Всякий народ есть нечто целое,
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух, свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В.Г.Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования
Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности.
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: “Я живу в Мордовии”. Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации. Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всх народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
Эссе на тему
«Эрзянский язык – душа родного края»
Автор: О. Нуянзина, ученица 11 класса МОУ СОШ № 22»
Руководитель: О. А. Лоскутова,
учитель русского языка и литературы
Рассуждая на тему региональных языков и их бытования в современном мире в условиях российской многонациональной действительности, прежде всего следует твердо усвоить мысль о том, что язык – это не просто средство общения (тем более что для большинства эрзян таковым давно уже стал русский язык). Это намного глубже, сильнее и важнее. Для эрзян эрзянский язык – это душа нашего народа и душа нашего края. Именно в нем нашли отражение и многовековой опыт людей, живших на мордовской земле, и особенности языковой картины мира, и своеобразие их мировосприятия и миропонимания. Наверное, поэтому так важно сохранять региональные языки, не давать им исчезнуть в реке забвения, обрушив весь свод мордовской культуры, сделав ее обезличенной, стерев самые яркие черты, которые позволяют отличать ее от культур других народов и народностей, проживающих в России.
Но надеюсь, наш язык все эти трудности обошли стороной – ведь сколько всего делается в республике не только для сохранения, но и для успешного развития мордовских языков! Предпринимаются самые разнообразные исследования, издаются книги, касающиеся различных проблем, связанных с языковой ситуацией в современном мире, проводятся конференции, фестивали финно-угорской культуры (и, к слову сказать, такие масштабные, яркие, красочные и информативные, что нам могут позавидовать не только в других уголках страны, но и далеко за рубежом!)… Даже сам факт написания эссе на тему «Тайны родного языка» говорит уже о многом! Все это очень ценно и важно для сохранения эрзянского языка, для сохранения души нашего народа и культуры всего мордовского края в целом.
Но это о том, что делается на государственном уровне. А как к нашему родному языку относимся мы, эрзяне? Здесь дело обстоит намного сложнее и даже катастрофичнее. Я не о наших родителях, бабушках и дедушках, которые смогли каким-то удивительным образом в такие тяжелые и страшные годы сохранить эрзянский язык и даже передать потомкам некоторые семейные реликвии (необычные народные костюмы, украшения, достойные музеев и подиумов), отставив все свои проблемы на второй план. Я о моих ровесниках, о тех, кто зовется будущим страны… Мы, к сожалению, ни эрзянского, ни других мордовских языков практически не знаем, а если и знаем – то не на самом достойном уровне…
Мне посчастливилось родиться в мордовской семье. Все мои родственники – эрзяне, но на эрзянском мы дома не разговариваем. Тем более не услышишь эрзянской речи в школе или в кругу друзей. Во многом поэтому языком я практически не владею: понимаю, но не говорю, конечно же, за исключением некоторых слов, которые у всех и так «на слуху». А стремления выучить эрзянский, прикоснуться таким образом к культурному наследию моих предков, лучше понять, почувствовать эрзянскую культуру у меня до недавнего времени не возникало.
Этим летом в международном лагере, где я отдыхала, из уст одного из московских школьников прозвучало слово «Шумбрат». Видимо, где-то услышал он это слово в связи со стремительно растущей популярностью нашего края и запомнил как необычное, оригинальное, сочное, не вдаваясь в подробности его перевода. «Переводится как здравствуй», – тут же прокомментировала я. И с гордостью добавила: «С эрзянского языка». Конечно же, тут же посыпались вопросы, откуда я знаю перевод, на что я ответила, что сама эрзянка. Но вот что-то еще сказать на родном языке, несмотря на просьбы ребят, не смогла. Языка-то я не знаю. «Ну вот! Эрзянка, а эрзянского не знаешь! Как же так?!» – послышалось отовсюду. И я задумалась: действительно, как же так?! Насколько равнодушным, инертным нужно быть человеком, чтобы не приложить хоть какие-то усилия для того, чтобы приблизиться к становлению себя как интеллигентного, воспитанного, образованного человека. В репликах ребят – моих друзей по летнему лагерю – слышалось недоумение и удивление одновременно. А мне было очень обидно, и прежде всего за саму себя. Инертность и леность сложно откопать в себе, заметить, но они обязательно дадут о себе знать в самых непредвиденных ситуациях, формируя о тебе не очень хорошее мнение.
Сегодня я многое поменяла в себе, стала активно изучать родной язык – не только по учебникам и с репетитором, но и пытаясь общаться на нем с родными, оживляя его в стенах своего дома, наполняя квартиру национальным, родным колоритом, создающим удивительную одухотворенную атмосферу общего духовного единения и настоящего родства между нами. Как же это важно – уметь разговаривать на родном языке! Каким богатым он оказался! Сколько интересного он таит в себе, раскрывая самые настоящие тайны мордовской культуры, помогая понять, почему тот или иной предмет или явление называются именно так, а не иначе.
А еще одной язык подобен машине времени. Ведь благодаря знанию того, какими словами пользовались наши предки, мы можем действительно оказаться в их мире, поскольку, несмотря на то, что все же язык меняется и развивается, его словарный состав в основной своей массе стабилен. И вот она – связь с поколениями, давно ушедшими, так как общий язык – общая душа, душа нашего народа и нашего края. Если бы к пониманию этого мои ровесники приходили намного раньше, усвоив огромнейшую значимость родной речи, как говорят, «с пеленок», мы бы иначе подходили к общению, не пренебрегая родным языком, а, наоборот, подчеркивая знание не одного, а двух и, возможно, даже более двух языков. Внимательнее бы вели себя на уроках эрзянского в школе, ответственнее, дисциплинированнее, осознавая, какое богатство нам доверили предыдущие поколения наших земляков, и мы должны оказаться достойными его. Мы бы больше читали об истории нашего народа и родного края, интересовались говорами, родственными языками, одним словом, становились бы намного богаче и образованнее, чем мы есть сейчас. Интерес рождает поиск, а поиск ведет к образованности и осведомленности в интересующей, приоритетной области. Ну а что может быть интереснее и приоритетнее того, что досталось нам в наследство от наших предков! Земля, природа, язык – вот наше достояние! И вряд ли стоит недооценивать значимость последнего.
Меня всегда пугало выражение «мертвый язык». В школе нам нередко рассказывают о таких языках. Что значит «смерть языка»? Это остановка в его развитии, которая возможна только при том условии, если язык вышел из употребления, если им больше не пользуются, предпочитая ему какой-то другой, иной язык. Трагическая судьба языка, означающая забвение всего того, чтобы было накоплено когда-то в культуре его носителей. Это словно какая-то остановка, дальше которой пути нет. И как страшно становится, что если бы не усилия наших политиков, ученых, так радеющих за наш край и наш язык, через какое-то время «мертвыми» вполне можно было назвать и наши родные мордовские языки! Нельзя допустить этого, потому что все региональные языки не просто воплощают душу и духовное богатство того народа, который им дал когда-то жизнь, но и питают, подобно многочисленным подземным источникам, огромное безбрежное море, именующееся «русским языком». Постоянный взаимный обмен позволяет им не только уживаться вместе, подобно членам одного большого семейства, но и помогает двигаться дальше, развиваться.
Однажды мне встретилось одно очень интересное выражение, предельно метко и емко характеризующее эрзянский язык: «Эрзянский язык – это красивый язык. Он достоин того, чтобы потратить на его изучение свои силы и время даже не эрзянину. А знание эрзянского эрзянином по крови предков – делает его настоящим Эрзей». А еще он максимально точно раскрывает нам особенности эрзянской души и нашего мордовского края одновременно: самобытного, лиричного, напевного, органичного, гармонирующего с природой и всем окружающим миром. Когда я говорю по-эрзянски, то ощущаю даже, как меняется мой взгляд на мир, я словно, преодолевая условности нашего времени, оказываюсь сопричастной природе, древности, традициям. Это так важно в современном транснациональном мире, где напрочь стирается этническая уникальность, подлинность, народность, исчезает все то душевное, духовное, которое формировалось на протяжении веков и даже тысячелетий, создало отдельный, ни на какой другой не похожий этнос. И его язык, который нужно ценить и оберегать как самое дорогое, что нам досталось от предков.
Каждый региональный язык – это душа того маленького народа, которому он принадлежит, его маленький мир, помогающий сохранять хоть какую-то обособленность и цельность в таком огромном и пестром в культурном отношении мире. И каждый такой язык очень хрупок, уязвим, раним. Поэтому, несмотря на усилия и старания деятелей культуры, науки и даже политиков, чтобы сохранить, сберечь это богатство, необходимо искреннее участие каждого, кто имеет к нему хоть какое-то отношение. Нельзя разбрасываться тем, что впоследствии может исчезнуть и лишить нас исторического прошлого и культурного наследия. И даже народной души, воплощенной в каждом таком языке, и в эрзянском тоже!
Всякий народ есть нечто целое,
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух,
свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В.Г.Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
Всякий народ есть нечто целое,
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух,
свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В. Г. Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности.
«
1
2
»
Всякий народ есть нечто целое,
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух,
свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В.Г.Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух,
свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В.Г.Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования
Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности.
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации. Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всх народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования
Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён.
Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности.
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации. Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всх народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
Всякий народ есть нечто целое, особенное частное и индивидуальное; у всякого народа своя жизнь, свой дух, свой характер, свой взгляд, своя манера понимать и действовать. В. Г.Белинский Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать. В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий.
Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране.
А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию. Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности. Разноязычен хор наш В хоре этом От всей души пою и я — мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен.
Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций.
Она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши — это во многом судьба мордовского народа.
Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть…
Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова Должны быть обязательно, Кроме родителей, Четыре корня, как четыре матери: Родная земля, Родной язык, Родная культура, Родная история … Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации.
Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики. Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы.
Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни.
Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. Стей мордовского народа.
История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество.
Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями.
В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее: Баю, баю, моя доченька, Дольше спит – побольше вырастет Доченька моя, яркие узоры вышивающая, Длинные нити прядущая, Белые холсты ткущая. Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте.
К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание. Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики.
Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом — великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию!
А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты. Мордовия – моя малая родина, она является родиной всх народов, проживающих на ее территории. Она является родиной всх народов, проживающих на ее территории.
И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками: Живи, Мордовия моя, Храни небесный свет Твои прекрасные поля Осыпал лунный свет Живи, Мордовия моя, Не зная горьких бед Мне без тебя в чужих краях Другого счастья нет!
Язык – это именно то важное явление, без которого человек не может жить и существовать. Возник язык еще в глубокой древности, когда первобытные люди, пытаясь передать свои мысли, чувства и эмоции, рисовали на скалах рисунки, где пытались изобразить все то, что им необходимо было сказать и поведать собеседнику или племени.
Преодолев все эволюционные изменения, язык стал таким, каким мы его воспринимаем сейчас, которым пользуемся в современном мире, чтобы передавать информацию. Стоит только задуматься, чтобы было, если человек не мог реализовать свое право – владеть родным языком. Наверное, многие из тех достижений и открытий, имеющиеся у нас на сегодняшний день, были бы просто не совершенны и не открыты.
Наш родной язык – это частичка народа, который окружает нас, это частичка семьи, где рождается и растет человек, это частичка, прежде всего, каждого из нас. Мой родной язык – это русский, и я этим очень горжусь. Именно на этом, родном для меня языке, говорит самый великий и сильный народ мира. Конечно же, он отличается от тех языков, которые окружают нас в других странах. Так, например, ударение в нем подвижное, но зато, сколько слов собрано в моем родном языке!
Да и сложно не любить тот язык, который был впитан нами с молоком матери, и на котором говорили такие русские писатели, как Пушкин, Лермонтов, Чехов, Достоевский и многие другие. Звучный, богатый, мелодичный и красивый, родной язык заставляет слушать его и восхищаться. Ведь для всего, что существует в этом мире, в родном моем языке находятся слова, которые метко отмечают и подчеркивают достоинства предмета или явления.
В последнее время русский язык стал менять свой состав, появилось очень много заимствованных слов, сленги. Но я надеюсь, что даже это не помешает моему родному языку и дальше быть таким ярким и живописным. Нам, носителям этого языка. Остается лишь только позаботиться о том, чтобы сохранить его и обогатить новыми словами и выражениями.
Мини-сочинение на тему “Мой родной язык” (Вариант 2)
Мини-сочинение на тему “Мой родной язык” (Вариант 3)
Мини-сочинение на тему “Мой родной язык” (Вариант 4)
Мини-сочинение на тему “Мой родной язык” (Вариант 5)
Эссе на тему “Мой родной язык казахский”
Мой родной край — Мордовия моя.
Автор: Сочинения на свободную тему
Всякий народ есть нечто целое,
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух,
свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В.Г.Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я — мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши — это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом — великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
С древних времен, люди обмениваются мыслями, выражают свои эмоции и передают информацию не только жестами, но и при помощи языка. Ведь только человек может писать и читать, это и есть одно из главных отличий нас от животных. Ведь именно речь говорит о том, что мы способны мыслить, размышлять и углубляться в свои мысли.
Каждый народ имеет свой собственный язык. Именно он показывает характер, колорит и диалект данного народа.
Что касается меня, то я очень люблю свой родной язык. Мой язык – русский. Он богат диалектами, оттенками с разных сторон. Русский язык полон синонимичности, оборотов и мелодичности. Ведь чего стоит только прочитать стих на родном русском языке… Это же радость приносящая удовольствие, а если еще и выдержать все паузы и расставить интонации, то это просто магический обряд увлекающий вдаль за собой. Возможно, кто-то скажет, что я сужу предвзято, ведь я родился в стране с данным языком. Да, возможно, но все же я считаю, что нет языка красивее и сильнее нашего. Ведь даже в Великую Отечественную Войну люди шли к победе с нашим громким русским «УРА!».
Я с полной уверенностью могу сказать, что язык – это живой организм, который способен расти и изменяться вместе со своим народом! Даже появление, каких либо новых слов, по моему мнению, это хорошо. Новые слова показывают, что мы не стоим на месте, мы развиваемся! А развитие всегда ведет к благополучию.
С самого раннего детства родители прививают детям то, что необходимо быть грамотными. А грамотность включает в себя владение своим родным языком на самом высоком уровне. Необходимо не только разговаривать правильно, но и писать!
При всем этом русский язык считается самым сложным в изучении всего мира, да и в целом для его носителей. Порой, не справляясь сразу с тем или иным в обучении родного языка, я не могу представить, какого изучать его иностранцам, приехавшим к нам по обмену или же по каким либо другим причинам.
Детям изначально не понятно для чего необходим язык, поэтому задача родителей им это объяснить. Объяснить с пониманием того, что язык – это жизнь! Позже ребенок и сам поймет, что к чему, но в начале пути ему все надо объяснить. В школе и в высших учебных заведениях детей научат, конечно, писать, читать и многому другому, но стоит помнить о том, что самая глубокая база дается в раннем детстве. Да и в целом, если к нашему родному языку относится с уважением и глубоким почтением, то он никогда не войдёт в список «мертвых» языков.
Умение в нужной форме использовать все богатства русского языка играет невероятно важную роль в нашей жизни. Слово может стать настоящим оружием — великим, способным и ранить, и исцелить. С помощью языка люди общаются между собой, выражают свои мысли и чувства, язык способствует развитию науки, техники, развитию всего человеческого мира.
Культура речи — это правильное произношение, знание всех норм и правил словоупотребления, умение пользоваться выразительными средствами языка. Культура общения заключает в себе намного больший и глубокий смысл, это одна из самых важных составных частей в общей культуре человека.
Владение всеми богатствами языка — важный показатель культурного уровня развития любого человека независимо от его возраста, национальности, профессии. Умение четко, точно и ясно выражать свои мысли поможет быть правильно понятым окружающими. В этом заключена эстетическая сторона человеческой личности, потому что умелое владение родным языком отражает в целом культуру не только отдельного человека, но и всего народа, общества. Язык — великое чуда культуры, созданное народом, приумноженное лучшими писателями и публицистами, духовная ценность общества, поэтому наше общество имеет полное право называться богатым духовно.
Грустно, что в последнее время мы все меньше внимания уделяем развитию своего языка — чудесного, красивого, волшебного. На русском и украинском языках написано множество шедевров литературы. Сколько ценного можно почерпнуть, как можно обогатить и возродить свой язык, опираясь на великое достояние народа! Русский и украинский языки, в которых столько общего, имеют общее происхождение. Они представляют собой огромную ценность, постигать которую можно всю свою жизнь. Ведь национальный язык объединяет в единую систему литературный язык, территориальные диалекты и профессионализмы, жаргоны и просторечия. Разобраться во всем этом многообразии, научиться грамотно пользоваться всеми богатствами своего языка — вот задача, которую должен ставить перед собой каждый человек.
Думаю, все согласны с тем, что высокая культура устной и письменной речи, умение правильно пользоваться всеми выразительными средствами родного языка, стремление к тому, чтобы беречь и приумножать их, — важная задача каждого из нас.
Сочинение
на тему «Русский язык в моей жизни» Значение
русского языка в моей жизни. Русский
язык должен стать мировым языком.
Настанет время (и оно не за горами) –
русский язык начнут изучать по всем
меридианам земного шара. А.Н.
Толстой.
Русский
язык – это национальный язык великого
русского народа. Он является его
культурным наследием, частью его истории,
поэтому я горжусь тем, что являюсь
гражданином Российской Федерации, что
родилась на чувашской земле. Русский
язык – это мой второй родной язык. Он с
самого моего рождения заполнил мою
жизнь и имеет огромное значение не
только в моей жизни, но и в жизни каждого
из нас.
Язык
наш долго формировался в процессе
развития Древней Руси. Его окончательное
оформление относится к середине 9 века,
когда византийские миссионеры и церковные
деятели Кирилл и Мефодий составили
азбуку, используя не только греческий
алфавит, но и знаки, уже существовавшие
у славян. Азбуку эту до сих пор называют
кириллицей, в видоизменённой форме она
является нашей современной русской
азбукой.
Мы
живём в сложное, противоречивое время,
хотя рубеж веков никогда не был лёгким.
Мы разговариваем на “языке компьютера”
и часто не задумываемся о том, что,
употребляя в своей речи “молодёжный
сленг”, иноязычные слова, засоряем
наш великий язык, забываем, что русский
язык – это достояние нашего народа, и мы
обязаны его беречь. Наверное, неслучайно
Президент Российской Федерации Владимир
Владимирович Путин объявил 2007 год Годом
русского языка. Это нас ко многому
обязывает.
Мы
должны помнить, что русский язык является
прочной базой для дружбы и сотрудничества.
Кроме того, очевидно значение русского
языка и для развития мировой цивилизации,
ведь на нем написано множество книг, в
том числе и об истории, культуре, научных
открытиях не только русского, но и других
народов мира.
Русский
язык – один из пяти основных рабочих и
официальных языков ООН, то есть язык
межгосударственный. По распространённости
в мире наш язык находится на четвёртом
месте. Он считается родным для 170 миллионов
человек, и 350 миллионов человек его
понимают. На русском языке общаются
более 160 народов и национальностей
России.
Русский
язык – язык великой литературы, и уже
потому он так популярен в мире, не говоря
уже о том, что первые слова в космосе
были произнесены на русском.
Сейчас
за рубежом проживает около 30 миллионов
человек, для которых русский язык
считается родным; 180 миллионов человек
изучают русский. Таким образом, русский
язык является языком глобального
общения, имеет огромное значение в нашей
жизни и на мировой арене.
Высока
его роль и в формировании будущих
поколений. На примере добрых героев
сказок и на произведениях великих
русских классиков мы будем воспитывать
и своих детей.
А
всё-таки, какое значение имеет русский
язык для меня? Безусловно, он занимает
особое место в моей жизни.
С
раннего детства (я сама это хорошо помню)
дедушка читал мне русские народные
сказки. Многие из них я уже тогда
запомнила. А потом, уже в дошкольном
возрасте, я сама прочитала много книг
на русском языке. И это позволило мне
хорошо усвоить русскую грамматику. А в
детском саду я старалась участвовать
во всех конкурсах и считалась очень
развитым ребёнком. И все благодаря
знанию русского языка!
Также
язык выступает как необходимый инструмент
общения. Я в совершенстве владею двумя
языками и свободно общаюсь с друзьями,
с близкими и родными как на чувашском,
так и на русском языках.
«В
русском языке отразилась природа Руси,
история народа. Он
помогает
россиянам обрести чувство общей истории,
общей судьбы, общего
происхождения.
Все
доступно нашему языку, он властен все
выразить, изобразить и
передать.
Он – символ нашей могучей страны, он –
ее гордость. В нем звуки
нашей
родины: шелест трав, звон колоколов,
течение воды, хруст снега,
птичий
щебет, небесные громы, шум дождя. В нем
– живая русская душа, эхо
мира.
Русский язык – язык острой мысли, язык
решений, язык действий.
Язык,
который действует как лекарство для
души! Мы должны гордиться
тем,
что имеем!
Русский
язык красив и необычен. Огромное
количество величайших
произведений
написано на нем. Русским языком нельзя
не восхищаться, ведь
с
его помощью можно передать красоту
окружающего мира, внутренний мир
человека
во всех деталях. Нам следует ценить дар,
который был подарен нам.
Это
язык зрелого самобытного национального
характера. И русский народ,
создавший
этот язык, сам призван достигнуть душевно
и духовно той
высоты,
на которую зовет его родной язык!»
«Русский
язык с самого моего рождения заполнил
мою жизнь и имеет
огромное
значение не только в моей жизни, но и в
жизни каждого из нас.
Кроме
того, мы должны помнить, что русский
язык является прочной базой
для
дружбы и сотрудничества. Русский язык
играет огромную роль для
развития
мировой цивилизации, ведь на нем написано
множество книг, в том
числе
и об истории, культуре, научных открытиях».
«Значение
русского языка в моей жизни я бы сравнил
со значением
Родины
для меня. Как я не мыслю своей жизни без
Родины, так и не
представляю
ее без русского языка. Русский язык –
основа всей нашей
духовной
культуры, наш бесценный дар. Я многим
ему обязан. Он дал мне
возможность
приобщиться к богатой, многовековой
культуре населяющих
Россию
народов, узнать все об окружающей нас
жизни. Я уверен, что
русский
язык поможет мне найти достойное место
во взрослой жизни».
«Я
считаю, что русский язык – это характер
народа, его память,
история
и духовное могущество. В нем отображаются
обычаи, традиции, быт
народа,
его ум и опыт, красота и сила души. Еще
в детстве родной язык
помогает
познавать мир, открывать для себя большой
и волшебный мир
жизни.
Без языка не может развиваться и
существовать общество, так как он
помогает
обмениваться людям мнениями, выказывать
свои чувства,
создавать
духовные ценности. Тот, кто пренебрежительно
относится к
родному
языку, к родному народу, не заслуживает
внимания и уважения. Давайте будем
беречь русский родной язык, уважать и
развивать, заботиться
о
его чистоте и красоте».
«Ценить
и уважать язык человек должен с самых
первых лет своей
жизни.
И если все родители вместо мультфильма
станут читать своему
малышу
сказки и занимательные истории, то
значимость русского языка
может
снова возродиться и окрепнуть. Основы
любви к чтению должны
зарождаться
в каждой отдельной семье. Ведь именно
чтение и есть ключ к
величайшим
знаниям, пониманию характеров и красивой,
правильной речи.
Лишь
при помощи чтения язык сможет оказать
свое благотворное влияние не
только
на умы, но и на души. Прекрасной станет
страна, в которой каждый
гражданин
захочет в совершенстве знать родной
язык и поклоняться его
необычайной
красоте».
«Русский
язык несет в себе культуру и обычаи той
страны, где на нем
разговаривают.
Каждый уважающий себя человек должен
гордиться своим
языком.
Тот, кто уважает родной язык, уважает
себя, уважает людей.
По
моему мнению, задача будущего поколения
– сохранить русский
язык,
не дать ему исчезнуть. Если исчезнет
язык, то вскоре прекратит свое
существование
и вся нация. Родной язык не менее ценный,
чем всякие
полезные
ископаемые, его нельзя купить или
продать, им можно только
гордиться
и восхищаться».
«Русский
язык – многонациональный язык. Народы
разных наций
разговаривают
на нем. Общаясь на русском языке, мы
находим все больше
знакомых,
друзей. Он может использоваться во всех
сферах общественной
жизни,
посредством него передается самая
разнообразная информация,
выражающая
тончайшие оттенки мысли.
Русский
язык – это мой второй язык. Он с самого
моего рождения
заполнил
мою жизнь и имеет огромное значение не
только в моей жизни, но
и
в жизни каждого из нас! Богатство нашего
языка и созданной на нем
литературы
вызывает интерес к нему во всем мире.
Он является культурным
наследием
нашего народа, частью его истории».
«Русский
язык вобрал в себя красоту, величие,
широту неповторимой
русской
природы и души русского народа. Он всегда
был предметом
гордости
русских писателей, любивших свой народ
и свою родину. Мне,
например,
очень нравиться высказывание К. Г.
Паустовского: «Истинная
любовь
к своей стране немыслима без любви к
своему языку». Вот я по
национальности
– казашка, родилась и выросла в России,
и моими друзьями
являются
люди разных национальностей, но для нас
русский язык стал
родным
языком. Потому что он нас объединяет, с
его помощью мы можем
доступно
выразить свои мысли и поделиться
какой-либо информацией.
Поэтому
родной язык, нужно изучать, беречь и
гордиться тем, что мы можем
общаться
на нем. Я уже стремлюсь к изучению этого
великого, могучего и прекрасного языка.
Ведь в нашей стране достойное образование
можно
получить,
только владея русским языком, поэтому
я мечтаю получить
хорошее
образование и любимую профессию в нашем
институте».
«Русский
язык считается сложнейшим языком мира.
Но, одновременно,
это
один из самых красивых языков. Он такой
неповторимый, мелодичный и
певучий
потому, что вобрал в себя шелест дубрав,
ширь полей, ароматный,
пьянящий
запах русской земли. Это язык колыбельных
песен, под которые я
засыпала
в детстве. Это язык всего, что я так
люблю».
«Говорят,
что язык – душа народа. Благодаря
русскому языку люди
думают,
рассуждают, делятся своими успехами и
невзгодами. Именно
благодаря
языку мы можем изучать культуру наших
предков, развивать свой
ум
и мышление чтением прекрасных произведений
великих «литературных
художников».
Я
считаю, что русский язык – это самый
яркий, самый богатый, самый
выразительный
и самый «мыслящий» язык. Благодаря
русскому языку
начинаешь
думать лучше, ярче воспринимать и
описывать окружающий мир.
Во
всех уголках мира ценят и уважают наш
язык, а также восхищаются
русской
смекалкой».
«Знание
русского языка просто необходимо для
успешного
продвижения
по карьерной лестнице, для становления
человека как
личности,
для формирования мировоззрения у детей
и, в конце концов, для
простого
общения с людьми. Наш уровень
интеллигентности во многом
зависит
от нашего умения правильно, чисто и
красиво излагать свои мысли.
Для
этого мы еще в детском саду учим стихи,
в школе пишем сочинения,
читаем
произведения великих поэтов и писателей.
Русский
язык, язык на котором мы говорим, самый
прекрасный, самый звучный и нежный из
всех тех, которые я когда-либо слышала.
Наш родной язык один из самых богатых
языков мира. Он может передать любые
оттенки мысли, сложные, глубокие образы
и идеи. В некоторых языках родной язык
буквально называют языком матери.
Ребенок с самого рождения слышит этот
язык, впитывает его, постепенно осваивая
его звуки, его музыку и красоту.
Без
языка, при помощи одних лишь жестов нам
было бы очень сложно общаться. А ведь
общение – это то, без чего человек просто
не может жить, без него он может только
существовать. Во все времена и у всех
народов общение доставляло людям
радость. Ведь уже одна мысль о том, что
можно встретиться с приятным человеком
и побеседовать с ним делает нас чуточку
счастливее.
Без
языка мы не смогли бы и мыслить, и читать.
Когда человек читает – он рассуждает,
развивается. Представляю себе нашу
страну, людей без языка – люди не смогут
понять друг друга, не смогут читать,
развиваться, как духовно, так и материально,
то есть – жизнь просто-напросто
остановится.
Можно
подумать – а как же глухонемые люди?
Зачем им нужен русский язык, ведь у них
есть свой собственный язык жестов? А
как же они усваивают этот язык?
Как
они его учат? Конечно же, при помощи
русского языка, ведь не возможно таким
людям просто жестами объяснить, что ему
надо показать при том или ином случае.
А слепые вообще не смогли бы жить в этом
мире, потому что даже если они не могут
писать, то просто обязаны знать русский
язык, так как без этого они просто бы не
выжили. Значит даже людям с отклонениями
в здоровье жизненно необходим русский
язык. Русский язык помогает нам изучать
историю и культуру России, начиная с
древних времен, потому что в каждом
русском слове заключен смысл, и ни одно
слово не произошло просто так. Это сейчас
русский язык называют «русским», а наши
предки говорили на славянском языке. А
само слово «славянский» произошло от
слова «слава», то есть и наш народ, и наш
язык славные.
В
славянском языке каждая буква обозначала
не звук, а слово. Например «аз» – я, «буки»
– буквы, «веди» – ведаю, знаю, то есть я
знаю буквы. Так же вся славянская азбука
имеет смысл. И все русские слова имеют
значение – например, «медведь» – мед
ведает. И «водитель», и «вождь» от этого
же корня. Просто нужно вслушиваться в
слова, и вся история их становится ясной.
Поэтому
я считаю, что язык играет огромную роль
в жизни человека, тем более наш родной
русский, так как мы живем в России, в
могучей мировой державе, и мы должны
уважать и гордиться её славным языком.
Язык
играет немаловажную роль и в уровне
образования. Все мы готовимся в школе
к сдаче единого государственного
экзамена. Русский язык является одним
из предметов, по которому предстоит
сдать экзамен. Кроме школ, эту форму
экзамена по русскому языку выбирают в
качестве вступительного испытания
большинство ВУЗов, средних специальных
учебных заведений. Какую бы специальность
мы ни выбирали, необходимо сдавать
экзамен по русскому языку.
Значение
русского языка в моей жизни я бы сравнила
со значением Родины для меня. Как я не
мыслю своей жизни без Родины, так не
представляю её без русского языка.
Русский язык – основа всей нашей духовной
культуры, наш бесценный дар. Я многим
ему обязан. Он дал мне возможность
приобщиться к богатой, многовековой
культуре населяющих Россию народов,
узнать все об окружающей нас жизни. Я
уверен, что русский язык поможет мне
найти достойное место во взрослой жизни
.
ФГБОУ
ВПО «Государственный
университет-учебно-научно-производственный
комплекс»
Кафедра:
«Русский язык как иностранный»
Сочинение
на тему
“Русский
язык в моей жизни ”
Работу
выполнил студент Худайбергенов
Вячеслав__Михайлович________
Шифр_135080_Группа___12ТД____Факультет______ФБиТ_______________
Специальность____”Таможенное
дело”___036401.65________________ ____
Руководитель______________
_________________
Орел
2014
? Нами правит ИИ – искусственный интеллект, бездушный, бесцеремонный враг народа.
? Спасибо огромное!!!
? Владимир Николаевич, пожалуйста! Я залил несколько фото. На некоторых мне дюже понравилось, как сработало с проблемным почти всегда участком – шевелюрой. Особенно если волосы длинные, в динамике. Некоторые `тесты` – корректно так убрало всё даже `из-под` вихров.
А некоторые – внезапно без объявления войны как резанули `нимб` вместе с частью головы.
В целом – ничего так, может вполне где-то и пригодиться.
==================
Вспоминаю: мы как-то делали нечто вроде Доски Почёта. Ребят отсняли, причём так удачно совпало с фоном, что он удалялся в ФШ простым выделением цвета. При съёмке ничего этакого не планировали совершенно, просто обеспечили однотонность и то, чтобы фигуры выделялись контрастно. А тут такая приятная неожиданность: `волшебной палочкой` кликнул – и корректно выделилось.
Роль сыграло ещё и то, что фотографировались в обмундировании, а оно тёмное. Да и ребята у нас все совершенно не блондины были. Потому-то фон `отделился` очень этак `правильно`)
? Да ничего не зарыто.
“Я сейчас работаю в международной школе, вокруг меня толпа иностранцев. Получается, что я каждый день должен писать отчеты о том, кому я чего сказал? Конечно, есть секретные учреждения и лаборатории, где работают такие правила, но их единицы. В академическом мире ничего подобного нет`, – говорит один из ученых
? И вам не хворать, Олег Юрьевич.
? С добрым утром, Татьяна Геннадьевна!
Всякий народ есть нечто целое,
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух, свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В.Г.Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования
Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности.
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: “Я живу в Мордовии”. Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации. Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всх народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
Эссе на тему
«Эрзянский язык – душа родного края»
Автор: О. Нуянзина, ученица 11 класса МОУ СОШ № 22»
Руководитель: О. А. Лоскутова,
учитель русского языка и литературы
Рассуждая на тему региональных языков и их бытования в современном мире в условиях российской многонациональной действительности, прежде всего следует твердо усвоить мысль о том, что язык – это не просто средство общения (тем более что для большинства эрзян таковым давно уже стал русский язык). Это намного глубже, сильнее и важнее. Для эрзян эрзянский язык – это душа нашего народа и душа нашего края. Именно в нем нашли отражение и многовековой опыт людей, живших на мордовской земле, и особенности языковой картины мира, и своеобразие их мировосприятия и миропонимания. Наверное, поэтому так важно сохранять региональные языки, не давать им исчезнуть в реке забвения, обрушив весь свод мордовской культуры, сделав ее обезличенной, стерев самые яркие черты, которые позволяют отличать ее от культур других народов и народностей, проживающих в России.
Но надеюсь, наш язык все эти трудности обошли стороной – ведь сколько всего делается в республике не только для сохранения, но и для успешного развития мордовских языков! Предпринимаются самые разнообразные исследования, издаются книги, касающиеся различных проблем, связанных с языковой ситуацией в современном мире, проводятся конференции, фестивали финно-угорской культуры (и, к слову сказать, такие масштабные, яркие, красочные и информативные, что нам могут позавидовать не только в других уголках страны, но и далеко за рубежом!)… Даже сам факт написания эссе на тему «Тайны родного языка» говорит уже о многом! Все это очень ценно и важно для сохранения эрзянского языка, для сохранения души нашего народа и культуры всего мордовского края в целом.
Но это о том, что делается на государственном уровне. А как к нашему родному языку относимся мы, эрзяне? Здесь дело обстоит намного сложнее и даже катастрофичнее. Я не о наших родителях, бабушках и дедушках, которые смогли каким-то удивительным образом в такие тяжелые и страшные годы сохранить эрзянский язык и даже передать потомкам некоторые семейные реликвии (необычные народные костюмы, украшения, достойные музеев и подиумов), отставив все свои проблемы на второй план. Я о моих ровесниках, о тех, кто зовется будущим страны… Мы, к сожалению, ни эрзянского, ни других мордовских языков практически не знаем, а если и знаем – то не на самом достойном уровне…
Мне посчастливилось родиться в мордовской семье. Все мои родственники – эрзяне, но на эрзянском мы дома не разговариваем. Тем более не услышишь эрзянской речи в школе или в кругу друзей. Во многом поэтому языком я практически не владею: понимаю, но не говорю, конечно же, за исключением некоторых слов, которые у всех и так «на слуху». А стремления выучить эрзянский, прикоснуться таким образом к культурному наследию моих предков, лучше понять, почувствовать эрзянскую культуру у меня до недавнего времени не возникало.
Этим летом в международном лагере, где я отдыхала, из уст одного из московских школьников прозвучало слово «Шумбрат». Видимо, где-то услышал он это слово в связи со стремительно растущей популярностью нашего края и запомнил как необычное, оригинальное, сочное, не вдаваясь в подробности его перевода. «Переводится как здравствуй», – тут же прокомментировала я. И с гордостью добавила: «С эрзянского языка». Конечно же, тут же посыпались вопросы, откуда я знаю перевод, на что я ответила, что сама эрзянка. Но вот что-то еще сказать на родном языке, несмотря на просьбы ребят, не смогла. Языка-то я не знаю. «Ну вот! Эрзянка, а эрзянского не знаешь! Как же так?!» – послышалось отовсюду. И я задумалась: действительно, как же так?! Насколько равнодушным, инертным нужно быть человеком, чтобы не приложить хоть какие-то усилия для того, чтобы приблизиться к становлению себя как интеллигентного, воспитанного, образованного человека. В репликах ребят – моих друзей по летнему лагерю – слышалось недоумение и удивление одновременно. А мне было очень обидно, и прежде всего за саму себя. Инертность и леность сложно откопать в себе, заметить, но они обязательно дадут о себе знать в самых непредвиденных ситуациях, формируя о тебе не очень хорошее мнение.
Сегодня я многое поменяла в себе, стала активно изучать родной язык – не только по учебникам и с репетитором, но и пытаясь общаться на нем с родными, оживляя его в стенах своего дома, наполняя квартиру национальным, родным колоритом, создающим удивительную одухотворенную атмосферу общего духовного единения и настоящего родства между нами. Как же это важно – уметь разговаривать на родном языке! Каким богатым он оказался! Сколько интересного он таит в себе, раскрывая самые настоящие тайны мордовской культуры, помогая понять, почему тот или иной предмет или явление называются именно так, а не иначе.
А еще одной язык подобен машине времени. Ведь благодаря знанию того, какими словами пользовались наши предки, мы можем действительно оказаться в их мире, поскольку, несмотря на то, что все же язык меняется и развивается, его словарный состав в основной своей массе стабилен. И вот она – связь с поколениями, давно ушедшими, так как общий язык – общая душа, душа нашего народа и нашего края. Если бы к пониманию этого мои ровесники приходили намного раньше, усвоив огромнейшую значимость родной речи, как говорят, «с пеленок», мы бы иначе подходили к общению, не пренебрегая родным языком, а, наоборот, подчеркивая знание не одного, а двух и, возможно, даже более двух языков. Внимательнее бы вели себя на уроках эрзянского в школе, ответственнее, дисциплинированнее, осознавая, какое богатство нам доверили предыдущие поколения наших земляков, и мы должны оказаться достойными его. Мы бы больше читали об истории нашего народа и родного края, интересовались говорами, родственными языками, одним словом, становились бы намного богаче и образованнее, чем мы есть сейчас. Интерес рождает поиск, а поиск ведет к образованности и осведомленности в интересующей, приоритетной области. Ну а что может быть интереснее и приоритетнее того, что досталось нам в наследство от наших предков! Земля, природа, язык – вот наше достояние! И вряд ли стоит недооценивать значимость последнего.
Меня всегда пугало выражение «мертвый язык». В школе нам нередко рассказывают о таких языках. Что значит «смерть языка»? Это остановка в его развитии, которая возможна только при том условии, если язык вышел из употребления, если им больше не пользуются, предпочитая ему какой-то другой, иной язык. Трагическая судьба языка, означающая забвение всего того, чтобы было накоплено когда-то в культуре его носителей. Это словно какая-то остановка, дальше которой пути нет. И как страшно становится, что если бы не усилия наших политиков, ученых, так радеющих за наш край и наш язык, через какое-то время «мертвыми» вполне можно было назвать и наши родные мордовские языки! Нельзя допустить этого, потому что все региональные языки не просто воплощают душу и духовное богатство того народа, который им дал когда-то жизнь, но и питают, подобно многочисленным подземным источникам, огромное безбрежное море, именующееся «русским языком». Постоянный взаимный обмен позволяет им не только уживаться вместе, подобно членам одного большого семейства, но и помогает двигаться дальше, развиваться.
Однажды мне встретилось одно очень интересное выражение, предельно метко и емко характеризующее эрзянский язык: «Эрзянский язык – это красивый язык. Он достоин того, чтобы потратить на его изучение свои силы и время даже не эрзянину. А знание эрзянского эрзянином по крови предков – делает его настоящим Эрзей». А еще он максимально точно раскрывает нам особенности эрзянской души и нашего мордовского края одновременно: самобытного, лиричного, напевного, органичного, гармонирующего с природой и всем окружающим миром. Когда я говорю по-эрзянски, то ощущаю даже, как меняется мой взгляд на мир, я словно, преодолевая условности нашего времени, оказываюсь сопричастной природе, древности, традициям. Это так важно в современном транснациональном мире, где напрочь стирается этническая уникальность, подлинность, народность, исчезает все то душевное, духовное, которое формировалось на протяжении веков и даже тысячелетий, создало отдельный, ни на какой другой не похожий этнос. И его язык, который нужно ценить и оберегать как самое дорогое, что нам досталось от предков.
Каждый региональный язык – это душа того маленького народа, которому он принадлежит, его маленький мир, помогающий сохранять хоть какую-то обособленность и цельность в таком огромном и пестром в культурном отношении мире. И каждый такой язык очень хрупок, уязвим, раним. Поэтому, несмотря на усилия и старания деятелей культуры, науки и даже политиков, чтобы сохранить, сберечь это богатство, необходимо искреннее участие каждого, кто имеет к нему хоть какое-то отношение. Нельзя разбрасываться тем, что впоследствии может исчезнуть и лишить нас исторического прошлого и культурного наследия. И даже народной души, воплощенной в каждом таком языке, и в эрзянском тоже!
Муниципальное общеобразовательное учреждение «Кочкуровская средняя общеобразовательная школа» Дубенского муниципального района Республики Мордовия
Адрес: 431773, РМ, Дубенский район, с.Кочкурово, ул.Ленина, д.3
Тел. 24-1-07
Конкурс сочинений
«Наши истоки. Моя родословная»
Сочинениясь
«Монь раськень чувтом»
Авторось: 7-це классо тонавтницясь Наумкина Наталья Васильевна
Эрзянь келень ды литературань тонавтыцясь – Наумкина Галина Ивановна
Тел.27-2-63
Раськесь – те покш чувто, конасонть ламо лопат. Эрьва лопась чувтонтень канды лезэ, ды теде чувтось келейгады, рацякады, виевгады. Эрьва чувтонть улить ундоксонзо, конат а максыть сонзэ сявордомс виев варманеньгак. Ломанентень эрявить содамс эсензэ ундоксонзо, сестэ сон седе виекстэми, кеместэ сти моданть лангс. Эсь раськеде эряви содамс ды неть содамочитнень пачтямс эсь эйкакшот туртовгак. Вейке превей ломань мерекшнесь: «Эрямось – те аволь читне, конат ютасть, а сеть, конат кадовсть мельс, кадсть лезэ лияненьгак…»
Монь мелем ули евтнемс эсень раськедень – тонавтыцянь династиядонть. Бути вейс путомс Араповонь – Кочетковонь династиянть важодемань иетнень, пурнави малав 300 иеть.
А ушодовсь весе васоло комсеце пингень колоньгеменце иетнестэ, конат кандыть эйсэнек Карлей велинентень. Те велинестэнть кадовсь ансяк лемзер чувтось пакся куншкасо, конась зярдо-бути эсь тарадкесэнзэ стукась Араповтнень вальмас. Сон емась масторлангстонть, кода емасть ламо истят велинеть.
Арапова Харетина Евстафьевна – династиянь ушодыцясь – ульнесь Якстерь Луга поселканть эйдень кужосо важодицякс. Эйкакштнэнень вечкеманть сон максызе эсь тейтеренстэнь – Женянень ды Машанень. Тестэ чувтостонть туить кавто покш тарадт: ве ёнов Женянь (Катаевтнень) тарадось, омбоце ёнов – Машань (Биушкинэнь).
Арапова (Катаева) Евгения Романовна – монь сырькаень авазо – школань прядомадо мейле поладызе тонавтнеманзо рабфаксо. Тонавтнемадо мейле кучозель роботамо Березовка велес. Войнань иетнестэ важодсь Орданьбуень школасо, а мейле, куломазонзо, Красной Лугань начальной школасо. Сонзэ тевенть поладызь эйкакшонзо: Зина, Нина (монь сырькаем), Витя.
Зинаида Леонтьевна Катаева – Лизунова Зубова-Полянань педучилищадо мейле васняяк васняяк тонавтсь эйкакшт Голодявкань школасо, мейле, мирденень лисемадо мейле Кенде велень школасо. Семиянек тенст савсь кадомс тиринь енксонть – тусть Украинав, ялатеке тосояк кемень иень перть важодсь кужосо.
Омбоце Евгения Романовнань тейтерезэ , Нина (монь сырькаем) Ичалкань педучилищань прядомадо мейле 1962 иестэ кучозель Кочкурвелень школав роботамо. Тесэ сон роботась пенсияс лисемс. Заочна прядызе Евсевьевень лемсэ пединститутонь филологической факультетэнть ды колоньгемень иеде ламо важодсь эрзянь ды рузонь келень тонавтыцякс.
Парсте эйкашонь тонавтомань- кастомань тевенть топавтомга сон казезь зярыя Почетной грамотасо, кавто медальсэ, ды канды «Ветеран труда» лементь. Покш лезкс сон кандсь тонавтомань тевентень.
Сырькаем тонавтсь тиринь келень ды тиринь масторонь вечкеме, те вечкеманть сон целанек максызе эсь тейтеренстэнь: Светанень ды Галянень(монь авам). Сынь кавонест патят-сазорт тонавтыть эрзянь ды рузонь келенть содамо Кочкурвелень школасо. Роботыть, монь коряс, а беряньстэ. Кавонезэст максозь казнеть Н.И.Меркушкинэнь пельде, Светлана Ивановнань зярыя Грамотанзо кода райононь, истя и республикань. Светланань тейтерезэ Маша тусь аванзо киява, тонавтни филологической факультетсэ
Вишка ялаксось – Катаев Виктор Леонтьевич –М.Е. Евсевьев лемсэ пединститутонть прядомадо мейле сась Морго велень школас эрзянь ды рузонь келень ды литературань тонавтыцякс. Аламос савкшнось туемс тонавтомань тевстэнть, ялатеке, седеесь мекев ускизе школас. Тиринь школас, косо тонавтсь авазо, косо тонавтнесь сонсь.
Тейтерензэ – Оля ды Женя – поладызь тетянзо кинть, кавонест тонавтнесть пединститутсо, Оля – филфаксо, Женя – «Дошкольной педагогика» факультетсэ. Зярс сынь а роботыть, трить –кастыть эйкакшт.
Ней ушодан евтнеме омбоце тарадтонть, конань ушодкссонзо ашти Арапова (Биушкина) Мария Романовна. Мария прядсь пединститутонь филологической факультетэнть. Васняяк зярыя иеть тонавтсь школасо, мейле лиссь мирденень, истя жо кельсодыйнень. Вейсэ сынь тонавтнесть аспирантурасо, седе мейле тонавтнесть Германиясо, Карелиясо, Башкириясо. Тарту ошсо, Эстониясо, Мария идесь кандидатской диссертация. Седе мейле роботасть Украинань Славянск ошонь пединститусо: Мария Романовна филологической факультетэнь деканокс, Михаил Сергеевич – омбомасторонь келень факультетэнь деканокс.
Мирдень куломадо мейле, Биушкина Мария Романовна, велявты тиринь енксов. Поладсы эрзякс сермадома тевензэ. Сонзэ сеедьстэ стихотворениянзо, ёвтнеманзо лиснесть Мордовия Республикань журналтнэсэ ды газетатнесэ.
Мария Романовнань эйкакшонзо истя жо филологической образования марто. Люда пенсияс молемс важодсь эйдень кужосо, Ленянень савкшнось роботамс эрьва косо, но тонавтомань стажозо ялатеке малав комсь иеть.
Вана истямо монь раськень чувтом. Весемезэ эйсэнзэ малав 300 лопат (иеть). Арсян, седе тов сон седеяк рацякады, виензы Ламо те эли аламо? Зярс а содан. Но пек парсте чарькодьса сень, што те чувтось кандсь, канды, ды карми кандомо лезэ кода минек тиринь масторнэнтень, истя и весе Россиянтень, секс мекс сеть ломантне, конатнень тонавтсть неть тонавтыцятне, важодить Россиясояк, сонзэ томбалеяк. Те : врачт, министрат, артискат ды… ламо-ламо лия профессиянь ломанть. Монь койсэ, весемесь ушодови тонавтнемасто.
Всякий народ есть нечто целое,
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух,
свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В.Г.Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
Всякий народ есть нечто целое,
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух,
свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В. Г. Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности.
«
1
2
»
Всякий народ есть нечто целое,
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух,
свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В.Г.Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух,
свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В.Г.Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования
Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности.
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации. Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всх народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования
Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён.
Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности.
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я – мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации. Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всх народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
Всякий народ есть нечто целое, особенное частное и индивидуальное; у всякого народа своя жизнь, свой дух, свой характер, свой взгляд, своя манера понимать и действовать. В. Г.Белинский Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать. В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий.
Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране.
А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию. Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности. Разноязычен хор наш В хоре этом От всей души пою и я — мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен.
Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций.
Она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши — это во многом судьба мордовского народа.
Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть…
Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова Должны быть обязательно, Кроме родителей, Четыре корня, как четыре матери: Родная земля, Родной язык, Родная культура, Родная история … Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации.
Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики. Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы.
Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни.
Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. Стей мордовского народа.
История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество.
Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями.
В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее: Баю, баю, моя доченька, Дольше спит – побольше вырастет Доченька моя, яркие узоры вышивающая, Длинные нити прядущая, Белые холсты ткущая. Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте.
К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание. Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики.
Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом — великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию!
А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты. Мордовия – моя малая родина, она является родиной всх народов, проживающих на ее территории. Она является родиной всх народов, проживающих на ее территории.
И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками: Живи, Мордовия моя, Храни небесный свет Твои прекрасные поля Осыпал лунный свет Живи, Мордовия моя, Не зная горьких бед Мне без тебя в чужих краях Другого счастья нет!
Язык – это именно то важное явление, без которого человек не может жить и существовать. Возник язык еще в глубокой древности, когда первобытные люди, пытаясь передать свои мысли, чувства и эмоции, рисовали на скалах рисунки, где пытались изобразить все то, что им необходимо было сказать и поведать собеседнику или племени.
Преодолев все эволюционные изменения, язык стал таким, каким мы его воспринимаем сейчас, которым пользуемся в современном мире, чтобы передавать информацию. Стоит только задуматься, чтобы было, если человек не мог реализовать свое право – владеть родным языком. Наверное, многие из тех достижений и открытий, имеющиеся у нас на сегодняшний день, были бы просто не совершенны и не открыты.
Наш родной язык – это частичка народа, который окружает нас, это частичка семьи, где рождается и растет человек, это частичка, прежде всего, каждого из нас. Мой родной язык – это русский, и я этим очень горжусь. Именно на этом, родном для меня языке, говорит самый великий и сильный народ мира. Конечно же, он отличается от тех языков, которые окружают нас в других странах. Так, например, ударение в нем подвижное, но зато, сколько слов собрано в моем родном языке!
Да и сложно не любить тот язык, который был впитан нами с молоком матери, и на котором говорили такие русские писатели, как Пушкин, Лермонтов, Чехов, Достоевский и многие другие. Звучный, богатый, мелодичный и красивый, родной язык заставляет слушать его и восхищаться. Ведь для всего, что существует в этом мире, в родном моем языке находятся слова, которые метко отмечают и подчеркивают достоинства предмета или явления.
В последнее время русский язык стал менять свой состав, появилось очень много заимствованных слов, сленги. Но я надеюсь, что даже это не помешает моему родному языку и дальше быть таким ярким и живописным. Нам, носителям этого языка. Остается лишь только позаботиться о том, чтобы сохранить его и обогатить новыми словами и выражениями.
Мини-сочинение на тему “Мой родной язык” (Вариант 2)
Мини-сочинение на тему “Мой родной язык” (Вариант 3)
Мини-сочинение на тему “Мой родной язык” (Вариант 4)
Мини-сочинение на тему “Мой родной язык” (Вариант 5)
Эссе на тему “Мой родной язык казахский”
Мой родной край — Мордовия моя.
Автор: Сочинения на свободную тему
Всякий народ есть нечто целое,
особенное частное и индивидуальное;
у всякого народа своя жизнь, свой дух,
свой характер, свой взгляд, своя манера
понимать и действовать.
В.Г.Белинский
Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
Разноязычен хор наш
В хоре этом
От всей души пою и я — мордвин.
Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши — это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
Должны быть обязательно,
Кроме родителей,
Четыре корня, как четыре матери:
Родная земля,
Родной язык,
Родная культура,
Родная история …
Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
Баю, баю, моя доченька,
Дольше спит – побольше вырастет
Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
Длинные нити прядущая,
Белые холсты ткущая.
Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом — великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
Живи, Мордовия моя,
Храни небесный свет
Твои прекрасные поля
Осыпал лунный свет
Живи, Мордовия моя,
Не зная горьких бед
Мне без тебя в чужих краях
Другого счастья нет!
С древних времен, люди обмениваются мыслями, выражают свои эмоции и передают информацию не только жестами, но и при помощи языка. Ведь только человек может писать и читать, это и есть одно из главных отличий нас от животных. Ведь именно речь говорит о том, что мы способны мыслить, размышлять и углубляться в свои мысли.
Каждый народ имеет свой собственный язык. Именно он показывает характер, колорит и диалект данного народа.
Что касается меня, то я очень люблю свой родной язык. Мой язык – русский. Он богат диалектами, оттенками с разных сторон. Русский язык полон синонимичности, оборотов и мелодичности. Ведь чего стоит только прочитать стих на родном русском языке… Это же радость приносящая удовольствие, а если еще и выдержать все паузы и расставить интонации, то это просто магический обряд увлекающий вдаль за собой. Возможно, кто-то скажет, что я сужу предвзято, ведь я родился в стране с данным языком. Да, возможно, но все же я считаю, что нет языка красивее и сильнее нашего. Ведь даже в Великую Отечественную Войну люди шли к победе с нашим громким русским «УРА!».
Я с полной уверенностью могу сказать, что язык – это живой организм, который способен расти и изменяться вместе со своим народом! Даже появление, каких либо новых слов, по моему мнению, это хорошо. Новые слова показывают, что мы не стоим на месте, мы развиваемся! А развитие всегда ведет к благополучию.
С самого раннего детства родители прививают детям то, что необходимо быть грамотными. А грамотность включает в себя владение своим родным языком на самом высоком уровне. Необходимо не только разговаривать правильно, но и писать!
При всем этом русский язык считается самым сложным в изучении всего мира, да и в целом для его носителей. Порой, не справляясь сразу с тем или иным в обучении родного языка, я не могу представить, какого изучать его иностранцам, приехавшим к нам по обмену или же по каким либо другим причинам.
Детям изначально не понятно для чего необходим язык, поэтому задача родителей им это объяснить. Объяснить с пониманием того, что язык – это жизнь! Позже ребенок и сам поймет, что к чему, но в начале пути ему все надо объяснить. В школе и в высших учебных заведениях детей научат, конечно, писать, читать и многому другому, но стоит помнить о том, что самая глубокая база дается в раннем детстве. Да и в целом, если к нашему родному языку относится с уважением и глубоким почтением, то он никогда не войдёт в список «мертвых» языков.
Умение в нужной форме использовать все богатства русского языка играет невероятно важную роль в нашей жизни. Слово может стать настоящим оружием — великим, способным и ранить, и исцелить. С помощью языка люди общаются между собой, выражают свои мысли и чувства, язык способствует развитию науки, техники, развитию всего человеческого мира.
Культура речи — это правильное произношение, знание всех норм и правил словоупотребления, умение пользоваться выразительными средствами языка. Культура общения заключает в себе намного больший и глубокий смысл, это одна из самых важных составных частей в общей культуре человека.
Владение всеми богатствами языка — важный показатель культурного уровня развития любого человека независимо от его возраста, национальности, профессии. Умение четко, точно и ясно выражать свои мысли поможет быть правильно понятым окружающими. В этом заключена эстетическая сторона человеческой личности, потому что умелое владение родным языком отражает в целом культуру не только отдельного человека, но и всего народа, общества. Язык — великое чуда культуры, созданное народом, приумноженное лучшими писателями и публицистами, духовная ценность общества, поэтому наше общество имеет полное право называться богатым духовно.
Грустно, что в последнее время мы все меньше внимания уделяем развитию своего языка — чудесного, красивого, волшебного. На русском и украинском языках написано множество шедевров литературы. Сколько ценного можно почерпнуть, как можно обогатить и возродить свой язык, опираясь на великое достояние народа! Русский и украинский языки, в которых столько общего, имеют общее происхождение. Они представляют собой огромную ценность, постигать которую можно всю свою жизнь. Ведь национальный язык объединяет в единую систему литературный язык, территориальные диалекты и профессионализмы, жаргоны и просторечия. Разобраться во всем этом многообразии, научиться грамотно пользоваться всеми богатствами своего языка — вот задача, которую должен ставить перед собой каждый человек.
Думаю, все согласны с тем, что высокая культура устной и письменной речи, умение правильно пользоваться всеми выразительными средствами родного языка, стремление к тому, чтобы беречь и приумножать их, — важная задача каждого из нас.
Сочинение
на тему «Русский язык в моей жизни»
Значение
русского языка в моей жизни. Русский
язык должен стать мировым языком.
Настанет время (и оно не за горами) –
русский язык начнут изучать по всем
меридианам земного шара.
А.Н.
Толстой.
Русский
язык – это национальный язык великого
русского народа. Он является его
культурным наследием, частью его истории,
поэтому я горжусь тем, что являюсь
гражданином Российской Федерации, что
родилась на чувашской земле. Русский
язык – это мой второй родной язык. Он с
самого моего рождения заполнил мою
жизнь и имеет огромное значение не
только в моей жизни, но и в жизни каждого
из нас.
Язык
наш долго формировался в процессе
развития Древней Руси. Его окончательное
оформление относится к середине 9 века,
когда византийские миссионеры и церковные
деятели Кирилл и Мефодий составили
азбуку, используя не только греческий
алфавит, но и знаки, уже существовавшие
у славян. Азбуку эту до сих пор называют
кириллицей, в видоизменённой форме она
является нашей современной русской
азбукой.
Мы
живём в сложное, противоречивое время,
хотя рубеж веков никогда не был лёгким.
Мы разговариваем на “языке компьютера”
и часто не задумываемся о том, что,
употребляя в своей речи “молодёжный
сленг”, иноязычные слова, засоряем
наш великий язык, забываем, что русский
язык – это достояние нашего народа, и мы
обязаны его беречь. Наверное, неслучайно
Президент Российской Федерации Владимир
Владимирович Путин объявил 2007 год Годом
русского языка. Это нас ко многому
обязывает.
Мы
должны помнить, что русский язык является
прочной базой для дружбы и сотрудничества.
Кроме того, очевидно значение русского
языка и для развития мировой цивилизации,
ведь на нем написано множество книг, в
том числе и об истории, культуре, научных
открытиях не только русского, но и других
народов мира.
Русский
язык – один из пяти основных рабочих и
официальных языков ООН, то есть язык
межгосударственный. По распространённости
в мире наш язык находится на четвёртом
месте. Он считается родным для 170 миллионов
человек, и 350 миллионов человек его
понимают. На русском языке общаются
более 160 народов и национальностей
России.
Русский
язык – язык великой литературы, и уже
потому он так популярен в мире, не говоря
уже о том, что первые слова в космосе
были произнесены на русском.
Сейчас
за рубежом проживает около 30 миллионов
человек, для которых русский язык
считается родным; 180 миллионов человек
изучают русский. Таким образом, русский
язык является языком глобального
общения, имеет огромное значение в нашей
жизни и на мировой арене.
Высока
его роль и в формировании будущих
поколений. На примере добрых героев
сказок и на произведениях великих
русских классиков мы будем воспитывать
и своих детей.
А
всё-таки, какое значение имеет русский
язык для меня? Безусловно, он занимает
особое место в моей жизни.
С
раннего детства (я сама это хорошо помню)
дедушка читал мне русские народные
сказки. Многие из них я уже тогда
запомнила. А потом, уже в дошкольном
возрасте, я сама прочитала много книг
на русском языке. И это позволило мне
хорошо усвоить русскую грамматику. А в
детском саду я старалась участвовать
во всех конкурсах и считалась очень
развитым ребёнком. И все благодаря
знанию русского языка!
Также
язык выступает как необходимый инструмент
общения. Я в совершенстве владею двумя
языками и свободно общаюсь с друзьями,
с близкими и родными как на чувашском,
так и на русском языках.
«В
русском языке отразилась природа Руси,
история народа. Он
помогает
россиянам обрести чувство общей истории,
общей судьбы, общего
происхождения.
Все
доступно нашему языку, он властен все
выразить, изобразить и
передать.
Он – символ нашей могучей страны, он –
ее гордость. В нем звуки
нашей
родины: шелест трав, звон колоколов,
течение воды, хруст снега,
птичий
щебет, небесные громы, шум дождя. В нем
– живая русская душа, эхо
мира.
Русский язык – язык острой мысли, язык
решений, язык действий.
Язык,
который действует как лекарство для
души! Мы должны гордиться
тем,
что имеем!
Русский
язык красив и необычен. Огромное
количество величайших
произведений
написано на нем. Русским языком нельзя
не восхищаться, ведь
с
его помощью можно передать красоту
окружающего мира, внутренний мир
человека
во всех деталях. Нам следует ценить дар,
который был подарен нам.
Это
язык зрелого самобытного национального
характера. И русский народ,
создавший
этот язык, сам призван достигнуть душевно
и духовно той
высоты,
на которую зовет его родной язык!»
«Русский
язык с самого моего рождения заполнил
мою жизнь и имеет
огромное
значение не только в моей жизни, но и в
жизни каждого из нас.
Кроме
того, мы должны помнить, что русский
язык является прочной базой
для
дружбы и сотрудничества. Русский язык
играет огромную роль для
развития
мировой цивилизации, ведь на нем написано
множество книг, в том
числе
и об истории, культуре, научных открытиях».
«Значение
русского языка в моей жизни я бы сравнил
со значением
Родины
для меня. Как я не мыслю своей жизни без
Родины, так и не
представляю
ее без русского языка. Русский язык –
основа всей нашей
духовной
культуры, наш бесценный дар. Я многим
ему обязан. Он дал мне
возможность
приобщиться к богатой, многовековой
культуре населяющих
Россию
народов, узнать все об окружающей нас
жизни. Я уверен, что
русский
язык поможет мне найти достойное место
во взрослой жизни».
«Я
считаю, что русский язык – это характер
народа, его память,
история
и духовное могущество. В нем отображаются
обычаи, традиции, быт
народа,
его ум и опыт, красота и сила души. Еще
в детстве родной язык
помогает
познавать мир, открывать для себя большой
и волшебный мир
жизни.
Без языка не может развиваться и
существовать общество, так как он
помогает
обмениваться людям мнениями, выказывать
свои чувства,
создавать
духовные ценности. Тот, кто пренебрежительно
относится к
родному
языку, к родному народу, не заслуживает
внимания и уважения. Давайте будем
беречь русский родной язык, уважать и
развивать, заботиться
о
его чистоте и красоте».
«Ценить
и уважать язык человек должен с самых
первых лет своей
жизни.
И если все родители вместо мультфильма
станут читать своему
малышу
сказки и занимательные истории, то
значимость русского языка
может
снова возродиться и окрепнуть. Основы
любви к чтению должны
зарождаться
в каждой отдельной семье. Ведь именно
чтение и есть ключ к
величайшим
знаниям, пониманию характеров и красивой,
правильной речи.
Лишь
при помощи чтения язык сможет оказать
свое благотворное влияние не
только
на умы, но и на души. Прекрасной станет
страна, в которой каждый
гражданин
захочет в совершенстве знать родной
язык и поклоняться его
необычайной
красоте».
«Русский
язык несет в себе культуру и обычаи той
страны, где на нем
разговаривают.
Каждый уважающий себя человек должен
гордиться своим
языком.
Тот, кто уважает родной язык, уважает
себя, уважает людей.
По
моему мнению, задача будущего поколения
– сохранить русский
язык,
не дать ему исчезнуть. Если исчезнет
язык, то вскоре прекратит свое
существование
и вся нация. Родной язык не менее ценный,
чем всякие
полезные
ископаемые, его нельзя купить или
продать, им можно только
гордиться
и восхищаться».
«Русский
язык – многонациональный язык. Народы
разных наций
разговаривают
на нем. Общаясь на русском языке, мы
находим все больше
знакомых,
друзей. Он может использоваться во всех
сферах общественной
жизни,
посредством него передается самая
разнообразная информация,
выражающая
тончайшие оттенки мысли.
Русский
язык – это мой второй язык. Он с самого
моего рождения
заполнил
мою жизнь и имеет огромное значение не
только в моей жизни, но
и
в жизни каждого из нас! Богатство нашего
языка и созданной на нем
литературы
вызывает интерес к нему во всем мире.
Он является культурным
наследием
нашего народа, частью его истории».
«Русский
язык вобрал в себя красоту, величие,
широту неповторимой
русской
природы и души русского народа. Он всегда
был предметом
гордости
русских писателей, любивших свой народ
и свою родину. Мне,
например,
очень нравиться высказывание К. Г.
Паустовского: «Истинная
любовь
к своей стране немыслима без любви к
своему языку». Вот я по
национальности
– казашка, родилась и выросла в России,
и моими друзьями
являются
люди разных национальностей, но для нас
русский язык стал
родным
языком. Потому что он нас объединяет, с
его помощью мы можем
доступно
выразить свои мысли и поделиться
какой-либо информацией.
Поэтому
родной язык, нужно изучать, беречь и
гордиться тем, что мы можем
общаться
на нем. Я уже стремлюсь к изучению этого
великого, могучего и прекрасного языка.
Ведь в нашей стране достойное образование
можно
получить,
только владея русским языком, поэтому
я мечтаю получить
хорошее
образование и любимую профессию в нашем
институте».
«Русский
язык считается сложнейшим языком мира.
Но, одновременно,
это
один из самых красивых языков. Он такой
неповторимый, мелодичный и
певучий
потому, что вобрал в себя шелест дубрав,
ширь полей, ароматный,
пьянящий
запах русской земли. Это язык колыбельных
песен, под которые я
засыпала
в детстве. Это язык всего, что я так
люблю».
«Говорят,
что язык – душа народа. Благодаря
русскому языку люди
думают,
рассуждают, делятся своими успехами и
невзгодами. Именно
благодаря
языку мы можем изучать культуру наших
предков, развивать свой
ум
и мышление чтением прекрасных произведений
великих «литературных
художников».
Я
считаю, что русский язык – это самый
яркий, самый богатый, самый
выразительный
и самый «мыслящий» язык. Благодаря
русскому языку
начинаешь
думать лучше, ярче воспринимать и
описывать окружающий мир.
Во
всех уголках мира ценят и уважают наш
язык, а также восхищаются
русской
смекалкой».
«Знание
русского языка просто необходимо для
успешного
продвижения
по карьерной лестнице, для становления
человека как
личности,
для формирования мировоззрения у детей
и, в конце концов, для
простого
общения с людьми. Наш уровень
интеллигентности во многом
зависит
от нашего умения правильно, чисто и
красиво излагать свои мысли.
Для
этого мы еще в детском саду учим стихи,
в школе пишем сочинения,
читаем
произведения великих поэтов и писателей.
Русский
язык, язык на котором мы говорим, самый
прекрасный, самый звучный и нежный из
всех тех, которые я когда-либо слышала.
Наш родной язык один из самых богатых
языков мира. Он может передать любые
оттенки мысли, сложные, глубокие образы
и идеи. В некоторых языках родной язык
буквально называют языком матери.
Ребенок с самого рождения слышит этот
язык, впитывает его, постепенно осваивая
его звуки, его музыку и красоту.
Без
языка, при помощи одних лишь жестов нам
было бы очень сложно общаться. А ведь
общение – это то, без чего человек просто
не может жить, без него он может только
существовать. Во все времена и у всех
народов общение доставляло людям
радость. Ведь уже одна мысль о том, что
можно встретиться с приятным человеком
и побеседовать с ним делает нас чуточку
счастливее.
Без
языка мы не смогли бы и мыслить, и читать.
Когда человек читает – он рассуждает,
развивается. Представляю себе нашу
страну, людей без языка – люди не смогут
понять друг друга, не смогут читать,
развиваться, как духовно, так и материально,
то есть – жизнь просто-напросто
остановится.
Можно
подумать – а как же глухонемые люди?
Зачем им нужен русский язык, ведь у них
есть свой собственный язык жестов? А
как же они усваивают этот язык?
Как
они его учат? Конечно же, при помощи
русского языка, ведь не возможно таким
людям просто жестами объяснить, что ему
надо показать при том или ином случае.
А слепые вообще не смогли бы жить в этом
мире, потому что даже если они не могут
писать, то просто обязаны знать русский
язык, так как без этого они просто бы не
выжили. Значит даже людям с отклонениями
в здоровье жизненно необходим русский
язык. Русский язык помогает нам изучать
историю и культуру России, начиная с
древних времен, потому что в каждом
русском слове заключен смысл, и ни одно
слово не произошло просто так. Это сейчас
русский язык называют «русским», а наши
предки говорили на славянском языке. А
само слово «славянский» произошло от
слова «слава», то есть и наш народ, и наш
язык славные.
В
славянском языке каждая буква обозначала
не звук, а слово. Например «аз» – я, «буки»
– буквы, «веди» – ведаю, знаю, то есть я
знаю буквы. Так же вся славянская азбука
имеет смысл. И все русские слова имеют
значение – например, «медведь» – мед
ведает. И «водитель», и «вождь» от этого
же корня. Просто нужно вслушиваться в
слова, и вся история их становится ясной.
Поэтому
я считаю, что язык играет огромную роль
в жизни человека, тем более наш родной
русский, так как мы живем в России, в
могучей мировой державе, и мы должны
уважать и гордиться её славным языком.
Язык
играет немаловажную роль и в уровне
образования. Все мы готовимся в школе
к сдаче единого государственного
экзамена. Русский язык является одним
из предметов, по которому предстоит
сдать экзамен. Кроме школ, эту форму
экзамена по русскому языку выбирают в
качестве вступительного испытания
большинство ВУЗов, средних специальных
учебных заведений. Какую бы специальность
мы ни выбирали, необходимо сдавать
экзамен по русскому языку.
Значение
русского языка в моей жизни я бы сравнила
со значением Родины для меня. Как я не
мыслю своей жизни без Родины, так не
представляю её без русского языка.
Русский язык – основа всей нашей духовной
культуры, наш бесценный дар. Я многим
ему обязан. Он дал мне возможность
приобщиться к богатой, многовековой
культуре населяющих Россию народов,
узнать все об окружающей нас жизни. Я
уверен, что русский язык поможет мне
найти достойное место во взрослой жизни
.
ФГБОУ
ВПО «Государственный
университет-учебно-научно-производственный
комплекс»
Кафедра:
«Русский язык как иностранный»
Сочинение
на тему
“Русский
язык в моей жизни ”
Работу
выполнил студент Худайбергенов
Вячеслав__Михайлович________
Шифр_135080_Группа___12ТД____Факультет______ФБиТ_______________
Специальность____”Таможенное
дело”___036401.65________________
____
Руководитель______________
_________________
Орел
2014
? Нами правит ИИ – искусственный интеллект, бездушный, бесцеремонный враг народа.
? Спасибо огромное!!!
? Владимир Николаевич, пожалуйста! Я залил несколько фото. На некоторых мне дюже понравилось, как сработало с проблемным почти всегда участком – шевелюрой. Особенно если волосы длинные, в динамике. Некоторые `тесты` – корректно так убрало всё даже `из-под` вихров.
А некоторые – внезапно без объявления войны как резанули `нимб` вместе с частью головы.
В целом – ничего так, может вполне где-то и пригодиться.
==================
Вспоминаю: мы как-то делали нечто вроде Доски Почёта. Ребят отсняли, причём так удачно совпало с фоном, что он удалялся в ФШ простым выделением цвета. При съёмке ничего этакого не планировали совершенно, просто обеспечили однотонность и то, чтобы фигуры выделялись контрастно. А тут такая приятная неожиданность: `волшебной палочкой` кликнул – и корректно выделилось.
Роль сыграло ещё и то, что фотографировались в обмундировании, а оно тёмное. Да и ребята у нас все совершенно не блондины были. Потому-то фон `отделился` очень этак `правильно`)
? Да ничего не зарыто.
“Я сейчас работаю в международной школе, вокруг меня толпа иностранцев. Получается, что я каждый день должен писать отчеты о том, кому я чего сказал? Конечно, есть секретные учреждения и лаборатории, где работают такие правила, но их единицы. В академическом мире ничего подобного нет`, – говорит один из ученых
? И вам не хворать, Олег Юрьевич.
? С добрым утром, Татьяна Геннадьевна!