Сочинение на тему любовь в стихах блока

18 вариантов

  1. Александр Блок – это гениальный лирический поэт. А лирическая поэзия в нашем сознании всегда будет связана, прежде всего, с темой любви. Любовь — определяющая тема в творчестве великого русского поэта.
    В 1904 году Александр Блок создает цикл “Стихов о прекрасной Даме”, полных тревоги, ощущения близкой катастрофы Поэт замкнулся в личных переживаниях, он тоскует об идеале женщины. Стихи посвящены его будущей жене Менделеевой, которую он сильно любил. Своему идеальному образу Блок дает имя — Прекрасная Дама. Она и Древняя Дева, и Заря, Купина, Вечная жена и просто «ласковая, милая», «вечно молодая». Этот мифологический аспект ранней лирики Блока до сих пор не вполне возможно осознать. Весь цикл «Стихов о Прекрасной Даме» пронизан искренним чувством любви. Но что это за чувство? В чем его особенность? Несмотря на то, что в основе цикла лежит автобиографический факт — роман поэта с его будущей женой Любовью Дмитриевной Менделеевой, — необходимо отметить, что лирический герой влюблен не в реальную, а в идеальную женщину, в некий образ.
    Ты горишь над высокой горою,
    Недоступна в Своем терему.
    Я примчуся вечерней порою,
    В упоень и мечту обниму…
    К этому странному чувству примешивается и религиозная любовь. Герой любит Прекрасную Даму не как мужчина любит женщину, а как человек любит и преклоняется перед чем-то ему недоступным, прекрасным и великим. Эту любовь можно назвать божественной. В ней нет ни капельки пошлости и приземленности.
    Изменение темы любви мы наблюдаем в цикле «Снежная маска», посвященном актрисе Наталье Николаевне Волоховой. Прекрасная Дама здесь превращается в Снежную Деву, а, следовательно, и изменяется чувство героя к ней. Теперь уже это не то обожествляющее преклонение. Мы видим перед собой женщину с уже более отчетливо проступающими чертами. Если в первом цикле не было и намека на то, чтобы приблизиться к объекту своей любви, то в этом цикле герой общается с ней как с живым реальным человеком.
    И как, глядясь в живые струи
    Не увидать себя в венце?
    Твои не вспомнить поцелуи
    На запрокинутом лице?
    Любовь в цикле лишилась той светлой силы, коей она была наполнена в «Стихах о Прекрасной Даме».
    В стихотворении “Незнакомка” Блок показывает столкновение прекрасной мечты и грязной действительности. Он пишет: “И медленно, пройдя меж пьяными, всегда без спутников, одна, дыша духами и туманами, она садится у окна”. Герой противопоставлен окружающей его мещанской пошлости. Но он не может вырваться из нее. Незнакомка тоже оказывается грезой. Увлеченный мечтой, поэт лишь мысленно видит «берег очарованный и очарованную даль». Так автор передает одиночество героя в мире окружающей пошлости.
    Тема недостижимости любви в бесчеловечном обществе — один из мотивов стихотворения «На железной дороге», в котором запечатлена драма простой девушки, молодой и красивой, перед которой промелькнула жизнь, так и не одарив ее счастьем. Олицетворением равнодушной судьбы выступает поезд. В нем люди тоже разделены на бедных и богатых, счастливых и несчастных. Глубокой скорбью проникнуты заключительные строки о девушке, покончившей с собой:
    Не подходите к ней с вопросами.
    Вам все равно, а ей — довольно:
    Любовью, грязью иль колесами
    Она раздавлена — все больно.
    Этот стих поэта, посвященный интимным переживаниям, наполнен мучительными раздумьями о мире и человеке в нем.
    Поиски А.Блока путей к реальной жизни сопровождались взрывами отчаяния, неверия, проклятиями по адресу “сытых”, попытками пересмотра собственной жизненной позиции. Блок своими стихами доказал, что он не только глубокая, незаурядная личность, но и показал связь Вселенной и Вечной красоты. Жаль, что он так и не нашел своего идеала в жизни. Менделеева, устав от восторженной любви, ушла к Андрею Белому, но глубокие стихи Блока остались.
    Любовная лирика Александра Александровича Блока не утратила своего значения и в наши дни. Приобщаясь к высокой культуре чувств через творчество наших великих поэтов, познавая примеры их сердечных переживаний, мы учимся душевной тонкости и чуткости, способности сопереживать. Они учат любви настоящей, поэтической и это очень скрашивает однообразные, полные усталости и тревоги наши современные будни.

  2. В литературу А. Блок вошел не ранними стихами, а первым своим сборником «Стихи о Прекрасной Даме» (1904), главная тема которого – переживания поэтом, лирическим ге-роем чувства любви.
    Появление «Стихов о Прекрасной Даме» было связано с двумя важными событиями в жизни поэта. Первое из них – глубокое чувство к Любови Дмитриевне Менделеевой, бу-дущей его жене. Второе – увлечение лирикой и некоторыми философскими идеями В.С. Соловьева.
    Образы, сюжеты цикла символичны и двуплановы. Прекрасная Дама – не только образ любимой поэта, но и воплощение радости, гармонии, света. Он хочет приблизиться к ней, но не может, так как отягощен своей земной природой, проклинает земные вериги, отчаи-вается и вновь стремиться к ней. В этом контексте звезды, заря, утро, солнце приобретают символический смысл. Это не столько конкретные явления природного мира, сколько вы-ражение различных психологических состояний и знаки отношений, которые усиливают-ся между ним и Ею. Так заря, утро – символизируют Её явления, ночь – воплощает время его разлуки с Ней, торжество земного начала. Лирический герой предстает в цикле в роле странника, идущего к чертогу невесты, или в роли рыцаря, молитвенно склоненного перед Прекрасной Дамой.
    Стихотворение «Вхожу я в темные храмы…» было написано А. Блоком в 1902 г. Мер-ность, певучая монотонность строк, даже если не вдумываться в слова, вызывают чувство высокое, немного торжественное. Оно поддерживается лексикой высокого наполнения: «храмы», «обряд», «мерцанье лампад», «образ», «ризы». Состояние созерцания, терпеливо-го ожидания Прекрасной Дамы, возвышенная нежность, любовь – вот чувства, которыми проникнуто стихотворение. Оно умиротворяет своим звучанием, но отнюдь не сразу от-крывается в своем смысловом значении. Тайна его – в женском образе, который назван торжественно и величаво – Прекрасная Дама. В этом образе есть нечто неуловимое, не-земное и, в то же время, сохраняется живое, женское – она «милая». Неслучаен здесь и эпитет «красный»: в блоковской символике красный цвет – влекущий, манящий цвет стра-сти, огня, жизни. В женском образе переплетаются Земное и Небесное, одно переходит в другое, и трудно различить, где реальность (храм, свечи, двери), а где мечта и тайна.
    В этом стихотворении ещё нет контрастности, «двоемирие» не уничтожило цельности ли-рического переживания. Известно, что храм в стихотворении реально представляет собой деревенскую церковь, где юный Блок ждал свою невесту. И лик невесты сливается с обра-зом Прекрасной Дамы.
    Стихотворение «Вхожу я в темные храмы…» представляет нам и всю первую книгу, и мир чувств молодого Блока, отгородившегося от противоречий, сомнений и угроз жизни.
    Любовь в лирике А. Блока порой имеет религиозный, мистический подтекст, при этом черты возлюбленной имеют вполне реальные черты, а само переживание носит автобио-графический характер. Цикл «Кармен» – блестящий образец таких произведений. Благо-даря небывалой легкости каждого образа в десяти небольших стихотворениях представа-ли глобальное, всемировое, общеземное, человеческое и конкретно-личностное.
    Этот цикл был вызван увлечением Блока оперной певицей Любовью Александровной Дельмас и написан стремительно и вдохновенно. Стихотворения передают взлет любов-ного чувства, волнения, ожидания, встречи Блока с Дельмас. Внутреннее переживание легко прослеживается. Сначала в сонный входит вихрь смятенная душа и начинает пред-чувствовать забытые бури. Затем рождается чистая страсть «в сердце захлестнула кровь», а в ответ возникают «бушующие созвучия», «творческие сны».
    В стихах привлечен оттенок трагизма. Название подчеркивает обращение поэта не просто к Дельмас, но и к её героине в опере Ж. Бизе «Кармен». С вольной цыганкой и связано восприятие любви во всей её противоречивости. Через любовь поэт открывает небывалые горизонты мира. Все стихотворения цикла пронизаны мотивом служения красоте.
    Кармен – символ изменчивости: чувств, души, мира. Поэтому нелегко постичь этот образ. В последнем стихотворении образ Кармен воспринят особенно широко – как всемирное бытие.
    Лирика Блока – явление уникальное в русской поэзии. При всем многообразии её пробле-матики и художественных решений его поэзия выступает как единое целое, как одно раз-вернутое во времени произведение. Для всего корпуса лирики Блока характерна повто-ряемость важнейших образов, словесных формул и лирических ситуаций. Любовь пони-мается поэтом как встреча с возлюбленной, само ожидание встречи.
    Двойственность отличает не только эстетику поэта, но и воплощается в образе возлюб-ленной. В стихотворении «Незнакомка» (1906 г.) контрастно соотнесены низкая действи-тельность и высокая мечта лирического героя (пленительный образ Незнакомки). Спасе-ние героя в том, что он помнит о существовании любви безусловной:
    В моей душе лежит сокровище,
    И ключ поручен только мне!
    Мотив любви в лирике Блоке многопланов. Переживание героем любовного чувства остро и мистично, оно приносит радость встреч и боль расставаний. Любовь у Блока проникнута мотивом служения.
    Таким образом, А. Блок вошел в русскую литературу не только как певец родины, но и как певец любви, рыцарь Прекрасной Дамы.

  3. Как по характеру творческих исканий, так и по характеру творчества Блок был не просто одним из наиболее значительных поэтов начала XX века, он явился самым крупным русским поэтом после Некрасова, Тютчева и Фета.
    Одной из тем, в которой дарование Блока раскрылось с наибольшей полнотой, была тема любви. Эта тема является сквозной для творчества поэта и подобно тому, как изменялось его мировоззрение, изменялось и освещение любовной темы в его стихах.
    Ранний период творчества Блока проходит под знаком Прекрасной Дамы. Его первая книга стихов так и называется — «Стихи о Прекрасной Даме». Она пронизана романтическим мироощущением, оторванностью от жизни, отчужденностью от «шумных народов», толпы и рабов житейской суеты.
    Несмотря на некую отвлеченность, обобщенность адресата, стихи Блока всегда имели конкретные прототипы. «Стихи о Прекрасной Даме» — это во многом результат того чувства, которое поэт испытал к К. М. Садовской, а затем — Л. Д. Менделеевой, ставшей впоследствии его женой. Более поздний цикл «Снежная маска» был во многом навеян увлечением актрисой Н. Н. Волоховой, так же как цикл «Кармен» — романом с актрисой JI. А. Дельмас.
    Однако, каково бы ни было влияние реальных жизненных событий на творчество Блока, сами произведения в первую очередь являлись его попыткой осмыслить бытие, взглянуть через призму любовного чувства на мир, понять его законы. На эту чрезмерную «отвлеченность» часто жаловалась Л. Д. Менделеева, которая говорила, что не желает быть «бесплотным идеалом», «отвлеченной идеей», «фикцией».
    Любовь в этот период своего творчества Блок осмысливает через мифологические, литературные образы. Он представляет себя Гамлетом (Л. Д. Менделееву — Офелией), прислушивается к таинственным пророчествам птицы Гамаюн, воскрешает в своих стихах интонации и образы А. Фета и В. Соловьева. В «Стихах о Прекрасной Даме» возникают образы храмов, соборов, хоров, церковных врат, навеянные встречами с героиней. Однако реальная действительность в этих стихах почти неощутима. Земной мир получает преломление в призрачных и зыбких видениях. Это мир символический. Четких очертаний образов, их контуров в цикле нет.
    Кроме того, сыграло большую роль увлечение мистической поэзией В. Соловьева, в стихах которого центральное место занимал образ Вечной Женственности, Подруги Радужных ворот, Владычицы мира, в сложной форме воплощавшей идеальные представления Соловьева о конечной гармонии, неземном счастье, высшем блаженстве и любви.
    Именно во власти этой философии находится Блок. По его убеждению, искусство является «откровением иномир- ного, постижением Софии с ее светом и любовью».
    Однако Блок, в отличие от Соловьева, все же стремится как-то соотнести отвлеченные откровения и тайные предчувствия с подлинными переживаниями, с естественными чувствами. Уже в самом начале нового века юный поэт признавался: «Свой „мистицизм” я уже пережил, и он во мне неразделим с жизнью».
    Главное в стихах Блока — предчувствие великих перемен и потрясений, которые несет с собой наступивший XX век. Хранительницей этой великой тайны оказывается Она — Прекрасная Дама, возлюбленная, за образом которой скрыто представление о вполне реальном человеке.
    Тревога и неуспокоенность владеют мыслью и чувством молодого поэта.
    Предчувствую Тебя. Года проходят мимо —
    Всё в облике одном предчувствую Тебя.
    Весь горизонт в огне — и ясен нестерпимо,
    И молча жду, — тоскуя и любя.
    Объятый пламенем горизонт — типичный для ранней лирики Блока «знак тревоги». Такими «знаками» наполнены стихи его первого сборника.
    Тема Прекрасной Дамы явилась отражением тогдашних представлений поэта о двойственности мира, о наличии двух «реальностей» («земной» и «потусторонней»).
    Следуя романтической традиции, Блок обогащает свою лирику средневековой темой рыцарского поклонения и служения даме сердца. Все в окружающем пространстве (ветер, тени, свет, заря, голоса, шуршание одежд, звук шагов) намекает на иной мир и появление ожидаемой возвышенной героини. Лирический герой предстает в образе рыцаря (поэта, отрока, инока, раба, пажа), который устремлен к своему идеалу и ищет путей, ведущих к встрече с ним. Любовь предстает не как земное чувство, страсть, а как религиозное служение. Духовное бытие обоих героев противостоит обыденному существованию («болоту»).
    Дальнейшая трансформация темы любви в творчестве Блока идет по пути сближения с реальностью. Это сближение носит трагический характер, так как разбивает романтические мечты, показывает неосуществимость идеала. Уже в цикле «Распутья» Офелия начинает петь о расставании и разочаровании («Я не нашла моих лилий в поле…»), а герой замечает, что Она проходит «в дальние залы». Возникает не только дальнейшее расхождение героя с дьявольским миром, но и заметная трещина во взаимоотношениях с Царицей. В стихах усиливается реалистичность изображения, начинают чувствоваться социальные мотивы, рассеиваются «сны и туманы», гармония ускользает.
    Образ Прекрасной Дамы постепенно меняет свой облик: сначала она становится «Несравненной», потом «Ясной», чтобы позже стать «Незнакомкой». Вместо прежней гармонии является хаос, возникают образы карусели, балагана, пошлого мещанского быта.
    Изменяется у Блока и представление об Идеале. Появляется новая героиня — Девушка, образ более жизненный, чем прежний символ Дамы. Черты этой новой героини намечаются в стихотворениях «Девушка пела в церковном хоре…», «Иванова ночь», «Русь» и особенно в ужасающем по своему драматизму стихотворении «Девушке». Страшный мир имеет звериное обличье. Его воплощением является убийца, «что лютый зверь». В стихотворении поэт воссоздает дикую картину насилия, обнажая существо страшного мира.
    Однако постепенно Блок примиряет в своем лирическом мире противоречия между миром «реальным» и «идеальным» путем принятия всех этих диссонансов и несоответствий. Идеал и любовь сами по себе оказываются предметами противоречивыми, сочетающими в себе подчас взаимоисключающие понятия. Поэт обращается к миру земных «вихрей» и «страстей». Увлечение поэта актрисой Н. Н. Волоховой укрепляет это устремление к «стихиям» и «безумствованию». В циклах «Снежная маска» и «Фаина» слышится прославление земной женщины и страсти, которая, как страшная метель, сметет все на своем пути. Дыхание испепеляющей страсти ощутимо и в лирико-музыкальном цикле «Кармен», навеянном увлечением Л. А. Дельмас. Именно в этой новой «встречной» поэт находит теперь проявление «Души Мира». Блок окончательно расстается с грезами и романтическими сновидениями былого и идет навстречу живой жизни. «Искусство там, где ущерб, потеря, страданье, холод», — писал он Любови Дельмас.
    Одновременно судьба самого поэта начинает осмысляться как неразрывно связанная с судьбой страны, всего народа. Характерным примером сплава личной, любовной темы с темой родины является стихотворение «О доблестях, о подвигах, о славе…». Погружение героев в мир страстей, пребывание их «на горестной земле» приводит к разрушению семейного очага, привязанностей и самой жизни. Вместе с забвением святого утрачиваются молодость, нежность, творчество, доблесть, слава.
    Итак, любовная тема является сквозной для творчества Блока. Вместе с его философско-эстетическими взглядами она претерпела существенную эволюцию. От мистического восприятия любви, отвлеченного идеала Вечной Женственности Блок в конечном итоге приходит к прославлению любви земной, полной боли и противоречий. Слив воедино в своем лирическом «я» свой внутренний мир и мир внешний, Блок поднялся до осмысления бытия через это вечное, полное дисгармонии и стихийной силы чувство.
    Творчество Блока с его трагическим мироощущением и всепроникающим лиризмом явилось не только значительным этапом в развитии русской поэзии XX века, но и оказало огромное влияние на весь последующий литературный процесс.

  4. План
    I. Таинственная символика творчества Блока.
    II. Совершенство любовной лирики поэта.
    1. Любовь к Прекрасной Даме.
    2. Поиск совершенства среди земных женщин.
    3. Вселенская любовь Блока.
    4. Любовь Менделеева – источник вдохновения и счастья.
    III. Мировые шедевры любовной лирики.
    А. А. Блок – поэт-символист “серебряного века” русской литературы. Сложность, неоднозначность, подавляющая масштабность социальных потрясений революционной эпохи породила богатую, сложную, таинственную символику творчества Блока.
    Поэт воспринимает происходящее скорее не сознанием, а чувствами. Отсюда мистицизм, загадочность и неизменная притягательность его поэзии, которая проникает в сердце, минуя разум.
    Свое поэтическое мастерство Блок в совершенстве передал в любовной лирике. Любовь Блока – это любовь к Прекрасной Даме, Таинственной Незнакомке, Деве. Она – мечта, она вся сотканная из огня, звездного света и небесной лазури – именно эти символы чаще всего встречаются в цикле стихотворений “Стихи о Прекрасной Даме”. Образ неземной возлюбленной видится поэту “у дальнего края разгоревшейся тучи”, “на небесном
    просторе -// Ты – золотая звезда”. В суете и мраке повседневности ловит поэт то отзвук чьего-то нежного голоса, то шорох платья (“вздохнули шелка, задремали ресницы”), то чей-то мимолетный взгляд – и видит в этом тень своей мечты: “Смотрится призрак очами великими//Из-за людской суеты” (“Зарево белое, желтое, красное…”).
    Но, в отличие от Лермонтова, который также создал себе образ идеальной любви, Блок хочет найти ее среди земных женщин, он верит, что это возможно: “Я озарен – я жду твоих шагов” (“Бегут неверные дневные тени…”), “О, взойди же предо мною// Не в одном воображеньи!” (“Целый день передо мною…”).
    И вот – свершилось: Блок встречает ту, образ которой неотступно следовал за ним всю жизнь, ту, что виделась ему в закатном зареве, в сиянье звезд, в лике Богоматери. И чувство, нахлынувшее на Блока, имеет поистине космические масштабы. Как пишет он о простом свидании (“Я долго ждал – ты вышла поздно…”):
    Ты в белой вьюге, в снежном стоне
    Опять волшебницей всплыла,
    И в вечном свете, в вечном звоне
    Церквей смешались купола.
    Последние две строки выражают вселенскую любовь Блока: весь мир завертелся водоворотом вокруг этого чувства, светлого, волшебного, божественного, вечного!
    Любовь к земной женщине открыла новые грани поэтического гения. Любовная лирика Блока прониклась не только отстраненными, фантастическими грезами, но и животрепещущими, горячими, реальными чувствами:
    Моя ты, вся моя – до завтрашней разлуки,
    Мне все равно – со мной до утра ты.
    (“Ловлю дрожащие, хладеющие руки…”)
    Из биографии поэта мы знаем имя той Прекрасной Дамы, что прошла с ним рука об руку: Любовь Менделеева. Она стала для поэта воплощением его идеала любви на земле, неиссякаемым источником вдохновения и счастья.
    Александр Блок пополнил сокровищницу мировой любовной лирики настоящими шедеврами. Его стихи – отражение любви как высшей тайны, божественного света, космического, мистического, непознаваемого. Она призрачна и сумрачна, она ясна и жгуча, она вся – лунный отблеск и солнечное сияние, лед и пламя, непостижимая загадка Мироздания, в познании которой раскрывается, светлеет и оживает душа человека.

  5. 5
    Текст добавил: ВАЖНЕЙШАЯ страница ВКонтакте

    Любовь – священный дар. Это одно из тех чувств, которому писатели и поэты посвящают большинство своих произведений. Каждый в ней видит что-то свое: кто спасительную силу, кто – губительную; кто превозносит ее, а кто – принижает, делая пошлой и низкой. Видимо каждый человек, исходя из собственного удачного или неудачного опыта, и строит в дальнейшем некую конструкцию, называемую любовью. Но ведь она многогранна, необъятна и в принципе непостижима! Даже сейчас, живя в XXI веке – так называемом веке прогресса разума и техники, – мы не можем найти ответ на вопрос что это? откуда берется это чувство, а самое главное – как заглушить боль, которую она оставляет после себя.
    Рубеж в истории России между 19 и 20 веком ознаменовался многими историческими событиями. Здесь и изменения в политической жизни страны, и в экономике, и в социально-культурной сфере. После более чем 60-летнего господства \”золотого века\” в литературе, ему на смену приходит новый – \”серебряный век\”. Открывала этот рубеж такая замечательная плеяда писателей как А. Блок, В. Брюсов, Н. Гумилев, Б. Пастернак и другие. В литературе возникали и новые, ранее не существовавшие течения. Например такие как, символизм, футуризм и акмеизм. Символизм, как литературное течение, возник в конце 80 – начале 90-х годов 19 века. Это новое направление вобрало в себя идеалистическую концепцию двоемирия, а также художественное творчество зарубежных поэтов-символистов. В основе символизма лежали три незыблемых элемента: мистическое содержание, символичные образы и идея параллельного сосуществования двух миров. Под символом следует понимать поэтический образ, выражающий суть какого-либо явления. Очень часто поэты-символисты посредством символа передавали свои индивидуальные представления о том или ином событии.
    Одним из наиболее известных и часто цитируемых поэтов-символистов является Александр Александрович Блок. Его имя очень часто связывают с революцией 1917 года, с советской Россией. Но это мнение довольно-таки ошибочно.Немалое количество своих произведений он посвятил ей – любви, а точнее в стихах о любви воспел образ Прекрасной Дамы – той, что неподвластна времени и окутана тайной.
    В своей ранней лирике поэт часто обращается к теме Прекрасной Дамы. Сам образ очень символичен: с одной стороны, это и собирательный образ женщины, с другой – это высшее идеальное начало. В то же время это и земная женщина – Любовь Менделеева, в которую был влюблен поэт. Красота, гармония и неразгаданная тайна – все это сочетает в себе Прекрасная Дама.
    А. Блок живет ожиданием и предчувствием ее появления, но в тоже время испытывает и страх: а вдруг не придет? вдруг это все мои мечты?:
    Предчувствую Тебя. Года проходят мимо –
    Все в облике одном предчувствую Тебя.
    Весь горизонт в огне – и ясен нестерпимо,
    И молча жду, – тоскуя и любя.
    Окунаясь в мир грез и мечты, автор не забывает и о реальности, приземленной жизни. В стихотворении \”Мы встречались с тобой на закате…\” он рисует совершенно земную картину:
    … Ты веслом рассекала залив.
    Я любил твое белое платье,
    Утонченность мечты разлюбив.
    Но со временем поиски идеала завели поэта в тупик. Не имея возможности что-либо противопоставить мещанскому, буржуазному миру. А. Блок обращается к противоречивой реальности и пишет стихотворение \”Незнакомка\” в 1906 году. В сюжете выделяется две повествовательные линии: первая – это реальная, земная жизнь, с присущей ей пошлостью, обыденностью и низменностью проявления человеческих чувств:
    И каждый вечер, за шлагбаумами,
    Заламывая котелки,
    Среди канав гуляют с дамами
    Испытанные остряки.
    Над озером скрипят уключины,
    И раздается женский визг,
    А в небе, ко всему приученный,
    Бессмысленно кривится диск.
    Вторая линия – это появление среди обыденной, пошлой атмосферы таинственной незнакомки, которая явно противопоставлена всем окружающим:
    И каждый вечер, в час назначенный
    (Иль это только снится мне?),
    Девичий стан, шелками схваченный,
    В туманном движется окне.Недосягаемой, недоступной предстает она перед читателем. Она словно соткана из мечты, из прозрачной паутины. Всем своим видом, существом незнакомка дает понять, что явилась не из этого бренного, погрязшего в грехах мира:
    И медленно, пройдя меж пьяными,
    Всегда без спутников, одна,
    Дыша духами и туманами,
    Она садится у окна…
    И страшной близостью закованный,
    Смотрю за темную вуаль,
    И вижу берег очарованный
    И очарованную даль.
    Более приземленным образ Прекрасной Дамы становится после встречи А. Блока с известной актрисой того времени – Н. Н. Волоховой. Находясь под сильным впечатлением от встречи, Александр Александрович пишет стихи, которые позже объединит в цикл \”Снежная маска\”. Здесь женщина – стихийное начало, дикая страсть. Преступая порог запретного, прикасаясь к тайне, он пишет:
    Вползи ко мне змеей ползучей,
    В глухую полночь оглуши,
    Устами томными замучай,
    Косою черной задуши.
    Начало ХХ века и перемены в России вызывают у Блока сильную депрессию. Окружающая действительность расцвечена у него ликами \”страшного мира\”. Безысходность, неизбежность катастрофы, отсутствие любви и взаимопонимания – вот основные темы дооктябрьского периода деятельности поэта. Все прекрасное, что некогда могло возвысить человека, гибнет в \”страшном мире\” либо подменяется искусственным, ненастоящим. Человеческие чувства, такие как любовь и уважение, исчезают. Вместо них появляются \”низкая страсть\”, бунт \”черной крови\”, \”горькая страсть\”:
    Только губы с запекшейся кровью
    На иконе твоей золотой
    (Разве это мы звали любовью?)
    Преломились безумной чертой.
    Лирический герой этого цикла стихотворений одинок: у него нет ни близких, ни друзей, ни любимых. Возвышенная душа протестует против окружающей действительности и ее пошлости. Единственное, что помогает герою забыться, хотя бы на время, это вино:
    В моей душе лежит сокровище,
    И ключ поручен только мне!
    Ты, право, пьяное чудовище!
    Я знаю: иситина в вине.
    Намного позже, уже в позней лирике проступает новая трактовка темы любви. Любовь к женщине, перерастая себя, превращаетсяв любовь к Родине – той единственной, которой верен всем сердцем. Россия сравнивается им с верной женой или возлюбленной:
    Россия – красавица, невеста,
    О, Русь моя! Жена моя!
    Так и видоизменялась тема любви в творчестве А. А. Блока: от возвышенной, прекрасной перед таинственной незнакомкой к единственной любви, любви на всю жизнь – к Родине

  6. Литературное наследие А. А. Блока, ставшее ча­стью нашей культуры, жизни, обширно и многообраз­но. Оно помогает нам понять истоки духовных иска­ний поэта, узнать о его озарениях и разочарованиях. Родина, любовь, родная природа, революция, общече­ловеческие отношения — все эти темы затронул поэт в своих стихотворениях. Хочется особо отметить лю­бовную лирику Блока, ведь эта тема звучит в творче­стве каждого поэта, и каждый интерпретирует ее) по-своему, исходя из собственного опыта, личностных взглядов на взаимоотношения мужчины и жен­щины. Музой А. А. Блока, вдохновившей его на напи­сание большей части стихов о любви, была Л. Д. Мен­делеева. Несмотря на присутствие вполне реального объекта любви, образ возлюбленной в стихах поэта имеет несколько отвлеченный характер. Лирический герой чаще всего проповедует платоническую, незем­ную любовь к некоему воплощению Вечной Женст­венности — Прекрасной Даме, Таинственной Деве, Вечной Жене. Первый сборник произведений Блока так и называется: «Стихи о Прекрасной Даме».
    Эта книга Блока была создана под влиянием мистико-философских идей символистов, в частности, Вла­димира Соловьева. Блока привлекают представления о некоем идеале — Мировой Душе, как воплощении красоты и гармонии. Стихи его полны таинственных символов, лирический герой, чаще всего, выступает как «отрок», «безрадостный и темный инок», «жрец» или «рыцарь». Он служит своей Прекрасной Даме в «темных храмах», исполняя «обряд», подобный цер­ковному.
    Вхожу я в темные храмы,
    Совершаю бедный обряд.
    Там жду я Прекрасной Дамы
    В мерцаньи красных лампад.
    Поэт противопоставляет свою героиню быстротеч­ности времени: «Предчувствую Тебя. Года проходят мимо», ее образ связан с образами света: «Как ясен го­ризонт! И лучезарность близко…», предсказывающи­ми ее появление.
    Облик Прекрасной Дамы меняется на протяжении всего цикла: Она — носительница полноты жизни, но Она же и смерть — в поэтическом сознании Блока на­чало позитивное. Поэт обращается к своей героине, называя ее Ясной, Святой, Величавой, Непостижи­мой.
    Забудем дальний шум. Явись ко мне без гнева,
    Закатная Таинственная Дева,
    И завтра и вчера огнем соедини.
    В первой книге поэта звучит мотив тревоги, ощу­щения близкой катастрофы, одиночества, тоски:
    Все жду призыва, ищу ответа,
    Но странно длится земли молчанье.
    Лирический герой Блока со всей искренностью ве­рит, что встреча с Прекрасной Дамой поможет ему ра­зобраться в важных вопросах о смысле жизни, дости­жении идеала, назначении человека.
    Особенностью стихотворений этого цикла является отсутствие в них подлинной страсти. От начала до конца они являются отрицанием никчемности окру­жающей жизни, которой поэт противопоставляет вы­мышленную гармонию:
    И тогда, поднявшись выше тлена,
    Ты откроешь Лучезарный Лик.
    И, свободный от земного плена,
    Я пролью всю жизнь в последний крик.
    Но время меняет мироощущение поэта, поиски идеала не увенчались успехом, презрение к ничтоже­ству мещанства не нашло достойного противопостав­ления, Блок ищет новые подходы к осмыслению дей­ствительности. И в «Незнакомке» мы видим уже не противоположность «земного плена» и «Прекрасной Дамы», а контрастное их соединение. «Земной плен» — это «скука загородных дач», кабаки, ресто­раны. «Прекрасная Дама» же становится ближе к земной жизни, в ней узнаются черты земной и незем­ной красоты: с одной стороны «девичий стан, шелка­ми схваченный», с другой — «дыша духами и тумана­ми». Туманы, древние поверья, «очи синие, бездон­ные» — все подчеркивает космичность образа. Незнакомка становится символом мечты, красоты, которая спасет мир, поможет лирическому герою поверить, что в его «душе лежит сокровище», обрести истинную веру.
    В более поздней лирике Блока женский образ при­обретает более конкретные черты. Если в цикле «Сти­хов о Прекрасной Даме» реальность преображена так, что жизненный прототип ее почти неузнаваем, то в стихотворении «О доблестях, о подвигах, о славе…» можно увидеть имевшую место в жизни поэта траге­дию — разрыв поэта с Л. Д. Менделеевой, хотя ее об­раз по-прежнему исполнен таинственности, а ее порт­рет подобен для лирического героя иконе.
    Стихи последующих циклов «Снежная маска» и «Фаина» посвящены актрисе Н. Н Во лоховой. Для лирики этих лет характерна страстность, предмет­ность:
    Под ветром холодные плечи Твои обнимать так отрадно: Ты думаешь — нежная ласка, Я знаю — восторг мятежа! Но греховность, вседозволенность этой любви вы­зывают в сердце поэта тоску, ощущение опустошенно­сти. Блок с грустью вспоминает светлый образ «Пре­красной Дамы» — чистый и безгрешный. Воспомина­ния эти находят отражение в цикле стихов «Страшный мир»:
    Ты, знающая дальней цели
    Путеводительный маяк,
    Простишь ли мне мои метели,
    Мой бред, поэзию и мрак?
    Мотив роковой любви-страсти, противопоставлен­ный любви-преклонению звучит и в цикле «Кармен», посвященном оперной певице А. А. Андреевой-Дельмас. Здесь явственно ощутима трагедия чувства, уво­дящего человека от реальной жизни, когда одна за другой рвутся связи с миром, а сама страсть может превратиться в сон, губящий ясность мысли, ослаб­ляющий волю.
    Конкретная драма чувств этого цикла получает обобщение в поэме «Соловьиный сад»:
    Пусть укрыла от дальнего горя
    Утонувшая в розах стена, —
    Заглушить рокотание моря
    Соловьиная песнь не вольна!
    Человек, отошедший от реального мира ради «со­ловьиного сада», символизирующего иллюзию лич­ного уединенного счастья, не может вернуться на предназначенный ему свыше путь. Даже если он стра­стно захочет этого, он обречен на бессмысленность одинокого существования, потому что зов самой пре­красной мечты бессилен перед требовательным голо­сом реальности.
    После осмысления этого Блок дает новую трактов­ку темы любви — любовь к женщине сливается для него с любовью к Родине. Она и сказочная красавица, погруженная в таинственную «дремоту», она же «жена моя». Таким образом, Блок находит свое пред­назначение, обретает гармонию в объединении своей судьбы с судьбой своей страны, в единстве чувств лич­ных и общечеловеческих.

  7. В литературу А. Блок вошел не ранними стихами, а первым своим сборником «Стихи о Прекрасной Даме» (1904), главная тема которого — переживания поэтом, лирическим ге-роем чувства любви.
    Появление «Стихов о Прекрасной Даме» было связано с двумя важными событиями в жизни поэта. Первое из них — глубокое чувство к Любови Дмитриевне Менделеевой, бу-дущей его жене. Второе — увлечение лирикой и некоторыми философскими идеями В. С. Соловьева.
    Образы, сюжеты цикла символичны и двуплановы. Прекрасная Дама — не только образ любимой поэта, но и воплощение радости, гармонии, света. Он хочет приблизиться к ней, но не может, так как отягощен своей земной природой, проклинает земные вериги, отчаи-вается и вновь стремиться к ней. В этом контексте звезды, заря, утро, солнце приобретают символический смысл. Это не столько конкретные явления природного мира, сколько вы-ражение различных психологических состояний и знаки отношений, которые усиливают-ся между ним и Ею. Так заря, утро — символизируют Её явления, ночь — воплощает время его разлуки с Ней, торжество земного начала. Лирический герой предстает в цикле в роле странника, идущего к чертогу невесты, или в роли рыцаря, молитвенно склоненного перед Прекрасной Дамой.
    Стихотворение «Вхожу я в темные храмы…» было написано А. Блоком в 1902 г. Мер-ность, певучая монотонность строк, даже если не вдумываться в слова, вызывают чувство высокое, немного торжественное. Оно поддерживается лексикой высокого наполнения: «храмы», «обряд», «мерцанье лампад», «образ», «ризы». Состояние созерцания, терпеливо-го ожидания Прекрасной Дамы, возвышенная нежность, любовь — вот чувства, которыми проникнуто стихотворение. Оно умиротворяет своим звучанием, но отнюдь не сразу от-крывается в своем смысловом значении. Тайна его — в женском образе, который назван торжественно и величаво — Прекрасная Дама. В этом образе есть нечто неуловимое, не-земное и, в то же время, сохраняется живое, женское — она «милая». Неслучаен здесь и эпитет «красный»: в блоковской символике красный цвет — влекущий, манящий цвет стра-сти, огня, жизни. В женском образе переплетаются Земное и Небесное, одно переходит в другое, и трудно различить, где реальность (храм, свечи, двери), а где мечта и тайна.
    В этом стихотворении ещё нет контрастности, «двоемирие» не уничтожило цельности ли-рического переживания. Известно, что храм в стихотворении реально представляет собой деревенскую церковь, где юный Блок ждал свою невесту. И лик невесты сливается с обра-зом Прекрасной Дамы.
    Стихотворение «Вхожу я в темные храмы…» представляет нам и всю первую книгу, и мир чувств молодого Блока, отгородившегося от противоречий, сомнений и угроз жизни.
    Любовь в лирике А. Блока порой имеет религиозный, мистический подтекст, при этом черты возлюбленной имеют вполне реальные черты, а само переживание носит автобио-графический характер. Цикл «Кармен» — блестящий образец таких произведений. Благо-даря небывалой легкости каждого образа в десяти небольших стихотворениях представа-ли глобальное, всемировое, общеземное, человеческое и конкретно-личностное.
    Этот цикл был вызван увлечением Блока оперной певицей Любовью Александровной Дельмас и написан стремительно и вдохновенно. Стихотворения передают взлет любов-ного чувства, волнения, ожидания, встречи Блока с Дельмас. Внутреннее переживание легко прослеживается. Сначала в сонный входит вихрь смятенная душа и начинает пред-чувствовать забытые бури. Затем рождается чистая страсть «в сердце захлестнула кровь», а в ответ возникают «бушующие созвучия», «творческие сны».
    В стихах привлечен оттенок трагизма. Название подчеркивает обращение поэта не просто к Дельмас, но и к её героине в опере Ж. Бизе «Кармен». С вольной цыганкой и связано восприятие любви во всей её противоречивости. Через любовь поэт открывает небывалые горизонты мира. Все стихотворения цикла пронизаны мотивом служения красоте.
    Кармен — символ изменчивости: чувств, души, мира. Поэтому нелегко постичь этот образ. В последнем стихотворении образ Кармен воспринят особенно широко — как всемирное бытие.
    Лирика Блока — явление уникальное в русской поэзии. При всем многообразии её пробле-матики и художественных решений его поэзия выступает как единое целое, как одно раз-вернутое во времени произведение. Для всего корпуса лирики Блока характерна повто-ряемость важнейших образов, словесных формул и лирических ситуаций. Любовь пони-мается поэтом как встреча с возлюбленной, само ожидание встречи.
    Двойственность отличает не только эстетику поэта, но и воплощается в образе возлюб-ленной. В стихотворении «Незнакомка» (1906 г.) контрастно соотнесены низкая действи-тельность и высокая мечта лирического героя (пленительный образ Незнакомки). Спасе-ние героя в том, что он помнит о существовании любви безусловной:
    В моей душе лежит сокровище,
    И ключ поручен только мне!
    Мотив любви в лирике Блоке многопланов. Переживание героем любовного чувства остро и мистично, оно приносит радость встреч и боль расставаний. Любовь у Блока проникнута мотивом служения.
    Таким образом, А. Блок вошел в русскую литературу не только как певец родины, но и как певец любви, рыцарь Прекрасной Дамы.

  8. Литературное наследие Блока обширно и многообразно, оно уже давно стало частью нашей культуры и жизни. Любовь – определяющая тема в творчестве великого русского поэта. От первого цикла «Стихи о Прекрасной Даме» до «Кармен» проносит поэт сложное и противоречивое чувство любви. Нельзя определить его однозначно, так как с течением времени оно изменялось.
    Первую книгу поэт создал под сильным влиянием философских идей Владимира Соловьева. В этом учении поэта привлекают представления об идеале, о стремлении к нему как воплощению Вечной Женственности – красоты и гармонии. Своему идеальному образу Блок дает имя – Прекрасная Дама. Она и Древняя Дева, и Заря, Купина, Вечная жена и просто «ласковая, милая», «вечно молодая». Миф о Софии, Мировой Душе, становясь темой лирических стихотворений, делал неузнаваемой связанную с ней традиционную природную, и, в частности, «лунную» символику и атрибутику (героиня появляется в вышине, на вечернем небосклоне, белая, источник света, рассыпает жемчуга, всплывает, исчезает с появлением солнца ).
    Этот мифологический аспект ранней лирики Блока до сих пор не вполне осознан ни читателями, ни исследователями его творчества. Весь цикл «Стихов о Прекрасной Даме» пронизан искренним чувством любви. Но что это за чувство? В чем его особенность? Несмотря на то, что в основе цикла лежит автобиографический факт – роман поэта с его будущей женой Любовью Дмитриевной Менделеевой, – необходимо отметить, что лирический герой влюблен не в реальную, а в идеальную женщину, в некий образ.
    Ты горишь над высокой горою,
    Недоступна в Своем терему.
    Я примчуся вечерней порою,
    В упоеньи мечту обниму…
    К этому странному чувству примешивается и религиозная любовь. Герой любит Прекрасную Даму не как мужчина любит женщину, а как человек любит и преклоняется перед чем-то ему недоступным, прекрасным и великим. Эту любовь можно назвать божественной. В ней нет ни капельки пошлости и приземленности. «Стихи о Прекрасной Даме» также отчетливо выявили трагическую неосуществимость жизненной гармонии (мотивы «кощунственных» сомнений не только в собственной призванности, но и в самой возлюбленной, способной «изменить облик»).
    Преломление и изменение темы любви мы наблюдаем в цикле «Снежная маска», посвященном актрисе Наталье Николаевне Волоховой, игравшей одну из ролей в первой драме Блока «Балаганчик», поставленной в театре Комиссаржевской Всеволодом Мейерхольдом. Прекрасная Дама здесь превращается в Снежную Деву, а, следовательно, и изменяется чувство героя к ней. Теперь уже это не то обожествляющее преклонение. Мы видим перед собой женщину с уже более отчетливо проступающими чертами. Если в первом цикле не было и намека на то, чтобы приблизиться к объекту своей любви, то в этом цикле герой общается с ней как с живым реальным человеком:
    И как, глядясь в живые струи,
    Не увидать себя в венце?
    Твои не вспомнить поцелуи
    На запрокинутом лице?
    Любовь в цикле лишилась той светлой силы, коей она была наполнена в «Стихах о Прекрасной Даме». Это новое чувство похоже на снежную вьюгу, оно уносит героя в темные дали, но не дает счастья и удовлетворения:
    Я так устал от ласк подруги
    На застывающей земле.
    И драгоценный камень вьюги
    Сверкает льдиной на челе.
    В цикле «Кармен» любовь качественно изменяется и выходит на новую ступень. Это уже не любовь, а страсть. Жгучая, как воронье крыло и волосы Кармен, и опасная, как испанский разбойничий клинок. Восьмое стихотворение «Ты — как отзвук забытого гимна…» можно назвать ключевым звеном всего цикла, потому что именно в нем апофеоз «плененного» сердца. Весь цикл посвящен Любови Александровне Дельмас – оперной певице, исполнявшей роль Кармен в петербургском Театре музыкальной драмы.
    Кармен в трактовке поэта – это и героиня оперы Бизе (сон поэта), и современная женщина, вольнолюбивая испанская цыганка и славянка, которую герой любит до безумия. Так, в образе Кармен воплощена, с одной стороны, стихия сжигающей безумной страсти, с другой – стихия творческая, дающая надежду на просветление. Сон в стихотворении –пленительный и страстный прорыв через сказочное забытье к «одичалой прелести». Эти стихи, отразившие драму вспыхнувшего чувства, черпали свои коллизии не только из событийных мотивов, но и из внутренних, из диалектики души самого автора.
    Любовная лирика Александра Александровича Блока не утратила своего значения и в наши дни. Приобщаясь к высокой культуре чувств через творчество наших великих поэтов, познавая примеры их сердечных переживаний, мы учимся душевной тонкости и чуткости, способности сопереживать. А это так необходимо в наш рациональный век.

  9. А.А. Блок – первый лирик своего времени и его лирическая поэзия в сознании читателей всегда будет неразрывно связана, прежде всего, с темой любви. Поэт обожествлял любовь, которая открыла ему высокий смысл жизни. Первый цикл стихотворений, посвященный этому прекрасному чувству, «Стихи о Прекрасной Даме», был создан под сильным влиянием философских идей В.Соловьева. Несмотря на то, что в основе этого цикла лежит автобиографический факт – роман поэта с будущей женой Л.Д. Менделеевой, – лирический герой влюблен не в реальную женщину, а в некий идеальный образ. Он сбегает из реальной жизни, полной жестокости и несправедливости, в неземной мир, полный мистики, загадок и тайн. Он еще не осознает всей прелести воспеваемой им «Царицы», его чувства к ней еще весьма туманны, пламя будущих страстей лишь зарождается в душе юного романтика. И, хотя образ фантастической Девы постепенно начинает проясняться, будучи плодом бесконечной фантазии поэта, на протяжении всего цикла он остается довольно расплывчатым, неясным. Следует отметить, что Любовь Дмитриевна в своих воспоминаниях упрекала будущего мужа как раз-таки в том, что он влюблен в собственный философский идеал, в ее визуальный образ, в том, что он не заметил, проглядел ее, живого человека с прекрасной душой.
    Лирический герой живет, мечтая о встрече со своим идеалом, но в то же время у него начинают возникать опасения, что приход Прекрасной Дамы в реальную жизнь может обернуться для него душевной катастрофой. Этот страх перед столкновением с действительностью ярко выражен в одной из строчек стихотворения «Предчувствую тебя»: «Но страшно мне: изменишь облик Ты». Итогом нашего героя в мире грез и фантазий и трагическое сомнение в реальности своего идеала, и, одновременно, светлая надежда на будущую полноту счастья в любви.
    Изменение темы любви мы наблюдаем в цикле стихотворений «Снежная маска», посвященном актрисе Н.Н. Волоховой. Прекрасная Дама превращается в некую Снежную Деву. Если в первом цикле образ героини был абсолютно призрачным и неясным, то здесь мы видим, как герой общается с совершенно конкретной женщиной, черты которой проступают в строчках довольно отчетливо. Любовь в этом цикле, увы, уже не обладает той светлой силой, колей она была наполнена а «Прекрасной Даме». Новое чувство скорее похоже на снежную вьюгу, уносящую героя в темные дали – оно не дает ни счастья, ни удовлетворения. Нельзя забывать, что все переживания лирического героя есть результат жизненных испытаний самого поэта. Тап снежная вьюга, в которую попадает наш герой, – бурный роман с известной актрисой, зашедший довольно далеко, но закончившийся благополучно для без него сложных взаимоотношений Блока с женой. Чувство героя оказывается стихийным, роковым и неизбежно терпит гибель.
    Следующий свой цикл, «Кармен», посвященный оперной певице Л.А. Дельмас, написан целиком под впечатлением от исполненной этой женщиной роли Кармен. Любовь лирического героя приобретает здесь жгучий оттенок страсти.
    В цикле стихотворений «Страшный мир», главной темой которого остается тема любовная, непосредственной зависимости от изменения миросозерцания поэта продолжают изменяться и чувства лирического героя. Любовь и страсть, соседствую с муками , пытками и смертью, оказываются подверженными всесущему омрачению. Поэт с беспощадной правдивостью рассказывает о том, что сам оказался жертвой «страшного мира». Полное разочарование в жизни и в человеческих чувствах наряду с мотивами губительной страсти и воспоминаниями об ушедшей некогда любви мы можем увидеть в мрачных строках этого цикла. Видимо, поэт переживает в те годы самый нелегкий период своей жизни. От юноши, еще а полной мере н6езнакомого со страшной реальностью, когда-то воспевавшего поистине самые высокие чувства, уже ничего не осталось. Поэт подавлен неверием в возможность обретения подлинного человеческого счастья. Создается впечатление, что строки, обожествляющие фантастический идеал молодого Блока – Прекрасную Даму и, составляющие созданную в более позднем возрасте поэму «Черная Кровь», были написаны совершенно разными людьми.
    Итак, тема любви в лирике Блока, непосредственно завися в ходе своего развития от личных переживаний поэта, терпела постоянные метаморфозы, вызванные изменениями мировоззрения поэта. Возможно, своеобразие раскрытия любовной темы и заключается в том, что, изучая любовную лирику Блока, мы можем проследить, отразившийся в ее развитии, как в зеркале, весь его духовный путь, вобравший в себя трагические противоречия эпохи.
    Добавил: svetlorusaya

  10. Любовная лирика Блока сочинение
    План
    1. Кратко о поэте
    2. Адресаты лирики Блока
    3. Особенности лирики
    Александр Александрович Блок – выдающаяся личность в русской культуре. Гениальный поэт- классик своего времени. Родился в 1880, умер от заболевания легких в 1921 году. Родители его были представителями интеллигенции. Мать – Александра Андреевна развелась со своим первым мужем, отцом Блока, Александром Львовичем. Затем вышла замуж второй раз, уже по любви. Мальчик остался с ней, именно мать вложила в него все знания и умения, которыми обладал поэт. Он с самого детства увлекался творчеством, в том числе и театром.
    Когда Александру было 16 лет, выехав с матерью на заграничный курорт, он встретил свою первую любовь. Ей оказалась женщина зрелого возраста, Ксения Садовская. Конечно, чувства оказались безответны, но в душе и памяти Блока навсегда остался вдохновляющий на написание лирических строк, очаровательный образ. На творческий путь поэта повлияло много известных и примечательных личностей. Являясь почитателем творчества Фета, Жуковского, Владимира Соловьева, Блок определил творческое направление своих произведений.
    Началом творческой биографии был символизм, неразрывно связанный с лирической темой любви. Любовь для Александра Блока была высшим смыслом жизни. Именно этому чувству он и посвятил свои произведения.
    Первый сборник «Стихи о Прекрасной Даме» посвящен чувствам к своей будущей жене Любови Менделеевой. Но хотя его музой и стала именно она, написанные поэтом строки не описывают полностью ее образ. Скорее его лирический герой питает чувства к некому мистическому идеалу женщины, облик которой на протяжении всего цикла остается неясным, туманным и уводит героя в мир фантазии и тайн. Грезя о встрече с женщиной-загадкой он, в то же время опасается ее явления в реальность. Боясь разрушения своих иллюзий, того что действительность окажется душевным бедствием.
    Следующий цикл «Снежная маска» превращает образ Прекрасной Дамы в Снежную холодную деву. Образ героини произведения посвящен советской актрисе – Наталье Волоховой. В строчках стихотворений можно отчетливо разглядеть ее черты. Описанные чувства, и есть переживания самого поэта. Сборник отражает бурный роман Блока с актрисой, сравнивая их отношения с метелью, но в итоге вся эта стихия погибает, и Блок остается с женой.
    Сборник «Кармен» посвящен исполнению роли Кармен оперной дивой тех времен Любови Дельмас. Любовь главного героя здесь превращается в бурную, обжигающую страсть. В сборнике «Страшный мир» отражается действительность, происходящая с автором. В этом цикле происходит описание соседства любви с тревогой, страсти с муками. Это самый непростой период жизни Блока, сопровождавшийся разочарованием и отчаяньем автора в целом мире.
    Главной чертой лирики Блока стало создание поэтических образов и символов по конкретным существующим женщинам и отношениям с ними. Все его произведения проникнуты невероятной действительностью событий и психологических переживаний. В своих лирических стихах поэт мастерски сочетает разные стили художественные средства. Блоковская лирика обладает невероятной живостью происходящего, легкостью и простотой восприятия. Строки передают ощущения и впечатления поэта, заставляют сопереживать и воодушевляют.

  11. Сочинение по произведению на тему: Тема любви в лирике А. Блока (1)
    Любовная лирика — важная страница творчества любого поэта. В ней он открывает свою душу, говорит о самом сокровенном. В кризисном, катастрофическом XX столетии любовная лирика выражает безмерно усложнившиеся связи между людьми, утверждает ценность каждого мгновения человеческой жизни.
    В творчестве А. Блока эта тема является одной из важнейших. В первой книге поэта — «Стихи о Прекрасной Даме», изданной в 1903 году, — дается романтическая трактовка любви как чувства, непостижимым образом помогающего соединить мир идеальный с миром реальным.
    Любовь в «Стихах о Прекрасной Даме» направлена не на какой-то конкретный объект. Предмет любви — Вечная Жена, Дева Радужных Ворот, это воплощение идеальной сущности женской души. Поэтому любовь здесь — порыв, ожидание, неизвестность:
    Жду я холодного дня,
    Сумерек серых я жду.
    Замерло сердце, звеня:
    Ты говорила: «Приду…»
    Вхожу я в темные храмы,
    Совершаю бедный обряд,
    Там жду я Прекрасной Дамы
    В мерцании красных лампад…
    Неизвестно, осуществится ли это ожидание, оно важно само по себе, как устремленность к идеальному.
    Кроме того, любовь в лирике тома преображает реальный мир до неузнаваемости:
    Пять изгибов сокровенных
    Добрых линий на земле,
    К ним причастные во мгле
    Пять стенаний вдохновенных…
    В этом четверостишии совершенно невозможно узнать пять линий Васильевского острова, по которым шла Любовь Дмитриевна Менделеева, как явствует из прозаического комментария к данному стихотворению. Зори, закаты, синева и лазурь — все оказывается преображенным чувством поэта.
    Во втором томе блоковской лирики любовь становится иной. Перед нами — любовь-страсть, дитя «страшного мира». С одной стороны, это чувство взаимное, реализованное, соединившее двух людей:
    И как, глядясь в живые струи,
    Не увидать себя в венце?
    Твои не вспомнить поцелуи
    На запрокинутом лице?
    И когда со мной встречаются
    Неизбежные глаза, —
    Глуби снежные вскрываются,
    Приближаются уста…
    С другой стороны, это чувство стихийное и темное, роковое, влекущее к гибели. Встреча с возлюбленной представляется фатальным событием, которого можно не желать, но которое не может не свершиться.
    Я не открою тебе дверей.
    Нет. Никогда.
    И снежные брызги влача за собой,
    Мы летим в миллионы бездн…
    Полет, кружение, огонь — основные метафоры любви-страсти. В этой стихии полностью преображается душа лирического героя.
    Новый этап развития темы любви — третий том блоковской лирики. Любовь в этом томе трагическая, потому что поэт явственно видит нестойкость этого чувства в подвижном
    меняющемся мире. Любовь здесь — лишь воспоминание, яркость которого усиливается жгучим чувством утраты:
    Приближается звук. И, покорна щемящему звуку,
    Молодеет душа.
    И во сне прижимаю к губам твою прежнюю руку —
    Не дыша.
    Снится — снова я мальчик, и снова любовник,
    И овраг, и бурьян…
    Но утрата принимается как неизбежность, точно также как и трагедия любви оказывается внутренне необходимой из-за духовного просветления, возникающего в результате переживания этой трагедии.
    Итак, тема любви эволюционирует вместе с миросозерцанием поэта. В развитии этой темы, как в зеркале, отразился духовный путь, пройденный поэтом. Этот путь вобрал в себя трагические противоречия эпохи, мощное движение истории, наедине с которой отныне и навсегда остается человеческая личность.
    blok/raznoe_37/

  12. А. А. Блок — поэт-символист «серебряного века» рус­ской литературы. Сложность, неоднозначность, подавля­ющая масштабность социальных потрясений революци­онной эпохи породила богатую, сложную, таинственную символику творчества Блока. Поэт воспринимает проис­ходящее скорее не сознанием, а чувствами. Отсюда мис­тицизм, загадочность и неизменная притягательность его поэзии, которая проникает в сердце, минуя разум.
    Свое поэтическое мастерство Блок в совершенстве пе­редал в любовной лирике. Любовь Блока — это любовь к Прекрасной Даме, Таинственной Незнакомке, Деве. Она — мечта, она вся сотканная из огня, звездного све­та и небесной лазури — именно эти символы чаще всего встречаются в цикле стихотворений «Стихи о Прекрас­ной Даме». Образ неземной возлюбленной видится поэту «у дальнего края разгоревшейся тучи», «на небесном про­сторе — Ты — золотая звезда». В суете и мраке повсед­невности ловит поэт то отзвук чьего-то нежного голоса, то шорох платья («вздохнули шелка, задремали ресницы»), то чей-то мимолетный взгляд — и видит в этом тень сво­ей мечты: «Смотрится призрак очами великими//Из-за людской суеты» («Зарево белое, желтое, красное…»).
    Но, в отличие от Лермонтова, который также со­здал себе образ идеальной любви, Блок хочет найти ее среди земных женщин, он верит, что это возможно: «Я озарен — я жду твоих шагов» («Бегут неверные днев­ные тени…»), «О, взойди же предо мною Не в одном воображеньи!» («Целый день передо мною…»).
    И вот — свершилось: Блок встречает ту, образ которой неотступно следовал за ним всю жизнь, ту, что виделась ему в закатном зареве, в сиянье звезд, в лике Богоматери. И чувство, нахлынувшее на Блока, имеет поистине кос­мические масштабы. Как пишет он о простом свидании («Я долго ждал — ты вышла поздно…»):
    Ты в белой вьюге, в снежном стоне Опять волшебницей всплыла, И в вечном свете, в вечном звоне Церквей смешались купола.
    Последние две строки выражают вселенскую любовь Блока: весь мир завертелся водоворотом вокруг этого чувства, светлого, волшебного, божественного, вечного!
    Любовь к земной женщине открыла новые грани по­этического гения. Любовная лирика Блока прониклась не только отстраненными, фантастическими грезами, но и животрепещущими, горячими, реальными чувствами:
    Моя ты, вся моя — до завтрашней разлуки, Мне все равно — со мной до утра ты.
    («Ловлю дрожащие, хладеющие
    руки…» )
    Из биографии поэта мы знаем имя той Прекрасной Дамы, что прошла с ним рука об руку: Любовь Менделее­ва. Она стала для поэта воплощением его идеала любви на земле, неиссякаемым источником вдохновения и счастья.
    Александр Блок пополнил сокровищницу мировой лю­бовной лирики настоящими шедеврами. Его стихи — от­ражение любви как высшей тайны, божественного света, космического, мистического, непознаваемого. Она при­зрачна и сумрачна, она ясна и жгуча, она вся — лунный отблеск и солнечное сияние, лед и пламя, непостижимая загадка Мироздания, в познании которой раскрывается, светлеет и оживает душа человека.

  13. Тема любви чудесным образом переплелась с творчеством А. Блока. Любовь – прекрасное чувство, дар, которым Бог наградил людей. Она приносит радости и переживания, счастье и страдания всем живущим в этом мире. Любовь, сердечная привязанность приходят к каждому. Это не зависит от человека, чувство предопределено свыше. Любовь воспевалась веками всеми поэтами, писателями и людьми, мимо которых не прошло это удивительное чувство. «Любовь тем и ценна, что награждает и недостойных. Для достойных на земле много наград, а для недостойных судьба приберегла одну лишь любовь» (Р. Тагор). И ее достаточно для счастья. Такую радость мужчине может принести только женщина. А. Блок уважал и восхищался женщиной, она являлась для него воплощением чувства, существом, рожденным для любви.
    Свой творческий путь поэт начинал как символист. В его стихотворениях читатель проникает в тайну загадочных знаков, отвлеченных понятий, абстрактных образов, символических цветов (белое платье — символ чистоты, синий цвет — символ космически необъятного чувства). Ведущей темой раннего творчества А. Блока являлась любовная тема. Со всей глубиной чувства поэт боготворит женщину, все его переживания обращены только к ней. Символом любви, способной осчастливить человека, была для А. Блока «Прекрасная Дама». Ей он посвятил один из своих первых сборников стихов (1901), названный «Стихи о Прекрасной Даме». Поэт преклонялся перед Вечной Женственностью, светлым образом великой Любви, он обожал ту высокую нереальную Женщину, овеянную тайной веков:
    О легендах, о сказках, о мигах:
    Я искал до скончания дней
    В запыленных, зачитанных книгах
    Сокровенную сказку о Ней.
    Только Женщина могла принести поэту чувство, способное изменить мир. Любовь представлялась А. Блоку всесильной. Прекрасная Дама божественна. Поэтому в стихотворениях поэта так часто встречается слово храм. А. Блок называет себя «отроком, зажигающим свечи», ждущим чуда, появления своей недосягаемой сказочной возлюбленной, созданной, возможно, самим поэтом:
    Вхожу я в темные храмы,
    Свершаю бедный обряд.
    Там жду я Прекрасной Дамы
    В мерцаньи красных лампад.
    Люди взрослеют, меняются их взгляды на жизнь, ослепляющая восторженность иллюзий молодости разбивается о жестокий мир реальности, вечный, неизменный и так непохожий на мечту. А. Блок уже не смотрит на этот мир глазами символиста, который создает собственный мир символов. В стихотворениях поэта появляется тема города, грязного «болота», которое давит на человека, тема разочарованности стремящейся к любви личности, тема несбыточности мечты. Поэт замыкается в себе. Теперь он «нищий», «бродяга», «посетитель ночных ресторанов». В душе его происходит раздвоение. Он ощущает себя униженной жертвой «страшного мира», где не нашел он ответа своим чувствам. Но любовь для поэта — еще действенная сила, имеющая над ним власть, А. Блок все еще верит в идеал, но теперь этот идеал не столь ослепителен и ярок. Образы, имеющие вселенское символическое значение, скрываются за реальной, обыденной оболочкой.
    В стихотворении «Незнакомка», принадлежащем ко второму периоду творчества поэта, на фоне пошлого мира, какофонии звуков, «тлетворного духа», «женского визга» и «детского плача», «бессмысленного диска» солнца (или фонаря?), скуки, кабака, пьяниц с «глазами кроликов» и самого поэта, разочарованного и ищущего «истины в вине», предстает образ Незнакомки. Она обыкновенная женщина, часть этого мира, но поэт сумел увидеть в ней идеал, сказку, спрятанную глубоко внутри. С ее появлением оживают загадочные образы «темной вуали», «глухих тайн», «синих бездонных очей», «очарованного берега и дали». «Ключ» к «сокровищу» ее души доступен лишь для поэта, который близок к идеалу и способен увидеть его сквозь грязь «страшного мира».
    В стихотворении «Перед судом» А. Блок «рыдает» над судьбой своей бывшей возлюбленной, опустившейся и дошедшей «до края». Поэт чувствует в ней скрытый огонь прекрасной любви, мечтавшей достичь «блаженных краев» и теперь скатившейся в бездну.
    Навсегда ушла из жизни поэта та высокая безгрешная любовь, действительность разрушила идеал, и поэт скорбит о потерянной чистоте мечты, в которую он теперь не способен так безоглядно верить:
    О доблестях, о подвигах, о славе
    Я забывал на горестной земле,
    Когда твое лицо в простой оправе
    Передо мной сияло на столе…
    Уж не мечтать о нежности, о славе,
    Все миновало, молодость прошла!
    Твое лицо в его простой оправе
    Своей рукой убрал я со стола.
    В стихотворении «На железной дороге» поэт страдает за девушку, умерщвленную тоской обыденности, ушедшей радостью жизни. Героиня раздавлена «любовью, грязью иль колесами», счастье и любовь промчались мимо нее, как «юность бесполезная, в пустых мечтах изнемогая». А. Блок разделяет ее долю и страдает вместе с ней.
    Поэт сумел перебороть, задавить в себе разочарование в жизни, найдя силы к обретению новых ценностей. Блока волнует судьба России. Он любит ее так же страстно и преданно, как и женщину.
    Решающей темой в поэме А. Блока «Двенадцать» является тема революции, новой жизни, ветра перемен, в которые верит поэт, надеясь, что они принесут счастье любимой родине. Но и в этом произведении присутствует женский образ. Катька — продажная женщина, недалекая, несчастная, угнетенная обстоятельствами. У нее нет высоких чувств, она жертва среды, отвергающей любовь. Влюбленный в Катьку «босяк» убивает ее из ревности. Вся ее бессмысленная жизнь, полная страдания, вызывает у поэта жалость. Хотя она и падший человек, но ведь она — женщина, достойная любви и восхищения, какой всегда являлась женщина для А. Блока, надеявшегося на любовь, которая может спасти не весь мир, но человека.
    В спасительную силу любви, любви как очищающего светлого чувства, всегда верил А. Блок и стремился отдать всего себя любви. Великой любви к женщине, к родине… Он посвящал свои чувства, помыслы, душу любви, что ярко выразилось в его стихотворениях на всем протяжении творчества великого поэта, именем которого его мать, Россия, гордится и поныне.

  14. Стихи Блока о любви — это колдовство.
    К. Паустовский
    Было бы странно, если у такого поэта, как Блок, тема любви не проявилась бы в самом раннем творчестве. Правда, надо заметить, раннему Блоку земные страсти не приносили удовлетворения. Молодой поэт искал спасения в любви «божественной». Идеал поэта воспевался в стихах «туманных».
    Более глубокие чувства появляются у него в «Стихах о Прекрасной Даме», рожденных страстными отношениями, всецело захватившими поэта, с его возлюбленной Л. Менделеевой. Влюбленный и само собой поглощенный этой любовью, поэт находит в ней полное совершенство, «Владычицу вселенной». Реальные черты представляются ему небесными и божественными. Себя Блок видит в образе рыцаря. А свою жизнь он мыслит как молитвенное служение возлюбленной:
    Со мной всю жизнь — один завет:
    Завет служенья Непостижной…
    Стихи о любви по характеру, скорее, напоминают торжественные гимны и молитвенные песнопения. Поэт забывает о земном и весь устремлен к небесному. Современники считали, что такое восприятие любви, вместе с увлечением поэтом мистикой в реальной жизни, во многом стало причиной сложнейших отношений между Блоком и Менделеевой.
    Все в его лирике той поры «робко и темно», зыбко и туманно, подчас неуловимо: только намек весны, только клочок светлого неба, какие-то отблески. Кажется, поэт, глядя на мир, видит прекрасную сказку, уносящую его на другую планету, далекую планету Любви:
    Там жду я Прекрасной Дамы
    В мерцаньи красных лампад…
    Естественно, что призрачности и неопределенности, пронизывающим лирику Блока, соответствовала архаическая, церковная лексика (лампада, ризы, свечи, храм, чертог и т. п.), рассчитанная на эмоциональное восприятие: слезы, сновидения, мечта, таинственный сумрак.
    Тем не менее переполнявшие поэта чувства и переживания диктовали ему лирические строки, которые порой перехлестывали через край философских догм, воспринимаемых в то время Блоком в качестве непреложной истины:
    Все, кружась, исчезает во мгле,
    Неподвижно лишь солнце любви…
    Вслед за «Стихами о Прекрасной Даме» появились «Нечаянная радость» и «Земля в снегу». Здесь уже можно услышать радость ясного света высоко поднявшегося солнца. А сам лирический герой представляет новый, просветленный образ поэта, которому кажется, что весь мир готов переплавиться в пламени его любви, страсти, мечты, — и он в упоении восклицает:
    О, весна без конца и без краю –
    Без конца и без краю мечта!
    Узнаю тебя, жизнь! Принимаю!
    И приветствую звоном щита!
    И все же Блок из тех поэтов, в чьем творчестве чувства всегда соотносимы с теми или иными идеями. Новый этап в лирике поэта связан с идеей «мистицизма в повседневности». В стихах этого периода он изображает неприглядные стороны современного города, создавая образы на пересечении двух планов — реального и фантастического. Самым известным стихотворением цикла «Город», где с особой силой прозвучала тема города, враждебного счастью и красоте, стала «Незнакомка»:
    Девичий стан, шелками схваченный,
    В туманном движется окне.
    Среди пьяниц «с глазами кроликов» как видение возникает таинственный женский образ:
    И медленно, пройдя меж пьяными,
    Всегда без спутников, одна,
    Дыша духами и туманами,
    Она садится у окна.
    Молитвенное отношение к Небесной Деве сменяется у поэта естественным чувством земной любви со всеми ее радостями и муками. Наиболее художественно зрелые стихи о любви Блок и создает, когда переходит к трезвому и простому отношению к действительности, осознав, что «мир бесконечно больше и прекрасней, чем каждый из нас».
    Мечты и воспоминания об ушедшей любви, несбывшиеся надежды и тоска о минувшем пронизывают еще одно стихотворение Блока «В ресторане», заставляющее вспомнить «Незнакомку»:
    Ты рванулась движеньем испуганной птицы,
    Ты прошла, словно сон мой, легка…
    И дохнули духи, задремали ресницы,
    Зашептались тревожно шелка.
    Самым удивительным и человечным становится его стихотворение «О доблестях, о подвигах, о славе…», в котором прозвучат отклики семейной трагедии самих Блоков. Поэтические строки, ставшие пронзительным прощанием с любовью и молодостью. Стихотворение, казалось бы, на самый банальный сюжет: он любит ее до самозабвения, но она уходит — и он смиряется, крутясь в «проклятом рое» жизни, но не может забыть ее, зовет, но все напрасно. «Все миновалось», и остается только убрать со стола заветный портрет.
    Особая привлекательность лирического героя проистекает от того, что любимая женщина заставляет его забывать не о горестях и бедах, а о подвигах и славе — и это красноречиво говорит нам о том, чем полна его душа. Но не менее привлекателен и образ женщины, в которой сквозь всю ее непреклонность не наблюдается торжества победительницы:
    Не знаю, где приют своей гордыне
    Ты, милая, ты, нежная, нашла…
    Я крепко сплю, мне снится плащ твой синий,
    В котором ты в сырую ночь ушла…
    Надо сказать, что наряду со стихами о трагической любви, об униженных и оскорбленных чувствах, о разрушенной жизни Блок в эти же годы пишет и стихи о большой любви, возрождающей человека:
    Мой милый, будь смелым
    И будешь со мной.
    Я вишеньем белым
    Качнусь над тобой.
    При всех сомнениях и отклонениях его поэзия любви была, по собственному признанию Блока, «прямой, как стрела». Она раскрывала подлинные человеческие чувства, реальные драмы любви, была глубоко гуманистической лирикой. И все же когда речь заходит о Блоке, для меня прежде всего встают гипнотизирующие строки о чудесной и невозможной встрече с женщиной, явившейся словно из преданий и сказок:
    И веют древними поверьями
    Ее упругие шелка,
    И шляпа с траурными перьями,
    И в кольцах узкая рука…

  15. Я сладость и горечь любви пережил.
    Дж. Г. Байрон
    Александр Александрович Блок жил и творил в очень трудных исторических условиях. В обстановке резко обострившегося кризиса старого мира и заката его культуры Блок мучительно ощущал отсутствие гармонии в «страшном мире, его катастрофическую хаотичность. Не чувствовал он гармонии и в своей душе, а она (гармония) была желанна, необходима, без нее невозможно было жить. Гармонию принесла поэту любовь. Она призвана была исключить хаос не только в душе, но и в окружающем поэта мире. Блок обожествлял любовь, потому что она открывала ему сверхличный, высокий смысл жизни. Его стихи о любви дороги нам чистотой и тонкостью поэтического чувства. Многие из них он посвятил жене, Любови Дмитриевне Менделеевой. Блок обожествлял ее. Она была для него воплощением вечной женственности и красоты. Блоку была необходима высокая одухотворенность любви, противопоставленность ее обыденным земным чувствам. В стихотворении «О доблестях, о подвигах, о славе…» как ни в одном другом заметно что- то пушкинское. Блок, как и Пушкин, воспевает земную и вместе с тем идеальную, возвышенную любовь. Трагичный финал стихотворения говорит о невозможности любви и гармонии ни в мире, в котором живет поэт, ни в его душе. Однако вину за это поэт не перекладывает целиком на плечи «мира», а возлагает и на самого себя:
    …Вино и страсть терзали жизнь мою…
    Трагическое ощущение вины и возмездия составляет горький пафос стихотворения:
    Я звал тебя, но ты не оглянулась,
    Я слезы лил, но ты не снизошла…
    Мир, в который Блок пришел в начале двадцатого века, он называет «страшным миром». И самым страшным явлением для поэта было унижение и поругание любви, низведение ее со звездных высот.
    Стихотворение «Незнакомка» отображает этот старый, будничный «страшный мир», состоящий из жуткой смеси переулочной ньши, женского визга, котелков остряков, скуки загородных дач.
    И в то же время Блок видит что-то другое, чистое, светлое, символизирующее приход любви и красоты: духи и туманы, бездонные синие очи, дальний берег, на котором они «цветут».
    Рассуждая о любви и красоте, Блок говорит об их неприкосновенности. Ни пьяные окрики, ни пошлость мещанских будней не могут их запятнать. Являясь в мир, красота и любовь приносят гармонию, заглушают все мелочное, будничное. Любовь всегда прекрасна, но она не способна преобразить мир. Пьяное чудовище остается чудовищем, Любви (как и всему прекрасному, чистому, возвышенному) нет места в жизни. Она только в душе поэта, в его воображении, да и то в момент опьянения. Проходит время, и возвышенная, нежная любовь, созданная Блоком в мечтах, уступает место трагичной любви.
    Трагедия не только в его личной жизни, но и во всем мире. В стихотворении «На железной дороге» поэт рассказывает о трагедии жизни и смерти неизвестной. Он говорит об этом с такой грустью и болью, с таким чувством, как будто сам пережил все, что выпало на ее долю. О ней, о мертвой, рассказывает поэт как о живой, способной чувствовать, ждать, волноваться, желать любви. Ей противопоставлен окружающий ей мир вещей и людей равнодушных, не способных к живому чувству. С горечью и болью Блок говорит, что человеческое чувство в этом мире — случайность, редкость или просто маска, за которой пустота:
    Лишь раз гусар, рукой небрежною
    Облокотясь на бархат алый,
    Скользнул по ней улыбкой нежною.
    Скользнул — и поезд в даль умчало.
    Этот мир населяют жандармы, гусары, сонные и равнодушные обыватели бездушной стихии, которой противопоставлена живая стихия, но придавленная:
    Молчали желтые и синие;
    В зеленых плакали и пели.
    Живая человеческая душа столкнулась со «страшным миром». И это столкновение привело к трагической развязке: «давно уж сердце вынуто». В стихотворении «На железной дороге» Блок стремился запечатлеть не частный случай, трагедию на железной станции, а весь мир, весь «страшный мир», в котором человек раздавлен, а значит, не способен на высокие чувства, не способен любить и отдавать себя во имя любви.
    В лирике Блока запечатлена мечта о возвышающей любви, являющейся в мир, чтобы утвердить в нем красоту и гармонию. Но противоречия «страшного мира» были сильнее любви и мечты. Соприкосновение с ним приводит поэта к трагическому осознанию жизни. Во многих стихотворениях Блока звучало отчаяние:
    Я пригвожден к трактирной стойке.
    Я пьян давно. Мне все — равно.
    Поэт не скрывает своего отвращения к этому миру, но желание найти высший идеал не оставляет поэта:
    О! Я хочу безумно жить:
    Все сущее — увековечить,
    Безличное — вочеловечить,
    Несбывшееся — воплотить!
    Это желание жить, действовать, любить обусловлено его стремлением сделать все возможное для счастья людей, для процветания своей родины. Любовь в понимании Блока — это не только страстные и нежные чувства к любимой женщине, глубокое понимание и искренние чувства к каждому человеку, но и всепоглощающая, глубокая и истинная любовь к родине, которой он посвящает целый цикл замечательных стихотворений. В сущности, как мне кажется, вся его поэзия — поэзия о России. «Этой теме я сознательно и бесповоротно посвящаю жизнь… Ведь здесь — жизнь или смерть, счастье или погибель», — говорит автор о своем творчестве.
    Стихотворения Блока наполнены любовью к соотечественникам, к родной земле, чувством постоянного беспокойства за свою страну. Он ощущает родину как могучее лирическое начало, к которому должен стремиться поэт.
    Любовь к родине глубокую, личную, интимную поэт отождествляет с любовью к жене, именно поэтому в цикл стихотворений о родине он включает одно из лучших своих лирических произведений — «Приближается звук».
    У каждого поэта своя родина. У Блока — это и его воспоминания о няне, рассказывающей древнюю сказку о спящей царевне, и все самое дорогое, что хранится в глубине души у каждого человека. Блок сопереживает своей родине, испытывает к ней нежные, глубокие чувства. Он заглядывает в ее душу, окутанную тайной дремотой, открывает ее внутреннее благородство. И в то же время он с горечью говорит об убогости:
    Россия, нищая Россия…
    …О, нищая моя страна.
    Ему больно видеть [свою] родину в «лоскутах ее лохмотий», в облике «низких нищих деревень», покрывающих ее прекрасное тело.
    Чувства Блока сложны и противоречивы, но это его страна, его «нищая Россия», и он не может отвернуться от нее, он любит, любит до боли. А грязь и пошлость окружающей жизни кажутся поэту каким-то внешним покровом, за которым он видит другие прекрасные черты:
    И я люблю сей мир ужасный…
    За ним сквозит мне мир иной —
    Неописуемо прекрасный
    И человечески простой…
    И эта любовь вдохновляет Блока, поэта и гражданина, позволяет ему верить в вечность России, несмотря на время и «пожары», в ее незыблемость, надеяться на лучшую Россию, к которой каждый человек сможет испытывать не чувство стыда и боли, а горячую и искреннюю любовь. Только в такой стране мечты Блока о гармонии и красоте души человеческой станут реальными.

  16. Нередко можно услышать, что тема любви чуть ли не основная в лирике Блока, он и известен стал в начале XX века благодаря талантливым поэтическим описаниям утонченных романтических переживаний юных героев. Но так ли это? Можно ли интимную лирику Блока ставить в один ряд с многочисленными чувствительными \”стишками\”, которые с умилением переписывали в свои альбомы восторженные барышни в давние времена, как делают это и сейчас?
    Блока иногда называют певцом Прекрасной Дамы, но это лишь поверхностный взгляд на его творчество. Тема любви, занимая большое место в проблематике его поэзии, существует не сама по себе, а в тесной связи со сложными философскими вопросами, размышлениями о Родине, о смысле человеческого существования.
    В ранних стихах поэта развивается мотив поисков путеводной звезды, идеала во тьме незнания истины. Любовь и мечта соединяются в сознании поэта. В стихотворении \”Ищу спасенья\” Блок, рисуя светлый облик своей мечты, восклицает:
    Там сходишь Ты с далеких светлых гор.
    Я ждал Тебя. Я дух к Тебе простер.
    В Тебе – спасенье!
    Поэт открыл, как ему казалось, вечную Душу Мира, он нашел ту путеводную звезду, поиски которой составляли содержание его ранних стихотворений. Новый образ захватил сознание поэта. Ему казалось, что за пределами реального мира есть особый, таинственный, прекрасный мир. В этом мире царит Душа Мира, Дева Света, Вселенская Любовь. Ей – Владычице Вселенной – посвящены \”Стихи о Прекрасной Даме\”. Цикл этот писался в пору его увлечения своей невестой – Любовью Дмитриевной Менделеевой.
    Поэт жил надеждой на приобщение в мире мечты к Вечной Красоте, Добру. Поэтому в \”Стихах о Прекрасной Даме\” торжествуют настроения радостного ожидания, предчувствия неземных восторгов. \”Стихи о Прекрасной Даме\” – это поэзия поклонения Красоте, Любви, представляющейся юному Блоку таинственной, мистической, неземной. Для него поклонение Прекрасной Даме – олицетворению всех этих начал – прямо-таки религиозный обряд:
    Вхожу я в темные храмы.
    Совершаю бедный обряд.
    Там жду я Прекрасной Дамы
    В мерцанье красных лампад.
    Но так казалось Блоку. На самом деле, не умея понять происхождения волнующих его поэтическое сознание образов, он, во многом воспринимая жизнь сквозь книги, воспевал в своих символических картинах красоту и величие все-таки самой жизни. И именно так, как живое, родное, близкое, воспринимаем мы \”Стихи о Прекрасной Даме\”. При всей их туманности они имели в своей основе живые переживания жизнелюбивого поэта. Стихи в честь Прекрасной Дамы привлекают нравственной чистотой и свежестью сердечных движений, искренностью и возвышенностью чувства. Юный Блок утверждал духовную ценность истинной любви. В этом он следовал традициям великой русской поэзии XIX века с ее нравственными поисками. Блок тянулся к положительному идеалу, обнаженная эротика декадентов была ему чужда. Позднее поэт обронил знаменательные слова о своей первой книге: „Стихи о Прекрасной Даме\” – уже этика, уже общественность\”. Культ Прекрасной Дамы означал протест против мещанской прозы, был своеобразной формой непризнания и отрицания обескрыленного буржуазного уклада жизни.
    В этом смысле как развитие образа Прекрасной Дамы можно рассматривать образ Незнакомки из одноименного стихотворения Блока. Но возникает он в мире кричащих противоречий. Герой противопоставлен окружающей его мещанской пошлости. Но он не может вырваться из нее. Незнакомка тоже оказывается грезой. Увлеченный мечтой, поэт лишь мысленно видит \”берег очарованный и очарованную даль\”. Он обречен на одиночество, его единственный друг – его отражение в стакане. Так автор передает одиночество героя в мире окружающей пошлости.
    \”Страшному миру\” обывательщины и мещанства он стремится противопоставить красоту лучших человеческих чувств – любви, верности (стихотворение \”О доблестях, о подвигах, о славе…\”). Однако реальное счастье видится лишь в прошлом: завернувшись в \”синий плащ\”, любимая ушла в \”сырую ночь\”.
    Стихотворение \”О доблестях, о подвигах, о славе…\” дает пример замечательной музыкальности строк, являющейся характерной чертой поэзии Блока вообще. Те дни, когда лицо любимой \”сияло\”, сменили иные, страшные дни, крутящиеся \”проклятым роем\”. Однообразие рифм как бы подчеркивает глубину передаваемой драмы: \”снизошло… нашла… ушла… прошла\”. В заключительной строфе автор словно хочет повторить первую строку стихотворения, но он уже не думает о доблестях, о подвигах, он ищет хотя бы нежности, но не находит и ее. Эта всепоглощающая любовь уходит, и уходит безвозвратно, но уносит с собой все:
    Уж не мечтать о нежности, о славе,
    Все миновалось, молодость прошла!
    Твое лицо в его простой оправе
    Своей рукой убрал я со стола.
    Тема недостижимости любви в бесчеловечном обществе – один из мотивов стихотворения \”На железной дороге\”, в котором запечатлена драма простой девушки, молодой и красивой, перед которой промелькнула жизнь, так и не одарив ее счастьем. Олицетворением равнодушной судьбы выступает поезд. В нем люди тоже разделены на бедных и богатых, счастливых и несчастных. Глубокой скорбью проникнуты заключительные строки о девушке, покончившей с собой:
    Не подходите к ней с вопросами.
    Вам все равно, а ей – довольно:
    Любовью, грязью иль колесами
    Она раздавлена – все больно.
    Блок писал когда-то: \”… чем более чуток поэт, тем неразрывнее ощущает он \”свое\” и \”не свое\”, поэтому в эпохи бурь и тревог нежнейшие и интимнейшие стремления души поэта также преисполняются бурей и тревогой\”. Эту мысль подтверждают многие стихи поэта, посвященные интимным переживаниям, но преисполненные мучительных раздумий о мире и человеке в нем.

  17. Александр Блок
    Александр Александрович Блок – русский поэт, классик русской литературы XX столетия, один из величайших поэтов Р оссии.
    Родился: 28.11.1880, Санкт-Петербург
    Умер: 07.08.1921 (40 лет)
    Популярные произведения А.А. Блока
    В неуверенном, зыбком полете…
    В ресторане
    Вхожу я в темные храмы…
    Мне страшно с тобою встречаться
    На поле Куликовом
    О, весна без конца и без краю…
    О, я хочу безумно жить…
    Русь
    Синий крест
    Ты в комнате один сидишь
    Осенняя воля
    Другие сочинения по произведению Блока
    Тема любви в лирике А.А. Блока
    Тема России в творчестве А. Блока
    Лики “страшного мира” в поэзии А.Блока
    Отражение чувств и мыслей Блока в его стихах
    Чем мне близка поэзия Блока
    Лирический цикл А.А.Блока «Стихи о Прекрасной Даме».
    Тема родины в творчестве А. А. Блока
    ТЕМА ЛЮБВИ В ТВОРЧЕСТВЕ БЛОКА
    Тема любви в поэзии – Блок
    Прошлое, настоящее и будущее России в поэзии А.А. Блока.
    Стихи А. А. Блока о Родине.
    Образ Руси в поэзии Блока
    Современники о поэзии А. Блока
    Мое любимое стихотворение – Блок
    Тема Родины – Блок
    Тема России в лирике А.А.Блока.
    Тема любви в лирике А. Блока (1)
    Образ революционной эпохи в поэме А. А. Блока “Двенадцать”
    А. Блок — символист
    Лирический герой А. Блока
    Сочинение «ТЕМА ЛЮБВИ В ТВОРЧЕСТВЕ БЛОКА»
    Блок – все сочинения
    Александр Блок вошел в историю литературы как выдающийся поэт–лирик. Начав свой поэтический путь книгой мистических стихов о прекрасной Даме, Блок завершил свое двадцатилетнее творчество в русской литературе проклятием старому миру в поэме “Двенадцать”. Блок прошел сложный творческий путь от поэта-символиста, от бесплодной романтической мечты к реальной действительности, к революции. Многие бывшие “друзья” Блока, сбежав от революции в другие-страны, кричали в парижских газетах, что Блок продался большевикам, что его тонкий вкус и талант огрубел, но это было не так. Блок сам пострадал в революции (крестьяне сожгли его имение Шахматове), но он сумел понять и другое – чаша терпения народа переполнилась. Блок чутко прислушивался к жизни, проявлял глубочайший интерес к судьбе России, к судьбе русского народа. Ранний период творчества поэта прошел под знаком религиозных мечтаний, уводивших в “миры иные”. В 1904 году он создает цикл “Стихов о прекрасной Даме”, полных тревоги, ощущения близкой катастрофы Поэт замкнулся в личных переживаниях, он тоскует об идеале женщины. Стихи посвящены его будущей жене Менделеевой, которую он сильно любил, Блок взрослеет, и меняются его взгляды на жизнь, он понял, что нельзя уйти в “миры иные”, когда вокруг разруха, голод, борьба, смерть. Тема народа и интеллигенции властно врывается в творчество Блока. В стихотворении “Незнакомка” Блок показывает столкновение прекрасной мечты и грязной действительности. Он пишет: “И медленно, пройдя меж пьяными, всегда без спутников, одна, дыша духами и туманами, она садится у окна”. Какая музыкальность? Какая лиричность и мелодия. Еще раньше Блок записывает в дневнике: “Она – это некий идеал красоты, способный, быть может, пересоздать жизнь, изгнать из нее все уродливое, дурное”. Связи Блока с собственной средой, с деградирующей буржуазной культурой немного ослабли, потому что он влюблен в свою Родину и потрясен горькой судьбой русского народа. Народ сознательно споили и свели на уровень животного.
    “По вечерам, над ресторанами, прозрачный воздух дик и глух, и правит окриками пьяными весенний и тлетворный дух”, – пишет он в “Незнакомке”. Поиски Блока путей к реальной жизни сопровождались взрывами отчаяния, неверия, проклятиями по адресу “сытых”, попытками пересмотра собственной жизненной позиции.
    Блок своими стихами доказал, что он не только глубокая, незаурядная личность, но и показал связь Вселенной и Вечной красоты. Жаль, что он так и не нашел своего идеала в жизни. Менделеева, устав от восторженной любви, ушла к Андрею Белому, но глубокие стихи Блока остались. Они полны чувства, юные девушки учатся любви настоящей, поэтической, это очень скрашивает однообразные, полные усталости и тревоги наши современные будни. Если б не поэты, то словами Блока можно было бы сказать: “Так жизнь скучна, когда борения нет. Нет красоты, любви и жизни”. С любовью к женщине перекликается любовь к Родине. “О, Русь моя Жена моя! До боли нам ясен долгий путь!” – пишет Блок.
    Освобождаясь из-под влияния символизма. Блок стремился продолжить традиции великой русской классической литературы, видевшей свою задачу в служении народу. Блок самостоятелен и неповторим. В его поэзии выражены характерные черты духовной жизни многих людей, предчувствие социальных перемен. Поэт с большой страстностью хотел видеть в человеке свободного творца жизни. Вся жизнь Блока пронизана мечтой об идеальном человеке, который не чувствует в себе раздвоенности и смятения. Культ прекрасной Дамы означал протест против мещанской прозы жизни, был своеобразной формой непризнания и отрицания буржуазного уклада жизни. Недоговоренность, загадочность цикла о любви побуждает задуматься над тайнами человеческого бытия.
    “Незнакомка” – это полет творческой фантазии, преображающий мир. Глубина переживаний поэта определяет значительность тем в его лирике. Блок рано ушел из жизни но стихи его волнуют всех мыслящих людей, они помогают нам жить.

  18. Тематика поэтических произведений А.А. Блока многообразна. Поэт пишет о России, ее судьбе, о природе, поднимает социальные проблемы. Но большое место в поэзии Александра Блока занимает тема любви. Ранний цикл стихотворений поэта на эту тему называется «Стихи о Прекрасной Даме». В основе поэтического цикла реальная, полная драматизма любовь Александра Блока к Любови Менделеевой. Неуловимый образ возлюбленной, таинственный образ Вечной Женственности, мистическое чувство влюбленности – все это отражено в этом лирическом цикле. Любовь здесь является таким состоянием души, которое одновременно пленяет лирического героя и в то же время заставляет переживать. Необычно стихотворение цикла «Девушка пела в церковном хоре…». С одной стороны, это лирическое произведение оптимистично: песня девушки в церковном хоре говорит о том,
    …что радость будет,
    что в тихой заводи все корабли,
    Что на чужбине усталые люди
    Светлую жизнь себе обрели.
    Эпитет белый («на белом плече», «белое платье»), подчеркивает то ощущение покоя, тишины, умиротворения, которое исходит от «ее голоса, летящего в купол». Песня девушки «о всех усталых в чужом краю, о всех кораблях, ушедших в море, о всех, забывших радость свою». Но финал стихотворения мистичен и не дает читателю ощущение полного счастья, так как
    Причастный тайнам, – плакал ребенок
    О том, что никто не придет назад.
    Уже в более поздний период творчества А.А. Блок по-прежнему обращается к любовной тематике. Одно из самых известных стихотворений на эту тему – «Незнакомка». Образ таинственной возлюбленной, появляющейся «каждый вечер, в час назначенный» является центральным в стихотворении. Лирическое произведение построено на противопоставлении. Открывает стихотворение картина пошлой жизни, которую ведут обычные обыватели: пьянство, скука, грязь. Даже природа с осуждением взирает на такую жизнь:
    А в небе, ко всему приученный,
    Бессмысленно кривится диск.
    Такой пошлости, безнравственности противопоставлен образ таинственной незнакомки, которая
    …медленно, пройдя меж пьяными,
    Всегда без спутников, одна,
    Дыша духами и туманами,
    Она садится у окна.
    Образ незнакомки очаровывает, заковывает «странной близостью», но, к сожалению, пошлость побеждает. В жизни нет места возвышенному, непостижимому, таинственному. Финал произведения пессимистичен:
    Ты право, пьяное чудовище!
    Я знаю: истина в вине.
    Тема любви является главной и в стихотворении А.А. Блока «О доблестях, о подвигах, о славе…». Лирическое произведение сюжетно: возлюбленная ушла от лирического героя, «отдала свою судьбу другому». Но полностью забыть свою любовь герою не удалось, так как чувство любви связано с молодостью, юностью:
    И вспомнил я тебя пред аналоем,
    И звал тебя, как молодость свою…
    Лирический герой уже не мечтает о подвигах, о славе, все прошло, сохранились лишь воспоминания о любви, о тех прекрасных мгновениях, которые дарит любовь.
    Таким образом, любовь для лирика А. Блока – незабываемое, прекрасное чувство, а образ возлюбленной – самый светлый образ поэзии.

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *