Сочинение на тему монгольское нашествие

12 вариантов

1. Содержание
   Введение
   Монгольское нашествие как этап отечественной истории
   § 1. Нашествие татаро-монголов на Русь
   § 2. Причины побед монголов
   § 3. Установление татаро-монгольского ига
   § 4. Последствия нашествия монголов на Русь
   §5. Падение монгольского ига
   Заключение
   Список используемой литературы

   Введение

   «России определено было высокое предназначение… Ее необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы; варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощенную Русь и возвратились в степи своего востока. Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией…»
   А.С. Пушкин
   Несомненно, монгольское нашествие на Русскую землю сыграло немалую роль в отечественной истории, оставив глубокий след в дальнейшем развитии страны. Как и в других войнах за независимость родного государства в первую очередь страдает народ, культура, обычаи, традиции; тысячи разрушенных судеб и жизней. Позволю себе, монгольское нашествие сравнить с Великой Отечественной войной. Как германские войска в войне 1941-1945г.г. монгольские полчища разрушили, разграбили, превратили в руины Матушку Русь.
   Нападение монголов на Россию было неизбежным. В начале XIII в. происходит объединение кочевых монгольских племен, приступивших к завоевательным походам. Во главе племенного союза становится Чингисхан – блестящий полководец и политик. Под его руководством монголы завоевывают Северный Китай, Среднюю Азию, степные территории, простиравшиеся от Тихого Океана до Каспийского моря.
   В 1236 году монголы предпринимают грандиозный поход на запад, на их пути находится Русь. Теперь во главе войска встает внук Чингисхана – хан Батый. Его привлекает «страна медведей» не только тем, что он сможет подчинить себе огромную территорию и покорить государство, которое так и не успел обуздать Чингисхан, но и богатства Руси. Разрозненная, раздробленная страна, кажется еще более лакомым куском.

   Монгольское нашествие как этап отечественной истории

   § 1. Нашествие татаро-монголов на Русь

   «…Я не сомневаюсь, что кто уцелеет после нас, по прошествии этой эпохи, и увидит описание этого события, тот станет отрицать его и сочтет его за небылицу»
   Ибн ал-Асир.
   Первое столкновение русских княжеств с монголами произошло в 1223 году. Русско-половецкое войско встретилось с монголами на реке Калке. В результате битвы войско было наголову разгромлено степняками, погибло шесть князей, русские дружины понесли тяжелые потери: домой вернулся только каждый десятый воин. Но завоеватели не стали вторгаться в пределы Руси. Они повернули обратно в монгольские степи.
   В 1237г. под руководством Батыя татары-монголы подошли к границам Северо-Восточной Руси и вторглись в пределы Рязанского княжества, затем во Владимирское княжество. В битве под Коломной русское войско потерпело поражение. Используя растерянность русских князей перед лицом нависшей опасности, монголы последовательно овладели Москвой, Суздалем, Ростовом, Тверью, Владимиром и другими городами. В марте на реке Сити состоялось сражение между монголами и русским войском, собранным по всей Северо-Восточной Руси. Монголы одержали решительную победу, убив в бою великого князя Юрия.
   Далее завоеватели направились в сторону Новгорода, но, боясь завязнуть в весенней распутице, повернули назад. На обратном пути монголы взяли Курск и Козельск. Особенно ожесточенное сопротивление оказал Козельск, названный монголами «Злым городом».
   За второй поход на Русь татары-монголы захватили Муром, Переяславль, Чернигов, в 1240 – древнюю русскую столицу Киев. Затем завоеватели двинулись на Галицко-Волынскую землю. Здесь только небольшие города Каменец и Данилов смогли устоять перед натиском захватчиков.

   § 2. Причины побед монголов

   Главной причиной побед монголов являлось превосходство их армии, прекрасно организованной и обученной. Монголы сумели создать лучшее в мире войско, в котором поддерживалась жесткая дисциплина. Монгольское войско почти целиком состояло из конницы, поэтому было маневренным и могло покрывать очень большие расстояния. Основным оружием монгола был мощный лук и несколько колчанов со стрелами. Противник обстреливался на расстоянии и только потом, если было необходимо, в бой вступали отборные части. Монголы широко использовали такие военные приемы, как ложное бегство, фланговые обходы и окружение. Вот как о монгольской армии писал Плано Каприни в «Истории монгалов»(середина XIII в.):
   «I. Когда они желают пойти на войну, они отправляют вперед передовых застрельщиков, у которых нет с собой ничего, кроме войлоков, лошадей и оружия. Они ничего не грабят, не жгут домов, не убивают зверей, а только ранят и умерщвляют людей, а если не могут иного, обращают их в бегство; все же они гораздо охотнее убивают, чем обращают в бегство. За ними следует войско, которое, наоборот, забирает все, что находит; также и людей, если их могут найти, забирают в плен или убивают. Тем не менее, все же стоящие во главе войска посылают после этого глашатаев, которые должны находить людей и укрепления, и они очень искусны в розысках.
   III. Надо знать, что всякий раз, как они завидят врагов, они идут на них, и каждый бросает в своих противников три или четыре стрелы; и если они видят, что не могут их победить, то отступают вспять к своим; и это они делают ради обмана, чтобы враги преследовали их до тех мест, где они устроили засаду…»
   У Китая сте6пняками были заимствованы осадные орудия, с помощью которых завоеватели могли захватывать крупные крепости. Покоренные народы часто предоставляли монголам воинские контингенты. Перед предполагаемыми военными действиями шпионы и разведчики проникали в страну будущего противника.
   Монголы быстро расправлялись со всяким неповиновением, жестоко пресекая любые попытки к сопротивлению. Используя политику «разделяй и властвуй», они стремились раздробить силы противника в завоевываемых государствах, что и было сделано на Руси. Именно благодаря этой стратегии им удавалось сохранить свое влияние в захваченных землях в течение достаточно продолжительного временного отрезка. Политическая раздробленность русских княжеств также помогла монголам быстро захватить земли.

   § 3. Установление татаро-монгольского ига

   После возвращения из западного похода хан Батый основывает в низовьях Волги новую столицу Серай-Берке. Создавшееся государство, охватывает земли от Западной Сибири до Восточной Европы, оно получило название Золотая Орда (одно из четырех образований, возникших на территориях, завоеванных монголами).
   В 1243г. князь владимирский Ярослав Всеволодович впервые получил разрешение на управление своими землями. Источником власти на Руси стал ордынский хан. Ярлык на великое княжение фиксировал служебное положение князя по отношению к нему: князь считался улусником (слугой) хана. В то же время князь фактически становился полномочным представителем Орды на Руси. Тем самым было юридически закреплено «вертикальное» подчинение князя хану Золотой Орды
   Монголы установили ежегодную дань – выход. За сбором дани следили баскаки, опирающиеся на карательные отряды. Помимо выхода монголы собирали и другие налоги: поплужное( подать с плуга), ям(для поддержания почтовой службы), корм. Монголы также принуждали русских воинов участвовать в своих, даже самых отдаленных, военных экспедициях.

   § 4. Последствия нашествия монголов на Русь

   Последствия монгольского нашествия оказались для русских княжеств чрезвычайно тяжелыми. Прежде всего, резко сократилось население страны. Множество людей было уведено в рабство. Многие города оказались уничтоженными.
   Нашествие нанесло тяжелый удар развитию производительных сил, в первую очередь в городе. Преемственность в средневековом ремесле осуществлялась путем передачи производительных секретов от отца к сыну, от мастера к ученику. Гибель многих ремесленников и увод в Орду остальных оборвали цепочку. Поэтому после нашествия утрачиваются многие производственные навыки, исчезают целые ремесленные профессии. Если до нашествия русское стеклоделие знало десятки и сотни различных рецептов изготовления художественного стекла, то после нашествия стеклянные изделия стали грубее, а число применяемых рецептов сократилось во много раз. Разучились изготавливать стеклянную столовую посуду и оконные стекла. На несколько десятилетий прекратилось каменное строительство.
   Пострадали международные торговые связи Руси. Были перерезаны важнейшие торговые пути, воцарился экономический упадок. Нашествие также привело к гибели многих культурных ценностей. При сожжении городов, бывших основными культурными центрами, оказались уничтоженными многочисленные памятники письменности, выдающиеся произведения искусства.
   Одним из последствий татаро-монгольского нашествия стало усиление на Руси феодальной раздробленности. Если до завоевания русских земель большую роль играли родственные связи с великим князем, то теперь влияние княжества определялось, прежде всего, его военной силой. Удельные княжества обрели реальную независимость. Великое княжение рассматривалось скорее не как главная цель князя, а в качестве эффективного средства укрепления своего удельного княжения. В свою очередь монгольские ханы старались укрепить систему раздробленности, передавая ярлык от одного князя к другому.

   §5. Падение монгольского ига

   «Кто с мечом к нам придет – тот от меча и погибнет.»
   Александр Невский
   Во второй половине XIII в. народ неоднократно восставал против ига и притеснений, творимых сборщиками дани. Поднимались как отдельные города, так и целые области. Все восстания заканчивались ответными карательными экспедициями татаро-монголов, которые жестоко давили всякие попытки сопротивления.
   Междоусобная война внутри Орды ослабила контроль над русскими землями, что способствовало возвышению Москвы над другими княжествами и её влиянию на них.
   В 1380 г. темник Мамай, пришедший к власти в Орде после нескольких лет междоусобной борьбы, попытался восстановить пошатнувшееся господство Золотой Орды над русскими княжествами. Заключив союз с литовским князем Ягайлом, Мамай повел свои войска на Русь.
   6 сентября объединенное русской войско под предводительством Дмитрия Ивановича Донского подошло к берегам Дона. В ночь на 8 сентября русские войска по приказу Дмитрия Донского перешли реку.
   Сражение произошло 8 сентября 1380 г. на берегу правого притока Дона р. Непрядвы, в местности, носившей название Куликова поля. Вначале ордынцам удалось потеснить русские полки. Тогда против них выступил засадный полк под командованием князя Владимира Андреевича и опытного воеводы Дмитрия Боброк-Волынского. Войско Мамая не выдержало натиска свежих русских сил и обратилось в бегство. Битва превратилась в преследование отступающего в беспорядке врага.
   Историческое значение победы русских войск на Куликовом поле было огромным. Основные силы Золотой Орды были разгромлены. В русских землях стало складываться представление о возможности избавления от ордынского владычества. Победа над Мамаем укрепила авторитет Москвы как центра объединения разрозненных русских княжеств.
   С конца XIV в. начался последовательный упадок Золотой Орды. В течение XV в. размеры дани Орде постоянно уменьшались, пока Иван III окончательно не отменил ее выплату.
   Хан Ахмат, стремясь вернуть былое могущество Орде, предпринял в 1480г. поход на Русь. Он заручился союзом Литвы, но литовский князь так и не пришел ему на помощь. Ожидая подхода литовцев, татары не решались атаковать русское войско. Противостояние на реке Угре русского и татарского войска завершилось уходом татар без боя. Монголо-татарское иго было свергнуто.

   Заключение

   Так бесславно закончилось владычество монголов над Русью. Этот тяжелый период не прошел, ни оставив в истории нашего отечества заметный и по сей день, глубокий шрам. Монгольское «княжение» над Русскими землями, длившееся два века, затормозило на целые столетия дальнейшее развитие страны.
   данный этап истории был просто необходим России, как ни горько это сознавать, он показал, что раздробленность страны, разногласия, борьба за власть в кругах правителей может привести государство к катастрофе, к порабощению её другими странами, что и произошло… казалось бы варварское племя на порядок отстающее в развитии от цивилизованного общества России этого периода истории, смогло захватить страну. Я выделю одну, по моему мнению, самую главную причину – раздробленность Руси эпохи XIIIв.
   Победа над монголами далась русскому народу нелегко. Вырваться из плена России, как ни удивительно, помогла та же междоусобная борьба, только не в родном государстве, а в Золотой Орде, благодаря чему ослабло её влияние на Русь, и стало возможным объединение русских земель.
   Раздробленность – болезнь любой цивилизации…

   Список используемой литературы

   1. История России с древнейших времен до конца XVII в., учебник для 10 класса/ Н.С. Борисов / Москва: «Просвещение», 2005г.
   2. История России для технических вузов/ В.Н. Чапек/ Ростов н/Д: 2002г.
   3. История России с древности до наших дней/ под редакцией М.Н. Зуева/ Москва, 1997г.
   4. История России/ Маркова А.Н., Скворцова Е.М., Андреева И.А./Москва: Юнити, 2001г.
   5. История России/ Орлов А.С., Георгиев В.А./Москва: Проспект, 1997г.

2. Татаро-монгольское нашествие: мифы и история
   монгольский нашествие легенда летопись
   В первой половине XIII века, Россия была подвергнута нашествию татар, которые пришли в Европу из Центральной Азии, в частности, Китая и Центральной Азии, который они к этому времени уже захватили. Точно известны нашим историкам России даты: 1223 – Битва на Калке, 1237 – падение Рязани, в 1238 – разгром объединенных сил русских князей на берегу реки Сити, в 1240 – падение Киева. Татаро-монгольские войска уничтожили отдельные дружины князей Киевской Руси и подвергли ее чудовищному разгрому. Военная сила татар была так неотразима, что их господство продолжалось в течение двух с половиной веков – вплоть до «Стояния на Угре» в 1480 году, когда последствия ига, в конце концов, были полностью устранены, наступил конец.
   лет, вот сколько лет, Россия платила дань Орде деньгами и кровью. В 1380 году, Русь впервые с момента вторжения Бату-Хана собрала силы и дала бой татарской Орде на Куликовом поле, в котором Дмитрий Донской победил темника Мамая, но, это, так сказать выигранная битва в проигранной войне. Хотя даже традиционная версия русской истории, говорит о том, что татаро-монгол в войске Мамая практически не было, только местные с Дона кочевники и наемники генуэзцы. Также, ведутся широкие обсуждения числа кочевых татаро-монголов, специфики их боевого искусства и оружия. Однако существуют доказательства, что это не более чем миф, красивая легенда. Доказательством этого служат следующие факты.
   Для начала, стоит заметить, что даже сейчас Монголия – это бедная, почти пустая территория, с населением, не превышающим трех миллионов человек. Понятно, что тысячу лет назад она была ещё беднее. Взяться там десяткам тысячам хорошо вооруженных бойцов просто неоткуда.
   Кроме того, монголы – это монголоидная раса, но согласно данным археологии в землях северо-восточных княжеств Руси периода нашествия «татаро-монгол» не нашли монголоидов. Нет и монголоидных признаков в русском населении этих областей, хотя, учитывая, что гены монголоидов доминантны, они должны быть в подавляющем количестве.
   Также, мне кажется абсолютно верным тот факт, что никакие армии того времени не смогли бы за промежуток времени, указанный в источниках преодолеть расстояние от Монголии до Рязани. Не помогли бы ни сменные лошади, ни обеспеченные продовольственные базы. А то, что на Руси уже не одно десятилетие шли междоусобные войны и города были отлично укреплены, ещё больше усложняло задачу «кочевым монголам»
   Понятно, что для создания победоносной армии, готовой побеждать сильных противников, нужно объединить несколько факторов. Но главный из них это мощная промышленная база, для создания тысяч сабель, наконечников копий и стрел, щитов, доспехов, шлемов. Ещё железная дисциплина. Но она вряд ли была в рядах монгол. Ведь пастухи и охотники, если их собрать вместе, не завоюют полмира, из них сделать воинов с железной дисциплиной. Железная дисциплина – это традиция.
   Миф о «Монгольской империи» был создан фактически в Европе, началось всё с католических монахов-путешественников, которые, смешав правду и ложь, писали донесения в Византию. Так и родилась «история великих монголов». Только опять находится одна неувязочка: на европейских гравюрах «монголы» выглядят, как русские казаки, бояре и стрельцы.
   Всё выше перечисленной, мне кажется, позволяет сомневаться в правдивости истории о нашествии великих и непобедимых монголо-татар.

3. Реферат на тему
   Татаро-монгольское нашествие
   и его последствия для русских земель
   В XIII в. народам Руси пришлось вынести тяжелую борь­бу с иноземными захватчиками. С востока на Русь обруши­лись полчища татаро-монгольских завоевателей. С запада русские земли подвергались агрессии немецких, шведских и датских рыцарей — крестоносцев. Исход героической борь­бы с захватчиками надолго определил исторические судьбы народов нашей страны, оказал огромное влияние на их даль­нейшее экономическое и государственно-политическое разви­тие, привел к значительным изменениям в этнической и политической карте Восточной Европы и Средней Азии. Наи­более разрушительным для Руси было нашествие татаро-монгольских завоевателей. Ордынское иго надолго затор­мозило экономическое развитие Руси, разрушило ее сель­ское хозяйство, подорвало русскую культуру. Татаро-мон­гольское нашествие привело к падению роли городов в политической и экономической жизни Руси. Вследствие разрушения городов, гибели их в огне пожаров и увода в плен квалифицированных ремесленников надолго исчезли сложные виды ремесла, приостановилось городское строи­тельство, пришло в упадок изобразительное и прикладное искусство. Тяжелым последствием ига было углубление разобщения Руси и обособления отдельных ее частей. Ос­лабленная страна не смогла отстоять ряд западных и южных районов, захваченных позже литовскими и польскими фео­далами. Нанесен был удар торговым связям Руси с Западом: торговые связи с зарубежными странами сохранились лишь у Новгорода, Пскова, Полоцка, Витебска и Смоленска.
   Татаро-монгольское нашествие привело к резкому со­кращению населения страны, особенно городского. Множе­ство людей было убито, не меньше уведено в рабство. В некоторых разрушенных городах и селах жизнь так и не возродилась. Гибель многих князей и дружинников, про­фессиональных воинов и феодалов приостановила развитие феодального земледелия.
   Восстановление разрушенных городов и деревень в зна­чительной степени затруднялось двумя долго действующи­ми факторами. Во-первых, существенная часть националь­ного дохода страны уходила в Орду в виде дани. Во-вторых, по свидетельству крупного историка-исследователя, специ­алиста по истории Золотой Орды В.Л. Егорова, до середины XIV в. на земли северо-восточной и юго-западной Руси было совершено более 20 военных нападений различных по чис­ленности золотоордынских отрядов, и крайне ослабленная после разгрома Русь длительное время фактически в оди­ночку сдерживала постоянный натиск монголов и даже в значительной мере сковывалаих дальнейшую экспансию, неся при этом немалые потери (Егоров В.Л. Золотая Орда: Мифы и реальность. М., 1990).
   Однако при всех тяжелых для Руси последствиях золотоордынское нашествие на Руси имело и некоторые осо­бенности, способствовавшие тому, что русский народ в условиях ига не только сохранил свою национальную само­стоятельность, но и нашел в себе силы навсегда изгнать завоевателей из родных мест.
   В отличие от стран Средней Азии, Прикаспия и Север­ного Причерноморья татаро-монголы отказались от прямо­го включения русских земель в состав Золотой Орды и создания на них своей постоянно действующей админис­трации. Зависимость Руси от татаро-монгольских ханов выражалась главным образом в тяжелой дани. В конце XIII в. под давлением народных антиордынских выступлений сбор дани ордынцы вынуждены были передать русским князьям. Затем из русских городов были отозваны баскаки (сборщи­ки дани), что в дальнейшем уменьшило возможность Орды непосредственно вмешиваться во внутриполитическую жизнь Руси. Эта особенность ордынского ига объяснялась не столько отсутствием на Руси благоприятных природных условий для экстенсивного кочевого скотоводства татаро-монголов, сколько героической борьбой русского народа про­тив иноземных захватчиков как во время нашествия Батыя, так и на протяжении всего периода ордынского ига.
   Кроме того, татаро-монголы старались открыто не по­сягать на духовный образ жизни русских людей, и прежде всего на православную веру, хотя и разрушали церкви. В какой-то мере они были терпимы к любому вероисповеда­нию, внешне и у себя в Золотой Орде не мешали отправле­нию любых религиозных обрядов. Русское духовенство ордынцы не без основания считали нередко своими союзни­ками. Во-первых, русская церковь боролась против влия­ния католичества, а папа римский был врагом Золотой Орды. Во-вторых, церковь на Руси в начальный период ига под­держивала князей, выступавших за сосуществование с Ордой. В свою очередь ордынцы освобождали русское ду­ховенство от дани и снабжали служителей церкви охран­ными грамотами на церковное имущество. Позже церковь сыграла значительную роль в сплочении всего русского наро­да для борьбы за независимость.
   Для более конкретного представления характера и мас­штабов татаро-монгольского нашествия следует хотя бы коротко остановиться на исторических моментах, связан­ных с ними.
   В начале XIII в., завоевав часть Сибири, татаро-монго­лы приступили в 1215 г. к покорению Китая. Им удалось захватить всю его северную часть. Из Китая они вывезли новейшую для того времени военную технику и специалис­тов. Кроме того, из числа китайцев татаро-монголы получи­ли кадры грамотных и опытных чиновников. В 1219г. войска Чингисхана вторглись в Среднюю Азию. Последствия та­таро-монгольского завоевания Средней Азии были исклю­чительно тяжелы, погибло большинство земледельческих оазисов, они были заселены кочевниками, которые по су­ществу уничтожили традиционные для этих мест формы ведения хозяйства.
   Вслед за Средней Азией был захвачен Северный Иран, после чего войска Чингисхана совершили грабительский поход в Закавказье. С юга они пришли в Половецкие степи и разгромили половцев.
   Отношения между Русью и половцами в этот период были весьма своеобразными. Наряду с половецкими набега­ми на Русь и походами русских князей на половцев между двумя народами существовали оживленные экономические, политические, культурные отношения. Некоторые из поло­вецких ханов приняли христианство, часть русских князей женились на дочерях половецких ханов, даже жена Юрия Долгорукова была половчанкой.
   Просьба половцев помочь им в борьбе против опасного врага была принята русскими князьями. Битва между русско-половецкими и татаро-монгольскими войсками произошла 31 мая 1223г. на реке Калке в Приазовье. Не все русские князья, обещавшие участвовать в битве, выставили свои войска. Бит­ва закончилась поражением русско-половецких войск, многие князья и дружинники погибли. В результате этой битвы госу­дарство половцев оказалось уничтоженным, а сами половцы вошли в состав государства, созданного татаро-монголами.
   В 1231г. татаро-монголы вторглись в Закавказье. К 1243г. Закавказье полностью оказалось в руках захватчиков. Пос­ледствия этого нашествия для Грузии, Армении и Азербайд­жана были столь же тяжелы, как и для Средней Азии.
   В те же годы другая значительная часть татаро-монгольских войск приступает к завоеванию Руси. В 1236г. войска Батыя начали поход на Русские земли. Разгромив Волжскую Болгарию, они направились на завоевание Ря­занского княжества. Сражаться с захватчиками рязанским князьям, их дружинам и горожанам пришлось в одиночку. Город был сожжен и разграблен. После взятия Рязани татаро-монгольские войска двинулись к Коломне. В бою под Коломной погибло много русских воинов, а сам бой кончил­ся для них поражением. 3 февраля 1238 г. завоеватели по­дошли к Владимиру. Осадив город, они отправили к Сузда­лю отряд, который взял этот город и сжег. Затем, 7 февра­ля был взят Владимир. При штурме город был подожжен, от огня и удушья погибло множество людей, в их числе епископ и княгиня. Оставшиеся в живых были уведены в рабство. В результате была разорена вся Владимиро-Суздальская земля от Ростова до Твери. 4 марта 1238 г. состо­ялась битва на реке Сити, которая закончилась поражени­ем русской дружины. Судьба Владимиро-Суздальской зем­ли была решена. Тем временем другой отряд татаро-монго­лов осадил Торжок, и 5 марта город был взят. Отсюда за­хватчики двинулись на север, к Новгороду. Однако, не дой­дя ста верст, татаро-монгольские войска вынуждены были повернуть назад. Причинами отхода войск противника и спасения Новгорода от погрома были не только распутица, но и обескровленность вражеских войск в предыдущих сра­жениях. Однако уже на следующий год (1239), татаро-монголы начали новый поход на Русскую землю. Были захва­чены и сожжены Муром, Гороховец, а затем войска Батыя двинулись на юг. В декабре 1240г. был взят Киев. Отсюда татаро-монгольские войска двинулись в Галицко-Волынскую Русь. Захватив Владимир-Волынский, Галич, в 1241г. Ба­тый вторгся в Польшу, Венгрию, Чехию, Моравию, а в 1242г. дошел до Хорватии и Далмации. Однако в Западную Евро­пу завоеватели вступили значительно ослабленными в ре­зультате мощного сопротивления, встреченного ими на Руси. Этим объясняется во многом то, что если на Руси татаро-монголам удалось установить свое иго, то Западная Европа испытала только нашествие и то в меньших масштабах. В этом историческая роль героического сопротивления рус­ского народа нашествию татаро-монголов.
   Одной из главных причин поражения Руси явилось су­ществовавшая тогда феодальная раздробленность. Русские княжества поодиночке были разгромлены врагом. Важным обстоятельством было и то, что захватчики, покорившие до этого Северный Китай и Среднюю Азию, использовали в борьбе с Русью разрушительную военную технику, в том числе стенобитные машины, которые пробивали стены рус­ских крепостей, а также камнеметы, порох и сосуды с горя­чими жидкостями.
   Последствия этого нашествия для Руси были исключи­тельно тяжелыми. Прежде всего, резко сократилось населе­ние страны, множество людей было убито, уведено в рабство. Многие города оказались уничтоженными, запустел Киев, в котором осталось не более 200 домов. Из 74 городов на Руси в XII-XIII вв. около 50 были разорены захватчиками, в 14 из них жизнь в последующем не возобновилась, а 15 превратились в небольшие села.
   После татаро-монгольского нашествия Русь стала стра­ной, зависимой от Золотой Орды. Сложилась система, при которой великий князь должен был получать в Орде ут­верждение, «ярлык» на великое княжение.
   Сопротивление же народных масс ордынской политике угнетения усиливалось, сильные волнения, например, про­изошли в Новгородской земле. В 1257г. новгородцы отказа­лись от уплаты дани. Однако Александр Невский, который считал невозможным в тех условиях открытое столкнове­ние с Ордой, сдержал выступление народных масс. В 1262г. во всех крупных городах Русской земли (в Ростове, Суздале, Ярославле, Устюге Великом, во Владимире) прошли на­родные восстания, многие сборщики дани были убиты. Напу­ганные народным движением ордынцы спешили передать значительную часть сбора дани удельным русским князьям. Таким образом, народное движение заставило Орду пойти если не на полную отмену батрачества, то на его значи­тельное ограничение.
   Говоря о монголо-татарском нашествии, о завоеватель­ных успехах Золотой Орды в тот период истории, следует хотя бы кратко охарактеризовать саму Золотую Орду, ее становление, государственное устройство, основные этапы ее политической истории и завоевательных походов. Эти моменты важны для правильного понимания характера татаро-монгольского нашествия на Русь и его последствий. Золотая Орда была одним из древних государств средневе­ковья, обширные владения которого находились и в Европе, и в Азии. Ее военная мощь и агрессивная внешняя полити­ка постоянно держали в напряжении не только ближних, но и дальних соседей. Монархи многих стран стремились завязать с ней дружественные отношения и поддерживать их как можно дольше. В обширной литературе, опублико­ванной в разных странах, имеются не только правдивые, но и вымышленные рассказы об огромном государстве кочев­ников. Эти повествования, которые продолжали существо­вать и после его исчезновения, дошли и до наших дней. Еще за тридцать лет до появления кочевнических орд под сте­нами русских городов, в 1206г. на берегу центрально-ази­атской реки Онон собрался курултай (съезд) степной аристократии. На съезде решался вопрос об избрании вер­ховного правителя. Им был избран Темутжин, вошедший в историю под названием Чингисхан, первый владыка единой Монголии. До своей смерти, в 1227г. Чингисхану удалось заложить территориальную основу новой огромной империи, которую составили не только народы, жившие в непосред­ственном соседстве с Монголией, но и Китай и Средняя Азия, и степи к западу от Иртыша. Во второй половине XIII в. огромные пространства от берега Тихого океана до Дуная оказались под властью монголов. Столицей Монголии, осно­ванной Чингисханом, была Каракорума. Но уже в 60-х гг. XIII в. империя распалась на отдельные части (улусы). Сто­лица ее была перенесена из Каракорума в Ханбанлык (ны­нешний Пекин), а сама правящая династия на китайский манер стала называться Юань.
   В степях севернее озера Балхаш и Аральского моря от Иртыша до Яика (Урала) раскинулся улус старшего сына Чингисхана — Джучи. Его наследники постоянно предприни­мали попытки расширить владения отца. В 1235г. на курул­тае было решено оказать мощную поддержку сыновьям Джучи — Орда-Ичену и Бату в завоевании Восточной Евро­пы. Их войска были усилены отрядами еще нескольких мон­гольских принцев и лучшим полководцем Чингисхана Субедеем, одержавшим победу над русско-половецкими си­лами на реке Калке в 1223г. Возглавил весь поход второй сын Джучи Бату, называвшийся в русских летописях Батыем.
   С осени 1236г. и до весны 1242г. эта огромная армия вышла к Адриатическому побережью, что вызвало панику при дворах римского папы и даже французского короля. Однако здесь завоеватели неожиданно остановились и на­чали медленно отходить на восток. К концу 1242г. все их войска расположились на зимовку в причерноморских и прикаспийских степях. Именно эта территория и стала ядром будущего государства, известного нам под названием Золо­тая Орда. Отсчет его политической истории начинается с 1243г. Тогда великий князь Ярослав первым из русских правителей прибыл в ставку монгольского хана за ярлыком на княжение.
   Чтобы иметь представление о мощи и силе этого госу­дарства, достаточно представить его территорию в тот пери­од. Общая территория Золотой Орды в XIII в. обрисовывается следующими пограничными линиями. Восточные пределы Золотой Орды включали Сибирь с пограничными реками Иртыш и Чулыман, отделявшими владения Джучидов от метрополии. Окраинными районами здесь являлись Барабинские и Кулудинские степи. Северная граница на прос­торах Сибири находилась в среднем течении реки Оби. Южная граница государства начиналась в предгорьях Ал­тая и проходила севернее озера Балхаш, затем тянулась к западу через среднее течение Сырдарьи, южнее Аральско­го моря, к улусу Хорезм. Этот район древнего земледелия составлял южный улус Золотой Орды с центром в городе Ургенче. На западном берегу Каспийского моря погранич­ным городом, принадлежавшим Джучидам, был Дербент, который в восточных летописях упоминается как «Желез­ные Ворота». Отсюда граница тянулась вдоль северных пред­горий Кавказского хребта к Таманскому полуострову, полностью входившему в состав Золотой Орды. На протя­жении XIII в. кавказская граница была одной из самых не­спокойных, так как местные народы еще не были окончательно подчинены золотоордынцам и оказывали за­воевателям упорное сопротивление.
   Таврический полуостров также составлял часть Золо­той Орды с начала ее существования. Именно после вклю­чения в территорию этого государства он получает новое наименование — Крым, по названию главного города этого улуса. Однако сами завоеватели занимали в XIII-XIV вв. лишь северную, степную часть полуострова. Его побережье и горные районы представляли в это время целый ряд полу­зависимых от завоевателей мелких феодальных владений. Наиболее важными и известными среди них были итальян­ские города-колонии Кафа (Феодосия), Солдайя (Судак), Чембало (Балаклава).
   К западу от Черного моря граница государства тяну­лась вдоль Дуная до венгерской крепости Турну-Северная, закрывавшей выход из Нижнедунайской низменности. Се­верные пределы государства в этом районе ограничивались отрогами Карпат и включали степные пространства Пруто-Днестровского междуречья. Именно здесь начиналась гра­ница Золотой Орды с русскими княжествами. Она проходи­ла примерно по рубежу степи и лесостепи. Между Днес­тром и Днепром граница тянулась в районе современных Винницкой и Черкасской областей. В бассейне Днепра вла­дения русских князей кончались между Киевом и Каневом. Отсюда пограничная линия шла к району современных Харь­кова, Курска и далее выходила к рязанским пределам вдоль левого берега Дона. Восточнее Рязанского княжества от реки Мокша до Волги тянулся лесной массив, заселенный мор­довскими племенами. Обширный район современной Чува­шии в XIII в. полностью находился под властью золотоордынцев. На левом берегу Волги золотоордынское пограничье тянулось севернее Камы. Здесь располагались бывшие владения Волжской Болгарии, превратившейся в состав­ную часть Золотой Орды. Проживавшие на Среднем и Южном Урале башкиры также составляли часть государ­ства монголов. Им принадлежали в этом районе все земли к югу от реки Белой.
   Военная мощь Золотой Орды позволяла сохранить в неприкосновенности границы государства на протяжении всего XIII в. и начала следующего столетия.
   Обширные границы свидетельствуют о том, что Золо­тая Орда — одно из самых больших государств средневе­ковья. С этнической точки зрения оно представляло собой очень пеструю смесь самых разных народов, среди них пред­ставители порабощенных завоевателями волжских болгар, русских, буртасов, башкир, мордвы, ясов, черкесов. Были здесь также персы, армяне, греки, грузины, азербайджанцы. Но основную массу населения Золотой Орды составля­ли жившие в степях до прихода завоевателей кипчаки или, как их называли русские, половцы.
   В литературе долгое время шел спор о понятиях «мон­гол» и «татарин», их соотношении, идентичности. В этой связи отметим, что названия «монголы» и «татары» широко упо­требляются и сейчас, когда характеризуют население Зо­лотой Орды «монголо-татарами».
   Этноним «монголы» был широко известен в древней Центральной Азии. Он применялся как самоназвание не­скольких племен, объединенных Чингисханом в единое го­сударство. Однако исторически сложилось так, что повсюду, где появлялись монгольские войска Чингисхана и его на­следников, их называли татарами. Это связано исключи­тельно с китайской летописной традицией, с XII в. упорно именовавшей всех монголов, включая самого Чингисхана с ближайшим окружением, «черными татарами». Однако ни сами Чингизиды, ни монгольские армии, появившиеся в Европе под предводительством Бату, не имели к татарам никакого отношения. Они называли себя исключительно монголами, а свое государство — монгольским. Что же ка­сается собственно татар, то они в XII — начале XIII вв. обитали вдоль северной границы Китая, охраняя подходы к Великой Китайской стене от набегов кочевников, в том чис­ле и монголов. Китайские императоры за эту службу выда­вали татарским предводителям ежегодное содержание серебром и различными товарами. Название «татары» в сре­дневековой китайской историографии соответствовало европейскому понятию «варвары». Именно поэтому китай­цы распространили этноним «татары» и на другие племена, обитавшие к северу от собственно татар. Однако при этом последних они именовали «белыми татарами», т.е. более культурными, причастными к плодам и достижениям ки­тайской цивилизации, а живущих в северных степях, ле­сах и горах монголов именовали «черными татарами», что носило уничижительный оттенок, подчеркивая их дикость.
   По научной версии профессора В.Л. Егорова, татары никогда не были союзниками монголов и никогда не участ­вовали в их завоевательных походах, а, наоборот, постоян­но враждовали с ними (Егоров В.Л. Золотая орда: мифы и реальность. М., 1990). Русские и западноевропейские лето­писи по отношению к населению Золотой Орды обычно упо­требляли этноним «татары», хотя ряд ученых, путешест­венников, посетивших в середине XIII в. Золотую Орду, отмечали, что основатели династии Джучи называли себя монголами. В трудах крупных российских историков доок­тябрьского периода В.Н. Татищева и Н.М. Карамзина назва­ние «монголы» рассматривается как принадлежащее двум отдельным народам. По их мнению, значительная часть мон­гольского войска состояла из татар, поэтому само название «татары» употреблялось применительно к завоевателям. Эта точка зрения утвердилась в науке в XIX в. В 20-х гг. этого века вводится словосочетание «татаро-монголы». Другие источники свидетельствуют, что в войсках Чингисхана, а тем более Батыя татар практически не было. Как бы там ни было, однако словосочетание «монголо-татары» или «татаро-монголы» сохраняется в литературе и по сегодняшний день, хотя современные татары не имеют никакого отношения к народу, обитавшему в середине века на границе с Китаем (Егоров В.Л. Указ. соч. С. 15).
   Закончив кровавые завоевательные походы, татаро-монгольские отряды, отягощенные огромными обозами с награбленным добром и толпами пленных, расположились в конце 1242 г. в обширных степях между Дунаем и Обью. Новые хозяева кипчакских степей занялись не только отлаживанием собственного государства, но и установлением отношений с окружающими соседями. Верховным партне­ром стал по праву наследования хан Бату, внук Чингисха­на. Он пробыл на престоле Золотой Орды 14 лет (1242-1256). Первоочередным делом при организации внутренней струк­туры государства для Бату стала раздача земельных наде­лов (улусов) степной аристократии в соответствии с воен­ными должностями. Одновременно с этим шло формирова­ние государственного аппарата, нацеленного исключитель­но на сбор налогов и дани. Необходимо было также устано­вить систему политического властвования над народами, территориально не входящими в Золотую Орду. В первую очередь это относилось к Руси. Все это Бату удалось осу­ществить в кратчайшие сроки.
   Однако при всей мощи армии и великолепии ханского двора Золотая Орда в политическом отношении не была самостоятельным государством, а составляла часть единой империи, управлявшейся из Каракорума.
   Повиновение состояло в обязательном отчислении в Каракорум части всех собранных налогов и дани. Для точ­ного установления этой суммы присылались специальные чиновники, так называемые «численники», которые пере­писывали население. На Руси «численники» появились в 1257 г. Ханы Золотой Орды не имели права утверждать рус­ских великих князей на Владимирском престоле, а могли назначать лишь обладателей более низких рангов. Именно поэтому русские князья Ярослав и его сын Александр Нев­ский вынуждены были совершать длительное путешествие из Руси в Монголию. Столицей Золотой Орды был Сарай (близ современной Астрахани).
   Против русских князей применялся настоящий террор, который должен был запугать их и лишить даже мысли о противодействии сарайскому владыке. Многие русские кня­зья были убиты, в частности, в 1387г. был убит Михаил Ярославич Тверской. На Руси то и дело появлялись кара­тельные золотоордынские отряды. В ряде случаев запуган­ные русские князья сами привозили дань в ханскую ставку.
   Когда беспощадное военное давление было заменено не менее тяжелым, но более изощренным — экономическим, татаро-монгольское иго на Руси вступило в новую стадию.
   Весной 1361г. в Золотой Орде сложилось напряженное положение. Обстановка усугублялась междоусобицей, борь­бой за господство между отдельными ханами. Одной из цен­тральных фигур в Золотой Орде в этот период становится Мамай. Проводя энергичную политику, он смог добиться ликвидации всех обособившихся феодалов принадлежавшей им территории. Нужна была решающая победа, которая не только гарантировала бы объединение государства, но и давала большую возможность управлять вассальными терри­ториями. Для такого решительного поворота не хватало средств и сил. И то и другое Мамай потребовал у великого князя московского Дмитрия Ивановича, но получил отказ. Русь стала готовиться к борьбе с Мамаем.
   Несмотря на все страшные невзгоды, потери и утраты, русский земледелец своим упорным трудом создавал ма­териальную основу консолидации сил для освобождения от татаро-монгольского гнета. И наконец пришло время, когда объединенные полки северо-восточной Руси под предводи­тельством великого князя московского Дмитрия Ивановича вышли на Куликово поле. Они бросили вызов татаро-монгольскому владычеству и вступили в открытый бой с Ордой.
   Растущая мощь северо-восточной Руси была продемонс­трирована уже в 1378г., когда на реке Воже (притоке Оки) великий князь московский разбил крупный монголо-татарский отряд, захватил в плен видных военачальников Мамая. Весной 1380г., перейдя «великую» Волгу, Мамай со своими ордами вторгся в восточноевропейские степи. Он дошел до Дона и стал кочевать в районе его левого притока — реки Воронеж, намереваясь ближе к осени идти на Русь. Его планы имели особо зловещий характер: он хотел осуществить не просто набег с целью грабежа и увеличения размеров дани, а полностью захватить и поработить русские княжества.
   Узнав о надвигавшейся угрозе, великий князь Дмитрий Иванович спешно предпринял меры по укреплению Мос­квы, Коломны, Серпухова и других городов. Москва стано­вится организующим центром подготовки отпора новому нашествию. Вскоре сюда прибывают многочисленные кня­зья и воеводы ближайших княжеств.
   Дмитрий Иванович энергично занялся формированием русского войска. Был разослан приказ о сборе в Коломне 15 августа.
   18 августа Дмитрий Иванович побывал в Троице-Сергиевом монастыре и получил благословение игумена Сергия Радонежского на битву с Ордой. Этот старец, основатель монастыря, снискавший своей подвижнической жизнью огромный авторитет среди различных слоев населения, играл видную роль в общественной и духовной жизни Руси.
   27 августа войско вышло из Москвы в Коломну, где состоялся общевойсковой смотр, на котором каждому пол­ку был назначен воевода. Великий князь делает свой пер­вый решительный шаг навстречу врагу — переправляется через Оку — главный южный оборонительный рубеж Руси против кочевников.
   Ведя постоянную разведку, русские были хорошо осве­домлены о расположении и намерениях противника. Ма­май, уверовав в свое полное превосходство, допустил в этом отношении серьезный просчет. Он был застигнут врасплох, так как благодаря быстрым действиям русских его планы были нарушены.
   Сколько же воинов собралось под русскими стягами перед Куликовской битвой? По мнению проф. Н.А. Хотинского, изложенному в книге «История и география Кули­ковской битвы» (М., 1988. С. 29), «древние письменные ис­точники донесли до нас на этот счет противоположные све­дения: от явно преувеличенной цифры 400 тыс. до 150 тыс. бойцов. Вероятно, более реальное количество войска указал А.Н. Татищев, исчислив его примерно в 60 тыс. человек. К такому же мнению склоняются большинство современных военных историков, определяющих общее количество рус­ского войска в 50-60 тыс. ратников. Ордынские полки, види­мо, насчитывали 80-90 тыс. воинов. На Куликово поле вы­шли полки почти всех княжеств Северо-Восточной Руси».
   Многотысячная армия Мамая была разгромлена в 1380г. на Куликовом поле. Русь торжествовала победу. Однако через два года золотоордынский хан Тохтамыш во главе огромной армии неожиданно напал на Русь, которая еще не в полной мере оправилась от последствий Куликовской бит­вы. Ордынцы смогли захватить Москву. 26 августа 1382г. Москва была полностью разорена и опустошена.
   После взятия Москвы орды Тохтамыша рассеялись по округе, грабя и убивая, сжигая все на своем пути. Но бес­чинствовали на этот раз ордынцы недолго. В районе Воло­коламска на них неожиданно напал князь Владимир Ан­дреевич с семитысячным войском. Татары побежали. Полу­чив сообщение о силе русской армии, и помня урок Кули­ковской битвы, Тохтамыш стал поспешно уходить на юг. С того времени Орда стала опасаться открытого столкнове­ния с русским войском и начала действовать с большой хи­тростью и осторожностью, всячески стараясь разжечь меж­доусобную борьбу русских князей. Тяжелое бремя дани, хотя и в меньшем объеме, чем требовал Мамай, снова легло на Русь. Означает ли это, что плоды победы в Куликовской битве были полностью утрачены? Конечно, нет! Благодаря ей замысел Мамая о полном порабощении Руси не был осу­ществлен ни им, ни последующими властителями Орды. Напротив, с этого времени центростремительные силы в объединении русских княжеств вокруг Москвы все более крепли. Русь после Куликовской битвы укрепилась верой в свои национальные силы, что сыграло важную роль в ее окончательной победе над Ордой. С этого времени русские перестали смотреть на Орду как на непреодолимую силу, как на неизбежное и вечное наказание Бога. Дмитрий Ива­нович, прозванный за победу в Куликовской битве «Дон­ским», возглавил поколение людей, преодолевших вековой страх, внушенный нашествием Батыя. Да и сами ордынцы после Куликовской битвы перестали смотреть на русских как на безответных рабов и дарников.
   После Куликовской битвы Русь необратимо начала усили­ваться, зависимость ее от Орды все более ослабевала. Уже Дмитрий Донской подчеркивал свою независимость от ханской воли и, нарушая установленный Ордой порядок, в своей духов­ной грамоте-завещании передал право на великое княжение Владимирское своему старшему сыну Василию Дмитриевичу. С тех пор независимый от Орды способ передачи верховной власти в северо-восточной Руси становится наследным правом московской княжеской семьи. На Куликовом поле был сокру­шен сильный и многоопытный противник. Хотя ордынцы про­должали и позже завоевательные походы, однако в полной мере оправиться от поражения в Куликовской битве так и не смогли. Ее последствия во многом предопределили дальнейшую судьбу орды. 1395г. — практически последний год существования Золотой Орды. Агония распада этого некогда могущественного государства длилась до середины XV в. На месте Золотой Орды появились новые политические образования. Через 200 лет, после создания ханом Батыем Золотой Орды, она распалась на сле­дующие составные: Большая Орда, Астраханское ханство, Ка­занское ханство, Крымское ханство, Сибирское ханство, Ногайская Орда. Все они существовали обособленно, враждуя, и мирясь друг с другом и с соседями. Дольше других длилась история Крымского ханства, которое перестало существовать в 1783г. Это был последний осколок Золотой Орды, пришедший из средневековья в новое время.
   Для Руси же победа на Куликовом поле над сильным и жестоким врагом имела огромное значение. Куликовская битва не только существенно обогатила русское войско военно-стра­тегическим опытом крупных сражений, но и отразилась на всей последующей политической истории русского государ­ства. Победа на Куликовом поле расчистила путь к нацио­нальному освобождению и консолидации Руси.
   Литература.
   1. Козлов В.Г. Грани российской государственности.
   Сер. «История». М., 1992.
   2. Карамзин Н.М. Об истории государства Российского. М., 1990.
   3. Ключевский В.О. Курс русской истории. Т. 1. М., 1987.
   4. Юшко А.А. Московская земля IX-XIV вв. М., 1991.
   5. Хрестоматия по истории России. В 4-х т. М., 1994.

4. Русские княжества в связи с нашествием ордынцев потеряли свой былой суверенитет. В 1243 году великий князь Владимирский Ярослав Всеволодович был вызван к себе ханом Батыем и утвержден ордынцами «стареи всем князем в Русском языце». Поклониться великому хану и принять из его рук право на княжение в завоеванных им землях получили и другие князья: Михаил Всеволодович, Даниил Галицкий, Константин Ярославович. Князьям выдавались специальные ярлыки – ханские грамоты, дающие право на княжение. При этом русские князья могли быть убиты во время своего визита в Орду за неосторожно сказанное слово или по случаю субъективного отрицательного отношения к ним татаро-монгольских владык. На Руси ханов Орды следовало называть не иначе, как царями. Этот высший титул ранее давался только императорам Византии, Болгарии и Священной Римской империи. Кроме основных войск ханы посылали на Русь так называемые рати, карательные отряды, в которых могли участвовать не только ордынцы, но и услужливые русские князья, действующие на стороне захватчиков. Рати устраивали набеги на села, княжеские резиденции, наводя ужас на местных жителей. Они не занимались сбором дани. Их цели ограничивались запугиванием населения, внушения им страха и желания повиноваться новым хозяевам. Все захваченные ордынцами княжества обязаны были платить великому хану дань. Сборщики дани назвались баскаками. Их присутствие на Руси упоминается, начиная с 50-х годов XIII века. В северо-восточных землях сбором дани занимались восточные купцы «бесермены», лично получавшие у великого хана право на занятие данным видом деятельности. После 1262 года в результате народного сопротивления «бесермены» были изгнаны с русской земли. Вообще же постоянного присутствия монгольских войск на территории Руси не было, зависимость княжеств была вассальной. Существовали следующие единицы обложения данью: в городах – двор, в селах – хозяйство («деревня», «соха», «плуг»). От дани было освобождено только духовенство, которое захватчики пытались использовать в своих целях. Духовенству приказывалось внушать народу мысль о покорности и смирении. В эпоху татаро-монгольского ига существовало четырнадцать видов дани, как их называли. «ордынских тягостей». К ним относились «выход» или «царева дань», торговые сборы («мыт», «тамга»), извозные сборы («ям», «подводы»), сборы на содержание ханских послов («корм»). Кроме этого князья приносили хану и членам его семьи различные богатые дары. Отношения русских князей с ордынскими захватчиками были сложными. Не имея возможности в открытую противостоять врагу, правящие круги Руси вынуждены были идти на различные компромиссы.Война с татарами в это время могла бы привести ослабевшее государство к краху. В историю вошел подвиг князя Александра Невского, сумевшего подчиниться воле Золотой Орды, тем самым спасши Русь от окончательного разорения. Несколько раз князь ездил в Орду, добился освобождения русских от обязанности выступать войском на стороне татарских ханов в их войнах с другими народами. Так, в 1257 году Александр Ярославич усмирил волнение в Новгороде, связанное с протестом против монгольских сборщиков дани. Александр лично усмирял новгородцев, казнив устроителей выступлений. При всей ненависти к татарам князь Александр Ярославич вынужден был посылать дань в Орду, понимая, что худой мир лучше доброй ссоры. Под конец жизни он отправился туда сам. В 1380 году произошла великая Куликовская битва. Русские войска под предводительством князя Дмитрия Ивановича Донского разбили войска ханского ставленника Мамая. В 1472 году был нанесен новый удар татаро-монгольским захватчикам. А в 1480 году Иваном III не допущен переход врагов через реку Угру («Стояние на Угре»). Это событие считается поистине великим, означавшим победу русского войска над татаро-монгольскими завоевателями. Но с уходом врагов с земли русской последствия ига продолжались еще практически полвека.Последствия нашествия татаро-монголов для Руси были очень тяжелыми. Прежде всего резко сократилось население страны, множество людей было убито, уведено в рабство. Многие города оказались уничтоженными, запустел Киев, в котором осталось не более 200 домов. Из 74 городов на Руси в XII-XIII вв. около 50 были разорены захватчиками, в 14 из них жизнь в последующем не возобновилась, а пятнадцать из них превратились в небольшие села. Поэтому можно сделать вывод о том, что Русь многое вынесла за два века нашествия, не растеряв тем не менее, своего духовного потенциала, благодаря которому бы
   ли одержана победа в борьбе с Золотой Ордой.

5. 1243 – После разгрома Северной Руси монголо-татарами и гибели великого владимирского князя Юрия Всеволодовича (1188-1238х), старшим в роде остался Ярослав Всеволодович (1190-1246+), который и стал великим князем.
   Вернувшись из западного похода, Батый вызывает великого князя Ярослава II Всеволодовича Владимиро-Суздальского в Орду и вручает ему в ханской ставке в Сарае ярлык (знак-разрешение) на великое княжение на Руси: “Буде ты старее всем князьям в Русском языце”.
   Так был осуществлен и юридически оформлен односторонний акт вассального подчинения Руси Золотой Орде.
   Русь, согласно ярлыку, теряла право воевать и должна была регулярно ежегодно дважды (весной и осенью) уплачивать ханам дань. В русские княжества – их столицы – были посланы баскаки (наместники), долженствующие наблюдать за неукоснительным сбором дани и соблюдением ее размеров.
   1243-1252 – Это десятилетие было временем, когда ордынские войска и чиновники не беспокоили Русь, получая своевременно дань и изъявления внешней покорности. Русские же князья в этот период оценивали сложившуюся обстановку и вырабатывали свою линию поведения по отношению к Орде.
   Две линии русской политики:
   1. Линия систематического партизанского сопротивления и непрерывных “точечных” восстаний: (“бегати, а не царю служити”) – вел. кн. Андрей I Ярославич, Ярослав III Ярославич и др.
   2. Линия полного, беспрекословного подчинения Орде (Александр Невский и большинство других князей). Многие удельные князья (углицкие, ярославские, и особенно ростовские) наладили отношения с монгольскими ханами, которые оставили их “володеть и править”. Князья предпочитали признать верховную власть ордынского хана и пожертвовать в пользу завоевателей часть феодальной ренты, собираемой с зависимого населения, чем рисковать лишиться своих княжений (См. “О приездах русских князей в Орду”). Такую же политику проводила православная церковь.
   1252 Вторжение “Неврюевой рати” Первое после 1239 г. в Северо-Восточную Русь – Причины вторжения: Наказать за неповиновение великого князя Андрея I Ярославича и ускорить полную выплату дани.
   Ордынские силы: Войско Неврюя имело значительную численность – минимум 10 тыс. чел. и максимум 20-25 тыс. это косвенно следует из титула Неврюя (царевич) и наличия в его войске двух крыльев, возглавляемых темниками – Елабугой (Олабугой) и Котием, а также из того, что рать Неврюя смогла рассеяться по Владимиро-Суздальскому княжеству и “прочесать” его!
   Русские силы: Состояли из полков кн. Андрея (т.е. регулярных войск) и дружины (добровольческих и охранных отрядов) тверского воеводы Жирослава, посланного тверским князем Ярославом Ярославичем на помощь брату. Эти силы на порядок были меньше ордынских по своей численности, т.е. 1,5-2 тыс. чел.
   Ход вторжения: Перейдя р.Клязьму у Владимира, карательная рать Неврюя спешно направилась к Переяславлю-Залесскому, где укрылся кн. Андрей, и, настигнув войско князя, разбило его наголову. Ордынцы разграбили и разорили город, а затем оккупировали всю Владимирскую землю и, возвращаясь в Орду, “прочесали” ее.
   Итоги вторжения: Ордынское войско согнало и захватило десятки тысяч пленных крестьян (для продажи на восточных рынках) и сотни тысяч голов скота и увело их в Орду. Кн. Андрей с остатками дружины бежал в Новгородскую республику, которая отказалась дать ему убежище, опасаясь ордынских репрессий. Боясь, что кто-либо из “своих” выдаст его Орде, Андрей бежал в Швецию. Таким образом, первая же попытка сопротивления Орде провалилась. Русские князья отказались от линии сопротивления и склонились к линии повиновения.
   Ярлык на великое княжение получил Александр Невский.
   1255 Первая полная перепись населения Северо-Восточной Руси, проведенная Ордой – Сопровождалась спонтанными волнениями местного населения, разрозненными, неорганизованными, но объединенными общим требованием масс: “не давать числа татарам”, т.е. не сообщать им никаких данных, могущих стать основой для фиксированной выплаты дани.
   Другие авторы указывают иные даты проведения переписи (1257-1259 гг.)
   1257 Попытка провести перепись в Новгороде – В 1255 г. перепись в Новгороде не проводилась. В 1257 г. эта мера сопровождалась восстанием новгородцев, изгнанием из города ордынских “счетчиков”, что привело к полному провалу попытки собрать дань.
   1259 Посольство мурз Берке и Касачика в Новгород – Карательно-контрольное войско ордынских послов – мурз Берке и Касачика – направлено в Новгород для сбора дани и предотвращения антиордынских выступлений населения. Новгород, как всегда в случае военной опасности, уступил силе и традиционно откупился, а также дал обязательство сам, без напоминаний и давления, ежегодно регулярно выплачивать дань, “добровольно” определяя ее размер, без составления переписных документов, в обмен на гарантию отсутствия в городе ордынских сборщиков.
   1262 Совещание представителей русских городов с обсуждением мер по сопротивлению Орде – Принято решение об одновременном изгнании сборщиков дани – представителей ордынской администрации в городах Ростове Великом, Владимире, Суздале, Переяславле-Залесском, Ярославле, где происходят антиордынские народные выступления. Эти бунты были подавлены ордынскими военными отрядами, находившимися в распоряжении баскаков. Но тем не менее ханская власть учла уже 20-летний опыт повторения таких стихийных мятежных вспышек и отказалась от баскачества, передав с этих пор сбор дани в руки русской, княжеской администрации.
   С 1263 г. русские князья стали сами привозить дань в Орду.
   Таким образом, формальный момент, как и в случае с Новгородом, оказался определяющим. Русские не столько сопротивлялись факту выплаты дани и ее размерам, сколько были задеты инонациональным, чужестранным составом сборщиков. Они готовы были платить больше, но “своим” князьям и их администрации. Ханские власти быстро поняли всю выгоду такого решения для Орды:
   во-первых, отсутствие собственных хлопот,
   во-вторых, гарантия прекращения восстаний и полное повиновение русских.
   в-третьих, наличие конкретных ответственных лиц (князей), которых всегда легко, удобно и даже “законно” можно было привлечь к ответственности, наказать за невзнос дани, а не иметь дело с труднопреодолимыми стихийными народными восстаниями тысяч людей.
   Это весьма раннее проявление специфически русской общественной и индивидуальной психологии, для которой важно видимое, а не существенное и которая всегда готова сделать фактически важные, серьезные, существенные уступки в обмен на видимые, поверхностные, внешние, “игрушечные” и мнимо престижные, будет неоднократно повторяться на протяжении русской истории вплоть до нынешнего времени.
   Русский народ легко уговорить, задобрить мелочной подачкой, пустяком, но его нельзя раздражать. Тогда он становится упрямым, несговорчивым и безрассудным, а порой даже гневным.
   Но его можно буквально взять голыми руками, обвести вокруг пальца, если сразу уступить в каком-нибудь пустяке. Это хорошо поняли монголы, какими были первые ордынские ханы – Бату и Берке.
   Не могу согласиться с несправедливым и унизительным обобщением В.Похлебкина. Не следует считать своих предков глупыми, доверчивыми дикарями и судить их с “высоты” 700 прошедших лет. Были многочисленные антиордынские выступления – они были подавлены, надо полагать, жестоко, не только ордынскими войсками, но и собственными князьями. Но передача сбора дани (от которой освободиться в тех условиях было просто невозможно) русским князьям было не “мелочной уступкой”, а важным, принципиальным моментом. В отличие от ряда других стран, завоеванных Ордой, Северо-Восточная Русь сохранила свой политический и общественный строй. На русской земле никогда не было постоянной монгольской администрации, под тягостным игом Русь сумела сохранить условия для своего самостоятельного развития, хотя и не без влияния Орды. Примером противоположного рода может служить Волжская Булгария, которая под Ордой в итоге не смогла сохранить не только собственную правящую династию и название, но и этническую преемственность населения.
   Позднее ханская власть сама измельчала, утратила государственную мудрость и исподволь своими ошибками “воспитала” из Руси своего столь же коварного и осмотрительного врага, каким была сама. Но в 60-х годах XIII в. до этого финала было еще далеко – целых два столетия. А пока Орда вертела русскими князьями и через них всей Русью, как хотела. (Хорошо смется тот, кто смется последним – не правда ли?)
   1272 Вторая ордынская перепись на Руси – Под руководством и присмотром русских князей, русской местной администрации, она прошла мирно, спокойно, без сучка, без задоринки. Ведь ее проводили “русские люди”, и население было спокойно.
   Жаль, что результаты переписи не сохранились, или, может быть, я просто не знаю?
   А то, что она проводилась по ханским приказам, что русские князья доставляли ее данные в Орду и эти данные прямо служили ордынским экономическим и политическим интересам, – все это было для народа “за кадром”, все это его “не касалось” и не интересовало. Видимость, что перепись идет “без татар”, была важнее сущности, т.е. усиления наступившего на ее основе налогового гнета, обнищания населения, его страданий. Все это “было не видно”, а следовательно, по русским представлениям значит, этого и … не было.
   Более того, всего за три десятилетия, истекших с момента порабощения, русское общество, по существу, свыклось с фактом ордынского ига, а то обстоятельство, что оно было изолировано от непосредственного контакта с представителями Орды и передоверило эти контакты исключительно князьям – вполне удовлетворяло его, как простых людей, так и знатных.
   Пословица “с глаз долой – из сердца вон” очень точно и верно объясняет эту ситуацию. Как явствует из тогдашних летописей, житий святых и свято-отеческой и иной религиозной литературы, являвшейся отражением господствующих идей, русские всех сословий и состояний не имели никакого желания поближе узнать своих поработителей, познакомиться с тем, “чем они дышат”, что думают, как мыслят, как понимают себя и Русь. В них видели “наказание божие”, ниспосланное на русскую землю за грехи. Если бы не грешили, не прогневили бога, не было бы таких бедствий, – вот отправная точка всех разъяснений со стороны властей и церкви тогдашнего “международного положения”. Не трудно видеть, что эта позиция не только весьма и весьма пассивна, но что она, кроме того, фактически снимает вину за порабощение Руси и с монголо-татар, и с русских князей, допустивших такое иго, и перекладывает его целиком на народ, оказавшийся порабощенным и страдавший от этого более всех.
   Исходя из тезиса греховности, церковники призывали русский народ не к сопротивлению захватчикам, а, наоборот, к собственному покаянию и к покорности “татарам”, не только не осуждали ордынскую власть, но и … ставили ее в пример своей пастве. Это было прямой оплатой со стороны православной церкви дарованных ей ханами огромных привилегий – освобождении от налогов и поборов, торжественных приемов митрополитов в Орде, учреждения в 1261 г. особой Сарайской епархии и разрешения воздвигнуть православный храм прямо напротив ханской Ставки*.
   *) После развала Орды, в конце XV в. весь персонал Сарайской епархии был сохранен и переведен в Москву, в Крутицкий монастырь, а сарайские архиереи получили титул митрополитов Сарайских и Подонских, а затем Крутицких и Коломенских, т.е. формально были уравнены в ранге с митрополитами Московскими и всея Руси, хотя никакой реальной црковно-политической деятельностью уже не занимались. Этот историко-декоративный пост был ликвидирован лишь в конце XVIII в. (1788 г.) [Прим. В.Похлебкина]
   Необходимо заметить, что на пороге XXI в. мы переживаем аналогичную ситуацию. Современные “князья”, подобно князьям Владимиро-Суздальской Руси, пытаются эксплуатировать невежество и рабскую психологию народа и даже культивировать ее не без помощи все той же церкви.
   В конце 70-х годов XIII в. завершается период временного затишья от ордынских беспокойств на Руси, объяснимого десятилетней подчеркнутой покорностью русских князей и церкви. Внутренние потребности хозяйства Орды, извлекавшей постоянную прибыль из торговли невольниками (пленными в период войны) на восточных (иранских, турецких и арабских) рынках, требуют нового притока средств, и поэтому в 1277-1278 гг. Орда дважды совершает локальные набеги в пограничные русские пределы исключительно для увода полонянников.
   Показательно, что в этом принимает участие не центральная ханская администрация и ее военные силы, а региональные, улусные власти на периферийных участках территории Орды, решающие этими набегами свои местные, локальные экономические проблемы, а потому строго ограничивающие и место, и время (очень краткое, исчисляемое неделями) этих военных акций.
   1277- Набег на земли Галицко-Волынского княжества совершают находившиеся под властью темника Ногая отряды из западных днестровско-днепровских районов Орды.
   1278 – Аналогичный локальный набег следует из Поволжья на Рязань, причем он ограничивается только этим княжеством.
   В период следующего десятилетия – в 80-е и в начале 90-х годов XIII в. – происходят новые процессы в русско-ордынских отношениях.
   Русские князья, освоившиеся за предшествующие 25-30 лет с новой обстановкой и лишенные, по существу, всякого контроля со строны отечественных органов, начинают сводить свои мелкие феодальные счеты друг с другом при помощи ордынской военной силы.
   Подобно тому, как в XII в. черниговские и киевские князья боролись друг с другом, призывая на Русь половцев, так и князья Северо-Восточной Руси борются в 80-х годах XIII в. друг с другом за власть, опираясь на ордынские отряды, которые они приглашают пограбить княжества своих политических противников, т.е., по сути дела, хладнокровно призывают иностранные войска опустошать области, населенные их русскими соотечественниками.
   1281 – Сын Александра Невского Андрей II Александрович, князь Городецкий, приглашает ордынское войско против своего брата вел. Дмитрия I Александровича и его союзников. Это войско организуется ханом Туда-Менгу, который одновременно отдает Андрею II ярлык на великое княжение, еще до исхода военного столкновения.
   Дмитрий I, спасаясь от ханских войск, бежит вначале в Тверь, затем в Новгород, а оттуда в свое владение на Новгородской земле – Копорье. Но новгородцы, заявляя себя лояльными к Орде, не пропускают Дмитрия в его вотчину и, пользуясь расположением ее внутри новгородских земель, заставляют князя срыть все ее фортификационные укрепления и в конце концов вынуждают Дмитрия I бежать из Руси в Швецию, угрожая выдать его татарам.
   Ордынское же войско (Кавгадай и Алчегей) под предлогом преследования Дмитрия I, опираясь на разрешение Андрея II, проходит и опустошает несколько русских княжеств – Владимирское, Тверское, Суздальское, Ростовское, Муромское, Переяславль-Залесское и их столицы. Ордынцы доходят до Торжка, практически оккупируя всю Северо-Восточную Русь до границ Новгородской республики.
   Протяженность всей территории от Мурома до Торжка (с востока на запад) составляла 450 км, а с юга на север – 250-280 км, т.е. почти 120 тысяч квадратных километров, которые были опустошены военными действиями. Это восстанавливает против Андрея II русское население разоренных княжеств, и его формальное “воцарение” после бегства Дмитрия I не приносит спокойствия.
   Дмитрий I возвращается в Переяславль и готовится к реваншу, Андрей II выезжает в Орду с просьбой о помощи, а его союзники – Святослав Ярославич Тверской, Даниил Александрович Московский и новгородцы – едут к Дмитрию I и заключают с ним мир.
   1282 – Андрей II приходит из Орды с татарскими полками под предводительством Турай-Темира и Али, доходит до Переяславля и вновь изгоняет Дмитрия, который бежит на этот раз к Черному морю, во владения темника Ногая (который в то время был фактическим правителем Золотой Орды), и, играя на противоречиях Ногая и сарайских ханов, приводит данные Ногаем войска на Русь и заставляет Андрея II вернуть ему великое княжение.
   Цена этого “восстановления справедливости” весьма высока: ногайским чиновникам отдается на откуп сбор дани в Курске, Липецке, Рыльске; разорению вновь подвергаются Ростов, Муром. Конфликт двух князей (и примкнувших к ним союзников) продолжается все 80-е годы и в начале 90-х.
   1285 – Андрей II вновь едет в Орду и приводит оттуда новый карательный отряд ордынцев во главе с одним из сыновей хана. Однако Дмитрию I удается успешно и быстро разбить этот отряд.
   Таким образом, первая победа русских войск над регулярными ордынскими войсками была одержана в 1285 г., а не в 1378 г., на р.Воже, как обычно считают.
   Не удивительно, что Андрей II прекратил в последующие годы обращаться за помощью к Орде.
   Небольшие грабительские экспедиции ордынцы посылали в конце 80-х годов на Русь сами:
   1287 – Набег во Владимир.
   1288 – Набег на Рязань и Муром и мордовские земли Эти два набега (кратковременных) носили конкретный, локальный характер и имели целью грабеж имущества и захват полонянников. Они были спровоцированы доносом или жалобой русских князей.
   1292 – “Деденева рать” во Владимирскую землю Андрей Городецкий вместе с князьями Дмитрием Борисовичем Ростовским, Константином Борисовичем Углицким, Михаилом Глебовичем Белозерским, Федором Ярославским и епископом Тарасием отправились в Орду жаловаться на Дмитрия I Александровича.
   Хан Тохта, выслушав жалобщиков, отрядил значительное войско под предводительством своего брата Тудана (в русских летописях – Деденя) для проведения карательной экспедиции.
   “Деденева рать” прошла по всей Владимирской Руси, разорив столицу г.Владимир и еще 14 городов: Муром, Суздаль, Гороховец, Стародуб, Боголюбов, Юрьев-Польский, Городец, Углечеполе (Углич), Ярославль, Нерехта, Кснятин, Переяславль-Залесский, Ростов, Дмитров.
   Кроме них оставались нетронутыми нашествием всего 7 городов, лежавших вне маршрута движения отрядов Тудана: Кострома, Тверь, Зубцов, Москва, Галич Мерьский, Унжа, Нижний Новгород.
   На подходе к Москве (или у Москвы) рать Тудана разделилась на два отряда, один из которых направился к Коломне, т.е. на юг, а другой – на запад: к Звенигороду, Можайску, Волоколамску.
   В Волоколамске ордынское войско получило дары от новгородцев, поспешивших привезти и вручить подарки ханскому брату далеко от своих земель. На Тверь Тудан не пошел, а вернулся в Переяславль-Залесский, сделанный базой, куда свозились вся награбленная добыча и концентрировались пленные.
   Этот поход был значительным погромом Руси. Возможно, что Тудан со своим войском проходил также Клин, Серпухов, Звенигород, не названные в летописях. Таким образом, район его действий охватывал около двух десятков городов.
   1293 – Зимой под Тверью появился новый ордынский отряд под предводительством Токтемира, который приходил с карательными целями по просьбе одного из князей для наведения порядка в феодальных распрях. Он имел ограниченные цели, и летописи не описывают его маршрута и времени пребывания на русской территории.
   Во всяком случае, весь 1293 г. прошел под знаком очередного ордынского погрома, причиной которого было исключительно феодальное соперничество князей. Именно они были главной причиной ордынских репрессий, обрушивавшихся на русский народ.
   1294-1315 гг. Два десятилетия проходят без всяких ордынских вторжений.
   Князья регулярно вносят дань, народ, напуганный и обнищавший от предыдущих грабежей, медленно залечивает экономические и людские потери. Только вступление на престол чрезвычайно властного и активного хана Узбека открывает новый период давления на Русь
   Основная идея Узбека состоит в том, чтобы достичь полного разобщения русских князей и превращения их в непрерывно враждующие группировки. Отсюда его план – передача великого княжения самому слабому и невоинственному князю – Московскому (при хане Узбеке московским князем был Юрий Данилович, оспаривавший великое княжение у Михаила Ярославича Тверского) и ослабление прежних правителей “сильных княжеств” – Ростовского, Владимирского, Тверского.
   Хан Узбек практикует для обеспечения сбора дани отправку вместе с князем, получившим инструкции в Орде, специальных уполномоченных-послов в сопровождении военных отрядов численностью в несколько тысяч человек (иногда там было до 5 темников!). Каждый князь собирает дань на территории соперничающего княжества.
   С 1315 г. по 1327 г., т.е. за 12 лет, Узбек направил 9 военных “посольств”. Их функции были не дипломатические, а военно-карательные (полицейские) и отчасти – военно-политические (давление на князей).
   1315 – “Послы” Узбека сопровождают великого князя Михаила Тверского (см. Таблицу послов), и их отряды грабят Ростов и Торжок, близ которого они разбивают отряды новгородцев.
   1317 – Ордынские карательные отряды сопровождают Юрия Московского и грабят Кострому, а затем пытаются ограбить Тверь, но терпят сильное поражение.
   1319 – Вновь совершается ограбление Костромы и Ростова.
   1320 – Ростов в третий раз становится жертвой ограбления, но в основном разоряют Владимир.
   1321 – Дань выбивают из Кашина и Кашинского княжества.
   1322 – Карательной акции по взиманию дани подвергается Ярославль и города Нижегородского княжества.
   1327 “Щелканова рать” – Новгородцы, напуганные ордынской активностью, “добровольно” выплачивают Орде дань в 2000 рублей серебром.
   Происходит знаменитое нападение отряда Челкана (Чолпана) на Тверь, известное в летописях как “Щелканово нашествие”, или “Щелканова рать”. Оно вызывает беспримерно решительное восстание горожан и уничтожение “посла” и его отряда. Самого “Щелкана” сжигают в избе.
   1328 – Следует специальная карательная экспедиция против Твери под руководством трех послов – Туралыка, Сюги и Федорока – и с 5 темниками, т.е. целая армия, которую летопись определяет как “великую рать”. В разорении Твери наряду с 50-тысячным ордынским войском участвуют и московские княжеские отряды.
   С 1328 г. по 1367 г. – наступает “тишина великая” на целых 40 лет.
   Она является прямым результатом трех обстоятельств:
   1. Полного разгрома Тверского княжества как соперника Москвы и тем самым устранения причины военно-политического соперничества на Руси.
   2. Своевременного собирания дани Иваном Калитой, который в глазах ханов становится образцовым исполнителем фискальных поручений Орды и изъявляет ей, кроме того, исключительную политическую покорность, и, наконец
   3. Результатом понимания ордынскими правителями, что в русском населении созрела решимость борьбы с поработителями и поэтому необходимо применять иные формы давления и закрепления зависимости Руси, кроме карательных.
   Что же касается использования одних князей против других, то эта мера не представляется уже универсальной перед лицом возможных неконтролируемых “ручными князьями” народных восстаний. Наступает перелом в русско-ордынских отношениях.
   Карательные походы (нашествия) в центральные районы Северо-Восточной Руси с непременным разорением ее населения с этих пор прекращаются.
   Вместе с тем кратковременные набеги с грабительскими (но не разорительными) целями на периферийные участки русской территории, набеги на локальные, ограниченные участки продолжают иметь место и сохраняются как самая излюбленная и наиболее безопасная для ордынцев, односторонне-кратковременная военно-хозяйственная акция.
   Новым явлением в период с 1360 по 1375 г. являются ответные набеги, или точнее походы русских вооруженных отрядов в периферийные, зависимые от Орды, пограничные с Русью, земли – в основном в Булгары.
   1347 – Совершается набег на г.Алексин, пограничный город на московско-ордынской границе по Оке
   1360 – Первый набег совершают новгородские ушкуйники на г.Жукотин.
   1365 – В Рязанское княжество совершает набег ордынский князь Тагай.
   1367 – Отряды князя Темир-Булата вторгаются с набегом в Нижегородское княжество, особенно интенсивно в пограничной полосе по р.Пьяна.
   1370 – Следует новый ордынский набег на Рязанское княжество в районе московско-рязанской границы. Но через Оку ордынцев не пустили стоявшие там сторожевые полки князя Дмитрия IV Ивановича. А ордынцы, в свою очередь, заметив сопротивление, не стремились его преодолеть и ограничились разведкой.
   Набег-вторжение совершает князь Дмитрия Константинович Нижегородский на земли “параллельного” хана Булгарии – Булат-Темира;
   1374 Антиордынское восстание в Новгороде – Поводом послужило прибытие ордынских послов в сопровождении большой вооруженной свиты в 1000 чел. Это обычное для начала XIV в. сопровождение было, однако, расценено в последней четверти того же столетия как опасная угроза и спровоцировало вооруженное нападение новгородцев на “посольство”, во время которого и “послы”, и их охрана были полностью уничтожены.
   Новый набег ушкуйников, которые грабят не только г.Булгар, но и не боятся проникнуть до Астрахани.
   1375 – Ордынский набег на г.Кашин, краткий и локальный.
   1376 2-й поход на Булгары – Объединенное московско-нижегородское войско подготовило и осуществило 2-й поход на Булгары, причем взяло с города контрибуцию в 5000 рублей серебром. Это неслыханное еще за 130 лет русско-ордынских отношений нападение русских на зависимую от Орды территорию, естественно, вызывает ответную военную акцию.
   1377 Побоище на р.Пьяне – На пограничной русско-ордынской территории, на р.Пьяне, где нижегородские князья готовили новый набег на лежавшие за рекой мордовские земли, зависимые от Орды, они были атакованы отрядом царевича Арапши (Араб-шаха, хана Синей Орды) и потерпели сокрушительное поражение.
   2 августа 1377 г. соединенное ополчение князей Суздальских, Переяславских, Ярославских, Юрьевских, Муромских и Нижегородских было полностью перебито, а сам “главнокомандующий” князь Иван Дмитриевич Нижегородский утонул в реке, пытаясь спастись бегством, вместе со своей личной дружиной и своим “штабом”. Это поражение русского войска объяснялось в значительной степени утратой им бдительности из-за многодневного пьянства.
   Уничтожив русское войско, отряды царевича Арапши совершили набег на столицы незадачливых князей-вояк – Нижний Новгород, Муром и Рязань – и подвергли их полному разграблению и сожжению дотла.
   1378 Битва на р.Воже – В XIII в. после такого разгрома русские обычно на 10-20 лет теряли всякую охоту сопротивляться ордынским войскам, но в конце XIV в. обстановка совершенно изменилась:
   уже в 1378 г. союзник разбитых в битве на р.Пьяне князей московский великий князь Дмитрий IV Иванович, узнав, что сжегшие Нижний Новгород ордынские войска намерены идти к Москве под командованием мурзы Бегича, решил встретить их на границе своего княжества на Оке и не допустить к столице.
   11 августа 1378 г. на берегу правого притока Оки, реке Воже, в Рязанском княжестве, произошло сражение. Дмитрий разделил свое войско на три части и во главе главного полка атаковал ордынскую армию с фронта, в то время как князь Даниил Пронский и окольничий Тимофей Васильевич атаковали татар с флангов, в обхват. Ордынцы были разбиты наголову и бежали за р.Вожу, потеряв много убитых и обозы, которые русские войска захватили на другой день, бросившись преследовать татар.
   Битва на р.Воже имела огромное моральное и военное значение как генеральная репетиция перед Куликовской битвой, последовавшей спустя два года.
   1380 Куликовская битва – Куликовская битва была первым серьезным, специально подготовленным заранее сражением, а не случайным и сымпровизированным, как все предшествующие военные столкновения русских и ордынских войск.
   1382 Нашествие Тохтамыша на Москву – Разгром войска Мамая на Куликовом поле и его бегство в Кафу и смерть в 1381 г. позволили энергичному хану Тохтамышу покончить с властью темников в Орде и вновь объединить ее в единое государство, ликвидировав “параллельных ханов” в регионах.
   В качестве своей основной военно-политической задачи Тохтамыш определил восстановление военного и внешнеполитического престижа Орды и подготовку реваншистского похода на Москву.
   Итоги похода Тохтамыша:
   Вернувшись в Москву в начале сентября 1382 г., Дмитрий Донской увидел пепелище и приказал немедленно восстанавливать разоренную Москву хотя бы временными деревянными постройками до наступления морозов.
   Таким образом военные, политические и экономические достижения Куликовской битвы были полностью ликвидированы Ордой через два года:
   1. Дань была не только восстановлена, но и увеличена фактически вдвое, ибо население уменьшилось, а размер дани остался прежним. Кроме того, народ должен был платить великому князю особый чрезвычайный налог для пополнения увезенной ордынцами княжеской казны.
   2. Политически вассальная зависимость резко увеличилась даже формально. В 1384 г. Дмитрий Донской вынужден был впервые послать в Орду заложником своего сына, наследника престола, будущего великого князя Василия II Дмитриевича, которому было 12 лет (По общепринятому счету это Василий I. В.В.Похлебкин, по-видимому, считает 1-м Василия Ярославича Костромского). Обострились отношения с соседями – Тверским, Суздальским, Рязанским княжествами, которых специально поддерживала Орда для создания политического и военного противовеса Москве.
   Положение было действительно тяжелым, в 1383 году Дмитрию Донскому пришлось “тягаться” в Орде за великое княжение, на которое вновь предъявил свои претензии Михаил Александрович Тверской. Княжение было оставлено было за Дмитрием, но в Орду взят был заложником сын его Василий. Во Владимире появился “лютый” посол Адаш (1383, см. “Золотоордынские послы на Руси”). В 1384 г. пришлось собирать тяжелую дань (по полтине с деревни) со всей земли Русской, а с Новгорода – черный бор. Новгородцы открыли грабежи по Волге и Каме и отказались уплачивать дань. В 1385 году пришлось проявить небывалую снисходительность к рязанскому князю, решившемуся напасть на Коломну (присоединенную к Москве еще в 1300 г.) и одержавшему верх над войсками московского князя.
   Таким образом, Русь оказалась фактически отброшенной в положение 1313 г., при хане Узбеке, т.е. практически достижения Куликовской битвы были полностью перечеркнуты. И в военно-политическом, и в экономическом отношении Московское княжество было отброшено на 75-100 лет назад. Перспективы отношений с Ордой, следовательно, были крайне мрачны для Москвы и Руси в целом. Можно было предположить, что ордынское иго будет закреплено навечно (ну, вечного-то ничего не бывает!), если бы не произошла новая историческая случайность:
   Период войн Орды с империей Тамерлана и полный разгром Орды во время этих двух войн, нарушение всей хозяйственной, административной, политической жизни в Орде, гибель ордынского войска, разорение обеих ее столиц – Сарая I и Сарая II, начало новой смуты, борьба за власть нескольких ханов в период с 1391-1396 гг. – все это привело к беспримерному ослаблению Орды во всех сферах и вызвало необходимость для ордынских ханов сосредоточиться на рубеже в XIV в. и XV в. исключительно на внутренних проблемах, временно пренебречь внешними и, в частности, ослабить контроль за Русью.
   Именно эта неожиданно наступившая ситуация помогла московскому княжеству получить значительную передышку и восстановить свои силы – хозяйственные, военные и политические.
   Здесь, пожалуй, следует прерваться и сделать несколько примечаний. Не верю я в исторические случайности такого масштаба, да и нет необходимости объяснять дальнейшие отношения Московской Руси с Ордой неожиданно произошедшей счастливой случайностью. Не вдаваясь в подробности, отметим, что к началу 90-х годов XIV в. Москва так или иначе решила возникшие экономические и политические проблемы. Заключенный в 1384 году Московско-Литовский договор выводил Тверское княжество из под влияния Великого княжества Литовского и Михаил Александрович Тверской, потеряв поддержку и в Орде, и в Литве, признал первенство Москвы. В 1385 году из Орды был отпущен домой сын Дмитрия Донского Василий Дмитриевич. В 1386 году произошло примирение Дмитрия Донского с Олегом Ивановичем Рязанским, которое в 1387 году было скреплено браком их детей (Федора Олеговича и Софьи Дмитриевны). В том же 1386 г. Дмитрию удалось большой военной демонстрацией под новгородскими стенами восстановить там свое влияние, взять черный бор в волостях и 8000 рублей в Новгороде. В 1388 году Дмитрий столкнулся и с недовольством двоюродного брата и соратника Владимира Андреевича, которого силой нужно было приводить “в свою волю”, заставить признать политическое старшинство своего старшего сына Василия. Дмитрий успел помириться на этом с Владимиром за два месяца до смерти (1389). В духовном завещании Дмитрий благословил (впервые) старшего сына Василия “отчиною своею великим княжением”. И наконец, летом 1390 года в торжественной обстановке состоялось бракосочетание Василия и Софьи, дочери литовского князя Витовта. В Восточной Европе Василий I Дмитриевич и Киприан, ставший 1 октября 1389 года митрополитом, пытаются воспрепятствовать упрочнению Литовско-Польской династической унии и заменить польско-католическую колонизацию литовских и русских земель консолидацией русских сил вокруг Москвы. Союз с Витовтом, который был против католизации русских земель, входивших в состав Великого княжества Литовского, был важен для Москвы, но не мог быть прочным, так как Витовт, естественно, имел собственные цели и собственное видение того, вокруг какого центра должно произойти собирание русских земель.
   Новый этап в истории Золотой Орды совпал со смертью Дмитрия. Тогда-то Тохтамыш вышел из замирения с Тамерланом и стал претендовать на подвластные ему территории. Началось противостояние. В этих условиях Тохтамыш сразу же после смерти Дмитрия Донского выдал ярлык на княжение Владимирское его сыну, Василию I, и усилил его, передав ему и Нижегородское княжество и ряд городов. В 1395 году войска Тамерлана разбили Тохтамыша на реке Терек.
   В то же время Тамерлан, уничтожив могущество Орды, не осуществил свой поход на Русь. Дойдя без боев и грабежа до Ельца, он неожиданно повернул обратно и вернулся в Среднюю Азию. Тем самым действия Тамерлана в конце XIV в. стали историческим фактором, который помог Руси выжить в борьбе с Ордой.
   1405 – В 1405 г., исходя из обстановки в Орде, великий князь Московский заявил впервые официально, что отказывается платить дань Орде. В течение 1405-1407 гг. Орда никак не реагировала на этот демарш, но затем последовал поход Едигея на Москву.
   Только спустя 13 лет после похода Тохтамыша (Видимо, в книге опечатка – 13 лет прошло со времени похода Тамерлана) ордынские власти вновь могли вспомнить о вассальной зависимости Москвы и собрать силы для нового похода, чтобы востановить поступление дани, прекращенное с 1395 г.
   1408 Поход Едигея на Москву – 1 декабря 1408 г. огромное войско темника Едигея подошло по санному зимнему пути к Москве и осадило Кремль.
   С русской стороны до деталей повторилась ситуция при походе Тохтамыша в 1382 г.
   1. Великий князь Василий II Дмитриевич, услыхав об опасности, как и его отец, бежал в Кострому (якобы собирать войско).<

6. 2.2 Последствия нашествия монгол и монголо-татарского орды
   Монгольское вторжение принесло Руссой земле страшное разорение. Из 74 городов 49 были разрушены, в 14 жизнь больше не возродилась. Были утрачены многие ремесленные секреты: умение изготовлять стеклянную посуду, оконное стекло, техника перегородчатой эмали и др. На пол века прекратилось каменное строительство.
   В этот период такие старые города, как Киев, Владимир, Рязань и целый ряд других, потеряли свое первенство не только в политической, но и в экономической области. На внутреннем рынке и за рубежом их активно стали теснить такие города, как Тверь, Москва, Курск, Галич, Холм и др. По существу лишь два старых города смогли укрепить свои позиции – Новгород и Псков.
   Используя современную терминологию, Русь являлась в период с 1238 по 1480 год не чем иным, как протекторатом Монгольской империи. Верховная власть (сюзеренитет) принадлежала монгольскому хану, первоначально великому хану, а затем хану Золотой Орды. Практически все внутриполитические вопросы решались русскими князьями.
   Монгольские ханы способствовали усилению раздробленности, часто передавая ярлык на великое княжение от одного князя к другому, однако все великие князья были потомками Ярослава. На рубеже XIII-XIV веков во Владимирской Руси на фоне общей раздробленности появились новые центры – Москва и Тверь (ранее небольшие города), а затем и удельные княжества. Единственным институтом, обеспечивавшим единство Северо-Восточной Руси того периода, была церковь. Монголо-татарское завоевание совершенно не затронуло ее статус. Следуя своей политике невмешательства в религиозные делазавоеванных стран, татары не только не подвергли монастыри разрушениям, но и предоставили им определенные привилегии: в первые годы после завоевания с монастырских земель не брали дань и не собирали другие платежи.
   В государственно-правовой сфере изменений по сравнению с периодом до монголо-татарского нашествия не прослеживается. На высшем уровне все русские княжества находились как бы в корпоративной собственности отдельных княжеских родов.
   Свободой перемещения обладали практически все слои русского населения. Вместе с князьями перемещались и их бояре и дружины. Причем они могли перемещаться как вместе со своими князьями, так и от одного князя к другому, забирая свой двор, дружину и зависимых людей, а нередко и земли, с которых кормились.
   Основная масса русского населения, как сельского, так и городского, не находилась в какой-либо форме личной зависимости. Исключение составляли так называемые дворовые люди, холопы, однако их было незначительное меньшинство. Существовала реальная зависимость крестьян, ремесленников и купцов от сельских и городских общин. Деятельность этих социальных институтов вносила в социальный организм Руси достаточно сильный элемент консерватизма. Ни князья, ни бояре не считали необходимым вмешиваться в функционирование общинного организма, они вполне удовлетворялись регулярным поступлением с них ренты-налога.
   Тяжёлый урон понесли феодалы. Большая часть их погибла. На смену дружинникам пришли выходцы из непривилегированных слоёв общества, привыкшие быть не вассалами, а слугами князей. Так монгольское нашествие способствовало смене отношений вассалитета отношениям служебничества, усилило движение Руси к деспотическому правлению.
   Оказавшись под властью монголов, русские земли вынуждены были признать свою вассальную зависимость от потомков Чингисхана. Ханы широко применяли практику заложничества, подкупы, убийства, обман, стремясь использовать отсутствие политического единства на Руси. Главная часть податей, наложенных на русские земли, составляла дань, или «выход». Она вначале собиралась в натуре, а потом была переведена на «серебро», т.е. на деньги. Существовали и экстренные требования податей, так называемые «запросы», поездки представителей ханской власти сопровождались требованиями подарков. Население должно было кормить ханских послов и гонцов и их лошадей, поставлять им средства передвижения и т.д. Очень тяжелой была военная повинность, в силу которой русские войска участвовали в завоевании монголами Ирана, Южного Китая и др. В 40-е годы сбор дани не был фиксирован ни по времени, ни по размерам. Он осуществлялся откупщиками, которые зачастую просто грабили население. Подобная практика вызывала серьезное недовольство на Руси и не удовлетворяла золотоордынских правителей. Поэтому в 1257 году хан Золотой Орды установил размеры дани. Для контроля за сбором и присылкой в Орду «выхода» на Руси были поставлены специальные уполномоченные – баскаки, но во внутриполитическую жизнь русских княжеств они не вмешивались. В конце XIII века институт баскачества практически прекратил свое существование. С этого времени единственным средством влияния на положение Руси была выдача ярлыков на княжение и оказание военной поддержки тем или иным князьям в междоусобной борьбе.
   После установления вассальной зависимости от Монгольской империи в политике русских князей по отношению к завоевателям можно проследить две линии. Первая из них заключалась в стремлении немедленно добиться освобождения от монгольского владычества, оказывать Орде открытое вооруженное сопротивление. В условиях существенного неравенства сил подобные действия носили героический, но безнадежный характер. Попытки некоторых князей, например, Даниила Галицкого, продолжить борьбу с монголами оказались тщетными.
   Вторая, более осторожная и гибкая линия реализовывалась в действиях великого князя владимирского Ярослава Всеволодовича и особенно его сына Александра Невского (великий князь владимирский в 1252-1263 годах). Эта политика строилась с учетом того, что, кроме опасности с востока, Руси угрожала угроза рыцарских орденов на северо-западе, Александр Невский поддерживая мирные отношения с ханами Золотой Орды, проводил такую политику, которая давала реальную возможность выживания русских земель.
   Монгольское завоевание привело к длительному экономическому, политическому и культурному упадку русских земель. Русь была опустошена и разграблена. Хозяйство страны находилось в упадке. Обезлюдели ранее многонаселенные районы, численность населения резко уменьшилась, лучшие мастера, ремесленники или были уничтожены, или оказались в плену .
   Все эти причины, несомненно, способствовали известному замедлению развития Руси по сравнению с Западной Европой. По словам А. С. Пушкина: «России определено было высокое предназначение, ее необозримые просторы поглотили силы монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы. Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией».
   3 Влияние ордынского ига на развитие русских земель с точки зрения отечественных историков
   1) Монголо-татарское нашествие привело к демографической катастрофе. Потребовались десятилетия, чтобы численность населения восстановилась. Погибло много горожан, резко уменьшилась и численность феодалов. Из 12 рязанских князей погибли 9.
   2) В ходе нашествия было разрушено огромное количество русских городов. Разрушение городов – прямой удар по культуре Руси. Были сожжены бесценные книжные и художественные сокровища, разрушены памятники архитектуры. Тяжело пострадала древнерусская культура. Полностью была прекращена летописная работа в большинстве городов. До нашествия большинство русских людей были грамотными, после нашествия знание грамоты стало прерогативой только богатых людей. Прекратилось каменное строительство.
   3) Походы монголов сопровождались массовыми убийствами, и угонами населения в рабство, причем особенно в Орде ценились ремесленники. По мнению Б.А. Рыбакова, нашествие привело к упадку русского ремесла, некоторые ремесла полностью исчезли (например, изготовление стекла, зодчество), другие огрубели и упростились до предела.
   Первыми представителями русской историографии были летописцы. Отечественные исследователи обычно отмечают единодушное отношение русских летописцев к нашествию, которые говорят о татарском нашествии как об ужасной катастрофе, нанесшей непоправимый ущерб культуре Руси. Дмитрий Песков же утверждает, что никакого ощущения истинной катастрофы у летописцев не было. Сразу после описания нашествия здесь идёт перечисление местных событий; автор воспринимает нашествие как преходящее событие, а фрагментарность её следующих сведений не даёт возможности определить, как было воспринято само появление Орды. Из всех новгородских летописных памятников тема ига затронута только в новгородской летописи. В псковских летописях вообще нет упоминаний о нашествии.
   По Карамзину с одной стороны, татарщина, «ниспровергшая» Россию и «заградившая» ее от Европы, вызвала отставание Руси в XIV-XV вв. Борьба с Ордой была вопросом самого существования России. С другой стороны, если бы не нашествие, то Русь погибла бы в междоусобицах. Карамзин подчеркивает также развитие торговли в монгольский период, расширение связей с Востоком и роли Руси как посредника в международной торговли.
   Новое поколение историков, начиная с К.Д. Кавелина, волновал в первую очередь вопрос о политическом устройстве до – и после монгольской Руси. К наиболее позитивным воздействиям нашествия и последующего ига К.Д. Кавелин относил разрушение удельной системы, но в целом внешнее воздействие Орды он оставлял без внимания, делая акцент на «непрерывное» воздействие факторов внутреннего развития Руси. С.М. Соловьёв уделял нашествию и игу ещё меньше внимания, считая его влияние незначительным.
   Большой интерес и споры среди историков в 50-60-ые годы вызвала теория «двух потоков» М.П. Погодина. Дискуссия продолжалась еще долгое время, но основное положение Погодина о запустении Киевской Руси в результате походов Батыя и ее последующее заселение выходцами из Карпат в целом были отвергнуты.
   Взгляды Н.М. Карамзина получили развитие у Н.И. Костомарова и В.О. Ключевского, (у последнего наряду с заимствованием и развитием теории «новых городов» С.М. Соловьёва). Ключевский подчеркивает, что ордынские ханы не навязывали Руси каких-либо своих порядков, довольствуясь данью, даже плохо вникали в порядок, там действовавший. Всеволодовичи XIII века в большинстве плохо помнили старое родовое и земское предание и еще меньше чтили его, были свободны от чувства родства и общественного долга. Юрий Московский в орде возмутил даже татар своим родственным бесчувствием при виде изуродованного трупа Михаила тверского, валявшегося нагим у палатки. В опустошенном общественном сознании русичей оставалось место только инстинктам самосохранения и захвата. По словам Ключевского, если бы они были предоставлены самим себе, они разнесли бы Русь на бессвязные, вечно враждующие межу собой «удельные лоскутья». Но княжества тогдашней Северной Руси были не самостоятельные владения, а даннические «улусы» татар. Их князья звались холопами «вольного царя», как величали у нас ордынского хана. Гроза ханского гнева сдерживала забияк; милостью, то есть произволом хана, не раз предупреждалась или останавливалась опустошительная усобица. Русские летописцы не напрасно называли поганых агарян батогом божьим, вразумляющим грешников, чтобы привести их на путь покаяния. При всей кажущейся разности их взглядов, главным «достижением» ига оказывается у обоих сдерживание междоусобиц, у Н.И. Костомарова и становление единодержавия вообще.
   Такое последствие нашествия, как прекращение контактов с Западом, было положительно оценено в трудах первых русских славянофилов. Для Аксакова и Хомякова принципиальные отличия кочевой культуры монгол и городской русских оказались спасительным кругом, не давшей православию потонуть в культуре Запада, нам близкой, но извращённой.
   В конце XIX-начале XX века тема нашествия разрабатывается достаточно слабо, в исторической науке превалирует использование данной тематики при появлении новых концепций, вроде концепции Руси-Украины М.С. Грушевского. Однако ряд интересных положений всё же высказывается. Крайне отрицательно оценивал влияние нашествия на последующее развитие Руси М. Любавский. По его мнению, впоследствии поддержанному в советское время, нашествие и иго «надолго и совершенно искусственно» задержали экономическое развитие русских княжеств, а сами князья постепенно превратились в сельских землевладельцев. Положение об ухудшении функционирования волжского торгового пути высказывается А. Пресняковым. Поддержал Любавского и Преснякова в наше время В.А. Кучкин. Несколько выбивается из общего ряда исследований сухая и насыщенная фактами и точным анализом летописных известий работа А.В.Экземплярского.
   Но какой-то общей оценки нашествия не появляется вплоть до трудов М.Н. Покровского. М.Н. Покровский разделил факторы, влияющие на развитие страны, на внутренние и внешние «толчки», при этом, по его мнению, вторые являлись второстепенными и могли лишь ускорять развитие, способствуя разрешению внутренних кризисов. Таким кризисом на Руси, по Покровскому, являлся процесс разложения городской Руси X-XII веков, её «перегнивание». Соответственно, общая оценка нашествия исследователем оказывалась положительной, несмотря на противоречивость некоторых его высказываний. Впоследствии практически все пункты концепции М.Н. Покровского подверглись критике А.Н. Насонова.
   В Советском Союзе в это время появляются первые значительные работы, полностью посвящённые вопросам нашествия и его последствиям. Лучшей работой такого рода, стала книга А.Н. Насонова «Монголы и Русь». Анализ межкняжеских столкновений и влияния на них ордынской дипломатии, данный в этой книге, стал классическим образцом подобного исследования. Постепенно формируется мнение о катастрофических последствиях нашествия, призванное объяснить причины отставания России, а после и СССР, от западных стран. Мнение, сформулированное ещё А.С. Пушкиным, становится господствующим как в специальной литературе, так и в школьных и в вузовских учебниках, а постепенно, в том числе и через талантливые произведения В.Г. Яна, в широких кругах населения.
   Идеи евразийцев уже в наше время, нашли свое развитие в глобальной этнологической концепции Л.Н. Гумилева. К сожалению, многократно отмеченное своеобразное отношение автора к одним источникам при не всегда точном анализе других и безусловном доверии к третьим дало повод к разнокалиберной критике, в чем-то похоронившей под собой достижения новой методы исследователя.
   Вопрос о влиянии монголо-татарского ига на историческую судьбу России всегда питал научный интерес. Исследуемая тема полна противоречий. Подводя итоги проделанной работы можно сделать ряд выводов:
   – мнения учёных-историков по проблеме влияния монголо-татарского ига на процесс исторического развития Руси являются прямо противоположными:
   1) монголо-татарское нашествие принесло разорение, гибель людей, задержало развитие, но существенно не повлияло на жизнь и быт русских и их государственность. Эту позицию защищали С.Соловьёв, В.Ключевский, М. Покровский. Традиционна она и для советской историографии. Главная идея заключалась в том, что Россия развивалась в период монголо-татарского нашествия по европейскому пути, но начала отставать из-за масштабных разрушений, человеческий потерь, необходимости платить дань;
   2) монголо-татары оказали большое влияние на общественную и социальную организацию русских, на формирование и развитие Московского государства. Впервые эту мысль высказал Н.Карамзин, а затем – Н.Костомаров. В ХХ веке эти идеи развивали евразийцы, которые считали Московское государство частью Великого Монгольского государства;
   – в вопросе о высоком уровне организации монгольских войск, историки сходятся, считая, что главной задачей монгольского государства начала ХIII века, была завоевательная война.
   – в вопросе основной причины поражения Руси в ХIII веке, историки вновь сходятся во мнении, это – феодальная раздробленность на Руси.
   По моему мнению, монголо-татарское завоевание привело к значительному ухудшению международного положения русских княжеств. Древние торговые и культурные связи с соседними государствами были насильственно разорваны. Так, например, литовские феодалы использовали ослабление Руси для грабительских набегов. Усилили наступление на Русские земли и немецкие феодалы. Русью был утрачен путь к Балтийскому морю. Также были нарушены древние связи русских княжеств с Византией, пришла в упадок торговля. Нашествие нанесло сильный разрушительный удар культуре русских княжеств. В огне монголо-татарских нашествий погибли многочисленные памятники, иконописи и архитектуры. Завоевания привело к длительному упадку русского летописания, которое достигло своего рассвета к началу Батыева нашествия.
   В то время как западноевропейские государства, не подвергшиеся нападению, постепенно переходили от феодализма к капитализму, Русь, растерзанная завоевателями сохранила феодальное хозяйство. Нашествие явилось причиной временной отсталости.
   Таким образом, монголо-татарское нашествие никак нельзя назвать прогрессивным явлением в истории нашей страны.
   Как знать, в какой стране жили бы мы сейчас, не будь в нашей истории этого 250-летнего кошмара. Но, на этот случай русская народная мудрость молвит: «Не было бы счастья, да несчастье помогло» и «все, что ни делается, все к лучшему». Ведь из огня монголо-татарского ига Русь вышла единым, сплоченным тяжелыми испытаниями и победами, великим государством, с которым с тех пор и поныне обязаны считаться все государства и народы мира.
   Список использованной литературы
   Галицко-Волынская летопись /Изборник: Повести Древней Руси/Сост. и примеч. Л. Дмитриева и Н. Понырко. М.: Худож. Лит., 1987. 164 с.
   Галицко-Волынская летопись. [Электрон.ресурс]. Режим доступа: http://www.bibliotekar.ru/rus/86.htm, свободный
   Из Тверской летописи/ Повесть о битве на реке Калке/ Изборник: Повести Древней Руси/ Сост. и примеч. Л. Дмитриева и Н. Понырко. М.: Худож. Лит., 1987.С.135-138, С.142-143.
   Повесть о разорении Рязани Батыем /Изборник: Повести Древней Руси/Сост. и примеч. Л. Дмитриева и Н. Понырко. М.: Худож. Лит., 1987. С.150 -163
   Слово о погибели русской земли /Изборник: Повести Древней Руси/Сост. и примеч. Л. Дмитриева и Н. Понырко. М.: Худож. Лит., 1987.С.134 -135
   Каратаев М.Д. Русь и Орда. Историческая эпопея. В 2 Т. Т.1.:Ярлык великого хана, Кара Мурза/ М.Д.Каратаев. М.: Новая книга, 1993. 17 с.
   Кацва Л.А. История России с древних времён и до ХХ века/ Л.А Кацва. СПб, 2003. С.28-31
   Козьменко В.М. Учебник для вузов. /История России IX-XX вв. Глава Монголо-татарское нашествие и возрождение Руси в XIII-XV веках/В.М. Козьменко// [Электрон.ресурс]. Режим доступа: http://humanities.edu.ru/, свободный
   Орлов А. С., Полунов А. Ю., Щетинов Ю. А. Пособие по истории России/ А. С. Орлов и др. М.: Простор, 1993. 51 с.
   Песков Д. Русь и монголы. Железный век русской истории/Д. Песков// [Электрон.ресурс]. Режим доступа: http://www.kulichki.com, свободный
   Сиповский.В. Д. Родная старина с IX по XIV в./ В. Д. Сиповский. Нижний Новгород, 1993. 187 с.,190 с.,195 с.
   История Руси (допетровская эпоха)
   При реализации проекта использованы средства государственной поддержки, выделенные в качестве гранта в соответствии c распоряжением Президента Российской Федерации № 11-рп от 17.01.2014 г. и на основании конкурса, проведенного Общероссийской общественной организацией «Российский Союз Молодежи»
   © 2005 – 2017 Всероссийский конкурс на лучшую работу по русской истории
   «Наследие предков – молодым». Все права защищены.
   Внимание, только СЕГОДНЯ!

7. Монголо-татарское нашествие и иго Золотой Орды, последовавшее за
   нашествием сыграло огромную роль в истории нашей страны. Ведь владычество кочевников
   продолжалось почти два с половиной столетия и за это время иго  сумело
   положить существенный отпечаток на судьбу  русского  народа.  Этот
   период в истории нашей страны  является  очень  важным,  поскольку  он
   предопределил дальнейшее развитие Древней Руси.  Для  того,  чтобы
   наиболее полно отразить то, что произошло в 12 веке на земле  русской,
   нужно ясно представлять себе с какими силами подошли противоборствующие
   стороны, их экономическое и культурное развитие, государственное устройство.
   Что же представляла собой Русь в начале 12 века?
   В начале 998 года коевский князь  Владимир принял христианство из
   Византии. Вместе с христианством проникло на Русь византийское культурное
   влияние. продолжается превращение Киева в политический, культурный и церковный
   центр восточнославянского государства. Одновременно усиливается размежевание
   киевской Руси с ее западнославянскими соседями. Государственное единство
   Киевской Руси не было простым. И со второй половины 11 века намечаются
   признаки ее феодального дробления. Так, например, князья из рода Рюриковичей
   стремятся все к большей самостоятельности, опираясь при этом на местное
   боярство. Это приводит к тому, что в конце 11 века на съезде русских князей
   принято постановление, которое предписывало каждой княжеской семье наследственную
   власть своими землями. Это явилось переходом к новой политической системе.
   Сразу же стали образовываться крупные самостоятельные княжества, среди
   которых наиболее крупными были: Владимиро – Суздальское ( потомки Юрия
   Долгорукого), расположенного в Волго – Окском междуречье; Черниговское
   ( потомки Олега Святославовича); Смоленское (Ростиславовичи); Галицко
   – Волынское (одна из линий Мономаховичей); Рязанское (Черниговские князья).
   Как следствие значение Киевского государства убывало, а его престол стал
   яблоком раздора между различными ветвями рода Рюриковичей.
   Сын Юрия Долгорукого – Андрей Боголюбский подверг Киев трехдневному
   погрому и объявил столицей нового княжества свой престольный град Владимир.
   Владимирско – Суздальское княжество стало наиболее сильным на Руси, но
   оно уже не могло претендовать на владение всеми древнерусскими землями.
   Вскоре вслед за Владимирско – Судальским князем начали объявлять себя
   великими князьями и главы других государств (княжеств). Таким образом,
   Русь к началу 12 века представляла из себя несколько крупных княжеств (которые
   делились на более мелкие), постоянно соперничающих между собой, ведущих
   войны за неподеленные земли. Если говорить о культуре и культурном развитии
   Древней Руси к началу 12 века, то нужно отметить один важный момент. До
   конца 11 века одним из самых блестящих по своей культуре во всей Европе
   средневековой – было Киевское государство, Но к началу 12 века это государство
   разбилось на несколько самостоятельных княжеств. Таким образом, мы  рассмотрим
   три княжества, которые в целом поддерживали культурные традиции Киевской Руси,
   но внесли в них много нового: Галицко – Волынское, Владимирско – Суздальское
   и Новгород. Культура Галицко – Волынского княжества ориентировалась на
   Запад, это связано с географическим положением, близостью к западным странам
   Венгрии и Польши. Широкое развитие получила летопись, художественная иконопись.
   Было хорошо развито деревянное и каменное архитектурное строительство.
   А в последствии это княжество прославилось своими книгами.
   Владимирско – Суздальское княжество, сохраняя культурные традиции Киевской
   Руси, близко по своей культуре в Византии. Особенное развитие получила
   архитектура, а в основном каменная. Великолепными памятниками того времени
   являются Золотые ворота во Владимире(узел обороны и торжественный въезд).
   Успенский собор (величественный, все вокруг покоряющий, как и держава
   Андрея). Так же в этом княжестве была широко распространена иконопись
   и летопись. Свидетельством тому иконы:
   Следует так же выделить Новгород и Псков – эти города избегли разорения
   во время нашествия. Следует также отметить то, что в Новгороде установился
   особый (феодальный) политический строй. Выбор высших должностных лиц,
   приглашения князей, важнейшие вопросы общественной жизни республики феодальной
   решало вече (народное собрание). Что же касается культурного развития,
   то наиболее широкое развитие получила письменность, деревянное зодчество
   (Кижи) и главная особенность – ювелирное дело.
   Таким образом, русские города, были богатыми не только предметами
   искусства, но что более важно для захватчиков, они представляли лакомый
   кусок для того кто бы мог их захватить.
   Что же можно было сказать об организованности русского войска? Русские
   княжества дружины были по тому времени превосходным войском. Их вооружение
   славилось далеко за пределами Руси, но эти дружины были малочисленны и
   их состав насчитывал всего несколько сот человек. Для того чтобы организовывать
   оборону страны от хорошо подготовленного агрессивного врага это было слишком
   мало. Княжеские дружинники и-за своего феодального характера являлись
   малопригодными к действию большими силами под единым командованием, по
   единому плану. Основную же часть русского войска составляли городские
   и сельские ополчения, набиравшиеся в момент опасности. Об их вооружении
   и профессиональной подготовки можно сказать, что они оставляли желать
   лучшего. Русские города со своими укреплениями не могли быть непреодолимым
   препятствием для мощной осадной техники кочевников. Население крупных
   городов составляло 20-30 тысяч человек и в случае нападения могло выставить
   до 10 тысяч воинов защитников, а поскольку город, как правило, сопротивлялся
   в одиночку, то 60-70-ному войску можно было сломать сопротивление защитников
   в течении недели.
   Таким образом, Русское государство представляло собой несколько крупных
   княжеств, постоянно соперничающих между собой, не обладая одним большим
   войском, способным оказать сопротивление армаде кочевников.
   Рассмотрим историю образования государства у кочевников.
   Как известно, первым, наиболее крупным ханом, сумевшим объединить
   несколько племен был Чингиз – Хан (Тэмуджин). Эти племена располагались
   на территории нынешней Татарии Китайской, на юг от Иркутской губернии,
   в степях, неизвестными греками, ни римлянами “, вдоль русла реки Селенги.
   Ведя сходный образ жизни эти племена были во многом похожи друг на друга.
   Основное занятие – скотоводство, охота и грабеж других племен. До Тэмуджина
   племена в крупные союзы не объединялись, постоянно враждуя друг с другом.
   Наиболее крупными племенами были: меркиты, тайгидты татары, найманы, кэриты
   и др.
   После распада родового строя, не последовало ярко выраженного рабовладельческого
   строя, в основном труд воинов, захваченных в плен и приравненных по своему
   положению к положению раба, использовался для того, чтобы
   1. Н.М.Карамзин “История государства Российского”. т. 3, стр. 480.
   пасти скот, прислуживать тайону (феодалу) или пленного посылали обучаться
   определенному ремеслу. Во главе племени стоял тайон, его ближайшее окружение
   составляли его вассалы  – тайоны, но не такие крупные, практически все
   молодые мужчины – воины. В каждом племени присутствовал шаман, религия
   – языческая. Каждый мужчина с детства готовился стать воином, все представители
   кочевых племен мастерски владели мечем, луком и копьем. А на коня ребенок
   садился, когда начинал ходить, одним словом, прирожденные воины. Культура
   у кочевников была не на очень высоком уровне, все необходимое они покупали
   у китайцев или тангутов, в обмен на шкуры убитых зверей и некоторые другие
   товары, которые они добывали в основном своим занятием – разбоем.
   Для объединения разрозненных племен в сплоченное, сильное мобильное,
   с жесткой дисциплиной войско-государство многое сделал Тэмуджин, в последствии
   Чингиз – Хан. Его отец был Есучей-богатур-тайгиут, а мать Олгун, представительница
   рода олоихутов. Есучей-богатур, ведя непрерывные войны против меркитов
   и татар, сумел объединить вокруг себя несколько крупных и мелких племен,
   создав свой большой улус. Но в возрасте 30 лет был отравлен. На дою его
   жены и сына выпали тяжелые испытания. Оставшись без сильного руководства
   улус постоянно подвергался нападениям со стороны враждебных племен. Вскоре
   от огромного улуса остается лишь юрта, в которой живет семья Тэмуджина.
   Сумев пережить несколько зим (это очень редко встречается в степи) в одиночестве
   Тэмуджин подрастает и начинает объединять вокруг своей юрты простых людей,
   которым не по душе жить у других пойонов, небольшие племена, противоборствующие
   ему разбиты или не в состоянии оказывать ему сопротивление. На курултае
   (совете) Тэмуджина выбирают Чингиз-Ханом. Чингиз-Хан сумел объединить
   многочисленные кочевые племена в большое государство. Создались предпосылки
   для экономического и культурного развития страны. Но феодалы, окружавшие
   Чингиз-Хана, дали ему ясно понять – в верховные ханы мы тебя произведем
   и если ты не будешь выполнять наши условия мы тебя и уберем. Основной
   же мыслью всех феодалов было – быстрое обогащение, а это могло привести
   только война. Кочевое скотоводство было мало продуктивным. Путь к легкому
   и быстрому накоплению богатств монгольские феодалы видели в ограблении
   других стран, накопивших за свою многовековую историю большие богатства,
   созданную трудом своего народа высокую материальную и духовную культуру.
   Тэмуджин не мог пойти против такого условия. И вскоре после образования
   Монгольского государства начались грабительские походы кочевников, которые
   продолжались около двух столетий.
   В 1207 году нападению подверглись племена, жившие к северу от Селенги
   и в долине Енисея. В результате к кочевникам попали богатые железом
   районы, что имело большое значение для вооружения войска.
   1207 год – государство тангутов, находившееся в Центральной Азии подверглось
   нападению кочевников. Результат – высокоразвитое государство стало данником
   монгольского хана.
   1209 год – нападение на Хигуров (Туркестан) их земли были также захвачены
   и разграблены.
   1211 год – нападение на Китай, полная победа, разгром войска цзильских
   императоров. Высокоразвитое государство было разграблено и разрушено.
   Следующий удар был направлен на государства Средней Азии, которые были
   покорены после 3-летней (1219-1221 гг.) войны. Чем отличалась судьба этих
   стран от остальных. Ничем. Города лежали в дымящихся развалинах. Пески
   заносили плодородные оазисы. Искусные ремесленники были угнаны в Монголию.
   Одновременно другие отряды кочевников опустошали Северный Иран и , продвигаясь
   дальше на северо-запад вышли через Закавказье в половецкие степи. Где и
   произошла первая встреча русских дружинников  и воинственных кочевников.
   К концу жизни Чингиз-Хана (1227) в в руки монгольских феодалов попали
   огромные территории от Тихого океана на востоке до Каспийского моря на
   западе. Чем же можно объяснить столь поразительные успехи монголо-татар?
   На мой взгляд, здесь есть две основные причины. Первая – Китай, Средняя
   Азия и Иран переживали в то время период феодальной раздробленности, были
   расколоты на множество княжеств.  Народам этих стран, ослабленных меж-
   доусобными
   войнами и кровавыми распрями своих правителей было трудно объединяться
   для отпора иноземным завоевателям. Плохо вооруженное ополчение, немногочисленные
   феодальные дружины – вот что могли противопоставить они огромному конному
   войску Чингиз-Хана. Вторая причина – это великолепная подготовка вторжения,
   была проведена дипломатическая подготовка, направленная на то, чтобы изолировать
   противника от возможных союзников и на раздувание внутренних междоусобиц,
   производилась великолепная разведка в течении нескольких лет. Тактика
   завоеваний была отточена до совершенства. По возможности избегая фронтальных
   сражений, кочевники разбивали противника по частям, предварительно измотав
   его его непрерывными стычками и налетами.
   Монголо-татары ушли, оставив после себя страшное наследство: разрушенные
   города, растоптанные оазисы, жители убиты или уведены в рабство. Эти страны
   многое должны были начинать с нуля и потребовалось  бы  много  времени
   для того,
   чтобы выйти на тот уровень, который был до прихода монголо-татар.
   Таким образом, к тому времени, когда кочевники подошли к границе Русского
   государства их войско было по тем временам самым большим, лучше всех организованного
   и оснащено  последними достижениями техники,  которые кочевники сумели
   захватить
   во время последних походов.
   В 1207 году Чингиз-Хан направил своего сына  на покорения племен,
   обитавших в долине Иртыша и к западу от нее. Но эта обширная программа
   не была осуществлена в силу того, что основные силы монголо-татар были
   заняты в Средней Азии. А в 1223 году 30-тысячное войско Субдэел и Очеучи
   прорвалось через Осрбент и вышло в половецкие степи, затем разгромив половцев,
   встретилось с русскими войсками в битве на Калке 31 мая 1223 года. Княжеские
   дружины вступили в бой по частям и легко разбивались согласованными ударами
   конницы монголо-татар. Натиск храброй дружины Мстислава Удалого, который
   едва не прорвал ряды кочевников не был поддержан другими князьями и все
   его атаки были отбиты. Половецкие отряды, не выдержав ударов монгольской
   конницы, побежали, расстроив боевые порядки русского войска. Сильнейший
   русский князь Мстислав Киевский вообще не принял участия в битве, укрепившись
   со своей дружиной на холме, затем сдался на милость победителей  и погиб.Потери
   русских в этой битве были очень велики. Поход, продолжавшийся два с половиной
   года позволил монголо-татарам непосредственно познакомиться с русскими
   войсками и  укреплениями русских городов, от пленных  получили сведения
   о положении внутри русских княжеств – была проведена глубокая стратегическая
   разведка.
   Военный совет 1235 года объявил общемонгольский поход на запад. Предводителем
   был выбран Бату – внук Чингиз-Хана, сын Джуги. всю зиму монголы собирались
   в верховьях Иртыша, готовясь к большому походу. Весною 1236 года бесчисленное
   множество всадников, неисчислимые стада, бесконечные обозы с военным снаряжением
   и осадными орудиями двинулись на запад. Осенью 1236 года их войско обрушилось
   на Волжскую Булгарию, обладая огромным превосходством сил они прорвали
   линию обороны булгар, города брались один за другим. Булгария была страшно
   разрушена и сожжена. Второй удар приняли на себя половцы, большинство
   из которых было убито, остальные убежали в русские земли. монгольские
   войска двигались двумя большими дугами, применяя тактику “облавы”.
   Одна дуга Батый (по пути – мордва), другая дуга Гуиск-хан(половцы),
   концы обеих дуг упирались в Русь.
   Первым городом, который стал на пути завоевателей  был Рязань. Битва
   за Рязань началась 16 декабря 1237 года. Население города составляло 25
   тысяч человек. С трех сторон Рязань защищали хорошо укрепленные стены,
   с четвертой река (берег). Но после пяти дней осады стены города разрушенные
   мощными осадными орудиями, не выдержали и 21 декабря Рязань пала. Десять
   дней простояло войско кочевников под Рязанью – грабили город, делили добычу,
   грабили соседние села. Далее войско Батыя двинулось к Коломне. По дороге
   на них неожиданно напал отряд под предводительством Евпатия Коловрата
   – рязанца. Его отряд насчитывал около 1700 человек. Несмотря на численное
   превосходство монголов он смело напал на полчища врагов и пал в бою, нанеся
   огромный урон врагу. Великий князь  Владимирский Юрий Всеволодович, не
   откликнувшийся на призыв рязанского князя совместно выступить против хана
   Батыя, сам оказался в опасности. Но он неплохо использовал время, которое
   прошло между нападениями на Рязань и Владимир (около месяца). Он сумел
   сосредоточить на предполагаемом  пути Батыя довольно значительное войско.
   Местом, где собирались владимирские полки для отпора монголо-татарам,
   стал город Коломна. По количеству войск и упорству сражения бой под Коломной
   можно считать одним из самых значительных событий нашествия. Но они были
   разбиты, благодаря численному преимуществу монголо-татар. Разбив рать
   и разгромив город, Батый отправился вдоль Москва-реки к Москве. Москва
   пять дней сдерживала атаки завоевателей. Город сожгли и почти всех жителей
   перебили. После этого кочевники направились к Владимиру. По пути от Рязани
   до Владимира завоевателям приходилось брать штурмом каждый город, неоднократно
   биться с русскими дружинниками в “чистом поле”; обороняться от внезапных
   нападений из засад. Героическое сопротивление простого русского народа
   сдерживало завоевателей. 4 февраля 1238 года началась осада Владимира.
   Великий князь Юрий Всеволодович оставил часть войск для обороны города,
   а с другой стороны отправился на север собирать войско. Оборону города
   возглавляли его сыновья Всеволод и Мстислав. Но перед этим завоеватели
   взяли штурмом Суздаль(30 км от Владимира), причем без особых трудностей.
   Владимир пал после тяжелой битвы, нанеся огромный урон завоевателю. Последние
   жители были сожжены в Каменном соборе. Владимир был последним городом
   Северо-восточной Руси, который осаждали объединенные силы хана Батыя.
   Монголо-татары должны были принять решение чтобы сразу три задачи были
   выполнены: отрезать князя Юрия Всеволодовича от Новгорода, разгромить
   остатки владимирский сил и пройти по всем речным и торговым путям, разрушая
   города – центры сопротивления. Войска Батыя разделились на три части:
   на север к Ростову и далее на Волгу, на восток – к средней Волге, на северо-запад
   к Твери и Торжку. Ростов сдался без боя, также как и Углич. В результате
   февральских походов 1238 года монголо-татарами были разрушены русские
   город  на территории от Средней Волги до Твери  всего четырнадцать городов.
   К началу марта отряды захватчиков вышли на рубеж Средней Волги. Юрий
   Всеволодович, собиравший войска на реке Сить, оказался в непосредственной
   близости от этих отрядов. Неожиданное нападение монголо-татар предопределило
   исход этой битвы. Русские войска были разбиты, а великий князь был убит.
   В конце марта 1238 года “облава” захватчиков двинулась от Волги на юг,
   не дойдя до Новгорода ста километров. Военные действия они смогли возобновить
   лишь осенью. Тяжелый и кровопролитный поход против северо-восточных княжеств
   измотал монголо-татар. В течении 1239 года были разбиты многие города,
   в том числе Переяславль и Чернигов. Зимой захватчики направились в Крым.
   Затем в 1240 году подошли к Киеву, но за отсутствием достаточного для
   осады количества войска штурм был отложен до осени. За это время не было
   предпринято никаких мер , для того, чтобы объединить силы князей для отражения
   нападения. 6 декабря 1240 года после  9-дневной осады Киев пал. После
   этого основные силы Батыя отправились к Владимиру-Волынскому. Укрепленные
   линии Киевской земли оказали серьезное сопротивление монголо-татарам.
   Городки-крепости были великолепно приспособлены для обороны. Владимир-
   Волынский был взят монголо-татарами после короткой осады. Страшному разгрому
   подвергались все города волынской земли. Весной 1247 года полчища монголо-татар
   перешли границу Руси и вторглись в Польшу, Чехию и Венгрию. Однако опасность
   новых вторжений не исчезла. Батый вернувшись из неудачного похода на Запад,
   основал на рубежах русского государства” Золотую Орду”. В 1243 году Батый
   “пожаловал и утвердил ” великого князя Ярослава Всеволодовича, вслед за
   этим князем потянулись в Орду и другие князья – углицкие, ростовские,
   ярославские.
   Большая часть Руси была опустошена и обессилена Батыевым погромом.
   Но мужественное сопротивление, которое оказывали северо-восточные земли,
   привело к тому что кочевники не смогли разгромить во время походов в 1237-1238
   гг. сильные и большие города Новгород, Псков, Смоленск. Эти города выступили
   против признания зависимости от монгольского хана. Попытку открытого выступления
   против сложившегося порядка предпринял великий Андрей Ярославович. Заключив
   союз с сильнейшим юнорусским князем Данило-Романовичем Галицко-Волынским.
   Однако, его политика, направленная на организацию сопротивления монголо-татарским
   завоевателям, не была поддержана значительной частью светских и церковных
   феодалов – многие князья (углицкие, ярославские, ростовские( давно наладили
   отношения с монгольскими ханами, которые оставили их “воло     и править”.
   Феодалы предпочитали признать верховную власть ордынского хана и пожертвовать
   в пользу завоевателей часть феодальной ренты, собираемой с зависимого
   населения. чем рисковать лишиться своих княжений, которые могли при помощи
   монголы-татар перейти к более “дальновидным”. Такую же политику проводила
   православная церковь. после такой неудачной попытки выступить против завоевателей
   все князья Северо-Восточной Руси признали верховную власть ордынского
   хана. В 1257 году на русскую землю приехали монгольские чиновники, чтобы
   провести перепись и обложить население тяжелой данью, что означало окончательное
   установление ига.
   Русские города сопротивлялись проведению переписи и только с помощью
   силы монголам удалось осуществить задуманное. Насилие и злоупотребление
   откупщиков ордынской дани вывали целую волну народных антитатарских восстаний.
   В 1262 году жители многих русских городов собрали вече и “выгнали из городов
   из РОстова, из Владимира, из Суздаля, из ярславля ордынских ставленников
   “бесерменов”. Многочисленные антитатарские выступления первых десятилетий
   после Батыева нашествия потерпели поражения. “Черным людям”, поднимавшимся
   на борьбу с захватчиками, противостояли не только войска ордынских ханов,
   но и свои собственные феодалы.Но их усилия не пропаи даром. Значение борьбы
   народных масс против ненавистного иноземного ига было исключительно велико.
   Именно благодаря этой борьбе Северо-восточная Русь обязана своим положением
   по отношению к другим завоеванным землям. в отличии от других стран, завоеваных
   кочевниками, Русь сохранила свой политический и общественный строй. На
   русской земле никогда не было монгольской администрации. Не “мудрая “политика
   князей, а борьба народных масс привела к тому, что под тягостным игом
   Русь сумела сохранить условия для своего самостоятельного развития.
   Нашествие Батыя было первым, но далеко не последним вторжением монголо-татар
   в пределы Руси. Русские княжества еще не успели залечить раны, полученные
   от нашествия Батыя, как на них обрушились новые походы кочевых завоевателей.При
   помощи таких походов ханы пытались укрепить свое государство на Руси.
   Подвергаемой все новым и новым нападениям стране было трудно собирать
   силы для решительного отпора завоевателям. Постоянные княжеческие усобицы
   давали ханам олотой Орды поводы для вмешательства в русские дела, часто
   монгольские отряды приходили по прямому приглашению князей, которым использовали
   их в междуусобных войнах. В 1252 году в русские земли вторглось большое
   войско под предводительством хана Неврхля. Он разорил владимрски е емли,
   Суздаль, Переяславль. А с 1273 по 1279 гг. то есть в течении 20 лет постоянным
   нашествиям подверглись русские земли. За это время предпринималось 14
   боевых походов на северо – восточную Русь. многие города были разорены
   по пять и более раз. Эти походы также нанесли огромный урон Древней Руси.
   Считают, что монголо-татарское иго было сброшено после того, как в 1380
   году русское воинство наносит поражение Золотой Орде в лице хана Мамая.
   Золотую орду начинают раздирать центробежные силы, а в 1395 году Орда
   подвергается разгрому Тимуром – основателем могущественной, но недолговечной
   империи, центр которой находился в Средней Азии.
   Каковы же последствия нашествия монголо-татар для Древнерусского государства?
   Нашествие кочевников сопровождаись массовыми разрушениями русских городов,
   жители безжалостно уничтожались или уводились в плен. Это привело к аметному
   упадку русских городов – население уменьшалось, жизнь горожан становилась
   беднее, захирели многие ремесла. Монголо-татарское нашествие нанесло тяжелый
   удар основе городской культуре – ремесленному производству. Так как разрушения
   городов сопровождалось массовыми уводами ремесленников в Монголию и Золотую
   Орду. Вместе с ремесленным населением русского города утрачивали многовековой
   призводственный опыт: мастера уносили с собой свои професионанфе секреты.
   Надолго исчают слодные ремесла, их возржение началось лишь спустя 15 лет.
   Навсегда исче древнне мастерсво переодчатой эмаи черни, полихромной поивной
   строительной эмаи. Бедне стал внешний вид русских городов. Качество стрителства
   в последствии также сино понизилось. Не менее тжеый урон нанесли завоеватели
   и русской деревне, сельским монстям Руси где жио большинство населения
   страны. Крестьян грабили все : и  ордынские чиновники, имногочисленные
   ханские послы, и просто раойничьи шайки. Страшным был уерб, нанесенный
   моноло-татарами крестьянскому хозяйству. В войне погибали жилища  и хозяйственные
   посрйки. Рабочий скот захваываля и угоняся в ОРду. Ордынские грабители
   част выгребаи из амаров весь урожай. Русские крестяне – пленные были важной
   статей “экспорта” из Золотой Оры на Восток . Разорение “глады” и “моры”
   постоянная уроза,    нанесчеозорног рабства – вот,  что принесли завоеватели
   русскй деревне. Ущерб, нанесенный народному хозяйству Руси моноголо-татарским
   и завоевателями, не ограничивался опустошитеьными грабежами во время набегов.
   Посл установления ига огромные ценности ухоии из страны в виде “ани”
   и “запросов”. Посоянная утечка серебра и других металлов имела тяжелые
   последствия для хозяйства. Серебра не хватало для торговли, наблюдался
   даже “серебрянный голод”.
   Монголо- татарские завоевания привело к значительному ухуыдвшению
   международного положения русских княжеств. Древние  торговые и кульрурные связис
   соседними  государствами были насильственно разорванныы. Так, например
   литовские феодаы использовали ослабление Руси для грабительских набегов.
   Усилили наступление на Русские -емли и немецки е феодаыв. Русью был утрачиваемый
   путь к Балийскому морю. акже ыли нарушены древние связи русских княжеств
   с Византий, пришла в упадок торговля. Нашествие нанесло сильный разрушитеьнфй
   удар культуре русских княжеств. В  огне монголо-татарских нашествий погибли
   многочисленные памятники, иконописи и архитектуры.
   Завоевания привело к длительному упадку русског летописания, которое
   доио своего  рассвета к началу Батыева нашествия.
   Монголо- татарские завоевания искусственно задеживало распространиея
   товрно-денежных отншений, “акосервирован” натуралное хозяйство.
   В то время как западно-европейские государства, не подвергшиеся нападению
   постепенно переходили от феодализма к капиталлизму , Русь, растерзанная
   завоеватеями сохранила феодальное хозяйство. Нашествие явилсь причиной
   времнной отсталости наей сраны.
   Нашествие также оборвало прогрессивное явление, происходившее в доигольской
   Руси,направяемые  на иквидацию феодальной разробренности в оъединении
   федальной раздроленности и  объединению страны. дновременн усиливая княжеские
   усоицы. Таким обраом, монголотатарское наесвие никак нельзя назваь прорессивным
   явением в истории нашей страны.
   Трудно дае преставить себе, как бы дорого обошлось человеству похды
   моноьских ханов и скоьско ещ несчастий, убийсв  и разрушений  они моги
   причиниь, если бы героическое сопротивление русского народа и других нароов
   нашей страны, измотав и обессилев противника  не остановило нашествия
   на границах Центраьной Европы.
   Список используемой  литературы:
   Каргилов В.В. ” Монголо-татарское нашествие на Русь”, Москва – 1966г.
   Карамзин М.М. ” История государства Росийского”, Москва 1991 г.
   Кулепов Г.В.  ” Наше Отечество” Терра-1991г.
   Любимов Л.    “Искусство древней Руси” Москва 1986г.
   Калашиков И.  “Жестокий век” Улан-Удэ 1983г.
   < Предыдущая Следующая >

8. Кириллин В. М.
   В начале XIII века, когда в условиях раздробленности Руси лучшие русские писатели неустанно призывали князей прекратить междоусобицы и объединиться для защиты государства от чужеземных захватчиков, в далекой Монголии происходили события, последствия которых вскоре ураганом обрушились на народы Европы и Азии. В 1206 году на берегу степной реки Ононе был провозглашен всемонгольским каганом нойон (то есть князь) Темучин, который с этого дня получил имя Чингисхана. Так закончилась в Монголии длительная борьба между разными родовыми и племенными вождями за лучшие пастбища, скот, пленных и власть. В итоге появилось раннефеодальное государство. Провозглашенный всемонгольским каганом, Чингисхан окружил себя личной гвардией, которая предназначалась не только для его охраны, но главным образом для выполнения карательных операций внутри государства. Методы, которыми Чингисхан достиг своего могущества, были предельно жестоки. Побеждая отдельные монгольские племена, он большую часть людей убивал, а остальных обращал в рабство. Опираясь на превосходно организованное войско, спаянное железной дисциплиной и устрашаемое личной гвардией, Чингисхан начал свои беспримерные походы. В 1209 году им были завоеваны уйгуры в Восточном Туркестане, в 1211 — карлуки в северной части Семиречья, в 1215 году был взят Пекин и весь Северный Китай. С 1218 года началось завоевание Средней Азии. Преследуя бежавшего хорезм-шаха Мухамеда, один отряд монголов прошел через Южный и Северный Кавказ и в 1220 году вышел в южнорусские степи, затем вторгся в 1222 году в Крым и разграбил там город Сурож (Судак). Возвращаясь назад, монголы опустошили степи прикаспийских кочевников, главным образом, половцев. Половцы обратились за помощью к русским князьям. И тогда на съезде в Киеве было решено выступить в степь вместе с половцами против монголов.
   16 июня 1223 г. произошло первое сражение русских с этим новым врагом — знаменитая битва на реке Калке. В этом сражении русичи потерпели сокрушительное поражение из-за княжеской розни и малочисленности своего войска. Монголы опустошили несколько русских городов и вернулись в Азию. Но спустя 14 лет они вновь появились в русских землях. За это время монголы успели разорить Малую Азию, а также закрепиться в той части восточной Европы, которую они называли Кипчаком и которая была отдана в удел хану Батыю. Уже в 1229 г. Батый оказался близ Яика. Подвигаясь медленно, монголы в 1232 г. подошли к Волге, здесь они прокочевали около трех лет и только в 1236 г. завоевали волжских болгар. В декабре 1237 г. полки хана Батыя перешли Волгу и осадили окраинный русский город Рязань. Вскоре город был взят, полностью разрушен и сожжен, а его население почти все было перебито. Вслед затем войска Батыя опустошили северные русские города: Коломну, Москву, Владимир, Суздаль, Ярославль, Юрьев, Дмитров, Переяславль, Ростов, Тверь, а также все северное Поволжье. Разрозненные силы Северо-Восточной Руси тщетно пытались сопротивляться монголам. 4 марта 1238 г. на реке Сити произошла битва владимиро-суздальцев с войсками Батыя. Русские потерпели сокрушительное поражение, а Батый в результате двинулся на Новгород Великий, и только весенняя распутица не позволила ему дойти до города-республики. На обратном пути монголы опустошили Смоленское княжество и Козельск. Затем они ушли на Дон воевать против половцев. В следующем году монголы появились уже в южной Руси, взяли Переяславль, Чернигов, Киев (1240 г.), галицкие и волынские города. После этого они двинулись далее на запад. Весной 1241 года одна часть татаро-монгольского войска под водительством Бурундая двинулась на Польшу, а другая, под командованием самого Батыя, перейдя Карпаты, обрушилась на Венгрию. 9 апреля у Лигинца польское войско во главе с краковским князем Генрихом Благочестивым потерпело сокрушительное поражение. А 12 апреля на реке Сайо Батый наголову разбил шестидесятитысячную армию венгерского короля Белы IV.
   К началу 1242 года монголы начали уже чеканить в Венгрии собственную монету, рассчитывая, по-видимому, надолго остаться на Дунайской равнине. Действуя по заранее продуманному плану, весной того же года татары вторглись в Хорватию и Далмацию, разрушили Загреб и Котор, выйдя в окрестностях Дубровника на побережье Адриатического моря. Их ошеломляющие победы и быстрота продвижения на запад вызвали небывалую панику в Европе. Даже в Англии был запрещен выход судов в море из опасения татарского вторжения на остров. Только благодаря новым воинским успехам русичей монголы отказались от завоевания Западной Европы и вернулись назад, дабы защитить свой тыл на востоке ввиду неожиданно обнаружившейся военной мощи Руси, которая, казалось, была сломлена.
   Дело в том, что тогда, в 1240 году, шведские войска короля Эриха Картавого, по инициативе Ватикана, напали на новгородские владения, но были наголову разбиты на Неве новгородской дружиной молодого князя Александра Ярославича. После этого, весной 1242 года, уже крестоносцы Ливонского ордена вновь с благословения римского папы вошли в новгородские земли и опять-таки потерпели страшное поражение на льду Чудского озера. Эти победы показали, что Русь, несмотря на опустошение почти всей ее территории, обладает еще достаточной военной мощью для борьбы со своими врагами. Именно это и заставило Батыя внезапно, без всякой видимой причины прекратить свои завоевания в Западной Европе, повернуть назад и, удовольствовавшись получением регулярной дани с Русской земли, основать в заволжских степях свое татарское государство, получившее название Золотой Орды. В течение XIII века татары дважды — в 1255 и 1272 гг. — производили на Руси поголовную перепись всех платежных сил. Так началось монголо-татарское иго, которое тяготело над Русской землей более двух веков. Только в 1480 г. великий московский князь Иван III смог отказаться от уплаты ежегодной дани татарам.
   Зависимость от Золотой Орды отбросила Русь на несколько веков назад. Но в контексте мирового исторического процесса Русь оказала всей Европе бесценную услугу, оградив собой ее культуру от разгрома и истощения. Об этом замечательно написал в свое время А. С. Пушкин: «России определено было высокое предназначение: её необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом краю Европы; варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощённую Русь и возвратились на степи своего Востока. Образующееся просвещение было спасено растерзанной и издыхающей Россией».
   В первое время монгольской зависимости русское общество, по-видимому, пребывало в глубокой моральной депрессии. При таком состоянии народа именно Церкви принадлежала ведущая роль в укреплении в людях духовных сил. Русские книжники, подавленные тяжестью и неожиданностью случившегося с Русской землей, находили, прежде всего, религиозное объяснение этой катастрофе: порабощение Руси они объясняли наказанием Божиим за грехи; Бог дал победу врагам не потому, что он им покровительствовал, а потому, что таким образом самим русичам указывал на путь покаяния и духовного совершенствования. На Руси, как и среди других славянских народов, завоевателей прозвали татарами, заимствовав этот термин у них самих (в монгольском языке он был самоназванием северно-китайского племени, а в древнетюркском языке имел значение «заика»), но соотнеся его с понятием об аде, тартаре.
   Происшедшее бедствие отразилось в ряде произведений повествовательного, проповеднического и житийного характера.
   Древнерусские летописцы оставили несколько замечательных описаний отдельных эпизодов монголо-татарского нашествия.
   Самым первым откликом на монголо-татарское нашествие является «Повесть о битве на реке Калке», читающаяся в ряде летописей, в частности в Лаврентьевской, Ипатьевской, Новгородской первой и др. Замечательно начало этой повести: Явишася языци, ихже никтоже добре ясно не весть, кто суть и отколе изидоша, и что язык их, и которого племени суть, и что вера их. И зовуться татары, а инии глаголють таурмены, а другие печенези, ини глаголють, яко се суть, о них же Мефодий Патарийский епископ свидетельствует, яко си суть пришли из пустыня Етриевскы, сущей межю востоком и севером, тако бо Мефодий рече: яко к скончанью времен явитися тем, яже загна Гедеон, и попленят всю землю от востока до Ефранта и от Тигра до Понетьского моря, кроме Ефиопья. Бог же един весть их, кто суть и отколе изидоша, премудрии мужи ведят я добре, кто книгы разумно умеет; мы же не вемы, кто суть, но сде вписахом о них памяти ради Русских князий беды, яже бысть от них… Далее автор повести сообщает о разгроме монголо-татарами соседствующих с русскими землями народов: ясов, обезов, касогов и половцев. Разгром половецких земель, по его мнению,— это возмездие половцам за все те беды, которые они причинили русскому народу. Русские князья решают выступить против неизвестных им дотоле врагов в ответ на просьбы половцев. Татары присылают к русским князьям своих послов, чтобы отговорить их от похода. Они предлагают заключить союз против половцев, но русские князья остаются верными своему слову: татарских послов избивают, а русские войска выступают в поход. События на Калке развертывались так. Когда объединенные русские силы подошли к реке, монголо-татары внезапно обрушились на них, так что русичи, не успев исполчитися противу татар, обратились в бегство. При этом киевский князь Мстислав, находившийся со своим отрядом в стороне от основного лагеря, видя се зло, не движеся с места. Это и определило исход всего боя, а также его собственную судьбу. Огородившись тыном из кольев, отряды Мстислава приготовились к обороне. Но они смогли продержаться всего лишь три дня. Все захваченные воины были перебиты, а Мстислав и другие князья были подвергнуты мучительной и позорной казни — их раздавили дощатым помостом, на котором пировали победители. Заканчивается повесть словами о том, что татары преследовали русских до Днепра, что было убито шесть князей, а из воинов только десятый приде кождо въсвояси. Поражение на Калке вызвало всеобщее горе на Русской земле.
   «Повесть о битве на Калке» была написана в традициях русских воинских летописных повестей XII в., по-видимому, участником битвы. Ее автор далек от воспевания подвигов и официального прославления князей-феодалов. Его главная мысль состоит в осуждении князей за их рознь, за неумение блюсти общерусские государственные и народные интересы. Единственно спасительным выходом из этого хаоса ему представляется объединение всех сил русского народа вокруг великого киевского князя. Повесть на многие годы сохранила горькую память русичей об их первом столкновении с монголо-татарами. Ее неоднократно переписывали и перерабатывали при составлении различных летописных сводов, к ней, кроме того, обращались, когда вспоминали о Калкской битве в связи с другими сказаниями о борьбе русского народа с монголо-татарским игом.
   Другим замечательным памятником литературы является «Повесть о разорении Рязани Батыем» посвященная событиям 1237 года. Это произведение состоит из двух идейно и художественно связанных между собой частей. Вначале в ней рассказывается о событиях, случившихся в крымском городе Корсуне за двенадцать лет до гибели Рязани. Корсунь, вместе с Сурожем, Керчью и Тьмутараканью, издавна играл большую роль в торговле древнерусского государства. Через эти портовые города шла вся русская торговля с Византией, Балканскими странами и Кавказом. Несмотря на то что еще в XII веке эти города были захвачены половцами, они все еще сохраняли свое торговое значение и в значительной степени были населены русскими людьми. Поэтому, когда в 1222 году монголо-татары вторглись в Крым и разграбили Сурож, некто корсунянин по имени Евстафий, священник той самой церкви, в которой, по преданию, крестился князь Владимир Святославич, решил уехать из родного города в Русскую землю. Забрав свою семью, а также особо чтимую икону святителя Николая, он отправился на Русь кружным путем, ибо через причерноморские степи путешествовать было опасно. Евстафий проехал морем вокруг всей Европы и почти через три года прибыл в Новгород. Оттуда он направился уже в рязанские пределы, поскольку Рязань, будучи богатым торговым городом, была в то время прочно связана с Крымом. На этом, собственно, и кончается первая часть «Повести».
   Вторая часть начинается со слов: В лето 6745 (1237), во второе на десять лето по принесении чюдотворного Николина образа из Корсуня, прииде безбожный царь Батый на Рускую землю со многими вои татарскыми и ста на реце на Воронеже близ Резанскиа земли… Узнав о вторжении татар, рязанский князь Юрий Ингоревич, обратился за помощью к суздальскому князю Юрию Всеволодовичу, но тот не захотел помочь ему. Не помогли рязанцам также князья черниговские и северские под тем предлогом, что рязанцы де не участвовали в битве с татарами на реке Калке. Лишь ближайшие родичи Юрия Ингоревича, местные рязанские князья да пронский князь Всеволод Михайлович с одним из муромских князей откликнулись на его призыв. В этой неравной и безнадежной борьбе с могущественным противником рязанцы проявили такой героизм, такое величие духа, что трагическая судьба маленького русского княжества стала в веках символом русской доблести и беззаветной любви к отечеству.
   «Повесть» принадлежит к лучшим образцам древнерусской воинской прозы. Она написана весьма выразительно, исполнена взволнованного лиризма, пронизана страстным патриотическим пафосом, она скорбно и драматически повествует о гибели всех удальцов и резвецов рязанских, которые до конца выпили единую круговую чашу смерти в последней битве с татарами. Автор повести создал замечательные образы русских людей. Таковы, например, образы князя Федора Юрьевича и его супруги Евпраксии, по истине доброй жены. Рязанский князь Юрий послал своего сына Федора вместе с другими князьями к безбожному царю Батыю с дарами и просьбой, чтобы он не воевал Рязанский земли. Царь-Батый, приняв дары, обещал не идти против Рязани только, если рязанские князья пришлют к нему своих дочерей и сестер. Один из рязанских вельмож из зависти и, вероятно, желая подслужиться Батыю, сообщил ему, что у Федора есть жена из царского рода, княгиня Евпраксия, необыкновенная красавица. Батый сказал князю, Федору Юрьевичу: Дай мне, княже, ведети жены твоей красоту. Но князь Федор засмеялся в ответ: Не полезно бо есть нам, християнам, тобе, нечестивому царю, водити жены своя на блуд. Аще нас приодолееши, то и женами нашими владети начнеши. Батый в гневе повелел убить князя Федора, а тело его приказал кинуть зверям и птицам на растерзание. Спутники Федора были также перебиты. Лишь один из них смог спастись. Он и доставил княгине Евпраксии известие о происшедшем. Княгиня в это время находилась в превысоком тереме своем, держа на руках сына Ивана. Узнав, что ее муж погиб, защищая ее честь, она выбросилась из окна вместе с сыном и разбилась насмерть: И плакашася весь град резански на мног час. При этом в повести дается объяснение наименования места, где остановилась привезенная из Корсуня икона святителя Николая: княгиня с сыном убилась, то есть заразилась, поэтому и место ее гибели стали называть Зараз, соответственно и икону назвали «Заразской».
   Особое место в «Повести» занимает описание подвига Евпатия Коловрата, стилистически близкое и к устно-поэтическому былинному сказу и к библейскому повествованию. Вот, например, фрагмент:И погнаша во след безбожного царя, и едва угнаша его в земли Суздальстей, и внезапу нападоша на станы Батыевы, и начата сечи без милости, и сметоша яко все полки татарския…
   Близок к русским народным былинам и другой отрывок:Царь Батый начал вопрошати: Коеа веры еста вы и коеа земли? И что мне много зла творите? Они же реша: Веры христианския есве, храбры великого князя Юрия Ингоревича Рязанского, а от полку Евпатиева Коловрата. Посланы от князя Ингваря Ингоревича Рязанского тебя, сильна царя, почтити и честно проводити, и честь тебе воздати. Да не подиви, царю, не успевати наливати чаш на великую силу-рать татарскую!
   Повесть, несмотря на то что рассказывает о гибели Рязани и рязанцев, удивительным образом оптимистична, ее автор как бы совершенно уверен в конечной победе русичей над ненавистными захватчиками. Русские воины, князья и дружина в повести беззаветно мужественны и доблестны, их связывают рыцарские отношения. Князья гордятся своей дружиной, заботятся о ней и оплакивают павших в бою воинов. А удальцы и резвецы рязанские, верные своим вождям, сражаются с врагами земли Русской крепко и нещадно, яко и земле постонати, они готовы пити смертную чашу с своими государями равно. Очень сильно звучит в повести героико-патриотический мотив: Лутче нам смертию живота купити, нежели в поганой воли быти. Этот главный мотив «Повести» давал русским людям опору в их последующей борьбе с монголо-татарским игом.
   В Галицко-Волынской летописи сохранилась также небольшая «Повесть о разрушении Киева Батыем», восходящая, несомненно, к устнопоэтической народной песне об этом горестном событии. Несмотря на то что эта песня XIII века попала в летопись в книжной переработке, она сохранила поразительную близость к русским народным былинам, записанным лишь в XVIII—XIX столетиях, но рассказывающим об осаде Киева татарами. В «Повести» XIII века так описывается появление Батыевых орд под Киевом: Приде Батый Киеву в силе тяжьце, многом множьством силы своей, и окружи град, и остолпи сила татарьская, и бысть град во обьдержании велице. И не бе Батый у города, и отроци его объседяху град, и не бе слышати от гласа скрипания телег его, множества ревения вельблуд его и рьжания от гласа стад конь его. И бе исполнена земля Русская ратных. Далее в «Повести» рассказывается о том, как Батый приказал поставить стенобитные орудия и бить беспрестанно день и ночь в стены города. Разбив стены, татары бросились в город, но встретили жестокий отпор. Во время сражения за тучей из стрел не видно было солнца, а от треска копий и ударов по щитам—не слышно было голоса человеческого. Татарам удалось сбить киевлян с разбитых стен. Но за ночь горожане построили другую стену около Десятинной церкви. На другой день татары возобновили свой натиск, под их напором люди в отчаянии бросились к церкви, заполнили ее всю, поднялись на церковные своды, захватывая с собой имущество. От тяжести церковные своды рухнули, задавив множество людей. Город был захвачен татарами и значительная часть его населения беспощадно уничтожена. Между прочим, произведенные в Киеве в советское время археологические раскопки подтвердили это литературное свидетельство XIII века.
   Примечательно, что разорение, произведенное Батыем в Русской земле, оставило очень глубокий след в народной памяти. И даже спустя много лет после него появлялись отражающие его произведения. Такова, например, «Повесть о Меркурии Смоленском», в основу которой было положено легендарное предание о чудесном спасении Смоленска, благодаря божественному вмешательству, от Батыя. Литературная обработка этого предания была произведена не ранее конца XV — начала XVI в. Согласно одному из вариантов повести, в Смоленске жил некий богобоязнивый юноша по имени Меркурий. Когда силы Батыя подошли к Смоленску, проливая безвинную кровь русских людей, аки воду, пономарю пригородного Печерского монастыря явилась пресвятая Богородица и повелела ему привести этого Меркурия к ней. Затем Она благословила юношу на подвиг. Вооружив его мечом, Богоматерь велела ему идти в стан Батыя и смело напасть на врага. Когда он перебьет силы Батыя, перед ним явится прекрасный воин, которому Меркурий должен отдать свой меч. Воин отсечет этим мечом Меркурию голову, а он, держа свою голову в руке, вернется в Смоленск и будет здесь с почетом погребен в ее (Богородицы) церкви. Все свершается так, как предсказала Богородица.
   С отдельными изменениями, со значительными дополнениями и книжно-риторическими вставками, этот сюжет повторяется в другом, более распространенном варианте «Повести». По нему Меркурий является уже знатным римлянином, некогда пришедшим в Смоленск. Голову Меркурию отсекает не прекрасный воин, а сын вра-жеского «исполина», которого Меркурий поразил. После того как Меркурий был похоронен, он явился пономарю, который нашел его по повелению Богоматери, и велит повесить его оружие над его гробницей как святыню, которая будет избавлять Смоленск от врагов.
   Как видно, в этом сказании отразились ужас и горе, испытанные русским народом, и эпические мотивы героической борьбы народа с поработителями в годы монголо-татарского нашествия и ига. Меркурий, несмотря на житийно-религиозный характер этого образа, выступает в обоих видах произведения как эпический герой: он один избивает силы врага. Батый, напуганный чудесной силой Меркурия, в мале дружине бежит от стен Смоленска в Венгрию, где гибнет. Можно думать, что в первоначальном виде легендарного сказания эпический элемент был выражен еще ярче.

9. Кириллин В. М.
   В
   начале XIII века, когда в условиях раздробленности Руси лучшие русские писатели
   неустанно призывали князей прекратить междоусобицы и объединиться для защиты
   государства от чужеземных захватчиков, в далекой Монголии происходили события,
   последствия которых вскоре ураганом обрушились на народы Европы и Азии. В 1206
   году на берегу степной реки Ононе был провозглашен всемонгольским каганом нойон
   (то есть князь) Темучин, который с этого дня получил имя Чингисхана. Так
   закончилась в Монголии длительная борьба между разными родовыми и племенными
   вождями за лучшие пастбища, скот, пленных и власть. В итоге появилось раннефеодальное
   государство. Провозглашенный всемонгольским каганом, Чингисхан окружил себя
   личной гвардией, которая предназначалась не только для его охраны, но главным
   образом для выполнения карательных операций внутри государства. Методы,
   которыми Чингисхан достиг своего могущества, были предельно жестоки. Побеждая
   отдельные монгольские племена, он большую часть людей убивал, а остальных
   обращал в рабство. Опираясь на превосходно организованное войско, спаянное
   железной дисциплиной и устрашаемое личной гвардией, Чингисхан начал свои
   беспримерные походы. В 1209 году им были завоеваны уйгуры в Восточном
   Туркестане, в 1211 — карлуки в северной части Семиречья, в 1215 году был взят
   Пекин и весь Северный Китай. С 1218 года началось завоевание Средней Азии.
   Преследуя бежавшего хорезм-шаха Мухамеда, один отряд монголов прошел через
   Южный и Северный Кавказ и в 1220 году вышел в южнорусские степи, затем вторгся
   в 1222 году в Крым и разграбил там город Сурож (Судак). Возвращаясь назад,
   монголы опустошили степи прикаспийских кочевников, главным образом, половцев.
   Половцы обратились за помощью к русским князьям. И тогда на съезде в Киеве было
   решено выступить в степь вместе с половцами против монголов.
   16
   июня 1223 г. произошло первое сражение русских с этим новым врагом — знаменитая
   битва на реке Калке. В этом сражении русичи потерпели сокрушительное поражение
   из-за княжеской розни и малочисленности своего войска. Монголы опустошили
   несколько русских городов и вернулись в Азию. Но спустя 14 лет они вновь
   появились в русских землях. За это время монголы успели разорить Малую Азию, а
   также закрепиться в той части восточной Европы, которую они называли Кипчаком и
   которая была отдана в удел хану Батыю. Уже в 1229 г. Батый оказался близ Яика.
   Подвигаясь медленно, монголы в 1232 г. подошли к Волге, здесь они прокочевали
   около трех лет и только в 1236 г. завоевали волжских болгар. В декабре 1237 г.
   полки хана Батыя перешли Волгу и осадили окраинный русский город Рязань. Вскоре
   город был взят, полностью разрушен и сожжен, а его население почти все было
   перебито. Вслед затем войска Батыя опустошили северные русские города: Коломну,
   Москву, Владимир, Суздаль, Ярославль, Юрьев, Дмитров, Переяславль, Ростов,
   Тверь, а также все северное Поволжье. Разрозненные силы Северо-Восточной Руси
   тщетно пытались сопротивляться монголам. 4 марта 1238 г. на реке Сити произошла
   битва владимиро-суздальцев с войсками Батыя. Русские потерпели сокрушительное
   поражение, а Батый в результате двинулся на Новгород Великий, и только весенняя
   распутица не позволила ему дойти до города-республики. На обратном пути монголы
   опустошили Смоленское княжество и Козельск. Затем они ушли на Дон воевать
   против половцев. В следующем году монголы появились уже в южной Руси, взяли
   Переяславль, Чернигов, Киев (1240 г.), галицкие и волынские города. После этого
   они двинулись далее на запад. Весной 1241 года одна часть татаро-монгольского
   войска под водительством Бурундая двинулась на Польшу, а другая, под
   командованием самого Батыя, перейдя Карпаты, обрушилась на Венгрию. 9 апреля у
   Лигинца польское войско во главе с краковским князем Генрихом Благочестивым
   потерпело сокрушительное поражение. А 12 апреля на реке Сайо Батый наголову
   разбил шестидесятитысячную армию венгерского короля Белы IV.
   К
   началу 1242 года монголы начали уже чеканить в Венгрии собственную монету,
   рассчитывая, по-видимому, надолго остаться на Дунайской равнине. Действуя по
   заранее продуманному плану, весной того же года татары вторглись в Хорватию и
   Далмацию, разрушили Загреб и Котор, выйдя в окрестностях Дубровника на
   побережье Адриатического моря. Их ошеломляющие победы и быстрота продвижения на
   запад вызвали небывалую панику в Европе. Даже в Англии был запрещен выход судов
   в море из опасения татарского вторжения на остров. Только благодаря новым
   воинским успехам русичей монголы отказались от завоевания Западной Европы и
   вернулись назад, дабы защитить свой тыл на востоке ввиду неожиданно
   обнаружившейся военной мощи Руси, которая, казалось, была сломлена.
   Дело
   в том, что тогда, в 1240 году, шведские войска короля Эриха Картавого, по
   инициативе Ватикана, напали на новгородские владения, но были наголову разбиты
   на Неве новгородской дружиной молодого князя Александра Ярославича. После
   этого, весной 1242 года, уже крестоносцы Ливонского ордена вновь с
   благословения римского папы вошли в новгородские земли и опять-таки потерпели
   страшное поражение на льду Чудского озера. Эти победы показали, что Русь,
   несмотря на опустошение почти всей ее территории, обладает еще достаточной
   военной мощью для борьбы со своими врагами. Именно это и заставило Батыя
   внезапно, без всякой видимой причины прекратить свои завоевания в Западной
   Европе, повернуть назад и, удовольствовавшись получением регулярной дани с
   Русской земли, основать в заволжских степях свое татарское государство, получившее
   название Золотой Орды. В течение XIII века татары дважды — в 1255 и 1272 гг. —
   производили на Руси поголовную перепись всех платежных сил. Так началось
   монголо-татарское иго, которое тяготело над Русской землей более двух веков.
   Только в 1480 г. великий московский князь Иван III смог отказаться от уплаты
   ежегодной дани татарам.
   Зависимость
   от Золотой Орды отбросила Русь на несколько веков назад. Но в контексте
   мирового исторического процесса Русь оказала всей Европе бесценную услугу,
   оградив собой ее культуру от разгрома и истощения. Об этом замечательно написал
   в свое время А. С. Пушкин: «России определено было высокое предназначение: её
   необозримые равнины поглотили силу монголов и остановили их нашествие на самом
   краю Европы; варвары не осмелились оставить у себя в тылу порабощённую Русь и
   возвратились на степи своего Востока. Образующееся просвещение было спасено
   растерзанной и издыхающей Россией».
   В
   первое время монгольской зависимости русское общество, по-видимому, пребывало в
   глубокой моральной депрессии. При таком состоянии народа именно Церкви
   принадлежала ведущая роль в укреплении в людях духовных сил. Русские книжники,
   подавленные тяжестью и неожиданностью случившегося с Русской землей, находили,
   прежде всего, религиозное объяснение этой катастрофе: порабощение Руси они
   объясняли наказанием Божиим за грехи; Бог дал победу врагам не потому, что он
   им покровительствовал, а потому, что таким образом самим русичам указывал на
   путь покаяния и духовного совершенствования. На Руси, как и среди других славянских
   народов, завоевателей прозвали татарами, заимствовав этот термин у них самих (в
   монгольском языке он был самоназванием северно-китайского племени, а в
   древнетюркском языке имел значение «заика»), но соотнеся его с понятием об аде,
   тартаре.
   Происшедшее
   бедствие отразилось в ряде произведений повествовательного, проповеднического и
   житийного характера.
   Древнерусские
   летописцы оставили несколько замечательных описаний отдельных эпизодов
   монголо-татарского нашествия.
   Самым
   первым откликом на монголо-татарское нашествие является «Повесть о битве на
   реке Калке», читающаяся в ряде летописей, в частности в Лаврентьевской,
   Ипатьевской, Новгородской первой и др. Замечательно начало этой повести:
   Явишася языци, ихже никтоже добре ясно не весть, кто суть и отколе изидоша, и
   что язык их, и которого племени суть, и что вера их. И зовуться татары, а инии
   глаголють таурмены, а другие печенези, ини глаголють, яко се суть, о них же
   Мефодий Патарийский епископ свидетельствует, яко си суть пришли из пустыня
   Етриевскы, сущей межю востоком и севером, тако бо Мефодий рече: яко к скончанью
   времен явитися тем, яже загна Гедеон, и попленят всю землю от востока до
   Ефранта и от Тигра до Понетьского моря, кроме Ефиопья. Бог же един весть их,
   кто суть и отколе изидоша, премудрии мужи ведят я добре, кто книгы разумно
   умеет; мы же не вемы, кто суть, но сде вписахом о них памяти ради Русских
   князий беды, яже бысть от них… Далее автор повести сообщает о разгроме
   монголо-татарами соседствующих с русскими землями народов: ясов, обезов,
   касогов и половцев. Разгром половецких земель, по его мнению,— это возмездие
   половцам за все те беды, которые они причинили русскому народу. Русские князья
   решают выступить против неизвестных им дотоле врагов в ответ на просьбы
   половцев. Татары присылают к русским князьям своих послов, чтобы отговорить их
   от похода. Они предлагают заключить союз против половцев, но русские князья
   остаются верными своему слову: татарских послов избивают, а русские войска
   выступают в поход. События на Калке развертывались так. Когда объединенные
   русские силы подошли к реке, монголо-татары внезапно обрушились на них, так что
   русичи, не успев исполчитися противу татар, обратились в бегство. При этом
   киевский князь Мстислав, находившийся со своим отрядом в стороне от основного лагеря,
   видя се зло, не движеся с места. Это и определило исход всего боя, а также его
   собственную судьбу. Огородившись тыном из кольев, отряды Мстислава
   приготовились к обороне. Но они смогли продержаться всего лишь три дня. Все
   захваченные воины были перебиты, а Мстислав и другие князья были подвергнуты
   мучительной и позорной казни — их раздавили дощатым помостом, на котором
   пировали победители. Заканчивается повесть словами о том, что татары
   преследовали русских до Днепра, что было убито шесть князей, а из воинов только
   десятый приде кождо въсвояси. Поражение на Калке вызвало всеобщее горе на
   Русской земле.
   «Повесть
   о битве на Калке» была написана в традициях русских воинских летописных
   повестей XII в., по-видимому, участником битвы. Ее автор далек от воспевания
   подвигов и официального прославления князей-феодалов. Его главная мысль состоит
   в осуждении князей за их рознь, за неумение блюсти общерусские государственные
   и народные интересы. Единственно спасительным выходом из этого хаоса ему
   представляется объединение всех сил русского народа вокруг великого киевского
   князя. Повесть на многие годы сохранила горькую память русичей об их первом
   столкновении с монголо-татарами. Ее неоднократно переписывали и перерабатывали
   при составлении различных летописных сводов, к ней, кроме того, обращались,
   когда вспоминали о Калкской битве в связи с другими сказаниями о борьбе
   русского народа с монголо-татарским игом.
   Другим
   замечательным памятником литературы является «Повесть о разорении Рязани
   Батыем» посвященная событиям 1237 года. Это произведение состоит из двух идейно
   и художественно связанных между собой частей. Вначале в ней рассказывается о
   событиях, случившихся в крымском городе Корсуне за двенадцать лет до гибели
   Рязани. Корсунь, вместе с Сурожем, Керчью и Тьмутараканью, издавна играл
   большую роль в торговле древнерусского государства. Через эти портовые города
   шла вся русская торговля с Византией, Балканскими странами и Кавказом. Несмотря
   на то что еще в XII веке эти города были захвачены половцами, они все еще сохраняли
   свое торговое значение и в значительной степени были населены русскими людьми.
   Поэтому, когда в 1222 году монголо-татары вторглись в Крым и разграбили Сурож,
   некто корсунянин по имени Евстафий, священник той самой церкви, в которой, по
   преданию, крестился князь Владимир Святославич, решил уехать из родного города
   в Русскую землю. Забрав свою семью, а также особо чтимую икону святителя
   Николая, он отправился на Русь кружным путем, ибо через причерноморские степи
   путешествовать было опасно. Евстафий проехал морем вокруг всей Европы и почти
   через три года прибыл в Новгород. Оттуда он направился уже в рязанские пределы,
   поскольку Рязань, будучи богатым торговым городом, была в то время прочно
   связана с Крымом. На этом, собственно, и кончается первая часть «Повести».
   Вторая
   часть начинается со слов: В лето 6745 (1237), во второе на десять лето по
   принесении чюдотворного Николина образа из Корсуня, прииде безбожный царь Батый
   на Рускую землю со многими вои татарскыми и ста на реце на Воронеже близ
   Резанскиа земли… Узнав о вторжении татар, рязанский князь Юрий Ингоревич,
   обратился за помощью к суздальскому князю Юрию Всеволодовичу, но тот не захотел
   помочь ему. Не помогли рязанцам также князья черниговские и северские под тем
   предлогом, что рязанцы де не участвовали в битве с татарами на реке Калке. Лишь
   ближайшие родичи Юрия Ингоревича, местные рязанские князья да пронский князь
   Всеволод Михайлович с одним из муромских князей откликнулись на его призыв. В
   этой неравной и безнадежной борьбе с могущественным противником рязанцы
   проявили такой героизм, такое величие духа, что трагическая судьба маленького
   русского княжества стала в веках символом русской доблести и беззаветной любви
   к отечеству.
   «Повесть»
   принадлежит к лучшим образцам древнерусской воинской прозы. Она написана весьма
   выразительно, исполнена взволнованного лиризма, пронизана страстным
   патриотическим пафосом, она скорбно и драматически повествует о гибели всех
   удальцов и резвецов рязанских, которые до конца выпили единую круговую чашу
   смерти в последней битве с татарами. Автор повести создал замечательные образы
   русских людей. Таковы, например, образы князя Федора Юрьевича и его супруги
   Евпраксии, по истине доброй жены. Рязанский князь Юрий послал своего сына
   Федора вместе с другими князьями к безбожному царю Батыю с дарами и просьбой,
   чтобы он не воевал Рязанский земли. Царь-Батый, приняв дары, обещал не идти
   против Рязани только, если рязанские князья пришлют к нему своих дочерей и
   сестер. Один из рязанских вельмож из зависти и, вероятно, желая подслужиться
   Батыю, сообщил ему, что у Федора есть жена из царского рода, княгиня Евпраксия,
   необыкновенная красавица. Батый сказал князю, Федору Юрьевичу: Дай мне, княже,
   ведети жены твоей красоту. Но князь Федор засмеялся в ответ: Не полезно бо есть
   нам, християнам, тобе, нечестивому царю, водити жены своя на блуд. Аще нас
   приодолееши, то и женами нашими владети начнеши. Батый в гневе повелел убить
   князя Федора, а тело его приказал кинуть зверям и птицам на растерзание.
   Спутники Федора были также перебиты. Лишь один из них смог спастись. Он и
   доставил княгине Евпраксии известие о происшедшем. Княгиня в это время
   находилась в превысоком тереме своем, держа на руках сына Ивана. Узнав, что ее
   муж погиб, защищая ее честь, она выбросилась из окна вместе с сыном и разбилась
   насмерть: И плакашася весь град резански на мног час. При этом в повести дается
   объяснение наименования места, где остановилась привезенная из Корсуня икона
   святителя Николая: княгиня с сыном убилась, то есть заразилась, поэтому и место
   ее гибели стали называть Зараз, соответственно и икону назвали «Заразской».
   Особое
   место в «Повести» занимает описание подвига Евпатия Коловрата, стилистически
   близкое и к устно-поэтическому былинному сказу и к библейскому повествованию.
   Вот, например, фрагмент:И погнаша во след безбожного царя, и едва угнаша его в
   земли Суздальстей, и внезапу нападоша на станы Батыевы, и начата сечи без
   милости, и сметоша яко все полки татарския…
   Близок
   к русским народным былинам и другой отрывок:Царь Батый начал вопрошати: Коеа веры
   еста вы и коеа земли? И что мне много зла творите? Они же реша: Веры
   христианския есве, храбры великого князя Юрия Ингоревича Рязанского, а от полку
   Евпатиева Коловрата. Посланы от князя Ингваря Ингоревича Рязанского тебя,
   сильна царя, почтити и честно проводити, и честь тебе воздати. Да не подиви,
   царю, не успевати наливати чаш на великую силу-рать татарскую!
   Повесть,
   несмотря на то что рассказывает о гибели Рязани и рязанцев, удивительным
   образом оптимистична, ее автор как бы совершенно уверен в конечной победе
   русичей над ненавистными захватчиками. Русские воины, князья и дружина в
   повести беззаветно мужественны и доблестны, их связывают рыцарские отношения.
   Князья гордятся своей дружиной, заботятся о ней и оплакивают павших в бою
   воинов. А удальцы и резвецы рязанские, верные своим вождям, сражаются с врагами
   земли Русской крепко и нещадно, яко и земле постонати, они готовы пити смертную
   чашу с своими государями равно. Очень сильно звучит в повести
   героико-патриотический мотив: Лутче нам смертию живота купити, нежели в поганой
   воли быти. Этот главный мотив «Повести» давал русским людям опору в их
   последующей борьбе с монголо-татарским игом.
   В
   Галицко-Волынской летописи сохранилась также небольшая «Повесть о разрушении
   Киева Батыем», восходящая, несомненно, к устнопоэтической народной песне об
   этом горестном событии. Несмотря на то что эта песня XIII века попала в
   летопись в книжной переработке, она сохранила поразительную близость к русским
   народным былинам, записанным лишь в XVIII—XIX столетиях, но рассказывающим об
   осаде Киева татарами. В «Повести» XIII века так описывается появление Батыевых
   орд под Киевом: Приде Батый Киеву в силе тяжьце, многом множьством силы своей,
   и окружи град, и остолпи сила татарьская, и бысть град во обьдержании велице. И
   не бе Батый у города, и отроци его объседяху град, и не бе слышати от гласа
   скрипания телег его, множества ревения вельблуд его и рьжания от гласа стад
   конь его. И бе исполнена земля Русская ратных. Далее в «Повести» рассказывается
   о том, как Батый приказал поставить стенобитные орудия и бить беспрестанно день
   и ночь в стены города. Разбив стены, татары бросились в город, но встретили
   жестокий отпор. Во время сражения за тучей из стрел не видно было солнца, а от
   треска копий и ударов по щитам—не слышно было голоса человеческого. Татарам
   удалось сбить киевлян с разбитых стен. Но за ночь горожане построили другую
   стену около Десятинной церкви. На другой день татары возобновили свой натиск,
   под их напором люди в отчаянии бросились к церкви, заполнили ее всю, поднялись
   на церковные своды, захватывая с собой имущество. От тяжести церковные своды
   рухнули, задавив множество людей. Город был захвачен татарами и значительная
   часть его населения беспощадно уничтожена. Между прочим, произведенные в Киеве
   в советское время археологические раскопки подтвердили это литературное
   свидетельство XIII века.
   Примечательно,
   что разорение, произведенное Батыем в Русской земле, оставило очень глубокий
   след в народной памяти. И даже спустя много лет после него появлялись
   отражающие его произведения. Такова, например, «Повесть о Меркурии Смоленском»,
   в основу которой было положено легендарное предание о чудесном спасении
   Смоленска, благодаря божественному вмешательству, от Батыя. Литературная
   обработка этого предания была произведена не ранее конца XV — начала XVI в.
   Согласно одному из вариантов повести, в Смоленске жил некий богобоязнивый юноша
   по имени Меркурий. Когда силы Батыя подошли к Смоленску, проливая безвинную
   кровь русских людей, аки воду, пономарю пригородного Печерского монастыря
   явилась пресвятая Богородица и повелела ему привести этого Меркурия к ней.
   Затем Она благословила юношу на подвиг. Вооружив его мечом, Богоматерь велела
   ему идти в стан Батыя и смело напасть на врага. Когда он перебьет силы Батыя,
   перед ним явится прекрасный воин, которому Меркурий должен отдать свой меч.
   Воин отсечет этим мечом Меркурию голову, а он, держа свою голову в руке,
   вернется в Смоленск и будет здесь с почетом погребен в ее (Богородицы) церкви.
   Все свершается так, как предсказала Богородица.
   С
   отдельными изменениями, со значительными дополнениями и книжно-риторическими
   вставками, этот сюжет повторяется в другом, более распространенном варианте
   «Повести». По нему Меркурий является уже знатным римлянином, некогда пришедшим
   в Смоленск. Голову Меркурию отсекает не прекрасный воин, а сын вра-жеского
   «исполина», которого Меркурий поразил. После того как Меркурий был похоронен,
   он явился пономарю, который нашел его по повелению Богоматери, и велит повесить
   его оружие над его гробницей как святыню, которая будет избавлять Смоленск от
   врагов.
   Как
   видно, в этом сказании отразились ужас и горе, испытанные русским народом, и
   эпические мотивы героической борьбы народа с поработителями в годы
   монголо-татарского нашествия и ига. Меркурий, несмотря на житийно-религиозный
   характер этого образа, выступает в обоих видах произведения как эпический
   герой: он один избивает силы врага. Батый, напуганный чудесной силой Меркурия,
   в мале дружине бежит от стен Смоленска в Венгрию, где гибнет. Можно думать, что
   в первоначальном виде легендарного сказания эпический элемент был выражен еще ярче.

   Список литературы

   Для
   подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.portal-slovo.ru/

10. Монгольское
    нашествие. Установление ига
    С
    конца XII в. у монгольских племен, кочевавших в степях Центральной Азии, шел
    процесс разложения родоплеменного строя, в ходе которого выделялась племенная
    знать — нойоны (князья), окруженная нукерами (дружинниками). Кровавая борьба
    между этой знатью закончилась победой Темуджина, объединившего все монгольские
    племена.
    В
    1206 г. хурал (съезд племенной знати) поставил Темуджина во главе
    новорожденного государства, присвоив ему почетное имя Чингисхана. Чингисхан
    создал войско, которое было сильно четкой организацией и строжайшей
    дисциплиной. Войско делилось на десятки, причем каждый десяток был связан
    круговой порукой: за вину одного наказывались все. Десятки объединялись в
    сотни, сотни в тысячи; десять тысяч составляли один тумен, или по-русски тьму.
    Выносливые и смелые воины-монголы, спаянные в единое целое, имели серьезное
    преимущество перед соседними народами, переживавшими период феодальной
    раздробленности.
    В
    1211 г. монголы обрушились на Северный Китай; в 1219-м начали вторжение в
    Хорезм (Средняя Азия); в 1222 г. покорили Северный Иран. Монгольское завоевание
    сопровождалось разрушением городов и сел, порабощением значительной части
    населения, наложением огромной контрибуции на остальных. Чингисхан показал себя
    не только жестоким завоевателем, но и незаурядным правителем: он сохранял на
    покоренных землях прежнюю систему государственных и общественных отношений,
    умело подчиняя ее собственному контролю. Сумел Чингисхан воспользоваться и
    военной техникой, достигшей в Китае очень высокого уровня развития.
    В
    1222 г. Чингисхан отправил часть своих войск из Северного Ирана в Закавказье.
    Разграбив эту территорию, монголы вошли в причерноморские степи, где разгромили
    половцев. Половецкие ханы обратились за помощью к русским князьям. Князья
    решили поддержать своих южных соседей, но далеко не все из них выставили
    дружины — сказывалась феодальная раздробленность. В битве, состоявшейся в мае
    1223 г. на реке Калке, монголы одержали полную победу, после чего ушли в
    Монголию.
    В
    1227 г. после смерти Чингисхана его наследники разделили между собой огромную
    империю на улусы, формально подчинявшиеся старшему в роде великому хану. Внук
    Чингисхана Вату (по-русски Батый) получил в улус Сибирь и западные земли,
    которые еще предстояло завоевать. В 1236 г. войско Батыя разгромило восточного
    соседа Руси — Волжскую Булгарию. В 1237 г. началось нашествие монголов на Русь.
    Войско Батыя прошло через Рязанское княжество, сожгло Рязань и двинулось во
    Владимиро-Суздальскую землю. Наследники Всеволода Большое Гнездо во главе с
    владимирским князем Юрием безуспешно пытались оказать сопротивление. В марте
    1238 г. в битве на р. Сити их дружины были разбиты Батыем. Продолжая движение
    на север, монголы вошли в пределы Новгородской республики, где разграбили и
    сожгли г. Торжок. Затем, не дойдя 100 верст до Новгорода, монголы повернули на
    юг и ушли в .поволжские степи. Очевидно, это было вызвано усталостью и большими
    потерями войска Батыя, повсюду встречавшего отчаянное сопротивление; сыграла
    свою роль и весенняя распутица. В 1239 г. Батый начал свой второй поход — на
    запад: разорив южные русские земли (Черниговскую, Переяславскую, Киевскую,
    Галицко-Волынскую), он в 1241 г. ворвался в Западную Европу. Но, хотя монголы
    вторглись в Польшу, Венгрию и Чехию, дошли до Хорватии и Далмации, удержать за
    собой все эти земли они оказались не в состоянии. В 1242 г. Батый вернулся в
    Поволжье, где создал мощное государство Золотую Орду.
    Монгольское
    нашествие явилось тяжелым ударом для Руси. Большинство русских городов было
    разрушено, множество людей угнано в рабство, производительные силы страны
    оказались надолго подорванными. Но самым страшным последствием нашествия стало
    то тяжелое иго, а под которое попали русские земли, испытавшие на себе первый
    удар монголов: Рязанские, Владимиро-Суздальские, Новгородские. Земли же
    западные и южные, разоренные и запустевшие после нашествия, вскоре стали легкой
    добычей западного соседа Руси — Великого княжества Литовского. На землях, попавших
    под иго, монголы сохранили прежние уделы и прежних князей, но поставили их под
    свой контроль. От великого князя и от прочих монголы требовали содействия в
    сборе ежегодной дани, называемой на Руси ордынским выходом. Для точной
    раскладки дани была проведена специальная перепись. Собирали дань баскаки,
    стоявшие во главе вооруженных отрядов. Постоянно отдавая Золотой Орде
    значительные средства, Русь потеряла возможность нормально, последовательно
    развиваться как в хозяйственном, так и в политическом отношении.

    Список
    литературы

    Для подготовки
    данной работы были использованы материалы с сайта http://www.kostyor.ru/

11. Контрольная работа
    По дисциплине «Отечественная история»
    Тема: «Татаро-монгольское нашествие»
    Содержание
    Введение
    Процесс образования монгольского государства
    Монгольская армия
    Начало завоевательных походов
    Завоевание Южной Сибири, Северного Китая и Кореи
    Вторжение в Среднюю Азию
    Завоевания Закавказья
    Вторжение в половецкие земли
    Великий поход на Запад. Курултай 1235 г.
    Покорение Волжской Булгарии
    Завоевание Среднего и Нижнего Поволжья
    Походы на Русь. Русские земли в начале ХIII века
    Завоевание Северо-восточной Руси
    Завоевание Южных земель Руси
    Основные причины поражения русских земель
    Поход на Европу
    Золотая Орда
    Русские земли и Золотая Орда
    Заключение
    Литература

    Введение

    Во второй половине XII — начале XIIIвеков на огромных степных просторах Центральной Азии образовалась держава монголов.
    Монголы — это общее название многочисленных родственных племен, кочевавших в XIIв. на огромной территории от Великой Китайской стены до озёра Байкал. Племена носили разные названия: меркиты, кераиты, найманы, ойраты, монголы, татары и т.д. Но именно племя монголов дало название государству. Во внешнем мире и на Руси все монгольские племена стали называть татарами. Основным занятием монголов было скотоводство и охота. У них были стада верблюдов, быков, овец, лошадей. Монголы вели натуральное хозяйство и производили чрезвычайно мало продуктов. Денежные обращения отсутствовало, а торговля происходила в форме обмена.
    Во второй половине XII века у монголов шло разложение первобытнообщинных отношений: появлялась частная собственность, хозяйственной основой монгольского общества стал не род, а отдельная семья.

    Процесс образования монгольского государства

    В конце XII — начале XIIвв. у монголов сложились следующие предпосылки для образования государства:
    1) Социально-экономические — выделилась племенная знать, племенная верхушка во главе с ханом;
    2) Политические — верхушка племён стала вести борьбу за межплеменное первенство, поэтому у монголов всё большее распространение получили союзы племён;
    3) Наличие внешней опасности — для монголов проблема отражения внешней опасности стояло очень остро. В 1125г. Южные соседи монголов чжурчжени (манчжуры, народ китайского происхождения) создали государство Цзинь (< Золотое царство В состав Цзинь вошли современная Манчжурия и Северный Китай. У монголов и чжурчженей сложились враждебные отношения. Со временем вражда приняла острый характер, и чжурчжени стали истреблять монголов: выкрадывали талантливых монгольских вождей, уничтожали мужчин, угоняли в рабство женщин и детей. Все монголы понимали: чтобы выжить нужно объединиться. В 1206 г. предводитель одного из племён Темучин смог объединить все монгольские племена под своей властью. Он был провозглашён предводителем всех монголов по имени Чингисхан. Чингисхан обладал способностями незаурядного правителя. Монголы поклонялись Вечно Синему Небу. Чингисхан был глубоко религиозным человеком и считал, что он является избранником Неба. Само Небо избрало его для того, чтобы он отомстил за все беды монголов и прославил свой народ.

    Монгольская армия Военно-административная структура Орды строилась по принципу формирования войска, сохраняя родовые связи. Войско делилось на десятки, сотни, тысячи. Десять тысяч воинов составляли тумен или тьму. Все мужское население, а при необходимости и часть женского, представляло собой войско, состоящее из хорошо подготовленных конных воинов, с высоким уровнем дисциплины воин имел в подразделениях, которая поддерживалась круговой порукой: если один из воинов проявлял трусость, убивали весь десяток, к которому он принадлежал.
    Для своего времени монголы были прекрасно вооружены. Каждый воин имел два-три лука, несколько колчанов со стрелами, топор, аркан, хорошо владел саблей. Лошадь воина покрывалась шкурами, что защищало её от стрел и оружия противника. Голову монгольского воина закрывал железный или медный шлем, а шею и грудь — панцирь из кожи.
    Как и другие народы, проходя стадию становления государства, монголы отличались силой и монолитностью. Отсюда заинтересованность в расширение пастбищ и в организации грабительских походов на соседние земледельческие народы, которые находились на значительно более высоком уровне развития, хотя и переживали период раздробленности. Это значительно облегчало осуществление завоевательных планов монголо-татар.

    Начало завоевательных походов

    Молодое Монгольское государство, в основе которого, как нигде, лежала воинская организация, да и ещё и управляемое таким талантливым и активным полководцем, каким был Чингисхан, не могло не быть воинственным. Успешно ассимилируя покоренные племена и народы, особенно потому, что отличалась абсолютной веротерпимостью, монголы вскоре стали одной из самых мощных сил на исторической арене, а предпринятые ими завоевательные походы во многом определили дальнейшее историческое развитие народов Евразии.

    Завоевание Южной Сибири, Северного Китая и Кореи

    К 1211г. монголы завоевали землю бурят, якутов, киргизов и уйгуров, то есть подчинили себе практически все основные племена и народы Сибири, обложив их данью.
    В 1211г. Чингисхан приступил к завоеванию Северного Китая, которое было завершено лишь к 1234 году. Монголы в процессе завоевания заимствовали у китайцев различную военную технику, а также научились осаждать крепости при помощи стенобитных и осадочных машин. В 1218г. татаро-монголы покорили всю Корею.

    Вторжение в Среднюю Азию

    Летом 1219г. около ста тысяч татаро-монголов во главе с Чингисханом вторглись в Среднюю Азию. В то время там существовало Хорезмское государство во главе с ханом Мухаммедом. Это был процветающий край с развитым земледелием, ремеслами, лежащий на пересечении торговых путей. Крупнейшие города Хорезм, Бухара, Самакард поражали своими архитектурными ансамблями. Но внутренние распри не позволяли дать отпор монгольскому войску. В итоге, жители городов были почти поголовно истреблены, искусные ремесленники уведены в плен, а пашни превращены в пастбища. Население обложили тяжелейшей данью.

    Завоевания Закавказья

    Основная сила татаро-монгол возвратилась с награбленной добычей из Средней Азии в Монголию. Но значительная часть войска была направлена на завоевание Ирана и Закавказья. Разбив объединенные армяно-грузинские войска и нанеся огромный ущерб экономике Закавказья, захватчики, были вынуждены покинуть территорию Грузии, Армении и Азербайджана, так как встретили сильное сопротивление населения. Мимо Дербента, где был проход по берегу Каспийского моря, татаро-монголы прошли на Северный Кавказ в земли аланов. Здесь их ожидали новые бои. Аланы объединились с кочевавшим там половцами. Тогда татаро-монголы склонили половецких вождей к уходу из земель аланов, а затем «одержали победу над аланами, совершив все, что было в их силах по части грабежа и убийства». Осенью 1220г. татаро-монголы во главе с полководцами Джебе и Субэдэем вторглись в Азербайджан, г. Нахичевань и ряд других городов были уничтожены.

    Вторжение в половецкие земли

    Покорив Закавказье, татаро-монголы вышли в тыл своим давнишним противникам-половцам. Понимая, что им в одиночку не справиться со столь опасным врагом, половцы отступили к западу, к русской границе, и попросили помощи у русских князей.
    Весной 1223г. начался поход объединённого войска южнорусских князей и половцев. А уже 31мая 1223г. у впадающей в Азовское море рек Калки союзные русско-половецкие силы встретились с монголами и были разгромлены. Причинами поражения были умелые действия монголов, бегство половцев в начале битвы и серьезные разногласия между русскими князьями. Впервые Русь понесла столь тяжелый урон: полегло девять десятых объединенных сил. Однако и татаро-монголы обессилели — в этот раз они повернули назад.
    Мстислав Романович не стал принимать участия в бою. А укрепился на холме со своим войском. Татаро-монголы осадили лагерь и после трехдневной осады князь, поверив обещаниям Субэдэя, прекратил сопротивление. Татаро-монголы преследовали остатки русских войск до реки Днепра, но вторгнуться в пределы Руси не решились.
    Отступая на Восток на соединение с основными силами, Чингисхан и Субэдэй пытались проникнуть в пределы Волжской Булгарии. Но они потерпели неудачу. Арабский историк Ибн-аль-Асир так описал эти события: «Булгары в нескольких местах устроили им засады, выступили против них и, заманивали до тех пор, пока они не зашли на место засад, напали на них с тыла».
    Итак, с 1211 по 1225гг. монголы завоевали огромную территорию-от Китая до Средней Азии и Закавказья. Вскоре в 1227г. Чингисхан умер. Перед смертью он поделил завоеванные территории между своими наследниками. Старшему сыну Джучи, а после того, как Джучи нашли в степи с переломанным хребтом, его сыну Бату достались территории от реки Иртыш и дальше на Запад до тех пределов, «покуда могут ступить копыта монгольских лошадей». Но эти территории Бату (на Руси его звали Батыем) нужно было ещё завоевать.

    Великий поход на Запад. Курултай 1235 г.

    В 1235г. на курултае (съезд монгольской знати) было принято решение о новом завоевательном походе на Запад, ведь там, по сведениям монголов, находилась Русь, и она славилась своими богатствами.
    К новому завоевательному походу на Запад стала готовиться вся Монголия. Компания была тщательно подготовлена. Во главе похода был поставлен Джучи (хан Батый). С помощью купцов, ведших торговлю по Великому Шелковому пути (из Китая в Испанию) была собрана вся необходимая информация о состоянии русских земель. В походе участвовали лучшие монгольские военачальники, ряд монгольских царевичей. Было решено вначале разбить половцев и булгар, чтобы обезопасить тылы, а потом напасть на Русь.

    Покорение Волжской Булгарии

    Все лето конные орды татаро-монгольских ханов разными дорогами продвигались на Запад, а осенью их основные силы соединились в пределах Волжской Булгарии. Перейдя через реку Яик (Урал) татаро-монголы обрушились на Волжскую Булгарию. Булгары давно готовили оборону, укрепляли степную границу, заключили союз с Русью, но натиск татаро-монголов удержать не удалось.
    Оборонительные линии булгар на степных границах были прорваны, татаро-монголы брали один город за другим, а г. Булгар сожгли вообще. Субэдэй жестоко мстил за свои неудачи: татаро-монголы не щадили никого.
    Окончательное покорение половецких степей.
    Следующее вторжение произошло только весной 1237г. Теперь удар татаро-монголов был направлен на Половецкие земли и на правобережье реки Волги. В боях со своими быстрыми и неуловимыми противниками татаро-монгольские ханы применяли тактику «облавы»: шли по степям широким фронтом мелких отрядов, постепенно замыкая в кольцо половецкие кочевья. Боем руководили три высокородных хана: Гуюк, Манхе и Менгу. Война в половецких степях затянулась на все лето. Но в результате татаро-монголы подчинили себе практически все земли междуречья реки Волги и реки Дона. Самый сильный половецкий хан Юрий Кончакович был разбит.

    Завоевание Среднего и Нижнего Поволжья

    Другое большое войско, возглавляемое Батыем, а также ханом Орду, Берке, Бури и Кульманом воевало на правобережье Средней реки Волги в землях буратов, Аржанов и мордвы.
    Таким образом, народы Нижнего и Среднего Поволжья оказали упорное сопротивление татаро-монголам, что задержало продвижения Батыя, и лишь к осени 1237г. он смог сосредоточить все основные силы для нашествия на Северо-Восточную Русь.

    Походы на Русь. Русские земли в начале Х IIIвека

    ХIIIвек был эпохой крупных изменений на политической карте Евразии. В 1204г. Крестоносцы завоевали Константинополь, связывающий Восток и Запад; образовалась Латинская империя. До 1453 г. она была одной из ведущих держав Европы.
    Рыцарские ордена открыли экспансию в Прибалтике, где начался процесс складывания Литовского государства.
    В Центральной Азии, на территории от Байкала до Великой Китайской стены, образовалось мощное воинственное Монгольское государство. Таким образом, опасность раздробленной и ослабленной Руси грозила как с Востока, так и с Запада.

    Завоевание Северо-восточной Руси

    В январе 1238г. по реке Оке монголы двинулись во Владимиро-Суздальскую землю. Сражение с владимиро-суздальской ратью произошло у г. Коломны, на границе Рязанской и Владимиро-Суздальской земель. В этой битве погибло владимирское войско, что фактически предопределило судьбу северо-восточной Руси.
    Сильное сопротивление врагу в течение пяти дней оказывало население Москвы, руководимое воеводой Филиппом Нянкой. После взятия монголами Москва была сожжена, а ее жители перебиты.
    4 февраля 1238г. Батый осадил Владимир. Расстояние от Коломны до Владимира его войско прошли за месяц. На четвертый день осады захватчики через проломы в крепостной стене рядом с Золотыми воротами ворвались в город. Княжеская семья и подожгли.
    После взятия Владимира монголы разбились на отдельные отряды и подвергли разгрому города Северо-восточной Руси. Князь Юрий Всеволодович еще до похода захватчиков к Владимиру отправились на север своей земли, чтобы собрать военные силы. Спешно собранные полки в 1238г. были разбиты на реке Сить (правый приток реки Мологи), в битве погиб и сам Юрий Всеволодович.
    Монгольские орды двинули на северо-запад Руси. Всюду они встречали упорное сопротивление русских. Две недели, например, обороняли далекий пригород Новгорода-Торжок. Северо-западная Русь была спасена от разгрома, хотя и платила дань.
    Дойдя до каменного Игнач-креста — древнего знака-указателя на Валдайском водоразделе (100км от Новгорода), монголы отступили на юг, в степи, чтобы восстановить потери и дать отдых уставшим войскам. Отход носил характер «облавы». Разделившись на отдельные отряды, захватчики «прочесывали» русские города. Смоленску удалось отбиться, другие центры были разгромлены. Наибольшее сопротивление монголам оказал в период «облавы» Козельск, державшийся семь недель. Монголы назвали Козельск «злым городом».

    Завоевание Южных земель Руси

    Весной 1239г. Батый разгромил южную Русь (Переславль-Южный), осенью-Черниговское княжество. Осенью следующего 1240г. монгольские войска, форсировав Днепр, осадили Киев. После длительной обороны, которую возглавил воевода Дмитрий, татары разгромили Киев. В следующем 1241г. нападению подверглось Галицко-Волынское княжество.
    Цели завоевания русских земель:
    стремление родоплеменной знати к обогащению;
    приобретение новых пастбищ, так как основной ценностью для кочевников являлся скот;
    обеспечение безопасности собственных границ;
    получение контроля над торговыми караванными путями.

    Основные причины поражения русских земель

    В 30-е г. ХIIIв., накануне нашествия, Русь делилась на множество суверенных княжеств, иногда связанных военно-политическими договорами, иногда-«вассальной зависимостью».
    Таким образом, в канун Батыева нашествия на территории, занятой преимущественно древнерусским населением (но также эстами, водью, финнами, карелами, ненцами, мари, муромой, мордвой), насчитывалось 8 крупных государственных образований, а если считать с вассальными княжествами, то около 30. При отсутствии политического единства, при неполном подчинении младших князей-вассалов старшим князьям не было и единства военного. Поэтому противостоять многочисленным, закаленным в длительных походах и бесчисленных сражениях войскам татаро-монгол русским княжествам, хотя и знавшим о возможном нападение, даже готовившимся к нему, было крайне трудно.
    Причинами поражения Руси с татаро-монголами являются:
    1. Феодальная раздробленность Руси и распри между князьями.
    2. Превосходство монголов в военном искусстве, наличие опытной и многочисленной армии.

    Поход на Европу

    После разгрома Руси монгольские орды двинулись на Европу. Были разорены Польша, Венгрия, Чехия, балканские страны. Монголы вышли к границам Германской империи, дошли до Адриатического моря. Однако в Каракорума пришло известие о смерти великого хана Угедея-сына Чингисхана. Это был удобный предлог, чтобы прекратить трудный поход. Батый повернул свои войска обратно на восток.
    Решающая всемирно-историческую роль в спасении европейской цивилизации от монгольских орд сыграла героическая борьба против них русского и других народов нашей страны, принявших на себя первый удар захватчиков. В ожесточенных боях на Руси погибла лучшая часть монгольского войска. Монголы утратили наступательную мощь. Они не могли не считаться с освободительной борьбой, развернувшейся в тылу их войск.

    Золотая Орда

    В середине ХIIIв. один из внуков и Чингисхана Хубилай перенес свою ставку в Пекин, основав династию Юань. Остальную часть Монгольской державы номинально подчинялась великому хану в Каракоруме. Один из сыновей Чингисхана-Чагатай (Джагатай) получил земли большей части Средней Азии, а внук Чингисхана Хулагу владел территорией Ирана, частью Передней и Средней Азии и Закавказья. Этот улус, выделенный в 1265г., по имени династии называют государством Хулагуидов. Еще один внук Чингисхана от его старшего сына Джучи-Батый основал государство Золотая Орда.
    Золотая Орда охватила обширную территорию от Дуная до Иртыша (Крым, Северный Кавказ, часть земель Руси, расположенных в степи, бывшие земли Волжской Булгарии и кочевых народов, Западная Сибирь и часть Средней Азии). Столицей Золотой Орды был город Сарай, расположенный в низовьях Волги (сарай в переводе на русский язык обозначает дворец). Это было государство, состоящее из полусамостоятельных улусов, объединенных под властью хана. Управляли ими братья Батыя и местная аристократия.
    Военные и финансовые вопросы решались на своеобразном аристократическом совете, носившем название «диван». Оказавшись в окружении тюркоязычного населения, монголы переняли тюркский язык. Местный тюркоязычный этнос ассимилировал пришельцев-монголов. Образовался новый народ-татары. Впервые десятилетия существования Золотой Орды ее религией было язычество.
    Золотая Орда была одним из самых крупных государств своего времени. В начале ХIVстолетия она могла выставить 300-тысячное войско. Расцвет Золотой Орды приходится на правление хана Узбека (1312-1342). В 1312г. государственной религией Золотой Орды стал ислам. Затем, так же как и другие средневековые государства, Орда переживала период раздробленности. Уже в ХIVв. отделились среднеазиатские владения Золотой Орды, а в ХVв. выделились Казанское (1438), Крымское (1443), Астраханское (середина ХVв.) и Сибирское (конец ХVв.) ханства.

    Русские земли и Золотая Орда

    Разоренные монголами русские земли были вынуждены признать вассальную зависимость от Золотой Орды. Непрекращавшаяся борьба, которую вел русский народ с захватчиками, заставила монголо-татар отказаться от создания на Руси своих административных органов власти. Русь сохранила свою государственность. Этому способствовало и наличие на Руси собственной администрации и церковной организации. Кроме того, земли Руси были непригодны для кочевого скотоводства в отличие, например, от Средней Азии, Прикаспия, Причерноморья.
    В 1243г. брат убитого на реке Сить великого владимирского Юрия Ярослава II (1238-1247) был призван в ставку хана. Ярослав вассальную зависимость от Золотой Орды и получил ярлык (грамоту) на великое княжение, Владимирское и золотую дощечку (пайдзу) — своеобразный пропуск через ордынскую территорию. Вслед за ним в Орду потянулись другие князья.
    Для контроля над русскими землями был создан институт наместников-баскаков — руководителей военных отрядов монголов-татар, следивших за деятельностью русских князей. Донос баскаков в Орду неминуемо заканчивался либо вызовом князя в Сарай, либо карательным походом в непокорную землю. Достаточно сказать, что только за последнюю четверть ХIIIв. было организовано 14 подобных походов в русские земли.
    Некоторые русские князья, стремясь поскорее избавиться от вассальной зависимости от Орды, стали на пути открытого вооруженного сопротивления. Однако сил свергнуть власть захватчиков было еще недостаточно. Так, например, в 1252 г. были разбиты полки владимирских и галицко-волынских князей. Это хорошо понимал Александр Невский, с 1252 по 1263 г. великий князь Владимирский. Он взял курс на восстановление и подъем экономики русских земель. Политика Александра Невского поддержала и русская церковь, которая видела большую опасность в католической экспансии, а не в веротерпимых правителях Золотой Орды.
    В 1257 г. монголо-татары предприняли перепись населения — «запись в число». В города посылали бессерменов (мусульманские купцы), которым на откуп отдавался сбор дани. Размер дани («выхода») был очень велик, одна только «царева дань», то есть дань в пользу хана, которую сначала собирали натурой, а потом деньгами, составляла 1300кг серебра в год. Постоянная дань дополнялась запросами единовременными поборами в пользу хана. Кроме того, в ханскую казну шли отчисления от торговых пошлин, налоги для «кормления» ханских чиновников. Всего было 14 видов даней в пользу татар.
    Перепись населения в 50-60-х годах ХIIIв. отмечена многочисленными восстаниями русских людей против баскаков, ханских послов, сборщиков дани, переписчиков. В 1262 г. расправлялись со сборщиками дани, бесерменами, жители Ростова, Владимира, Ярославля, Суздаля, Устюга. Это привело к тому, что сбор дани с конца ХIIIв. был передан в руки русских князей.

    Заключение

    Монгольское нашествие и золотоордынское иго стало одной из причин отставания русских земель от развитых стран Западной Европы. Был нанесен огромный ущерб экономическому, политическому и культурному развитию Руси. Десятки тысяч людей погибли в битвах или были угнаны в рабство. Значительная часть доходов в виде дани отправлялась в Орду.
    Запустели и пришли в упадок старые земледельческие центры и некогда освоенные территории. Граница земледелия отодвинулась на север, южные благодатные почвы получили название «Дикое поле». Массовому разорению и уничтожению подверглись русские города. Упростились, а порой и исчезли многие ремесла, что тормозило создание мелкотоварного производства и, в конечном счете, задерживало экономическое развитие.
    Монгольское завоевание консервировало политическую раздробленность. Оно ослабило связи между различными частями государства. Были нарушены традиционные политические и торговые связи с другими странами. Вектор русской внешней политики, проходивший по линии «юг-север» (борьба с кочевой опасностью, устойчивые связи с Византией и через Балтику с Европой) кардинально переменил свою направленность на «запад-восток». Замедлились темпы культурного развития русских земель.

    Литература

    1. Деревянко А.П., Шабельникова Н.А. История России, 2-е издание. М.: Проспект, 2007, с.56
    2. История России с древнейших времен до конца ХХ века. М.: «Дрофа», 2000г., с.38
    3. История России IХ в. — начало ХХIв. М.: «Гардарики», 2007г., с.58
    4. Орлов А.С., Полунов Ю.Я. Основы курса истории России. М.: «Простор», 2005г., с.64

12. Ответ оставил Гость
    Избежать или предотвратить могли бы в том случае, если бы огромное Древнерусское государство не распалось…
    Распад Руси в целом хотя и был закономерным и прогрессивным явлением (расцвет городов, отдельных княжеств), но негативных и трагических последствий для страны избежать не удалось: децентрализация государственной власти, ослабление единства русских земель подорвали мощь Руси в условиях возрастания угрозы со стороны восточных кочевников и западных держав, давно уже претендовавших на контроль над русскими землями. Новая Русь уже не нуждалась в прежней централизованной власти. В начале 13 в. после распада Древнерусского государства образовалось около 50 княжеств. Их центры стали крупными крепостями, а некогда единая оборонная система страны, прекратила своё существование. В это же время разрозненные племена монгольских скотоводов были объединены Темучином. В 1206 г. общий съезд монгольских вождей (курултай) провозгласил его великим ханом всех монголов — Чингисханом.
    Отряды Чингисхана за короткое завоевали огромные территории в Сибири, Сев. Китае, на Дальнем Востоке, Корее, Средней Азии и Закавказье…
    В 1223 г. началась первая волна монгольского завоевания русских земель. В дальнейшем монголо-татарские нашествия на долгие годы приостановили развитие Руси. Ханы осуществляли политику, направленную на углубление и поддержание состояния раздробленности Руси, провоцируя княжеские междоусобицы… На русских землях было установлено золотоордынское иго, длившееся около 250 лет…