Давайте я постараюсь изложить своё виденье этой проблемы. Оно заключается в том, что ревность как таковая это проявление нескольких чувств. Зачастую среди них: любовь, страх и себелюбие. Причём они могут формировать ревность в совершенно разных сочетаниях. Соответственно и сама ревность бывает разной.
Чаще всего человек ревнует внимание другого. Например, дети внимание родителей, один из пары внимание любимого человека и т.д. При этом это нормальное явление ведь когда любишь, тебе хочется быть как можно ближе к человеку. Общаться с ним, делиться своими приключениями, переживаниями и планами.
Можно ли считать такую ревность проявлением любви? О да, несомненно, ведь когда не любишь, нет и желания делится самым сокровенным и проводить от максимума времени вместе, верно?
К этому может примешиваться страх:
— страх перестать быть интересным;
— страх что его заменят другим;
— страх что его разлюбили и т.п.
Как известно страх частенько нас ослепляет, потому такая гремучая смесь становится опасней, ведь человек под воздействием такой ревности может натворить много глупостей. Ревность может резонировать с себелюбием – как это такого хорошего меня не слушают, не выделяют достаточно времени, почему с ними общаются больше чем со мной?
Эгоизм свойственная человеческому виду черта. Когда он начинает превалировать в ревности, человек перестаёт думать об объективных причинах, почему объект ревности ведёт себя именно так. Быть может, на это у него есть серьёзные причины? Не важно, главное, что уязвлены его собственные чувства. Такая ревность так же опасно, а в сочетании со страхом потерять вообще «взрывоопасна».
Есть и ещё один вид ревности самый эгоистичный из всех и также принадлежащий тёмной стороне человеческой натуры. Этот аспект чувство собственичества. Люди привыкшие считать, что-то своим не переваривают, когда это могут потерять. Бывает даже, что им это не нужно, но отдавать они не спешат. Конечно, это свойственно зачастую законченным эгоистам, но проявляется и у других людей. И порой касательно не только вещей, но и людей.
Так, что же получается ревность это всё же проявление чистого себелюбия? О нет, зачастую она сочетает в себе одновременно и любовь и эгоизм. Иногда, правда как в последнем примере, любви в ней нет. Но зачастую, это всё-таки сочетания трёх названных в начале качеств.
Более того ревность бывает очень полезной. Пока человек может держать её под контролем и мыслить адекватно. Она подсказывает ему, что что-то не так в отношении с дорогими людьми и что-то надо менять. Если он мудр, он, проанализировав все объективные причины или потерпит, подавив ревность, если изменить ситуацию нельзя. Или придумает, как исправить ситуацию сразу.
Как и с любым другим чувства, здесь действует простое правило, имеющее не так много исключений. Пока человек держит чувства под контролем разума, всё нормально, но если чувства берут контроль над ним, это может привести к большим проблемам. Так что держите голову холодной, а сердце пламенным, но только не наоборот.
В романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» ревность Ленского приводит к трагедии. Поэт Владимир Ленский уже долгое время влюблен в Ольгу Ларину. Он постоянно находится рядом с ней, пишет ей различные стихи, проявляет свое неравнодушие и заботу. Но Ольга – это типичная представительница светского общества, поэтому ей льстит мужское внимание. Ольга Ларина – ветреная девушка, которая с детства привыкла кокетничать с мужчинами, что было неотъемлемым признаком девушек из светского общества. Поэтому когда с Ольгой начал танцевать Евгений Онегин, Ольга этому обрадовалась. Однако по-другому отреагировал друг Онегина Ленский. Танец Евгения с Ольгой обозначал для него посягательством на его любовь. Владимир Ленский не смог выдержать танец его возлюбленной с другим, поэтому он находится «в негодовании ревнивом». Отказ Ольги танцевать следующий танец с Ленским приводит героя в полное отчаяние. Отправившись домой, Ленский решает вызвать Онегина на дуэль, в результате которой он и погибает. А.С.
Пушкин, описывая финал жизни Владимира Ленского, показывает, к чему приводит ревность.
О негативных последствиях ревности пишет и А.Н. Островский в «Бесприданнице». Главная героиня Лариса Огудалова соглашается выйти замуж за человека, который первый ей предложит брак. Карандышев пользуется моментом, и герои готовятся к свадьбе. Но в то время в Бряхимов приезжает возлюбленный Ларисы Паратов. Главная героиня вновь отдается любви к нему, что становится причиной безумной ревности Карандышева. Когда Лариса говорит Карандышеву, что она никогда не выйдет за него замуж, Карандышев не выдерживает таких слов и стреляет в свою избранницу из пистолета. Так, А.Н. Островский показывает, что ревность приводит к трагедии.
Подводя итог к сказанному, важно отметить, что ревность не способна сделать отношения между мужчиной и женщиной счастливыми, она только разрушает их, делает недоверительными. Ревность приносит несчастье как для того, кто ревнует, так и для того, кого ревнуют.
Чтобы написать сочинение-рассуждение в формате ЕГЭ по русскому языку на тему “Ревность – чувство естественное” по тексту литературоведа Натальи Григорьевны Долининой, можно использовать следующий план сочинения с опорными словами:
1). Кем написан текст, краткие сведения об аторе, проблема, поднятая в тексте (литературовед Наталья Григорьевна Долинина, проблема ревности).
2) Вопросы и проблемы, поднятые в тесте (что мы понимаем под ревностью, связка любовь-ревность, разрушительная сила ревности, как бороться с ревностью):
3) Мое отношение к ревности, мое мнение о тексте (согласен или нет с автором, примеры ревности в литературе, которые по моему мнению наиболее соответствуют поднятой проблематике).
При написании сочинения-рассуждения в формате ЕГЭ очень важно вести своие рассуждения по следующей логической цепочке:
вопрос (это обозначенная проблема)
ответ (позиция автора статьи по данному вопросу)
мой комментарий (мое мнение по проблеме, согласие/несогласие с автором).
Для сочинения можно использовать по тексту Н.Долининой можно использовать следующие тезисы, отражающие поднятые в нем проблемы: Вариант готового сочинения на тему “Ревность – чувство естественное”:
Предложенный текст был подготовлен известным драматургом, прозаиком и литературоведом, автором книг о русской литературе Натальей Григорьевной Долининой. Автор обращает внимание читателей на проблему ревности и ее роль в любви. Читатель вместе Натальей Долининой размышляет над вопросами: что такое ревность? Какова роль ревности в любви? Есть ли способы преодоления ревности? Как уберечь любовь?
При описании ревности – как естественного чувства, присущего каждому человека, Н. Долинина обращает наше внимание на то, неверие в себя и недоверие любимому человеку порождают ревность.
Я согласна с мнением автора, что неуверенность в своих силах и способностях – это корень ревности. Можно привести в пример ревности Анны Карениной, потерявшей веры в себя и в любовь Вронского. Ревность – это не только порождение любви, но и ее враг. Ревность ходит тенью за любовью, но когда эгоизм берет верх, любовь отступает, а ревность расцветает пышным цветом, сокрушая остатки любови между близкими людьми.
Автор поднимает вопрос о том, как бороться с ревностью, чтобы сохранить любовь и приводит пример истинной любви – Маленького принца к его розе, воспетой в сказке Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Какие бы ни были вокруг красивые розы, пусть их будет тысяча, но надо уметь беречь СВОЮ любовь и радоваться своей розе, находя в ней все новые и новые черты. Еще один пример, приведенный Натальей Григорьевной Долининой, это строки из стихотворения А.С.Пушкина “Я Вас любил…” Отпустить любимого человека, искренне пожелать ему счастья – на такое способен только очень сильный и искренне любящий человек, сумевший отказаться от своего счастья, ради счастья другого человека. Мне близка позиция автора в том, что настоящая любовь может дать силы на самоотречение и искоренение разрушительной ревности из своей души. Ревность разрушает не только любовь, но душу человека, делая его злым и завистливым.
Подводя итоге анализа текста Натальи Григорьевны Долининой о ревности, хотелось бы отметить очень важный тезис, который я вынесла для себя “.. в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого…” Эти слова могут послужить важным уроком для меня и других читателей при построении своих отношений в будущем и создании крепкой семьи. Еще один вариант сочинения на тему “Ревность – чувство естественное”:
Что же такое ревность? Имеет ли отношение это низкое чувство к настоящей любви? Или это ничто иное, как проявление эгоизма?
Если вникнуть в сущность истинной, взаимной любви, в её первоначальный, нетронутый смысл, то об этом грязном чувстве не может быть и речи, так как такая любовь предполагает полное доверие и понимание во всем.
Несомненно, любящие сердца – это родственные души. Неважно, были ли они ими прежде, до встречи, или стали со временем, но под влиянием этого всеобъемлющего чувства, они невольно становится единым целым, для которого отныне не существует другого мира, вместе они переживают все, и это неразделимо, навеки. Именно поэтому настоящая любовь – это всегда трагедия: жестокий мир не может дать жизнь этой неземной силе, это противоречит его природе. И он разлучает их, разрушает их мир, лишает главной часть души. И остается только существовать. Но люди не могут просто существовать (жить без смысла, без любви). И единственный выход – смерть. Но это, что касается утопической любви, которая бывает раз в тысячу лет, это великий дар. А если спуститься на землю и оглянуться вокруг, можно поверхностно рассмотреть то, что сейчас называют любовью, приобретшее современные черты, противоречащие первоначальному смыслу. В такой любви имеет место и ревность.
Большинство современного общества – эгоистично. Оно живёт для себя, преследует лишь свои цели. Их интересуют только собственные чувства. В отношениях, если и есть доверие, то оно фальшиво. (Как следствие – ревность.)
Но сам человек допускает для себя изменения. В силу обстоятельств, под влиянием времени, человеческие взгляды меняются, это неизбежно.
Хотя сама по себе ревность – чувство безобидное, она не чиста, последствия – всегда дурные. Да, это чистой воды эгоизм, иначе не скажешь. Человек возомнил, будто кто-то может ему полностью принадлежать. А любовь – это свобода. Но оговорюсь: при взаимной любви, человек не дал бы повода для ревности, а второй, в свою очередь, не смел бы ревновать, так как любовь предполагает взаимное доверие и никакие ревнивые натуры не властны над ней.
Поэтому, несмотря ни на что, нужно верить в настоящую любовь, искать ее, совершенствоваться и быть достойным такой любви. И тогда доверие будет искренним, следовательно – отсутствие ревности.
Разрушительную силу ненависти отражает судьба Владимира Ленского, в романе А.С. Пушкина “Евгений Онегин”. Главный герой Евгений, по своей простоте взгляда на жизнь, играет с чувствами юного поэта, танцуя весь вечер на балу с Ольгой. Бесчестно поступает Онегин с другом, и Владимир, будучи ранимым и очень эмоционально-восприимчивым, как и подобает поэту, считает своим долгом вызвать Онегина на дуэль.
Но это не взаимная любовь. Ленский трепетно и нежно любит Ольгу всем сердцем, а она так легкомысленно с ним поступает. Он жестоко в ней ошибся и за то поплатился собственной жизнью. Этот литературный пример иллюстрирует всю негативную сущность ревности.
Вспоминая слова Д. Дидро о ревности, ” это чувство, недостойное человека, плод наших гнилых нравов и права собственности”, могу заключить, что ревность не имеет отношения к истинной, взаимной любви.
Перед вами, сочинение на тему: Ревность-проявление любви или эгоизма?
Многие люди считают, что если человек ревнует, значит, любит. А что же такое ревность? Недоверие, вранье, постоянный контроль над человеком, ограничение свободы. Что общего это имеет с любовью? Скорее всего, это просто заинтересованность. Основа любви — вера друг в друга. «Уже одна ревность мужа влечет жену на измену» — гласит древневосточная мудрость. Я считаю, что ревность и любовь — две несовместимые вещи, так как любовь — это огонь, а ревность — это вода, которая гасит его.
В любви очень важно уважение, то есть нужно считаться с интересами человека, с его недостатками. Блез Паскаль сказал: «Мы бываем счастливы только тогда, когда чувствуем, что нас уважают». Ревнивый человек навязывает свое мнение, все контролирует. Разве это не проявление эгоизма?
Но если посмотреть на это с другой стороны, то ревность — это проявление любви. В этом случае, ревнивый человек — это человек, который не уверен в себе, который волнуется, что кто-то может забрать у него самое дорогое — любимого человека. Но разве человек может принадлежать кому-то? Ревность — это, в какой-то степени, — забота, но в первую очередь, — забота о себе. Значит, ревность — это все-таки проявление эгоизма.
Мне кажется, что ревнивый человек — это глубоко несчастный человек, который живет в постоянном страхе, что он может быть предан любящим человеком.
В принципе, неважно, где мы создаем наши отношения, важно как мы их воплощаем! И почему ревнуем! А ревнуем, потому что боимся потерять любимого! Есть для этого повод или нет. Страх потери настолько велик, что он может толкать на самые неадекватные поступки. И этот страх может привести к потери любимого человека своими преследованиями, подозрениями, недоверием. Ревность очень негативное чувство, окрашенное ощущением недостатка любви, взаимопонимания, именно того, которого хотели, о котором грезили в мечтах. Это приводит к агрессии, злобе, обиде. А может сначала надо разобраться в себе? Почему я ревную? Что меня привело к такому состоянию?
Важно не «потерять лицо». Понять причины ревности. Если повод заключается только в патологии, то и не надо мучить своего любимого, разбирайтесь с собой, в конце концов, сходите на прием к психологу. Если причины измены «на лицо», то и в этом случае «не ломайте копья». Постарайтесь понять, что толкнуло на это, что послужило поводом. Ведь просто так ничего не происходит! Разговаривайте друг с другом, уважайте взгляды своего партнера, участвуйте в его жизни и думайте о нем, надо заботиться и проявлять максимум внимания к нему.
Знайте, разрушить легко, построить очень сложно! А ревность разрушающее чувство, убивающее любовь и привязанность. Думайте, прежде, чем будете предъявлять «доказательства» и обвинять, остудите свою голову мыслями: А что потом? Ведь потом может и не быть! Можно ВСЕ потерять!
Берегите свои чувства! Берегите себя!
Текст Долининой
(1)Ревность – чувство естественное. (2)Его в той или иной мере испытывают все люди. (3)И я даже не уверена, что было бы хорошо, если бы ревность совсем исчезла: боюсь, что от этого обеднела бы любовь. (4)Беда не в том, что один не ревнует, а другой ревнует. (5)Беда в том, что эгоизм, свойственный любви, становится безмерным, если мы его не контролируем, не сдерживаемся и не стараемся «властвовать собою», как говорил Пушкин.
(6)Ведь, в сущности, ревность – это неверие в себя. (7)Это постоянно грызущее душу подозрение, что ты недостоин любви своего избранника или своей избранницы, что есть или может быть кто-то более достойный. (8)Все горькие упрёки в том, как можно было предпочесть МНЕ другого, имеют в подтексте сомнение в своём праве на любовь.
(9)И, с другой стороны, это недоверие к тому, кого любишь. (10)Значит, ты допускаешь возможность, что другой может стать ближе и дороже твоей возлюбленной, что ты для неё не единственный на белом свете. (11)На самом-то деле мы знаем (из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц»), что среди пяти тысяч роз всегда есть ОДНА, и только от нас самих зависит, найдём ли мы в себе силы и терпение, чтобы радоваться ей. (12)А ревность отравляет нашу радость, мы страдаем сами да ещё мучим того, кого любим. (13)Я вас любил так искренно, так нежно, Как дай вам Бог любимой быть другим, —
в этих пушкинских строках нет худшего из людских пороков — самодовольства, но есть достоинство, есть уверенность в силе и ценности своей любви, есть забота о любимой.
(14)Когда любовь рождается, она, как новорождённый младенец, беспомощна. (15)Но вот она крепнет, встаёт на ноги, шагает. (16)Она растёт -на её нежном, чистом теле появляются первые царапины, шрамы, иногда -раны. (17)3алечивать их каждый учится сам. (18)Но общее для всех людей, наверное, одно: как жалеем мы ударившегося ребёнка, так надо жалеть свою любовь и своего любимого.
(19)Крушение любви начинается с той минуты, когда один из двоих начинает жалеть себя, оправдывать себя, думать о себе. (20)В любви не бывает одного страдающего сердца: все чувства делятся двумя, и думать о втором человеке – непременный закон. (21)Любовь даёт силы на самоотречение, отказ от эгоизма, преодоление ревности. (22)Ведь в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого. (23)И это не значит уничтожить своё «я», это значит найти себя в самом значительном из чувств, которые дарованы человеку.
Перед вами сочинение на тему, ревность и любовь:
Как замечательно, что Бог дал нам жизнь. Она полна неожиданностей: как плохих, так и хороших. Самая приятная неожиданность — когда приходит настоящая любовь. А с ней и трудности переживаются легче. На мой взгляд, любовь — это что-то такое, что словами описать невозможно. Каждый человек любит по-своему. Все любящие ощущают, что их жизнь с приходом любви заметно изменяется. Сердце в это время тоньше чувствует. «У сердца, когда оно любит, есть свой ум, оно знает, чего хочет, и знает наперед, что будет», — утверждал И. А. Гончаров. Но и не зря тот же Гончаров писал: «Любовь — претрудная школа жизни». Кто из нас не знает такой горькой безответной любви или любви-ревности? Ревность рождается, например, тогда, когда по каким-то причинам людям пришлось расстаться, но любовь в сердцах осталась жить. Долго не видя своего любимого человека, начинаешь ревновать его ко всем без исключения. Это значит, что чувства не остыли, надежды на лучшее еще теплятся — любовь живет. Но с другой стороны — это боязнь за свою репутацию. Ревнивец думает, что о нем могут забыть, и он останется один. Это желание сохранить что-то именно для себя. Получается, что ревность — самый настоящий эгоизм. Не нужно забывать, что любовь не должна никого отягощать: это бывает в случае слепой любви, когда безумно любящий не дает другому спокойно жить. Любить — значит, жить теми же проблемами, заботами, настроениями, что и любимый человек. Если люди нашли друг друга в этом огромном мире и их мысли, чувства совпадают, то такая любовь будет чистой, открытой, приятной для обоих. Ни у кого даже не возникнет ревности, по-моему. Но, увы, никто из нас не идеален.
Ревность и любовь
Как замечательно, что Бог дал нам жизнь. Она полна неожиданностей: как плохих, так и хороших. Самая приятная неожиданность — когда приходит настоящая любовь. А с ней и трудности переживаются легче.
На мой взгляд, любовь — это что-то такое, что словами описать невозможно. Каждый человек любит по-своему. Все любящие ощущают, что их жизнь с приходом любви заметно изменяется. Сердце в это время тоньше чувствует. «У сердца, когда оно любит, есть свой ум, оно знает, чего хочет, и знает наперед, что будет», — утверждал И. А. Гончаров.
Но и не зря тот же Гончаров писал: «Любовь — претрудная школа жизни».
Кто из нас не знает такой горькой безответной любви или любви-ревности?
Ревность рождается, например, тогда, когда по каким-то причинам людям пришлось расстаться, но любовь в сердцах осталась жить. Долго не видя своего любимого человека, начинаешь ревновать его ко всем без исключения. Это значит, что чувства не остыли, надежды на лучшее еще теплятся — любовь живет. Но с другой стороны — это боязнь за свою репутацию. Ревнивец думает, что о нем могут забыть, и он останется один. Это желание сохранить что-то именно для себя. Получается, что ревность — самый настоящий эгоизм.
Не нужно забывать, что любовь не должна никого отягощать: это бывает в случае слепой любви, когда безумно любящий не дает другому спокойно жить.
Любить — значит, жить теми же проблемами, заботами, настроениями, что и любимый человек. Если люди нашли друг друга в этом огромном мире и их мысли, чувства совпадают, то такая любовь будет чистой, открытой, приятной для обоих. Ни у кого даже не возникнет ревности, по-моему. Но, увы, никто из нас не идеален.
Я не успел оглянуться, а мой детский возраст сменился юношескими годами. Некоторые мои одноклассники уже заговаривают о свадьбах и семьях. Я сам встречаюсь с девочками. Не могу сказать, что это серьезные отношения. Так не считают и взрослые, и мои родители. Наверное, это «встречаюсь» больше похоже на дружбу или веселую игру. Так интереснее проводить время.
Конечно, я уже успел узнать, что в мире существует ревность. Однажды две мои подружки ссорились из-за моего друга. Они грозили друг другу всеми возможными страшными вещами и вообще вели себя неадекватно! Тогда я и задумался над тем, можно ли победить ревность. Ведь она, по моему мнению, приводит к скандалам между людьми. Ревнивец пытается запретить тебе свободно себя вести: туда не ходи, с этой девочкой не общайся, время проводи только со мной и так, как я захочу…
Ревность не доводит до добра, на этом акцентировали внимания многие писатели и поэты. Ревность – это отношение к человеку, как к вещи, которая принадлежит тебе. Ты забываешь о том, что у него есть чувства и желания и начинаешь поступать с человеком, как с вещью. Из ревности совершаются убийства. Ревность толкает человека на то, чтобы портить жизнь тому, кого он ревнует или к кому. Вспомним, как поступил с Анной Карениной ее муж, когда ему стало известно об ее связи с Вронским. Притом, этот во многих отношениях хороший человек дошел до этого не сразу из собственных побуждений, а под воздействием внушения со стороны. Это доказывает, что ревность – явление во многом социальное. У нас заведено ценить моногамный тип отношений между людьми. Поэтому люди очень болезненно переживают, если случаются измены, они приравнены к предательству и обману. От этого человек чувствует себя униженным и оскобленным, особенно, если об измене узнают посторонние. И в этом состоянии обиды, злости и унижения он способен на ужасные поступки.
Я считаю, что ревность можно победить. И в себе, и чужую тоже – их можно преодолеть. Нужно уметь себя уважать и помнить, что тот, кто требует во всем подчинения – этот человек тебя не любит. Любит тот, кто заботится, кто искренне радуется твоим успехам, кто дает тебе свободу общаться с теми, с кем захочешь. Такой человек дружелюбен к твоим друзьям и подругам, он не пытается всех вокруг тебя разогнать, не носит сплетен.
Сложнее победить ревность в самом себе. Я думаю, что ее победитель – это осознание, что каждый человек свободен. Все мы меняемся каждый день, меняются наши мысли, взгляды и чувства. Человек не может быть уверенным, что никогда не захочет близких отношений с кем-то, кроме кого-то одного. Все, что он может, это быть честным с собой и другими, и поступать по-человечески в сложных ситуациях.
РЕВНОСТЬ —
ПРОЯВЛЕНИЕ ЛЮБВИ ИЛИ ЭГОИЗМА?
Многие люди считают, что если человек ревнует, значит, любит. А что же такое ревность? Недоверие, вранье, постоянный контроль над человеком, ограничение свободы. Что общего это имеет с любовью? Скорее всего, это просто заинтересованность. Основа любви — вера друг в друга. «Уже одна ревность мужа влечет жену на измену» — гласит древневосточная мудрость. Я считаю, что ревность и любовь — две несовместимые вещи, так как любовь — это огонь, а ревность — это вода, которая гасит его.
В любви очень важно уважение, то есть нужно считаться с интересами человека, с его недостатками. Блез Паскаль сказал: «Мы бываем счастливы только тогда, когда чувствуем, что нас уважают». Ревнивый человек навязывает свое мнение, все контролирует. Разве это не проявление эгоизма?
Но если посмотреть на это с другой стороны, то ревность — это проявление любви. В этом случае, ревнивый человек — это человек, который не уверен в себе, который волнуется, что кто-то может забрать у него самое дорогое — любимого человека. Но разве человек может принадлежать кому-то? Ревность — это, в какой-то степени, — забота, но в первую очередь, — забота о себе. Значит, ревность — это все-таки проявление эгоизма.
Стоит упомянуть, что влияние ревности на любовь не всегда губительно. Без ревности любовь обеднела бы, но если этот “эгоизм, свойственный любви”, не сдерживать, то отношения будут разрушены.
Важно дать определение ревности. Это, во-первых, неверие в себя, чувство, что любви избранника или избранницы ты не достоин, сомнение в своем праве на любовь. Во-вторых, ревность – недоверие к тому, кого любишь. Ревновать – значит допускать мысль о том, что кто-то другой может стать любимому человеку ближе тебя, когда на самом деле “среди пяти тысяч роз всегда есть одна” (“Маленький принц”).
В чем же разрушающее влияние ревности на любовь? Она отравляет радость, мучает обоих влюбленных, толкает на страшные поступки, последствия которых порой невозможно исправить.
Но в то же время, ревность – закаляющее любовь испытания, проверка, пройдя которую, чувство становится в разы крепче. Правильно проходя через ревность, мы учимся бережному отношению к своей любви.
В качестве литературного примера можно привести “Суламифь” Куприна (жена Соломона убивает возлюбленную Суламифь) и “Тихий Дон” Шолохова (Степан, узнав об измене Аксиньи, избивает её), “Я вас любил…” Пушкина (пример отсутствия ревности).
Ревность – это искусство причинять себе больше зла, чем другим. А. Дюма-сын
Однако вряд ли с этим мнением согласилась бы Дездемона – самая известная во всём мире жертва ревности. Причём она-то уж точно пострадала невинно. И вслед за ней можно выстроить целую череду не только художественных персонажей, кто пострадал от рук ревнивцев, либо сам не вынес жгучего жара этого деструктивного чувства, причинив боль тем, кто дорог…
Но как такое может быть, что вчерашняя нежность и забота превращается в агрессию и тиранию? Как происходит метаморфоза возвышенного чувства в крайне неприглядное состояние? Бывает и так, что один из любящих, пытаясь подтвердить искреннюю привязанность кого-то близкого, сознательно выпускает этого жестокого джинна из бутылки, а вот вернуть его обратно уже не получается. Ревность – это мучительное сомнение в чьей-нибудь верности, любви. С.И. Ожегов «Словарь русского языка»
Само это определение возвращает нас к тому, что с незапамятных времён ревность неразрывно связывалась с такими чувствами как любовь или дружба. Её незаслуженно забыли философы, не включив в свои трактаты, но литературные таланты не позволили ей совсем исчезнуть со страниц своих произведений. И уже здесь, среди романтических героев и коварных злодеев, ревность встаёт в один ряд с гордостью и честолюбием. «Самые ревнивые из всех любовников – это любящие славу», – пишет Н.-Ш.-Ж. Трюбле. «Гордость и тщеславие делают ревнивыми столько же людей, сколько и любовь», – сказал Пьер Буаст.
А Спиноза считал, что ревность происходит от любви и ненависти. Формулируя своё определение, он пришёл к выводу, что любовь стремится к взаимности, и если нас любят меньше, чем любим мы, то это делает нас несчастными.
Но вместе с тем, слово «ревность» имеет второе значение в русском языке: «усердие, рвение». Получается, что в этот вариант вкладывается понятие силы, стремительности, мощи. Как сказал Ломоносов: «Ревнуйте нашему примеру». И тогда она приобретает положительный подтекст, подразумевая усердие, внимательность, прилежность, так считал П. Флоренский. Ревновать можно только того, кем обладаешь. Анна Сталь
Действительно, разве не свою собственную жену ревновал Отелло? Разве не официальных супругов ревновали все боги древнегреческого и римского пантеонов? Даже им, всемогущим и прекрасным, не было чуждо это чувство, столь человеческое и слабое.
Именно смысл обладания подразумевается в общепринятой фразе: «Какое ты имеешь право ревновать?» Значит, если следовать этой логике, то кем-то выдаётся мандат на данное чувство, кто-то должен дать разрешение, признать саму возможность… Как правило, ответом является признание в любви. Почему-то считается, что она даёт подобное право.
Так вот откуда берёт истоки привычка складывать ревность в то же лукошко, что и любовь. Но если задуматься, ревность, на самом деле, скорее являет собой эмоциональную зависимость, чем искреннюю привязанность. И совершенно не обязательно, чтобы с нею об руку шла истинная любовь. Надо признать, что ревность с самого начала человеческого существования связывалась с чувством собственности, как страх лишиться того, что принадлежит лично тебе, а кто-то посторонний на это покушается. Ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность. Ф. Ларошфуко
И в этом вопросе не обошлось без классификаций и типологий. Различают ревность классическую и патологическую. Классическая начинается с недоверия к объекту любви и привязанности. Появившееся волнение питается страхом потерять то, что имеешь, проиграть в сравнении с кем-то. Но подобные чувства не приводят к краху, они вполне разрешимы, и в иных ситуациях даже могут способствовать укреплению союза.
А вот патологическая ревность, считается, возникает ещё в детстве, и мучает своего обладателя на протяжении всей жизни, на всех этапах развития и становления человека. Причём это, как правило, опасно не только для самого ревнивца, но и для его окружения, когда агрессия может вспыхнуть от любого реального или мнимого повода. А уж кто станет объектом, кто подвернётся под руку, предсказать практически невозможно, потому что вспыхнувший огонь эмоций затмевает разум, снимает все запреты, и тут уже недалеко и до беды.
И в ход пойдут любые подручные средства. Упоминаемые ранее греческие боги не гнушались подлостями и каверзами поистине гигантских масштабов, терзаясь банальной ревностью не только по отношению друг к другу, но и относительно имущественных вопросов. Карандышев, например, и вовсе предпочёл уничтожить предмет своего чувства, чтобы не досталась она никому, воспользовавшись так «кстати» подвернувшимся пистолетом. Как показывает история всемирной литературы, Дездемона не одинока в своём несчастье, но гораздо печальнее, что таких случаев немало и в жизни.
Но хочется верить, что: Бывает такая любовь, которая в высшем своём проявлении не оставляет места для ревности. Ф. Ларошфуко
Сегодня на тему “Ревность” рассуждают замечательный режиссер Павел Лунгин и знаменитый психолог, доктор психологических наук Вадим Петровский Лунгин Павел Семенович – знаменитый российский сценарист и режиссер, автор таких замечательных фильмов как “Такси-блюз”, “Дело о “Мертвых душах””, “Бедные родственники”, “Олигарх”, “Свадьба”, “Остров” и многих других»:
Я абсолютный враг ревности. Считаю, что это одно из самых чудовищных психических проявлений человека и очень яркий симптом душевного неблагополучия. Ревность – это когда один человек вдруг предъявляет права собственности на другого. Уверен, что ревность не имеет никакого отношения к любви, а только к чувству собственности. Это не любовь, а отражение архаического сознания обезьяны, бьющей себя в грудь кулаком и пытающейся завладеть тем, что, как ей кажется, «по праву принадлежит». Конечно, мы все можем обнаружить эту обезьяну в себе. Каждый из нас, я думаю, проходил через спазмы ревности. Думаю, что в таких случаях надо эту обезьяну учиться дрессировать. К сожалению, есть много людей, позволяющих этому чувству их съедать. Они объясняют свои чувства любовью. Но любовь не может быть источником насилия и подозрительности. Поэтому любовь и ревность никак не могут соседствовать друг с другом. Ревность живет сама по себе, и, как правило, заполняет жизнь людей не очень удачливых, не очень успешных, не очень духовных. Я не видал, чтобы люди, которые живут полной жизнью, сходили бы с ума от ревности. Потому что ревность, на самом деле, вообще не имеет никакого отношения к другому человеку, а имеет отношение к собственной неуверенности и неудачности. Я где-то читал, что один из симптомов алкоголизма – это ревность. Это ещё раз говорит о том, что она – механическая вещь. Все алкоголики бьют своих жён из-за ревности. А когда пьяный 90-летний дед бьёт свою 90-летнюю бабку – это, по-моему, очень красочно иллюстрирует, что прекрасное чувство «любовь» не имеет ничего общего с таким отвратительным чувством как «ревность». Петровский Вадим Артурович – эксперт в области трансактного анализа, доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент РАО, заведующий лабораторией персонологии развития Института развития дошкольного образования РАО, профессор кафедры психологии личности МГУ им. М.В. Ломоносова, профессор Московского психолого-педагогического университета, профессор ГУ Высшая школа экономики»:
Часто ревность объясняют попранным правом собственности. И это первая гипотеза –она очевидна. В любви она (или он) принадлежат мне и только мне, и вдруг выясняется, что это вовсе не так. Я теряю контроль. Я теряю голову…
Вторая гипотеза – «подстановка». Мы бессознательно подставляем себя на место тех, кого любим, идентифицируемся с ней или с ним. Это одно из возможных объяснений терзающих переживаний, основанное на «бессознательном умозаключении».
Третья гипотеза – «виртуального присутствия». Она погружает нас в глубокое детство. Перед нами подсмотренные, подслушанные, а то и пригрезившиеся ситуации: «мама + папа = любовь». В сумме, конечно, любовь, да, только здесь есть некое роковое вычитание. Исключен жаждущий любви ребенок, испытывающий при этом острое чувство отторженности, невостребованности.
Само собой разумеется, ревнуя, мы не думаем о наших родителях, но ситуации из нашего семейного прошлого бессознательно проецируются на тех, кого мы подозреваем в тайных соитиях. Представляя ее и его, ревнующий неизбежно погружает себя в ситуацию действа, творимого, как ему кажется, обоими, становится его виртуальным соучастником, оказывается третьим, испытывает то, что не может не испытывать, представляя это. Но также как в детстве, он вычеркнут, ему не место среди двоих.
Невозможно отдать предпочтение одной из высказанных гипотез, поскольку они не исключают друг друга. Дорогие читатели Психологического Навигатора! Вы также можете высказаться на эту интересную тему. Что лично Вы думаете о ревности? Насколько это чувство Вам близко или далеко? Согласны ли Вы с нашими экспертами?
Самы интересные точки зрения мы обязательно опубликуем!
Шлите свои мысли на адрес редакции
Проблема героизма, патриотизма, любови к Родине I А.Т.Твардовский «Василий Теркин».
Ярким примером является произведение А.Т.Твардовского «Василий Теркин». Не боясь смерти, врагов, главный герой произведения Василий Теркин совершает героический поступок, несмотря на опасность, он переплывает ледяную реку, чтобы передать важное сообщение и приблизить победу над неприятелем. Достичь победы во Второй Мировой войне удалось во многом благодаря героизму солдат. II Подвиг Александра Матросова.
Ярким примером является подвиг А. Матросова. Во время Второй Мировой войны в одном из боёв Александр, не испугавшись смерти, ради спасения своих товарищей и приближения победы, закрыл своим телом пулеметный дот. Подвиг Александра Матросова, не пожалевшего своей жизни во имя жизни других, навечно останется в памяти людей. Бесстрашный солдат превратился в символ смелости и отваги III Подвиг Жителей Тулы.
Ярким примером является подвиг жителей города Тулы, которые во время Второй Мировой войны не испугавшись грозного врага, его мощной военной техники, опасности, смотря смерти в лицо, героически защищали город, почти без оружия сдерживали танки неприятеля, чтобы не позволить подойти немцам к Москве. Подвиг этих героев навечно остался в памяти поколений как олицетворение смелости и бесстрашия Проблема Любви А.И.Куприн “Олеся”.
В литературе можно найти немало подтверждений авторской позиции. Одним из примеров может послужить произведение А.И.Куприна “Олеся”. Главная героиня повести Олеся влюблена в Ивана. Но любит она не из-за выгоды или денег, ее чувства настоящие и искренние. Ради своего любимого она готова на многие жертвы. В финале произведения, чтобы доказать свои чувства, она идет в церковь, в то место, где ей не рады, так как считается, что девушка ведьма, хотя заведомо знает, насколько это опасно. Из поступка Олеси видно, что для настоящей любви нет никаких препятствий. II Л.Н.Толстой “Война и мир”.
Другим литературным аргументом является произведение Л.Н.Толстого “Война и мир”. Наташа Ростова, одна из главных героинь романа, испытывает чувства к Андрею Болконскому. Ее чувства настоящие и искренние. Когда Андрей ранен и находится при смерти, она заботится о нем и делает все возможное, чтобы облегчить его муки. Смерть Болконского оказывается большим горем для девушки. Поступки Наташи способствуют формированию у читателя положительного мнения о ней, заставляют уважать ее.
Давайте я постараюсь изложить своё виденье этой проблемы. Оно заключается в том, что ревность как таковая это проявление нескольких чувств. Зачастую среди них: любовь, страх и себелюбие. Причём они могут формировать ревность в совершенно разных сочетаниях. Соответственно и сама ревность бывает разной.
Чаще всего человек ревнует внимание другого. Например, дети внимание родителей, один из пары внимание любимого человека и т.д. При этом это нормальное явление ведь когда любишь, тебе хочется быть как можно ближе к человеку. Общаться с ним, делиться своими приключениями, переживаниями и планами.
Можно ли считать такую ревность проявлением любви? О да, несомненно, ведь когда не любишь, нет и желания делится самым сокровенным и проводить от максимума времени вместе, верно?
К этому может примешиваться страх:
— страх перестать быть интересным;
— страх что его заменят другим;
— страх что его разлюбили и т.п.
Как известно страх частенько нас ослепляет, потому такая гремучая смесь становится опасней, ведь человек под воздействием такой ревности может натворить много глупостей. Ревность может резонировать с себелюбием – как это такого хорошего меня не слушают, не выделяют достаточно времени, почему с ними общаются больше чем со мной?
Эгоизм свойственная человеческому виду черта. Когда он начинает превалировать в ревности, человек перестаёт думать об объективных причинах, почему объект ревности ведёт себя именно так. Быть может, на это у него есть серьёзные причины? Не важно, главное, что уязвлены его собственные чувства. Такая ревность так же опасно, а в сочетании со страхом потерять вообще «взрывоопасна».
Есть и ещё один вид ревности самый эгоистичный из всех и также принадлежащий тёмной стороне человеческой натуры. Этот аспект чувство собственичества. Люди привыкшие считать, что-то своим не переваривают, когда это могут потерять. Бывает даже, что им это не нужно, но отдавать они не спешат. Конечно, это свойственно зачастую законченным эгоистам, но проявляется и у других людей. И порой касательно не только вещей, но и людей.
Так, что же получается ревность это всё же проявление чистого себелюбия? О нет, зачастую она сочетает в себе одновременно и любовь и эгоизм. Иногда, правда как в последнем примере, любви в ней нет. Но зачастую, это всё-таки сочетания трёх названных в начале качеств.
Более того ревность бывает очень полезной. Пока человек может держать её под контролем и мыслить адекватно. Она подсказывает ему, что что-то не так в отношении с дорогими людьми и что-то надо менять. Если он мудр, он, проанализировав все объективные причины или потерпит, подавив ревность, если изменить ситуацию нельзя. Или придумает, как исправить ситуацию сразу.
Как и с любым другим чувства, здесь действует простое правило, имеющее не так много исключений. Пока человек держит чувства под контролем разума, всё нормально, но если чувства берут контроль над ним, это может привести к большим проблемам. Так что держите голову холодной, а сердце пламенным, но только не наоборот.
В романе в стихах А.С. Пушкина «Евгений Онегин» ревность Ленского приводит к трагедии. Поэт Владимир Ленский уже долгое время влюблен в Ольгу Ларину. Он постоянно находится рядом с ней, пишет ей различные стихи, проявляет свое неравнодушие и заботу. Но Ольга – это типичная представительница светского общества, поэтому ей льстит мужское внимание. Ольга Ларина – ветреная девушка, которая с детства привыкла кокетничать с мужчинами, что было неотъемлемым признаком девушек из светского общества. Поэтому когда с Ольгой начал танцевать Евгений Онегин, Ольга этому обрадовалась. Однако по-другому отреагировал друг Онегина Ленский. Танец Евгения с Ольгой обозначал для него посягательством на его любовь. Владимир Ленский не смог выдержать танец его возлюбленной с другим, поэтому он находится «в негодовании ревнивом». Отказ Ольги танцевать следующий танец с Ленским приводит героя в полное отчаяние. Отправившись домой, Ленский решает вызвать Онегина на дуэль, в результате которой он и погибает. А.С.
Пушкин, описывая финал жизни Владимира Ленского, показывает, к чему приводит ревность.
О негативных последствиях ревности пишет и А.Н. Островский в «Бесприданнице». Главная героиня Лариса Огудалова соглашается выйти замуж за человека, который первый ей предложит брак. Карандышев пользуется моментом, и герои готовятся к свадьбе. Но в то время в Бряхимов приезжает возлюбленный Ларисы Паратов. Главная героиня вновь отдается любви к нему, что становится причиной безумной ревности Карандышева. Когда Лариса говорит Карандышеву, что она никогда не выйдет за него замуж, Карандышев не выдерживает таких слов и стреляет в свою избранницу из пистолета. Так, А.Н. Островский показывает, что ревность приводит к трагедии.
Подводя итог к сказанному, важно отметить, что ревность не способна сделать отношения между мужчиной и женщиной счастливыми, она только разрушает их, делает недоверительными. Ревность приносит несчастье как для того, кто ревнует, так и для того, кого ревнуют.
Чтобы написать сочинение-рассуждение в формате ЕГЭ по русскому языку на тему “Ревность – чувство естественное” по тексту литературоведа Натальи Григорьевны Долининой, можно использовать следующий план сочинения с опорными словами:
1). Кем написан текст, краткие сведения об аторе, проблема, поднятая в тексте (литературовед Наталья Григорьевна Долинина, проблема ревности).
2) Вопросы и проблемы, поднятые в тесте (что мы понимаем под ревностью, связка любовь-ревность, разрушительная сила ревности, как бороться с ревностью):
3) Мое отношение к ревности, мое мнение о тексте (согласен или нет с автором, примеры ревности в литературе, которые по моему мнению наиболее соответствуют поднятой проблематике).
При написании сочинения-рассуждения в формате ЕГЭ очень важно вести своие рассуждения по следующей логической цепочке:
вопрос (это обозначенная проблема)
ответ (позиция автора статьи по данному вопросу)
мой комментарий (мое мнение по проблеме, согласие/несогласие с автором).
Для сочинения можно использовать по тексту Н.Долининой можно использовать следующие тезисы, отражающие поднятые в нем проблемы:
Вариант готового сочинения на тему “Ревность – чувство естественное”:
Предложенный текст был подготовлен известным драматургом, прозаиком и литературоведом, автором книг о русской литературе Натальей Григорьевной Долининой. Автор обращает внимание читателей на проблему ревности и ее роль в любви. Читатель вместе Натальей Долининой размышляет над вопросами: что такое ревность? Какова роль ревности в любви? Есть ли способы преодоления ревности? Как уберечь любовь?
При описании ревности – как естественного чувства, присущего каждому человека, Н. Долинина обращает наше внимание на то, неверие в себя и недоверие любимому человеку порождают ревность.
Я согласна с мнением автора, что неуверенность в своих силах и способностях – это корень ревности. Можно привести в пример ревности Анны Карениной, потерявшей веры в себя и в любовь Вронского. Ревность – это не только порождение любви, но и ее враг. Ревность ходит тенью за любовью, но когда эгоизм берет верх, любовь отступает, а ревность расцветает пышным цветом, сокрушая остатки любови между близкими людьми.
Автор поднимает вопрос о том, как бороться с ревностью, чтобы сохранить любовь и приводит пример истинной любви – Маленького принца к его розе, воспетой в сказке Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Какие бы ни были вокруг красивые розы, пусть их будет тысяча, но надо уметь беречь СВОЮ любовь и радоваться своей розе, находя в ней все новые и новые черты. Еще один пример, приведенный Натальей Григорьевной Долининой, это строки из стихотворения А.С.Пушкина “Я Вас любил…” Отпустить любимого человека, искренне пожелать ему счастья – на такое способен только очень сильный и искренне любящий человек, сумевший отказаться от своего счастья, ради счастья другого человека. Мне близка позиция автора в том, что настоящая любовь может дать силы на самоотречение и искоренение разрушительной ревности из своей души. Ревность разрушает не только любовь, но душу человека, делая его злым и завистливым.
Подводя итоге анализа текста Натальи Григорьевны Долининой о ревности, хотелось бы отметить очень важный тезис, который я вынесла для себя “.. в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого…” Эти слова могут послужить важным уроком для меня и других читателей при построении своих отношений в будущем и создании крепкой семьи.
Еще один вариант сочинения на тему “Ревность – чувство естественное”:
Что же такое ревность? Имеет ли отношение это низкое чувство к настоящей любви? Или это ничто иное, как проявление эгоизма?
Если вникнуть в сущность истинной, взаимной любви, в её первоначальный, нетронутый смысл, то об этом грязном чувстве не может быть и речи, так как такая любовь предполагает полное доверие и понимание во всем.
Несомненно, любящие сердца – это родственные души. Неважно, были ли они ими прежде, до встречи, или стали со временем, но под влиянием этого всеобъемлющего чувства, они невольно становится единым целым, для которого отныне не существует другого мира, вместе они переживают все, и это неразделимо, навеки. Именно поэтому настоящая любовь – это всегда трагедия: жестокий мир не может дать жизнь этой неземной силе, это противоречит его природе. И он разлучает их, разрушает их мир, лишает главной часть души. И остается только существовать. Но люди не могут просто существовать (жить без смысла, без любви). И единственный выход – смерть. Но это, что касается утопической любви, которая бывает раз в тысячу лет, это великий дар. А если спуститься на землю и оглянуться вокруг, можно поверхностно рассмотреть то, что сейчас называют любовью, приобретшее современные черты, противоречащие первоначальному смыслу. В такой любви имеет место и ревность.
Большинство современного общества – эгоистично. Оно живёт для себя, преследует лишь свои цели. Их интересуют только собственные чувства. В отношениях, если и есть доверие, то оно фальшиво. (Как следствие – ревность.)
Но сам человек допускает для себя изменения. В силу обстоятельств, под влиянием времени, человеческие взгляды меняются, это неизбежно.
Хотя сама по себе ревность – чувство безобидное, она не чиста, последствия – всегда дурные. Да, это чистой воды эгоизм, иначе не скажешь. Человек возомнил, будто кто-то может ему полностью принадлежать. А любовь – это свобода. Но оговорюсь: при взаимной любви, человек не дал бы повода для ревности, а второй, в свою очередь, не смел бы ревновать, так как любовь предполагает взаимное доверие и никакие ревнивые натуры не властны над ней.
Поэтому, несмотря ни на что, нужно верить в настоящую любовь, искать ее, совершенствоваться и быть достойным такой любви. И тогда доверие будет искренним, следовательно – отсутствие ревности.
Разрушительную силу ненависти отражает судьба Владимира Ленского, в романе А.С. Пушкина “Евгений Онегин”. Главный герой Евгений, по своей простоте взгляда на жизнь, играет с чувствами юного поэта, танцуя весь вечер на балу с Ольгой. Бесчестно поступает Онегин с другом, и Владимир, будучи ранимым и очень эмоционально-восприимчивым, как и подобает поэту, считает своим долгом вызвать Онегина на дуэль.
Но это не взаимная любовь. Ленский трепетно и нежно любит Ольгу всем сердцем, а она так легкомысленно с ним поступает. Он жестоко в ней ошибся и за то поплатился собственной жизнью. Этот литературный пример иллюстрирует всю негативную сущность ревности.
Вспоминая слова Д. Дидро о ревности, ” это чувство, недостойное человека, плод наших гнилых нравов и права собственности”, могу заключить, что ревность не имеет отношения к истинной, взаимной любви.
Перед вами, сочинение на тему: Ревность-проявление любви или эгоизма?
Многие люди считают, что если человек ревнует, значит, любит. А что же такое ревность? Недоверие, вранье, постоянный контроль над человеком, ограничение свободы. Что общего это имеет с любовью? Скорее всего, это просто заинтересованность. Основа любви — вера друг в друга. «Уже одна ревность мужа влечет жену на измену» — гласит древневосточная мудрость. Я считаю, что ревность и любовь — две несовместимые вещи, так как любовь — это огонь, а ревность — это вода, которая гасит его.
В любви очень важно уважение, то есть нужно считаться с интересами человека, с его недостатками. Блез Паскаль сказал: «Мы бываем счастливы только тогда, когда чувствуем, что нас уважают». Ревнивый человек навязывает свое мнение, все контролирует. Разве это не проявление эгоизма?
Но если посмотреть на это с другой стороны, то ревность — это проявление любви. В этом случае, ревнивый человек — это человек, который не уверен в себе, который волнуется, что кто-то может забрать у него самое дорогое — любимого человека. Но разве человек может принадлежать кому-то? Ревность — это, в какой-то степени, — забота, но в первую очередь, — забота о себе. Значит, ревность — это все-таки проявление эгоизма.
Мне кажется, что ревнивый человек — это глубоко несчастный человек, который живет в постоянном страхе, что он может быть предан любящим человеком.
В принципе, неважно, где мы создаем наши отношения, важно как мы их воплощаем! И почему ревнуем! А ревнуем, потому что боимся потерять любимого! Есть для этого повод или нет. Страх потери настолько велик, что он может толкать на самые неадекватные поступки. И этот страх может привести к потери любимого человека своими преследованиями, подозрениями, недоверием. Ревность очень негативное чувство, окрашенное ощущением недостатка любви, взаимопонимания, именно того, которого хотели, о котором грезили в мечтах. Это приводит к агрессии, злобе, обиде. А может сначала надо разобраться в себе? Почему я ревную? Что меня привело к такому состоянию?
Важно не «потерять лицо». Понять причины ревности. Если повод заключается только в патологии, то и не надо мучить своего любимого, разбирайтесь с собой, в конце концов, сходите на прием к психологу. Если причины измены «на лицо», то и в этом случае «не ломайте копья». Постарайтесь понять, что толкнуло на это, что послужило поводом. Ведь просто так ничего не происходит! Разговаривайте друг с другом, уважайте взгляды своего партнера, участвуйте в его жизни и думайте о нем, надо заботиться и проявлять максимум внимания к нему.
Знайте, разрушить легко, построить очень сложно! А ревность разрушающее чувство, убивающее любовь и привязанность. Думайте, прежде, чем будете предъявлять «доказательства» и обвинять, остудите свою голову мыслями: А что потом? Ведь потом может и не быть! Можно ВСЕ потерять!
Берегите свои чувства! Берегите себя!
Текст Долининой
(1)Ревность – чувство естественное. (2)Его в той или иной мере испытывают все люди. (3)И я даже не уверена, что было бы хорошо, если бы ревность совсем исчезла: боюсь, что от этого обеднела бы любовь. (4)Беда не в том, что один не ревнует, а другой ревнует. (5)Беда в том, что эгоизм, свойственный любви, становится безмерным, если мы его не контролируем, не сдерживаемся и не стараемся «властвовать собою», как говорил Пушкин.
(6)Ведь, в сущности, ревность – это неверие в себя. (7)Это постоянно грызущее душу подозрение, что ты недостоин любви своего избранника или своей избранницы, что есть или может быть кто-то более достойный. (8)Все горькие упрёки в том, как можно было предпочесть МНЕ другого, имеют в подтексте сомнение в своём праве на любовь.
(9)И, с другой стороны, это недоверие к тому, кого любишь. (10)Значит, ты допускаешь возможность, что другой может стать ближе и дороже твоей возлюбленной, что ты для неё не единственный на белом свете. (11)На самом-то деле мы знаем (из сказки Антуана де Сент-Экзюпери «Маленький принц»), что среди пяти тысяч роз всегда есть ОДНА, и только от нас самих зависит, найдём ли мы в себе силы и терпение, чтобы радоваться ей. (12)А ревность отравляет нашу радость, мы страдаем сами да ещё мучим того, кого любим.
(13)Я вас любил так искренно, так нежно,
Как дай вам Бог любимой быть другим, —
в этих пушкинских строках нет худшего из людских пороков — самодовольства, но есть достоинство, есть уверенность в силе и ценности своей любви, есть забота о любимой.
(14)Когда любовь рождается, она, как новорождённый младенец, беспомощна. (15)Но вот она крепнет, встаёт на ноги, шагает. (16)Она растёт -на её нежном, чистом теле появляются первые царапины, шрамы, иногда -раны. (17)3алечивать их каждый учится сам. (18)Но общее для всех людей, наверное, одно: как жалеем мы ударившегося ребёнка, так надо жалеть свою любовь и своего любимого.
(19)Крушение любви начинается с той минуты, когда один из двоих начинает жалеть себя, оправдывать себя, думать о себе. (20)В любви не бывает одного страдающего сердца: все чувства делятся двумя, и думать о втором человеке – непременный закон. (21)Любовь даёт силы на самоотречение, отказ от эгоизма, преодоление ревности. (22)Ведь в настоящей любви каждый переступает через себя ради другого. (23)И это не значит уничтожить своё «я», это значит найти себя в самом значительном из чувств, которые дарованы человеку.
Перед вами сочинение на тему, ревность и любовь:
Как замечательно, что Бог дал нам жизнь. Она полна неожиданностей: как плохих, так и хороших. Самая приятная неожиданность — когда приходит настоящая любовь. А с ней и трудности переживаются легче. На мой взгляд, любовь — это что-то такое, что словами описать невозможно. Каждый человек любит по-своему. Все любящие ощущают, что их жизнь с приходом любви заметно изменяется. Сердце в это время тоньше чувствует. «У сердца, когда оно любит, есть свой ум, оно знает, чего хочет, и знает наперед, что будет», — утверждал И. А. Гончаров. Но и не зря тот же Гончаров писал: «Любовь — претрудная школа жизни». Кто из нас не знает такой горькой безответной любви или любви-ревности? Ревность рождается, например, тогда, когда по каким-то причинам людям пришлось расстаться, но любовь в сердцах осталась жить. Долго не видя своего любимого человека, начинаешь ревновать его ко всем без исключения. Это значит, что чувства не остыли, надежды на лучшее еще теплятся — любовь живет. Но с другой стороны — это боязнь за свою репутацию. Ревнивец думает, что о нем могут забыть, и он останется один. Это желание сохранить что-то именно для себя. Получается, что ревность — самый настоящий эгоизм. Не нужно забывать, что любовь не должна никого отягощать: это бывает в случае слепой любви, когда безумно любящий не дает другому спокойно жить. Любить — значит, жить теми же проблемами, заботами, настроениями, что и любимый человек. Если люди нашли друг друга в этом огромном мире и их мысли, чувства совпадают, то такая любовь будет чистой, открытой, приятной для обоих. Ни у кого даже не возникнет ревности, по-моему. Но, увы, никто из нас не идеален.
Ревность и любовь
Как замечательно, что Бог дал нам жизнь. Она полна неожиданностей: как плохих, так и хороших. Самая приятная неожиданность — когда приходит настоящая любовь. А с ней и трудности переживаются легче.
На мой взгляд, любовь — это что-то такое, что словами описать невозможно. Каждый человек любит по-своему. Все любящие ощущают, что их жизнь с приходом любви заметно изменяется. Сердце в это время тоньше чувствует. «У сердца, когда оно любит, есть свой ум, оно знает, чего хочет, и знает наперед, что будет», — утверждал И. А. Гончаров.
Но и не зря тот же Гончаров писал: «Любовь — претрудная школа жизни».
Кто из нас не знает такой горькой безответной любви или любви-ревности?
Ревность рождается, например, тогда, когда по каким-то причинам людям пришлось расстаться, но любовь в сердцах осталась жить. Долго не видя своего любимого человека, начинаешь ревновать его ко всем без исключения. Это значит, что чувства не остыли, надежды на лучшее еще теплятся — любовь живет. Но с другой стороны — это боязнь за свою репутацию. Ревнивец думает, что о нем могут забыть, и он останется один. Это желание сохранить что-то именно для себя. Получается, что ревность — самый настоящий эгоизм.
Не нужно забывать, что любовь не должна никого отягощать: это бывает в случае слепой любви, когда безумно любящий не дает другому спокойно жить.
Любить — значит, жить теми же проблемами, заботами, настроениями, что и любимый человек. Если люди нашли друг друга в этом огромном мире и их мысли, чувства совпадают, то такая любовь будет чистой, открытой, приятной для обоих. Ни у кого даже не возникнет ревности, по-моему. Но, увы, никто из нас не идеален.
Я не успел оглянуться, а мой детский возраст сменился юношескими годами. Некоторые мои одноклассники уже заговаривают о свадьбах и семьях. Я сам встречаюсь с девочками. Не могу сказать, что это серьезные отношения. Так не считают и взрослые, и мои родители. Наверное, это «встречаюсь» больше похоже на дружбу или веселую игру. Так интереснее проводить время.
Конечно, я уже успел узнать, что в мире существует ревность. Однажды две мои подружки ссорились из-за моего друга. Они грозили друг другу всеми возможными страшными вещами и вообще вели себя неадекватно! Тогда я и задумался над тем, можно ли победить ревность. Ведь она, по моему мнению, приводит к скандалам между людьми. Ревнивец пытается запретить тебе свободно себя вести: туда не ходи, с этой девочкой не общайся, время проводи только со мной и так, как я захочу…
Ревность не доводит до добра, на этом акцентировали внимания многие писатели и поэты. Ревность – это отношение к человеку, как к вещи, которая принадлежит тебе. Ты забываешь о том, что у него есть чувства и желания и начинаешь поступать с человеком, как с вещью. Из ревности совершаются убийства. Ревность толкает человека на то, чтобы портить жизнь тому, кого он ревнует или к кому. Вспомним, как поступил с Анной Карениной ее муж, когда ему стало известно об ее связи с Вронским. Притом, этот во многих отношениях хороший человек дошел до этого не сразу из собственных побуждений, а под воздействием внушения со стороны. Это доказывает, что ревность – явление во многом социальное. У нас заведено ценить моногамный тип отношений между людьми. Поэтому люди очень болезненно переживают, если случаются измены, они приравнены к предательству и обману. От этого человек чувствует себя униженным и оскобленным, особенно, если об измене узнают посторонние. И в этом состоянии обиды, злости и унижения он способен на ужасные поступки.
Я считаю, что ревность можно победить. И в себе, и чужую тоже – их можно преодолеть. Нужно уметь себя уважать и помнить, что тот, кто требует во всем подчинения – этот человек тебя не любит. Любит тот, кто заботится, кто искренне радуется твоим успехам, кто дает тебе свободу общаться с теми, с кем захочешь. Такой человек дружелюбен к твоим друзьям и подругам, он не пытается всех вокруг тебя разогнать, не носит сплетен.
Сложнее победить ревность в самом себе. Я думаю, что ее победитель – это осознание, что каждый человек свободен. Все мы меняемся каждый день, меняются наши мысли, взгляды и чувства. Человек не может быть уверенным, что никогда не захочет близких отношений с кем-то, кроме кого-то одного. Все, что он может, это быть честным с собой и другими, и поступать по-человечески в сложных ситуациях.
РЕВНОСТЬ —
ПРОЯВЛЕНИЕ ЛЮБВИ ИЛИ ЭГОИЗМА?
Многие люди считают, что если человек ревнует, значит, любит. А что же такое ревность? Недоверие, вранье, постоянный контроль над человеком, ограничение свободы. Что общего это имеет с любовью? Скорее всего, это просто заинтересованность. Основа любви — вера друг в друга. «Уже одна ревность мужа влечет жену на измену» — гласит древневосточная мудрость. Я считаю, что ревность и любовь — две несовместимые вещи, так как любовь — это огонь, а ревность — это вода, которая гасит его.
В любви очень важно уважение, то есть нужно считаться с интересами человека, с его недостатками. Блез Паскаль сказал: «Мы бываем счастливы только тогда, когда чувствуем, что нас уважают». Ревнивый человек навязывает свое мнение, все контролирует. Разве это не проявление эгоизма?
Но если посмотреть на это с другой стороны, то ревность — это проявление любви. В этом случае, ревнивый человек — это человек, который не уверен в себе, который волнуется, что кто-то может забрать у него самое дорогое — любимого человека. Но разве человек может принадлежать кому-то? Ревность — это, в какой-то степени, — забота, но в первую очередь, — забота о себе. Значит, ревность — это все-таки проявление эгоизма.
Стоит упомянуть, что влияние ревности на любовь не всегда губительно. Без ревности любовь обеднела бы, но если этот “эгоизм, свойственный любви”, не сдерживать, то отношения будут разрушены.
Важно дать определение ревности. Это, во-первых, неверие в себя, чувство, что любви избранника или избранницы ты не достоин, сомнение в своем праве на любовь. Во-вторых, ревность – недоверие к тому, кого любишь. Ревновать – значит допускать мысль о том, что кто-то другой может стать любимому человеку ближе тебя, когда на самом деле “среди пяти тысяч роз всегда есть одна” (“Маленький принц”).
В чем же разрушающее влияние ревности на любовь? Она отравляет радость, мучает обоих влюбленных, толкает на страшные поступки, последствия которых порой невозможно исправить.
Но в то же время, ревность – закаляющее любовь испытания, проверка, пройдя которую, чувство становится в разы крепче. Правильно проходя через ревность, мы учимся бережному отношению к своей любви.
В качестве литературного примера можно привести “Суламифь” Куприна (жена Соломона убивает возлюбленную Суламифь) и “Тихий Дон” Шолохова (Степан, узнав об измене Аксиньи, избивает её), “Я вас любил…” Пушкина (пример отсутствия ревности).
Ревность – это искусство причинять себе больше зла, чем другим.
А. Дюма-сын
Однако вряд ли с этим мнением согласилась бы Дездемона – самая известная во всём мире жертва ревности. Причём она-то уж точно пострадала невинно. И вслед за ней можно выстроить целую череду не только художественных персонажей, кто пострадал от рук ревнивцев, либо сам не вынес жгучего жара этого деструктивного чувства, причинив боль тем, кто дорог…
Но как такое может быть, что вчерашняя нежность и забота превращается в агрессию и тиранию? Как происходит метаморфоза возвышенного чувства в крайне неприглядное состояние? Бывает и так, что один из любящих, пытаясь подтвердить искреннюю привязанность кого-то близкого, сознательно выпускает этого жестокого джинна из бутылки, а вот вернуть его обратно уже не получается.
Ревность – это мучительное сомнение в чьей-нибудь верности, любви.
С.И. Ожегов «Словарь русского языка»
Само это определение возвращает нас к тому, что с незапамятных времён ревность неразрывно связывалась с такими чувствами как любовь или дружба. Её незаслуженно забыли философы, не включив в свои трактаты, но литературные таланты не позволили ей совсем исчезнуть со страниц своих произведений. И уже здесь, среди романтических героев и коварных злодеев, ревность встаёт в один ряд с гордостью и честолюбием. «Самые ревнивые из всех любовников – это любящие славу», – пишет Н.-Ш.-Ж. Трюбле. «Гордость и тщеславие делают ревнивыми столько же людей, сколько и любовь», – сказал Пьер Буаст.
А Спиноза считал, что ревность происходит от любви и ненависти. Формулируя своё определение, он пришёл к выводу, что любовь стремится к взаимности, и если нас любят меньше, чем любим мы, то это делает нас несчастными.
Но вместе с тем, слово «ревность» имеет второе значение в русском языке: «усердие, рвение». Получается, что в этот вариант вкладывается понятие силы, стремительности, мощи. Как сказал Ломоносов: «Ревнуйте нашему примеру». И тогда она приобретает положительный подтекст, подразумевая усердие, внимательность, прилежность, так считал П. Флоренский.
Ревновать можно только того, кем обладаешь.
Анна Сталь
Действительно, разве не свою собственную жену ревновал Отелло? Разве не официальных супругов ревновали все боги древнегреческого и римского пантеонов? Даже им, всемогущим и прекрасным, не было чуждо это чувство, столь человеческое и слабое.
Именно смысл обладания подразумевается в общепринятой фразе: «Какое ты имеешь право ревновать?» Значит, если следовать этой логике, то кем-то выдаётся мандат на данное чувство, кто-то должен дать разрешение, признать саму возможность… Как правило, ответом является признание в любви. Почему-то считается, что она даёт подобное право.
Так вот откуда берёт истоки привычка складывать ревность в то же лукошко, что и любовь. Но если задуматься, ревность, на самом деле, скорее являет собой эмоциональную зависимость, чем искреннюю привязанность. И совершенно не обязательно, чтобы с нею об руку шла истинная любовь. Надо признать, что ревность с самого начала человеческого существования связывалась с чувством собственности, как страх лишиться того, что принадлежит лично тебе, а кто-то посторонний на это покушается.
Ревность питается сомнениями; она умирает или переходит в неистовство, как только сомнения превращаются в уверенность.
Ф. Ларошфуко
И в этом вопросе не обошлось без классификаций и типологий. Различают ревность классическую и патологическую. Классическая начинается с недоверия к объекту любви и привязанности. Появившееся волнение питается страхом потерять то, что имеешь, проиграть в сравнении с кем-то. Но подобные чувства не приводят к краху, они вполне разрешимы, и в иных ситуациях даже могут способствовать укреплению союза.
А вот патологическая ревность, считается, возникает ещё в детстве, и мучает своего обладателя на протяжении всей жизни, на всех этапах развития и становления человека. Причём это, как правило, опасно не только для самого ревнивца, но и для его окружения, когда агрессия может вспыхнуть от любого реального или мнимого повода. А уж кто станет объектом, кто подвернётся под руку, предсказать практически невозможно, потому что вспыхнувший огонь эмоций затмевает разум, снимает все запреты, и тут уже недалеко и до беды.
И в ход пойдут любые подручные средства. Упоминаемые ранее греческие боги не гнушались подлостями и каверзами поистине гигантских масштабов, терзаясь банальной ревностью не только по отношению друг к другу, но и относительно имущественных вопросов. Карандышев, например, и вовсе предпочёл уничтожить предмет своего чувства, чтобы не досталась она никому, воспользовавшись так «кстати» подвернувшимся пистолетом. Как показывает история всемирной литературы, Дездемона не одинока в своём несчастье, но гораздо печальнее, что таких случаев немало и в жизни.
Но хочется верить, что:
Бывает такая любовь, которая в высшем своём проявлении не оставляет места для ревности.
Ф. Ларошфуко
Сегодня на тему “Ревность” рассуждают замечательный режиссер Павел Лунгин и знаменитый психолог, доктор психологических наук Вадим Петровский
Лунгин Павел Семенович – знаменитый российский сценарист и режиссер, автор таких замечательных фильмов как “Такси-блюз”, “Дело о “Мертвых душах””, “Бедные родственники”, “Олигарх”, “Свадьба”, “Остров” и многих других»:
Я абсолютный враг ревности. Считаю, что это одно из самых чудовищных психических проявлений человека и очень яркий симптом душевного неблагополучия. Ревность – это когда один человек вдруг предъявляет права собственности на другого. Уверен, что ревность не имеет никакого отношения к любви, а только к чувству собственности. Это не любовь, а отражение архаического сознания обезьяны, бьющей себя в грудь кулаком и пытающейся завладеть тем, что, как ей кажется, «по праву принадлежит». Конечно, мы все можем обнаружить эту обезьяну в себе. Каждый из нас, я думаю, проходил через спазмы ревности. Думаю, что в таких случаях надо эту обезьяну учиться дрессировать. К сожалению, есть много людей, позволяющих этому чувству их съедать. Они объясняют свои чувства любовью. Но любовь не может быть источником насилия и подозрительности. Поэтому любовь и ревность никак не могут соседствовать друг с другом. Ревность живет сама по себе, и, как правило, заполняет жизнь людей не очень удачливых, не очень успешных, не очень духовных. Я не видал, чтобы люди, которые живут полной жизнью, сходили бы с ума от ревности. Потому что ревность, на самом деле, вообще не имеет никакого отношения к другому человеку, а имеет отношение к собственной неуверенности и неудачности. Я где-то читал, что один из симптомов алкоголизма – это ревность. Это ещё раз говорит о том, что она – механическая вещь. Все алкоголики бьют своих жён из-за ревности. А когда пьяный 90-летний дед бьёт свою 90-летнюю бабку – это, по-моему, очень красочно иллюстрирует, что прекрасное чувство «любовь» не имеет ничего общего с таким отвратительным чувством как «ревность».
Петровский Вадим Артурович – эксперт в области трансактного анализа, доктор психологических наук, профессор, член-корреспондент РАО, заведующий лабораторией персонологии развития Института развития дошкольного образования РАО, профессор кафедры психологии личности МГУ им. М.В. Ломоносова, профессор Московского психолого-педагогического университета, профессор ГУ Высшая школа экономики»:
Часто ревность объясняют попранным правом собственности. И это первая гипотеза –она очевидна. В любви она (или он) принадлежат мне и только мне, и вдруг выясняется, что это вовсе не так. Я теряю контроль. Я теряю голову…
Вторая гипотеза – «подстановка». Мы бессознательно подставляем себя на место тех, кого любим, идентифицируемся с ней или с ним. Это одно из возможных объяснений терзающих переживаний, основанное на «бессознательном умозаключении».
Третья гипотеза – «виртуального присутствия». Она погружает нас в глубокое детство. Перед нами подсмотренные, подслушанные, а то и пригрезившиеся ситуации: «мама + папа = любовь». В сумме, конечно, любовь, да, только здесь есть некое роковое вычитание. Исключен жаждущий любви ребенок, испытывающий при этом острое чувство отторженности, невостребованности.
Само собой разумеется, ревнуя, мы не думаем о наших родителях, но ситуации из нашего семейного прошлого бессознательно проецируются на тех, кого мы подозреваем в тайных соитиях. Представляя ее и его, ревнующий неизбежно погружает себя в ситуацию действа, творимого, как ему кажется, обоими, становится его виртуальным соучастником, оказывается третьим, испытывает то, что не может не испытывать, представляя это. Но также как в детстве, он вычеркнут, ему не место среди двоих.
Невозможно отдать предпочтение одной из высказанных гипотез, поскольку они не исключают друг друга.
Дорогие читатели Психологического Навигатора! Вы также можете высказаться на эту интересную тему. Что лично Вы думаете о ревности? Насколько это чувство Вам близко или далеко? Согласны ли Вы с нашими экспертами?
Самы интересные точки зрения мы обязательно опубликуем!
Шлите свои мысли на адрес редакции
Проблема героизма, патриотизма, любови к Родине
I
А.Т.Твардовский «Василий Теркин».
Ярким примером является произведение А.Т.Твардовского «Василий Теркин». Не боясь смерти, врагов, главный герой произведения Василий Теркин совершает героический поступок, несмотря на опасность, он переплывает ледяную реку, чтобы передать важное сообщение и приблизить победу над неприятелем. Достичь победы во Второй Мировой войне удалось во многом благодаря героизму солдат.
II
Подвиг Александра Матросова.
Ярким примером является подвиг А. Матросова. Во время Второй Мировой войны в одном из боёв Александр, не испугавшись смерти, ради спасения своих товарищей и приближения победы, закрыл своим телом пулеметный дот. Подвиг Александра Матросова, не пожалевшего своей жизни во имя жизни других, навечно останется в памяти людей. Бесстрашный солдат превратился в символ смелости и отваги
III
Подвиг Жителей Тулы.
Ярким примером является подвиг жителей города Тулы, которые во время Второй Мировой войны не испугавшись грозного врага, его мощной военной техники, опасности, смотря смерти в лицо, героически защищали город, почти без оружия сдерживали танки неприятеля, чтобы не позволить подойти немцам к Москве. Подвиг этих героев навечно остался в памяти поколений как олицетворение смелости и бесстрашия
Проблема Любви
А.И.Куприн “Олеся”.
В литературе можно найти немало подтверждений авторской позиции. Одним из примеров может послужить произведение А.И.Куприна “Олеся”. Главная героиня повести Олеся влюблена в Ивана. Но любит она не из-за выгоды или денег, ее чувства настоящие и искренние. Ради своего любимого она готова на многие жертвы. В финале произведения, чтобы доказать свои чувства, она идет в церковь, в то место, где ей не рады, так как считается, что девушка ведьма, хотя заведомо знает, насколько это опасно. Из поступка Олеси видно, что для настоящей любви нет никаких препятствий.
II
Л.Н.Толстой “Война и мир”.
Другим литературным аргументом является произведение Л.Н.Толстого “Война и мир”. Наташа Ростова, одна из главных героинь романа, испытывает чувства к Андрею Болконскому. Ее чувства настоящие и искренние. Когда Андрей ранен и находится при смерти, она заботится о нем и делает все возможное, чтобы облегчить его муки. Смерть Болконского оказывается большим горем для девушки. Поступки Наташи способствуют формированию у читателя положительного мнения о ней, заставляют уважать ее.