СОДЕРЖАНИЕ:
История
Достопримечательности
Башни Казанского Кремля
Православные святыни
Мусульманские памятники
Исторические сооружения
Интересные факты
Казанский Кремль – объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Смотровые площадки
Действующие организации
Местоположение, как доехать, режим работы, стоимость билетов в музеи
Экскурсии
Карта Казанского Кремля
Описание и история
С древних времен люди строили поселения, защищенные от неприятеля надежными стенами. Таково и сердце столицы Татарстана – Казанский Кремль. Здесь начиналась история Казани, летопись двух великих народов. Такие разные, они все же сумели создать единое культурное пространство. Внутри крепости сохранились до наших дней памятники архитектуры, напоминающие туристам о том, что мусульмане и православные способны наладить совместный мирный быт, который остается незыблемым на протяжении более четырех столетий.
Казань – древний город, стоящий на семи холмах. Он объединяет в себе культуры Востока и Запада. Археологические исследования свидетельствуют о том, что столица современного Татарстана начала формироваться еще в далеком Х веке. Изначально Кремлевский холм и его окрестности заселяли древние булгары. Стены сооружения были возведены с целью укрепления торгового поселения. Ученые до сих пор расходятся во мнениях по поводу датировки постройки цитадели. Одни полагают, что процесс начался в XII столетии, другие придерживаются мнения, что зодчие возводили стены в XV-XVI веках по приказу русского царя.
В промежутке между XIII до XV веками город был захвачен и разорен войсками Золотой Орды. Многие представители коренного населения покинули родную землю и впоследствии воздвигли новую столицу — Иске-Казань. В XIV веке по приказу булгарского правителя Хасана началось строительство крепости в том месте, где сейчас расположен музей-заповедник. Она служила княжеской резиденцией до XV века. Как только закончилось ордынское иго, было основано Казанское ханство, сердцем которого стала каменная крепость – кремль. Просуществовало новое государство почти до окончания XVI века.
В 1552 году Казань была захвачена русским царем. После сражения он, как и все постройки города, получил серьезные повреждения. По приказу царя зодчие из Пскова Постник Яковлев и Иван Барма приступили к восстановлению города и возведению новой крепости. Большая часть сооружений была изготовлена из дуба и лишь к концу XVII столетия деревянные стены заменили на каменные. Псковские архитекторы построили не только укрепления цитадели, но и православные церкви, храмы, соборы. В 1672 году кремль сильно пострадал от огня. После этого было принято решение восстанавливать поврежденные участки сооружения с помощью кирпичной кладки.
В XVIII веке российское правительство основало Казанскую губернию. В те времена были воздвигнуты Дворец губернатора (ныне резиденция Президента РТ) и Юнкерское училище. Но мирное время продлилось недолго. Уже в 1774 году Кремль Казани вновь служил оборонительным рубежом, защищавшим царские войска от пушечного обстрела, начатого повстанцами Емельяна Пугачева. В этот раз мятежному атаману не удалось проникнуть в крепость, но город он все же посетил, правда позднее, и уже как пленник, ожидавший отправки на казнь в одной из башен.
Современный архитектурный комплекс Кремля сложился к концу XIX века. После революции 1917 года были разрушены Преображенский собор, колокольня и соборный храм Спасского монастыря, колокольня Благовещенского собора. Жертвой воинствующих атеистов стали также Церковь Святой Варвары, Церковь Святых Иустинии и Киприана.
Во второй половине XX века активными темпами идет археологическое изучение территории Кремля под руководством известного казанского историка и археолога А. Х. Халикова. В 1960-е гг. была образована Татарская реставрационная мастерская, которой удалось остановить падение башни Сююмбике, отреставрировать губернаторский дворец и Дворцовую церковь. На территории Кремля находится двухэтажное здание резиденции Президента РТ в псевдовизантийском стиле, построенное еще в середине XIX века архитектором К. Тоном и бывшее когда-то Губернаторским дворцом. В 2005 году было закончено строительство самой известной в России и Европе мечети Кул Шариф.
Еще в 1970-х годах Казанский Кремль был местом, где проводились знаковые городские мероприятия. В те годы власти города устраивали возле кремлевских стен парусные регаты: советские спортсмены состязались за первые места близ Ленинской дамбы. Сегодня в белокаменных стенах казанской цитадели проходят различные фестивали, посвященные событиям, случившимся в памятные даты. Музей-заповедник посещают известные артисты и музыканты. В наши дни он стал символом единения татарского и русского народов.
Достопримечательности
На территории старинной крепости находится множество достопримечательностей: древние башни и соборы, самая известная в России и Европе мечеть, исторические и мемориальные здания, музеи и галереи, смотровые площадки.
Башни Казанского Кремля – Спасская, Тайницкая и другие
На входе путешественников встречает Спасская башня Казанского Кремля, возведенная в XVI веке – один из символов крепости. Далее взору туристов предстают Юго-Западная, Безымянная и Преображенская башни. От Пятигранной башни сейчас остался лишь фундамент. Сохранились Тайницкая, Северо-Восточная, Консисторская и Юго-Восточная башни. Воскресенская, Северная, Северо-Западная и Дмитриевская башни безвозвратно утеряны.
Православные святыни
После удачной военной операции 1552 года на исконные земли тюркских народов пришли христиане. Поэтому многие знаковые памятники цитадели связаны с православием. Например, Дворцовая церковь — храм XVII столетия, ставший ныне республиканским историческим музеем. Веком ранее на территории крепости появилось еще одно знаковое сооружение — Благовещенский собор, с колокольни которого большевики в 20-х годах сбили самый большой городской колокол. Еще в кремлевских стенах размещены: Спасо-Преображенский монастырь с Братским корпусом, Архиерейский дом — резиденция епископа и Здание консистории — церковное управление прошлых лет.
Мусульманские памятники
Кремль Казани хранит и мусульманские памятники. Главный из них – мечеть Кул Шариф с четырьмя высокими минаретами. Святилище открыло свои двери верующим лишь в 2005 году. Строительство мечети началось в 1996 году. Тогда в стенах цитадели был заложен камень в честь возрождения главной святыни татарского населения. Вблизи стен установлена статуя, прославляющая подвиг Мусы Джалиля — подпольщика времен немецкой оккупации, расстрелянного германскими карателями в 1944 году.
Исторические сооружения
В Казанском Кремле до сих пор остались следы сооружений тех времен, когда русский царь еще не подступил с войсками к древним стенам. Крепость сохранила для потомков развалины Ханского дворца, обнаруженные археологами в 2000 году, и руины мавзолея казанских ханов, в котором покоились владыки города-цитадели. На исторических землях существуют и более поздние постройки. Например, дозорная башня Сююмбике, возведенная в XVII веке. В последующие годы здесь были построены Дворец губернатора, Юнкерское училище и Артиллерийский (или Пушечный) двор.
В эпоху нескончаемых войн в Кремле Казани находились военные сооружения: здание Строевого манежа, на котором курсанты военного училища отрабатывали строевую подготовку, и Гауптвахта, построенная на месте снесенного военного склада. В наше время (2003) на территории бастиона появился памятник зодчим, которые начали застройку казанской цитадели. Памятник представляет собой композицию из двух фигур – русского и татарского зодчих.
У белокаменных стен казанской крепости установлены зиланты — фигуры драконов, которые стали символом города. Легенды говорят о том, что мифическое существо, ставшее прообразом для памятников, обитало на горе близ реки Казанки. Сегодня там возведен Зилантов Успенский монастырь, при строительстве которого было найдено засыпанное подземелье. Может в нем и жил мистический змей? Эта страница истории до сих пор скрыта от глаз путешественников.
Интересные факты
Во время раскопок на территории бывшего ханского двора археологами был обнаружен слой с многочисленными зданиями, относящимися к периоду Казанского ханства, а в одном из дворов – клад из серебряных монет русской чеканки, датируемых началом XVI века.
Во время археологических раскопок в Кремле Казани был обнаружен также слой пожарища во время взятия города, в котором нашли многочисленные человеческие останки, наконечники стрел, ядра, обломки облицовочных плит, которыми вероятно была выложена мечеть Кул Шариф.
Существует легенда о том, что казанская царица Сююмбике, бывшая регентшей при малолетнем правителе Казани, после захвата города спрыгнула с седьмого яруса башни, чтобы не попасть в плен к Ивану Грозному. Однако согласно исследованиям, башня была построена в XVII веке, а история с царицей просто красивая легенда.
Казанский Кремль – объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
В 2000 году достопримечательность была внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Первой причиной, по которой конкурсное жюри организации приняло подобное решение, стал тот факт, что за годы своего существования Кремль повлиял на историческую преемственность культур двух народов. Вторым аргументом в пользу сердца столицы Татарстана чиновники назвали исключительную древность единственной сохранившейся татарской крепости. Третий довод комиссии состоял в том, что архитектура сооружения — это синтез булгарских, ордынских, татарских, итальянских и русских стилей.
Смотровые площадки
В стенах Казанского Кремля путешественникам доступны три смотровые площадки, с которых открываются живописные виды на окрестности. Первая “вышка” расположена вблизи башни Сююмбике. С нее можно в деталях рассмотреть противоположный берег реки Казанки – большое колесо обозрения, принадлежащее развлекательному комплексу “Казанская Ривьера”, а также можно разглядеть знаменитый Центр семьи Казан в форме огромной чаши. Вторая смотровая площадка находится за Благовещенским собором и открывает обзор на красивейший Петропавловский собор. Казанский Кремль располагает еще и третьей смотровой площадкой – ее можно отыскать за мечетью Кул Шариф.
Действующие организации
Исторически Кремль был центром общественной жизни Татарстана. Хотя в стенах древней цитадели располагаются выставки и музеи, на территории есть и государственные организации. Здесь находится Аппарат Президента республики. Учреждение выполняет поручения главы региона. На древних землях действует Совет муниципальных образований, который занимается организацией работы административного руководства районов. Это настоящий центр управления.
В Кремле Казани действует Центральная избирательная комиссия республики, которая занимается организацией, проведением выборов и референдумов. Демократия предполагает доступ обычных граждан к институту власти, поэтому за белокаменными стенами проходят заседания Общественной палаты, состоящей из уважаемых и достойных жителей Татарстана. Спорные вопросы решает Арбитражный суд, находящийся в одном из зданий.
В Кремле действует Центральная избирательная комиссия республики, которая занимается организацией, проведением выборов и референдумов. Демократия предполагает доступ обычных граждан к институту власти, поэтому за белокаменными стенами проходят заседания Общественной палаты, состоящей из уважаемых и достойных жителей Татарстана. Спорные вопросы решает Арбитражный суд, находящийся в одном из зданий.
Исследованиями, которые касаются прошлого, занимается Институт истории имени Марджани, входящий в состав республиканской Академии Наук. На территории располагается и отделение почты под номером 14, занимающееся отправкой, доставкой посылок и корреспонденции жителей Вахитовского района.
Местоположение, как доехать, режим работы
Достопримечательность находится в Вахитовском районе города, на левых берегах Волги и Казанки. Цитадель стоит на возвышенности. Можно воспользоваться услугами общественного транспорта. Рядом с достопримечательностью расположена станция метро “Кремлевская”. До исторического комплекса идут автобусы 6, 15, 29, 35, 35а, 37, 47, 74, 74а, 75, 98 и троллейбусы 1, 4, 10, 17, 18. Рядом с комплексом располагаются остановки “ЦУМ”, “Дворец спорта” и “Центральный стадион”. Автомобилисты могут найти достопримечательность также по координатам GPS: 55.798611°, 49.106389°.
В музей-заповедник Казанский Кремль открыт круглосуточный доступ через ворота Спасской башни. Попасть внутрь цитадели можно и через вход в Тайницкой башне, но он открыт не круглосуточно: с 8 до 18 часов в период с 1 октября до 30 апреля и с 8 утра до 22 часов вечера с 1 мая по 30 сентября .
Стоимость билетов в музеи
За посещение кремлевского двора не нужно платить, но туристы, желающие ознакомиться с действующими экспозициями, должны будут приобрести входные билеты в следующие музеи Казанского Кремля:
Музей при Благовещенском соборе — от 100 рублей.
Выставочный комплекс “Манеж” — от 150 рублей.
Музей истории государственности — от 80 рублей.
Музей исламской культуры — от 200 рублей.
Музейный комплекс “Х?зин?”, включающий Музей естественной истории Татарстана, Художественную галерею и Музей Великой отечественной войны – от 200 рублей;
Музей Пушечного двора — от 200 рублей.
Филиал петербургского Эрмитажа “Центр Эрмитаж-Казань” — от 200 рублей.
В Кремле Казани часто проходят разнообразные события, например, “Ночь музеев” с мастер-классами, выставками, концертами, выступлениями творческих коллективов, театрализованная программа “Ожившие герои”, спектакли, кофейные церемонии и т.д. Узнать о предстоящих событиях, увидеть больше фото можно на официальном сайте Кремля Казани.
Кремль Казани — это уникальное место, где культуры более 100 народностей соприкасаются, образуя единое пространство, наполненное чарующими легендами и обычаями. Побывать в Казани и пройти мимо Кремля – все равно что приехать в Москву и добровольно отказаться от посещения Красной площади. Только самые занятые туристы упускают шанс насладиться красотой белокаменных стен, о чем впоследствии жалеют.
Экскурсии
Путешественникам, желающим посетить главную казанскую достопримечательность, доступны интересные экскурсии. Одна из них – обзорная, предоставляющая возможность в течение 4 часов любоваться достопримечательностями города из окон комфортабельного автобуса. Автобус делает остановку на территории крепости, поэтому гости города могут сделать памятные фото Казанского Кремля. Внутри стен перед туристами во всей красе предстанут мечеть Кул-Шариф, Благовещенский собор и дозорная семиярусная башня Сююмбике.
Специально для романтичных гостей столицы Татарстана и влюбленных разработан план экскурсии по ночному городу. С наступлением сумерек суета мегаполиса перетекает в размеренное течение жизни. Включается эффектная подсветка вблизи знаковых достопримечательностей. Даже в темное время суток Кремль открывает свои двери перед любознательными людьми. Особенно ярко выглядит мечеть Кул-Шариф в свете прожекторов. Минареты взмывают в небеса, а белокаменные стены завораживают своей красотой. Путешествие длится 3 часа.
Схема Казанского Кремля:
Спасская башня
На площади 1 Мая находится один из главных въездов на территорию Кремля – Спасская башня, пожалуй, один из интереснейших его объектов. Как главная въездная башня, она всегда была подстроена под нужды эпохи. Вначале это была военная двухъярусная башня с коленчатым проездом, с рвом перед ней и подъемным мостом. Затем, уже парадная башня, с часовней Николая Чудотворца в основном фасаде. В советские времена она также была архитектурным выражением эпохи. И хотя сама площадь 1 Мая со временем утратила свое историческое значение, Спасская башня Казанского Кремля осталась символом и «визитной карточкой» города. Спасская башня Казанского Кремля
Через арочный вход под Спасской башней мы выходим на единственную полукилометровую кремлевскую улицу – проезд Я.Шейкмана, получивший название в память о расстрелянном здесь белогвардейцами в 1918 году председателе Казанского Совета.
Для лучшего понимания историко-архитектурной планировки кремлевской территории предлагаем разделить ее на пять тематических зон:
Территорию Спасо-Преображенского монастыря
Юнкерское училище
Здания Присутственных мест
Благовещенский собор
Группу ансамбля губернаторского дворца
И отдельно ознакомиться с – оборонительными сооружениями (стенами и башнями) Казанского Кремля
Каждая из этих групп включает в себя несколько архитектурно-исторических достопримечательностей.
Спасо-Преображенский монастырь
Влево от арки Спасской башни находятся руины одного из первых, учрежденных самим Иваном Грозным казанских монастырей – Спасо-Преображенского, просуществовавшего здесь вплоть до конца 20-х годов 19 столетия. Посещение этого монастыря, его описание, как и церкви Киприана и Устиньи, которая находилась здесь же, еще присутствуют в путеводителе по Казани 1927 года! Спасо-Преображенский собор
Авторы этого путеводителя рассказывают о том, что обыденная церковь Киприана и Устиньи была построена не просто по велению Ивана Грозного, но по всей вероятности на его собственные средства. Но та первая деревянная церковь погибла во время пожара конца 16 века и была заменена каменной, с точным сохранением внешнего вида и размера предыдущей. Церковь Киприана и Устиньи
Пятиглавый Спасо-Преображенский собор, главный собор монастыря, был построен в каменном виде в начале 17 века и, говорят, поражал своей архитектурой и красотой современников. А вот авторов путеводителя 1927 года возмущали, прежде всего, «колоссальные непроизводительные растраты материальных ресурсов страны на религиозные нужды». У каждого поколения свое отношение к памятникам истории. Но в свое время, этот монастырь по значению был вторым в крае, уступая место только Успенскому в Свияжске.
Территория, занимаемая Спасо-Преображенским монастырем, была небольшой – меньше одного гектара, и отделялась от единственной кремлевской улицы каменной оградой, а на юге и на западе кремлевскими стенами. Этот территориально небольшой монастырь известен именами самых выдающихся священнослужителей ушедшей эпохи. Здесь принял постриг первый архиепископ Казани – Св.Гурий – здесь же его и захоронили. Это захоронение дало начало образованию монастырского погоста, на котором впоследствии обретали покой известные священнослужители, выдающиеся представители купечества, профессуры и чиновники. Здесь же был похоронен и Варсонофий – основатель Спасо-Преображенского монастыря. Какое-то время в монастырскую братию входил Филарет, основавший впоследствии Раифский монастырь.
Ближе к Спасской башне – на тротуаре цветом брусчатки выделено место, где стояла монастырская колокольня. Сначала она была в деревянном виде, затем стояла на одной из галерей Преображенского собора, уже будучи каменной. А с конца 19 века, высокая и красивая, она, вновь отстроенная на Варваринской церкви, взамен обветшавшей, гордо смотрела из-за стен кремля на Ивановскую площадь. Колокольня Спасо-Преображенского монастыря
В самом центре бывшей территории Спасо-Преображенского монастыря сегодня можно увидеть частично сохранившийся подклет Преображенского собора, построенного в конце 17 века на каменном фундаменте 16 века. По этим археологическим остаткам можно судить о масштабе сооружения и об истории его строения и многочисленных перестройках. Если подклет – это эпоха второй половины 16 века, то северная и южная его галереи – это результат усовершенствований 18 века. Галереи выполняли функции крытых коридоров между собором, домом настоятеля и Никольской церковью. Подклет Спасо-Преображенского собора
Сохранилась перед алтарем и «пещерка» – небольшое каменное углубление со сводом, служившее местом успокоения Казанских чудотворцев в конце 16 века.
Практически примыкая к западной кремлевской стене, находится реконструированная церковь Николы Ратного (Чудотворца). Вначале это был небольшой храм при большой двухэтажной белокаменной трапезной. В результате многочисленных перестроек получилось Г-образное сооружение объединяющее храм, трапезную и покои настоятеля.
А на северо-востоке от собора, около ограды монастыря находится сохранившийся корпус братских келий, возведенный здесь во второй половине 17 в., с пристроенным к нему в 18 в. трехэтажным казначейским домом. Братские кельи Спасо-Преображенского монастыря
В конце ограды цветом на мостовой обозначено местоположение церкви Киприана и Устиньи, где та стояла до конца 20-х годов прошлого столетия.
Обойдя всю небольшую территорию Спасо-Преображенского монастыря, возвращаемся на улицу Я.Шейкмана. С двух сторон перед нами уходят к горизонту невысокие каменные 2-3 этажные сооружения. Слева – вдоль проезда Шейкмана – тянутся корпуса бывшего Юнкерского училища, возведенные в начале 19 века на месте ранее расположенного здесь второго старинного кремлевского монастыря – Троице-Сергиевского. А параллельно Юнкерскому училищу – справа – стоит непрерывным монолитом ряд зданий Присутственных мест, заканчивающихся бывшей консисторией. Проезд Я.Шейкмана в Казанском Кремле
Здания Присутственных мест
Итак, справа от Спасской башни вдоль проезда тянется шеренга административных зданий комплекса, сложившегося с конца 18 века. Начинается комплекс Г-образным строением, прижатым к юго-восточному углу крепостных стен – это бывшая гауптвахта казанского гарнизона середины 19 века – трехэтажное кирпичное аскетичное в оформлении сооружение с большими прямоугольными проёмами и невысокой кровлей. В этом здании содержались плененные белогвардейцами советские активисты летом в 1918 году. Среди них был Я.Шейкман и М.Вахитов, М.Межлаук и С.Гассар….все они были расстреляны у кремлёвской стены.
А до постройки гауптвахты, с середины 16 века здесь располагалась резиденция «Большого воеводы», так называемый Государев Двор. «Большой воевода» являлся высшим представителем администрации в покоренном русскими крае. Он пользовался самыми широкими полномочиями как гражданскими, так и военными, мог казнить или миловать, посылать карательные отряды против восставших татарских деревень. У воеводы хранились ключи и от ворот Спасской башни. Государев двор 16-17 веков был большим и просторным деревянным сооружением. Около него находилось три тюремных здания. Все эти сооружения погибли в результате одного из многочисленных кремлевских пожаров.
После здания гауптвахты стоит протяженное сочленение зданий Присутственных мест (18-19 века). Эти двух, частично трех этажные сооружения, имеющие цокольный этаж являются разновременной постройкой. Самая старинная его часть – здание бывшей консистории, сооружено в конце 18 века по проекту В.Кофтырева, но по своему назначению оно примыкает к архитектурному ансамблю Благовещенского храма. Здания Присутственных мест
Консистория соседствовала с помещениями губернской канцелярии, которая в начале 19 века стала Домом Казанского Наместника, для чего были пристроены дополнительные помещения. В результате образовалось очень презентабельное двухэтажное сооружение с 15-ю окнами. Нижний этаж занимали канцелярские помещения и покои семьи наместника. Второй этаж имел великолепный тронный зал с хорами для оркестра. Именно там проводились грандиозные балы для представителей высшей русской и татарской знати. Один из таких балов был дан в 1798 году в связи с прибытием в Казань императора Павла Первого. Бывший Дом Казанского наместника
Фасадный вид здания хорошо сохранился со стороны двора, там можно полюбоваться сохранившимся декором в виде ризалита, рустованных пилястр, ниш оконных проемов, оформленных декоративной филенкой с разнообразными изображениями вверху и внизу окон. Все эти украшения придавали определенную представительность административному зданию, достроенному еще и залами для Присутственных мест. Главный фасад Присутственных мест очень строг в оформлении. Этажность горизонтально подчеркнута карнизами. Практически все окна оформлены прямоугольниками наличников, кроме нарядно окантованных окон бывших консистории и Дома Казанского Наместника.
В советское время ансамбль Присутственных мест был занят различными министерствами и ведомствами, Арбитражным судом РТ и т.д. Сейчас в здании идет капитальный ремонт, а все учреждения нашли себе другое пристанище.
Напротив ансамбля Присутственных мест тянется Ансамбль сооружений, принадлежавших бывшему Юнкерскому училищу, включающий в себя здание самого училища, строевого Манежа и Пушечного двора.
Ансамбль Юнкерского училища
Манеж
Сразу после Спасо-Преображенного монастыря, до основного здания Юнкерского училища, отдельно от него стоит архитектурно-историческая достопримечательность – строевой Манеж. Это вместительное сооружение удивительно по своей конструкции – оно было использовано для занятий по строевой подготовке.
Главный фасад здания оформлен рустом, в который врезаны пилястры, лопатки и окантовка арочных окон. Сейчас здесь находится выставочный зал, в котором проводятся различные тематические мероприятия – выставки с экскурсионным обслуживанием, мастер-класс для детей и взрослых, праздничные балы, кинопоказы, конференции и концерты. Главный фасад Манежа
Спустившись во внутренний двор Манежа, мы попадем на обширную площадку, уложенную декоративным кирпичом, на которой стоит замечательное сооружение современной архитектуры – удивительная и великолепная бело-голубая мечеть Кул-Шариф.
Мечеть Кул-Шариф
Возведенная в конце 20 века в память о мусульманском центре Казанского ханства, мечеть стала символом Казани, его «визитной карточкой» и истинным украшением Кремля. Мечеть Кул-Шариф Казанского Кремля
Мечетью нужно полюбоваться снаружи, обязательно зайти внутрь, чтобы восхититься архитектурной законченностью этого поистине грандиозного и монументального творения и при возможности посетить Музей ислама. После осмотра мечети идем к главному корпусу Юнкерского училища, которое имеет свою архитектурную и историческую судьбу.
Юнкерское училище
В самом начале 19 века в Казанском кремле строится казарменное помещение для кантонистов – так назывались малолетние и несовершеннолетние мальчики низших армейских воинских чинов, а так же польские, еврейские, финские и цыганские дети из бедных семей, насильно забираемые чуть ли не с 8-летнего возраста в рекруты. Позже кантонистские казармы реставрируются и передаются в 1866 году новому учрежденному Юнкерскому военному училищу. Юнкерское училище
Двухэтажные помещения казарм надстраивается в советский период еще одним этажом. С дореволюционных времен сохранилось оформление трех входов главного фасада, украшенных навесами чебаксинской ковки, в которой хорошо видно вплетение в рисунок различных цветов. Сегодня в бывших казарменных помещениях, внутри которых сохранились мощные лестничные трехмаршевые проемы, базирующиеся на кирпичных арках, находятся замечательные современные музеи. Здесь можно посетить Национальную картинную галерею «Хэзинэ», представляющую живописные полотна известнейших татарских художников (Б.Урманче, Х.Якупова, И.Зарипова, Н.Фешина и т.д.), экспозицию Музея Великой Отечественной войны, Музей естествознания и выставочный зал «Эрмитаж». Художественная Галерея
Выберите любой музей или тематическую выставку и прогуляйтесь по залам и лестницам действующего здесь когда-то Юнкерского училища.
Пушечный двор
Выйдя из музейного комплекса старого Юнкерского училища, пройдя чуть вперед через въездные ворота 17 века, попадаем в Пушечный двор. Его называли Пушечным, Арсенальным или Артиллерийским двором, и был он изначально пристроен к крепостной западной стене. Полностью он оформился здесь к концу 17 в., а вначале был простым П-образным сооружением. До присоединения Казани на этом месте располагался военный ханский полигон, базировались ханские войска и военный арсенал. Пушечный двор
Территория Пушечного двора была местом изготовления, хранения и ремонта крупного вооружения. Двухэтажный главный корпус, дополненный с двух сторон одинаковыми одноэтажными корпусами и украшенный по углам башнями, имел проездные ворота, сохранившиеся до наших дней через которые мы с вами и вошли. На самой территории двора можно осмотреть частично сохранившийся Южный корпус, содержащий археологические остатки производственных помещений. Южный корпус Пушечного двора
В 1812 г. была проведена реконструкция Пушечного двора. По западной стороне тогда был пристроен новый Кузнечный корпус, но затем все сооружения Пушечного двора сильно пострадали от пожара 1815 года, после чего деятельность по ремонту и производству оружия прекратилось. Далее судьба Пушечного двора тесно переплелась с открывавшимся военным училищем, для чего архитектором Шмидтом был проведен ряд реставрационных работ и с 1866 года все эти отреставрированные помещения были заняты Юнкерским училищем.
Сейчас, на воссозданной территории Пушечного двора работают музейные выставки военного оружия различных исторических эпох, а в восстановленном Кузнечном корпусе можно купить различные произведения народных умельцев из кожи, металла, дерева и прочее, а также попить ароматного чая с татарскими национальными сладостями. Если же хочется подкрепиться более основательно, то можно зайти в кафе «Пушечный двор», а далее, отдохнув, двигаться вновь по территории Казанского Кремля, открывая новые его удивительные страницы.
Выйдя через те же арочные проездные ворота, вы окажитесь напротив небольшого сквера, куда мы и предлагаем вам зайти. Это компактный благоустроенный зеленый оазис среди каменных сооружений Кремля, в середине которого находится символический памятник «Зодчим Казанского Кремля», обобщающий в своих образах память о русских и татарских строителях, работавших на кремлевской территории. Памятник “Зодчим Казанского Кремля”
Этот скверик является связующим центром архитектурно-исторического ансамбля Благовещенского храма, в который можно включить: бывший архиерейский дворец, чудом уцелевший архитектурный памятник 16 века – Благовещенский собор и бывшую консисторию. Познакомимся с ними по порядку.
Ансамбль Благовещенского собора
Консистория
С юга территорию ансамбля Благовещенского собора очерчивает бывшая духовная консистория, которая плотно прилегает к одной из башен Казанского Кремля – Консисторской. Двухэтажная консистория была выстроена здесь в 18 веке. Ранее эти земли принадлежали архиерейским конюшням.
Формирование здания продолжалось в разные периоды. Консистория заканчивает собой линию ансамбля Присутственных мест. Оконные наличники основного фасада декорированы под стиль русской узорчатой архитектуры и придают сооружению нарядный вид.
Архиерейский дворец
С юго-востока от Благовещенского собора хорошо просматривается дворец архиерея постройки 1829 года. Он был предназначен церковной главе всего казанского округа. В 16 веке на этом месте стояла изба святителя Гурия, затем, с 17 века, здесь располагался архиерейский дворец-резиденция. Время и пожары разрушили здание 17 века, и было отстроено новое кирпичное дворцовое сооружение – двухэтажное, покрытое сложной вальмовой крышей. Возведенное в классическом стиле в восточном фасаде оно имело три ризалитных выступа, в центральном из них находилась домовая церковь Св.Гурия. Архиерейский дворец
В середине 20 века, в советские времена, была произведена достройка третьего этажа, которая сильно видоизменила бывший архиерейский дворец. Утрата аттика центрального фасада и исчезновение шатрового завершения центрального выступа на восточном фасаде превратило сооружение в ничем непримечательную трехэтажку. Сегодня, в результате реставрационных работ дворца в 2010-13 гг., ему возвращен первоначальный облик эпохи позднего классицизма. Реставрационные работы архиерейского дворца
Сейчас здесь размещен аппарат президента РТ. Обязательно обойдите дворец вокруг, с тыльной его стороны вы увидите ризалиты, центральный из которых – бывшая домовая церковь Св.Гурия. К тому же, обойдя здание, вы попадете на замечательную смотровую площадку, откуда открываются прекрасные виды на Кремлевскую набережную и Дворец Земледелия, восстанавливаемые монастыри и церкви, на далеко раскинувшуюся перспективу противоположного берега Казанки с колесом обозрения, Чашей и прочими строительными сооружениями. Обзор со смотровой площадки
Для желающих рассмотреть все более детально на площадке установлен телескоп.
Благовещенский собор
Ознакомившись со зданием архиерейского дворца и осмотрев консистории, можно более детально и пристально ознакомиться с замечательным сооружением 16 века – Благовещенским собором.
Выпиши самое нужное:
На высоком холме, находящемся на левобережье реки Казанка, возвышается символ и главная достопримечательность Казани, ее сердце и душа – Казанский Кремль, являющийся историко-архитектурным и археологическим памятником. Во время взятия города в 1551 году многие сооружения и стены Казанского Кремля были разрушены, поэтому на их месте были возведены новые.
После распада Золотой Орды – кремль стал центром Казанского ханства, просуществовавшего с 1445 года по 1552 год. Осенью 1445 года ордынский хан Улу-Мухаммед с отрядом в 3000 воинов захватил Казань, казнил булгарского князя Алимбека, основав таким образом Казанское ханство на руинах Волжской Булгарии, и вскоре возобновил ордынскую систему сбора дани с Московского княжества.
Памятный знак у фундамента ханского мавзолея рядом с башней СююмбикеХанская цитадель Арк была обнесена дубовыми (возможно местами каменными) стенами, толщиной до 9 метров с 4 проездными башнями: Нур-Али, Елабуга, Большие и Тюменские ворота. Илистый Булак защищал крепость с запада; а с наименее защищённой юго-восточной стороны крепость была огорожена глубокими рвами.
Андрей Курбский оставил такое описание Казани: “а от Казань-реки гора так высока, иже оком воззрити прикро; на ней град стоит и палаты царские и мечети зело высокие, мурованные, идеже их умершие царие клались, числом памятимися, пять их…” (“мурованные” – каменные) .
Соборная мечеть имела по преданию 8 минаретов, при мечетях находились медресе и мавзолеи. Есть все основания полагать, что внешний облик мечетей был сходен с каменными строениями того же времени в Касимове и Булгаре, где гладкие плоскости стен контрастируют с изящными резными и керамическими вставками элементов декора.
/>
КазанскийКремль является уникальным архитектурным и историческим памятником, по правупричисленным к самым замечательным объектам мирового наследия.
30ноября 2000 года на сессии Комитета по Всемирному наследию ЮНЕСКО историко-архитектурныйкомплекс Казанского Кремля был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
КазанскийКремль — это:
единственныйв мире действующий центр татарской государственной культуры и государственнойвласти;
единственнаясохранившаяся в Российской Федерации татарская крепость, в которой сбереженыосновы первоначальной градостроительной идеи: основы планировки,градостроительная композиция и функциональная организация архитектурныхкомплексов;
итогисторического взаимодействия различных градостроительных и архитектурныхкультур: волжско-булгарской, золотоордынской, средневековой казанско-татарской,итальянской, русской и современной;
наиболеесеверная точка распространения исламской культуры в мире и наиболее южная точкараспространения памятников псковско-новгородского строительного стиля в России;
единственныйв своем роде образец концептуального синтеза татарского и русскогоархитектурных стилей.
КазанскийКремль прошел в своем многовековом развитии целый ряд исторических этапов,всегда оставаясь центром притяжения окружающего края. До 10 в., в свойдогородской период, он был отдельно стоящим неукрепленным поселением. Вдомонгольский период, с 10 по I пол. 13 в., крепость развивала свои военные иторговые функции. Уже в 12 в. Казанский Кремль становится каменным форпостом насеверной границе Волжской Булгарии.
СоII пол. 13 в. до I пол. 15 в. Кремль (или, по-татарски, Керман) превращается вцентр Казанского княжества в составе Золотой Орды.
Послераспада Золотой Орды Казанский Кремль — военный и административный центрКазанского ханства, независимо просуществовавшего с 1438 по 1552 год.
Историческаяпреемственность основного предназначения Казанского Кремля обусловила вследпадению Казани его превращение в административный и военный центр присоединенногоПоволжья (1552-1708 гг). С 1708 года Кремль — центр 1-ой, а со II пол. 18 в. — 2-й Казанской губернии.
С1922 по 1992 год Казанский Кремль продолжал выполнять свое предназначение какадминистративный центр Татарской автономной республики, а с 1992 года какгосударственный центр Республики Татарстан в составе Российской Федерации. ВКремле расположена резиденция Президента Татарстана, на его территории потрадиции находятся различные министерства и ведомства республики.
КазанскийКремль — не единственная старинная городская крепость на берегах Волги, но лишьв Казани эта историческая цитадель представляет собой уникальный памятникханского периода поволжской истории — единственную сохранившуюся татарскуюкрепость со следами первоначальной концепции городского строительства.
Вкомплексе Казанского Кремля легко различаются эпохальныекультурно-цивилизационные влияния Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанскогоханства; его архитектура и ныне предстает слитным обобщением собственнотатарского, итальянского и русского архитектурного мышления.
Историческиявляясь самой северной точкой распространения мусульманства, Казанский Кремлькак ядро и сердцевина Казани соединяет в себе духовное влияние двух великихрелигий, ислама и христианства, существуя в то же время как поистине редкостныйрезультат единовременного взаимовлияния и взаимодействия эпохальных идеймусульманского Ренессанса и европейского Возрождения.
Традициитатарского исламского зодчества, определявшие облик Казанского Кремля напротяжении столетий, были замещены традициями православного древне-русскогозодчества, которое, в свою очередь, отражало в себе основополагающие чертыевропейской крепостной и храмовой архитектуры. После падения Казани стены ибашни Казанского Кремля были перестроены; жилые, присутственные и культовыездания царского двора и соборная мечеть Кул Шариф исчезли, уступив месторусским казенным домам и православным храмам, среди которых со второй половинышестнадцатого века архитектурно доминирует Благовещенский собор.
Английскийпутешественник Антоний Дженкинсон, увидев в 1558 году Казанский Кремль сволжского острова напротив устья реки Казанки, отметил: «Казань — прекрасный город, построенный по русскому и татарскому образцу, с крепкимзамком, стоящим на высоком холме. Замок был обнесен земляным валом сдеревянными укреплениями, но русский царь приказал теперь снести старые стены ивыстроить новые из белого камня.»
Оставаясьсредоточием государственной и духовной жизни Казани и Среднего Поволжья,Казанский Кремль и после падения Казани еще долгое время играл роль военнойкрепости.
Помере продвижения границ русского государства на юг и восток Казанский Кремльпостепенно утрачивал военную, одновременно укрепляя свою административнуюфункцию, что отражалось в его внутреннем архитектурном облике. Этот облик всебольше терял исконно татарские черты, приобретая взамен черты русского изападно-европейского влияния.
Пугачевскоевосстание 1773-1775 годов вновь превратило Казанский Кремль в крепость, которуювосставшие обстреливали пушками в течение двух дней, но безуспешно. 14 июля1774 года войска Емельяна Пугачева были вынуждены отступить от Казани и 8сентября того же года сам Пугачев был выдан властям. Емельян Пугачев все жепобывал в Казанском Кремле — в одном из его казематов он содержался по пути наказнь в Москву. Пугачевский штурм стал последним в военной истории КазанскогоКремля. После подавления Пугачевского восстания был утвержден первый регулярныйплан городской застройки Казани. Его автором был архитектор В. И. Кафтырев,который, начиная с 1774 года, начал воплощать свой план в жизнь.
Комплексныйплан предусматривал возведение в Кремле ансамбля Присутственных мест в рамкахкомплексной застройки окружающих Кремль площадей и улиц. Искусная планировкапозволила сохранить нетронутыми все наиболее крупные и значительные постройки,которые стали составной частью новой градостроительной схемы. Центральнойточкой этой схемы остался Казанский Кремль, от которого радиально отходилиширокие улицы Проломная, Воскресенская (Кремлевская), Арская (К. Маркса) идругие.
С1992 г. Казанский Кремль формируется как репрезентативный центр РеспубликиТатарстан, где располагается резиденция первого Президента Республики ТатарстанМ.Ш. Шаймиева. В 1993-94 гг. под руководством С.С. Айдарова и А.X. Халиковабыли разработаны «Основные направления реконструкции и развития комплексаКазанского Кремля». В 1994 г. создаЕтся Государственныйисторико-архитектурный и художественный музей-заповедник «КазанскийКремль» (директор И.М. Вахитов), положивший начало планомерному научномуизучению комплекса Кремля по всем направлениям.
С1994 г. разрабатывается «Концепция реконструкции и развития комплексаКазанского Кремля» под общим научным руководством Н.X. Халитова и Р.С.Хакимова и методическим руководством Ф.М. Забировой. С 1994 г археологическоеизучение Казанского Кремля ведут Ф.Ш. Хузин и А.Г. Мухаммадиев.
Музей-заповедник«Казанский Кремль» совместно с Министерством культуры РеспубликиТатарстан, учеными Института истории АНТ и Казанского государственногоуниверситета проводит ежегодные археологические раскопки. Собран огромныйматериал по древним периодам Казани. Особый интерес представляют находки,свидетельствующие о существовании булгарского города-крепости на Кремлевскомхолме на рубеже X-XI веков.
Всоответствии с Указом Президента Республики Татарстан, Казанский Кремльявляется сегодня государственным историко-архитектурным и художественныммузеем-заповедником. Список литературы
Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта russia.rin.ru/
Многое видели кремлевские стены — восстание казанских низов в 1611 г.
против бояр, казни крестьян, участвовавших в движении Степана Разина
1670—1671 гг., осаду в июле 1774 г. войсками Е. Пугачева, расстрел
белогвардейцами в 1918 г. казанских коммунистов — Я. С. Шейнкмана, А.
Хатаевич и др. От Спасской башни к северной оконечности Кремля пройдем по улице
Шейнкмана, длиной около 600 м, названной в честь первого секретаря
Казанского губкома РКП(б), председателя Казанского Совета в 1917—1918 гг.,
посланца уральской партийной организации Я. С, Шейнкмана, убитого в 28 лет
белогвардейцами. Яков Семенович Шейнкман, революционер-ленинец, соратник и друг Я. М.
Свердлова, прибыл в Казань в августе 1917 года, где сразу включился в
напряженную партийную работу. Я. С. Шейнкман был избран председателем
большевистской фракции Казанского Совета рабочих, солдатских и
крестьянских депутатов. Социалистическая революция застала его в
Петрограде, куда он был вызван по распоряжению ЦК. Шейнкман участвует в
работе следственной комиссии по делам арестованных министров Временного
правительства, царских генералов. Вскоре он возвращается в Казань и в
ноябре 1917 года становится председателем Казанского губернского Совета
рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Все свои силы Я. С. Шейн-кман
отдает напряженной борьбе по организации и упрочению Советской власти в
губернии. Когда 6 августа 1918 г. белогвардейцы и белочехи временно
захватили Казань, он вместе с другими коммунистами был арестован, а затем
расстрелян у стен Кремля. В XVI—XVIII вв. современная улица Шейнкмана называлась Большой. В XVIII
— начале XIX вв. это была единственная, мощенная камнем, улица города. По
левой ее стороне располагались постройки Спасо-Преображенского монастыря и
церкви Киприана и Устиниа, а по правой — цейхгауз и гауптвахта. Последняя,
надстроенная в XIX в. и сохранившаяся в виде трехэтажного дома справа от
входа в Кремль, служила местом заключения руководителей казанских
большевиков, революционных рабочих и солдат в августе 1918 г. Далее по правой стороне улицы Шейнкмана тянется длинное двухэтажное
здание с несколькими проездами, построенное в 1780—1785 гг. казанским
архитектором В. И. Кафтыревым и оформленное в типичном стиле казенных
строений конца XVIII—начала XIX вв. Раньше здесь находились присутственные
места и губернское правление. Примерно в районе первых проездных ворот этого здания в XV—XVI вв.
проходил ров и крепостная стена татарской Казани. Он был еще виден во
второй половине XVI и начале XVII вв. До этого рва в 1568 г. были доведены
с юга каменные стены Кремля. Ото рва на север площадь Кремля расширялась до
260 м и уже имела несколько параллельных улиц — Сергеевскую, Большую,
Дмитриевскую и Благовещенскую. По левую сторону улицы Шейнкмана почти до конца Кремля тянется
трехэтажное здание, построенное в 40—50-е гг. XIX в. по исправленному
Николаем I казарменному проекту. В 20-е годы XX в. здесь располагалась
татаро-башкирская военная школа, позднее Казанское пехотное училище,
которым командовал Герой Советского Союза генерал-полковник М. П. Кирпонос,
погибший при обороне Киева в 1941 г. Маршал Г. К. Жуков характеризовал М.
П. Кирпоноса как первоклассного командующего войсками. На стене здания в
память о М. П. Кирпоносе установлена мемориальная доска. В XVIII — первой
половине XIX вв. между кремлевской стеной и местом описываемого здания
находился арсенал, где в 1812—1815 гг. располагался один из крупнейших в
России пушечных заводов. Здесь чинились поврежденные пушки, привозимые из
армии, изготовлялись новые орудия и устройства к ним. Направо по улице Шейнкмана перед небольшим сквером возвышается белое
здание бывшего Благовещенского собора — одного из древнейших сооружений
Казани. Еще в октябре 1552 года через несколько дней после взятия города
Иван Грозный заложил на этом месте деревянную церковь. В 1555 г. была
организована Казанская епархия, а в 1556 г. под руководством псковских
мастеров Ивана Ширяя и Постника Яковлева началось сооружение на месте
деревянной церкви белокаменного пятиглавого шестистолпного собора с пятью
апсидами. Здание было построено к 1562 г., на его возведение, как сообщает
Казанская писцовая книга того времени, было израсходовано «1148 рублей 24
копейки с полушкою, да железа куплено на 100 рублей». В формах и конструкции собора ощущается влияние стилей псковского
(трактовка апсид, орнаментальная обработка барабанов), владимирского
(архитектура под окнами барабанов и стен) и московского (килевидные
завершения верха стен) зодчества. Внутри здания потолки опирались, как и в
Успенском соборе Московского кремля, на круглые колонны, а переход к
главному куполу оформлен тромпами, характерными для мусульманского
зодчества. Возможно, так были оформлены переходы в большой казанской мечети
Кул-Шариф, имевшей пять минаретов и вмещавшей одновременно более тысячи
человек. Во второй половине XVI века руины этой мечети упоминаются в
письменных источниках рядом с Благовещенским собором. В 1691, 1736 гг.
собор подвергся перестройкам, а в 1835—1843 гг. с запада к собору приделали
огромный пристрой. Как писал один из историков Казани, «в течение трех веков прикосновение
руки людей, не обладавших вкусом и умением древних наших зодчих», полностью
исказило один из шедевров русского зодчества XVI века. Еще более
безобразный вид он приобрел в XIX веке, когда с восточной стороны собор
переходами соединили с двухэтажным (третий этаж надстроили в 30-е годы XX
в.) архиерейским домом. Южнее архиерейского дома располагалось здание
духовной консистории, которая проводила безжалостную политику
христианизации в Среднем Поволжье. От здания бывшей духовной консистории на восток открывается панорама
набережной Казанки, улиц Б. Красной, Федосеевской. Среди оставшихся от XIX
в. деревянных зданий, корпусов и стен бывшего Казанского монастыря
возвышаются новые постройки жилых домов, школ, административных зданий. Непосредственно около стены располагается комплекс зданий казарменного
типа (ул. Батурина, 7), где в XIX — начале XX вв. находилась пересыльная
тюрьма. В XVIII в. здесь стояла обнесенная высоким забором деревянная так
называемая «черная» тюрьма при губернской канцелярии, где был заключен
яицкий казак Емельян Пугачев, бежавший отсюда в мае 1773 г. и возглавивший
большое восстание казаков, крестьян и уральского работного люда. В декабре
1887 г. сюда, уже в каменную пересыльную тюрьму, вместе с 33 другими
студентами Казанского университета был доставлен под охраной жандармов
Владимир Ульянов. В июле 1889 г. после разгрома одного из первых в России
марксистских кружков в эту тюрьму был помещен руководитель кружка Н. Е.
Федосеев, которого впоследствии В. И. Ленин охарактеризовал как
«необыкновенно талантливого и необыкновенно преданного своему делу
революционера». Почти напротив описанного здания от нижней части
кремлевского холма начинается улица имени Н. Е. Федосеева (Федосеевская, в
прошлом Нижне-Федоровская и Засыпкина), в одном из домов которой (дом
Воротникова) 1 декабря 1887 г. проходило конспиративное совещание студентов
университета и ветеринарного института. На нем обсуждался план проведения
студенческой сходки, активным участником которой был и Володя Ульянов. К северу и северо-востоку от Благовещенского собора находятся сад и
двухэтажное здание. Примерно на этом месте до 1552 г. располагался ханский
двор, огороженный высоким забором, — казанский «вышград». Археологические
раскопки, проведенные в 1973—1975 гг., показали, что здесь же находилась и
древнейшая Казань. Одним из наиболее примечательных архитектурных памятников Кремля и
Казани является легендарная башня Сююмбике, ставшая своеобразным символом
города. Это сложенная из большемерного красного кирпича, характерного для
XVII века, семиярусная башня высотой в 58 м (70 м над уровнем Казанки).
Нижние три яруса прямоугольной формы. Они завершаются открытыми круговыми
террасами и невысокими парапетами по краям. Первый ярус, занимающий площадь
в 140 кв. м, имеет проездные ворота. Интересно оформление его лицевых стен
колоннами, завершенными, как и в булгарских постройках, капителями в виде
консолей-сталактитов. Четыре верхних этажа восьмигранные, причем шестой
имеет характер усеченного шатрового покрытия, завершенного также
восьмигранной дозорной вышкой-фонарем. Последняя напоминает завершения
татарских мечетей как каменных, так и деревянных. Ближайшие аналогии мы
можем наблюдать в Боровицкой башне Московского кремля, построенной в XVII
в. и являвшейся, как и башня Сююмбике, дозорной вышкой. Археологические
исследования, проведенные в районе фундамента башни, показали, что он
заложен уже в русском слое. Поэтому время сооружения этого великолепного
здания надо отнести к XVII в., может быть, к 1645 г., как об этом писал
татарский просветитель Каюм Насыри. Вместе с тем указанные булгаро-
татарские параллели дают основание полагать участие в его строительстве и
татарских мастеров. Название башни легендами связано с именем казанской царицы Сююмбике —
дочери ногайского мурзы Юсуфа и жены трех последних казанских царей: Джан-
Али, Сафа-Гирея и Шах-Али. Она была привезена в Казань в 1532 г. и здесь
находилась до 1551 г., когда вместе с малолетним сыном Утямыш-Гиреем была
отправлена в Москву. По описанию очевидцев, «народ казанский с большой
скорбью проводил царицу», мечеть же, где был погребен оплакиваемый ею муж
Сафа-Гирей, была названа мечетью Сююмбике. Возможно, остатки мечети
находились рядом с позднее построенной башней, на которую традиционно и
перешло название. Есть и более поэтические легенды о названии башни. Одна из них гласит,
что Иван Грозный, услышав о красоте и обаянии казанской царицы Сююмбике,
прислал в Казань послов с предложением ей стать московской царицей. Но
гордая Сююмбике отвергла царскую руку. Разгневанный царь пришел с огромным
войском под город, осадил его. Тогда красавица согласилась выйти замуж, но
в качестве свадебного подарка попросила построить за семь дней в Казани
самую высокую башню. Началось спешное строительство — в первый день
построили первый, самый большой по размерам, ярус, во второй день — второй
и т. д. Наконец, к исходу седьмого дня башня была построена и начался
свадебный пир. Сююмбике попросила разрешение подняться на самый верх башни,
чтобы обозреть город и попрощаться с его горожанами. Когда царица поднялась
на башню, то, не имея сил расстаться со ставшим ей близким и родным
городом, она бросилась вниз, на острые камни. Народ в память о последней
казанской царице назвал башню ее именем. Ныне силуэт башни часто используется как архитектурная эмблема города —
ее мы видим на открытках, значках, сувенирных изделиях. Башня Казанского
вокзала в Москве более или менее точно воспроизводит башню Сююмбике, что,
очевидно, по замыслу архитектора, должно было указывать направление
железной дороги. Рядом с башней Сююмбике находится квадратное двухъярусное здание бывшей
дворцовой церкви, построенное, по мнению ряда исследователей, на месте так
называемой Муралеевой (искаженное имя Нур-Али, влиятельного казанского
князя) мечети. На старинном плане Казани 1708 г. на этом месте показана
«церковь, обращенная из мечети». Фундамент здания, сложенный из крупных
отесанных известняковых блоков, напоминает фундамент булгаро-татарских
построек. В 1849 г. казанский архитектор А. И. Песке произвел реставрацию церкви и
соединил ее крытой галереей с построенным в 1845—1849 гг. по проекту
московского архитектора К. А. Тона (создателя Большого Кремлевского дворца
в Москве) губернаторским дворцом. Это здание построено в характерном для
конца николаевской эпохи ложном византийско-русском стиле. Здесь после
Февральской революции 1917 г. одно время находился Казанский Совет рабочих,
солдатских и крестьянских депутатов. От башни Сююмбике в конце улицы Шейнкмана спустимся по пологому склону к
Тайницкой башне. Археологические раскопки показали, что в конце спуска в
XV—XVI вв. проходила кремлевская стена татарской Казани, а на месте
Тайницкой стояла так называемая Муралеева башня с проездными воротами. В
1556—1560 гг. при строительстве нового кремля здесь также была поставлена
проездная башня, названная по имени располагавшейся в башне церкви
Воскресенской. Однако это название вскоре было забыто, поскольку здесь, как
считалось в народе, в 1552 г. от Муралеевой башни был прорыт осажденными
подземный ход к тайному ключу. До 30-х годов XX века этот ключ еще
выбивался несколько восточнее башни. В сентябре 1552 г. тайный ход был
взорван подкопом, проведенным на расстоянии 80 саженей (160 м)от так
называемой Даировой (Тахировой) каменной бани, располагавшейся на берегу
одного из рукавов Булака под городской стеной. По описаниям очевидцев,
подкоп вели в течение 10 дней казаки отряда Ардашева под руководством
английского инженера Бутлера. На десятый день в конце подкопа услышали
голоса людей, ходивших тайным ходом к ключу. Тогда осаждавшие вкатили 11
бочек с порохом и взорвали подземный ход и часть кремлевской стены.
В уключине рек Волга и Казанка раскинулся один из красивейших городов России – Казань. Начало истории города связано с ростом Булгарского царства и освоением булгарами Волго-Камского бассейна. В стратегически выгодном месте, на Кремлёвском холме были возведены первые оборонительные сооружения на рубеже X-XI веков. Укрепления представляли собой частокол из заострённых сверху брёвен и вырытого перед ним четырёхметрового рва шириной более четырнадцати метров и земляного вала в три метра. Булгарский город был призван защищать от набегов русских княжеств на Волжский торговый путь. На протяжении последующих 250 лет значение форпоста Булгарского государства многократно возросло, что привело к расширению города. За стенами крепости стали появляться поселения. Во времена Золотой орды Казань утратила функцию пограничного бастиона, став центром пересечения торговых путей среднего Поволжья.
Пережив распад Золотой Орды, Казань превращается в Казанское ханство. Это уже не то маленькое поселение в черте крепостных стен. Город выплеснулся за рубежи крепости, окружив Кремлёвский холм торговыми слободами, поселениями ремесленников. Число жилых построек быстро увеличивалось вместе с численностью горожан. На особом положении были зодчие, руками которых создавалась неповторимость древнего города. Многочисленные мечети, высокие минареты, роскошные дворцы правителей в своей красоте сочетали традиции булгарской эпохи и элементы турецкого и итальянского архитектурного мастерства. Основой культурной жизни ханства служили мусульманские традиции. На то время ханская Казань являлась крупным городом с высокоразвитой культурой.
В 1552 году армия Ивана IV после длительной осады превратила цветущий город в пепелище. Выжившие горожане были выселены за крепостные стены. Город и окрестности заселили русскими переселенцами. На остатках былой славы быстро появляется совсем другая Казань. К началу XVII века площадь посадов выросла вдвое, а стены кремля навсегда приобретают сегодняшние очертания. Город превращается в административный центр большой присвоенной территории. Казань становится одной из самых неприступных цитаделей теперь уже Российской империи. Иван IV послал восстанавливать город Яковлева и Ширяя, построивших в Москве собор Василия Блаженного. К концу XVI века уже не осталось деревянных оборонительных построек – вместо них были отстроены каменные.
По мере роста Российской империи Казанский Кремль терял военную составляющую, приобретая административную. Последние военные потрясения Казанскому кремлю доставило Пугачёвское восстание. Восставшие обстреливали кремль из артиллерии два дня, но так и не смогли его захватить. Городская архитектура, а также внутренняя застройка Кремля окончательно сформировались к середине XIX века – в таком виде дошли до сегодняшних дней.
Комплес сооружений Казанского Кремля
Спасская башня
Парадные ворота в крепость находятся в Спасской башне. Те самые зодчие Яковлев и Ширяй воздвигли башню в 1556 году. Ее высота составляет 47 метров. В четырёхгранном основании находится прямой арочный проём. Четвёртый восьмигранный ярус, с арочными просветами с каждой стороны, является звонницей, в которой висит набатный колокол Кремля. Отсюда – с высоты 30 метров – открывается широкий обзор всей Казани. Сверху выложен кирпичный конус с пятиконечной звездой. В третьем – тоже восьмигранном – ярусе расположены часы со звоном. Примечательно, что первые часы, установленные в XVIII веке, устроены, наоборот – циферблат вращался вокруг статических стрелок. В 1780 году их поменяли на традиционный аналог. Часы, находящиеся на стенах Спасской башни сейчас, установлены в 1963 году. В то время как начинают бить куранты, белоснежные стены окрашиваются в малиновый цвет.
Спасо-Преображенский монастырский комплекс
В юго-восточной части Кремля стоит монастырский комплекс, в его центре расположился остов разрушенного в 20-х годах прошлого века Преображенского собора. У подножия центральной стены собора находится пещерка монастыря, служившая с 1596 года местом упокоения Казанских чудотворцев. С оградой монастыря граничит братский корпус. Монашеские кельи построили в 1670 году. Позднее были достроены казначейский дом и галерея. Церковь святого Николая Чудотворца Ратного и палаты архимандрита расположены у западной крепостной стены. Здание церкви реконструировалось в 1815 году по проекту А. Шмидта, при этом был сохранён подклет XVI века.
Присутственные места
Губернская канцелярия, проект которой разработал московский проектировщик В.И. Кафтырьев, появилась на земле кремля в конце XVIII века. Здесь расположены канцелярии для приёмов и жилые комнаты семьи наместника. На втором этаже в свое время находился шикарный тронный зал с хорами для музыкантов. На месте, где в XV-XVII веках был Государев двор, в середине XIX века построили гауптвахту. Сегодня в комнатах бывшей канцелярии разместился Департамент внешних связей Президента Республики, Арбитражный суд и центральная избирательная комиссия.
Юнкерское училище
Слева от здания суда расположен манеж, построенный по тому же проекту, что и в Санкт-Петербурге. Сооружение служило для строевых занятий. Сегодня в его стенах разместился институт литературы и искусства имени Ибрагимова. Следом за манежем расположен сам корпус училища. Архитектор Пятницкий строил его как казармы для кантонистов. В 1861 году строение передали военному ведомству, которое открыло на его базе юнкерское училище.
Эрмитаж-Казань
На третьем этаже училища расположен выставочный центр. Здесь выставлены экспонаты живописи, графики, декоративно-прикладного творчества, историко-культурные коллекции. Центр имеет подписанное соглашение о сотрудничестве с Государственным Эрмитажем. В лекционном зале центра проходят циклы тематических лекций.
Музей естественной истории
В залах музея расположены экспозиции, рассказывающие о многообразии ископаемых нашей планеты, истории эволюционирования позвоночных. Также экспонаты позволяют увидеть путь Земли с момента рождения до эпохи завершения каменноугольного периода, пополнить основные знания в области астрономии.
Музей-мемориал Великой Отечественной войны
Музей расскажет о вкладе Татарстана в победу над фашистской Германией. К осмотру представлены экспозиции личных вещей героев, трофейного оружия, находок поисковых экспедиций по местам ожесточённых боёв. Существует электронная база данных на 430 тысяч земляков, попавших в плен и погибших на полях сражений.
Галерея Хазинэ
Национальная художественная галерея занимает большую часть здания бывшего Юнкерского училища. В стенах здания выставлены работы Казанской художественной школы. Экспонаты основателя татарского профессионального искусства Баки Урманче и советского художника Хариса Якулова занимают особое место в галерее. В работах художников прослеживается двухвековой период исторического развития края.
Мечеть Кул Шариф
Во дворе училища расположена главная мечеть в Казани. Четыре минарета устремлены в небо на 57 метров, а вместительность здания составляет полторы тысячи человек. Минареты выполнены в бирюзовом цвете, что придаёт комплексу светлый образ. Кроме мечети, в комплексе находится большая открытая библиотека-музей ислама, управление имама и издательский центр. Небольшое округлое здание с бирюзовым куполом с южной стороны мечети – не что иное, как пожарная часть, стилистически связанная с архитектурным ансамблем. Кул Шариф была создана в 2005 году – как воссоздание легендарной много минаретной святыни Казанского ханства. Сумма, необходимая для возведения мечети, была пожертвована горожанами и предприятиями города. В 1552 году у её стен погибли в бою с русским войском последние защитники Казани. Последнего имама звали Кул Шариф, он до последнего вздоха защищал свой город и погиб.
Артиллерийский двор
За училищем и мечетью находится Пушечный двор, а именно его южный корпус. Он является самым древним строением ансамбля – появился в начале XVII века. В XIX веке тут начал работать завод по производству артиллерии. В прошлом году здесь была проведена реставрация. Начато создание экспозиции музея Пушечного Двора. Сейчас на территории комплекса проходят перманентные выставки, камерные спектакли и демонстрации коллекций мод. По соседству с южным корпусом расположен фрагмент кирпичного строения на каменном основании. Глубина залегания объекта соответствует ханской эпохе Кремля. В те годы здесь ставили жилые дома и постройки.
Благовещенский собор
Благовещенский собор является самым древним каменным строением Казани, дошедшим до наших времён. Освящён он был в 1562 году. В линиях собора чётко прослеживаются веяния владимирского, псковского, московского и украинского зодчества. Изначально шлемовидные маковицы на боковых главах заменили в 1736 году на луковичные. Центральный купол выполнен в стиле украинского барокко. В цокольной основной части храма организован музей Православия Поволжья. Поодаль стоит дом архиерея – он был построен на месте дворца казанских архиереев в 1829 году. Замыкает ансамбль консистория, которая была перестроена из архиерейских конюшен. По центру разбит небольшой уютный сквер, где после включения достопримечательности в список Всемирного наследия международной организации ЮНЕСКО установлен монумент строителям Казанского Кремля.
Губернаторский дворец
Комплекс сооружён в 1848 году – в качестве обители для казанского губернатора с царскими палатами для высоких гостей. Руководил постройкой К.А. Тон, который прославился по своим работам Храма Христа и Большого Кремлёвского дворца в столице России. На этом самом месте стоял ханский дворцовый ансамбль. Второй этаж дворца имеет переход в Дворцовую церковь. Раньше она называлась Введенской, построена она в XVII веке. Внутри здания церкви открыт музей истории государственности татарского народа, а во дворце губернатора теперь живёт президент республики Татарстан.
Башня Сююмбике
Башня Сююмбике является символом Казани. Имя принадлежит татарской царице – жене двух последних ханов Казани. Согласно преданию, Иван Грозный, прослышав о неземной красоте Сююмбике, отправил своих гонцов с предложением стать царицей московской. Получив отказ, грозный царь захватил Казань. Гордая девушка согласилась на предложение царя, но выдвинула встречное условие: чтобы в семь дней стояла башня, которая по высоте затмит все минареты города. Иван Грозный выполнил желание возлюбленной. Во время застолья, Сююмбике пожелала на прощание окинуть взглядом родной город с высоты новой башни. Взобравшись на самую верхнюю площадку, гордая девушка камнем бросилась вниз. Эта история может объяснить падение башни – строители торопились, и неправильно рассчитали фундамент.
Внешне она напоминает Боровицкую башню московского Кремля. Достоверных данных о времени появления достопримечательности на сегодня не сохранилось. Башня представляет собой пять ярусов, уменьшающихся в размерах. Последние уровни представляют собой восьмигранники, увенчанные шатром в виде усечённой восьмигранной пирамиды и шпиля с позолоченным полумесяцем. От земли до шпиля – 58 метров. В прошлом веке проводилось три масштабных реконструкции по причине падения башни. Отклонение шпиля от вертикали на сегодня составляет 1,98 метра.
Тайницкая башня
Вниз от Сююмбике стоят Тайницкие въездные ворота. Такое имя вратам было дано из-за подземелья, ведущего к источнику, которым пользовались жители при осаде города. Ранее башня носила имя Нур-Али (русские называли “муралеева”), она была взорвана при захвате Кремля. Именно этими воротами въезжал Иван IV в лежащую в развалинах ханскую обитель. Башня была восстановлена, но архитектурную обработку получила в XVII веке. Сейчас на верхнем ярусе расположено кафе “Муралеевы ворота”.
Казанский кремль не может оставить равнодушным никого из своих посетителей! Переплетение культур и эпох здесь выходит наружу и принимает материальный облик, к которому можно прикоснуться, а значит – и почувствовать сопричастность.
На высоком холме, находящемся на левобережье реки Казанка, возвышается символ и главная достопримечательность Казани, ее сердце и душа – Казанский Кремль, являющийся историко-архитектурным и археологическим памятником. Во время взятия города в 1551 году многие сооружения и стены Казанского Кремля были разрушены, поэтому на их месте были возведены новые. Сегодня на его территории словно смешались века: по соседству со строениями X столетия расположились постройки XX века. С 2000 года весь ансамбль находится под защитой ЮНЕСКО. Площадь Казанского Кремля составляет 150 тыс.м.2, а общая длина стен, ширина которых около 3 м., составляет более 2 км. Высота стен Казанского Кремля превышает 6 м. Отличительной чертой Кремля является уникальное сочетание культурных и исторических памятников православной и мусульманской религий.
Благовещенский собор Казанского Кремля.
Настоящей жемчужиной комплекса считается действующий (с 2005 г.) Благовещенский собор, возведенный псковскими мастерами в середине XVI столетия. За время существования храм несколько раз перестраивался и реконструировался. К сожалению, в 1922 году была безвозвратно утеряна колокольня. В это же время бесследно исчезли многие ценности, хранившиеся в храме (иконы, рукописи, старопечатные книги, золотое шитье). Некоторые экспонаты были сохранены стараниями искусствоведа П. Дульского и профессора И.Стратонова. Сегодня спасенные раритеты входят в коллекцию Музея Республики Татарстан.
Башни Казанского Кремля.
Казанский Кремль знаменит своими сторожевыми башнями. Сразу было возведено 13 башен, из которых на данный момент сохранилось всего восемь. Тайницкая и Спасская башни — самые известные, являющиеся одновременно воротами. Они были построены в XVI столетии.
Спасская башня Казанского Кремля.
Примыкающая к церкви Спаса Нерукотворного, Спасская башня Казанского Кремля несколько раз горела, ее восстанавливали, а спустя два века ее облик дополнили установленные на ней часы.
Тайницкая башня Казанского Кремля.
Тайницкая башня получила свое название благодаря тайному ходу, ведущему к источнику с родниковой водой. К сожалению, он до нашего времени не сохранился.
Башня Сююмбике Казанского Кремля.
Посетителей привлекает дозорная башня Сююмбике, построенная на стыке XVII и XVIII столетий. Ее можно назвать казанской «Пизанской башней». Отклонение сооружения от вертикали составляет около 2 м. Благодаря проведенным реставрационным работам и укреплению фундамента ее падение прекращено.
Мавзолей казанских ханов.
Нельзя обойти вниманием Мавзолей казанских ханов, расположенный неподалеку от Сююмбике. Его открыли при проведении канализационных работ совершенно случайно. Это последнее пристанище двух казанских ханов. Мавзолей накрыли стеклянным куполом, чтобы обеспечить доступ к нему в любую погоду.
Мечеть Казанского Кремля.
В честь празднования тысячелетия Казани на территории Кремля была возведена мечеть Кул-Шариф, вызывающая восхищение своим величием и неповторимой красотой. В вечернее время благодаря эффектной подсветке здесь все приобретает незабываемый вид. Постройка мечети неподалеку от православных храмов символизирует содружество двух религий. Губернаторский дворец, построенный в XIX столетии, привлекает туристов своей архитектурой. Сегодня он служит представительством главы Республики Татарстан.
Музеи Казанского Кремля.
На территории Казанского Кремля находятся несколько музеев:
Музей истории татарского народа и РТ, находящийся во Введенской церкви.
Комплекс «Пушечный двор».
Юнкерское училище, с отделением «Эрмитажа», музеем ВОВ, художественной выставкой и музеем естественной истории.
Музей культуры ислама, который расположился на нулевом этаже мечети.
Спасо-Преображенский монастырь.
В комплекс Казанского Кремля также входит Спасо-Преображенский монастырь, основанный в 1556 г. В первые годы советской власти большинство его построек были взорваны. В наши дни проводятся реставрационно-восстановительные работы.
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями:
СОДЕРЖАНИЕ:
История
Достопримечательности
Башни Казанского Кремля
Православные святыни
Мусульманские памятники
Исторические сооружения
Интересные факты
Казанский Кремль – объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
Смотровые площадки
Действующие организации
Местоположение, как доехать, режим работы, стоимость билетов в музеи
Экскурсии
Карта Казанского Кремля
Описание и история
С древних времен люди строили поселения, защищенные от неприятеля надежными стенами. Таково и сердце столицы Татарстана – Казанский Кремль. Здесь начиналась история Казани, летопись двух великих народов. Такие разные, они все же сумели создать единое культурное пространство. Внутри крепости сохранились до наших дней памятники архитектуры, напоминающие туристам о том, что мусульмане и православные способны наладить совместный мирный быт, который остается незыблемым на протяжении более четырех столетий.
Казань – древний город, стоящий на семи холмах. Он объединяет в себе культуры Востока и Запада. Археологические исследования свидетельствуют о том, что столица современного Татарстана начала формироваться еще в далеком Х веке. Изначально Кремлевский холм и его окрестности заселяли древние булгары. Стены сооружения были возведены с целью укрепления торгового поселения. Ученые до сих пор расходятся во мнениях по поводу датировки постройки цитадели. Одни полагают, что процесс начался в XII столетии, другие придерживаются мнения, что зодчие возводили стены в XV-XVI веках по приказу русского царя.
В промежутке между XIII до XV веками город был захвачен и разорен войсками Золотой Орды. Многие представители коренного населения покинули родную землю и впоследствии воздвигли новую столицу — Иске-Казань. В XIV веке по приказу булгарского правителя Хасана началось строительство крепости в том месте, где сейчас расположен музей-заповедник. Она служила княжеской резиденцией до XV века. Как только закончилось ордынское иго, было основано Казанское ханство, сердцем которого стала каменная крепость – кремль. Просуществовало новое государство почти до окончания XVI века.
В 1552 году Казань была захвачена русским царем. После сражения он, как и все постройки города, получил серьезные повреждения. По приказу царя зодчие из Пскова Постник Яковлев и Иван Барма приступили к восстановлению города и возведению новой крепости. Большая часть сооружений была изготовлена из дуба и лишь к концу XVII столетия деревянные стены заменили на каменные. Псковские архитекторы построили не только укрепления цитадели, но и православные церкви, храмы, соборы. В 1672 году кремль сильно пострадал от огня. После этого было принято решение восстанавливать поврежденные участки сооружения с помощью кирпичной кладки.
В XVIII веке российское правительство основало Казанскую губернию. В те времена были воздвигнуты Дворец губернатора (ныне резиденция Президента РТ) и Юнкерское училище. Но мирное время продлилось недолго. Уже в 1774 году Кремль Казани вновь служил оборонительным рубежом, защищавшим царские войска от пушечного обстрела, начатого повстанцами Емельяна Пугачева. В этот раз мятежному атаману не удалось проникнуть в крепость, но город он все же посетил, правда позднее, и уже как пленник, ожидавший отправки на казнь в одной из башен.
Современный архитектурный комплекс Кремля сложился к концу XIX века. После революции 1917 года были разрушены Преображенский собор, колокольня и соборный храм Спасского монастыря, колокольня Благовещенского собора. Жертвой воинствующих атеистов стали также Церковь Святой Варвары, Церковь Святых Иустинии и Киприана.
Во второй половине XX века активными темпами идет археологическое изучение территории Кремля под руководством известного казанского историка и археолога А. Х. Халикова. В 1960-е гг. была образована Татарская реставрационная мастерская, которой удалось остановить падение башни Сююмбике, отреставрировать губернаторский дворец и Дворцовую церковь. На территории Кремля находится двухэтажное здание резиденции Президента РТ в псевдовизантийском стиле, построенное еще в середине XIX века архитектором К. Тоном и бывшее когда-то Губернаторским дворцом. В 2005 году было закончено строительство самой известной в России и Европе мечети Кул Шариф.
Еще в 1970-х годах Казанский Кремль был местом, где проводились знаковые городские мероприятия. В те годы власти города устраивали возле кремлевских стен парусные регаты: советские спортсмены состязались за первые места близ Ленинской дамбы. Сегодня в белокаменных стенах казанской цитадели проходят различные фестивали, посвященные событиям, случившимся в памятные даты. Музей-заповедник посещают известные артисты и музыканты. В наши дни он стал символом единения татарского и русского народов.
Достопримечательности
На территории старинной крепости находится множество достопримечательностей: древние башни и соборы, самая известная в России и Европе мечеть, исторические и мемориальные здания, музеи и галереи, смотровые площадки.
Башни Казанского Кремля – Спасская, Тайницкая и другие
На входе путешественников встречает Спасская башня Казанского Кремля, возведенная в XVI веке – один из символов крепости. Далее взору туристов предстают Юго-Западная, Безымянная и Преображенская башни. От Пятигранной башни сейчас остался лишь фундамент. Сохранились Тайницкая, Северо-Восточная, Консисторская и Юго-Восточная башни. Воскресенская, Северная, Северо-Западная и Дмитриевская башни безвозвратно утеряны.
Православные святыни
После удачной военной операции 1552 года на исконные земли тюркских народов пришли христиане. Поэтому многие знаковые памятники цитадели связаны с православием. Например, Дворцовая церковь — храм XVII столетия, ставший ныне республиканским историческим музеем. Веком ранее на территории крепости появилось еще одно знаковое сооружение — Благовещенский собор, с колокольни которого большевики в 20-х годах сбили самый большой городской колокол. Еще в кремлевских стенах размещены: Спасо-Преображенский монастырь с Братским корпусом, Архиерейский дом — резиденция епископа и Здание консистории — церковное управление прошлых лет.
Мусульманские памятники
Кремль Казани хранит и мусульманские памятники. Главный из них – мечеть Кул Шариф с четырьмя высокими минаретами. Святилище открыло свои двери верующим лишь в 2005 году. Строительство мечети началось в 1996 году. Тогда в стенах цитадели был заложен камень в честь возрождения главной святыни татарского населения. Вблизи стен установлена статуя, прославляющая подвиг Мусы Джалиля — подпольщика времен немецкой оккупации, расстрелянного германскими карателями в 1944 году.
Исторические сооружения
В Казанском Кремле до сих пор остались следы сооружений тех времен, когда русский царь еще не подступил с войсками к древним стенам. Крепость сохранила для потомков развалины Ханского дворца, обнаруженные археологами в 2000 году, и руины мавзолея казанских ханов, в котором покоились владыки города-цитадели. На исторических землях существуют и более поздние постройки. Например, дозорная башня Сююмбике, возведенная в XVII веке. В последующие годы здесь были построены Дворец губернатора, Юнкерское училище и Артиллерийский (или Пушечный) двор.
В эпоху нескончаемых войн в Кремле Казани находились военные сооружения: здание Строевого манежа, на котором курсанты военного училища отрабатывали строевую подготовку, и Гауптвахта, построенная на месте снесенного военного склада. В наше время (2003) на территории бастиона появился памятник зодчим, которые начали застройку казанской цитадели. Памятник представляет собой композицию из двух фигур – русского и татарского зодчих.
У белокаменных стен казанской крепости установлены зиланты — фигуры драконов, которые стали символом города. Легенды говорят о том, что мифическое существо, ставшее прообразом для памятников, обитало на горе близ реки Казанки. Сегодня там возведен Зилантов Успенский монастырь, при строительстве которого было найдено засыпанное подземелье. Может в нем и жил мистический змей? Эта страница истории до сих пор скрыта от глаз путешественников.
Интересные факты
Во время раскопок на территории бывшего ханского двора археологами был обнаружен слой с многочисленными зданиями, относящимися к периоду Казанского ханства, а в одном из дворов – клад из серебряных монет русской чеканки, датируемых началом XVI века.
Во время археологических раскопок в Кремле Казани был обнаружен также слой пожарища во время взятия города, в котором нашли многочисленные человеческие останки, наконечники стрел, ядра, обломки облицовочных плит, которыми вероятно была выложена мечеть Кул Шариф.
Существует легенда о том, что казанская царица Сююмбике, бывшая регентшей при малолетнем правителе Казани, после захвата города спрыгнула с седьмого яруса башни, чтобы не попасть в плен к Ивану Грозному. Однако согласно исследованиям, башня была построена в XVII веке, а история с царицей просто красивая легенда.
Казанский Кремль – объект Всемирного наследия ЮНЕСКО
В 2000 году достопримечательность была внесена в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Первой причиной, по которой конкурсное жюри организации приняло подобное решение, стал тот факт, что за годы своего существования Кремль повлиял на историческую преемственность культур двух народов. Вторым аргументом в пользу сердца столицы Татарстана чиновники назвали исключительную древность единственной сохранившейся татарской крепости. Третий довод комиссии состоял в том, что архитектура сооружения — это синтез булгарских, ордынских, татарских, итальянских и русских стилей.
Смотровые площадки
В стенах Казанского Кремля путешественникам доступны три смотровые площадки, с которых открываются живописные виды на окрестности. Первая “вышка” расположена вблизи башни Сююмбике. С нее можно в деталях рассмотреть противоположный берег реки Казанки – большое колесо обозрения, принадлежащее развлекательному комплексу “Казанская Ривьера”, а также можно разглядеть знаменитый Центр семьи Казан в форме огромной чаши. Вторая смотровая площадка находится за Благовещенским собором и открывает обзор на красивейший Петропавловский собор. Казанский Кремль располагает еще и третьей смотровой площадкой – ее можно отыскать за мечетью Кул Шариф.
Действующие организации
Исторически Кремль был центром общественной жизни Татарстана. Хотя в стенах древней цитадели располагаются выставки и музеи, на территории есть и государственные организации. Здесь находится Аппарат Президента республики. Учреждение выполняет поручения главы региона. На древних землях действует Совет муниципальных образований, который занимается организацией работы административного руководства районов. Это настоящий центр управления.
В Кремле Казани действует Центральная избирательная комиссия республики, которая занимается организацией, проведением выборов и референдумов. Демократия предполагает доступ обычных граждан к институту власти, поэтому за белокаменными стенами проходят заседания Общественной палаты, состоящей из уважаемых и достойных жителей Татарстана. Спорные вопросы решает Арбитражный суд, находящийся в одном из зданий.
В Кремле действует Центральная избирательная комиссия республики, которая занимается организацией, проведением выборов и референдумов. Демократия предполагает доступ обычных граждан к институту власти, поэтому за белокаменными стенами проходят заседания Общественной палаты, состоящей из уважаемых и достойных жителей Татарстана. Спорные вопросы решает Арбитражный суд, находящийся в одном из зданий.
Исследованиями, которые касаются прошлого, занимается Институт истории имени Марджани, входящий в состав республиканской Академии Наук. На территории располагается и отделение почты под номером 14, занимающееся отправкой, доставкой посылок и корреспонденции жителей Вахитовского района.
Местоположение, как доехать, режим работы
Достопримечательность находится в Вахитовском районе города, на левых берегах Волги и Казанки. Цитадель стоит на возвышенности. Можно воспользоваться услугами общественного транспорта. Рядом с достопримечательностью расположена станция метро “Кремлевская”. До исторического комплекса идут автобусы 6, 15, 29, 35, 35а, 37, 47, 74, 74а, 75, 98 и троллейбусы 1, 4, 10, 17, 18. Рядом с комплексом располагаются остановки “ЦУМ”, “Дворец спорта” и “Центральный стадион”. Автомобилисты могут найти достопримечательность также по координатам GPS: 55.798611°, 49.106389°.
В музей-заповедник Казанский Кремль открыт круглосуточный доступ через ворота Спасской башни. Попасть внутрь цитадели можно и через вход в Тайницкой башне, но он открыт не круглосуточно: с 8 до 18 часов в период с 1 октября до 30 апреля и с 8 утра до 22 часов вечера с 1 мая по 30 сентября .
Стоимость билетов в музеи
За посещение кремлевского двора не нужно платить, но туристы, желающие ознакомиться с действующими экспозициями, должны будут приобрести входные билеты в следующие музеи Казанского Кремля:
Музей при Благовещенском соборе — от 100 рублей.
Выставочный комплекс “Манеж” — от 150 рублей.
Музей истории государственности — от 80 рублей.
Музей исламской культуры — от 200 рублей.
Музейный комплекс “Х?зин?”, включающий Музей естественной истории Татарстана, Художественную галерею и Музей Великой отечественной войны – от 200 рублей;
Музей Пушечного двора — от 200 рублей.
Филиал петербургского Эрмитажа “Центр Эрмитаж-Казань” — от 200 рублей.
В Кремле Казани часто проходят разнообразные события, например, “Ночь музеев” с мастер-классами, выставками, концертами, выступлениями творческих коллективов, театрализованная программа “Ожившие герои”, спектакли, кофейные церемонии и т.д. Узнать о предстоящих событиях, увидеть больше фото можно на официальном сайте Кремля Казани.
Кремль Казани — это уникальное место, где культуры более 100 народностей соприкасаются, образуя единое пространство, наполненное чарующими легендами и обычаями. Побывать в Казани и пройти мимо Кремля – все равно что приехать в Москву и добровольно отказаться от посещения Красной площади. Только самые занятые туристы упускают шанс насладиться красотой белокаменных стен, о чем впоследствии жалеют.
Экскурсии
Путешественникам, желающим посетить главную казанскую достопримечательность, доступны интересные экскурсии. Одна из них – обзорная, предоставляющая возможность в течение 4 часов любоваться достопримечательностями города из окон комфортабельного автобуса. Автобус делает остановку на территории крепости, поэтому гости города могут сделать памятные фото Казанского Кремля. Внутри стен перед туристами во всей красе предстанут мечеть Кул-Шариф, Благовещенский собор и дозорная семиярусная башня Сююмбике.
Специально для романтичных гостей столицы Татарстана и влюбленных разработан план экскурсии по ночному городу. С наступлением сумерек суета мегаполиса перетекает в размеренное течение жизни. Включается эффектная подсветка вблизи знаковых достопримечательностей. Даже в темное время суток Кремль открывает свои двери перед любознательными людьми. Особенно ярко выглядит мечеть Кул-Шариф в свете прожекторов. Минареты взмывают в небеса, а белокаменные стены завораживают своей красотой. Путешествие длится 3 часа.
Схема Казанского Кремля:
Спасская башня
На площади 1 Мая находится один из главных въездов на территорию Кремля – Спасская башня, пожалуй, один из интереснейших его объектов. Как главная въездная башня, она всегда была подстроена под нужды эпохи. Вначале это была военная двухъярусная башня с коленчатым проездом, с рвом перед ней и подъемным мостом. Затем, уже парадная башня, с часовней Николая Чудотворца в основном фасаде. В советские времена она также была архитектурным выражением эпохи. И хотя сама площадь 1 Мая со временем утратила свое историческое значение, Спасская башня Казанского Кремля осталась символом и «визитной карточкой» города.
Спасская башня Казанского Кремля
Через арочный вход под Спасской башней мы выходим на единственную полукилометровую кремлевскую улицу – проезд Я.Шейкмана, получивший название в память о расстрелянном здесь белогвардейцами в 1918 году председателе Казанского Совета.
Для лучшего понимания историко-архитектурной планировки кремлевской территории предлагаем разделить ее на пять тематических зон:
Территорию Спасо-Преображенского монастыря
Юнкерское училище
Здания Присутственных мест
Благовещенский собор
Группу ансамбля губернаторского дворца
И отдельно ознакомиться с – оборонительными сооружениями (стенами и башнями) Казанского Кремля
Каждая из этих групп включает в себя несколько архитектурно-исторических достопримечательностей.
Спасо-Преображенский монастырь
Влево от арки Спасской башни находятся руины одного из первых, учрежденных самим Иваном Грозным казанских монастырей – Спасо-Преображенского, просуществовавшего здесь вплоть до конца 20-х годов 19 столетия. Посещение этого монастыря, его описание, как и церкви Киприана и Устиньи, которая находилась здесь же, еще присутствуют в путеводителе по Казани 1927 года!
Спасо-Преображенский собор
Авторы этого путеводителя рассказывают о том, что обыденная церковь Киприана и Устиньи была построена не просто по велению Ивана Грозного, но по всей вероятности на его собственные средства. Но та первая деревянная церковь погибла во время пожара конца 16 века и была заменена каменной, с точным сохранением внешнего вида и размера предыдущей.
Церковь Киприана и Устиньи
Пятиглавый Спасо-Преображенский собор, главный собор монастыря, был построен в каменном виде в начале 17 века и, говорят, поражал своей архитектурой и красотой современников. А вот авторов путеводителя 1927 года возмущали, прежде всего, «колоссальные непроизводительные растраты материальных ресурсов страны на религиозные нужды». У каждого поколения свое отношение к памятникам истории. Но в свое время, этот монастырь по значению был вторым в крае, уступая место только Успенскому в Свияжске.
Территория, занимаемая Спасо-Преображенским монастырем, была небольшой – меньше одного гектара, и отделялась от единственной кремлевской улицы каменной оградой, а на юге и на западе кремлевскими стенами. Этот территориально небольшой монастырь известен именами самых выдающихся священнослужителей ушедшей эпохи. Здесь принял постриг первый архиепископ Казани – Св.Гурий – здесь же его и захоронили. Это захоронение дало начало образованию монастырского погоста, на котором впоследствии обретали покой известные священнослужители, выдающиеся представители купечества, профессуры и чиновники. Здесь же был похоронен и Варсонофий – основатель Спасо-Преображенского монастыря. Какое-то время в монастырскую братию входил Филарет, основавший впоследствии Раифский монастырь.
Ближе к Спасской башне – на тротуаре цветом брусчатки выделено место, где стояла монастырская колокольня. Сначала она была в деревянном виде, затем стояла на одной из галерей Преображенского собора, уже будучи каменной. А с конца 19 века, высокая и красивая, она, вновь отстроенная на Варваринской церкви, взамен обветшавшей, гордо смотрела из-за стен кремля на Ивановскую площадь.
Колокольня Спасо-Преображенского монастыря
В самом центре бывшей территории Спасо-Преображенского монастыря сегодня можно увидеть частично сохранившийся подклет Преображенского собора, построенного в конце 17 века на каменном фундаменте 16 века. По этим археологическим остаткам можно судить о масштабе сооружения и об истории его строения и многочисленных перестройках. Если подклет – это эпоха второй половины 16 века, то северная и южная его галереи – это результат усовершенствований 18 века. Галереи выполняли функции крытых коридоров между собором, домом настоятеля и Никольской церковью.
Подклет Спасо-Преображенского собора
Сохранилась перед алтарем и «пещерка» – небольшое каменное углубление со сводом, служившее местом успокоения Казанских чудотворцев в конце 16 века.
Практически примыкая к западной кремлевской стене, находится реконструированная церковь Николы Ратного (Чудотворца). Вначале это был небольшой храм при большой двухэтажной белокаменной трапезной. В результате многочисленных перестроек получилось Г-образное сооружение объединяющее храм, трапезную и покои настоятеля.
А на северо-востоке от собора, около ограды монастыря находится сохранившийся корпус братских келий, возведенный здесь во второй половине 17 в., с пристроенным к нему в 18 в. трехэтажным казначейским домом.
Братские кельи Спасо-Преображенского монастыря
В конце ограды цветом на мостовой обозначено местоположение церкви Киприана и Устиньи, где та стояла до конца 20-х годов прошлого столетия.
Обойдя всю небольшую территорию Спасо-Преображенского монастыря, возвращаемся на улицу Я.Шейкмана. С двух сторон перед нами уходят к горизонту невысокие каменные 2-3 этажные сооружения. Слева – вдоль проезда Шейкмана – тянутся корпуса бывшего Юнкерского училища, возведенные в начале 19 века на месте ранее расположенного здесь второго старинного кремлевского монастыря – Троице-Сергиевского. А параллельно Юнкерскому училищу – справа – стоит непрерывным монолитом ряд зданий Присутственных мест, заканчивающихся бывшей консисторией.
Проезд Я.Шейкмана в Казанском Кремле
Здания Присутственных мест
Итак, справа от Спасской башни вдоль проезда тянется шеренга административных зданий комплекса, сложившегося с конца 18 века. Начинается комплекс Г-образным строением, прижатым к юго-восточному углу крепостных стен – это бывшая гауптвахта казанского гарнизона середины 19 века – трехэтажное кирпичное аскетичное в оформлении сооружение с большими прямоугольными проёмами и невысокой кровлей. В этом здании содержались плененные белогвардейцами советские активисты летом в 1918 году. Среди них был Я.Шейкман и М.Вахитов, М.Межлаук и С.Гассар….все они были расстреляны у кремлёвской стены.
А до постройки гауптвахты, с середины 16 века здесь располагалась резиденция «Большого воеводы», так называемый Государев Двор. «Большой воевода» являлся высшим представителем администрации в покоренном русскими крае. Он пользовался самыми широкими полномочиями как гражданскими, так и военными, мог казнить или миловать, посылать карательные отряды против восставших татарских деревень. У воеводы хранились ключи и от ворот Спасской башни. Государев двор 16-17 веков был большим и просторным деревянным сооружением. Около него находилось три тюремных здания. Все эти сооружения погибли в результате одного из многочисленных кремлевских пожаров.
После здания гауптвахты стоит протяженное сочленение зданий Присутственных мест (18-19 века). Эти двух, частично трех этажные сооружения, имеющие цокольный этаж являются разновременной постройкой. Самая старинная его часть – здание бывшей консистории, сооружено в конце 18 века по проекту В.Кофтырева, но по своему назначению оно примыкает к архитектурному ансамблю Благовещенского храма.
Здания Присутственных мест
Консистория соседствовала с помещениями губернской канцелярии, которая в начале 19 века стала Домом Казанского Наместника, для чего были пристроены дополнительные помещения. В результате образовалось очень презентабельное двухэтажное сооружение с 15-ю окнами. Нижний этаж занимали канцелярские помещения и покои семьи наместника. Второй этаж имел великолепный тронный зал с хорами для оркестра. Именно там проводились грандиозные балы для представителей высшей русской и татарской знати. Один из таких балов был дан в 1798 году в связи с прибытием в Казань императора Павла Первого.
Бывший Дом Казанского наместника
Фасадный вид здания хорошо сохранился со стороны двора, там можно полюбоваться сохранившимся декором в виде ризалита, рустованных пилястр, ниш оконных проемов, оформленных декоративной филенкой с разнообразными изображениями вверху и внизу окон. Все эти украшения придавали определенную представительность административному зданию, достроенному еще и залами для Присутственных мест. Главный фасад Присутственных мест очень строг в оформлении. Этажность горизонтально подчеркнута карнизами. Практически все окна оформлены прямоугольниками наличников, кроме нарядно окантованных окон бывших консистории и Дома Казанского Наместника.
В советское время ансамбль Присутственных мест был занят различными министерствами и ведомствами, Арбитражным судом РТ и т.д. Сейчас в здании идет капитальный ремонт, а все учреждения нашли себе другое пристанище.
Напротив ансамбля Присутственных мест тянется Ансамбль сооружений, принадлежавших бывшему Юнкерскому училищу, включающий в себя здание самого училища, строевого Манежа и Пушечного двора.
Ансамбль Юнкерского училища
Манеж
Сразу после Спасо-Преображенного монастыря, до основного здания Юнкерского училища, отдельно от него стоит архитектурно-историческая достопримечательность – строевой Манеж. Это вместительное сооружение удивительно по своей конструкции – оно было использовано для занятий по строевой подготовке.
Главный фасад здания оформлен рустом, в который врезаны пилястры, лопатки и окантовка арочных окон. Сейчас здесь находится выставочный зал, в котором проводятся различные тематические мероприятия – выставки с экскурсионным обслуживанием, мастер-класс для детей и взрослых, праздничные балы, кинопоказы, конференции и концерты.
Главный фасад Манежа
Спустившись во внутренний двор Манежа, мы попадем на обширную площадку, уложенную декоративным кирпичом, на которой стоит замечательное сооружение современной архитектуры – удивительная и великолепная бело-голубая мечеть Кул-Шариф.
Мечеть Кул-Шариф
Возведенная в конце 20 века в память о мусульманском центре Казанского ханства, мечеть стала символом Казани, его «визитной карточкой» и истинным украшением Кремля.
Мечеть Кул-Шариф Казанского Кремля
Мечетью нужно полюбоваться снаружи, обязательно зайти внутрь, чтобы восхититься архитектурной законченностью этого поистине грандиозного и монументального творения и при возможности посетить Музей ислама. После осмотра мечети идем к главному корпусу Юнкерского училища, которое имеет свою архитектурную и историческую судьбу.
Юнкерское училище
В самом начале 19 века в Казанском кремле строится казарменное помещение для кантонистов – так назывались малолетние и несовершеннолетние мальчики низших армейских воинских чинов, а так же польские, еврейские, финские и цыганские дети из бедных семей, насильно забираемые чуть ли не с 8-летнего возраста в рекруты. Позже кантонистские казармы реставрируются и передаются в 1866 году новому учрежденному Юнкерскому военному училищу.
Юнкерское училище
Двухэтажные помещения казарм надстраивается в советский период еще одним этажом. С дореволюционных времен сохранилось оформление трех входов главного фасада, украшенных навесами чебаксинской ковки, в которой хорошо видно вплетение в рисунок различных цветов. Сегодня в бывших казарменных помещениях, внутри которых сохранились мощные лестничные трехмаршевые проемы, базирующиеся на кирпичных арках, находятся замечательные современные музеи. Здесь можно посетить Национальную картинную галерею «Хэзинэ», представляющую живописные полотна известнейших татарских художников (Б.Урманче, Х.Якупова, И.Зарипова, Н.Фешина и т.д.), экспозицию Музея Великой Отечественной войны, Музей естествознания и выставочный зал «Эрмитаж».
Художественная Галерея
Выберите любой музей или тематическую выставку и прогуляйтесь по залам и лестницам действующего здесь когда-то Юнкерского училища.
Пушечный двор
Выйдя из музейного комплекса старого Юнкерского училища, пройдя чуть вперед через въездные ворота 17 века, попадаем в Пушечный двор. Его называли Пушечным, Арсенальным или Артиллерийским двором, и был он изначально пристроен к крепостной западной стене. Полностью он оформился здесь к концу 17 в., а вначале был простым П-образным сооружением. До присоединения Казани на этом месте располагался военный ханский полигон, базировались ханские войска и военный арсенал.
Пушечный двор
Территория Пушечного двора была местом изготовления, хранения и ремонта крупного вооружения. Двухэтажный главный корпус, дополненный с двух сторон одинаковыми одноэтажными корпусами и украшенный по углам башнями, имел проездные ворота, сохранившиеся до наших дней через которые мы с вами и вошли. На самой территории двора можно осмотреть частично сохранившийся Южный корпус, содержащий археологические остатки производственных помещений.
Южный корпус Пушечного двора
В 1812 г. была проведена реконструкция Пушечного двора. По западной стороне тогда был пристроен новый Кузнечный корпус, но затем все сооружения Пушечного двора сильно пострадали от пожара 1815 года, после чего деятельность по ремонту и производству оружия прекратилось. Далее судьба Пушечного двора тесно переплелась с открывавшимся военным училищем, для чего архитектором Шмидтом был проведен ряд реставрационных работ и с 1866 года все эти отреставрированные помещения были заняты Юнкерским училищем.
Сейчас, на воссозданной территории Пушечного двора работают музейные выставки военного оружия различных исторических эпох, а в восстановленном Кузнечном корпусе можно купить различные произведения народных умельцев из кожи, металла, дерева и прочее, а также попить ароматного чая с татарскими национальными сладостями. Если же хочется подкрепиться более основательно, то можно зайти в кафе «Пушечный двор», а далее, отдохнув, двигаться вновь по территории Казанского Кремля, открывая новые его удивительные страницы.
Выйдя через те же арочные проездные ворота, вы окажитесь напротив небольшого сквера, куда мы и предлагаем вам зайти. Это компактный благоустроенный зеленый оазис среди каменных сооружений Кремля, в середине которого находится символический памятник «Зодчим Казанского Кремля», обобщающий в своих образах память о русских и татарских строителях, работавших на кремлевской территории.
Памятник “Зодчим Казанского Кремля”
Этот скверик является связующим центром архитектурно-исторического ансамбля Благовещенского храма, в который можно включить: бывший архиерейский дворец, чудом уцелевший архитектурный памятник 16 века – Благовещенский собор и бывшую консисторию. Познакомимся с ними по порядку.
Ансамбль Благовещенского собора
Консистория
С юга территорию ансамбля Благовещенского собора очерчивает бывшая духовная консистория, которая плотно прилегает к одной из башен Казанского Кремля – Консисторской. Двухэтажная консистория была выстроена здесь в 18 веке. Ранее эти земли принадлежали архиерейским конюшням.
Формирование здания продолжалось в разные периоды. Консистория заканчивает собой линию ансамбля Присутственных мест. Оконные наличники основного фасада декорированы под стиль русской узорчатой архитектуры и придают сооружению нарядный вид.
Архиерейский дворец
С юго-востока от Благовещенского собора хорошо просматривается дворец архиерея постройки 1829 года. Он был предназначен церковной главе всего казанского округа. В 16 веке на этом месте стояла изба святителя Гурия, затем, с 17 века, здесь располагался архиерейский дворец-резиденция. Время и пожары разрушили здание 17 века, и было отстроено новое кирпичное дворцовое сооружение – двухэтажное, покрытое сложной вальмовой крышей. Возведенное в классическом стиле в восточном фасаде оно имело три ризалитных выступа, в центральном из них находилась домовая церковь Св.Гурия.
Архиерейский дворец
В середине 20 века, в советские времена, была произведена достройка третьего этажа, которая сильно видоизменила бывший архиерейский дворец. Утрата аттика центрального фасада и исчезновение шатрового завершения центрального выступа на восточном фасаде превратило сооружение в ничем непримечательную трехэтажку. Сегодня, в результате реставрационных работ дворца в 2010-13 гг., ему возвращен первоначальный облик эпохи позднего классицизма.
Реставрационные работы архиерейского дворца
Сейчас здесь размещен аппарат президента РТ. Обязательно обойдите дворец вокруг, с тыльной его стороны вы увидите ризалиты, центральный из которых – бывшая домовая церковь Св.Гурия. К тому же, обойдя здание, вы попадете на замечательную смотровую площадку, откуда открываются прекрасные виды на Кремлевскую набережную и Дворец Земледелия, восстанавливаемые монастыри и церкви, на далеко раскинувшуюся перспективу противоположного берега Казанки с колесом обозрения, Чашей и прочими строительными сооружениями.
Обзор со смотровой площадки
Для желающих рассмотреть все более детально на площадке установлен телескоп.
Благовещенский собор
Ознакомившись со зданием архиерейского дворца и осмотрев консистории, можно более детально и пристально ознакомиться с замечательным сооружением 16 века – Благовещенским собором.
Выпиши самое нужное:
На высоком холме, находящемся на левобережье реки Казанка, возвышается символ и главная достопримечательность Казани, ее сердце и душа – Казанский Кремль, являющийся историко-архитектурным и археологическим памятником. Во время взятия города в 1551 году многие сооружения и стены Казанского Кремля были разрушены, поэтому на их месте были возведены новые.
После распада Золотой Орды – кремль стал центром Казанского ханства, просуществовавшего с 1445 года по 1552 год. Осенью 1445 года ордынский хан Улу-Мухаммед с отрядом в 3000 воинов захватил Казань, казнил булгарского князя Алимбека, основав таким образом Казанское ханство на руинах Волжской Булгарии, и вскоре возобновил ордынскую систему сбора дани с Московского княжества.
Памятный знак у фундамента ханского мавзолея рядом с башней СююмбикеХанская цитадель Арк была обнесена дубовыми (возможно местами каменными) стенами, толщиной до 9 метров с 4 проездными башнями: Нур-Али, Елабуга, Большие и Тюменские ворота. Илистый Булак защищал крепость с запада; а с наименее защищённой юго-восточной стороны крепость была огорожена глубокими рвами.
Андрей Курбский оставил такое описание Казани: “а от Казань-реки гора так высока, иже оком воззрити прикро; на ней град стоит и палаты царские и мечети зело высокие, мурованные, идеже их умершие царие клались, числом памятимися, пять их…” (“мурованные” – каменные) .
Соборная мечеть имела по преданию 8 минаретов, при мечетях находились медресе и мавзолеи. Есть все основания полагать, что внешний облик мечетей был сходен с каменными строениями того же времени в Касимове и Булгаре, где гладкие плоскости стен контрастируют с изящными резными и керамическими вставками элементов декора.
/>
КазанскийКремль является уникальным архитектурным и историческим памятником, по правупричисленным к самым замечательным объектам мирового наследия.
30ноября 2000 года на сессии Комитета по Всемирному наследию ЮНЕСКО историко-архитектурныйкомплекс Казанского Кремля был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.
КазанскийКремль — это:
единственныйв мире действующий центр татарской государственной культуры и государственнойвласти;
единственнаясохранившаяся в Российской Федерации татарская крепость, в которой сбереженыосновы первоначальной градостроительной идеи: основы планировки,градостроительная композиция и функциональная организация архитектурныхкомплексов;
итогисторического взаимодействия различных градостроительных и архитектурныхкультур: волжско-булгарской, золотоордынской, средневековой казанско-татарской,итальянской, русской и современной;
наиболеесеверная точка распространения исламской культуры в мире и наиболее южная точкараспространения памятников псковско-новгородского строительного стиля в России;
единственныйв своем роде образец концептуального синтеза татарского и русскогоархитектурных стилей.
КазанскийКремль прошел в своем многовековом развитии целый ряд исторических этапов,всегда оставаясь центром притяжения окружающего края. До 10 в., в свойдогородской период, он был отдельно стоящим неукрепленным поселением. Вдомонгольский период, с 10 по I пол. 13 в., крепость развивала свои военные иторговые функции. Уже в 12 в. Казанский Кремль становится каменным форпостом насеверной границе Волжской Булгарии.
СоII пол. 13 в. до I пол. 15 в. Кремль (или, по-татарски, Керман) превращается вцентр Казанского княжества в составе Золотой Орды.
Послераспада Золотой Орды Казанский Кремль — военный и административный центрКазанского ханства, независимо просуществовавшего с 1438 по 1552 год.
Историческаяпреемственность основного предназначения Казанского Кремля обусловила вследпадению Казани его превращение в административный и военный центр присоединенногоПоволжья (1552-1708 гг). С 1708 года Кремль — центр 1-ой, а со II пол. 18 в. — 2-й Казанской губернии.
С1922 по 1992 год Казанский Кремль продолжал выполнять свое предназначение какадминистративный центр Татарской автономной республики, а с 1992 года какгосударственный центр Республики Татарстан в составе Российской Федерации. ВКремле расположена резиденция Президента Татарстана, на его территории потрадиции находятся различные министерства и ведомства республики.
КазанскийКремль — не единственная старинная городская крепость на берегах Волги, но лишьв Казани эта историческая цитадель представляет собой уникальный памятникханского периода поволжской истории — единственную сохранившуюся татарскуюкрепость со следами первоначальной концепции городского строительства.
Вкомплексе Казанского Кремля легко различаются эпохальныекультурно-цивилизационные влияния Волжской Булгарии, Золотой Орды и Казанскогоханства; его архитектура и ныне предстает слитным обобщением собственнотатарского, итальянского и русского архитектурного мышления.
Историческиявляясь самой северной точкой распространения мусульманства, Казанский Кремлькак ядро и сердцевина Казани соединяет в себе духовное влияние двух великихрелигий, ислама и христианства, существуя в то же время как поистине редкостныйрезультат единовременного взаимовлияния и взаимодействия эпохальных идеймусульманского Ренессанса и европейского Возрождения.
Традициитатарского исламского зодчества, определявшие облик Казанского Кремля напротяжении столетий, были замещены традициями православного древне-русскогозодчества, которое, в свою очередь, отражало в себе основополагающие чертыевропейской крепостной и храмовой архитектуры. После падения Казани стены ибашни Казанского Кремля были перестроены; жилые, присутственные и культовыездания царского двора и соборная мечеть Кул Шариф исчезли, уступив месторусским казенным домам и православным храмам, среди которых со второй половинышестнадцатого века архитектурно доминирует Благовещенский собор.
Английскийпутешественник Антоний Дженкинсон, увидев в 1558 году Казанский Кремль сволжского острова напротив устья реки Казанки, отметил: «Казань — прекрасный город, построенный по русскому и татарскому образцу, с крепкимзамком, стоящим на высоком холме. Замок был обнесен земляным валом сдеревянными укреплениями, но русский царь приказал теперь снести старые стены ивыстроить новые из белого камня.»
Оставаясьсредоточием государственной и духовной жизни Казани и Среднего Поволжья,Казанский Кремль и после падения Казани еще долгое время играл роль военнойкрепости.
Помере продвижения границ русского государства на юг и восток Казанский Кремльпостепенно утрачивал военную, одновременно укрепляя свою административнуюфункцию, что отражалось в его внутреннем архитектурном облике. Этот облик всебольше терял исконно татарские черты, приобретая взамен черты русского изападно-европейского влияния.
Пугачевскоевосстание 1773-1775 годов вновь превратило Казанский Кремль в крепость, которуювосставшие обстреливали пушками в течение двух дней, но безуспешно. 14 июля1774 года войска Емельяна Пугачева были вынуждены отступить от Казани и 8сентября того же года сам Пугачев был выдан властям. Емельян Пугачев все жепобывал в Казанском Кремле — в одном из его казематов он содержался по пути наказнь в Москву. Пугачевский штурм стал последним в военной истории КазанскогоКремля. После подавления Пугачевского восстания был утвержден первый регулярныйплан городской застройки Казани. Его автором был архитектор В. И. Кафтырев,который, начиная с 1774 года, начал воплощать свой план в жизнь.
Комплексныйплан предусматривал возведение в Кремле ансамбля Присутственных мест в рамкахкомплексной застройки окружающих Кремль площадей и улиц. Искусная планировкапозволила сохранить нетронутыми все наиболее крупные и значительные постройки,которые стали составной частью новой градостроительной схемы. Центральнойточкой этой схемы остался Казанский Кремль, от которого радиально отходилиширокие улицы Проломная, Воскресенская (Кремлевская), Арская (К. Маркса) идругие.
С1992 г. Казанский Кремль формируется как репрезентативный центр РеспубликиТатарстан, где располагается резиденция первого Президента Республики ТатарстанМ.Ш. Шаймиева. В 1993-94 гг. под руководством С.С. Айдарова и А.X. Халиковабыли разработаны «Основные направления реконструкции и развития комплексаКазанского Кремля». В 1994 г. создаЕтся Государственныйисторико-архитектурный и художественный музей-заповедник «КазанскийКремль» (директор И.М. Вахитов), положивший начало планомерному научномуизучению комплекса Кремля по всем направлениям.
С1994 г. разрабатывается «Концепция реконструкции и развития комплексаКазанского Кремля» под общим научным руководством Н.X. Халитова и Р.С.Хакимова и методическим руководством Ф.М. Забировой. С 1994 г археологическоеизучение Казанского Кремля ведут Ф.Ш. Хузин и А.Г. Мухаммадиев.
Музей-заповедник«Казанский Кремль» совместно с Министерством культуры РеспубликиТатарстан, учеными Института истории АНТ и Казанского государственногоуниверситета проводит ежегодные археологические раскопки. Собран огромныйматериал по древним периодам Казани. Особый интерес представляют находки,свидетельствующие о существовании булгарского города-крепости на Кремлевскомхолме на рубеже X-XI веков.
Всоответствии с Указом Президента Республики Татарстан, Казанский Кремльявляется сегодня государственным историко-архитектурным и художественныммузеем-заповедником.
Список литературы
Дляподготовки данной работы были использованы материалы с сайта russia.rin.ru/
Многое видели кремлевские стены — восстание казанских низов в 1611 г.
против бояр, казни крестьян, участвовавших в движении Степана Разина
1670—1671 гг., осаду в июле 1774 г. войсками Е. Пугачева, расстрел
белогвардейцами в 1918 г. казанских коммунистов — Я. С. Шейнкмана, А.
Хатаевич и др. От Спасской башни к северной оконечности Кремля пройдем по улице
Шейнкмана, длиной около 600 м, названной в честь первого секретаря
Казанского губкома РКП(б), председателя Казанского Совета в 1917—1918 гг.,
посланца уральской партийной организации Я. С, Шейнкмана, убитого в 28 лет
белогвардейцами. Яков Семенович Шейнкман, революционер-ленинец, соратник и друг Я. М.
Свердлова, прибыл в Казань в августе 1917 года, где сразу включился в
напряженную партийную работу. Я. С. Шейнкман был избран председателем
большевистской фракции Казанского Совета рабочих, солдатских и
крестьянских депутатов. Социалистическая революция застала его в
Петрограде, куда он был вызван по распоряжению ЦК. Шейнкман участвует в
работе следственной комиссии по делам арестованных министров Временного
правительства, царских генералов. Вскоре он возвращается в Казань и в
ноябре 1917 года становится председателем Казанского губернского Совета
рабочих, солдатских и крестьянских депутатов. Все свои силы Я. С. Шейн-кман
отдает напряженной борьбе по организации и упрочению Советской власти в
губернии. Когда 6 августа 1918 г. белогвардейцы и белочехи временно
захватили Казань, он вместе с другими коммунистами был арестован, а затем
расстрелян у стен Кремля. В XVI—XVIII вв. современная улица Шейнкмана называлась Большой. В XVIII
— начале XIX вв. это была единственная, мощенная камнем, улица города. По
левой ее стороне располагались постройки Спасо-Преображенского монастыря и
церкви Киприана и Устиниа, а по правой — цейхгауз и гауптвахта. Последняя,
надстроенная в XIX в. и сохранившаяся в виде трехэтажного дома справа от
входа в Кремль, служила местом заключения руководителей казанских
большевиков, революционных рабочих и солдат в августе 1918 г. Далее по правой стороне улицы Шейнкмана тянется длинное двухэтажное
здание с несколькими проездами, построенное в 1780—1785 гг. казанским
архитектором В. И. Кафтыревым и оформленное в типичном стиле казенных
строений конца XVIII—начала XIX вв. Раньше здесь находились присутственные
места и губернское правление. Примерно в районе первых проездных ворот этого здания в XV—XVI вв.
проходил ров и крепостная стена татарской Казани. Он был еще виден во
второй половине XVI и начале XVII вв. До этого рва в 1568 г. были доведены
с юга каменные стены Кремля. Ото рва на север площадь Кремля расширялась до
260 м и уже имела несколько параллельных улиц — Сергеевскую, Большую,
Дмитриевскую и Благовещенскую. По левую сторону улицы Шейнкмана почти до конца Кремля тянется
трехэтажное здание, построенное в 40—50-е гг. XIX в. по исправленному
Николаем I казарменному проекту. В 20-е годы XX в. здесь располагалась
татаро-башкирская военная школа, позднее Казанское пехотное училище,
которым командовал Герой Советского Союза генерал-полковник М. П. Кирпонос,
погибший при обороне Киева в 1941 г. Маршал Г. К. Жуков характеризовал М.
П. Кирпоноса как первоклассного командующего войсками. На стене здания в
память о М. П. Кирпоносе установлена мемориальная доска. В XVIII — первой
половине XIX вв. между кремлевской стеной и местом описываемого здания
находился арсенал, где в 1812—1815 гг. располагался один из крупнейших в
России пушечных заводов. Здесь чинились поврежденные пушки, привозимые из
армии, изготовлялись новые орудия и устройства к ним. Направо по улице Шейнкмана перед небольшим сквером возвышается белое
здание бывшего Благовещенского собора — одного из древнейших сооружений
Казани. Еще в октябре 1552 года через несколько дней после взятия города
Иван Грозный заложил на этом месте деревянную церковь. В 1555 г. была
организована Казанская епархия, а в 1556 г. под руководством псковских
мастеров Ивана Ширяя и Постника Яковлева началось сооружение на месте
деревянной церкви белокаменного пятиглавого шестистолпного собора с пятью
апсидами. Здание было построено к 1562 г., на его возведение, как сообщает
Казанская писцовая книга того времени, было израсходовано «1148 рублей 24
копейки с полушкою, да железа куплено на 100 рублей». В формах и конструкции собора ощущается влияние стилей псковского
(трактовка апсид, орнаментальная обработка барабанов), владимирского
(архитектура под окнами барабанов и стен) и московского (килевидные
завершения верха стен) зодчества. Внутри здания потолки опирались, как и в
Успенском соборе Московского кремля, на круглые колонны, а переход к
главному куполу оформлен тромпами, характерными для мусульманского
зодчества. Возможно, так были оформлены переходы в большой казанской мечети
Кул-Шариф, имевшей пять минаретов и вмещавшей одновременно более тысячи
человек. Во второй половине XVI века руины этой мечети упоминаются в
письменных источниках рядом с Благовещенским собором. В 1691, 1736 гг.
собор подвергся перестройкам, а в 1835—1843 гг. с запада к собору приделали
огромный пристрой. Как писал один из историков Казани, «в течение трех веков прикосновение
руки людей, не обладавших вкусом и умением древних наших зодчих», полностью
исказило один из шедевров русского зодчества XVI века. Еще более
безобразный вид он приобрел в XIX веке, когда с восточной стороны собор
переходами соединили с двухэтажным (третий этаж надстроили в 30-е годы XX
в.) архиерейским домом. Южнее архиерейского дома располагалось здание
духовной консистории, которая проводила безжалостную политику
христианизации в Среднем Поволжье. От здания бывшей духовной консистории на восток открывается панорама
набережной Казанки, улиц Б. Красной, Федосеевской. Среди оставшихся от XIX
в. деревянных зданий, корпусов и стен бывшего Казанского монастыря
возвышаются новые постройки жилых домов, школ, административных зданий. Непосредственно около стены располагается комплекс зданий казарменного
типа (ул. Батурина, 7), где в XIX — начале XX вв. находилась пересыльная
тюрьма. В XVIII в. здесь стояла обнесенная высоким забором деревянная так
называемая «черная» тюрьма при губернской канцелярии, где был заключен
яицкий казак Емельян Пугачев, бежавший отсюда в мае 1773 г. и возглавивший
большое восстание казаков, крестьян и уральского работного люда. В декабре
1887 г. сюда, уже в каменную пересыльную тюрьму, вместе с 33 другими
студентами Казанского университета был доставлен под охраной жандармов
Владимир Ульянов. В июле 1889 г. после разгрома одного из первых в России
марксистских кружков в эту тюрьму был помещен руководитель кружка Н. Е.
Федосеев, которого впоследствии В. И. Ленин охарактеризовал как
«необыкновенно талантливого и необыкновенно преданного своему делу
революционера». Почти напротив описанного здания от нижней части
кремлевского холма начинается улица имени Н. Е. Федосеева (Федосеевская, в
прошлом Нижне-Федоровская и Засыпкина), в одном из домов которой (дом
Воротникова) 1 декабря 1887 г. проходило конспиративное совещание студентов
университета и ветеринарного института. На нем обсуждался план проведения
студенческой сходки, активным участником которой был и Володя Ульянов. К северу и северо-востоку от Благовещенского собора находятся сад и
двухэтажное здание. Примерно на этом месте до 1552 г. располагался ханский
двор, огороженный высоким забором, — казанский «вышград». Археологические
раскопки, проведенные в 1973—1975 гг., показали, что здесь же находилась и
древнейшая Казань. Одним из наиболее примечательных архитектурных памятников Кремля и
Казани является легендарная башня Сююмбике, ставшая своеобразным символом
города. Это сложенная из большемерного красного кирпича, характерного для
XVII века, семиярусная башня высотой в 58 м (70 м над уровнем Казанки).
Нижние три яруса прямоугольной формы. Они завершаются открытыми круговыми
террасами и невысокими парапетами по краям. Первый ярус, занимающий площадь
в 140 кв. м, имеет проездные ворота. Интересно оформление его лицевых стен
колоннами, завершенными, как и в булгарских постройках, капителями в виде
консолей-сталактитов. Четыре верхних этажа восьмигранные, причем шестой
имеет характер усеченного шатрового покрытия, завершенного также
восьмигранной дозорной вышкой-фонарем. Последняя напоминает завершения
татарских мечетей как каменных, так и деревянных. Ближайшие аналогии мы
можем наблюдать в Боровицкой башне Московского кремля, построенной в XVII
в. и являвшейся, как и башня Сююмбике, дозорной вышкой. Археологические
исследования, проведенные в районе фундамента башни, показали, что он
заложен уже в русском слое. Поэтому время сооружения этого великолепного
здания надо отнести к XVII в., может быть, к 1645 г., как об этом писал
татарский просветитель Каюм Насыри. Вместе с тем указанные булгаро-
татарские параллели дают основание полагать участие в его строительстве и
татарских мастеров. Название башни легендами связано с именем казанской царицы Сююмбике —
дочери ногайского мурзы Юсуфа и жены трех последних казанских царей: Джан-
Али, Сафа-Гирея и Шах-Али. Она была привезена в Казань в 1532 г. и здесь
находилась до 1551 г., когда вместе с малолетним сыном Утямыш-Гиреем была
отправлена в Москву. По описанию очевидцев, «народ казанский с большой
скорбью проводил царицу», мечеть же, где был погребен оплакиваемый ею муж
Сафа-Гирей, была названа мечетью Сююмбике. Возможно, остатки мечети
находились рядом с позднее построенной башней, на которую традиционно и
перешло название. Есть и более поэтические легенды о названии башни. Одна из них гласит,
что Иван Грозный, услышав о красоте и обаянии казанской царицы Сююмбике,
прислал в Казань послов с предложением ей стать московской царицей. Но
гордая Сююмбике отвергла царскую руку. Разгневанный царь пришел с огромным
войском под город, осадил его. Тогда красавица согласилась выйти замуж, но
в качестве свадебного подарка попросила построить за семь дней в Казани
самую высокую башню. Началось спешное строительство — в первый день
построили первый, самый большой по размерам, ярус, во второй день — второй
и т. д. Наконец, к исходу седьмого дня башня была построена и начался
свадебный пир. Сююмбике попросила разрешение подняться на самый верх башни,
чтобы обозреть город и попрощаться с его горожанами. Когда царица поднялась
на башню, то, не имея сил расстаться со ставшим ей близким и родным
городом, она бросилась вниз, на острые камни. Народ в память о последней
казанской царице назвал башню ее именем. Ныне силуэт башни часто используется как архитектурная эмблема города —
ее мы видим на открытках, значках, сувенирных изделиях. Башня Казанского
вокзала в Москве более или менее точно воспроизводит башню Сююмбике, что,
очевидно, по замыслу архитектора, должно было указывать направление
железной дороги. Рядом с башней Сююмбике находится квадратное двухъярусное здание бывшей
дворцовой церкви, построенное, по мнению ряда исследователей, на месте так
называемой Муралеевой (искаженное имя Нур-Али, влиятельного казанского
князя) мечети. На старинном плане Казани 1708 г. на этом месте показана
«церковь, обращенная из мечети». Фундамент здания, сложенный из крупных
отесанных известняковых блоков, напоминает фундамент булгаро-татарских
построек. В 1849 г. казанский архитектор А. И. Песке произвел реставрацию церкви и
соединил ее крытой галереей с построенным в 1845—1849 гг. по проекту
московского архитектора К. А. Тона (создателя Большого Кремлевского дворца
в Москве) губернаторским дворцом. Это здание построено в характерном для
конца николаевской эпохи ложном византийско-русском стиле. Здесь после
Февральской революции 1917 г. одно время находился Казанский Совет рабочих,
солдатских и крестьянских депутатов. От башни Сююмбике в конце улицы Шейнкмана спустимся по пологому склону к
Тайницкой башне. Археологические раскопки показали, что в конце спуска в
XV—XVI вв. проходила кремлевская стена татарской Казани, а на месте
Тайницкой стояла так называемая Муралеева башня с проездными воротами. В
1556—1560 гг. при строительстве нового кремля здесь также была поставлена
проездная башня, названная по имени располагавшейся в башне церкви
Воскресенской. Однако это название вскоре было забыто, поскольку здесь, как
считалось в народе, в 1552 г. от Муралеевой башни был прорыт осажденными
подземный ход к тайному ключу. До 30-х годов XX века этот ключ еще
выбивался несколько восточнее башни. В сентябре 1552 г. тайный ход был
взорван подкопом, проведенным на расстоянии 80 саженей (160 м)от так
называемой Даировой (Тахировой) каменной бани, располагавшейся на берегу
одного из рукавов Булака под городской стеной. По описаниям очевидцев,
подкоп вели в течение 10 дней казаки отряда Ардашева под руководством
английского инженера Бутлера. На десятый день в конце подкопа услышали
голоса людей, ходивших тайным ходом к ключу. Тогда осаждавшие вкатили 11
бочек с порохом и взорвали подземный ход и часть кремлевской стены.
В уключине рек Волга и Казанка раскинулся один из красивейших городов России – Казань. Начало истории города связано с ростом Булгарского царства и освоением булгарами Волго-Камского бассейна. В стратегически выгодном месте, на Кремлёвском холме были возведены первые оборонительные сооружения на рубеже X-XI веков. Укрепления представляли собой частокол из заострённых сверху брёвен и вырытого перед ним четырёхметрового рва шириной более четырнадцати метров и земляного вала в три метра. Булгарский город был призван защищать от набегов русских княжеств на Волжский торговый путь. На протяжении последующих 250 лет значение форпоста Булгарского государства многократно возросло, что привело к расширению города. За стенами крепости стали появляться поселения. Во времена Золотой орды Казань утратила функцию пограничного бастиона, став центром пересечения торговых путей среднего Поволжья.
Пережив распад Золотой Орды, Казань превращается в Казанское ханство. Это уже не то маленькое поселение в черте крепостных стен. Город выплеснулся за рубежи крепости, окружив Кремлёвский холм торговыми слободами, поселениями ремесленников. Число жилых построек быстро увеличивалось вместе с численностью горожан. На особом положении были зодчие, руками которых создавалась неповторимость древнего города. Многочисленные мечети, высокие минареты, роскошные дворцы правителей в своей красоте сочетали традиции булгарской эпохи и элементы турецкого и итальянского архитектурного мастерства. Основой культурной жизни ханства служили мусульманские традиции. На то время ханская Казань являлась крупным городом с высокоразвитой культурой.
В 1552 году армия Ивана IV после длительной осады превратила цветущий город в пепелище. Выжившие горожане были выселены за крепостные стены. Город и окрестности заселили русскими переселенцами. На остатках былой славы быстро появляется совсем другая Казань. К началу XVII века площадь посадов выросла вдвое, а стены кремля навсегда приобретают сегодняшние очертания. Город превращается в административный центр большой присвоенной территории. Казань становится одной из самых неприступных цитаделей теперь уже Российской империи. Иван IV послал восстанавливать город Яковлева и Ширяя, построивших в Москве собор Василия Блаженного. К концу XVI века уже не осталось деревянных оборонительных построек – вместо них были отстроены каменные.
По мере роста Российской империи Казанский Кремль терял военную составляющую, приобретая административную. Последние военные потрясения Казанскому кремлю доставило Пугачёвское восстание. Восставшие обстреливали кремль из артиллерии два дня, но так и не смогли его захватить. Городская архитектура, а также внутренняя застройка Кремля окончательно сформировались к середине XIX века – в таком виде дошли до сегодняшних дней.
Комплес сооружений Казанского Кремля
Спасская башня
Парадные ворота в крепость находятся в Спасской башне. Те самые зодчие Яковлев и Ширяй воздвигли башню в 1556 году. Ее высота составляет 47 метров. В четырёхгранном основании находится прямой арочный проём. Четвёртый восьмигранный ярус, с арочными просветами с каждой стороны, является звонницей, в которой висит набатный колокол Кремля. Отсюда – с высоты 30 метров – открывается широкий обзор всей Казани. Сверху выложен кирпичный конус с пятиконечной звездой. В третьем – тоже восьмигранном – ярусе расположены часы со звоном. Примечательно, что первые часы, установленные в XVIII веке, устроены, наоборот – циферблат вращался вокруг статических стрелок. В 1780 году их поменяли на традиционный аналог. Часы, находящиеся на стенах Спасской башни сейчас, установлены в 1963 году. В то время как начинают бить куранты, белоснежные стены окрашиваются в малиновый цвет.
Спасо-Преображенский монастырский комплекс
В юго-восточной части Кремля стоит монастырский комплекс, в его центре расположился остов разрушенного в 20-х годах прошлого века Преображенского собора. У подножия центральной стены собора находится пещерка монастыря, служившая с 1596 года местом упокоения Казанских чудотворцев. С оградой монастыря граничит братский корпус. Монашеские кельи построили в 1670 году. Позднее были достроены казначейский дом и галерея. Церковь святого Николая Чудотворца Ратного и палаты архимандрита расположены у западной крепостной стены. Здание церкви реконструировалось в 1815 году по проекту А. Шмидта, при этом был сохранён подклет XVI века.
Присутственные места
Губернская канцелярия, проект которой разработал московский проектировщик В.И. Кафтырьев, появилась на земле кремля в конце XVIII века. Здесь расположены канцелярии для приёмов и жилые комнаты семьи наместника. На втором этаже в свое время находился шикарный тронный зал с хорами для музыкантов. На месте, где в XV-XVII веках был Государев двор, в середине XIX века построили гауптвахту. Сегодня в комнатах бывшей канцелярии разместился Департамент внешних связей Президента Республики, Арбитражный суд и центральная избирательная комиссия.
Юнкерское училище
Слева от здания суда расположен манеж, построенный по тому же проекту, что и в Санкт-Петербурге. Сооружение служило для строевых занятий. Сегодня в его стенах разместился институт литературы и искусства имени Ибрагимова. Следом за манежем расположен сам корпус училища. Архитектор Пятницкий строил его как казармы для кантонистов. В 1861 году строение передали военному ведомству, которое открыло на его базе юнкерское училище.
Эрмитаж-Казань
На третьем этаже училища расположен выставочный центр. Здесь выставлены экспонаты живописи, графики, декоративно-прикладного творчества, историко-культурные коллекции. Центр имеет подписанное соглашение о сотрудничестве с Государственным Эрмитажем. В лекционном зале центра проходят циклы тематических лекций.
Музей естественной истории
В залах музея расположены экспозиции, рассказывающие о многообразии ископаемых нашей планеты, истории эволюционирования позвоночных. Также экспонаты позволяют увидеть путь Земли с момента рождения до эпохи завершения каменноугольного периода, пополнить основные знания в области астрономии.
Музей-мемориал Великой Отечественной войны
Музей расскажет о вкладе Татарстана в победу над фашистской Германией. К осмотру представлены экспозиции личных вещей героев, трофейного оружия, находок поисковых экспедиций по местам ожесточённых боёв. Существует электронная база данных на 430 тысяч земляков, попавших в плен и погибших на полях сражений.
Галерея Хазинэ
Национальная художественная галерея занимает большую часть здания бывшего Юнкерского училища. В стенах здания выставлены работы Казанской художественной школы. Экспонаты основателя татарского профессионального искусства Баки Урманче и советского художника Хариса Якулова занимают особое место в галерее. В работах художников прослеживается двухвековой период исторического развития края.
Мечеть Кул Шариф
Во дворе училища расположена главная мечеть в Казани. Четыре минарета устремлены в небо на 57 метров, а вместительность здания составляет полторы тысячи человек. Минареты выполнены в бирюзовом цвете, что придаёт комплексу светлый образ. Кроме мечети, в комплексе находится большая открытая библиотека-музей ислама, управление имама и издательский центр. Небольшое округлое здание с бирюзовым куполом с южной стороны мечети – не что иное, как пожарная часть, стилистически связанная с архитектурным ансамблем. Кул Шариф была создана в 2005 году – как воссоздание легендарной много минаретной святыни Казанского ханства. Сумма, необходимая для возведения мечети, была пожертвована горожанами и предприятиями города. В 1552 году у её стен погибли в бою с русским войском последние защитники Казани. Последнего имама звали Кул Шариф, он до последнего вздоха защищал свой город и погиб.
Артиллерийский двор
За училищем и мечетью находится Пушечный двор, а именно его южный корпус. Он является самым древним строением ансамбля – появился в начале XVII века. В XIX веке тут начал работать завод по производству артиллерии. В прошлом году здесь была проведена реставрация. Начато создание экспозиции музея Пушечного Двора. Сейчас на территории комплекса проходят перманентные выставки, камерные спектакли и демонстрации коллекций мод. По соседству с южным корпусом расположен фрагмент кирпичного строения на каменном основании. Глубина залегания объекта соответствует ханской эпохе Кремля. В те годы здесь ставили жилые дома и постройки.
Благовещенский собор
Благовещенский собор является самым древним каменным строением Казани, дошедшим до наших времён. Освящён он был в 1562 году. В линиях собора чётко прослеживаются веяния владимирского, псковского, московского и украинского зодчества. Изначально шлемовидные маковицы на боковых главах заменили в 1736 году на луковичные. Центральный купол выполнен в стиле украинского барокко. В цокольной основной части храма организован музей Православия Поволжья. Поодаль стоит дом архиерея – он был построен на месте дворца казанских архиереев в 1829 году. Замыкает ансамбль консистория, которая была перестроена из архиерейских конюшен. По центру разбит небольшой уютный сквер, где после включения достопримечательности в список Всемирного наследия международной организации ЮНЕСКО установлен монумент строителям Казанского Кремля.
Губернаторский дворец
Комплекс сооружён в 1848 году – в качестве обители для казанского губернатора с царскими палатами для высоких гостей. Руководил постройкой К.А. Тон, который прославился по своим работам Храма Христа и Большого Кремлёвского дворца в столице России. На этом самом месте стоял ханский дворцовый ансамбль. Второй этаж дворца имеет переход в Дворцовую церковь. Раньше она называлась Введенской, построена она в XVII веке. Внутри здания церкви открыт музей истории государственности татарского народа, а во дворце губернатора теперь живёт президент республики Татарстан.
Башня Сююмбике
Башня Сююмбике является символом Казани. Имя принадлежит татарской царице – жене двух последних ханов Казани. Согласно преданию, Иван Грозный, прослышав о неземной красоте Сююмбике, отправил своих гонцов с предложением стать царицей московской. Получив отказ, грозный царь захватил Казань. Гордая девушка согласилась на предложение царя, но выдвинула встречное условие: чтобы в семь дней стояла башня, которая по высоте затмит все минареты города. Иван Грозный выполнил желание возлюбленной. Во время застолья, Сююмбике пожелала на прощание окинуть взглядом родной город с высоты новой башни. Взобравшись на самую верхнюю площадку, гордая девушка камнем бросилась вниз. Эта история может объяснить падение башни – строители торопились, и неправильно рассчитали фундамент.
Внешне она напоминает Боровицкую башню московского Кремля. Достоверных данных о времени появления достопримечательности на сегодня не сохранилось. Башня представляет собой пять ярусов, уменьшающихся в размерах. Последние уровни представляют собой восьмигранники, увенчанные шатром в виде усечённой восьмигранной пирамиды и шпиля с позолоченным полумесяцем. От земли до шпиля – 58 метров. В прошлом веке проводилось три масштабных реконструкции по причине падения башни. Отклонение шпиля от вертикали на сегодня составляет 1,98 метра.
Тайницкая башня
Вниз от Сююмбике стоят Тайницкие въездные ворота. Такое имя вратам было дано из-за подземелья, ведущего к источнику, которым пользовались жители при осаде города. Ранее башня носила имя Нур-Али (русские называли “муралеева”), она была взорвана при захвате Кремля. Именно этими воротами въезжал Иван IV в лежащую в развалинах ханскую обитель. Башня была восстановлена, но архитектурную обработку получила в XVII веке. Сейчас на верхнем ярусе расположено кафе “Муралеевы ворота”.
Казанский кремль не может оставить равнодушным никого из своих посетителей! Переплетение культур и эпох здесь выходит наружу и принимает материальный облик, к которому можно прикоснуться, а значит – и почувствовать сопричастность.
На высоком холме, находящемся на левобережье реки Казанка, возвышается символ и главная достопримечательность Казани, ее сердце и душа – Казанский Кремль, являющийся историко-архитектурным и археологическим памятником. Во время взятия города в 1551 году многие сооружения и стены Казанского Кремля были разрушены, поэтому на их месте были возведены новые. Сегодня на его территории словно смешались века: по соседству со строениями X столетия расположились постройки XX века. С 2000 года весь ансамбль находится под защитой ЮНЕСКО. Площадь Казанского Кремля составляет 150 тыс.м.2, а общая длина стен, ширина которых около 3 м., составляет более 2 км. Высота стен Казанского Кремля превышает 6 м. Отличительной чертой Кремля является уникальное сочетание культурных и исторических памятников православной и мусульманской религий.
Благовещенский собор Казанского Кремля.
Настоящей жемчужиной комплекса считается действующий (с 2005 г.) Благовещенский собор, возведенный псковскими мастерами в середине XVI столетия. За время существования храм несколько раз перестраивался и реконструировался. К сожалению, в 1922 году была безвозвратно утеряна колокольня. В это же время бесследно исчезли многие ценности, хранившиеся в храме (иконы, рукописи, старопечатные книги, золотое шитье). Некоторые экспонаты были сохранены стараниями искусствоведа П. Дульского и профессора И.Стратонова. Сегодня спасенные раритеты входят в коллекцию Музея Республики Татарстан.
Башни Казанского Кремля.
Казанский Кремль знаменит своими сторожевыми башнями. Сразу было возведено 13 башен, из которых на данный момент сохранилось всего восемь. Тайницкая и Спасская башни — самые известные, являющиеся одновременно воротами. Они были построены в XVI столетии.
Спасская башня Казанского Кремля.
Примыкающая к церкви Спаса Нерукотворного, Спасская башня Казанского Кремля несколько раз горела, ее восстанавливали, а спустя два века ее облик дополнили установленные на ней часы.
Тайницкая башня Казанского Кремля.
Тайницкая башня получила свое название благодаря тайному ходу, ведущему к источнику с родниковой водой. К сожалению, он до нашего времени не сохранился.
Башня Сююмбике Казанского Кремля.
Посетителей привлекает дозорная башня Сююмбике, построенная на стыке XVII и XVIII столетий. Ее можно назвать казанской «Пизанской башней». Отклонение сооружения от вертикали составляет около 2 м. Благодаря проведенным реставрационным работам и укреплению фундамента ее падение прекращено.
Мавзолей казанских ханов.
Нельзя обойти вниманием Мавзолей казанских ханов, расположенный неподалеку от Сююмбике. Его открыли при проведении канализационных работ совершенно случайно. Это последнее пристанище двух казанских ханов. Мавзолей накрыли стеклянным куполом, чтобы обеспечить доступ к нему в любую погоду.
Мечеть Казанского Кремля.
В честь празднования тысячелетия Казани на территории Кремля была возведена мечеть Кул-Шариф, вызывающая восхищение своим величием и неповторимой красотой. В вечернее время благодаря эффектной подсветке здесь все приобретает незабываемый вид. Постройка мечети неподалеку от православных храмов символизирует содружество двух религий.
Губернаторский дворец, построенный в XIX столетии, привлекает туристов своей архитектурой. Сегодня он служит представительством главы Республики Татарстан.
Музеи Казанского Кремля.
На территории Казанского Кремля находятся несколько музеев:
Музей истории татарского народа и РТ, находящийся во Введенской церкви.
Комплекс «Пушечный двор».
Юнкерское училище, с отделением «Эрмитажа», музеем ВОВ, художественной выставкой и музеем естественной истории.
Музей культуры ислама, который расположился на нулевом этаже мечети.
Спасо-Преображенский монастырь.
В комплекс Казанского Кремля также входит Спасо-Преображенский монастырь, основанный в 1556 г. В первые годы советской власти большинство его построек были взорваны. В наши дни проводятся реставрационно-восстановительные работы.
Понравилась статья? Поделитесь с друзьями: