Как раз такую проблему и показывает И. С. Тургенев в романе “Отцы и дети”. Конфликт поколений, изображенный в произведении, выходит далеко за семейные рамки. Это еще и общественная борьба двух разных идей, двух разных эпох: старого дворянства и демократической интеллигенции.
Несмотря на то, что молодой нигилист Базаров и представитель дворянства Кирсанов не спутаны семейными узами, основной конфликт разгорается между ними. Я считаю, что проблема отцов и детей – это не просто конфликт в одной семье, непонимание между кровными родителями и детьми. Эта проблема всегда шире, чем кажется. В большинстве случаев – это борьба между старшим поколением, которое привыкло жить по своим уставам, и новой, прогрессивной молодежью, которая хочет что-то изменить. И пускай даже молодые люди могут допускать ошибки, но это их жизнь и они заслуживают на свое мнение.
Базаров и Кирсанов спорят о вещах, которые актуальны во все времена. Это пути развития страны, науки, искусства, материальные ценности, жизнь простого народа.
Для нашего современном обществе также можно провести параллель с романом “Отцы и дети”. Старшее поколение часто старается навязать нам свои интересы в вышеуказанных вопросах. Но, как и сам И. С. Тургенев, я в большинстве случаев стою на стороне молодежи. Я считаю, что у старшего поколения уже был шанс создать крепкое общество, а молодому необходимо эту попытку предоставить.
Темы сочинений по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Е. Базаров и П.П. Кирсанов (сравнительная характеристика).
«Барчуки проклятые» (Н.П., П.П., Аркадий Кирсановы, Одинцова).
«Бунтующее сердце» (образ Е. Базарова)
Почему Базаровы нужны России?
Базаров и русский народ.
«Умереть так, как умер Базаров, все равно, что сделать великий подвиг» (Писарев).
Смысл заглавия романа И.С Тургенева «Отцы и дети».
Проблема «отцов» и «детей» в изображении Тургенева.
Устарела ли проблема «отцов» и «детей» сегодня?
Что критикует Тургенев в «отцах» и в чем расходится с «детьми»?
Что делает Базарова героем своего времени?
Особенности жанра и композиции романа Тургенева «Отцы и дети».
Базаров — «лицо трагичное» (Д. И. Писарев).
Что я люблю и чего не принимаю в Базарове.
Роль пейзажа в романе Тургенева «Отцы и дети».
Роль любовного конфликта в композиции романа Тургенева «Отцы и дети».
Женские образы в романе Тургенева «Отцы и дети».
Приемы раскрытия характера в романе Тургенева «Отцы и дети».
Лишние люди в литературе ХIХ в. и «новый герой» И. С. Тургенева
Истинные и ложные убеждения (по роману Тургенева «Отцы и дети»).
Любовь в романе «Отцы и дети» (4 любовных сюжета, 4 взгляда на эту проблему). Какой взгляд ближе вам?
Образ Базарова. Внешний и внутренний конфликт героя
1. Базаров — человек нового поколения. Нигилизм.
2. Неоднозначность личности Базарова и неоднозначность авторского отношения к герою.
3. Базаровская теория.
4. Раскрытие образа главного героя через столкновение с другими персонажами: а) Базаров и Аркадий; б) Базаров и Павел Петрович; в) Базаров и Николай Петрович; г) Базаров в отношениях с Кукшиной и Ситниковым; д) Базаров и простой народ; е) Базаров и Одинцова.
5. Внешний и внутренний конфликт Базарова. Хождение по кругу.
6. Победа и поражение Базарова.
7. Сцена смерти Базарова.
8. Роль эпилога в романе.
Споры вокруг романа
Двойственное отношение Тургенева к главному герою романа навлекло на писателя упреки и порицание современников. Жестоко бранили и автора, и Базарова.
Взгляд самого писателя, который сумел верно почувствовать нарождающийся новый тип героя, но не встал на его сторону.
«Хотел ли я обругать Базарова или его превознести? Я этого сам не знаю, ибо я не знаю, люблю я его или ненавижу!» «Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса». «Выпущенным мною словом „нигилист“ воспользовались тогда многие, которые ждали только случая, предлога, чтобы остановить движение, овладевшее русским обществом… Когда я вернулся в Петербург, в самый день известных пожаров Апраксинского двора, слово „нигилист“ уже было подхвачено тысячами голосов, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного мною на Невском, было: „Посмотрите, что ваши нигилисты делают! Жгут Петербург!“ „…Я не имел права давать нашей реакционной сволочи возможность ухватиться за кличку— за имя; писатель во мне должен был принести эту жертву гражданину“. „Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая, до половины выросшая из почвы, сильная, злобная, честная— и все-таки обреченная на погибель потому, что она все-таки стоит еще в преддверии будущего, — мне мечтался какой-то странный pendant Пугачеву“».
Тургенев показывает Базарова противоречиво, но он не стремится развенчать его, уничтожить.
Позиция М. Н. Каткова, редактора журнала«Русский вестник» (статьи«Роман Тургенева и его критики», «О нашем нигилизме(по поводу романа Тургенева)»).
«Как не стыдно было Тургеневу спустить флаг перед радикалом и отдать ему честь, как перед заслуженным воином». (Рассказ П. В. Анненкова о реакции Каткова.)
«Если не в апофеоз возведен Базаров, то нельзя не сознаться, что он как-то случайно попал на очень высокий пьедестал. Он действительно подавляет все окружающее. Все перед ним или ветошь, или слабо и зелено. Такого ли впечатления нужно было желать?» (Письмо Каткова Тургеневу.)
Катков отрицает нигилизм, считая его болезнью, с которой нужно бороться, но отмечает, что Тургенев ставит Базарова выше всех.
Взгляды Ф. М. Достоевского.
Базаров— «теоретик», находящийся в разладе с«жизнью», жертва своей сухой и отвлеченной теории. Это герой, близкий к Раскольникову. Не рассматривая теорию Базарова, Достоевский считает, что всякая отвлеченная, рассудочная теория приносит человеку страдания. Теория разбивается о жизнь. Достоевский не говорит о причинах, порождающих эти теории.
Позиция М. А. Антоновича(статьи«Асмодей нашего времени», «Промахи», «Лжереалисты»).
Очень резкая позиция, отрицающая социальную значимость и художественную ценность романа. В романе«…нет ни одного живого лица и живой души, а все только отвлеченные идеи и разные направления, олицетворенные и названные
собственными именами». Автор не расположен к молодому поколению и«отцам он отдает полное предпочтение и всегда старается возвысить их за счет детей». Базаров, по мнению Антоновича, — «обжора, болтун, циник, пьянчужка, хвастунишка, жалкая карикатура на молодежь, а весь роман— клевета на молодое поколение». Позицию
Антоновича поддержала«Искра» и некоторые сотрудники«Русского слова».
Взгляд Д. Минаева(стихотворение«Отцы иль дети?» Параллель с романом). Ирония Минаева по отношению к противостоянию«отцов» и«детей».
Роман в оценке Писарева(статьи«Базаров», «Нерешенный вопрос», «Прогулка по садам российской словесности», «Посмотрим!» «Новый тип»). Писарев дает наиболее подробный и обстоятельный анализ романа.
«Тургенев не любит беспощадного отрицания, и между тем личность беспощадного отрицателя выходит личностью сильною и внушает каждому читателю невольное уважение. Тургенев склонен к идеализму, а между тем ни один из идеалистов, выведенных в его романе, не может сравниться с Базаровым ни по силе ума, ни по силе
характера».
Писарев объясняет положительный смысл главного героя, подчеркивает жизненную важность Базарова; анализирует отношения Базарова с другими героями, определяет их отношение к лагерям«отцов» и«детей»; доказывает, что нигилизм получил свое начало именно на русской почве; определяет своеобразие
романа.
Мысли Д. Писарева о романе разделил А. Герцен.
Споры о романе продолжались и продолжаются сейчас, потому что в романе Тургенев последовал словам Боткина: «Не бойся раскрыть свою душу и стать перед читателем лицом к лицу».
Однажды Тургенев сказал: «Одно лишь настоящее, могущественно выраженное характерами или талантами, становится неумирающим прошедшим». Незатихающие споры вокруг романа— лучшее доказательство этих слов.
Темы сочинений по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Е. Базаров и П.П. Кирсанов (сравнительная характеристика).
«Барчуки проклятые» (Н.П., П.П., Аркадий Кирсановы, Одинцова).
«Бунтующее сердце» (образ Е. Базарова)
Почему Базаровы нужны России?
Базаров и русский народ.
«Умереть так, как умер Базаров, все равно, что сделать великий подвиг» (Писарев).
Смысл заглавия романа И.С Тургенева «Отцы и дети».
Проблема «отцов» и «детей» в изображении Тургенева.
Устарела ли проблема «отцов» и «детей» сегодня?
Что критикует Тургенев в «отцах» и в чем расходится с «детьми»?
Что делает Базарова героем своего времени?
Особенности жанра и композиции романа Тургенева «Отцы и дети».
Базаров — «лицо трагичное» (Д. И. Писарев).
Что я люблю и чего не принимаю в Базарове.
Роль пейзажа в романе Тургенева «Отцы и дети».
Роль любовного конфликта в композиции романа Тургенева «Отцы и дети».
Женские образы в романе Тургенева «Отцы и дети».
Приемы раскрытия характера в романе Тургенева «Отцы и дети».
Лишние люди в литературе ХIХ в. и «новый герой» И. С. Тургенева
Истинные и ложные убеждения (по роману Тургенева «Отцы и дети»).
Любовь в романе «Отцы и дети» (4 любовных сюжета, 4 взгляда на эту проблему). Какой взгляд ближе вам?
Образ Базарова. Внешний и внутренний конфликт героя
1. Базаров — человек нового поколения. Нигилизм.
2. Неоднозначность личности Базарова и неоднозначность авторского отношения к герою.
3. Базаровская теория.
4. Раскрытие образа главного героя через столкновение с другими персонажами: а) Базаров и Аркадий; б) Базаров и Павел Петрович; в) Базаров и Николай Петрович; г) Базаров в отношениях с Кукшиной и Ситниковым; д) Базаров и простой народ; е) Базаров и Одинцова.
5. Внешний и внутренний конфликт Базарова. Хождение по кругу.
6. Победа и поражение Базарова.
7. Сцена смерти Базарова.
8. Роль эпилога в романе.
Споры вокруг романа
Двойственное отношение Тургенева к главному герою романа навлекло на писателя упреки и порицание современников. Жестоко бранили и автора, и Базарова.
Взгляд самого писателя, который сумел верно почувствовать нарождающийся новый тип героя, но не встал на его сторону.
«Хотел ли я обругать Базарова или его превознести? Я этого сам не знаю, ибо я не знаю, люблю я его или ненавижу!» «Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса». «Выпущенным мною словом „нигилист“ воспользовались тогда многие, которые ждали только случая, предлога, чтобы остановить движение, овладевшее русским обществом… Когда я вернулся в Петербург, в самый день известных пожаров Апраксинского двора, слово „нигилист“ уже было подхвачено тысячами голосов, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного мною на Невском, было: „Посмотрите, что ваши нигилисты делают! Жгут Петербург!“ „…Я не имел права давать нашей реакционной сволочи возможность ухватиться за кличку— за имя; писатель во мне должен был принести эту жертву гражданину“. „Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая, до половины выросшая из почвы, сильная, злобная, честная— и все-таки обреченная на погибель потому, что она все-таки стоит еще в преддверии будущего, — мне мечтался какой-то странный pendant Пугачеву“».
Тургенев показывает Базарова противоречиво, но он не стремится развенчать его,
уничтожить.
Позиция М. Н. Каткова, редактора журнала«Русский вестник» (статьи«Роман Тургенева и его критики», «О нашем нигилизме(по поводу романа Тургенева)»).
«Как не стыдно было Тургеневу спустить флаг перед радикалом и отдать ему честь, как перед заслуженным воином». (Рассказ П. В. Анненкова о реакции Каткова.)
«Если не в апофеоз возведен Базаров, то нельзя не сознаться, что он как-то случайно попал на очень высокий пьедестал. Он действительно подавляет все окружающее. Все перед ним или ветошь, или слабо и зелено. Такого ли впечатления нужно было желать?» (Письмо Каткова Тургеневу.)
Катков отрицает нигилизм, считая его болезнью, с которой нужно бороться, но отмечает, что Тургенев ставит Базарова выше всех.
Взгляды Ф. М. Достоевского.
Базаров— «теоретик», находящийся в разладе с«жизнью», жертва своей сухой и отвлеченной теории. Это герой, близкий к Раскольникову. Не рассматривая теорию Базарова, Достоевский считает, что всякая отвлеченная, рассудочная теория приносит человеку страдания. Теория разбивается о жизнь. Достоевский не говорит о причинах, порождающих эти теории.
Позиция М. А. Антоновича(статьи«Асмодей нашего времени», «Промахи», «Лжереалисты»).
Очень резкая позиция, отрицающая социальную значимость и художественную ценность романа. В романе«…нет ни одного живого лица и живой души, а все только отвлеченные идеи и разные направления, олицетворенные и названные
собственными именами». Автор не расположен к молодому поколению и«отцам он отдает полное предпочтение и всегда старается возвысить их за счет детей». Базаров, по мнению Антоновича, — «обжора, болтун, циник, пьянчужка, хвастунишка, жалкая карикатура на молодежь, а весь роман— клевета на молодое поколение». Позицию
Антоновича поддержала«Искра» и некоторые сотрудники«Русского слова».
Взгляд Д. Минаева(стихотворение«Отцы иль дети?» Параллель с романом). Ирония Минаева по отношению к противостоянию«отцов» и«детей».
Роман в оценке Писарева(статьи«Базаров», «Нерешенный вопрос», «Прогулка по садам российской словесности», «Посмотрим!» «Новый тип»). Писарев дает наиболее подробный и обстоятельный анализ романа.
«Тургенев не любит беспощадного отрицания, и между тем личность беспощадного отрицателя выходит личностью сильною и внушает каждому читателю невольное уважение. Тургенев склонен к идеализму, а между тем ни один из идеалистов, выведенных в его романе, не может сравниться с Базаровым ни по силе ума, ни по силе
характера».
Писарев объясняет положительный смысл главного героя, подчеркивает жизненную важность Базарова; анализирует отношения Базарова с другими героями, определяет их отношение к лагерям«отцов» и«детей»; доказывает, что нигилизм получил свое начало именно на русской почве; определяет своеобразие
романа.
Мысли Д. Писарева о романе разделил А. Герцен.
Споры о романе продолжались и продолжаются сейчас, потому что в романе Тургенев последовал словам Боткина: «Не бойся раскрыть свою душу и стать перед читателем лицом к лицу».
Однажды Тургенев сказал: «Одно лишь настоящее, могущественно выраженное характерами или талантами, становится неумирающим прошедшим». Незатихающие споры вокруг романа— лучшее доказательство этих слов.
(396 слов) Конфликт поколений – вечная проблема, волнующая человечество. К сожалению, людям, которых разделяет всемогущее время, непросто найти общий язык, и это повторяется из века в век. Многие авторы русской и зарубежной литературы писали об этом в своих книгах и выработали методы решения этого конфликта. Посмотрим, можно ли помирить отцов и детей, когда разрыв уже сделал трещину в семейных отношениях?
В романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» герои стали жертвами вечного конфликта поколений. Евгений Базаров приехал в Марьино вместе со своим другом и сразу же вызвал неудовольствие одного из хозяев дома, Павла Петровича Кирсанова. Автор описывает различие между ними, говоря об их руках: у одного они очень ухоженные и белые, а другой своими красными и мозолистыми руками вызывает только брезгливость. Состояние рук передает образ жизни мужчин. Если старшее поколение привыкло к светским манерам, праздной аристократичности и ученым беседам, то новое поколение – это люди дела и труда. Базаров презирает Кирсанова-старшего за ленивое прозябание в усадьбе и чванство, а его оппонент раздражен грубостью и категоричностью гостя. Решился ли их конфликт? Да. Столкновение привело к развязке, и герои стали более понимающими людьми. Павел Петрович разрешил мезальянс брата и уехал, решив что-то изменить в своей бессмысленной жизни, а Евгений осознал, что чувства – не порок человека, а то, без чего он не сможет жить.
“Барчуки проклятые” в романе И.С.Тургенева “Отцы и дети”
“Бунтующее сердце” (образ Е. Базарова).
“Отцы и дети” в русской критике
“Смерть героя” (анализ эпизода смерти Базарова)
«Бунтующее сердце» (образ Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»).
«Бунтующее сердце» (образ Евгения Базарова)
«Бунтующее сердце» (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
«Измениться не может никто, но стать лучше может каждый» (Э. Фейхтерслебен) (по романам «Война и мир», «Преступление и наказание», «Отцы и дети»)
«Николай Петрович – это я…» (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
«Отцы и дети» как философский роман
«Отцы и дети» как философский роман
«Отцы» и «дети» в одноименном романе И. С. Тургенева
«Равнодушная» природа в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
«Страстное, грешное, бунтующее сердце» (образ Евгения Базарова)
«Учитель» и «ученик»
«Человек не может быть доволен собой полностью, ежели он только разрушает и ничего не строит» (по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»).
Автор и его герой в романе Тургенева “Отцы и дети”
Авторская позиция в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Авторская позиция Тургенева в романе «Отцы и Дети»
Анализ сцен «Объяснение в любви князя Андрея к Наталье Ростовой» (роман Л.Н. Толстого «Война и Мир»); «Аркадий Кирсанов делает предложение Катерине Локтевой» (роман И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Анализ сцены дуэли в произведении Тургенева «Отцы и дети» (XXIV гл.)
Анализ эпизода 18-ой главы романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Анализ эпизода смерть Базарова (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Антитеза в романе И.А. Тургенева «Отцы и дети»
Антитеза как художественное средство
Антитеза как художественное средство на примере романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Аркадий и Базаров
Афоризмы в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Базаров – «лицо трагическое»
Базаров – «новый человек» эпохи 60-х годов XIX века.
Базаров – победитель или проигравший?
Базаров – представитель разночинной интеллигенции (по роману «Отцы и дети»)
Базаров в любви и смерти
Базаров и Аркадий. Сравнительная характеристика
Базаров и Аркадий: сравнительная характеристика (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»).
Базаров и герои Н. Чернышевского.
Базаров и его мнимые единомышленники. (По роману И.С.Тургенева “Отцы и дети”.)
Базаров и Кирсанов
Базаров и Одинцова (анализ главы 18 романа И.А. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и Одинцова (по роману И.А. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и Одинцова (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и старшие Кирсановы
Базаров как зеркало русского нигилизма (роман И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров перед лицом смерти (анализ эпизода)
Базаров- герой своего времени или лишний человек?
Бунтующее сердце (образ Базарова) (по роману «Отцы и дети» Тургенева)
В чем заключается трагизм нигилиста Е. Базарова?
В чем заключается трагизм нигилиста Е. Базарова?
В чем сложность взаимоотношений Базарова и Одинцовой? (по роману И.А. Тургенева «Отцы и дети»)
В чем смысл испытания Базарова любовью в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
В чем трагедия Базарова? (по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»)
В чем трагизм судьбы Базарова?
Взаимоотношения героев романа И.С.Тургенева “Отцы и дети”
Визит к Евдоксии Кукшиной. (Анализ главы XIII из романа И.С.Тургенева “Отцы и дети”.)
Встреча Аркадия с отцом (анализ второй главы романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Герои ищущие и мыслящие (по романам И. С. Тургенева «Отцы и дети» и Л. Н. Толстого «Война и мир»)
Герои ищущие и мыслящие (по романам И. С. Тургенева «Отцы и дети» и Л. Н. Толстого «Война и мир»)
Герои-антагонисты в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Герой времени в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Герой времени в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Герой романа – сама жизнь (По роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»)
Герой своего времени
Давайте поспорим, Базаров! (По роману И. С, Тургенева “Отцы и дети”)
Два героя-студента – Базаров и Раскольников
Два Евгения – Онегин и Базаров.
Демократ Базаров и либералы Кирсановы
Дом и бездомность в художественном мире Тургенева на основе романа “Отцы и дети”.
Дружба и любовь в жизни Базарова
Евгений Базаров – представитель нового времени
Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов: сравнительная характеристика.
Евгений Базаров и П.П. Кирсанов (по роману И.С. ТУргенева “Отцы и дети”)
Евгений Базаров и Павел Кирсанов в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Евгений Базаров и Павел Кирсанов.
Евгений Базаров: неоднозначность образа.
Жанровые и композиционные особенности романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Жанровые и композиционные особенности романа И. Тургенева «Отцы и дети».
Женские образы в прозе И. С. Тургенева (по роману “Отцы и дети”)
Женские образы в романах И. Тургенева «Отцы и дети» и И. Гончарова «Обломов»
Женские образы в романе “Отцы и дети”
Женские образы в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Женские образы в романе И. Тургенева «Отцы и дети».
Женские образы в романе Тургенева «Отцы и дети», их роль в раскрытии содержания романа.
Жизнь и смерть Евгения Базарова
Значение предыстории и эпилога в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети».
Значение сюжетной вставки о княгине Р. в романе И. Тургенева «Отцы и дети».
Ирония в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Испытание героя любовью в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Испытание любовью Базарова
История княгини Р. в романе И.Тургенева «Отцы и дети»
История отношений Базарова с Одинцовой (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Каково авторское отношение к Базарову? (По роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»)
Конкретно-историческая и общечеловеческая проблематика в романе Тургенева «Отцы и дети»
Конкретно-историческое и вечное в образах Чацкого и Базарова
Конфликт Базарова и Кирсанова-конфликт двух эпох
Конфликт отцов и детей
Конфликт поколений в романе “Отцы и дети”
Кто нужней России? (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Линии споров между Евгением Базаровым и Павлом Кирсановым (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Личность Базарова в романе “Отцы и дети”
Любовь в жизни Базарова и братьев Кирсановых
Любовь в жизни Базарова и Кирсановых (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Любовь в жизни Базарова и семьи Кирсановых.
Любовь в жизни героев в романе “Отцы и Дети”
Любовь в жизни героев романа «Отцы и дети».
Любовь в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети».
Любовь в романе Тургенева «Отцы и дети»
Любовь на страницах романа «Отцы и дети»
Мифологические и библейские мотивы в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Младшее поколение в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Мое мнение о Базарове
Моё отношение к Базарову (по роману И.С. Тургенева “Отцы и дети”)
Мое отношение к Базарову.
Мое отношение к Базарову.
Мое отношение к Базарову.
Мое отношение к Базарову.
Мое первое знакомство с Базаровым и окончательное мнение о нем.
Моё первое знакомство с Базаровым и сегодняшнее мнение о нём
Можно ли Базарова назвать «лишним» человеком? (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»).
Можно ли считать Базарова положительным героем?
Мой обвиняемый Евгений Базаров (По роману И. С. Тургенева “Отцы и дети”)
Мой обвиняемый Евгений Базаров.
Мой подзащитный Евгений Базаров (По роману И. С. Тургенева “Отцы и дети”)
Мой подзащитный Евгений Базаров.
Накипь нигилизма
Народ и герои романа «Отцы и дети»
Нигилизм Базарова (по роману И.А. Тургенева “Отцы и деты”)
Новый герой русской литературы XIX века (по роману И. Тургенева «Отцы и дети»)
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли России Базаровы?
О чем бы я хотел поспорить с Базаровым?
О чем спорят Евгений Базаров и П.П. Кирсанов в романе Тургенева «Отцы и дети»
Образ Базарова и методы его создания по роману Тургенева « Отцы и дети»
Образ Анны Сергеевны Одинцовой и ее роль в романе И. С. Тургенева “Отцы и дети”
Образ Базарова
Образ Базарова (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Образ Базарова в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Образ Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».
Образ Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».
Образ Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».
Образ Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети».
Образ Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети».
Образ Е. Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образ Евгения Базарова (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети» ).
Образ Евгения Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образ Евгения Базарова.
Образ нигилиста Базарова
Образ Павла Петровича в романе
Образ разночинца в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Образы «отцов» в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образы «отцов» в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образы Аркадия и Базарова в романе И.Тургенева «Отцы и дети»
Объяснение Аркадия и Кати (анализ эпизода из 25-й главы романа И.С.Тургенева «Отцы и дети»)
Объяснение Базарова с Одинцовой
Объяснение Базарова с Одинцовой (анализ эпизода из 18-ой главы романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»).
Одинок ли Базаров?
Особенности языка романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Особенности языка романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Отец и сын Кирсановы в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Отец и сын Кирсановы в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Отношение Тургенева к Базарову
Отражение общественной борьбы 60-х годов xix века в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров в романе Тургенева “Отцы и дети”
Письмо Аркадия Кирсанова своему отцу, Николаю Петровичу Кирсанову (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Письмо Аркадия отцу (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Письмо Базарову
Письмо Базарову (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Письмо Павла Петровича Кирсанова Сергею Павловичу (по роману И.С. Тургенева “Отцы и дети”)
Почему «сон Обломова» является образным и смысловым ключом к пониманию всего романа?
Почему братья Кирсановы не принимают нигилистических идей Базарова?
Почему братья Кирсановы не принимают нигилистических идей Базарова?
Почему И. С. Тургенев назвал Базарова «лицом трагическим»?
Почему И. С. Тургенев назвал Базарова «лицом трагическим»?
Почему И. С. Тургенев назвал Базарова «лицом трагическим»?
Почему можно говорить, что Базаров и Раскольников – герои одной эпохи?
Почему не сложились отношения Базарова с Павлом Петровичем Кирсановым? (по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»)
Почему одинок Базаров (по роману “Отцы и дети”)
Почему Тургенев «умертвил» Базарова?
Прав ли Базаров, говоря, что «Рафаэль гроша медного не стоит»?
Прав ли Базаров, утверждая, что «Рафаэль гроша медного не стоит…»
Прав ли Базаров, утверждая, что «Рафаэль гроша медного не стоит…»
Прав ли был Базаров, утверждая, что «Рафаэль гроша медного не стоит»?
Природа в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема «отцов и детей» в романе
Проблема героя времени в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема нигилизма в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема отцов и детей в романе И. С. Тургенева
Проблема отцов и детей в романе И. С. Тургенева
Проблема поколений в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема положительного героя в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема самоопределения героев в романе «Отцы и дети»
Проблематика романа «Отцы и дети»
Проблематика романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Путь к моему сердцу, или Дневник Евгения Базарова (По роману “Отцы и дети” И. С. Тургенева)
Разночинец Евгений Базаров
Религиозная символика в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Роль второстепенных персонажей в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Роль пейзажа в раскрытии идейно-художественного содержания романа
Роль пейзажа в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Роль семьи в воспитании личности (по произведению И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Роль союза “и” в названии романа
Роль эпилога в романе Тургенева «Отцы и дети»
Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» в русской критике
Роман И. Тургенева «Отцы и дети» в русской критике.
Сатирические мотивы и их роль в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Сатирические образы в романе Тургенева “Отцы и дети”
Сила и слабость базаровскго нигилизма
Сила и слабость базаровского нигилизма (по роману И.С. Тургенев «Отцы и дети»)
Сила и слабость базаровского нигилизма (по роману И.С. Тургенева “Отцы и дети” )
Сила и слабость позиции Базарова в споре с Павлом Петровичем (по роману И.С. ТУргенева “Отцы и дети”).
Сильные и слабые стороны нигилизма
Смысл заглавия романа «Отцы и дети».
Смысл названия романа «Отцы и дети»
Смысл названия романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Сопоставительная характеристика Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова
Сопоставительная характеристика Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова (по роману «Отцы и дети»)
Спор двух поколений в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Споры между отцами и детьми (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Способы раскрытия образа Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Сравнительная характеристик Базарова и Павла Петровича Кирсанова
Сравнительная характеристика Николая Петровича и Павла Петровича Кирсановых
Столкновение мировоззрений (по роману И. Тургенева «Отцы и дети»).
Столкновение теории с жизнью
Столкновение теории с жизнью в романе И.С.Тургенева “Отцы и дети”
Страстное, грешное, бунтующее сердце Евгения Базарова
Страстное, грозное, бунтующее сердце (по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети)
Судьба Базарова и отношение автора к герою в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Суть споров «отцов» и «детей» в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Сцена объяснения Аркадия и Кати. (Анализ эпизода из романа И.С.Тургенвва “Отцы и дети”, гл. XXV.)
Сцена у стога (анализ эпизода из 21-й главы романа И.С.Тургенева «Отцы и дети»).
Таинственная княгиня Р. в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Тема дворянской усадьбы в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Тема дружбы в романе И. С. Тургенева “Отцы и дети”: Базаров и Аркадий
Тема отцов и детей в одноименном романе Тургенева «Отцы и дети»
Трагедия Базарова
Трагедия Евгения Базарова
Трагизм образа Базарова
Трагизм образа Базарова (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Трагизм образа Базарова в романе И.С. Тургенева “Отцы и дети”
Трагическая фигура Евгения Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети»
Устарела ли проблема «отцов» и «детей» сегодня?
Философия Базарова и ее испытание жизнью
Характер конфликта в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Характеристика “детей” в романе И.С. Тургенева “Отцы и дети”.
Художественное мастерство Тургенева в раскрытии идейных противоречий эпохи в романе «Отцы и дети»
Через какие испытания проходят герои романа Тургенева «Отцы и дети»?
Чиновничество в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Что такое «базаровщина»
Что я люблю и чего не принимаю в Базарове
Что я принимаю в Базарове и с чем я спорю
Я хочу рассказать вам о книге… (о романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Является ли Базаров сильной личностью?
«Отцы и дети» в романе Тургенева
Главной проблемой в романе И.С. Тургенева становится проблема «отцов и детей», которая существовала всегда. Дети не могут слушаться и во всем потакать родителям, потому что так заложено во всех нас. Каждый из нас — индивидуальность и каждый имеет свою точку зрения. Мы не можем копировать кого-либо, в том числе и родителей. Самое большее, что мы можем сделать для большего сходства с ними — это выбрать тот же путь в жизни, что и наши предки. Некоторые, например, служат в армии, потому что военными были их отец, дед, прадед и т.д. а некоторые лечат людей, так же как и их отец и как Евгений Базаров.
Мне кажется, что проблема «отцом и детей» в романе это только повод для конфликта, а причиной является то, что отцы и дети являлись представителями разных идей. Уже описывая героев, Тургенев противопоставляет грязный балахон Базарова, который самим же хозяином называется «одежонкой», модному галстуку и полусапожкам Павла Петровича.
Принято считать, что в общении между Павлом Петровичем и Базаровым полная победа остается за последним, а между тем на долю Базарова выпадает весьма относительное торжество. И Базарова и Павла Петровича можно обвинить в том, что они любят спорить. Кирсанов говорит о необходимости следовать авторитетам и верить в них. А Базаров отрицает разумность того и другого. Павел Петрович утверждает, что без принципов могут жить лишь безнравственные и пустые люди. А Евгений считает, что принцип это пустое и нерусское слово.
Кирсанов упрекает Базарова в презрении к народу, а он говорит о том, что «народ заслуживает призрения». И если проследить на протяжении всего произведения, то существует множества областей, в которых они не сходятся во мнениях. Так, например Базаров считает: «Порядочный химик двадцать раз полезнее всякого поэта».
Я считаю, что Базаров прав, что любые истины авторитета должны подвергаться сомнению. Но в то же время он не должен забывать об отношении к прошлой культуре, о культуре предков, а Базаров полностью отвергает все, что связно связано с прошлым. Для него истина это современная наука, современное естествознание.
Базаров отрицает все исторические ценности. Он призирает преклонение Павла Петровича перед искусством, критикует их отношение к любви. Бросая вызов старому поколению, герой заходит слишком далеко. Он сам создает себе проблему, причем, отрицая искусство, которое близко Павлу Петровичу, отрицает всякое искусство. То же самое происходит с отношением к любви, к принципам и т.д.
Автор, сравнивая характеры и жизненные позиции Базарова и Кирсанова показывает проблему «отцов и детей» в спорах. В споре рождается истина и эту истину Тургенев желает донести до читателя. Тургенев старается показать, что позиции Базарова и Павла Петровича – крайние: в одной мы видим пережитки прошлого, а в другой нетерпимость. Таким образом, истина ускользает от спорящих сторон: Кирсанову не хватает понимания, а Базарову уважения к родителям.
Итак, перед нами два абсолютно разных героя. И их различия автор будет подчеркивать на протяжении всего романа. С первых страниц видно, что автор изображает Базарова более симпатичным человеком, чем Павел Петрович. Базарова невозможно повторить и в тоже время в нем есть что-то от каждого из нас. Это человек не дюжего ума, имеющий свою точку зрения, и умеющий ее отстоять.
На основе вышесказанного мы убеждаемся в том, что позиция героя особенно проявляется в спорах. В них речь идет о непримиримом конфликте не столько между «отцами и детьми», сколько между аристократами и демократами.
Автор описывает в своем романе еще одного героя – Аркадия, представляя его, как единомышленника Базарова. Но с моей точки зрения Аркадий является человеком, имеющим другую точку зрения, чем Базаров. Аркадий очень похож на отца, он хочет казаться взрослым, быть похожим на Базарова. Но на самом деле Аркадию надо не больше, чем его отцу: тихий родной дом, любящую жену, любимых детей. И это желание пересиливает мысль идею Базарова о всемирном счастье. Таковым является и Николай Петрович.
Скорее всего, Аркадий повторит путь отца после ухода из его жизни Базарова со своими идеями. Аркадий в глазах Базарова «размазня», «мяконький либеральный барин». Базаров не хочет принимать и признавать мягкосердечие Аркадия, мечтательность Николая Петровича, их любовь к музыке и поэзии. Он это все отрицает, поэтому между Аркадием и Базаровым нет понимания, возникает разлад, который касается не только их убеждений, но и ценностей которыми они дорожат. Здесь и происходит разрыв между прошлым и настоящим.
Разница между героями видна в их поведении. Так Базаров занимается работой, изучением природы, а Аркадий бездельничает. Базаров идет в ногу со временем. Аркадий ничем не занимается, из серьезных дел его по настоящему не одно не увлекает. Для него главное покой и уют. Таким образом, Аркадий больше похож на своего отца, ему ближе его взгляды, а не новые взгляды Базарова. Они были для Аркадия лишь только модой, он хотел подражать новому поколению. Но такая жизнь не для него.
На мой взгляд, не малый смысл заключен в конфликте Базарова с родителями. Именно в момент встречи Базарова с ними конфликт отцов и детей в романе достигает наибольшего напряжения. Базаров не знает, как он относится к родителям. С одной стороны он их любит, говоря об этом Аркадию в минуты откровения, а с другой стороны он надсмехается над глупой жизнью отцов. Скорее всего, этот упрек связан с убеждениями Базарова, с его жизненной позицией.
Критикуя старшее покаленее сын забывает о накопленной культуре, которая помогла ему стать образованным человеком. Он не понимает точку зрения отца, так как хочет жить в новом мире не оглядываясь на прошлое. Таким образом, Базаров не обращает внимание на красоту, прелесть жизни, не наслаждается поэзией, музыкой. В этом автор не согласен со своим героем так же, как Павел Петрович Кирсанов.
Вопрос о том, как относится Тургенев к своим героям и их идеям, очень занимал Писарева в своей статье. По-моему, он очень точно подметил, что автора ни удовлетворяют не отцы, ни дети. В романе писатель показал борьбу «отцов и детей», а также семейные отношения и отношения семьи общества.
Чем же все-таки является семья для Тургенева? Я согласна с мнением Лебедева, что семья это зерно, первооснова всех сложных форм общественности. И поэтому Тургеневу удалось показать не только отношение отца и сына, но и отношения Базарова к прошлому, настоящему и будущему, то есть мы видим сына в узком и широком смысле слова. Тургенев хотел показать «отцовство» в широком смысле слова, которое предполагает любовь старшего поколения к младшему, терпимость, мудрость.
Но понимание отцов и детей существует лишь в идеале. В реальной жизни всегда существуют конфликты между отцами и детьми, не понимание. Это и показал в своем произведении Тургенев, причем выбрав Базарова, как главного героя, с сильным характером, с новыми идеями. Тем самым конфликт стал еще сильнее виден. Между отцом и детьми, по мнению Лебедева, существует непроходимая пропасть, а значит такая же пропасть есть между «отцами и детьми».
Хотелось бы отметить, что в наше время эта проблема стоит особенно остро. Это связано с серьезными изменениями в жизни страны, ведущими порой к разладу, непониманию поколениями друг друга. И как мне кажется, непонимания – это главная причина этой проблемы. В каждой семье есть отцы и дети, и в каждой семье возникает эта проблема. И надо стараться быть повнимательнее к своим близким, к самому себе, к окружающим. И если мы будем чуточку внимательней и добрей, может быть, мы сможем решить эту проблему.
Школьные сочинения на данную тему, как вариант подготовки к итоговому сочинению.
Сочинение-рассуждение на тему: Что такое преемственность поколений?
Что означает слово «преемственность»?
Это важная связь между прошлым, настоящим и будущим, когда элементы прошлого сохраняются и переносятся в настоящее. С помощью преемственности из рода в род передаются семейные традиции, культурное прошлое, социальные ценности.
В чём заключается преемственность поколений?
Наследие — это невидимая связь между потомками. Очень хорошее сравнение привёл учёный Владимир Яковлев, который соотнёс поколения с морскими волнами. Он говорил, что «если мировая история – океан, а индивид – капля в этом океане, то поколение можно сравнить с волной. Одна за другой набегают на берег волны. Их гребень растет, поднимается, а затем круто падает вниз. Одна волна сменяет другую…». И так за разом раз. Так и в жизни. Одно поколение сменяется другим, но именно то самое «океанское» прикосновение помогает передать самые важные и жизненно необходимые ценности от одних людей к другим.
В чём скрывается проблема?
Основная проблема преемственности поколений скрывается в быстром темпе нашей жизни. Стремясь получить хорошее образование, найти достойную работу, молодые люди уезжают в большие города. И тогда ежедневная связь поколений прерывается. А ведь еще двадцать лет назад босоногое детство в деревне у бабушки и дедушки было явлением обычным. Внуки часто вырастали на руках у бабушки, впитывая культуру, традиции и обычаи семьи.
Сегодня молодые семьи стремятся отделиться от старшего поколения, хорошо это или плохо — вопрос спорный. Однако и в современном темпе жизни, с новыми идеалами и правилами очень важно сохранить преемственность поколений. Она обеспечивает связь между прошлым, настоящим и будущим. Знание истории и традиций своей семьи дарит ощущение уверенности, поэтому так важно обеспечить детям общение с бабушками и дедушками.
По словам семейного психолога Николая Суворова: «Представители старшего поколения относятся к ребенку не так, как его родители. Воспитывая своих детей, бабушки были слишком заняты работой и житейскими проблемами. Теперь у них освободилось достаточно времени, которое они готовы посвятить своим внукам. Просто поговорить с ребенком, выслушать все его истории, поиграть, приготовить что-нибудь вкусное. К тому же с возрастом шалости и капризы ребенка воспринимаются не так остро».
В таких спокойных беседах о детстве бабушки, дедушки или родителей, в записи рецепта любимого торта, в просмотре старых фотографий и формируется преемственность поколений. Очень многие семьи в наше время пользуются услугами няни, для работающих родителей это необходимость, но, к сожалению, не всем на пути встречается Арина Родионовна. Даже хорошая няня, находясь с ребенком целый день, волей или неволей будет передавать ему ценности и традиции своей семьи.
Очень важно, чтобы в семье были традиции.
Их наличие привяжет ребенка к дому и поможет воспитать преемственность поколений. Обычаи семьи, уклад жизни, привычки — все это ребенок уносит с собой во взрослую жизнь, чтобы передать своим детям. Традиции внушат ребенку уверенность и подарят чувство гордости за свою семью. Традиций не обязательно должно быть много, хотя их количество зависит только от фантазии и желания членов семьи. Можно, например, устраивать воскресные чаепития в гостях у бабушки или раз в несколько месяцев ходить всем вместе в театр. Идеально отмечать дни рождения в полном составе, когда вокруг торта со свечами собираются бабушки, дедушки, родители, братья и сестры. Обычный ужин родителей совместно с детьми, где каждый рассказывает о том, что произошло за день, поможет лучше понять друг друга и превратит семью в настоящую команду. Хорошо, если дети будут знать историю всей семьи. Можно всем вместе составить генеалогическое дерево с фотографиями и кратким описанием жизни. Старшие родственники еще могут помнить забавные, трагические или славные истории из жизни своих родителей, бабушек или дедушек. Это сможет оживить фотографии предков и подарить им характер.
В заключение хочется напомнить ещё раз: преемственность поколений — это нить, которую нельзя разрывать, это связь, которую надо поддерживать. Надо уметь хранить то, что было заложено предками.
Сочинение-рассуждение на тему: Проблема взаимоотношений поколений.
Проблема взаимоотношений поколений существовала, наверное, со времен появления человечества на Земле.
Взаимоотношения между поколениями, к сожалению, во все времена является сложной и актуальной проблемой.
Бесчисленное количество умов гадали над причинами и решением проблемы взаимоотношений отцов и детей.
Почему, казалось бы, самые близкие люди, родственники по крови не могут найти общий язык?
Почему возникает такое количество различных трений и разногласий?
Почему молодое поколение не понимает и не хочет понимать старших?
Столкновение разных жизненных позиций детей и их отцов присуще и нашему времени.
Взгляды на жизнь в разные времена различаются, и то, что было нормой или даже правилом лет так тридцать тому назад, теряет свою актуальность в наши дни. Меняются жизненные устои, политическая ситуация в стране, культурные, социальные и материальные ценности, что также влияет на жизненную позицию человека и является почвой для возникновения конфликтов.
Причины конфликтов и сложных взаимоотношений между поколениями.
Единой причины не существует, проблемы взаимоотношений поколений основываются на ряде причин.
Часто недовольство друг другом и молчаливый протест накапливаются годами, чтобы в один не самый прекрасный момент выплеснуться наружу.
Все зависит от самих людей, которые не могут найти общий язык и особенности построения отношений в семье.
Как правило, зерном преткновения считают неприемлемое поведение членов семьи, материальные проблемы, несовместимость интересов, бытовые трудности, социальное положение сторон, различие моральных ценностей поколений и другие.
Бывает, старшее поколение в семье не хочет видеть, что дети выросли, у них появились свои ценности и убеждения, возможно диаметрально противоположные их видению мира, и не желают мириться с таким положением дел.
Люди старшего возраста, возможно, из наилучших побуждений и желания передать свой опыт молодому поколению часто диктуют условия и правила жизни, что неизбежно ведет к конфликту.
Молодежь не желает жить по правилам старших, и хотят строить свою жизнь по-своему.
Они считают, что обладают достаточным количеством знаний и возраст не помеха собственному мнению на вещи.
Подобные разногласия вызывают конфликт сторон, и теряется возможность выяснить саму суть проблемы.
Решением данных проблем являются доверительные отношения в семье, когда ребенок может обратиться со своими проблемами к взрослым, не ожидая порицания и запретов, а знаю, что мама, папа или бабушка постараются вникнуть в суть вопроса и максимально лояльно смогут помочь.
В противном случае, будущий взрослый замкнется в себе, что приведет либо к подавленности и неуверенности в себе на всю жизнь, либо необузданному протесту, что впоследствии приведет к конфликтам сторон.
Нужно помнить о том, что ваша семья – это ваша крепость, которую вы должны оберегать и защищать, поскольку родные люди – это самые главные в жизни. Не стоит также забывать о пословице: «Если бы молодость знала, если бы старость могла». И сегодня мы – дети, а завтра – мамы и папы, и от того, как и на каких принципах мы будем строить отношения в своей семье будет зависеть, по сути, вся наша жизнь.
Сочинение-рассуждение на тему: Отцы и дети.
У каждого поколения есть свои ценности, приоритеты. Многие мои друзья жалуются на то, что родители не понимают их и, главное, не хотят понять. Родители ругают нас за желание самовыражаться: нельзя делать на теле татуировки, нельзя сделать пирсинг, нельзя ярко красить волосы. Но ведь было время, когда девушек ругали за короткие юбки, за яркий макияж на лице, так как считалось это вульгарным. Хотя наше поколение не видит в этом ничего непристойного.
Попробуем разобраться в нравственных ценностях. Я считаю, что понятие нравственности у поколения моих родителей развито на высоком уровне: они проявляют заботу о старшем поколении, всегда внимательны к тем, кто нуждается в помощи. Например, могут помочь перейти дорогу старикам.
К сожалению, ребятам моего поколения это кажется нелепым и смешным, что говорит о черствости души. Но ведь не все же люди такие! Просто злые поступки всегда запоминаются лучше, чем добрые. Сколько молодых волонтеров помогали на чемпионате мира по футболу – 2019?! Сколько ребят принимали участие в благотворительных акциях, посвященных сбору средств для жертв наводнений, для беженцев с Украины?! Значит, наше поколение тоже имеет нравственные ценности и стремится совершать добро.
Проблема спора поколений встречается и в художественной литературе. Тему взаимоотношения между родителями и детьми поднимает известный русский писатель XIХ века И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети». Евгений Базаров назван «нигилистом». Аркадий Кирсанов так объясняет это слово: «Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип».
Нигилизм Евгения проявляется с Павлом Петровичем Кирсановым, человеком придерживающимся аристократических принципов. Без принципов, по его понятию, могут жить только безнравственные и пустые люди. Что же отрицает Базаров? Он отрицает существующий строй, все его прядки, отрицает искусство и природу («Порядочный химик в 20 раз лучше всякого поэта»), Пушкина не знает и отрицает. Отрицание Базарова не бесцельное; он отрицает, потому что считает это полезным. На замечание Николая Петровича, что надо же и строить, Базаров отвечает: «Это уже не наше дело… Сперва нужно место расчистить».
Базаров отрицает и любовь. Его взгляды на женщину, на любовь иногда называют циничными. Но на протяжении романа Базаров раскрывается как натура страстная, сильная, глубокая. Показательными являются сцены, когда Базаров приезжает к родителям. Он не может показать своих чувств к ним, и от этого страдают его родители и он сам. Вот и получается, что находясь вместе, они живут врозь, отчего мучаются и страдают.
Совсем другие отношения мы видим в романе Толстого «Война и мир» между членами семьи Ростовых. В их доме царит веселье, гостеприимство, объяснения в любви. Мир Ростовых – это мир, нормы которого утверждается Толстым за их простоту и естественность, чистоту и сердечность.
Таким образом, «все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастна по-своему», – заметил в романе «Анна Каренина» Л.Н. Толстой. Я абсолютно согласна с этим высказыванием. Там, где люди друг друга любят и понимают – живут дружно, а где нет понимания, там раздор.
Сочинение-рассуждение на тему: Отцы и дети.
Сколько существует человечество, столько и волнует его вечная проблема «отцов и детей», в основе которой лежит разрыв связей между разными поколениями. Что же ведет к недопониманию между «отцами и детьми»?Со времен Сократа и Аристотеля и до наших дней в обществе присутствует конфликт (разногласие, столкновение, лежащее в основе борьбы героев) между поколениями. Вопрос этот занимал и занимает если не центральное, то одно из основных мест в их мыслях. Во время бурных изменений какой-либо сферы жизни человека эта проблема встает с удвоенной силой: отцы — консерваторы, которым чужды любые изменения, а дети — “двигатели прогресса”, стремящиеся свергнуть устои и традиции, воплотить в жизнь свои идеи. «Отцов и детей» я беру в более широком смысле, чем семейные узы.
Вспоминаю комедию А.С. Грибоедова «Горе от ума». Конфликт между «отцами и детьми» здесь лежит в области мировоззрений, взглядов на мир.Фамусов кичится тем, что жизнь, на его взгляд, прожил достойно. Он утверждает, что Софье не стоит искать для подражания другого образца, коли в глазах “пример отца”. Что интересно в этом произведении, так это то, что к «отцам» относятся не только Фамусов и его окружение, но и ровесники Чацкого, Софья и Молчалин, которые являются членами фамусовского общества, а Чацкий – представитель нового света – им чужд. Чужд потому, что мыслит о мире и действует в жизни по-другому.
Это общественное явление нашло отражение и в романе Ивана Сергеевича Тургенева “Отцы и дети”, где Евгений Базаров своим поведением и высказываниями показывает, что время, в котором жили старшие Кирсановы и его отец, необратимо уходит в прошлое, а на смену ему приходит эпоха с другими принципами и идеалами. Но и в этом произведении можно отметить, что в его финале к лагерю “отцов” присоединяются Аркадий, бывший спутник Базарова,и его жена Катя, люди молодые. Интересным в этом романе является и то, что Н. П. Кирсанов готов согласиться с упреками Базарова: “Пилюля горька, а проглотить ее нужно!”
Могу сделать вывод, что разногласия между «отцами» и «детьми» существовали всегда. Причины их совершенно различны, но суть одна – непонимание людей разных эпох, избежать которого легко, если быть хоть чуть-чуть терпимее друг к другу. В то же время хочу подчеркнуть, что как бы отцы и дети не спорили, они все равно оставались и остаются близкими людьми.
“Отцы и дети” в романе Тургенева.
Главной проблемой в романе И.С. Тургенева становится проблема «отцов и детей», которая существовала всегда. Дети не могут слушаться и во всем потакать родителям, потому что так заложено во всех нас. Каждый из нас – индивидуальность и каждый имеет свою точку зрения. Мы не можем копировать кого-либо, в том числе и родителей. Самое большее, что мы можем сделать для большего сходства с ними – это выбрать тот же путь в жизни, что и наши предки. Некоторые, например, служат в армии, потому что военными были их отец, дед, прадед и т.д., а некоторые лечат людей, так же как и их отец и как Евгений Базаров.
Мне кажется, что проблема «отцом и детей» в романе это только повод для конфликта, а причиной является то, что отцы и дети являлись представителями разных идей. Уже описывая героев, Тургенев противопоставляет грязный балахон Базарова, который самим же хозяином называется «одежонкой», модному галстуку и полусапожкам Павла Петровича.
Принято считать, что в общении между Павлом Петровичем и Базаровым полная победа остается за последним, а между тем на долю Базарова выпадает весьма относительное торжество. И Базарова и Павла Петровича можно обвинить в том, что они любят спорить. Кирсанов говорит о необходимости следовать авторитетам и верить в них. А Базаров отрицает разумность того и другого. Павел Петрович утверждает, что без принципов могут жить лишь безнравственные и пустые люди. А Евгений считает, что принцип это пустое и нерусское слово.
Кирсанов упрекает Базарова в презрении к народу, а он говорит о том, что «народ заслуживает призрения». И если проследить на протяжении всего произведения, то существует множества областей, в которых они не сходятся во мнениях. Так, например Базаров считает: «Порядочный химик двадцать раз полезнее всякого поэта».
Я считаю, что Базаров прав, что любые истины авторитета должны подвергаться сомнению. Но в то же время он не должен забывать об отношении к прошлой культуре, о культуре предков, а Базаров полностью отвергает все, что связно связано с прошлым. Для него истина это современная наука, современное естествознание. Базаров отрицает все исторические ценности. Он призирает преклонение Павла Петровича перед искусством, критикует их отношение к любви. Бросая вызов старому поколению, герой заходит слишком далеко. Он сам создает себе проблему, причем, отрицая искусство, которое близко Павлу Петровичу, отрицает всякое искусство. То же самое происходит с отношением к любви, к принципам и т.д.
Автор, сравнивая характеры и жизненные позиции Базарова и Кирсанова показывает проблему «отцов и детей» в спорах. В споре рождается истина и эту истину Тургенев желает донести до читателя. Тургенев старается показать, что позиции Базарова и Павла Петровича – крайние: в одной мы видим пережитки прошлого, а в другой нетерпимость. Таким образом, истина ускользает от спорящих сторон: Кирсанову не хватает понимания, а Базарову уважения к родителям.
Итак, перед нами два абсолютно разных героя. И их различия автор будет подчеркивать на протяжении всего романа. С первых страниц видно, что автор изображает Базарова более симпатичным человеком, чем Павел Петрович. Базарова невозможно повторить и в тоже время в нем есть что-то от каждого из нас. Это человек не дюжего ума, имеющий свою точку зрения, и умеющий ее отстоять.
На основе вышесказанного мы убеждаемся в том, что позиция героя особенно проявляется в спорах. В них речь идет о непримиримом конфликте не столько между «отцами и детьми», сколько между аристократами и демократами.
Автор описывает в своем романе еще одного героя – Аркадия, представляя его, как единомышленника Базарова. Но с моей точки зрения Аркадий является человеком, имеющим другую точку зрения, чем Базаров. Аркадий очень похож на отца, он хочет казаться взрослым, быть похожим на Базарова. Но на самом деле Аркадию надо не больше, чем его отцу: тихий родной дом, любящую жену, любимых детей. И это желание пересиливает мысль идею Базарова о всеми.
Сочинение-рассуждение на тему: Отцы и дети.
Проблема отцов и детей – это вечный вопрос, который поднимают писатели и поэты в своих произведениях. Конфликт поколений мы ежедневно можем встречать и в реальной жизни. Но особенно остро эта проблема появляется в том обществе, которое переживает переломные моменты, когда старшее и молодое поколение противостоит не только в бытовой борьбе, но и в борьбе политических и социальных взглядов.
Как раз такую проблему и показывает И. С. Тургенев в романе “Отцы и дети”. Конфликт поколений, изображенный в произведении, выходит далеко за семейные рамки. Это еще и общественная борьба двух разных идей, двух разных эпох: старого дворянства и демократической интеллигенции.
Несмотря на то, что молодой нигилист Базаров и представитель дворянства Кирсанов не спутаны семейными узами, основной конфликт разгорается между ними. Я считаю, что проблема отцов и детей – это не просто конфликт в одной семье, непонимание между кровными родителями и детьми. Эта проблема всегда шире, чем кажется. В большинстве случаев – это борьба между старшим поколением, которое привыкло жить по своим уставам, и новой, прогрессивной молодежью, которая хочет что-то изменить. И пускай даже молодые люди могут допускать ошибки, но это их жизнь и они заслуживают на свое мнение.
Базаров и Кирсанов спорят о вещах, которые актуальны во все времена. Это пути развития страны, науки, искусства, материальные ценности, жизнь простого народа.
Для нашего современном обществе также можно провести параллель с романом “Отцы и дети”. Старшее поколение часто старается навязать нам свои интересы в вышеуказанных вопросах. Но, как и сам И. С. Тургенев, я в большинстве случаев стою на стороне молодежи. Я считаю, что у старшего поколения уже был шанс создать крепкое общество, а молодому необходимо эту попытку предоставить.
В своем романе И. С. Тургенев затрагивает животрепещущую для 60-х годов проблему “отцов и детей”. Но этот конфликт не является характерным атрибутом лишь той эпохи, он существовал во все времена, для развития общества это противоречие является двигателем, непременным условием прогресса. Вероятно, именно поэтому даже с течением времени роман “Отцы и дети ” не потерял своей актуальности.
Два поколения, сопоставленные Тургеневым в его произведении, расходятся не столько потому, что одни были “отцами”, а другие — “детьми”, сколько потому, что “отцы” и “дети”, в силу обстоятельств, стали выразителями идей различных, противоположных эпох, они представляли разные социальные положения: старого дворянства и аристократии и молодой революционно-демократической интеллигенции. Таким образом, этот чисто психологический конфликт перерастает в глубокий социальный антагонизм.
Для более подробного рассмотрения этой проблемы мне кажется целесообразным условно выделить три части: во-первых, конфликт дворянства в лице Павла Петровича Кирсанова и разночинной интеллигенции (Базаров); во-вторых, это конфликт Аркадия с отцом, не имеющий такой серьезной идейной почвы, но от этого не менее болезненный; и в-третьих, конфликт Базарова с родителями, который придает роману особую остроту, .пронзительность.
Итак, проблема противоречия между дворянством и революционными демократами заявлена буквально с первых же страниц романа. Уже в самом описании героев читатель обнаруживает противопоставление. Когда автор представляет Базарова, нам видится фигура мрачная, отгороженная от мира, в ней чувствуется сила, энергия. Особо Тургенев акцентирует наше внимание на уме главного героя. Описание Павла Петровича, напротив, состоит почти только из прилагательных, это человек-кукла, жизнь и дела которого бессмысленны: он носит английский костюм и лаковые полусапожки в деревне, заботится о красе ногтей. Все прошлое Павла Петровича — погоня за миражами, в то время как Базаров приносит реальную пользу, занимается конкретными проблемами, ему некогда мечтать. Контрастность этих образов бросается в глаза. Автор хочет изобразить могучего разночинца и слабых дворян. Этот конфликт развивается на протяжении всего романа, но так и не имеет развязки. Писатель как бы предоставляет его разрешение будущему, рассматривая его со стороны.
Отношения Аркадия с отцом представляются мне наиболее трогательными. Эти образы созданы Тургеневым с большой любовью, которую он передает читателю. Несмотря на конфликт, завязка которого происходит в самом начале романа, мы видим, что отец и сын невероятно похожи и противоречия между ними по большей степени наносные. Аркадий представляется нам “молоденьким мальчиком”, романтиком, увлекшимся идеями равенства и братства, он хочет, чтобы мир вокруг был так же счастлив и радостен, как и он сам. Тургенев с легкой иронией подчеркивает желание Аркадия казаться взрослым, зрелым человеком с собственными взглядами на окружающий его мир, общество; молодой человек изо всех сил старается быть похожим на своего кумира Базарова, заслужить его уважение независимостью мышления: “Он (Аркадий) в душе очень обрадовался предложению своего приятеля, но почел обязанностью скрыть свое чувство. Недаром же он был нигилист!”. А на самом деле для счастья ему надо немного: жить в родном доме вместе с отцом, иметь добрую и любящую жену, воспитывать детей. И это “обывательское”, простое и незамысловатое счастье пересилило идеи о всеобщем благе и всемирной гармонии.
Таков и его отец, он ценит уклад, семью; благополучие близких людей для него превыше всего. Он сохранил в своей душе идеалы романтизма, недаром Николай Петрович читает Шиллера, Гете, Пушкина. Не случайно его так коробят напускной шшизм и развязность Аркадия и, в то же самое время, отчуждение сына, который ему так дорог. Он сам старается не отставать от времени, искренне пытается понять молодежь. Это неуклюжее подражание новому вызывает у автора улыбку, но, скорее всего, добрую. Этот искренний, бесхитростный, пусть даже не очень глубокий человек очень близок Тургеневу. Таким образом, этот конфликт между отцом и сыном снимается в конце романа как бы автоматически. Базаров уходит из жизни Аркадия, идеи которого и были “яблоком раздора”. Автор подводит нас к тому, что молодой человек, вероятно, повторит путь своего отца.
На конфликте Базарова с его родителями хотелось бы остановиться особенно. Именно в нем-то и заложен весь смысл, вся мудрость.
Я думаю, что при встрече Базарова с родителями конфликт поколений достигает своего апогея. Это проявляется, прежде всего, в том, что ни сам Базаров, ни даже, пожалуй, автор не знают, как же на самом деле главный герой относится к своим родителям. Его чувства противоречивы: с одной стороны, в порыве откровенности он признается, что любит своих родителей, а с другой — в его словах сквозит презрение к “глупой жизни отцов”. И это презрение не наносное, как у Аркадия, оно продиктовано его жизненной позицией, твердыми убеждениями. Этот разлад имеет очень глубокие корни, и, по-видимому, он неразрешим. Отношения с Одинцовой, с родителями доказывают, что даже Базаров не может полностью подавить свои чувства и подчиняться только уму.
Трудно объяснить, какое же чувство не позволяет ему окончательно отрешиться от родителей: любви, жалости, а может быть, чувство благодарности за то, что именно они дали первые импульсы, заложили основу для развития его личности. В разговоре с Аркадием Базаров утверждает, что “всякий человек сам себя воспитать должен — ну хоть как я”. Здесь, я думаю, Базаров неправ. Именно родительское воспитание, их пример или, напротив, их ошибка создали почву для интеллектуального роста Базарова. Он, как и все дети, пошел дальше своих родителей и отдалился настолько, что утратил возможность понимать их, принимать их такими, как есть, прощать.
Эта пропасть велика и непреодолима, да и сам Базаров не хочет сблизиться со стариками, считая это шагом назад. И очень жаль. Сколько ценного он мог бы почерпнуть от них, и не было бы этого трагического одиночества, метаний. Узнав поближе своих родителей, он бы понял, что Россия держится именно на таких людях, на силах их душ, на их вере и любви. То” как описывает автор Василия Ивановича и Арину Власьевну, то, сколько души он в это вкладывает, не оставляет сомнений, что эти герои ему особенно дороги.
Трудно определить, на чьей стороне находится автор в этом конфликте “отцов” и “детей”. Но все-таки, по каким-то трудно уловимым интонациям чувствуется, что ближе для него сторона “отцов”.
Авторы: Иванова Анастасия, Антонова Кристина
Специальность: ОДЛ, 1 курс, ГБПОУ СО «УрТАТиС»
г. Екатеринбург
СОЧИНЕНИЕ Тема: Проблемы «отцов» и «детей» в романе И.С. Тургенева «Отцы и Дети» и современной жизни
Время рождает противоречия. И неважно, какой это век – девятнадцатый или двадцать первый.
Проблему «отцов» и «детей» мы считаем вечной. На эту тему задумывался ни один автор. И С. Тургенев не был исключением.
Проблемы отцов и детей возникают между близкими людьми, относящимися к разным поколениям. У каждого поколения свой исторический период. В связи с этим, из поколения в поколение меняются взгляды на жизнь и система ценностей, которые любой представитель поколений готов решительно отстаивать. Конфликт поколений мы видим и во взаимоотношении Базарова с его родителями. У главного героя очень противоречивые чувства по отношению к старшим: с одной стороны, он признается, что любит родителей, с другой – презирает «глупую» жизнь «отцов».
Не сложно догадаться, что главная авторская мысль – противостояние старшего и младшего поколений. Из неприятия взглядов и родился роман «Отцы и дети». Автор убеждает нас в том, что старик и юноша почти никогда не смогут сойтись в убеждениях и симпатиях.
Нам казалось, что конфликт этот неизбежен. Рано или поздно он коснется всех. Сейчас считаем, что конфликт можно разрешить, главное захотеть это сделать. Иногда обида и непонимание стоят на первом месте взаимоотношений и их просто нельзя сдвинуть на второй план. Но стоит попробовать на первый план выдвинуть прощение и принятие другого, тем более что речь идет о близких и родных людях.
Проблема взаимоотношений поколений затрагивается во многих произведениях. Возьмём Д.И. Фонвизина – пьеса «Недоросль», М.Ю. Лермонтова – поэма «Мцыри». Видим, что данная тема волновала многих писателей и волнует и по сей день.
Подводя итог, можно сказать, что не нужно быть гордым и спесивым. Надо идти на уступки, ценить заботу, либо однажды станет слишком поздно найти точки понимания.
Сложно не согласиться с авторской подачей текста: старшие пытаются навязать своё мнение, традиции. Но у них уже был шанс изменить и создать своё общество и пора уступить молодым и дать им попытку внести что-то новое и сделать мир лучше.
В жизни мы часто можем встречать проблему взаимоотношения старшего поколения и младшего, они просто не понимают друг друга. Проблему взаимоотношения родителей и детей поднимали многие писатели, но особый вклад в эту проблему внёс Иван Тургенев в своем романе «Отцы и дети».
В данном романе представлен конфликт отцов и детей не одной семьи, а борьба между двумя поколениями. Между старшим поколением – аристократами и младшим – революционерами. Нигилист Базаров и дворянин Павел Петрович Кирсанов не являются родственниками, однако самый большой конфликт разгорается именно между ними.
Тургенев всеми способами пытается показать личность главных героев, чтобы читатель понял, кто и что из себя представляет. Базарова автор показывает как мрачного человека, который далек от внешнего мира, но внутри он оказывается довольно сильной личностью. Кирсанов же наоборот предстает перед нами как светлый, добрый положительный персонаж, он идеален во всем, не любит работать, а любит получать комплименты. Базаров всякими способами пытается помочь другим людям, а за Кирсановым мы такого не замечаем.
Роман поднимает многие вопросы, которые актуальны между старшим и младшим поколением. Кирсанов защищает устаревший режим и не хочет его разрушать, Базаров же в свою очередь хочет все разрушить, чтобы построить что-то новое, что будет намного лучше старого. Вещи, о которых спорят Базаров и Кирсанов, актуальны по сей день – это развитие страны, искусство, ценности материальные и многое другое. Но у Базарова возникает спор не только с чужим человеком, но и с собственными родителями, он их любит, но принимать их взгляды на жизнь совсем не желает.
Многие вещи происходят и в наше время, ведь часто мы слышим от бабушек и дедушек такую фразу «вот я в свое время…». Старшие часто пытаются навязать нам свое мнение, но ведь их время уже прошло, все, что могли сделать, они сделали, теперь пора предоставить шанс новому поколению. Кто знает, может именно они сделают страну лучше, почему бы и не довериться тем, кого вырастили.
Животрепещущая проблема отцов и детей волновала многих писателей, поэтому в своих произведениях они часто затрагивали этот вопрос. Эта тема была и остается всегда актуальной, ведь конфликт поколений мы прослеживаем в любые времена. Особенно они ярко выражены в период, когда общество переживает переломные моменты и отцы и дети начинают придерживаться разных взглядов и идей. Эту проблематику и затрагивает в своем романе Отцы и дети Тургенев.
Отцы и дети: итоговое сочинение
Работая над сочинением по литературе, мы видим в романе Отцы и дети два поколения совершенно противоположных взглядов. Их мнения отличаются не только потому, что противопоставлены взрослые и дети, а потому что они стали представителями разных эпох. В итоговом сочинении по работе Тургенева Отцы и дети для ЕГЭ читатель наблюдает столкновение старого дворянства с революционно-демократическими взглядами молодой интеллигенции. В совокупности в романе можно выделить три конфликтных линии. Во-первых, старое дворянство сталкивается с демократами.
Из прочитанного мы можем нарисовать картину прошлого, где существовали дворяне на верхней ступени общественного положения и простой народ, который находился в низах общественного строя. Однако во времена, описываемых Тургеневым стало появляться и третье сословие, базаровское поколение, которому было противно их бесправие. Такое положение дел их не устраивало, поэтому Базаров даже пытается скрывать своего пренебрежения и раздражения. И вот конфликт разгорается все сильнее. Автор противопоставляет своих героев во всем. Они отличаются по образу жизни, где Кирсанов живет в праздности, а Базаров целыми днями работает. Противопоставлены и их идеи, где поколение отцов придерживались высших ценностей, в то время как молодое поколение причисляет себя к нигилистам и отвергает все отцовские идеалы.
Вторая и третья конфликтные линии — это уже внутренние отношения в семьях. Так автор показывает нам отношения в семье Кирсановых. Здесь конфликт не столь значителен, ведь только на мгновение Аркадий поддался под влияние Базарова, считая его своим кумиром. Но сын с отцом были близки по духу, поэтому к концу романа, Аркадий сближается со своим отцом.
Проблему отцов и детей, пожалуй, никогда не перестанут поднимать писатели и поэты в своих произведениях. Конфликт между людьми разных поколений нередко встречается и в наше время. Но особенно остро подобная проблема встаёт в обществе, переживающем переломные моменты, когда наблюдается противостояние взглядов старшего и молодого поколения не только в бытовой борьбе, но и в политической или социальной.
Такая проблема показана и в знаменитом произведении Тургенева «Отцы и дети». Здесь мы наблюдаем конфликт поколений, выходящий далеко за семейные рамки. Это борьба глобальных идей, эпох: старое дворянство в данном романе конфликтует с демократической интеллигенцией.
Молодого нигилиста Базарова и представителя дворянства Кирсанова вроде бы ничего не связывает, но основной конфликт разгорается именно между этими людьми. Я думаю, что к проблеме отцов и детей нельзя относиться как к чему-то личному, это не просто непонимание между кровными родственниками. Это очень большая и серьёзная проблема – борьба между старшим поколением, привыкшим существовать согласно своим старым уставам, и молодёжью с новыми взглядами на жизнь, с желанием чего-то изменить. Молодые люди нередко ошибаются, но, как говорится, не ошибается тот, кто ничего не делает. Поэтому всегда лучше к чему-то стремиться, чего-то менять в своей жизни и в жизни общества в целом.
Герои романа Базаров и Кирсанов спорят о никогда не теряющих свою актуальность вещах. Это пути развития страны, науки и искусства, также они обсуждали материальные ценности и, конечно, жизнь простого народа.
В наше время проблема «Отцов и детей» не менее актуальна. Старшее поколение часто навязывает нам свои взгляды и интересы. Но лично я в большинстве случаев стою на стороне молодежи. Я считаю, что молодое поколение сможет создать по-настоящему крепкое общество, и старшим не стоит вставать на их пути со своими устаревшими порядками.
Введение
Представление о мире и человеке в нем меняется со временем. Рождается и вырастает новое поколение, создает свои ценности, принципы, формируется новое понятие нормы, другое мировоззрение. У молодых людей свои интересы, мнения, взгляды. Поэтому людям, которых разделяет время, сложно найти общий язык, что повторяется из века в век. Это становится основой непонимания между родителями и детьми.
Старшему поколению уже не вспомнить какими они были в молодости. Им трудно понять, что изменились времена, мир не стоит на месте. А потомки не готовы принять мудрость стариков, учесть их мнение, принять советы. Но главное, отцам и детям научиться уважать друг друга, любить. Это поможет избежать конфликта, прийти к компромиссу.
Проблема
Несоответствие ценностей разных поколений. Сложные взаимоотношения отцов и детей. Непонимание друг друга.
Тезис №1
«Нет ничего святее и бескорыстнее любви матери; всякая привязанность, всякая любовь, всякая страсть – или слаба, или своекорыстна в сравнении с нею.»
В.Г. Белинский
Аргументация
Нет ничего сильнее материнской любви. Она безусловна, безгранична, всеобъемлюща. Для мамы смысл жизни в счастье детей. Только в родительском доме всегда искренне ждут, верят, поддержат и примут, что бы не случилось. Ярко и глубоко эта тема освещена в рассказе К.Г. Паустовского «Телеграмма».
Катерина Петровна – одинокая старушка, проживающая в деревне Заборье. Но так ли она одинока? Ее дочь Настя, единственный родной человек, переехала в Петербург. Там у нее хорошая работа. Она секретарь в Доме художников. По сути, мелкий служащий, отсутствие которого почти незаметно. Но Анастасия верит, что нужна организации, людям. Всем, кроме родной матери, которою она не навещает более трех лет.
Катерине Петровне уже не мила жизнь. Тяжело вставать по утрам, выходить из дома. Помогают только соседи и те редко. Не хочется быть обузой. Ей тоскливо, тяжело и одиноко. Она пишет «ненаглядной» дочери письмо, где сообщает, что не переживет эту долгую осень. Настя же берется за организацию выставки, спешит помочь забытому художнику. Когда родной человек просит всего лишь немного побыть рядом.
Только получив телеграмму от незнакомого мужика Тихона, девушка задумалась. Она спешит в Заборье. Но не успевает. Приезжает лишь к свежей могиле. Тогда Настя осознает, что никто не любил ее и никогда не полюбит так искренне и беззаветно. Она вспоминает, давно забытое, такое щемящее слово – «мама».
Вывод
Никакая страсть не заменит материнского сердца. Только оно любит искренне, бескорыстно и свято, не требуя взамен ничего. Только для матери счастье ее ребенка превыше всего. Трудно не согласиться с высказыванием В.Г. Белинского.
Тезис №2
«Не надобно иного образца, когда в глазах пример отца.»
А.С. Грибоедов
Аргументация
Это слова Фамусова – главного героя комедии Грибоедова «Горе от ума», обращенные к дочери. Проблема отцов и детей в произведении представлена конфликтом века нынешнего и века минувшего. Действительно, ребенка мало воспитывать. Личный пример важнее любых нотаций и нравоучений. Софья хоть и не хотела жить, как отец, но в конце модель поведения старших победила.
К этой проблеме также обращались другие писатели, поэты, драматурги. Например, в рассказе Л.Н. Толстого «Воров сын» (вольное изложение отрывка из повести Н.М. Лескова «Под Рождество обидели»). Знатный купец Иван Акимович Белов отказывается судить вора, быть присяжным. И рассказывает историю. Его отец был вор. И однажды взял мальчика с собой, к делу приучать. К тому же нужен был кто-то маленький и шустрый, чтобы влезть в крошечное оконце кладовой, а затем спустить на веревке ценные вещи. Сынишка все выполнил, но сам обратно подняться не смог. Оборвалась веревка. Купец Белов обнаружил плачущего ребенка в своих закромах. Не стал старик требовать, чтобы малыш на отца показывал. Усыновил, позволил жениться на родной дочери, наследником сделал.
Случай резко изменил судьбу юноши. Он мог вырасти вором, когда бы перед глазами был пример отца. Но его воспитали другие люди. И он стал купцом, как отец приемный.
Вывод
Наследственность играет незначительную роль. Большее влияние оказывают воспитание и среда. Личный пример честного, порядочного торговца, воспитавшего мальчика, помог ему вырасти хорошим человеком.
Тезис №3
«Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.»
Пифагор Самосский
Аргументация
Многие родители считают, что строгость к детям не бывает излишней. Если даже взрослых детей настойчиво учить жизни, подминать под себя, заставлять жить их умом, а не собственным, то это благо для потомков. С этой проблемой столкнулись герои пьесы «Гроза» А.Н. Островского. Конфликт отцов и детей разгорается особенно остро в семье Кабановых.
Марфа Игнатьевна тиранит сына, дочь и невестку. И не просто так, а все «под видом благочестия». Она уверена или просто делает вид, что оказывает услугу молодому поколению, не давая вольной жизни.
Из молодежи дома каждый находит собственный метод борьбы с ситуацией. Тихон во всем повинуется матери. Вкус свободы чувствует только, когда вырывается из дома за товарами в другой город. Тогда начинает кутить и пьянствовать. Его сестра Варвара смогла адаптироваться. Тайком от матери ведет совсем другую жизнь. Но в глаза с Кабанихой не спорит. И только Катерине, воспитанной в других условиях и семье, не суждено смириться с буйными нравами свекрови. Она заканчивает жизнь самоубийством. Что толкает на бунт Тихона, он ненавидит мать. А Варвара и вовсе сбегает из дома.
Вывод
Кабанова не заслужила любви и уважения собственных детей. Слишком много слез они пролили, чтобы испытывать сочувствие к матери. Вряд ли они будут лить слезы на ее могиле. Скорее вздохнут с облегчением.
Заключение
Проблема отцов и детей никогда не потеряет своей актуальности. Но ее можно нивелировать взаимной любовью, уважением, желанием услышать и понять друг друга. P.S. Посмотрите также сочинение, которое мы написали к ЕГЭ по теме «Проблема отцов и детей», а еще полезным будет изучить сочинение по литературе Проблема отцов и детей в романе Тургенева. Успехов!
Как раз такую проблему и показывает И. С. Тургенев в романе “Отцы и дети”. Конфликт поколений, изображенный в произведении, выходит далеко за семейные рамки. Это еще и общественная борьба двух разных идей, двух разных эпох: старого дворянства и демократической интеллигенции.
Несмотря на то, что молодой нигилист Базаров и представитель дворянства Кирсанов не спутаны семейными узами, основной конфликт разгорается между ними. Я считаю, что проблема отцов и детей – это не просто конфликт в одной семье, непонимание между кровными родителями и детьми. Эта проблема всегда шире, чем кажется. В большинстве случаев – это борьба между старшим поколением, которое привыкло жить по своим уставам, и новой, прогрессивной молодежью, которая хочет что-то изменить. И пускай даже молодые люди могут допускать ошибки, но это их жизнь и они заслуживают на свое мнение.
Базаров и Кирсанов спорят о вещах, которые актуальны во все времена. Это пути развития страны, науки, искусства, материальные ценности, жизнь простого народа.
Для нашего современном обществе также можно провести параллель с романом “Отцы и дети”. Старшее поколение часто старается навязать нам свои интересы в вышеуказанных вопросах. Но, как и сам И. С. Тургенев, я в большинстве случаев стою на стороне молодежи. Я считаю, что у старшего поколения уже был шанс создать крепкое общество, а молодому необходимо эту попытку предоставить.
Темы сочинений по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Е. Базаров и П.П. Кирсанов (сравнительная характеристика).
«Барчуки проклятые» (Н.П., П.П., Аркадий Кирсановы, Одинцова).
«Бунтующее сердце» (образ Е. Базарова)
Почему Базаровы нужны России?
Базаров и русский народ.
«Умереть так, как умер Базаров, все равно, что сделать великий подвиг» (Писарев).
Смысл заглавия романа И.С Тургенева «Отцы и дети».
Проблема «отцов» и «детей» в изображении Тургенева.
Устарела ли проблема «отцов» и «детей» сегодня?
Что критикует Тургенев в «отцах» и в чем расходится с «детьми»?
Что делает Базарова героем своего времени?
Особенности жанра и композиции романа Тургенева «Отцы и дети».
Базаров — «лицо трагичное» (Д. И. Писарев).
Что я люблю и чего не принимаю в Базарове.
Роль пейзажа в романе Тургенева «Отцы и дети».
Роль любовного конфликта в композиции романа Тургенева «Отцы и дети».
Женские образы в романе Тургенева «Отцы и дети».
Приемы раскрытия характера в романе Тургенева «Отцы и дети».
Лишние люди в литературе ХIХ в. и «новый герой» И. С. Тургенева
Истинные и ложные убеждения (по роману Тургенева «Отцы и дети»).
Любовь в романе «Отцы и дети» (4 любовных сюжета, 4 взгляда на эту проблему). Какой взгляд ближе вам?
Образ Базарова. Внешний и внутренний конфликт героя
1. Базаров — человек нового поколения. Нигилизм.
2. Неоднозначность личности Базарова и неоднозначность авторского отношения к герою.
3. Базаровская теория.
4. Раскрытие образа главного героя через столкновение с другими персонажами: а) Базаров и Аркадий; б) Базаров и Павел Петрович; в) Базаров и Николай Петрович; г) Базаров в отношениях с Кукшиной и Ситниковым; д) Базаров и простой народ; е) Базаров и Одинцова.
5. Внешний и внутренний конфликт Базарова. Хождение по кругу.
6. Победа и поражение Базарова.
7. Сцена смерти Базарова.
8. Роль эпилога в романе.
Споры вокруг романа
Двойственное отношение Тургенева к главному герою романа навлекло на писателя упреки и порицание современников. Жестоко бранили и автора, и Базарова.
Взгляд самого писателя, который сумел верно почувствовать нарождающийся новый тип героя, но не встал на его сторону.
«Хотел ли я обругать Базарова или его превознести? Я этого сам не знаю, ибо я не знаю, люблю я его или ненавижу!» «Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса». «Выпущенным мною словом „нигилист“ воспользовались тогда многие, которые ждали только случая, предлога, чтобы остановить движение, овладевшее русским обществом… Когда я вернулся в Петербург, в самый день известных пожаров Апраксинского двора, слово „нигилист“ уже было подхвачено тысячами голосов, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного мною на Невском, было: „Посмотрите, что ваши нигилисты делают! Жгут Петербург!“ „…Я не имел права давать нашей реакционной сволочи возможность ухватиться за кличку— за имя; писатель во мне должен был принести эту жертву гражданину“. „Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая, до половины выросшая из почвы, сильная, злобная, честная— и все-таки обреченная на погибель потому, что она все-таки стоит еще в преддверии будущего, — мне мечтался какой-то странный pendant Пугачеву“».
Тургенев показывает Базарова противоречиво, но он не стремится развенчать его, уничтожить.
Позиция М. Н. Каткова, редактора журнала«Русский вестник» (статьи«Роман Тургенева и его критики», «О нашем нигилизме(по поводу романа Тургенева)»).
«Как не стыдно было Тургеневу спустить флаг перед радикалом и отдать ему честь, как перед заслуженным воином». (Рассказ П. В. Анненкова о реакции Каткова.)
«Если не в апофеоз возведен Базаров, то нельзя не сознаться, что он как-то случайно попал на очень высокий пьедестал. Он действительно подавляет все окружающее. Все перед ним или ветошь, или слабо и зелено. Такого ли впечатления нужно было желать?» (Письмо Каткова Тургеневу.)
Катков отрицает нигилизм, считая его болезнью, с которой нужно бороться, но отмечает, что Тургенев ставит Базарова выше всех.
Взгляды Ф. М. Достоевского.
Базаров— «теоретик», находящийся в разладе с«жизнью», жертва своей сухой и отвлеченной теории. Это герой, близкий к Раскольникову. Не рассматривая теорию Базарова, Достоевский считает, что всякая отвлеченная, рассудочная теория приносит человеку страдания. Теория разбивается о жизнь. Достоевский не говорит о причинах, порождающих эти теории.
Позиция М. А. Антоновича(статьи«Асмодей нашего времени», «Промахи», «Лжереалисты»).
Очень резкая позиция, отрицающая социальную значимость и художественную ценность романа. В романе«…нет ни одного живого лица и живой души, а все только отвлеченные идеи и разные направления, олицетворенные и названные
собственными именами». Автор не расположен к молодому поколению и«отцам он отдает полное предпочтение и всегда старается возвысить их за счет детей». Базаров, по мнению Антоновича, — «обжора, болтун, циник, пьянчужка, хвастунишка, жалкая карикатура на молодежь, а весь роман— клевета на молодое поколение». Позицию
Антоновича поддержала«Искра» и некоторые сотрудники«Русского слова».
Взгляд Д. Минаева(стихотворение«Отцы иль дети?» Параллель с романом). Ирония Минаева по отношению к противостоянию«отцов» и«детей».
Роман в оценке Писарева(статьи«Базаров», «Нерешенный вопрос», «Прогулка по садам российской словесности», «Посмотрим!» «Новый тип»). Писарев дает наиболее подробный и обстоятельный анализ романа.
«Тургенев не любит беспощадного отрицания, и между тем личность беспощадного отрицателя выходит личностью сильною и внушает каждому читателю невольное уважение. Тургенев склонен к идеализму, а между тем ни один из идеалистов, выведенных в его романе, не может сравниться с Базаровым ни по силе ума, ни по силе
характера».
Писарев объясняет положительный смысл главного героя, подчеркивает жизненную важность Базарова; анализирует отношения Базарова с другими героями, определяет их отношение к лагерям«отцов» и«детей»; доказывает, что нигилизм получил свое начало именно на русской почве; определяет своеобразие
романа.
Мысли Д. Писарева о романе разделил А. Герцен.
Споры о романе продолжались и продолжаются сейчас, потому что в романе Тургенев последовал словам Боткина: «Не бойся раскрыть свою душу и стать перед читателем лицом к лицу».
Однажды Тургенев сказал: «Одно лишь настоящее, могущественно выраженное характерами или талантами, становится неумирающим прошедшим». Незатихающие споры вокруг романа— лучшее доказательство этих слов.
Темы сочинений по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Е. Базаров и П.П. Кирсанов (сравнительная характеристика).
«Барчуки проклятые» (Н.П., П.П., Аркадий Кирсановы, Одинцова).
«Бунтующее сердце» (образ Е. Базарова)
Почему Базаровы нужны России?
Базаров и русский народ.
«Умереть так, как умер Базаров, все равно, что сделать великий подвиг» (Писарев).
Смысл заглавия романа И.С Тургенева «Отцы и дети».
Проблема «отцов» и «детей» в изображении Тургенева.
Устарела ли проблема «отцов» и «детей» сегодня?
Что критикует Тургенев в «отцах» и в чем расходится с «детьми»?
Что делает Базарова героем своего времени?
Особенности жанра и композиции романа Тургенева «Отцы и дети».
Базаров — «лицо трагичное» (Д. И. Писарев).
Что я люблю и чего не принимаю в Базарове.
Роль пейзажа в романе Тургенева «Отцы и дети».
Роль любовного конфликта в композиции романа Тургенева «Отцы и дети».
Женские образы в романе Тургенева «Отцы и дети».
Приемы раскрытия характера в романе Тургенева «Отцы и дети».
Лишние люди в литературе ХIХ в. и «новый герой» И. С. Тургенева
Истинные и ложные убеждения (по роману Тургенева «Отцы и дети»).
Любовь в романе «Отцы и дети» (4 любовных сюжета, 4 взгляда на эту проблему). Какой взгляд ближе вам?
Образ Базарова. Внешний и внутренний конфликт героя
1. Базаров — человек нового поколения. Нигилизм.
2. Неоднозначность личности Базарова и неоднозначность авторского отношения к герою.
3. Базаровская теория.
4. Раскрытие образа главного героя через столкновение с другими персонажами: а) Базаров и Аркадий; б) Базаров и Павел Петрович; в) Базаров и Николай Петрович; г) Базаров в отношениях с Кукшиной и Ситниковым; д) Базаров и простой народ; е) Базаров и Одинцова.
5. Внешний и внутренний конфликт Базарова. Хождение по кругу.
6. Победа и поражение Базарова.
7. Сцена смерти Базарова.
8. Роль эпилога в романе.
Споры вокруг романа
Двойственное отношение Тургенева к главному герою романа навлекло на писателя упреки и порицание современников. Жестоко бранили и автора, и Базарова.
Взгляд самого писателя, который сумел верно почувствовать нарождающийся новый тип героя, но не встал на его сторону.
«Хотел ли я обругать Базарова или его превознести? Я этого сам не знаю, ибо я не знаю, люблю я его или ненавижу!» «Вся моя повесть направлена против дворянства как передового класса». «Выпущенным мною словом „нигилист“ воспользовались тогда многие, которые ждали только случая, предлога, чтобы остановить движение, овладевшее русским обществом… Когда я вернулся в Петербург, в самый день известных пожаров Апраксинского двора, слово „нигилист“ уже было подхвачено тысячами голосов, и первое восклицание, вырвавшееся из уст первого знакомого, встреченного мною на Невском, было: „Посмотрите, что ваши нигилисты делают! Жгут Петербург!“ „…Я не имел права давать нашей реакционной сволочи возможность ухватиться за кличку— за имя; писатель во мне должен был принести эту жертву гражданину“. „Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая, до половины выросшая из почвы, сильная, злобная, честная— и все-таки обреченная на погибель потому, что она все-таки стоит еще в преддверии будущего, — мне мечтался какой-то странный pendant Пугачеву“».
Тургенев показывает Базарова противоречиво, но он не стремится развенчать его,
уничтожить.
Позиция М. Н. Каткова, редактора журнала«Русский вестник» (статьи«Роман Тургенева и его критики», «О нашем нигилизме(по поводу романа Тургенева)»).
«Как не стыдно было Тургеневу спустить флаг перед радикалом и отдать ему честь, как перед заслуженным воином». (Рассказ П. В. Анненкова о реакции Каткова.)
«Если не в апофеоз возведен Базаров, то нельзя не сознаться, что он как-то случайно попал на очень высокий пьедестал. Он действительно подавляет все окружающее. Все перед ним или ветошь, или слабо и зелено. Такого ли впечатления нужно было желать?» (Письмо Каткова Тургеневу.)
Катков отрицает нигилизм, считая его болезнью, с которой нужно бороться, но отмечает, что Тургенев ставит Базарова выше всех.
Взгляды Ф. М. Достоевского.
Базаров— «теоретик», находящийся в разладе с«жизнью», жертва своей сухой и отвлеченной теории. Это герой, близкий к Раскольникову. Не рассматривая теорию Базарова, Достоевский считает, что всякая отвлеченная, рассудочная теория приносит человеку страдания. Теория разбивается о жизнь. Достоевский не говорит о причинах, порождающих эти теории.
Позиция М. А. Антоновича(статьи«Асмодей нашего времени», «Промахи», «Лжереалисты»).
Очень резкая позиция, отрицающая социальную значимость и художественную ценность романа. В романе«…нет ни одного живого лица и живой души, а все только отвлеченные идеи и разные направления, олицетворенные и названные
собственными именами». Автор не расположен к молодому поколению и«отцам он отдает полное предпочтение и всегда старается возвысить их за счет детей». Базаров, по мнению Антоновича, — «обжора, болтун, циник, пьянчужка, хвастунишка, жалкая карикатура на молодежь, а весь роман— клевета на молодое поколение». Позицию
Антоновича поддержала«Искра» и некоторые сотрудники«Русского слова».
Взгляд Д. Минаева(стихотворение«Отцы иль дети?» Параллель с романом). Ирония Минаева по отношению к противостоянию«отцов» и«детей».
Роман в оценке Писарева(статьи«Базаров», «Нерешенный вопрос», «Прогулка по садам российской словесности», «Посмотрим!» «Новый тип»). Писарев дает наиболее подробный и обстоятельный анализ романа.
«Тургенев не любит беспощадного отрицания, и между тем личность беспощадного отрицателя выходит личностью сильною и внушает каждому читателю невольное уважение. Тургенев склонен к идеализму, а между тем ни один из идеалистов, выведенных в его романе, не может сравниться с Базаровым ни по силе ума, ни по силе
характера».
Писарев объясняет положительный смысл главного героя, подчеркивает жизненную важность Базарова; анализирует отношения Базарова с другими героями, определяет их отношение к лагерям«отцов» и«детей»; доказывает, что нигилизм получил свое начало именно на русской почве; определяет своеобразие
романа.
Мысли Д. Писарева о романе разделил А. Герцен.
Споры о романе продолжались и продолжаются сейчас, потому что в романе Тургенев последовал словам Боткина: «Не бойся раскрыть свою душу и стать перед читателем лицом к лицу».
Однажды Тургенев сказал: «Одно лишь настоящее, могущественно выраженное характерами или талантами, становится неумирающим прошедшим». Незатихающие споры вокруг романа— лучшее доказательство этих слов.
(396 слов) Конфликт поколений – вечная проблема, волнующая человечество. К сожалению, людям, которых разделяет всемогущее время, непросто найти общий язык, и это повторяется из века в век. Многие авторы русской и зарубежной литературы писали об этом в своих книгах и выработали методы решения этого конфликта. Посмотрим, можно ли помирить отцов и детей, когда разрыв уже сделал трещину в семейных отношениях?
В романе И. С. Тургенева «Отцы и дети» герои стали жертвами вечного конфликта поколений. Евгений Базаров приехал в Марьино вместе со своим другом и сразу же вызвал неудовольствие одного из хозяев дома, Павла Петровича Кирсанова. Автор описывает различие между ними, говоря об их руках: у одного они очень ухоженные и белые, а другой своими красными и мозолистыми руками вызывает только брезгливость. Состояние рук передает образ жизни мужчин. Если старшее поколение привыкло к светским манерам, праздной аристократичности и ученым беседам, то новое поколение – это люди дела и труда. Базаров презирает Кирсанова-старшего за ленивое прозябание в усадьбе и чванство, а его оппонент раздражен грубостью и категоричностью гостя. Решился ли их конфликт? Да. Столкновение привело к развязке, и герои стали более понимающими людьми. Павел Петрович разрешил мезальянс брата и уехал, решив что-то изменить в своей бессмысленной жизни, а Евгений осознал, что чувства – не порок человека, а то, без чего он не сможет жить.
“Барчуки проклятые” в романе И.С.Тургенева “Отцы и дети”
“Бунтующее сердце” (образ Е. Базарова).
“Отцы и дети” в русской критике
“Смерть героя” (анализ эпизода смерти Базарова)
«Бунтующее сердце» (образ Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»).
«Бунтующее сердце» (образ Евгения Базарова)
«Бунтующее сердце» (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
«Измениться не может никто, но стать лучше может каждый» (Э. Фейхтерслебен) (по романам «Война и мир», «Преступление и наказание», «Отцы и дети»)
«Николай Петрович – это я…» (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
«Отцы и дети» как философский роман
«Отцы и дети» как философский роман
«Отцы» и «дети» в одноименном романе И. С. Тургенева
«Равнодушная» природа в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
«Страстное, грешное, бунтующее сердце» (образ Евгения Базарова)
«Учитель» и «ученик»
«Человек не может быть доволен собой полностью, ежели он только разрушает и ничего не строит» (по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»).
Автор и его герой в романе Тургенева “Отцы и дети”
Авторская позиция в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Авторская позиция Тургенева в романе «Отцы и Дети»
Анализ сцен «Объяснение в любви князя Андрея к Наталье Ростовой» (роман Л.Н. Толстого «Война и Мир»); «Аркадий Кирсанов делает предложение Катерине Локтевой» (роман И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Анализ сцены дуэли в произведении Тургенева «Отцы и дети» (XXIV гл.)
Анализ эпизода 18-ой главы романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Анализ эпизода смерть Базарова (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Антитеза в романе И.А. Тургенева «Отцы и дети»
Антитеза как художественное средство
Антитеза как художественное средство на примере романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Аркадий и Базаров
Афоризмы в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Базаров – «лицо трагическое»
Базаров – «новый человек» эпохи 60-х годов XIX века.
Базаров – победитель или проигравший?
Базаров – представитель разночинной интеллигенции (по роману «Отцы и дети»)
Базаров в любви и смерти
Базаров и Аркадий. Сравнительная характеристика
Базаров и Аркадий: сравнительная характеристика (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»).
Базаров и герои Н. Чернышевского.
Базаров и его мнимые единомышленники. (По роману И.С.Тургенева “Отцы и дети”.)
Базаров и Кирсанов
Базаров и Одинцова (анализ главы 18 романа И.А. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и Одинцова (по роману И.А. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и Одинцова (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров и старшие Кирсановы
Базаров как зеркало русского нигилизма (роман И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Базаров перед лицом смерти (анализ эпизода)
Базаров- герой своего времени или лишний человек?
Бунтующее сердце (образ Базарова) (по роману «Отцы и дети» Тургенева)
В чем заключается трагизм нигилиста Е. Базарова?
В чем заключается трагизм нигилиста Е. Базарова?
В чем сложность взаимоотношений Базарова и Одинцовой? (по роману И.А. Тургенева «Отцы и дети»)
В чем смысл испытания Базарова любовью в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
В чем трагедия Базарова? (по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»)
В чем трагизм судьбы Базарова?
Взаимоотношения героев романа И.С.Тургенева “Отцы и дети”
Визит к Евдоксии Кукшиной. (Анализ главы XIII из романа И.С.Тургенева “Отцы и дети”.)
Встреча Аркадия с отцом (анализ второй главы романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Герои ищущие и мыслящие (по романам И. С. Тургенева «Отцы и дети» и Л. Н. Толстого «Война и мир»)
Герои ищущие и мыслящие (по романам И. С. Тургенева «Отцы и дети» и Л. Н. Толстого «Война и мир»)
Герои-антагонисты в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Герой времени в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Герой времени в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Герой романа – сама жизнь (По роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»)
Герой своего времени
Давайте поспорим, Базаров! (По роману И. С, Тургенева “Отцы и дети”)
Два героя-студента – Базаров и Раскольников
Два Евгения – Онегин и Базаров.
Демократ Базаров и либералы Кирсановы
Дом и бездомность в художественном мире Тургенева на основе романа “Отцы и дети”.
Дружба и любовь в жизни Базарова
Евгений Базаров – представитель нового времени
Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Евгений Базаров и Аркадий Кирсанов: сравнительная характеристика.
Евгений Базаров и П.П. Кирсанов (по роману И.С. ТУргенева “Отцы и дети”)
Евгений Базаров и Павел Кирсанов в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Евгений Базаров и Павел Кирсанов.
Евгений Базаров: неоднозначность образа.
Жанровые и композиционные особенности романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Жанровые и композиционные особенности романа И. Тургенева «Отцы и дети».
Женские образы в прозе И. С. Тургенева (по роману “Отцы и дети”)
Женские образы в романах И. Тургенева «Отцы и дети» и И. Гончарова «Обломов»
Женские образы в романе “Отцы и дети”
Женские образы в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Женские образы в романе И. Тургенева «Отцы и дети».
Женские образы в романе Тургенева «Отцы и дети», их роль в раскрытии содержания романа.
Жизнь и смерть Евгения Базарова
Значение предыстории и эпилога в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети».
Значение сюжетной вставки о княгине Р. в романе И. Тургенева «Отцы и дети».
Ирония в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Испытание героя любовью в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Испытание любовью Базарова
История княгини Р. в романе И.Тургенева «Отцы и дети»
История отношений Базарова с Одинцовой (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Каково авторское отношение к Базарову? (По роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»)
Конкретно-историческая и общечеловеческая проблематика в романе Тургенева «Отцы и дети»
Конкретно-историческое и вечное в образах Чацкого и Базарова
Конфликт Базарова и Кирсанова-конфликт двух эпох
Конфликт отцов и детей
Конфликт поколений в романе “Отцы и дети”
Кто нужней России? (по роману И. С. Тургенева «Отцы и дети»)
Линии споров между Евгением Базаровым и Павлом Кирсановым (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Личность Базарова в романе “Отцы и дети”
Любовь в жизни Базарова и братьев Кирсановых
Любовь в жизни Базарова и Кирсановых (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Любовь в жизни Базарова и семьи Кирсановых.
Любовь в жизни героев в романе “Отцы и Дети”
Любовь в жизни героев романа «Отцы и дети».
Любовь в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети».
Любовь в романе Тургенева «Отцы и дети»
Любовь на страницах романа «Отцы и дети»
Мифологические и библейские мотивы в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Младшее поколение в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Мое мнение о Базарове
Моё отношение к Базарову (по роману И.С. Тургенева “Отцы и дети”)
Мое отношение к Базарову.
Мое отношение к Базарову.
Мое отношение к Базарову.
Мое отношение к Базарову.
Мое первое знакомство с Базаровым и окончательное мнение о нем.
Моё первое знакомство с Базаровым и сегодняшнее мнение о нём
Можно ли Базарова назвать «лишним» человеком? (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»).
Можно ли считать Базарова положительным героем?
Мой обвиняемый Евгений Базаров (По роману И. С. Тургенева “Отцы и дети”)
Мой обвиняемый Евгений Базаров.
Мой подзащитный Евгений Базаров (По роману И. С. Тургенева “Отцы и дети”)
Мой подзащитный Евгений Базаров.
Накипь нигилизма
Народ и герои романа «Отцы и дети»
Нигилизм Базарова (по роману И.А. Тургенева “Отцы и деты”)
Новый герой русской литературы XIX века (по роману И. Тургенева «Отцы и дети»)
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли Базаровы России?
Нужны ли России Базаровы?
О чем бы я хотел поспорить с Базаровым?
О чем спорят Евгений Базаров и П.П. Кирсанов в романе Тургенева «Отцы и дети»
Образ Базарова и методы его создания по роману Тургенева « Отцы и дети»
Образ Анны Сергеевны Одинцовой и ее роль в романе И. С. Тургенева “Отцы и дети”
Образ Базарова
Образ Базарова (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Образ Базарова в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Образ Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».
Образ Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».
Образ Базарова в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети».
Образ Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети».
Образ Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети».
Образ Е. Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образ Евгения Базарова (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети» ).
Образ Евгения Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образ Евгения Базарова.
Образ нигилиста Базарова
Образ Павла Петровича в романе
Образ разночинца в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Образы «отцов» в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образы «отцов» в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Образы Аркадия и Базарова в романе И.Тургенева «Отцы и дети»
Объяснение Аркадия и Кати (анализ эпизода из 25-й главы романа И.С.Тургенева «Отцы и дети»)
Объяснение Базарова с Одинцовой
Объяснение Базарова с Одинцовой (анализ эпизода из 18-ой главы романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»).
Одинок ли Базаров?
Особенности языка романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Особенности языка романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Отец и сын Кирсановы в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Отец и сын Кирсановы в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Отношение Тургенева к Базарову
Отражение общественной борьбы 60-х годов xix века в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Павел Петрович Кирсанов и Евгений Базаров в романе Тургенева “Отцы и дети”
Письмо Аркадия Кирсанова своему отцу, Николаю Петровичу Кирсанову (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Письмо Аркадия отцу (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Письмо Базарову
Письмо Базарову (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Письмо Павла Петровича Кирсанова Сергею Павловичу (по роману И.С. Тургенева “Отцы и дети”)
Почему «сон Обломова» является образным и смысловым ключом к пониманию всего романа?
Почему братья Кирсановы не принимают нигилистических идей Базарова?
Почему братья Кирсановы не принимают нигилистических идей Базарова?
Почему И. С. Тургенев назвал Базарова «лицом трагическим»?
Почему И. С. Тургенев назвал Базарова «лицом трагическим»?
Почему И. С. Тургенев назвал Базарова «лицом трагическим»?
Почему можно говорить, что Базаров и Раскольников – герои одной эпохи?
Почему не сложились отношения Базарова с Павлом Петровичем Кирсановым? (по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети»)
Почему одинок Базаров (по роману “Отцы и дети”)
Почему Тургенев «умертвил» Базарова?
Прав ли Базаров, говоря, что «Рафаэль гроша медного не стоит»?
Прав ли Базаров, утверждая, что «Рафаэль гроша медного не стоит…»
Прав ли Базаров, утверждая, что «Рафаэль гроша медного не стоит…»
Прав ли был Базаров, утверждая, что «Рафаэль гроша медного не стоит»?
Природа в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема «отцов и детей» в романе
Проблема героя времени в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема нигилизма в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема отцов и детей в романе И. С. Тургенева
Проблема отцов и детей в романе И. С. Тургенева
Проблема поколений в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема положительного героя в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Проблема самоопределения героев в романе «Отцы и дети»
Проблематика романа «Отцы и дети»
Проблематика романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Путь к моему сердцу, или Дневник Евгения Базарова (По роману “Отцы и дети” И. С. Тургенева)
Разночинец Евгений Базаров
Религиозная символика в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Роль второстепенных персонажей в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Роль пейзажа в раскрытии идейно-художественного содержания романа
Роль пейзажа в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Роль семьи в воспитании личности (по произведению И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Роль союза “и” в названии романа
Роль эпилога в романе Тургенева «Отцы и дети»
Роман И. С. Тургенева «Отцы и дети» в русской критике
Роман И. Тургенева «Отцы и дети» в русской критике.
Сатирические мотивы и их роль в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Сатирические образы в романе Тургенева “Отцы и дети”
Сила и слабость базаровскго нигилизма
Сила и слабость базаровского нигилизма (по роману И.С. Тургенев «Отцы и дети»)
Сила и слабость базаровского нигилизма (по роману И.С. Тургенева “Отцы и дети” )
Сила и слабость позиции Базарова в споре с Павлом Петровичем (по роману И.С. ТУргенева “Отцы и дети”).
Сильные и слабые стороны нигилизма
Смысл заглавия романа «Отцы и дети».
Смысл названия романа «Отцы и дети»
Смысл названия романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Смысл названия романа И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Сопоставительная характеристика Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова
Сопоставительная характеристика Павла Петровича Кирсанова и Евгения Базарова (по роману «Отцы и дети»)
Спор двух поколений в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Споры между отцами и детьми (по роману Тургенева «Отцы и дети»)
Способы раскрытия образа Базарова в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Сравнительная характеристик Базарова и Павла Петровича Кирсанова
Сравнительная характеристика Николая Петровича и Павла Петровича Кирсановых
Столкновение мировоззрений (по роману И. Тургенева «Отцы и дети»).
Столкновение теории с жизнью
Столкновение теории с жизнью в романе И.С.Тургенева “Отцы и дети”
Страстное, грешное, бунтующее сердце Евгения Базарова
Страстное, грозное, бунтующее сердце (по роману И.С.Тургенева «Отцы и дети)
Судьба Базарова и отношение автора к герою в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Суть споров «отцов» и «детей» в романе И.С.Тургенева «Отцы и дети»
Сцена объяснения Аркадия и Кати. (Анализ эпизода из романа И.С.Тургенвва “Отцы и дети”, гл. XXV.)
Сцена у стога (анализ эпизода из 21-й главы романа И.С.Тургенева «Отцы и дети»).
Таинственная княгиня Р. в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Тема дворянской усадьбы в романе И. Тургенева «Отцы и дети»
Тема дружбы в романе И. С. Тургенева “Отцы и дети”: Базаров и Аркадий
Тема отцов и детей в одноименном романе Тургенева «Отцы и дети»
Трагедия Базарова
Трагедия Евгения Базарова
Трагизм образа Базарова
Трагизм образа Базарова (по роману И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Трагизм образа Базарова в романе И.С. Тургенева “Отцы и дети”
Трагическая фигура Евгения Базарова в романе Тургенева «Отцы и дети»
Устарела ли проблема «отцов» и «детей» сегодня?
Философия Базарова и ее испытание жизнью
Характер конфликта в романе И. С. Тургенева «Отцы и дети»
Характеристика “детей” в романе И.С. Тургенева “Отцы и дети”.
Художественное мастерство Тургенева в раскрытии идейных противоречий эпохи в романе «Отцы и дети»
Через какие испытания проходят герои романа Тургенева «Отцы и дети»?
Чиновничество в романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»
Что такое «базаровщина»
Что я люблю и чего не принимаю в Базарове
Что я принимаю в Базарове и с чем я спорю
Я хочу рассказать вам о книге… (о романе И.С. Тургенева «Отцы и дети»)
Является ли Базаров сильной личностью?
«Отцы и дети» в романе Тургенева
Главной проблемой в романе И.С. Тургенева становится проблема «отцов и детей», которая существовала всегда. Дети не могут слушаться и во всем потакать родителям, потому что так заложено во всех нас. Каждый из нас — индивидуальность и каждый имеет свою точку зрения. Мы не можем копировать кого-либо, в том числе и родителей. Самое большее, что мы можем сделать для большего сходства с ними — это выбрать тот же путь в жизни, что и наши предки. Некоторые, например, служат в армии, потому что военными были их отец, дед, прадед и т.д. а некоторые лечат людей, так же как и их отец и как Евгений Базаров.
Мне кажется, что проблема «отцом и детей» в романе это только повод для конфликта, а причиной является то, что отцы и дети являлись представителями разных идей. Уже описывая героев, Тургенев противопоставляет грязный балахон Базарова, который самим же хозяином называется «одежонкой», модному галстуку и полусапожкам Павла Петровича.
Принято считать, что в общении между Павлом Петровичем и Базаровым полная победа остается за последним, а между тем на долю Базарова выпадает весьма относительное торжество. И Базарова и Павла Петровича можно обвинить в том, что они любят спорить. Кирсанов говорит о необходимости следовать авторитетам и верить в них. А Базаров отрицает разумность того и другого. Павел Петрович утверждает, что без принципов могут жить лишь безнравственные и пустые люди. А Евгений считает, что принцип это пустое и нерусское слово.
Кирсанов упрекает Базарова в презрении к народу, а он говорит о том, что «народ заслуживает призрения». И если проследить на протяжении всего произведения, то существует множества областей, в которых они не сходятся во мнениях. Так, например Базаров считает: «Порядочный химик двадцать раз полезнее всякого поэта».
Я считаю, что Базаров прав, что любые истины авторитета должны подвергаться сомнению. Но в то же время он не должен забывать об отношении к прошлой культуре, о культуре предков, а Базаров полностью отвергает все, что связно связано с прошлым. Для него истина это современная наука, современное естествознание.
Базаров отрицает все исторические ценности. Он призирает преклонение Павла Петровича перед искусством, критикует их отношение к любви. Бросая вызов старому поколению, герой заходит слишком далеко. Он сам создает себе проблему, причем, отрицая искусство, которое близко Павлу Петровичу, отрицает всякое искусство. То же самое происходит с отношением к любви, к принципам и т.д.
Автор, сравнивая характеры и жизненные позиции Базарова и Кирсанова показывает проблему «отцов и детей» в спорах. В споре рождается истина и эту истину Тургенев желает донести до читателя. Тургенев старается показать, что позиции Базарова и Павла Петровича – крайние: в одной мы видим пережитки прошлого, а в другой нетерпимость. Таким образом, истина ускользает от спорящих сторон: Кирсанову не хватает понимания, а Базарову уважения к родителям.
Итак, перед нами два абсолютно разных героя. И их различия автор будет подчеркивать на протяжении всего романа. С первых страниц видно, что автор изображает Базарова более симпатичным человеком, чем Павел Петрович. Базарова невозможно повторить и в тоже время в нем есть что-то от каждого из нас. Это человек не дюжего ума, имеющий свою точку зрения, и умеющий ее отстоять.
На основе вышесказанного мы убеждаемся в том, что позиция героя особенно проявляется в спорах. В них речь идет о непримиримом конфликте не столько между «отцами и детьми», сколько между аристократами и демократами.
Автор описывает в своем романе еще одного героя – Аркадия, представляя его, как единомышленника Базарова. Но с моей точки зрения Аркадий является человеком, имеющим другую точку зрения, чем Базаров. Аркадий очень похож на отца, он хочет казаться взрослым, быть похожим на Базарова. Но на самом деле Аркадию надо не больше, чем его отцу: тихий родной дом, любящую жену, любимых детей. И это желание пересиливает мысль идею Базарова о всемирном счастье. Таковым является и Николай Петрович.
Скорее всего, Аркадий повторит путь отца после ухода из его жизни Базарова со своими идеями. Аркадий в глазах Базарова «размазня», «мяконький либеральный барин». Базаров не хочет принимать и признавать мягкосердечие Аркадия, мечтательность Николая Петровича, их любовь к музыке и поэзии. Он это все отрицает, поэтому между Аркадием и Базаровым нет понимания, возникает разлад, который касается не только их убеждений, но и ценностей которыми они дорожат. Здесь и происходит разрыв между прошлым и настоящим.
Разница между героями видна в их поведении. Так Базаров занимается работой, изучением природы, а Аркадий бездельничает. Базаров идет в ногу со временем. Аркадий ничем не занимается, из серьезных дел его по настоящему не одно не увлекает. Для него главное покой и уют. Таким образом, Аркадий больше похож на своего отца, ему ближе его взгляды, а не новые взгляды Базарова. Они были для Аркадия лишь только модой, он хотел подражать новому поколению. Но такая жизнь не для него.
На мой взгляд, не малый смысл заключен в конфликте Базарова с родителями. Именно в момент встречи Базарова с ними конфликт отцов и детей в романе достигает наибольшего напряжения. Базаров не знает, как он относится к родителям. С одной стороны он их любит, говоря об этом Аркадию в минуты откровения, а с другой стороны он надсмехается над глупой жизнью отцов. Скорее всего, этот упрек связан с убеждениями Базарова, с его жизненной позицией.
Критикуя старшее покаленее сын забывает о накопленной культуре, которая помогла ему стать образованным человеком. Он не понимает точку зрения отца, так как хочет жить в новом мире не оглядываясь на прошлое. Таким образом, Базаров не обращает внимание на красоту, прелесть жизни, не наслаждается поэзией, музыкой. В этом автор не согласен со своим героем так же, как Павел Петрович Кирсанов.
Вопрос о том, как относится Тургенев к своим героям и их идеям, очень занимал Писарева в своей статье. По-моему, он очень точно подметил, что автора ни удовлетворяют не отцы, ни дети. В романе писатель показал борьбу «отцов и детей», а также семейные отношения и отношения семьи общества.
Чем же все-таки является семья для Тургенева? Я согласна с мнением Лебедева, что семья это зерно, первооснова всех сложных форм общественности. И поэтому Тургеневу удалось показать не только отношение отца и сына, но и отношения Базарова к прошлому, настоящему и будущему, то есть мы видим сына в узком и широком смысле слова. Тургенев хотел показать «отцовство» в широком смысле слова, которое предполагает любовь старшего поколения к младшему, терпимость, мудрость.
Но понимание отцов и детей существует лишь в идеале. В реальной жизни всегда существуют конфликты между отцами и детьми, не понимание. Это и показал в своем произведении Тургенев, причем выбрав Базарова, как главного героя, с сильным характером, с новыми идеями. Тем самым конфликт стал еще сильнее виден. Между отцом и детьми, по мнению Лебедева, существует непроходимая пропасть, а значит такая же пропасть есть между «отцами и детьми».
Хотелось бы отметить, что в наше время эта проблема стоит особенно остро. Это связано с серьезными изменениями в жизни страны, ведущими порой к разладу, непониманию поколениями друг друга. И как мне кажется, непонимания – это главная причина этой проблемы. В каждой семье есть отцы и дети, и в каждой семье возникает эта проблема. И надо стараться быть повнимательнее к своим близким, к самому себе, к окружающим. И если мы будем чуточку внимательней и добрей, может быть, мы сможем решить эту проблему.
Школьные сочинения на данную тему, как вариант подготовки к итоговому сочинению.
Сочинение-рассуждение на тему: Что такое преемственность поколений?
Что означает слово «преемственность»?
Это важная связь между прошлым, настоящим и будущим, когда элементы прошлого сохраняются и переносятся в настоящее. С помощью преемственности из рода в род передаются семейные традиции, культурное прошлое, социальные ценности.
В чём заключается преемственность поколений?
Наследие — это невидимая связь между потомками. Очень хорошее сравнение привёл учёный Владимир Яковлев, который соотнёс поколения с морскими волнами. Он говорил, что «если мировая история – океан, а индивид – капля в этом океане, то поколение можно сравнить с волной. Одна за другой набегают на берег волны. Их гребень растет, поднимается, а затем круто падает вниз. Одна волна сменяет другую…». И так за разом раз. Так и в жизни. Одно поколение сменяется другим, но именно то самое «океанское» прикосновение помогает передать самые важные и жизненно необходимые ценности от одних людей к другим.
В чём скрывается проблема?
Основная проблема преемственности поколений скрывается в быстром темпе нашей жизни. Стремясь получить хорошее образование, найти достойную работу, молодые люди уезжают в большие города. И тогда ежедневная связь поколений прерывается. А ведь еще двадцать лет назад босоногое детство в деревне у бабушки и дедушки было явлением обычным. Внуки часто вырастали на руках у бабушки, впитывая культуру, традиции и обычаи семьи.
Сегодня молодые семьи стремятся отделиться от старшего поколения, хорошо это или плохо — вопрос спорный. Однако и в современном темпе жизни, с новыми идеалами и правилами очень важно сохранить преемственность поколений. Она обеспечивает связь между прошлым, настоящим и будущим. Знание истории и традиций своей семьи дарит ощущение уверенности, поэтому так важно обеспечить детям общение с бабушками и дедушками.
По словам семейного психолога Николая Суворова: «Представители старшего поколения относятся к ребенку не так, как его родители. Воспитывая своих детей, бабушки были слишком заняты работой и житейскими проблемами. Теперь у них освободилось достаточно времени, которое они готовы посвятить своим внукам. Просто поговорить с ребенком, выслушать все его истории, поиграть, приготовить что-нибудь вкусное. К тому же с возрастом шалости и капризы ребенка воспринимаются не так остро».
В таких спокойных беседах о детстве бабушки, дедушки или родителей, в записи рецепта любимого торта, в просмотре старых фотографий и формируется преемственность поколений. Очень многие семьи в наше время пользуются услугами няни, для работающих родителей это необходимость, но, к сожалению, не всем на пути встречается Арина Родионовна. Даже хорошая няня, находясь с ребенком целый день, волей или неволей будет передавать ему ценности и традиции своей семьи.
Очень важно, чтобы в семье были традиции.
Их наличие привяжет ребенка к дому и поможет воспитать преемственность поколений. Обычаи семьи, уклад жизни, привычки — все это ребенок уносит с собой во взрослую жизнь, чтобы передать своим детям. Традиции внушат ребенку уверенность и подарят чувство гордости за свою семью. Традиций не обязательно должно быть много, хотя их количество зависит только от фантазии и желания членов семьи. Можно, например, устраивать воскресные чаепития в гостях у бабушки или раз в несколько месяцев ходить всем вместе в театр. Идеально отмечать дни рождения в полном составе, когда вокруг торта со свечами собираются бабушки, дедушки, родители, братья и сестры. Обычный ужин родителей совместно с детьми, где каждый рассказывает о том, что произошло за день, поможет лучше понять друг друга и превратит семью в настоящую команду. Хорошо, если дети будут знать историю всей семьи. Можно всем вместе составить генеалогическое дерево с фотографиями и кратким описанием жизни. Старшие родственники еще могут помнить забавные, трагические или славные истории из жизни своих родителей, бабушек или дедушек. Это сможет оживить фотографии предков и подарить им характер.
В заключение хочется напомнить ещё раз: преемственность поколений — это нить, которую нельзя разрывать, это связь, которую надо поддерживать. Надо уметь хранить то, что было заложено предками.
Сочинение-рассуждение на тему: Проблема взаимоотношений поколений.
Проблема взаимоотношений поколений существовала, наверное, со времен появления человечества на Земле.
Взаимоотношения между поколениями, к сожалению, во все времена является сложной и актуальной проблемой.
Бесчисленное количество умов гадали над причинами и решением проблемы взаимоотношений отцов и детей.
Почему, казалось бы, самые близкие люди, родственники по крови не могут найти общий язык?
Почему возникает такое количество различных трений и разногласий?
Почему молодое поколение не понимает и не хочет понимать старших?
Столкновение разных жизненных позиций детей и их отцов присуще и нашему времени.
Взгляды на жизнь в разные времена различаются, и то, что было нормой или даже правилом лет так тридцать тому назад, теряет свою актуальность в наши дни. Меняются жизненные устои, политическая ситуация в стране, культурные, социальные и материальные ценности, что также влияет на жизненную позицию человека и является почвой для возникновения конфликтов.
Причины конфликтов и сложных взаимоотношений между поколениями.
Единой причины не существует, проблемы взаимоотношений поколений основываются на ряде причин.
Часто недовольство друг другом и молчаливый протест накапливаются годами, чтобы в один не самый прекрасный момент выплеснуться наружу.
Все зависит от самих людей, которые не могут найти общий язык и особенности построения отношений в семье.
Как правило, зерном преткновения считают неприемлемое поведение членов семьи, материальные проблемы, несовместимость интересов, бытовые трудности, социальное положение сторон, различие моральных ценностей поколений и другие.
Бывает, старшее поколение в семье не хочет видеть, что дети выросли, у них появились свои ценности и убеждения, возможно диаметрально противоположные их видению мира, и не желают мириться с таким положением дел.
Люди старшего возраста, возможно, из наилучших побуждений и желания передать свой опыт молодому поколению часто диктуют условия и правила жизни, что неизбежно ведет к конфликту.
Молодежь не желает жить по правилам старших, и хотят строить свою жизнь по-своему.
Они считают, что обладают достаточным количеством знаний и возраст не помеха собственному мнению на вещи.
Подобные разногласия вызывают конфликт сторон, и теряется возможность выяснить саму суть проблемы.
Решением данных проблем являются доверительные отношения в семье, когда ребенок может обратиться со своими проблемами к взрослым, не ожидая порицания и запретов, а знаю, что мама, папа или бабушка постараются вникнуть в суть вопроса и максимально лояльно смогут помочь.
В противном случае, будущий взрослый замкнется в себе, что приведет либо к подавленности и неуверенности в себе на всю жизнь, либо необузданному протесту, что впоследствии приведет к конфликтам сторон.
Нужно помнить о том, что ваша семья – это ваша крепость, которую вы должны оберегать и защищать, поскольку родные люди – это самые главные в жизни. Не стоит также забывать о пословице: «Если бы молодость знала, если бы старость могла». И сегодня мы – дети, а завтра – мамы и папы, и от того, как и на каких принципах мы будем строить отношения в своей семье будет зависеть, по сути, вся наша жизнь.
Сочинение-рассуждение на тему: Отцы и дети.
У каждого поколения есть свои ценности, приоритеты. Многие мои друзья жалуются на то, что родители не понимают их и, главное, не хотят понять. Родители ругают нас за желание самовыражаться: нельзя делать на теле татуировки, нельзя сделать пирсинг, нельзя ярко красить волосы. Но ведь было время, когда девушек ругали за короткие юбки, за яркий макияж на лице, так как считалось это вульгарным. Хотя наше поколение не видит в этом ничего непристойного.
Попробуем разобраться в нравственных ценностях. Я считаю, что понятие нравственности у поколения моих родителей развито на высоком уровне: они проявляют заботу о старшем поколении, всегда внимательны к тем, кто нуждается в помощи. Например, могут помочь перейти дорогу старикам.
К сожалению, ребятам моего поколения это кажется нелепым и смешным, что говорит о черствости души. Но ведь не все же люди такие! Просто злые поступки всегда запоминаются лучше, чем добрые. Сколько молодых волонтеров помогали на чемпионате мира по футболу – 2019?! Сколько ребят принимали участие в благотворительных акциях, посвященных сбору средств для жертв наводнений, для беженцев с Украины?! Значит, наше поколение тоже имеет нравственные ценности и стремится совершать добро.
Проблема спора поколений встречается и в художественной литературе. Тему взаимоотношения между родителями и детьми поднимает известный русский писатель XIХ века И.С. Тургенев в романе «Отцы и дети». Евгений Базаров назван «нигилистом». Аркадий Кирсанов так объясняет это слово: «Нигилист – это человек, который не склоняется ни перед какими авторитетами, который не принимает ни одного принципа на веру, каким бы уважением ни был окружен этот принцип».
Нигилизм Евгения проявляется с Павлом Петровичем Кирсановым, человеком придерживающимся аристократических принципов. Без принципов, по его понятию, могут жить только безнравственные и пустые люди. Что же отрицает Базаров? Он отрицает существующий строй, все его прядки, отрицает искусство и природу («Порядочный химик в 20 раз лучше всякого поэта»), Пушкина не знает и отрицает. Отрицание Базарова не бесцельное; он отрицает, потому что считает это полезным. На замечание Николая Петровича, что надо же и строить, Базаров отвечает: «Это уже не наше дело… Сперва нужно место расчистить».
Базаров отрицает и любовь. Его взгляды на женщину, на любовь иногда называют циничными. Но на протяжении романа Базаров раскрывается как натура страстная, сильная, глубокая. Показательными являются сцены, когда Базаров приезжает к родителям. Он не может показать своих чувств к ним, и от этого страдают его родители и он сам. Вот и получается, что находясь вместе, они живут врозь, отчего мучаются и страдают.
Совсем другие отношения мы видим в романе Толстого «Война и мир» между членами семьи Ростовых. В их доме царит веселье, гостеприимство, объяснения в любви. Мир Ростовых – это мир, нормы которого утверждается Толстым за их простоту и естественность, чистоту и сердечность.
Таким образом, «все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастна по-своему», – заметил в романе «Анна Каренина» Л.Н. Толстой. Я абсолютно согласна с этим высказыванием. Там, где люди друг друга любят и понимают – живут дружно, а где нет понимания, там раздор.
Сочинение-рассуждение на тему: Отцы и дети.
Сколько существует человечество, столько и волнует его вечная проблема «отцов и детей», в основе которой лежит разрыв связей между разными поколениями. Что же ведет к недопониманию между «отцами и детьми»?Со времен Сократа и Аристотеля и до наших дней в обществе присутствует конфликт (разногласие, столкновение, лежащее в основе борьбы героев) между поколениями. Вопрос этот занимал и занимает если не центральное, то одно из основных мест в их мыслях. Во время бурных изменений какой-либо сферы жизни человека эта проблема встает с удвоенной силой: отцы — консерваторы, которым чужды любые изменения, а дети — “двигатели прогресса”, стремящиеся свергнуть устои и традиции, воплотить в жизнь свои идеи. «Отцов и детей» я беру в более широком смысле, чем семейные узы.
Вспоминаю комедию А.С. Грибоедова «Горе от ума». Конфликт между «отцами и детьми» здесь лежит в области мировоззрений, взглядов на мир.Фамусов кичится тем, что жизнь, на его взгляд, прожил достойно. Он утверждает, что Софье не стоит искать для подражания другого образца, коли в глазах “пример отца”. Что интересно в этом произведении, так это то, что к «отцам» относятся не только Фамусов и его окружение, но и ровесники Чацкого, Софья и Молчалин, которые являются членами фамусовского общества, а Чацкий – представитель нового света – им чужд. Чужд потому, что мыслит о мире и действует в жизни по-другому.
Это общественное явление нашло отражение и в романе Ивана Сергеевича Тургенева “Отцы и дети”, где Евгений Базаров своим поведением и высказываниями показывает, что время, в котором жили старшие Кирсановы и его отец, необратимо уходит в прошлое, а на смену ему приходит эпоха с другими принципами и идеалами. Но и в этом произведении можно отметить, что в его финале к лагерю “отцов” присоединяются Аркадий, бывший спутник Базарова,и его жена Катя, люди молодые. Интересным в этом романе является и то, что Н. П. Кирсанов готов согласиться с упреками Базарова: “Пилюля горька, а проглотить ее нужно!”
Могу сделать вывод, что разногласия между «отцами» и «детьми» существовали всегда. Причины их совершенно различны, но суть одна – непонимание людей разных эпох, избежать которого легко, если быть хоть чуть-чуть терпимее друг к другу. В то же время хочу подчеркнуть, что как бы отцы и дети не спорили, они все равно оставались и остаются близкими людьми.
“Отцы и дети” в романе Тургенева.
Главной проблемой в романе И.С. Тургенева становится проблема «отцов и детей», которая существовала всегда. Дети не могут слушаться и во всем потакать родителям, потому что так заложено во всех нас. Каждый из нас – индивидуальность и каждый имеет свою точку зрения. Мы не можем копировать кого-либо, в том числе и родителей. Самое большее, что мы можем сделать для большего сходства с ними – это выбрать тот же путь в жизни, что и наши предки. Некоторые, например, служат в армии, потому что военными были их отец, дед, прадед и т.д., а некоторые лечат людей, так же как и их отец и как Евгений Базаров.
Мне кажется, что проблема «отцом и детей» в романе это только повод для конфликта, а причиной является то, что отцы и дети являлись представителями разных идей. Уже описывая героев, Тургенев противопоставляет грязный балахон Базарова, который самим же хозяином называется «одежонкой», модному галстуку и полусапожкам Павла Петровича.
Принято считать, что в общении между Павлом Петровичем и Базаровым полная победа остается за последним, а между тем на долю Базарова выпадает весьма относительное торжество. И Базарова и Павла Петровича можно обвинить в том, что они любят спорить. Кирсанов говорит о необходимости следовать авторитетам и верить в них. А Базаров отрицает разумность того и другого. Павел Петрович утверждает, что без принципов могут жить лишь безнравственные и пустые люди. А Евгений считает, что принцип это пустое и нерусское слово.
Кирсанов упрекает Базарова в презрении к народу, а он говорит о том, что «народ заслуживает призрения». И если проследить на протяжении всего произведения, то существует множества областей, в которых они не сходятся во мнениях. Так, например Базаров считает: «Порядочный химик двадцать раз полезнее всякого поэта».
Я считаю, что Базаров прав, что любые истины авторитета должны подвергаться сомнению. Но в то же время он не должен забывать об отношении к прошлой культуре, о культуре предков, а Базаров полностью отвергает все, что связно связано с прошлым. Для него истина это современная наука, современное естествознание. Базаров отрицает все исторические ценности. Он призирает преклонение Павла Петровича перед искусством, критикует их отношение к любви. Бросая вызов старому поколению, герой заходит слишком далеко. Он сам создает себе проблему, причем, отрицая искусство, которое близко Павлу Петровичу, отрицает всякое искусство. То же самое происходит с отношением к любви, к принципам и т.д.
Автор, сравнивая характеры и жизненные позиции Базарова и Кирсанова показывает проблему «отцов и детей» в спорах. В споре рождается истина и эту истину Тургенев желает донести до читателя. Тургенев старается показать, что позиции Базарова и Павла Петровича – крайние: в одной мы видим пережитки прошлого, а в другой нетерпимость. Таким образом, истина ускользает от спорящих сторон: Кирсанову не хватает понимания, а Базарову уважения к родителям.
Итак, перед нами два абсолютно разных героя. И их различия автор будет подчеркивать на протяжении всего романа. С первых страниц видно, что автор изображает Базарова более симпатичным человеком, чем Павел Петрович. Базарова невозможно повторить и в тоже время в нем есть что-то от каждого из нас. Это человек не дюжего ума, имеющий свою точку зрения, и умеющий ее отстоять.
На основе вышесказанного мы убеждаемся в том, что позиция героя особенно проявляется в спорах. В них речь идет о непримиримом конфликте не столько между «отцами и детьми», сколько между аристократами и демократами.
Автор описывает в своем романе еще одного героя – Аркадия, представляя его, как единомышленника Базарова. Но с моей точки зрения Аркадий является человеком, имеющим другую точку зрения, чем Базаров. Аркадий очень похож на отца, он хочет казаться взрослым, быть похожим на Базарова. Но на самом деле Аркадию надо не больше, чем его отцу: тихий родной дом, любящую жену, любимых детей. И это желание пересиливает мысль идею Базарова о всеми.
Сочинение-рассуждение на тему: Отцы и дети.
Проблема отцов и детей – это вечный вопрос, который поднимают писатели и поэты в своих произведениях. Конфликт поколений мы ежедневно можем встречать и в реальной жизни. Но особенно остро эта проблема появляется в том обществе, которое переживает переломные моменты, когда старшее и молодое поколение противостоит не только в бытовой борьбе, но и в борьбе политических и социальных взглядов.
Как раз такую проблему и показывает И. С. Тургенев в романе “Отцы и дети”. Конфликт поколений, изображенный в произведении, выходит далеко за семейные рамки. Это еще и общественная борьба двух разных идей, двух разных эпох: старого дворянства и демократической интеллигенции.
Несмотря на то, что молодой нигилист Базаров и представитель дворянства Кирсанов не спутаны семейными узами, основной конфликт разгорается между ними. Я считаю, что проблема отцов и детей – это не просто конфликт в одной семье, непонимание между кровными родителями и детьми. Эта проблема всегда шире, чем кажется. В большинстве случаев – это борьба между старшим поколением, которое привыкло жить по своим уставам, и новой, прогрессивной молодежью, которая хочет что-то изменить. И пускай даже молодые люди могут допускать ошибки, но это их жизнь и они заслуживают на свое мнение.
Базаров и Кирсанов спорят о вещах, которые актуальны во все времена. Это пути развития страны, науки, искусства, материальные ценности, жизнь простого народа.
Для нашего современном обществе также можно провести параллель с романом “Отцы и дети”. Старшее поколение часто старается навязать нам свои интересы в вышеуказанных вопросах. Но, как и сам И. С. Тургенев, я в большинстве случаев стою на стороне молодежи. Я считаю, что у старшего поколения уже был шанс создать крепкое общество, а молодому необходимо эту попытку предоставить.
В своем романе И. С. Тургенев затрагивает животрепещущую для 60-х годов проблему “отцов и детей”. Но этот конфликт не является характерным атрибутом лишь той эпохи, он существовал во все времена, для развития общества это противоречие является двигателем, непременным условием прогресса. Вероятно, именно поэтому даже с течением времени роман “Отцы и дети ” не потерял своей актуальности.
Два поколения, сопоставленные Тургеневым в его произведении, расходятся не столько потому, что одни были “отцами”, а другие — “детьми”, сколько потому, что “отцы” и “дети”, в силу обстоятельств, стали выразителями идей различных, противоположных эпох, они представляли разные социальные положения: старого дворянства и аристократии и молодой революционно-демократической интеллигенции. Таким образом, этот чисто психологический конфликт перерастает в глубокий социальный антагонизм.
Для более подробного рассмотрения этой проблемы мне кажется целесообразным условно выделить три части: во-первых, конфликт дворянства в лице Павла Петровича Кирсанова и разночинной интеллигенции (Базаров); во-вторых, это конфликт Аркадия с отцом, не имеющий такой серьезной идейной почвы, но от этого не менее болезненный; и в-третьих, конфликт Базарова с родителями, который придает роману особую остроту, .пронзительность.
Итак, проблема противоречия между дворянством и революционными демократами заявлена буквально с первых же страниц романа. Уже в самом описании героев читатель обнаруживает противопоставление. Когда автор представляет Базарова, нам видится фигура мрачная, отгороженная от мира, в ней чувствуется сила, энергия. Особо Тургенев акцентирует наше внимание на уме главного героя. Описание Павла Петровича, напротив, состоит почти только из прилагательных, это человек-кукла, жизнь и дела которого бессмысленны: он носит английский костюм и лаковые полусапожки в деревне, заботится о красе ногтей. Все прошлое Павла Петровича — погоня за миражами, в то время как Базаров приносит реальную пользу, занимается конкретными проблемами, ему некогда мечтать. Контрастность этих образов бросается в глаза. Автор хочет изобразить могучего разночинца и слабых дворян. Этот конфликт развивается на протяжении всего романа, но так и не имеет развязки. Писатель как бы предоставляет его разрешение будущему, рассматривая его со стороны.
Отношения Аркадия с отцом представляются мне наиболее трогательными. Эти образы созданы Тургеневым с большой любовью, которую он передает читателю. Несмотря на конфликт, завязка которого происходит в самом начале романа, мы видим, что отец и сын невероятно похожи и противоречия между ними по большей степени наносные. Аркадий представляется нам “молоденьким мальчиком”, романтиком, увлекшимся идеями равенства и братства, он хочет, чтобы мир вокруг был так же счастлив и радостен, как и он сам. Тургенев с легкой иронией подчеркивает желание Аркадия казаться взрослым, зрелым человеком с собственными взглядами на окружающий его мир, общество; молодой человек изо всех сил старается быть похожим на своего кумира Базарова, заслужить его уважение независимостью мышления: “Он (Аркадий) в душе очень обрадовался предложению своего приятеля, но почел обязанностью скрыть свое чувство. Недаром же он был нигилист!”. А на самом деле для счастья ему надо немного: жить в родном доме вместе с отцом, иметь добрую и любящую жену, воспитывать детей. И это “обывательское”, простое и незамысловатое счастье пересилило идеи о всеобщем благе и всемирной гармонии.
Таков и его отец, он ценит уклад, семью; благополучие близких людей для него превыше всего. Он сохранил в своей душе идеалы романтизма, недаром Николай Петрович читает Шиллера, Гете, Пушкина. Не случайно его так коробят напускной шшизм и развязность Аркадия и, в то же самое время, отчуждение сына, который ему так дорог. Он сам старается не отставать от времени, искренне пытается понять молодежь. Это неуклюжее подражание новому вызывает у автора улыбку, но, скорее всего, добрую. Этот искренний, бесхитростный, пусть даже не очень глубокий человек очень близок Тургеневу. Таким образом, этот конфликт между отцом и сыном снимается в конце романа как бы автоматически. Базаров уходит из жизни Аркадия, идеи которого и были “яблоком раздора”. Автор подводит нас к тому, что молодой человек, вероятно, повторит путь своего отца.
На конфликте Базарова с его родителями хотелось бы остановиться особенно. Именно в нем-то и заложен весь смысл, вся мудрость.
Я думаю, что при встрече Базарова с родителями конфликт поколений достигает своего апогея. Это проявляется, прежде всего, в том, что ни сам Базаров, ни даже, пожалуй, автор не знают, как же на самом деле главный герой относится к своим родителям. Его чувства противоречивы: с одной стороны, в порыве откровенности он признается, что любит своих родителей, а с другой — в его словах сквозит презрение к “глупой жизни отцов”. И это презрение не наносное, как у Аркадия, оно продиктовано его жизненной позицией, твердыми убеждениями. Этот разлад имеет очень глубокие корни, и, по-видимому, он неразрешим. Отношения с Одинцовой, с родителями доказывают, что даже Базаров не может полностью подавить свои чувства и подчиняться только уму.
Трудно объяснить, какое же чувство не позволяет ему окончательно отрешиться от родителей: любви, жалости, а может быть, чувство благодарности за то, что именно они дали первые импульсы, заложили основу для развития его личности. В разговоре с Аркадием Базаров утверждает, что “всякий человек сам себя воспитать должен — ну хоть как я”. Здесь, я думаю, Базаров неправ. Именно родительское воспитание, их пример или, напротив, их ошибка создали почву для интеллектуального роста Базарова. Он, как и все дети, пошел дальше своих родителей и отдалился настолько, что утратил возможность понимать их, принимать их такими, как есть, прощать.
Эта пропасть велика и непреодолима, да и сам Базаров не хочет сблизиться со стариками, считая это шагом назад. И очень жаль. Сколько ценного он мог бы почерпнуть от них, и не было бы этого трагического одиночества, метаний. Узнав поближе своих родителей, он бы понял, что Россия держится именно на таких людях, на силах их душ, на их вере и любви. То” как описывает автор Василия Ивановича и Арину Власьевну, то, сколько души он в это вкладывает, не оставляет сомнений, что эти герои ему особенно дороги.
Трудно определить, на чьей стороне находится автор в этом конфликте “отцов” и “детей”. Но все-таки, по каким-то трудно уловимым интонациям чувствуется, что ближе для него сторона “отцов”.
Авторы: Иванова Анастасия, Антонова Кристина
Специальность: ОДЛ, 1 курс, ГБПОУ СО «УрТАТиС»
г. Екатеринбург
СОЧИНЕНИЕ
Тема: Проблемы «отцов» и «детей» в романе И.С. Тургенева
«Отцы и Дети» и современной жизни
Время рождает противоречия. И неважно, какой это век – девятнадцатый или двадцать первый.
Проблему «отцов» и «детей» мы считаем вечной. На эту тему задумывался ни один автор. И С. Тургенев не был исключением.
Проблемы отцов и детей возникают между близкими людьми, относящимися к разным поколениям. У каждого поколения свой исторический период. В связи с этим, из поколения в поколение меняются взгляды на жизнь и система ценностей, которые любой представитель поколений готов решительно отстаивать. Конфликт поколений мы видим и во взаимоотношении Базарова с его родителями. У главного героя очень противоречивые чувства по отношению к старшим: с одной стороны, он признается, что любит родителей, с другой – презирает «глупую» жизнь «отцов».
Не сложно догадаться, что главная авторская мысль – противостояние старшего и младшего поколений. Из неприятия взглядов и родился роман «Отцы и дети». Автор убеждает нас в том, что старик и юноша почти никогда не смогут сойтись в убеждениях и симпатиях.
Нам казалось, что конфликт этот неизбежен. Рано или поздно он коснется всех. Сейчас считаем, что конфликт можно разрешить, главное захотеть это сделать. Иногда обида и непонимание стоят на первом месте взаимоотношений и их просто нельзя сдвинуть на второй план. Но стоит попробовать на первый план выдвинуть прощение и принятие другого, тем более что речь идет о близких и родных людях.
Проблема взаимоотношений поколений затрагивается во многих произведениях. Возьмём Д.И. Фонвизина – пьеса «Недоросль», М.Ю. Лермонтова – поэма «Мцыри». Видим, что данная тема волновала многих писателей и волнует и по сей день.
Подводя итог, можно сказать, что не нужно быть гордым и спесивым. Надо идти на уступки, ценить заботу, либо однажды станет слишком поздно найти точки понимания.
Сложно не согласиться с авторской подачей текста: старшие пытаются навязать своё мнение, традиции. Но у них уже был шанс изменить и создать своё общество и пора уступить молодым и дать им попытку внести что-то новое и сделать мир лучше.
В жизни мы часто можем встречать проблему взаимоотношения старшего поколения и младшего, они просто не понимают друг друга. Проблему взаимоотношения родителей и детей поднимали многие писатели, но особый вклад в эту проблему внёс Иван Тургенев в своем романе «Отцы и дети».
В данном романе представлен конфликт отцов и детей не одной семьи, а борьба между двумя поколениями. Между старшим поколением – аристократами и младшим – революционерами. Нигилист Базаров и дворянин Павел Петрович Кирсанов не являются родственниками, однако самый большой конфликт разгорается именно между ними.
Тургенев всеми способами пытается показать личность главных героев, чтобы читатель понял, кто и что из себя представляет. Базарова автор показывает как мрачного человека, который далек от внешнего мира, но внутри он оказывается довольно сильной личностью. Кирсанов же наоборот предстает перед нами как светлый, добрый положительный персонаж, он идеален во всем, не любит работать, а любит получать комплименты. Базаров всякими способами пытается помочь другим людям, а за Кирсановым мы такого не замечаем.
Роман поднимает многие вопросы, которые актуальны между старшим и младшим поколением. Кирсанов защищает устаревший режим и не хочет его разрушать, Базаров же в свою очередь хочет все разрушить, чтобы построить что-то новое, что будет намного лучше старого. Вещи, о которых спорят Базаров и Кирсанов, актуальны по сей день – это развитие страны, искусство, ценности материальные и многое другое. Но у Базарова возникает спор не только с чужим человеком, но и с собственными родителями, он их любит, но принимать их взгляды на жизнь совсем не желает.
Многие вещи происходят и в наше время, ведь часто мы слышим от бабушек и дедушек такую фразу «вот я в свое время…». Старшие часто пытаются навязать нам свое мнение, но ведь их время уже прошло, все, что могли сделать, они сделали, теперь пора предоставить шанс новому поколению. Кто знает, может именно они сделают страну лучше, почему бы и не довериться тем, кого вырастили.
Животрепещущая проблема отцов и детей волновала многих писателей, поэтому в своих произведениях они часто затрагивали этот вопрос. Эта тема была и остается всегда актуальной, ведь конфликт поколений мы прослеживаем в любые времена. Особенно они ярко выражены в период, когда общество переживает переломные моменты и отцы и дети начинают придерживаться разных взглядов и идей. Эту проблематику и затрагивает в своем романе Отцы и дети Тургенев.
Отцы и дети: итоговое сочинение
Работая над сочинением по литературе, мы видим в романе Отцы и дети два поколения совершенно противоположных взглядов. Их мнения отличаются не только потому, что противопоставлены взрослые и дети, а потому что они стали представителями разных эпох. В итоговом сочинении по работе Тургенева Отцы и дети для ЕГЭ читатель наблюдает столкновение старого дворянства с революционно-демократическими взглядами молодой интеллигенции. В совокупности в романе можно выделить три конфликтных линии. Во-первых, старое дворянство сталкивается с демократами.
Из прочитанного мы можем нарисовать картину прошлого, где существовали дворяне на верхней ступени общественного положения и простой народ, который находился в низах общественного строя. Однако во времена, описываемых Тургеневым стало появляться и третье сословие, базаровское поколение, которому было противно их бесправие. Такое положение дел их не устраивало, поэтому Базаров даже пытается скрывать своего пренебрежения и раздражения. И вот конфликт разгорается все сильнее. Автор противопоставляет своих героев во всем. Они отличаются по образу жизни, где Кирсанов живет в праздности, а Базаров целыми днями работает. Противопоставлены и их идеи, где поколение отцов придерживались высших ценностей, в то время как молодое поколение причисляет себя к нигилистам и отвергает все отцовские идеалы.
Вторая и третья конфликтные линии — это уже внутренние отношения в семьях. Так автор показывает нам отношения в семье Кирсановых. Здесь конфликт не столь значителен, ведь только на мгновение Аркадий поддался под влияние Базарова, считая его своим кумиром. Но сын с отцом были близки по духу, поэтому к концу романа, Аркадий сближается со своим отцом.
Проблему отцов и детей, пожалуй, никогда не перестанут поднимать писатели и поэты в своих произведениях. Конфликт между людьми разных поколений нередко встречается и в наше время. Но особенно остро подобная проблема встаёт в обществе, переживающем переломные моменты, когда наблюдается противостояние взглядов старшего и молодого поколения не только в бытовой борьбе, но и в политической или социальной.
Такая проблема показана и в знаменитом произведении Тургенева «Отцы и дети». Здесь мы наблюдаем конфликт поколений, выходящий далеко за семейные рамки. Это борьба глобальных идей, эпох: старое дворянство в данном романе конфликтует с демократической интеллигенцией.
Молодого нигилиста Базарова и представителя дворянства Кирсанова вроде бы ничего не связывает, но основной конфликт разгорается именно между этими людьми. Я думаю, что к проблеме отцов и детей нельзя относиться как к чему-то личному, это не просто непонимание между кровными родственниками. Это очень большая и серьёзная проблема – борьба между старшим поколением, привыкшим существовать согласно своим старым уставам, и молодёжью с новыми взглядами на жизнь, с желанием чего-то изменить. Молодые люди нередко ошибаются, но, как говорится, не ошибается тот, кто ничего не делает. Поэтому всегда лучше к чему-то стремиться, чего-то менять в своей жизни и в жизни общества в целом.
Герои романа Базаров и Кирсанов спорят о никогда не теряющих свою актуальность вещах. Это пути развития страны, науки и искусства, также они обсуждали материальные ценности и, конечно, жизнь простого народа.
В наше время проблема «Отцов и детей» не менее актуальна. Старшее поколение часто навязывает нам свои взгляды и интересы. Но лично я в большинстве случаев стою на стороне молодежи. Я считаю, что молодое поколение сможет создать по-настоящему крепкое общество, и старшим не стоит вставать на их пути со своими устаревшими порядками.
Введение
Представление о мире и человеке в нем меняется со временем. Рождается и вырастает новое поколение, создает свои ценности, принципы, формируется новое понятие нормы, другое мировоззрение. У молодых людей свои интересы, мнения, взгляды. Поэтому людям, которых разделяет время, сложно найти общий язык, что повторяется из века в век. Это становится основой непонимания между родителями и детьми.
Старшему поколению уже не вспомнить какими они были в молодости. Им трудно понять, что изменились времена, мир не стоит на месте. А потомки не готовы принять мудрость стариков, учесть их мнение, принять советы. Но главное, отцам и детям научиться уважать друг друга, любить. Это поможет избежать конфликта, прийти к компромиссу.
Проблема
Несоответствие ценностей разных поколений. Сложные взаимоотношения отцов и детей. Непонимание друг друга.
Тезис №1
«Нет ничего святее и бескорыстнее любви матери; всякая привязанность, всякая любовь, всякая страсть – или слаба, или своекорыстна в сравнении с нею.»
В.Г. Белинский
Аргументация
Нет ничего сильнее материнской любви. Она безусловна, безгранична, всеобъемлюща. Для мамы смысл жизни в счастье детей. Только в родительском доме всегда искренне ждут, верят, поддержат и примут, что бы не случилось. Ярко и глубоко эта тема освещена в рассказе К.Г. Паустовского «Телеграмма».
Катерина Петровна – одинокая старушка, проживающая в деревне Заборье. Но так ли она одинока? Ее дочь Настя, единственный родной человек, переехала в Петербург. Там у нее хорошая работа. Она секретарь в Доме художников. По сути, мелкий служащий, отсутствие которого почти незаметно. Но Анастасия верит, что нужна организации, людям. Всем, кроме родной матери, которою она не навещает более трех лет.
Катерине Петровне уже не мила жизнь. Тяжело вставать по утрам, выходить из дома. Помогают только соседи и те редко. Не хочется быть обузой. Ей тоскливо, тяжело и одиноко. Она пишет «ненаглядной» дочери письмо, где сообщает, что не переживет эту долгую осень. Настя же берется за организацию выставки, спешит помочь забытому художнику. Когда родной человек просит всего лишь немного побыть рядом.
Только получив телеграмму от незнакомого мужика Тихона, девушка задумалась. Она спешит в Заборье. Но не успевает. Приезжает лишь к свежей могиле. Тогда Настя осознает, что никто не любил ее и никогда не полюбит так искренне и беззаветно. Она вспоминает, давно забытое, такое щемящее слово – «мама».
Вывод
Никакая страсть не заменит материнского сердца. Только оно любит искренне, бескорыстно и свято, не требуя взамен ничего. Только для матери счастье ее ребенка превыше всего. Трудно не согласиться с высказыванием В.Г. Белинского.
Тезис №2
«Не надобно иного образца, когда в глазах пример отца.»
А.С. Грибоедов
Аргументация
Это слова Фамусова – главного героя комедии Грибоедова «Горе от ума», обращенные к дочери. Проблема отцов и детей в произведении представлена конфликтом века нынешнего и века минувшего. Действительно, ребенка мало воспитывать. Личный пример важнее любых нотаций и нравоучений. Софья хоть и не хотела жить, как отец, но в конце модель поведения старших победила.
К этой проблеме также обращались другие писатели, поэты, драматурги. Например, в рассказе Л.Н. Толстого «Воров сын» (вольное изложение отрывка из повести Н.М. Лескова «Под Рождество обидели»). Знатный купец Иван Акимович Белов отказывается судить вора, быть присяжным. И рассказывает историю. Его отец был вор. И однажды взял мальчика с собой, к делу приучать. К тому же нужен был кто-то маленький и шустрый, чтобы влезть в крошечное оконце кладовой, а затем спустить на веревке ценные вещи. Сынишка все выполнил, но сам обратно подняться не смог. Оборвалась веревка. Купец Белов обнаружил плачущего ребенка в своих закромах. Не стал старик требовать, чтобы малыш на отца показывал. Усыновил, позволил жениться на родной дочери, наследником сделал.
Случай резко изменил судьбу юноши. Он мог вырасти вором, когда бы перед глазами был пример отца. Но его воспитали другие люди. И он стал купцом, как отец приемный.
Вывод
Наследственность играет незначительную роль. Большее влияние оказывают воспитание и среда. Личный пример честного, порядочного торговца, воспитавшего мальчика, помог ему вырасти хорошим человеком.
Тезис №3
«Берегите слезы ваших детей, дабы они могли проливать их на вашей могиле.»
Пифагор Самосский
Аргументация
Многие родители считают, что строгость к детям не бывает излишней. Если даже взрослых детей настойчиво учить жизни, подминать под себя, заставлять жить их умом, а не собственным, то это благо для потомков. С этой проблемой столкнулись герои пьесы «Гроза» А.Н. Островского. Конфликт отцов и детей разгорается особенно остро в семье Кабановых.
Марфа Игнатьевна тиранит сына, дочь и невестку. И не просто так, а все «под видом благочестия». Она уверена или просто делает вид, что оказывает услугу молодому поколению, не давая вольной жизни.
Из молодежи дома каждый находит собственный метод борьбы с ситуацией. Тихон во всем повинуется матери. Вкус свободы чувствует только, когда вырывается из дома за товарами в другой город. Тогда начинает кутить и пьянствовать. Его сестра Варвара смогла адаптироваться. Тайком от матери ведет совсем другую жизнь. Но в глаза с Кабанихой не спорит. И только Катерине, воспитанной в других условиях и семье, не суждено смириться с буйными нравами свекрови. Она заканчивает жизнь самоубийством. Что толкает на бунт Тихона, он ненавидит мать. А Варвара и вовсе сбегает из дома.
Вывод
Кабанова не заслужила любви и уважения собственных детей. Слишком много слез они пролили, чтобы испытывать сочувствие к матери. Вряд ли они будут лить слезы на ее могиле. Скорее вздохнут с облегчением.
Заключение
Проблема отцов и детей никогда не потеряет своей актуальности. Но ее можно нивелировать взаимной любовью, уважением, желанием услышать и понять друг друга.
P.S. Посмотрите также сочинение, которое мы написали к ЕГЭ по теме «Проблема отцов и детей», а еще полезным будет изучить сочинение по литературе Проблема отцов и детей в романе Тургенева. Успехов!