биографическая энциклопедия Державин, Гавриил Романович — — знаменитый поэт, государственный человек и общественный деятель второй половины прошлого и первой четверти нынешнего столетия (р. 3 июля 1743, ум. 8 июля 1816). Предок его, татарский мурза Багрим, в ХV столетии, в княжение Василия… … Большая биографическая энциклопедия Медицина — I Медицина Медицина система научных знаний и практической деятельности, целями которой являются укрепление и сохранение здоровья, продление жизни людей, предупреждение и лечение болезней человека. Для выполнения этих задач М. изучает строение и… … Медицинская энциклопедия Цицерон — (М. Tullius Cicero) римский оратор, философ и государственный деятель. Как по внутренним причинам (разносторонности его способностей и деятельности), так и по внешним (обилию источников), это самая богатая из всех завещанных нам древним миром… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона Пушкин Александр Сергеевич — величайший русский поэт, род. 26 мая 1799 г., в четверг, в день Вознесения Господня, в Москве, на Немецкой улице. О своих предках по отцу он пишет в 1830 31 гг.: Мы ведем свой род от прусского выходца Радши или Рачи ( мужа честна , говорит… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона Пушкин, Александр Сергеевич — величайший русский поэт, род. 26 мая 1799 г., в четверг, в день Вознесения Господня, в Москве, на Немецкой улице. О своих предках по отцу он пишет в 1830 31 гг.: Мы ведем свой род от прусского выходца Радши или Рачи ( мужа честна , говорит… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона Корейша, Иван Яковлевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Корейша. Иван Корейша … Википедия
Молодое поколение, столкнувшись с гнетом, несправедливостью, злоупотреблениями, плодами полупросвещения, смело выразило свой эмоциональный протест и критику в обличительных сатирах, романтических поэмах и мятежном байронизме, наивно хотело исправить «отсталое» русское общество и его патриархальные недостатки по европейским «передовым» образцам. Старое поколение, добившись (не всегда достойно и честно) высоких чинов, состояний и общественного положения, упорно не желало ничего менять в своей сытой, удобной, но безнравственной жизни, гибких обычаях и принципах века минувшего. Их неизбежный конфликт был примечательным и трагическим столкновением двух эпох, старого и нового и нашел свое художественное отражение в самом общественном роде искусства – театре, в социальной комедии, в сильной и принципиальной сатире. Это была знаменитая комедия Александра Сергеевича Грибоедова (1790, 1794, 1795? – 1829) «Горе от ума», продолжавшая просветительские традиции «Недоросля» Фонвизина и предварявшая в отечественной драматургии «Ревизора» Гоголя.
А.С.Грибоедов происходил из дворянской семьи и получил хорошее домашнее образование, затем с 1803 года обучался в Московском университетском благородном пансионе и университете по программам трех факультетов (словесного, юридического и физико-математического), стал кандидатом словесности и к 1812 году готовился получить звание доктора права. Отечественная война 1812 года изменила судьбу юноши, он поступил добровольцем в гусарский полк, но по болезни и пребыванию в резерве участия в боевых действиях не принял и уже с середины 1815 года жил в Петербурге. В 1817 году Грибоедов окончательно вышел в отставку и поступил на службу в Государственную коллегию иностранных дел.
В Петербурге он попал в среду молодых просвещенных либералов, познакомился с Чаадаевым, Пушкиным, Кюхельбекером, драматургами П.Катениным и А.Шаховским, актерами, музыкантами, будущими декабристами, начал писать для театра. Отставной гусар Грибоедов вел обычную для «золотой» петербургской молодежи рассеянную жизнь, увлекался балеринами, имел опасные дуэли, мастерски играл на фортепьяно и сочинял музыку, считался скрытным и волевым «человеком расчета», желчным, самолюбивым и неуживчивым, умным и едким собеседником.
В 1818 году Грибоедов покинул столицу, стал служить в Грузии при тамошнем главнокомандующем А.П.Ермолове, стал доверенным лицом этого умного, коварного и жестокого покорителя Кавказа, был с важным дипломатическим поручением в Персии. В Тавризе и Тифлисе он начал постоянную работу над комедией «Горе от ума» (первые наметки к ее плану и черновые сцены появились раньше) и в 1823 году привез первые два акта пьесы в Москву, завершив работу над ней в тульском имении своего друга С.Бегичева.
Отсутствие черновиков и первых редакций пьесы в данном случае доказывает, что Грибоедов произведения свои сначала слагал в голове, держал их в своей емкой и уникальной памяти и постоянно их повторял мысленно, совершенствуя при этом строки и целые сцены: «Он принимался за перо лишь тогда, когда уже решался больше не переменять. Он мне читал почти все «Горе от ума», когда еще ни одного стиха не было записано на бумаге, – ибо некоторыми сценами он был еще недоволен» (князь В.Ф.Одоевский). Впоследствии требовательный автор неоднократно перерабатывал свою пьесу, достигая таким образом легкости и стремительности стиха и диалога.
Комедия быстро распространилась по стране в списках, автор же ее вернулся на Кавказ, где и был арестован в 1826 году по весьма обоснованному обвинению в участии в декабристском заговоре и доставлен в Петербург. С помощью Ермолова и других влиятельных друзей Грибоедов сумел оправдаться, вернулся на Кавказ и участвовал в заключении выгодного для России Туркманчайского мирного договора с Персией (Ираном), за что был щедро награжден новым императором. Он женился на юной красавице-грузинке Нине Чавчавадзе, дочери известного поэта и владетельного князя. Высокое назначение министром-резидентом при дворе персидского шаха окончательно упрочило дипломатическую карьеру Грибоедова, но внезапный бунт мусульманской фанатической черни в Тегеране привел к истреблению всей русской миссии и гибели писателя. Русский посол героически сражался до конца. Тело Грибоедова жена привезла в Тифлис и похоронила в горном монастыре Св. Давида. На надгробном памятнике ею сделана надпись: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?»
Лучшая эпитафия автору «Горя от ума» написана глубоко его уважавшим Пушкиным: «Я познакомился с Грибоедовым в 1817 году. Его меланхолический характер, его озлобленный ум, его добродушие, самые слабости и пороки, неизбежные спутники человечества, – все в нем было необыкновенно привлекательно. Рожденный с честолюбием, равным его дарованиям, долго был он опутан сетями мелочных нужд и неизвестности. Способности человека государственного оставались без употребления; талант поэта был не признан; даже его холодная и блестящая храбрость оставалась некоторое время в подозрении… Жизнь Грибоедова была затемнена некоторыми обстоятельствами: следствие пылких страстей и могучих обстоятельств. Он почувствовал необходимость расчесться единожды навсегда с своею молодостию и круто поворотить свою жизнь… Его рукописная комедия «Горе от ума» произвела неописанное действие и вдруг поставила его наряду с первыми нашими поэтами… Приехав в Грузию, женился он на той, которую любил. Не знаю ничего завиднее последних годов бурной его жизни. Самая смерть, постигшая его посреди смелого, неровного боя, не имела для Грибоедова ничего ужасного, ничего томительного. Она была мгновенна и прекрасна».
Энергия обличения
Грибоедов по своим литературным воззрениям и связям принадлежал к консервативной школе «архаистов», однако главным его принципом была творческая свобода: «Я как живу, так и пишу свободно и свободно». Он высоко ценил Шекспира и говорил о великих драматургах французского классицизма Корнеле, Расине и Мольере: «Да зачем они вклеили свои дарования в узенькую рамочку трех единств? И не дали воли своему воображению расходиться по широкому полю?» Однако комедия «Горе от ума» написана с точным соблюдением этих трех единств – времени, места и действия.
Все в пьесе свершается на протяжении суток в одном большом доме Фамусова, и действие это едино, не прерывается другими сюжетными линиями и событиями. Сам язык «Горя от ума» в согласии с правилами классицизма подчеркнуто условен, ибо персонажи Грибоедова, в отличие от реальных людей, говорят стихами. Здесь есть меняющийся, медленно прозревающий герой-резонер (Чацкий), героиня (Софья), веселая субретка-наперсница (горничная Лиза), благородный обманутый отец (Фамусов) и развернутые монологи. Словом, это именно высокая комедия в стиле классицизма, и у нее имеется во французской драматургии известный источник и достойный образец – «Мизантроп» Мольера. К «Горю от ума» вполне приложимы известные слова Пушкина: «Высокая комедия не основана единственно на смехе, но на развитии характеров, и … нередко близко подходит к трагедии».
Однако, поставив перед собой такие сковывающие, казалось бы, автора, условия, русский драматург в этих жестких рамках добился полной творческой свободы, создал подлинно новаторскую пьесу, социальную сатиру, полно и реалистически представившую быт и нравы русского светского общества в сложнейший, переходный период борьбы в нем двух сил, двух поколений и главных деятелей этой борьбы в движении и столкновении их живых, портретных и в то же время типических характеров. «Цель его – характеры и резкая картина нравов», – говорил Пушкин. С ним согласился Достоевский: «Горе от ума» … только и сильно своими яркими художественными типами и характерами, и лишь один художественный труд дает все внутреннее содержание этому произведению».
Но в этих живых, реальных типах, их продуманном соединении и столкновении и высказана авторская идея, кроется глубокое внутреннее содержание пьесы Грибоедова. Эту нестареющую идею надо понять, а многосмысленное содержание – раскрыть. Этим и занят вот уже два столетия русский театр, которому по мере сил помогают критика (лучшими остаются высказывания Пушкина, Аполлона Григорьева и И.А.Гончарова) и театроведение.
Недаром Белинский увидел образец высокой комедии в «Горе от ума», «этом бурном дифирамбическом излиянии желчного, громового негодования при виде гнилого общества ничтожных людей, в души которых не проникал луч Божьего света, которые живут по обветшалым преданиям старины, по системе пошлых и безнравственных правил, которых мелкие цели и низкие стремления направлены только к призракам жизни – чинам, деньгам, сплетням, унижению человеческого достоинства и которых апатическая, сонная жизнь есть смерть всякого живого чувства, всякой разумной мысли, всякого благородного порыва…»
Грибоедов продуманно расширил число действующих лиц, ввел в их состав отсутствующих на сцене, но упоминаемых («внесценических») персонажей вроде ловкого вельможи Максима Петровича, «многописателя» Фомы Фомича, важной барыни Татьяны Юрьевны и могущественной княгини Марьи Алексеевны. Все они «мастерски обрисованы» (П.Катенин), обогащают действие, объясняют и оттеняют действующих персонажей, нужны автору для создания коллективного образа той или иной общественной среды, движущейся картины лиц, поколений и идей, сталкивающихся на сцене.
«В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека», – говорил сам автор, отвергая обвинения в излишней портретности, карикатурах и шаржах. Персонажи Грибоедова являются не толпой, не одновременно, а продуманно, в подчиняющейся сюжету последовательности и группах. И это расширило границы его комедии и саму сцену, дало автору новые возможности для развития характеров, подчеркнуло общественный характер грибоедовской сатиры и ее главного конфликта.
Стихотворный язык своей комедии (он именовал ее «сценической поэмой») Грибоедов сумел превратить из обязательной условности в способ сохранить и передать живой разговор людей той эпохи, вольное, меткое и гибкое слово грибоедовской Москвы. Здесь ощутимо и знание языка русских летописей, высокого стиля проповедей, псалмов и од, без которых возвышенные монологи Чацкого были бы бедны и невыразительны. И.А.Гончаров образно назвал этот язык «разговорным стихом», ибо в нем вполне выразились словесное действие и самобытные характеры пьесы: «Нельзя представить себе, чтоб могла явиться когда-нибудь другая, более естественная, простая, более взятая из жизни речь».
Проза тех лет запечатлела в себе лишь отдельные фразы, в поэтических монологах и речах персонажей «Горя от ума» живет образ вольной разговорной речи, со всеми ее «неправильностями» и сокращениями, «проглатыванием» глаголов и союзов, намеками, интонациями и поговорками. Речи эти образны, ближе к народному языку. В них выразился острый, меткий, саркастический русский ум, великолепный юмор и комизм, заставившие всю Россию выучить эти емкие хлесткие фразы наизусть, сделавшие их крылатыми. «О стихах я не говорю: половина – должны войти в пословицу», – писал Пушкин, прочитав впервые «Горе от ума».
С самого появления грибоедовской комедии было много споров о том, кто ее главный герой и что он из себя представляет. Пушкин утверждал даже: «В комедии «Горе от ума» кто умное действующее лицо? Ответ: Грибоедов. А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями. Все, что говорит он, очень умно. Но кому говорит он все это? Фамусову? Скалозубу? На бале московским бабушкам? Молчалину? Это непростительно. Первый признак умного человека – с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми и тому под.». Гончаров говорил о некоторой загадочности Чацкого. Поэтому надо вначале сказать об этом ключевом персонаже, открывающем своим появлением пьесу и являющемся главной ее движущей силой.
Природа драматического конфликта требует стремительного столкновения, живого и непрерывного сценического движения. В «Горе от ума» вступают в битву сменяющие друг друга поколения, идеи, нравы и обычаи, разные уклады жизни, нравственность и безнравственность, самодовольное полупросвещение и молодая жажда новых мыслей и познаний, духовное рабство и вольность, привычная ложь и реальная правда. Поэтому Грибоедову понадобилось так много присутствующих и отсутствующих на сцене персонажей. Драматург их группирует, нужные ему в данный момент герои собираются и общаются. Их неожиданные встречи, диалоги и столкновения занимательны и динамичны, ибо в каждой такой сцене умело соединены различные самобытные характеры. Так рождается движение, действие пьесы.
Московское консервативное общество фамусовых и хлестовых обрисовано Грибоедовым в замечательном ансамбле сатирических фигур, «портретных» типов с живыми характерами и образной разговорной речью. Комедия действительно стала «картиной и зеркалом общественной нашей жизни» (Гоголь), верно отразила эту движущуюся жизнь в типических подробностях и лицах. Но часто утверждают, что желчный и умный протестант (в старинном театре эту роль называли резонером) Чацкий одиноко и безнадежно противостоит этому многочисленному и сплоченному обществу (его принцип «Можно ль против всех!»), традиционному жизненному укладу дворянства древней столицы, устоявшемуся миру старых идей, обычаев и предрассудков. «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей», – писал Гончаров. И даже сказал о нем: «Один пылкий и отважный борец».
Позволительно напомнить, что Чацкий в комедии не один «против всех», старая княгиня упоминает своего молодого племянника Федора, химика и ботаника, и его учителей, вольнодумных профессоров Петербургского педагогического института, Скалозуб горестно повествует о своем двоюродном брате-офицере, вдруг набравшемся каких-то новых правил. Когда-то другом и однополчанином главного героя был неглупый, незлой и ленивый увалень Платон Горич, теперь полностью подчинившийся капризной и деспотичной жене, московской барыне. Влюбленному юноше сочувствует жизнерадостная и неглупая горничная Лиза.
Но главным доказательством общественной значимости Чацкого и его связей, влиятельности и распространенности его передовых идей является любитель пошуметь Репетилов, легко разменивающий эти серьезные идеи на либеральные пошлости и фантастическую болтовню и ложь. Достоевский считал тип Репетилова трагическим, и трагедия наивного болтуна в том, что меняющиеся чужие идеи заполняют его пустую голову, у него нет ничего своего и серьезного за душой. Это как бы кривое зеркало, искажающее и снижающее заемные мысли, комичный мастер пустого слова, пародийный двойник серьезного человека дела Чацкого.
Но надо помнить, что чуткий к веяниям времени Репетилов всегда там, где появляются модная новинка, влиятельное мнение, энергичные мыслящие люди, новое движение. Значит, за молодым петербуржцем Чацким уже стоит новая сила, дошедшая и до Москвы и сделавшая его конфликт с московским консервативным обществом не просто личным столкновением (тогда не было бы общественной комедии и социальной сатиры), а принципиальной борьбой поколений, двух веков, минувшего и нынешнего. А новый век, стоящий за желчным протестантом Чацким и другими «новыми людьми», не могут уже отменить никакие фамусовы и хлестовы.
Чацкий приезжает в Москву из Петербурга. Это подразумевается, но с явлением этого ключевого действующего лица комедии Петербург новых либеральных веяний как бы нависает из своей столичной северной дали над мирной и вольной жизнью фамусовской Москвы, грозит близкими большими переменами, неизбежным беспокойством. Чацкий – вестник грядущего века, из народившейся в северной столице плеяды «новых людей». Мы из разговоров персонажей пьесы знаем, что после военной службы «о себе задумал он высоко», был счастлив в друзьях (то есть в единомышленниках), писал и переводил (конечно, писал проекты и новые законы, переводил нужные для этого сочинения), желал служить «делу, а не лицам», имел какие-то серьезные, даже москвичам известные дела с министрами, а, значит, хотел всерьез что-то важное сделать, что-то изменить. И хотел этого не один, ибо необходимость политических реформ понимали и люди власти, и новое поколение передовых дворян, им был слышен народный ропот.
Хотя комедия писалась Грибоедовым в основном в Персии и Тифлисе, но первые ее замыслы и наброски появились к 1816 или 1819 годам, в них отразились его свежие петербургские впечатления, жизнь в кругу либеральной служащей молодежи (Пушкин не случайно решил вначале, что Чацкий – это грибоедовская карикатура на их общего друга Чаадаева), чьи вольнолюбивые, но несколько общие и риторические идеи высказаны в оде юного Пушкина «Вольность» (1817) и других бесцензурных сочинениях. И это общее либеральное направление, поощряемое «сверху» просвещенным императором и такими его министрами-реформаторами, как М.Сперанский и А.Голицын, захватившее и молодых вельмож и сановников, не есть мятежный декабризм (ведь и юный Пушкин не был принят в тайное общество), который тогда только оформлялся как тайное политическое движение. Это распространенная передовая, но не радикально-революционная идеология нового времени и нового поколения, которые Чацкий следующим образом характеризует: «Вольнее всякий дышит… Нынче смех страшит и держит стыд в узде». Для этого не требуется создавать тайные общества, организовывать военные заговоры, готовить цареубийство*.
* См.: Сахаров В.И. Романтизм в России: Эпоха, школы, стили. М., 2004. Глава «Просвещенный мистицизм Александровской эпохи».
То есть в передовом Петербурге уже сложилось, стало влиятельным и вполне легальным новое общественное мнение, открытым выразителем которого и стал в Москве умный и деятельный персонаж Грибоедова. Разумеется, эти общие передовые идеи разделяли все декабристы, свои тайные планы объяснявшие именно ростом вольнолюбивых идей и протестов, надеждами общества на радикальные перемены. О «новых правилах» наслышан даже суровый и прямолинейный служака-фрунтовик Скалозуб из реакционного лагеря А.Аракчеева, их вполне постиг и сразу упростил, снизил и опошлил болтливый либерал Репетилов.
Критика Пушкина, обвинявшего пылкого Чацкого в излишнем и бесполезном сотрясении воздуха своими гневными речами перед не понимающими и недостойными их старыми консерваторами фамусовской школы, указывает на главную, вполне сознательно дарованную ему автором черту характера – молодую горячую наивность. Ведь говорит о нем наблюдательная горничная Лиза: «Так чувствителен, и весел, и остер». Чувство героя идет впереди ума, он только начинает свою борьбу, полон больших ожиданий. Его ждут великие разочарования.
Чацкий деятелен, полон надежд, искренно верит в свои силы, в людей и потому так удивлен и возмущен упорным и недоброжелательным сопротивлением косной московской среды. Ведь его и его петербургских друзей передовые идеи так хороши, новы и прогрессивны, им только надо следовать, и вся русская жизнь быстро изменится к лучшему. Гончаров верно говорил: «Чацкий начинает новый век – и в этом все его значение и весь «ум». Все его неизбежные разочарования, борьба и поражения еще впереди, а в начале комедии обаятельная «глупость» Чацкого говорит лишь о его добром и открытом характере, честности и доверчивости, которую потом ловко используют опытные в интригах и вполне безнравственные московские консерваторы.
«Если бы молодость знала, если бы старость могла…» Интервью с И.Н. Мошковой – семейным психотерапевтом и психологом- консультантом АНО “Психологическая служба “Семейное благо”, кандидатом психологических наук Ирина Николаевна, почему проблема взаимоотношений отцов и детей, особенно на этапе выбора детьми спутника жизни, столь остра?
Дело в том, что в современных условиях разорвалась связь поколений, и мнение родителей молодыми не особенно учитывается. Христианская традиция брачной жизни забыта под влиянием либеральных и демократических свобод. И не секрет, что многие родители недовольны выбором своих детей, а дети обижены на родителей, потому что те не поддерживают их в ответственную минуту. Понять можно и ту, и другую сторону: у родителей за плечами жизненный опыт, а молодые преисполнены живого чувства, которое кружит им голову. И в этот момент такие «формальности», как регистрация брака, жилье, материальный доход кажутся им несущественными. Молодежь витает в облаках, а родители стоят на земле и хотят их отрезвить. Вот и получается, что родителей и молодых людей разделяет целая пропасть. Пик этого разногласия наступает, когда родители знакомятся с избранником ребенка и не одобряют его. Как правильно поступать в такой ситуации родителям и детям?
В такой ситуации невозможно будет найти здравое решение, если каждый будет «тянуть одеяло на себя». Влюбленность – это явление непростое. Оно захватывает и физиологию тела, и душевную, и духовную сферу, – поэтому попытки родителей осуждать избранника, критиковать его, воспринимаются детьми крайне болезненно, это может быть душевной травмой на всю последующую жизнь. Это очень сложная и деликатная проблема, требующая большой осторожности и уважения к чувствам детей. Если у родителей такой деликатности недостает, то часто отцы и дети становятся просто врагами.
Стороны должны идти навстречу друг другу: молодежь должна считаться с мнением родителей, а те, в свою очередь, должны дать детям возможность думать и решать самостоятельно. В конечном счете, они строят свою собственную жизнь, и никто ее за них не проживет. Рано или поздно родители должны отпустить своих детей. Если такой готовности нет, если родители продолжают вмешиваться, диктовать, ломать волю сына или дочери, то этим они только вредят своим детям. Множество таких примеров проходит перед нашими глазами во время психологических консультаций. С уверенностью можно сказать, что очень сложно принять нового человека в свою семью, так же, как и подготовить своего ребенка к вступлению в чужую. Надо сказать, что подготовка своего ребенка к будущей семейной жизни должна красной нитью пронизывать весь процесс его воспитания с детства. Ирина Николаевна, как же подготовить ребенка к семейной жизни?
Прежде всего, родители должны воспитывать детей собственным примером. К сожалению, сегодня великое множество детей воспитываются одним родителем, и они не имеют возможности увидеть, как должны строиться отношения между мужем и женой. Да и в полных семьях родители часто допускают серьезные ошибки в процессе воспитания детей. Если родители растят ребенка себе в услаждение, они его совсем не ориентируют на то, чтобы он стал хорошим семьянином. Юношу надо готовить к ответственности за создание семьи, к тому, чтобы он стал главой семьи, хозяином семейного дома, проявляющим деятельную заботу о благополучии близких, а девушку – к тому, что она должна посвятить себя своему мужу, своим детям. Только при таком подходе к воспитанию можно избежать появления конфликтов в молодой семье.
Кроме того, молодым людям надо самостоятельно готовиться к созданию семьи. Формирование сознания семейного человека происходит постепенно, с годами. Эту непростую задачу можно решить только тогда, когда человек работает над собой в нравственном отношении, когда он растет духовно. Равновесие человеку дают две координаты жизни: «вертикаль» и «горизонталь» – отношения с Богом и отношения с ближними. Когда человек правильно выстроил в своей жизни эту систему координат, тогда он занимает ту равновесную позицию, которая позволяет ему строго спрашивать с себя и снисходительно, с любовью относиться к окружающим людям. Но если эта система жизненных координат нарушается, и у человека остается только «горизонталь», он начинает «цепляться» за своих близких, начинает их любить собственнической, эгоистичной любовью, из-за которой он совершает много досадных ошибок. Какие советы Вы даете родителям, когда им не нравится избранник сына или дочери?
Во-первых, родители должны понимать, что, если ребенок познакомил их со своим возлюбленным, это значит, что выбор им уже сделан, и с этим надо считаться. И прежде, чем выносить какие-то оценочные суждения, надо поближе познакомиться с этим человеком, не отвергая его с порога.
Во-вторых, ни в коем случае нельзя смеяться над чувствами молодых людей. Надо постараться понять, взаимно ли чувство любви между молодыми. Нужно обратить внимание на то, как молодые люди ведут себя друг с другом, насколько они помогают друг другу и ухаживают друг за другом. Приглашая в свой дом нового человека, полезно обратить внимание на то, как избранник дочери или сына подготовился к знакомству с родителями. Если этот человек относится к этому событию серьезно, это всегда видно: он волнуется, старается угодить родителям своего любимого или любимой, он готов им помогать и подставлять свое плечо в трудной ситуации. Разумная девушка обязательно предложит матери своего жениха помощь в уборке или мытье посуды. Парень, готовый стать женихом дочери, как правило, не стесняется сказать родителям, что любит их дочь.
В-третьих, в момент знакомства родители должны вести себя доброжелательно и приветливо. Они должны проявить неподдельный интерес к избраннику или избраннице своего ребенка. Им следует поинтересоваться составом его или ее семьи, а также спросить о планах на будущее. Немаловажны и вопросы материального характера: не лишним будет, например, спросить, где молодой человек или девушка работает (или учится), на какие средства они собираются жить вместе. Подобный разговор должен быть построен таким образом, чтобы сами молодые, парящие в облаках своих чувств, поняли, что есть спектр важных вопросов, о которых они еще не думали. Кроме того, обязательно нужно познакомиться не только с самим избранником, но и с его родителями. Ирина Николаевна, а если после знакомства родителям все же стало ясно, что избранник сына или дочери не заслуживает положительных оценок?
После знакомства есть смысл побеседовать со своим сыном или дочерью наедине и попытаться показать ему или ей, каковы действительные перспективы его будущей семьи. Нужно дать какие-то советы и рекомендации. Самим родителям нужно почитать книги по психологии семейной жизни.
Я полагаю, что родителям нужно поинтересоваться у сына или дочери о том, бывали ли между ним и избранником какие-то конфликты, как они из них выходили, способен ли избранник или избранница попросить прощения и признать свою ошибку? Такие вопросы тоже приводят молодых людей к размышлениям. Родители не должны ни на чем настаивать, но могут дать совет повременить с браком или доброжелательно предостеречь о том, что у избраника или избранницы весьма трудный характер. Можно посоветовать приглядеться к своему возлюбленному или возлюбленной повнимательнее. А просто критиковать жениха или невесту своего ребенка – бесполезно и опрометчиво. Это только испортит существующие отношения с сыном или дочерью.
Наибольшие трудности в налаживании диалога между родителями и молодыми людьми возникают тогда, когда у них уже возникли близкие взаимоотношения. Страстное чувство, влечет и притягивает парня и девушку друг к другу. Голова их кружится от внезапно нахлынувших впечатлений и переживаний. В этот момент они вообще не хотят думать о каких бы то ни было материальных проблемах или о последствиях этих взаимоотношений. В то время как родители хорошо понимают, что впереди у молодых людей появится много дополнительных обязанностей, связанных с возможностью рождения ребенка. В такой ситуации родители, как правило, пугаются, начинают горячиться, сердиться на своих детей, упрекая их в безответственности и поспешности решений. Что и говорить, родителей молодые люди часто ставят в тупик своими действиями! Им не позавидуешь: в такой ситуации очень трудно сохранять деликатность и выдержку, когда нужно срочно что-то решать, скажем, с квартирой или поиском материальных средств существования для поддержки молодой семьи. А что Вы посоветуете молодым людям, если они попали в немилость родителей?
Безусловно, молодой человек или девушка, родителям которых не понравился их избранник, должны защищать своих возлюбленных. Но делать что-то в пику, назло родителям не стоит, так как это обязательно скажется на будущей семейной жизни. Здесь многое зависит от мужчины – главы будущего семейного союза. Ему необходимо проявить зрелость.
Зачастую, есть смысл повременить с браком и отстоять свою любовь длительными отношениями. Нужно повести себя достойно, находя различные возможности обосновать свой выбор. Это может занять некоторое время. В этот период важно больше общаться с родителями невесты или жениха, поехать, например, к ним на дачу, помочь им по хозяйству, чтобы общение происходило не только в квартире за чашкой чая, но и в какой-то практической деятельности. Иногда бывает, что родители открываются душой к невесте, потому что видят, что она хорошая хозяйка, с любовью ухаживает за их сыном, старается что-нибудь вкусное приготовить и угостить всю семью. То есть молодым нужно как-то себя проявить, уважить родителей, чтобы заслужить их доверие. Чтобы они поняли, что «отдают своего ребенка в надежные руки». Процесс этот может быть длительным и сложным, но двигаться навстречу друг другу нужно обязательно.
Нельзя замыкаться и говорить о будущих родственниках плохо, особенно – своему возлюбленному. Потому что молодой человек будет поставлен в ситуацию «между двух огней» – это очень тяжелое положение. Девушка, несмотря ни на что, должна уважать в своем возлюбленном статус сына своих родителей. А молодой человек, должен воспринять свою девушку еще и как дочь своих родителей. Молодые люди должны понимать, что решение создать новую семью относится не только к ним самим, но и ко всем членам их семей. Считаться с родительским мнением необходимо – это естественно для хорошо воспитанного человека. Заповедь Божия о почитании родителей подразумевает, что человек должен понимать, как его решение может отразиться на его родителях. Забота о родителях – наш крест. И когда они горячатся, слишком эмоционально относятся к принятому нами решению, не одобряют его, есть основания задуматься о правильности наших поступков. Я думаю, что стоит проявить снисходительность, терпение и выдержку, чтобы отстоять перед родителями свою позицию. Ведь, в конечном счете, родители всегда желают счастья своим детям. Как себя вести родителям, если ребенок пострадал от того, что их не послушался?
Развод – это всегда душевная травма, это всегда страдание! И только тот, кто не любил по-настоящему, может к нему относиться легко. Если реакция родителей на развод ребенка будет такой: «я же тебе говорила, я тебя предупреждала, надо было меня слушаться», – она причинит только большую боль. Со стороны родителей это будет проявлением жестокосердия, торжеством во время беды своего ребенка. Когда человеку трудно и больно, надо ему помогать. Замечу, что семья выполняет в жизни человека различные функции: она формирует хозяйственно-бытовое общение людей, организует их интимно-личностные контакты, позволяет договариваться о распределении социальных ролей, а также формирует единство духовно-нравственных ценностей. Вместе с этим, семья может создавать психотерапевтические контакты между близкими людьми. Ведь близкие люди знают слабости друг друга, здесь открыты все недостатки и «болячки», поэтому нигде человек не бывает так уязвим, как в кругу собственной семьи. А развод – оставляет в душах людей глубокую, долго незаживающую рану, которая отнимает у человека много эмоциональных и даже физических сил. Родителям нужно найти добрые слова, дать мудрый совет, постараться утешить и успокоить своего ребенка. Когда человек страдает, нужно стать для него домашним психотерапевтом. Близкие люди, даже не имея специальных знаний, могут подержать за руку, обнять, сказать ободряющие слова… Главное, чтобы человек нашел в себе силы выговориться, потому что затаенная боль в несколько раз тяжелее.
В заключении скажу о конфликтах, переживаемых молодыми супругами. Очень ошибаются те родители, которые занимают в ситуации супружеских конфликтов только сторону жены или только мужа, и начинают поливать противоположную сторону грязью. Часто матери начинают утешать своих детей следующим образом: «Да брось ты его (ее), что он (она) из себя представляет? Да что ты, лучше себе не найдешь?» и тому подобное. Такая «поддержка» – не помощь, а самое настоящее искушение: человеку «подбрасывается» мысль об измене.
В дореволюционной России, когда жена уходила от мужа к родителям, они ее не принимали, и она вынуждена была возвратиться в дом к мужу, чтобы наладить с ним отношения. В тот момент, когда молодые люди переживают раздор, задача родителей – давать советы, которые помогают соединить молодых супругов. А то ведь можно так «приголубить» свою дочь или сына, что они и вовсе возненавидят своих близких. При проведении психологических консультаций мы ставим перед собой главную задачу: постараться донести до супружеской пары мысль о том, что им есть ради чего быть вместе. Иногда просто нужно напомнить, что люди начали жить вместе, потому, что они полюбили друг друга. Умение хранить и приумножать супружескую любовь является очень важным основанием счастливой семейной жизни. Беседовала Елена Волкова
“Если бы
молодость знала,
Если бы старость могла…”
Анри Этьен,
французский писатель и филолог 16 века
Если бы, если бы
молодость знала,
Если бы, если бы старость могла –
Сколько бы мудрость нас там выручала,
Где мы рубили в азарте с плеча!..
Сколько бы раз выручала нас сила,
Чтоб сохранённое дольше сберечь,
Чтоб на руках мы подольше носили
Тех, с кем мечтали к созвездьям взлететь!..
Если бы, если бы
молодость знала,
Если бы, если бы старость могла,
То навсегда бы, навечно пропало
Страшное, мерзкое слово война!
С ней бы исчезли разруха и голод,
Только, к несчастью, разруха в умах
Часто у тех, кто восторженно молод,
А мудрецы слишком часто в гробах.
Если бы, если бы
молодость знала,
Если бы, если бы старость могла,
Тайны бы сдёрнули мы покрывало,
Кубок познания выпив до дна!
Если бы жизни хватило на это,
Если б все силы, да в вектор один –
В вальсе кружилась бы наша планета
Меж заповедных надзвёздных вершин!
Если бы, если бы
молодость знала,
Если бы, если бы старость могла!..
Но почему-то опять всё с начала,
Путь застилает опять пелена.
Что ж, тем дороже с гармонией встреча!
Каждый из нас – как в ночи?
паладин.
Только зачем так года скоротечны
И откровенья редки? без
седин?!..
Sijeunesse savait, si vieillesse pouvait.
Анри Этьен
Когда бы юности мятежной
Моей вернулась вновь пора,
Пошёл бы я дорогой прежней,
Той, что избрал себе «вчера»?
И среди множества путей,
В туманные ведущих дали,
Нашёл бы ту, одну едва-ли,
Что оказалась всех верней?
Сегодня я на склоне лет,
Свой путь земной обозревая,
Ищу в судьбе своей ответ
И грани истин постигаю.
Мне было суждено пройти
Нормальный тур совковой были.
Дешёвым пафосом пылили
Беспечной юности пути.
Зомбирован, как все, был прочно –
Костры, линейки, комсомол,
Политбесед душок порочный,
И личной точки зренья – ноль.
Плюс ко всему, проблем с анкетой,
Как ни крути, не избежать.
Да и толкового совета,
По правде, нЕоткуда ждать.
«Эх, кабы юность наша знала, –
Твердит вселенская молва, –
Как выбрать верный путь к причалу,
Не оказавшись в жерновах».
Чтоб не казниться за ошибки,
Чтоб роковой не сделать шаг,
Чтоб избегать позиций зыбких,
Чтоб знать всегда – где друг, где враг.
Откуда было мне, мальчишке,
Постичь премудрости планид?
До дыр зачитанные книжки
Информативны сотней бит.
Достойных рядом нет примеров,
В избытке лишь максимализм.
Пополнил тОлпы инженеров.
Нуждался в них социализм.
Мильоны нас ему служили,
Кто по призванью, кто зазря,
Кто напрягал мозги, кто жилы,
Но вместе шли – в ноздрю ноздря.
И я, амбиций преисполнен,
Взрывался «Эврикой!» порой.
Салют побед своих я помню.
Не знал, что это путь не мой.
Не знал, лишь чувствовал – душа
Рвалась из косных пут рутины.
Ей чужды техники стремнины,
Что лир звучание крушАт.
Мне отпустил, по счастью, Бог
Немного скромного таланта –
Собрать слова в изящный слог,
Украсив рифмой элегантной.
Мечтал, что зазвучит перо
Стиха пленительной строкою,
Что сам пойму – чего-то стОю,
Что рано ставить на «зеро».
Меня не баловала Муза,
Не диктовала рифмы мне,
Не открывала ямбов шлюзы,
Не слала образы во сне.
И лишь прогулки по Парнасу
Мне вдохновение несли.
На крыльях верного Пегаса
Я улетал за край Земли.
И в той тиши рождались строки
В переплетенье стройных рифм,
И собирал их в слог высокий
Мой шестикрылый Серафим.
Открылось мне, что вот мой путь,
Мой новый путь в шипах и розах,
Что в поздних я метаморфозах
Обрёл своей натуры суть!
Жалею нынче об одном,
Что мало времени осталось.
Замедлил такт мой метроном,
И гнёт безжалостная старость.
И Вдохновенью в мой приют
Заглядывать всё реже удаётся,
А Муза дразнит и смеётся,
И раны старые покоя не дают.
Но жизни так устроена стезя,
Что противостоять ей сложно,
Что в юности считалось « ещё можно»,
То в старости, увы, «уже нельзя».
А между этим «можно» и «нельзя»
Вся жизнь во всех противоречьях,
Что в юности взвалила мне на плечи
Отвагу пешки и способности ферзя.
Мне сожалеть теперь лишь остаётся
О времени, что больше не вернуть.
Иной бы я прошёл, наверно, путь.
Как говорили: «Битому неймётся».
………………………………
И в памяти мысль возникала,
Подспудно, наверно, жила:
«О, если бы молодость знала!
О, если бы старость могла!»
6.11.2012
10 советов тридцатилетним от тех, кому за сорок
Через несколько недель после своего тридцатилетия, писатель и предприниматель Марк Мэнсон обратился к подписчикам своего блога старше 37 лет с просьбой поделиться своим жизненным опытом, добытым в период с 30 до 40 лет. Совместив все полученные ответы, Марк получил впечатляющий образец коллективной мудрости.
На просьбу откликнулось более 600 человек, многие из которых прислали развернутые ответы на несколько листов. Разбирая их, Марк не без удивления обнаружил, что 5-6 советов раз за разом звучат у самых разных людей и, в той или иной форме, встречаются сотни раз. Видимо, именно эти несколько мыслей максимально точно описывают то, что происходит с человеком, разменявшим четвертый десяток.
Ниже представлены 10 самых часто встречающихся советов из 600 писем, присланных Марку — в основном, в виде прямых цитат. Некоторые указали свой возраст и имя, некоторые пожелали остаться анонимными. http://lifehacker.ru/2014/03/30/10-lessons-for-30/ 1. Начинайте делать сбережения на старость сейчас, без промедления
Я прожил до 30 лет, ни о чем не думая, но после тридцати вы должны сделать большой финансовый рывок. Пенсионные накопления не стоит откладывать в долгий ящик. Необходимо научиться понимать, как устроены такие вещи как страховка, пенсионная программа и ипотека, ведь теперь этот груз лежит на ваших плечах.
— Кэш, 41 год
Самый главный совет, который присутствовал буквально в каждом присланном письме — немедленно начинайте выстраивать свое финансовое благополучие, чтобы начать откладывать сбережения на старость.
Для этого читатели предложили предпринять следующие действия:
Сделайте своей главной задачей расплатиться по всем долгами и кредитам как можно скорее.
Создайте личный финансовый «стабфонд» — тысячи людей оказались без средств к существованию из-за проблем со здоровьем, судебных исков, разводов, проблем в бизнесе и т.д.
Тратьте часть каждой зарплаты на ускоренное погашение кредита или откладывайте ее на сберегательный счет.
Откажитесь от легкомысленных покупок. Не покупайте жилье, пока не сможете обеспечить себе наиболее доступные для вас условия по кредиту или ипотеке.
Не вкладывайте в то, чего не понимаете. Не доверяйте биржевым брокерам.
Один из читателей написал: «Если ваши долги превышают 10% вашей зарплаты за год, это должно послужить вам серьезным предостережением. Прекратите лишние траты, расплатитесь с долгами, начинайте делать сбережения.» Другой: «Я бы хотел отложить больше денег на черный день, потому что непредвиденные траты буквально убили мой бюджет. И я бы хотел уделить больше внимания своим пенсионным накоплениям, потому что на сегодня они у меня очень малы.»
У некоторых случались большие проблемы в жизни из-за их неспособности копить сбережения после тридцати. Читательница по имени Джоди жалела, что не начала откладывать 10% от каждой зарплаты, когда ей было 30. Ее карьера в конечном итоге пошла под откос и в свои 57 она все еще живет от зарплаты до зарплаты. Еще одна 62-летняя женщина также не делала личных сбережений, поскольку муж зарабатывал больше ее. Впоследствии они развелись, а все деньги, полученные после развода, она была вынуждена потратить на решение внезапно начавшихся проблем со здоровьем. Она тоже все еще живет от зарплаты до зарплаты с перспективой окончить дни в доме престарелых. Еще один читатель рассказал, что вынужден жить на деньги сына, т.к. он неожиданно потерял работу во время кризиса 2008 года, не имея на счете никаких сбережений.
Все они сходятся в одном: начинайте откладывать деньги как можно раньше и как можно больше. Показательна история женщины, которая в свои тридцать лет, имея двух сыновей, работала на низкоквалифицированной работе и все равно умудрялась откладывать средства на пенсионный счет. Поскольку она начала достаточно рано и удачно инвестировала накопления, в пятьдесят она впервые в жизни добилась финансовой стабильности. Её слова: «Можно добиться чего угодно. Надо просто делать это.» 2. Начинайте заботиться о своем здоровье сейчас, без промедления
Ваш разум считает себя на 10-15 лет моложе реального возраста вашего тела. Ваше здоровье уйдет быстрее, чем вы думаете, а вы даже не успеете этого заметить.
— Том, 55 лет
Мы все знаем, как надо заботиться о собственном здоровье. Знаем, как правильно питаться, как правильно спать, заниматься спортом и так далее по списку. Но, как и в случае с пенсионными накоплениями, мнение старших всегда единодушно: станьте здоровым и оставайтесь им в старости. Об этом сказал практически каждый, принявший участие в опросе, говоря примерно одно и то же — то, что вы делаете со своим телом, имеет кумулятивный эффект. Ваше тело не ломается внезапно в один прекрасный день, оно постепенно незаметно разрушается на протяжении многих лет. За следующие 10 лет вам следует замедлить это разрушение.
Мы не говорим о банальном совете «ешьте больше овощей». Больные раком, пережившие инфаркт и инсульт, диабетики и гипертоники, люди с больными суставами и хроническими болями, все они говорят одно и то же:
Если бы я мог вернуться назад и начать все сначала, я бы начал питаться здоровой пищей и заниматься спортом без остановки. Тогда я находил себе оправдания, но не представлял последствия. 3. Не общайтесь с людьми, которые плохо к вам относятся
Научитесь говорит «нет» людям, действиям и обязательствам, которые не несут никакой ценности для вашей жизни.
— Хэйли, 37 лет
После призывов заботиться о вашем физическом и финансовом здоровье, самый частый совет от тех, кто уже прожил четвертый десяток лет, был довольно интересным: они бы с удовольствием вернулись в прошлое и возвели более сильные ограничения в личной жизни, чтобы проводить больше времени с хорошими людьми.
Что конкретно они имели в виду?
Не терпите людей, которые не относятся к вам хорошо. Точка. Не терпите их ради финансовых выгод. Не терпите их по эмоциональным причинам. Не терпите их ради блага своих детей или вашего собственного блага.
— Джейн, 52 года
Не допускайте посредственных людей в друзьях, работе, любви, отношениях и жизни.
— Шон, 43 года
Обычно люди преодолевают собственные ограничения, потому что им кажется трудным обидеть чужие чувства или они попадают в ловушку, желая изменить другого человека, понравиться ему или заставить его лучше относиться к себе. Это никогда не работает. На самом деле, это даже делает все хуже. Как мудро заметил один из читателей: «Эгоизм и личные интересы — две разные вещи. Иногда приходится быть жестоким, чтобы быть добрым.»
Двадцатилетним мир кажется открытым, наполненным возможностями, а недостаток опыта заставляет их цепляться за людей, даже если те не заслуживают этого. Но тридцатилетние уже узнали, что хорошие отношения возникают с большим трудом, что в мире всегда хватит людей, с которыми стоит дружить, так что нет ни одной причины тратить своё время на людей, которые не поддержат нас на нашем жизненном пути. 4. Относитесь хорошо к тем, кто вам небезразличен
Трагедии случаются в жизни каждого, в кругу семьи и друзей каждого человека. Будьте человеком, на которого в такие моменты можно рассчитывать. Я думаю, промежуток между тридцатью и сорока годами — десятилетие, когда с вами и вашими близкими начинает происходить много всякого дерьма, о котором вы могли даже не думать. Родители умирают, ваши супруги умирают или изменяют, дети продолжают появляться на свет, друзья разводятся… Список не имеет конца. Вы не представляете, наверное, как сильно можно помочь человеку в такое время, просто побыв с ним, выслушав, не осуждая.
— Ребекка, 40 лет
Соответственно, призывая усилить личные границы перед теми, кого мы не хотим впускать в нашу жизнь, многие читатели советуют проводить больше времени с теми друзьями и членами семьи, которые действительно близки вам. 5. Всего на свете вы не добьетесь — сфокусируйтесь на том, что у вас получается действительно хорошо
В жизни все строится на компромиссах. Вы жертвуете чем-то одним, чтобы получить другое, и не можете получить и то и другое вместе. Примите это.
— Элдри, 60 лет
Двадцатилетние полны мечтаний. Они уверены, что у них есть все время мира. Я сам в свои двадцать питал множество иллюзий относительно своего сайта — что он станет лишь одним занятием из многих. Разве я мог знать, что большую часть следующих десяти лет мне придется потратить на то, чтобы стать достаточно компетентным в этой области? А теперь, когда я обрел нужные компетенции, у меня есть громадные преимущества, я люблю то, чем занимаюсь, так зачем мне бросать все это ради чего-то другого?
Одним словом: сфокусируйтесь. Вы можете добиться большего в жизни, если сфокусируетесь на том, чтобы делать что-то одно очень-очень хорошо.
— Эриксон, 49 лет
Другой читатель: «Я бы посоветовал самому себе из прошлого сфокусироваться на 1-2 целях/желаниях/мечтах и упорно работать ради них. Не отвлекайтесь.» И еще один: «Вы должны принять, что вы не можете успеть всё. Чтобы добиться чего-то в жизни, придется многим пожертвовать.»
Некоторые читатели отмечали, что большинство людей выбирают свою карьеру на рубеже двадцатилетия, и, как и множество других сделанных выборов, этот часто оказывается ошибочным. Требуются годы, чтобы найти то, что у нас действительно хорошо получается и приносит удовольствие. Но лучше сфокусироваться на своих главных достоинствах и доводить их до максимума год за годом, чем преуспеть наполовину в чем-то другом.
Я бы сказала себе тридцатилетней отбросить то, что думают другие люди, и определить свои естественные преимущества, свою страсть, а затем построить свою жизнь вокруг этого.
— Сара, 58 лет
Некоторым людям это будет стоить больших рисков даже в тридцатилетнем возрасте. Это может означать уничтожение карьеры, на строительство которой уже потрачены 10 лет жизни, потеря уровня доходов, ради которого они работали и к которому уже привыкли. Что приводит нас к пункту… 6. Не бойтесь рисковать, вы все еще можете измениться
Хотя к 30 годам большинство считает, что должны придерживаться избранного пути, никогда не поздно начать все с начала. За прошедшие 10 лет я видел людей, больше всего сожалеющих о своем решении оставить все как есть, хоть и считали это неправильным. Это такие быстрые десять лет жизни, которые превращают дни — в недели, недели — в годы. А в 40 лет они обнаруживали себя посреди кризиса среднего возраста, не предприняв ровным счетом ничего для решения проблемы, о которой были в курсе еще 10 лет назад.
— Ричард, 41 год
Больше всего я жалею о том, что не сделал.
— Сэм, 47 лет
Многие заметили, что общество требует от нас «определиться» к 30 годам — с карьерой, семейным положением, финансовым положением и т.д. Но это неправда. По сути, десятки присланных сообщений буквально умоляли не позволять общественным ожиданиям от «взрослого человека» мешать вам рисковать и начинать все с начала.
Мне скоро стукнет 41, и я бы сказала себе тридцатилетней: ты не должна приводить свою жизнь в соответствие с идеалами, в которые ты не веришь. Живи своей собственной жизнью, не позволяй управлять ею никому. Не бойся поставить все на карту, у тебя есть силы создать все заново.
— Лиза, 41
Многих читателей объединяло решение сменить карьеру после тридцати и последовавшее улучшение их жизни. Один из них бросил высокооплачиваемую работу военного инженера и стал учителем. Двадцать лет спустя он называет это лучшим решением в жизни. Задав вопрос своей матери, я получил ответ: «Я бы хотела, чтобы я думала более нестандартно. Мы с твоим отцом составили что-то вроде плана: сделать одно, потом другое, потом третье, но, оглядываясь назад, я понимаю, что нам вообще не стоило этого делать. Мы слишком ограниченно судили о нашей жизни, и я немного сожалею об этом.»
Меньше страха. Меньше страха. Меньше страха. В следующем году мне будет 50 и я только сейчас выучила этот урок. В 30 лет страх был отравляющей движущей силой моей жизни. Он невероятно негативно влиял на мой брак, мою карьеру, мою самооценку. Я признаю себя виновной в том, что беспокоилась из-за того, что люди говорят обо мне. Думала о том, что могу потерпеть неудачу. Волновалась о последствиях. Если бы я могла прожить это время заново, я бы рисковала чаще.
— Аида, 49 лет 7. Вы должны продолжать расти и развиваться
У вас есть два актива, потерю которых вам не восполнить: ваше тело и ваш разум. Большинство перестает развиваться и работать над собой после 20. Большинство тридцатилетних слишком заняты, чтобы волноваться о саморазвитии. Но если вы один из тех немногих, кто продолжает учиться, развивать своё мышление и заботиться о своем умственном и физическом здоровье, к 40 годам вы будете на световые годы опережать своих ровесников.
— Стэн, 48 лет
Если кто-то может измениться в тридцать — и должен продолжать это делать — значит, он должен работать над собой, чтобы стать лучше. Многие читатели отмечали, что решение снова сесть за парту в тридцать лет — одно из самых полезных действий, которые они совершали. Кто-то записывался на курсы и семинары. Кто-то впервые начинал свой бизнес или переезжал в другую страну. Кто-то начинал посещать психолога или начинал практиковать медитацию.
Вашей целью номер 1 должно стать стремление стать лучшим человеком, партнером, родителем, другом, коллегой и т.д. — иными словами, расти как личность.
— Эмилия, 39 лет 8. Никто не понимает, что он делает. Привыкайте к этому
Если вы еще не умерли — умственно, эмоционально или социально — вы не можете предсказать свою жизнь на 5 лет вперед. Она будет идти не так, как вы ожидаете. Так что прекратите считать, что вы можете планировать наперед, прекратите мучиться тем, что происходит сейчас, потому что всё равно всё изменится, и преодолейте желание контролировать направление вашей жизни. Правда, к счастью, вы можете воспользоваться кучей шансов и ничего не потерять – вы не можете потерять то, чего у вас никогда не было. Кроме того, ваше чувство потери — плод ваших размышлений, которое будет слабеть с течением времени.
— Томас, 56 лет
Один из уроков, которые я извлек, подводя итоги своего 20-летия, было то, что никто не понимает, что делает. Судя по письмам от сорокалетних, это правило продолжает работать и в более позднем возрасте — по сути, оно работает вечно.
Большинство того, что вы считаете важным сейчас, будет выглядеть абсолютно неважным через 10 или 20 лет, и в этом нет ничего плохого. Это называется «развитие». Просто старайтесь постоянно не воспринимать себя слишком серьезно.
— Саймон, 57 лет
Вопреки ощущению собственной неуязвимости, которое сопровождает вас это десятилетие, вы не знаете, что случится — и никто не знает. Хотя это беспокоит тех, кто цепляется за постоянство и безопасность, это дает свободу, как только вы осознаете простую истину: все постоянно изменяется. В конце концов, могут наступать истинно скорбные времена. Не глушите боль и не избегайте ее. Печаль бывает в жизни каждого, она является следствием открытой и страстной души. Цените это. Прежде всего, будьте добры к себе и другим, ведь жизнь — это прекрасное путешествие, которое становится все лучше.
— Прю, 38 лет
Мне 44 и я хотела бы сообщить себе тридцатилетней, что к сорока годам моя жизнь будет заполнена глупыми вещами, разнообразными, но — глупыми… Так что, тридцатилетняя я, не суди свысока. Ты все еще ничего не знаешь. И это хорошо.
— Ширли, 44 года 9. Вкладывайтесь в свою семью — оно того стоит
Проводите больше времени с близкими. Когда вы взрослеете, ваши отношения меняются, и то, как именно они изменятся, зависит от вас. Ваши родители всегда будут видеть вас ребенком, пока вы не покажете им себя как самостоятельного взрослого человека. Все стареют. Все умирают. Пользуйтесь отведенным вам временем, чтобы построить правильные отношения и наслаждаться семейной жизнью.
— Кэш, 41 год
Я был завален письмами о семье и оглушен их силой. Семья — новая большая тема нашего следующего десятилетия жизни, ведь она начинает касаться нас с обеих сторон. Ваши родители стареют и вам надо продумывать, как вы будете общаться с ними, будучи взрослым человеком. А еще вам необходимо продумывать строительство собственной семьи.
Большинство соглашается, что необходимо оставить в прошлом все обиды и проблемы с родителями и научиться взаимодействовать с ними. Один читатель написал: «Вы слишком стары, чтобы обвинять родителей в любом собственном недостатке. В 20 лет вы могли просто сбежать из дома. В тридцать — вы взрослый человек. Серьезно. Будьте выше этого.»
Затем перед каждым из нас встает следующий вопрос: заводить ребенка или нет?
У вас нет времени. У вас нет денег. Вам надо сначала сделать карьеру. Это закончит вашу привычную жизнь. Перестаньте… Дети — это здорово. Они делают вас лучше во всём. Они заставляют вас выходить за пределы ваших возможностей. Они делают вас счастливыми. Не откладывайте рождение детей. Если вы не сделали этого до 30, сейчас самое время. Вы ни разу не пожалеете.
— Кевин, 38 лет
«Правильное» время для детей никогда не наступит, потому что вы не представляете, что это такое, пока не попробуете. Если у вас хороший брак и среда для воспитания, стремитесь завести их как можно раньше, это доставит вам много радости.
— Синди, 45 лет
Согласие между супругами, видимо, главное, на чем держится брак, при условии, что у вас здоровые отношения с подходящим человеком. Если нет — см. пункт 3.
Но что интересно, есть множество и подобных писем:
Все, что я узнал за последние 10-13 лет, это просто следующее… бары, женщины, пляжи, выпивка, клубы, поездки в другие города, ведь у меня нет никаких обязанностей, кроме работы… Я бы отдал каждое воспоминание обо всём этом за хорошую женщину, которая бы по-настоящему любила меня… и может быть, семью. Я бы добавил, что лучше повзрослеть по-настоящему и завести семью, чем добиться успеха в работе. Я все еще немного получаю удовольствие от жизни, но иногда на очередной вечеринке я чувствую себя как парень, который продолжает приходить в школу после того, как закончил её (как персонаж Мэтью МакКонахи в фильме «Под кайфом и в смятении»). Вокруг меня люди влюбляются и строят отношения. «Все» мои ровесники сейчас уже вступили в брак, а многие — не один раз! Быть постоянно одиноким звучит круто для всех моих женатых друзей, но никто не должен выбирать этот путь в своей жизни.
— Аноним, 43 года
Я бы сказала себе перестать искать принца на белом коне и быть благодарной за отношения с хорошим, умным парнем, который по-настоящему заботится обо мне. Теперь я одинока и, похоже, уже опоздала сделать с этим что-то.
— Фара, 38 лет
С другой стороны, несколько писем высказывали противоположную точку зрения:
Не чувствуйте себя обязанным заводить семью и детей, если не хотите этого. То, что делает счастливым одного, не делает счастливым каждого. Я решил остаться холостяком без детей и все еще живу насыщенной счастливой жизнью. Делайте то, что лучше для вас.
— Аноним, 40 лет
Вывод: хотя семья — это не то, что абсолютно необходимо для счастья, большинство обнаруживает, что семья всегда стоит тех усилий, которые они в нее вкладывают, конечно, при условии здоровых и гармоничных отношений в ней. 10. Будьте добры к себе, уважайте себя
Будьте немного эгоистом и делайте что-то хорошее для себя каждый день, еще что-то — каждый месяц, и что-то замечательное — каждый год.
— Нэнси, 60 лет
Этот пункт редко выделялся в письмах читателей, но, так или иначе, присутствовал почти в каждом из них: относитесь к себе лучше. Почти каждый сказал это в той или иной форме. Нет никого, кто заботится или думает о вас столь же сильно, как вы сами. Жизнь трудна, так что научитесь любить себя сейчас, потому что потом это будет сделать труднее.
Многие использовали старое клише: «Не тратьте силы на мелочи жизни». Шестидесятилетняя Элдри мудро заметила: «Сталкиваясь с очередной проблемой, спросите себя, будет ли результат иметь значение через 5 или 10 лет? Если нет, потратьте на нее несколько минут и живите дальше.» Большинство читателей соглашается с простым правилом принимать жизнь как она есть, со всем ее несовершенством.
Что приводит нас к последней цитате от Мартина (58 лет): Когда мне исполнилось сорок, мой отец сказал мне, что мне понравится быть сорокалетним, потому что в двадцать ты думаешь, что всё знаешь, в тридцать ты понимаешь, что это не так, а в сорок ты можешь, наконец, расслабиться и просто принимать вещи такими, какие они есть. В свои 58 я хочу сказать, что он был прав.
(via)
Смотреть что такое “Если бы молодость знала, если бы старость могла” в других словарях:
если б молодость знала, если б старость могла — Молодо зелено; старо да гнило. Ср. Быть молодым и не уметь это сносно; но состариться и не быть в силах это тяжело. И ведь обидно, что не чувствуешь, как уходят силы. И.С. Тургенев. Дворянское. гнездо. Лаврецкий. Ср. Кабы молодость да знала, Кабы … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
МОЛОДОСТЬ — недостаток, который быстро проходит. Иоганн Вольфганг Гёте Молодость большой недостаток для того, кто уже немолод. Александр Дюма отец В каждом возрасте свои прелести, но в молодости еще и чужие. Геннадий Малкин Первые двадцать лет самая длинная… … Сводная энциклопедия афоризмов
быть молодым и не уметь{…} — Быть молодым и не уметь это сносно; но состариться и не быть в силах это тяжело. Ср. И ведь обидно то, что не чувствуешь, как уходят силы. И.С. Тургенев. Дворянское гнездо. Лаврецкий. Ср. Malheureuse condition des hommes! a peine l esprit est il… … Большой толково-фразеологический словарь Михельсона
Пушкин, Александр Сергеевич — — родился 26 мая 1799 г. в Москве, на Немецкой улице в доме Скворцова; умер 29 января 1837 г. в Петербурге. Со стороны отца Пушкин принадлежал к старинному дворянскому роду, происходившему, по сказанию родословных, от выходца “из… … Большая биографическая энциклопедия
Державин, Гавриил Романович — — знаменитый поэт, государственный человек и общественный деятель второй половины прошлого и первой четверти нынешнего столетия (р. 3 июля 1743, ум. 8 июля 1816). Предок его, татарский мурза Багрим, в ХV столетии, в княжение Василия… … Большая биографическая энциклопедия
Медицина — I Медицина Медицина система научных знаний и практической деятельности, целями которой являются укрепление и сохранение здоровья, продление жизни людей, предупреждение и лечение болезней человека. Для выполнения этих задач М. изучает строение и… … Медицинская энциклопедия
Цицерон — (М. Tullius Cicero) римский оратор, философ и государственный деятель. Как по внутренним причинам (разносторонности его способностей и деятельности), так и по внешним (обилию источников), это самая богатая из всех завещанных нам древним миром… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Пушкин Александр Сергеевич — величайший русский поэт, род. 26 мая 1799 г., в четверг, в день Вознесения Господня, в Москве, на Немецкой улице. О своих предках по отцу он пишет в 1830 31 гг.: Мы ведем свой род от прусского выходца Радши или Рачи ( мужа честна , говорит… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Пушкин, Александр Сергеевич — величайший русский поэт, род. 26 мая 1799 г., в четверг, в день Вознесения Господня, в Москве, на Немецкой улице. О своих предках по отцу он пишет в 1830 31 гг.: Мы ведем свой род от прусского выходца Радши или Рачи ( мужа честна , говорит… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Корейша, Иван Яковлевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Корейша. Иван Корейша … Википедия
Молодое поколение, столкнувшись с гнетом, несправедливостью, злоупотреблениями, плодами полупросвещения, смело выразило свой эмоциональный протест и критику в обличительных сатирах, романтических поэмах и мятежном байронизме, наивно хотело исправить «отсталое» русское общество и его патриархальные недостатки по европейским «передовым» образцам. Старое поколение, добившись (не всегда достойно и честно) высоких чинов, состояний и общественного положения, упорно не желало ничего менять в своей сытой, удобной, но безнравственной жизни, гибких обычаях и принципах века минувшего. Их неизбежный конфликт был примечательным и трагическим столкновением двух эпох, старого и нового и нашел свое художественное отражение в самом общественном роде искусства – театре, в социальной комедии, в сильной и принципиальной сатире. Это была знаменитая комедия Александра Сергеевича Грибоедова (1790, 1794, 1795? – 1829) «Горе от ума», продолжавшая просветительские традиции «Недоросля» Фонвизина и предварявшая в отечественной драматургии «Ревизора» Гоголя.
А.С.Грибоедов происходил из дворянской семьи и получил хорошее домашнее образование, затем с 1803 года обучался в Московском университетском благородном пансионе и университете по программам трех факультетов (словесного, юридического и физико-математического), стал кандидатом словесности и к 1812 году готовился получить звание доктора права. Отечественная война 1812 года изменила судьбу юноши, он поступил добровольцем в гусарский полк, но по болезни и пребыванию в резерве участия в боевых действиях не принял и уже с середины 1815 года жил в Петербурге. В 1817 году Грибоедов окончательно вышел в отставку и поступил на службу в Государственную коллегию иностранных дел.
В Петербурге он попал в среду молодых просвещенных либералов, познакомился с Чаадаевым, Пушкиным, Кюхельбекером, драматургами П.Катениным и А.Шаховским, актерами, музыкантами, будущими декабристами, начал писать для театра. Отставной гусар Грибоедов вел обычную для «золотой» петербургской молодежи рассеянную жизнь, увлекался балеринами, имел опасные дуэли, мастерски играл на фортепьяно и сочинял музыку, считался скрытным и волевым «человеком расчета», желчным, самолюбивым и неуживчивым, умным и едким собеседником.
В 1818 году Грибоедов покинул столицу, стал служить в Грузии при тамошнем главнокомандующем А.П.Ермолове, стал доверенным лицом этого умного, коварного и жестокого покорителя Кавказа, был с важным дипломатическим поручением в Персии. В Тавризе и Тифлисе он начал постоянную работу над комедией «Горе от ума» (первые наметки к ее плану и черновые сцены появились раньше) и в 1823 году привез первые два акта пьесы в Москву, завершив работу над ней в тульском имении своего друга С.Бегичева.
Отсутствие черновиков и первых редакций пьесы в данном случае доказывает, что Грибоедов произведения свои сначала слагал в голове, держал их в своей емкой и уникальной памяти и постоянно их повторял мысленно, совершенствуя при этом строки и целые сцены: «Он принимался за перо лишь тогда, когда уже решался больше не переменять. Он мне читал почти все «Горе от ума», когда еще ни одного стиха не было записано на бумаге, – ибо некоторыми сценами он был еще недоволен» (князь В.Ф.Одоевский). Впоследствии требовательный автор неоднократно перерабатывал свою пьесу, достигая таким образом легкости и стремительности стиха и диалога.
Комедия быстро распространилась по стране в списках, автор же ее вернулся на Кавказ, где и был арестован в 1826 году по весьма обоснованному обвинению в участии в декабристском заговоре и доставлен в Петербург. С помощью Ермолова и других влиятельных друзей Грибоедов сумел оправдаться, вернулся на Кавказ и участвовал в заключении выгодного для России Туркманчайского мирного договора с Персией (Ираном), за что был щедро награжден новым императором. Он женился на юной красавице-грузинке Нине Чавчавадзе, дочери известного поэта и владетельного князя. Высокое назначение министром-резидентом при дворе персидского шаха окончательно упрочило дипломатическую карьеру Грибоедова, но внезапный бунт мусульманской фанатической черни в Тегеране привел к истреблению всей русской миссии и гибели писателя. Русский посол героически сражался до конца. Тело Грибоедова жена привезла в Тифлис и похоронила в горном монастыре Св. Давида. На надгробном памятнике ею сделана надпись: «Ум и дела твои бессмертны в памяти русской, но для чего пережила тебя любовь моя?»
Лучшая эпитафия автору «Горя от ума» написана глубоко его уважавшим Пушкиным: «Я познакомился с Грибоедовым в 1817 году. Его меланхолический характер, его озлобленный ум, его добродушие, самые слабости и пороки, неизбежные спутники человечества, – все в нем было необыкновенно привлекательно. Рожденный с честолюбием, равным его дарованиям, долго был он опутан сетями мелочных нужд и неизвестности. Способности человека государственного оставались без употребления; талант поэта был не признан; даже его холодная и блестящая храбрость оставалась некоторое время в подозрении… Жизнь Грибоедова была затемнена некоторыми обстоятельствами: следствие пылких страстей и могучих обстоятельств. Он почувствовал необходимость расчесться единожды навсегда с своею молодостию и круто поворотить свою жизнь… Его рукописная комедия «Горе от ума» произвела неописанное действие и вдруг поставила его наряду с первыми нашими поэтами… Приехав в Грузию, женился он на той, которую любил. Не знаю ничего завиднее последних годов бурной его жизни. Самая смерть, постигшая его посреди смелого, неровного боя, не имела для Грибоедова ничего ужасного, ничего томительного. Она была мгновенна и прекрасна».
Энергия обличения
Грибоедов по своим литературным воззрениям и связям принадлежал к консервативной школе «архаистов», однако главным его принципом была творческая свобода: «Я как живу, так и пишу свободно и свободно». Он высоко ценил Шекспира и говорил о великих драматургах французского классицизма Корнеле, Расине и Мольере: «Да зачем они вклеили свои дарования в узенькую рамочку трех единств? И не дали воли своему воображению расходиться по широкому полю?» Однако комедия «Горе от ума» написана с точным соблюдением этих трех единств – времени, места и действия.
Все в пьесе свершается на протяжении суток в одном большом доме Фамусова, и действие это едино, не прерывается другими сюжетными линиями и событиями. Сам язык «Горя от ума» в согласии с правилами классицизма подчеркнуто условен, ибо персонажи Грибоедова, в отличие от реальных людей, говорят стихами. Здесь есть меняющийся, медленно прозревающий герой-резонер (Чацкий), героиня (Софья), веселая субретка-наперсница (горничная Лиза), благородный обманутый отец (Фамусов) и развернутые монологи. Словом, это именно высокая комедия в стиле классицизма, и у нее имеется во французской драматургии известный источник и достойный образец – «Мизантроп» Мольера. К «Горю от ума» вполне приложимы известные слова Пушкина: «Высокая комедия не основана единственно на смехе, но на развитии характеров, и … нередко близко подходит к трагедии».
Однако, поставив перед собой такие сковывающие, казалось бы, автора, условия, русский драматург в этих жестких рамках добился полной творческой свободы, создал подлинно новаторскую пьесу, социальную сатиру, полно и реалистически представившую быт и нравы русского светского общества в сложнейший, переходный период борьбы в нем двух сил, двух поколений и главных деятелей этой борьбы в движении и столкновении их живых, портретных и в то же время типических характеров. «Цель его – характеры и резкая картина нравов», – говорил Пушкин. С ним согласился Достоевский: «Горе от ума» … только и сильно своими яркими художественными типами и характерами, и лишь один художественный труд дает все внутреннее содержание этому произведению».
Но в этих живых, реальных типах, их продуманном соединении и столкновении и высказана авторская идея, кроется глубокое внутреннее содержание пьесы Грибоедова. Эту нестареющую идею надо понять, а многосмысленное содержание – раскрыть. Этим и занят вот уже два столетия русский театр, которому по мере сил помогают критика (лучшими остаются высказывания Пушкина, Аполлона Григорьева и И.А.Гончарова) и театроведение.
Недаром Белинский увидел образец высокой комедии в «Горе от ума», «этом бурном дифирамбическом излиянии желчного, громового негодования при виде гнилого общества ничтожных людей, в души которых не проникал луч Божьего света, которые живут по обветшалым преданиям старины, по системе пошлых и безнравственных правил, которых мелкие цели и низкие стремления направлены только к призракам жизни – чинам, деньгам, сплетням, унижению человеческого достоинства и которых апатическая, сонная жизнь есть смерть всякого живого чувства, всякой разумной мысли, всякого благородного порыва…»
Грибоедов продуманно расширил число действующих лиц, ввел в их состав отсутствующих на сцене, но упоминаемых («внесценических») персонажей вроде ловкого вельможи Максима Петровича, «многописателя» Фомы Фомича, важной барыни Татьяны Юрьевны и могущественной княгини Марьи Алексеевны. Все они «мастерски обрисованы» (П.Катенин), обогащают действие, объясняют и оттеняют действующих персонажей, нужны автору для создания коллективного образа той или иной общественной среды, движущейся картины лиц, поколений и идей, сталкивающихся на сцене.
«В моей комедии 25 глупцов на одного здравомыслящего человека», – говорил сам автор, отвергая обвинения в излишней портретности, карикатурах и шаржах. Персонажи Грибоедова являются не толпой, не одновременно, а продуманно, в подчиняющейся сюжету последовательности и группах. И это расширило границы его комедии и саму сцену, дало автору новые возможности для развития характеров, подчеркнуло общественный характер грибоедовской сатиры и ее главного конфликта.
Стихотворный язык своей комедии (он именовал ее «сценической поэмой») Грибоедов сумел превратить из обязательной условности в способ сохранить и передать живой разговор людей той эпохи, вольное, меткое и гибкое слово грибоедовской Москвы. Здесь ощутимо и знание языка русских летописей, высокого стиля проповедей, псалмов и од, без которых возвышенные монологи Чацкого были бы бедны и невыразительны. И.А.Гончаров образно назвал этот язык «разговорным стихом», ибо в нем вполне выразились словесное действие и самобытные характеры пьесы: «Нельзя представить себе, чтоб могла явиться когда-нибудь другая, более естественная, простая, более взятая из жизни речь».
Проза тех лет запечатлела в себе лишь отдельные фразы, в поэтических монологах и речах персонажей «Горя от ума» живет образ вольной разговорной речи, со всеми ее «неправильностями» и сокращениями, «проглатыванием» глаголов и союзов, намеками, интонациями и поговорками. Речи эти образны, ближе к народному языку. В них выразился острый, меткий, саркастический русский ум, великолепный юмор и комизм, заставившие всю Россию выучить эти емкие хлесткие фразы наизусть, сделавшие их крылатыми. «О стихах я не говорю: половина – должны войти в пословицу», – писал Пушкин, прочитав впервые «Горе от ума».
С самого появления грибоедовской комедии было много споров о том, кто ее главный герой и что он из себя представляет. Пушкин утверждал даже: «В комедии «Горе от ума» кто умное действующее лицо? Ответ: Грибоедов. А знаешь ли, что такое Чацкий? Пылкий, благородный и добрый малый, проведший несколько времени с очень умным человеком (именно с Грибоедовым) и напитавшийся его мыслями, остротами и сатирическими замечаниями. Все, что говорит он, очень умно. Но кому говорит он все это? Фамусову? Скалозубу? На бале московским бабушкам? Молчалину? Это непростительно. Первый признак умного человека – с первого взгляду знать, с кем имеешь дело, и не метать бисера перед Репетиловыми и тому под.». Гончаров говорил о некоторой загадочности Чацкого. Поэтому надо вначале сказать об этом ключевом персонаже, открывающем своим появлением пьесу и являющемся главной ее движущей силой.
Природа драматического конфликта требует стремительного столкновения, живого и непрерывного сценического движения. В «Горе от ума» вступают в битву сменяющие друг друга поколения, идеи, нравы и обычаи, разные уклады жизни, нравственность и безнравственность, самодовольное полупросвещение и молодая жажда новых мыслей и познаний, духовное рабство и вольность, привычная ложь и реальная правда. Поэтому Грибоедову понадобилось так много присутствующих и отсутствующих на сцене персонажей. Драматург их группирует, нужные ему в данный момент герои собираются и общаются. Их неожиданные встречи, диалоги и столкновения занимательны и динамичны, ибо в каждой такой сцене умело соединены различные самобытные характеры. Так рождается движение, действие пьесы.
Московское консервативное общество фамусовых и хлестовых обрисовано Грибоедовым в замечательном ансамбле сатирических фигур, «портретных» типов с живыми характерами и образной разговорной речью. Комедия действительно стала «картиной и зеркалом общественной нашей жизни» (Гоголь), верно отразила эту движущуюся жизнь в типических подробностях и лицах. Но часто утверждают, что желчный и умный протестант (в старинном театре эту роль называли резонером) Чацкий одиноко и безнадежно противостоит этому многочисленному и сплоченному обществу (его принцип «Можно ль против всех!»), традиционному жизненному укладу дворянства древней столицы, устоявшемуся миру старых идей, обычаев и предрассудков. «Чацкий сломлен количеством старой силы, нанеся ей в свою очередь смертельный удар качеством силы свежей», – писал Гончаров. И даже сказал о нем: «Один пылкий и отважный борец».
Позволительно напомнить, что Чацкий в комедии не один «против всех», старая княгиня упоминает своего молодого племянника Федора, химика и ботаника, и его учителей, вольнодумных профессоров Петербургского педагогического института, Скалозуб горестно повествует о своем двоюродном брате-офицере, вдруг набравшемся каких-то новых правил. Когда-то другом и однополчанином главного героя был неглупый, незлой и ленивый увалень Платон Горич, теперь полностью подчинившийся капризной и деспотичной жене, московской барыне. Влюбленному юноше сочувствует жизнерадостная и неглупая горничная Лиза.
Но главным доказательством общественной значимости Чацкого и его связей, влиятельности и распространенности его передовых идей является любитель пошуметь Репетилов, легко разменивающий эти серьезные идеи на либеральные пошлости и фантастическую болтовню и ложь. Достоевский считал тип Репетилова трагическим, и трагедия наивного болтуна в том, что меняющиеся чужие идеи заполняют его пустую голову, у него нет ничего своего и серьезного за душой. Это как бы кривое зеркало, искажающее и снижающее заемные мысли, комичный мастер пустого слова, пародийный двойник серьезного человека дела Чацкого.
Но надо помнить, что чуткий к веяниям времени Репетилов всегда там, где появляются модная новинка, влиятельное мнение, энергичные мыслящие люди, новое движение. Значит, за молодым петербуржцем Чацким уже стоит новая сила, дошедшая и до Москвы и сделавшая его конфликт с московским консервативным обществом не просто личным столкновением (тогда не было бы общественной комедии и социальной сатиры), а принципиальной борьбой поколений, двух веков, минувшего и нынешнего. А новый век, стоящий за желчным протестантом Чацким и другими «новыми людьми», не могут уже отменить никакие фамусовы и хлестовы.
Чацкий приезжает в Москву из Петербурга. Это подразумевается, но с явлением этого ключевого действующего лица комедии Петербург новых либеральных веяний как бы нависает из своей столичной северной дали над мирной и вольной жизнью фамусовской Москвы, грозит близкими большими переменами, неизбежным беспокойством. Чацкий – вестник грядущего века, из народившейся в северной столице плеяды «новых людей». Мы из разговоров персонажей пьесы знаем, что после военной службы «о себе задумал он высоко», был счастлив в друзьях (то есть в единомышленниках), писал и переводил (конечно, писал проекты и новые законы, переводил нужные для этого сочинения), желал служить «делу, а не лицам», имел какие-то серьезные, даже москвичам известные дела с министрами, а, значит, хотел всерьез что-то важное сделать, что-то изменить. И хотел этого не один, ибо необходимость политических реформ понимали и люди власти, и новое поколение передовых дворян, им был слышен народный ропот.
Хотя комедия писалась Грибоедовым в основном в Персии и Тифлисе, но первые ее замыслы и наброски появились к 1816 или 1819 годам, в них отразились его свежие петербургские впечатления, жизнь в кругу либеральной служащей молодежи (Пушкин не случайно решил вначале, что Чацкий – это грибоедовская карикатура на их общего друга Чаадаева), чьи вольнолюбивые, но несколько общие и риторические идеи высказаны в оде юного Пушкина «Вольность» (1817) и других бесцензурных сочинениях. И это общее либеральное направление, поощряемое «сверху» просвещенным императором и такими его министрами-реформаторами, как М.Сперанский и А.Голицын, захватившее и молодых вельмож и сановников, не есть мятежный декабризм (ведь и юный Пушкин не был принят в тайное общество), который тогда только оформлялся как тайное политическое движение. Это распространенная передовая, но не радикально-революционная идеология нового времени и нового поколения, которые Чацкий следующим образом характеризует: «Вольнее всякий дышит… Нынче смех страшит и держит стыд в узде». Для этого не требуется создавать тайные общества, организовывать военные заговоры, готовить цареубийство*.
* См.: Сахаров В.И. Романтизм в России: Эпоха, школы, стили. М., 2004. Глава «Просвещенный мистицизм Александровской эпохи».
То есть в передовом Петербурге уже сложилось, стало влиятельным и вполне легальным новое общественное мнение, открытым выразителем которого и стал в Москве умный и деятельный персонаж Грибоедова. Разумеется, эти общие передовые идеи разделяли все декабристы, свои тайные планы объяснявшие именно ростом вольнолюбивых идей и протестов, надеждами общества на радикальные перемены. О «новых правилах» наслышан даже суровый и прямолинейный служака-фрунтовик Скалозуб из реакционного лагеря А.Аракчеева, их вполне постиг и сразу упростил, снизил и опошлил болтливый либерал Репетилов.
Критика Пушкина, обвинявшего пылкого Чацкого в излишнем и бесполезном сотрясении воздуха своими гневными речами перед не понимающими и недостойными их старыми консерваторами фамусовской школы, указывает на главную, вполне сознательно дарованную ему автором черту характера – молодую горячую наивность. Ведь говорит о нем наблюдательная горничная Лиза: «Так чувствителен, и весел, и остер». Чувство героя идет впереди ума, он только начинает свою борьбу, полон больших ожиданий. Его ждут великие разочарования.
Чацкий деятелен, полон надежд, искренно верит в свои силы, в людей и потому так удивлен и возмущен упорным и недоброжелательным сопротивлением косной московской среды. Ведь его и его петербургских друзей передовые идеи так хороши, новы и прогрессивны, им только надо следовать, и вся русская жизнь быстро изменится к лучшему. Гончаров верно говорил: «Чацкий начинает новый век – и в этом все его значение и весь «ум». Все его неизбежные разочарования, борьба и поражения еще впереди, а в начале комедии обаятельная «глупость» Чацкого говорит лишь о его добром и открытом характере, честности и доверчивости, которую потом ловко используют опытные в интригах и вполне безнравственные московские консерваторы.
«Если бы молодость знала, если бы старость могла…»
Интервью с И.Н. Мошковой – семейным психотерапевтом и психологом- консультантом АНО “Психологическая служба “Семейное благо”, кандидатом психологических наук
Ирина Николаевна, почему проблема взаимоотношений отцов и детей, особенно на этапе выбора детьми спутника жизни, столь остра?
Дело в том, что в современных условиях разорвалась связь поколений, и мнение родителей молодыми не особенно учитывается. Христианская традиция брачной жизни забыта под влиянием либеральных и демократических свобод. И не секрет, что многие родители недовольны выбором своих детей, а дети обижены на родителей, потому что те не поддерживают их в ответственную минуту. Понять можно и ту, и другую сторону: у родителей за плечами жизненный опыт, а молодые преисполнены живого чувства, которое кружит им голову. И в этот момент такие «формальности», как регистрация брака, жилье, материальный доход кажутся им несущественными. Молодежь витает в облаках, а родители стоят на земле и хотят их отрезвить. Вот и получается, что родителей и молодых людей разделяет целая пропасть. Пик этого разногласия наступает, когда родители знакомятся с избранником ребенка и не одобряют его.
Как правильно поступать в такой ситуации родителям и детям?
В такой ситуации невозможно будет найти здравое решение, если каждый будет «тянуть одеяло на себя». Влюбленность – это явление непростое. Оно захватывает и физиологию тела, и душевную, и духовную сферу, – поэтому попытки родителей осуждать избранника, критиковать его, воспринимаются детьми крайне болезненно, это может быть душевной травмой на всю последующую жизнь. Это очень сложная и деликатная проблема, требующая большой осторожности и уважения к чувствам детей. Если у родителей такой деликатности недостает, то часто отцы и дети становятся просто врагами.
Стороны должны идти навстречу друг другу: молодежь должна считаться с мнением родителей, а те, в свою очередь, должны дать детям возможность думать и решать самостоятельно. В конечном счете, они строят свою собственную жизнь, и никто ее за них не проживет. Рано или поздно родители должны отпустить своих детей. Если такой готовности нет, если родители продолжают вмешиваться, диктовать, ломать волю сына или дочери, то этим они только вредят своим детям. Множество таких примеров проходит перед нашими глазами во время психологических консультаций. С уверенностью можно сказать, что очень сложно принять нового человека в свою семью, так же, как и подготовить своего ребенка к вступлению в чужую. Надо сказать, что подготовка своего ребенка к будущей семейной жизни должна красной нитью пронизывать весь процесс его воспитания с детства.
Ирина Николаевна, как же подготовить ребенка к семейной жизни?
Прежде всего, родители должны воспитывать детей собственным примером. К сожалению, сегодня великое множество детей воспитываются одним родителем, и они не имеют возможности увидеть, как должны строиться отношения между мужем и женой. Да и в полных семьях родители часто допускают серьезные ошибки в процессе воспитания детей. Если родители растят ребенка себе в услаждение, они его совсем не ориентируют на то, чтобы он стал хорошим семьянином. Юношу надо готовить к ответственности за создание семьи, к тому, чтобы он стал главой семьи, хозяином семейного дома, проявляющим деятельную заботу о благополучии близких, а девушку – к тому, что она должна посвятить себя своему мужу, своим детям. Только при таком подходе к воспитанию можно избежать появления конфликтов в молодой семье.
Кроме того, молодым людям надо самостоятельно готовиться к созданию семьи. Формирование сознания семейного человека происходит постепенно, с годами. Эту непростую задачу можно решить только тогда, когда человек работает над собой в нравственном отношении, когда он растет духовно. Равновесие человеку дают две координаты жизни: «вертикаль» и «горизонталь» – отношения с Богом и отношения с ближними. Когда человек правильно выстроил в своей жизни эту систему координат, тогда он занимает ту равновесную позицию, которая позволяет ему строго спрашивать с себя и снисходительно, с любовью относиться к окружающим людям. Но если эта система жизненных координат нарушается, и у человека остается только «горизонталь», он начинает «цепляться» за своих близких, начинает их любить собственнической, эгоистичной любовью, из-за которой он совершает много досадных ошибок.
Какие советы Вы даете родителям, когда им не нравится избранник сына или дочери?
Во-первых, родители должны понимать, что, если ребенок познакомил их со своим возлюбленным, это значит, что выбор им уже сделан, и с этим надо считаться. И прежде, чем выносить какие-то оценочные суждения, надо поближе познакомиться с этим человеком, не отвергая его с порога.
Во-вторых, ни в коем случае нельзя смеяться над чувствами молодых людей. Надо постараться понять, взаимно ли чувство любви между молодыми. Нужно обратить внимание на то, как молодые люди ведут себя друг с другом, насколько они помогают друг другу и ухаживают друг за другом. Приглашая в свой дом нового человека, полезно обратить внимание на то, как избранник дочери или сына подготовился к знакомству с родителями. Если этот человек относится к этому событию серьезно, это всегда видно: он волнуется, старается угодить родителям своего любимого или любимой, он готов им помогать и подставлять свое плечо в трудной ситуации. Разумная девушка обязательно предложит матери своего жениха помощь в уборке или мытье посуды. Парень, готовый стать женихом дочери, как правило, не стесняется сказать родителям, что любит их дочь.
В-третьих, в момент знакомства родители должны вести себя доброжелательно и приветливо. Они должны проявить неподдельный интерес к избраннику или избраннице своего ребенка. Им следует поинтересоваться составом его или ее семьи, а также спросить о планах на будущее. Немаловажны и вопросы материального характера: не лишним будет, например, спросить, где молодой человек или девушка работает (или учится), на какие средства они собираются жить вместе. Подобный разговор должен быть построен таким образом, чтобы сами молодые, парящие в облаках своих чувств, поняли, что есть спектр важных вопросов, о которых они еще не думали. Кроме того, обязательно нужно познакомиться не только с самим избранником, но и с его родителями.
Ирина Николаевна, а если после знакомства родителям все же стало ясно, что избранник сына или дочери не заслуживает положительных оценок?
После знакомства есть смысл побеседовать со своим сыном или дочерью наедине и попытаться показать ему или ей, каковы действительные перспективы его будущей семьи. Нужно дать какие-то советы и рекомендации. Самим родителям нужно почитать книги по психологии семейной жизни.
Я полагаю, что родителям нужно поинтересоваться у сына или дочери о том, бывали ли между ним и избранником какие-то конфликты, как они из них выходили, способен ли избранник или избранница попросить прощения и признать свою ошибку? Такие вопросы тоже приводят молодых людей к размышлениям. Родители не должны ни на чем настаивать, но могут дать совет повременить с браком или доброжелательно предостеречь о том, что у избраника или избранницы весьма трудный характер. Можно посоветовать приглядеться к своему возлюбленному или возлюбленной повнимательнее. А просто критиковать жениха или невесту своего ребенка – бесполезно и опрометчиво. Это только испортит существующие отношения с сыном или дочерью.
Наибольшие трудности в налаживании диалога между родителями и молодыми людьми возникают тогда, когда у них уже возникли близкие взаимоотношения. Страстное чувство, влечет и притягивает парня и девушку друг к другу. Голова их кружится от внезапно нахлынувших впечатлений и переживаний. В этот момент они вообще не хотят думать о каких бы то ни было материальных проблемах или о последствиях этих взаимоотношений. В то время как родители хорошо понимают, что впереди у молодых людей появится много дополнительных обязанностей, связанных с возможностью рождения ребенка. В такой ситуации родители, как правило, пугаются, начинают горячиться, сердиться на своих детей, упрекая их в безответственности и поспешности решений. Что и говорить, родителей молодые люди часто ставят в тупик своими действиями! Им не позавидуешь: в такой ситуации очень трудно сохранять деликатность и выдержку, когда нужно срочно что-то решать, скажем, с квартирой или поиском материальных средств существования для поддержки молодой семьи.
А что Вы посоветуете молодым людям, если они попали в немилость родителей?
Безусловно, молодой человек или девушка, родителям которых не понравился их избранник, должны защищать своих возлюбленных. Но делать что-то в пику, назло родителям не стоит, так как это обязательно скажется на будущей семейной жизни. Здесь многое зависит от мужчины – главы будущего семейного союза. Ему необходимо проявить зрелость.
Зачастую, есть смысл повременить с браком и отстоять свою любовь длительными отношениями. Нужно повести себя достойно, находя различные возможности обосновать свой выбор. Это может занять некоторое время. В этот период важно больше общаться с родителями невесты или жениха, поехать, например, к ним на дачу, помочь им по хозяйству, чтобы общение происходило не только в квартире за чашкой чая, но и в какой-то практической деятельности. Иногда бывает, что родители открываются душой к невесте, потому что видят, что она хорошая хозяйка, с любовью ухаживает за их сыном, старается что-нибудь вкусное приготовить и угостить всю семью. То есть молодым нужно как-то себя проявить, уважить родителей, чтобы заслужить их доверие. Чтобы они поняли, что «отдают своего ребенка в надежные руки». Процесс этот может быть длительным и сложным, но двигаться навстречу друг другу нужно обязательно.
Нельзя замыкаться и говорить о будущих родственниках плохо, особенно – своему возлюбленному. Потому что молодой человек будет поставлен в ситуацию «между двух огней» – это очень тяжелое положение. Девушка, несмотря ни на что, должна уважать в своем возлюбленном статус сына своих родителей. А молодой человек, должен воспринять свою девушку еще и как дочь своих родителей. Молодые люди должны понимать, что решение создать новую семью относится не только к ним самим, но и ко всем членам их семей. Считаться с родительским мнением необходимо – это естественно для хорошо воспитанного человека. Заповедь Божия о почитании родителей подразумевает, что человек должен понимать, как его решение может отразиться на его родителях. Забота о родителях – наш крест. И когда они горячатся, слишком эмоционально относятся к принятому нами решению, не одобряют его, есть основания задуматься о правильности наших поступков. Я думаю, что стоит проявить снисходительность, терпение и выдержку, чтобы отстоять перед родителями свою позицию. Ведь, в конечном счете, родители всегда желают счастья своим детям.
Как себя вести родителям, если ребенок пострадал от того, что их не послушался?
Развод – это всегда душевная травма, это всегда страдание! И только тот, кто не любил по-настоящему, может к нему относиться легко. Если реакция родителей на развод ребенка будет такой: «я же тебе говорила, я тебя предупреждала, надо было меня слушаться», – она причинит только большую боль. Со стороны родителей это будет проявлением жестокосердия, торжеством во время беды своего ребенка. Когда человеку трудно и больно, надо ему помогать. Замечу, что семья выполняет в жизни человека различные функции: она формирует хозяйственно-бытовое общение людей, организует их интимно-личностные контакты, позволяет договариваться о распределении социальных ролей, а также формирует единство духовно-нравственных ценностей. Вместе с этим, семья может создавать психотерапевтические контакты между близкими людьми. Ведь близкие люди знают слабости друг друга, здесь открыты все недостатки и «болячки», поэтому нигде человек не бывает так уязвим, как в кругу собственной семьи. А развод – оставляет в душах людей глубокую, долго незаживающую рану, которая отнимает у человека много эмоциональных и даже физических сил. Родителям нужно найти добрые слова, дать мудрый совет, постараться утешить и успокоить своего ребенка. Когда человек страдает, нужно стать для него домашним психотерапевтом. Близкие люди, даже не имея специальных знаний, могут подержать за руку, обнять, сказать ободряющие слова… Главное, чтобы человек нашел в себе силы выговориться, потому что затаенная боль в несколько раз тяжелее.
В заключении скажу о конфликтах, переживаемых молодыми супругами. Очень ошибаются те родители, которые занимают в ситуации супружеских конфликтов только сторону жены или только мужа, и начинают поливать противоположную сторону грязью. Часто матери начинают утешать своих детей следующим образом: «Да брось ты его (ее), что он (она) из себя представляет? Да что ты, лучше себе не найдешь?» и тому подобное. Такая «поддержка» – не помощь, а самое настоящее искушение: человеку «подбрасывается» мысль об измене.
В дореволюционной России, когда жена уходила от мужа к родителям, они ее не принимали, и она вынуждена была возвратиться в дом к мужу, чтобы наладить с ним отношения. В тот момент, когда молодые люди переживают раздор, задача родителей – давать советы, которые помогают соединить молодых супругов. А то ведь можно так «приголубить» свою дочь или сына, что они и вовсе возненавидят своих близких. При проведении психологических консультаций мы ставим перед собой главную задачу: постараться донести до супружеской пары мысль о том, что им есть ради чего быть вместе. Иногда просто нужно напомнить, что люди начали жить вместе, потому, что они полюбили друг друга. Умение хранить и приумножать супружескую любовь является очень важным основанием счастливой семейной жизни.
Беседовала Елена Волкова
Спасибо за песню, Евгений!
https://www.chitalnya.ru/work/1702316/
“Если бы
молодость знала,
Если бы старость могла…”
Анри Этьен,
французский писатель и филолог 16 века
Если бы, если бы
молодость знала,
Если бы, если бы старость могла –
Сколько бы мудрость нас там выручала,
Где мы рубили в азарте с плеча!..
Сколько бы раз выручала нас сила,
Чтоб сохранённое дольше сберечь,
Чтоб на руках мы подольше носили
Тех, с кем мечтали к созвездьям взлететь!..
Если бы, если бы
молодость знала,
Если бы, если бы старость могла,
То навсегда бы, навечно пропало
Страшное, мерзкое слово война!
С ней бы исчезли разруха и голод,
Только, к несчастью, разруха в умах
Часто у тех, кто восторженно молод,
А мудрецы слишком часто в гробах.
Если бы, если бы
молодость знала,
Если бы, если бы старость могла,
Тайны бы сдёрнули мы покрывало,
Кубок познания выпив до дна!
Если бы жизни хватило на это,
Если б все силы, да в вектор один –
В вальсе кружилась бы наша планета
Меж заповедных надзвёздных вершин!
Если бы, если бы
молодость знала,
Если бы, если бы старость могла!..
Но почему-то опять всё с начала,
Путь застилает опять пелена.
Что ж, тем дороже с гармонией встреча!
Каждый из нас – как в ночи?
паладин.
Только зачем так года скоротечны
И откровенья редки? без
седин?!..
Sijeunesse savait, si vieillesse pouvait.
Анри Этьен
Когда бы юности мятежной
Моей вернулась вновь пора,
Пошёл бы я дорогой прежней,
Той, что избрал себе «вчера»?
И среди множества путей,
В туманные ведущих дали,
Нашёл бы ту, одну едва-ли,
Что оказалась всех верней?
Сегодня я на склоне лет,
Свой путь земной обозревая,
Ищу в судьбе своей ответ
И грани истин постигаю.
Мне было суждено пройти
Нормальный тур совковой были.
Дешёвым пафосом пылили
Беспечной юности пути.
Зомбирован, как все, был прочно –
Костры, линейки, комсомол,
Политбесед душок порочный,
И личной точки зренья – ноль.
Плюс ко всему, проблем с анкетой,
Как ни крути, не избежать.
Да и толкового совета,
По правде, нЕоткуда ждать.
«Эх, кабы юность наша знала, –
Твердит вселенская молва, –
Как выбрать верный путь к причалу,
Не оказавшись в жерновах».
Чтоб не казниться за ошибки,
Чтоб роковой не сделать шаг,
Чтоб избегать позиций зыбких,
Чтоб знать всегда – где друг, где враг.
Откуда было мне, мальчишке,
Постичь премудрости планид?
До дыр зачитанные книжки
Информативны сотней бит.
Достойных рядом нет примеров,
В избытке лишь максимализм.
Пополнил тОлпы инженеров.
Нуждался в них социализм.
Мильоны нас ему служили,
Кто по призванью, кто зазря,
Кто напрягал мозги, кто жилы,
Но вместе шли – в ноздрю ноздря.
И я, амбиций преисполнен,
Взрывался «Эврикой!» порой.
Салют побед своих я помню.
Не знал, что это путь не мой.
Не знал, лишь чувствовал – душа
Рвалась из косных пут рутины.
Ей чужды техники стремнины,
Что лир звучание крушАт.
Мне отпустил, по счастью, Бог
Немного скромного таланта –
Собрать слова в изящный слог,
Украсив рифмой элегантной.
Мечтал, что зазвучит перо
Стиха пленительной строкою,
Что сам пойму – чего-то стОю,
Что рано ставить на «зеро».
Меня не баловала Муза,
Не диктовала рифмы мне,
Не открывала ямбов шлюзы,
Не слала образы во сне.
И лишь прогулки по Парнасу
Мне вдохновение несли.
На крыльях верного Пегаса
Я улетал за край Земли.
И в той тиши рождались строки
В переплетенье стройных рифм,
И собирал их в слог высокий
Мой шестикрылый Серафим.
Открылось мне, что вот мой путь,
Мой новый путь в шипах и розах,
Что в поздних я метаморфозах
Обрёл своей натуры суть!
Жалею нынче об одном,
Что мало времени осталось.
Замедлил такт мой метроном,
И гнёт безжалостная старость.
И Вдохновенью в мой приют
Заглядывать всё реже удаётся,
А Муза дразнит и смеётся,
И раны старые покоя не дают.
Но жизни так устроена стезя,
Что противостоять ей сложно,
Что в юности считалось « ещё можно»,
То в старости, увы, «уже нельзя».
А между этим «можно» и «нельзя»
Вся жизнь во всех противоречьях,
Что в юности взвалила мне на плечи
Отвагу пешки и способности ферзя.
Мне сожалеть теперь лишь остаётся
О времени, что больше не вернуть.
Иной бы я прошёл, наверно, путь.
Как говорили: «Битому неймётся».
………………………………
И в памяти мысль возникала,
Подспудно, наверно, жила:
«О, если бы молодость знала!
О, если бы старость могла!»
6.11.2012
10 советов тридцатилетним от тех, кому за сорок
Через несколько недель после своего тридцатилетия, писатель и предприниматель Марк Мэнсон обратился к подписчикам своего блога старше 37 лет с просьбой поделиться своим жизненным опытом, добытым в период с 30 до 40 лет. Совместив все полученные ответы, Марк получил впечатляющий образец коллективной мудрости.
На просьбу откликнулось более 600 человек, многие из которых прислали развернутые ответы на несколько листов. Разбирая их, Марк не без удивления обнаружил, что 5-6 советов раз за разом звучат у самых разных людей и, в той или иной форме, встречаются сотни раз. Видимо, именно эти несколько мыслей максимально точно описывают то, что происходит с человеком, разменявшим четвертый десяток.
Ниже представлены 10 самых часто встречающихся советов из 600 писем, присланных Марку — в основном, в виде прямых цитат. Некоторые указали свой возраст и имя, некоторые пожелали остаться анонимными.
http://lifehacker.ru/2014/03/30/10-lessons-for-30/
1. Начинайте делать сбережения на старость сейчас, без промедления
Я прожил до 30 лет, ни о чем не думая, но после тридцати вы должны сделать большой финансовый рывок. Пенсионные накопления не стоит откладывать в долгий ящик. Необходимо научиться понимать, как устроены такие вещи как страховка, пенсионная программа и ипотека, ведь теперь этот груз лежит на ваших плечах.
— Кэш, 41 год
Самый главный совет, который присутствовал буквально в каждом присланном письме — немедленно начинайте выстраивать свое финансовое благополучие, чтобы начать откладывать сбережения на старость.
Для этого читатели предложили предпринять следующие действия:
Сделайте своей главной задачей расплатиться по всем долгами и кредитам как можно скорее.
Создайте личный финансовый «стабфонд» — тысячи людей оказались без средств к существованию из-за проблем со здоровьем, судебных исков, разводов, проблем в бизнесе и т.д.
Тратьте часть каждой зарплаты на ускоренное погашение кредита или откладывайте ее на сберегательный счет.
Откажитесь от легкомысленных покупок. Не покупайте жилье, пока не сможете обеспечить себе наиболее доступные для вас условия по кредиту или ипотеке.
Не вкладывайте в то, чего не понимаете. Не доверяйте биржевым брокерам.
Один из читателей написал: «Если ваши долги превышают 10% вашей зарплаты за год, это должно послужить вам серьезным предостережением. Прекратите лишние траты, расплатитесь с долгами, начинайте делать сбережения.» Другой: «Я бы хотел отложить больше денег на черный день, потому что непредвиденные траты буквально убили мой бюджет. И я бы хотел уделить больше внимания своим пенсионным накоплениям, потому что на сегодня они у меня очень малы.»
У некоторых случались большие проблемы в жизни из-за их неспособности копить сбережения после тридцати. Читательница по имени Джоди жалела, что не начала откладывать 10% от каждой зарплаты, когда ей было 30. Ее карьера в конечном итоге пошла под откос и в свои 57 она все еще живет от зарплаты до зарплаты. Еще одна 62-летняя женщина также не делала личных сбережений, поскольку муж зарабатывал больше ее. Впоследствии они развелись, а все деньги, полученные после развода, она была вынуждена потратить на решение внезапно начавшихся проблем со здоровьем. Она тоже все еще живет от зарплаты до зарплаты с перспективой окончить дни в доме престарелых. Еще один читатель рассказал, что вынужден жить на деньги сына, т.к. он неожиданно потерял работу во время кризиса 2008 года, не имея на счете никаких сбережений.
Все они сходятся в одном: начинайте откладывать деньги как можно раньше и как можно больше. Показательна история женщины, которая в свои тридцать лет, имея двух сыновей, работала на низкоквалифицированной работе и все равно умудрялась откладывать средства на пенсионный счет. Поскольку она начала достаточно рано и удачно инвестировала накопления, в пятьдесят она впервые в жизни добилась финансовой стабильности. Её слова: «Можно добиться чего угодно. Надо просто делать это.»
2. Начинайте заботиться о своем здоровье сейчас, без промедления
Ваш разум считает себя на 10-15 лет моложе реального возраста вашего тела. Ваше здоровье уйдет быстрее, чем вы думаете, а вы даже не успеете этого заметить.
— Том, 55 лет
Мы все знаем, как надо заботиться о собственном здоровье. Знаем, как правильно питаться, как правильно спать, заниматься спортом и так далее по списку. Но, как и в случае с пенсионными накоплениями, мнение старших всегда единодушно: станьте здоровым и оставайтесь им в старости. Об этом сказал практически каждый, принявший участие в опросе, говоря примерно одно и то же — то, что вы делаете со своим телом, имеет кумулятивный эффект. Ваше тело не ломается внезапно в один прекрасный день, оно постепенно незаметно разрушается на протяжении многих лет. За следующие 10 лет вам следует замедлить это разрушение.
Мы не говорим о банальном совете «ешьте больше овощей». Больные раком, пережившие инфаркт и инсульт, диабетики и гипертоники, люди с больными суставами и хроническими болями, все они говорят одно и то же:
Если бы я мог вернуться назад и начать все сначала, я бы начал питаться здоровой пищей и заниматься спортом без остановки. Тогда я находил себе оправдания, но не представлял последствия.
3. Не общайтесь с людьми, которые плохо к вам относятся
Научитесь говорит «нет» людям, действиям и обязательствам, которые не несут никакой ценности для вашей жизни.
— Хэйли, 37 лет
После призывов заботиться о вашем физическом и финансовом здоровье, самый частый совет от тех, кто уже прожил четвертый десяток лет, был довольно интересным: они бы с удовольствием вернулись в прошлое и возвели более сильные ограничения в личной жизни, чтобы проводить больше времени с хорошими людьми.
Что конкретно они имели в виду?
Не терпите людей, которые не относятся к вам хорошо. Точка. Не терпите их ради финансовых выгод. Не терпите их по эмоциональным причинам. Не терпите их ради блага своих детей или вашего собственного блага.
— Джейн, 52 года
Не допускайте посредственных людей в друзьях, работе, любви, отношениях и жизни.
— Шон, 43 года
Обычно люди преодолевают собственные ограничения, потому что им кажется трудным обидеть чужие чувства или они попадают в ловушку, желая изменить другого человека, понравиться ему или заставить его лучше относиться к себе. Это никогда не работает. На самом деле, это даже делает все хуже. Как мудро заметил один из читателей: «Эгоизм и личные интересы — две разные вещи. Иногда приходится быть жестоким, чтобы быть добрым.»
Двадцатилетним мир кажется открытым, наполненным возможностями, а недостаток опыта заставляет их цепляться за людей, даже если те не заслуживают этого. Но тридцатилетние уже узнали, что хорошие отношения возникают с большим трудом, что в мире всегда хватит людей, с которыми стоит дружить, так что нет ни одной причины тратить своё время на людей, которые не поддержат нас на нашем жизненном пути.
4. Относитесь хорошо к тем, кто вам небезразличен
Трагедии случаются в жизни каждого, в кругу семьи и друзей каждого человека. Будьте человеком, на которого в такие моменты можно рассчитывать. Я думаю, промежуток между тридцатью и сорока годами — десятилетие, когда с вами и вашими близкими начинает происходить много всякого дерьма, о котором вы могли даже не думать. Родители умирают, ваши супруги умирают или изменяют, дети продолжают появляться на свет, друзья разводятся… Список не имеет конца. Вы не представляете, наверное, как сильно можно помочь человеку в такое время, просто побыв с ним, выслушав, не осуждая.
— Ребекка, 40 лет
Соответственно, призывая усилить личные границы перед теми, кого мы не хотим впускать в нашу жизнь, многие читатели советуют проводить больше времени с теми друзьями и членами семьи, которые действительно близки вам.
5. Всего на свете вы не добьетесь — сфокусируйтесь на том, что у вас получается действительно хорошо
В жизни все строится на компромиссах. Вы жертвуете чем-то одним, чтобы получить другое, и не можете получить и то и другое вместе. Примите это.
— Элдри, 60 лет
Двадцатилетние полны мечтаний. Они уверены, что у них есть все время мира. Я сам в свои двадцать питал множество иллюзий относительно своего сайта — что он станет лишь одним занятием из многих. Разве я мог знать, что большую часть следующих десяти лет мне придется потратить на то, чтобы стать достаточно компетентным в этой области? А теперь, когда я обрел нужные компетенции, у меня есть громадные преимущества, я люблю то, чем занимаюсь, так зачем мне бросать все это ради чего-то другого?
Одним словом: сфокусируйтесь. Вы можете добиться большего в жизни, если сфокусируетесь на том, чтобы делать что-то одно очень-очень хорошо.
— Эриксон, 49 лет
Другой читатель: «Я бы посоветовал самому себе из прошлого сфокусироваться на 1-2 целях/желаниях/мечтах и упорно работать ради них. Не отвлекайтесь.» И еще один: «Вы должны принять, что вы не можете успеть всё. Чтобы добиться чего-то в жизни, придется многим пожертвовать.»
Некоторые читатели отмечали, что большинство людей выбирают свою карьеру на рубеже двадцатилетия, и, как и множество других сделанных выборов, этот часто оказывается ошибочным. Требуются годы, чтобы найти то, что у нас действительно хорошо получается и приносит удовольствие. Но лучше сфокусироваться на своих главных достоинствах и доводить их до максимума год за годом, чем преуспеть наполовину в чем-то другом.
Я бы сказала себе тридцатилетней отбросить то, что думают другие люди, и определить свои естественные преимущества, свою страсть, а затем построить свою жизнь вокруг этого.
— Сара, 58 лет
Некоторым людям это будет стоить больших рисков даже в тридцатилетнем возрасте. Это может означать уничтожение карьеры, на строительство которой уже потрачены 10 лет жизни, потеря уровня доходов, ради которого они работали и к которому уже привыкли. Что приводит нас к пункту…
6. Не бойтесь рисковать, вы все еще можете измениться
Хотя к 30 годам большинство считает, что должны придерживаться избранного пути, никогда не поздно начать все с начала. За прошедшие 10 лет я видел людей, больше всего сожалеющих о своем решении оставить все как есть, хоть и считали это неправильным. Это такие быстрые десять лет жизни, которые превращают дни — в недели, недели — в годы. А в 40 лет они обнаруживали себя посреди кризиса среднего возраста, не предприняв ровным счетом ничего для решения проблемы, о которой были в курсе еще 10 лет назад.
— Ричард, 41 год
Больше всего я жалею о том, что не сделал.
— Сэм, 47 лет
Многие заметили, что общество требует от нас «определиться» к 30 годам — с карьерой, семейным положением, финансовым положением и т.д. Но это неправда. По сути, десятки присланных сообщений буквально умоляли не позволять общественным ожиданиям от «взрослого человека» мешать вам рисковать и начинать все с начала.
Мне скоро стукнет 41, и я бы сказала себе тридцатилетней: ты не должна приводить свою жизнь в соответствие с идеалами, в которые ты не веришь. Живи своей собственной жизнью, не позволяй управлять ею никому. Не бойся поставить все на карту, у тебя есть силы создать все заново.
— Лиза, 41
Многих читателей объединяло решение сменить карьеру после тридцати и последовавшее улучшение их жизни. Один из них бросил высокооплачиваемую работу военного инженера и стал учителем. Двадцать лет спустя он называет это лучшим решением в жизни. Задав вопрос своей матери, я получил ответ: «Я бы хотела, чтобы я думала более нестандартно. Мы с твоим отцом составили что-то вроде плана: сделать одно, потом другое, потом третье, но, оглядываясь назад, я понимаю, что нам вообще не стоило этого делать. Мы слишком ограниченно судили о нашей жизни, и я немного сожалею об этом.»
Меньше страха. Меньше страха. Меньше страха. В следующем году мне будет 50 и я только сейчас выучила этот урок. В 30 лет страх был отравляющей движущей силой моей жизни. Он невероятно негативно влиял на мой брак, мою карьеру, мою самооценку. Я признаю себя виновной в том, что беспокоилась из-за того, что люди говорят обо мне. Думала о том, что могу потерпеть неудачу. Волновалась о последствиях. Если бы я могла прожить это время заново, я бы рисковала чаще.
— Аида, 49 лет
7. Вы должны продолжать расти и развиваться
У вас есть два актива, потерю которых вам не восполнить: ваше тело и ваш разум. Большинство перестает развиваться и работать над собой после 20. Большинство тридцатилетних слишком заняты, чтобы волноваться о саморазвитии. Но если вы один из тех немногих, кто продолжает учиться, развивать своё мышление и заботиться о своем умственном и физическом здоровье, к 40 годам вы будете на световые годы опережать своих ровесников.
— Стэн, 48 лет
Если кто-то может измениться в тридцать — и должен продолжать это делать — значит, он должен работать над собой, чтобы стать лучше. Многие читатели отмечали, что решение снова сесть за парту в тридцать лет — одно из самых полезных действий, которые они совершали. Кто-то записывался на курсы и семинары. Кто-то впервые начинал свой бизнес или переезжал в другую страну. Кто-то начинал посещать психолога или начинал практиковать медитацию.
Вашей целью номер 1 должно стать стремление стать лучшим человеком, партнером, родителем, другом, коллегой и т.д. — иными словами, расти как личность.
— Эмилия, 39 лет
8. Никто не понимает, что он делает. Привыкайте к этому
Если вы еще не умерли — умственно, эмоционально или социально — вы не можете предсказать свою жизнь на 5 лет вперед. Она будет идти не так, как вы ожидаете. Так что прекратите считать, что вы можете планировать наперед, прекратите мучиться тем, что происходит сейчас, потому что всё равно всё изменится, и преодолейте желание контролировать направление вашей жизни. Правда, к счастью, вы можете воспользоваться кучей шансов и ничего не потерять – вы не можете потерять то, чего у вас никогда не было. Кроме того, ваше чувство потери — плод ваших размышлений, которое будет слабеть с течением времени.
— Томас, 56 лет
Один из уроков, которые я извлек, подводя итоги своего 20-летия, было то, что никто не понимает, что делает. Судя по письмам от сорокалетних, это правило продолжает работать и в более позднем возрасте — по сути, оно работает вечно.
Большинство того, что вы считаете важным сейчас, будет выглядеть абсолютно неважным через 10 или 20 лет, и в этом нет ничего плохого. Это называется «развитие». Просто старайтесь постоянно не воспринимать себя слишком серьезно.
— Саймон, 57 лет
Вопреки ощущению собственной неуязвимости, которое сопровождает вас это десятилетие, вы не знаете, что случится — и никто не знает. Хотя это беспокоит тех, кто цепляется за постоянство и безопасность, это дает свободу, как только вы осознаете простую истину: все постоянно изменяется. В конце концов, могут наступать истинно скорбные времена. Не глушите боль и не избегайте ее. Печаль бывает в жизни каждого, она является следствием открытой и страстной души. Цените это. Прежде всего, будьте добры к себе и другим, ведь жизнь — это прекрасное путешествие, которое становится все лучше.
— Прю, 38 лет
Мне 44 и я хотела бы сообщить себе тридцатилетней, что к сорока годам моя жизнь будет заполнена глупыми вещами, разнообразными, но — глупыми… Так что, тридцатилетняя я, не суди свысока. Ты все еще ничего не знаешь. И это хорошо.
— Ширли, 44 года
9. Вкладывайтесь в свою семью — оно того стоит
Проводите больше времени с близкими. Когда вы взрослеете, ваши отношения меняются, и то, как именно они изменятся, зависит от вас. Ваши родители всегда будут видеть вас ребенком, пока вы не покажете им себя как самостоятельного взрослого человека. Все стареют. Все умирают. Пользуйтесь отведенным вам временем, чтобы построить правильные отношения и наслаждаться семейной жизнью.
— Кэш, 41 год
Я был завален письмами о семье и оглушен их силой. Семья — новая большая тема нашего следующего десятилетия жизни, ведь она начинает касаться нас с обеих сторон. Ваши родители стареют и вам надо продумывать, как вы будете общаться с ними, будучи взрослым человеком. А еще вам необходимо продумывать строительство собственной семьи.
Большинство соглашается, что необходимо оставить в прошлом все обиды и проблемы с родителями и научиться взаимодействовать с ними. Один читатель написал: «Вы слишком стары, чтобы обвинять родителей в любом собственном недостатке. В 20 лет вы могли просто сбежать из дома. В тридцать — вы взрослый человек. Серьезно. Будьте выше этого.»
Затем перед каждым из нас встает следующий вопрос: заводить ребенка или нет?
У вас нет времени. У вас нет денег. Вам надо сначала сделать карьеру. Это закончит вашу привычную жизнь. Перестаньте… Дети — это здорово. Они делают вас лучше во всём. Они заставляют вас выходить за пределы ваших возможностей. Они делают вас счастливыми. Не откладывайте рождение детей. Если вы не сделали этого до 30, сейчас самое время. Вы ни разу не пожалеете.
— Кевин, 38 лет
«Правильное» время для детей никогда не наступит, потому что вы не представляете, что это такое, пока не попробуете. Если у вас хороший брак и среда для воспитания, стремитесь завести их как можно раньше, это доставит вам много радости.
— Синди, 45 лет
Согласие между супругами, видимо, главное, на чем держится брак, при условии, что у вас здоровые отношения с подходящим человеком. Если нет — см. пункт 3.
Но что интересно, есть множество и подобных писем:
Все, что я узнал за последние 10-13 лет, это просто следующее… бары, женщины, пляжи, выпивка, клубы, поездки в другие города, ведь у меня нет никаких обязанностей, кроме работы… Я бы отдал каждое воспоминание обо всём этом за хорошую женщину, которая бы по-настоящему любила меня… и может быть, семью. Я бы добавил, что лучше повзрослеть по-настоящему и завести семью, чем добиться успеха в работе. Я все еще немного получаю удовольствие от жизни, но иногда на очередной вечеринке я чувствую себя как парень, который продолжает приходить в школу после того, как закончил её (как персонаж Мэтью МакКонахи в фильме «Под кайфом и в смятении»). Вокруг меня люди влюбляются и строят отношения. «Все» мои ровесники сейчас уже вступили в брак, а многие — не один раз! Быть постоянно одиноким звучит круто для всех моих женатых друзей, но никто не должен выбирать этот путь в своей жизни.
— Аноним, 43 года
Я бы сказала себе перестать искать принца на белом коне и быть благодарной за отношения с хорошим, умным парнем, который по-настоящему заботится обо мне. Теперь я одинока и, похоже, уже опоздала сделать с этим что-то.
— Фара, 38 лет
С другой стороны, несколько писем высказывали противоположную точку зрения:
Не чувствуйте себя обязанным заводить семью и детей, если не хотите этого. То, что делает счастливым одного, не делает счастливым каждого. Я решил остаться холостяком без детей и все еще живу насыщенной счастливой жизнью. Делайте то, что лучше для вас.
— Аноним, 40 лет
Вывод: хотя семья — это не то, что абсолютно необходимо для счастья, большинство обнаруживает, что семья всегда стоит тех усилий, которые они в нее вкладывают, конечно, при условии здоровых и гармоничных отношений в ней.
10. Будьте добры к себе, уважайте себя
Будьте немного эгоистом и делайте что-то хорошее для себя каждый день, еще что-то — каждый месяц, и что-то замечательное — каждый год.
— Нэнси, 60 лет
Этот пункт редко выделялся в письмах читателей, но, так или иначе, присутствовал почти в каждом из них: относитесь к себе лучше. Почти каждый сказал это в той или иной форме. Нет никого, кто заботится или думает о вас столь же сильно, как вы сами. Жизнь трудна, так что научитесь любить себя сейчас, потому что потом это будет сделать труднее.
Многие использовали старое клише: «Не тратьте силы на мелочи жизни». Шестидесятилетняя Элдри мудро заметила: «Сталкиваясь с очередной проблемой, спросите себя, будет ли результат иметь значение через 5 или 10 лет? Если нет, потратьте на нее несколько минут и живите дальше.» Большинство читателей соглашается с простым правилом принимать жизнь как она есть, со всем ее несовершенством.
Что приводит нас к последней цитате от Мартина (58 лет):
Когда мне исполнилось сорок, мой отец сказал мне, что мне понравится быть сорокалетним, потому что в двадцать ты думаешь, что всё знаешь, в тридцать ты понимаешь, что это не так, а в сорок ты можешь, наконец, расслабиться и просто принимать вещи такими, какие они есть. В свои 58 я хочу сказать, что он был прав.
(via)