Сочинение на тему родина моя мордовия

12 вариантов

  1. Главная
    Учебники – Литература
    Лекции по литературе, сочинения – часть 3
    поиск по сайту правообладателям
    Мой родной край – Мордовия моя. (сочинение)
    Мой родной край – Мордовия моя. (сочинение)

    Мой родной край – Мордовия моя.

    Автор: Сочинения на свободную тему
    Всякий народ есть нечто целое,
    особенное частное и индивидуальное;
    у всякого народа своя жизнь, свой дух,
    свой характер, свой взгляд, своя манера
    понимать и действовать.
    В.Г.Белинский
    Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
    В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
    Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
    Разноязычен хор наш
    В хоре этом
    От всей души пою и я – мордвин.
    Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
    Должны быть обязательно,
    Кроме родителей,
    Четыре корня, как четыре матери:
    Родная земля,
    Родной язык,
    Родная культура,
    Родная история …
    Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
    Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
    В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
    Баю, баю, моя доченька,
    Дольше спит – побольше вырастет
    Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
    Длинные нити прядущая,
    Белые холсты ткущая.
    Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
    Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
    Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
    Живи, Мордовия моя,
    Храни небесный свет
    Твои прекрасные поля
    Осыпал лунный свет
    Живи, Мордовия моя,
    Не зная горьких бед
    Мне без тебя в чужих краях

  2. Всякий народ есть нечто целое,
    особенное частное и индивидуальное;
    у всякого народа своя жизнь, свой дух,
    свой характер, свой взгляд, своя манера
    понимать и действовать.
    В.Г.Белинский
    Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
    В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
    Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
    Разноязычен хор наш
    В хоре этом
    От всей души пою и я – мордвин.
    Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
    Должны быть обязательно,
    Кроме родителей,
    Четыре корня, как четыре матери:
    Родная земля,
    Родной язык,
    Родная культура,
    Родная история …
    Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
    Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
    В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
    Баю, баю, моя доченька,
    Дольше спит – побольше вырастет
    Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
    Длинные нити прядущая,
    Белые холсты ткущая.
    Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
    Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
    Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
    Живи, Мордовия моя,
    Храни небесный свет
    Твои прекрасные поля
    Осыпал лунный свет
    Живи, Мордовия моя,
    Не зная горьких бед
    Мне без тебя в чужих краях
    Другого счастья нет!

  3. Ты моя Родина, край наш, Мордовия!
    В жизни опора, любовь и судьба.
    Мокша и эрзя, русские братья…
    Мы, твои дети, славим тебя!
    Ю. Попков
    Я живу в Республике Мордовия. Для меня она – самая любимая и родная… Моя малая Родина. Мордовия процветающая республика, она современна и не уступает по уровню жизни другим передовым республикам и областям.
    В старину мордва жили в небольших деревнях. Эти деревеньки находились в окружении лесов, рек. В лесах люди прятались от врагов, охотились, расчищали леса от деревьев, выращивали зерно, из выращенного зерна пекли хлеб, в реках ловили рыбу. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать. Со временем мордовскому
    народу надоело прятаться от врагов и жить в глуши и он объединился с народами России. В то время и определились границы Мордовии. По ней прошла пограничная линия Русского государства и стали мордва защищать Россию. Строились крепости, заграждения из поваленных деревьев и тем самым, создавалось препятствие для врага. Народ вызывал поощерение у князей.
    С того времени прошло очень много времени и Мордовия теперь уже занимает лидирующее место в России по экспорту зерна и росту численности населения. На сегодняшний день: территория республики 26,1 тыс. кв. км.;
    население более 296,3 тыс. человек;
    Протяжённость с запада на восток около 280 км, с севера на юг – от 55 до 140 км.
    В современное время в Мордовии идет время экономического и социального развития, это подтверждает 1000 – летие единения мордовского народа с народами Российского государства. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые часто проводятся на территории республики. Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Мы и наши потомки будет вечно помнить и гордиться своими земляками, которые внесли большой вклад в современную культуру, искусство. Будем гордиться величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, уроженец с. Баево Ардатовского района, знаменит не только в Мордовии и России, а даже за рубежом. Известные писатели – Кузьма Абрамов, Иван Никитович Кудашкин, Александр Васильевич Арапов и многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Богата земля мордовская на таланты.
    В Мордовии есть: заповедник, различные центры современного обучения, здравоохранения и медицины, разные спорт – комплексы и многое другое. Приоритет Мордовии и правление главой Мордовии Н. Меркушкиным самой Мордовии очень понравились премьер – министру страны В. Путину. Он даже рекомендует правление Мордовии в пример другим главнокомандующим. От этого Мордовия получает поддержку со стороны государства.
    Сталица Мордовии – Саранск быстро застраивается и преобретает европейский стиль инфраструктуры. буквально за десять лет Саранск практически полностью изменился благодаря новым застройкам и устранению старых зданий и предприятий. Такими темпами в ближайшем времени Саранск будет походить на Москву и другие города Европы. В Мордовию стали приезжать разные знаменитости, чтобы посмотреть на красоту и изящность этих мест. Уже началась застройка нового футбольно – легкоатлетического манежа, где в 2018 году пройдет чемпионат мира по футболу. Это еще раз показывает, на сколько Мордовия процветает и занимает хорошую позицию в России.
    Я представляю, как изменятся в будущем наши школы. С ростом численности компьютеров и современных технологий, думаю, что в школах будут обучаться с помощью компьютеров. Все работы будит создаваться с помощью них, потому что они переводят людей на новую ступень развития. Люди становятся умнее.
    В будущем, я думаю, Мордовию будут знать во всем мире. Мордовию будут ездить за опытом или просто для отдыха в разных санаториях рядом с лесами и реками. Когда все запланированные застройки спортивных комплексов завершается, то люди будут все время пребывать в Мордовии во время серьезных соревнований и игр. Численность и занятость населения тоже во много раз увеличится и жить здесь будет приятно и интересно.
    Ведь жизнь моей Родины – это и моя жизнь, и жизнь каждого его жителя. От каждого из нас зависит, каким будет Мордовия завтра. И стоит ли сомневаться в том, что любой из нас сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии!» И я надеюсь, что все эти перемены произойдут в недалеком будущем и я успею приложить к этому свои усилия, внести свой вклад в развитие и процветание моей малой Родины – моей Мордовии.

  4. Мой родной край — Мордовия моя.

    Автор: Сочинения на свободную тему
    Всякий народ есть нечто целое,
    особенное частное и индивидуальное;
    у всякого народа своя жизнь, свой дух,
    свой характер, свой взгляд, своя манера
    понимать и действовать.
    В.Г.Белинский
    Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
    В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
    Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
    Разноязычен хор наш
    В хоре этом
    От всей души пою и я — мордвин.
    Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши — это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
    Должны быть обязательно,
    Кроме родителей,
    Четыре корня, как четыре матери:
    Родная земля,
    Родной язык,
    Родная культура,
    Родная история …
    Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
    Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
    В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
    Баю, баю, моя доченька,
    Дольше спит – побольше вырастет
    Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
    Длинные нити прядущая,
    Белые холсты ткущая.
    Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
    Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом — великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
    Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
    Живи, Мордовия моя,
    Храни небесный свет
    Твои прекрасные поля
    Осыпал лунный свет
    Живи, Мордовия моя,
    Не зная горьких бед
    Мне без тебя в чужих краях
    Другого счастья нет!

  5. Страница: [ 1 ] 2
    Всякий народ есть нечто целое,
    особенное частное и индивидуальное;
    у всякого народа своя жизнь, свой дух,
    свой характер, свой взгляд, своя манера
    понимать и действовать.
    В.Г.Белинский
    Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
    В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
    Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
    Разноязычен хор наш
    В хоре этом
    От всей души пою и я – мордвин.
    Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
    Должны быть обязательно,
    Кроме родителей,
    Четыре корня, как четыре матери:
    Родная земля,
    Родной язык,
    Родная культура,
    Родная история …
    Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
    Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
    В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
    Баю, баю, моя доченька,
    Дольше спит – побольше вырастет
    Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
    Длинные нити прядущая,
    Белые холсты ткущая.
    Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
    Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии.
    Страница: [ 1 ] 2

  6. Страница: [ 1 ] 2
    Всякий народ есть нечто целое,
    особенное частное и индивидуальное;
    у всякого народа своя жизнь, свой дух,
    свой характер, свой взгляд, своя манера
    понимать и действовать.
    В.Г.Белинский
    Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования
    Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
    В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
    Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности.
    Разноязычен хор наш
    В хоре этом
    От всей души пою и я – мордвин.
    Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова
    Должны быть обязательно,
    Кроме родителей,
    Четыре корня, как четыре матери:
    Родная земля,
    Родной язык,
    Родная культура,
    Родная история …
    Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации. Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
    Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
    В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
    Баю, баю, моя доченька,
    Дольше спит – побольше вырастет
    Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
    Длинные нити прядущая,
    Белые холсты ткущая.
    Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
    Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии.
    Страница: [ 1 ] 2

  7. МОЯ МАЛАЯ РОДИНА- МОРДОВИЯ МОЯ.
    Цели: Ознакомить с отдельными эпизодами истории республики Мордовии, великими людьми; раскрыть смысл понятия «патриотизм»; воспитывать гражданственность, любовь к своей малой родине.
    Всякий народ есть нечто целое,
    особенное частное и индивидуальное;
    у всякого народа своя жизнь, свой дух,
    свой характер, свой взгляд, своя манера
    понимать и действовать.
    В.Г.Белинский
    Милый край! Мордовия родная!
    Здесь раздолье рек, лесов, полей.
    Для меня нет лучше в мире края
    Он мне всех дороже и милей.
    Сегодня мы будем путешествовать по страницам истории нашей Мордовии.
    Сегодня республика занимает достойное место в ряду российских регионов (Мордовия – регион № 13). Пережив горькое иноземное иго, мордовский народ добровольно вошёл в состав Российского государства и сыграл немалую роль в его истории. Мордовский край географически расположен в самом сердце европейской России, в междуречье Оки и Суры
    Семь городов: Саранск, Рузаевка, Ковылкино, Ардатов, Инсар, Краснослободск, Темников и более полутора тысяч сёл и деревень расположено на территории Мордовии
    Столица Мордовии – Саранск расположен на левом берегу реки Инсар. Город основан в 1641 году. В 1781 году был утверждён его герб. Город Саранск – студенческий город, там 6 высших учебных заведений. В столице много достопримечательностей: театров и музеев, клубов, парков. Красивых храмов, памятников архитектуры и искусства, спортивных сооружений.
    Мордовия – это замечательная Республика. Народ  мордовский известен с древнейших времён. Мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
    В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно.
    Должны быть обязательно,
    Кроме родителей,
    Четыре корня, как четыре матери:
    Родная земля,
    Родной язык,
    Родная культура,
    Родная история …
    Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
    Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Республика глубоко чтит выдающихся людей, чьи судьбы были связаны с этим краем. Выходцем из мордвы был патриарх Всея Руси Никон. На этой земле жил великий, прославленный святой Серафим Саровский. В мордовских краях родились и жили адмирал Ушаков, поэт Полежаев, революционный демократ Огарёв, историк Ключевский, великий скульптор, прославивший свой народ на весь мир, Степан Эрьзя, просветитель Евсевьев, всемирно известный врач – офтальмолог Филатов, художник Сычков, легендарная певица Лидия Русланова. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты. . Все славные имена перечислить невозможно. В этом перечне великих имён рядом стоят мордва,
    русские, люди других национальностей, что олицетворяет неразрывное единство истории России и частицы её – Мордовии
    Самое прекрасное на свете – Родина. У каждого человека есть свой маленький уголок – деревня, улица, дом, где он родился. Это его маленькая Родина, а из множества таких маленьких родных уголков и состоит наша общая, великая Родина. Родина начинается на пороге родного дома. Она огромна и прекрасна. И у каждого она одна. Как мама.
    И вот такой малой Родиной для нас является наша Рузаевка.
    Частичка Мордовии – Рузаевка наша,
    Любимая школа, родительский дом.
    Родные просторы, которых нет краше-
    Всё это мы родиной милой зовём.
    – Современный город Рузаевка – второй после Саранска промышленный и культурный центр. Основан в 1631 году, когда татарскому князю Уразу, за верную службу были даны в поместье крестьянская земля и сенные покосы. Первоначально поселение в несколько дворов называлось Уразаевской, Оразаевской, к концу 17 века название писалось как Рузаевка. Более ста лет крепостная Рузаевка находилась во владении помещиков Струйских. Струйский основал первую в Мордовии типографию. В 1893 году через город прошла железная дорога, которая связала Рузаевку с крупными центрами – Москвой и Казанью. Затем открылось движение поездов на Пензу и Сызрань. Рузаевка стала крупным железнодорожным узлом.
    Первоначально село Рузаевка входило в состав Саранского уезда, подчинявшегося Московскому приказу Казанского дворца. С 1708 года оно числилось в составе Азовской губернии, с 1710 года в Казанской. С 1918 года Рузаевский уезд выделяется в самостоятельную административную единицу. С 1937 Рузаевка получила статус города.
    В настоящее время город Рузаевка – крупный железнодорожный узел, имеющий выходы в Центральные районы России, Казахстан и Самару, связывающий европейскую часть страны с Уралом и север России с Поволжьем. Рузаевка второй по величине промышленный центр Мордовии. Промышленность города представлена следующими предприятиями:
    ОАО «Рузхиммаш»-поставщик оборудования для химической, нефтяной и газовой промышленности, производитель грузовых вагонов, железнодорожных цистерн для транспортировки газа, нефтепродуктов и кислот;
    ОАО «Висмут»-производство пластмассовых полос, туб и профилей;
    ЗАО «Рузтекс»-производство одежды из текстильных материалов и аксессуаров одежды;
    ООО «Рузаевская швейная фабрика»-производство спецодежды;
    ООО «Рузаевский завод керамических изделий», ООО «Рузаевский кирпич»-производство кирпича;
    ЗАО «Рузаевский стекольный завод»-производство полых стеклянных изделий;
    ЗАО «НГМ»-производство частей железнодорожного подвижного состава, производство металлических цистерн, резервуаров и прочих емкостей;
    ЗАО «Рузаевский полимер»-производство изделий из пластмассы;
    ЗАО «РузОво»-предприятие по переработке яйца;
    ОАО «Молоко»-переработка молока, производство кисломолочной продукции и животного масла.
    Численность населения на 01.01.2012 года составляет 47469 человек. В Рузаевке 186 улиц, протяженность дорог по которым составляет 120 км., из них с усовершенствованным покрытием более 60 км. Жилой фонд насчитывает 1575 многоквартирных жилых домов и 4188 индивидуальных жилых дома.
    Становление предпринимательства началось с регистрации в 1987 году первого кооператива «Новинка», в настоящее время зарегистрировано более 1550 малых, средних предприятий и индивидуальных предпринимателей. В малом и среднем бизнесе задействовано более 8000 человек.
    В городе 2 высших учебных заведения (Рузаевский институт машиностроения-структурное подразделение Мордовского государственного университета им. Н.П. Огарева и филиал Самарской государственной академии путей сообщения), 15 дошкольных, 9 общеобразовательных (8 школ и детский дом-школа) учреждений, которые работают в инновационном режиме с углубленным изучением различных предметов.
    В городском поселении действуют 8 библиотек, ДК «Орион», ЦК им. Ухтомского, Рузаевский филиал Мордовского республиканского краеведческого музея им. Воронина, учреждения дополнительного образования детей.
    С 2009 года функционирует Ледовый Дворец, с 2010 года плавательный бассейн «Дельфин».
    Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое выступление мне хотелось бы закончить такими строками:
    Живи, Мордовия моя,
    Храни небесный свет
    Твои прекрасные поля
    Осыпал лунный свет
    Живи, Мордовия моя,
    Не зная горьких бед
    Мне без тебя в чужих краях
    Другого счастья нет!

  8. Всякий народ есть нечто целое, особенное частное и индивидуальное; у всякого народа своя жизнь, свой дух, свой характер, свой взгляд, своя манера понимать и действовать. В. Г.Белинский Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать. В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий.
    Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране.
    А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию. Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности. Разноязычен хор наш В хоре этом От всей души пою и я — мордвин.
    Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен.
    Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций.
    Она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши — это во многом судьба мордовского народа.
    Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть…
    Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова Должны быть обязательно, Кроме родителей, Четыре корня, как четыре матери: Родная земля, Родной язык, Родная культура, Родная история … Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации.
    Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики. Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы.
    Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни.
    Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
    В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. Стей мордовского народа.
    История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество.
    Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями.
    В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее: Баю, баю, моя доченька, Дольше спит – побольше вырастет Доченька моя, яркие узоры вышивающая, Длинные нити прядущая, Белые холсты ткущая. Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте.
    К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание. Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики.
    Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом — великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию!
    А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты. Мордовия – моя малая родина, она является родиной всх народов, проживающих на ее территории. Она является родиной всх народов, проживающих на ее территории.
    И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками: Живи, Мордовия моя, Храни небесный свет Твои прекрасные поля Осыпал лунный свет Живи, Мордовия моя, Не зная горьких бед Мне без тебя в чужих краях Другого счастья нет!

  9. Всякий народ есть нечто целое,
    особенное частное и индивидуальное;
    у всякого народа своя жизнь, свой дух,
    свой характер, свой взгляд, своя манера
    понимать и действовать.
    В.Г.Белинский
    Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
    В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
    Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
    Разноязычен хор наш
    В хоре этом
    От всей души пою и я – мордвин.
    Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
    Должны быть обязательно,
    Кроме родителей,
    Четыре корня, как четыре матери:
    Родная земля,
    Родной язык,
    Родная культура,
    Родная история …
    Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
    Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
    В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
    Баю, баю, моя доченька,
    Дольше спит – побольше вырастет
    Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
    Длинные нити прядущая,
    Белые холсты ткущая.
    Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
    Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
    Мордовия – моя малая родина, она является родиной всех народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
    Живи, Мордовия моя,
    Храни небесный свет
    Твои прекрасные поля
    Осыпал лунный свет
    Живи, Мордовия моя,
    Не зная горьких бед
    Мне без тебя в чужих краях
    Другого счастья нет!

  10. особенное частное и индивидуальное;
    у всякого народа своя жизнь, свой дух,
    свой характер, свой взгляд, своя манера
    понимать и действовать.
    В.Г.Белинский
    Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования
    Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
    В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
    Неотъёмной частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности.
    Разноязычен хор наш
    В хоре этом
    От всей души пою и я – мордвин.
    Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовкой культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова
    Должны быть обязательно,
    Кроме родителей,
    Четыре корня, как четыре матери:
    Родная земля,
    Родной язык,
    Родная культура,
    Родная история …
    Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огранной и необъятной Российской Федерации. Мордовия хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
    Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
    В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
    Баю, баю, моя доченька,
    Дольше спит – побольше вырастет
    Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
    Длинные нити прядущая,
    Белые холсты ткущая.
    Перед нами пример органической взаимосвязи музыкальных возможностей мордовского языка с нравственным содержанием, нравственным смыслом, заложенным в тексте. К сожалению, наше отношение к фольклору и сохранению его богатств порой характеризуется лишь этнографическим уровнем понимания проблем, заложенных в этой бесценной народной мудрости. А ведь это прежде всего богатейшая нива воспитания, те духовные корни, которые необходимо укреплять. Игнорирование всего этого бесценного национального богатства, его забвение ведет к утрате самобытных народных корней, общечеловеческих ценностей. Отчужденный от собственных истоков человек обречен на духовное вымирание.
    Нельзя не сказать и о людях, проживающих на территории нашей республики. Сколько героев Советского Союза, России, прославленных деятелей являются выходцами из Мордовии. Наши потомки будут вечно помнить и гордиться своими земляками, теми, кто внес большой вклад как в победу над врагами в Великой Отечественной войне, так и в тылу, достижениями культуры, искусства, величайшими и талантливыми писателями, художниками и спортсменами. Степан Дмитриевич Эрьзя – скульптор, знаменитый не только в Мордовии и России, а даже за рубежом – великий скульптор, мечтавший создать галерею человечества. Величайшие писатели – Андрей Куторкин, Кузьма Абрамов, Владимир Кижняев, Александр Щеглов, да многие другие, если рассказывать о всех, нужно много времени, каждый из них замечателен и неповторим. А скольким нашим землякам еще предстоит покорять вершины и прославлять Мордовию! А наши спортсмены показали на Олимпиаде в Афинах, что Мордовский народ силен и вынослив – об этом говорят призовые места. Так держать! Богата земля мордовская на таланты.
    Мордовия – моя малая родина, она является родиной всх народов, проживающих на ее территории. И я, и все, кто живет здесь, хотим, чтобы наша родина процветала, преображалась и была совместима по уровню жизни с другими передовыми республиками и областями. Свое сочинение мне хотелось бы закончить такими строками:
    Живи, Мордовия моя,
    Храни небесный свет
    Твои прекрасные поля
    Осыпал лунный свет
    Живи, Мордовия моя,
    Не зная горьких бед
    Мне без тебя в чужих краях
    Другого счастья нет!

  11. Автор: Сочинения на свободную тему
    Всякий народ есть нечто целое,
    особенное частное и индивидуальное;
    у всякого народа своя жизнь, свой дух,
    свой характер, свой взгляд, своя манера
    понимать и действовать.
    В.Г.Белинский
    Мордовия – это замечательная Республика, которой в этом году исполняется семьдесят пять лет. Если посудить логически, срок не очень-то и большой, но это срок образования Мордовии как республики, а как нация она была образована много веков назад. Народ же мордовский известен с древнейших времён. Если проанализировать все события, всю работу, проделанную за эти годы, то можно убедиться в том, что мордва – сильные люди, готовые на самоотверженные поступки ради блага республики и всего проживающего здесь населения, люди с большим трудолюбием, умеющие ставить цель и делать всё возможное для её реализации. У Республики славная и богатая история, которую интересно и увлекательно изучать.
    В нашей республике проживают многие народы, представители разных национальностей и религий. Но, несмотря на духовные, качественные и мировоззренческие различия они все дружны и едины. В связи с этим, переплетением культур и традиций, республика развивалась и самоусовершенствовалась. Каждый народ вносит в культуру Мордовии что-то своё неповторимое и уникальное, именно из-за этого она так многогранна и многолика. Тесное общение, любовь и уважение друг к другу, к религии и культуре привели нас к тому, что Мордовия стала им общим родным домом, где нет места недружелюбному отношению и неуважению друг к другу, ведь в наши дни, когда в мире идут межнациональные и межрелигиозные войны, это очень важно. Гуманное отношение даже к самой малочисленной расе государства – вот что является причиной мира, покоя и согласия в стране. А если говорить о важнейшем принципе нравственности, я бы сказала, что он выглядит так: чем меньше народ, тем большую любовь и заботу он должен ощущать со стороны большего народа. Лишь в условиях свободы, взаимоуважения и самоуважения многоцветьем расцветёт подлинная культура, взаимообогащаясь и по форме, и по содержанию.
    Неотъемлимой частью каждого народа является его язык. Он является духовной ценностью и моего народа, и всего человечества, это орудие мышления, инструмент познания, живая связь поколений, мерило нравственности:
    Разноязычен хор наш
    В хоре этом
    От всей души пою и я – мордвин.
    Каждый из нас должен быть благодарным своему народу за родной язык. Ведь на нем, родном, каждый из нас произносит первые, дорогие сердцу слова: мать, отец (тядей, алей). Видимо, поэтому его называют еще языком, впитанным с молоком матери. Да хор наш действительно разноязычен. Только у нас в Мордовии сейчас живут, работают и учатся представители более сорока национальностей. И стоит ли сомневаться в том, что любой из этих представителей сейчас может сказать: «Я живу в Мордовии». Но сейчас, в наше время, идет деградация мордовского языка, так же, впрочем, как и в других республиках еще большей степени она, надо полагать, тревожит мордву, проживающую в ряде областей и республик Российской Федерации, но в этом случае радует только одно обстоятельство – во всей стране есть частичка нашей малой родины, нашей мордовской культуры и традиций. Но все-таки невнимание к родному языку – это всегда деградация с невосполнимыми и непредсказуемыми последствиями. Но никто в этом не виноват, кроме самих людей, их отношением к родному языку, порой бывающее отрешенным и хладнокровным. Языки эрзи и мокши – это во многом судьба мордовского народа. Каждый из них – двух его, культура и достоинство. Лишить еще с младенческих лет новое поколение эрзи и мокши своего языка – это, значит, оторвать от накопленного за столетия духовного наследия народа, не воспитывать с детства чувство национального достоинства, способствовать отчуждению, созданию ненормальной языковой обстановки. Так в наше время не должно быть… Не должно … Ибо любого человека, по словам казахского писателя Мухтара Шаханова:
    Должны быть обязательно,
    Кроме родителей,
    Четыре корня, как четыре матери:
    Родная земля,
    Родной язык,
    Родная культура,
    Родная история …
    Наша небольшая по размерам Мордовия является маленькой частичкой огромной и необъятной Российской Федерации. Мордовия, хотя и небольшая доля России, но является неотъемлемым связующим звеном. Мордовия тесно связана узами дружбы, союза и братства с другими республиками, областями, городами. Эту тесную связь можно наблюдать на примере различных межрегиональных конференций, спортивных состязаний, которые проводятся довольно часто на территории нашей республики.
    Но нельзя не упомянуть о традициях, существующих у мордвы. Раньше мордва были язычниками, и поэтому такое большое количество обычаев дошло до наших дней, хотя и с изменениями. Любой обрядовый праздник у мордвы – это всегда ярко, красочно и интересно, а главное, захватывает полностью, ты становишься частью всего действия на протяжении обряда. Обрядовый праздник всегда значителен по своей сути. Он всегда связан с потребностями людей в укреплении моральных устоев общества, в поддержании положительного начала самой жизни. Таковыми были для мордвы и те праздники, которые отображены художниками на их картинах (художники В. Беднов и В. Попков). Большинство наших празднеств выходит далеко за рамки собственно и быта человека. В них наблюдается тенденция расширения обыденного, повседневного до философско-общезначимых вопросов, для расширения которых применяются различные формы обрядового творчества.
    В своей работе мне бы хотелось затронуть и тему нравственных ценностей мордвы. В последнее время в общественном сознании возрос интерес к проблемам духовности, которые корнями уходят в глубину истории народной культуры. Много пишут и говорят о сохранении мордовского языка, что является также одной не из последних проблем, памятников исторического прошлого, лучших народных обычаев и традиций. Но никто еще не поднимал проблему нравственных ценностей мордовского народа. История морального сознания мордвы не была предметом специального изучения, хотя этот вопрос затрагивался, в какой-то степени, этнографами обычаев и нравов, историками в исследованиях по истории народной культуры, а ведь неотъемлемой частью народной культуры является нравственность. У каждого народа есть свои опорные пункты духовности, нравственности. Одним из них у мордовского народа является устное поэтическое творчество. Оно зафиксировано в пословицах, поговорках, колыбельных песнях, сказаниях, преданиях. Собранное устно-поэтическое творчество, безусловно, является важнейшим вкладом в развитие духовной культуры мордовского народа, которое представляет ценность и для других народов. Так, мордовское устное поэтическое творчество богато колыбельными песнями. В них отражены народная мудрость, внушение через напев и слово красоты, уважения к труду, простому, элементарному, без чего не может быть ни самой жизни, ни радости, ни удовлетворенности. В памятниках мордовского народного музыкального искусства есть колыбельная. Вчитаемся в нее:
    Баю, баю, моя доченька,
    Дольше спит – побольше вырастет
    Доченька моя, яркие узоры вышивающая,
    Длинные нити прядущая,
    Белые холсты ткущая.
    –> ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ <--

Добавить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *