Наша жизнь – это сплошной труд, ведь именно так гласят предание, которые были созданы много лет, нет, даже веков назад. Эти предания гласят о мудрости людей, которые всегда были трудолюбивы. И именно это трудолюбие часто спасало им жизнь.
Трудолюбие – такого понятия в наше современное время наверно почти и не осталось. Ведь сейчас работают не просто потому, что любят это дело, этот процесс – процесс работы, не важно какой – физической или же умственной. Сейчас большинство людей работает – потому, что так надо, и по другому выжить будет весьма трудно. Но и работают те, кто беден, и других возможностей нет, но у того, у кого есть шанс заработать легким путем большие деньги – тот и работает трудолюбиво, ведь такой процесс работы приносит необыкновенное приятие. Легкие пути добывания денег – разве это можно назвать трудолюбием – но сейчас именно так стали называть такое занятие.
Недаром говорили и говорят, что только в труде велик человек. Велика его сущность, потому что именно тогда она становиться в полной мере – видна, без разного хвастовства в словах. И только на деле можно понять – насколько человек сам по себе – сильный, как по духу, так и физически. Только в таких случаях, когда дело касается работы, проявляется характер человека, который по-настоящему и является таковым.
Поговорка, которая твердит о том, что только в труде может величественно и гордо выглядеть человек – очень права, ведь она глаголет истину. Следует прислушиваться к старым преданиям, которые всегда говорят правду. Ведь только хорошего и упорного работника можно похвалить, увидеть, что он старается прокормить себя, свою семью, одним словом, достичь свей цели. Такой человек, трудолюбивый в своей искренности и правде – достоит похвалы и восхваления, и к тому же не вскоре встретишь такого человека вблизи, возможно.
Недаром раньше, да в принципе и сейчас, во многих произведениях были описаны великие подвиги людей, которые всегда были трудолюбивы, и всегда умели хорошо и быстро работать, не заставляя и не унижая других людей. Они были – эталоном, символом труда, трудолюбия, а потому недаром многие произведения великих классиков посвящены именно таким людям, такому народу.
В жизни каждого человека важнейшую роль играет труд. Недаром говорят – «Без труда, не вытащишь и рыбку из пруда». В труде человек имеет возможность проявить себя во всём величии и красоте. Труд – незаменимый показатель мощности человека, источник его неисчерпаемого вдохновения. Все эти слова подтверждаются огромным количеством старобытных пословиц, рассказывающих о вечных взаимоотношениях человека и его деятельности. Зачастую нам приходится оценивать человека именно по тому, как он работает и по его отношению к окружающим. Без труда не было бы создано столько прекрасных вещей на Земле. Абсолютно все нужные вещи, существующие на Земле, были созданы человеком!
Но далеко не каждый человек любит труд. Для многих труд – это своеобразная обуза, возложенная на их плечи, не приносящая ничего хорошего и отнимающая драгоценное время. Чаще всего проблема таких людей в том, что они не смогли подобрать для себя правильное занятие. Ведь занятие должно не только приносить пользу, но и делать счастливым человека, иначе оно превращается в тягость. Можно не иметь любимой работы, зато любимое занятие должно быть всегда. Есть такие люди, которые, спеша за обеспеченностью и большими деньгами, занимаются не тем, что им нравится. Они могут на совесть выполнять свою работу, но так и не раскрыть собственный потенциал, потому что занимаются не тем делом.
Часто в скверах встречаются люди, пишущие картины. Это может быть чей-то портрет или пейзаж, вовсе не важно. Смысл в том, что нас всегда поражают таланты других людей. И именно такие люди занимаются любимым делом, заставляя окружающих восхищаться их великолепными творениями. Такой творец красив в своём деле, и он делится этой красотой с окружающими. И такими «творцами» могут быть не только художники, но и обычные работяги. Когда видишь лицо человека, который с особым удовольствием и огоньком в глазах выполняет свою работу – становится сразу понятно, он занимается любимым делом.
Труд – это важная составляющая нашей жизни, это изюминка человека. Хочется, чтобы было больше людей, которым удалось найти себя, найти своё призвание. Ведь именно такие люди движут Землю вперёд, создавая что-то новое, именно они оставляют память о себе. Если мы будем работать с удовольствием и искренне любить свою деятельность, то наше поколение оставит значительный след на Земле, изменив мир к лучшему!
«Только в труде велик человек», — согласен ли я с этим знаменитым утверждением Максима Горького? Думаю, да. Но труд, конечно же, может быть разным: не только физическим, но также интеллектуальным и творческим. А еще он может быть любимым и не любимым. И только занимаясь по-настоящему любимым трудом, человек действительно способен полностью раскрыть свой потенциал и проявить то самое величие, о котором говорит автор афоризма.
В том случае, если труд нелюбимый, то он со временем, наоборот, все больше подавляет человека, высасывая из него все соки. И тогда ни о каком величии не может быть и речи, ведь человек, занимающейся такой работой, заслуживает, прежде всего, сочувствия и вряд ли способен стать объектом для восхищения.
Любимый труд, который к тому же оценен другими людьми по достоинству, может возвысить человека в его собственных глазах. Он может дать ему силы и желание развиваться, что, конечно же, откроет перед трудящимся новые перспективы.
Если же человек не трудится вообще, то, скорее всего, ни о каком величии ни в настоящем, ни в будущем времени речи быть не может. Исключение составляют лишь люди с философским складом ума, в голове которых постоянно происходит напряженная работа мысли, которая потом дает развитие каким-либо гениальным идеям. Но чтобы подарить жизнь этим идеям и обрести величие, таким философам все равно придется потрудиться: записать свои мысли и издать собрание сочинений.
Таким образом, труд — это неотъемлемая часть нашей жизни. Сегодня он стал более разнообразным, чем это было во времена Горького, и способов для саморазвития у людей также появилось гораздо больше, чем раньше. Поэтому каждый из нас имеет шанс достичь своего величия. Но я считаю, что оно заложено не в самом труде, как предполагал писатель, а в его результате.
Не каждому человеку дано ощутить радость труда. Некоторые люди просто родились созерцателями, а не деятелями, и труд для них — обуза, отнимающая силы, время, съедающая силы. Другим не повезло: род деятельности, избранный ими, не соответствует способностям, склонностям, характеру, психологическим данным. Для них труд — мука, рабство, безнадежный плен без перспектив освобождения! Такие люди тянут лямку, кто покорно, кто озлобленно, только ради куска хлеба.
Есть люди, не приспособленные к систематической работе. Они порывисты, работают по вдохновению, периоды подъема перемежаются с периодами апатии.
Согласятся ли все они с тем, что величие человека в труде? Вряд ли. Даже народные представления о счастливой жизни прежде всего предполагают праздность. Вспомним сказки— русские, украинские, немецкие, французские, японские. В них часто фигурирует скатерть-самобранка или горшочек-вари, молочные реки с кисельными берегами, чудесное дерево, приносящее плоды круглый год — символы изобилия без труда. Далее Библия говорит о труде как о божьем проклятии за прегрешения Адама и Евы: “В поте лица будешь добывать хлеб свой”. Во всех легендах упоминается Золотой век, когда люди были беззаботны и счастливы, земля давала по десятку урожаев в год, рыба сама плыла в сети.
Все это говорит о том, что труд не является изначально желаемой долей для не осознающего себя человечества.
Наоборот, люди всегда искали возможность пользоваться плодами чужого труда. С развитием цивилизации и углублением специализации появлялась возможность обмена: я делаю посуду, а ты — одежду. Появилась возможность выбирать профессию, достигать мастерства, накапливать опыт. В европейских странах мастер-человек уважаемый, труд — почти религия.
Россия постыдно долго задержалась на доисторической ступени развития, лишь недавно избавилась она от рабского труда. Может быть, поэтому так тяжело входит в наше сознание вкус и любовь к работе, то, что называется рабочей гордостью. Словчить, обмануть, получить больше, чем ты заслуживаешь — нередко эти желания гораздо сильнее желания честно трудиться, имея возможность отчитаться в каждой копейке, смело говоря: всему, что у меня есть, я обязан только себе. Удивительная русская литература давно била тревогу: неумение и нежелание работать губит страну. Достоевский в “Подростке” писал, что у России нет людей практических, Лесков, как никто знавший русский народ, с горечью отмечал
утрату ремесел.
И наряду с этим с каким уважением писали мастера о людях труда; как знали они подлинную поэзию деятельности: “Он выносил беспокойный труд и решительным напряжением воли; чувствуя, что ему становится все легче и легче по мере того, как суровый корабль вламывался в его организм, а неумение заменялось привычкой… вся работа являлась пыткой, требующей пристального внимания, но как ни тяжело он дышал, с трудом разгибая спину, улыбка презрения не оставляла его лица. Он молча сносил насмешки, издевательства и неизбежную брань до тех пор, пока не стал в новой сфере “своим”…” (А. Грин, “Алые паруса”).
Каждый труд благослови, удача.
Рыбаку — чтоб с рыбой невода,
Пахарю — чтоб плуг его и кляча
Доставали хлеба на года.
С. Есенин
В поте пишущий, в поте пашущий,
Нам знакомо иное рвение:
Легкий огонь, над кудрями пляшущий,
Дуновение — вдохновение.
М. Цветаева
Нет высокого и низкого во вдохновенном труде. Но есть труд, который заметен, результаты которого видны всем: пища, одежда, дома, дороги… А есть кропотливая работа ученых, изобретателей. Когда, придя домой, мы включаем лампочку, то ясно, что ее сделал рабочий на заводе. Но многие ли в этот момент с благодарностью вспоминают Яблочкова и Эдисона? Покупая семена для дачного участка, знаем ли мы, чей труд стоит за новыми сортами — генетиков, селекционеров? Включая телевизор, мы не задумываемся ни на миг, что если бы не было Эйнштейна, Планка, Гейзенберга, которые занимались, казалось бы, такими бесполезными вещами, как теория строения атома и устройство Вселенной. Но без них не было бы ничего из таких привычных нам благ цивилизации, как телевизор, видеомагнитофон, компьютер. Может быть, кто-то и знает, что слово “робот” придумано Чапеком, а кто знает Норберта Винера — отца современных информационных технологий. Скорее мы вспомним Билла Гейтса, который, в общем-то, является интеллектуальным паразитом, разрабатывающим давно открытое месторождение.
И все-таки, можно ли труд сделать мерилом величия человека? Человечества — наверняка. Все мы стоим на бесконечной, уходящей в глубь веков лестницы, где каждая ступенька — плод труда ремесленника, земледельца, ученого. От нашего отношения к труду, от того, как наше общество относится к рабочему человеку — все равно, каменщику, философу, повару, учителю, — зависит, продолжится ли эта лестница в будущее. Грустно думать, что пока мы только используем то, что придумано и сделано другими людьми в других странах, где давно узнали цену труду.
Два мира есть у человека:
Один, который нас творил,
Другой, который мы от века
Творим по мере наших сил.
Н.Заболоцкий
Именно в труде, и только в труде, велик человек! Только задумайтесь: труд-основа жизни! Каждый человек во всем мире постоянно и непрерывно трудится. Непрерывный труд сопровождает человека всю его жизнь. Трудиться и ребенок, постигая удивительный и многогранный мир вокруг, трудятся и школьники, изучая школьные предметы, трудятся и взрослые люди, работая на благо своей Родины, трудятся и старики, помогая молодому поколению нужными словами и делами.
А сколько существует пословиц и поговорок, затрагивающих великую силу труда! Мы внимательно прислушиваемся к мудрым словам: труд человека кормит, не бравшись за топор, избы не срубишь, дело мастера боится, деревья смотрят в плодах, а человека в делах, без труда не вынешь и рыбку из пруда. И это, безусловно, не весь список. Как в них точно подмечено значение труда для развития каждого человека как личности, для процветания и всевозможных благ нашей Родины!
Труд – вот смысл жизни каждого из нас! Труд и человек-это единое целое: труд немыслим без людей, а люди-без труда. Для того чтобы чего-то достичь в жизни, что-то построить, что-то создать, что-то оставить после себя детишкам, внукам, правнукам, необходимо постоянно трудиться и оберегать то, что уже есть. А есть у нас удивительный и неповторимый мир вокруг. Как он прекрасен! Это и люди, совершенно непохожие друг на друга, растительный и животный мир, мир неживой природы с чудесными рассветами и закатами солнца, реки, моря, океаны, озера с удивительно чистой и голубой водой, горные хребты с заснеженными вершинами, бескрайние просторы равнин, золотистые знойные пустыни…Сохранить все эти богатства и приумножить может лишь человек трудолюбивый, ответственный, целеустремленный, готовый работать не покладая рук, стремящийся создать условия для счастливой жизни своих детей, внуков.
«Все прекрасное на земле – от солнца, и все хорошее – от человека», – так писал Михаил Пришвин. Только занимаясь любимым делом, человек поистине счастлив. Счастлив, что ощущает радость от ежедневного труда, счастлив, что приносит пользу другим людям, что раскрывается духовно, вкладывает все силы в развитие любимого дела. Мы часто и не задумываемся о том, что приходим домой с работы, где у нас уже есть свет, тепло, вода, необходимая мебель, телевизор, компьютер… А ведь всё это: и дом, и лампочка, излучающая свет, и мебель – создано руками мастеров своего дела. Кто-то построил дом, кто-то провел отопление, а кто-то электричество, но ведь кто-то придумал и саму лампочку! И мы с благодарностью вспоминаем Эдисона, Яблочкова, Менделеева, Эйнштейна, Попова, Ломоносова, Морзе, Мечникова, Можайского, Сикорского, Норберта Винера и многих-многих других, трудившихся на благо человечества! Мы о них будем помнить всегда!
А сколько различных произведений литературы посвящено теме труда! Возьмем для примера «Цветок на Земле» Платонова А.П. В рассказе затронута великая тема труда, где образ цветка сравнивается с образом человека: цветок, превзойдя все невзгоды, растет на мертвом песке, тянется к теплу и свету, так и человек должен трудиться всю свою жизнь, чтобы чего-то добиться. В. Брюсов, русский поэт, писал о важности трудовой деятельности в своем стихотворении «Труд»:
В мире слов разнообразных,
Что блестят, горят и жгут,
Золотых, стальных, алмазных,
Нет священней слова: «труд!».
Писал и Сергей Александрович Есенин:
Каждый труд благослови, удача.
Рыбаку — чтоб с рыбой невода,
Пахарю — чтоб плуг его и кляча
Доставали хлеба на года.
Человечество-это непрерывная цепочка поколений, результат труда каждого отдельного человека: и рабочего, и учителя, и учёного, и строителя, и шахтера, и писателя, и врача, и повара… От отношения каждого из нас к труду будет зависит, продолжится ли эта цепочка в далекое будущее.
Тольковтрудевеликчеловек План
1. Труд – смысл жизни.
2. «Все прекрасное на земле – от солнца, и
все хорошее – от человека»:
а) радость труда;
б) человек красив в труде.
3. Труд во имя будущего.
Труд – это единственный титул истинного благородства! Это
мощь и радость человека-творца. Р. Роллан
Человек красив и
славен своим трудом. В труде – смысл жизни. Так было и будет во все времена. Не зря же
из глубины веков дошло до нас много пословиц, выразивших отношение человека к труду. Мы
оцениваем человека по тому, как он работает и как он относится к другим людям. Трудом
создано все прекрасное и все самое необходимое на Земле. Труд немыслим без человека, а человек немыслим
без труда.
М. Пришвин писал, что «все прекрасное на
земле – от солнца, и все хорошее – от человека». Продолжая эту мысль, можно
добавить, что все самое необходимое создано трудом человека. По-разному человек
может относиться к труду. Для некоторых труд -обуза,
которая отнимает силы и время. Может быть, это люди, которые выбрали профессию не
по душе, или те, кто материально обеспечен и живет за счет других людей. Но для
таких людей жизнь становится, с одной стороны, мукой, а с другой стороны –
пустым времяпрепровождением. Главное – ощутить радость труда, и тогда жизнь
наполнится иным смыслом, станет ярче и богаче. У человека может и не быть
любимой работы, но быть любимое занятие,
увлечение. Нередко бывает так, что кто-то ходит на работу ради материального обеспечения себя и своей семьи. Да,
такой человек работает добросовестно, и люди его за это уважают, но раскрыть себя он может только в любимом
деле, которому отдает всю душу. И
тогда такое дело спорится, потому что делается с вдохновением и любовью. Еще
Эзоп считал, что «истинное сокровище для людей – умение трудиться».
Человеческая красота ярче всего
раскрывается в труде. Проходя по улицам города, наверное, каждый из нас хотя бы иногда обращал внимание на
то, как красиво человек работает. Часто в
парках можно увидеть художников, рисующих чей-то портрет. Смотришь и поражаешься таланту человека-творца.
Действительно, человек красив в труде и прекрасно то, что он создает. Мы иногда непроизвольно
обращаем внимание на человека, который с воодушевлением выполняет, казалось бы,
обычную работу. Присмотритесь, как работают некоторые каменщики. Быстро, слаженно, ровно, кирпичик к кирпичику. На
первый взгляд может показаться, что
ничего сложного в такой работе нет. Не работа, а игра. Но любое дело требует навыков, умений, которые приходят с
опытом. И самое главное – результат зависит от того, с каким настроением ты выполняешь работу. Ведь и дома, если
тебе что-то нравится, ты делаешь с
желанием, удовольствием, а если не хочется что-то делать, все, как говорится, из
рук валится.
Мы живем в прекрасном мире. Окружающий нас
мир – это мир природы и мир, созданный трудом человека. Но самое главное
украшение Земли – это человек. Умный, добрый,
трудолюбивый. И если все люди будут такими, тогда они смогут сохранить и
сделать еще краше нашу планету. Мы живем для того, чтобы оставить о себе
память. Наша память – это наши добрые дела и поступки, это наше духовное
богатство. А духовное богатство личности
складывается прежде всего из уважения к труду, благодаря которому создано все прекрасное
на Земле.
Труд облагораживает человека и с этим трудно поспорить! Труд и человек – это единое целое: труд немыслим без людей, как и люди без труда. Для того, чтобы чего-то добиться в этой жизни, чего-то построить, чего-то создать, чего-то оставить после себя детям, внукам, правнукам, необходимо ежедневно трудиться и оберегать то, что уже имеешь.
Нас окружает невероятная красота. Это и люди, все такие разные, совершенно непохожие друг на друга, и растительный, животный миры, мир неживой природы с невероятно красивыми рассветами и закатами, реками, морями, океанами, озёрами с удивительно чистой и голубой водой, горные хребты с заснеженными вершинами, золотистые знойные пустыни… Наша цель – сохранить все эти богатства и приумножить их, а на это способен только человек трудолюбивый, ответственный, целеустремленный, готовый полностью отдаваться работе.
«Всё прекрасное на земле – от солнца, и всё хорошее – от человека», – это слова Михаила Пришвина. Человек может быть по-настоящему счастлив только в том случае, если он занимается любимым делом. Обычно мы и не думаем о том, что приходим домой с работы, где у нас уже есть всё необходимое для современного человека: это и свет, и тепло, и вода, и необходимая мебель, телевизор, компьютер… А ведь всё это в разные времена было придумано и сотворено мастерами своего дела. Мы с глубоким уважением и благодарностью вспоминаем Эдисона, Менделеева, Эйнштейна, Попова, Ломоносова, Норберта Винера и многих-многих других известных людей, которые всю свою сознательную жизнь трудились на благо человечества!
«Воля и труд человека
Дивные дива творят».
Н. А. Некрасов
Только в труде велик человек. Прошлым летом я побывал в Санкт-Петербурге и был поражен его красотой и величием. Широкие прямые проспекты, прекрасные строгие здания, чугунные кружева оград, незабываемые памятники, великолепные загородные дворцы и парки.
Эта красота — настоящее рукотворное чудо. Сотни тысяч безвестных тружеников ушли из жизни, не зная, что созданным ими будут гордиться многие поколения, что непревзойдёнными останутся шедевры каменного и деревянного зодчества, дворцовые интерьеры, парковая архитектура. И всё это сделано без помощи техники, слабыми и всемогущими человеческими руками.
Даже подневольный труд, мучительный для каждого отдельного человека, создал нетленные памятники, вызывающие гордость за труженика-творца.
Величие народа в его созидательном труде. Это одна из основных тем русской литературы. «Следы довольства и труда» видит в деревне юный А. С. Пушкин; народную трудовую Россию любит М. Ю. Лермонтов; воспевает мастерство «ярославского расторопного мужика» Н. В. Гоголь; образ легендарного Левши создаёт Н. С. Лесков, а Н. А. Некрасов верит, что народ, умеющий и любящий трудиться, «вынесет всё и широкую, ясную грудью дорогу проложит себе». Незабываемы его мужи- чок-с-ноготок, Прокл и Дарья (поэма «Мороз, Красный нос»), мужики-правдоискатели, Яким Нагой, Матрёна Тимофеевна («Кому на Руси жить хорошо»), для которых жизнь без труда невозможна.
А. П. Чехов был убеждён, что «без труда не может быть чистой и радостной жизни», и показал, как обезличивает и принижает себя человек, неспособный уважать свой труд. Перед нами два врача — скромный труженик доктор Дымов («Попрыгунья») и Дмитрий Ионович Старцев, изменивший своему призванию и превратившийся в дельца от медицины. Дымов гибнет, и только после его смерти мы узнаём, что это был талантливейший специалист, человек с большой душой, оставивший у многих людей благодарную память о себе. А Старцев ещё сравнительно молод, но он предал своё призвание, стал Ионычем, и единственная радость, доступная ему, — считать полученные за день.деньги — измятые, замусоленные рубли, трёшки, червонцы. Не состоялся ни врач, ни человек. Почему? Может быть, и потому, что интерес к работе, к профессии пропал, а осталась только заинтересованность в размере платы за его труд.
За зримыми результатами, великими достижениями, открытиями обычно стоят месяцы, а то и годы однообразной работы: это тренировки, опыты, подсчёты, гаммы. Мы говорим: закон Архимеда, таблица Менделеева, словарь Даля, теория происхождения в адов Дарвина, аппарат Илизарова; видим бессмертного «Лебедя» Сен-Санса в исполнении гениальной Плисецкой; замираем от восторга, слушая игру Святослава Рихтера… Какая колоссальная (и не всегда творческая!) работа стоит за их свершениями.
«Вдохновение — это такая гостья, которая не любит посещать ленивых», — заверял П. И. Чайковский. Да, печатью великого труда отмечено всё лучшее, что создано людьми и остаётся людям.
Жил в Киеве академик Ф. Г. Яновский. Известный учёный, талантливый врач, неутомимый исследователь, он был известен в городе особой душевностью. Труд стал символом его подвижнической жизни. Когда Яновский умер, хоронил его весь город. За фобом шли православный священник, ксёндз и раввин — случай небывалый. Люди не думали ни о национальности, ни о вероисповедании умершего: труженик-врач был близок всем. Более фандиозного похоронного шествия Киев не помнил.
А в день похорон харьковского профессора-офтальмолога Гиршмана в городе в знак траура прервали работу заводы и фабрики, школы и учреждения. Кто-то очень точно назвал такие похороны «посмертными овациями». Народ отдавал дань уважения великим труженикам, их самоотверженной работе, их гуманизму.
Никому не дано предугадать, как может возвысить человека его преданность любимому делу. Композитор Шостакович, изнемогая от голода и холода в блокадном Ленинграде, трудился над гениальной Седьмой симфонией; умирающий от голода профессор- селекционер сохранил для потомков зёрна выведенного им высокоурожайного сорта пшеницы, заплатив за эти драгоценные семена собственной жизнью; работники Эрмитажа, падая от слабости, спасали для будущего бесценные экспонаты музея. Всё вместе это называлось будничным словом «работа».
Время накладывает отпечаток на особенность труда, но неизменным остаётся его нравственный характер. Вот почему и писателей интересует не столько трудовой процесс, сколько жизнь че- ловека-труженика.
Нельзя забыть жителя далёкой северной деревни Пекашино Михаила Пряслина (Ф. Абрамов, трилогия «Пряслино»). «Надо» — закон для Михаила. Подростком в трудные военные годы включился он в трудовую жизнь родного села. Тяжёл сельский труд, но как ярко, эмоционально описывает его Абрамов. На сенокос выходит вся семья Пряслиных, и для вдовы Анны это праздник, её выстраданная радость: «пряслинская бригада на пожне». Это её победа: дети подросли, начали свою трудовую жизнь, а значит, станут достойными людьми.
О многих тружениках-творцах я не успел рассказать. И среди них мой любимый герой Владимир Устименко — настоящий человек, врач, у которого я многому хотел бы научиться (Ю. Герман «Дело, которому ты служишь», «Дорогой мой человек», «Я отвечаю за всё»).
Перед моим мысленным взором прошли и реальные люди, и созданные воображением писателей судьбы. В них — важнейший жизненный урок для нас, молодых.
У людей разные способности, возможности, поэтому объединять и уравнивать всех должно только одно — стремление развить и использовать всё, что дано природой, не жалея сил и труда, служить людям.
«Великая радость — работа,
В полях, за станком, за столом!
Работай да жаркого пота,
Работай без лишнего счёта,
Всё счастье земли — за трудом!»
В. Я. Брюсов
Только в труде, только в творчестве велик и прекрасен человек.
Труд-смысл жизни
Каждый человек в мире ежедневно идет рука об руку с трудом, он постоянно трудится и каждый раз пожимает плоды проделанного. Трудятся взрослые, создавая мир прекраснее и надежнее для деток, которые в свою очередь так – же трудятся, постигая удивительный мир вокруг. Труд, в свою очередь, не должен быть обузой, а затеянное должно приносить удовольствие. Правильно выбранное занятие будет не в тягость, а даже поможет найти себя и свое призвание. Примером, насколько человек велик благодаря труду ,для меня является – Александр Колядин. Александр – человек сильной воли. Несмотря на все сложности и препятствия, которые встречались на пути, он смог выстоять, не сломиться и благодаря труду добиться мировой известности. Он стал параолимпийским чемпионом! Именно труд был основным помощником на пути к мечте, невообразимый двигателем, подталкивающим вперед. Труд помогал Александру терпеливо относиться к трудностям и стойко переносить эмоциональные перегрузки. Многим стоило бы брать пример с него, даже последствия страшной аварии он превратил в шанс на успех. Почему именно люди, жизнь к которым относится не справедливо, чаще становятся примером для восхищения? История Ника Вуйчича тому пример. Инвалид с детства, терпевший неуважительное отношения со стороны ,стал субъектом мотивации для многих. Маленький человек добившийся мирового признания.
Я считаю ,что именно труд стал для них смыслом жизни ,а человеческая красота ярче всего раскрывается в труде, нужно только выдержать все сложности и это обязательно приведет к успеху!
В идеале труд должен приносить радость, это делает жизнь человека осмысленной и более счастливой. Но в жизни нередки ситуации, когда с любимой работой не получается, но есть какое-то увлечение, которое скрашивает отсутствие работы по душе. Кого-то жизнь ставит перед необходимостью ходить на работу, чтобы обеспечить семью. Добросовестный труд такого человека вызывает уважение, но реализовать себя он может только в любимом деле, к которому подходить будет с радостью.
Человек по-настоящему красив в труде. Все мы не раз видели, как ловко укладывает кирпичи каменщик, как машинист снегоуборочной машины ровно очищает дорогу от снега, как художник на набережной оживляет полотно красками, и под кистью рождается пейзаж. Труд бывает и творческий, и обыденный, но даже самый обычный труд, выполняемый с настроением и желанием, выглядит привлекательным, а результат его радует как трудящегося, так и окружающих.
Труд очень разнообразен, подразделять его на плохой и хороший не следует, потому что на каждый вид труда найдётся человек, выполняющий его с душой. Каждый человек по-своему неповторим и может быть замечателен как в труде хирурга, политика, так и в работе плотника, санитара. Важно, чтобы каждый занимался своим делом, тогда наша жизнь будет гармоничнее.
Нам дана Земля с великолепной её природой, а мы, люди, наделены способностью к созидательному труду. Беречь природу, целесообразно использовать её богатства, украшать жизнь результатами своего труда — это жизнь, достойная человека.
Только в творческом труде велик человек.Человек — творец всех материальных ценностей на земле. Что бы мы ни взяли — всё творение рук человеческих. Но существует один вид труда, не менее важный, сложный и прекрасный — труд художников, композиторов, писателей — деятелей искусства. Их труд не поддаётся количественному измерению — никому не придёт в голову говорить об искусстве тоннами, метрами, страницами.
Искусство — та область человеческой деятельности, о которой говорят сердцами, которая измеряется воздействием на людей. Каждый человек своим трудом создаёт те ценности, которые становятся мерилом его общественной полезности, ценности. Нет необходимости и возможности перечислять все великие творения искусства. Они — золотые строки в истории нашего народа, созданные «кровью сердца» писателей. Они — неиссякаемые источники прекрасного. Прикоснуться к ним — значит стать выше, чище.
Хочется вспомнить слова Э. Межелайтеса: «Нелегко человеку ощутить в себе человека, вырастить в себе человека вообще, но еще труднее высвободить в себе человека, который намного больше, чем тот, которого сумел он открыть вначале». Открытие самого себя в себе — одна из важнейших задач, стоящих перед человеком, — только такое познание сумеет открыть человека обществу, полностью направить его деятельность на благо общества и самого человека, то есть превратить исполнение своего долга в цель жизни, в счастье.
Трудно переоценить ту роль, какую играет здесь литература — важное звено в воспитании человека. Пожалуй, самые увлекательные, самые интересные для человека явления не столько продукт труда, сколько сам процесс его. Но если за обычным трудовым процессом (например, работой станка) можно наблюдать, даже управлять им, то за творческим процессом, процессом фантазии «подглядеть» невозможно, он неуправляем, не подвластен строгому голосу рассудка. Творчество — такое состояние, когда участвуют в работе прежде всего те струны человека, которые наиболее отзывчивы к любому проявлению окружающего мира, к проявлению человеческих чувств. Быть равнодушным — нельзя! Оно — равнодушие — губит живую мысль, живую фантазию. Об этом снова и снова напоминает К. Паустовский в повести «Золотая роза».
Эта повесть — уникальна. В ней автор пытается проникнуть в тайны писательского мастерства, приоткрыть завесу тайны над
творчеством. Он отвечает на многие вопросы, возникающие при знакомстве с таким чудом, как литература.
В художественном произведении всегда поражаешься умению писателя творить образно, живо, будто выхваченными из самой жизни красками. Поражаешься его восприятию окружающего мира, который с новой силой оживает в их творениях.
Как появляются в воображении писателя образы, которые живут своей жизнью, спорят, умирают, переходя в наше сознание и нашу жизнь? Как осуществляется эта связь: писатель — книга — читатель? Вероятно, начинается всё с того состояния писателя, которое появляется задолго до того, как первые строки лягут на бумагу. Эго состояние принято называть вдохновением. Что же это такое? Каждый художник определяет его по-своему: ведь процесс творчества — сугубо индивидуальный, нет каких-то общепринятых законов. Каждый писатель работает по-своему, то есть в определённых условиях, при определённом настроении, но все приходят к одному выводу, что творчество невозможно без определённых усилий. Прежде всего необходима активность познания, восприятия мира. Показательна в этом отношении работа Андерсена: каждая травинка, капля дождя, роза из сада — всё, что нас окружает, становится объектом его внимания. Сколько нового, увлекательного узнаём мы из них — оказывается, всё вокруг способно ожить, заговорить. Кажется, что для этого нужно совсем немногое — закрыть глаза и фантазировать, но как страшно признать, что этого мало. Искусство писателя тем и замечательно, что мы не ощущаем никакого труда за строками произведения, а оказывается, это большой труд. Первое, что стоит на пути создания, — замысел. Паустовский сравнивает его с молнией, которая пронзает человека; овладевает им настолько, что уже нет сил выйти из этого «магнитного поля». Когда появился замысел, особенное «строгое рабочее состояние человека» (как определил вдохновение Паустовский), когда накоплено достаточно наблюдений — вот теперь начинается «кропотливая работа» (Толстой) писателя. Однако какими бы фактами ни располагал человек — этого мало для того, чтобы овладеть сознанием других людей, их сердцами. Для этого нужно вдохнуть в них жизнь, сказать что-то своё. «Писателем может быть только тот, кто прибавит к зрению человека хотя бы немного зоркости, у кого есть что сказать людям» (Паустовский).
Умение сказать не только что-то новое, но и по-новому — вот чему мы не перестаём удивляться в творчестве великих писателей.
Паустовский не случайно начинает свою повесть рассказом о старом мусорщике, который из собранных им золотых песчинок выковал «золотую розу счастья» для своей дочери. Писатель говорит о сущности работы художника — находить в повседневной, обыденной жизненной пыли золотые песчинки, из которых создаются «золотые розы» — великие произведения искусства, способные заставить расцвести золотые розы в каждом человеке, а значит, сделать нашу землю, жизнь ещё прекраснее.
Автор: Сочинения на свободную тему
Не каждому человеку дано ощутить радость труда. Некоторые люди просто родились созерцателями, а не деятелями, и труд для них — обуза, отнимающая силы, время, съедающая силы. Другим не повезло: род деятельности, избранный ими, не соответствует способностям, склонностям, характеру, психологическим данным. Для них труд — мука, рабство, безнадежный плен без перспектив освобождения! Такие люди тянут лямку, кто покорно, кто озлобленно, только ради куска хлеба.
Есть люди, не приспособленные к систематической работе. Они порывисты, работают по вдохновению, периоды подъема перемежаются с периодами апатии.
Согласятся ли все они с тем, что величие человека в труде? Вряд ли. Даже народные представления о счастливой жизни прежде всего предполагают праздность. Вспомним сказки— русские, украинские, немецкие, французские, японские. В них часто фигурирует скатерть-самобранка или горшочек-вари, молочные реки с кисельными берегами, чудесное дерево, приносящее плоды круглый год — символы изобилия без труда. Далее Библия говорит о труде как о божьем проклятии за прегрешения Адама и Евы: “В поте лица будешь добывать хлеб свой”. Во всех легендах упоминается Золотой век, когда люди были беззаботны и счастливы, земля давала по десятку урожаев в год, рыба сама плыла в сети.
Все это говорит о том, что труд не является изначально желаемой долей для не осознающего себя человечества.
Наоборот, люди всегда искали возможность пользоваться плодами чужого труда. С развитием цивилизации и углублением специализации появлялась возможность обмена: я делаю посуду, а ты — одежду. Появилась возможность выбирать профессию, достигать мастерства, накапливать опыт. В европейских странах мастер-человек уважаемый, труд — почти религия.
Россия постыдно долго задержалась на доисторической ступени развития, лишь недавно избавилась она от рабского труда. Может быть, поэтому так тяжело входит в наше сознание вкус и любовь к работе, то, что называется рабочей гордостью. Словчить, обмануть, получить больше, чем ты заслуживаешь — нередко эти желания гораздо сильнее желания честно трудиться, имея возможность отчитаться в каждой копейке, смело говоря: всему, что у меня есть, я обязан только себе. Удивительная русская литература давно била тревогу: неумение и нежелание работать губит страну. Достоевский в “Подростке” писал, что у России нет людей практических, Лесков, как никто знавший русский народ, с горечью отмечал
утрату ремесел.
И наряду с этим с каким уважением писали мастера о людях труда; как знали они подлинную поэзию деятельности: “Он выносил беспокойный труд и решительным напряжением воли; чувствуя, что ему становится все легче и легче по мере того, как суровый корабль вламывался в его организм, а неумение заменялось привычкой… вся работа являлась пыткой, требующей пристального внимания, но как ни тяжело он дышал, с трудом разгибая спину, улыбка презрения не оставляла его лица. Он молча сносил насмешки, издевательства и неизбежную брань до тех пор, пока не стал в новой сфере “своим”…” (А. Грин, “Алые паруса”).
Каждый труд благослови, удача.
Рыбаку — чтоб с рыбой невода,
Пахарю — чтоб плуг его и кляча
Доставали хлеба на года.
С. Есенин
В поте пишущий, в поте пашущий,
Нам знакомо иное рвение:
Легкий огонь, над кудрями пляшущий,
Дуновение — вдохновение.
М. Цветаева
Нет высокого и низкого во вдохновенном труде. Но есть труд, который заметен, результаты которого видны всем: пища, одежда, дома, дороги… А есть кропотливая работа ученых, изобретателей. Когда, придя домой, мы включаем лампочку, то ясно, что ее сделал рабочий на заводе. Но многие ли в этот момент с благодарностью вспоминают Яблочкова и Эдисона? Покупая семена для дачного участка, знаем ли мы, чей труд стоит за новыми сортами — генетиков, селекционеров? Включая телевизор, мы не задумываемся ни на миг, что если бы не было Эйнштейна, Планка, Гейзенберга, которые занимались, казалось бы, такими бесполезными вещами, как теория строения атома и устройство Вселенной. Но без них не было бы ничего из таких привычных нам благ цивилизации, как телевизор, видеомагнитофон, компьютер. Может быть, кто-то и знает, что слово “робот” придумано Чапеком, а кто знает Норберта Винера — отца современных информационных технологий. Скорее мы вспомним Билла Гейтса, который, в общем-то, является интеллектуальным паразитом, разрабатывающим давно открытое месторождение.
И все-таки, можно ли труд сделать мерилом величия человека? Человечества — наверняка. Все мы стоим на бесконечной, уходящей в глубь веков лестницы, где каждая ступенька — плод труда ремесленника, земледельца, ученого. От нашего отношения к труду, от того, как наше общество относится к рабочему человеку — все равно, каменщику, философу, повару, учителю, — зависит, продолжится ли эта лестница в будущее. Грустно думать, что пока мы только используем то, что придумано и сделано другими людьми в других странах, где давно узнали цену труду.
Не каждому человеку дано ощутить радость труда. Некоторые люди просто родились созерцателями, а не деятелями, и труд для них — обуза, отнимающая силы, время, съедающая силы. Другим не повезло род деятельности, избранный ими, не соответствует способностям, склонностям, характеру, психологическим данным. Для них труд — мука, рабство, безнадежный плен без перспектив освобождения! Такие люди тянут лямку, кто покорно, кто озлобленно, только ради куска хлеба.
Есть люди, не приспособленные к систематической работе. Они порывисты, работают по вдохновению, периоды подъема перемежаются с периодами апатии.
Согласятся ли все они с тем, что величие человека в труде Вряд ли. Даже народные представления о счастливой жизни прежде всего предполагают праздность. Вспомним сказки— русские, украинские, немецкие, французские, японские. В них часто фигурирует скатерть-самобранка или горшочек-вари, молочные реки с кисельными берегами, чудесное дерево, приносящее плоды круглый год — символы изобилия без труда. Далее Библия говорит о труде как о божьем проклятии за прегрешения Адама и Евы В поте лица будешь добывать хлеб свой. Во всех легендах упоминается Золотой век, когда люди были беззаботны и счастливы, земля давала по десятку урожаев в год, рыба сама плыла в сети.
Все это говорит о том, что труд не является изначально желаемой долей для не осознающего себя человечества.
Наоборот, люди всегда искали возможность пользоваться плодами чужого труда. С развитием цивилизации и углублением специализации появлялась возможность обмена я делаю посуду, а ты — одежду. Появилась возможность выбирать профессию, достигать мастерства, накапливать опыт. В европейских странах мастер-человек уважаемый, труд — почти религия.
Россия постыдно долго задержалась на доисторической ступени развития, лишь недавно избавилась она от рабского труда.
Словчить, обмануть, получить больше, чем ты заслуживаешь — нередко эти желания гораздо сильнее желания честно трудиться, имея возможность отчитаться в каждой копейке, смело говоря всему, что у меня есть, я обязан только себе. Удивительная русская литература давно била тревогу неумение и нежелание работать губит страну. Достоевский в Подростке писал, что у России нет людей практических, Лесков, как никто знавший русский народ, с горечью отмечал
утрату ремесел.
И наряду с этим с каким уважением писали мастера о людях труда; как знали они подлинную поэзию деятельности Он выносил беспокойный труд и решительным напряжением воли; чувствуя, что ему становится все легче и легче по мере того, как суровый корабль вламывался в его организм, а неумение заменялось привычкой… вся работа являлась пыткой, требующей пристального внимания, но как ни тяжело он дышал, с трудом разгибая спину, улыбка презрения не оставляла его лица. Он молча сносил насмешки, издевательства и неизбежную брань до тех пор, пока не стал в новой сфере своим… (А. Грин, Алые паруса).
Каждый труд благослови, удача.
Рыбаку — чтоб с рыбой невода,
Пахарю — чтоб плуг его и кляча
Доставали хлеба на года.
С. Есенин
В поте пишущий, в поте пашущий,
Нам знакомо иное рвение
Легкий огонь, над кудрями пляшущий,
Дуновение — вдохновение.
М. Цветаева
Нет высокого и низкого во вдохновенном труде. Но есть труд, который заметен, результаты которого видны всем пища, одежда, дома, дороги… А есть кропотливая работа ученых, изобретателей. Когда, придя домой, мы включаем лампочку, то ясно, что ее сделал рабочий на заводе.
Но без них не было бы ничего из таких привычных нам благ цивилизации, как телевизор, видеомагнитофон, компьютер. Может быть, кто-то и знает, что слово робот придумано Чапеком, а кто знает Норберта Винера — отца современных информационных технологий. Скорее мы вспомним Билла Гейтса, который, в общем-то, является интеллектуальным паразитом, разрабатывающим давно открытое месторождение.
И все-таки, можно ли труд сделать мерилом величия человека Человечества — наверняка. Все мы стоим на бесконечной, уходящей в глубь веков лестницы, где каждая ступенька — плод труда ремесленника, земледельца, ученого. От нашего отношения к труду, от того, как наше общество относится к рабочему человеку — все равно, каменщику, философу, повару, учителю, — зависит, продолжится ли эта лестница в будущее. Грустно думать, что пока мы только используем то, что придумано и сделано другими людьми в других странах, где давно узнали цену труду.
Алгоритм работы над сочинением-рассуждением «Именно в труде, и только в труде велик человек» (6-7 класс)
1. Прочитайте тему и подчеркните в ней ключевые слова.
(труд, человек велик)
2. Какое значение имеет слово труд в заявленной теме? (Обращаемся к словарю С.И.Ожегова). Подберите синонимы к слову великий.
(Известный, замечательный, известный, славный, популярный)
3. Так как по типу речи наше сочинение — это рассуждения, то следует сформулировать заданную тему в виде вопроса, так как рассуждать, имея конкретный вопрос, удобнее и логичнее. Предложите возможные варианты.
(Верно ли, что человек велик только в труде?
Какова роль труда в жизни человека?
Можно ли при помощи труда обрести известность?)
4.Теперь необходимо записать все идеи, которые помогут в дальнейшем сформулировать тезис. С этой целью можно обраться к народной мудрости, высказываниям известных людей и афоризмам (см приложение 1). Не стремитесь записать предложенные мысли дословно, попробуйте понять высказывание, повторить его другими (своими) словами, тогда эти высказывания станут частью вашего сознания, никто не обвинит вас в плагиате (что, как известно, плохо!)
1) Так уж устроена жизнь, что труд-основа благополучия всякого отдельного человека и всего государства в целом.
2) Человек труда счастлив оттого, что приносит пользу другим людям, что он нужен кому-то, что он радует кого-то результатами своего труда.
3) Только в труде человек может проявить свои лучшие качества, заявить о себе другим
4) Самые значительные открытия, сделанные человечеством -результат упорного труда, самоотдачи.
5) По тому, как человек относится к труду, можно оценить нравственные качества человека. Трудолюбивый человек всегда носитель положительных нравственных качеств.
5. Теперь нужно сформулировать тезисы (не менее трех), распространить их и аргументировать. В основу тезисов могут быть положена те идеи, которые вы уже записали (см. пример выше). Распространить тезис можно при помощи слов –помощников, например: По-настоящему красив тот человек, который может и любит трудиться. Об этом мы часто слышим от родителей и учителей, читаем в средствах массовой информации и произведениях художественной литературы. И действительно, глядя на того, кто увлеченно делает что-нибудь, мы неизменно восхищаемся увиденным!
6. Записав тезисы, попробуйте их аргументировать, обратившись к примерам. Это могут быть:
1) примеры из биографии известных исторических деятелей, которые своим трудом добились значительных результатов в масштабах государства;
2) примеры известных людей вашей малой родины, рассказы о людях, которые своим трудом приобрели известность (их именами названы улицы, школы, скверы и т.д.);
3) примеры из художественной литературы, в которых рассказывается о героях, проставивших свои имена трудом. Важно: к каким бы источникам вы ни обратились, нужно анализировать известный вам материал, оценивать, сравнивать, делать выводы и ни в коем случае не пересказывать!
7. Для того чтобы построить композиционно завершенное высказывание, используйте переходные «мостики», например, после формулировки и распространения тезиса, можно прибегнуть к таким речевым клише:
-чтобы убедиться в этом, обратимся к примеру из истории нашего города;
-убеждает нас в этом биография известного ученого, который своим упорным трудом (что сделал?);
-доказательства этой мысли мы находим в рассказе А.Платонова «Неизвестный цветок».
8. После того как вы записали все тезисы и аргументировали каждый из них, сделайте вывод, который должен отвечать на вопрос, заданный в теме (см. вопросы в п. 3). Ответ на вопрос темы и будет выводом (разрешением темы). Например: таким образом, мы убедились в том, что только много и увлеченно трудясь, каждый из нас может стать настоящим нравственным человеком, принести пользу себе и людям, стать по-настоящему великим человеком!
Дорогие ребята!
Работая над сочинением, вы должны прочитать или вспомнить литературные и научные источники, исторические и краеведческие факты, посмотреть фильмы, может быть, сходить в краеведческий музей вашего города, расспросить о трудовых подвигах ваших родителей, дедушек и бабушек. Но тот труд, который вы вложите в эту работу, будет вознагражден- вы создадите замечательное сочинение!
Ваш учитель верит в вас и желает вам успеха в вашем творческом труде! Приложение 1
Дорога к славе прокладывается трудом. (Публилий Сир)
Великих людей питает труд. (Сенека Младший)
Счастье в воздухе не вьется — трудом дается. (Рулаки)
…Судите не по платью.
Кто честным кормится трудом, —
Таких зову я знатью. (Роберт Бернс)
Трудись, как муравей, если хочешь быть уподоблен пчеле. (Козьма Прутков)
Будем трудиться, потому что труд — это отец удовольствия. (Стендаль)
Когда труд становится неотъемлемым условием бытия, он вскоре превращается в дело чести и моральную основу общества. (Г. Манн)
Выдающиеся личности формируются не посредством красивых речей, а собственным трудом и его результатами. (Альберт Эйнштейн)
Именно в труде, и только в труде, велик человек, и чем горячей его любовь к труду, тем более величественен сам он, тем продуктивнее, красивее его работа. (Максим Горький)
Труд – это единственный титул истинного благородства! Это мощь и радость человека-творца. Р. Роллан Пословицы о труде и мастерстве
Не тот хозяин земли, кто по ней бродит, а кто по ней за плугом ходит.
Труд украшает человека.
Для кого труд — радость, для того жизнь — счастье.
Кто в труде впереди, у того орден на груди.
Где охота и труд, там поля цветут.
Счастливым и красивым делает человека работа.
Дерево ценят по плодам, а человека по делам. Стихи о труде
Грот. Я.
Наша жизнь – это сплошной труд, ведь именно так гласят предание, которые были созданы много лет, нет, даже веков назад. Эти предания гласят о мудрости людей, которые всегда были трудолюбивы. И именно это трудолюбие часто спасало им жизнь.
Трудолюбие – такого понятия в наше современное время наверно почти и не осталось. Ведь сейчас работают не просто потому, что любят это дело, этот процесс – процесс работы, не важно какой – физической или же умственной. Сейчас большинство людей работает – потому, что так надо, и по другому выжить будет весьма трудно. Но и работают те, кто беден, и других возможностей нет, но у того, у кого есть шанс заработать легким путем большие деньги – тот и работает трудолюбиво, ведь такой процесс работы приносит необыкновенное приятие. Легкие пути добывания денег – разве это можно назвать трудолюбием – но сейчас именно так стали называть такое занятие.
Недаром говорили и говорят, что только в труде велик человек. Велика его сущность, потому что именно тогда она становиться в полной мере – видна, без разного хвастовства в словах. И только на деле можно понять – насколько человек сам по себе – сильный, как по духу, так и физически. Только в таких случаях, когда дело касается работы, проявляется характер человека, который по-настоящему и является таковым.
Поговорка, которая твердит о том, что только в труде может величественно и гордо выглядеть человек – очень права, ведь она глаголет истину. Следует прислушиваться к старым преданиям, которые всегда говорят правду. Ведь только хорошего и упорного работника можно похвалить, увидеть, что он старается прокормить себя, свою семью, одним словом, достичь свей цели. Такой человек, трудолюбивый в своей искренности и правде – достоит похвалы и восхваления, и к тому же не вскоре встретишь такого человека вблизи, возможно.
Недаром раньше, да в принципе и сейчас, во многих произведениях были описаны великие подвиги людей, которые всегда были трудолюбивы, и всегда умели хорошо и быстро работать, не заставляя и не унижая других людей. Они были – эталоном, символом труда, трудолюбия, а потому недаром многие произведения великих классиков посвящены именно таким людям, такому народу.
В жизни каждого человека важнейшую роль играет труд. Недаром говорят – «Без труда, не вытащишь и рыбку из пруда». В труде человек имеет возможность проявить себя во всём величии и красоте. Труд – незаменимый показатель мощности человека, источник его неисчерпаемого вдохновения. Все эти слова подтверждаются огромным количеством старобытных пословиц, рассказывающих о вечных взаимоотношениях человека и его деятельности. Зачастую нам приходится оценивать человека именно по тому, как он работает и по его отношению к окружающим. Без труда не было бы создано столько прекрасных вещей на Земле. Абсолютно все нужные вещи, существующие на Земле, были созданы человеком!
Но далеко не каждый человек любит труд. Для многих труд – это своеобразная обуза, возложенная на их плечи, не приносящая ничего хорошего и отнимающая драгоценное время. Чаще всего проблема таких людей в том, что они не смогли подобрать для себя правильное занятие. Ведь занятие должно не только приносить пользу, но и делать счастливым человека, иначе оно превращается в тягость. Можно не иметь любимой работы, зато любимое занятие должно быть всегда. Есть такие люди, которые, спеша за обеспеченностью и большими деньгами, занимаются не тем, что им нравится. Они могут на совесть выполнять свою работу, но так и не раскрыть собственный потенциал, потому что занимаются не тем делом.
Часто в скверах встречаются люди, пишущие картины. Это может быть чей-то портрет или пейзаж, вовсе не важно. Смысл в том, что нас всегда поражают таланты других людей. И именно такие люди занимаются любимым делом, заставляя окружающих восхищаться их великолепными творениями. Такой творец красив в своём деле, и он делится этой красотой с окружающими. И такими «творцами» могут быть не только художники, но и обычные работяги. Когда видишь лицо человека, который с особым удовольствием и огоньком в глазах выполняет свою работу – становится сразу понятно, он занимается любимым делом.
Труд – это важная составляющая нашей жизни, это изюминка человека. Хочется, чтобы было больше людей, которым удалось найти себя, найти своё призвание. Ведь именно такие люди движут Землю вперёд, создавая что-то новое, именно они оставляют память о себе. Если мы будем работать с удовольствием и искренне любить свою деятельность, то наше поколение оставит значительный след на Земле, изменив мир к лучшему!
«Только в труде велик человек», — согласен ли я с этим знаменитым утверждением Максима Горького? Думаю, да. Но труд, конечно же, может быть разным: не только физическим, но также интеллектуальным и творческим. А еще он может быть любимым и не любимым. И только занимаясь по-настоящему любимым трудом, человек действительно способен полностью раскрыть свой потенциал и проявить то самое величие, о котором говорит автор афоризма.
В том случае, если труд нелюбимый, то он со временем, наоборот, все больше подавляет человека, высасывая из него все соки. И тогда ни о каком величии не может быть и речи, ведь человек, занимающейся такой работой, заслуживает, прежде всего, сочувствия и вряд ли способен стать объектом для восхищения.
Любимый труд, который к тому же оценен другими людьми по достоинству, может возвысить человека в его собственных глазах. Он может дать ему силы и желание развиваться, что, конечно же, откроет перед трудящимся новые перспективы.
Если же человек не трудится вообще, то, скорее всего, ни о каком величии ни в настоящем, ни в будущем времени речи быть не может. Исключение составляют лишь люди с философским складом ума, в голове которых постоянно происходит напряженная работа мысли, которая потом дает развитие каким-либо гениальным идеям. Но чтобы подарить жизнь этим идеям и обрести величие, таким философам все равно придется потрудиться: записать свои мысли и издать собрание сочинений.
Таким образом, труд — это неотъемлемая часть нашей жизни. Сегодня он стал более разнообразным, чем это было во времена Горького, и способов для саморазвития у людей также появилось гораздо больше, чем раньше. Поэтому каждый из нас имеет шанс достичь своего величия. Но я считаю, что оно заложено не в самом труде, как предполагал писатель, а в его результате.
Не каждому человеку дано ощутить радость труда. Некоторые люди просто родились созерцателями, а не деятелями, и труд для них — обуза, отнимающая силы, время, съедающая силы. Другим не повезло: род деятельности, избранный ими, не соответствует способностям, склонностям, характеру, психологическим данным. Для них труд — мука, рабство, безнадежный плен без перспектив освобождения! Такие люди тянут лямку, кто покорно, кто озлобленно, только ради куска хлеба.
Есть люди, не приспособленные к систематической работе. Они порывисты, работают по вдохновению, периоды подъема перемежаются с периодами апатии.
Согласятся ли все они с тем, что величие человека в труде? Вряд ли. Даже народные представления о счастливой жизни прежде всего предполагают праздность. Вспомним сказки— русские, украинские, немецкие, французские, японские. В них часто фигурирует скатерть-самобранка или горшочек-вари, молочные реки с кисельными берегами, чудесное дерево, приносящее плоды круглый год — символы изобилия без труда. Далее Библия говорит о труде как о божьем проклятии за прегрешения Адама и Евы: “В поте лица будешь добывать хлеб свой”. Во всех легендах упоминается Золотой век, когда люди были беззаботны и счастливы, земля давала по десятку урожаев в год, рыба сама плыла в сети.
Все это говорит о том, что труд не является изначально желаемой долей для не осознающего себя человечества.
Наоборот, люди всегда искали возможность пользоваться плодами чужого труда. С развитием цивилизации и углублением специализации появлялась возможность обмена: я делаю посуду, а ты — одежду. Появилась возможность выбирать профессию, достигать мастерства, накапливать опыт. В европейских странах мастер-человек уважаемый, труд — почти религия.
Россия постыдно долго задержалась на доисторической ступени развития, лишь недавно избавилась она от рабского труда. Может быть, поэтому так тяжело входит в наше сознание вкус и любовь к работе, то, что называется рабочей гордостью. Словчить, обмануть, получить больше, чем ты заслуживаешь — нередко эти желания гораздо сильнее желания честно трудиться, имея возможность отчитаться в каждой копейке, смело говоря: всему, что у меня есть, я обязан только себе. Удивительная русская литература давно била тревогу: неумение и нежелание работать губит страну. Достоевский в “Подростке” писал, что у России нет людей практических, Лесков, как никто знавший русский народ, с горечью отмечал
утрату ремесел.
И наряду с этим с каким уважением писали мастера о людях труда; как знали они подлинную поэзию деятельности: “Он выносил беспокойный труд и решительным напряжением воли; чувствуя, что ему становится все легче и легче по мере того, как суровый корабль вламывался в его организм, а неумение заменялось привычкой… вся работа являлась пыткой, требующей пристального внимания, но как ни тяжело он дышал, с трудом разгибая спину, улыбка презрения не оставляла его лица. Он молча сносил насмешки, издевательства и неизбежную брань до тех пор, пока не стал в новой сфере “своим”…” (А. Грин, “Алые паруса”).
Каждый труд благослови, удача.
Рыбаку — чтоб с рыбой невода,
Пахарю — чтоб плуг его и кляча
Доставали хлеба на года.
С. Есенин
В поте пишущий, в поте пашущий,
Нам знакомо иное рвение:
Легкий огонь, над кудрями пляшущий,
Дуновение — вдохновение.
М. Цветаева
Нет высокого и низкого во вдохновенном труде. Но есть труд, который заметен, результаты которого видны всем: пища, одежда, дома, дороги… А есть кропотливая работа ученых, изобретателей. Когда, придя домой, мы включаем лампочку, то ясно, что ее сделал рабочий на заводе. Но многие ли в этот момент с благодарностью вспоминают Яблочкова и Эдисона? Покупая семена для дачного участка, знаем ли мы, чей труд стоит за новыми сортами — генетиков, селекционеров? Включая телевизор, мы не задумываемся ни на миг, что если бы не было Эйнштейна, Планка, Гейзенберга, которые занимались, казалось бы, такими бесполезными вещами, как теория строения атома и устройство Вселенной. Но без них не было бы ничего из таких привычных нам благ цивилизации, как телевизор, видеомагнитофон, компьютер. Может быть, кто-то и знает, что слово “робот” придумано Чапеком, а кто знает Норберта Винера — отца современных информационных технологий. Скорее мы вспомним Билла Гейтса, который, в общем-то, является интеллектуальным паразитом, разрабатывающим давно открытое месторождение.
И все-таки, можно ли труд сделать мерилом величия человека? Человечества — наверняка. Все мы стоим на бесконечной, уходящей в глубь веков лестницы, где каждая ступенька — плод труда ремесленника, земледельца, ученого. От нашего отношения к труду, от того, как наше общество относится к рабочему человеку — все равно, каменщику, философу, повару, учителю, — зависит, продолжится ли эта лестница в будущее. Грустно думать, что пока мы только используем то, что придумано и сделано другими людьми в других странах, где давно узнали цену труду.
Два мира есть у человека:
Один, который нас творил,
Другой, который мы от века
Творим по мере наших сил.
Н.Заболоцкий
Именно в труде, и только в труде, велик человек! Только задумайтесь: труд-основа жизни! Каждый человек во всем мире постоянно и непрерывно трудится. Непрерывный труд сопровождает человека всю его жизнь. Трудиться и ребенок, постигая удивительный и многогранный мир вокруг, трудятся и школьники, изучая школьные предметы, трудятся и взрослые люди, работая на благо своей Родины, трудятся и старики, помогая молодому поколению нужными словами и делами.
А сколько существует пословиц и поговорок, затрагивающих великую силу труда! Мы внимательно прислушиваемся к мудрым словам: труд человека кормит, не бравшись за топор, избы не срубишь, дело мастера боится, деревья смотрят в плодах, а человека в делах, без труда не вынешь и рыбку из пруда. И это, безусловно, не весь список. Как в них точно подмечено значение труда для развития каждого человека как личности, для процветания и всевозможных благ нашей Родины!
Труд – вот смысл жизни каждого из нас! Труд и человек-это единое целое: труд немыслим без людей, а люди-без труда. Для того чтобы чего-то достичь в жизни, что-то построить, что-то создать, что-то оставить после себя детишкам, внукам, правнукам, необходимо постоянно трудиться и оберегать то, что уже есть. А есть у нас удивительный и неповторимый мир вокруг. Как он прекрасен! Это и люди, совершенно непохожие друг на друга, растительный и животный мир, мир неживой природы с чудесными рассветами и закатами солнца, реки, моря, океаны, озера с удивительно чистой и голубой водой, горные хребты с заснеженными вершинами, бескрайние просторы равнин, золотистые знойные пустыни…Сохранить все эти богатства и приумножить может лишь человек трудолюбивый, ответственный, целеустремленный, готовый работать не покладая рук, стремящийся создать условия для счастливой жизни своих детей, внуков.
«Все прекрасное на земле – от солнца, и все хорошее – от человека», – так писал Михаил Пришвин. Только занимаясь любимым делом, человек поистине счастлив. Счастлив, что ощущает радость от ежедневного труда, счастлив, что приносит пользу другим людям, что раскрывается духовно, вкладывает все силы в развитие любимого дела. Мы часто и не задумываемся о том, что приходим домой с работы, где у нас уже есть свет, тепло, вода, необходимая мебель, телевизор, компьютер… А ведь всё это: и дом, и лампочка, излучающая свет, и мебель – создано руками мастеров своего дела. Кто-то построил дом, кто-то провел отопление, а кто-то электричество, но ведь кто-то придумал и саму лампочку! И мы с благодарностью вспоминаем Эдисона, Яблочкова, Менделеева, Эйнштейна, Попова, Ломоносова, Морзе, Мечникова, Можайского, Сикорского, Норберта Винера и многих-многих других, трудившихся на благо человечества! Мы о них будем помнить всегда!
А сколько различных произведений литературы посвящено теме труда! Возьмем для примера «Цветок на Земле» Платонова А.П. В рассказе затронута великая тема труда, где образ цветка сравнивается с образом человека: цветок, превзойдя все невзгоды, растет на мертвом песке, тянется к теплу и свету, так и человек должен трудиться всю свою жизнь, чтобы чего-то добиться. В. Брюсов, русский поэт, писал о важности трудовой деятельности в своем стихотворении «Труд»:
В мире слов разнообразных,
Что блестят, горят и жгут,
Золотых, стальных, алмазных,
Нет священней слова: «труд!».
Писал и Сергей Александрович Есенин:
Каждый труд благослови, удача.
Рыбаку — чтоб с рыбой невода,
Пахарю — чтоб плуг его и кляча
Доставали хлеба на года.
Человечество-это непрерывная цепочка поколений, результат труда каждого отдельного человека: и рабочего, и учителя, и учёного, и строителя, и шахтера, и писателя, и врача, и повара… От отношения каждого из нас к труду будет зависит, продолжится ли эта цепочка в далекое будущее.
Только в труде велик человек
План
1. Труд – смысл жизни.
2. «Все прекрасное на земле – от солнца, и
все хорошее – от человека»:
а) радость труда;
б) человек красив в труде.
3. Труд во имя будущего.
Труд – это единственный титул истинного благородства! Это
мощь и радость человека-творца. Р. Роллан
Человек красив и
славен своим трудом. В труде – смысл жизни. Так было и будет во все времена. Не зря же
из глубины веков дошло до нас много пословиц, выразивших отношение человека к труду. Мы
оцениваем человека по тому, как он работает и как он относится к другим людям. Трудом
создано все прекрасное и все самое необходимое на Земле. Труд немыслим без человека, а человек немыслим
без труда.
М. Пришвин писал, что «все прекрасное на
земле – от солнца, и все хорошее – от человека». Продолжая эту мысль, можно
добавить, что все самое необходимое создано трудом человека. По-разному человек
может относиться к труду. Для некоторых труд -обуза,
которая отнимает силы и время. Может быть, это люди, которые выбрали профессию не
по душе, или те, кто материально обеспечен и живет за счет других людей. Но для
таких людей жизнь становится, с одной стороны, мукой, а с другой стороны –
пустым времяпрепровождением. Главное – ощутить радость труда, и тогда жизнь
наполнится иным смыслом, станет ярче и богаче. У человека может и не быть
любимой работы, но быть любимое занятие,
увлечение. Нередко бывает так, что кто-то ходит на работу ради материального обеспечения себя и своей семьи. Да,
такой человек работает добросовестно, и люди его за это уважают, но раскрыть себя он может только в любимом
деле, которому отдает всю душу. И
тогда такое дело спорится, потому что делается с вдохновением и любовью. Еще
Эзоп считал, что «истинное сокровище для людей – умение трудиться».
Человеческая красота ярче всего
раскрывается в труде. Проходя по улицам города, наверное, каждый из нас хотя бы иногда обращал внимание на
то, как красиво человек работает. Часто в
парках можно увидеть художников, рисующих чей-то портрет. Смотришь и поражаешься таланту человека-творца.
Действительно, человек красив в труде и прекрасно то, что он создает. Мы иногда непроизвольно
обращаем внимание на человека, который с воодушевлением выполняет, казалось бы,
обычную работу. Присмотритесь, как работают некоторые каменщики. Быстро, слаженно, ровно, кирпичик к кирпичику. На
первый взгляд может показаться, что
ничего сложного в такой работе нет. Не работа, а игра. Но любое дело требует навыков, умений, которые приходят с
опытом. И самое главное – результат зависит от того, с каким настроением ты выполняешь работу. Ведь и дома, если
тебе что-то нравится, ты делаешь с
желанием, удовольствием, а если не хочется что-то делать, все, как говорится, из
рук валится.
Мы живем в прекрасном мире. Окружающий нас
мир – это мир природы и мир, созданный трудом человека. Но самое главное
украшение Земли – это человек. Умный, добрый,
трудолюбивый. И если все люди будут такими, тогда они смогут сохранить и
сделать еще краше нашу планету. Мы живем для того, чтобы оставить о себе
память. Наша память – это наши добрые дела и поступки, это наше духовное
богатство. А духовное богатство личности
складывается прежде всего из уважения к труду, благодаря которому создано все прекрасное
на Земле.
Труд облагораживает человека и с этим трудно поспорить! Труд и человек – это единое целое: труд немыслим без людей, как и люди без труда. Для того, чтобы чего-то добиться в этой жизни, чего-то построить, чего-то создать, чего-то оставить после себя детям, внукам, правнукам, необходимо ежедневно трудиться и оберегать то, что уже имеешь.
Нас окружает невероятная красота. Это и люди, все такие разные, совершенно непохожие друг на друга, и растительный, животный миры, мир неживой природы с невероятно красивыми рассветами и закатами, реками, морями, океанами, озёрами с удивительно чистой и голубой водой, горные хребты с заснеженными вершинами, золотистые знойные пустыни… Наша цель – сохранить все эти богатства и приумножить их, а на это способен только человек трудолюбивый, ответственный, целеустремленный, готовый полностью отдаваться работе.
«Всё прекрасное на земле – от солнца, и всё хорошее – от человека», – это слова Михаила Пришвина. Человек может быть по-настоящему счастлив только в том случае, если он занимается любимым делом. Обычно мы и не думаем о том, что приходим домой с работы, где у нас уже есть всё необходимое для современного человека: это и свет, и тепло, и вода, и необходимая мебель, телевизор, компьютер… А ведь всё это в разные времена было придумано и сотворено мастерами своего дела. Мы с глубоким уважением и благодарностью вспоминаем Эдисона, Менделеева, Эйнштейна, Попова, Ломоносова, Норберта Винера и многих-многих других известных людей, которые всю свою сознательную жизнь трудились на благо человечества!
«Воля и труд человека
Дивные дива творят».
Н. А. Некрасов
Только в труде велик человек. Прошлым летом я побывал в Санкт-Петербурге и был поражен его красотой и величием. Широкие прямые проспекты, прекрасные строгие здания, чугунные кружева оград, незабываемые памятники, великолепные загородные дворцы и парки.
Эта красота — настоящее рукотворное чудо. Сотни тысяч безвестных тружеников ушли из жизни, не зная, что созданным ими будут гордиться многие поколения, что непревзойдёнными останутся шедевры каменного и деревянного зодчества, дворцовые интерьеры, парковая архитектура. И всё это сделано без помощи техники, слабыми и всемогущими человеческими руками.
Даже подневольный труд, мучительный для каждого отдельного человека, создал нетленные памятники, вызывающие гордость за труженика-творца.
Величие народа в его созидательном труде. Это одна из основных тем русской литературы. «Следы довольства и труда» видит в деревне юный А. С. Пушкин; народную трудовую Россию любит М. Ю. Лермонтов; воспевает мастерство «ярославского расторопного мужика» Н. В. Гоголь; образ легендарного Левши создаёт Н. С. Лесков, а Н. А. Некрасов верит, что народ, умеющий и любящий трудиться, «вынесет всё и широкую, ясную грудью дорогу проложит себе». Незабываемы его мужи- чок-с-ноготок, Прокл и Дарья (поэма «Мороз, Красный нос»), мужики-правдоискатели, Яким Нагой, Матрёна Тимофеевна («Кому на Руси жить хорошо»), для которых жизнь без труда невозможна.
А. П. Чехов был убеждён, что «без труда не может быть чистой и радостной жизни», и показал, как обезличивает и принижает себя человек, неспособный уважать свой труд. Перед нами два врача — скромный труженик доктор Дымов («Попрыгунья») и Дмитрий Ионович Старцев, изменивший своему призванию и превратившийся в дельца от медицины. Дымов гибнет, и только после его смерти мы узнаём, что это был талантливейший специалист, человек с большой душой, оставивший у многих людей благодарную память о себе. А Старцев ещё сравнительно молод, но он предал своё призвание, стал Ионычем, и единственная радость, доступная ему, — считать полученные за день.деньги — измятые, замусоленные рубли, трёшки, червонцы. Не состоялся ни врач, ни человек. Почему? Может быть, и потому, что интерес к работе, к профессии пропал, а осталась только заинтересованность в размере платы за его труд.
За зримыми результатами, великими достижениями, открытиями обычно стоят месяцы, а то и годы однообразной работы: это тренировки, опыты, подсчёты, гаммы. Мы говорим: закон Архимеда, таблица Менделеева, словарь Даля, теория происхождения в адов Дарвина, аппарат Илизарова; видим бессмертного «Лебедя» Сен-Санса в исполнении гениальной Плисецкой; замираем от восторга, слушая игру Святослава Рихтера… Какая колоссальная (и не всегда творческая!) работа стоит за их свершениями.
«Вдохновение — это такая гостья, которая не любит посещать ленивых», — заверял П. И. Чайковский. Да, печатью великого труда отмечено всё лучшее, что создано людьми и остаётся людям.
Жил в Киеве академик Ф. Г. Яновский. Известный учёный, талантливый врач, неутомимый исследователь, он был известен в городе особой душевностью. Труд стал символом его подвижнической жизни. Когда Яновский умер, хоронил его весь город. За фобом шли православный священник, ксёндз и раввин — случай небывалый. Люди не думали ни о национальности, ни о вероисповедании умершего: труженик-врач был близок всем. Более фандиозного похоронного шествия Киев не помнил.
А в день похорон харьковского профессора-офтальмолога Гиршмана в городе в знак траура прервали работу заводы и фабрики, школы и учреждения. Кто-то очень точно назвал такие похороны «посмертными овациями». Народ отдавал дань уважения великим труженикам, их самоотверженной работе, их гуманизму.
Никому не дано предугадать, как может возвысить человека его преданность любимому делу. Композитор Шостакович, изнемогая от голода и холода в блокадном Ленинграде, трудился над гениальной Седьмой симфонией; умирающий от голода профессор- селекционер сохранил для потомков зёрна выведенного им высокоурожайного сорта пшеницы, заплатив за эти драгоценные семена собственной жизнью; работники Эрмитажа, падая от слабости, спасали для будущего бесценные экспонаты музея. Всё вместе это называлось будничным словом «работа».
Время накладывает отпечаток на особенность труда, но неизменным остаётся его нравственный характер. Вот почему и писателей интересует не столько трудовой процесс, сколько жизнь че- ловека-труженика.
Нельзя забыть жителя далёкой северной деревни Пекашино Михаила Пряслина (Ф. Абрамов, трилогия «Пряслино»). «Надо» — закон для Михаила. Подростком в трудные военные годы включился он в трудовую жизнь родного села. Тяжёл сельский труд, но как ярко, эмоционально описывает его Абрамов. На сенокос выходит вся семья Пряслиных, и для вдовы Анны это праздник, её выстраданная радость: «пряслинская бригада на пожне». Это её победа: дети подросли, начали свою трудовую жизнь, а значит, станут достойными людьми.
О многих тружениках-творцах я не успел рассказать. И среди них мой любимый герой Владимир Устименко — настоящий человек, врач, у которого я многому хотел бы научиться (Ю. Герман «Дело, которому ты служишь», «Дорогой мой человек», «Я отвечаю за всё»).
Перед моим мысленным взором прошли и реальные люди, и созданные воображением писателей судьбы. В них — важнейший жизненный урок для нас, молодых.
У людей разные способности, возможности, поэтому объединять и уравнивать всех должно только одно — стремление развить и использовать всё, что дано природой, не жалея сил и труда, служить людям.
«Великая радость — работа,
В полях, за станком, за столом!
Работай да жаркого пота,
Работай без лишнего счёта,
Всё счастье земли — за трудом!»
В. Я. Брюсов
Только в труде, только в творчестве велик и прекрасен человек.
Труд-смысл жизни
Каждый человек в мире ежедневно идет рука об руку с трудом, он постоянно трудится и каждый раз пожимает плоды проделанного. Трудятся взрослые, создавая мир прекраснее и надежнее для деток, которые в свою очередь так – же трудятся, постигая удивительный мир вокруг. Труд, в свою очередь, не должен быть обузой, а затеянное должно приносить удовольствие. Правильно выбранное занятие будет не в тягость, а даже поможет найти себя и свое призвание. Примером, насколько человек велик благодаря труду ,для меня является – Александр Колядин. Александр – человек сильной воли. Несмотря на все сложности и препятствия, которые встречались на пути, он смог выстоять, не сломиться и благодаря труду добиться мировой известности. Он стал параолимпийским чемпионом! Именно труд был основным помощником на пути к мечте, невообразимый двигателем, подталкивающим вперед. Труд помогал Александру терпеливо относиться к трудностям и стойко переносить эмоциональные перегрузки. Многим стоило бы брать пример с него, даже последствия страшной аварии он превратил в шанс на успех. Почему именно люди, жизнь к которым относится не справедливо, чаще становятся примером для восхищения? История Ника Вуйчича тому пример. Инвалид с детства, терпевший неуважительное отношения со стороны ,стал субъектом мотивации для многих. Маленький человек добившийся мирового признания.
Я считаю ,что именно труд стал для них смыслом жизни ,а человеческая красота ярче всего раскрывается в труде, нужно только выдержать все сложности и это обязательно приведет к успеху!
В идеале труд должен приносить радость, это делает жизнь человека осмысленной и более счастливой. Но в жизни нередки ситуации, когда с любимой работой не получается, но есть какое-то увлечение, которое скрашивает отсутствие работы по душе. Кого-то жизнь ставит перед необходимостью ходить на работу, чтобы обеспечить семью. Добросовестный труд такого человека вызывает уважение, но реализовать себя он может только в любимом деле, к которому подходить будет с радостью.
Человек по-настоящему красив в труде. Все мы не раз видели, как ловко укладывает кирпичи каменщик, как машинист снегоуборочной машины ровно очищает дорогу от снега, как художник на набережной оживляет полотно красками, и под кистью рождается пейзаж. Труд бывает и творческий, и обыденный, но даже самый обычный труд, выполняемый с настроением и желанием, выглядит привлекательным, а результат его радует как трудящегося, так и окружающих.
Труд очень разнообразен, подразделять его на плохой и хороший не следует, потому что на каждый вид труда найдётся человек, выполняющий его с душой. Каждый человек по-своему неповторим и может быть замечателен как в труде хирурга, политика, так и в работе плотника, санитара. Важно, чтобы каждый занимался своим делом, тогда наша жизнь будет гармоничнее.
Нам дана Земля с великолепной её природой, а мы, люди, наделены способностью к созидательному труду. Беречь природу, целесообразно использовать её богатства, украшать жизнь результатами своего труда — это жизнь, достойная человека.
Только в творческом труде велик человек.Человек — творец всех материальных ценностей на земле. Что бы мы ни взяли — всё творение рук человеческих. Но существует один вид труда, не менее важный, сложный и прекрасный — труд художников, композиторов, писателей — деятелей искусства. Их труд не поддаётся количественному измерению — никому не придёт в голову говорить об искусстве тоннами, метрами, страницами.
Искусство — та область человеческой деятельности, о которой говорят сердцами, которая измеряется воздействием на людей. Каждый человек своим трудом создаёт те ценности, которые становятся мерилом его общественной полезности, ценности. Нет необходимости и возможности перечислять все великие творения искусства. Они — золотые строки в истории нашего народа, созданные «кровью сердца» писателей. Они — неиссякаемые источники прекрасного. Прикоснуться к ним — значит стать выше, чище.
Хочется вспомнить слова Э. Межелайтеса: «Нелегко человеку ощутить в себе человека, вырастить в себе человека вообще, но еще труднее высвободить в себе человека, который намного больше, чем тот, которого сумел он открыть вначале». Открытие самого себя в себе — одна из важнейших задач, стоящих перед человеком, — только такое познание сумеет открыть человека обществу, полностью направить его деятельность на благо общества и самого человека, то есть превратить исполнение своего долга в цель жизни, в счастье.
Трудно переоценить ту роль, какую играет здесь литература — важное звено в воспитании человека. Пожалуй, самые увлекательные, самые интересные для человека явления не столько продукт труда, сколько сам процесс его. Но если за обычным трудовым процессом (например, работой станка) можно наблюдать, даже управлять им, то за творческим процессом, процессом фантазии «подглядеть» невозможно, он неуправляем, не подвластен строгому голосу рассудка. Творчество — такое состояние, когда участвуют в работе прежде всего те струны человека, которые наиболее отзывчивы к любому проявлению окружающего мира, к проявлению человеческих чувств. Быть равнодушным — нельзя! Оно — равнодушие — губит живую мысль, живую фантазию. Об этом снова и снова напоминает К. Паустовский в повести «Золотая роза».
Эта повесть — уникальна. В ней автор пытается проникнуть в тайны писательского мастерства, приоткрыть завесу тайны над
творчеством. Он отвечает на многие вопросы, возникающие при знакомстве с таким чудом, как литература.
В художественном произведении всегда поражаешься умению писателя творить образно, живо, будто выхваченными из самой жизни красками. Поражаешься его восприятию окружающего мира, который с новой силой оживает в их творениях.
Как появляются в воображении писателя образы, которые живут своей жизнью, спорят, умирают, переходя в наше сознание и нашу жизнь? Как осуществляется эта связь: писатель — книга — читатель? Вероятно, начинается всё с того состояния писателя, которое появляется задолго до того, как первые строки лягут на бумагу. Эго состояние принято называть вдохновением. Что же это такое? Каждый художник определяет его по-своему: ведь процесс творчества — сугубо индивидуальный, нет каких-то общепринятых законов. Каждый писатель работает по-своему, то есть в определённых условиях, при определённом настроении, но все приходят к одному выводу, что творчество невозможно без определённых усилий. Прежде всего необходима активность познания, восприятия мира. Показательна в этом отношении работа Андерсена: каждая травинка, капля дождя, роза из сада — всё, что нас окружает, становится объектом его внимания. Сколько нового, увлекательного узнаём мы из них — оказывается, всё вокруг способно ожить, заговорить. Кажется, что для этого нужно совсем немногое — закрыть глаза и фантазировать, но как страшно признать, что этого мало. Искусство писателя тем и замечательно, что мы не ощущаем никакого труда за строками произведения, а оказывается, это большой труд. Первое, что стоит на пути создания, — замысел. Паустовский сравнивает его с молнией, которая пронзает человека; овладевает им настолько, что уже нет сил выйти из этого «магнитного поля». Когда появился замысел, особенное «строгое рабочее состояние человека» (как определил вдохновение Паустовский), когда накоплено достаточно наблюдений — вот теперь начинается «кропотливая работа» (Толстой) писателя. Однако какими бы фактами ни располагал человек — этого мало для того, чтобы овладеть сознанием других людей, их сердцами. Для этого нужно вдохнуть в них жизнь, сказать что-то своё. «Писателем может быть только тот, кто прибавит к зрению человека хотя бы немного зоркости, у кого есть что сказать людям» (Паустовский).
Умение сказать не только что-то новое, но и по-новому — вот чему мы не перестаём удивляться в творчестве великих писателей.
Паустовский не случайно начинает свою повесть рассказом о старом мусорщике, который из собранных им золотых песчинок выковал «золотую розу счастья» для своей дочери. Писатель говорит о сущности работы художника — находить в повседневной, обыденной жизненной пыли золотые песчинки, из которых создаются «золотые розы» — великие произведения искусства, способные заставить расцвести золотые розы в каждом человеке, а значит, сделать нашу землю, жизнь ещё прекраснее.
Автор: Сочинения на свободную тему
Не каждому человеку дано ощутить радость труда. Некоторые люди просто родились созерцателями, а не деятелями, и труд для них — обуза, отнимающая силы, время, съедающая силы. Другим не повезло: род деятельности, избранный ими, не соответствует способностям, склонностям, характеру, психологическим данным. Для них труд — мука, рабство, безнадежный плен без перспектив освобождения! Такие люди тянут лямку, кто покорно, кто озлобленно, только ради куска хлеба.
Есть люди, не приспособленные к систематической работе. Они порывисты, работают по вдохновению, периоды подъема перемежаются с периодами апатии.
Согласятся ли все они с тем, что величие человека в труде? Вряд ли. Даже народные представления о счастливой жизни прежде всего предполагают праздность. Вспомним сказки— русские, украинские, немецкие, французские, японские. В них часто фигурирует скатерть-самобранка или горшочек-вари, молочные реки с кисельными берегами, чудесное дерево, приносящее плоды круглый год — символы изобилия без труда. Далее Библия говорит о труде как о божьем проклятии за прегрешения Адама и Евы: “В поте лица будешь добывать хлеб свой”. Во всех легендах упоминается Золотой век, когда люди были беззаботны и счастливы, земля давала по десятку урожаев в год, рыба сама плыла в сети.
Все это говорит о том, что труд не является изначально желаемой долей для не осознающего себя человечества.
Наоборот, люди всегда искали возможность пользоваться плодами чужого труда. С развитием цивилизации и углублением специализации появлялась возможность обмена: я делаю посуду, а ты — одежду. Появилась возможность выбирать профессию, достигать мастерства, накапливать опыт. В европейских странах мастер-человек уважаемый, труд — почти религия.
Россия постыдно долго задержалась на доисторической ступени развития, лишь недавно избавилась она от рабского труда. Может быть, поэтому так тяжело входит в наше сознание вкус и любовь к работе, то, что называется рабочей гордостью. Словчить, обмануть, получить больше, чем ты заслуживаешь — нередко эти желания гораздо сильнее желания честно трудиться, имея возможность отчитаться в каждой копейке, смело говоря: всему, что у меня есть, я обязан только себе. Удивительная русская литература давно била тревогу: неумение и нежелание работать губит страну. Достоевский в “Подростке” писал, что у России нет людей практических, Лесков, как никто знавший русский народ, с горечью отмечал
утрату ремесел.
И наряду с этим с каким уважением писали мастера о людях труда; как знали они подлинную поэзию деятельности: “Он выносил беспокойный труд и решительным напряжением воли; чувствуя, что ему становится все легче и легче по мере того, как суровый корабль вламывался в его организм, а неумение заменялось привычкой… вся работа являлась пыткой, требующей пристального внимания, но как ни тяжело он дышал, с трудом разгибая спину, улыбка презрения не оставляла его лица. Он молча сносил насмешки, издевательства и неизбежную брань до тех пор, пока не стал в новой сфере “своим”…” (А. Грин, “Алые паруса”).
Каждый труд благослови, удача.
Рыбаку — чтоб с рыбой невода,
Пахарю — чтоб плуг его и кляча
Доставали хлеба на года.
С. Есенин
В поте пишущий, в поте пашущий,
Нам знакомо иное рвение:
Легкий огонь, над кудрями пляшущий,
Дуновение — вдохновение.
М. Цветаева
Нет высокого и низкого во вдохновенном труде. Но есть труд, который заметен, результаты которого видны всем: пища, одежда, дома, дороги… А есть кропотливая работа ученых, изобретателей. Когда, придя домой, мы включаем лампочку, то ясно, что ее сделал рабочий на заводе. Но многие ли в этот момент с благодарностью вспоминают Яблочкова и Эдисона? Покупая семена для дачного участка, знаем ли мы, чей труд стоит за новыми сортами — генетиков, селекционеров? Включая телевизор, мы не задумываемся ни на миг, что если бы не было Эйнштейна, Планка, Гейзенберга, которые занимались, казалось бы, такими бесполезными вещами, как теория строения атома и устройство Вселенной. Но без них не было бы ничего из таких привычных нам благ цивилизации, как телевизор, видеомагнитофон, компьютер. Может быть, кто-то и знает, что слово “робот” придумано Чапеком, а кто знает Норберта Винера — отца современных информационных технологий. Скорее мы вспомним Билла Гейтса, который, в общем-то, является интеллектуальным паразитом, разрабатывающим давно открытое месторождение.
И все-таки, можно ли труд сделать мерилом величия человека? Человечества — наверняка. Все мы стоим на бесконечной, уходящей в глубь веков лестницы, где каждая ступенька — плод труда ремесленника, земледельца, ученого. От нашего отношения к труду, от того, как наше общество относится к рабочему человеку — все равно, каменщику, философу, повару, учителю, — зависит, продолжится ли эта лестница в будущее. Грустно думать, что пока мы только используем то, что придумано и сделано другими людьми в других странах, где давно узнали цену труду.
Не каждому человеку дано ощутить радость труда. Некоторые люди просто родились созерцателями, а не деятелями, и труд для них — обуза, отнимающая силы, время, съедающая силы. Другим не повезло род деятельности, избранный ими, не соответствует способностям, склонностям, характеру, психологическим данным. Для них труд — мука, рабство, безнадежный плен без перспектив освобождения! Такие люди тянут лямку, кто покорно, кто озлобленно, только ради куска хлеба.
Есть люди, не приспособленные к систематической работе. Они порывисты, работают по вдохновению, периоды подъема перемежаются с периодами апатии.
Согласятся ли все они с тем, что величие человека в труде Вряд ли. Даже народные представления о счастливой жизни прежде всего предполагают праздность. Вспомним сказки— русские, украинские, немецкие, французские, японские. В них часто фигурирует скатерть-самобранка или горшочек-вари, молочные реки с кисельными берегами, чудесное дерево, приносящее плоды круглый год — символы изобилия без труда. Далее Библия говорит о труде как о божьем проклятии за прегрешения Адама и Евы В поте лица будешь добывать хлеб свой. Во всех легендах упоминается Золотой век, когда люди были беззаботны и счастливы, земля давала по десятку урожаев в год, рыба сама плыла в сети.
Все это говорит о том, что труд не является изначально желаемой долей для не осознающего себя человечества.
Наоборот, люди всегда искали возможность пользоваться плодами чужого труда. С развитием цивилизации и углублением специализации появлялась возможность обмена я делаю посуду, а ты — одежду. Появилась возможность выбирать профессию, достигать мастерства, накапливать опыт. В европейских странах мастер-человек уважаемый, труд — почти религия.
Россия постыдно долго задержалась на доисторической ступени развития, лишь недавно избавилась она от рабского труда.
Словчить, обмануть, получить больше, чем ты заслуживаешь — нередко эти желания гораздо сильнее желания честно трудиться, имея возможность отчитаться в каждой копейке, смело говоря всему, что у меня есть, я обязан только себе. Удивительная русская литература давно била тревогу неумение и нежелание работать губит страну. Достоевский в Подростке писал, что у России нет людей практических, Лесков, как никто знавший русский народ, с горечью отмечал
утрату ремесел.
И наряду с этим с каким уважением писали мастера о людях труда; как знали они подлинную поэзию деятельности Он выносил беспокойный труд и решительным напряжением воли; чувствуя, что ему становится все легче и легче по мере того, как суровый корабль вламывался в его организм, а неумение заменялось привычкой… вся работа являлась пыткой, требующей пристального внимания, но как ни тяжело он дышал, с трудом разгибая спину, улыбка презрения не оставляла его лица. Он молча сносил насмешки, издевательства и неизбежную брань до тех пор, пока не стал в новой сфере своим… (А. Грин, Алые паруса).
Каждый труд благослови, удача.
Рыбаку — чтоб с рыбой невода,
Пахарю — чтоб плуг его и кляча
Доставали хлеба на года.
С. Есенин
В поте пишущий, в поте пашущий,
Нам знакомо иное рвение
Легкий огонь, над кудрями пляшущий,
Дуновение — вдохновение.
М. Цветаева
Нет высокого и низкого во вдохновенном труде. Но есть труд, который заметен, результаты которого видны всем пища, одежда, дома, дороги… А есть кропотливая работа ученых, изобретателей. Когда, придя домой, мы включаем лампочку, то ясно, что ее сделал рабочий на заводе.
Но без них не было бы ничего из таких привычных нам благ цивилизации, как телевизор, видеомагнитофон, компьютер. Может быть, кто-то и знает, что слово робот придумано Чапеком, а кто знает Норберта Винера — отца современных информационных технологий. Скорее мы вспомним Билла Гейтса, который, в общем-то, является интеллектуальным паразитом, разрабатывающим давно открытое месторождение.
И все-таки, можно ли труд сделать мерилом величия человека Человечества — наверняка. Все мы стоим на бесконечной, уходящей в глубь веков лестницы, где каждая ступенька — плод труда ремесленника, земледельца, ученого. От нашего отношения к труду, от того, как наше общество относится к рабочему человеку — все равно, каменщику, философу, повару, учителю, — зависит, продолжится ли эта лестница в будущее. Грустно думать, что пока мы только используем то, что придумано и сделано другими людьми в других странах, где давно узнали цену труду.
Алгоритм работы над сочинением-рассуждением
«Именно в труде, и только в труде велик человек» (6-7 класс)
1. Прочитайте тему и подчеркните в ней ключевые слова.
(труд, человек велик)
2. Какое значение имеет слово труд в заявленной теме? (Обращаемся к словарю С.И.Ожегова). Подберите синонимы к слову великий.
(Известный, замечательный, известный, славный, популярный)
3. Так как по типу речи наше сочинение — это рассуждения, то следует сформулировать заданную тему в виде вопроса, так как рассуждать, имея конкретный вопрос, удобнее и логичнее. Предложите возможные варианты.
(Верно ли, что человек велик только в труде?
Какова роль труда в жизни человека?
Можно ли при помощи труда обрести известность?)
4.Теперь необходимо записать все идеи, которые помогут в дальнейшем сформулировать тезис. С этой целью можно обраться к народной мудрости, высказываниям известных людей и афоризмам (см приложение 1). Не стремитесь записать предложенные мысли дословно, попробуйте понять высказывание, повторить его другими (своими) словами, тогда эти высказывания станут частью вашего сознания, никто не обвинит вас в плагиате (что, как известно, плохо!)
1) Так уж устроена жизнь, что труд-основа благополучия всякого отдельного человека и всего государства в целом.
2) Человек труда счастлив оттого, что приносит пользу другим людям, что он нужен кому-то, что он радует кого-то результатами своего труда.
3) Только в труде человек может проявить свои лучшие качества, заявить о себе другим
4) Самые значительные открытия, сделанные человечеством -результат упорного труда, самоотдачи.
5) По тому, как человек относится к труду, можно оценить нравственные качества человека. Трудолюбивый человек всегда носитель положительных нравственных качеств.
5. Теперь нужно сформулировать тезисы (не менее трех), распространить их и аргументировать. В основу тезисов могут быть положена те идеи, которые вы уже записали (см. пример выше). Распространить тезис можно при помощи слов –помощников, например: По-настоящему красив тот человек, который может и любит трудиться. Об этом мы часто слышим от родителей и учителей, читаем в средствах массовой информации и произведениях художественной литературы. И действительно, глядя на того, кто увлеченно делает что-нибудь, мы неизменно восхищаемся увиденным!
6. Записав тезисы, попробуйте их аргументировать, обратившись к примерам. Это могут быть:
1) примеры из биографии известных исторических деятелей, которые своим трудом добились значительных результатов в масштабах государства;
2) примеры известных людей вашей малой родины, рассказы о людях, которые своим трудом приобрели известность (их именами названы улицы, школы, скверы и т.д.);
3) примеры из художественной литературы, в которых рассказывается о героях, проставивших свои имена трудом.
Важно: к каким бы источникам вы ни обратились, нужно анализировать известный вам материал, оценивать, сравнивать, делать выводы и ни в коем случае не пересказывать!
7. Для того чтобы построить композиционно завершенное высказывание, используйте переходные «мостики», например, после формулировки и распространения тезиса, можно прибегнуть к таким речевым клише:
-чтобы убедиться в этом, обратимся к примеру из истории нашего города;
-убеждает нас в этом биография известного ученого, который своим упорным трудом (что сделал?);
-доказательства этой мысли мы находим в рассказе А.Платонова «Неизвестный цветок».
8. После того как вы записали все тезисы и аргументировали каждый из них, сделайте вывод, который должен отвечать на вопрос, заданный в теме (см. вопросы в п. 3). Ответ на вопрос темы и будет выводом (разрешением темы). Например: таким образом, мы убедились в том, что только много и увлеченно трудясь, каждый из нас может стать настоящим нравственным человеком, принести пользу себе и людям, стать по-настоящему великим человеком!
Дорогие ребята!
Работая над сочинением, вы должны прочитать или вспомнить литературные и научные источники, исторические и краеведческие факты, посмотреть фильмы, может быть, сходить в краеведческий музей вашего города, расспросить о трудовых подвигах ваших родителей, дедушек и бабушек. Но тот труд, который вы вложите в эту работу, будет вознагражден- вы создадите замечательное сочинение!
Ваш учитель верит в вас и желает вам успеха в вашем творческом труде!
Приложение 1
Дорога к славе прокладывается трудом. (Публилий Сир)
Великих людей питает труд. (Сенека Младший)
Счастье в воздухе не вьется — трудом дается. (Рулаки)
…Судите не по платью.
Кто честным кормится трудом, —
Таких зову я знатью. (Роберт Бернс)
Трудись, как муравей, если хочешь быть уподоблен пчеле. (Козьма Прутков)
Будем трудиться, потому что труд — это отец удовольствия. (Стендаль)
Когда труд становится неотъемлемым условием бытия, он вскоре превращается в дело чести и моральную основу общества. (Г. Манн)
Выдающиеся личности формируются не посредством красивых речей, а собственным трудом и его результатами. (Альберт Эйнштейн)
Именно в труде, и только в труде, велик человек, и чем горячей его любовь к труду, тем более величественен сам он, тем продуктивнее, красивее его работа. (Максим Горький)
Труд – это единственный титул истинного благородства! Это мощь и радость человека-творца. Р. Роллан
Пословицы о труде и мастерстве
Не тот хозяин земли, кто по ней бродит, а кто по ней за плугом ходит.
Труд украшает человека.
Для кого труд — радость, для того жизнь — счастье.
Кто в труде впереди, у того орден на груди.
Где охота и труд, там поля цветут.
Счастливым и красивым делает человека работа.
Дерево ценят по плодам, а человека по делам.
Стихи о труде
Грот. Я.