Сочинение на тему философия по обществознанию

10 вариантов

1. «Без развития нет предпринимательской прибыли, без последней нет развития». Й. Шумпетер
   «Везде, где есть торговля, там и нравы кротки». Ш. Монтескье
   «Экономическая конкуренция – это не война, а соперничество в интересах друг друга». Э. Каннан
   «Нажить много денег – храбрость, сохранить их мудрость, а умело расходовать их – искусство». Б.Ауэрбах
   «Конкурентоспособность рождается не на мировом рынке, а внутри страны». М. Портер
   «Социализм – это равное распределение убожества, а капитализм – это неравное распределение блаженства». У. Черчилль
   «Бизнес – искусство извлекать деньги из кармана другого человека, не прибегая к насилию». М. Амстердам
   «Богатство – не в обладании сокровищами, а в умении ими пользоваться». Наполеон I
   «Всякая коммерция – это попытка предвидеть будущее». С. Батлер
   «Самая верная прибыль есть та, которая есть результат бережливости». Публий Сир
   «У кого меньше всего желаний, у того меньше всего нужды». Публий Сир
   «Умеренность – это богатство бедняков, алчность – бедность богачей». Публий Сир
   «Экономика – это искусство удовлетворять безграничные потребности при помощи ограниченных ресурсов». Л. Питер
   «Бесплатных завтраков не бывает». Б. Крейн
   «Все преимущество иметь деньги заключается в возможности ими пользоваться». Б. Франклин
   «Рынки, так же как и парашюты, срабатывают только тогда, когда они открыты». Г. Шмидт
   «Спад – это когда ваш сосед теряет работу, кризис, когда работу теряете вы». Г. Трумэн
   «Рыночная цена каждого товара регулируется соотношением между его количеством, которое сейчас предложено на рынке, и спросом тех, кто готов заплатить за этот товар его естественную цену». А. Смит
   «Непременным условием действия экономических законов является свободная конкуренция». А. Смит
   «Налоги – эта та цена, которую мы платим, чтобы жить в цивилизованном обществе». О.У. Холмс
   «Каждому человеку должно быть предоставлено равное право преследовать свою выгоду, и от этого выигрывает все общество». А. Смит
   «Судить об эффективности той или иной хозяйственной системы следует, сопоставляя ее с альтернативными вариантами…» А. Смит
   «Дружба, основанная на бизнесе, предпочтительнее, чем бизнес, основанный на дружбе». Дж. Рокфеллер
   «Даже самый щедрый человек, старается заплатить подешевле за то, что покупается ежедневно». Б. Шоу
   «Экономика – это умение пользоваться жизнью наилучшим образом». Б. Шоу
   «Капитал – это часть богатства, которой мы жертвуем, чтобы преумножить свое богатство». А. Маршалл
   «Деньги – мерило всех вещей, в торгу обращающихся». А.Н. Радищев
   «Первое правило бизнеса – поступай с другим так, как он хотел бы поступить с тобой». Ч. Диккенс
   «Богатство – излишняя роскошь, это кража, совершенная у других». Р. Роллан
   «Счастье не в деньгах, а в том, как их приумножить». Американская пословица
   «Деньги либо господствуют над своим обладателем, либо служат ему». Гораций
   «О чем нельзя забывать, так это о простой истине: все, что правительство дает, оно сначала забрало». Д. Колеман
   «Собственность – это кража». П.Ж. Прудон
   «Бедность – это рабство, но чрезмерное богатство – тоже рабство». Ж. Жорес
   «Истинно бедным бывает лишь тот, кто желает больше, нежели он может иметь». А. Жуссье
   «При обычном и повседневном положении дел спрос на любые товары предшествует их предложению». Д. Рикардо
   «Не искусству приобретать следует учиться, а искусству расходовать». И. Стобей
   «Сбережения составляют самый богатый доход». И. Стобей
   «Налоги – деньги, взимаемые с части общества в пользу целого». И. Шерр
   «Конкуренция обеспечивает наилучшие качества продуктов и развивает наихудшие качества людей». Д. Сарнофф
   «Без конкурентов даже очень богатая страна может быстро прийти в упадок ». Э. Гроув
   «Погоня за прибылью – единственный способ, при помощи которого люди могут удовлетворить потребности тех, кого они вовсе не знают». Ф. Хайек
   «Три вещи делают нацию великой и благоденствующей: плодоносная почва, деятельная промышленность и легкость передвижения людей и товаров». Ф. Бекон
   «Не налагать руку на самодеятельность, а развивать ее, создавая благоприятные для ее применения условия – вот истинная задача государства в народном хозяйстве». С.Ю. Витте

   Темы эссе по политологии

   «Политика переодевает ложь в истину, а истину в ложь». П. Буаст
   «Хорошая политика не отличается от здоровой нравственности». Г.Б. де Мабли
   «Политика – это деловые решения, а не многословные речи по поводу решений». Ф. Бурлацкий
   «Политика по существу – это власть: способность достичь желаемого результата, какими бы то ни было средствами». Э Хейвуд
   «Политика есть искусство приспособляться к обстоятельствам и извлекать пользу из того, что претит». О.Бисмарк
   «Нет человеческой души, которая выдержит искушения властью». Платон
   «Опасна власть, когда в ней совесть в ссоре». У. Шекспир
   «Вся тайна политики состоит в том, чтобы знать время, когда солгать, и знать время, когда промолчать». Маркиза де Помпадур
   «Мораль без политики бесполезна, политика без морали бесславна». А.П. Сумароков
   «Самая губительная ошибка, которая когда-либо сделана в мире, – это отделение политической науки от нравственной». П. Шелли
   «Высокие места делают людей великих более великими, а низких – более низкими». Ж. Лабрюйер
   «Международная политика, как и всякая другая, есть борьба за власть». Г. Моргентау
   «Политическая культура – всего только проявление того, как люди воспринимают политику и как они интерпретируют увиденное». С. Верба
   «Отличия государственного деятеля от политика в том, что политик ориентируется на следующие выборы, а государственный деятель – на следующие поколения». У. Черчилль
   «Правителями становятся ловкие подбиратели голосов». К.П. Победоносцев
   «Государственная власть – есть основанная на самостоятельной силе воля одних (властвующих) подчинять себе волю других (подвластных). Г.Ф. Шершеневич
   «Государство – территория власти». А. Круглов
   «Государства приобретаются либо своим, либо чужим оружием, либо милостью судьбы, либо доблестью». Н. Макиавелли
   «Чем более развито государство, тем более оно удалено от общества». В.Б. Пастухов
   «Задача государства состоит только в устранении зла и государство не обязано содействовать благосостоянию граждан». В. Гумбольдт
   «Рядом с деятельностью государства необходимо предоставить возможность и широкий спектр личной свободе. Цель общественной жизни состоит в гармоническом соглашении обоих элементов, а не в пожертвовании одним в пользу другого». Б. Чичерин
   «Государственным благом является справедливость». Аристотель
   «Благосостояние государства обеспечивают не те деньги, которое оно ежегодно отпускает чиновникам, а те, что оно ежегодно оставляет в карманах граждан» И. Этвеш
   «Нет единых и одних и тех же идей свободы личности, правового строя, конституционного государства, одинаковых для всех народов». Б. Кистяковский
   «Величие и святость государства состоит, прежде всего, в неуклонном осуществлении справедливости». А. Сталь
   «Любое правительство деградирует, если оно вверено лишь правителям народа. Только сам народ является надежным хранителем власти и народа». Т. Джефферсон
   «Полное подчинение закону доброты устранит необходимость в правительстве и государстве». О. Фронтингем
   «Недостаток не в деньгах, а в людях и дарованиях делает слабым государство». Вольтер
   «При демократии человек не только наслаждается предельно возможной властью, но и несет предельно огромную ответственность». Н. Казинс
   «Демократия означает не то, что люди действительно управляют, а только то, что они имеют возможность избирать правителей». Й. Шумпетер
   «Демократию мы выбираем не потому, что она изобилует добродетелями, а чтобы избежать тирании». К. Поппер
   «Принцип демократии разлагается не только тогда, когда утрачивается дух равенства, но также и тогда, когда дух равенства доводится до крайности и каждый хочет быть равным тем, кого он избрал в свои правители». Ш.-Л. Монтескье
   «Демократический строй далеко не всегда и не везде у места. Он имеет свои необходимые основы или «предпосылки»: если их нет налицо, то ничего, кроме длительного разложения и гибели, демократия не дает». И. Ильин
   «Участнику демократического строя необходимы личный характер и преданность родине, черты, обеспечивающие в нем определенность воззрения, неподкупность, ответственность и гражданское мужество». И. Ильин
   «Когда правит тиран, народ молчит, а законы не действуют». Саади
   «Если бы люди надеялись найти для себя лучшие условия в тираническом государстве твердой руки, они кинулись туда опрометью» Ф. Гвиччардини
   «Тиран – это разбойник, не боящийся ни суда, ни наказаний. Это судья без суда и закона». Ю. Крижанич
   «Тоталитаризм – политический строй, беспредельно расширивший свое вмешательство в жизнь граждан». И. Ильин
   «Во главе его (тоталитаризма) маршируют самые безжалостные, те, кому нечего терять, кому война – мать родная, а гражданская война – отчизна». К. Хейден
   «Лучшие должны править во всех государствах и при всех режимах. Всякий режим плох, если при нем правят худшие». И. Ильин
   «Есть минимальный уровень образования и осведомленности, без которого всякое голосование становится своею собственною карикатурою». И. Ильин
   «Свобода гражданина есть основание правового государства». Роберт фон Моль Правоведение
   «Всякая власть предполагает минимум права, всякое право предполагает минимум власти». Б.П. Вышеславцев
   «Чем развитее, зрелее и глубже правосознание, чем совершеннее право». И.А. Ильин
   «Свобода одного человека заканчивается там, где начинается свобода другого». М. Бакунин
   «Право человека должно считаться священным, каких бы жертв ни стоило это господствующей власти». И. Кант
   «Правозаконность – одно из величайших достижений либеральной эпохи, послуживших не только щитом свободы, но отлаженным юридическим механизмом ее реализации». Ф. Хайек
   «Наказание не может быть вечным, но вина пребывает вовек». Изречение из римского права «В здравой теории, так же как и в практике, свобода только тогда становится правом, когда она признается законом». Б. Чичерин
   «Народ с развитым правосознанием должен интересоваться и дорожить своим судом как хранителем и органом своего правопорядка». Б. Кистяковский
   «Сильная власть грядущей России быть не внеправовой и не сверхправовой, а оформленной правом и служащая по праву, при помощи права – всенародному правопорядку». И. Ильин
   «Общество вынуждено постоянно прилагать усилия к тому, чтобы сориентировать на соблюдение прав человека всю свою правовую и политическую систему». Ж. Маритен
   «Закон есть право собственности, опирающееся на власть; где нет власти, там умирает закон». Н. Шамфор
   «Закон обнаруживает свое благотворное действие лишь тем, кто ему повинуется». Демокрит
   «Любое злодеяние имеет собственную мораль, которая его оправдывает». В. Швебель
   «Я считаю обязательным для каждого беспрекословно и неуклонно повиноваться законам». Сократ
   «Что есть право и в чем состоит правонарушение, это должен определить закон». Латинское юридическое изречение
   «Намерение должно подчиняться законам, а не законы намерениям». Латинское юридическое изречение
   «Презумпция действует до тех пор, пока не доказано обратное». Латинское юридическое изречение
   «Когда закон дает право, он также дает и средство его защиты». Латинское юридическое изречение
   «В старину говорили, что закон со свободою живут как кошка с собакой. Всякий закон есть неволя». Н.М. Карамзин
   «Законы хороши, но их надобно еще хорошо исполнять, чтобы люди были счастливы». Н.М. Карамзин
   «Закон напрасно существует для тех, у кого нет ни мужества, ни средств защищать его». Т. Маколей
   «Закон – это не паутина, сквозь, которую крупные мухи пробиваются, а мелкие застревают». О. Бальзак
   «Законы должны иметь для всех одинаковый смысл». Ш. Монтескье
   «Законы нужны не только для того, чтобы устрашать граждан, но и для того, чтобы помогать им». Вольтер
   «Закон должен быть похож на смерть, которая не щадит никого». Ш. Монтескье
   «Жестокость законов препятствует их соблюдению». Ш. Монтескье
   «Не быть подчиненным никакому закону – значит быть лишенным самой спасительной защиты, ибо законы должны нас защищать не только от других, но и от самих себя». Г. Гейне
   «Плохие законы – худший вид тирании». Э. Берк
   «Оставить преступление безнаказанным – значит стать его соучастником». П. Кребийон
   «Право – понятие не логики, а силы». Р. Йеринг
   «Подчинение закону требуется по праву, а не выпрашивается, как милость». Т. Рузвельт
   «Человеку, как существу духовному, невозможно жить на земле вне права» И. Ильин
   «Вникните в причины всякой распущенности и вы увидите, что она проистекает из безнаказанности». Ш. Монтескье
   «Кто защищает свое право, тот защищает право вообще». Р. Йеринг
   «Тот, кто щадит виновного, наказывает невиновного». Аксиома права
   «Законодатель должен мыслить, как философ, а говорить, как крестьянин». Г. Еллинек
   «Цель наказания – не мщение, а исправление». А.Н. Радищев
   «Ужасное беззаконие может вершиться под видом права над самим правом». Р. Йеринг
   «Для граждан право является разрешением делать все, что не запрещено». Л. Толстой
   «Граждане пользуются тем большей свободой, чем больше дел законы оставляют на их усмотрение». Т. Гоббс
   «Позволено, а потому не предписывается все то, что не стесняет свободу других людей». Г.Гегель
   «Я вижу близкую гибель того государства, где закон не имеет силы и находится под чьей-то властью». Платон
   «Основы каждого государства и фундамент любой страны покоятся на справедливости и правосудии». Ас-Самараканди
   «Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы они одинаково были подчинены законам». Ж. Даламбер
   «Мы должны быть рабами законов, чтобы стать свободными». Цицерон
   «Иные преступления столь громогласны и грандиозны, что мы оправдываем их и даже прославляем: так, обкрадывание казны мы зовем ловкостью, а несправедливый захват чужих земель именуем завоеванием». Ф. Ларошфуко
   «Незнание закона не освобождает от ответственности. А вот знание – нередко освобождает». С. Лец
   «Реформу нравов следует начинать с реформы законов». К. Гельвеций
   «Несправедливые законы не создают право». Цицерон
   «Истинное равенство граждан состоит в том, чтобы все они одинаково были подчинены законам». Ж. Даламбер

   Темы эссе по социологии

   «Свой долг родителям дети отдают своим детям». И.Н. Шевелев
   «Семья – это кристалл общества». В. Гюго
   «Семья более священна, чем государство». Пий ХI
   «Женщина, словно кариатида, подпирает семейный очаг». И.Н. Шевелев
   «Корни национализма – в разделении населения на коренное и некоренное». И.Н. Шевелев
   «У каждой нации – велика она или мала – есть свой неповторимый кристалл, который надо уметь высветить». И.Н. Шевелев
   «Национализм – это не любовь к своей нации, а ненависть к чужой». И.Н. Шевелев
   «Отсутствие чувства национального достоинства также отвратительно, как и другая крайность – национализм». И.Н. Шевелев
   «Величие народа вовсе не исчисляется его численностью, как величие человека не исчисляется его ростом». В. Гюго
   «Я слишком горжусь своей страной, чтобы быть националистом». Ж. Вольфром
   «Нация не нуждается в жестокости, чтобы быть стойкой». Ф. Рузвельт
   «Никакая нация не может достичь процветания, пока она не осознает, что пахать поле – такое же достойное занятие, как писать поэму». Б. Вашингтон
   «Всякая национальность есть богатство единого и братски объединенного человечества, а не препятствие на его пути». Н.А. Бердяев
   «Нации – это богатство человечества, это обобщенные личности его; самая малая из них несет свои особые краски». А. Солженицын
   «Из всех нитей, связывающих человека с родиной, самая крепкая – родной язык». И.Н. Шевелев
   «Нация – совокупность людей, разных по характерам, вкусам и взглядам, но связанных между собой прочными, глубокими и всеобъемлющими духовными узами». Д. Джебран
   «Нация – это сообщество людей, которые через единую судьбу обретают единый характер». О. Бауэр
   «Нет ни одного реального признака для определения этноса, применимого ко всем известным случаям». Л.Н.Гумилев
   «Люби все другие народы, как свой собственный». В. Соловьев
   «Классы исчезнут также неизбежно, как неизбежно они в прошлом возникли». Ф. Энгельс
   «Неравенство лежит в самой природе; оно является неизбежным следствием свободы». Ж.Ренан
   «Неравенство – такой же хороший закон природы, как и всякий другой». И. Шерр
   «Равенство человека в обществе имеет в виду только права, состояний же оно касается не больше, чем роста, силы, ума, деятельности, труда». П. Верньо
   «Чем выше положение человека, тем более строгими должны быть рамки, которые сдерживают своеволие его характера». Г. Фрейтаг
   «Очень богатые люди не похожи на нас с вами». Ф.С. Фицжеральд
   «Одна и та же социальная роль по-разному переживается, оценивается и реализуется разными людьми». И.С. Кон
   «Займите место и положение, подобающее вам, и все признают это». Р. Эмерсон
   «Подчинившись закону толпы, мы возвращаемся в каменный век». С. Паркинсон
   «Общество – это коромысло весов, которое не может приподнимать одних, не опуская других». Ж. Ваньер
   «Точное знание общества принадлежит к числу наших самых недавних приобретений». Э. Гидденс
   «Общество – не простая группа индивидов, но система…». Э.Э. Дюркгейм
   «Маргинальность – это результат конфликта с общественными нормами». А. Фаржд
   «Масса – это множество людей без особых достоинств». Х. Ортега-и-Гасет
   «Свобода – есть право на неравенство». Н.А. Бердяев
   «Нехорошо быть слишком свободным. Нехорошо ни в чем не знать нужды». Б. Паскаль
   «Проповедовать мораль легко, обосновать ее трудно». А. Шопенгауэр
   «Процесс социализации в простых и сложных обществах протекает неодинаково». И. Робертсон
   «Для других мы создаем правила, для себя исключения». Ш. Лемель
   «Большим авторитетом нужно пользоваться осторожно, как всем тяжелым: иначе можно нечаянно кого-нибудь придавить». Э. Сервус
   «Молодость – это время для усвоения мудрости». Ж.-Ж. Руссо
   «Человек… очень рано обретает чувство справедливости, но очень поздно или вообще не обретает понятия справедливости». И. Кант
   «Кто умеет справиться с конфликтами путем их признания, берет под свой контроль ритм истории». Р. Дарендорф
   «Гораздо важнее прививать людям нравы и обычаи, чем давать им законы и суды». О. Мирабо

2. Философия
   «Деятельность – единственный путь к познанию»
   Б.Шоу, английский писатель
   Выполнил Кочкин Евгений, учащийся 10 класса МОУ лицея «РИТМ»
   Учитель  Курякина Наталья Леонидовна
   По словам великого английского писателя и мыслителя Бернарда Шоу, только в результате деятельности человек познает окружающий мир, общество и самого себя. Я полностью согласен с такой точкой зрения. Ведь сидя на одном месте невозможно научиться чему-то новому. Люди всегда учились в процессе деятельности, причем деятельность не всегда бывала правильной. Людям свойственно ошибаться и учиться на ошибках, это и делает людей людьми.
   Деятельности присущи сознательность (целеполагание), продуктивность, общественный характер.
   Без деятельности человек начинает деградировать, превращаться лишь в живой организм,  деятельность – это присущая только человеку форма взаимодействия с окружающим миром. Животные  действуют  согласно инстинктам, хотя их поведение целесообразно, но только человек способен в целеполаганию.
   Итак, чтобы деятельность человека имела смысл, он должен всегда ставить перед собой все новые и новые цели, которые могут быть мотивированы, например, его потребностями, как духовными, так и материальными.
   Вспомним первобытное время. Человеку, прежде чем начать успешную охоту, надо было понять, какие средства  выгоднее использовать, а для этого ему требовалось научиться пользоваться хотя бы простейшими орудиями труда… «Научись ходить, прежде чем бежать».
   В процессе деятельности человек познает не только окружающий мир и общество, но и самого себя, как внешне, так и внутренне. Человек узнает, кто он и для чего живет, у него формируется  мировоззрение, важной частью которого являются обобщенные знания – повседневные или жизненно-практические, профессиональные, научные. Чем солиднее запас таких знаний, тем более серьезную основу может получить мировоззрение.
   Действия, направленность поступков имеют под собой две «опоры»: знания и ценности. Познанием движет стремление к истине – объективному постижению реального мира. Ценностное сознание иное: оно воплощает в себе особое отношение людей ко всему происходящему в соответствии с их целями, потребностями, интересами, тем или иным пониманием смысла жизни. В общем, мировоззрение – совокупность взглядов, оценок, принципов, определяющих самое общее видение, понимание мира.
   Важно учесть и то, что деятельность всегда направлена на преодоление каких-либо преград. Однако для этого недостаточно одних знаний, нужны сила воли и внутреннее желание достижения цели. В итоге человек получает определенный опыт, который затем применяет в жизни. Именно преодолевая трудности, человек самоутверждается в обществе, учится на своих ошибках, проявляя  силу воли и стойкость.
   Таким образом, деятельность – это и путь к обретению знаний, и условие существования и развития общества, и важнейший способ становления личности человека.
   Победитель конкурса «Эссе – на «отлично»!» в 2009 г.

3. ?Написание эссе по обществознанию.
   “Эссе” – от лат. Exagium -взвешивание. К нам пришло из французского языка. Буквально переводится как опыт, проба, набросок, очерк. Жанровые особенности эссе:
   * наличие конкретной темы или вопроса;
   * личностный характер восприятия проблемы и ее осмысления;
   * небольшой объем;
   * свободная композиция;
   * свободное владение темой;
   * многоаспектный взгляд на явление;
   * парадоксальность;
   * внутреннее смысловое единство;
   * согласованность ключевых тезисов и утверждений, непротиворечивость тех суждений, в которых выражена личная позиция;
   * открытость: оно не претендует на законченный анализ.
   Специфика эссе по обществознанию:
   1. Эссе выполняется по конкретной проблеме, относящейся к определенному разделу обществознания: философии, социальной психологии, экономике, социологии, политологии, правоведению.
   2. Цель эссе – раскрытие смысла высказывания, в предоставлении и обосновании собственной позиции. При этом аргументами являются обществоведческие термины и понятия, теоретические положения и выводы, а также факты из социального и личного опыта. Таким образом, эссе- это размышление на оригинальную тему с использованием имеющихся обществоведческих знаний.
   №Критерии оценивания ответа на задание С 9БаллыК 1Раскрытие смысла высказывания
   Смысл высказывания раскрыт.
   ИЛИ
   Содержание ответа дает представление о его понимании
   Смысл высказывания не раскрыт, содержание ответа не дает представления о его понимании
   1
   0К 2Представление и пояснение собственной позиции выпускника
   Представлена и пояснена собственная позиция выпускника
   Представлена без пояснения собственная позиция выпускника ( простое согласие или несогласие с суждением автора высказывания).
   ИЛИ
   Собственная позиция выпускника не представлена.
   1
   0К 3Характер и уровень приводимых суждений и аргументов
   Суждения и аргументы раскрываются с опорой на теоретические положения, выводы и фактический материал. В ходе обсуждения раскрываются различные аспекты проблемы (темы). Перечислены несколько аспектов проблемы (темы) без аргументации.
   ИЛИ Затронут лишь один аспект проблемы (темы), приведена только фактическая или теоретическая аргументация.
   3
   1Затронут лишь один аспект проблемы (темы) без аргументации.
   ИЛИ Аргументы и суждения не соответствуют обоснованному тезису.
   0Максимальный балл 5
   Структура эссе.
   1. Цитата.
   2. Проблема, (тема), поднятая автором, ее актуальность.
   3. Смысл высказывания.
   4. Собственная точка зрения.
   5. Аргументация на теоретическом уровне.
   6. Примеры.
   7. Вывод.
   Структура эссе.
   ЧастьПример1. Цитата”Вне материи нет ни опыта, ни знаний, значит, нет и истины”.
   А.П. Чехов.2. ПроблемаДанная проблема: соотношения материального и духовного начал в общественной жизни и процессе познания, является вечной в философии, но по – прежнему актуальна, так как ее решение способствует формированию определенного типа мировоззрении людей: научного или религиозного.3.Смысл высказыванияА. П. Чехов, известный русский писатель. Является убежденным сторонником материалистического направления в философии, он утверждает, что материя первична. Она определяет условия жизни человека, его деятельности. По мнению автора, с познания вещества, фактов и явлений действительности начинается путь к познанию истины.4. Собственная точка зрения (Своя позиция Здесь можно согласиться с автором полностью, можно частично, опровергнув определенную часть высказывания, или поспорить с автором, высказав противоположную точку зрения.
   Для этого нужно ответить на вопросы:
   1. Согласен ли я с мнением автора?
   2. Если согласен частично, то с чем согласен, а с чем нет?
   3. В чем заключается моя позиция по данному вопросу?
   Фразы- клише:
   ” Я согласен с автором в том, что…”
   “Автор был прав, утверждая, что …”
   “Позволю себе не согласиться с мнением автора о том, что …”
   “Отчасти, я придерживаюсь точки зрения автора по поводу…, но с … не могу согласиться “5. Аргументация на теоретическом уровнеНеобходимо вспомнить понятия, термины, противоречия, направления научной мысли, взаимосвязи, а также мнения ученых, мыслителей.6. Примеры Используются примеры из истории, литературы, социальной реальности. Обращение к личному опыту.
   Все эти примеры подкрепляют теоретические положения. Вы должны убедиться, что ваши примеры доказывают вашу точку зрения.7.Нужно сформулировать вывод. Вывод не должен совпадать с суждением, данным для обоснования.
   Фразы-клише:
   “Таким образом, можно сделать вывод…”
   “подводя общую черту, хотелось бы отметить, что…”
   Здесь же можно перечислить вопросы, которые связаны с проблемой (темой), но остались нераскрытыми
   Дополнительные достоинства эссе:
   * краткая информация об авторе высказывания;
   * описание различных точек зрения на проблему или различных подходов к ее решению;
   * указания на многозначность используемых понятий и терминов с обоснованием того значения, в каком они применяются в эссе;
   * указания на альтернативные варианты решения проблемы.
   Образец эссе.
   1. Цитата”Создает человека природа, но развивает и образует его общество”. В. Г. Белинский.2. Проблема, тема, поднятая автором, ее актуальность.В данном изречении известный русский критик В. Г. Белинский затрагивает важную проблему философии: биосоциальной сущности человека, и упоминает о механизмах социализации.3. Смысл высказывания.Автор утверждает, что в человеке проявляются два начала: биологическое и социальное. Каждое из них имеет большое значение для человека, но, по мнению В. Г. Белинского, ведущую роль в становлении личности играет общество.4. Собственная точка зрения. ( согласие либо несогласие ). Я согласна с мнением критика в том плане, что личностные качества человека формируются в обществе. Человек не может родиться трудолюбивым, патриотом, честным. Этому его учит общество. Вне общества человек существовать не может, еще в древности самым тяжелым наказанием для человека являлось его изгнание из общества.5. Аргументация на теоретическом уровне. Необходимо раскрыть тезисы и понятия. (необходимо доказать, что в человеке заложены два начала: биологическое и социальное).( 1 тезис – биологическое начало в человеке).
   Человек прежде всего живой организм. Какие признаки составляют его биологическую основу? Прежде всего это строение тела: прямая походка, цепкие руки с подвижными пальцами, данные природой. Деятельностью человека руководят биологические потребности: в еде, нормальном теплообмене, движении, продолжении рода. ( 2 тезис – понятие социализации, ее этапы, механизмы, направления). Только лишь в обществе человек приобретает социальные качества, становясь личностью. Этому способствует процесс социализации, под которым понимается усвоение индивидом, тех социальных норм, которые существуют в обществе. Социализации начинается с первых дней жизни человека и продолжается до смерти.
   Социализация имеет свои этапы. Первый этап – первичная социализация. В данном случае индивид социализируется как младший, опекаемый член общества. Он осваивает следующие социальные роли: воспитанник детского сада, ученик в школе.
   Начало вторичного этапа социализации у людей проходит в различном возрасте, но его суть состоит в том, что индивид осваивает социальные роли самостоятельно.
   (3 тезис – каналы социализации). Каналами социализации становятся игра, обучение, воспитание. (4 тезис – роль социального контроля в формировании личности). Большую роль в формировании личности играет социальный контроль – механизм регуляции отношений индивида и общества. Эти отношения систематизируются при помощи различных социальных норм и санкций, которые помогают человеку правильно выстраивать свое поведение в обществе.
   6. ПримерыБиологическое и социальное начало играют важную роль в жизни человека. Долгое отсутствие сна у человека разрушает его способность к познавательной деятельности, к адекватному поведению.
   Вне общества человек не может стать личностью, об этом свидетельствуют примеры, когда маленький человек воспитывался дикими животными, и он не смог стать личностью, не смог общаться с себе подобными.7. ВыводТаким образом, можно отметить, что природное и социальное начала тесно переплелись в человеке. Природа дает человеку тело, а личностные качества формируются в обществе.

4. Обществознание – это наука, которая изучает развитие человеческого общества и место в нём человека. Обществознание включает в себя следующие разделы: общество, человек, познание, духовная жизнь общества, экономика, социальные отношения, политика, право.
   В современном мире каждый человек является частичкой общества, он выполняет несколько социальных ролей, непосредственно взаимодействует с другими людьми. Современное демократическое общество постепенно становится гражданским. Настоящий гражданин – это не просто человек, имеющий юридические права и обязанности, но и достигший определенного уровня самосознания. Это личность, которая осознанно относится к себе, своему месту в обществе, активно участвующая в общественной и политической жизни. Обществознание способствует формированию активной гражданской позиции, в которой представлены общественные потребности, необходимые для современного развития общества. Это осознание своей принадлежности к малой и большой Родине, готовность и способность строить достойную жизнь, выполняя свой гражданский долг, понимание того, в чем он заключается.
   Не стоит забывать и об общем кругозоре. Те знания, которые дети приобретают при изучении обществознания, остаются с ними на всю жизнь, кем бы они в жизни ни стали, какую бы профессию ни получили, какое бы социальное и экономическое положение ни заняли. Обществознание дает основу для практических компетентностей, помогающих занять в обществе достойное место, способствует самореализации, а отсюда и общественному прогрессу.
   Общество существует тысячелетия, но осознание его с научной точки зрения произошло не так давно. Социология как наука, изучающая общество, появилась лишь в первой половине XIX в. Предмет обществознания сродни философии, он не дан, а задан, потому что является проблемой. Изучение общества во многом состоит в нахождении все более глубокого определения самого понятия общества. В этом заключается философский аспект обществознания.
   У обществознания есть одновременно и то, что сближает его с наукой. Это, прежде всего, стремление к объективному познанию своего предмета. Другая черта, объединяющая науку и обществознание – стремление выявить причинно-следственные связи, рассмотреть предмет в его становлении и развитии. То, что в обществознании нет математической строгости добытых результатов познания как в естественных науках, еще не говорит о том, что в нем отсутствует познание. Такого рода знание, например, заложено в духовных традициях человечества: в философии, религии, морали и искусстве. Оно иногда трудно поддается научному анализу и может разрушаться под его воздействием. Без проявлений духовности нет человеческого общества.

5. Эссе по обществознанию (философия)
   «Наука – это истина, помноженная на сомнение»
   Я согласна с высказыванием известного французского философа Поль Валерии «Наука – это истина, помноженная на сомнение». Так ли это на самом деле?
   Мир находится на пороге нового тысячелетия. С  надеждой и тревогой за судьбы цивилизаций мы смотрим в будущее. Современное общество состоит из 4 сфер общественной жизни, а научные знания являются одной из форм духовной культуры общества. Итак, наука – это творческая деятельность, направленная на достижение ее главной цели и результата: получение, обоснование и систематизация новых знаний о природе, обществе и человеке. Научное знание начинается тогда, когда за совокупностью факторов получается закономерность. Но не всегда стоит воспринимать данный научно доказанный факт, как неоспоримую правду. Он может оказаться лживым.
   Под истиной понимают правильное, то есть достоверное знание. Достоверность и правильность подтверждаются по-разному. Эмпирики критерием истины считают факты, основанные на чувственной восприятии мира, но они нередко ставят под сомнение многие факты. Например, ложка в прозрачном стакане воды изгибается, то же происходит и с деревянным стержнем. Это приводит к ложному выводу, что предметы в воде изгибаются, Рационалисты  критерием истины считают разум, теоретически обоснованные знания по законам логики из общих неопроверженных утверждений. Например, геометрия Лобачевского и Евклида. И та, и другая основываются на логических доказательствах, описываются на определенных аксиомах, но это две совершенно разные геометрии. Наиболее универсальным критерием истины считают практику, но не каждое знание можно подтвердить практикой, в основном это зависит от уровня НТР. А так, как на развитие нужно время, то можно считать, что результат зависит от времени. Так, например, не возможно сейчас построить устройство, которое можно разогнать до скорости света, чтобы мы смогли увидеть действия закона о свойствах времени и пространства, выведенные Альбертом Эйнштейном. То есть мы не можем утверждать, что это знание абсолютная истина или заблуждение. Мы твердо знаем, что дальнейшее развитие науки не отменит установленных соотношений, а только выяснит область их применения. Именно стабильность достижений науки и позволяет разграничить область достоверного и область сомнений.
   Поэтому я и считаю, что зачастую истина может оказаться заблуждением, а ее  результаты ставят под сомнение. В итоге, я согласна с высказыванием Валерии о том, что «Наука – это истина, помноженная на сомнение».
   Выполнила ученица 10 класса МОУ Краснинской СОШ
   Шек Екатерина.
   19.10.2012
   ЭССЕ по обществознанию (философия)
   «Те сомнения, которые не разрешит теория, разрешит практика»
   Проблема обоснования истины является одной из значительных проблем философии. Человеческая деятельность невозможна без познания их результата – истины. Фейербах утверждал, что «Те сомнения, которые не разрешит теория, разрешит практика», но так ли это на самом деле?
   Определяющая роль практики по отношению к познанию выражается с одной стороны, как источник знаний, а, с другой, как критерием истины. Как говорил Александр Суворов «Теория без практики мертва, а практика без теории слепа», поэтому эти 2 аспекта неразрывны. Например, физик, химик, ученые любой отрасли постоянно обращаются в своей деятельности к опыту, с тем чтобы вновь вернуться к теории и развивать ее дальше. Практика (от греческого «практикос») – есть деятельность человека.  Приведем пример, чтобы человеку получить права для управления автотранспортом необходимо сдать не только теорию, но и практику. Благодаря, которой человек закрепит навыки вождения автомобилем и обеспечит безопасность на улицах и дорогах. Практику следует рассматривать, как всю совокупность данных практики в определенной области. Леонардо да Винчи писал: «Всегда практика должна быть воздвигнута на хорошей теории, ворота которой перспектива». Например, утверждение о  том, что в 1959 году впервые был осуществлен запуск с Земли космического снаряда, ставшего новой планетой Солнечной системы, есть абсолютная истина, потому что мы на практике удостоверились в выходе ракеты за пределы земного притяжения путем наблюдения за выступлением ее натриевым облаком, приемов радиосигналов. Практика не единственный критерий, но один из главных, он становится критерием истины, не всегда окончательно, но тем не менее всегда позволяет сделать оценку истинности обстоятельной и содержательной.
   Поэтому я и считаю, что практику надо брать во всем ее объеме, во всей ее сложности, противоречивости. Необходимо учитывать объективные закономерности ее изменений, только в этом случае практика может быть основой и критерием истинного знания.
   Выполнила ученица 10 класса МОУ Краснинской СОШ
   Шек Екатерина.
   26.10.2012

6. В марте 2015 г. волгоградский городской портал «ВсеХорошо» и культурный центр «Новый Акрополь» в Волгограде провели конкурс на лучшее эссе на тему «Зачем философия современному человеку». Семеро победителей конкурса были награждены призами. Наш журнал счел важным поделиться на своих страницах размышлениями участников конкурса о нужности философии в современном мире.
   Наталья Максимова:
   «Первая мысль, на которой я себя поймала, была та, что надо в Интернете сначала найти точное понятие термина “философия”. Такой уж он современный человек – все перепроверяет в Интернете. Увы, перечитав множество запутанных терминов, что-то определенное так и не смогла сформулировать. Почему-то представляются либо образы античных философов, либо ночные разговоры на кухне за рюмкой коньяка. Причем разговоры эти с ноткой горечи и разочарования, чаще всего, построенные на своем жизненном опыте. В общем, для меня это наука о жизни. Непростой человеческой жизни, где больше вопросов, чем ответов, и никогда не бывает единственного правильного варианта.
   Казалось бы, в современном сумасшедшем мире вообще думать некогда. Какие там жизненные вопросы, если на работу – бегом, главными ценностями являются вечная парочка, время и деньги, а из-за бешеного ежедневного ритма не отвечаем на звонки близких людей и забываем перезванивать? И бежим мы так, бежим, но в один момент происходит словно щелчок такой, после которого мы замечаем все то, что проходило мимо нас – как постарели наши родители, как мало мы видимся с друзьями, как давно мы видели радугу, как продолжают жить наши детские мечты…
   И тогда начинает происходить самое интересное. Понимание сумасбродности этой современной жизни, размышление о своих успехах и ошибках позволяет сделать неожиданное открытие – ну, нельзя сказать, что такое хорошо, а что такое плохо. Учеба на одни пятерки не обеспечивает хорошую работу, новый знакомый может стать гораздо более хорошим другом, чем человек, с которым ты общаешься с первого класса. Все шаблоны правильной жизни на самом деле не работают! И нет универсального рецепта счастливой жизни.
   И, благодаря этому пониманию, мы наконец-таки меняемся – прерываем любое совещание ради звонка мамы, и пускай это некрасиво. Любуемся рассветом – ну и что, опоздаем на пять минут. Бухгалтерша, получившая профессию, потому что ей так родители сказали, записывается на курсы кулинарии, и неважно, что у нее уже такой большой стаж и глупо, по мнению коллег, бросать денежную работу.
   Нет черного и белого. И решать, что хорошо, а что плохо, можем только мы сами».
   Маргарита Потапова, «Человек и философия»:
   «Философия, говоря простым языком – это всего-навсего способность задавать вопросы, быть любопытным. Таким образом можно заявить, что все мы становимся в какой-то степени философами еще в детстве.
   Трехлетний ребенок задает огромное количество вопросов о том, как происходит то или иное явление, отчего в жизни случаются какие-либо события. Так он учится размышлять, познает мир. Взрослые, на мой взгляд, в этом плане не слишком отличаются от детей – философия нужна им, чтобы выяснять что-то новое, развиваться, продвигаться вперед и находить новые решения.
   То, что философские вопросы в большинстве случаев не имеют ответов – не проблема. Сам ответ не важен. Важен его поиск. Именно эта способность вопрошать делает человека человеком, помогает оставаться адекватным в этом мире.
   В современном мире умение размышлять над глобальными проблемами крайне важно для каждого. Поиск нестандартных решений, умение обнаружить новое на «старом» месте, способность посмотреть на ту или иную ситуацию со стороны и прийти к какому-либо выводу – это позволяет каждому из нас шагать вперед самим, эффективно взаимодействовать с другими и развивать все общество».
   Тимур Перепелкин:
   “Я знаю, что ничего не знаю” Сократ
   «Философия по определению большинства ученых-философов является инструментом познания мира. Но так можно сказать и о других науках. Например биологии или физики. Биология изучает живые микроорганизмы, их взаимодействия внутри себя и с себе подобными. Физика же освещает вопросы естествознания и в первую очередь отвечает на вопрос: “Как это устроено?”. Эти науки также являются инструментом познания мира, но по моему скромному мнению сами они лишь составляющии философии. Ибо философия ставит перед собой цели недосягаемые для обычного, бытового мышления.
   Приведем пример. Древний человек обьяснял природные явления своей фантазией, так как не имел достаточного опыта и уровня интеллекта чтобы использовать научный подход. Но он задался вопросом! Почему бьет молния?
   Со временем, установив причинно следственные связи и проделав огромную научную работу уже не человек, но человечество смогло обьяснить, в первую очередь себе, почему бьет молния. И хотя чем больше человечество познавало, тем больше философских вопросов вновь вставало перед ним. Устройство вселенной, реальность надмировых сущностей. Все эти вопросы, относящиеся к категории философских, запускали двигатели познания. Толкая человечество вперед к неизведонному.
   В современном мире, в его многообразии информации и, к сожалению, дезинформации, философия необходима как тренажер критического мышления. Изучая эту науку, человек учится смотреть на вещи не с одной стороны, а с двух, трех и более. Давая предмету или ситуации многогранное, подробное описание. Сумев воспитать в себе подобный способ познания окружающего мира, человек, как часть общества, дает ему шанс ответить на очередной философский вопрос. Которых, как я уже говорил, еще много и будет намного больше».
   Юлия Пахомова:
   «Для кого-то течение времени оказывается крайне скоротечным, для кого-то его оказывается слишком много, но оно идет, никого не щадя.
   Но даже на этот факт можно взглянуть под другим углом, и в этом нам поможет философия.
   Говорят что время, оно остается, оно всегда есть. Это мы, человеческие создания, приходим на эту планету, чтобы прожить выделенный нам отрезок, после чего также неизбежно испаряемся. Все это философские суждения.
   Философия дает нам возможность взглянуть на вещи, которые не преподаются в школе, скрытые от общего обозрения и на те, о которых задумываются единицы. Предположим, какая еще наука изучает добро и зло?
   Ведь это крайне относительные понятия. Еще в раннем детстве нам даются определенные установки и стереотипы, которые можно изменить только посредством их глубокого переосмысления. День сменяет ночь, весна сменяет зиму, огонь и вода очень разные, они могут выступить как источником созидания, так и разрушения – ничто ни есть «плохо или хорошо», на самом деле. Все это не более чем призма нашего восприятия.
   Благодаря философии, частичка которой в современном мире, присутствует практически в каждой науке, мы можем построить своё собственное мировоззрение, отличное от других. Все это поможет нам, прожить иную жизнь, не идя следом за большинством, а выбирая свой собственный путь.
   Такие люди выбиваются из большинства и предлагают человечеству новый взгляд на мир. Из позже и называют философами, разглядев долю истины в их словах.
   Также философия предлагает из большинства вариантов обратить внимание именно на тот, который будет вам ближе к сердцу и осветит ваш жизненный путь вдохновением».
   Юрий Чернов:
   «Задать правильный вопрос – еще полдела, важно найти на него правильный ответ. Но что есть правильный ответ? Всегда есть контексты, рамки, категории, в масштабе которых нельзя понять абсолютную истинность того или иного суждения. Философия для современного человека, это скорее возможность уметь правильно расставить необходимые акценты в повседневной жизни, чем размышления о насущном. Это может показаться изначально мелким и неправильно интерпретированным к такому широкому понятию, но для личности скорее необходимо правильно мыслить в рамках определенного набора факторов, чем развивать ее во вне себя.
   Философия для современного человека это скорее плацдарм категорий, определений и понятий, которые он использует в самопознании себя и самоосознании себя. Мораль философии как науки позволяет правильно поставить вопрос, который должен в общем итоге привести ответ от общего к частному. Понять себя. Ведь в понимании себя рождается то, что мы можем назвать абсолютной истиной. Истиной которая будет применима именно к нам, как к индивидам.
   Попытками мыслить внутрь себя мы можем дать объяснения тому, что находится вокруг нас, ведь каждая мелочь, которая крутится вокруг нашего духовного мира – есть материальный мир, который мы воспринимаем через призму духовности. И не важно, атеист ты или верующий, важно, то что те категории, которые в руках человека становятся инструментами для исследования себя, в конечном итоге дают ответы на вопросы о глобальных вещах.
   Ведь всего лишь стоит задать себе вопрос “Кто есть я?”, и можно пуститься в рассуждения о предназначении себя в этом мире, перевести поток мыслей во всеобщее русло человечества, и в итоге выйти на формирование рассуждения о том, для чего мы здесь, как это делали не раз многие писатели фантасты, такие, как братья Стругацкие, например.
   Философия является для современного человека инструментом познания мира через самого себя, возможностью заглянуть через себя во вселенную и искать ответы на вопросы внешнего мира, развивая себя изнутри.
   Мы учимся быть большим чем просто “Я”. Философия нас ведет от себялюбивого “Я” к открытому для всех “Мы”».
   Екатерина Соколова:
   «Думаю, современному человеку нужны Знания. И Академические – точные науки и Гуманитарные и Философические и Древние! Нужны Знания о Сказания, Мифах разных народов – для чего? Да что бы Гордо носить Звание “Человек РАЗУМНЫЙ”. Так как, по моему мнению, сейчас, когда ОГРОМНОЕ количество информации, я бы сказала, человек в целом – достаточно ОГРАНИЧЕН! Ограничен однообразным, узкопрофильным, и порою, очень не красивым мусором. Философия позволяет понять МИРоЗДАНИЕ, Истинную суть, а размышления развивают МОЗГИ 🙂 и воображение! И это и правда интересно!!!».
   Анна Гуськова:
   «Уже около 12 ночи. Мы с Костей мчимся по первой продольной в его новой машине. Костя – модель. Участвует в конкурсах красоты для мужчин, выигрывает творческие соревнования, он молод и привлекателен. Любимое движение – проводить пальцами по идеально причесанной шевелюре. «И зачем тебе вся эта чушь?», – спрашиваю я после рассказов о клубах, девочках гоу-гоу и фотосъемках. «Один раз живем. Философия у меня такая: меньше думай – больше делай». Замолчав, взглядывает на свое отражение в зеркале.
   Застиранный, выцветший свитерок, неухоженные руки, вечно сутулая спина и усталый тяжелый взгляд. «Гуськова, напиши на доске: «Все люди смертны, а Сократ – человек». Мне стыдно, я не слушаю Светлану Аркадьевну – нашего преподавателя по философии, но и слушать ее не могу. Философские истины в ее исполнении звучат как-то плоско и скучно. «Сократ смертен», – заключаю я, оглядываясь на нее. Та медленно вырисовывает в журнале оценку.
   В баре темно, только сцена освещена очень ярко. Сегодня здесь мастер-класс от шеф-повара, а пока публику развлекают двое ведущих. Наконец появляется Алексей. «Сегодня приготовим салат из морепродуктов, фетучини с овощами и каре ягненка», – спокойно говорит он. Мне нравится его хвостик. Он темноволос, высок и выглядит взрослым на фоне заливающихся ведущих. «Знаете, как мы его зовем на кухне?», – скаля белые зубы, обращается к публике первый. «Философ! – кричит второй. – У Леши на все есть умный ответ». «А иногда заумный!..». Философ тем временем нарезает листья салата.
   В каждой жизни звучит своя философия. Ее только услышать, только поймать, не дать ускользнуть. А заглянешь в себя – откроешь такие глубины, что закачаешься, как над пропастью. Кажется, будто сегодня философия – это не модно. Фундаментализм заменили книгами успеха и тренингами уверенности. Но мудрая философия, чем бы мы ее не называли, просачивается в комнату бунтующего подростка, подсаживается в баре к уставшему работнику, вступает басами в наушниках хипстера. Философия – это плато в будничных равнинах. И кем бы ни были, когда бы ни жили, мы чувствуем рядом это вечное и необъяснимое Нечто».
   Константин Шивцов:
   «По сути необходимо дать определение философии, столь обширному понятию. Философия — это… Философия — это… Поразмыслив, оказывается это не так-то просто. Это скорее инструмент, один из способов познания окружающего нас мира и взаимодействия с ним. Философия сильно отличается от менталитета и разных групп общества. Человеку часто важны логические выкладки или, что-то на них похожее, для возможности действовать, или даже для индульгенции. Она бесспорно важна, но, как и любой инструмент проявляться двояко, и может служить способом манипуляции. Философия, неотъемлемая часть сознания. В процессе становления личности она подбирается человеком под его качества, а после начинает их развивать. Где нужно даёт свободу, местами включает тормоза, или сглаживает неровности. Не стоит её недооценивать, у человека времени мало совсем, а философия даёт вектор развития, не только индивиду, но и обществу в целом. Словом, необходимо жить, радоваться и искать своё счастье, а философия поможет нам в этом».
   Тихон Спирин:
   «Жизнь современного человека определяют шаблоны, навязанные из вне: как правильно жить, что за чем идёт, чем престижно заниматься, а к чему не стоит и притрагиваться, когда стоит создавать семью и т.д. Получается, жизнь прописана за нас, и мы лишь, не задумываясь, следуем чьему-то плану. Не задумываясь – вот главная проблема современного общества – люди перестали думать, перестали рассуждать и смотреть на свою жизнь как-то иначе, чем другие, легче же жить, когда за нас думает кто-то.
   А что же делает философия? Она заставляет думать, заставляет рассуждать и осознавать, что происходит вокруг нас. Рефлексия становится более глубокой, и свои поступки ты анализируешь уже немного иначе, понимая, что раньше ты вовсе и не думал, когда смотрел на своё взаимодействие с этим миром, социумом.
   Бешенный ритм повседневности, жизнь летит всё быстрее и быстрее: родился, садик, школа, университет, работа, карьера, семья, дети, работа, старость, внуки, смерть. Кажется, я ничего не забыл, вы поправьте, если сможете, где я ошибся в вашем идеальном бытие? Вот она – проблема современного человека: следование плану, созданного не им, а кем-то там, кем-то, кто знает лучше. Занятия философией, вот что заставляет человека остановиться в этом потоке и посмотреть, что же происходит. Он отходит от бегущей толпы в сторону и взирает на происходящее со стороны. Человек начинает думать, и это ему помогает обходить других: толпа бежит по намеченному пути, а философ дойдёт до той точки, куда они прибудут через год, за месяц, отчего? Всё от того, что он видит множество путей достижения той или иной цели и выберет кротчайший для себя, потому что не имеет право растрачивать время и жить по чужому шаблону.
   Великий русский писатель Фёдор Михайлович Достоевский сказал: “Жизнь задыхается без цели”, так и всем нам необходимо найти жизнь в чём то большем, чем просто шаблонное существование, вот зачем современному человеку нужна философия».
   Ирина Князева:
   «Для меня философия как наука начинается там, где заканчивается вера в Бога. Если человек верит в Бога – он ищет ответы на главные вопросы Бытия в религиозной литературе, к какой бы конфессии он не принадлежал. Даже если человек ещё не нашёл своей религии, но в нём есть эта вера, он никогда не будет искать для себя истины в рассуждениях людей о материях и идеях.
   Но в наши дни, когда вера в Бога стала играть очень маленькую роль в жизни людей, когда зачастую душевные искания и переживания подменяются ритуалами, философия становится актуальной как никогда. Когда в человеке засыпает вера в Творца, пропадает глубина жизни. Люди словно плавают по поверхности, но они чувствуют в уголках своих сердец, что они что-то упускают. И тогда философия может стать проводником и спасителем.
   Жаль лишь, что не каждый преподаватель философии способен донести до аудиторию весь интерес этой науки. Зачастую изучение этого предмета в рамках курсы в ВУЗе наоборот отбивает у людей всякий интерес к этому предмету. Нужно выучить кучу каких-то теорий, с именами, датами. А между тем, на мой взгляд, философия носит более чем прикладной характер. Ведь философия жизни есть у каждого человека, вопрос лишь в том, на какие идеи опирается эта философия. И если бы философию не ставили на пьедестал, и не возводили в ранг супер возвышенной науки, а объясняли её приземлённость и важность для каждого думающего человека, возможно люди смогли бы стать немного счастливее. Потому что думающий человек ищет счастье, в первую очередь, в самом себе, и легче различает что есть цель, а что может быть только средством».
   Ольга Забарина:
   «Зачем современному человеку философия? Зачем философия мне? Чтобы задавать вопросы и искать на них ответы. Чтобы оставаться человеком мыслящим.
   Вопросов без ответов у меня много. Но чаще других задаю себе один, для меня наиболее важный: для чего человеку дарована жизнь и почему лишь на некоторое время? Ведь не ради же академических успехов, достижения каких-либо благ, определенного статуса в обществе. Конечность самой жизни в итоге лишает все это смысла. Познание истины? Сомневаюсь. Познать истину и умереть с этим знанием? Нелогично. Служение Богу, воспевание его величия? Бог самодостаточен, не тщеславен и не нуждается в подтверждении своего величия. Так для чего человеку дан этот недолгий промежуток времени?
   В моей жизни был период, когда я перестала задаваться подобными вопросами. На них не оставалось времени и сил. Жизнь ограничилась самым, как казалось, необходимым: едой, сном и работой. И появилась неудовлетворенность, появилось ощущение, что я не живу, а время, отпущенное мне уходит.
   У меня нет однозначных ответов на мои вопросы, но пока они меня волнуют, пока я задаю их себе, я ищу, я пытаюсь что-то менять в своей жизни. Пока я мыслю, я живу».
   Сара Вериго (псевдоним):
   «Много мыслей в моей голове, но увы:
   Если выскажу их – не сносить головы!
   Только эта бумага достойна доверия…
   …Я познание сделал своим ремеслом…
   (Омар Хайям)
   Вопросы «Познаваем ли мир?», «Существует ли Бог?», «Что такое Человек?», которые являются наиболее распространенными и известными каждому человеку, можно назвать истинно философскими. Стоит заметить, что каждый человек хотя бы изредка задается подобными вопросами.
   Но что есть философия? Хоть и много людей называют ее наукой, но сами философы утверждают, что это мировоззрение. Она не едина – можно выделить, например, этику, эстетику, философию кино. В свое время от философии отделились другие науки – биология, физика, психология. Но ответ на вопрос «Что такое философия?» – не дан до сих пор.
   «Философия» в переводе с греческого языка означает «Любовь к мудрости». Значит, философия – это в первую очередь попытки познать себя и мир вокруг, мудро рассуждая, сопоставляя факты, опираясь на размышления наставников и предшественников, выслушивая мнение более умудренных товарищей, но многие из философов, например, Платон и Аристотель, ставят превыше всего вопросы о смысле жизни, месте человека в ней и его предназначении, о природе наших поступков и действий, о развитии общества и личности.
   Разное развитие интеллекта, технологий, иные нравы и правила. Каждое поколение задает свои вопросы, ответы которых важны для него. Поэтому и философия – это не что-то определенное, загнанное в оковы, а нечто, не имеющее ни пределов, ни рамок. Каждый век, каждое десятилетие она плавно меняется, изменения почти незаметны, невидимы нашему глазу, и только спустя время люди осознают, насколько различаются эпохи, человек и смысл его жизни.
   Все мы исключительны и неповторимы, и наши вопросы так же уникальны, как и мы сами: наши мысли, и цели, и способы их достижений. Потому и философия у каждого своя. Скажем так: каждый из нас имеет свою собственную, очень важную для себя, чтобы понять самих себя, философию жизни.
   «Назначение философии не в умозрительных догадках и построениях картины мира, а в раскрытии того, как людям следует жить, чем руководствоваться, как оказывать воздействие на других и на самого себя. Повседневная жизнь человека – это искусство. Основное познание должно быть направлено на себя, на деятельность своей души по поиску истины и смысла жизни», – философствовал века назад Сократ, а его слова до сих пор на устах. Что такое смысл жизни?
   Смысл жизни – это мечта, родившаяся еще в детстве. Смысл жизни – это цель, которая появилась еще в юности. Смысл жизни – это задача, что будет выполнена любой ценой.
   Согласившись с этим, человек продолжит список. Или, отрицая это, расскажет о своем понимании. У каждого человека смысл в жизни разный.
   Я не знаю, чем является смысл моей жизни – я еще лишь на пути познания его. Но уже сейчас я могу уверенно назвать самое дорогое для себя, выделить исходя из этого свои ориентиры. В моем понимании главным для человека являются семья, верность ей и принципам, честь, вера. Поэтому своими ориентирами я назову желание отстоять важное и поступки по совести. Для меня совесть – это чувство, которое всегда справедливо «оценивает» мои поступки. Благодаря этому, я могу прийти к наиболее верному решению – так, чтобы быть уверенной в том, что каждый получил то, что заслужил или найден компромисс.
   Что такое ориентир? Строго говоря, это – основная цель приложения усилий, предмет, по которому определяешь курс движения. Эти значения точно описывают значение этого слова во всех смыслах. Ориентир в жизни очень важен, ибо без него человек не живет, а существует; у животных ориентиры тоже имеются, но они не так разнообразны, как наши. Ориентиром жизни можно назвать и цель школьника поступить в колледж, и план восхождения по карьерной лестнице курьера. Это ведь должно быть не то, что практически невозможно выполнить, а то, к чему можно стремиться со всеми силами и усилиями – и достичь. Каков смысл в цели, если она будет удаляться раз за разом, если все усилия и всё сделанное пойдет прахом просто потому, что человеку не достаточно уже имеющегося, и он желает получить почти звезду с неба.
   Чем руководствоваться людям в жизни, создавая из нее самое настоящее искусство, как советовал Сократ? Быть может, жить следует по законам, не нарушая их – ни земных, ни небесных, и не тратить время на хаос и глупые сумасшедшие выходки, не несущие пользы. Конечно, кто-то не согласится с этим: так как жизнь у нас одна, то зачем в ней строгий распорядок, какой смысл в «жизни по расписанию», если можно получать все радости и быть счастливым? На человека в первую очередь влияет семья – именно она закладывает в него уважение к традициям и обычаям, бережливость к тому, что имеешь, любовь к миру, благодарность Богу за удачи и счастливые моменты. Нескончаемый труд поиска – именно он поможет нам познать себя и душу, желание познать смысл жизни и «деятельность своей души» даст возможность соприкоснуться с Небесами. Может, Сократ и не помышлял о возвышенном, но неужели можно понять наш мир, не чувствуя, не ощущая поддержки его Создателя, которую стараешься найти, веря в нее в самой глубине души, даже если утверждаешь обратное?
   Однажды знаменитый философ Сократ заметил, что «жизнь тела есть зло и ложь. И потому уничтожение этой жизни тела есть благо, и мы должны желать его». Это высказывание наталкивает на мысль: «Как же можно считать тело злом и ложью, самому себе желать смерти?». Я думаю, многие люди любят преувеличивать, утрировать – и великие далеко не исключение. «…Уничтожение этой жизни тела есть благо…» – что этим желал сказать Сократ? Конечно, мы никогда не узнаем, чье из наших суждений верно, пока не создадим машину времени, но никто не мешает нам рассуждать и дискутировать на эту тему. Я позволю себе попытку поделиться своими мыслями о словах людей, что посвятили всю жизнь философии.
   Тело – оно бренно и грешно, оно собирает в себя всю грязь бытия, и очищается от нее после смерти в самой земле. Земному телу не место там, за гранью жизни, потому мудрецы всех времен твердят в один голос: бессмертие не нужно человеку. Бессмертие и вечность – звучит заманчиво и соблазнительно, не так ли? Но это нарушит такое твердое и одновременно хрупкое равновесие добра и зла, жизни и смерти. Осознание вечной жизни изменит до неузнаваемости, как и одержимость найти источник ее. Само слово «человек» дает нам понять – жизнь наша длится век, и срок этот либо удлинит, либо укротит, сам Господь. Попытки увеличить срок собственными усилиями тщетны, но нескончаемы, ибо глупость людская не иссякает.
   Мы приходим в этот мир и уходим из него по своему желанию.
   От страха смерти я, поверьте мне, далек:
   Страшнее жизни что приготовил мне рок?
   Я душу получил на подержанье только
   И возвращу ее, когда наступит срок.
   (Омар Хаяйм)
   Философия многогранна, размышления о философии могут лишь прерваться, ибо у них нет конца. «Месяца месяцами сменялись до нас, мудрецы мудрецами сменялись до нас»; чтобы стать мудрецом необходимо пройти жизненный путь».

7. В данной статье вы узнаете, как написать эссе по обществознанию. Примеры прилагаются.
   Прежде всего необходимо уяснить, что для того, чтобы научиться писать эссе по обществознанию, необходимо довольно продолжительное время. Нельзя без предварительной подготовки написать эссе, которое бы эксперты оценили на высокий балл. Устойчивые навыки, хорошие результаты появляются через 2-3 месяца работы (примерно 15-20 написанных эссе). Именно систематические занятия, целеустремленность приносят высокую результативность. Нужно отточить свои навыки на практике при непосредственной помощи и тщательном контроле учителя. 5-ege.ru поможет вам в написании.

   Видео – как написать эссе по обществознанию

   Если вы еще не сталкивались с написанием эссе, посмотрите видео.
   В отличие от эссе по литературе или русскому языку, где четко оговаривается минимальный объем работы и допускается общее размышление («философствование» без конкретизации), в эссе по обществознании объем не ограничен, но его структура и содержание принципиально иные. Эссе по обществознанию – это фактически ответ на вопрос: «Согласен ли я с данным высказыванием и почему?». Именно поэтому в эссе по обществознанию обязательно должны присутствовать строгая аргументация, научность и конкретизация. В то же время, следует отметить, что часто в качестве темы эссе используются весьма парадоксальные, необычные высказывания, требующие образного мышления, нестандартного подхода к раскрытию проблемы. Это неизбежно накладывает свой отпечаток на стиль сочинения-эссе, требует максимальной концентрации сил и внимания.
   Также хотелось бы добавить, что экзаменационное эссе оцениваются конкретными людьми. Чтобы эксперт, проверяющий в день от 50 до 80 работ, отметил какое-то эссе как заслуживающее внимание, данное эссе должно не только отвечать всем нижеизложенным требованиям, но и отличаться определенной оригинальностью, неординарностью и самобытностью – это подразумевается самим жанром эссе. Поэтому необходимо не только изложить научно-фактический материал по теме, но и приятно удивить нестандартностью и гибкостью своего мышления.
   Алгоритм написания эссе во время ЕГЭ
   Посмотрите также образцы эссе.
   Прежде всего, во время экзамена необходимо правильно распределить время. Практика показывает, что для написания эссе необходимо отводить не менее 1-1,5 часа из 3,5 часов, отведенных на ЕГЭ по обществознанию. Целесообразнее всего приниматься за написание эссе после того, как были решены все остальные задания КИМа, т.к. данный вид работы требует максимальной концентрации усилий выпускника.
   Внимательно прочитать все предложенные на выбор темы.
   Выбрать те темы, которые понятны, т.е. – ученик должен четко представлять – о чем данное высказывание, что автор хотел сказать данной фразой. Для того, чтобы снять сомнения в том, правильно ли он понимает тему, выпускник должен своими словами переформулировать фразу, определив главную мысль. Ученик это может сделать устно или на черновике.
   Из выбранных понимаемых высказываний необходимо выбрать одну тему – ту, которую лучше всего ученик знает. Необходимо отметить тот факт, что нередко экзаменуемые выбирают легкие, на их взгляд темы, но которые оказываются сложными при раскрытии темы из-за ограниченности научного и фактического материала по данной проблематике (иными словами – в самой фразе все сказано, ничего нельзя добавить). В таких случаях эссе сводится к простому изложению смысла высказывания в разных вариантах и оценивается экспертами из-за плохой доказательной базы низко. Поэтому выбирать тему эссе нужно так, чтобы ученик при его написании мог полностью показать полноту своих знаний и глубину своих мыслей (т. е. – тема должна быть выигрышной).
   При выборе темы эссе необходимо обращать внимание и на то, к какой социальной науке отнесено данное высказывание. Практика показывает, что ряд фраз может относиться сразу к нескольким наукам. Например, высказывание И. Гете «Человек определяется не только природными качествами, но и приобретенными» может принадлежать и философии, и социальной психологии, и социологии. Соответственно содержание эссе должно различаться в зависимости от этого, т.е. должно соответствовать указанной базовой науке.
   Эссе полностью писать на черновик не нужно. Во-первых – из-за ограниченного времени, во-вторых – из-за того, что в момент написания эссе приходят одни мысли, а в момент переписывания – другие, а переделать готовый текст значительно труднее, нежели создавать новый. На черновике выпускник делает только план своего эссе,  примерные краткие наброски смысла фразы, своей аргументации, точек зрения ученых, понятий и теоретических положений, которые он собирается приводить в своей работе, а также примерный порядок их расположения друг за другом с учетом смысловой логики эссе.
   В обязательном порядке ученик должен высказать свое личностное отношение к выбранной теме в четко выраженной формулировке («Я согласен», «Я не согласен», «Я не совсем согласен», «Я согласен, но частично» либо подобны по значению и смыслу фразы). Наличие личностного отношения является одним из критериев, на основе которых оценивается эссе экспертами.
   В обязательном порядке выпускник должен изложить свое понимание смысла высказывания. Т.е. старшеклассник своими словами объясняет – что автор хотел сказать данной фразой. Целесообразнее это сделать в самом начале эссе. И если совместить требования данного пункта с положениями предыдущего, то вот как, например, будет выглядеть начало эссе по философии «Прежде чем говорить о благе удовлетворения потребностей, нужно определиться, какие потребности составляют благо»: «Я полностью согласен с высказыванием великого русского писателя второй половины XIX – нач. XX вв. Л.Н. Толстого, в котором он говорит о подлинных и мнимых потребностях».
   Очень тщательно необходимо подходить к подбору аргументов для подтверждения своей точки зрения. Аргументы должны быть убедительными, обоснованными. В качестве аргументов используются данные соответствующих наук, исторические факты, факты из общественной жизни. Аргументация личностного характера (примеры из личной жизни) оцениваются наиболее низко, поэтому их применение в качестве доказательной базы нежелательно. Следует помнить, что любой личный пример легко «превратить» в пример из общественной жизни, из социальной практики, если писать о нем от третьего лица (например – не «Мне нахамила продавщица в магазине, тем самым нарушив мои права потребителя», а «Допустим, что гражданину С. продавщица нахамила. Тем самым она нарушила его права как потребителя». Количество аргументов в эссе не ограничено, но наиболее оптимальным для раскрытия темы являются 3-5 аргументов. Следует также помнить, что примеры из истории наиболее уместны в политологических, частично – в правоведческих и социологических темах, а также в философских темах, связанных с теорией социального прогресса. Примеры из социальной практики (общественной жизни) – в социологических, экономических, правоведческих темах. Данные соответствующих наук должны быть обязательно использованы при выборе любой из тем.
   Использование терминов, понятий, определений в эссе должно быть грамотным, уместным, применительно к выбранной теме и науке. Эссе не должно быть перегружено терминологией, тем более, если данные понятия не связаны с выбранной проблемой. К сожалению, часть выпускников стараются вставить в свою работу как можно больше терминов, нарушая принцип целесообразности и разумной достаточности. Тем самым они показывают, что не научились грамотно использовать научную терминологию. Термин должен быть упомянут к месту, такое упоминание должно свидетельствовать о его правильном понимании.
   Очень приветствуется, если выпускник в своем эссе указывает точки зрения других исследователей на рассматриваемую проблематику, дает ссылку на различные толкования проблемы и различные пути ее решения (если таковое возможно). Указание на иные точки зрения могут быть прямыми (например: «Ленин считал так:…, а Троцкий – иначе:…, а Сталин – не был согласен с ними обоими:…»), а могут быть опосредованными, неконкретизированными, неперсонифицированными: «Ряд исследователей считает так:…, другие – иначе:…, а некоторые – предлагают совершенно иное:…».
   Очень приветствуется, если в эссе указывается – кем был автор данного высказывания. Указание должно быть кратким, но точным (см. пример в п. 8). Если аргументируя свою позицию по указанной проблематике уместно упоминание взглядов автора фразы, это необходимо сделать.
   Аргументы должны быть изложены в строгой последовательности, внутренняя логика изложения в эссе должна четко прослеживаться. Ученик не должен перескакивать с одного на другое и вновь возвращаться к первому без объяснения и внутренней связи, стыковки отдельных положений своей работы.
   Завершать эссе необходимо выводом, в котором кратко подводится итог размышлениям и рассуждениям: «Таким образом, на основании всего вышеизложенного, можно утверждать, что автор был прав в своем высказывании».
   https://5-ege.ru/esse/
   Примеры эссе на тему:
   Философия «Революция – варварский способ прогресса» (Ж.Жорес)
   На высший балл
   Я полностью согласен с высказыванием известного французского социалиста, историка и политического деятеля первой половины ХХ века Жана Жореса, в котором он говорит об особенностях революционного пути общественного прогресса, об отличительных чертах революции. Действительно, революция – это один из путей прогресса, движение вперед, к более лучшим и сложным формам организации общественного устройства. Но так как революция есть коренная ломка всего существующего строя, преобразование всех или большинства сторон общественной жизни, происходящее за короткий промежуток времени, то эта форма прогресса всегда сопровождается большим количеством жертв и насилия.
   Если мы вспомним революционный 1917 год в России, то увидим, что обе революции повлекли за собой жесточайшую конфронтацию в обществе и стране, вылившуюся в страшную Гражданскую войну, сопровождавшуюся небывалым ожесточением, миллионами погибших и пострадавших, невиданной до тех пор разрухой в народном хозяйстве.
   Если мы вспомним Великую Французскую революцию, то тоже увидим разгул якобинского террора, гильотину, «работающую» без выходных и череду непрекращающихся революционных войн.
   Если мы вспомним Английскую буржуазную революцию, то также увидим гражданскую войну, репрессии против инакомыслящих.
   А когда посмотрим на историю США, то увидим, что обе буржуазные революции, прошедшие в этой стране, имели форму войны: сначала – войны за независимость, а затем – Гражданской войны.
   Перечень примеров из истории можно продолжать и продолжать, но везде, где бы не происходила революция – в Китае, в Иране, в Нидерландах и т.д. – везде она сопровождалась насилием, т.е. варварством с позиции цивилизованного человека.
   И пусть иные мыслители возвеличивали революцию (как, например, Карл Маркс, утверждавший, что революции – это локомотивы истории), пусть реакционеры и консерваторы отрицали роль революций в общественном прогрессе, мне ближе точка зрения Ж.Жореса: да, революция – способ прогресса, движение к лучшему, но совершаемое варварскими методами, то есть с применением жестокости, крови и насилия. Насилием нельзя создать счастья!
   На 5-ege.ru есть и другие примеры эссе по обществознанию.
   
   На небольшой балл
   
   В своей цитате автор говорит о революции и о прогрессе. Революция – это способ преобразования действительности в короткое время, а прогресс – это движение вперед. Революция не является прогрессом. Ведь прогресс- это реформа. Нельзя сказать, что революция не дает положительных результатов – например, русская революция позволила рабочим и крестьянам избавиться от тяжелого положения. Но по определению революция не является прогрессом, ибо прогресс – это все хорошее, а революция – это плохое. Я не согласен с автором, который причисляет революцию к прогрессу.

   План эссе

   Введение
   1) Четкое указание проблемы высказывания:
   «Избранное мною высказывание касается проблемы….»
   «Проблема данного высказывания заключается в….»
   2) Объяснение выбора темы ( в чем значимость или актуальность этой темы)
   «Всех волнует вопрос…»
   «АКТУАЛЬНОСТЬ данной темы заключается в …»
   3) Раскрыть смысл высказывания с точки зрения обществознания, 1-2 предложения
   4) Представление автора и его точки зрения
   «Автор утверждал (говорил, размышлял) с такой точки зрения…»
   5) Своя интерпретация данной фразы, СВОЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ ( СОГЛАСЕН ТЫ ИЛИ НЕТ)
   «Я считаю…» «я согласен с автором высказывания…»
   6) Высказывание своей позиции, переход к основной части эссе
   P.S. будет плюсом, если во введении дать информацию об авторе высказывания и вставить определение выбранной сферы эссе ( философии, политики, экономики, правоведения и т.д.)
   Аргументация:
   1) Теоретическая аргументация проблемы. Должно быть представлено не менее 3 аспектов теоретического раскрытия темы.
   Например: раскрыть само понятие, привести примеры, разобрать признаки, функции, классификации, свойства.
   2) Практическая аргументация или пример из общественной жизни
   Заключение:
   Вернуться к формулировке самого высказывания или к проблеме высказывания. Сделать на основе этого вывод.
   Вывод должен состоять из 2 частей: свои мысли в качестве итога + возврат к теме.
   Рекомендуем:
   Написание сочинения по английскому языку, готовые эссе
   Шпаргалки по обществознанию для ЕГЭ и ОГЭ 9-11 класс
   Как сдать ЕГЭ по обществознанию на максимальный балл
   План сочинения ЕГЭ по русскому языку
   Примеры эссе по обществознанию (ЕГЭ)

8. «Создает человека природа, но
   развивает и образует его общество».
   (В.Г. Белинский)
   Каждый человек в широком смысле это «дитя природы». Согласно биологическим,
   закономерностям, человек обособился и развился из животного мира. Поэтому
   животные инстинкты вполне объяснимы в человеческой сущности, они имеют
   естественное происхождение. Однако человек ничем бы не отличался от животного,
   если бы эти инстинкты, дарованные природой, составляли бы его глубинную
   первооснову и определяли все его существование.
   Определяющее воздействие на складывание человека оказывает общество. Под
   обществом в данном случае мы понимаем обособившуюся от природы (совокупности
   естественных условий существования человека) часть мира. Утвердившиеся
   моральные нормы и правила поведения, культурные достижения, политико-правовые
   особенности, социально-экономические отношения – всё это разнообразные
   составляющие общества в целом.
   Только в обществе человек приобретает личностные характеристики (то есть такие
   социально значимые черты, которые характеризуют индивида как члена того или
   иного общества). Таким образом, на мой взгляд, В.Г. Белинский глубоко был прав,
   отмечая, что биологически человека создаёт природа; но сущностные
   характеристики человеческая личность приобретает и развивает в обществе, во
   взаимодействии с другими личностями, вступая с ними в разнообразные отношения.
   С другой стороны, представляется, что в данном высказывании В.Г. Белинского два
   этих понятия – «общество» и «природа» – выступают как диаметральные
   противоположности. Мне не представляется это правильным. Человек, общество и
   природа очень тесно взаимосвязаны, влияют друг на друга. Известно, что, с одной
   стороны, природная среда, географические и климатические особенности оказывают
   значительное воздействие на общественное развитие, ускоряя или замедляя его
   темп и, в конечном счете определяют ментальность народа (как совокупность
   общественных ценностей, установок, готовности действовать или мыслить
   определенным образом). С другой стороны, и общество влияет на естественную
   среду обитания человека. В последнее время чаще всего отмечают негативное
   воздействие человеческого общества на экологическую обстановку.
   Таким образом, завершая наш небольшой анализ, отметим, что
   природа и общество являются двумя основными составляющими, тесно
   взаимосвязанными, взаимодействующими, которые определяют
   особенности складывания и формирования человека как личности. Причем
   второй компонент (общество) в настоящее время оказывает непосредственное
   и наиболее сильное влияние; а воздействие природы в современном мире
   во многом опосредовано.
   «Вам не удастся никогда создать
   мудрецов, если будете убивать в детях шалунов». (Ж.-Ж. Руссо)
   Я
   думаю, что автор хотел указать значение игровой деятельности в жизни человека,
   отметить, что игра в жизни человека занимает важное место. В процессе игровой
   деятельности человек может овладеть новыми знаниями. И я с этим совершенно
   согласна.
   Мудрецами не рождаются, мудрецами становятся в ходе активной деятельности.
   Известно, что деятельность – это специфически человеческая форма взаимодействия
   с окружающим миром. Любой из нас – и мудрец, и шалун — в процессе деятельности
   познает мир, создает необходимые для собственного существования условия,
   духовные продукты, а также формирует самого себя (свою волю, характер,
   способности). Таким образом, шалун через характерную для него активную
   деятельность познает мир и делает соответствующие выводы для себя. Шалит,
   значит, играет.
   Мне понравились слова немецкого поэта и философа Ф. Шиллера: «Человек играет
   только тогда, когда он в полном значении слова человек, и он бывает вполне
   человеком лишь тогда, когда играет». Действительно, игры сопровождают человека,
   на протяжении всей истории развития человеческого общества. Играя, маленький
   мальчик разбил стекло, теперь он знает, что стекло хрупкое. В ходе игровой
   деятельности ребенок не только познает мир, но и учится трудовым навыкам. Так
   моя сестренка очень любит плескаться в тазике и стирать белье вместе с мамой и
   позже ей это поможет в жизни. В ходе игры человек учится общаться. Так, играя в
   «дочки – матери», дети усваивают социальные роли матери и ребенка. И главное —
   в игре всегда присутствует творчество как создание чего-то нового (ведь скучно
   повторять дважды одну игру), а творческая деятельность есть высшее проявление
   человеческой сущности.
   Таким образом, я считаю, нельзя наказывать за игры ребенка, а надо поддерживать
   детей, трудиться вместе с ними, играть вместе, познавать окружающее и тогда они
   станут мудрецами.

9. ОБЩЕСТВО
   “Регресс имел место в обществе также часто, как и прогресс” Г. Спенсер
   “Образование – это долг, который настоящее поколение должно вернуть будущему” Д. Пибоди
   “Общество свод камней который обрушился бы если бы один не поддерживал другого” Сенека.
   “Революция – варварская форма прогресса” Ж. Жорес.
   “Государство существует не для того, чтобы превращать земную жизнь в рай, а для того, чтобы помешать ей окончательно превратиться в ад” Н.А. Бердяев.
   «Безграмотными в 21 веке будут не те, кто не умеет писать и читать, а те, кто не умеет учиться, разучиваться и переучиваться». Э. Тоффлер.
   “Прогресс – это способ человеческого бытия” (В. Гюго).
   “Революция – это переход от неправде к правде, от лжи к истине, от угнетения к справедливости, от обмана и страданий к прямолинейной честности и счастью” (Роберт Оуэн).
   “Всякая перемена прокладывает путь к другим переменам” (Н. Макиавелли).
   “Знания раскрывают нам двери, но войти в них мы должны сами” (Д. Лихачев).
   “Несчастна та страна, которая нуждается в героях” (Б. Брехт).
   “Цивилизованное общество напоминает ребёнка, который ко дню своего рождения получил слишком много игрушек”. (Дж. Томсон).
   “Современный мир не стал спокойнее, чем в прежние годы и десятилетия, а угрозы и вызовы не стали менее опасными” (В.В. Путин).
   «Беда прогресса в том, что он редко оглядывается на минувшее, мчится вперед и не хочет идти рука об руку со старыми знаниями» А. Пехов.
   “Прошедшее надо знать не потому, что оно прошло, а потому, что уходя, оно не умело убрать своих последствий” (В.О. Ключевский).
   ЧЕЛОВЕК
   “Личностью не родятся, личностью становятся” А.Н. Леонтьев
   “Способность не может возникнуть вне соответствующей конкретной деятельности” Б.М. Теплов
   “Понятие быть живым – это понятие не статическое, а динамическое” Эрих Фромм.
   “Если человек зависит от природы, то и она от него зависит: она его создала – он ее переделывает” Анатоль Франс.
   “Разумный человек приспосабливается к миру; неразумный – упорно пытается приспособить мир к себе. Поэтому прогресс зависит от неразумных людей” Б. Шоу.
   “Человек, который властвует над другими, утрачивает собственную свободу” Ф. Бэкон.
   “Человек предназначен для жизни в обществе; он должен жить в обществе; он не полный, законченный человек и противоречит самому себе, если он живет изолированно” И. Фихте.
   “Наши социальные роли определяются ожиданиями других людей” Н. Смелзер.
   «Каждый из нас сам вычеканивает цену своей личности, человек бывает велик или мал в зависимости от собственной воли” С. Смайлс.
   “У человечества нет никакой цели, никакой идеи, никакого плана, так же как нет цели у вида бабочек или орхидей” (О. Шпенглер).
   “Счастье личности вне общества невозможно, как невозможна жизнь растения, выдернутого из земли и брошенного на бесплодный песок” (А. Н. Толстой).
   “Приспособляемость – естественный способ выживания” (Ю. Кантор).
   “Без многого может человек обойтись,только не без человека” (Л. Берне).
   “Борьба есть условие жизни: жизнь умирает, когда оканчивается борьба” ( В. Г. Белинский).
   “У каждого человека есть способности, благодаря которым он может достичь фантастических результатов в определенной сфере деятельности” (Б. Трейси).
   “Человек – единственное создание, подлежащее воспитанию. Человек может стать человеком благодаря воспитанию”. (И. Кант)
   “Гражданин без собственности не имеет отечества” (Пифагор).
   “Деятельность – единственный путь к знанию” (Б. Шоу).
   “Позорно, ничего не знача, быть притчей на устах у всех”. (Б. Пастернак)
   “Не бойся Бога – бойся самого себя. Ты сам творец своих благ и причина своих бедствий” (П. Марешаль).
   «Подчинившись закону толпы, мы возвращаемся в каменный век» (С. Паркинсон)
   Человек имеет свободу выбора, ибо в противном случае советы, увещевания, назидания, награды и наказания были бы бессмысленны» (Ф. Аквинский)
   «Человек единственное животное, которое краснеет или при определенных обстоятельствах должно краснеть» (Марк Твен).
   ПОЗНАНИЕ
   “Один опыт я ставлю выше, чем тысячу мнений, рожденных только воображением” М. Ломоносов
   “Наука – это организованные знания” Г. Спенсер.
   “Лишь в людях себя познать способен человек” Гете
   “Из утверждения и отрицания рождается истина” Л. Фейхтвангер.
   “Знание – сокровищница, но ключ к ней – практика” Т. Фумер.
   “Наука – это кладбище гипотез” А. Пуанкаре.
   “Знание орудие, а не цель” Л. Толстой.
   “Чем меньше люди знают, тем обширнее кажется им их знание” Жан-Жак Руссо
   “Трудно понять каким путем можно прийти к истине и овладеть ее, если не копать и не разыскивать ее как золото и скрытый клад” (ДЖ. Локк).
   «Ключом ко всякой науке является вопросительный знак».(с)Оноре де Бальзак
   “Достичь старайся славы и признанья, но не казною, а ценою знанья” (Анвари).
   “Пренебрегать возможностью использовать научные данные в общественной жизни – это значит принижать значение науки” (А. Франс).
   Все наши теории – это нечто иное как обобщение опыта, наблюдаемых фактов (В.А. Амбарцумян)
   “То что мы знаем ограничено, а то чего мы не знаем бесконечно” П.Лаплас
   “Наука – живой организм, которым развивается истина” (А. И. Герцен).
   «Знания, представления о себе накапливаются уже в раннем детстве…. Другое дело – самосознание, осознание своего «Я». Оно есть результат, продукт становления человека как личности» ( А. Н. Леонтьев).
   “Воспитатель сам должен быть тем, кем он хочет сделать воспитанника” (В. Даль).

10. 01.05.2017
    Сборник самых различных тем эссе (они же и являются проблемами), которые могут встретиться на ЕГЭ. Обращаем внимание, что здесь приведены самые популярные темы, которые каждый год встречаются в кимах ЕГЭ по обществознанию.
    Приведём по 5 тем (проблем) из каждой науки.

    Тема: Философия

    Соотношение материала и сознания.
    Пространство и время как формы бытия.
    Движение и развитие как способы существования.
    Проблема сущности сознания.
    Особенности психики человека. Соотношение сознательного и бессознательного.

    Тема: Социальная психология

    Межличностное общение, его сущность и решаемые задачи.
    Сущность и барьеры межличностной коммуникации и возможные варианты их устранения.
    Внутриличностный конфликт – конфликт социальных ролей одного человека.
    Взаимодействие, общение людей, выстраивание их отношений.
    Психологический климат коллектива.

    Тема: Экономика

    Противоречие между ограниченностью ресурсов и безграничностью человеческих потребностей.
    Проблема экономического выбора.
    Факторы производства и их значение в экономике.
    Труд как вид деятельности и экономический ресурс.
    Капитал как экономический ресурс.

    Тема: Социология

    Соотношение объективных и субъективных факторов, влияющих на общественные процессы.
    Роль духовных и материальных ценностей в жизни людей. Социальные неравенство и борьба.
    Сохранение стабильности общественной жизни.
    Поступательное изменение (прогресс) организации общества.
    Закономерности дифференциации мужских и женских социальных ролей

    Тема: Политология

    Политическая система общества и ее роль в жизни общества.
    Место и роль государства в политической системе общества.
    Партии и общественные движения в политической системе общества.
    Особенности современных политических отношений. Субъекты политики.
    Мировая политика и международные отношения.

    Тема: Правоведение

    Право как регулятор общественной жизни.
    Социальная ценность права.
    Сущность и специфические признаки государства.
    Политическая система и роль государства в ней.
    Право и мораль: сходства и различия
    Смотреть в PDF:
    Для просмотра установите Adobe Reader и обязательно вернитесь для просмотра файла :).
    Или прямо сейчас: cкачать в pdf файле.